El Expositor Bautista by El Expositor Bautista

ISSN 0327-2222 Julio 2013

El secreto para la bendici贸n familiar Dios quiere que todo bien venga a tu casa. Seamos sabios, demos a Dios la honra debida.

Contenido Año CIV - Número 6 Julio 2013 ISSN 0327-2222 Registro de la propiedad intelectual Nº 278.901

Editorial

Administración: Isabel Sadoski Impreso por: Grancharoff impresores Tel: 4684-1551 www.grancharoff.com Redacción: Virrey Liniers 42, piso 5 (1174) Buenos Aires Argentina Tel/fax: 4864-2711 (Línea rotativa) E-mail: eeb@sion.com Tirada: 2.600 ejemplares © 1999 El Expositor Bautista www.ceba.sion.com Cuenta corriente Banco Galicia Nº 11907/4-007/1 Banco Nación Nº 129.368/23 El Expositor Bautista es una publicación mensual de la Confederación Evangélica Bautista Argentina. El Expositor Bautista respeta la opinión de sus colaboradores y no debe suponerse que siempre comparte el contenido de los artículos que publica. El Expositor Bautista se reserva la decisión de publicar cualquier artículo. Todo artículo cuya publicación se solicite, debe llegar firmado por el autor o la persona que lo envía. El Expositor Bautista no se hace responsable por ninguno de los servicios y/o productos que se ofrecen en sus avisos publicitarios. Toda responsabilidad está a cargo del avisador. Para publicitar en este medio, dirigirse a nuestro Departamento de Publicidad.

Operación anticristo Escribe Rubén Panotto

Escribe Néstor Golluscio

Editor responsable: Néstor O. Golluscio Secretario de redacción: Roberto Martín

Una realidad que preocupa y duele

Sociedad

Tema de tapa

El secreto para la bendición familiar

Marketing

Escribe Juan José Romero Crusat

Escribe José Luis Cinalli

10 12

Volviendo el corazón a los hijos

Historia

El 9 de Julio y nosotros

Ministerios a la intemperie Escribe Néstor Golluscio

Trabajo en equipo… ¿Seguro? Escribe Juan José Romero Crusat

Testimonios

Milagro en la avenida Rivadavia Escribe Roberto Martín

Escribe Arnoldo Canclini

Eclesiología

¿Qué valor tiene el padre? Escribe René Zanetti

Lo más difícil: Delegar funciones

Una Iglesia de alto impacto

Noticias

ACIERA informa

La esperanza

Por último

Escribe Jorge Ferrari

Escribe Hugo O. Márquez

Realidad nacional

¿Qué podemos hacer los cristianos?

Escribe Juan Carlos Kolln

foto: stock.xscng

julio 2013

Editorial >

Una realidad que preocupa y duele

n mis años de estudiante en el Seminario Bautista, recuerdo que en una de las materias dictadas por nuestro querido profesor Pr. Ignacio Loredo, relacionadas con la administración eclesiástica, él nos había fijado una consigna. Consistía en que cada estudiante le hiciera una encuesta a algún pastor en ejercicio, de la zona de la Capital Federal y del Gran Buenos Aires, para determinar cuáles eran las prioridades que los siervos de Dios fijaban en sus propios ministerios. Luego de hacer la encuesta, nos encontramos en una de las clases y evaluamos las respuestas. En mi curso, unánimemente los pastores habían fijado –luego de su relación con Dios– a la familia como su más

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Editorial •

Pr. Néstor Golluscio Presidente de la Confederación Evangélica Bautista

alta prioridad. Había una grata sensación en la clase de que, gracias a Dios, los pastores tenían bíblicamente enfocadas sus prioridades. Lo curioso es que treinta años después muchos hijos de aquellos pastores (recuerdo sus nombres) hoy están alejados del Señor y de la comunión con su iglesia. Por ejemplo, los hijos del pastor que yo entrevisté, hace años que no se congregan. Eso me llamó poderosamente la atención, porque si eso es así en los siervos de Dios que están a cargo de las congregaciones, ¿cuál será la realidad de los hermanos en general? Muy pero muy lejos esté de mí, con esta reflexión, abrir ningún tipo de juicio, ni sobre mis colegas, ni sobre mis hermanos que están pasando por esta situación. Pero, al mismo tiempo, creo que es válido que nos hagamos algunas preguntas: • ¿Es verdaderamente la familia nuestra primera prioridad luego de nuestra relación con Dios? ¿Los pastores somos emocionalmente “bígamos”, es decir, casados al mismo tiempo con nuestra esposa y con el ministerio? • ¿Creemos que, porque el Señor nos llamó a nosotros al ministerio pastoral, “automáticamente” también llamó a nuestra esposa y nuestros hijos, y como resultado de ello le exigimos a nuestra familia –con tono demandante– actitudes y

hechos que ni siquiera nosotros nos atrevemos a llevar? • ¿Condenamos a nuestra familia a vivir con grandes carencias sociales y económicas que necesariamente no condicen con la de los otros miembros de la iglesia? • ¿Permitimos que un sistema gubernativo eclesial perverso condicione nuestro sostenimiento económico y permita que los más groseros “espíritus de manipulación” fomenten amargura que avance sobre nuestras familias? Créanme, mis hermanos, que las preguntas anteriores no son el resultado de una mente iluminada, ni mucho menos fantasiosa. Son el producto de atender, aconsejar y ministrar a decenas de hijos de pastores en sus dolores, frustraciones y desencantos. Hijos que aman a sus padres, pero que al no percibir aquellas prioridades en orden, eligieron el camino del alejamiento como un grito silencioso o –si me permiten– como un “piquete espiritual” ante lo que han considerado una injusticia. Creo que aún hay esperanza para cambiar esta realidad, no solo en la vida de las familias pastorales, sino en la de todos los hogares con la misma situación. Con mucha humildad y respeto les presento las siguientes sugerencias: • Ore fervientemente a favor del hijo o la hija alejada (la oración eficaz del justo sigue pudiendo mucho).

• Pídale perdón a su hijo –si el Espíritu Santo le da convicción– al que, por la razón que sea, usted no le dio la prioridad necesaria. • Reorganice su tiempo y su agenda. Su esposa y sus hijos son indudablemente el tesoro más precioso que Dios le ha otorgado. Esté con ellos, pasee con ellos, invierta en ellos. No lo dude: ellos son más importantes que la opinión del más importante miembro de la iglesia. Son ellos los que estarán con usted en el momento más difícil de su vida y no “ese miembro prominente”. • Si su hijo se acaba de alejar de la comunión con el Señor o cayó en algún pecado, rápidamente busque rodearse de gente misericordiosa, amorosa y que entienda la gracia de Dios. Los legalistas y “santos” pueden resultarle una verdadera complicación. • Considere seriamente –si usted es pastor y no lo tiene todavía– tener a un pastor que, de manera permanente y no circunstancial, tenga paternidad espiritual y mentoreo sobre su vida. Eso sí, fíjese que quien lo pastoree esté un poco mejor que usted en el área en la que le pide ayuda, lo que normalmente se llama autoridad. La familia es algo demasiado maravilloso para entregársela al enemigo. Luchemos por ella conﬁando en el poder del Señor. EEB julio 2013 < El Expositor Bautista

Tema de tapa >

El secreto para la bendición familiar

Dr. José Luis Cinalli

Pastor Iglesia de la Ciudad, Resistencia, Chaco.

Dios quiere que todo bien venga a tu casa. Seamos sabios, demos a Dios la honra debida.

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“E

n otra ocasión Jesús expulsaba de un hombre a un demonio que lo había dejado mudo. Cuando salió el demonio, el mudo habló, y la gente se quedó asombrada. Pero algunos dijeron: ‘Éste expulsa a los demonios por medio de Beelzebú, príncipe de los demonios’. Otros, para ponerlo a prueba, le pedían una señal del cielo. Como él conocía sus pensamientos, les dijo: ‘Todo reino dividido contra sí mismo quedará asolado, y una casa dividida contra sí misma se derrumbará. Por tanto, si Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo puede mantenerse en pie su reino? (...) Pero si expulso a los demonios con el poder de Dios, eso significa que ha llegado a ustedes el reino de Dios…’” (Lucas 11:14-20, NVI).

La división El relato, claramente, indica que Jesús echó fuera un demonio. Pero, sus detractores dijeron que el poder para liberar venía de Satanás. El Maestro se defendió diciendo que si su poder provenía del infierno, el diablo se estaría autodestruyendo. Y luego asoció al diablo con la palabra división. Es interesante observar que en el pasaje aparece tres veces la palabra dividir. Porque esa es la estrategia satánica: separar. Satanás intenta dividir reinos, naciones, empresas, instituciones, iglesias, matrimonios y familias. Nota lo que dice: “Y una casa dividida contra sí misma, cae”. El diablo buscará entrar a tu casa y saquear todo lo que tengas, especialmente tu familia.

Los hijos El libro de Éxodo relata la esclavitud de Israel en Egipto. Faraón

encarna la figura de Satanás, y el pueblo de Israel, una representación de los cristianos. Según el relato bíblico, Faraón no quería dejarlos ir bajo ningún punto de vista. Entonces, Dios envió plaga tras plaga. Pero, aun así, el corazón del monarca se endureció más y más. Y después de tantas calamidades, él le ofreció a Moisés que fueran al desierto a adorar a Dios, pero sin los hijos: “El rey mandó llamar a Moisés y Aarón, y les dijo: ‘Está bien, vayan a adorar a su Dios. Pero antes, díganme quiénes van a ir’. Moisés le contestó: ‘Debemos ir todos nosotros (...) Iremos con todos nuestros jóvenes y ancianos, con nuestros hijos e hijas, y también nos llevaremos nuestras ovejas y vacas’. Con tono burlón, el rey le dijo: ‘¡Ah sí, cómo no! (...) ¿Acaso creen que voy a dejar que se lleven a sus niños?’” (Éxodo 10:8-10, TLA). Satanás, intenta dividir reinos, naciones, empresas, instituciones, iglesias, matrimonios y familias. El diablo sabe que si logra tener a nuestros hijos, nos tiene a nosotros también. Si nuestros hijos no permanecen en el camino del Señor, ese dolor nos roba la paz y la energía espiritual. Desde siempre la estrategia diabólica ha sido tomar la vida de los niños. • Intentó abortar el plan de Dios de traer un libertador, tramando la muerte de Moisés. ¡Pero no pudo! • Intentó destruir al Mesías por medio de Herodes. ¡Pero no pudo! • Intentó robar el futuro de Israel quedándose con los niños. ¡Pero no pudo! Él intentará robarte. Intentará destruir lo más precioso que tienes. ¡Pero no podrá! Tus hijos le pertenecen al Señor, y el diablo no

podrá arrebatarlos. ¿Puedes creerlo? Decláralo ahora mismo y en voz alta: ¡Mis hijos pertenecen a Dios. Ellos tienen un sueño por cumplir y nadie abortará el futuro glorioso que les espera en esta vida!

