swwxc
CANADA’S JEWISH RUSSIAN FAMILY MAGAZINE
464 NOVEMBER 2020
НОЯБРЬ 2020 • ХЕШВАН/КИСЛЕВ 5781
ЖУРНАЛ ДЛЯ ДУШИ
ЖУРНАЛ ЭКСОДУС ИЗДАЕТСЯ ЕВРЕЙСКИМ ЦЕНТРОМ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ ОНТАРИО
ИЛЬЯ ГАЛАНТЕРНИК
Изабелла Галантерник, Семья Новик и Арам благодарит всех, кто выразил свои соболезнования. Спасибо всем за ваши тёплые и добрые слова.
КОМПАНИЯ FIERA FOODS НАНИМАЕТ НА РАБОТУ! Одна из крупнейших в Северной Америке частных пекарен Fiera Foods Company с филиалами имеет 30-летнюю историю развития, внедрения инноваций и повышения качества. Мы ищем выдающихся людей, которые присоединятся к нашей замечательной команде.
Нам нужны специалисты:
• В процессе производства - Mixers, Scalers, Oven Operators, Production
Line Operators, General Production Staff, Forklift Operators, Shipper/Receivers;
• Представители следующих профессий - Electricians, Mechanics,
Refrigeration Mechanics, PLC Technicians;
Supervisory, Management, Project Engineers.
• Специалисты по продажам - (Канада и США); • Специалисты управленческого аппарата - Lead hand, Приверженность качеству, передовой опыт и отзывчивость к людям имеют важное значение для нашей команды и нашего успеха. Претенденты должны обладать высокими коммуникативными качествами, умением работать в команде и быть внимательными ко всем деталям. Резюме и ожидаемые условия направьте по адресу: jobs@fierafoods.com или пoзвоните (416) 746 1010 (ext. 258) Мы заранее благодарим всех за проявленный интерес, однако свяжутся только с теми, кто будет отобран для интервью.
OT РЕДАКТОРА
МУЗЫКА ЕВРЕЙСКОЙ ДУШИ
Издается с 1983 года Издатель:
Еврейский центр русскоязычной общины Онтарио (JRCC)
КТО МЫ Senior Rabbi: Chair Board of Governors: Director: Manager: Editor: Assistant Editor: Design and Layo ut: Condolences: Advertising Sales: Copy Editors:
Rabbi Yoseph Y. Zaltzman Igor Korenzvit Rabbi Mendel Zaltzman Aryeh Rosenberg Ella Vorovitch Elena Kassimova Ella Vorovitch, Nina Berman Stacey Rimsky Rina Merovitch Larissa Tchoumak, Maria Katz
КАК НАС НАЙТИ Адрес: 5987 Bathurst St. Unit 3 Toronto, Ont. M2R 1Z3, Canada Редактор: (416)222-7105 доб. 236 Реклама: (416)222-7105 доб. 222 Соболезнования: (416)222-7105 доб. 222 Подписка: (416)222-7105 доб. 0 Факс: (416)222-7812 E-mail: editor@jrcc.org Интернет: www.jrcc.org
Former Editors: 1983 - 1984 1984 - 1991 1991 - 1993 1993 - 2001 2001 - 2002
Alex Ratnovsky Dan Lipnitzki, obm Marsha Gershtein Sonya Krutinsky Susanna Zadov
Помните шутку: «Если с самолёта спускаются репатрианты и в руках у одного из них нет футляра от скрипки — значит, в багаже едет рояль». У каждой еврейской мамы (и папы) были свои причины отдать ребенка учиться музыке, но еще задолго до открытия музыкальных школ были клезмеры, игравшие в основном на скрипках, а задолго до них – евреи из колена Леви, игравшие на струнных музыкальных инструментах в Храме – кинорах и невеле. В Танахе нет точных описаний этих инструментов, но по мнению большинства исследователей, они были похожи на современные скрипки и арфы. Как бы то ни было, музыка всегда была неотъемлемой частью жизни еврейского народа. «Мы дали миру много комиссаров, но слава Б-гу – больше скрипачей» - строки из песни «Еврейское местечко» на слова Михаила Танича. Генрик Венявский, Яков Хейфец, Иегуди Менухин, Исаак Стерн, Мирон Полякин, Соломон Росси, Михаил Эльман, Давид Ойстрах, Леонид Коган, Максим Венгеров, Ицхак Перельман, Владимир Спиваков и многие, многие другие… Евреи-скрипачи стали героями многих произведений литературы, живописи, театра и кино. Как проникновенно пишут об их игре на скрипке К.Паустовский и А.Куприн! Они на полотнах Ю.Пэна, М.Шагала, Й.Островского. Александр Розенбаум был лично знаком с героем своей песни «Скрипач ростовский Моня» - Соломоном Телесиным. A герой рассказа А.Куприна «Гамбринус» Сашка – одесский скрипач, с которым дружил Куприн. Но что самое дорогое для профессионального музыканта? Конечно, его инструмент. Вспоминая подготовку к отъезду из Советского Союза, известный скрипач Эммануил Борок рассказывал, что ценные экземпляры вывозу не подлежали, «они считались достоянием нации, хотя фактически принадлежали людям, которые их купили за свои деньги. В таких печальных случаях приходилось их продавать. Все, что оценивалось в пределах 200 рублей, можно было вывозить, предварительно заплатив пошлину в размере суммы оценки инструмента. В моем случае это обошлось мне именно в 200 рублей. По тем временам это равнялось примерно двухмесячному доходу молодых инженеров, врачей или музыкантов довольно высокого ранга». Скрипку брали с собой не только при переезде в другую страну и не только профессиональные музыканты. Во время войны ее брали с собой в гетто и концлагеря, надеясь, что там она поможет выжить. Жак Струмса, инженер и скрипач из города Салоники, вспоминал, как в лагере Биркенау по требованию капо играл больше двадцати минут, и "казалось, что все вокруг находились под впечатлением от музыки, будто все вспомнили свою
СОДЕРЖАНИЕ
Exodus Magazine is published monthly by the JEWISH RUSSIAN COMMUNIT Y CENTRE OF ONTARIO Oбслуживаем еврейскую русскоязычную общину Канады с 1980 г.
6
CMCA AUDITED
Mail Registration Number: 40062996 Circulation: 19,000 Подписка: $18 (Canada) $36 (International)
8
Printed in Canada on recycled paper Мнения, высказываемые авторами публикуемых материалов, не обязательно совпадают с мнением редакции.
Редакция журнала «Эксодус» не несет ответственности за текст соболезнований и рекламных объявлений. Реклама и объявления в следующий выпуск принимаются до 10 числа текущего месяца.
We acknowledge the financial support of the government of Canada
12
прежнюю свободную жизнь дома. При таких обстоятельствах музыка казалась чем-то нереальным". Капо забрал Жака Струмсу на прослушивание в мужской оркестр Биркенау, а дирижер-француз был столь впечатлен мастерством музыканта, что немедленно определил его в оркестр. «Мог ли я себе представить, что этот небольшой, но в то же время могущественный инструмент однажды спасет мою жизнь?». В книге «Скажи жизни «Да» («Психолог в концлагере») В.Франк пишет: «Никогда не забуду вторую ночь пребывания в Аушвице. Невыносимо изнуренный, я уснул как будто глубоко. И вдруг был разбужен — чем же? Музыкой! Оказывается, староста блока, каморка которого находилась рядом со входом в барак, устроил у себя какой-то праздник. Пьяные голоса горланили модные песенки. Внезапно все стихло — и заиграла скрипка. Это было бесконечно печальное, редко исполняемое, неизбитое танго. Скрипка плакала, и вместе с ней плакало все во мне». Но было и так, что скрипка становилась причиной смерти, если скрипач не мог играть тогда, когда от него этого хотели, или когда ломалась скрипка, и скрипач уже не был нужен. Последний раз перед смертью сыграл на скрипке 11-летний Муся - Абрам Пинкензон, на глазах у которого расстреляли родителей. Есть люди, которые собирают и восстанавливают скрипки, пережившие Холокост. И есть люди, которые организовывают концерты, в которых известные скрипачи играют на этих скрипках. Шломо Минц — один из организаторов акции Violins of Hope («Скрипки надежды»). Благодаря ему 24 скрипки, принадлежавшие музыкантам, погибшим в гетто и концлагерях во время Второй мировой войны, были отреставрированы скрипичным мастером Амноном Вайнштейном и вновь зазвучали по всему миру: впервые в Иерусалиме, затем в Париже, Маастрихте, Стамбуле, Лондоне, Мадриде и других городах. У каждой скрипки – своя история, далеко не всегда с благополучным концом. Каждая плачет по-своему. Как пишет А.Куприн в рассказе «Гамбринус»: «Со струн Сашкиной скрипки плакала древняя, как земля, еврейская скорбь, вся затканная и обвитая печальными цветами национальных мелодий». Но скрипка не только плачет. Она может быть зажигательно веселой, так, что ноги сами начинают танцевать, и может быть грустной, надрывающей сердце. Звуки скрипки созвучны нашей, еврейской душе. С уважением, Элла Ворович
4 ДЛЯ ДУШИ 6 НА ТЕМУ ДНЯ 8 ЗНАМЕНИТОСТИ 12 НАШИ ИНТЕРВЬЮ 16 ВОПРОСЫ К РАВВИНУ 21 МАЗЛ ТОВ 22 ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА 17-20 25-27 28-36
НАША ОБЩИНА
ПРИЛОЖЕНИЯ
НАША РЕКЛАМА СОБОЛЕЗНОВАНИЯ
ДЛЯ ДУШИ Мария Якубович
КАК ИМАМ ШАМИЛЬ ВДОХНОВИЛ ЛЮБАВИЧСКОГО РЕБЕ «Речь – это свирель сердца, а песня – свирель души». Раввин Шнеур Залман из Ляды
Вечер праздника Симхес Тойре, 1958 год, Бруклин, Нью-Йорк. Центральный учебный зал Любавичского Хасидута в районе Краун-Хайтс полон. Любавичский ребе Менахем-Мендл Шнеерсон стоит в центре и поет новый нигун – но этот нигун имеет мусульманские корни. Каждый праздник, в течение десяти лет с 1954 года, реб Менахем-Мендл обучал учеников незнакомой хасидской мелодии из минувших дней. В праздничный вечер, после традиционного хакафота Симхес-Тойре (кругового танца со свитками), он повернулся к пастве и сказал: «Я услышал эту мелодию вместе с историей. Когда российское правительство начало расширять страну за счет захвата больших территорий, они нацелились на Кавказские горы, населенные свободными людьми, у которых был свой император по имени Шамиль. Несмотря на численное преимущество регулярных войск, они не смогли покорить местных жителей, так как те жили в высоких горах. Пока не обманули их – пообещали замириться с ними и предоставить им снисхождение... и в конце концов они захватили Шамиля.
ми, но как насчет песни? Известен ли ее источник? Поется ли песня в разных кавказских общинах? Раввин Иегошуа Мондшайн, уважаемый исследователь Хасидута, много лет работавший старшим библиотекарем в отделе рукописей и архивов Национальной библиотеки, предположил, что, возможно, была поставлена пьеса о Шамиле: «Шансы узнать, что на самом деле пел Шамиль в тюрьме, ничтожны, и только песня, опубликованная в драматургическом произведении, могла стать известной». Профессор Эдвин Серусси с музыкального факультета Еврейского университета и директор Еврейского музыкального исследовательского центра поддержал Мондшайна:
«Эта песня интересовала меня много лет. Любавичский ребе сказал, что он слышал мелодию от хасидов; я полагаю, что они жили в Когда Шамиль русском ребыл в российской гионе. Муссылке, он вспомизыкальные нал о высоких горах, компоненты где был свободен от песни отправительственных личаются от оков... и великая тотрадиционска по горам, где он ных хасидбыл свободен, как скихнигуним, орел на небесах, поособенно буждала его петь эту Имам Шамиль (1797—1871). от любавичпесню, которая начиских. Руснается с тоски и заские были канчивается надеждой – что в конце концов он очарованы Шамилем, вернется домой». его личность широко описывалась в русской Имам Шамиль, лидер племен Северного литературе конца XIX и Кавказа, суфийский мусульманин, политик и начала XX века. Вполмятежник, вел упорную борьбу против стремне возможно, что эта ления России расширить свою империю пумелодия использоватем завоевания земель в кавказском региолась как музыка для не, сдался русским войскам и был сослан в театральной постановКалугу. Рассказ раввина Менахема Мендла в ки. Евреи наверняка общем согласуется с историческими факта-
4 | ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020
были знакомы с этой литературой и с ролью Шамиля. Инстинкт подсказывает мне, что это правильный подход. Кроме того, несколько лет назад я работал над сборником музыки горских евреев вместе с большим экспертом в этой области музыкантом Перецем Элиягу. Мы обсуждали связанные с Шамилем песни в кавказской музыке. Эта приписываемая Шамилю мелодия неизвестна. Перец даже сказал: «Это – песня ашкенази. Короткая мело-
Псалмы царя Давида Их читают и в самые радостные моменты, и в минуты печали. Все 150 псалмов читают в течение еврейского месяца. Для этого псалмы разделены на 29 или 30 отрывков. Любавичский Ребе неоднократно подчеркивал, что в святых строчках псалмов кроются великие благословения, и поэтому важно каждый день посвящать несколько минут их чтению. Также принято молиться за всех членов семьи. Номер псалма, который мы читаем за близкого человека, зависит от его возраста: количество прожитых лет + 1. Например, сыну исполнилось 10 лет – читается псалом №11, кому-то 52 года – читается №53. Ниже приводится порядок чтения псалмов. P.S. У нас в офисе вы сможете приобрести книгу Псалмов на русском или английском языках. Дата
Еврейская дата
№ Псалма
Дата
Еврейская дата
№ Псалма
1 нояб. 2 3 4 5
14 15 16 17 18
72-76 77-78 79-82 83-87 88-89
3 4 5 6 7
17 18 19 20 21
83-87 88-89 90-96 97-103 104-105
6
19
90-96
8
22
106-107
7 8
20 21
97-103 104-105
9 10
23 24
108-112 113-118
9
22
106-107
11
25
119 -1пол.
10
23
108-112
12
26
119 -2пол. 120-134
11
24
113-118
13
27
12
25
119 -1пол.
14
28
135-139
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
26 27 28 29
119 -2пол. 120-134 135-139 140-150 1 Кислева 1-9 2 10-17 3 18-22 4 23-28 5 29-34 6 35-38 7 39-43 8 44-48 9 49-54 10 55-59 11 60-65
15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
29 1 Тевета 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
140-150 1-9 10-17 18-22 23-28 29-34 35-38 39-43 44-48 49-54 55-59 60-65 66-68 69-71 72-76
28
12
66-68
30
15
77-78
29
13
69-71
31
16
79-82
30 1 декаб. 2
14 15 16
72-76 77-78 79-82
1 янв. 2 3
17 18 19
83-87 88-89 90-96
Алексей Кившенко. Имам Шамиль перед главнокомандующим князем А.И. Барятинским 25 августа 1859 года. Холст, масло. 1880
дическая линия имеет необычайно широкий диапазон. Несомненно, такое мелодичное движение заставило Ребе интерпретировать песню так, как он ее интерпретировал». Реб Менахем-Мендл Шнеерсон сказал своим последователям: «История о Шамиле – всего лишь притча, созданная для того, чтобы извлечь из нее мораль для служения Б-гу. Душа, которая по своей природе абстрактна, спускается из возвышенного мира в наш физический мир и заключается в тело. Физическое тело с потребностями и желаниями может ограничить душу и стать для нее своего рода тюремной камерой. Душа жаждет духовной свободы и удовольствий, которые она испытала, прежде чем погрузиться в наш мир. Песня тоски Шамиля отражает тоску души по ее истокам».
и поэтому сыграл особенным трогательным образом. Бернстайн сказал присутствующим: «Как еврей, я несу много музыки в своей душе». «Потому что даже ваш вздох слышен на небесах, как вздох Шамиля», – ответил Шприцер. «Кто такой Шамиль?» – спросил Бернстайн. «Вы встретите его в песне, у вас много общего». Бернстайн внимательно выслушал песню и сказал: «Мне нравится эта песня, я чувствую с нею связь. Вы понимаете музыку, и я надену тфилин, если вы пообещаете, что будете заниматься музыкой в будущем».
Спустя годы в Бостоне Бернстайну снова предложили надеть тфилин. На этот раз он согласился. Помогая ему, раввин спросил, впервые ли он это делает. «Нет, – ответил Бернстайн, – первый раз был десять лет назад, одним летним вечером, когда я услышал «Нигун Шамиля» и глубокий внутренний зов». «Моя душа жаждет Тебя; Моя плоть жаждет Тебя, в засушливой и жаждущей земле, без воды: когда я увидел Тебя в Святилище, я так жажду увидеть Твою силу и Твою славу».
В своем эссе в польском журнале еврейских исследований «Studia Judaica» Серусси рассказывает связанную с этим нигуном историю, первоначально изложенную Мордехаем Стейнманом в сборнике «Нигун: истории хасидских песен, вдохновляющих евреев». Участник ее Шмуэль Шприцер подтвердил ее профессору Серусси. Молодой Шприцер в 1970 году вместе с другом Шмуэлем Лангсамом приехал в Портленд (Орегон, США) для музыкальной агитации. «Пара в черных костюмах и шляпах» ждала в доме музыканта Блоха прибытия любимого и давнего друга хозяина – Леонарда Бернстайна. Не зная, кто такой Бернстайн, Шприцер начал убеждать его надеть тфилин. Тот отказался, но попросил что-нибудь сыграть. Шприцер выбрал «Нигун Шамиля» изза истории, которую слышал о записи пьесы в 1936 году. Принимавший участие в записи нееврейский скрипач начал испытывать странные физические и духовные ощущения,
«Нигун тоски и надежды (Нигун Шамиля)», Песнь 302 в Книге Песен Любавичского Хасидута
ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020 | 5
НА ТЕМУ ДНЯ Анна Бок
ЕВРЕИ И СКРИПКА -
традиция, помогающая «не сломать шею»
K
ак-то так сложилось исторически, что у каждого народа есть свой собственный музыкальный инструмент. Если говоришь «русские» - сразу вспоминаются балалайка и гармонь, украинцы — это, конечно, бандура и трембита. Ну а евреи— это скрипка. Кажется, что еврей рождается со скрипкой в руках, а каждая еврейская мама норовит пораньше отдать свое чадо в музыкальную школу на скрипку, виолончель (в крайнем случае на кларнет). И это становится своеобразным соревнованием между еврейскими семьями — кто талантливее, у кого больше успехов на музыкальном поприще. Наверное поэтому
6 | ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020
среди евреев так много гениальных скрипачей. Давид Ойстрах, Хагай Шахам, Соломон Росси, Яша Хейфец, Йозеф Йоахим, Пинхас Цукерман, Джошуа Белла, Фердинанд Давид, Генрих Венявский, Владимир Спиваков, Максим Венгеров и многие, многие другие. Их имена гремели в разные эпохи, и каждая нота, сыгранная гениями, прочно укрепляла в сознании людей мысль: евреи — гениальные скрипачи, это их музыка, их инструмент. Почему так случилось? Есть много версий...
КЛЕЗМЕРЫ Несколько веков назад, кто такие клезмеры, знали очень хорошо во многих странах Европы, где компактно селились евреи.
