El Expositor Bautista by El Expositor Bautista

ISSN 0327-2222 Agosto 2014

Día del Niño

Soportes en el camino Las relaciones afectivas en los primeros años

La importancia de los vínculos parentales en la personalidad y el desarrollo de una persona, vuelve a abrir el debate sobre la forma en la que se debe criar a un hijo. La discusión suma varias voces a partir de la llamada “Ley Cenicienta”, que es impulsada en países europeos para sancionar a los padres que privan a sus hijos de afecto y contención.

Convención Evangélica Bautista Argentina

87º Asamblea Bienal Confederación Evangélica Bautista Ciudad de Posadas, Misiones 15 al 17 de agosto de 2014

Contenido Año CIV - Número 2, agosto 2014 ISSN 0327-2222 Registro de la propiedad intelectual Nº 278.901 Editor responsable: Néstor O. Golluscio Secretario de redacción: Roberto Martín Administración: Isabel Sadoski Impreso por: Grancharoff impresores Tel: 4684-1551 :: www.grancharoff.com Diseñadora gráfica: Silvana Di Tondo Redacción: Virrey Liniers 42, piso 5 (1174) Buenos Aires, Argentina Tel/fax: 4864-2711, (Línea rotativa) E-mail: eeb@sion.com Tirada: 2.600 ejemplares © 1999 El Expositor Bautista www.elexpositorbautista.com.ar www.ceba.sion.com Cuenta corriente Banco Galicia Nº 11907/4-007/1 Banco Nación Nº 129.368/23 El Expositor Bautista es una publicación mensual de la Confederación Evangélica Bautista Argentina. El Expositor Bautista respeta la opinión de sus colaboradores y no debe suponerse que siempre comparte el contenido de los artículos que publica. El Expositor Bautista se reserva la decisión de publicar cualquier artículo. Todo artículo cuya publicación se solicite, debe llegar firmado por el autor o la persona que lo envía. El Expositor Bautista no se hace responsable por ninguno de los servicios y/o productos que se ofrecen en sus avisos publicitarios. Toda responsabilidad está a cargo del avisador. Para publicitar en este medio, dirigirse a nuestro Departamento de Publicidad.

Editorial

Las próximas generaciones

Sociedad

Escribe Néstor O. Golluscio

Iglesia

Creencias y prácticas bautistas

Laboral

Cuidado con tu reputación en el trabajo

Tema de tapa

Vínculos que marcan la vida 13 Soportes en el camino Escribe Hernán Ferraro

¡¿A trabajar a partir de los 10?! 18 El valle de las niñas madres Escriben José Luis y Silvia Cinalli

¿Qué había en el huevo de Jeremías? Escribe Gustavo A. Tobón Rojas

La vergüenza no consiste en perder un partido de fútbol Escribe Wenceslao Calvo

Jóvenes

El alcohol y su consumo en la adolescencia Escribe Leidy Ramírez

JEBA informa Escribe Gabriel Bustos

Historia

Una iglesia independiente Escribe Arnoldo Canclini

Noticias

ACIERA informa

Por último

Jesús, transformación y vida Escribe Jorge Ferrari

agosto 2014

Editorial >•

Las próximas generaciones La Iglesia del Señor en la Argentina tiene que redescubrir los principios de un Dios multigeneracional.

ablar de la niñez inexorablemente nos proyecta a reflexionar sobre las nuevas generaciones. Seguramente esa fue una de las razones por las cuales nuestro Señor recriminó a los discípulos cuando éstos intentaban reprender a quienes le traían a los niños para que los tocase (Marcos 10:13-16). Jesús pensaba en las nuevas generaciones. No solo amaba a los niños, por ser niños y por las características psico-emocionales y biológicas de los niños, sino que ellos representaban la dimensión futura del reino de los cielos. De hecho, Jesús dijo: “…de los tales es el reino de Dios” (Marcos 10:14). No es un dato estadístico menor que un considerable número de hombres y mujeres, que hoy sirven a Dios con dedicación y entrega, hayan sido “marcados” por el Señor durante su niñez. Me animo a declarar que cualquier proyecto misionológico que no contemple a la niñez está condenado al fracaso más rotundo. Los niños son el objeto del amor de Dios, por ellos mismos y porque encarnan el futuro. Estas palabras que escribo constituyen mi último editorial para las páginas de nuestro querido El Expositor Bautista, que en los últimos meses nos llega con una periodicidad cuatrimestral en su versión impresa y de manera mensual en su versión El Expositor Bautista > agosto 2014

virtual o, por decirlo en forma moderna, “on line”. Son muchísimos y hermosos los sentimientos que confluyen en mi corazón al culminar mi responsabilidad como Presidente de nuestra querida Confederación Evangélica Bautista, y me agradaría expresar muchas cosas, pero el límite de este espacio me lo impedirían. Lo que no quiero dejar de decir es precisamente que no nos olvidemos de las próximas generaciones. Quizá me tilden de “idealista” o “utópico”, pero soy de los que creen que lo mejor para la obra bautista en la Argentina es lo que está por venir. Y no creo faltarle el respeto al pasado ni a mis predecesores con esta afirmación. Es imprescindible, más allá de solucionar cualquier coyuntura actual en nuestra obra, proyectarnos hacia las nuevas generaciones. Tenía solo 16 años (casi un niño) cuando acudí por primera vez a una Asamblea de la Confederación en representación de mi iglesia local, encuentro realizado en el salón de la Asociación Italiana Unione e Benevolenza, en la vieja calle Cangallo (hoy Perón) de la Ciudad de Buenos Aires. Muy poco fue lo que entendí en aquella instancia de todo lo que se habló en esa Asamblea. Pero les puedo asegurar que percibí que toda esa gente, que todos esos hermanos, eran “mi” gente y “mis” hermanos, lo

Pr. Néstor Golluscio Presidente de la Confederación Evangélica Bautista

que comúnmente se llama “sentido de pertenencia”. Ha corrido “mucha agua debajo del puente” desde hace casi 40 años hasta la fecha, desde aquella pequeña participación. Y creo con todo mi corazón que, aun reconociendo nuestra historia y nuestro pasado, la obra de Dios (que incluye a nuestra obra convencional) tiene más futuro que pasado, y para eso es necesario trabajar con los niños y con las nuevas generaciones. La Iglesia del Señor en la Argentina tiene que redescubrir los principios de un Dios multigeneracional, donde no nos excluimos los unos a los otros, donde nos complementamos y nos respetamos en el amor de Cristo, y, al mismo tiempo, donde generamos las oportunidades para que los jóvenes ocupen los lugares de servicio que nuestro tiempo exige. Nosotros también tenemos que “dejar a los niños venir a la obra y no impedirlo”, incluyéndolos, y también -con humildad- aprender de ellos. De esa manera vamos a experimentar un importante avance en la extensión del reino de Dios en esta y en las próximas generaciones hasta que el Señor venga. ¡Hasta siempre, queridos hermanos! Fue un honor del cielo servirlos durante estos años. Con mucho amor Néstor Golluscio.

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• Enviar copia del comprobante de depósito por fax al (011)4864-2711, o escaneado a: accioncomunitaria@confeba.org.ar

Iglesia >

Creencias y prácticas bautistas

lo largo de la historia, los bautistas hemos estado siempre dispuestos a declarar ante el mundo las doctrinas, principios y prácticas que nos identifican como tales. Consideramos conveniente volver a publicar esta declaración de creencias y prácticas, aprobada el 15 de agosto de 1987, con el fin de contribuir a: • La instrucción de nuevos creyentes que deseen integrarse a nuestras congregaciones. • La educación de los fieles de nuestras iglesias sobre aquellos El Expositor Bautista > agosto 2014

principios que nos distinguen de otros grupos religiosos. • La consolidación de una base para la cooperación y relaciones fraternales entre nuestras congregaciones. • La presentación de nuestra identidad ante personas interesadas en nuestras iglesias, ante los medios masivos de difusión y ante las autoridades civiles. • La difusión de aquellos principios bíblicos por los cuales creemos que toda persona debe ser guiada. Las Sagradas Escrituras son la única norma de fe y práctica entre

los bautistas. Las confesiones son solamente guías para su interpretación y no tienen autoridad alguna sobre la conciencia. Son declaraciones de convicciones religiosas, basadas en las Escrituras, pero no pueden ser usadas para impedir la libertad del pensamiento, reflexión e investigación.

I. Dios Creemos en un solo Dios, vivo y verdadero, personal, espiritual e inteligente. Es el Creador, Redentor,

Iglesia >>

Preservador y Gobernador del universo. Dios es Señor de la historia en la cual revela su voluntad de salvar al hombre. A él debemos el más elevado amor, reverencia y obediencia. El Dios eterno e infinito se nos revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo, con distintos atributos personales, pero sin división de naturaleza, esencia o existencia.

1. Dios el Padre Creemos en Dios el Padre, quien reina con cuidado providencial sobre el universo y sus criaturas en el curso de la historia, de acuerdo con los propósitos de su gracia. Es Padre de aquellos que llegan a ser sus hijos mediante la fe en Cristo Jesús, y se muestra paternal en su actitud hacia todo ser humano. Textos bíblicos: Génesis 1:1, 2:7 / Éxodo 3:14,15; 6:2; 15:11; 20:1 / Levítico 22:2 / Deuteronomio 6:4; 32:6 / 1 Crónicas 29 :10 / Salmo 19 :1 / Isaías 43:3,15; 64 :8 / Jeremías 10 :10; 17:13 / Mateo 6:9; 7:11; 23:9; 28:19 / Marcos 1:9-11 / Juan 4:24; 5:26; 14:6-13; 17:1-8 / Hechos 1:7 / Romanos 8:14-15 / 1 Corintios 8:6 / Gálatas 4:6 / Efesios 4:6 / Colosenses 1:5 / 1 Timoteo 1:17 / Hebreos 11:6; 12:9 / 1 Pedro 1:17 / 1 Juan 5:7.

