1250 El Observador de la actualidad

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PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1250/ $13.00

23 de junio de 2019 / AÑO 24

observacatholic

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TEMA DE LA SEMANA

DE CAMINO

A 386 AÑOS,

LA POLÉMICA SOBRE GALILEO Y LA IGLESIA SIGUE

Págs. 2-6 Galileo Galilei ante el Santo Oficio, pintura de Joseph-Nicolas Robert-Fleury (1797-1890) Museo de Louvre (Paris)

PUNTO DE VISTA

EL VERANO Y LAS OFERTAS ARTURO MAXIMILIANO P. 16

ENTREVISTA

INVESTIGAN EN FRANCIA PARA DECLARAR SANTA A UNA NIÑA DE 8 AÑOS P. 7

«LA MUERTE DE NORBERTO NOS TIENE QUE HACER ACTUAR» HABLA LA MADRE DEL ESTUDIANTE ASESINADO EN LA CIUDAD DE MÉXICO

P.17

JAIME SEPTIÉN

Reducciones

D

urante muchos años se ha vertido la especie que la Iglesia católica –léase el juicio de Galileo— nada tiene que ver con la ciencia. Que la fe es una superchería utilizada por Roma para esquilmar a sus súbditos. Y que avanza la ciencia a tumbos, siempre en contra del vanidoso catolicismo quien, por creerse el centro del universo, pone él mismo a la Tierra como el centro del universo. Juzgar sin conocer es la engañifa a que nos tienen acostumbrados los medios de comunicación. Son ellos los que reparten condenas y bendiciones. Nunca yendo a las causas. Es la superficialidad con que se manejan estos modernos hacedores de la verdad, aumentada ahora con la explosión digital y la realidad virtual (mucho más real que la realidad misma). La Iglesia –y lo puede usted corroborar en este número— se ha equivocado, cómo no. Y ha pedido mil veces perdón por sus yerros. Pero ha contribuido como ninguna otra institución a, por ejemplo, el conocimiento del universo. Y nadie le ha pedido una disculpa por ignorarla. Al contrario: pareciera que todo mundo tiene permiso de vapulearla a discreción. Por lo demás, esto no es cosa del pasado. El instrumento de trabajo del próximo Sínodo del Amazonas fue publicado. Es la manera como la Iglesia se propone escuchar el grito del pueblo sobre el cambio climático. ¿Y qué ha dicho la prensa? Que el Papa abre la puerta a la ordenación de hombres casados. Escándalo y espectáculo: dinero.


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TEMA DE LA SEMANA

«Y SIN EMBARGO SE MUEVE»

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¿Cómo se había pensado el universo? »La Biblia, de acuerdo con las ideas que había entonces del universo, las utiliza sin defenderlas ni atacarlas. Según éstas, el universo es un habitáculo con tres cielos, el primero de ellos apoyado en los extremos de la Tierra.

»En el mismo siglo, Heráclides Póntico propuso la teoría de la rotación de la Tierra sobre su eje para explicar la sucesión de los días y las noches.

Siglo IV a. C. »En el siglo IV a. C., los griegos Platón y Aristóteles pensaban que la Tierra, inmóvil, era el centro del universo, y que el Sol y todo lo demás giraba a su alrededor. Éste es el MODELO GEOCÉNTRICO.

Siglo II a. C. »En el siglo XVI, con la publicación póstuma en 1543 del libro De Revolutionibus Orbium Coelestium, se dio a conocer un modelo matemático predictivo de la teoría heliocéntrica del astrónomo y clérigo católico polaco Nicolás Copérnico.

»En el siglo II d.C., Ptolomeo hizo un catálogo de más de mil estrellas con datos de su ubicación en el cielo, y representó los movimientos aparentes del Sol, la Luna y los cinco planetas entonces conocidos (Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno) en órbitas esféricas alrededor de la Tierra.

Siglo XVII »También en el siglo XVI el astrónomo y monje dominico italiano Giordano Bruno, criticó el modelo heliocéntrico señalando que el Sol no es el centro del universo sino una estrella entre muchas otras.

»Hacia finales de ese mismo siglo, el danés Tycho Brahe expuso un modelo del universo intermedio entre el de Ptolomeo y el de Copérnico, en el que la Tierra es fija y el Sol gira en torno a ella, pero el Sol es centro de las órbitas de los demás planetas.

»En el siglo XVII, el alemán Johannes Kepler escribió tres leyes sobre el movimiento de los planetas en su órbita alrededor del Sol, e incluyó órbitas elípticas en el modelo heliocéntrico.

»En el siglo III a. C. el griego Aristarco de Samos, tras estudiar la distancia y tamaño del Sol, determinó que, por ser más grande que la Tierra, éste era el centro del universo y a su derredor giraba nuestro planeta. Es el MODELO HELIOCÉNTRICO, pero no prosperó.

»En el siglo XVII, el italiano Galileo Galilei propuso como argumento equivocado a favor de la teoría heliocéntrica que el aumento y descenso de las mareas se debía al movimiento de traslación de la Tierra alrededor del Sol y que no tenían que ver con la influencia de la luna.


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tema de la semana «y sin embargo se mueve»

Tres datos sobre Galileo Galileo Galilei convivió abiertamente more uxorio con una mujer, con la cual, sin querer casarse, tuvo un hijo varón y dos hijas. Al dejar Padua para ir a Toscana, donde tenía más posibilidades de hacer carrera, abandonó sin más a su compañera, la veneciana Marina Gamba, quitándole incluso los hijos. Provisionalmente alojó a sus hijas en casa del cuñado; dada la ilegitimidad, no se podía pensar en un futuro matrimonio. Pensó entonces meterlas a monjas. Pero las leyes eclesiásticas no permitían que chicas tan jóvenes profesaran votos, y Galileo se encomendó a altos prelados para que las dejaran entrar igualmente en convento: así, en 1613, las dos jóvenes —de trece y doce años— entraban en el monasterio.

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Extractado de «Leyendas Negras de la Iglesia», de Vittorio Messori

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Santo Oficio lo condenó a prisión formal «por un periodo determinable a nuestra voluntad» y a recitar durante tres años «los siete salmos penitenciales», su amigo el Papa Urbano VIII le conmutó la prisión por arresto domiciliario, primero en Villa Medici, después en el palacio del arzobispo de Siena, y, a partir del 17 de diciembre del mismo año de la sentencia y hasta el día de su fallecimiento — año 1642, a la edad de 78 años y por causas naturales— en la casa que el propio Galileo tenía en las afueras de Florencia, donde siguió trabajando, esta vez exponiendo los fundamentos de la nueva ciencia de la mecánica en el libro más importante de su carrera científica, el cual publicó en 1638.

la famosa frase

2)

Murió a los setenta y ocho años, en su cama, con la indulgencia plenaria y la bendición del Papa. Era el 8 de enero de 1642, nueve años después de la condena... Una de sus hijas... recogió su última palabra. Ésta fue: «¡Jesús!».

de la actualidad

Lo que Galileo, supuestamente, dijo

1)

El 22 de junio de 1633, después de oír la sentencia, el verdadero Galileo (no el del mito) dio las gracias a los diez cardenales —tres de los cuales habían votado a favor de su absolución— por una pena tan moderada. Porque también era consciente de haber (...) intentando tomarles el pelo a esos jueces —entre los cuales había hombres de ciencia de su misma envergadura— asegurando que en realidad en el libro impugnado (que se había impreso con una aprobación eclesiástica arrebatada con engaño) había sostenido lo contrario de lo que se podía creer. Es más: en los cuatro días de discusión, sólo presentó un argumento a favor de su teoría de que la Tierra giraba en torno al Sol. Y era erróneo. Decía que las mareas eran provocadas por la «sacudida» de las aguas, a causa del movimiento de la Tierra. Una tesis risible, a la que sus jueces colegas oponían otra, que Galileo juzgaba «de imbéciles»: y que sin embargo, era la correcta. Esto es, el flujo y reflujo del agua del mar se debe a la atracción de la Luna.

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l 22 de junio de 1633 el Santo Oficio estableció una sentencia condenatoria tras juzgar al astrónomo italiano Galileo Galilei, defensor de la teoría heliocéntrica (el Sol es el centro del universo y alrededor de este astro gira la Tierra) frente a la mucho más difundida teoría geocéntrica (la Tierra está en el centro del universo y el Sol y los planetas giran en torno a ella).

Leyenda negra

Hasta el siglo XIX poco se conocía de aquel proceso ya que los documentos del Santo Oficio permanecían en secreto. Aprovechándose de esto, algunos se encargaron de crear una leyenda negra en torno al caso, la cual penetró tanto en la mentalidad occidental que durante muchas generaciones se enseñó —e incluso hoy se sigue enseñando— a través de escuelas, universidades, libros, artículos periodísticos, obras de teatro, etc., cosas tales como:

• Que el proceso fue meramente un enfrentamiento entre la cerrazón religiosa de la Iglesia y la verdad luminosa de la ciencia. • Que Galileo fue torturado para que se retractara de decir que la Tierra se mueve alrededor del Sol.

• Que finalmente el astrónomo fue condenado a morir en la hoguera. • Y que fue tras escuchar la sentencia —o bien, según otras versiones, mientras se retorcía en medio del fuego que le estaba quitando la vida— que exclamó rebelde y valientemente: Eppur si muove («Y sin embargo se mueve»). Una encuesta elaborada entre los estudiantes de ciencias de la Unión Europea y dada a conocer en 2005 por el Consejo de Europa, arrojaba que el 30 % de ellos creía que Galileo fue quemado vivo en la hoguera por la Iglesia por defender la verdad científica, mientras que el 97% pensaba que el astrónomo fue sometido a torturas. Además, la totalidad de los encuestados (el 100%) creía que la frase «Y sin embargo se mueve» salió de los labios de Galileo.

Realidad histórica

Pues bien, la realidad es que el proceso de Galileo no fue exactamente por sus convicciones científicas, aunque éstas ciertamente estuvieron implicadas; tampoco se le torturó, y mucho menos se le aplicó la pena de muerte. Es más: ni siquiera estuvo encarcelado un solo instante, pues aunque el

Ahora bien, ¿pronunció Galileo Galilei alguna vez la frase «Eppur si muove»? No existe evidencia. Ni siquiera en la biografía que de él escribió su discípulo Vincenzo Viviani aparece algo siquiera parecido. La frase «Y sin embargo se mueve» apareció por primera vez en un libro 124 años después del juicio de Galileo. El responsable fue el escritor y crítico italiano Giusseppe Baretti, quien en 1757 publicó en Londres un catálogo de autores y obras italianas titulado «Biblioteca Italiana» , donde presentaba tesis arriesgadas. Entre ellas escribió: «En el momento en que fue puesto en libertad [Galileo], miró al cielo y luego al suelo y, dando un pisotón, en actitud contemplativa dijo: ‘Eppur si muove’ ». Pero el hecho de que Galileo nunca fue puesto en libertad, sino que purgó arresto domiciliario por el resto de sus días, deja en evidencia la carencia de seriedad en la afirmación de Baretti. Por otro lado, según un texto publicado por el biógrafo Stillman Drake, una familia belga era propietaria de un cuadro de 1643 que representa a Galileo encerrado en un calabozo y señalando hacia una pared. Al parecer fue pintado por Murillo. El caso es que la familia habría ordenado la restauración del cuadro y, al quitársele el marco se vio que el lienzo tenía escrita justo en la pared señalada por el dedo de Galileo la frase «Eppur si muove». Pero, como ya se dijo, el científico nunca estuvo en una cárcel. Redacción


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tema de la semana

«y sin embargo se mueve»

Una mirada al juicio del astrónomo

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e ha usado hasta el cansancio el juicio a Galileo Galilei como presunta demostración del «oscurantismo» de la Edad Media y de la Iglesia. Pero, para empezar, Galileo vivió en una época posterior, la del Renacimiento. A continuación presentamos algunas observaciones sobre su caso.

