1212 El Observador de la actualidad

PUNTO DE VISTA

Un altar creado por Josefina Cortes en honor a su hijo desaparecido Charli Rodríguez Cortés, en su casa en José Cardel, Veracruz, el 19 de agosto de 2017. FOTO: VICTORIA RAZO

30 de septiembre de 2018

AÑO 24

EL MUSEO DE LOS MILAGROS POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN

P. 14

No. 1212

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

$13.00

MÉXICO, EL PAÍS DE LOS QUE

«DESAPARECEN» TEMA DE LA SEMANA Págs. 2-6

en El Observador

JEAN VANIER: “EL MUNDO ESTÁ AL REVÉS, EL EVANGELIO ES EL MUNDO AL DERECHO” P.7

DE CAMINO

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A VER SI QUEDA CLARO POR JAIME SEPTIÉN

P. 2

observacatholic

TEMA DE LA SEMANA

MÉXICO, EL PAÍS DE LOS QUE «DESAPARECEN» 30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

DE CAMINO

¿ CUÁNTOS DESAPARECIDOS

HAY EN MÉXICO?

A ver si queda claro

S

El informe más reciente del Registro Nacional de Datos de Personas Extraviadas o Desaparecidas (RNPED), revela la siguiente situación:

Jaime Septién

e acaban de filtrar unas cartas escritas por el Papa Emérito, Benedicto XVI, presumiblemente dirigidas al cardenal Walter Brandmüller, quien recientemente había criticado la renuncia del Papa Ratzinger en una entrevista con el Frankfurter Allgemeine Zeitung.

El título elegido por Benedicto XVI, el de Papa Emérito, le causó escozor al purpurado alemán, quien no tuvo empacho en decir que esa figura no existe, que Benedicto XVI se la inventó y que eso ponía en entredicho 2,000 años de la Iglesia católica.

El Papa Emérito reprende al cardenal y le manifiesta su tristeza de que estas declaraciones las haga, justamente, en la situación actual en que se encuentra la Iglesia (en medio de los escándalos de pederastia, abuso sexual y encubrimiento por parte de obispos, y en víspera del Sínodo de los Jóvenes).

Hasta con sorna, cosa rara en Benedicto XVI, le dice: «¡Eminencia! Dijiste que con ‘Papa emérito’ había creado una figura que no había existido en toda la historia de la Iglesia. Sabes muy bien, por supuesto, que los papas han abdicado, aunque muy raramente. ¿Qué fueron después? ¿Papa Emérito? ¿O qué más?»

Más adelante: «En mi caso, no habría sido sensato simplemente reclamar el regreso a ser cardenal.

Hubiera estado constantemente tan expuesto a los medios como lo está un cardenal, y más aún porque la gente habría visto en mí al ex Papa».

Y termina: «Con el título de ‘Papa Emérito’, traté de crear una situación en la que no estoy absolutamente accesible a los medios y en la que está completamente claro que hay un solo Papa. Si conoces una mejor manera y crees que puedes juzgar a la que yo elegí, por favor dímelo».

Así o más claro: hay un solo Papa.

No se hagan bolas.

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 2

ESTADÍSTICAS DEL FUERO FEDERAL: Han sido reportadas como desaparecidas en México (y hasta la fecha no encontradas), entre el 1 de enero de 2014 y hasta el día 30 de abril de 2018, un total de

1,170 personas

Los estados donde ante autoridades federales más personas fueron reportadas como desaparecidas son:

195

1

Guerrero (325 casos),

son mujeres

2

Veracruz (207 casos) y

975

3

Tamaulipas (141 casos).

son varones

Y los estados donde menos gente desapareció son: 1

Se trata de

976 mexicanos

175 extranjeros y 16 personas cuya nacionalidad no fue especificada.

Querétaro y Baja California Sur (1 persona en cada uno);

2

Colima

(2 personas); y 3

Nayarit, Tlaxcala y Yucatán (3 personas en cada uno).

ESTADÍSTICAS DEL FUERO COMÚN: Han sido reportadas como desaparecidas en México (y hasta la fecha no encontradas), entre el 1 de marzo de 2012 y hasta el día 30 de abril de 2018, un total de

36,265 personas

9,327

son mujeres

26,938

son varones

Se trata de

34,016 mexicanos

209 extranjeros y 2,040 personas cuya nacionalidad no fue especificada.

Los estados donde ante autoridades locales más personas fueron reportadas como desaparecidas son: 1

Tamaulipas (5,990 casos),

2

Estado de México (3,890 casos),

3

Jalisco (3,362 casos).

4

Sinaloa (3,027 casos).

5

Nuevo León (2,895 casos).

Y los estados donde menos gente desapareció son: 1

Tlaxcala (24 personas);

2

Campeche (35 personas); y

3

Baja California Sur (39 personas).

ACUMULADO VIGENTE DE DESAPARECIDOS: Por tanto, hasta el corte del 30 de abril de 2018, había un acumulado (de personas reportadas como desaparecidas y aún no encontradas) de:

35,186 personas

Sin embargo, hay que matizar que en todos estos datos se incluyen tanto las «desapariciones forzadas» como las desapariciones de cualquier otro índole; es decir, que no necesariamente tienen todas un carácter delictivo.

TEMA DE LA SEMANA

EDITORIAL

MÉXICO, EL PAÍS DE LOS QUE «DESAPARECEN» 30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 3

Ningún Estado se salva

PEQUEÑO DICCIONARIO

Nadie sobra

E

n México hay vidas y personas que sobran. Las cifras, los testimonios, los informes de asociaciones civiles, incluso los informes de las propias autoridades, así lo demuestran. ¿Son 36,000, 40,000 o más los desaparecidos? No sabremos, nunca, el número real.

Porque los que sobran no son un número. Son un dolor.

Puestos a revisar el por qué de tanta desaparición-desesperación, nos encontramos, de inmediato, con la respuesta perfectamente confeccionada por los responsables de que esto no suceda: la mayoría son producto de un «ajuste de cuentas» entre bandas rivales de narcotraficantes que se disputan una plaza. Con eso queda «justificado» el tema. Y cuando no es por «ajuste de cuentas», es porque la persona estaba en el lugar que no debería estar…

La lista de los «otros» desaparecidos es tan larga que tan perentoria explicación cae por su propio peso: mujeres, niños, periodistas, sacerdotes, migrantes centroamericanos, madres de familia, papás que llevaban a su hijo a la escuela, misioneros, turistas, maestros… El rostro de «las rastreadoras», las consignas de las y los integrantes de «el solecito veracruzano», la busca incesante de sus seres queridos habla de una dimensión humanitaria enorme, que nos hemos negado a aceptar.

Preferimos el eufemismo de «ajuste de cuentas» para ocultar un drama que habría de calarnos hasta el tuétano.

Hoy existen propuestas en el aire.

Desde la generación masiva de empleo hasta el mando único de las policías del país. Pero la gran, la mayúscula revolución está en el corazón católico de México y no en las armas letales para contener la delincuencia. ¿Habrá un policía por cada ladrón? ¿Y quién vigila al vigilante? No. Lo que México reclama a cada uno, en lo cotidiano, es comenzar de nuevo con el ideal cristiano de que nadie, absolutamente nadie, es superfluo.

Que nadie sobra.

SECUESTRO

La palabra viene del latín secuestrum, que a su vez viene de secus, «lejos», por lo cual un secuestro es el alejamiento o sustracción de una persona de su sitio. El diccionario de la Real Academia Española lo define como «retener indebidamente a una persona para exigir dinero por su rescate, o para otros fines».

DESAPARICIÓN

M

éxico tiene un grave problema de desapariciones humanas. ¿Cuántas personas se han «esfumado»? Es difícil decirlo con exactitud. El Sistema Nacional de Seguridad Pública cuenta con un Registro Nacional de Datos de Personas Extraviadas o Desaparecidas (RNPED), donde aparecen, con nombre y apellido, aquellos cuyo paradero se desconoce. Cuando alguien es encontrado —vivo o muerto— es dado de baja del registro; pero siempre aparecen nuevos casos, que se van acumulando a otros que ya llevan años y años sin ser resueltos.

Hasta el 31 de diciembre de 2014 había un acumulado de 24 mil 812 personas extraviadas en la nación. Y desde entonces y hasta el 30 de abril del año actual la cifra no ha dejado de crecer, para ubicarse en 35 mil 186 casos.

Desaparecen mexicanos y extranjeros en el territorio nacional, pero los primeros siguen siendo la inmensa mayoría.

En cuanto al sexo, ya pasaron aquellos tiempos en los que las víctimas de desaparición, por la causa que fuera, eran básicamente varones: las mujeres desaparecidas van en aumento.

Además no hay una sola entidad federativa que no aparezca en el RNPED. En cuanto a las edades, los mayores rangos de desaparición siguen ocurriendo, como desde hace años, en personas de entre los 15 y los 34 años de edad. Sin embargo, también hay ancianos y hasta infantes —incluidos bebés— que son reportados como desaparecidos.

Ahora bien, cuando se habla de desaparición, la imagen que más se viene a la mente es que el individuo reportado fue víctima de un secuestro, un «ajuste de cuentas», un acto intimidatorio por parte del crimen organizado, un «silenciamiento» por parte del ejército o la policía, etc.

Y es muy frecuente que los grupos que reclaman al gobierno por la trágica situación de las desapariciones, basándose en los datos del RNPED, generalicen de forma jurídicamente equivocada al equiparar «desapariciones» en general con «desapariciones forzadas».

Pero el RNPED hace el registro de toda clase de personas desaparecidas con base en información fidedigna de familiares o personas cercanas o vinculadas a ellas; y las circunstancias de las desapariciones pueden ser lo mismo a causa de un conflicto armado internacional o no internacional, una situación de violencia o disturbios de carácter interno, una catástrofe natural, un secuestro clásico, una «desaparición forzada», etc.

El caso de los desaparecidos de Ayotzinapa, Guerrero, es un ejemplo de «desaparición forzada», pues fue orquestado desde el gobierno perredista de José Luis Abarca, alcalde de Iguala.

