ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro
Con Lo Que Hay 23
PUC
A F E-
A D
DESPLIEGA LA PORTADA HACIA ARRIBA
ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro
Con Lo Que Hay 23
P U C E-
FAD
A
ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro
Con Lo Que Hay 23
P U C E-
FAD
A
La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa
ECUADOR
NAPO - TENA
TENA - ONGOTA
ONGOTA BAJO
Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español
Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla
Así conectamos Bajo y Alyo Ongota
Disfrutamos de la naturaleza
Jugamos fútbol, trepamos y saltamos
DESPLIEGA HACIA ABAJO
ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro
Con Lo Que Hay 23
P U C E-
FAD
A
La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa
ECUADOR
NAPO - TENA
ONGOTA BAJO
TENA - ONGOTA
Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español
Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla
PAJA TOQUILLA
Así nos alimentamos, construimos y cuidamos
DESPLIEGA HACIA LA DERECHA
Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos CAÑA
Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero GUAYUSA
Usos: Bebida energizante y antioxidante
TIPLAPIA
Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO
Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad
GUATUSA
La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne
Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas
CAIMAN
PUMA
Se los puede encontrar en los bosques
ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro
Con Lo Que Hay 23
P U C E-
FAD
A
La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa
ECUADOR
NAPO - TENA
ONGOTA BAJO
TENA - ONGOTA
Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español
Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla
PAJA TOQUILLA
Así nos alimentamos, construimos y cuidamos
DESPLIEGA HACIA LA DERECHA
Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos CAÑA
Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo
GUAYUSA
Usos: Bebida energizante y antioxidante
TIPLAPIA
Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO
Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad
GUATUSA
La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne
Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas
CAIMAN
PUMA
Se los puede encontrar en los bosques
El coliseo fue nuestro punto seguro
ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro
Con Lo Que Hay 23
P U C E-
FAD
A
La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa
ECUADOR
NAPO - TENA
ONGOTA BAJO
TENA - ONGOTA
Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español
DESPLIEGA HACIA ARRIBA
Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla
BODEGA
Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos
CANCHA
COLISEO
CAÑA
Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero
VIVIENDAS En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo
GUAYUSA
Usos: Bebida energizante y antioxidante
TIPLAPIA
POLLO
Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad
GUATUSA
La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne
Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas
El coliseo fue nuestro punto seguro
CAIMAN
PUMA
Se los puede encontrar en los bosques
→
VÍA AL TENA
←
Es unos de los platos típicos de la comunidad
ENTRADA PRINCIPAL
ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”
PAJA TOQUILLA
RÍ O M IS A H U A L LI
ALLI AHU MIS O Í R
Así nos alimentamos, construimos y cuidamos
NUEV
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G ON
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ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro
Con Lo Que Hay 23
P U C E-
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A
DESPLIEGA HACIA ARRIBA
La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa
ECUADOR
La inundación trajo consecuencias como:
NAPO - TENA
El MIDUVI nos apoyo con viviendas de hormigon hasta nuestra via esta asfaltada
Nos transladamos y cambio nuestra forma de vida, con un damero para nuestras viviendas
ONGOTA BAJO
TENA - ONGOTA
Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español
Ya no podiamos conectarnos a ningun lado y nuestras casas ya no existian
Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla
PAJA TOQUILLA
Así nos alimentamos, construimos y cuidamos
Aún tenemos varios problemas como:
LUGAR DE RECREACIÓN
Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos CAÑA
Falta de atención médica
Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero
1
Desconocimiento de atractivos turísticos
Usos: Bebida energizante y antioxidante
Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO
Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad
GUATUSA
La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne
Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas
Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria
Falta saberes en flora y fauna
Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas
4
6
8
2
GUAYUSA
TIPLAPIA
ONGOTA ALTO
CAIMAN
PUMA
Se los puede encontrar en los bosques
3
Alto riesgo de inundación
5 Riesgo del río
7 Desconocimiento de riesgo naturales
Pérdida de historia e identidad cultura
10-11-12 9
Pérdida de conocimiento local
Incertidumbre meteorológica
14 13
Carencia de atención médica infantil
15
Alta taza de embarazo adolescente
SITUACIONES DE JUEGO
SITUACIONES EN CONSTRUCCIÓN
6
Parque Infantil “CHONTACURO”
5
ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro
Con Lo Que Hay 23
P U C E-
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A
4 La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa
ECUADOR
1
NAPO - TENA
ONGOTA BAJO
TENA - ONGOTA
RÍ O M IS A H U A L LI
Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español
3 BODEGA
COLISEO
CANCHA
Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla
PAJA TOQUILLA
Así nos alimentamos, construimos y cuidamos
LUGAR DE RECREACIÓN
CAÑA
Falta de atención médica
Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero
Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria
Falta saberes en flora y fauna
Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas
4
6
8
2 1
GUAYUSA
Desconocimiento de atractivos turísticos
Usos: Bebida energizante y antioxidante
3
Alto riesgo de inundación
5 Riesgo del río
7 Desconocimiento de riesgo naturales
Pérdida de historia e identidad cultura
10-11-12 9
Pérdida de conocimiento local
Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO
Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad
GUATUSA
2
Aún tenemos varios problemas como:
Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos
TIPLAPIA
ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”
CHONTACURO
La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne
Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas
CAIMAN
PUMA
Se los puede encontrar en los bosques
DESPLIEGA HACIA ABAJO
Incertidumbre meteorológica
14 13
Carencia de atención médica infantil
15
Alta taza de embarazo adolescente
SITUACIONES EN CONSTRUCCIÓN
SITUACIONES DE JUEGO
Parque Infantil “CHONTACURO”
5
6
ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro
Con Lo Que Hay 23
P U C E-
FAD
A
4 La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa
ECUADOR
NAPO - TENA
ONGOTA BAJO
TENA - ONGOTA
RÍ O M IS A H U A L LI
Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español
3 BODEGA
CHONTACURO COLISEO
CANCHA
Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla
PAJA TOQUILLA
Así nos alimentamos, construimos y cuidamos
METAL GALVANIZADO
Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos
1. Medir los tubos
ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”
DA LA VUELTA A LA PÁGINA
1
CAÑA Y TOQUILLA
2
CIMENTACIÓN
MANTENIMIENTO
1. Cosecha de caña guadua
CAÑA
Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero
2. Corte de la longitud requerida de caña guadua
2. Cortar los tubos
GUAYUSA
3. Doblar los tubos
Usos: Bebida energizante y antioxidante
TIPLAPIA
Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO
Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad
GUATUSA
La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne
Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas
5. Perforar los tubos
Se los puede encontrar en los bosques
8. Unión de tubos mediante pernos galvanizados, tuercas y rodelas
2. Armado de gaviones con malla metálica
2. Cambiar las latillas de caña en caso de que se dañen o de que se pudran
3. Colocación de piedra dentro del gavión
3. Colocar pintura anticorrosiva cada 4 años dependiendo el deterioro
5. Amarre de toquilla a latillas de caña con la alambre
CAIMAN
PUMA
1. Cambiar la paja toquilla de los módulos cada 3 años
3. Cortado de latillas de caña
4. Dobléz de tallo de paja toquilla
4. Retirar el ángulo con un combo y cincel
1. Perforación de la piedra para colocación de varilla para unión con caña guadua
6. Agrupar y colocar la paja en las latillas
Así conectamos Bajo y Alyo Ongota
Aún tenemos varios problemas como:
LUGAR DE RECREACIÓN
Falta de atención médica
Disfrutamos de la naturaleza
Desconocimiento de atractivos turísticos
1
DESPLIEGA HACIA LA IZQUIERDA
AMAKURU
INSTRUCCIONES Número de Jugadores: Mínimo 2 máximo 6 Se necesita: Una ficha de diferente color para cada jugador y un dado.
PROYECTOS A.- AMAKURU B.- Alli Cai Ñaw C.- Turri Qhaway
4
6
8
INFORMACIÓN TURÍSTICA Salas de exposición de flora, fauna y atractivos turísticos “INFORMACIÓN ”
Alli Cai Ñawi
SECUENCIA MODULAR Espacios de atención médica y punto seguro “SALUD ENLACE”
Turri Qhaway
PUNTO DE SEGURIDAD Mirador y punto de encuentro seguro en caso de inundación “TORRE MIRADOR”
2
3
4
3
5
Alto riesgo de inundación
DESCENTRALIZAR Cocina del encuentro e intercambio cultural Timpuray Wasiy “CASA ENCUENTRO”
7
Riesgo del río
5
6 ÑAM WIWAKUNA
7 WIÑAYPAQ YACHAY
8 ALLÍ ALLPA
CONEXIÓN NATURAL Recorrido de interpretación de flora y fauna “RECORRIDO VERDE” PERMANENCIA DE APRENDIZAJE VISIBLE Punto de encuentro, saber,cultura y riesgo “EDUCACIÓN CONTINUA” AGROCIRCUITO, TRUEQUE Y SABER Espacio agrícola basado en la permacultura “TIERRA FÉRTIL”
9
9 Yachachiq kawsan
10 AMARU
13
APRENDIZAJE DE MEDICINA NATURAL Serie de espacios con especies que brindan beneficios a la slaud “CONEXIÓN NATURAL”
13
GALERÍA HISTÓRICA Aprendizaje histórico expuesto en muros “SERPIENTE”
QAMPA SAPHI
RELEVO GENERACIONAL Conservación de lengua nativa con refuerzo agro “TUS RAÍCES”
AYLLU WARMI
CANCHA
COLISEO
VIVIENDAS En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo
ENTRADA PRINCIPAL
El coliseo fue nuestro punto seguro
← La inundación trajo consecuencias como:
NUEV
N A O
G
A OT
El MIDUVI nos apoyo con viviendas de hormigon hasta nuestra via esta asfaltada
Nos transladamos y cambio nuestra forma de vida, con un damero para nuestras viviendas
H.- ALLÍ ALLPA I.- Yachachiq kawsan J.- AMARU K.- Ruraq Maki Ya no podiamos conectarnos a ningun lado y nuestras casas ya no existian
→
VÍA AL TENA
G.- WIÑAYPAQ YACHAY
O.- AYLLU WARMI
15
AMBIENTE DE APOYO Intercambio de conocimiento, experiencias e inquietudes maternales “MUJER DE LA COMUNIDAD ”
BODEGA
F.- ÑAM WIWAKUNA
N.- TAMIA
METEREOLOGÍA Punto educativo de vinculación e investigación del clima “LUVIA”
RÍ O M IS A H U A L LI
E.- Yaku Qasikay
M.- AFYA FAMILIA
SALUD INFANTIL Espacio que abraza su identidad hacia medicina ancestral AFYA FAMILIA “SALUD FAMILIAR”
TAMIA
Ruraq Maki
12
15
Alta taza de embarazo adolescente
14
ITINERARIO DE SABER CULTURAL Recorrido de tratamiento de barro y gastronomía “HECHO A MANO”
11
14
Carencia de atención médica infantil
UALLI ISAH M RÍO
D.- Timpuray Wasiy
L.- QAMPA SAPHI
Incertidumbre meteorológica
10-11-12
Pérdida de conocimiento local
Desconocimiento de riesgo naturales
SECUENCIA MODULAR Aprendizaje de técnicas pesqueras, flora y fauna Yaku Qasikay “RÍO EN PAZ”
Pérdida de historia e identidad cultura
ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”
REGLAS DEL JUEGO 1- Todos los jugadores deben tirar una vez el dado. El que saque más puntos será el primero en empezar la partida; continuará el que esté a su izquierda y así sucesivamente. 2- El juego consiste en mover la ficha desde la casilla 1 hasta la 100; debes moverla tantos puestos como puntos te salgan al tirar el dado. 3- Si caesen la cabeza de una serpiente debes bajar hasta su cola. LAS SERPIENTES SOLO BAJAN, NUNCA SUBEN. 4- Si caes en una casilla al principio de una escalera sube hasta el final de la escalera. LAS ESCALERAS SOLO SUBEN, NUNCA BAJAN. 5- Si caes en un proyecto vuelve a tirar el dado y avanza el número indicado 6- Gana el primero que llegue a 100
Falta saberes en flora y fauna
Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas
2 1
Jugamos fútbol, trepamos y saltamos
Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria
ONGOTA ALTO
Así conectamos Bajo y Alyo Ongota
Aún tenemos varios problemas como:
LUGAR DE RECREACIÓN
Falta de atención médica
Disfrutamos de la naturaleza
DESPLIEGA HACIA ARRIBA
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR Manuel Corrales Pascual, S.J. Rector Dra. Nelly Patricia Carrera Burneo Vicerrector Christine Van Sluys Decano de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Artes Paola Bracchi Director de la Carrera de Arquitectura Diseño Integral y Complejo I y II "Con lo que hay 23" Diseño planificación, conceptualización, diagramación, fotografia y construcción:
CLQH 23 PUCE-FADA
Ronal Aguirre Anahi Aguirre David Apolo Kevin Cáseres Danny Fiallos Kevin Hidalgo Jhulianna Ibujés Stefania Mediavilla
Viviana Paredes Sebastián Ruiz Fatima Silva Amy Terán Dayana Uribe Rogger Valarezo Alejandra Vizcaíno
Enrique Villacis Tapia Tutor Cynthia Ayarza - ENSUSITIO Asesoría profesional
Lorena Rodríguez Asesoría gráfica Patricio Cevallos Asesoría Estructural Santiago Andrade Aprendizaje y servicio Carlos Fernández Taller FADA-PUCE Jaime Cervantes -ENVIDA Gestor de proyecto Unidad Educativa Bilingüe Nicolás Shiguango Adela Licuy Rectora Sergio Espinoza Representante Padres de Familia
Gracias al apoyo de:
JUEGA CON LOS HAYES INSTRUCCIONES Número de Jugadores: Mínimo 2 máximo 6 Se necesita: Una ficha de diferente color para cada jugador y un dado.
4
6
8
Desconocimiento de atractivos turísticos
1 AMAKURU
INFORMACIÓN TURÍSTICA Salas de exposición de flora, fauna y atractivos turísticos “INFORMACIÓN ”
Alli Cai Ñawi
SECUENCIA MODULAR Espacios de atención médica y punto seguro “SALUD ENLACE”
Turri Qhaway
PUNTO DE SEGURIDAD Mirador y punto de encuentro seguro en caso de inundación “TORRE MIRADOR”
2
3
4
3
5
Alto riesgo de inundación
DESCENTRALIZAR Cocina del encuentro e intercambio cultural Timpuray Wasiy “CASA ENCUENTRO”
7
Riesgo del río
5
6 ÑAM WIWAKUNA
7 WIÑAYPAQ YACHAY
8 ALLÍ ALLPA
CONEXIÓN NATURAL Recorrido de interpretación de flora y fauna “RECORRIDO VERDE” PERMANENCIA DE APRENDIZAJE VISIBLE Punto de encuentro, saber,cultura y riesgo “EDUCACIÓN CONTINUA” AGROCIRCUITO, TRUEQUE Y SABER Espacio agrícola basado en la permacultura “TIERRA FÉRTIL”
9
9 Yachachiq kawsan
10 AMARU
B.- Alli Cai Ñaw C.- Turri Qhaway
13
13
GALERÍA HISTÓRICA Aprendizaje histórico expuesto en muros “SERPIENTE”
QAMPA SAPHI
RELEVO GENERACIONAL Conservación de lengua nativa con refuerzo agro “TUS RAÍCES”
COLISEO
VIVIENDAS En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo
ENTRADA PRINCIPAL
El coliseo fue nuestro punto seguro
← La inundación trajo consecuencias como:
NUEV
A
G ON
O
TA
El MIDUVI nos apoyo con viviendas de hormigon hasta nuestra via esta asfaltada
Nos transladamos y cambio nuestra forma de vida, con un damero para nuestras viviendas
H.- ALLÍ ALLPA I.- Yachachiq kawsan J.- AMARU K.- Ruraq Maki Ya no podiamos conectarnos a ningun lado y nuestras casas ya no existian
→
VÍA AL TENA
G.- WIÑAYPAQ YACHAY
O.- AYLLU WARMI
AYLLU WARMI
CANCHA
F.- ÑAM WIWAKUNA
N.- TAMIA
15
AMBIENTE DE APOYO Intercambio de conocimiento, experiencias e inquietudes maternales “MUJER DE LA COMUNIDAD ”
BODEGA
E.- Yaku Qasikay
M.- AFYA FAMILIA
METEREOLOGÍA Punto educativo de vinculación e investigación del clima “LUVIA”
RÍ O M IS A H U A L LI
ALLI AHU MIS RÍO
D.- Timpuray Wasiy
L.- QAMPA SAPHI
SALUD INFANTIL Espacio que abraza su identidad hacia medicina ancestral AFYA FAMILIA “SALUD FAMILIAR”
TAMIA
Ruraq Maki
12
15
Alta taza de embarazo adolescente
14
ITINERARIO DE SABER CULTURAL Recorrido de tratamiento de barro y gastronomía “HECHO A MANO”
11
14
Carencia de atención médica infantil
APRENDIZAJE DE MEDICINA NATURAL Serie de espacios con especies que brindan beneficios a la slaud “CONEXIÓN NATURAL”
PROYECTOS A.- AMAKURU
Incertidumbre meteorológica
10-11-12
Pérdida de conocimiento local
Desconocimiento de riesgo naturales
SECUENCIA MODULAR Aprendizaje de técnicas pesqueras, flora y fauna Yaku Qasikay “RÍO EN PAZ”
Pérdida de historia e identidad cultura
ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”
REGLAS DEL JUEGO 1- Todos los jugadores deben tirar una vez el dado. El que saque más puntos será el primero en empezar la partida; continuará el que esté a su izquierda y así sucesivamente. 2- El juego consiste en mover la ficha desde la casilla 1 hasta la 100; debes moverla tantos puestos como puntos te salgan al tirar el dado. 3- Si caesen la cabeza de una serpiente debes bajar hasta su cola. LAS SERPIENTES SOLO BAJAN, NUNCA SUBEN. 4- Si caes en una casilla al principio de una escalera sube hasta el final de la escalera. LAS ESCALERAS SOLO SUBEN, NUNCA BAJAN. 5- Si caes en un proyecto vuelve a tirar el dado y avanza el número indicado 6- Gana el primero que llegue a 100
Falta saberes en flora y fauna
Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas
2 1
Jugamos fútbol, trepamos y saltamos
Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria
ONGOTA ALTO
Así conectamos Bajo y Alyo Ongota
Aún tenemos varios problemas como:
LUGAR DE RECREACIÓN
Falta de atención médica
Disfrutamos de la naturaleza
JUEGA CON LOS HAYES
Hayes 23 Queremos agradecer profundamente a la comunidad de Ongota por su invalorable contribución en la construcción del parque. Su generosidad y esfuerzo han sido fundamentales para hacer realidad este proyecto, proporcionando un espacio que beneficia a toda la comunidad.
