"Re-nacer y Re-encuentro ONGOTA" - Con Lo Que Hay 23 FADA-PUCE

ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro

Con Lo Que Hay 23

PUC

A F E-

A D

DESPLIEGA LA PORTADA HACIA ARRIBA

ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro

Con Lo Que Hay 23

P U C E-

FAD

A

ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro

Con Lo Que Hay 23

P U C E-

FAD

A

La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa

ECUADOR

NAPO - TENA

TENA - ONGOTA

ONGOTA BAJO

Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español

Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla

Así conectamos Bajo y Alyo Ongota

Disfrutamos de la naturaleza

Jugamos fútbol, trepamos y saltamos

DESPLIEGA HACIA ABAJO

ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro

Con Lo Que Hay 23

P U C E-

FAD

A

La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa

ECUADOR

NAPO - TENA

ONGOTA BAJO

TENA - ONGOTA

Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español

Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla

PAJA TOQUILLA

Así nos alimentamos, construimos y cuidamos

DESPLIEGA HACIA LA DERECHA

Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos CAÑA

Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero GUAYUSA

Usos: Bebida energizante y antioxidante

TIPLAPIA

Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO

Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad

GUATUSA

La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne

Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas

CAIMAN

PUMA

Se los puede encontrar en los bosques

ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro

Con Lo Que Hay 23

P U C E-

FAD

A

La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa

ECUADOR

NAPO - TENA

ONGOTA BAJO

TENA - ONGOTA

Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español

Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla

PAJA TOQUILLA

Así nos alimentamos, construimos y cuidamos

DESPLIEGA HACIA LA DERECHA

Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos CAÑA

Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo

GUAYUSA

Usos: Bebida energizante y antioxidante

TIPLAPIA

Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO

Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad

GUATUSA

La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne

Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas

CAIMAN

PUMA

Se los puede encontrar en los bosques

El coliseo fue nuestro punto seguro

ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro

Con Lo Que Hay 23

P U C E-

FAD

A

La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa

ECUADOR

NAPO - TENA

ONGOTA BAJO

TENA - ONGOTA

Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español

DESPLIEGA HACIA ARRIBA

Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla

BODEGA

Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos

CANCHA

COLISEO

CAÑA

Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero

VIVIENDAS En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo

GUAYUSA

Usos: Bebida energizante y antioxidante

TIPLAPIA

POLLO

Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad

GUATUSA

La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne

Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas

El coliseo fue nuestro punto seguro

CAIMAN

PUMA

Se los puede encontrar en los bosques

→

VÍA AL TENA

←

Es unos de los platos típicos de la comunidad

ENTRADA PRINCIPAL

ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”

PAJA TOQUILLA

RÍ O M IS A H U A L LI

ALLI AHU MIS O Í R

Así nos alimentamos, construimos y cuidamos

NUEV

A

G ON

O

TA

ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro

Con Lo Que Hay 23

P U C E-

FAD

A

DESPLIEGA HACIA ARRIBA

La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa

ECUADOR

La inundación trajo consecuencias como:

NAPO - TENA

El MIDUVI nos apoyo con viviendas de hormigon hasta nuestra via esta asfaltada

Nos transladamos y cambio nuestra forma de vida, con un damero para nuestras viviendas

ONGOTA BAJO

TENA - ONGOTA

Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español

Ya no podiamos conectarnos a ningun lado y nuestras casas ya no existian

Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla

PAJA TOQUILLA

Así nos alimentamos, construimos y cuidamos

Aún tenemos varios problemas como:

LUGAR DE RECREACIÓN

Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos CAÑA

Falta de atención médica

Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero

1

Desconocimiento de atractivos turísticos

Usos: Bebida energizante y antioxidante

Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO

Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad

GUATUSA

La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne

Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas

Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria

Falta saberes en flora y fauna

Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas

4

6

8

2

GUAYUSA

TIPLAPIA

ONGOTA ALTO

CAIMAN

PUMA

Se los puede encontrar en los bosques

3

Alto riesgo de inundación

5 Riesgo del río

7 Desconocimiento de riesgo naturales

Pérdida de historia e identidad cultura

10-11-12 9

Pérdida de conocimiento local

Incertidumbre meteorológica

14 13

Carencia de atención médica infantil

15

Alta taza de embarazo adolescente

SITUACIONES DE JUEGO

SITUACIONES EN CONSTRUCCIÓN

6

Parque Infantil “CHONTACURO”