Redacción.

Un individuo se haya en dicha situación cuando su localización se desconoce.

Su desaparición puede ser voluntaria (se marcha de su casa, ciudad o país sin comunicarlo a sus conocidos, etc.) o involuntaria (queda sepultada en una erupción volcánica, se extravía, es asesinada por el crimen organizado y su cuerpo ocultado, es secuestrada, etc.).

DESAPARICIÓN FORZADA

La «Convención internacional para la protección de todas las personas contra las desapariciones forzadas» define este fenómeno como «el arresto, detención, secuestro o cualquier otra forma de privación de libertad por agentes del Estado o por personas o grupos de personas que actúan con su autorización, apoyo o la aquiescencia del Estado, seguida de la negativa a reconocer dicha privación de la libertad o del ocultamiento de la suerte o el paradero de la persona desaparecida, sustrayéndola a la protección de la ley».

tema de la semana

MÉXICO, EL PAÍS DE LOS QUE «DESAPARECEN» 30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

El Observador de la actualidad/página 4

El primer calvario de los migrantes

L

Por Gilberto Hernández García*

a señora Vicky Gordillo, coordinadora de la Casa del Migrante «Jesús, esperanza en el camino», de la arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez, me llamó temprano para decirme que en el albergue se encontraban los migrantes que habían sido reportados como desaparecidos desde hacía tres semanas. Me pedía que fuera a darles auxilio espiritual: «Quieren rezar, escuchar alguna palabra de aliento; necesitan ser consolados».

Cuando llegué a la Casa del Migrante se percibía un clima de duelo. Las personas, en pequeños grupos apretados, estaban en la estancia. Si bien es cierto que tienen el alivio de haber sido liberados, hay en sus rostros signos del trauma vivido: «Estaban asustadas, temerosas, desconfiadas y, como es normal en estos casos, con un sentimiento o delirio de persecución», señala la señora Gordillo.

«Fue el infierno»

Fueron 22 días los que pasaron secuestrados. Salieron de La Mesilla, Guatemala, el 1 de agosto; los polleros les habían cobrado 160 mil pesos a cada uno por llevarlos de la frontera entre Chiapas y Guatemala a Estados Unidos, con una escala en el estado de Puebla.

Sin embargo, dos días después, en Comitán, la camioneta en la que iban los 23 migrantes desvió su rumbo y se internó en un camino de terracería para llegar a Saclamantón, en el municipio de San Juan Chamula, a siete kilómetros de San Cristóbal de las Casas.

Los migrantes —seis mujeres, ocho hombres, dos niñas y siete niños, originarios de Guatemala, Honduras, el Salvador y Ecuador— fueron internados en una casa, donde los secuestradores les obligaron a proporcionar datos de sus familias en Centroamérica y en Estados Unidos para pedir rescate y mantenerlos con vida.

«Fueron días de mucha angustia —me cuenta una de las mujeres—. Constantemente nos amenazaban con matarnos o violarnos; los alimentos eran esca-

En Honduras, el MMM conoció a un grupo de madres que había intentado llegar a México para buscar a sus hijos desaparecidos.

sos». Los secuestradores les grabaron videos, que mandaron a los familiares, donde los migrantes les suplicaban que consiguieran el dinero exigido. Fue un constante martirio «que prefiero no recordar», «lo único que hacía era pedirle a Dios que les ablandara el corazón a los secuestradores».

Gracias a Dios, en un descuido de los que los custodiaban, la madrugada del 21 de agosto un joven hondureño de 23 años logró huir; como pudo llegó a un poblado cercano donde lo auxiliaron y apoyaron para ir a las autoridades.

Finalmente, el domingo 26 de agosto los migrantes fueron rescatados con vida y se detuvo a tres presuntos plagiarios.

Crisis humanitaria

Lamentablemente, Chiapas es uno de los estados donde con mayor frecuencia los migrantes son violentados en sus derechos, y su vida se pone en riesgo. Pero no es el único lugar. Según datos del Instituto Nacional de Migración, entre 2012 y 2017 se denunciaron 2 mil 912 delitos contra migrantes; aunque a decir de los defensores de derechos humanos de las personas migrantes, esas cifras no son sino una minúscula porción de la realidad. «Muchos migrantes prefieren no denunciar, optan por el silencio», señala la organización pro-migrante Sin Fronteras.

«La población migrante que pasa por México busca cruzar desapercibida.

El problema es que esa invisibilidad, que para ellos es una manera de protegerse, para nosotros significa no conocer la magnitud de los hechos que

sufren», dice Nancy Pérez, directora de Sin Frontera, en una entrevista de un diario nacional.

Desde 2009 la Iglesia católica ha venido insistiendo en la existencia de una «crisis humanitaria» de gran envergadura respecto a los migrantes en tránsito por México. La situación de abuso que históricamente habían padecido los migrantes dio un giro con el descubrimiento de una fosa clandestina con 72 cadáveres de migrantes, en San Femando, Tamaulipas, en el año 2010. Podemos decir que «fue el inicio de una violencia extrema contra la población migrante», indica Leticia Gutiérrez Valderrama, religiosa defensora de derechos humanos.

«Se dio un cambio radical. Era común escuchar de robo, abuso de autoridad y extorsión; cuando inició la guerra contra el narcotráfico pasaron de delitos menores a delitos mayores como el secuestro, reclutamiento del crimen organizado, violaciones, ejecuciones masivas y tráfico de órganos», denuncia Sin Fronteras.

«Es una pena que las autoridades, de seguridad y migratorias, no atiendan debidamente el problema de los secuestros de migrantes, particularmente los provenientes de países centroamericanos, actos que son cada vez más violentos y frecuentes«, señaló Leticia Gutiérrez.

Búsqueda angustiosa

Desde el año 2006 varias organizaciones defensoras de derechos humanos han venido documentando la situación de los migrantes en tránsito por México. Entre esas organizaciones está el Movimiento Migrante Mesoamericano (MMM), que ha venido dando a conocer, de primera mano, la situación que sufrían los migrantes centroamericanos en tránsito.

Sin embargo, las mujeres no tenían ni los recursos ni los conocimientos suficientes para conseguirlo. Así, nacieron las Caravanas de Madres de Centroamérica, impulsadas por la organización.

«Había que ayudar a esas madres. La desaparición de los migrantes en México es un problema de dimensiones inimaginables.

Obviamente, no hay datos exactos, porque son los invisibles. Y los desaparecidos son los invisibles dentro de los invisibles», explica en una entrevista la fundadora y presidenta del Movimiento Migrante Mesoamericano, Marta Sánchez Soler.

No obstante, la activista y socióloga cita un estudio que habla de 120 mil migrantes desaparecidos desde 2006, la mayoría de ellos entre los años 2011 y 2016, debido al incremento de la violencia en el país.

Desde su creación, la Caravana de Madres ha encontrado a 269 migrantes desaparecidos, aunque muchos más se han podido comunicar con sus familias posteriormente, gracias a «la oleada de conocimiento y también de contactos» que las caravanas van dejando en las comunidades.

Sin embargo, la activista indica que, además de la búsqueda de aquellos que no han dejado rastro, los objetivos de las caravanas de mujeres son la denuncia, «no permitir que vuelvan a quedar en el olvido» y «lograr la solidaridad del pueblo de México».

«No hay mejor embajador de buena voluntad que la cara de estas madres», señala la defensora de derechos humanos. * Asesor diocesano de la pastoral social-Cáritas de la arquidiócesis de Tuxtla; sacerdote y periodista.

tema de la semana

MÉXICO, EL PAÍS DE LOS QUE «DESAPARECEN» 30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

El Observador de la actualidad/página 5

«Rastreadoras», la búsqueda y el horror

Las ejecuciones, realizadas por los cárteles del crimen organizado o por algunos policías, militares o paramilitares, requieren siempre lo mismo: esconder, literalmente, «el cuerpo del delito». De ahí que las fosas clandestinas están por todas partes; y las desesperadas madres de los desaparecidos, ante la escandalosa ineficacia de los gobiernos, se han dado a la tarea de indagar, escarbar, rescatar los cuerpos y ayudar a su identificación. Lo que ellas hacen es verdaderamente ejemplar.

M

EN SINALOA

irna Nereyda Medina ha tenido que enfrentar la peor desgracia que podía siquiera haber imaginado: la desaparición de su hijo Roberto Corrales en la comunidad de Mochicahui, municipio de El Fuerte, Sinaloa. El 14 de julio de 2014 el joven de 21 años, que no tomaba alcohol ni vendía o consumía drogas, estaba en una gasolinera vendiendo discos cuando se lo llevaron en una camioneta. Su mercancía quedó abandonada en el lugar, y ya nunca más contestó su teléfono celular.

Denunciado el hecho, Mirna aún tenía esperanzas de encontrar a su hijo con vida; pero pasaba el tiempo y cuando preguntó a la policía dónde estaban buscándolo, le respondieron que «ellos no se encargaban de buscar, sólo de investigar»; así que supo que era inútil esperar resultados de las autoridades, y ella misma se puso a buscar a Roberto, rastreando lugares donde se pensaba que pudiera estar su cuerpo y el de otros desaparecidos, y en este proceso se le fueron sumando otras madres en situaciones semejantes. Buscaban en ranchos abandonados, cerros, canales, orillas del río y del tren, y cavaban en terrenos que se sospechaba podían ser fosas clandestinas.

Haciendo lo anterior, el grupo de «Rastreadoras de El Fuerte» que encabeza Mirna y que representa a unas 300 familias de cuatro municipios al norte de Sinaloa, encontraron en los dos primeros años 62 cuerpos.

Pero de Roberto aún no se sabía nada. Sin embargo, el 14 de julio de 2017 finalmente fue localizado en un cerro, fue el cuerpo número 93 de todos los que han encontrado estas «Rastreadoras de El Fuerte».

Hoy Mirna sigue cavando, para encontrar a los hijos de otras madres. Hasta agosto de 2018 su grupo había localizado 128 cuerpos en un total de 97 fosas clandestinas.

