1271 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1271 / $13.00

17 de noviembre de 2019 / AÑO 25

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DE CAMINO

TEMA DE LA SEMANA

Foto: Caleb Oquendo en Pexels

Los derechos del niño, ¿siguen vigentes?

JAIME SEPTIÉN

Infancia es misterio

l 20 de noviembre de 1959 la ONU aprobó la Declaración Universal de los Derechos del Niño. Hace 60 años los seres humanos plasmaron en un papel lo que desde siempre se ha sabido: que una sociedad que maltrata a sus niños no tiene razón de ser. Predilectos de Jesús, los niños no representan la esperanza del futuro. Son la esperanza del presente. Un presente que se nos cae a pedazos por la insensatez y la maldad de los mayores, siempre dispuestos a olvidar lo que fueron en aras de multiplicar lo que tienen. En el niño hay esa inocencia primera que fue el sueño de Dios al crearnos a cada uno de nosotros: el sueño de la risa y el juego, el sueño de la libertad. El primero de todos los derechos del niño –lo diga o no lo diga la ONU— es el derecho a ser niño. En otras palabras, el derecho a no ser humillado por la supuesta autoridad de los mayores. Son mucho más sabios de lo que los zafios se imaginan. Es la sabiduría que viene del corazón, del primer contacto con la creación, del asombro de estar vivos y poder hacer lo que alegra el alma: amar intensamente la presencia de Dios, sin tener que dar justificaciones; sin temor a sentirse «menos». A seis décadas de la Declaración, lo único que ahora podemos declarar es que les hemos fallado. Y que los niños de entonces, hoy ya en la tercera etapa de la vida, tenemos una deuda pendiente con ustedes. La deuda de aprender que solo Dios es Padre.

Págs. 3-6

REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

OPINIÓN / PUNTO DE VISTA

BESAR LA ALIANZA CADA DÍA, LA INDULGENCIA ESPECIAL DE JUAN XXIII

Para Valentina y Carlota

UNA SONRISA PARA LA PAZ POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN P. 7

P. 16

PROTEGER A LOS MENORES

SINCRETISMO POLÍTICO

P. 10 y 11

P. 17

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17 de noviembre de 2019

El Observador

AÑO 25 No. 1271

de la actualidad

SANTO DE LA SEMANA 18 DE NOVIEMBRE

SANTA ROSA FILIPINA DUCHESNE

«LINKBFF»

La app perfecta para rezar El desarrollador de la aplicación «LinkBFF» es el sacerdote Hugo Dávila. Antes de estudiar teología, estudió Ingeniería en Electrónica y Ciencias de la Computación. Desde hace más de diez años trabaja en pastoral con jóvenes y adolescentes. Por Padre Juan Carlos Vásconez CatholicLink

ació en Grenoble, Francia, en 1769. Se preparó para la Primera Comunión en el cercano convento de la Visitación, y poco después, el deseo de entregar su vida a Dios la impulsó a unirse a esta comunidad de la Visitación, orden contemplativa de clausura, a pesar de su deseo de servir a Dios en tierras de misión. Después de la revolución francesa, su convento fue cerrado por el gobierno. Durante diez años Filipina asistió a los indigentes de Grenoble y al mismo tiempo se preguntaba qué quería Dios de ella. En 1804 a Magdalena Sofía Barat le hablaron de Filipina, mujer de cualidades naturales y espirituales poco frecuentes. Su primer encuentro fue el inicio de una profunda amistad. Filipina se unió a la Sociedad del Sagrado Corazón, y su deseo de llevar a Dios a tierras lejanas se realizó en 1818 cuando ella y cuatro compañeras zarparon rumbo al Nuevo Mundo. Su gran anhelo era trabajar entre los indígenas de América, pero tuvo que esperar 23 años para ir a vivir entre los Potawatomis. Antes de realizar este deseo, Filipina había fundado el primer Colegio Católico al oeste del Mississippi y vio con gozo cómo la Sociedad del Sagrado Corazón se difundía por los Estados Unidos. La vida en América conllevaba un enorme desgaste tanto físico (hambre, frío, pobreza, enfermedad) como psicológico (diﬁcultades debidas a las distancias y la comunicación, cartas que a veces tardaban seis meses o más). Filipina nunca creyó tener el don de liderazgo y en 1852 muere pensando que su vida había sido un fracaso. La historia revela lo contrario: los americanos vieron en ella «la mujer que siempre reza»; los colegios que fundó forman parte de la red de colegios del Sagrado Corazón extendida por todo el mundo; y la Sociedad del Sagrado Corazón sigue siendo una comunidad internacional, unida a través de los cinco continentes tanto por las relaciones humanas como por una espiritualidad y misión comunes.

l sacerdote Hugo Dávila se ha ido especializando en afectividad, y trabaja en diversos proyectos relacionados con tecnología y evangelización. Actualmente es capellán del Colegio Citalá, en El Salvador, y «LinkBFF» es una iniciativa de un grupo de empresarios preocupados por la situación en la que se encuentran muchos jóvenes de su país. «La génesis de la aplicación LinkBFF se remonta a hace seis o siete años», nos relata el padre Hugo. «Con un grupo de sacerdotes amigos decidimos adaptar al español de nuestras tierras un librito llamado ‹3+2›, que había tenido muy buena acogida en España. El librito consistía en un extracto del Evangelio del día, acompañado de un comentario divertido en lenguaje cercano a los adolescentes, y unas sugerencias de propósito y puntos para reﬂexionar.

GRANDES FRASES

La publicación del libro ‘3+2’ era mensual, y no tenía la infraestructura organizativa ni los medios económicos como para mantener el ritmo mensual que requiere una publicación periódica. Así que muchas personas comenzaron a sugerirme desarrollar una app». La aplicación ha alcanzado en

menos de un año casi dos mil descargas entre Android y iOS. En comparación con un videojuego la cifra es irrisoria, pero para aplicaciones de este estilo es un buen comienzo, según Google Play Console. La aplicación se encuentra actualmente disponible en tres idiomas: español, francés e inglés. Además de los textos para hacer oración, el control del plan de vida y la preparación de la conversación de dirección espiritual, cuenta con los audios de 10 minutos con Jesús en español, castellano e inglés, y la reﬂexión del Evangelio del día, del sacerdote argentino Luis Sasano. Entre los proyectos para la aplicación, está incluir textos para la lectura espiritual, y poder elegir los temas de reﬂexión de acuerdo con las circunstancias personales del usuario. Esta aplicación promete y busca que los jóvenes y adolescentes descubran la esencia de la vida espiritual cristiana: el trato habitual de amistad con Dios. Descargarla en iOs y Android

EL OBSERVADOR EN LA RED

ORACIÓN POR LA PAZ

«Lo maravilloso de la infancia es que cualquier cosa es en ella una maravilla» GILBERT KEITH CHESTERTON

Señor Jesús, tu eres nuestra paz, mira nuestra Patria dañada por la violencia y dispersa por el miedo y la inseguridad. Consuela el dolor de quienes sufren. Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan. Toca el corazón de quienes olvidan que somos hermanos y provocan sufrimiento y muerte. Dales el don de la conversión. Protege a las familias, a nuestros niños, adolescentes y jóvenes, a nuestros pueblos y comunidades. Que, como discípulos misioneros tuyos, ciudadanos responsables, sepamos ser promotores de justicia y de paz, para que en Ti nuestro pueblo tenga vida digna. Amén. Santa María de Guadalupe, Reina de la Paz, ruega por nosotros.

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La violencia y la maldad no son parte del proyecto de Dios. La Iglesia y todos sus miembros confían en que el esfuerzo solidario y con el auxilio de la gracia divina de Nuestro Señor Jesucristo, terminen la violencia. El llamado en redes sociales se hizo presente y alcanzó en la página de Facebook de El Observador las siguientes cifras: REACCIONES:

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17 de noviembre de 2019 AÑO 25 No. 1271

tema de la semana LOS DERECHOS DEL NIÑO, ¿SIGUEN VIGENTES?

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Convención de los Derechos del Niño: 30 años muchas cosas buenas

Algunos datos • El 20 de noviembre de 1989 la Organización de las Naciones Unidas (ONU) aprobó el texto final de la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN), que entró en vigor el 2 de septiembre de 1990. • La Convención ha sido aceptada por todos los países del mundo, excepto Estados Unidos. El Estado Vaticano se adhirió a la CDN «con reserva». • Los 195 gobiernos que la han ratificado tienen la obligación de rendir cuentas sobre su cumplimiento al Comité de los Derechos del Niño, formado por 18 individuos considerados por la ONU como «expertos» en derechos de la infancia. • Son 54 artículos los artículos que componen la CDN, los cuales no sólo obligan a los gobiernos de los países firmantes, sino que también definen las obligaciones y responsabilidades de los padres de familia, profesores y profesionales de la salud de dichos países. • Dice la introducción de la CDN que ella obedece a que «el niño debe estar plenamente preparado para una vida independiente», y que se le debe educar en ideales como «tolerancia, libertad, igualdad y solidaridad». Pero esto hace entrever que, detrás del interés realmente auténtico por el bienestar de la infancia, también va infiltrada una ideología.

einte días después de que entrara en vigor la Convención de los Derechos del Niño (CDN), el Papa Juan Pablo II envió un mensaje a la ONU, en el que aplaudió «todo lo que se ha hecho y se hace bajo los auspicios de las Naciones Unidas y sus agencias especializadas para garantizar la supervivencia, la salud, la protección y el desarrollo integral de los niños, los más indefensos de nuestros hermanos y hermanas, los más inocentes y dignos hijos e hijas de nuestro único Padre celestial».

LA RATIFICACIÓN VATICANA FUE «CON RESERVAS»

En su mensaje, el pontífice polaco señaló que «la pronta adhesión de la Santa Sede a la Convención sobre los Derechos del Niño ... concuerda con la tradición bimilenaria de la Iglesia católica de servicio a los necesitados material o espiritualmente..., entre los cuales los niños han recibido siempre una atención especial», y que esto es consecuencia de «la enseñanza de su Fundador», es decir, de Cristo (cfr. Mc 10, 14 y Mt 18, 5). Pero señaló claramente a los Estados miembros de Naciones Unidas que los niños requieren primero que nada respeto hacia «su derecho a la vida desde el primer momento de su concepción, incluso ante circunstancias difíciles o taras personales»; esto con referencia a las políticas proabor-

tistas que por ese tiempo ya comenzaba a tratar de imponer la ONU a todas las naciones. Juan Pablo II alabó que la CDN reconociera «el papel insustituible de la familia» en el bienestar de los niños de todo mundo, pero al mismo tiempo advirtió sobre las reservas que la Iglesia tenía sobre el documento:

«La Santa Sede complacida adhirió a la Convención y la apoya en el supuesto de que los fines, los programas y las acciones que resulten de ella respetarán las convicciones morales y religiosas de aquellos a quienes están dirigidas, en particular las convicciones morales de los padres respecto a la transmisión de la vida, sin forzarles a recurrir a medios moralmente inaceptables, así como su libertad en lo referente a la vida religiosa y a la formación de sus hijos». El principal temor de Juan Pablo II, y después también de Benedicto XVI, era que la CDN desencadenara en una injerencia indebida de la ONU en los asuntos internos de los Estados que la subscribían, lo que efectivamente ocurrió.

