PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1259 / $13.00
25 de agosto de 2019 / AÑO 25
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DE CAMINO
TEMA DE LA SEMANA
JAIME SEPTIÉN
El gran rechazo
FOTO: Hna. Vanesa Guerrero, rpm / Cathopic
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CUANDO ORAR POR LOS HIJOS ES LA FUENTE DE LA LUZ Págs. 2-6
ENTREVISTA
FAMOSO ACTOR DE HOLLYWOOD, MARTIN SHEEN: «NO ME SEPARO DE MI ROSARIO» P. 7
SER JOVEN
«DIOS ES TAN PURO, QUE PUEDE QUITARLE LO FEO A TU CORAZÓN»
«EL TIEMPO DE DIOS NO ES MI TIEMPO» BRENDA ROBLEDO P. 9
P. 11
Cuando el hombre rechaza la verdad, enferma», decía en uno de sus cursos el gran Romano Guardini. Este rechazo no se da cuando el hombre comete un error, cuando miente, cuando engaña, «sino cuando dirige su vida a destruir la verdad». Más que una enfermedad física (que, a la larga, seguro se produce) Guardini habla de una enfermedad espiritual. Creo, sin temor a equivocarme, que el malestar de nuestro tiempo tiene que ver con este rechazo, quizá con la indiferencia ante la verdad. Indiferencia que se traduce en una especie de repulsión al bien. La moda actual es destructiva, las canciones destilan odio, el cine, la televisión, las redes sociales, deshumanizan objetivando el cuerpo, sustrayendo el alma, corrompiendo la belleza de la entrega. Todos hemos escuchado –en una de esas hasta la hemos pronunciado—la frase «yo no quiero (¡líbreme Dios!) ser un santo». Es una frase con jiribilla. Con veneno. En el fondo, lo que estamos eludiendo con esa cantaleta es el compromiso con la creación, con el otro, con la vida misma. Escurriendo el bulto, especialmente frente a Cristo, construimos un Yo al que le rendimos tributo, lo consentimos, la alzamos un altar. Estamos enfermos espiritualmente de exceso de ego y defecto de amor por la verdad. La «verdad verdadera» es la felicidad de los demás y la perfección para mí, tal y como quería Kant. La verdad es la exigencia del bien común tanto como el respeto a la sacralidad del otro. Y su fuente es la oración.
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El Observador de la actualidad
TEMA DE LA SEMANA
CUANDO HAY QUE ORAR POR LOS HIJOS
25 de agosto de 2019 AÑO 25, No. 1259
Santa Mónica y san Agustín, madre e hijo
La Iglesia celebra la memoria litúrgica de ella el 27 de agosto, y el 28 de agosto la de él. Esta mamá oró sin descanso por la conversión de su primogénito durante 15 años, hasta que lo consiguió. Santa Mónica nació en Tagaste, África del Norte, en el año 331 o 332, en el seno de una familia de buena posición social y económica.
Sus padres, que eran bautizados, encomendaron la educación de su hija a una mujer cristiana, la cual le advirtió a Mónica que tomar licor podía hacerle mucho daño; aun así, la futura santa iba escondidas al depósito de vinos y cada vez que tenía sed tomaba un vaso de vino; pero un día regañó a un esclavo de su familia y éste le gritó: «¡Borracha !».
Tenía 20 años de edad cuando sus padres la hicieron casarse con un comerciante pagano, violento y mujeriego de nombre Patricio, pero que era miembro del consejo municipal de Tagaste. A pesar de las constantes infidelidades de su esposo, Mónica se hizo el propósito de transformarlo mediante la paciencia y la oración.
Cuando Mónica tenía 22 años, nació su primer hijo, Agustín; luego le siguieron Navigius y Perpetua. Y aunque se encargó de que los tres recibieran formación cristiana, ya en la práctica no les puso límites ni los bautizó, por lo que crecieron sin la Gracia Santificante. Más tarde Navigius y Perpetua se harían buenos cristianos.
Invertiría 30 años de oraciones constantes para que Patricio se convirtiera y bautizara. POR ESO ES SANTA PATRONA DE LAS MUJERES CASADAS.
Llena de vergüenza, se propuso no volver a tomar jamás bebidas alcohólicas y hacerse cristiana recibiendo el Bautismo. POR ESO ES SANTA PATRONA DE LOS ALCOHÓLICOS.
Hasta que Agustín era adolescente, Mónica dejó de ser una cristiana mediocre para convertirse en una cristiana en serio. Como Agustín era muy inteligente, lo enviaron a estudiar a Cartago . Tenía 17 años Agustín cuando su padre murió y él tuvo un hijo en amasiato. A los 19 Agustín ingresó en la secta de los maniqueos.
Sabiendo estas cosas, santa Mónica lloró mucho, y oró y ofreció sacrificios por 15 años antes de obtener la conversión de su hijo. POR ESO ES SANTA PATRONA DE LAS MADRES.
Llegó a ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio, escribiendo gran cantidad de obras de filosofía y teología, y se enfrentó a toda clase de herejes. Murió a los 76 años de edad.
San Agustín vendió sus bienes y los repartió a los pobres. A los 37 se fue a Hipona a llevar una vida monástica como seglar, pero fue elegido para ser ordenado presbítero, y a los 41 años se convirtió en obispo.
San Agustín recibió el Bautismo en la Pascua del 387, a la edad de 33 años, cuando su madre tenía 55. Ese mismo año santa Mónica falleció.
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tema de la semana CUANDO HAY QUE ORAR POR LOS HIJOS
San Agustín habla de su mamá
De su libro Confesiones
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Por LA CONVERSIÓN DE los hijos
«A ti recurro por ayuda e instrucciones, santa Mónica, maravilloso ejemplo de firme oración por los hijos.
• «Ella anhelaba, y recuerdo que así me lo recalcó con gran interés, que evitara la fornicación, haciendo especial hincapié en la huida del adulterio con mujeres casadas».
• «¿Ibas a despreciar Tú las lágrimas con que ella Te pedía no oro ni plata, ni bienes mudables o volubles, sino la salvación del alma de su hijo? De ninguna manera, Señor, sino todo lo contrario. Tú la apoyabas y la escuchabas, secundando sus peticiones según el orden que tenías predestinado para tu actuación» .
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Dos oraciones a santa Mónica para pedir su intercesión
• «Ella era quien hacía las diligencias para que Tú, Dios mío, fueras mi Padre... ¿Y de quién sino de Ti eran aquellas palabras que me venían por conducto de mi madre, tu sierva fiel, y que Tú cantaste a mis oídos?».
• «Llegado a esta ciudad, me alcanzó el azote de una enfermedad corporal. Mi madre no estaba enterada de mi postración, pero oraba en mi ausencia por mí. Y Tú [Dios mío], que estabas continuamente presente donde ella estaba, la oías a ella. Y donde estaba yo, tenías piedad de mí... No consentiste que muriera en tal estado, puesto que esto sería como morir dos veces. Y si el corazón de mi madre sufría un desgarrón de este tipo, ya no tendría recuperación posible... ¿Y dónde estarían ahora tantas y tantas oraciones como sin cesar Te dirigía?...
de la actualidad
Sin descanso por salvar al hijo
• «No callaré ninguno de los sentimientos que brotan en mi alma, inspirados por aquella sierva vuestra que me dio a luz en la carne para que naciese a la vida temporal, y me dio a luz en su corazón para que renaciese a la vida eterna. No diré los dones de ella, sino vuestros dones en ella. Pues no se hizo ella a sí misma, ni se había creado a sí misma».
• «No tengo palabras para describir el gran amor que me tenía, y con cuánto mayor empeño procuraba darme a luz en el espíritu, muy por encima del empeño con que me había dado a luz según la carne».
El Observador
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esulta muy complicado dar recetas acerca de cómo educar y formar a los hijos; lo que puede que funcione para uno de ellos, puede ser un fracaso para otro, ya que hay muchos factores individuales involucrados, como son el carácter, el temperamento, el ambiente, las relaciones sociales y demás vivencias y heridas que cada vástago va experimentando en el transcurso del tiempo. Por ejemplo, santa Mónica no tuvo especial problema con su hijo e hija menores, mientras que con el hijo mayor, san Agustín, los muchos dolores de cabeza no le faltaron. En los primeros años los padres del santo fallaron por evidente dejadez; pero cuando ambos experimentaron una verdadera conversión a Cristo, se dieron cuenta del desastre espiritual en el que el muy joven Agustín estaba inmerso, y lo llamaron a rectificar, pero infructuosamente. Muy pronto el padre murió, por lo que santa Mónica enfrentó sola la situación. Al ir Agustín a casa por unas vacaciones, su madre supo que no se quería casar con la mujer con la que tuvo un hijo a pesar de que vivía con ella en concubinato, y que además se había hecho miembro de la secta de los maniqueos, que afirmaban que el mundo no había sido creado por Dios sino por el diablo. Después de dialogar con él inútilmente, santa Mónica tomó la decisión de echarlo de la casa por-
que bajo su techo no era correcto albergar a enemigos de Dios.
Pero eso no significa que dejara a Agustín a su suerte: dedicó 15 años para rezar y ofrecer sacrificios a Dios a fin de que su hijo se convirtiera. El Señor concedió a santa Mónica un sueño profético en el que ella se veía llorando la pérdida espiritual de su hijo, y un personaje resplandeciente y le decía: «Tu hijo volverá contigo», y enseguida veía a Agustín junto a ella. Igualmente un día le contó a un obispo los muchos años que venía rezando por su hijo, y el clérigo le respondió: «Esté tranquila, es imposible que se pierda el hijo de tantas lágrimas». Cuando Agustín cumplió 29 años, planeó ir a Roma a dar clases. Su madre decidió ir con él para intentar alejarlo de las malas influencias; pero el hijo, por medio de un engaño, embarcó sin ella. Entonces santa Mónica tomó otro barco y fue tras él, dispuesta a todo por la salvación eterna de su primogénito. Finalmente, esta madre vio el fruto de sus oraciones: Agustín, en el año 387, tras leer unas frases de san Pablo, sintió una impresión extraordinaria y se propuso cambiar de vida. Se hizo instruir en la fe cristiana, recibió el Bautismo y se convirtió en un gran santo.
«En tus amorosos brazos yo deposito a mi(s) hijo(s) [mencionar aquí los nombres] para que, por medio de tu poderosa intercesión, puedan alcanzar una genuina conversión a Cristo Nuestro Señor. «A ti también apelo para que pidas a nuestro Señor me conceda el mismo espíritu de oración incesante que a ti te concedió. Amén».
Por LAs madres
«Madre ejemplar de san Agustín: durante muchos años perseguiste de modo perseverante a tu hijo rebelde con amor, afección, perdón, consejo y rezos que clamaban al Cielo. «Intercede por todas las madres en este nuestro día para que puedan aprender a conducir a sus hijos a Dios y a su santa Iglesia. «Enséñales cómo permanecer de manera correcta cerca de sus hijos, incluso de aquellos que tristemente se han extraviado. Amén.
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tema de la semana
CUANDO HAY QUE ORAR POR LOS HIJOS
25 de agosto de 2019 AÑO 25, No. 1259
Lo que depende de los padres y lo que no Algunas observaciones
L
a mayoría de los papás y mamás de la actualidad dan excesiva importancia a la escuela de sus hijos, así como a las actividades extraescolares, aspirando a convertirlos en personas «triunfadoras», pero en el sentido mundano y material. Ésa es su meta. Con esta visión, prácticamente no queda oportunidad para la formación espiritual. Y, de hecho, son escasos los progenitores que tienen como verdadera meta para sus hijos que sean santos a pesar de esta orden divina para todos los bautizados: «Sean santos, porque Yo soy Santo» (I Pedro 1, 16).
Hay padres de familia que creen que con meter a sus vástagos en escuelas de prestigio basta para que se conviertan en personas rectas, y que un colegio católico basta para que salgan cristianos. Pero la función de las escuelas es sólo ayudar a los padres, no suplirlos en sus obligaciones.
Lo que depende de los padres
Dice el Catecismo de la Iglesia Católica (n. 2223) que «los padres son los primeros responsables de la educación de sus hijos», y que deben «subordinar las dimensiones materiales e instintivas a las interiores y espirituales». Traducido, debe importarles mucho más no que sus hijos sean ricos o famosos, sino que sean honrados, decentes y buenos cristianos; lo primero es más atractivo, pero lo segundo es esencial, pues «¿de qué le serviría a
uno ganar el mundo entero si pierde su alma?» (Mateo 16, 26)? El Catecismo señala que no sólo se debe guiar a los hijos, sino que es necesario corregirlos. Los padres tienen la obligación de: • Enseñarles la abnegación, el sano juicio y el dominio de sí (n. 2223). Obviamente, si los padres ceden a casi todos los caprichos de los hijos entonces no están cumpliendo este deber. • Evangelizarlos, y esto desde su más tierna infancia (n. 2224). Muchos no lo hacen so pretexto de «no imponerles a los hijos una religión», sino dejar que cuando sean adultos escojan. Y de hecho escogerán, pero para ello deben conocer, y los papás pueden ayudarlos dándoles a conocer la fe suya. • Educarlos para que crezcan en la fe mediante la catequesis, enseñarlos a orar y ayudarles a descubrir su vocación de hijos de Dios (n. 2225). La mayoría de los bautizados se quedan con la edad religiosa de cuando hicieron su Primera Comunión; es decir, crecen físicamente pero no espiritualmente, y esto tarde o temprano los suele llevar a una crisis que pone en peligro su salvación eterna. • Elegirles escuelas que los ayuden en su educación cristiana (n. 2229). Si bien no es fundamental estudiar en una escuela católica para llegar a ser un buen cristiano, sería absurdo escoger deliberadamente una escuela donde se sabe que a los hijos les van a enseñar cosas contrarias a la fe católica.
Lo que Ya NO depende de los padres
Ser padre de familia es una hermosa pero muy difícil vocación, en la que se pueden cometer muchos errores:«El que mima a su hijo
tendrá que curar sus heridas; y al oírlo gritar se le partirá el corazón» (Eclesiástico 30, 7).
Pero, aun cuando se tenga el mayor tino, cumpliendo fielmente los deberes cristianos y dando el mejor ejemplo al hijo, finalmente «el hombre, al creer, debe responder voluntariamente a Dios; nadie debe ser obligado contra su voluntad a abrazar la fe» ( Catecismo de la Iglesia Católica, n. 160), de manera que éste, al crecer, puede, expresa o implícitamente, rechazar a Dios. Así, los padres pueden encontrar que sus hijos viven en medio de situaciones de pecado, como son: caer en las drogas, el alcoholismo, la pornografía u otros vicios; vivir en concubinato o en adulterio; adherirse a sectas; aprobar y/o adoptar el aborto, la anticoncepción, la homosexualidad, etc., o vivir como ateos.
AÚN HAY ALGO QUÉ HACER
Cuando las madres y los padres ya han perdido toda influencia sobre sus hijos para acercarlos a Dios, aún les queda un arma: la oración. De hecho, como decía el padre san Pío de Pietrelcina, «la oración es la mejor arma que tenemos: es la llave que abre el corazón de Dios». Santa Mónica, madre de san Agustín, es ejemplo de cómo, aun cuando parezca que ya todo está perdido, todavía se puede salvar a los hijos mediante la oración insistente (cfr. Lucas 11, 5-10). Redacción
• Por supuesto que hay que orar cuando un hijo experimenta problemas de salud, escolares, laborales o materiales; pero es especialmente importante hacerlo cuando la salvación de su alma se encuentre en peligro. Además de orar, hay que señalarle sus errores: «Si tú no hablas con él para advertirle que cambie de vida, y él no lo hace, morirá por su pecado, pero yo te pediré a ti cuentas de su muerte» (Ezequiel 33, 8). • En realidad, siempre hay que orar y hacer penitencia por ellos, aun cuando todo parezca que está bien. Cuando sus hijos e hijas se juntaban para banquetear, «al terminar esos días de fiesta, Job los hacía venir para purificarlos: madrugaba y ofrecía un holocausto por cada uno, por si habían maldecido a Dios en su interior» (Job 1, 4-5) • Si los hijos ven que sus padres no se confiesan, no van a Misa, no rezan, no leen la Biblia, no guardan los Mandamientos y no se instruyen constantemente en la fe, lo más seguro es que ellos tampoco lo hagan, lo que los volverá más proclives a cometer errores, estancarse en el pecado y arriesgar la salvación eterna. Por eso «ustedes, padres..., edúquenlos con la disciplina y la instrucción que quiere el Señor» (Efesios 6, 4). • Los hijos necesitan menos cosas materiales, más amor y mucho más tiempo de sus padres, aunque esto sea difícil para el estilo de vida de las familias actuales. Aunque hoy se ve incluso con vergüenza que una madre se quede en casa a cuidar y educar a sus hijos —«ella no trabaja», se escucha decir, aunque el trabajo de ama de casa sea el más arduo de todos los trabajos—, esto es un mérito que Dios toma muy en cuenta: «La mujer se salvará si cumple sus deberes como madre» (I Timoteo 2, 15); es decir, quien educa a sus hijos en las virtudes cristianas se merece el Cielo.
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tema de la semana CUANDO HAY QUE ORAR POR LOS HIJOS
¡Oró por la muerte de sus hijos! se abandonó al dolor, sino que incluso perdonó a los asesinos y oró por ellos. Dios le regaló entonces la revelación de que su marido, a pesar de esa muerte repentina, se había salvado. Pero los sufrimientos de santa Rita no acabaron ahí porque sus hijos, que habían heredado el carácter violento de los Mancini, tomaron la decisión de vengar la muerte de su padre; y aunque ella les hizo ver que haciendo eso ofendían a Dios y podían condenarse, los mellizos no abandonaron la idea de matar, dejaron a su madre y se fueron con su clan.
E
n 1381, en un pueblecito perteneciente a Casia, Italia, a los esposos Antonio Lotti y Amata Ferri, fervorosos cristianos, les nació su única hija. La bautizaron con el nombre de Rita y le enseñaron a amar a Dios y a llevar una vida muy virtuosa. Santa Rita dedicaba mucho tiempo a la oración, hacía penitencias y daba catequesis a niñas. Luego contrajo matrimonio con Pablo Fernando Mancini, perteneciente a la nobleza de Casia y cuya familia peleaba a muerte contra otra por el poder de la región, exactamente como hoy hacen los cárteles del crimen organizado. El clan de los Mancini había tornado a Pablo en un hombre de carácter feroz y sin temor de Dios. Cometió varios asesinatos, pro-
vocando grandes sufrimientos a santa Rita de Casia; pero ella, con mucha paciencia, mucha oración y mucho amor fue logrando cambiar a su marido, a tal grado que éste se acercó a la fe, su carácter se volvió más pacífico y respetuoso, y decidió que ya no volvería asesinar a nadie, ni siquiera a los adversarios de los Mancini. Así que se fue con su esposa a vivir al campo. A Rita y Paulo les nacieron dos hijos, mellizos, a los que bautizaron como Juan Tiago y Pablo María. Fueron una familia feliz y cristiana. Desgraciadamente, después de 18 años de matrimonio, los odios que Pablo Fernando había cultivado en sus tiempos de crimen, ocasionó que lo asesinaran en venganza. Ante esta muerte, tan dolorosa como inesperada, santa Rita no
Entonces santa Rita de Casia oró a Dios por sus hijos para que desistieran; pero como esto no ocurrió, hizo entonces la oración más difícil de todas: pidió al Señor que se los llevara antes de que cometieran su crimen y se perdieran sus almas. Y Dios escuchó: poco después, al llegar una epidemia a la región, permitió que ambos mellizos enfermaran. En su lecho de muerte se arrepintieron y convirtieron, pidieron perdón a su madre y entregaron sus almas al Señor. Sin familia alguna, se dedicó por completo a la oración y a las obras de caridad. Después fue llamada por Cristo a la vida religiosa, y en el convento le dio uno de los estigmas de su corona de espinas. Tras morir, el cuerpo de ella quedó incorrupto. Es modelo cristiano para todas las esposas y madres, santa patrona de las amas de casa y también de las causas imposibles. D. R. G. B.
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Familia que reza unida, permanece unida
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l venerable presbítero irlandés Patrick Peyton, que actualmente se encuentra en proceso de beatificación, es el fundador de la Cruzada por el Rosario en Familia. Conocido en todo el mundo como «el sacerdote del Rosario», dedicó 51 años de apostolado sacerdotal al servicio de las familias y de la promoción de la oración. De hecho, es el autor de la conocida frase «Familia que reza unida, permanece unida». Ahora bien, no es sólo una frase bonita; distintos estudios científicos realizados en Estados Unidos han llegado a la conclusión de que las familias que rezan juntas están más unidas, son más felices y, por consiguiente, viven mejor. Por ejemplo, Clay Routledge, profesor de Psicología en la Universidad Estatal de Dakota del Norte, tras recoger la literatura científica publicada al respecto, llegó a a la conclusión de que la oración, y más en familia, ayuda a ser más paciente, convirtiendo a las personas en más tolerantes con respecto al entorno más cercano. El departamento de Sociología de la Universidad de Carolina del Norte realizó un estudio en adolescentes, concluyendo que tienen mejor relación con sus padres cuando estos últimos rezan juntos, aunque los hijos no hayan participado en el momento de oración. Un informe de la Universidad Estatal de Florida menciona también que esto incidía en los efectos positivos que la oración genera en una pareja puesto que aumenta la confianza mutua entre ellos. Los efectos de la oración son visibles no sólo a la hora de unir a la familia sino para afrontar acontecimientos difíciles.
Poner en común La comunidad cristiana nace de la efusión del Espíritu Santo y crece cuando comparte con los demás todo lo que posee. El término griego Koinonia, que significa “poner en común”, “compartir”, tiene una dimensión importante desde los orígenes de la Iglesia. De la participación en el Cuerpo y Sangre de Cristo, deriva la unión fraterna que llevaba a compartir todo lo que ellos tenían. Según los Hechos de los Apóstoles, entre los creyentes no había necesitados, porque ponían todo en común. Encontramos el ejemplo de Bernabé, que vendió un campo y lo recaudado lo dio a los Apóstoles para distribuirlo a los necesitados. Y, junto a este buen ejemplo, se encuentra uno negativo: Ananías y su
mujer Safira vendieron un terreno pero entregaron sólo una parte a los Apóstoles, quedándose con la otra. Este engaño los llevó a la muerte, porque habían mentido no sólo a los hombres sino a Dios. Estos ejemplos nos enseñan que cuando la sinceridad en el compartir no se respeta se cae en la hipocresía, alejándose de la verdad, que provoca la muerte interior. Los que se comportan así transitan en la Iglesia como si fuera un albergue, y no la tienen como su casa, ni como su familia.
Palabras del Santo Padre Francisco en la audiencia general en el Aula Pablo VI el miércoles, 21 de agosto de 2019
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tema de la semana
CUANDO HAY QUE ORAR POR LOS HIJOS
25 de agosto de 2019 AÑO 25, No. 1259
El dolor inmenso de tantas madres mexicanas México es un país de madres que sufren porque sus hijos son asesinados o porque son los que matan; porque desaparecen o porque son los que hacen desaparecer a otros; porque son secuestrados o porque secuestran; porque roban o porque son robados.
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o hay peor dolor para una madre que perder a un hijo. Así se hacía evidente, una vez más, cuando Norelia Hernández, madre de Norberto Ronquillo —el joven secuestrado y asesinado en Ciudad de México en junio de este año—, dijo tras ir a la capital del país a recoger el cuerpo de su hijo:
«El dolor que siento no se lo deseo a nadie; ni a los secuestradores, ni a sus madres». En enero de 2019 el gobierno reconocía que hay más de 40 mil personas reportadas como desaparecidas en el país. Eso implica 40 mil madres desgarradas por no saber nada de sus hijos. A veces son los propios vástagos los que toman decisiones equivocadas, involucrándose en actividades ilícitas y peligrosas que incluso acaban por arrancarles la vida, o que los llevan a arrancársela a otros. Pero también están los casos de hijos que inocentemente desaparecen:
Sólo entre 1995 y 2018 ya se tenía registrada la desaparición de más de 9 mil menores de edad de entre cero y 17 años. Las causas de dichas desapariciones pueden ser de lo más diverso, pero en el caso de los niños pequeños una causa muy común es el rapto parental, es decir, cuando el papá o la mamá que no tiene la custodia se roba al hijo. Como quiera que sea, se vive el drama de las familias rotas, sin poder saber el paradero de los hijos, o siquiera si están vivos o muertos. En medio de tanto dolor, hay madres que han dado con la actitud más correcta y sanadora: la oración constante.
• «Rezo por mi hijo, y también por el alma del que lo mató». • «Sigo orando por mi hijo, aunque tengo poco control sobre sus acciones». • «Rezo por la recuperación de mi hija, pero también por el que la secuestró y la violó». • «Aunque mi hijo es culpable y está en la cárcel, yo lo sigo amando. Por eso no dejo de rezar por él, para que encuentre a Dios». Las madres tienen una gran aliada en sus oraciones: la Santísima Virgen María, que las puede comprender mejor que nadie, e intercede por ellas y sus hijos. Como escribió san Eadmero de Cantérbury (siglo XI):
«Ella fue hecha Madre de Dios, más por causa de los pecadores que por causa de los justos, ya que su Hijo dijo que no había venido a salvar a los justos, sino a los pecadores». Así que hay esperanza hasta para los hijos descarriados. Por eso las madres nunca deben dejar de orar por ellos. Redacción
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de la actualidad
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FAMOSO ACTOR DE HOLLYWOOD, MARTIN SHEEN:
«No me separo de mi rosario» Ramón Antonio Gerardo Estévez Phelan, conocido por películas como Apocalypse Now y The way, adoptó este nombre artístico en honor al arzobispo Fulton J. Sheen. El actor dice: «Cuando alguien me pregunta cómo me enfrento a los problemas diarios de la vida, respondo: no me separo del rosario». de muchos años», confesó el actor. Sheen llevaba personalmente comida a las familias pobres, especialmente el Día de Acción de Gracias. También visitaba sistemáticamente a los enfermos en los hospitales, e incluso ayudaba en el lavado de platos en el hospicio.
Por Aleteia Polaco
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robablemente una de las frases de oro favoritas de Martin Sheen, el famoso actor de Hollywood, es ésta: «¡Cuando el prójimo necesita ayuda, no esperes a Dios!». Y con razón, dan ganas de decir que hay que «hacer todo lo que se pueda y dejar el resto a la voluntad de Dios». El actor también añade que «no hay que jactarse de lo bueno que se hace por los demás, mejor guardárselo para uno mismo».
EL CAMINO DE LA VIDA ES DEMASIADO DIFÍCIL PARA RECORRERLO SOLO
Recuerdo la primera vez que vi la película The Way [“El Camino”]. Estaba mirando con incredulidad a Martin Sheen, a quien recordé de la película Apocalypse Now [“Apocalipsis ahora”]. Entonces me llamó un amigo, que siempre se refería a sí mismo como un «buscador», diciendo: «Sabes que te estoy llamando porque acabo de ver una película que me conmovió mucho. Habla del camino de Santiago de Compostela, donde sale, imagínate ¡Martin Sheen!».
Sí, era difícil de imaginar, pero de hecho el actor interpretó de una manera conmovedora la figura de Tom, un médico estadounidense que debe enfrentar la repentina pérdida de su hijo Daniel, que murió en los Pirineos, caminando por la ruta más antigua de san Jacobo, el Camino de Santiago. El médico lo deja todo y viaja a Europa para recoger las cenizas de su hijo y sus cosas: mochila, diario y bastones. El choque producido a raíz de toda esta situación después de llegar al lugar es tan profundo que estamos presenciando una pe-
culiar metanoia de Tom. Coge la mochila de su hijo, la coloca sobre sus hombros y decide, sin ningún preparativo especial, hacer el camino deseado por Daniel. Más tarde se le unen Joost, Sarah y Jack. Cada uno de ellos está, se diría, en una curva de la vida. Pero lo importante es que Tom no está solo en el camino. Un dato interesante es que quien interpreta a Daniel es el hijo del actor, quien es también director de la película, Emilio Estévez. Importante en la selección del tema fue también el hecho de que unos años antes el hijo del director, Taylor, junto con su abuelo Martin Sheen, hicieron parte del camino juntos, de la sección elegida en la ruta que conduce a Santiago de Compostela. Este camino resultó ser significativo para Taylor para toda la vida, porque durante la peregrinación conoció a su futura esposa.
APOCALIPSIS Y TRANSFORMACIÓN
El actor estuvo luchando durante muchos años con el alcoholismo, que destruyó su matrimonio y su vida familiar. «Los niños también se vieron afectados por esto», recordó el actor. Ni la fama ni el dinero fueron capaces de proporcionar felicidad al artista. Martin Sheen vivió una peculiar transformación vital en el plan de la legendaria película de Fran-
cis Ford Coppola Apocalypse Now [“Apocalipsis Ahora”]. Fue mostrada literalmente en una conocida escena, cuando el personaje principal de Willard, interpretado por Sheen, estaba experimentando una crisis nerviosa. El actor recordaba así esta escena: «Rodamos en un tiempo en que yo mismo bebía mucho. Ese día era justo mi 36 cumpleaños y ya desde la mañana tragaba mucho alcohol. Mi héroe Willard, a quien interpretaba, estaba por tercera vez en Vietnam, y también como yo se había convertido en un alcohólico después del divorcio. Tuve que interpretar la soledad y el odio a mí mismo. Apenas aguantaba estar de pie. Empecé a girar alrededor de mi propio eje y en algún momento me golpeé contra el espejo. El director de la película, Francis Ford Coppola, trató de detenerme, pero la cámara lo había grabado todo. Sin embargo, no fue mi personaje quien se golpeó contra el espejo. Era yo quien estaba peleando con sus demonios. Pensé que esta escena no entraría en la película. La vi durante el estreno», dijo el actor en una entrevista con The Guardian.
HACIA LA FE
Martin Sheen tuvo un ataque al corazón. Fue a raíz de este incidente cuando decidió acabar con la bebida y dirigir su vida hacia la fe. «Mi familia, mis padres eran católicos, así que regresé a las raíces después
En muchas declaraciones lamentaba el estilo de vida «libertina» de su hijo, Charlie Sheen, también actor, que se hizo famoso por su papel en la película Platoon [“Pelotón” en Hispanoamérica]. «No pierdo la esperanza de que algún día mi hijo encuentre el camino hacia Dios», dijo. Martin Sheen recibió la «Medalla Laetare» en la Universidad de Notre Dame por su actividad caritativa y por su actitud hacia la vida. Esta distinción de la famosa universidad católica se ha concedido desde el año 1883. Es una recompensa para los católicos cuyo «genio refina el arte y la ciencia, expresa los ideales de la Iglesia y enriquece el patrimonio de la humanidad». El rector de la universidad durante la ceremonia hizo hincapié en que Martin Sheen había utilizado su fama como actor para ayudar y ser un ejemplo para los demás. Gracias al compromiso del actor, la sociedad pudo prestar atención a muchos problemas, sobre todo a la necesidad de apoyar y ayudar a los inmigrantes o personas sin hogar que no reciben ayuda de nadie. Vale la pena añadir que Martin Sheen, quien en realidad se llama Ramón Antonio Gerardo Estévez Phelan, adoptó su nombre artístico en honor al arzobispo Fulton J. Sheen. El actor dice: «Cuando alguien me pregunta cómo me enfrento a los problemas diarios de la vida, respondo: no me separo del rosario».
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Papa Francisco destaca la valentía de las mujeres El mensaje del Pontífice en el día mundial que honra a las mujeres involucradas en labores humanitarias
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Por Ary Waldir Ramos Díaz
Hoy recordamos a todas las mujeres valientes que van al encuentro de sus hermanos y hermanas en dificultad. Cada una de ellas es un signo de la cercanía y compasión de Dios», se leyó en la cuenta oficial del Papa Francisco en Twitter el lunes 19 de agosto de 2019 #MujeresHumanitarias. El mensaje del Pontífice se enmarca en el día mundial humanitario que honra este año a las mujeres que se desempeñan en labores humanitarias y que representan el 40% de los trabajadores humanitarios del mundo, según datos de la ONU. En efecto, el pasado 8 de marzo de 2019, el Papa invitaba a mirar el mundo con ojos de mujer y sentir con un corazón de madre para dejar atrás el odio, el antisemitismo, la xenofobia, la violencia. Pues, la mujer que es la que «hace todo hermoso en el mundo», es sinónimo
de paz, pues en ella – dijo- «nace y renace la ternura de las madres», fue el «sueño» de Dios para Adán. Francisco exhortó a dar espacio a la mujer «si soñamos un futuro de paz». Francisco asegura que la mujer es clave para revertir el mal que hace perder terreno a los derechos humanos. Por eso invitó a construir «una atmósfera de hogar, de fami-
lia, eligiendo con todas nuestras fuerzas el amor divino, que inspire respeto y aprecio por la religiosidad de los demás». El Pontífice quiso recordar el papel de la mujer en la indispensable labor de pacificación entre los hombres. «La mujer es la que hace hermoso el mundo, que lo custodia y lo mantiene vivo. Lleva la gracia
que hace las cosas nuevas, el abrazo que incluye, el coraje de entregarse. La paz es mujer. Nace y renace de la ternura de las madres». El Papa indica que la mujer fue el sueño de Dios para el mundo. «Por eso el sueño de paz se realiza mirando a la mujer. No es casualidad que en la historia del Génesis la mujer sea sacada de la costilla del hombre mientras duerme (cf. Gn. 2:21)». «La mujer se origina cerca del corazón y en el sueño, durante los sueños. Por eso trae el sueño del amor al mundo. Si amamos el futuro, si soñamos con un futuro de paz, debemos dar espacio a las mujeres». Por otro lado, constató, con «gran preocupación» la «propagación de un clima de malicia y rabia en muchos lugares», en los que «se arraigan los excesos perversos del odio». Por ello instó a mirar hacia el genio femenino, pues «debemos mirar al mundo a través de los ojos de las madres, con los ojos de la paz».
Barco Hospital «Papa Francisco», el brazo del Papa en la Amazonía Por Ary Waldir Ramos Díaz
E
l Barco Hospital «Papa Francisco» permitirá el acceso a la salud de las poblaciones indígenas y ribereñas del Amazonas. Se trata de un especial «hospital de campo» flotante. Pero, sobre todo, representa, la creatividad evangélica de una Iglesia en salida y madre que abraza a sus hijos más pobres. Allá donde faltan médicos, enfermeras, acompañamiento espiritual y una sonrisa. Pues la tripulación franciscana y de laicos se propone curar también con la medicina de la misericordia y de la alegría.
CURAR CUERPO Y ALMA
La iniciativa es un «hermoso gesto concreto» de cara al Sínodo para la Amazonía que tendrá lugar el próximo mes de octubre en
Roma. El Papa Francisco considera este hospital fluvial como una «respuesta al mandato del Señor, que sigue enviando a sus discípulos a anunciar el Reino de Dios y a curar a los enfermos (cf. Lc 9, 2)».
De hecho, el barco llevará el Evangelio y la atención sanitaria a más de 700 mil habitantes de lugares amazónicos accesibles sólo por vía fluvial. Curar cuerpo y alma es la consigna: con 32 metros de longitud, la nave hospital dispone de instalaciones para el diagnóstico, tratamiento, hospitalización y prevención en medicina. En épocas de inundaciones, también servirá como bote de rescate.
El ‘hospital flotante” presta auxilio médico en las zonas más recónditas del Amazonas
ESPERANZA CIERTA EN LA CARIDAD
El barco hospital «Papa Francisco» representa una esperanza cierta en la caridad y un modelo de Iglesia misionera que sale al encuentro de las necesidades pastorales y humanas. El bote ha zarpado del puerto de Óbidos en medio de una fiesta de la fe con una tripulación de 10 personas, incluyendo un religioso, y 20 voluntarios médicos y paramédicos, entre los cuales hay profesores y estudiantes universitarios, y visitará cerca de 1,000 localidades costeras en expediciones de 10 días, utili-
zando también dos lanchas-ambulancia para emergencias. En su mensaje, el Papa Francisco aseguró que la misión primordial del Barco Hospitalario está de acuerdo con lo que los pueblos indígenas de la Amazonía definen como «buen vivir», es decir, «vivir en armonía consigo mismo, con la naturaleza, con los seres humanos y con el Ser Supremo» (IL 12). Esta iniciativa de la Iglesia, que está llamada a ser un «hospital de campaña», considera Francisco, se hace realidad «acogiendo a todos, sin distinción, ni condiciones», como un verdadero «hospital sobre el agua».
25 de agosto de 2019 / AÑO 25, No. 1259
SER JOVEN
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El Observador de la actualidad
«El tiempo de Dios no es mi tiempo» Brenda Robledo es una joven enamorada de Dios. Nació en una familia católica de convicción y ella se asume como una cristiana católica comprometida con el «sí» a Cristo. La liturgia de la Misa la atrapó desde pequeña, y a través de una Hora Santa descubrió que deseaba alabar y adorar al Señor. A los trece años de edad aprende a tocar la guitarra y justo a partir de ese momento nace su ministerio: revelar su amor por Cristo a través de la música. Casada y madre de dos hijos, originaria de Namiquipa, Chihuahua, radicada en Nuevo México, trabajando en la misión de la Parroquia del Sagrado Corazón a través de la música. El Observador de la Actualidad conversó sobre el ministerio, la experiencia y el quehacer de una mexicana que evangeliza en tierras norteamericanas. Por Mary Velázquez Dorantes Twitter: @mary_dts
¿Cuáles han sido los desafíos que has enfrentado para evangelizar a través de la música?
▶ R Desde niña tuve siempre la inquietud para cantar y adorar a Jesús. Sin embargo, por diferentes razones o motivos circunstanciales, había obstáculos. A la edad de 18 años me casé y estuve expuesta a violencia doméstica. Los golpes me impidieron asistir a Misa, no podía tocar mi guitarra, y ese pasado cubierto de dolor y violencia es parte de mi testimonio, yo creo que es lo que puedo compartir con muchas mujeres que han sido víctimas de violencia.
En cada congreso donde me presento les puedo hablar a esas mujeres para decirles que no están solas, que la misericordia de Dios se manifiesta y que su amor es tan grande que debemos de luchar por nuestra dignidad. El gran desafío que tuve fue vivir durante ocho años sin poder alabar a Dios libremente; no podía ir a misa tranquila, no podía tocar, no podía hacer nada, pero durante ese tiempo pude escribir las canciones que se han convertido en mi primera producción de música católica, cuyo título es Eres real. Cada una de esas canciones son testimoniales, yo las escribía pero también escondía el cuaderno, yo trataba de luchar por el matrimonio; sin embargo, Dios envía a un ángel de la tierra, me rescatan de la violencia y, bajo las reformas que ha hecho nuestro Papa Francisco, se logró anular el matrimonio y ahora comienzo a alabar a Dios con libertad, conozco a mi actual esposo y el padre de mis dos hijos. Es así como descubro que el tiempo de Dios no es mi tiempo, es un tiempo perfecto, un tiempo de planes, y el pasado
sucedió para hacerme más fuerte y ver mi nueva vida.
¿Cómo has vivido tu ministerio de evangelización?
▶ R Lo vivo feliz, hago lo que siempre soñé, y comparto a través de la música la fe a Dios, en el saber esperar, saber confiar, en saber que la misericordia de Dios es grande. Podemos verlo todo oscuro pero la luz de Dios siempre está presente; el ministerio está lleno de fe, puedo transmitir como Dios nos usa, como herramienta de transformación, pero también lo vivo con mucha responsabilidad. Estoy en oración constante y le pido ser una persona digna portadora del mensaje de Cristo. Me ayudan mis guías espirituales, y quiero decirles que no siempre es fácil, combino el ser madre, esposa y misionera.
Cuando Dios llama tenemos que seguirlo, y el ministerio va confiado en Él.
¿Qué mensaje le darías a los jóvenes que se encuentran inquietos por cantar para Cristo?
▶ R ¡Jóvenes, no paren! Sigan el llamado porque cuando Dios planta la semilla en el corazón, lo único que tenemos que decirle es: ¡Aquí estoy, soy tu instrumento! Así, con lo que tenemos, con lo que vivimos, vendrán dificultades de la vida diaria. Tal vez queremos grabar pronto un disco, o que nuestras composiciones se escuchen en todo el mundo; sin embargo, personalmente, el momento más hermoso para mí es cantar en la santa Misa, ese es el mejor escenario que tenemos los músicos católicos y allí damos los dones que el Señor nos da, porque Dios nos lleva a dónde Él quiera, todo es posible si tenemos fe. Pasaron veinte años para ver mi disco; sin embargo, no importó, pero Dios tiene su tiempo y no tiene nada que ver con el tiempo de los hombres. Hay que dejarnos usar por el Señor.
¿La música católica puede ser un puente para dejar de ser cristianos tristes?
▶ R Claro que sí, la música es el alimento del alma, a través de ella se conectan nuestras emociones. En cuanto a la música espiritual y católica creo que van al cien por ciento de la mano de la oración, porque muchas veces no sabemos cómo empezar a orar o hablar con el Señor, y cuando cantamos o escuchamos los cantos todo aquello que traemos se conecta con nuestra alma y con la necesidad del Señor, y yo creo que ese momento es el momento más sublime entre lo que siente tu corazón y lo que Dios quiere decir a tu espíritu.
La música y la oración nos hacen dejar de ser cristianos tristes, porque la alabanza y los cantos de gozo te llenan de alegría porque es la alegría del Espíritu Santo.
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El Observador
SANTO DE LA SEMANA 30 DE AGOSTO
SANTA ROSA DE LIMA
N
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ació en Lima (Perú) el año 1586 .Ingresó en la tercera orden de Santo Domingo, imitando así a santa Catalina de Siena. Su amor de Dios era tan ardiente que, cuando hablaba de Él, cambiaba el tono de su voz y su rostro se encendía como un reflejo del sentimiento que embargaba su alma. Ese fenómeno se manifestaba, sobre todo, cuando la santa se hallaba en presencia del Santísimo Sacramento o cuando en la comunión unía su corazón a la Fuente del Amor. Dios concedió a su sierva gracias extraordinarias, pero también permitió que sufriese durante quince años la persecución de sus amigos y conocidos, en tanto que su alma se veía sumida en la más profunda desolación espiritual. El demonio la molestaba con violentas tentaciones. El único consejo que supieron darle aquellos a quienes consultó fue que comiese y durmiese más. Más tarde, una comisión de sacerdotes y médicos examinó a la santa y dictaminó que sus experiencias eran realmente sobrenaturales. Durante la penosa y larga enfermedad que precedió a su muerte, la oración de la joven era: “Señor, auméntame los sufrimientos, pero auméntame en la misma medida tu amor”. Dios la llamó a Sí el 24 de agosto de 1617, a los treinta y un años de edad. El capítulo, el senado y otros dignatarios de la ciudad se turnaron para transportar su cuerpo al sepulcro.
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CINE
The Devil and Father Amorth
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illiam Friedkin, que dirigió en 1973 la película El Exorcista, considerada por muchos como la mejor película de terror de la historia, presenta el documental The Devil and Father Amorth (El demonio y el padre Amorth), que recoge una sesión real de exorcismos en mayo de 2016 a cargo de quien fuera durante 31 años el exorcista oficial de Roma, el padre Gabriel Amorth, fallecido 4 meses después, con 91 años. En agosto del 2017 Friedkin presentó este documental de 68 minutos en la Biennale de Venecia, fuera de concurso y en lengua inglesa. El documental se centra en la percepción de Friedkin de todo lo que ve en la sesión a la que asiste y en la que filma, y en sus entrevistas a psiquiatras y neurocirujanos comentando el caso.
EL CASO DE CRISTINA
Cristina está poseída por el diablo, así lo dicen quienes la acompañan en su noveno exorcismo a manos del padre Grabriele Amorth, el jefe de exorcistas de la diócesis de Roma. Cristina, de 46 años, es arquitecta, tiene un novio llamado Davide. Es una mujer común y corriente si no es porque, a veces, sobre todo en
GRANDES FRASES
“La santidad es una síntesis de una fe convencida y operante y una caridad activa y generosa” SAN PABLO VI
todo, El exorcista, obra cumbre del cine de terror. Friedkin termina el documental con una reflexión: «Sabemos que existe el mal. Pero también que existe el bien». Y The Devil and Father Amorth pertenece, lo siento, a la primera categoría. El documental está disponible en Netflix.
fechas relacionadas con Jesucristo, su cuerpo se transforma en algo que no es humano: experimenta ataques incontrolables de rabia espasmódica y con una voz gutural y multifónica grita «soy Satanás». El demonio y el padre Amorth es una película inconclusa. La muerte del sacerdote dio al traste con la idea de Friedkin de seguir acompañándolo en otros rituales y de registrar la evolución de Cristina en sesiones posteriores. Es un proyecto en el que apenas se entrevé al genio que llevó a la gran pantalla The French Connection y, sobre
FICHA TÉCNICA: » TÍTULO ORIGINAL: The Devil and Father Amorth (2017) » PAÍS: Estados Unidos » DIRECCIÓN: William Friedkin » GUION: William Friedkin, Mark Kermode » MÚSICA: Christopher Rouse » FOTOGRAFÍA: William Friedkin, Robert Yeoman, George Giaimo » PRODUCTORA: LD Entertainment
EL OBSERVADOR EN LA RED
observacatholic
Las redes sociales son la segunda vida de jóvenes y adultos. Estar fuera de ellas por unas horas puede, en algunos, hasta generar angustia. La invitación es siempre a volver a lo cotidiano sin necesidad de estar conectado, simplemente observar a los que están alrededor de forma física y valorar su presencia. El mensaje transmitido en la página de Facebook de El Observador alcanzó los siguientes números: REACCIONES:
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«Dios es tan puro, que puede quitarle lo feo a tu corazón» Guillermo López Reyes es un joven de 29 años de la Ciudad de México, que desde muy niño experimento el amor de Dios, gracias a su madre. Y aunque en un momento de su adolescencia se apartó, siempre tuvo la oportunidad de volver debido a experiencias que lo marcaron y que le mostraron el camino de regreso. Ahora estudia para convertirse en químico en la Universidad Autónoma de México y asiste a un grupo de oración para alimentar de manera constante su fe. Recientemente participó en el Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo (ENJES 2019) y tiene un mensaje para los jóvenes Por Rubicela Muñiz
A
l igual que muchos de los jóvenes que participan de manera activa dentro de la Iglesia, Guillermo tuvo un ir y venir de dudas, de sentimientos, de aciertos y desaciertos, hasta que poco a poco el panorama, a veces gris, a veces claro, le fue allanando el camino que hoy le permite ver desde otra perspectiva las enseñanzas que con tanto cariño le inspiro su madre, para mostrarle el camino a Dios. «Todo comenzó desde que tengo memoria. Mi mamá, desde joven, eso me contaba, ha tenido sed del amor de Dios; y, a través de ella, fue que empecé a conocerlo. Ella es una mujer que se entrega por completo a Dios sin descuidar sus actividades; es sorprendente para mí ver que siempre tenía el tiempo para todo; nos cuidaba, nos consentía, e iba a la iglesia a hacer oración». «Sabemos que los caminos hacia Nuestro Padre no son fáciles, y lo notaba en mi familia, debido a que mi papá y mi abuela paterna eran creyentes de otras ideologías; estas diferencias llegaron a ser tan graves entre mis papás, que estuvieron al borde de la separación. Mi mamá luchó mucho para conseguir que en mi casa existiera la paz y la tranquilidad, ¿cómo lo hacía? Con oración, paciencia, confesión, comunión y ayuno». «Dios es tan misericordioso y tanto amor tiene por cada uno de sus hijos, que realmente hizo un gran milagro en mi familia. Mi mamá, por medio de esos cinco pasos, logró hacer un cambio en mi familia, al grado que mi papá se alejó de esas malas ideas, volviéndose creyente de la fe católica, y, como muestra de ese cambio, Dios, a través de mi papá, le regaló a mi mamá una imagen de la Virgen de Guadalupe hecha de fibra de vidrio; solo recuerdo que cuando la trajo, era más grande que yo». Con poco más de diez años, Memo se convirtió en acólito, y antes de irse a dormir rezaba ante la Virgen que su padre le había regalado a su
Guillermo (segundo de izq. a der.) de misión en Chiapas. madre. Pero entrada la adolescencia todo se volvió un poco confuso, sus cambios de humor y su poca tolerancia le hicieron cambiar de opinión por completo; todo lo relacionado con Dios era una tontería, se burlaba de la religión, criticaba a su madre y no iba de manera constante a Misa». «Dios es sabio, sabe cuándo llega tu momento y elige a las personas para que sean instrumento de Él. A los 14 años fui a Misa de 8 pm, y observé que hay un grupo de jóvenes que llevaban una playera azul y participaban en las lecturas, colecta y ayudaban al padre en la comunión; esa Misa fue muy especial, porque dentro de mi sentía una motivación de querer entrar a ese grupo, pero mi soberbia y las ideas erróneas que tenía sobre la Iglesia, me hacían rehusar a integrarme». Finalmente entró al grupo, asistió a un primer encuentro en donde Dios se le manifestó a través de su familia y a partir de ese entonces se unió a ellos en el que después sería el Movimiento Juvenil Amigos de la Cruz (MJAC). Allí pudo explorar sus ideas y creatividad, hasta que finalmente el grupo llegó a su fin. Pasados los años, tuvo la oportunidad de asistir, junto con su hermano, al ENJES 2015 en Guadalajara y fue para él la mejor experiencia de su vida. «Pude desahogarme, encontrarme conmigo mismo, pude sentir el amor tierno y dulce de Dios; si lo hablamos de la manera
No le ha sido fácil encontrar un grupo carismático, por lo que participa en un grupo de oración, el cual le ayuda mucho a seguir fortaleciéndose, además de que desea formar un grupo juvenil. «En mi mente he tenido siempre la idea de formar un grupo juvenil y espero se haga realidad. Cuando estás lleno de Dios, Él actúa en las personas sin que te des cuenta. Algunos de mis compañeros de la universidad me han dicho que sienten algo en mí que no pueden describirlo; ellos dicen que sienten una confianza y que saben que yo no los traicionaría. La mayoría de ellos no creen en Dios, pero al menos sé que puedo estar evangelizando a través de mi persona». Para Guillermo, la tarea más importante de un joven cristiano es «proclamar la dignidad de la persona humana a través del Evangelio de Cristo. Cuando un joven está lleno del amor de Dios, deja de ser él mismo, y es Dios quien actúa a través de él».
MANTENER LA ALEGRÍA DE UN ENCUENTRO
carismática, pude sentir la caricia de Dios con el roce de una brisa que se extendía por todo el estadio Omnilife, se formó un silencio, experimente el Espíritu de Dios». «Dios es tan puro que logra con su poder quitar hasta lo mas feo que lleves en tu corazón y anidar en él; claro, eso pasa si tú permites que entre en tu corazón. Ahí lloré como nunca lo había hecho, me arrodillé y pedí perdón por cómo había sido años atrás. Cuando uno se desnuda ante el Padre, desnudar me refiero a revelarte ante Dios tal cual eres, el reconocer tus faltas; al decirle que lo necesitas más que a nada en el mundo; es cuando él actúa sobre ti, te cambia, te renueva y hace de ti un ser humano, es ahí, en esa intimidad que conoces quién es Dios».
En los encuentros juveniles, todos se sienten contentos; la convivencia es de hermandad, de oración, de cansancio, de satisfacción por lo vivido, pero, ¿después, qué? ¿Cómo mantener encendida la llama del Espíritu Santo en la vida cotidiana? Para esto, Guillermo hace una comparación muy sencilla: «De un encuentro uno regresa renovado, lleno de vida, de alegría, pero no siempre será así. Cuando uno tiene una pareja y está enamorado, trata de mantener ese amor con detalles diarios y así exactamente es este camino. Cuando experimentas el amor de Dios, también debemos mantenerlo, porque lo que recibimos es la gracia de Dios, y si no la conservamos, con el paso del tiempo ese evento sólo lo recordará el joven como un evento bonito. El camino de Dios no es fácil, hay que hacer algunos sacrificios si queremos conservar ese regalo que nos da».
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Santos para vivir el abandono y la confianza en Dios
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os escritos de estos tres santos siempre son un consuelo y una fuente de esperanza, en momentos donde se necesita que el espíritu tome un poco de fuerza y vuelva a recuperar la fe y la confianza.
Santa Teresita del Niño Jesús
Ella se ofreció a Dios como su instrumento. Trataba de renunciar a imaginar y pretender que la vida cristiana consistiera en una serie de grandes empresas, y de recorrer de buena gana y con buen ánimo «el
camino del niño que se duerme sin miedo en los brazos de su padre». «Siempre he deseado ser una santa, pero, por desgracia, siempre he constatado, cuando me he parangonado a los santos, que entre ellos y yo hay la misma diferencia que hay entre una montaña, cuya cima se pierde en el cielo, y el grano de arena pisoteado por los pies de los que pasan. En vez de desanimarme, me he dicho: el buen Dios no puede inspirar deseos irrealizables, por eso puedo, a pesar de mi pequeñez, aspirar a la santidad; llegar a ser más grande me es imposible, he de soportarme tal y como soy, con todas mis imperfecciones; sin embargo, quiero buscar el medio de ir al Cielo por un camino bien derecho, muy breve, un pequeño camino completamente nuevo».
Padre Pío
Su vida era oración, sacrificio y pobreza. Alcanzó una profunda unión con Dios en medio del dolor y la
alegría, dos experiencias que siempre marcaron su vida y que lo ayudaron a comprender que lo mejor era poner toda su vida en las manos amorosas de Dios. «Reza, espera y no te preocupes. La preocupación es inútil. Dios es misericordioso y escuchará tu oración… La oración es la mejor arma que tenemos; es la llave al corazón de Dios. Debes hablarle a Jesús, no solo con tus labios sino con tu corazón. En realidad, en algunas ocasiones debes hablarle solo con el corazón…».
San Rafael Arnaiz Barón
San Rafael es un santo joven y poco conocido. Su corazón, desde la juventud, estuvo bien dispuesto a escuchar Dios que lo invitaba a una consagración especial en la vida contemplativa. Había conocido la trapa de San Isidro de Dueñas y se sintió fuertemente atraído porque encontró el lugar que correspondía a sus íntimos deseos. Así, en diciembre de 1933 interrumpió sus cursos en la universidad, y el 16 de enero 1934 entró en el monasterio de San Isidro. «Cada día soy más feliz en mi completo abandono en Sus manos. Veo Su voluntad hasta en las cosas más nimias y pequeñas que me suceden. De todo saco una enseñanza que me sirve para más comprender Su misericordia para conmigo». Con información de CatholicLink
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ANÉCDOTA CON REFLEXIÓN
No podía morir por un asunto pendiente He conocido a una enfermera que me platicó un testimonio impactante. Le pedí que lo escribiera y aquí está. Espero les ayude también a reflexionar. Por Modesto Lule MSP Testimonio de una enfermera.
“
Era un señor con cáncer terminal, ya llevaba cuatro años con cáncer de próstata, pero por herencia genética se pasó a los huesos (su mamá y otro familiar también murieron por este tipo de cáncer).
«Al saber la familia que ya no tenía remedio a pesar de haberse sometido a todo tipo de tratamiento oportuno, decidieron que no se hospitalizara para que muriera tranquilo en casa rodeado de su esposa, hijos y nietos. «Cuando llegué a atender al enfermo, ya se encontraba en estado semicomatoso, pues todavía respondía a los estímulos de dolor, su respiración era superficial y muy rápida; en un principio tenía su glucosa normal. Cabe comentar que el señor ya tenía varios días sin probar alimentos pues ya no deglutía así que no había por qué tener la glucosa así, pues no estaba consumiendo carbohidratos. «Su tensión arterial estaba por debajo de lo normal: 60/40 y lo mínimo aceptable es de 90/60 en reposo absoluto. La temperatura corporal no lográbamos cuantificarla de manera exacta ya que el límite máximo del termómetro era de 45° C y lo llenaba, así que probablemente tenía más. Lo sorprendente de toda esta situación era que su corazón latía con mucha fuerza, rápido y con ritmo; en términos médicos esto se llama taquicardia, pero con todo lo demás podía caer en una fibrilación fácilmente (el corazón, en lugar de latir, solo tiembla y cae
en paro) se suponía que sin respirador artificial el enfermo tendría una falta grave de oxígeno y debía morir, pero al contrario de esto la glucosa continuaba subiendo; aunado a esto estaba reteniendo líquidos (no orinaba) y ya tenía edema pulmonar (líquido en los pulmones). Todo esto ya tenía que llevarlo a la muerte, pero su corazón seguía latiendo con mucha fuerza. «Fue cuando decidí preguntar a los hijos, ya todos casados y con hijos, y a su esposa qué podría estar preocupando al enfermo, ya que en mi experiencia como enfermera he visto a muchas personas tardarse en morir por alguna preocupación. «Este enfermo tenía una solvencia económica aceptable, no dejaba pendientes económicos, sus hijos tienen profesión y su
esposa una buena casa. Así que por ahí no era. Preguntando a los hijos, me dijeron que tenía varios años sin cruzar palabra con sus hermanos y hermanas por diversos motivos. Cuando todavía estaba consciente mencionó que nada tenía que arreglar con ellos, así que no tenían a que ir.
«Aceptaron que fuera un sacerdote a confesarlo. Un padre del seminario fue, lo confesó y le dio el sacramento de la unción de los enfermos, pero su situación seguía igual. «Pensando que a lo mejor era el problema con los hermanos lo que lo detenía. Logré convencer a su hija que llamara a sus tíos, que
no perdíamos nada pues ya su papá tenía una semana en esa situación y no era normal que sin la ayuda de los aparatos de un hospital el señor siguiera vivo, así que aceptó y fueron llegando uno por uno los hermanos. No supe qué hablaron con él porque por respeto me retiré de la habitación. Después de haber terminado de hablar todos, el corazón del enfermo empezó a perder fuerza, y su respiración a volverse débil y murió escasas 2 horas después de haber escuchado a sus hermanos». ¿Qué te deja este testimonio? Sería bueno que nos compartieras qué te quiso decir a ti. ¿Tienes disgustos con seres queridos y no te hablas desde hace mucho? ¿Esas enfermedades no serán más dolorosas por las rencillas que llevas en tu corazón por no pedir perdón o por no darlo? Hasta la próxima.
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PESOS Y CENTAVOS
COLUMNA INVITADA
ARTURO MAXIMILIANO
@maximilianogp www.arturomaximiliano.com.mx
P. FERNANDO PASCUAL
Dos modos opuestos de hacer política
U
n modo de hacer política, si es que se puede llamar política, consiste en defender la propia ideología, en atacar sistemáticamente a los «adversarios», en buscar consenso de los medios de comunicación y las encuestas, en promover al propio partido para ocupar espacios de poder. Otro modo consiste en pensar en el bien de la sociedad, en promover los derechos básicos de las personas, en buscar caminos que defiendan a los más necesitados, en pactar con otras fuerzas políticas para lograr buenos objetivos, en arriesgarse a perder consensos con programas orientados a resultados realmente beneficiosos. Son dos modos opuestos de hacer política. Incluso alguno dirá que el primer modo no sería auténtica política, aunque por lo que parece muchos políticos se comportan como si su único objetivo fuera promover al propio partido y aniquilar a los opositores. Al considerar qué es la política, ciertamente, no podemos dejar de lado lo que hacen los que buscan puestos públicos, lo que deciden quienes crean partidos y grupos políticos para entrar en los parlamentos y promover programas de gobierno. Pero no basta con tener un programa ni con lograr votos para ser un buen político. Lo que realmente importa es ver si una persona y un grupo político tienen ideas buenas para todos, o si simplemente desean dominar los mecanismos de poder para lograr intereses parciales, ajenos al auténtico bien común. En un mundo donde la imagen, la propaganda, las encuestas, los votos, se han convertido en un parámetro decisivo para los políticos, hace falta volver a las raíces del arte de los gobernantes para evidenciar su sentido genuino: defender la justicia, incentivar la convivencia, ayudar a los más desfavorecidos, lograr una sana eficiencia pública. Las campañas electorales estarán viciadas mientras busquen engañar a la gente con programas brillantes que solo sirvan para aupar a algunos políticos que desean ocupar el poder, incluso a través de propuestas dañinas. En cambio, tales campañas tendrán sentido y utilidad si permiten identificar a los buenos políticos, a aquellos hombres y mujeres que promoverán el bien común y los derechos fundamentales de todos.
Los seguros de vivienda, ¿para qué?
A
pesar de ser el bien más valioso del patrimonio de toda persona, pocas viviendas en México están aseguradas. Tal pareciera que la única manera de perder nuestra casa o departamento es si hay una gran catástrofe natural, pero no es así, además de que el desconocimiento de este producto hace que ignoremos lo que puede llegar a cubrir. De acuerdo con datos de la CONDUSEF sólo el 5% de las viviendas en nuestro país están aseguradas, esto quitando aquellas que se aseguran por efectos de tener un crédito bancario garantizado con hipoteca. Fenómenos como temblores e inundaciones, que han llegado a afectar diversos estados y la capital de la República, han hecho que el tema de los seguros a vivienda surja de tiempo en tiempo del anonimato. Muchos mexicanos no saben que existen estos seguros y en caso de conocerlos ignoran en qué supuestos pueden protegernos. Son las tragedias, lamentablemente, personales o masivas, las que nos hacen valorar este tipo de prevenciones, como la de contar con un seguro de este tipo, pero conforme se
pasa el sentir de vulnerabilidad, también vuelve a desestimarse la posibilidad de contratar una cobertura de esta naturaleza. Otras cosas que debes de saber sobre el seguro de vivienda son:
Normalmente pensamos que no los necesitamos.
Pareciera para muchos que la única manera de perder tu inmueble o de que éste sea afectado es que haya un desastre natural de la magnitud de terremotos o de huracanes que año con año nos golpean con mucha intensidad. En realidad puede ser también por incendio, explosión, inundaciones y otros hechos que ponen en riesgo el bien más importante de tu patrimonio y lo que está adentro de él.
¿Sólo cubre la estructura de mi vivienda?
No, puede tener otros alcances como por ejemplo cubrir el valor de tus muebles y ropa, robo con violencia o accidentes en el hogar. Tu casa también puede sufrir daños en caso de inundación en materiales como madera, electrodomésticos, pintura e instalaciones eléctricas entre otras. Así también pueden cubrir gastos de responsabilidad civil si se presenta un accidente en el interior de tu casa o hasta destrozos provocados por una mascota.
¿Es caro?
En realidad es menos caro de lo que podría creerse, ya que en algunos casos puede ser incluso inferior al de un auto, aún tomando en cuenta que además el inmueble comúnmente será siempre más caro que un vehículo. Hay que preguntar y leer el contrato, para que incluya lo que necesitas, ya que los que son solamente contra eventos catastróficos mayores suelen ser mucho más baratos pero a veces no cubren riesgos hidrometeorológicos. Algunos gobiernos lo otorgan hasta cierto monto con el pago del predial, por lo que pudiera ser otra razón para estar al corriente.
¿Sólo si soy dueño puedo contratarlo?
En realidad, no, toda vez que puede cubrir también los bienes muebles que están dentro de tu casa, por lo que podrías asegurar nada más lo que hay adentro.
¿Si está hipotecada?
En el caso de contar con un crédito los bancos nos obligan a contratar un seguro de vida y otro de vivienda. Toma en cuenta que ese seguro cubre generalmente sólo hasta el monto del préstamo, por lo que quizá requieras ampliarlo, ya que el préstamo pudiera no representar un porcentaje significativo del valor de tu casa y tus muebles.
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TRIPAS DE FRAILE TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS
Mammón …lo que los hombres tienen por más elevado Dios lo aborrece. LC. 16, 15
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a palabra aramea mammón, que en nuestra lengua suena casi como sinónimo peyorativo de lactante, la conservó la versión en griego del Nuevo Testamento como sinónimo de abundancia material y de avaricia.
DIRECTORIO
Jesús, en el Sermón del Monte, su declaración de principios, condena la ostentación material llamándola mamonás. En otra parte afirma, dirigiéndose a los suyos y con el deseo de evitarles ser esclavos del amor al dinero: «no pueden servir a Dios y a Mammón » (Lc 16, 13). Su proceder lo explica un dato duro: que los judíos de hace dos mil años, incluidos los discípulos y los apóstoles, identificaban las bendiciones del cielo con salud, dinero y amor, es decir, como nosotros lo hacemos. Él, en cambio, no hizo el menor eco a esta teología de la «prosperidad» sino que ante ella se condujo distante y hostil. El desprecio absoluto a las posesiones mundanas lo recuperan los teólogos católicos de hace mil años convirtiendo la palabra
DIRECCIÓN GENERAL: › Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: › Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: › Francisco Septién Urquiza
de marras en nombre propio del demonio de la injusticia. Santo Tomás de Aquino, incluso, lo ve, no en sentido literal sino metafórico, «ascendido desde el infierno por un lobo, viniendo a inflamar el corazón humano con su avaricia». Cuatro siglos después de él, John Milton, en su extenso poema El Paraíso perdido (1667), describe a Mammón como un ángel al que sedujo el oro con el que están empedradas las calles en las moradas eternas y que desde entonces vaga sembrando en el corazón humano
el deseo irrefrenable de expoliar las entrañas de la tierra para extraer de ellas sus riquezas. Thomas Carlyle, en el tercer volumen de su obra La Revolución Francesa (1837), habla del Evangelio de Mammón a propósito del materialismo galopante de la era industrial. Animado por ello, Rubén Darío acuñará luego la frase «culto de Mammón» a propósito de la veneración al dinero. A eso denominó en el año 2007, desde la catedral de Velletri, el Papa Benedicto XVI, vicio
CONSEJO EDITORIAL: › Mariano Azuela Güitrón › Francisco Prieto Echaso › Jorge E. Traslosheros Hernández › Padre Tomás de Hijar Ornelas › Felipe de Jesús Monroy González › Juan Carlos Moreno Romo GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: › Rogelio Hernández Murillo
de Mammón, a propósito de quienes, además de adictos al dinero, lo procuran sea como fuere. Pero la forma más ruin de servir a Mammón, creemos, es desactivar la fe cristiana haciéndola una estrategia más para lucrar con los donativos en metálico de los adeptos para luego usarlos de forma personal y a despecho, diría el Papa Francisco, de la «lógica del compartir y de la solidaridad». Ahora bien, si según el Evangelio la felicidad no está donde la sitúan los teólogos de la «prosperidad», en el dinero y menos todavía en la acumulación indiscriminada de bienes finitos, sino en una relación real con el infinito, conviene tomar muy en cuenta eso que tan bien intuye la antropología tomista y recordó hace poco el cardenal Reinhard Marx, en la glosa que hizo a los estudios de Mary L. Hirschfeld en los que vincula la economía con la Suma Teológica del Aquinate: que la vida del hombre tiene un significado preciso, un sentido que «no puede consistir en buscar una serie infinita de fines diferentes». Según sus cuentas, «el hombre necesita tener un fin último claramente definido y capaz de conferir unidad a su vida», o sea, conocer que fue creado por Dios y no es fruto del caos. Tomado en serio el Evangelio será siempre un enemigo natural de la tendencia económica, para la cual el valor de los bienes no descansa en el remedio que ellos dan a las necesidades humanas elementales sino en la forma en la que puedan alcanzar en el mercado los precios más altos para ofrecer las ganancias más pingües a los especuladores.
JEFE DE REDACCIÓN: › J. Jesús García y García EDITORES: › Diana R. García Bayardo › Rubicela Muñiz Patiño DISEÑO: › Octavio Espinosa Murillo › Josué David Isassi Montes › Rosa María López Martínez REDES SOCIALES Y REPORTERO: › Jesús Valladares Picón
El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com -Sitio web: elobservadorenlinea.com · Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo · Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 · Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 · Los artículos firmados son responsabilidad del autor.
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PUNTO DE VISTA
25 de agosto de 2019 AÑO 25, No. 1259
COLUMNA INVITADA POR MÓNICA MUÑOZ
Urge que vuelva la paz al mundo
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l viernes 16 de agosto el mundo fue testigo de una inusual manifestación realizada en la Ciudad de México: varios grupos de mujeres se congregaron para exponer su inconformidad ante un presunto ataque sexual perpetrado por cuatro policías en contra de una joven de 17 años.
El caso no ha quedado del todo aclarado, pues un diario de circulación nacional acota en una nota publicada en su sitio web que «La Procuraduría General de Justicia de la Ciudad de México informó que ‘el momento, circunstancias, lugar y hechos’ de la violación denunciada por una menor, el pasado 3 de agosto, en Azcapotzalco, no coincide con su declaración». (La Jornada, jueves 15 de agosto, https://www.jornada. com.mx), Además, el mismo medio notificó el 16 de agosto que la chica y su madre no volvieron a presentarse para continuar la denuncia contra los oficiales. A pesar de los resultados de las investigaciones, se llevó a cabo la marcha en la que algunas mujeres aprovecharon para dañar edificios, vehículos y personas, paradójicamente, en un acto que pretendía denunciar hechos violentos. Sin embargo, sería necio negar lo evidente: en nuestro querido país priva la violencia de todo tipo y sin discriminar sexos. De acuerdo a datos arrojados por el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública, en el primer semestre de 2019 se registraron 17 mil 608 víctimas de homicidios y feminicidios; el mes más violento fue junio, en el que se contabilizaron 3 mil 80 casos de personas asesinadas, de los cuales, 3001 fueron hombres y 79 mujeres. Los números son estremecedores. Pero, tomando en cuenta las cifras presentadas, la realidad
demuestra que la violencia se cimbra en mayor proporción sobre los hombres. Repito: nada justifica la violencia. Además, hay otro hecho que, también es cierto: en el mundo siempre hubo enormes diferencias entre los derechos que se atribuían a hombres y mujeres, hasta que surgieron los movimientos feministas en distintos países, que peleaban para que se les reconociera el derecho al voto. Con los años, esas exigencias fueron extendiéndose al ámbito laboral y a otros roles. Pero lo que atestiguamos actualmente nada tiene que ver con lo que luchaban las primeras feministas. Ahora, el movimiento más radicalizado se esmera en infundir en sus seguidoras un acendrado odio contra los hombres, tanto que las incita a gritar consignas de muerte en contra de los varones y olvidando el objetivo que las movía: la igualdad entre hombres y mujeres en todos los campos. Las feministas que encabezaron la manifestación del viernes se han olvidado del respeto que merecen los seres humanos y creen que pueden actuar sin consecuencias. No dudo que también había
mujeres preocupadas por el acoso, la violencia y la inseguridad que son el pan de cada día en este país, pero las agresiones de unas cuantas perjudicó el fin principal de la congregación masiva. Por supuesto que es urgente que nuestras autoridades despierten y se pongan a trabajar. No es en vano que los ciudadanos en general sientan desconfianza de los elementos de los cuerpos policiacos, pues no han sido pocos los casos en los que brillan por su ausencia, y, si se denuncian los delitos, queden impunes o sin resultados. Basta echar un vistazo a los datos de la Encuesta de Seguridad Pública Urbana (ENSU) del INEGI, del segundo trimestre de 2019, en el rubro de «confianza en autoridades»: el 88.4% de la población de 18 años y más manifestó confianza en la Marina mientras que el 45.3% la manifestó en la Policía Preventiva. En cuanto a las razones de las víctimas para no denunciar delitos, la Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública (ENVIPE 2018) menciona las causas atribuibles a la autoridad, que suman un 64.5%. Se estima que la principal razón es la pérdida de
tiempo con 34.2%. Entre otras causas atribuibles están el miedo a que los extorsionaran, trámites largos y difíciles, desconfianza en la autoridad y actitud hostil de la autoridad. Aunado a lo que deben hacer quienes ostentan cargos públicos, están nuestros deberes como ciudadanos, sobre todo ejercer nuestro poder como personas pensantes y apoyarnos unos a otros cuando nos percatemos de situaciones de peligro. Nada ganamos poniéndonos en contra unos con otros, por el contrario, perdemos fuerzas valiosas que podríamos utilizar para evitar desgracias. No podemos dejar que la indiferencia gane terreno, tenemos que poner manos a la obra y preocuparnos por nuestros semejantes, comenzando con nuestras familias. Enseñemos a los niños, adolescentes y jóvenes a cumplir la ley y a respetar a las demás personas para que se restaure la paz en nuestra nación. Y, los que somos creyentes, oremos sin descanso para que Dios nos proteja y aleje el mal de nuestra patria. No se vale quedarse de brazos cruzados. Promovamos la paz y prediquemos con el ejemplo. ¡Que tengan una excelente semana!
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¡Vuélvete un turista religioso!
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El turismo se volvió una forma de vida en los nuevos tiempos. Hoy más que nunca las nuevas generaciones viajan a diferentes lugares para conocer y vivir experiencias; es por ello que en este reportaje te invitamos a descubrir la aventura del turismo religioso Por Mary Velázquez Dorantes Twitter: @mary_dts
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onvertirnos en enamorados de los espacios sagrados, de los lugares santos, de la devoción de las rutas y el peregrinaje es algo para lo que no se requiere de temporadas específicas. No es una tendencia que pasará de moda, es el mejor destino para vivir la fe, conocer a Dios, reconocer el paisaje cristiano. Se puede emprender con una maleta ligera pero llena de posibilidades espirituales, desde la tradición hasta la interiorización verdadera. El turismo religioso es una oportunidad muy fuerte para seguir creyendo. El 20% del turismo en general alrededor del mundo es religioso y refuerza la fe de quien traza la ruta para conocer sitios, arquitectura, peregrinaciones cuyo destino es uno sólo: Dios. Convertirse en un turista religioso brindará oportunidades diferentes y llenas de memoria, al mismo tiempo que se convierte en un desafío físico, emocional y espiritual. En México 30 millones de personas realizan turismo religioso. Los sitios más visitados son: la Basílica de Guadalupe en la Ciudad de México; la Basílica de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos en Jalisco; el Santuario del Nino de Atocha en Zacatecas; Cristo Rey en Guanajuato; y el Santuario del Señor de Chalma en el Estado de México.
VIVE LA EXPERIENCIA
De todas las formas de hacer turismo, el religioso lleva consigo la más grande de las experiencias personales, interiores y contemplativas; su significado es desbordante y está vinculado a grandes motivos del viaje. La mayoría de los turistas religiosos consideran la experiencia como sagrada, llena de motivaciones, sin reduccionismos materiales, y como un ejercicio de búsqueda y encuentro. Y es también una forma de desarrollo para las comunidades y los pueblos. El turismo religioso es patrimonio y herencia cultural. El hombre actual vive rodeado de distracciones efímeras. Cuando se decide por un viaje religioso la práctica y el comportamiento se vuelven distintos a los de otras formas de realizar turismo. Esta es
una de las grandes oportunidades para observar, meditar, conocer la fe. Se puede comenzar trazando una ruta cercana de lugares, templos y monasterios sagrados, así como las festividades propias de los pueblos cercanos, la participación en la prácticas religiosas y, por supuesto, la fotografía como testigo del viaje. Vivir la experiencia y ser turista religioso para compartir con otros los santuarios de peregrinación, las devociones y las tradiciones culturales.
APRECIAR LA BELLEZA ARQUITECTONICA
Los templos, las iglesias, las catedrales, los monasterios son sitios arquitectónicamente llenos de maravillas históricas y artísticas. Si a ello se suma la participación en la celebración religiosa se descubrirá no sólo el valor artístico e histórico, sino la riqueza espiritual que albergan. El acto de viajar para conocer, unido con la meditación, la oración y la contemplación producen el deseo por conocer más lugares así. También puede ser posible elaborar
un itenerario con la geografía sagrada y conocer los sitios más importantes para el cristianismo; visitar lugares de devoción y veneración, acudir a museos con exvotos y descubrir la expresión de la fe. Visitar museos con ornamentación religiosa, ser parte de las peregrinaciones hasta llegar al lugar santo y en conjunto admirar la belleza del sitio.
Los sitios religiosos se han convertido en patrimonio arquitectónico y son parte de la tradición católica. Su riqueza también es posible gracias a sus festividades y a la acogida de los habitantes de los pueblos y ciudades que los poseen. DESCUBRIENDO LA FE
Las peregrinaciones marianas son una de las alternativas con mayor riqueza espiritual. Armar la maleta para vivir la fe desde la Virgen María es una de las opciones con mayor actividad y atracción.Se deja a un lado el viaje tradicional
para volverse un viaje pastoral y de catequesis. El sentido simbólico incluye la presencia de reliquias, testimonios, valores religiosos, el rezo del Rosario, las rogativas, las plegarias, los cantos de alabanza. Cada lugar que se visita es un experiencia entendida con un sentido amplio: vivir la fe. Se puede comenzar conociendo la historia del lugar, la manifestación mariana, la ubicación en la que se encuentra el punto del viaje, para después irse adentrando en lo profundo, en aquello que conmueve al ser humano, el encuentro con el significado espiritual. Ser un turista y al mismo tiempo un peregrino, gestionar la fe con la curiosidad, elegir destinos cuya motivación vaya más allá de la frivolidad. Entender las manifestaciones de devoción, observar los espacios de plegaria y comprender las distintas manifestaciones de religiosidad. Siguiendo estos pasos entonces nos volveremos turistas religiosos, deseosos de saber más de Dios.
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Una Iglesia con voz y esperanza
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“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten
EDITORIAL Conoce algunos de los proyectos de ACN SUSTENTO
AYUDA PARA AFECTADOS POR LA GUERRA
México: Ayuda para el sostenimiento de 24 religiosas de las montañas
Siria: 738 proyectos de emergencia, reconstrucción y sostenimiento de sacerdotes
En la Prelatura de Jesús María en Nayarit, 24 religiosas de la congregación Misioneras Franciscanas de Jesús María, se hacen cargo de la misión pastoral en las montañas. En las localidades de la zona se vive extrema pobreza. Además están muy alejadas las unas de las otras, pero eso no es impedimento para que las religiosas trabajen con niños y jóvenes, enseñen a las madres a cuidar de sus recién nacidos, aconsejen a las familias y atiendan a ancianos y enfermos.
La guerra de Siria es la mayor catástrofe humanitaria desde la Segunda Guerra Mundial, ha dejado 12 millones de refugiados y desplazados internos. Los cristianos de Siria ahora sólo representan 3% de la población, cuando antes de la guerra eran el 10%, y han sufrido, además la persecución religiosa por parte de los grupos extremistas. Desde que comenzó la guerra se apoyan 738 proyectos, para ayuda de emergencia, reconstrucción de casas y sostenimiento de sacerdotes a través de los estipendios de misas y ayuda pastoral.
ESTIPENDIOS DE MISA
DESPLAZADOS
Venezuela: Estipendios de Misas para sacerdotes
Filipinas: Ayuda a desplazados en Marawi
Los sacerdotes venezolanos llevan ya muchos meses siendo apoyo y soportando una situación crítica que tiene desolada a miles y miles de personas. El apoyo con estipendios de Misa les permite no desfallecer anímica y espiritualmente. Especialmente los sacerdotes de las periferias apenas tienen ingresos para mantenerse. En los últimos meses han fallecido ya cuatro clérigos y diez se han visto obligados a abandonar el país.
Alrededor del 80 por ciento de la población filipina es católica. En el sur del archipiélago de Mindanao, sin embargo, vive un número relativamente grande de musulmanes, y allí, los grupos terroristas islamistas quieren establecer el “Estado Islámico de Mindanao”. En mayo de 2017, varios centenares de combatientes islamistas arrasaron la ciudad de Marawi, mataron a personas, dañaron gravemente la catedral católica de Santa María y tomaron muchos rehenes, en su mayoría, cristianos. Se requiere dar asistencia a 200 hombres, mujeres y niños que han estado presos durante meses y que han padecido sufrimientos físicos y mentales.
BIBLIAS
TRANSPORTE
México: 30 mil Biblias del Niño en lengua tzeltal
India: Bicicletas para 275 catequistas
Un librito rojo lleva casi treinta años conquistando al mundo, a saber, la Biblia del Niño “Dios habla a sus hijos” que Ayuda a la Iglesia Necesitada ha editado en 190 lenguas con un tiraje de casi 51 millones de ejemplares. La Diócesis de San Cristóbal de las Casas, en el sur de México, tradujo esta Biblia del Niño a la lengua indígena del tzeltal y requieren de ejemplares para la evangelización.
En la Diócesis de Eluru, India y en sus más de 1.150 pueblos católicos, los catequistas desempeñan un papel fundamental. Como los sacerdotes no pueden estar simultáneamente en todos los lugares, los catequistas preparan a la gente para el bautizo, la primera comunión, la confirmación y el matrimonio, celebran vigilias y liturgias de la Palabra, visitan a los creyentes en sus casas y rezan con las familias. La diócesis quiere dar a sus 275 bicicletas a sus catequistas, para facilitar el servicio a sus pueblos.
Ayuda convertida en
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ENTREGA
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FAMILIA
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Sarahí, la niña con cáncer que logró la conversión de enfermos y doctores Por Vladimir Alcántara Desde la Fe
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on la sonrisa plena, Sarahí ultimaba los preparativos para el acontecimiento; detallista en todo a sus ocho años de edad, indicaría a sus padres qué cantos se escucharían, cuáles otros se bailarían; les pediría muchos globos e infinidad de sonrisas para ese día; en particular, a su madre, le pediría que la arreglara muy bonita, que le pintara los labios y le pusiera el vestido con el que había hecho su Primera Comunión. No sería lo único que les pediría en esa sala de hospital, también deseaba que su féretro fuera totalmente blanco y que no hubiera lágrimas por su partida…
El caso de la pequeña Sarahí fue tan extraordinario, que familiares y amigos aún lo recuerdan a casi cuatro años de haber ocurrido. La mamá de Sarahí dice que por años su matrimonio viviría lleno de dicha al lado de sus dos hijas, hasta que en enero de 2014 Sarahí empezó con problemas de salud. Los estudios arrojaron lo que Sarahí tenía, una leucemia muy agresiva. El primer ciclo de quimioterapias fue un suplicio, pues Sarahí estuvo 21 días en ayuno, sin tomar siquiera agua; sin embargo, Sarahí se sobrepuso a eso, y más aún, mostró a todos los niños, familiares y doctores la manera en que se podía vivir en alegría, aún consciente de su enfermedad. Apenas se repuso de ese primer ciclo, comenzó a pedir a Dios por todos sus compañeritos, les enseñó a orar, a alabar a Dios, a no dejarse amedrentar por los dolores de la enfermedad; tal era su actitud, que en las tres salas de «escolares» los niños pedían que Sarahí los acompañara, porque donde ella estaba la vida se volvía alegría. «Sarahí pedía a Dios y Mamita María por todos los niños, mencionando el nombre de cada uno; papás y médicos se sorprendían por la efervescencia, la fluidez y la belleza de sus oraciones, tan rápidas a veces, que los presentes llegaban a opinar que oraba en lenguas. Cuando los niños entraban a cualquier tratamiento que le causara dolor, Sarahí les decía: ‘No lloren, pídanle a Dios. ¡No tengan miedo!’». Agrega su mamá: «Nunca renegaba de su enfermedad, e incluso, llegó a agradecérsela a Dios». Recuerda la madre de Sarahí que una doctora, quien tenía fama de ser muy severa con los pacientes de todos los pisos, tras convivir un tiempo con su hija, le pidió contactarla con un sacerdote, pues quería hacer su Confirmación; la hizo, y desde entonces no pudo evitar enamorarse de cada paciente; lloraba cuando alguno sufría, hasta que finalmente abandonó las tareas hospitalarias. «Otra cosa que jamás podré olvidar —comenta— es cuando fui con Sarahí y una compañerita de ella llamada Valeria al restaurante que está bajo los cuartos; ya ninguna de las dos tenía pelo. Valeria se sentía muy mal, pues le habían hallado tumores en el corazón. Sarahí, al ver el sufrimiento de Valeria, se la llevó hacia una esquinita, la invitó a hincarse y comenzó a hacer oración
tomándole la cabeza; Valeria después se levantó y se le entregó en un abrazo, dejando a la señora del restaurante hecha un mar de lágrimas». Los médicos llamaban a su hija «Sarahí, caso extraordinario», primero porque jamás habían tenido en el hospital a una niña que se comportara de esa forma y, segundo, porque se sobreponía a ciclos de quimioterapia que no cualquiera habría resistido. «Llegó a salir incluso del hospital por un periodo de siete meses, en los cuales hizo su vida con la normalidad de antes: iba a la escuela, asistía a Misa los domingos, a la Hora Santa los jueves, y cantaba en el coro de niños». Sin embargo, un día recayó y volvió al hospital. Como en las recaídas la leucemia cobra mayor fuerza, una opción era darle sólo cuidados paliativos, en los que no hay manera de prolongar la vida del paciente; la otra, un doloroso trasplante sanguíneo de cordones umbilicales compatibles. «Sarahí eligió esta opción y pudieron conseguirse dos cordones umbilicales. En agosto la estuvieron preparando con tratamientos muy severos, pues era necesario tener la médula limpia para la transfusión, pero el día que iba a ser intervenida, una varicela lo impidió. Mi hija supo entonces que pronto moriría. En septiembre estuvo cantando, bailando, disfrutando los últimos momentos de su vida y planeando su funeral. «Tras una de sus crisis, dijo haber ido al Cielo, haber visto a Cristo y a muchos ángeles, y aseguró que a su regreso del Cielo me había visto a mí rezando un Rosario tras la puerta del cuarto, lo cual era cierto: ahí había estado yo rezando el Rosario».
En el último día de vida de Sarahí, el médico, a través del cristal de la sala, le preguntó cómo se sentía, y ella pudo aún levantar el pulgar para decirle que bien; el doctor inmediatamente se giró, pues se le salieron las lágrimas al ver su estado, y se marchó. Por su parte, su papá da gracias a Dios por haberle permitido encaminarla hacia Él: «Yo se la entregué al Señor; canté dos alabanzas y dije a Sarahí: ‘Hija, ya estoy preparado, y creo que tú también; vete y no te detengas, adelante’. A Sarahí se le salió una lágrima, y nos dejó para ir al encuentro de Dios». Se puede leer la nota completa en http://bit.ly/2Z1QDaC
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SOPITA DE LETRAS
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«Entren por la puerta angosta»
No desprecies la corrección del SEÑOR, ni te desanimes cuando te REPRENDA. Porque Él CORRIGE a los que AMA y CASTIGA a sus hijos... pues, ¿qué PADRE hay que no corrija a sus HIJOS?... De momento ninguna corrección nos causa ALEGRÍA sino TRISTEZA; pero después produce FRUTOS... de PAZ y SANTIDAD. U R
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— ¡Tengo un jefe genial, se pasa todo el día durmiendo! — ¿Y tú qué haces? — ¡Ayudo! ¿Qué le dijo una tabla a otra tabla? « T’abla tu mamá».
ADIVINANZAS Parece algodón flotante que la distancia avizora, y la gente ha de mojarse todas las veces que llora. RESPUESTA: La nube.
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No es sacerdote de pueblo, aunque su nombre lo diga. Es una banda adherente que las heridas alivia. RESPUESTA: El curita.
S O
Una niña llora desconsoladamente. Un amiguito le pregunta: — ¿Por qué lloras, Jimena? — Es que mi mamá va a comprar un nuevo hermanito. — ¿Pero eso qué tiene de malo? Deberías estar muy contenta. — Es que la semana pasada compraron un coche nuevo. — ¿Y eso qué tiene que ver? — Es que dieron el coche viejo como enganche.
Nos detienen las orejas, pero no somos aretes; sobre la nariz estamos, dando ayuda a mucha gente. RESPUESTA: Los anteojos.
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CHISPITAS
— Doctor, creo que necesito vitaminas A y B. — Está usted tan pálido que le voy a recetar todo el abecedario.