1261 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1261 / $13.00

8 de septiembre de 2019 / AÑO 25

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TEMA DE LA SEMANA

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CONOCER PARA AMAR A MARÍA SANTÍSIMA

Págs. 2-6

NO A LA EUTANASIA, SÍ A LA «ONCOLOGÍA DE LA MISERICORDIA» P. 7

OPINIÓN / PUNTO DE VISTA

LA PARADOJA DEL HAMBRE Y LA OBESIDAD POR TOMÁS DE HÍJAR

P. 15

COLABORACIÓN ESPECIAL

TIERRA Y AGUA CASA COMÚN: TESORO EN DESTRUCCIÓN

P. 17

DE CAMINO JAIME SEPTIÉN

Consuelo

unca está tan presente María como cuando una madre sufre. Vuelvo a leer la homilía de san Óscar Romero el 1 de diciembre de 1977. Hablaba a las madres salvadoreñas cuyos hijos habían «desaparecido» en la vorágine del odio (y habla hoy a miles de madres mexicanas que buscan con picos, palas, con las uñas, a sus hijos en los llanos de Veracruz, en los cerros de Sinaloa, en los desiertos de Chihuahua): «María es el símbolo del pueblo que sufre opresión, injusticia, porque es el dolor sereno que espera la hora de la Resurrección: es el dolor cristiano, el de la Iglesia que no está de acuerdo con las injusticias actuales, pero sin resentimientos, esperando la hora en que el Resucitado volverá para darnos la redención que esperamos». San Romero de América pone a la Iglesia como Madre por María al pie de la cruz de Cristo. Auxilio de los que sufren; hospital de campaña. Sin venganza, mirando a lo alto, con todo un pueblo pobre en sus venas. Las venas sangrantes de nuestro México, de Venezuela, de Nicaragua… El general De Gaulle decía que cuando se está en diﬁcultad hay que mirar a la cumbre: ahí no hay obstáculos. Es lo que hizo Romero, imitando a María. Es lo que las madres dolidas de México nos enseñan todos los días: un dolor que no es inútil. Porque espera la Resurrección.

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TEMA DE LA SEMANA

CONOCER PARA AMAR A MARÍA SANTÍSIMA

8 de septiembre de 2019 AÑO 25 No. 1261

Lo que sabemos de

su nacimiento

Dios predestinó a María desde toda la eternidad para ser la Madre del Verbo Encarnado, y Reina de los Àngeles. Pero Lucifer (Satanás) y la tercera parte de todos los espíritus angélicos se adoraron a sí mismos y, llenos de soberbia (Is 14, 12-13), decidieron no servir y adorar a Dios (Jr 2, 20; ), capaz de humillarse naciendo de una Mujer como un miembro de la imperfecta especie humana. Entonces Satanás y sus huestes fueron expulsados del Cielo (Is 14, 12. 15; II Pe 2, 4; Apo 12, 7-9.)

El 8 de septiembre la Iglesia celebra la Natividad de María Santísima. Los misterios de su concepción y nacimiento se recogen de manera velada en la Biblia, mientras que la Tradición, así como las revelaciones privadas recibidas por santos y místicos a través de los siglos, ofrecen datos más concretos. Con base en ello, esta es su hermosa historia: La primera revelación que Dios entregó a los hombres sobre la Santísima Virgen quedó recogida en el libro del Génesis, cuando Él dijo a la Serpiente (Satanás): «Enemistad pondré entre ti y la Mujer, entre tu descendencia y la suya. Ella te aplastará la cabeza mientras tú asechas su talón» (Gn 3, 15). A Adán, Abraham, Jacob, David y Elías les fue revelado algo del misterio de la Inmaculada Concepción de María. Los ángeles buenos amaron y adoraron a Dios, y Él les reveló que María aventajaría a todas las criaturas, angélicas y humanas, en los dones de gracia, santidad y gloria. Después de la caída de Adán y Eva, Dios Trino les mostró que restauraría a la humanidad mediante la encarnación de Dios Hijo en el seno de María; y les mostró una visión de su Reina (Ap 12, 1), y ellos la veneraron desde antes de que existiera. Por un aviso profético, Ana y Joaquín sabían que serían padres de una hija elegida por Dios. En el templo Dios reveló a san Joaquín que su esposa daría a luz a una niña inmaculada, y que él debía darle el nombre de Myriam (María). De este modo santa Ana, cuya familia era rica, se casó con san Joaquín (Helí o Heliaquín), descendiente de David, que era pobre de bienes pero con un gran anhelo por la llegada del Mesías. Ellos acostumbraban repartir sus ganados y bienes en tres partes: una para el templo, otra para los pobres y los parientes necesitados, y otra inferior para ellos. Vivían modestamente y Dios los bendecía haciendo que su parte volviera a aumentar como al principio.

En el templo Dios reveló a san Joaquín que su esposa daría a luz a una niña inmaculada, y que él debía darle el nombre de Myriam (María). Al encontrarse con santa Ana en la puerta dorada se abrazaron. Y con ese solo abrazo ocurrió la concepción de María Santísima, libre del pecado original.

Como la Iglesia celebra litúrgicamente la Inmaculada Concepción de María el 8 de diciembre, nueve meses después celebra su nacimiento: el 8 de septiembre.

Por los méritos de Jesucristo es que María fue redimida desde el momento de su concepción para ser preservada de la mancha del pecado original. Él debía venir mediante un acto purísimo, libre de todo defecto o pecado (Fil 2,6-7); y para que esto fuera así, tenía que nacer de una mujer totalmente pura.

La madre de María fue santa Ana (Anna), que pertenecía al grupo de los piadosos esenios. Se casaban siguiendo los consejos del esenio que custodiaba la vara de Aarón, que producía brote y floración poco antes de una unión matrimonial si ésta entraba en los planes de Dios (así sucedió, por ejemplo, cuando se designó a san José para ser esposo de la Virgen; por ello se le representa con una vara floreada).

8 de septiembre de 2019 AÑO 25 No. 1261

tema de la semana CONOCER PARA AMAR A MARÍA SANTÍSIMA

Madre universal

(Juan Wycliffe, fundador de la secta de los husitas).

• «Hay que considerar aquí el honor que el evangelista Lucas y también Mateo le tributan por su elevada pureza; ella es joven pura e intacta antes del parto, en el parto y después del parto, es decir, siempre». (Ulrico Zuinglio, fundador de la «Iglesia Reformada Suiza»)

• «Pronto se deja de rezar el Padrenuestro donde no se le acompaña con el Avemaría».

(Rudolf Bultmann, teólogo luterano, inventor de la «desmitologización del Evangelio»).

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«Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer» (Ga 4,4). El culto mariano se funda en la admirable decisión divina de vincular para siempre, como recuerda el apóstol Pablo, la identidad humana del Hijo de Dios a una mujer, María de Nazaret.

• «Me parece imposible que obtuviéramos la recompensa del Cielo sin la ayuda de María. No hay ningún sexo o edad, ningún rango o posición, de nadie en toda la raza humana que no tenga necesidad de pedir la ayuda de la Santa Virgen».

(Martín Lutero, padre del protestantismo)

de la actualidad

¡México: vuelve a amar a María!

pesar de que se separaron de la Iglesia fundada por Jesucristo, y que difundieron doctrinas erróneas, incluidas algunas referentes a la Madre de Dios—con frecuencia contradiciéndose unos a otros—, al mismo tiempo los protestantes más influyentes no se atrevieron a denigrar a la Santísima Virgen María, sino que, explícita o implícitamente, reconocieron su importancia y el lugar sublime que ella ocupa:

• «Las grandes cosas que Dios ha realizado en María se reducen a ser la Madre de Dios. Con esto le han sido concedidos muchísimos otros bienes, que nadie podrá nunca comprender. De ahí se deriva todo su honor, toda su bienaventuranza y que ella sea en medio de toda la raza humana una persona del todo singular e incomparable (...). Se comprende todo su honor cuando se la llama Madre de Dios. Nadie puede decir otra cosa mayor de ella, aunque uno tuviera tantas lenguas como follaje tiene la hierba, como estrellas el cielo o arena las playas. Hay que meditar en el corazón lo que significa ser Madre de Dios».

El Observador

Por Diana R. García B.

n cristiano católico, por el mero hecho de serlo, debería amar a la Virgen. Pero en la práctica no todos sienten dicho amor del mismo modo ni en la misma medida. Hay santos de un amor mariano tan intenso que resulta casi incomprensible para los demás.

Qué tanto amarla

En general, casi ningún ser humano ama a la Santísima Virgen tanto como podría hacerlo y como a Dios le gustaría que ocurriera. Aun así, hay quienes temen amar en exceso a María, creyendo que con ello cometen una especie de agravio contra Dios, poniéndolo celoso. A ellos responde san Maximiliano Kolbe con estas palabras:

«Nunca tengas miedo de amar demasiado a la Virgen. Jamás podrás amarla más que Jesús». Otras veces se tiene miedo de que el amor a la Madre de Dios se convierta en, por ejemplo, un obstáculo ecuménico. Así, en abril de 2016, un predicador pontificio sorprendió con esta extraña afirmación: «Hemos contribuido a volver a María inaceptable a los hermanos protestantes, honrándola a veces de manera exagerada y desconside-

rada». Los santos, sin embargo, han pensado distinto. Decía, allá en el siglo XIII, san Buenaventura: «Nadie puede ser demasiado devoto de la Santísima Virgen».

Amor mexicano

México ha tenido desde su origen una relación tan única e irrepetible con la Santísima Virgen, que sin ella no es nada. Anotaba Ignacio Manuel Altamirano, escritor mexicano del siglo XIX:

«El día que no se venere a la Virgen del Tepeyac en esta tierra, es seguro que habrá desaparecido no sólo la nacionalidad mexicana, sino hasta el recuerdo de los moradores del México actual». La Basílica de Guadalupe, en el Tepeyac, sigue siendo el santuario mariano más visitado del mundo, con 20 millones de peregrinos por año. Y hay más advocaciones, basílicas, templos, etc., por todo el territorio nacional, a las que miles acuden a mostrarle su amor, su agradecimiento y sus súplicas a la Madre de Dios. Se puede decir, pues, que México sigue amando a la Virgen. Sin embargo, conforme pasan los años, este amor ha perdido mucho de su ardor, y ello se nota en los acontecimientos nacionales.

El misterio de la maternidad divina y de la cooperación de María a la obra redentora suscita en los creyentes de todos los tiempos una actitud de alabanza tanto hacia el Salvador como hacia la mujer que lo engendró en el tiempo, cooperando así a la redención. Otro motivo de amor y gratitud a la santísima Virgen es su maternidad universal. Al elegirla como Madre de la humanidad entera, el Padre celestial quiso revelar la dimensión -por decir así- materna de su divina ternura y de su solicitud por los hombres de todas las épocas. (San Juan Pablo II)

«¡Amen a la Virgen y háganla amar».

(San Pío de Pietrelcina)

«Una tierna devoción a la Virgen es una de las Gracias que Dios suele conceder a aquellos que Él quiere colmar de sus favores».

(San Alfonso María de Ligorio).

«Jesucristo, luego de habernos dado todo aquello que podía darnos, nos hizo incluso herederos de lo más precioso que tenía, es decir, de su Santa Madre». (San Juan María Vianney)

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tema de la semana

CONOCER PARA AMAR A MARÍA SANTÍSIMA

8 de septiembre de 2019 AÑO 25 No. 1261

¿Qué le decimos con las letanías?

as letanías son oraciones que surgieron en los primeros siglos del cristianismo como súplicas dialogadas entre los sacerdotes y los fieles, y se rezaban sobre todo en las procesiones. Aunque al principio eran dirigidas sólo a Dios, se añadieron con el tiempo invocaciones a santos y sobre todo a la Virgen María. Las más populares son las Letanías Lauretanas, llamadas así porque surgieron en el santuario de Loreto. Y si bien no son parte del Rosario, es muy común rezarlas inmediatamente al concluir éste. En las Letanías Lauretanas se advierten varios grupos de invocaciones a la Virgen: 13 que honran su maternidad, 6 que honran su virginidad, 13 que son figuras simbólicas, 4 invocaciones de su misericordia, y 12 que la honran como reina. Las que no se entienden tan fácilmente son las 13 simbólicas, y por ello, indagando sobre su significado, se puede conocer más de la Virgen y así amarla más: 1 Espejo de Justicia Aquí la palabra justicia, como ocurre en la Biblia, es sinónimo de santidad. Y un espejo es una superficie que refleja algo. María es llamada así porque posee todas las virtudes y toda la Gracia que una criatura puede poseer —por tanto, es santísima—, y a la vez ella refleja a Dios, que es la Santidad Infinita. 2 Trono de la sabiduría En la Biblia la palabra sabiduría tiene varios significados: en primer lugar, la Sabiduría personal es Jesucristo mismo pues, siendo Dios, todo lo sabe y todo lo conoce; en segundo lugar, la sabiduría impersonal es un hábito o cualidad que pueden poseer los seres inteligentes; y en tercer lugar, uno de los siete dones del Espíritu Santo se llama Sabiduría. Como Jesucristo es la Sabiduría personal, y puesto que María lo llevó dentro de sí durante nueve meses, ella fue sede o trono de la Sabiduría. Además ella, por encima de cualquier ángel o santo, poseyó y poseé en grado máximo el don de la Sabiduría, que consiste en un profundo conocimiento de Dios y de sus altísimos misterios. 3 Causa de nuestra alegría

Existen dos clases de alegría: una falsa y pasajera, que cree encontrar felicidad en los bienes materiales, en la satisfacción de los sentidos y en cuestiones frívolas; y otra, verdadera y permanente, que es de índole espiritual. Por su sacrificio en la Cruz, Jesucristo reconcilió a los hombres con

9 Torre de marfil El marfil es un material de origen animal, muy fuerte y muy claro, lo que genera un aparente contraste entre suavidad y fuerza. Igualmente, la Virgen es muy fuerte espiritualmente hablando, y, al mismo tiempo, es de una pureza y suavidad extrema.

Dios Padre y les ofreció la verdadera y eterna felicidad. Y como fue por medio de la Virgen que Jesucristo vino a este mundo, ella es causa de nuestra alegría. Jesucristo es, sin duda, la causa fundamental y primera de nuestra alegría, mientras que María es causa secundaria e instrumental. 4 Vaso espiritual Un vaso es un recipiente de cualquier materia y forma, apto para recibir y retener cualquier cosa. En sentido metafórico, la Biblia llama vaso a toda cosa, incluso a la persona humana, porque toda criatura en las manos de Dios es como un vaso en las manos del alfarero. En las Letanías Lauretanas, María es honrada tres veces con el nombre de «vaso». Vaso espiritual significa, pues, que ella es una persona espiritual. 5 Vaso honorable En la Sagrada Escritura se compara a los seres humanos bajo estos aspectos: por la materia en que están hechos, por el contenido que tienen y por el uso para el cual sirven. Entre más noble es el material de su hechura, mejor; y María es vaso digno de honor porque es como vaso de oro purísimo, bella y hermosa de alma, la más preciada criatura del universo. Por su contenido, el vaso es más estimable en cuanto que está más lleno; y ninguna criatura, ni angelical ni humana, ha estado ni puede estar más llena de Gracia que María, pues fue creada por Dios como el vaso más grande y más capaz, vaciado de sí mismo y lleno por completo de las cosas divinas. La nobleza del vaso se revela, además, por el uso al cual está destinado; y el uso más digno y más glorioso al que fue predestinada la Vir-

gen María fue el de la maternidad, el de contener a su propio Dios dentro de sí misma. 6 Vaso insigne de devoción

Devoción, según santo Tomás de Aquino, es la pronta voluntad de entregarse más, para hacer todo aquello que corresponde al servicio de Dios; es un dedicarse y consagrarse al servicio de Dios con ánimo alegre y con perfecta voluntad. La palabra insigne significa que destaca mucho en algo. Pues bien, la criatura que más destaca dedicándose y viviendo en Dios y para Dios es María Santísima; es imposible superarla. 7 Rosa mística La rosa es considerada el principal ornato de los jardines en la primavera, pues es la reina de las flores, tanto por su belleza visual como por su delicado perfume. Y María, por ser la más santa de las criaturas, es el ornato principal del jardín místico de Dios.. 8 Torre de David En la Biblia se lee que el rey David se apoderó de Jerusalén, que era de los jebuseos, y fortaleció la ciudad a fin de volverla inexpugnable. Entre las obras de defensa edificó lo que se conoció como la Torre de David, que era fuerte, muy hermosa y que se elevaba sobre la cumbre de un monte, construida con gruesos bloques cuadrados, unidos entre sí con hierro y plomo. La Iglesia católica es la nueva Jerusalén en la Tierra, y en ella hay una torre o fortaleza que es su mejor defensa y que, por designio de Dios, ningún enemigo puede vencer: la Santísima Virgen María.

10 Casa de oro El oro es considerado el más hermoso de los metales y el de más valor, además de que no se oxida sino que conserva siempre su esplendor natural. Por eso la Biblia habla mucho del oro; por ejemplo, la Jerusalén Celestial es descrita como una casa «de oro puro», cimentada sobre siete columnas que indican las virtudes teologales y cardinales, así como los siete dones del Espíritu Santo Santo; por eso esta casa es digna de Dios. Pues bien, María es casa de oro que acogió a Jesucristo cuando Él vino al mundo. 11 Arca de la Alianza Se lee en el Antiguo Testamento que el arca de la alianza fue construida por Moisés bajo el diseño dado por Dios mismo, y que era una caja de madera incorruptible. forrada por dentro y por fuera con láminas de oro; en ella se conservaban las tablas de la ley, así como un puñado de maná milagrosamente recibido en el desierto, y la vara de Aarón, símbolo de autoridad. El arca de la alianza era un tesoro para Israel porque Dios residía en ella, y desde ahí respondía y daba a conocer su voluntad. María Santísima portó en su seno a Dios mismo, por lo que ella es la nueva Arca de la Alianza. El oro por dentro y por fuera de la antigua arca simboliza a María, llena de todas las virtudes. El mayor tesoro, después de Dios mismo, es su santa Madre. 12 Puerta del cielo La Virgen es invocada como Puerta del Cielo porque fue por medio de ella que Jesús vino del Cielo a la Tierra. Ella aceptó esto de forma voluntaria; es decir, no fue un instrumento pasivo o accidental, sino una puerta con pleno consentimiento. Ahora bien, la puerta para pasar de la Tierra al Cielo es Cristo, según lo que Él mismo enseñó: «Yo soy la Puerta» (Jn 10, 9); sin embargo, María, con su poderosa intercesión maternal, favorece nuestra entrada al Cielo.

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8 de septiembre de 2019 AÑO 25 No. 1261

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13 ¿«ESTRELLA DE LA MAÑANA» TANTO LA VIRGEN COMO EL DIABLO?

entro de las Letanias Lauretanas, la última de las 13 simbólicas llama a la Santísima Virgen con el nombre de «Estrella de la Mañana». Sin embargo, sucede que en el texto de Isaías 14, 12 se le llama «lucero, hijo de la aurora» o bien «estrella de la mañana» al que pretendió exaltarse por encima de Dios, es decir, al Diablo. Precisamente a partir de esta cita bíblica se acuñó el nombre «Lucifer» para referirse a este ángel caído. Esto ha dado lugar a que algunos aseguren que la Virgen María es satánica, y que, por tanto, la Iglesia católica también es satánica. Incluso hace dos años se viralizó como «prueba» un video en Youtube donde se canta en latín en la Vigilia Pascual presidida por Francisco: «Flammas eius lucifer matutinus inveniat: Ille, inquam, lucifer, qui nescit occasum: Christus Filius tuus...».

La traducción es: «Que el lucero matinal lo encuentre ardiendo, ese lucero que no conoce ocaso: Jesucristo, tu Hijo...». Es que el propio Salvador se ha llamado a sí mismo «la Estrella radiante de la mañana» (Apocalipsis 22, 16). También la Biblia lo llama así en II Pedro 1, 19, pues Jesucristo es la verdadera Luz del mundo (cfr. Juan 8, 12). Ahora bien, llamar a María como «Estrella de la Mañana» no es asemejarla a Cristo, sino aludir a que ella es la más santa entre todas las criaturas angélicas y humanas; este recurso poético se utiliza porque la llamada estrella de la mañana es la más brillante: Poco antes de que nazca el sol, cuando la oscuridad es mayor y empieza a clarear, aparece en el horizonte esa estrella de mayor luminosidad, y cuando las otras estrellas desaparecen en la claridad naciente, ella aún permanece. Por eso es figura de María, pues ella en el Cielo es el astro más brillante después del Sol que Nace de lo Alto o Sol Justicia, que es el propio Jesucristo. Y así como la estrella de la mañana anuncia el fin de la noche y la llegada de la aurora, de la misma manera la Virgen María es anuncio del fin de las tinieblas y el arribo de Cristo, que es Luz de Luz. El que fuera el más hermoso y poderoso de los ángeles cayó a causa de su soberbia; entonces ya no anuncia más la llegada de la luz pues él es pura tiniebla; el Diablo ya no es más la estrella de la mañana. D. R. G. B.

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El “sí” que vence al demonio • Satanás o Lucifer, el más poderoso, inteligente, hermoso y de más alto rango entre todas las criaturas angélicas, fue creado por Dios con una naturaleza buena, pero también libre. Con esa libertad se adoró a sí mismo y rechazó a Dios de forma radical e irreversible, por lo que se hizo malo y fue expulsado del Cielo: «Tú que decías en tu corazón: “Subiré a los cielos; por encima de las estrellas de Dios erigiré mi trono...; seré semejante al Altísimo”. ¡Pero te han hecho bajar al Abismo, a las profundidades de la Fosa!» (Isaías 14, 13-15); «Entonces se libró una batalla en el Cielo: Miguel y sus Ángeles combatieron contra el Dragón, y este contraatacó con sus ángeles,pero fueron vencidos y expulsados del Cielo... El enorme Dragón, la antigua Serpiente, llamada Diablo o Satanás, y el seductor del mundo entero fue arrojado sobre la tierra con todos sus ángeles» (Apocalipsis 12, 7-9)

• María fue escogida desde toda la eternidad por Dios para ser la Madre de Jesús. En atención a los méritos de Cristo, Ella fue concebida sin la mancha del Pecado Original. Como toda persona, María fue creada libre, y con esa libertad dijo «sí» al plan de Dios, sometiéndose voluntariamente a los designios divinos: «El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: “¡Alégrate, llena de Gracia, el Señor está contigo!... No temas, María, porque has hallado gracia ante Dios. Concebirás y darás a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo; el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, y Él reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reinado no tendrá fin... ”.María dijo entonces: “Yo soy la esclava del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho”» (Lucas 1, 28-38)

• Aunque por su naturaleza es la criatura más poderosa que existe — Jesús lo llama «príncipe de este mundo» (Juan 12, 31), y dice la Biblia que «el mundo entero yace bajo el poder del Maligno» (I Jn 5, 19)— , su poder en realidad es nada frente a Dios: «Entonces se manifestará el Impío, a quien el Señor Jesús destruirá con el aliento de su boca y aniquilará con el resplandor de su Venida» (II Tesalonicenses 2, 8)

• Por su naturaleza humana, la Santísima Virgen es una criatura débil, sin poder; pero por su humildad y por su amor y servicio a Dios, en una palabra, por su santidad —no hay criatura más santa que Ella—, ha recibido del Señor el poder de aplastar a Satanás: «Dios dijo a la Serpiente: ...“Enemistad pondré entre ti y la Mujer,entre tu descendencia y su descendencia; ésta te aplastará la cabeza...”» (Génesis 3, 14-15)

• Satanás sabe que está derrotado, pero por odio a Dios sigue trabajando para que los hombres se condenen: « El Diablo ha descendido hasta ustedes con todo su furor, sabiendo que le queda poco tiempo!» (II Apocalipsis 12, 12).

• María sabe que el triunfo de Dios —y, por tanto, de los discípulos de Cristo— se dará a través de Ella: «Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará» (Mensaje en sus apariciones en Fátima, 13 de julio de 1917)

Llamados a vivir en la misma casa común Hemos olvidado quiénes somos: criaturas a imagen de Dios (cf. Gn 1,27), llamadas a vivir como hermanos y hermanas en la misma casa común. No fuimos creados para ser individuos que mangonean; fuimos pensados y deseados en el centro de una red de vida compuesta por millones de especies unidas amorosamente por nuestro Creador. Es la hora de redescubrir nuestra vocación como hijos de Dios, hermanos entre nosotros, custodios de la creación.

Es el momento de arrepentirse y convertirse, de volver a las raíces: somos las criaturas predilectas de Dios, quien en su bondad nos llama a amar la vida y vivirla en comunión, conectados con la creación.

Palabras del Santo Padre Francisco en el mensaje para la Jornada Mundial de Oración por el cuidado de la creación, 1 de septiembre de 2019

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CONOCER PARA AMAR A MARÍA SANTÍSIMA

8 de septiembre de 2019 AÑO 25 No. 1261

Bajo tu amparo nos acogemos... “Te está esperando”

La VIRGEN SALVÓ DE UN ATAQUE DEL ESTADO ISLÁMICO

l 21 de octubre de 2016 el grupo terrorista autodenominado Estado Islámico atacó la ciudad de Kirkuk, Iraq, y entró en el dormitorio de siete jóvenes universitarias. Ellas sólo alcanzaron a esconderse debajo de sus camas, Una de ellas tenía su teléfono celular y envió un mensaje al padre Roni Momika, encargado de los refugiados en el norte de Iraq. El sacerdote les pidió que rezaran y se encomendaran a la Virgen María para que las cuidara mientras, claro, él y otros desde fuera rogaban también por las muchachas.

El caso es que los terroristas estuvieron ocho horas seguidas en el dormitorio comiendo, durmiendo, rezando y hasta curando a sus heridos, y aunque algunos miraron debajo de las camas, jamás reaccionaron porque nunca las vieron. Para ellas, todas cristianas, fue como si la Virgen les hubiera cerrado los ojos a los terroristas del Estado Islámico a fin de protegerlas. Es que ella no sólo es Madre de Dios, sino Madre nuestra.

DEJÓ DE SER SATÁNICO GRACIAS A MARÍA SANTÍSIMA

u nombre era Bartolo Longo y nació en Italia, en una familia católica que a diario rezaba el Rosario, Pero cuando él tenía diez años de edad su mamá murió y Bartolo se fue alejando de Dios. Cerca de terminar la universidad, en 1863, leyó un libro liberal que le hizo odiar a la Iglesia católica. Envenenado, se convirtió en sacerdote de una secta satánica, dedicándose a realizar misas negras, así como actos blasfemos públicos para ridiculizar la fe católica. Su salud física y mental se fue deteriorando, y un día un buen católico le dijo: «Vas a morir en el manicomio, y además te vas a condenar para toda la eternidad». Eso sacudió a Bartolo, que sitió el deseo de expulsar el mal de su interior y acudió con un sacerdote que le ayudó a retornar a Dios. Entonce supo que toda su familia había estado rezando esos años el Rosario a la Santísima Virgen para que le alcanzara la gracia del arrepentimiento y el retorno a Cristo. A partir de 1872 Bartolo Longo se dedicó a propagar la devoción del santo Rosario, predicando y fundando un periódico. Murió en 1926 diciendo: «Mi único deseo es ver a María, que me salvó y me salvará de las garras de Satanás». Fue beatificado en 1980.

ESQUIVÓ UN MISIL POR INDICACIÓN DE LA vIRGEN

currió en 1982, durante la guerra de las islas Malvinas, entre Gran Bretaña y Argentina. Por el bando argentino fue llamado a las armas el piloto aéreo Eduardo García Puebla, quien por un milagro se salvó de morir en el combate:

«El 1º de mayo, en mi primera misión, me salvó la Virgen: me dijo que esquivara un misil, que mirara a la derecha y así pude salvar a parte de la escuadrilla».

FRANCISCANO ACUCHILLADO SE SALVA

n junio de 2018 el sacerdote franciscano Fadi Shallufi, rector del santuario de la Gruta de la Leche en Belén, fue apuñalado tras proteger dentro del recinto a unos peregrinos que estaban siendo acosados por dos hombres. Sin embargo, su herida no fue grave gracia a la protección de la Virgen María. Él atestigua: «En la puerta donde recibí la cuchillada, Ella me jalaba con sus manos hacia atrás. Me salvó la vida».

adie ama ni podrá amar igual o más de lo que Dios nos ama. Porque «Dios es Amor» (I Jn 4, 8), lo que también significa que Él es la fuente de todo amor verdadero que exista en el Cielo y en la Tierra, pues «el amor viene de Dios» (I Jn 4, 7). Pero después de Dios quien más ama es la Virgen María. Esto lo sabía Moncha González, mamá de la venerable Alexia González-Barros Gonzáles, española fallecida santamente a los 15 años de edad por enfermedad. El 5 de diciembre de 1985, día de la muerte de Alexia, cuando ésta ya agonizaba, su mamá le decía en el hospital:

«Alexia, te está esperando la Virgen, que te quiere más de lo que yo te quiero aunque no puedo imaginarme que nadie te quiera más de lo que yo te quiero». Pero, ¿cómo es que la Santísima Virgen María puede amarnos tanto? La respuesta nos la dio el Papa Benedicto XVI el 8 de diciembre de 2010 con esta frase: «Ella nos mira como Dios la miró a ella, humilde muchacha de Nazaret, insignificante a los ojos del mundo pero elegida y preciosa para Dios». También nosotros somos preciosos para Dios y amados por Él, y por lo mismo somos preciosos para María y amados por ella. «Cuando Jesús vio a su Madre, y junto a ella al discípulo a quien Él quería mucho, dijo a su Madre: “Mujer, ahí tienes a tu hijo”. Luego le dijo al discípulo: “Ahí tienes a tu Madre”» (Juan 19, 26-27). Desde entonces los discípulos de Jesús son hijos de María y, como hizo el apóstol san Juan, hay que recibirla en casa para vivir siempre con ella. D.R.G.B.

8 de septiembre de 2019 AÑO 25 No. 1261

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PAPA FRANCISCO:

No a la eutanasia, sí a la «oncología de la misericordia» A un grupo de expertos sobre cáncer, dijo que la mejor prevención es un medio ambiente sano Por Ary Waldir Ramos Díaz

l Papa Francisco condenó la eutanasia y la valoró como «una visión utilitarista de la persona». Además, en su reﬂexión a un grupo de expertos sobre cáncer indicó que salud y medio ambiente están en relación: «La mejor y más verdadera prevención, de hecho, es la de un medio ambiente sano y un estilo de vida respetuoso con el cuerpo humano y sus leyes».

«Si eligen la muerte los problemas están, en cierto modo, resueltos; pero ¡cuánta amargura hay detrás de este razonamiento, y qué rechazo de la esperanza implica elegir renunciar a todo y romper todos los lazos!», lo dijo a los miembros de la Asociación Italiana de Oncología Médica a quienes recibió en audiencia este lunes, 2 de septiembre de 2019, en la Sala Clementina del Vaticano. La tecnología –señaló el Pontíﬁce– no está al servicio del hombre cuando lo reduce a una sola cosa, cuando distingue entre los que aún merecen ser cuidados y los que no, porque se considera sólo un peso. Por ello, aﬁrmó, la práctica de la eutanasia, que ya se ha legalizado en varios países, sólo aparentemente pretende promover la libertad personal; en realidad, se basa en una visión utilitarista de la persona, que se vuelve inútil o puede equipararse a un costo, si desde el punto de vista médico no tiene esperanzas de mejora o ya no puede evitar el dolor. Al contrario, el Papa insistió en el compromiso de acompañar al enfermo y a sus seres queridos en todas las etapas de la enfermedad, tratando de aliviar su sufrimiento a través de

los cuidados paliativos, u ofreciendo un ambiente familiar en el creciente número de hospicios que contribuye a crear una cultura y unas prácticas más atentas al valor de cada persona.

«ONCOLOGÍA DE LA MISERICORDIA»

El Papa Francisco exhortó ante el grupo de médicos especializados en el estudio y el tratamiento de cáncer a promover la «oncología de la misericordia», e impulsar la «mejor atención para cada paciente», según «las características biológicas y clínicas de cada uno». “Así es como la oncología de precisión que promueven se convierte también en una oncología de la misericordia, porque el esfuerzo por personalizar el tratamiento revela una atención no sólo a la enfermedad, sino al paciente y sus características, a la forma en que reacciona a los medicamentos, a la información más dolorosa, al sufrimiento”, expresó Francisco. En este sentido, afirmó que la oncología de este tipo «va más allá de la aplicación de protocolos y

revela el uso de una tecnología que está al servicio de las personas». Asimismo, el Papa invitó a los médicos prestar un servicio de concienciación para ver la «importancia de la prevención», que debe entenderse tanto como un diagnóstico precoz, capaz de reducir signiﬁcativamente el peligro de las enfermedades cancerígenas, como el respeto por el propio cuerpo y sus necesidades.

MEDIO AMBIENTE Y SALUD

Salud y medio ambiente están en relación, en la visión del Papa. «La mejor y más verdadera prevención, de hecho, es la de un medio ambiente sano y un estilo de vida respetuoso con el cuerpo humano y sus leyes». «Como sabemos, esto depende no sólo de las elecciones individuales, sino también de los lugares en los que se vive, especialmente en los grandes centros, que someten al cuerpo a un estrés continuo por el ritmo de vida y la exposición a los agentes contaminantes. Esto nos devuelve la atención al cuidado del entorno natural, nuestra casa común a

la que debemos respetar, porque nos respeta a su vez», añadió. «La protección del medio ambiente y la lucha contra el cáncer se convierten, pues, en dos caras de un mismo problema, dos aspectos complementarios de la misma batalla de civilización y humanidad». Por último, el Papa Francisco invitó a los médicos que estudian y tratan los tumores a favorecer a los enfermos y trabajar por un sistema sanitario que reﬂeje el ejemplo de Jesús, que «ha sido el más grande maestro de humanidad», para inspirarse en Él y sus gestos y hacerlo compañero en el camino. Jesús –aﬁrmó– inspire «a los enfermos y les ayude a encontrar la fuerza para no interrumpir los lazos de amor, de ofrecer su sufrimiento a los hermanos, mantener la amistad con Dios». Además, que «inspire a los médicos», considerando a Jesús como un colega, como médico «enviado por el Padre para sanar a la humanidad, para buscar siempre el bien de los demás, jugársela generosamente, luchar por un mundo más unido».

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El Observador

8 de septiembre de 2019

de la actualidad

AÑO 25 No. 1261

El Papa de los pobres y de las periferias El Pontífice, con su visita a África, pone el foco mediático en países que suelen ser invisibles, estigmatizados y marginados a ojos internacionales programa representa una visión representativa del dolor de los últimos y necesitados. En Maputo, Francisco visitará un hospital donde se cuida a los enfermos de AIDS con el proyecto Dream, donde se entienden casi 4,000 personas y visitará la «Casa Matteo 25», donde todo los días se proporciona comida a unas 100 personas (niños, enfermos, gente sin hogar) que viven en indigencia.

Por Ary Waldir Ramos Díaz

n la víspera de iniciar su viaje a África, el Papa Francisco ha saludado al pueblo de Mauricio a través de un video mensaje en el que recuerda que la «lengua del Evangelio es el amor».

Francisco visita Mozambique, Madagascar y Mauricio entre el 4 y el 10 de septiembre, previamente visitados por san Juan Pablo II en varios viajes entre 1988 y 1989. El 31º viaje apostólico del Papa pone el foco mediático en países que suelen ser invisibles, estigmatizados y marginados a ojos internacionales. Los tres países se encuentran en la lista de los diez países más pobres del mundo, según el Programa Mundial de Alimentos de la ONU. Se trata de tierras ﬂageladas por guerras, extrema pobreza, epidemias, presas de la globalización que alimenta la explotación y ejemplos de los efectos nefastos de la crisis climática que golpea a la población más pobre. El Papa pronuncia 15 discursos en los que pone énfasis en la paz, el cuidado de la creación y la cultura del encuentro. Cinco discursos en portugués en Mozambique, los restantes en Italiano. «Esperanza» y «caridad» son palabras claves de su mensaje para África y que están en el fondo de los tres lemas de cada visita. Así lo subrayó el director de la Oﬁcina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, en su presentación a la prensa del itinerario papal.

RTNER

El Papa -dijo Bruni- se preparó para la ocasión de anunciar el Evangelio en una parte del mundo rica en recursos y humanidad. En especial, Francisco se encuentra a la comunidad católica

para conﬁrmarla en la fe y promover gestos y actos interreligiosos. Francisco reitera su opción por las periferias; los católicos son una minoría en los tres Estados elegidos: 28% de la población de Mozambique y de Mauricio y el 34% de la de Madagascar. El pontíﬁce estuvo sólo algunas horas en Mauricio, meta turística especialmente para europeos y norteamericanos, y donde existe una convivencia positiva entre los católicos y la mayoría hindú.

CAMBIO CLIMÁTICO

Mozambique y Madagascar son dos de los países que más sufren las consecuencias del cambio climático golpeados por inundaciones y ciclones. En la isla más grande del continente africano, la deforestación hace estragos: en nueve años se han perdido 3 millones de hectáreas de bosques, mientras que aumentan, en consecuencia, hambre y epidemias. En este sentido, para la visita del Papa a Mauricio el 9 de septiembre, la diócesis de Port-Louis ha promovido una campaña «a favor de la ecología» que consiste en la plantación de 100,000 matas «en pocos meses» y el «compromiso de gestionar» los residuos.

LA PAZ

Por otro lado, Francisco apuesta por la consolidación de la paz en Mozambique tras el acuerdo ﬁrmado el pasado 12 de agosto.

Durante dieciséis años (1976-1992), el país fue el escenario de unacruenta guerra civil y del final de los acuerdos de paz de Roma de 1992 auspiciados por san Juan Pablo II y que involucraron a Andrea Riccardi de la Comunidad de San Egidio y al prelado italiano, Matteo Zuppi, que el Papa anunció será creado cardenal en octubre próximo. En octubre se celebrarán nuevas elecciones en el décimo país más pobre del mundo. Antes Francisco pedirá apoyar el último acuerdo a favor de la pacificación entre el presidente, Filipe Nyusi, y el líder de la Resistencia Nacional Mozambiqueña (Renamo), Ossufo Momade. La selección de las citas del

El Papa no podrá trasladarse a Biera, la segunda ciudad más importante de Mozambique, destrozada por el ciclón Idai en marzo de este año. Así, rezará y recordará en sus discursos a las víctimas de las catástrofes naturales. EL FUTURO DE LA IGLESIA EN ÁFRICA

El resurgir de la Iglesia se encuentra en el sol radiante de África. Quizás por eso este será uno de los viajes más largos del pontificado, seis días, y es en ese continente donde el catolicismo vive una primavera por su mayor crecimiento que en el resto del mundo, los bautizados tienen una tasa de crecimiento del 2.5 %. Según datos del Anuario Pontiﬁcio (marzo de 2019), del 17.6 % de los católicos bautizados en el mundo, el 11.1 % están en África. Los cristianos suponen hoy el 46.5% de la población africana total y viven en medio de comunidades que dialogan e intercambian cotidianamente con otras religiones (especialmente el Islam) y credos tradicionales africanos. Los diez países con mayor número de cristianos en África subsahariana (Nigeria, Congo, Etiopía, África del Sur, Kenia, Uganda, Tanzania, Ghana, Angola, Madagascar) reúnen entre todos a aproximadamente uno de cada seis de los cristianos del mundo.

8 de septiembre de 2019 / AÑO 25 No. 1261

SER JOVEN

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8 de septiembre de 2019 El Observador de la actualidad AÑO 25 No. 1261

Todos los días respiramos la misericordia de Dios Lorena Paola Cardozo es una cantautora católica argentina, y se desempeña como directora de Turismo en Colonia Wanda. Su fe y su amor por Cristo la han llevado a unificar sus dos pasiones: la música católica y el turismo religioso. A sus 38 años de edad Lorena ha producido dos discos de música, titulados Corazón misericordioso y Razón de mi canción. En sus propias palabras explica que su tierra natal lleva por nombre «La provincia de las misiones», y justamente es lo que ella hace: evangelizar en la provincia de las misiones mediante la música que nos acerca a la misericordia y al amor infinito de Dios. Desde tierras sudamericanas conversó con El Observador de la Actualidad. Por Mary Velázquez Dorantes Twitter: @mary_dts

¿En qué momento descubriste que podías evangelizar a través de la música?

▶ R Yo me enamoré de Cristo y de María desde muy pequeña. Sin embargo, la vida me alejó de la Iglesia. Yo canté en el coro de mi parroquia hasta que tuve quince años y luego vino un desierto de cinco años en los que no estuve activa en la Iglesia por razones familiares, pero estoy convencida de que Dios sabe tocar puertas porque después de ese tiempo me llamó y regresé al servicio diocesano guiada por la divina misericordia de Dios.

Comencé a trabajar la misión de evangelización en retiros, en encuentros, en estudios bíblicos y es justamente la música el hilo conductor de esta historia. Yo solía cantar música secular y tenía otros planes en mi vida, pero los planes de Dios cambian las historias y yo soy una de esos cambios. Inicio el proceso de componer y la grabación de mi primer disco, realizo dos conciertos de Adoración Eucarística con Cielo Abierto en México y cuando regreso a mi pueblo natal en Argentina el Señor me enamora más y continúo la evangelización a través de la música.

¿Consideras que Cristo cambia y moldea a los seres humanos a través de la música religiosa?

▶ R Creo que Dios cambia y moldea la vida de las personas porque existe una relación entre el Espíritu Santo y la música. La música es una forma de arte divino que Dios nos dio a los hombres para que lo gloriﬁquemos y ¡claro! nos ayuda a mantenernos conectados con Él; la

música espiritual puede conmover el corazón como ninguna otra cosa. Cuando compongo canciones o cuando las canto me doy cuenta de algo maravilloso: pedimos milagros cuando los milagros los tenemos todos los días.

¿Cuáles han sido los retos a los que te has enfrentado desde que iniciaste este ministerio?

▶ R Al cristiano, cristiano enamorado del Jesús vivo, le debe quedar algo muy claro: el camino para seguir sirviendo a Cristo no es fácil, más cuando la familia no te acompaña y hay muchos tropiezos, críticas, diﬁcultades, muchas puertas se cierran, pero nada que Dios no pueda llenar.

Yo evangelizo con la música pero también desde mi trabajo como directora de turismo religioso. En ambas tareas o misiones descubro que adorar es reconocer en nosotros nuestra nada y en Dios el todo, en nosotros nuestra miseria y en Dios la misericordia. No somos perfectos, que yo sepa, Jesús nunca dijo «sígueme cuando seas perfecto», y aquí estoy siguiéndolo a pesar de lo adverso.

¿Qué les dirías a los jóvenes de América Latina para que se enamoren de Jesús y de María?

▶ R Tenemos que volver la mirada a Cristo en todo momento. Los jóvenes de nuestra América Latina tienen que vivir su fe sin miedo

a nada, y al vivir su fe también van a ser capaces de transmitir a los demás el amor grande, profundo y eterno de Dios. Desde mi ministerio les digo: ¡Canten con la voz que Dios les dio!, porque esta es una forma maravillosa de glorificar y alabar a nuestro Creador.

Todos los días respiramos, y no es aire lo que respiramos, sino la misericordia de Dios en nuestras vidas; así que los invito a no tener miedo a nada, y a dejar que Dios toque su puerta.

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SANTO DE LA SEMANA 9 DE SEPTIEMBRE

SAN PEDRO CLAVER

CINE

Películas con valores católicos de las que (quizás) ni hayas oído hablar Algunos son largometrajes abiertamente religiosos, otros no tanto, pero todos comparten una distribución limitada; poca gente los ha podido ver y ofrecen un abanico de valores y enseñanzas que encajan muy bien con el cristianismo GANAR AL VIENTO

GARABANDAL, SOLO DIOS LO SABE

(Et les mistrals gagnants, Anne-Dauphine Julliand, 2016)

acerdote español jesuita que en el año 1615 fue destinado a Cartagena de Indias (Colombia). Al llegar a América, Pedro encontró la terrible injusticia de la esclavitud institucionalizada que había comenzado ya desde el segundo viaje de Colón, cuando el rey mandó a emplear negros como esclavos. Se trata de una tragedia que envolvió a unos 14 millones de infelices seres humanos. Un millón de ellos pasaron por Cartagena. Mil esclavos desembarcaban cada mes. Aunque se muriera la mitad en la trayectoria marítima, el negocio dejaba grandes ganancias. Por eso, las repetidas censuras del Papa no lograron parar este vergonzoso mercado humano. Pedro no podía cambiar el sistema. Pero sí había mucho que se podía hacer con la gracia de Dios. Pero hacía falta tener mucha fe y mucho amor. Y supo dar la talla. Se dedicó a atender esclavos con su cuidado médico, consejo y catequesis. Mientras los esclavos estaban retenidos en Cartagena en espera de ser comprados y llevados a diversos lugares, el padre Claver los instruía y los bautizaba. Los reunía, se preocupaba por sus necesidades y los defendía de sus opresores. Esta labor de amor le causó grandes pruebas. Durante más de cuarenta años consumió su vida con admirable abnegación y eximia caridad para con los esclavos negros, bautizando con su propia mano a casi trescientos mil de ellos. Se le apodó el «esclavo de los negros». Desde 1896 es patrono de las misiones entre los negros. Falleció en Cartagena el 8 de septiembre de 1654 durante una epidemia.

(Brian Alexander Jackson, 2017)

RED DE LIBERTAD (Pablo Moreno, 2017)

mbre, Camille, Charles, Imad y Tugdual, tienen entre seis y nueve años. Con humor y con un optimismo más allá de lo razonable afrontan su infancia al tiempo que nos enseñan su mundo, sus juegos, sus sueños y también sus enfermedades. No dejan de ser niños pero nos enseñaran algunas lecciones importantes sobre la vida. En su día la crítica más especializada se deshizo en elogios ante este documental.

GRANDES FRASES

n lo estrictamente cinematográﬁco no es un gran película, no nos vamos a engañar, pero cuenta una gran historia de las que no se les suele dar demasiada publicidad.

Assumpta Serna interpreta a sor Helena Studier, una religiosa que en la Francia ocupada por los nazis rescató a más de 2,000 prisioneros de un campo de concentración alemán.

ueva producción española, sobre las supuestas apariciones de la Virgen María en la pequeña aldea cántabra de Garabandal. Film de pocos recursos pero resultados muy estimables. Su director, Brian Alexander Jackson, se pasó la mitad de sus estudios de psicología en la Universidad de Florida, borracho; lo echaron del centro, contrajo un buen puñado de deudas y para solucionarlo decidió empezar a vender drogas. Hoy es seminarista y asegura que «ahora mi fe me consume y pongo a Cristo y a su bella Iglesia por encima de todo».

EL OBSERVADOR EN LA RED

observacatholic

A los padres no les importa la edad que tengan sus hijos, siempre tienen la necesidad de orar por ellos, de pedir su bienestar, por su salud física y emocional, por que Dios les permita formar una familia y ser personas de bien; no tienen más que buenos deseos, así tengan cero o 99 años. La oración difundida por El Observador en la página de Facebook, alcanzó los siguientes datos: REACCIONES:

16 mil

COMENTARIOS:

Solo se sabe lo que se ha vivido SAN FRANCISCO DE ASÍS

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8 de septiembre de 2019

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El odio se mete en las redes La desinformación, la imposición de la tolerancia frente a la intolerancia de los discursos propios, los delitos de odio cometidos en pro de la bandera llamada «libertad», la falta de conciencia sobre la cultura de paz. Las ideologías totalitarias y el frenesí de la participación a partir de la violencia están delineando los llamados discursos de odio, donde todo ser humano debe tener cuidado con ello, dado que se reproducen de manera masiva y explosiva

Por: Mary Velázquez Dorantes Twitter: @mary_dts

l discurso de odio tiene distintos escenarios, entre los que se encuentran las redes sociales, las manifestaciones, los colectivos, los grupos de choque, los medios de comunicación intencionados y necesitados de punto de venta. Los nuevos parámetros frente al odio están completamente alejados de las dimisiones éticas, y las conﬁguraciones recogen a la intolerancia como una actitud y expresión de rechazo por las tendencias o incluso por el desprecio a lo diferente. Te presentamos cinco reﬂexiones que nos pueden ayudar a combatir el discurso que amenaza y reproduce el odio en la tierra. 1

Evita las palabras agresivas

Por sencillo que parezca, es necesario evitar las palabras que agreden, las palabras tienen poder, y son una carga de emociones. Cada una de nuestras declaraciones o de nuestros mensajes reaﬁrman una fuerza lingüística que se transforma en un sentido social. Las redes sociales se han prestado para la difusión del discurso de odio: mediante el anonimato, los usuarios se escudan en la invisibilidad y difunden temas que afectan a la dignidad humana.

El discurso de odio tiene consecuencias graves y está amparado por la hostilidad, intimidación, el menosprecio. La cultura actual tendrá que aprender a prestar atención a lo que se pronuncia o escribe; la mayoría de los discursos de odio son una expresión colectiva que oprime y vulnera al otro, y no existe nada más grave que una palabra que agrede, ataca y violenta. La ola de temas y problemas sociales que nos circunda es mucho más profunda que el cúmulo de opiniones, y frente a estos escenarios debemos argumentar nuestro discurso racionalmente y sin impulsos primitivos.

2 La violencia lingüística es terrorismo

El impacto de una bomba o de un crimen es tan mortal como la violencia del discurso. En la reciente década hemos sido testigos de la reconstrucción del lenguaje. La historia lingüística se ha visto transmutada por la desinformación y la manipulación de los discursos; es urgente evitar la propagación del tema en cualquier dirección. Las llamadas guerras tuiteras son el reﬂejo de esta nueva ola terrorista. Nos atacamos con mensajes y con cada mensaje que se proclama a través del odio se sustituye la solidaridad, la justicia y la propia tolerancia de las que muchos han hecho leña. Los discursos de odio no cuestionan o reﬂexionan, juzgan y golpean duramente. La mayoría de los mensajes de odio responden a provocaciones, crean estereotipos, pluralizan asuntos de relevancia, son la incitación al odio de forma masiva.

3 Las redes sociales y su magnitud

La velocidad de las redes sociales hace a éstas fugaces y efímeras. No obstante, a nivel mensaje el discurso de odio tiene un contexto en determinado lugar y posición, la

magnitud del mismo debería considerarse como una llamada de emergencia social. Internet no ha sido un medio únicamente para el intercambio de ideas; no es necesariamente el medio para la defensa de los llamados derechos humanos, es más bien el entorno digital donde se propagan millones de mensajes. En ellos se incluye la cultura de la violencia, y la despersonalización de los responsables.

Los hashtag son la clave para compartir y propagar mensajes. Algunos los llaman los «picos» de la tendencia. La mayoría de ellos vienen acompañados de un discurso extremo que cada vez preocupa más. 4

Una lucha silenciosa

Hay quienes desde sus escenarios han puesto la mirada y atención en el tema, y buscan que desde sus trincheras el discurso de odio disminuya. El empoderamiento de la palabra busca obtener herramientas adecuadas para no encender más la llama. Algunas ONG internacionales consideran que es una lucha silenciosa, donde la in-

formación es la clave, cuestionar y reﬂexionar los contenidos a fondo, sin interrupción o velos de duda. El odio se propaga, y borrar las huellas que deja complejiza el fenómeno. Algunas empresas, como Facebook, Google, Youtube y Twitter están promoviendo el código de conducta, y buscan monitorear los ejercicios de los contenidos; sin embargo, aun cuando se retiran contenidos, surgen otros. 5

No es un caso aislado

Para colaborar a la disminución del discurso de odio tenemos que aprender a observarlo no como un hecho aislado. Debemos plantearnos seriamente el alcance y la gravedad del mismo, evitar compartir o dar «me gusta» a contenidos donde la ideología o el propio discurso se muestra como una estrategia de magniﬁcación de los fenómenos, cuidar las emociones de las palabras y la subjetividad de los mensajes, todo aquello que produce menosprecio o animadversión es parte de un discurso de odio. Evolucionar en conjunto con las tecnologías y los cambios también significa evolucionar en el respeto por la vida humana y los constructos lingüísticos que de ella emanan.

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Del basquetbol al convento

ESPN cuenta la historia de la Hermana Rose

helly Pennefather, ex estrella del baloncesto femenino de la Universidad de Villanova, Pensilvania, Estados Unidos, renunció a su vida deportiva y riquezas para convertirse en una monja de clausura en 1994.

ESPN informó su testimonio recientemente, explicando que ella eligió específicamente a Villanova después de ser una de los cinco mejores reclutas de baloncesto en la escuela secundaria. Según la información, ella «tiene el récord de mayor puntuación de todos los tiempos para hombres y mujeres en Villanova», y luego jugó profesionalmente en Japón después de la universidad. Mientras jugaba profesionalmente en Japón, «hizo un trato con Dios de que si pudiera sacar a su equipo del último lugar y llegar a los playoﬀs, juraría deber su tiempo y la boniﬁcación de postemporada al convento de la Madre Teresa en

su familia por última vez hasta hace poco, cuando su familia y amigos se reunieron el 9 de junio de 2019.

SACRIFICIO FAMILIAR A DIOS

«Cuando volvimos de dejar a la Hermana Rose al convento, y llegamos a casa, ella había dejado una nota para mamá, y encontramos a mamá sentada y llorando», dice Therese Pennefather.

«A Mamá, creo, se le pidió que hiciera un sacrificio mucho más difícil. Tenía que renunciar al derecho a ser una presencia diaria en la vida de su hija», resaltaba Therese.

Pennsylvania», así lo contó el narrador deportivo Robin Roberts. «Cuatro años más tarde, en 1991, con un salario anual de $ 200,000, respondió a su llamado y renunció a su vida mundana», indicó el pequeño documental. A los 25 años, renunció a un contrato que la habría convertido en «una de las jugadoras de baloncesto más ricas del mundo».

MONJA DE CLAUSTRO

Pennefather ahora vive como una monja de claustro en el Monasterio

de las Clarisas en Alexandria, Virginia, Estados Unidos, y solo puede abrazar físicamente a su familia y amigos cada 25 años. Therese, la hermana de Pennefather, dijo que cuando su hermana le contó sobre su decisión de convertirse en una monja de clausura, ella «lloró toda la noche», porque sabía que no volvería a ver a su hermana en mucho tiempo. Ella dice que «fue realmente difícil». En 1994, Pennefather se convirtió en Hermana Rose Marie de la Reina de los Ángeles. Ella abrazó a

Desde entonces, la historia explicó que su madre, Mary Jane Pennefather, «ha mantenido una vela encendida en su casa rezando para que este día ﬁnalmente llegue». Con información de ReL

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COLUMNA INVITADA POR MÓNICA MUÑOZ

La moda de pensar que el pecado pasó de moda

ace ya muchos años me contaron que un jovencito le dijo a su novia que tener relaciones sexuales antes del matrimonio ya no era pecado. Obviamente se lo dijo para acallar la conciencia de la muchachita, que aún sentía remordimientos para no ceder a las intenciones del precoz novio.

Actualmente, los adolescentes y casi niños ya no hablan de pecado porque para ellos eso ha pasado a la historia. Es más, tienen relaciones como si se tratara de un pasatiempo, sin entender que todo acto tiene una consecuencia. Y vaya si la tiene. Nada más para que nos enteremos, México está en la mira de los países que pertenecen a la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), porque ocupa el primer lugar de embarazos de adolescentes de 15 a 19 años, entre quienes la tasa de nacimientos es de 77 por cada mil, según los datos más recientes de la Encuesta Nacional de la Dinámica Demográfica 2014 (ENADID), elaborada por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), convirtiéndose en uno de los principales problemas de salud. Por si fuera poco, el mismo estudio indica que el 23% de los adolescentes inician su vida sexual entre los 12 y los 19 años. Agrega que, de estos, 15% de los hombres y 33% de las mujeres no utilizaron ningún método anticonceptivo en su primera relación sexual. Por ello, aproximadamente ocurren al año 340 mil nacimientos en mujeres menores de 19 años. Cifras alarmantes por todo lo que desencadena un embarazo a tan temprana edad.

Llama la atención las acciones que, desde el sexenio pasado, el gobierno de México ha implementado para reducir estos números, dentro de los planes de estudio de todos los niveles, es decir, desde primaria hasta preparatoria, lo que ellos llaman «la promoción de la salud, como parte de la cultura de la prevención», mencionando que tratan el tema «en el marco del respeto de los derechos humanos y la inclusión».

Para eso, explican que se «asume una visión amplia de educación sexual que integra los vínculos afectivos, el género, la reproductividad y el erotismo». Además, se enfatiza en «formar para una sexualidad responsable, satisfactoria y segura, libre de miedos, culpas, falsas creencias, coerción, discriminación y violencia».

Si no van quedando claros los términos, la campaña de prevención se reduce a hablar a los niños y adolescentes de que tienen derecho a una vida sexual y de placer, sea cual sea su preferencia, y «a utilizar los métodos anticonceptivos para evitar tanto embarazos inesperados como enfermedades de transmisión sexual, todo ello sin miedos, culpa y falsas creencias». Esta información se puede encontrar en la «Estrategia Nacional para la Prevención del Embarazo en Adolescentes» (ENAPEA) Informe 2016. (https://www.gob.mx/cms/ uploads/attachment/file/215788/ Informe_2016_ENAPEA_VF.pdf ) Aparentemente, todo está muy bien. Son muchas instituciones públicas las involucradas en esa campaña, pero se les olvida lo más importante: que educar a los niños, adolescentes y jóvenes en valores humanos y cristianos les ayudará a prevenir cualquier embarazo y enfermedad que los aleje de cumplir sus metas como per-

sonas, pero, sobre todo, que les afiance la certeza de que son personas valiosas y que tener relaciones sexuales a temprana edad solo les dejará confusión y disminuirá su autoestima porque quedarán reducidos a la categoría de objetos sexuales y no a la elevada situación de ser personas dignas, merecedoras de respeto, y enteradas de que todo tiene su tiempo y que adelantar ese tipo de experiencias les nublará el entendimiento para ver todas las posibilidades que tienen para desarrollar sus talentos y distinguir a la persona con la cual, algún día, puedan formar una familia. Y no se trata de generar miedos o culpas y menos falsas creencias, sino de despertar su conciencia e inculcarles valores como respeto a su cuerpo, castidad y abstinencia, entendiendo que hay un plan para cada uno en la mente de Dios. Eso le falta a nuestro gobierno, porque las medidas no han cambiado en este sexenio, pero a quienes en realidad corresponde afianzar esos valores es a los padres de familia. Seamos responsables con nuestros hijos y ayudémosles a vivir plenamente y libres del hedonismo y de las ataduras del pecado, porque la conciencia nos indica claramente cuando un acto está mal hecho, para ayudarnos a vivir sin la carga de la culpa. Porque, efectivamente, el pecado seguirá siendo pecado, a pesar de que el mundo opine lo contrario, es decir, ofender a Dios con nuestros malos actos nunca pasará de moda porque pone en riesgo nuestra salvación. Ayudemos a nuestros niños, adolescentes y jóvenes a crecer con genuina libertad, seguros de su dignidad y valor para que sean auténticamente felices en esta vida y en la eterna. Que tengan una excelente semana.

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PESOS Y CENTAVOS

DILEMAS ÉTICOS

ARTURO MAXIMILIANO

@maximilianogp www.arturomaximiliano.com.mx

POR SERGIO IBARRA

Honrarás

os papás representan la referencia con mayor influencia en la vida. Aun cuando se hagan mayores, enfermen o marchen a la eternidad, su guía, ejemplo, desvelos, paciencia, lucha, coraje, hábitos inclusive, viajan con nosotros, aun en su ausencia, en distintos momentos, ya de alegría, de tristeza o de duda. Vienen a nuestra mente sus frases, dichos, regaños y consejos y seguramente en mas de una ocasión habremos dicho: cuánta razón tenías. Hace unas semanas reflexionamos en esta columna que el mandamiento no distingue si fueron requete buenos, buenos, regulares, ausentes o desobligados, lo que significa entonces que no hemos de ser nosotros quienes hagamos un juicio de su desempeño en lo moral, lo emocional o en lo económico, como tampoco, si tienen o no recursos suficientes y necesarios para terminar su vida. Es una orden. Una orden que se prolonga a lo largo de las etapas de la vida para obedecerles, respetarles y, como dice el mandamiento, honrarles. El sentido bíblico de este último término, honrar, es en donde se encuentra la parte más profunda de la orden. ¿Por qué? Pues nada mas faltaba que no los respetáramos. Honrar,en primera instancia, refiere a alguien a quien se va a otorgar esta distinción, es decir, a quien damos una prioridad en nuestra vida, en este caso a quienes nada más y nada menos nos trajeron a este mundo. En este contexto, honrar escencialmente se refiere a hacer nuestro mejor intento por continuar compartiendo la vida, aunque hayamos dejado el nido; llegado el momento, cuidarlos, tener un especial amor por ellos e inclusive hasta protegerlos si se dierse el caso, irrespectivamente de la situación; se trata, no olvidarlo, de una orden. El reto, si su edad y la nuestra lo permiten, es que al pasar la vida los papeles se invierten y es ahí, en donde aparece el honrarás porque de ninguna manera debe verse como una molestia y menos como una carga económica, moral o emocional. Las opciones institucionales que se tienen en nuestra Patria para cuando lleguemos a esa etapa de la tercera edad prácticamente son nulas. Y esto ocurre cuando se requiere de una atención continua, como cuando éramos pequeños. Ello hace mayor el reto del mandamiento y nos exige, como católicos, arrimar el alma para que tengan, como dice Serrat, un final con beso.

Hay que hacer el testamento

na vez más estamos por llegar al mes de septiembre y quizá aún sigas sin tener tu testamento o sin adecuarlo a tus nuevas circunstancias.

Aunque la mayoría de los adultos dicen que «trabajan mucho para dejar un patrimonio a su familia», contradictoriamente muchos ni siquiera cuentan con un testamento, la forma jurídica más sencilla para dejar claridad y tranquilidad al que se fue y a los que se quedaron, en lugar de las batallas y la incertidumbre que genera un pleito legal por los bienes de una persona que falleció sin dejar su última voluntad. Las personas, en general, aspiran a la acumulación de riqueza como un indicador de éxito y trabajan en consecuencia. Creo personalmente que la felicidad no va ligada a poseer cosas, pero es un hecho que quien produce puede ir acumulando bienes que forman un patrimonio. Lo que es un hecho irrefutable es que todos moriremos algún día, esto independientemente de la edad, género o condición socioeconómica. La combinación de acumulación de patrimonio y el hecho de que la muerte nos alcanzará sin tener certeza cuándo, hace fundamental tener instrumentos jurídicos como el testamento que prevé la

disposición final de los bienes, derechos y obligaciones de una persona que muere. La forma de transmitir esa voluntad no es verbal o a partir de un documento simple que haya dejado en un cajón, para que a su muerte sus familiares y amigos cercanos lo conozcan y lo ejecuten al pie de la letra. Para la validez plena de un testamento la ley exige que éste sea otorgado ante notario público.

el Notario sin estar acompañado por nadie, salvo excepciones que marca la ley.

La necesidad del testamento no está directamente relacionada con nuestra edad o con qué tan grande o pequeña es nuestra familia, o si ésta se compone de muchos descendientes o sólo de ascendientes, por lo que nadie debe de sentirse ofendido ante la sugerencia de hacer su testamento.

Es frecuente la pregunta que hace quien otorgó testamento si puede vender uno o varios de sus bienes, a lo que la respuesta es sí. Puede vender, donar, rentar, hipotecar, entre otros actos, ya que en ningún momento transmitió la propiedad del bien, sino que tan sólo es un supuesto para después de su muerte, y si en su patrimonio ya no está un terreno o un coche que estaba considerado en su testamento, simplemente quedará sin efectos la disposición al respecto de ese o esos bienes en particular.

¿Y si lo quiero cambiar?

El testamento puede ser modiﬁcado si la voluntad de quien otorgó el testamento cambia al siguiente día, al siguiente mes o años.

¿Puedo disponer de los bienes que están en mi testamento?

Cada año, durante el mes de septiembre, notarios y gobierno convienen un precio especial, por lo que puede ser una buena oportunidad para hacerlo por primera vez o cambiar el que tienes. ¿Qué más debes saber del testamento?

¿Me quita mucho tiempo?

Es una disposición personalísima

En general basta con sus datos generales como domicilio, estado civil, lugar de nacimiento y ocupación, CURP, así como la credencial de elector o pasaporte vigente.

La voluntad ﬁnal del testador no debe estar inﬂuida por nada ni nadie de manera directa, por eso se otorga por el interesado ante

Otorgar un testamento ante notario no debe tomar más de 40 minutos, salvo que la persona quiera determinar varias disposiciones especiales conocidas como legados.

¿Qué necesito?

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TRIPAS DE FRAILE TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS

La paradoja del hambre y la obesidad Porque la vida es sagrada, reconciliate con la naturaleza LEMA DE LA CAMPAÑA ECOLÓGICA COLOMBIANA 2016

l más reciente informe de la ONU, con datos del año 2018, asegura que en el mundo unos 820 millones de personas, niños sobre todo, padecen, sin recursos para erradicarlo, el flagelo del hambre.

DIRECTORIO

Paradójicamente –y entre los que pasaron hambre en su infancia esto se vuelve moneda corriente–, otro problema social en ascenso y de consecuencias impredecibles es entre nosotros el sobrepeso y la obesidad derivadas del exceso en el consumo de alimentos con altos contenidos de grasas saturadas y calorías. Si estos extremos se tocan podemos adjudicar que eso suceda a la poca o nula conciencia del propio valer o baja autoestima de la criatura racional que entre nosotros provoca un efecto aleatorio de la motivación fundamental del capitalismo materialista, el lucro o ganancia ma-

DIRECCIÓN GENERAL: › Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: › Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: › Francisco Septién Urquiza

terial, en pos de la cual se vulneran impunemente las condiciones de conservación y sostenimiento del ecosistema; se le sobreexplota y se le ocasionan daños irreversibles, incluso al grado de convertir en basura y desperdicio los excedentes de bienes y servicios. Que estos vayan al basurero y no a los núcleos afectados por calamidades naturales o conflictos sociales, es algo más que doloroso. En España, por ejemplo, donde

viven algo menos de 50 millones de personas en poco más de medio millón de kilómetros cuadrados, se calcula que en el último año se convirtieron en basura y contaminantes 1,300 millones de kilos de comida procesada o lista para consumirse, que es como si dijéramos que cada persona desperdició 26 kilogramos de comida. Al cuidado de la casa común, el planeta Tierra, el Papa Francisco ha dedicado muy especiales aten-

CONSEJO EDITORIAL: › Mariano Azuela Güitrón › Francisco Prieto Echaso › Jorge E. Traslosheros Hernández › Padre Tomás de Hijar Ornelas › Felipe de Jesús Monroy González › Juan Carlos Moreno Romo GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: › Rogelio Hernández Murillo

ciones no menos que a la educación integral de los escolares en la cultura del reciclaje y del aprovechamiento cabal de los recursos de la naturaleza. Alegra saber, por ejemplo –la publicación on-line Aleteia lo publicó hace pocas semanas–, que la Ciudad del Vaticano aspira a ser un Estado libre del plástico en este año 2019, tarea posible dada su minúscula extensión territorial, pero también modelo de predicación con el ejemplo de lo que propone la también llamada encíclica verde del Papa Francisco, la Laudato si’. Por otro lado, allí mismo, el nivel de reciclaje de la basura es del 55% y se aspira a que en el año 2022 oscile entre el 70 y el 75%, siendo muy útil para esa labor la instalación estratégica de las llamadas «islas ecológicas» para residuos diferenciados o no y aún contenedores de específicas materias de reciclaje, y siendo muy copioso el residuo de las plantas que se podan en sus jardines se obtienen 400 toneladas de materia orgánica con las que se produce el compost para abonar, sin el menor daño ecológico de las plantas de los jardines de ese conjunto de monumentos. El cuidado de la casa común, fundamento de la ecoteología, es una forma de dar gloria a Dios en el tiempo.

JEFE DE REDACCIÓN: › J. Jesús García y García EDITORES: › Diana R. García Bayardo › Rubicela Muñiz Patiño DISEÑO: › Octavio Espinosa Murillo › Josué David Isassi Montes › Rosa María López Martínez REDES SOCIALES Y REPORTERO: › Jesús Valladares Picón

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com -Sitio web: elobservadorenlinea.com · Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo · Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 · Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 · Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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ACTUALIDAD

El Observador de la actualidad

8 de septiembre de 2019 AÑO 25 No. 1261

La conversión ecológica: es tarea de todos los católicos (te incluye a tí) La iglesia está preocupada por la recuperación y conservación del medio ambiente QUEHACERES DE LA ECOLOGÍA INTEGRAL

Por Sergio Estrada

on una especial atención al cuidado de la ecología, la Conferencia del Episcopado Mexicano creó una nueva dimensión episcopal llamada «El cuidado integral de la creación». Aunque esta labor no es nueva dentro de la Iglesia, con esta iniciativa será más específica la atención en el tema, así lo señaló monseñor Engelberto Polino Sánchez. «Al ser una nueva dimensión se tienen que hacer nuevas líneas de actividades, ya que el tema estaba insertado en la dimensión de la pastoral del trabajo, pero como el tema de la ecología es transversal se podría dilui»”, afirmó el secretario de la Dimensión del Cuidado Integral de la Creación, David Torres. El objetivo de esta dimensión ecológica es escuchar a quienes trabajan en el tema, a los que, por encargo o por la alegría de hacer algo con los sacerdotes y laicos trabajen por la ecología. Esta dimensión es subsidiaria a las diócesis sin imponer nada y sin ser dueños de nada; lo que hace es proponer con dialogo abierto y ver lo que falta sobre el concepto de ecología integral. La Comisión del Cuidado Integral de la Casa Común de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social CEPS de la CEM comparte materiales, reflexiones, eventos para promover el cuidado de la creación, así como las acciones que la Iglesia hace al respecto.

LA ECOLOGÍA INTEGRAL

Toda acción de la Iglesia en favor de un grupo de personas o de causas se llama pastoral. Desde hace pocos años la Iglesia asume este compromiso como una pastoral, como una acción concreta donde decide comprometerse para el cuidado de la casa común. La integridad de esta pastoral quiere reconocer la polikromia en sus diversos aspectos que integran principios éticos con profundidad espiritual; también es la mirada que descubre el clamor de la tierra con el clamor de los marginados y los discriminados.

Aspectos importantes en estos temas es que el espacio que se nos ha concedido para vivir es para generar normas y principios éticos, para que nuestro pasaje temporal en este hogar sea provechoso para nosotros y para las generaciones futuras. Desde la perspectiva de ecología integral que asume cinco dimensiones: ecología ambiental, económica, social,

os obispos de México, con un especial interés en esta conservación y equilibrio de ecosistemas, han creado esta dimensión del cuidado de la creación, ya que consideran que de continuar con el ritmo de deterioro actual, no habrá camino de regreso. En tanto que se cuestionan, ¿por dónde van estos trabajos y qué hay que hacer como Iglesia en este tema? Al ser una nueva dimensión se tienen que hacer nuevos proyectos de trabajo, a pesar de que estos temas ya estaban contenidos en la pastoral del Trabajo. Así coincidieron los representantes de los trabajos por la ecología. «Muchos ya están trabajando en el tema, pero es necesario darle forma a esta dimensión y ayudar en el tema de subsidios de organización.

cultural y la vida cotidiana. «La ecología integral es una experiencia humana, una vivencia de la misericordia que requiere apertura de categorías que transciendan en el lenguaje de las matemáticas y la biología conectándonos con la esencia del ser humano», aﬁrmó el secretario de la Dimensión del Cuidado de la Ecología.

Se busca un consumo responsable, que el consumo sea local y de origen ecológico; es necesaria la conversión ecológica de todos los cristianos para que cuiden de la creación. Procurar regresar a los ecosistemas en su sentido original, conocimientos ancestrales, respetar y fomentar las practicas de los pueblos originarios, fomentar el uso de las tecnologías en el cuidado de la ecología, producir alimentos sin agroquímicos y fomentar las semillas criollas y ecología humana, respetar la vida de todos los seres vivos y sus relaciones. Dentro de las dimensiones que esta pastoral atenderá serán: ecología ambiental, económica, social, medioambientales y cultura. Asimismo, los temas básicos en que se basará serán: formar equipos de trabajo, cuidado de los ecosistemas, promover escuelas campesinas de ecología, recuperación de espacios públicos, entre otros.

La casa es común Esta dimensión se va creando como estructura en función y enlaces, para ser más eﬁcaces a nivel de todas las diócesis», subrayó monseñor Engelberto Polino Sánchez, Presidente de la Dimensión del Cuidado Integral de la Creación de la CEPS. Al encuentro asistieron representantes de las diócesis de San Juan de los Lagos, prelatura del Nayar, Oaxaca, Guadalajara, Querétaro, Arquidiócesis de Tulancingo, Tizayuca, Sierra Norte de Veracruz, Hidalgo, CDMX entre otras.

ción son parte fundamental para dar respuesta al regalo de Dios: la casa común. Parte de esto serían las jornadas de oración para pedir la conversión cristiana. También plantearon reforzar el amor por uno mismo, «porque estamos viviendo una falta de autoestima. Si no nos queremos no vamos a querer a la creación y para esto es necesario amar y fortalecer a la familia, así como motivar a los jóvenes para que salgan adelante y sean corresponsables en estos trabajos».

Los retos

Proyectos a nivel internacional

Los participantes del encuentro coincidieron en señalar que los retos en estos temas del cuidado de la crea-

«Los trabajos del cuidado de la ecología se van a integrar en redes mesoamericanas

y para esto se debe tener en cada diócesis un equipo encargado para trabajar en esta tarea, aumentando así la cultura de comunión con la creación y ecología, como un eje transversal sin descuidar el tema, debido a que entre más nos urbanizamos somos menos cuidadosos de la ecología desde el punto de vista de la fe», subrayaron los asistentes.

Directrices de estos trabajos

Para la conservación ecológica se debe tener el cuidado de los territorios para el fortalecimiento comunitario. Temas de cambio de uso de suelo, semillas originales, uso de tierras y agua, campañas de plantar arboles relacionando con el cuidado de la casa común como regalo de Dios al ser humano.

8 de septiembre de 2019 AÑO 25 No. 1261

COLABORACIÓN ESPECIAL

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COLABORACIÓN ESPECIAL

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Una Iglesia con voz y esperanza

“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

EDITORIAL

Mataron a mi esposo por ser cristiano

os cristianos en Pakistán son en su mayoría muy pobres y tienen pocas oportunidades de prosperar; las autoridades sistemáticamente ignoran sus necesidades y derechos. Los libros de texto de la escuela pública difaman incluso su fe. En este número queremos contarte la historia de Lubna Safdar, es una joven viuda católica de Sarghoda, de la provincia de Punjab, Pakistán. Es la madre de un niño de dos años. La viuda contó a la Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada su sufrimiento tras el asesinato de su marido, Safdar Masih, y reprochó que las autoridades no han iniciado una investigación rápida del crimen, lo que evidencia la condición de segunda clase de los cristianos en el país, asegura. “Safdar trabajaba día y noche. Durante el día limpiaba oficinas y por la noche conducía el auto-rickshaw. Por su trabajo tenía un salario de 400 rupias diarias (casi 2.5 dólares) con las que apenas alcanzábamos para cubrir los gastos del hogar. Aun así llevábamos una vida feliz y gozosa, y estábamos agradecidos a Dios. Mi

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marido era noble, no se peleaba con nadie. Normalmente estaba en casa a las diez u once de la noche”. Lubna recuerda que el 8 de junio de 2019 su esposo se fue a trabajar, pero no volvió a casa. Ella estaba muy preocupada porque nunca llegaba tarde. Su hermano le ayudó a buscarlo. Fueron calle por calle, pero no pudieron encontrarlo. A la mañana siguiente, alguien les dijo que había visto el cuerpo de Safdar en el hospital local. Lo asesinaron. “Fue horrible ver el cadáver de mi marido. Antes de dispararle, le habían dado una fuerte paliza; tenía una herida en la cabeza de la que todavía brotaba sangre. Al verlo en ese estado, decidí actuar”. El hermano de Safdar presentó una denuncia ante la policía, y numerosas personas exigieron que se hiciera justicia al marido de Lubna, quien rogó a las instancias superiores de la autoridad, explicando su situación financiera y el impacto de esta pérdida. Pasadas semanas, no se había hecho nada. “Estoy segura que es porque somos cristianos. Rezo para que sobrevivamos a la muerte de mi

marido. Lo extraño muchísimo, pero siempre seré su esposa y lo honraré manteniendo viva su memoria cada día. En mi corazón, él está vivo.”

Desde ACN oramos para que Lubna encuentre pronto justicia y consuelo para su dolor. Ella y muchos cristianos más que viven la persecución en Pakistán, son apoyados a través de la Fundación. Unidos en oración y acción por la Iglesia perseguida.

Se reúnen directores de Casas de Migrantes de la CEM

ACN.-"Las políticas migratorias deben contemplar que la migración no se va a detener mientras no se resuelvan las causas estructurales de hambre, crimen organizado y corrupción", así lo dijo el equipo nacional de la dimensión de Movilidad Humana en una conferencia ofrecida durante el Encuentro Nacional de Directores de Casas de Migrantes de la CEM. "Siendo los albergues la primera

puerta que los migrantes tocan ante su propia necesidad, no podemos dejarlos a la deriva, y les atendemos de acuerdo a los principios evangélicos; dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al forastero", recordaron.

@ainmexico @ACNMex

Sri Lanka: Ayuda psicológica y pastoral a las víctimas de los atentados terroristas ayudarles de forma inmediata. La arquidiócesis de Colombo lleva a cabo todas estas medidas bajo el título “Dolor en la Cruz y en el Santísimo Sacramento”, ya que se centran en el duelo y la gestión del trauma desde un punto de vista cristiano. La arquidiócesis de Colombo también ha previsto programas especiales de terapia para niños, familias y personas solas. Más de 2.000 personas se beneficiarán de este programa.

Ayuda convertida en

www.acn-mexico.org/ofreceunamisa

ENTREGA

TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo www.acn-mexico.org / info@acn-mexico.org Tel.: (55)41613331 / WhatsApp: 55 39279875

Dona

¿Tienes alguna intención en especial este mes? Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se benefician todos sus fieles.

ACN.- La Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada en Sri Lanka, a fin de proporcionar apoyo a las víctimas de los ataques terroristas del Domingo de Resurrección, está destinando ayuda para programas especiales que consisten en la formación de 300 asesores y trabajadores sociales, especialmente en el ámbito de la juventud, para que puedan ser entrenados y reconocer a las personas traumatizadas y

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FAMILIA

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NIDO Y SOMBRA POR ALEJANDRA HOYOS nidoysombra.com

Lágrimas para sanar

usto hoy, que estaba por terminar el artículo sobre la galaxia de la tristeza, sentí liberador llorar de manera intensa en la regadera.

Por una situación personal que estoy viviendo, más el acelere de las actividades diarias, no me había permitido llorar, ni siquiera validar mi tristeza. Eso sí, me sentí muy cansada en la mañana, con pensamientos nega-

tivos, poco entusiasmo y energía para avanzar con mis actividades. Al permitirme hacer un alto, validar la emoción y expresarla con lágrimas, vino la calma y pude moverme de esa emoción para poder seguir con la rutina del día. La tristeza es una emoción que aparece ante una pérdida de un objeto, estado o persona. Hay una sensación de fatiga, apatía, disminuye el sistema inmune y la energía. El mensaje que manda la tristeza es el de pedir ayuda a los otros, de necesitar contención.

Ejemplo, cuando a mi hija se le fue volando un globo con el que estuvo muy entretenida jugando, apareció la tristeza por el dolor de perder ese objeto con el que estaba divertida. Lo que toca ahí es acompañar, validar su emoción y contener a través del abrazo. Elsa Punset menciona que la tristeza desencadena una intensa actividad cerebral que afecta a más de setenta áreas cerebrales, entre ellas las que procesan el conflicto, el dolor, el aislamiento social, la memoria, la atención, y las sensaciones físicas. Por eso la tristeza hace que nos sintamos mal, como cuando estamos enfermos: nos hace sentir fatigados, con poca energía y con dolor. ¿Para qué sirve, entonces, la tristeza? La tristeza también nos lleva a la introspección, a valorar el significado de las cosas, de las personas y de la vida misma. Elsa Punset menciona que cuando estamos frente a una tristeza que es ocasionada por una pérdida en específico, hay varias estrategias que podemos hacer para reducir los pensamientos de desamparo y negatividad, así como los cambios cerebrales que se generan.

Cambia el foco de atención

Centrar tu atención en otra situación u objeto distinto al que te está produciendo la tristeza, en cuanto sientas que está apareciendo; cambiará automáticamente tu emoción. Ya que nuestro organismo tarda noventa segundos en procesar el estrés y recuperar su estado normal. Si sigues pensando en lo que te entristece, después de ese tiempo se repite el ciclo y te quedas atrapado en un ciclo vicioso químico.

De manera consciente, pon tu atención en un paisaje que te dé calma o que te produzca gozo en tu respiración.

Relájate

A través de la respiración consciente y la visualización. Recomienda que cierres los ojos y, respirando de manera pausada, pienses en una imagen que te tranquilice y calme: puede ser un paisaje, las olas del mar, un recuerdo de gozo, una mascota. Y que te enfoques en esa imagen hasta que te sientas más tranquilo, repitiendo el proceso hasta que lo logres.

Ríe y sonríe, aunque no tengas ganas

Hay una estrecha relación entre cuerpo y mente. La sonrisa genera una respuesta química que te hace sentir mejor, el corazón late de manera más pausada y la risa incrementa los niveles de serotonina, te genera bienestar físico. Sin embargo, sólo podemos pasar a estas estrategias después de haber validado la tristeza y de haber permitido que las lágrimas aparezcan como la mejor forma de liberar la emoción. Salomé García dice que las lágrimas reducen el estrés, alivian el dolor, comunican sin palabras, relajan el cuerpo, mejoran el ánimo y hasta desinfectan los ojos. Si por el trabajo o lo que tenemos que hacer no podemos dar espacio a la tristeza, es importante validar y reconocer, hasta hablar con esa emoción: «reconozco que estoy triste y esa emoción algo me quiere decir; sin embargo, en este momento necesito usar estrategias para recuperar mi energía y seguir con las actividades del día».

Para asesoría psicológica, conferencias o talleres: Tel: 442.5955.100 Correo: psicalejandrahoyos@gmail.com

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de la actualidad

ADIVINANZAS

ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS

Aro sin aro de sol a sol; aro sin aro de trigo a col.

«El que no carga su cruz y Me sigue, no puede ser mi discípulo»

CHISPITAS ¿Cómo se dice espejo en japonés? Aito-io.

RESPUESTA: El labrador.

Aunque yo nunca me mueva, por mí suben, por mí bajan; son de diversas materias y mi utilidad halagan.

— Doctor, doctor, veo elefantes azules por todas partes... — ¿Y ha visto ya a algún psicólogo? — No, sólo elefantes azules...

RESPUESTA: La escalera

Te sigue por donde vayas te detengas o camines; tú siempre estarás arriba y ella donde tú la mires. RESPUESTA: Tu sombra.

SOPITA DE LETRAS CON MENSAJE OCULTO

Hoy nace una CLARA estrella, tan divina y CELESTIAL que, con ser estrella, es tal que el mismo Sol NACE de ella.

N A A

M A

M Z

C U

C E

G L

Ñ O

M A

M I

M A

D U A

O T

N E

M I

Encuentra las palabras marcadas en azul. Después observa las letras sobrantes del tablero y descubre una frase.

LA FRASE ES: «Feliz cumpleaños, Mamita amada».

Este domingo, 8 de septiembre, la IGLESIA celebra el NACIMIENTO de la Virgen MARÍA, la Madre de Dios y Madre NUESTRA. Dice un antiguo POEMA:

Un pastor se encontraba con su rebaño y su perro en una pradera. Se le acerca una oveja y le dice: –¡Vaya, qué calor hace aquí!, ¿verdad, jefe? Asustado por oír hablar al animal, el pastor huye corriendo a toda velocidad, seguido por su fiel perro. Y cuando se cansa de correr y se sienta debajo de un árbol, se le acerca su perro y le dice: — ¡Vaya susto que nos ha pegado esa oveja!, ¿verdad, amo?