Después de 30 años de que los Estados miembros de la ONU aprobaran la CDN, sin duda se pueden ver enormes avances en el trato mundial hacia los niños, superándose nefastas prácticas que llegaron a ser muy comunes hasta el siglo XX. La Convención, por ejemplo, ha servido para que cada niño tenga derecho a un nombre y una nacionalidad (Artículo 7); para que, si es separado de uno o de ambos padres, pueda mantener contacto directo con ellos (Art. 9); para que tanto la madre como el padre tengan obligaciones comunes en su crianza y desarrollo (Art. 18); o para que sus padres les proporcionen las condiciones de vida necesarias para su desarrollo, y si éstos no tienen los medios adecuados, que el Estado apoye con nutrición, vestuario y vivienda (Art. 27). Igualmente, que todos los niños tengan derecho a ir a la escuela (Art. 28); al descanso y a jugar (Art. 31); a ser protegidos de la explotación económica (Art. 32), y de las torturas (Art. 37).

Y ESTO ES LO MALO

Por desgracia, con la invención de nuevos «derechos humanos», muchos artículos de la CDN están siendo violados, algunos de forma abierta y otras de manera velada; pero no sólo por Estados que la ratificaron, sino por la propia ONU a través de sus distintas oficinas . Y esto se junta con el otro problema, el que había temido la Santa Sede desde 1989: la intromisión indebida de la ONU. Así, el 5 de febrero de 2014, el Comité para los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, difundió un informe sobre la actuación que hasta entonces había tenido el Vaticano respecto de la Convención de los Derechos del Niño, en el cual la ONU resaltó la falta de apoyo de la Iglesia católica «a los adolescentes y a los niños gay, lesbianas, bisexuales y transexuales»; criticó a la Santa Sede por hablar de «complementariedad» de lo masculino y femenino, ya que eso va en contra de la ideología de género; se opuso a toda interpretación de la Sagrada Escritura que permita los castigos corporales; se quejó de que la Iglesia no garantizara «a los y a las adolescentes el acceso a la contracepción», y le exigió que aprobara el aborto en el Código de Derecho Canónico. Redacción

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tema de la semana LOS DERECHOS DEL NIÑO, ¿SIGUEN VIGENTES?

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¿Salvaguardar siempre el interés del menor? Después de tres décadas de vigencia de la Convención de los Derechos del Niño, hay muchos de sus artículos que no se están aplicando. Ya decía Benedicto XVI en su mensaje para la Jornada Mundial del Emigrante del año 2010: «Si la Convención de los Derechos del Niño afirma con claridad que hay que salvaguardar siempre el interés del menor (cf. art. 3), al cual hay que reconocer los derechos fundamentales de la persona de la misma manera que se reconocen al adulto, lamentablemente en la realidad esto no siempre sucede». Aquí hay un breve análisis actual de lo señalado por el Papa alemán: la falta de cumplimiento de bastantes artículos de la Convención: Artículo 3

Artículo 6

«En todas las medidas concernientes a los niños que tomen las instituciones públicas o privadas de bienestar social, los tribunales, las autoridades administrativas o los órganos legislativos, una consideración primordial a que se atenderá será el interés superior del niño».

«Los Estados Partes reconocen que todo niño tiene el derecho intrínseco a la vida...».

a imposición mundial, por parte de la ONU y otros organismos internacionales, del falso derecho al aborto, ha ocasionado que esta práctica se convierta en la primera causa de muerte a nivel palnetario. Por ejemplo, tomando en cuenta sólo las cifras del año pasado, fueron asesinados antes de su nacimiento 41 millones de niños, mientras que el total de personas muertas en 2018 por cáncer fue de 8.2 millones, 5 millones por causas relacionadas con el tabaquismo, y 1.7 millones por SIDA.

n 2010, en México, la Suprema Corte de Justicia de la Nación estableció que «los matrimonios entre personas del mismo sexo tienen el derecho de ser considerados para adoptar». Ese mismo privilegio lo han declarado los tribunales de muchos países, a pesar de no existe en ninguna jurisdicción el «derecho» de los matrimonios heterosexuales a adoptar niños. Es decir, las leyes han convertido a los infantes en materia para satisfacer caprichos. Como el interés superior de los niños es lo que debe regir, si carecen de familia lo que sí existe es el derecho de ellos a ser adoptados para poder tener un papá y una mamá. Así hablan quienes, hoy adultos, fueron criados por dos «mamás» o dos «papás»: «Yo soy hijo de madres lesbianas. Éste fue mi drama. Conceder a una pareja gay el poder casarse para que juntos sean felices no es razón suficiente para impedir a un niño tener una madre y un padre y decirle que debe ser feliz sin ellos» (Robert Óscar López). «Soy la hija de un padre gay... Las madres y padres aportan dones únicos y complementarios a los hijos... Sus diferencias ofrecen a los hijos beneficios que no pueden ser duplicados por los padres ‘legales’ del mismo sexo» (Dawn Stefanowicz). Se denuncia que en Noruega las agencias de protección infantil quitan niños a familias migrantes procedentes de Lituania, y los dan en adopción a parejas homosexuales. Algo similiar ocurre en el Reino Unido, donde hasta 2015 ya iban más de 22 mil infantes separados de sus madres.

Artículo 6

«... Los Estados Partes garantizarán en la máxima medida posible la supervivencia y el desarrollo del niño». Artículo 23

«Los Estados Partes reconocen que el niño mental o físicamente impedido deberá disfrutar de una vida plena...».

ada año, en Gran Bretaña, Italia, Alemania, Francia, Suiza, Inglaterra y Bélgica el 90% de los niños con síndrome de Down son eliminados mediante el aborto legal. El porcentaje de los asesinatos de los niños Down en el seno de sus madres es del 95% en España, el 98% en Dinamarca y el 100% en Islandia. En América, Estados Unidos elimina por esta vía al 67%. Para el caso de otros niños que sí han nacido pero que posteriormente han enfermado de gravedad, algunas autoridades los condenan a muerte impidiendo legalmente que sus padres los trasladen a otros hospitales o países a fin de que reciban algún tratamiento. Para muestra, estos casos en Inglaterra: el bebé Charlie Gard, condenado en 2017 por los tri-

bunales, en «interés superior del niño», a que no se le diera tratamiento para que se muriera; Alfie Evans, condenado por un juez a morir de inanición en 2018; y la niña de 5 años Tafida Raqeeb, igualmente sentenciada judicialmente a la muerte pero cuyos padres finalmente ganaron la batalla legal.

Artículo 14

«Los Estados Partes respetarán el derecho del niño a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión....».

n polémico informe emitido en 2016 por el Comité de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño señala su «preocupación» por los niños que son llevados por sus padres a centros de culto. Considera que llevarlos a una iglesia «vulnera sus derechos humanos», pues alega la ONU que la asistencia a los centros religiosos debe ser una decisión del menor y no de los padres. El Comité llama a los gobiernos a conducir a los infantes a que actúen con independencia de sus padres. El gobierno de China es el único que ha obedecido fielmente a la ONU: a partir de agosto de 2017 el gobierno prohíbe que los niños asistan a los servicios religiosos cristianos, y a partir de noviembre de 2019 también prohíbe el Bautismo, lo cual impedirá que los padres católicos introduzcan a sus hijos desde pequeños en la vida activa y visible de la Iglesia.

Artículo 17

«Los Estados Partes... velarán por que el niño tenga acceso a ... la información y el material que tengan por finalidad promover su bienestar social, espiritual y moral y su salud física y mental. Con tal objeto, ... alentarán la producción y difusión de libros para niños...».

oy casi todos los gobiernos del mundo les dan a los niños en las escuelas libros donde se les enseña la inmoralidad sexual desde tierna edad: ideología de género, masturbación, anticoncepción, aborto, etc. En 2015 la cristiana británica Sarah Mbuyi, profesora de una guardería, fue despedida de su empleo porque se le quiso obligar a que les leyera cuentos gays a los pequeños y ella se negó a hacerlo para no corromperlos.

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tema de la semana LOS DERECHOS DEL NIÑO, ¿SIGUEN VIGENTES?

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Artículo 5

Artículo 34

«Los Estados Partes respetarán las responsabilidades, los derechos y los deberes de los padres...».

«Los Estados Partes se comprometen a proteger al niño contra todas las formas de explotación y abuso sexuales...».

Artículo 7

«El niño ... tendrá derecho..., en la medida de lo posible, a conocer a sus padres y a ser cuidado por ellos». Artículo 9

«Los Estados Partes velarán por que el niño no sea separado de sus padres contra la voluntad de éstos, excepto... en el interés superior del niño. Tal determinación puede ser necesaria en casos particulares, por ejemplo, en los casos en que el niño sea objeto de maltrato o descuido...».

egún el artículo 26 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es derecho de los padres «escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos». Sin embargo, cada vez más países están violando este derecho y, con ello, los derechos de los niños: En Holanda se multa a los padres de familia que impiden que en las escuelas públicas sus

Artículo 35

«Los Estados Partes tomarán todas las medidas... necesarias para impedir el secuestro, la venta o la trata de niños para cualquier fin o en cualquier forma».

hijos sean adoctrinados en los ritos y la fe islámicos. Es que, según las actuales leyes holandesas, el niño tiene el «derecho» a recibir una educación por encima de las objeciones de conciencia de sus papás. En Noruega, bajo cualquier pretexto, el gobierno separa de sus padres a un gran número de niños de familias de origen extranjero. Por ejemplo, a la familia Bodnariu, de fe cristiana protestante, con padre rumano y madre noruega, le quitaron a sus cinco hijos bajo el argumento de que la abuela les enseñó que Dios castiga el pecado, y, según las autoridades, eso es algo que podría «molestar el desarrollo» de los niños. Los casos más comunes a nivel mundial de separación de padres e hijos se debe al sistema de «escuela en casa» (homeschooling), por el que cada vez más familias optan para

resguardar a sus hijos de ideologías perversas promovidas hasta por las diversas oficinas de la ONU, como la UNICEF, que invita a enseñarles la homosexualidad como parte de los «intereses mayores de los niños», lo mismo que el aborto y la masturbación, incluso desde edad preescolar. En Alemania es donde más se ha separado a las familias a causa del homeschooling; otras veces se multa a los padres o se les mete a la cárcel. Casi todos los países de la Unión Europea realizan esta práctica; pero Polonia ha dado ejemplo de humanidad al conceder en julio de 2019 asilo al ruso Christian Denis Lisov, que había migrado con sus tres hijas a Suecia, lugar donde el gobierno se las quitó y las puso en un hogar adoptivo musulmán, siendo que son cristianos; pero Lisov y sus hijas lograron escapar.

con los cuerpos de los bebés. David Daleiden, quien participó de incógnito en una reunión de alto nivel de la empresa abortista Planned Parenthood, denuncia que muchos son dados a luz intencionalmente vivos para retirarles órganos en estado viable, en particular el hígado.