Кли-земер на иврите означало «музыкальный инструмент», а на идише — просто музыкант. Так в древности называли уличных еврейских музыкантов, которые играли исключительно на скрипках и кларнетах. У евреев не было своей страны, они были просто разбросаны по многим-многим странам. Музыка помогала им адаптироваться в чужих краях, завоевывать симпатии соседей и главное — переживать трудности. Ведь с песней легче шагать по жизни. Клезмеры играли всегда. Единственный день, когда они делали паузу, была Суббота. Ведь в Субботу играть на музыкальных инструментах нельзя. Но и в такие дни клезмеры не бросали музыку - они пели! В старину евреи не ходили в музыкальные школы. И консерваторий тогда не было. Но зато клезмеры передавали и свой инструмент, и свой талант детям - учили их музыкальному мастерству сами. Так рождались целые капеллы уличных еврейских скрипачей. Их очень часто приглашали на свадьбы и похороны, потому что если евреи играют — эмоции бьют через край. И если звучит грустная мелодия - все рыдают, ну а уж когда звучит веселая - невозможно усидеть на месте. Капеллы клезмеров были далеко не во всех местечках, потому им приходилось кочевать, перенося из города в город, из страны в страну не только свои скрипки, но и свою музыкальную культуру. Причем, играя в той или иной местности, музыканты впитывали и местные музыкальные традиции. Поэтому нередко в еврейской музыке звучат и музыкальные напевы многих других народов, а сама еврейская музыка воспринимается разными людьми как своя. Вот так клезмеры год за годом, столетье за столетием кочевали и играли. А какой инструмент легче всего носить с собой? Ну конечно же, скрипку. Безусловно, есть и другие компактные инструменты, но далеко не каждый сможет передать настолько сильно эмоции и накал страстей, присущие еврейской душе и еврейской музыке. Сколько боли, сколько страдания пережил еврейский народ. Разве может кто-нибудь, кроме скрипки, так плакать вместе с ним! Знаменитое «Плачь, скрипка, рыдай!» это о ней, о скрипке в руках еврея. Наверное именно оттуда, со стародавних времен, и сложилось стойкое представление, что скрипка и еврей — это одно целое. Но есть и другое объяснение, научное.
НАУЧНАЯ ВЕРСИЯ Точное происхождение скрипки до сих пор не установлено. Есть несколько научных исследований, в которых утверждается, что авторство скрипки принадлежит не итальянцам, а именно евреям. Предвестник скрипки — виола — появилась
в Испании. Первое ее упоминание относится к 15 веку. В 16 веке она распространилась по Европе, и к этому же периоду относится и появление скрипки. Чаще всего ее изобретение приписывают итальянским мастерам. Однако есть основания полагать, что эти итальянцы — не кто иной, как сбежавшие из Испании евреи. Эту версию в своей работе доказывает ученый-музыковед из Белфаста Роджер Прайор. Он отлистал историю назад, до Шекспировского периода, заинтересовавшись образом Смуглой дамы, встречающейся в нескольких сонетах Шекспира. Исследователь обратил внимание на схожесть приемов при описании Смуглой дамы и еврея Шейлока из "Венецианского купца". Считается, что прообразом литературной героини стала еврейка Эмилия Бассано. Но ведь именно Бассано служили в королевском оркестре Генриха VIII. Связав эти факты, Прайон предположил, что королевские музыканты-скрипачи были евреями. Вообще, история этого оркестра очень примечательна. Чтобы угодить императору Испании Карлу, в Англии бросили в Тауэр восьмерых морранов (так называли евреев, насильно обращенных в христианство). Якобы эти морраны бежали из Португалии, скрываясь от религиозного преследования, и, укрывшись в Англии, тайно совершали еврейские обряды. Но совершенно неожиданно такая попытка услужить обернулась для Англии боком. За талантливых узников заступилась сестра Карла. И их не просто отпустили, а пригласили в королевский оркестр. Правда, двоих узников к тому времени не стало, но сохранились их завещания, подписанные «сокамерниками». В них стоят еврейские фамилии. Исследователь Прайор считает это косвенным доказательством того, что именно испанские и португальские евреи, бежавшие в Европу, и стали распространителями скрипки. Кроме того, он анализирует фамилии известных итальянских скрипичных мастеров и доказывает, что, как минимум, одна из них — Амати — принадлежит еврейскому роду. Однако это только версия. Например, музыковед Александр Кнапп ее опровергает. Но как бы там ни было, неоспоримо одно: евреи считают скрипку своим национальным инструментом. И именно евреи считаются лучшими скрипачами в мире.
ВЕРСИЯ ТРЕТЬЯ, ПРАГМАТИЧЕСКАЯ Есть и еще одна версия, объясняющая причину пристрастия евреев именно к скрипке. Она прагматическая. Дело в том, что евреям всегда было трудно найти свое место под солнцем из-за предубеждений и частых проявлений антисемитизма в обществе. Если ты небогат, то у тебя
часто было только два пути: либо пойти в обувщики, либо, если Бог одарил талантом, - в музыканты. В любом оркестре скрипачей всегда было больше всего, а значит, найти работу было проще именно по этой музыкальной специальности. Вот еврейские мамы и отдавали детей "в музыку", в надежде, что мальчик вырастет, станет надеждой и опорой семьи и прославится. Так и получалось, что скрипка, а чуть позже еще и шахматы становились чуть ли не единственным способом для бедных евреев выбиться в люди и сделать карьеру.
СТРАСТЬ И СИЛА ЕВРЕЙСКОЙ МУЗЫКИ Очень может быть, что каждая из версий правильная, поскольку все они не исключают, а дополняют друг друга. По большому счету, не так уж это и важно, почему евреи выбрали именно скрипку. Важно, как они используют свой выбор. А они буквально обожествляют как саму скрипку, так и тех, кто одарен талантом заставлять ее звучать. "Не хочу, чтобы меня сочли шовинистом, но ведь это факт: большинство величайших скрипачей были евреями. Я чувствую себя следующим звеном и ощущаю на своих плечах груз поколений», - заявил скрипач с мировым именем Вадим Глузман. Многие спорят, в чем секрет популярности еврейской скрипичной музыки? Почему она так близка для людей, исповедующих абсолютно разную культуру. Думается, что секрет - в искренности. Вспомните знаменитый "Гамбринус" Куприна. В Одессе до сих пор ходят в восстановленный "Гамбринус", чтобы послушать именно Йосю - "ах, как плачет его скрипка", говорят одесситы. А еще: "Как, вы до сих пор не слышали нашего Йосю? О, так вы не слышали Одессу!" Страсть и сила - вот что делает еврейскую музыку не похожей ни на какую другую и притягивает к себе сердца людей, считает знаменитый израильский скрипач Хагай Шахам. Есть такой очень популярный в Америке мюзикл, «Скрипач на крыше» он называется. Поставлен он был по повести Шолом-Алейхема. В постановке один из главных героев рассуждает на тему, почему скрипач играет именно на крыше. «Скрипач на крыше – звучит безумно, не так ли? Но здесь, в деревне Анатовка, каждый из нас немного скрипач на крыше, пытающийся извлечь приятную, простую мелодию и не сломать при этом шею», - говорит Тевье-молочник. Образно говоря, "не сломать себе шею" евреям помогает только одно - их традиции. Скрипка - одна из них! https://isralove.org
ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020 | 7
ЗНАМЕНИТОСТИ Алла Борисова
СКРИПКА E ЦАРЯ
ДАВИДА
го все называли не иначе как «царь Давид». Чтобы понять, почему, достаточно хоть раз услышать, как он играл на скрипке. Для него писал музыку Арам Хачатурян, ему посвятил свой Первый концерт для скрипки с оркестром Дмитрий Шостакович. Среди его выдающихся учеников был Гидон Кремер. Когда-то я гуляла по улочкам Одессы, пытаясь представить город детства своего отца. Он ходил по тем же дворам, что и маленький Додик Ойстрах, слушал уличных музыкантов, он так же, с почтением затихал в знаменитом Одесском оперном театре, вот только в частной музыкальной школе Петра Столярского не учился. А у Давида, кажется, другого пути и не было. Мама Изабелла 30 лет служила в хоре театра, и сын с четырех лет сидел в оркестре и знал все оперы наизусть. Его отец, скромный служащий Федор (Фишель) Давидович, владел мандолиной и скрипкой и тоже любил музыку. «Мне казалось, что нет и не может быть большего счастья, чем ходить по дворам со скрипкой, – писал в своих воспоминаниях Давид Ойстрах. – Никто не знал, как я завидовал скрипачам, трубачам, гармонистам, даже шарманщикам, часто навещавшим одесские дворы. Иногда я становился со своей игрушечной скрипкой посреди двора, клал перед собой какие-нибудь ноты. В нотах я тогда ничего не понимал, но для виду смотрел в них. Окруженный малышами, я старательно пиликал. Звуки, извлекаемые из канареечно-желтого инструмента, казались мне божественными. Это было так увлекательно, что когда уже в пятилетнем возрасте я получил наконец в руки настоящую скрипку-“восьмушку” и начал учиться, занятия целиком поглотили меня».
Пройти между струй Жизнь гениального музыканта совпадает с величайшими историческими катаклизмами – впрочем, как жизнь любого человека, родившегося в начале XX века. Даже во время Первой мировой войны и революции одесская школа Столярского работала бесперебойно: восторженный учитель разучивал с учениками Марсельезу. И хотя вундеркиндом Давид не был, уже в 1925 году состоялся первый сольный концерт юного скрипача. Впереди было 50 лет головокружительных, звездных выступлений. Вскоре он выступил в Киеве с оркестром знаменитого Александра Глазунова, потом дебютировал в Ленинграде и поселился в Москве со своей женой Тамарой, с которой познакомился еще в Одессе. Пианистка по образованию, она полностью откажется от карьеры ради семьи: супруги счастливо проживут вместе 45 лет и вырастят талантливого сына Игоря, впоследствии также ставшего известным скрипачом и дирижером. В Москве Ойстрах выступал с сольными концертами, преподавал и со страстью за-
8 | ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020
нимался еще одним любимым делом – игрой в шахматы. Его постоянным партнером был Сергей Прокофьев. Многим запомнился матч между Ойстрахом и Прокофьевым в 1937 году на приз Клуба мастеров искусств. Позднее Ойстрах вспоминал, что «за партиями следовали бессонные ночи, каждый волновался так, будто дело шло о завоевании первенства мира». А однажды, как вспоминал шахматист Марк Тайманов, выиграв у него партию в блиц, Ойстрах смешал фигуры и, улыбаясь, заявил: «Ну всё, Маркуша, на этом мы завершаем наш марафон. Я хочу сохранить приятные воспоминания о наших встречах». Его отличали знаменитый одесский юмор и одесская же любовь к жизни. Хотя век шел «путем своим железным», и не попасть в его жернова можно было, только обладая огромным везением. И оно у Ойстраха было. Музыкант был обласкан властью, хотя и его не минули приступы государственного антисемитизма с их непредсказуемыми последствиями. По воспоминаниям сына, в страшные 30-е он всегда держал дома чемоданчик с одеждой – как и все, на всякий случай. Почти все жильцы его московского дома были арестованы. От этого вечного страха не спасало и то, что в 1943 году он был удостоен Сталинской премии. Он победил на конкурсе в Брюсселе, начал ездить с концертами по Европе. Интересны воспоминания очевидцев: «Странно видеть волнение Ойстраха (перед конкурсом в Варшаве. – Прим. ред.). Он не знал себе цены, он не догадывался даже, что играл на голову выше, более зрело по сравнению с другими конкурсантами». Во время Великой Отечественной войны Ойстрах остался в Москве и в 1943 году летал в Ленинград выступать в ледяном зале филармонии. Позже он вспоминал: «Несмотря ни на что, публика, не снимавшая пальто из-за холода, переполнила зал филармонии. Я играл Канцонетту из концерта Чайковского, когда зазвучала сирена воздушной тревоги. Никто даже не встал. И я доиграл концерт до конца». Но в 1950-е годы на фестивалях его всетаки стали заменять музыкантами с русскими фамилиями. Для поездки на конкурс в Лондон, например, выбрали скрипача Игоря Безродного. В итоге в Лондоне Безродный сыграл неважно, выступление сочли провалом. Тем не менее на следующем конкурсе во Франции Безродный вновь заменил Ойстраха и вновь безуспешно. В то время активно шло следствие по делу Еврейского Антифашистского Комитета, возможно, с этим было связано желание власти видеть русские фамилии на фестивалях в Европе. Правда, маневр не удался, Сталин всегда требовал от музыкантов побед: ему было важно реноме советского искусства.
Давид Ойстрах и Игорь Ойстрах
И не менее существенным, конечно, был приток валюты, которая шла в казну. Известно, что на письме с приглашением на очередной международный фестиваль Сталин наложил резолюцию «Послать. Обеспечить победу». И это, возможно, спасло Ойстраха.
Скрипичный детектив В 50-е годы на сцену вместе с отцом стал выходить сын Игорь. Потом они многие годы концертировали вместе. А в конце 60-х короткая оттепель в стране сменилась заморозками. Как рассказывает Игорь Ойстрах, юбилейный для отца 67-й год изначально выдался не самым радостным. Юбилей был проигнорирован властью, и не случайно: дело в том, что после окончания в Израиле Шестидневной войны в СССР вновь подняли голову антисемиты всех мастей. Теперь они боролись с международным сионизмом. Во время гастролей по США Давиду Ойстраху сообщили, что он должен поставить подпись под документом, осуждающим правительство Израиля. Ойстрах, по свидетельству сына, отказался подписать это коллективное письмо. А через месяц началась детективная история, известная всему миру. «27 октября 1968 года, во время гастролей отца в Италии, была взломана и ограблена московская квартира родителей, – рассказывает Игорь Ойстрах.– Оттуда исчезли деньги в различных валютах, драгоценности, в том числе подаренный Ататюрком (первый президент Турции. – Прим. автора) золотой портсигар, шахматы с золотыми и серебряными фигурами – подарок королевы Елизаветы Бельгийской, символический ключ от Иерусалима (в Израиль Ойстрах часто приезжал с концертами. – Прим. автора), ордена, фотоаппараты и часы. Еще – концертные дневники, почетные дипломы, фотографии знаменитых музыкантов с дарственными надписями, новейшая звукозаписывающая техника и тщательно собранные по всему миру грамзаписи. Нетронутыми остались, к счастью, лишь бесценные скрипки». Впоследствии грабителей быстро нашли и наказали, однако «осадок остался». Эта история вдохновила писателей Вайнеров на детектив «Свидание с Минотавром», где гвоздем сюжета стала кража скрипки Страдивари. Но история на этом не закончилась, потому что скрипки Страдивари у Ойстраха действи-
тельно были. Одну из них, изготовленную в 1671 году, подарила музыканту королева Бельгии Елизавета, его друг и героиня его элегических воспоминаний. «Мы жили в одной гостинице в горах. Она приходила ко мне в номер в девять утра, когда я был еще в пижаме и не брит, садилась на край кровати и слушала, как я занимаюсь. Она была необыкновенна, как весенний цветок. Ей исполнилось тогда 85». Потом драгоценная миниатюрная скрипка попала в московский музей, откуда и была украдена по сценарию, подсказанному Вайнерами. Это произошло в 1996 году, событие изобиловало массой версий и домыслов, а скрипка потом была найдена в Абхазии в заброшенном доме. Подельников арестовали, они намекали на политический заказ во время президентской кампании.
Последние гастроли Ойстрах воспитал созвездие замечательных скрипачей, причем создал уникальную систему преподавания. В своей работе он относился к ученику не с позиций своего «я», а с позиций «я» ученика, помогая ему изучить самого себя. Это требовало огромного напряжения. «Я порой должен “влезть” в ученика, – говорил Ойстрах, – попытаться играть его руками, думать его головой, ошибаться так, как он. Лишь тогда начинаешь по-настоящему понимать его трудности и его возможности». Ученица Ойстраха Нина Бейлина часто бывала в его доме в Пярну (там супруги проводили лето). «Обычно мы ходили гулять. Однако я хитрила, приходила раньше и подслушивала, как он работал. Мое преклонение перед ним тогда возросло во много раз. Я слышала, как этот Царь, когда ему было уже за 50 лет, менял вибрацию. Я слышала, как он это делал! В другой раз он менял систему переходов глиссандо. А когда мы с ним гуляли, он однажды признался, что хотел бы уничтожить все свои прежние пластинки. «У меня стали другие уши, – сказал он, – я по-другому слышу и хотел бы всё изменить». На последние гастроли в Голландию осенью 1974 года супруги Ойстрах отправились, как всегда, вместе. День 24 октября начался совершенно обычно. Прохладное осеннее утро в Амстердаме, неспешный завтрак. Потом Ойстрах вышел за утренними газетами: он хотел узнать, как закончилась очередная партия шахматного матча между Карповым и Корчным. Вечером он отыграл концерт, а утром следующего дня не проснулся – умер от сердечного приступа во сне. С тех пор прошло более 40 лет, а музыка его по-прежнему слышна во многих странах на всех континентах. Яркий и теплый звук, одинаково виртуозно передающий и классику, и произведения авторов второй половины XX века.
ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020 | 9
ЗНАМЕНИТОСТИ Анатолий Чёрный
СТОЛЯРСКИЙ Петр Соломонович
К
огда меня спросили — известна ли мне фамилия Столярский? — я, не сомневаясь, ответил утвердительно. Но следующий вопрос — а кем был этот человек? — заставил призаду-
маться.
Петр Соломонович Столярcкий родился 18 ноября 1871 года в Липовце — уездном городке Киевской губернии. Не получив сколь-нибудь значимого общего образования, имея трудности как в грамматике, так и в русской лексике, чуть ли не считаясь музыкантом-самоучкой, он стал, по мнению многих великих деятелей культуры, величайшим скрипичным педагогом. Чьи достижения не превзойдены до сих пор. Хотя, конечно же, мир музыки настолько огромен, что были великие учителя других великих исполнителей. Но этому незаурядному человеку удалось создать не какуюто уникальную мастерскую по созданию штучных экземпляров, а стать “изобретателем конвейера талантов”. Так впоследствии назвал эту школу Леонид Утесов, который, возможно, тоже, как и было положено многим еврейским мальчикам, учился играть на скрипке и не исключено, что посещал уроки педагога.
низко от считавшегося эталонным положения. Став педагогом, Столярский всегда учитывал индивидуальность учеников, в том числе и их анатомического строения. Но не будем забегать вперед, а выражаясь языком мастера: «не будем идти прежде», и вернемся к молодости музыканта.
завета Гилельс, Борис и Михаил Гольдштейны, Натан Мильштейн, Михаил Фихтенгольц. И к каждому из своих учеников талантливый педагог сумел найти свой подход, полностью раскрыв детские таланты. Так в чем же был секрет, фишка или, как сегодня говорят, ноу-хау тогда еще начинающего педагога? Говорят, у него была какая-то особая методика?