Los matrimonios ¿Qué es lo que intentó hacer Satanás? Dividir las familias. Como no pudo, Faraón le hizo otra oferta: “Pero no va a ser como ustedes quieran. Si realmente quieren adorar a su Dios, vayan sólo los hombres...” (Éxodo 10:11, TLA). Si no puede robar tus hijos, intentará destruir tu matrimonio. Debes mantenerte alerta y cuidar el vínculo con tu cónyuge. Tu matrimonio debe ser una prioridad para ti. Pasa tiempo de calidad con los tuyos. Crea el hábito de orar juntos. El legado más valioso que tú puedes dejar a la próxima generación es el tiempo compartido con Dios y con ellos. Eso no tiene precio. Tu matrimonio debe ser una prioridad para ti.

Los recursos

¿Qué es lo que intentó hacer Satanás? Dividir los matrimonios. Como no pudo, apeló a su última estrategia: que vayan todos, pero que se queden los animales. “Cuando el rey vio esto, llamó a Moisés y le dijo: ‘¡Vayan a adorar a su Dios! Pueden llevarse a sus niños, pero dejen aquí sus ovejas y vacas’” (Éxodo 10:24, TLA). ¿Para qué servían los animales? Para ofrecerlos en sacrificio a Dios. Faraón quería quitarles los recursos materiales con los que ellos disponían para adorar al Señor. Atención: si el diablo no puede destruir tu familia, intentará quitarte los recursos que tengas para servir mejor a Dios. ¡Pero julio 2013 < El Expositor Bautista

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no podrá! Porque, todo lo que tienes le pertenece a Él, y si Él te prospera, será para que lo sirvas mejor. A través de los años hemos visto muchas personas que se acercan a Dios solo para ser prosperados, es decir, usan al Señor para obtener riquezas. Pero luego, cuando la obtienen, se alejan de la fuente de toda bendición. Dios nos prospera para que sirvamos más y mejor. Y Él seguirá prosperándonos en la medida que mantengamos nuestra relación con el dinero bajo su soberanía. No debes conformarte a la triste realidad de que el diablo te robe algo que Dios te ha dado a ti. La familia, el trabajo, las posesiones y el ministerio son regalos del Señor para tu vida. ¡Cuídalos! ¡Valóralos! No dejes que el infierno te los quite. Pelea, lucha por ellos. ¡Dios te honrará! En el libro de Job vemos algo parecido; dice: “Aún estaba éste hablando, cuando vino otro que dijo: Fuego de Dios cayó del cielo, que quemó las ovejas y a los pastores, y los consumió…” (Job 1:16). Job tenía otros animales, entre ellos, camellos. Pero solo las ovejas se quemaron. ¿No servían las ovejas para ofrecer adoración a Dios y ofrenda por sus hijos? “… Se levantaba muy temprano y le presentaba a Dios una ofrenda por cada uno de sus hijos. Job hacía esto pensando que tal vez sus hijos podrían haber ofendido a Dios o pecado contra él. Para Job, esto El Expositor Bautista > julio 2013

era una costumbre de todos los días”, (Job 1:5, TLA). Este hombre tenía diez hijos y todos los días presentaba un animal como ofrenda por cada uno de ellos. Una simple cuenta nos indica que eran diez animales por día, y 3.650 por año. El versículo 3 dice que su hacienda era de 7.000 ovejas, es decir que ¡Job ofrendaba a Dios más de la mitad de su capital para la bendición de sus hijos...!

Al final, Job reconoce que hablaba lo que no sabía: “Yo hablaba lo que no entendía; cosas demasiado maravillosas para mí, que yo no comprendía (…) De oídas te había oído; más ahora mis ojos te ven…” (Job 42:3-5).

La familia, el trabajo, las posesiones y el ministerio son regalos de Dios para tu vida.

“Y darás el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que tú deseares; y comerás allí delante de Jehová tu Dios, y te alegrarás tú y tu familia”, (Deuteronomio 14:26). Debemos sembrar con propósito. Cuando entregas tu siembra debes tener en mente el propósito de esa siembra. Uno debería tomar ejemplo de Job y sembrar por los hijos; Job lo hacía todos los días. Cuando Abraham recibió la noticia de que tendría un hijo hizo ofrenda (Génesis 18:1-10). ¿Cómo termina la historia? El diablo no tuvo la victoria. Dios bendijo a Job con el doble de lo que había tenido. Porque es una realidad que Él quiere bendecir a tu familia. El Señor quiere traer una nueva revelación sobre tu vida. Él quiere que todo bien venga a tu casa. Seamos sabios, demos a Dios la honra debida. EEB

Entonces, ¿quién intentó robarle el capital que Job tenía para adorar al Señor y ofrendar para bendición de sus hijos? Satanás. El pasaje indica además que “Fuego de Dios cayó del cielo…”. ¿Fuego de Dios? Advirtamos que no era Dios quien le estaba robando, sino Satanás. Pero ¿por qué dice entonces “fuego de Dios”? Porque quien traía el mensaje creyó que si “venía del cielo”, era de Dios. La falta de conocimiento acerca de cómo es el Señor lo hizo errar en su conclusión. Notemos que Job aún tenía una revelación parcial de Dios. Job 1:21 dice: “… Jehová dio, y Jehová quitó…”. Pero, esto no es verdad. Dios da, pero no quita. Juan 3:16 dice: “Dios dio a su hijo unigénito”.

La falta de conocimiento acerca de cómo es Dios lo hizo errar (a Job) en su conclusión.

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Volviendo el corazón a los hijos “É

La delicada tarea de ser padres

l irá primero, delante del Señor, con el espíritu y el poder de Elías, para reconciliar a los padres con los hijos y guiar a los desobedientes a la sabiduría de los justos. De este modo preparará un pueblo bien dispuesto para recibir al Señor” (Lucas 1:17 NVI). Cuando el ángel Gabriel anuncia a Zacarías el ministerio de Juan, le predice que hará volver los corazones de los padres a los hijos. La profecía de Malaquías decía: “Hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres” (4:6). Sin embargo, cuando el ángel cita a Malaquías, lo hace solo en su primera parte, y no en la segunda. ¿Por qué? La razón es simple. Cuando el corazón de los El Expositor Bautista > julio 2013

padres se vuelve de veras a los hijos, entonces necesariamente el corazón de los hijos se volverá a los padres.

La responsabilidad es de los padres La mayor responsabilidad es de los padres. La primera generación determina la reacción de la segunda. La pérdida más grande en los hijos se ocasiona cuando los padres no saben sembrar en ellos la semilla de la verdad. Durante al menos quince años los hijos están a entera disposición de sus padres, con una mente dócil, receptiva, con un corazón sensible, y los padres pueden sembrar en ellos todo lo que quieran, sea amor u odio. ¿Qué hicimos nosotros, como

padres, en esos quince años? Los hijos fueron una “tabla rasa”, recibieron todas las influencias nuestras, sin restricciones. Si no supimos sembrar en ellos la buena semilla, debemos arrepentirnos y dar el primer paso. Al fracasar en esta labor, y al comenzar a cosechar el fruto amargo de la apostasía y la rebeldía de nuestros hijos, debemos ser los primeros en comenzar a recuperar las cosas. Alguien podrá tal vez decir: “Yo me he vuelto a mi hijo, pero mi hijo no se vuelve a mí”. Es que la semilla que se sembró por largos años tiene que dar fruto todavía. “El que siembra para su carne, de la carne segará corrupción” (Gálatas 6:8). Usted tiene que segar todavía todo lo que sembró, mientras espera en la misericordia del Señor. Solo le cabe inclinar la

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cabeza delante de Él y pedir que la mala cosecha termine pronto. Pero, sin duda, va a venir el día en que usted ganará el corazón de su hijo. Los padres deben arrepentirse ante Dios de sus malas obras, y luego hacer lo mismo ante sus hijos. Ellos tienen que buscar delante del Señor la forma cómo recuperar el lugar que ellos abandonaron de su corazón, para luego sembrar, si ello es aún posible– la semilla de la verdad. En los tiempos de Juan el corazón de los padres estaba distanciado de los hijos, y la primera cosa que se debía hacer era producir un vuelco a favor de ellos. Tal panorama no difiere mucho de la situación actual. La indiferencia y rebeldía de los hijos hoy es simplemente la consecuencia de un desinterés y de una displicencia de los padres hacia los hijos. Su “no estoy ni ahí” de ahora, fue precedido de un “no estoy ni ahí” de ayer por parte de sus padres en cuanto a obedecer al Señor en lo tocante a su responsabilidad con sus hijos. En Proverbios hay por lo menos quince lugares en que se dan instrucciones para los padres en cuanto a la crianza de sus hijos. ¿Qué de estos pasajes? ¿Los conocen los padres creyentes…? (Proverbios 10:5; 13:24; 15:20; 17:2; 17:25; 19:18; 19:26-27; 20:7; 20:11; 22:6; 22:15; 23:13-14; 23:26; 28:24; 29:15,17) ¿Y Efesios 6:4, y Colosenses 3:21?