MÁS RASTREADORAS

E

n México existen actualmente unas 50 asociaciones civiles conformadas por familiares de personas desaparecidas. Sin embargo, no todos estos grupos son propiamente de rastreadoras o rastreadores; pero entre las que sí, pueden mencionarse a los siguientes:

E

EN VERACRUZ

l 28 de junio del 2013 el hijo de Lucy Díaz fue secuestrado en el estado de Veracruz. Los plagiarios pidieron rescate, y la familia pagó todo lo que le exigieron; sin embargo, el joven jamás regresó.

Lucy entendió que su hijo estaba muerto, pero se prometió buscarlo sin descanso hasta hallarlo y darle digna sepultura. Y con 50 madres de otros desaparecidos acabó por fundar en el estado de Veracruz el «Colectivo Solecito».

Decididas a salir a buscar por ellas mismas a sus familiares, se pusieron a excavar en diversos terrenos, entre ellas el tristemente célebre predio Colinas de Santa Fe, en el municipio de Veracruz, conocido como el «narcocementerio» más grande de América, donde en 2016 hallaron en sus poco más de 20 hectáreas un total de 75 fosas clandestinas con restos humanos.

Sumado lo anterior a otras iniciativas de los ciudadanos, en apenas 5 meses de

aquel año ya había sido posible localizar un total de 90 fosas clandestinas.

«Colectivo Solecito» recuperó en un período de un año y 9 meses un total de 287 cuerpos en Colinas de Santa Fe. En cambio, la policía de Veracruz sólo pudo encontrar en 4 años 6 fosas clandestinas, y la PGR apenas 2 en un lapso de 6 años.

Haciendo corte en agosto de 2018, la Fiscalía General del Estado confirmó la presencia 283 cráneos encontrados en más de 300 narcofosas; pero las madres rastreadoras aseguran que no es cierto: que son más de 300 los cráneos hallados, y que además hay una decena de puntos en donde podría haber más cuerpos sin ser exhumados.

Lucy Díaz, líder del Colectivo, lamenta que sean las madres de familia las únicas que responden por los desaparecidos, ante la ineficacia, poca voluntad y nulo interés por parte de las autoridades.

«Colectivo Familias Unidas», de Nayarit. Son rastreadoras clavando varillas en la tierra; si al sacarlas tienen un olor fétido, es señal de que están sobre una fosa clandestina.

Las «Rastreadoras por la Paz», de Sinaloa. Han encontrado 30 fosas clandestinas y 50 cuerpos.

El «Colectivo Sabuesos Guerreras, A.C.», de Culiacán, Sinaloa, el cual ha recibido preparación a través de un curso de antropología forense tomado en el estado de Querétaro.

«Tesoros Perdidos. Hasta Encontrarlos», colectivo de 46 rastreadoras en Mazatlán, Sinaloa.

«Brigada Nacional de Búsqueda», conformada por rastreadores de los estados de Guerrero, Coahuila, Sinaloa, Chihuahua y Baja California». El primer lugar donde acudieron a ayudar fue el estado de Veracruz.

Viaje apostólico

Queridos hermanos y hermanas: En los últimos días realicé un viaje apostólico a Lituania, Letonia y Estonia, con motivo del centenario de su independencia.

Estos países, llamados Bálticos, son pueblos que bajo el yugo nacista y también soviético, sufrieron mucho. Ahora que gozan de libertad mi misión fue anunciarles nuevamente la alegría del Evangelio y la revolución de la misericordia y de la ternura, porque para darle sentido y plenitud a la vida, además de la libertad, es indispensable el amor que viene de Dios.

Durante este viaje, con marcado carácter ecuménico, me encontré con muchas personas. En Vilna, les recordé a los jóvenes la importancia del diálogo entre las generaciones, y en Riga, les subrayé a los ancianos la estrecha relación que existe entre la paciencia y la esperanza. También a los sacerdotes, consagrados y seminaristas, les

manifesté que es indispensable estar centrados en Dios y arraigados en su amor, manteniendo viva la memoria de los mártires, para seguir su ejemplo y ser testigos de esperanza. Tampoco me faltó la oportunidad para honrar a las víctimas del genocidio judío en Lituania y de las persecuciones a todos los ciudadanos.

A estas tres Naciones las une una fuerte devoción mariana. Por ello, en las tres celebraciones eucarísticas, el santo Pueblo fiel de Dios que peregrina en esas tierras, ha renovado con María su «sí» a Jesucristo, suplicando a la Madre de Dios que continúe protegiendo y acompañando a sus hijos en estos momentos de su historia.

Palabras del Papa Francisco en la Audiencia general del miércoles 26 de septiembre de 2018

TEMA DE LA SEMANA

E

MÉXICO, EL PAÍS DE LOS QUE «DESAPARECEN» 30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 6

Desapariciones de sacerdotes: de lo que nadie habla

n 2007 México encabezaba la lista de naciones con más sacerdotes asesinados. Desde entonces, el país sigue apareciendo como campeón en este nada honroso recuento.

Ser sacerdote se ha convertido en uno de los estados de vida más peligrosos. En el sexenio de Felipe Calderón fueron víctimas de homicidio 15 sacerdotes.

Hasta la mitad del sexenio de Enrique Peña Nieto ya se habían contabilizado 520 extorsiones a presbíteros y religiosos, y en los primeros cinco año del sexenio ya iban 18 sacerdotes asesinados.

Las motivaciones para quitar la vida a estos ministros eclesiásticos

han sido variadas: por simple desprecio; por deseo de obtener dinero a través de ellos; por venganzas, e incluso por defensa propia.

Pero salvo un par de casos vergonzosos, uno en 2017 y otro en 2018, no se puede hablar de vidas escandalosas por parte de los presbíteros victimados; por el contrario, se sabe que eran hombres de bien, queridos en sus comunidades.

A veces simplemente a los criminales no les convenía que siguieran hablando del pecado y llamando a la conversión; y otras veces querían eliminar a los sacerdotes por ser los únicos que se atrevían a defender a la comunidad y denunciar los atropellos de la delincuencia organizada en contubernio con estructuras gubernamentales.

Los siguientes dos casos, ocurridos en el presente año, muestran cómo ya ni los sacerdotes de México están a salvo del terrible fenómeno de las «desapariciones»:

▶ Moisés Fabila Reyes, de 84 años, presbítero y capellán de la Basílica de Guadalupe, fue secuestrado el 3 de abril de 2018 cuando estaba de vacaciones. Sus familiares decidieron pagar a los secuestradores una enorme cantidad de dinero —se dice que el equivalente a dos millones de dólares— a fin de no arriesgar la vida del sacerdote; pero, a pesar de entregar el pago, no supieron más del ministro de Dios sino hasta el 22 del mismo mes, cuando fue encontrado muerto en el estado de Morelos. Según reveló la autopsia, parece que falleció de un infarto al miocardio al momento de su secuestro, y, por supuesto, sus plagiaros callaron el hecho para que la familia pagara. ▶ El 18 de agosto de este año la arquidiócesis de Morelia denunció la desaparición del sacerdote Miguel Gerardo Flores, de 49 años de edad. Estaba en el municipio de

Uruapan, Michoacán, y, tras celebrar la Misa, hombres armados «levantaron» al presbítero. El 25 de agosto fue encontrado sin vida en el municipio de Múgica, Michoacán. Su cuerpo estaba atado de las manos y los pies.

Omar Sotelo, fundador del Centro Católico Multimedia, explica la situación del país con estas palabras:

«La figura del sacerdote se ha desacralizado como guía y pastor de comunidad. Con el asesinato de un sacerdote se manda el mensaje claro de que si mato a un cura puedo matar a cualquiera».

La Eucaristía según los santos “Con oraciones pedimos gracia a Dios; en la Santa Misa comprometemos a Dios a que nos las conceda” San Felipe Neri

Redacción

en

El Observador

PÁGINA 7 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

Jean Vanier: «El mundo está al revés, el Evangelio es el mundo al derecho» Con motivo de su 90 cumpleaños, Aleteia se reunió con Jean Vanier, filósofo, escritor y reconocido humanista canadiense. En el salón de su pequeña casa de Trosly-Breuil (Francia), el nonagenario de brillantes ojos y fundador de las comunidades de El Arca y de Fe y Luz, nos habla con sinceridad, sencillez, evocando sus alegrías y esperanzas POR DOMITILLE FARRET D’ASTIÈS

A

leteia: Buen día, señor Vanier. Cumple usted hoy 90 años. ¿Qué balance hace de estos últimos años pasados?

Jean Vanier: Cuando cumplí 75 años, dejé de formar parte de la junta directiva internacional de El Arca. Pero seguí aceptando conferencias en todo el mundo.

Luego, hacia los 83 años, me di cuenta de que ya no tenía fuerzas para viajar.

El pasado octubre, sufrí un ataque al corazón.

Hoy, mi vida es estupenda.

Por la mañana, rezo y leo. Como en mi casa dos veces por semana y camino 40 minutos al día.

La vida pasa muy rápido.

Este ataque al corazón fue un shock… pero beneficioso. Tengo que tener cuidado ahora porque soy más frágil. Pero creo que mi cabeza no funciona tan mal. Y sé que este debilitamiento continuará, me guste o no.

¿Eso no le inquieta?

Mi principio es que, hoy, ya no tengo futuro, pero soy feliz en el momento presente.

En todo momento. Eso no me preocupa.

Tal vez el día que esté com-

Aleteia

en español:

pletamente indefenso físicamente, me resulte difícil. Ahora mismo, tengo mucha suerte.

Creo que a nuestras comunidades de El Arca les va bien. ¿En qué momento se dio cuenta por primera vez de que la fragilidad era esencial?

Creo que el verdadero sentido de la fragilidad vino cuando empecé la aventura de El Arca con Raphaël y Philippe.

Raphaël tenía meningitis y no hablaba. Philippe tenía encefalitis y una pierna paralizada… y hablaba demasiado.

