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PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1252 / $13.00

7 de julio de 2019 / AÑO 24

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TEMA DE LA SEMANA

MARÍA GORETTI: UN MENSAJE PARA EL SIGLO XXI

MI PADRE TIENE SÍNDROME DE DOWN, SOMOS UNA FAMILIA FELIZ

SER JOVEN

“VIVIR LA CASTIDAD EN EL NOVIAZGO ES DIFÍCIL, PERO NO IMPOSIBLE” P. 12

OPINIÓN / PUNTO DE VISTA

POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN

P. 15

JAIME SEPTIÉN

Catorce lirios blancos

U

P. 7

LAS BODAS DEL CORDERO

DE CAMINO

¿TODAVÍA SIRVE DE ALGO LA VIRGINIDAD? Págs. 2-6 La actriz Inés Orsini, interpretando a María Goretti en la película Cielo sobre el pantano, de 1949. Una maravillosa «doble» de la santa según testimonio de su madre y de su asesino.

n par de «novedades» del cristianismo fueron la introducción en la vida cotidiana del martirio y la virginidad. Ambos regalos de Dios, no merecidos aunque sí deseados. Santa María Goretti, quien falleció el 6 de julio de 1902, tras recibir catorce puñaladas de su agresor, Alessandro Serenelli, por haberse negado el día anterior a entregarle su cuerpecito de apenas doce años de edad, conjunta ambos testimonios al amanecer del trágico siglo XX. También es una testigo del perdón. Del perdón profundo, fincado en la promesa de Jesús de que quien cree en Él no morirá, sino que tendrá vida eterna. María no solo perdonó a Alessandro durante las veinte horas que pasó en agonía; seis años después de su muerte, en 1908, se le apareció en su celda (cumplía una condena de treinta años) y le entregó catorce lirios blancos. Alessandro –como cualquiera que recibe un abrazo de Dios de tal naturaleza— se convirtió, creyó y murió, mucho tiempo después, repitiendo la frase: «El perdón de María me salvó». Pureza y perdón podrían ser dos «mensajes», dos grandes llamaradas de esta pequeña admirable. ¿Qué nos dice Maritina a nosotros, habitantes de este permisivo siglo XXI? Que el bien siempre vence al mal; que los «malos» pueden convertirse si enfrente ven –luminoso— el testimonio de aquellos que, por la fe en Cristo, viven una vida ordinaria (María era sencilla) pero son capaces, sin dudar y sin alardear, de acciones extraordinarias, como amar al enemigo.


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TEMA DE LA SEMANA

¿TODAVÍA SIRVE DE ALGO LA VIRGINIDAD?

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Ejemplo para hoy,

Santa María Goretti María Goretti nació en 1890 en Italia. Su padre, campesino, murió de malaria cuando la santa tenía 9 años de edad, y le tocó hacerse cargo de sus cinco hermanos, menores que ella, para que su mamá pudiera irse a trabajar en los campos.

1890 La familia Goretti estaba asociada en el trabajo a otra familia de campesinos, los Serenelli, por lo que vivían en dos apartamentos de la misma casa campestre, pero la cocina la tenían en común.

Alejandro fue condenado a 30 años de prisión, y por largo tiempo fue obstinado en no arrepentirse de su pecado.

María fue hallada aún viva, y se le transportó a un hospital en donde se le hizo una cirugía sin anestesia por temor a que esta sustancia le causara un paro cardíaco. Pero los médicos no lograron solucionar todo el sangrado interno.

Ella ofreció sus dolores por la conversión de los pecadores, y antes de morir dijo a su madre: «Yo perdono a Alessandro Serenelli». María Goretti falleció un día después de haber sido apuñalada.

Una noche Alejandro tuvo una visión en la que María Goretti recogía flores en un prado y luego se acercaba a él para ofrecérselas. Fue entonces cuando el asesino se supo perdonado y se convirtió de inmediato. Convertido en un preso ejemplar, se le dejó libre al cumplir 27 años de su condena.

La Casa donde fue el martirio de Santa María Goretti hoy es una capilla.

Cuando María aún no cumplía los 12 años de edad, estaba una tarde sola en casa remendando ropa cuando su vecino Alejandro Serenelli, de 20 años, intentó violarla. Como ella opuso resistencia y dijo que prefería morir antes que ofender a Dios, el joven, tras desgarrar el vestido de la muchacha, la apuñaló 14 veces y huyó.

Santa María Goretti fue canonizada no por el hecho de tener una muerte injusta y violenta, sino porque murió por defender la virtud de la pureza, inculcada por la fe cristiana.

1947

Alejandro Serenelli rezando ante una imagen de la santa.

Tras salir de la cárcel, la noche de Navidad de 1938 fue a pedirle perdón a la mamá de María. El resto de su vida lo dedicó a reparar su pasado, y se unió a los Frailes Capuchinos como hermano lego.

En 1947 el Papa Pío XII la beatificó y en 1950 la canonizó. En la ceremonia estuvieron presentes su madre (que entonces tenía 82 años), dos hermanas y un hermano. Y también asistió su asesino arrepentido, Alejandro Serenelli. En sus imágenes se le representa con un lirio en la mano, que es el símbolo de la virginidad.

El cuerpo de santa María Goretti está en la cripta de la Basílica de Nostra Signora delle Grazie y Santa María Goretti en Nettuno, al sur de Roma. Aunque a menudo se dice que está incorrupto, en realidad está dentro de una estatua que está acostada debajo del altar.


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tema de la semana ¿TODAVÍA SIRVE DE ALGO LA VIRGINIDAD?

La virginidad en las sagradas escrituras «Yo quiero que ustedes vivan sin inquietudes. El que no tiene mujer se preocupa de las cosas del Señor, buscando cómo agradar al Señor. En cambio, el que tiene mujer se preocupa de las cosas de este mundo, buscando cómo agradar a su mujer, y así su corazón está dividido. También la mujer soltera, lo mismo que la virgen, se preocupa de las cosas del Señor, tratando de ser santa en el cuerpo y en el espíritu. La mujer casada, en cambio, se preocupa de las cosas de este mundo, buscando cómo agradar a su marido. Les he dicho estas cosas para el bien de ustedes, no para ponerles un obstáculo, sino para que ustedes hagan lo que es más conveniente y se entreguen totalmente al Señor» (I Corintios 7, 32-35).

«Jesús les dijo: ‘Moisés les permitió divorciarse de su mujer, debido a la dureza del corazón de ustedes, pero al principio no era así. Por lo tanto, Yo les digo: El que se divorcia de su mujer, a no ser en caso de unión ilegal, y se casa con otra, comete adulterio’. Los discípulos le dijeron: ‘Si esta es la situación del hombre con respecto a su mujer, no conviene casarse’. Y Él les respondió: ‘No todos entienden este lenguaje, sino sólo aquellos a quienes se les ha concedido. En efecto, algunos no se casan, porque nacieron impotentes del seno de su madre; otros, porque fueron castrados por los hombres; y hay otros que decidieron no casarse a causa del Reino de los Cielos. ¡El que pueda entender, que entienda!’» (Mateo 19,8-12).

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Estos son los mártires de la pureza 6 Santa Belina de Landreville, francesa, hija de un granjero virtuoso. En 1153 fue acosada por un terrateniente; como ella se resistió, él le partió el cráneo con su espada en el año 1135. 7 Beata Carolina Kóska, campesina polaca de 16 años que en 1914 fue sacada de su casa por un soldado ruso que intentó mancillarla en el bosque, y como ella se resistió la mató con la bayoneta de su rifle.

TAMBIÉN HAY VARONES

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ntes se predicaban temas como la virginidad o como la castidad en el noviazgo, pero según la cada vez más extendida mentalidad actual, que dicta falsamente que Cristo no vino a reprimir a nadie sino a hacernos sentir bien, ya no es así, y se oye poco hablar sobre estos temas. Esta postura choca de frente con el testimonio de santa María Goretti, niña de casi 12 años de edad, que el 6 de julio ha cumplido 117 años de ser asesinada por proteger su virginidad. Ella sabía que tener relaciones íntimas fuera del matrimonio era algo que ofendía a Dios, por eso le decía al joven que intentaba someterla: «¡No hagas eso, que es pecado!».

Las mártires de la pureza

Su testimonio cristiano es la vivencia de la virtud de la pureza tanto en el alma como en el cuerpo. Y es a partir de santa María Goretti que se acuñó el término «mártires de la pureza», el cual se refiere a mujeres cristianas que han muerto martirizadas in defensum castitatis («en defensa de la castidad»). Sin embargo, desde los primeros siglos de la Iglesia ya hubo casos así. Algunos consideran que santa Inés, de 12 años, quien consagró su virginidad a Cristo, fue la primera mártir de la pureza ya que en el año 304, durante su proceso judicial, hubo intentos —bloqueados por el Cielo— para quitarle su pureza (la ley romana prohibía la ejecución

de vírgenes, por eso primero eran violadas para llevar a cabo la sentencia). Sin embargo, santa Inés no murió por defender su virginidad sino por negarse a apostatar de su fe cristiana. Entre las muchas mártires de la pureza se pueden mencionar: 1 Santa Pelagia de Antioquía, de 15 años, que murió al saltar desde el techo de una casa para huir de unos soldados romanos para que no la violaran. 2 Santa Irene de Tesalónica, mártir del año 305. Antes de ser ejecutada por ser cristiana, fue llevada a una casa de vicios para ser mancillada, pero Dios intervino milagrosamente y su virtud virginal fue preservada. 3 Santa Tomaide de Egipto, que en el año 476 se iba a casar con un pescador, pero su futuro suegro intentó seducirla, y ante su resistencia la mató con su espada. 4 Santa Saturnina de Arrás, germana de noble cuna que a los 12 años hizo voto de perpetua castidad, y que a los 20 huyó al monte porque sus padres trataban de casarla; pero el joven pretendiente la siguió e intentó satisfacer sus apetitos, y como ella no consintió, él la mató cortándole la cabeza. 5 Santa Solange de Bourges, campesina francesa con los carismas de sanación de los enfermos y de expulsión de los demonios. Fue raptada por un hombre, quien la decapitó en el año 880 porque ella defendió su virginidad.

Por supuesto que también ha habido mujeres cristianas casadas que, sin ser vírgenes, prefirieron perder la vida antes que consentir tener intimidad con alguien que no fuera su esposo. E igualmente hay varones que no sólo han sabido defender su propia virginidad sino que hasta han muerto mártires a causa de ello. Por ejemplo,: 1 San Pelayo de Córdoba, de 14 años, prisionero de los musulmanes, que fue torturado y finalmente decapitado en el año 925 no sólo por no abandonar la fe cristiana sino por no dejarse tocar por el emir Abderrramán. 2 Y san Carlos Lwanga y sus compañeros mártires, condenados a muerte en 1887 no sólo por ser cristianos sino por negarse a mantener relaciones homosexuales con el rey de Uganda.

virtud A recuperar

En la sociedad actual la pureza está completamente infravalorada, por lo que la virginidad ya no se ve como un don a preservar sino más bien como un motivo de vergüenza. No sólo se escucha poco o nada sobre el tema en las parroquias y catequesis, sino que en las escuelas, sean religiosas o no, se les explican a los niños, adolescentes y jóvenes los métodos anticonceptivos para enseñarles a tener relaciones sin «peligro». Además en la televisión, en el cine y en las canciones de moda la ausencia de la pureza es un elemento predominante. Pero si los santos jóvenes de todos los tiempos han sido capaces de aceptar la muerte con tal de proteger su pureza, eso significa que ésta tiene un valor importantísimo para Dios, pero que hoy escapa a los ojos del mundo. Hay que atreverse a indagar sobre ella a fin de recuperar como sociedad el aprecio y la práctica de esta virtud. Redacción


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tema de la semana

¿TODAVÍA SIRVE DE ALGO LA VIRGINIDAD?

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Jesucristo virgen es el modelo sublime

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ue María, Madre de Dios, es siempre virgen es algo que nadie olvida ya que precisamente el modo en que más se hace alusión a ella es llamándola simplemente la Virgen. Además es algo que claramente se demuestra en la Biblia (ver Isaías 7, 14; Mateo 1, 18-23; Lucas 1, 26-35; Juan 19, 26). Por la Tradición (con mayúscula) se sabe que san José, casado por elección divina con María cuando él andaba alrededor de los 30 años, también es virgen. Pero una corriente gnóstica influyó en crear una tradición (con minúscula) que lo representa en los evangelios apócrifos como un anciano —lo que luego influyó en el arte pictórico—, pues se pensó que era imposible que un varón joven fuera capaz de mantener la continencia viviendo con una mujer legalmente convertida en su esposa.

Aunque en tiempos de la Sagrada Familia el voto de castidad era algo que chocaba con la mentalidad común de los judíos, al mismo tiempo había un pequeño movimiento religioso muy atípico, el de los esenios, hombres y mujeres muy piadosos y dedicados por entero a la penitencia, el ayuno y las obras de misericordia, y que seguían reglas de vida parecidas a las de las órdenes religiosas que surgirían del cristianismo. La mayoría de los esenios permanecían vírgenes de por vida, viviendo en perfecta pureza como ofrecimiento a Dios; aunque también había un número reducido de esenias y esenios que sí se casaba y formaba a sus hijos en los mismos principios, guardando con el resto de la comunidad una relación semejante a la que los Terciarios Franciscano tienen con respecto de la Orden Franciscana. Por revelaciones privadas se sabe que san José, sin ser esenio, desde niño era amigo de esta comunidad y aprendió mucho de ella, por lo que su opción por la virginidad —desde luego impul-

¿Se vale ser casado y virgen?

A

Los tres miembros de la Sagrada Familia optaron por la castidad

sada por la Gracia divina—, quizá la conoció por este medio. Pero lo más importante a destacar es que el propio Jesucristo es virgen. Esa verdad figura en los cuatro Evangelios, donde jamás se menciona ni se alude a que Cristo fuera casado.

En Mateo 19, 10-12 el propio Señor habla del estado de virginidad por causa del Reino de los Cielos, y Jesucristo nunca propone algo a la libre voluntad humana sin darle primero el ejemplo. Lo dice la Palabra de Dios: Cristo «dejó un ejemplo a fin de que sigan sus huellas» (I Carta de San Pedro 2,21). Por eso a lo largo de la historia del cristianismo miles de varones y mujeres de todas las condiciones —piénsese en numerosos seglares, así como en las monjas, los monjes, los diáconos, los presbíteros y los obispos— han optado y siguen optando por ser vírgenes para, en palabras de san Buenaventura, «identificarse con Jesucristo, al cual la virginidad hace asemejarse».

Pablo VI, en su encíclica de 1967 Sacerdotalis coelibatus, explica: «Cristo durante toda su vida permaneció en estado de virginidad; con lo cual se da a entender que Él se consagró por entero al servicio de Dios y de los hombres», y «prometió riquísimos premios a todos aquellos que por el Reino de Dios dejasen casa, familia, mujer, hijos (cfr. Lc 18,2930)». Y «si, pues, los sacerdotes, los religiosos, si, en una palabra, todos los que de alguna manera se han consagrado al servicio divino, guardan castidad perfecta, es en definitiva porque su Divino Maestro fue virgen hasta el fin de su vida».

Tan grande, tan sublime es la virginidad, guardada celosamente ya de por vida o bien antes del matrimonio, que es por ello que hoy se le ataca constantemente, incluso con afirmaciones empeñadas en negar tanto la virginidad perpetua de la Santísima Virgen María como la de Jesucristo. D. R. G. B.

unque Cristo reveló que la vida célibe está por encima de las otras opciones de vida,«esa superioridad de la continencia sobre el matrimonio —explica Juan Pablo II en la exhortación Vita consecrata— no significa nunca, en la auténtica Tradición de la Iglesia, una infravaloración del matrimonio o un menoscabo de su valor esencial». El matrimonio no es nada reprochable; por el contrario, es tan santo que Dios mismo lo elevó a la categoría de sacramento. Ahora bien, ¿es posible casarse y aún así permanecer virgen? Dice san Pablo que se vale la continencia temporal: «Que el marido cumpla los deberes conyugales con su esposa; de la misma manera, la esposa con su marido. La mujer no es dueña de su cuerpo, sino el marido; tampoco el marido es dueño de su cuerpo, sino la mujer. No se nieguen el uno al otro, a no ser de común acuerdo y por algún tiempo, a fin de poder dedicarse con más intensidad a la oración; después vuelvan a vivir como antes, para que Satanás no se aproveche de la incontinencia de ustedes y los tiente» (I Corintios 7, 3-5). Pero hay casos excepcionales. Mencionamos dos ejemplos: Santa Cecilia consagró su virginidad a Cristo, pero sus padres la casaron con Valeriano, y en la noche de la boda ella le comunicó de su voto perpetuo por el que su esposo no debía tocarla jamás; y a Valeriano se le permitió ver a un ángel al lado de Cecilia protegiendo su pureza. San Eduardo, rey de Inglaterra en el siglo XI, vivió la virginidad en su matrimonio de mutuo acuerdo con su esposa Edit, tras discernir que era algo que Dios le estaba pidiendo. Ambos esposos, de una vida espiritual muy profunda y apegada a la Eucaristía y a la Santísima Virgen María, y cuyo reinado se caracterizó por el deseo de «servir antes que mandar», permanecieron vírgenes hasta la muerte.


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tema de la semana ¿TODAVÍA SIRVE DE ALGO LA VIRGINIDAD?

¿Para qué sirve la virginidad?

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Citas para reflexionar «¿Podremos creer que los consejos de los demás son mejores que los de los Apóstoles? Dice san Pablo: Yo os doy consejo; y estos hombres quieren disuadir a todo el mundo para que no abracen la virginidad» (San Ambrosio de Milán) «Conozcan… la dignidad del matrimonio cristiano, que simboliza el amor entre Cristo y la Iglesia; pero comprendan la excelencia mayor de la virginidad consagrada a Cristo, de suerte que con la donación total de cuerpo y alma se entreguen al Señor tras una elección seriamente meditada y generosa» (Optatam totius. n. 10. Concilio Vaticano II)

C

uando aún era cardenal y prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe durante el luminoso pontificado de Juan Pablo II, el futuro Benedicto XVI dijo lo siguiente:

«Ser vírgenes y saber practicar el ayuno es atestiguar que la vida eterna nos espera; más aún, que ya está entre nosotros. Sin virginidad y sin ayuno, la Iglesia no es ya Iglesia; se hace intrascendente». Imagínese el impacto que causó la Iglesia cuando apareció en medio del Imperio Romano, tan moralmente corrompido: jóvenes cristianos,varones y mujeres, no se dejaban arrastrar por los placeres

del cuerpo, tan practicados por patricios y matronas, sino que, por el contrario, mostraban otras galas ya olvidadas por la sociedad de su tiempo: la virginidad, la castidad, la pureza y el pudor. Estas virtudes fueron un verdadero escándalo para el mundo pagano y sacrílego. Y esa es precisamente la utilidad de estas virtudes: mostrar que hay algo superior a los anhelos y placeres de este mundo. La virginidad hace frente a la ideología pagana, tanto a la de ayer como la de hoy, proclamando que tiene su origen y su razón de ser no en el hombre sino en el Cielo. Es un grito evangelizador que le dice a este mundo pasajero que el placer del cuerpo no es el medio ni la meta, sino que es el alma quien debe gobernar al cuerpo y dirige hacia aquello para lo cual alma y cuerpo fueron creados: para la vida eterna en gloria y alabanza a Dios.

La virginidad no es esterilidad, aunque aparentemente lo parezca. De hecho, la virginidad de María Santísima fue la más fecunda de la historia, pues el mismo Dios se encarnó en sus entrañas haciendo posible la Redención de la humanidad; de ahí que María es la Virgen por antonomasia. En el caso de los sacerdotes y monjas, su virginidad engendra hijos espirituales, y por eso se les llama coloquialmente «padres» y «madres».

En resumen, la elección de la vida virginal es dar testimonio del carácter transitorio de la realidad terrestre y vivir un anticipo de los bienes futuros. Redacción

«La Iglesia siempre ha tenido el celibato en muy alta estima, ya que Jesucristo fue célibe; Él es modelo de la perfección humana. Hay quienes objetan pensando que nosotros no podemos imitarlo. Se equivocan. La verdad es que Jesucristo, siendo Dios, asumió verdaderamente la naturaleza humana, siendo igual que nosotros en todo menos en el pecado; Él nos da la Gracia para vivir, siendo hombres, su amor sobrenatural». (Pbro. Jordi Rivero) «Ser virgen es ser en la Tierra como los ángeles, pero aún con más mérito, pues los ángeles son vírgenes porque carecen de carne y, por lo mismo, no pueden otra cosa que serlo; pero nosotros, con cuerpo carnal y corruptible, sujeto a todas las concupiscencias, en medio de un mundo corrompido sobre todo por la impureza, con la lucha constante de las pasiones que el demonio levanta alrededor nuestro y a pesar de todo ser un alma, pura, casta y virgen, aunque parezca exageración, es ser que más un ángel». (Pbro. Rodríguez Villar) «La virginidad puede aconsejarse, no mandarse. Es objeto de aspiración, no de precepto, pues la Gracia no se impone, sino se desea, supone la libre elección, no la servidumbre obligatoria». (San Ambrosio de Milán)

Seguir a Jesús es una elección libre y consciente, hecha por amor La Iglesia para seguir a Jesús es itinerante, actúa con prontitud, deprisa y decidida. El valor de estas tres condiciones puestas por Jesús -itinerancia, prontitud y decisión- no radica en una serie de “noes” a las cosas buenas e importantes de la vida. El acento, más bien, hay que ponerlo en el objetivo principal: ¡convertirse en discípulo de Cristo! Una elección libre y consciente, hecha por amor, para corresponder a la gracia inestimable de Dios, y no un modo de promoverse a sí mismo. ¡Esto es triste! Ay de los que piensan seguir a Jesús para promoverse, es decir, para hacer carrera, para sentirse importantes o adquirir un puesto de prestigio. Jesús nos quiere

apasionados de él y del Evangelio. Una pasión del corazón que se traduce en gestos concretos de proximidad, de cercanía a los hermanos más necesitados de acogida y cuidados. Precisamente como vivió Él. ¡Que la Virgen María, icono de la Iglesia en camino, nos ayude a seguir con alegría al Señor Jesús y anunciar a nuestros hermanos y hermanas, con renovado amor, la Buena Nueva de la salvación!

Palabras del Papa Francisco en el Ángelus del domingo 30 de junio de 2019


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tema de la semana

La carta de un asesino

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lessandro Serenelli, el hombre que, de joven, tras intentar abusar de ella, asesinó a santa María Goretti, escribió, ya anciano y convertido en un franciscano, una carta abierta donde confiesa las causas que lo llevaron a semejante mal. Es una advertencia para todos, especialmente para los jóvenes y adolescentes, a fin de que se alejen del peligro: «Tengo ochenta años. Estoy cerca del fin de mis días. Mirando hacia atrás, reconozco que en mi juventud seguí un camino falso, el camino del mal que me llevó a la ruina.

«Vi cómo el contenido inmoral de revistas, espectáculos y los malos ejemplos de los medios de comunicación arrastraban a la mayoría de los jóvenes de mi época, sin que ellos se detuvieran siquiera a pensarlo dos veces. Despreocupadamente, yo hice lo mismo. «Había fieles católicos practicantes alrededor mío, pero no les presté ninguna atención. Estaba cegado por una fuerza brutal que me empujaba al camino de la mala vida. «A la edad de veinte años cometí un crimen pasional, cuyo solo recuerdo aún me horroriza. María Gorettii, hoy proclamada santa, fue mi ángel bueno que Dios puso en mi camino para salvarme. Las palabras de ella de reprensión y perdón quedaron grabadas en mi corazón. Ella rezó por mí, intercediendo por su asesino. Luego fui condenado a treinta años en la cárcel. De no haber sido considerado menor por la ley italiana, me hubieran sentenciado a cadena perpetua. Sin embargo, acepté la sentencia y la recibí como algo merecido. «Resignado, reparé por mi pecado. La pequeña María fue realmente mi luz, mi protectora. Con su ayuda, cumplí bien veintisiete años en prisión. Cuando la sociedad me aceptó nuevamente entre sus miembros, intenté vivir honestamente. Con caridad angélica, los hijos de san Francisco, los Hermanos Menores Capuchinos de Le Marche, me recibieron no como sirviente, sino como hermano. Ya he vivido con ellos veinticuatro años. Ahora espero con serenidad el momento en que seré admitido a la visión de Dios, en que podré abrazar a mis seres queridos, y estar cerca de mi ángel guardián, María Goretti, y su querida madre, Assunta. «Quiera Dios que todos los que lean esta carta acepten la enseñanza acerca de evitar el mal y sigan el camino del bien. Que crean desde su niñez que la religión con sus preceptos no es algo de lo que se pueda prescindir. Sino que es verdadero consuelo, y el único camino seguro en todas las circunstancias de la vida –incluso en las más dolorosas. «Paz y bien».

¿TODAVÍA SIRVE DE ALGO LA VIRGINIDAD?

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Algunos consejos a los jóvenes para proteger su castidad

• Ten en cuenta que los programas de televisión, las películas, las revistas, las canciones, etc., están llenas de mensajes que exaltan la impureza, mientras que ridiculizan la pureza. No dejes que esos medios decidan lo que tú harás. • El camino que tú eliges cuando eres joven marca en gran medida tu destino, y el que la gran mayoría escoge es el camino equivocado. Cuando tus padres se preocupan por la clase de amigos que tienes, por los lugares que frecuentas, o por el hecho de que regresas a casa muy noche o de plano en la madrugada, piensa (porque así es) que ellos no buscan molestarte o amargarte sino proteger tu vida del desastre. Si te metes en malos ambientes, formas malas amistades y frecuentan sitios donde abunda el vicio, es casi imposible que tu pureza no quede manchada.

• Nunca olvides que tu virginidad es un tesoro. Todas las culturas de todos los tiempos así lo han creído, excepto la actual, que te quiere empujar a pensar que ser virgen es una molestia de la cual hay que deshacerse lo más pronto posible, sobre todo si eres varón. El tesoro de tu virginidad es el regalo más sublime que le podrás regalar a tu cónyuge en tu noche de bodas. ¡No te adelantes en el tiempo! Y recuerda que tener sexo antes del matrimonio es pecado de fornicación. • Jugar a los novios es como jugar con fuego: si se permiten besos apasionados, roces y tocamientos, acabarán por quemarse. Si tu capacidad de casarte aún está muy lejana (por edad, por estudios, etc.), establecer un noviazgo no tiene sentido porque si el noviazgo se torna muy largo puede dar lugar a mayores ocasiones de pecado como la impureza y la fornicación; y también porque es un desgaste

emocional y una inútil pérdida de tiempo. El mejor tiempo para buscar y tener un noviazgo es cuando ya te consideras con la preparación y madurez suficientes como para casarte. • No te creas el cuento de que sin mantener relaciones sexuales con un chico o con una chica es imposible averiguar si hay «compatibilidad sexual». Las investigaciones sociológicas demuestran justo lo contrario: que cuantas más parejas tengas de joven, menos posibilidades tendrás de formar y mantener una relación satisfactoria y duradera. Los matrimonios con menos probabilidades de divorciarse son los de quienes se casaron siendo vírgenes. • Y si eres un joven o una joven que ya perdió su virginidad, aprende de este fracaso identificando los peligros que te llevaron a ello, regresa a Dios, confiésate, haz penitencia y guárdate hasta el matrimonio.

¿Conoces «la opción v»?

L

a Opción V es una comunidad virtual que se localiza en https:// laopcionv.com y que se dedica a alentar a los jóvenes a descubrir la importancia de la virtud de la castidad para alcanzar el amor verdadero en sus vidas. No sólo ayuda a los jóvenes en la recta

comprensión de temas tan candentes como el sexting, el porno, la masturbación, etc., sino que aporta ideas y consejos para ser verdaderamente felices, libres y alejados del egoísmo, base para futuros matrimonios sólidos y consistentes. Además, la Opción V ofrece consejería.


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Sader Issa: mi padre tiene síndrome de Down, somos una familia feliz Desde Siria la historia que habla de un milagro de vida y no de guerra: un hijo, hoy adulto, cuenta todo lo que su padre ha hecho por él. Tener un progenitor con síndrome de Down ha sido una bendición Esta especificación también es desagradable, pero se hace para reafirmar que la discapacidad no es un ghetto y no es para reducir a un ghetto. «Mi papá trabaja duramente en una fábrica de grano, trabaja desde hace 25 años, 6 días a la semana. En invierno vende productos recogidos durante el verano. En verano está a cargo de la máquina de moler granos. Somos una familia muy normal. Mi madre es ama de casa, mi padre trabaja afuera y ahora mismo estoy enfocado en mis estudios».

Por Annalisa Teggi

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na de las muchas guerras silenciosas que se libran en nuestras costas, tan iluminadas, acogedoras y dedicadas a la teoría de la libertad y el respeto, es la sentencia de muerte en el útero de los fetos que tienen un cromosoma adicional. El aborto de niños con síndrome de Down todavía tiene porcentajes muy altos, a pesar de un retroceso en los últimos diez años. En Noruega el 65% de los niños diagnosticados con el síndrome son abortados; el porcentaje sube a un 90% en Gran Bretaña, un 95% en España y un 100% en Islandia. El testimonio del joven sirio Sader Issa es algo más que la constatación de que a estas personas, como a cada uno, no se le puede impedir el derecho a la vida. Es un viaje en el tiempo, en un futuro para nada triste: es la historia de un hombre que, con trisomía 21, se volvió adulto, se casó y tuvo un hijo que ahora le agradece todo.

VIVE, TRABAJA, AMA

El video en el que Sader Issa cuenta cómo creció con un padre con síndrome de Down fue difundido en Facebook hace dos meses y obtuvo casi 700 mil visualizaciones. Normalmente, cuando una historia funciona tan bien en las redes sociales los diarios se apresuran a relanzar el tesoro mediático en diarios de papel, en los noticieros, en los sitios de información. Si fuera difícil encontrar la historia de Sader Issa en los diarios impresos, yo la encontré en la página provida Live Action y antes de contarla investigué, porque dudaba. Pero ¿cómo? ¿Es un hecho tan clamoroso y nadie habla de él? (Nótese bien: pensemos en el cortocircuito vergonzoso que se crea actualmente. Si una noticia no aparece en las páginas reconocidas de información nos surgen dudas sobre su veracidad, pero muchas de las graves mentiras de hoy se encuentran en sonados periódicos. Callar en cierto tipo de crónica para no traicionar la ideología a cuyo molino quere-

LAS ESTADÍSTICAS Y LA PRESENCIA

mos llevar agua es la versión más actualizada de la mentira). ¿Qué está mal en la familia Issa? ¿Es una de las muchas fake news? No, pero podría enviar a la basura una gran cantidad de terrorismo psicológico y persuasiones específicas que alimentan el mercado de los abortos selectivos. Todo va muy bien en la familia Issa. De hecho, es uno de los casos raros en que un hombre con síndrome de Down no es estéril, se enamoró y tuvo un hijo que ahora está estudiando para convertirse en dentista. Sader Issa existe, vive en Hamah (entre Alepo y Damasco) y es suficiente contactarlo por Facebook para toparse con su disponibilidad para documentar su experiencia y lo que está poniendo en pie. Ha compartido conmigo las pocas entrevistas que han salido (es inútil decir que no están en Vanity Fair), ha compartido fotos y video. Su motivo principal es la gratitud, esa que algunos de nosotros tenemos por nuestros padres que nos han criado a base de grandes sacrificios. Sader hoy es un joven adulto que se está realizando profesionalmente y evalúa cómo llegó hasta ahí:

«Estudio para ser dentista, me encanta el deporte como la natación y el bodybuilding. Soy un chico muy normal que en su tiempo libre mira películas y se diverte con sus amigos. Vivo en Siria con mis padres. Mi papá tiene 4 hermanos y 3 hermanas y es amado y respetado por toda la familia a pesar de haber nacido con síndrome de Down. Mi madre y mi padre se conocieron gracias a sus respectivas familias y creo que fue amor a primera vista. Él fue tratado con respeto por la familia de mi madre y por todas las personas que lo conocen». La señora Issa no tiene síndrome de Down; es desagradable tener que especificarlo porque implica ser prejuiciosos. Sí, una señora sin ninguna imperfección física y mental se enamoró de un hombre con un cromosoma de más. Es más: fue amor a primera vista. Metiendo más el acelerador en la metáfora, se puede decir que de Siria llega una verdadera bomba atómica… una revolución buena que da un bello despertar a nuestro pensamiento acartonado sobre la vida y la discapacidad. De este amor libremente elegido, nació Sader, perfectamente sano.

Deja realmente atónito que precisamente en un país tan lacerado por la guerra exista esta presencia tan extraordinaria: son solo 3 en el mundo los casos certificados de personas con síndrome de Down y no estériles. Además de ellos, solo el señor Issa, que a lo que parece es una apuesta ganada en la fila de las maravillas reales. Además de la gratitud en relación al padre, Sader me pareció muy comprometido en la tarea que espontáneamente su historia le ha dado: difundir un mensaje sobre la trisomía 21, opuesto al lúgubre mensaje de dolor y sufrimiento que amenaza de manera fraudulenta. «Tener un padre con síndrome de Down ha cambiado mis relaciones para mejor. Muchas personas miran a mi familia por lo que mi padre ha logrado. En cuanto hijo criado por un padre con Síndrome de Down, sé bien la pureza y la ternura que habita en sus corazones, pero sé también que tienen ambiciones y merecen una vida decorosa. No merecen ser abortados. Lo que me hace estar más orgulloso de mi padre es que no ha hecho caso a quien le decía que lo que deseaba era imposible, sino que ha trabajado duro para mantener a su familia, para que yo pudiera ir a la escuela a estudiar». En el breve intercambio que tuvimos, Sader estaba muy interesado en difundir lo que está recibiendo: muchos testimonios de familias que le agradecen por el mensaje que está difundiendo, mandándole fotos de todas partes del mundo.


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de la actualidad

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El Papa Francisco canonizará al cardenal John Henry Newman El Pontífice convocó un Consistorio Público para la canonización de algunos beatos. dicto XVI, durante su viaje apostólico al Reino Unido.

Por Ary Waldir Ramos Díaz

E

l Papa Francisco canonizará al beato John Henry Newman, cardenal, convertido al catolicismo, y puente de diálogo con el mundo anglicano y figura clave del ecumenismo. El Vaticano anunció el 27 de junio que el Pontífice presidiría el 1 de julio de 2019 un Consistorio Público para la canonización de los beatos: John Henry Newman, cardenal de la Santa Iglesia Romana, fundador del Oratorio de San Filippo Neri en Inglaterra; Giuseppina Vannini (Giuditta Adelaide Agata), fundadora de las Hijas de San Camilo; Maria Teresa Chiramel Mankidiyan, fundadora de la Congregación de las Hermanas de la Sagrada Familia; Dulce Lopes Pontes (siglo: Maria Rita), de la Congregación de las Hermanas Misioneras de la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios; Margarita Bays, Virgen, de la Tercera Orden de San Francisco de Asís. John Henry Newman, probablemente es el clérigo más importante de la Inglaterra del siglo XIX. Nació en Londres de madre hugonota y de padre muy tolerante con la orientación religiosa. Siendo miembro de la Iglesia de Inglaterra, comenzó a cambiar sus ideas sobre la religión para ir gradualmente abrazando la doctrina de la Iglesia católica hasta que se convirtiera definitivamente al catolicismo romano en 1845. Inmediatamente después, fue ordenado sacerdote y luego electo cardenal por el Papa León XIII en 1879. Fue beatificado en Birmingham el 19 de septiembre de 2010 por el Papa Benedicto XVI. En esa misa el Papa Ratzinger recordaba que el cardenal Newman «vivió profundamente esta visión tan humana del ministerio sacerdotal en sus desvelos pastorales por el pueblo de Birmingham, durante los años dedicados al Oratorio que él mismo fundó, visitando a los enfermos y a los pobres, consolando al triste, o atendiendo a los encarcelados».

«El lema del cardenal Newman, cor ad cor loquitur, ‘el corazón habla al corazón’, nos da la perspectiva de su comprensión de la vida cristiana como una llamada a la santidad, experimentada como el deseo profundo del corazón humano de entrar en comunión íntima con el Corazón de Dios», recordó Benedicto.

EL SEGUNDO MILAGRO PRO VIDA

El Papa Francisco aprobó el 12 de febrero de 2019 los decretos relativos al milagro atribuido a la intercesión del beato Newman (21 de febrero de 1801, Londres – 11 de agosto de 1890, Edgbaston). Se trataba del segundo milagro y así se cumplía con los requisitos para la canonización del converso victoriano. En el caso del milagro del cardenal beatificado en 2010 está involucrada una madre católica que

—tras pedir en sus oraciones por la intercesión de Newman— fue aliviada de una condición de salud que ponía en peligro su embarazo y su propia vida. Sus médicos han declarado a los investigadores que no pueden encontrar ninguna explicación para la curación, que fue repentina y desafiaba los razonamientos médicos. Newman falleció en 1890 y la documentación inicial para su causa fue enviada a Roma 68 años después, en 1958, y su beatificación se celebró en 2010 por el Papa Bene-

El hasta ahora beato es ya patrono de la prelatura personal de Nuestra Señora de Walsingham y al ser canonizado será considerado el santo patrono de los conversos al catolicismo. Como antiguo sacerdote de la Iglesia de Inglaterra (y habiendo albergado, como confesó, una perspectiva muy negativa del catolicismo romano), la conversión de Newman comenzó mientras estudiaba a los primeros Padres de la Iglesia. El beato John Henry será recordado también por sus intuiciones sobre la relación entre fe y razón y la educación, su aporte en formar el ethos que influenció las escuelas y facultades católicas actuales. Por eso los profesores de religión le deben mucho: «Quiero un laicado que no sea arrogante ni imprudente a la hora de hablar, ni alborotador, sino hombres que conozcan bien su religión, que profundicen en ella, que sepan bien dónde están, que conozcan tan bien la historia que puedan defenderla». Además, reivindicaba la humanidad de los sacerdotes, recordó Benedicto XVI citando las palabras de Newman: «Si vuestros sacerdotes fueran ángeles, hermanos míos, ellos no podrían compartir con vosotros el dolor; ellos no podrían ser ni modelos ni guías, y no te habrían llevado de tu hombre viejo a la vida nueva».


7 de julio de 2019 / AÑO 24, No. 1252

SER JOVEN

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Recién egresado, ¿cómo encuentro trabajo? Una de las metas más importantes para nuestros jóvenes mexicanos es graduarse con estudios universitarios. Sin embargo, luego de realizar tan gran esfuerzo vienen las barreras para encontrar empleo. La realidad en México es compleja para ellos, dado que el 46% de quienes terminaron sus estudios universitarios obtienen su primer empleo con un salario entre los 3 mil y 8 mil pesos mensuales. Por Mary Velázquez Dorantes mvdorantes@yahoo.com.mx

M

uchos egresados no encuentran donde posicionarse laboralmente hasta pasados 6 meses de haber obtenido un título universitario. Sin considerar el género, los jóvenes que egresan se topan con dificultades laborales, algunos debido a la falta de experiencia y otros a la falta de oportunidades para el área que eligieron. El escenario mexicano demuestra que aquellos que recién se gradúan obtienen como primer empleo uno de tiempo parcial. En el caso de un empleo de tiempo completo sólo el 12% de éstos jóvenes considera que su ingreso es superior a lo que espera tras graduarse. Entre las profesiones que perciben menor ingreso luego de graduarse están artes y humanidades, agronomía y veterinaria, mientras que las áreas de estudio con mayor ingreso son todas las relacionas al sector salud, la ingeniería, la manufactura y la construcción. En está edición de El Observador de la Actualidad te brindamos algunos consejos para encontrar un trabajo luego de haberte graduado.

Utiliza los recursos universitarios

La mayoría de las universidades en nuestro país solicita que sus estudiantes realicen prácticas profesionales y servicio social. Es importante desempeñar ambas situaciones lo mejor posible, a fin de lograr posicionarte en el área de oportunidad donde se práctica. También es útil relacionarte con los profesores, a fin de ser tomado en cuenta para incorporarte en áreas donde ellos puedan recomendarte e incluso contratarte. Es necesario acudir a las bolsas de empleo que las universidades promueven. De acuerdo con las estadísticas, el 20% de los nuevos profesionistas se posicionan labo-

ralmente gracias a las recomendaciones universitarias. Aun cuando el campo laboral es limitado y las oportunidades no se encuentran a la vuelta de la esquina, la universidad es la primera forma para promoverse y relacionarse.

Elabora un curriculum honesto y claro

La mayoría de los centros de trabajo en el país busca profesionales comprometidos con la honestidad y la transparencia. El primer recurso que se evalúa en las oportunidades laborales es el curriculum. Una hoja es suficiente para un recién egresado. Redactada de forma clara, breve y con datos reales es la mejor carta de presentación. Cuidar de la ortografía es el mejor aspecto que puede contener tu CV (curriculum vitae). Se deben incluir las áreas de especialidad, los cursos y talleres, redes sociales profesionales como Linkedin, el número de cédula profesional y datos de contacto. La denominada «crisis del recién egresado» se combate con los logros obtenidos, las habilidades y aptitudes logradas. De acuerdo con los resultados de la Encuesta de Competencias Profesionales (ENCOP), las principales razones por las que no se encuentra trabajo son: la mala imagen, no saberse «vender», la falta de habilidades so-

ciales, la irresponsabilidad y un CV mal presentado.

Utiliza buscadores de empleo

En tiempos de internet y conexiones las ofertas laborales se encuentran por esta vía. Las redes sociales profesionales permiten contactar con los perfiles ideales para los puestos de trabajo. Es una de las formas más prácticas para un recién egresado; no obstante, es necesario saber utilizarla. Puedes comenzar con filtros de acuerdo a tus preferencias y habilidades, con un panorama realista sobre los salarios y con las expectativas sobre la tierra. El mercado laboral no es fácil. En nuestro país el 41% de los profesionales universitarios son menores a los 30 años y la competencia para conseguir un empleo es muy demandante. Las mejores plataformas para conseguir un empleo en México son: Acción Trabajo, Bumeran México, CompuTrabajo México, Empleo.gob.mx, Indeed y OCCMundial. Visita cada una de ellas, postúlate en sus vacantes, brinda datos serios y seguros. Registrarse en los sitios adecuados generará mejores ofertas de empleo.

Diseña una estrategia

Luego de terminar los estudios es necesario no perder tiempo. La mejor opción para encontrar un puesto laboral es diseñando una estrategia, preparándote para entrevistas formales, investigar sobre las vacantes de empresas donde te gustaría trabajar. No caigas en las excusas o el desánimo de los primeros rechazos. Postergar los tiempos puede terminar complicando la inserción al mercado laboral. Revisa los programas de empleo y formación para recién graduados. Al momento de solicitar un sueldo, recuerda que el mercado laboral es muy restringido y que uno de los problemas nacionales es la baja productividad. En tu estrategia lo más importante es ser asertivo, pro activo, comprometido y responsable.


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SANTO

La JMJ Lisboa 2022 ya tiene lema:

DE LA SEMANA

«María se levantó y partió sin demora» El Papa invitó a los jóvenes a no ignorar la voz de Dios que empuja a levantarse

12 DE JULIO

SANTOS CELIA Y LUIS MARTIN

E

l sábado 29 de junio el Papa Francisco anunció el lema de la próxima Jornada Mundial de la Juventud del 2022 que se desarrollará en Lisboa, Portugal: «María se levantó y partió sin demora», extraído de Lc 1,39.

Durante la audiencia que concedió en el Palacio Apostólico del Vaticano a jóvenes participantes en el XI Fórum Internacional de los Jóvenes, el Sumo Pontífice expresó por sorpresa que eligió este tema.

D

e Burdeos, Francia, matrimonio cristiano, padres de santa Teresita del Niño Jesús, cuya memoria conjunta se celebra en la fecha de su boda. Un día Celia, al cruzarse con un joven de noble fisonomía, de semblante reservado y de dignos modales, se siente fuertemente impresionada, y una voz interior le dice: «Este es quien he elegido para ti». Pronto se entera de su identidad; se trata de Luis Martin. En poco tiempo los dos jóvenes llegan a apreciarse y a amarse, y el entendimiento es tan rápido que contraen matrimonio en la noche entre el 12 y 13 de julio de 1858, tres meses después de su primer encuentro. Luis y su esposa se proponen vivir como hermano y hermana, siguiendo el ejemplo de San José y de la Virgen María. Diez meses de vida en común en total continencia hacen que sus almas se fundan en una intensa comunión espiritual, pero una prudente intervención de su confesor y el deseo de proporcionar hijos al Señor les mueven a interrumpir aquella santa experiencia. Celia escribirá más tarde a su hija Paulina: «Sentía el deseo de tener muchos hijos y educarlos para el Cielo». En menos de trece años tendrán nueve hijos, y su amor será hermoso y fecundo.

El Santo Padre instó a los jóvenes «a meditar sobre los versículos: ‘¡Joven, a ti te digo, levántate!’ (Lc. 7,14 - Christus vivit, 20) y ‘¡Levántate! ¡Te hago testigo de las cosas que has visto!’ (Hechos 26,16)». Explicó que «el camino de preparación al Sínodo de 2018 coincidió en gran parte con el itinerario hacia la JMJ de Panamá, que tuvo lugar so-

GRANDES FRASES

“Aquél que no quiere ser espiritual hasta en su propia carne, llegará a ser carnal hasta en su propio espíritu” SAN AGUSTÍN

lo 3 meses después. En mi mensaje a los jóvenes de 2017 expresé la esperanza de que hubiera una gran armonía entre estos dos caminos». «Con esto, deseo también esta vez que haya sintonía entre el itinerario hacia la JMJ de Lisboa y el camino post-sinodal. No ignoren la voz de Dios que los empuja a levantarse y a seguir los caminos que Él ha preparado para ustedes. Como María, y junto a ella, sean cada día portadores de su alegría y su amor», expresó el Papa.

En su discurso, el Papa Francisco hizo un llamado a los jóvenes católicos a implicarse más en la Iglesia: «La Iglesia los necesita para ser plenamente ella misma». El XI Fórum Internacional de los Jóvenes se celebró en Roma del 19 al 22 de junio, organizado por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, con el objetivo de promover la implementación del Sínodo 2018 sobre Los Jóvenes, la Fe y el Discernimiento Vocacional. Agencias

EL OBSERVADOR EN LA RED

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»Las reglas en el hogar son básicas para una buena convivencia y para mantener la armonía. Ahora que inician las vacaciones y niños y jóvenes estarán en casa, es necesario que cada uno coopere con las tareas del hogar si desean tener derecho a un poco de televisión o aparatos móviles. Estas reglas básicas posteadas en la página de Facebook de El Observador tuvieron una excelente respuesta: REACCIONES:

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Un pirata vs un hombre de verdad Un excelente artículo que escribió el padre Jürgen Daum (epd) hace algunos años, dirigido a todos los hombres que quieren ser hombres de verdad. El padre Jürgen dedicó gran parte de su vida a educar y prevenir a los jóvenes en varios aspectos de su vida, tanto en lo emocional como en lo sexual, apoyado por expertos.

L

os hombres estamos hechos para la aventura, para la lucha, para la conquista. Es lo que está grabado en nuestro ADN. Si dejamos de luchar, si dejamos de lanzarnos a la aventura y a la conquista, si nos dejamos llevar simplemente por la masa, por lo que dicta la sociedad aburguesada, dejamos de ser hombres, dejamos de ser varones, nos traicionamos a nosotros mismos y terminaremos traicionando a muchos otros, que esperan, que necesitan que seamos hombres de verdad, hombres que luchan por ideales nobles y elevados.

LOS PRÍNCIPES A VECES SON PIRATAS

La primera en ser traicionada, después de nosotros mismos, será la amada. ¿Cuántas historias hemos escuchado de príncipes o caballeros valientes que luchan por rescatar a la princesa que está aprisionada en el castillo del rey malvado?

Toda mujer quiere ser una princesa, toda mujer sueña con su «príncipe azul», toda mujer anhela que alguien venga «a rescatarla», un héroe que demuestre su amor luchando por ella. Son mujeres reales, muchas veces decepcionadas porque sus «príncipes azules» no eran más que piratas, falsos amigos o amantes que las despojaron de todo y las dejaron sin nada, vacías, avergonzadas de sí mismas. En vez de luchar por ellas, en vez de ir juntos a la conquista, en vez de embarcarse juntos en una fascinante aventura, terminaron siendo ellas «su aventura» o «su conquista».

Tan desilusionadas han resultado tantas por lo que ven, que se preguntan: ¿existen todavía aquellos príncipes azules? ¿Existe todavía alguien que sea capaz de luchar por mí y hacerme parte de una gran aventura, la del amor verdadero?

HACE POCO ME DECÍA UNA JOVEN DE 17 AÑOS:

«Estaba hablando con un amigo al que conozco de años, y uno de estos días que salíamos como amigos, igual que siempre, me dijo que yo le gustaba y todo eso. Me alegré y me ilusioné, pero cuando le hablé sobre la castidad de pronto me rechazó, me dijo que en una relación eran fundamentales las relaciones sexuales y que las parejas ‘se toquen’ para que se conozcan más. Eso me decepcionó totalmente y me puso muy triste». Aquí vemos a un «hombre» que no es capaz de luchar por una princesa. La endulza con palabras halagadoras para seducirla, para conquistar su cuerpo más no su corazón, para despojarla de aquello que es tan valioso para ella: su pureza. En realidad, no la ama a ella, sino que se ama solo a sí mismo, ocultando su inmenso egoísmo detrás de su argumento: «para que la relación funcione, para que nos conozcamos más». Es el típico lobo disfrazado de oveja, que que-

da al descubierto apenas ponen a prueba su pretendido «amor». Un tipo así no es un hombre de verdad, es tan solo un «macho», un predador.

UN HOMBRE DE VERDAD; PERO, ¿QUÉ ES UN HOMBRE DE VERDAD? • Un verdadero hombre es un héroe, capaz de luchar y sacrificarse a sí mismo por el bien de su amada, capaz de pelear por ella hasta liberarla de todo peligro, rescatarla del castillo del rey malvado y llevarla con él a un lugar seguro. • Es aquél que tiene una misión en la vida y hace partícipe a su amada de esa misión, es quien hace partícipe a su amada de una aventura, y no hace de ella «su aventura».

Sin duda hemos visto Star Wars, o Karate Kid. Es común ver películas en las que el joven inex-

perto, autosuficiente, impetuoso, es educado y forjado lentamente por un maestro. El joven posee las capacidades, las condiciones para ser un gran luchador, un Jedi, un Maestro, un Héroe, pero necesita entrenarse, necesita cambiar su modo de pensar autosuficiente, necesita aprender a dominar sus pasiones, sus impulsos, sus energías… el maestro lo guía y acompaña en ese camino exigente, hasta que el chico descubre quien es él, su misión en el mundo, su llamado a la aventura, a la conquista.

Entonces se convierte en un hombre de verdad, en un héroe, en un caballero capaz de rescatar a la princesa de las fuerzas del mal, capaz de liberar reinos enteros y vencer a sus enemigos más poderosos. P. Jürgen Daum (1963-2017)


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«Vivir la castidad en el noviazgo es difícil, pero no imposible»

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castidad aparece como una escuela de donación de la persona. El dominio de sí está ordenado al don de sí mismo. La castidad conduce al que la practica a ser ante el prójimo un testigo de la fidelidad y de la ternura de Dios.

Guardarse para el matrimonio? Este es

un hermoso testimonio que se difundió en CatholicLink y que puede ser de gran inspiración para muchas parejas. Verano del 2016, se acerca el momento de la boda. Todos los detalles han sido pensados y repasados un montón de veces. Finalmente, Pati y Felipe subirían al altar para crear el vínculo sobrenatural que uniría sus vidas hasta que la muerte los separe.

Han sido novios los últimos ocho años. Los dos se han esforza-

do por tener una vida interior más profunda. Cada uno ha tenido un itinerario espiritual distinto, pero vivieron juntos la JMJ de Brasil del 2013 como voluntarios. Durante su trabajo en Río de Janeiro vivieron de cerca el mensaje del Papa Francisco: «El Noviazgo madura paso a paso.

¿CÓMO LO LOGRARON?

No quemen etapas. – La alianza del amor del hombre y de la mujer se aprende y se refina. Me permito decir que es una alianza artesanal».

VIVIR LA CASTIDAD EN EL NOVIAZGO NO ES FÁCIL

Pati y Felipe decidieron entre los dos trabajar de forma arte-

sanal su noviazgo, paso a paso. Dejando las relaciones sexuales para el momento adecuado: el matrimonio. Vivir la castidad en el noviazgo no es fácil, pero trae muchas ventajas. Dice el Catecismo de la Iglesia que la caridad es la forma de todas las virtudes. Bajo su influencia, la

Claro que eso supuso un esfuerzo real para los dos. Intentar hacer más planes con amigos, participar con otras parejas en proyectos sociales, aunque tenían tiempo para los dos, ver de qué forma no quedarse solos. «Eso se ha visto recompensado en la vida matrimonial». Desde el verano del 2016 forman una familia, se esfuerzan por ayudar a otros. Así, dieron su testimonio en el Proyecto KANA que busca hacer más atractiva la fe a los jóvenes, trayéndoles historias inspiradoras que les ayuden a mejorar sus propias vidas.


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El Vaticano apoya a capitana detenida por rescatar migrantes El Pontífice anuncia Misa especial por migrantes y el Vaticano da otra señal en contraste con la política nacionalista italiana y europea. Por Ary Waldir Ramos Díaz

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arola Rackete, la capitana de la embarcación Sea Watch 3, aceptó poner en riesgo su libertad, pero decidió terminar con dos semanas más de sufrimiento en la piel de medio centenar de migrantes náufragos rescatados. En la noche del sábado aprovechó que no había nadie en el puerto. Era madrugada cuando levó anclas y acercó su barco al puerto italiano de Lampedusa, pese a las advertencias de las autoridades italianas, que le habían negado la entrada y acabaron arrestándola.. El cardenal Pietro Parolin habló sobre la historia del barco de la ONG alemana que a bordo llevaba a 40 de 52 migrantes náufragos rescatados en el mar, cerca de las costas de Libia, el pasado 12 de junio y a algunos parlamentarios de izquierda italianos que la apoyaban. Los 40 migrantes a bordo del Sea Watch ahora deberían ser distribuidos entre diferentes países europeos. Francia ha declarado su voluntad de aceptar 10.

«Creo que la vida humana debe salvarse de cualquier manera; por ende, esa debe ser la estrella polar que nos guíe, el resto es secundario». Lo dijo el secretario de Estado del Vaticano, Parolin, desde la ciudad de Potenza, sur de Italia, el sábado por la noche, respondiendo a los periodistas al final de un evento organizado por el periódico católico Avvenire. Estas declaraciones de la mano derecha del Papa Francisco en el manejo de las relaciones con los Estados y la diplomacia de la Santa Sede se perfila como un choque directo contra las posiciones anti derechos humanos del actual gobierno italiano y el ministro Matteo Salvini. Según el secretario de Estado del Vaticano, el Papa Francisco considera que «la diplomacia no mun-

dana del Vaticano es la diplomacia del Evangelio, para actuar sobre la base de los grandes valores de la convivencia». Según la nueva ley aprobada por el ejecutivo italiano, cualquier ONG que entre en aguas territoriales sin la autorización correspondiente se expone a una multa de 50 mil euros y hasta a 15 años de cárcel para sus responsables. En este contexto, se ha llevado a la cárcel a la joven alemana de 31 años que se encuentra acusada por «resistencia o violencia contra un buque de guerra», un cargo que se suma a otro relacionado con el tráfico ilegal de personas por el que ya estaba siendo investigada.

Rackete, por la primera acusación, puede enfrentarse a hasta 10 años de prisión. En este sentido, el Pontífice y el Vaticano han lanzando casi un mensaje directo de apoyo a aquellos que salvan vidas en el Mar Mediterráneo como lo piden las convenciones internacionales: Convenio de Bruselas, Convenio de Londres sobre Salvamento Marítimo y el Convenio Internacional sobre Búsqueda y Salvamento Marítimos, suscrito en Hamburgo el 27 de abril de 1979.

En la noche entre el viernes y el sábado, la capitán del barco que rescató a 40 migrantes en el mar hace 16 días, decidió proceder hacia el puerto de Lampedusa a pesar de la falta de autorización. «Temía que algunos de los migrantes se quitaran la vida», argumentó Carola Rackete a la prensa italiana para justificar su decisión después de tres días de espera a media milla de Lampedusa. El barco permaneció fuera del puerto durante unos minutos, bloqueado por un barco patrullero que ordenó repetidamente el alto, luego siguió adelante y se dirigió hacia el muelle.

MISA POR LOS MIGRANTES

Por otro lado, la hoja de ruta del Papa de la misericordia y de la protección de la vida del más débil choca directamente con la agenda del nacionalismo europeo. Precisamente se anunció otro gesto del Papa al respecto. El 8 de julio a las 11 en la basílica vaticana, el sucesor de Pedro celebrará una Misa especial por

los Migrantes. Lo anunció el Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Alessandro Gisotti. La celebración litúrgica que recordará el VI aniversario de la visita del Papa Francisco a Lampedusa, se realizará el próximo lunes. En la Misa presidida por el sucesor de Pedro en el Altar de la Cátedra participarán alrededor de 250 personas entre migrantes, refugiados y aquellos que se han comprometido para salvar sus vidas. Estarán presentes «solo las personas invitadas por la Sección Migrantes y Refugiados del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, al cual el Santo Padre ha confiado la preparación del evento», aclaró el Director ad interim de la Oficina de Prensa de la Santa Sede. El deseo del Santo Padre es que «éste sea lo más posible un momento de recogimiento, en recuerdo de todos los que han perdido la vida escapando de la guerra y la miseria, y para alentar a aquellos que, cada día, se esfuerzan en sostener, acompañar y acoger a migrantes y refugiados», añadió Gisotti.


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Un obispo con olor a migrante El obispo Mark J. Seitz, de El Paso, Texas (Estados Unidos), ha sido un constante y aguerrido defensor de los derechos humanos y la dignidad de las personas migrantes. Por Jaime Septién

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l viernes 28 de junio, tras la nota estremecedora del joven padre salvadoreño y su pequeña hija de 23 meses de edad que murieron ahogados al tratar de cruzar el Río Bravo, Seitz realizó un par de actos para resaltar «las consecuencias devastadoras de las políticas inhumanas de la frontera».

La misión de éstos fue mostrar a las autoridades migratorias la difícil situación de los refugiados y los migrantes y darla a conocer como «una afrenta a los derechos humanos y dignidad humana», según confesó el prelado estadounidense al portal Crux. Seitz condena desde hace tiempo a las autoridades estadounidenses por tratar a los migrantes «peor que a los animales» y por considerar «amenazas a los niños y familias que huyen» de sus países, al tiempo que exigió que se les permita permanecer en Estados Unidos mientras esperan una decisión sobre sus solicitudes de asilo.

DE IDA Y VUELTA

En el mismo día, el obispo de El Paso acompañó de regreso a migrantes que rechazaron las autoridades fronterizas estadounidenses a Ciudad Juárez, como parte del programa «Permanecer en México» (hasta que revisen su caso y les otorguen o nieguen el asilo) y luego llevó a siete personas nuevas para buscar asilo en Estados Unidos. Aproximadamente 144,000 migrantes llegaron a la frontera sur de Estados Unidos en busca de asilo en el mes de mayo, situación que ha superado los recursos federales y ha llevado a condiciones antihigiénicas y, en algunos casos, inhumanas en los centros de detención de la Patrulla Fronteriza y el Departamento de Salud y Servicios Humanos.

En cuanto al programa «Permanecer en México», desde enero, más de 12,000 solicitantes de asilo se han visto obligados a esperar en México como resultado de una política destinada a ayudar a disuadir a los migrantes de cruzar la frontera.

«Un gobierno y una sociedad que ven a los niños y familias que huyen como amenazas; un gobierno que trata a los niños bajo custodia peor que a los animales; un gobierno y una sociedad que dan la espalda a las madres embarazadas, los bebés y las familias y los hacen esperar en Ciudad Juárez sin pensar en las aplastantes consecuencias de esta desafiante ciudad (es) un gobierno y una sociedad que no están bien», dijo Seitz en Ciudad Juárez. CORAZÓN SORDO

«Sufrimos de un caso de endurecimiento del corazón que amenaza la vida», expresó el prelado estadounidense, reunido junto con el director de la Casa del Mi-

grante en Ciudad Juárez, el padre Javier Calvillo. Luego, en la ciudad mexicana fronteriza con El Paso, agregó que los corazones de sus coterráneos «se han vuelto demasiado fríos y demasiado duros y eso es un mal presagio para la salud de nuestra nación». Después de un momento de oración, Seitz, junto con una familia de cinco personas, además de un joven salvadoreño que había sido separado de otro miembro de la familia y de un cubano que había sido golpeado y robado recientemente, se dirigió al otro lado del puente, ahora hacia Estados Unidos. Con una niña de nueve años tomándolo de la mano, el obispo de El Paso llegó a la garita donde funcionarios fronterizos estadounidenses lo recibieron. Después de un intercambio de «palabras tensas», Sieitz logró que a los siete miembros de su comitiva –que ya habían sido rechazados— se les permitiera ingresar a Estados Unidos.

SÍ SE PUEDE, PERO CON AMOR

«Rara vez he sentido tanta euforia y acción de gracias a Dios», le dijo a Crux momentos después de haber logrado que admitieran a la familia

y a los jóvenes que lo acompañaron de Ciudad Juárez a El Paso.

«Mi corazón está tan conmovido por este encuentro y cuanto sufrieron. Solo quiero poder arrojar algo de luz sobre lo que sucede todos los días bajo nuestras narices en la entrada a nuestro país», dijo Seitz. Reflexionando sobre el largo día, Seitz señaló, finalmente, que era «una experiencia increíble» poder decirles a estas siete personas «no tienes que vivir con miedo, por ahora». Lo cierto es que la foto del padre salvadoreño y de su hija ahogados tratando de llegar al «sueño americano»; los informes del hacinamiento de los menores detenidos en centro de inmigrantes y las acciones del obispo Seitz, así como de muchos prelados estadounidenses, parecen empezar a «rendir frutos»: el Congreso de Estados Unidos aprobó el pasado jueves un proyecto de ley de gastos de emergencia de 4,600 millones de dólares para aliviar la crisis humanitaria de la frontera sur.


PUNTO DE VISTA

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POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

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Las Bodas del Cordero

san Ambrosio, arzobispo de Milán, le tocó padecer y tratar de subsanar la corrupción del decadente imperio romano y sufrir la desestabilización de la Iglesia en su fe y en sus costumbres.

DIRECTORIO

Este santo pastor de la Iglesia puso todo su empeño en salvar lo salvable de la ruina espiritual y moral de sus fieles. A él debemos la conversión de san Agustín. Para reavivar la fe cristiana no buscó soluciones fáciles ni espectaculares, sino que fue a lo esencial del Evangelio y lo encontró en el amor generoso capaz de entregar su vida por los demás, como es el caso del martirio y de la virginidad. En el martirio se entrega la vida por Cristo, derramando la propia sangre; en la virginidad, consagrando su cuerpo y su alma a Cristo, con un amor esponsal, crucificado. A las vírgenes que consagraba como esposas de Cristo, les escribía cosas como éstas: • La consagración virginal es fruto de la elección gratuita de Dios y de la respuesta libre de la persona. La virginidad es un regalo de Dios que nadie merece, y lo recibe quien abre su corazón a este don. La virginidad consagrada se desea y se recibe, nunca se impone. • Como es un don gratuito de Dios y tiene por finalidad unirse esponsalmente con Cristo, la virginidad supera inmensamente la capa-

DIRECCIÓN GENERAL: › Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: › Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: › Francisco Septién Urquiza

cidad del entendimiento humano y, por eso, sólo la puede comprender quien tiene fe y está dispuesto a recibirla. Jesús decía hablando de estas cosas: «El que tenga oídos para oír, que oiga». Y el oído espiritual sólo lo da Dios. • La virginidad cristiana consiste en la entrega del cuerpo y del alma en su integridad a Cristo. Se origi-

na en el misterio de la Encarnación, cuando del Hijo de Dios tomó nuestra carne y se hizo hombre en la Virgen María. Las vírgenes consagradas prolongan el misterio de la Encarnación y la virginidad de María. • Porque Cristo, al hacerse hombre se desposó con la Iglesia, la virgen consagrada pertenece a la Iglesia y participa de este desposorio. La

CONSEJO EDITORIAL: › Mariano Azuela Güitrón › Francisco Prieto Echaso › Jorge E. Traslosheros Hernández › Padre Tomás de Hijar Ornelas › Felipe de Jesús Monroy González › Juan Carlos Moreno Romo GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: › Rogelio Hernández Murillo

iglesia la cuida y alimenta con su palabra, con su cuerpo eucarístico, con sus sacramentos y la oración. Por eso, es el obispo quien la desposa con Cristo. • Como María es imagen de la Iglesia, virgen y madre también, así la virgen consagrada participa de la virginidad de María conservando íntegro su cuerpo, y de su maternidad espiritual, haciendo con su testimonio y su ejemplo que crezcan nuevos hijos en la iglesia. • Cristo hizo entrega total de su vida a su esposa la Iglesia cuando ésta, como Eva del costado de Adán, brotó del costado abierto de Cristo en la cruz. Así la virgen consagrada se abraza a la cruz de Cristo y de él recibe, como regalo nupcial, su sangre que la purifica y su Espíritu que le da vida. • Como Cristo vino al mundo enviado por el Padre y está presente en su Iglesia, así la virgen consagrada no lo encuentra en el mundo pecador y ruidoso, sino en el desierto del silencio, de la oración, del servicio humilde a los demás. Imita a su Esposo que es «manso y humilde de corazón». A quien Dios le concede entendimiento de las cosas espirituales, comprende que la virginidad, en su sentido pleno, es un aporte precioso del cristianismo al mundo: «Regocijémonos y demos gloria a Dios, porque ha llegado la boda del Cordero, la novia está preparada. La han vestido de lino puro, bellísima. Dichosos los convidados a las Bodas del Cordero» (Apocalipsis, 19).

JEFE DE REDACCIÓN: › J. Jesús García y García EDITORES: › Diana R. García Bayardo › Rubicela Muñiz Patiño DISEÑO: › Octavio Espinosa Murillo › Josué David Isassi Montes › Rosa María López Martínez REDES SOCIALES Y REPORTERO: › Jesús Valladares Picón

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com -Sitio web: elobservadorenlinea.com · Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo · Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 · Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 · Los artículos firmados son responsabilidad del autor.


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El Observador de la actualidad

PUNTO DE VISTA

TRIPAS DE FRAILE

COLUMNA INVITADA

TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS

RAÚL ESPINOZA AGUILERA

Varones probados

Un México que nunca habíamos visto

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stamos imbuidos en una situación de inseguridad y violencia, así como de crisis económica de grandes dimensiones en México, como no se veía desde tiempos de la Revolución Mexicana y la Guerra Cristera (y no creo exagerar). Diariamente nos enteramos -a través de los medios de comunicación- de numerosos actos delictivos, secuestros, asaltos; despidos de miles de trabajadores; muchas empresas se han ido a la quiebra o se encuentran en una difícil situación financiera. Hay pocas ventas en la mayoría de los comercios y empresas y falta de liquidez; son muchos los profesionistas jóvenes que buscan trabajo pero no logran ser contratados por la contracción del mercado y se ven en la necesidad de irse a radicar a otros países; a los inmigrantes se les trata peor que a los animales. Me impresionó sobremanera la primera página de El Universal del 26 de junio en la que aparece la fotografía de una muchedumbre de personas (niños, jóvenes, mujeres, hombres) que fueron descubiertos en la cabina de un tráiler, deshidratados, hambrientos, semidesnudos… En mi opinión, esto debería provocar una fuerte reacción ciudadana para no tratar a personas de Centroamérica y otras naciones de esa manera tan injusta e inhumana. Si vienen a México es con la intención de cumplir con «el sueño americano», atravesar el territorio nacional y llegar a los Estados Unidos, donde puedan llevar una vida digna con un trabajo bien remunerado y poder brindarles una adecuada formación a sus hijos. La embajadora de un país centroamericano me comentó: «Mire usted: mis pobres paisanos se ven en la necesidad de dejarlo todo (casa, tierras, huertas, familiares…) no por otra razón sino porque materialmente se están muriendo de hambre. Me duele la indiferencia de tantos países industrializados que no se interesan en ayudar a la economía regional. Naturalmente, existen sus excepciones, pero el grado de deshumanización es sencillamente asombroso». En lo personal, van varias veces que me he encontrado con matrimonios que van en el tren que viaja de Guatemala hasta la frontera con Estados Unidos, y hace escala en Apan, Hidalgo. Algunos pasajeros hacen una parada con un único objetivo: tomar algún alimento y agua. Así me lo han comentado en la plaza central: -Por favor, llevamos varios días sin probar bocado. Necesitamos un poco de dinero para comer algo. Verdaderamente, se impone una urgente actitud solidaria para ayudar a la gente que se encuentra en esta infrahumana situación.

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El verdadero hombre logra todo en su provecho,mas el que no lo es pierde siempre sus derechos DON JUAN MANUEL

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n el contexto complejo que ha colocado en el primer plano de la atención pública la vida privada de los ministros sagrados, sale ahora a discusión,

en el número 19 del Instrumentum laboris del documento «Amazonia, nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral», para mejor disponer al Sínodo sobre Amazonia, en el Vaticano, del 6 al 27 de octubre, la propuesta de conceder el presbiterado a varones casados dispuestos a atender las necesidades pastorales de quienes viven en ese inabarcable y complejo territorio. No faltan quienes creen que si el tema se discute se estará dando el primer paso para socavar la disciplina del celibato, aunque si bien se ve, en este caso lo uno no supone lo otro, toda vez que el planteamiento, hecho aquí en términos más que comedidos se reduce a plantear al Papa la posibilidad de permitir que en ciertas áreas geográficas muy aisladas haya laicos casados, libres ya del deber natural de la procreación y de la crianza de la prole, que dediquen algo de su tiempo o todo él al ministerio ordenado. Así, ni se vulnera la disciplina vigente que antes de conceder las órdenes pide que quienes aspiran al estado eclesiástico prometan mantenerse célibes de por vida, sino admitir a casados –varones probados o viri probati– para que, bajo ciertas condiciones,

presidan válidamente la misa en aquellas comunidades a las que nunca o casi nunca llegará un clérigo. Esto a sugerencia de comunidades indígenas, que reclaman un derecho: el de tener acceso a la Eucaristía y demás sacramentos y en fidelidad al espíritu de la Iglesia primitiva, que respondió a sus necesidades «creando los ministerios oportunos».

Un caso distinto es el de los varones viudos que solicitan las órdenes sagradas, y que pueden ser admitidos siempre y cuando sus hijos ya sean adultos y emancipados. A nadie extraña que lo extremo de la medida llegue en un momento en el que muchos católicos han renunciado a seguirlo siendo por el abandono de sacramentos que padecen cuando no hay ministros ordenados disponibles para administrárselos. De momento, pues, ni abolir el celibato ni hacerlo opcional, sino únicamente permitir una excepción a la norma en un área geográfica muy particular, dejando al Papa la última palabra, como cuando Benedicto XVI a

clérigos anglicanos casados recibir el orden del presbiterado bajo el rito católico latino, o como ya lo propuso no hace mucho don Fritz Lobinger, obispo emérito sudafricano: ordenar ancianos casados para que ejerzan sólo el munus sanctificandi, que es como decir, la misa, la penitencia y la unción de los enfermos, no el regendi –gobernar– ni el docendi –enseñar–. Lo que sí ha de quedarnos a todos claro es que los problemas que a la fecha exhiben en la picota del escarnio a muchos ministros religiosos, católicos y no, no deriva de la disciplina del celibato, sino del ejercicio malsano de una sexualidad trastocada en perversión que se fundamenta en ese vicio que con tanta energía ha denunciado el Papa Francisco: el clericalismo, el cual consiste en atribuirle a una persona propiedades que ésta no tiene sólo por su investidura en el ámbito sagrado, tema del que la Iglesia católica tiene un trecho muy largo por recorrer, comenzando por la propia Sede Apostólica. Clericalismo o abuso del poder desde una investidura moral sí que es un absceso maligno que debe extirparse de todos los ambientes religiosos, en particular de aquellos en los que el culto a la personalidad lo alienta.


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PUNTO DE VISTA

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Promueven tender puentes a migrantes y descartar muros En México representa un nuevo reto en materia migratoria el flujo de migrantes Por Sergio Estrada

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ebido a las causas y formas de migrar, movidas por varios factores, principalmente por situaciones políticas, económicas y sociales, cada vez las migraciones de todo el mundo son más complejas. Ante este panorama también hay trabajos humanitarios sociales para ayudar a los migrantes, como los de la Iglesia. «Toda realidad social esta interconectada. Cuando se habla de migración se habla de política, economía, sociedad y cuestiones culturales y es necesario humanizar estos ámbitos y es lo que se tiene que priorizar en los acuerdos internacionales: tener presentes a las personas más vulnerables, pobres y descartadas. Sin embargo, hay cuestiones que no son negociables, como la dignidad de las personas, y si los acuerdos van en contra de estos principios, son antiéticos y carecen de toda vialidad política, y se deben trabajar con conciencia en la dignidad de las personas», explicó el investigador del Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (IMDOSOC), Gerardo Cruz González. Es necesario poner atención en las causas de expulsión de migrantes. No se puede detener arbitrariamente y cerrar fronteras a los excluidos, sino que estas situaciones se deben atender de fondo, no solo de modo reactivo, porque esto solo violenta a los migrantes y eso nos los va a detener. «Se debe apoyar a América Central y nuestro país tendrá mejores oportunidades de desarrollo, y esto no se trata de muros o barreras, se trata de desarrollar zonas que se han quedado atrás», aclaró el académico del IMDOSOC. Otro de los factores que influyen en las migraciones es el cambio climático. Si no se reconoce este cambio en la temperatura del planeta seguirán las migraciones, debido a que se van teniendo zonas más secas y ya no se puede producir, y se pierden trabajos de los habitantes de estos lugares y tienen necesidad de migrar.

La “pequeña Haití” en Tijuana.

Crisis migratoria »La Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) reportó que entre 280 y 300 personas llegan cada día a Tijuana y Mexicali, la segunda ciudad fronteriza de Baja California que vive esta situación. » La mayoría de los migrantes que últimamente se han asentado en la frontera de Tijuana con San Diego, California, son haitianos. » Los haitianos se han sumado principalmente a los migrantes provenientes del Triángulo Norte de Centroamérica : Honduras, Guatemala y El Salvador. » Por las calles de la fronteriza Tijuana se puede observar caminando, sentados o acostados, a hombres, mujeres, niñas y niños de Haití. » En México ya han nacido bebés de estas familias migrantes, ya sea en Tapachula o en la propia Tijuana.

POSTURA DEL IMDOSOC

«Es necesario estar a favor de los más pobres, vulnerables y descartados; con los migrantes que solo buscan mejores oportunidades de trabajo y de vida. Y como cristianos debemos acogerlos, promoverlos, protegerlos, e integrarlos a la sociedad. México, que recibe a muchos migrantes, tiene mucha responsabilidad de entenderlos como hijos de Dios y acogerlos. Hay discursos de xenofobia en

contra de los migrantes, como que nos quitan trabajo, derechos como salud y vivienda, y eso no es verdad. La postura del IMDOSOC es la del Evangelio en los migrantes y refugiados y se debe reconocer a los más pobres como Jesús se identificó con los últimos». «Esta situación nos promueve a la realización de programas de inclusión social para los migrantes trabajando con la ONG para exigir el respeto de los derechos. Los discursos se basan en fomentar el miedo hacia los otros a quienes consideramos peligrosos y amenazantes por el hecho de ser pobres; que decimos no aportan nada y vienen a

desposeernos, pero el miedo al otro no es de cristianos, esto debe ir al encuentro tendiendo puentes». Para el investigador, las migraciones van en aumento y cada vez se vuelven más peligrosas. «No será raro que haya otras rutas de migración si las fronteras están cerradas. Los migrantes buscarán otras formas de llegar a su destino incrementando la situación de inseguridad para ellos y ante esto se deben atender en el plano jurídico sus capacidades para reducir la inseguridad y descartar los muros ideológicos y tender puentes, que es de los cristianos», externó el licenciado Cruz.


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ACTUALIDAD

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Una Iglesia con voz y esperanza

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“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

EDITORIAL

Después de dos años: Shahbaz abraza a su familia

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egaron dos años después. Escapando del infierno de la persecución en Pakistán, finalmente la familia de Shahbaz está con él en Bélgica. Ese abrazo en el aeropuerto, después de años de angustia y separación, es la mejor de las imágenes que veré en mi vida. El tío de Shahbaz, es sacerdote y había osado oficiar el matrimonio de una musulmana con un cristiano, por ello el Imam llamó a todos los hombres musulmanes a “tomar” a las mujeres y niñas cristianas como “esposas” y terminar con la expansión de “esos engendros del demonio que siguen a Jesucristo”. Un auténtico acto de genocidio, además de crimen penalizado que las autoridades acostumbran ignorar. Los persiguieron a todos los cristianos de su pueblo, y tuvieron que salir huyendo luego de la amenaza del Imam de querer atacarlos. No acababa de dar el anuncio cuando Shahbaz montó al coche a su esposa, sus hermanas y todos los hijos pequeños, para huir hacia la siguiente población, donde él tenía una casita.

Poco les duró la paz, al día siguiente el Imam clamaba la sangre de Shahbaz por haber ayudado a varios de su pueblo. Shahbaz envió a las mujeres y niños con las hermanas a esconderse en un convento cercano, mientras él distrajo a los enardecidos, subió al coche y desapareció. Logró llevarse documentos, otros los mandó hacer. Compró un vuelo de medianoche hacia Abu Dhabi y enseguida otro hacia Bruselas, en donde se identificó como solicitante de asilo, mostrando cartas emitidas por líderes cristianos implorando misericordia. Shahbaz llegó solo en el 2017 a Bruselas, las autoridades recogieron sus papeles y lo enviaron a un centro de procesamiento desde donde se comunicó con sus familiares en Roma para solicitar un abogado. Su cuñado Shaheed, me llamó para pedir consejo. Preparamos a Shahbaz para las entrevistas con las autoridades y abrimos su expediente. Todos los solicitantes tienen derecho a un intérprete del idioma que les acomode mejor, en este caso el farsi. En la segunda audiencia, clave, notamos un

cambio en la transcripción. En efecto, Shahbaz hablaba en inglés con nosotros, y en farsi durante las entrevistas, el intérprete traducía a neerlandés y los documentos se establecían en francés. Shahbaz no tenía manera de saber qué había dicho el intérprete, pero nosotros sí. Al notar que la historia que el intérprete había oído de Shahbaz en inglés nada tenía que ver con ese texto en francés, instruimos a Shahbaz para exigir un segundo intérprete que hablara inglés. Ahí se verificó que en elementos cruciales para el expediente el intérprete había alterado de tal forma la declaración que teníamos a Shahbaz diciendo que su vida no estaba en peligro, lo cual garantizaría un rechazo a su solicitud. El fraude por intérprete no es cosa nueva. Para estos personajes, muy seguido musulmanes, es natural el impedir el bien hacia un cristiano. Introdujimos una queja judicial contra el intérprete y el expediente continuó el proceso. Con mucha oración y preparación, su solicitud fue aceptada y de inmediato se procedió a solicitar la reunificación familiar.

A Shahbaz se le pidieron pruebas del peligro contra su familia y sólo encontraba fotos de su esposa y sus hijos sentados en el patio del convento. “No se ven exactamente en peligro”, se burló el funcionario, así que nos dedicamos a conseguir fotos de los conventos vistos del exterior, auténticas fortalezas ante las amenazas cotidianas que sufren. Dos años tras aquella famosa boda prohibida, vimos abrirse las puertas de “Llegadas” en el aeropuerto en Bruselas, los pequeñitos saltan al cuello de su padre. Logramos que la familia de Shahbaz tuviera asilo en este país. Todo está olvidado. La familia está junta de nuevo luego de vivir esta horrorosa situación de persecución. Marcela Szymanski Relaciones Internacionales ACN-Internacional

@ainmexico @ACNMex

Obispos de EU lanzan comunicado ante tragedia migratoria

ACN.- Imposible no conmoverse con la imagen de un padre y su hija, ahogados en el Río Bravo. La madre de la niña, que también los acompañaba, fue rescatada, abrumada, espera regresar a El Salvador con los restos de su familia. Ante el lamentable suceso, el presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB), Cardenal Daniel N DiNardo, de Galveston-Houston y el presidente del

Comité de Migración de la USCCB, Mons. Joe S. Vásquez, obispo de Austin, hicieron un llamado al gobierno federal a escuchar el llanto de los pobres y vulnerables. “Esta imagen clama al cielo por justicia. Esta imagen silencia la política. ¿Quién puede ver esta imagen y no ver los resultados de los fracasos de todos nosotros para encontrar una solución humana y justa a la crisis de inmigración?”, cuestionaron.

En Eritrea privan a enfermos de atención médica

Ayuda convertida en

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FUERZA

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© Grzegorz Galazka

casas religiosas, cuando confiscaron se tomaron los 21 institutos de salud administrados por la Iglesia Católica, que atienden a al menos 170,000 personas cada año. Fuentes cercanas a la Iglesia Católica dijeron a ACN que, a menos que los servicios se reanudaran rápidamente, la gente podría morir, y algunos caminarían hasta 25 km para acceder a algunas de las clínicas. © Grzegorz Galazka

ACN.- El régimen de Eritrea se apodera de todos los servicios de salud administrados por católicos. Miles de personas enfermas en toda Eritrea están siendo privadas de atención médica vital después de que el gobierno confiscó tres hospitales, dos centros de salud y 16 clínicas. Los soldados del gobierno forzaron a los pacientes a retirarse de sus camas y salir fuera de las clínicas. Asimismo, confiscaron

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FAMILIA

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Un corazón de madre de 15 años P. FERNANDO PASCUAL

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quella adolescente contaba sólo con 15 años y estaba embarazada. Además, tenía síndrome de Down. Sus padres querían que abortase. Y fueron al juez. La historia en algunos de sus detalles fue contada por el Papa Francisco. Los hechos ocurrieron hace años, cuando el entonces arzobispo Jorge Mario Bergoglio estaba en Buenos Aires. El Papa recordó aquella historia en un discurso pronunciado el día 25 de mayo de 2019, al hablar sobre el cuidado que merece la vida en situaciones de fragilidad.

Como explicó el Papa, el juez interpelado quiso estudiar a fondo el caso y pidió hablar con la adolescente, a pesar de que le decían que, como era Down, no entendía la situación. El juez no se detuvo ante esta dificultad. Llamó a la chica y comenzó a hablar con ella. Aquí las palabras del Papa que explican lo sucedido en aquel diálogo:

(El juez): «¿Pero tú sabes qué te sucede?». (La chica): «Sí, estoy enferma». (El juez): «Ah, ¿y cuál es tu enfermedad?». (La chica): «Me han dicho que tengo dentro

un animal que me come el estómago, y que por eso deben hacer una operación». (El juez): «¿Tú sabes lo que hay ahí? ¡Un niño!». (La chica): «¡Oh, qué bello!». El Papa siguió con otros detalles de esta historia: «Con esto, el juez no autorizó el aborto. La madre lo quiso. Han pasado los años. Nació una niña. Estudió, creció, llegó a ser abogada. «Aquella niña, desde el momento en el que comprendió su historia, porque se la contaron su historia, cada día de su cumpleaños llamaba al juez para agradecerle por el don de su nacimiento. «Las cosas de la vida. El juez ya murió y ahora ella se ha convertido en promotora de justicia». Al final, el Papa concluyó con esta sencilla fórmula: «El aborto no es nunca la respuesta que las mujeres y las familias buscan». Sí: aquel «producto de la concepción» tuvo el apoyo de un juez que abrió los ojos a una madre adolescente para que supiera lo que había en su seno.

Y esa madre, como tantas millones de madres del planeta, acogió la vida que ya había iniciado dentro de ella. Así pudo nacer una hija que hoy puede dar las gracias porque otros la supieron reconocer como ser humano digno de respeto y de cariño.

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«JESÚS ENVÍA A 72 DISCÍPULOS» . ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS

CHISPITAS —Mamá, ¿puedo ir a una fiesta de 15 años? —No, hijita, es demasiado larga.

— ¡Camarero, este plátano está blando! — Pues dígale que se calle.

— Manolo, ¿quieres ser Testigo de Jehová? — Hombre, pues no… ¡si ni siquiera he visto el accidente!

SOPITA DE LETRAS COSECHA MUCHA DUEÑO MIES CAMPOS CAMINO CORDEROS

LOBOS PAZ CASA CIUDAD POLVO SEÑAL CIELO

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— ¿Es aquí donde sacan las muelas gratis? — La primera vez, sí. — ¿Y la segunda? — No lo sé, nadie vuelve.


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