Comunidad “Ongota“
Grupo en Vida
La Comunidad de Ongota y la Escuela Nicolas Shiguango, estamos agradecidos por el proyecto que se ha hecho realidad. Gracias en especial a los estudiantes de la Universidad Católica por su dedicación en el proyecto "Chontacuro", con el cual se beneficia a los niños y niñas para poder tener un espacio de diversión y encuentro.
En memoria de nuestros amigos Hugo Fuertes y Hugo Almeida, que nos siguen acompañando en el camino.
REGLAS DEL JUEGO 1- Todos los jugadores deben tirar una vez el dado. El que saque más puntos será el primero en empezar la partida; continuará el que esté a su izquierda y así sucesivamente. 2- El juego consiste en mover la ficha desde la casilla 1 hasta la 100; debes moverla tantos puestos como puntos te salgan al tirar el dado. 3- Si caesen la cabeza de una serpiente debes bajar hasta su cola. LAS SERPIENTES SOLO BAJAN, NUNCA SUBEN. 4- Si caes en una casilla al principio de una escalera sube hasta el final de la escalera. LAS ESCALERAS SOLO SUBEN, NUNCA BAJAN. 5- Si caes en un proyecto vuelve a tirar el dado y avanza el número indicado 6- Gana el primero que llegue a 100
4
6
8
Desconocimiento de atractivos turísticos
1 AMAKURU
INFORMACIÓN TURÍSTICA Salas de exposición de flora, fauna y atractivos turísticos “INFORMACIÓN ”
Alli Cai Ñawi
SECUENCIA MODULAR Espacios de atención médica y punto seguro “SALUD ENLACE”
Turri Qhaway
PUNTO DE SEGURIDAD Mirador y punto de encuentro seguro en caso de inundación “TORRE MIRADOR”
2
3
4
3
5
Alto riesgo de inundación
DESCENTRALIZAR Cocina del encuentro e intercambio cultural Timpuray Wasiy “CASA ENCUENTRO”
7
Riesgo del río
5
6 ÑAM WIWAKUNA
7 WIÑAYPAQ YACHAY
8 ALLÍ ALLPA
CONEXIÓN NATURAL Recorrido de interpretación de flora y fauna “RECORRIDO VERDE” PERMANENCIA DE APRENDIZAJE VISIBLE Punto de encuentro, saber,cultura y riesgo “EDUCACIÓN CONTINUA” AGROCIRCUITO, TRUEQUE Y SABER Espacio agrícola basado en la permacultura “TIERRA FÉRTIL”
9
9 Yachachiq kawsan
10 AMARU
B.- Alli Cai Ñaw C.- Turri Qhaway
13
13
GALERÍA HISTÓRICA Aprendizaje histórico expuesto en muros “SERPIENTE”
QAMPA SAPHI
RELEVO GENERACIONAL Conservación de lengua nativa con refuerzo agro “TUS RAÍCES”
COLISEO
VIVIENDAS En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo
ENTRADA PRINCIPAL
El coliseo fue nuestro punto seguro
← La inundación trajo consecuencias como:
NUEV
A O
NG
A OT
El MIDUVI nos apoyo con viviendas de hormigon hasta nuestra via esta asfaltada
Nos transladamos y cambio nuestra forma de vida, con un damero para nuestras viviendas
H.- ALLÍ ALLPA I.- Yachachiq kawsan J.- AMARU K.- Ruraq Maki Ya no podiamos conectarnos a ningun lado y nuestras casas ya no existian
→
VÍA AL TENA
G.- WIÑAYPAQ YACHAY
O.- AYLLU WARMI
AYLLU WARMI
CANCHA
F.- ÑAM WIWAKUNA
N.- TAMIA
15
AMBIENTE DE APOYO Intercambio de conocimiento, experiencias e inquietudes maternales “MUJER DE LA COMUNIDAD ”
BODEGA
E.- Yaku Qasikay
M.- AFYA FAMILIA
METEREOLOGÍA Punto educativo de vinculación e investigación del clima “LUVIA”
RÍ O M IS A H U A L LI
ALLI AHU MIS O RÍ
D.- Timpuray Wasiy
L.- QAMPA SAPHI
SALUD INFANTIL Espacio que abraza su identidad hacia medicina ancestral AFYA FAMILIA “SALUD FAMILIAR”
TAMIA
Ruraq Maki
12
15
Alta taza de embarazo adolescente
14
ITINERARIO DE SABER CULTURAL Recorrido de tratamiento de barro y gastronomía “HECHO A MANO”
11
14
Carencia de atención médica infantil
APRENDIZAJE DE MEDICINA NATURAL Serie de espacios con especies que brindan beneficios a la slaud “CONEXIÓN NATURAL”
PROYECTOS A.- AMAKURU
Incertidumbre meteorológica
10-11-12
Pérdida de conocimiento local
Desconocimiento de riesgo naturales
SECUENCIA MODULAR Aprendizaje de técnicas pesqueras, flora y fauna Yaku Qasikay “RÍO EN PAZ”
Pérdida de historia e identidad cultura
ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”
DESPLIEGA HACIA ABAJO
INSTRUCCIONES Número de Jugadores: Mínimo 2 máximo 6 Se necesita: Una ficha de diferente color para cada jugador y un dado.
Falta saberes en flora y fauna
Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas
2 1
Jugamos fútbol, trepamos y saltamos
Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria
ONGOTA ALTO
Así conectamos Bajo y Alyo Ongota
Aún tenemos varios problemas como:
LUGAR DE RECREACIÓN
Falta de atención médica
Disfrutamos de la naturaleza
INSTRUCCIONES Número de Jugadores: Mínimo 2 máximo 6 Se necesita: Una ficha de diferente color para cada jugador y un dado.
🐍
REGLAS DEL JUEGO 1- Todos los jugadores deben tirar una vez el dado. El que saque más puntos será el primero en empezar la partida; continuará el que esté a su izquierda y así sucesivamente. 2- El juego consiste en mover la ficha desde la casilla 1 hasta la 100; debes moverla tantos puestos como puntos te salgan al tirar el dado. 3- Si caesen la cabeza de una serpiente debes bajar hasta su cola. LAS SERPIENTES SOLO BAJAN, NUNCA SUBEN. 4- Si caes en una casilla al principio de una escalera sube hasta el final de la escalera. LAS ESCALERAS SOLO SUBEN, NUNCA BAJAN. 5- Si caes en un proyecto vuelve a tirar el dado y avanza el número indicado 6- Gana el primero que llegue a 100
4
6
8
Desconocimiento de atractivos turísticos
1 AMAKURU
INFORMACIÓN TURÍSTICA Salas de exposición de flora, fauna y atractivos turísticos “INFORMACIÓN ”
Alli Cai Ñawi
SECUENCIA MODULAR Espacios de atención médica y punto seguro “SALUD ENLACE”
Turri Qhaway
PUNTO DE SEGURIDAD Mirador y punto de encuentro seguro en caso de inundación “TORRE MIRADOR”
2
3
4
3
5
Alto riesgo de inundación
DESCENTRALIZAR Cocina del encuentro e intercambio cultural Timpuray Wasiy “CASA ENCUENTRO”
7
Riesgo del río
5
6 ÑAM WIWAKUNA
7 WIÑAYPAQ YACHAY
8 ALLÍ ALLPA
CONEXIÓN NATURAL Recorrido de interpretación de flora y fauna “RECORRIDO VERDE” PERMANENCIA DE APRENDIZAJE VISIBLE Punto de encuentro, saber,cultura y riesgo “EDUCACIÓN CONTINUA” AGROCIRCUITO, TRUEQUE Y SABER Espacio agrícola basado en la permacultura “TIERRA FÉRTIL”
9
9 Yachachiq kawsan
10 AMARU
B.- Alli Cai Ñaw C.- Turri Qhaway
13
13
GALERÍA HISTÓRICA Aprendizaje histórico expuesto en muros “SERPIENTE”
QAMPA SAPHI
RELEVO GENERACIONAL Conservación de lengua nativa con refuerzo agro “TUS RAÍCES”
COLISEO
VIVIENDAS En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo
La Comunidad de Ongota y la Escuela Nicolas Shiguango, estamos agradecidos por el proyecto que se ha hecho realidad. Gracias en especial a los estudiantes de la Universidad Católica por su dedicación en el proyecto "Chontacuro", con el cual se beneficia a los niños y niñas para poder tener un espacio de diversión y encuentro.
En memoria de nuestros amigos Hugo Fuertes y Hugo Almeida, que nos siguen acompañando en el camino.
La inundación trajo consecuencias como:
H.- ALLÍ ALLPA I.- Yachachiq kawsan J.- AMARU K.- Ruraq Maki M.- AFYA FAMILIA N.- TAMIA O.- AYLLU WARMI
DA LA VUELTA LA PÁGINA
NUEV
A O
NG
A OT
El MIDUVI nos apoyo con viviendas de hormigon hasta nuestra via esta asfaltada
Nos transladamos y cambio nuestra forma de vida, con un damero para nuestras viviendas
Ya no podiamos conectarnos a ningun lado y nuestras casas ya no existian
→
VÍA AL TENA
←
L.- QAMPA SAPHI
ENTRADA PRINCIPAL
El coliseo fue nuestro punto seguro
G.- WIÑAYPAQ YACHAY
Queremos agradecer profundamente a la comunidad de Ongota por su invalorable contribución en la construcción del parque. Su generosidad y esfuerzo han sido fundamentales para hacer realidad este proyecto, proporcionando un espacio que beneficia a toda la comunidad.
AYLLU WARMI
CANCHA
F.- ÑAM WIWAKUNA
Grupo en Vida
15
AMBIENTE DE APOYO Intercambio de conocimiento, experiencias e inquietudes maternales “MUJER DE LA COMUNIDAD ”
BODEGA
E.- Yaku Qasikay
Comunidad “Ongota“
METEREOLOGÍA Punto educativo de vinculación e investigación del clima “LUVIA”
RÍ O M IS A H U A L LI
UALLI ISAH M RÍO
D.- Timpuray Wasiy
Hayes 23
SALUD INFANTIL Espacio que abraza su identidad hacia medicina ancestral AFYA FAMILIA “SALUD FAMILIAR”
TAMIA
Ruraq Maki
12
15
Alta taza de embarazo adolescente
14
ITINERARIO DE SABER CULTURAL Recorrido de tratamiento de barro y gastronomía “HECHO A MANO”
11
14
Carencia de atención médica infantil
APRENDIZAJE DE MEDICINA NATURAL Serie de espacios con especies que brindan beneficios a la slaud “CONEXIÓN NATURAL”
PROYECTOS A.- AMAKURU
Incertidumbre meteorológica
10-11-12
Pérdida de conocimiento local
Desconocimiento de riesgo naturales
SECUENCIA MODULAR Aprendizaje de técnicas pesqueras, flora y fauna Yaku Qasikay “RÍO EN PAZ”
Pérdida de historia e identidad cultura
ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”
ESCALERAS Y SERPIENTES EN ONGOTA
🐍
JUEGA CON LOS HAYES
Falta saberes en flora y fauna
Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas
2 1
Jugamos fútbol, trepamos y saltamos
Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria
ONGOTA ALTO
Con Lo Que Hay 23
Trabajar con recursos locales
Aprender dentro de una condición de aprendizaje real
Buscar situaciones del cambio
Los materiales y situaciones se muestran por si mismos
Ser partícipe de un crecimiento
Comprender el entorno sin imponer nada
SITUACIONES EN CONSTRUCCIÓN
Taller enfocado en la solución de necesidades de usuarios, que forman parte del proceso y construcción de proyectos con la finalidad de empoderarnos de lo construido con materiales de la zona.
ONGOTA
El encargo fue un parque infantil alejado de lo ordinario, indagando su estilo de vida y detectando su forma de juego y recreación.
Con Lo Que Hay 23
SITUACIONES DE JUEGO
Parque Infantil “CHONTACURO”
5
6
Re-nacer y Re-encuentro
P U C E-
FAD
A
4 Guy Debor
Santiago Ramón y Cajal
Noam Chomsky
German Celant
Jose luis Brea
La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa
→
←
VÍA AL TEN A
ECUADOR
NUEVA ONG OTA
1
NAPO - TENA
ONGOTA BAJO
TENA - ONGOTA
RÍ O M IS A H U A L LI
Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español
Cancha
3 BODEGA
CHONTACURO COLISEO
CANCHA
Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla
→
L VÍA A
TE
NA
PAJA TOQUILLA
Así nos alimentamos, construimos y cuidamos
METAL GALVANIZADO
Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos
NUEVA ONGOTA
3. Doblar los tubos
Diseño Integral y Complejo I y II "Con lo que hay 23" Diseño planificación, conceptualización, diagramación, fotografia y construcción: Hayes 23
CLQH 23 PUCE-FADA
Ronal Aguirre Anahi Aguirre David Apolo Kevin Cáseres Danny Fiallos Kevin Hidalgo Jhulianna Ibujés Stefania Mediavilla
Viviana Paredes Sebastián Ruiz Fatima Silva Amy Terán Dayana Uribe Rogger Valarezo Alejandra Vizcaíno
Enrique Villacis Tapia Tutor Cynthia Ayarza - ENSUSITIO Asesoría profesional
CON LO QUE HAY 23
TIPLAPIA
Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO
Lorena Rodríguez Asesoría gráfica Patricio Cevallos Asesoría Estructural Santiago Andrade Aprendizaje y servicio Carlos Fernández Taller FADA-PUCE Jaime Cervantes -ENVIDA Gestor de proyecto Unidad Educativa Bilingüe Nicolás Shiguango Adela Licuy Rectora Sergio Espinoza Representante Padres de Familia
Gracias al apoyo de:
CIMENTACIÓN
MANTENIMIENTO
1. Cosecha de caña guadua
2. Corte de la longitud requerida de caña guadua
2. Cortar los tubos
GUAYUSA
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR
2
CAÑA
Usos: Bebida energizante y antioxidante
Manuel Corrales Pascual, S.J. Rector Dra. Nelly Patricia Carrera Burneo Vicerrector Christine Van Sluys Decano de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Artes Paola Bracchi Director de la Carrera de Arquitectura
CAÑA Y TOQUILLA
1. Medir los tubos
Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero Cascadas “Pimpillitu”
ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”
Coliseo
Escuela “Nicolás Shiguango”
¿QUÉ HACER EN CASO DE DESASTRE?
Paul Romer
Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad
GUATUSA
La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne
Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas
5. Perforar los tubos
Se los puede encontrar en los bosques
8. Unión de tubos mediante pernos galvanizados, tuercas y rodelas
2. Armado de gaviones con malla metálica
2. Cambiar las latillas de caña en caso de que se dañen o de que se pudran
3. Colocación de piedra dentro del gavión
3. Colocar pintura anticorrosiva cada 4 años dependiendo el deterioro
5. Amarre de toquilla a latillas de caña con la alambre
CAIMAN
PUMA
1. Cambiar la paja toquilla de los módulos cada 3 años
3. Cortado de latillas de caña
4. Dobléz de tallo de paja toquilla
4. Retirar el ángulo con un combo y cincel
1. Perforación de la piedra para colocación de varilla para unión con caña guadua
6. Agrupar y colocar la paja en las latillas
FADA-PUCE
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR Manuel Corrales Pascual, S.J.
Rector
Dra. Nelly Patricia Carrera Burneo
Vicerrector
Christine Van Sluys
Decano de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Artes
Paola Bracchi
Director de la Carrera de Arquitectura Diseño Integral y Complejo I y II
"Con lo que hay 23"
Diseño planificación, conceptualización, diagramación, fotografía y construcción:
Hayes 23
Ronal Aguirre Anahi Aguirre David Apolo Kevin Cáseres Danny Fiallos Kevin Hidalgo Jhulianna Ibujés Stefania Mediavilla
Viviana Paredes Sebastián Ruiz Fatima Silva Amy Terán Dayana Uribe Rogger Valarezo Alejandra Vizcaíno
Enrique Villacis Tapia Tutor Cynthia Ayarza - ENSUSITIO Asesoría profesional Lorena Rodríguez Asesoría gráfica Patricio Cevallos Asesor Estructural Santiago Andrade Aprendizaje y servicio Carlos Fernández Taller FADA-PUCE
CLQH 23 PUCE-FADA
Jaime Cervantes -ENVIDA Gestor de proyecto Escuela Nicolas Shiguango Adela Licuy Rectora Sergio Espinoza Representante Padres de Familia
Gracias al apoyo de: