10 de marzo de 2019
AÑO 24
PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA
EDITORIAL
PESOS Y CENTAVOS
CUIDADO CON LOS CRÉDITOS RÁPIDOS
¿ESTADO DE DERECHO? EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
P. 3
ARTURO MAXIMILIANO GARCÍA
No. 1235
$13.00
TRIPAS DE FRAILE
P. 14
EL MACHISMO: UN DELITO CONTRA LA HUMANIDAD
TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS, PBRO.
P. 15
DE CAMINO
Ver de nuevo
E DE VERDAD
LA LECTURA TRANSFORMA Imagen por Pexels en Pixabay
TEMA DE LA SEMANA Págs. 2-6
Jaime Septién
n su libro Solo el que ama canta, Josef Pieper nos regala esta frase: «La capacidad del hombre para ver está en decadencia Aquellos que hoy en día se preocupan por la cultura y la educación experimentarán este hecho una y otra vez. No queremos decir aquí, por supuesto, la sensibilidad fisiológica del ojo humano. Nos referimos a la capacidad espiritual para percibir la realidad visible tal como es en realidad». Vivimos en la era en que lo virtual es más real que lo real. Para los milenials y la generación Z, ver significa atisbar a través de una pantalla imágenes en movimiento; imágenes suministradas por otro, que no empujan ni a pensar ni a profundizar. Lo que les rodea se reduce y se vacía. No hay nada en el fondo. No hay fondo. Las cosas (y los hombres) son meras representaciones, sombras a las que puedo, si quiero (como en el FaceBook), borrar. Eso nos ha llevado a otro tipo de ceguera. La ceguera de los valores. Wilde decía que la necedad era saber el valor de nada y el precio de todo. Si todo es imagen, representación, ausencia, todo es manipulable. Es mi antojo el que funda la realidad. Solo existe mi deseo. Tenemos que aprender a ver de nuevo. Y para ver de nuevo, no hay otra, se aprende leyendo.
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TEMA DE LA SEMANA
DE VERDAD LA LECTURA TRANSFORMA 10 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1235
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 2
QUÉ Y CUÁNTO SE LEE EN MÉXICO Según la Encuesta Nacional de Lectura 2018, publicada por el INEGI
BLOG
LECTURA DE LIBROS Porcentaje de la población de 18 y más años de edad alfabeta lectora de libros 50 40 30
Está disminuyendo el porcentaje de lectores en el país entre la población de 18 o más años.
90 80
Porcentaje de la población de 18 y más años de edad alfabeta que lee
70 60 50 40 30
84.2%
80.8%
79.7%
76.4%
2015
2016
2017
2018
45.9%
45.3%
45.1%
2015
2016
2017
2018
10
Se considera que 97.7% de dicha población es alfabeta, pero sólo el 76.4% declaró haber leído en los últimos 12 meses por lo menos alguno de estos materiales: libros, revistas, periódicos, historietas o páginas de Internet, foros o blogs. 100
50.2%
20
Los tres tipos de libros leídos que más se mencionaron en la encuesta fueron: 1 Literatura (40.8%). 2 Libros de texto o de uso universitario o profesional (33.6%). 3 Libros de autoayuda, superación personal y religión (28.2%).
20 10
LECTURA DE REVISTAS
Las razones más citadas por la población para no leer son: 1 Falta de tiempo (45.6%). 2 Falta de interés (24.4%). 3 Preferencia de realizar otras actividades (14.8%).
En 2015 el 76.6% de la población adulta alfabeta leyó al menos una revista; en 2016, el 73.6%; en 2017, el 72. 6%, y en 2018 apenas el 69.0%. Los tres tipos de revistas que más se leen son: 1 De entretenimiento (38.2%). 2 De temas especializados, técnicas o científicas (26.8%). 3 De bienestar o salud (23.2%).
DIFERENCIAS ENTRE VARONES Y MUJERES FORMATO IMPRESO vs. DIGITAL
Las mujeres mexicanas leen más libros y revistas que los varones, mientras que éstos las superan en lectura de periódicos, historietas, páginas de internet, foros y blogs. 100 90 80 70
71.2%
46.9%
53.5%
56.4%
64.6% 67.4%
64.4% 57.0%
97.5%
93.6%
60 50
53.1% 46.5% 43.6%
40 30 20
43.0% 35.4%
28.8%
32.6%
35.6%
LEEN
10
2.5% PERIÓDICOS
LIBROS
Distribución porcentual de la población de 18 y más años alfabeta por tipo de material que lee según género
REVISTAS
PÁGINAS DE INTERNET
6.4%
HISTORIETAS
NO LEEN
A pesar del incremento en el uso de las tecnologías de la información, entre la población lectora de 18 y más años de edad la mayoría sigue prefiriendo el formato impreso vs. el digital: El 84.9% prefiere libros impresos; El 89.0% prefiere las revistas de formato impreso. El 91.6% prefiere los periódicos impresos. De cualquier manera, entre la población lectora de libros el uso del formato digital se ha incrementado de 5.1% en 2015 a 10.7% en 2018.
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EDITORIAL
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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 3
Hay que aspirar a leer «de verdad»
¿Estado de Derecho?
«El aprendizaje de la lectura es, quizás, el paso más importante que damos en nuestra vida en lo concerniente al desarrollo cognitivo; leer es un ejercicio de abstracción al cuadrado: a la acción de leer, que es de por sí algo abstracto, se le suma que el lenguaje que leemos, con sus símbolos, es a su vez abstracto.
D
on Gabriel Zaid ha dicho en múltiples ocasiones que en México no existe un «Estado de Derecho», sino un «Estado de Chueco». Y esa afirmación, entre irónica y sarcástica, pero verdadera, se afianza al leer que México está entre los países del mundo donde hoy menos se respeta el Estado de Derecho. Triste afirmación que emana del Índice del Estado de Derecho 2019 del Proyecto Mundial de Justicia (WJP); una evaluación de la adhesión a la ley en todo el mundo basada en 120,000 encuestas de hogares y 3,800 expertos en 126 países. En el Índice, México ocupa la posición 99. Es decir, se encuentra entre los últimos treinta países que no registran un apego a la ley ni una estructura que garantice su aplicación en la vida cotidiana. El puntaje mexicano es de 0.45, en una escala que va del 0 como nula adhesión a la ley y el 1 como máxima adhesión a la ley. Con respecto a sus pares en la región, de los treinta países que incluye el reporte 2019 del WJP, México se sitúa en el lugar 26, solamente adelante (o detrás) de Nicaragua, Honduras, Bolivia y Venezuela (que es el peor calificado a nivel latinoamericano y mundial), pero muy alejado de los punteros en cuanto al Estado de Derecho se refiere: Chile, Costa Rica, y Uruguay. De las ocho categorías analizadas, México fracasa en corrupción, seguridad y justicia penal. El cáncer que mayormente ataca el cuerpo de la nación mexicana es la corrupción. El Índice señala que en materia de «Ausencia de Corrupción», el país ocupa el lugar 117 de 126 del mundo, y el penúltimo lugar latinoamericano, el sitio 29 de los 30 países analizados, solo «rebasado» por Venezuela, lo cual nos debería llenar de alarma..., pero no lo hace. El Observador de la Actualidad
«Leer es probablemente lo más difícil que el cerebro humano está en capacidad de hacer.
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eer es tan bueno y tan importante para el individuo y la sociedad, que se han generado una serie de días o jornadas internacionales para concientizar en ello: ▶ El 7 de marzo tiene lugar el Día Mundial de la Lectura. ▶ El 16 de febrero es el Día Mundial de la Lectura en Voz Alta. ▶ El 23 de abril, el Día Mundial del Libro. ▶ El 16 de septiembre, el Día de la Lectura de Libros Electrónicos. ▶ Y el 24 de octubre, el Día de la Biblioteca. La cuestión de la lectura en México es contradictoria según los diversos estudios estadísticos. La Encuesta Nacional de Lectura 2018, si bien reconoce una disminución constante de lectores si se mide a partir de 2015, presenta un panorama aún positivo, con un supuesto 76.4% de lectores de alguna de estas cosas: libros, periódicos, revistas, historietas, páginas de internet, foros o blogs. Para el caso concreto de libros, el 45.1% de los adultos dijo haber leído al menos un libro en el último año. Sin embargo, lo anterior no cuadra con un estudio realizado en 2012 por el Centro Regional para el Fomento
«Ver televisión, por ejemplo, es casi como, simplemente, mirar la realidad; leer es un ejercicio muy diferente: al hacerlo interpretamos símbolos. Es importante, y poder hacer lecturas largas y profundas es esencial». del Libro en América Latina y el Caribe, donde el país con menos lectores resultó ser México, con un 73% de sus ciudadanos que reconocían que jamás en su vida habían leído un libro fuera del ámbito escolar. No parece, pues, coherente que entre 2012 y 2015 haya aumentado repentinamente y sin ninguna razón el porcentaje de lectores de libros desde un vergonzoso 23% hasta un aceptable 45%. En México, como en el resto del planeta, la gente alega que cada vez tiene menos tiempo libre, así que su lectura suele limitarse a la revisión de sus correos electrónicos y mensajes en las redes sociales, si bien esta actividad la practica de manera continua desde que se levanta hasta que se acuesta. Pero eso no es leer «de verdad». Los mensajes escuetos y pésimamente redactados en las redes sociales son más bien el indicio de la falta de una lectura de calidad, pues ésta siempre contribuye a subir la calidad ortográfica del lector. El mexicano ocupa en promedio 8 horas diarias en el internet, sobre todo leyendo y enviando mensajes en las redes sociales a través de su teléfono inteligente. Pero si invirtiera apenas media hora diaria en la lectura de libros, podría leer aproximadamente unos doce libros al año y obtener muchos beneficios, entre ellos: más habilidades comunicativas, prevención del Alzheimer, reducción del estrés, mejor memoria y más cultura e inteligencia. Vale la pena. Redacción
MICHAEL BHASKAR (ESCRITOR Y DIRECTOR DE UNA EDITORIAL DE LIBROS ELECTRÓNICOS)
«De los diversos instrumentos inventados por el hombre, el más asombroso es el libro; todos los demás son extensiones de su cuerpo. Sólo el libro es una extensión de la imaginación y la memoria». JORGE LUIS BORGES (ESCRITOR ARGENTINO, 1899-1986)
«Lee y conducirás, no leas y serás conducido». SANTA TERESA DE JESÚS (DOCTORA DE LA IGLESIA, 1515-1582)
«No importa lo ocupado que creas que estás, debes encontrar un hueco para la lectura. De lo contrario habrás escogido sumirte en la más absoluta ignorancia. CONFUCIO (FILÓSOFO CHINO, 551AC-478AC)
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La Virgen María a Lucía: «Quiero que aprendas a leer»
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s verdad que no es necesario leer para alcanzar la vida eterna —por ejemplo, san Isidro Labrador no sabía hacerlo—, pero cierttamente amente ésta es una herramienta que puede ayudar a avanzar mucho en la vida espiritual, y también en la misión que Dios da a cada uno.
