1273 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1273 / $13.00

1 de diciembre de 2019 / AÑO 25

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DE CAMINO

TEMA DE LA SEMANA

JAIME SEPTIÉN

¿Qué podemos esperar?

Foto: Octavio Espinosa

Donde nace la esperanza #adviento solidario Págs. 3-6

SER JOVEN

«AL FIN VINE COMO MISIONERO A JAPÓN»

P. 7

DESCUBRE TUS HERIDAS Y EL ESPÍRITU SANTO LAS RESTAURA P. 11

ACTUALIDAD

A UN MES DE FINALIZADO EL SÍNODO AMAZÓNICO POR JOSÉ ANTONIO VARELA VIDAL

P. 16

l dicho popular afirma que «la esperanza es lo último que muere». Y hay razón en ello. Pero confundimos esperanza con espera desanimada. San Pablo nos refiere, sin embargo, que la esperanza cristiana es de otra índole: «esperar contra toda esperanza» era su lema, su convicción. Debería ser igual para nosotros. Esto viene a cuento porque hoy se conjuga el primer domingo de Adviento y el primer año de gobierno de AMLO. Un ambiente de desesperación recorre las venas del país. Pero sabemos que Cristo vendrá y que en Él hemos de depositar nuestro genuino anhelo de vida. ¿Depositarlo sin hacer nada? Claro que no. Hoy, cuando la torva violencia ataca cada rincón de México; cuando tenemos líderes políticos azuzando a la gente para lograr la división («a río revuelto ganancia de pescadores»), cuando hemos tocado fondo en la brutalidad criminal, la esperanza cristiana se vuelve acción. En todos lados la gente de fe se pregunta qué puede hacer para mejorar las cosas. A riesgo de parecer disco rayado he de repetirlo: volvernos responsables del liderazgo en la sociedad. Quiero decir: cambiar el desorden imperante en un orden católico. Si no es posible en las grandes estructuras, sí lo es en la casa con las «pequeñas virtudes» domésticas: cortesía, fidelidad, buen humor, economía, paciencia, perseverancia… Como sucede cuando se lanza una piedra al centro de un estanque de aguas tranquilas, las ondas pronto tocan las orillas. La virtud es contagiosa. Por eso hay tanta gente que teme (desde Herodes) al Niño Jesús. Belén es la revolución de la esperanza.

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REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

El Observador de la actualidad

1 de diciembre de 2019 AÑO 25 No. 1273

SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN

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VISÍTALA

La Ruta de la Fe incluye visita a este santuario Este templo pertenece a la

llamada Ruta de la Fe junto con seis municipios más del estado.

La ruta abarca Zimatlán, San Pablo Huixtepec, Ayoquezco, San Sebastián de las Grutas, Villa Sola y San Pedro Juchatengo.

Dos millones de peregrinos visitan el santuario al año.

LA REINA DE JUQUILA Este 8 de diciembre, miles de peregrinos llegarán al santuario de esta Virgen en Oaxaca, el tercero más visitado del país. Por Redacción DLF @desdelafemx

na de las advocaciones marianas más queridas en México es la Virgen de Juquila, una imagen que

data del siglo XVI, y cuyo santuario se encuentra en el municipio del mismo nombre, en la zona montañosa del estado de Oaxaca. Su devoción en México inició con el religioso dominico fray Jordán de Santa Catalina, quien trajo la imagen desde España y la obsequió a un joven que lo había servido y que habitaba en el poblado de Amialtepec.

El muchacho la llevó a su casa y posteriormente la entregó a la capilla del poblado. Se dice que desde que se incorporó a la comunidad, comenzó a ser venerada ahí y en las localidades vecinas. La devoción se incrementó en el año de 1633, cuando la iglesia en que estaba se incendió. Se dice que los indígenas prendieron fuego a los montes para renovar los parajes de siembra, pero el viento descontroló las llamas. Tras consumirse todo, los pobladores hallaron que la Virgen permaneció intacta, y si acaso, tuvo pequeños daños en la vestimenta, que de inmediato fueron restaurados. Creció entonces la devoción y fue trasladada a la cabecera municipal y posteriormente a su actual santuario. Este año, 1633, fue de especial relevancia en la fe mariana ya que a la ciudad de Oaxaca llegó otra imagen que tiene gran veneración en el estado: Nuestra Señora de la Soledad. Durante todo el año hay visitas a este santuario, que se calcula recibe dos millones de peregrinos al año.

A PIE O EN BICI Es sobre todo concurrido durante la fiesta patronal de la Virgen de Juquila el 8 de diciembre, cuando la Iglesia celebra a la Inmaculada Concepción de María. Este día, de acuerdo con medios locales, al santuario llegan al menos 20,000 personas, entre ellos extranjeros procedentes sobre todo de Guatemala y Estados Unidos. Los peregrinos llegan a pie, en bicicleta o en camiones. La Virgen de Juquila fue coronada en 2014 por instrucción del Papa Francisco. El encargado de esta ceremonia fue el Nuncio Apostólico Christophe Pierre, acompañado del entonces Arzobispo de Oaxaca, José Luis Chávez Botello, y de numerosos fieles. El templo tiene dos niveles en su fachada y cuenta con nichos, sobre los cuales hay dos torres con sus campanas. Destaca el reloj en su parte superior.

Con información de Mario Sarmiento Zúñiga, publicada en Estudios de Historia Novohispana, UNAM.

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tema de la semana DONDE NACE LA ESPERANZA

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Mucho más que cuatro velas y una corona ¿Qué hay detrás?

¿Cómo está la cosa en México?

• Sobre el origen del Adviento es preciso remontarse al siglo IV. En España, en el concilio de Zaragoza del año 380, se estableció un tiempo preparatorio a la fiesta de la Natividad del Señor, que abarcó los ocho día previos a ésta; es decir, iba del 17 de diciembre al 24 de diciembre. • Por su parte, en Francia, san Gregorio de Tours hablaba de un período de ayuno previo a la Navidad, el cual tenía lugar a partir del 11 de diciembre, lo que le confirió al Adviento un carácter marcadamente penitencial. • En el siglo V el Papa san León Magno predicó el misterio de la Navidad como una preparación para la Pascua: el pesebre como premonición de la cruz, y la encarnación y nacimiento del Mesías como evocación de su Segunda Venida. • El concilio de Tours, del año 567 hace mención a la temporada de Adviento; pero el nombre con que se le conocía más popularmente era Cuaresma de San Martín. Hacia el año 581 ya se había extendido por casi todas las diócesis de Francia. • Este período de seis semanas de preparación a la Natividad fue adoptado también por la Iglesia en Milán y en España. • Es un hecho que en Roma, en el siglo IV, la Iglesia tenía ya una celebración de la fiesta de la Natividad del Señor. Pero no hay ahí indicios del Adviento antes de la mitad del siglo VI, cuando fue reducida —probablemente por el Papa Gregorio Magno— a cuatro semanas. • En consecuencia, el primer domingo de Adviento se ubica siempre entre el 27 de noviembre y el 3 de diciembre, y el total de duración de este tiempo litúrgico es de 22 a 28 días, ya que debe abarcar cuatro domingos antes del día de Navidad. En el caso de la Iglesia ortodoxa, el Adviento dura 40 días, ya que ésta no celebra la Natividad del Señor sino hasta el día 6 de enero.

l Adviento —en latín adventus Redemptoris, o sea «venida del Redentor»— es el primer período del año litúrgico cristiano, y consiste en un tiempo de preparación para la celebración de la Navidad (con mayúscula). A nivel mundial, la navidad (con minúscula) es ya la celebración más extendida de todas, pues se ha convertido en fiesta para la tercera parte de la humanidad. Hoy se puede ser budista, taoísta, agnóstico, ateo, animista, etc., e igualmente festejar la navidad. En Japón, por ejemplo, donde la mayoría de la población se declara budista o bien sintoísta, la mayoría ya la celebra, convertida en una festejo ateo con muchas luces y mucho consumismo. Aunque hoy, para la mayoría, prepararse para la navidad consiste, pues, en adornar la casa con santacloses y símbolos alusivos al invierno, asistir a muchas fiestas con bailes y alcohol, planear el menú de la cena del 24 de diciembre y lanzarse a los comercios a gastar al por mayor en regalos y lujos, la verdadera preparación a la Navidad, la del Adviento, tiene una dimensión muy distinta, que es triple:

• Dimensión histórica.En recuerdo, celebración y actualización del nacimiento de Jesucristo en Belén de Judá.

• Dimensión presente.En la medida en que Jesús sigue naciendo en medio de nuestro mundo y, a través de la liturgia, celebraremos de nuevo su nacimiento. • Dimensión escatológica.En preparación y en espera de la segunda y definitiva venida del Señor. Vivir el Adviento cristiano es poner atención, esperar y prepararse para las promesas mesiánicas, tal como en su tiempo y sus circunstancias lo hicieron el patriarca Abraham o santa Isabel y Zacarías, padres de san Juan Bautista. En este tiempo, en infinidad de discursos y felicitaciones, se hablará de «paz», «fraternidad», «amor», «justicia», «felicidad», etc. Sin embargo, nada de esto será realmente posible sin la instauración del reinado de Jesucristo, Dios y Hombre verdadero, único Salvador de la humanidad. Precisamente el tiempo de Adviento viene a recordar eso: que la única garantía de felicidad está en Dios y en sus promesas; que en eso es justo en lo que hay que depositar todas las esperanzas y, más aún, que a ello hay que prepararse. Puesto que es el Señor el que viene, sería una verdadera desgracia no estar con el alma dispuesta y lista para encontrarse con Él.

a Iglesia de Cristo —en México y en el mundo— vive uno de los tiempos más difíciles de su historia a causa del aletargamiento en la fe de un número asombroso de bautizados, que aún se siguen diciendo católicos pero que se han alejado de la vida religiosa. Parece que se está cumpliendo aquello que fue revelado en el último libro de las Sagradas Escrituras: «Tienes nombre como de quien vive, pero estás muerto» (Apocalipsis 3, 1). Cada año este enfriamiento se agudiza, así que ya puede imaginarse el lector cómo anda la situación actual si se considera una encuesta realizada en México por Grupo SIPSE durante el Adviento de 2015. En este ejercicio estadístico se le preguntó a los entrevistados mexicanos qué les hacía pensar la palabra «navidad», y esto respondieron:

24.3% Unión familiar. 15.9% Fiesta. 9.6% Felicidad y alegría. 7.1% Nacimiento de Jesús. 6.3% Gastos. 4.7% Adornos. 3.5% Nostalgia o tristeza. 2.7% Paz y amor. 2.1% Comida. 2.0% Una tradición. 1.9% Fin de año. 1.4% Reflexión. 1.2% Vacaciones. 0.9% Algo que no me gusta. 0.7% Santa Claus. 15.7% Otras respuestas. 100%

Otros

92.9%

Nacimiento de Jesús

7.1%

50%

Es lógico: nadie celebra al Niño Dios ni se prepara a ello con el Adviento si antes no toma conciencia de quién es Él.