3 La Iglesia ciertamente veía con mucho mayor agrado la teoría geocéntrica (que la Tierra está en el centro del universo y todo gira a su alrededor), ya que en varios pasajes de la Biblia esto mismo parece sugerirse (ver, por ejemplo, Josué 10, 13; Salmos 19, 6; Eclesiastés 1, 5). 4 En 1615 el sacerdote carmelita Foscarini escribió un libro heliocentrista y pidió al cardenal san Roberto Bellarmino su opinión.

El santo respondió que «si hubiera una verdadera demostración de que el Sol está en el centro del universo y... que la Tierra circulara el Sol, entonces podría ser necesario proceder con gran cuidado al explicar los pasajes de la Escritura que parecen contrarios, y deberíamos más bien decir que no los comprendimos, antes que decir que alguno era falso». 5 En 1616 la Congregación del Índice emitió un decreto disciplinar —por tanto revocable— donde no se señalaba al heliocentrismo como herejía pero sí se decía que era falso y opuesto a las Sagradas Escrituras. 6 Ese mismo año, por orden del Papa Pablo V, el cardenal Be-

¿Demostró Galileo el heliocentrismo?

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1 Galileo no fue el autor de la teoría heliocéntrica (que dice que la Tierra gira alrededor del Sol, y que el Sol es el centro del universo), pero sí un defensor de ésta. 2 Nicolás Copérnico, clérigo católico polaco, había propuesto un modelo matemático para apoyar el heliocentrismo, y esta teoría se venía enseñando sin ningún problema en las universidades desde 70 años antes de que Galileo escribiera algo en favor de dicha postura.

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llarmino fue encargado de citar a Galileo para ordenarle, delante de notario y testigos, que no enseñara ni defendiera el heliocentrismo En 1623 fue electo el Papa Urbano VIII, un admirador de Galileo, a quien incluso había dedicado una poesía latina en la que alababa sus descubrimientos astronómicos. Además, puso en puestos de mucha confianza a amigos y partidarios de Galileo. 7

8 En 1624 Galileo fue recibido por el Papa en seis ocasiones, con lo que el astrónomo comprobó que, si bien Urbano VIII no consideraba herético el heliocentrismo, sí lo consideraba una hipótesis matemática pero no demostrable, además de doctrinalmente temeraria; argumentaba que quien pretendiera haberla demostrado estaba poniendo límites a la omnipotencia de Dios. 9 Galileo decidió entonces escribir una obra presentando un diálogo entre dos personales: Salviati, defensor del heliocentrismo, y Simplicio, defensor del geocentrismo y que siempre lleva las de perder. Al final de la obra, Simplicio presenta el argumento dado por el Papa a Galileo, lo que no se podía entender sino como una burla deliberada contra el pontífice. 10 Galileo acabó su libro en 1630, y lo llevó a Roma para que se publicara con imprimatur (permiso eclesiástico), el cual obtuvo del dominico Niccolò Riccardi tras las enormes presiones del Gran Duque de Toscana. 11 En 1632 se publicó el libro. Ahí se exponía un nuevo argumento heliocentrista, el de las mareas, pues Galileo pensaba equivocada-

mente que se debían no a la influencia de la Luna sino al movimiento de la Tierra alrededor del Sol. 12 La Iglesia inició una investigación, y en abril de 1633 Galileo fue procesado en Roma por el Santo Oficio. A pesar de las evidencias, Galileo negó haber defendido el heliocentrismo, y presentó como defensa una carta de 1616 del ya fallecido san Roberto Belarmino, donde se daba fe de que Galileo no había tenido que abjurar.

Así, el tribunal se centró en la prohibición de 1616, pero entonces Galileo dijo que no recordaba dicha prohibición. 13 A instancias del Papa, a fin de salvar el honor del tribunal condenando a Galileo y luego el pontífice cambiando su castigo por prisión domiciliaria, el Padre Comisario del Santo Oficio habló privadamente a Galileo para convencerlo de que reconociera su error, y lo consiguió: tres días después dijo ante el tribunal que, debido no a mala fe sino a vanagloria, había expuesto los argumentos en favor del heliocentrismo con una fuerza desproporcionada. 14 En mayo el astrónomo fue llamado a presentar su defensa, y en junio el Papa pidió al Santo Oficio que se examinaran las intenciones de Galileo mediante amenaza de tortura —que de antemano se sabía que no se iba a realizar—, y que luego abjurara de manera pública de la sospecha de herejía, además prohibíendosele que en el futuro tratara de cualquier modo el tema del movimiento de la Tierra. Galileo fue sentenciado y abjuró el 22 de junio de 1633.

Redacción

a mayoría de la gente cree que la teoría heleocéntrica fue adoptada gracias a que Galileo Galilei demostró empíricamente su veracidad, pero no es así. Para empezar, el único argumento de su autoría, el del movimiento de las mareas, resultó totalmente equivocado. Han pasado los siglos, y ni siquiera el famoso péndulo de Foucault, de1851, demostró la rotación de la Tierra, ya que el movimiento lateral del péndulo se podría explicar tanto por la traslación del universo entero alrededor de la Tierra como a la rotación de la Tierra alrededor del Sol. Tanto el geocentrismo como el heliocentrismo son hasta el día de hoy meras teorías; no hay nada plenamente demostrado. Cada una tiene bastantes argumentos científicos de enorme valor, pero no concluyentes. En 1929 Edwin Hubble descubrió que el universo se expande, alejándose de la Tierra como si ésta estuviera en el centro, lo que parece un argumento a favor del geocentrismo. Pero no quiso aceptarlo, así que dijo:

«No se puede demostrar la falsedad de esta hipótesis, pero es rechazable y únicamente podría ser aceptada como último recurso, ... Así que nosotros desedeñamos esa posibilidad, ... la posición privilegiada de la Tierra debe ser evitada a toda costa». Por su parte, Stephen Hawking escribió: «Parecería que si observamos todas las galaxias alejándose de nosotros, es porque nos encontramos en el centro del universo. Hay, sin embargo, una explicación alternativa: el universo debería parecer el mismo en cualquier dirección, o también en cualquier otra galaxia. No tenemos ninguna prueba científica, ni a favor ni en contra de ello. Pero creemos en ello, en base a la modestia». Al parecer, sería inmodesto pensar que la Tierra tiene un lugar especial en el universo.


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«Permítasenos deplorar ciertas actitudes que, por no comprender bien el sentido de la autonomía legítima de la ciencia, se han dado algunas veces entre los propios cristianos. Actitudes que, seguidas de agrias polémicas, indujeron a muchos a establecer oposición entre la ciencia y la fe». Entonces pidió el vicario de Cristo: «Para ir más allá de esta toma de posición del Concilio, deseo que teólogos, sabios e historiadores, animados de espíritu de colaboración sincera, examinen a fondo el caso de Galileo y, reconociendo lealmente los desaciertos vengan de 1a parte que vinieren, hagan desaparecer los recelos que

aquel asunto todavía suscita en muchos espíritus contra la concordia provechosa entre ciencia y fe, entre Iglesia y mundo». En respuesta a la petición, se constituyó dos años después una comisión, coordinada por el cardenal Poupard, y formada por cuatro grupos de trabajo (exegético-cultural, científico-epistemológico, histórico y jurídico), la cual presentó sus conclusiones tras once años de trabajo, el 31 de octubre de 1992, en una nueva reunión plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias, con motivo del 350 aniversario de la muerte de Galileo. El Papa aprovechó la ocasión para pronunciar un discurso sobre el caso Galileo; en él dijo que una de las causas de la condena de Galileo fue que «la mayoría de los teólogos no percibieron la distinción formal entre la Sagrada Escritura y su interpretación, lo que los llevó a transponer indebidamente una cuestión de hecho perteneciente a la investigación científica en el campo de la doctrina de la fe».

Y agregó que una de las lecciones que se deben aprender del juicio a Galileo es «el hecho de que las diferentes disciplinas del conocimiento requieren una diversidad de métodos». Redacción

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Los aciertos de Galileo

San Juan Pablo II hizo examinar el caso

n su discurso del 10 de noviembre de 1979 a la Pontificia Academia de las Ciencias, reconoció san Juan Pablo II que «la grandeza de Galileo es de todos conocida», pero que «tuvo que sufrir mucho —no sabríamos ocultarlo— de parte de hombres y organismos de la Iglesia. El Concilio Vaticano II reconoció y deploró ciertas intervenciones indebidas». En seguida el santo Papa polaco recordaba este texto del número 36 de la Constitución conciliar Gaudium et spes:

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alileo Galilei no demostró que la Tierra se mueve alrededor del Sol. Pero tuvo grandes aciertos; entre ellos:

• En 1609 inventó el telescopio de refracción y comenzo a usarlo para hacer observaciones astronómicas. Esta invención fue importantísima. • Descubrió que en la Luna hay montañas. • Encontró que el planeta Venus tiene fases. • Descubrió las manchas solares. • Observó que Júpiter tiene lunas. • Se percató de que la Vía Láctea y las nebulosas son densos agregados de estrellas.

• Realizó experimentos con péndulos y con bolas rodando por planos inclinados a fin de demostrar que objetos de distinto peso alcanzan la misma velocidad al estar sometidos a la fuerza de la gravedad. • Justificó principios mecánicos tales como los siguientes: una aproximación a la ley de la inercia; la descomposición del movimiento en sus elementos componentes; la ley según la cual al caer un cuerpo la distancia recorrida aumenta en proporción al cuadrado del tiempo transcurrido y que la velocidad adquirida es directamente proporcional al tiempo; y la trayectoria parabólica de los proyectiles.

Fue un hombre de fe

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sí lo explicó san Juan Pablo II: «En su investigación científica, Galileo siente la presencia del Creador, que le estimula, prepara y ayuda a sus intuiciones, actuando en lo más hondo de su espíritu. A propósito de la invención de la lente de aproximación, escribe: 'Todo esto se ha descubierto y observado estos días gracias al telescopio, que he inventado después de haber sido iluminado por la gracia divina'». «En su carta a la Gran Duquesa Madre de Toscana, Cristina de Lorena, reafirma la verdad de la Escritura: 'La Sagrada Escritura no puede mentir jamás, pero a condición de penetrar en su sentido verdadero, el cual —no creo pueda negarse— está muchas veces escondido y es muy diferente de lo que parece indicar la mera significación de las palabras'». Así, Galileo «declaró explícitamente que las dos verdades, la de la fe y la de la ciencia, no pueden contradecirse jamás».

La Iglesia nace del fuego del amor Cincuenta días después de la Pascua, los Apóstoles vivieron un evento que superaba sus expectativas. Ellos estaban reunidos en oración y fueron sorprendidos por la irrupción de Dios, que no tolera las puertas cerradas; las abrió con un viento impetuoso que llenó toda la casa. Al viento del Espíritu se une el fuego que recuerda la zarza ardiente en el Sinaí, donde Dios habló y dio los diez mandamientos. En el fuego, Dios da su palabra, que es viva y eficaz, que anima, ilumina y prueba los corazones. La Iglesia nace del fuego del amor, de un “incendio” que arde en Pentecostés y manifiesta la fuerza de la Palabra de Cristo Resucitado, llena de Espíritu Santo.

