El Expositor Bautista by El Expositor Bautista

ISSN 0327-2222 Junio 2013

¡Echá leña al fuego! Hoy, más que nunca, la gente necesita de hombres y mujeres “encendidos”, con brillo en sus ojos, con expectativa por el futuro, con esperanza de la obra tremenda que Dios hará “en nosotros” y “a través de nosotros”.

Contenido Año CIV - Número 5 Junio 2013 ISSN 0327-2222 Registro de la propiedad intelectual Nº 278.901 Editor responsable: Néstor O. Golluscio Secretario de redacción: Roberto Martín Administración: Isabel Sadoski Impreso por: Grancharoff impresores Tel: 4684-1551 www.grancharoff.com Redacción: Virrey Liniers 42, piso 5 (1174) Buenos Aires Argentina Tel/fax: 4864-2711 (Línea rotativa) E-mail: eeb@sion.com Tirada: 2.600 ejemplares © 1999 El Expositor Bautista www.ceba.sion.com Cuenta corriente Banco Galicia Nº 11907/4-007/1 Banco Nación Nº 129.368/23 El Expositor Bautista es una publicación mensual de la Confederación Evangélica Bautista Argentina. El Expositor Bautista respeta la opinión de sus colaboradores y no debe suponerse que siempre comparte el contenido de los artículos que publica. El Expositor Bautista se reserva la decisión de publicar cualquier artículo. Todo artículo cuya publicación se solicite, debe llegar firmado por el autor o la persona que lo envía. El Expositor Bautista no se hace responsable por ninguno de los servicios y/o productos que se ofrecen en sus avisos publicitarios. Toda responsabilidad está a cargo del avisador. Para publicitar en este medio, dirigirse a nuestro Departamento de Publicidad.

Editorial

Echá leña al fuego Escribe Néstor Golluscio

Tema de tapa

¡Echá leña al fuego! Escribe Daniel González

Educación cristiana

El desafío de educar en la fe Escribe Jessica Ibarbalz

Reflexiones

El fruto del Espíritu Santo en la conducta cristiana (segunda parte)

Sociedad

Una Iglesia de influencia Escribe Hugo Márquez

Escribe Jorge Galli

ACIERA informa

ACIERA en el sur del conurbano bonaerense

Eventos

100 Años de la Iglesia Bautista “El Rey Jesús” Escribe Daniel Walter

Noticias

Milagros en el estadio

Eldorado, en marcha

Escribe Roberto Martín

Testimonios

Indefensión aprendida

Escribe Cintia Príncipe

Escriben Miguel Hundt y Silvia Cao

“Por último”

Mensaje sin palabras Autor anónimo

junio 2013

Editorial >•

Echá leña al fuego El retorno a la responsabilidad personal Pr. Néstor Golluscio Presidente de la Confederación Evangélica Bautista

entro de lo que podríamos denominar “sabiduría popular” hay una frase que está bastante generalizada entre nosotros: “No eches más leña al fuego”, haciendo una clara alusión a mantener una actitud sabia y de paz ante un contexto de dificultad y conflicto. Las palabras, los gestos, las miradas y otro tipo de actitudes pueden ser considerados como “combustible” ante situaciones problemáticas. Una expresión parecida (del ámbito gastronómico) es: “El horno no está para bollos”. Lamentablemente, una mala aplicación de aquella popular frase produce una creciente ola de apatía, desgano e irresponsabilidad en las acciones de las personas, de tal manera que, inconscientemente, se vive de una forma donde siempre la responsabilidad de lo que nos pasa es “del otro” y nunca “mía”. La orden en la ley de Moisés era absolutamente clara: “el fuego del altar no deberá apagarse nunca, sino que todos los días el sacerdote echará la leña, acomodará el holocausto sobre el fuego, y quemará sobre el altar las grasa de los sacrificios de El Expositor Bautista > junio 2013