Столярский испытал все тяготы жизни бродячего муЯ покопался в разных исзыканта, играл в различных точниках и пришел (по крайней оркестрах и сумел в 1890 мере для себя) к одному очевидгоду окончить Одесское учино-неочевидному выводу. Обялище Русского музыкальнозательно поделюсь им с вами. го общества. Лишь после Но пока, чтоб не забыть, расэтого он получил приличное скажу одну забавную историю. место — концертмейстера Среди учеников Петра Соломооркестра Одесского оперновича, сделавших огромный ного театра. Однако все эти Столярский Петр Соломонович вклад в искусство, были не тольгоды он мечтал посвятить ко музыканты. Но и писатели. себя педагогике, учить муСлучайно — не случайно, но так случилось. А умезыке детей. И при содействии Леопольда Ауэра, ние разглядеть талант — это безусловное качество известного музыканта и профессора Петербург«Если еврейский мальчик идет по улице без большого педагога. ской консерватории, добился открытия в 1911 году скрипки, значит, он учится играть на фортепив Одессе собственной музыкальной школы. — Если рука у ребенка не хочет смычок, то заано». Старый одесский анекдот чем ему туда впихнуть, дайте лучше карандаш! Надо сказать, что в Российской губернии в те Можно ли научить тому, что сам не умеешь девремена музыкальное образование можно было Эти слова Столярского имеют прямое отношелать в совершенстве? Пожалуй, вопрос поставлен получить, только беря частные уроки, индивиние к Исааку Бабелю, который по воле отца тоже некорректно, сформулируем его точнее: можно ли дуальные или групповые, где собирали персон предназначался в музыканты. Но вместо нот стапередать ученику мастерство, которым сам училюбого возраста. Не существовало никаких спевил на пюпитр любимые книжки, и, проигрывая тель не обладает? Ответ на этот вопрос кажется циализированных школ в нашем сегодняшнем поскрипичные упражнения, воображением уплывал к простым — практически невозможно. Однако не нимании. И открытые Столяргероям Дюма. Бабель оставил все так очевидно. И подчас реальность оборачиским курсы по ул. Дворянская хоть и лаконичные, но, возможвается парадоксом. Специалисты давно спорят, 15, а вскоре перенесенные в но, лучшие и яркие зарисовки вправе ли педагоги, не сделавшие настоящей арсобственную квартиру в доме Столярского и его учеников, их тистической карьеры, считаться полноценными по ул. Преображенская, 58, изродных и вообще музыкальной наставниками. Как правило, конечно, сомнения тут начально и являлись, прежде атмосферы города в довоеннебезосновательны, но есть и исключения. И как всего, репетиторством. ные годы минувшего столетия. всегда в искусстве, — исключения необъяснимые или не до конца объяснимые. Одним из таких ис«Школа имени мене» — это Как в любом важном деле, один из его перлов. В те вреключений, самым ярким, быть может, была фигура в обучении детей музыке есть мена было принято увековечиПетра Соломоновича Столярского. своя «специфика», она и ставать людей ещё при жизни. И в ла объектом ироничного вниОн никогда не был большим артистом, даже Исаак Бабель в детстве с отцом 1933 году, когда была создана мания писателя. Что Бабель и просто солистом. Правда, с музыкой вся его жизнь первая 10-летняя музыкальная воссоздал колоритно в одном была связана неразрывно. В раннем детстве Стошкола с обязательным изучением общеобразоваиз своих «Одесских рассказов» – «Пробуждение». лярский овладевал игрой на скрипке под рукотельных предметов, — она получила имя своего водством отца, потом Самого учителя Бабель вывел в рассказе под создателя. развлекал гостей в бопсевдонимом «господин Загурский». Буквально гатых домах, помогая Но это все далеко в нескольких строчках Бабель воссоздал картину семье сводить концы впереди. А пока даже дома педагога. Остается в памяти описание одерс концами. Уже с десмены эпох не произожимых мамаш, «истерически воспламененных, сятилетнего возраста шло, будущие строитеприжимающих к слабым своим коленям скрипсам давал уроки игры ли коммунизма только ки, превосходящие своими размерами тех, кому с духом собирались. на этом инструменте. предстоит играть в Букингемском дворце«. Еще одна небольТем временем в Эти мамы ждут в прихожей очереди для своих шая ремарка. В будудоме у Петра Соломочад, чтобы войти в «чистилище». щем у всех знаменитых новича уже «куются» «Из кабинета Загурского, шатаясь, выходили учеников Столярского вундеркинды от муголовастые, веснушчатые дети с тонкими шебыла разная постановзыки. Между прочим, ями, как стебли цветов, и с припадочным рука рук, не обязательно Давид Ойстрах начал мянцем на щеках. Дверь захлопывалась, по«классическая». заниматься у учителя Наглотив следующего карлика«. в 1913 году в возраспример, Давид ОйСтолярский и юные скрипачи дореволюционной те пяти лет. Также его страх держал локоть Очень интересно, что художественное описаОдессы. Рядом со Столярским маленький учениками были Елиправой руки довольно ние Бабеля оказалось поразительно близким к Давид Ойстрах
10 | ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020
документальному, которое принадлежит любимейшему ученику Петра Соломоновича Давиду Ойстраху: «Все углы большой квартиры были заставлены пюпитрами, завалены футлярами, нотными папками, во всех комнатах толпились возбужденные и радостные малыши, а в коридоре сидели мамаши, ожидавшие вундеркиндов и с невероятным оживлением обсуждавшие чисто профессиональные скрипичные проблемы«. Оптимальным возрастом для начала занятий он считал 3-5 лет, «пока косточки мягкие». Возможно, тогда это и считалось рановато, но сегодня особо жаждущие успеха родители готовы начать «уроки музыки» и в утробном состоянии. «Мне не нужны талантливые дети — мне нужны талантливые родители» — это другая крылатая фраза Петра Соломоновича. Кажется, что не совсем очевидная. Вспомним многочисленных сегодняшних родителей, стремящихся охватить своих детишек всеми возможными видами искусств и наук. Кто-то последовательно, — тут не пошло, так может там получится. А некоторые вообще умудряются одновременно посещать и кружок шахмат, и секцию бокса. Если сами родители не знают, чего они хотят, то их чадо вряд ли в чем-то преуспеет. Чаще всего ребенку передается огромное желание родителей, даже если передача и происходит порой с ограничением свободы детской личности. В разумных пределах. Я уж не вспоминаю о таком очевидном явлении как детское подражание. Если мама владеет каким-то инструментом или увлечена каким-то делом, то дитя, с большой долей вероятности тоже этим овладеет. А если еще и учитель потом хороший попадется, — как минимум профессия у ребенка будет. Еще одним не бесспорным, но действенным методом являлось психологическое внушение маленькому ученику высокого мнения о его талантливости. Что позволяло ученику выработать чувство уверенности в себе, давало силы заниматься с еще большим упорством и желанием. Хоть нас, по крайней мере, поколение постарше, и пытались убедить, что скромность это добродетель. Но еще в пионерском возрасте меня стали посещать большие сомнения по этому поводу. Как может появиться личность, если с детства не пытаться внушить нужные качества?
за своими детьми. В школе применяется так называемая „конвейерная система» преподавания, т. е. в течение одного часа воспитанник переходит от гамм через этюды к более сложным музыкальным упражнениям«. Как говорится, — добавить нечего. Разве что рассказать о важных свойствах характера самого Петра Соломоновича. Трудолюбие и целеустремленность сочетались в нем с невероятной любовью к своему делу. Работал он, в самом прямом смысле, с утра до вечера. Всегда с невероятной охотой и живостью. С особо одаренными учениками он иногда успевал заниматься по три раза в день. Он умел не просто учить детей, он умел с ними общаться. В этом у него был особый дар. Быть скучным, считал он, — значит быть бесполезным. Скучный педагог, какими бы знаниями он ни располагал, как бы ни старался, — не сможет обеспечить правильного процесса развития ребенка. Дети и так неохотно занимаются, а когда они встречаются еще со скучным педагогом, то из этого ничего хорошего не может выйти. В 1919 году Столярский прекращает работу в оркестре оперного театра и полностью посвящает
Одесская академия связи. В 1937 году, на международном конкурсе Эжена Изаи в Брюсселе, имя Столярского становится известно во всем мире. Давид Ойстрах завоевывает первое место, а Елизавета Гилельс, Борис Гольдштейн и Михаил Фихтенгольц получают призовые места. Подобного успеха ни у одного педагога не было никогда. Ни до этого, ни после. Петр Соломонович, как истинный профессионал, всегда был далек от политики. Хотя ему и пытались приписать то вдохновенную веру в светлые коммунистические идеи, то, как это было подано в книжке одного из его учеников, чуть ли не борьбу с советской властью. Столярский не был политиком, он был просто человеком, который сочувствовал людям, попавшим под колесо истории. За достигнутые успехи, которые как бы доказывали преимущества советского образа жизни (хотя это было прежде всего доказательством таланта самого педагога), Петр Соломонович получает благосклонное внимание партийного руководства страны. Разные байки и легенды освещают этот эпизод по-разному, но Столярскому удалось, вдобавок к проявленной благосклонности, замолвить
«ЕСЛИ ЕВРЕЙСКИЙ МАЛЬЧИК ИДЕТ ПО УЛИЦЕ БЕЗ СКРИПКИ, ЗНАЧИТ, ОН УЧИТСЯ ИГРАТЬ НА ФОРТЕПИАНО». себя педагогике. Он начинает вести класс скрипки в Одесской консерватории, где и становится профессором. Подавляющее число выдающихся студентовскрипачей в Московской консерватории было учениками Столярского. Может сложиться впечатление, будто великий педагог «ваял» своих вундеркиндов в гордом одиночестве. Но это совсем не так. В тени остались педагоги, помогавшие мастеру. Ведь в школе учили не только игре на скрипке, но и на других инструментах. Об одном из таких педагогов хочется рассказать отдельно.
«Я противник того, чтобы ребенку сразу же давать скрипку в Рейнгбальд Берруки. Предварита Михайловна зательно он должен кончила Одесскую быть подвергнут консерваторию. Выпсихотехническому ступала с фортепии специальному обанными концертами. следованию. В ряде Но известность прибесед я выясняю, обрела своей пречем ребенок интеподавательской дересуется, увлекает ятельностью в школе ли его окружающая Столярского и в конмузыкальная среда, серватории. каковы его вкусы, Среди ее ученинаклонности. Затем ков в разное время я внимательно исбыли: Оскар Фельследую чисто физиЗдание музыкальной школы им. Столярского. 2019 цман, Исидор Зак ческие данные реи другие известные бенка (плечо, руки, музыканты. Она была главным наставником знапальцы). Только после этого ребенок начинает менитого пианиста Эмиля Гилельса. А еще была знакомиться с нотами и некоторое время наединомышленником и сподвижником Петра Сопевает их («сольфеджирует») под моим неломоновича в создании музыкальной школы для посредственным руководством. Лишь после одаренных детей. этой подготовительной стадии переходим к работе с инструментом. Но еще долгое время И вот в 1933 году в здании по адресу пер.Лютебудущие скрипачи играют «беззвучно», т. е. ранский 2, что возле Кирхи и напротив консерватосо смычком без канифоли, для того чтобы изрии, открывается 1-я государственная специальбежать отталкивающих, раздражающих слуная музыкальная школа. Это была действительно ховых впечатлений, — скрипа, шипения и пр. первая школа такого типа в стране. Подобные шкоОдновременно родители получают указания о лы в других городах появятся уже позднее. Здание том, как им следует воспитывать и ухаживать школы не сохранилось, сейчас на ее месте стоит
слово о строительстве нового здания для школы. И по личному распоряжению вождя всех народов в Одессе начинается строительство здания по проекту архитектора Федора Троупянского. Место для строительства школы было выбрано, можно сказать, в самом центре. Не буду углубляться далеко в историю, но с 1870 году тут находился дом Юровского, больше известный как гостиница «Крымская». К великому сожалению, поработать в этой прекрасной новой школе Петру Соломоновичу пришлось недолго. Началась Великая Отечественная война. Во время боевых действий, при авиационном налете, в здание школы попала бомба и почти полностью его разрушила. Оно было восстановлено в своем прежнем виде в 1954 году. Он умер от сердечного приступа в апреле 1944 года в Свердловске. Вскоре как узнал об освобождении родной Одессы. Говорят, что последней каплей для него стала новость о разрушенном здании его любимой школы. Трудно охватить всю деятельность такого человека в короткой статье. Довольно многое из его человеческих качеств,творческих методов, организаторских способностей осталось не упомянутым. Только из одних его «крылатых выражений» можно создать целую антологию. Я привел всего лишь несколько, так как многие другие просто невозможно оторвать от ситуации и контекста. В человеческой истории были удивительные личности, добившиеся огромных достижений и оставившие после себя тайну. Неужели тайна великого учителя ушла вместе с ним! Мне почемуто кажется, что она не в методике, не в каких-то специальных педагогических приемах. Возможно, тайна Столярского состоит в том, что великий учитель получил свой педагогический дар, что называется, от Бога. Он был гений. А гений, как писал один немецкий философ, «это то, чему нельзя учить или научиться».
ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020 | 11
НАШИ ИНТЕРВЬЮ
МАЗЛ ЖИТЬ И МАЗЛ УМЕРЕТЬ Елена Касимова
ЧАСТЬ III
РАССКАЗ ОБ ОТЦЕ В ЛЕНИНГРАДЕ
комнату на двоих, а назавтра пошли в Академию сдавать первый экзамен – алгебру и геометрию устно.
- Где ты закончил войну? - В Прибалтике. День Победы вместе со мной встречали только 16 моих боевых товарищей из тех 60, с которыми я начинал воевать.
Прихожу в аудиторию – народу тьма, беру билет и вижу, что почти ничего не помню. Получил двойку на одном экзамене и тройку на другом. Понимаю, что я уже не прошел, и иду в приемную часть забирать документы. А там мне говорят, что они их отдают только после сдачи всех экзаменов. Ну, думаю, надо просто завалить остальные экзамены и возвращаться в Ленинград, вернее – Гатчину, где я тогда служил. Делать нечего, я решил напоследок погулять по городу, чтобы познакомиться с Харьковом. Вечером, усталый, прихожу домой, там меня встречает Колька и говорит: «Что ты делаешь?! Почему не попробуешь позаниматься вместо прогулок?»
- Что было дальше? - Я вернулся в Ленинград и стал искать место службы. Мне хотелось быть поближе к родителям, так как они были очень слабы после ужасов войны, и я хотел им помочь с восстановлением. Я пытался обращаться в разные военные службы, но тут начало сказываться пророчество моего писаря – сначала меня вроде бы брали, но потом, разобравшись с моим именем, заявляли, что место занято. Так я добрался в один из районных военкоматов и тут на табличке с именем военкома увидел: «Генерал Логинов». Я понял, что это тот самый генерал, который через фронты добирался в расположение моего взвода, чтобы помыться в бане. Я записался к нему на прием, а при встрече сказал только одно слово: «Баня!» Генерал выбежал из-за стола, обнял меня, а после воспоминаний спросил: «Чего ты хочешь?» Я сказал, что хотел бы служить поближе к Ленинграду, и он направил меня связистом в Гатчину – город в Ленинградской области. По крайней мере, я мог видеться с родителями. Прошло какое-то время, пора было задумываться о будущем. У меня за спиной было только 10 классов, а желание продолжить обучение - огромное: без высшего образования ничего в жизни не добьешься. Я хотел попасть в военную академию, но боялся, что за время войны мой довольно крепкий образовательный запас ленинградской школы подрастаял.
АКАДЕМИЯ И тут мой командир говорит: «В Харькове открывается военная радиотехническая Академия как раз по твоему профилю. Поезжай поступать». Вообще-то это новое направление в военном деле меня очень привлекало. Но я ответил: «Как же я поступлю? Ведь я за время
Старший лейтенант Моисей Черногуз – фото примерно начала-середины войны
войны все 4 года не брал в руки книг! Пока воевал, все забыл». А он мне: «Да там нет вступительных экзаменов, Академия новая, они берут всех». Ну я и поехал.
Приезжаю в Харьков, иду в Академию, а там – толпа желающих поступать! Конкурс – 100-120 человек на место, а мест было только 25! И надо было сдать 19 вступительных экзаменов: еще не был выработан механизм приема, и поэтому было решено включить все мыслимые и немыслимые предметы. Я очень расстроился – ведь действительно все забыл, но документы подал. Сняли мы с одним офицером – Колькой Харьковcкая радиотехническая Академия им. Говорова Колпаковым
12 | ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020
Я нехотя взял учебник, стал его перелистывать и понял, что все вспоминаю, - база-то у меня сильная: все-таки за плечами ленинградская школа! Занимался весь день и всю ночь, а утром экзамен – алгебра и геометрия письменно. Одним из первых я решил алгебраические задачи, причем, в нескольких вариантах. После проверки экзаменационных работ меня вызвали и сказали: «У вас пятерка по обоим предметам. Как могло получиться, что на устном экзамене вы получили двойку?» Я отвечаю: «А у меня в тот день была высокая температура - голова очень болела...» Они говорят: «Вы не возражаете, если мы вас поспрашиваем немножко?» «Конечно, пожалуйста». Подошел педагог - высокий худющий еврей с длинным носом (как оказалось, у него было прозвище «Единица»), так он вместе с еще двумя математичками «гонял» меня полтора часа. Когда я уже весь взмок, они сказали: «Вы не будете возражать, если по математике мы вам поставим общую оценку – четыре?» «Нет!» – выпалил я и счастливый пошел готовиться к следующим экзаменам. Одним из вступительных экзаменов был иностранный язык. В моей ленинградской школе английский язык преподавала потомственная дворянка, которая владела этим языком, как родным. У меня (как и у моей сестры – Фаины) были способности к языкам, и английский мне давался очень легко. Зато моему соседу по комнате – Кольке Колпакову не повезло. Я просыпался ночами от нескончаемого колькиного бормотания: «тейбл, тей-бл, те-ейбл». И так всю ночь. Спать было невозможно, хотя я и прятал голову под подушку. После успешной сдачи всех 19 экзаменов я должен был пройти медкомиссию, а у меня ведь проблема со зрением. Я с колоссальным трудом упросил Кольку Колпакова пойти к окулисту
вместо меня (тогда к документам не прикрепляли фотографии), и в результате был зачислен в Академию.
СОФЬЯ КОНСТАНТИНОВНА
ное озеро» (папа - любитель классической музыки и, воспитанный в лучших традициях ленинградской филармонии, не пропускал ни одного спектакля Харьковского оперного театра, в зале которого зачастую сидело всего пять зрителей, включая его самого).
Игорь Максимов – красивый Папа часто приходил русский парень, харьковчанин, жил домой к Игорю Максимову, и в в собственной квартире вместе с одно из посещений он упомяматерью, которая вырастила его нул, что планирует жениться. одна. Софья Константиновна была «Нет, - сказала Софья Конуникальной личностью – сильстантиновна, - ты ее сначаная, властная, Игорь слушался Первый справа – мой папа, рядом с ним Колька Колпаков. ла должен испытать!» Папа ее во всем. Но, надо сказать, она Второй слева – Игорь Максимов, человек, который сыграл определенную роль в засмеялся и спросил: «Как же это заслужила: во время войны, жизни моей семьи. А по указке его мамы – Софьи Константиновны – женился не я ее испытаю?» «А ты попроперeстав вдруг получать от Игоря только сам Игорь, но и мой папа. си ее сварить борщ. Если он письма, она отправилась на фронт удастся – значит, она достойи в поисках сына прошла все фронная невеста, а если нет, то...» ты. И нашла! И домой не вернулась. безоблачно. Узнав о случившемся, мама Игоря, И папа в шутку попросил маму сварить борщ. Так она вместе с сыном и воевала до конца Софья Константиновна, решила, что сыну не войны. Понятно, что выбор невесты для Игоря подобает жениться на девушке с таким отцом. зависел только от нее. Напрасно Неля со слезами умоляла Игоря не расЭВАКУАЦИЯ ставаться, - слово мамы для него закон. На последних курсах Академии Игорь познаТут надо немного рассказать о маминой комился с Тусей – русской красавицей с пшеничА тут подошло время распределения. Игорю семье. Мой дедушка был начальником Управной косой вокруг головы. Игорь начал было с нею светила учеба в Москве в Военной Академии ления харьковских ремесленных училищ. Перед встречаться, но Софья Константиновна, узнав, Генерального штаба Вооруженных сил (о том, что самой оккупацией Харькова дедушка прибежал что Туся происходит из простой семьи, не одосветило моему папе, – позже), и туда надо было домой и сказал, что на вокзале стоит последний брила дальнейшие встречи. И Игорь с ней расехать женатым. Софья Константиновна велела вагон, отходящий куда-то в Сибирь. Как это часто стался. Вскоре он познакомился с Нелей – она Игорю срочно вернуть Тусю. Так Туся вышла было, по Первой мировой войне евреи помнибыла дочерью генерала и работала в Академии замуж за Игоря. Его послали служить в Гермали немцев как интеллигентных просвещенных на какой-то кафедре. Все уже шло к свадьбе, как нию, а потом вернули в Москву, где он в этой людей и не хотели эвакуироваться. Дедушка провдруг произошла некрасивая история. же Академии Генштаба сто сгреб в охапку жену и служил в Особом отдеНеля, выросшая без матери, жила вместе с дочь, привез их на вокзал и ле. папой-генералом. Однажды она решила приглав последние минуты забросить к себе в гости друзей жениха – Игоря. Надо сил в вагон. Годы эвакуации сказать, что к тому времени мои папа с мамой подорвали здоровье моей ВСТРЕЧА были уже женаты – на папином курсе они пожебабушки – маминой мамы. Мои родители нились одними из первых. Меня еще не было, Мою подростка-маму встретились в Харькове и они, наслаждаясь молодостью и свободой, окружающие ровесники на трамвайной остановотправились в гости. Атмосфера в квартире была третировали, крича ей в ке на улице Бассейной. уже довольно расслабленной: кто-то танцевал, след: «Муля, не нервируй Мама была коренной мама, шутя, надела на себя папину форменную меня!», намекая на мамино харьковчанкой, а папа к фуражку и сидела в кресле, папа сидел рядом с еврейство. Дело в том, что тому времени учился на ней. В это время распахнулась дверь и в комнату, перед войной вышел фильм последних курсах Харьпошатываясь, вошел генерал – Нелин отец. Он «Подкидыш» со знаменитой ковской Академии. На был вчистую пьян и, увидев компанию веселых Фаиной Раневской в глависторической остатой курсантов, страшно разгневался. Побелевшие ной роли, в которой она в новке мама оказалась с глаза остановились на сидевшей рядом паре – качестве правительницы подругой, а папа с соумоих родителях. «Капитан, - зарычал он, - немедсвоей маленькой еврейчеником, который был ленно снимите с нее фуражку!» Папа побледнел, ской семьи часто говорила знаком с этой маминой Майор Игорь Максимов. но, продолжая сидеть, твердо сказал: «Не сниму, мужу: «Муля, не нервируй подругой. Оба курсанФото примерно периода товарищ генерал». Все просто оторопели. Что тут меня!» Мама считала, что ее та выглядели ужасно: окончания Академии. началось: генерал разбушевался, швырялся, кривыдавал нос – слегка с гортощие, замученные, в чал, что отчислит папу из Академии. Папа молча бинкой, и все время ходила, затрапезной (если не встал, взял маму за руку и вышел из квартиры. прикрывая его ладонью, делая вид, что кашляет... сказать хуже) военной форме. На красавицуВслед за ними, подавленные случившимся, ушли Я не могу простить этого стране, в которой я маму папа не произвёл никакого впечатления. и все остальные. жила - у меня до сих пор щемит сердце, когда я Молодые люди перекинулись несколькими фраКогда мама рассказывала мне эту историю, вспоминаю об этом. зами и разъехались в разные стороны. я с ужасом ждала ее концовки. Но закончилось На следующий день, возвращаясь из институвсе совсем неплохо. По крайней мере, для папы: та, мама встретила в подъезде соседку, которая, на следующий день генерал вместо того, чтобы ТРИ СЕСТРЫ проглатывая от волнения окончания слов, расвыполнить брошенное в гневе обещание отчисМамина мама – бабушка Люба Роговер просказала, что приходили два блестящих офицера лить папу, пришел к нему с извинениями. исходила из семьи белорусских евреев. Она в белоснежных кителях и оставили для нее запиназывала себя «лытвичкой». Их было три сестры Зато для Нели все завершилось совсем не так ску. Это было приглашение на балет «Лебеди-
ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020 | 13
НАШИ ИНТЕРВЬЮ
– одна умница, другая красавица, а третья – любящая.
прошла испытание Софьи Константиновны.
Роза – была умницей. Она закончила Институт красной профессуры — специальное высшее учебное заведение ЦК ВКП(б) для подготовки высших идеологических кадров партии и преподавателей общественных наук в вузах. Она была уникальным оратором, на ее лекции съезжались со всего Харькова. Замуж тетя Роза (для мамы она была тетей) вышла за дипломата Соломона Сметанича, и они вместе работали на дипломатической службе в Германии.
На свадьбу посуду собирали по всем знакомым, а вместо традиционных криков «горько» кричали: «Сахару!», - так как сахара катастрофически не хватало.
Мама рассказывала интересную историю. Когда в конце 30-х годов Гитлер начал приходить к власти, немцы стали бойкотировать еврейские бизнесы. Тетя Роза имела традицию каждое утро покупать булочку к кофе в одной из еврейских булочных. Однажды, как обычно, она пошла за булочкой, но вход ей преградил немецкий солдат с автоматом наперевес. Ни слова не говоря, тетя Роза, рукой отведя в сторону автомат, вошла в булочную и купила свою булочку. На следующий день в правительство Советского Союза пришла нота от немецкого правительства, что «фрау консулата вмешивается во внутренние дела Германии». Тетю Розу с мужем немедленно отозвали из Германии. Когда мама мне рассказывала об этом, я думала, что сейчас она скажет «...и посадили в тюрьму». Но нет, их перевели на дипломатическую службу в Данию. После войны они вернулись в Москву, а тут началась страшная кампания арестов. Тетя Роза ночами без сна стояла у окна своей квартиры в высотном здании и наблюдала, как подъезжала машина и выводили людей, которые потом никогда не возвращались... Тетю Розу и ее мужа не арестовали, но она – с ее интеллектом (!) – повредилась в рассудке. Ее единственный сын Вадим не мог прийти к маме, если он предварительно не договаривался о встрече. И этого тоже я не могу простить стране, в которой жила.
Папа с мамой на свадьбе
готовила и была очень гостеприимной. Дедушка, возвращаясь с работы, нес в авоське одну селедку, а за ним шло как минимум пять человек. Бабушка варила картошку, делала форшмак и одной селедкой кормила большую команду. Она фаршировала знаменитую гефилте фиш, когда рыба резалась на куски, но с сохранением хребта и кожицы, из каждого кусочка вынималась мякоть, делался фарш, которым эти куски опять заполнялись, а затем все долго варилось на ложе из луковой шелухи и тонких кружков свеклы и моркови, наполняя квартиру умопомрачительным ароматом – запахом еврейства, которое наши бабушки оставили нам в наследство.
Папа заканчивал академию в начале 50-х годов, в разгар антисемитской кампании, спровоцированной Сталиным. Меня угораздило родиться именно в год папиного выпуска, когда он со страхом ждал распределения. Его однокурсники не хотели оставаться в Харькове, так как там было очень трудно с квартирным вопросом. А у мамы в центре города была отдельная двухкомнатная квартира, что по тем временам коммунального житья было просто по-барски. Папа очень хотел остаться в Харькове, но, придя к маме в роддом с охапками белой черёмухи, он сказал: «Знаешь, есть только одно ужасное место – город Красноводск в туркменской пустыне, и я боюсь, что оно достанется мне!» И конечно, именно его – обладателя имени Моисей Гитманович Черногуз, направили в пустыню, где не было воды. Папа пошел на приём к начальнику Академии и попросил: «Товарищ генерал, у меня на днях родилась дочь, могу ли я получить отсрочку хотя бы на один год, пока ребёнок немного окрепнет?» Генерал ответил: «Везде растут дети», - и папа уехал в Красноводск. Мама никогда не могла простить генералу эти его слова... Она осталась в Харькове одна с новорождённым малышом (то бишь, мной) ждать, пока папе дадут какоето жильё.
Вторая сестра – Лиза – была красавицей. У нее не было высшего образования, она вышла замуж за хорошего парня Мишу Кошака, который стал начальником НКВД Монголии. Но Мишу арестовали, все привезенное из Монголии имущество – по тем временам колоссальное богатство – хрусталь, ковры, каракуль – конфисковали, Мишу она больше не видела. Тетя Лиза устроилась на работу секретаршей в Министерство городского и сельского строительства СССР. Она была писаной красавицей, и в нее влюбился заместитель министра - необыкновенный человек Миша Зак. У них в Москве была квартира на Калининском проспекте – «центрее» не бывает.
К сожалению, бабушка умерла очень рано - ее здоровье не выдержало эвакуаВ КРАСНОВОДции, и она ушла вскоре СКЕ после возвращения в Папа приехал в это Харьков. Мама осталась забытое Б-гом место, сиротой. Когда она, где его назначили на навещая свою маму в должность заместитебольнице перед самым ля командира полка, ее уходом принесла Заместитель командира полка, майор Моисей входящего в Бакинский ей сырники, бабушка Черногуз – таким папа после академии Округ Противовоздушне поверила, что мама приехал в Красноводск. ной обороны. сама их приготовила, так как мама к хозяйству не допускалась – все В первый же день, когда он пришел на службу, делала бабушка. выяснилось, что из Баку приехал генерал с про-
Третья сестра – моя бабушка Люба – была просто очень любящей. Она работала в Харькове на заводе. Там и познакомилась с дедушкой, которого без памяти любила всю свою короткую жизнь. По рассказам мамы, она замечательно
веркой. В полку радиолокаторы не работали, на кухне была страшная антисанитария, выявились случаи заболевания холерой. Командир полка и начальник штаба, узнав о грядущей проверке, сбежали в отпуск, оставив новенького майора на про-
14 | ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020
«ЛЕХ ЛЕХА» - ИДИ В ПУСТЫНЮ Непонятно, каким образом моя мама смогла сварить этот знаменитый борщ, но она с честью
Помню, что это сооружение мама гордо называла извол судькрасивым словом «тахта». Затем папа установил бы. Генерал на ящик чемодан, который мама застелила вышивызвал папу той скатертью, - вот вам и стол! Теперь прибавьте и с места в оранжевый платок вместо абажура на электрикарьер кинулческой лампочке, – и на фоне всех остальных ся вразнос, жалких конурок барака наша выглядела просто щедро расцвечивая по-царски. Потому что моя молодая мама присвой ступила к делу всей своей жизни – построению крик Дома вне зависимости от того, где этот дом нахоотборным матом. Папа дился: в пустыне, в степи, в казарме, в городе. слушал-слуЭто было не так просто. Жизнь моей молошал, дождалЭтот снимок был сделан в 1905 году, но в начале 50-х годов мало что изменилось. дой красавицы-мамы превратилась в борьбу за ся короткой выживание. паузы и скаВ 50-градусную красноводскую жару меня зал: «Товарищ забеленную известкой. Она за нее потянула – и, укладывали на расстеленную на полу мокрую генерал, я только что приехал из Академии, там о ужас! Из образовавшегося отверстия в комнату простынь, рядом ставили тазик с водой, а около нас так не учили разговаривать». Когда папа расповалили черные полчища насекомых. Жить в него – работающий вентилятор, который разсказывал мне об этом, я спросила: «Как же ты не таких условиях было невозможно, и папа, вребрызгивал жидкость. Это было папино «изобребоялся так сказать генералу?» На что папа мне менно поселив нас с мамой у сослуживца, вызвал тение» «увлажнителя воздуха». Мне тогда было ответил: «А куда он пошлет меня дальше и хуже, двух солдат, которые с помощью помпы покрыли всего 2 месяца, и то, что я, благодаря заботе чем Красноводск?» все поверхности нашей фанерной «квартиры» моих родителей, выжила в тех условиях, является Генерал замолчал, а потом перешел на норвонючим дезинфекционным раствором. сродни чуду. мальную речь, но жестко приказал назавтра подСоседки по бараку – жены офицеров в штыки На базаре вокруг кусков жуткого верблюготовить план преодоления всех недостатков. приняли маму: молодая, красивая, с высшим жьего мяса лениво летали Папа еще с войны имел опыт управления (ведь образованием. тучи зелёных мух, продавец он командовал взводом уголовников). Он изолиЛюбимым раз«ополаскивал» мясо в сточровал больных, выписал из Баку специалиста для влечением этих ной канаве и вновь выкладылечения холеры, починил радиолокаторы, навел женщин был конвал его на прилавок. Мама, в полку и на кухне порядок, хотя это и не входило курс полов и конглядя на эту ужасающую в его обязанности, так как он был заместителем курс белья. Полы в картину, плакала и уходила командира по радиотехнике. бараке были дощани с чем. Дети там поголовно тые, некрашеные. мёрли от диспепсии. Мама Вскоре папе дали «квартиру» - отсек в бараке, Неработавшие просила, чтобы папа пошел затерявшемся под горой. Жара была 50 градусов офицерские жены на поклон к прапорщику, в тени. В одном из писем к маме папа писал: «Не целый день скребзаведовавшему продуктаприезжай - хожу, и ноги печет сквозь подошву ли железками ботинок». ми в столовой, попросить доски пола, доводя немного мяса. Но папа возМама рассудила иначе: жена должна быть их до первозданмущался: «Чтобы я унижалрядом с мужем даже в пустыне. И она отправиной белизны. У ся перед прапорщиком, да лась в дальнюю дорогу. Везла с собой только две мамы так не полуеще и подбивал его украсть ценности: меня и ковёр (схваченный в ужасной чалось, и в отлиу солдат кусок мяса?!» магазинной давке, за который отдала все деньги чие от соседкиных и потом с трудом волокла его домой, держа в В Красноводске питьеее пол был всегодной руке меня, а в другой раздобытую ценвую воду нам привозили да серого цвета, через море раз в неделю. ность - на такси денег уже не осталось). сохраняя впиЖильцы с ведрами стояли в тавшуюся грязь. На предгорье располагался наш барак, как очереди у цистерны с водой, Соседки говорили: видите, пейзаж был безрадостным. Появление лившейся по широкому «Ба-арыня приехав ботинках скорпионов и падающих за шиворот гофрированному шлангу. ла!», мама плакала. с сухих деревьев ядовитых пауков-фаланг было Я, трехлетняя, тоже стояла Папа не мог видеть почти обычным делом. Приходилось быть постос маленьким алюминиевым ее слез и однажды янно очень внимательными. Мама перед приездом в Красноводск бидончиком и приносила просто покрасил Первым моим словом вместо нормального домой свою порцию драгопол коричневой детского «мама» было «и-а»: рядом с нашими ценной влаги. Мы хранили воду в большой дерекраской. «Половой» кошмар закончился, но окнами стоял ишак, и я все время слышала его вянной бочке, оцементированной изнутри. начался «бельевой». крик. Люди, жившие в нормальных городах - Киеве, Женщины, хвастаясь друг перед другом, В своей «квартире» в бараке мама застала Минске, Риге, Москве, - сможете ли вы меня гордо вывешивали выстиранное руками белостранную картину: у фанерной стены стояла понять?.. снежное постельное белье. Мама, которая сразу железная кровать, ножки которой были погрупосле приезда пошла работать преподавателем в Папа рассказывал: «В Туркмении мы пробыли жены в заполненные водой консервные банки. школу (отдав меня няньке-немке: в Красноводск 8 лет, вместо положенных трех. Это было типичМама поинтересовалась у соседей происхождессылали уголовников и немцев, а немки были ным проявлением антисемитизма со стороны нием этой странной конструкции. Ей ответили, очень чистоплотными), в этом тоже не могла с властей. Но сами сослуживцы всегда хорошо что это, оказывается, самая действенная систеними соревноваться, и папа втихаря ночью стико мне относились. Я работал не за страх, а за ма против... клопов. Но умные клопы, не обращая рал белье. совесть по 18 часов в день. И опять-таки это не внимания на эту «защитную систему», пикиромогло остаться незамеченным». Впоследствии папа сколотил из досок топвали с потолка прямо в кровать, особонно в ту, чан и прибил знаменитый мамин ковёр на стену в которой спал младенец – я. А однажды мама Продолжение следует таким образом, что он спускался на этот топчан. заметила торчавшую прямо из стены тряпку,
ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020 | 15
ВОПРОСЫ К РАВВИНУ
На ваши вопросы отвечает главный раввин Еврейского центра русскоязычной общины Торонто
Йосеф И. Зальцман Хочется затронуть тему, которую мы никогда прежде не обсуждали – важность наличия Ктубы – брачного договора – для еврейской семьи. В Cоветском Союзе не часто проводили еврейский свадебный церемониал – Хупу. А если не имели Хупу, то не имели и Ктубу, так как этот документ выписывается раввином во время церемонии. Для чего вообще нужна Ктуба? В наше время в светских семьях брачный договор заключают только олигархи, которые, меняя жену на более молодую, не хотят платить ей при разводе.
Ктубы супружеская пара не имеет права жить вместе, невзирая на то, женаты ли один год или 50 лет. Если они потеряли Ктубу (ашкеназы говорят «Ксуба»), им нельзя быть вместе, пока они ее не восстановят.
являются требования.
- А почему так? Казалось бы, при чем здесь деньги? После стольких совместно прожитых лет уже важны не деньги, а другие ценности...
Если еврей хочет создать семью, существуют правила, которые нужно соблюсти. Например, подготовку к Хупе следует начать с изучения законов о чистоте еврейской семьи. А если об этом не знали раньше, начинайте действовать с того момента, когда узнали. Если исполнилсь 5 лет со дня свадьбы, или 25, 50 и даже 75 лет, не нужно ждать этих особых дат. Надо постараться убедить супруга или супругу, детей, внуков, что в честь памятной даты стоит провести Хупу. Сделайте Хупу для каждой пары в вашей семье!
Что говорит еврейский закон по поводу брачного договора? Для чего нужен этот документ и почему так важно его иметь?
- Дело в том, что мудрецы придали этому финансовому обязательству со стороны мужчины статус правила. Даже если женщина говорит: «Я доверяю своему жениху, и если он захочет со мной развестись, я уйду безо всяких денег», по закону на это нельзя соглашаться. Раввинат ввел это правило, и мы все ему следуем.
- Тысячелетия назад наши мудрецы уже заботились о правах женщины. У нас об этом стали говорить только в последнем столетии. Скажем, парень и девушка решили пожениться. Расписались, а через месяц или два-три он говорит: «Не нравится она мне», - и уходит. Для мужчины статус остается почти неизменным, а для женщины статус разведенной всегда является болезненным.
В нашей общине есть такие, у кого в Советском Союзе Хупа была, но люди не смогли вывезти Ктубу – документ на иврите мог показаться подозрительным бдительным советским таможенникам. Есть и те, у кого Ктуба потерялась при неоднократных переездах. В этом случае надо обратиться к компетентному ортодоксальному раввину и восстановить этот очень важный семейный документ.
- Да, для женщины последствия развода всегда тяжелее, чем для мужчины. - Конечно! Как еврейские мудрецы решили поддержать женщину? Они создали документ под названием «Ктуба». В Ктубе указывается обязательная сумма, которую муж должен выплатить жене в случае развода. Часто мужчина думает: «Я не уверен, для меня эта женщина или нет. Но что я в конце концов теряю, женившись? Ничего! Отгуляем свадьбу, а там будет видно: не понравится – скажу: «Уходи!» Но после того, как в брачном договоре появился пункт, что при разводе мужу придется заплатить 200 серебряных монет, мужчины стали относиться к браку серьезнее. - Сколько составляют 200 серебряных монет в пересчете на современные деньги? - Думаю, что примерно $10 000. - Да, это серьезная сумма... - Вот почему наши мудрецы ввели обычай составлять и подписывать Ктубу – по Торе это не являлось обязательным. Со временем понизился духовный уровень мира, и чтобы защитить права девушки в еврейской традиции стал обязателен закон о Ктубе. У тех, кто имел Хупу, автоматически имеется и Ктуба. Если Ктуба потерялась, то в тот же день, когда это стало известно, нужно обратиться к компетентному раввину, чтобы написать новую Ктубу. Она будет несколько иной, чем первоначальная, и называется «Обновленная Ктуба». По закону, без
16 | ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020
- А что делать тем, кто Хупу не имел? - Неважно, сколько лет супруги прожили вместе, даже если у них есть дети, внуки или правнуки, лучше провести Хупу позже, чем никогда. На все годы, которые Б-г вам даст прожить вместе, Хупа является благословением не только для самих супругов, но и для их детей, родившихся у родителей, не имевших Хупу в Советском Союзе потому, что это было или невозможно, или очень трудно. Ее обязательно нужно устроить, это свято и правильно: повторяю, лучше поздно, чем никогда! То же самое относится и к тем, кто вступил в брак не в Советском Союзе, а за его пределами: если по каким-то причинам вы не провели Хупу, ее можно и нужно организовать сейчас, невзирая на то, что у вас могут быть уже взрослые дети. Каждая еврейская семья или молодые люди, собирающиеся пожениться, должны иметь Хупу – еврейский брак. - Как Вы сами сказали, есть семьи, счастливо прожившие вместе многие годы. Для чего им Хупа? Почему Хупа так важна для еврейской семьи? - Хупа – это сосуд для получения благословений, которые Б-г предназначил данной еврейской паре – для успеха супругов, их детей и их грядущих поколений. Если даже у пары было все хорошо, это несравнимо с печатью Творца, приготовившего благословения для этой семьи и ее будущего. Вс-вышний дает нам все. К чему-то Он не предъявляет требований: например, воздух – Он нам предоставляет его просто так, не требуя взамен никаких действий. Но, скажем, к питанию уже по-
- Какие? - Пища должна быть кошерной: это полезно для физического и духовного здоровья еврея.
В жизни бывают разные обстоятельства. Случается, что вдовец или разведенный мужчина встречает женщину, тоже вдову или разведенную, и они, будучи уже в возрасте, решают, что веселее жить вместе. У обоих уже есть дети, и они больше не планируют иметь новых. Более того, они уже не в том возрасте, чтобы иметь новых детей. И тогда они говорят: «Для чего нам нужна Хупа? Мы что – будем разыгрывать Пуримшпиль?» Ответ: однозначно необходимо сделать Хупу! Во-первых, так сказал Б-г! Во-вторых, это благословение для совместной жизни и для здоровья и успеха всех членов семей. Кроме того, проведение Хупы родителями, даже пожилыми, содержит моральный пример для детей и внуков. Мы живем в мире, где, как говорится, морали много не бывает. К сожалению, наоборот – в нашем мире морали катастрофически недостает. Это замечательно, когда дети, внуки и правнуки видят, что люди старшего поколения, решив сойтись вместе, сделали это в соответствии с еврейским законом. В наше время нередко бывает, что молодые люди, вместе живут год, два и только потом начинают думать, делать ли свадьбу или вовсе разойтись. Этого никогда не было у евреев... Родители говорят: «А что я могу поделать? Таков сегодняшний мир». Именно поэтому очень важен пример старших. Если вы живете вместе, - сделайте Хупу. Это красиво, это правильно и для вас, и для детей и для внуков. И что для этого нужно? Всего лишь кольцо! Попросите раввина, который все организует, включая присутствие 10 мужчин для миньяна, - и у вас есть Хупа! Тем, у кого Хупы не было, – нужно ее провести, а тем, у кого Хупа была, но потерялась Ктуба, нужно ее восстановить.
