SiyahMaviKýrmýzýSarý
Demokrasi böyle ayaklanmalarý önler SURÝYE BAÞMÜFTÜSÜ: MERMÝ ATILMASINI TASVÝP ETMÝYORUZ uSuriye Baþmüftüsü Ahmed Bedreddin Hassun, Ýslâmda din adamlarý olarak hiç kimsenin baþka bir kimseye mermi atmasýný caiz görmediklerini ifade ederek, ‘’Bu konuda bazý kiþilerin verdiði fetvalarý tasvip etmiyoruz’’ dedi.
MISIR VE LÝBYA'DA ZULME KARÞI AYAKLANMA YAÞANIYOR uMýsýr ve Libya’da zulme karþý bir ayaklanma yaþandýðýný kaydeden Hassun, “Türkiye’de ve Suriye’deki demokrasi böyle ayaklanmalarý önleyecektir. Çünkü halk her zaman için iradesini ortaya koyacaktýr” diye konuþtu. Haberi sayfa 4’te
GERÇEKTEN HABER VERiR
Ahmed Bedreddin Hassun
ASYA’NIN BAHTININ MÝFTAHI, MEÞVERET VE ÞÛRÂDIR YIL: 42
MÝNARE HAVAYA UÇTU, YARALI VAR
VATANA VE SEVDÝKLERÝNE KAVUÞAN TÜRK AÝLELERDEN, KENDÝLERÝNE SAHÝP ÇIKAN LÝBYALILARA MESAJ.
Camiye de ateþ açtýlar uLibya ordusuna baðlý askerlerin, baþkent Trablus’un batýsýndaki Zaviye kentinde, içinde ve etrafýnda hükümet karþýtý göstericilerin kamp kurduðu bir camiye ateþ açtýklarý, açýlan ateþ sonucunda caminin minarelerinden birinin havaya uçtuðu ve çok sayýda göstericinin ciddî þekilde yaralandýðý bildirildi. Haberi sayfa 7’de
ZUARA’DA NE POLÝS VAR, NE ASKER
Bir þehir daha düþtü
FOTOÐRAF: AA
u Libya’nýn baþkenti Trablus’a 120 kilometre batýsýndaki Zuara þehrinin de Libya lideri Muammer Kaddafi karþýtý milis güçlerin eline geçtiði bildirildi. Þehirdeki bir inþaatta çalýþtýklarýný belirten iþçiler, ortada Kaddafi'ye baðlý ne polis, ne de askerin kalmadýðýný kaydettiler. Haberi sayfa 7’de
SONU SADDAM GÝBÝ OLACAK
Kaddafi yalnýz kaldý
www.yeniasya.com.tr
25 ÞUBAT 2011 CUMA/ 75 Kr
SAYI: 14.727
Teþekkürler Libya halký “DÝRENÝÞÇÝLER BÝZE SAHÝP ÇIKTI”
BÝNGAZÝ HALKINA TEÞEKKÜR
u Feribotla Türkiye'ye getirilen Türk aileler, Libya'dan ayrýlmadan önceki son günlerinde çektikleri sýkýntýlarý anlatýrken, “Direniþçiler can güvenliðimizi saðlayýp bizi evlerinde misafir ettiler. Libya halkýnýn bize gösterdiði yakýn alâka nedeniyle onlara minnettarýz” diye konuþtular.
u Ýngilizce ‘’Teþekkürler Bingazi halký’’ pankartý taþýyan bir grup yolcu, “Bize insanî davranýþ sergileyen Bingazi halkýnýn bu davranýþýný halkýmýzla paylaþacaðýmýza söz verdik. Temennîmiz tüm Libya halkýnýn demokrasinin hakim olduðu bir ülkede yaþayacaðý günleri görmek'' dedi. Haberi 4’te
GAZETECÝLERE GÖZDAÐI VERÝLDÝ
TÜRK ÞÝRKETLERÝ YAÐMALANDI
ÝTALYA, ÝNSANÎ KRÝZDEN ENDÝÞELÝ
Haberi sayfa 7’de
Haberi sayfa 7’de
Haberi sayfa 7’de “ÞANTAJ VE ASKERÎ CASUSLUK” ÝDDÝANAMESÝ AÇIKLANDI
Fuhuþ, þantaj, casusluk
uLibya lideri Muammer Kaddafi’nin eski protokol müdürü Nuri El Mismari, “Muammer Kaddafi sona geldi. Herþeyi kaybetti. Dünkü konuþmasý, kaybetmiþ birinin konuþmasýydý. Yapa yalnýz Kaddafi devrilecek. Ölürse bu onun için bir þans olur, aksi halde insanlar onu Saddam Hüseyin gibi yargýlamak isteyecek” diye konuþtu. Haberi 7’de
u“Þantaj ve askerî casusluk” iddianamesinde, oluþturulan suç örgütünün yaklaþýk 5 bin kiþinin kiþisel verilerini hukuka aykýrý olarak kaydettiði, devletin en stratejik kurumlarýnda örgütlenerek ayrý hücre yapýlanmalarýna gittiði ifade edildi. Haberi sayfa 5’te
CHP LÝDERÝ KILIÇDAROÐLU'DAN BAÞBAKAN ERDOÐAN'A ÇAÐRI
TÜRKLERÝN SEVKÝYATI SÜRÜYOR
Dersim arþivleri açýlsýn
5 günde 7 bin tahliye
uCHP Genel Baþkaný Kemal Kýlýçdaroðlu, ‘’Sayýn Baþbakan Dersim’de yaþananlarla ilgili devletin arþivlerini açsýn. Açmýyorsa korkuyordur, yürekli deðildir. Yürekli adam konuþmaz, bütün belgeleri açar kamuoyuna” dedi. Haberi sayfa 5’te
ISSN 13017748
uDýþiþleri Bakanlýðý Sözcüsü Selçuk Ünal, 19 Þuba’ttan bu yana hava ve deniz yoluyla Libya’dan Türkiye’ye getirilen kiþi sayýsýnýn 7 bin 62 olduðunu açýkladý. Ünal, 4 bin 34 kiþinin hava, 3 bin 28 kiþinin deniz yoluyla getirildiðini belirtti. THY, 19-23 Þubat tarihleri arasýnda Türklerin tahliyesi için 17 sefer düzenledi. Haberi 4’te
Borsa düþtü, döviz ve petrol zirve yaptý
15 bin doktor askerliðini yapmadý/ 5’te
uDolar 1.61 TL’ye kadar yükseldi. Ham petrolün varili 119.79 dolardan iþlem gördü/ 5’te
’NIN ESKÝ YAZARLARI ÝLE KONUÞTUK
ÝKLÝM GÖÇLERÝ ARTACAK
u Yarýn HaftaSonu ekimizde
u Haberi sayfa 15’te SiyahMaviKýrmýzýSarý
SiyahMaviKýrmýzýSarý
2
25 ÞUBAT 2011 CUMA
.
LAHÝKA
‘‘
Nice peygamberler geçti ki, Rabbine ihlâsla kulluk eden birçok kimse onlarla birlikte savaþtý. Onlar Allah yolunda baþlarýna gelen zorluklardan yýlmadýlar, zaaf göstermediler, düþmana da boyun eðmediler. Allah ise sabredenleri sever. Âl-i Ýmran Sûresi: 146 / Âyet-i Kerime Meâli
Ýslâmiyet en büyük insaniyettir
‘‘
Ýslâmiyet ise, insaniyet-i kübrâ; ve þeriat ise, medeniyet-i fuzlâ olduðundan, âlem-i Ýslâmiyet, medine-i fazilet-i Eflâtuniye olmaya sezâdýr.
M
âlumdur ki, insanda müdebbir-i galip, ya akýl veya basardýr. Tâbir-i diðerle, ya efkâr veya hissiyattýr. Veyahut ya haktýr veya kuvvettir. Veyahut ya hikmet veya hükûmettir. Veyahut ya müyûlât-ý kalbiyedir veya temayülât-ý akliyedir. Veyahut ya hevâ veya hüdâdýr. Buna binaen görüyoruz ki: Ebnâ-yý mazinin bir derece safî olan ahlâk ve halis olan hissiyatlarý galebe çalarak gayr-ý münevver olan efkârlarýný istihdam ederek þahsiyat ve ihtilâfat meydaný aldý. Fakat ebnâ-yý müstakbelin bir derece münevver olan efkârlarý, heves ve þehvetle muzlim olan hissiyatlarýna galebe ederek emrine musahhar eylediðinden, hukuk-u umumiyenin hükümferma olacaðý muhakkak oldu. Ýnsaniyet bir derece tecellî etti. Beþaret veriyor ki: Asýl insaniyet-i kübrâ olan Ýslâmiyet, sema-i müstakbelde ve Asya’nýn cinaný üzerinde bulutsuz güneþ gibi pertev-efþan olacaktýr. Vakta ki mazi derelerinde hükümferma olan garaz ve husûmet ve meylü’t-tefevvuku tevlid eden hissiyât ve müyûlât ve kuvvet idi. O zamanýn ehlini irþad için iknaiyat-i hitabiye kâfi idi. Zira hissiyatý okþayan ve müyûlâta tesir ettiren, müddeâyý müzeyyene ve þâþaalandýrmak veyahut hâile veya kuvve-i belâgatle hayale me’nus kýlmak, bürhanýn yerini tutardý. Fakat bizi onlara kýyas etmek, hareket-i ric’iye ile o zamanýn köþelerine sokmak demektir. Herbir zamanýn bir hükmü var. Biz delil isteriz; tasvir-i müddeâ ile aldanmayýz. (...) Ey ihvân-ý Müslimîn!.. Hâl, lisan-ý halle bize beþaret veriyor ki: Sýrr-ý “Kad câe’l-hakku ve zeheka’l-bâtýl” (De ki: Hak geldi, bâtýl yok oldu. / Ýsrâ Sûresi, 17:81) boynunu kaldýrmýþ, elle istikbale iþaret edip, yüksek sesle ilân ediyor ki: Dehre ve tabâyi-i beþere, dâmen-i kýyamete kadar hâkim olacak, yalnýz âlem-i kevnde adalet-i ezeliyenin tecellî ve timsali olan hakikat-i Ýslâmiyettir ki, asýl insaniyeti kübrâ denilen þey odur. Ýnsaniyet-i suðrâ denilen mehâsin-i medeniyet, onun mukaddemesidir. Görülmüyor mu ki: Telâhuktan neþet eden tenevvür-ü efkârla topraða benzeyen evham ve hayalâtý, hakaik-i Ýslâmiyenin omuzu üzerinden hafifleþtirmiþtir. Bu hal gösteriyor ki, nücûm-u semâyý hidayet olan o hakaik tamamen inkiþaf ve tele’lü’ ve lem’a-nisar olacaktýr. “Düþmanlarýn engellemelerine raðmen.” Eðer istersen, istikbal içine gir, bak: Hakikatlerin meydanýnda hikmetin taht-ý nezaret ve murakabesinde, teslis içinde tevhidi arayanlar, safsata ederek asýl tevhid-i mahz ve itikad-ý kâmil ve akl-ý selim kabul ettiði akide-i hakla mücehhez ve seyf-i bürhanla mütekallid olanlarla mübareze ve muharebe ederse, nasýl birden maðlûp ve münhezim oluyor! Muhakemat, s. 31-33 *** Ýslâmiyet ise, insaniyet-i kübrâ; ve þeriat ise, medeniyet-i fuzlâ (en faziletli) olduðundan, âlem-i Ýslâmiyet, medine-i fazilet-i Eflâtuniye olmaya sezâdýr. Divan-ý Harb-i Örfi, s. 47
Risâle-i Nur’un olmazsa olmaz düsturu: Sadakat nejateren@saidnursi.de
R
isâle-i Nur mesleði temelde Ýslâmýn özüne çok uygun olan, çok harika, modern ve akla uygun bir sistem, düstur ve prensipler manzumesidir. Evet, Risâle-i Nur manevî, çaðdaþ bir Kur’ân tefsiridir. Fakat, bütün bunlarýn yanýnda bu modern asýrda yaþayan Müslüman baþta olmak üzere bütün insanlýða hayatî derecede gerekli olan prensip ve düsturlarý vaz eden çok farklý ve orijinal bir manevî kaynaktýr. Özellikle de “Nur Talebesi” kimliðini taþýma iddiasýnda olan kimseler için Risâle-i Nurlarýn özünün gerçek hayata aktarýlmasýnda olmazsa olmaz düstur ve prensipler vardýr. Ýþte “sadakat”, Ýslâm dâvâsýnda bu bakýmdan çok büyük bir öneme haizdir. “Sýddýk” ünvânýnýn, Peygamberlerden sonra insan nevînde ilk sýrada olan Hz. Ebûbekir’e verilmiþ olmasý, bu hasletin önemi hakkýnda yeterli bilgiyi verir. Bundan dolayýdýr ki, Ýslâm’da en önemli düsturlarýndan biri “sadakat”tir. Hele de böyle fýrtýnalý ve çok deðiþken, dengelerin çok hasara uðradýðý bir zaman diliminde, dâvâ adamý olma iddiasýndakiler için en önemli haslet ve özelliklerden biri “ihlâs”tan sonra “sadakat”tir. Sadakat, “bir insanýn bir þeye, kiþiye, dâvâya, camiâya veya cemaate hasbî, ciddî ve samimî baðlýlýðý”dýr. Sadakatin fiili yö nü i se; bað la ný lan þe yin ge rek le ri ni saptýrmadan yerine getirmektir. Allah’a
iman eden bir insan, imanýn gereði olan Ýslâmiyet’i emredildiði gibi doðru þekliyle yaþamasýyla sadakatini göstermiþ olur. Sadakatin gereði olan “ittifak”a, büyük manevî kuvvet olan “þahs-ý manevî” denir. Bunun teþekkülü ve devam edebilmesi için “sadakat” vazgeçilmez þartlarýn en baþýndaki düsturdur. Bunun tam zýddý ise, ihtilâftýr. Risâle-i Nurlarýn ve cemaatinin hayatiyetini devam ettirmesi için Nur Mesleðinde en önemli umdelerden olan “þahs-ý manevî”nin devamý için “sadakat” hasletinin devamlýlýðý þarttýr. Çünkü bu mânevî meslekte; þahýslara tâbî olunmaz. Onlarýn peþinden gidilmez. Þahýslara tâbi olmak, ayný zamanda tefrikaya ve ihtilâfa davetiye çýkarmak anlamýna gelir. Ýþte bu da, “sadakatten bir sapma” olarak dikkati çeker. Sadakatsizlik ise, þahs-ý mânevîden istifade hakkýný kaybetmek demektir. Risâle-i Nur’daki þu ihtar ve ikaz bu açýdan çok önemlidir: “Cadde-i Kübrâ-yý Kur’âniye olan þu mesleðimizden þimdi ay rý lan lar, bi ze düþ man o lan din siz lik kuvvetine bilmeyerek yardým etmek ihtimali var.” Hulusi Yahyagil Aðabey’in bir mektubundaki “Þimdi ayrýlanlar, Allah rýzasý için olan Risâle-i Nur hizmetinde mesâiyi terk edenlerdir, yani sadakatsizlik yapanlardýr” tesbiti oldukça enteresan. Nur mesleðini benimsemiþ kimselerin “sadakatli” olmalarý, Risâle-i Nur’a mensubiyet, baðlýlýk ve ‘doðru nurculuðu’ yaþamak açýsýndan önem arz eder. Kiþiler bunu yaptýðý takdirde, bütün cemaatin yekûn sevabýna Rahmet-i Ýlâhiye ile mazhar olur Ýnþâallah. Nur mesleðinde sadakat, aslýnda Risâle-i Nur’a ve þahs-ý mânevîye baðlýlýk ve saygýyý gerektirir ve neti ce ve rir. Bu nun en gü zel ör ne ði i se; merhum Zübeyir Gündüzalp Aðabeydir.
Zaten sadakat deyince, ‘sadakatte namdar’larýn baþýnda o gelmektedir. Zü be yir A ða bey, Üs tad Be di üz za man’ýn hizmetine girdiði ilk günlerde aldýðý “Üstadýn iþine aklýný karýþtýrma” tavsiyesini, ömrünün sonuna kadar harfiyen yerine getirmiþ ve azamî bir sadakat örneði göstermiþtir. Buradaki tâbî oluþ ve sadakat bir þahsa talebe olmaktan çok, baþta Kur’ân’a, Risâle-i Nur’a ve onun þahs-ý mânevîsine tabi ve talebe olmak anlamýndadýr. “Mesleðimiz uhuvvettir. Kar deþ kar de þe pe der o la maz, mür þid vaziyetini takýnamaz” hakikati de bu konuya daha iyi açýklýk getirmektedir. “Ri sâ le-i Nur, be nim ma lým de ðil, Kur’ân’ýn malýdýr. Ben Risâle-i Nur’un bir hizmetkârýyým ve o dükkânýn bir dellâlýyým; o ise (Risâle-i Nur) arþ-ý azamla baðlý olan Kur’ân-ý Azimüþþan ile baðlanmýþ bir hakikî tefsirdir” sözleri de, bütün dik kat le ri Ri sâ le-i Nur’a ve o nun þahs-ý manevîsine çekmektedir. Bundan dolayýdýr ki, Nur mesleðinde Üstad Bediüzzaman Said Nursî, Risâle-i Nur ve onun þahs-ý manevîsi bir bütündür. Bir þirket-i mânevîdir. Her Nur Talebesi, sadakatýyla bu þirketin yekûn sevabýný kazanýr. Sadakatý terk eden, þahs-ý mânevînin ittihadýna darbe vurmuþ olduðu gibi, bu ma ne vî þir ke tin bü yük se va býn dan mahrum kalýr ve mes’ul olur. “Sa da kat le Ri sâ le-i Nur la rýn ta le be si olmanýn iki mühim neticesi vardýr: 1- Âyât-ý Kur’âniyenin iþaretiyle, imanla kabre girmektir. 2- Bütün þakirtlerin manevî kazançlarýna, Nur dairesindeki þirket-i mâneviye sýrrýyla, umum onlarýn hasenatlarýna hissedar olmaktýr.” Sadakatli bir hayat yaþayabilmek için; samimî olmak, ihlâsý muhafaza etmek, hizmete zarar vermemek, bu hizmette
bulunan kardeþleri tenkit etmemek, daima rýzâ-i Ýlâhîyi esas almak gerekir. Sadakatin muhafazasý için “Nefsini ittiham etmek, hakperest olmak, a’mâl-i salihânýn ruh ve esasýnýn ihlâs olduðunu derk etmek, ittifaký zayýflaþtýrmamak, azamî irtibatý esas almak, Müslümanlarýn nereden ve kimden olursa olsun istifadelerine taraftar olmak” uyulmasý gereken e hem mi yet li düs tur lar dan ba zý la rý dýr. Çok ayrý ve farklý bir sadakatin belirtileridir bunlar. Asayiþi muhafaza ve müsbet hareket etmek, Risâle-i Nur’dan baþka nur aramamak, marifetullahta terakkî etmek de; sadakatin bir baþka özelliðidir. “Ýktisada riâyet etmek, hýrs göstermemek, sahabelerin ‘îsar’ hasletini kendine rehber etmek, hizmet-i diniyenin mukabilinde gelen menfaat-i maddiyeyi istememek, teveccüh-ü nâstan hoþlanmamak sadakattir.” Ýmanýn bir hususiyeti olan ‘hürriyet’e taraftar olmak, siyasette ehven-i þerri ihtiyar etmek, demokratlara ve demokrat zihniyete destek olmak “sadakat”tir. Menfaat üzerine dönen siyasetten ve menfî milliyetçilik ve ýrkçýlýktan kaçýnmak “sadakat”tir. Risâle-i Nur’un mesleðini orijinal hâliyle muhafaza edip devam ettiren Risâle-i Nur’un naþir-i efkârý, ‘dünyanýn yegâne Nurcu gazetesi’ Yeni Asya ve camiasýnýn sâir neþriyâtlarýný almak, okumak, takip etmek, tanýtmak ayrý bir sadakattir. Sadakat ve istikamete çok daha fazla ihtiyacýmýzýn olduðu böyle bir zamanda Cenâb-ý Hak, bizleri ve bütün Müslümanlarý “sadakat” ve “istikamet”ten ayýrmasýn. Ve bizleri, her saati ebedî bir hazineyi kazandýrabilen bu kudsî hizmet-i Nuriye’de sadakatte namdarlardan eylesin Ýnþâallah. Âmin.
Duâ, bir sýrr-ý ubûdiyettir. Ubûdiyet ise, hâlisen livechillâh olmalý. Yalnýz aczini izhâr edip, duâ ile Ona ilticâ etmeli; Rubûbiyetine karýþmamalý. Tedbîri O'na býrakmalý, hikmetine itimad etmeli, rahmetini ittiham etmemeli. Bediüzzaman Said Nursî, Sözler, 23. Söz, 5. Nokta
SiyahMaviKýrmýzýSarý
SiyahMaviKýrmýzýSarý
HABER
Genel Yayýn Müdürü
Yayýn Koordinatörü
Haber Müdürü Faruk ÇAKIR Ankara Temsilcisi Mehmet KARA Reklam Koordinatörü Mesut ÇOBAN Görsel Yönetmen: Ýbrahim ÖZDABAK
Kâzým GÜLEÇYÜZ
Abdullah ERAÇIKBAÞ
Abone ve Daðýtým Koordinatörü: Adem AZAT
Yeni Asya Gazetecilik Matbaacýlýk ve Yayýncýlýk Sanayi ve Ticaret A.Þ. adýna imtiyaz sahibi
Mehmet KUTLULAR Genel Müdür
Recep TAÞCI
Yazý Ýþleri Müdürü (Sorumlu) Mustafa DÖKÜLER Ýstihbarat Þefi Mustafa GÖKMEN Spor Editörü Erol DOYURAN
Yeni Asya basýn meslek ilkelerine uymaya söz vermiþtir.
Merkez: Gülbahar Cd., Günay Sk., No: 4 Güneþli 34212 Ýstanbul Tel: (0212) 655 88 59 Yazýiþleri fax: (0212) 515 67 62 Kitap satýþ fax: (0212) 651 92 09 Gazete daðýtým: Telefax (0212) 630 48 35 ÝlânReklam servisi fax: 515 24 81 Caðaloðlu: Cemal Nadir Sk., Nur Ýþhaný, No: 1/2, 34410 Ýstanbul. Tel: (0212) 513 09 41 ANKARA TEMSÝLCÝLÝÐÝ: Meþrutiyet Cad. Alibey Ap. No: 29/24, Bakanlýklar/ANKARA Tel: (312) 418 95 46, 418 14 96, Fax: 425 03 36 ALMANYA TEMSÝLCÝLÝÐÝ: Zeppelin Str. 25, 59229 Ahlen, Tel: 004923827668631, Fax: 004923827668632 KKTC TEMSÝLCÝLÝÐÝ: Avni Efendi Sok., No: 13, Lefkoþa. Tel: 0 542 859 77 75 Baský: Yeni Asya Matbaacýlýk Daðýtým: Doðan Daðýtým Sat. ve Paz. A.Þ.
Yayýn Türü: Yaygýn süreli
ISSN 13017748
25 ÞUBAT 2011 CUMA
NAMAZ VAKÝTLERÝ Hicrî: 22 R. Evvel 1432 Rumî: 12 Þubat 1426
Ýller Adana Ankara Antalya Balýkesir Bursa Diyarbakýr Elazýð Erzurum Eskiþehir Gaziantep Isparta
Ýmsak 4.48 4.57 5.06 5.17 5.12 4.28 4.32 4.23 5.06 4.40 5.07
Güneþ 6.09 6.22 6.27 6.41 6.37 5.50 5.55 5.48 6.31 6.01 6.29
Öðle 11.59 12.09 12.18 12.29 12.24 11.39 11.43 11.35 12.18 11.51 12.18
Ýkindi 15.05 15.11 15.23 15.31 15.26 14.44 14.47 14.37 15.20 14.56 15.23
Akþam 17.37 17.44 17.55 18.04 17.58 17.16 17.19 17.10 17.53 17.28 17.55
Yatsý 18.51 19.01 19.10 19.21 19.17 18.32 18.36 18.28 19.11 18.43 19.10
Ýller Ýstanbul Ýzmir Kastamonu Kayseri Konya Samsun Þanlýurfa Trabzon Van Zonguldak Lefkoþa
Ýmsak 5.12 5.20 4.53 4.47 4.59 4.43 4.34 4.29 4.15 5.01 4 .56
Güneþ 6.39 6.43 6.20 6.10 6.21 6.09 5.55 5.56 5.38 6.28 6.15
Öðle 12.24 12.32 12.05 11.58 12.10 11.55 11.45 11.41 11.27 12.13 12.07
Ýkindi 15.25 15.36 15.05 15.02 15.15 14.55 14.51 14.42 14.31 15.13 15.14
Akþam 17.58 18.08 17.38 17.34 17.47 17.28 17.23 17.15 17.03 17.46 17.46
3 Yatsý 19.17 19.24 18.58 18.51 19.02 18.48 18.37 18.34 18.19 19.06 18.59
Ýsrafý minikler durduracak KAYSERÝ’DE ÜRETÝM YAPAN BÝR EKMEK FABRÝKASI, EKMEK ÝSRAFINI ÖNLEMEK AMACIYLA ÝLKÖÐRETÝM OKULU ÖÐRENCÝLERÝNÝ BÝLGÝLENDÝRME KAMPANYASI BAÞLATTI.
Undane’nin baþlattýðý ekmek israfý kampanyasýna ilk olarak Sabit Bozahmet Ýlköðretim Okulu öðrencileri katýldý. Üretim tesislerini gezen öðrencilere ekmek üretimi, ekmek israfý ve önlenmesi, ekmek üretiminde hijyenin önemi gibi konularda bilgiler verildi.
