A obra de regeneração ou novo nascimento do espírito santo by Elvis Kelvin

U M

N O V O

C O R A Ç Ã O A obra de regeneração ou novo nascimento do Espírito Santo

E L V I S

K E L V I N

Sem dúvida, a regeneração, que é uma obra do Espírito de Deus, é importante e necessária para o ser humano caído, morto em delitos e pecados. Mas, você conhece ou já ouviu falar na doutrina ou obra de regeneração do Espírito Santo? você já nasceu de novo? Te convido agora a estudar sobre este assunto tão empolgante, mas tão urgente. O texto base que usaremos para este estudo será um clássico da Bíblia: João 3.1-10.

1 Havia, entre os fariseus, um homem chamado Nicodemos, um dos principais dos judeus. 2 Este, de noite, foi ter com Jesus e lhe disse: Rabi, sabemos que és Mestre vindo da parte de Deus; porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiver com ele. 3 A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. 4 Perguntoulhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, voltar ao ventre materno e nascer segunda vez? 5 Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus. 6 O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito. 7 Não te admires de eu te dizer: importa-vos nascer de novo. 8 O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito. 9 Então, lhe perguntou Nicodemos: Como pode suceder isto? Acudiu Jesus: 10 Tu és mestre em Israel e não compreendes estas coisas?

A REGENERAÇÃO É UMA CONDIÇÃO NECESSÁRIA

Todo mundo é filho de Deus? “Todos somos filhos de Deus!” Você já ouviu esse ditado? Com certeza sim! Você mesmo já deve ter dito este ditado. Ele está na boca de toda pessoa que se diz cristã. Ela se tornou comum em toda parte. Existe um cristianismo liberal que diz que todo mundo é filho de Deus. Isso pode ser um problema, pois toda pessoa, mesmo aquelas que não tem nenhum contato com a igreja, seja evangélica ou católica pode pensar que por ela “ser filha de Deus” não há necessidade de regeneração. Na verdade, o catolicismo traz este conceito universalista de que a regeneração não é algo necessário, pois o batismo regenera o homem, tirando-o do paganismo e levando-o para o cristianismo. O conceito de regeneração no catolicismo é tão fraco e ridículo que a qualquer momento a pessoa regenerada pode perder sua condição de nova criatura. O arminianismo não está longe disso, pois ensina que o homem, mesmo regenerado, pode perder a salvação.

A regeneração é uma obra do Espírito Santo, é o nascer de novo ou do alto (Tt 3.5). O Senhor Jesus disse em outra ocasião: “O Espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos tenho dito são espírito e são vida” (Jo 6.63). Por que a regeneração é uma obra necessária? A resposta do Senhor Jesus a esta pergunta é que “se alguém não nascer de nascer de novo, não pode ver

o reino de Deus” (Jo 3.3). Ele também disse que sem o novo nascimento ninguém “pode entrar no reino de Deus” (Jo 3.5). Jesus mostra a condição natural de toda pessoa sem Deus, ela é apenas carne que nasceu do que é carnal (Jo 3.6). O apóstolo Paulo nos ensina que toda pessoa não espiritual é carnal e por isso não pode entender ou discernir o que espiritual, embora pelo uso natural da mente a pessoa ainda possa entender alguma coisa da Bíblia, porém este entendimento é vazio e estragado pelo pecado. A conversa do Senhor com Nicodemos nos ensina que toda pessoa não regenerada está e é:

1. Cega (Jo 3.3; cf. 2Co 4.4). 2. Impossibilitado de entrar no reino Deus (Jo 3.5). 3. É carnal e apenas isto (Jo 3.6; cf. 1Co 2.14). 4. É religiosa e apenas isto (Jo 3.10).

Mortos em delitos e pecados Em segundo lugar, a regeneração é uma obra necessária porque toda pessoa não regenerada está morta em seus delitos e pecados. Assim nos diz o Espírito Santo através de Paulo na carta aos Efésios 2.1-3:

“Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos de desobediência; entre os quais também todos nós andávamos outrora, segundo as

inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos, e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais”.

O que a Palavra de Deus está nos ensinando e afirmando, é que toda pessoa sem Deus está morta espiritualmente. O Senhor Jesus, certa vez, disse para uma pessoa que queria segui-lo, mas que antes precisava sepultar um de seus parentes: “Segue-me, e deixa aos mortos sepultar os seus próprios mortos” (Mt 8.22). Ainda na carta aos Efésios, Paulo nos diz:

Isto, portanto, digo e no Senhor testifico que não mais andeis como também andam os gentios, na vaidade dos seus próprios pensamentos, obscurecidos de entendimento, alheios à vida de Deus por causa da ignorância em que vivem, pela dureza do seu coração, os quais, tendo-se tornado insensíveis, se entregaram à dissolução para, com avidez, cometerem toda sorte de impureza. Mas não foi assim que aprendestes a Cristo, se é que, de fato, o tendes ouvido e nele fostes instruídos, segundo é a verdade em Jesus, no sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe segundo as concupiscências do engano, e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade (Ef 4.17-24).

Observe o que estamos aprendendo nestes versículos. Quando Paulo diz “não mais andeis como também andam os gentios”, ele está enfatizando que antes que os Efésios fossem crentes, eles vivam obscurecidos de entendimento (Ef 4.18), andavam conforme os seus prazeres terrenos e demoníacos (Ef 2.2). A pessoa que nasce de novo se torna uma nova criatura, um ser criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade (Ef 4.22-24). Estamos aprendendo aqui com Deus que toda pessoa não regenerada vive sem Deus no mundo (Ef 2.12). A obra de regeneração do Espírito Santo é de extrema importância, pois, sem isso, quem pode ver ou entrar no reino de Deus? Ninguém! Nenhuma pessoa fará parte do reino de Deus sem as vestes nupciais (Mt 22.11-13). Toda pessoa que quiser ser integrante neste reino terá que ter nascido de novo. Sem esta obra do Espírito Santo na vida do ser humano, é impossível que alguém possa sentar-se à mesa para cear com o Cordeiro de Deus. Portanto, a condição necessária para que alguém se torne membro no reino dos céus, é nascer de novo. Como vimos no início, todos dizem que são filhos e filhas de Deus, mas será que isto é verdade? Este conceito não pode ser verdadeiro, pois a Palavra do SENHOR diz que:

"Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome, os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus"

(Jo 1.12,13).

Observe as palavras: “todos; receberam; poder de serem feitos filhos; aos; os quais”. Todas elas indicam que os filhos são aqueles que nasceram do alto, e não da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.

O Apóstolo João diz em 1 João 3.2:

Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é.

João diz que agora, depois de alguém ter passado pela regeneração, é que ela se torna filho (a) de Deus. Isto é tão evidente no ensino de João que, quando olhamos mais a frente, no versículo 9, ele diz que

“Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática do pecado; pois, o que permanece nele é a divina semente; ora, esse não pode viver pecando, porque é nascido de Deus”.

Agora chamo a sua atenção para o versículo 10 que diz:

“Nisto são manifestos os filhos de Deus e os filhos do diabo: todo aquele que não pratica a justiça não procede

Deus, nem aquele que não ama a seu irmão”.

O QUE VEM ANTES DA REGENERAÇÃO

Antes que uma pessoa venha a nascer de novo ela passa por uma fase em que Espírito Santo trabalha em sua em sua consciência. Por isso o novo nascimento também é o nascimento de uma mentalidade diferente, uma mente nova, que é preparada pelo Espírito antes de se tornar isso. É importante que estudemos sobre a ação do Espírito Santo antes de regenerar o pecador. Tornar-se cristão não significa suicídio mental, “crer também é pensar”, disse John Stott. Portanto, o Senhor nos dá uma nova vida e também uma nova mente que vem sendo preparada antes que aconteça a obra de regeneração. É como alguém que está construindo uma casa, ele começa pelos alicerces e daí adiante, mas ela só se torna uma casa quando está pronta. O Espírito prepara a alma, mas só regenera quando sabe que é a hora de fazer sua obra de dar um novo coração.

Iluminação: o que é e o que não é Toda pessoa, antes de ser regenerada, passa pela obra de iluminação do Espírito Santo. A iluminação não é a regeneração, e nem garante que a pessoa que está sendo iluminada será regenerada. A iluminação é a obra preparatória do Espírito na alma do eleito para que ele seja regenerado. Sabemos que toda pessoa não regenerada está morta em seus delitos e pecados, estudamos sobre isso no

início. Esta pessoa, enquanto está neste estado diante de Deus, é inimiga do Senhor (Rm 5.10; Cl 1.21). Ela não sente prazer e não quer viver conforme a vontade do Senhor, ela quer andar do jeito que lhe é agradável (Ef 2.13). Assim vive os não regenerados, como vimos bem lá no início do nosso estudo.

A iluminação, como acabamos de ver, não é a regeneração e nem é garantia de que isso acontecerá em quem está sendo iluminado. Para explicar isso, vejamos o que o Senhor Jesus ensinou. Ele contou uma parábola e a explicou em Mateus 13.1-8, 18-23 que falava sobre um semeador que:

Parábola (3-8) […] ao semear, uma parte caiu à beira do caminho, e, vindo as aves, a comeram. Outra parte caiu em solo rochoso, onde a terra era pouca, e logo nasceu, visto não ser profunda a terra. Saindo, porém, o sol, a queimou; e, porque não tinha raiz, secou-se. Outra caiu entre os espinhos, e os espinhos cresceram e a sufocaram. Outra, enfim, caiu em boa terra e deu fruto: a cem, a sessenta e a trinta por um.

Explicação do Senhor (18-23) Atendei vós, pois, à parábola do semeador. A todos os que ouvem a palavra do reino e não a compreendem, vem o maligno e arrebata o que lhes foi semeado no coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho. O que foi semeado

em solo rochoso, esse é o que ouve a palavra e a recebe logo, com alegria; mas não tem raiz em si mesmo, sendo, antes, de pouca duração; em lhe chegando a angústia ou a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza. O que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra, porém os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera. Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende; este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um.

Todos aqueles que ouviram a Palavra, mas não se converteram de verdade, foram iluminados. Todos receberam iluminação, mas não nasceram de novo, exceto o que era terra boa em que a semente produziu bastante. Portanto, embora uma pessoa possa ser iluminada, isso não significa que ela esteja regenerada.

Uma breve explicação de Hebreus 6.4-6 Em Hebreus 6.4-6 encontramos uma afirmação ainda mais dura e profunda sobre aqueles que são iluminados e passam por algum tipo de renovação. O texto ensina que é impossível que pessoas que um dia foram iluminadas e provaram das coisas de Deus, mas caíram seriamente, ou seja, apostataram da fé, abandonaram o caminho de Deus, é impossível que elas sejam renovadas para arrependimento outra vez. Esse texto é bastante interessante, pois ensina que estas pessoas passaram por algum tipo de arrependimento,

elas foram iluminadas! Mas, a verdade é que elas não foram regeneradas, pois se tivessem sido não tinham caído. Pois, como um regenerado caíra se o Espírito Santo é quem está guardando-o para que jamais se desvie? Dizer que um regenerado pode cair e não poder mais ser iluminado e renovado para arrependimento é o mesmo que dizer que o Espírito Santo não pode segurá-lo em seu poder, ou que o seu poder é fraco e que a vontade do homem é mais forte. Olhando para a obra da Trindade, que trabalha em união no ser regenerado, isso seria o mesmo que dizer que o Pai, o Filho e o Espírito Santo não puderam segurar aquela pessoa para que não caísse. Isso é contrário ao ensinamento da Palavra do Senhor que ensina que as ovelhas do Senhor Jesus jamais perecerão (Jo 6.37-40). Portanto, todos os filhos de Deus nunca perecerão. O que o autor da carta aos Hebreus está ensinando é que pessoas que foram iluminadas pela Palavra do Senhor, e estavam provando das coisas celestiais, que tinham aparência de salvos, mas caíram, apostataram da sua suposta fé, não podem ser iluminadas novamente da mesma forma, pois a iluminação que elas receberam produziu nelas algum tipo de arrependimento, ou seja, produziu algum tipo de fruto.

Ora, isto pode acontecer e mesmo assim não significar que uma pessoa tenha sido regenerada. Analise na parábola que acabamos de ler, as sementes que caíram em solo rochoso e entre os espinhos simbolizavam pessoas que tiveram uma experiência com o que é da parte de Deus, mas não tinham

sido regeneradas. O Senhor diz que alguns se alegraram com a palavra, mas não puderam permanecer firmes, pois as coisas desta vida e o escândalo por causa da perseguição à Palavra logo o fizeram abandonar a fé (solo rochoso). Alguns por causa do mundo não continuam, pois estão entregues ao mundo e não suportam viver uma vida diferente do mundo (solo espinhento). Mas o incrível nesta parábola é que o Senhor diz tanto para um quanto para o outro: “O que foi semeado entre […] é o que ouve a palavra” e eles tem experiências depois que a ouve.

A falsa conversão de Simão, o mágico Observe, também, o caso de Simão, o mágico, que abraçou a fé enquanto Filipe pregava em Samaria (At 8.12,13). Este Simão, vendo que os apóstolos impunham as mãos sobre os samaritanos para que recebessem o Espírito Santo, quis que a ele fosse dado o poder de vir sobre as pessoas o Espírito do Senhor. O resultado foi que os apóstolos o repreenderam (At 8.20-23). Simão não tinha sido regenerado, ele apenas tinha se enamorado pela fé cristã. Calvino nos dá uma boa explicação sobre isso. Ele diz:

“Não entendemos, com alguns, que esse testemunho de fé é só de palavras, fé fingida, sem nada no coração. Entendemos, antes, que cativada pela majestade divina, a pessoa ajusta esse tipo de fé, de modo que, reconhecendo Cristo como o autor da vida e da salvação, de boa vontade o aceita como tal. […] Seja qual for esta forma de receber

o evangelho, este não penetra o coração para ali se fixar. E, embora às vezes pareça fincar raízes, não obstante estas não são vivas. Assim é o coração humano, cheio de vaidade, com os mais diversos esconderijos de mentiras! Acha-se envolto de tanta hipocrisia que se engana a si mesmo. Mas, tomara aqueles que se gloriam em tal simulacro [imitação – grifo meu] da fé entendam que em nada são superiores ao diabo neste aspecto”.

(João Calvino, As Institutas, II.3, p. 9).

É preciso crer para ser regenerado? Agora nos surge uma pergunta importante: se sabemos que o Espírito Santo ilumina a mente do ser humano antes da regeneração, quer dizer que o pecador só pode ser regenerado se crer, se exercer fé? A regeneração só acontece se o pecador decidir aceitar ao Senhor Jesus? Segundo o arminianismo, para que a pessoa possa ser regenerada, é necessário antes que ela exerça fé no salvador Jesus. Na ótica arminiana, a regeneração é o fruto da fé. Acabamos de aprender que, antes que uma pessoa venha a nascer de novo, ela passa pela fase da iluminação. A iluminação é o ouvir e aprender da Palavra de Deus. Ela é uma obra necessária, mas ela em si, como já vimos, não é garantia de que acontecerá ali um novo nascimento, isto já é outra obra do Espírito Santo. Podemos compreender a iluminação desta forma: o pregador que está expondo a Bíblia se esforça para convencer os pecadores, mas o seu

trabalho é pregar fielmente o evangelho, embora ele use da lógica bíblica e da confiança em Deus, mas ele mesmo não pode regenerar e converter ninguém. Perceba, a iluminação se dá pelo ouvir ou ler a Palavra de Deus (Rm 10.17). A regeneração também acontece quando se ouve ou lê a Bíblia, mas ela é uma obra diferente da iluminação, ela vai além disso. Enquanto a iluminação dá um pouco de entendimento aos incrédulos, a regeneração traz vida e uma clareza da verdade mais abundante que a iluminação não pode trazer.

Sabendo isto, então, a iluminação é uma obra ineficaz do Espírito Santo? Obviamente que não! Pois ela não promete salvação, mas alerta os incrédulos quanto ao seu estado e sobre quem é Deus, suas obras e o grande e terrível Dia do SENHOR, que virá em breve. Quem rejeita a iluminação rejeita a Deus. De que maneira os homens sabem sobre as obras de Deus e quem ele é? Pela iluminação. Isto se dá através da criação também, o que chamamos de revelação geral. Por isso toda pessoa que não creu será indesculpável no Dia do SENHOR, pois não deu crédito à revelação tanto verbal quando geral de Deus (Rm 1.18-21; 2.12-16).

A resistência ao Espírito Santo Neste sentido, aprendemos também que os homens podem resistir ao Espírito Santo, recusando o que lhe está sendo esclarecido. Atente bem para o que estou dizendo, pois afirmamos que a obra de iluminação em parte pode ser

resistida ou rejeitada pelo ser caído, mas a regeneração não pode ser rejeitada, pois quando o Espírito Santo regenera alguém é porque venceu a ignorância e a resistência do pecador. Quando isso acontece, então o homem se converte ao Senhor e o confessa diante dos homens. A regeneração não pode ser resistida, pois ela acontece pela vontade soberano do Espírito Santo de Deus. Se isso não acontecer assim, pela ação soberano e livre de Deus, o Espírito, todo pecador estará no inferno, pois ele mesmo não pode se regenerar, pois está morto em seus delitos e pecados. Não adianta só a morte do Senhor pelos perdidos. Os efeitos da morte de Jesus têm de ser aplicados ao pecador para que ele venha a ser salvo e se converter dos seus maus caminhos. O que estou explicando é que é óbvio que a morte do Senhor é suficiente para salvar, mas, o Espírito Santo precisa regenerar o pecador para que ele seja salvo da ira do Senhor no último dia.

Voltando: É preciso crer para ser regenerado? Mas estamos tratando sobre se a fé vem antes da regeneração. Foi necessário falar um pouco mais sobre a iluminação para mostrar o que devemos aprender sobre se a fé vem antes ou não do novo nascimento. O que a Bíblia ensina sobre esta questão? Vamos mais uma vez para Efésios 2.1, 4, 5. a) Aqui Paulo nos ensina que o pecador recebe nova vida quando está morto em seus delitos e pecados (v.1); b) que Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do seu grande amor, dá vida ao pecador juntamente

com Cristo, quando este é achado morto em delitos (v.4, 5). Está claro aqui que a regeneração acontece quando o pecador está morto em delitos e pecados, pois quando Paulo diz vos deu vida, esta vida é o novo nascimento, a regeneração. Portanto, a regeneração vem antes da fé. Uma pessoa só pode crer se nascer de novo. Sem o novo nascimento ela está sem condições de confessar a Jesus como absoluto Senhor da sua vida. Ela até pode dizer que crê em Deus, mas sua vida demonstra que esta fé não é verdadeira, e sim, falsa, é apenas religiosidade. Isso é diferente da conversão, pois a conversão está ligada à fé, ela acontece quando cremos. Quando cremos e confessamos o Senhor Jesus, então olhamos para nossa vida longe de Deus e nos convertemos dos nossos maus caminhos ao Senhor. Isso acontece porque o Espírito Santo age na mente e no coração do pecador, renovando estas coisas para que ele compreenda seu estado caído e de miséria diante de Deus e assim se arrependa dos seus pecados e, se assim podemos dizer, aceite o Senhor como seu único Senhor e Salvador. Esta é a obra de convencimento (iluminação) que vem acompanhada da obra de regeneração do Espírito do Senhor. Isso é maravilhoso, pois, infelizmente não pudemos fazer nada por nós mesmos, mas Deus fez o que para nós era e é impossível fazer (Mc 10.26,27).

A regeneração, então, não é fruto da fé, mas a fé é o fruto do novo nascimento. É quando uma pessoa é liberta que ela pode declarar sua lealdade e gratidão àquele que a libertou.

O pecador só pode crer se for liberto (Jo 8.32,36), se não for, ele estará escravizada ao pecado e ao diabo, fazendo a vontade de ambos por puro prazer em fazer isso (Ef 2.2,3).

Um novo coração, uma nova vida O novo nascimento é a evidencia de um novo coração, de uma nova vida, de verdadeira conversão ao Senhor. Assim como o Espírito é aquele que dá vida às criaturas e as sustenta (Sl 104.30; Jó 33.4; Gn 2.7), ele também dá vida ao que está morto em delitos e pecados e o sustenta, pois é o Espírito Santo da promessa, o selo e o penhor da salvação do pecador regenerado (Jo 6.63; 2Co 3.6; Ef 1.13,14). Ter este novo coração significa que uma pessoa nasce na família de Deus e ganha uma nova maneira ou estilo de vida no qual ela agora se volta para o seu Criador como seu Pai e amigo, pois Deus era somente o seu criador e inimigo (Rm 5.10). A promessa de um novo nascimento e da habitação do Espírito Santo nos crentes vem do Antigo Testamento e se cumpre no Novo Testamento. Está escrito em Ezequiel 36.26,27:

Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós espírito novo; tirarei de vós o coração de pedra e vos darei coração de carne. Porei dentro de vós o meu Espírito e farei com que andeis nos meus estatutos, guardareis os meus juízos e os observeis.

TODO PECADOR NECESSITA URGENTEMENTE DO ESPÍRITO SANTO

Temos aprendido tantas coisas até aqui sobre a obra do novo nascimento, que é uma obra do Espírito Santo. Esta não é somente uma obra necessária, ela é também urgente, pois o pecador só pode nascer de novo pela ação do Espírito do Senhor. Você consegue enxergar como somos frágeis, fracos e não podemos fazer nada por nós mesmos? Só Deus pode fazer o que não temos condições de fazer. Com isto quero te dizer que a pregação do evangelho do Senhor Jesus é importante e urgente se quisermos ver pessoas se convertendo ao Senhor. Quero terminar com algumas conclusões que acredito que podem servir e ser edificante para sua vida.

1) A obra de iluminação, como estudamos, é do Espírito Santo, ela acontece através da pregação da Palavra de Deus. O Senhor usa os seus servos para levar o conhecimento da sua Palavra aos perdidos e também para edificar o seu povo. Portanto, pregue a palavra de Deus em todo tempo, pois é por meio dela que pessoas irão a Cristo (2Tm 4.1-5). É o evangelho, que é o poder de Deus para salvação de todo o que crê, que liberta os pecadores do seu terrível estado (Jo 8.32).

2) Ore por sua família, por seus amigos e até mesmo por aqueles que estão na igreja, mas estão perdidos ainda, para

que o Espírito Santo os convença de seus pecados e lhes dê um novo coração, uma nova vida em Cristo.

3) Confie no poder do Espírito Santo para salvar as pessoas. A fé é um instrumento importante na vida do cristão. Sem fé é impossível agradar a Deus (Hb 11.6). Não podemos regenerar e converter as pessoas, mas devemos crer que o Espírito do Senhor fará isso no tempo que foi determinado na eternidade (2Tm 1.9).

4) Às vezes ficamos angustiados por não vermos as pessoas que gostaríamos que se convertessem não dando crédito à nossa pregação, mas a Palavra do Senhor diz: quem creu em nossa pregação? (Is 53.1). Não fique angustiado com isso, confie no Senhor, ele salvará todas as suas ovelhas e você deve rogar ao Senhor que salve estas pessoas. Você também deve pedir orientação e paciência a Deus quanto a isto, pois nada disso depende da nossa vontade ou da nossa pregação, mas da vontade de Deus (Jo 1.12, 13).

5) Por último, tenha uma vida de oração e adoração a Deus e leitura da Bíblia constantes. Mantenha uma vida de comunhão profunda com o SENHOR e você verá o Senhor te abençoando.

Que em tudo o Senhor, o Espírito, te abençoe e te ajude. Soli Deo Gloria!

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SOBRE O AUTOR: ELVIS KELVIN É UM ESTUDANTE APAIXONADO DA PALAVRA DE DEUS. CRISTÃO REFORMADO/CALVINISTA. ATUALMENTE CONGREGA NA IGREJA PRESBITERIANA MEMORIAL DE CURRAIS NOVOS/RN, BRASIL, NOIVO DE BRUNA. É BRASILEIRO, ATUALMENTE MORA EM CURRAIS NOVOS, INTERIOR DO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE.