BOLETIN OFICIAL DE AMEC • CASA DE ALABANZA 14 de abril de 2019 • Volumen XIV • No. 687
NUESTRO HORARIO
Domingo Servicio de Adoración 8:00 am / 10:30 2do Culto Lunes Servicio de Adoración 8:00 pm Martes y Miércoles Reuniones Especiales
Miércoles Ministerio con Pastor Mickey Martínez & Marta Daniels 9:00 am a 12:00 md. Jueves Estudios Bíblicos con el Pastor/Rector Mizraím Esquilín García 8:00 pm Viernes Reuniones Familiares 8:00 pm
1 Cuando se acercaron a Jerusalén, y vinieron a Betfagé, al monte de los Olivos, Jesús envió dos discípulos, 2 diciéndoles: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y luego hallaréis una asna atada, y un pollino con ella; desatadla, y traédmelos. 3 Y si alguien os dijere algo, decid: El Señor los necesita; y luego los enviará. 4 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: 5 Decid a la hija de Sion: He aquí, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna, Sobre un pollino, hijo de animal de carga. 6 Y los discípulos fueron, e hicieron como Jesús les mandó; 7 y trajeron el asna y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y él se sentó encima. 8 Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían en el camino. 9 Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba, diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas! 10 Cuando entró él en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, diciendo: ¿Quién es éste? entrada triunfal de Jesús a Jerusalén es sin duda alguna uno de los eventos Lel amás significativos e impactantes de las Sagradas Escrituras. El significado y impacto de este evento se intensifican con cada una de sus interconexiones
con el cumplimiento de las profecías, con las interconexiones del mensaje y el propósito del Evangelio y con las de los sucesos que conforman el evento en sí mismo. La suma de todas estas interconexiones convierten la Entrada triunfal de Jesús en un evento trascendental, que provoca y facilita el camino de Jesucristo Visítenos a: hacia el Calvario. Además, este evento se encarga de colocar en el centro de www.ameccda.net https://www.facebook.com/ todos sus análisis una de las preguntas más importantes de nuestra fe en Cristo elheraldoameccda Jesús: “¿quién es este?”
e inicio, tenemos que subrayar que en reflexiones anteriores sobre este D evento, hemos visto quelas lecturas teológicas que se le han hecho por los pasados 2 mil años a los pasajes Bíblicos que relatan esta experiencia (Mt 21:110; Mcs 11:1-11; Lcs 19:37-42; Jn 12:12-17), nos colocan de frente a no menos de cinco (5) entradas de Jesús. He aquí un resumen de estas a base
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de la lectura que hace Lucas el médico amado: • en Lucas 19:1 Jesús entra a Jericó; • en Lucas 19:5 Jesús se auto-invita a entrar a la casa de Zaqueo; • en Lucas 19:8-10 Jesús entra al corazón de Zaqueo; • en Lucas 19:28-42 Jesús entra a Jerusalén (ver Mt 21:10) y • en Lucas 19:45-47 Jesús entra al templo (ver Mt 21:12-16)
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n músico de experiencia diría que se trata de cinco (5) entradas que se desarrollan como una armonía pentatónica; una escala mayor con las cuartas y las séptimas omitidas. Estas últimas las vemos con mayor claridad cuando encontramos en la narración que hace Mateo de esta historia que al final Jesús sale de la ciudad de Jerusalén por la misma ruta por la que había entrado (Mt 21:17). Esto es, entró a la ciudad viniendo de Betania (el lugar en el que encontraron el pollino) y salió hacia ese mismo lugar.
s muy interesante ver en estos pasajes que Cristo ECruz. celebra el establecimiento del Reino antes de la Él lo hace frente a 3 grupos: el grupo que vió la resurrección de Lázaro, el grupo de Galilea y el grupo de los Judíos que vivían en Jerusalén. Este evento es además una invitación a los discípulos a contemplar unas nuevas dimensiones del milagro de Betania.
na de las interconexiones con el cumplimiento U de la profecía que posee este evento la encontramos al comprobar que la entrada de Crsito a Jerusalén es el cumplimiento de la profecía de Zacarías:
9 Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna. (Zac 9:9) demás, es el cumplimiento de varias profecías A Mesiánicas que están diseminadas en el Antiguo Testamento. Algunos ejemplos de esto lo encontramos en los Salmos y en libro del Génesis.