Abraham y Elí Hay dos ejemplos del Antiguo Testamento que son polos opuestos en este asunto. Uno es Abraham, el otro es Elí. “Y Jehová dijo: ¿Encubriré yo a Abraham lo que voy a hacer, habiendo de ser Abraham una nación grande y fuerte, y habiendo de ser benditas en él

todas las naciones de la tierra? Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová...” (Génesis 18:17-19). El Señor razona consigo mismo acerca de si encubrir o no a Abraham lo tocante a Sodoma y Gomorra, sabiendo de antemano que él va dirigir a sus hijos correctamente. ¡Es por causa de la fidelidad de Abraham como padre que Dios le confía un secreto importante! El patriarca había de ordenar que guarden el camino del Señor. Era enérgico en esto. ¿Qué vemos luego en Isaac su hijo? Su carácter es uno de los más preciosos de toda la Biblia. Esperó pacientemente los tiempos para su vida. Era pacífico en grado sumo, y muy sumiso. Abraham nos muestra un positivo ejemplo de cómo se enseña a los hijos. Veamos ahora el caso de Elí. El Señor le habla a Elí de esta manera: “¿Por qué habéis hollado mis sacrificios y mis ofrendas, que yo mandé ofrecer en el tabernáculo; y has honrado a tus hijos más que a mí, engordándoos de lo principal de todas las ofrendas de mi pueblo Israel?” (1 Samuel 2:29). Una de las causas de la caída de Elí como sumo sacerdote, fue que había honrado a sus hijos más que al Señor. ¡Qué terrible cosa! Aquí los hijos son un problema que impide que un hombre de Dios pueda desarrollar su ministerio. En 1 Samuel 3:13 el Señor agrega: “Y le mostraré que yo juzgaré su casa para siempre, por la iniquidad que él sabe; porque sus hijos han blasfemado a Dios, y él no los ha estorbado”. Aquí hay un secreto que Dios no quiere revelar (“ la iniquidad que él sabe”), y que ha provocado su molestia. Los hijos de Elí han blasfemado a Dios y él no los ha estorbado. ¿Qué significa que un padre estorbe a un hijo? Si alguien quiere salir por una puerta,

y otro lo estorba, entonces no podrá salir por allí. Estorbar es impedir que alguien haga algo. No signiﬁca aconsejar simplemente, sino impedir que algo ocurra. Elí sabía de los horribles pecados que sus hijos cometían en la puerta misma del tabernáculo. El problema es que solo les aconsejaba, pero no los estorbaba. Sus consejos podían ser muy buenos, pero no eran escuchados. Él decía a sus hijos: “¿Por qué hacéis cosas semejantes? Porque yo oigo de todo este pueblo vuestros malos procederes. No, hijos míos, porque no es buena fama la que yo oigo; pues hacéis pecar al pueblo de Jehová. Si pecare el hombre contra el hombre, los jueces le juzgarán; mas si alguno pecare contra Jehová, ¿quién rogará por él? Pero ellos no oyeron la voz de su padre” (1 Samuel 2:23-25). Consejos y advertencias los hubo, pero Elí no fue capaz de decidirse a estorbar a sus hijos; antes bien, los honró más que al Señor. Y esa fue la causa de su caída. Es necesario que nosotros enseñemos esto, porque vemos a cada paso padres demasiado consentidores de sus hijos, padres que dan diez veces una orden y las diez veces sus hijos las desobedecen sin que nada ocurra. Eso no puede ser. Eso no es un rasgo de amor o de misericordia por parte nuestra, sino de desobediencia al Señor. La obra restauradora de nuestros días, igual que en los días de Juan, apunta a la normalización de las relaciones familiares. Como consecuencia de que los padres se vuelvan a los hijos, el corazón de los hijos será sanado y serán recuperados de su rebeldía, y su corazón se volverá fértil para la semilla de la Palabra de Dios. Adaptado de revista Aguas Vivas, Nº 1, 2000.

EEB

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¿Qué valor René Zanetti Varones de pacto - Ministerios para hombres, Córdoba, Argentina.

“É

l hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición (Malaquías 4: 6). “…la cual mandó a nuestros padres que la notificasen a sus hijos; para que lo sepa la generación venidera (…) a fin de que pongan en Dios su confianza, y no se olviden de las obras de Dios…” (Salmos 78: 5-7). Todavía recuerdo las frías noches en medio del campo donde se estaba cosechando el maní. Miraba a través de una ventanita la luna reflejarse sobre la escarcha en los campos. Luego vendría el desayuno aún de noche, alrededor de un fuego y una gran sartén o paila llena de bifes con cebollas. ¡Qué exquisitez! Todos los presentes éramos “hombres”. Para ese entonces mi edad oscilaba entre los 7 y 10 años. Yo tenía el privilegio de estar entre ellos en virtud de que mi padre era el maquinista. Su tarea consistía en que la máquina cosechadora funcionara de maravillas. Estos recuerdos son los que a menudo aparecen en mi mente El Expositor Bautista > julio 2013

relacionados con la presencia de mi padre. Su cercanía, su mano revolviéndome el cabello, sus frases con un toque de humor, sus “cuentos de otros tiempos”, su olor a hombre… Era mi papá, y yo, su hijo. Yo me identificaba como hombre con mi padre. Él tenía un apellido y yo el mismo que él. Me gustaba oírlo hablar de nuestros antepasados, padres, tíos, abuelos. Pertenecíamos a una familia. Eso nos unía y nos hacía sentir dignos herederos de ese apellido. Éramos parte de algo más grande y trascendente. En aquellos días no sabía que llegaría el momento en que yo también sería un padre. Trasvasaría de esa paternidad a mis hijos. Una honra que nos une y nos hace fuertes. Mis abuelos, mi padre, yo, mis hijos y ahora los hijos de mis hijos… ¿Qué valor tiene un padre para sus hijos? ¿Hasta dónde estamos marcados a fuego por nuestro padre? Tal vez ausente o presente. ¿Hay alguien en el mundo con más influencia en la formación de un hombre que la presencia de su padre?

¿Hasta dónde estarán siendo afectados los niños criados en un hogar que fue abandonado por su padre? Por favor hombres, no seamos hipócritas mirando al costado. La Biblia es muy amplia en darnos información de los resultados de los padres y el destino de sus hijos después de ellos. Todo es causa y efecto. Un padre es el mejor predictor de lo que será la próxima generación. Para bien o para mal. ¿Será tan así? Sí, absolutamente. No exageramos. ¿Será que aún no hemos cuantificado la responsabilidad que tenemos por el futuro de nuestros hijos? Esto lo vemos cuando el profeta Malaquías termina con una de las admoniciones más serias jamás dichas de la que tengamos noticia. Por sus alcances. Por sus consecuencias. La observación está directamente dirigida a los actores de la historia. Padres e hijos y sus relaciones. La Tierra (planeta habitado) es o será seriamente dañada por lo que ocurra entre los “corazones de los padres y los hijos” y viceversa. Hay una suerte de maldición pendiente si los padres

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tiene el padre? La ausencia del padre es la maldición de nuestros días. no “se vuelven a sus hijos”. La separación entre ellos tiene trágicas consecuencias. Impensable calamidad. Terrible futuro. Oscuros días para la humanidad. La ausencia del padre es la maldición de nuestros días. No hay dudas. La ausencia del padre es la maldición de nuestros días. La famosa brecha generacional es lo peor que nos puede ocurrir. Alguna nefasta fuerza oculta se activa ante la ausencia de los padres. Una autoridad y un poder destructivo queda liberado para apoderarse y asediar a las familias, cuando ha sido relevado de sus funciones el varón, cabeza, autoridad y protector de la familia. Mujeres, hijas, hijos, nietos, quedan a merced de esta malvada fuerza implacable y asoladora. Ahora el infierno baja libremente a la Tierra. Viene a herirla, a causar el mayor estrago, el mayor dolor. La destrucción está dirigida al marco de referencia que es el hogar.

Este marco que trae seguridad, es un padre y una madre unidos. Cada niño nace con una serie de derechos. El primero de estos derechos es que sus padres estén y sean su ejemplo de amor y convivencia. Nadie en el mundo tiene el derecho de traer una criaturita a la vida y luego no ser absolutamente responsable por ella. Los padres deben guiar, guardar y gobernar. El hombre es el que carga con la mayor responsabilidad. Ningún hombre tiene el derecho de embarazar una mujer y luego no hacerse responsable. Para eso Dios lo hizo hombre. El Dr. Edwin Cole nos enseñó que: “El mayor regalo que puede hacer un padre a sus hijos es amar a la madre de ellos”. Cada padre que abandona a su esposa e hijos, abre la puerta para que su familia quede vulnerable a un proceso de destrucción sistemático e inexorable. Esta aparente y engañosa libertad que un hombre se toma, en la práctica, es un acto que demuestra su máxima cobardía. No es de hombres abandonar a la madre de sus hijos, es de cobardes.

Entre sociólogos, agentes de seguridad, educadores, economistas hay una creciente preocupación por el ambiente social de nuestras ciudades en las naciones más destacadas del mundo. Estudios hechos en diversos países revelan datos de dolorosa actualidad. (Ver cuadro en página siguiente) El mayor regalo que puede hacer un padre a sus hijos es amar a la madre de ellos. Las conclusiones finales son aterradoras: los hijos criados sin la presencia del padre, son los más proclives a involucrarse en delincuencia, drogas, embarazos adolescentes, violencia callejera, asesinatos, etc. Todo indica que un niño criado sin la seguridad y el afecto de su padre, será fácilmente influenciado para alejarse de su familia y asociarse con jóvenes delincuentes. Detrás de cada uno de estos delincuentes, hay un padre que dejó su hogar. El varón es el responsable último. Siento tener que decírtelo una vez más. No hay atenuantes de ningún tipo. julio 2013 < El Expositor Bautista

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¿Qué podemos hacer? ¿Hay algo consistente que nos ayude a cambiar esta realidad en nuestra sociedad? ¡Sí, podemos hacer y mucho! Junto con mi esposa somos padres de seis hijos. Estamos persuadidos, más que nunca, de que Dios está con y por nosotros. Dios es Padre. Nosotros derivamos nuestra paternidad de “su paternidad”. La Biblia es un manual práctico de enseñanzas de cómo ser padres. Son puras ventajas. Es más fácil ser buen padre que un mal padre. Permíteme darte algunas ideas prácticas que tal vez te ayuden. Algunas ideas prácticas.

Si actualmente eres un padre: • Ocupas un lugar clave para ser un factor de bendición de parte del Señor. Acepta este privilegio y la responsabilidad que esto implica. • Haz todo lo posible por acercarte a tu esposa e hijos. Ellos te están necesitando y no saben cómo decírtelo. • Acepta que tus hijos tienen o tendrán “algunas ideas diferentes” a las tuyas. Decide aceptarlos y acompáñalos en su maduración. • Busca alguna excusa para decirles que los aprecias. Corre a darles un fuerte abrazo. Repítelo hasta que

sea parte de tu trato diario. Dios está con ustedes.