La palabra de los Apóstoles se llena del Espíritu del Señor y es palabra nueva, como si fuera traducida en todas las lenguas posibles; es el lenguaje de la verdad y del amor, que es el idioma universal, que todos pueden comprender. El Espíritu Santo es el artífice de la comunión y de la reconciliación que sabe derribar las barreras que dividen y hace crecer a la Iglesia más allá de los límites humanos. Los seguidores de Jesús son los que viven según el Espíritu, porque Él es quien mueve los corazones para acoger la salvación que viene a través de Jesucristo. Palabras del Papa Francisco en la Audiencia general del miércoles 19 de junio de 2019


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Científicos católicos y su aporte al conocimiento del universo un planeta en rotación, sugirió la creación de un año geofísico internacional. 18 C hristian Mayer, jesuita astrónomo alemán de origen checo, fue de los primeros en observar las estrellas binarias. Miembro de la Compañía de Jesús; realizó trabajos geodésicos y estudió los fenómenos meteorológicos.

unque suela decirse lo contrario, fe y ciencia no están reñidas. Estos ejemplos de católicos científicos —la inmensa mayoría de ellos clérigos, especialmente jesuitas— lo demuestran: 1 Nicolás de Cusa, obispo, cardenal, astrónomo y matemático del siglo XV, lanzó la teoría del universo infinito y publicó las «tablas alfonsinas», que es un método para ubicar la posición de los planetas. 2 Christoforo Borri, astrónomo italiano de finales del siglo XVI, estudió la variación magnética de la brújula. 3 Giuseppe Biancani, jesuita italiano, astrónomo y selenógrafo de finales del siglo XVI y principios del XVII, estudió el perfeccionamiento de los relojes de sol, y es autor de un esquema de la Luna.​ 4 Charles Malapert, jesuita belga, escritor y astrónomo de finales del siglo XVI y principios del XVII, hizo observaciones de cometas y estrellas del hemisferio sur, y también estudió las manchas solares y la superficie lunar. 5 Gerolamo Sersale, jesuita italiano, astrónomo y selenógrafo del siglo XVII , es autor de un mapa de la Luna. 6 Niccolò Zucchi, jesuita italiano, astrónomo y físico de finales del siglo XVI y principios del XVII, fue el primero en observar las bandas del planeta Júpiter y en informar de manchas sobre Marte.

Carlos de Sigüenza y Góngora, literato, historiador, cosmógrafo y matemático mexicano del siglo XVII, publicó dos libros científicos acerca de los cometas. 7

8 Giovanni Battista Zupi, del siglo XVII, sacerdote jesuita y astrónomo y italiano, descubrió las fases del planeta Mercurio. 9 Alexius Sylvius Polonus, astrónomo jesuita polaco del siglo XVII, inventó y construyó diversos instrumentos astronómicos, y estudio las manchas solares.

Pietro Angelo Secchi, jesuita y astrónomo italiano del siglo XIX, hizo descubrimientos sobre la dinámica de la cromosfera solar, y es pionero en espectometría estelar. Descubrió las espículas solares. 19

Christopher Scheiner, físico y astrónomo jesuita alemán del siglo XVII, inventó el pantógrafo, construyó telescopios y realizó observaciones solares descubriendo la rotación de las manchas y la aparición de fáculas. ​11 Giovanni Battista Riccioli, astrónomo jesuita italiano del siglo XVII, realizó dos mapas lunares e introdujo la nomenclatura lunar para designar sus montañas y cráteres; hizo mediciones para refinar los datos astronómicos existentes, tales como el radio terrestre; compiló catálogos de estrellas, describió una estrella doble, y las bandas coloreadas de Júpiter. 12 Giuseppe Maria Asclepi, jesuita físico y astrónomo italiano del siglo XVIII, dirigió el observatorio de la Pontificia Universidad Gregoriana y observó y describió varios fenómenos celestes,e intentó determinar el paralaje solar. 13 Johann Baptist Cysat, jesuita suizo, matemático y astrónomo del siglo XVII, estudió los cometas, descubriendo que éstos tienen órbitas elípticas, y describió su núcleo. 14 Jacques de Billy, jesuita astrónomo francés del siglo XVII, publicó diversas tablas astronómicas, entre ellas acerca de los eclipses. 15 Francesco Maria Grimaldi, jesuita matemático, físico y astrónomo italiano del siglo XVII, fue el primer científico en 10

Gyula Fényi jesuita y astrónomo húngaro del siglo XIX y principios del XX, demostró que hay una correlación entre el número de protuberancias solares y el número de manchas solares. Realizó más de seis mil dibujos del Sol. 21 Theodor Wulf, sacerdote jesuita y físico alemán de mediados del siglo XIX a mediados del XX, fue uno de los primeros experimentadores en detectar la presencia de los rayos cósmicos en la radiación atmosférica. 22 José María Algué, jesuita y científico español de finales del siglo XIX y principios del XX, inventó el nefoscopio y el barociclonómetro, entre otros instrumentos. 23 Georges Lemaître, sacerdote belga, matemático y astrónomo del siglo XX, fue el primer académico en proponer la teoría de la expansión del universo (ampliamente atribuida de forma incorrecta a Edwin Hubble). 20

Las teorías del Big Bang y de la expansión del universo surgieron de la mente de un sacerdote católico. estudiar la difracción de la luz; y construyó y utilizó instrumentos para medir características geológicas en la luna. 16 Valentin Stansel, jesuita astrónomo checo del siglo XVII, descubrió el cometa Estancel-Gottignies. 17 Ruđer Josip Bošković, físico, astrónomo, matemático, filósofo, poeta y jesuita de Croacia, del siglo XVIII, propuso una teoría atómica, inventó un procedimiento geométrico para determinar el ecuador de

Lemaître también es el autor de la teoría hoy conocida como del Big Bang del origen del universo, aunque él la llamó «hipótesis del átomo primigenio» o el «huevo cósmico». Redacción


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Investigan en Francia para declarar santa a una niña de 8 años La diócesis de Toulon abre la causa de canonización de Anne-Gabrielle Caron, fallecida tras vivir un cáncer como una verdadera escalada espiritual Por Marzena Wilkanowicz-Devoud

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l proceso para la posible beatificación y canonización de la pequeña Anne-Gabrielle Caron (2002-2010), fallecida a la edad de 8 años, se inauguró oficialmente en la diócesis de Fréjus-Toulon, donde ella vivía con su familia.

Llevada por el cáncer, su terrible experiencia fue la ocasión de un impresionante ascenso espiritual, según informa la revista Famille Chrétienne. Dominique Rey, obispo de Toulon, afirma que Anne-Gabrielle Caron nos da una magnífica lección de esperanza: «Fue una niña que vivió su enfermedad a semejanza de la pasión de Cristo. Oré por ella y pude ver a esta pequeña que, en el corazón de su sufrimiento, recibía la vida como una ofrenda al Señor. Anne-Gabrielle dio testimonio de Dios. Ella era una señal de Dios», explicó a Aleteia.

ENFRENTANDO LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE

Sonriendo, feliz, dispuesta a cuidar de sus tres hermanitos y disfrutando en las actividades de scouts en las que participaba regularmente, Anne-Gabrielle Caron se enfrentó brutalmente con la enfermedad y la amenaza de muerte. Fue durante su séptimo año cuando se quejó de más y más dolor en una pierna. Seis meses después, cayó el diagnóstico: Anne-Gabrielle sufría un cáncer muy raro, el sarcoma de Ewing, que le llegaba a la espinilla. Estuvo recibiendo quimioterapia durante ocho meses en el hospital La Timone de Marsella. Toda la vida familiar estaba afectada… Gracias a los familiares y enfermeras del hospital, se creó un gran apoyo logístico y espiritual. A pesar de los diferentes tratamientos, el cáncer recurrió. Se propagó por todo el cuerpo de la niña, atacando todos sus huesos. Bajo los efectos de la morfina, Anne-Ga-

brielle apenas soportaba el peso de su propio cuerpo. Sin embargo, desde el apogeo de sus pocos años, ella dio una magnífica lección de esperanza. Esta niña de ocho años encarnó el ejemplo que Juan Pablo II citaba en su carta apostólica Salvici doloris:

«En el ejemplo de Cristo, el sufrimiento puede convertirse en una oración. Unido al de Jesús, el sufrimiento es capaz de entrar en el orden del amor y volverse gracia de los demás». Como explica Marie-Dauphine Caron, la madre de Anne-Gabrielle, en el conmovedor libro/ testimonio Là où meurt l’espoir, brille l’Espérance, no hay un «sí» al sufrimiento. Es más bien un «sí» al amor que podemos dar a través de este sufrimiento. Al mismo tiempo, tal ofrenda es una prueba de amor a Cristo, una prueba que se opone a los pecados de los hombres. Anne-Gabrielle lo llamó «consolando a Jesús». Ella dijo: «Aunque no me gusta estar enferma, tengo suerte porque puedo ayudar a Dios a que la gente vuelva a Él».

CUANDO LA ALEGRÍA CONVIVE CON LA CRUZ

Durante la enfermedad, la vida de Anne-Gabrielle se articuló en la coexistencia de la cruz y la alegría. Unos meses antes de su muerte, confió nuevamente a su madre: «Le he pedido al buen Dios que me dé todos los sufrimientos de los niños del hospital». Y dijo también: «Yo sufro de tal modo como si ellos pudieran no sufrir». Como muestra a su madre, Anne-Gabrielle, estaba decidida: deseaba ser una gran santa: «¡como santa Teresa de Lisieux!». Esto lo dijo un día, con seguridad: «¡Pero seré santa!». Poco después, confió a su madre:

«De vez en cuando me digo a mí misma (no a menudo) que cuando muera, me diré que, de hecho, no es tan difícil hacer el bien. Es verdad, no es difícil ser amable, pensar en los demás, obedecer y no molestar a tus hermanos y hermanas». El último mes de su vida estuvo marcado por momentos de gracia. Anne-Gabrielle perdonó

a quienes la habían lastimado, así como a quienes se habían burlado de ella. También expresó su voluntad de pedir perdón a todos aquellos a quienes pudo haber hecho daño. Y expresó una y otra vez su amor por sus padres, su hermano y sus dos hermanas. Sosteniendo una imagen de Cristo en la cruz, exclamó: «¡No! Es demasiado… Jesús… Él sufrió demasiado…». Sus oraciones son tan valiosas que los familiares le confían intenciones. Algunos de ellos han declarado más tarde que les fueron concedidas.

El obispo Dominique Rey recuerda un día en particular. Acababa de llevarle la Comunión. Por primera vez en dieciocho meses de pruebas, ella le dijo que la taza está demasiado llena, que todo eso es demasiado para ella. Era la vigilia de su muerte. Unas horas más tarde se la encontró en paz. Así se despidió. Murió en la tarde del 23 de julio de 2010, después de una agonía de 30 horas.


