PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1264 / $13.00
29 de septiembre de 2019 / AÑO 25
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DE CAMINO
TEMA DE LA SEMANA
JAIME SEPTIÉN
Don Faustino
Foto: Fray Angelico - Galería online, Museo del Prado., Dominio público
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«ENVIARÉ DELANTE DE TI UN ÁNGEL…»
(ÉXODO 33,2)
Págs. 2-6
REVISTA DE PRENSA CATÓLICA
OPINIÓN / PUNTO DE VISTA
¿PARA QUÉ SIRVEN AHORA LOS MANDAMIENTOS? POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN
P. 15
SOBRE LA VISITA A LOS PRESOS
323 AÑOS DEL SEMINARIO QUE HA DADO CASI 100 OBISPOS
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l recién nombrado arzobispo de Durango, don Faustino Armendáriz Jiménez, fue por ocho años y poco más de tres meses obispo de Querétaro. Como sucesor de los apóstoles, su ministerio está ligado al seguimiento de Cristo. Y el Vicario de Cristo, el Papa Francisco, le ha pedido que acepte esta nueva responsabilidad pastoral. La acepta, me lo dijo, con alegría y obediencia al Santo Padre. Así se construye la Iglesia. Si puedo hacer un resumen muy personal de la presencia de don Faustino en la diócesis desde donde se hace para todo el país y para el mundo de habla hispana El Observador, destaco un rasgo que me parece fundamental para el futuro de la Iglesia católica: su espíritu –incansable– de misionero. Y de peregrino. A los sacerdotes de Durango que han venido a platicar con él, les dije bromeando, pero un poco en serio: «A partir de noviembre (fecha en la que termina su período como administrador de la diócesis de Querétaro), compren zapato cómodo, porque van a tener que seguirle el paso». Es este el «modo obispo» que ha pedido el Papa Francisco para un mundo de periferias. Resta orar por su nuevo encargo y porque el Espíritu Santo provea a Querétaro de un obispo que continúe la obra espiritual, cultural, de confirmación en la fe que han cumplido a cabalidad los nueve obispos que ha tenido esta tierra bendita.
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El Observador de la actualidad
TEMA DE LA SEMANA «ENVIARÉ DELANTE DE TI UN ÁNGEL…» (ÉXODO 33,2)
29 de septiembre de 2019 AÑO 25 No. 1264
Las nueve categorías angélicas Desde el libro del Génesis hasta el Apocalipsis, la historia de la salvación va acompañada por ángeles. Pero no todos los ángeles son iguales; de las Escrituras se desprende que existen nueve categorías, las cuales fueron analizadas por primera vez en el tratado De Coelesti Hierarchia, del siglo IV, atribuido a san Dionisio Areopagita. Los coros angélicos y sus nombres expresan una forma particular de Gracia que les dio Dios para configurarse con Él.
JERARQUÍA MÁS ALTA Compuesta por tres coros angélicos. Son los que contemplan y adoran a Dios directamente:
JERARQUÍA INTERMEDIA Compuesta por tres coros que ven a Dios cara a cara y reflejan y ejecutan el imperio o gobierno de Dios: 4
DOMINACIONES
Tienen dominio o poder para contrarrestar todas las cosas que envilecen y esclavizan; por eso Dios designa a ángeles de este coro a confesores y directores espirituales, por ejemplo. Son figura de la supremacía del Creador sobre todas sus obras. Se les mencionar en I Corintios 15, 24; Efesios 1, 21; Colosenses 1,16 y I Pedro 3, 22. 5
VIRTUDES
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Hacen prosperar, por su actividad penetradora, los designios de Dios. Algunos grandes pecadores reciben Virtudes tras su conversión. Este coro es imagen de la fuerza irresistible de las acciones divinas. Mencionado en Efesios 1, 21. 1
SERAFINES
Del griego séraph, «abrazar, quemar, consumir», son entonces los «incandescentes», los máximos adoradores de Dios, ardiendo en el amor y alabándolo sin cesar, clamando «Santo, Santo, Santo...» (cfr. Isaías 6, 1-3; Apocalipsis 4, 6-8). Son figura de la perfección del amor. Hay 4 de ellos llamados «Vivientes». Simbólicamente se describen con seis alas y muchos ojos.
POTESTADES
Reprimen el esfuerzo de los poderes de las tinieblas. Los confesores de almas privilegiadas los tienen, y luego suelen recibir uno de las Dominaciones. Las Potestades son figura del poder invencible de Dios sobre los espíritus malignos. Se les menciona en Romanos 8, 38; I Corintios 15, 24 y I Pedro 3, 22.
JERARQUÍA INFERIOR Tres coros la componen. Sin dejar de gozar de la vista de Dios, son los principales encargados del género humano: interactúan permanentemente con la humanidad de forma más directa. 7
PRINCIPADOS
Ejercen poderes de príncipes al tener a su cargo la custodia general de los pueblos, países o naciones, como se ve en Daniel 10, 13-21, o como fue revelado a los niños de Fátima con la aparición del ángel de Portugal. Ya san Basilio enseñaba: «Unos ángeles están al frente de las naciones». Se les menciona con el nombre de Principados en Romanos 8, 38 y I Corintios 15, 24. 8
ARCÁNGELES
Son ángeles que están al servicio directo del Señor para cumplir misiones especiales. San Dionisio dice que los Arcángeles tienen algo de los otros dos coros de esta jerarquía. Efectivamente, san Miguel es mencionado en Daniel 10, 13-21 y 12,1 como «Príncipe», o sea con una función semejante al de los Principados, mientras que en Judas 9 es llamado «Arcángel». Son siete los arcángeles (cfr. Tobías 12, 15), pero la Biblia sólo da los nombres de tres de ellos: san Rafael, san Gabriel y san Miguel.
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QUERUBINES
Del hebreo chérub, «plenitud de sabiduría y ciencia». Son guardianes de las cosas y lugares santos: la entrada al Paraíso (cfr. Génesis 3, 24), el arca de la Alianza (cfr. Éxodo 25,18), el templo de Salomón (cfr. I Reyes 6,29-39) y los actuales santuarios católicos. Son figura de la perfección del conocimiento. Simbólicamente se les ha descrito con cuatro alas y con cuatro ruedas. (cfr. Ezequiel 10, 8-21).
SAN MIGUEL 9
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TRONOS
Su nombre indica que tienen autoridad. Al parecer, cada diócesis y comunidad religiosa tiene su propio ángel tomado de este coro. Son figura de la majestad y firmeza de Dios. Se les menciona en Colosenses 1,16.
ÁNGELES
SAN GABRIEL
SAN RAFAEL
La palabra ángel es de origen griego y quiere decir «enviado». Es el término que mejor se corresponde al hebreo mal’ak, que significa «mensajero». Es el nombre que designa de manera general a todos los ejércitos celestiales, sin importar a cuál de los nuevo coros angélicos pertenezcan. Pero designa de modo particular a la última categoría y jerarquía angélica, cuya misión es ayudar a los hombres a alcanzar la salvación eterna, guiándolos y protegiéndolos de los peligros del alma y del cuerpo. De esta jerarquía son los ángeles de la guarda, que velan por los individuos y se involucran íntimamente en la vida de cada uno.
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tema de la semana «Enviaré delante de ti un ángel…» (Éxodo 33,2)
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Misiones de los arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael
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a existencia de los ángeles ha sido revelada por Dios de manera tan clara que dijo Benedicto XVI en el Angelus del 1º de marzo de 2009:
María su ‘sí’ a la propuesta de convertirse en la Madre del Redentor: de dar su carne humana al Verbo eterno de Dios, al Hijo de Dios.
San Rafael Arcángel
«San Rafael se nos presenta, sobre todo en el libro de Tobías, como el ángel a quien está encomendada la misión de curar... «El libro de Tobías refiere dos tareas emblemáticas de curación que realiza el arcángel Rafael:
«Quitaríamos una parte notable del Evangelio si dejáramos aparte a estos seres enviados por Dios, que anunciaron su presencia entre nosotros y que son un signo de ella. Invoquémosles a menudo, para que nos sostengan en el empeño de seguir a Jesús».
Desgraciadamente no todos los cristianos creen en los ángeles; otros sí lo hacen, pero de manera equivocada, por ejemplo, pensando que sólo los niños tienen un ángel de la guarda; y otras personas piensan que los ángeles son seres destinados a cumplir los caprichos humanos, como enseña la New Age. El Catecismo de la Iglesia Católica enseña: «La existencia de seres espirituales, no corporales, que la sagrada Escritura llama habitualmente ángeles, es una verdad de fe. El testimonio de la Escritura es tan claro como la unanimidad de la Tradición» (n. 328). Su definición dogmática —hecha para esclarecer la verdad revelada frente a las desviaciones— tuvo lugar en el año 1215, durante el concilio IV de Letrán; y, debido al materialismo y al racionalismo imperante, esta verdad fue reafirmada en 1870 en el concilio Vaticano I, y luego en el Credo del Pueblo de Dios escrito en 1968 por Pablo VI.
Los siete arcángeles
La reforma litúrgica de 1969 estableció que el 29 de septiembre se celebrara litúrgicamente a los arcángeles san Miguel, san Gabriel y san Rafael, y el 2 de octubre a los santos ángeles custodios. Aunque hay siete arcángeles (cfr. Tobías 12, 15 y Apocalipsis 8, 2), sólo Miguel, Gabriel y Rafael son mencionados por su nombre en las Sagradas Escrituras. La New Age hace propaganda de los supuestos nombres de los otros cuatro arcángeles —Uriel, Baraquiel, Seactiel (o Salatiel) y Yehudiel—, los cuales aparecen en el libro apócrifo de Enoc (escrito entre los siglos III a.C. y I a.C.) que, aunque no es parte de la Biblia, la Iglesia Ortodoxa Etíope considera que sí lo es.
«Cura la comunión perturbada entre el hombre y la mujer; cura su amor. Expulsa los demonios que, siempre de nuevo, desgarran y destruyen su amor. Purifica el clima entre los dos y les da la capacidad de acogerse mutuamente para siempre...». «En segundo lugar, el libro de Tobías que habla de la curación de la ceguera».
Más detalles
Pero el Directorio de la Piedad Popular, redactado en 2002 durante el pontificado de Juan Pablo II, enseña: «Hay que rechazar el uso de dar a los ángeles nombres particulares, excepto Miguel, Gabriel y Rafael, que aparecen en la Escritura» (n. 217).
¿ángel o arcángel?
La palabra «arcángel» viene del griego archángelos, compuesta por el antiguo prefijo griego arc o archo, que significa «que gobierna, que dirige, que comanda, que lidera», y «ángel», que significa «mensajero». A partir de estas raíces, un arcángel es un «ángel jefe» o «ángel principal». El Papa san Gregorio Magno ya había explicado la distinción entre las misiones de los simples ángeles y los arcángeles: «Los que entregan los mensajes de menor importancia son llamados ángeles, y los que anuncian mensajes de suprema importancia son llamados arcángeles». Por su parte, Benedicto XVI explicó en su homilía del 29 de septiembre de 2007 las misiones de Miguel, Gabriel y Rafael:
San Miguel Arcángel
«En la Sagrada Escritura lo encontramos sobre todo en el libro de Daniel, en la carta del apóstol san
Judas Tadeo y en el Apocalipsis. En esos textos se ponen de manifiesto dos funciones de este Arcángel: Defiende la causa de la unicidad de Dios contra la presunción del dragón, de la ‘serpiente antigua’, como dice san Juan. La serpiente intenta continuamente hacer creer a los hombres que Dios debe desaparecer, para que ellos puedan llegar a ser grandes; que Dios obstaculiza nuestra libertad y que por eso debemos desembarazarnos de Él...
