solo hay un bien, el Conocimiento y un Mal, la Ignorancia (Sรณcrates)
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Esta edición esta dedicada única y exclusivamente a dar a conocer la gnoseología o teoría del conocimientos, paradigmas de la ciencia y las características de las teorías científicas . Se busca aclarar en que consiste el acto de conocer, cual es la esencia del conocimiento, cual es la relación cognoscitiva entre el hombre y las cosas que lo rodean, dar a conocer los paradigmas básicos de la ciencia de una manera clara. Integrantes : Estefany Carolina Tilano Lozano Luis David Socarras Iglesias Andrea Carolina Vega Luna Emily Sánchez Aristizabal
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Contenido 1. Gnoseología…Pág. 4 2. Realismo Científico...pág. 12
3. Paradigmas básicos de la ciencia...pág. 13 4. Características de las teorías científicas...pág. 18 5. Interrogantes de la epistemología...pág. 24 6. Concepto de ciencia como
sistema...pág. 28 7. Cuatro problemas o preguntas de la psicología… pág. 31
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Gnoseología
"El sabio no dice nunca todo lo que
piensa, pero siempre piensa todo lo que dice"
— Aristóteles 4
La posibilidad del conocimiento es un problema filosรณfico sin soluciรณn definitiva que enfrentamos todos aquellos que tratamos de explorar, describir, explicar, interpretar o comprender cualquier realidad.
Los problemas del conocimiento El conocimiento humano se puede entender como un proceso en el que se relacionan un sujeto cognoscente y un objeto por conocer; en otras palabras, los elementos esenciales de todo el desarrollo del conocimiento son el sujeto, el objeto por conocer y la relaciรณn que se debe dar entres estos, para que se de el conocimiento. 5
El problema surge cuando el sujeto pretende establecer la relación de conocimiento con el objeto, debido a que ambos se encuentran en mundos diferentes y hasta contrarios: el sujeto cognoscente es el alma humana, su psique, su pensamiento, su razón, su mente, etcétera.; y, por lo mismo, se encuentra en la esfera psicológica. En cambio, el objeto por conocer es la realidad (que puede ser material o inmaterial), pertenece a la esfera ontológica. Como el conocimiento en esencia es imposible, surge el problema del conocimiento, ya que ni la conciencia cognoscente puede salir de sí misma para penetrar la esfera del objeto, ni este puede entrar en la mente. El conocimiento de la realidad, en esencia, es imposible; parece que los seres humanos no nacimos para conocer la realidad, tal vez solo vinimos a este mundo con las facultades necesarias para sobrevivir en él y no para conocerlo en esencia.
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Problemas del Conocimiento Tema
N°
Pregunta
1
¿Es posible conocer la Problema de la realidad? posibilidad del
conocimiento
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¿Cual es la fuente del conocimiento?
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¿Cual es la esencia del Problema de la esencia conocimiento? del conocimiento
Problema del origen del conocimiento
Si no podemos conocer la esencia de la realidad, al menos podemos suponer cómo son sus características, función, finalidad. En esto consiste la relación lógica entre el sujeto cognoscente y el objeto por conocer, en realizar un discurso sobre el mismo utilizando las únicas capacidades con las que contamos para relacionarnos con cualquier realidad, sea esta concreta o abstracta: la razón y los sentidos. 7
O
Racionalismo :
R
La experiencia y el pensamiento son las fuentes del conocimiento.
I
Hay un conocimiento, sin embargo se necesita de la interacción de los sentidos, para desarrollar la mente o ese conocimiento .
G E
La fuente del conocimiento , es la razón . Apriorismo:
Intelectualismo:
Empirismo: El conocimiento humano se da a través de los sentidos, es decir, la experiencia sensible. Empirista—Empirista: Se llega al mundo sin nada, y haciendo asociaciones es que se va adquiriendo el conocimiento. 8
P Dogmatismo: El sujeto logra conocer con su
conocimiento al objeto. (hay total conociO miento, no hay dudas, todo es posible)
S I
Escepticismo: El sujeto nunca podrĂĄ conocer al objeto.
