9 de septiembre de 2018 • Volumen XIII • No. 656
nuestra reflexión anterior iniciamos el análisis de Ees nnuestras reflexiones acerca del Salmo 91. Este salmo una de las porciones de las Sagradas Escriturales en
las que se utiliza el concepto Shadday (H7706). Este concepto de Dios es el que Eliú utiliza en seis (6) ocasiones para confrontar a Job en el libro que lleva el de este patriarca. Es en los capítulos 36 y 37 del libro de Job que Eliú le dice al patriarca que Dios (Shadday) manifiesta su poder y su misericordia a través de la creación y que evidentemente Job no le conoce.
razón por la que hemos decidido reflexionar acerca del salmo 91 en este contexto es Ldeaporque este salmo nos permite ver resultados y aplicaciones prácticas que se obtienen la relación con Dios definido como Shadday. No podemos olvidar que el concepto Shadday implica el reconocimiento de la omnipotencia de Dios en relación con el servicio que el Todopoderoso le da al pacto (relación) que tiene con los patriarcas del Antiguo Testamento. Este concepto define a un Dios que está activo, interviniendo en la historia con un plan sempiterno y trascendiendo la misma naturaleza para demostrar su poder y su amor. Reiteramos el bosquejo básico del Salmo 91: • La seguridad que encontramos en el Señor (91:1-2). - No hay lugar más seguro que la sombra, el amparo, la habitación del Todopoderoso. • La promesa de liberación celestial (91:3-13). - La bendición de poder recibir liberación en medio de la crudeza de los problemas que encontramos en la vida. • La promesa de la protección divina (91:14-16). - La promesa divina de que Dios está con nosotros en medio de las angustias para librarnos, honrarnos, saciarnos y darnos dirección salvífica.
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n nuestra reflexión anterior revisamos la primera clave que este salmo ofrece para poder obtener las bendiciones que se describen en el mismo. La primera clave es que aquellos que disfrutan de estas promesas son los que han decidido habitar en el lugar de la presencia del Altísimo Dios y allí ser cobijados por las bendiciones que fluyen de la sombra del Todopoderoso. Repetimos que estas bendiciones entonces son condicionales y no están disponibles para aquellos que se limitan a visitas y relaciones con Dios que son casuales y accidentadas. Los primeros versos de este salmo definen que las bendiciones que se describen en el resto del mismo requieren que el creyente se “mude” a vivir a un lugar que el salmista llama aquí el “abrigo del Altísimo.”
concepto que se traduce como “abrigo” fue Equesteobjeto de nuestra reflexión anterior. Decíamos allí el mismo proviene del vocablo hebreo “sêther” (H5643) y que es traducido como lugar secreto, lugar reservado, escondedero, cubierta o refugio en muchas de las 37 ocasiones en las que es usado en el Antiguo Testamento.
esa misma reflexión analizamos que los resultados Ese ndeobtienen ese “abrigo” comienzan con los beneficios que bajo la “sombra” del Omnipotente. Ese concepto también fue analizado en nuestra reflexión anterior. Decíamos allí que la traducción de ese concepto proviene del vocablo hebreo “tsêl” (H6738). Este concepto es utilizado 47 veces en el Antiguo Testamento para definir la protección, la capacidad de ser saciados, la protección en medio de los quebrantos, la oportunidad para regocijarse y/o para ser saciados y para trabajar sin fatiga.
1El que vive bajo la sombra protectora del Altísimo y Todopoderoso, 2 dice al Señor: «Tú eres mi refugio, mi castillo, ¡mi Dios, en quien confío!» Nueva Traducción Viviente 1 Los que viven al amparo del Altísimo encontrarán descanso a la sombra del Todopoderoso. 2 Declaro lo siguiente acerca del Señor: Solo él es mi refugio, mi lugar seguro; él es mi Dios y en él confío. Nueva Versión Internacional 1El que habita al abrigo del Altísimo se acoge a la sombra del Todopoderoso. 2 Yo le digo al Señor: «Tú eres mi refugio, mi fortaleza, el Dios en quien confío» Palabra de Dios para Todos 1 El que habita a la sombra del Altísimo, se acoge a la protección del Todopoderoso. 2 Yo le digo al SEÑOR: «Tú eres mi refugio, mi fortaleza. Dios mío, confío en ti». Traducción en Lenguaje Actual 1 Vivamos bajo el cuidado del Dios altísimo; pasemos la noche bajo la protección del Dios todopoderoso. 2 Él es nuestro refugio, el Dios que nos da fuerzas, ¡el Dios en quien confiamos! l lector se habrá percatado que todas las versiones de Eaquellos este salmo señalan que hay algo que pueden expresar que se “mudan” a habitar bajo el abrigo del Altísimo y bajo la sombra del Shadday. Ellos le dicen al Señor que confían en Él. Ese concepto (“confían”) es la traducción del vocablo hebreo “bâtach” (H982). Este aparece 117 veces en el Antiguo Testamento y es traducido como confiar, esperar, encontrar refugio, estar seguros, tener esperanza, etc.