ran Bretaña padece una verdadera epidemia de tráfico de niños. Por ejemplo, al menos diez mil infantes tutelados por el Estado desparecieron en 2017, y todo apunta a que fueron entregados a la red de trata de grupos pedófilos. Por otro lado, las organizaciones abortistas comercian

n 2018 Peter Newell, que era nada menos que Consultor de Naciones Unidas para los Derechos de los Niños, y considerado como autoridad mundial en la materia, fue condenado por agresión sexual y sodomía ejercida durante tres años sobre un niño. Acababa de ocurrir lo anterior cuando Justin Forsyth, subdirector de UNICEF, tuvo que renunciar cuando salió a la luz su historial de acoso sexual de cuando era presidente de la organización benéfica Save the Children UK. En 2019 Andrew Macleod, ex funcionario de alto nivel de Naciones Unidas, entregó al Departamento de Desarrollo Internacional (DFID), de Gran Bretaña, pruebas de que la ONU ha empleado a por lo menos 3 mil 300 pedófilos, los cuales son responsables de la violación de 60 mil niños en los últimos diez años. Macleod denuncia que «hay decenas de miles de trabajadores humanitarios en todo el mundo con tendencias pedófilas; pero si llevas una camiseta de UNICEF, nadie te preguntará en qué andas. Tienes la impunidad de hacer lo que quieras». En cuanto a los países donde hay mayoría musulmana o hindú, muchos tienen legislaciones que permiten obligar a niños de tierna edad a contraer matrimonio con adultos. En Holanda en 2006 se legalizó un partido pedófilo (Partido de la Caridad, la Libertad y la Diversidad); pero el activismo de la pedofilia, que busca que desaparezca a nivel mundial la edad de consentimiento para mantener relaciones sexuales con un menor, también está en Dinamarca, Gran Bretaña, Alemania, Estados Unidos y Francia. En esta última nación su actual presidente, Emmanuel Macron, ya votó en contra de establecer una edad de consentimiento en su país, cediendo así a la presión de la red internacional de pedofilia, de manera que hoy en Francia ningún adulto es procesado por tener sexo con un menor.

El servicio conyugal y el compromiso evangelizador Queridos hermanos y hermanas:

Pablo (…) encontró a Áquila y Priscila, pareja de esposos cristianos que había tenido que dejar Roma por la expulsión de los judíos decretada por el emperador Claudio. Ellos, con un corazón lleno de fe en Dios y de generosidad hacia el prójimo, le abrieron las puertas de su hogar a Pablo, testimoniando el valor cristiano de la hospitalidad. Acogieron al Evangelizador y también el anuncio que él llevaba: el Evangelio de Cristo. Como Pablo, también ellos eran tejedores de lona para tiendas de uso doméstico. El Apóstol apreciaba mucho el trabajo manual, que no sólo consideraba lugar privilegiado para dar testimonio cristiano, sino también medio de subsistencia y no ser un peso para los

demás. Esta pareja cristiana abrió también su casa a la comunidad local de cristianos, convirtiéndola en una “domus ecclesiae”, es decir, lugar de escucha de la Palabra de Dios y celebración de la Eucaristía. De entre los numerosos colaboradores de san Pablo, Áquila y Priscila sobresalen como como modelos de una vida conyugal comprometida al servicio de toda la comunidad cristiana y nos recuerdan que gracias a la fe y al compromiso en la evangelización de muchos laicos como ellos, el cristianismo echó raíces y ha llegado hasta nosotros. Palabras del Santo Padre Francisco en la Audiencia General del 13 de noviembre de 2019

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La voz de san Juan Pablo II

tema de la semana LOS DERECHOS DEL NIÑO, ¿SIGUEN VIGENTES?

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En la Iglesia los infantes tienen derechos

• «No podemos descuidar el rol de los niños en la Iglesia. El amor y la estimación de Jesús por los niños es una luz para la Iglesia que debe imitar a su Fundador. La Iglesia no puede dejar de acoger a los niños como Él lo hizo». • Los niños «son un ejemplo de inocencia que descubre la sencillez de la santidad. Los niños viven una santidad apropiada a su edad y esto contribuye a la consolidación de la Iglesia» • «La supervivencia de la fe católica depende del bienestar de los niños». • «Una Iglesia sin niños es una Iglesia en agonía».

Los niños en un nuevo matrimonio

uando un padre o una madre con hijos menores de edad queda viudo u obtiene sentencia de nulidad matrimonial, es muy común que desee contraer nuevas nupcias. Sin embargo, recomienda monseñor Pedro López Gallo, obispo emérito de Vancouver (Canadá), de origen mexicano y autor del libro Los derecho de los niños en la Iglesia Católica , que «un nuevo matrimonio por la Iglesia debe demorarse hasta que los niños hayan sido protegidos». Esto porque, «como los niños son incapaces de reclamar sus propios derechos, frecuentemente se convierten en víctimas inocentes de indiferencia y negligencia», al ser privados de «estabilidad espiritual, psicológica y física».

l Código de Derecho Canónico, redactado en 1983, contiene más de cien normas que se refieren a los derechos de los niños:

• Para empezar, el derecho a la vida es tan fundamental que quien participe en cualquier forma tratando de eliminar a un niño por medio del aborto, incurre en la pena de excomunión.

Porque para la Iglesia el menor de edad no adquiere sus derechos en el momento de su nacimiento sino en el de su concepción. • Es derecho de los niños recibir el sacramento del Bautismo pues éste «es necesario para lograr la salvación» (canon 949). Por ello, «los padres tienen la obligación de hacer que los hijos sean bautizados en las primeras semanas después de su nacimiento» (canon 867). Sin embargo, también es obligación de los papás del niño «prepararse debidamente» (canon 867). Pero hay padres de familia que no pueden asistir a los cursos de preparación, o que viven sin estar casados. Estas razones son endebles para negar el Bautismo a un niño, ya que es sacramento para lograr la salvación, y la salvación de las almas es la ley suprema de la Iglesia. En tal caso, es obligación del sacerdote encontrar soluciones, como sería ofrecer a los padres

una preparación privada, o bien ayudarlos y prepararlos para que puedan contraer matrimonio Sin embargo, hay otras razones que sí podrían llevar a posponer el Bautismo; por ejemplo, si el sacerdote sabe que existe evidencia fundada de que el niño no será encauzado en la fe católica; en tal caso, deberá indagar la causa de la falta de disposición de los padres y ayudarlos a superar esos obstáculos, concediéndoles el beneficio de la duda en cuanto a que desean lo mejor para sus hijos. En caso de que los papás no sean practicantes, se puede seleccionar a algún familiar católico que dé los pasos necesarios para asegurar que el niño tenga una educación católica. Pero si un niño está en inminente peligro de muerte, es necesario que el sacerdote lo bautice de inmediato, o incluso que inste a los propios papás a bautizarlo ellos mismos, sin importar las condiciones morales en que éstos vivan. • El niño tiene derecho, al momento de ser bautizado, que «procuren los padres, los padrinos y el párroco que no se imponga un nombre ajeno al sentir cristiano» (canon 855), como sería ser llamado Nerón, Voltaire, Lenin, Satanás, u otro semejante. Al recibir el nombre de un santo, éste se convierte en protector del bautizado. • Los menores de edad ya bautizados tienen derecho a recibir el sacramento de la Confirmación a fin de ser fortalecidos con el don del

Espíritu Santo. Para ello, también tienen derecho a que se les dé una preparación adecuada. • Si los niños bautizados entienden el misterio del Cuerpo y la Sangre de Cristo en la Sagrada Eucaristía, tienen derecho a acceder a la Comunión y al sacramento de la Reconciliación. • Si un niño (o cualquier otro bautizado) padece la enfermedad celíaca, el canon 925 establece que ante la necesidad se le puede dar la Comunión bajo la sola especie del vino. • Cualquier niño bautizado que ya cuente con uso de razón tiene derecho a recibir el sacramento de la Unción de los Enfermos cuando está en peligro a causa de enfermedad. • Si a los papás se les da

sentencia de nulidad matrimonial, no por ello desaparecen sus obligaciones respecto a los hijos. Si alguno no cumplió con el bienestar de sus niños antes de obtener la declaración de nulidad, recibe también de la Iglesia una prohibición o una advertencia para contraer nuevo matrimonio, el cual sólo será posible si se garantiza que éste no perjudicará o dejará desprotegidos a sus niños.

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Besar la alianza cada día, la indulgencia especial de Juan XXIII Cada día puedes descubrir el significado de la alianza que llevas en el dedo, lo recordaba de una forma muy bonita el orfebre de san Juan Pablo II: «Ninguna de las dos alianzas tiene peso por sí sola – pesan sólo las dos juntas»

e voy lejos. A 1960, cuando Andrzej Jawien, un autor polaco, publica en el mensual católico Znak un drama teatral, El taller del orfebre. Detrás de ese nombre, desconocido para todos, se ocultaba el futuro Papa Juan Pablo II, Karol Wojtyla. Una hermosa obra que gira alrededor de un taller de un orfebre y cuenta poéticamente tres historias para permitirnos meditar sobre el sacramento del matrimonio.

El orfebre es la voz de la Divina Providencia que interviene revelando a las conciencias de los protagonistas, guiando su camino, recordándoles su buen destino que ya está empezando a revelarse a través de la opción matrimonial. Una obra llena de diálogos breves, pequeñas piedras preciosas que Karol nos regala. Pone toda su atención en los cónyuges, y esa será una de las características distintivas de su pontificado. A continuación les traigo el diálogo entre Anna y el orfebre. Anna está ahora decepcionada y cansada de su matrimonio: «Una vez, al volver del trabajo, y al pasar cerca del orfebre, me dije: -Se podría vender, por qué no, mi alianza (Stefano no se daría cuenta, ya no existía casi para él. Quizá me traiciona, no lo sé, porque ya no me ocupaba de su vida. Se había vuelto indiferente para mí. Quizá, después del trabajo, iba a jugar cartas, después de beber volvía tarde, sin hablar, y si decía algo respondía con silencio). «Esa vez decidí entrar. El orfebre miró la alianza, la sopesó largamente en la palma de su mano y me miró a los ojos. Y luego descifró la fecha escrita dentro de la alianza. Me miró nuevamente a los ojos y la puso en la balanza… luego dijo: ‘Esta alianza no tiene peso, la aguja está siempre en cero y no pue-

do obtener de ella ni siquiera un miligramo de oro. Su marido debe estar vivo; en tal caso ninguna de las dos alianzas tiene peso por sí sola, pesan sólo las dos juntas. La balanza del orfebre tiene esta particularidad: que no pesa el metal en sí mismo, sino todo al ser humano y su destino. «Tomé con vergüenza el anillo y sin decir una palabra me fui del taller». He leído y releído este pasaje. San Juan Pablo II logró expresar de manera maravillosa la belleza del matrimonio, también en el drama de una relación enferma. La alianza, signo de nuestra unidad indisoluble. Uno para siempre. Unidos al mismo destino. Nuestro valor está unido al de otra persona. Nuestra salvación está unida a la de otra persona. Por eso no es equivocado, en mi opinión, hacer un paralelismo. El sacerdote que lleva la casulla se prepara entre otras cosas para renovar el sacrificio de Cristo en el Calvario. ¿Nosotros no hacemos lo mismo? Al llevar ese anillo, con el nombre de mi esposa grabado dentro, he prometido darle todo de mí mismo. Al llevar ese anillo me he comprometido a donarle mi corazón, que no es una metáfora sentimentaloide, sino una actitud concreta: signi-

ﬁca cada día hacerme pequeño para hacer espacio dentro de mí. Sus necesidades se vuelven las mías, sus deseos los míos, sus preocupaciones las mías y su alegría se vuelve mi alegría. El sacerdote Bardelli repetía a menudo las palabras de la Carta de San Pablo a los Gálatas: «Y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí» (Gal 2,20); nos repetía estas palabras diciendo a los esposos:

Ustedes deben decir: ya no soy yo que vivo sino mi esposo o mi esposa que vive en mí; esto significa el sacramento del matrimonio, Cristo vive en ustedes cuando viven en la profunda comunión y donación del uno al otro. El sacerdote guarda la casulla, una vez que termina la Misa; nosotros, el anillo, lo llevaremos siempre hasta nuestra muerte y habrá días en que el yugo no será siempre suave ni ligero, sino que la Gracia de Dios, si tenemos fe e invocamos su presencia con una vida casta y en comunión con Él, nos permitirá poder decir en cualquier circunstancia de la vida: «Oh, Señor, que dijiste: Mi yugo es suave y mi carga ligera: haz que

yo pueda llevar este anillo, signo de amor y fidelidad para conseguir tu gracia. Amén». Quiero terminar con una bella reﬂexión. Quizá pocos saben que Juan XXIII tuvo una feliz intuición, cuando quiso reglar a los esposos cristianos un fácil y profundo modo de vivir la religiosidad en la pareja: es decir, vinculó una «indulgencia especial» (y parcial) al gesto conyugal de besar al menos una vez al día recíprocamente la alianza. Motivó su decisión al concluir con estas palabras: «Es necesario que los esposos cada día descubran el significado de la alianza que llevan en el dedo, lo besen cada día prometiéndose ambos el respeto, la honestidad de los hábitos, la santa paciencia del perdonarse en las pequeñas faltas, y que miren esta alianza que llevan como vínculo de indisolubilidad en la que los hijos que Dios quiera mandarles, aprendan a crecer en las santas virtudes que tanto gustan a Dios y hacen feliz a Jesús, y que luego hacen feliz a la familia misma que sabrá así ser testigo de cómo se vive como cristianos y cómo se es feliz superando juntos cada día las grandes dificultades de la vida». Por Antonio y Luisa De Rosa, publicado en matrimonio cristiano.org

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ACTUALIDAD

El Observador de la actualidad

17 de noviembre de 2019 AÑO 25 No. 1271

Promueven empresarios dirigir con base en valores cristianos De 12 al 14 de octubre se realizó en la Ciudad de México el encuentro de empresarios y emprendedores católicos de España, México, Colombia y Brasil, en un ambiente de fraternidad y compromiso con los valores cristianos, la responsabilidad social y la innovación para el bien común Por Chucho Picón

mediados de octubre tuvo lugar el encuentro de emprendedores y empresarios católicos organizado y promovido desde Colombia por Central de Juventudes, un instituto que incentiva los valores cristianos y católicos, pero que también impulsa la cultura del emprendedurismo entre los latinos e hispanos. Aquí en México el encuentro fue coordinado por el matrimonio de empresarios católicos formado por Ingrid Alonso y Víctor García Escartín. El evento congregó a empresarios y emprendedores católicos que llegaron de Colombia, España y Brasil, así como de todo México.

Dicho encuentro tuvo como invitados y conferencistas a empresarios de éxito que pudieron compartir sus testimonios de crecimiento basados en los principios y valores católicos constantemente promovidos por la Doctrina Social de la Iglesia.

Foto: Chucho Picón

El encuentro se desarrolló en una primera fase en las instalaciones del movimiento internacional Cursillos de Cristiandad en la Ciudad de México; posteriormente, en una segunda etapa, en la universidad católica Lumen Gentium en su campus Tlalpan, en la Ciudad de México. Su lema insignia fue: «Ser empresas con responsabilidad humana es la mejor estrategia de éxito empresarial», buscando que todos los participantes se fueran con el compromiso de promover los valores cristianos en sus empresas. Remarcaron que las empresas deben tener como esencia el compartir en comunidades cristianas, pues las empresas son comunidades de personas con el deseo del

Resultados de la edición número 10

bien del otro, donde los seres humanos pueden desarrollar todo su potencial; donde no solo trabajan por lucrar, por hacer dinero. En las empresas todos pueden crecer profesional y económicamente, y una empresa católica debe ser una comunidad cristiana, que comparte y promueve el desarrollo humano de todos los que integran las organizaciones.

» Participaron cinco países: México, Colombia, Brasil, Costa Rica, España » Se lograron alianzas para cooperación internacional. » Se otorgaron cuatro becas para jóvenes al curso de formación en Colombia. » Se fomentó la comunidad de encuentro fraterno entre empresarios. » Participaron 67 emprendedores y empresarios. Ante la pregunta de cómo cambiar la mentalidad de fracaso o temor en los nuevos emprendedores mexicanos, el colombiano Héctor Hugo Tabares Ramírez, director de Central de Juventudes, externó que «Primero, creyendo que Dios es fuerte. Segundo, que sepan los mexicanos que no están solos, cuentan con los colombianos y españoles emprendedores y

empresarios católicos que se preocupan por su hermanos. La interrelación de todos nos hace menos vulnerables; además, es necesario pensar globalmente pero actuar localmente. Nosotros, desde Central de Juventudes, tenemos una propuesta de valor como empresarios católicos que cualquier empresa europea quisiera. Nuestra propuesta es desde la fe. Tenemos siete virtudes poderosas: cuatro virtudes cardinales y tres virtudes teologales. Estas virtudes nos hacen muy poderosos, las tenemos que conocer y vivir, debemos creer que hay esperanza. Mexicanos: levanten la cabeza, crean en su país, crean que este no es el ﬁn, esto no se acaba ni es determinado por un gobernante. Tenemos que aplicar el deseo del bien del otro, el amor, el creer que Dios no está enfermo ni muerto, creer que México va a ser mejor, tener esperanza. Échenle ganas». Más información de Central de Juventudes y como participar en otros eventos en: www.juventudes.com.co/

17 de noviembre de 2019 / AÑO 25 No. 1271

SER JOVEN

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17 de noviembre de 2019 El Observador de la actualidad AÑO 25 No. 1271

Nuestra vida en un clic El ritmo vertiginoso de las nuevas tecnologías rodea a generaciones atrás y por ende a las nuevas generaciones. Existen muchas situaciones que podemos hacer con un clic, tales como subir nuestros estados de ánimo, realizar tareas en grupo, acudir a cursos en línea, intercambiar información, realizar transacciones bancarias, visitar museos, agregar contactos; sin embargo, qué sucede cuando la tecnología abruma, agota y nos exige «clicquear» absolutamente todo lo que nos rodea. Por Mary Velázquez Dorantes Twitter: @Mary_dts

ómo puede el individuo sobreponerse al mundo tecnológico y al mundo de las necesidades reales. El universo digital oferta la vida de los clics como la tendencia para sobrevivir y obtener grandes beneﬁcios, una vida más cómoda, realizar negocios, estar en línea. Al tren se suben las redes sociales, las aplicaciones, los blogs, mientras que los jóvenes viven conectados al ocio, al entretenimiento, a las relaciones interpersonales, al consumo y a la expresión de las emociones.

El clic ha cambiado la forma en cómo vivimos y es necesario tener listo el salvavidas que nos ayude a ir hacia buen puerto. CONECTADOS PARA CONOCERNOS

El 80% de las nuevas relaciones interpersonales sucede bajo las conexiones, bajo el clic de un chat o de un servicio de mensajería; nos conectamos para compartir historias de vida, hobbies, relaciones de trabajo y, en muchos de los casos, reclamos de conversaciones y eventos en los que el hombre actual se encuentra involucrado; cada dispositivo al que nos conectamos agregamos a los amigos virtuales o a los llamados contactos. Bajo un clic se comparten datos personales, gustos, fotos de actividades, intereses particulares. En la mayoría de las situaciones estas conexiones son públicas, los riesgos no son tomados en cuenta, la red sugiere momentos de estar en contacto. En México el grupo que más clic realiza es el de los que tienen entre 25 y 34 años de edad, siendo las mujeres quienes más comparten información con sus conexiones.

UN CLIC DE ENTRETENIMIENTO

Aunque la información y el conocimiento son la exigencia para la

vida digital, para nuestro país el entretenimiento está a la cabeza. El 91% de los mexicanos conectados acceden a la diversión y el entretenimiento desde sus múltiples dispositivos tecnológicos; las llamadas industrias culturales invierten un 47% en acciones, paquetes y programas con los que, gracias a un clic, el mexicano promedio se divierte. Los videos en las redes sociales representan la consolidación máxima del tiempo invertido en entretenimiento, seguido de YouTube a quien la generación Z aborda para enterarse de temas o simplemente para ser curiosos. Otro de los factores recurrentes en las nuevas generaciones es el pago de contenidos. Los jóvenes de ahora invierten su dinero en un entretenimiento «limpio» de publicidad, y contratan servicios que les resulten llamativos y disponibles en pago digital.

COMPRAS INMEDIATAS, EMOCIONES RÁPIDAS

El clic que ocupa el segundo lugar de uso en México es el de las compras. Cinco de cada 10 mexicanos compra en línea. Algunos desean ahorrarse la visita a la tienda real, otros no resisten a la tentación de la emoción que produce el comprar de forma rápida. Los productos que más adquieren los mexicanos son ropa, electrónicos, muebles y, por supuesto, contenido digital.

La inmediatez es el rasgo característico que distingue esta actividad. El espacio digital rodeado de las redes sociales se ha vuelto parte de la vida cotidiana, seguido de las compras a través de éstas. El 82% de los mexicanos conectados realiza actividades de consumo

por esta vía. El 31% del tiempo de los navegantes está destinado al consumo. La forma en la que damos clic y los lugares que visitamos están determinando la radiografía de la vida. Los antropólogos están observando la evolución del hombre a partir de sus aparatos tecnológicos, de sus barreras de acceso, de sus perﬁles sociales y económicos. La percepción no se inclina en contra pero tampoco a favor. El tiempo transcurrido en el mundo del clic continúa siendo estudiado. Al tren se suman aspectos de educación formal, educación emocional, educación financiera. Sin embargo, son los usuarios quienes dictan las pautas para entender este nuevo fenómeno. En las estadísticas recientes los nuevos usuarios que dan clic son los de seis años de edad, generaciones que están creciendo con un clic en su forma de vida.

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REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

El Observador de la actualidad

/ PROTEGER A LOS MENORES

17 de noviembre de 2019 AÑO 25 No. 1271

SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN

desdelafemx

desdelafe.oficial

desdelafe

DesdelaFeOficial

Es Arzobispo de Malta, y

considerado como el máximo experto del Vaticano en la investigación sobre casos de abusos a menores.