ב''ה
КАЛЕНДАРЬ
НОЯБРЬ2020 ПН.
23
НАЧИНАЕТСЯ КУРС RCS
Наша
ОБЩИНА
НОЯБРЬ 2020
KISLEV 5781
О Б З О Р М Е С Я Ц А . П Р Е ДС ТО Я Щ И Е С О Б Ы Т И Я И П Р О Г РА М М Ы. ОБЩИНА ПРАЗДНУЕТ СУККОТ
СР.
ФАРБРЕНГЕН 9-10 КИСЛЕВ
ВС.
ФАРБРЕНГЕН 14 КИСЛЕВ
25
29
Целую неделю – со 2 по 11 октября сотни людей всех возрастов принимали участие в веселых торжествах во время празднования Суккот. Этот праздник называют «временем радости нашей», и поэтому в отделениях JRCC прошли веселые вечера для детей и взрослых. Праздничные мероприятия для семей общины включали музыку, призы для детей, детские развлекательные программы, конкурс поделок на темы праздника, в котором ребята с удовольствием принимали участие. Среди наиболее ярких моментов – фестиваль детских рисунков в Сукке, организованный в отделениях JRCC S Richmond Hill & Maple, Concord, West Thornhill и East Thornhill, празднование «Сукка на колесах» для детей отделения JRCC Woodbridge и вечеринка «Пицца в шалаше» в синагоге JRCC Rockford. Все это создавало необычайную атмосферу общего ликования: ведь все мы в Сукке ели, пели, танцевали, делали «лехаим», встряхивали традиционные Четырьмя вида растений. Надо было видеть, как маленькие и взрослые выстраивались в очередь, чтобы выполнить заповедь лулава и этрога. Помимо мероприятий для всей семьи в филиалах JRCC были проведены вечера специально для взрослых, чтобы они смогли отдохнуть от детей, пообщаться с друзьями, проникнуться глубокой духовностью концепции праздника Суккот и Симхат Бейт Ашоева. В числе праздничных программ для взрослых были такие, как «Лехаим под звездами» в отделении JRCC Woodbridge, «Праздник в Суке» для молодежи в JRCC Rockford и «Сукка-Хоп» в отделении JRCC Willowdale. Также были проведены специальные мероприятия для подростков и пожилых людей. В целом, по оценкам, более 1500 человек участвовали в десятках праздничных программ JRCC, которые завершились танцами с Торой на праздновании Симхат Тора.
ПРОГРАММА «БЕСПЛАТНЫЕ МАСКИ ДЛЯ ОБЩИНЫ» Благодаря щедрости нескольких спонсоров, JRCC имеет определенный запас бесплатных масок, доступных для всех еврейских русскоязычных семей. Каждая упаковка содержит 10 масок на семью. Их можно забрать в офисе JRCC в любое время в рабочие часы по адресу 5897 Bathurst Street # 3 (часы работы офиса см. на странице 20).
1
ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ По обычаю, перед зажиганием субботних свечей принято класть несколько монет в копилку для благотворительности. После этого зажигают свечи (замужние женщины минимум 2 свечи, девочки с трех лет - одну) и произносят благословение. Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам Ашер Кидэшану Бэмицвотав Вэцивану Леадлик Нэр Шель Шабат Кодэш. Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь святой субботы.
6 ноября, 2020 13 ноября, 2020 20 ноября, 2020 27 ноября, 2020
4:43 PM 4:36 PM 4:29 PM 4:25 PM
ХИТАС: МУДРОСТЬ И БЛАГОСЛОВЕНИЕ У ВАС В КАРМАНЕ Ребе много раз говорил, что ежедневное прочтение коротких отрывков из святых текстов Торы, Псалмов царя Давида, и фрагментов из книги «Тания» ключ к успеху и безопасной жизни для евреев. Позже Ребе сказал, что к этому списку необходимо добавить выдержки из книги «Мишне Тора» Рамбама, в которой подробно изложены все законы Торы. ХИТАС - это аббревиатура, образованная начальными буквами слов «Хумаш» («Пятикнижие Моисея»), «Теилим» (Псалмы царя Давида») и «Тания» - основополагающая книга учения Хасидизма Алтер Ребе. Отрывки из этих книг составляют основу цикла ежедневного изучения святых текстов, во время которого за год полностью читаются Тора и Тания, а Теилим прочитываются за месяц. Ребе определял изучение ХИТАС как сосуд для вмещения благословений на здоровье, счастливую семейную жизнь, успех в бизнесе. Буклет с материалом для еженедневных занятий (разделенных по недельным главам Торы) доступен за умеренную плату и доставляется либо в местное отделение JRCC, либо к вам домой в начале каждого месяца. Получить дополнительную информацию или подписаться можно по телефону 416-222-7105, на вебсайте jrcc.org/chitas или по адресу chitas@jrcc.org.
НОЯБРЬ 2020 | НАША ОБЩИНА | 17
ФОТО МЕСЯЦА
Вы знаете что такое
“МУКЦА”? Урок с рабби Леви Джейкобсоном на английском языке по Еврейскому закону о правильном понимании этого аспекта соблюдения Шаббата. JRCC West Thornhill 1136 Centre Street, Unit 2
Семья Шейнбергов празднует Суккот с раввином Аврохомом Юзевичем из JRCC Woodbridge
Visit jrcc.org/pictures FOR MORE PHOTOS OF JRCC EVENTS AND PRGRAMS
Дополнительная информация по имайлу: jacobson@jrcc.org
ЕВРЕЙСКАЯ
БИБЛИОТЕКА
ПО ПОЧТЕ
В наличии сотни еврейских книг! $6 за посылку или $30 на 3 месяца неограниченных поставок Включает наклейку для обратной доставки
www.JrccEastThornhill.org/ShloimelesLibrary
Для всех новорожденных из русскоязычных еврейских семей У вас только что родился ребенок? Вы стали бабушкой или дедушкой? Вы знаете кого-нибудь из своих друзей, у которых родился ребенок? JRCC доставит вам подарок для малыша прямо на дом. Это включает в себя: детские подгузники, футболки, салфетки, детский крем, чашка, детская присыпка, гель, еврейская мягкая игрушка, благословение для ребенка и матери, еврейская книга, детское одеяло.
Дополнительная информация пo телефону 416.222.7105 ext.245
18 | НАША ОБЩИНА | НОЯБРЬ 2020
S FOR
OMEN
haya rson sked, most ment ife?” ately very s the ful!”
ЛИКИ ОБЩИНЫ A M O N T H LY SERIES OF CLASSES FOR WOMEN
The World’s Happiest Kept Secret
The World’s Happiest Kept Secret SSON 1 УрокL E#1
Just Over Just OverYonder? Yonder? НАЙТИ СЧАСТЬЕ В ЖИЗНИ
The World’s Happiest Kept Secret
Имя: Ариэль Фамилия: Зальцман Профессия: Педагог. Я преподавал еврейские дисциплины в различных еврейских учебных заведениях: был директором Воскресной еврейской школы «Kachol Lavan», затем директором образовательных программ синагоги «Darchei Noam», а теперь в JRCC я являюсь директором Еврейской школы Центра.
Район проживания: Я живу We’re often told that money can’t buy happiness; joy must come from within. But в районе Торонто - North York. Как долго Вы живете в Онтарио и в вашем районе? s launched beноября honest: AreEast weself-help really supposed thatкласс, having nicer things doesn’t Thornhill, 25 $15 за IПон., T ’ S A23Qноября U E S T I O Среда, N thatlet’ has a thousand seminars, ato think Я родился в Израиле. В 2001 году мы с семьей переехали в Америку, где 7608 Yonge St. that 20:00 10:00 $100a thousand заwho весь курс, mean anything? And we allE Sknow that person seems Iyet T ’ Sthe A Qancients: U T I O NWhat has launched self-help seminars,to a have it all—and is Rebbetzin riddle that has perplexed multitudes, a mystery thatChaya enthralled в городе Youngstown штата Ohio в течение 3-х лет преподавали иврит и учебную книгу riddle that#3 has perplexed multitudes, a включает mystery that enthralled the ancients: What ZOOM INsomehow PERSON Mushka still Schneerson So is it?ofClassic Jewish sources suggest thatеврейские what is the secret of happiness? Jewish thought has long miserable. emphasized theofwhich importance is the secret happiness? Jewish thought has long emphasized the importance of традиции в академии Акива. 16 лет назад мы приехали в Канаду, was once asked, living with joy. But how? And can you really choose to be happy? Регистрация: JrccEastThornhill.org/rcs matters most is how we appreciate our life circumstances and how regularly we living with joy. But how? And can you really choose be happy? в Онтарио. Вначале жили в Гамильтоне, а затем в Торонто. Два года назад “What was theto most This extraordinary course goes beneath the surface to find answers. Synthesizing joyful moment мы поселились в районе North York. express that appreciation. timeless Jewish wisdom and the latest findings from the field of positive psychology, This extraordinary course goes beneath the surface to findweanswers. Synthesizing of your life?” look at how wealth, meaning, trust, optimism, regret, faith, introspection, Почему Вы выбрали именно этот район Торонто? She immediately relationships, and ritual all interrelate with our outlook on life. Packed timeless Jewish wisdom and the latest findings from the field mindfulness, of positive psychology, with spiritual insights you can apply to real life, you’ll love every minute of discoverreplied, “This very Настало время, когда мои дочери приняли решение стать самостоятельными we look at how wealth, meaning, trust, optimism, regret, faith, ing the Code tointrospection, Joy. moment is the и уехали из дома, и мы с женой подумали, что нам пора менять дом на кварWe invite youon to crack code and find the key to J-O-Y in every lesson. most joyful!” mindfulness, relationships, and ritual all interrelate with our outlook life.thePacked тиру. Мы выбрали район North York, так как отсюда всего полчаса до центра with spiritual insights you can applyLto города, а также близко от моей работы и работы жены. Кроме того, для нас E Sreal S Olife, N 2you’ll love every minute of discoverочень важно, что вокруг много евреев. Мы всегда предпочитали жить там, ing the Code to Joy. где наша община. Хочу добавить, что мне очень нравится здание, в котором We invite you to crack the code and find the key to J-O-Y in every lesson. я живу. Я вообще люблю Торонто как город в целом: он очень зеленый со S TAYING HONES T, HUMBLE, AND HAPPY множеством парков для прогулок. Прекрасно, что огромные парки и места для отдыха находятся в ценре жилых массивов. Staying positive about life means staying positive about ourselves. In this second Откуда step, we look at the importance of nurturing a healthy self-concept and how to происходит Ваша семья? Мои avoid negative feelings about ourselves. Oftentimes it is feelings of nihilism andдедушка и бабушка жили на Украине. 100 лет назад они совершили excessive navel-gazing that drag us down, but they can be countered by twoАлию prime, в Израиль. Изначально семья моего отца была ортодоксальной. Дедушку люди называли раввином, но я не думаю, что он был официальным if seemingly paradoxical, Jewish principles: that I matter as an individual—butраввином. it isn’t Раньше раввинами часто называли многих пожилых религиозных all about me. людей. Мои родители родились в Израиле, в Тель- Авиве. Я тоже вырос в JRCC Rockford JRCC Woodbridge Тель-Авиве, а когда женился и у меня родились две дочери, мы с семьей СРЕДА, 25 НОЯБРЯ ВОСКРЕСЕНЬЕ, 29 НОЯБРЯ решили переехать в Штаты, чтобы преподавать еврейские дисциплины. Фрабренген 9-10 Кислева Фарбренген 14 Кислева Чем вы занимаетесь в свободное от работы время? Празднование дня освобождения Мителер Празднование годовщины дня Ребе из царской тюрьмы. свадьбы Ребе. У Вас есть какое-нибудь хобби? Я люблю кататься на велосипеде, ходить LESSON 3 в походы и играть на африканских барабанах. Люблю путешествовать и открывать для себя новые места. Мне нравится знакомиться с жизнью людей в разных уголках мира. Если бы у Вас была возможность сделать «Лехаим» с: историчеWHAT AM I HE RE F OR? ским персонажем, современным политиком, деятелем литературы и Each of us matters, because each of us has been sent into this world for a particular искусства или просто знакомым, кого бы Вы выбрали? Почему? purpose. But how do we find out what that mission is? This lesson goes through Я nine бы выбрал Моисея как пример руководителя народа.Он долгое время выводил евреев из Египта. Процесс этого Исхода и 40-летние скитания по different life-factors to take into account when searching to find one’s life calling. пустыне Above all, we learn that—contrary to popular misconception—living a holistic life были сложным испытанием и для него, и для народа. Как руководитель, я считаю, что он проделал огромную работу. Он был великим политиinspired by the Torah means having a relationship with G-d in which our individual ком: умел найти связь между Вс-вышним и детьми Израиля, был образцом selves find expression. To this end, we employ a kabbalah-based personality testподражания, всегда находил помощников среди окружавщих людей, для to learn how to best express our personal strengths while pursuing our life mission. таких, как его сестра Мириам и брат Ахарон. Моисей всегда знал, как преодолевать свои слабости, каким должен быть глава народа и как общаться со Вс-вышним. Он был первым настоящим лидером израильтян. Моисей очень уважал людей и знал, как с ними обращаться. Он был скромным, заботливым руководителем, по-настоящему верующим человеком, и я чувствую, что между мной и им есть много общего. Когда Вы начали участвовать в программах JRCC? Два месяца назад, когда я приступил к работе в должности директора Еврейской школы JRCC. Я отвечаю за все структуры школы, за набор учеников, за то, чтобы им было интересно, чтобы они не покидали школу, за образовательные и развлекательные программы, бюджет, маркетинг. Нравятся ли Вам программы JRCC? Насколько важно для Вас участие в них? Деятельность JRCC направлена на большую часть еврейской общины Торонто - русскоязычную общину. Это известная организация, и мне нравится, с каким энтузиазмом и воодушевлением работники JRCC стараются донести до людей общины традиционные еврейские ценности, помочь им интегрироваться в общину с насыщенной еврейской жизнью. В Еврейской школе JRCC замечательные учителя. Они самоотверженно трудятся, чтобы обучающие программы были максимально эффективными и одновременно интересными для детей. Я считаю очень важным участвовать в программах JRCC, так как предоставляется шанс знакомиться с людьми и рассказывать Присоединяйтесь к нашей группе женщин, чтобы общаться, изучать и обсуждать разим о нашей Еврейской школе. Многим интересна эта информация, а у нас личные темы, исходя из ваших интересов. Эти занятия предназначены для любого появляется возможность набирать новых учеников. уровня знаний. Каковы Ваши планы на будущее? Willowdale East Thornhill Я хочу приложить все свои знания и усилия, чтобы развить успех Еврейской школы JRCC, чтобы как можно больше еврейских детей получали еврейКаждые две недели Виртуально: ПО ПОНЕДЕЛЬНИКАМ В ское образование, отвечающее самым высоким стандартам. Также хочу ПО СРЕДАМ В 19:00 20:00: ZOOM ID 770 613 7608. продолжать заниматься тем, что я люблю и надеюсь, что меня не затронет По разным адресам, В классе: ПО СРЕДАМ, В 10:00 коронавирус. F INDING HAPPINESS IN LIFE’ S GIF Tне S купишь; Нам часто говорят, что за деньги счастье радость должна исходить изнутри.
ФАРБРЕНГЕН Journey of Yourself
Job Opening: You!
Для женщин
shaina.zaltzman@jrcc.org
по адресу 7608 Yonge St.
НОЯБРЬ 2020 | НАША ОБЩИНА | 19
JRCC DIRECTORY
JRCC PROGRAM SPOTLIGHT
НОВЫЕ «ПУТЕВОДИТЕЛИ ПО ПРАЗДНИКАМ» Еврейские праздники - это способ соединить cебя, свою жизнь, семьи и наши души с чем-то вечным. На протяжении всей истории, особенно когда все кажется нестабильным и неопределенным, еврейские традиции дают нам радость, надежду и уверенность в будущем. C праздниками связано множество глубоких концепций, но краеугольным камнем присоединения к духовной сущности праздника является понимание его значения и соблюдение его обычаев и ритуалов - мицв, с ним связанных. Мицва - это заповедь. Но истинное и более глубокое значение слова мицва «связь». Праздничные мицвы, как и все остальные в иудаизме, - это каналы, посредством которых мы соединяемся с Б-жественной волей и получаем Б-жественную энергию. Иногда большое количество мицв, связанных с конкретным праздником, и сложности некоторых обрядов вместо чувства радостной приподнятости могут вызывать чувство озабоченности. Чтобы помочь общине, Центр JRCC поручил редакции журнала «Эксодус» создать новую серию краси-
вых и удобных для восприятия путеводителей по каждому празднику - Рош Ашана и Йом Кипур, Суккот, Симхат Тора и Шмини Ацерет, Ханука, Пурим, Песах и Шавуот. Наличие детально разработанных и удобных инструкций очень важно особенно во время социального дистанцирования, когда многие люди отмечают праздники самостоятельно. Цель наших путеводителей - дать практическое руководство по подготовке и проведению основных праздничных обычаев, изложенное в лаконичном стиле и в минималистком дизайне. Кроме того, к инструкциям будут прилагаться краткие сведения о каждом празднике, его историческом и духовном значении. Вы можете ознакомиться с новыми путеводителями по праздникам в выпусках журнала «Эксодус», предшеству-
ющих каждому празднику. Кроме того, мы распечатаем путеводители и разместим их в офисе JRCC и во всех наших отделениях. Вы также можете скачать их с вебсайта, чтобы распечатать дома. Нам очень важно знать ваше мнение о наших новых «Путеводителях по праздникам», выпущенных перед Рош Ашана, Йом Кипуром и Суккот. Обратите внимание на ханукальный выпуск «Путеводителя» в декабрьском номере журнала «Эксодус».
416-222-7105 | www.jrcc.org Jewish Russian Community Centre of Ontario 5987 Bathurst Street, # 3
Toronto, ON M2R 1Z3 Canada Office Hours: Sun: 12 — 5 Mon to Thurs: 9 — 6 • Fri: 9 — 3 hrs before Shabbat
JRCC BRANCHES Главный Раввин Рабби Йосеф Зальцман
x278
JRCC Woodbridge Рабби Аврохом Юзевич
x261
S. Richmond Hill & Maple Рабби Аврохом Зальцман
x247
Concord Рабби Аврoхoм Вайнштейн
x249
Thornhill Woods Рабби Хаим Хильдесхаим
х 224
West Thornhill Рабби Леви Джейкобсон
x240
East Thornhill Рабби Мендель Зальцман
x227
South Thornhill Рабби Леви Блау
x288
175 Hilda Ave. Мелех Брикман Rockford Рабби Шмуэль Нефт
х282 x235
Горская община Рабби Давид Давидов, 465 Patricia Ave. (Downstairs)
х255
JRCC Willowdale and the City Рабби Исроэль Зальцман
x231
4455 Bathurst St. Bathurst and Sheppard
х221
3174 Bathurst St. Bathurst and Lawrence
х221
JRCC AFFILIATES Danforth Beaches Rabbi Shalom Lezell
(416) 809-1365
Durham Region Rabbi Tzali Borenstein
(905) 493-9007
Hamilton Region Rabbi Chanoch Rosenfeld
(905) 529-7458
London, Ontario Rabbi Lazer Gurkow
(519) 438-3333
Niagara Region Rabbi Zalman Zaltzman
(905) 650-3493
Waterloo Region Rabbi Moshe Goldman
(519) 725-4289
Georgina, Ontario Rabbi Yossi Vorovitch
(905) 909-8818
EDUCATIONAL PROGRAMS
FOOD BANK приглашаем
ВОЛОНТЁРОВ Звоните по телефону
416-222-7105 доп. 259 или посетите вебсайт
jrcc.help
SUPPORTED IN MEMORY OF
ANNE & ED MIRVISH
ПОЖЕРТВУЙТЕ СВОЮ МЕБЕЛЬ НУЖДАЮЩИМСЯ! Звоните нам
@ 416-222-7105 ext. 248
Partly funded by The Regional Municipality of York
20 | НАША ОБЩИНА | НОЯБРЬ 2020
L&M Gelfand JRCC Daycre and Preschool
x501
JRCC Hebrew School Sunday and after-school program
x225
Institute of Jewish Studies Classes & Lectures for Adults
x221
Exodus Magazine Monthly Publications in Rus & Eng
x222
JRCC Bookstore & Library www.jrcc.org/bookstore
x221
JRCC SOCIAL PROGRAMS JRCC Furniture Depot, 1416 Centre St. #6 www.jrccfurnituredepot.org
x500
YEDinstitute – Entrepreneurial Mentorship yedinstitute.org
x221
Jewish Identity Verification Mazal Makalski, jewishidentity@jrcc.org
x237
Simcha Gemach Chanie Zaltzman, chanie.zaltzman@jrcc.org
#234
Hospital & Jail Visitations Family Counselling & Legal Advice
x221
Holiday Programs Events, Parties & Holiday Awareness
x234
Volunteering Get involved in your community!
x254
МАЗЛ ТОВ! Желаем счастья и всего наилучшего!
ЭТО МАЛЬЧИК!
MAЗЛ ТОВ!
Мэтью Кукхта Лави Ялизеров Джейкоб Кол Зубрик Айзик Аксманов Айден Народовски Габриэль Макс Рой Джейкоб Варшавски Логан Ашер Ниренштейн Вез Джейкоб Ниренштейн Арманд Грегори Гройсман Лиам Мишаев Ахарон Манаширов
Поздравляем
Меира и Нину Берман с рождением сына!
ЭТО ДЕВОЧКА!
Беатрис Джейд Линдс Майя Жасмин Ризенбах София Соломонов Эмили Спектор София Либа Хайкин Ноа Якоби Гайа Ферраро
БАР МИЦВА!
Итай Йосеф Александр Пинскер Бен Адам Рафаилов Мори Качан
ОБРУЧЕНИЕ!
Йонатан Лазарев и Даниэлла Картуз Ишай Равинович и Ребекка Пинхасов Роман Колкер и Милана Эммануэль
Да будет воля Вс-вышнего, чтобы вы вырастили его к Торе, Хупе и добрым делам. Здоровья, счастья и благополучия вашей семье! С наилучшими пожеланиями, раввины и сотрудники JRCC.
СВАДЬБА!
Эдвард Якобов и Лиатт Исраэль Шмуэль Рабин и Сара Рейзел Готфрид Моше Гарти и Яфа Сурилов Ханан Ифраимов и Мирьям Майя Кожевников
Клуб БАР МИЦВА Еженедельные встречи, во время которых мальчики приобретут навыки чтения текста из Торы и надевания тфиллина, а также вместе со своими ровесниками подготовятся к церемонии БарМицва.
ХУПА!
Сергей и Ирина Ифраимов
Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосеф Зальцман (главный раввин) Рабби Леви Блау, Рабби Аврахам Вэйнштейн, Рабби Давид Давидов, Рабби Леви Джейкобсон, Рабби Аврохом Зальцман, Рабби Исроэль Зальцман, Рабби Мендел Зальцман, Рабби Шмуэль Нефт, Рабби Xаим Хильдесхаим, Аврохом Юсевич
Если вы знаете, что у кого-то в семье Мазл Тов, напишите нам: Mazaltov@jrcc.org
OREN BLAU Mortgage Agent
416 823 6544
Клуб БАТ МИЦВА
ALTRA REALTY INC. Brokerage®
I'M YOUR MORTGAGE EXPERT
■ 1 st & 2nd mortgages ■ Home Purchase ■ Refinancing ■ Renewals ■ Private Lending ■ Commercial Lending ■ Equity Line Visa ■ Debt Consolidation
Lic # 12257
Ваша дочь, совмещая полезное (изучение еврейских традиций) с приятным (поездки и угощение), узнает, как нужно отмечать эту знаменательную дату.
1550 16th Ave. 200, Richmond Hill, ON L4B 3K9
VILIA DIVANTMAN Sales Representative
Мой долголетний опыт в финансировании и Real Estate – залог вашей удачной сделки! REALTOR®
Lend At Ease
Информация и регистрация по те лефону 416-222-7 105
M L S
MULTIPLE LISTING SERVICE
Exclusive Mortgage Professionals
Oren@LendAtEase.com ▪ www.LendAtEase.com
MASTERS HALL OF SAME
OFFICE: (905) 883-1988 CELL: (416) 219-4331 vdivantman@gmail.com
SPREAD THE JOY!
NAMES LISTED ABOVE AND ADS IN THIS MAZEL TOV PAGE ARE NO PROOF OF JEWISH IDENTITY
CHUPPAH
BAT MITZVAH
BAR MITZVAH
OPSHERN
BABY NAMING
PIDION HABEN
BRIT
For the next special event in your friend’s or family’s life, post a special greeting ad in Exodus Magazine’s Simcha section. Call 416.222.7105 x222 for details.
Э К СО Д У С | Н О Я Б Р Ь 2 0 2 0 | 2 1
ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА
Рассказы о необычном Яков Шехтер
БЕЗ ДОЛГОВ – Чудеса, сколько можно говорить о чудесах? – шептал сам себе Буним. – Можно подумать, что без них евреи сразу бы перестали соблюдать субботу и есть кошерное. Послушать этих хабадников, так все мироздание держится на цепочке их ребе, а ребе были заняты исключительно сотворением чудес. Буним, курносый юноша с длинным лицом, вьющимися пейсами, здоровым румянцем на впалых щеках и с чуть тронутыми печалью глазами приехал в Нью-Йорк из Бней-Брака. К Хабаду он не имел ни малейшего отношения, просто его тетя, у которой он поселился, жила напротив хабадской резиденции, дома номер 770 на Истерн Парквей в Кронхайтсе. Семья ее мужа обосновалась в этом районе задолго до того, как в нем появился предыдущий хабадский ребе и начал потихоньку превращать его во вторые Любавичи. И Буним, и его тетя, и вообще вся их большая семья на протяжении пяти или шести поколений были гурскими хасидами. Еще бы, ведь реб Буним, их далекий предок, основатель династии, был не кем иным, как служкой, или по сегодняшним понятиям, личным секретарем, первого гурского ребе Ицхока-Меира, автора книги «Хидушей Арим». Имя свое юноша получил в честь предка – большая честь и большая ответственность – и с пеленок слышал разговоры о том, как ему повезло родиться в такой уважаемой семье. Буним подавал надежды еще в хейдере, поражая меламедов цепкостью памяти и недетским ходом мыслей. – Ваш мальчик может стать не просто раввином, – повторял директор хейдера тающему от счастья отцу, – а большим раввином! Написать глубокие книги, воспитать учеников, стать светочем своего поколения. Однако повзрослев и перейдя в ешиву, Буним, как это часто бывает с вундеркиндами, ощутимо сбавил уровень. Нет, он все еще оставался одним из лучших учеников, скорее всего, даже самым лучшим, но про светоч поколения речь больше не заводили. Или директор хейдера был слишком горяч на оценки, или глава ешивы чересчур холоден на похвалы, но великое будущее Бунима существенно скукожилось, пре-
22 | ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020
вратившись в просто хорошую карьеру, в конце которой возвышалось кресло раввина или даже даяна, судьи. Надо сказать, что юноша занимался с большим воодушевлением, думал только о Торе, молился с жаром, и каждую ночь вставал задолго до рассвета, чтобы, окунувшись в прохладные воды миквы, посидеть перед молитвой часикдругой над книгами. За неделю до завершения ешивы отец повез Бунима в Иерусалим, к гурскому ребе ИсроэлюАлтеру. Обычно они восходили к нему три раза в год, на Суккот, Песах и Шавуот, как когда-то паломники в иерусалимский Храм. Этот раз был внеурочным, но секретарь, перемолвившись парой слов с отцом Бунима, провел их к ребе. Уважали гурские цадики потомков служки основателя династии, уважали и привечали. Лицо ребе Исроэля-Алтера обрамляли пышные седые пейсы, а взгляд, казалось, проникал в самую глубину души. Он выглядел суровым судьей, наставником, укорителем, его чуть выпуклые глаза строго смотрели на собеседника. Отец собрался с духом и рассказал все, что думает о своем сыне. О том, каким представлял его будущее и как реальность охладила жар мечтаний. Он говорил так, словно Бунима не было в комнате, словно речь шла о человеке, находящемся далеко-далеко. Ребе внимательно слушал, и с каждым произнесенным словом его грозное лицо смягчалось. Так оно было на самом деле или нет, но Буниму показалось, будто к концу небольшой речи отца перед ними в кресле с высокой резной спинкой и винного цвета бархатными подлокотниками сидел совсем другой человек. – У тебя ведь есть родственники в Нью-Йорке? – спросил ребе, после минутного молчания. – Да, родная сестра Зельда с семьей. – Вот и славно. Посылай сына к сестре. Я напишу письмо в Бруклин, главе бейсдина гурских хасидов. Новые люди, новая атмосфера…Через два года Буним вернется раввином, женится, и все встанет на свои места. Что же касается твоих представлений о его будущем… Вот что я тебе скажу, мечтать тоже надо по воз-
можностям, иначе мечты превращаются в беспочвенные фантазии. Отец вышел от ребе обескураженным, а Буним встревоженным. Меньше всего на свете ему хотелось тащиться за тридевять земель в чужую страну, к малознакомым родственникам. Свою тетю и ее мужа он видел несколько раз в жизни, правда, разговоров о тете Зельде слышал более чем достаточно. В их семье она пользовалась большим авторитетом, муж и дети ходили перед ней по струнке. За советом и духовной помощью к тете Зельде приходили не только ближайшие родственники, но и многие женщины Боро-Парка. Это лишь со стороны кажется, будто еврейская женщина покорно склоняет пред мужем голову в парике или в плотно завязанном платочке. Голову-то она возможно и склоняет, но ни о какой покорности речь, как правило, даже не идет. Свою линию женщина гнет неукоснительно и беспрекословно, и положение многих мужчин в ортодоксальных семьях Бруклина часто сводится к представительской роли, напоминая должность принца консорта. Спору нет, почерпнуть у тети Зельды Буним мог очень многое, но учиться на раввина проще было в Бней-Браке. Однако все самые здравые соображения и веские доказательства ничего не стоили против нескольких слов ребе ИсроэляАлтера. Если праведник вынес решение, кто воспротивится его воле? Цадик говорит – Небеса выполняют! Небеса, а тем более Буним. Через месяц он был уже в Нью-Йорке и начал учебу. Честно говоря, для него почти ничего не изменилось. Его окружали лица гурских хасидов, очень похожие на те, которые он привык видеть в Бней-Браке. С местным населением Буним практически не сталкивался, только по дороге от дома тети в Кронхайтсе до Боро-Парка. Он так же вставал до рассвета, бежал в микву, молился, а потом отправлялся на грохочущей и дурно пахнущей подземке в колель, где сидел до вечера. Молиться Буним ходил через дорогу, хабадское расписание миньянов оказалось для него очень удобным. В этой общине многие работали, потому утренний миньян начинался рано, а
вечерний поздно. Неудобным было лишь то, что по субботам приходилось оставаться на фарбренген. Буним не любил застолья и не переносил вкус водки, а в Хабаде ее употребляли. Даже тот небольшой стаканчик, который выпивали на фарбренгене, для него был чрезмерным. И еще ему не нравился стиль общения: нахрапистый, с режущими слух интонациями, бесцеремонный. – Чему ты удивляешься? – объяснила ему тетя. – Там же почти все новообращенные. – Как? – поразился Буним. – Вот эти вот хасиды в сюртуках и с бородами до пояса новообращенные? – Чтобы вырастить бороду много времени не нужно, – улыбалась тетя. – А сюртуки продаются во всех магазинчиках Боро-Парка. Настоящие любавичские хасиды остались в советской России, за железным занавесом. Честь и хвала нынешнему ребе за то, что он собирает по Америке заблудившиеся еврейские души! Но знай, многие из тех, кого ты встречаешь на хабадском фарбренгене, по молодости лет проводили Йом Кипур не в синагоге, а на пляже. Изумленный Буним долго не мог прийти в себя. Гурская община в Бней-Брака состояла сплошь из потомственных хасидов, успевших перед самой войной перебраться в Эрец Исроэль вместе с предыдущим ребе Авромом-Мордехаем. Стиль отношений в их среде царил совсем иной: вежливый, почтительно осторожный. Про грубые замашки новообращенных в ней только слышали, но наблюдать в своей среде никогда не доводилось. – Но почему они тогда такие наглые? – спросил он тетю. – Казалось бы, человек осознавший, что полжизни прожил неправильно, должен стыдиться своего прошлого, быть тихим и скромным. – Это еще к ним придет, – объяснила тетя Зельда. – Пока они похожи на бегущих в атаку солдат. Чтобы прорваться к новой жизни, нужно хорошенько повоевать не только с самим собой, но и с окружающими. Представляешь, что говорят этим бородатым хасидам сверстники, которые учились с ними в светской школе, бегали на танцульки, пили в барах и делали такое, о чем и упоминать не хочется? И вдруг они встречают озорника Мойшеле или шалопая Янкеле в черной шляпе и длиннополом сюртуке. Ой вей! Чтобы прорваться сквозь насмешки бывших друзей и постоянные уколы собственного дурного побуждения надо идти напролом. Потом, спустя много лет, когда уже все, и в том числе они сами, позабудут о своей прежней жизни, придут стыд и скромность.
– Тетя Зельда, какая вы умная! – вскричал Буним. – И откуда вы все это знаете. – Старая, живу долго, – улыбнулась тетя, которой не было еще и пятидесяти. Самым интересным для Бунима человеком на фарбренгенах был, разумеется, сам хабадский ребе Менахем-Мендл. Правда в глазах Бунима он не шел ни в какое сравнение с гурским ребе Исроэлем-Алтером, но слушать его было очень интересно, и говорил он тоном и стилем близким душе юноши. «Породу видно, – думал Буним. – Сразу чувствуешь, что за спиной этого человека поколения праведных предков. Вот только он цадик в самом начале пути, до нашего ребе Исроэля-Алтера ему еще шагать и шагать. А рассказы о его чудесах – просто разговоры свежеиспеченных хасидов, которым в диковинку и хасидизм, и общение с цадиком».
Еврейские книгив каждый еврейский дом
КНИЖНЫЙ МАГАЗИН JRCC ПРИГЛАШАЕТ
Магазин еврейской книги JRCC является одним из самых крупных центров продажи еврейских книг на русском языке в Канаде. У нас вы можете приобрести (или заказать онлайн www.jrcc.org): святые книги (Тору, молитвенники, Псалмы и др), книги по еврейской истории и традиции, о создании еврейского дома и воспитании детей, художественную и детскую литературу, книги по еврейской кулинарии и многие другие. Магазин постоянно обновляет свой ассортимент. Мы предлагаем вашему вниманию книги, которые неизменно пользуются интересом читателей.
На фарбренгене Буним обычно забивался в угол, предоставляя резвым хабадникам отпихивать друг друга, пробиваясь к столу, за которым сидел ребе. В зале, вернее большой комнате, где молились, а потом расставляли столы с нехитрой закуской и бутылками водки, из любой точки можно было хорошо слышать и видеть ребе.
Библиотека JRCC работает по воскресеньям.
Два года не прошли, а промелькнули, пронеслись, расчерченные субботами на четкие клеточки недель, помесячно разграфленные молитвами «Аллель» в рошходеш, разделенные праздниками на времена года. Буним привык к Америке, ему стал нравиться Нью-Йорк, позволяющий каждому жить так, как он хочет. До сдачи экзаменов и возвращения домой оставалось совсем немного, и тут выяснилось, что у тети Зельды есть на него совсем другие планы.
Автор говорит здесь о душевных качествах, которые являются предпосылкой к вере наиболее возвышенной, совершенной, питаемой опытом глубоких внутренних переживаний.
– Вот что, ребенок, – сказал она одним теплым летним вечером. – Давай поговорим о твоем будущем. – О моем будущем? – удивился Буним. – А что о нем говорить, все давно решено, до девятого ава сдаю экзамены, а Рош а-Шана встречаю с родителями в БнейБраке. – Я, вернее муж по моей просьбе, поговорил с главой гурской ешивы в Боро-Парке, – не обратив ни малейшего внимания на слова Бунима, продолжила тетя Зельда. – Ты ведь там уже немного преподаешь, правда? – Да, но совсем немного, подменяю заболевших раввинов, урок там, урок здесь. – Но этого немного главе ешивы вполне хватило, – торжественно объявила тетя Зельда. – Все раввины очень впечатлились твоими способностями. И ученики ешивы тоже. В общем, как только ты сдаешь экза-
ВЕРА И УПОВАНИЕ Перевод известной книги руководителя поколения первой половины 20 века, выдающегося мудреца Торы р. АвраамаЙешаяу Карелица по основам еврейского мировоззрения.
ЕВРЕЙСТВО НАШЕ СТАРОЕ ВИНО Мордехай Скляр Поэтический сборник на русском языке о нашем древнем народе, о различных проявлениях еврейства, еврейского самосознания.
ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ИЗРАИЛЮ ДЛЯ ДЕТЕЙ Линор Горалик Перед вами самый настоящий путеводитель по Израилю. Но предназначен он не для взрослых, путешествующих с ребенком, а для самого ребенка любопытного, умного, желающего все знать. Задача этой книги - дать ему шанс увидеть настоящую детскую жизнь страны с ее мелкими и прекрасными деталями.
ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020 | 23
ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА
мены, тебя возьмут преподавателем на полную ставку. – Меня? – поразился Буним. – А зачем мне эта ставка? – А семью на что кормить? – удивилась тетя Зельда. – Одевать молодую жену, возвращать ссуду за дом. Даст Бог, дети пойдут, садики у нас, знаешь, сколько стоят? – Какая еще жена? – схватился за голову Буним. – О, вот какая! – тетя Зельда смачно поцеловала кончики пальцев правой руки. – Умница, красавица, из хорошей семьи. Я сделала всю работу, мальчик мой, тебе осталось только встретиться, посмотреть и сказать да. Или нет. Тогда найдем другую лапочку. У нас тут в БороПарке целая школа хороших девушек на выданье. Дом я тоже присмотрела, – продолжила тетя Зельда, немного переведя дыхание. – В хорошем районе, недалеко от ешивы. Двухэтажный, просторный. Тебе, как молодому раввину, дадут ссуду на хороших условиях. Сразу после свадьбы и переедете. – Тетя Зельда, – вскричал Буним. – Я хочу домой, в Бней-Брак! – Ну и что ты забыл в вашей трехкомнатной клетушке на девятерых человек? У тебя там даже своего угла нет, только кровать в комнате для мальчиков. А работу какую найдешь? В БнейБраке раввинов больше, чем светофоров в Бруклине, кто тебя возьмет преподавателем ешивы? Нет, решение должно быть твое и только твое, – произнесла тетя Зельда после долгой паузы, во время которой Буним смотрел на нее совершенно ошалевшими глазами. – Успокойся, напиши родителям. Поступай, как знаешь, как твой разум молодого раввина подсказывает. Я тебе только добра желаю. Она поднялась, заканчивая разговор и уже в дверях, произнесла то, с чего, по мнению Бунима, надо было начать этот разговор. Произнесла небрежно, будто невзначай, но каждое произнесенное ею слово, разило, точно дротик. – С твоими родителями уже оговорено. Они не против. Все зависит только от тебя, от твоего решения. Тем же вечером Буним написал большое письмо папе и маме. Тщательно выводя букву за буквой, он пытался понять, что с ним происходит. Возможно, тетя действительно предлагает ему доброе будущее, но свое пребывание в НьюЙорке он всегда воспринимал как долгосрочную отлучку перед возвращением. Его воздух, его свет, его дыхание остались в Бней-Браке, Америка при всем комфорте, так и не превратилась для него в дом. С другой стороны, тетя Зельда была абсолютно права. Буним просто никогда не задумывался, чем займется по возвращении. А ведь действительно придется искать работу, создавать
24 | ЭКСОДУС | НОЯБРЬ 2020
семью, справляться с бесчисленным количеством мелких бытовых проблем, решать которые в Амерычке будет куда проще. Но с третьей стороны, ребе Исроэль-Алтер велел сдать экзамен, вернуться и строить семью на Святой Земле. Если он, Буним, выполнил первую часть указания цадика, значит точно так же, должен выполнить и вторую. А с четвертой, отец не хуже его понимает положение вещей, и если родители согласны, значит, они наверняка спросили мнение ребе. Уф, запутанный клубок! В ближайшую субботу произошло событие, круто изменившее жизнь Бунима. Впрочем, постороннему наблюдателю это происшествие вряд ли бы показалось достойным особого внимания, скорее всего он бы попросту пропустил мимо ушей этот небольшой разговор. Но для Бунима словно небеса разверзлись, и Вышний глас огласил решение. Посередине одного из фарбренгенов к столу ребе протиснулся хасид и попросил благословение для хозяина небольшой продуктовой лавки по соседству. Буним хорошо знал в лицо ее хозяина, Шнеура-Залмана. Тетя Зельда иногда посылала его купить что-то в этой лавочке. Словоохотливый Шнеур-Залман свободно говорил на идиш, родном языке Бунима, и бегло изъяснялся на иврите. Буним, с трудом выучивший несколько бытовых фраз на английском, с радостью отправлялся за покупками. Покупка обычно выливалась в получасовую беседу о том, о третьем, о другом. Хозяин лавочки был одним из немногих потомственных любавичских хасидов, ухитрившихся чудом выскочить из медвежьих объятий коммунистов. Шнеур-Залман был всегда весел, улыбчив, говорлив и заразительно смеялся над шутками, преимущественно своими собственными. Ему было о чем порассказать, и Буним слушал его рассказы почти с открытым ртом. – Шнеур-Залман сам стесняется просить, – громко произнес хасид, пробившийся к столу цадика, – но мы, его друзья, просим ребе благословить Шнеура выпутаться из бедственного материального положения и вернуть все долги. Он набрал ссуд в банках, и те не дают ему теперь продохнуть. «Ишь ты, из бедственного материального положения, – удивился Буним, – а ведь по виду никогда не подумаешь». Он уже не один раз видел, как во время фарбренгена к ребе протискивались хасиды со всевозможными просьбами, и знал, что за этим последует. Отвечая хасиду, ребе понижал голос, так, чтобы услышать ответ мог лишь тот, кто задавал вопрос. Буним чрезвычайно ценил эту деликатность. Но на сей раз ребе, против своего обыкновения, заговорил так, чтобы его мог слышать каждый, сидевший в зале.
– Передай Шнеуру-Залману: жить нужно по средствам, не набирая долги, которые потом не знаешь, как отдавать. Тогда Вс-вышний будет посылать напрямую, без всяких банков. Судя по громкости и подчеркнутой отчетливости, слова ребе относились не только к незадачливому хозяину лавочки, но и ко всем сидевшим в зале. Для Бунима это был ответ на мучившие его сомнения, ответ ясный и простой, не допускавший разночтений. В ту самую минуту он не только решил возвращаться в Бней-Брак но и зарекся когда либо брать деньги в долг. Тетя Зельда отступилась от него на удивление легко. – Твоя жизнь, тебе и решать, – сказала она, выслушав ответ племянника. – Дай Бог тебе счастья на выбранном пути. Через две недели пришло большое письмо от родителей. Мать и отец по-отдельности исписали немало листков, Буним прочел их торопливо, отыскивая нужные строчки. Он нашел их в самом конце письма отца. – Я написал ребе квитл, спросил, что он посоветует. Ребе ответил: где бы ты ни был, главное – это служение Творцу. Оно сделает твою жизнь спокойной и счастливой в любом месте. Буним сдал экзамены и на осенние праздники был уже в Бней-Браке. Все ему тут нравилось, все было мило: и узкие, по сравнению с нью-йоркскими, улицы, и маленькая родительская квартирка наполненная уютом и теплом, и то, что все вокруг разговаривали на понятном ему языке. О будущем он пока не задумывался, войдя, словно в теплую воду, в круг привычных семейных отношений и старых дружеских связей. – После праздников, все заботы после праздников, – повторял он знакомые с детства слова. Они всегда казались ему надуманными, сколько там этих праздников, всего пару недель, которые пролетают стремительно и незаметно. Но на сей раз все выглядело иначе, то ли Буним повзрослел, то ли мир стал другим, но бег времени существенно замедлился и часы теперь едва тянулись, словно в пост девятого ава. В первый же вечер по завершению осенних праздников, отец позвал его на кухню. Она была самым просторным помещением в их доме, и в ней, за столом всегда велись серьезные разговоры. – Пока ты учился в Нью-Йорке, – начал отец, – у нас тут произошли некоторые перемены. Ребе сказал, что в Иерусалиме и Бней-Браке не хватает места для молодых семей общины, и решил создать новую гурскую общину в Хацоре. – В Галилее? – уточил Буним. – Но ведь это духовная пустыня, ни раввинов, ни кошерной еды на приемлемом уровне, ни учебных заведений. Продолжение в следующем номере
АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ•МАГАЗИНЫ ПРОДУКТЫ •УСЛУГИ МЕБЕЛЬ КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ • МЕДИА • ПОЛИТИКИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ •ЮРИДИЧЕСКИЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ И• ФИНАНСОВЫЕ журнала «Эксодус» не несёт ответственности АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ АГЕНТЫ ПО НЕДВИЖИМОСТИ ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ • КРАСОТА И ФИНАНСОВЫЕ И ЗДОРОВЬЕ УСЛУГИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Редакция за тексты соболезнований и рекламных объявлений.
АВТОМОБИЛИ И ПЕРЕВОЗКИ
КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ
Best Deal Motors - стр. 27 Mazda of Toronto - стр. 25 Ultimatewheels2U - стр. 26
Dentistry in Oak Ridges - стр. 27 Health Garden - стр. 26 Massage Therapy - стр. 27 Oreol Shoes - стр. 26
АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ ПАМЯТНИКИ И ПОХОРОННЫE ДОМA НЕДВИЖИМОСТИ Mila Gurfinkel - стр. 27 Misha Basin - стр. 26 Oren Blau - стр. 21 Rachel Saltsov - стр. 26 Rita Krasnov - стр. 27 Steve Shelepin - стр. 2 Tanya Gotsulsky - стр. 25 Vilia Divantman - стр. 21
Alef Fairlawn Monuments - стр. 32 Steeles Memorial - стр. 28 Stone Craft - стр. 31
ПРОДУКТЫ И РЕСТОРАНЫ
РЕМОНТНЫЕ И СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ Air Point - стр. 27
РАБОТА И СЕРВИС CashMoney - стр. 25 Fiera Foods Jobs - стр. 2 The Israely Network - стр. 26
ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Alex Prodensky - стр. 27 Igor Tulchinetsky - стр. 27 Gloria Kats - стр. 27 Tatyana Subbotina - стр. 27 Finance & Tax Insurance - стр. 26 Леон Левин - стр. 25
ШКОЛЫ Prestige - стр. 27 Школа Леонида Исаева - стр. 27
No Frills - стр. 27
JRCC B K STORE
ПРИГЛАШАЕМ НА РАБОТУ В НАШУ КОМАНДУ!
Нанимаем специалистов по работе с клиентами на полную ставку $14.25 - $18.00 в час ТРЕБУЕТСЯ: ● Опыт продаж/Опыт работы с клиентами ● Опыт работы с наличными и электронными средствами платежа ● Владение английским языком ● Полное среднее образование ● Базовые знания работы на компьютере
WIDE SELECTION OF JEWISH BOOKS IN ENGLISH, RUSSIAN & HEBREW WE ALSO SELL TALLIT, TEFFILIN AND MEZUZOT.
МЫ ПРЕДЛАГАЕМ: ● Возможность карьерного роста ● Социальный пакет и план RRSP ● Конкурентноспособный оклад плюс бонусы
5987 Bathurst St., North York
416-222-7105
Присылайте ваше резюме на: ebadila@cashmoney.ca
bookstore@jrcc.org * www.jrcc.org
Леон Левин
15 лет в бизнесе, Member of the Paralegal Society of Ontario (PSO), Traff ic Court Division
The largest Mazda dealer in Toronto
Rana Khan
General Sales Manager
416.642.7777 6167 Yonge Street, Toronto, ON M2M 3X2
w w w. m a z d a o f t o r o n t o . c o m
Юридический инфоцентр нарушение правил дорожного движения
• Аварии • Превышение скорости • Вождение без прав и страховки • Задержание в нетрезвом виде • Снятие судимости и обвинений в воровстве
• Нападения и оскорбления • Насилие в семье • Кража, мошенничество • Гражданские иски до $10 000
Tel (416) 225-5200, Cell (416) 569-0559 1000 Finch Ave. West #305, North York, On. M3J2V5 Fax (416) 225-6700, E-mail: llevine@canada.com
Э К СО Д У С | Н О Я Б Р Ь 2 0 2 0 | 2 5
АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ • ТРАНСПОРТ
Michael Basin
Sutton Group Admiral, Platinum Award, Direct Phone 647-298-7095 • Office 416-739-7200
CASH BUYER LOOKING FOR 3 BEDROOM CONDO
1 CLARK AVE. 704 D Renovated SOL Luxury Condo, Apx 1700 sq. feet. $998,000 59 SILKER ST. 3500 sq feet Model House $1599,000
B"H
drive with confidence
NEED a CAR?
100 SOUTHDOWN, VAUGHAN (LEBOVIC CAMPUS)
Gorgeous Family 3 Bedroom Freehold Townhome $1050,000 9201 YONGE-1603 Great One Bedroom condo, New Luxury Building $550,000 WE PAY LEGAL FEE, STAGING, HOME INSPECTOR. FREE ADVICE HOW TO INCREASE THE VALUE OF YOUR PROPERTY WILL BUY AND SELL ASSIGNMENTS! FREE STAGING, FLEXIBLE commission. FREE HOUSE EVALUATION BY EMAIL OR TEXT.
Самый большой и популярный магазин в северной части Торонто У нас самые низкие цены в городе
Здоровье
В наличии большой ассортимент Всeвозможных трав, натуральных витаминов, минералов и других продуктов, повышающих тонус и наделяющих энергией.
Широкий выбор малокалорийных пищевых продуктов без добавления соли и сахара
Опытные внимательные русскоязычные работники всегда к вашим услугам!
69 Doncaster Ave.
1 light north of Steeles, East of Yonge
(905) 881-5764
Мой многолетний опыт работы, знания и профессионализм помогут Вам в правильном выборе недвижимости одной из самых важных покупок в Вашей жизни.
Committed to Excellence! Since 1986
416-929-4343 - Office 416-877-6367 - Cell
● Lease,
Finance, Cash ● Owned ● Trade-ins ● ● Extended warranties ●
● Previously
YOSEF KROUPENIN English ● Russian ● Hebrew
(416) 508 -1406
FINANCE & TAX INSURANCE Co-ordinators Нилевский Григорий M.A., M.D.R.T. Нилевская Маргарита M.A., C.L.U. www.ftic.ca • info@ftic.ca
• СТРАХОВАНИЕ с учётом вашей конкретной ситуации • MORTGAGES - самые оптимальные варианты • MORTGAGE INSURANCE - защита ваших инвестиций на самых выгодных условиях ПРИГЛАШАЕМ НА РАБОТУ • ГРУППОВЫЕ СТРАХОВКИ и бенефиты для всей семьи НОВЫХ И • RESP - детские накопительные планы на образование РАБОТАЮЩИХ АГЕНТОВ • ПЕНСИОННЫЕ ПЛАНЫ: RRSP, RRIF • МЕДИЦИНСКИЕ СТРАХОВКИ: SUPER-VISA, для ожидающих OHIP, для гостей и выезжающих за границу
Tel: (416) 640-2600 • Cell: (416) 697-9979 • Cell: (416) 704-1375
страхуйтесь у нас! Низкие цены, безупречный сервис, F.T.I.C. - гарантия надежности - свыше 30 лет в бизнесе!
S ubscription
for
E xodus
magazine
Fill out the form below and mail it in or order online at www.exodusmagazine.org. Mail to: Exodus Magazine, 5987 Bathurst St., #3, Toronto, ON M2R 1Z3 Canada.
Subscription Type (choose one): q Canadian subscription — $18 per year q US/International subscription — $36 US per year Mailing Address: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________ Gift Subscription: q I am purchasing this subscription as a gift for: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________ Sponsorships: q I would like to be an Exodus Sponsor: Amount: $_________ (Sponsorships are tax deductible) Payment Method (select one): q Cheque — payable to JRCC Exodus Magazine q Bill me q Credit card: Card Number: _______________ Expiry: _______ 2 6 | ЭКСОДУС | НОЯ БРЬ 2020
Signature: ______________ Date: _________
АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • КРАСОТА • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ • ТРАНСПОРТ • МЕБЕЛЬ
СТРАХОВАНИЕ: МЕДИЦИНА: ОБРАЗОВАНИЕ: ИНВЕСТИЦИИ: INCOME TAX RETURN
САМЫЕ ВЫГОДНЫЕ СТРАХОВКИ на жизнь, тяжёлые заболевания, потерю трудоспособности и мортгиджа. Для гостей, туристов и ожидающих OHIP. Страховка для SUPER VISA. Туристические страховки. Бенефиты.
МИХаИЛ
Registered Massage Therapist (RMT)
Самый лучший подбор программ на учебу детей RESP + подарок от государства. Пенсионные (RRSP, TFSA, RIF) и не пенсионные инвестиции Mutual Funds and Segregated Funds (100% гарантии)
ACT NOW! Tel: 647-887-2434 ALEX WEB: WWW.APROFINANCIAL.COM PRODENSKY Email: ALEX@APROFINANCIAL.COM Investment, Insurance & Tax Specialist
416.886.4963
Turn to the exports
W!
BATHURST / JOHN
NE
У ВАС ДОМА В УДОБНОЕ ДЛЯ ВАС ВРЕМЯ
Coming Soon!
Таунхауз (кондо). Прекрасная планировка. 3 bedroom, 4 washroom.
$599.900
ИСПОЛЬЗУЙТЕ СВОИ БЕНЕФИТЫ!
YOUR HOME CAN BE HERE!
Call 905-881-SOLD (7653) for a FREE Home Evaluation and to Take Advantage of the Market!
BEST DEAL MOTORS
Heating Cooling
24
HOURS
Coming Soon!
Угловой таунхауз с отдельным входом в basement apartment в востребованном районе Thornhill. Тихая непроезжая улица. Прекрасная планировка. Деревянные полы. 9" потолки. 2 кухни, новые электроприборы, новая гранитная столешница. Множество улучшений. Приблизительно 2000sq. ft. $999.000
Массаж
Индивидуальный и для бизнеса
BATHURST / RUTHERFORD
W!
NE
d, Emeral & um Platin mond Dia d Awar
collision centre centre inc. inc. collision
Gregory and Basya Rabkin are Proud Supporters of Exodus Magazine.
Tel: 416-663-5747
■ HVAC equipment installation and maintenance ■ Financing and rebates are available
GREGORY Licensed Mechanic
905 597 4933 ● 416 893 4933 airpoint.ca
RITA KRASNOV Покупка и продажа недвижимости
Platinum, Emerald Award Winner Norman Hill Realty Inc. 20 Cachet woods count. Suite #2, Markham, ON L4C 3G1
Tel: (905) 887-5678 | Cell: (416) 520-3425 krasnov.margarita@gmail.com *BATHURST - ELGIN MILLS* Brand new semi detached for sale 2400 sg feet 4 bedrooms. Hardwood floors. Single car garage. Price $1.200.000 *VAUGHAN TESTON RD & DUFFERIN* Custom Build. Over 5000 sq.ft. 5 bedr. 6 washr 12 feet ceiling on the main floor. Three car garage. Lot size 83x183. The buyer has choice of upgrades and colors. Floor plan is available. *FOR LEASE* BATHURST AND SPADINA Luxury Condo, one Bedroom, one Bathroom, Parking, Balcony, Vacant. Lease $2.100.000 per months
COMMITTED TO YOUR COMFORT
***FOR MORE INFORMATION PLEASE CALL***
Insurance & Financial Specialist
Igor Tulchinetsky LIFE • DISABILITY • EDUCATION BUSINESS • VISITORS • MEDICAL
Работаем с деньгами - Думаем о людях LOW RATES ON THE MARKET Mortgages: ■ 1st and 2nd
■ COMMERCIAL
■ FIRST-TIME BUYERS ■ NEW IMMIGRANTS
■ CONSTRUCTION ■ NON RESIDENT ■ REFINANCE
Member of the Canadian Association of Insurancе & Financial Advisors 2180 STEELES AVE.W., SUITE 204 BUS:(905) 760-2674 CELL:(416) 567-4467 FAX:(905) 760-2673 WWW.VSFINANCIAL.COM E-MAIL: IGORTULCHIN@HOTMAIL.COM
Математическая школа ПРИГЛАШАЕТ УЧЕНИКОВ 1-12 КЛАССОВ:
с 199 3 г.
- Индивидуальный подход -Развитие логического мышления - Enrichment & remedial Programs
Bus: Fax: Cell:
(416) (416) (416)
640-2600 640-2601 294-4469
5799 Yonge St., Suite #1107 North York, ON M2M 3V3
gsaprikin@northwoodmortgages.com H.O 7676 WoodbineAve., Suite 300, Markham, ON L3R2N2
Престиж
приглашает учеников
Главный корпус : JK - GR12 (21 Eddfield Avenue, North York) Richmond Hill филиал: JK - GR8 (11 Headdon Gate) Руcскоговорящий стоматолог с канадским образованием и профессиональные работники клиники ждут вас. Семейная и косметическая стоматология. Специализируемся на установке имплантов в соответствии с последними техническими и эстетическими достижениями.
Школой руководит опытный доцент пединститута.
Тел. (905) 881-7424
Mortgage Agent Nothwood Mortgage Ltd. Broker Lic.#10349
Дневная общеобразоватeльная школа
- Официальные кредиты - Official high school credits
Toronto: 180 Steeles Ave.#212 W., #212 180 Steeles Ave., Richmond Hill: 11 Headdon Gate
Gloria Kats
■ SELF-EMPLOYED
(416) 250-0648
13291 Yonge Street Suite #102 Richmond Hill, Ontario
P: 905-773-3306 • F: 905-773-1722
Э К СО Д У С | Н О Я Б Р Ь 2 0 2 0 | 2 7
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
СОБОЛЕЗНОВАНИЯ
С прискорбием сообщаем, что ушли из жизни:
Да утешит вас Вс-вышний вместе с другими скорбящими о Сионе и Иерусалиме
350 Steeles Ave. West, Thornhill, Ontario, L4J 1A1
(416) 733-2000 • (905) 881-6003 www.steeles.org
Азеглио Бевилакуа Игорь Ашуров Михаил Баренбаум Герри Голда Браун Аркадий Арон Бухштабер Зинаида Дагаева Михаил Миойше Дубровский Петр Пинхас Динов Александр Ефстифеев Виктор Фрейман Роза Гавриэлов Леонид Граковски Mарк Гринфельд Полина Песя Гришпул Меир Гросман Алекс Яхтчук Файве Джейкобсон Роман Рувен Кабановски Фира Кац Алекс Шнеер Казначей Леонид Ханейх Эстер Котляр Семен Кринберг Крохмальник Рома Раха Рая Куперман Илья Левин Дюше Липовенко Яков Мишиев Матля Мошевич Ольга Нафталиев Марк Овсей София Постельник Раиса Проскуровски Вальдемар Прузански Ася Авшах Равинович Геннадий Рейзенсон Йосеф Ройтфарб Давид Ройтман Михаил Мойше Розенштейн Цви Шехтер Идан Штинберг Ида Стерн Ася Тамаров Елизавета Юсуфова Эрнест Зальцберг Йосеф Жеребкер Ада Зискина
Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосеф Зальцман (главный раввин)
Обслуживаем Еврейскую общину Торонто более 75 лет
Рабби Леви Блау, Рабби Аврахам Вэйнштейн, Рабби Давид Давидов, Рабби Леви Джейкобсон, Рабби Аврохом Зальцман, Рабби Исроэль Зальцман, Рабби Мендел Зальцман, Рабби Шмуел Нефт, Рабби Xаим Хильдесхаим, Аврохом Юсевич После похорон или открытия памятника вы всегда можете собраться со своими родными и близкими в любой из синагог наших отделений (помещение предоставляется бесплатно). Информация о помещении и catering по телефону: 416-222-7105.
Раввины JRCC помогут вам в организации похорон, поминальной молитвы - кадиш, шивы, открытии памятника, в проведении Йорцайт и приобретении мемориальной таблички. Службы на русском, иврите, идише, бухарском или на английском языках. (416) 222-7105 доб. 221 2 8 | Э К С О Д У С | Н О Я Б Р Ь 2 0 2 0
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
PASSED AWAY MY BELOVED BROTHER
СЕМЁН КРИНБЕРГ С большой печалью сообщаю о смерти моего брата СЕМЕНА КРИНБЕРГА. Трудно поверить, что ты ушел. Мы хотели бы выразить наши глубочайшие соболезнования его преданной жене Кларе, его детям Диме и Тане и их семьям, его внукам и правнукам. Мы едины с вашим горем. Мы никогда не забудем, и он всегда будет жить в наших сердцах. брат Яша, племянница Лариса с семьей, племянник Брайан с семьей и Жанна Милруд
SEMION KRINBERG On September 14, 2020
He was a person who loved life, music, dancing, walking long distance very much. He was a good devoted family man. Rest in peace my brother. You will be in our hearts forever. Our deep condolences to wife Klara, children, grand children and grand grandchildren. Rita and Leo
АРК А ДИЙ ОБЕРФЕЛД
Мы приносим соболезнование Кларе и всей семье Кринберг.
Дорогой Аркадий! Прошло четыре года как тебя нет со мной. Невозможно выразить эту боль утраты. Ты будешь вечно жить в моём сердце. Скорблю, люблю, помню твоя жена Светлана, сын Александр, невестка Татьяна, внучки.
От семьи Десятник
СЕМЁН КРИНБЕРГ Мы желаем выразить наши глубокие соболезнования семье Галантерник в связи с потерей Ильи. Дедушки, мужа, отца и друга. Вечная Память.
ИЛЬЯ ГАЛАНТЕРНИК
Мария Казинер, Жанна и Бриджитта Краснер.
Выражаю соболезнование Мае, Аллану Дынов и всем их родным в связи со скоропостижной смертью
ПЕТИ ДЫНОВА Володя Цвасман
ФАЙВЕ ЯКОБСОН Выражаем наши глубокие соболезнованния жене Ите и семье Якобсон. Соседи по дому:
Мотел и Фрида Цимерман, Лёва Марх, Геня и Давид Десятник, Хентов Майя и Марк, Фелгин Сара и Эдвард, Лиза и Гриша Беркович
Э К СО Д У С | Н О Я Б Р Ь 2 0 2 0 | 2 9
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
С глубоким прискорбием сообщаем, что 27 сентября 2020 года на 86-году ушел из жизни наш любимый
Приносим глубокие соболезнования Мише Бухштаберу с семьёй и Рае Левиной с семьёй по случаю утраты брата, мужа
АРКАДИЙ(АРОН) БУ ХШТАБЕР
Вечная память о тебе навсегда останется в наших сердцах. Дети: Игорь с семьёй в Израиле, Светлана с семьёй в Колумбии, жена Раиса Левина, брат Михаил Бухштабер с семьями. Выражаем благодарность всем друзьям за поддержку.
Выражаем искренние соболезнования Риве и ее семье в связи с внезапным уходом из жизни ее матери замечательного, доброго и отзывчивого человека.
АРОНА БУХШТАБЕРА 1935-2020
Скорбим вместе с вами. Арон прожил длинную, трудную жизнь и пусть покоится с миром. Он был примерным семьянином и преданным братом. Вечная память. Семён и Сима Аксельрод, Женя Баскин, Дина Ботвинник, Майя Винокуров, Толик и Софа Венгер, Зелик и Римма Вихман, Миша и Роза Вилинский, Марат и Лина Герцович, Семён и Галя Зарецкий, Зиновий и Майя Левин, Алик и Галя Муниц, Миша Рабинович, Борис и Лёля Слонимеров, Марк и Майя Хентов.
Скорбим вместе со всеми родными и близкими.
ЕЛИЗАВЕТА ЮСУФОВА
Натан, Марина, Джошуа, Матвей, Даниэла
ЭЛЛА
Наша любимая
ШМУКЛЕРОВИЧ К сожалению, 6 лет назад, 11 ноября 2014 г., нас постигла огромная потеря: ушла от нас дорогая жена, мама и бабушка. Но в наших сердцах навсегда останутся воспоминания о ней. Мы по-прежнему думаем о тебе каждый день, и мы знаем: ты всегда с нами. Наша любовь к тебе никогда не пройдет. Муж Яша, сын Борис, невестка Марина, внучки Марселла и Саманта с мужем Стивеном, правнуки Эллочка и Даниель. 3 0 | Э К С О Д У С | Н О Я Б Р Ь 2 0 2 0
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
Dearest Luda, Dan, David and Jeff, our heartfelt condolences to entire Ovsey Family on your loss. We will remember Mark for his family values, fighting spirit, zest for life, love for travel and fast driving. He was a proud husband, father and grandfather, and possessed many wonderful qualities as a mench and a dear friend.
MARK OVSEY ИОСИФ РОЙТФАРБ
19 июня 1937года - 30 сентября 2020 года Мы потрясены печальным известием о кончине нашего доброго друга Иосифа Ройтфарба. Он был прекрасным, светлым, умным и интеллигентным человеком, замечательным мужем, отцом и дедом. Наши глубокие соболезнования его жене Майе Сокол, дочери Стелле Кватерман и их родным и близким. Память об Иосифе навсегда останется в наших сердцах. Друзья: Элла и Лёня Адамовы, Инна и Петя Ляховицкие, Рената Ниренбург и Иона Шойхетман.
Fania & Yakov Gleeck, Klara & Fima Kaplanov, Klara & Alex Kazakevich, Genia Maizlin & Yuri Kuperman, Klara & Eliezer Mordochovich, Elina & Alex Shligold, Emma & David Tsimerman, Dora & Abraham Witz
18 ноября 2020 года исполняется 20 лет, как ушел из жизни наш дорогой, любимый брат, шурин, дядя, замечательный человек
ИОСИФ КАГАНОВИЧ Светлая память о нем будет вечно жить в наших сердцах. Мы всегда будем помнить его доброту. Любящие Миша из Нью-Йорка, Нина и Яша, Аня и Илья, племянники и племянницы с семьями.
Design of Monuments
ПАМЯТНИКИ
Н а ш а д р е с 8 0 M a r t i n R o s s Av e n u e , To r o n t o M 3 J 2 L 4
Э К СО Д У С | Н О Я Б Р Ь 2 0 2 0 | 3 1
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
Dear Dora, We have not stopped thinking of you for the last 20 years. A beloved daughter, wife, mother and friend, you remain in the hearts of all those fortunate enough to have been close to you. You may be gone but you will never be forgotten. We miss you terribly and continue to do our best to honour your memory. Ты ушла 20 лет назад, А рана всё ещё свежа, Как-будто случилось это лишь вчера. Тепло и свет твоей души Нас согревают и сейчас Любовь и память о тебе В сердцах наших навсегда.
DORA DAVIDZON
Your loving family, Aron, Daniel, Ronnie, Sadiya, Janina, Jude
ПАМЯТНИКИ 20 лет на рынке ритуальных услуг Торонто Мы живы, пока нас помнят
ВЫСОЧАЙШЕЕ КАЧЕСТВО
ПО ДОСТУПНОЙ ЦЕНЕ ALEF’S FAIRLAWN MONUMENTS
3331 Bathurst St., Toronto
(Bathurst between Wilson & Lawrence) 3 2 | Э К С О Д У С | Н О Я Б Р Ь 2 0 2 0
Тел: (416) 784-5268
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
Dearest Sonia, Dora and family, Eric and family, Hagai. Our sincere condolences on loss of your daughter, sister, mother and grandmother
Друзья, соседи и приятели выражают искреннее соболезнование мужу Иосифу, дочери Лине, сыну Шурику с семьями в связи с уходом из жизни их жены, мамы, бабушки и прабабушки
ФИРОЧКИ КАЦ
Она была прекрасным, добрым человеком и опорой для всей семьи. Светлая память о ней сохранится в наших сердцах. Жанна и Женя Привис, Лиля и Филипп Ковалик, Клара и Семён Шендельзон, Люда Барабан и дети, Ева и Эдик Лейбович, Белла Сандлер, Айзик и Софа Кушевские, Инна и Миша Винокур, Нюся и Изя Фердман, Лида и Карл Ритберг, Роза Перельман, Клара и Яша Вайсберг, Мира и Моня Рабинович, Софа и Аркадий Коростошевские, Белла Фурман, Алла и Саша Зубаревы, Эмма и Жанна Шустерман, Яша Кринберг, Оля Рожанская, Зоя Ямпольская, Владимир Миренбург, Оля и Рувим Рабкин
Ушла из жизни наша дорогая
ФИРОЧКА КАЦ
RAYA KUPERMAN She will be remembered for her strong determination and fighting spirit. May God comfort you among the other mourners of Zion and Jerusalem. Sincerely, Yuri Kuperman, Klara & Fima & Kaplanov, Genia Maizlin, Klara & Eliezer & Mordochovich, Emma & David Emma Tsimerman, Klara & Alex Kazakevich, Lezlie & Allan Carson, Riva & Elie Zagov, Regina & Aron Misulovin.
С глубоким прискорбием сообщаем, что ушла из жизни наша дорогая дочка, мама, сестра, тётя и бабушка
Приносим глубокие соболезнования Фириному мужу Иосифу, детям Шурику и Лине и всей семье. Мы скорбим вместе с вами. Семья Фридман, семья Пулис и Клара Кринберг.
С величайшей скорбью и болью в сердце сообщаем об утрате нашей любимой Адочки. Ушла из жизни наша самая дорогая и любящая жена, мамочка, и бабушка. Сердце болит и скорбит...это страшная и невосполнимая утрата для всех нас. Ты навсегда останешься в наших сердцах! Ты наш ангел хранитель и будешь оберегать нас с небес. Скорбим, Любим и Помним, Всегда!!!
АДА ЗИСКИНА
Любящий Муж Майкл, Дети и Внуки. (Семьи Зискин и Вайсман)
RAYA KUPERMAN 18.01.1955 - 23.09.2020
Невозможно выразить словами нашу боль и утрату. Ты всегда будешь живой в нашей памяти. Скорбящие: мама Sonia, сыновья Hagai и Eric с семьёй, Юра Куперман, сестра Dora и муж Абрам, племянницы: Nirel, Carmela, Ifat с семьями. Мы все и наши внуки будут помнить тебя всегда, как BRIGHT, STRONG, FUN and LOVING PERSON. Э К СО Д У С | Н О Я Б Р Ь 2 0 2 0 | 3 3
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
6 октября 2020 года, после долгой болезни Паркинсона, ушла из жизни
ФИРА КАЦ
Она была очень светлым, добрым и отзывчивым человеком, у которого на первом месте всегда была семья и дети. Для Фиры, выросшей без папы, ее муж Йося был главой семьи, родным и любимым человеком, с которым они прожили вместе 60 лет. До болезни, Фира была великолепной хозяйкой, энергичной и деятельной супругой и мамой. После того, как ее здоровье начало прогрессирующе ухудшаться, Йося взял все на себя и ухаживал за ней до конца ее дней. Ее дочка, Линочка, в маминых глазах всегда была эталоном красоты и ума, а сын Шурик примером трудолюбия и преданности. А своих внуков и правнуков она просто и нежно называла «мое счастье». Ее любили все: за жизнерадостность, за чисто Одесское чувство юмора, за нескончаемую энергию и мудрые советы. Фира навсегда останется в сердцах и в памяти ее родных и близких людей. Скучаем, помним, любим и будем любить всегда! Скорбящие муж, дети, внуки и правнуки.
Выражаем глубокие соболезнования Брату Иосифу, племяннице Лине и племяннику Шурику с семьями в связи с тяжелой утратой любимой жены, мамы, бабушки и прабабушки нашей дорогой
ФИРЫ КАЦ Скорбим вместе с вами Моня Кац, Сеня, Анжела, Митчел, Дениел и Никол Любарские 3 4 | Э К С О Д У С | Н О Я Б Р Ь 2 0 2 0
1 сентября ушла из жизни красивая женщина, любящая мать, заботливая дочь и сестра, надежный друг и просто прекрасный человек
ПОЛИНА ШВАРЦ
Ей было всего 59 лет. Умная, отзывчивая, добрая, она была врачом и всегда была готова помочь каждому, кто в ней нуждался. Невосполнимая утрата для всех, кто ее знал и любил. Ее больше нет с нами, но мы всегда будем помнить о ней.
Скорбим вместе с мамой Розой, братом Мариком, детьми Шурой и Борей. Вечная и светлая память. Навсегда в наших сердцах. Сеня Литвак, семья Гольцман, Таня и Дима Макаровы, Ольга Джарвис, Клара Барр, Диана, Юля Вайсберг.
ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ КЛАССЫ
Не нашли класс по душе? Давайте создадим новый!
ВОСКРЕСЕНЬЕ: 7:00
ХАСИДУС
Р. ЙОСЕФ ЦЕЙТЛИН
ПО-АНГЛ.
JRCC ROCKFORD
7:00
УЧЕНИЕ РЕБЕ
Р. ЙОСЕФ ЗАЛЬЦМАН
ПО-РУС.
JRCC ROCKFORD
8:00
ХАСИДУС
Р. ИСРОЭЛЬ ГОЛЬДШТЕЙН
ПО-АНГЛ.
JRCC WEST THORNHILL
9:30
НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТОРЫ
РОМАН ГОЛЬДШТЕЙН
ПО-РУС.
4455 BATHURST ST.
11:00
НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТОРЫ
РОМАН ГОЛЬДШТЕЙН
ПО-РУС.
3036 BATHURST ST.
20:00
УРОК ДЛЯ ЖЕНЩИН
ЭСТЕР НЕФТ
ПО-РУС.
JRCC ROCKFORD
20:00
УРОКИ ТОРЫ
Р. АЛЕКСАНДР ПРУЧАНСКИЙ
ПО-РУС.
ZOOM WWW.ZOOM.US/MY/JRCCHQ
6:00
УЧЕНИЕ РЕБЕ
Р. ЙОСЕФ ЗАЛЬЦМАН
ПО-РУС.
JRCC ROCKFORD
20:00
ЖЕНСКИЕ ТЕМЫ
НЕХАМА ДИНА ДЖЕЙКОБСОН
ПО-АНГЛ.
JRCC WEST THORNHILL
20:00
ТОРА И ЧАЙ
ХАНИ ЗАЛЬЦМАН
ПО-АНГЛ.
ZOOM ID: 770 613 7608
20:30
ЕВРЕЙСКИЙ ЗАКОН И ХАСИДИЗМ
ХИЕНА ЗАЛЬЦМАН
ПО-АНГЛ.
JRCC ROCKFORD
6:00
УЧЕНИЕ РЕБЕ
Р. ЙОСЕФ ЗАЛЬЦМАН
ПО-РУС.
JRCC ROCKFORD
20:00
УРОКИ ТОРЫ
Р. МЕНДЕЛ ЗАЛЬЦМАН
ПО-АНГЛ.
JRCC EAST THORNHILL
20:00
УРОК ДЛЯ МОЛОДЕЖИ
Р. МЕНДЕЛ ЗАЛЬЦМАН
ПО-АНГЛ.
CALL FOR LOCATION
6:00
УЧЕНИЕ РЕБЕ
Р. ЙОСЕФ ЗАЛЬЦМАН
ПО-РУС.
JRCC ROCKFORD
10:00
ТОРА И ЧАЙ
ХАНИ ЗАЛЬЦМАН
ПО-АНГЛ.
JRCC EAST THORNHILL
19:00
ЕВРЕЙСКИЙ ЗАКОН И ПАРША
Р. ДАВИД ДАВИДОВ
HEBREW
465 PATRICIA AVE.
20:00
ТАЛМУД
ЛЕВ МИРЛАС
ПО-АНГЛ.
JRCC WEST THORNHILL
20:00
ВРЕМЕНА МАШИАХА
Р. ШМУЭЛ НЕФТ
ПО-РУС.
JRCC ROCKFORD
6:00
УЧЕНИЕ РЕБЕ
Р. ЙОСЕФ ЗАЛЬЦМАН
ПО-РУС.
JRCC ROCKFORD
19:00
ЕВРЕЙСКИЙ ДОМ
Р. ДАВИД ДАВИДОВ
ПО-РУС.
465 PATRICIA AVE.
20:00
УЧЕБА С ПАРТНЕРОМ НА ЛЮБУЮ ТЕМУ
ПО-АНГЛ.
JRCC WEST THORNHILL
20:00
УРОКИ ТОРЫ
Р. ФИШЕЛ ЧИЧЕЛЬНИТСКИЙ
ПО-РУС.
ZOOM WWW.ZOOM.US/MY/JRCCHQ
20:00
ИУДАИЗМ
АРЬЕ ЛЕЙБ КАУШАНСКИЙ
ПО-РУС.
JRCC WILLOWDALE
УЧЕНИЕ РЕБЕ
Р. ЙОСЕФ ЗАЛЬЦМАН
ПО-РУС.
JRCC ROCKFORD
8:00
АЙОМ ЙОМ
Р. ЙОСЕФ ЗАЛЬЦМАН
ПО-РУС.
87 DANA CRES.
8:00
ФИЛОСОФИЯ ХАСИДИЗМА
Р. ШМУЭЛ НЕФТ
ПО-РУС.
JRCC ROCKFORD
ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ОБУЧЕНИЕ
8:00
ФИЛОСОФИЯ ХАСИДИЗМА
Р. ЛЕВИ ДЖЕЙКОБСОН
ПО-АНГЛ.
237 BRICKSTONE CIRC.
Ваша тема. Ваше время. Ваше место. Позвоните вашему раввину или по телефону 416.222.7105.
9:00
ФИЛОСОФИЯ ХАСИДИЗМА
Р. АВРАХАМ ВАЙНШТЕЙН
ПО-АНГЛ.
JRCC CONCORD
9:00
КНИГA «ТАНИЯ»
Р. ИЦХОК РАПАПОРТ
ПО-РУС.
JRCC SOUTH THORNHILL
9:15
ФИЛОСОФИЯ ХАСИДИЗМА
Р. АВРОХОМ ЗАЛЬЦМАН
ПО-АНГЛ.
9699 BATHURST ST.
9:30
ГЛАВА ТОРЫ И КАББАЛА
Р. ЛЕВИ БЛАУ
ПО-АНГЛ.
JRCC SOUTH THORNHILL
9:30
ФИЛОСОФИЯ ХАСИДИЗМА
Р. МЕНДЕЛ ЗАЛЬЦМАН
ПО-АНГЛ.
JRCC EAST THORNHILL
Illuminate your life. ПОПУЛЯРНЫЕ ЛЕКЦИИ Willowdale Каждые две недели ПО СРЕДАМ, В 19:00 По разным адресам, shaina.zaltzman@jrcc.org East Thornhill
For Women
Виртуально: ПО ПОНЕДЕЛЬНИКАМ, В 20:00: ZOOM ID 770 613 7608. В классе: ПО СРЕДАМ, В 10:00 по адресу 7608 Yonge St.
ДОБРОЕ УТРО! Morning Kolels
Group Study
Воскресенье - Пятница, с 6:00 утра JRCC East Thornhill (7608 Yonge St., #3) JRCC @ Rockford (18 Rockford Rd.)
The World’s Happiest Kept Secret
ПОНЕДЕЛЬНИК:
ВТОРНИК:
СРЕДА:
ЧЕТВЕРГ:
ПЯТНИЦА: 6:00 ШАББАТ:
A M O N T H LY S E R I E S O F
L A S S E Sдля F O R женщин. WOMEN ЕжемесячныйCкурс Подробная информация: jrcc.org/rcs
PM 40062996
Из-за COVID-19 классы могут поменяться. Пожалуйста, свяжитесь с вашим местным филиалом для подтверждения.
416.222.7105 | jrcc.org/ijs | jrcc@jrcc.org Address correction requested