Vale la pena recordar lo que la Virgen María le dijo a la niña Lucia Dos Santos, una de los tres videntes de Fátima, en la segunda aparición, la del 13 de junio de 1917: «Quiero que vengas el día 13 del mes que viene, reza el Rosario todos los días y aprende a leer. Más tarde te diré lo que quiero». Lucía tenía en ese momento 10 años de edad, y ella, como sus primos Francisco y Jacinta Marto nunca habían ido a la escuela, algo normal para su
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época y condición social. Llama la atención que la Virgen no le pidiera lo mismo a los hermanitos Marto; pero es que su vida sería muy breve y ellos ya tenían otra misión, una de tiempo completo, por la cual ya no habría la oportunidad ni que aprendieran ni utilizaran la lecto-escritura: Francisco, de 9 años, recibió la misión —especialmente mediante el rezo constante del Rosario, que cumplió fielmente— de consolar a Jesús por las ofensas que recibe; y falleció a los 10 años de edad a causa de la mal llamada gripe española. Jacinta, de 7 años, fue escogida por el Cielo para la encomienda de «sufrir por la conversión de los pecadores, en reparación de los pecados cometidos contra el Inmaculado Corazón de María y por el amor de Jesús», y murió igualmente por la gripe española a la edad de 10 años. Pero para Lucía fue muy importante que aprendiera a leer y escribir, pues de ese modo, cuando ya era religiosa, además de escribir un diario, pudo poner, bajo las indicaciones que más tarde le dio la Virgen, los tres «secretos» de Fátima por escrito. Redacción.
¿Y EN SU VIDA TERRENA LA SAGRADA FAMILIA LEÍA?
n 2013 un escritor musulmán de origen iraní llamado Reza Aslán, quien se dice «un experto con un doctorado en la historia de las religiones», tuvo la ocurrencia de asegurar que Jesucristo era una persona analfabeta y desconocedora de las Sagradas Escrituras. Argumenta Aslán que «las tasas de analfabetismo en tiempos de Jesús eran de alrededor del 98%. El 98% de los compañeros de Jesús no sabían leer ni escribir. La idea de un «tekton» —constructor o carpintero—, como Jesús es mencionado en la Biblia; a un trabajador de la madera lo colocaría en el segundo peldaño más bajo de la escala social de su tiempo, justo por encima del esclavo y el indigente y el mendigo»; por tanto, «no tenía ningún tipo de educación formal, y mucho menos la educación necesaria para debatir los puntos teológicos con los escribas y fariseos». Aslán se equivoca pues, ya por el solo hecho de ser Dios, Jesús claro
que sabía leer y escribir; pero, además, hay citas bíblicas que demuestran que no era un analfabeto, y es realmente lamentable que un «experto» en historia de las religiones como Aslán deliberadamente acepte sólo un dato de la Biblia —que menciona el oficio de Jesús— ignorando aquellos que demuestran que el Señor leía y escribía: ▶ «Jesús fue a Nazaret, donde se había criado; el sábado entró como de costumbre en la sinagoga y se levantó para hacer la lectura. Le presentaron el libro del profeta Isaías» (Lc 4, 16-17) ▶ «Los escribas y los fariseos le trajeron a una mujer que había sido sorprendida en adulterio y (...) dijeron a Jesús: ‘(...) Moisés, en la Ley, nos ordenó apedrear a esta clase de mujeres. Y Tú, ¿qué dices?’. (...) Pero Jesús, inclinándose, comenzó a escribir en el suelo con el dedo.
Como insistían, se enderezó y les dijo: ‘El que no tenga pecado, que arroje la primera piedra’. E inclinándose nuevamente, siguió escribiendo en el suelo» (Jn 8, 3-8). Las visiones recibidas por místicos católicos dan testimonio de que la Santísima Virgen María sabía leer desde que era una niña. También san José sabía hacerlo, así que no tendría nada de raro que humanamente ambos se lo hubieran enseñado a Jesucristo. La Sagrada Familia, como muchos otros judíos, incluso los niños, te-
nían rollos (libros) que contenían las oraciones que rezaban el sábado. Es decir, el pueblo judío no era tan iletrado como Aslán supone. Por el contrario, Dios mismo implícitamente pide a los creyentes que aprendan a leer, como cuando, tras revelar sus mandamientos a los israelitas, indica: «Graba en tu corazón estas palabras que Yo te dicto hoy... Átalas a tu mano como un signo, y que estén como una marca sobre tu frente. Escríbelas en las puertas de tu casa y en sus postes» (Dt 6, 6-9). Y el pueblo cumplía literalmente el mandato.
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El poder transformador de los libros Para bien o para mal, hay escritos capaces de cambiar las vidas. Ahí, está, por ejemplo, «El Príncipe», de Nicolás Maquiavelo, cuyos consejos de inmoralidad política para mantener el poder han servido de inspiración a una larga lista de tiranos, entre ellos Napoléón, Stalin, Mussolini, etc.; o el «Manifiesto del Partido Comunista», de Karl Marx y Friedrich Engels, que impulsó el surgimiento de uno de los regímenes políticos más brutales de la historia. Pero también hay libros que han hecho un enorme bien; aquí hay algunos testimonios:
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«CONFESIONES», DE SAN AGUSTÍN
an Agustín de Hipona (354430) narró el camino de conversión en su libro «Confesiones». Y once siglos después ese libro sería clave en la conversión más intensa de santa Teresa de Jesús (1515-1582). Ella misma refirió cómo dicho libro llegó a sus manos en1554, año en que fue publicado por vez primera en versión castellana. Y santa Teresa, que desde niña era lectora ávida y asidua, lo leyó apasionadamente, sintiendo empatía tanto con el Agustín pecador como con el Agustín santo:
«En este tiempo me dieron las Confesiones, de san Agustín, que parece el Señor lo ordenó, porque yo no las procuré ni nunca las había visto… Como comencé a leerlas, paréceme me veía yo allí… «Cuando llegué a su conversión y leí cómo oyó aquella voz en el huerto, no me parece sino que el Señor me la dio a mí, según sintió mi corazón. Estuve gran rato que toda me deshacía en lágrimas, y entre mí misma con gran aflicción y lágrimas… Paréceme que ganó grandes fuerzas mi alma de la divina Majestad, y que debía oír mis clamores y haber lástima de tantas lágrimas».
E
«HISTORIA DE UN ALMA», DE SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS
ste libro es la autobiografía de santa Teresita de Lisieux (1873-1897), la doctora de la Iglesia más joven, pues murió a los 24 años de edad. Después de la Biblia, la «Historia de un alma» fue durante algún tiempo el libro más traducido y editado de toda la historia, además de que ha impactado para bien a miles de almas lectoras. Aquí hay unos ejemplos: En 1924 el pastor protestante Vernon, religioso anglicano, fue invitado casualmente a leerlo, y aunque al principio sintió rechazo, finalmente cedió y abrió el libro. Y fue tal el efecto que le produjo que, después de dedicarse los siguientes años a estudiar más sobre la santidad de la humilde carmelita, en 1929 abrazó la fe católica. J. E. Francis fue una protestante convertida al catolicismo. Escribió en 1937: «Yo siempre he creído deber mi
LOS ESCRITOS DE BENEDICTO XVI
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egan Hodder es una joven escritora estadounidense de 26 años, que se bautizó en Pentecostés de 2013. Educada sin religión, era totalmente atea; pero decidió que para poder refutar plenamente las enseñanzas de la Iglesia católica, que según ella era el gran símbolo de la irracionalidad, debía leer directamente al Papa Benedicto XVI. Y ahí fue donde empezó su conversión, marcada por la lógica, la razón y el pensamiento. Empezó leyendo el famoso discurso en Ratisbona, y el libro más corto del Papa que pudo encontrar: «Sobre la conciencia». Descubrió que la fe no es irracional, y que Dios existe. Y abrazó el catolicismo.
conversión a santa Teresita. Cuando yo leí su vida en 1928, me dije: ‘La Iglesia católica es el único jardín donde florecen las verdaderas y más bellas flores de santidad’». El padre Benoît Lacroix (1915-2016) fue un teólogo canadiense, filósofo y sacerdote dominicano. Era profesor de estudios medievales e historiador de la época medieval cuando leyó «Historia de un alma» y sintió el llamado de Dios al sacerdocio: «Pienso que me he convertido interiormente por la lectura de Historia de un alma, de santa Teresita del Niño Jesús. Me convirtió interiormente porque yo preparaba un doctorado en Toronto sobre la Edad Media. Era aburrido, y tenía que terminarlo. Comencé a leer a santa Teresita, y me convertí, y me di cuenta que los estudios eran importantes, pero más importante que los estudios, era el corazón».
LA AUTOBIOGRAFÍA DE THOMAS MERTON
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ary Cooper (1901-1961) nació en EUA, en el seno de una familia protestante episcopaliana. Al crecer se hizo actor,y ganó el premio Oscar en tres ocasiones. Primero mujeriego, finalmente se casó con una actriz católica, con quien tuvo una hija. Comenzó a ir con ellas a las Misas presididas por el sacerdote Harold Ford a fin de oír sus «sermones fantásticos». El sacerdote se hizo amigo de Cooper, y le fue explicando paulatinamente la riqueza de la fe católica. Luego le dio un libro, «La montaña de los siete círculos», autobiografía del monje Thomas Merton en la que narra su propia conversión. Después de la lectura Gary Cooper pidió la admisión en la Iglesia católica, recibiendo el sacramento del Bautismo en 1959. Falleció dos años después, de cáncer, como un católico feliz.
Cristo viene a nuestro encuentro Nos fijamos hoy en la segunda invocación del Padre nuestro, que dice: “Venga a nosotros tu Reino”. Jesús ya desde el comienzo de su misión anunciaba la llegada del Reino, y animaba a la gente a convertirse para acoger en sus vidas la Buena Noticia de la salvación. Cuando en un mundo tan marcado por el pecado y el sufrimiento rezamos con la expresión “venga a nosotros tu Reino”, le pedimos a Dios que no se aleje de nosotros, porque lo necesitamos. En sus parábolas, Jesús enseñó que el Reino de Dios crece y se propaga con paciencia y mansedumbre. Que a pesar de tener una apariencia humilde, como un grano de mostaza
o un poco de levadura, lleva dentro una fuerza capaz de transformar los corazones y el mundo. Estas parábolas manifiestan también el misterio de Cristo, de su muerte y resurrección. Él es como el grano de trigo que cae en tierra y muere para dar mucho fruto. Así, cuando decimos en el Padre nuestro “venga a nosotros tu Reino”, nuestro corazón se llena de luz con la esperanza de Cristo que viene a nuestro encuentro.
Palabras del Papa Francisco en la Audiencia general del miércoles 6 de marzo de 2019
tema de la semana
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El Observador de la actualidad/página 6
El triste adiós a los libros... y a la cultura
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uenta la pedagoga ecuatoriana Rosa María Torres del Castillo, autora de más de 20 libros y ex ministra de Educación y Culturas de su país, que «la primera vez que fui a Japón hubo un hecho que me maravilló: la gente leyendo en el metro. Niños, jóvenes, adultos, sentados, parados, holgados, apretados: todos leyendo. Rarísima sensación: en un mar de lectura, yo era la única que no leía, la única que observaba. Era 1996 y la lectura, entonces, era en papel. Cada cual con su libro, su periódico, su revista... Niños leyendo de cuadernos y libros que sacaban y metían en sus mochilas escolares. Adultos leyendo el periódico, haciendo malabares para mantenerse en pie y para no estorbar a los demás. Todos concentrados. «El metro convertido en una gran biblioteca rodante. Afuera, en los andenes, la gente esperando con un libro o un periódico en la mano. «En los cinco días que estuve en Tokio sólo viajé en metro. Estaba fascinada con el espectáculo de la lectura y quería disfrutarlo a tope, contrastando trayectos y distintas horas del día. En horas pico, libros apretados contra el pecho, periódicos en alto, lectores colgados de argollas, arrimados a puertas, enroscados en tubos». Desgraciadamente el tiempo y la tecnología hicieron una enorme mella en esta conquista cultural. No se necesitaron mas que unos cuantos años para que todo
«La lectura de libros santos tiene el poder de convertir hombres mundanos en personas espirituales» (San Pío de Pietrelcina) «Cuando rezamos, hablamos con Dios; pero cuando leemos, es Dios quien habla con nosotros». (San Agustín) «He buscado el sosiego en todas partes, y sólo lo he encontrado sentado en un rincón apartado, con un libro en las manos» (Beato Tomás de Kempis) cambiara. Señala Torres: «En 2005, diez años después, regresé a Japón y volví a sorprenderme y fascinarme. Periódicos y libros habían desaparecido. «Ahora el metro de Tokio era un escaparate de aparatos electrónicos... Cada cual con su celular o su videojuego. Todos pendientes de diminutas pantallas. Niños y adolescentes cuidando a sus mascotas electrónicas...Afuera, a la salida del metro, la novedad de recipientes para basura electrónica... Me fui caminando al hotel invadida por un indescriptible sentimiento de
¿Lectura obligatoria? «Los verdaderos analfabetos son los que aprendieron a leer y no leen» (Mário Quintana, poeta brasileño) «Hablar de lectura obligatoria es como hablar de felicidad obligatoria» (Jorge Luis Borges, escritor argentino) «La lectura obligada es nefasta. Lean por placer» (Álvaro Mutis, escritor colombiano) «El gusto por la lectura se adquiere casi siempre en la niñez, y me sorprende que parezca tan difícil inculcarlo» (Esther Tusquets, escritora española) «El propósito de la lectura no es conseguir que se vendan más libros, sino que los lectores disfruten más de la vida» (Holbrook Jackson, escritor británico) «En algún lugar de un libro hay una frase esperándonos para darle un sentido a la existencia» (Miguel de Cervantes, escritor español)
VOCES CRISTIANAS
tristeza y catástrofe. La fiesta de la lectura estropeada por una pesadilla futurista». Ya señalaba Ray Bradbury (1920-2012), escritor estadounidense de ciencia ficción, el autor de la famosa novela Fahrenheit 451 —donde presenta un futuro perturbador, en el que los libros y la lectura están prohibidos, porque leer obliga a pensar—, que «hay peores cosas que quemar libros, una de ellas es no leerlos». Y también: «Usted no tiene que quemar libros para destruir una cultura. Sólo tiene que hacer que la gente deje de leerlos».
«La lectura y la oración son las armas con que se vence al demonio y se conquista el Cielo». (San Bernardo) «Tan grande es el provecho que causan los libros buenos, cuanto es grande el daño que causan los libros malos» (San Alfonso María de Ligorio)
Libros en papel versus libros digitales
C
ada tipo de libro, físico o electrónico, tiene sus particulares ventajas. De los e-books pueden señalarse éstas: no ocupan más espacio físico que el de un diminuto dispositivo de memoria, por lo que se pueden almacenar muchísimos sin ningún problema; por tanto, no son pesados ni estorbosos para trasladarlos de un lugar a otro; no se deterioran con el paso del tiempo y el uso; suelen ser más baratos que los libros impresos; hay muchos que se pueden descargar de internet en forma gratuita; la computadora o la tableta electrónica permiten encontrar con facilidad un párrafo, frase o palabra específica; y se puede cambiar la tipografía y su tamaño para tener una lectura más cómoda. Entre las ventajas de los libros físicos figuran las siguientes: se pueden prestar; no son fuente importante de piratería y, por tanto, no afectan al mundo editorial; no requieren poseer un artefacto tecnológico (computa-
dora, tableta, etc.) ni conocer su uso; no dependen de una batería para ser leídos; se puede tener acceso a toda clase de ediciones, incluidos los libros antiguos, pues no dependen de que alguien se tome la molestia de digitalizarlos; se pueden poner marcas y anotaciones sobre las hojas del libro; y ofrecen un tacto especial, olor y peso, capaces de generar una sensación positiva de pertenencia, que ayuda a valorarlo más al momento de su lectura.
Se han hecho varios estudios sobre la lectura en estos dos formatos, encontrándose que se utiliza una porción del cerebro distinta cuando se lee un libro impreso que cuando se lee en una pantalla. Mientras una persona lea más textos en una pantalla, tendrá cada vez una
mayor capacidad de desarrollar una lectura no lineal, que le permita leer con más agilidad. Pero, por otro lado, resulta que quienes leen libros en formato digital retienen mucho menos que si leen en un libro impreso. En un reciente estudio de la Universidad Stavanger de Noruega se le dio a ambos tipos de lectores un libro de misterio, y los que leyeron la versión electrónica presentaron «significativa» deficiencia al recordar el orden de los acontecimientos, así como objetos y personajes de la historia. Una investigación anterior había detectado que leer en papel permite que el lector experimente mucho mayor empatía e inmersión en la lectura, por lo que su coherencia narrativa es mucho mejor. También un estudio escolar encontró que los estudiantes que leen textos impresos obtienen mejores calificaciones en la prueba de comprensión de lectura que los estudiantes que leen los textos digitalmente. Redacción
punto de vista
El Observador de la actualidad
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página 7
Fe y Razón Luis Fernando Valdés
@FeyRazon / lfvaldes@gmail.com / www.columnafeyrazon.blogspot.com
¿Qué hizo Benedicto XVI para detener los abusos sexuales?
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El programa anti-abusos diseñado por Benedicto XVI
e cumplieron seis años de la renuncia de Benedicto XVI, que entró en vigor aquel 28 de febrero de 2013. A pesar de su humilde y frágil figura, el Papa emérito ha sido clave en la lucha para erradicar la pederastia en la Iglesia católica.
4
En septiembre de 2010, durante la crisis mediática, por los nuevos casos de abusos puestos a la luz pública, el Papa alemán viajó al Reino Unido y, en la conferencia de prensa durante el vuelo, esbozó el programa a seguir. La fórmula es clara: 1) atender a las víctimas: «solicitud, compromiso por las víctimas, es la prioridad, con ayuda material, psicológica, espiritual»; 2) apartar a los culpables de todo acceso a los jóvenes, y 3) prevención: elegir bien a los candidatos al sacerdocio, para evitar casos futuros.
Francisco reconoce la valentía de Benedicto 1
En la conferencia de prensa, en el vuelo de regreso de su viaje apostólico a los Emiratos Árabes, el pasado 5 de febrero, el Papa hizo referencia a su predecesor como un «hombre fuerte» que «de débil no tiene nada», porque tuvo el valor de enfrentar la corrupción sexual, haciendo una velada alusión al caso Maciel de 2006.
En otro momento, al cumplirse un año de su pontificado, en una entrevista al diario italiano Il Corriere della Sera, (5 mar. 2014), Francisco dijo que, en cuanto al tema de abusos sexuales de menores, «Benedicto XVI ha sido muy valiente y ha abierto un camino», sobre el cual «la Iglesia ha hecho mucho». 2
En el inicio de la crisis
Desde su época de Prefecto, durante el pontificado de Juan Pablo II, el entonces cardenal Ratzinger comenzó a dar pautas de actuación para atender a las víctimas y procesar a los abusadores, pues hasta ese momento la política de la Santa Sede era que «la ropa sucia se lava en casa».