La UPM fue sede del Congreso Latinoamericano sobre la Prevención del Abuso de Menores, que contó con la presencia de especialistas del Vaticano. Por Cynthia Fabila @desdelafemx

lo largo de tres días, especialistas se reunieron en el Congreso Latinoamericano sobre la Prevención del Abuso de Menores organizado por la Universidad Pontificia de México (UPM) Reflexionaron sobre los diferentes retos que Iglesia y sociedad tienen para prevenir y erradicar este delito, entre ellos un mayor control en el proceso de ingreso a los seminarios; actualización permanente para todos, desde seminaristas hasta obispos; capacitación sobre la prevención, así como la correcta atención de los casos. El congreso, que duró del 6 al 8 de noviembre, contó con la participación de los principales especialistas del Vaticano sobre el tema, a la par de especialistas del Centro de Protección de Menores (CEPROME) de la UPM. En entrevista, dos de los principales participantes y uno de los organizadores hablan sobre los retos en la región. MONS. CHARLES SCICLUNA El Arzobispo de Malta es considerado como el máximo experto del Vaticano en la investigación sobre casos de abusos a menores. En entrevista para Desde la fe, aseguró que en México ve “voluntad de hacer bien las cosas y de seguir las indicaciones del Santo Padre, y esto es un símbolo de esperanza”.

¿Cómo apoyar a las víctimas?

El apoyo de la comunidad es fundamental y por parte de la Iglesia, se debe brindar un servicio de escucha que sea muy cercano a la gente, así como lo pide el Santo Padre a través del Motu Proprio Vos estis lux mundi, a través de una escucha con compasión, respeto, muy cuidada y con dignidad. Contar lo sucedido, les ayuda a tomar el camino de la sanación y la reconciliación.

En México se ve voluntad de hacer bien las cosas y de seguir las indicaciones del Santo Padre, y esto es un símbolo de esperanza”. Mons. Charles Scicluna

Este congreso fue una oportunidad de servicio y una gran experiencia de sinodalidad, de encuentro y de comunión”. P. Mario Ángel Flores

REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

Presidente del Centro

para la Protección de Menores de la Pontificia Universidad Gregoriana.

P. Hans Zollner

El padre Mario Ángel Flores es rector

de la Universidad Pontificia de México.

de la actualidad

Lo primero que les ayudará a sanar, es que se acepte que existen los abusos dentro de la Iglesia, y que haya espacios para contarlo, para quien así lo desee. Muchas de las víctimas no quieren atacar a la Iglesia como tal; las víctimas no están diciendo que toda la Iglesia está enferma, sino que hay sacerdotes que sí lo están y que se deben tomar medidas al respecto. Mi esperanza radica en las personas coherentes y que están empeñadas en un camino de reforma espiritual.

6.- ¿Qué recomendación haría el presbiterio sobre la prevención y atención a víctimas?

En primer lugar, se debe comunicar todo lo que está sucediendo con respecto al abuso dentro de la Iglesia, esto ayudará al presbiterio a estar listos para ayudar a las personas. Muchos sacerdotes aún no están preparados para ello y rechazan a los sobrevivientes, que necesitan encontrar una persona de la Iglesia que los escuche de un modo paciente, sin defenderse, sin justificarse, con el corazón, los ojos y lo oídos bien abiertos, ya que eso les ayudaría mucho para recobrar su confianza en la institución. Creo que el camino de sanación apenas lo comenzamos a caminar, es largo y vendrá con muchas dificultades. Sin embargo, como Iglesia, podemos hacer mucho por la familia y por la seguridad de la niñez.

PADRE MARÍO ÁNGEL FLORES El padre Mario Ángel Flores es rector de la UPM, la sede del congreso, quien aseguró que éste y el el CEPROME en sí, son muestra del trabajo interdisciplinario, necesario para la prevención de abusos sexuales.

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Unidos contra abusos

P. HANS ZOLLNER El padre Hans Zollner es presidente del Centro para la Protección de Menores de la Pontificia Universidad Gregoriana y miembro de la Comisión Pontificia para la Protección de Menores. En entrevista aseguró que desde hace cinco años se han fortalecido las acciones sobre el tema de prevención. “Este congreso y otros movimientos en el mundo son un ejemplo de esto”, dice. “Mucha gente está comprometida en la formación de padres, en las escuelas de voluntarios, en las parroquias y en la formación de los seminaristas, sacerdotes y religiosos”.

¿Qué es lo que realmente llegará a sanar una herida de abuso sexual?

Lo primero que ayudará a sanar las heridas de las víctimas es que se acepte que existen los abusos dentro de la Iglesia y que haya espacios para contarlo”.

El Observador

Por Cynthia Fabila @desdelafemx

EN EL MARCO DE LA CLAUSURA del Congreso Latinoamericano sobre la Prevención del Abuso de Menores, el presbítero Dr. Mario Ángel Flores Ramos, rector de la Universidad Pontificia de México, anunció la creación del Centro de Protección de Menores (Ceprome) Latinoamérica. Este centro -dijo- es una respuesta al llamado del Papa Francisco a proteger a la niñez y a los más vulnerables. “El Ceprome Latinoamérica brindará formación académica, capacitación, investigación y asesoría permanente al servicio de la Iglesia y de la sociedad de América Latina. Contará con la asesoría del Dr. Hans Zollner, de la Pontificia Universidad Gregoriana en Roma, y cinco representantes de América Latina”. El Ceprome nació hace casi tres años en la Universidad Pontificia. Es un espacio de investigación y formación interdisciplinar para promover la protección de los menores. Ha desarrollado programas de aprendizaje digital, talleres, conferencias y diplomados. También estableció, junto con la CEM, directrices en cuanto a medidas de prevención de abusos, de investigación y formación. Ceprome Latinoamérica tendrá los mismos objetivos, pero trabajará de la mano con otras diócesis de América Latina y en colaboración con la Universidad Gregoriana.

¿Qué significó este Congreso?

Fue una gran experiencia de sinodalidad, de encuentro y de comunión. De descubrir la gran oportunidad de servicio que tiene la UPM con la Iglesia de Latinomérica.

¿Qué recomendación daría a los formadores?

Poner mayor atención en la formación humana y espiritual. No solamente en la formación intelectual, filosófica o teológica, que se da en todos los seminarios; debe ser una formación humana más exigente, auténtica y permanente.

Foto: Ceprome/Facebook

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El Congreso de realizó del 6 a 8 de noviembre en la CDMX.

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17 de noviembre de 2019

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¿Buscas mejoras para México? El micrositio de la CEM es para ti Por Sergio Estrada

n conferencia con los representantes de los medios de comunicación, monseñor Rogelio Cabrera, Presidente de la CEM; monseñor Alfonso Miranda, Secretario General, y el padre David Jasso, Secretario Técnico del PGP, presentaron la «Plataforma Digital del Proyecto Global de Pastoral 2031-33», el cual será un subsidio para que las diócesis, arquidiócesis, sacerdotes, religiosas, religiosos, agentes de pastoral y ﬁeles en general puedan asumirlo y aplicarlo desde su realidad. «El micrositio tiene el objetivo de desarrollar un proceso, asimilando los dos siglos de caminar de la Iglesia hacía el encuentro de Jesucristo Redentor bajo la mirada amorosa de Santa María de Guadalupe, con renovado entusiasmo ante los desafíos que hoy se plantean, así como las tendencias que se prevén con lo más autentico y sagrado de la misión evangelizadora», describió monseñor Miranda. En el inicio de la 108 Asamblea Plenaria de la CEM, (que se realiza del 11 al 25 de noviembre) trabajan

La CEM presenta micrositio, donde todos pueden desarrollar proyectos de trabajo pastorales para el mejoramiento de México

176 participantes entre obispos, arzobispos, administradores diocesanos, consagrados, consagradas y agentes de pastoral que ofrecen respuestas pastorales ante los graves desafíos de la Iglesia, orientados por el PGP con el propósito de fortalecer los valores de nuestro país. Se trabaja sin dejar de atender

las emergencias pastorales como la situación migratoria, los jóvenes, los sacerdotes y la protección a menores, la construcción de la paz, entre otros temas. Los trabajos de la 108 Asamblea Plenaria de obispos son encomendados a la intercesión amorosa de Santa María de Guadalupe.

EL MICROSITIO

El padre David Jasso, Secretario Técnico del PGP, subrayó que la visión de los obispos ante las realidades de nuestro país se tienen que desarrollar y concretar poniendo a disposición los recursos que han hecho otras diócesis y otros grupos y movimientos, para descargarlos y adaptarlos a las realidades particulares. El micrositio del PGP es un espacio dinámico, donde se sumarán las prácticas y acciones pastorales en las provincias, escuelas católicas y organizaciones de la sociedad civil que tienen recursos valiosos. Allí se podrán compartir proyectos de trabajos pastorales y hacer uso de ellos proponiendo abrir los espacios. El llamado es a todos, para que aporten y desarrollen su creatividad. El espacio en la red es para celebrar los dos mil años de la redención y los 500 años del acontecimiento guadalupano, «Asumiendo estos trabajos con fe, creatividad, comunidad y sinodalidad, respetando la autonomía y los procesos pastorales de todos en la plataforma que pretende de manera digital acercar el PGP 2031-2035 a toda la comunidad». Este proyecto está en la página web www.cem.org.mx, en el sitio del PGP.

PUNTO DE VISTA

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ue presentado el libro Quadripartita Terrarum Orbe, la cuarta tierra, en la Basílica de Guadalupe el pasado 31 de Octubre. El compendio se desprende de un seminario de connotados historiadores, investigadores y académicos, representando a las diferentes regiones del país. Los escritos, editados por la CEM y la UNAM, están basados en 500 años de evangelización. «El compendio nos muestra cómo y cuántas fueron las distintas formas de evangelización de acuerdo con las investigaciones de los especialistas en la «cuarta parte de la tierra», desde el punto de vista de la cultura como un derecho y donde el hombre puede encontrar el desarrollo. También es una obra importante para crear puntos de comunicación y diálogo entre la academia y la Iglesia que por diversas circunstancias no había sido posible, y este libro es una prueba fehaciente de esa unión», señaló la académica universitaria Berenice Bravo Rubio. La evangelización, según los investigadores, no concluyó en el siglo XVI, sino que es un proceso constante que adquiere características y que tiene metas diferenciadas con diferentes manifestaciones a lo largo de los siglos. También se conmemora la llegada del cristianismo a estos territorios conceptualizándolos como la cuarta parte del mundo, una extensión del hombre cristiano. El lugar donde se creyó posible establecer la Iglesia reformada.

PROCESO DE INCULTURACIÓN

En su exposición, la hermana María Guadalupe Puente Cuevas, licenciada en Sagrada Liturgia, subrayó que la obra tiene un contenido histórico-teológico sobre los 500 años de evangelización de la «cuarta parte del mundo» –reﬁriéndose a México-Tenochtitlan-. La Nueva España se convirtió en la extensión del cristianismo. La investigación tiene el objetivo de dar a conocer los aspectos positivos y constructivos que ha hecho la Iglesia católica, desde los inicios de la evangelización en el territorio mexicano, reconociendo el valor histórico realizado por diferentes personas y congregaciones que han formado la estructura social, cultural y espiritual en aras de la nación. El compendio registra desde cómo fueron los primeros procesos de evangelización en estas tierras, hasta las formas de evangelización en el mundo. Además, de qué ordenes religiosas participaron en estos procesos, como franciscanos, dominicos, carmelitas, agustinos, mercedarios y jesuitas.

de la actualidad

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PESOS Y CENTAVOS

Presentan libro sobre «la cuarta tierra» Por Sergio Estrada

El Observador

ARTURO MAXIMILIANO

@AMaximilianoGP maximilianogarciap@gmail.com

COFEPRIS advierte del consumo de Ranitidina

veces nos negamos a ver al gobierno y sus dependencias como apoyo de nuestro bienestar en general y de nuestras ﬁnanzas personales en particular.

Quizá y de manera muy lamentable lo vemos como todo lo contrario, pero eso puede ser un error, particularmente a la hora que necesitamos instituciones que nos ayuden a conocer más información sobre los productos que consumimos y donde se va parte de nuestro ingreso. En este caso me referiré particularmente a la Comisión Federal para la Protección de Riesgos Sanitarios (COFEPRIS). La misión de COFEPRIS es proteger a la población contra riesgos a la salud provocados por el uso y consumo de bienes y servicios, insumos para la salud, así como por su exposición a factores ambientales y laborales, la ocurrencia de emergencias sanitarias y la prestación de servicios de salud mediante la regulación, control y prevención de riesgos sanitarios. Es decir que, entre otras cosas, nos protege de consumir productos y servicios que pudieran generarnos un daño a nuestra salud y por las mismas consecuencias, a nuestro bolsillo. Los consumidores siempre necesitamos información y pocas

son las agencias que tienen la capacidad, recursos y personal para supervisar e inspeccionar al respecto. Así es como la COFEPRIS emite alertas sanitarias sobre publicidad engañosa, servicios, alimentos y medicamentos, entre otros, por lo que es bueno estar al pendiente de sus publicaciones. Te comparto casos para ejempliﬁcar el trabajo de COFEPRIS y como nos orienta:

Productos milagro. Algunas empresas comercializan productos con diversos fines principalmente curativos o estéticos que prometen resultados definitivos o inmediatos. Muchos de ellos no han sido autorizados por COFEPRIS, por lo que no existen evaluaciones y estudios que prueben que consumirlos resulta en los beneficios que ofrecen. Toma en cuenta que, aún y cuando estén autorizados, el funcionamiento de algunos productos puede depender de tu constancia, hábitos paralelos u otros elementos. Indicaciones para no comprar medicamentos. Apenas

hace pocos días se acaba de dar a conocer la alerta de COFEPRIS con respecto a los medicamentos que contengan Ranitidina, producto muy popular para malestares como las agruras, ulceras y otros asociados. De acuerdo con la Comisión se debe dejar de usar toda vez que puede tener consecuencias negativas para la salud, esto de acuerdo con datos

compartidos de investigación farmaceútica con otras agencias reguladoras en otros países del mundo. Los doctores deben dejar de recetarlas y los pacientes de tomarlas, ya sea que lo hagan por prescripción médica o automedicación.

Alertas sanitarias de alimentos. Aquí encontrarás informa-

ción sobre productos que pueden afectar nuestra salud cuando los comemos. Se trata de alimentos de todo tipo cuya afectación puede no ser sólo para los producidos en determinadas fechas. Ejemplo de esto fue el reciente retiro de los anaqueles de ciertos cerales, con fecha de producción y caducidad determinada, así como de una marca de pistaches, ambos por detección de presencia de salmonela. Reitero que no todas las alertas de este tipo son deﬁnitivas.

Servicios de salud que pueden empeorarla. La alerta sanitarias de servicios de salud es información que emite COFEPRIS sobre la probable afectación a la salud de la población en este tipo de servicios. Por ejemplo, se ha identiﬁcado un crecimiento en la prestación de servicios de cirugía estética a través de establecimientos o locales privados, sin que cuenten con los avisos ni las autorizaciones sanitarias conducentes. Acudir a ellas puede ser muy peligroso para nuestra salud e incluso nuestra vida.

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ENTREVISTA

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«Tranquila Corazón» profundiza en la fe Elena De Tellitu ha tenido la oportunidad de estar en la televisión como actriz y conductora y ha ganado la experiencia necesaria para ver la vida desde otra perspectiva, para enderezar el camino. Y después de estar 26 años en el mundo artístico tuvo un encuentro con Cristo y formó la organización «Tranquila Corazón», para apoyar a otras mujeres en el reforzamiento de su fe no había quien me hablara de mi fe. Oí hablar de la cábala, que es como el antiguo testamento pero muy básico, y comencé a asistir a congregaciones cristianas. Me encontraba en una búsqueda de Cristo y lo único que yo sabía es que salía de esas congregaciones con un alivio en el alma. Después mi fe católica me lo conﬁrma, siempre lo he escuchado en la Iglesia católica: «Una palabra tuya bastará para sanar mi alma». Leía la palabra de Cristo pero sentía que algo me faltaba y el Espíritu Santo me lleva a la Eucaristía, a mi Iglesia católica, y fue donde comprendí que no es necesario cambiarse de iglesia cuando no hemos entendido lo que es nuestra Iglesia católica. Me enamoré totalmente y la Eucaristía se volvió mi fortaleza. Es padre alcanzar ciertas cosas y éxitos en este mundo, pero no hay mejor crecimiento personal que la santidad. Todos queremos ser mejores y estamos llamados a la santidad.

Por Chucho Picón

Elena, compártenos un poco de tu historia personal.

▶ R Vengo de una Familia de Monterrey, Nuevo León. Mis padres, que en paz descansen, se separaron. Ahora que soy madre entiendo que los padres no somos perfectos, pero hay que hacerle ver a los hijos que estamos aprendiendo, que nos vean como seres humanos además de un padre. Ahora entiendo la importancia de dejarse guiar y dejarse guiar por Dios. De pronto vino la carrera artística a mi vida, donde me enamoro porque tenía un vacío, un vacío de un papá poco presente. Iba a cumplir veinte años cuando nace mi hijo. Éramos dos buenos muchachos con un corazón limpio, nos casamos únicamente por el civil y estuvimos juntos casi catorce años, aunque nos hacía falta aprender cosas por separado. Y viene un divorcio civil. Hoy por hoy digo que «para el mundo soy divorciada, para Dios soy soltera». Vas a prendiendo a conocer lo que es el verdadero amor junto con Dios y esa enseñanza de que todo es a su tiempo. Y qué bendición de hacer las cosas a lo tonto, para que el día de mañana tenga un buen hombre para poder llegar al altar, siendo conscientes, estando despiertos en la fe y sabiendo que se está invitando a Cristo, al amor verdadero. Soy madre de un hijo de 25 años recién graduado de la universidad. Ocasionalmente voy las universidades y les digo que no tengan miedo a casarse. Les comento que tengo veintiséis años desempleada, pues vivo por fe ya que los artistas ni tenemos certeza de nada, pero tenemos fe y Dios nunca nos deja solos.

Mucho se habla de que en el mundo del espectáculo y televisión hay drogas y sexo ¿Realmente eso es cierto? ¿Cómo es ese mundo?

▶ R Claro que se experimenta en el mundo artístico, pero también se experimenta en todos lados, si tienes ﬁrmes tus valores siempre caminarás por el camino del bien. Por supuesto que aquí viene una parte que no existe en otros ámbitos, que es la necesidad de reconocimiento donde muchos son capaces de hacer lo que sea, hasta no cobrar, por salir en la televisión.

¿Cómo estás viviendo tu fe?

Hay un límite de donde puedes y hasta donde estás dispuesta a hacer cosas. Entonces tienes que creer en ti y en que hay alguien viviendo dentro de ti, que ha puesto virtudes y talentos donde te la tienes que jugar y creer ciegamente, donde hay una necedad santa, es decir, no es como ellos quieren sino como Dios manda.

¿Cuál ha sido el momento más difícil de tu vida?

▶ R Creo que es un momento muy lindo, pero definitivamente de rodillas, cuando Dios me encontró en una búsqueda fuerte, donde «algo» me pedía un antes y un después. Fíjate cómo digo un «algo», porque yo no sabía cómo llamarlo. Hoy sé que es como el medio tiempo del partido, cuando te encuentras con tu coach y te dice: «Ok, mi niña, ¿ya saliste al primer tiempo del partido?». Estaba a punto de llegar a mis 40 años y ahí es donde siento que Dios me sienta y me dice: «Vamos a platicar. Viene el segundo tiempo

del partido, hazlo de nuevo, pero hazlo mejor porque vas al segundo tiempo y ya no hay tercero, el tercero es la vida eterna y esa hay que ganársela». Yo no tenía claro que la vida eterna hay que ganársela. Creo que eso fue lo difícil, porque era una cosa tan clara dentro de mí, de dejar la comodidad, de salir de la barca, cerrar los ojos con fe sin ver nada y conﬁar en lo que tenía para mí, y eso es algo que aún voy descubriendo. Ahora voy aprendiendo que ha sido una aventura, pero en ese momento, por supuesto, era una noche oscura, siendo un momento de crisis, sin mis padres y con un hijo que tenía que sacar adelante, donde Dios me estaba pidiendo dejar todo para seguirlo.

¿Y tú momento de quiebre?

▶ R Dice la palabra de Dios: «Si me buscas con todo tu corazón, me encontrarás». Eso antes no lo sabía y tampoco sabía que lo estaba buscando, pero lo hacía porque no me podía conformar con lo que este mundo me ofrecía y

▶ R La vivo intensamente, pienso y después Dios me lo conﬁrma. Tibio, nada; frío o caliente, o estás o no estás. Soy una persona dócil a las inspiraciones del Espíritu Santo y a veces no te das cuenta de lo que estás hablando, pero simplemente es una convicción. Soy una mujer de convicciones ﬁrmes y sé que esto me ha cerrado puertas, pero si estás en búsqueda de la verdad, después ya no te vas a conformar. Y comencé a enamorarme de ese Hombre que sabía que había dado la vida por mí. Por iniciativa del Espíritu Santo, hace diez años formamos «Tranquila Corazón» y soy la presidenta de esta organización. En «Tranquila Corazón» profundizamos acerca de nuestra fe, siendo parte de la nueva evangelización. Sin importar la edad y sin pena hay que volver a profundizar para voltear a ver a quién más nos ama para no andar mendigando amor.

¿Crees en la castidad?

▶ R Por supuesto, estoy viviendo una etapa hermosa de mi vida en una relación donde tengo un año de noviazgo. Estoy comprometida y para mí era importante compartir mi vida con un hombre de fe.

PUNTO DE VISTA

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TRIPAS DE FRAILE TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS

Jalogüin a la mexicana La paz […] no puede obtenerse en este mundo si no se garantiza el bien de cada una de las personas y si los hombres no saben comunicarse entre sí espontáneamente y con confianza las riquezas de su espíritu y talento GAUDIUM ET SPES NO. 78

stá visto que cuando la cultura popular se sistematiza y las instituciones se sirven de ella para cargarle sus contenidos, se desarraiga de lo que le hizo nacer y se convierte la más de las veces en lo contrario a lo que inicialmente fue.

DIRECTORIO

Es el caso, en el siglo XIX, de los elementos identitarios de los que el nacionalismo estatista se fue apoderando, tomándolos del pueblo, para potenciarlos desde su necesidad hegemónica y para implantar al menos la idea de objetivos en común entre las diversas pluralidades culturales gobernadas por un proyecto político común. Se implantaron así elementos corporativos que hoy son moneda corriente: bandera, himno, trajes típicos, folclore, culto a los héroes, calendarios cívicos.

DIRECCIÓN GENERAL: › Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: › Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: › Francisco Septién Urquiza

En México, el nacionalismo del siglo pasado dio al sistema político mexicano la ocasión, sostenida con todo el empuje que en su tiempo tuvo el gobierno de un solo grupo, de invertir todos los recursos humanos y materiales disponibles para desarrollar desde una armadura centralista pero imperial, ese proyecto, al que se plegaron gustosos los intelectuales, artistas y líderes sociales con propósitos que a la postre terminaron siendo complementarios pero condenados a la vacuidad por una cerrazón que hasta la fecha perdura sin que nada la remedie: la base indocristiana de la cultura mexicana, tal y como se consolidó en el siglo XVII sin separarse de sus raíces amerindias, que es como decir, geográﬁcas. Ahora bien, Hispanoamérica tuvo como hilo conductor las modalidades del cristianismo que luego del Concilio de Trento se implemen-

taron hasta darle forma en eso que de manera más bien caprichosa que objetiva suele denominarse cultura barroca, que vendría a ser la forma como cuajó la grenetina de una matriz en la que nace, digámoslo así, el primer fruto de la humanidad globalizada, esto es, la mezcla de América, Europa, Asia, África y Oceanía en ese mosaico tan abigarrado como intenso y al que apenas se le comienza a dar un estatus o reconocimiento en proyectos aún dispersos y sin líderes naturales. Botón de lo dicho es la parafernalia que, en torno a la conmemoración de los ﬁeles difuntos, hizo suya la Secretaría de Educación Pública en México a partir del año 2000, durante el gobierno de Vicente Fox, para reemplazar la implantación del jalogüin yanqui con el «día de muertos» y convertir las calaveritas de azúcar que tanto impactaron al cineasta soviético Serguéi Eisenstein

CONSEJO EDITORIAL MÉXICO: › Mariano Azuela Güitrón › Francisco Prieto Echaso › Jorge E. Traslosheros Hernández › Tomás de Hijar Ornelas Pbro. › Felipe de Jesús Monroy González › Juan Carlos Moreno Romo CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL: › Alberto Ivern › Daniel Cabaña › Inma Álvarez › Jesús Colina › John Elson › José Antonio Varela › Miguel Aranguren › Orlando Márquez

cuando conoció nuestro país, al grado de lanzarle a producir la película ¡Que viva México!, en 1930, que dejó inconclusa, la cual es no sólo «el plan fílmico más grande y la mayor tragedia personal» de Eisenstein, como se le ha llamado, sino, de forma puntual, la esencia de la conmemoración de los ﬁeles difuntos desde la percepción indocristiana, esto es, una forma de entender la vida como un proceso al que la muerte no aniquila sino que ésta, subsumida por aquella, prolonga en la eternidad una existencia distinta pero plena. Lo más cercano y con tintes universales en este tópico ha sido en fechas muy cercanas la película animada estadounidense / mexicana Coco, de Lee Unkrich (2017), a la que se le escapa, sin embargo, la esencia, la certeza de la resurrección desde la perspectiva cristiana, esto es, la de gozar de la gloria de Dios.

GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: › Rogelio Hernández Murillo CORRECTOR: › J. Jesús García y García EDITORES: › Diana R. García Bayardo › Rubicela Muñiz Patiño DISEÑO: › Octavio Espinosa Murillo › Rosa María López Martínez

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. 442-214-1842, 442-224-1454 y 442-214-5475.Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com -Sitio web: elobservadorenlinea.com · Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo · Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 · Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 · Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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PUNTO DE VISTA

17 de noviembre de 2019 AÑO 25 No. 1271

POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

l domingo pasado leímos, en el libro de los Macabeos, el pasaje del martirio de una madre judía junto con sus siete hijos, por negarse a violar la ley de Dios. Es una escena violentísima padecida por una familia judía a causa de su fe. La fe en la resurrección sostuvo ese testimonio familiar.

Escena parecida en crueldad hemos vivido en estos días. Los detalles de la masacre de una familia en el norte de nuestro País han recorrido y permanecido en los noticieros del mundo entero. Marcará los anales de este periodo gubernamental, pero sobre todo los corazones cristianos y con rasgos de humanidad. Las oraciones de las comunidades y familias cristianas han llegado

Foto: Fancy Crave en Pixabay

Una sonrisa para la paz

al cielo para dar consuelo, con la esperanza que tales hechos no se repitan. Para eso necesitamos ser constructores de la paz. El haber sido cruelmente asesinadas madres de familia e hijos pequeños, aún de brazos, conmociona de manera severa los sentimientos nobles e invita a penetrar en su «significado». Toda vida es valiosa ante Dios, pero el hecho de que hayan sido mujeres, engendradoras de vida, y niños, fruto tierno de la vida naciente, nos causa especial dolor, porque aquí se juega el destino de la humanidad. Esta verdad se fundamenta en la interconectividad de la vida con toda la creación en el designio de Dios. Todo está interconectado, nos recuerda la encíclica Laudato Si´, y lo confirma la ciencia. Dice el Papa Francisco: «En la Biblia, el Dios que libera y salva es el mismo que creó el universo, y esos dos modos divinos de actuar están íntima e inseparablemente conectados» (73). Un asesinato de mujeres madres y fuentes de vida y unas vidas que apenas

brotan, equivale a declararle la guerra a la humanidad. «Un pueblo que mata a sus infantes es un pueblo sin futuro», dijo san Juan Pablo II; y la Madre Teresa de Calcuta proclamó delante de todo el mundo cuando recibió el premio Nobel de la Paz, que el asesinar a un inocente en el seno materno es «declararle la guerra a la humanidad». Si no es usted alérgico al Papa o a una santa, óigala, por favor:

«El más grande destructor de la paz, hoy en día, es el crimen cometido contra un inocente en el seno materno. Si una madre puede llegar a matar a su propio hijo, en sus mismas entrañas, ¿qué es lo que puede impedirnos, a usted y a mí, el contramatarnos unos a otros?». Ignoro si es usted creyente o agnóstico, si tiene intereses crea-

dos o proyectos de futuro dentro de la política; o si pertenece a tal o cual grupo ideológico o mitológico, pero creo que todos los medianamente pensantes pertenecemos a la especie, raza, estirpe, o como quiera, humana. Lo invito a abrir el oído de su corazón y a ver también con su mirada interior, a la Madre Teresa yendo de noche a levantar a los moribundos agusanados en las atarjeas de Calcuta, sólo para devolverle a un ser humano la sonrisa antes de morir. O mejor, usted en su casa, contemple su retrato de pequeño, seguramente sonriente, e imagine una sonrisa semejante en el que está en el seno materno, que no va a poder sonreír. No, no es sentimentalismo. Es el rostro de Dios. Recuerde: sólo los humanos sonríen, porque somos imagen de Dios. Por tanto, mientras se mate a un inocente en el seno materno, no habrá sonrisas. Tampoco habrá paz en el País. Esta es la humilde contribución de los creyentes a la paz en México.

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REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

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Buenas lecturas, buenas ideas... Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

Órgano de Formación e Información Católica

n la política, en su ejercicio, el lenguaje público genera percepciones sobre la comunidad, sobre la historia, los valores; y a través de ese lenguaje se justifican usos y nociones que apuntalan la gobernabilidad de quien ejerce el poder, por eso todos los políticos tejen un discurso que les dé legitimidad en el espacio público. Probablemente, ningún otro presidente mexicano moderno ha tenido tantas referencias bíblicas en sus intervenciones públicas como el actual, pues está consciente de que 84.2 millones de mexicanos son católicos, 10 millones profesan otras confesiones cristianas y solo 4.7 millones dicen no ser religiosos. Como continuación de su campaña, y ya gobernando, no ha dejado de recorrer el país predicando su lucha contra la corrupción y las desigualdades, como lo hizo en su visita a la localidad de Etchojoa, en el estado de Sonora. Ahí señaló que el propósito de su gobierno “es que tengan mejores condiciones de vida y de trabajo los más necesitados, esto es humano, es justicia social y es también cristianismo”. “Me van a criticar, pero lo voy a decir. Miren, ¿por qué sacrificaron a Jesús Cristo? ¿Por qué lo espiaban y lo seguían? Por defender a los humildes, por defender a los pobres, esa es la historia real”; y finaliza señalando que cristianismo es humanismo. Contradice la ideología política de gran parte de su gabinete, con una clara voluntad moralizante, con un discurso que contrapone siempre entre lo que está bien y lo que está mal. Para él, el laicismo, de acuerdo

Sincretismo político a su interpretación, significa no tener preferencia por una religión. Significa respetar a todas las religiones, como lo ha reiterado en las conferencias de prensa matutinas. Para los analistas de la política, los discursos que utiliza en los pueblos más humildes del país se asemejan a predicaciones religiosas, y busca fortalecer su proyecto político orientándose hacia grupos religiosos. Su sincretismo político se expresa incluso en el nombre de su hijo menor, Jesús Ernesto, quien se llama así por Jesucristo y por Ernesto ‘Che’ Guevara, además de la estampita de la Virgen de Guadalupe que trae en su cartera y que lo protege de todo mal. Este sincretismo entre religión y política, le otorga un halo de autoridad frente a sus seguidores, de tal forma que sus dichos se convierten en verdad revelada. Para los creyentes, la manipulación religiosa a través de este lenguaje, puede traer graves consecuencias de tipo social, como ha sucedido en Nicaragua o Venezuela, Pues, mientras el Presidente de México habla de cristianismo, muchos funcionarios de su gobierno, senadores y diputados de su partido político, Morena, promueven la despenalización del aborto, las drogas y la ideología de género. Para los creyentes católicos, si hubiera congruencia, debería respetar los valores del Evangelio, el derecho a la vida, el matrimonio entre hombre y mujer, la promoción de la justicia,

de la fraternidad, la no confrontación y descalificación de los enemigos, la unión del país y la no división, y el amor a Dios sobre todos las cosas, y no la manipulación del imaginario

político y social. El lenguaje público ha entrado en una dinámica donde las palabras pierden sus significados y se convierten en herramientas para la demagogia.

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Una Iglesia con voz y esperanza

“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

El Masterchef de una Iglesia en Venezuela

ony Pereira tiene 51 años, es chef de cocina internacional y vive en Venezuela. Graduado en varias prestigiosas academias de gastronomía, ha trabajado en varios hoteles de cinco estrellas de su país. Su jornada de trabajo comienza a las siete de la mañana, pero Tony se levanta todos los días a las cuatro de la madrugada. Cuando la ciudad todavía duerme, toma su moto y se dirige a la parroquia de San Sebastian en Maiquetía, en el distrito Vargas. Lo primero que hace al entrar en la iglesia es arrodillarse ante el Santísimo y dar las gracias por ese nuevo día. Luego entra en el patio y enciende los fuegos con una vieja estufa, toma unos peroles enormes de latón, y día tras día, llueva o amanezca soleado, dedica las horas antes de ir a su puesto de trabajo a preparar un menú exclusivo para unos invitados muy especiales. Es un menú exclusivo, no por lo exquisito de los ingredientes sino porque el condimento que más abunda es el cariño. La dedicación y la entrega que ponen Tony y sus

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ayudantes son cuantiosas porque el resto de los ingredientes, aunque sencillos, son difíciles de conseguir en un país hundido en la miseria y en la crisis económica y social. Es un reto encontrar lo necesario pero el chef usa creatividad para que el menú sea variado. Hoy hay arroz con pollo. Diez kilos de arroz y cuatro o cinco pollitos, calcula Tony en voz alta. ¿Los invitados? Más de 150, entre niños y ancianos que acudirán, como cada día, al improvisado comedor en el patio interior de la parroquia de San Sebastian para tomar la única comida caliente del día. Muchos de ellos no probarían bocado si no acudieran allí. El padre Martín, un sacerdote de mediana edad, repleto de alegría, recibe en la puerta a los muchachos y los ancianos. Además del comedor de Tony, como chef de cocina que es, prepara “banquetes”. No son bodas ni comuniones, ni se sirven en platos de porcelana con vasos de cristal, son almuerzos en los barrios más humildes de los cerros, sobre todo para los niños de la zona que acuden con sus envases de plástico. Arepas, sopa de

lentejas o lo que Tony puede conseguir buenamente con la ayuda de Cáritas y de la parroquia de San Sebastian. Tony lleva ayudando en el comedor de la parroquia ha vivido momentos muy fuertes. Sucesos que han marcado su vida. Como aquella vez que un señor fue a hablar con él para darle las gracias por todo lo que había hecho por él y sus hijos. El comedor había sido consolación en la terrible desesperación que estaban pasando. Vencido y cansado había decidido renunciar a la lucha y quitarse la vida. Venía a despedirse de Tony, éste intentó convencerle y devolverle la esperanza pero ya era demasiado tarde porque el señor había tomado un frasquito de veneno unas horas antes y falleció. Tony Pereira no ganará probablemente ningún concurso de cocina; pero sin duda, este cocinero de La Guaira se está ganando día a día el título de Masterchef porque realmente pone sabor a la vida de muchísimas personas. Ayuda a la Iglesia Necesitada apoya varios proyectos en Venezuela para

ayudar a las diócesis a sacar los comedores que hay en cientos de parroquias del país. En la diócesis de la Guaira ACN ha donado once nunca Venezuela te necesita. Con oración y acción puedes estar cerca con los hermanos venezolanos que sufren y son consolados, en la medida de sus posibilidades, por la Iglesia. Fundación Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN)

ACN inicia nueva etapa en la reconstrucción de Irak

No antes de marzo de este año, el ISIS perdió los últimos vestigios de su “califato” en Siria, y en recientes fechas, Abu Bakr Al Baghdadi, el terrorista más famoso del mundo, murió en un tiroteo con soldados estadounidenses. Mientras tanto, dos años después de que Mosul se liberara del ISIS, en la Llanura de Nínive -una región cristiana al norte de Mosul- la gente está reanudando

lentamente su vida con el apoyo de ACN. El 30 de octubre, Philipp Ozores, secretario general de ACN, visitó la Llanura de Nínive para anunciar el comienzo de una nueva e importante etapa de apoyo a dicha región. La ayuda incluye la renovación de propie-

45% de la población ha regresado. Gran parte de este retorno a la normalidad ha sido posible gracias a los benefactores de ACN, que han permitido participar en un amplio programa de ayuda de emergencia y renovación de casas.

@ainmexico @ACNMex

infundir un sentimiento de seguridad en los residentes retornados. Aproximadamente el

Cristianos de Siria se refugian ante la ofensiva turca iglesias pentecostales activas en la ciudad, y cada una de ellas disponía de un templo sólido. Por ello, existía el peligro de que los creyentes católicos, frustrados, pudieran unirse a estos grupos. En agosto de 2019, una nueva

que han depositado en nosotros y por hacer realidad nuestro sueño. Rezamos por que Dios los bendiga a ustedes y a los numerosos benefactores y benefactoras que nos han apoyado”.

gracias a los benefactores de ACN. El párroco P. Martino, escribió a ACN: “Todos estamos muy contentos y agradecidos por su Ayuda convertida en

www.acn-mexico.org/ofreceunamisa

ESPERANZA

TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo www.acn-mexico.org / info@acn-mexico.org Tel.: (55)41613331 / WhatsApp: 55 39279875

Dona

¿Tienes alguna intención en especial este mes? Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se

Los creyentes de Nkontrodo llevaban mucho tiempo esperando contar con un lugar de culto propio, pues la Santa Misa y los encuentros de oración tenían que celebrarse en el comedor de la escuela. Además, la comunidad de creyentes tenía que ponerse de acuerdo con la escuela para cada celebración, y esto no siempre era fácil. Al mismo tiempo, ya había ocho sectas e

FAMILIA

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Diez consejos para educar a los hijos en la sinceridad La sinceridad es una virtud que se debe cultivar desde que nacemos. Compilado por Modesto Lule MSP

uando hablamos de sinceridad algunos podemos traer a la mente una metáfora que puede que no sea tan real como se plantea. Esa metáfora habla de las ﬁguras de mármol que se hacían en la antigüedad y que eran cubiertas de cera para tapar las grietas. Yo queriendo ahondar más en esta virtud de la sinceridad busqué en

un diccionario la etimología y esto fue lo que encontré: La palabra sincera es sólo la forma femenina del adjetivo del latín sincerus que signiﬁca «puro, simple y sin doblez, no alterado en su naturaleza única». Con esto se comprende que no necesitamos el recurso de la metáfora antes señalada para buscar vivir sin dobleces en la vida. La sinceridad es una virtud que se debe cultivar desde que nacemos. Por eso a continuación dejamos

10 pasos para criar a los niños en la sinceridad. 1 Siempre diga la verdad delante de sus hijos, aunque le cueste hacerlo. Más vale ponerse

un momento lleno de vergüenza, que pasarse la vida avergonzado por haber mentido delante de ellos. 2 Nunca exponga a sus hijos en situaciones que les induzca a mentir o a engañar, procure

que en su casa siempre haya un clima que favorezca el decir la verdad.

3 Si se entera de alguna mentira de sus hijos, procure analizar

los motivos que les impulsaron a hacerlo y ayudarles a reﬂexionar sobre las posibles consecuencias al decir dichas mentiras.

4 Los padres deben dejar bien claro, con su actitud, que la mentira es reprobable y que el mentiroso siempre puede corregirse. Al descubrir que

sus hijos mienten deben saber controlar sus posibles actitudes neuróticas. Se tiene que ejercer el perdón y debe ir acompañado de un fuerte propósito de la enmienda y de una reposición del daño realizado.

5 Muchas veces las mentiras empiezan como bromas, ocurrencias o astucias de los niños.

Algunas veces los padres de familia no les ven mayor peligro pero poco a poco pueden ir subiendo de tono hasta convertirse en algo crónico.

6 Los padres deben evitar una educación excesivamente severa y represiva. Algunas veces la

exageración en las formas de crianza impulsa a los hijos a mentir para evitar ser castigados. La paciencia, la caridad y el amor pueden hacer mejores cosas que las llamadas de atención y los castigos.

7 Educar abiertamente a los hijos con la franqueza, la dona-

ción, la caridad, la misericordia y la confianza, es lo que garantiza el equilibrio y la felicidad en el hogar y así evitar posibles desvíos o encubrimientos.

8 Platicar con los hijos de los acontecimientos sociales y re-

flexionar sobre las ventajas de decir la verdad y consecuencias por mentir.

9 Recuerde que debemos ser sinceros con nosotros mismos para poder ser sinceros con los demás. Aceptar nuestras debi-

lidades y errores traerá mucha paz a nuestras vidas. Hay que ser sinceros y reconocer las virtudes para con ello poder ayudar a más personas.

10 Por último, la sinceridad debe ser acompañada en algunas ocasiones de la prudencia. No

debemos herir los sentimientos por querer ser muy sinceros. Piensa siempre antes de hablar, pero no digas todo lo que piensas. Eso te evitará muchos problemas. Hasta la próxima

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de la actualidad

SOPITA DE LETRAS

IDENTIFICA LAS SEÑALES

O L

D I

U O

D E

O L

N O

FALSOS MESÍAS

FALSOS PROFETAS

EPIDEMIAS

DEPORTES

GUERRAS

CRECIMIENTO ECONÓMICO

HAMBRE

ENCUENTRA 7 DIFERENCIAS

Un par de amigos se encuentran a un árabe, que les pregunta: — ¿Son ustedes herbanos ? — No, no somos hermanos. — A mí no me engañan, ustedes dos son herbanos . — ¡Que no, nosotros no somos hermanos! — ¡Ustedes son herbanos ! — Está bien, está bien, no se enoje: sí somos hermanos. — Bues no se baresen .

ACOMODA LOS BLOQUES Así podrás escribir la advertencia de Dios dada a través del profeta Malaquías, de la primera lectura de este domingo:

JESÚS TE DICE:

«Los perseguirán, los apresarán, los llevarán a los tribunales y a la cárcel... por causa Mía. Con esto, ustedes darán testimonio de Mí».

PAZ MUNDIAL

TERREMOTOS

Dos adolescentes van por la calle y uno le dice al otro: — ¡Mira! ¡Un reloj! — Sí, es mío; es que a veces se me adelanta.

RESPUESTA: guerras, hambre, epidemias, falsos profetas, terremotos y falsos mesías.

CHISPITAS

Jesús enseña en el Evangelio que, antes de su Segunda Venida, habrá una serie de señales. Identifícalas poniendo una palomita.

SEÑALES CIELO DEFENSA CABELLO CABEZA VIDA

TEMPLO BELLEZA PIEDRA DESTRUIDO PÁNICO FIN

E S

F U M

H O

N O

V E

Ñ O

O M O

U N L

D O

G O

O M O

O N

Pepito andaba en bicicleta cuando, al pasar frente al templo de su parroquia, el sacerdote lo ve y le dice: — Hace mucho que no vienes. Entra un momento, vamos a rezar aunque sea un Padrenuestro . — No, padre, no puedo porque me van a robar la bicicleta. — Pasa, hijo, el Espíritu Santo te cuida la bicicleta. Una vez terminado el Padrenuestro , Pepito se despide con la señal de la cruz: — En el nombre del Padre y del Hijo. Amén. — ¿Qué pasó, Pepito? ¿Y el Espíritu Santo? — ¡Ah!, es que se quedó afuera cuidando la bicicleta.

ADIVINANZAS

Fui por él y nunca lo traje. ¿Qué es? Silva sin labios, corre sin pies, en la espalda te pega y no lo ves. ¿Qué es? RESPUESTA: El viento.

RESPUESTA: El camino.

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