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Francisco a sus embajadores: «No critiques al Papa a sus espaldas» Después de la carta acusadora de Viganò, el Pontífice instó a los nuncios (sus embajadores en el mundo) a defender a la Iglesia, jamás hacer parte de blogs y de grupos hostiles Por Ary Waldir Ramos Díaz

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l Papa Francisco pidió hoy a los Nuncios Apostólicos (sus embajadores de todo el mundo) que no se unan a grupos hostiles contra la Iglesia católica ni escriban a través de blog para despotricar del Papa. Posiblemente una referencia al caso del ex nuncio apostólico en Washington, Carlo María Viganò que escribió una carta acusadora, sin pruebas, de 10 páginas, contra el pontificado y en la que aseguraba que el Papa Francisco había pasado por alto las prohibiciones supuestamente dictadas por Benedicto XVI contra el cardenal MacCarrick. Francisco respondió a su manera a esas acusaciones en la entrevista reciente y larga con Valentina Alazraki de la televisión mexicana Televisa. El Vaticano, además, prometió hacer una investigación que hará pública. Lo hizo este jueves 13 de junio de 2019, en la Sala Clementina. El Papa consignó a los asistentes el mensaje que había preparado y sostuvo con ellos un diálogo abierto y franco. En su diálogo sin hojas, invitó a los nuncios a no engañar ni defraudar a los demás, no dejarse engañar por los chismes y las calumnias. Recomendó encarecidamente no tratar mal a los colaboradores. Instó a no buscar los lujos, los vestidos de marca y los favores. Confirmó que esto es contradictorio especialmente en contextos de países donde las personas no tienen lo necesario. No caigas en lo «políticamente correcto», sostuvo. Exhortó a no perder «la imparcialidad», y no «critiques al Papa a sus espaldas», tener «blogs o incluso unirse a grupos hostiles para él (el Papa), la Curia y la Iglesia de Roma», afirmó. Francisco recordó a sus nuncios la necesidad de ser sencillos, como dicta el Evangelio: la humildad de la paloma y la astucia de la serpiente. Indicó la oración permanente como antivirus o medicina para estos males y no convertirse en simples empleados, burócratas.

Por eso prohibió aceptar regalos que incluso «compran la libertad». Además, durante el encuentro, Francisco recordó a monseñor Léon Kalenga Badikebele, representante del Vaticano en Argentina, y que murió este miércoles tras una enfermedad.

CLAVES DEL PAPA PARA SER

buenos embajadores de la Iglesia: Estos son algunos de los puntos del «decálogo», que el Papa Francisco confió a los nuncios apostólicos recibidos esta mañana en el Vaticano con motivo de una reunión que realiza cada tres años.

1- EL NUNCIO ES UN HOMBRE DE DIOS.

Ser un «hombre de Dios» significa seguir a Dios en todo y por todo; obedecer sus mandamientos con alegría; vivir por las cosas de Dios y no por las del mundo; dedicarle libremente todos los recursos, aceptando con un espíritu generoso los sufrimientos que surgen como resultado de la fe en Él. El hombre de Dios no engaña ni defrauda a su prójimo; no se deja ir a chismes y calumnias; conserva la mente y el corazón puros, preservando los ojos y los oídos de la inmundicia del mundo.

2- EL NUNCIO ES UN HOMBRE DE IGLESIA.

Al ser un Representante Pontificio, el nuncio, no se representa a sí mismo, sino a la Iglesia y, en particular, al sucesor de Pedro… Es feo ver a un nuncio que busca el lujo, los trajes y los objetos «de marca» en medio de personas sin lo necesario. Es un contra-testimonio. El mayor honor para un hombre de la Iglesia es ser «siervo de todos». Ser hombre de la Iglesia también requiere la humildad de representar el rostro, las enseñanzas y las posiciones de la Iglesia, es decir, dejar de lado las convicciones personales. Ser un hombre de la Iglesia significa defender valientemente a la Iglesia ante las fuerzas del mal que siempre intentan desacreditarla, difamarla o calumniarla.

3- EL NUNCIO ES UN HOMBRE DE CELO APOSTÓLICO.

El nuncio es el anunciador de la Buena Nueva y al ser apóstol del Evangelio tiene la tarea de iluminar el mundo con la luz del Resucitado, de llevar a Cristo a los confines de la tierra. Es un hombre en camino que siembra la buena semilla de la fe en los corazones de quienes encuentra. Y aquellos que se encuentran con él deberían sentirse, de alguna manera, interpelados. La indiferencia (es) una enfermedad casi epidémica que se está propagando en varias formas, no solo en la generalidad de los fieles, sino también entre los miembros de los institutos religiosos. Dios es digno de gloria infinita… La gloria de Dios brilla sobre todo en la salvación de las almas que Cristo ha redimido con su sangre. De ello se deduce que el compromiso principal de nuestra misión apostólica será procurar la salvación y la santificación del mayor número de almas.

4- EL NUNCIO ES UN HOMBRE DE RECONCILIACIÓN.

Una parte importante del trabajo de todo nuncio es ser un hombre de mediación, de comunión, de diálogo y de reconciliación. El nuncio siempre debe tratar de ser imparcial y objetivo, para que todas las partes encuentren en él al árbitro correcto que busca sinceramente defender y proteger solo la justicia y la paz, sin dejarse nunca involucrar negativamente.

Si un nuncio se encerrase en la nunciatura y evitase encontrarse con la gente, traicionaría su misión y, en lugar de ser un factor de comunión y reconciliación, se convertiría en obstáculo e impedimento. Nunca debe olvidar que representa el rostro de la catolicidad y la universalidad de la Iglesia en las Iglesias locales dispersas en todo el mundo y ante los gobiernos.

5- EL NUNCIO ES UN HOMBRE DEL PAPA.

Como Representante Pontificio, el nuncio no se representa a sí mismo, sino al Sucesor de Pedro y actúa en su nombre ante la Iglesia y los gobiernos, es decir, concreta, implementa y simboliza la presencia del Papa entre los fieles y las poblaciones. Es hermoso que en varios países la Nunciatura se llame «Casa del Papa». Ciertamente, todas las personas pueden tener reservas, simpatías y antipatías, pero un buen nuncio no puede ser hipócrita porque el Representante es un trámite, o mejor dicho, un puente de conexión entre el Vicario de Cristo y las personas a quienes ha sido enviado, en una zona determinada, para la cual ha sido nombrado y enviado por el Romano Pontífice. Por lo tanto, es irreconciliable ser un Representante Pontificio y criticar al Papa por detrás, tener blogs o incluso unirse a grupos hostiles a él, a la Curia y a la Iglesia de Roma.


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SER JOVEN

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Antídotos contra el desánimo Contabilizar las horas para que el día termine, dormir prolongadamente, escuchar sin atención, postergar las tareas, evitar las oportunidades, navegar durante horas en internet sin objetivo, minimizar los logros, pensar constantemente en el pasado y dudar del futuro son algunos de los estragos que el desánimo deja en las vidas modernas Puedes elegir leer versículos de la Biblia donde el pueblo de Dios es libre y meditar en ese don dado por el Creador. Si permites que la desolación dirija tu vida, entonces estarás renunciando al principio de libertad interior. Procura cambiar tu actitud, dirige tus pensamientos al sí quiero y al sí puedo, reconoce el valor que tienes como ser humano, y reconoce que quieres y puedes cambiar. Activa tu mente y activa tu cuerpo, un poco de ejercicio ayudará también a sacudirte el desánimo.

Por Mary Velázquez Dorantes @mary_dts

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os expertos llaman al desánimo la sobrevivencia cotidiana. Se trata de un hecho en el que se renuncia significativamente a la alegría y se obstaculiza el proceso de esperanza y fe en la vida venidera. El desánimo es una patología que actualmente se está volviendo crónica; las nuevas generaciones buscan un «algo» para ser felices pero no lo encuentran. Para el desánimo hay varios sinónimos, tales como la falta de ilusiones, el desaliento y el estar sin espíritu por la vida; aun cuando es un estado de ánimo en dosis normales de una persona, muchos individuos lo están alimentando con quejas, pensamientos pesimistas, tristezas, nostalgias y melancolías.

Otro de los factores clave del desánimo es el miedo. Este sentimiento provoca una baja en el bienestar psicológico y paraliza las metas o deseos de las personas. Hoy te compartimos tres antídotos contra el desánimo: CHISPAS DE CREATIVIDAD

La esencia del ser humano es vivir en alegría. La creatividad es la herramienta fundamental para alimentar esa esencia, dado que permite al ser humano crecer y desarrollarse personalmente de forma desmedida. Si pasas por momentos de tristeza o desesperación no dudes de echar a mano la motivación de

ACCIONES REPARADORAS

la creatividad. Estudios recientes de universidades prestigiosas han demostrado que la creatividad activa la esperanza; una idea o un plan puede valer tanto la pena si confías en tu talento creativo. El desánimo apaga el espíritu, debilita las fuerzas mentales y seguramente hace sentir al cuerpo cansado. Algunos son víctimas de esta situación y se abandonan a la melancolía. Cuando sientas que esto puede estar sucediéndote activa un plan creativo, innova e imagina. Todo proceso creativo ayuda a la solución de problemas y hace repensar al individuo sobre ideas útiles y originales. Recuerda que una persona con desánimo ha renunciado a todo tipo de motivación. Observa el panorama lejano y oscuro. Para ello es importante buscar en los valores personales un ideal, creer que las cosquillas de alegría están tocando a la puerta. Activa tus sentidos, realiza tareas de forma diferente, evita autocompadecerte y procura evitar sentir que nada vale la pena.

NO LIMITES LA LIBERTAD

Hemos sido creados para vivir en libertad y plenitud. Cuando la trampa silenciosa del desánimo aparece, lo primero que cierra es la puerta de la libertad; nos volvemos esclavos del pensamiento negativo, nos responsabilizamos de la infelicidad, generamos desconfianza interior y sobre los otros, y es justo cuando aparece el desánimo y la soledad. Cuando sientas que algo así sucede en tu vida reconoce tus fuerzas físicas, psicológicas y espirituales para sentirte un ser libre. La voluntad de la libertad ofrece la energía vital para entender las maravillas de la vida.

En la cotidianidad o en la tribulación ser libre es la mejor sensación de la vida: es lo que brinda aliento al alma y repara las fuerzas quebrantadas.

¿Sientes que no puedes o que estás muy olvidado?, ¿Has renunciado a la alegría de la vida cotidiana?, ¿Te abruma el mañana y la noche te angustia? Entonces es momento de repararte, en todos los sentidos. Una persona con desánimo necesita espacios de oración para recuperar las fuerzas espirituales, requiere de una alimentación sana y de descansos físicos equilibrados. Repararte es quizás volver a enderezar los caminos de la mente, el cuerpo y el espíritu. Entonces activa tus sueños y objetivos de vida, cambia de escenarios, elige ir a lugares distintos. Es como reiniciarse: buscar la alegría nos ayudará al aumento de la autoestima; evita enfrascarte con las dudas, no compliques o dramatices los escenarios, recuerda que lo más valioso es la morada interior; por lo tanto date un gusto, escucha una buena canción, lee algunas frases motivadoras, date un baño, sal al aire libre y respira profundamente, recupera tus aficiones, ama y permite que otros te amen; cada uno de estos pasos te brindará las fuerzas emocionales para decirle adiós al desánimo. Entonces la alegría y la paz volverán a ti.


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SANTO

CINE

DE LA SEMANA 26 DE JUNIO

SAN JOSÉ MARÍA ESCRIVÁ DE BALAGUER

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os padres de Josemaría siempre dieron a sus hijos una profunda educación cristiana. Cuando era niño percibió por primera vez su vocación: después de ver unas huellas en la nieve de los pies descalzos de un religioso, intuye que Dios desea algo de él, aunque no sabe exactamente qué es. Pensó que podrá descubrirlo más fácilmente si se hacía sacerdote, así que entró al seminario y recibió la ordenación sacerdotal en 1925. Para 1928 Dios le hace ver la misión que desde años atrás le venía inspirando y fundó el Opus Dei. Al estallar la guerra civil, en 1936, la persecución religiosa le obligó a refugiarse en diferentes lugares y ejercer su ministerio sacerdotal clandestinamente. A partir de 1946, ya desde Roma, viajó en numerosas ocasiones a distintos países para impulsar el establecimiento y la consolidación del Opus Dei. Fallece en Roma el 26 de junio de 1975. San Josemaría, tú que fuiste elegido por el Señor para anunciar la llamada universal a la santidad, ayúdanos a ver que la vida de todos los días, las actividades comunes, son camino de santificación.

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Diarios de la calle

sus 23 años, todavía con aspecto de estudiante, la idealista Erin Gruwell (Hilary Swank) hija de un activista de los derechos humanos que de pequeña había querido ser abogada para defender a los pobres y excluidos, parece dispuesta a comerse el mundo el día que entra en el instituto Wilson para estrenarse como profesora. Pero su clase lo único que espera es sobrevivir un día más; son un grupo multiétnico de adolescentes de los más variados orígenes.

Lo único que parecen tener en común es el odio que se profesan entre sí y la intuición de que el sistema educativo se está limitando a almacenarlos en cualquier lugar antes de que tengan edad para desaparecer. Erin se empeña día tras día en ganarse a sus estudiantes pese a su obstinado rechazo a toda forma de participación en las clases. Sin embargo, la actitud optimista de la maestra es una bofeta-

GRANDES FRASES

da para los endurecidos alumnos, quizá peor que el cinismo o la indiferencia de los otros profesores. Un día la profesora intercepta un dibujo donde se insulta a un joven negro mediante la exageración de rasgos físicos. En un momento de inspiración, compara el dibujo con las caricaturas que los nazis hacían de los judíos y les menciona el holocausto. Para su sorpresa, la gran mayoría de sus alumnos desconoce la historia de la «solución final» nazi. A partir de ese momento, la maestra modifica el plan de estudio, y cambia «La Odisea» por «El Diario de Anna Frank».

FICHA TÉCNICA: »DIRECCIÓN: Richard LaGravenese. »AÑO: 2007 »PAÍS: Alemania, EUn. »GUIÓN: Richard LaGravenese; basado en el libro «The freedom writers diary» de Freedom Writers y Erin Gruwell. »REPARTO: Hilary Swank, Patrick Dempsey, Scott Glenn, Imelda Staunton.

EL OBSERVADOR EN LA RED

observacatholic

»Con motivo del día del padre El Observador lanzó este pots para orar por todos los padres de México y el mundo, y la respuesta fue excelente. Sin duda los padres son y siempre serán una figura fundamental para la vida de los hijos. La petición registró:

A nadie le falta fuerza, lo que a muchísimos les falta es voluntad VÍCTOR HUGO

REACCIONES:

17 mil

COMENTARIOS:

9 mil 269

COMPARTIDO: 19 mil

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Dios no se cansa de hacer milagros a sus hijos Alex de Boga es un joven mexicano cuya misión es trabajar por la adoración al Santísimo Sacramento a través de la música católica; forma parte de Cielo Abierto, un equipo de evangelizadores y adoradores católicos. Dirige la fundación Pro Labore Dei en la Ciudad de México. De ser un chico rebelde y trabajar en el mundo de la música para entretener, se convirtió en un amante fiel de Dios. Luego de giras y presentaciones, vino la enfermedad y al momento de acudir a la Basílica de Guadalupe pidió un milagro, bajo la promesa personal del «te prometo lo mejor de mí». Entonces ocurrió el milagro guadalupano. En sus propias palabras, Alex pensó en pagar de muchas formas la respuesta de la Virgen de Guadalupe. Sin embargo, al ver su guitarra, comprendió que la música, como talento dado, tenía que ponerlo al servicio de Dios. Forma parte del ministerio de música Rezzo, y ahora trabaja ayudando a los más pobres desde la fundación Pro Labore Dei. Su sello discográfico es Camera Producciones y sus alabanzas pueden ser encontradas en Spotify. Este chico enamorado de Cristo y de la Virgen María ha conversado con El Observador de la Actualidad: Por Mary Velázquez Dorantes

MÁS SOBRE ALEX

¿Cuáles son los temas de inspiración para un cantante y adorador católico?

»Música disponible en: YouTube Spotify Google Play Música Deezer

▶ R Siempre es el amor de Dios, su misericordia y la forma en la que obra en nosotros a cada instante. Es bueno saber que Dios nos ha regalado el don del canto, pero cantar sin obras no es suficiente. El cantante debe acompañarse de la obra o se dejará deslumbrar por el aplauso, las luces y el escenario, que solo pertenecen al Padre celestial. En los conciertos de Cielo Abierto invitamos a las personas a estar cerca del sacramento de la Reconciliación y la Eucaristía; animamos a laicos, clero, religiosas, para amar a Dios; el ambiente que surge allí es de intimidad espiritual, un contacto cercano con Nuestro Señor.

¿Cómo podemos utilizar las redes sociales para servir y adorar al Señor?

▶ R En mi experiencia, siempre transmitimos la adoración al Santísimo por las redes sociales debido a un testimonio muy fuerte que nos marcó. Una amiga muy querida, quien enfrentaba el cáncer, nos platicaba que justo los jueves la internaban en el hospital de cancerología con otras nueve pacientes más, a quienes les compartía la adoración en el momento en el que les ponían la quimioterapia y todas oraban. Fue ahí donde nos dimos cuenta que el Señor nos permite llegar a nuestros hermanos en hospitales y en diferentes lugares por medio de las redes sociales. En Pro Labore Dei ayudamos a comunidades, a personas con problemas de intoxicación; los canalizamos para que reciban rehabilitación, y las redes sociales han hecho lo suyo para lograrlo. Tenemos que

»Género: Cristiano/góspel. »Álbumes: De Viaje Con Dios, Vol. 1, Rey de Reyes, Imela, Sáname. »Compañías discográficas: IMELA, De Viaje con Dios vol.1, REY DE REYES, Sáname.

usar todo para trabajar por nuestros hermanos, y es así como amamos a Cristo.

¿Cómo has vivido la presencia de Dios?

▶ R La vivo todos los días, a cada momento. Dios siempre está actuando en mi persona, pero sobre todo en el pobre más pobre, ahí es donde siempre esta Dios, en los basureros, donde llevamos comida, nos encontramos con Dios. En la fundación Pro Labore Dei ayudamos a mujeres en abandono social, ofrecemos comida de lunes a viernes a las personas en situación de calle alrededor de la Basílica de Guadalupe. Es ahí donde el Señor nos permite disfrutar de su comunión. Dios no se cansa de hacer milagros en sus hijos, nuestro Padre se preocupa por todas nuestras cosas.

ALGUNAS DE SUS CANCIONES »Es Más Tu Amor por Mí De Viaje Con Dios, Vol. 1 · 2016 »Hasta la Locura De Viaje Con Dios, Vol. 1 · 2016 »Jesús Amigo De Viaje Con Dios, Vol. 1 · 2016

¿Cómo ayudar a los demás a través del don de la música religiosa?

▶ R Podemos buscar que los cantos reflejen nuestro amor y relación con Nuestro Señor. Muchas veces esas mismas emociones son similares con las de nuestros hermanos. Eso hace que cuando estemos en la adoración todos podamos ser una comunidad que adora a nuestro amado Jesús.

Yo vengo de una familia católica y siempre fui muy cercano a la Iglesia. El mundo por un momento me distrajo y me alejé de Dios, sin embargo mi Madre Santísima de Guadalupe obró un milagro de sanación en mi persona. Entonces regresé como el hijo pródigo, porque Dios siempre tiene un plan, la enfermedad me acercó a nuestro Padre; fue entonces cuando comprendí que mi talento era la música y debía ponerla al servicio de Dios y de nuestras comunidades orantes. Cuando alabamos y oramos compartimos el mensaje del Evangelio.


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No tengo deseos de orar Hay momentos en que el alma se queda inmóvil y no hay deseos de orar. Hay un desierto espiritual, el alma esta sedienta, pero los momentos por los que pasamos nos dejan sin fuerza para orar; pero hay momentos de oración que pueden ayudarnos a recordar que la batalla no está perdida. 1 No olvides que estamos en constante batalla espiritual

Es necesario que tengamos conciencia de la necesidad de la compañía en esta batalla espiritual. Debemos ser humildes y reconocer que solo con nuestras fuerzas no es posible, es necesario tener el apoyo de un director espiritual o alma amiga que nos ayude a reconocer las estrategias del enemigo y a saber cómo enfrentarlas. Es fundamental para todo combate el saber ver con claridad todos aquellos factores de riesgo o debilidad ante el contrario. De otra forma la batalla está perdida sin haber comenzado.

2 Hay momentos de amor absoluto

El video nos habla de momentos de consolación y momentos de desolación. Todos hemos pasado por experiencias en que la oración, la Eucaristía, los momentos espiri-

tuales nos han conmovido, enamorado o simplemente han removido nuestra alma y la han impulsado a amar más y más a Dios. A buscarle con mayor ahínco, es el momento en el que la batalla se torna, por así decirlo, llevadera.

El guerrero que sea astuto debe saber que durante la consolación no debe relajarse, sino que debe tomar provecho de ello y hacer todas las renuncias o tomar las decisiones necesarias y llenarse de fortaleza. Creando así un cúmulo de fuerza para enfrentar los momentos difíciles, es por esto que la consolación ignaciana es un verdadero don del Espíritu Santo.

3 Hay momentos de oscuridad

En la vida espiritual, también se presentan momentos de desolación en los que no hay deseos de orar. No hay deseos de vivir la Eucaristía, se presentan miles de tentaciones y de añoranzas de todo aquello que se ha podido dejar atrás después de tanto esfuerzo, y es como si todo ello nos sedujera. Pero es ahí donde no debes olvidar que en los momentos de desolación no se puede hacer mudanza de principios, se debe permanecer firme en ellos para lograr un crecimiento de fe, esa fe que aunque no vea, sigue siendo firme. Por tanto, es así como la consolación consiste en don que el Espíritu de Dios que es eternamente bueno da al alma para fortalecerla y llenarla de vitalidad. Los momentos de desolación son momentos en que el demonio ataca y busca

tentarnos con pruebas y seducciones y es allí donde se ahonda la necesidad de reconocer nuestras miserias y sabernos absolutamente necesitados de Dios. 4 La vida espiritual es susceptible al cambio

En todo momento, en todo tiempo se nos van a presentar en un prolongado y constante intercambio, la consolación y la desolación. Como si de ver luz y ver oscuridad se tratase, lo primordial es: tener el apoyo para ver las estrategias del enemigo, fortalecerse en los momentos de tranquilidad y enamoramiento de Dios, permanecer firmes sin olvidar que en tiempos áridos no se hace mudanza; esta es la clave para ganar la batalla.

El cristiano nunca puede permitirse el no entrenarse, no puede permitirse vivir sin la oración, perdería su alimento y vitalidad, quedando indefenso… por tanto, ora aun cuando no lo desees; si no hay palabras, recuerda y nunca olvides que Dios entiende hasta nuestra mirada silenciosa.


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Enferma de cáncer, sus alumnos la sorprenden Una profesora de instituto explica cómo es esa relación con un grupo de adolescentes que le ha llevado a luchar contra el dolor y la enfermedad

Por Dolors Massot

Desde pequeña soñé con ser profesora de lengua castellana». Irene (nombre falso) es una maestra vocacional, de esas que uno no olvida aunque hayan pasado muchos años. Estudió en la Universidad, se licenció y comenzó a trabajar en colegios. En paralelo, se casó y tuvo una hija.

«El trabajo actual es un instituto, con adolescentes». «Es emocionante, atractivo, intenso pero gratificante», dice. Y es que donde otros ven un problema o una dificultad, ella ve personas a las que amar y educar para lograr que tengan el mejor futuro posible. Quiere a sus alumnos y, aunque no es su tutora, eso hace que, además de transmitirles los contenidos de las asignaturas, se vuelque en conseguir su crecimiento intelectual y espiritual.