Si eres un hijo: • Busca otras formas de acercarte a tu padre. Ya no lo critiques más. Simplemente decide respetarlo y sé muy agradecido. • Perdona a tu padre. Tal vez se equivocó muchas veces y lo único que él necesita es un hijo que lo perdone. Si te abandonó y ya no lo tienes; igual bendícelo de todo tu corazón. • Toma la decisión de prepararte para ser un buen padre de tus hijos en el futuro. Estudia, ora y decide. Haz un pacto con Dios: Nunca abandonarás o te separarás de tu esposa e hijos. • Te dispones a ser un colaborador del Señor en esta tarea de bendecir las generaciones futuras. Es más fácil ser buen padre que un mal padre. Retomo los recuerdos de mi niñez… Miro los años pasados y solamente quedan en mi memoria los tiempos que pasábamos juntos con mi padre, cuando me llevaba de la mano a la iglesita de mi pueblo… Nuevamente su mirada, sus bigotes, sus alpargatas, sus interminables charlas… Le estoy tan agradecido...

Gracias Señor por mis padres. Gracias porque hoy soy padre. No vuelvo atrás. Mi destino es glorioso. Gracias porque seré parte de los que bendecirán la Tierra. Gracias porque para siempre serás mi Padre. ¡Padre nuestro que estás en los cielos...! ¡Abba Padre...! Un fuerte abrazo... Papá.

Estadísticas para una maldición Hijos criados en hogares con el padre ausente • 61% de las familias hoy no tienen al padre presente. • 63% de los suicidios de jóvenes vienen de estos hogares. • 90% de los niños sin hogar y que se escapan de su casa. • 85% de los niños con desórdenes de conducta. • 80% de los violadores. • 71% de todos los expulsados de las escuelas. • 75% de los adolescentes pacientes de Centros de abuso de drogas. • 70% de los jóvenes en instituciones penitenciarias juveniles. • 85% de los jóvenes puestos en prisión. NOTA: Estas estadísticas corresponden a fuentes variadas de EE.UU. mencionadas en el libro: Hombres-G: La estrategia final, de G.F. Watkins (Editorial Way of Life, Perú). EEB

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El 9 de Julio y nosotros Para dar un mensaje no importan las fuerzas con que se cuenta, sino la trascendencia de lo que se debe dar.

uien más, quien menos, todos sabemos qué pasó el 9 de julio de 1816 en Tucumán: un grupo de representantes de las provincias se reunieron en esa ciudad norteña para declarar solemnemente que ya no nos reconocíamos como súbditos españoles. Después de todos estos años, es hora de repensar lo que eso tiene que ver con nosotros. Por supuesto, fue sustancialmente un hecho político, pero también es lícito tratar de releerlo con los ojos de la Iglesia.

Cuando se reunieron Al decir que “se reunieron”, no estamos diciendo cosas fáciles. Para empezar, no se reunieron todos, ya que no quisieron ir cuatro provincias, que estaban bajo el control de José G. de Artigas. Tal vez nadie lo recuerde ahora y eso nos demuestra que no debemos poner demasiado énfasis en divisiones circunstanciales o promovidas por personalidades fuertes. No faltaba mucho para que el caudillo oriental desapareciera de la escena y eso es lo que siempre ha pasado con los caudillos desde Gedeón hasta Mussolini. El Expositor Bautista > julio 2013

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Arnoldo Canclini Pastor e historiador.

Pero además, eso implica que el deseo de todos –incluso los ausentes– era subrayar la unidad. No estaba claro cuáles eran los límites de lo que representaban; más aún, había algunos delegados de la actual Bolivia, territorio que casi una década después resolvió dejar esa unidad. No estaban las provincias del Noreste y la Patagonia, porque no existían, pero que no por eso son menos argentinas. La declaración fue hecha en nombre de las “Provincias Unidas de Sud América”. Eran provincias porque eran entidades políticas diferenciadas, pero eran unidas porque eso les daba una identidad ante el resto del mundo. Lo llamativo es que pretendieran ser de Sud América, cuando nadie se los había encargado y cuando las tropas españolas ocupaban casi todo el continente, excepto parte de la actual Venezuela. Tenían una vocación amplia y generosa y por eso San Martín urgió desde Mendoza para que se diera aquel paso y así poder ir legítimamente a libertar a Chile y Perú. Era algo muy similar a lo que llamaríamos “espíritu misionero”, o sea, la convicción de que nuestra misión incluye aun las tierras más cerradas a nuestro mensaje de libertad.

La fuerza del mensaje Para dar un mensaje no importan las fuerzas con que se cuenta, sino la trascendencia de lo que se debe dar. Al fin y al cabo eran una veintena de personas de una decena de provincias, la mayoría de cuyos nombres son poco recordados. Pero hicieron algo que todos reconocemos y disfrutamos. Los resultados de su

decisión tardaron años en verse, pero sin ese paso nunca se habrían visto. No pensaban todos de la misma manera. Algunos querían una república federal y otros, unitaria. Algunos más pensaban en una monarquía encabezada por algún segundón de las dinastías europeas o un descendiente de los incas y de todo ello se burlaba el periodismo. Unos eran sacerdotes y otros eran liberales casi incrédulos. Unos eran vehementes oradores y otros quedaron callados. Algunos querían reunirse en Buenos Aires y otros en el interior. Pero todos estuvieron de acuerdo en la palabra clave de entonces: libertad. Sin embargo, no bastaba con declararla, sino que había que comenzar por detallarla. Por eso, dijeron que éramos independientes del monarca español y de su metrópoli. Y cuando algunos comenzaron a rumorear sospechosas alianzas con otras potencias, agregaron “y de toda otra dominación extranjera”.

Libertad plena Con las ideas de entonces cuando, salvo Estados Unidos, solo había monarquías, aquello era revolucionario, pero democrático. Aunque ellos eran criticados por ser “los doctores”, tenían conciencia de que actuaban en nombre de “los pueblos”, como era la disyuntiva de entonces. Pensar en ser mandados por el corrupto Fernando VII, que gobernaba España, era inadmisible. Quienes tenemos ideas democráticas no podemos admitir monarcas. Nadie diga que es Dios quien nos gobierna porque eso se refiere a la fuente de autoridad (o de libertad) y no a su régimen

de aplicación. En 1816, siempre se comenzaba apelando a Dios, como consta en nuestra Constitución, pero no se olvidaba que a ellos y a nosotros concierne aplicar esa autoridad (y libertad) “para nosotros, para nuestros hijos y para todos los que quieran habitar el suelo argentino”. Era también la libertad de España. Aquella nación representaba el pasado con sus luces y sus sombras. Para ellos era lo que es el mundo para la Iglesia. Cuando decían “metrópoli”, pensaban en el oscurantismo, en la opresión, en la discriminación, en la explotación de las riquezas. Era necesario librarse de todo ello, aunque sabían que costaría sacrificios y sangre y, por eso, comprometieron su honor y sus fortunas, lo que no era poco decir cuando las tropas enemigas estaban a relativamente pocos kilómetros. Unos días después comprendieron que eso no bastaba. Además del pasado del que se libraban, en el futuro cercano y remoto se presentaban otros peligros. Cuando llegaron los invasores ingleses, Belgrano había dicho: “El amo viejo o ninguno”. Ahora ellos decían que no querían amo alguno. Con el correr de los años, hemos sido amenazados por muchas “potencias extranjeras”, sea como país, sea como iglesias. Ideologías siempre nacidas en tierras lejanas se nos han metido para dividirnos. Costó mucho, pero al fin una Constitución hizo nacer el país. Repetimos que hemos olvidado casi todos sus nombres. Pero lo que importa es que no olvidemos sus principios de libertad frente a “reyes”, a naciones o a cualquier fuerza extraña que quiera dominarnos. EEB julio 2013 < El Expositor Bautista

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MINISTERIOS A LA INTEMPERIE

El Expositor Bautista > julio 2013

“N

o descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición de manos del presbiterio” (1 Timoteo 4:14). “Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos” (2 Timoteo 1:6). Los últimos 25 años en la obra evangélica argentina en general, y en la obra bautista en particular, han sido tiempos de profundos cambios eclesiológicos. La manera de entender la gobernabilidad de la iglesia local, las metodologías ministeriales, el uso de los dones espirituales, la vigencia de los mismos y la administración eclesial en general, han sufrido importantes ajustes que en el desarrollo práctico muestran una intensísima diversidad que no siempre es comprendida y aceptada. Todos sabemos que el Señor no les dio a sus discípulos un manual de eclesiología para realizar la misión de la Iglesia, sino la garantía de la presencia del Espíritu Santo quien los guiaría a toda verdad y les enseñaría todas las cosas, aparte de recordarles lo que el mismo les había enseñado (Juan 16:25). Dentro de los nuevos –por llamarlos de alguna manera– términos semánticos que se utilizan en relación a los ajustes eclesiológicos, hay uno que no siempre es bien entendido, y

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Pr. Néstor Golluscio Presidente de la Confederación Evangélica Bautista.

que por tener diferentes acepciones produce confusiones en el Cuerpo de Cristo que, lógicamente, no siempre edifican. Me estoy refiriendo al término “cobertura”. En nuestro ambiente, el término “cobertura”, en líneas generales, implica una relación con alguien o con algo que, de alguna manera, se hace responsable de ese ministerio, sea este una iglesia local o un siervo en particular. El denominacionalismo histórico, aun con sus diferentes variantes, ha operado consciente o inconscientemente como “cobertura” de las congregaciones e instituciones que pertenecen a una determinada denominación. Esa “cobertura” muchas veces tomó formas legales, institucionales y jurídicas (como es el caso de la Confederación Evangélica Bautista) debido al ordenamiento jurídico de los países en donde operan esas denominaciones, ya que en cuestiones de orden administrativo los ministerios no podrían operar sin esta. Pero en la actualidad, y como resultado de los cambios eclesiales que oportunamente mencioné, y como una necesidad ministerial, espiritual, emocional y psicológica, está apareciendo una cobertura que va más allá de lo institucional o administrativo. Es la acción de hombres con un llamado de Dios que hacen una tarea de consejería,