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tema de la semana donde nace la esperanza

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¿Y si aceptamos el desafío #adviento solidario?

uesto que el Adviento tiene una dimensión escatológica, entonces bien puede decirse que es parte de los preparativos para el retorno glorioso de Cristo. Ciertamente nadie conoce el día y la hora (cfr. Mt 24, 36), pero precisamente por ello hay que estar velando (cfr. Lc 12, 37; Mt 24, 42-22).

Expectante por la manifestación del Mesías, a san Juan Bautista le preguntaba la gente: «‘¿Qué debemos hacer?’. Y él les respondía: ‘El que tenga dos túnicas, que las reparta con el que no tiene; el que tenga para comer, que haga lo mismo’» (Lc 3, 10-11). O sea que, para prepararse a la Venida de Jesús —tanto la conmemoración de

la primera como para la llegada de la segunda— las obras de caridad y misericordia juegan un papel muy, pero muy importante. ¿Qué se le puede regalar en el orden material a Jesús para la fiesta de su cumpleaños? Buenas obras, realizadas solidariamente en pro de los necesitados, durante este tiempo de Adviento,

pues en el Día del Juicio el Rey (Jesucristo) dirá: «En verdad os digo que cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a Mí me lo hicisteis» (Mt 25, 40). El tiempo es corto, así que manos a la obra. Aunque las posibilidades son innumerables, aquí hay algunas sugerencias:

#Ocúpate de los ancianos

#En favor de los más pequeños

az un donativo —aunque sean cien pesos y una sola vez— a una casa-hogar para mujeres embarazadas en estado vulnerable, y así ayudarás a salvar la vida de los pequeños no-nacidos en riesgo de ser abortados, y dar oportunidad a sus madres para criarlos. Puede ser, por ejemplo: • Vifac, que tiene 37 puntos de atención en el país, y 24 casas hogar, incluyendo una en Querétaro (http:// vifac.org, tel. 4423127672, correo electrónico: queretaro@vifac.org ) • Mater Filius, con 8 casas en ciudades del país (aunque no en Querétaro), donde acogen a embarazadas vulnerables (https://www.materfilius.org/ • Súmate y extiende a tu ciudad la tradicional iniciativa «La Canastilla de María», lanzada por el canal de televisión María+Visión, y que opera en lugares como Guadalajara, Ciudad de México y Torreón. Consiste en preparar el ajuar del Niño Dios recién nacido (cobija tejida, varios mamelucos, pañales de tela, camisetas, gorros, calcetines, zapatitos, etcétera, pero todo nuevo), que se reparte a madres necesitadas que darán a luz los días cercanos a la Navidad. Para ello hay que ingresar a www.mariavision.com o contactar al correo electrónico canastillas@mariavision.com • En el caso de los bebés ya nacidos, si sabes que sus padres están necesitados, regálales una carriola, andadera, periquera o cuna que tus hijos o sobrinos hayan usado y que ya no necesiten. • Puedes hacer en Querétaro un donativo a la Casa de Cuna «Oasis del Niño”, que puede ser en dinero o en especie. En http://sinergias.fundacionmerced.org/osc/79 puedes encontrar una lista de los alimentos y productos necesarios, también puedes volverte un voluntario.

i tienes familiares, amigos o conocidos de la tercera edad, procura dedicarles tiempo y ayuda:

• Visítalos con regularidad y siéntate un buen rato con ellos; sobre todo escúchalos, aunque vuelvan a platicarte lo mismo una y otra vez. • Haz la limpieza de su casa, prepárales la comida, o lávales la ropa una vez por semana. • Sácalos a pasear. • Llévalos y acompáñalos a su cita con el médico, aunque sea en el IMSS, el ISSSTE u otra institución pública, lo que seguramente implicará un tiempo más prolongado de espera. • Llévales una despensa u ofrécete a acompañarlos al supermercado o, si ves que se les dificulta salir, ofrécete a ir por su mandado, a la farmacia por sus medicinas o a pagar los diversos recibos de su casa (agua, luz, teléfono, gas, etc.).

• Ofréceles llevarlos a Misa, a confesarse o a que reciban la Unción de los Enfermos. Si lo desean pero ya no pueden salir, contacta con su parroquia para que un sacerdote los pueda visitar y darles los sacramentos. • Compra uno o varios bastones — los más económicos cuestan menos de ciento cincuenta pesos— y regálalos a los adultos mayores que encuentres en el camino y veas que tienen dificultad para caminar o para subir y bajar escalones. • Invítalos a tu cena y celebración de Navidad. Que no se queden solitos. • Da un donativo único o de manera mensual a un asilo de ancianos. La diócesis de Querétaro tiene uno: el Asilo San Sebastián, que alberga tanto a ancianos que aún tienen familia pero que no puede atenderlos, como a otros que están completamente solos y sin recursos. Para tu donativo puedes contactar al teléfono 442 212 1861, o comunicarte al correo electrónico: asilosansebastian13@hotmail.com

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tema de la semana donde nace la esperanza

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#Ayuda a los necesitados a resistir el invierno

• Participa en las campañas de recolección de cobijas y cobertores. La campaña «Cobijemos con una Sonrisa 2019», del DIF Estatal en Querétaro, se puso la meta de reunir 65 mil cobijas para repartir en la Sierra Gorda queretana entre los habitantes más necesitados. También el Municipio de Querétaro ha iniciado su «Colecta Anual de Cobijas 2019», que busca conseguir 30 mil cobijas (20 mil donadas por el DIF Municipal, y diez mil por la sociedad civil) para repartir entre los más vulnerables de las siete delegaciones municipales. Hay campañas gubernamentales de este tipo en muchos otros lugares del país, así que cualquiera puede ayudar por ese conducto.

• Hay una iniciativa que se difunde por redes sociales que es

Corona de Adviento, verdor de esperanza, al Verbo Encarnado la Iglesia proclama. Con ramas fragantes, con fúlgidas lámparas con la poesía nacida en las almas...

unque la temperatura sea muy variable en el país durante el inverno, con constantes altibajos, los días fríos son muy difíciles para numerosas personas. ¿Cómo ayudarlas?

• Otra opción es a través del BRED (Banco de Ropa, calzado y Enseres Domésticos de Querétaro), con su campaña «Abriga un Corazón», que también invita a apoyar en la colecta de cobijas en beneficio de las personas en extrema pobreza. El BRED recibe cobijas tanto nuevas como usadas que estén en buen estado. Pero ahí también se pueden donar muebles, enseres domésticos y toda clase de ropa y cosas útiles que su propietario ya no necesite. Ubicado en Tolsá 26-A colonia Centro, puede contactar con el BRED en el teléfono 4422143120.

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Con lámparas vivas salid a su encuentro; es Cristo que viene con gloria en su Reino. Señor de la historia y Juez de los tiempos; vendrá con sus santos, la cruz por trofeo... Haced penitencia clamaba el Bautista, con firmes propósitos que cambien la vida. Dejad los pecados, rencores y envidias; matad viejos odios y toda injusticia.

muy práctica para quienes tengan automóvil. Consiste en poner en la cajuela abrigos, suéteres, y chamarras que ya no le queden a uno mismo o a su familia —o, bien, pueden ser prendas de ropa nuevas—, y cuando en el camino se detecte a alguien necesitado de ropa abrigadora, se saca algo de esa ropa y se le obsequia. • Un versión genial de lo anterior es poner la ropa abrigadora en algún lugar de la calle —colga-

da de percheros fijados a una pared— y poner un letrero para que quien necesite esa ropa la tome, y para que quien quiera donar algunas prendas, lo haga; de este modo todo ocurre de una manera más fluida y a la vez discreta en cuanto a que el necesitado no se tiene que ver en la situación incómoda de pedir directamente, mientras que el que dona lo hace de manera más anónima, sin protagonismos, lo que redunda en un bien para él (cfr. Mt 6, 1-4).

Quien tenga dos túnicas comparta y divida; y al pobre y hambriento le lleve comida. Yo soy mensajero, yo soy voz que grita: quien viene detrás Él es el Mesías... Es Cristo Mesías en su Advenimiento: llegó la alegría en el sufrimiento; Jesús Redentor cambió el universo; :Adán ha llorado: ¡termine el lamento! RUFINO MARÍA GRÁNDEZ (Extracto)

Viaje apostólico en Tailandia y en Japón Ayer regresé del viaje apostólico en Tailandia y en Japón. Un don que agradezco al Señor, y a todos los que lo hicieron posible. En Tailandia quise rendir homenaje a la rica tradición espiritual y cultural del pueblo Thai, y animar el compromiso por la armonía entre los diversos componentes de la nación. Visité al Patriarca supremo de los budistas, siendo la religión budista parte integrante de la historia y de la vida de ese pueblo. Además, participé en el encuentro ecuménico e interreligioso. Posteriormente visité el Hospital Saint Louis, y tuve un tiempo con sacerdotes, religiosos y obispos, como también con los jóvenes en la catedral. Después fui a Japón: El lema de mi visita a aquel país fue: “Proteger todo tipo de vida”. Este mensaje es significativo en aquella tierra que lleva las heridas del bombardeo atómico y del triple desastre del 2011; pero es una nación que se ha hecho portavoz del derecho

fundamental por la vida y la paz. En Nagasaki y en Hiroshima condené nuevamente las armas nucleares y la hipocresía de hablar de paz cuando se construye y se vende material bélico. Pude además recordar en aquellos lugares la memoria de los mártires san Pablo Miki y los 25 compañeros, el beato Justo Takayama y tantos hombres y mujeres que han conservado la fe en los momentos de persecución. En Tokio tuve encuentros con los jóvenes, con la comunidad académica de la Universidad de “Sophia”, y terminé mi estadía con la visita al Emperador Naruhito y a las autoridades del país, ante los cuales pude manifestar mi deseo de promover una cultura del encuentro y del diálogo, caracterizada por la amplitud de miradas y la sabiduría. Palabras del Santo Padre Francisco en la Audiencia General del miércoles 27 de noviembre de 2019

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Todo compromiso nace del alma...

sí como se preparan las fiestas de cumpleaños de los hijos, igualmente la fiesta de cumpleaños más importante, la del Rey de Reyes y Señor de Señores, requiere dedicación y un tiempo llamado Adviento. Realizar acciones de ayuda en favor de los más necesitados es, desde luego, un importante factor de preparación (cfr. Lc 3, 10-11). Pero sin el componente espiritual todo queda reducido a mera beneficencia o filantropía. Y no hace ninguna falta creer y amar a Dios para ser un filántropo.

No te quedes en la filantropía, haz caridad

La palabra filantropía, de origen griego, hace referencia al amor por el género humano. La caridad también supone amor por la humanidad. Y en ambos caos no se espera nada a cambio; es decir, son gratuitas. Sin embargo, mientras la filantropía tiene sus motivaciones en la esfera de lo humano, la caridad tiene como motivo el amor a Dios. Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica, «la caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas por Él mismo, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios» (n. 1822).

Y las Sagradas Escrituras enseñan: «Aunque repartiera todos mis bienes..., si no tengo caridad, nada me aprovecha» (I Co 13, 3). El defecto de la filantropía es que es una acción horizontal. La caridad, por el contrario, lanza a quien la practica hacia al encuentro de Dios y de los demás como ninguna otra virtud pues, regresando al Catecismo, «la caridad es superior a todas las virtudes» (n.1826). Hacer caridad y no filantropía implica, pues, una acción de carácter espiritual aun en medio de lo material. Pero hay otras cosas que debe hacer cualquiera que realmente quiera prepararse a la fiesta de la Natividad del Señor; entre ellas:

Hacer MÁS oración

Quien no tenga la costumbre de orar, puede hacerse el propósito de dedicarle al principio cinco minutos diarios cada día del Adviento.

Quienes sí oran con regularidad, querrán, por lógica, aumentar su oración en este tiempo litúrgico; y una solución es levantarse todos los días diez minutos antes de lo habitual y usarlos para orar. Orar es hablar con Dios. Por eso, si bien se puede leer algún esquema de oraciones, o rezar con las ya memorizadas, también se le puede decir a Dios aquello que nazca del corazón. Si no se le ocurre a uno nada, se puede repetir desde lo más profundo del corazón frases parecidas a éstas: «Ven, Señor Jesús. No tardes, Te necesito»; «Divino Niño Jesús, ven a nacer en mi corazón para desterrar de él al pecado»; etc. También se recomienda orar en familia todos los días, o al menos los domingos, en torno a la corona de Adviento, si se cuenta con ésta. Para ello se puede seguir cualquier esquema de oraciones que proporcionan las parroquias,

Hacer silencio

El tiempo de Adviento se ha convertido en uno de los más ruidosos de todos, con sus fiestas, bailes, música interminable en los centros comerciales, charlas constantes, etc. Por eso es urgente algo de silencio diario para así poder escuchar la suave voz de Dios. Sólo en el silencio se puede esperar esto que dijo el joven

Samuel: «Habla, Señor, que tu siervo escucha» (I Samuel 3, 10). Hay que apartar cada día al menos cinco o diez minutos para estar, en silencio real, ante la presencia de Dios, dándole la oportunidad de hablar e inspirar acciones.

Confesarse

La mejor forma de prepararse al nacimiento de Jesús es el sacramento de la Confesión, precisamente porque el Señor se encarnó para librar al hombre de la esclavitud del pecado. Resistirse a la reconciliación con Dios por medio del sacramento que Él mismo instituyó es una forma de rechazar la venida de Jesucristo.

Una Navidad sin confesión sacramental y sin comunión eucarística suele ser consecuencia de no haber vivido de manera adecuada el tiempo del Adviento. otros

Hay más cosas que se pueden hacer como parte de la preparación espiritual del Adviento. Aquí hay algunas ideas. • Ayunar. Aunque sea un sólo día de ayuno en todo este tiempo

litúrgico, o bien un ayuno por semana. Los días viernes son el día por excelencia para ayunar, pero puede ser en cualquier otro día. • Visitar a Jesús en el Sagrario. Si no hay tiempo entre semana, al menos los domingos, antes o después de Misa, dedicar aunque sea unos minutos para adorar a Cristo en el templo. • Devoción a la Virgen María. Ella es la que mejor sabe cómo esperar a Jesús. Rezar el Rosario o dirigirle cualquier otra oración es un modo de amarla y de estar con Ella. • Poner el Nacimiento. De todos los adornos relativos a la Navidad, éste es el más claramente alusivo a la venida de Jesucristo, y es precisamente por ello que muchos hoy ya no lo colocan. Hacer un esfuerzo por dar prioridad al Nacimiento por encima del árbol navideño, a pesar del significado cristiano oculto que éste último puede encerrar, es un modo de dar testimonio abierto de fe en Jesús. Por lo mismo, convendría eliminar de los ornamentos de la temporada de Adviento y Navidad aquello que diluya o compita con la fiesta del Nacimiento de Cristo, como pueden ser los santacloses y los renos, o aquellos elementos que celebran, como hacen los paganos, el solsticio de invierno. Redacción

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de la actualidad

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«Perdón, algo tarde, pero al fin vine como misionero a Japón» #ViajeApostólicoJapón, el Pontífice ha llegado después de 6 horas de viaje a Tokyo y pronunció su primer discurso a los obispos de Japón en la Nunciatura Apostólica. «Una Iglesia martirial puede hablar con mayor libertad, especialmente al abordar cuestiones urgentes de paz y justicia en nuestro mundo» Por Ary Waldir Ramos Díaz

l Papa Francisco confió a los obispos de Japón su deseo juvenil de visitar a Japón como misionero. En su primer discurso y con su humor, se ganó el corazón de los prelados japoneses, asegurando que ese anhelo misionero se cumplió «algo tarde», tras casi 56 años, cuando lo soñaba siendo novicio jesuita, pero que por motivo de la oblación en un pulmón no se cumplió hasta este 23 de noviembre de 2019, al llegar a Tokio procedente de Tailandia y ya como Sucesor de Pedro. «No sé si sabrán, pero desde joven sentía simpatía y cariño por estas tierras. Han pasado muchos años de aquel impulso misionero cuya realización se hizo esperar. Hoy, el Señor me regala la oportunidad de estar entre ustedes como peregrino misionero tras los pasos de grandes testigos de la fe. Se cumplen 470 años de la llegada de san Francisco Javier al Japón, quien marcó el comienzo de la difusión del cristianismo en esta tierra». Francisco agradeció a Dios, junto a los obispos por todos aquellos que, a lo largo de los siglos, se dedicaron a sembrar el Evangelio y a servir al pueblo japonés con gran unción y amor; esta entrega le dio un rostro muy particular a la Iglesia nipona, dijo.

LOS MÁRTIRES DE LA IGLESIA EN JAPÓN

Asimismo, rememoró a san Pablo Miki y acompañantes mártires. Miki fue un religioso japonés, venerado como santo mártir de la Iglesia católica. Es conmemorado el 6 de febrero, y «sus compañeros» y en el beato Justo Takayama Ukon, que en medio de tantas pruebas dio testimonio hasta su muerte». Justo, bautizado a la fe en 1564, fue un católico japonés daimyō y samurai que vivió durante el periodo Sengoku que fue testigo del sentimiento anti-religioso japonés. Se entregó a su fe y estuvo exiliado en Manila donde

vivió una vida de santidad hasta su muerte. Francisco manifestó que esta «entrega para mantener viva la fe a través de la persecución ayudó a la pequeña comunidad cristiana a crecer, consolidarse y dar fruto». Monseñor Joseph Mitsuaki Takami, Arzobispo de Nagasaki y Presidente de la Conferencia Episcopal Japonesa, ha dado la bienvenida al Papa antes de su discurso en privado. Francisco también tuvo palabras espontáneas de reconocimiento profundo de 5 siglos de evangelización y admiración por la fe demostrada por los fieles de una Iglesia que ha pasado momentos de dolor, de sacrificio y de «silencio» prologando debido a la persecusión.

LA PEQUEÑA IGLESIA DE JAPÓN

El Papa habló de los «cristianos ocultos», de la región de Nagasaki, «que mantuvieron la fe por generaciones a través del bautismo, la oración y la catequesis; auténticas Igle-

sias domésticas que resplandecían en esta tierra, quizás sin saberlo, como espejo de la familia de Nazaret». La Iglesia en Japón es pequeña (0,42%), pero muy respetada por su labor educativa y caritativa tras siglos de intento de supresión de su misión. La Iglesia en Japón suma 536,000 bautizados. «Sabemos que la Iglesia en Japón es pequeña y los católicos son una minoría, pero esto no debe restarle valor a vuestro compromiso con una evangelización que, en vuestra situación particular, la palabra más fuerte y clara que pueden brindar es la de un testimonio humilde, cotidiano y de diálogo con otras tradiciones religiosas», expresó el Papa. Además, subrayó, la hospitalidad y el cuidado que la Iglesia muestra a los numerosos trabajadores extranjeros, que representan más de la mitad de los católicos de Japón. Algo que muestra, según el Papa, que la «unión con Cristo es más fuerte que cualquier otro vínculo o identidad, y es capaz de llegar y alcanzar a todas las realidades».

SUICIDIOS Y AUTO EXIGENCIA

Por otro lado, lamentó el flagelo que atenta «contra la vida de algunas personas» en Japón, marcadas «por diversas razones, por la soledad, la desesperación y el aislamiento». El Papa pensó en los jóvenes especialmente cuando se refirió al «aumento del número de suicidios», así como «el bulismo (ijime), y diversas formas de auto exigencia», que «están creando nuevos tipos de alienación y desorientación espiritual». «Busquen priorizar espacios donde la cultura de la eficacia, el rendimiento y el éxito se vea visitada por la cultura de un amor gratuito y desinteresado capaz de brindar a todos, y no sólo a los que ‘llegaron’, posibilidades de una vida feliz». «Una búsqueda creativa, inculturada e ingeniosa del kerigma puede tener mucho eco en tantas vidas anhelantes de compasión», dijo el Papa a los obispos.

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PAPA FRANCISCO EN HIROSHIMA:

El uso de energía atómica para la guerra es inmoral #ViajeApostólicoJapón, el Pontífice: ¡Nunca más la bomba atómica y la guerra! Por Ary Waldir Ramos Díaz

l Papa Francisco denunció con «convicción» que el uso de la «energía atómica con fines de guerra es un crimen». Lo dijo el domingo 24 de noviembre en la ciudad de Hiroshima, Japón, donde Estados Unidos lanzó la primera bomba atómica de la historia el 6 de agosto de 1945. Con un lenguaje directo, en el lugar símbolo llamado «Memorial de la Paz», el Papa habló de crimen «contra el hombre y su dignidad sino contra toda posibilidad de futuro en nuestra casa común». Así, sostuvo que el «uso de la energía atómica con fines de guerra es inmoral. Seremos juzgados por esto. Las nuevas generaciones se levantarán como jueces de nuestra derrota si hemos hablado de la paz, pero no la hemos realizado con nuestras acciones entre los pueblos de la tierra». Tras visitar también Nagasaki, la segunda ciudad en sucumbir ante el bombardeo atómico (9 de agosto de 1945), el Papa concluyó su segundo día en Japón trasladándose a Hiroshima. En el Parque instituido en 1954 por la paz, Francisco encontró allí a 20 líderes religiosos y otras 20 víctimas de la bomba atómica; además participaron 1,300 fieles e invitados.