2. Dios el Hijo Creemos en Cristo Jesús, quien es el eterno hijo de Dios. En su encarnación Jesús fue engendrado por el Espíritu Santo y nació de María virgen. Reveló y cumplió perfectamente la voluntad del Padre, asumiendo las necesidades y demandas de la naturaleza humana, identificándose completamente con la humanidad, pero sin pecado. Honró la ley divina por medio de su obediencia personal, y por su muerte en la cruz hizo posible la redención del pecado. Fue levantado de los muertos por el Padre, con un cuerpo glorificado, y apareció a sus discípulos como la misma persona que había estado con ellos antes de la crucifixión. Participando de las

naturalezas divina y humana, ascendió al cielo y ahora está exaltado a la diestra de Dios como el único Mediador. En él se efectúa la reconciliación entre Dios y el hombre. Mora en todos los creyentes como Señor vivo y omnipresente. Volverá con poder y gloria para juzgar al mundo y consumar su misión redentora. Textos bíblicos: Génesis 18:1 / Salmo 2:7 / Isaías 7:14; 53:1-12 / Mateo 1:18-23; 3:17; 8:29; 11:27; 14:33; 16:16-27; 27:28; 28:1-6, 19 / Marcos 1:1; 3:11 / Lucas 1:35; 4:41; 22:70; 24:46 / Juan 1:18,29; 10:30-38; 11:2527; 12:44-50; 14:7-11; 16:15-16,28; 17:1-5, 21-22; 20:1-20,28 / Hechos 1:9; 2:22-24; 7:55-56; 9:4-5,20 / Romanos 1:3-4; 3:2326; 5:6-21; 8:1-3,34; 10.4 / 1 Corintios 1:30; 2:2; 8:6; 15:1-8, 24-28 / 2 Corintios 5:19-21 / Gálatas 4.4-5 / Efesios 1:20; 3:11; 4:7-10 / Filipenses 2:5-11 / Colosenses 1:13-22; 2:9 / 1 Tesalonicenses 4:14-18 / 1 Timoteo 2:5-6; 3:16 / Tito 2:13-14 / Hebreos 1:1-3, 4:14-15, 7:14-28; 9.12-15, 24-28, 12.2; 13:8 / 1 Pedro 2:21-25; 3:22 / 1 Juan 1:7-9; 3:2; 4:14-15; 5:9 / 2 Juan 7-9 / Apocalipsis 1:13-16; 5:9-14; 12:10-11; 13:8; 19:16.

3. Dios el Espíritu Santo Creemos en el Espíritu Santo, ser espiritual y personal, la tercera persona de la divinidad, quién inspiró a hombres consagrados de la antigüedad a escribir las Escrituras. Por su iluminación capacita a toda persona para comprender su necesidad de salvación y la verdad del evangelio. Exalta a Cristo; convence del pecado, de justicia y de juicio. Llama a los hombres a la salvación y efectúa en ellos la regeneración. Mora en el hombre total desde el día en que éste aceptó a Cristo como Señor y Salvador. El Espíritu Santo sella al creyente hasta el día de la redención final. Desarrolla el carácter cristiano,

fortalece a los creyentes, y les reparte los dones espirituales con los cuales pueden servir a Dios. Su presencia en el cristianismo da la seguridad de que Dios lo conducirá a la plenitud de la estatura de Cristo. El Espíritu instruye y capacita al creyente y a la iglesia para la adoración, el evangelismo y el servicio. Bajo su imperio y dinamismo se mueve la iglesia, llevándole a cumplir el ministerio que se le ha conferido en el mundo. Textos bíblicos: Génesis 1:2 / Jueces 14:6 / Job 26:13 / Salmo 51:11; 139:7 / Isaías 61:1-3 / Joel 2:28-32 / Mateo 1:18; 3:16; 4:1; 12.28; 28:19 / Marcos 1:10-12 / Lucas 1:35; 4:1,18-19; 11:13; 12:12; 24:49 / Juan 4:24; 14:16-17,26; 15:26; 16:7-14 / Hechos 1:8; 2:1-4, 38; 5:3; 6:3; 7:55; 8:17, 39; 10:44; 13:2; 15; 28; 16:6; 19:1-6 / Romanos 8:9-11, 14:16, 26:27; 1 Corintios 2:10-12; 3:16; 12:3-11 / Gálatas 4:6 / Efesios 1:13-14; 4:30; 5:18 / 1 Tesalonicense 5:19 / 1 Timoteo 3:16; 4:1.

II. Las Sagradas Escrituras Creemos que la Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es el registro de la revelación que Dios ha hecho de sí mismo al hombre. Es un perfecto tesoro de instrucción divina. Dios es su autor, la salvación es su fin y la verdad es su sustancia. Sin error alguno conduce a la sabiduría para salvación en Cristo Jesús. La Biblia revela los principios por los cuales Dios nos juzga. Por lo tanto es, y continuará siendo hasta el fin del mundo, el verdadero centro de la unidad de los cristianos y la regla suprema que prueba la conducta humana, los credos y las opiniones religiosas. La Biblia es la autoridad suprema en todo asunto de fe y debe ser interpretada a la luz de la persona de Cristo Jesús, bajo la guía del Espíritu Santo. Textos bíblicos: Éxodo 24:4 / Deuteronomio 4:1-2; 17:19 / Josué 8:34 / Salmo 19:7-10; agosto 2014 < El Expositor Bautista

Iglesia •

119:11, 89, 105, 140 / Isaías 34:16; 40:8 / Jeremías 15:16; 36:1-32 / Mateo 5:17-18; 22:29 / Lucas 21:33; 24:44-46 / Juan 5:39; 16:13-15; 17:17 / Hechos 2:16; 17:11 / Romanos 15:4; 16:25-26 / 2 Tim. 3:15-17 / Hebreos 1:1-2 / 1 Pedro 1:25 / 2 Pedro 1:19-21.

III. El hombre Creemos que Dios, por un acto especial, creó al hombre a su propia imagen; por lo mismo, el ser humano es la corona de la creación. El carácter sagrado de la personalidad humana es evidente: porque Dios creó al hombre a su propia imagen, porque Cristo murió por el hombre. Por lo tanto, cada hombre posee dignidad y merece el respeto y el amor cristiano. Desde el principio el hombre fue investido de libre albedrío por su Creador y era inocente de pecado. Al hacer uso de su propia voluntad el hombre pecó contra Dios e introdujo el pecado en la humanidad. Siendo tentado por Satanás, el hombre transgredió el mandamiento de Dios y perdió su inocencia original; por esto, su posteridad heredó una naturaleza con tendencias a pecar y un medioambiente corrompido por el pecado. Cuando el individuo comienza a realizar acción moral, se convierte en transgresor de la ley divina y merece la condenación. Solamente la gracia de Dios puede hacer que el hombre vuelva a estar en santa comunión con Dios, puede capacitarlo para asumir su responsabilidad delante de Dios.

Suscripción a:

El Expositor Bautista

Textos bíblicos: Génesis 1:26:30; 2:5-7, 18-22; 9:6 / Salmo 1:1-6; 8:3-6; 32:1-5; 51:5 / Isaías 6:5 / Jeremías 17:5 / Mateo 16:26 / Hechos 17:2-31 / Romanos 1:19-32; 3:10-18, 23; 5:6, 12, 19; 6:6; 7:14-25; 8:14-18,29 / 1 Corintios 1:21-31; 15:19, 21-22 / Efesios 2:122 / Colosenses 1:21, 22; 3:9-11.

IV. Salvación Creemos que la salvación comprende la redención integral del hombre. Es la experiencia personal en la que el individuo es rescatado del dominio del pecado y es liberado para vivir según los propósitos de Dios en su vida. Se ofrece gratuitamente a todos aquellos que aceptan a Jesucristo como Señor y Salvador, quien con su propia sangre obtuvo la redención eterna para el creyente. La salvación abarca la regeneración, la santificación y la glorificación del ser humano: a) La regeneración o el nuevo nacimiento, es una obra de la gracia de Dios por la cual los creyentes llegan a ser nuevas criaturas en Cristo Jesús. Es un cambio de vida que efectúa el Espíritu Santo, cuando el pecador bajo convicción de su pecado responde en arrepentimiento y la fe son inseparables experiencias de gracia. Por arrepentimiento la persona deshecha su pecado para abrazar la gracia de Dios. Por fe acepta a Jesucristo y entrega toda la personalidad a él como Señor y Salvador. Recibe el perdón

absoluto que Dios en su misericordia concede a todos los pecadores que se arrepienten y creen en Cristo. La justificación pone al creyente en una relación de paz y favor para con Dios, transformando la vida para reflejar los principios de su justicia. b) La santificación comienza con la regeneración y es la experiencia mediante la cual el creyente es separado para cumplir los propósitos de Dios, y capacitado para progresar hacia la perfección moral y espiritual por la presencia y el poder del Espíritu Santo que mora en él. El crecimiento en gracia debe continuar durante toda la vida del creyente. c) La glorificación es culminación de la salvación y es el estado bendito, final y permanente del redimido. Textos bíblicos: Génesis 3:15 / Éxodo 3:1417; 6:2-8 / Mateo 1:21; 4:17; 16:21; 27:22; 28:6 / Lucas 1:68-69; 2:28-32 / Juan 1:11-14, 29; 3:3-21, 36; 5:24; 10:9, 28:29; 15;1-16; 17:17 / Hechos 2:21; 4.12; 15:11; 16:30-31; 20:22 / Romanos 1:16-18 ; 2:4 ; 3:23-25; 4:38; 5:8-10; 6:1-23; 8:1-18,29,39; 10:9-10,13; 13:11-14 / 1 Corintios 1:18, 30; 5:10; 6:19-20 / 2 Corintios 5:17-20 / Gálatas 2:20; 3:13; 5:22-25; 6:15 / Efesios 1:7; 2:8-22; 4:11-16 / Filipenses 1:3; 2:12 / Colosenses 1:15-22; 3:1-4 / 1 Tesalonicenses 5:23-24 / 2 Timoteo 1:12 / Tito 2:11-14 / Hebreos 2:1-3; 5:8-9; 9:24-28; 11:1; 12:8,14 / Santiago 2:14-26 / 1 Pedro 1:2-23 / 1 Juan 1:6; 2:11 / Apocalipsis 3:20; 21:1; 22:5. (Continuará)

Confederación Evangélica Bautista de la Argentina EEB

A p e l l i d o y n o m b r e s : .........................................................................E - m a i l : ..................................................................... C a l l e y N ú m e r o : ..........................................................................................................................C P : ....................................... L o c a l i d a d : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P r ov i n c i a : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Te l / Fa x : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C e l . : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Laboral >

Cuidado con tu reputación en el trabajo Descuidar estos detalles hará que pierdas reputación y respeto en tu trabajo. Ahora, ¿por qué no aplicar estas recomendaciones a tu servicio o ministerio en la obra del Señor también?

¿C

ómo reconocemos la calidad? No por la marca, necesariamente, ni por la apariencia. La calidad es algo que podemos constatar, y que casi siempre hallamos en los detalles: en el acabado perfecto del interior de un auto, o en la frescura de unos ingredientes usados en la preparación de un plato. De la misma manera, un título, una posición o un resumé “de

El Expositor Bautista > agosto 2014

lujo” no son capaces, por sí solos, de elevar tu reputación profesional. Lo principal es tu desempeño laboral; cuán bien haces tu trabajo y qué resultados obtienes. Pero además hay ciertos detalles que pulen tu imagen, sacándote del montón y elevando tu prestigio como profesional. La persona que cuida estos detalles, no importa en qué campo se desempeñe ni en qué escalón profesional esté, siempre brilla por

su profesionalismo. Es por eso que aquí te revelamos la importancia de:

1. Ser puntual. La persona puntual, que llega a tiempo a sus compromisos y cumple en sus plazos para completar el trabajo, no solo demuestra que sabe administrar su tiempo, sino además que respeta el tiempo ajeno, pues no mantiene a otros esperando por ella.