Era todo un mundo de fragilidades… ¡Pero estábamos tan contentos! La alegría de los dos me llevó a encontrar mi alegría.

Veo dos cosas ahí. En primer lugar, supieron sacar el niño que hay en mí. Nos divertimos, reímos, festejamos.

Luego, con ellos, encontré un hogar, un lugar donde me sentía bien y donde quería quedarme. Raphaël y Philippe me necesitaban y yo los necesitaba a ellos, su alegría y su manera de ser.

La esencia es ser amado. Si visitas regularmente a una persona sola, entonces, para ella, te conviertes en el Mesías.

La relación es el lugar de la felicidad. Pero a veces el sufrimiento físico es demasiado grande. No debemos fingir que todo es fácil. La fragilidad necesita ser amada.

¿La fragilidad puede salvar el mundo?

La fragilidad está ahí, en el corazón del mundo. A veces se traduce en miedo, en inseguri-

dad. A veces encontramos fragilidades que son aterradoras.

Algunas personas rechazan cualquier forma de relación y no sabemos cómo llegar a ellas.

Hacen falta personas que sepan cómo acercarse.

Cuando hay un trastorno general, ¿puede surgir algo bueno de ello?

Eso espero. La verdad vendrá como una pequeña corriente de agua que crecerá gradualmente. Veo que la gente se reúne para ayudar a los refugiados o a la gente de la calle, o se pone al servicio de un movimiento ecológico.

Hoy en día se percibe un movimiento. En El Arca siempre hay gente joven que viene.

aleteia.org

Hemos tenido ayudantes maravillosos.

¿No tiene usted miedo de ser santo?

No me interesa la santidad.

Lo único que me interesa es ser amigo de Jesús [guarda un momento de silencio]. Quiero estar con Él en algún lugar, no sé dónde.

Jesús es pobre, humilde.

Deseo estar con él en la pobreza. Siempre en la pobreza. Es lo único que quiero.

El secreto está siempre en el descenso, no en el ascenso. Está en aceptar que eres frágil. No siempre somos lo que nos gustaría ser, ni siquiera con Jesús.

Siempre necesitamos un Jesús que nos alcance cuando nos

aleteia español

@aleteiaES

alejemos. Es extraordinario en su capacidad de amar.

El mayor peligro hoy en día es el fenómeno de la necesidad de éxito, que comienza en las escuelas. Hay un problema de lucha entre el éxito y la aceptación de quien eres, con tu propia misión.

¿Cuál es el secreto para tener éxito en la vida?

Confía en ti mismo y escucha la pequeña voz en tu corazón. ¿Qué estás buscando en lo más hondo de tu interior? Escucha lo que yo llamo la pequeña voz interior. Ama la realidad y no te la imagines. ¿Su consigna para los próximos 10 años?

Ser feliz en todo momento.

Aleteia_es

en

El Observador

PÁGINA 8

30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

Maduro y el hambre de los niños en Venezuela POR RAMÓN ANTONIO PÉREZ

El Papa acepta la renuncia de dos nuevos obispos

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POR MACARENA GAYANGOS

oy se conocieron las nuevas aceptaciones de renuncia por parte del Papa de los obispos de la diócesis de San Bartolomé de Chillán y de la diócesis de San Felipe, en Chile. De esta manera, de las 27 jurisdicciones eclesiásticas, ocho de ellas se encuentran en situación de sede vacante y a cargo de administradores apostólicos: San Felipe, Valparaíso, Rancagua, Talca, Chillán, Valdivia, Osorno y Puerto Montt.

Una vez conocida la salida de monseñor Carlos Pellegrín, S.V.D. (de la congregación del Verbo Divino) de la diócesis de Chillán, la representante de la Red Laical Chillán, Mirena Romero, expresó su satisfacción con la salida del obispo, sosteniendo que ahora espera que las víctimas puedan alzar la voz.

«Hay muchas partes oscuras que suponemos y esperamos con mucha ansia que, al salir del cargo, la gente por fin se atreva a hablar, a denunciar lo que le parezca injusto, con tranquilidad», manifestó.

El nuevo Administrador Apostólico, sede vacante, de Chillán es el padre Sergio Pérez de Arce Arriagada, SS.CC. (congregación de los Sagrados Corazones), hasta ahora rector de la iglesia de los Sagrados Corazones de Valparaíso.

Presidió la Conferencia de Religiosos

Aleteia

en español:

y Religiosas de Chile entre 2011 y 2014, período en el que integró el Consejo Nacional de Prevención de Abusos y Acompañamiento de Víctimas, organismo de la Conferencia Episcopal. En 2018 fue nombrado en la provincia chilena SS.CC. como delegado para la recepción de denuncias de abusos.

La situación de monseñor Contreras de la diócesis de San Felipe es más compleja, porque hay una denuncia de abuso sexual en su contra; además, ya se habían realizado investigaciones previas donde no pudo determinar algún tipo de delito.

Es en la diócesis de San Felipe donde asume el presbítero Jaime Ortiz de Lazcano Piquer, de nacionalidad española. Quien fue juez del Tribunal Interdiocesano, y entre 2008 y 2011 se desempeñó como presidente del Tribunal Nacional Eclesiástico de Apelación, de la Conferencia Episcopal de Chile. Desde 2011 hasta la actualidad se desempeñaba como vicario judicial del arzobispado de Santiago.

Esta nueva aceptación de renuncias viene a sumarse a la grave situación que vive la jerarquía de la Iglesia en Chile, y en donde el mes de octubre obispos y el cardenal y arzobispo de Santiago, Ricardo Ezzati, declare en la justicia civil como imputado por encubrimiento.

aleteia.org

«

Seguimos empeñados en construir caminos de esperanza en los desvalidos, los niños que por esta situación de abandono del Estado y la crisis económica solamente comen una vez al día, pero, gracias a este programa de nuestra organización, hacen dos comidas. La comida de ayer fue asadura de cochino con pasta y comieron 40 niños. Es un camino de alegría y esperanza a través de ese bocado de amor. Bendito sea Dios y los padrinos que hacen posible esta solidaridad con los niños».

Así se expresaba Pastora Medina, desde la Fundación Divino Niño de Guayana, en un reporte enviado este 18 de septiembre a Aleteia, dando cuenta del trabajo que realizan en varios sectores de San Félix, estado Bolívar (Venezuela), para mitigar el hambre de los niños y ancianos, los más sensibles de la crisis alimentaria que se vive en el país.

No obstante, el trabajo de Medina contrastaba con la frivolidad consumista de Nicolás Maduro que en la misma fecha aparecía en algunos videos fumando costosos habanos extraídos de una caja personalizada; y consumía «exóticas carnes» en un exclusivo restaurante de Estambul, Turquía, a su regreso de China con destino a Venezuela.

«Esto es una sola vez en la vida, ¿verdad?W, les decía Maduro a sus acompañantes, en presencia del histriónico y afamado chef turco, Nusret Gokce, conocido como «Salt Bae», quien, luego de colgar los videos en Instagram, los borró ante el rechazo generado.

«Compartimos en un restaurante famoso», dijo Maduro a su llegada a Venezuela en una cadena presidencial, causando aún más indignación en la población sensible ante la crisis que le

aleteia español

agobia. «Le envío de aquí un saludo a Nusret, nos atendió él personalmente, estuvimos conversando, disfrutando con él», agregó sin rubor alguno.

Por eso, el diputado a la Asamblea Nacional, Julio Andrés Borges, desde el exilio, criticó la actuación del mandatario. «Mientras los venezolanos sufren y mueren por hambre, Nicolás Maduro y Cilia disfrutando de uno de los restaurantes más costoso del mundo, todo esto a costa del dinero robado al pueblo venezolano», trinó en Twitter.

El repunte de la desnutrición aguda El hecho es que la población y diversas organizaciones humanitarias junto a la Iglesia católica prácticamente hacen milagros para mitigar el hambre de niños y ancianos, los más sensibles al drama venezolano. En efecto, el último reporte de Cáritas de Venezuela, difundido el viernes 14 de septiembre, correspondiente al lapso abril-junio 2018, informa que la proporción de niños desnutridos se contrajo de 78% a 65%, reducción que es ficticia porque se produjo durante la campaña electoral.

Esto significa que entre abril y junio de 2018, los meses previo y posterior a la elección presidencial, se registró una disminución progresiva de la desnutrición aguda: abril (14,1%), mayo (11,7%) y junio (10,5%). No obstante, en julio se registró nuevamente un repunte, tras ubicarse en 13,5%. Esos números tienen rostros y casos concretos.

Susana Rafalli, una de las voces autorizadas en la investigación de Cáritas, cuestionó la «comilona presidencial», y lo hizo en los siguientes términos: «Servido sobre la mesa de 6 semanas de desabastecimiento de carne y horas de cola para comprar dos hilachas, el vídeo del festín de carne en Turquía desluce mucho más».

@aleteiaES

Aleteia_es

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Locamente millonarios RESEÑA

Rachel Chu, una profesora de economía de la Universidad de Nueva York, descubrirá la fortuna incalculable que posee la familia de su novio, Nick Young, cuando él la invita a acompañarlo a la boda de su mejor amigo que se llevará a cabo en Singapur, lugar de origen de Nick.

A su llegada a Asia, Rachel se verá sorprendida con la fama y riqueza que su novio y su familia poseen, ya que son unos de los mayores desarrolladores inmobiliarios en todo el continente, y que resulta completamente contrastante con la vida humilde que ambos llevan en Estados Unidos.

Rachel se verá confrontada por la familia y amigos de Nick, en especial por su madre Eleanor, ya que solo la ven como una caza fortunas y alguien que jamás será apta para ser la pareja de él, debido a las múltiples diferencias tanto culturales como económicas que hay entre ellos.

De la mano de su antigua amiga de la universidad Paik Lin y del primo de Nick, Oliver, Rachel se someterá a una glamorosa transformación en un intento por encajar en este nuevo ambiente y ganar la confianza de los distintos miembros de la familia de Nick, mientras soporta los múltiples intentos que Eleanor hará por separarla de su hijo.