25 Oh Jehová, sálvanos1 ahora, te ruego; Te ruego, oh Jehová, que nos hagas prosperar ahora. 26 Bendito el que viene en el nombre de Jehová;
Desde la casa de Jehová os bendecimos. (Sal 118:25-26) 10 No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh2; Y a él se congregarán los pueblos. 11 Atando a la vid su pollino, Y a la cepa el hijo de su asna, Lavó en el vino su vestido, Y en la sangre de uvas su manto. (Gn 49:10-11) na de las frases relevantes de toda esta saga es la U siguiente: “el Señor lo necesita….”. Este es uno de los reclamos eternos del Evangelio. Como diría el Rdo. Roberto Amparo Rivera, un viejo profesor que se encuentra en la Presencia del Señor: “Dios sigue buscando burros.”
as interconexiones con los sucesos que dan vida Lelementos a este evento son impactantes. Por ejemplo; ¿qué se requirieron para esta celebración?:
burros listos, saber gozarse en el Señor, mantos en el suelo, palmeras en el piso, gritos de alabanza y de reconocimiento de la Majestad y el Señorío de Cristo y la respuesta a la pregunta más importante que se formula en este pasaje bíblico: “¿Quién es este?” Analicemos por un momento algunos de estos elementos. Los mantos:
mantos eran símbolo de posición social; largos Lel ospara la realeza y los profetas, más cortos para resto de la sociedad judía. Estos cubrían del sol y
guardaban del frío Palestinense. No olvidemos que la desnudez era símbolo de vergüenza. Vemos lo que dice acerca de esto el libro del Deuteronomio: 12 Te harás flecos en las cuatro puntas de tu manto con que te cubras. (Dt 22:12 ) Los mantos podían ser proféticos. En algunos casos eran símbolos de la capacidad /autoridad para ministrar: 22 Hizo también el manto del efod de obra de tejedor, todo de azul, 23 con su abertura en medio de él, como el cuello de un coselete, con un borde alrededor de la abertura, para que no se rompiese. 24 E hicieron en las orillas del manto granadas de azul, púrpura, carmesí y lino torcido. 25 Hicieron también campanillas de oro puro, y pusieron
campanillas entre las granadas en las orillas del manto, alrededor, entre las granadas; 26 una campanilla y una granada, otra campanilla y otra granada alrededor, en las orillas del manto, para ministrar, como Jehová lo mandó a Moisés. (Ex 39:22-26) El manto de Samuel se rasgó y esto significó la destrucción de Saúl: 18 Y Jehová te envió en misión y dijo: Vé, destruye a los pecadores de Amalec, y hazles guerra hasta que los acabes. 19 Por qué, pues, no has oído la voz de Jehová, sino que vuelto al botín has hecho lo malo ante los ojos de Jehová? 20 Y Saúl respondió a Samuel: Antes bien he obedecido la voz de Jehová, y fui a la misión que Jehová me envió, y he traído a Agag rey de Amalec, y he destruido a los amalecitas. 21 Mas el pueblo tomó del botín ovejas y vacas, las primicias del anatema, para ofrecer sacrificios a Jehová tu Dios en Gilgal. 22 Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y víctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros. 23 Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú desechaste la palabra de Jehová, él también te ha desechado para que no seas rey. 24 Entonces Saúl dijo a Samuel: Yo he pecado; pues he quebrantado el mandamiento de Jehová y tus palabras, porque temí al pueblo y consentí a la voz de ellos. Perdona, pues, ahora mi pecado, 25 y vuelve conmigo para que adore a Jehová. 26 Y Samuel respondió a Saúl: No volveré contigo; porque desechaste la palabra de Jehová, y Jehová te ha desechado para que no seas rey sobre Israel. 27 Y volviéndose Samuel para irse, él se asió de la punta de su manto, y éste se rasgó. 28 Entonces Samuel le dijo: Jehová ha rasgado hoy de ti el reino de Israel, y lo ha dado a un prójimo tuyo mejor que tú. 29 Además, el que es la Gloria de Israel no mentirá, ni se arrepentirá, porque no es hombre para que se arrepienta. 30 Y él dijo: Yo he pecado; pero te ruego que me honres delante de los ancianos de mi pueblo y delante de Israel, y vuelvas conmigo para que adore a Jehová tu Dios. (1 Sam 15:18-30) echó el suyo frente a Eliseo para llamarlo al Edejólías ministerio profético (1Rey 19:19) y luego se lo al segundo para que este recibiera la unción profética (2 Rey 2:1-15).
15 Y le dijo Jehová: Vé, vuélvete por tu camino, por el desierto de Damasco; y llegarás, y ungirás a Hazael por rey de Siria. 16 A Jehú hijo de Nimsi
ungirás por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar. 17 Y el que escapare de la espada de Hazael, Jehú lo matará; y el que escapare de la espada de Jehú, Eliseo lo matará. 18 Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron. 19 Partiendo él de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de sí, y él tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto. esto, entonces una de las in Slosabiendo erpretaciones que pueden tener los mantos a pies de Jesús puede ser que la autoridad y el
ministerio de aquellos que dicen “así dice el Señor” tiene que estar sometida a los pies del Rey de reyes y Señor de señores.
or otro lado, la Biblia dice que Jonatán le dio P el suyo a David y éste caminó con realeza y aceptación. 2 Y Saúl le tomó aquel día, y no le dejó volver a casa de su padre. 3 E hicieron pacto Jonatán y David, porque él le amaba como a sí mismo. 4 Y Jonatán se quitó el manto que llevaba, y se lo dio a David, y otras ropas suyas, hasta su espada, su arco y su talabarte. 5 Y salía David a dondequiera que Saúl le enviaba, y se portaba prudentemente. Y lo puso Saúl sobre gente de guerra, y era acepto a los ojos de todo el pueblo, y a los ojos de los siervos de Saúl. (1 Sam 18:2-5) os lectores deben saber que el Rey que entra LBiblia triunfante a Jerusalén es el Hijo de David. La dice que David, sin haberle visto físicamente,
le llamó Señor (Sal 110). Esto es, los mantos de los reyes tienen que ser depositados a los pies del Señor. La Biblia dice que Esdras se rasgó el suyo como símbolo de humillación y se postró en oración delante del Señor.1 Acabadas estas cosas, los príncipes vinieron a mí, diciendo: El pueblo de Israel y los sacerdotes y levitas no se han separado de los pueblos de las tierras, de los cananeos, heteos, ferezeos, jebuseos, amonitas, moabitas, egipcios y amorreos, y hacen conforme a sus abominaciones.2 Porque han tomado de las hijas de ellos para sí y para sus hijos, y el linaje santo ha sido mezclado con los pueblos de las tierras; y la mano de los príncipes y de los gobernadores ha sido la primera en cometer este pecado. 3 Cuando oí esto, rasgué mi vestido y mi manto, y arranqué pelo de mi cabeza y de mi barba, y me senté angustiado en extremo. 4 Y se me juntaron todos los que temían las palabras del Dios de Israel, a causa de la prevaricación de los del cautiverio; mas yo
1 “Hossana” (G5614) es un concepto hebreo compuesto por el vocablo “yâsha” (H3467) que entre otras cosas se puede traducir como, rescata, libera o salva y el vocablo “nâ” (H4994) que se traduce como ahora. 2 Este concepto hebreo se usaba entre otras cosas para identificar al Mesías esperado
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estuve muy angustiado hasta la hora del sacrificio de la tarde. 5 Y a la hora del sacrificio de la tarde me levanté de mi aflicción, y habiendo rasgado mi vestido y mi manto, me postré de rodillas, y extendí mis manos a Jehová mi Dios, 6 y dije: Dios mío, confuso y avergonzado estoy para levantar, oh Dios mío, mi rostro a ti, porque nuestras iniquidades se han multiplicado sobre nuestra cabeza, y nuestros delitos han crecido hasta el cielo. 7 Desde los días de nuestros padres hasta este día hemos vivido en gran pecado; y por nuestras iniquidades nosotros, nuestros reyes y nuestros sacerdotes hemos sido entregados en manos de los reyes de las tierras, a espada, a cautiverio, a robo, y a vergüenza que cubre nuestro rostro, como hoy día. (Esd 9:1-7)
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derramados desde el cielo sobre aquellos que han decidido estar a los pies de Jesús de Nazaret, el Señor de la vida. o olvidemos que Bartimeo se quitó el suyo N para ser sano (Mcs 10:50). Ahora bien, la Biblia también nos enseña que cuando los mantos
no están a los pies del Señor y se usan mal, traen consigo maldición y prostitución de los pueblos. Tal es el caso de Acán con el manto babilónico que encontró (Jos 7:18-21) y el que usó Gedeón para recoger el oro con el que hizo el efod (Jueces 8:2428). La Palmera
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l mismo ejercicio que hemos desarrollado con o hay mejor lugar para postrarse con nuestros los mantos puede ser realizado con las palmeras. mantos rasgados que a los pies del Cordero Las interconexiones con esta planta son que está sentado en su trono. En el libro del profeta aleccionadoras. Por ejemplo, este es uno de los Isaías, los mantos son símbolo de unción y de árboles que encontramos en los documentos más justicia divina. antiguos de la historia. Encontramos documentos de 3 a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria Mesopotamia que tienen más 5 mil años en los que en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, se describe cómo deben cultivarse las palmeras. manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y a Biblia usa este árbol como una metáfora para serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, describir el desarrollo correcto de los creyentes para gloria suya. (Isa 61:3) 10 En gran manera me (Sal 92:12-15), para identificar los lugares en los que gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios; se hacía justicia (Juec 4:5), los lugares de belleza y porque me vistió con vestiduras de salvación, me prosperidad (1 Rey 6:29,35; Cant 7:7) y de visiones rodeó de manto de justicia, como a novio me atavió, acerca del futuro glorioso de Sión (Ezeq 40:16, 22, y como a novia adornada con sus joyas. (Isa 61:10) 26). Todas estas bendiciones son recibidas cuando l mismo tiempo, en el libro del profeta Ezequiel, rendimos nuestras palmeras a los pies del Rey de el manto es símbolo de cobertura divina. 8 Y toda la tierra. pasé yo otra vez junto a ti, y te miré, y he aquí que emos dejado para el final de esta reflexión el tu tiempo era tiempo de amores; y extendí mi manto análisis de la pregunta más importante que sobre ti, y cubrí tu desnudez; y te di juramento y encontramos en el relato que nos regala Mateo: entré en pacto contigo, dice Jehová el Señor, y fuiste ¿Quién es este? Un análisis detallado de los textos mía. (Ezeq 16:8) bíblicos nos permitirá concluir que esta pregunta n cambio, en el libro del profeta Zacarías se acerca de Jesús está diseminada en todos los utilizan como una señal de avivamiento. 23 Así Evangelios. El Evangelio de Mateo se distingue ha dicho Jehová de los ejércitos: En aquellos días entre otras cosas por el énfasis que realiza con acontecerá que diez hombres de las naciones de esta pregunta. La Biblia dice en ese Evangelio toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: que el ministerio de Jesús da inicio con el Padre Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios respondiendo a esta pregunta. está con vosotros. (Zac 8:23) 16 Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego os mantos a los pies de Jesús pueden entonces del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y también representar que la unción, la justicia vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y la divina, así como los avivamientos, son y venía sobre él. 17 Y hubo una voz de los cielos,
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que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. (Mat 3:16-17) la necesidad de responder a esta Encontramos pregunta en la narrativa del capítulo 16 de ese Evangelio 13 Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? 14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. 15 El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? 16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. (Mat 16:13-16) os discípulos escucharon la respuesta a esta L4 Entonces pregunta luego del evento de la Transfiguración: Pedro dijo a Jesús: Señor, bueno es para nosotros que estemos aquí; si quieres, hagamos aquí tres enramadas: una para ti, otra para Moisés, y otra para Elías. 5 Mientras él aún hablaba, una nube de luz los cubrió; y he aquí una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a él oíd. 6 Al oir esto los discípulos, se postraron sobre sus rostros, y tuvieron gran temor. (Mat 17:4-6)
l Evangelio de Marcos coloca en su primer Epregunta capítulo un ejercicio singular alrededor de esta cuando nos deja saber que los demonios sabían quién es este:
23 Pero había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu inmundo, que dio voces, 24 diciendo: ¡Ah! ¿qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé quién eres, el Santo de Dios. 25 Pero Jesús le reprendió, diciendo: ¡Cállate, y sal de él! (Mcs 1:23-25) En ese mismo Evangelio, Marcos nos presenta a Pedro formulando esa pregunta: 41 Entonces temieron con gran temor, y se decían el uno al otro: ¿Quién es éste, que aun el viento y el mar le obedecen? (Mcs 4:41) ucas nos permite ver esta pregunta en los Lequivocada: labios de los fariseos, aunque con una óptica 21 Entonces los escribas y los fariseos
comenzaron a cavilar, diciendo: ¿Quién es éste que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios? 22 Jesús entonces, conociendo los pensamientos de ellos, respondiendo les dijo: ¿Qué caviláis en vuestros corazones? 23 Qué es más fácil, decir: Tus pecados te son perdonados, o decir: Levántate y anda? 24 Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico): A ti te
digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa. 25 Al instante, levantándose en presencia de ellos, y tomando el lecho en que estaba acostado, se fue a su casa, glorificando a Dios. 26 Y todos, sobrecogidos de asombro, glorificaban a Dios; y llenos de temor, decían: Hoy hemos visto maravillas. (Lcs 5:21-26 ) en los labios de la gente que comían También, junto a Jesús en el hogar de uno de los fariseos: 49 Y los que estaban juntamente sentados a la mesa, comenzaron a decir entre sí: ¿Quién es éste, que también perdona pecados? (Lcs 7:49) De hecho, hasta Herodes formuló esa pregunta en un momento dado. 9 Y dijo Herodes: A Juan yo le hice decapitar; ¿quién, pues, es éste, de quien oigo tales cosas? Y procuraba verle. (Lcs 9:9)El Evangelio de Juan nos permite contemplar una de las resoluciones de esta pregunta en el primer capítulo: 15 Juan dio testimonio de él, y clamó diciendo: Este es de quien yo decía: El que viene después de mí, es antes de mí; porque era primero que yo. 16 Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. 17 Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. 18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. (Jn 1:15-18) os lectores se habrán percatado de la relevancia Lreyes, de esta pregunta. Hemos visto que los fariseos, los los discípulos y “la gente de a pie” formula esta pregunta. Hemos visto que el Padre ofrece la respuesta a esta pregunta.
importancia que tiene esta pregunta es que la Lla asalvación depende de la respuesta que le demos a misma. Responder a esta pregunta no es opcional: hay que hallar la respuesta.
¿Quién es este? Él es el que perdona todos los pecados, el Salvador del alma, el Vencedor de la muerte y el Dador de la Vida. ¿Quién es este. Él es el Creador de los cielos y la tierra, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, el Rey de reyes y Señor de señores. ¿Quién es este? Él es el Alfa y la Omega, el León de la Tribu de Judá, el Anciano de Días y el que cuenta las estrellas. ¿Quién es este? Él es la Rosa de Sarón, la Luz del Mundo, la Estrella de laMañana, la Roca Inconmovible, mi Señor y mí Salvador. respuesta a esta pregunta está diseminada a Latravés de toda la Biblia. • Génesis: la Simiente prometida de la mujer. • Éxodo: el Cordero Pascual. • Levítico: el Macho Cabrío de la Expiación.
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• Números: la Serpiente levantada en el Desierto, Nube de día Columna de noche. • Deuteronomio: el Dador de la Ley. • Josué: el Profeta y Príncipe del Ejército celestial. • Jueces: el Juez Justo. • Rut: el Redentor de los oprimidos. • 1,2 Samuel: el que unge a los reyes de la tierra. • 1,2 Reyes: Rey de reyes y Señor de señores. • 1, 2 Crónicas: el Señor de la historia. • Esdras: el reconstructor del templo y el Escriba Fiel • Nehemías: el Reconstructor del Templo y de los muros. • Ester: el Salvador de su Pueblo. • Job: el Redentor que vive. • Salmos: el que Inspira la Canción de las edades, el Buen Pastor y Rey de los pastores. • Proverbios: la Sabiduría viva de Dios. • Eclesiastés: el Gran predicador y el mensaje. • Cantar de los cantares: el Novio Amado. • Isaías: Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. • Jeremías: el Profeta que llora por su Pueblo. • Lamentaciones: el Gran Predicador y la Misericordia encarnada. • Ezequiel: la Gloria del Dios de Israel y el Restaurador de Su pueblo. • Daniel: La Piedra que desecharon los edificadores y el 4to personaje en el horno de fuego. • Oseas: el Esposo perdonador y eterno. • Amós: el que lleva nuestra carga. • Jonás: el que llama a arrepentimiento. • Nahum: el que nos hace justicia. • Sofonías: el que se regocija con alegría para salvar. • Zacarías: la fuente abierta para la casa de David. el Traspasado que todos mirarán. • Mateo: el Rey de Reyes. • Lucas: el Hijo del Hombre. • Hechos: el Dador del Espíritu Santo y el vencedor de la Cruz. • 1,2 Corintios: el Santificador y el Camino más excelente. • Efesios: la Fuente de la riqueza celestial. • Colosenses: la Plenitud de Dios, Esperanza de Gloria. • 1, 2 Timoteo: el Mediador entre Dios y los Hombres. • Filemón: el que liberta al cautivo. • Santiago: el que sana al enfermo. • 1,2,3 Juan: el Amor encarnado de Dios. • Joel: el que bautiza con Espíritu Santo y fuego.
• Abdías: el Salvador • Miqueas: el mensajero de los pies bellos. • Habacuc: el que anuncia el Avivamiento y la Gloria que cubre los cielos. • Hageo: el Restaurador de la Herencia perdida. • Malaquías: el Hijo de Justicia que se levanta. • Marcos: el Siervo Fiel. • Juan: Él es el Hijo de Dios. • Romanos: la Justicia de Dios encarnada. • Gálatas: el Dador de la Gracia. • Filipenses: el Señor, el que todo lo suple. • 1, 2 Tesalonicenses: el que viene por su Iglesia. • Tito: nuestra Esperanza y el Pastor Fiel. • Hebreos: el Sumo Sacerdote; el Dador del Pacto Eterno. • 1, 2 Pedro: la Roca de la Salvación. El Cordero destinado desde antes de la fundación del mundo. • Judas: el que me guarda de caer y el que viene con sus santos. • Apocalípsis: el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. El que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre. El Alfa y la Omega, principio y fin, el Cordero Inmolado, el Fiel y Verdadero. ¿Quién es este? Él es el Señor, el Salvador del mundo, el Hijo de Dios. Por último, el Evangelio de Mateo ofrece la respuesta a esta pregunta como una de sus conclusiones: 50 Mas Jesús, habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu. 51 Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron; 52 y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron; 53 y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de él, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos. 54 El centurión, y los que estaban con él guardando a Jesús, visto el terremoto, y las cosas que habían sido hechas, temieron en gran manera, y dijeron: Verdaderamente éste era Hijo de Dios. (Mat 27:50-54) ¿Quién es este? El que ha prometido estar con nosotros todos los días hasta el fin del mundo. (Mat 28:20)
Pastor Frankie Parillla..................... Hosp. en cuarto de recuperación Evelyn Quiñonez...................................................................Hogar Madelyn Fuentes ................................................................Hogar José M. Paniagua................................................................. Hogar Paula Rosario Fuentes....................................................... Hogar Miguel Gutierrez......................................................UPRCA- Hogar Elba Britto................................................................ UPRCA- Hogar
Favor de informar si desean que sus nombres continúen en la lista de enfermos del Boletín El Heraldo, pues serán actualizados semanalmente / (787) 256-3331