5

ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro

Con Lo Que Hay 23

P U C E-

FAD

A

4 La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa

ECUADOR

1

NAPO - TENA

ONGOTA BAJO

TENA - ONGOTA

RÍ O M IS A H U A L LI

Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español

3 BODEGA

COLISEO

CANCHA

Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla

PAJA TOQUILLA

Así nos alimentamos, construimos y cuidamos

LUGAR DE RECREACIÓN

CAÑA

Falta de atención médica

Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero

Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria

Falta saberes en flora y fauna

Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas

4

6

8

2 1

GUAYUSA

Desconocimiento de atractivos turísticos

Usos: Bebida energizante y antioxidante

3

Alto riesgo de inundación

5 Riesgo del río

7 Desconocimiento de riesgo naturales

Pérdida de historia e identidad cultura

10-11-12 9

Pérdida de conocimiento local

Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO

Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad

GUATUSA

2

Aún tenemos varios problemas como:

Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos

TIPLAPIA

ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”

CHONTACURO

La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne

Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas

CAIMAN

PUMA

Se los puede encontrar en los bosques

DESPLIEGA HACIA ABAJO

Incertidumbre meteorológica

14 13

Carencia de atención médica infantil

15

Alta taza de embarazo adolescente

SITUACIONES EN CONSTRUCCIÓN

SITUACIONES DE JUEGO

Parque Infantil “CHONTACURO”

5

6

ONGOTA Re-nacer y Re-encuentro

Con Lo Que Hay 23

P U C E-

FAD

A

4 La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa

ECUADOR

NAPO - TENA

ONGOTA BAJO

TENA - ONGOTA

RÍ O M IS A H U A L LI

Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español

3 BODEGA

CHONTACURO COLISEO

CANCHA

Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla

PAJA TOQUILLA

Así nos alimentamos, construimos y cuidamos

METAL GALVANIZADO

Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos

1. Medir los tubos

ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”

DA LA VUELTA A LA PÁGINA

1

CAÑA Y TOQUILLA

2

CIMENTACIÓN

MANTENIMIENTO

1. Cosecha de caña guadua

CAÑA

Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero

2. Corte de la longitud requerida de caña guadua

2. Cortar los tubos

GUAYUSA

3. Doblar los tubos

Usos: Bebida energizante y antioxidante

TIPLAPIA

Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO

Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad

GUATUSA

La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne

Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas

5. Perforar los tubos

Se los puede encontrar en los bosques

8. Unión de tubos mediante pernos galvanizados, tuercas y rodelas

2. Armado de gaviones con malla metálica

2. Cambiar las latillas de caña en caso de que se dañen o de que se pudran

3. Colocación de piedra dentro del gavión

3. Colocar pintura anticorrosiva cada 4 años dependiendo el deterioro

5. Amarre de toquilla a latillas de caña con la alambre

CAIMAN

PUMA

1. Cambiar la paja toquilla de los módulos cada 3 años

3. Cortado de latillas de caña

4. Dobléz de tallo de paja toquilla

4. Retirar el ángulo con un combo y cincel

1. Perforación de la piedra para colocación de varilla para unión con caña guadua

6. Agrupar y colocar la paja en las latillas

Así conectamos Bajo y Alyo Ongota

Aún tenemos varios problemas como:

LUGAR DE RECREACIÓN

Falta de atención médica

Disfrutamos de la naturaleza

Desconocimiento de atractivos turísticos

1

DESPLIEGA HACIA LA IZQUIERDA

AMAKURU

INSTRUCCIONES Número de Jugadores: Mínimo 2 máximo 6 Se necesita: Una ficha de diferente color para cada jugador y un dado.

PROYECTOS A.- AMAKURU B.- Alli Cai Ñaw C.- Turri Qhaway

4

6

8

INFORMACIÓN TURÍSTICA Salas de exposición de flora, fauna y atractivos turísticos “INFORMACIÓN ”

Alli Cai Ñawi

SECUENCIA MODULAR Espacios de atención médica y punto seguro “SALUD ENLACE”

Turri Qhaway

PUNTO DE SEGURIDAD Mirador y punto de encuentro seguro en caso de inundación “TORRE MIRADOR”

2

3

4

3

5

Alto riesgo de inundación

DESCENTRALIZAR Cocina del encuentro e intercambio cultural Timpuray Wasiy “CASA ENCUENTRO”

7

Riesgo del río

5

6 ÑAM WIWAKUNA

7 WIÑAYPAQ YACHAY

8 ALLÍ ALLPA

CONEXIÓN NATURAL Recorrido de interpretación de flora y fauna “RECORRIDO VERDE” PERMANENCIA DE APRENDIZAJE VISIBLE Punto de encuentro, saber,cultura y riesgo “EDUCACIÓN CONTINUA” AGROCIRCUITO, TRUEQUE Y SABER Espacio agrícola basado en la permacultura “TIERRA FÉRTIL”

