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Los sentimientos de la Nación
JESÚSCON LACASAPAZESTÁENSEPTIEMBRE2022
C
11 de septiembre de 2022 / AÑO www.elobservadorenlinea.com28 PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1418 / $13.00 observacatholic TEMA DE LA SEMANA Págs. 3-5
En el documento, el “Siervo de la Nación” dejó en claro dos cosas: que la América (es decir, México) es libre e independiente no solo de España, sino de cualquier otra Nación, Gobierno o Monarquía “y que así se sancione, dando al mundo razones”; y que “la Religión Católica sea la única, sin tolerancia de otra”.
Que la Virgen de Guadalupe sea la de nuestra Libertad”
uando vuelvo a leer Los sentimientos de la Nación, me surge con insistencia una pregunta: ¿por qué México no vuelve a sus orígenes? El documento --considerada la primera Constitución de América-- consta de 23 puntos escritos por el cura José María Morelos la noche anterior al inicio del primer Congreso de Anáhuac (en Chilpancingo, 1813).
En el punto 19 de Los sentimientos de la Nación (¿incluirá su conocimiento el bodrio de Plan Educativo del Gobierno actual?), Morelos condensa el anhelo de los mexicanos al declarar Ley que el 12 de diciembre sea fiesta nacional dedicada a “la patrona de nuestra Libertad, María Santísima de Guadalupe”.
“Patrona
Llegó “Morena” y se robó a la Virgen. La convirtió en un “símbolo” popular (electoral). Pero un símbolo no une. Separa. Tampoco libera ni da razones de independencia. Morelos lo supo. Lo que une y justifica la libertad es la fe. En nuestro caso, la fe católica. ¡Qué lejos estamos de nuestros orígenes!
Una sola nación SEPTIÉN
JAIME
En la carta primera de nuestra Patria hay, pues, un deseo de libertad responsable y una genuina reflexión sobre aquello que nos une. La libertad no se otorga ni se arrebata. La independencia es una lucha constante de unidad frente a la dispersión y al ninguneo externo. Además (algo que se nos olvida con demasiada frecuencia), que la religión católica está en nuestro ADN.
www.elobservadorenlinea.com2 11observacatholicdeseptiembrede2022 / No. 1418PUBLICIDAD PUBLICIDAD PAGADA #CEAmosConscientes 01 #CEATips: PARA AHORRAR AGUA RIEGA TUS PLANTAS Y EL JARDÍN ANOCHECERALO AMANECER. www.ceaqueretaro.gob.mxParamásinformación: “Este programa es público, ajeno a cualquier partido político. Queda prohibido el uso para fines distintos a los establecidos en el programa.”
Si bien los curas Miguel Hidal go y José María Morelos tuvieron algunos comportamientos muy graves desde el punto de vista cris tiano, no se puede negar que su fe formó parte medular en su lucha.
Patricia V. Flores Mosqueda Publicidad y suscripciones
“Hombres de constancia y fe en un comprendieronideal, que la religión debía ser la base principal y unitaria sobre la cual se alzase el edificio de las leyes para no exponerse con el tiempo a nuevas guerras por motivos religiosos.
Octavio Espinosa Murillo Diseño publicidad
En la apertura del Congreso de Chilpancingo, Morelos hizo es te llamado: “Nada hagamos, nada intentemos si antes y en este lugar no juramos todos, a presencia de este Dios benéfico, salvar la Pa tria; conservar la religión católica, apostólica, romana; obedecer al ro mano Pontífice, vicario en la Tierra de Jesucristo; formar la dicha de los pueblos; proteger todas las ins tituciones religiosas”.
Agustín Morales Cabello Carmelo Aguillón Sánchez Salvador González Núñez Circulación
E
Pero independientemente de si sus ideas políticas estuvieron in fluenciadas por el pensamiento de la masonería, o si alguno de los dos estuvo afiliado a dicha secta —los historiadores no se ponen de acuer do—, lo cierto es que, tanto Hidalgo como Morelos, nunca renegaron de su condición de sacerdotes de Cris to, y que ambos murieron en comu nión con la Iglesia católica.
Diana R. García Bayardo Rubicela Muñiz Patiño Editoras
s notable que la guerra por la independencia de lo que hoy es México haya tenido entre sus dirigentes principales a sacerdotes católicos.
Francisco Septién Asesor Jurídico
La vIsIón DE MoRELos
“Por eso, sin duda, y porque del corazón les nacía, asentaron en el primer capítulo [de la Constitución
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Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Pbro. Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González Consejo Editorial
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deApatzingán, que cumplía con los lineamientos de Los Sentimientos delaNación] que: ‘La religión cató lica, apostólica, romana es la única que debe profesar el Estado’.
Fernando Maya Solano Teresita Solano Barrera Auxiliares administrativos
te la redacción de un ideario base, nominado Los Sentimientos de la Nación, que se promulgó el 14 de septiembre de 1813.
Angelo de Simone El Observador / peregrinaciones.mx
“Y no se contentaron aquellos legisladores con que la religión ca tólica fuese la única del Estado, sino que, además, en cuanto a los indi viduos, sería requisito indispensa ble el profesar la misma religión si querían ser ciudadanos mexicanos. ‘La calidad de mexicanos [se estipu ló en el capítulo III, artículo 15] se pierde por crimen de herejía, apos tasía y lesa nación’”.
Morelos: un cura católico que quería una nación católica
María del Carmen Velasco Zamudio Gerente de administración
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DIRECto RI o
tema de la semana www.elobservadorenlinea.com 311 de septiembre de 2022 / No. 1418 observacatholic
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En algunos sectores hasta se ha intentado presentarlos como grandes personajes de la masone ría, una ideología condenada por innumerables documentos del ma gisterio de la Iglesia desde 1738 debido a su incompatibilidad con el cristianismo.
