uestras reflexiones anteriores nos han permitido adentrarnos N en el análisis de algunos de los encuentros con Dios que experimentaron hombres y mujeres que aparecen en la Biblia. Estas
reflexiones tratan con el análisis de encuentros que provocan transformaciones, acercamientos medulares con el Señor y provocan visiones ministeriales. Esto es, llamados afinados por Dios. Al mismo tiempo, se trata de encuentros que nos permiten lidiar con áreas de insatisfacción que muy pocas veces somos capaces de rendirlas ante Dios. Son encuentros con Dios que le permiten al personaje bíblico analizado (y a nosotros) avances espirituales significativos. Por último, casi todos estos ocurren en tiempos en los que enfrentamos crisis de los niveles más altos.
emos estado utilizando el libro “Encountering God for Spiritual Breakthrough,” (Regal Books, H Dic 1998) en aras de recibir ayudas estructurales para lidiar con esta tarea. Este libro fue escrito por el Dr. Elmer Towns. El mismo está disponible libre de costos en la página cibernética de nuestra Iglesia (www.ameccda.org). Hoy comenzamos el análisis del encuentro que Ezequiel tiene con Dios. Ese encuentro es uno muy intenso y ha sido descrito utilizando los primeros tres capítulos del libro que lleva su nombre. Ezequiel era uno de los profetas más intensos que existen en el Antiguo Testamento.
ay que dar comienzo a este análisis señalando algunas cosas acerca del significado que H posee el concepto “profeta”. Hay un elemento que destaca Rafael Porter acerca de esto en su libro titulado “Y sabrán que soy Yo (Ezequiel).” (1)
“Los profetas eran hombres que andaban con Dios. No les daba miedo definirse como sus siervos. Ellos señalaban el camino a seguir para tener la conducta adecuada del pueblo que a menudo se salía de los límites establecidos por Dios. El Antiguo Testamento nos enseña el trabajo de estos grandes hombres y las variadas emociones que experimentaban. Además, nos indica las formas en que Dios los utilizó para restaurar a Israel a la comunión con él. La función de los profetas ha sido mal entendida en nuestros días. Se considera frecuentemente que un “profeta” es alguien que anuncia sucesos futuros. No obstante, no es esa la única, ni la más importante, función del profeta. Un profeta es un vocero de Dios, porque anuncia o proclama la palabra santa. Entonces, es alguien llamado para anunciar el mensaje que Dios quiere comunicar al hombre. Tal mensaje puede referirse al futuro, pero no tiene que ser forzosamente así. Cuando un profeta anunciaba algo futuro, lo hacía para motivar al oyente a cambiar su vida en ese momento. Dios utilizó a estos voceros para animar al pueblo a confiar en él y obedecerle” libro del profeta Ezequiel es mucho más que un libro acerca del fin de los tiempos. Son Elibrolmuchos los especialistas en este libro que han llegado a la conclusión que este libro es un que combina lo primero con las realidades espirituales de todos los tiempos. El Profesor L.E Cooper argumenta que es probable que sea por esto que este libro genere tanto interés
unque este libro no sigue necesariamente un orden ectores; por la combinación de la escatología con realidades lCooper, espirituales contemporáneas. Sin duda alguna, como dice Acronológico, es muy cierto que el libro sí contiene que Ezequiel era un hombre con unas habilidades seis (6) temas teológicos de mayor relevancia y cuatro (4) (2)
y un llamado único, amén de ser un sacerdote muy bien capacitado para llevar a cabo las funciones inherentes de su llamado. Tanto es así, que Ezequiel no se deja amilanar por la falta del templo de Jerusalén, la falta de la estructura sacerdotal que él había conocido, ni por encontrarse cautivo en una tierra extraña e inhóspita. Dios escoge a Ezequiel para que sea su atalaya (Ez 3:17; 33:2,6-7) en una de las horas más difíciles de la historia de su pueblo. Para que Ezequiel pudiera ser efectivo, Dios tenía que capacitarle con una conciencia única de su rol como profeta y de sus relaciones con aquellos a lo que tendría que ministrarles. Esto define a este profeta como uno que tiene que estar “en medio” de su tiempo, de su lugar, y de su gente, gente que necesita con urgencia una palabra de parte de Dios. Esa frase, “en medio,” es usada por Ezequiel casi 100 veces en la versión RV 1960.