«Recordar, caminar juntos, proteger», dijo Francisco, «son los tres imperativos morales que, precisamente aquí en Hiroshima, adquieren un significado aún más fuerte y universal, y tienen la capacidad de abrir un auténtico camino de paz». Silencio, solemnidad y sobriedad marcaron el encuentro. Luego, se escuchó el toque de las campañas por una humanidad que aún no tiene paz para luego romper el silencio con la voz de los sobrevivientes de la hecatombe. Francisco dijo venir como misionero de paz: «Por mis hermanos y compañeros, voy a decir: La paz

contigo» (Sal 122,8).«Dios de misericordia y Señor de la historia, a Ti elevamos nuestros ojos desde este lugar, encrucijada de muerte y vida, de derrota y renacimiento, de sufrimiento y de piedad». Así, el Papa en Hiroshima recordó a los sobrevivientes de los bombardeos atómicos de 1945, donde el 6 de noviembre de 1945 la primera bomba atómica lanzada por un bombardero norteamericano, el Enola Gay, ha dejado el balance de 200 mil víctimas y de los heridos que sufrieron las radiaciones nucleares. «Aquí, de tantos hombres y mujeres, de sus sueños y esperanzas, en medio de un resplandor de relámpago y fuego, no ha quedado más que sombra y silencio. En apenas un instante, todo fue devorado por un agujero negro de destrucción y muerte». Francisco manifestó que sintió el deber de venir a este lugar como peregrino de paz, «para permanecer en oración, recordando a las víctimas inocentes de tanta violencia y llevando también en el corazón las súplicas y anhelos de los hombres y mujeres de nuestro tiempo, especialmente de los jóvenes, que desean la paz, trabajan por la paz, se sacriﬁcan por la paz». El Papa recordó el «grito de los pobres, que son siempre las víctimas más indefensas del odio y de los con-

flictos». «Quisiera humildemente ser la voz de aquellos cuya voz no es escuchada, y que miran con inquietud y angustia las crecientes tensiones que atraviesan nuestro tiempo, las inaceptables desigualdades e injusticias que amenazan la convivencia humana, la grave incapacidad de cuidar nuestra casa común, el recurso continuo y espasmódico de las armas, como si estas pudieran garantizar un futuro de paz». Los países que tienen armas nucleares son 9: Estados Unidos, Rusia, China, Gran Bretaña, Francia, India, Paquistán, Israel y Corea del Norte. En este contexto, el Papa insistió en la «construcción de la paz en la verdad y en la justicia» que significa reconocer que «son muchas y muy grandes las diferencias entre los hombres en ciencia, virtud, inteligencia y bienes materiales». Sin embargo, afirmó, que jamás puede justificarse «el propósito de imponer a los demás los propios intereses particulares. Por el contrario, todo esto constituye una fuente de mayor responsabilidad y respeto. Asimismo, exhortó a «las comunidades políticas, que legítimamente pueden diferir entre sí en términos de cultura o desarrollo económico, están llamadas a comprometerse a trabajar ‘por el progreso común’, por el bien de todos».

De hecho, si realmente queremos construir una sociedad más justa y segura, debemos dejar que las armas caigan de nuestras manos: «No es posible amar con armas ofensivas en las manos». Por lo tanto, «no podemos permitir que las actuales y nuevas generaciones pierdan la memoria de lo acontecido, memoria que es garante y estímulo para construir un futuro más justo y más fraterno; recuerdo expansivo capaz de despertar las conciencias de todos los hombres y mujeres, especialmente de aquellos que hoy desempeñan un papel especial en el destino de las naciones; memoria viva que nos ayude a decir de generación en generación: ¡nunca más!».

PROGRAMA EN JAPÓN

De vuelta a Tokio, el lunes 25, el Papa Francisco dialogó con jóvenes, el emperador Naruhito, el primer ministro Shinzo Abe, otras autoridades y el cuerpo diplomático, aparte de celebrar una Misa en el Domo de Tokio, el estadio más famoso de Japón. La visita terminó el martes 26 al mediodía, pero antes tuvo una homilía privada en la capilla de la Universidad de Sophia; allí además desarrolló otras actividades y dio otro discurso.

1 de diciembre de 2019 / AÑO 25 No. 1273

SER JOVEN

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1 de diciembre de 2019 El Observador de la actualidad AÑO 25 No. 1273

No le regales tu intimidad a las redes sociales En tiempos de redes sociales es importante cuidar nuestros pensamientos, nuestras conversaciones y nuestros contenidos, dado que las nuevas plataformas digitales parecen estar en el vertedero de todo aquello que nos sucede de forma constante Por Mary Velázquez Donantes mvdorantes@yahoo.com.mx

as redes sociales se convirtieron en los «diarios íntimos» de los usuarios. Sin embargo, la intimidad se ha descuidado de tal forma que el rigor personal o la vida interna es un maratón que no busca una meta sino que sucede minuto a minuto a modo de competencia. Los apegos, la liberación de los sentimientos, la interacción constante y las relaciones de intercambio son algunos de los sucesos más comunes dentro de ellas. Las emociones y los problemas personales son los componentes principales de las redes sociales. Los adolescentes y los universitarios son los usuarios más activos, y son también quienes revelan más información personal. Términos como curiosidad, riesgos, rarezas, son utilizados frecuentemente para visualizar a las personas que cuentan con una red social; la intensidad emocional con la que los usuarios comparten información es ahora considerada como una cualidad tecnológica. Las nuevas generaciones requieren una enseñanza que les advierta que las redes sociales no son el espacio para narrar sus intimidades.

¡CUIDADO CON LO QUE CUENTAS!

Separaciones, rupturas, sentimientos de pena, mensajes de odio, historias de resentimiento, amenazas, celos, problemas personales, emocionales e incluso sexuales, son los contenidos de mayor impacto en las principales redes sociales, el nuevo espacio que habitamos y nos habita; el nuevo mundo donde la virtualidad no parece desaﬁante, ni amenazadora para nadie. Las redes sociales simplemente se volvieron el espacio donde se narra con detalle la dinámica personal de sus usuarios. La privacidad dejó de serlo y la frecuencia de los discursos va en aumento. La prudencia salió un día de los navegadores y pocos la han vuelto a ver. Los usuarios que utilizan las

redes sociales para expresar su situación emocional o afectiva se dejan llevar por el enojo, los celos y la ira; por lo tanto utilizan Facebook o Twitter para «enviar» mensajes a otras personas, sin darse cuenta de la viralidad. La vida extrema de las emociones, que se vincula con la identidad de las personas, provoca una sensación de vacío interno por un momento, pero más adelante puede venir acompañada de caos, conﬂictos, reclamos y acosos. Cuidar lo que se publica en redes sociales es un desafío, donde la toma de conciencia se ha ido.

LA PELIGROSA SELFI

La cultura de la imagen ha provocado una adicción narradora de todo y por todo. Los usuarios eligen no solo lugares sino momentos inapropiados para tomarse una foto y subirla a redes. Un estudio sobre tópicos comunes de selﬁs reveló que son los funerales, los cementerios, las iglesias y otros lugares de culto los escenarios protagónicos para «impactar» dentro de las redes sociales, así como el reto por

compartir acciones que violenten las leyes o normas sociales. La selﬁ se ha vuelto la materia prima de los contenidos no aptos para las redes sociales, así como el personaje protagónico de las publicaciones negativas sobre otras personas.

LOS CONTRADICTORIOS EFECTOS

Nadie parece tener una queja hacia los contenidos publicados en redes sociales. No obstante, el panorama cambia cuando el afectado no es una tercera persona, sino tú mismo. Aun cuando se habla de privacidad, integridad y dignidad en redes sociales, los usuarios omiten esa información hasta que se ven involucrados en un problema. La mayoría de los casos tiene que ver con acoso y victimización dentro de las redes sociales, seguidos de conﬂictos con los padres y profesores. Ante este panorama, los contradictorios efectos no frenan el uso de las redes sociales como plataformas reveladoras, sino que, por el contrario, la mayoría de los jóvenes dicen necesitar las redes

Que no debes publicar » Fecha de nacimiento completa » Ubicación actual » Domicilio (ni fotos ni direcciones) » Número de teléfono o correo electrónico » Publicaciones ofensivas o comentarios negativos » Ciberacoso » Quejas laborales » Fotos inapropiadas » Propagación de noticias falsas » Robos » Extorsiones » SPAM sociales como un canal para expresar lo que les sucede. Mientras tanto, la protección de los datos es una característica ausente para ellos. Mentir, violentar e insultar es una de las formas más «comunes» para sentir que no hay límites en las redes sociales. El 80% de los contenidos de las redes sociales son sobre los mismos usuarios y la sensación que les produce al publicarlos es placentera.

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SANTO

CINE

DE LA SEMANA 6 DE DICIEMBRE

SAN NICOLÁS

ería un pecado no repartir mucho, siendo que Dios nos da tanto, solía decir el santo patrono de los niños, los marineros, los viajeros y de Rusia, Grecia y Turquía. Un aceite milagroso brota de sus restos, que ha servido para la curación de los enfermos.

Al tratarse de un santo de los primeros siglos, poco se sabe con certeza de él, salvo que nació en Licia (actual Turquía), y en una familia muy rica. Sus padres murieron atendiendo a los enfermos de una epidemia y dejaron a Nicolás una fortuna; sin embargo, el joven decidió repartirla entre los pobres e ingresar a un monasterio como monje. Más adelante peregrinó a Egipto y Palestina, donde conoció Tierra Santa. A su regreso, llegó a la ciudad de Mira, en Turquía, donde los obispos y sacerdotes discutían en el templo sobre quién debía ser elegido como nuevo obispo de la ciudad. Al ﬁnal decidieron que sería el próximo sacerdote que ingresara al recinto. En ese momento entró Nicolás y fue elegido como obispo por aclamación de todos. Una leyenda narra que en la diócesis de Mira había un vecino en extrema pobreza que decidió exponer a sus tres hijas vírgenes a la prostitución para que todos ellos puedan subsistir. San Nicolás, buscando evitar que esto sucediera y en la oscuridad de la noche, arrojó por la chimenea de la casa de aquel hombre una bolsa con monedas de oro. Con el dinero se casó la hija mayor. Quiso el Santo hacer lo mismo en bien de las otras dos, pero en la segunda ocasión, después de tirar la bolsa sobre la pared del patio de la casa, san Nicolás se enredó con la ropa que estaba tendida para secar y el padre descubrió a su bienhechor y le agradeció su caridad.

Contra lo imposible

principios de la década de los ’60, Henry Ford II (Tracy Letts) está preocupado porque sus automóviles están perdiendo mercado. Asigna entonces a Lee Iacocca (Jon Bernthal) para hacer un análisis de la situación y la conclusión es contundente: los diseños de Ford son poco atractivos para los «baby boomers», debido a que lucen anticuados y son pesados y lentos. Iacocca recomienda modernizar las líneas de sus vehículos y además, para dar glamur a la marca entre los jóvenes, participar en una competencia europea: las 24 horas de Le Mans. El reto es formidable y para ello el primer paso es construir un automóvil de carreras. Encargan el diseño a Carroll Shelby (Matt Damon), quien a su vez selecciona a Ken Miles (Christian Bale) como su piloto. El enemigo a vencer es Ferrari, la scudería Italiana que ha ganado en Le Mans los últimos seis años en forma consecutiva.

¿VALE LA PENA?

El automovilismo es una fuente de inspiración para Hollywood desde hace décadas y las competencias de primer nivel han sido el tema de numerosas producciones. En esta oca-

GRANDES FRASES

«Esto es lo que quiere hacer el Señor en Adviento: hablar al corazón de su pueblo y, a través de él, a toda la humanidad, para anunciarle la salvación» BENEDICTO XVI

sión, las 24 horas de Le Mans es el marco de una hazaña protagonizada por dos personajes de caracteres contrastantes que supieron forjar una ﬁrme amistad alrededor de una pasión común: los automóviles. El director James Mangold, con un guion de los hermanos Jez y John-Henry Butterworth, alterna hábilmente los detalles de la célebre competencia con los dramas personales de Carroll Shelby y Ken Miles y los entresijos corporativos de Ford Motor Co., de tal modo que ningún tema resulta marginal, todos son de interés y se ensamblan en una narrativa emocionante y a la vez conmovedora. Damon y Bale hacen un trabajo estupendo; lucen auténticos y muy naturales en sus papeles.