Uno de los principales méritos de José María Morelos y Pavón fue ha berle dado al movimiento armado una justificación adecuada y un ob jetivo claro. Y esto lo hizo median
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Por desgracia, la historia ofi cialista —a cargo de la corriente de pensamiento liberal— se ha encar gado de vender una imagen de am bos sacerdotes como personas más bien rebeldes a la Iglesia, o desvin culados de ella.
Óscar Uresti Serrano Gerente de ventas
En dicho documento va a que dar claro que la visión de Morelos y, de hecho, de los demás indepen dentistas, era constituir una na ción Elcatólica.historiador y presbítero Ma riano Cuevas escribió al respecto:
Rosa María López Martínez Diseño
Rogelio Hernández Murillo Editor web
Jaime Septién Crespo Fundador y Director General Maité Urquiza Guzzy Fundadora y Directora General Adjunta
•“1) La religión católica será la única, sin tolerancia de otra. 2) Sus ministros por ahora continuarán dotados como hasta aquí. 3) El dogma será sostenido por la vigilancia del Tribunal de la Fe (...)”.
3o Que todos sus ministros se sustenten de todos y solos los diez mos y primicias (...).
López Rayón a Morelos, en su carta del 2 de marzo de 1813, explicando algunos puntos de su primer proyecto constitucional.
4o Que el dogma sea sosteni do por la jerarquía de la Iglesia, que son el Papa, los obispos y los curas, porque se debe arrancar toda plan ta que Dios no plantó (...).
tema de la semanawww.elobservadorenlinea.com4 11 de septiembre de 2022 / No. 1418 observacatholic
9o Que los empleos sólo los americanos los obtengan.
Consiste en 23 principios cuya finalidad fue servir de base para redactar una Constitución política a fin de conducir los ca minos del naciente país llamado México. A continuación se ex tractan algunos:
22o Que se quite la infinidad de tributos, pechos e imposiciones que nos agobian y se señale a cada individuo un cinco por ciento de semillas y demás efectos (...).
10o Que no se admitan extran jeros, si no son artesanos capaces de instruir y libres de toda sospecha.
13o Que las leyes generales comprendan a todos, sin excepción de cuerpos privilegiados; y que és tos sólo lo sean en cuanto al uso de su ministerio.
23o Que igualmente se solem nice el día 16 de septiembre todos los años, como el día aniversario en que se levantó la voz de la in dependencia y nuestra santa li bertad comenzó (...).
Ignacio López Rayón, en el primer plan de una Constitución para México, redactado el 30 de abril de 1812.
14o Que para dictar una ley se haga junta de sabios en el núme ro posible, para que proceda con más acierto (...).
ste 14 de septiembre el ideario surgido dentro de la lucha por la indepen dencia nacional y titula do Los Sentimientos de la Nación cumple 209 años.
Los principios de un ideario para México
Número 10 del Plan del entregadoGobiernoAmericano,porMiguelHidalgo y Costilla a José María Morelos el 16 de noviembre de 1810.
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5o Que la Soberanía dimana inmediatamente del pueblo, el que sólo quiere depositarla en el Supre mo Congreso Nacional Americano, compuesto de representantes de las provincias en igualdad de números.
2o Que la religión católica sea la única sin tolerancia de otra.
dicte nuestro Congreso deben ser tales que obliguen a constancia y patriotismo, moderen la opulen cia y la indigencia, y de tal suerte se aumente el jornal del pobre, que mejore sus costumbres, alejando la ignorancia, la rapiña y el hurto.
• “Que nuestra religión ha de ser la apostólica romana; veneradas nuestras imágenes y templos y respetados los ministros del altar, y la observancia puntual en la disciplina de nuestra Iglesia católica, apostólica y romana”.
19o Que (...) se establezca por Ley Constitucional la celebración del día 12 de diciembre en todos los pueblos, dedicado a la Patrona de nuestra Libertad, María Santísima de Guadalupe (...).
18o Que en la nueva legislación no se admita la tortura.
20o Que las tropas extranjeras o de otro reino no pisen nuestro suelo (...).
6o Que los Poderes Legislati vo, Ejecutivo y Judicial estén divi didos en los cuerpos compatibles para ejercerlos.
La firma de José María Morelos en el documento LosSentimientosdelaNación
Voces del independentistamovimiento
17o Que a cada uno se le guar den sus propiedades y respete en su casa como en un asilo sagrado, señalando penas a los infractores.
12o Que como la buena ley es superior a todo hombre, las que
1o Que la América es libre e independiente de España y de to da otra Nación, Gobierno o Mo narquía (...).
15o Que la esclavitud se pros criba para siempre y lo mismo la distinción de castas, quedando to dos iguales (...).
• “En punto de religión, nada se toca, porque debemos seguir la que profesamos”.
La beata Ana Catalina Emmerick, respecto del misterio del Arca de la Alianza señala que “nuestras cosas santas esta ban en él como un germen, como en una existencia futura”. Este germen de la bendición de Dios primero lo recibió Adán, luego Abraham, Isaac y Jacob, para ser a continuación he rencia del pueblo hebreo, siendo depositado en el Arca de la Alianza. No fue, pues, un símbolo sino algo real.
Al contrario de lo que los libros de texto escolar se han encargado de difundir, el verdadero sentimiento de la inmensa mayoría de los mexicanos de la época independentista era a fa vor de una monarquía, pues todas las potencias europeas tenían un régimen monárquico, así que lo consideraban el sistema obvio para implantar en el Mé xico independiente. Miguel Hidalgo e Ignacio López Rayón también eran par tidarios de esto. En cambio, Morelos, porque supo ver a futuro, era contario a ello, como se ve en su documento Los Sentimientos de la Nación.
¿LosSentimientosdelaNaciónsonvigentes?
¿QUé tiene QUe Ver esto con nosotros?
Uno de ellos, que sigue siendo esen cial para el país, a pesar de que la práctica religiosa se reduce cada vez más entre los mexicanos, es la identidad católica-gua dalupana. Quien no comprenda esto, no comprende a México.