UN CÁNCER QUE NO SE CURA (DE MOMENTO)

A Irene le detectaron un cáncer de mama metastásico en 2009. Tenía 33 años y su hija 3. La operaron y todo volvió a la calma. Sin embargo, en 2016 reapareció, esta vez con metástasis en los huesos. Volvieron los tratamientos, las analíticas, la caída del cabello, los dolores… En 2017 se produjo una nueva recaída, esta vez con metástasis ósea y en el hígado. Pero Irene decidió que tenía un marido, una hija y unos alumnos por los que luchar. Y así lleva -esta segunda vez- 3 años, entre sesiones de quimioterapia, clases e incluso viajes de estudio: este curso le pi-

En la fotografía, hecha por su marido, aparece de espaldas con su hija. dieron en el colegio que acompañara a sus alumnos a París y no quiso decir que no. «Me someto -ha escrito su testimonio para Aleteia- a sesiones semanales de quimio para intentar frenar el avance de mi enfermedad y que esta no se apodere de mi cuerpo o al menos que no lo haga demasiado pronto».

¿DE DÓNDE SACA LA FORTALEZA?

«Junto con cada sesión de quimio mi tratamiento va acompañado de mi FE (lo escribe con mayúsculas) y la de los que me rodean. Entramos en la capilla del hospital cada vez que tengo visita, y pedimos y damos gracias o simplemente sosegamos nuestro espíritu y buscamos la paz necesaria para afrontar el día».

«Esa fe y esa quimio me dan vida» «Esa fe -explica Irene- y esa quimio me dan vida. Y esa vida es la que intento trasladar a los alumnos, chicos de 13 a 16 años que no siempre tienen claros los verdaderos valores: intento inculcarles la grandeza de la vida, la importancia de la salud, lo efímero de la belleza terrenal y cómo

debemos dar amor, cariño y apoyo a quienes nos rodean».

cos son muy importantes, pero ser buenas personas lo es mucho más».

«HE DADO CLASE CALVA»

«ERES UNA MUJER ÚNICA»

«He dado clase calva, con pañuelo, sin cejas ni pestañas, hinchada por los tratamientos, con kilos de más por la cortisona, pero he dado clase llena de FE, llena de AMOR y de ALEGRíA». Quien diga que los adolescentes no saben apreciar el esfuerzo de sus maestros, no conoce a los alumnos de Irene. La semana pasada celebraron la fiesta de final de curso. Estaban presentes sus padres, familiares y amigos. Por un día dejaron sus camisetas con mensaje y sus vaqueros, y casi estaban desconocidos: ellas con sus vestidos y ellos con traje. En el discurso del acto académico, dos alumnas se encargaron de pronunciar unas palabras en nombre de todos: «Queremos agradecerte todo lo que has hecho por nosotros durante este año, tanto por habernos enseñado a analizar textos y a saber analizar nuestra querida sintaxis, como también inculcarnos el ser buenas personas». Recordaron la frase de la profesora que «nos llegó al corazón a todos»:«Los contenidos académi-

«Eres una mujer única y un ejemplo a seguir por todos, luchadora y ganadora. Una mujer que nos ha demostrado lo fuerte y valiente que se puede llegar a ser. Y que aunque te caigas puedes levantarte mil veces». «De todos los sitios se saca algo bueno, pero de nuestro paso por este centro te sacamos a ti. Nos quedamos con tus sonrisas y con tu forma de ser, con la felicidad que nos transmitías cada vez que entrabas por la puerta de clase, y sobre todo con la sonrisa que nos sacan a todos cada vez que nos hablan de ti». Irene quiso hacerles un regalo especial para el último día del curso. Tomó lápices y a cada uno le añadió un pequeño mensaje personal, como esa frase que dicen las mamás cuando uno se marcha de viaje y ya está en la puerta: «A., inténtalo siempre», «L., eres única», «E., haz de hoy un día increíble», «A., llegarás muy lejos», «M., eres increíble», «J., lo conseguirás», «I., eres maravillosa»… Es un pequeño detalle que sin duda guardarán en la memoria y en el corazón.


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¿Te agobia ser padre? Dios no espera que hagas esto tú solo Olvidamos fácilmente que tenemos ayuda divina a nuestra disposición todos los días. Por Lindsay Schlegel

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o es ninguna novedad que criar a los hijos es duro. Tengo un esposo maravilloso y el apoyo de mi familia, de mi Iglesia y de las comunidades escolares pero, a veces, todavía miro a mi alrededor y me pregunto en qué berenjenal me he metido. Tengo cuatro hijos menores de ocho años y la mayoría de los días son mental, física y a veces espiritualmente agotadores. Al final del día (diantre, a veces incluso ya a las 10 a.m.), siento que he dado todo lo que tengo. Cuento las horas que faltan para que mi marido llegue a casa y me pregunto cómo lo conseguiré. Cuando tengo los recursos para ver más allá del momento, me doy cuenta de que Dios no me llamó a ser madre y luego me dejó para que lo hiciera todo por mi cuenta. Él quiere ayudarme. El propósito de mi vocación de ser esposa y madre es acercarme más a Él, llamarle, permitirme ser receptiva a sus gracias, que son realmente la única manera en que voy a hacer esto bien. He aprendido a las malas que los niños imitan todo lo que ven. Puedo decirles que hablen de forma tranquila, amable y respetuosa un millón de veces al día, pero si yo les estoy gritando, no van a entender el mensaje. Por otro lado, si trato a los demás amablemente, hablo con caridad y expreso mi agradecimiento regularmente, ellos van a aprender a hacer lo mismo. Y porque soy una pecadora, la única manera en que puedo esperar hacer esas cosas de forma consistente es pedirle a Dios que me ayude, que llame a Dios como el Padre que es y recibir su ayuda con los brazos abiertos y un corazón dispuesto. Aquí hay tres cosas que he aprendido sobre la educación de los hijos cuando redescubrí la bendición de que Dios es mi Padre:

NUNCA SERÉ DEMASIADO MAYOR PARA DISCULPARME

La misericordia de Dios es nueva cada mañana, pero también lo es mi propensión a mirar primero por

mis intereses y a impacientarme cuando las cosas no salen como yo quiero, especialmente cuando no he dormido lo suficiente, lo cual, con un bebé, es la mayoría de los días. Disculparme con mis hijos cuando he perdido la calma les ayuda a ver que no hay situación en la que no puedan pedir perdón y que guardar rencor no hace ningún bien a nadie. Los sábados por la tarde se convierten rápidamente en un buen barullo en nuestra casa. Sin embargo, hacer tiempo para la Confesión da mejores frutos para la semana siguiente que cualquier otra cosa que yo pueda hacer en su lugar. Este sacramento todavía me pone nerviosa a veces, pero con un examen de conciencia apropiado de antemano (me gusta éste) y algún tiempo en la capilla después, siempre llego a casa más en paz, más tranquila, más paciente, más indulgente y, sencillamente, más feliz.

CUIDAR DE MÍ MISMA ES IMPORTANTE

La Escritura nos dice que oremos sin cesar y que demos gracias en todas las situaciones. A primera vista, esto suena agotador e insostenible. ¿Cómo podemos rezar todo el tiempo cuando hay que preparar el desayuno, lavar los platos y la niña de tres años se ha dado un golpe en el pie? Cuidarnos a nosotros mismos —aunque no de una manera extravagante— es crucial para servir bien a los demás. Nuestros cuerpos son regalos de Dios. Si eres madre biológica como yo, entonces conoces la experiencia incomparable de llevar otra vida dentro de ti y quizás también la de alimentar a esa vida con tu leche después del nacimiento. Si esa no es tu experiencia, o simplemente todavía no has llegado a esa etapa de la vida, nuestros cuerpos siguen siendo el medio por el cual servimos, y como tal, necesitan ser cuidados. Necesitamos buena comida; necesitamos algo de ejercicio más allá de levantarnos muchas veces en medio de la noche para volver a dormir a un pequeño; y necesitamos descanso.

Lo diré otra vez: nuestros cuerpos son dones de Dios y deben ser tratados como tales. El cuidado de nuestros cuerpos es la oración. Comer bien y dormir lo suficiente son formas de dar gracias a Dios. Cuando honramos nuestros cuerpos, honramos a Dios. No es de extrañar que nos sintamos mejor cuando lo hacemos. ¡Esto es lo que Él quiere para nosotros!

SIEMPRE ES BUENA IDEA DECIR GRACIAS

Incluso si no nos gusta el regalo que hemos recibido (o el aspecto de la comida que mamá ha cocinado), responder al acto de generosidad y consideración del otro es un gesto digno de hacer. La gratitud abre nuestros corazones a la comunión con nuestros hermanos y hermanas y nos prepara para responder a las oportunidades que Dios nos da de servirle. Las cosas no siempre van a salir como queremos, pero todo puede aprovecharse como una manera de acercarnos a nuestro Padre. Él nos llama todos los días. Incluso una respuesta tímida puede ayudarnos a conformar nuestros corazones al suyo. No olvidemos que la Misa es la acción de gracias definitiva y «fuente y culmen de toda la vida cristiana». Incluso cuando no estoy

totalmente presente, porque grito susurrando a mis hijos para que se relajen y busco un reclinatorio antes de que se golpeen contra el suelo, hay gracia en estar en la presencia de nuestro Señor en el Santísimo Sacramento. Dios quiere reunirse con nosotros donde estamos. Él quiere que pasemos tiempo en su casa y que ese sea un lugar de consuelo y renovación. Di «sí» a su invitación y observa cómo cambia tu vida. Dios es mi Padre. Lo he sabido desde que aprendí el Padrenuestro cuando era niña, hace casi tres décadas. Pero, de alguna manera, cuando me convertí en madre, pensé que la mayor parte de la responsabilidad recaía en mí. Que aunque mis hijos eran regalos de Dios, era deber mío criarlos bien. La maternidad y la paternidad son una responsabilidad enorme, pero también es una oportunidad para acercarme más a mi propio Padre, para experimentar su amor por mí en un nivel más profundo. Soy una esposa, una madre, una hermana y una amiga pero, antes de todo eso, soy una hija de Dios. Gracias a Dios por su amor. Gracias a Dios por mi familia. Gracias a Dios por mi vocación y la bendición de servirle a través de estos pequeños.


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Razones por las que la devoción al Corazón de Jesús es atractiva La devoción al Sagrado Corazón, muy vinculada a la adoración eucarística, tiene una simbología atractiva para la juventud

Por José María Alsina (Cari Filii / ReL)

M DIRECTORIO

uchas veces habremos oído decir que la devoción al Corazón de Jesús es algo anticuado o trasnochado. El sacerdote que escribe esto recibió esta devoción de niño contemplando un cuadro que preside el comedor de su casa, entendió como adolescente que el amor del Corazón de Jesús era algo real que podía llenar la vida de esperanza e ideales, se enamoró de él como joven y luego como seminarista… y ahora, cuando cumple 25 años de sacerdote, después de haber tratado con muchos jóvenes, puede dar testimonio de que presentando a Jesús desde su Corazón los jóvenes son atraídos de una manera sencilla al conocimiento y seguimiento de Cristo.

DIRECCIÓN GENERAL: › Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: › Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: › Francisco Septién Urquiza

Desde mi experiencia expongo 10 razones por las que creo que el Corazón de Cristo llama hoy más que nunca al corazón de los jóvenes: 1 Decir «Corazón de Jesús» es ir al centro del mensaje cristiano. Los jóvenes son atraídos al seguimiento de Jesús cuando en nuestro anuncio vamos al centro de la fe: Jesucristo y el amor que nos tiene. 2 El «Corazón de Jesús es el símbolo por excelencia de la Misericordia divina» (Papa Francisco). Los jóvenes de hoy en día entran en contacto con la realidad a través de «símbolos e imágenes». Presentar a Jesús desde su Corazón es mostrarles visualmente el símbolo de lo que es Dios: AMOR Y MISERICORDIA 3 El joven se siente a gusto con quien le escucha y comprende. El Corazón de Jesús tiene una llaga.

Esa llaga significa todo lo que a mí me hace sufrir. Al ponerse delante de él, el joven, se sabe comprendido y escuchado por alguien que conoce sus sufrimientos y que los acoge con interés y cariño. 4 El Corazón de Jesús tiene unas llamas…. es signo de un amor que no se consume. El joven busca amistades que no fallan. Presentarles a los jóvenes a Jesús con un Amor que siempre va a estar ahí, les abre las puertas a la esperanza. 5 La cruz puede parecer como un signo poco atractivo para el joven. Cuando descubre que es signo de un amor que se da hasta entregarse por el amigo, se siente atraído por ella. A muchos les gusta llevarla en una cadena, en el cuello. El Corazón de Jesús está rematado por una Cruz que significa ese amor que da la vida. 6 Muchas veces hemos oído

CONSEJO EDITORIAL: › Mariano Azuela Güitrón › Francisco Prieto Echaso › Jorge E. Traslosheros Hernández › Padre Tomás de Hijar Ornelas › Felipe de Jesús Monroy González › Juan Carlos Moreno Romo GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: › Rogelio Hernández Murillo

que al joven que se le exige lo da todo, cuando lo que se le exige vale la pena. El Corazón de Jesús es signo de un amor que exige el dejarse amar al que lo mira. El joven que se sabe interpelado por un amor que pide amor, comienza a cambiar su vida. Ese amor es el del Corazón de Jesús. 7 Muchos jóvenes de hoy en día se valoran por lo que tienen física, material, intelectualmente… y a la larga eso no les «llena» y cuando les falla entran en tristeza y depresión. El Corazón de Jesús se presenta ante el joven como un grito a su corazón: «¡Tú vales lo que eres, porque eres amado!». Cuando lo descubren comienzan el camino de la verdadera esperanza. 8 El Corazón de Jesús habla de esperanza. El joven que se detiene ante su mirada sabe que puede esperar contra toda esperanza. Porque quien se sabe amado no tiene miedo al futuro y lo enfrenta con ilusión y entrega. 9 Podría parecer que hablar del Corazón de Jesús lleva a una espiritualidad intimista y desentendida de los problemas de los demás. El joven que descubre el significado del Corazón de Jesús aprende a ver en los demás, especialmente en los más pobres y necesitados, la imagen de ese Corazón que pide amor y que lo da cuando es amado. 10 El Corazón de Jesús habla al joven de vida, porque sólo un Corazón que está vivo puede interpelar a quien se para ante Él para contemplarlo. El joven que se ha dejado seducir por el Amor del Corazón de Jesús está lleno de vida… y sabe transmitirla a los demás entregándola.

JEFE DE REDACCIÓN: › J. Jesús García y García EDITORES: › Diana R. García Bayardo › Rubicela Muñiz Patiño DISEÑO: › Octavio Espinosa Murillo › Josué David Isassi Montes › Rosa María López Martínez REDES SOCIALES Y REPORTERO: › Jesús Valladares Picón

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com -Sitio web: elobservadorenlinea.com · Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo · Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 · Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 · Los artículos firmados son responsabilidad del autor.


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PUNTO DE VISTA

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PESOS Y CENTAVOS

DILEMAS ÉTICOS

ARTURO MAXIMILIANO

@maximilianogp www.arturomaximiliano.com.mx

SERGIO IBARRA

Hacia la mitad de 2019

F

rancis Fukuyama, pensador estadounidense contemporáneo,

inspirado en las ideas de Hegel del fin de la historia ante el triunfo de los ideales de la Revolución Francesa encabezado por Napoleón Bonaparte, terminando la monarquía para dar paso a la formación de Estados, planteaba en 1992 que las guerras ideológicas de la humanidad se acercaban a su fin, ante la caída del comunismo. Su obra ha sido traducida en mas de veinte idiomas. Las primeras décadas de este siglo paulatinamente han dejado evidencias de sus predicciones, principalmente, en los partidos políticos de aquí, de allá y de todas partes. Entraron en una crisis de desideologización, para suplantar las ideologías por el modelo del liberalismo democrático que pone a la persona en el centro, sí, pero a una persona que se haga cargo de su vida, sueños y las responsabilidades que entraña ser parte de una sociedad civilizada, con Estados que nos brindan calles, agua, electricidad, salud, educación, seguridad y empleo, pero los miembros de la sociedad deben luchar por ser y poder hacer. Nada te lo van a regalar, ciudadano. Trabajas, pagas impuestos y, a cambio de ello, tienes condiciones para poder realizarte en lo económico, en lo intelectual y en lo espiritual. Pero depende de ti. La comunidad católica ha sido parte de ese fin de la historia. La Iglesia ha tenido también que entender este cambio de un mundo que deja de luchar por ideologías y, ante ello, centrar su atención en recordar los principios de nuestra religión, que cada miembro de la sociedad tenga como mejor forma de servir a Dios el servir a los demás. Al llegar a la mitad del 2019, es un buen momento para plantearnos cómo cerrar esta segunda década del siglo XXI. Lejos de la primera guerra mundial y la «revolución» mexicana, cien años atrás, hoy vivimos un tiempo radicalmente distinto, donde el factor común es la sociedad intercomunicada e interdependiente, en donde la información abunda y viaja casi al instante. Al margen de las circunstancias macroeconómicas, vale la pena revisar qué pendientes tenemos ante el fin, no de la historia, pero si de esta segunda década del siglo XXI.

E

El verano y las ofertas

l verano es por excelencia una época de vacaciones y con ello la oportunidad de que millones de familias mexicanas salgan de sus ciudades a divertirse, pero también es una temporada de rebajas y promociones que inician normalmente la segunda quincena de junio para terminar la última semana de julio. Efectivamente, la llegada del verano marca el inicio de la segunda mejor temporada del año para los comercios, sólo superada por la época navideña. Es por esta razón que las campañas comerciales de los programas de descuento están ya inundando todos los medios de comunicación, desde folletos, pasando por radio, televisión y el ahora indispensable internet. Las promociones más comunes son los monederos electrónicos, meses sin intereses y las variedades de productos adicionales por el mismo precio como lo son los 2x1 o 3x2 entre otros. Por lo anterior, tiendas de autoservicio, departamentales y comercios en general estarán compitiendo agresivamente por atraer a los consumidores con promociones. Se calcula que en algunas de estas campañas comerciales los descuentos pueden llegar hasta a un 40%.

Estos son otros datos sobre las ofertas de verano:

A los mexicanos nos gustan las rebajas de verano.

De acuerdo con datos de la empresa Nielsen, quienes llevan el gasto en los hogares de México van 3.5 veces a las tiendas de autoservicio en los meses de promociones de verano, comparado con las 2 veces en un mes regular.

Buscadores de precio.

Están por otro lado las personas que son buscadores de precios, ya sea como individuos o como parejas, quienes buscan precio y también calidad en los productos que consumen, haciendo comparativos entre distintas tiendas, lo cual es sin duda lo ideal, en la medida que los movimientos y el gasto en gasolina para llegar a donde tienen el mejor precio no te generen mayor gasto que el propio descuento.

Programas de lealtad.

Existen consumidores que en los meses de rebaja y fuera de ellos han desarrollado ya lealtad por algunas tiendas en específico, por lo que aprovechan las promociones que se les ofrece por su estatus de cliente frecuente, quienes difícilmente cambian su lugar de consumo, siempre y cuando las ofertas que les otorgue esa condición de lealtad sigan siendo más atractivas que las de la competencia.

Internet y compra online.

El que busca precio y calidad puede aprovechar una extraordinaria herramienta de la tecnología, el internet, que nos permite hacer investigaciones previas sobre las características del producto, comentarios y calificaciones de otros consumidores, a la vez que podemos también comparar precios. Una vez determinado el producto y el mejor precio conforme a las promociones de verano podemos, en algunos casos, comprarlo online evitándonos incluso el gasto de trasladarnos por ellos.

Productos a comprar.

Es común que al principio de la temporada de verano se acentúen las promociones en ropa, zapatos y otros artículos personales, mientras que cerca del final de julio otras promociones se concentran en artículos para el hogar y electrónicos. También es común que se promocionen descuentos para productos relacionados con tu auto como llantas y el servicio mismo, indispensables ambos antes de salir a carretera. El verano es un mes de descuentos, principalmente los meses de junio y julio. Los principales comercios estarán peleando una guerra de precios para conquistar a los consumidores. Compara y aprovecha en beneficio de tu bolsillo.


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«La muerte de Norberto nos tiene que hacer actuar» Norelia Hernández, mamá del estudiante asesinado Norberto Ronquillo, visitó la Basílica antes de partir a Chihuahua. En entrevista habla sobre actuar contra la violencia. Por Javier Rodríguez Labastida Desde la Fe

S

on las 20:30 horas del martes 11 de junio. Norelia Hernández, la madre que recién perdió a su hijo de 22 años, Norberto Ronquillo, llega a la Basílica de Guadalupe en un Uber que se estaciona sobre Calzada de los Misterios. Luce tranquila, a pesar de los días intensos que ha vivido. Una semana atrás, casi a la misma hora, su hijo Norberto fue secuestrado, y apenas el lunes 10, en un escondido lugar de Xochimilco, fue hallado sin vida. Del anonimato en su trabajo como chef en Chihuahua, Norelia pasó a ser el símbolo de una sociedad dolida por las crecientes cifras de inseguridad. Su testimonio, frente a decenas de reporteros y cientos de personas, cautivó al mostrarse como una mujer de fe y ajena a las quejas y al repudio que suelen generar casos como este: «Pídanle mucho a Dios, pero no por mí, porque yo voy a estar bien. No por Norberto, porque él no puede estar mejor. Oren por todas esas personas que tienen lastimados sus corazones», dijo en la funeraria. Sin reporteros, ni familiares – sólo con tres acompañantes–, Norelia llega cuando la última Misa del día en Basílica está por terminar. En sus manos lleva 22 rosas –una por cada año de vida de Norberto– para depositar ante los pies de una imagen de San Juan Diego. Después de varios minutos en los vitrales ante la tilma de la Virgen de Guadalupe, donde la recibe con un abrazo el canónigo hospitalario Luis Felipe García Álvarez, la madre acepta contar su testimonio a Desde la fe.

«SOY UNA MUJER ESPECIAL»

«Vengo a dar gracias. Somos una familia de mucha fe. Cuando recibo la noticia, lógico que fue muy impactante, y lo primero que hice fue agarrarme de la Virgencita. Le dije: ‘no me sueltes’. Todo este proceso ha estado conmigo».

«Le pedí que estuviera con él, que le permitiera no tener miedo, que él supiera que iba a estar bien, pasara lo que pasara. Que si ellos tomaban la decisión de liberarlo iba a estar bien, pero si no, también. Mi fe me hace creer que él está ahorita en un mejor lugar», dice. «El día que Dios me regaló a Norberto, yo sabía que estaba prestado, y hasta ahorita me doy cuenta. Nunca me había sentido especial, pero veo el amor que levantó mi hijo. Era un niño muy especial, un niño de luz que siempre ayudaba. Si Diosito me eligió a mí para madre de un ángel terrenal, quiere decir que soy especial, y así me siento».