paz. El fuego del altar deberá mantenerse siempre encendido; nunca deberá apagarse” (Levítico 6:12-13). Más allá de toda consideración ritual en la interpretación del texto bíblico, me animo a aproximarme a la idea de que esta palabra, entre otras, es una clarísima alusión a la responsabilidad personal de cada creyente de “echar leña al fuego” cada día de nuestra vida. Los evangélicos en general, y los bautistas en particular, creemos en el sacerdocio de todos los creyentes, y esto implica: • Ser responsables por nuestra vida espiritual. • Ser responsables por nuestra vida familiar. • Ser responsables por nuestra vida laboral-empresarial. • Ser responsables por nuestros ministerios. • Ser responsables en definitiva por lo que hacemos y dejamos de hacer. Ante una ola impresionante de pensamiento mágico, que inclusive se quiere introducir en la Iglesia de Cristo, donde se razona así: “Si Dios quiere hacer algo, lo hará igual, con

o sin mi participación” (respuesta que los líderes denominacionales le dieron a Guillermo Carey hace 221 años ante la propuesta de ir a la India a iniciar la obra misionera) es necesario responder: “ECHÁ LEÑA AL FUEGO”. Involucrate, orá, participá, preguntá, ofrendá. De la misma manera que era absoluta responsabilidad del sacerdote echar leña al fuego cada mañana, así también es tu responsabilidad para con el Señor, “echar esa leña” para que el fuego de Dios siga encendido. El futuro de la extensión del Reino de Dios en la Argentina y en nuestra obra convencional no será el resultado de los “cruces de los planetas” o del “alineamiento lunar” o de cualquier especulación seudocientífica direccionada en el pensamiento mágico, sino el resultado de hombres y mujeres que aman al Señor de todo su corazón, y como consecuencia de ello viven su vida echando leña al fuego, comprometiéndose día a día con su Señor, con su Iglesia y con su Nación. Dios te bendice.

EEB

Editorial â&#x20AC;˘

junio 2013 < El Expositor Bautista

Tema de tapa >

¡Echá leña al fuego! Un principio para aplicar a todas las áreas de nuestra vida. Daniel González Pastor de la Iglesia Bautista del Centro, Ciudad de Buenos Aires.

“Y el fuego encendido sobre el altar no se apagará, sino que el sacerdote pondrá en él leña cada mañana, y acomodará el holocausto sobre él, y quemará sobre él las grosuras de los sacriﬁcios de paz. El fuego arderá continuamente en el altar; no se apagará” (Levítico 6:12-13, RVR60).

uchos repiten la frase: “No eches leña al fuego…”. ¡Error! Hoy aprenderemos –según este pasaje– que ¡sí hay que echar leña al fuego! En este texto encontramos un principio para aplicar a todas las áreas de nuestra vida, y así vivir de forma plena en todos los aspectos. Si observamos un poco nuestro entorno descubriremos mucha gente que vive con depresión. Pero, hay muchísimas más que están “apagadas”; personas que todavía no cayeron en depresión, que no sufren el flagelo de esa enfermedad, pero sí están totalmente apagadas. Ya no hay brillo en su mirada, ni expectativas sobre su futuro y, sobre todo, perdieron todo tipo de esperanza. Es curioso, pero en la mayoría de los casos esas personas no estaban así antes. Es decir, con el tiempo se apagaron, a pesar de haber estado “encendidas” en otro momento. Seguramente conocemos a alguien en esta situación, o tal vez el Espíritu de Dios nos trae a la memoria algún área de nuestra vida en estas condiciones. Entonces, a la luz de este texto bíblico, veamos tres indicadores que encierran un principio de tanta sabiduría, para aplicarlo a las distintas áreas, y construyamos así los mejores años de nuestra vida.