B
Relativismo:
I Se puede conocer el objeto desde una perspectiva, pero si cambia de perspectiva el conocimiento no es el mismo. (cualquier punto I de vista esta bien, no conoce realmente al objeto).
L
D
A Subjetivismo: La verdad se limita al sujeto D
que conoce y juzga.
Pragmatismo: Verdad Ăştil, es decir el sujeto E deberĂa tomar como verdad aquel conociS miento que le sirve para algo. Criticismo: la verdad esta pero no se alcanza a decir, ya que el mundo cambia constantemente. 9
E S
E N
C I
A
Relación Sujeto—Objeto (S-O): Como esta la relación entre el sujeto y el objeto. Existencia de la realidad: *Realismo: a parte de los objetos ideales hay objetos reales, independientes del pensamiento. (Lo real son las ideas) *Fenomenalismo: No se conoce la realidad como es en sí, sino como nos la muestran.
*Idealismo: cada uno de los objetos poseen un ser ideal, mental Composición de la realidad: * Monismo: El ser es materia y forma, pero es único y es un todo indivisible. *Dualismo: Cuerpo _ Alma, Físico _ Mental. *Pluralismo: El numero de sustancias es infinito.
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Resolviendo el problema de la posibilidad del conocimiento con la razón y los sentidos, concediendo que sí es posible conocer, pero no en esencia. ¿Es posible conocer la realidad? ¿Que se puede utilizar, para conocer la realidad ?
Sentidos
Razon
Escepticismo
Subjetivismo
Relativismo
Pragmatismo
Razon y Sentidos Criticismo
Dogmatismo
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Realismo Científico : El realismo afirma la existencia real de las entidades, las propiedades y los procesos, tal como son afirmados por las teorías científicas. Los realistas afirman que el éxito predictivo de la ciencia experimental sería un auténtico milagro si no se admite que, de algún modo, la ciencia proporciona un conocimiento verdadero de la realidad. los antirrealistas subrayan que las entidades científicas son construcciones nuestras; que nunca podemos demostrar de modo concluyente que una teoría es verdadera; son verdaderas.
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Paradigmas básicos de la ciencia Los paradigmas consideran basicos para fundamentar un planteamiento coherente con el objetivo de conseguir una mejor comprension de la naturaleza de la ciencia en la ensenanza científica. el positivismo ha sido historicamente el primero en consolidarse, el analisis se iniciara con el; los restantes son consecuencia de distintas críticas al positivismo, donde el relativismo le sigue en la exposicion por ser la mas radical y, tambien, porque es una forma de entender mejor los otros dos, el realismo y el pragmatismo, que en cierto modo defienden posiciones intermedias entre el positivismo y el relativismo. “cambiar de paradigma significa modificar la manera de hacer las cosas”
Joel A. Barker 13
Positivismo: concluyen que la ciencia es el unico camino para el conocimiento valido (reduccionismo cientifista); esto es, el conocimiento cientĂfico es el unico valido, objetivo y verdadero. De igual forma: 

Cree que es posible conocer al objeto. Cualquier fenomeno es explicable a una sola ley.
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Relativismo: No existen verdades absolutas, solo relativas, cabe senalar que para este la verdad depende del contexto en que se presente. El relativismo considera que la verdad depende o esta en relacion con el sujeto, persona o grupo que la experimenta y sostiene que existen muchas verdades acerca de las cosas, al menos tantas como personas creen tener un conocimiento de ellas.
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Pragmatismo : El pragmatismo consiste en reducir “lo verdadero a lo útil” , en otras palabras sólo es verdadero aquello que conduce al éxito individual, mientras que para otros, sólo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos.
