EL MUNDO NÚMERO 66 / MARTES 8 DE JUNIO DE 2010
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B@LEÓPOLIS EL SUPLEMENTO DE LA INNOVACIÓN EN LAS ISLAS >ENTREVISTA / Antoni Peñaranda
«Para las empresas de tecnología turística el ParcBit es su hábitat natural» PÁGINA 3
Todos los gestos llevan a Roma >Lingüística/ La herencia romana todavía pervive en nuestra gestualidad. Un grupo de investigación de la UIB y la Universidad de Barcelona la ha documentado en los textos latinos y en la iconografía. Por Elena Soto «Aquí nadie merma nuestras alegrías con miradas oblicuas» escribe el poeta latino Horacio (65 a. C.) para referirse a esa forma especial de mirar de soslayo, de reojo o de refilón que suele expresar envidia, odio o desconfianza. Pero que –dependiendo del contexto– encierra muchos más significados, como el de señalar a alguien con disimulo o incluso interesarse por otro con un fin seductor, y que han llegado hasta nuestros días conservando prácticamente el mismo sentido que tenían hace 2.000 años. «Y cuando oyó mis gemidos, se sentó ante la puerta y, oprimiendo la rodilla izquierda con su rodilla
derecha y con los dedos unidos entre sí como un peine, detuvo el parto». En este pasaje de Las Metamorfosis, Ovidio describe el gesto maléfico de entrelazar los dedos y cruzar las piernas que realiza Lucina, diosa de los partos, para que el nacimiento de Hércules no llegue a buen puerto. Y es que en la antigua Roma ambas posturas eran consideradas de muy mal augurio, en especial si se realizaban delante de mujeres embarazadas o enfermos que estaban recibiendo un tratamiento, porque se creía que dificultaban el proceso. Asimismo estaba prohibido realizarlas en las ceremonias, ritos religiosos o reuniones de
magistrados, manteniendo el mismo significado de obstrucción e impedimento. En la actualidad, las normas de etiqueta desaconsejan adoptar el gesto de cruzar las piernas en determinados actos y también se considera una postura inapropiada en recintos religiosos. «Quieres servirme de testigo. Le presentó la oreja. Y arrastra al otro al juicio». En este texto perteneciente a las Sátiras de Horacio se cuenta una práctica que formaba parte del ritual de la antestatio (citación de alguien como testigo en un juicio) y que consistía en tocar la oreja de un individuo y decirle «recuer-
da que serás mi testigo». Pero también existía el gesto de tocarse uno mismo el lóbulo de la oreja para recordar algo que se tenía olvidado porque para los romanos, y así lo escribe, entre otros, Plinio en su Historia Natural: «En el lóbulo de la oreja tiene su sede la memoria». Probablemente, la costumbre que existe en muchos lugares del tirón de orejas para felicitar el cumpleaños tiene su origen en esta creencia. El signo harpocrático –dedo índice sobre la boca para representar el silencio–; el denominado ciconia pinsit –dedos imitan el movimiento del pico de la cigüeña para mofarse de
los charlatanes–; el digitus impudicus (dedo deshonesto) –levantar el dedo corazón manteniendo los otros apretados– bien como insulto obsceno o como protector para desviar el ‘mal de ojo’; o el gesto de tocar la barba a otro como una actitud de falta de respeto, burla o afrenta son algunos de los componentes no verbales objeto de investigación de Los textos como fuente de información pragmática: estudio de la gestualidad en la Antigüedad romana. Está elaborado por un grupo de filólogos de la UIB y de la Universidad de Barcelona y al frente está la doctora Maria Antònia Farnés. SIGUE EN PÁGINA 2
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VIENE DE PORTADA El proyecto se enmarca dentro de las orientaciones de la Pragmática, una disciplina lingüística que se ocupa del estudio de los elementos que intervienen en el discurso al margen del campo sintáctico y semántico, como la comunicación no verbal que se da mediante gestos. Esta investigación pretende llevar a cabo un análisis, lo más completo posible, de la gestualidad en el mundo romano. Su objetivo final es el establecimiento de un corpus que debe abarcar dos ámbitos bien diferenciados: el literario descriptivo y el iconográfico. A partir de estos dos campos se puede descubrir la existencia del gesto, definirlo y clasificarlo. Uno de los aspectos más novedosos del proyecto es la confección de una base de datos digital que reúne los textos estudiados junto con toda la información que se ha ido recopilando sobre ellos y que está estruc-
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GESTUALIDAD EN LA LITERATURA Y LA ICONOGRAFÍA ɀ
Mosaico romano en Rávena en el que una mano realiza el gesto de los cuernos.
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El estudio elabora una base de datos sobre la gestualidad con las fuentes descripción y significado Muchos gestos actuales se realizan igual que hace 2.000 años y permanecen inalterables en el tiempo
turada a partir de los diferentes gestos investigados. De cada uno de ellos se recoge la expresión o expresiones latinas que lo definen, la parte o partes del cuerpo implicadas en su realización y un campo de observaciones sobre ese gesto en el que se incluye su descripción y el modo cómo se realizaba. Además, se insertan las fichas de correspondencia del gesto romano con el gesto actual, detallando, cuando procede, los posibles cambios en el modo de realización y el mantenimiento o cambio de variación en su significado. En definitiva, se trata de elaborar un repertorio que contemple tanto la descripción, fuentes y significado de los gestos en la antigua Roma como su pervivencia en la cultura occidental. «Iniciamos este estudio en el año 2001 –explica la doctora Fornés– comenzamos a encon-
Mosaico romano de Zeugma, en el que destaca el gesto de mirar de lado./ E. M.
trar muchísimo material y decidimos realizarlo por fases, centradas cada una de ellas en una parte del cuerpo. Así, durante el primer proyecto se analizaron los gestos que se realizan con la parte inferior del rostro (boca, mentón, barba, nariz, orejas), así como una parte de los realizados con las manos. Durante los tres años de duración del segundo proyecto se acabó de analizar la gestualidad facial incorporando al repertorio los gestos de la mitad superior de la cara, esto es, aquellos realizados con los ojos, las cejas y la frente». La siguiente fase del proyecto –que va de 2010 a 2013– estará
dedicada a las manos, una parte del cuerpo que, aunque ha estado presente desde los inicios de su investigación, debido a su complejidad merece un capítulo aparte. Dos mil años después muchos de estos gestos culturales perviven; algunos se mantienen del mismo modo y con el mismo significado, en otros se cambia la manera de hacerlo o se transforma total o parcialmente su sentido. Existen ejemplos de todo tipo. Así, hacer las orejas de asno apoyando el pulgar en la cabeza y moviendo los dedos con las palmas abiertas ha sido desde la antigüedad un gesto de
Los cuernos mágicos.
El gesto de hacer los cuernos o la peineta aparece en numerosas representaciones iconograficas (pintura, escultura, mosaicos, incluso amuletos) tanto de los etruscos como de la antigua Roma. Era considerado un ‘fascinum’ o gesto mágico parar proteger contra el ‘mal de ojo’ y alejar la fascinación, probablemente por el poder que en el Mundo Antiguo atribuía a los cuernos como poderosos talismanes. Pero pese a que el equipo de investigación que lleva a cabo este proyecto ha encontrado bastantes testimonios visuales del gesto, no ha podido localizar todavía ningún texto latino que haga referencia a él. Lo que no creen probable es que en ningún momento fuera empleado como un insulto o afrenta, que es el significado que tiene en la actualidad.
La mirada oblicua.
En su obra Aquileida inspirada en la leyenda mitológica en torno a Aquiles, el poeta Publio Estacio (año 69 d. C.) cuenta como el héroe para no ir a la guerra se disfraza de mujer, intentando pasar desapercibido entre un grupo de jovencitas. Ulises, lo descubre porque en su porte no conserva ninguno de los signos de pudor de una doncella. Para indicar a su acompañante que se trata de Aquiles, lo señala lanzándole lo que los latinos denominaban ‘mirada oblicua’. Esta mirada de reojo se suele interpretar como un gesto hostil o de desaprobación, pero existen determinadas maneras de mirar de lado que pueden transformarse en mensajes de coqueteo. En determinados contextos también puede significar complicidad, sobre todo cuando dos oyentes se miran entre sí al escuchar a un tercero.
burla y mofa que se ha conservado inalterable hasta nuestros días. Pero existen otros modificados, como el beso a distancia en el que los dedos índice y pulgar se juntaban, tocaban los labios y realizaban un gesto hacia el objeto venerado que solían ser imágenes de dioses. En la actualidad ha perdido todo su significado religioso y ha quedado como forma de expresar la admiración o de demostrar que algo nos gusta mucho; también ha cambiado la forma, ya que solemos realizarlo juntando los cinco dedos de la mano. Una parte interesante de los
gestos realizados con la mano son los fascinium, que servían de protección contra ‘el mal de ojo’. Entre ellos se encuentra la higa o figa –cerrar el puño con el dedo pulgar entre el índice y el corazón– o la variante de cruzar los dedos corazón e índice; el digitum impudicum –levantar el dedo corazón a modo de miembro viril erecto–; y los cuernos –levantar los dedos meñique e índice con el puño cerrado–. Hoy en día se mantienen todos ellos, pero en la mayor parte de los casos han perdido su significado mágico y tienen un sentido de insulto, afrenta o se emplean como gestos obscenos.
Edificio Europa, sede de Microsoft Innovation Center. Tourism Technologies.
la futura plataforma logística de distribución turística balear, el turismo sostenible y la aplicación de las TIC y la innovación al turismo. En las jornadas participarán los máximos representantes de Baleares en materia de turismo e innovación, entre los que se encuentra la consellera de Innovación, Pilar Costa; el presidente de turisTEC, Mariano Sacristán; el director general del Aeropuerto de Palma, Nemesio Suárez; o la consellera de Turismo, Joana Barceló, además de otros asistentes venidos para la ocasión como la presidenta de Microsoft España, María Garaña.
>PROYECTOS CON FUTURO
Dos jornadas dedicadas la ‘fusión’ de innovación y turismo sostenible Por Elena Soto Microsoft Innovation Center organiza las jornadas Proyectando la innovación y el turismo sostenible los días 10 y 11 de junio en la Sala Multiusos del Centro Empresarial Son Espanyol del ParcBit. El principal objetivo de MICTTing es promover cambios en el entorno tecnológico que proporcionen un gran impacto en el sector
turístico y lo ayuden a potenciar su competitividad. El evento reunirá a los máximos representantes del sector turístico y TIC con el objetivo de analizar la aportación de la tecnología Microsoft y la de sus partners al incremento de la satisfacción del cliente de la empresa turística. Además, se debatirán, entre otros temas, sobre
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AGENDA BALEAR MSubvenciones La Internacionalización de la I+D
es un subprograma orientado prioritariamente a favorecer la participación de empresas españolas en programas de cooperación internacional en el ámbito de la I+D, como Eureka, Iberoeka, programas internacionales bilaterales de I+D y otras grandes iniciativas europeas conexas al Programa Marco de la Unión Europea (Eurostars, JTI, y Eranets+entre otras). Podrán ser beneficiarios las empresas, las agrupaciones de interés económico (AIE) y las asociaciones empresariales sectoriales sin ánimo de lucro con personalidad jurídica propia. El plazo de inscripción finaliza el 15/06/2010.