En abril de 2002, con motivo de los reportajes del diario Boston Globe, que destaparon el encubrimiento de abusos por parte de clérigos, Juan Pablo II convocó a una cumbre a los obispos de Estados Unidos. Ahí el Papa polaco expresó que «no hay lugar en el sacerdocio y la vida religiosa para quienes quieren perjudicar a los jóvenes», dando a entender que se debía expulsar del sacerdocio a los abusadores, y no únicamente cambiarlos de parroquia. 3
El caso de Irlanda
En octubre de 2005, durante el primer año de pontificado de Benedicto, una
investigación del gobierno de Irlanda descubrió más de cien casos en una diócesis del condado de Wexford, en los que los acusados sólo fueron trasladados a otras diócesis. En un acto sin precedentes, Benedicto XVI se reunió con las víctimas irlandesas y envió en marzo de 2010 una Carta pastoral dirigida a los fieles de Irlanda, en la que pidió que se reconocieran tanto «los graves delitos cometidos contra niños indefensos», como el daño causado a las víctimas y sus familias, y dio la pauta novedosa hasta ese momento: «garantizar que en el futuro los niños estén protegidos de semejantes delitos».
Aunque con el paso de los años los pasos enumerados por Benedicto XVI nos suenan como algo normal y habitual, en su momento representaron un cambio de paradigma, pues al inicio de esta crisis, las víctimas casi no eran escuchadas ni atendidas, y los culpables no eran juzgados penalmente.
Epílogo
Benedicto XVI será conocido en la historia no sólo como el «Papa teólogo», sino también como el «Papa valiente», que tuvo la fortaleza y el tesón de enfrentar los casos de abusos sexuales y darles un cauce legal. Así, el Papa emérito llevó a cabo una silenciosa reforma, que puso en primer lugar a las víctimas, permitió el castigo de los perpetradores y sentó las bases para una mejor formación psicológica de los futuros sacerdotes.
actualidad
10 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1235
El Observador de la actualidad
página 8
Historia con reflexión
La última decisión Dios sabe lo que llevas dentro y lo que quieres para tu vida depende en gran medida de cómo le respondes a lo que te pide Dios darle rienda suelta a mis impulsos. Así lo hice, pero no sé qué pasó después. Fue un descuido o no sé. Lo cierto es que me contagié de SIDA. Creo que mi madre es la culpable de mi desgracia».
T
Por Modesto Lule MSP
odos los jueves don Agustín llevaba la Comunión al Hospital General de la ciudad. Venía realizando esta tarea desde hacía varios años. Nunca recibía quejas de nadie en el hospital, hasta que, cierto día, una de las enfermeras se acercó para hacerle una recomendación.
«La última decisión la tienes tú»
Don Agustín escuchaba atento aquella terrible confesión. «No creo que tu mamá tenga toda la culpa, Fernando -le dijo don Agustín-, ella te dio ese paquete, pero la última decisión la tomaste tú. Nadie en el mundo tiene la culpa de tus decisiones. No eres una marioneta ni un ser irracional. Si tú sabías de las consecuencias, ¿por qué le seguiste el juego? En cada etapa de nuestra vida debemos realizar un largo aprendizaje de renuncia, a fin de orientar nuestra libertad».
Don Agustín tomó asiento y escuchó muy atentamente a la enfermera, quien le explicaba la terrible situación de un enfermo que la había llevado al límite de la paciencia: decía que no aguantaban más a Fernando, el de la cama 75, pues les gritaba, insultándolos todos los días, y escupía a los doctores cuando se acercaban a él. La enfermera le señaló todo esto a don Agustín para que hiciera algo al respecto, ya que él era el único que se podía acercar a Fernando cuando le llevaba la Comunión. El hombre de Dios se sintió decepcionado; sin embargo, tomó con calma el asunto y prometió que haría algo al respecto. Prontamente se acercó a Fernando y le dijo que tenían que platicar muy seriamente.
La razón del odio y soledad de Fernando
Fernando tenía 20 años, pero su situación física le hacía parecer más grande. Don Agustín comentó al joven todo lo que le había dicho la enfermera con respecto a su comportamiento, y que él no podía seguir llevándole la Comunión si seguía actuando de esa manera. Fernando permanecía callado mientras escuchaba a don Agustín. No tenía nada que rebatir pues era verdad todo lo que escuchaba. Después de que terminó de hablar, don Agustín preguntó a Fernando si tenía algo que objetar. Fernando
permanecía en silencio. Don Agustín esperaba alguna razón que justificara su conducta, pero no la escuchaba. Ese día se fue en blanco, pues no obtuvo respuesta alguna por parte de Fernando. Tampoco pudo darle la Comunión dada su actitud hostil para con los demás. Don Agustín no quería privar de la Comunión a Fernando, pero antes tenía que arreglar la situación del enfermo. Y llegó por fin el día en que Fernando abrió completamente su corazón y contó todo lo que había pasado antes de llegar a ese hospital. «Mire, don Agustín -dijo Fernandoyo tengo mucho odio hacia la gente. A veces me desespero porque me siento solo, como un perro callejero, sin nadie que platique conmigo ni me pregunte cómo estoy, qué pienso o qué me gustaría hacer. Los que se decían mis amigos me han abandonado. «Mi familia ni siquiera se acuerda de
mí. Al principio todos me preguntaban cuáles eran mis síntomas, y estaban siempre a mi lado, apapachándome. Pero cuando les dije el resultado de mis análisis clínicos me abandonaron poco a poco, hasta dejarme solo por completo. Yo no sé si hago mal en juzgar, pero creo que la culpable de mi enfermedad es mi madre. Ella me decía que tenía que conocer el mundo y todo lo que éste me ofrecía, pero que tomara siempre ‘mis precauciones’. «Al principio yo no entendía lo que ella quería decir, pero cuando le dije que iría con mi novia a la disco, y que probablemente llegaría tarde, ella se metió a su cuarto y me trajo luego un pequeño sobre que puso en mi mano, al tiempo que me decía ‘¡no olvides esto!’. «Cuando salí de casa me fijé en lo que contenía el sobre y resultó ser un paquete de condones. Fue entonces que entendí que tenía permiso de mi madre para
«Uno qué va a saber de eso, don Agustín -repuso Fernando-, uno es joven y no piensa en eso. Además, yo nunca escuché una advertencia respecto a la sexualidad, ni siquiera de mi madre. Por eso, quiero pedirle un favor». «Dime» -contestó don Agustín. «Quisiera que usted, que está en las cosas de la Iglesia, comunique a los jóvenes que tengan cuidado, y que no se dejen llevar por sus impulsos». «Y ¿por qué no lo haces tú?», preguntó don Agustín. «Creo que no tengo la fuerza moral suficiente para hacerlo. Además, la vergüenza me mataría si me señalan como un enfermo de SIDA». «Está bien, no te voy a obligar -le dijo don Agustín. La última decisión la tienes tú. Pero recuerda que siempre habrá alguien que te escuche cuando quieras platicar. Por lo pronto te pido que te confieses lo más pronto posible para traerte la Comunión, y que pidas perdón a tus doctores y a todos los que has ofendido. No te dejes derrumbar por cosas que ya pasaron, mejor levántate con nuevos ideales y la vida misma te responderá».
SER JOVEN
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10 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1235 / Página 9
Acciones para una Cuaresma santa
Algunos observan la Cuaresma como un ritual simbólico, siendo que es un momento de preparación interior y espiritual donde se conjugan la conversión, el agradecimiento y el arrepentimiento como el verdadero puente que nos une con Dios. Es por ello que hoy en El Observador de la Actualidad te presentamos cinco formas para tener una Cuaresma santa: Por Mary Velázquez Dorantes Twitter: @mary_dts
1 BUSCA LA GRACIA DEL PERDÓN Acercarnos al sacramento de la Confesión es el mejor paso para tener una Cuaresma en comunión con Dios. Es el sitio donde se nos espera para ser absueltos del pecado, es la puerta de la gran reconciliación, donde estrechamos los lazos de amistad con nuestro Padre, además de ser un momento de sanción sobre todo aquello que nos atormenta al interior de nosotros mismos. La vida diaria nos produce preocupaciones, problemas, cansancio espiritual, y es justamente de ello que nos sana una buena Confesión. El pecado también se manifiesta abatiendo nuestro espíritu, alejándonos de la fe y la misericordia divina; es entonces cuando la Confesión nos restaura, libera, y reconstruye.
A ella se le suma la penitencia como el medio de resarcir nuestros actos, como un camino profundo hacia la vida espiritual reconciliada. 2 AYUNO MATERIAL En muchas ocasiones vivimos una Cuaresma cegada por las vacaciones, alejados de la penitencia y el mensaje de salvación. Es por ello que el ayuno es la mejor herramienta para estar en paz durante la Cuaresma. El ayuno es la abstención de aquello que quizás nos perturba en el encuentro con Dios; por ello piensa en renunciar 40 días a la materialidad, como son los objetos, las compras, los placeres pasajeros, busca momentos en silencio y ofrece todo aquello que has hecho a un lado por la expiación de los pecados. El mundo material absorbe al hombre actual, el entretenimiento lo dispersa de la oración, la adquisición de bienes y servicios lo ciegan en la Cuaresma. Es por ello que abstenernos de algunos
actos materiales nos ayudará a tener 40 días de encuentro con Cristo.
3 ACTOS DE COMPASIÓN En la comunidad donde se vive es donde podemos realizar actos de compasión generosos, realizar obras de caridad, practicar la compasión con el más necesitado, ser solidario con nuestros padres y hermanos, ayudar al otro en sus tareas diarias, ocuparnos de los olvidados, visitar a un enfermo, compartir los alimentos, donar ropa en buen estado. Ayudar con los quehaceres de la casa es también acto de compasión, así como iniciar una rutina cuaresmal en la que tu tiempo, energía y buenas intenciones se pongan en contacto con tu fe. Ahorrar alguna cantidad monetaria para donarla o colaborar con organizaciones de trabajo y ayuda social son
actos que eliminan los pensamientos negativos durante la Cuaresma, además de ser una inversión espiritual para el otro y para ti mismo.