Edirne, güne karla uyandý TRAKYA'DA, hava sýcaklýklarýndaki ani düþüþ kar yaðýþýný da beraberinde getirdi. Edirne’de sabaha karþý baþlayan kar yaðýþý zaman zaman þiddetini artýrýyor. Þehir merkezinde, kar kalýnlýðý yüksek kesimlerde 10 santimetreye kadar ulaþtý. Hava sýcaklýðýnýn sýfýr derece olarak ölçüldüðü Edirne’de kar yaðýþýnýn aralýklarla devam edeceði bildirildi. Bu arada karla mücadele ekipleri, kar yaðýþý nedeniyle kapanma riski bulunan kritik noktalarda bekletiliyor. Edirne / aa
Metin Yüksel'in mezarýna güller býrakýldý FATÝH cami avlusunda vurularak þehit edilen Metin Yüksel þahadetinin 32. yýldönümünde þehit edildiði noktada ve kabri baþýnda anýldý. Yüksel’in Fatih camiinde þehit olduðu noktaya güller býrakýldý. Anma törenine Yüksel’in ailesi, arkadaþlarý ve sevenleri katýldý. Anma töreni Kur'ân-ý Kerim tilâveti ile baþladý. Okunan Kur'ân-ý Kerim’in ardýndan Metin Yüksel‘in arkadaþý olan Mehmet Þahin bir konuþma yaptý. Þahin konuþmasýnda Metin Yüksel’in inandýðý deðerler uðrunda þehit olduðunu belirtti. Konuþmanýn ardýndan bütün þehitler için duâlar edildi. Grup daha sonra kortej halinde Metin Yüksel’in Edirnekapý’da bulunan mezarýna yürüyerek kabri baþýnda duâ etti. Metin Yüksel 17 Temmuz 1958 yýlýnda, Bitlis’in Nurþin Ýlçesine baðlý Deþtedari Köyünde dünyaya gelmiþtir. Babasý zamanýn ünlü âlimlerinden Sadrettin Yüksel, annesi doðunun en tanýnmýþ þeyhi, Þeyh Mahsun’un kýzý’dýr. Ýstanbul / Yeni Asya
Terminallerde tavan ücret ayarý KARAYOLU yolcu taþýmacýlýðýnda kullanýlan terminallerden çýkýþ yapan ve terminal alaný içinde bulunan otoparklarý kullanan taþýtlardan alýnan tavan ücret tarifeleri belirlendi. Ulaþtýrma Bakanlýðýnýn ‘’Karayolu Yolcu Taþýmacýlýðýnda Kullanýlan Terminallere Ýliþkin Tavan Ücret Tarifeleri Hakkýnda Tebliði’’, Resmî Gazetenin dünkü sayýsýnda yayýmlanarak yürürlüðe girdi. KDV dahil olacak tavan ücret tarifeleri, þehirlerini nüfuslarýna göre ayarlanýp herkesin kolayca görebileceði þekilde terminal ve otopark giriþlerine asýlarak ilân edilecek. Otobüsler: 0-25 (0-50) dakika 12 lira, 1 saatten sonra 12 saate kadar her saat için ilâve 2 lira, Taksiler: 1 saate kadar 3 lira, 1 saatten sonra 12 saate kadar her saat için ilâve 1 lira, Özel otomobiller: 0-25 dakika ücretsiz, 1 saate kadar 7 lira, 1 saatten sonra 12 saate kadar her saat için ilâve 1 lira ödeyecek. Ankara / aa
KAYSERÝ’NÝN Kocasinan ilçesinde ekmek üretimi yapan Undane Ekmek ve Unlu Mamülleri Þirketi, ilk öðretim okulu öðrencilerine yönelik olarak baþlattýðý kampanyayý yurt geneline yayarak ekmek israfýna dikkat çekmeyi amaçlýyor. Undane Ekmek ve Unlu Mamülleri Ltd. Þti. Yönetim Kurulu Baþkaný Selim Açýk, kampanya ile ilgili yaptýðý açýklamada, Türkiye'de günde ortalama 4 milyon ekmeðin israf edilerek çöpe atýldýðýna dikkat çekti. Açýk, son yýllarda dünyayý tehdit eden açlýk tehlikesini ekmek israfýna mani olarak engel olunabilineceðini kaydetti. Un da ne’nin baþ lat tý ðý ek mek is ra fý kampanyasýna ilk olarak Sabit Bozahmet Ýlköðretim Okulu öðrencileri katýldý. Üretim tesislerini gezen öðrencilere ekmek üretimi, ekmek israfý ve önlenmesi, ekmek üretiminde hijyenin önemi gibi konularda bilgiler verildi. Kampanyayý katýlan öðrencilere çeþitli hediyelerle birlikte bilgilendirilici broþürler daðýtýldý. Selim Açýk, amaçlarýnýn sektörde israfýn
önlenmesi yanýnda geleceðimizi belirleyecek olan öðrencilere bu konuda daha duyarlý olunmasý gerektiðini hatýrlatarak, “Ekmekte bilinçli tüketici” kitlesi oluþturmak olduðunu söyledi. Açýk, konuyla ilgili olarak daha sonra þunlarý söyledi: “Baþlatmýþ olduðumuz bu kampanyada ekmek israfý ana tema olmasý yanýnda öðrencilere ekmek nasýl muhafaza edilir, kaliteli bir ürün nasýl olmalýdýr ve ekmek israfý nasýl önlenir? gibi konularda bilgi vermekteyiz. Ekmek israfý bir millî servet kaybýdýr. Bireysel olarak katýlacaðýmýz bu kampanya yoluyla, hem millî servetin yok olmasýna hem de açlýða karþý mücadele verebiliriz. Bu kampanyamýzý millî eðitim müdürlüðü ve okul müdürlerinden destek alarak sürdürmeyi ve yaygýnlaþtýrmayý amaçlýyo ruz. Ge le ce ði mi zin te mi na tý o lan gençlerimizi ilköðretim çaðýndan itibaren israf konusunda bilinçlendirmek zorundayýz. Bu arada, ailelerin de konuya ilgi göstermelerini ve duyarlý olmalarýný bekliyoruz.” Kayseri / Yeni Asya
irtibat@yeniasya.com.tr
Emine Erdoðan’a “Kemalist” ödül rtadoðu’daki deðiþim rüzgârý yer yer fýrtýna ve kasýrgaya dönüþerek bütün hýzýyla ve sürprizleriyle sürerken bazý Batý mahfillerinden sâdýr olan “Türkiye modelini parlatma ve teþvik” telkinleri de devam ediyor. Böyle olunca ister istemez gündeme gelen “Hangi Türkiye?” sualine cevap verilmesi icab ediyor. Kimilerine göre bu cevap: Kemalist Türkiye. Bu iddianýn sahiplerine göre, Araplar kendi Atatürk’lerini çýkaramadýklarý için bu hale düþtüler. Ama gerek geçmiþte, gerekse þu günlerde birer birer devrilen Arap liderlerinin çoðunun ilham kaynaðý M. Kemal ve onun uygulamalarý deðil mi? Türkiye’nin demokratikleþme sürecinde yaþadýðý sýkýntýlarýn en önemli kaynaðý da, Kemalist ideoloji ile ona dayalý sistem ve yapýlar deðil mi? Onun için, 80 yýldýr uygulanan amansýz baský ve dayatmalara ve tek yanlý propagandalara raðmen baþarýlý olamayan, tam tersine ýsrar ve inat edildikçe toplumda yeni gerginliklere yol açan, velhasýl Türkiye toplumunda “tutmayan ve tutunamayan” bu ideolojiyi Müslüman Arap ülkelerine ihraç etme çabalarýnýn hiçbir ciddiyeti ve tutarlýlýðý bulunmuyor. Boþuna uðraþmasýnlar. Ama tamamen sýfýrý tüketip dibe vuran bu ideolojiyi, çok farklý ve “kurnazca” yöntemlerle makyajlayýp canlandýrma gayretleri de sürüyor. Bu noktada kullanýlmak istenen en etkin araçlardan birinin AKP olmasý, ilginç bir paradoks. Bu partinin Kemalizme nasýl yaklaþtýðýný gösteren örnekleri, yeri geldikçe aktarmýþtýk. Geçtiðimiz günlerde bunlara iki yenisi daha eklendi. Biri, partinin Genel Baþkan Yardýmcýlarýndan Bülent Gedikli’nin, “Altý ok CHP’de anlamýný kaybetti” þeklindeki beyaný (Yeni Asya, 6.2.11). Bu ne demek? AKP, Kemalist ideolojinin temel ilkelerini simgeleyen bu oklarý eleþtirmeyip, tam tersine sahiplenen bir tavýrla CHP’ye “Ýlke ve inkýlâplarýn bekçiliði misyonunu senden alýp ben üstleneceðim” mesajý mý vermeye çalýþýyor? AKP’lilerin sýk sýk tekrarladýðý “Atatürk hayatta olsaydý bizim partide olur ve CHP yöneticilerini kovalardý” sözleri de bunun ifadesi deðil mi? Diðer düþündürücü örnek, Baþbakanýn eþi Emine Erdoðan’a Ýsviçre merkezli Crans Montana Forumunca verilen “özel ödül”ün gerekçesi. Forum Baþkaný ödül töreninde þöyle diyor: “Sizi seçtik, çünkü Türkiye’de parlayan, sönmeyen ve daha da ýþýldayacak olan bir ýþýk var. O da Kemalist devrimin ýþýðý.” (Hürriyet, 17.2.11) Diðer gerekçeler ise Milliyet’e þöyle yansýmýþ: “Dine ve deðerlere saygýlý laiklik anlayýþý ve geleneklere baðlý ilerlemenin sembolü olmasý.” Bu iki gerekçeyi “Kemalist devrimin ýþýðý” ile yan ya na ko yan Crans Fon ta na Fo ru mu nun kimler tarafýndan hangi maksatlarla kurulduðu, iliþkileri, destekçileri, partnerleri... baþlý baþýna bir inceleme konusu. Ýnternet sitesinde yaptýðýmýz kýsacýk gezinti, bizde, Ýslâm dünyasý ile “business” aðýrlýklý sýcak iliþkiler kurmayý amaçlayan bir organizasyon olduðu izlenimi uyandýrdý. Emine Hanýma verilen ödül de esas itibarýyla bu baðlamda deðerlendirilmeli gibi geliyor bize. Ama dine ve deðerlere saygýlý bir laiklikle geleneklere baðlý ilerlemenin, “Kemalist devrimin ýþýðý” ile birleþtirilmesi, iþin içinde baþka iþler de olduðunu akla getiriyor. Ne alâkasý var? Kemalist devrim nerede, dine saygýlý laiklik nerede? Emine Erdoðan’ýn baþörtüsüne en çok tepki, “ortodoks Kemalist” zihniyetten gelmiyor mu? Ve AYM ve Danýþtay’ýn baþörtüsü yasaðýnda direten “içtihad”larýnýn temel dayanaðý, anayasanýn baþlangýç kýsmýndaki o mâlûm ifadelerle “Atatürk ilke ve inkýlâplarý ve medeniyetçiliði” ile özdeþleþtirilen “çaðdaþlýk” tarifleri deðil mi? O zaman nasýl oluyor da, yine ayný Kemalistlerin her fýrsatta “Çaðdaþ Türkiye’yi ve Türk kadýnýný küçük düþürüyor” diye suçlayýp aþaðýladýklarý Emine Haným, “Kemalist devrimin sönmeyen ýþýðý” gerekçeli bir ödüle lâyýk görülüyor? Düz mantýkla anlaþýlmasý ve izahý mümkün olmayan bir hal bu. Ama AKP-Kemalizm iliþkisi perspektifinden bakýldýðýnda durum deðiþiyor...
O
SiyahMaviKýrmýzýSarý
4
25 ÞUBAT 2011 CUMA
HABER
Demokrasi böyle ayaklanmalarý önler
cakir@yeniasya.com.tr
SURÝYE Baþmüftüsü Ahmed Bedreddin Hassun, Ortadoðu’da yaþananlarla ilgili olarak, Türkiye’de ve Suriye’deki demokrasinin böyle ayaklanmalarý önleyeceðini belirterek, “Çünkü halk her zaman için iradesini ortaya koyacaktýr” dedi. Diyanet Ýþleri Baþkaný Mehmet Görmez ile Suriye Baþmüftüsü Hassun, Diyanet’te ortak basýn toplantýsý düzenledi. Gazetecilerin sorularýný cevaplayan Hassun, ‘’Din adamlarý olarak Ortadoðu’da yaþananlarý Ýslam coðrafyasý açýsýndan tehli-
ke olarak görüyor musunuz?’’ sorusu üzerine, ‘’Her þeyden önce din, Ortadoðu’da olanlarýn sebebi deðildir. Ancak insanlarýn uðramýþ olduðu zulümden dolayý ayaklanma olmuþtur’’ dedi. Mýsýr’da da, Libya’da da Ýslam dininin hüküm sürdüðünü belirten Hassun, buralarda zulme karþý bir ayaklanma yaþandýðýný söyledi. Hassun, ‘’Türkiye’de ve Suriye’deki demokrasi böyle ayaklanmalarý önleyecektir. Çünkü halk her zaman için iradesini ortaya koyacaktýr. Ýslam’da din adamlarý
olarak hiç kimsenin baþka bir kimseye mermi atmasýný caiz görmeyiz. Ateþin yanmasýný deðil, bilâkis insanlarýn ýslah edilerek birbirlerine yakýnlaþmasýný saðlamalýyýz. Bazý kiþilerin verdiði fetvalarý tasvip etmiyorum’’ diye konuþtu. Ortadoð’daki liderlere seslenerek,
‘Adaleti yerine getiriniz ve haklara hürmet ediniz’’ çaðrýsý yapan, Hassun, ‘’Eðer bazý bölgelerde haklar verilmezse o zaman endiþe duymaya gerek vardýr’’ deðerlendirmesinde bulundu. Ankara / aa
Zulme karþý ünyadaki zalim idareciler bir bir koltuklarýndan düþerken, yeni ve faydalý bir tartýþma daha baþlýyor. Ýnsanlarýn cevabýný merak ettiði soru þu: Bugün herkesin tenkid ettiði bu zalimler nasýl oldu da çeyrek asýr ve hatta yarým asýr ülkelerini yönetebildi? Kimler ve hangi maksatlarla bu zalimlere maddî ve manevî destek sundu? Zalim idarecilerden kurtulmak kadar bu sorularýn cevaplarý da önemli. Öyle ya, dünya bir ‘köy’ haline geldi ve buna raðmen bazý ülkeleri ‘zalim’ler idare ediyor. Elbette hür ülke öncelikle kendi ‘iç iþleri’yle ilgilenir, ama ‘insan haklarý’ gibi meseleler ülkelerin ‘iç iþleri’ olmaktan çoktan çýktý. Býrakýnýz insan haklarýný, artýk Kuzey Kutbundaki ‘ayý’lar da, Çin’deki ‘panda’lar da, okyanuslardaki ‘balina’lar da bütün insanlýðý ilgilendiriyor. Tekrarlamakta fayda var: Vatandaþýna zulmeden zalim idareci, kral ya da diktatörler kadar; bu zulümlere sessiz kalan ‘hür dünya’ ülkelerinin demokrat lider ve idarecileri de suçludur! Bakýnýz, þu anda Ýslâm ülkelerini inleten zalimler bir þekilde devre dýþý kalmak üzere. Fakat zalim idareciler sadece Ýslâm ülkeleriyle sýnýrlý deðil ki! Çin baþta olmak üzere baþka pek çok ülke de zalimler tarafýndan idare edilmiyor mu? Kore’den Myanmar’a kadar vatandaþýna insan hakký tanýmayan ülkelerin yöneticilerine de insaniyet adýna itiraz etmek gerekmez mi? Maalesef ‘hür dünya’ ülkelerinin yöneticileri, güya kendi ülkelerinin maddî menfaatlerini düþünerek zalim idarecilerle iyi geçinmenin pe þin de. Dün ya nýn ger çek an lam da hu zu ra kavuþmasý için bu yanlýþ anlayýþýn da temelden deðiþmesi þarttýr. Türkiye’yi ziyaret eden Suriye Baþmüftüsü Ahmed Bedreddin Hassun, düzenlenen basýn toplantýsýnda gazetecilerin “Din adamlarý olarak Ortadoðu’da yaþananlarý Ýslâm coðrafyasý açýsýndan tehlike olarak görüyor musunuz?” sorusu üzerine þöyle demiþ: “Her þeyden önce din, Ortadoðu’da olanlarýn sebebi deðildir. Ancak insanlarýn uðramýþ olduðu zulümden dolayý ayaklanma olmuþtur. Türkiye’de ve Suriye’deki demokrasi böyle ayaklanmalarý önleyecektir. Çünkü halk her zaman için iradesini ortaya koyacaktýr. Ýslâmda din adamlarý olarak hiç kimsenin baþka bir kimseye mermi atmasýný caiz görmeyiz. Ateþin yanmasýný deðil, bilâkis insanlarýn ýslâh edilerek birbirlerine yakýnlaþmasýný saðlamalýyýz.” Ortadoðu’daki liderlere de seslenerek, “Adaleti yerine getiriniz ve haklara hürmet ediniz” çað rý sý ya pan Has sun, “E ðer ba zý böl ge ler de haklar verilmezse o zaman endiþe duymaya gerek vardýr” demiþ. (AA, 24 Þubat 2011) Suriye Baþmüftüsü Hassun’un bu tesbitlerine itiraz eden olur mu? Olmaz, çünkü doðru tesbitler. Peki, Suriye’deki ‘demokrasi’ hür dünyanýn anladýðý demokrasiye uygun mu? Elbette deðil. Suriye Baþmüftüsü Hassun Türkiye’de bunlarý söylediðine göre, ülkesindeki yöneticilere de ‘acý gerçekleri’ uygun lisanla söylemeli. Baþmüftü Hassun’un, “Ýnsanlarýn ýslâh edilerek birbirlerine yakýnlaþmasýný saðlamalýyýz” tesbiti de çok önemli. Ýslâm ülkelerinde faaliyet gösteren ‘teblið’ciler baþtan beri bu anlayýþla çalýþmýþ olsalardý; belki de zalim idareciler çok daha erken koltuklarýndan inmek mecburiyetinde kalýrlardý. Ýnþâallah, baþta Ýslâm ülkelerinde yaþayan insanlar olmak üzere bütün insanlýk ‘zalim idareci’lerden kurtulur.
Yaklaþýk 20 saat süren bir yolculuðun ardýndan önceki gece saatlerinde Marmaris’e ulaþan yolcular, bakanlar Yýldýrým ve Akdað tarafýndan karþýlandý. FOTOÐRAF: AA
Teþekkürler Bingazi VATANA VE SEVDÝKLERÝNE KAVUÞAN TÜRK AÝLELER, KENDÝLERÝNE SAHÝP ÇIKAN LÝBYALILARA TEÞEKKÜR ETTÝ. LÝBYA'NIN Bingazi Limaný’ndan aldýðý yolcularla Marmaris Limaný’na gelen yapan ‘’Osman Gazi-1 ve Orhan Gazi-1 feribotlarýnýn yolcularý, taþýdýklarý pankartlarla Bingazi halkýna teþekkür ettiler. Osman Gazi-1 ve Orhan Gazi-1 feribotlarý, yaklaþýk 20 saat süren bir yolculuðun ardýndan önceki gece saatlerinde Marmaris Limaný’na ulaþtý. Yolcular, Marmaris Limaný’na giriþinde Ulaþtýrma Bakaný Binali Yýldýrým ve Saðlýk Bakaný Recep Akdað tarafýndan karþýlandý. Her iki feribotla toplam 59 yabancý 3 bin 28 Türk vatandaþý yurda getirildi. 59’u yabancý uyruklu bin 780 yolcu, geceyi Marmaris’te kendilerine tahsis edilen otellerde geçirdi. Türk yolculardan memleketlerine gitmek isteyenler, limanda hazýr bekletilen 60 otobüsle önceden belirlenen 62 þehre gönderildi. Yolcularýn otobüs ile tahliyesinde yaklaþýk 250 kiþi ile Aksaz Deniz Üssü’nde görevli askerler görev yaptý. Yolcular, Bingazi’den Marmaris’e yaklaþýk 22 saat süren zorlu yolculuklarýný anlattýlar. ‘Orhan Gazi-1’’ feribotundan ilk olarak 8 aylýk Zeynep isimli bebekleriyle inen Ömer ve Sema Acar çifti tahliye operasyonu dolayýsýyla yetkililere teþekkür ederek, ‘’1,5 yýldýr Derne’de yaþýyorduk. Özellikle son günlerde sýkýntýlar yaþadýk. Bu süreçte Libya halkýnýn bize gösterdiði yakýn ilgi alaka nedeniyle onlara minnettarýz. Ülkemize geldiðimiz için çok mutluyuz’’ dediler.
BÝNGAZÝ HALKINA PANKARTLI TEÞEKKÜR ‘’Osman Gazi-1’’ feribotunda yolculuk eden Türk vatandaþlarý ise limana ulaþtýklarýnda ellerinde taþýdýklarý Türk bayrakla-
rýyla ‘’En büyük Türkiye’’ sloganlarý attýlar. Bu arada yolcularýn bir bölümünün Ýngilizce yazýlý ‘’Teþekkürler Bingazi Halký’’ pankartlarý taþýdýklarý gözlendi. Teþekkür amaçlý pankart taþýyan yolcular, Bingazi halkýnýn olaylarýn baþlamasýnýn ardýndan bölgedeki þantiyelerde tahliyeyi bekleyen Türk vatandaþlarýna karþý çok yakýn ilgi ve alâka gösterdiðini anlatarak, þunlarý söylediler: “Bingazi halký bize çok iyi davrandý. Onlar güvenliðimizi saðladýkta sonra evlerine aldýlar, battaniyelerini, yiyeceklerini, bebek bezlerini, diþ fýrçalarýný bizimle paylaþtýlar. Bize karþý insanî davranýþ sergileyen Bingazi halkýnýn bu iyilikseverliðini Türk halkýyla paylaþacaðýmýza söz vermiþtik. O yüzden bu pankartlarý taþýyoruz. Temennimiz tüm Libya halkýnýn demokrasinin hakim olduðu bir ülkede yaþayacaðý günleri görmek.’’
“DÝRENÝÞÇÝLER CAN GÜVENLÝÐÝMÝZÝ SAÐLADILAR” Bingazi’deki Sembol adlý inþaat þirketinde iþçi olarak çalýþan Ýsmail Kocabaþ, Libya’daki direniþçilerin yalnýzca devlet binalarýna zarar verdiðini anlatan Kocabaþ, ‘’Türk halkýna zararlarý yoktu. Can güvenliðimizi saðladýlar. Evlerinde misafir ettiler. Kaddafi’nin askerleri, konsolosluktan gelen kumanyalara el koydular’’ dedi. Direniþçilerin havaalanýný teslim aldýklarýný, kendilerini de güvenli bir yere götürdüklerini dile getiren Kocabaþ, ‘’3-5 bin kiþi kapasiteli çadýrlarý vardý. Yemek, su, yatak, yorgan getirdiler. Bize zararlarý yoktu. Malýmýza ve canýmýza kastetmediler. Hayattaysam, onlara borçluyum. Hükümeti ele alýrlarsa Libya’ya geri dönerim’’ diye konuþtu. Marmaris / Durdu Kaya - aa
GEÇMÝÞ OLSUN
TAZÝYE
Gazetemiz Abone ve Daðýtým Koordinatörü
Kardeþlerimiz
Âdem Azat'ýn babasý
babasý,
Hüseyin Kara ve Zeki Malkoç'un kayýnpederi muhterem aðabeyimiz
Kibar Gürsoy'un ebediyete intikalini teessürle öðrenmiþ bulunmaktayýz. Merhuma Cenâb-ý Hak'tan rahmet ve maðfiret diler, ailesi ve yakýnlarýna sabr-ý cemil niyaz eder, taziyetlerimizi sunarýz.
Trabzon Yeni Asya Okuyucularý KAYIHAN BELEDÝYE BAÞKANLIÐI DÜZELTME ÝLANI Kayýhan Belediye Baþkanlýðý'na ait 24.02.2011 tarihli Yeni Asya Gazetesi'nde 11709 sayýlý ilan numarasýyla yayýnlanan Ýtfaiye Eri Sýnav ilanýnýn baþvuru þartlarýnýn 2. maddesine sehven "Sýnav günü itibarý ile 30 yaþýndan gün almamýþ olmak" yazýlmýþtýr. Doðrusu "Sýnav günü itibarý ile 30 yaþýný doldurmamýþ olmak'týr." Düzeltilerek ilan olunur. www.bik.gov.tr B: 13295
Baþbakanlýkta Libya zirvesi nLÝBYA'DAKÝ geliþmeler, Baþbakan Recep Tayyip Erdoðan baþkanlýðýnda yapýlan toplantýda deðerlendirildi. Baþbakanlýk Resmî Konut’taki toplantý yaklaþýk 1 saat sürdü. Toplantýya, Devlet Bakaný ve Baþbakan Yardýmcýsý Cemil Çiçek, Genelkurmay Baþkaný Orgeneral Iþýk Koþaner, Dýþiþleri Bakaný Ahmet Davutoðlu, Millî Savunma Bakaný Vecdi Gönül, MÝT Müsteþarý Hakan Fidan ile ilgili bürokratlar katýldý. Ankara / aa
3 firkateyn daha gidiyor nDIÞÝÞLERÝ Bakanlýðý Sözcüsü Selçuk Ünal, tahliyeler için giden gemilerin güvenlik refakatini saðlamak amacýyla 3 firkateynin daha hazýrlandýðý ve Libya’ya sevk edileceði haberlerinin doðru olduðunu belirterek, “Her firkateyn zaten mevcut þartlarda nasýl açýk denize çýkýyorsa o þartlarda çýkýyor. Bunun, yeni ya da özel bir þey olduðunu söylemek mümkün deðil” dedi. Ünal, Libya’da hayatýný kaybeden iþçi Yunus Emre Çelik’in cenazesinin Türkiye’ye gelip gelmediðini sorulmasý üzerine, bu konudaki çalýþmalarýnýn sürdüðünü belirtti. Ünal, 19 Þubattan bu yana hava ve deniz yoluyla Libya’dan Türkiye’ye getirilen kiþi sayýsýnýn 7 bin 62 olduðunu açýkladý. Bu arada, THY, Libya’da olaylarýn baþlamasýnýn ardýndan, Türklerin tahliyesi için 19-23 Þubat tarihleri arasýnda 17 sefer düzenleyerek 3 bin 874 kiþiyi Türkiye’ye getirdi. Öte yandan, Libya’nýn Trablus Havaalaný’ndan kalkan ve Rönesans þirketinin çalýþanlarýný taþýyan uçakla, 175’i Türk, biri Faslý 176 kiþi Antalya’ya geldi. Ankara / aa
D
Adnan, Turgut, Mücahit ve Abdullah Gürsoy'un
HABERLER
Hikmet Azat 'ýn baþarýlý bir ameliyat geçirdiðini öðrendik. Geçmiþ olsun der, Cenâb-ý Allah'tan (cc) acil þifalar vermesini niyaz ederiz.
c
“KADDAFÝ’NÝN ASKERLERÝ BÝZE ÝYÝ DAVRANMADI" ÝNÞAAT iþçisi Harun Azkara da ‘’Libya’daki direniþçiler özgürlüklerini arýyor, özgürlükleri için bu savaþý baþlattýlar ve haklýlar. Kaddafi’nin hiçbir askeri Türklere iyi davranmadý. Ýnsanlarý havaalaný içine kapattýlar. Direniþçiler Türkiye’den yardým bekliyorlar ’’ diye konuþtu. Libya’daki direniþçilerin asker, polis, doktor gibi eðitimli kiþiler olduðunu anlatan Azkara, ‘’Hiçbiri hýrsýz, yaðmacý deðil’’ dedi. Libya’ya çalýþmaya giden Türklerin ekmeklerinin peþinde olduklarýný, Libya’daki direniþçilerle bir sorunlarý olmadýðýný dile getiren Azkara, ‘’Türklerden memnunlar. Baþkenti almalarý, bu savaþý bitirir. Almaya da niyetleri var’’ þeklinde konuþtu. ÇOCUK BEZLERÝNÝ BÝLE TEMÝN ETTÝLER” BÝNGAZÝ þehrinde tatlýcýlýk sektöründe çalýþan Yýlmaz Duran da Libya halkýnýn Türklere karþý çok iyi olduðunu belirterek, ‘’Libya’da yaþayan insanlar dar gelirli insanlar. Türkiye’ye karþý ayrý bir ilgileri var’’ dedi. Olaylarýn isyan olarak deðil, ölüm yýldönümünü anma etkinliði olarak baþladýðýný dile getiren Duran, þunlarý anlattý: ‘’Direniþçiler 19 Þubatta havaalanýný ele geçirdi. Askerlerin bir kýsmý kaçtý, bir kýsmý direniþçiler tarafýndan öldürüldü. Biz de ilk baþta korkmuþtuk. Bizimle konuþtular. Yakýnlýk gösterdiler. 5 günlük ilacýmýzý, kumanyamýzý, çocuk bezlerini, þampuanlarý bile temin etmiþlerdi. Bize evlerini verdiler. Onlar yaðmacý olarak algýlanmasýnlar.’’
KONFERANSA DAVET KONUÞMACI: Kâzým GÜLEÇYÜZ KONU: Kuruluþundan Günümüze Yeni Asya ve Siyasete Bakýþý TARÝH: 26.02.2011 CUMARTESÝ SAAT: 20.00 YER: ÝZMÝR MURAT REÝS CAMÝÝ KONFERANS SALONU ORGANÝZASYON: Ýzmir Yeni Asya Temsilciliði NOT: Gýda Kermesi vardýr. Cumartesi dersi bu salona alýnmýþtýr. Giriþ ücretsizdir. Hanýmlar için yer ayrýlmýþtýr. Bütün halkýmýz davetlidir.
TAZÝYE TAZÝYE Bayýndýr Ýmam Hatip Lisesi Müdürü deðerli kardeþim Rasim Þahan'ýn babasý
Þambalici Cemal Þahan
'ýn vefat ettiðini öðrendim. Merhuma Cenâb-ý Hak'tan rahmet ve maðfiret diler, ailesi ve yakýnlarýna sabr-ý cemil niyaz eder, taziyetlerimi sunarým.
Kadri Güliþli / ÝZMÝR
Deðerli aðabeyimiz Hasan Ali Cesur'un kayýnvalidesi,
Meral Özdür Hanýmefendinin Hak'ýn rahmetine kavuþtuðunu teessürle öðrendik. Merhumeye Cenâb-ý Allah'tan rahmet ve maðfiret diler, ailesi ve yakýnlarýna sabr-ý cemil niyaz eder, taziyetlerimizi sunarýz.
Beyoðlu/Beþiktaþ Yeni Asya Okuyucularý
Güner: Her zam, ateþe yeni odun atmaktýr nDEMOKRAT Parti (DP) Genel Baþkan Yardýmcýsý Dr. Agâh Oktay Güner, hükümete “benzine yeni zam yapýlmamasý” çaðrýsýnda bulunarak, “Her zam, ateþe yeni odun atmaktýr” dedi. Güner, yaptýðý açýklamada þunlarý kaydetti: ‘’50 milyar dolar carî açýkla zirveye ulaþan ekonomik krizin, yeni patlayan bombalarý kadýn cinayetleridir. Cinayete sebep olan geçimsizliklerin kaynaðý ekonomik sýkýntýdýr. AKP iktidarý iþsizliði, hayat pahalýlýðýný, güvensizliði, aile hayatýndaki yýkýmlarý görmüyor. Her gün patlayan sosyal buhrana inatla gözlerini yumuyor. Bu patlamanýn son kurbaný iki kadýný, çileli anayý rahmetle selâmlýyoruz. Hükümet olmak bu korkunç geliþmenin kökenlerine, sebeplerine inmekle mümkündür. Ayrýca son dýþ politika geliþmelerini, yükselen petrol fiyatlarýný bahane ederek; akaryakýta yeni zamlar yapmak, AKP’nin zulüm makinesine yeni bir diþli eklemektir. Bu memleket, dünyanýn en pahalý petrolünü kullanýyor. Akaryakýta yeni zam yapmak yanlýþtýr. Akaryakýt üzerindeki mevcut yüksek vergilerden karþýlayarak, yeni zamlardan uzak durulmalýdýr. Her zam, ateþe yeni odun atmaktýr. Ateþin üstündeki tencereyi patlatmak hükümet etmek deðildir.” Ýstanbul / Yeni Asya
CHP’li Güneþ’ten 11 AKP’li vekile dâvâ nCHP Ge nel Baþ kan Yar dým cý sý Hur þit Gü neþ, AKP’li 11 milletvekili hakkýnda toplam 220 bin liralýk manevi tazminat dâvâsý açtý. CHP’den yapýlan yazýlý açýklamada, avukat Ýlsu Çatak’ýn Güneþ adýna, Ankara 17. Asliye Hukuk Mahkemesi’nde tazminat davasý açtýklarýný belirttiði aktarýldý. Açýklamaya göre, Ça tak, dâ vâ nýn ge rek çe si ni þöy le an lat tý: ‘’TBMM’de düzenledikleri basýn toplantýsýnda yalan ve iftiraya dayalý söylentiler hakkýnda, Hurþit Güneþ aleyhine gerçek dýþý açýklama yaptýklarý, iddialarda bulunduklarý gerekçesiyle AKP Batman Milletvekili Mehmet Emin Ekmen, Aðrý Milletvekili Fatma Kotan, Mardin milletvekilleri Cüneyt Yüksel ile Mehmet Halit Demir, Diyarbakýr milletvekilleri Abdurrahman Kurt ve Ali Ýhsan Merdanoðlu, Hakkâri Milletvekili Abdulmuttalip Özbek, Erzurum Milletvekili Saadettin Aydýn, Van milletvekilleri Ýkram Dinçer ile Kerem Altun ve Muþ Milletvekili Medeni Yýlmaz dahil her bir davalýdan 20.000’er TL olmak üzere toplam 220 bin liralýk manevî tazminat isteminde bulunduk.’’ Ankara / aa
KOBÝ’lere yeni destek paketi geliyor nSANAYÝ ve Ticaret Bakaný Nihat Ergün, 2011 yýlý için yeni bir 100 bin KOBÝ’lik kredi faiz desteði paketi hazýrladýklarýný, Nisan ayýnda bu paketi kamuoyuna açýklayacaklarýný bildirdi. Ergün, TRT Haber’de katýldýðý ‘Ekonomi Kulübü’ programýnda, KOSGEB kredilerinin kullanýmýyla ilgili denetimlerin nasýl yapýldýðýna iliþkin soru üzerine desteklerin mahiyetini ciddi manada deðiþtirdiklerini ve proje desteklerine dönüþtürdüklerini söyledi. Ýþletmesini geliþtiren, yönetim kabiliyetini güçlendirecek proje getirenlere, ArGe çalýþmasý olanlara veya güçlerini birleþtirmek isteyen KOBÝ’lere destek verdiklerini ifade eden Ergün, þöyle konuþtu: ‘’Genel olarak piyasalarýn canlanmasý için, kredi mekanizmalarýnýn hareketlenmesi için de biz kredi faiz desteði uygulamasý yapýyoruz. Önce 100 bin KOBÝ’ye 25 bin, 30 bin liralýk bir destek paketi açýklamýþtýk. Ondan sonra 70 bin KOBÝ’ye kademeli olarak iþini geliþtirme desteði verdik. 2009 ve 2010 yýlýnda yaptýðýmýz bu desteklerin bir baþkasýný 2011 yýlý içerisinde de yapacaðýz. 2011 yýlý için yeni bir 100 bin KOBÝ’lik destek, kredi faiz desteði paketi hazýrlýyoruz. Bu da aþaðý yukarý yine 3-4 milyarlýk bir rakama tekabül edecek. Biz faizine destek veriyoruz, yani anaparanýn riskini banka üstleniyor. Þimdi yeni paket üzerinde çalýþýyor arkadaþlar, büyük ihtimalle Nisan ayý gibi bu programý baþlatacaðýz. Burada önceliðimiz özellikle 2010 yýlýndaki paketten faydalanamayan KOBÝ’ler olacak.’’ Ankara / aa
HABER
25 ÞUBAT 2011 CUMA
5
Ve raporlarla Türkiye’de “basýn özgürlüðü”nün hali…
cevher@yeniasya.com.tr
emel hak ve hürriyetlerin en bâriz barometresi, “ifâde ve basýn özgürlüðü.” Mesele tartýþmalarýn yoðunlaþtýðý iktidara muhalif bir internet sitesinin baskýnýyla kalmýyor. Hâlen yüzlerce gazeteci-yazar sýrf düþüncelerinden dolayý yargýlanýyor. Bütün iddialarýn aksine, evvela müzâkere sü re cin de AB’nin An ka ra’nýn dik ka ti ni çektiði Türkiye’de “basýn özgürlüðü”nün hali, beynelmilel raporlarla ortada. Legatum Institute adlý uluslar arasý düþünce kuruluþunun “2010 listesi”nde Türkiye ifâde ve basýn özgürlüðünde, Etiyopya, Orta Afrika Cumhuriyeti ve Zimbabve grubundan geride kalmýþ. Önemli bir kýsmý askerî makamlar ve siyasetçilerce gazetecilere 4 bin 91 dâvâ açýlmýþ; “siyasî saldýrý”, sansür ve otosansür baskýsý artmýþ… Keza New York merkezli Gazetecileri Koruma Komitesi’nin (CPJ) “2010 raporu”nda, Türkiye’de eleþtirel görüþlerin yargý tarafýn-
T
dan ceza konusu edildiðine dikkat çekilmiþ. Dört sayfalýk Türkiye bölümünde, gazetecilerin, eleþtirel haber ve yorumlarýndan, “terörle mücadele” ve benzeri yasalara dayanýlarak yargýlandýklarý, Anayasa deðiþikliklerinde demokrasi ve özgürlükler sözü verilmesine raðmen “ifâde ve basýn özgürlüðü”nde herhangi bir iyileþme görülmediðine dair reformlardaki baþarýsýzlýk kaydedilmiþ… TÜRKÝYE 102. SIRADA… Yine Baðýmsýz Ýletiþim Aðý’nýn (BÝA) hazýrladýðý “Medya Gözlem Raporu”na göre, 2010 yýlýnýn ilk üç ayýndaki verilere göre 216 gazeteci, yazar, yayýncý, karikatürist, siyasetçi ve vatandaþ düþünce özgürlüðü kapsamýndaki eylemlerinden dolayý 40’a yakýný hapis istemiyle ve 1.2 milyon tazminat dâvâsýyla yargýlanmýþ. Haksýzlýklar ve maðduriyetler devam ediyor. ABD ve Ýsrail’in aralarýnda bulunduðu bazý ülkelerin, “terörizme karþý güvenlik önlemleri” gerekçesiyle basýn özgürlüðünü önemli ölçüde kýstýðýn bildiren “Sýnýr Tanýmayan Gazeteciler örgütü”, Türkiye’nin Ukrayna, Kenya, Guatemala gibi ülkelerin ardýndan Ermenistan’la 102. sýrada ayný notu taþýdýðý açýklamasý, ilginç.