«La otra función del arcángel Miguel, según la Escritura, es la de protector del pueblo de Dios (cfr. Daniel 10, 21; 12, 1)». SAN GABRIEL ARCÁNGEL
«Al arcángel Gabriel —continua Benedicto XVI— lo encontramos sobre todo en el magnífico relato del anuncio de la encarnación de Dios a María, como nos lo refiere san Lucas (cfr. Lc 1, 26-38).
«Gabriel es el mensajero de la encarnación de Dios. «Llama a la puerta de María y, a través de él, Dios mismo pide a
Miguel significa «¿Quién como Dios?». A causa de su hazaña de hacer batalla contra Lucifer y demás ángeles rebeldes a Dios y expulsarlos del Cielo, se le conoce a san Miguel como el líder o príncipe de los ángeles. Las citas bíblicas donde aparece su nombre son: • Daniel 10, 13-21. • Daniel 10, 21. • Daniel 12,1. • Judas 1, 9. • Apocalipsis 12, 7-9. Gabriel significa «Poder de Dios». Se cree que pudo ser el ángel que consolaba a Cristo en el Huerto de Getsemaní y, debido a esto, se le conoce como el ángel heraldo y el ángel de la misericordia. Las citas bíblicas donde aparece su nombre son: • Daniel 8, 15-26. • Daniel 9, 21-27. • Lucas 1, 11-38. • Rafael significa «Dios ha sanado». Podría ser el ángel que agita el agua en la piscina de Betesda en Jerusalén, dando sus propiedades curativas, como se menciona en el Nuevo Testamento. El nombre de Rafael sólo aparece en el capítulo 12 del libro de Tobías; pero su presencia está en casi todo el libro. D. R. G. B.
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¿Son espíritus o son personas?
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mbas cosas. Enseña el Catecismo de la Iglesia Católica que los ángeles, «en tanto que criaturas puramente espirituales, tienen inteligencia y voluntad: son criaturas personales» (n. 330). Los ángeles son, pues, espíritus puros y, a la vez, son personas. Esta afirmación puede ser motivo de confusión porque en el lenguaje coloquial suele utilizarse equivocadamente la palabra «persona» como sinónimo de «ser humano». Lo que hace que una persona sea persona es que posee cuatro cualidades superiores dadas por Dios: inteligencia, voluntad, libertad y capacidad de amar. Por ello tantos los ángeles como los demonios y los seres humanos son personas. No es el cuerpo lo que hace persona a nadie.
¿Seré un ángel después de morir? 2
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uando los saduceos preguntaron a Jesús de quién sería esposa, tras la resurrección de los muertos, una viuda sin hijos que por la ley del levirato pasó a ser esposa de siete hermanos, y Él les contestó: «Estáis en un error, por no entender las Escrituras ni el poder de Dios. Pues en la resurrección, ni ellos tomarán mujer ni ellas marido, sino que serán como los ángeles en el Cielo» (Mt 22, 29-30).
Malinterpretando este pasaje, hay protestantes que creen que cuando la gente buena se muere se convierte en ángel. También entre católicos mexicano hay este error, al pensar que los infantes fallecidos se convierten en angelitos. Otra posible causa de confusión radica en lo que san Agustín y otros santos y místicos sostienen: que los hombres fueron creados para llenar los huecos en el Cielo que dejaron los ángeles caídos. Sin embargo, esto no significa convertirse en ángeles. De hecho, tras la resurrección de los muertos los salvados no sólo estarán en el Cielo con su espíritu, sino con su cuerpo.
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Breve cuestionario angélico
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¿Cuántos ángeles existen?
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uando el profeta Daniel tuvo una revelación de Dios Padre, pudo ver que «miles de millares lo servían, y centenares de miles estaban de pie en su presencia» (Dn 7, 10). En Mateo 26, 53 Jesús habla de «legiones de ángeles». En la Natividad los pastores pudieron ver que «apareció de pronto una multitud del ejército celestial, que alababa a Dios» (Lc 2, 13). La Carta a los Hebreos dice que en la Ciudad de Dios, la Jerusalén Celestial, hay «una multitud de ángeles» (Hb 12, 22). Y en el Apocalipsis el apóstol san Juan atestigua: «... oí la voz de una multitud de ángeles que estaban alrededor del trono... Su número se contaba por miles y millones» (Ap 5, 11). San Cirilo de Jerusalén (315 386), doctor de la Iglesia, explica al respecto: «Imagina cuan numeroso
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es el pueblo romano, imagina cuan numerosos son los otros pueblos actualmente existentes y cuantos de ellos murieron en cien años; imagina cuantos estarían sepultados en mil años; imagina a los hombres desde Adán hasta nuestros días: toda su enorme cantidad. Todo esto es poco en comparación con los ángeles, que son más numerosos...
«Así los cielos de los cielos contienen una cantidad innumerable de éstos. Si está escrito que ‘millares de millares le servían, y millones de millones asistían delante de Él’, eso es sólo porque el profeta no pudo expresar un número mayor».
¿Se pueden aparecer cuando quieren?
ue los ángeles pueden hacerse de algún modo visibles a los seres humanos, es algo que se atestigua muchas ocasiones tanto en el Antiguo y como en el Nuevo Testamento. San Rafael, por ejemplo, se apareció con aspecto humano a Tobías. Se le presentó bajo el pseudónimo Azarías y lo acompañó en su viaje de Nínive a Ecbatana y a Ragués de Media. Pero al final de aquella empresa, cuando Tobías estuvo de retorno en Nínive, y su padre Tobit lo instó a pagar abundan-
temente a Azarías por sus invaluables ayudas, el arcángel se reveló: «Yo soy Rafael, uno de los siete ángeles servidores del Señor que en cualquier momento tienen acceso a su Gloria... Yo no les he hecho ningún favor, fue por voluntad de Dios que los acompañé. A Él, pues, deben bendecir todos los días de su vida, a Él deben cantarle. Ustedes me veían comer, pero eran sólo apariencias» (Tobías 12, 15-19). Los ángeles, entonces, no se aparecen cuando ellos quieren, sino cuando quiere Dios.
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¿Qué tan poderosos son?
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os ángeles, enseña el Catecismo de la Iglesia Católica (n. 330), son criaturas «inmortales» (no tienen que pasar por el proceso de la muerte, como el hombre; cfr. Lc 20, 36) y además «superan en perfección a todas las criaturas visibles». Dice la Escritura que «los pensamientos de los mortales son tímidos, e inseguras las ideas que nos formamos, pues un cuerpo corruptible entorpece la conciencia, y el vivir en casa de barro hace pesado el espíritu con sus mil pensamientos» (Sab 9, 14-15). Como la naturaleza de los ángeles es puramente espiritual, y no corporal-espiritual como la humana, el conocimiento que tienen es mucho más perfecto que el del hombre. Pero por ser criaturas de Dios son, con mucho, inferiores en conocimiento y voluntad a Dios.
Pero los ángeles no lo saben todo, según enseña san Pablo: «Sólo el Espíritu de Dios conoce los secretos de Dios» (1 Co 2, 11); por ejemplo, los ángeles no saben cuándo será el Juicio Final: «En cuanto se refiere a ese día y a esa hora, no lo sabe nadie, ni los ángeles de Dios» (Mt 24, 36).
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¿Dice la Biblia que cada quién tiene un ángel custodio?
evela la Biblia que Dios «te encomendará a sus ángeles para que te guarden de todas tus idas y venidas» (Salmo 90, 11). También el Señor ratificó la existencia del personal y permanente ángel custodio cuando dijo: «Mirad que no despreciéis a uno de estos pequeños, porque en verdad os digo que sus ángeles ven de continuo en el Cielo la faz de mi Padre, que está en los Cielos» (Mt 18,10).
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Hay que recordar que no todas las revelaciones de Dios quedaron anotadas a detalle en las Sagradas Escrituras; apenas una parte de lo que el Señor hizo y dio a conocer a los Apóstoles quedó en aquel entonces por escrito (cfr. Jn 20, 30-31; 21, 25). Pero los Apóstoles transmitieron todo lo recibido a la Iglesia, que es lo que se llama Tradición (con mayúscula), y parte de ésta es que cada uno tiene un ángel custodio;
Si mi ángel está para ayudarme, ¿por qué falla?
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os ángeles de la guarda pertenecen al rango menos poderoso de las cuatro jerarquías angélicas. Por otro lado, la mayoría de los demonios o ángeles caídos pertenecen a las jerarquías elevadas, y con su caída no han sido despojados de sus poderes. En ese sentido, la tentación de un ángel caído puede percibirse como más fuerte que la ayuda que el ángel de la guarda pueda ejercer sobre un ser humano para no caer en dicha tentación. Sin embargo, los ángeles de la guarda no actúan a título personal, sino en el nombre de Dios. Así que no se debe creer que fallan o que son ineficaces. Más bien, como los santos y místicos coinciden, para que la relación de una persona humana con su ángel custodio produzca un resultado mucho más eficaz, es necesario que ésta hable con él, lo llame y le pida su auxilio. Si no se les solicita su ayuda, los ángeles de la guarda están limitados en cuanto a lo que pueden hacer, ya que ni Dios ni ellos le quitan la libertad a nadie.
Quien ora pidiendo ayuda a su ángel, efectivamente recibirá una ayuda mucho mayor que quien no lo hace. Hay que invitar todos los días al ángel de la guarda pidiendo su custodia en casa, en el trabajo, en la escuela, en la calle, en los viajes, etcétera. El resultado obtenido también dependerá de las intenciones en los corazones de los hombres.
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muestra de ello es que, cuando san Pedro fue sacado de la cárcel y llamó a la puerta de la casa donde están reunidos los discípulos de Jesús, ellos creían al principio que no podía ser Pedro, por lo que decían: «Será su ángel» (Hch 12, 15). «Dios quiere que todos se salven» (I Tim 2, 4), por eso el ángel custodio se le dio a todos, crean o no crean en Cristo, sean buenos o malos.
¿Los ángeles son varones o mujeres?
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l sexo es una cuestión propia de las criaturas animales, incluidos los hombres. Los ángeles carecen de sexo; es decir, no son ni varones ni mujeres porque son espíritus puros. Ciertamente en la historia de la salvación se les ha descrito a menudo como varones; esto porque Dios ha permitido que se manifiesten visiblemente bajo aspecto humano, como ocurrió cuando a Abraham se le aparecieron tres ángeles bajo la apariencia de tres varones (cfr. Gn 18,12), o cuando san Rafael se mostró como varón a Tobías (Tb 5, 4-5). La visión que tuvo una mística seglar contemporánea en una Misa, y que publicó con el permiso de su obispo, muestra algo muy parecido a lo que santos y místicos de todos los tiempos han experimentado cuando Dios les concede visiones angelicales: «Llegó el Ofertorio... De pronto empezaron a ponerse de pie unas figuras que no había visto antes... Dijo nuestra Madre: ‘Observa, son los ángeles de la guarda de cada una de las personas que está aquí’... Lucían unos rostros muy bellos, casi femeninos; sin embargo, la complexión de su cuerpo, sus manos, su estatura era de varón». También el arte, a lo largo de los siglos, ha representado a los ángeles con apariencia humana y muy jóvenes, pero con atributos de belleza tanto femenina como masculina.
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¿Cuando yo muera, mi ángel custodiará a otro?
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os místicos católicos enseñan que los ángeles custodios o de la guarda reciben de Dios una única tarea, que es la de acompañar a un hombre en particular —varón o mujer—en la Tierra, protegiéndolo, guiándolo e intercediendo por él a fin de ayudarlo a alcanzar la vida eterna. Si el hombre al morir va al Purgatorio, su ángel lo acompaña; si va al Cielo, el ángel va con él a este lugar; y si va al Infierno, el ángel de la guarda retorna al Cielo solo. En cualquiera de los tres casos, no vuelve a ser custodio de otro ser humano.
El ejercicio de la inteligencia espiritual En nuestra catequesis sobre los Hechos de los Apóstoles llegamos al momento en que los Apóstoles son llevados ante el Sanedrín, acusados de predicar en el nombre de Cristo. A pesar de la prohibición, los Apóstoles seguían dando testimonio de Jesús Resucitado con gran valentía, llenos del Espíritu Santo. Cuando el Sanedrín está para tomar la decisión de matarlos, se alzó en medio de la Asamblea Gamaliel, un fariseo respetado por todo el pueblo, y para ayudarles a reflexionar tomó la palabra y les enseñó cómo ejercitar el arte del discernimiento frente a una situación que rompía los esquemas acostumbrados. Les pide que dejen libres a los discípulos, basándose en la idea de que si su actividad es cosa de hombres, se disolverá;
pero, si es de Dios es mejor no luchar contra ellos pues de lo contrario se expondrían a luchar contra Dios. Las palabras de Gamaliel dan un criterio que tiene sabor evangélico, puesto que invitan a saber reconocer el árbol por sus frutos. También la comunidad eclesial puede aprender del discernimiento realizado por Gamaliel. Este no consiste en aplicar soluciones pre confeccionadas, sino que es más bien un arte: es el ejercicio de la inteligencia espiritual con el que aprendemos a ver la realidad con una mirada contemplativa y a no hacer juicios apresurados, descubriendo en nuestras vidas las huellas de la presencia de Dios. Palabras del Santo Padre Francisco en la Audiencia General del 18 de septiembre de 2019
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tema de la semana «Enviaré delante de ti un ángel…» (Éxodo 33,2)
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También hay ángeles falsos El Directorio sobre la Piedad Popular, fruto del pontificado de san Juan Pablo II, advierte en su número 217: «La piedad popular a los santos ángeles, legítima y saludable, sin embargo puede dar lugar a desviaciones». En especial la Nueva Era (New Age) se ha encargado de difundir numerosas prácticas erróneas y peligrosas, que conviene desenmascarar para, así, no acabar engañados por los ángeles caídos (demonios), que se disfrazan de «ángeles de luz» (cfr. II Co 11, 14).
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arcello Stanzione, presbítero italiano, refundador de la Milicia de San Miguel Arcángel y autor de varios libros sobre el mundo angélico, entre otros, señala que la lamentable ausencia de educación en la fe sobre el tema de los ángeles ha causado que «otros se hayan aprovechado del vacío que se ha creado». Efectivamente, la falsa espiritualidad de la Nueva Era (New Age) se ha infiltrado de tal manera que, denuncia este sacerdote, han causado «confusión incluso entre los católicos». Para contrarrestar esto, el padre Stanzione ha publicado «varios textos de oraciones cristianas a los ángeles para evitar que también los catequistas creyeran o usaran textos ambiguos que circulan en las librerías. Varios de estos textos ambiguos son reseñados por revistas católicas sin hacer ninguna observación crítica», a pesar de que «son ensayos que se basan en la astrología».
Aquí señalamos algunos de los muchos errores que la Nueva Era difunde acerca de los ángeles, que de ninguna manera son los verdadero ángeles de Jesucristo sino ángeles caídos; pero, como dice san Pablo, «nada tiene de extraño, pues Satanás se disfraza de ángel de luz» (II Corintios 11, 14): Ángeles protectores de los 365 grados del zodiaco
«Según la astrología, en los 365 grados del zodíaco, cada cinco grados hay un supuesto ángel protector, por lo que quien ha nacido en esos cinco grados tiene ese ángel protector», denuncia el padre Marcello Stanzione. Los verdaderos ángeles que cuidan a los hombres son los ángeles de la guarda, dados por Dios a cada uno, y nada tienen
que ver con el zodíaco ni con otras creencias pecaminosas de astrología.
contacto con los ángeles guía
Se ha hecho un exitoso negocio con libros, revistas, conferencias y sitios de internet para supuestamente contactar con «ángeles guías», como se les llama en el esoterismo. Estos ayudarían a los humanos a alcanzar felicidad y realización. Quedan, pues, de lado las cosas realmente importantes, como son el alejamiento del pecado y el crecimiento en el servicio y el amor a Dios. Solamente se piensa en el bienestar temporal de uno mismo, y no en la salvación eterna.
INVITACIONES PARA LOS ÁNGELES
Entre los ritos mágicos de la New Age que más llegaron a extenderse en México figura éste, del cual advirtió el sacerdote Carlos Cancelado, de la diócesis de Tepic, hace pocos años: «Está de moda que entre 10:00 y 12:00 de la noche se invite a los ángeles a pasar [a las casas], y se les coloque agua, pan y trigo. Eso es satánico, ciento por ciento satánico. Los ángeles de Dios no necesitan invitación. Si mi ángel de la guarda está junto a mí, al lado mío, no necesito decirle: ‘Pase, por favor, le tengo de comer’».
Ángeles de cuarzo
La Nueva Era difunde la venta de estatuillas de ángeles hechas de cuarzo, que los supersticiosos creen que es un material con «poderes» curativos y «energéticos». Se ofrecen: amuletos de protección de ángeles de cuarzo blanco (para atraer buena suerte, amor y dinero), ángeles de la paz con cristal de cuarzo blanco (para canalizar energías apaciguadoras), ángeles de la abundancia con citrinos (cuarzos amarillos), ángeles del amor en cuarzo rosa, etc. El uso de todo amuleto es pecado contra el Primer Mandamiento de la Ley de Dios («Yo soy Yahveh, tu Dios, ...No tendrás otros dioses fuera de Mí»)
porque no pone su fe ni su adoración en Dios sino en las cosas.
La oración a san Miguel
Llamadores de ángeles
Amuletos elaborados en metal y con forma esférica que, colgados de una cadenilla, emiten un sonido agradable cuando se les agita, lo cual se supone que atraerá a los ángeles.
Los únicos ángeles que podrían atraerse con esta práctica mágica son los ángeles caídos, que buscarán la manera de hacer que el humano involucrado siga realizando estas acciones que ofenden a Dios. El único modo correcto de pedir su intervención concreta a un ángel bueno, por ejemplo a san Miguel, a san Gabriel, a san Rafael, o bien al propio ángel de la guarda, es mediante la oración, siempre y cuando no sean las oraciones que difunden los muchos libros, webs y blogs de la Nueva Era.
Otros
Son contrarias a la voluntad de Dios las prácticas para atraer a los ángeles mediante «canalización», «meditación», «visualización» o «imagen guiada» («Mírate caminando por una calle. Llegas a un lugar de mucha paz y tranquilidad. Allí están los ángeles. Una vez que has llegado allá saluda a los espíritus...», etc.), «rendición de la mente al mundo angélico», escritura de cartas a los ángeles mediante escritura automática, etc. Aunque parezca que hay resultados agradables haciendo estas cosas, la Biblia advierte que no todas las experiencias con ángeles son realmente con ángeles buenos; e incluso profetiza: «En los últimos tiempos algunos se apartarán de la fe, siguiendo a espíritus engañadores y enseñanzas que vienen de los demonios» (I Timoteo 4,1). Redacción
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l 24 de abril de 1994 el Papa Juan Pablo II pidió a todos los católicos volver a rezar la oración a san Miguel Arcángel, compuesta por el Papa León XIII, quien además la había establecido en la liturgia al final de todas las Misas. El santo Papa polaco instó: «Que la oración nos fortalezca para la batalla espiritual de la que se nos dice en la Carta a los Efesios: ‘Fortalézcanse en el Señor con la fuerza de su poder. Revístanse con la armadura de Dios, para que puedan resistir las insidias del demonio”’(Efesios 6,10-11). Ésta es la misma batalla a la que el Apocalipsis hace mención, recordando ante nuestros ojos la imagen de san Miguel Arcángel (cfr. Apocalipsis 12,7). El Papa León XIII sin duda tenía una visión muy vívida de esta escena cuando, al final del siglo pasado, introdujo una oración especial a san Miguel Arcángel en toda la Iglesia. Incluso si esta oración ya no se recita al final de cada Misa, nosotros podemos recordar este llamado a la lucha espiritual y recitarla para obtener ayuda en la batalla contra las fuerzas de la oscuridad y en contra del enemigo malo». La oración dice así:
«San Miguel Arcángel, defiéndenos en la lucha. Sé nuestro amparo contra la perversidad y acechanzas del demonio. Que Dios manifieste sobre él su poder, es nuestra humilde súplica. Y tú, oh Príncipe de la Milicia Celestial, con el poder que Dios te ha conferido, arroja al infierno a Satanás, y a los demás espíritus malignos que vagan por el mundo para la perdición de las almas. Amén».
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El impactante tributo de Jim Caviezel a la Virgen María El actor de La Pasión pide al Papa Francisco que proclame a María como «Corredentora» Por J.P. Mauro
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im Caviezel recientemente nos impresionó con lo que puede ser el mejor discurso católico del siglo XXI. El apasionado discurso en la cumbre de liderazgo de FOCUS se produjo después de que la famosa estrella de La Pasión de Cristo asumiera el papel de San Lucas en Pablo, Apóstol de Cristo. Ahora, Caviezel subió otra vez al podio con un conmovedor homenaje a la Virgen María, que toca el papel de su fe en su carrera y explora la teología, la doctrina y el papel de María en la vida de todos los católicos. Caviezel comenzó su charla dando al público una pequeña idea de su propia relación con María, que comenzó un poco antes de su papel de lanzamiento de carrera en The Thin Red Line. Describe la noche en que obtuvo el papel, en la casa de Terrence Malick, que comenzó con él llegando tarde porque estaba rezando el Rosario en su automóvil. El rosario que sostenía era una reliquia que pertenecía a la abuela de su esposa, pero se sintió profundamente llamado a traerlo y entregar el rosario a la esposa de Malick, que había perdido el suyo propio, bendecido por la Madre Teresa, y había estado rezando todo el día para tener otro nuevo rosario. Caviezel implica que tal vez fue la intercesión de María la que condujo al éxito su carrera como actor.
«Su mano ha guiado mi vida y mi carrera de una forma increíble y muchas veces exagerada. Por ejemplo, en 1997, había audicionado para un papel que querían todos los grandes de Hollywood, un papel en la próxima película de Terrence Malick, The Thin Red Line. Las probabilidades estaban en mi contra, pero al menos tenía una reunión con Malick».
Jim Caviezel (Lucas) y James Faulkner (Pablo) en la película Pablo, Apóstol de Cristo (2018) IMDB
«Cuando llegué a casa le dije a mi esposa: cariño, tengo buenas noticias y tengo malas noticias. La buena es que pueda que reciba el papel y la mala es que el rosario de la abuela se ha ido. Ese rosario y yo creemos que la intercesión de Nuestra Señora condujo el primer papel importante de mi carrera». Continúa hablando un poco sobre su papel como Edmond Dantes en El conde de Monte Cristo y luego toca la tremenda tensión física a la que fue sometido durante su papel de Jesús en La pasión de Cristo. Esta vez, cuando habla de La Pasión, se centra en la perspectiva de María: La Pasión revela la obvia verdad
bíblica que María, como ninguna otra, compartió en ese sufrimiento de Jesucristo, como
«Corredentora». Como Santa Teresa de Calcuta exclamó: «Por supuesto, María es la Corredentora. Ella le dio a Jesús su cuerpo, y la ofrenda de su cuerpo es lo que nos salvó». Caviezel encuentra instancias donde María estaba más consciente de la posición de Jesús como redentor que cualquiera de los apóstoles. Cuando ve a Cristo arrestado, ella es la única que puede sentir que la redención del mundo está cerca. También señala el papel de María como la oposición de Satanás y como la madre espiritual de todas las personas. Caviezel cree firmemente que María es la «Corredentora, Media-
dora de todas las gracias y Defensora de toda la humanidad». Su voz humilde y suave se envalentonó cuando dijo: Espero y rezo para que el Papa proclame esta verdad como un dogma mariano, para que cada ser humano sepa que tiene una Madre espiritual que los ama y que intercederá para llevarlos a Jesús, su verdadero Salvador. Caviezel explica que en un mundo donde «el poder de Satanás es evidente», debemos confiar en María para oponerse a Satanás. Nos pide a todos que confiemos en María, quien cumplirá su promesa en Fátima, cuando ella dijo: «Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará… y se le otorgará un período de paz al mundo». ¡Finalmente exhorta a todos los presentes a «llamar a tu Madre, rezar el Rosario por la paz mundial! ¡Adora a Jesucristo en la Eucaristía y el cielo responderá!».
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La Iglesia no se ha derrumbado porque «el Señor nos salva» El Papa explica el arte del ejercicio de la inteligencia espiritual que viene del cielo y lleva la ‘firma’ de Dios está destinado a durar».
Por Ary Waldir Ramos Díaz
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n la audiencia general, el Papa Francisco predicó sobre el arte de descubrir los signos de Dios en la propia vida y en el mundo de hoy. «Los imperios siempre caerán, si no son de Dios», así como los proyectos humanos son frágiles y admitió «también nosotros damos escándalos», pero la Iglesia «no se ha derrumbado» porque «el Señor nos salva». Francisco explicó el arte del ejercicio de la inteligencia espiritual para no hacer juicios apresurados en la vida y obrar según el Espíritu Santo y la voluntad de Dios. Lo hizo este miércoles 18 de septiembre de 2019 con motivo de la audiencia general en la Plaza de San Pedro.
INTELIGENCIA ESPIRITUAL
El ejercicio de la inteligencia espiritual «no consiste en aplicar soluciones pre-confeccionadas, sino que es más bien un arte […] con el que aprendemos a ver la realidad con una mirada contemplativa y a no hacer juicios apresurados, descubriendo en nuestras vidas las huellas de la presencia de Dios». El arte del discernimiento frente a una situación que rompe los esquemas acostumbrados es ejercitado por «hombres descentralizados de sí mismos», como los discípulos de Jesús, que «a pesar de la prohibición» de evangelizar, «seguían dando testimonio del Resucitado con gran valentía, llenos del Espíritu Santo». El Papa describió que los apóstoles no siempre fueron valientes. Cuando Jesús fue detenido, ellos mostraron su cobardía. «Pero de cobardes pasaron a ser valientes porque el Espíritu Santo estaba con ellos. Lo mismo nos sucede a nosotros: si tenemos dentro el Espíritu Santo tendremos la valentía de seguir adelante, el coraje de ganar tantas batallas, pero no por nosotros, sino por el Espíritu que está con nosotros». Fortalecidos por este pacto, los Apóstoles no se dejan intimidar por nadie.
El Papa indicó que los imperios de hoy se derrumbarán si Dios no está con ellos. «Porque la fuerza que tienen los hombres en sí mismos no es duradera. La fuerza de Dios persiste».
LOS MÁRTIRES CRISTIANOS COPTOS
El Papa recordó que muchos mártires cristianos no escondieron su fe. Así, mencionó el testimonio de los egipcios cristianos coptos, migrantes, trabajadores en Libia, secuestrados en la ciudad de Sirte, y decapitados por el Estado Islámico de Iraq y el Levante (ISIL), en un macabro ritual en una playa en 2015. «Todos fueron degollados, pero la última palabra que dijeron fue: ¡Jesús, Jesús! No habían malvendido la fe porque tenían el Espíritu Santo con ellos», dijo Francisco mirando a los 12,000 fieles presentes en la Plaza. El Papa retomó el ciclo de catequesis sobre los Hechos de los Apóstoles y centró su meditación en el tema: «Ojalá no estén luchando contra Dios» (5,39).
DISCERNIMIENTO
Sobre el peligro y las situaciones difíciles, el Papa rememoró «cuando el Sanedrín» quería tomar la decisión de matar a los discípulos de Jesús. Ahí, contó, «se alzó en medio de la Asamblea Gamaliel, un fariseo respetado por todo el pueblo, y para ayudarles a reflexionar tomó la palabra y les enseñó cómo ejercitar el arte del discernimiento».
«Les pide dejar libres a los discípulos, basándose en la idea de que, si su actividad es cosa de hombres, se disolverá; pero si es de Dios, es mejor no luchar contra ellos pues de lo contrario se expondrían a luchar contra Él». El Papa señaló que también la «comunidad eclesial puede aprender del discernimiento. Las palabras de Gamaliel dan un criterio que tiene sabor evangélico, puesto que invitan a saber reconocer el árbol por sus frutos», expresó. Entonces, explicó que el discernimiento no se trata de soluciones ya fabricadas, sino más bien es un arte para los discípulos y la comunidad: discernir sobre la presencia de Dios en la vida y en los acontecimientos. «El discernimiento no proporciona soluciones estándar porque es un arte, un ejercicio de la inteligencia espiritual de los hijos de Dios que aprenden a ver en la historia las huellas de la presencia del Padre».
LOS IMPERIOS NO DURAN
El Papa Francisco, citando a Gamaliel, explicó que «cada proyecto humano puede recibir elogios y luego naufragar, mientras que todo lo
Los proyectos humanos terminan, insistió. «Piensen en tantos proyectos políticos y cómo cambian, pasando de un lado al otro, en todos los países. «Piensen en los grandes imperios, y las grandes dictaduras de los siglos pasados: ellos se sentían potentes para dominar el mundo y, luego, se derrumbaron todos».
LA IGLESIA Y LOS ESCÁNDALOS
El Papa afirmó que, a pesar del paso de los siglos, la Iglesia no se ha derrumbado porque Dios está con ella. «Nosotros somos pecadores que tantas veces damos escándalos, pero Dios está con nosotros. Dios nos salva primero y después a ellos, pero siempre salva. La fuerza de Dios está con nosotros». Por lo tanto, «si los discípulos de Jesús de Nazaret creían en un impostor, estaban destinados a desaparecer en el aire; si, en cambio, siguen a alguien que viene de Dios, es mejor dejar de pelear contra ellos; y advierte sobre las palabras de Gamaliel: «Ojalá no estén luchando contra Dios» (Hechos 5:39). El Papa saludó al final a los peregrinos presentes en la plaza de San Pedro. «Pidamos al Espíritu Santo que nos ayude a saber descubrir a Dios en los acontecimientos y en las personas que nos rodean. Que Dios los bendiga». Por último, el Papa pidió oración por el Día Mundial del Alzheimer, que tendría lugar el 21 de septiembre. La audiencia general concluyó con el canto del Padrenuestro (Pater Noster) y la bendición apostólica.
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SER JOVEN
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Alonso, un fraile «en línea» Fray Alonso Hernández Parra es un joven sacerdote mexicano de 37 años, nacido en Morelia, Michoacán, y dado a la tarea de buscar vocaciones religiosas. Es el encargado de ayudar y orientar a jóvenes en la misión de vida, donde muchos han descubierto su vocación religiosa. Desde la promoción vocacional de los frailes franciscanos trabaja incansablemente para que la juventud mexicana encuentre la mirada en Cristo, además de ser él, un nuevo joven sacerdote. El Observador de la Actualidad conversó con él sobre los retos y desafíos de las vocaciones religiosas en México. Por Mary Velázquez Dorantes Twitter: @mary_dts
En estos tiempos ¿cuál es el reto de buscar vocaciones religiosas?
▶ R Sin duda, cada época tiene sus desafíos. Somos hijos de nuestro tiempo, pero lo más hermoso es que el Señor sigue llamando jóvenes para que consagren su vida al servicio del Evangelio y de los demás seres humanos. Son varios los desafíos. Por una parte, muchos de los jóvenes vienen de ambientes que poco favorecen una respuesta vocacional: familias disfuncionales, experiencias fuertes de inseguridad y violencia, escasa formación religiosa; muchos llegan con una sed profunda por encontrar el sentido de su vida; otros vienen a nosotros después de haber vivido muchas y muy fuertes experiencias en el mundo del libertinaje y de los excesos. Con todo eso, el mayor reto es poder transmitirles, con coherencia y ejemplo de vida, que es posible y vale la pena seguir y servir al Señor. Muchas veces nuestros jóvenes mexicanos sienten el llamado a seguir a Cristo; sólo requieren de un apoyo vocacional y de una orientación que les hable del eterno amor de Dios. Desde la mirada de los franciscanos invitamos a la juventud a seguir a Cristo en pobreza, castidad y obediencia.
¿Cómo nos compartiría la experiencia de vida franciscana desde su propia vocación?
▶ R La vida franciscana consiste en vivir el Evangelio de Nuestro Señor. Desde luego, dos rasgos principales de nuestro carisma son la fraternidad y la minoridad: nuestro nombre oficial es: Orden de Hermanos Menores, así que la fraternidad y la minoridad son dos elementos constitutivos de nuestro ser franciscanos. Desde mi experiencia vocacional, experimento y vivo la fraternidad como un don de Dios. Es una dicha muy grande vivir como hermanos. La fraternidad nos garantiza una vida de oración. Desde ella
realizamos nuestra misión evangelizadora y es ella misma la que nos ayuda a crecer humana y espiritualmente. Desde la minoridad realizamos nuestro servicio.
Estamos llamados a seguir las huellas de Nuestro Señor que se hizo servidor de todos, especialmente de los más necesitados. Trato de actuar desde ahí, sirviendo con generosidad, estando atento a las necesidades de los demás y tratando de ser generoso y servicial. También utilizo y gestiono las redes sociales donde se encuentra nuestra juventud. Soy un fraile «en línea», que orienta la mirada inquieta de los jóvenes. Creo que las redes sociales son una herramienta para el encuentro de las vocaciones religiosas. Personalmente, el uso de Facebook y WhatsApp han sido las mejores técnicas para orientar a muchos mexicanos que sienten el llamado de Cristo.
¿Qué mensaje comparte con los jóvenes inquietos por seguir la vida consagrada?
▶ R Les recuerdo que vale la pena seguir al Señor. Los invito a ser auténticos en su búsqueda y muy generosos en su respuesta. También los invito a que hagan experiencia de un Dios que es Amor, y así, en la medida en que lo experimenten en sus vidas, desde la fe, la oración, la vida litúrgica y sacramental, desearán y podrán consagrarse a Él, amando y sirviendo a los demás. También los invito a que pidan ayuda para clarificar lo que Dios les pide. Que se dejen guiar en el camino de su vocación.
Que se pongan en las manos del Señor y de los formadores para purificar aquello que impide una respuesta auténtica y generosa o aquello que entorpece el camino de conversión y conformación con Cristo y con el carisma por el cual han hecho una opción de vida.