segunda clave que ofrece este salmo como n aspecto fundamental del mismo es que no se trata Lse aherramienta para obtener todos los beneficios que U de una confianza precipitada. Ese tipo de confianza describen en este salmo es esta: confiar en el Señor: es conocida en hebreo como “châsâh” (H2620). La RV 1960 1 El que habita al abrigo del Altísimo Morará bajo la sombra del Omnipotente. 2 Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en quien confiaré. Dios Habla Hoy
confianza que se describe en el salmo 91 es una que se decide como conclusión de una relación y una experiencia. Debemos examinar algunas referencias bíblicas en las que se usa el concepto hebreo “bâtach.”
versículos bíblicos nos pueden ayudar a Estos desarrollar un mejor entendimiento de su uso. Hemos
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desatacado en negrillas el concepto en su traducción al español. Todas estas referencias bíblicas han sido extraídas de la versión Reina-Valera de 1960. Veamos: Sal 9:10 “9 Jehová será refugio del pobre, Refugio para el tiempo de angustia. 10 En ti confiarán los que conocen tu nombre, Por cuanto tú, oh Jehová, no desamparaste a los que te buscaron.” Sal 13:5 “5 Mas yo en tu misericordia he confiado; Mi corazón se alegrará en tu salvación. 6 Cantaré a Jehová, Porque me ha hecho bien.” Sal 22:4, 5, 9 “3 Pero tú eres santo, Tú que habitas entre las alabanzas de Israel. 4 En ti esperaron nuestros padres; Esperaron, y tú los libraste. 5 Clamaron a ti, y fueron librados; Confiaron en ti, y no fueron avergonzados...... 9 Pero tú eres el que me sacó del vientre; El que me hizo estar confiado desde que estaba a los pechos de mi madre.” Sal 25:2 “1 A ti, oh Jehová, levantaré mi alma. 2 Dios mío, en ti confío; No sea yo avergonzado, No se alegren de mí mis enemigos. 3 Ciertamente ninguno de cuantos esperan en ti será confundido; Serán avergonzados los que se rebelan sin causa.” Sal 26:1 “1 Júzgame, oh Jehová, porque yo en mi integridad he andado; He confiado asimismo en Jehová sin titubear. 2 Escudríñame, oh Jehová, y pruébame; Examina mis íntimos pensamientos y mi corazón.” Sal 27:4 “1 Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré? Jehová es la fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme? 2 Cuando se juntaron contra mí los malignos, mis angustiadores y mis enemigos, Para comer mis carnes, ellos tropezaron y cayeron. 3 Aunque un ejército acampe contra mí, No temerá mi corazón; Aunque contra mí se levante guerra, Yo estaré confiado.” Sal 32:10 “10 Muchos dolores habrá para el impío; Mas al que
espera en Jehová, le rodea la misericordia.” Sal 40:3 “1 Pacientemente esperé a Jehová, Y se inclinó a mí, y oyó mi clamor. 2 Y me hizo sacar del pozo de la desesperación, del lodo cenagoso; Puso mis pies sobre peña, y enderezó mis pasos. 3 Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios. Verán esto muchos, y temerán, Y confiarán en Jehová.” Sal 115: 9, 10, 11 “9 Oh Israel, confía en Jehová; Él es tu ayuda y tu escudo. 10 Casa de Aarón, confiad en Jehová; Él esvuestra ayuda y vuestro escudo. 11 Los que teméis a Jehová, confiad en Jehová; Él es vuestra ayuda y vuestro escudo.” Prov 3:5 “5 Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia. 6 Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas.” abemos que estas referencias bíblicas son solo una SEscrituras muestra de todas las porciones de las Sagradas que contienen este concepto. Sin embargo, creemos que son más que suficientes para validar la aseveración del párrafo anterior. Veamos algunas conclusiones: •aquellos que confían en el Señor son aquellos que conocen el nombre del Señor (Sal 9:10). • aquellos que confían en el Señor son aquellos que han experimentado su misericordia. (Sal 13:5) • aquellos que confían en el Señor desarrollan una memoria histórica de estos beneficios. (Sal 22:4,5,9) • aquellos que confían en el Señor levantan su alma al Señor (Sal 25:2). • aquellos que confían en el Señor lo hacen sin titubear (Sal 26:1). • aquellos que confían en el Señor saben de antemano que esto es lo que hay que hacer de frente a cualquier situación que nos amenace (Sal 27:3). • aquellos que confían en el Señor saben que el resultado de hacerlo es que serán rodeados de la misericordia de Dios (Sal 32:10)
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• aquellos que confían en el Señor los hacen por haber visto el testimonio de Dios en otros creyentes (Sal 40:3). • aquellos que confían en el Señor saben que esto es un imperativo divino (Sal 115: 9,10,11). • aquellos que confían en el Señor conocen que el uno de los resultados es la dirección divina (Prov 3:5).
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o olvidemos que esta confianza (segunda clave) emana del conocimiento de Dios como el Todopoderoso. Es el producto de la relación con ese Dios que ha decidido intervenir en nuestra historia la que produce estos resultados. Esta confianza puesta en el Señor produce resultados celestiales. Estos resultados se traducen como la intervención divina que va mucho más allá de la protección en tiempos de peligro y grandes dificultades. Veamos lo que dicen los versos 9 al 16 del Salmo 91: RV 1960 “9 Porque has puesto a Jehová, que es mi esperanza, Al Altísimo por tu habitación, 10 No te sobrevendrá mal, Ni plaga tocará tu morada. 11 Pues a sus ángeles mandará acerca de ti, Que te guarden en todos tus caminos. 12 En las manos te llevarán, Para que tu pie no tropiece en piedra. 13 Sobre el león y el áspid pisarás; Hollarás al cachorro del león y al dragón. 14 Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo libraré; Le pondré en alto, por cuanto ha conocido mi nombre. 15 Me invocará, y yo le responderé; Con él estaré yo en la angustia; Lo libraré y le glorificaré. 16 Lo saciaré de larga vida, Y le mostraré mi salvación.” DHH “9 Ya que has hecho del Señor tu refugio, del Altísimo tu lugar de protección, 10 no te sobrevendrá ningún mal ni la enfermedad llegará a tu casa; 11 pues él mandará que sus ángeles te cuiden por dondequiera que vayas. 12 Te levantarán con sus manos para que no tropieces con piedra alguna. 13 Podrás andar entre leones, entre monstruos y serpientes. 14 «Yo lo pondré a salvo, fuera del alcance de todos, porque él me ama y me conoce. 15 Cuando me llame, le contestaré; ¡yo mismo estaré con él! Lo libraré de la angustia y lo colmaré de honores; 16 lo haré disfrutar de una larga vida: ¡lo haré gozar de mi salvación!»”
NTV “9 Si haces al Señor tu refugio y al Altísimo tu resguardo, 10 ningún mal te conquistará; ninguna plaga se acercará a tu hogar. 11 Pues él ordenará a sus ángeles que te protejan por donde vayas. 12 Te sostendrán con sus manos para que ni siquiera te lastimes el pie con una piedra. 13 Pisotearás leones y cobras; ¡aplastarás feroces leones y serpientes bajo tus pies! 14 El Señor dice: «Rescataré a los que me aman; protegeré a los que confían en mi nombre. 15 Cuando me llamen, yo les responderé; estaré con ellos en medio de las dificultades. Los rescataré y los honraré. 16 Los recompensaré con una larga vida y les daré mi salvación».” NVI “9 Ya que has puesto al Señor por tu[a] refugio, al Altísimo por tu protección, 10 ningún mal habrá de sobrevenirte, ninguna calamidad llegará a tu hogar. 11 Porque él ordenará que sus ángeles te cuiden en todos tus caminos.12 Con sus propias manos te levantarán para que no tropieces con piedra alguna.13 Aplastarás al león y a la víbora; ¡hollarás fieras y serpientes! 14 «Yo lo libraré, porque él se acoge a mí; lo protegeré, porque reconoce mi nombre. 15 Él me invocará, y yo le responderé; estaré con él en momentos de angustia; lo libraré y lo llenaré de honores. 16 Lo colmaré con muchos años de vida y le haré gozar de mi salvación».” PDT “9 Porque tú confiaste en el SEÑOR e hiciste que el Altísimo fuera tu protección. 10 Nada malo te sucederá, no ocurrirá ningún desastre en tu casa; 11 porque él dará orden a sus ángeles para que te protejan a dondequiera que vayas. 12 Ellos te levantarán con sus manos para que ninguna piedra te lastime el pie. 13 Pisotearás leones y serpientes venenosas; triunfarás sobre cachorros de león y monstruos [b]. 14 «Yo lo salvaré, porque confió en mí; lo protegeré, porque reconoce mi nombre. 15 Me llamará y yo le responderé; estaré con él cuando se encuentre en dificultades; lo rescataré y haré que le rindan honores. 16 Haré que disfrute de una larga vida y le mostraré mi salvación».” TLA “9 El Dios altísimo es nuestro refugio y protección. 10 Por eso ningún desastre vendrá sobre nuestros hogares. 11 Dios mismo les dirá a sus ángeles que nos cuiden por todas partes. 12 Los ángeles nos llevarán en brazos
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para que no tropecemos con nada; 13 andaremos entre leones y serpientes, ¡y los aplastaremos! 14 Dios dice: «Mi pueblo me ama y me conoce; por eso yo lo pondré a salvo. 15 Cuando me llame, le responderé y estaré con él en su angustia; lo libraré y lo llenaré de honores, 16 le daré muchos años de vida, y lo haré gozar de mi salvación».” versos son descritos como los resultados que se Ey questos obtienen a causa de las decisiones que se tomaron están descritas en los primeros dos (2) versos de este salmo: habitar bajo la sombra del Altísimo, morar bajo la sombra del Omnipotente y depositar nuestra confianza en el Señor. El uso de la frase “Porque has puesto a Jehová...”, “Ya que has hecho del Señor...,” “Si haces al Señor...,” “Ya que has puesto al Señor...,” “Porque tú confiaste en el SEÑOR...,” explican esta relación de causa y efecto.
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os resultados descritos en los versos 9 al 13 continúan el establecimiento de la promesa de Dios para cuidarnos y protegernos en medio de las vicisitudes que enfrentamos en la vida. Sin embargo, los versos 14 al 16 nos permiten “saborear” el compromiso que hace el Shadday. Hay que puntualizar que estos resultados alcanzan un grado superlativo en Cristo Jesús. El sacrifico de nuestro Señor, su muerte en la Cruz y su resurrección garantizan la presencia permanente del Espíritu Santo. Estos beneficios de la Gracia de Dios en Cristo Jesús hacen más cercanos y mucho más intensas todas estas bendiciones. De hecho, hay bendiciones en Cristo Jesús que no se contemplan en el Salmo 91. Veamos algunas de ellas: “25 Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. 26 Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto?” (Jn 11:25-26) “20 Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, 21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. 22 La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. 23 Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.” (Jn 17:20-23) “13 Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os
dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, 14 anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, 15 y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.” (Col 2:13-15) recordado Dr. Roberto Amparo Rivera Equeldiríasiempre que para entender esto solo basta considerar en Cristo Jesús, “Dios se mudó pal’ barrio.” Las bendiciones descritas en los versos 14 al 16 serán el objeto de nuestra próxima reflexión.
Pastora Rebeca Parrilla......................................Hogar Evelyn Quiñonez..............................................Hogar Nayda Secola................................................... Hogar José Mercado................................................... Hogar Margie Pérez.................................................... Hogar Bryan Rodríguez.............................................. Hogar Glory García.................................................... Hogar Noemí Rosario................................................. Hogar Saúl Esaí Pérez Esquilín....................Cobertura/Hogar
C L A S E S
A nuestro Pastor Fundador Jacinto Esquilín en su Cumpleaños el martes 11 de septiembre. ¡¡¡Que Dios le continúe bendiciendo!!! Felicitaciones a Luis Ramón Esquilín (Mon) en su cumpleaños el 9 de septiembre de 2018. Felicitaciones a Camily Esquilín en su cumpleaños el 5 de septiembre de 2018.