En el Arca de la Antigua Alianza estaba la presencia de Dios en medio de su pueblo, y en su interior se guardaba la Palabra divina reseñada en las Tablas de la Ley; mientras que en María Santísima, el Arca de la Nueva Alianza, habitó Cris to por nueve meses, quien es la Palabra de Dios encarnada. El Arca del Antiguo Testamento estaba revestida de oro; María, el Arca del Nuevo Testamento, fue llenada por Dios de dones incomparables. Para los judíos el Arca era un lugar privile giado donde Dios escuchaba sus oraciones; María es el lugar privilegiado donde Dios escucha nuestras plegarias, con la ventaja de que Ella suma su voz a la nuestra.
Ahí está el caso, precisamente, del consenso mexicano en construir un Es tado católico, como se lee en Los Senti mientosdelaNación,aunque finalmente lo que surgió fue un Estado laico, impues to en su momento por una minoría.
Sin embargo, estos políticos no ha blan de otros valores de LosSentimien tosdelaNación, que de hecho han sido suprimidos en la política.
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ios ordenó a Moisés: “Harás un Arca de madera de acacia.... La revestirás de oro fino por dentro y por fuera... ypondrásdentroelTestimonioqueYotedaré.
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aAllíMeencontrarécontigoparadartemisórdenesreferentesloshijosdeIsrael”(Éxodo25,10-22).Ahíseguardó“unvasodeoroconelmaná,lavaradeAa rónquehabíaflorecido,ylastablasdelaLey”(Hebreos 9, 4).
Por siglos, lo que tuvieron en co mún los habitantes de México y que les dio unidad no fue ni una lengua ni una historia, sino Dios y su Santísi ma Madre. Y eso es lo que hasta el día de hoy amalgama la cultura mexicana. Así que, quiérase o no, es un valor que continúa vigente.
¿Y el Arca de la Alianza?
Tras que los babilonios destruyeran el Templo de Jeru salén, se perdió el rastro del Arca. La Biblia señala que fue escondida en una cueva en el Monte Nebo por el profeta Je remías en un lugar que nadie podrá encontrar sino hasta que Dios lo determine (cfr. II Macabeos 2, 4-7).
Pero el germen de la bendición divina no desapareció. Según las visiones de la beata Ana Catalina, san Joaquín lo recibió por ministerio de un ángel y “de este modo fue con cebida María, bajo la puerta dorada del templo, y con su naci miento pasó Ella misma a ser el Arca del misterio”.
En las Letanías Lauretanas los cristianos designamos a la Santísima Virgen como FoederisArca(Arca de la Alianza o Arca del Pacto). Así como el Antiguo Testamento está lleno de acontecimientos, personajes y símbolos que son prefi guraciones de Cristo, también los hay en sentido mariano.
Queda claro que recoger en un solo pro yecto los sentimientos legítimos de la totalidad de los miembros de una na ción sería imposible; de ahí el invento de la democracia, con la que presun tamente las cuestiones importantes y conflictivas las tendrían que resolver los ciudadanos por voto mayoritario.
Sin embargo, ha quedado demos trado que la democracia es algo relativo; en general sólo se puede votar por op ciones que son impuestas por las cúpu las, y no por los pareceres auténticos de la mayoría de los ciudadanos.
misterios de la biblia
“EntoncesseabrióelSantuariodeDiosenelCieloypu ApareciódoverseelArcadelaAlianzadeDiosdentrodelSantuario...enelCielounaseñalgrandiosa:unamujer,vestidadelsol,conlalunabajosuspiesyunacoronadedoceestrellassobresucabeza”(Apocalipsis11,19-12,1).
Unanimidad imposible
tema de la semana www.elobservadorenlinea.com 511 de septiembre de 2022 / No. 1418 observacatholic
n los tiempos de la guerra por la independencia de Méxi co, como es lógico, no todo el pueblo pensaba de forma idéntica; e incluso entre los mismos insurgentes se advertía una falta de coincidencia en algunos puntos. Por ejemplo, en cuanto a la monarquía:
Vigencia, sí o no Ahora bien, ¿se puede decir que el idea rio de Los Sentimientos de la Nación continúa vigente? Hay políticos actua les que dicen que sí, y hacen hincapié en la soberanía del pueblo, la igualdad de todos ante la ley, y el apoyo del Estado a los grupos vulnerables para que tengan oportunidades de desarrollo.
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Desde la adolescencia, desde la juventud, es importante saber que el discernimiento toma relevancia a la hora de elegir un proyecto de vida, y
UN TESORO
también se concreta nuestra relación con Dios. El discernimiento es un ejercicio de inteligencia, habilidad y voluntad, pero también tiene un costo para que pueda ser operativo, pues requiere de un esfuerzo.
Algo así es el discernimiento, elegir, escoger. Ante los embates que la vida nos presenta tener la inteligencia y la voluntad de saber hacia dónde vamos o qué queremos hacer.ENCONTRAR
UN EJERCICIO INTELIGENCIADE
¿Con melón o con sandía?
Foto: rafaelcruzdp/Cathopic.com
El discernimiento, pues, es esa reflexión de la mente, del corazón que debemos hacer antes de tomar una decisión. Por lo tanto: el conocimiento, la experiencia, el afecto, la voluntad: son algunos elementos indispensables del discernimiento que deben ser guiados por el Espíritu Santo.
Pero, ¿qué significa discernir? El Papa Francisco en su catequesis expone muy bien este tema como un “acto importante que concierne a todos, porque las elecciones son una parte esencial de la vida”. Y es que elegir aquello que nos beneficia, que determinará el rumbo de nuestras vidas no es tarea sencilla, es decir, alguien de 40 puede tener las mismas dudas existenciales que alguien de 15 por no discernir, por no saber hacer una buena elección en los diferentes momentos de la vida.
11 de septiembre de 2022 / No. 1418 SER JOVEN www.elobservadorenlinea.comobservacatholic 6
Por ejemplo, la forma en que vas a aprovechar tus talentos artísticos o deportivos, los amigos que escogerás, la escuela a la que irás. Son elecciones que se pueden hacer con el consenso y apoyo de los padres, pero en las que tú tendrás la última palabra guiado por la inteligencia, la habilidad y la voluntad.Amenudo hemos tenido esta experiencia: elegir algo que nos parecía bueno y en cambio no lo era. O saber cuál era nuestro verdadero bien y no elegirlo, pero siempre existe la oportunidad de recomponer.
En el camino del discernimiento, menciona el Papa Francisco, es muy posible que encuentres un tesoro, “la alegría de los que han encontrado al Señor, pues tomar una bella decisión, una decisión correcta, siempre te lleva a esa alegría final”; quizás en el camino tengas que sufrir un poco de incertidumbre, pensar, buscar, pero al final la decisión correcta te beneficia con alegría.
Por ejemplo, al estar frente a la depresión, algún desorden alimentación o simplemente vulnerables ante lo que ocurre a su alrededor, los jóvenes, los adolescentes necesitan discernir, apoyados en su familia, en la comunidad cristiana, para que puedan encontrarse en la alegría con el Señor y retomar su camino.
Dios nos da una instrucción precisa, dice el Papa Francisco, “si quieres vivir, si quieres disfrutar de la vida, recuerda que eres una criatura, que no eres el criterio del bien y del mal, y que las elecciones que hagas tendrán una consecuencia, para ti, para los demás y para el mundo (cf. Gn 2,16-17); puedes hacer de la tierra un magnífico jardín o puedes convertirla en un desierto de muerte”.
Pero esos son actos inmediatos, rutinarios, que se hacen de manera, por lo general, inconsciente. Las verdaderas decisiones requieren reflexiones, requieren discernimiento, algo así como decir “¿con quién me voy?” “¿Con melón o con sandía?” “¿Con el uno o con el dos?”
ice la canción que la vida es un tomar de decisiones. Por las mañanas decidimos a qué alarma del despertador hacerle caso, qué pie poner primero en el suelo para dar el primer paso… y así hasta elegir la ropa o la comida que llevaremos a la escuela o al trabajo.
Redacción
Las situaciones en el camino pueden ser inesperadas e imprevistas y es imprescindible reconocer la importancia y la urgencia de la decisión que hay que tomar. Cada uno debe tomar sus decisiones; no hay nadie que las tome por nosotros. En un momento se puede pedir un consejo pero, finalmente, la decisión debe ser propia.
Nadie haría un salto en pleno vuelo sin tener un motivo serio, y un proporcionadoentrenamientopues, por principio, tal acción se antoja suicida.
Las crisis de pareja suelen coin cidir, o ser el resultado, de crisis personales: crisis de identidad, de inmadurez, crisis profesionales, económicas, ante la falta de cari ño, atención y comprensión. Crisis ante la falta de reconocimiento al descubrir la desilusión provocada por las elevadas expectativas de la pareja, y que no se pueden satisfa cer ya que no se es tan inteligente, bonita, educado, trabajador, cari ñoso, tan solvente económicamen te hablando, tan delgada, . . . y es entonces cuando llegan a plantear se -según ellos- “la ruptura total”, es decir: el divorcio.
que llevaron a una pareja hasta el matrimonio es demasiada preten sión. De hecho, esas expectativas se convierten en heridas supuran tes que no cicatrizan con el paso del tiempo, pues suelen dejar en el alma un profundo y constante sen timiento de Cuandofracaso.tengo que atender casos en los que la solución pa rece inevitable, suelo cuestionar: “Pero vamos a ver, ¿en este mo mento hay prisa para decidir so bre el divorcio?” y casi siempre la respuesta es: “¿Prisa? No, pero es que él, o ella, ya no quiere esperar más”. “De acuerdo pero, insisto, ¿Hay prisa?” Si la respuesta si gue siendo: No, entonces sugiero aplazar más la decisión acordán dome de una sabia premisa que dice: “Las cosas importante pue den esperar, y las muy importan tes deben esperar”.
Cuando una persona se halla ante la disyuntiva del divorcio, suele encontrarse en una situación anímicamente alterada
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Crisis de pareja
egún parece cada día au menta el número de di vorcios y no sólo en los Estados Unidos, sino en países como el nuestro, donde tenemos una estructura familiar mucho más sólida y sana. Por lo cual nunca estará de más profundizar en esta triste realidad que, suele ser la puerta de escape de las crisis matrimoniales. Una puerta de escape en un avión es algo que solamente en situaciones de gravedad excepcional debe usarse.
Antes de divorciarte
familia www.elobservadorenlinea.com 711 de septiembre de 2022 / No. 1418 observacatholic
La experiencia suele demos trar que la aniquilación del vínculo matrimonial, sólo se da en teoría, pues querer hacer desaparecer si más, por un simple trámite legal, todas las expectativas de felicidad
Por Alejandro Cortés González-Báez
Foto: Pixabay.com
“Recuerdo que un invierno mi padre necesitaba leña, así que bus có un árbol muerto y lo cortó. Pero luego, en la primavera, pudo darse cuenta, con gran tristeza, que al tronco marchito le brotaron reto ños. Mi padre dijo: “Estaba yo segu ro de que ese árbol estaba muerto. Había perdido todas las hojas en el invierno. Hacía tanto frío, que las ramas se quebraban y caían como si no le quedara al viejo tronco ni una pizca de vida. Pero ahora advierto que aún alentaba en él la vida.” Y volviéndose hacia mí, me aconsejó:
Por otra parte, cuando una persona se halla ante la disyuntiva del divorcio, suele encontrarse en una situación anímicamente alterada, por lo cual los riesgos de error aumentan. De vez en cuando recibo correos electrónicos que vale la pena guardar, y en uno de ellos venía esta enseñanza:
¿Puede usted imaginar algo más triste para una persona casada que su cónyuge le venga un maldi to día con que: “No soy feliz. . .”; “ya no te amo. . .”; “es imposible seguir viviendo así. . .”? Todos te nemos muy grabadas en nuestras retinas las escenas del derrum bamiento de las torres gemelas de Nueva York, pues esas son las imágenes gráficas de lo que sucede en el alma de tanta gente cuando les dicen “eso”. Es decir, cuando le echan abajo las ilusiones que du rante años los habían mantenido luchando por el motivo que le daba sentido a sus vidas.
“Nunca olvides esta importan te lección. Jamás cortes un árbol en invierno. Jamás tomes una deci sión negativa en tiempo adverso. Nunca tomes las más importan tes decisiones cuando estés en tu peor estado de ánimo. Espera. Sé paciente. La tormenta pasará. Re cuerda que la primavera volverá”. Hasta aquí no he mencionado las repercusiones que se dan en los hijos de quienes se divorcian. So bre ellos se han escrito, y se podrán seguir escribiendo muchos, y muy tristes libros.
www.padrealejandro.org
www.elobservadorenlinea.com8 11observacatholicdeseptiembrede2022 / No. 1418PubliciDAD PUBLICIDAD PAGADA
www.elobservadorenlinea.com 911 de septiembre de 2022 / No. 1418 observacatholic PubliciDAD
a polarización política en Argentina se ha extremado luego del atentado contra la vicepresidenta Cristina Fer nández, viuda de Kirchner. Acusada de corrupción, un hombre desequilibrado le apunta con una pis tola a unos centímetros de su rostro, y al accionar el gatillo, la bala se atora. En los grupos opositores se corre el rumor de que es un autoatentado. En atmósferas peronistas se le defiende a capa y espada y se piensa que los res ponsables se encuentran en el mundo del expresidente Macri. En cualquier caso, la sociedad se fractura aún más, mientras la inflación continúa a 8 por ciento mensual y la tensión social crece día con día.
del gobierno: oposición política, medios, organizaciones no-guber namentales, etc. Los “puentes es tán rotos” y la voluntad de recons trucción de los mismos escasea en todos los sectores.
Dialogar en escenarios de fractura social
Tras el estallido social de oc tubre de 2019, los chilenos bus caron una salida institucional. En 2020, 78 por ciento de la pobla ción optó a favor de la necesidad de una nueva Carta Magna. Sin embargo, los contenidos no han logrado consensos esenciales. El rechazo del texto, según las en cuestas, es tan amplio como su aceptación. Sin embargo, en cual quier caso, e independientemente
El caso mexicano, mucho más complejo que los anteriores, en parte por el tamaño y la diversidad del país, está marcado por la san gre: alrededor de 90 homicidios al día en los últimos tres años. El dis curso gubernamental acusa a toda disidencia —de izquierda, de dere cha o de centro— de colusión con el “conservadurismo”. Y mientras, el pueblo real fácilmente se vuelve víctima de los discursos radicaliza dos y de las fake news que circulan a mansalva por WhatsApp.
del resultado, grandes segmentos de la población no miran a la nue va Constitución como una recon ciliación histórica, sino como ob jeto de división.
Por Rodrigo Guerra López Secretario de la Pontificia Comisión para América rodrigoguerra@mac.comLatina
La historia es una gran maes tra y no deja dudas en este tipo de escenarios: cuando se claudica a la voluntad de diálogo, el único cami no que queda es el de la confronta ción violenta. Dialogar es riesgoso, pero siempre es mejor que llenarse las manos de sangre. Hace poco, un extremista me decía: “no se dialoga con el demonio, con la persona X, ya no se puede”. Es mi convicción que esto es un error. Mientras haya libertad, existe la posibilidad, —re motísima si se quiere—, de avanzar en otra dirección. De hecho, esta es una de las certezas que he aprendi do del papa Francisco: demonizar al prójimo, además de ser teoló gicamente deficiente, en el fondo suspende el valor de una antropo logía adecuada: aún el hombre más sumergido en el mal no debe ser causa para claudicar a la esperanza. Por supuesto, la esperanza no es contraria a la justicia y a la verdad. Pero ambas se alcanzan al afirmar que el otro, sea quien sea, posee una dignidad que lo trasciende.
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PUNTO DE VISTAwww.elobservadorenlinea.com10 11 de septiembre de 2022 / No. 1418 observacatholic
El escenario argentino mo mentáneamente eclipsa al escena rio chileno, que no es mejor. El 4 de septiembre, 15 millones de per sonas salen a votar la propuesta de nueva Constitución.
En Nicaragua, el encono, el miedo y el hartazgo social “flotan en el aire”. El obispo y los sacerdo tes detenidos desde hace un mes, son sólo parte de un gran contexto en el que todas las voces disiden tes han sido acalladas por parte
Todosloshombresluchan
Hablando aquí sólo del pri mero podemos describirlo como la capacidad humana para recubrirse bajo una apariencia animal, lo cual implica tener la certeza de que es posible a un ser humano encarnar en un animal o que esto también se alcanza deseándolo, de lo cual de riva afirma que alguien puede ser hombre y animal a la misma vez de forma estrictamente individual y a despecho del totemismo, siendo los nahualli por excelencia el jaguar y el águila, seguidos del perro, el armadillo y el tlacuache. En la ico nografía prehispánica, entonces, la representación de un armadillo o de un jaguar, por ejemplo, viene a sea la de un nahualli dios.
PUNTO DE VISTA www.elobservadorenlinea.com 1111 de septiembre de 2022 / No. 1418 observacatholic
Por Tomás de Híjar ornelas, Pbro.
S por
EL INDOCRISTIANISMO DE AYER Y HOY
ynoesperanmásquelavidaeternaensunaturalezahumana.Paraestoinstituyeronlaspurgasdelasalmasylosritossagrados,conelfindeadaptarsemejorensunaturalezaaesavidaeterna.
Tanto en la religión como en la política, las creencias populares y los comportamientos cotidianos de las culturas mesoamericanas se servían del pensamiento dualista en los términos apenas conden sados, el de pensar los contrarios bajo una modalidad única, y ello se echa de ver en la fusión entre los nahuas y los autóctonos, de los que su fruto más preclaro fueron el nagualismo y el juego de pelota.
Empero, la forma más direc ta de evidenciar este misterio es la del hombre en su doble repre sentación, la de la criatura antro pozoomorfa, o sea, una parte de humano (cabeza y brazos) y lo de más animal (patas, pico, cola), con lo que el nahualismo pasó a ser en Mesoamérica una idea propia pa ra designar la exclusiva relación hombre-animal.
tivo (la oscuridad, lo femenino, el sedentarismo, la paz, la luna).
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zando por el mismísimo misterio de la Santísima Trinidad, según la evidencia de divinidades paganas que siendo tres entes cósmicos di ferentes a la vez eran solo uno.
que bajo este influjo, los habitantes de Mesoamérica al tiempo que ese ámbito se incorporó de forma gradual al de la naciente España, en 1521, se hallara todavía bajo el influjo de una estructura mental que explicaba el origen y la natu raleza del universo merced a la ac ción “de dos esencias o principios diversos y contrarios”, el uno posi tivo (la luz, lo masculino, la fuer za, la guerra, el sol), el otro nega
tropomorfas, zoomorfas y antro pozoomorfas en las que se echa de ver la evolución gradual de los ele mentos ideológicos–religiosos du rante las etapas que hasta hemos estudiadas bajo las tres categorías esenciales: pre-clásico – clásico –pos-clásico.Conlo apenas dicho nos que da claro que si bien las cualidades de los dioses y sus atributos fue ron cambiando con el paso de los siglos y el predominio de una cul tura sobre otra, por otra esta con cepción de la divinidad se hallaba del todo predispuesta para acoger la fe cristiana y sus postulados bá sicos o símbolo de la fe, comen
Nicolás de c usa
Del dualismo religioso en Mesoamérica: el caso del nagualismo
Si ello es así, no necesita uno especular demasiado a propósito de las dicotomías que impondrá a la cosmovisión amerindia el mode lo religión/política – mito/historia a través del ‘Cristo-Sol’, tal y como ya lo perfila la adicción de los sa bios de estos pueblos a los cuatro elementos básicos: fuego – tierra – agua – naturaleza, revelados gra cias a las manifestaciones de divi nidades astrales tales como el sol, las estrellas, las constelaciones y el planeta Venus, representados una y otra vez en su amplio panteón politeísta gracias a esculturas an
otro”,independientesynecesariosprincipiosporcomoenantiguosde“creenciaentendemos‘dualismo’lareligiosalospueblosqueconsistíaconsiderareluniversoformadoymantenidoelconcursodedosigualmenteyeternos,porconsiguienteunodenadaextrañotiene
Por Ma. Elizabeth de los Rios Uriarte
L
os recientes aconteci mientos ocurridos contra Monseñor Rolando Álva rez y sus colaboradores en Nicaragüa así como los anteriores en donde se expul só a las Hermanas de la Caridad así como la clausura de emisoras de radio católicas, prohibición de oficiar misas en los templos y el recrudecimiento de la violencia hacia religiosos, religiosas y laicos comprometidos de nuestra Iglesia Católica en dicho país recuerdan, no sólo las atrocidades cometidas durante las dictaduras militares de los años setentas y ochentas en nuestro territorio Latinoame ricano, sino que nos remiten al momento mismo de la fundación de nuestro cuerpo en la figura de Jesucristo crucificado injustamen te y la persecución de las primeras comunidades cristianas.
La Iglesia Católica, como Jesús mismo, ha sido incómoda para muchos a lo largo de la historia.
El deseo mezquino de poder, de riqueza, de alabanza tanto de individuos como de gobiernos, ha despertado la voz profética de sacerdotes, monjas, religiosos y laicos comprometidos que valien temente denuncian que ese no es el camino y menos, cuando, para lograrlo, se pasa por encima de las personas y de las comunidades con violencia y represión.
La Iglesia Católica desde los sorprendentes testimonios de los muchos mártires que han surgido precisamente en momentos tormen tosos y de dificultades como la que vivieron durante la crucifixión de Jesucristo y la salida impulsada por el Espíritu, a predicar y anunciar el Evangelio a otros países empezan do por las “columnas” de nuestra fe en San Pedro y San Pablo y siguien do por las expulsiones masivas de congregaciones religiosas como los jesuitas hasta llegar a las desapari ciones, torturas y asesinato contra miembros de la Iglesia durante las dictaduras latinoamericanas donde
El mensaje que proclamamos no es sólo un discurso teórico y abstracto sino que hunde sus raí ces en la realidad misma que duele e interpela y desde ahí pasa de la palabra a la acción y se encarna en nombres concretos y en situacio nes específicas.
Su fundamento es subversivo porque se encuentra en el amor mismo, en eso que es fácil de de cir y difícil de practicar. La Iglesia no juzga, ama, no condena, acoge y esto es lo que molesta a quienes no logran llevar a la práctica su discurso populista. Mientras que ellos se quedan en la idea, nues tra Iglesia aterriza en la realidad. Así, testimonios valientes que, a pesar de las amenazas y pe ligros permanecen a lado de los pobres y caminan junto a ellos desenmascaran la incongruen cia de los gobiernos que predi can planes de trabajo a favor de los pobres y hacen de sus pala bras banderas falsas pues revelan aquello de lo que estos carecen: compromiso y misericordia. Nicaragua hoy revive esos escenarios que pretenden domi nar por medio del terror pero las Hermanas de la Caridad expulsa das, las emisoras de radio clau suradas, los religiosos, monjas y laicos perseguidos y violentados así como la sustracción violenta y
PUNTO DE VISTAwww.elobservadorenlinea.com12 11 de septiembre de 2022 / No. 1418 observacatholic
leemos los nombres de Monseñor Angelleli, Padre Rutilio Grande, Monseñor Oscar Romero, Ignacio Ellacuría y compañeros mártires de la UCA en El Salvador, sin olvidar los años veinte en México con la guerra cristera con mártires como Anacleto González, el beato Miguel Agustín Pro y San José Sánchez del Río, la Iglesia ha dado cuenta suficiente de estar “del otro lado de la historia”.
¿Por qué persiguen a la Iglesia Católica?
Aquello que ha marcado su postura siempre ha sido lo mismo que conmovió el corazón de Jesús: los pobres. Entonces, las viudas, los enfermos y los leprosos, ahora los migrantes, las mujeres, los in dígenas, los refugiados, etc. Mis mos pobres con rostros diferentes. Misma predilección, con escena rios y circunstancias distintas.
detención de monseñor Rolando Álvarez y colaboradores lejos de atemorizar avivan el deseo de ser y seguir siendo mensajeros de paz y de reconciliación pero sabemos muy bien que, para lograr esto, se requiere la libertad como con dición principal; sin ella, no hay diálogo ni encuentro y sin éste no hay perdón ni reconciliación. Es menester exigir la libertad como condición de pacificación, mientras el gobierno de Ortega no reconozca sus propias limi taciones y su propio plan de tra bajo fallido, tampoco reconocerá que la única forma de construir una Nicaragua mejor es la vía de la colaboración entre el gobierno y la Iglesia.Ahora, como antes, la Iglesia Católica es signo de lucha pero también de esperanza, no permi tamos la represión como medio para avanzar. Sin libertad no hay liberación proclamaba Ellacuría, exijamos las condiciones que permitan el encuentro fraterno y el diálogo conciliador.
Recordamos aquella hermosa invitación de Jesucristo: “Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, y yo os daré descanso. Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas” (Mt 11,28-29).
Momentos de alivio
Pero al menos pudimos ensanchar el corazón, encontrar una pausa de alegría, para mirar con nuevos bríos el presente y el futuro que se abre ante nosotros.
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Al recibir un alivio, experimentamos algo parecido a la ligereza: el peso es menos molesto, la vida vuelve a mostrar aspectos de belleza.Quizá
Momentos de alivio llegan por sorpresa, cuando la llamada de un compañero de trabajo nos avisa de que va a haber una subida de salarios y una mejor distribución de tareas entre los empleados.
P. Fernando Pascual
Entre los momentos de alivio destacan aquellas ocasiones en las que pudimos abrirnos a Dios, reconocer su acción en la propia vida y en la vida de la humanidad.
Foto: Manuel E. Asturias/Cathopic.com
Otras veces llegan tras un aviso: el servicio meteorológico explica que en las próximas horas llegará esa lluvia que todos anhelamos.
Sí: el alivio más completo, el consuelo que levanta nuestro corazón, está en ese Dios que caminó junto a su pueblo, que reveló el rostro del Padre, que ofreció misericordia, y que nos recordó que a cada día le basta su afán... (cf. Mt 6,34).
H
ay momentos en los que se acumulan las incendiossemanascontrariedades:desequía,enlosalrededores, subidas de precio, tensiones en el trabajo, disgustos en familia.Enesos momentos, quisiéramos experimentar algún alivio, consuelo, apoyo, para levantar la cabeza más allá de las dificultades y animarnos a seguir en la lucha.
algunos problemas serios siguen ahí, como una amenaza de tormenta que puede estallar en cualquier momento y causarnos daños más o menos serios.
En la diócesis de Tenkodogo, de gran mayoría musulmana, varios sacerdotes ycatequistas han tenido que trasladarse a otros lugares por motivos de seguridad.Algunas parroquias han suspendido la mayorparte de sus actividades y los fieles tienenque viajar kilómetros y kilómetros paratener vida sacramental. Afortunadamente, pueden seguir la misa y rezar gracias alas emisoras de radio cristianas que sonfundamentales en tal situación.
Ante el agravamiento de la situación en este país africano, ACN apoya a la Iglesiacon proyectos de formación de sacerdotes yreligiosos, sustento de religiosas, formación en la fe de laicos, ayuda de emergencia,medios de comunicación y transportepara la atención pastoral y estipendios demisa. Burkina Faso necesita de tu corazón generoso, por lo que te invitamos a orar yapoyar a nuestros hermanos burkineses,visita: https://acn-mexico.org/quiero-donar
Una Iglesia con voz y esperanza
Al
obtenerlo, estás ayudando a a que los misioneros puedan apoyar a los más pobres y desprotegidos. Entra a:
Desde la llegada del teniente coronel Damiba a la jefatura del Estado, el pasadomes de enero, nada ha cambiado. Derrocó al gobierno de Kaboré y prometió lucharde forma radical contra la corrupción y elterrorismo, pero la situación incluso ha
Recibe undeRosarioBelén
el sacerdote, es difícildiscernir los verdaderos motivos de los terroristas, el puro vandalismoo el deseo de hacer la yihad. Perolas víctimas testimonian que elfundamentalismo islámico está presente: “Los que nos atacanimponen a los burkineses seguir lasharía. Los hombres deben llevar pantalones de la longitud adecuada,ya no se afeitan la barba y lasmujeres están obligadas a llevar elvelo. Las escuelas de orientación europea están prohibidas, exigen que los niños vayan a las“madrasas” o escuelas coránicas. Está prohibido tocar las campanasde las iglesias y todos los habitantesdeben participar en las oraciones delas mezquitas…”, explica el padre
O
La oración es el arma más poderosa
local.de
empeorado en los últimos seis meses.Según
Por: Ayuda a la Iglesia ACN-MéxicoNecesitada
ficialmente en Burkina Faso, África, el 40% del país está fuera del controldel Estado por el terrorismo, pero enel 60% restante, también hay zonas enmanos de los terroristas, explica el P. HonoréOuedraogo, de la diócesis de Tenkodogo enel centro-este de Burkina Faso. Describiendo una situación de seguridad que se ha ido deteriorando desde el primer atentado de2015, el sacerdote y rector del seminario deTenkodogo, afirma que la sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir terrorse está extendiendo ahora por todos losrincones del país. “La gente se despierta porla mañana preguntándose si será víctima deun atentado. Ya nadie se siente seguro”,dice.
Para el P. Honoré, la fe salvará a su país. “No nos salvarán las armas, sino la fey la oración. Lo que nos está pasando nossupera, estos ataques son diabólicos, asíque solo Dios puede ayudarnos”.
el 60% de los jóvenes están desempleados.No tienen nada que hacer en todo el día, no tienen ni un euro. Así que cuando les dan 100 euros para ir a matar a alguien, aceptan.
caos está alimentado porla gran pobreza del país. Al menos
Sin embargo, los burkineses mantienen la fe. Algunos de feligreses se pasan la noche orando por la paz. Ladolorosa situación ha fortalecido la fe de los cristianos en todo el país. Algunos inclusollegaron al martirio, prefiriendo morir antes que renunciar a su fe.
Honoré.El
www.elobservadorenlinea.com14 11observacatholicdeseptiembrede2022 / No. 1418REVISTA DE PRENSA CATÓLICA “Nos salvará la fe, no las armas” TARJETA DE CRÉDITO/DÉBITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org · info@acn-mexico.org · Tel. (55) 4161 3331 · WhatsApp: 55 39279875 BANCOMER CUENTA 0196372457 CLABE 012180001963724576 OXXO Depositando a tarjeta Inbursa 4658 2858 0031 1056 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo INBURSA CUENTA 50028265021 CLABEREFERENCIA03618050028265021911111114 DONA https://acn-mexico.org/afrusrosariobelen
www.elobservadorenlinea.com 1511 de septiembre de 2022 / No. 1418 observacatholic PubliciDAD PUBLICIDAD PAGADA
Habla y no tiene boca, oye y no tiene oído. Es chiquito, mete ruido y muchas veces se calor.equivoca.RESPUESTA:El
— No, hijo.
—Porque el presidente está en Ohio.
mejor que el año anterior, entonces nuestra oración tiene algo de tramposo, pues queremos que Dios nos resuelva la vida sin tener que esforzarnos.Otrasveces, aun cumpliendo todos los requisitos de una buena oración, el Señor puede no concedernos pronto lo que pedimos porque quiere que seamos perseverantes al rezar. También puede faltarnos fe: en el fondo no creemos que Dios nos vaya a escuchar.
Va caminando muy triste un pollito, cargando un cuadrito de consomé. Dos gallos lo ven y uno le comenta al otro: “Mira, pobrecito, lleva las cenizas de su mamá”.
SOPITA DE LETRAS
RESPUESTA:Loszapatos.
TRABALENGUAS
D H E C I E N A O T C A S A A I O E O M I T L Ú P A A E F R O M Á N G E L E S E M F R A E S B O P C L P P T C P L S G Z C R A C S U B R C A O Ó I E A I O O D E C E D N D R I I E Í E S O R N I C N M O T D V S R L É R I V I C O T R T R I I G
Había un pollito tan, pero tan inteligente que en vez de decir pi decía 3.1416
— Mamá, ¿puedo bañar a mi pollito?
— Pregunta¿Conmigo?unniño:
PREGUNTA DE NIÑOS
Jesús nos dice: “Pidanyseles dará (...). Porque el que pide, recibe(...). Siustedes,quesonmalos, saben dar cosas buenas a sus hijos,¡concuántamayorrazónelPadredeustedes,queestáenelCielo,darácosasbuenasalosqueselaspidan!”(Mateo7,7-11).OseaquelaclaveparaqueDiosnosatiendaesquelepida-mossólocosasbuenas.“Sipidenalgo,noloconsi-guenporquepidenmal”(Santia-go4,3).Aveces,aunquepedimoscosasbuenas,nosfaltatenerotradisposición;porejemplo,oramos:“Diosmío,queesteañoescolaryoobtenganuevesydiecesdecalificación”.Perosinotenemoslaintencióndeestudiarmásy
CONVIERTEMONEDASDIEZPLATALÁMPARABARRECASAÁNGELESDIOSPECADOR
www.elobservadorenlinea.com16 11 de septiembre de 2022 / No. 1418 observacatholic
— No se va a poder —le responden en la recepción.
CHISPITAS
— Que no, hijo.
Después de un rato insiste: — Mamá, ¿puedo bañar a mi pollito?
Está un pollito afuera de una rosticería, y alguien le pregunta: — ¿Qué haces, pollito?
Y también puede ocurrir, porque Él conoce el futuro, que no nos dé algo que hoy es bueno porque sabe que tiempo después nos hará daño. Sin embargo, nunca perdamos esta certeza: “Si le pedimos algo conforme a su voluntad,nosescuchará”(IJuan5,14).
Soy lo contrario del frío, y en exceso no soy sano; aparezco en el estío, llamado también verano.
ADIVINANZAS
Son gemelos desiguales, aunque iguales a la vez. Y, el que no me lo creyere, que se los ponga al teléfono.revés.RESPUESTA:El
D
— ¿Por qué?
ENCUENTRAPERDIÓCAMPOOVEJASCIENBUSCACARGAHOMBROSALEGRÍACIELO
O A R N P U C O M R L E T R E B P O V E J A S A R A P M Á L A C S A D E N O M O P L A T A
ios nos llama a confiar en Él y a pedirle lo que necesitamos, pues es nuestro Padre Bueno.
¿Por qué Dios no siempre da lo que le pido?
— Estoy esperando que mi mamá se baje de la rueda de la fortuna.
— Pero si no se murió cuando lo bañé, se murió cuando lo exprimí.
Al rato regresa llorando, llevando en las manos al pollito húmedo: — ¡Mamá, se murió mi pollito! — ¡Te dije que no lo bañaras!
Un pollito va a Washington D.C., llega a la Casa Blanca y dice: — Por favor, ¿puedo ver al presidente de Estados Unidos?
Quiero y no quiero querer a quien, no queriendo, quiero. He querido sin querer y estoy sin querer queriendo. Si por mucho que te quiero quieres que te quiera más, ¿qué más quieres?, ¿quieres más?