9

9 Yachachiq kawsan

10 AMARU

13

APRENDIZAJE DE MEDICINA NATURAL Serie de espacios con especies que brindan beneficios a la slaud “CONEXIÓN NATURAL”

13

GALERÍA HISTÓRICA Aprendizaje histórico expuesto en muros “SERPIENTE”

QAMPA SAPHI

RELEVO GENERACIONAL Conservación de lengua nativa con refuerzo agro “TUS RAÍCES”

AYLLU WARMI

CANCHA

COLISEO

VIVIENDAS En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo

ENTRADA PRINCIPAL

El coliseo fue nuestro punto seguro

← La inundación trajo consecuencias como:

NUEV

N A O

G

A OT

El MIDUVI nos apoyo con viviendas de hormigon hasta nuestra via esta asfaltada

Nos transladamos y cambio nuestra forma de vida, con un damero para nuestras viviendas

H.- ALLÍ ALLPA I.- Yachachiq kawsan J.- AMARU K.- Ruraq Maki Ya no podiamos conectarnos a ningun lado y nuestras casas ya no existian

→

VÍA AL TENA

G.- WIÑAYPAQ YACHAY

O.- AYLLU WARMI

15

AMBIENTE DE APOYO Intercambio de conocimiento, experiencias e inquietudes maternales “MUJER DE LA COMUNIDAD ”

BODEGA

F.- ÑAM WIWAKUNA

N.- TAMIA

METEREOLOGÍA Punto educativo de vinculación e investigación del clima “LUVIA”

RÍ O M IS A H U A L LI

E.- Yaku Qasikay

M.- AFYA FAMILIA

SALUD INFANTIL Espacio que abraza su identidad hacia medicina ancestral AFYA FAMILIA “SALUD FAMILIAR”

TAMIA

Ruraq Maki

12

15

Alta taza de embarazo adolescente

14

ITINERARIO DE SABER CULTURAL Recorrido de tratamiento de barro y gastronomía “HECHO A MANO”

11

14

Carencia de atención médica infantil

UALLI ISAH M RÍO

D.- Timpuray Wasiy

L.- QAMPA SAPHI

Incertidumbre meteorológica

10-11-12

Pérdida de conocimiento local

Desconocimiento de riesgo naturales

SECUENCIA MODULAR Aprendizaje de técnicas pesqueras, flora y fauna Yaku Qasikay “RÍO EN PAZ”

Pérdida de historia e identidad cultura

ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”

REGLAS DEL JUEGO 1- Todos los jugadores deben tirar una vez el dado. El que saque más puntos será el primero en empezar la partida; continuará el que esté a su izquierda y así sucesivamente.

2- El juego consiste en mover la ficha desde la casilla 1 hasta la 100; debes moverla tantos puestos como puntos te salgan al tirar el dado.

3- Si caesen la cabeza de una serpiente debes bajar hasta su cola. LAS SERPIENTES SOLO BAJAN, NUNCA SUBEN. 4- Si caes en una casilla al principio de una escalera sube hasta el final de la escalera. LAS ESCALERAS SOLO SUBEN, NUNCA BAJAN. 5- Si caes en un proyecto vuelve a tirar el dado y avanza el número indicado 6- Gana el primero que llegue a 100

Falta saberes en flora y fauna

Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas

2 1

Jugamos fútbol, trepamos y saltamos

Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria

ONGOTA ALTO

Así conectamos Bajo y Alyo Ongota

Aún tenemos varios problemas como:

LUGAR DE RECREACIÓN

Falta de atención médica

Disfrutamos de la naturaleza

DESPLIEGA HACIA ARRIBA

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR Manuel Corrales Pascual, S.J. Rector Dra. Nelly Patricia Carrera Burneo Vicerrector Christine Van Sluys Decano de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Artes Paola Bracchi Director de la Carrera de Arquitectura Diseño Integral y Complejo I y II "Con lo que hay 23" Diseño planificación, conceptualización, diagramación, fotografia y construcción:

CLQH 23 PUCE-FADA

Ronal Aguirre Anahi Aguirre David Apolo Kevin Cáseres Danny Fiallos Kevin Hidalgo Jhulianna Ibujés Stefania Mediavilla

Viviana Paredes Sebastián Ruiz Fatima Silva Amy Terán Dayana Uribe Rogger Valarezo Alejandra Vizcaíno

Enrique Villacis Tapia Tutor Cynthia Ayarza - ENSUSITIO Asesoría profesional

Lorena Rodríguez Asesoría gráfica Patricio Cevallos Asesoría Estructural Santiago Andrade Aprendizaje y servicio Carlos Fernández Taller FADA-PUCE Jaime Cervantes -ENVIDA Gestor de proyecto Unidad Educativa Bilingüe Nicolás Shiguango Adela Licuy Rectora Sergio Espinoza Representante Padres de Familia

Gracias al apoyo de:

JUEGA CON LOS HAYES INSTRUCCIONES Número de Jugadores: Mínimo 2 máximo 6 Se necesita: Una ficha de diferente color para cada jugador y un dado.

4

6

8

Desconocimiento de atractivos turísticos

1 AMAKURU

INFORMACIÓN TURÍSTICA Salas de exposición de flora, fauna y atractivos turísticos “INFORMACIÓN ”

Alli Cai Ñawi

SECUENCIA MODULAR Espacios de atención médica y punto seguro “SALUD ENLACE”

Turri Qhaway

PUNTO DE SEGURIDAD Mirador y punto de encuentro seguro en caso de inundación “TORRE MIRADOR”

2

3

4

3

5

Alto riesgo de inundación

DESCENTRALIZAR Cocina del encuentro e intercambio cultural Timpuray Wasiy “CASA ENCUENTRO”

7

Riesgo del río

5

6 ÑAM WIWAKUNA

7 WIÑAYPAQ YACHAY

8 ALLÍ ALLPA

CONEXIÓN NATURAL Recorrido de interpretación de flora y fauna “RECORRIDO VERDE” PERMANENCIA DE APRENDIZAJE VISIBLE Punto de encuentro, saber,cultura y riesgo “EDUCACIÓN CONTINUA” AGROCIRCUITO, TRUEQUE Y SABER Espacio agrícola basado en la permacultura “TIERRA FÉRTIL”

9

9 Yachachiq kawsan

10 AMARU

B.- Alli Cai Ñaw C.- Turri Qhaway

13

13

GALERÍA HISTÓRICA Aprendizaje histórico expuesto en muros “SERPIENTE”

QAMPA SAPHI

RELEVO GENERACIONAL Conservación de lengua nativa con refuerzo agro “TUS RAÍCES”

COLISEO

VIVIENDAS En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo

ENTRADA PRINCIPAL

El coliseo fue nuestro punto seguro

← La inundación trajo consecuencias como:

NUEV

A

G ON

O

TA

El MIDUVI nos apoyo con viviendas de hormigon hasta nuestra via esta asfaltada

Nos transladamos y cambio nuestra forma de vida, con un damero para nuestras viviendas

H.- ALLÍ ALLPA I.- Yachachiq kawsan J.- AMARU K.- Ruraq Maki Ya no podiamos conectarnos a ningun lado y nuestras casas ya no existian

→

VÍA AL TENA

G.- WIÑAYPAQ YACHAY

O.- AYLLU WARMI

AYLLU WARMI

CANCHA

F.- ÑAM WIWAKUNA

N.- TAMIA

15

AMBIENTE DE APOYO Intercambio de conocimiento, experiencias e inquietudes maternales “MUJER DE LA COMUNIDAD ”

BODEGA

E.- Yaku Qasikay

M.- AFYA FAMILIA

METEREOLOGÍA Punto educativo de vinculación e investigación del clima “LUVIA”

RÍ O M IS A H U A L LI

ALLI AHU MIS RÍO

D.- Timpuray Wasiy

L.- QAMPA SAPHI

SALUD INFANTIL Espacio que abraza su identidad hacia medicina ancestral AFYA FAMILIA “SALUD FAMILIAR”

TAMIA

Ruraq Maki

12

15

Alta taza de embarazo adolescente

14

ITINERARIO DE SABER CULTURAL Recorrido de tratamiento de barro y gastronomía “HECHO A MANO”

11

14

Carencia de atención médica infantil

APRENDIZAJE DE MEDICINA NATURAL Serie de espacios con especies que brindan beneficios a la slaud “CONEXIÓN NATURAL”

PROYECTOS A.- AMAKURU

Incertidumbre meteorológica

10-11-12

Pérdida de conocimiento local

Desconocimiento de riesgo naturales

SECUENCIA MODULAR Aprendizaje de técnicas pesqueras, flora y fauna Yaku Qasikay “RÍO EN PAZ”

Pérdida de historia e identidad cultura

ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”

REGLAS DEL JUEGO 1- Todos los jugadores deben tirar una vez el dado. El que saque más puntos será el primero en empezar la partida; continuará el que esté a su izquierda y así sucesivamente.

2- El juego consiste en mover la ficha desde la casilla 1 hasta la 100; debes moverla tantos puestos como puntos te salgan al tirar el dado.

3- Si caesen la cabeza de una serpiente debes bajar hasta su cola. LAS SERPIENTES SOLO BAJAN, NUNCA SUBEN. 4- Si caes en una casilla al principio de una escalera sube hasta el final de la escalera. LAS ESCALERAS SOLO SUBEN, NUNCA BAJAN. 5- Si caes en un proyecto vuelve a tirar el dado y avanza el número indicado 6- Gana el primero que llegue a 100

Falta saberes en flora y fauna

Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas

2 1

Jugamos fútbol, trepamos y saltamos

Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria

ONGOTA ALTO

Así conectamos Bajo y Alyo Ongota

Aún tenemos varios problemas como:

LUGAR DE RECREACIÓN

Falta de atención médica

Disfrutamos de la naturaleza

JUEGA CON LOS HAYES

Hayes 23 Queremos agradecer profundamente a la comunidad de Ongota por su invalorable contribución en la construcción del parque.

Su generosidad y esfuerzo han sido fundamentales para hacer realidad este proyecto, proporcionando un espacio que beneficia a toda la comunidad.

Comunidad “Ongota“

Grupo en Vida

La Comunidad de Ongota y la Escuela Nicolas Shiguango, estamos agradecidos por el proyecto que se ha hecho realidad.

Gracias en especial a los estudiantes de la Universidad Católica por su dedicación en el proyecto "Chontacuro", con el cual se beneficia a los niños y niñas para poder tener un espacio de diversión y encuentro.

En memoria de nuestros amigos Hugo Fuertes y Hugo Almeida, que nos siguen acompañando en el camino.

REGLAS DEL JUEGO 1- Todos los jugadores deben tirar una vez el dado. El que saque más puntos será el primero en empezar la partida; continuará el que esté a su izquierda y así sucesivamente.

2- El juego consiste en mover la ficha desde la casilla 1 hasta la 100; debes moverla tantos puestos como puntos te salgan al tirar el dado.

3- Si caesen la cabeza de una serpiente debes bajar hasta su cola. LAS SERPIENTES SOLO BAJAN, NUNCA SUBEN. 4- Si caes en una casilla al principio de una escalera sube hasta el final de la escalera. LAS ESCALERAS SOLO SUBEN, NUNCA BAJAN. 5- Si caes en un proyecto vuelve a tirar el dado y avanza el número indicado 6- Gana el primero que llegue a 100

4

6

8

Desconocimiento de atractivos turísticos

1 AMAKURU

INFORMACIÓN TURÍSTICA Salas de exposición de flora, fauna y atractivos turísticos “INFORMACIÓN ”

Alli Cai Ñawi

SECUENCIA MODULAR Espacios de atención médica y punto seguro “SALUD ENLACE”

Turri Qhaway

PUNTO DE SEGURIDAD Mirador y punto de encuentro seguro en caso de inundación “TORRE MIRADOR”

2

3

4

3

5

Alto riesgo de inundación

DESCENTRALIZAR Cocina del encuentro e intercambio cultural Timpuray Wasiy “CASA ENCUENTRO”

7

Riesgo del río

5

6 ÑAM WIWAKUNA

7 WIÑAYPAQ YACHAY

8 ALLÍ ALLPA

CONEXIÓN NATURAL Recorrido de interpretación de flora y fauna “RECORRIDO VERDE” PERMANENCIA DE APRENDIZAJE VISIBLE Punto de encuentro, saber,cultura y riesgo “EDUCACIÓN CONTINUA” AGROCIRCUITO, TRUEQUE Y SABER Espacio agrícola basado en la permacultura “TIERRA FÉRTIL”

9

9 Yachachiq kawsan

10 AMARU

B.- Alli Cai Ñaw C.- Turri Qhaway

13

13

GALERÍA HISTÓRICA Aprendizaje histórico expuesto en muros “SERPIENTE”

QAMPA SAPHI

RELEVO GENERACIONAL Conservación de lengua nativa con refuerzo agro “TUS RAÍCES”

COLISEO

VIVIENDAS En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo

ENTRADA PRINCIPAL

El coliseo fue nuestro punto seguro

← La inundación trajo consecuencias como:

NUEV

A O

NG

A OT

El MIDUVI nos apoyo con viviendas de hormigon hasta nuestra via esta asfaltada

Nos transladamos y cambio nuestra forma de vida, con un damero para nuestras viviendas

H.- ALLÍ ALLPA I.- Yachachiq kawsan J.- AMARU K.- Ruraq Maki Ya no podiamos conectarnos a ningun lado y nuestras casas ya no existian

→

VÍA AL TENA

G.- WIÑAYPAQ YACHAY

O.- AYLLU WARMI

AYLLU WARMI

CANCHA

F.- ÑAM WIWAKUNA

N.- TAMIA

15

AMBIENTE DE APOYO Intercambio de conocimiento, experiencias e inquietudes maternales “MUJER DE LA COMUNIDAD ”

BODEGA

E.- Yaku Qasikay

M.- AFYA FAMILIA

METEREOLOGÍA Punto educativo de vinculación e investigación del clima “LUVIA”

RÍ O M IS A H U A L LI

ALLI AHU MIS O RÍ

D.- Timpuray Wasiy

L.- QAMPA SAPHI

SALUD INFANTIL Espacio que abraza su identidad hacia medicina ancestral AFYA FAMILIA “SALUD FAMILIAR”

TAMIA

Ruraq Maki

12

15

Alta taza de embarazo adolescente

14

ITINERARIO DE SABER CULTURAL Recorrido de tratamiento de barro y gastronomía “HECHO A MANO”

11

14

Carencia de atención médica infantil

APRENDIZAJE DE MEDICINA NATURAL Serie de espacios con especies que brindan beneficios a la slaud “CONEXIÓN NATURAL”

PROYECTOS A.- AMAKURU

Incertidumbre meteorológica

10-11-12

Pérdida de conocimiento local

Desconocimiento de riesgo naturales

SECUENCIA MODULAR Aprendizaje de técnicas pesqueras, flora y fauna Yaku Qasikay “RÍO EN PAZ”

Pérdida de historia e identidad cultura

ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”

DESPLIEGA HACIA ABAJO

INSTRUCCIONES Número de Jugadores: Mínimo 2 máximo 6 Se necesita: Una ficha de diferente color para cada jugador y un dado.

Falta saberes en flora y fauna

Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas

2 1

Jugamos fútbol, trepamos y saltamos

Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria

ONGOTA ALTO

Así conectamos Bajo y Alyo Ongota

Aún tenemos varios problemas como:

LUGAR DE RECREACIÓN

Falta de atención médica

Disfrutamos de la naturaleza

INSTRUCCIONES Número de Jugadores: Mínimo 2 máximo 6 Se necesita: Una ficha de diferente color para cada jugador y un dado.

🐍

REGLAS DEL JUEGO 1- Todos los jugadores deben tirar una vez el dado. El que saque más puntos será el primero en empezar la partida; continuará el que esté a su izquierda y así sucesivamente.

2- El juego consiste en mover la ficha desde la casilla 1 hasta la 100; debes moverla tantos puestos como puntos te salgan al tirar el dado.

3- Si caesen la cabeza de una serpiente debes bajar hasta su cola. LAS SERPIENTES SOLO BAJAN, NUNCA SUBEN. 4- Si caes en una casilla al principio de una escalera sube hasta el final de la escalera. LAS ESCALERAS SOLO SUBEN, NUNCA BAJAN. 5- Si caes en un proyecto vuelve a tirar el dado y avanza el número indicado 6- Gana el primero que llegue a 100

4

6

8

Desconocimiento de atractivos turísticos

1 AMAKURU

INFORMACIÓN TURÍSTICA Salas de exposición de flora, fauna y atractivos turísticos “INFORMACIÓN ”

Alli Cai Ñawi

SECUENCIA MODULAR Espacios de atención médica y punto seguro “SALUD ENLACE”

Turri Qhaway

PUNTO DE SEGURIDAD Mirador y punto de encuentro seguro en caso de inundación “TORRE MIRADOR”

2

3

4

3

5

Alto riesgo de inundación

DESCENTRALIZAR Cocina del encuentro e intercambio cultural Timpuray Wasiy “CASA ENCUENTRO”

7

Riesgo del río

5

6 ÑAM WIWAKUNA

7 WIÑAYPAQ YACHAY

8 ALLÍ ALLPA

CONEXIÓN NATURAL Recorrido de interpretación de flora y fauna “RECORRIDO VERDE” PERMANENCIA DE APRENDIZAJE VISIBLE Punto de encuentro, saber,cultura y riesgo “EDUCACIÓN CONTINUA” AGROCIRCUITO, TRUEQUE Y SABER Espacio agrícola basado en la permacultura “TIERRA FÉRTIL”

9

9 Yachachiq kawsan

10 AMARU

B.- Alli Cai Ñaw C.- Turri Qhaway

13

13

GALERÍA HISTÓRICA Aprendizaje histórico expuesto en muros “SERPIENTE”

QAMPA SAPHI

RELEVO GENERACIONAL Conservación de lengua nativa con refuerzo agro “TUS RAÍCES”

COLISEO

VIVIENDAS En el 2013 una intensa lluvia, cambió el nivel del rio, de 1m de agua subió a 15 m y arrasó con todo

La Comunidad de Ongota y la Escuela Nicolas Shiguango, estamos agradecidos por el proyecto que se ha hecho realidad.

Gracias en especial a los estudiantes de la Universidad Católica por su dedicación en el proyecto "Chontacuro", con el cual se beneficia a los niños y niñas para poder tener un espacio de diversión y encuentro.

En memoria de nuestros amigos Hugo Fuertes y Hugo Almeida, que nos siguen acompañando en el camino.

La inundación trajo consecuencias como:

H.- ALLÍ ALLPA I.- Yachachiq kawsan J.- AMARU K.- Ruraq Maki M.- AFYA FAMILIA N.- TAMIA O.- AYLLU WARMI

DA LA VUELTA LA PÁGINA

NUEV

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El MIDUVI nos apoyo con viviendas de hormigon hasta nuestra via esta asfaltada

Nos transladamos y cambio nuestra forma de vida, con un damero para nuestras viviendas

Ya no podiamos conectarnos a ningun lado y nuestras casas ya no existian

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VÍA AL TENA

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L.- QAMPA SAPHI

ENTRADA PRINCIPAL

El coliseo fue nuestro punto seguro

G.- WIÑAYPAQ YACHAY

Queremos agradecer profundamente a la comunidad de Ongota por su invalorable contribución en la construcción del parque.

Su generosidad y esfuerzo han sido fundamentales para hacer realidad este proyecto, proporcionando un espacio que beneficia a toda la comunidad.

AYLLU WARMI

CANCHA

F.- ÑAM WIWAKUNA

Grupo en Vida

15

AMBIENTE DE APOYO Intercambio de conocimiento, experiencias e inquietudes maternales “MUJER DE LA COMUNIDAD ”

BODEGA

E.- Yaku Qasikay

Comunidad “Ongota“

METEREOLOGÍA Punto educativo de vinculación e investigación del clima “LUVIA”

RÍ O M IS A H U A L LI

UALLI ISAH M RÍO

D.- Timpuray Wasiy

Hayes 23

SALUD INFANTIL Espacio que abraza su identidad hacia medicina ancestral AFYA FAMILIA “SALUD FAMILIAR”

TAMIA

Ruraq Maki

12

15

Alta taza de embarazo adolescente

14

ITINERARIO DE SABER CULTURAL Recorrido de tratamiento de barro y gastronomía “HECHO A MANO”

11

14

Carencia de atención médica infantil

APRENDIZAJE DE MEDICINA NATURAL Serie de espacios con especies que brindan beneficios a la slaud “CONEXIÓN NATURAL”

PROYECTOS A.- AMAKURU

Incertidumbre meteorológica

10-11-12

Pérdida de conocimiento local

Desconocimiento de riesgo naturales

SECUENCIA MODULAR Aprendizaje de técnicas pesqueras, flora y fauna Yaku Qasikay “RÍO EN PAZ”

Pérdida de historia e identidad cultura

ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”

ESCALERAS Y SERPIENTES EN ONGOTA

🐍

JUEGA CON LOS HAYES

Falta saberes en flora y fauna

Perdida de prácticas y aprendizajes agrícolas

2 1

Jugamos fútbol, trepamos y saltamos

Desconexión y vulnerabilidad en la cocina comunitaria

ONGOTA ALTO

Con Lo Que Hay 23

Trabajar con recursos locales

Aprender dentro de una condición de aprendizaje real

Buscar situaciones del cambio

Los materiales y situaciones se muestran por si mismos

Ser partícipe de un crecimiento

Comprender el entorno sin imponer nada

SITUACIONES EN CONSTRUCCIÓN

Taller enfocado en la solución de necesidades de usuarios, que forman parte del proceso y construcción de proyectos con la finalidad de empoderarnos de lo construido con materiales de la zona.

ONGOTA

El encargo fue un parque infantil alejado de lo ordinario, indagando su estilo de vida y detectando su forma de juego y recreación.

Con Lo Que Hay 23

SITUACIONES DE JUEGO

Parque Infantil “CHONTACURO”

5

6

Re-nacer y Re-encuentro

P U C E-

FAD

A

4 Guy Debor

Santiago Ramón y Cajal

Noam Chomsky

German Celant

Jose luis Brea

La Comunidad de Ongota se encuentra en Tena, es de origen Kichwa

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VÍA AL TEN A

ECUADOR

NUEVA ONG OTA

1

NAPO - TENA

ONGOTA BAJO

TENA - ONGOTA

RÍ O M IS A H U A L LI

Somos 40 Familias y 156 habitantes, aunque nuestra lengua materna es el Kichwa, el idioma se está perdiendo y siendo reemplazado por español

Cancha

3 BODEGA

CHONTACURO COLISEO

CANCHA

Así vivíamos, casas pequeñas de caña y toquilla

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L VÍA A

TE

NA

PAJA TOQUILLA

Así nos alimentamos, construimos y cuidamos

METAL GALVANIZADO

Usos: Confección de utensillos, artesanías, cubiertas y tejidos

NUEVA ONGOTA

3. Doblar los tubos

Diseño Integral y Complejo I y II "Con lo que hay 23" Diseño planificación, conceptualización, diagramación, fotografia y construcción: Hayes 23

CLQH 23 PUCE-FADA

Ronal Aguirre Anahi Aguirre David Apolo Kevin Cáseres Danny Fiallos Kevin Hidalgo Jhulianna Ibujés Stefania Mediavilla

Viviana Paredes Sebastián Ruiz Fatima Silva Amy Terán Dayana Uribe Rogger Valarezo Alejandra Vizcaíno

Enrique Villacis Tapia Tutor Cynthia Ayarza - ENSUSITIO Asesoría profesional

CON LO QUE HAY 23

TIPLAPIA

Es unos de los platos típicos de la comunidad POLLO

Lorena Rodríguez Asesoría gráfica Patricio Cevallos Asesoría Estructural Santiago Andrade Aprendizaje y servicio Carlos Fernández Taller FADA-PUCE Jaime Cervantes -ENVIDA Gestor de proyecto Unidad Educativa Bilingüe Nicolás Shiguango Adela Licuy Rectora Sergio Espinoza Representante Padres de Familia

Gracias al apoyo de:

CIMENTACIÓN

MANTENIMIENTO

1. Cosecha de caña guadua

2. Corte de la longitud requerida de caña guadua

2. Cortar los tubos

GUAYUSA

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR

2

CAÑA

Usos: Bebida energizante y antioxidante

Manuel Corrales Pascual, S.J. Rector Dra. Nelly Patricia Carrera Burneo Vicerrector Christine Van Sluys Decano de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Artes Paola Bracchi Director de la Carrera de Arquitectura

CAÑA Y TOQUILLA

1. Medir los tubos

Usos: Construcción sostenible, resistente, duradero Cascadas “Pimpillitu”

ESCUELA “NICOLÁS SHIGUANGO”

Coliseo

Escuela “Nicolás Shiguango”

¿QUÉ HACER EN CASO DE DESASTRE?

Paul Romer

Es uno de los animales que más se puede encontrar en la comunidad

GUATUSA

La podemos encontrar en nuestros bosques,también hacemos platillos con su carne

Se los puede encontrar en el río y cauce de cascadas

5. Perforar los tubos

Se los puede encontrar en los bosques

8. Unión de tubos mediante pernos galvanizados, tuercas y rodelas

2. Armado de gaviones con malla metálica

2. Cambiar las latillas de caña en caso de que se dañen o de que se pudran

3. Colocación de piedra dentro del gavión

3. Colocar pintura anticorrosiva cada 4 años dependiendo el deterioro

5. Amarre de toquilla a latillas de caña con la alambre

CAIMAN

PUMA

1. Cambiar la paja toquilla de los módulos cada 3 años

3. Cortado de latillas de caña

4. Dobléz de tallo de paja toquilla

4. Retirar el ángulo con un combo y cincel

1. Perforación de la piedra para colocación de varilla para unión con caña guadua

6. Agrupar y colocar la paja en las latillas

FADA-PUCE

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR Manuel Corrales Pascual, S.J.

Rector

Dra. Nelly Patricia Carrera Burneo

Vicerrector

Christine Van Sluys

Decano de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Artes

Paola Bracchi

Director de la Carrera de Arquitectura Diseño Integral y Complejo I y II

"Con lo que hay 23"

Diseño planificación, conceptualización, diagramación, fotografía y construcción:

Hayes 23

Ronal Aguirre Anahi Aguirre David Apolo Kevin Cáseres Danny Fiallos Kevin Hidalgo Jhulianna Ibujés Stefania Mediavilla

Viviana Paredes Sebastián Ruiz Fatima Silva Amy Terán Dayana Uribe Rogger Valarezo Alejandra Vizcaíno

Enrique Villacis Tapia Tutor Cynthia Ayarza - ENSUSITIO Asesoría profesional Lorena Rodríguez Asesoría gráfica Patricio Cevallos Asesor Estructural Santiago Andrade Aprendizaje y servicio Carlos Fernández Taller FADA-PUCE

CLQH 23 PUCE-FADA

Jaime Cervantes -ENVIDA Gestor de proyecto Escuela Nicolas Shiguango Adela Licuy Rectora Sergio Espinoza Representante Padres de Familia

Gracias al apoyo de: