1246 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1246 / $13.00

26 de mayo de 2019 / AÑO 24

observacatholic

www.elobservadorenlinea.com

DE CAMINO

TEMA DE LA SEMANA

EL ENCARGO DEL PAPA A LOS SACERDOTES

JAIME SEPTIÉN

Necesitamos lectores

P. 8

PUNTO DE VISTA

EN BÚSQUEDA DE ADÁN MARIO DE GASPERÍN

P.15

ACTUALIDAD SEIS ESTADOS QUE DEFIENDEN LA VIDA TENDRÁN ELECCIONES

¿ES NECESARIO EL PERIODISMO CATÓLICO? Págs. 2-7 P.17

EL OBSERVADOR en una celebración eucarística en el Centro de Readaptación Social de San José el Alto (Querétaro). /FOTO: Chucho Picón

esde hace años llevamos El Observador a la cárcel de San José el Alto. Saber las opiniones del periódico de mujeres y hombres recluidos nos conduce a pensar que estamos cumpliendo la labor del periodismo católico: esperanza en medio de tinieblas. Karl Jaspers decía que la comunicación humana se prueba en las situacioneslímite. O sale airosa o se hunde en la nada. ¿Qué mayor situación-límite que el estar preso? Ahí, en la soledad de las rejas, hemos podido comprobar que nuestra labor vale; que estamos cumpliéndole al Señor. He pegado en el tablero de avisos de la oﬁcina un cartel similar al que tiene el Papa Francisco a la entrada de su habitación: «Prohibido quejarse». No seré yo el que rompa esta norma de convivencia humana. Los desafíos que nos presenta la hora actual en lo político, lo económico, incluso en lo familiar, tienen que hacernos sacar lo mejor del catolicismo laical: sus plumas, sus pensadores, sus lectores. Gabriel Zaid sostiene que la lectura es un «encuentro feliz» entre el escritor, el editor, el librero y el lector. Aspiramos a lograr ese «encuentro feliz» con ustedes y con amigos que nos puedan acercar. Necesitamos lectores. La avidez con que nos leen en el penal nos hace imaginar que a usted y a los suyos también les pueden ser útiles (espero que necesarias) nuestras páginas.

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El Observador de la actualidad

TEMA DE LA SEMANA

¿ES NECESARIO EL PERIODISMO CATÓLICO?

26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

Índice 2019

de periódicos diocesanos DIÓCESIS

PERIÓDICO

ORIZABA TORREÓN CD. VICTORIA CULIACÁN CAMPECHE TACÁMBARO CD. JUÁREZ TIJUANA CELAYA MEXICALI ZACATECAS ACAPULCO PARRAL S. L. POTOSÍ S.J. DE LOS LAGOS CDMX PUEBLA TEPIC MONTERREY CHIHUAHUA CÓRDOBA TLALNEPANTLA CUAUTITLÁN ECATEPEC IZCALLI NEZAHUALC. TEOTIHUACÁN TEXCOCO V. DE CHALCO B.C. SUR PAPANTLA S.A. TUXTLA MORELIA TOLUCA CHILPANCINGO CANCN-CHTML COLIMA JESÚS MARÍA ZAMORA HUAJUAPAN IRAPUATO AGUASCALIENTES QUERÉTARO GUADALAJARA LEÓN HERMOSILLO CD OBREGÓN XALAPA TAPACHULA TULANCINGO HUEJUTLA TULA

BUENA NOTICIA BUENA NUEVA EL PEREGRINO LOGOS NUESTRA VOZ PESCADOR PRESENCIA PRESENCIA REDES REDES SEMBRANDO MAR ADENTRO SOBRE TODO LA FE LA RED MENSAJERO DCS DESDE LA FE ANGELUS, MENSAJERO SENDA DE FRAY JUNÍPERO PASTORAL SIGLO XXI NOTIDIÓCESIS VOZ Y VIDA

MENSAJERO EDOMX

PERIODICIDAD CATORCENAL SEMANAL BIMESTRAL MENSUAL SEMANAL SEMANAL SEMANAL MENSUAL QUINCENAL MENSUAL MENSUAL SEMANAL MENSUAL SEMANAL SEMANAL SEMANAL SEMANAL MENSUAL MENSUAL SEMANAL QUINCENAL

QUINCENAL

TIRAJE 3,600 4,000 8,000 9,300 3,500 2,100 10,000 10,000 9,000 4,000 13,000 3,000 2,500 7,000 2,500 30,000 12,000 4,200 18,000 8,442 3,600

14,000

Se contemplan

52 diócesis con periódicos. Las diócesisque cuentan con algún boletín, periódico o revista, ya sea de emisión semanal, catorcenal, quincenal o mensual. También cuenta con un boletín la Prelatura de Jesús y María, en el Nayar.

En México existen 26 diócesis que han confirmado que no tienen periódico ni otro tipo de publicación impresa para información y formación de los feligreses.

Al mismo tiempo, acerca de otras 14 jurisdicciones eclesiásticas (arquidiócesis, diócesis, prelaturas y eparquías) no se tiene información al respecto.

diócesis sin periódico LA RED EL GOZO DE LA FE IGLESIA COMUNIDAD CRISTIANA REVISTA GÉNESIS VEN Y SÍGUEME SAGRADA FAMILIA LA VERDAD BOLETÍN PASTORAL PERIÓDICO MENSAJE CAMINAR DIOCESANO EMAÚS CORREO DIOCESANO COMUNIÓN/EL OBSERVADOR ARQUIDIOCESANO GAUDIUM EN MARCHA PEREGRINO ALÉGRATE LA RED

MENSUAL MENSUAL MENSUAL SEMANAL MENSUAL TRIMESTRAL MENSUAL SEMANAL BIMESTRAL SEMANAL QUINCENAL SEMANAL SEMANAL SEMANAL SEMANAL SEMANAL SEMANAL MENSUAL SEMANAL MENSUAL

3,000 8,500 3,000 11,000 11,000 7,000 5,000 1,200 100 7,000 4,000 6,500 6,400 7,700 20,000 10,000 18,000 6,000 9,000 3,500

LUZ DE LUZ

MENSUAL

6,000

diócesis sin información

Con información de Ricardo Pérez para El Observador.

TEMA DE LA SEMANA ¿ES NECESARIO EL PERIODISMO CATÓLICO?

26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

La mayoría, aún sin acceso 904,351

Periódicos con mayor tiraje mensual:

Semanario de Guadalajara En Marcha de Hermosillo

80,000

120,000

Es difícil mantener a flote a un periódico católico

72,000

De 2018 a 2019 se observó a nivel nacional una reducción de 15mil 432 ejemplares mensuales de periódicos católicos. Lo que más afectó fue que el semanario «Desde la Fe», el de mayor alcance, redujo su tiraje.

Periódicos que han cerrado: DIÓCESIS: Veracruz PERIÓDICO: Cristo Pescador

DIÓCESIS: Ciudad Guzmán PERIÓDICO: El Puente DIÓCESIS: Tuxtla Gutiérrez PERIÓDICO: Semanario católico

Los más longevos Periódicos con mayor edad:

PROMEDIO

22.84

78 años

Pescador de Tacámbaro

68 años 67 años

La Verdad de Colima

años

Comunidad Cristiana de Morelia 01

Periódicos con menor edad La Red de B.C.Sur

02años

Génesis de Toluca

03años

Página

EDITORIAL

Si se considera que la población del país asciende a 124 millones, de los cuales 96.5 millones dicen ser católicos, significa que la inmensa mayoría de las familias no acceden a los periódicos diocesanos.

Desde la Fe

de la actualidad

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

TIRAJE TOTAL MENSUAL:

Aunque sumando las publicaciones periódicas de todas las diócesis, arquidiócesis, prelaturas y eparquías de México se alcanza un:

El Observador

Con información de Ricardo Pérez para El Observador.

Todos podemos hacer algo por la paz

l asunto de la violencia en México nos paraliza de miedo. Nadie quiere salir ni a la esquina, mucho menos de noche.

Los restaurantes cierran, los cines programan temprano, vivimos encerrados y sin una esperanza de que «esto acabe pronto». No, no va a acabar pronto; menos aún si lo dejamos en manos de la Guardia Nacional o de las autoridades policiacas o militares del país. Podrán hacer un buen trabajo (esperamos en Dios que así sea) y reducir, en tres o seis años los índices delictivos. Pero lo que no está en sus manos es lo que está en las nuestras. Sí, en las de cada uno de nosotros, sin importar nuestro estatus social; sin importar nuestra cartera o nuestras creencias. Primero, la casa: ahí está la única escuela del humanismo en donde se debería enseñar y aprender a respetar al otro. Luego está la escuela, la calle, el centro de trabajo. La amabilidad es gratuita. La solidaridad también. ¿Por qué no comenzamos a cambiar el avinagrado modo de ser de muchos de nosotros e introducimos en la vida cotidiana un poco de alegría, un poco de buen humor, un poco de cariño? Una cara risueña desmantela y desarma al más iracundo. La modestia, la pulcritud, el decoro en el vestido y en el lenguaje allanan el camino a la buena convivencia, cosas que no combinan ni con el claxon, la majadería, la suciedad, el descaro. La paz comienza a producirse si no humillamos a los demás ni los sometemos a nuestro capricho. Cuando Cristo dijo que aprendiéramos de Él que es manso y humilde de corazón lo dijo no como un consejo, sino como una estrategia. La mejor estrategia humana para hacer de nuestro mundo un lugar respirable, entrañable, duradero.

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TEMA DE LA SEMANA

¿ES NECESARIO EL PERIODISMO CATÓLICO?

26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

Una riqueza en nuestras manos ¿Es necesario el periodismo católico?

El David de nuestro periodismo católico

»El periodismo católico es necesario para comunicar los modelos de vida cristiana que tiene la Iglesia, así como sus enseñanzas actuales y las reformas que viene emprendiendo «

Juan Carlos Moreno Romo*

l periodismo católico debe hacer frente, en nuestros días, a un cada vez más temible y más dañino Goliat, que va desde la muy menguada prensa tradicional, pasando por el cine, la radio y la televisión, hasta las pantallas, ahora, de los cada vez más invasivos teléfonos celulares.