EL PODER DE LA FE

Norelia Hernández guarda un segundo de silencio cuando se le pregunta cuál es el valor de la fe en su vida. Y después sonríe. «No estaría viva, y no me refiero a una vida de carne. Yo estaría maldiciendo, llena de odio, rencor y sufrimiento. Cuando uno tiene rencor y odio, qué puede recibir más que lo mismo».

La madre de Norberto cuenta entonces una anécdota ocurrida momentos antes. «Un amigo me preguntaba: ‘¿Por qué te pasa esto a ti, si tú eres un ser de luz?’, y yo le dije ‘¿Por qué yo no?, ¿qué tiene esta señora o aquella, o la mamá de cuantos Norbertos atrás? ¿Por qué yo no? ¿Quién soy yo para que no me pase esto?’ Y él me respondió: ‘Tú no te lo mereces’. Y yo le dije: ‘Todos los días rezo el Padre Nuestro y levanto mis manos y digo: Señor, hágase tu voluntad aquí en la tierra como en el Cielo. A veces rezamos el Padre Nuestro como tarabilla, pero es un compromiso’», afirma. »Ojalá que esas familias que están alejadas de Dios se acerquen porque es maravilloso sentir su cobijo. ¿Cómo alguien que no tiene fe puede pasar por esto? Se queda muerto en vida, y ya».

«HEMOS FALLADO»

Norelia Hernández asegura que le han preguntado si quiere venganza o si debe exigir la renuncia de algún funcionario; sin embargo, ella pide dejar «en manos de la justicia» el destino de los secuestradores.

»Querían que yo politizara esto, y sé que nos falta mucho como país, pero también sé que, hablando como madre, estamos fallando como padres y como sociedad. Nos faltan muchos valores, no estamos haciendo nuestra tarea, no estamos inculcando el amor y el servicio. «Estamos con un cáncer social tremendo, y en una parte son las autoridades, pero también nosotros no hacemos nada, nos hemos vuelto insensibles. Este cambio se logra desde la fe, desde el amor, desde el núcleo. Entre todos sí podemos hacer algo. De la mano, sociedad, Iglesia y gobierno hay muchas cosas por hacer», afirma. Al final, Norelia comparte lo que para ella es el sentido de esta tragedia:

«La gente recuerda a Norberto como una persona que de todo sacaba algo bueno, y quiero creer que todo esto pasó para algo, para que suceda algo. No sé qué va a suceder, pero tiene que suceder».


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Una Iglesia con voz y esperanza

“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

EDITORIAL

Personas más allá de las fronteras

A

lo largo de la historia, México ha sido un país que ha recibido a muchas personas de todo el mundo que han tenido que migrar por diversas razones. Es probable incluso, que muchos de los que estén leyendo este artículo sean hijos de migrantes, sin embargo, en estos días nuestro país vive una situación muy difícil por el tema de la migración. Se ha incrementado exponencialmente, la entrada a nuestro país de miles de personas de varios países de Centroamérica, no solo como paso a los Estados Unidos, sino como una alternativa para quedarse. ¿Por qué deciden dejar todo, a pesar de que hacerlo puede significar el fin de su existencia? Hace unos días, ante la visita de ACN a Honduras, un señor del lugar, dispuesto a migrar a otro país, nos dijo: “Hay de dos: O mueres aquí o sales para sobrevivir… Nosotros salimos de aquí cansados, decepcionados de nuestro país, pobres, perseguidos, violentados, amenazados, con miedo, pero con fe de que el camino será fácil. Estamos hartos de no encontrar una vida digna

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en donde nacimos. Por eso, vamos en búsqueda de ella, no importan las fronteras y los límites”. En este dolor que pasan cientos de migrantes y sus familias de muchas partes del mundo, Honduras, Salvador, Guatemala, Haití, Cuba, y algunas partes de África, la Iglesia Católica en México, junto con sus Obispos, sacerdotes, religiosas, religiosos y miles de laicos comprometidos, hace esfuerzos desesperados por atender esta situación. Y dar un trato humano y digno a todas estas personas. La Conferencia de Episcopado Mexicano emitió un comunicado en donde los obispos externan su preocupación por la falta de acogida verdaderamente humanitaria a nuestros hermanos migrantes, que muchas veces no refleja nuestras convicciones en materia de reconocimiento y protección de los derechos de todos los seres humanos por igual. Afirmaron que desplegar seis mil efectivos de la Guardia Nacional en la frontera sur no es una solución de raíz que atienda a las verdaderas causas del fenómeno migratorio. “El combate a la pobreza y

a la desigualdad en México y en Centro América pareciera quedar sustituido por el temor ante el otro, nuestro hermano”. También el Papa se ha manifestado en repetidas ocasiones ante la problemática migratoria, asegurando que, se pueden alzar muchos muros y bloquear las puertas de entrada con la ilusión de sentirse seguros con las propias riquezas en detrimento de los que se quedan afuera, pero Dios destruirá las barreras construidas entre los países y sustituirá la arrogancia de unos pocos por la solidaridad de muchos. No está en nuestras manos acabar con este drama de la migración, que además, ha acarreado contingencias sociales en las principales zonas a dónde llegan los migrantes y también a nivel general en el país. Sin embargo, sí tenemos una gran oportunidad de practicar la caridad y unirnos al trabajo de humanización que están haciendo muchos cristianos comprometidos en favor de nuestros hermanos necesitados migrantes. Abramos el corazón hacia estas personas que llegan a nuestro

territorio, recordando que lo que hagamos o dejemos de hacer por ellos, es parte de nuestra responsabilidad como cristianos. Desde ACN seguiremos apoyando estos proyectos pastorales, en favor de los más necesitados. Esperamos tu oración y solidaridad. “Al forastero que reside junto a nosotros, lo miras como a uno de tu pueblo y le amarás como a ti mismo” (Levítico 19,34).

Julieta Appendini Directora ACN-México

Sri Lanka: Los cristianos siguen en estado de shock

ACN.- “Los atentados han traído a la memoria de muchas personas el estado de excepción que se vivió durante la guerra civil. Especialmente todos los cristianos de Sri Lanka siguen en estado de shock”, concluye Veronique Vogel. Cuatro semanas después de los atentados terroristas del Domingo de Pascua, que causaron cientos de muertos y heridos en todo el país, la directora de proyectos de ACN, responsable de

Sri Lanka, viajó al país para informarse y conocer la situación. La Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada ha invertido más de 8 millones de euros en proyectos en Sri Lanka durante los últimos 15 años. Después de los recientes ataques terroristas, ACN se comprometerá aún más en la ayuda pastoral a largo plazo en el país para sanar las heridas y restaurar la esperanza y la confianza en las comunidades.

Caminata por la paz en Cuernavaca

Durante la marcha hubo testimonios de las víctimas de la violencia en el estado, las personas acudieron de blanco; elevaron banderas blancas y frases que conducen a la paz. El obispo recordó: “No se acostumbren al mal”.

@ainmexico @ACNMex Ayuda convertida en

www.acn-mexico.org/ofreceunamisa

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FUERZA

TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo www.acn-mexico.org / info@acn-mexico.org Tel.: (55)41613331 / WhatsApp: 55 39279875

Dona

¿Tienes alguna intención en especial este mes? Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se benefician todos sus fieles.

© Grzegorz Galazka

ACN.- Más de 30 mil personas asistieron a la V Caminata por la paz, la justicia y contra la violencia convocada por el obispo de Cuernavaca, Ramón Castro Castro, quien hizo un llamado a los 5 cárteles que operan en Morelos para que paren la violencia que han provocado en la entidad; al grado que 18, de 36 municipios en el estado, pagan derecho de piso a estas células criminales.

www.acn-mexico.org/quiero-donar


FAMILIA

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Acciones y principios en conflicto P. FERNANDO PASCUAL

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etrás de cada acción humana libre hay un criterio, un principio, un motivo visto como bueno y escogido conscientemente. Lo anterior puede parecer muy abstracto, pero tiene miles de aplicaciones cada día. Dos sencillos ejemplos pueden ilustrar la síntesis entre acciones y principios. Un trabajador llega a tiempo todos los días (acción) porque considera que es bueno que cada

empleado y cada dirigente arrimen el hombro y trabajen equitativamente (principio).

Una esposa o un esposo baja la voz (acción) cuando hay en casa temas conflictivos, porque piensa que la serenidad evita tensiones y permite abrirse a otros puntos de vista (principio). Reconocer esto no implica cerrar los ojos a tantos momentos en

los que parece que dos principios chocan entre sí y no resulta fácil tomar una decisión ni emprender acciones bien orientadas. Un ejemplo, entre miles, que refleja este conflicto: una persona tiene por principio pagar puntualmente los impuestos. Pero acaban de aprobar leyes que permitirán al Estado invertir dinero (obtenido con los impuestos) en armas de destrucción masiva y en centros científicos que harán experimentos destruyendo embriones.

¿Es correcto seguir pagando impuestos cuando parte del propio dinero servirá para invertir en acciones injustas y peligrosas? Claramente salta a la vista la importancia de otro principio: nunca debo colaborar con aquellos que cometen acciones dañinas para seres humanos inocentes. A lo largo de los siglos se han presentado teorías para ayudar a resolver los dilemas que surgen cuando entran en colisión dos o

Fray Arturo Díaz de León : En mi experiencia, son los que mejor servicio y atención me han dado, excelentes gracias!

más principios. Algunas de esas teorías eran mejores, otras no muy claras, y no faltaron propuestas claramente erróneas.

Lo importante, siempre, es tener en cuenta el principio básico para cualquier acción ejecutada correctamente: hay que hacer el bien y evitar el mal. Parece algo muy abstracto, pero es el criterio esencial que busca orientarnos en un mundo complejo. Luego, habrá que emprender una reflexión seria para ver qué sea lo bueno y qué sea lo malo en una decisión familiar, profesional, política o de cualquier otro ámbito. Lo cual llevará a encontrar otra serie de principios más concretos que ayuden a individuar, en las mil encrucijadas de la vida, cuáles sean los principios que están en juego y en qué manera algunos principios sean más importantes que otros si queremos emprender acciones orientadas realmente a la búsqueda del bien y la justicia.

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COMPLETA EL DIBUJO UNIENDO LOS PUNTOS » Jesús sacramentado siempre te está esperando en el Sagrario. » El Sagrario es una cajita en los templos que se utiliza para guardar Hostias consagradas. Recuerda que cada una de ellas es verderamente el Cuerpo de Cristo, aunque sólo parezca pan sin levadura (obleas).

» Cuando veas encendida una lámpara junto al Sagrario, significa que el Señor está ahí, guardadito. Entonces arrodíllate, salúdalo y adóralo, aunque sea unos pocos minutos. » Para ir a ver a Jesús sacramentado no hace falta que sea domingo. Puedes visitarlo todos los días. ¡Y Él está tan solito y olvidado en el Sagrario que le dará una enorme alegría que lo visites y le platiques.

CHISPITAS ¿Por qué en Tontilandia ponen la televisión en el techo? Para ver el canal de las estrellas.

Un policía detiene a un conductor y le dice: — Déme su nombre y apellido. — ¡¿Está loco?! Si se los doy, ¿luego cómo me llamo?

Suena el teléfono. — ¿Hola? — ¿Ya llegó Julio allí? —No, disculpe, pero aquí todavía estamos en junio.

—¿Viste el apagón de anoche? — Humm, no, no pude. Es que en mi casa se fue la luz.


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