MAyudas
Antoni Peñaranda, socio director de Tecnosurface, empresa del ParcBit dedicada a aplicaciones tecnológicas para el turismo. / J. AVELLÀ
>ENTREVISTA
Empresario desde la mayoría de edad, piensa que el turismo y las nuevas tecnologías tienen que ir de la mano. Es socio director de Tecnosurface, empresa recién ubicada en el ParcBit. Por Elena Soto
Antoni Peñaranda
«El ParcBit es el hábitat natural de las empresas TIC» iplomado en en Turismo, inicia su trayectoria como emprendedor a los 21 años. Ha sido empresario en diferentes sectores, finalmente, se ha decantado por las TIC aplicadas al sector turístico. Pregunta.– ¿Cómo comenzó la empresa Tecnosurface? Respuesta.– Nos constituimos a comienzos de 2010 y somos una empresa especializada en el desarrollo e implantación de tecnología Surface,–la pantalla de Microsoft–. Se trata de un nuevo formato de promoción y venta del producto turístico que supone toda una experiencia para el usuario, ya que le permite manejar los contenidos digitales prescindiendo de todos los elementos periféricos, empleando sólo sus manos, al tiempo que puede interactuar con otros. P.– Actualmente ¿qué proyectos están llevando a cabo? R.– En principio, dentro de la tecnología Surface, y siempre pensando en el sector turístico, hemos desarrollado soluciones destinadas a tres segmentos: el hotelero, la agencia de viajes y los puntos de información turística. Para cada uno de ellos hemos creado una aplicación. P.– Brevemente ¿en qué consisten estas soluciones?
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R.– La primera, denominada Front Desk 7-24, es una aplicación desarrollada para establecimientos hoteleros. Se trata de una recepción virtual que puede permanecer operativa los siete días de la semana las 24 horas del día, permitiendo delegar al departamento de recepción ciertas funciones. La segunda, Trip Experience, es una solución para agencias de viajes mayoristas y minoristas diseñada bajo los conceptos de innovación, motivación de clientes, ahorro y rentabilidad. Cambia el catálogo tradicional en formato papel por el digital, suprimiendo un coste fijo bastan-
te elevado. Al tiempo que el cliente puede hacer uso de todo el contenido digital asesorado por un profesional. En definitiva es un reclamo y un elemento innovador dentro de la agencia. Y, finalmente, está la Plataforma Turística destinada a puntos de información, que consiste en digitalizar los recursos turísticos de un territorio. de forma que el visitante, por ejemplo, puede crear en ellos su agenda de vacaciones y almacenarla en su teléfono móvil. P.– Durante el evento MICTTing 2010, organizado por el Microsoft Innovation Center. Tourism Technologies se
>LOCOS POR LA CIENCIA
«Mi invento es la bombilla» Pregunta.- ¿Qué es lo que nunca ha entendido de la Ciencia? Respuesta.- Como medir las dimensiones del universo. P.- ¿Qué es lo que más le sorprende? R.- Que siempre tiene respuestas para todo, aunque a veces llegue tarde. P.- ¿Su invento favorito? R.- La bombilla incandes-
cente, es decir, la electricidad. P.- ¿Cuál cree qué es el invento que queda por llegar? R.- El tejido que no se arrugue. P.- ¿Y el más urgente? R.- Un regenerador de la capa de ozono P.- ¿Qué le gustaría inventar a usted? R.- Un aparato que emitiera ondas de sentido común.
habilitará una zona diseñada específicamente a la divulgación de las soluciones TICTurismo de sus partners ¿qué piensa que puede aportarles este encuentro? R.– El evento MICTTing 2010 es una oportunidad para que el sector TIC turismo, los organismos públicos y representantes de mercados exteriores tengan la oportunidad de compartir conocimiento, y al tiempo dar a conocer lo que la tecnología de Microsoft puede ofrecer al sector turístico. También habrá un apartado de Workshop, en el que las empresas daremos a conocer nuestros productos. P.– Como empresa instalada en el ParcBit ¿podría explicar las ventajas de estar en este espacio? R.– Las ventajas son innumerables. Para empezar la mayoría de las empresas tecnológicas estamos aquí y las relaciones entre nosotros son muy ágiles. Además, el clúster Turistec y el MICTT están también en este espacio. Muchas veces sales a tomar un café y te encuentras casualmente con alguien que quieres ver, cuando en otras ocasiones te había costado más de tres días dar con él. Por decirlo de alguna manera para las empresas TIC el ParcBit es su hábitat natural.