En un contexto realista de comedia y romance podemos observar presencia y consumo moderado de alcohol, imágenes sugestivas e insinuaciones sexuales infrecuentes, así como uso de maldiciones y palabras malsonantes esporádico.

Se refuerza el valor de la familia, la tolerancia y la honestidad.

FICHA TÉCNICA TÍTULO ORIGINAL: Crazy Rich Asians REPARTO: Henry Golding, Constance Wu, Michelle Yeoh, Awkwafina y Ken Jeong DIRECTOR: Jon M. Chu GÉNERO: Comedia PAÍS: Estados Unidos / Singapur

VARIABLES DE CALIDAD CREATIVIDAD PRESENCIA DE VALORES MENSAJE POSITIVO RECOMENDACIÓN A FAVOR DE LO MEJOR

GRANDES FRASES “Dios no quiere propiamente nuestro tiempo o nuestra atención. Ni siquiera todo nuestro tiempo y toda nuestra atención.

Nos quiere a nosotros” C.S. Lewis

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El reto de

decir que sí

La ciencia del lenguaje acaba de anunciar que las palabras positivas transforman la personalidad. Aprender a decir sí con humildad es la nueva forma para tener paz emocional y equilibrio social. ¿Cuántas veces al día te lastimas a través de tus palabras?, ¿habías escuchado que el diálogo es la respuesta a cientos de conflictos con los demás?, ¿sabías que la depresión se resuelve con estrategias de palabras que refuerzan la esperanza?

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l lenguaje positivo, donde los resultados han sido exitosos y el individuo está aprendiendo a vivir en paz y armonía, se trata de nuevos hábitos de pensamiento donde la propuesta es elegir palabras que llamen al amor, la fe, la esperanza y el ánimo.

No se trata de un tema de moda sino que, al elegir un lenguaje positivo en la vida cotidiana, las relaciones sociales y afectivas se fortalecen, además de ayudar a que nos sintamos más satisfechos con nosotros mismos y con nuestros logros; el cansancio mental desaparece, por lo que se evitan diálogos agresivos y negativos.

Con un lenguaje positivo se modifica la percepción del mundo de aquellos que están deprimidos, por lo tanto, hablar con una selección de palabras armoniosas fortalece las virtudes y las habilidades del hombre moderno.

CHATARRA LINGÜÍSTICA

Psiquiatras de la Universidad de California encontraron que el cerebro cambia cuando las personas usan palabras negativas. Cuando se incorpora la palabra «no», la hormona del estrés se activa y las descargas emocionales producen sensaciones de malestar, ansiedad o ira.

A este fenómeno se le ha denominado la chatarra lingüística.

Una palabra negativa es similar a la sensación de agresión física. Las malas palabras envían una orden que activa en las personas la amargura o la agresividad; lo que se conoce como «groserías» son palabras constantes y cotidianas con las que se puede afectar emocionalmente a una persona y las consecuencias son inmediatas.

Las malas palabras se acumulan en la mente y el cerebro es el vertedero de basura lingüística.

Esta situación evita que podamos realizar proyectos vitales, dado que se reduce el margen de esperanza y alegría sobre uno mismo.

Palabras como flojera, no, desmotivación, aburrimiento, terribilidad, tensión, son palabras negativas que producen comportamientos negativos. Las investigaciones apuntan que el uso de nuestras palabras es el reflejo de nuestros pensamientos y sentimientos; una palabra se puede convertir en una acción, siendo el lugar donde comienza una vida desagradable.

CULTIVAR NUESTRAS PALABRAS

El hombre moderno busca equiparse de generosidad, compasión y disposición al perdón. La ciencia del lenguaje positivo indica que el hecho de cultivar nuestras palabras ayuda fuertemente a generar lazos de humanidad.

Los pensamientos de ayuda y servicio a los demás están seriamente vinculados con las palabras que elegimos día a día.

La integridad de los colectivos tienen un lazo de relación con las palabras que se escuchan en diferentes escenarios.

Las personas deben trabajar e imaginarse un mundo sin guerra o caos. Por lo tanto, el comienzo de este mundo son las palabras. Existe un odio personalizado, golpeado por palabras hirientes hacia la persona misma; las capacidades humanas se han visto nubladas por el uso de un lenguaje hiriente, despersonalizado, sin paciencia y falta de esperanza.

La relación pensamiento-palabra está vinculada al cúmulo de emociones que se experimentan a lo largo de la vida: el amor, el coraje, la valentía, la persistencia son emociones que se pueden aprender desde el lenguaje. Es por ello que debemos elegir palabras que nos ayuden a resolver situaciones.

Sin embargo, esto supone un nuevo desafío mental, que comienza con el amor propio y el respeto por la persona humana.

Por: Mary Velázquez Dorantes

PALABRAS «CON ALMA» El hecho de poder experimentar la solidaridad, la empatía, la bondad y la misericordia está muy relacionado con el uso de las palabras que elegimos diariamente para comunicarnos. La diferencia entre palabras positivas y negativas es la diferencia entre una vida pacífica y otra caótica. ► Las palabras determinan nuestra actitud frente a la vida, producen estados de salud y ayudan a la longevidad. ► Crear hábitos para expresarnos positivamente ayuda a optimizar nuestro rendimiento, a crear historias positivas, a tener encuentros personales más productivos; pero, sobre todo, a evitar la enfermedad del lenguaje. ► Elegir palabras bondadosas es entrenar nuestro lenguaje; por lo tanto, es la posibilidad de cambiar nuestra mente. A este ejercicio se le llama la selección de palabras «con alma». ► La selección de palabras «con alma» permite mejorar en la resolución de problemas, favorece la creatividad, genera optimismo, permite mayores estados de concentración, y la energía de consumir pensamientos negativos desaparece generando mejores estados de bienestar y productividad.

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El tiempo de Dios es perfecto, aun en las rupturas

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Muchas bendiciones vienen envueltas en papel de dolor

as rupturas amorosas son: difíciles, dolorosas, extremadamente angustiantes y devastadoras. Salir de ellas, en ese momento, se ve imposible. Duele el corazón y los sentimientos van y vienen.

A pesar de todo, no se tiene por qué permanecer en esa situación de completa desesperanza, es necesario salir de esa crisis. En chino la palabra crisis se traduce como 危机 (Wei Ji). En chino esta palabra está formada por dos caracteres. El primero es Wei, que significa «peligro» y el segundo es Ji, que significa «oportunidad».

ENFÓCATE EN LA OPORTUNIDAD.

Otra palabra para abrazar en estas situación es Kairós (en griego antiguo καιρός) que significa « momento adecuado», y para los cristianos significa «tiempo de Dios» . En medio de una ruptura amorosa, un duelo o crisis, recuerda: Dios ha desarrollado su plan de manera perfecta, dejando que en cada tiempo se manifieste su amor, tan solo confía.

Muchas bendiciones vienen envueltas en papel de dolor, así que, para ayudarte a desenvolver los regalos que Dios trae, incluso en medio del dolor, aquí unos pasos para traer mucha luz en la oscuridad que envuelve la ruptura: ▶ 1 Los tiempos de soledad son también un regalo: no tengas miedo a la palabra «soledad». Ésta es una oportunidad para acercarse a Aquél que nunca perderás. Es una oportunidad para correr hacia Dios y crecer en una relación más profunda e íntima con Él. Dale tu pena al Señor y deja que te sane. Nada en este mundo puede satisfacer nuestros corazones tanto como el amor de Jesús. ▶ 2 Abraza su Divina Misericordia: No hay pecado demasiado grande que pueda compararse con Su amor.

Confía en sus tiempos y en sus planes. Él puede hacer nuevas todas las cosas, incluso tu corazón. Te ama profundamente y te está esperando. Acércate con la voluntad firme de seguirle y dejarte transformar por su amor.

PARA SANAR ► No llenes tu dolor con canciones que te hagan sentir más dolor; no te

dediques a stalkear sus redes, ni veas recuerdos ni cartas, pues esto no ayuda al proceso de sanación ni mucho menos a cerrar el ciclo. ► Toma las cosas de esa relación y dales un buen uso; puedes donarlo e incluso borrar archivos que ya no necesitas llevar ni en tu laptop y menos en tu corazón. ► Abre espacio en tu vida para lo que Dios te quiere regalar. Déjate transformar por ÉL aun en medio del dolor y no olvides su promesa de que «Él está cerca de los quebrantados de corazón» Salmo 34, 18 ▶ 3 No hagas tu ruptura algo estilo Hollywood: En un mundo lleno de películas románticas (que en la vida real pocas veces tendrían sentido) es fácil colorear de rosa una ruptura y caer en la tentación de volver. Solemos aferrarnos a relaciones que sabemos debemos terminar.

Haz una lista con todas las razones por las cuáles sí es oportuno terminar; en caso de que tuvieras dificultad para ha-

cerlo pide ayuda a alguna buena persona amiga, o incluso alguien que te quiera y se preocupe en verdad por ti para hacerte ver de manera objetiva todas aquellas cosas que no son amor y que estaban en la relación. ▶ 4 Equipo de apoyo: Reúne a toda esa gente linda que sabes te va a apoyar y acompañarte con prudencia y sabiduría

en este momento. Pide que oren por ti, que cada vez que sientas la tentación de llamar a tu ex o escribirle, puedas llamarlos y escribirles a ellos (Equipo de apoyo) para encontrar razones objetivas, palabras de aliento e inspiración. Incluso llevar un proceso terapéutico con un buen psicólogo católico. ▶ 5 Confesión: Busca un sacerdote y confiésate. ▶ 6 Eucaristía: Corre, literalmente, hacia la capilla de Adoración más cercana. ¡No tienes que pasar solo este tiempo! ¡Corre hacia la Eucaristía! ▶ 7 Amor en Acción: Pon amor y encontrarás amor… Así que ponte a servir en la Iglesia. Hay muchos lugares donde podrás derramar ese amor que te ha sido dado. No dudes en darte a los pobres, a los enfermitos, a los ancianos, a las viudas, a los huérfanos, al encarcelado, al que tiene hambre y sed; y encontrarte de esta manera con Cristo presente en el prójimo necesitado.

Fuente: Blog de Emma y Didier

ESPECIAL

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Usted no puede imaginar cómo será el futuro de la Iglesia en los EU El Encuentro Nacional de Representantes de los Católicos Hispanos muestra un rostro inesperado del catolicismo Por Jesus Colina/Chucho Picón Aleteia/EDH

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os escándalos y polémicas que se han vivido en los últimos meses podrían dar la impresión de que la Iglesia católica en los Estados Unidos ha llegado a su ocaso.

Sin embargo, quien ha participado en el Quinto Encuentro Nacional del Ministerio Hispano, celebrado en Grapevine, Texas, ha podido constatar que el catolicismo en los Estados Unidos depara enormes sorpresas.

Existen cinco motivos que hacen muy difícil comprender cómo será el rostro de la Iglesia católica en las próximas décadas en este país. Así los hemos podido constatar en ese Encuentro.

Hablan los números

Los números, ante todo, hablan por sí solos. Según se puede recoger de los estudios de uno de los máximos expertos en la materia, Hosffman Ospino, profesor asociado de Ministerio Hispano y Educación Religiosa en el Boston College, en los Estados Unidos hay 52 millones de hispanos (sin contar aquellos cuya estancia es ilegal), de los cuales el 68 por ciento son católicos.

En el país hay 75 millones de católicos; en 1965, eran 48,5 millones. Esto significa, según el profesor Ospino que «los hispanos contribuyen con un 71 por ciento del crecimiento de la población católica en Estados Unidos desde 1960».

Varios expertos han afirmado durante el Encuentro que entre los católicos de menos de 18 años el 60 por ciento son hispanos.

En Grapevine se congregaron del 20 al 23 de septiembre más de tres mil representantes, elegidos entre 250 mil participantes en encuentros parroquiales y regionales, que antecedieron a esta gran convocatoria nacional.

Los 157 obispos que participaron en el congreso muestran muy bien la impor-

Foto: Chucho Picón

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tancia del evento: en los Estados Unidos hay 255 obispos en activo.

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Sin polémicas eclesiales

El profesor Guzmán Carriquiry Lecour, presidente de la Comisión Pontificia para América Latina, al finalizar el evento, lo calificó como «un bálsamo para las heridas, una caricia de Dios».

El ambiente, tanto en las asambleas plenarias como en los pasillos, era muy diferente al que se ha vivido en estas semanas en muchos de los encuentros de representantes católicos en los Estados Unidos, donde ha privado la división y la polémica, en especial tras la publicación de la carta abierta del arzobispo Carlo Maria Viganò en la que pedía la renuncia del Papa Francisco.

«No encontré a nadie que se rasgara las vestiduras», confesaba Carriquiry Lecour, de origen uruguayo.

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Sin manipulaciones políticas

Entre los participantes había delegados indocumentados. Grupos enteros vinieron a Texas desde estados lejanos, pues alguno de sus miembros no hubiera podido tomar un avión por falta de papeles.

Monseñor Daniel Flores, obispo de la diócesis fronteriza de Brownsville

en el Valle del Río Grande, en Texas, nos explicó bien cómo la Iglesia evita y supera las posiciones políticas, pues de hecho es atacada por los diferentes partidos.

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No a los guetos

Ahora bien, y contrariamente a lo que piensan algunos sociólogos, de este quinto Encuentro Nacional de Católicos Hispanos no surgirá una Iglesia «hispana»: el futuro será una Iglesia «católica», a secas.

Los obispos y líderes hispanos católicos encontraron un claro consenso al afirmar que el objetivo del Encuentro no consistía en crear un «gueto» o lobby hispano católico. No se trata de que los hispanos sean cada vez más influyentes, hasta asumir el «poder» en la Iglesia católica.

Monseñor José Gómez, arzobispo de Los Ángeles, la arquidiócesis más grande de los Estados Unidos, nacido hace 66 años en Monterrey (México), insistió en que la misión de los católicos hispanos debe consistir en ser «puentes» de comunión en sus comunidades.

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La alegría del Evangelio

El nuncio apostólico en los Estados Unidos, el arzobispo francés Christophe Pierre, sintetizaba las

conclusiones del Encuentro con el título de la exhortación apostólica del Papa Francisco: «La alegría del Evangelio».

Y la verdad es que la alegría era desbordante: las liturgias, profundas, fueron verdaderas celebraciones de fe.

Esa fe que transmiten espontáneamente los católicos hispanos en sus comunidades.

El Encuentro tenía por tema: «Discípulos Misioneros: Testigos del amor de Dios». Ha servido para que en los Estados Unidos pueda resonar el mensaje de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano inaugurada por el Papa Benedicto XVI en Aparecida (Brasil), en mayo de 2007, que concluyó con el mensaje final. Su principal redactor fue el arzobispo de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio.

Ese documento todavía es desconocido en muchos rincones eclesiales de los Estados Unidos.

El Encuentro de Texas se convirtió así en un llamamiento a una conversión pastoral de todos los católicos en los Estados Unidos en medio de la crisis que atraviesan.

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POR mons. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

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El Museo de los Milagros

l calendario católico dedica el mes de octubre a honrar a la Virgen María con el rezo del santo Rosario. El Papa san Juan Pablo II nos recomendó esta práctica piadosa, haciéndonos ver cómo esta oración nos lleva de la mano de María al encuentro con su hijo Jesucristo.

En efecto, la santa Madre de Jesús estuvo presente en todos los momentos graves de la vida de su Hijo y lo acompañó, siempre discreta y atenta, durante su predicación y su ministerio.

Ella es, pues, nuestra maestra en el conocimiento de su hijo Jesucristo. Rezar el Rosario es percibir el latido del corazón de Cristo llevados de la mano de quien también es Madre nuestra.

La práctica del rezo del santo Rosario se suele atribuir a santo Domingo de Guzmán, el padre y fundador de la orden de los frailes dominicos. Aquí, en nuestras tierras, nos trajeron el Evangelio y nos dejaron testimonios y monumentos valiosos de su presencia misionera.

Fray Santiago Rodríguez López, O.P., ilustre historiador que convivió con nosotros, nos dejó escrita una relación con los Datos para una breve Historia de la milagrosa Imagen de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano, Patrona de nuestra Iglesia diocesana. Allí anota que fue «fray Luis de Guzmán quien trajo la piadosa imagen» y «la colocó en la pequeña y humilde misión de Nuestro Padre Santo Domingo de Soriano», en el ahora poblado de Colón. Nos recuerda también que «fueron los misioneros dominicos quienes sembraron en el corazón,

fuerte y generoso, de los serranos el amor y la veneración a la Madre Dolorosa del Divino Redentor».

Posteriormente, fue el clero diocesano quien levantó el actual hermoso templo, ahora convertido en «Basílica de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano».

Muchos abnegados sacerdotes han trabajado no sólo para promover el culto a nuestra Patrona diocesana, sino que se han empeñado generosamente en restaurar y dignificar la nueva Basílica y su entorno, para convertirlo en centro de evangelización y de espiritualidad diocesana.

Desde su trono de gracia y misericordia la Virgen Dolorosa ha acompañado a sus hijos en sus penas desde los albores de la evangelización, y ellos han respondido agradecidos y le han dedicado numerosos recuerdos o «exvotos», que popularmente conocemos como «milagros».

Muchos fueron los pintores populares que, desde su arte y su devoción, interpretaron y plasmaron en lámina o en trozos de papel estos testimonios de fe y gratitud.

Estos «milagros» y testimonios de favores recibidos por los fieles encomendados a la protección de la Virgen, se cuentan por cientos, y son expresión valiosa del arte del pueblo católico, iluminado por su fe. Son, sobe todo, testimonios fehacientes de que la Virgen Santísima responde siempre a la fe sincera y limpia del humilde creyente.

Allí podemos comprobar con certeza lo que la Iglesia nos enseña acerca de la devoción a la Virgen Santísima en la plegaria del «Acordaos», atribuida a San Bernardo: «Acuérdate, oh piadosísima Virgen María, que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a tu protección, implorado tu auxilio y reclamado tu socorro, haya sido desamparado de Ti». Oración que el «Compendio» del Catecismo católico recomienda completa.

El milagro no es magia, sino la respuesta de Dios a la fe del creyente. La oración humilde es la que abre el corazón de Dios y su Madre santísima la que le mueve la mano para socorrernos. En el Museo de los Milagros de la Basílica de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano puede comprobarlo. Visítelo y ante su Imagen piadosa desgrane su Rosario.

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Fe y Razón Luis Fernando Valdés

@FeyRazon / lfvaldes@gmail.com / www.columnafeyrazon.blogspot.com

El desafío de Francisco a la mafia

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n su reciente viaje a Palermo, «capital» de la mafia siciliana, el Papa condenó al crimen organizado. Dijo que un mafioso «con su vida insulta el nombre de Dios». ¿Por qué el Pontífice desafía a estos criminales?

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El motivo del viaje

Francisco hizo este viaje, el pasado 16 de septiembre, para honrar la memoria del padre Giuseppe Puglisi, llamado afectuosamente «don Pino» por sus feligreses, pues se cumplieron 25 años de que fuera asesinado por la mafia, pues el hoy beato se opuso al control de la organización criminal sobre los barrios más conflictivos de Palermo.

Don Pino rechazó los donativos que hacían los grupos mafiosos y se opuso con firmeza a los honores que se les concedía a los «capos» durante las fiestas patronales que, tradicionalmente, empleaban para sus propios intereses.

Además, el padre Puglisi organizó un hogar para salvar de la mafia a cientos de niños del barrio Brancaccio, pues eran utilizados para transportar droga. El 15 de septiembre de 1993, cuando cumplía 56 años, don Pino fue asesinado por la mafia siciliana frente a su parroquia en Palermo. Fue beatificado por Francisco el 25 de mayo de 2013.

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necesidad de hombres de amor, no de hombres de honor; de servicio, no de opresión; de caminar juntos, no de perseguir el poder».

El Papa insistió en el contraste entre un criminal y un cristiano: «Si la letanía mafiosa es: ‘tú no sabes quién soy yo’, la oración cristiana es: ‘Señor, ayúdame a amar’». Entonces, Francisco hizo la siguiente invitación a los malhechores.

«Por ello, a los mafiosos les digo: ¡Cambien! Dejen de pensar en ustedes mismos y en su dinero. ¡Conviértanse al verdadero Dios de Jesucristo! De otro modo, su vida quedará perdida y será el peor de los fracasos».

Ante una sociedad dañada

DIRECTORIO

Para entender correctamente el gesto de Francisco de ir a la tierra de la mafia es importante entender el contexto. No se trataba de un acto de bravuconería

Epílogo

del Papa, sino de una visita para llevar esperanza a los sicilianos en medio de una crisis social.

El Papa dijo a los miles de feligreses ahí reunidos que «no son pocas las heridas que los afligen». Y las enunció: «subdesarrollo social y cultural, explotación de los trabajadores y falta de una ocupación digna para los jóvenes, migración de núcleos familiares completos, usura, alcoholismo y otras dependencias, juego de azar, ruptura de los lazos familiares».

El Pontífice reconoció que frente a tanto sufrimiento, «la comunidad eclesial puede presentarse, en ocasiones, confusa y cansada», y por eso invitó a reflexionar sobre «las heridas de la

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DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: Francisco Septién Urquiza

sociedad y de la Iglesia», para encontrar en ellas a Cristo y vivir la caridad en esas circunstancias concretas.

Más que una condena, una invitación a cambiar 3

En la homilía, pronunciada en el Foro Itálico, donde Juan Pablo II hizo una histórica condena a la mafia, el Papa Francisco dijo con toda claridad que no se puede creer en Dios y ser mafioso.

La razón es clara: «Quien es mafioso no vive como cristiano, porque blasfema con la vida el nombre de Dios-amor». Explicó también la diferencia entre la actitud de un mafioso y la de un cristiano: «Hoy tenemos

CONSEJO EDITORIAL: Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González, Juan Carlos Moreno Romo CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL: Alberto Ivern, Daniel Cabaña, Inma Álvarez, Jesús Colina, John Elson, José Antonio Varela, Miguel Aranguren, Orlando Márquez

Además de afrontar día a día la dura crisis actual de la Iglesia católica, Francisco continúa con su agenda de llevar el Evangelio a una sociedad también en crisis. El Papa cuida del Pueblo de Dios y de la sociedad, y propone el mensaje de Jesucristo como la gran respuesta a nuestra época.

Dado que el tejido social de América Latina también está dañado por grupos criminales que trafican personas, distribuyen drogas y secuestran y matan a millares de inocentes, extorsionan a migrantes, etc., el mensaje de Francisco también se aplica a aquí: no se puede ser cristiano y narcotraficante, ni sicario, ni tratante de personas.

También hay que decir a los criminales de acá que es tiempo de mirar a Dios y cambiar de vida, para que juntos reconstruyamos la sociedad.

GERENTE DE EDICIÓN: Rogelio Hernández Murillo, CORRECCIÓN Y ESTILO: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Rosa María López Martínez, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001.- Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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Cómo ser un BUEN CIUDADANO Por Antonio MAZA PEREDA

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@mazapereda

Promesas difíciles de cumplir

Una cosa son las campañas y otra es la presidencia», dicen algunos cínicos. Y, hasta ahora, es frecuente que tengan razón. El propio electorado es un tanto incrédulo al respecto. «Con que cumplan una parte de sus promesas, ya nos daremos por bien servidos», dicen algunos.

El tema, sin embargo, es cuando se encuentran promesas difíciles de cumplir.

Que no todo es asunto de buena voluntad.

Recientemente vi en las redes sociales una explicación sobre la manera de ser de Andrés Manuel. López Obrador. Decían: es un excelente político y un mal tecnócrata. No es solo una referencia al modo como tradicionalmente se han dividido los miembros del PRI, en bandos de Políticos (Echeverría, Peña Nieto) o Tecnócratas (De la Madrid, Cedillo). Se trata de un modo de ser, en que para los políticos todo es cosa de voluntad política y para los tecnócratas, todo es cosa de números y técnicas.

De ser así, es de explicarse que para Andrés Manuel solo le interese la voluntad política y no los molestos números. Algunos ejemplos: Cuando se dice que bajar los salarios de los empleados públicos hará que personal muy calificado abandonará el Gobierno, la respuesta de AMLO es que hay muchos dispuestos a trabajar sin sueldo con tal de hacerle bien a la Patria. ¿De verás son muchos? ¿Cuántos funcionarios trabajarán sin sueldo en su administración? Sí, algunos ricos como Alfonso Romo pueden darse el lujo de trabajar por años con AMLO sin cobrar. Pero ¿queremos un gobierno de ricos? Dudo que ese sea el objetivo de MORENA. O, tal vez, habrá jubilados con pensiones decorosas que ya no necesitan más ingresos. ¿Habrá el número suficiente?

Sí, puede darse que algún partido

tenga miembros que den su tiempo sin cobrar. Lo hizo el PAN por muchos años e incluso, en sus épocas gloriosas, prohibía a sus candidatos triunfadores en puestos de elección, recibir sueldo del gobierno y hubo algún expulsado por ese motivo.

Pero para un trabajo de tiempo completo, con horarios exigentes como tienen los altos funcionarios de la administración federal, será difícil encontrar personas con responsabilidades familiares y sin capital, dispuestos a trabajar sin sueldo. Al menos no las decenas de miles de altos funcionarios que requiere un gobierno moderno.

Otros ejemplos: Dar lugares en las universidades a todos los que lo soliciten.

Y dar el pase automático, como se hace en primaria y secundaria. ¿De donde saldrán profesores suficientes para ese alumnado adicional? ¿Y cómo se les va a pagar sin aumentar el presupuesto? Sí, saldrán de los supuestos 500,000 millones que cuesta la corrupción, nos dicen.

Pero, solamente con el ferrocarril maya, la nueva refinería y la adecuación de las antiguas, más cualquiera de los aeropuertos que se proponen, ya se gastaría más que esas cantidades.

La propuesta de no subir impuestos ya empezó a modificarse. Nos dicen ahora que solo subirán en proporción a la inflación. O sea que, si llegamos a las inflaciones que hemos tenido en el pasado, podríamos estar esperando aumentos muy sustanciales. Seguramente, para poder cumplir al menos una parte de las promesas, será muy difícil evitar exprimir al contribuyente cautivo.

Cumplir la promesa de justicia para víctimas y sus familiares y a la vez dar amnistía a los criminales, parece ser una misión imposible.

Por otro lado, suponer que la violencia se reduzca solo mejorando las condiciones sociales, puede funcionar a largo, larguísimo plazo.

Pero no rápidamente. No en un sexenio. Y, otra vez, no es claro de donde saldrán los recursos para ese plan.

La desconcentración del gobierno federal es una noble aspiración. Lo que no está claro es cómo se pagará la movilización de centenas de miles de empleados federales, cómo pagarán sus hipotecas pendientes en la CDMX, quién les prestará para adquirir nuevas viviendas en su lugar de destino.

Ni tampoco cómo se evitará el encarecimiento de la vivienda en los lugares de destino, que no pueden absorber fácilmente a decenas de miles de familias en cada población. Todo ello, con salarios recortados. Tampoco es claro cómo encontrarán empleo los miles de empleados de confianza que el gobierno federal quiere desemplear.

No dudo de la voluntad de AMLO, aunque no puedo decir lo mismo de muchos de sus colaboradores. No dudo de que haya muchos en MORENA con buenas intenciones. De lo que dudo es de su capacidad para entender la complejidad de los retos a los que se enfrentarán. Dudo también de sus capacidades para dar números congruentes para cumplir todas las promesas que han hecho. Habrá que esperar para ver los hechos.

actualidad

30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

Presentan CEM-CEPS plan para fenómenos naturales Buscan responder a las emergencias naturales como las que ocurrieron en el 2017 y que dejaron pérdidas humanas e innumerables daños materiales

E

Por Sergio Estrada

n conferencia con los representantes de los medios de comunicación, monseñor Alfonso Miranda Guardiola, Secretario General de la CEM, presentó el «Plan Institucional de la CEM ante emergencias», como una herramienta eclesial para la ruta de acciones a seguir tanto de la Iglesia como de la sociedad civil ante cualquier emergencia que se presente en nuestro país.

Ante los sismos y demás desastres naturales que vivió nuestro país en septiembre de 2017, donde alrededor de 500 personas perdieron la vida y miles resultaron afectados en por lo menos siete estados y 15 diócesis del país, la CEM determinó elaborar este plan institucional de emergencias.

«Este plan está dirigido a todos los habitantes, pero especialmente a las personas que forman las estructuras de la CEM, a los obispos titulares, a los vicarios generales, a los vicarios de pastoral social, a los equipos de comunicación y pastorales de todas la diócesis, entre otras estructuras. Este plan está dividido en tres fases, de acuerdo con el evento», subrayó monseñor Miranda.

Plan institucional de la CEM ante emergencias

El plan tienes tres fases: plan institucional preventivo y de protección civil, procedimientos internos de actuación

y reconstrucción y seguimiento. Con la convicción de que este documento será de utilidad y su éxito será, de acuerdo con la CEM, en la correcta aplicación de sus puntos de manera organizada en las arquidiócesis, diócesis, parroquias, oficinas parroquiales y demás estructuras involucradas.

En este sentido, también se recibieron con beneplácito las acciones solidarias de la sociedad civil, gobierno, la CEPS-Caritas de pastoral social y demás comisiones episcopales, ya que se logró activar un plan conjunto de acción que ayudó a responder a la emergencia.

Trabajos de reconstrucción

Por su parte, el padre Rogelio Narvaes, Secretario Ejecutivo de la Pastoral Social–Caritas, presentó el informe de los trabajos de reconstrucción en las diferentes diócesis afectadas por

los fenómenos naturales del 2017 en nuestro país, e hizo una invitación a seguir donando.

Informó que ante esta situación se puso a disposición las cuentas bancarias de CEPS-Caritas recibiendo donaciones del 65 por ciento de la recaudación a nivel nacional y el 35 por ciento de donaciones internacionales.

«Con estos recursos implementaron los siguientes proyectos: la construcción de 40 centros comunitarios, 166 viviendas, acompañamiento emocional a familias, activación de modos de subsistencia consistiendo en 10 proyectos, un pozo de agua para la sierra, comedores comunitarios y dos muros de contención, entre otras acciones.

Estos trabajos, según especialistas, se tardarán por lo menos 6 años para decir que se ha recuperado algo», informó el padre Narvaes.

El Observador de la actualidad

página 17

Dilemas Éticos

Acuerdo China-Vaticano Por Sergio Ibarra

S

eptiembre deja una huella histórica en las relaciones entre dos naciones que, durante un tiempo que rebasa a las décadas y se podría decir siglos, nunca realmente tuvieron relaciones. El Papa Francisco ha iniciado la armonización de las relaciones entre China y el Vaticano.

Un primer paso complicado tratándose de la segunda potencia económica mundial.

Incluye la creación de una nueva diócesis. El portavoz del Papa, Greg Burke, ha dicho que no es el final de un proceso, sino el comienzo [...]. El objetivo no es político, sino pastoral. Un país con 12 millones de católicos y unos 40 millones de cristianos, en 2030 podría ser la mayor población cristiana del mundo con 247 millones, lo que representaría un gran paso en la evangelización del siglo XXI. Se reconocerá por parte del Vaticano a los obispos nombrados durante las últimas décadas y, de mutuo acuerdo, los futuros. Se pone fin a las dos iglesias que convivían hasta ahora: la oficial, controlada por una Asociación Patriótica y la clandestina por obispos. Ahora habrá solo una. A cambio, Pekín reconoce al Papa como jefe único.

Las connotaciones políticas son descomunales en medio la guerra comercial entre Pekín y Washington. Mientras China considera a Taiwán parte de su territorio y no está dispuesto a que sus socios mantengan relaciones diplomáticas con dicho país, el Vaticano, sin embargo, es uno de los pocos países que la reconocen como un Estado.

Por ello, una oficina en Pekín es estratégica para la labor pastoral.

La Eucaristía según los santos

“Sería más fácil que el mundo sobreviviera sin el sol, que sin la Santa misa” San Pío de Pieltrecina

actualidad

30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

El Observador de la actualidad

página 18

P. Fernando Pascual

Felicidad, justicia y leyes

N

o resulta fácil aclarar las posibles relaciones entre felicidad, derecho y justicia. Ante un tema tan amplio, nos limitamos a una reflexión preliminar.

La palabra felicidad incluye una dimensión subjetiva de quien llega a estar satisfecho cuando cree haber alcanzado algo que consideraba como bueno para sí.

Aquí surge un serio problema.

Una persona cree que este viaje lo hará feliz. Después de varios días, sufre un completo desengaño.

Otra persona se ha enamorado intensamente. Encuentra en la otra parte un rechazo absoluto. ¿Puede, entonces, el enamorado rechazado ser feliz?

Una tercera persona ha comprado lo que era la casa de sus sueños en un valle fecundo.

Unas inundaciones inesperadas destrozan buena parte de la casa y del valle.

La lista de situaciones problemáticas puede llegar a ser larguísima, pero refleja dos hechos: no todo lo que uno considera como bueno lo es; nadie es capaz de un control completo de los diferentes eventos que ocurren a su alrededor.

Estos dos hechos, entre otros, explican por qué resulta tan difícil alcanzar la felicidad, y por qué un legislador sensato reconocerá que es imposible elaborar leyes que garanticen la felicidad para todos y para cada uno.

Ciertamente, alguno dirá, al debatir algunas leyes concretas, el Estado intenta promover maneras que ayuden a la gente a avanzar

hacia la felicidad.

Esas maneras, que consisten normalmente en quitar obstáculos y en ofrecer subsidios, no pueden superar los dos hechos antes mencionados. Siempre habrá personas que quedarán frustradas en sus deseos de felicidad.

A pesar de todo, un Estado que aspire a la justicia buscará caminos para que los obstáculos no sean tan grandes, y para que los seres humanos puedan encontrar modos oportunos y prudentes que les permitan seguir en camino hacia la deseada felicidad.

El reto, desde luego, es enorme.

Por ello no puede quedar circunscrito a leyes y decisiones de los gobernantes, sino que abarca también la responsabilidad de cada uno.

Porque, en el fondo, la búsqueda de la felicidad implica amar la justicia, respetar los derechos ajenos (de todos, especialmente de los más débiles), y reconocer que en toda existencia humana hay aspectos incontrolables que dejan siempre espacios a desgracias dolorosas y, también (gracias a Dios), a sorpresas favorables que consuelan en medio de las dificultades de cada día.

El resultado final, ese que se consigue tras la frontera de la muerte, queda en manos de Dios, que ayuda a todos para llegar a una felicidad completa y justa.

Una felicidad posible gracias a esa Providencia misericordiosa que lava los errores del pecado, y que alivia a tantos inocentes que no recibieron aquí justicia pero sí la alcanzarán en la vida eterna.

FAMILIA

30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

PÁGINA 19

Desaparecidos. ¿Y su familia?

POR SILVIA DEL VALLE

@SilviaMdelValle @smflorycanto

C

uando sufrimos una situación donde algún familiar por desgracia desaparece, la familia queda sentida, desolada, quebrada y pocas veces la atendemos de forma adecuada.

Es por esto que hoy quiero enfocar mis 5Tips para atender a la familia en tiempos difíciles y cuando algún miembro ha desaparecido.

PRIMERO: COMUNICA A TODA LA FAMILIA EL PROBLEMA CON CARIDAD

Estas situaciones son muy delicadas, así que no se pueden esconder; pero se deben tratar con tacto y caridad.

Llevar todo esto sólo una persona es imposible, así que

es bueno que toda la familia comprenda con claridad lo que pasa y que se está actuando para solucionar el problema.

De ser necesario, hay que hablar de forma personal con los más sensibles y con los más pequeños.

SEGUNDO: LA ORACIÓN ES EL MEJOR CONSUELO

Si nos resguardamos en la oración y le pedimos a Dios que sea Él quien tenga el control de la situación, le estaremos dando un giro trascendental al problema.

La oración es una espada de dos filos, que nos sana pero que también nos fortalece.

Es necesario incluir en esta oración a toda la familia y organizar jornadas de intercesión por la persona desaparecida, para que Dios sea su fortaleza y alimento.

TERCERO: SI HAY NIÑOS, ES NECESARIO ATENDERLOS Y QUE SE SIENTAN SEGUROS

Los niños parece que no entienden, pero se dan cuenta de todo, y casi nunca les prestamos la atención que requieren.

Es necesario explicarles qué está pasando y decirles que todo está bajo control.

Es necesario que nos vean moderados y seguros para que se sientan protegidos.

En caso de que la situación sea muy difícil, es bueno que los encarguemos con algún familiar o amigo para que no estén presentes en los momentos más complicados.

Recordemos que los niños son muy sensibles y pueden tener conflictos muy fuertes y no poder expresarlos.

CUARTO: BUSCA AYUDA, ESTÁ BIEN SENTIR MIEDO

Somos humanos y sentirnos súper-héroes no es adecuado; por eso es necesario buscar ayuda, tanto psicológica como espiritual, además de buscar que las personas más cercanas

a la familia nos acompañen físicamente.

En medio de un problema así no somos capaces de reaccionar igual, y estas situaciones requieren de todos nuestros sentidos.

Además de que así no enfrentaremos todo esto solos.

Y QUINTO: OFRECE TODO LO QUE ESTÁ PASANDO A DIOS

Cuando vienen a nuestra vida este tipo de problemas, la primera reacción es enojarnos y reclamarle a Dios por lo que nos está pasando. Ésta es una actitud muy humana, pero debemos pasar a un nivel más y ofrecer todo ese dolor y frustración a Dios, y pedirle que sea Él quien tome el control de nuestras acciones.

El dolor que se vive solo se

30 de septiembre de 2018 / AÑO 24, No. 1212

Actividad Rana Saltarina de origami

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

Fábulas para niños

U

La rana que quiso hincharse como un buey

na rana, que se encontraba en una charca, vio un día acercarse a un buey a beber un poco de agua, y le llamó la atención el gran tamaño del animal.

La ranita era muy pequeña, no más grande que un limón. Al ver al corpulento buey se llenó de envidia y decidió hincharse hasta igualarlo en tamaño.

La ranita, mientras se iba hinchando, les preguntaba a sus compañeras: — ¿Me he hinchado bastante para igualarlo?

E

¿Ya soy tan grande como él?

— No. — ¿Y ahora?

— Tampoco.

— ¡Ya lo logré!

— ¡Aún estás muy lejos!

Y la pobre rana se hinchó tanto que reventó.

Moraleja: El mundo esta lleno de

mediocres que, por envidia, se muestran ante los demás como grandes señores.

El cuervo y el zorro

staba un cuervo posado en un árbol y tenía en el pico un queso.

Atraído por el aroma, un zorro que pasaba por ahí le dijo: — ¡Buenos días, señor cuervo! ¡Qué bello plumaje tienes! Si el canto corresponde a la pluma, tú tienes que ser el Ave Fénix.

Al oír esto, el cuervo se sintió muy alagado y lleno de gozo, y para hacer alarde de su magnífica voz, abrió el pico para cantar, y así dejo caer el queso. El zorro rápidamente lo tomó en el aire y le dijo: — Aprenda, señor cuervo, que el adulador vive siempre a costa del que lo escucha y presta atención a sus dichos. La lección es provechosa, bien vale un queso.

Moraleja: No se debe dar crédito a

palabras aduladoras que se hacen por interés.