El arma venenosa que ese Goliat esgrime es la misma que la de la serpiente del Génesis: la mentira. La publicidad miente. Los medios mienten. Las estadísticas mienten… Y por desgracia no es eso una mera excepción, o una momentánea desviación en su modo de obrar. Mienten por sistema, y porque ésa es su muy reivindicada misión, por lo menos desde que Lutero dejó dicho aquello de que a los pueblos debía gobernárselos mediante la mentira, y especialmente desde que el liberalismo desató al dragón del «libre pensamiento» y de la «libre opinión».

Frente a todo eso (frente a todos esos «activistas», esas «celebridades» y esos «líderes de opinión» que día a día predican, sin cesar, sus mortales doctrinas), el arma de David es muy sencilla, y muy poderosa también: la verdad bien manejada, y dirigida a la cabeza, y también al corazón. * MÉXICO, consejero editorial de EL OBSERVADOR

José Antonio Varela Vidal

PERÚ (Consejero editorial de EL OBSERVADOR) Por Francisco Prieto*

i antes del año 2000 se me hubiera hecho la pregunta, habría respondido que no, que los católicos debíamos publicar en los periódicos que fueran más aﬁnes a una posición política más o menos próxima de la social-democracia. Ahora, empero, respondo no sólo que es necesario sino que es fundamental que exista y que crezca.

Sucede que advierto una dispersión tal del conocimiento, un relativismo y eclecticismo de tal magnitud, que se ha vuelto necesario propiciar una cosmovisión coherente con la Palabra, la doctrina social de la Iglesia, la antropología cristiana. Dicho de otro modo, procurar que el lector vaya ahondando en qué es ser cristiano, qué no lo es. Y esto mediante reportajes, crónicas, entrevistas, artículos de fondo que interpreten los hechos de todo tipo, políticos, económicos, culturales desde la luz del Evangelio. Es necesario difundir los libros que responden a nuestra visión del mundo, en la novela, el ensayo, las aproximaciones a las artes visuales.

Es necesario familiarizar a los lectores con los grandes autores contemporáneos de signo cristiano, los que han sostenido una concepción del ser humano comprometida con los más altos valores, entre otros, ese de la defensa de la vida a ultranza pero, siempre, con un acercamiento que busque no ofender al otro sino confrontarlo amorosamente, pero sin ocultar, maquillar, relativizar las propias convicciones; hacerlo, pues, desde la comprensión de la complejidad del ser del otro. Ser cristiano es difícil y siempre ha sido así. Recuerdo que los marxianos del instituto de Frankfurt escribieron que el cristiano auténtico era, necesariamente, contestatario. El hecho de vivir en diálogo permanente con el Señor

constituye la felicidad del cristiano tanto como el padecer constantemente la conciencia de que el mal que hacen los hombres lo hacen porque no saben lo que hacen es un acicate para la acción aunque, también, la cuna de los sufrimientos del cristiano. Luchar por la construcción del Reino siempre desde la caridad, he ahí la impronta cristiana, lo que un periodismo católico debe plantear desde los ángulos más diversos. Nada más importante, aquí y ahora, que inculturar al lector en un mundo que cada vez más y más se aleja de la vida intelectual, de la cultura más alta y honda. * MÉXICO, consejero editorial de EL OBSERVADOR

26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

TEMA DE LA SEMANA ¿ES NECESARIO EL PERIODISMO CATÓLICO?

iempre he considerado que el periodismo católico nos es indispensable más por la identidad de quienes construyen esos medios de comunicación que por la etiqueta de la institución religiosa. La misión del católico de oficio periodista siempre será la de explorar la realidad con la mirada y la sensibilidad del cristiano, con la confianza de que Dios tiene voz en todos los perfiles humanos y fenómenos de la naturaleza. En la comprensión de su identidad católica en la vida contemporánea, el periodista puede ofrecer una mirada apasionada por el hombre, por su cultura y por su trascendencia; y, al mismo tiempo, desapasionarse de los poderes temporales, de las jerarquías efímeras y de las tiranías de lo inmediato. No pocas veces he retomado el pensamiento de León Bloy sobre la actitud cristiana de inclinarse ante los abismos: «En él [el corazón del abismo] debemos aguardar a ver cuando se agoten las cosas visibles... lo absoluto, la irrefragable morada, es el inmenso abismo que tenemos al lado, a nuestro alrededor, en nosotros mismos. Para descubrirlo es indispensable ser precipitado en él». El católico periodista puede encontrar en estas ideas un perfil trascendente de su responsabilidad al ejercer el complejo servicio de búsqueda, diálogo y transmisión de la verdad. Sin embargo, no pocas veces he escuchado que el periodismo católico está asido e invariablemente sujeto al servicio a alguna institución católica (diócesis, obispo, ministerio, congregación, movimiento, pontífice, etc). En esos casos, se dice que la fidelidad a la institución y sus márgenes es proporcional a la

de la actualidad

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Hasta en la cárcel

Asunto indispensable Por Felipe de Jesús Monroy*

El Observador

fidelidad del servicio periodístico; pero no hay algo más equivocado. Traigo a cuento la reflexión —provocadora sin duda— de Tzvetan Todorov («Sólo las naciones muertas han adquirido una identidad inmutable») para insistir que el periodismo católico nos es útil cuando se realiza desde la identidad del cristiano y no desde la identidad institucional. Porque lo primero es insondable; y lo segundo, apenas superficial o transitorio.

La identidad institucional es mutable, evoluciona, porque los intereses de los personajes y grupos que la conforman no coinciden, porque las instituciones humanas siempre estarán sujetas a jerarquías inestables. El católico de oficio periodista siente ese abismo perforando su corazón permanentemente y sabe que debe arriesgarse a transitarlo con dosis semejantes de duda, asombro y confianza; porque sólo una institución muerta ha cerrado su catálogo de todo lo posible y todo lo imposible. Por ello, la identidad del católico periodista resplandece al nombrar y actualizar el inmarcesible peregrinar de él mismo y de sus contemporáneos a través de las largas penumbras hacia la eternidad, de testificar la luz con noble duda porque la peregrinación siempre es sobre lo incógnito, de mantener vivo el asombro a cada paso y, sobre todo, compartir la confianza de que nunca nadie camina en la absoluta oscuridad. * MÉXICO, consejero editorial de EL OBSERVADOR

Por Chucho Picón

os internos del Centro de Readaptación Social (CERESO) en San José el Alto, Querétaro, tienen acceso al semanario El Observador, que les llega cada semana hasta la cárcel. Dos de ellos, Ángel y Luis Fernando, nos platican de su experiencia como lectores de este periódico católico.

¿Ángel, qué te parece el periódico El Observador?

▶ Es un periódico muy interesante. Y me da entendimiento frente a muchas cosas que no sé. ¡Es muy bueno para la gente!

¿Qué es lo que más te gusta de este semanario?

▶ Lo que más me gusta es cómo llevan su trabajo las personas que se dedican a construir este periódico.

¿Qué sientes cuando lees El Observador?

▶ Tranquilidad. Además me hace enfocarme más en lo que es la realidad.

¿Crees que otros de tus compañeros deberían de leer El Observador?

▶ ¡Claro! Los de cualquier religión deberían de leerlo porque les ayuda mucho en su persona.

De las cosas que has visto y leído en El Observador, cuéntanos algo de lo que te acuerdas.

▶ Me acuerdo del número de Cuaresma, que venía con una puerta morada en la portada; el de Semana Santa, que tenía una foto en primera plana de una mano cruciﬁcada; y el de Resurrección, que tiene unas piedras con unas ﬁguras de Pascua pintadas a mano.

¿Cuándo lees El Observador»?

▶ En mis ratos libres. Y no lo hago para que pase el tiempo sino porque de verdad quiero terminar de leerlo todo para así saber más; cada vez trae cosas nuevas.

Luis Fernando, ¿y a ti qué te ha parecido el periódico El Observador?

▶ Es algo nuevo para mí. Tengo poquito tiempo de que llegué aquí, y la verdad es que leerlo me ha hecho hacer conciencia. Es una experiencia muy bonita, sobre todo conocer así el caminar del Obispo, por ejemplo en sus vistas a la sierra. Es algo en realidad muy alentador.

Una intimidad del Hijo En este día concluimos el ciclo de catequesis sobre el Padrenuestro, la oración que el Señor Jesús enseñó a sus discípulos. Hoy también nosotros, como discípulos de Jesús, fieles a su recomendación «y siguiendo su divina enseñanza», continuamos haciéndola nuestra. No se trata de una fórmula para repetir de modo mecánico, sino de una intimidad filial por la que podemos llamar a Dios «¡Abbá!, Papá». Es la intimidad en la que Jesús, el revelador del Padre, nos introduce por su gracia. El Catecismo de la Iglesia católica nos recuerda que: «es el Espíritu Santo, [quien] a través de la Palabra de Dios, enseña a los hijos de Dios a hablar con su Padre» (N. 2766). Si leemos atentamente los Evangelios, vemos que todas las expresiones con las que Jesús reza, en los diferentes momentos

de su vida, hacen referencia al texto del Padrenuestro. Constatamos, además, cómo Jesús invita a sus discípulos a cultivar un espíritu de oración, a orar insistentemente y a tener siempre presentes a los hermanos y sus necesidades. El Nuevo Testamento nos revela que el primer protagonista de toda oración cristiana es el Espíritu Santo, que hemos recibido en nuestro bautismo y que nos hace capaces de orar como lo que somos, es decir, Hijos de Dios, siguiendo el ejemplo del Señor Jesús. Este es el misterio de la oración cristiana, que nos introduce en el diálogo amoroso de la Santísima Trinidad.

Palabras del Papa Francisco en la Audiencia general del miércoles 22 de mayo de 2019

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tema de la semana

¿ES NECESARIO EL PERIODISMO CATÓLICO?

26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

Los principales aciertos, ventajas, desaciertos y retos del periodismo católico en México En un estudio realizado en el año en curso por Ricardo Pérez para «El Observador», los que se dedican a los medios católicos impresos en las diversas diócesis del país dieron su opinión sobre los avances y las dificultades que se tienen.

VENTAJAS

RETOS

1 En México aún existe una alta credibilidad moral y religiosa, por lo que el periodismo católico puede incidir de manera muy importante en la sociedad a fin de sacudir las conciencias. 2

Puede ser un excelente medio de información actualizada.

En los últimos diez años se ha percibido un mayor interés de las diócesis mexicanas por contar con su propio órgano de formación e información. 3

aciertos

DESACIERTOS Faltan más recursos económicos y técnicos a fin de que los periódicos católicos tengan una mayor difusión y así lleguen a más hogares y comunidades. 1

1 Después de que, por décadas, la prensa católica era básicamente devocional, ahora ya también es generadora de opinión pública iluminada desde el Evangelio. 2 La mayoría de las diócesis ya tienen un semanario o periódico mensual. 3 Hay periódicos católicos de muy buena calidad en contenido. 4 Algunos periódicos católicos se han convertido en verdaderos instrumentos de transformación social, abordando temas de interés y confrontándolos con los valores humanos y cristianos, promoviendo una reflexión que motiva al compromiso. 5 En general se advierte un mayor desarrollo, sostenimiento y fortalecimiento en el manejo de la prensa, de los periódicos católicos en la experiencia de la Iglesia particular y, en ocasiones, de la provincia eclesiástica.

2 Las diócesis están desaprovechando el internet como medio de periodismo católico. Al destinarle escasos recursos a los medios digitales, no se cuenta con el personal suficiente y debidamente capacitada, ni con con las actualizaciones técnicas necesarias. Otras veces sucede que el material digital no es continuamente actualizado. 3 Hay periódicos católicos mexicanos que, en aras de la «objetividad», ha renunciado a la propia identidad católica por miedo a que se les juzgue como no imparciales. Así, se limitan a publicar lo «políticamente correcto».

La mayoría de las veces, los periódicos católicos se limitan a dar cuenta de hechos que no trascienden o no impactan en la vida de los fieles. 4

Entre los temas menos abordados en los periódicos católicos mexicanos figuran el aborto, las persecuciones, los valores, la vida espiritual, la corrupción, la cultura de la vida o las finanzas de la Iglesia. 5

1 Siendo el medio impreso el único que puede poseer la Iglesia en México, según las actuales leyes de Asociaciones Religiosas, el reto a corto plazo en materia periodística católica es lograr que al menos exista una publicación de este tipo en cada diócesis del país.

Es necesario que, además de los periódicos oficiales de las diócesis, existan más periódicos católicos. 2

3 Es necesario avanzar para que, en la percepción general, el periodismo católico deje de confundirse con mensajes de actividades de la Iglesia.

Ya no limitarse a brindar información, sino también brindar formación a los lectores. 4

5 El periodismo católico debe ser más audaz para afrontar temas candentes del país. Hay que abordar temas difíciles, superando el miedo a las represalias o a las críticas. 6 Mejorar la calidad de lo que se publica invitando a participar en los periódicos a más plumas comprometidas con la crítica y los señalamientos de las cuestiones sociales y políticas a la luz de las enseñanzas de la doctrina social de la Iglesia: 7 Avanzar en la profesionalización del periodismo católico en todas las diócesis, a fin de que, quienes se dedican a éste, logren convertirlo en punto de referencia para los católicos y personas de buena voluntad que desean conocer un punto de vista diferente al que tratan los medios de comunicación comerciales. 8 Estructurar el periodismo católico a nivel nacional, pues hasta ahora los avances han estado básicamente aislados por diócesis, caracterizándose por una preocupación local. 9 Lograr que los sacerdotes den mayor apoyo al periodismo católico, a fin de que adquiera una mayor presencia y llegue a más personas. 10 Aprovechar que en México el periodismo católico aún genera gran interés entre los feligreses que acuden a Misa. Y, especialmente para los alejados de la Iglesia, hay que buscar una mayor penetración en el mundo digital.

26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

tema de la semana ¿ES NECESARIO EL PERIODISMO CATÓLICO?

El Observador de la actualidad

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desde madrid Miguel Aranguren*

www.miguelaranguren.com

Transmitir la verdad, tarea de los cristianos

urante el siglo XX y el XXI, en los que el periodismo se ha convertido en un contrapoder fundamental para la buena marcha de los países, en España no pocos católicos — sacerdotes, religiosos y laicos— han puesto en marcha o han sido responsables de importantes cabeceras de la prensa escrita. En algunos casos, periódicos y revistas de corte confesional, fundamentales, por ejemplo, para la información y difusión del trabajo de los misioneros en tantos rincones maltratados de la Tierra (pienso en la revista Mundo Negro ). En otros, para la información, la formación y el entretenimiento de las familias (las revistas Mundo Cristiano y Mi-

sión ). También para la difusión de noticias especializadas en la actividad de la Iglesia y, muy especialmente, en el Magisterio de los Papas (la revista Palabra ).

Pero, más importante si cabe ha sido y es la profesionalidad de los periodistas que se confiesan públicamente como católicos y que, en el desempeño de su labor, manifiestan una adhesión total e inquebrantable a la Iglesia. En este sentido tenemos fundadores de cabeceras diarias que han pasado a la historia, como el cardenal Spínola ( El Correo de Andalucía) o Ángel Herrera Oria, antes de su ordenación sacerdotal (El Debate).

Además, es de justicia mencionar a personas de altísimo nivel intelectual y académico como Rafael Calvo Serer y Antonio Fontán (Diario Madrid), a articulistas como Pilar Urbano (ABC, El Mundo), José Luis Olaizola, Cristina López Schlichting (ABC), a directoras de revistas de moda como Covadonga O´Shea (Telva), etc. Son los cristianos, especialmente los laicos, quienes deben promover la transmisión de la verdad, evitando la mentira, la difamación y la calumnia, buscando siempre la manera más objetiva de contar los sucesos (poco importa la materia periodística de que se trate), desde una posición constructiva (y de denuncia cuando sea preciso). En el caso de la información religiosa, considero que también son los laicos (formados como periodistas de primera línea y escritores) quienes deben fundar y condu-

cir periódicos y revistas que ayuden a la difusión de la Buena Nueva, buscando la mejor comunicación de la actualidad para una mejor comprensión del mensaje de la Iglesia, siempre desde una posición libre y responsable, alejada de cualquier tentación de clericalismo.

Ojalá en España contáramos con un medio como El Observador, que informa y entretiene a los lectores mexicanos, enfrentándoles a los retos nacionales e internacionales en los que se debate la actualidad y el destino de la humanidad y, muy en especial, de los hijos de la Iglesia. * ESPAÑA, consejero editorial de EL OBSERVADOR.

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26 de mayo de 2019

de la actualidad

AÑO 24, No. 1246

EL ENCARGO DEL PAPA A LOS SACERDOTES:

«Unir a los fieles en una sola familia» Ordenó presbíteros. Francisco: «Esto no es un sindicato, es ser partícipes del Misterio de Cristo» Por Vatican Media

l Papa Francisco ordenó el 12 de mayo a 19 nuevos sacerdotes. Durante su homilía les pidió estar atentos a la celebración de la Eucaristía, imitar a Dios y dedicar tiempo a visitar a enfermos.

Recordando a qué ministerio acceden en la Iglesia, Francisco les ha expresado que «el Señor Jesús es el gran Sacerdote del Nuevo Testamento; aunque, en verdad, todo el pueblo santo de Dios ha sido constituido sacerdocio real en Cristo». Sin embargo –ha continuado– «nuestro gran Sacerdote, Jesucristo, eligió a algunos discípulos para que en la Iglesia desempeñasen, en nombre suyo, el oﬁcio sacerdotal para bien de los hombres» y Él mismo, enviado por el Padre, envió, a su vez, a los Apóstoles por el mundo, para continuar sin interrupción su obra de Maestro, Sacerdote y Pastor por medio de ellos y de los Obispos, sus sucesores. «Los presbíteros –ha explicado el Papa– son colaboradores de los obispos, con quienes en unidad de sacerdocio están llamados al servicio del pueblo de Dios».

ESTO NO ES «UNA ASOCIACIÓN CULTURAL» O «UN SINDICATO»

Tras esta explicación inicial, el Papa les ha expresado que hoy serán configurados a Cristo sumos y eternos sacerdotes: «serán consagrados, como verdaderos sacerdotes del Nuevo Testamento y con este título se unen a los obispos en el Orden Sacerdotal». «Serán pastores del pueblo de Dios y dispensarán el culto, especialmente el sacriﬁcio del Señor, es decir la Eucaristía». Además, les ha dicho que deben considerar que «ejercitando el Mi-

nisterio de la Sagrada Doctrina serán participes de la misión de Cristo como Maestros» y que esto no es «una asociación cultural» o «un sindicato» sino «ser partícipes del Ministerio y del Misterio de Cristo».

DISPENSAR A TODOS LA PALABRA DE DIOS QUE HAN RECIBIDO DE CRISTO

«Lean y mediten frecuentemente la Palabra del Señor, porque para creer lo que han leído, enseñar lo han aprendido y vivir lo que han enseñado, no se puede hacer una homilía o una predicación sin mucha oración con la Biblia en la mano». El Papa Francisco seguidamente les ha señalado que su «enseñanza» debe ser «alimento para el pueblo de Dios» y entonces esta enseñanza, junto con la oración, «será muy fecunda».

«Que vuestra vida sea un estímulo para los discípulos de Cristo, a fin de que, con vuestra palabra y vuestro ejemplo, se vaya edificando la casa, que es la Iglesia de Dios», ha dicho el Papa, y así «ustedes continuaran la obra salvadora de Cristo».

ESTAR ATENTOS A LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA

Durante su homilía, Francisco también les ha pedido estar atentos a la celebración de la Eucaristía, porque es «lo máximo de la gratuidad del Señor» y les ha pedido por favor que «no la ensucien con intereses mezquinos». Pero también les ha pedido «reconocer lo que hacen» e «imitar lo que se debe» porque solo así, participando en el misterio de la muerte y resurrección del Señor, «pueden llevar la muerte de Cristo y pueden cambiar la vida»: «El señor nos ha querido salvar gratuitamente. Él mismo nos ha dicho: ‘den gratis lo que gratis han recibido’».

NO SE CANSEN DE SER MISERICORDIOSOS

«Con el Bautismo, agregaréis nuevos fieles al Pueblo de Dios, con el sacramento de la Penitencia perdonaréis los pecados en nombre de Dios, de Cristo y de la Iglesia», les ha recordado el Papa, exhortándoles a que no se cansen «de ser misericordiosos como Jesús fue misericordioso con nosotros» y con el óleo santo –ha continuado– daréis «alivio a los

enfermos» y aquí les ha pedido que «pierdan el tiempo visitando enfermos».

LA ALEGRÍA SACERDOTAL SE ENCUENTRA SOLO AGRADANDO A DIOS

Por último, les ha pedido que ejerzan la obra sacerdotal de Cristo «con sinceridad» para agradar a Dios y no a ellos mismos, porque la alegría sacerdotal –ha puntualizado– «solo se encuentra en este camino, buscando agradar a Dios que nos ha elegido».

CONSEJOS DEL PAPA: CERCANÍA, CREAR FAMILIA, SERVIR

Finalmente, les ha pedido que se comprometan en «unir a los ﬁeles en una sola familia» porque es aquí donde está la cercanía del sacerdote: «cerca de Dios en oración, cerca del obispo que es su padre, cerca del presbiterio, de otros sacerdotes, como hermanos, sin ‘pelarse’ el uno al otro [hablar mal el uno del otro], y cerca del Pueblo de Dios». Y por último, su exhortación ﬁnal de «seguir siempre el ejemplo del Buen Pastor, que no vino para ser servido, sino para servir y salvar lo que se perdió».

26 de mayo de 2019 / AÑO 24, No. 1246

SER JOVEN

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El largo camino de los talentos En medio de la sociedad de la creatividad, la imaginación, el emprendimiento y las nuevas formas de hacer particulares los dones que cada individuo posee, es necesario cultivar y reproducir los talentos que hacen posible la riqueza de la vida misma Por Mary Velázquez Dorantes mvdorantes@yahoo.com.mx

l hombre actual requiere urgentemente reconocer sus talentos y aptitudes personales, descubrir el misterio del saber hacer, saber estar y saber compartir. Todas las personas nacemos con un talento que nos hace únicos, que nos caracteriza y nos hace descubrir el gran potencial del cual hemos sido dotados. Algunos poseen habilidades para los números, otros para las letras, otros más para la memoria, la atención y la escucha, otros para la inspiración, la conﬁanza o el sosiego sobre los demás. La tarea del mundo actual es descubrir el talento humano a ﬁn de reproducirlo y convertido en la energía vital que mueva a las sociedades modernas. Se trata de un ejercicio individual de búsqueda y reconocimiento. Es un camino donde se buscan habilidades, características y aptitudes que llevamos dentro, y gracias al encuentro se pueden compartir con los otros. Quizás lo más importante es la mirada interior que debemos hacer sobre nosotros mismos, descubrir la tarea o misión que podemos desarrollar, y formular todas las claves que nos llevarán a brindarlo como servicio a la sociedad donde vivimos.

UN ENCUENTRO TALENTOSO

No es necesario ser una persona exitosa o ampliamente reconocida para descubrir nuestro talento. Tampoco es un tema cuyo interés se esté despertando gracias a las redes sociales, ni tampoco es una etiqueta de distinción suprema: simplemente es la fórmula que nos motiva, que produce pasión en nuestro interior cuando hacemos una actividad o desarrollamos una idea. El encontrar nuestro talento no signiﬁca un dolor de cabeza agudo o una frustración predeterminada. Es, simplemente, reconocer para qué somos buenos y saber cómo podemos utilizar

Tips para ponerlos en marcha »Todos y cada uno de nosotros fuimos dotados de talentos. Una vez que somos sabedores de su existencia es necesario no tener miedo para ponerlos en marcha. »No es necesario forzar una situación, sino que, al descubrirlo, debemos decidir cómo aplicarlo y preguntarnos cuáles son los beneficios que traerá. »Reconocer que los malos hábitos pueden ahogar el talento y que, sin darnos cuenta, lo estamos desperdiciando. »Las situaciones de la vida cotidiana, los problemas o las nuevas experiencias son momentos idóneos para ejecutar nuestro talento. eso en lo que somos buenos. El proceso de descubrimiento no es inmediato ni express, requiere de un trabajo persistente, de disciplina y constancia, buscar entre lo que se conoce de uno y en aquello que no nos imaginamos. Los talentos son un camino largo, de experiencias y sensaciones donde se exploran las fortalezas tanto físicas como espirituales. Muchas personas descubren que sus talentos son la discreción, la conﬁanza social, el apoyo y la solidaridad, talentos que parecen estar ocultos pero de gran utilidad para todos. No existe una receta mágica para encontrarlos, ni una serie de pasos exactos a seguir; es, simplemente, el observarnos y descubrirnos, mirarnos con un ser lleno de todo y así, poco a poco, gestionar cada habilidad que vamos reconociendo.

PROMOVER LOS TALENTOS

La ola de mensajes desesperanzados y cuyo desánimo está mermando las energías del mundo actual es debida a la falta de promoción de los talentos. Muchos están buscando dentro de la algarabía del mundo terrenal, y se llega a la frustración porque los resultados no suceden como anuncian los nuevos medios. El talento es un punto de encuentro, que emerge y crece de

»Debemos descubrir que somos plenos, y al mismo tiempo también generar satisfacción comunitaria. »Nadie está perdiendo tiempo cuando busca su talento; tampoco lo está perdiendo cuando lo ejecuta y no pierde tiempo cuando lo hereda y lo comparte. »Cada talento es necesario para la humanidad, cada talento tiene una recompensa; se requiere de valentía para poder ejecutarlo, cuando esto sucede la experiencia de vida se vuelve extraordinaria. »Elabora listas, reflexiona, indaga y sorpréndete.

forma evolutiva. Puede ser dentro de la familia, el trabajo, la escuela, los amigos, las comunidades. Cada talento se va potencializando. Realizar una lista de los logros

personales y de las experiencias que producen es el primer paso para promover los talentos de las personas. Algunos talentos construyen otros talentos y el camino se va volviendo una aventura de exploración donde el ser humano se reconoce como obra perfecta de Dios. Los talentos no son cuantitativos, no pertenecen al mundo de la estadística, simplemente es la fecundidad de la realización personal. El talento depositado servirá como una cualidad que se promueva, que se coloque al servicio de los demás. Para reconocerlo y promoverlo no se requiere de grandes inversiones, simplemente de claridad y elocuencia. Se requiere de ingredientes sencillos: recogimiento interior, motivación personal, esfuerzo constante, curiosidad e intuición; es así como los talentos crecen y ﬂorecen socialmente.

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26 de mayo de 2019

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SANTO DE LA SEMANA 27 DE MAYO

SAN AGUSTÍN DE CANTERBURY

(605+)

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CINE

Entre la razón y la locura

n 1878, el Profesor James Murray (Mel Gibson) es elegido para ser el editor de la compilación del Diccionario Oxford de la Lengua Inglesa. Murray lo acepta con gusto; como lexicógrafo y ﬁlólogo es un apasionado de los idiomas. Al mismo tiempo es un reto enorme ya que es un trabajo largo y exhaustivo que tomaría décadas para ser completado.

Por esta razón solicita voluntarios de todas las ciudades y villas para que contribuyan aportando las definiciones, acepciones o múltiples significados y origen de las palabras.

onje benedictino en Roma, amigo del Papa Gregorio Magno quien lo envió a Inglaterra al frente de un grupo de monjes para reintroducir el cristianismo que había decaído tras la caída del imperio romano. Convirtió al rey Aethelbert y fue el primer arzobispo de Canterbury. Organizó la Iglesia e infundió la fe cristiana en aquel pueblo, respetando, en todo lo posible, sus tradiciones ancestrales. En el año 597 salió de Roma encabezando un grupo de cuarenta monjes. Se detuvo en la isla de Lérins. Aquí se aterró por los relatos sobre los sajones y se regresó a Roma a pedirle al Papa que cambiara sus planes. El Papa Gregorio lo nombró abad y después obispo. Al llegar a isla británica de Thenet, el rey fue personalmente a recibirlo. Los misioneros avanzaron solemnemente en procesión cantando las letanías. El rey acompañó a los monjes hasta la residencia que había preparado en Canterbury, a mitad de camino entre Londres y el mar. Allí se ediﬁcó la abadía que se convirtió en el centro del cristianismo inglés. La obra de los monjes misioneros tuvo un éxito inesperado. El mismo rey pidió el Bautismo, llevando con su ejemplo a miles de súbditos a abrazar la religión cristiana.

La respuesta es muy satisfactoria, pues llegan trabajos bien hechos de ciudadanos que quieren apoyar en esta recopilación. Sin embargo, llama poderosamente la atención de Murray y su equipo la contribución, con gran rigor académico y las fuentes que respaldan cada afirmación, que procede del Dr. W.C. Minor (Sean

GRANDES FRASES

Ficha técnica »TÍTULO ORIGINAL: The Professor and the Madman »DIRECCIÓN: Farhad Safinia »INTÉRPRETES: Natalie Dormer, Mel Gibson, Sean Penn, Jennifer Ehle »AÑO: 2019 Penn) un estadounidense, médico militar veterano de la Guerra Civil, que padece esquizofrenia y está recluido en una institución para enfermos mentales, acusado de asesinato. El Iraní Farhad Safinia dirige

y coescribe con John Boorman y Todd Komarnicki la adaptación de la novela del mismo nombre, escrita por el inglés Simon Winchester, sobre la pasión de un filólogo escocés y su peculiar asociación con un brillante paciente psiquiátrico que realizó una gran aportación académica. Con actuaciones magistrales, Mel Gibson y Sean Penn permiten que el espectador sienta una profunda empatía con ambos personajes. El magnífico diseño de vestuario y la fotografía introducen al público en la Inglaterra del Siglo XIX con las construcciones, modas, costumbres e inquietudes científicas e intelectuales de aquellos tiempos. Sin embargo, la aportación más importante de la fascinante historia es la acentuación en la dignidad humana y el enorme valor terapéutico, para personas con padecimientos psiquiátricos, de actividades como el arte y la investigación literaria, así como el sentido del servicio. Asimismo, la solidez de una amistad sin prejuicios que siempre busca el bien del amigo resulta de una importancia fundamental. Fuente: cinesintesis

EL OBSERVADOR EN LA RED

«Te casas para siempre o no te cases»

Nadie es imprescindible y todos somos necesarios SAN FRANCISCO DE SALES

»No como algunos dicen: ‘Hasta que dure el amor’. No. ¡Para siempre! Si no, es mejor que no te cases. O para siempre o nada». Estas sencillas palabras del Papa Francisco hicieron eco en los seguidores de El Observador en Facebook, dejando un registro de:

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26 de mayo de 2019

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AÑO 24, No. 1246

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Los jóvenes necesitan libertad en la Iglesia Las instituciones educativas de la Iglesia son un ámbito comunitario de acompañamiento y siempre debe funcionar así por el bien de la Iglesia y los jóvenes. Así lo expresa el Papa Francisco en el capítulo siete de la la exhortación apostólica «Cristo vive»

Redacción

oy los jóvenes buscan respuestas a sus inquietudes, necesidades, problemáticas y heridas. Hoy también cuentan con muchas propuestas en donde pueden atender sus necesidades, desde las mismas redes sociales hasta un grupo u organización juvenil. La misma Iglesia tiene una gran tarea con ellos. Está la comunidad que evangeliza y que se debe preocupar por darles un mayor protagonismo, por integrarlos y escuchar sus propuestas. «La pastoral juvenil necesita adquirir otra ﬂexibilidad, y convocar a los jóvenes a eventos, a acontecimientos que a cada tanto les ofrezcan un lugar donde no sólo reciban una formación, sino que también les permitan compartir la vida, celebrar, cantar, escuchar testimonios reales y experimentar el encuentro comunitario con el Dios vivo», resalta el Papa Francisco. Para comenzar a hacer todo esto debe haber buenas practicas, es decir, metodologías, lenguajes y motivaciones que realmente sean atractivas para los jóvenes que buscan a Cristo y a la Iglesia. Y no importa si el joven que se acerca es conservador o progresista, de derecha o de izquierda. Lo que importa son los resultados que se obtengan cuando escuchan la alegría del Evangelio.

LÍNEAS DE ACCIÓN

La pastoral juvenil tiene dos grandes líneas de acción. Una es la búsqueda, la convocatoria, el llamado. Que atraiga a nuevos jóvenes a la experiencia del Señor. La otra, el crecimiento, el desarrollo de un camino de maduración de los que ya han hecho esa experiencia. En la búsqueda los jóvenes muestran su capacidad para encontrar los caminos atractivos, para provocar. Saben organizar festivales, competencias deportivas e incluso saben evangelizar en redes sociales con mensajes, canciones, videos y otras intervenciones. Sólo

Para recordar »Una de las alegrías más grandes de un educador se produce cuando puede ver a un estudiante constituirse a sí mismo como una persona fuerte, integrada, protagonista y capaz de dar. »La escuela católica sigue siendo esencial como espacio de evangelización de los jóvenes. »El estudio sirve para hacerse preguntas, para no ser anestesiado por la banalidad, para buscar sentido en la vida. se les debe estimular, dice el Papa, para darles la libertad. Ese primer anuncio se puede despertar en un retiro, en una conversación, en un recreo o en cualquier camino que Dios tenga trazado. Pero lo más importante es que cada joven lo viva en el corazón de otro joven. «Es necesario acercarse a los jóvenes con la gramática del amor, no con el proselitismo. El lenguaje que la gente joven entiende es el de aquellos que dan la vida, el de quien está allí por ellos y para ellos, y el de quienes, a pesar de sus límites y debilidades, tratan de vivir su fe con coherencia». Para el crecimiento es nece-

»Muchos jóvenes son capaces de aprender a gustar del silencio y de la intimidad con Dios. »Es importante aprovechar los momentos más fuertes del año litúrgico, particularmente la Semana Santa, Pentecostés y Navidad »Una oportunidad única para el crecimiento y también de apertura al don divino de la fe y la caridad es el servicio. »Aun los más débiles, limitados y heridos pueden ser misioneros a su manera. sario no solo ofrecer encuentros de formación donde solo se toquen temas doctrinales y morales, sino también el kerygma y el amor fraterno en la vida comunitaria, en el servicio. Los medios y recursos para lograrlo son variados, pero lo primero sería inculcarles el amor a Dios, para así poder lograr la formación y el crecimiento de los jóvenes.

LA IGLESIA DEBE OFRECER UN AMBIENTE ADECUADO

Muchos jóvenes están en situación de orfandad, han vivido malas experiencias y buscan un lugar seguro. Muchos jóvenes se sienten hoy hijos del fracaso, porque los sueños

de sus padres y abuelos no se cumplieron, así que sus proyectos se ven desvanecidos. «La experiencia de discontinuidad, de desarraigo y la caída de las certezas básicas, fomentada en la cultura mediática actual, provocan esa sensación de profunda orfandad a la cual debemos responder creando espacios fraternos y atractivos donde se viva con un sentido», resalta Francisco. Francisco invita a crear hogares, casas de comunión, para que los días y las horas sean menos pesadas; un hogar necesita de la colaboración de todos. Es pedirle a Dios paciencia, pedir la gracia del perdón; aprender todos los días a volver a empezar, todas las veces que sean necesarias. Crear lazos fuertes dentro de un hogar, dice el Papa, «exige de la conﬁanza que se alimenta todos los días de la paciencia y el perdón». Eso es nacer de nuevo, es sentir que ahí está la caricia de Dios. Por eso las instituciones de la Iglesia necesitan ofrecerles a los jóvenes lugares que ellos puedan acondicionar a su gusto, donde puedan entrar y salir con libertad, lugares que los acojan y donde puedan acercarse espontáneamente y con conﬁanza a encontrarse con otros jóvenes.

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26 de mayo de 2019

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AÑO 24, No. 1246

Doce razones para ser parte de un retiro espiritual

Cuán tristes se habrán sentido aquellos discípulos que caminaban hacia Emaús? Cristo había muerto. Su desánimo y desconcierto debió haber sido grande. Ellos lo conocían, nadie les había contado sobre Él, habían sido amigos cercanos. No solo habían perdido a su maestro, a su amigo, habían perdido su razón de ser. Pasa que en nuestro caminar por esta vida no pocas veces nos encontramos como los discípulos de Emaús. Caminamos tristes, con un anhelo profundo en el corazón por la Verdad. Una verdad que tantas veces se nos olvida. Es por eso que una pausa en el camino, dejar que Jesús entre y predisponernos a escucharlo es algo que necesitamos. Un retiro espiritual es esa pau-

sa que necesitamos en el caminar de nuestras vidas para encontrarnos de una manera más profunda y directa con Dios. Esta es una práctica común en la Iglesia que no debemos dejar de lado. Si nunca has ido a alguno o si de pronto crees que no lo necesitas, aquí te dejamos algunos puntos importantes de lo que sucede en un retiro espiritual. Anímate a ir a uno. 1

Es posible que al principio no entiendas y quieras salir corriendo. Te encontrarás con tu propia oscuridad y desierto. Descubrirás que tienes mucho para estar agradecido. Experimentarás la Verdad y la Belleza de Dios.

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Verás como Dios te cuida de una manera personal. Serás testigo directo de su actuar en la vida de los demás. Experimentarás su sentido del humor. Encontrarás descanso. Recordarás lo importante que es la vida de oración. Descubrirás que los mejores amigos son los que te acercan a Cristo. Renovarás esa necesidad por los sacramentos. Saldrás con unas ganas inﬁnitas de gritarle al mundo que Dios está vivo.

Con información de CatholicLink

26 de mayo de 2019

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El Papa hace especial petición a médicos católicos El Pontífice ha recibido a la Asociación Católica de Trabajadores de la Salud (ACOS) Por Ary Waldir Ramos Díaz

l Papa Francisco ha pedido a los médicos católicos ser «compañeros de viaje» de los «últimos, de los más olvidados, de los excluidos», pues la «tecnología» que «ha alcanzado metas sensacionales», cada vez más evidencia los «problemas éticos» del sector.

Lo dijo este viernes 17 de mayo en la mañana, en la audiencia a la Asociación Católica de Trabajadores de la Salud (ACOS) que celebran el 40 aniversario de su fundación. Francisco les instó a comprender a fondo y con verdad «las diferentes situaciones y el bien moral que lleva aparejado» la atención a los pacientes y los más necesitados. De hecho, aﬁrmó, «muchos creen que cualquier posibilidad ofrecida por la técnica sea de por sí moralmente factible, pero, en realidad, cualquier práctica médica» debe «evaluarse cuidadosamente para saber si realmente respeta la vida y la dignidad humana».

OBJECIÓN DE CONCIENCIA

Explicó que hoy «se pone en tela de juicio» la práctica de la objeción de conciencia, sobre todo «en los casos extremos donde la integridad de la vida humana esté en peligro» y «se basa, pues, en la necesidad personal de no actuar de manera diferente a la propia convicción ética».

Al mismo tiempo, remarcó que la objeción de conciencia «también representa una señal para el ambiente sanitario, en el que uno se encuentra, así como para los pacientes y sus familias». «La elección de la objeción, sin embargo, cuando sea necesaria, de-

be hacerse con respeto, para que no se convierta en motivo de desprecio o de orgullo lo que debe hacerse con humildad», expresó. Francisco pidió prudencia «para no generar en quien» observa a los médicos objetores «un igual desprecio, que impediría la comprensión de los verdaderos motivos que les empujan». En cambio, exhortó a «buscar siempre el diálogo, especialmente con aquellos que tienen posturas diferentes, escuchando su punto de vista y tratando de transmitir el vuestro, no como alguien que sube a una cátedra, sino como el que busca el verdadero bien de las personas».

TRATAR A LOS ENFERMOS COMO PERSONAS

El Pontíﬁce ha tratado en su discurso, entre otros, el desafío ético de las nuevas tecnologías, y la necesidad de que el sistema sanitario pusiera en el centro a la persona y

no a la lógica de empresa. Precisamente, insistió, en el necesario «esfuerzo por tratar a los enfermos como personas, y no como números». El sistema de salud, transformado en empresa, «ha puesto en primer plano las necesidades de reducción de costos y de racionalización del servicio», analizó. Este hecho, ha cambiado «el enfoque de la enfermedad y del paciente mismo, dando una preferencia a la eﬁciencia que no pocas veces ha dejado en segundo lugar la atención a la persona». «La curación, entre otras cosas, pasa no solo por el cuerpo sino también por el espíritu, por la capacidad de recuperar la confianza y de reaccionar». Por lo tanto, invitó que el paciente no sea «tratado como una máquina, ni el sistema de salud, público o privado, puede ser concebido como una cadena de montaje».

CUIDAR DE LA PROPIA SALUD ESPIRITUAL

«Las personas nunca son iguales, deben ser comprendidas y cuidadas una por una, como hace Dios: Dios hace así. Obviamente, esto requiere un compromiso considerable por parte de los profesionales de la salud, que a menudo no es lo suﬁcientemente comprendido y apreciado». Por último, el Papa instó a los médicos católicos a cuidar de su propia salud espiritual y les exhortó a «ser ﬁeles a la oración» y a nutrirse de la Palabra de Dios. «Siempre con el Evangelio en el bolsillo», para que les inspire «el ejemplo de constancia y dedicación de los santos: muchos de ellos han servido con amor y desinterés a los enfermos, especialmente a los más abandonados». Constantemente el Papa Francisco aboga por los hombres y mujeres enfermos y olvidados.

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ACTUALIDAD

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26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

No heredamos un pecado, sino sus consecuencias Sobre la dichosa sanación intergeneracional. Pareciera ser que las modas religiosas en ciertos momentos son abrazadas en la Iglesia católica. Pareciera ser que ciertas personas les dan más importancia a los sacramentales que a los sacramentos. Jesús vio a su paso a un hombre que había nacido ciego. Sus discípulos le preguntaron: —Maestro, ¿por qué nació ciego este hombre? ¿Por el pecado de sus padres, o por su propio pecado? Jesús les contestó: —Ni por su propio pecado ni por el de sus padres; fue más bien para que en él se demuestre lo que Dios puede hacer».

Por Modesto Lule MSP

ueden ser diferentes orígenes de estas cosas que hemos mencionado y son muy comunes en ciertos lugares como una novedad. La sanación intergeneracional nos sugiere la posibilidad de que actos negativos de nuestros antepasados puedan introducirse, de alguna forma en nuestra «sangre» y paguen por ello las generaciones futuras. Se ha escuchado a ciertas personas decir que nosotros cargamos con los pecados de nuestro árbol genealógico. Su base son algunos textos del Antiguo Testamento en la Biblia, como por ejemplo Deuteronomio 5, 9 – 10 que dice: «… yo soy el Señor tu Dios, Dios celoso que castiga la maldad de los padres que me odian, en sus hijos, nietos y bisnietos, pero que trato con amor por mil generaciones a los que me aman y cumplen mis mandamientos».

Este texto hay que entenderlo como parte de la revelación, que es progresiva. Y también no hay que tomar todos los textos de forma literal. Un ejemplo claro es cuando dice Jesús en el Evangelio de Mateo 5, 29 - 30: «Así pues, si tu ojo derecho te hace caer en pecado, sácatelo y échalo lejos de ti; es mejor que pierdas una sola parte de tu cuerpo, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te hace caer en pecado, córtatela y échala lejos de ti; es mejor que pierdas una sola parte de tu cuerpo, y no que todo tu cuerpo vaya a parar al infierno». Hay que saber interpretar bien la Sagrada Escritura para no caer en errores como aquellos que difunden la dichosa sanación intergeneracional y dicen que cargamos con los pecados de nuestros antepasados y aseguran que debemos hacer una oración específica

COMPRENDER

para sacudirlos o purificarlos de nuestras vidas. Otros promotores de esa dichosa sanación dicen que a lo que se refieren es a la oración por los familiares ya fallecidos para que Dios perdone sus pecados y al perdonarlos estamos sanando el árbol genealógico de sus pecados, y por eso acuñan el término de sanación intergeneracional. Pero ese término no es necesario agregarlo cuando nosotros ya oramos por nuestros difuntos de diversas formas e incluso rezamos por los que no conocemos pero les damos el nombramiento de ánimas del Purgatorio.

HEREDAMOS CONSECUENCIAS

Los que promueven la dichosa sanación intergeneracional y que señalan que cargamos con los pecados de nuestros antepasados como si fuéramos reos de sus faltas, sugieren el pecado de Adán y de Eva. Lo que heredamos no es el pecado en sí, sino las consecuencias del pecado original: ignorancia, malicia, debilidad y concupiscencia. Nosotros no nacemos con un veredicto de «culpable» pero

sí nacemos afectados por consecuencias que vienen de la naturaleza herida por el pecado, la naturaleza que hemos heredado de los antecesores. Cuando la Biblia nos invita a orar por los pecados de nuestros antecesores, entonces, nos está invitando a tomar conciencia de ese efecto destructivo que se extiende desde un pasado que nos ha antecedido. Pero no quiere decir que tú eres culpable del pecado y que tienes que liberarte de esa culpa. En el Nuevo Testamento, en Juan 9, 1 – 3, Jesús dice: «Al salir,

Si realmente comprendemos que Jesús es la plenitud de la revelación, podemos comprender lo que nos dice en este pasaje bíblico. En el Antiguo Testamento encontramos una lectura clara y concisa sobre esto de la dichosa sanación intergeneracional y podemos leerlo en Ezequiel 18, 19 – 20 donde dice: “Ustedes preguntarán: “¿Por qué no paga el hijo también por los pecados del padre?” Pues porque el hijo hizo lo que es recto y justo, y cumplió y puso en práctica todas mis leyes: por eso ciertamente vivirá. Sólo aquel que peque morirá. Ni el hijo ha de pagar por los pecados del padre, ni el padre por los pecados del hijo. El justo recibirá el premio a su justicia; y el malvado, el castigo a su maldad”. Lamentablemente algunos promotores de esta dichosa sanación intergeneracional le hacen más caso a lo que supuestamente han dicho algunos demonios en supuestas personas poseídas. Hagamos más bien caso a la Palabra de Dios y a la doctrina de la Iglesia que Cristo fundó. Hasta la próxima.

PUNTO DE VISTA

26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

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POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

En búsqueda de Adán

ios no se resignó a perder al hombre después que éste comiera del árbol prohibido, queriendo ser como Dios.

DIRECTORIO

Bajó al jardín y «llamó al hombre diciendo: ¿Dónde estás?» (Gn 3,9). Si Dios nos preguntara ahora a nosotros: ¿dónde está Adán?, vacilaríamos en contestar. Unos dirían no conocerlo; otros, que ya hicieron expediciones costosas sin resultado; alguno lo confundiría con el pitecántropo y los más nos dirán que dejemos de perder el tiempo. Simplemente ignoran el mensaje de Dios en las primeras páginas de la Biblia. No saben qué hacer con ellas. Ni con Adán. La pertinencia de esta pregunta consiste en que se trata de nuestro padre. Junto con Eva, resultan ser «Nuestros Primeros Padres». Como el asunto viene a ser de familia, insistimos: ¿Qué responderíamos a Dios? Adán confesó que estaba escondido y nosotros ni en su escondrijo lo pensamos. Lo cierto es que hemos perdido a nuestro padre Adán. Y si tomamos en serio aquello que dijo Dios: «Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza», resulta que hemos perdido la imagen de Dios. La perdimos todos, porque «Adán es la humanidad» (S. Gregorio de Nisa). Adán dejó de cultivar la tierra con su sudor, para ir a ver el cadáver de su hijo Abel con estupor. Desde entonces se lanzó por el mundo,

DIRECCIÓN GENERAL: › Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: › Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: › Francisco Septién Urquiza

desesperado, en busca del hijo asesino, Caín. Comprendió entonces la gravedad de su pecado. Habiendo recibido de Dios el mandamiento de crecer y multiplicarse, en un solo día perdió su descendencia. Adán es un padre fracasado. Pero ¿dónde está Adán? Todavía lo tenemos perdido por el mundo tras Caín. Eva, la Madre de los vivientes, sigue velando la tumba de su hijo Abel, para ver si rescata su cadáver para devolvérselo a Dios, de quien Ella «lo recibió» (Gn 4,1). Ahora todos andamos sin hermanos, sin padre, con madre enlutada y sin Dios. Una jauría. ¿Qué es lo que nos está pasando en México? Que al haber perdido a nuestro padre Adán, hemos perdido al portador de la «imagen de Dios». Y la fraternidad. Hemos dado cabida

en nuestro corazón, como Caín, a la «ﬁera en acecho», que no hemos sabido dominar. Así, la ﬁera, primero acurrucada y ahora posesionada de nuestro corazón, nos conduce a olvidar la paternidad, romper la fraternidad y a sembrar la patria de cadáveres. Caín, el hermano asesino, sigue recorriendo a sus anchas el territorio nacional sembrando muerte a placer. Al haber perdido la imagen de Dios que portaba Adán y que debía heredar a sus hijos, ahora sólo nos resta la imagen de la bestia que se introdujo en el corazón de la humanidad. La piel de animal con que Dios cubrió la desnudez del hombre pecador cobró vida en su interior. Sin el reconocimiento de un padre común no existe fraternidad. Necesitamos encontrar a nuestro

CONSEJO EDITORIAL: › Mariano Azuela Güitrón › Francisco Prieto Echaso › Jorge E. Traslosheros Hernández › Padre Tomás de Hijar Ornelas › Felipe de Jesús Monroy González › Juan Carlos Moreno Romo GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: › Rogelio Hernández Murillo

padre Adán y en él redescubrir la imagen de Dios. Sin un Padre común hemos perdido la imagen y semejanza divina, hemos caído en las garras de la ﬁera, y revestidos con la túnica de pieles, desplegamos nuestra animalidad y brutalidad asesinando a humanos y hermanos a placer. Y renegando del Padre Dios. Todo asesinato es un fratricidio, repudio de la paternidad de Dios. Nosotros llevamos en México un siglo, y más, de violenta orfandad oﬁcial. Para los mexicanos implica también el agravante de renegar de nuestra Madre, la que se presentó ante nuestra situación de muerte, como «la Madre del Dios por quien se vive», y por quien hemos vivido en mortal e impuesta soledad desde el seno materno hasta la actualidad.

JEFE DE REDACCIÓN: › J. Jesús García y García EDITORES: › Diana R. García Bayardo › Rubicela Muñiz Patiño DISEÑO: › Octavio Espinosa Murillo › Josué David Isassi Montes › Rosa María López Martínez REDES SOCIALES Y REPORTERO: › Jesús Valladares Picón

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com -Sitio web: elobservadorenlinea.com · Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo · Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 · Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 · Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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PUNTO DE VISTA

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26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

PESOS Y CENTAVOS

DILEMAS ÉTICOS

ARTURO MAXIMILIANO

@maximilianogp www.arturomaximiliano.com.mx

SERGIO IBARRA

Improvisación versus planeación

a historia demuestra, ante las evidencias arqueológicas, mitológicas y antropológicas, que en la marcha continua de la historia

el ser humano ha debido desafiar el entorno natural y responder cuestionamientos complejos. Las evidencias muestran epopeyas como la del César cruzando el Rubicón o Aníbal atravesando los Alpes, hasta la gran hazaña de haber ido a la luna. En éstas y en muchas más el ser humano empeñó tiempo y esfuerzo en planear y en organizarse para resolver cada desafío. El siglo XXI, teniendo a cuestas el inconmensurable progreso tecnológico y científico, que ha disminuido errores de manera drástica, nos ha puesto ante el desafío de que cualquier conquista, ya sea de un negocio, de un gobierno o de cualquier otra actividad, la toma de decisiones debiese fundarse más y más estimando las consecuencias. Difícil concebir que en este contexto solemos despreciar el uso de la inteligencia artificial y la propia. Quizás en el pasado ubicar una planta, un edificio o un hospital en tal o cual lugar podría tener omisiones, por qué se carecía de ciertos recursos. Hoy es inadmisible que se estén destruyendo instituciones y proyectos de nuestra Patria, sin el menor razonamiento. Seguramente al Presidente López Obrador le pueda parecer irrelevante y divertido desconfiar de una institución de la categoría y calidad como es el INEGI. Al anunciarse en días pasados la tasa de desempleo, desestimó el trabajo profesional de cientos de personas que miden este indicador, argumentando que él tiene otros datos. Lo que parecía un riesgo, empieza a volverse una realidad: López Obrador va a mandar al diablo a las instituciones, como el mismo lo ha dicho, y con ello va a desmantelar las piedras angulares en las que se asienta la democracia, el bien común y el orden social. No existiendo otro, el contrapeso alternativo somos la sociedad. Como católicos tenemos la opción de exigir la verdad y las consecuencias de las improvisaciones. Está en nosotros evitar la venezuelización de nuestra Patria.

Andar sin cartera ya no es andar sin dinero

ada vez se usa menos el dinero físico en el mundo, es decir las monedas y los billetes, aunque aún es el principal medio para comprar bienes y contratar servicios.

En principio un número importante de transacciones se hacen hoy usando tarjetas de crédito, débito, cheques, transferencias electrónicas y ahora también con teléfonos celulares que con un código de barras que aparece en su pantalla para ser escaneado puede ser un método de pago cada vez más común. Tanto por parte de la banca en México como del gobierno federal se pretende que ésta sea la forma más recurrida de pago, el cobro digital también conocido como CoDi. El CoDi es una plataforma de pagos digitales masivos que hace más fáciles las transacciones de dinero entre personas y comercios. Los movimientos se hacen vía celular, con códigos QR (quick response) o código de barras bidimensionales que pueden almacenar datos codiﬁcados. Esto es algo parecido a lo que hoy es posible en varios establecimientos a través de las Apps y tarjetas de membresía, donde se hacen cargas de dinero y se va descontando del teléfono donde se tiene bajada al aplicación respectiva. Ahora los bancos en México y el gobierno están empeñados en hacer que cada cuentahabiente de la banca tenga la posibilidad de usar su cuenta

de banco desde su celular como método de pago. De hecho, el compromiso hecho en la pasada Convención Bancaria es que para septiembre los 27 bancos que tienen más de 3 mil cuentas tengan implementado su programa CoDi.

¿QUÉ OTRAS VENTAJAS TIENE EL CODI? Bajan comisiones para comercios

Con esquemas de pago como el Código Digital, las comisiones que ahora pagan los comercios por los cobros con tarjetas se verán disminuidas considerablemente, mientras que otro beneﬁcio para los vendedores es que sus transferencias quedarán concretadas de inmediato sin tener que esperar a veces hasta 48 horas para que se vean reﬂejadas en sus cuentas.

Reduce economía informal

Al ser un método de pago bancarizado que busca gradualmente reducir al mínimo las operaciones con efectivo, las transacciones de dinero quedarán registradas para todos sus efectos, incluidos los ﬁscales, haciendo que cada vez más y no solo unos cuántos aporten al sostener los gastos de servicios y obras públicas.

Otros jugadores beneficiados

No sólo los bancos y tiendas

de conveniencia estarían participando como centros para disponer de los CoDi y poder hacer pagos, transferencias o retiros, hará que otras unidades de negocios más pequeñas, como misceláneas, puedan ser corresponsales en lugares donde no hay bancos ni cajeros.

Más seguro

Por su tecnología y por no involucrar bandas magnéticas y otras razones tecnológicas se está menos expuesto a fraudes como la clonación de tarjetas, ya que, de acuerdo con CONDUSEF, las medidas de seguridad con las que cuentan los CoDis son prácticamente imposibles de manipular.

Incrementa la bancarización en el país

El 53 por ciento de los mexicanos no tienen una relación con algún producto bancario, lo que tiene varias desventajas para el sistema bancario como negocio pero también para los potenciales clientes. Un tema es la inseguridad de guardar el dinero bajo el colchón y otro adicional es que, al no tenerlo en una cuenta, no podemos poner a producir el dinero. El sistema CoDi podrá hacer más atractivo para algunas personas el contar con una cuenta de banco, que eventualmente pueda convertirse en una cuenta de ahorro.

ACTUALIDAD

26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

Seis estados que defienden la vida tendrán elecciones A diferencia del proceso electoral del 2018, en esta ocasión los votantes podrán encontrar en el desempeño y acciones del nuevo gobierno más reales referentes. Por Luis Antonio Hernández El autor es Director de Voto Católico

l próximo domingo 2 de junio, se realizarán elecciones en seis estados de la república mexicana. Entidades que, entre otras cosas, coinciden en tener actualmente un gobierno distinto a Morena. Asimismo, en lo relativo a la composición de sus órganos legislativos, se observa una situación similar, salvo en los congresos de Durango y Puebla, que desde 2018 se encuentran dominados por el partido mayoritario, mientras que Aguascalientes, Baja California y Tamaulipas conservan un claro predominio del PAN, en tanto que en Quintana Roo la representatividad se encuentra compartida entre Acción Nacional y el PRI.

Además de lo anterior, es importante destacar que la mayoría de estas provincias cuentan con ordenamientos jurídicos que protegen la vida desde su inicio en la concepción, así como la estructura familiar tradicional. Después de casi 10 meses de hegemonía de Morena y sus aliados en las cámaras de diputados y senadores, que han sido aprovechados entre otros temas, para presentar e iniciar la discusión de diversas iniciativas encaminadas a permitir el aborto en nuestro país, posibilitar el reconocimiento nacional de las uniones entre personas del mismo sexo, así como para despenalizar el uso de diferentes drogas. Y apenas a siete meses del inicio del gobierno encabezado por el presidente Andrés Manuel López Obrador, quien entre polémicas decisiones como la de cancelar el presupuesto para las instancias infantiles, apenas hace una semana decretó la institución

Así será la elección

6 entidades

del país tendrán comicios. Ninguna de estas entidades es actualmente gobernada por Morena

13 millones

de ciudadanos acudirán a las urnas

148 cargos

de elección popular, destacando entre ellos dos gubernaturas.

del día nacional de la lucha contra la homofobia, lesbofobia, la bifobia y la transfobia. Los ciudadanos de Aguascalientes, Baja California, Durango, Puebla, Quintana Roo y Tamaulipas protagonizarán las primeras elecciones de la era López Obrador, en las que aproximadamente 14 millones de potenciales electores, de los cuales un poco más del 80% profesan la religión católica, elegirán 2 gobernadores, 86 diputados locales y 60 presidentes municipales.

A diferencia del proceso electoral del 2018, en esta ocasión los votantes podrán encontrar en el desempeño y acciones del nuevo gobierno, así como de los legisladores federales y locales que resulten electos en esa jornada cívica, referentes reales que les proporcionen mayores elementos de juicio para razonar su voto. Los habitantes de estas seis localidades, que se caracterizan por una profunda fe y un acendrado aprecio a los valores fundamentales, además podrán elegir a los candidatos con los mejores perfiles y propuestas a favor de la protección de la vida desde la concepción y hasta la muerte natural, la defensa del matrimonio y la familia tradicionales, la justicia y el mayor bien de todos.

Tendrán simultáneamente la posibilidad de calificar las formas, eficacia, efectos y consecuencias del modelo de gobernanza implementado por la actual administración. Están en juego mucho más que 148 cargos de elección popular.

El Observador de la actualidad

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IMPULSAN NUEVOS PROYECTOS EN FAVOR DE LA SOCIEDAD Por Sergio Estrada

on el lema: «Hagan lo que Él les diga, ya es la hora», se llevo a cabo la LV Asamblea Nacional de la Conferencia de Superiores Mayores de México (CIRM), que tuvo lugar en la Diócesis de Colima del 3 al 5 de mayo, en donde reﬂexionaron para orar y trabajar en proyectos pastorales de la Iglesia. La asamblea giró en temas como la esperanza, el compartir, la comunión, la integridad de la creación, el encuentro, los carismas y la vinculación, y se trabajó con base en la metodología de clamores, convicciones y compromisos. Se vincularon en redes intercongregacionales en áreas de la salud, educación, trato de personas, migración y la red misionera, con el objetivo de la transformación de las estructuras, las políticas y prácticas que atentan contra la integridad de la creación y hacia la posibilidad de una verdadera calidad de vida para todos, especialmente hacía los pobres y marginados. «De las oportunidades se mencionaron: la misión compartida, ser profetas de esperanza, trabajar desde la situación, ser críticos, más dinamismo en comunidades, apertura de horizontes y una formación de mentalidad más abierta. De las esperanzas: ser luz en medio de situaciones, más discernimiento, sumar nuestras fuerzas como células vivas para humanizar, fomentar la intercongregacionalidad y seguir formando redes, entre otras», comentó la hermana Martha Guevara, Secretaria Adjunta de la Secretaria General de la CIRM.

MENSAJE DE COMPROMISOS

Durante el mensaje conclusivo, la CIRM reconoció que, ante la realidad nacional y mundial, el cambio de época y la crisis actual de la Iglesia, la Virgen María, Madre de la Iglesia, observa, nos advierte y nos dice que «ya es hora» de hacer lo que nos diga su hijo Jesucristo. También dejaron en claro que ante la falta de justicia y seguridad se debe trabajar por los derechos de los más pobres, las mujeres, los vulnerables y las minorías, con compromiso, participación y con esperanza, siendo «Una Iglesia en salida» que convenza con la profunda alegría del Señor Resucitado.

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ACTUALIDAD

El Observador de la actualidad

Una Iglesia con voz y esperanza

26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

EDITORIAL

Asia Bibi: el fin de una pesadilla

espués de 9 años y medio en prisión, incluidos 8 en el corredor de la muerte, Asia Bibi llegó a Canadá para encontrarse con sus dos hijas, Eisham y Eisha, quienes vivieron largos y difíciles meses, ante la imposibilidad de abrazar a su madre. A pesar de que nunca se dijo, Asia Bibi ya había dejado Pakistán desde el 26 de febrero de este año, y vivía bajo protección en un país extranjero con su esposo Ashiq. Llegó a Canadá los primeros días de mayo, tras 10 años desde que fue arrestada en junio de 2009 por insultar al profeta Muhammad. Falsas acusaciones, como en el 95% de los casos de blasfemia contra cristianos en Pakistán. El abogado de Asia, Saif ul-Malook, en Lahore el 8 de febrero, describió las terribles condiciones en que la mujer pasó su encarcelamiento, incluso diseñando la celda en la que se encontraba Asia. Vivió en una celda de ocho metros cuadrados en la que pasaba 23 horas al día, teniendo media hora para salir en la mañana y media hora en la tarde. Hablaba ocasionalmente solo con

su guardia. Pero a pesar de esto, mantuvo su fe muy fuerte. En los últimos meses, su único consuelo fue el Rosario que le dio el Santo Padre en febrero de 2018, durante la conmovedora audiencia con su esposo e hija donde participó ACN. El caso de Asia Bibi atestigua la importancia de la presión ejercida por la comunidad internacional. No callar la voz y exigir el derecho a la libertad religiosa. Si el mundo no hubiera estado interesado en ella, ahora probablemente todavía estaría en la cárcel, o tal vez incluso estaría muerta. Asia Bibi es un ejemplo de muchos cristianos pakistaníes que a causa de la ley de la blasfemia, han perdido la vida. Actualmente hay 25 cristianos en prisión por blasfemia. Mientras que en todo el mundo hay 300 millones de cristianos viviendo en tierras de persecución. Del final feliz de la historia de Asia Bibi tenemos que aprender una lección importante. Si elevamos nuestra voz, si no nos quedamos indiferentes, podemos ganar. Incluso contra la persecución anticristiana. Alessandro Monteduro Director ACN-Italia

Medidas de seguridad para católicos en Burkina Faso

ACN.- Las medidas se han publicado a través de un comunicado por Mons. Justin Kientega, obispo de la diócesis de Ouahigouya en el noroeste de Burkina Faso, después de que cuatro feligreses y un sacerdote de la parroquia de Notre-Dame du Lac en Singa, provincia de Bam, fueran asesinados el 13 de mayo. El obispo pide intensificar las oraciones por la paz en Burkina Faso pero también señala disposiciones de prudencia

y de mayor vigilancia para los sacerdotes, las religiosas y todos los fieles del país. En el documento se aconseja evitar signos distintivos externos que distingan a los sacerdotes y religiosas y tener vigilantes voluntarios en los templos que puedan dar aviso si hay algún riesgo.

@ainmexico @ACNMex

Llaman a atender con humanidad a los migrantes

instalaciones de la estación migratoria Siglo XXI están saturadas, lo cual no permite una atención humanitaria provocando que los migrantes deambulen por la ciudad buscando ayuda. La CEM pidió esclarecer, a la brevedad posible, la legalidad con la que los inmigrantes ingresan y solicitan paso en el país. Foto: Rubén Zuñiga Ayuda convertida en

Conoce algunas historias de las Mujeres extraordinarias www.acn-mexico.org/mujeres-extraordinarias

ESPERANZA

TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo www.acn-mexico.org / info@acn-mexico.org Tel.: (55)41613331 / WhatsApp: 55 39279875

Dona

¡Sé parte de la misión de las religiosas, mujeres valientes de todo el mundo!

ACN.- La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) hizo un llamado urgente al Gobierno Federal para activar un plan de emergencia, para atender a los migrantes, especialmente a los que se encuentran en la ciudad de Tapachula. El presidente de la CEM, Rogelio Cabrera López, advirtió que el inmenso número de migrantes ha rebasado la ayuda de la Iglesia y la acción del gobierno y que por lo mismo, las

www.acn-mexico.org/quiero-donar

26 de mayo de 2019 AÑO 24, No. 1246

FAMILIA

El Observador de la actualidad

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Errores en pronósticos y previsiones P. FERNANDO PASCUAL

n libros, artículos, programas de televisión o de youtube, conversaciones entre amigos, encontramos pronósticos y previsiones sobre el futuro. «En X años iniciará una guerra entre estos dos países. En poco tiempo habrá una crisis de los bancos en nuestro país. Pronto la gente abandonará esta red social para pasarse a otra». El tiempo da la razón o desmiente muchas previsiones. En el segundo caso, algunos buscan por qué no se cumplieron los pronósticos. ¿Cuáles fueron las causas de sus errores?

O sin ser exhaustivos, fundamentalmente hay dos grandes grupos de causas de esos errores: el primer grupo surge por fallos al recoger y elaborar los datos. El segundo se explica por la imprevisibilidad de factores humanos o de otro tipo. Sobre el primer grupo, un «previsor» que se equivoca en los números, que deja de lado otros datos relevantes, que los conecta de modo equivocado, seguramente llegará a conclusiones equivocadas: sus pronósticos solo podrían verse realizados en el futuro por casualidad... Sobre el segundo grupo, ni los mejores analistas, historiadores, economistas, políticos, filósofos, son capaces de abarcar todos los factores imprevisibles que intervienen en esa compleja y misteriosa marcha humana que escribe, día a día, la historia. Como un ejemplo más concreto, causa pena observar cómo para algunos analistas del momento la paz firmada en Versalles en 1919 habría sido suficiente para garantizar la concordia entre los países más poderosos de Europa, cuando apenas 20 años después estallaría la Segunda Guerra Mundial, mucho más terrible que la Primera.

Alguno dirá que, entonces, sería mejor no hacer análisis ni proyecciones hacia el futuro. Pero con todos sus límites, los pronósticos tienen su utilidad si están bien hechos. Porque con una buena previsión, por ejemplo, sobre la futura falta de alimentos por factores humanos y comerciales en un determinado territorio, pueden desde ahora planearse soluciones a medio y largo plazo.

El mundo en el que vivimos está lleno de incertidumbres, algunas que se explican por la falta de previsibilidad de ciertos hechos naturales (como un terremoto), otras que son la consecuencia de las cambiantes decisiones de seres humanos libres y, en ocasiones, incapaces de usar bien su inteligencia. Más allá de todas las incógnitas futuras entre las que caminamos día a día, existe un Dios que conoce el corazón de cada ser humano, que ofrece esperanza en situaciones muy difíciles, y que invita a todos a dar lo mejor de sí mismos para ayudar y acompañar a quienes puedan verse afectados por accidentes y dramas que ni los mejores analistas del mundo podrán recoger en sus previsiones...

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El Observador

26 de mayo de 2019

de la actualidad

ADIVINANZAS DE LA BIBLIA Mi vida fue tan amarga que Mara me llegué a nombrar; pero Dios con una buena nuera me quiso recompensar. 1

No fui de Catemaco, pero la hechicería practiqué. Saúl me pidió invocar al fallecido Samuel. 2

Con pozo, agua y sed me relacionan a mí; llevéuna vida desordenada, pero ante Jesús sincera fui.

AÑO 24, No. 1246

ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS

YA CASI TERMINA EL MES DE MARÍA, PERO... No por eso vayas a olvidarla. Que no pase un solo día de tu vida sin que le dirijas al menos un «avemaría». Jesús estará contento por tu amor a su madre.

CHISPITAS — Mamá, aquí tienes mi boleta de calificaciones. — Pero... ¡Por Dios! ¿Estas calificaciones merecen una paliza! — ¿Verdad que sí? ¡Vamos a darle una buena a la maestra, yo sé donde vive!

Con sus joyas me construyeron para alejarse de Dios; pero al llegar el caudillo en el río me destruyó.

Había un hombre tan tonto que se subió a un avión a robar, y salió corriendo.

Aunque impía, soy famosa porque amé lo material; me convertí en ingrediente que usas para cocinar. 5

Cuando un paciente despierta de la cirugía le pregunta el médico: — ¿Cómo se siente? — Pues, la verdad, me duele mucho la cabeza, como si me hubieran dado un gran golpe — ¡Ah, sí! Es que el anestesista estaba de vacaciones.

Respuestas: 1) Noemí. 2) La adivina de Endor. 3) La samaritana. 4) El becerro de oro. 5) La mujer de Lot.