INNPACTO. El objetivo de esta convocatoria es el apoyo a proyectos en cooperación público-privada entre organismos de investigación y empresas, para la realización de proyectos de I+D+i orientados hacia productos explotables basados en la demanda. Con estos proyectos se pretende crear empresas innovadoras, orientar la actividad de empresas ya existentes hacia la actividad innovadora, movilizar la inversión privada, generar empleo y mejorar la balanza tecnológica del país. Las propuestas deberán referirse a un único sector temático o a una única acción estratégica de los especificados en anexo I. El plazo de inscripción finaliza el 22/06/2010. Más información en acciobit.net
MConvocatorias InnoEmpresa 2010 es un programa de apoyo a la innovación en las pequeñas y medianas empresas en el ámbito autonómico de Baleares. Los programas objeto de subvención son de tres tipos: la innovación organizativa y la gestión adelantada, la innovación tecnológica y de certificaciones de calidad, y los proyectos de cooperación en materia de innovación entre pequeñas y medianas empresas. Por otra parte, se dará ayudas a las pymes para hacer inversiones materiales o inmateriales, gastos de equipamiento o gastos de personal técnico relacionado con el proyecto de desarrollo tecnológico, entre otros. El plazo finaliza el 22/06/2010
EUREKA! LA RUEDA DE COPENHAGUE / GRUPO DEL INSTITUTO TECNOLÓGICO DE MASSACHUSSETTSS (MIT) / Una nueva generación de bicicletas inteligentes La Copenhague Wheel (Rueda de Copenhague), llamada así en honor a la cumbre del cambio climático, integra varias tecnologías en una rueda especial que cuenta con frenado regenerativo, GPS, un motor eléctrico e incluso una conexión Bluetooth para mostrar datos en tiempo real en un smartphone. Cada vez que se utilizan los frenos, el generador recoge la energía y la almacena en una batería, que puede usarse cuando se va cuesta arriba. Por medio de Bluetooth se comunica con el teléfono recogiendo todo tipo de información, tráfico, contaminación o distancias. Envía tu idea a baleopolis@elmundo.es
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B @ LEÓPOLIS
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>OCURRIÓ EN MENORCA / MEDICINA TEÓRICA
Dice Joaquim Verdaguer que fue al regresar a Menorca cuando José Miguel Guardia Bagur se dio cuenta de que la Medicina no era lo suyo. Volvió a Francia y se convirtió en un teórico de la evolución del conocimiento médico que debía aplicarse a la ciencia del hombre y relevar a la obsoleta metafísica. Por Laura Jurado
El médico enciclopedista
la inteligencia de José Miguel Guardia Bagur le ganaron su inestabilidad y su ímpetu. Era un espíritu inquieto sumido en una eterna insatisfacción que le volvió huraño y polémico. Vivió siempre con el corazón dividido entre su Menorca natal y su Francia adoptiva. Alejado de la medicina práctica, se convirtió en un auténtico historiador de la misma. Un teórico en pleno esplendor del enciclopedismo. Nació en enero de 1830 en Alaior ya con la impronta de la profesión médica de su padre. Después de estudiar Matemáticas y Filosofía en Ciutadella, sus progenitores –fascinados por el ejemplo de Mateu Orfila y con enorme sacrificio– envían al joven José Miguel a estudiar al Colegio Real de Montpellier. Tenía sólo catorce años. Por momentos, la cantidad de conocimiento disponible en las bibliotecas le abrumaba. Allí comenzó sus estudios de Medicina y en 1853 se convertía en Doctor. Su tesis sería la primera de sus grandes
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obras: Quelques questions de philosophie médicale, un análisis de la influencia de la filosofía en la evolución de las doctrinas médicas en Grecia. A partir de ese momento, las pistas sobre la vida de Guardia Bagur son confusas. Mientras algunos artículos aseguran que el menorquín siguió instalado en Francia, Joaquim Verdaguer en su obra Un menorquí indòmit afirma que, tras doctorarse, regresó a la isla. Según el relato de Verdaguer, después de pasar seis años inmerso en las últimas corrientes científicas europeas, la vuelta a Menorca fue un golpe muy duro. Se sentía encerrado. Pese a que otros escritores aseguran que nunca ejerció la medicina, el autor le sitúa como asistente en la consulta de su padre, Nicolás Guardia. Su prestigio crecía igual que las horas de trabajo. Además de sentir que la isla se le quedaba pequeña, su empleo hacía imposible la investigación teórica que le apasionaba. Empezaba a cuestio-
narse su vocación médica y la angustia le volvía el carácter agrio. Decidido, volvió a marcharse a París donde comenzó su época dorada. En París se gradúa como Doctor en Le-
tras, fija su residencia en la ciudad y adopta la nacionalidad francesa en 1864. Su nombre empezaba a sonar en la sociedad parisina y en los medios científicos como historiador y filósofo de la medicina. Su febril actividad teórica estuvo siempre al margen de lo oficial, en la llamada escuela libre. Guardia Bagur intentaba explicar de forma didáctica, y según el esquema comtiano, la evolución del pensamiento médico. Creía que la ciencia del hombre –o filosofía de las funciones vitales– debía ser estudiada desde la medicina y su historia más que desde la metafísica como se había planteado hasta el momento. Dedicó un estudio al precursor de la psicología profesional psicotécnica, Essai sur l’Ouvrage de J. Huarte. Escribió dos historias generales de la Medicina, entre ellas Histoire de la médecine d’Hippocrates à Broussais et ses successeurs. Según Verdaguer, a «años lejos de la actual especialización pero no del enciclopedismo». En 1886 empezó una serie de monografías sobre Retrato de José Miguel Guardia Bagur incluido filósofos españoles en la biografía de Verdaguer y dos de sus obras: ’Histoire de la Médecine. D’Hippocrate a Brous–Oliva Sabuco, sais et ses successeurs’ y ‘De l’Étude de la Folie’. Gómez Pereira,
etc.– que le llevó a entrar en polémica con Menéndez Pelayo. Colaboró en la Revue des deux Mondes, La Gazette Médicale y Le Temps. Recuperó a los teólogos españoles del siglo XVI, a Ramon Llull y tradujo al francés obras de Cervantes. «Los años dorados le cambian la cabeza. Se ha hecho más intransigente en sus ideas. Habla con violencia y es experto en poner veneno en sus palabras», relata Verdaguer. Pese a su prestigio intelectual, su egolatría y su acritud complican su trayectoria. Su mal carácter le cierra las puertas a una cátedra de Historia y le hace perder su puesto como bibliotecario en la Academia de Medicina de París. La polémica por su obra L’Etat enseignant et l’Ecole Libre llevó también a su destitución como director de la Escuela Monge. Ocupado en su investigación y sus polémicas, al menorquín apenas le duraban los empleos. «El padre le envía dinero mientras el hijo no alcance una situación económica independiente, pero el hijo no tiene tiempo de hacerlo. [...] Guardia no llevó nunca brújula que le señalara sus conveniencias», afirma Verdaguer. Hay quien asegura que llegó a relegar de su patria y, de hecho, salvo algunos homenajes y un instituto en Alaior con su nombre, Guardia Bagur siempre ha sido más reconocido en Francia. Murió en julio de 1897 en París a cuyo Museo de Antropología, dicen, un grupo de admiradores y discípulos entregó su cerebro.
DNI N Nombre: José M. Guardia Bagur N Época: 1830–1897 N Natural de: Alaior N Profesión: Médico e historiador N Popular por: Ser un importante
historiador de la Medicina, heredero del enciclopedismo francés. Una disciplina que quería aplicar al estudio de la ciencia del hombre en lugar de la metafísica generalizada.