orientación, mentoreo, estímulo y oración sobre otros hombres con ese mismo llamado. Pastores que pastorean pastores. ¿Por qué en un sector importante de nuestra obra existe una resistencia a esta tarea? Sin pretender ser el dueño de la verdad, interpreto que parte de la respuesta es la mala aplicación de la autonomía de la iglesia local. Aun con las lógicas diferencias de matices, como bautistas creemos en la autonomía de gestión de la iglesia local, sin la posibilidad de que ningún organismo externo –ni mucho menos el Estado– pueda reemplazar la gobernabilidad autónoma de la iglesia. Pero este principio, que en sí mismo es bueno, neotestamentario y saludable, puede tornarse nocivo si se interpreta como una puerta abierta al “aislacionismo” al “independentismo”, a la terrible tentación ministerial de no relacionarme con nadie, de no rendirle cuentas a nadie, etc., etc. En nuestro país, en todas las denominaciones cristianas, existen ministerios sin cobertura real, o sea, “ministerios a la intemperie”. En algunos casos, porque las mismas organizaciones y misiones que los enviaron los abandonaron luego de un tiempo. No tengo la menor duda de que quienes los llevan a cabo son hombres y mujeres llamados por Dios a la obra ministerial. Pero, por diferentes razones, están a la

intemperie. De la misma manera que en una habitación o una casa cuando por alguna eventualidad se “vuela el techo” ese espacio queda a la intemperie y sufre las consecuencias de la lluvia, el frio, la nieve, etc., etc. Así existen hoy ministerios que están sufriendo la soledad, la angustia, el cansancio, y que necesitan cobertura para que no sigan sufriendo una experiencia que jamás estuvo en los diseños del Señor. Si con una actitud de amor, humildad, servicio, entrega, disposición y tolerancia, no asumimos de una manera doble (los que necesitan cobertura y los que están dispuestos a darla) este llamado, les estaremos dando acceso a “otras coberturas” extrañas, foráneas, y en muchos casos desequilibradas, que finalmente herirán a los ministerios que pretendían sanar. Creo honestamente que el pastor Timoteo tenía “cobertura”, ya que la Palabra de Dios lo afirma de manera explícita en los textos que encabezan este artículo. Como denominación, pongámonos los “pantalones largos” en este tema. Ya somos grandecitos para dar los pasos necesarios para que se terminen los “ministerios a la intemperie”; ya es tiempo de abandonar el temor a los que serían cambios paradigmáticos. Son necesarios hacerlos, si queremos experimentar y apreciar el avance sostenido del Reino de Dios. EEB julio 2013 < El Expositor Bautista

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Una Iglesia de alto impacto Hay un toque que necesitamos de Dios para recrear una nueva conciencia de nuestra vida y nuestra misión.

i hay algo de lo que estoy seguro, en cuanto al enfoque del ministerio, es que: “Dios no me ha llamado a conservar lo que hemos alcanzado, sino a conquistar lo que nos falta”. Lo alcanzado incluye lo que hoy somos como denominación, como generación del siglo XXI y como expresión local de la Iglesia. Esa actitud pastoral, de guardar lo que tenemos, de hacer lo que siempre hicimos, yo la llamo: “el síndrome de Gedeón”, quien creía que lo mejor que podía hacer era esconder de sus enemigos, los madianitas, los pocos granos de su cosecha. Obviamente que Gedeón no tenía una visión de conquista, ni de avance, ni de alcanzar nuevas metas, ni de ampliar los límites. Él no se estaba planteando vencer a sus enemigos sino solamente sobrevivir de la manera menos dolorosa posible. Su política era salvar lo poco que le quedaba, conservar lo que tenía. Él necesitaba un cambio de mentalidad, necesitaba nuevos El Expositor Bautista > julio 2013

paradigmas que lo llevaran a actuar en forma diametralmente opuesta. Gedeón necesitaba dejar de ser: • Alguien que guarda lo poco en un lugar seguro, para ser alguien que se arriesga por alcanzar todo lo que le ha sido prometido. • Alguien atado por los miedos y temores, para ser alguien que infunde temor y miedo al enemigo. • Alguien que cree que los días más gloriosos están en su pasado, para ser alguien que cree que lo mejor y lo más grande de Dios está en los días por venir. • Alguien que se siente pequeño en el cumplimiento del propósito de Dios, por alguien que debía experimentar el respaldo, apoyo y cobertura del Señor. • Alguien que cumple los mandatos de sus padres terrenales, para cumplir el mandato de su Padre Celestial. • Alguien que repite lo que hacían las generaciones pasadas, para ser alguien que asume la tarea de su generación.

Me llama poderosamente la atención cómo Dios trabaja sobre la autoestima y la negación de los hombres que Él ha llamado al ministerio: • A Moisés le destruye el argumento de que es torpe de palabras, con el cual quería evitar asumir la grandiosa misión que le tenía asignada. • A Jeremías lo reprende por tratarse a sí mismo de niño débil e indefenso y le habla acerca de la tremenda fortaleza que venía sobre su vida y el gran desafío que iba a enfrentar. • A Gedeón lo llama de una manera que jamás él había pensado de sí mismo, le dice “varón esforzado y valiente”. Hay un toque que necesitamos del Señor para recrear una nueva conciencia de nuestra vida y nuestra misión. La Iglesia lo necesita, nuestras ciudades lo están necesitando. Hoy no es suficiente con cuidar el rebaño de Jetro, Dios nos manda a la ciudad, a enfrentar a los faraones. Hoy no es suficiente con guardar los granos, hay que levantarse y

Eclesiología •

Pr. Hugo O. Márquez Iglesia Jesús es Rey, Neuquén, Argentina.

enfrentar a los madianitas. Tanto Moisés o Gedeón, como Jeremías, fueron empujados por el Espíritu de Dios a una nueva actitud. Tuvieron que abandonar su posición cómoda, el lugar y el trabajo conocido, e ir a nuevos horizontes y a nuevos desafíos. Tuvieron que cambiar la actitud pasiva, defensiva y tomar una actitud proactiva. Es que en cada tiempo, cuando el vino ha perdido el poder del fermento, el Señor levanta una nueva cosecha y produce un Vino Nuevo que requiere de Odres Nuevos. A Dios no le da igual cualquier iglesia, Él hizo diferencia entre iglesias tipo “odres viejos” y las tipo “odres nuevos”. • Las primeras son adoradoras del pasado, mientras que las segundas son hacedoras de historia. • Las primeras quieren satisfacer a las generaciones pasadas, las segundas quieren alcanzar a las nuevas generaciones. • Las primeras se sienten perturbadas por el cambio, las segundas están dispuestas a cambiar con tal de ser efectivas.

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El Expositor Bautista

• Las primeras son nostálgicas, las segundas son soñadoras. • Las primeras son conformistas con lo recibido y lo hecho, las segundas son disconformes, insatisfechas, insaciables, porque quieren más de Dios. El Señor no se conformó con las excusas de Moisés, ni de Gedeón ni de Jeremías. Los reprendió, los sacudió, los desafió y les hizo ver que era posible la misión que les encomendaba. Estos tres líderes afectaron su tiempo, su generación, impactaron fuertemente sobre la historia, dejaron una marca profunda. Estoy convencido de que nos hace falta tanto un liderazgo como una Iglesia de alto impacto en varias áreas del ministerio:

• Una Iglesia de alto impacto en el cielo, por medio de una alabanza poderosa. • Una Iglesia de alto impacto en la sociedad, predicando con excelencia un Evangelio de poder. • Una Iglesia de alto impacto en el inﬁerno, porque ejerce la autoridad y el poder de Cristo. • Una Iglesia de alto impacto en la vida de las personas, por el amor, el servicio y la humildad. • Una Iglesia de alto impacto frente a los desafíos de una sociedad sin Dios. Un barco puede estar tranquilo, a salvo y sin riesgo en el muelle. Pero no es para eso que se hizo el barco… EEB

A p e l l i d o y n o m b r e s : .........................................................................E - m a i l : ..................................................................... C a l l e y N ú m e r o : ..........................................................................................................................C P : ....................................... L o c a l i d a d : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P r ov i n c i a : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Te l / Fa x : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C e l . : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

A r g e n t i n a : s u s c r i p c i ó n po r u n a ñ o : $ 3 0 0 .

Depósitos: Banco Galicia, cuent a N° 11907/4-007/1 (cualquier sucursal). Banco Nación, cuent a N° 129.368/23 (cualquier sucursal). En ambos casos enviar copia de la bolet a de depósito a la CEBA. C h e q u e s o g i r o s p o s t a l e s : a n o m b r e d e C o n ve n c i ó n E v a n g é l i c a B a u t i s t a A r g e n t i n a , V i r r e y L i n i e r s 4 2 , 5 ° p i s o, ( 1 1 7 4 ) C i u d a d d e B u e n o s A i r e s . Te l / Fa x . : ( 0 1 1 ) 4 8 6 4 - 2 7 1 1 ; e-mail: recepcionceba@yahoo.com.ar julio 2013 < El Expositor Bautista

Realidad nacional >

¿Qué podemos hacer los cristianos? A

lrededor del año 587 a.C. los babilonios invadieron Judá destruyendo Jerusalén y el templo hecho por Salomón. Fueron tres las campañas militares contra Judá, llevando cautivos cierto número de judíos a Babilonia. En la primera deportación se llevaron a Daniel, Sadrac, Mesac y Abed Nego. Unos 70 años después, Ciro, rey persa que había derrotado a Babilonia, autorizó a los judíos para regresar a Jerusalén y reconstruirla junto con el templo, bajo la dirección de Zorobabel. Al ser reconstruido el templo, los sacrificios y ofrendas también fueron restaurados, y por un tiempo parecía que la situación había mejorado y Judá volvía a ser la nación bendecida por Dios. Pero el pueblo volvió a cometer los pecados por los que el Señor había juzgado a sus antepasados; se descuidó el templo, los sacrificios y las ofrendas cesaron, comenzaron a adoptar prácticas religiosas y costumbres de las naciones vecinas relacionándose y emparentándose con ellas. La situación religiosa, social y política en Jerusalén se tornó deplorable; las murallas seguían destruidas permitiendo la violación del Día de Reposo por los pueblos vecinos (13:16). Mientras tanto, un judío llamado El Expositor Bautista > julio 2013

Nehemías, estando en Persia, oyó hablar de la triste situación de su patria (1:3) y sintió que debía hacer algo. Este sentimiento lo conmovió hasta el llanto (1:4). Sabemos por la historia que él no era débil ni lloraba por cualquier cosa, pero sintió una pesada carga que lo llevó a un período de ayuno y oración profundamente preocupado por su nación. Pero el pueblo volvió a cometer los pecados por los que Dios había juzgado a sus antepasados. Quisiera que pensemos ahora en nuestra patria y nuestros gobernantes en general. Nos estamos apartando cada vez más de Dios y su Palabra,

aun de los principios mencionados por los forjadores de nuestra nación en su declaración: “... invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia…”, con leyes que abiertamente van en contra del Señor y su justicia. Matrimonios del mismo sexo, derecho de adopción a favor de estos mal llamados “matrimonios”, abortos no punibles ya concedidos en algunos casos y tal vez pronto legalizados en general como ocurre con la eutanasia, despenalización del consumo y venta de marihuana, etc. La ley 26.657, mal llamada “contra la xenofobia”, apoya estos actos promoviendo y alentando expresiones agraviantes con solicitadas y denuncias en contra de las personas o instituciones que, sin condenar a los

Realidad nacional >>

Juan Carlos Kolln Iglesia Evangélica Bautista en Eldorado, Misiones.

Consideraciones sobre la realidad nacional basadas en la lectura del libro de Nehemías. “atados” a esos conceptos errados, les ofrecen ayuda afirmando que Dios en Cristo puede liberarlos, haciéndoles ver que esto no es lo que Él espera de una nación que dice ser cristiana. Cito como ejemplo en nuestra provincia, Misiones, el caso contra los pastores Silvia y José Luis Cinalli, invitados por la Municipalidad de Oberá a dar un taller sobre Abuso Infantil, los días 12 y 13 de abril de 2013, que dio lugar a repudios, solicitadas y manifestaciones en contra por el solo hecho de que en su Facebook “los Cinalli” ofrecen ayuda restauradora en Cristo a homosexuales y lesbianas que lo soliciten, aunque esto no tenía nada que ver con el taller que realizarían. En los diarios que leí –Primera

Edición y El Territorio (12/04/13)– cada uno dedicó una página para sacar a la luz y resaltar las críticas y acusaciones del INADI, la Asociación de Lesbianas, Gais y Transexuales (LGBT), y otros. Leandro Kibysz impulsó una campaña digital para cancelar el taller, y a las pocas horas ya contó con 2.500 adherentes. Según Kibysz, cada uno se transformaba en un mail enviado a las direcciones personales de la Sra. Mirta Hartfield, directora de Cultura de la Municipalidad de Oberá, y el Sr. Ricardo Rindfleisch, su intendente, pidiendo la cancelación del evento. Wladimir Pérez, delegado del ASFCA y Kibysz, en una solicitada, afirmaron que el taller infringía la ley 26.657 y promovía e incitaba a la

intolerancia, el odio y el crimen. “La organización de los derechos humanos” también se declaró en contra con acusaciones erróneas. Tengo 81 años, y estoy cansado de escuchar manifestaciones de esta organización “benéfica” que siempre sale en defensa de revoltosos, agitadores y hasta asesinos; pero jamás oí de “las obligaciones humanas” que deberían ser tenidas en cuenta y formar parte de esta organización. Rechazaron de plano el taller que trataría uno de los flagelos más duros de nuestra sociedad, el “abuso infantil”. Apenas unos días después, surgió el problema en Pozo Azul, sobre el desalojo a familias asentadas en tierras que tal vez habían ocupado ilegítimamente, pero que aunque durante años estuvieron edificando casas, galpones, criando animales etc., tuvieron que abandonar todo quedando a la vera de la ruta y nadie de esta organización “benéfica” se acercó a ofrecerles ayuda u orientación a su problema para solucionarlo. Para comprender en parte el comportamiento de estos “defensores” de los actos desviados y aberrantes, le invito a leer con atención Romanos 1:18-32. Como saben que algunos homosexuales y lesbianas sufren en esa situación y buscan liberación, a julio 2013 < El Expositor Bautista

Realidad nacional •

través del temor y engaños insisten en ocultarles la ayuda, cumpliéndose así lo que dice el final del versículo 32: “sabiendo que el castigo que Dios impone a estos delitos es la muerte, sin embargo, continúan convirtiéndolas o incitando a otras a cometerlos también” (Biblia al Día). Frente a estos atropellos y problemas, los cristianos no podemos usar la violencia ni los enfrentamientos. Tal vez deberíamos ocupar más tiempo en la oración y ayuno con sincera aflicción constante en nuestra vida privada, no solo participar de manifestaciones o veladas de oración conjuntas donde algunos creyentes asisten por compromiso, pero en sus oraciones privadas no lo hacen y oran como se hace en general: “Dios bendice a nuestros gobernantes”. Usted, estimado lector o lectora, ¿cree que el Señor puede bendecir a quienes practican coimas, robos, mentiras, falsas promesas, sobornos, acomodos políticos en la designación de cargos públicos e injusticias? La Biblia ordena orar por los gobernantes “para que vivamos con tranquilidad y reposo en toda piedad y honestidad” (1 Timoteo 2:2), no pedir que Dios los bendiga en sus pecados, ya que mientras los sigan practicando no podremos vivir en tranquilidad y reposo. Debemos orar que Él les hable, les muestre sus pecados y, si no obedecen, que los castigue. Nehemías oró y ayunó (1:4), sintió tanto dolor que afectó su salud. Él reconocía que Dios era poderoso y podía hacer todo; se aferró a sus promesas de que Judá debía ser de bendición a los demás pueblos. La preocupación por su país lo consumía, le destrozaba el corazón, perdía El Expositor Bautista > julio 2013

el sueño, los que lo conocían se daban cuenta de ello (2:2). Entonces, ¿qué hizo? No se escapó yendo a Jerusalén, no inventó algún motivo para irse de Persia, no permitió que sus responsabilidades diarias lo distrajeran de la carga de su corazón, simplemente esperó en el Señor hasta que Él le indicó con claridad qué hacer. ¿… Dios puede bendecir a quienes practican coimas, robos, mentiras, falsas promesas, sobornos, acomodos políticos en la designación de cargos públicos, e injusticias? Nehemías tuvo que esperar cuatro meses (1:1; 2:1) para tener respuesta. Era el copero del rey cuyos antepasados habían destruido a Jerusalén y su templo, destrozando sus murallas, las que él quería reconstruir. Sabía que sin la intervención divina era imposible que el rey le autorizara ir a reconstruir la muralla y el estado espiritual de su pueblo que rompían su corazón (1:10-11). Dios contestó su oración y el rey Artajerjes autorizó a Nehemías a cumplir su deseo pese a todos los problemas que tuvo que enfrentar venciéndolos con la ayuda del Señor. Primero, fueron resueltos los problemas internos (5:1-13), luego los externos (4:1; 3:11,12). Y en

cincuenta y dos días fueron restaurados los muros (6:15). Protegidos desde lo exterior comenzaron, junto a Esdras, la restauración y reforma espiritual, social y política interior (cap. 8 y 9). El capítulo 10 describe la promesa pactada y firmada por los dirigentes del pueblo de volver y permanecer en los caminos de Jehová, rompiendo todos los vínculos, parentescos y prácticas religiosas con los pueblos vecinos. Como nación, estamos en las mismas condiciones religiosas, sociales y políticas de Judá: la muralla de la ética, moral, justicia y honestidad está destruida y debemos tratar de reconstruirla. …la muralla de la ética, moral, justicia y honestidad está destruida y debemos tratar de reconstruirla. En el aspecto interior, la pobreza, miseria, desdicha de los marginados son graves. Pero, lo más grave, el mayor problema, son nuestros gobernantes, que con su soberbia y orgullo, sin tomar en cuenta a Dios y su Palabra, arrastran al pueblo a aceptar y aplaudir sus actos corruptos en resoluciones y leyes alejadas del Señor y su voluntad, a cambio de falsas promesas y algunas dádivas de dinero mal habido y ajeno. Frente a esta situación, ¿qué podemos hacer los cristianos? Lo que hizo Nehemías: sentir nuestra responsabilidad personal como una carga que afecte nuestra vida; clamar a Dios en ayuno y oración pidiendo que Él nos muestre cómo obrar y cómo esperar en Él. EEB

Sociedad >•

Operación Anticristo

ace pocos días, el papa Francisco arremetió contra los corruptos, declarando que son “el Anticristo”, “un peligro, porque son adoradores de sí mismos, solo piensan en ellos y consideran que no necesitan de Dios”. Si bien la profecía bíblica describe a una persona como la encarnación del Anticristo, también menciona una serie de características de aquellos que adoptarán su perfil, aunque no lo relacionen con un poder superior, subyugante y dominante. Ricardo Gondim, escritor residente en San Pablo (Brasil), declara que el peor de los males que acosa y destruye a personas, familias, empresas y naciones es la maledicencia, la calumnia, el chisme. Alguna dosis de verdad deberíamos atribuirle al citado autor, cuando vemos que en canales de TV, revistas y literatura de actualidad predominan y abundan productos, propuestas, mensajes donde la difamación, la sospecha y la calumnia tienen cabida. El que calumnia y maldice no queda satisfecho con solo arruinar una reputación sino hasta aniquilar la historia misma de la persona en cuestión. El calumniador hurga en la intimidad ajena para destruir lo que él no tiene. Se alimenta de noticias estancadas, como una hiena en busca de carroña. La calumnia se nutre de situaciones que deberían

Rubén Panotto (*)

permanecer en el mar del olvido. El calumniador/a no inventa, más bien agranda, apelando a su especialidad de imaginar, usando la insinuación y la sospecha: “por algo será...”. A esta altura del relato, cada cual habrá aumentado su lista de nombres a quienes les asignan este perfi l. Nuestros referentes, como ciudadanos, siempre han estado entre los líderes sociales, del arte, la religión, los gobernantes, etc. No obstante, hoy la difamación y la mentira han invadido la vida y costumbres de quienes debieran ser imitados, principalmente por las nuevas generaciones. E l / l a c a l u m n i a d o r /a e s escurridizo/a, utiliza el discurso florido, grandilocuente, “épico” para solaparse de sus actos fallidos. “Divide y reinarás” es la consecuencia de los chismes desparramados, que cubren el alma mezquina del detractor. Como indica José Ingenieros, el que calumnia “busca empañar la reputación del otro para disminuir el contraste con la propia”. El calumniador/a necesita cómplices y solo opera en grupo, con individuos de corazones diminutos, donde desparrama el virus de la noticia imprecisa y la promesa que nunca se cumple. Luego se limita a controlar que su maquinación corra sospechosa por boca de los simplones y aplaudidores insensatos. El calumniador/a espera la caída de quien, en el fondo, admira. Después de la desgracia del

otro, cree que no existe nadie más por encima de él/ella.

Algunas conclusiones La “lengua” es un fuego, muchas veces inf lamado por el mismo infierno. Para acabar con alguien no hace falta más que una simple insinuación y un gesto de vacilación. La intención del maldiciente es escuchar el secreto y dejar en el aire el interrogante: “¿Será, te parece que fue así?”. El libro de los Proverbios es terminante cuando detalla las conductas que despiertan la ira de Dios: “Los ojos soberbios, la lengua mentirosa, las manos que derraman sangre inocente, el corazón que trama planes perversos, los pies que corren con rapidez hacia el mal, el testigo falso que dice mentiras y el que siembra discordias entre sus hermanos”. En tiempos difíciles para la vida de los argentinos, sus familias y descendencias, la demanda trascendente es: rechazar la mentira, proponerse vivir en la verdad, exigirnos a nosotros y a nuestros líderes conductas decentes y bienhechoras, y oponernos a todo canto de sirena que nos cautive para robar nuestros sueños, nuestra familia y sus valores universales. Si todos aportamos con nuestra honestidad, tendremos victoria sobre la Operación Anticristo. (*) Orientador Familiar. Publicado con permiso del autor. rubendpanotto@gmail.com

EEB

julio 2013 < El Expositor Bautista

Marketing >

Lo mĂĄs difĂcil: Delegar funciones Algunas ideas del ĂĄmbito empresarial que pueden aplicarse a organizaciones cristianas como convenciones, asociaciones, hogares e iglesias locales.

El Expositor Bautista > julio 2013

Marketing >>

Juan José Romero Crusat Marketing.

os empresarios se quejan constantemente de la “resistencia al cambio” que encuentran en sus empleados, que supone una enorme traba para la evolución de la empresa y la adaptación de la misma al momento “que toque”. Sí, claro, pero… ¿y ellos qué? ¿Acaso un empresario no tiene una enorme resistencia a delegar funciones? Pues ese también es un cambio, y bastante difícil de abordar a juzgar por los comentarios que lo reafirman. Veamos este asunto dando una visión “psicológica” del tema, pues me temo que este enfoque es el más válido para superar esta enorme traba. Detrás de la delegación de funciones se encuentra un sentimiento muy poderoso: el miedo. Miedo a que otras personas no ejerzan sus tareas con la misma responsabilidad que uno mismo. Miedo a que otras personas no sepan entender el know how(*) del empresario y produzcan una alteración sustancial de los valores de la compañía. Miedo a perder el control y emprender un camino hacia un precipicio. Miedo, miedo, miedo. Todos los miedos están justificados, pero no por ello podemos permitir que nos bloqueen y frenen el cambio. Cuando un empresario se siente desbordado, el miedo solamente le sirve para consolidar una situación que no es buena ni para la empresa ni para él como persona. ¿Qué hacer en este caso? Vencer al miedo. Algo muy fácil de decir pero muy difícil de hacer. Una sugerencia: la empresa es una suma de funciones (administrativa, producción, comercial, recursos

humanos…), algunas de las cuales añaden valor al producto final y otras no. Todas son necesarias, eso sí, pero no todas son útiles para el crecimiento de la empresa. Por ejemplo, la función administrativa hay que hacerla y de ella depende el correcto engranaje del resto de piezas del puzzle empresarial. Eso sí, de cara al cliente la gestión administrativa tiene una importancia menor que la gestión en la producción (la calidad final del producto, los ajustes en el plazo de entrega…), por lo que la repercusión en la imagen de valor de la empresa depende más de la segunda función que de la primera. Si tuviéramos que delegar responsabilidades, ¿por cuál de esas dos empezaríamos? Esta puede ser una buena metodología para diferenciar entre lo delegable y lo crítico: determinar qué funciones añaden valor a la compañía y cuáles no. El sentido común nos dice que a la hora de delegar responsabilidades se debe empezar por aquellas que no aportan valor a la empresa de cara al cliente. Por ejemplo, la gestión financiera, aun siendo importante, no añade valor al producto final. Un empresario (de una PyME, se entiende) puede hacer con ella dos cosas: buscar a un buen director financiero, de confianza, y delegar en él toda la gestión económica o externalizar esta función. ¿Cómo vencer el miedo a esta pérdida de poder? Mentalizándose de que lo que se saca por un lado (lo que se delega) permitirá a quien asumía esa tarea tener más tiempo para dedicarlo a las otras tareas críticas. Eso cambia

el planteamiento mental: donde antes se veía una amenaza (pérdida de una función) ahora se ve una oportunidad de desarrollo del verdadero valor de la compañía (mayor dedicación a las tareas importantes). Si poco a poco voy realizando esa transición, al final del trayecto el empresario se encontrará totalmente enfocado a las tareas críticas de su empresa y se habrá sacado de encima funciones que le consumían tiempo pero que no reportaban valor al negocio. Su tiempo será más productivo y su satisfacción también, por no hablar del aumento de competitividad que pueda derivarse al enfocar los recursos hacia las auténticas funciones que añaden valor al cliente. La frase que resume todo esto es sobradamente conocida: “Quien mucho abarca poco aprieta”. El secreto está en saber soltar partes sin que ello suponga un remordimiento de conciencia, y ello pasa por delegar funciones que no aportan valor al negocio y centrarse en las realmente importantes. Es un cambio psicológico enfocado a vencer los miedos y encontrar oportunidades donde antes solo se veían problemas. EEB (*)Adaptado de www.inyes-latino.com Know how es una expresión inglesa usada en el mundo de la publicidad y el marketing para indicar que un profesional o una marca tiene experiencia en su campo y sabe realizar una tarea debido a que lleva mucho tiempo haciéndola. Su traducción literal es saber cómo, aunque sería mejor traducirla como saber hacer o mejor aun, conocimientos prácticos. julio 2013 < El Expositor Bautista

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Trabajo en equipo… ¿Seguro? El trabajo en equipo, una alternativa que, como todo, tiene sus pros y sus contras.

Juan José Romero Crusat Marketing.

El Expositor Bautista > julio 2013

Marketing •

la hora de resolver ciertos problemas de alcance tenemos varias alternativas: delegar en una persona la responsabilidad de la toma de decisiones o formar un equipo multidisciplinar que estudie el caso y proponga una solución. Me temo que en la actualidad se abusa demasiado del trabajo en equipo, una alternativa que, como todo, tiene sus pros y sus contras. Hoy hablaré de los contras, porque los pros son sobradamente conocidos.

1. Decisiones de consenso. La primera consideración que tenemos que contemplar es que las decisiones de los equipos suelen ser decisiones de consenso. Dicho de otro modo, se suele huir de los extremos y buscar una alternativa que contente a todos. ¿Es eso lo que estamos buscando? En ocasiones sí y en ocasiones no. Supongamos que lo que necesitamos es una propuesta para una estrategia de producto. Habrá personas más imaginativas y arriesgadas y otras más clásicas y conservadoras. Si la resolución intenta contentar a todos… ¿no podríamos pensar que se trata de una solución “mediocre” en el sentido de que desprecia lo mejor de ambos extremos? Desprecia las soluciones originales que podrían suponer una ventaja frente a los competidores y también las soluciones tradicionales de las que se sabe que siempre (?) funcionan. Una alternativa para evitar este problema es usar otras herramientas, como pedir a cada participante que proponga sus ideas al coordinador de modo individual y luego sea este el que tome la que crea más pertinente; con las matizaciones que considere

(incluso con incorporaciones de varias personas) pero sin tener que optar por una decisión de consenso.

2. Agilidad en la toma de decisiones. Esta es la segunda cuestión. Cuanta más gente impliquemos en el desarrollo de una propuesta, más riesgo tendremos de convertir el proceso en un “paseo de rinocerontes”. Si el objetivo es obtener una respuesta rápida, debemos valorar si la metodología de trabajo en equipo es una buena alternativa y, en caso afirmativo, vigilar mucho la cantidad de componentes que integran el equipo.

3. Lugares donde preﬁeren vivir los vagos. Otro problema suele ser que los equipos de trabajo son los “lugares en donde preﬁeren vivir los vagos”. Cuando ponemos a diez personas a tirar de una cuerda, ¿cómo tenemos la seguridad que todos se esfuerzan lo mismo? Yo he sido testigo de reuniones en las que ciertos participantes llegan con un trabajo previo realizado –unas anotaciones, unos bocetos– y otros llegan con las manos en los bolsillos dispuestos solamente a escuchar lo que los otros ya pensaron. No quiero con este post decir que los equipos de trabajo no son una buena solución para tomar decisiones. Por favor, no malinterprete mis palabras. Simplemente quiero llamar la atención de sus inconvenientes, que los tienen exactamente igual que cualquier otra herramienta.

Un ejemplo real. Finalizaré con un ejemplo real que tuve que “padecer” hace seis

meses. Resulta que se formaron unos grupos de trabajo con el objetivo de resolver una serie de problemas. El directivo correspondiente decidió que yo coordinaría uno de los grupos, y lo primero que hicimos fue decidir un calendario de trabajo que nos permitiera tener las soluciones en el plazo estipulado. Nuestro equipo estaba integrado por cinco miembros, y la metodología consistía en aportar una propuesta cada uno, compartirlas y tomar un día para resolver el problema. El primer caso no fuimos capaces de solucionarlo en el plazo previsto porque uno de los miembros no realizó su aporte, lo que nos bloqueó todo el desarrollo. Intuyendo que la situación se iba a repetir, planteamos el problema al directivo y solicitamos la exclusión de la persona “morosa”. Por suerte aceptaron nuestra propuesta y pudimos continuar sin más contratiempos. Les pregunto… ¿se imaginan si no hubiéramos podido excluir a esta persona? Tendríamos que haber seguido por nuestra cuenta, ignorándolo, pero eso sí, el resultado final figuraría como consecuencia del trabajo de los cinco, incluso del que nos falló. Trabajo de unos, mérito de todos. El trabajo en equipo es una metodología más, no una obligación. Lo más importante es no olvidar nunca que el trabajo en equipo es una metodología más, no una obligación. Hay varias alternativas para solucionar problemas, y se debe optar por cada una en función del objetivo que se persiga. Esta es, al menos, mi impresión. Adaptado de Industria y Estrategia,

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julio 2013 < El Expositor Bautista

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Milagro en la avenida Rivadavia Historia reciente de la que por casi 100 años fue la tradicional librería del mundo bautista en la Argentina.

Roberto Martín Secretario de Redacción. Texto y fotos.

Un poco de historia Hace poco más de diez años la Casa Bautista de Publicaciones (CBP), de El Paso, Texas, dio instrucciones de cerrar la librería bautista que funcionaba en la Av. Rivadavia al 3400. Luego de que estuviera cerrada durante un año y medio, la CBP sugirió a la Confederación Evangélica Bautista (CEB) que se hiciera cargo de ella, pero esta consideró la tarea incompatible con sus funciones. Entonces, desde la misma CEB sugirieron el nombre del pastor Juan Calcagni para que se hiciera cargo de la sucursal en Buenos Aires, ya que lo conocían por su trabajado con la Confederación durante seis años. El Expositor Bautista > julio 2013

“Los años 2001 y 2002 eran muy difíciles –relata Calcagni–. Luego de algunas dudas, con Gabriela, mi hija, aceptamos el desafío”. Pero, hacerse cargo de la librería, solo significaba liquidar lo que quedaba de mercadería, y nada más. Aun así, y con el panorama bastante oscuro, comenzaron a solicitar materiales a otras casas editoras. Mientras que el edificio frente a la estación Loria del subterráneo quedaba vacío, la Confederación Evangélica Bautista le ofreció a Juan y Gabi usar el tercer piso de su cede en Virrey Liniers 42, CABA. “Y allí comenzamos nuevamente con la librería. No teníamos dinero, no teníamos cartel, no teníamos

vidriera, nada –cuenta Calcagni–.Y mandábamos correos a las iglesias bautistas invitándolas a visitarnos”. Hoy la empresa tiene un listado de contactos que puede ser la envidia de muchos.

El hoy El esfuerzo pronto dio sus frutos, a tal punto que lograron trasladarse nuevamente a Rivadavia 3474. Hoy el local está muy bien surtido, con un capital importante en libros y otros materiales, provenientes de las editoriales más renombradas. “Lo que heredamos y aprendimos de Juan (Calcagni) –dice Santiago

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Gabriela Calcagni

Juan Calcagni

Vázquez, yerno de Juan– es a trabajar bien, con honestidad, cumpliendo con todo. Y esto es lo que nos permitió ganar cada vez más confianza con nuestros proveedores”. Aunque arrancaron trabajando solo con la editorial Mundo Hispano, hoy ya cuentan con un catálogo con más de 6.000 productos: materiales de vida cristiana, estudio bíblico, adultos, jóvenes y niños, hasta “regalería” en general, procurando cubrir todas las necesidades de una iglesia local. Hoy se importan productos de editoriales como Portavoz, Nelson, Bíblica Internacional, Unilit, Life Way, Hollman y otras.

Un premio merecido “Durante estos años, hemos recibido varios reconocimientos a nuestra labor –cuenta Juan–. Pero este último premio nos llena de orgullo. La editorial Portavoz nos

Santiago Vázquez

invitó a Expolit, en Miami, EE.UU. Asistimos Gabriela, Santiago y yo, entre otros. Y en una reunión muy concurrida nos distinguieron como el “Distribuidor de mayor crecimiento en el año 2012 en la región de América del Sur’”.

Crisis y bendición “Cuando nos enteramos de las nuevas disposiciones para importar implantadas por el Gobierno Nacional, al principio nos quedamos ‘helados’”, dice Gabriela Calcagni. El tema era realmente muy complejo para la librería y no se sabía cómo abordarlo. Tanto esfuerzo… Una primera solución fue producir algo en la Argentina. Y con esa idea, desde hace dos años están elaborando su propia línea de productos, que ya cubre el 20% de toda la facturación. “Además –continua Gabi – el Señor le dio un giro inesperado a

las cosas, y como resultado durante 2012 importamos el doble de lo que habíamos ingresado durante 2011, cuando en principio las perspectivas nos indicaban que importaríamos solo el 50%”. “Debemos dar las gracias a la editorial cristiana ACES por su solidaridad –agrega Santiago–, porque al tener cupo de importación a favor lo compartió con nosotros. Además, un milagro del Señor fue el llamado desde la Cámara del Libro para ofrecernos más cupo aun. ‘Queda un sobrante de cupo –nos dijeron–, y de todas las editoriales queremos dárselo a ustedes’”.

El futuro El equipo está enfocado en seguir desarrollando y creciendo con sus propios productos que tienen un enorme potencial. La serie “Semillitas” para niños, el calendario y la agenda “Todo julio 2013 < El Expositor Bautista

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Personal de librería

Con Semillitas Vista parcial de la librería

es Posible” son productos magníficos. Pero, el sueño que vienen acariciando desde algún tiempo es volver a editar libros. “Tenemos un proyecto factible e inminente de reeditar libros, por ejemplo del Dr. Arnoldo Canclini”, comenta Gabi. También piensan en reeditar algunos de los buenos títulos de ABAP, que la gente sigue solicitando. Santiago reconoce que, a pesar de las dificultades, “lo que el Señor nos permitió lograr es traer libros y ponerlos en las manos de las personas, además de hacer nuestros propios productos y llenar algunos huecos que a la Iglesia le estaba faltando en el rubro literatura”. Pero, hurgando un poco entre los sueños de Juan, Gabi y Santiago, descubrimos algo que es, como dicen los aficionados al fútbol, “jugar en primera”: el sueño de exportar El Expositor Bautista > julio 2013

sus productos desde la Argentina hacia el mundo. Tal vez, en primera instancia, a los países limítrofes, y luego avanzar hasta donde el Señor diga. “Anhelamos convertirnos en un punto de producción de materiales cristianos”, agrega Santiago.

A su imagen “Tradicionalmente, y durante casi 100 años, esta fue la librería del mundo bautista; vendíamos casi exclusivamente productos de la Casa Bautista de Publicaciones”, relata Calcagni. Pero, en Texas se dieron cuenta de que la palabra bautista encasillaba demasiado a la gente, y otros grupos evangélicos compraban muy poco o no compraban por esa razón. Entonces pensaron en cambiar el nombre de la empresa por Mundo Hispano, para que se entendiera que

los productos eran para todos los creyentes en Cristo. Y en la Argentina el cambio también llegó. La librería dejó de ser representante exclusivo de Casa Bautista de Publicaciones/Mundo Hispano, pasando a distribuir productos de todo el espectro editor evangélico internacional. Además, “ahora nuestra librería se llama A su imagen. Reﬂejando el amor de Dios. Gran compromiso para nosotros, y este es nuestro desafío”, comentó Juan.

Conclusión Y el milagro en la avenida Rivadavia se produjo. Con mucha oración y mucho esfuerzo la librería está en marcha, para honra y gloria del Señor, y para servicio a todo el pueblo cristiano. EEB

Noticias >•

26 de junio

Día Internacional de la Lucha contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas E n el Día Internacional de la Lucha contra el Uso Indebido y el Tráﬁco Ilícito de Drogas, la Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (ACIERA) una vez más adhiere y llama a la sociedad toda a tomar conciencia del daño que causan las drogas ilícitas, la necesidad de prevenir su uso, como así también ayudar a impedir que haya personas que se benefician con su tráfico. C omo en a ños a nteriores, ACIERA, en nombre de las miles de iglesias que representa en el país, se pliega a este día en la lucha para la prevención poniendo en alto los valores bíblicos del cuidado de la vida. En este sentido, respaldamos la

tarea de la Red Nacional Cristiana de Rehabilitación, capacitación y prevención de las adicciones, Programa Vida. Esta red de más de 100 centros de labor a favor de la vida en todo el territorio nacional desarrolla su actividad en colaboración con las iglesias y comunidades terapéuticas con base de fe evangélicas. ACIER A también adhirió al Precongreso Internacional de Prevención de Adicciones en Poblaciones Vulnerables, organizado por el Gobierno de la provincia de San Juan, la Universidad Nacional de San Juan, la Municipalidad de Rawson y la Fundación MancomunYdad. El mismo se llevó a cabo en el auditorio Jorge Luis Borges de la Biblioteca

Nacional, contando con la participación del Pr. Christian Hooft en representación de ACIERA, quien expuso sobre la labor evangélica en el tema de adicciones. Rogamos a Dios por aquellas personas que fueron alcanzadas por este flagelo, para que puedan encontrar oportuno socorro a los pies de la Cruz y que, mediante centros de rehabilitación integral puedan insertarse nuevamente en la sociedad con sobriedad y conciencia plena, para ayudar a otros y prevenir con mayor compromiso con la vida. Consejo Directivo de ACIERA www.ACIERA.org

26/06/2013

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julio 2013 < El Expositor Bautista

Por último >•

La esperanza

“P

or lo cual, queriendo Dios mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento; para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros. La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo, El Expositor Bautista > julio 2013

donde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho sumó sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec” (Hebreos 6:17-20). Cuán grande y significativa es la esperanza que tenemos en Cristo Jesús. El Hijo de Dios se hizo hombre, se humilló a sí mismo, se hizo obediente hasta la muerte y muerte de cruz, para darnos vida plena, completa, abundante. El mundo está en problemas; “vaya novedad”, pensará usted. Cada

Jorge Ferrari Secretario Ejecutivo de la Confederación Evangélica Bautista

día se escucha de más violencia, muerte, destrucción. La maldad no se detiene, la gente sufre, carece de fuerzas para encontrar esperanza, los poderosos oprimen, la injusticia se impone. En Génesis 6:5 leemos: “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal”. Tremendo lo que Dios observa y define sobre el hombre. Este desorden en el corazón de las personas hoy permanece en la misma condición que hace miles de años atrás. La sociedad está enferma por el pecado, y la Biblia, en la carta a los Hebreos, nos sostiene por la esperanza que solo se encuentra en Jesucristo. Viendo tantas cosas que destruyen al hombre, los hijos de Dios contamos con un mensaje de esperanza, de vida, trascendente, que viene del Padre de las Luces, quien nos ama con amor eterno, que nos hace hijos de Él. En medio de tanta pobreza espiritual, ¡¿cómo no ser testigos del amor de Dios, mostrando un corazón trasformado por la gracia del Señor, para bendición de muchos?! Prediquemos el Evangelio en todos los ámbitos donde nos movemos; la gente necesita la Palabra de gracia, de misericordia, de amor, que solo se halla en el encuentro personal con Jesucristo. La vida es el valor más preciado de las personas; demos testimonio de la esperanza eterna que es Jesús. Dios nos bendiga. EEB