FICHA TÉCNICA: » TÍTULO ORIGINAL: Ford v Ferrari » DIRECCIÓN: James Mangold » INTÉRPRETES: Christian Bale, Matt Damon, Jon Bernthal, Caitriona Balfe. » IMPORTANTE RESALTAR: Amistad, fortaleza, sinceridad, amor y cuidado por la familia, dedicación profesional y vinculación afectiva fuerte entre un padre y su hijo. Destaca especialmente la relación de Ken Miles con su familia. La comunicación con su esposa Mollie es constante y cariñosa y comparte con su hijo Peter su entusiasmo por el automovilismo, su experiencia y su visión.

EL OBSERVADOR EN LA RED

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Los problemas en manos de Dios se hacen menores. Sobre nosotros cae una gracia que fortalece y eleva nuestra fe y a la vez se disminuye esa sensación de preocupación, como si el alma comenzará a limpiarse de tanta carga. Los seguidores de El Observador lo saben y así lo hicieron saber con sus reacciones y comentarios en este post: REACCIONES:

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Descubre tu heridas y el Espíritu Santo las restaura El doctor Rafael Franco Sola es originario de Guadalajara, Jalisco. Además de que Dios le regaló el don de la vida y el tener una familia, le regaló una profesión que ha centrado en la ayuda a los demás. Primero se convirtió en médico, después se especializó en nutrición y ahora combina ambas profesiones para acompañar a las personas en procesos difíciles, no solo físicos sino emocionales, a través del Ministerio Católico de sanación Lets Rewind. En entrevista, nos explica cómo funciona Por Chucho Picón

¿Qué es lets rewind?

¿Crees que hay gente que no cree importante la salud del alma?

▶ R No podemos decir que la salud del alma es una cosa y la salud física es otra. Yo creo que está en conjunto y en comunión, podríamos decir que en estas tres esferas de nuestra vida: la parte física, química, emocional, intelectual y la espiritual. Estamos hablando que no somos seres separados, sino que somos integrativos, somos un espíritu encarnado, y cuando entendemos esta parte, que no sólo somos carne o espíritu, es muy impresionante ver cómo la salud se integra. En la historia de tu vida, por ejemplo. Cuando llegas al consultorio y ves un cuerpo y dices: bueno, peso tanto, mido tanto, tengo este índice de masa corporal, etc. Descubres que también de ese cuerpo hay una historia emocional, familiar, donde probablemente hay heridas, máscaras y al final se reflejan en mi cuerpo, se reflejan en mi salud, en una infección, una deficiencia nutricional, y es muy importante que el médico especialista en el tema pueda ayudar a identificar y a discernir si el problema o el origen que causa la enfermedad del paciente es de origen espiritual, emocional, físico, químico o familiar.

¿Cómo ayuda la oración e intercesión y cómo ha funcionado la terapia EMDR (terapia anti traumas)?

▶ R Principalmente es un retiro donde buscamos esta integración: el encuentro con Cristo, con Dios que viene a sanarnos, sanarnos y liberarnos. También esta parte de la sanación psicológica física. Yo creo que si le entregamos el alma se empieza a rejuvenecer y a encontrarse con Dios y en este proceso de oración es muy importante saber que somos Iglesia, que somos un cuerpo místico y lo que te pasa a ti probablemente me paso a mí y me afecta en realidad en el cuerpo místico de cristo.

Un ministerio católico de sanación, que tiene como objetivo ayudar a las personas a descubrir, confrontar y sanar todas aquellas heridas emocionales no resueltas, que no les permiten tener relaciones interpersonales sanas, ni disfrutar de una relación plena con Dios. Para mayor información ingresa a: letsrewind.com.mx

¿Es una terapia intensiva donde se involucran todas las ramas?

Jesucristo es la cabeza, nosotros sus miembros, y cuando sabes que tú eres parte de ese miembro y que eres una célula de Cristo, en esa medida tú a través de tu vida, a través de tu oración, de tu dolor, tus sacriﬁcios, tu penitencia, puedes ayudar a otros a encontrarse con Cristo. No estamos separados. Dios nos quiere unidos entre todos como sociedad, como Iglesia, pero que la cabeza es Cristo y al hacer oración particular, en grupo o como amigos, siempre es mucho más fácil encontrarse con Cristo y también descubrir esas heridas que muchas veces nos afectan y que no nos dejan seguir caminando, nos cuesta trabajo encontrarnos con Cristo, porque hay bloqueos, miedos, abandono. Esta parte de vivir una vida espiritual donde integras los dones y carismas de la propia Iglesia al servicio de las almas, es un fruto extraordinario.

¿Cuál fue tu experiencia y cómo el Espíritu Santo ayudó a quienes venían con heridas que, ciertamente, venían siendo atendidas con una terapia psicológica?

▶ R Ves que tú eres barro y que al ﬁnal quien actúa es el Espíritu Santo. El Espíritu Santo es el mejor

maestro, el mejor psicólogo, el mejor psiquiatra y es el que nos ayuda y nos acompaña en nuestra profesión como médicos y también en la vida de oración. Al llegar a esta asociación descubro que primero necesito ayuda de otros que intercedan por mí para yo poder ayudar a otros; busqué padrinos de oración y cuando llegas a este proceso te das cuenta que hay diferentes maneras de ayudar. Siempre es a través de la palabra que es vida, que es eﬁcaz y a veces creemos que el Evangelio no nos convierte, y no es cierto, el Evangelio viene, transforma y penetra hasta lo más profundo de tu vida, viene y te trasforma de tal manera que te convierte la vida y empiezas a descubrir con mayor facilidad esas heridas que vas trabajando en la terapia. Como segundo punto, es increíble trabajar en equipo multidisciplinario, es decir, la ciencia que se une a la fe, y también descubrir que somos un equipo tanto los profesionales en la salud como el sacerdote que vino como el compañero que ayuda en la intercesión, como los que estuvieron orando en otras comunidades y en otros lugares para que estas personas se encontraran con Dios.

▶ R Yo creo que sí. Vamos a ir creciendo en la medida en la que el Espíritu Santo nos vaya poniendo más áreas. En el área médica vamos impulsando por esa parte, porque también hay problemas químicos, problemas por deﬁciencia de minerales, vitaminas que pueden detonar un problema psicológico y resulta ser que no es una herida. Pero yo creo que en el equipo. Entre más avancemos en estas cuatro áreas: la química, física, emocional, intelectual y la espiritual, va a ser un equipo verdaderamente disciplinario, donde podemos ofrecer al paciente o al caminante la oportunidad de encontrarse consigo mismo, con los demás y con Dios.

¿Qué mensaje les das a aquellas personas que se sientan enfermas del alma y por qué tendrían que atenderse?

▶ R Lo primero es que siempre confíen que tienen al mejor maestro en su corazón. Todos aquellos que estamos bautizados y que hemos sido conﬁrmados, tenemos al Espíritu Santo en nuestro corazón. Yo quisiera invocar al Espíritu Santo para que todos podamos renovarnos en el espíritu y podamos descubrir este regalo tan maravilloso que la Iglesia nos ha dado en nuestro Bautismo y nuestra Conﬁrmación, para que podamos volver a encontramos con Él.

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La queja y la oportunidad de ser santo Con el insecticida logramos eliminar a la fila de hormigas, pero si no buscamos el origen de esta mini invasión, pronto volverá a aparecer en el mismo lugar o en otro. Lo mismo creo que ocurre con las quejas: si no descubrimos por qué tenemos la propensión a buscar lo negativo, esta manera de hablar se hará natural. Resultaremos, en primer lugar, incómodos para los demás, y en segundo lugar, sin darnos cuenta, estaremos retrocediendo en la vida interior. 1

Descubrir el origen

Creo que es importante hacer esto, porque dependiendo del porqué somos tan quejumbrosos, podremos aplicar una u otra medicina. Si el problema es ascético o espiritual, podemos ejercitarnos en la oración, para tener una relación más íntima con Dios que nos muestre que podemos confiar en Él. Que vale la pena esperar en Él, que sabe lo que hace (te recomiendo el curso «Crecer en la vida de oración»). Pero el origen puede ser humano, simplemente porque adquirimos el mal hábito de hablar quejándonos, quizás sin mala intención. Sin embargo, puede haber un tercer motivo: el psicológico. Cuando todo lo vemos negro (o gris oscuro), puede deberse a que estemos atravesando algún episodio de ansiedad, depresión u otros. En ese caso, si bien podemos poner también los medios para esforzarnos por encontrar un poco de luz, también es necesario acudir a un terapeuta o al personal formado para darnos una mano.

La excusa de la naturalidad

Hay que admitirlo: ¡también da un poco de gusto quejarse! ¿O no? ¿Nunca te reuniste con un grupo de amigos y comenzó el rosario de «plagueos», un momento donde las quejas no son molestas, sino que uno disfruta y se goza en encontrar motivos por los que quejarse? ¿O incluso llegar a inventarlos? Creo que en algunos momentos, con algunas personas, se toman las quejas como necesarias para entablar conversaciones, para

descargarse, etc. Pero, debemos recordar que, como cristianos, podemos ser del mundo pero sin ser mundanos. Podemos actuar con naturalidad, pero lo natural no tiene por qué estar viciado. Como cristianos coherentes, el ﬁn está en hacer santas todas las cosas, poner a Cristo en todas las realidades cotidianas. 3

Hay un motivo apostólico

Fuera del ámbito de la catarsis que podemos hacer con algún amigo,

como la que comenté en el punto anterior, hay otro lado de la moneda, totalmente opuesto: no hay nada más molesto que escuchar únicamente quejas y más quejas. Como cristianos debemos luchar por hacernos santos. Y es nuestro deber de cristianos buscar la santidad haciendo mucho apostolado. Cuando nos demos cuenta de que hemos estado un poco quejumbrosos, podemos (como siempre podemos hacer en las luchas interiores), reírnos un poco de nosotros mismos, de nuestra debilidad, y agradecer a Dios por estar llenos de miserias. Ya que eso significa que Él tendrá que ayudarnos aún más, Él tendrá que volcarse más en sus hijos más pequeños y necesitados, y estos podrán agradecerle por poder tenerle tan cerca. Se sugiere utilizar lo más pequeño e insigniﬁcante, lo que ni siquiera molesta, para empezar a crecer en la virtud de la paciencia, el abandono, la amorosa resignación con la Providencia. Con información de María Belén Andrada/CatholicLink

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ARTURO MAXIMILIANO

www.pesosycentavos.com.mx

POR SERGIO IBARRA

as tradiciones forman parte de nuestra cultura. Uno de los pilares de la memoria social, como también se le puede denominar a la cultura, es la religión. Le llamamos así porque aquellos que pertenecen a la cultura se encuentran en el interior de cada uno de los miembros que la comparten en una sociedad determinada. Se avecinan días donde las tradiciones católicas año con año enfrentan la avalancha comercial y superficial de esta sociedad del siglo XXI. Como buenos católicos debemos lanzarnos al rescate de estas tradiciones que sostienen la identidad de quienes somos seguidores de Jesús, el Cristo. La primera tradición tiene que ver con el inicio de un nuevo año litúrgico y se celebra con los cuatro domingos que han de servir para prepararnos para la celebración del nacimiento de Jesús, el Cristo. El término adventus significa venida, la venida del Redentor. Así que no es una celebración menor el preparar el espíritu para reflexionar sobre las implicaciones que tiene esta redención que celebramos. La corona del Adviento tuvo sus orígenes durante la Edad Media en lo que hoy es Alemania. La hacían con las ramas de los arboles del invierno. Entonces no se celebraba a San Nicolás o Santa Claus. Luego se le agregaron las velas, que son cuatro y que representan cada uno de los domingos que anteceden a la fecha en la que se celebra el nacimiento de Jesús, el Cristo. El tiempo y las autoridades eclesiásticas de la Iglesia Católica le agregaron significados a cada una de las velas. La tradición lo que plantea es que estos cuatro domingos representen la fiesta dedicada a Dios de cada semana, pero con este condimento espiritual de velar; por eso lo de las velas, para tener nuestro espíritu en orden y celebrar las fiestas navideñas, anteponiendo lo que nos vincula, la fe. Sea el Adviento ese tiempo en que le echamos una revisada a nuestro interior y también que cada vela que se encienda en nuestros hogares sea un llamado a la oración y a este asunto que invocan las velas, estar vigilantes, a velar por nosotros mismos, antes que nada.

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PESOS Y CENTAVOS

DILEMAS ÉTICOS

Un llamado

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La inteligente economía del aguinaldo

e acaba el 2019 y el ﬁn de año trae consigo el pago del aguinaldo para cerca de 30 millones de trabajadores que deberán recibirlo antes del 20 de diciembre próximo, o en el caso de los burócratas federales a más tardar el 15 de enero, aunque la primera mitad deberá entregarse a partir del 13 de noviembre y hasta el 15 de diciembre. Para la mayoría de los mexicanos el aguinaldo es la base del gasto navideño, tanto en regalos, vacaciones, cenas de navidad y año nuevo. Por supuesto que la celebración y las muestras de afecto no deben estar peleadas con nuestras ﬁnanzas personales, lo cual implica cuidar el aguinaldo para hacer otro tipo de pagos como liquidar deudas o ahorrar una parte para el arranque del año. De acuerdo con la Ley Federal del Trabajo, el aguinaldo debe equivaler por lo menos a 15 días de salario diario base, entendiéndose por éste aquel que no incluye en su cómputo prestaciones como la prima vacacional. Por supuesto pueden existir otros acuerdos individuales o colectivos con la empresa para

la que trabajes, por los cuales se te dé un mayor número de días de salario como aguinaldo. La burocracia federal, estatal y municipal tienen diferentes cobros de aguinaldo, por ejemplo, los trabajadores del gobierno federal recibirán 40 días de salario. El aguinaldo es un derecho no renunciable, no está a consideración de tu jefe y existe independientemente de que lleves o no un año completo de trabajo, ya que en caso de no tener doce meses en tu actual empleo entonces se te pagará la parte proporcional a los meses trabajados. Todos los trabajadores tienen derecho al aguinaldo, salvo los contratados por honorarios; por lo que, si no te han pagado en los tiempos legales, puedes presentar una denuncia ante la Procuraduría de la Defensa del Trabajador (PROFEDET), que te apoyará para hacer efectivo tu derecho. El aguinaldo no genera impuestos, salvo en el caso de que el pago por este concepto sea mayor a 30 días de salario mínimo. Cuida y administra bien tu aguinaldo. Aquí algunos consejos:

Empieza el 2020 con menos deudas. Navidad y año nuevo son fechas donde se gasta en los festejos y se busca que haya generosidad reﬂejada en los regalos; sin embargo, qué mejor manera de festejar el ﬁnal de un

año que terminarlo sin deudas o con menos compromisos económicos. Valora usar una buena parte de tu aguinaldo para pagar deudas, particularmente las que te generan intereses.

Cuesta de enero. Recuerda que existe la «cuesta de enero» y que te requerirá dinero para pagos como impuesto predial, refrendos de diversos tipos, en algunos casos tenencias y otros que se renuevan los primeros meses del año. PROFEDET te orienta. ¿Tie-

nes una duda o problema laboral y no sabes con quién ir o cómo empezar? Te recomiendo que acudas a la Procuraduría de la Defensa del Trabajo, que protege los derechos de los trabajadores ante la autoridad laboral, asesorando, conciliando o llevando a cabo la representación legal. Atiende igual a trabajadores, sindicatos o beneﬁciarios. Puedes contactarlos en el 01 800 911 78 77 o en la zona metropolitana al 51 34 98 00. Por supuesto, siempre estarán los profesionales del derecho laboral que también pueden ser de gran ayuda representándote.

¿Quiénes pueden exigir su aguinaldo? Según la ley, todos

los trabajadores, ya sean de base, de conﬁanza, de planta, sindicalizados, contratados por obra o tiempo determinado, eventuales, entre otros.

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DESDE MADRID MIGUEL ARANGUREN

www.miguelaranguren.com

«Necesito comprar»

uando voy de compras siento un pequeño desahogo. Debe ser que, al observar escaparates, se me inocula en la sangre el dulce veneno de la codicia, un querer poseer esto, aquello y lo de más allá, lo necesite o no, lo que hace que este entretenido ejercicio de comprar tenga más de terapia que de aﬁción.

Quisiera saber qué recompensas psicológicas nos regala entrar y salir de los comercios, toquetear el muestrario, consultar los precios, compararlos, dudar, decidirse: sí… no, mejor no… vamos, sí, no pierdas la oportunidad… El jugo deletéreo continúa su tránsito por mi cuerpo cuando oigo cantar al lector electrónico en el momento que la dependienta lo pasa sobre el código de barras y cuando la misma persona teclea con misteriosa rapidez, antes de formularme la consabida pregunta «¿con tarjeta o en efectivo?».

El veneno prosigue su camino mientras abro la cartera para comprobar si llevo cash y, dado mi descuido, tengo que escoger dinero de plástico, que al pasar a otras manos parece dolerme menos. La pequeña codicia sube a mi corazón, nubla mi cabeza al arrancar el proceso de la TPV, que también tiene su campanita para que el arañazo en la cuenta corriente nos caiga con un son alegre. Pulso la contraseña de la Visa mientras el dependiente mira para otro lado con afectada discreción, cierro la cartera una vez devuelvo la tarjeta a su estrechísima ranura y escucho

«¿se lo pongo para regalo?», y me azaro al reconocer que el objeto recién adquirido tiene en mí su único destinatario. Cuando vamos de compras repetimos el intercambio alumbrado en la noche de los tiempos, que consiste en un trueque de billetes y monedas a cambio de un bien. Cuando las compras no tienen otro objeto que la propia satisfacción, más allá de las necesidades básicas, nos distraen con el nombrado elixir de la codicia, tener y tener, más y más, aunque lo agenciado apenas nos aporte beneﬁcio, aunque al llegar a nuestras manos pierda buena parte del atractivo que nos prometía en la tienda. ¿Quién duda que comprar por comprar es una característica propia de la vida en Occidente? ¿En Occidente?... No existe sociedad que se libre de esta celada. Hasta los pueblos técnicamente más atrasados, aquellos que encallan en la corriente del siglo XXI con la inocencia de quien no se ha enterado de que hace mucho, pero mucho tiempo, que el hombre pasó de considerarse un ser de necesidades básicas a convertirse en un ser que destina buena par-

te de su tiempo a tirar a la basura aquello que ni siquiera ha utilizado, sin desistir en el empeño de acumular cosas y más cosas. Porque también esas gentes a las que la miseria obliga a conformarse con poco, se pierden cuando descubren la sugestión de la codicia. Un bolígrafo, un reloj de muñeca, unas gafas de sol… pueden avivar en ellos el mismo deseo irresistible que nos subyuga. Y que, como a nosotros, después de conquistados (a cambio de dinero, de canje y hasta de violencia), pueden provocar un hambre desatada de sumar nuevos bolígrafos, relojes o gafas de sol. La historia de la humanidad se escribe mediante grandezas y miserias. Entre las primeras, cualquier acto de servicio en beneﬁcio de los demás. Pero no nos ﬁjemos solamente en la caridad de los santos, ya que el servicio engloba desde el descubrimiento de un atolón, al cuidado de un enfermo; desde la conquista de la democracia, a la renuncia del sueño por consolar a un bebé que llora de madrugada. Entre las segundas, las redactadas con el ansia de poseer, de acumular más

allá de lo necesario, ya sean naciones o pajaritos de cristal. Claro que el ansia de poseer no siempre es negativa, como no lo es -en principioir de compras. A nadie le amarga un dulce, y dicho dulce puede ser beneﬁcioso si lo saboreamos desde el señorío de quien lo disfruta tanto como disfrutaría la renuncia a comérselo, si se diera el caso. A ﬁn de cuentas no somos ascetas, como esos extraños penitentes que conocí en la India, hombres huesudos que no se cortan el pelo ni la barba, y que se marchan a lo profundo de los bosques para vivir desnudos, sin techo, alimento ni posesiones, en un asombroso ejercicio de desprendimiento sin sentido, que suele conducirles a una muerte temprana. Tengo comprobado que cuando voy de compras siento un pequeño desahogo. Y que contemplar escaparates y darle vida a la tarjeta de crédito me satisface, sobre todo cuando soy consciente de que podría decirme que no, que mejor otro día o que no necesito aquello que ha estimulado mi codicia (mi sana codicia).

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TRIPAS DE FRAILE TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS

El guasón… El mal y el bien provienen del mismo linaje JUAN VILLORO

i Andrés Manuel López Obrador no fuera Presidente de México, sino todavía el eterno aspirante a esa magistratura suprema, afirmar que Hernán Cortés cometió el primer fraude de la historia de México pasaría sólo como la balandronada de un político oportunista; pero como ya lo es, lanzar un guijarro de ese tamaño a los estoicos o coludidos espectadores de sus ruedas de prensa «mañaneras» el 19 de noviembre del año en curso es por lo menos bochornoso.