695 gazetecinin adýnýn geçtiði raporda , “ihlâller”, “basýn ve ifâde özgürlüðü”, “gözaltý ve tutuklamalar”, “öldürülen gazeteciler”, “AÝHM”, “sansüre tepkiler”, “RTÜK uygulamalarý” alt baþlýklarýna ayrýlmasý ise, Tür ki ye’de “ba sýn öz gür lü ðü”nün za yýf halkalarýný ele vermekte. Erdoðan’ýn Kasým 2004’te, Uluslararasý Basýn Enstitüsü’nde (IPI) “Türkiye’de basýn özgürlüðü, düþünce ve ifade hürriyeti konusunda reform niteliðinde adýmlar atýlmýþtýr” sözünden sonra yüzlerce gazeteci hakkýnda soruþturma / kovuþturma açýlmýþ, kalemler susturulmuþ, yargýlanýp cezâlandýrýlmýþ… “ACEMÝ ELÇÝ” TEPKÝSÝ!” Özetle Baþbakan’ýn sýk sýk “basýn özgürlüðü”nden söz etmesine mukabil, hâlen 50’ye yakýn gazetecinin hapiste bulunmasý, “basýn özgürlüðü”nün bilânçosunu ortaya çýkarýyor. Böylece, Amerikan Büyükelçisi Ricciardone’nin, “Bir yanda özgür basýn deniyor, ama bir yanda gazeteciler gözaltýna alýnýyor’’ eleþtirisine karþý, Ýçiþleri Bakaný Atalay’ýn “Ülkede basýn özgürlüðü konusunda bir sorun yaþanmýyor” sözünün hiçbir anlamý kalmýyor. Doðrusu dünyada -hele 11 Eylül saldýrýla-
rýndan sonra- özgürlük dersini verecek en son ülke ABD. Ancak ABD’nin “Patrikhane meselesi”nden “Güneydoðu sorunu”na, “Ermenistan prtokolleri”yle sözde “soykýrým” dayatmasýndan “Kýbrýs konusu”na kadar Türkiye’nin içiþlerine müdahâlesine tek kelime itiraz etmeyen, milyonlarca mâsumun katledildiði Müslüman komþu Irak ve Afganistan’daki iþgal politikalarýna ses çýkarmayan hükûmet ve iktidar partisi sözcülerinin, “Büyükelçiler içiþlerimize karýþamazlar, iç politikamýzý dizayn edemezler” cevabý, oldukça çeliþkili ve çarpýcý. Bu açýdan Baþbakan’ýn “acemi elçi” tepkisiyle Türkiye’de “basýn özgürlüðü”nü polemiðe boðmasý, tam bir popülizm olarak karþýmýza çýkýyor. Gerçekten, medya patronlarýna bakanlar gönderilerek, “Þu þu partilere yer vermeyin, liderlerini televizyonlara çýkarmayýn!” tehdidinde bulunulduðu, “Madem yazarlarýn maaþlarýný siz veriyorsunuz, o zaman kontrol edin” tâlimatýnýn açýkça verildiði, bir telefonla hükûmetin icraatýný eleþtiren ya zar la rýn, hoþ la rý na gi de cek ha ber le ri yapmayan muhabirlerin iþinden edildiði bir dönemde, “basýn özgürlüðü’nün olduðunu” iddia etmek mümkün mü?
Kýlýçdaroðlu: Dersim arþivleri açýlsýn n CHP Genel Baþkaný Kemal Kýlýçdaroðlu, ‘’Sayýn Baþbakan Dersim’de yaþananlarla ilgili devletin arþivlerini açsýn. Açmýyorsa korkuyordur, yürekli deðildir’’ dedi. CHP Parti Meclisi (PM), Genel Baþkan Kýlýçdaroðlu baþkanlýðýnda toplandý. Kýlýçdaroðlu, Genel Merkez’deki toplantý göncesinde gazetecilerin sorularýný cevapladý. Kýlýçdaroðlu, ‘’Dersim’de yaþananlarla ilgili CHP’nin yeni bir söylemi olacak mý? Özür de olur mu?’’ sorusuna þu karþýlýðý verdi: ‘’Sayýn Baþbakan ‘Elimde Dersim ile ilgili belgeler var. Açýklayacaðým’ demiþti. Bu soruyu Sayýn Baþbakan’a söyleyin. Eðer Dersim’de yaþananlarla ilgili bütün arþivleri CHP’ye açarsa göreceksiniz çok þýk bir rapor çýkacaktýr ortaya. Sayýn Baþbakan orada yaþananlarla ilgili devletin arþivlerini açsýn. Açmýyorsa korkuyordur, yürekli deðildir. Yürekli adam konuþmaz, bütün belgeleri açar kamuoyuna.’’ Ankara / aa
15 bin doktor askerliðini yapmadý n TÜRK Saðlýk-Sen tarafýndan yapýlan araþtýrmada, ‘’Saðlýk Bakanlýðý’nda görevli 15 bin 40 doktorun askerliðini yapmadýðý’’ bildirildi. Sendikadan yapýlan yazýlý açýklamada, saðlýk çalýþanlarýnýn askerlik durumlarý ile ilgili bir araþtýrma yapýldýðý belirtildi. Araþtýrma sonucunda þu bilgilere yer verildi: ‘’Saðlýk Bakanlýðý’nda görevli 15 Bin 40 doktor askerliðini yapmadý. 6 Bin 567 pratisyen, 5 bin 254 uzman doktor ve 3 bin 219 asistan henüz askere gitmedi. Bakanlýkta görev yapan askerlik zorunluluðu bulanan doktorlarýn yüzde 34’nün askerliðini yapmadýðý belirlendi. Araþtýrma sonuçlarýna göre bin 629 diþ hekimi, 4 bin 967 hemþire de henüz askerlik görevini yapmadý. Askerliðini yapan erkek hemþire sayýsý ise sadece 281. 12 bin 180 saðlýk memuru da henüz askere gitmedi. Diðer branþlarda görev yapan ve askere gitmeyen saðlýk çalýþaný sayýsý ise 817. Bin 544 saðlýk çalýþaný askerliðini yapýyor. Bunlar içerisinde en çok askerde olan saðlýk çalýþanlarý ise doktorlar. 905 doktor halen askerde.’’ Ankara / aa
Sarkozy geliyor, Gül gidiyor n FRANSA Cumhurbaþkaný Nicolas Sarkozy, çalýþma ziyareti için bugün Türkiye'ye gelecek. Cumhurbaþkaný Abdullah Gül ise Kuveyt'e gidecek. Dýþiþleri Bakanlýðý'ndan yapýlan açýklamada, Sarkozy, Cumhurbaþkaný Abdullah Gül ve Baþbakan Recep Tayyip Erdoðan ile görüþecek. Görüþmelerde, Fransa'nýn dönem baþkanlýðý çerçevesinde G-20 konularýnýn kapsamlý biçimde görüþüleceði, buna ilave olarak, ikili iliþkiler, AB içinde vuku bulan önemli geliþmeler ve Türkiye'nin AB'ye üyelik süreci, Kýbrýs sorunu ile bölgede yaþanan son geliþmelere baðlý olarak bölgesel ve uluslararasý konularýn da ele alýnmasýnýn öngörüldüðü kaydedildi. Öte yandan Cumhurbaþkaný Gül, Kuveyt Emiri Þeyh Sabah El Ahmad El Jaber El Sabah'ýn daveti üzerine, Kuveyt'in baðýmsýzlýðýnýn 50, Irak iþgalinden kurtuluþunun 20. ve Emir Þeyh Sabah'ýn göreve baþlamasýnýn 5. yýldönümü kutlamalarýna katýlmak üzere bugün Kuveyt'e gidecek. Ankara / aa
Ýstanbul Menkul Kýymetler Borsasý’nda ÝMKB 100 Endeksi hýzla gerileyerek, önce 62 bin puanýn daha sonra da 61 bin puanýn altýna geriledi.
Borsa düþtü, döviz ve petrol zirve yaptý LÝBYA'DAKÝ ÝSYAN, PETROL FÝYATLARINI YÜKSELTTÝ, DOLAR ÝKÝ YILIN ZÝRVESÝNÝ YAPTI. BORSADA SATIÞ DALGASI HÂKÝM OLDU. KUZEY Afrika ve Ortadoðu ülkelerini saran olaylara iliþkin endiþeler piyasalarý vurdu. Borsa, 61 bin puanýn altýna gerilerken dolar son iki yýlýn zirvesini yaptý. Ham petrolün varil fiyatý son 30 ayýn en yüksek seviyesine çýktý. Ýstanbul Menkul Kýymetler Borsasý (ÝMKB) ÝMKB 100 Endeksi hýzla gerileyerek, önce 62 bin puanýn daha sonra da 61 bin puanýn altýna geriledi. ÝMKB 100 endeksi güne 536,10 puanlýk düþüþle 62.595,58 puandan baþladý. ÝMKB 100 endeksi, seansýn 1 saat 30 dakikalýk bölümünü, önceki ikinci seans kapanýþýna göre 1.368,66 puan azalarak 61.736,02 puandan geçti. Hisse senetleri bu seviyede ortalama yüzde 2,17 deðer kaybetti. Birinci seans kapanýþýna yakýn endeks aþaðý yönlü hareketini sürdürdü. Endeks saat 12.20 itibariyle önceki seansa göre 2.217,72 puan ve yüzde 3,51'lik deðer kaybýyla 60.913,96 puan seviyelerinde seyrediyor. Bu bölümde toplam iþlem hacmi ise 2 milyar 253 milyon civarýnda oldu.
BRENT PETROL 119,79 DOLAR Uluslar arasý piyasalarda ham petrolün varil fiyatý da yükseldi. Brent tipi ham petrolün varil fiyatý 90 dakikada 7 dolar artarak 119,79 dolardan iþlem gördükten sonra 117,01 dolar seviyesine çekildi. Böylece, Brent tipi petrolün varil fiyatý son 30 ayýn en yüksek seviyesine çýktý. Brent tipi petrolün fiyatý son 4 günde neredeyse yüzde 14, yýlbaþýndan bu yana ise yüzde 23'den fazla artýþ gösterdi. Batý Teksas tipi petrolün Nisan ayý teslimi fiyatý ise 103,41 dolara kadar çýkarak 2009 yýlý Eylül ayýndan bu yanaki en yüksek seviyeyi gördü. Brent petrol ile Batý Teksas tipi petrol arasýndaki fark ise 15,66 dolara çýktý. Petrol fiyatlarýnýn artmasýnda, Libya'daki karýþýklýklarýn petrol arzýný engellemesi ve yatýrýmcýlarýn, bölgedeki istikrarsýzlýðýn petrol zengini Ortadoðu ülkelerine sýçrayabileceðinden endiþelenmesi etkili oldu. Dünyanýn en büyük 12. petrol ihracatçýsý Libya'nýn en büyük petrol üreticisi
Ýtalyan Eni, günlük 244 bin varil olan petrol ve gaz üretimini yavaþlatýrken, Alman kimya þirketi BASF'ye baðlý petrol ve doðalgaz arama þirketi Wintershall Libya'da günlük 100 bin varil petrol üretimini durdurduðunu açýkladý. Bu þirketten baþka Ýspanyol petrol þirketi Repsol, Avusturyalý petrol þirketi OMV de üretimlerini durdurma kararý aldý. DOLAR ÝÇERDE ÝKÝ YILIN ZÝRVESÝNDE Yurtdýþýnda yaþanan geliþmeler içeride de etkisini gösterdi. Dolar kuru önceki günkü yükseliþine dün de devam ederken 1.6120 TL’ye kadar çýktý. Dolar böylece Nisan 2009’dan bu yana en yüksek seviyesine ulaþmýþ oldu. Euro ise Avrupa Merkez Bankasý (ECB) yetkililerinden faiz artýrýmýna yönelik arka arkaya gelen mesajlar sonrasý güçlü seyrini devam ettirdi. Euro/dolar paritesi 1.38’e yakýn seyrederken, içerde de euro/TL 2.21 üstünde seyretti. Ýstanbul / aa
‘Þantaj, fuhuþ, casusluk ‘’ÞANTAJ ve askeri casusluk’’ iddialarýyla ilgili soruþturma kapsamýnda 16’sý tutuklu 56 kiþi hakkýnda hazýrlanan iddianamede, bir numaralý sanýk emekli Albay Ýbrahim Sezer’in, ‘’suç iþlemek amacýyla örgüt kurmak’’ ve ‘’gizli belgeleri siyasal ve askeri casusluk maksadýyla temin etmek’’ gibi suçlardan 60 yýl 8 ay ile 172 yýl 6 ay arasýnda deðiþen hapis cezasýna çarptýrýlmasý talep edildi. Ýddianamede, sanýklardan TÜBÝTAK’ta Daire Baþkaný olarak görev yapan Yücel Çipli’nin 58 yýl, Tuðamiral Þafak Yürekli’nin 6 yýl, Tuðamiral Fahri Can Yýldýrým’ýn 3 yýl, örgüt yöneticileri olduk-
larý iddia edilen Mehmet Seyfettin Alevcan’ýn 115 yýl, Zeki Mesten’in 67,5 yýl ve Tamer Zorlabaþ’ýn da 50 yýla kadar hapisle cezalandýrýlmasý istendi. Ýddianamede, 49 sanýðýn da benzer suçlardan 1 ile 50 yýl arasýnda deðiþen hapisle cezalandýrýlmasý talep edildi. Oluþturulan suç örgütünün yaklaþýk 5 bin kiþinin kiþisel verilerini hukuka aykýrý olarak kaydettiði öne sürüldü. Örgütün TSK, TÜBÝTAK, HAVELSAN ve GES Komutanlýðý gibi devletin en stratejik kurumlarýnda örgütlenerek ayrý hücre yapýlanmalarýna gittiði iddia edildi. Tutuklu sanýk emekli Albay Sezer’in ikame-
tinde ele geçirilen CD’de, ASELSAN ve HAVELSAN’A ait TSK’nýn modernizasyonu ve savunma sanayinin geliþtirilmesine yönelik gizli proje dosyalarý bulunduðu belirtildi. Ýddianamede, þüpheli Emrah Küçükakça’dan elde edilen CD’de, devletin iç ve dýþ güvenliðine iliþkin gizli projelerin yer aldýðýnýn tespit edildiði vurgulandý. Mehmet Seyfettin Alevcan’ýn suç örgütünün yöneticisi olduðu, örgüt üyelerine TSK’da görevli bazý personelin cinsel iliþki görüntülerini, cinsel içerikli yazýþmalarýný ve bazý erotik fotoðraflarýný aldýrttýðý kaydedildi. Ýstanbul / aa
mkara@yeniasya.com.tr
Saðduyu lütfen! rtadoðu bir ateþ topu gibi. Tunus’la baþlayýp Mýsýr’la devam eden “halk hareketleri” Bahreyn, Fas, Yemen, Cezayir, Sudan gibi ülkeleri de etkisi altýna aldý. Halk, özgürlük ve demokrasi talepleri ile gösteriler yapýyor. Dikta rejimlerinin görevini býrakýp, demokrasiye geçmesini talep ediyor. Mýsýr’da Mübarek’in görevi býrakmasýnýn ardýndan Libya’ya sýçrayan ve 15 Þubat’ta baþlayan olaylar büyük kaygý uyandýrýyor. Protestolarda Kaddafi rejiminin sindirme politikalarýnýn had safhaya ulaþtýðý ve polisin halkýn üzerine doðrudan ateþ açarak yüzlerce insaný öldürdüðü haberleri gelmeye devam ediyor. Afrika’dan getirilen paralý askerlerin protestocularý acýmasýzca öldürdüðü haberleri dünyanýn kanýný donduruyor. Günlerce ortalarda görünmeyen Kaddafi’nin devlet televizyonuna çýkýp, protestocularý ölümle tehdit etmesi ve halký iç savaþ için kýþkýrtmasý Libya’daki olaylarýn Mýsýr ve Tunus’daki gibi netice vermeyeceðini gösteriyor. Libya’da Adalet ve Ýçiþleri bakanlarý istifa edip “muhalif saflara” katýldýklarýný bildirdiler. Birçok diplomat da istifa ettiðini açýklýyor. 4,5-5 milyon nüfuslu Libya’da 25 bini Türk olmak üzere birçok ülkenin vatandaþlarý da bu kargaþada tehlike içinde. Halkýna iç savaþ için tavsiyelerde bulunan Kaddafi’nin ülkesinde bulunan yabancýlarla ilgili neler yapabileceðini düþünen dünya büyük bir kaygý taþýyor. Türkiye ilk günden bu yana Libya’da bulunan vatandaþlarýmýzý getirmek için deniz ve havayollarýný seferber etti. Þu ana kadar 6 bine yakýn vatandaþýmýz Türkiye’ye dönmüþ durumda. Birçok vatandaþýmýzýn ise stadyumlarda topluca tutulduðu haberleri burada bulunan yakýnlarýný kaygýlandýrýyor. * ** Bütün bunlar olurken, bölgedeki karýþýklýðýn iç siyasette malzeme haline getirilmesi ise tepki çekiyor. Kýlýçdaroðlu’na, Baþbakan Erdoðan’ýn Mýsýr’da yaþanan olaylar sýrasýnda Hüsnü Mübarek’e ‘’halký dinlemesi’’ yönünde çaðrýda bulunduðu hatýrlatýlarak, “Baþbakan Libya’dan Ýnsan Haklarý Ödülü aldý, ama Libya’ya böyle bir çaðrý yapmamasýný, sessiz kalmasýný nasýl deðerlendiriyorsunuz?” þeklinde soru yöneltilince, Kýlýçdaroðlu’nun “Ödülün hakkýný veriyor Sayýn Baþbakan” demesi böyle önemli bir meselenin iç siyaset malzemesi yapýlmasýnýn yanlýþ olacaðý düþüncesiyle tepki gördü. Baþbakan’ýn grup toplantýsýnda Kýlýçdaroðlu’nun bu sözlerini sert þekilde cevaplandýrýrken, “siyasî rantçý, fýrsatçý, sorumsuz ve seviyesiz” demesi de yine ayný mânâda deðerlendirilmelidir. Bir yanlýþlýða yanlýþ ifadelerle cevap verilmesi de meselenin iç siyaset malzemesi yapýldýðýný gösteriyor. Erdoðan’ýn bu sözlerinin ardýndan, Kýlýçdaroðlu’nun cevap vermemesi ile, hükümetin Kýlýçdaroðlu ve Meclis’teki muhalefet partileri ile görüþmesi ise olumlu bir adým oldu. Ancak Bahçeli’nin “iþlerinin yoðunluðu sebebiyle” bu konuda Cemil Çiçek’e randevu vermemesi ise, bu konunun siyaset malzemesi yapýldýðýnýn baþka bir göstergesi oldu. Oysa, olay ilk patlak verdiðinde, AKP Sözcüsü Hüseyin Çelik’in bu yöndeki bir soruya, “25 bin vatandaþýmýz orada. Arif olan anlar” diye karþýlýk vermesi, meselenin hassasiyetini göstermiþti. Þu aþamada bunlarýn konuþulmasý anlamsýz ve gereksizdir. Bu aþamada, seçimler yaklaþýrken, sýrf baþbakaný köþeye sýkýþtýrmak adýna bu tür karþýlýklý polemiklerin þu anda orada yaþananlar için bir fayda saðlayamayacaðý gibi aksine zarar da veriyor. Baþbakan’ýn bir diktatörün elinden insan haklarý ödülü almasý tartýþýlabilir, ama bu tartýþmanýn zamanýnýn þimdi olmadýðý neden görülmüyor? Elbette, Libya’daki olaylar normale döndüðünde bu meseleler tartýþýlacak, ancak þu anda yapýlmasý gereken oradaki vatandaþlarýmýzýn sapasaðlam ülkeye getirilmesidir. Þu ana kadar ne yazýk ki bir iþçimizin vefat ettiði haberi geldi. Muhalefete ve iktidara düþen bu kavgalarý býrakýp bu ortak noktada buluþmaktýr. ** * Netice itibariyle, siyasetçiler her konuda birbirlerine cevap verme huyundan hiç deðilse böyle bir meselede vazgeçmeli. Sorumsuz açýklamalardan kaçýnmalýdýr. Zira orada daha tahliye edilmeyi bekleyen binlerce vatandaþýmýz bulunuyor. Bu vatandaþlarýmýzýn can güvenliði siyasî çekiþme le re, çý kar he sap la rý na kur ban e dil me me li. Herkes konuþtuðu cümleye dikkat etmeli. Ýktidarýyla, muhalefetiyle, medyasýyla bu aþamada saðduyulu olunmasý þarttýr.
O
SEMÝNERE DAVET KONU: Mutlu ve Huzurlu Olmanýn Yollarý KONUÞMACI: Doktor MORAL TARÝH: 26 ÞUBAT 2011 Cumartesi. Saat 20.00 YER: Yeni Asya Seminer Salonu. Merkez Büyük Camii Yaný, Yýlmaz Ocak Ýþhaný, Kat 1, DÜZCE ORGANÝZASYON: Düzce Yeni Asya Derneði.
6
MEDYA-POLÝTÝK
25 ÞUBAT 2011 CUMA
Dekolte veya tacize uðrayan erkekler
s.bulut@saidnursi.de
ilimseldüþünceveuzlaþmaçizgisinedâvetedenilâhiyatçý hocamýzýnsözleri,Freudistleriepeycekýzdýrmýþabenziyor. YineikinciAvrupa’nýndünyayayaydýðýerkekmerkezli “kadýncýhareketin”oluþturduðumahallebaskýsýyla,herkeskadýncýkesilmiþ...Tacizetme,þiddet,öldürme,sefahetesürüklemevezararlýtiryakiliklergibiherikicinsiilgilendirenmeselelerde,medyamýzmaalesefyalnýzcakadýnýesasalýyor.Enazýndanyansýyanresimlerböyle.Sefihlerinkadýný“yaratýlýþçizgilerinin”dýþýnaçýkarmasýylaerkeðinuðradýðýzararý,maðduriyetlerivetacizineekranlarvenedesayfalaraksettirmiyor. BirinciMilenyum’unbaþýndaFarscoðrafyasýndabirafethalini alanMezdekîliðinÝkinciMilenyum’unbaþýndaAvrupa’nýnmerkezinde—onlarýninandýðýüzere—reenkarnasyonlatekrarzuhur edeceðinibilemiyorduk.FakatKur’ân’ýndürbünüylemaziveistikbalitemâþâedenBediüzzaman,19.yüzyýldaKuzeyAvrupa’dandoðan“þimalcereyanýnýn”mahiyetinianlatýrken,tedbiralýnmadýðýtakdirde“kýzýlalevlerin”zamanýmýzýdavuracaðýnýsöylüyor.MateryalizmveyaFreudizmadýnabütüninsanîprensipleri sosyalhayattansilmeyeçalýþanglobaldinsizliðinsebepolduðu “ahlâkîanarþinin”boyutlarýnýaz-çokbiliyorsunuz.HedefiinsanlarýdinsizveahlâksýzyapmakolanbuhareketinbilhassaKemalizminyardýmýylaülkemizdedekuvvetbulduðunuitirafetmek zorundayýz. Renkli-renksiz devrimler, askerî darbeler ve son otuz senedeinkiþafedenkomünikasyonteknolojisinikullananglobaldinsizkomitelerinparasalimkânlarýyla,insanlýkbudehþetlicereyankarþýsýndabüyükýztýraplarçekiyor. Hayvandanfarklýyaratýldýðýnainandýðýmýzinsanlarýnsosyal hayatýný,kadýn-erkekmünasebetlerini,giyim-kuþamlarýnýveaile hayatlarýnýgeneldedinlerolmaküzere,örflervekültürlerbelli prensiplerledüzenlemiþlerdir.Türkiye’mizdesosyalhayatýntahribineyolaçacakdavranýþ,giyimveailevîmünasebetlereitirazedenMüslümanlara“Gerici...Yobaz...Þeriatçý...”gibisuçlamalarda bulunan“ahlâkveiffet”karþýtlarýnýn;Japonya,Hindistan,Çin, Malaya,LatinAmerikavehattailkelAfrika’daki“sosyaldüzeni” kollayanlarýneilesuçlayacaklarýnýsizdemerakediyorsunuzdur...
B
FREUDÝSTLER HERKESÝ KENDÝLERÝ GÝBÝ MÝ ZANNEDÝYORLAR? Mahallebaskýsýgenellikleçoðunluðunazýnlýðatahakkümüþeklindeanlaþýlýr.Günümüzdeyüzdeondenilecekbirazýnlýðýndünyakapitalveimkânlarýnýnyüzdesekseninielinegeçirerekekseriyetetahakkümettiðinidüþünüyoruz.Çoðuglobalbankavefonlarýidareedenler,büyükmedyakuruluþlarýyladünyamýzda“köy zorbalarýný”oynuyorlar.Semavîdinlerin,Asya,LatinAmerika veAfrikageleneklerininvebilimselinsanîprensiplerinyekûnunu“çaðdýþý”sayarakherkesi“þehevîduygulara”esiralmak istiyorlar.Dinsizfelsefeninçalýþtýrdýðýgevezeakýllarý,beslediði enaniyetlerivekuvvetetapanduygularýylabazenyýrtýcýcanavarlardandahazararlýhalegelebiliyorbuglobalcereyanlarýn mensuplarý...Özgüvenci,kiþiselgeliþimci,egoist,hedonistve yalnýzcakendisinihaklýgören“modernitetalebelerine”göre, teniniteþhiretmeyenvekendisini“nikâhçemberiyle”sýnýrlayankadýnlar“kiþiliksiz(!)”kabulediliyorlarmýþ.Ýnsanlýðavebilhassakadýnazararlýbuyaklaþýmýellerindekisinema,tiyatro,roman,ekranvemagazinbasýnlainsanlýðapropagandaediyorlar...
TACÝZE UÐRAYAN ERKEKTÝR... Erkeklercecinseltacizeuðrayankadýnlarhakkýndapozitif hukuktaepeycemüeyyidevar.Amerika,Ýran,HintveÇin’de idamavarancezalarýbiliyoruz.Ýþingaribi,feminizminbayraktarýAvrupa,kadýnýnenziyadetaciz,þiddetvesefaleteuðradýðýcoðrafya...Partnerlerinceöldürülenkadýnsayýsýndada birinci... Hýristiyanlýðýn Avrupa hayatýna haram-helâl noktasýnda bir ölçü getirmediðini biliyoruz. Genel ahlâkýn ve geleneðindizaynettiðibirhayatakarþý,hayatýmýzýbinsenedenbuyanadüzenleyenbirdinimizvar.Müslümanlar—zararvermemekkaydýyla—baþkasýnýnhayatýnakarýþmadýklarý gibi,baþkalarýnýndakendiyaþayýþlarýnamüdahaleetmesine karþý çýkarlar. Freudistlerin hedefi Ýslâmiyetteki ölçülü kadýn-erkekdengesinibozmak. Kadýnýnzaaflarýndanvecehaletindenistifadeilekandýrýlanmateryalisterkekler,onuinsanîvekadýnlýkdeðerlerindensoyutlayaraksokaðadüþürmeyeçalýþýyorlar.Çýplaklýðaözendirdiklerikadýnlarailâvetenfuhþasürüklediklerininresimlerini,suretlerinive figürlerinidekullanarak,onuhürmetsiz,ismetsiz,kabiliyetsiz,ahlâksýz,nezafetsiz,zürriyetsizvekorumasýzolarakcaddeortasýna býrakýyorlar.Elmanýnyarýsýmesabesindekadýnýtamamlayanerkekiþteburadatacizeuðruyor.Cinseltacizedönüþenboyutta kadýnýþehvanîduygularýtahrikmaksadýylamedyadakullananlarerkeklerolduðugibihedeflediklerikitledemaalesefyineerkekler.Gözünü,tenini,kulaðýnývedilinifuhuþtankorumakisteyenerkeklerinuðradýðýtaciziaraþtýrmakisteyenler,buyursunlar.RTÜK’üncehaletvekorkaklýklamüstehcenliðeteslim ettiðiekranlar,gadapveþehvethissiylezincirlenmiþbazýgazete vedergiler,ürkekbelediyelerinpespayepanolarývecinselliðiistismarlagençliðibitirmeyehedeflenmiþTVprogramlarý,internet sayfalarývesinemaile,geneldeinsanýnveözellikledeerkeklerin cinseltacizlehangiderelereyuvarlandýklarýortadadýr. Türkiye'miz“kadýncýdernekler”cenneti...Neoliberallerinparalarýylaörgütlenen“modernkadýnlar”çoktanerkekleþti.Veonlara servisyapanerkeklerdetabiatýylakadýnlaþtý.Ýnsanlýðýnneslini, ahlâkýnývegeçiminierkeklerdüþünmekzorundaolduklarýndan, onlardanihayetörgütlenmelideðilmi?Sevgilihocamýzhadiseye ilmîyaklaþmakistemiþ.Bilimselbirortaktavýraramýþ.Medenî Avrupa’nýngeneldekiçizgisinidillendirmiþ.Gelgörki,beyinlerini uçkurlarýnýnucunabaðlamýþvekadýný“modernite”kýlýfýylazevk aracýkabullenmiþlerinnedinlemeyevenedeanlamayatahammülleriyokgibi...Elegeçirdikleriimkânlarlaözgürlükmaskesialtýndaenbüyükdespotizmveistibdadýinsanlýðarevagörüyorlar...
Yeni anayasa siyaset gündeminden kalktý mý? YAKIN zamanlarakadar,2011seçimlerininbir“anayasa seçimi”olacaðývurgulanýyordu.Buvurgu,yenianayasa çalýþmalarýnýsürdürenbazý“siviltoplum”örgütlerinde veyurttaþgiriþimlerindehâlâdilegetiriliyor.Bunakarþýlýk,2011seçimlerininbiranayasaseçiminiteliðindeolacaðývurgusu,baþtaAKPartiolmaküzere,Türkiyesiyasetininilerigelenaktörleritarafýndanartýkneredeysehiç yapýlmýyor.Ýktidarcenahýndangelen“baþkanlýksistemi tartýþýlsýn”önerisinindýþýnda,sonzamanlardayenianayasaileilgilineredeysehiçbirkaydadeðerdeðerlendirme yok.Sankisonreferandumlakabûledilenanayasadeðiþiklikleri,enazýndan“þimdilik”yeterligörülmüþolmalý ki,yenianayasadanartýkfazlacasözedilmiyor.(...) Siyasetinbudurumu,bizleriTürkiye’ninyenivedemokratikbiranayasayaolanihtiyacýnýyenidendüþünmekzorundabýrakýyor.Buyenidendüþünmesürecinin ilksorusuherhâlde,“Türkiye’ninyenibiranayasayagerçektenihtiyacývarmý?”olmalýdýr.Türkiyetoplumunun
toplumdaolabileceken“ileridemokrasi”olduðukanýsýndaydý;“dahafazlasýnenizelâzým!”demeyegetiriyordugalibavegerçektenTürkiye’dedebugörüþü,bilerekyadabilmeyerekpaylaþanlarelânmevcuttur.
EKSÝK DEMOKRASÝ AÞILMAK ZORUNDA
Türkiye’nineksikbirdemokrasiyerâzýolmasýgerektiðinekarþýdünyanýnenileristandartlarýndabirdemokratiksistemekavuþmasýiçinçalýþýlmasýgerektiðinidüþünürken,herhâldeyalnýzdeðilim.ZatenAvrupaKonseyi üyeliðimiz,ABhedefimizvemevcutAnayasa’mýzdaki 90.maddeninsonfýkrasýgibibazýdüzenlemelerde,bunuemrediyor.Ozaman,ileridemokrasistandartlarýnýn temelözelliklerininodaklaþtýðýnoktalarýdikkatealýp,bu yöndebiryeni,demokratikanayasaçalýþmasýnayönelmekgerekiyor.Böyleoluncada,yenianayasayýtekrar gündeminealacakolanTürkiyesiyasetininþuüçnoktadaenazýndannetleþmeyeihtiyacýolduðubelirginleþiyor: (1)12Eylülreferandumuylatasfiyesiyönündeönemlibir adýmatýldýðýilerisürülenanti-demokratikvesâyetçisistemözelliklerininnihaîolarakortadankaldýrýlmasý.Bununiçin,AhmetÝnselveAliBayramoðlu’nunderledikleribirçalýþmadadanetolarakortayakonduðugibi,Türki ye’de“ayrýcalýklýbirzümre”konumunaeriþmiþbuluTürkiye, içinde vesâyetçi kalýntýlar ve aþýrý nan“ordu”nunbuayrýcalýklýkonumunasonvermekkabir otoriter rejime her ân dönüþebilme çýnýlmaz.(2)Ýleridemokrasininçokkültürlüolmasýþart. potansiyeli taþýyan noksanlý bir Bubakýmdan,AKParti’nindeteðetgeçtiðibirmes’eleolarakanadildeeðitimgibihaktaleplerine,�”anamuhaledemokrasiye râzý olmayacaksa... fet”insonyaklaþýmýndaolduðugibi,“sýcakbakýyoruzamahemençözülmesimümkündeðil”türübiryaklaþýgeniþkesimlerininbusoruya“evet!”dediðibirortamda, mýnaþýlmasýgerekiyor.(3)Ýleridemokrasinin“adem-i toplumdanseçilmekiçinoyisteyecekolansiyasetçilerin merkeziyetçi”olmasýþart.Dolayýsýyla,Türkiye’ninkendi konuyailgisizkalamayacaklarýdoðruysaveþuâniçin aþýrýmerkeziyetçiyapýsýný,hiçdeðilsebuyapýyýmeþrûTürkiyesiyasetininanaaktörleriyenianayasakonusun- laþtýrmakiçinsýkçamüracaatedilenbirörnekolarak dapekistekligörünmüyorlarsa,ikiihtimâlvardýr:(1) Fransa’yýizleyip,yerelyönetimlerigerçektenözerkkýlaTürkiye’ninyenibiranayasayaaslýndaihtiyacýyoktur, cakanayasalveyasalreformlarayönelmesizorunlu. Türkiye,içindevesâyetçikalýntýlarveaþýrýbirotoriter mevcutanayasaldurum,ilerideortayaçýkabilecekve 2007-2008’deörneklerinigördüðümüztürdenkritikdu- rejimeherândönüþebilmepotansiyelitaþýyannoksanlý rumlardagündemegelebilecekdeðiþikliklersaklýkalmak birdemokrasiyerâzýolmayacaksa,buyüzdendeyenibir kaydýyla,pekâlâsürdürülebilirbirdurumdur.(2)Türki- anayasaihtiyâcýsâhiciveâciliseveyenianayasanýnasgaye’nin,bugünlerdesýksýktekrarlanandeyiþle,“ileride- rîmüþterekleriarasýndaöneçýkanüçnoktaböyleözetlemokrasi”seviyesineeriþebilmesiiçin,buseviyeniniçeri- nebilirse,birsorudahagündemegeliyor:Buyenianayaðineuygunyepyenibiranayasayaolanihtiyacýsâhiciol- sayýkim,nasýlyapacaktýr?Yukarýdaözetlemeyeçalýþtýðýmüçnoktanýngerekleriniyerinegetirebilenbiryeniaduðukadarâcilbirihtiyaçtýrda. Birinciþýkgeçerliyse,artýkyenianayasakonusundaka- nayasa,Türkiye’ninotoritervevesâyetçitemelkuruluþ musalgündemifazlacameþgûletmeninbirgereðiveanla- yapýsýnývekurucuideolojisinidönüþtürmeyeyöneliktir mýyoktur.Bukonudaisteyen“siviltoplum”örgütlerive vebuniteliðiyle“devrimci”birgiriþimolmakdurumunyurttaþlarkendiçalýþmalarýnýsürdürebilirleramabunlarýn dadýr.Anayasayapýmsüreçleriyleilgiliakademikçalýþsonyirmiyýldayapýlançalýþmalararasýnagiriptarihteki malardadavurgulandýðýüzere,yenibirkurucumetin, yerlerinialacaklarýkesinsede,yenianayasaüzerindeetkili bir“toplumsözleþmesi”niteliðindeolacakolananayasalarýn“devrimci”niteliði,buanayasayýyapacakolanmecolmalarýnýbeklemekmümküngörünmemektedir. Ýkinciþýkgeçerliyse,ozamandurumdeðiþirki,kiþisel lislerinde“devrimci”olmalarýnýgerektirir.2011seçimlekanaatimdebuyöndedir.Bir,ikinedenle:Birkere,Türkiye ribiranayasaseçimiolacaksa,buseçimdensonraoluþaþuanda“ileridemokrasi”seviyesindedeðildir,demokrasisi cakolanmeclisdebir“kurucu/devrimcimeclis”nitelieksiklerlemalûlolanbirülkedir.Buhâliylebile,deðiþimi- ðindeolmalýdýr.Yenioluþacakmeclisinböylebirniteliðe çinkaynayanOrtadoðuülkelerine“model”olabilirmi,bil- kavuþabilmesi,Türkiyetoplumununbunutalepetmesimem.Ama,bu“model”niteliði,banahepmüteveffaSa- nebaðlýdýr.ÝktidarývemuhalefetiylesiyasetinanaaktörmuelHuntington’ýnbundanonküsuryýlönceTürkiye’de- leri“yenianayasa”mes’elesinigündeminarkasýralarýna kibirkonuþmasýndasöylediði,“Türkiye,ABüyeliðiyolun- atar,üstelik2007’ninbilegerisinedüþecekbiryaklaþýmla, daçabalamaktanvazgeçsin,Ýslâmâleminemodelolmaya seçimsürecindeileridemokratikbiryenitoplumsözleþgayretgöstersin!”yolluönerisinianýmsatýyor.Bilindiðigibi mesimahiyetindebiranayasahedefiniortayakoymaz“MedeniyetlerÇatýþmasý”tezininmüellifiolanHunting- larsa,toplumböylebirtalebinasýldilegetirebilecektir? ton,Ýslammedeniyetinindemokrasiilebaðdaþmayacaðýný Üstelik,toplumunirâdesininmecliseyansýmasýnýengelvurgulamýþtý.Türkiye’nin“noksanlýdemokrasisi”nideher- leyenciddîyasalengellerortadadururken! Levent Köker / Zaman, 24.2.2011 hâlde,nüfusununbüyükçoðunluðuMüslümanolanbir
‘‘
Hay aksi! AmerikangazetelerindeTürkiye’nin,SamAmcailesokaktapazarlýkyapanbirfahiþegibiçizildiðigünlerdi.Kevaþe: “Kocaoðlan!Torpidonulimanýmasokabilirsin,amabusana15milyardolarapatlar”diyordu. Sonrasýnýbiliyoruz: “Savaþakatýlmazsakbarýþmasasýnaoturamayýz”diyenler, Türkiye’ninbuiþbirliðindençokparakazanacaðýnýönesürenler,Irakkoalisyonunagirebilmekiçinadetayýrtýndý.KomþuMüslümanülkeniniþgaliiçinhavaalanlarý,limanlarhazýrlandý.Erdoðan,Meclisgrubunabaskýyaptý. Kamuoyu,Köþk,askerdirendi.Biz“Tarihsiziaffetmez”diyeyazdýk.Nihayettezkere,biravuçcesurmilletvekilisayesindereddedildi. Erdoðançokkýzdý;“Hayýr”oyuverenlericezalandýrdý.Sonradanda: Hükümet, 8 yýl önce, Müslüman “Hataoldu.Denklemindýþýndakaldýk;oradaolmalýydýk” komþumuzu iþgal için Amerikalýlarla dedi. para pazarlýðý yapmamýþ mýydý? 31Mart2003’teWallStreetJournal’dakimakalesinde“CesurAmerikanaskerlerininenazkayýplaülkelerinedönmeleri Yayýnlananbelge,sopanýnucundakihavucueleveriyor: içinduaettiðini”yazdý. “Ýþgaledestekkarþýlýðýpara...” *** Düðündegelinetakýlantakýlaruluortabirerbirersayýlýrya; BizkiBüyükOrtadoðuProjesi’nineþbaþkanýydýk. belgedevaatlerdeaynenöylesayýlýyor: Müslümankomþuuðrunabüyükortaðýmýzamahcupol“IMFveDünyaBankasý’ndan2milyardolarlýkyardým... muþtuk. Arapülkelerinden1milyardolarlýkpetrol... Amerikalýlarlimanlardabeklettiklerigemilerigeriçektiler; ABDsavunmafonundan500milyondolarlýkteçhizat...” küfrederekbasýpgittiler. AmaAmerikalýlarýnbirþartývar: Sonrasýndakiiþgalveyaðmamalum... “Çabukkararverin.Sizehaftasonunakadarvakit...” ÝþgalegerekçesayýlannükleersilahiddiasýnýniseyalanolBelgedenöðreniyoruzkiBaþbakanþaþýrýyor: duðudahageçenhaftaçýktýortaya... “Nee?Haftasonunakadarmý?” *** *** ÞimditamdabizÝslamdünyasýnýnörnekülkesi,rolmodeli Arþivdenertesigünkü(4.1.2003,Milliyet) yazýmabaktým: vs.ilanedilmiþken,BaþbakanýmýzýnfotoðrafýOrtadoðumey“KaçaGirerizSavaþa”baþlýklýyazýdaþöylesormuþum: danlarýnýsüslerken,yetkililerimizABDelçisinediklenirkenve “AmerikalýlarýnyoksularabacýnýnatýnýezmiþTIRþoförü hepimizbunlarlagururlanýrken,aynýhükümetin,8yýlönce, edasýyla‘Ziyanýnýzneyseveririz’diyekartvizitbýrakmasýsizi MüslümankomþumuzuiþgaliçinAmerikalýlarlaparapazardeutancasürüklemiyormu?” lýðýyaptýðýmýzýhatýrlatanbubelgetatsýzolmadýmý? *** Can Dündar Milliyet, 24.2.2011 TAM dazamanýndaçýktýWikileaksbelgesi...Site,8yýlöncesindenbirbelgesýzdýrýverdi. Tarih:3Ocak2003... ABD’ninSavunmaveDýþiþleriBakanYardýmcýlarýAnkara’da,AKPhükümetiylegörüþüyorlar. Konu:YaklaþanIrakiþgali... Hükümetgüvenoyualalýdaha3-4ayolmuþ. Amerikalýlarýnacelesivar.Irakiçin“kuzeyseçeneði”nehazýrlanýyorlar.BununiçindeAnkara’yýsýkýþtýrýyorlar.
‘‘
Ne güzel diktatörümüzdün sen Albay Kaddafi EMÝN olmakiçinyenidenfacebook’agiripbaktým. Evet,yanýlmýyorum.Türkiye’dehalenyüzlerce Kaddafiyaþýyor.AdýKaddafiolantümbuerkeklerinhepsinindoðumtarihinin1969’dansonrayaait olmasýtabiikisürprizdeðil.1974-1980arasýdoðan Kaddafilerinsayýsýnýnyüksekolmasýda.. Libya’daçokküçükbiraþiretinadýolanKaddafi’nin, Türkiye’dedoðmuþbirerkekçocuðaverilmesiiçin27 yaþýndakiAlbayMuammerKaddafi’nin,gençsubaylardanoluþancuntasýyla1Eylül1969’daBursakaplýcalarýndadinlenenyaþlýKralÝdris’idevirmesigerekecekti. FacebookaramasýndakarþýnýzaçýkanKaddafiadlý yüzlerceTürkiyeCumhuriyetivatandaþýnýnþöylecebir profillerinebakýncaaralarýndadindarlar,Atatürkçüler, solcular,Kürtlerolduðunugörüyorsunuz.Petrolü“emperyalistler”inelindenkurtarýpdevletleþtirerekiþebaþlayanbugençalbayherkesintamgönlünegöreydiçünkü. DindarlaronuÖmerMuhtar’ýnmirasçýsýdindar biraskerdiyeseviyordu.Türksoluiseliberaldemokrasidendeligibinefretedenbugençsosyalist albayýyýllardýrorayaburayabombaatacakkadarpeþindenkoþtuklarýMilliDemokratikDevrimprojesi içinbirrolmodelolarakgörüyordu. Mýsýr’daNasýrilebaþlayýp,1966’daSuriye’deHafýzEsad,1968’deIrak’ta—dahasonraiplerinSaddam’ýneline geçeceði—gençsubaylardarbesi,1969’daSudan’daki NumeyridarbesiveKaddafi’ninElFatehdarbesineen yüksekseslialkýþlar,parlamenterdemokrasiyecicidemokrasidiyenDoðanAvcýoðluçevresindenyükseldi. 21Ekim1969’dayayýmlanmayabaþlananDoðanAvcýoðlu’nunyönetimindekihaftalýkDevrimgazetesiilk kapaðýnaArapdarbecilereselamgönderenbiryazýkoymuþtu.DergininHasanCemal’inyönettiðiDýþHaberler sayfalarýndabuArapsosyalistdarbeleriniövenyazýlar çýkýyordu.HasanCemal,hayatýnýnodönemiileyüzleþtiðiKimseKýzmasýnKendimiYazdýmdaoyayýmlarý“Devrimdergisinde,Irak’taSaddamHüseyin’i, Suriye’deHafýzEsad’ý,Libya’daKaddafi’yi,Sudan’da GeneralNumeyri’yiyadaMýsýr’daNasýr’ýsahneyeçýkaranBatýkarþýtý,Baasçý,otoriterrejimlerinpropagandasýnýyapýyorduk”diyeanlatýr. Kaddafi’yi,Sudan’daGeneralNumeyri’yiyadaMýsýr’daNasýr'ýsahneyeçýkaranBatýkarþýtý,Baasçý,otoriter rejimlerinpropagandasýnýyapýyorduk”diyeanlatýr. KaddafiadýbütünTürkiyeiçinise,1974’tensonrabir efsanehalinegeldi.1974KýbrýsHarekâtýndayalnýzkalanTürkiye’yeaçýkçadestekverentekülkeKaddafi’ninLibya'sýydý.ABD’ninsilâhambargosuyüzünden yedekparçabulamayanTürkjetlerinesilahdepolarýný açan,“jetlerinizbizimhavalimanlarýnainsin”diyeaçýk teminatlarverenbugençalbayAnadolukahvehanelerinefotoðraflarýnýastýrmayýbaþardý. Kaddafiileyakýniliþkileriolanisimlerdenbiri 1974’tedevrimin5.yýlýkutlamalarýiçinLibya’yagiden MaliyeBakanýDenizBaykal’dý.Oziyaretindönüþünde Kaddafi,tarifeliuçaklaülkesinedöneceðiniöðrendiði Baykal’akendiözeljetinitahsisetmiþti. Kaddafi’ninþanýnýiyicearttýranKýbrýsHarekâtý sýrasýndaTürkjetlerininyanlýþlýklabatýrdýðýKocatepeMuhribi’ndensaðçýkanlarýnTürkiye’yegetirilmesindeoynadýðýrololdu.Kurtardýklarýarasýnda dahasonra28Þubat1997’deyenidenyardýmýdokunacaðýmuhribinkomutaný,geleceðinDeniz KuvvetleriKomutanýGüvenErkayadavardý. Libyaileiliþkilerdostvekardeþikiülkenindeilerisine geçmiþti.KarþýlýklýsýkziyaretlersýrasýndaTürkiye,Kaddafi’ninardýndan30’luyaþlarýndaülkeninikinumarasý yakýþýklýYüzbaþýAbdusselamCallud’ukeþfetti.Uzaktan akrabasýolduðusöylenenBaþbakanBülentEcevit’ederinbirhayranlýkvesevgiduyanCallud,giydiðimavi gömleklerlemodayýetkiledi,Ecevitmavisiilebirlikte Calludmavisimodaoldu. Aradakibaðfikriydide.1976’dayinebirLibya’yýziyaretindeEcevitbuideolojikdostluðu“CHPdeLibya ArapSosyalistBirliðiPartisidekapitalizmyolundan kalkýnmayýreddettiðigibikomünizmyolundankalkýnmayýdareddetmektedir.Herikipartidekalkýnma uðrunainsanýnezilmesiniinsanýnsömürülmesini reddetmektedir”diyeanlatýyor,görüþmede Kaddafi de“CHPilegörüþlerimizparalel”diyordu. KaddafiTürkiye’debirfikiradamýolarakdaepeyce ciddiyealýndý.YeþilKitap'ýtartýþmaküzere1979’daÝstanbul’dabirkonferansdüzenlendi.LibyadevletinindüzenlediðiuluslararasýYeþilKitapseminerlerineiseTürkiye’denNevzatYalçýntaþ,MustafaErkal,MümtazSoysalgibiisimlerdavetediliptebliðlersundular.ÝslâmcýdünyadaÝrancýlarlabirlikte Kaddaficiler diyebirgrupoluþmuþtu.Anadolu’da MSP’lilereKaddaficilerdedeniyordu. Kaddafi-Türkiyeaþkýna1980darbesideiyigeldi. Kaddafi,darbecimeslektaþýEvren’iYeþilKitap’açaðýrdý. BuaradaTürkiye’dekimseninKürtdiyemediðizamanlardaKürtmeselesiyleilgiliAnkara’yýkýzdýrançýkýþlar yapmayabaþladý.1986yýlýndaABDevinibombalayýncaKaddafiyenidenpopülerleþti.Oyýlyapýlanbir anketteençokkonuþulanliderlersýralamasýndaKaddafiÖzal’ýnardýndanikincisýradagelerekDemirel’i geridebýrakmýþtý.1989yýlýndakidevrimin20.yýlýkutlamalarýnaGalatasaraydadavetedildi. 1991’deTürkiye’ninKörfezSavaþý’ndakitavrýna kýzanKaddafiÖcalan’ýLibya’yadavetederekAnkara’yý kýzdýrdý. 28 Þubat post-modern darbesine enazFadimeÞahinkadaryardýmcýolan çadýrkriziniyenidenhatýrlatmayagerekyok. Bugünhaklýolarakmanyakmuamelesiyapýlan Kaddafi’nin Türkiye’de böyle þanlý bir tarihi var iþte. Demokrasiye uzak Kaddafi’ye yakýn mazi unutulmasýndiyeyazdým... Yýldýray Oður, Taraf, 24.2.2011
DÜNYA
25 ÞUBAT 2011 CUMA
Amatör kameradan yaðma görüntüleri
Zuara þehri isyancýlarda
Musratha’da ölenler var
n LÝBYA’DA 15 Þubatta baþlayan olaylarda yaðmalanan birçok Türk firmasýnýn amatör kamera görüntülerini Türk iþçisi Ekrem Aksoy çekti. Görüntülerin ilk kýsmýnda bir Türk firmasýnýn yaðmalandýðý endiþesi taþýyan iþçiler ve Libyalý çalýþanlar panik yaþýyorlar. Bu sýrada bir Libyalý elinde av tüfeðiyle þantiyenin ön kýsmýnda gelenleri görmeye çalýþýyor. Ýkinci kýsýmda ise yaðmalanmýþ þantiye gözüküyor. Þantiyedeki klimalarý dahi söken yaðmacýlar, araç parkýndaki araçlarý alýyorlar. Görüntülerde bazý Türk þirketlerine ait þantiyelerin yakýldýktan sonra çekilmiþ videolarý yer alýyor. Sellum / aa
LÝBYA’DAN kaçan Mýsýrlý iþçiler, Muammer Kaddafi karþýtý milislerin baþþehrin yakýnýndaki Zuara þehrinin kontrolünü ele geçirdiðini söylediler. Tunus’a kaçan Mýsýrlý iþçiler, baþþehir Trablus’un 120 kilometre batýsýndaki Zuara’da bulunan bir þantiyede çalýþtýklarýný, þehrin sokaklarýnda polis veya askerin izine rastlanmadýðýný söylediler. Mýsýrlý iþçiler, þehrin otomatik silâhlarla donanmýþ “halk komiteleri”nin kontrolünde olduðunu belirttiler. Trablus / aa
LÝBYA’NIN üçüncü büyük þehri Musratha’da Muammer Kaddafi’ye sadýk kalmýþ güvenlik güçlerinin Kaddafi karþýtý göstericilere karþý aþýrý sert bir müdahalede bulunduðu ve bu müdahalenin çok sayýda can kaybýna yol açtýðý bildirildi. Görgü þahitleri AFP’ye yaptýðý açýklamada, rejim yanlýsý güvenlik güçlerinin silâhsýz göstericilere makineli tüfek ve roketatarla ateþ açtýðýný ve birçok göstericinin vefat ettiðini söylediler. Kahire / aa
n GÖREVÝNDEN istifa eden bir Libyalý diplomat, Libya lideri Kaddafi’nin halka karþý, sarin gazý gibi konvansiyonel olmayan silahlar kullanabileceði yönünde uyarýda bulundu. Ihab El-Mismari adlý eski diplomat “Toronto Star” adlý Kanada gazetesine yaptýðý açýklamada, “Korkuyorum, sarin gazý gibi çok tuhaf silahlardan bahsedildiðini duydum ve Kaddafi’nin bu tarz silâhlara baþvurmasýndan endiþeliyim” diye konuþtu. Japonya’da Mart 1995 yýlýnda, ülkenin baþþehri Tokyo’daki metroda Aum Shinrikyo tarikatýnýn lideri Shoko Asahara tarafýndan suikast için kullanýlan sarin gazý, 12 kiþinin ölümüne ve binlerce kiþinin de zehirlenmesine yol açmýþtý. Ottawa / aa
Gazetecilere gözdaðý
Libya'yý 42 yýldýr yöneten Albay Muammer Kaddafi, ülkesindeki halk ayaklanmasý sonucu tamamen yalnýz kalmýþ durumda.
n LÝBYA Dýþiþleri Bakan Yardýmcýsý Halid Kaym, ülkeye yasadýþý yollardan giren gazetecilerin, “El Kaide iþbirlikçisi ve kanun kaçaðý sayýlacaðýný” belirtti. Kaym, gazetecilere açýklamasýnda, “Ülkeye yasadýþý yollardan giren gazeteciler var. Artýk onlarý El Kaide iþbirlikçisi ve kanun kaçaðý olarak sayacaðýz. Güvenliklerinden sorumlu deðiliz. Teslim olmazlarsa tutuklanacaklar” dedi. Dýþiþleri Bakan Yardýmcýsý Kaym, CNN, El Arabiya ve BBC’nin Arapça yayýn yapan kanalýndan 3 ekibe izin verildiðini, ülkeye yasadýþý yollardan giren bir CNN muhabirinin ekibe katýlmasýnýn gerektiðini, aksi halde tutuklanacaðýný söyledi. Kaym, daha önce yaptýðý açýklamada da El Kaide’nin ülkenin doðusundaki Derna’da Ýslâmî emirlik kurduðunu ifade etmiþti. Trablus / aa
Kaddafi yapayalnýz kaldý
n ÝTALYA Ýçiþleri Bakaný Roberto Maroni, ülkesinin, Libya’daki durumun kötüleþmesinden dolayý “korkunç” bir insanî kriz riskine karþý koymasý konusunda Avrupa ülkelerinin yardýmýný istedi. AB içiþleri ve adalet bakanlarý toplantýsý için Brüksel’de bulunan Maroni, Avrupa ülkelerinin desteðini istediðini, çünkü Akdeniz’de olan bitenlerin sadece Ýtalya’nýn ve Akdeniz ülkelerinin sorunu deðil, Avrupa ve bütün dünyanýn sorunu olduðunu belirtti. Ýtalya, Muammer Kaddafi’nin iktidardan devrilmesi halinde en az 200 bin ila 300 bin arasýnda bir göç dalgasýndan endiþe duyduðunu belirtiyor. Öte yandan Ýtalyan havayolu þirketi Alitalia, Libya’daki durum yüzünden tüm Trablus uçuþlarýný askýya aldýðýný bildirdi. Alitalia’nýn Trablus’a günde iki uçuþu bulunuyordu. Brüksel / aa
BM, Ayþe Kaddafi’nin görevine son verdi n LÝBYA lideri Muhammed Kaddafi’nin, BM Kalkýnma Programý’nýn (UNDP) iyi niyet elçisi olarak görev yapan kýzý Ayþe El-Kaddafi’nin görevine son verildiði bildirildi. BM Sözcüsü Martin Nesirky konuyla ilgili sorular üzerine, 24 Temmuz 2009’da UNDP’nin, Libya’da AIDS ve kadýnlara þiddet konularýnda çalýþmak üzere iyi niyet elçisi olarak atadýðý Ayþe ElKaddafi’nin görevine, Libya’da son yaþanan geliþmelerden dolayý UNDP tarafýndan son verildiðini açýkladý. Hukukçu olan Ayþe El Kaddafi’nin BM iyi niyet elçisi olarak gönüllü çalýþtýðý ve BM diplomatik kimlik kartýna sahip olmadýðý bildirildi. Birleþmiþ Milletler / aa
hibrahimcan@windowslive.com
Suud Kralý üç ay önceki ülkesini bulabilecek mi? uudi Kralý Abdullah üç aylýk tedavi sonrasýnda önceki gün ülkesine döndü. Ancak bölgede olmadýðý üç ay içinde Ortadoðu tamamen deðiþti. Gerçi Tunus devlet baþkaný bin Ali onun yokluðunda Arabistan’a yerleþtiði için onu görecek ama eski haþmetinden bir þey kalmadýðý için tanýyabileceðini sanmýyorum. Mýsýr Cumhurbaþkaný Mübarek ise nerede olduðu belirsiz. Sevdiði Libya’nýn yenilmez ve ebedî devlet baþkaný Kaddafi ise öfkeden ne yapacaðýný bilmez halde. Büyük ihtimalle bu nekahet döneminde çok yorulacak kral. Zira sýranýn Suudi Arabistan’a geldiði söyleniyor. Amerikan yönetiminin sýnýrsýz desteði, Suud ailesini iktidarda tutmaya yetmeyebilir. Zaten Kral da bunun farkýnda olduðundan, gelir gelmez sosyal amaçlý reform baþlattý. 10 milyar dolar ayýrdý yoksullar ve orta düzeyli vatandaþlarýn ihtiyaçlarýný karþýlamak, Gençlerin evlenmesine, ev almasýna ve iþyeri açmasýna yardým, iþsizlik yardýmý, enflasyon farkýný karþýlamak gibi tedbirler almaya baþladý. Diðer ülkelerden farklý olarak Suud yönetimi muhalifleri güç kullanarak bastýrma yerine çeþitli ikna metodlarýný kullanýyor. Yine de çevrede olup bitenlerin Arabistan halkýný etkilemediðini söylemek güç. Ama Suud Kralýnýn asýl rakibi kendi saðlýðý ve ömrü. Böyle bir dönemde zorunlu olarak yapýlacak bir iktidar deðiþiminin neler getireceðini kestirmek güç. Bölgede dikkate alýnmasý gereken ikinci bir unsur da Ýran-Suudi Arabistan güç dengesindeki deðiþimler. Ýran’a karþý güç birliði yapan liderlerin gitmesi yada zayýflamasý Ýran için bir avantaj gibi görünüyor. Buna güvenerek Ahmedinecad, Humeyni devriminden bu yana ilk kez savaþ gemilerini Süveyþ Kanalý’ndan geçirerek Akdeniz’e gönderiyor. Ve Mýsýr’ýn geçici asker liderleri ise buna izin veriyor. Böyle bir ortamda ülkesinde muhalifleri þiddet yoluyla bastýran, ifade hürriyetine fýrsat vermeyen Ahmedinecad’ýn Libya lideri Kaddafi için söylediði “Kendi milletinin taleplerini dikkate almayan herkes açýk bir kaderi paylaþacaktýr” demesi bize ilginç geldi. Kral Abdullah, Bahreyn’deki Þiî nüfusun baþlattýðý ayaklanma konusunda Bahreyn Kralý Hamad bin Ýsa elHalife ile görüþtü. Lübnan’dan sonra bu ülkede de kontrolün Þiîlerin eline geçmesi, Ortadoðu’nun Sünnî ittifakýnýn lideri gibi görülen Suud Kralý için bir baþka sarsýcý geliþme olabilir. Domino etkisiyle bölgedeki ülkelerin birbiri ardýna ayaklanmalar ve deðiþimler yaþamasý, bir çok kimsenin aklýna komplo teorilerini getirmeye devam ediyor. Bize göre bu ayaklanmalarýn ardýnda elbette bir çok dýþ müdahaleyi bulmak mümkün. Ama bu müdahaleler hep vardý. Bugün etkin olmasýnýn sebebi, halkýn hürriyet ihtiyacý ile kesiþiyor olmasý. Umarýz Suudi Arabistan yönetimi geliþmeleri öngörür ve diðer ülkelerdeki gibi ayaklanmalarla karþýlaþmadan, halkýnýn daha fazla hürriyet ve daha fazla demokrasi taleplerini karþýlar. Halkýnýn ihtiyaçlarýný yalnýzca sosyal yardýmlarla karþýlamayacaðýný da görür. Arabistan’ýn diðer ülkelerden bizim için farký, bütün Ýslâm âleminin kutsal mekânlarýna ev sahipliði yapmasý. Orada olabilecek istikrar bozucu olaylar, bütün Müslümanlarýn Hac ve Umre ibadetlerini etkileyebilecek niteliktedir. Umarýz bu tür geliþmelerle karþýlaþmayýz.
S
Libyalý diplomattan sarin gazý uyarýsý
Ýtalya, insanî krizden kaygýlý
7
KADDAFÝ’NÝN ESKÝ PROTOKOL MÜDÜRÜ NURÝ EL MÝSMARÝ, “KADDAFÝ SONA GELDÝ. HER ÞEYÝ KAYBETTÝ. KONUÞMASI, KAYBETMÝÞ BÝRÝNÝN KONUÞMASIYDI. YAPAYALNIZ” DEDÝ. LÝBYA lideri Muammer Kaddafi’nin eski protokol müdürü Nuri El Mismari, ülkedeki ayaklanmada binden fazla kiþinin öldüðünü iddia etti. Mismari, AFP’ye yaptýðý açýklamada, 600’ü Trablus’ta olmak üzere Libya genelinde binden fazla kiþinin öldüðünü belirterek, “Bu çok çok vahim. Libyalýlar durmayacak. Muammer Kaddafi sona geldi. Her þeyi kaybetti. Dünkü konuþmasý, kaybetmiþ birinin konuþmasýydý. Yapayalnýz” dedi. Kaddafi’nin önceki gün konuþma yaptýðý sýrada içine çelik yelek giydiðini, örtüsünün altýnda da koruyucu malzeme olduðunu iddia eden Mismari, Kaddafi’ye ülke nin yüz de 5’i nin bi le des tek vermediðini, yanýnda aþiretinin olduðunu ancak aþiret üyelerinin ne onun için ne de kendileri için savaþtýðýný ifade etti. Kaddafi’nin paralý askerleri olduðunu ve bu askerlerin herkesi öldürdüðünü öne süren Mismari, savaþ uçaklarýnýn ise halký bombalamak istemediðini vurguladý.
SONU SADDAM GÝBÝ OLACAK Mismari, “Kaddafi devrilecek. Ölürse bu onun için bir þans olur aksi halde insanlar onu Saddam Hüseyin gibi yargýlamak isteyecek” diye konuþtu. Libya liderinin kýzý Ayþe Kadda fi’nin Mal ta’ya git mek i çin Trablus’tan ayrýldýðýný da iddia eden Mismari, uçaðýnýn Malta’ya i ni þi ne i zin ve ril me yen Ay þe Kaddafi’nin Kýbrýs’a gitmekte olabileceðini ileri sürdü. Bu bilgiler, Libya’da güvenilir kaynaklarca doðrulanmadý. Geçen sene sonunda kalp ameliyatý için Fransa’ya ge len Mis ma ri, ka sým da Libya hükümetinin isteði üzerine zimmetine para geçirmek suçundan gözaltýna alýnmýþtý. Mismari önceki gün yaptýðý açýklamada o tarihten sonra görevinden alýnmadýðýný ve Kaddafi yönetimiyle temasýný sürdürdüðünü belirtmiþ ayrýca Kaddafi’nin ne ülkeden ayrýlacaðýný ne de istifa edeceðini söylemiþti. Paris / aa
LÝBYA ASKERLERÝ, CAMÝYE ATEÞ AÇTI: 7 ÖLÜ, 49 YARALI LÝBYA ordusuna baðlý askerlerin, Zaviye þehrindeki bir camiye ateþ açtýðý bildirildi. Baþþehir Trablus’un batýsýndaki Zaviye kentinden bir görgü tanýðý, içinde ve etrafýnda hükümet karþýtý göstericilerin kamp kurduðu camiye açýlan ateþte caminin minarelerinden birinin havaya uçtuðunu ve çok sayýda göstericinin ciddi þekilde yaralandýðýný belirtti. Ýsmi gizli kalmak þartýyla açýklamada bulunan görgü þahidi, askerlerin yerel saatle 09.00’da açtýklarý ateþte uçaksavar füzeler ile otomatik silâhlar kullandýklarýný ve göstericilere saldýrdýklarýný söyledi. Görgü þahidi, saldýrýnýn kente gelen Libya lideri Muammer Kaddafi’nin bir yardýmcýsýnýn, göstericilere gösterilere son vermemeleri halinde katliâmla karþý karþýya kalacaklarý uyarýsýnda bulunmasýndan bir gün sonra düzenlendiðini belirtti. El Cezire televizyonu, Libya ordusuna baðlý askerlerin, camiye açtýklarý ateþte 7 kiþinin öldüðünü, 49 kiþinin de yaralandýðýný duyurdu. Bingazi / aa
Batý’nýn çirkin El Kaide tezgâhý 42 yýldýr iktidarda olan Kaddafi’nin, ülkede devam eden gösteriler ve yer yer askerlerin de göstericilere katýlmasý sonucu, Libya’nýn doðusundaki çok sayýda petrol zengini bölgeyi kaybettiði belirtiliyor. Bölgedeki dengeleri kendi lehine çevirme gayreti içine giren Batýlý emperyalist ülkeler Libya halkýnýn haklý talebini terör bahanesiyle kirletmek için harakete
T. C. KOZAN 1. KADASTRO MAHKEMESÝ ÝLAN ESAS NO: 2004/112 KARAR NO: 2010/34 Kozan ilçesi Örendere Köyü 114 ada 24 parsel ölü Mehmet oðlu Ýsa Gönül adýna tespit edilmiþ, tespite karþý Ümmet oðlu Mehmet Gönül tarafýndan dava açýlmýþtýr. 21/09/2010 gün ve 112-34 sayýlý karar ile davanýn reddine karar verilmiþtir. Kararý davacý vekili temyiz etmiþtir. Karar ve temyiz dilekçesi davalý Ali ve Ummuhan kýzý 1953 doðumlu Sebiha Gürbüz'e teblið edilememiþtir. Ýlgilinin adresi de tespit edilememiþtir. Ýlan tarihinden itibaren (15) gün içerisinde karar ve davacý vekilinin temyiz dilekçesinin ilgiliye tebliði edilmiþ sayýlacaðý hususu ilanen ilan olunur. 14/02/2011 www.bik.gov.tr B: 12194
ÝSTANBUL 1. ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝ HAKÝMLÝÐÝNDEN ÝLAN METNÝ 2010/482 Esas. 2011/314 Karar. Davacý Hanife Çanga tarafýndan, davalý Nüfus Ýdaresine açýlan Ýsim Tashihi davasýnda; Mahkememizce yukarýda esas ve karar numarasý yazýlý 01/02/2011 tarihli karar ile; Ýstanbul ili, Beþiktaþ Ýlçesi, Dikilitaþ Mahallesi, cilt no: 7, hane no: 255, BSN: 26'da kayýtlý, 24401050006 T.C. Kimlik nolu, Çetin ile Ayþe'den olma, 23/09/1986 Þiþli doðumlu davacý Hanife Çanga'nýn "HANÝFE " olan adýnýn "HANÝFE ÞÝBA" olarak TASHÝHÝNE, karar verilmiþ olup, iþ bu karar ilan olunur. 23/02/2011 www.bik.gov.tr B: 13032
geçti. ABD’de bulunan Ýnternetteki Ýslamcý Siteleri Ýzleme Merkezinin (SITE) verdiði bilgiye göre, terör örgütü El Kaide’nin Maðrib kolu, yayýmladýðý yazýlý açýklamada, “elinden geldiði kadarýyla” Libyalý göstericilerin ülkenin lideri Muammer Kaddafi’yi devirmelerine yardýmcý olacaðýný belirtiyor. Açýklamada, “Biz, Allah’ýn izniyle elimizden geldiði
kadarýyla size yardýmcý olmaya söz veriyoruz, çünkü sizin mücadeleniz, Allah’ý ve Peygamberini seven her Müslüman’ýn mücadelesidir” ifadesi kullanýldý. Libya Dýþiþleri Bakan Yardýmcýsý Halid Kaym, dün El Kaide’nin ülkenin doðusundaki Derna’da eski bir Guantanamo tutsaðý tarafýndan yönetilen bir Ýslami emirlik kurduðunu söylemiþti. Lefkoþa / aa
T. C. ÞÝLE ÝCRA MÜDÜRLÜÐÜ (Taþýnýrýn Açýk Artýrma Ýlaný) 2010/417 TAL. Dosyamýzdan rehinli bulunan ve aþaðýda cins, miktar ve kýymetleri yazýlý araç satýþa çýkarýlmýþtýr. Birinci artýrma 25/03/2011 saat 14:00/14:10 arasýnda ÞÝLE / ÝSTANBUL AKDOÐUÞ OTOPARKI ÇAVUÞLU MH. ÇAYIRLAR YOLU 486 ADA 4 PARSEL adresinde yapýlacak ve o günü kýymetinin % 60'ýna istekli bulunmadýðý takdirde 30/03/2011 günü ayný yer ve saatler arasýnda 2. artýrma yapýlacaðý, þu kadar ki, artýrma bedelinin malýn tahmin edilen kýymetinin % 40'ýný bulmasý ve satýþ isteyenin alacaðýna rüçhaný olan alacaklarýn toplamýndan fazla olmasýnýn ve bundan baþka paraya çevirme ve paylaþtýrma masraflarýný geçmesinin þart olduðu, mahcuzun satýþ bedeli üzerinden alýnacak KDV, damga resmi, tellaliye alýcýya ait olacaðý ve satýþ þartnamesinin Ýcra dosyasýndan görülebileceði, masrafý verildiði takdirde þartnamenin bir örneðinin isteyene gönderilebileceði, fazla bilgi almak isteyenlerin yukarýda yazýlý dosya numarasiyle Müdürlüðümüze baþvurmalarý ilan olunur. (Ýhaleye katýlacaklardan malýn tahmin edilen kýymetinin % 20'si kadar teminat alýnýr.) LÝRA 18.000,00
ADET 1 adet
MALIN CÝNSÝ (ÖNEMLÝ NÝTELÝK VE ÖZELLÝKLERÝ) 34 FS 1504 PLAKALI SKODA MARKA 2008 MODEL FABÝA CLASSÝC 1,2 PLUS MARKA GRÝ RENKLÝ BZG082627 MOTOR NO, TMBAH45J383170739 ÞASE NOLU BENZÝNLÝ HUSUSÝ OTOMOBÝL ORJÝNAL TEYPLÝ 51.785 KM YERLERÝNDE ÇÝZÝK VAR, FAAL DURUMDA RUHSATI VE ANAHTARI MEVCUT. www.bik.gov.tr B: 13081
T. C. ADANA 1. ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝ GEREKÇELÝ KARAR ESAS NO : 2010/994 KARAR NO : 2010/860 HÜ KÜM: Gerekçeleri yukarýda açýklandýðý üzere; 1- Davanýn KABULÜ ile, Þýrnak Ýli, Beytüþþebap Ýlçesi, Mezraa, Cilt No: 21, Hane No: 55, TC No: 67963230950'de nüfusa kayýtlý, Hüseyin ve Zekiye'den olma 15/09/1990 doðumlu, Necla BAHADAR'ýn mevcut nüfus kaydýnda NECLA OLAN ÝSMÝNÝN MELÝS OLARAK DÜZELTÝLMESÝNE VE NÜFUS KAYITLARINA TESCÝLÝNE, www.bik.gov.tr B: 12176
T. C. ÜMRANÝYE 1. ASLÝYE HUKUK MAHKEMESÝNDEN ÝLAN Esas No: 2010/595 Esas. Yusuf ve Fadime'den olma, Ýstanbul 04/10/1976 doðumlu, Sivas ili, Ýmranlý ilçesi, Kuzköy Mahallesi/Köyü nüfusuna kayýtlý, Cilt No: 76, Hane No: 5, BSN: 74'de kayýtlý davacý Devrim ASLAN'ýn, Devrim olan ismi ÜMÝT olarak Ümraniye 1. Asliye Hukuk Mahkemesinin 04/02/2011 tarih, 2010/595 Esas, 2011/18 sayýlý kararý ile düzeltilmiþtir. Ýlan olunur. www.bik.gov.tr B: 13052
TAZÝYE Kýymetli arkadaþlarýmýz
Ýbrahim, Þaban ve Ali Avþar Beylerin muhtereme annesi
Þükriye AVÞAR
'ýn vefatýný teessürle öðrendik. Merhumeye Cenâb-ý Hak'tan rahmet ve maðfiret diler, kederli ailesi, yakýnlarý ve arkadaþlarýmýza sabr-ý cemil niyaz eder, taziyetlerimizi sunarýz.
KAYSERÝ YENÝ ASYA OKUYUCULARI
TAZÝYE Muhterem aðabeyimiz Abdullah Haksever'in hanýmý, deðerli kardeþlerimiz Abdülkadir, Tahir Sedat ve Cemil Cahit Haksever'lerin annesi, Ýsmail Kayan, Hayreddin Ekmen ve Abdurrahman Güden'in kayýn validesi
Sabriye Haksever
'in vefatýný teessürle öðrendik. Merhumeye Cenâb-ý Hak'tan rahmet ve maðfiret diler, kederli ailesi, yakýnlarý ve arkadaþlarýmýza sabr-ý cemil niyaz eder, taziyetlerimizi sunarýz.
Diyarbakýr Yeni Asya Okuyucularý
8
25 ÞUBAT 2011 CUMA
ENSTÝTÜ Hazýrlayan: e-posta: info@risaleinurenstitusu.org
1. Vesvese nedir? Kelimeolarak“þüphe,iþkil,kuruntu,tereddüt; kalbegelenasýlsýzkötüvesinsidüþünce”mânâlarýnavesvesebirþeytaniþidir.Þeytandankaynaklananbirmusîbettir.Þeytanýnkalbikurcalamasý,karýþtýrmasýdýr.Ziraþeytanýnemelikalbi bozmak,onuiþeyaramazhâlegetirmektir.
2. Vesvesenin özellikleri 2.1. Vesvese bir hastalýktýr Önceliklevesveseninbirhastalýkolduðunu kabuletmeklâzýmdýr.Vesveseninhastalýkolduðunainanmalý.Çünkühastabirinsanhastalýðýný kabullenirseçareyebaþvurur,dermankapýlarýný çalar;tedaviolmayaveilaçkullanmayaçalýþýr. Ancakvesveseyinormalbirþeygibikabuleder, “Benimbirþeyimyok,saðlýðýmsýhhatimyerinde,neyimvarki?”der,teþhisikabuletmez,tedaviyeyanaþmazveilâçlarýreddederse,iþteozamanasýlsýkýntýbaþlamýþdemektir.Demekkibirincimesele,vesveseyekapýlaninsanýnbunuanormalbirdurumolarakkabuletmesidir.
VESVESE
2.2. Vesvese bir evham ve kuruntudur Evhamvehimlerdemektir.Vehimdeisteðimizdýþýndakalbevezihnimizeiliþen,þüpheve tereddüte sebep olan bâtýl düþünce, sebepsiz kuruntulardýr.Aynýzamandayersizbirkorku, yanlýþbirkanaat;gerçektevarlýðýolmadýðýhaldevarlýðýnainanýlanþeylerdenibarettir. 2.3. Vesvese þüpheler ve tereddütler zinciridir Vesveseinsanýnþüpheleriniarttýrýr.Tereddütleriniçoðaltýr.Düþüncemelekesinidumurauðratýr.Ýnsanýsaðlýklýolarakdüþünemezhâlegetirir.Yanivesveseyekapýlaninsanýnkafasýiþlemez durumagelir.Zihnidurur,muhakemegücüzayýflar.Ýradehâkimiyetinikaybeder.Böylebirhâle düþmeyikimister?Elbettehiçkimse... 2.4. Vesvese bir musîbet, bir belâdýr Musîbetvebelâinsanýöylebirhalegetirirki, birkaçgünlük,bazenbirkaçhaftalýkdayanma gücünübirandaharcar.Kiþiyisinirküpüneçevirir;“Bumusîbetten,budertten,buhastalýktan kurtulamamartýk”gibibirkanaatevardýrýr. 2.5. Vesveseye ehemmiyet verdikçe þiþer, ehemmiyet vermezsen söner Ýnsan vesveseye önem verdikçe, ciddiye aldýkça, insanýn bütün âlemini ve duygularýný kaplar.Kafayataktýkçatakýlýr,kalýr.Üzerinde durdukçadurulur,yorumüstüneyorumyaptýkçadalbudaksalargeliþir,þiþervebalonolur. Fakat önemsenmez, deðer verilmez, üzerindedurulmazsakaybolurgider. 2.6. Vesveseye büyük nazarýyla baksan büyür, küçük görsen küçülür Ýnsanvesveseyigözdebüyütürsebüyür,küçük görürsehemenküçülür.Bazeninsanýnhayaline incecikbiripiliþir.Dikkatedilir,üzerindedurulursabirazsonraoincecikiphalatgibikalýnlaþýverir.Yinebazenloþbirýþýktakalaninsan,biripe bakýpdururkenbirsüresonraoipgözündeyýlan gibisallanmayabaþlarvekendikendinikorkutur hâlegelir.Elinibilevurmayaçekinir.Hâlbukiyanýnavarsa,ipielinealsaonunyýlanolmadýðýný görecektir.Böylecekendinikorkuyaitenbuhayalinbirhayalürünüolduðunuanlarverahateder.
zýçirkingörüntüleroluþur.Zatenbugörüntü ve leke kalbin hýrçýnlaþýp feryat etmesine, sýkýlýpdaralmasýnakâfîgelmiþtir.Sonunda“Ey2.7. Vesveseden korksan hasta eder; vah” diyerek ilk hastalýk mikrobunu kapmýþ olurveümitsizliðedüþüverir. korkmazsan hafif olur, gizli kalýr BirkereböylebirvesveseyekapýlaninsanteÝnsanvesvesedenkorksa,endiþeederseartar; birikenyüzoluraðýrlaþýr,insanýaltederhastae- lâþadüþmemeliveendiþeetmemelidir.Eðerender.Korkmazsabunlarýntamtersiolacaktýr. diþeediptelâþadüþüyorsa,bilsinkibunlaraseMektubat’tabuhususaþöylebirmisâlverilir: bepolanþeyin‘gerçektevarolmasý’gerekir.Oy“Meselânasýlkidamdabiradamýtehlikeyeat- sakalbevehatýragelenlerbirerhayalürününmakiçin,birdessas (hileci) adam,oevhamlýnýn denbaþkabirþeydeðildir.SaidNursîbunuþöynazarýndazararlýgörünenbirþeyigösterip,veh- leizaheder: “Tahayyül-üküfürküfürolmadýðý minitahrikedip,kovakova,tâdamýnkenarýna gibitahayyül-üþetimdahiþetimdeðildir.”3 Yani gelir,baþaþaðýdüþürür,boynukýrýlýr.Ayneno- küfrü (inkârý) hayaletmekküfürolmadýðýgibi; nungibi,çokehemmiyetsizevhamlaçokehem- kötülüðühayaletmekdekötülüðünkendisidemiyetliþeylerifedaettiriyorlar.Hattâ,birsinek ðildir.Yaniinsanýnbunlarýhayalindengeçirmesibunusöylediðianlamýnagelmezvemesuldebeniýsýrmasýndiyerek,yýlanýnaðzýnagirer.”1 ðildir.Nezamankibunlarýifadeederveyaiþler, 2.8. Vesvesenin mahiyetini bilmezsen ozamanmesuldur.Birkerekalbegelençirkin devam eder yerleþir; mahiyetini bilsen osözler,edebeaykýrýhallerkalptengelmiyor.Bunu tanýsan gider nuniçinkalbeaitdeðildir.Çünkübusözlerden Vesv es en in ne old uð u bil inm ez, kayn að ý kalprahatsýzdýr,sýkýlýyor,daralýyor.Dolayýsýyla farkedilmez,nedenibaretolduðuanlaþýlmazkalbinürünüolamaz.Þeytanýnbirürünüdürve sa devam edip gider. Sonunda kalpte yerleþikalbeyakýnolanþeytanýnlümmesindengeliyor. verir.Fakatmahiyetibilinse,neredenkaynakLümme-iþeytaniye,hadisteþöyleifadeedilmeklandýðý, hangi vasýtayla geldiði fark edilip tatedir: Hadisi,AbdullahbinMesudrivayetetnýnsa, geldiði gibi gerisin geriye gider. Üstad mektedir.Resul-iEkrem(asm)þöylebuyurmuþHazretlerinin söylediði þu ifade, bu meseleyi tur:”Âdemoðlunda,birþeytanýnlümmesivargayet öz bir þekilde anlatmaktadýr: “Vesvese dýr,birdemeleðinlümmesi.Þeytanýnlümmesi öylebirþeydirkicehilonudâveteder,ilimonu þerre (küfre,günaha,zulme) teþviketmekve tardeder.Tanýmazsangelir,tanýsangider.”2 hakkýyalanlamaktýr.Meleðinlümmesiise,iyiliði ilhametmekvehakkýtasdiketmektir.Bunuher 3. Ýnsana iliþen vesvese kimvicdanýndahissederseAllah’tanolduðunu ve kurtuluþ yollarý bilsinveAllah’ahamdetsin.Öbürünühisseden 3.1. Vesvesenin birinci þekli (Birinci yara) deþeytandanAllah’asýðýnsýn.”4 Öncelikle vesvese þüphe þeklinde gelir ve Nedenkalp,þeytanýnhedeftahtasýdýr?Cevabýþeytanþüpheyiönceliklekalbeatar.Fakatkalp nýKur’ân’danalalým:"BilinkiAllahkiþininkalbihemen tepki gösterir (etki-tepki), savunmaya neondandahayakýndýr.” 5 "KimAllah’aimanegeçer. Fakat savunmayý býrakýp kabul ederse, derseAllahonunkalbinehidayetverir.” 6 "Kalpþeytanbirinciatýþtahedefionikidenvurmuþ- lerancakAllah’ýnzikriylehuzurakavuþur.” 7 "Ýtur. Fakat kalp savunmayý býrakmayýp, kabul manlarýnaimankatmakiçinmü'minlerinkalpleetmezse orada bir iz býrakýr sadece. Sonunda rinesükûnetveemniyetverenodur.”8"Allahsize birlekeoluþturur.Birsüresonrahayalaynasý- imanýsevdirdikionukalplerinizebenimsetti” nabazýpisdüþünceleryansýr.Edebeaykýrýba- "Mü'minlerokimselerdirkiAllah’ýnadýanýldýðý
3.4. Vesvesenin dördüncü þekli (Dördüncü yara) Vesveseye müptelâ olan insanlarýn en çok karþýlaþtýklarývesvesetürübudurdiyebiliriz.Ýdea l ind e, hed ef ind e en mük emm el ib ad et i yapma düþüncesi vardýr. Yanlýþsýz ve eksiksiz en iyi amel ve hizmeti yapma zannýna kapýlmaktadýr.Bunabirdetakvadüþüncesigirmiþse meselenin üstüne üstüne gider, gittikçe de vesvesenin þiddeti artar, zaman içinde de öyle birdereceyegelirkiamelveibadetineniyisine ulaþayýmderkenharamadüþebilir.Bazensünnetolanbiribadetiidealmanadayapmayaçalýþýrken farkýnda olmadan bir farzý terk eder. Sonunda“Acabaibadetimsahiholdumu?”diyepeþpeþeoibadetiiadeederdurur.Zaman içindebuhâldevameder,sonundabüyükbir ümitsizliðe düþer. Meselâ abdest almaya baþlar,oandavesveseyeyakalanýr.Kollarýnýyýkarkentekrarbaþadöner.Ayaðýnýyýkayýpabdestini bitirmesi gerekirken bir daha baþa döner veya abdestini aldýktan sonra “Her halde sað kolumu yýkamadým, baþýmý mesh etmedim” gibivehimlerleüstüsteüçbeþdefaabdestalýr. Ýþteburadaþeytanýnattýðývesveseokuhedefini bulmuþtur. Bu durum artýk o insanda bir hastalýkhalinegelmiþtir.Tedaviyolu: Bir kere insanýn bu vesvesenin batýl bir itikadîmezhepolanmutezileyemahsusolduðunu bilmesi gerekir. Ehl-i sünnet âlimleri bu vesveseyeþuaçýklýðýgetiriyorlar: Ýbadetlerdininþartlarýnauygunolarakiþlenmiþse“Acaba sahih olmuþ mu?” deyip vesveseye kapýlmamalý.Ama“Kabulolmuþmu?”demeli,gurura düþmemeli, ucbe girmemeli, amel ve ibadetinegüvenmemelidir.Abdestörneðindeise,abdestalanvenamazkýlanbirkimseninabdestinivenamazýnýbozacakbirhalgerçektebulunsa,fakatinsanbununfarkýndaolmamýþolsaesasitibariyleabdestide,namazýdasahihtirveÝnþâallahmakbuldir.Buvesveseninikincitedaviyolu: 1-Dindezorluðunolmayýþýdýr. 2-Dörtmezhebinhakoluþudur.Böylevesveseli adam amelini güzel görüp gurura düþmektense, amelini kusurlu görse istiðfar etse daha kârlý ve kazançlý çýkar. Daha sonra Cenâb-ý Hakk’a þöyle niyazda bulunmalýdýr: ”Ya Rabbi ben bir kul olarak elimden geleni yaptým. Farkýnda olmadan bir kusur bir hatam olmuþsabenibaðýþlaeksikleriminoksanlarýmý tamamolarakkabulbuyur.”
4. Vesvesenin mahiyeti
‘‘
Aþýrýya kaçmamak, fazla baskýn gelmemek þartýyla vesvese asýl itibariyle mânevî uyanýklýða sebeptir. Ýnsaný araþtýrmaya yöneltir, ciddiyete vesile olur. Ýnsanýn taklidî olan imanýný tahkîke, zayýf olan inancýný kuvvetlendirmeye vesile olur. Vesvese lâkaytlýðý atar, miskinliði giderir, tembelliði kaçýrýr, rehaveti yok eder.
giymiþ olmaz. Vesveseye kapýlan adam pis ve rezilsuretlerinmânâiletemasetmesiyle,omânânýnosûretiüzerinealdýðýnýgiydiðinikabullenir.“Eyvah”der”Kalbimnekadarbozulmuþ? Busefillik,burezillikbeniyoldançýkarýr”diyerekkendinitehlikeyesürükler.Böylebirvesveseye kapýlan insan hemen kendine çeki düzen vermeli. Meselesinin öyle düþündüðü gibi göründüðü tarzda olmadýðýný anlamalý. Hayal dünyasýna yansýmýþ bulunan kötü düþünceyi kalbine bulaþmýþ gibi kabul etmemelidir. Meselâhuzuriçindenamazkýlanbirinsanýniçorganlarýndakipislik,damarlarýndakikanbedendendýþarýçýkmadýkçanamazýbozmaz.10
3.3. Vesvesenin üçüncü þekli (Üçüncü yara) Varlýklararasýndaolaylarýniçindeveyadüþünceplanýndaçokgizli,dolaylýbirtakýmmünasebetlerbulunabilir.Bazenöyleoluyorkibirbiriylehiçalâkasýolmayanþeylerarasýndabaðlantý bulunabilir.Meselâbazennamazdaiken,bazen duâederken,Kâbeyihayalindecanlandýrýrken, Ýlâhîhuzurdakendindengeçmiþtatlýbiranýyaþarken,âyetleridüþünürken,birfikirakýþýinsaný 9 zamankalplerititrer.” Kalphakkýndayüzlerce alýr,enuzakverezilhalleregötürür.Oysanaâyettenmeâliniverdiðimizbubirkaçâyettekalmazilemeselâomüstehcenmanzaranýnhiçbir binöneminiöðreniyoruz,anlýyoruz.Demekki alâkasýyoktur.Duâileiþretanýnýnbirbaðlantýsý kalpnedenþeytanýnhedeftahtasýymýþ?Çünkü yoktur.YineaynýþekildeKâbedüþüncesiyleþeykalpimanýnmerkezi,zikrinmerkezi,hidayetin tanýntelkinettiðigünahlýhallerinbirmünasemerkezi,sukûtvehuzurunmerkezivebütün betiyoktur.Ohuzurluanileaklagelenoçirkin duygularýmýzýnmerkezidir.Þeytanisemü’mindüþüncelerinbirirtibatýyoktur.Ancakbunlar dekibütünbugüzelliklerindüþmanýdýr. dahaçokhayalürünüolarakçaðrýþýmyoluyla zihnegelirveinsanýmeþguleder.Kafasýnýallak 3.2. Vesvesenin ikinci þekli (Ýkinci yara) Mânâlar birer birer kalpten çýkarlar, fakat bullakeder.Böyleceþeytanlüzumsuzveçirkin hayalhavuzunaçýplakolarakakarlar.Hayalha- þeylerleoyalayýpdurur. Tedaviyolu: Ýnsanbu vuzunaakarakmazhermânâayrýbirsuretve vesvesenin,budüþüncelerinþeytanýnbiriþiolþeklebürünür.Hayalherfýrsattabirsebepbu- duðununfarkýnavarmalýveoeskihâlinedönlarak devamlý olarak sûret dokuyup durur. O melive“Amannehataettimdebudüþünceler sûretleri dýþarýda yol üstüne çýkarýr. Oraya di- aklýmageldi?”deyipvesveseninmahiyetiniinceker,bekletir.Oradahangimânâgelseyagiydi- lemeklemeþgulolmamalýdýr.Þayetnasýlbirþeyrir, ya arkasýna takar takýþtýrýr yahut bulaþtýrýr di,nedüþünmüþtümgibisözlerleüzerindedurveya önüne perde çeker. Gelip geçen mânâlar mayakalkarsaozayýfiliþkiiyicekuvvetkazanýr. nezihvetemiziselerfakatsûretlerpisverezilse Onuniçinböylebirhalegelmemek,düþmemek bir miktar temas etmiþ olsa da, mânâ o sureti içinüzerindedurmamalýyýz.
Risâle-i Nur’da “tedâi-yi hayâlât”11 yani “hayâlîçaðrýþýmlar”ifadesigeçer.Kendisibilekontrol altýna girmesi mümkün olmayan hayalin ürünleridir.Hayalinkendisibilesýnýrsýzbirözgürlükiçindeoluncaorayagelenmisafirlerne derecekayýtaltýnaalýnabilir?Buna“hayalinhayalleri”demekbilemümkündür.Demekkivesveseninenbirinciveenbellibaþlýözelliðihayal ürünüoluþudur.YineRisâle-iNur’da“tahatturu faraziye” tabiri geçiyor. Yani farazî bir þeyin hatýragetirilmesidir.Olmayacakbirþeyiolacak gibitevehhümetmekdüþünmekyahutgerçekleþmesi imkânsýz olan düþüncelerin hatýra gelmesidir. Günlük konuþmalarýmýzdaki “faraza, bilfarz, farz-ý muhâl, farz edelim ki öyle, elde yokamatahminet,öylesay,tutkigökteuçuyorsun,farz-ýmuhâldünyadurmuþolsun”gibi ifadelerbutabirianlatýyorolsagerektir.
5. Vesvese psikolojisi Böylebirinsanenbasitbirmeselededahigizli birgüçaramayameyleder.Ýmanýnda,ibadetinde, hizmetinde,evindebarkýnda,ailede,iþyerindehep huzursuzdur.Hattageçimsizdir,çekilmezbiryapýyabürünmüþtür,problemlibirkiþiliktir.Her þeydenþüpheettiðigibiherkestendeþüpheeder veböylecepsikolojisibozulur.Ýþinenacýnacaktarafýinsanýümidiniyitirmesidir.“BendenMüslümanolmaz,benimnamazýmkabulolmaz,benim günahýmçokbüyük.Allahaffetmez,herkesbana hastagözüylebakýyor,buinsanlarlayaþanmaz”gibipeþinhükümvesabitbirfikirsahibiolmuþtur.
6. Vesvesenin insana verilmesinin hikmetleri -Aþýrýyakaçmamak,fazlabaskýngelmemekþartýylavesveseasýlitibariylemânevîuyanýklýðasebeptir.Ýnsanýaraþtýrmayayöneltir,ciddiyetevesileolur. -Aþýrýyakaçýpinsanýaltetmemesi,baþtaabdestvenamazolmaküzerekiþiyiibadettentaattenuzaklaþtýrmamasý,hayatýyaþanmazveçekilmezbirhâlegetirmemesi,imanaveitikadazarar vermemesikaydýylavesveseinsanýdevamlýayýk veuyanýktutar,gafletedüþmesiniönler. - Vesvese insaný vesveseye kapýldýðý mesele hakkýnda araþtýrmaya ve incelemeye ve öðrenmeyesevkeder. -Vesveseinsanýntaklidiolanimanýnýtahkîke, zayýfolaninancýnýkuvvetlendirmeyevesileolur. -Vesveselakaytlýðýatar,miskinliðigiderir, tembelliðikaçýrýr,rehavetiyokeder. Dipnotlar: 1- Bediüzzaman Said Nursî, Mektubat, (29. Mektup Altýncý Risâle Olan Altýncý Kýsým) Yeni Asya Neþriyat, 5. B, Ýstanbul, 2006, s. 403. 2- Bediüzzaman Said Nursî, Sözler, (21. Sözün Ýkinci Makamý) Yeni Asya Neþriyat, 2. B, Ýstanbul, 2007, s. 245-251. 3- 21. Söz Ýkinci Makam. 4- Ýbni Mace, Ýkame: 129 5- Enfal 24. 6- Tegabun 11. 7- Ra’d 28. 8Fetih 4. 9- Enfal 2. 10- Risâle-i Nur. 11- 11. Mektub.
ENSTÝTÜ
25 ÞUBAT 2011 CUMA
9
Kürsü, Arþ ve Sema (Gök) kimdir,çünküBüyükArþ’ýistivâetmiþtir.9
KAVRAM ÝSLÂM literatüründe“kürsü”,“arþ”ve“sema”kelimeleriçokdefabirliktekullanýlýr.Bunlarnerelerdegeçmekteveneanlamagelmektedirler? “Kürsü”kelimesiKur’ân-ýKerim’deikiyerde geçer.BiriÝlâhîkürsüyükonuedinir. Arþiseçokdahafazlageçer.SadeceÝlâhî Arþ’ýnzikri22yerdegeçmektedir.Esasitibariyle maddî,dünyevîeþyalarýifadeedenbukelimelerinCenâb-ýHakk’anisbetielbettedüþündürücüdür.BunlardanÝlâhîmaksadnediracaba? Önc el ikl e þun u bel irtm ekt e fayd a vard ýr: Kur’ân-ý Kerim bir astronomi, bir matematik, bir coðrafya kitabý deðildir. Evet, bu ilimlerin konularýolmaklabirlikteKur’ân-ýKerim’intakipettiðiesaslarfarklýdýr.“Kur’ân’dakianasýr-ý esasiyeveKur’ân’ýntakipettiðimaksatlartevhid,nübüvvet,haþir,adaletileibadetolmaküzeredörttür.” 1 YaniKur’ân’ýnilkgâyesi,bütün ây etl er ind e, Rabb ü’l-âl em in ol an Cen âb-ý Hakk’ýtanýtmak,bizekullukvazifelerimiziöðretmektir.Çünkübirâyette2 insanlarýnvecinlerindünyayagönderilmelerininhikmetivegayesi“Hâlýk-ýKâinat’ýtanýmakveO’naimanedipibadetetmek”3 olarakifadeedilmektedir. Peki,eþyaniçinyaratýlmýþtýr,neredengelmektedir,buradakiiþinedir,nereyegidecektir? Ýnsanlar baþýboþ býrakýlmýþ deðildir. Hayatýnýn her ânýndan, belki her nefesinden hesaba çekilecektir.Kur’ânbuaslîmaksadlarýiþlerken, ayrýntýolarakilmin,terakkinin,tekniðinbazýipuçlarýnýdavermekte,iþâretlerdebulunmaktadýr. Böylece her devirde insanlar Kur’ân-ý Kerim’iherhusustarehberyapabilmekte,mu'cize birkitapolduðunute’yidedebilmektedir. KürsüveArþ’lailgiliâyetleridebuçerçevede anlamak gerekmektedir. Kur’ân-ý Kerim, Cenâb-ýHakk’ýnkâinatüzerindekiÝlâhîhâkimiyetinibutabirlerleifadeetmektedir.Busebeple“Kürsü”ve“Arþ”tâbirlerininzihneverdikleribumânânýnesasalýnmasýgerekir. Þimdi kelimeleri biraz daha yakýndan incelemeyeçalýþalým: Kürsü, lûgatte, üzerinde dayanýlan, oturulan þeydemektir.Dilimizdekürsüyüsandalyeveya iskemlekelimesiilekarþýlarýz.Tefsirlerdegelen bazýaçýklamalaradikkatedilirse,kürsü,sandalyeye oturan kimsenin ayaðýný hafifçe yükseltmekmaksadýyla,ayakaltýnakoyduðutahtaparçasý olduðu anlaþýlýr. Günümüzde bu þey plastik,keçe,bitkilifi,tahtaveyatelkafesgibideðiþikmaddelerdenolabilmektedir.Ýlâhîsaltanatýn geniþliðinikavramadakürsününtaþýdýðýbumâ-
nâyýdazihindenuzaktutmamalýdýr.Zîraâyet-i kerimede,Cenâb-ýHakk’ýnkudretiniifadezýmnýnda:“Allah’ýnkürsüsügökleriveyeriiçinealacak þekilde geniþtir, onlarýn korunup gözetilmesiO’naaðýrgelmez”4 buyurulmaktadýr. Evet,Ýlâhîsaltanat,öylesinegeniþbirmülkte hükümsürmektedirki,semâvatvearzýiçinealanKürsü,bumülküntamamýnakýyasla,dünya saltanatýna mazhar bir sultanýn sandalyeye oturduðu zaman ayaðýný koyduðu altlýk hükmünde kalmaktadýr. Aþaðýda kaydedeceðimiz hadislerdebuanlamýdestekleyecektir. Kur’ân müfessirleri “Kürsi” kelimesini, ilim vekudretolarakte’viledip,“Allah’ýnkürsüsü, O’nunilmivekudretidir”diyeaçýklayarak,lügâtmânâsýnýnzihindemeydanagetirebileceði Allah’a madde, mekân ve þekil izafesi gibi olumsuzmânâlarýbertarafedecektir. Arþ,lügatte,krallarýnsaltanattahtýdemektir. Buda,Kürsügibi,Ýlâhîsaltanatýifadeedenbirtâbirdir.Birâyette,“Allah’ýnhükümranlýðýnýnArþ’ý kuþattýðý”5,birbaþkaâyettedeAllah’ýn,“Büyük
Arþ’ýnsahibiolduðu”6 ifadeedilir.Buikimânâ Kur’ân-ýKerim’debirçokyerdetekraredilir. KürsîveArþ’ýnÝlâhîkudretinbüyüklüðünü ve dolayýsýyla bütün mevcudatýn Ýlâhî murakebe ve kontrolün içinde kaldýðýný anlatmak maksadýný tamamlamak üzere baþka açýklamalaradayerverilmiþtir: Kürsü, iç içe olan yedi semânýn dýþýndadýr, yani yedinci semadan sonra gelmektedir. Fakatsonsýnýrdeðildir.OnudaArþkuþatmýþtýr. Hz.Peygamber(asm)Kürsü’nün,yedisemâya nazaran büyüklüðünü tasavvur edebilmemiz içinþuteþbihtebulunur: “Yedisema,Kürsüiçerisinde, bir kalkanýn içine atýlmýþ yedi adet dirhem(kuruþluk) gibidir.” Kürsü’nüngeniþliðibukadarolursa,Kürsü’yü kuþatanArþ’ýngeniþliðiacabanasýlolur? Bu soru, Resûl-i Ekrem’e (asm) de aynen sorulmuþtur. ÖyleisecevabýnýO’ndandinleyelim: “Nefsimi kudret elinde tutan Zat’a kasem (yemin) ederim, yedi sema ve yedi arz, Kürsü’nünyanýnda,çölbirarâziyeatýlmýþbir
Allah’amekânyakýþtýrmakdoðrumu? Baþta Arþ’a istiva âyeti olmak üzere, ister Kur’ân’da ve ist ers e had isl erd e, Cen âb-ý Hakk’ýn hâkimiyetini ifâde için gelen tâbirlerden—bunlarýlügatveörfîkullanýþlarýylaanlayýnca—Cenâb-ý Hakk’a mekân yakýþtýrmak, Zât-ýAkdesleriniinsanabenzetmekgibi,Ýslâm inancýnauymayanmânâlarortayaçýkarmaktadýr. Kur’ân âyetleriyle de tesbit edildiði üzere Zât-ýÝlâhî’nineþibenzeriyoktur,zihinlerO’nu tasavvurdanâcizdir.O’nuzaman,mekân,þekil gibi kayýtlarýn hiçbirine tâbi kýlamayýz. Gözle görülmeyen,hayalletasavvuredilemeyen,gaybî, Ýlâhî varlýðý kavrayabilmemiz için Kur’ân-ý Kerim ve hadisler, bazý teþbihlere (benzetme) yervermiþtir.ÝþteKürsîveArþteþbihleribunlardandýr.Bilindiðigibiteþbihvetemsilleraðýr hakikatleri akla yakýnlaþtýrmak için kullanýlýr. BizbuteþbihlersayesindebirkýsýmÝlâhîhakikatleri kavrayabilmekteyiz. Yanlýþ anlaþýlma olmasýn diye bunlara yer verilmeseydi, Allah tamamenmeçhulümüzkalacaktý.Öyleise,bu çeþitifadelerite’vîlederek,kastedildiklerimânâda anlamak gerekir. Nitekim ilk dönem âlimlerideöyleyapmýþlardýr.10 Kur’ân-ýKerim,Cenâb-ýHakk’ýbizetanýtýrken,O’nunbize,“þahdamarýmýzdandahayakýn”olduðunubelirtir.Birbaþkaâyette:“Secde et,O’nayaklaþ”emriylebizimO’ndanuzaklýðýmýz ifâde edilir. Yakýnlýk içinde uzaklýk! Bu zýdl ar Ar ist o mant ýð ýyl a deð il, anc ak im an mantýðýyla tevhîd içinde kavranýr. Biz güneþtenbinlercekm.uzaktayýz.Güneþeulaþmaki(demir) halkadanbakabirþeydeðildir.Arþ’ýn çinbinlercekm.yolgitmeliyiz.AmagüneþbiKürsü’ye olan üstünlüðü de, týpký bu çölün o ze çok yakýndýr. Baþýmýzý kaldýrdýðýmýzda güneþibütünazametiyletepemizdegörürüz. halkayaüstünlüðügibidir”7 Yapmasýný ve yaratmasýný kavramaktan aYukarýdakiaçýklamalardan,topþeklindebir kâinat tasviri ortaya çýkmaktadýr. Bu mânâyý kýllarýnâcizkaldýðýZâtneyücedir!Bizkullarýdestekleyen baþka rivâyetler de vardýr. Eski na düþen, kâinatýn atomlarý sayýsýnca, O’nu müfessirlerimiz, daha çok kubbe kelimesini noksan sýfatlardan tenzîh edip tesbîh etmek kullanarakbumânâyaiþâretederler.Merkez- vegünahlarýmýzýnaffýnýdilemektir. de arz ve sâbit yýldýzlarýn mahalli olan birinci Dipnotlar: sema, bunu tâkiben sýrayla diðer altý sema, 1- Bediüzzaman Said Nursî, Ýþaratü’lsonraKürsü,endýþta“BÜYÜKARÞ”gelmekted ir. Büy ük Arþ, Kürs ü’yü kuþ atm akt ad ýr. Ý’caz, s. 28. 2- Zariyat Sûresi, 56. Bunlarüstüstedeðil,içiçevekürevîdir. 3- Bediüzzaman Said Nursî, Þuâlar, s. 166. Cenâb-ýHakk’ýnArþ’ýistivâsý,O’nunbuhad4- Bakara Sûresi, 255. sizgeniþliðehâkimiyetiniifâdeeder.Ýnsanaklý5- Yunus Sûresi, 3. nýn alamayacaðý, hayalinin tasavvur bile ede6- Mü’minûn Sûresi, 36. meyeceðisonsuzluk,Allah’ýnbüyüklüðüyanýn7- Ýbnu Kesir, Tefsir 1, 550. da, dünya sultanlarýnýn ayak koyduklarý tahta 8- En’âm Sûresi, 59. parç as ý hükm ünd e kalm akt ad ýr. O All ah, 9- Ýbrahim Canan, Hadis Ansiklopedisi, c. 5, Kur’ân-ýKerim’inifadesiyle,“düþenbiryapraktan bile haberdar olacak kadar”8 kâinatýn her s. 332-333. 10- Ýbrahim Canan, ayný eser, c. 5, s. 333-334. noktasýna ilmiyle, kudretiyle, tasarrufuyla hâ-
Hafýz Ali (1898-1944) BARLA sýddýklarýndanHafýzAli (Ergün),1898yýlýndaÝslâmköy’dedünyayageldi.Risâle-iNur’latanýþmadanönceüç-dörtseneDinarköylerindeimamlýkyaptý.HafýzAlibiryandanimamlýkyaparken,diðeryandandainsanlaraKur’ânokumayýöðretiyordu.Baskýlarýnenyoðunolduðudönemlerde bileonuntalebelerihiçbirzamaneksikolmadý.Risâle-iNur’utanýdýktansonraise,meþguliyetlerine birdeRisâlelerinyazýlmasývedaðýtýlmasýeklendi. HafýzAli,hayatýnývakfettiðiRisâle-iNur’uel yazýsýylayazarakçoðaltanvebukonudagayret gösterenkahramanlardanbiridir.Bediüzzaman, EskiþehirhapsindençýkýpKastamonu’yasürgün edildiktensonraÝslâmköyveçevresiNurTalebelerindenbirheyetteþkiletmiþvedurmadan çalýþmýþtýr.Bediüzzaman,Nurlarýnençokyazýlýp çoðaltýldýðýyerlerdenbirisiolanÝslâmköy’ünü “Nurfabrikasý”olarakvasýflandýrmýþ,HafýzAli’nindeihlâsvehizmetlerindendolayýofabrikanýnsahibiolduðunubelirtmiþtir. Ýslâmköy’ükendiköyüolanNurs’labirtutan Bediüzzaman,bubeldeyeveNurTalebelerine çokiltifatetmiþveilgigöstermiþtir. BediüzzamanKastamonu’yasürgünedildikten sonrayazdýðýrisâle,mektupvs.nevarsaadresolarakBedreliSantralSabri’yeteslimedilmeküzereEðirdir’dekiÇilingirAliEfendiadresinegönderilirdi.SabriEfendideonlarýalýr,ogeceyazar, ertesigünÝslâmköylüHafýzAli’yeulaþtýrýrdý.BuradandadiðeryerlerdekiNurTalebelerinedaðýtýmýyapýlýrdý.SantralSabribazengeçkaldýðýnda, HafýzAliEfendievinindamýnaçýkýpyüzünü Bedre’yeçevirirveþöyleseslenirdi: “Keçeli!Keçeli!Ýndallahmes’ulsün!” ÜstadBediüzzaman,HafýzAli’ninihlâsýnýörnek olarakgösterdiðimektubundaþunlarýkaydeder: “KardeþlerimizdenÝslâmköylüHâfýzAliEfendi,kendinerakipolacakdiðerbirkardeþimiz hakkýndagösterdiðihiss-iuhuvveti,çokkýymettargördüðümiçinsizebeyanediyorum: Ozatyanýmageldi;ötekininhattý,kendisinin hattýndaniyiolduðunusöyledim.‘Odahaçok hizmeteder’dedim.Baktýmki,HâfýzAlikemal-i samimiyetveihlâsla,onuntefevvukuylaiftihar etti,telezzüzeyledi.HemÜstadýnýnnazar-ýmu-
habbetinicelbettiðiiçinmemnunoldu.Onunkalbinedikkatettim,gösteriþdeðil,samimîolduðunuhissettim.Cen âb-ýAll ah’a þükrettimki,kardeþlerimiçindebuâlîhissi taþýyanlarvar.Ýnþâallah buhisbüyükhizmet görecek.Elhamdülillâh, yavaþyavaþohisbucivarýmýzdakikardeþlere sirayetediyor.”1 HafýzAli’ninyaþadýðý ev idill er edest and ýr. Dil iols adaogünl er i bizeanlatsa.Kimbilir nelergördü,neleryaþadý.Onunevigörünüþte eskibirköyevidir.Yani birkaçmerdivenleçýkýlan,tahta,çamurkarýþýmýahþapbirev...Duvarlardaboþluklarbýrakýlmýþ.Duvardakitahta kapl am al ar ýn iç ind e gizlibölmeleryapýlmýþ. Tabiîburalardahazine veyaparasaklamakiçin deð ild i.Yanevard ý, derseniz?BuradaHalk PartisizulmündensaklananKur’ântefsiriRisâle-iNureserlerivardý.Pencereninaltýnda hususîbölmeleryapýlmýþtý.HafýzAli’ninvefatýndansonrayýllarca elsürülmemiþti.Duvarýneninevederinliðine doðruyayýlankýsmýna birbölümdahaeklenmiþti.Buradabirhazinedahayeralýyordu.Kâðýtvekitaphazinesi... Ýslâmköylübüyükþehidineviyýllarsonradidik
didikarandý.Duvarlarýdelindi,pencereleriyýkýldý.HalkPartisi’ninþerrindentenekekutulariçindesaklananRisâle-iNureserleri,tozlarýntoprak-
larýnarasýndançýkarýldý. 1943yýlýndaDenizlihapsinegötürülenHafýzAli’nin yold a uðr ad ýð ý hak ar et i merhumRefetBey(Barutçu)þöyleanlatmaktadýr: “Bizikaranlýkbirhayvan vagonunadoldurdular.Kalab al ýkt anot ur ac akyer yoktu.Baþýmýzdairiyarý insafsýzbirbaþçavuþbulunuyordu.ElinealdýðýbüyükbirdengiHafýzAli’nin üzerinefýrlattý.HafýzAliaz kalsýneziliyordu.ÝþteDenizl i haps in e Haf ýz Al i böylegitmiþti.Veoradan þehidolarakçýktý.”2 HafýzAli’ninDenizliAðýrCezaMahkemesinde yapt ýð ýkahr am anc asavunmasýndanbirbölüm: “BenIspartahâkimve müdd ei u m um îl ið ind e (savcýlýkta) hakvehakikatinbütünbütünaksineolarakRisâle-iNur’akarþý asýlsýzbirittihamgördüðümdenRisâle-iNur’dan kaçmakdeðil;belkioittihamd an çek inm ek iç in sorduklarýsuallere‘Ben deðilim’dedim.Hattao müddeiumumîkanunsuz banayeminvererek‘Risâle-iNur’dayazýlýHafýzAli sendeðilmisin?’dedi.Sükûtedipyeminetmediðim haldesorguhâkimliðinde hamiyet-iÝslâmiyeyitaþýyanâlîbirvicdanhissettiðimdenadaletvehakikatýntecelliedeceðiniümitedip‘Risâle-iNur’da yazýlýHafýzAlibenim’dedim.BenRisâle-iNur’u hakaik-iimaniyeveKur’âniyevekevniyeyikat’î
bürhanlarlaizahedipinsanlarýnyüzünüâhirete çeviren,dünyadanziyadeâhiretisevdirenmukaddesbireserbulupondanbinlercemenfaat görmüþüm… “Evet,ben,Risâle-iNur’unhemenekserparçalarýnýanlayarakokuduðumgibiÜstadýmSaid Nursî’nindeonikiseneyeyakýndýrengizliveen inceesrarýnakendimivâkýfbiliyorum. “BenneRisâle-iNur’davenedeÜstadýmda emniyetveâsayiþezararverecekbiremare,bir meyilgörmediðimgibiâsayiþveemniyetintemel taþlarýnýonlardanöðrenipmüddet-iömrümde mahkemesafahatýnýancakbudef’agördüðüm gibi;þubenimgibisuçluolarakhuzurunuzdabulunancemaat-inuraniyenindeifadelerindenbenimgibiolduklarýnýdaanladým.” HernefesiAllahyolundaharcanmýþbirömür 17Mart1944tarihindeDenizlihapsindeþehitlikletamamlandý. VefatýylaBediüzzaman’ýen çokaðlatanisimlerdenbiri,belkidebirincisiydi HafýzAli.SaidNursî’nin“benimbedelimeþehid oldu”dediðiHafýzAli’ninvefatýþöyledir: 1943yýlýndaBediüzzaman’ýnbulunduðuDenizlihapsinesevkedilenlerarasýndaHafýzAlidevardýr.BediüzzamanhapistegizlidüþmanlarýtarafýndanzehirlendiðisýradaHafýzAlideanidenrahatsýzlanýphastaneyekaldýrýlýrveoradavefateder. BununüzerineSaidNursî“HafýzAlibenimbedelimeberzahâlemineseyahateyledi”demiþtir. Risâle-iNur’dabirçokyerdeismigeçenHafýz Ali’ninBarla,KastamonuveEmirdaðLâhikalarýndapekçokmektububulunmaktadýr. HafýzAli’ninyarýmkalanhizmetinidiðerNur TalebeleriyanýndarefikasýÜmmühanHaným devamettirmiþtir. MerhumHafýzAli’ninDenizlikabristanýnda bulunanmezartaþýndaþunlaryazýyor: “…ÝmanveKur’ânhizmetindemanevîmücahedesindeMedrese-iYusufiye’deþehidolanmerhum,kahramanþehid,ÖmeroðluHafýzAli.IspartaÝslâmköy.Tevellüdü:1313(1898). Ölümü:1944” Dipnotlar: 1- Barla Lâhikasý, s. 210. 2- N. Þahiner, Son Þahitler, c. 1, s. 312-313.
10
25 ÞUBAT 2011 CUMA
Gelin biraz spor yapalým (3) . rifatokyay@hotmail.com
u hafta sonlandýracaðýmýz spor ve saðlýkla alâkalý yazýmýzýn baþýnda þunlarý eski bir sporcu olarak hatýrlatmada fayda mülâhaza ediyorum: Spor, spor yapmak veya spor yaptý, desinler diye yapýlmaz. Sporun muhakkak bir þekilde yaptýran bir rehberi olmalýdýr. Sporcunun yaptýðý sporla normal bir vatandaþýn yaptýðý spor sadece þuurlu olarak spor yapmak noktasýndan benzeþebilir. Takdir edeceðiniz gibi meslek ayrýdýr, merak ve hobi ayrýdýr. Kimse hayatýný bir defa yemek yemekle geçiremediði gibi, bir iki günlük geçici hevesle yapýlan spora benzer kýsa görüntülü hareket ve fiiller topluluðu spor sayýlamaz. Spor plan, program, devamlýlýk ve rehber ister. Kurallara uymak da sporun her çeþidinin gereðidir. Eðer doktorunuzun özellikle de fizik doktorlarýnýn tavsiye ettiði doðru ve tecrübelerle elde edilmiþ egzersizleri, hareketleri zamanýnda spor olarak azar azar yapabilirsek, ayak, diz, bel, sýrt, boyun ve baþ aðrýlarýndan kesin bir þekilde uzakta kalacaðýz demektir. Hep vücudumuzu ve bedensî yönümüzü zikretmemiz sporun bizlere öncelikle saðladýðý zihnî diriliðin, zindeliðin ve uyanýklýðýn arttýrýlmasý, elde edilmesindeki faydalarýn önüne geçmemelidir. Soðuk ve sýcak ortamlarda, bu ortamlara uygun olarak yapacaðýmýz sporlar bizlerin bu farklý ortamlara maddî manevî adaptasyonumuzu ve þuurlu olarak kabiliyetlerimizi arttýrmamýza yardýmcý olarak, baðýþýklýðýmýzý saðlayacaktýr. Kemiklerimiz kemik erimesi hastalýðýna iyice yakalanmamýþ ise, bu hastalýða yakalanma riskimizi ve geliþmesini geciktirecek çok önemli bir etken elbette ki fazla kilolara sahip olmadan yapacaðýmýz sporlarda saklýdýr. Týknazlýk dediðimiz, zor nefes alýp vermenin ve kalp çarpýntýlarýyla tanýþmamanýn yegâne yolu yine vücut yapýmýz ve yaþýmýza göre seçeceðimiz sporlar ve hayatýn akýþý içinde bunlarý uygulamaktan geçmektedir. Hýzlý ve zamanýnda nefes alýp veremeyiþimizin tek sebebi aðýrlýklý olarak solunum sistemimizdeki kaslarýmýzýn güçsüzlüðünden kaynaklanmaktadýr. Kaslarýmýzýn güçlenmesinin ve dayanýklýlýðýnýn arttýrýlmasýnýn saðlanmasý nefes açýc, uzun soluklu ve hedefi belirlenmiþ yapacaðýmýz sporlarla mümkün olacaktýr. Kendimize maddî manevî güven duygumuzun kazandýrýlacaðý en berrak alanlar; zihinsel ve bedenî bir güç olarak spor yapmak ve sporun faydasýna kendimizi inandýrdýðýmýz fikir ve fiil ortamlarýnýn oluþturduðu alanlar olmalýdýr. Sonuç olarak nimetlendiðimiz saðlýk ve sýhhat ortamlarýnýn, hayat ve geliþtirilmeleri noktalarýndan nankörlük, kadirbilmezlik ve vurdumduymazlýk olarak nitelendirilmeden þükrünün, hamdinin, tesbih ve zikrinin yapýlabileceði en iyi ortamlar Rabb-i Rahimimizin ikram ettiði hayat içinde yapabileceðimiz faydalý spor ortamlarý olacaktýr. Sporunu aksatmayan, saðlýklý ve istikamette mü’minler, Müslümanlar ve ehl-i hizmet kiþiler snýflarýnda yer almak dileðiyle; devam edebileceðiz sporlarý yapabilmeniz arzusuyla, Cenâb-ý Hak’tan hepimize saðlýklý ve saadetli hayatlar diliyorum.
B
KÜLTÜR SANAT
42. Yýl ve “Hazreti Âiþe’nin Ýzinde” Yazarýmýzý, ilk kitabý “Sahabenin Günlüðü” ile tanýdýnýz: Saliha Ferþadoðlu. Hissiyatýný rahat bir þekilde yazýsýna döken bir yazarýmýz. Kendine has üslûbu ile olaylarý kurguluyor. Hikâye içerisinde yaþarcasýna anlatýyor. “Sahabenin Günlüðü” kitabýnda bir Sahabe kimliðine bürünen yazarýmýz; “Hz. Aiþe’nin ÝzinÝNSANI VE KÂÝNATI OKUMAK ÝÇÝN de” de bir hikâye içerisinden yol açarak, Peygaberimizin (asm) nesriyat@yeniasya.com.tr sevgili hanýmý Âiþe Validemizin hayatýný anlatýyor. Genç kýz olarak Hz. Âiþe; bir peygamber eþi olarak Hz. Âiþe tanýtýlmaya u hafta da sizlerle buluþtuk, ne kadar þükretsek azdýr. Bi- çalýþýlýyor. Hz. Ayþe’nin Ýslâm’ýn yerleþmesi noktasýnda fonksiliyorsunuz, dört gün önce kuruluþumuzun 42. yýlýný id- yonu; Peygamberimizi (asm) anlamasý yönüyle taþýdýðý farklýrak ettik. “Gayemiz vatan sathýný bir mektep yapmak” lýklar, ilimdeki üstünlüðü, ihlâsý, sabrý, Kur’ân’a bakýþýndaki isamefkûre ve sloganý ile yola çýkan Yeni Asya, insan ömrü nazara bet ve bunun gibi daha pek çok konu kitapta kýsaca yer almýþ. alýndýðýnda uzun sayýlabilecek bir yol kat ederek bu günlere Kitap, gençliðe adým atmak üzere olan çocuklarýmýza hitap ulaþtý. Geriye dönüp baktýðýmýzda; bu yolculukta bizlerle edecek þekilde yazýlmýþ. Çok sade ve anlaþýlýr bir üslûpla kaleberaber olan nice kalem erbabýnýn toplumda saygý gören ve me alýnmýþ. Bu kitaptan öðreneceðimiz çok þeyler var. “Ayaranan yazarlar olduðunu görmekteyiz. Arþivimizde eserle- þe”ler yetiþtirme konusunda eksiklerimizi görmek ve bu eksikri bulunan bu isimlerin kültürümüze ve eðitimimize verdiði liklerimizi giderme çabasý göstermek, en önde gelenleri. katkýlar bizleri onurlandýrmaktadýr. Yeni Asya mühürlü kiSizlere Saliha Ferþadoðlu’nun “Hz. Aiþe’nin Ýzinde” isimli kitaplarda imzasý bulunan velûd yazarlardan ebedî âleme gö- tabýndan bazý pasajlarý okutmak istiyoruz: çenlere Allah’tan (cc) rahmet dilerken, hayatta olanlara hiz(…) mette daim bereketli ömürler dileriz. Hz. Âiþe, Ýslâm’ýn yaþandýðý bir evde doðup büyümüþtü. AnYeni Asya Neþriyat, bu mektebe dâhil olan yeni kalemlerle ne babasýnýn namaz kýlýp Kur’ân okumalarýna sürekli þahit topluma manevî hava üflemeye devam ediyor. Ýnancýmýz o ki, oluyordu. Onun bu büyülü atmosferden etkilenmemesi yolumuza her gün biraz daha güçlenerek devam edeceðiz. Said mümkün deðildi. Çocukluðunda beynine kazýnmýþ bu hatýNursî’nin müjdelediði güzel günler uzakta olmasa gerek! ralarý yýllar sonra þöyle dile getirecekti: … “Ben kendimi bildim bileli ebeveynimi dindar olarak göBu hafta yeni çýkan bir kitabýmýzý tanýtmak istiyoruz: Hz. Ai- rüp tanýdým.” þe’nin Ýzinde. Ýþte böyle temiz ve asil bir yuvada yetiþen Hz. Âiþe zekâ-
B
Hasankeyf Çarþýsý için seferberlik HASANKEYF BELEDÝYESÝ VE DOÐA DERNEÐÝ GÖNÜLLÜLERÝ, ILISU BARAJI DOLAYISIYLA YOK OLMAYA TERK EDÝLMÝÞ BU 10 BÝN YILLIK KÜLTÜR MÝRASININ ÇARÞISINI YENÝLEMEK ÝÇÝN BÝR ARAYA GELÝYOR.
Al eline fýrçayý... KÜÇÜKÇEKMECE Belediyesi, görsel san'atlar alanýnda üretim yapan san'atçýlarýn çalýþmalarýný desteklemek, sergilemek ve belediye koleksiyonuna kazandýrmak amacýyla, bir resim yarýþmasý düzenleniyor. Faaliyete katýlacak yarýþmacýlar, kendine özgün anlatým biçimleriyle her türlü malzeme ve tekniði kullanarak eserlerini jüri üyelerinin beðenisine sunacak. Yarýþmaya katýlacaklar eserlerini en geç 1 Nisan 2011 tarihinde Cennet Kültür ve Sanat Merkezi’ndeki yetkililere teslim edilebilirler. Said Temur / Ýstanbul
Hasankeyf Çarþýsýný yenileme seferberliði ile, çarþý sokaðýndaki binalarda temizlik, tadilat, boyama, tabelâlarýn yenilenmesi, özel bir tasarýmla bütün sokakta bütünlük oluþturulmasý, ahþap gölgelikler yapýlmasý hedefleniyor.
DÜNYANIN en önemli tabiat ve kültür mirasý alanlarýndan biri olan Hasankeyf’in Çarþýsý yenileniyor. Hasankeyf Belediyesi ve Doða Derneði gönüllüleri, Ilýsu Barajý dolayýsýyla yok olmaya terk edilmiþ bu 10 bin yýllýk kültür mirasýnýn çarþýsýný yenilemek için bir araya geliyor. Mart ve Nisan aylarýnda Hasankeyf’in eski çarþýsýnýn tabiî karakteri korunarak yenilenmesi, böylece daha iyi bir gezi, alýþ veriþ ve toplanma alaný haline getirilmesi hedefleniyor. UNESCO Dünya Mirasý kriterlerinin onda dokuzunu saðlayan dünyadaki tek yer olan Hasankeyf’te bu güne kadar baþta turizm olmak üzere hiçbir alanda istihdam yaratýcý projeler gerçekleþtirilmedi. Oysa Hasankeyf’e yýlda 2 milyon turist geliyor. Hasankeyf Çarþýsýný yenileme seferberliði ile, çarþý sokaðýndaki binalarda temizlik, tadilat, boyama, tabelâlarýn yenilenmesi, özel bir tasarýmla bütün sokakta bütünlük oluþturulmasý, ahþap gölgelikler yapýlmasý hedefleniyor. Yenileme çalýþmasý kapsamýnda ayný zamanda bir de seyir terasý yapýlacak. Doða Derneði Hakankeyf Yok Olmasýn Kampanyasý Koordinatörü Dicle Tuba Kýlýç yaptýðý açýklamada “Hasankeyf’te yenileme çalýþmalarý imece usûlü gerçekleþmek üzere her türlü gönüllü, aynî veya nakdî desteklere açýk. Hasankeyf için büyük anlam ifade eden bu projeye yapýlacak her türlü destek bir dünya mirasýnýn hayatta kalmasý, bu mirasýn sahipleri olan Hasankeyflilerin geleceði için çok önemli bir çaba olacaktýr. Destek vermek isteyen kiþi ve kurumlar Doða Derneði ile baðlantýya geçebilir.” dedi. Hasankeyf Çarþýsýný yenileme seferberliðine destek olmak için: www.dogadernegi.org Tel: 0216. 462 2724 doga@dogadernegi.org
BULMACA Hazýrlayan: Erdal Odabaþ (erdalodabas@mynet.com)
1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
sý, ahlâklý oluþu ve güzelliðiyle dikkatleri çekiyordu. Ýyi bir aileye mensubiyeti, hýzla büyüyüp geliþen Hz. Âiþe’nin kýsmetlerini arttýrýyordu. (…) “Çok akýllý, baþarýlý, güzel bir kadýndý. Peygamber Efendimiz (asm), ilk eþi Hz. Hatice’den sonra en çok onu severdi. Ýslâm’da aile, kadýn ve çocuk haklarýna yönelik pek çok meseleyi Peygamberimize (asm) sormuþ ve gözlemlemiþ. Böylece bir çok konunun ve hükmün açýða kavuþturulmasýný saðlamýþtýr. Ýyiliksever, merhametli bir annemizdi; öksüz ve fakir çocuklarý himayesine alýp, onlarý özenle yetiþtirmiþti. Öylesi zengin bir kiþiliðe sahipti.” (…) “Hz. Peygamber rahat içinde yaþamayý hoþ görmüyor, bu davranýþý ile Hz. Âiþe’yi de eðitiyordu. Kadýnlarýn temsilcisi konumunda olan Hz. Âiþe, bir çok meselenin izahý ve çözüme kavuþturulmasýnda önemli bir rol oynuyordu. Sýkýntýsý olan, derdine derman bulamayan, hâlini kimselere açamayan kadýnlar, Hz. Âiþe’ye geliyor, sorunlarýný ona arz ediyorlardý. O da kimseyi geri çevirmiyor, herkes ile tek tek ilgileniyordu. Durumlarýný Hz. Peygambere bildiriyor, yaptýðý köprü vazifesi sayesinde sorunlar halledilip çözüme kavuþturuluyordu.” Bilirsiniz ki, en güzel hediye bir amaca yönelik verilen kitaptýr. “Hz. Âiþe’nin Ýzinde” kitabýný da hediyeleþmelerinizde kullanmanýzý salýk veririz. Haftaya yeni ürünlerimizi tanýtabilmek için duâlarýnýzý bekliyoruz. Hoþça kalýn.
Çaðdaþ Ýran Edebiyatý bu panelde ÝRAN Ýslâm Cumhuriyeti Ýstanbul Baþkonsolosluðu ve Türkiye Yazarlar Birliði (TYB) Ýstanbul Þubesi iþbirliðiyle çaðdaþ Ýran Edebiyatý üzerine bir panel düzenleniyor. 26 Þubat 2011 Cumartesi günü 11.00-13.00 saatleri arasýnda TYB Ýstanbul Þubesi Kýzlaraðasý Mehmed Aða Medresesi’nde gerçekleþtirilecek panelde bu alanda önemli çalýþmalara imza atmýþ ilim adamlarý konuþacak. Ýran Ýslâm Cumhuriyeti Ýstanbul Baþkonsolosluðu Kültür Ataþesi Mahmud Sýtkýzade’nin selâmlama konuþmasýyla açýlacak ve Ýstanbul Üniversitesi emekli öðretim üyelerinden Prof. Dr. Mehmet Kanar’ýn oturum yöneticisi olduðu panelde, çaðdaþ Ýran Edebiyatý her yönüyle irdelenecek. Prof. Mehmet Kanar’ýn çaðdaþ Ýran Edebiyatýnýn Türkiye’deki durumunu masaya yatýracaðý tebliðinin ardýndan Ýslâm Devrimi sonrasý Ýran Edebiyatýný Prof. Dr. Mustafa Çiçekler nesir açýsýndan, Prof. Dr. Ali Güzelyüz ise þiir açýsýndan deðerlendirecek. Kültür Sanat Servisi
BÝR KÝTAP
Sultan Abdülaziz ve Darbeci Paþalar KAYNAK Ya yýn la rýn dan çýkan Can Alpgüvenç imzasýyla yayýnlanan Sultan Abdülaziz ve Darbeci Paþalar isimli kitap saltanatý boyunca devrin modasýnýn aksine Batý’nýn oyuncaðý olmayý, Batýnýn arzularýný ye ri ne ge tir me yi, Ba tý yý taklit etmeyi ilerleme olarak kabul etmeyen; ülkenin, kültür ve medeniyetini ih ya e de rek Os man lý Ruhu’nu tekrar canlandýrmayý hedefleyen köklerine baðlý bir sultanýn hazin hikâyesini devrin siyasî ve perde arkasý oyunlarýyla birlikte ortaya koyan çarpýcý bir eser. Yakýn tarihimizdeki askerî darbe geleneðinin beslendiði kaynaklara vurgu yapan Sultan Abdülaziz ve Darbeci Paþalar, dönemin entrikalarýný ve Batýnýn Türkiye üzerindeki emellerini açýða çýkaran bir eser.
SOLDANSAÐA—1. Hindistanlý büyük bir âlim olup, hicri ikinci bin yýlýnýn baþýnda gelen (müceddid-i elf-i sani) ünvanýna sahip büyük veli. 2.Þems-i Tebrizi 'nin bazý meclislerdeki sohbetleri sýrasýnda, Mevlânâ ile konuþurken aralarýnda geçen bahislerin, müritler ve inkârcýlar tarfýndan sorulan sorulara verdiði cevaplarýn derlenmesiyle oluþmuþ muhteþem eseri. - Latincede ördek. 3.Ýnatçý, kalýn kafalý. - Bir kimsenin geçindirmekle yükümlü, mükellef olduðu kimseler. - Türkiye Radyo Televizyon Kurumu'nun kýsaltmasý. 4.Biyolojik tamponlar. - Hayat bilgisi dizisinde Çisil Oral'ýn canlandýrdýðý karakter. 5.Kas altý enjeksiyonu. - Adaletin, hukukun gerektirdiði veya birine ayýrdýðý þey, kazanç. - Denizin, gölün küçük girintiler biçiminde karaya doðru sokulduðu bölümü. 6.Yelkenlerin kenar ve köþeleri. - Niþastayý parçalayarak þekere çeviren bir enzim. 7.Klâsik Türk Müziði araçlarýndan, iri karýnlý, kiriþli, mýzrapla çalýnan bir çalgý. - Bir baðlaç. - Mitolojide Kaz daðý. 8.Savunmak veya saldýrmak için kullanýlan nesne, etken. - Hintlilerin baðlý olduklarý tarikatý belirtmek için kül ya da renkli tozla alýnlarýna çizdikleri iþaretlere verilen ad. 9.Kendini akýllý ve bilgili sanan, bilgiçlik taslayan (kimse). - Atýn kýsa adýmlarla hýzlý yürüyüþü. 10.Kesin, tartýþmasýz. - Çok yemek yiyenler, oburlar. YUKARIDANAÞAÐIYA—1.Müçtehid hukukçu ve ilk Kadýlkudât olan Ebu Hanife'nin önde gelen talebesi. 2. Aritmetik, cebir, geometri gibi sayý ve ölçü temeline dayanarak niceliklerin özelliklerini inceleyen bilimlerin ortak adý. 3.Iþýk veya ses dalgalarýnýn yansýtýcý bir yüzeye çarparak geri dönmesi, yansýma, yanký. - Uzak Doðu'da yetiþen BÝR ÖNCEKÝ BULMACANIN CEVABI Amerika elmasýndan çýkan zamk. 4.Arapçada su. - Yuna1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 nistan'da bir kýyý þehri. 5.Soðukla sýcak arasý, ne soðuk ne sýcak. - Zâtý tek olan Allah. 6.Hoþ koku. 7.Ant Daðlarý'nda Ý M AM I G A Z A L Ý A 1 bir bölge. 8. Bir varlýðýn hýzlý ve kolay bir biçimde nakde 2 L E M A L A R M H A T A çevrilebilme derecesi. - 9.Ebced hesabýnda iki sayýsýný ifade 3 A K A A I Þ I K H L Ý M eden harf. - Peltek konuþan, sözü anlaþýlamayan. 10. Eski 4 H A L Ý M B Z E B A N Ý çaðlardan kalma eser. - Borç olarak alýnan veya verilen þey, Ý N R T A L A Z M P A N 5 ödünç. 11.Ýlâçla yapay olarak saðlanan ve vücutta bir veya birkaç görevin azalmasýna yol açan uyku durumu. - Bazý 6 N Ý Þ A N T L Ý V A K O hayvanlarýn derisinde, insan vücudunun belli yerlerinde çýÝ K A L L H A B E Þ M A 7 kan, üst deri ürünü olan ipliksi uzantý. 12.Ýstanbul'un kýsa8 Z F M Ý S Ý N A A A K S sý. - Ýçine mendil, gecelik vb. þeyleri koymaya yarayan, çeþitli 9 A L A K A O M N P A L Ý büyüklükte, kumaþtan korunak. 10 Y T
M E N S M T A R A
E
MAKALE
25 ÞUBAT 2011 CUMA
11
Müsrif mü’min, muktesit Ýsveçli ve Japon! fersadoglu@yeniasya.com.tr
að ým ýz ýn müc edd id i Bed iü zz am an’ýn “gayr-imü’minbirmüslim,”yani“iman etmemiþ,fakatÝslâmateslimolmuþ”anlamýndakitesbitininçarpýcýörneklerinerastlýyoruzferdvesosyalhayatta. E-postamadüþen,fakatyazarýbelliolmayan, Müslümanlardadaisrafýnvesavurganlýðýnalýp baþýnýgittiðigünümüzdeçokilginçgelecekbir yazýyýsizinlepaylaþmakistedim:“Beþyaþýndaidim.Rahmetlibabaannempirinçayýklýyordu.Bir pirinçtanesiyeredüþtü.Babaannemeðildi,aramayabaþladý.Saðabakýyor,solabakýyor,bulma-
Ç
yaçalýþýyordu.Çocuklukiþte,‘Amanbabaanne’ dedim.‘Birpirinçtanesiiçinbukadarçabaharcamaya,yorulmayadeðermi?’ “Rahmetliilkdefasertleþtibanakarþý,öfkeyle doðruldu.‘Senoturduðunyerdenahkâmkesiyorsun,’dedi.‘Hiçpirinçüretilirkengördünmü? Ýnsanlarnekadarzorlukçekiyorlar!..Birpirinç tanesindekaçinsanýngöznuru,alýnteri,emeði, çilesivarbiliyormusun?’ “Utancýmdankýpkýrmýzýolmuþtum.Aradan yýllargeçti.HukukFakültesindeöðrenciyim.Alain’inproposlarýnýokuyorum.Birdenirkildim. Babaannemihatýrladým.Alain,‘Birinsanyerde biriðnegörüpdeeðilipalmazsa,bütünuygarlýða karþýihanetetmiþolur’diyordu.Ýlâveediyordu. ‘Biriðneninüretimindebinlerceinsanýnalýnteri, göznuru,elemeðivardýr’diyordu. “Ondokuzyýlevveldi.Stockholm’egitmiþtim. Biroteleindim.Geceydi.Sabahleyin,traþolmak
içinlavaboyagittiðimde,aynanýnyanýndailginç birnotgördüm.‘Lütfentraþtansonrajiletinizi çöpeatmayýn,yandabirkutuvarorayabýrakýn, birtekjiletledahiolsa,ÝsveçÇelikSanayii’neyardýmcýolun’diyordu.Doðrusuhayretleriçinde kaldým.Çocukluðumdanberiçelikeþyadenince aklaÝsveççeliðigelir.Birçokeþyaüzerinde‘Ýsveç çeliðindenyapýlmýþtýr’diyeyazardý.Ýþteoülke, kullanýlmýþbirtekufacýkjiletinbileçöpegitmesiniistemiyor,onasahipçýkýyor,gelenturistlerericayolluuyarýdabulunuyordu. “Ýsviçre’dezamanzaman,belliperiyotlarda radyolar,televizyonlarbirhaberiduyurur:‘Þutarihte,þusaatte,adamlarýmýzgelecek.Sizlütfen hazýrlýðýnýzýyapýn.Okumadýðýnýz,ilgilenmediðiniz,kullanmadýðýnýznekadarkitap,dergi,gazete,kâðýt,ambalaj,kutuvarsa,velevki,birilâç prospektüsüdahiolsa,kapýnýzýnönünekoyun. Ýsviçre’ninkalkýnmasýnayardýmcýolun.Fazlaa-
ðaçziyanýnaengelolun.’ “Japonlarsonderecesade,basit,yalýn,mütevaziyaþayaninsanlardýr.Evlerinimobilyaileeþyailedolduranlar,Japonlaragöreruhentekâmüledememiþ,hayatýnmânâsýnýanlayamamýþ,zavallý kimselerdir.Böyleleriyle;‘Evinimezatsalonuna çevirmiþzavallý’diyeeðlenirler.Birinsanýngösteriþiçineþyanýnesiriolmasýnekadaracýdýr... “Hayatçokince,akýlalmazincelikteipliklerle örülmüþtür.Herþeyokadarbirbirinebaðlýdýr ki...Ýlkokulokumakitabýmýzdakibirsözühiçunutmadým.‘Birmýhbirnalýkurtarýr.Birnalbir atý,biratbirkomutaný,birkomutanbirorduyu, birordubirülkeyikurtarýr’diyordu. “Maddî imkân ve durumumuz ne olursa olsun,isterzenginolalýmisterfakir,hepimiz çokdikkatliolmakzorundayýz.Buradaparayý da, maddiyâtý da aþan büyük bir edep ve incelikvardýr.”
haliluslu1951@hotmail.com
Nevþehir’de ismine uygun geliþmeler evþehir Anadolu tarihinin ve mazisinin görkemli þehirlerinden ve dýþ dünya ile çok yönlü irtibatý olan bir ilimiz. Tarihî seyiriçindeanlatýldýðýnavekayýtlaragöre,tarihî birköyolanbubeldeye,Türkler“Muþkara”olarakisimverirlerdi.Buköydenyetiþensadrâzam vesultandamadýolanÝbrâhimPaþa,birçokeser yaptýrarak bu köyü geniþletmiþ ve yeniden inþâ ettirmiþtir.“Yeniþehir”mânâsýnagelen“Nevþehir”isminialmýþtýr.Dahaöncekiismiise“Nissa” olup,buisimHititlertarafýndanverilmiþtir. Þükürlerolsun,2011itibarýylaherþekliyleve bütünhýzýylabüyümeyeveinkiþafadevametmektedir.Geçtiðimizhafta“Bediüzzaman’dançaðýmýzamüjdelervedünyadakiÝslâmîinkiþaflar” baþlýklýsemineriçinNevþehir’edavetliydik.Yeni otogarýndaneskiotogarýnamuhteremÝsmail Doðruertarafýndangötürüldük.Belediyebumekânýparakarþýlýðýndauluslararasýbirþirketler topluluðuna,birsüpermarketyapýlmasýiçintahsisetmiþ. “KapadokyaForm” adýaltýndahayata geçenbudevasabinadabütünteknolojikimkânlarmevcut.Çevreillerdedeböylemüstesna komplebiriþmerkeziyok.Nevþehirkumpirinden Türkiye’ninbütünmeþhurfirmalarýnýnalýþveriþ þubelerinekadarvar.Çevreilveilçelerinakýnakýn geldikleriuðrakyeriolmuþ. AyrýbirgüzellikdeNevþehirTutukluCezaevi. BuranýnçokdeðerlifaalvebirokadarhassasvetefekkürehlimüdürüAbdulhamidBey,YeniAsya gazetemizintemsilciliðiaracýlýðýileyapýlanmülâkat neticesindebizleri,þimdilikmahkûmvetutuklu bulunanoradakikardeþlerimizinhuzurunaçýkardýlar.Konumuz“Sevgi,muhabbet,karasevdavemanevîdeðerlerimiz”idi.Konuþmamýzýâyetlerle,hadislerle,tarihîyapraklarlavenihayetindeçiçeklerin karasevdalâkabýnýveisminialansarmaþýkçiçeðiilenoktaladýk.Konuþmamýzýnhiçbirkelimesinde “suçluveyasuçlular” tâbirlerinikullanmadýk. “Kardeþl er im” hit ab ýyl abaþl ad ýð ýmkon uþm am ýz ý “Medrese-iYusufiyesâkinleri” hitabýylanoktaladýk. HayravesileolmuþturÝnþaallah. Akþamýndaise;YeniAsyaVakfý’nýnmuhteþem seminersalonundabaþtaKýrþehir,Ürgüpveemsâli beldelerdengelencandostlarýmýzlaveNevþehirli fedakârkardeþlerimizleikibölümhalindeikiseminertakdimettik.Yukarýdadabahsettiðimizgibi “Bediüzzaman’dançaðýmýzamüjdelervedünyadakiÝslâmîinkiþaflar”Türkiye’denvedünyadançeþitliörneklerveaklîvemuknîdelillerilegönültellerinevurmayaçalýþtýk. Hadisât-ýâlemvebilhassaOrtadoðuveâlem-iÝslâmçokkarýþýkgünlergeçirmektedir.Türkiyeveâlem-iÝslâm,20.yüzyýlýnbaþýnda,bahususOsmanlý devlet-iâliyesininhunharcaparçalanmasýyladaha karanlýkvedahasýkýntýlýgünlerveyýllargeçirmiþtir. OgünlerinkahramangönüllüalaykomutanývebüyükmücahidiHz.Bediüzzaman “Ümidvârolunuz, þuistikbalinkýlâbýiçerisindeenyüksekgürsadâÝslâmsadasýolacaktýr”sözleriyleseslenmiþtir. Ayrýcaistikbalevegeliþmelerebakarakdemiþtirki: “Eðerbizahlâk-ýÝslâmiyeninvehakaik-iimaniyenin kemâlâtýnýef’âlimizleizharetsek,sairdinlerintâbileri,elbettecemaatlerleÝslâmiyetegirecekler;belkiküre-iarzýnbazýkýt’alarývedevletlerideÝslâmiyetedehâletedecekler.Hemnev-îbeþer,hususanmedeniyetfenlerininikazatýylauyanmýþ,intibahagelmiþ,insaniyetinmahiyetinianlamýþ.Elbetteveelbettedinsiz,baþýboþyaþamazlarveolamazlar.Endinsizide dineilticaetmeyemecburdur.”1 Butesbitinderinmanaveizleriniyaþýyoruzveyaþamayadevamedeceðiz.Kervanyürüyor,müsbet hareketlerleyürümeyedevamedecektir.Bizlerin bunlarýanlatmasýnavesileolan,kalb-iderunumuzda daimayeryapan,azizNevþehirliaðabeyvekardeþlerime,baþtaAdemBeylere,AlpaslanBeylere,bütün Ürgüplülere,Narlýlara,cezaevimüdürveyetkililerine, ErgünBeyvediðergençkardeþlerimebinlerteþekkürvetebrikler. Dipnot: 1- Hutbe-i Þamiye, B. S. Nursî.
N
Yeni Asya aðacý ed iü zz am an’ýn “Kâi n at a deð iþmem” dediði kahraman bir talebes i ol an merh um ve baht iy ar ZübeyirGündüzalp’in,“birlahanayapraðýkadardaolsamüstakîmbirgazeteyeolanihtiyaç”fikri,YeniAsyafikriyatýnýnçekirdeðioldu.Oçekirdeketrafýnda yoð unl aþ an ulv î ve canl ý fik irl er, meþveretler, Üstâd’ýn Hakikat Çekirdekleri’ylebuluþtu. “Asya’nýnbahtýnýnmiftahýmeþveretve þûradýr.” “Birfikredâvet,cumhur-uulemanýnkabulünevâbestedir.Yoksadâvetbid’attýr, reddedilir.” “Marîzbirasrýn,hastabirunsurun,alil biruzvunreçetesi;ittiba-ýKur’ân’dýr.” “Âzametlibahtsýzbirkýt’anýn,þanlýtali’siz birdevletin,deðerlisahipsizbirkavminreçetesi;ittihad-ýÝslâmdýr.” ««« Ýstanbul’unmünbitbasýntopraðýnabir çekirdekolarakatýlanYeniAsyafikriyatýnýn “çekirdek”likvasfýhiçkaybolmadý.Aðaçoldu,dalbudaksaldý,olgunmeyvalarlayüklendi.AmaYeniAsya,meyvalarýnýntadýyla “bîhuþ”olmadan,gözünühepçekirdeðe dikti,ona“hasr-ýnazar”etti.Çekirdekkadrolaroluþturdu,çekirdekmahiyetindehizmetlerüretti. Kitap,dergi,kaset,film,roman,senaryo veyazarlýkalanlarýndaattýðýadýmlarveürettiðinümuneler;buhususlardadahahevesli,dahadonanýmlývedahadünyevîçalýþankadrolaramalzemeoldu. YeniAsya,dalvebudaklarýnýgeniþdairelere,kardeþvedostsahalarauzatsada;kök vegövdeyi,meyveveçekirdeðidaimakollayýpgözetti.Fazlaolgunlaþan,olgunluðuna
B
mikailyaprak@gmail.com
fazlagüvenenvenazlananmeyveleri,daha fazlaomuzundataþýmayýp,dostvekardeþ sahalarahediyeetti. ÝhlâsRisâlesindeki,“Bizlergayetazvezayýfvefakirvekuvvetsizolduðumuzhalde, gayetaðýrvebüyükveumumîvekudsîbir vazife-iimaniyevehizmet-iKur’âniyeomuzumuzaihsan-ýÝlâhîtarafýndankonulmuþ”ifadelerindekivazifeyidaimaomuzundahissetti. MerhumAhmedFeyzîKul’un,mahkemedeBedîüzzaman’ýmüdafaaederkensöylediði: “Fânizevâhirinâlâyiþineednabirmeyilveiltifatgöstermeyenveenküçükbir menfaat ve lezzete tenezzül etmeyen, levs-ifânininayaðýnadolaþanbütünyaltaklanmalarýna asla kýymet vermeyen, kimseden bir þey beklemeyen ve dilenmeyen ve kendisine arzedilenleri kabul etmeyen”istiðnamesleðini,basýnveyayýn hayatýna taþýdý. (Buradaki muradýmýz,olmasýgerekendir,YeniAsya’yayakýþandýr. Ufak tefek kýrýntýlarýmýza da nazar-ýmüsamahailebakýlýrherhalde..) Akýntýyakapýlmadý,siyasîgüceboyuneðmedi,âletolmadý.AmaÜstâd’ýngösterdiði kriterlerçerçevesindesiyasetidâvayayapabildiðinceâletyaptý.Þimdide,herhalükârda,o“âletyapma”zemininibulmayadadevamediyor. Eðerdenilse;mevcuthâliçindesiyasîgü-
GÜN GÜN TARÝH
lTurhan Celkan
(*)
cüdâvâyaâletetmezeminiyokmu? Hayýr yoktur. Zira bütün deðerleri, kendisiyasetineâletyapmayýmeþrusayanbirzihniyetiçinde,dâvânaâletedecekbiryolbulamazsýn,bilâkis“balgibi” âletolursun! Ýsterseniz,hepçekirdeðehasr-ýnazarettiðimizgibi,yinehakikatçekirdeklerinebir gözatalým: “Bîçarehakikatlar,kýymetsizellerdekýymetsizolur.” “Hayat-ý beþeriye bir yolculuktur. Þu zamanda, Kur’ân’ýn nûruyla gördüm ki, oyolbirbataklýðagirdi.Mülevvesveufûnetle bir çamur içinde, kafile-i beþer, düþekalkagidiyor.” “Menfaatüzerinedönensiyasetcanavardýr.” “Istanbulsiyaseti,Ýspanyolhastalýðýgibi birhastalýktýr.Fikrihezeyanlaþtýrýr.Bizmüteharrik-ibizzatdeðiliz,bilvasýtamüteharrikiz.Avrupüflüyor,bizburadaoynuyoruz.” Öyleyseeyazizvesýddýkkardeþler! Eðer“Avrupaüflüyor,bizburadaoynuyorsak”,bizbuoyununiçindeyeralmamalýyýz.ÝmanveKur’ândâvâsýbuoyununiçindeyeralmamalý.Zirabuoyununkurallarý“þer”üzerinete’sisedilmiþtir.Hatta“hayýr”adýnadayatýlansiyasetlerdahaçokþer hesabýnageçmiþtir. ÖyleysebizKur’ânþakirtleri,buoyunun dýþýndakalýp,“ehven”olanýnayardýmcýve dostolmalýyýz.Unutmayalýmki,12Eylül’ler ve28Þubat’larlaalaboraolanvebüyükölçüdeperdelenenhakikîdemokratlýkmânasýnýverûhunuyenidenihyaedecekolanyine“Kur’ânþakirtleri”olacaktýr. “Demokratlýk;hürriyet-ivicdanvemilletehizmetkârlýktýr.” (*) Yeni Asya’nýn 42. yýlýna ithaf olunur.
turhancelkan@hotmail.com
osmanzengin@yeniasya.com.tr
Kaddafi’nin Libyasý aþlýk, bizdeki Kemalistlerin “Atatürk Türkiye’si” garabetine benzedi. Gerçi Kaddafi ve onun gibi hareket eden bazý Ýslâm devletlerinin despot idarecilerininpekçoðu,kendilerineörnekolarakonu almýþlardýr.Onuniçindezaten,baskýdasýnýrtanýmazraddelerevardýrdýlariþi. 1970’li yýllarýn daha ilk baþlarýydý. Okuduðum bir makalede geçen þu ibareyi hiç unutmuyorum: “Kazzâfi. Ýslam’ýn oðlu…" dahabirkaçseneöncememleketindeihtilâl yaparak idareyi ele geçiren Kaddafi için, Millî Gazete’de bir medhiye yazýsý yazan Necip Fazýl Kýsakürek’e aitti o makale. Þu andamemleketinidaresinielindebulunduranlarýnbirçoðununüstadýolanþairNecip Fazýl’a…VeoKaddafienteresandýrki,hem o zamanki solcularýn, hem de millî görüþçüleringözdeadamýydý.Ondandolayýgöklere çýkarýyorlardý. Erbakan’ýn baþbakan olarak 1996’da Libya’ya yaptýðý ziyaretin altýndayatanbirsebepdebuolsagerek. Tabiî,muvazenevedengeçokmühimdir. Allah’aþükür,bizimelimizdesaðlambir düsturolarakRisâle-iNurlarolduðundan, siyasîveiçtimaîhadiselerede,oaçýdanbaktýðýmýzdan,YeniAsyamensuplarýolarakkolay,kolayyanlýþadüþmedikbugünekadar Elhamdülillah. Gençlik yýllarýmýzda okuduðumuz zamantaaccüpedip,þaþýrdýðýmýzomakalede medhedilenKaddafi,42senesonrabugünlerdegündemegelenaynýKaddafi’ydi.Halbukiozamandaonunyaptýðý“Ýslâmýnoðlu” olmasýný mucip bir þey deðildi. Onun yaptýðý,ozamanaynýandaiþbaþýndaolan bazý Ortadoðu ve Mýsýr’ýn despot liderleri gibi,sosyalizminkendilerinceicraettiklerininbaþkabirtezahürüydü.“Arapsosyalizmi”saçmalýðýböylebirþeydi.Düþününki, kahirekseriyetiMüslümanolandevletinadýnýda,“LibyaArapHalkSosyalistCemahiriyesi”olarakdeðiþtirmiþtiKaddafi. Bu sosyalizm veya komünizm belâsýna bir çok Ýslâm devleti dûçar olmuþken, özellikleikidevletin;TürkiyeveSuudiArabistan’ýn,doðrudandüþmemesininhikmeti, Suudi Arabistan’da Hz. Peygamberin (asm) manevî ruhaniyetinin orasý, onun ahfadý olan Bediüzzaman’ýn ve eserleri olan Ris âl e-i Nurl ar ýn da set olm as ýyl a, Türkiyemuhafazaedilmiþtirçokþükür. Aslýndapsikolojisinindetamyerindeolduðu söylenemeyen Kaddafi’nin en büyük birözelliðide,egosununþiþkinoluþu,kendiniçokbeðenmesiydi.OhavaylabütünÝslâm âleminin halâskârý olarak da görüyordu kend is in i. Türk iy e’ye birç ok Ýsl âm memleketleri teveccüh gösterirken, onun hasmanetavýralmasýnýnsebebidebudur. 1970’liyýllardatalebelikzamanýmýzda,okulumuzayakýnbiryerdeLibyaKültürMerkezi vardý.AçýlacakbirArapçakursununmahiyetiniöðrenmeküzereorayagittiðimizde,bize Kaddafi’nin“YeþilKitap”adýaltýndayayýnlanmýþbirkitapçýðýnývermiþlerdi.Demekkibu kitabýTürkçe’denbaþkalisanadaçevirerek hertarafayollamýþlardý.80'liyýllardaRusçaolarakbasýlanYeþilKitap’ýnönsözündeþuifadelerikullanmýþtýKaddafi“…BüyükSovyetler Birliðininyücehalkýnaselâmederim.Marxve Lenin’indüþüncelerininpratikhayatageçirilmesindekibaþarýlarýndandolayý,yöneticilerinizeteþekkürederim.” ÝþtebuKaddafi,1969’danbutarafaMüslüman Libya halkýnýn baþýnda bir karabasan gibi çöreklenerek, onlara zulmederek, baský yaparak bu günlere kadar gelmiþtir. Osmanlý’nýn “Maðrip Ülkeleri” dediði, KuzeyAfrika’da;Tunus’labaþlayanþusonhareketleresnasýnda“Acaba,buenaniyetlizalimKaddafi’ninLibya’sýdabuhalleredüþer mi?” diye düþünmüþtük. Çok geçmeden, Mýsýr’ýnpeþindenorasýdaayaklandý.Çünküinsangibiyaþayamayaninsanlar,esirolmakistemiyordu.Esirolmakistemediðigibi,karýntokluðunaücretli,yaniecirdeolmak istemiyordu. Bediüzzaman Said Nursî Hazretlerinin bundan bir asýr önce, gerek Tiflis’teki Rus polisiyle yaptýðý muhaverede,gerekseÞamEmevîCamiindeîratettiðihutbede,buhadiselerdenbahisle,Ýslâm memleketlerininistikballerininiyiolacaðýnýbildiriyordu.Demekkiomüjdeler,tam birasýrsonratahakkukedecekmiþ. ÝyiolacakÝnþaallah. Neolursaolsun,buÝslâmbeldeleriÝnþaallahtambirhürriyetvedemokrasiyekavuþacaklardýr.Ýsimdenibaretolandeðil,Hz.Ebu Bekir’in(ra)tatbikettiðimânâdakigerçek Cumhuriyetekavuþacaktýr. Cenâb-ýHak, dünyadakibütünMüslümankardeþlerimize merhametederekonlarý;despotlardan,zalimlerden,yaþayanveyaölmüþsüfyanve deccallerintasallutlarýndanmuhafazaeyleyerekhalâseylesinÝnþaallah!
B
SiyahMaviKýrmýzýSarý
14
25 ÞUBAT 2011 CUMA
SPOR 6. TRABZONSPORLU FUTBOLCU OLACAK
Timsah, Ýzmir’de yara saracak mý? GEÇTÝÐÝMÝZ haftaevindeG.Antepspor’a karþýaðýrbiryenilgialanveliderin5puan gerisindekalanBursaspor,23.haftanýnaçýlýþmaçýndaBucaspordeplasmanýnaçýkýyor.Zirveyarýþýnýsürdürmekisteyen yeþilbeyazlýlardatekhedefgalibiyet. ÖteyandanYeniBucaStadý’nda oynadýðý2maçýdakazananBucaspor,bugünBursaspor’udayenerek3’te3yapmayýhedefliyor. Ýzmirekibi,düþmehattýndakirakipleriKasýmpaþaveKonyaspor’uevinde yenmeyibaþardý.Saat20.00’deoynanacak karþýlaþmayýÖzgürYankayayönetecek.
Beþiktaþlý Güven anýldý BEÞÝKTAÞ’IN ilk gol kralý futbolcusu Güven Önüt, ölümünün 8. yýlýnda anýldý. Beþikt aþ Kul üb ü’nden yap ýl an aç ýkl am ad a, siyah-beyazlýlarýn lig tarihindeki ilk gol kralý olan Güven Önüt’ün ölüm yýldönümü olduðu hatýrlatýlarak, ‘’Aramýzdan ayrýlmasýnýn ardýndan8yýlgeçenÖnüt’üsaygýyla,þükranla, minnetle anýyoruz’’ ifadesine yer verild i. Siy ah-bey azl ý form a alt ýnd a ik i Türk iy e Lig i þamp iy onl uð u yaþ ay an, 1960-69yýllarýarasýnda225maçtaoynayýp 94 gol atan, 1962-63 sezonunda 19 golleBeþiktaþ’ýnilkgolkralýolanGüven Önüt,24Þubat2003tarihindeölmüþtü.
Hamit’ten ayrýlýk açýklamasý ALMANYA BirinciFutbolLigi (Bundesliga) takýmlarýndanBayernMünih’teoynayanmillifutbolcuHamitAltýntop,bugün kararvermekzorundakalmasýdurumundaBayernMünih’tenayrýlabileceðinisöyledi.Hamit,spordergisiKicker’deyayýmlananröportajýnda,BayernMünihilesözleþmesininuzatýlmasýkonusundakigörüþmelerinertelenmesinidoðrubulduðunu, kendisinindebusüreçiçindedahabilinçli birkararalabileceðinibelirterek,‘’Bugün kararvermekzorundakalsam,zorolsada takýmdanayrýlýrdým’’dedi.Dergininhaberinde,geçenyýlBayerLeverkusen’inteknikdirektörüJuppHeynckes’inHamit’i istemiþolduðu,TürkveRustakýmlarýndanteklifaldýðý,þimdideBundesligatakýmlarýndan,transferedilmesiyönünde sinyalleringeldiðiifadeedildi.Haberde, BayernMünihile2007yýlýndanbuyana ligde61,AvrupaKupalarýndada25maçta oynayanHamitiçindahaönceformasýný giydiðiSchalke04takýmýnýndakendisine yenidencaziphalegeldiðibelirtildi.
HABERLER
UMUT Bulut, ‘’100’ler Kulübü’’ne girmesi halinde Trabzonspor formasý giymiþ futbolculardan bu unvaný elde eden 6. oyuncu olacak. Daha önce bordo-mavili takým formasý giyen Hami Mandýralý, Fatih Tekke, Oktay Derelioðlu, Sergen Yalçýn ve Hasan Özer ‘’100’ler Kulübü’’ne girmeyi baþarmýþtý. Umut, 100. golüne ulaþmasý halinde bu sezon Fenerbahçeli Alex De Souza ve Antalyasporlu Necati Ateþ’ten sonra üçüncü kez ‘’100’ler Kulübü’’ne giren futbolcu olacak.
UMUT’UN DALYA HEYECANI MANÝSASPOR’A ATTIÐI GOLLE LÝGDE 99 GOLE ULAÞAN TRABZONSPORLU FUTBOLCU, KAYSERÝSPOR’A GOL ATARSA “100’LER KULÜBÜ’’NE GÝRECEK. MANÝSASPOR’A attýðýgolle5haftalýksuskunluðunubozarak99gole ulaþanTrabzonspor’unforvetoyuncusuUmutBulut,haftasonu Kayserispormaçýndagolatmasýhalindeligde‘’100’lerKulübü’’negirecek.Ligde9.sezonunugeçirenve ligmaçlarýndabugünedek99gol kaydedenbordo-mavilifutbolcu, Kayserispormaçýnda1golatarsa busezonki10’uncutoplamdada 100.golüneulaþacakveligin23. haftasýndabuhedefinigerçekleþtirmiþolacak.Atacaðýgolle‘’100’ler
Kulübü’’negirecekUmut,Türkiye’degenelolarakbusayýyaulaþan 33.futbolcuolacak.
DOÐDUÐU ÞEHRÝN TAKIMINA KARÞI Trabzonspor’ungolcüoyuncusu Kayserispor’agolatmasýhalinde doðduðuþehrintakýmýkarþýsýnda dalyaheyecanýnýyaþamýþolacak. Bordo-mavilifutbolcu,futbolyaþantýsýndaKayserispor’akarþýligde 8golatarakenfazlagolünübutakýmakarþýatmabaþarýsýgösterdi.
EN GOLCÜSÜ HAKAN ÞÜKÜR SON yýllardaki adýyla ‘’Süper Lig’’de geride kalan sezonlarda en fazla gol atan futbolcu olarak Hakan Þükür tarihe geçti. Hakan Þükür, Türkiye’deki lig kariyerinde toplam 249 gol atarak, 2007-2008 sezonunda bu unvaný yýllar sonra Tanju Çolak’ýn elinden almayý baþardý ve listenin en baþýna yerleþti. Hakan Þükür’ü 240 golle Tanju Çolak, 219 golle Hami Mandýralý, 217 golle Metin Oktay, 200 golle de Aykut Kocaman izliyor. Hakan Þükür, Tanju Çolak, Hami Mandýralý, Metin Oktay ve Aykut Kocaman ayný zamanda lig tarihinde 200 gol barajýna ulaþan 5 futbolcu oldu.
Yekta: Belediye maçý zor olacak GALATASARAY’IN, aratransferdöneminde kadrosunakattýðýYektaKurtuluþ,sarýkýrmýzýlý ekibin3’te3yaptýðýyenistadýAliSamiYenSpor KompleksiTürkTelekomArena’nýnkendilerineavantajsaðladýðýnýsöyledi.YektaKurtuluþ, GalatasarayTelevizyonu’ndayayýmlanan‘’Son Pas’’programýndayaptýðýaçýklamada,Bucaspor maçýndaellerindengelenineniyisiniyapmakiçinsahayaçýktýklarýnýbelirterek‘’Nitekimmutlu olacaðýmýzbirþekilde1-0kazandýk.AliSami YenSporKompleksiTürkTelekomArena’daki maçlardabüyükavantajasahibizvebunukullanýyoruz’’dedi.GalatasaraylýtaraftarlardankendilerinedestekvermeyedevametmeleriniisteyenYekta,‘’Galatasarayonlarlavarveonlarla baþarýyaulaþýr.Yalnýzbýrakýrlarsabizimarkamýz boþkalacakoyüzdenstadýhiçbirzamanboþbýrakmasýnlar’’þeklindekonuþtu.YektaKurtuluþ,
Galatasaray’dakiperformansýkonusunda,‘’Sivasspor,BursasporveGaziantepspormaçlarýndailk11’debaþladým.Gaziantepspormaçýndaki performansýmdansonraaslýnda kulübeyeçekilmemdoðruydu bence.Neyeuygungörürlersebenonuyapýyorum’’ dedi.LigdeÝstanbulBüyükþehirBelediyesporile zorlubirkarþýlaþmanýn kendilerinibeklediðinide kaydedengençoyuncu, þunlarýsöyledi:‘’Zorbir maçolacakçünküBüyükþehirBelediyeçokorganizebir takým.Neyaptýklarýnýçokiyibiliyorlarveçokuzunzamandýrbirlik-
teoynuyorlar.Oyüzdenzorolacakamakazanacaðýzinþallah.ÝstanbulBüyükþehirBelediyespormaçýnda(Kartcezalýsý) Neill, büyükbireksikolacakbizimiçin.Amayerinidoldurabilecekalternatifoyunculardamevcuttakýmda. ÇünküGalatasaraySporKulübüburasý.Hermevkinin alternatifibolcavarveonu eniyiþekildedolduracaðýnainanýyorum.Rekabet zatenbaþarýyýgetirir.Þu andadaöyleolduðunu düþünüyorum.Ýlkyarýya göretakýmbirazdahahareketli,birazdahatopoynamaisteðivarbudabaþarýyýgetirecek.’’
Türkoðlu'nun baþarýlý performansý yenilgiyi önleyemedi.
Hidayet’ten 19 sayý n NBA’DE OrlandoMagic’insahasýndaSacramentoKings’e111-105yenildiðimaçta,millîbasketbolcuHidayetTürkoðlu19sayýkaydetti.Karþýlaþmayailk5’tebaþlayanve38dakikasahadakalan Türkoðlu’nun19sayý,8asistve4ribaundu,yenilgininönünegeçemedi.OrlandoekibindeDwight Howard31sayýve17ribauntla‘’double-double’’ yaparak,maçýnenskoreroyuncusuolsadabu performansý,galibiyetiçinyeterliolmadý.
Potada zorlu karþýlaþma n BASKETBOL FIBABayanlarAvrupaLigiçeyrekfinalindeeþleþenFenerbahçeileRusya’nýn SpartakMoskovaRegiontakýmlarýserininikinci maçýndabugünMoskova’dakarþýkarþýyagelecek.VidnojeSporMerkezi’ndekikarþýlaþmaTSÝ 16.00’dabaþlayacak.Ýkitakýmarasýndasalýgünü Ýstanbul’dayapýlanilkmaçýRustemsilcisi8678’liksonuçlakazandý.Kupadason4sezonun þampiyonuSpartakMoskovaRegion,bugünkü maçýdakazanýrsadörtlüfinaleyükselecek.Fenerbahçe’ningalibiyetihalindeiseturugeçecek ekip2MartÇarþambagünüÝstanbul’dayapýlacaküçüncüvesonmaçýnardýndanbelliolacak.
2013 Akdeniz Oyunlarý Mersin’de n EKONOMÝK krizsebebiylebirçokyükümlülüðüyerinegetiremeyenYunanistan’dandüzenlemehakkýalýnan2013AkdenizOyunlarý’naev sahipliðiyapacakülkeninbelirlenmesineyönelik yapýlanilkturoylamadaMersin1.oldu.Ýnternet üzerindenyapýlanoylamadaMersin,Libya’nýn TripoliveÝspanya’nýnTarragoneþehirleriyleyarýþtý.OylamayaTürkiye’nindýþýnda21Akdeniz ülkesinininternetyoluylakatýldýðýbelirtildi.UluslararasýAkdenizOyunlarýKomitesiBaþkaný AmarAddaditarafýndanaçýklanansonuçlara göre,yarýþtaMersinbirinciolurken,ikinciliðiÝspanya,üçüncülüðüiseLibyaaldý.Ýlkdefa1951 yýlýndadüzenlenenAkdenizOyunlarý,26spor dalýileolimpiyatlardansonradünyadaenfazla branþýnbiraradayapýldýðýorganizasyonolarak biliniyor.Akdeniz’ekýyýsýolan24ülkeninkatýlýmýile4yýldabirgerçekleþtirilenveolimpiyatkurallarýnýngeçerliolduðu15günsürenoyunlarda 3bin500’eyakýnsporcumücadeleediyor.
Doping testleri Köln’de yapýlacak n TÜRKÝYE FutbolFederasyonu,düzenlediði organizasyonlardakimaçlardansonraalýnan numunelerindopingtestiniKöln’debulunan DopingKontrolMerkezi’ndeyaptýrmayabaþladýðýnýaçýkladý.TFF’denyapýlanaçýklamada, ‘’Sondönemdekamuoyunungündemindeolan dopingtestlerivesonuçlarýileilgiliTFFDopingleMücadeleKuruluilegörüþmeleryapan TFFYönetimKurulu,futbolalanýndafaaliyet gösterenkiþivekurumlarýnmenfaatlerinikorumasýnýanaöncelikolarakgörerek,maçsonrasý kuraileseçilenoyuncularýndopingkontrolündealýnannumunelerin,HacettepeÜniversitesi DopingKontrolMerkeziyerineKöln’dekimerkezegönderilmesinekararverdi’’denildi.
BEKO BASKETBOL LÝGÝ: Bugün 20.00 GS Cafe Crown-MP Trabzon (Darüþþafaka Ayhan Þahenk) 26 Þubat Cumartesi: 15.00 O. Renault-FB Ülker (Bursa Atatürk) 16.00 T. Telekom-Erdemir (Ankara Atatürk) 18.00 Mersin BÞB-P. Karþýyaka (Edip Buran) 27 Þubat Pazar: 13.00 Bornova BLD.-BJK Cola Turka (Halkapýnar) 16.00 Banvit-Antalya BÞB (Banvit Kara Ali Acar) 16.00 A. Petkim-Olin Edirne (Enka) 17.00 E. Pilsen-TOFAÞ (Sinan Erdem)
SPOR EKRANINDA BUGÜN 18:00 (Kadýnlar) S. Moskova-Fenerbahçe / FB TV 20:00 GS Cafe Crown-MP Trabzonspor / Spormax 20:00 Bucaspor-Bursaspor / Lig TV 21:30 Wolfsburg-B.M’gladbach / TRT 3 & TRT HD
SiyahMaviKýrmýzýSarý
SiyahMaviKýrmýzýSarý
HABER
25 ÞUBAT 2011 CUMA
15
26 yaþ ve üstü minibüsler de hurdaya ayrýlýyor
Sadece 2010 yýlýnda Malezya, Pakistan, Çin, Filipinler ve Sri Lanka'da yaþanan tabiî afetler dolayýsýyla milyonlarca insan göçe zorlandý.
ÝKLÝM GÖÇLERÝ TAYFUNLAR, HORTUMLAR, SELLER VE KURAKLIK YÜZÜNDEN GÖÇ EDENLERÝN SAYISININ ARTACAÐI BELÝRTÝLÝYOR. AS YA Kalk ýnm a Bank asý’nýn “Ýkl im Deð iþ ikl ið i KaynaklýGöçiçinPolitika Seçenekleri” baþlýklý bölgesel projesi kapsamýnda bir rapor hazýrlýyor. Raporagöre,iklimdeðiþikliði yüzünden artacak göçleriyönetmekiçinuluslar arasýbiriþbirliðimekanizmasýnýnolmamasývegöçlerin büyük kýyý þehirlerind e sist em i riskl i hal e getireceði ifade ediliyor. Sadece 2010’da Malezya, Pakistan, Çin Halk Cumhuriyeti, Filipinler ve Sri Lanka’da yaþanan tabi felâketlerin milyonlarca insan ý geç ic i ya da kal ýc ý göçlerezorladýðýgözönüne al ýn ar ak ol uþt ur ul an ön tasl akt a, tayf unl ar, hortumlar, seller ve kurakl ýk yüz ünd en göç edenlerin sayýsýnýn günbe-
gün artacaðý belirtiliyor. Rapora göre bu göç dalgal ar ýn ý yön etm ek iç in herhangi bir uluslar arasý iþbirliðimekanizmasýyok. Korumaveyardýmmekanizmalarýiseyetersiz,koordinasyonsuzvedaðýnýk. Kýyýlardaki megaþehirleriniklimdeðiþikliðiveiklim temelli göçlerden en çok etkilenecek bölgeler olduðu belirtiliyor. Raporagöre,kýrsalbölgelerden kaçan ve kendilerine þehirlerdeyeniyaþantýlararayanlar,büyükþehirlerde ciddî altyapý problemlerine yol aç ac ak. Sell er ve tropik fýrtýnalar ile kýrsal bölgelerdenþehirlereolan göç iy ic e hýzl an ac ak. Bangkok, Malila, Busan, Singapur, Kuala Lumpur, Bombay tehlike altýndaki þehirlerdenbazýlarý.
HER TÜRLÜ ATIÐI BÝYOGAZA ÇEVÝRÝYOR SÜLEYMAN Demirel Üniversitesi’nde her türlü atýðý termal filtre þartlarýnda biyogaza çeviren reaktör geliþtirildi. Üniversitenin Yenilenebilir Enerji Kaynaklarý Merkezi YEKARUM tarafýndan geliþtirilen reaktörden biyoyakýtla birlikte kompost yani gübre de elde edilebiliyor. YEKARUM Müdürü Yrd. Doç. Dr. Ýbrahim Üçgül, yemekhanede yemek atýklarýný toplayarak özel bir sistemle bunlarý parçaladýklarýný ve suyla karýþtýrdýklarýný söyledi. Karýþýmýn, biyogaz reaktörü içinde 37-55 derece sýcaklýða getirildiðini dile getiren Üçgül, malzemenin iþlenerek metan gazý üretildiðini bildirdi. Üçgül, biyogazýn metandan oluþan bir gaz olduðunu hatýrlatarak, bu sistemle sadece biyogaz elde etmediklerini, atýklar biyogaza çevrildikten sonra sývý ve gaz kýsýmlarý ayrýlarak gübre de elde ettiklerini vurguladý. Yenilenebilir Enerji Kaynaklarý Merkezi olarak alternatif enerji kaynaklarý üzerinde çalýþtýklarýný kaydeden Üçgül, biyogazýn, doðalgazýn kullanýlabildiði her alanda kullanýlabildiðini, ýsýtma amaçlý, gaz motoru yakýtý, jeneratör, elektrik üretimi gibi alanlarda da kullanýlabildiðini söyledi. Isparta / aa
n MODELÝ 1985 ve öncesi yýllar olan minibüsler de hurdaya ayrýlacak araçlar kapsamýna alýndý. Ulaþtýrma Bakanlýðý, hurdaya ayrýlacak araç kapsamýný geniþletti. Kasým 2010’da yürürlüðe giren tebliðde deðiþiklik yapýldý. Modeli 1985 ve öncesi yýllar olan minibüsler de hurdaya ayrýlacak araçlar kapsamýna alýndý. Tebliðin ilk hali, insan taþýmacýlýðýnda kullanýlan 25 yaþ üstü otobüsleri kapsýyordu. Yük taþýmacýlýðýnda kullanýlan kamyonet, kamyon, tanker ve çekiciler için ise azamî yüklü aðýrlýðý 3 bin 500 kilodan fazla olmama þartý vardý. Yeni tebliði bu þartý da kaldýrdý ve yük-eþya taþýmacýlýðýnda kullanýlan 26 yaþ üstü bütün kamyonet, kamyon, tanker ve çekicileri hurda kapsamýna aldý. Ankara / aa
Dünya Ýslâm Günü kutlandý n VEDA Hutbesi’nin okunduðu ve Kur’ân-ý Kerim’in son âyetinin indiði gün olarak kabul edilen 23 Þubat, Dünya Ýslâm Günü olarak anýldý. 23 Þubat - Dünya Ýslâm Gü nü (23 Feb ru ary World Islam Day), Veda Hutbesi ile Ýslâm’ýn tamamlanmasýnýn yýldönümü. Dünya Ýslâm Günü’nde Veda Hutesi ve temel Ýslâmî deðerler hatýrlatýldý. 23 Þubat 632 tarihi, Allah’ýn son elçisi Hz. Muhammed’in (asm) insanlara Veda Hutbesi’ni okuduðu ve son âyetin (Kur’ân, Mâide 3) vahyedildiði, yani Ýslâm’ýn tamamlandýðý tarih. Veda Haccý’nda, Mekke’de, yüz binden fazla insana verilen Veda Hutbesi, Ýslâm tebliðinin özü ve özeti niteliðinde. Can, mal, ýrz, din emniyeti gibi en temel haklardan kadýn haklarýna birçok konuya deðinen ve sadece Müslümanlara deðil bütün insanlara seslenen bu çaðrý yüzyýllarý aydýnlattý. Veda Hutbesi ile Ýslâm’ýn evrensel deðerleri insanlýða armaðan edildi.
Ýlâçta, Türkçe dönemi n ÝLÂÇ kullanma talimatlarý, yani prospektüsler sadeleþecek. Saðlýk Bakanlýðý, ilâçlarda Türkçe kullanma talimatýna geçileceðini duyurdu. Ýlâç kullanma talimatlarý týbbî terimlerle yazýldýðý için vatandaþlar anlamakta zorluk çekiyor. Bu yüzden “prospektüs” gidiyor yerine Türkçesi, “kullanma talimatý” geliyor. Saðlýk Bakanlýðý’nýn baþlattýðý uygulama ile ilâç içerisinde bulunan týbbî açýklamalar sadeleþtiriliyor, anlaþýlýr hale getiriliyor. Vatandaþlar, kullanma talimatlarýný anlayacaklarý için uygulamadan memnun. Yeni prospektüsler ilerleyen günlerde eczanelerdeki yerini alacak. Ýstanbul / ntv
‘Gözlük TV’ satýþa çýkýyor NOVERO firmasýtarafýndangeliþtirilen‘Gözlük TV’ ile yolculuk sýrasýnda ya da herhangi bir yerdebeklerkenvideoizlemekmümkün.Mikroekranlýgözlük,gerçekhayatta2metremesafeden 30 inclik bir ekraný izlemeye eþ deðer görüntüimkânýsunuyor.Otobüste,trende,uçakta ya da bir yerde beklerken kullanýbilen gözlük, Kodak tarafýndan geliþtirilen OLED (Organic Light Emitting Diode) ekrana sahip. Dah il i oyn at ýc ý, PC ya da MAC uy um u, PAL/NTSC desteði, göze uyarlanabilen lens
teknolojisiveekrandagörüntülebilenmenüleri ile dikkat çekiyor. Gözlük, n.vision yazýlýmý ile görüntülüri PC ya da MAC iþletim sistemine otomatikolarakçeviriyor.Yaklaþýk70gramaðýrlýðýndave3,5mmstandartkulaklýkilegelen üründeaynýzamanda32GB’akadardesteklenen 2 GB hafýza ye alýyor. MP4, FVL, WMV, H.264,MPEG-4formatlarýnýdestekleyengözlükile8saatkesintisizvideoizlemekmümkün. Cihazýn,buyýlýnbaharaylarýnda249eurotavsiyeedilenfiyatlapiyasayaçýkmasýbekleniyor.
15 dakikada bilekten anjiyo Ufuk Uyan, Londra'da gerçekleþtirilen tören ile ödül aldý.
Euromoney’den Kuveyt Türk’e ‘Sukuk’ ödülü KUVEYT TürkKatýlýmBankasýA.Þ.,Euromoneydergisi tarafýndanverilenÝslâmîBankacýlýkÖdüllerikapsamýnda 2010yýlýndagerçekleþtirdiðiTürkiye’ninilkSukukiþlemi ile “YýlýnEnYenilikçiÝþlemi” ödülünükazandý.Londra LandmarkHotel’degerçekleþtirilentörenileödülüteslimalanKuveytTürkGenelMüdürüUfukUyan,Euromoney’ingerçekleþtirdikleriSukukiþleminevermiþolduðuödülünKuveytTürkiçinönemliolduðunubelirtti. KuveytTürk’ünTürkiye’deuzunyýllardýrbeklenenancakgerçekleþtirilememiþbiriþlemeimzaatarakfinansal piyasalarayenibirürünvederinlikgetirdiðiniifadeeden Uyan,“SukukiþlemiileuluslararasýyatýrýmcýnýnTürkiye’ninvarlýklarýnayatýrýmyapabileceðiyenibirürünortayaçýkmýþ,ülkemizbankavefirmalarýnýnbupiyasalardanborçlanmaimkânýnadahauzunvadeliyenibirürün eklenmiþtir”diyekonuþtu.Uyan,buihracýn,Türkiye’den yapýlacakyeniihraçlaramodeloluþturmasýnedeniylede çokönemliolduðunuvurguladý.Ýstanbul / Yeni Asya
ÝNÖNÜ ÜniversitesiTurgutÖzalTýp MerkeziKardiyolojiAnabilimDalý BaþkanýProf.Dr.RamazanÖzdemir ‘Bilektenanjiyo’ yöntemiylehastanýn 15dakikalýkoperasyonunardýndan1 saattenormalyaþamýnadönebileceðinisöyledi.Prof.Dr.Özdemir,‘’Buiþleminenönemliözelliði,bilektekidamarýninceyapýlývebüzüþmeyemüsait olmasýdolayýsýyladoktoraçýsýndazor olmasý, ancak hasta için büyük bir konfor oluþturmasý’’ dedi. Kasýktan yapýlan anjiyolarda kanamalar ve þiþmeler görüldüðünü, ancak bilekten anjiyoda bu tür sýkýntýlarýn yaþanmadýðýnýkaydedenÖzdemir,þunlarýkaydetti: ‘’Ancak bilekten anjiyo da durum böyle deðil. Ýþlem tamamlandýktansonrahastanýnbileðinisadecesargýyla sarmamýz yeterli oluyor. Ýleriki günlerde de hastaya sýkýntý yaþatmýyor. Bu yöntemle sadece anjiyo deðil stendyönteminideuygulayabiliyoruz. Merkezimiz, Türkiye’de sayýlý merkezlerdenbiriveenfazlabilektenanjiyo yapan kardiyolojiünitesinesahip. 30kiþilikekibimizleveikianjiyografiünitemizlegündeortalama25-30bilektenanjiyoyapýlýyor.Mecburkalmadýkça6aydanberikasýktananjiyoyönteminikullanmýyoruz.’’Malatya / aa
Her ay, bir mahallede trafik dersi n ISPARTA Emniyet Müdürlüðü Trafik Þube Müdürlüðü, 43 mahallede vatandaþlara trafik eðitim verecek. 2010 yýlýnda meydana gelen 556 kazanýn 332’sinin kavþaklarda meydana gelmesi üzerine harekete geçen emniyet, kazaya karýþan sürücülerin kavþaklarda geçiþ üstünlüðünü bilmediklerinden kazaya sebebiyet verdiðini tesbit etti. Trafik Þube Müdürü Erkan Samaraz, il merkezinde her hafta bir mahallede vatandaþlarý trafik kurallarý, ihlâlleri ve geçiþ kaideleri konusunda bilgilendireceklerini söyledi. Samaraz, ilk toplantýnýn bugün Çünür Mahallesi’nde kahvehanede yapacaklarýný ifade ederek, 43 mahallenin hepsinde bu tür bir toplantý yapacaklarýný belirtti. Samaraz, emniyet kemeri kullanýlmasý konusunda bir kampanya baþlatacaklarýný açýkladý. Isparta / cihan
SiyahMaviKýrmýzýSarý