O
sea, que Dios prepara a Ezequiel para que esté “en medio.” Dios, que no cambia, que es inmutable, sigue preparando personas para estar en medio de las circunstancias y de tiempos difíciles para que le sirvan como profetas de lo alto. Algunos estudiosos postulan que el libro de Ezequiel gira alrededor de lo que sucede antes de la caída de Jerusalén y lo que acontece después. Esto es, el capítulo 33 y verso 22 de su profecía: “Aconteció en el año duodécimo de nuestro cautiverio en el mes décimo, a los cinco días del mes, que vino a mí un fugitivo de Jerusalén, diciendo: La ciudad ha sido conquistada.”
aparece en esa época en la que Elaszequiel Jerusalén cae en las manos de Babilonia, siendo él una de víctimas que es llevada al exilio antes de que se culmine el proceso de esa caída. Ezequiel fue llevado lejos de Jerusalén, a Babilonia, en la segunda deportación, cuando corría el año 598 a.C. Como dice Porter, en los primeros 32 capítulos, este profeta le explica a su gente por qué estaban allí y los llama al arrepentimiento. Al mismo tiempo, profetiza la destrucción venidera de Jerusalén. Luego de la caída de la ciudad santa, Ezequiel decide consolar a su pueblo y asegurarle su futura restauración. Son muchos los que han analizado este libro destacando que esta es la función de la última parte del libro que lleva el nombre de este profeta.
temas espirituales que procuran homogenizar el mensaje del profeta. Los temas teológicos centrales de este libro son los siguientes: 1. La santidad y la trascendencia de Dios 2. El pecado de la humanidad 3. El juicio inevitable 4. La responsabilidad individual 5.La esperanza de restauración 6. El propósito redentor de Dios
os cuatro (4) temas espirituales que procuran Lsiguientes: homogenizar el mensaje del profeta son los 1. Dios es real (1:10- 3:27) 2. El juicio es real (4:1-32:32). 3. La restauración es real (33:1-46:24) 4. La redención es real (47:1-48:35). (3)
temas necesitan ser analizados con Edestos detenimiento. Esta será una de las tareas nuestra próxima reflexión. Ese análisis
será seguido de los planteamientos que Elmer Towns realiza para describir los resultados del proceso que Dios utiliza cuando sale al encuentro de su siervo. Estos son: Podemos encontrar a Dios después de que nuestros sueños han fracasado. Podemos recibir sueños nuevos y frescos cuando nos encontramos con Dios. Estos sueños pueden convertirse en tareas y asignaciones para la vida. Podemos recibir asignaciones y llamados ministeriales en esos encuentros con Dios. Podemos ser capacitados y preparados a través de esos encuentros.Podemos ser capaces de comprender la naturaleza de las crisis políticas y culturales luego de esos encuentros.
ay muchas experiencias producidas en esos encuentros H que no seremos capaces de entender. Es muy común que esos encuentros sean experiencias privadas.Podemos
ser capaces de vencer condiciones que traemos desde la infancia a través de esos encuentros con Dios.
l lector podrá percatarse que esta batería de análisis Einvitamos promete ser una muy intensa y emocionante. Les a repasar los planteamientos realizados en esta
reflexión y a orar con devoción por los análisis que restan, de manera que cada uno de ellos sirva como herramientas para ministrar la vida de todos y cada uno de aquellos que se acercan a un encuentro con Dios de esta naturaleza.
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Muchas bendiciones y feliz cumpleaños a nuestros nietos Alexander y Allyson por sus cumpleaños el 22 y 25 de agosto respectivamente. ¡Recordar las promesas de Dios renueva nuestra fe con esperanza! Los aman sus abuelitos Rosín y Luisín.
AGOSTO
A nuestra amada Hna. Nayita Hiraldo por su cumpleaños el 25 de agosto, un día como hoy viniste a brillar a este mundo, a ser una Pm - Templo persona deViernes propósito7y de llena de todas(8:00 las virtudes del JR) Señor. Feliz agosto Cumpleaños. Movie Night
Viernes 14 de agosto
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(8:00 Pm - Templo JR)
JCDA United
AGOSTO
Viernes 21 de agosto
(7:30 Pm - Templo Grande) Concierto de Jazz (8:00 Pm - Templo JR)condado) Viernes 7 de agosto (7:30 Pm - Parque del Indio, Viernes 28 de agosto Movie Night Outdoor Freeday: Under the Stars
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