Laboral • Ambas cosas denotan dos cualidades muy importantes en el mundo profesional: eﬁcacia y consideración. La puntualidad, como se ha dicho, es “la cortesía de reyes”. Y aunque muchos no lo crean, todos toman nota de la persona responsable y cumplida. Imagínate por ejemplo, que tu jefe está esperando que llegues porque tiene que hacer una presentación importante con otros ejecutivos y tú te presentas pasada la hora acordada, no sólo tú quedas mal con tu jefe directamente sino que lo haces quedar mal a él delante de los ejecutivos. Por eso, debes evitar la impuntualidad a toda costa para evitar repercusiones negativas. La puntualidad es “ la cortesía de reyes”.

a todo proyecto le buscan un “pero” o un “por qué va a fracasar”. Estos “profetas de las desventura” desmoralizan al personal y no contribuyen con ideas usables; solo sirven para frenar el progreso. La persona positiva no entierra la cabeza en la arena; ella señala los posibles problemas, pero siempre desde una posición proactiva, buscando soluciones y creando planes B, C y D en caso de que uno no funcione. Su entusiasmo y profesionalismo causan una imborrable impresión. ¿Quién no quiere tener en su equipo a un “guerrero” así? Los jefes rehúyen a los empleados negativos.

4. Ser cooperador. 2. Ser organizado. Mantener el trabajo ordenado y bajo control, lo que equivale a tener un lugar para cada cosa, y cada cosa en su lugar, es uno de los talentos más escasos y solicitados por los empleadores. La persona organizada ahorra dos valiosos recursos: tiempo y dinero, algo vital para cualquier negocio.

3. Ser positivo y proactivo. Por regla general, los jefes rehúyen a los empleados negativos, que

Saber trabajar en equipo es fundamental. El empleado estrella sabe manejar su trabajo de manera independiente, pidiendo ayuda u orientación solo cuando la necesita. Pero también sabe cuándo tiene que unirse a sus colegas para sacar un proyecto adelante. La meta del cooperador es ayudar para que todo el equipo funcione. Su meta no es brillar solo, sino ayudar para que todo el equipo

funcione de una manera armoniosa y bien integrada. Esta actitud le gana no solo el respeto de su jefe, sino la buena voluntad de sus compañeros, algo que –en el mundo laborales como tener dinero en el bolsillo.

5. Ser cortés y educado. No hablamos solamente de exhibir los buenos modales básicos que todo adulto debe conocer, como siempre dar las gracias y los buenos días, pedir permiso y solicitar las cosas por favor, sino a ayudar a mantener un ambiente cordial y placentero en el trabajo. Esta persona no participa en los chismes de oficina ni se involucra en intrigas. Es ayudar a mantener un ambiente cordial y placentero en el trabajo. Por el contrario, evita los dramas y los conflictos con sus compañeros. Muchas veces incluso actúa como mediadora para resolver conflictos. Es por eso que todos la consideran justa y respetan su opinión. Aquel que “lleva y trae” chismes o que se dedica a intrigar contra sus compañeros solo se gana la desconfianza de los demás. La persona educada y amable es un beneficio para cualquier empresa. Adaptado de Vida Sana.

http://vidasana.about.com/od/ TRABAJO/tp/5 EEB

Dra. Hebe E. de Caramutti

Dr. Eduardo Zóﬀoli

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Tema de tapa >

Día del Niño

Vínculos que marcan la vida

La importancia de los vínculos parentales en la personalidad y el desarrollo de una persona, vuelve a abrir el debate sobre la forma en la que se debe criar a un hijo.

“H

ubo una vez una joven muy bella que no tenía padres, sino madrastra, un viuda impertinente con dos hijas. Era la joven quien hacía los trabajos más duros de la casa y como sus vestidos estaban siempre tan manchados de cenizas, todos la llamaban Cenicienta…”. El cuento de los hermanos Grimm fue y es oído por decenas de generaciones, pero hoy sirve de título a un debate profundo que, con origen el viejo continente, comienza a ser analizado en diferentes partes del mundo: la importancia del vínculo materno/paterno en la crianza y el desarrollo de una persona. La bautizada popularmente “Ley Cenicienta” es objeto de debate en Inglaterra, donde se busca introducir cambios a la legislación vigente sobre abandono infantil para incluir la figura de “crueldad emocional” a otros delitos como el maltrato físico o el abuso sexual.

El Expositor Bautista > agosto 2014

Aunque la ley es polémica en sí y genera opiniones divergentes, el fondo de la cuestión, aquel que los profesionales rescatan, es su “buena intención” sobre la base de un acierto seguro: el vínculo con los padres en los primeros años es estructurante y, sí, marcará la vida de una persona. En sus éxitos y sus fracasos, su auto confianza y sus inseguridades, su capacidad de reponerse a las adversidades y su manera de ver la vida. Sin olvidar que esa crianza también influirá en la forma en la que luego

ese hijo ejercerá su rol de padre y criará a sus propios hijos. De allí que la iniciativa genere puntos de cuestionamiento. ¿Cómo castigar a los padres que no acompañan el desarrollo de sus hijos con total afecto y contención si ellos mismos fueron criados sin amor? Lo cierto es que, según los profesionales, la problemática y la gravedad de las consecuencias del “abandono emocional” a una edad temprana ameritan el debate. Porque aquello que somos como sociedad no es más que un reflejo de lo que todos, de pequeños, configuramos en nuestro ser; y es en esa configuración inicial que dependemos de aquellos que nos traen a la vida. Cual autómatas e ingenieros, nos entregamos para que nuestros progenitores nos moldeen y construyan nuestra personalidad, de ahí la importancia de hacerlo con responsabilidad. Adaptado de InfoRegión, mayo 2014

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D鱈a del Ni単o

Soportes en el camino Las relaciones afectivas en los primeros a単os. Especialistas en la materia aseguran que son fundamentales los lazos afectivos para el desarrollo de la personalidad del ni単o y advierten que, si bien se repiten los esquemas de crianza, es posible mejorar los errores de los padres.

agosto 2014 < El Expositor Bautista

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Vínculos estructurantes: cómo influyen el amor y la contención en la crianza Cada estímulo de parte de los padres genera una reacción en sus hijos. La psicología sostiene que las demostraciones de afecto, pero también las exigencias y el depósito de confianza a medida que crecemos, delinean nuestra autoestima; mientras que la falta de atención obliga a la autosuficiencia y los malos tratos engendran tanto el temor como la violencia. Es esa misma ciencia que ha demostrado que la relación paterna-materna filial es fundamental en los primeros años para la posterior conformación de la personalidad y el desarrollo de cualquier persona. En ese marco, en Inglaterra se abrió un debate que ya comienza a dar que hablar en todo el mundo. Es que en esa nación del Reino Unido impulsan un proyecto que busca modificar la legislación vigente en materia de abandono infantil y castigar con hasta 10 años de prisión a los progenitores que priven a sus hijos de amor y contención. La llamada “Ley Cenicienta” convertirá en delito a la figura de “crueldad emocional”, junto al abuso físico o sexual, sobre la base de un cálculo que alarma: se calcula que 1,5 millones de chicos sufren este tipo de abandono afectivo en Gran Bretaña. La Ley de Niños y Jóvenes británica tiene más de 80 años y algunas secciones datan de 1868. En la Argentina, en cambio, la Ley 26.061 de Protección Integral de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes fue sancionada en 2005, pero no incluye ninguna sanción referida a lo afectivo. En medio de la polémica, las opiniones respecto de penalizar la carencia afectiva difieren entre los profesionales, ya que muchos de El Expositor Bautista > agosto 2014

ellos respaldarían una modificación semejante y otros aluden que “se cría como se fue criado”, por lo que sería complejo culpabilizar a los mayores que también se desarrollaron con carencias. Lo cierto es que, pese a esas diferencias, todos los especialistas coinciden en la cuestión de fondo: el vínculo parental, sobre todo en los primeros años de vida, resulta determinante para el desarrollo de la personalidad e incluso influye en los logros y los fracasos. Cómo hacer, entonces, lo mejor posible el duro trabajo de ser padres, no sólo por el bien del hijo sino también de la sociedad, conformada por aquellos que traemos al mundo.

La importancia de los primeros vínculos Aunque los profesionales sostienen que el amor “no es el único método para incentivar o estimular” el desarrollo, aluden que el vínculo primitivo entre la madre y el bebé se basa en el apego, un lazo afectivo fuerte, perdurable y recíproco que se forja desde la etapa prenatal. A partir del nacimiento, es vital el afecto de los padres para acompañar el crecimiento. “El amor, el cariño, no son suficientes o la única herramienta que existe para estimular un buen crecimiento, pero sí influyen en la seguridad que, va adquiriendo el chico en función de que se vaya repitiendo ese tipo de conductas en el ambiente, que lo ayudan a crecer como ser humano” señala Diana Rizzatto, vicepresidenta de la Sociedad Argentina de Terapia Familiar. Y explica que, además de la entrega y responsabilidad, la contención afectiva “influye también en la formación o no de la autoestima”. “Eso va a repercutir en situaciones que están ligadas al futuro de una

persona, a cómo se va a desarrollar frente a la vida o, por el contrario, puede explicar los errores de una persona, también por estas causas no atendidas”, sostiene. Para Josefina Saiz de Finzi, psicoanalista especialista en niños y miembro de la Asociación Psicoanalítica Argentina (APA), “es fundamental que los padres desarrollen una actitud amorosa, una manera de tratar al hijo que permita crear las condiciones para establecer una interrelación de apego seguro”. “Los padres deben ser continentes de las ansiedades propias del estado de inmadurez biológica y emocional del bebé”, agrega. Asimismo, explica que el vínculo de apego crece “en la medida en que las experiencias en el contacto diario son satisfechas”. Esto tiene que ver con una identificación de los padres con las necesidades del hijo, es decir, “una captación, una empatía y un desarrollo amoroso para comprender un estado tan inerme como es el de un bebé”. Según indica, esta relación comienza con la madre durante la gestación: “Las fantasías de la madre, los estados de esperanza y todo lo que ella pone en ese bebé generará una relación que dará sus frutos cuando empiezan a verse y a contactarse emocionalmente”. Desde ya, este proceso sienta las bases del desarrollo psíquico de la criatura. Saiz señala que, por ejemplo, “las situaciones de violencia del niño pueden aparecer a partir de la ausencia de los padres, buscando llamar la atención”. De la misma manera, “la falta de seguridad de sentirse querido y valorado por los padres produce en el niño sentimientos débiles en su autoestima, desconfianza en conquistar personas a quienes querer y desapego emocional”. “El amor es básico para la estructura de una persona”, afirma Nancy

Tema de tapa >> Valiente, psicoanalista miembro de la Escuela Freudiana de Buenos Aires. Y explica que “un chico puede estar alimentado, higienizado y con sus necesidades básicas cubiertas, pero muere si no recibe amor”. “Está comprobado en los casos de marasmo, que aparece en niños con desnutrición o déficit emocional en sus primeros años de vida”, advierte. Valiente afirma que “si una madre amamantara a su hijo y ni siquiera lo mirara, es nefasto”. “Hay una comunión entre las miradas del bebé y la madre, y eso va unificando”, asegura y resalta la importancia del “cariño y la atención” en la construcción de la personalidad: “Si te dieron amor y fuiste deseado por las figuras primordiales, lo esperable es que seas amado por el mundo, pero si fuiste rechazado por esas figuras, no se puede esperar nada”. “La hostilidad genera hostilidad, por eso tenemos muchos fenómenos de violencia y agresividad”, define y explica que “en los seres humanos hay pulsiones tanto eróticas –de amor- o tanáticas -de muerte-, que circulan y están siempre presentes, por eso depende de cuál predomine más”.

¿Criamos como fuimos criados? Lo más frecuente es que el modelo de crianza se repita de generación en generación, por cuestiones psíquicas e involuntarias. Sin embargo, también predomina la intención de no repetir, como padre, lo que provocó daños en la infancia. “La forma en que nos criaron tiene mucho que ver en cómo nosotros criamos a un niño”, afirma Saiz de Finzi, y señala que “los patrones de conducta” se repiten “sin que uno se dé cuenta”. “Una persona que sufrió alguna situación de carencia puede repetir el sufrimiento a otra persona

sin ser consciente de ello”, menciona, y también sostiene que, en muchos casos, “el niño tiene capacidades que hacen modificar la conducta de los padres, ya que si no, sería matemático”. En este sentido, Valiente se refiere a la “Ley Cenicienta” y opina que es “un poco absurda”. “Desconoce la estructura del ser humano, porque el amor no se da o se quita porque uno quiere, uno transmite amor si recibió amor”, argumenta. Para ella, la propuesta “es bien intencionada”, pero desconoce al ser humano: “Los padres que en su niñez han sido despreciados o han sufrido, si no recibieron de ningún lado una cuota de amor, no pueden darlo, no se genera. Por eso sancionar a una víctima me parece desacertado”. La opinión de la psicoanalista y psiquiatra Elsa Wolfberg al respecto es que “todas las políticas de Estado que estén destinadas a fortalecer esta primera etapa de vida son positivas”. “Se trata de algo que está muy descuidado. Son muy pocos los países que han firmado convenios y leyes que dan derechos a terceros para que intervengan cuando existen maltratos”, indicó y consideró, de todas formas, que dicha ley sería insuficiente. Según ella, tendría que haber “políticas proactivas para que los padres se capaciten para ser padres, ya que uno cría como fue criado y debe entender que un hijo es un nuevo ser que debe ser tomado como tal, de forma distinta, con necesidades distintas”. Esta repetición de conducta por parte de los padres, para la pediatra y psicoanalista Felisa Lambersky de Widder genera un “círculo vicioso difícil de sobrellevar sin ayuda”. “Por eso es importante tenerse confianza y pensar que el amor es la mejor guía, que más los mimos o los abrazos

están de más o malcrían la niño, al contrario”, asegura.

Los males de la sobre protección Como contracara de la ausencia y el abandono, el exceso de devoción y protección hacia el niño tampoco es del todo positivo para el desarrollo de la personalidad. Tal como indica Wolfberg, la sobreprotección “inhibe la exploración, la libertad y que el niño se separe a medida que va teniendo herramientas suficientes para zambullirse en el mundo y afrontar nuevas situaciones”. Lo que sucede muchas veces es que el niño termina cuidado al adulto. Porque el adulto está tan pendiente del niño que, con tal de que se serene, éste hace o deja de hacer cosas que necesitaría”, remarca la psicoanalista y define esto como “parentalidad invertida”, en la cual el chico termina reprimiendo ciertas conductas con tal de no perturbar al adulto. De la misma manera, Valiente señala que la sobreprotección “no permite que el chico supere frustraciones, lo cual es sumamente necesario” ya que, según remarca, el “éxito” no es más que “una serie de frustraciones superadas”. “Pero hay padres que se apropian de sus hijos e inconscientemente viven sus frustraciones a través de ellos”, indica. Así, si bien no existe un método infalible para ser un “buen padre”, quizás sí ayude recordar que el acompañamiento de las figuras paterna y materna, atentas y responsables a las necesidades afectivas del niño, mejora el desarrollo de los primeros años y es relevante y determinante, a posteriori, en aquello en lo que nos transformaremos, una vez adultos. Hernán Ferraro. Adaptado de EEB InfoRegión, mayo 2014. agosto 2014 < El Expositor Bautista

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Día del Niño

Bolivia promulga la ley que permite trabajar a partir de los 10 años de edad. Entonces, uno se pregunta: ¿y los “derechos del niño”, qué? El Expositor Bautista > agosto 2014

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¡¿Trabajar a partir de los 10…?!

l gobierno de Bolivia promulgó el nuevo código de protección a niños que contempla la edad permitida para el trabajo de infantes a partir de los 10 años. La normativa permite que los niños de 10 años puedan sumarse a la fuerza laboral del país mientras asistan a la escuela y sean supervisados por sus padres. Además, permite que los mayores de 12 años puedan ser contratados por terceros. El vicepresidente del país, Álvaro García Linera, explicó que este nuevo código reﬂeja las necesidades actuales de Bolivia. Los menores que se sumen a la fuerza de trabajo del país tendrán los mismos beneficios sociales y laborales

que los adultos, y sus empleadores estarán obligados a ceder dos horas diarias con remuneración para que puedan estudiar. La antigua legislación contemplaba los 14 años como la edad mínima para trabajar, apegada a la normativa de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

“Otras necesidades” Más de 500.000 niños trabajan ya en Bolivia para colaborar en los ingresos de la familia, según el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia, Unicef. Muchos de ellos trabajan limpiando zapatos o vendiendo comida en puestos de La Paz y otras ciudades

del país. Pero otros trabajan en condiciones más duras, en la mina o en campos agrícolas. El gobierno de Evo Morales confía en que la ley ayude a erradicar la pobreza extrema en Bolivia. En referencia a la normativa de la OIT, el vicepresidente García Linera reconoció que “hubiera sido más fácil promulgar una ley acorde a las convenciones internacionales, pero no se aplicaría porque la realidad de Bolivia conlleva otras necesidades y características”. La OIT declaró que está analizando la legislación para decidir si viola las regulaciones internacionales sobre trabajo infantil. Adaptado de BBC.

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Día del Niño

El valle de las niñas madres Convertirse en un factor de protección para las víctimas de abuso sexual se ha transformado en el reto más importante para la Iglesia. El Expositor Bautista > agosto 2014

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uvia es la mamá más joven del siglo XXI. Su historia es impactante, pero de ningún modo, una excepción. Nuvia fue violada por sus dos primos hermanos, de 23 y 29 años, durante cinco meses. Jamás le contó a nadie lo que sufría casi a diario. Fue su secreto, hasta que tuvo ardor y punzadas en el estómago. “Me duele un poco la panza”, le dijo en lengua quechua, a su madre. Ésta, preocupada, la llevó al centro médico más cercano, ubicado en la capital de Pachitea, Panao, Perú. Caminaron dos horas entre malezas y viento. Cuando llegaron, un doctor atendió a la niña. Le realizó el primer examen médico de su vida. Apenas colocó la mano en su vientre, descubrió que el mal de la pequeña no era una enfermedad. El diagnóstico decía que Nuvia, de ocho años, y apenas un metro treinta de estatura, esperaba un bebé. Era el embarazo más precoz de este siglo, y ella --de dar a luz-- se convertiría en la madre más joven de la historia. Las violaciones persistentes coincidieron con el momento en que la niña ovuló. Es un fenómeno infrecuente, pero posible. Jamás le contó a nadie lo que sufría casi a diario. En agosto, trasladaron a Nuvia a un refugio de monjas en Panao. Permaneció oculta y protegida. El embarazo era complicado. A esa edad, su cuerpo estaba en pleno cambio. Crecería apenas un poco más. Las glándulas mamarias se desarrollaron hasta alcanzar la dimensión de una mujer embarazada. El útero pasó de medir cinco a treinta centímetros. Al haber pasado el sexto mes de embarazo, el riesgo para el bebé era cada vez mayor. El cuerpo de Nuvia

no estaba preparado para dar a luz naturalmente. El pronóstico médico era preocupante, era un embarazo de alto riesgo. El ginecólogo del hospital señaló que el caso de Nuvia era absolutamente excepcional. “Un embarazo a esa edad”, afirmó, “sólo puede tener dos razones: por una pubertad precoz -una posibilidad muy remota-, o porque la niña -por bastante tiempo- ha tenido relaciones sexuales. Así, el organismo alcanza una madurez a mayor velocidad y la menstruación aparece de repente”. El 1 de diciembre de 2006, coincidiendo con su noveno cumpleaños, una cesárea permitió el nacimiento de un varón de dos kilos y medio. En el día en que debía recibir juguetes, la niña Nuvia se convirtió en la madre más joven del siglo.

Dres. José Luis y Silvia Cinalli Pastores de la Iglesia de la Ciudad, Resistencia, Chaco. www.placeresperfectos.com.ar

Nos sentimos tentados a preguntar: “¿Dónde estaba Dios?”, y esperamos que Dios haga lo que él nos ha delegado a nosotros: impartir justicia. Muchos abusadores andan sueltos, robando la inocencia de cientos de niños y niñas. ¿Hasta cuándo lo toleraremos? ¿Hasta cuándo los vacíos legales y la ignorancia que fomenta más abusos? ¿Hasta cuándo…? Convertirse en factor de protección

Nuvia se convirtió en

para las víctimas de abuso sexual:

la madre más joven del siglo.

el reto más importante

¿Sabía Ud. que la mayoría de las “mamás niñas” (menores de 13 años) tuvo sus hijos con varones de más de 20 años de diferencia? Es de suponer, entonces, que se trata del producto de hechos de coerción, abuso, violación o incesto. ¿Sabía Ud. que las víctimas de abuso son obligadas a guardar el secreto? Ya sea mediante la compensación (les dan golosinas, los llevan de paseo o les regalan dinero) o por la amenaza mortal (“Si se lo cuentas a tu mamá vas a destruir la familia”; “No te van a creer”; “Voy a matar a tus hermanitos”). Así los abusadores se aseguran de la que víctima no los delate. La historia que hemos compartido increpa los ánimos, moviliza. Pensar en una pequeña niña víctima de hombres tan malvados nos hace reaccionar y desear justicia, verdadera justicia.

para la Iglesia. Hemos sido llamados a guardar, conservar, cuidar y retener integralmente la vida de nuestros niños y niñas. Convertirse en un factor de protección para las víctimas de abuso sexual se ha transformado en el reto más importante para la Iglesia. Asumamos nuestro rol profético denunciando el abuso sexual. ¡Rompamos el silencio! EEB

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Día del Niño

¿Qué había en el huevo de Jeremías? Una lección de amor y teología.

eremías nació con problemas físicos, con problemas de entendimiento, y una enfermedad crónica que estaba matando poco a poco su joven vida. Aun así, sus padres habían intentado darle una vida lo más normal posible y lo enviaron a la Escuela Primaria. A los doce años, Jeremías estaba en el segundo año, al parecer inhabilitado para aprender. Su maestra, Doris, siempre se desesperaba con él. Él se retorcía en su silla, se le salía la saliva de su boca y hacia algunos gruñidos. A veces hablaba tan claramente como si un rayo de luz penetrara a su oscuro cerebro. Pero la mayoría del tiempo, sin embargo, Jeremías hacía sentir mal a la maestra. El Expositor Bautista > agosto 2014

Un día Doris llamó a los padres y les pidió que vinieran a la escuela para hablar acerca de Jeremías. Mientras se sentaban lentamente en el salón vacío, Doris les dijo: “Jeremías realmente debería estar en una escuela especial para niños con problemas de su tipo. No es justo para él estar con niños que no tienen problemas de aprendizaje. Además, hay una gran diferencia de edad entre él y ellos”. ¿Por qué perder el tiempo intentándolo? La mamá de Jeremías comenzó a llorar, mientras que su esposo decía:

“No hay una escuela de ese tipo cerca de aquí. Sería una gran tristeza para Jeremías si nosotros lo sacamos de esta escuela; estamos seguros que a él le gusta estar aquí”. Después que ellos se fueron, Doris estuvo sentada por un largo tiempo mirando fijamente por la ventana la nieve. Lo frío de ese día parecía entrar hasta su alma. Ella quería no ser tan dura con ellos. Después de todo, Jeremías solamente tenía una enfermedad crónica. Pero, no era justo mantenerlo en su clase. Doris tenía dieciocho alumnos para enseñarles y Jeremías era una distracción para todos. Además, él nunca aprendería a leer ni a escribir. ¿Por qué perder el tiempo intentándolo?

Tema de tapa • Mientras que la maestra reflexionaba la situación, de repente sintió un sentimiento de culpa sobre ella. “¡Oh Dios –dijo ella–, aquí estoy yo quejándome, cuando mis problemas no son nada comparándolos con esta pobre familia! ¡Por favor ayúdame a ser más paciente con Jeremías!”. Así que, después de ese día, se esforzó para ignorar los gruñidos de Jeremías y de su mirada perdida. Un día Jeremías cojeando fue hacia el escritorio de Doris, arrastrando su piernita mala detrás de él. Acercándose a ella le dijo: “Te amo”, y lo dijo tan alto que todos en la clase lo oyeron. Los demás niños comenzaron a reírse disimuladamente. La cara de Doris se puso roja de vergüenza y dijo tartamudeando: “Eso es muy bonito, Jeremías, pero anda y vuelve a tu silla por favor”. La primavera se acercaba y los niños emocionados hablaban de la pascua. Doris les contó la historia de Jesús y de la nueva vida en la venida de la primavera. Cada uno de los niños recibió también un gran huevo de plástico. “Quiero que se lleven este huevo a sus casas –dijo Doris– y me lo traigan mañana con algo adentro. Que muestre nueva vida. ¿Entendieron todos?” “¡Sí!”, respondieron emocionados los niños. Todos menos Jeremías; él solamente escuchó atentamente, y sus ojos nunca se apartaron de la cara de la maestra. Curiosamente Jeremías no había hecho sus extraños gruñidos. ¿A caso había entendido lo que ella había dicho acerca de la muerte y resurrección de Jesucristo? ¿Acaso el niño entendió la tarea que la maestra les pidió para el día siguiente? ¿Debería la maestra llamar a los padres de Jeremías y explicarles la tarea con el huevo? En esa tarde, el lavabo de Doris se tapó. Habló al propietario de la casa y tuvo que esperar una hora para que llegara y lo destapara. Después

de eso ella tenía que ir hacer unas compras, luego planchar una blusa y preparar un examen de gramática para el siguiente día. Ella olvidó completamente llamar a los padres de Jeremías. …él solamente escuchó atentamente, y sus ojos nunca se apartaron de la cara de la maestra En la siguiente mañana, 19 alumnos vinieron a la clase, sonriendo y hablando mientras ponían sus huevos a un lado del escritorio de la maestra en una canastilla de tela. Después de terminar la clase de matemáticas, era tiempo de abrir los huevos. Dentro del primer huevo, Doris encontró una flor. “¡Oh, sí! Una flor es una señal de nueva vida –dijo. Cuando las plantas comienzan a salir sabemos que la primavera esta aquí”. Una pequeña niña, levantando su mano decía: “¡Hey, ese es el mío!” El siguiente huevo tenía una mariposa de plástico, que se veía muy real. Y Doris la levantó y dijo: “Todos sabemos que la oruga cambia y crece y se convierte en un linda mariposa, y eso es una nueva vida también”. La pequeña Judith orgullosamente gritaba: “¡Ese es el mío!” En el siguiente huevo había una piedra con moho. La maestra explicó que el moho significaba también una nueva vida. Y Juan gritaba desde atrás del salón: “¡Mi papá me ayudó; él me dirigió!”. Entonces, Doris abrió el cuarto huevo, y se sorprendió. ¡El huevo estaba vacío! Pensó: “Seguramente este ha de ser de Jeremías, y seguramente no entendió las instrucciones. Si tan solo no hubiera olvidado hablar a sus padres para que le explicaran a Jeremías…” Para no avergonzar a Jeremías,

Gustavo Adolfo Tobón Rojas Manizales, Colombia. Trabaja en el Observatorio Vulcanológico y Sismológico en Vigilancia Volcánica.

Doris lentamente puso el huevo a un lado del escritorio, e iba a sacar otro huevo. Pero, de repente Jeremías casi gritó: “¡¿No va hablar de mi huevo, maestra?!” A lo que Doris respondió: “Pero Jeremías, tu huevo esta vacío…” Y Jeremías, mirándola fijamente a los ojos le dijo suavemente: “¡Sí, pero, la tumba de Jesús estaba vacía también…!”. El tiempo es como que se hubiera detenido, antes que la maestra hablara de nuevo. Doris le preguntó: “¿Tú sabes por qué la tumba estaba vacía?”. “Oh, si –respondió Jeremías con firmeza–. Jesús fue crucificado y puesto en una tumba, ¡y su Padre lo resucitó!”. “Jesús fue crucificado y puesto en una tumba, ¡y su Padre lo resucitó!”. La campana de receso sonó. M ient ra s los n i ños sa l ieron corriendo al patio, Doris comenzó a llorar, y un escalofrío la estremeció completamente. Tres meses después Jeremías murió. Aquellos que estaban presentes en el funeral quedaron profundamente impactado al ver diecinueve huevos sobre la tumba de Jeremías, ¡y todos vacíos…! “Po r qu e e l S e ñ o r m i s m o con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero” (1 Tesalonicenses 4:16). Adaptado.

EEB agosto 2014 < El Expositor Bautista

Sociedad >

La vergüenza no consiste en perder un partido de fútbol Lo auténticamente triste es

contemplar cómo es factible

entristecerse por cuestiones que no lo merecen y, a la vez, comprobar la indiferencia o apatía hacia lo

que realmente merecería tristeza.

a eliminación de Brasil ante Alemania en la copa del mundo de fútbol 2014 ha significado todo un trauma para la nación sudamericana, acostumbrada a que los éxitos sean mucho más numerosos que los fracasos. El hecho de lo abultado de la derrota, sumado a que sucedió en su propia casa, ha añadido aún más dolor. Las reacciones no se han hecho esperar, faltando calificativos

El Expositor Bautista > agosto 2014

para describir la enormidad de la tragedia. El rostro de Dilma Rousseﬀ, que era todo un poema en la final entre Alemania y Argentina, expresaba fehacientemente su pesadumbre por lo ocurrido. Más patético todavía era contemplar a los jugadores brasileños pidiendo perdón por la derrota y sintiéndose compungidos hasta el extremo, por haber fracasado de forma tan estrepitosa. No había paliativos que pudieran hacer más llevadero lo acontecido, ni consuelo que fuera capaz de mitigar lo duro del amargo trago. Habían fallado a la nación y

el peso de la culpa los anonadaba. Las palabras vergüenza, humillación y similares eran los titulares usados en los medios para describir lo que había pasado. Un desastre así parecía más de lo que se puede soportar, hasta el punto que el entrenador del equipo tuvo que salir al paso diciendo que tanto él como los jugadores continuarían sus vidas, ante la sensación de que éstas carecían ya de sentido. Y es que lo desmedido en la valoración de lo sucedido había tomado un rumbo desmesurado. • Lo auténticamente triste es contemplar cómo es factible entristecerse por cuestiones que no lo

Sociedad • merecen y a la vez comprobar la indiferencia o apatía hacia lo que realmente merecería tristeza. Y en ese contraste es donde se percibe la profunda anomalía que los seres humanos tenemos para medir las cosas en su justa proporción. Podemos quedar conmocionados por perder un partido de fútbol, pero quedarnos impertérritos ante lo que clama al cielo. • Porque una verdadera vergüenza es que la naturaleza del matrimonio haya sido alterada, con el beneplácito de grandes y chicos, con la aprobación de gobernantes y gobernados, con el encogimiento de hombros de unos, con la indiferencia, bajo el título de tolerancia, de otros, con la cobardía de tantos, con la anuencia de poderosos, con la justificación de intelectuales, con la defensa de medios de comunicación y con el respaldo de religiosos. Eso sí es vergonzoso; no perder un partido de fútbol. • Una verdadera vergüenza es que millones de no nacidos cada año sean eliminados sistemáticamente en nuestras democracias, negándoseles las mínimas garantías y presentando todas las resistencias posibles para impedir que sean llevadas a cabo. Tanto hablar de los débiles e indefensos y sus derechos, para luego

pisotearlos cuando llega el momento de la verdad, convirtiéndose tantos discursos grandilocuentes en humo y tantos ideales retóricos en pura mentira. Eso sí es vergonzoso; no perder un partido de fútbol. • Una verdadera vergüenza son los millones de niños ya nacidos pero explotados, que trabajan bajo condiciones inhumanas para ganarse la vida, que malviven en la calle, que son víctimas fáciles de depredadores y negociantes sin escrúpulos, cuya carrera en la vida está ya marcada por condiciones degradantes que los reducen al nivel de objetos. Eso sí es vergonzoso; no perder un partido de fútbol. • Una verdadera vergüenza es la deshonestidad en las transacciones económicas, donde el engaño y la mentira están tan en auge que los tribunales no dan abasto para procesar y sentenciar a los culpables ni los medios de comunicación tienen suficientes portadas para sacarlos en ellas, produciéndose, un día sí y otro también, nuevos casos de fraude y malversación. Eso sí es vergonzoso; no perder un partido de fútbol. • Una verdadera vergüenza es que haya personas que trabajan en condiciones precarias desde las 8 de la mañana hasta las 10 de la

noche, siete días a la semana por cuarenta dólares al mes, sin ninguna clase de seguro y a expensas de perder el empleo en cualquier momento. Mientras, altos ejecutivos de la Unión Europea se pueden embolsar tranquilamente 30.000 euros mensuales sin despeinarse y cómodamente sentados en sus despachos en edificios de arquitectura vanguardista. Eso sí es vergonzoso; no perder un partido de fútbol. • Una verdadera vergüenza es la avidez sexual que se ha apoderado de millones, convirtiendo a los atrapados en algo peor que animales, los cuales a fin de cuentas siguen su instinto procreador sin tener raciocinio; pero estos otros, so pretexto de libertad, son discípulos aventajados de aquellas culturas, si se le puede llamar cultura a lo que es sólo bajeza, que en el pasado fueron paradigma de degradación e infamia. Eso sí es vergonzoso; no perder un partido de fútbol. Y es que la exaltación de una nación o su vergüenza hace mucho tiempo que está definida: “La justicia engrandece a la nación; pero el pecado es afrenta de los pueblos”. Justicia y pecado son los términos determinantes; no perder un partido de fútbol. Adaptado de Protestante Digital, julio de 2014

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agosto 2014 < El Expositor Bautista

Jóvenes >

El alcohol y su consumo en la adolescencia Un fenómeno sumamente preocupante en muchos lugares del mundo, y un tema que siempre causa debate en el ambiente cristiano.

os niños, en ellos está depositado el futuro de la sociedad. A medida que van creciendo adoptan las costumbres y parámetros de su entorno, no siempre siendo estos los más apropiados. El inicio de consumo de alcohol en España está situado en edades entre 13 y 14 años, convirtiéndose esta cifra en el centro de vergüenza

El Expositor Bautista > agosto 2014

para sectores como la Asociación Española de Pediatría y Atención Primaria.

Alcohol y cristianismo Hablar del alcohol en el mundo cristiano siempre es un tema que causa debate. Unos están a favor y otros no.

Marcos Zapata, pastor y terapeuta familiar, afirma que la Biblia no prohíbe que los cristianos tomen alcohol, aunque no se puede negar que hay varios textos que recomiendan mantenerse alejados. “Los cristianos están llamados a evitar la embriaguez (Efesios 5:18). La Biblia condena la embriaguez y sus efectos (Proverbios 23:29-35). Como hijos

Jóvenes >>

Leidy Ramírez

de Dios no debemos permitir que ninguna cosa nos domine, ya que nuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo (1 Corintios 6:12; 2 Pedro 2:19)”. Zapata entiende que hay varios versículos bíblicos que no se oponen a que las bebidas alcohólicas sean consumidas entre los evangélicos. “Acordémonos de Jesús en las bodas de Caná, convirtió el agua en vino, lo que nos indica que tal vez bebía vino con normalidad, sino no se explica la acusación de la que él mismo se hace eco en Mateo 11: 19: ‘Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publícanos y de pecadores’”. Hablar del alcohol en el mundo cristiano siempre es un tema que causa debate. Zapata, como terapeuta familiar , también resalta la recomendación de Pablo hecha a Timoteo, por causa de su salud, que tomase vino en lugar de agua (1 Timoteo 5:23). Resalta que “un cristiano jamás debe embriagarse y, por supuesto, no caer en la adicción al alcohol en cualquiera de sus formas. Y tengamos en cuenta que la Palabra de Dios también prohíbe a un cristiano hacer lo que quiera que pudiera ofender a otros cristianos, o a hacer cualquier cosa que pudiera animarlos a pecar contra su conciencia (1 Corintios 8:9-13)”.

Los adolescentes y el consumo Marcos Zapata aconseja que “ d e b e mo s a le r t a r no s , c omo

educadores y padres, del arraigo del fenómeno del botellón entre los menores y de la elevada frecuencia de las borracheras y de los atracones de bebidas alcohólicas, cuyo uso se está generalizando (casi el 84% chicos de 14 a 18 años ha probado el alcohol alguna vez y el 74% lo ha hecho en el último mes). El 81,9% de los estudiantes dice haber consumido alcohol en el último año, es una cifra muy alta que refleja la magnitud del problema al que nos enfrentamos. Según esta encuesta, el alcohol y el tabaco, siguen siendo las drogas más consumidas por los estudiantes españoles”. Las cifras reflejadas anteriormente provienen de la Encuesta Escolar sobre Uso de Drogas en Estudiantes de Enseñanzas Secundarias 20122013. “En ella nos encontramos que el consumo de alcohol entre los escolares españoles de entre 14 y 18 años ha aumentado en los últimos dos años. Pese a este aumento, sube ligeramente la edad de inicio en el consumo de bebidas alcohólicas, que se sitúa en los 13,9 años. La buena noticia es que confirma la tendencia descendente en el consumo de cannabis, que se ha reducido en un 36% desde 2005 entre los escolares”, puntualiza Marcos. No se debe pensar que los jóvenes en las iglesias son ajenos a estas tendencias. La encuesta, que incluye una muestra de 27.500 estudiantes de entre 14 a 18 años, de 750 institutos o centros de formación profesional públicos y privados de toda España, es muy representativa, por lo cual el

terapeuta aconseja que no se debe pensar que los jóvenes en las iglesias son ajenos a estas tendencias. “Aunque anteriormente la edad de inicio del alcohol, que se sitúa en los 13.9 años de media y aunque subió respecto a la anterior encuesta, que era de 13.7 años, no dejo de valorar que continúa siendo una edad de inicio muy temprana”, considera el pastor evangélico. Entiende que el problema radica en que es una edad muy prematura y los expone a otras sustancias, 4 de cada 10 consumen dos o más sustancias. Ante esto los adolescentes perciben el alcohol como la sustancia menos peligrosa, incluso menos que el tabaco. A esto se une lo asequible y fácil que es conseguir bebidas alcohólicas, en el supermercado, en bares o pubs, que son los lugares donde con más frecuencia los adolescentes consiguen el alcohol, pese a que la venta a menores está prohibida.

¿Por qué consumen? El pastor continua exponiendo que “los adolescentes beben por muchas razones. Algunos crecen viendo beber a sus padres o a otros adultos. También ven a personas que beben en las películas, la televisión o las publicidades de revistas. Ver el consumo de alcohol hace que sea más probable que los adolescentes beban”. “La socialización de muchos adolescentes se vincula a modelos de ocio relacionados con el alcohol, el botellón, salir con los amigos de noche o fiestas de todo tipo. Por lo general, hay presión de los amigos o los compañeros de clase para beber. Un adolescente puede beber para agosto 2014 < El Expositor Bautista

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amoldarse a los amigos, o para parecer más popular o maduro. También pueden beber para reducir la ansiedad o para sentirse más seguros de sí mismos”, expresa. Entiende que “un adolescente que tiene problemas de ansiedad o depresión puede consumir alcohol para hacer frente a esos sentimientos. Otras cosas que podrían llevar a un adolescente a beber es que haya otros miembros de la familia con problemas con la bebida; también el divorcio de los padres u otras situaciones de tensión familiar; por supuesto el abuso físico o sexual o la muerte de un familiar o amigo cercano. Todas estas situaciones estresantes son un riesgo potencial de consumo de alcohol”.

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Las situaciones estresantes son un riesgo potencial de consumo de alcohol.

El papel de los padres Marcos Zapata aconseja que como cristianos se debe evitar sermonear a los hijos respecto a lo correcto o incorrecto de beber: no sirve, no tendrá efecto sobre ellos. ¿Qué hacer pues? Como en tantas otras cosas la clave es desarrollar una buena relación que permita una buena comunicación entre padres e hijos. Y aporta algunos consejos: • Establece una relación de amor y confianza con tu hijo. Haz fácil a tu hijo hablar honestamente contigo. Habla con tu hijo acerca de la realidad del alcohol, las razones para no beber y las formas de evitar beber en situaciones difíciles. Aprovecha las situaciones naturales en las que haya alcohol presente, para charlar sobre ello. • Es importante que vigilemos las El Expositor Bautista > agosto 2014

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actividades y amistades de nuestros hijos, dándoles otras alternativas de ocio que no incluyan alcohol. Si hay posibilidad, es bueno que nos reunamos con otros padres para crear estrategias comunes sobre el consumo de alcohol. Para ello, la iglesia o el Instituto son lugares donde encontraremos a padres y madres con la misma inquietud. Alienta a tu hijo adolescente a evitar situaciones que hacen probable el consumo de drogas o alcohol. Enséñale sobre cómo hacer las cosas y cómo comportarse cuando el alcohol está disponible. Asegúrate de que tu hijo o hija tiene una forma de ir y volver a casa cuando salga de noche y que sabe que puede llamarte para llevarle a casa en cualquier momento. Recuérdale que no vaya nunca con alguien que tomara alcohol o consumiera drogas. También recomiendo que se creen reglas familiares acerca del consumo de alcohol en adolescentes y se deﬁnan las consecuencias de saltarse las normas. Y, por supuesto, debemos dar un buen ejemplo con nuestra propia conducta respecto del consumo de alcohol. Una cosa más, aprendamos a conocer las señales de advertencia de un adolescente que tiene problemas con la bebida y busquemos ayuda para nuestros hijos de inmediato si vemos que ya no controla el consumo de alcohol.

Desarrollar una buena relación que permita una buena comunicación entre padres e hijos. Adaptado de Protestante Digital 2014. EEB

CONFEDERACIÓN

EVANGÉLICA BAUTISTA Asociación Civil Religiosa Virrey Liniers 42, CABA TE: (011) 4864-2711 legalytecnica@confeba.org.ar

CONVOCATORIA Se convoca a los señores socios activos de la Confederación Evangélica Bautista a la Asamblea General Ordinaria a realizarse el domingo 17 de agosto de 2014, a las 15:00, en primera convocatoria, en la calle Colón 2471, Posadas, Provincia de Misiones, para tratar el siguiente: ORDEN DEL DÍA 1. Lectura y aprobación del Orden del Día. 2. Designación de dos socios para firmar el acta, juntamente con el Presidente y el Secretario. 3. Consideración de la Memoria y Balance General, Cuentas de Gastos y Recursos e Informe de la Comisión Revisora de Cuentas. 4. Facultar a la Junta Administrativa para adquirir bienes inmuebles hasta la suma de quince millones de pesos ($ 15.000.000). 5. Determinación del importe de la cuota de afiliación para el periodo 2014-2015. 6. Elección de los miembros de la Junta Administrativa y de la Comisión Revisora de Cuentas. 7. Autorizar la transferencia por venta, donación, cesión de derechos, hipoteca, según su caso, de los siguientes inmuebles: 7.1. Venta de un inmueble sito en la calle Atilio Chiapori 1155, Capilla del Monte, Pedanía Dolores, Departamento Punilla, Provincia de Córdoba, parte de mayor superficie y parte del LOTE CUATRO de la Manzana “LL”, que de acuerdo al plano de subdivisión que cita su título se designa como LOTE letra “b”, que mide ocho metros de frente por veinte metros de fondo, lo que hace una superficie total de CIENTO SESENTA METROS CUADRADOS y linda: al Oeste, con calle pública hoy Atilio Chiapori; al Norte y Este con más terreno del lote cuatro de propiedad de Francisco Iglesias y designado como lote letra “a”, y al Sud con parte del lote cinco. 7.2. Venta de las siguientes propiedades: Estados Unidos 1251, Matrícula FRE 12-3470; Estados Unidos 1257, Matrícula FRE 123469; Estados Unidos 1273 y 1279, y Estados Unidos 1265 y 1269, FRE 12-4074, todos ubicados en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Presidente Néstor Osvaldo GOLLUSCIO Secretario Miguel Ángel CHARAF

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Jóvenes •

JEBA informa Novedades para tener muy en cuenta.

uego del Congreso Nacional de JEBA “Obedientes para bendecir”, realizado en San Luis en 2013, comenzamos el año con una Mesa Directiva renovada en su mayoría, y llenos de expectativas acerca de lo que creemos que Dios va a hacer. La nueva Mesa Directiva está compuesta por: Roberto Torres (Presidente) Gabriel Bustos (Director Juvenil) Esteban Szchlaj (Tesorero) Judith Lunardelli (Secretaria de actas) Cyntia Golluscio (Vocal) Jose Luis Peralta (Vocal) Guillermo Otero (Vocal) Mario Bustos (Vocal) Soñamos ver a la juventud de nuestro país unida y comprometida socialmente. Soñamos ver a jóvenes y adolescentes viviendo en santidad y siendo de influencia donde están. Para ello trabajamos con mucho esfuerzo y dedicación, sabiendo que lo sembrado va a dar fruto. En este sentido nos hemos puesto como objetivos: • Establecer una comunicación continua y fluida con líderes zonales, grupos juveniles y pastores. • Formación de nuevas sedes zonales de JEBA. • Fortalecimiento de las sedes zonales de JEBA ya existentes. • Relanzamiento de los programas de JEBA. • Desarrollo de nuevos programas (“La verdad sobre la pornografía”, “Liderazgo de influencia”, “Evangelismo”, “Pastoral juvenil”, “El desafío de la adoración”). • Trabajar en la conformación de Redes de Líderes JEBA esta disposición de todos los grupos juveniles, brindando herramientas, El Expositor Bautista > agosto 2014

capacitaciones y el apoyo necesario para el desarrollo del ministerio juvenil.

Lo que viene: • Retiro de Lideres, en Bahía Blanca, 11 y 12 de octubre En este retiro vamos a contar con la presencia de los pastores Bernardo Aﬀranchino y Néstor Golluscio, quienes nos ministrarán sobre liderazgo. Además, se realizará la Comisión Integradora Nacional, donde charlaremos y debatir junto a los líderes juveniles nacionales sobre la realidad del ministerio, situación de la juventud, formas de articulación del trabajo conjunto y distintas problemáticas sociales. Este espacio nos permitirá

intercambiar opiniones, ver distintas perspectivas y formas de trabajar con la juventud. Por último, se presentarán los programas de JEBA. Costo: hasta el 1° de agosto, $400.Luego de esa fecha $500.- (incluye estadía y pensión completa). • Campamento Nacional de Jóvenes, en Thea, de 12 al 19 de enero de 2015 Después de algunos años... ¡Vuelven los campamentos en Thea! Estamos preparando un campamento con todo. ¡Inolvidable...! Además de pasar unas vacaciones únicas, vas a comenzar el día con devocionales inspiradores, recibirás palabras de transformación para tu vida en las plenarias. Y, por las noches, experimentarás el desafió de vivir en santidad con los talleres de “El Verdadero Amor Espera”. Y si pensás que eso no es suficiente, y aun te quedan energías..., ¡preparate para vivir tardes extremas junto al equipo recreativo que ya está listo para vos! Costo: $1.900.Menores: $800 (de 2 a 9 años)

Nuevo Director Juvenil Nacional • En 1998 Gabriel Bustos y Luciana Gutiérrez recibieron a Cristo en su vida, aunque no se conocían todavía. • La relación entre ambos se dio en medio del trabajo en la Iglesia Cristo Para Todos, en Don Orione, Buenos Aires. Sirviendo en el comedor infantil de la iglesia se hicieron muy amigos, hasta que en se pusieron de novios. Luego llegó el casamiento en 2005. • Hoy tienen dos hijos: Nicole (6) y Sebastián (3). • Desde hace 14 años continúan sirviendo en el ministerio juvenil “ConexSion”. • En 2006, Gabriel se sumó al trabajo de JEBA Sur, formando parte de la Mesa Directiva que, en ese entonces, presidía Pablo Repetto. • A partir de 2009 asumió como presidente de JEBA Sur, hasta el día de la fecha. En 2014 dejará la Mesa Directiva zonal. • En 2011, luego del congreso juvenil realizado de Bariloche (“Rescatando a esta generación”) ingresó a formar parte de la Mesa Directiva de JEBA a nivel nacional. • Y en junio de 2014 asumió como Director Juvenil Nacional de JEBA.

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Historia >

Islas Malvinas, su historia

Una iglesia independiente La curiosa historia de la iglesia bautista en Puerto Argentino (Stanley), Islas Malvinas. Hasta Charles Spurgeon, el famosísimo predicador bautista de Londres, ofrendó para levantar el edificio de la capilla.

unque la Iglesia Anglicana es oficial en Gran Bretaña, aproximadamente la mitad de la población de ese país no pertenece a ella, sino a diversas otras ramas protestantes, dejando de lado que son muchos los no practicantes. Era lógico que esa situación se reflejara en las Malvinas. En 1873 y 1874, estuvo de visita Enrique J. L. Ewen, un predicador inglés que pertenecía entonces a la Unión Evangélica, una entidad de esa corriente que ha mandado misioneros por todo el mundo. Tuvo influencia en algunos aspectos del protestantismo argentino en aquellos años. Era un hombre piadoso y ferviente y según alguien que lo conoció, “era un inglesito alto, demasiado alto; flaco, demasiado flaco”. Sintiendo que Dios le indicaba que viajara a la Argentina, así lo hizo y recorrió incansablemente todo el país. En Stanley se encontró con un El Expositor Bautista > agosto 2014

marino llamado George Natt, que se había radicado allí en 1872. También era un cristiano practicante, pero no pertenecía a la iglesia oficial. Ellos dos comenzaron a reunirse con algunos vecinos, primero en la cocina de su casa y luego en una sala de la escuela. Ewen sugirió que Natt escribiera a H. Honour, un amigo y colaborador de Charles Spurgeon, un famosísimo predicador bautista de Londres, cuya oratoria sentó escuela permanente. Spurgeon se interesó en el tema y buscó, entre los alumnos del seminario que había fundado, a alguien que fuera adecuado para esa tarea. El elegido fue el joven soltero George H. Harris, quien viajó a fines de 1887. Spurgeon pagó su viaje, aconsejando que “lo cuiden un poco”, lo que indicaría que no tenía demasiada experiencia. Sin embargo, confiaba

que sería capaz de organizar en Stanley una iglesia bautista. Eso ocurrió efectivamente. En su permanencia, que ocurrió hasta mediados de 1890, Harris reunió un grupo de personas de ideas afines y las hizo constituir en una congregación. Organizaron un Fondo pro Edificio de Capilla Bautista, al que ofrendó incluso el pastor anglicano. Otra colecta fue organizada en Inglaterra, encabezada por Spurgeon con cincuenta libras. El total de lo reunido fue de 504 libras, catorce chelines y nueve peniques. Lo interesante es que, como era común entonces, la capilla fue prefabricada en Inglaterra, desarmada y mandada a las Malvinas, donde se la levantó en el mismo lugar donde se encuentra hoy. Tiene capacidad para unas doscientas personas y sigue en uso, aunque le han hecho algunos agregados. Como el templo en que predicaba Spurgeon recibía el nombre de “Tabernáculo”,

Historia •

se denominó de la misma manera al de Stanley, y familiarmente se lo llama “Tab”. En enero de 1891, E. Lawson Good sucedió a Harris y logró enseguida el respeto general. Es interesante que llegó en la misma nave que el salesiano Luis Migone. Pero si éste quedó más de tres décadas, el pastor bautista falleció repentinamente tres meses después, el mismo día que debía inaugurarse la catedral anglicana. El servicio fue cambiado de horario, adelantado a las once de la mañana, para que todos pudieran asistir al sepelio a la tarde. Su tumba se encuentra en el cementerio local. Entre tanto, el 29 de marzo de 1891 fue inaugurado el Tabernáculo, con un té, con tortas y sándwiches. Hablaron el cónsul Lasar, los pastores anglicanos Brandon y Aspinall y Lawson Good. Brandon escribía en su periódico que “por la elegancia de su apariencia, es todo un adorno para la parte de la población en que está”. Fue seguido por Ernest C. Murphy, que era un hombre de espíritu batallador. Fue reconocido oficialmente, por ejemplo para solemnizar casamientos, en los que tachaba la línea del acta impresa que hacía referencia a los “ritos y ceremonias” de la Iglesia oficial, poniendo “de la Iglesia Bautista de Stanley”. En 1893, estableció una escuela primaria con trece alumnos y llegó a 47 al año siguiente. Explicaba que la del Estado no tenía suficiente capacidad y que los niños de su congregación no podían ir porque se enseñaban las “doctrinas del catecismo de la Iglesia de Inglaterra”. Era de esperar que alguna vez surgiera una polémica digna de pueblo chico. Cuando se hizo un censo, Murphy protestó enérgicamente

porque en los datos enviados por el pastor anglicano Brandon, éste había incluido a 275 personas que eran miembros del Tabernáculo, lo que ellos ratificaban con su firma. La cifra era realmente elevada. El último pastor bautista en Stanley fue Herbert H. Hill, que llegó en abril de 1896. No se sabe cuándo salió, aunque en 1906 la iglesia no tenía pastor. Con el tiempo, se hizo cargo el metodista R. Johnson; posiblemente, el grupo bautista inicial se había dispersado y entonces sólo interesaba mantener un centro espiritual para aquellos que buscaban un

Arnoldo Canclini Pastor, historiador, escritor.

culto y doctrina más libres. Johnson volvió a Inglaterra en 1914. Por la situación bélica, no fue ningún reemplazante, pero las cosas no cambiaron luego, ya que el Tabernáculo quedó cerrado hasta septiembre de 1934, cuando se radicó allí el pastor presbiteriano Walter Forrest McWhan, que debe ser considerado un verdadero apóstol. Fuente: Malvinas, su historia en historias. Usado con permiso del autor.

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Noticias >

ACIERA informaACIERA informa

26 de junio: Día Internacional de la Lucha contra el uso indebido y el tráﬁco ilícito de drogas. En este día las iglesias evangélicas de la República Argentina nucleadas en ACIER A nos manifestamos, como cada año, a favor de la vida en el sentido más amplio de la expresión. Es por eso que sostenemos una ardua tarea de lucha, concientización y prevención contra las adicciones en todas sus formas. En este sentido, respaldamos la tarea de la Red Nacional Cristiana de Rehabilitación, Capacitación y Prevención de las Adicciones, Programa Vida. Esta red de más de 150 centros de labor a favor de la vida en todo el territorio nacional desarrolla su actividad en colaboración con las iglesias y comunidades terapéuticas con base de fe evangélicas. En este día queremos expresar nuevamente nuestra opinión contraria a la despenalización del consumo de estupefacientes, al encontrar a este recurso como innecesario y distractivo frente al flagelo de la El Expositor Bautista > agosto 2014

drogadependencia. De acuerdo a nuestras observaciones empíricas y fundamentalmente en el campo de acción cotidiana, la despenalización no hará disminuir, sino todo lo contrario, el tráfico de drogas ilícitas. En el mismo sentido, también encontramos perverso que, como es habitual, sean detenidos siempre jóvenes con tenencia o consumo, y prácticamente nunca aquellos delincuentes que son los que organizan el narcotráfico. En su lugar adherimos a las siguientes propuestas, como medios para una acción efectiva que verdaderamente alcance los resultados esperados: • Monitoreo del territorio nacional en toda su extensión. • Incorporación de escáneres en los puertos de todo el territorio. • Identificación y destrucción de pistas clandestinas de aterrizaje. Control efectivo de las pistas autorizadas como prevención de su uso por el narcotráfico. • Desarrollo de la estrategia del agente encubierto. • Lucha decidida contra la corrupción directa e indirecta de todos

los sistemas que interactúan en relación a la problemática. Efectivo control de los precursores químicos. Análisis de casos en aquellos países donde se despenalizó el consumo de drogas, redundando sólo en una multiplicación del consumo. Interacción activa con ONG’s involucradas y con vasta experiencia y resultados en la rehabilitación y prevención. Desarrollo de políticas públicas efectivas de prevención para jóvenes y población en situación de riesgo. Desde ACIERA rogamos a Dios por aquellas personas que fueron alcanzadas por este flagelo, para que puedan encontrar oportuno socorro a los pies de la Cruz y, que mediante centros de rehabilitación integral puedan insertarse nuevamente en la sociedad con sobriedad y conciencia plena, para ayudar a otros y prevenir con mayor compromiso con la vida. En medio de nuestra absoluta vocación de ayudar y colaborar en la erradicación de este flagelo de nuestra Nación, como mujeres y hombres de fe, elevamos permanente oración a Dios y ruego por fuerza, sabiduría y estrategias para este arduo trabajo.

Noticias •

ACIERA Bs. As., 26/06/2014 Carta de ACIERA a la Embajada de la República Árabe Siria en la Argentina ACIERA manifestó su preocupación por la persecución sufrida y ejecuciones efectuadas a cristianos en ese país, así como solicitando protección y seguridad para los mismos. A continuación el texto completo: Buenos Aires, 2 de junio de 2014 Embajada de la República Árabe Siria At. Sr. Encargado de Negocios Hamzeh Dawalibi Ref.: Persecución y ejecución de cristianos De nuestra consideración: Nos dirigimos a Ud. y por su gentil intermedio al gobierno que Ud. representa, para tratar el tema de referencia. En efecto, nos llegan desde Siria estas nefastas noticias propias de otras épocas de terror y que no se condicen con la era actual. Grupos de extremistas musulmanes movilizados en ciudades como Homs, Aleppo y en los alrededores de Damasco, profanan iglesias, atacan a grupos de personas cristianas de todas las edades, obligándoles a renunciar a la fe cristiana e imponiéndoles la aceptación del Islam como base de su creencia. Un hecho resonante y que conmovió al mundo fue la crucifixión de dos cristianos en la ciudad de Maaloula por negarse ante estos grupos fundamentalistas a recitar la Shahada. Vuestro país cuenta con una población de 23 millones de habitantes, y sólo el 10% abraza la fe cristiana. Es por ello que le solicitamos por su intermedio al gobierno de Siria que tome los recaudos para garantizar la vida, la libertad y el derecho a ejercer la fe de acuerdo a las creencias personales de cada habitante. Sin distinción de credo, raza, color de su piel, condición social o postura ideológica. Todos los seres humanos deben tener el libre acceso a estos derechos humanos fundamentales. Es inherente a la dignidad humana el derecho a la vida y a la libertad de expresar su fe, fuere cual fuere. Y estos derechos, entendemos que deberían ser respetados y hacerse respetar por las autoridades competentes de cada país. En tiempos de tanta relación interreligiosa, hechos de esta naturaleza dificultan el diálogo transparente y menoscaban los esfuerzos por alcanzar la paz entre los pueblos. Haciendo una síntesis, le reiteramos nuestro pedido de protección para estos ciudadanos sirios de fe cristiana que se encuentran indefensos ante la barbarie que están enfrentando en este momento. En la esperanza de tener una respuesta satisfactoria de vuestro gobierno, le agradecemos de antemano su gestión. El Dios del Cielo, el Clemente, el Misericordioso, bendiga en abundancia su vida y familia. Pr. Guillermo Fernández, Vicepresidente de Planiﬁcación y Gestión. Pr. Christian Hooft, Vicepresidente de Relaciones Internas. Pr. Jorge Gómez, Vicepresidente de Relaciones Externas. Pr. Rubén Proietti, Presidente.

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Por último >•

"Jesús, transformación y vida"

ste es el lema de los próximos años de trabajo que se promoverá a nivel nacional y también en las iglesias bautistas de Latinoamérica. Jesús es la experiencia más extraordinaria que vivimos las personas cuando recibimos a Cristo como el Señor de nuestra vida. Es Dios mismo quien produce en nosotros un cambio superlativo para que seamos cada día más parecidos a Jesús y tengamos la mente de Cristo. “No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta” (Romanos 12:2, NVI). Es el mismo Jesús quien nos enseña cómo vivir esta vida transformada, que tiene su principio en la búsqueda íntima de la presencia de Dios en nosotros, donde la Palabra nos da acceso a conocer más profundamente al Señor. “Jesús le respondió: Escrito está: No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mateo 4:4, NVI). El camino de transformación no termina en un ciclo, en un período, en unos años, sino que es la permanente obra del Espíritu Santo trabajando en nosotros. Los primeros discípulos fueron recibiendo enseñanzas para la vida y de vida, de tal impacto que su testimonio maravillaba a las personas. “Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban y les reconocían que habían estado con Jesús” (Hechos 4:13, NVI).

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¿En qué consiste la transformación que Dios va permitiendo que alcancemos? Entre muchas cosas más, pide que seamos: Personas decididas y dispuestas a amar: “Este mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros. Así como yo los he amado, también ustedes deben amarse los unos a los otros. De este modo todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros” (Juan 13:34-35, NVI). “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente”. “Ama a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22: 37 y 39, NVI). Personas decididas y dispuestas a perdonar: “Si tienen algo contra alguien, perdónenlo, para que también su Padre que está en los cielos les perdone a ustedes sus pecados” (Marcos 11:25, NVI). Personas decididas y dispuestas a dar: “Con mi ejemplo les he mostrado que es preciso trabajar duro para ayudar a los necesitados, recordando las palabras del Señor Jesús: Hay más dicha en dar que en recibir” (Hechos 20:35, NVI). Personas decididas y dispuestas a ser sal y luz: “Ustedes son las sal de la tierra. Ustedes son la luz del mundo. Hagan brillar su luz delante de todos, para que puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al Padre que está en el cielo” Mateo 5:13, 14 y 16, NVI). Personas decididas y dispuestas a hacer tesoros en el cielo: “No acumulen para sí tesoros en la tierra… más bien, acumulen para sí tesoros en el cielo… Porque donde esté

Jorge Ferrari Secretario Ejecutivo de la Confederación Evangélica Bautista

tu tesoro, allí estará también tu corazón” (Mateo 6: 19-21, NVI). Personas decididas y dispuestas a tomar su cruz cada día: “Si alguien quiere ser mi discípulo, que se niegue a sí mismo, lleve su cruz cada día y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mi causa, la salvará” (Lucas 9:23-24, NVI). Personas decididas y dispuestas a orar: “Ustedes deben orar así: Padre nuestro que estás en el cielo, santiﬁcado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan cotidiano. Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del maligno” (Mateo 6:9-13, NVI). La Palabra es extraordinaria como testimonio de la transformación de la vida por medio de la obra de Cristo y del Espíritu Santo. Por esto es necesario dejar la cultura, los modos, los hábitos del mundo para vivir la plenitud de la vida en Cristo Jesús. “Para que por fe Cristo habite en sus corazones. Y pido que, arraigados y cimentados en amor, puedan comprender, junto con todos los santos, cuán ancho y largo, alto y profundo es el amor de Cristo; en ﬁn que conozcan ese amor que sobrepasa muestro conocimiento, para que seáis llenos de la plenitud de Dios” (Efesios 3:17-19, NVI). Dios nos bendiga EEB