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Y así se lo seguirán pitorreando los que con toda la evidencia posible le han reprochado que México como tal nació el 28 de septiembre de 1821, al firmarse el Acta de Independencia del Imperio Mexicano en el mismo lugar donde él ahora despacha, y no en el puerto de Veracruz, al tiempo de

DIRECCIÓN GENERAL: › Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: › Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: › Francisco Septién Urquiza

crearse el primer cabildo, a iniciativas de Cortés, que era escribano, y recibir en ese acto, del primer cabildo en el macizo continental americano, una investidura ciertamente dudosa pero que no puede considerarse el nacimiento de México, sino, en todo caso, del proceso que a la vuelta de poco más de 300 años hizo nacer una entidad jurídica que desde 1824 se denomina oficialmente Estados Unidos Mexicanos. Pero, si bien se ve, tampoco le podemos reprochar a nuestro Presidente que hable como lo hace, es decir, como hijo de una época en la que la historia patria se aprendía desde el esquema nacionalista del siglo XIX, que necesitaba de argumentos tan demoledores como el que AMLO hizo suyo sólo para

colocarse ante los reflectores de la opinión pública como un «desfacedor de entuertos», para decirlo con Cervantes. El Presidente de México, por respeto a su investidura, no debe más esgrimir argumentos que no se sostienen ni en la razón, ni en el sentido común, y sí acometer, con el mucho crédito que aún conserva entre las bases sociales, expectativas que depositaron en él millones de mexicanos hartos de lo mismo: mucha palabrería, poca acción y nada qué cambiar. Por eso, tal vez, podamos sugerirle que aproveche, si aún no lo hace, ver la película recién estrenada por Todd Phillips, con guion de Scott Silver y un elenco en el que se lleva los lauros Joaquin Phoenix, producida por Warner Bros. Pictu-

CONSEJO EDITORIAL MÉXICO: › Mariano Azuela Güitrón › Francisco Prieto Echaso › Jorge E. Traslosheros Hernández › Tomás de Hijar Ornelas Pbro. › Felipe de Jesús Monroy González › Juan Carlos Moreno Romo CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL: › Alberto Ivern › Daniel Cabaña › Inma Álvarez › Jesús Colina › John Elson › José Antonio Varela › Miguel Aranguren › Orlando Márquez

res e inspirada en el que entre los hispanohablantes de México conocemos como Guasón, personaje del comics Batman, que los ahora otoñales conocimos siendo niños. El planteamiento medular del ﬁlme, a juicio de este columnista, no es el que, comentándolo, Juan Villoro –que no es teólogo ni aspira a serlo, como yo tampoco lo soy– condensa en el epígrafe aquí usado, sino todo lo contrario: Arthur Fleck, el protagonista, no es la víctima de una sociedad enferma de egoísmo e hipocresía, sino de sí mismo, toda vez que de las reales laceraciones que ha recibido en su historia personal sólo ha cosechado falta de amor, es decir, odio, que lo potencia en el peor de todos, el odio a sí mismo, que sólo tiene dos salidas airosas: la autodestrucción fulminante o la pausada y enfermiza, que es la que consigue propalar, en la trama que aquí se desarrolla, para evidenciar, con maestría, que en la historia no hay buenos y malos, víctimas y verdugos, héroes o villanos. Sólo hay criaturas ajenas a un sentido humanizante y redivivo.

Y bien, si el cristianismo aún tiene algo que aportar –algunas briznas de él podrían pizcarse en la sobredicha película, pero muy débiles, insuficientes– sólo puede hacerlo así: desde la lógica del ladrón que al lado de Jesús, impetra su indulgencia: «Señor, apiádate de mí cuando estés en tu Reino».

GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: › Rogelio Hernández Murillo CORRECTOR: › J. Jesús García y García EDITORES: › Diana R. García Bayardo › Rubicela Muñiz Patiño DISEÑO: › Octavio Espinosa Murillo › Rosa María López Martínez

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. 442-214-1842, 442-224-1454 y 442-214-5475.Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com -Sitio web: elobservadorenlinea.com · Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo · Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 · Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 · Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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ACTUALIDAD

1 de diciembre de 2019 AÑO 25 No. 1273

A UN MES DE FINALIZADO EL SÍNODO AMAZÓNICO

Un nuevo «lío» del Papa Francisco José Antonio Varela Vidal Periodista

ace casi treinta días que se aprobó el documento final del sínodo de los obispos sobre la Amazonía, el cual reunió en octubre último a pastores y religiosas misioneros, así como a representantes de las comunidades parroquiales amazónicas. Todos fueron convocados por el Papa Francisco «para hacer lío», como a él mismo le gusta llamar a todo aquello que despierte conciencias y mueva voluntades, siempre a favor de un mundo mejor. Y lo viene haciendo desde el inicio de su pontificado, cuando alertó que los pastores debían oler más a ovejas, o que las religiosas podían ser más madres y los jóvenes más «atléticos» en su esfuerzo cotidiano de seguimiento a Cristo. En suma, invitó a todos a cambiar la «cara de cuaresma» por una con tono pascual; a tender puentes en vez de levantar muros y a tocar la carne de Cristo cuando se brinde una limosna. Todas estas actitudes del sucesor de Pedro, más aún, del Vicario de Cristo en la tierra, han obtenido una adhesión inmediata del pueblo de Dios y hasta de sectores no cristianos y no creyentes. De este modo, el sumo pontífice ha colocado a la Amazonía en el centro de la atención de la humanidad. Esto era necesario, pues por los múltiples problemas globales y la necesidad de obtener recursos inmediatos, se ha venido ignorando la dramática situación que afecta a los pueblos originarios, desoyendo incluso a quienes trabajan y viven en medio de ellos, como son los misioneros. Sin duda que, terminado este evento eclesial, y luego de que se conozcan los lineamientos del Santo Padre, surgirá la plena convicción de que la Amazonía estará de nuevo en el corazón de la Iglesia.

UNA HISTORIA DE AMOR

Los pueblos originarios amazónicos siempre tuvieron una atención especial del catolicismo, esto a través de los siglos. El envío de los misioneros a lugares inexpugnables como son las altas montañas y los ríos profundos, permitió llevar a dicha porción del pueblo de Dios el

mensaje del Evangelio, que no hace distingo de personas. Si bien en algunos casos hubo una adhesión y se aceptó el anuncio, este también generó hostilidad, desconfianza y muerte, lo que sembró nuevas semillas a través de los protomártires de la evangelización. Décadas más tarde, y con un modelo organizado a nivel territorial, los Papas desplegaron sus mejores esfuerzos para establecer y sostener las misiones. Enviaron así a obispos-vicarios apostólicos para que, en su nombre, convocaran a congregaciones religiosas, laicos y educadores a «poner una tienda» e iniciar un sincero camino de inculturación del evangelio en dichas tierras. ¡No mirar al paganismo con hostilidad!, reiteró el Papa Francisco en una enseñanza sobre san Pablo a principios de noviembre último y que ratifica lo dicho. Durante el último siglo y medio, la voz de la Iglesia se alzó para invocar la libertad de culto, una legislación acorde al lugar y también colaboró en la delimitación de territorios. Allí están como testigos la alta cantidad de poblados que llevan nombres religiosos, a manera de homenaje y protección de María y de los santos. Sin embargo, tampoco estuvo ausente cuando su voz fue requerida. Como ante los dolorosos llamados del Papa san Pío X en 1912, pidiendo el fin de la esclavitud de los indígenas, lo que ya había sido advertido por el mismo Benedicto XIV en 1741. Más recientes fueron los mensajes valientes de los papas san Juan Pablo II en 1980 y de Benedicto XVI en 2007, durante sus respectivas visitas a Brasil.

¿HACÍA FALTA UN SÍNODO?

Esta pregunta, sobre la pertinencia del sínodo, estuvo en el ambiente desde que Francisco convocó al mismo en el año 2017, y se sigue analizando aún ahora que ya terminó… ¿Acaso un tema «regional» interesaba a la Iglesia universal? Si se toma en cuenta la cantidad de recursos naturales amenazados, como son el agua y el oxígeno, además de plantas medicinales y riquezas de los ríos, muy aptos y necesarios para el ser humano (independiente del lugar donde viva), la respuesta sería sí. A esto hay que sumarle otro cuestionamiento. ¿Es adecuado y justo que los misioneros trabajen en condiciones tan adversas, limitadas y riesgosas, cuando podrían contar con mejores estructuras, mayor colaboración ministerial y una cabal comprensión de las culturas autóctonas? No está bien que aquellos perciban una sensación de desamparo, dado que eso ahuyenta inclusive a las vocaciones jóvenes hacia las misiones. Pero dejemos que la misma enseñanza de la Iglesia nos precise si era pertinente un sínodo «local» de alcance mundial. En el discurso a la primera asamblea del Sínodo de los Obispos de 1967, el santo Papa Pablo VI le dijo a los pastores: «Ustedes representan al pueblo cristiano. Conocen sus necesidades y deseos, y procuran su bien espiritual y salvación». La respuesta habla por sí sola…

UNA IGLESIA AMAZÓNICA

Al terminar el sínodo, los participantes aprobaron 120 propuestas y elevaron al Papa un archivo para su

análisis y posible redacción de una exhortación apostólica. Estamos ante un documento que exige una mediana comprensión sobre el fenómeno de la Amazonía. Asimismo, demanda un celo especial en lo referido a la evangelización, las misiones, el desarrollo humano y lo que es la ecología integral, donde nada de la naturaleza – incluidas las personas y su hábitat-, es ajeno a Dios ni a la Iglesia. Por ello, las propuestas están precedidas de una «conciencia aguda», acerca de los dramas «que desﬁguran la belleza y armonía querida por Dios» en este edén natural. A esto hay que sumarle un íntimo retrato de la iglesia misionera que, siempre comprometida con los pobladores, está llamada a mostrar su rostro más acogedor.

PROPUESTAS FINALES

Entre los temas más votados hay algunos que despertaron cierta inquietud, pues se cree que el Papa aprobará reformas radicales en la Iglesia. Sin embargo, todas las propuestas serán estudiadas por Francisco, quien analizará lo que necesita el mundo para alcanzar un adecuado desarrollo integral: humano y religioso. El mismo Papa prometió publicar una exhortación apostólica antes de fin de año, y creemos que lo hará. Sin ánimo de especular sobre su contenido, será importante el diagnóstico sobre los problemas medioambientales de la Amazonía, y las sugerencias de acción inmediata. Ya se habla de que definirá un «pecado ecológico». No hay duda que todo esto generará un fuego interno, cuando exponga el panorama y los desafíos de la evangelización misionera, junto a los caminos que abrirá para «salir» a las periferias. Se espera con expectativa lo que defina sobre las sugerencias de los participantes -algunas audaces, qué duda cabe-, las que salieron del aula sinodal cargadas de urgencia e impotencia. Finalmente, el discernimiento del Papa, tan sugerido por él mismo, será la herramienta más confiable para encontrar una solución, por ejemplo, a la escasez de presbíteros, que no permite una mejor experiencia sacramental en las comunidades parroquiales amazónicas.

REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

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www.arquimediosgdl.org.mx

Buenas lecturas, buenas ideas... Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

Órgano de Formación e Información Católica

3 escudos que nos protegen de los ataques del Demonio

del Demonio y hará de nosotros lo que a él le venga en gana.

La vida de oración: en la vida del cristiano también debemos fortalecernos con la oración, ya que esta nos ayuda a tener luz para saber discernir las cosas en nuestra vida. Quien ora, se llena de la paz de Dios, halla reposo y fuerza en su interior. Así como el cuerpo necesita del alimento y el agua para tomar energías y poder vivir, también nuestra alma necesita de la oración para poder vivir, para poder luchar, para poder rechazar lo que nos arrastra al pecado y nos hace vivir del lado del enemigo.

3. P bro . J osé L uis G onzáLez s antoscoy

odos estamos llamados a la vida de la santidad, aunque debemos tener bien claro que para llegar a ella el camino no es fácil, ni vamos por un camino plano, sino que en el andar nos vamos a topar con obstáculos, caídas y tentaciones por parte del Demonio, ya que su objetivo es que desistamos y nos alejemos del camino de Dios. No olvides que Dios nos prome-

te que no seremos tentados más allá de lo que podamos resistir, además, Él nos dará fuerza para que podamos salir victoriosos de la prueba y la tentación (Cf. 1 Cor 10, 13). Por eso quiero hablarte de tres escudos con los que nos tenemos que revestir para hacer frente a los ataques del enemigo:

La gracia de Dios: debemos tener muy claro que, por nuestra naturaleza humana, somos débiles y caemos fácilmente. No podemos hacerle

frente a las tentaciones y los ataques del maligno con nuestras solas fuerzas, necesitamos llenarnos de la gracia de Dios, porque en los sacramentos, en donde se nos da la gracia, encontramos la vida misma de Dios y su fuerza para luchar y resistir. En especial, debemos acudir constantemente a la Confesión y a la Eucaristía, dos sacramentos que nos limpian, nos sellan, nos fortalecen y nos nutren con la armadura de Dios. Si no frecuentamos estos sacramentos, seremos presa fácil

La caridad: es el tercer escudo que necesitamos, ya que es el mandamiento nuevo que nos dejó Jesús. Además, recordemos lo que nos dice 1 Jn 3, 10: “en esto se conocen los hijos de Dios y los hijos del diablo. El que no practica la justicia no es de Dios, y tampoco el que no ama a su hermano”. Por tanto, la caridad rompe todo egoísmo y nos hace vivir la misma vida de Dios. Ya sabes, si quieres verte librado de todos los ataques del Demonio, a vivir siempre con la gracia de los sacramentos, la vida de oración y una constante caridad sincera y generosa. Facebook: Padre José Luis González Santoscoy

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Una Iglesia con voz y esperanza Da un regalo de fe

uchos cristianos en el mundo pasan la Navidad con angustia por atentados, o porque sufren gran necesidad. Dar alegría es algo de gran importancia para todos nosotros, especialmente en Navidad. Y poder compartir esa alegría es uno de los grandes retos en estas fechas. Ayuda a la Iglesia Necesitada te ofrece una campaña especial de Navidad, donde te invitamos a dar un “regalo de fe”. El regalo de fe es exactamente lo que significa la Navidad: dar a Jesucristo el puesto de honor y compartir la alegría de su llegada con todos, ayudar a los pobres y oprimidos también en su nombre. ¿Cómo funciona? Puedes apoyar, en nombre de familiares y amigos, uno de los proyectos de ACN para los cristianos necesitados en todo el mundo. ACN apoya a través de proyectos pastorales y de emergencia a estos cristianos para que su fe florezca; esto es posible gracias al trabajo de miles de sacerdotes, religiosas y laicos. En esta Navidad da “un regalo de fe” y tu generosidad hará posible responder a la necesidad

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“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

de nuestros hermanos en cristo donde la Iglesia sufre necesidad o es perseguida. Un “regalo de fe” puede ser el suministro de paquetes navideños para niños en Siria devastada por la guerra; apoyo para obtener un transporte para las misiones y así llegar a zonas remotas en la Amazonia. También podemos solidarizarnos con nuestros hermanos venezolanos proporcionando ayuda de emergencia; brindar la posibilidad de formación a los sacerdotes mexicanos para que sigan llevando la Alegría del Evangelio a comunidades de extrema pobreza; apoyar a laicos cubanos con material catequético o poniendo nuestro granito de arena para la reconstrucción de iglesias en Irak. La fe viva de muchos de esos cristianos necesitados o perseguidos es un auténtico regalo para nosotros. Allí, la Navidad no ha perdido su sentido primitivo. Es una fiesta de esperanza: Dios se hace hombre para salvarnos. Tu regalo de fe, permitirá sostener material y espiritualmente a los cristianos. El padre Thabet Habib, sacerdote

diocesano de la llanura de Nínive, al norte de Irak, se muestra muy agradecido por la iniciativa y subraya la importancia de la ayuda para su región: “Cuando terminó la guerra y regresamos a nuestra patria, no teníamos nada. Nuestras casas habían sido destruidas. Gracias a su ayuda y al hecho de que los terroristas no consiguieron destruir nuestra fe, estamos reconstruyendo nuestras iglesias para poder volver lentamente a la normalidad. Para mí, lo más grande es siempre cuando veo aflorar una sonrisa en la cara de los miembros de mi parroquia”. Nuestros hermanos y hermanas necesitan de tu ayuda hoy más que nunca. Esta Navidad da un “regalo de fe”.

Julieta Appendini Directora de ACN-México

@ainmexico

@ACNMex

Regalos de fe:

nas y n

a. daanos e nta, e les su fe.

MÉXICO

Formación de sacerdotes

IRAK

VENEZUELA

Estipendios de misa

Reconstrucción

CUBA

SIRIA

UGANDA Formación de laicos

Material catequético

Ayuda de emergencia

¿Cómo hacer un regalo de fe? 1. Escoge uno o varios regalos de fe 2. Deposita la cantidad con la puedas colaborar en cualquiera de las formas que tenemos 3. Infórmanos sobre el regalo de fe que hiciste para hacerlo llegar. INBURSA: CUENTA 50028265021 CLABE 036180500282650219 REFERENCIA: 22222222

OXXO Deposita dando estos 16 dígitos: 4658 2858 0031 1056

BBVA: CUENTA 0196372457 CLABE 012180001963724576

TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE www.acn-mexico.org/regalos-de-fe

Depósito en banco o transferencia a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Tu regalo nos permitirá financiar proyectos significativos en todo el mundo, y marcar la diferencia en la vida de muchas personas.

FAMILIA

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Los cinco pasos para hacer familia Los esposos deben atreverse con valor a predicar sin complejos, superando toda monotonía y vejez esta bella realidad Por Hno. José Ernesto Hernández Rodríguez, MSP

ientras hacía uso del metro de la Ciudad de México fue imposible no ver parejas que se besen, que se abracen, que se hacen cariños, que se toman de la mano, se expresan de muchos modos el supuesto amor que al parecer se tienen, pero lo que me lleva a esta reﬂexión es que estoy hablando de parejas entre personas del mismo sexo. Esta realidad abunda sin ninguna censura y hasta con una intencionada promoción en medios

de comunicación, en redes sociales, en letras musicales, en discursos políticos. Pareciera que es lo de hoy, todo bajo argumentos de «igualdad», de «inclusión» y de supuestos «derechos», en ﬁn. Esto parece campaña. Ante esto me preguntaba: ¿Dónde están los matrimonios con toda la extensión de la palabra, hombre y mujer que se han unido en matrimonio? ¿Dónde están los matrimonios que han sido la única institución natural generadora de vida? ¿Qué ha pasado con esa institución natural tan hermosa y necesaria de la que todos hemos salido que es la familia? Caigo a la

cuenta que, ante esta invasión de nuevos y a la vez absurdos modelos de uniones, que además pretenden imponerse a toda costa, es necesario reaccionar. Un modo de hacerlo será que los esposos prediquen con su vida y con todas las expresiones posibles el amor natural que se tienen, exclusivo entre un hombre y una mujer. Urge predicar el evangelio de la familia que es alegría, que llena el corazón y la vida entera (cf. Amoris Laetitia N° 200) Aquí cinco pasos para predicar el amor de esposos que se hace familia: 1 Vivir públicamente la grandeza de su amor. Que los esposos se

atrevan a demostrarse el amor públicamente, que se atrevan a darse el tiempo de salir juntos, tomarse de la mano, expresarse mutuamente lo natural y espontáneo del amor. ¿Cómo es posible que otros modelos de uniones, que nunca serán matrimonio, sean capaces de ventilar a los cuatro vientos sus preferencias, y los matrimonios que sí deberían hacerlo se dejan apagar por la monotonía o por la cultura del qué dirán? No es tiempo de callar.

2 Vivir en la gracia de Dios y el esfuerzo mutuo. Ninguna voca-

ción es fácil, pero en cada vocación es Dios quien toma la iniciativa. Los matrimonios que se mantienen abiertos a la gracia mediante la vivencia de la fe, a través de los sacramentos, y de la escucha de la palabra divina así como la voluntad y esfuerzo mutuo, podrán

experimentar que sí se pueden mantener en la ﬁdelidad y la perseverancia a pesar de todos los retos que deban enfrentar. 3 Ser promotores del matrimonio: Que los esposos hablen

a los novios con palabras y el testimonio de vida para animarlos y ayudarles a asumir el compromiso de fundar una familia mediante el sacramento del matrimonio, superando así la cultura de lo temporal, de lo líquido.

4 Salir en familia: Que los esposos promuevan y favorezcan las reuniones y las salidas familiares, donde todos juntos, hijos, nietos, sobrinos, nueras, yernos, etc., puedan compartir un paseo, asistir a la Eucaristía, salir a comer o realizar actividades a campo abierto y anunciar así que el amor de esposos se hace familia. Es la familia la que hace la sociedad no las ideologías ni los falsos derechos. Esto también provocará la unidad familiar que el Papa ha dicho es indispensable. 5 Cultivar siempre la fe: El mejor regalo que los padres de familia pueden dar a los hijos y a toda la familia es la herencia de la fe. Cuando hay en el hogar una fe sólida, arraigada en la palabra de Dios, en los sacramentos, en enseñanza oﬁcial de la Iglesia y no solo en las tradiciones, las ideologías no entran al hogar. Hagamos y promovamos la familia en estos tiempos en que muchos quieren destruirla.

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de la actualidad

COMPLETA EL PÁRRAFO

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COLOREA LA CORONA

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DE DEL

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1 A

2 C

10 11 R S

3 D

ABARCA

4 E

5 G

6 I

7 M

8 N

9 O

12 13 T U

14 V

15 P

16 H

17 B

18 Ñ

• La forma circular no tiene principio ni fin, por eso es signo de Jesucristo, Dios eterno. • Las ramas del círculo son de color VERDE, signo de vida y esperanza cristiana. • Las cuatro velas o cirios indican la luz de Cristo que viene a alejarnos de las tinieblas del pecado. Pueden ser blancas, o bien tres de color MORADO y una ROSA, como el color litúrgico de los domingos de Adviento. • Los adornos de color ROJO (listones, flores, etc.) representan el Amor que Dios nos tiene.

ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS

CHISPITAS Un ladrón se acerca con pistola en mano a su víctima y le dice: — ¡Esto es un asalto! ¡Deme todo su dinero! El otro responde con soberbia: — ¡Óigame: usted no sabe con quién se está metiendo! ¡Soy un político muy influyente! — En ese caso... ¡devuélvame todo mi dinero!

— ¡Toño! ¿Te has vuelto loco? ¿Cómo se te ocurre meterte a bañar con paraguas? — Pero, papá, ¿cómo quieres que le haga entonces si no tenemos toallas?

Un muchacho irrespetuoso, por burlarse de un sacerdote, le pregunta: — Padre, ¿cómo haremos en el Cielo para ponernos el saco si tendremos alas? — Por lo de las alas no te preocupes —le respondió el sacerdote—, piensa cómo te pondrás los pantalones en el Infierno, pues allí creo que vas a tener cola.

«Como sucedió en tiempos de Noé, así también sucederá cuando venga el Hijo del hombre»

LABERINTO INICIO: ADVIENTO

META: NATIVIDAD DEL SEÑOR