“No importa si algo es verdad o no, si una teoría sirve la tomo como verdad” William James
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Realismo: concede un lugar a la duda en la vida intelectual, pero considera la vida universal como la muerte de la inteligencia. Para el realismo el espíritu humano puede conocer al ser “en sí”, y la verdad no es otra cosa, que la conformidad del juicio con la realidad.
“El mundo es demasiado complejo como para
conocerlo rápidamente, por lo tanto la ciencia se divide en diferentes patrones, para así lograr adquirir mayor conocimiento sobre el mundo” Karl Popper
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Características de las teorías científicas
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Newton Teoría de la ley de inercia La tendencia de los objetos es estar moviéndose Mecánica cuántica
es un conjunto de conjuntos de modelos, cada modelo es un sistema idealizado, abstracto, que tiene todas y únicamente las propiedades que se le asignan a través de las leyes.
De esta idea se basa Hertz para el siguiente método
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Hertz
Axiomático - Deductivo
Axiomático: aquello que es considerado verdadero sin necesidad de prueba o demostración.
Deductivo: el proceso de razonamiento que permite derivar las proposiciones dadas. Concepción enunciativa o lingüística de las teorías: Hay un enunciado principal, del cual se desprenden los otros enunciados. Ejemplo: Conteo de la suma (+) se deduce la resta (-), la multiplicación (x), la división (/). En otras palabras es la ley que generara leyes universales , que el resultado es igual en todas partes.
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Wittgenstein Primer Wittgenstein: Las palabras se relacionan directamente con aquello que representan, debido a que el lenguaje no tienen porque cambiar la verdad.
Segundo Wittgenstein: Llego a la conclusión de que los símbolos y signos lingüísticos se dan por conclusión social.
Ej:
CASA
La llamamos de tal manera, porque la mayoría de las personan así le dicen, sin embargo no es la única manera de llamarla. Acepta que una teoría se explica con metáfora 21
Concepción enunciativo Prefiere el lenguaje matemático, debido a que este no varia.
Ejemplo: 2 siempre es 2. Para este, toda teoría debería estar representada en matemática Sin embargo, luego aparece Godel , un brillante matemático y dice lo siguiente La matemática no es tan exacta como se pensaba.
Kuhn:
las teorias son fenómenos
históricos y cualquier teoría es cierta en su momento, a causa de que la verdad dicha teoría sucedió en el contexto histórico en que esta o estuvo. (Relativismo) 22
Telurismo — Finísimo
mecanismo
Los seres humanos podemos organizar a las personas como una maquina. Desde aquí aparece la teoría del conductismo de Watson E-R
Skinner : Si una conducta esta ahí es porque fue seleccionada naturalmente
Se puede concluir que una teoría es un enunciado, que deriva de otros enunciados e implica la utilización de metáforas y semánticas para llegar a un enunciado .
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Interrogantes de epistemología
¿Qué es una ciencia ? ¿Qué hace una ciencia?
“Solo es útil el conocimiento que nos hace mejores” Sócrates 24
SegĂşn Mario Bunge:
la ciencia es un conjunto de conocimientos que nace de las problemĂĄticas, en busca de soluciones, objetivos y diversos puntos de vistas con la finalidad de nuevos conocimientos cabe seĂąalar que para Bunge toda ciencia tiene un objeto de estudio, tal objeto debe ser observable y pertenecer a la realidad.
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Características de la ciencia Mutabilidad: la ciencia con la investigacion suele enriquecer y corregir el conjunto de conocimientos es decir esta se va modificando en el tiempo, sin embargo no retrocede.
Compatibilidad: los nuevos conocimientos se basan en los saberes previos y este no deben romper.
Interacción parcial con otras ciencias: se basa en la interaccion de las ciencias entre si o en la investigacion de estas mismas, ya que el conjunto de las ciencias forman un sistema.
Control por parte de la comunidad científica: la comunidad científica puede criticar, dudar, corregir y aceptar la teoría propuesta.
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Según Thomas Kuhn: cada paradigma científico responde a ciertas problemáticas y es aceptado en un momento determinado, por otra parte dice que un cuerpo teórico no puede solucionara anomalías que van surgiendo y de ahí es que nace una nueva teoría para dar solución aquellos interrogantes. (un paradigma nace dentro de un contexto y responde a dicho contexto).
Cabe resaltar que para Kuhn la ciencia es un fenómeno social e histórico y por el hecho de ser ciencia no quiere decir que sea verdad en pocas palabras plateo que no hay verdad absoluta. 27
Concepto de ciencia como Sistema
“disfruta de la vida y ayuda a otros a vivir una vida digna de ser disfrutada� Mario Bunge
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Fase empĂrica: Pretende observar y describir el comportamiento externos de los fenomenos.
Fase teĂłrica: Tiene como funcion encontrar las causas esenciales por las cuales los fenomenos se manifiestan de forma determinada y no de otra en condiciones especificas. Las fases teoricas es capaz de penetrar en las esencialidades de los objetos a diferencia de la empĂrica que solo puede abarcar lo externo se los fenomenos.
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Aspecto empírico (experiencias)
Aspectos
Ley empírica
Conceptos
Hipótesis
racional
Teoría
Juicios teóricos
Hechos
Ciencia Hipótesis teóricas
Datos
Empírica Ley teórica
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Cuatro problemas o preguntas de la método
¿Cuál es objeto de estudio? ¿una ciencia
social y natural? ¿ciencia aplicada o básica?
No existen respuestas definitivas, por ende simplemente no existen preguntas finales…
Mario Bunge 31
Naturaleza de la psicología y sus grandes dilemas La naturaleza de la psicología ha sido razón de controversia a largo del tiempo, desde que el ser humano comenzó a interesarse en los asuntos de la mente , la naturaleza humana, el comportamiento , la psique y temas similares.; cabe señalar que epistemológicamente la “la psicología” significa estudio de la psique, el espíritu, la mete, el alma.
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Objeto de estudio de la psicologĂa: Âżla psique, la mente o el comportamiento? Descartes considerado el como el primer gran psicologo de la edad moderna, afirmaba que cada ser humano tiene cuerpo y mente, y que esta aun puede existir y funcionar aun despues de la muerte del cuerpo, de igual forma para el, el ser humano vive dos vidas, se mueve el dos mundos, el externo e interno. Una persona posee un perfecto conocimiento del funcionamiento de su mente pero no tiene acceso a la vida interna de los demas, debido a que nunca es posible si lo que afirmamos sobre los sentimientos de la otra persona es verdad. Durante este ultimo siglo el objeto de la psicologĂa es: el comportamiento ya que por medio de este se estudia la mente 33
Objeto de estudio de cada uno de los enfoques psicolรณgicos: Estructuralismo: estructuras mentales.
Funcionalismo: funciones mentales. Gestalt: la mente en forma indivisible Conductismo: conducta.
Cognitivo: procesos mentales. Humanismo: Experiencia subjetiva. Psicoanรกlisis: inconsciente.
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El enfoque científico: ¿ciencia natural o social? La ciencia es una forma de mirar al mundo que posee una serie de características que las distinguen de otras cosmovisiones, sin embargo es obvio que no es la única manera de mirar al mundo, de enfrentarse a sus problemas, de conocer, y de ser feliz. La psicología eligió el camino de las comprobaciones, de la evidencia, de la razón y no el camino de los dogmas ni de las ideologías. La ciencia procede de la filosofía natural, pero coloca el principal énfasis en los datos empíricos, a diferencia de la filosofía.
La verdad o falsedad se decide por observación directa o por experimentación, no por la coherencia lógica de una línea de razonamiento Cabe resaltar que primero fue la natural y actualmente es la ciencia social.
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Ciencia natural
ley natural
Aquella que describe situaciones o fenomenos que aplica a todo ser humano posible sin importar tiempo, cultura, lugar. (Ley universal)
Ciencia social
ley contextual
No es para todo el mundo, razon por la cual
solo aplica para un grupo de personas.
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Ley contextual:
Esta puede ser concebi-
da como un gran arbol ya que necesita raíces que le permitan asentarse y crecer, una ciencia se sirve de la filosofía para dar sentido a la investigacion y conocimiento derivado de la misma.
Ley universal:
Aquella que describe si-
tuaciones o fenomenos que aplica a todo ser humano posible sin importar tiempo, cultura, lugar, al igual que la ciencia natural.
¿leyes universales o leyes contextuales? La psicología se rigen por las dos leyes, sin embargo la contextual procede de la universal. 37
Ciencia básica: Estudia los procesos psíquicos y las conductas del hombre normal y maduro y las leyes que rigen tales procesos y conductas. Investiga principalmente las areas de la sensacion, percepcion, aprendizaje, memoria, razonamiento y motivacion. No toda "psicología basica" se ha desarrollado utilizando el metodo experimental, por lo que no coincide totalmente la psicología experimental.
Disciplina Aplicada: Consiste en la utilizacion de los conocimientos obtenidos y los metodos desarrollados por la psicología basica con el objetivo de resolver problemas cotidianos, aumentar la calidad de vida o hacer que los grupos de personas funcionen de forma mas adecuada en conclusion se puede decir que este concepto se refiere a la vertiente practica de la psicología.
¿ciencia básica o disciplina aplicada? Es una ciencia basica pero paso a ser una disciplina aplicada es decir que esta tomo como base a la ciencia basica. 38
La psicología tiene enfoques: No científicos: esta por fuera del control de la comunidad científica (psicología científica).
Vulgar: cualquier persona puede dar conocimientos sin presarse (estudiado).
Empírico: que se basa en la experimentacion y la logica empírica. (intuicion).
Dogmática: es algo indiscutible, innegable, que no admite replica o cuestionamiento alguno.
Humanista: la verdad es individual es decir, tiene como objetivo llevar al paciente a tomar sus propias decisiones de manera independiente. 39
Científicos: acogen la necesidad de corroboración y por ende se pueden crear leyes universales.
Mentalismo: centrada en lo mental e interesada por los hechos de la conciencia, razón por la cual es algo mas que lo físico.
Este enfoque genera: Holismo: significa una concepción basada en la integración total frente a un concepto o situación, al igual es una manera de conceptualizar la realidad. Idealismo: supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que esté consciente de ellos ya que para poder conocer las cosas, se debe tomar en cuenta la conciencia, las ideas, el sujeto y el pensamiento. Racionalismo: La fuente del conocimiento , es la razón . Apriorismo: La experiencia y el pensamiento son las fuentes del conocimiento. 40
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Atomismo:
acogen las leyes y la redu-
cen a algo concreto, reducen tanto la explicaciĂłn que se quedan corto para explicar. Reduccionismo: trata de explicar algo complejo solamente con base en el perfeccionamiento en los elementos mas simples de ese sistema.
Este se asocial al conductismo y da origen:
Empirismo: (experiencias a travĂŠs de los sentidos)
Positivismo: busca las leyes universales intercambiables, para poder dar a conocer la realidad.
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
SistĂŠmico:
es otra manera de mirar
la realidad y de comprender al ser humano como sistema, y dentro de un sistema, para entender la vision sistemica hay que olvidarse de lo que ya se sabe y abandonar la manera automatizada de pensar, mirar desde otro lugar.
Este enfoque tiene relacion con la Psicobiologia, debido a que estudia los elementos o componentes de un sistemas y sus interrelaciones con el ambiente, es decir que el enfoque sistemico invita a estudiar la composicion, el entorno y la estructura de los sistemas de interes.
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Referencias: 1.
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