¿Cuáles han sido las gratificaciones más especiales para usted, luego de ser fraile franciscano?
▶ R Desde hace dos meses soy sacerdote y me encuentro muy feliz. Sin duda que este es un don muy grande que Dios, en su infinita bondad, me ha concedido. Después de los años de mi formación, puedo reconocer el amor misericordioso de Dios durante toda mi vida y especialmente en el camino vocacional, así que otro don muy grande y gratificante ha sido el poder emitir mi profesión perpetua. Una gracia muy grande y que ha fortalecido mi fe, mi vida cristiana y mi vocación religiosa ha sido la oportunidad de realizar mis estudios de Teología en Tierra Santa, donde tuve la oportunidad de conocer, visitar y tocar los principales lugares que conservan la memoria viva de la presencia de Nuestro Señor Jesús. Pero, además de esto, tuve la gracia de compartir mi fe y el amor por la Tierra Santa, por Nuestro Señor y por su Palabra, acompañando y guiando peregrinos que visitaban los Santos Lugares durante el último periodo que estuve sirviendo como diácono.
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SANTO
CINE
DE LA SEMANA
Películas sobre la existencia del demonio
1 DE OCTUBRE
EL RITO
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SANTA TERESA DEL NIÑO JESÚS
EL EXORCISTA
N
ació en la ciudad francesa de Alençon en 1873. Sus santos padres fueron Luis Martin y Celia Guérin. Cuando sólo tenía quince años, estaba convencida de su vocación: quería ir al Carmelo. Pero al ser menor de edad no se lo permitían. Entonces decidió peregrinar a Roma y pedírselo allí al Papa. Le rogó que le diera permiso para entrar en el Carmelo; él le dijo: «Entrarás, si Dios lo quiere». En el Carmelo de Lisieux vivió dos misterios: la infancia de Jesús y su pasión. Por ello, solicitó llamarse sor Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz. Se ofreció a Dios como su instrumento. Trataba de renunciar a imaginar y pretender que la vida cristiana consistiera en una serie de grandes empresas, y de recorrer de buena gana y con buen ánimo «el camino del niño que se duerme sin miedo en los brazos de su padre». A los 23 años enfermó de tuberculosis; murió un año más tarde en brazos de sus hermanas del Carmelo. En los últimos tiempos, mantuvo correspondencia con dos padres misioneros, uno de ellos enviado a Canadá, y el otro a China, y les acompañó constantemente con sus oraciones. Por eso, Pío XI quiso asociarla, en 1927, a san Francisco Javier como patrona de las misiones. En 1925 el Papa Pío XI la canonizó y la llamó «la estrella de mi pontificado», y definió como «un huracán de gloria» el movimiento universal de afecto y devoción que acompañó a esta joven carmelita. Proclamada «Doctora de la Iglesia» por el Papa Juan Pablo II en 1997.
E
ste film de William Friedkin está basado en una historia real ocurrida en 1949. Nos ayuda a entender que las cosas que parecen una estupidez (como el juego de la Ouija) no son tonterías con las que se puede jugar con amigos en una juntada a la noche o algo por el estilo. El diablo atiende a los llamados que se le hacen, así como Dios atiende a la oración.
GRANDES FRASES
“Los que más le exigen al hombre son los que, a final de cuentas, hacen la historia” JEAN GUITTON
sta impactante película estelarizada por Anthony Hopkins y Colin O’Donoghue está basada en la historia de uno de los pocos exorcistas autorizados por la Iglesia en Estados Unidos: El Padre Gary Thomas. En una entrevista al Padre Gary Thomas afirma: «Mucha gente curiosea en lo oculto, o se involucra en prácticas [que] el catolicismo clásico considera al menos como idólatras, como son la brujería, la adivinación, el espiritismo, o pueden aprender cómo comunicarse con espíritus». El periodista le dice que mucha gente piensa que está jugando, y él responde: «Correcto. Absolutamente. Y no es así», indicando que aquellos que se separan de la Iglesia y de otras formas de fe tienen más posibilidades de ser atraídos. «Los demonios siempre están buscando seres humanos que tengan relaciones rotas», contesta El P. Thomas.
EL CONJURO
L
a película dice estar basada en hechos reales, así que califica para estar en la lista. La familia Perron vivió en esa granja y los Warren sí son investigadores paranormales que fueron a hacer un trabajo a esa propiedad durante la década de los 70s. Así que, básicamente, lo que más miedo da de este film, es que realmente pasó. Ed y Lorraine Warren nunca tuvieron éxito de liberar la casa de su horror y terminaron haciendo más daño. La familia se quedó en la propiedad durante diez años más, siendo luego exorcizados y finalmente liberados de la terrible experiencia. Ellos todavía viven y pueden dar testimonio de que lo que vivieron fue real; además, asistieron al estreno de la película.
EL OBSERVADOR EN LA RED
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El padre Pío Pietrelcina dejó grandes mensajes de esperanza, fuerza y consuelo. El Observador compartió una de sus oraciones más conocidas y reconfortantes que nos invita a dar gracias aun en los peores momentos. La imagen generó los siguientes datos: REACCIONES:
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«Recordar que tenemos dignidad nos hace tomar mejores decisiones» Maviela León es la directora de Vinculación Nacional e Internacional de Red Familia. Además coordina la asociación civil Compartimos Mundo, que se dedica a la prevención de la violencia y derechos humanos. Su trabajo es posicionar la agenda pro vida y pro familia dentro y fuera del país para prevenir cuestiones legales a futuro. Por Rubicela Muñiz
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aviela tuvo la fortuna de nacer en una familia donde le infundieron valores y, aunque durante la adolescencia tuvo momentos de rebeldía, fueron estos valores y un grupo juvenil lo que le permitieron valorarse ella misma y a los demás. «Fue gracias a un grupo juvenil pro vida que me enganché otra vez en un ambiente de valores y ahí conocí a mis mejores amigos. Entonces, digamos que desde mis 16 o 17 años, he estado trabajando en grupos pro vida, a favor de la familia, incluso en grupos sociales y ecologistas, porque siempre me ha llamado la atención la participación social, porque siempre hemos recibido algo de la sociedad, tan solo el hecho de formarnos en una familia. «Participar es regresar un poco de lo que nos han dado. Es nuestra responsabilidad, tenemos una corresponsabilidad con el otro, no sólo con los nuestros o con nosotros mismos».
LA DIGNIDAD HUMANA
Una de sus luchas constantes es promover la dignidad humana, para que a nadie se lo olvide que la posee, sin importar lo bien o mal que le haya ido en la vida. «Yo creo que la dignidad humana es un término que debemos de dar a conocer porque es inherente al ser humano. No se pierde, independientemente de cómo nos ha tratado la vida o la gente. Ese valor que tenemos como personas es nuestro deber protegerlo y hacerle ver al otro que lo tiene. Entonces, tengamos algún credo o no, participemos en una ideología o no, la dignidad humana hay que reafirmarla en el que está enfrente, porque si no, no podemos hacer un cambio social. Cuando alguien me recuerda que yo soy una persona digna, yo soy capaz de tomar mejores decisiones en pro de mí y en pro de los demás; es esa mirada de amor hacia el otro que debemos de reafirmar con cada acción, estemos o no en la causa social».
Instituciones en pro de la persona y la vida » Red Familia Nace en México ante la necesidad de vincular instituciones y organizaciones que defiendan y promuevan la institución familiar por medio de diversas actividades. Se ocupa de la promoción de la vida humana, la niñez, la mujer, la educación integral, el matrimonio, la familia y los derechos humanos.
Contacto: » Twitter: @mavielaL
www.redfamilia.org
» Compartimos Mundo A.C. Fomenta valores cívicos y humanos en la sociedad Facebook: Compartimos Mundo A.C.
EL VALOR DE LA PERSONA
Parte de la información que transmite a través de diferentes medios, pláticas y conferencias es hacer conciencia del valor real de la persona y los momentos que no se esfuman tan fácilmente, sino que perduran y dan frutos. «Vivimos en un mundo muy hedonista y muy pragmático. Veo mucha gente que estudia para tener, se forman para poseer, centrados en el yo, y se olvidan de que se estudia para ser, se trabaja para ser. Entonces, el tener es una consecuencia, es una consecuencia favorable y lícita que debemos de buscar, pero a veces crecemos con la idea de que practico, estudio y lucho para mí y pierdo ahí lo trascendente. Y nos damos cuenta de que los viajes no llenan; pretender y presumir, no llena. Lo único que te llena es una amistad sincera, llegar a tu casa y darle un beso a tu mamá. Si somos atentos y escuchamos lo que el otro reclama, nos damos cuenta que se centran en cosas intrascendentes». A donde lleva su voz deja plantada la semilla pro vida y pro
familia, con la esperanza de que germine y trascienda a distintas generaciones. Las problemáticas de los jóvenes son bastantes y la mayoría tiene su raíz en la ausencia de los padres y la falta de amor. «Hemos tenido la oportunidad de estar en diferentes eventos en el país y en eventos internacionales. He estado en la comisión de la mujer de la ONU, en la comisión de población de la ONU, he tenido la oportunidad de estar en la OEA (Organización de los Estados Americanos) y en noviembre vamos a tener la oportunidad de ir a Nairobi a la renovación de la Carta del Cairo. Es un documento que viene lleno de atentados contra la niñez, contra la mujer y cuestiones de la ideología de género». «Nos han abierto las puertas en algunas escuelas públicas para presentar la campaña La Vida por Delante, que tiene como objetivo dar información y alternativas para tomar buenas decisiones ante un embarazo a temprana edad y es impactante ver cómo se acercan al final de la plática a pedir consejo. Son chiquitas, con padres ausen-
» La Vida por Delante Movimiento social sin fines de lucro que trabaja de la mano con más de 500 asociaciones para ayudar a mujeres que tienen o han vivido situaciones de embarazos inesperados. lavidapordelante.mx
tes, lo que genera una formación decadente y una necesidad gigantesca de amor y de comprensión. Hay muchos casos de abuso sexual. Tienen ganas de salirse de su casa; la familia se está quebrantando y eso genera una cadena de problemas, de vicios».
A Maviela le gusta promover el término pro persona porque para ella significa tomar a la persona y ponerla por delante, y de esta forma brindarle una mirada de acompañamiento para no cometer los mismos errores. «El término se puede mover a diferentes ámbitos en la familia, en el trabajo. Debemos vernos como personas y es un error social generar frentes».
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Un año para ganar la indulgencia plenaria en la Basílica de Guadalupe ¿Cómo ganarla?
Por Pbro. Sergio G. Román Desde la fe
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l 8 de septiembre, en la Basílica de Guadalupe, durante la Misa Capitular de las 9:00 horas, monseñor Salvador Martínez Ávila, Rector de la Basílica de Guadalupe, leyó un Decreto de la Penitenciaria Apostólica en el marco del inicio del año del Jubileo por la celebración de los CXXV años de la Coronación de la Virgen de Guadalupe, en el que se concede Indulgencia Plenaria, del 8 de septiembre de 2019 al 8 de septiembre del 2020, a quienes asistan a Misa a la Basílica, se confiesen, comulguen y oren por las intenciones del Papa Francisco. El Código de Derecho Canónico explica que «La indulgencia es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados, en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones consigue por mediación de la Iglesia, la cual, como administradora de la redención, distribuye
Las condiciones para ganar una indulgencia en la Basílica de Guadalupe son:
y aplica con autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los santos».
EL PERDÓN ES, PUES, GRATUITO
El pecado es un delito ante Dios porque transgrede, viola su ley. Todo delito implica culpa, una pena eterna y una pena temporal en justicia y delante de Dios. Para entenderlo: si yo robé y me arrepiento, voy al confesionario
donde un sacerdote, en el nombre de Dios y por mandato de Cristo, perdona mi pecado gratis. Ya estoy perdonado de la culpa y de la pena eterna. Ya no iré al infierno. Pero en justicia me falta satisfacer la pena temporal, es decir, regresar lo robado y reparar el daño. Eso no lo perdona el confesor y por eso impone, simbólicamente, una penitencia que me inicia en un camino de reparación y de fortalecimiento para no caer de nuevo en el pecado.
» Del 8 de septiembre de 2019 al 12 de octubre de 2020, es necesario… » Un rechazo firme al pecado. » El deseo expreso de ganar la indulgencia. » Confesarse o estar en gracia de Dios. » Comulgar y orar por las intenciones del Papa. » Alguna acción especificada en el decreto particular. (En este caso: participar en Misa en la Basílica de Guadalupe) » Se puede ganar una indulgencia plenaria cada día y se puede aplicar a los fieles difuntos. La Iglesia nos propone modos y tiempos de penitencia. La Cuaresma es el tiempo propio de la penitencia. Los modos clásicos son la oración, la limosna (obras de misericordia) y el ayuno (la mortificación y la disciplina personal).
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ANÉCDOTA CON REFLEXIÓN
Necesitaba un doctor de la mente No importa lo sucio que estés, la misericordia de Dios es más grande y puede limpiar los pecados más rojos Por Modesto Lule MSP
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erminaba la Misa de 12 del día. Firmaba las boletas de asistencia de los niños que habían participado en la celebración. Me habían pedido que bendijera un auto que estaba en el estacionamiento. El papá de Sebastián estaba ahí en la sacristía y me dijo que su hijo quería algo.
Pregunté qué era lo que necesitaba, me dijo que se quería confesar. La cuestión es que Sebastián tenía 7 años y todavía no hacía su primera comunión. Le miré como se respaldaba con su papá mientras esperaba mi respuesta. Le dije que tenía que bendecir un auto y que después le atendería si me esperaba unos minutos. Me dijo que sí se esperaba, así que salí a buscar el automóvil para bendecirlo. Cuando terminé regresé a la sacristía y ahí estaba Sebastián con su papá. No era la primera vez que me pedía eso de confesarse. Yo sé que eso no cuenta como sacramento, pero si como confesión en el sentido estricto de que me confiesa algunas cosas que ha hecho y de las cuales se siente arrepentido. Cuando terminó de decirme aquellas cosas le sugerí que corrigiera su forma de actuar y que ya no volviera a cometer los mismos errores. Le recomendé que hiciera oración para recibir la luz de Dios y caminar por los senderos de la verdad. La inocencia y el deseo de estar bien con Dios y con los demás le hacía a este niño de 7 años buscar el sacramento que sabe le limpia y purifica de sus pecados. Ha reflexionado la vida de oración y sacramental y esto como resultado de un esfuerzo que hace su familia día con día.
EXPERIMENTAR LA MISERICORDIA DE DIOS
Un día me pidieron que fuera a un hospital a confesar a una persona de más de 60 años. Cuando le pregunté desde hacía cuánto no se confesaba me respondió que desde que se había casado. Yo me sorprendí pues me imaginé la cantidad de pecados que ya había acumulado. Cuando le dije que me dijera sus pecados me dijo que no tenía ninguno. Mi sorpresa y asombro creció más. Le dije que eso no era posible y que sí debía tener pecados, pero que como tal no los reconocía. Hicimos después un recorrido por los pecados capitales y los 10 mandamientos y aceptó que en realidad sí tenía pecados pero lo hizo de una forma no tan convencida. Así caminan muchos en la Iglesia y a lo mejor yo también caminé por los mismos senderos. Pero un día llegó la luz y pude ver mis muchos pecados y acudí a confesarme después de muchos años. Aún recuerdo esa tarde de
viernes en aquella iglesia cuando entré al confesionario y dije toda mi lista de pecados. El sacerdote solamente me dijo que yo estaba muy mal de mi cabeza y que lo que necesitaba era un psicólogo. Le pregunté que si no me iba a dar la absolución y me dijo que primero fuera con el doctor de la mente y después regresara. Yo entendía que los pecados eran grandes y que necesitaba ayuda, pero la ayuda más urgente que pedía mi alma era la confesión y ese sacerdote no me había querido auxiliar. Esperé hasta el siguiente viernes y acudí a la misma iglesia esperando que ahora se presentara otro sacerdote a confesar y providencialmente apareció el otro sacerdote. Confesé la misma lista de pecados y al final pude escuchar estas palabras: «Yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, amén. Vete en paz y no vuelvas a pecar». Mi alma estaba libre de aquella carga que me atormentaba. La misericordia se había manifestado y la paz se había insta-
lado en mí ser. Esa noche salí de aquel lugar con la sensación de ligereza y pude incluso sentir otro aire en mi ser. No importa lo sucio que estés, la misericordia de Dios es más grande y puede limpiar los pecados más rojos. Basta con que reconozcas tus errores y le pidas a Dios que te ayude a analizar todas tus faltas para proponerte no volver a cometer esos pecados y confesarlos a corazón abierto dejando a un lado esa vergüenza que muchas veces nos impide purificar el alma.
Sebastián tenía ese deseo de limpiar su alma por su cercanía con Dios. Tú y yo podemos hacer que ese mismo deseo se prenda en nuestro interior en la medida que dejemos que la luz de Dios entre a nuestro ser. Hasta la próxima.
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PESOS Y CENTAVOS
DILEMAS ÉTICOS
ARTURO MAXIMILIANO
@maximilianogp www.arturomaximiliano.com.mx
POR SERGIO IBARRA
¿Cuánto?
¿
Por Sergio Estrada
Cuánto camino debe caminar nuestro país para lograr integrar un sistema educativo con el cual no quedar reprobado ante cualquier evaluación internacional? ¿Cuántas discusiones para reformas, contra reformas y retro reformas tendrán que seguir pasando antes de llamar al sistema educativo libre de influencias sindicales? ¿Cuántos mares deberá navegar la educación para que, antes de privilegiar al horizonte futuro, sea la ola del oportunismo en turno que se apropie y asigne discrecionalmente plazas? ¿Cuántas reformas y argumentos que sigan dividiendo al bien del mal y sea tarde para comprender que hoy vivimos en una sociedad globalizada interconectada? ¿Cuántas veces deben continuar lastimando a una generación tras otra las balas de la mentira y la omisión que disculpan la mediocridad, la ignorancia y la flojera de dirigentes, que por bloquear la avenida Reforma o el Zócalo o la Cámara de Diputados obtengan lo que quieren y no lo que le conviene a la Patria? ¿Cuántas reformas más para que la sociedad comprenda que la educación depende de ella y no de unos cuantos que conducen un sindicato o a un poder legislativo clientelista electoral plagados de corrupción y sumisión al poder ejecutivo? ¿Cuántas generaciones para lavar instituciones vitales para la sociedad democrática que hoy somos o quizás ser espectadores para verla desaparecer? ¿Cuántas décadas o siglos más de diferencias sociales explotadas por oportunistas? Diría el poeta Dylan, ¿Dónde esta la respuesta? No sabemos si está en el viento. ¿Cuántos años para que existan líderes serios con soluciones serias? Sí, ¿cuántas veces podrá volver la cabeza nuestra Patria antes de que sea tarde? ¿Cuántos años mas para seguir escuchando comas y puntos que, lejos de unir, hoy no solo dividen sino están fracturando la cohesión de nosotros, los que pagamos impuestos? La respuesta, quizás, esté en los vientos del futuro, pero está en nosotros el llamar y reclamar sensatez.
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Hábitos de la gente económicamente exitosa
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o es un secreto que trabajar, ahorrar, invertir, informarse y gastar de manera sabia nos puede llevar a la acumulación de patrimonio que comúnmente conocemos como riqueza.
Aplicado a los sujetos, algunos identifican el dinero con el éxito, aunque no es necesariamente la filosofía de pesos y centavos. Para ser rico no basta leer un libro que contenga un manual de cómo serlo o cómo otros lo han logrado. En las librerías, tanto físicas como electrónicas, encontrarás muchos libros de cómo algunos magnates han logrado hacer su fortuna con talento y hábitos que se supone pueden llevar a que, si otros los siguen, tengan también éxito en construir sus propias fortunas. El talento puede ser innato, los hábitos se hacen. Sin embargo y sin exagerar en los resultados de los consejos que puedas tomar de esta literatura sobre cómo ser exitoso haciendo dinero, es cierto que algunas prácticas comunes en las personas que son millonarias pueden servir para empezar a construir tu propia acumulación de capital. No todos los libros que hablan sobre los hábitos de ricos se refieren a multimillonarios, sino
a personas que, con un ingreso anual y acumulación patrimonial, tienen un estándar económico para entrar a esta privilegiada categoría. Por ejemplo, en un estudio que usé como referencia, se consideraba como rico a aquel que gana anualmente $240 mil pesos al mes y que tiene inversiones por más de 57 millones de pesos. Estas personas distan de ser Jeff Bezos, Bill Gates o Carlos Slim, pero sí son literalmente millonarios y quienes los estudian han identificado en ellos prácticas cotidianas que pudieron se determinantes. En esta serie de consejos tomados de prácticas comunes de la gente rica están:
Levantarse temprano. Según estudios un gran porcentaje de las personas ricas acostumbran levantarse unas 3 horas antes de que empiece su día laboral. Horas tales como 5:30 am o máximo 6:00 am son las comunes entre este tipo de gente que utiliza esas horas previas para hacer cosas como ejercicio, meditación, lectura o planeación del día. Ser persistente. Si se analiza la historia personal de las personas exitosas nos encontraremos de manera constante que han fracasado por lo menos una vez en la vida, lo que implica que el triunfo, incluido el económico no es producto de nunca fallar, sino de haber siso perseverante en las metas que uno se va fijando. Es, según algunos analistas,
la persistencia en cosas positivas el equivalente a la buena suerte, ya que quien persiste eventualmente tendrá buena suerte.
Enfocarse. Es fundamental no
sólo ponerse metas sino incluso hacerlo por escrito. Una vez establecidas e incluso depuradas, tomando en cuenta que uno no puede hacer todo lo que quiere en la vida, entonces las actividades se enfocan en esos objetivos.
Evitar postergar. La gente exitosa evita dejar de atender las cosas importantes que deben resolverse de inmediato. No es buen hábito sustituir las cosas urgentes por cosas intrascendentes por lo que, en primer lugar, deberás saber distinguir entre una y otra No gastar de más. Analizando el comportamiento de gente con potencialidad fallida para construir un buen patrimonio, éstos no lo lograron o incluso se quedaron en condiciones económicas precarias por gastar de más, ya que no sólo no ahorraban, sino que, queriendo mantener un nivel de vida que no correspondía a sus ingresos, incurrieron en sobreendeudamiento. Otros. Entre algunos otros
hábitos que tienen las personas que han construido riqueza están el hacer ejercicio, comer sano, no apostar ni ver demasiada tele.
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PUNTO DE VISTA
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POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO
¿Para qué sirven ahora los mandamientos?
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sta pregunta va dirigida a los católicos por la sencilla razón de que un buen número ignoran los Mandamientos. Escasos son los padres que se los enseñan a sus hijos.
DIRECTORIO
Quizá la bondadosa catequista se los repasó de carrerita para la primera comunión. De allí no pasó. Para el pueblo judío la cosa parece diferente. Recibieron el decálogo en el monte Sinaí e hicieron de ellos «su gozo y su delicia», como lo podemos comprobar leyendo el salmo 118(9), el salmo más largo del salterio. Consta de veintidós estrofas, tantas como letras del alfabeto hebreo, que multiplican las alabanzas y los sinónimos de la palabra «Ley» en cada uno de sus ciento setenta y seis versos. Los Diez Mandamientos fueron dados a Israel dentro de la alianza que Dios hizo con su pueblo. Israel era de Dios y Dios de Israel. Esto sucedió en el desierto, fuera ya del dominio del faraón, para que Israel fuera libre y no siguiera siendo esclavo en Egipto. Dios se lo hizo entender al faraón mediante diez castigos o «plagas», porque los faraones de ayer como los dictadores de hoy, son tercos y aferrados al poder. Así era el faraón de Egipto en tiempos de Moisés: quería esclavos, mano de obra barata, para construir sus pirámides. El faraón terminó ahogado en el mar Rojo
DIRECCIÓN GENERAL: › Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: › Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: › Francisco Septién Urquiza
por oponerse al proyecto liberador de Dios en favor de Israel. Atravesar el desierto era peligroso por verse acosado por los ladrones, por el hambre y la sed. El pueblo de Israel estuvo tentado de volver a Egipto, pues añoraba los ajos, cebollas y ollas de carne que le daba el faraón. Esta tentación es grave porque el hombre tiene miedo
a la libertad y a la responsabilidad, y prefiere el pan ajeno o regalado al ganado con su propio sudor. Vende su dignidad. Por eso, cada voto que emitimos puede hacer más pesada la cadena de la esclavitud. Para enseñar al pueblo que la libertad es don suyo pero que requiere nuestro esfuerzo, Dios llevó a Israel por el desierto para que
CONSEJO EDITORIAL MÉXICO: › Mariano Azuela Güitrón › Francisco Prieto Echaso › Jorge E. Traslosheros Hernández › Tomás de Hijar Ornelas Pbro. › Felipe de Jesús Monroy González › Juan Carlos Moreno Romo CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL: › Alberto Ivern › Daniel Cabaña › Inma Álvarez › Jesús Colina › John Elson › José Antonio Varela › Miguel Aranguren › Orlando Márquez
allí, en plena libertad, escogiera entre Él y el faraón, la libertad o la esclavitud. Les recordó que Él era el mismo Dios de sus padres Abraham, Isaac y Jacob; que había visto y oído su clamor, su llanto y opresión, y que había decidido liberarlos y darles la tierra de Canaán. Ellos aceptaron y Él les trazó la «hoja de ruta», el camino para llegar a ser libres, los Mandamientos: No deberían tener otro Dios, ni hacer su estatua para darle culto, es decir, no volver al faraón. A Él le darían culto descansando un día a la semana, el sábado, y honrando a su padre y madre; no deberían atentar contra la vida del prójimo, como hacía el faraón arrojando a los recién nacidos al Nilo; no mintiendo, ni levantando falso testimonio contra su prójimo; no cometiendo adulterio, ni asaltándolo o robándole sus bienes. Todos estos preceptos, llamados «Decálogo de Moisés», fueron dados a Israel para que no regresara a Egipto, a ser esclavo del faraón. Perfeccionados por Jesús en el Evangelio, valen para nosotros, para que salgamos del marasmo en que nos tiene sumergidos la propaganda política y comercial. Esta es la «verdad que nos hace libres», como enseñó Jesús. Esto, es claro, no conviene ni gusta a los poderosos; por eso los evitan y persiguen todo lo cristiano. Les estorba Dios. Su Palabra nos abre los ojos para no ser esclavos de nadie. San Bernardo decía: «El palacio está lleno de leyes, pero son de Justiniano no de Dios». Entre más leyes tenemos, más esclavos nos volvemos.
GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: › Rogelio Hernández Murillo CORRECTOR: › J. Jesús García y García EDITORES: › Diana R. García Bayardo › Rubicela Muñiz Patiño DISEÑO: › Octavio Espinosa Murillo › Rosa María López Martínez
El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com -Sitio web: elobservadorenlinea.com · Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo · Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 · Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 · Los artículos firmados son responsabilidad del autor.
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SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN
desdelafemx
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desdelafe
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5 ACCIONES PARA AYUDAR EN PRISIÓN Hay diversas formas de apoyar a nuestros hermanos privados de su libertad; éstas son algunas de ellas:
Por P. Sergio Román del Real @desdelafemx
¿
Por qué se le ocurriría a Jesús decir que seríamos benditos de su Padre porque lo fuimos a ver cuando estaba preso? Él quiere ser el hambriento, el sediento, el desnudo, el sin hogar, el enfermo. Quiere ser cada uno de esos inocentes que sufren sin culpa, pero, ¿por qué quiere ser un preso? ¡Un preso, se supone, es culpable! Hay quienes piensan que quizá debió haber hecho una distinción entre los que están presos siendo inocentes y los que lo están porque se lo merecen, porque estar en la cárcel por alguna injusticia ha de ser un doble infierno. Y es que nos dan miedo los presos. Sabemos que fueron delincuentes y que algunos lo siguen siendo aún desde la cárcel. Sabemos que sufren, pero pensamos que es justo que lo hagan. Pero Jesús no razona como nosotros los humanos. Él nos habla del perdón para los que nos han hecho daño y nos habla de amarlos y de regresarles bien por mal. Quizá porque Jesús se parece a esos papás que, a pesar de la maldad de sus hijos, siguen descubriendo que en el fondo son buenos y los siguen amando, no porque son malos, sino a pesar de que son malos. ¡Benditos papás! Nuestras cárceles mexicanas son muy interesantes. A mí me conmueve la perseverancia y la devoción de los familiares de los presos que cada día de visita forman enormes filas para encontrarse con sus seres queridos y compartir con ellos los santos alimentos. No faltan los amigos que se acercan a la familia porque a ellos nadie los fue a visitar. En la desgracia se conoce a los amigos. Los presos necesitan de nuestra solidaridad porque, a pesar de todo, no dejan de ser humanos hambrientos de un trato digno. A nadie nos gusta que nos tengan lástima; como que ese sentimiento nos rebaja. Los presos no piden nuestra lástima; ellos esperan de nosotros un trato
ORA porque sólo Dios puede ayudarles a cargar esa cruz. VISITA a alguna persona en esta situación; te necesita. PREOCÚPATE por su familia, por su salud y sus necesidades. DONA artículos a través de la Pastoral Penitenciaria local.
¿POR QUÉ PREOCUPARNOS POR LOS PRESOS? Los privados de su libertad son seres humanos hambrientos de un trato digno.
digno y la oportunidad de reiniciar o mejorar su vida. Los presos son muy importantes para nosotros los cristianos, que vemos en ellos a Jesús preso doliente. Por eso no sólo el actual Papa, sino también los anteriores, visitan con frecuencia las cárceles y celebran con ellos la Eucaristía. Lo mismo hacen nuestros obispos que no pierden la oportunidad de consolar a los presos. Preocupada por la atención espiritual a los presos, nuestra Iglesia de México instituyó la Pastoral Penitenciaria, que ha hecho posible el que haya capellanes en las cárceles y el que un grupo muy bien preparado de laicos comprometidos colabore en la evangelización de nuestros
hermanos en desgracia. Esta institución ayuda a los presos a acelerar los trámites de sus juicios y logra, con frecuencia, la liberación de aquellos a los que ya les toca salir. La Megamisión que inicia en este mes de octubre en la Arquidiócesis de México -y cierra con 72 horas de misión del 25 al 27 de octubre-, contempla que voluntarios visiten a los presos para llevarles la Palabra de Dios. Si no te puedes unir físicamente, hazlo en oración. Por cierto, una vez que los tratamos más de cerca, llegamos a hacer de los presos nuestros buenos amigos y ya no les tenemos miedo. ¡Cómo se parecen a Jesús!
EDIFICA el Reino de Dios, da testimonio de amor y justicia.
198,384 PERSONAS PRESAS en cárceles locales y federales de México
95%
de las personas privadas de la libertad SON HOMBRES Fuente: Órgano Administrativo Desconcentrado de Prevención y Readaptación Social, Observatorio de Prisiones.
Megamisión
CONOCE SOBRE ESTA INICIATIVA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE MÈXICO.
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semanariogdl
www.arquimediosgdl.org.mx
Buenas lecturas, buenas ideas... Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez
Órgano de Formación e Información Católica
Seminario de Guadalajara, 323 años de vida
Fuente inagotable de S
S ALVADOR Y M ALDONADO D ÍAZ
e cumplieron 323 años de historia del Seminario Diocesano de Señor San José, fundado por el obispo Fray Felipe Galindo y Chávez Pineda (16321702). La institución educativa más longeva de Jalisco continúa con su cometido de formar pastores católicos en los valores de virtud y ciencia en respuesta a los tiempos actuales. El vicerrector del Seminario, Pbro. José Guadalupe Miranda Martínez, comentó sobre la importancia de la fecha fundacional, un 6 de septiembre de 1696; su tarea de formar los ministros religiosos y también los laicos en la educación superior, sobre todo en los siglos XVIII y XIX, habida cuenta de que, al ser suprimida la orden de los jesuitas en 1767, la institución eclesiástica reemplazó en parte la tarea educativa de la Compañía de Jesús. Como ha ocurrido a lo largo de la historia de la Iglesia, el Padre Miranda Martínez refirió que en el Seminario se aborda el reto del diálogo y la interacción entre las ciencias humanas y las ciencias teológico-filosóficas. Resaltó que “no hay contradicción entre ambas disciplinas y es lo que se trata de conciliar. Las ciencias eclesiásticas, fundamentadas en la Sagrada Escritura, no están en contradicción. En el esfuerzo hay que conciliar. Hay que acomodar la reflexión teológica a las realidades actuales, como sucede, por ejemplo, en el campo de la bioética”. También destacó que en años recientes se ha reforzado
virtudes y valores
gradualmente el programa académico de los estudios eclesiásticos superiores, la impartición de los idiomas griego y latín, máxime que a raíz de las reformas del Concilio Vaticano II, “se sufrió una merma. Ahora se hace un esfuerzo para recuperar el aspecto humanístico”. Trajo a colación, que “mientras más se privilegie el aspecto humanístico en la formación de los sacerdotes, se tendrán mejores condiciones para la transmisión del mensaje evangélico. El latín (lengua oficial de la Iglesia Católica) se sigue impartiendo en la formación del bachillerato y también en filosofía. El griego es indispensable al momento de analizar a fondo las Sagradas Escrituras, porque en este
idioma está escrita la mayor parte de los textos bíblicos”. Hizo mención de que en este año, la fecha de la fundación coincidió con la apertura del año académico 2019-2020.
EL DATO
Entre los egresados figuran cuatro cardenales: José Garibi Rivera, José Salazar López, Juan Sandoval Ìñiguez y Francisco Robles Ortega. Además de un cardenal que no llegó a tomar posesión por haber fallecido: Cayetano Gómez de Portugal. Entre sus alumnos se cuentan casi 100 obispos que han ejercido en diversas diócesis del país. Un Nuncio Apostólico: Luis Ro-
bles Díaz, quien desempeñó su labor diplomática en Uganda, Sudán, países del Mar Rojo (todos ellos en África), y Cuba. Dos expresidentes de México son exalumnos: Anastasio Bustamante y José Justo Corro; además del varias veces vicepresidente Valentín Gómez Farías. Más de quince exalumnos del Seminario han sido gobernadores de Jalisco, entre ellos, Prisciliano Sánchez, primer gobernador de la entidad. Otros gobernadores exseminaristas fueron: Manuel Antonio Cañedo, Ignacio Cañedo, Pedro Ogazón, Jesús López Portillo, Fermín González Riestra, Ignacio L. Vallarta (el mayor jurista jalisciense, también fue diputado constituyente en 1857 y presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación), Leandro Camarena, Anastasio Herrera y Cairo, Pedro Támez, Joaquín Angulo, Emeterio Robles Gil, José López Portillo y Rojas (destacado escritor y abuelo del expresidente José López Portillo), Juan de Dios Robledo, Silvano Barba González y Jesús González Gallo. Los historiadores y escritores: Luis Pérez Verdía, Gabriel Agraz, Agustín de la Rosa, José María Vigil, el Padre Agustín Rivera, Enrique González Martínez, el Padre Alfredo R. Plascencia, Mariano Azuela, Juan N. Pérez Vizcaíno (Juan Rulfo), Arturo Rivas Sáinz, Adalberto Navarro Sánchez, Luis Sandoval Godoy y Ramón Mata Torres, entre otros literatos, fueron alumnos del Seminario de San José. Al igual que los benefactores Manuel López Cotilla y Dionisio Rodríguez.
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Una Iglesia con voz y esperanza
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“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten
Los misioneros necesitan tu ayuda
E
sta es una historia que narra el trabajo invaluable, incansable e insustituible que realiza una misionera que está en el mundo para ser un oasis en el camino de la Iglesia que sufre. Samia Syiej es religiosa y misionera, coordina la catequesis para un grupo de niños en la Iglesia de Altip, al sur del Barrio Viejo de Homs en Siria. Ella se encarga de curar las heridas de la guerra. “Las familias nos han ayudado a reparar dos partes del techo de la Iglesia que estaban destruidas por los bombardeos. Pero además entre todos tenemos que ayudar a reparar la destrucción que no solo ha quedado fuera, sino dentro de los corazones. Yo soy misionera y mi primera responsabilidad es dar testimonio espiritual y ayudar a la gente. Esto es lo que me mueve. Hemos vivido la guerra de cerca. La catequesis es importante para curar heridas.” La Iglesia en Siria está viva, a pesar de más de 8 años de guerra. Los sacerdotes, religiosos y religiosas presentes en el país se han convertido en un motivo de esperanza. “No
hemos dejado nunca de ofrecer nuestra ayuda, oración y acompañamiento. Todo se hace con la colaboración de sacerdotes, religiosas y laicos. Trabajamos juntos en la organización de estas actividades”, dice la hermana Samia. Esta misionera además de coordinar la catequesis, trabaja en un centro de atención a niños con discapacidades intelectuales, durante la parte más cruenta de la guerra, se encargó de proporcionar las palabras de esperanza y fe. “Siempre hemos tenido proyectos con ACN, durante el verano, por ejemplo, hay varios campamentos para los jóvenes, que dan esperanza a muchas personas. Esto nos anima.” Miles de misioneros, como la hermana Samia, viven en zonas de pobreza extrema y zonas de guerra, solo gracias a la ayuda de Dios, a través de personas como tú, pueden recibir un apoyo para su sostenimiento y llevar así, la buena noticia de la fe, la esperanza y la caridad a las personas que más lo necesitan. Julieta Appendini Directora de ACN-México
El Papa bendice icono para la campaña “Consuela a mi pueblo”
El mismo día en que se distribuyeron en las parroquias sirias los seis mil rosarios bendecidos por el Papa Francisco el pasado 15 de septiembre, el Papa bendijo el icono de la Beata Virgen María de los Dolores, consoladora de los sirios. Éste es un nuevo gesto del Santo Padre de apoyo a la campaña de oración “Consuela a mi pueblo”, promovida por ACN junto con las Iglesias Católica y Ortodoxa de
Siria, en favor de los cristianos sirios cuyos familiares fueron secuestrados o asesinados en los ocho años de conflicto. En la Casa Santa Marta, el Papa Francisco se reunió con una delegación de ACN encabezada por el Cardenal Mauro Piacenza, presidente internacional de ACN, y bendijo un icono creado por un artista greco-ortodoxo para esta campaña de oración. El 15 de agosto, el Pontífice había mostra-
do su apoyo a la iniciativa invitando al director ejecutivo internacional de ACN, Thomas Heine-Geldern, a aparecer en el balcón de su estudio al final del Ángelus, durante la bendición de los seis mil rosarios.
@ainmexico @ACNMex
En Burkina Faso los cristianos están siendo exterminados a miembros de las comunidades cristianas y haciendo huir al resto después de avisarles que en un plazo de tres días volverán y no quieren encontrar ni un cristiano ni un catecúmeno,” explican las fuentes. La primera población atacada fue Toulfé, cuando a finales de mayo los jihadistas mataron durante la celebración religiosa a cinco personas, entre ellos un catequista, e hirieron a un segundo catequista.
Ayuda convertida en
www.acn-mexico.org/ofreceunamisa
ENTREGA
TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo www.acn-mexico.org / info@acn-mexico.org Tel.: (55)41613331 / WhatsApp: 55 39279875
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¿Tienes alguna intención en especial este mes? Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se benefician todos sus fieles.
Entra a: www.acn-mexico.org/apoya-misionero © Grzegorz Galazka
Según fuentes cercanas a ACN la población cristiana está siendo exterminada o expulsada de sus casas por extremistas musulmanes en el norte de Burkina Faso. Los últimos en haber abandonado sus casas son las poblaciones de Hitté y Rounga, que acaban de recibir el ultimátum de los terroristas de convertirse o abandonar sus casas. “No son caso únicos, sino que forman parte de un plan de avance para sembrar el terror, asesinando
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NIDO Y SOMBRA POR ALEJANDRA HOYOS
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Mamá, voy a comer con mi tía y tú te vas a tu palacio de escobas»… Se me quedó grabada esta frase llena de ingenio, que Elisa –mi hijame dijo hace unos meses. Ya fuera porque me la paso barriendo o tiene la sospecha de que su mamá es una bruja; todavía, hoy al recordarla me hace reír. La alegría aparece cuando hay un acontecimiento que nos produce bienestar: estar con los amigos, celebrar un cumpleaños, aprobar un examen, los placeres cotidianos co-
nidoysombra.com
Enrédame tu risa mo comer, beber, escuchar un chiste, hacer algo que nos apasiona. Es una emoción sencilla y sin complicación, explican Bisquerra y Punset. Lo interesante es que nosotros podemos crear y permitirnos vivir experiencias que nos conecten con la alegría. Para escribir este artículo me vine a un parque. Estar en la naturaleza me ayuda a conectar con el goce, el disfrute y el placer. Por una extraña razón cuando veo volar un pájaro o una enredadera trepar por algún
muro o un árbol me pongo de buen humor. El humor y la risa tienen múltiples beneficios tanto físicos, emocionales y mentales. Promueven la creatividad, el sentido de colaboración, son un antídoto para el estrés y promueven la resiliencia. -Mamá ¿qué pasa con la voz fuerte? -No sé, ¿qué pasa? -Nos hacemos gordos -me dice Elisa-, pero no le contesto y agrega: ríete, mamá, es gracioso. Desde hace un año se me ocurrió escribir en una libreta las frases o preguntas chistosas que me dice Elisa. Hoy, volviendo a leerlas, recordé algunos de esos momentos, y me sentí contenta. Es indispensable poner atención a los momentos, las relaciones o las actividades que nos producen alegría para grabarlas en el cerebro. Elsa Punset explica que la amígdala utiliza, más o menos, las dos terceras partes de sus neuronas para detectar experiencias negativas y cuando las encuentra las almacena en la memoria a largo plazo. Nos cuesta olvidar lo negativo. Para almacenar las experiencias positivas tenemos que hacerlo durante más de doce segundos. Para contrarrestar eso se necesita poner atención en esas experiencias que nos producen alegría. Los niños ríen 300 veces en un día, mientras que los adultos alrededor de 17 veces. Justo eso, Elisa me ha recordado que a cualquier edad uno puede jugar, reír, hacer cosas absurdas y ridículas. No tomarse la vida
tan en serio. Entre las preocupaciones, actividades diarias y ahora que enfrento una crisis personal, a veces no busco conectar con la alegría, cuando puedo hacerlo. Ahí entra la responsabilidad en encontrarle placer y gozo a lo cotidiano. Todos podemos, de una u otra manera, conectar con la risa, aprender a tomarnos la vida de manera más ligera, ver el lado ridículo, aligerar las cosas graves y ver gravemente las cosas ligeras. Una de las clases que tuve en la maestría, me la dio Abraham Arzate un clown (payaso) profesional. Quedé impresionada, de la manera en que creó un ambiente lleno de humor, picardía y juego. La risa me fluía y al mismo tiempo me llenaba de energía y eso, que parecía sólo diversión, me hacía estar presente, conectada con lo que sucedía, atenta. Ahora que he empezado a contar cuentos con los niños, lo que más disfruto es cuando veo una sonrisa o escucho que ríen; y entre más me divierto con la historia que estoy narrando más los contagio con esa emoción. Te invito a qué pongas en práctica tres estrategias para promover la alegría y la risa en tu hogar: 1 Busca un momento en el día para jugar, bailar, hacer algo que te produzca gozo y placer con tu hijo. Pon atención a qué sientes en tu cuerpo cuando lo haces. 2 Una vez a la semana puedes crear un espacio dedicado a contar chistes o hacer cosas chistosas con tus hijos. 3 Escribe las anécdotas, frases o preguntas ingeniosas y divertidas de tus hijos. En un día especialmente complicado y tenso, puedes dedicar un tiempo a leerlas con tus hijos.
Para asesoría psicológica, conferencias o talleres: Tel: 442.5955.100 Correo: psicalejandrahoyos@gmail.com
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SOPITA DE LETRAS PERROS ÁNGELES ABRAHAM LLAMAS MALES
RICO MENDIGO LÁZARO MESA
ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS..
CONSUELO TORMENTOS ABISMO MUERTO
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«Había un hombre rico que se vestía de púrpura y telas finas, y banqueteaba espléndidamente cada día. Y un mendigo, llamado Lázaro, yacía a la entrada de su casa, cubierto de llagas y ansiando llenarse con las sobras que caían de la mesa del rico».
CHISPITAS Pepito andaba en bicicleta cuando, al pasar frente al templo de su parroquia, el sacerdote lo ve y le dice: — Hace mucho que no vienes. Entra un momento, vamos a rezar aunque sea un Padrenuestro. — No, padre, no puedo porque me van a robar la bicicleta. — Pasa, hijo, el Espíritu Santo te cuida la bicicleta. Una vez terminado el Padrenuestro, Pepito se despide con la señal de la cruz diciendo: — En el nombre del Padre y del Hijo. Amén. — No, Pepito. ¿Y el Espíritu Santo? — ¡Ah!, es que se quedó afuera cuidando la bicicleta.
ADIVINANZA
Es cual espada de dos filos, siempre poderosa, siempre pura; y el Señor Jesucristo recomienda su lectura.
— Pepito, dime una palabra que tenga «m». — Sartén. — ¿Qué? ¡Dime dónde lleva la palabra sartén una «m»! — ¡En el mango, maestra!
RESPUESTA: La Sagrada Escritura (Hebreos 4, 12; Juan 5, 39)