4 LA ORACIÓN COMO EJE El silencio y el recogimiento hacen posible una Cuaresma santa. La oración y la asistencia a Misa son la base de este tiempo de reconciliación. Elige algunas citas bíblicas para leerlas y reflexionarlas, reza los misterios del Rosario, visita el Sagrario, guarda silencio interno para describir la oración de contemplación y la meditación del Evangelio. Las devociones son también de gran ayuda: medita sobre la Virgen María y los santos. Elige devociones a Dios Padre, al Sagrado Corazón e incluso realiza una novena a fin de estar en oración constante durante el tiempo cuaresmal.
5 CAMBIA HÁBITOS Todo tiempo cuaresmal es un tiempo de transformación. Busca ejercicios en los que cambies tus hábitos negativos por otros positivos: reconocer las fallas es el primer paso para cambiar. Analiza tus comportamientos frente a ti y los demás y transfórmalos en actos generosos; identifica tus debilidades y defectos, a fin de aceptarlos con la firme intención de sustituirlos por alguna virtud. Elabora un plan de 40 días en los que realices cambios, sin grandes retos, sólo hábitos pequeños que transformen la interioridad de tu ser. Convive contigo mismo, con tu familia, con tu comunidad, evita las distracciones y cumple con la transformación para que el domingo de Pascua seas un individuo renovado por el encuentro amoroso con Dios.
SER JOVEN
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10 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1235 / Página 10
Battle Angel: la última guerrera SINOPSIS Es el año 2563 en la Ciudad de Hierro y el doctor Dyson Ido se encuentra explorando algunos depósitos de chatarra con el fin de encontrar refacciones para su clínica. En su lugar encuentra el cerebro de una chica cyborg. Después de reconstruir su cuerpo, la chica cyborg despierta; sin embargo, no tiene recuerdos, es así que, mientras los recupera, el doctor Ido decide llamarla Alita. Cuando Alita sale a descubrir el mundo conoce a Hugo, quien se vuelve su amigo y le enseña a jugar «Motorball», un juego en el que el vencedor podría ir a la increíble y exclusiva ciudad flotante de Zalem. A la par, la clínica comienza a tener problemas económicos, y el doctor Ido se convierte en un guerrero cazador, encargado de capturar criminales para obtener una recompensa. Todo cambia cuando Alita nota una actitud sospechosa en el doctor y decide seguirlo e intervenir en una batalla, pues sus recuerdos comienzan a volver y descubre que, antes de esa vida, su destino era otro: destruir Zalem con su verdadera identidad, la de una berserker. Atractiva y violenta historia inspirada en el «manga» de Yukito Kishiro sobre una cíborg-ninja, con acción
FICHA TÉCNICA vertiginosa, paisajes futuristas y detalles muy cuidados como los edificios destruidos de la ciudad, sus calles atestadas y las diversas formas de robots y Cíborgs (hombres-máquina). La adaptación fue realizada por el equipo formado por James Cameron, Laeta Kalogridis y el director Robert Rodriguez, que ha realizado cintas para adultos ultraviolentas y obscuras como
Sin City: Ciudad del pecado (2005) y otras más familiares como Spy Kids (2001). En esta ocasión la cinta está dirigida para adolescentes mayores y adultos y, aunque no tiene un buen desarrollo de los personajes para enfocarse más en la acción, ofrece algunos mensajes positivos sobre el arrepentimiento por las malas acciones y el sacrificio por un bien mayor.
TÍTULO EN MÉXICO: Battle Angel: La Última Guerrera TÍTULO ORIGINAL: Alita: Battle Angel REPARTO: Rosa Salazar, Christoph Waltz, Jennifer Connelly, Mahershala Ali, Ed Skrein, Jackie Earle Haley y Keean Johnson DIRECTOR: Robert Rodríguez GÉNERO: Ciencia Ficción PAÍS: Estados Unidos
GRANDES FRASES
La única riqueza que conservarás para siempre es la riqueza que has obsequiado. Marco Aurelio
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10 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1235 / Página 11
Colombiana crea nueva playlist de música católica Isabela Ariza es colombiana, productora musical y guitarrista católica. Nos comparte un poco de ella y su pasión por difundir, impulsar y promover la música y los cantantes católicos en las plataformas digitales como Dezzer
UN PROBADITA DEL PLAYLIST
Por Chucho Picón
¿COMPÁRTENOS UN POCO DE TI: QUIÉN ERES, QUÉ DONES Y TALENTOS TIENES?
▶ R Soy Isabella Ariza y soy de Cali, Colombia. Vivo en Bogotá hace casi 8 años, porque estudié mi carrera universitaria acá. Soy Música con énfasis en Producción de Audio, es decir, estudié producción musical y además de eso soy guitarrista eléctrica y acústica folk desde hace algunos años.
Participo de una comunidad musical parroquial, llamada Kirius, donde me desempeño como guitarrista y también soy parte del proyecto solista de Ana Bolívar, cantautora católica de Bogotá; ahí estoy como guitarrista y como digital manager, manejando toda la parte digital del proyecto. ¿POR QUÉ DIFUNDIR LA MÚSICA Y LOS CANTANTES CATÓLICOS EN LAS PLATAFORMAS DIGITALES?
▶ R La música católica ha venido creciendo mucho últimamente en calidad y por eso han ido apareciendo proyectos y nombres muy importantes que han logrado destacar nuestra música fuera de las iglesias, llegando a espacios que antes no podíamos llegar. Y las plataformas digitales como Deezer, Spotify o YouTube han sido los principales medios de difusión para llegar cada vez a más personas. Muchos artistas católicos ya son conscientes de que tienen que estar en plataformas digitales porque el mundo está migrando cada vez más a lo digital y necesitamos seguir impactando al mundo, para no quedarnos atrás. A pesar de que muchos artistas católicos ya tienen su música en plataformas digitales, aun no tenemos los suficientes espacios dedicados a nuestra música, lo que hace un poco difícil la centralización
► Te Confieso Ana Bolívar ft Alonso Barbosa (Colombia) ► Nunca Para de Llover Estación Cero (Colombia) ► No Te Vayas Jon Carlos ft Athenas (USA) ► Volar Kairy Márquez (USA) ► A Nada Temeré Joan Sánchez (USA) ► Nadie Que No Seas Tú Alfareros (R. Dominicana) ► Que Bien se Está Aquí Athenas (Argentina) de ella como una industria, como un género consolidado.
¿QUÉ ES DEEZER?
▶ R Deezer, es una plataforma digital francesa que se ha logrado expandir fuertemente en Latino América, en países como Colombia, México, Brasil, entre otros. En este momento cuenta con 14 millones de usuarios alrededor del mundo. Al tener oficinas en Colombia, desde ONErpm, la empresa donde trabajo, venimos trabajando con ellos en la creación de un espacio dedicado a la música católica. A ellos, en Colombia, les interesa en general apostarle a la música cristiana pues ven un gran potencial en ella, pues es uno de los géneros más consumidos en su plataforma. Así que vimos la posibilidad de trabajar juntos para empezar a crear este tipo de espacios. El pasado viernes 1 de marzo, lanzamos «Música Católica», la primera playlist oficial de música católica en español hecha y apoyada por alguna plataforma digital, en este caso Deezer.
Decidimos usar como pretexto el lanzamiento de la nueva canción de Ana Bolívar, una artista católica que viene trabajando fuertemente a nivel digital, marcando tendencias de cosas que antes no se habían logrado en la música católica. SE MERECÍAN ESTE ESPACIO
▶ R Sí. Nos merecíamos un espacio así, donde podamos descubrir artistas y canciones y saber qué está pasando dentro de nuestra música. Tuve la posibilidad de participar en la selección los artistas que iban a ser parte del playlist, con el equipo editorial de Deezer en Colombia, y básicamente buscamos artistas activos, que hubieran lanzando música hace relativamente poco, y que fueran producciones
► Conectados con el Cielo Diego Cardona (Colombia) ► Hasta la Locura Pablo Martínez (argentina) ► Amarte Héctor Tobo (Colombia) ► Bendecir Tu Nombre Paulina Rojas (Chile, Colombia) ► Llega Estigma (Colombia) ► Me Levantaré Celinés (R. Dominicana) Disponibles en Deezer
de excelente calidad a nivel técnico. Queríamos mostrar los diferentes proyectos que están haciendo bulla a nivel latinoamericano, diferentes géneros y estilos de música, pero todos con un mensaje católico. Deezer es una plataforma muy popular en Latinoamérica, y nos han abierto este espacio único.
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Ser novios
no es un pasatiempo
N
Que nunca se olvide que lo más importante es «invisible a los ojos»
ormalmente es en el propio círculo de amistades y ambientes de convivencia que los novios comienzan. Para enamorarte, debes buscar a alguien en aquel ambiente donde son vividos los valores que son importantes para ti. Si eres cristiano, entonces busca entre familias cristianas, ambientes cristianos, grupos de jóvenes, etc., a la persona que buscas. Valgan para ello los siguientes consejos: ▶ El noviazgo comienza con una amistad, que puede ser un «pre-noviazgo» que va evolucionando. No sumerjas la cabeza en un noviazgo, sólo porque quedaste «enganchado»
por el otro. No vayas con mucha sed al tarro porque puedes quebrarlo. ▶ Aquello que no ves: el carácter de la persona, su simpatía, su buen corazón, su tolerancia con los otros, sus buenas actitudes, etc., esto no pasa, esto el tiempo no puede destruirlo. Es lo que vale.
Tu felicidad no está en el color de su piel, en el tipo de cabello y en su altura, sino en la grandeza de su alma. ▶ Al escoger un novio, no te fijes sólo en las apariencias físicas, sino
que desciende a las profundidades de su alma. Busca ahí sus valores. ▶ Si encuentras a aquella persona que satisface los valores «más esenciales», no seas muy exigente en aquello que es secundario. Y tendrás que aprender a ceder en algunos puntos, repito, no esenciales. ▶ Si no llevas un buen noviazgo hoy, no reclames mañana por haberte casado mal, o con quien no debías; la elección será tuya. ▶ Nunca encontrarás a alguien perfecto de quien enamorarte; porque «amar es construir a alguien querido, y no querer a alguien ya construido». Agencias/Redacción
punto de vista
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desde madrid Miguel Aranguren
N
www.miguelaranguren.com
Tristes cristianos
ada me produce mayor rechazo que un cristiano triste. No me refiero, claro está, a aquellas personas que están pasando un mal momento -incluso una mala época- por razones subjetivas (una depresión endógena, sin ir más lejos) u objetivas (la ausencia de un ser amado, el fracaso profesional, la errada trayectoria de un hijo, la asimilación de una enfermedad grave, un dolor corporal persistente, etc.). Hablo de los tristes cristianos, que diría aquel, que consideran que el suspiro lastimoso, la suma de penas, el desprecio a lo contingente y el gesto vencido son lo esperable en un bautizado, como si prefirieran la negrura tópica de la Cuaresma y el ayuno del Viernes Santo al gozo de la Resurrección.
Quizá no sean conscientes de que, queriendo o sin querer, son la caricatura de la que hacen burla -tomando injustamente la parte por el todo- los ateos, aquellos que no solo no creen sino que no están dispuestos a creer, y que entre sus principales fobias destacan a la Iglesia (distintos son el agnóstico de buena fe y el indiferente a las cosas de Dios). Un triste cristiano, un cristiano mustio, un cristiano obsesionado por lo malo, por lo pecaminoso, por la deuda, por el deber… suele fabricarse un enemigo colectivo de términos vagos: la gente, la sociedad, el mundo… para ocultar la cabeza bajo el ala, como si en esa postura gallinácea fueran a evitar el impacto de las balas. Todo, absolutamente todo -piensa y dice con convic-
ción- está contra lo divino, que es lo mismo (o eso cree) que decir que está contra él. Un triste cristiano repasa con obsesión, una y otra vez, el listado de las cosas negativas, apretando el arco de las cejas para dar -y darse- lástima. El mundo está perdido, asegura, pues se ha rebelado contra el Cielo, por lo que solo cabe esperar el cumplimiento de los pasajes más terroríficos del Apocalipsis (el triste cristiano no sabe -o no quiere saber- que el libro de Juan que cierra el Nuevo Testamento es, sobre todo, un canto de esperanza). Le repugnan las leyes que despenalizan y permiten el aborto (¿a qué persona bien informada no le duele la universalidad de semejante crimen neonatal extendido por el mundo?), pero desde una perspectiva de capitulación, de «hemos perdido la guerra», sin aceptar el gozo por cada vida salvada, por cada niño que rompe un primer llanto. Muchos de ellos, además, se
dejan el corazón enganchado en el gatillo de esa arma feroz, terrible, aliviándose para no tener que cambiar las coordenadas en un sí a la vida, que es un sí a la familia, a la seguridad del hogar, a la inocencia de los pequeños, a la búsqueda de modos atractivos de transmitir el valor del amor humano, que es incompatible con la división, la deslealtad, la infidelidad y… la infelicidad. A propósito de los abusos sexuales que están saliendo a la luz, cometidos por algunos clérigos y religiosos -algunos miembros de la jerarquía católica- contra menores de edad o mayores sometidos por la fuerza de una autoridad utilizada con perversión, los tristes cristianos sienten un honroso dolor a causa de la gravedad de los delitos, el daño de las víctimas, el escándalo y las heridas con las que ha sido maltratada la Iglesia, pero se nublan en su tormento moral sin contar con la promesa fundacional
de Cristo, cuando advierte a Pedro que la fuerza del Mal no se impondrá sobre ella, porque Él la sostiene.
A cambio, como si les gustara la hiel, rebuscan por las redes cotilleos de catedral, murmuraciones de sacristía, dimes y diretes de sotanas, estolas y solideos. A veces me falta la fe, de tal manera que también me convierto en un triste cristiano que prefiere la queja al abandono, el miedo a la confianza, la pesadumbre a la paz, el pesimismo al optimismo. Entonces busco entre mis libros los apuntes íntimos de los santos, su vivir apasionado. Los leo y los medito. Después ruego. Y respiro tranquilo, aunque a veces no sea capaz de dibujar una sonrisa completa.
PUNTO DE VISTA
DILEMAS ÉTICOS POR SERGIO IBARRA
El destino llamando a la puerta
E
l genio Beethoven -cuando iniciaba el mal que le quitaría el sentido del oído- nombró en su Quinta Sinfonía al primer movimiento «El destino llamando a la puerta». El pasado primero de marzo la calificadora de riesgo Standars & Poors de México cambió a negativa la perspectiva sobre la condición crediticia de nuestra Patria. No es un asunto menor: la deuda del gobierno de México es mas del doble de la que se tenía en la crisis de los ochentas; se trata de una deuda superior a los 400 mil millones de dólares. S&P, citando preocupaciones sobre las previsiones de crecimiento, declaró que la perspectiva negativa refleja nuestra opinión de que los potencialmente mayores pasivos contingentes y una menor previsión de crecimiento económico podrían erosionar el perfil financiero del soberano en cuestión. Explicó que la perspectiva refleja el riesgo de que el cambio en políticas públicas dirigido a reducir la participación privada en el sector energético pueda aumentar los pasivos contingentes y disminuir el crecimiento económico. Al respecto, la calificadora afirmó: esperamos que la administración del presidente Andrés Manuel López Obrador implemente políticas económicas pragmáticas que balanceen las prioridades sociales con la necesidad de mantener estabilidad macroeconómica. Traducido lo anterior en términos ciudadanos este anuncio va dirigido a la comunidad financiera especuladora. Esa que el economista Williamson, ganador del premio Nobel, echó de cabeza por hacer uso de información privilegiada que, con la condescendencia de la sociedad civil, mete y saca capitales de un país o de una empresa en la bolsa importándole muy poco las consecuencias sociales de sus actos. Las decisiones tomadas por el señor Andrés Manuel López Obrador en materia económica, de seguridad, financiera, energética, logística, social y laboral están alimentando de una manera franca a que la especulación financiera desastrosa de aquellos tiempos de los setentas y los ochentas, tan dificil de explicar a las actuales generaciones, esté tocando a la puerta. Meterle mano a tantas cosas del costal que conforma la paz de la Nación sin un plan, sin un designio, ni conciencia de las consecuencias que puede traer al orden implicado, es un riesgo grave, tanto, que la comunidad internacional ya nos ha enviado un primer aviso.
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PESOS Y CENTAVOS Por Arturo Maximiliano García
www.arturomaximiliano.com.mx
Cuidado con los créditos rápidos y fáciles
R
ecientemente CONDUSEF publicó un manual de distintos fraudes financieros que es de mucha utilidad para los usuarios de este tipo de servicios. Es lamentable pero estamos todos los días acechados por defraudadores con distintos esquemas de operación y es por esto que ser cautelosos sobre la contratación de créditos, por ejemplo, es siempre recomendable. Utilizar crédito no es un pecado, pero no saber pedir el crédito más adecuado para tus capacidades de pago, así como confundir una empresa formal y regulada con una fraudulenta, son dos errores que te pueden costar caro. Conociendo la urgencia que muchas veces tenemos por hacernos de dinero para solventar una emergencia o incluso para empezar algún tipo de negocio, existen delincuentes que se hacen pasar por empresas de crédito quienes engañan a aquellos que requieren de recursos líquidos para cualquiera de estos propósitos. Por eso es que CONDUSEF nos da recomendaciones y aquí en «Pesos y Centavos» ampliamos algunos conceptos y tips para que estés prevenido y sepamos diferenciar una acción delictiva contra nuestras finanzas con respecto
a una empresa legítima que presta dinero, aun cuando el interés sea alto.
DESCONFÍA CUANDO PRESTAN MUCHO Y FÁCIL
Algunas empresas se hacen pasar por financieras que otorgan créditos, donde te piden pocos requisitos, no consultan tu buró de crédito y además increíblemente te dan intereses muy bajos. Definitivamente algo huele mal ahí. ¿Tú prestarías sin saber cuál es el riesgo de que te paguen? Estoy seguro que no.
TASA DE INTERÉS Y SU ESTRECHA RELACIÓN CON EL RIESGO
Algo que debes saber es que el concepto de tasa de interés va ligada al riesgo. Si quien te presta no tiene un elemento de referencia de qué tan buen o mal pagador eres, lo que les puede decir el historial de crédito que emiten empresas como el Buró de Crédito, entonces el interés que te debe poner a cambio de prestarte dinero debería ser muy alto.
POR ESO DEBES DESCONFIAR
Estas supuestas empresas crediticias primero te atraen con un crédito fácil, con pocos requisitos y una muy baja e incongruente tasa de interés, tomando en cuenta el riesgo que corren. Pero ahí viene el
fraude, ya que, como parte de los requisitos, te piden que deposites una cantidad de dinero disfrazada de comisión por apertura, cantidad que seguramente no volverás a ver.
CRÉDITO NEGADO
Ya que tienen tu dinero depositado, se te dirá que tu crédito está en trámite de aprobación para que luego te informen que fue negada tu petición, normalmente desapareciendo la empresa una vez que ha cometido suficientes fraudes. Existe, además, otro riesgo latente: si bien estos defraudadores te piden pocos requisitos, lo que sí sucede es que te piden mucha información personal, lo que en algunos casos puede ser materia para que lleven a cabo otro tipo de delitos en contra de tu patrimonio.
CONDUSEF NO PUEDE INTERVENIR
En estos casos en particular CONDUSEF no puede intervenir porque no se trata de instituciones financieras registradas. En realidad son montajes para realizar fraudes. Sin embargo, si quieres saber si la institución financiera donde quieres tramitar un crédito está autorizada, puedes visitar el Sistema de Registro de Prestadores de Servicios Financieros (SIPRES), o puedes también llamar o acudir a las oficinas de CONDUSEF.
actualidad
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TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.
El machismo: un delito contra la humanidad
B
Si no peleas para acabar con la corrupción y la podredumbre, acabarás formando parte de ella.
eatriz Rodríguez Renfigo, una colombiana a quien su madre dedicó a la prostitución a la edad de 14 años, en castigo por haber perdido la virginidad en una aventura de adolescencia, invirtió 20 años de su vida en esa actividad, hasta que tuvo el coraje de romper con eso y dedicarse, al lado de 20 compañeras de desgracia, a subsistir con un verdadero trabajo.
Ahora no sólo recuerda con lágrimas el horror que pasó sino que dedica parte de su tiempo libre a erradicar en su patria la prostitución. Si escalda saber que hubiera sido su progenitora la de la iniciativa de corromperla, conmueve enterarnos que hoy esa persona, ya anciana, depende totalmente de su hija, que la atiende y respeta.
DIRECTORIO
Para Beatriz, madre a los 16 años, que volvió a serlo a los 20 y tuvo a la última de sus hijas a los 24, todos de padres desconocidos, la prostitución no es un trabajo sino «una tortura permanente… una tortura consentida por dinero», circunstancia, añade,
Joan Baez
que mitiga la responsabilidad del varón, no la de la mujer. Quien esto escribe nunca había reparado en que si bien la legislación penal en el mundo sanciona de forma drástica la violación sexual, si eso le pasa a una prostituta «diez, quince, hasta veinte veces al día», nunca habrá consecuencias para el agresor. Y añade que la prostitución no es un trabajo sino «es un delito contra la humanidad», y así lo combate. Una prostituta que se precie de serlo tiene que amputar casi todas las emociones de su humanidad o endurecerlas en grado superlativo si
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DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: Francisco Septién Urquiza
no quiere arrastrar un sufrimiento insoportable. Jesucristo ejerció una cercanía pastoral con las prostitutas de su tiempo dignificando su sufrimiento con el perdón y hasta sirviéndose de él para convertirlo en una saeta de fuego que lanzó a los hipócritas que en su tiempo se hacían pasar por buenos, los fariseos, y también al machismo ayer y hoy: «…las prostitutas se dirigen, en lugar de ustedes, al reino de Dios» (Mt 21,31). Hace unos días, Michael Cohen, cómplice de tropelías del hoy presidente de los Estados Unidos Donald Trump,
CONSEJO EDITORIAL: Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González, Juan Carlos Moreno Romo CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL: Alberto Ivern, Daniel Cabaña, Inma Álvarez, Jesús Colina, John Elson, José Antonio Varela, Miguel Aranguren, Orlando Márquez
modelo machista de nuestro tiempo, si lo hay, reveló al Congreso de su país la conducta de quien calificó de «racista, estafador y tramposo», diciendo, entre otras lindezas, cómo a nombre de su «cliente» realizó cientos de acciones viles, entre ellas silenciar a prostitutas con las se habría enredado. Si la Iglesia quiere retornar a sus raíces evangélicas, tiene ante sí el camino que inauguró el Señor, tendiendo la mano a quienes más sufren la peste cultural del machismo, las mujeres, arrancando de su organización interna poses que privilegian al varón sobre la mujer y excluyen a esta, sólo por serlo, de participar en la toma de decisiones en su seno, como lo denunció con todas sus letras, hace unos meses, en el marco del Sínodo de los Obispos en Roma, fray Manuel Ochogavía Barahona, O.S.A., obispo de Colón-Kuna Yala, en Panamá, que, enfático, dijo a sus pares que quienes más provocan la lejanía que la mujer tiene en la toma de decisiones en las diócesis del mundo son los clérigos, sea por «el clericalismo o por formación cultural».
Hablando de su experiencia, recalcó: «en América Latina ser mujer, joven y negra es aún más complicado» si de tener acceso a «espacios de toma de decisión» se trata.
GERENTE DE EDICIÓN: Rogelio Hernández Murillo, CORRECCIÓN Y ESTILO: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Rosa María López Martínez, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón
El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001.- Los artículos firmados son responsabilidad del autor.
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POR don MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO
Itinerario del creyente
E
l fenómeno religioso es difícil de explicar porque toca la intimidad de la conciencia y condiciona toda la vida. El ser humano no sólo tiene o profesa una determinada creencia religiosa, sino que está, por su propia naturaleza, ordenado y como re-ligado a Otro, llámese como se llame. En México le llamamos Dios, Nuestro Padre, como nos enseñó Jesucristo. Estas reflexiones son para tratar de comprender el hecho significativo y hasta escandaloso de que muchos católicos, habiendo sido bautizados, hecha pública profesión de fe, conforme van creciendo en edad y conocimiento, terminan en una especie de aletargamiento religioso que concluye en la increencia y hasta en la negación de la fe que profesaron. En este proceso podemos distinguir tres pasos o etapas que nos ayuden a comprender este lamentable fenómeno. 1
La fe familiar
Es un gran tesoro la religiosidad que recibimos de nuestros padres y abuelos en el seno familiar. El nacer en
una familia con valores religiosos es un regalo de Dios y una gracia que debemos agradecer. La fe se inicia en el seno materno, se cultiva en el seno familiar y florece en el seno de nuestra santa madre la Iglesia católica.
Lo que suele pasar es que la tradición religiosa no crece a la par que la persona; no se renueva, no se cultiva y se vuelve rutinaria, estancada y tradicionalista. Se convierte de riqueza en peso opresor, que sólo se acude a ella cuando aprieta el zapato o cuando se siente bonito. 2
El abandono de la familia
La rutina y práctica familiar llega a cansar y se busca liberarse de ella. Sucede entre la adolescencia y primera juventud. Esta actitud tiene el mérito de apelar a la responsabilidad personal y a la búsqueda del crecimiento para llegar a la madurez. Pero tiene la ambigüedad de la
inexperiencia y de querer confiar más en las propias fuerzas que en las de Dios. Crece la reflexión personal pero crece a la par la soberbia y la autocomplacencia, y se termina casi necesariamente en el cultivo de la ideología de moda. Se desprecia la religión y se sustituye por ideologías cerradas y fanáticas y hasta por vicios y drogas. El ser humano se empequeñece.
La religiosidad romántica o light 3
Careciendo de una fe adulta y recia, se reemplaza por actitudes pseudorreligiosas, poéticas, ecológicas, ancestrales y esotéricas. El individuo se siente como envuelto y amparado por fuerzas cósmicas que lo avasallan y lo mueven a percibir y sentir el latir del misterio que esconde el universo y se cierra en aparente meditación y contemplación de una divinidad etérea, innombrable, impersonal. Y aquí tienen todo el universo para escoger: astros, zodiacos, selvas, montañas, vibraciones, alucinaciones e infinidad de rituales y de una literatura pseudocientífica abundante en escaparates y librerías.
Conclusión
La única experiencia religiosa válida, definitiva y liberadora es el encuentro con Jesucristo, la Palabra viva de Dios. Sólo el conocimiento y encuentro personal con Jesucristo tiene auténtico valor salvífico, capaz de llenar el corazón humano y de proyectarlo hacia un futuro seguro y feliz. Los Reyes de Oriente buscaron al Salvador en la lectura del cielo y siguieron su estrella, pero sólo lograron encontrarlo cuando escucharon la lectura de las santas Escrituras.
Todos tenemos resabios de las tres etapas anteriores, válidas unas, deficientes otras, pero que debemos superar con el auxilio que Dios nos dio en su divina Palabra, el Evangelio de Jesucristo, que nos ofrece su santa Iglesia católica. La vida eterna consiste en el conocimiento del único Dios verdadero, y de su Enviado, Jesucristo.
ACTUALIDAD
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
10 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1235
PÁGINA 17
LA VIDA POR DELANTE:
«Que las mujeres sepan que no están solas» Lianna Rebolledo ha hecho un poco de todo en su vida, desde escribir hasta producir y conducir radio y televisión. Ahora, desde hace unos meses, encabeza el movimiento «La vida por delante», encaminado a orientar y ayudar a mujeres y parejas que viven un embarazo inesperado. En entrevista para El Observador nos cuenta los detalles y objetivos de esta labor.
L Redacción
as estadísticas de los embarazos inesperados y la falta de apoyo, a veces en las mismas familias, hacen que nazca la campaña «La vida por delante», orientada a brindar un trato digno a la mujer, a su pareja y a la nueva vida que está por llegar. La campaña arrancó el 16 de enero pasado con el objetivo de que las mujeres que necesiten apoyo sean orientadas y canalizadas directamente a una institución que les brinde un ambiente sano en su proceso. Lianna Rebolledo, a la par de sus actividades, encabeza este movimiento y trabaja cada día para que se logre el objetivo y que la mujer se sienta acompañada en ese momento tan vulnerable. «Queremos brindarles la información y ayuda a través de 500 organizaciones que están participando y sabemos muchas, por experiencia propia, lo que están pasando. Me involucro porque para mí es muy importante que la mujer se sepa apoyada, acompañada, que sepa que no está sola en un momento tan vulnerable. Todos conocemos a alguna mujer a alguna niña que esté atravesando por un embarazo inesperado y queremos que sepan que hay instituciones que quieren ayudar a las mujeres, organizaciones que quieren ayudarlas a través de cinco acciones muy puntuales: la atención médica, el apoyo sicológico, la asesoría legal, la ayuda contra adicciones y albergue, porque muchas veces a las niñas que les comentan a sus papás que están embarazadas, pues los papás deciden sacarlas del hogar y queremos que sepan que hay albergues que las pueden ayudar el tiempo que lo necesiten, incluso en algunos se les puede capacitar». Rebolledo considera importante apoyar a las mujeres, pues por experiencia propia sabe lo que es ser madre adolescente y necesitar este tipo de ayuda. Hoy, gracias al esfuerzo de estas instituciones, más mujeres van a comprender y saber que no están solas, que tienen
Lianna Rebolledo (Tercera de izq. a der.) durante la presentación de la campaña que busca acompañar a las mujeres que se sienten solas y confundidas.
ACÉRCATE ► Página web:
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la vida por delante toda la vida por delante. «En esta campaña fomentamos amor, acompañamiento y sobre todo esperanza para que muchas de ellas puedan continuar con sus estudios y
cuando pase la crisis se sentirán más contentas pues muchas de ellas tendrán un bebé en sus brazos, una vida que da más vida y que ayuda a ser mejor ser humano, a esforzarse». «La vida por delante» ha logrado que más de 500 instituciones se unan. En la plataforma lavidapordelante.mx las niñas o mujeres que necesiten información pueden entrar y, de acuerdo con su situación, son canalizadas a las diferentes instituciones en donde se les brinda ayuda y apoyo. Las redes sociales como Facebook, Twitter o Instagram son otro punto de contacto. A pesar del poco tiempo, la campaña ya ha canalizado a cerca de 500 mujeres de los 32 estados
de la república. «Desafortunadamente México ocupa el primer lugar en embarazos inesperados: el 27 por ciento de los nacimientos es de niñas de 10 a 14 años. Creo que ahí estamos fallando todos, ellas buscan en la calle lo que no encuentran en casa. Hace falta que todos nos involucremos y que sepamos cómo prevenir estas situaciones. Los hijos necesitan atención, necesitan ser escuchados». La importancia de apoyar a las mujeres en un embarazo inesperado marca el destino tanto de la madre como del hijo; el hecho de sentirse apoyadas les dará la confianza necesaria para abrirse camino a un futuro mejor.
actualidad
El Observador de la actualidad
10 de marzo de 2019 / AÑO 24, No. 1235
Una Iglesia con voz y esperanza
página 18
“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten
EDITORIAL
Pakistán bajo la sombra de la conversión forzada de sus mujeres
A
finales de diciembre de 2017, tres individuos armados secuestraron a una niña de 14 años en su casa, en el pueblo de Thar provincia de Sind. Dijeron a su padre, que su hija se había convertido libremente al islam y se había casado con un hombre de la zona, Nasir Lunjo. El secuestro y la conversión forzada de las mujeres de las minorías religiosas en Pakistán, con frecuencia acompañados de formas de violencia sexual, son un grave problema. Las organizaciones no gubernamentales de Pakistán calculan que cada año al menos 1 000 mujeres cristianas son secuestradas, obligadas a convertirse al islam y a casarse con su agresor. También el Movimiento por la Solidaridad y la Paz en ese país afirma que los secuestros de mujeres están aumentando. Frecuentemente las autoridades dicen a los padres, que la niña se ha convertido y se ha casado por su propia voluntad. Muchas familias, ni siquiera denuncian el delito ante las amenazas contra otros miembros femeninos de la familia. Algunos secuestros forman parte
de un patrón más amplio de violencia sexual contra mujeres de las minorías religiosas que constituyen un blanco fácil, ya que los violadores saben que es improbable que los juzguen legalmente por secuestrarlas. Si una mujer no puede demostrar que tuvo sexo en contra de sus deseos, pueden acusarla de adulterio y acabaría arrestada, azotada o incluso condenada a muerte por lapidación. Por este motivo, muchas temen denunciar la violencia sexual a la que son sometidas ellas o sus familiares.
El secuestro y la conversión forzada de las mujeres de las minorías religiosas en Pakistán, con frecuencia acompañados de formas de violencia Marta Petrosillo Comunicación ACN-Italia
Reacciones ante asesinato de misionero en Burkina Faso
Los obispos venezolanos emiten comunicado
ACN.- El padre Jacob Lompo, ecónomo de la Diócesis de Fada N’Gourma en Burkina Faso, aseguró a ACN, que el asesinato del misionero Antonio Cesar Fernández, refleja la situación alarmante del país: “varias comunidades y capillas han tenido que cerrar porque grupos jihadistas han pasado por los pueblos amenazando a los habitantes para que se conviertan al islam”. Confirmó que el asesinato del padre es un suceso más en la trágica cadena de acontecimientos que está afectando el país. “Muchos cristianos atemorizados
ACN.- La Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) emitió un comunicado ante la posibilidad de recibir la ayuda humanitaria del exterior. En 8 puntos resaltan que ante el deterioro general de las condiciones de vida en el país, en las áreas alimentarias y de salud, la Iglesia ha pedido muchas veces abrir un canal humanitario y que la respuesta ha sido siempre un “no”. La CEV afirma que el régimen tiene la obligación de atender las necesidades de la población: “pedir y recibir ayuda no es ninguna traición a la patria; es un
han huido. El párroco ha tenido que ir a la búsqueda de catequistas intimidados para relocalizarlos en otros lugares más seguros. También una congregación de religiosas ha tenido que ser trasladada por miedo”, cuenta el padre Lompo
deber moral que nos incumbe a todos, ante las carencias y urgencias dramáticas que padece el pueblo venezolano”. Destaca que la pastoral social de la Iglesia, a través de Cáritas a nivel nacional, diocesano y parroquial, desarrolla desde hace muchos años una intensa labor en beneficio de las personas que necesitan atención inmediata. Los obispos venezolanos reiteran que están en contra de todo tipo de violencia e invitan a la Fuerza Armada Nacional para que se ponga del lado del pueblo al que pertenece.
Donativo del Papa destinado a proyectos en Nínive de dos edificios de la Iglesia siro-católica destruidos por la invasión terrorista: el jardín de infancia dedicado a la Virgen María y el centro polivalente de la parroquia, también consagrado a ella.
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Debemos rezar por los misioneros y las misioneras, por la acción evangelizadora de la Iglesia, ya que la oración es la primera obra misionera que todo cristia cristiano puede y debe hacer
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ACN.- Gracias a los 200.000 euros obtenidos en la subasta del Lamborghini donado por el Papa Francisco, la Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) podrá financiar dos nuevos proyectos en beneficio de las familias cristianas y otras minorías que han vuelto a sus hogares en la llanura de Nínive. El 15 de noviembre de 2017, el Santo Padre decidió donar a ACN parte de las ganancias de la subasta del Lamborghini Huracán que le regaló el famoso fabricante de automóviles. ACN dará forma concreta al gesto del Pontífice, financiando la reconstrucción
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FAMILIA
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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
PÁGINA 19
Vidas breves y vidas largas Por el P. Fernando Pascual
C
ada existencia humana inicia desde una concepción frágil, casi invisible. El recién concebido aparece en el seno materno como un proyecto abierto a mil posibilidades y también amenazado por cientos de peligros.
En ocasiones, a los pocos días o semanas, un hijo muere en el seno materno, sea como embrión, sea como feto. Su existencia puede haber pasado desapercibida, o quizá sus padres supieron que había iniciado un embarazo que terminó en un aborto espontáneo (o, por desgracia, también provocado). En otras ocasiones, el hijo llega al momento de parto. La madre, el padre, y quienes están cerca de ellos, sienten normalmente una enorme alegría, al mismo tiempo que perciben sus responsabilidades para acompañar esa vida recién nacida.
En el pasado, y todavía en muchos lugares también en el presente, muchos hijos mueren durante los primeros años. Sus existencias fueron breves, con pocos cumpleaños y, en tantas ocasiones, sin haber llegado a desarrollar la conciencia de sí mismos. Otros viven más años. Pero a unos antes, y a otros después, les llega el momento de la muerte. Además, hay casos de existencias dañadas por enfermedades graves, o por condiciones sociales difíciles, en las que pueden conjugarse carencias materiales y, tristemente, también carencias afectivas. Entre los que llegan a la edad adulta, algunos consiguen una existencia más o menos realizada. Encuentran un trabajo y un puesto en la sociedad. Son apreciados por familiares y amigos. Dejan un pequeño espacio en la historia. Otros tienen trayectorias más difíciles. Por enfermedades físicas o psíquicas, llegan a situaciones de soledad, de abandono, incluso de marginación. No faltan quienes, por motivos diversos, cometen delitos más o menos
graves que dañan a otros y que les llevan a la cárcel. En la amplia gama de posibilidades, hay quienes alcanzan cierta fama. ¿Merecida o engañosa? No es fácil responder. Porque a veces ocupan un lugar eminente en la historia «personajes» que han provocado enormes daños, mientras que tienen un espacio muy reducido en los libros y en las listas de «famosos» hombres o mujeres que hicieron el bien a otros. Asomarnos a tantas posibilidades nos permite intuir que la distinción entre vidas breves y vidas largas se une a otra distinción, entre vidas más conocidas o vidas completamente desconocidas. Entre las conocidas, algunas son dignas de aplausos y otras provocan condenas merecidas. Surge la pregunta: ¿vale más la vida de quien logra éxitos y reconocimientos, y vale menos la vida de quien muere antes del parto o antes de cumplir 3 años? ¿Es correcto establecer parámetros de calidad, como si hubiera vidas que no han merecido la pena, y otras que tenían un valor superior?
Las respuestas pueden depender de muchos parámetros. Pero hay algo innegable en cada existencia humana: la relación intrínseca con quienes la originaron y, más en profundidad, con Dios que es la fuente de toda vida. Por eso, a los ojos de Dios, una vida breve no vale menos que una vida larga. Cada hijo vale por sí mismo, simplemente. Luego, unos adquieren con los años matices que los convierten en personas buenas o malas. Pero ningún ser humano es desconocido ante los ojos de Dios. Lo que más nos caracteriza como humanos radica, por lo tanto, en esa relación con el Creador. Sólo en la vida futura comprenderemos el sentido y valor de vidas breves, y la importancia y responsabilidad de las decisiones tomadas en quienes han tenido vidas más largas...
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LABERINTO Cuaresma
Chispitas
Nuestra meta es la Pascua
— Hola, ¿vende libros sobre el cansancio? — Sí, pero están agotados... — ¿Tiene usted algo de Hemingway? — Sí, «El viejo y el mar ». — Hum... pues... ¡déme «El mar»!
La profesora a Pepito: — ¿Cuáles son los cinco libros que te llevarías a una isla desierta? — ¡¿Tengo que leer cinco libros?!
—Ayer leí «El Señor de los Anillos» en dos horas. — ¿En sólo dos horas? — Sí; sé que apenas son cinco palabras, pero no tenía prisa.
Un hombre al encargado de una biblioteca: — Por favor, ¿me puede recomendar un libro de intriga? — Tengo uno buenísimo. Se trata de un asesino que mata a su esposa y a sus hijos, y la policía no sabe quién es... — ¿Y cómo se llama el libro? — «El mayordomo asesino».