1. Poner leña Si queremos que el fuego no se apague, hay que poner leña. Así lo indica la Palabra. Es un concepto que podemos aplicarlo a nuestra vida espiritual. A veces surgen preguntas incómodas, que nos confrontan, y nos ayudan a ver y evaluar distintas situaciones. Generalmente procuramos esquivarlas, pero son la “llave” para descubrir fallas, errores, o aquellas falencias que desconocemos o negamos. El Expositor Bautista > junio 2013

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En lo espiritual –aun en la Iglesia del Señor– podríamos preguntarnos: ¿Cómo puede ser que creyentes tan consagrados, tan activos antes, hoy estén tan apagados? La respuesta es que no han puesto leña a su comunión y servicio para Dios. No importa el tamaño y la cantidad de fuego que hubo en su vida. Si continuamente no se agrega leña, ese fuego terminará apagándose. ¡Principio! Por eso, dice la Escritura, que el sacerdote debe colocar leños en el fuego. En muchos casos hay una apatía que asombra. No importa el tamaño del fuego, si a ese fuego no se lo alimenta con leña, terminará apagándose. ¿Con qué leña alimentarlo? Con:

a. Leños a nuestra consagración Necesitamos reconsagrarnos permanentemente. No se trata solo de un breve devocional por las mañanas, o decir “Yo me consagro a ti…”. ¡No! Se trata de eso y, además, tomar mi agenda, mi presupuesto mensual de gastos y, entonces, reconsagrar mi vida viendo cuál será mi tiempo de comunión con el Señor, mi tiempo de servicio, y cuánto lo honro con mis bienes. Debemos poner esta “leña” al servicio, llevando nuestro ministerio a un nivel superior. Incluso hay algunos que “desarrollan un ministerio”, pero ese ministerio está apagado; sigue funcionando, pero solo por inercia. Falta “fogonearlo”, como a las viejas locomotoras a las que les echaban paladas de carbón para avivar el fuego en la caldera…

b. Leños a nuestro matrimonio También podemos aplicar esta palabra al matrimonio. ¿Cómo puede ser que personas que se casaron tremendamente enamoradas, hoy estén con el matrimonio totalmente apagado? La respuesta es que

no agregaron leña a su relación matrimonial. Y no importa cuánta pasión, cuánto enamoramiento haya habido. Si no se alimenta, terminará apagándose.

• Leños de demostración Esto significa expresar los sentimientos de forma palpable. Además del “Te amo”, “Te quiero”, agregar una caricia, un beso, un abrazo de contención.

• Leños de valoración No solo valorar al otro o a la otra, sino expresárselo y hacerlo continuamente. Vivimos en una sociedad que vive descalificando todo, especialmente los valores cristianos. Si en el matrimonio no existe esta valoración, el fuego pronto se apagará.

c. Leños de desafíos Me pregunto a menudo, ¿cómo es posible que personas tan capaces y tan preparadas se encuentren totalmente estancadas? Tienen importantes dones, una capacitación de excelencia, pero esto no se traduce en un servicio a Dios. La respuesta es que no han agregado leños de desafíos a su vida, y esta está apagada. ¡Metámosle leños de desafíos a nuestra vida! No importa cuán capaz o preparados estemos, si no agregamos estos leños tendremos una vida preparada y capaz, pero apagada.

d. Leños de superación Es querer mejorar cada día en cada área como persona: desde mi testimonio, mi profesión, aquello en lo que me desempeño.

e. Leños de conquista Es ir por cosas grandes y valiosas. ¿Cómo puede ser que personas bendecidas laboral y económicamente por Dios estén estancadas y sin

desarrollarse? La respuesta es que no han agregado leños de nuevas metas para su crecimiento.

f. Leños de nuevos logros Podemos haber sido excelentes empleados, excelentes administradores, pero si no colocamos leños de nuevos logros por conseguir, terminaremos siendo negligentes aun en esas áreas que fueron nuestra fortaleza. Por eso, la Palabra dice que “el que piensa estar firme [no el que esté ‘medio medio’], mire que no caiga” (1 Corintios 10:12).

g. Leños de proyectos por realizar Leños de logros económicos, laborales, por alcanzar. ¡Dime cuáles son tus proyectos a futuro y te diré con cuánta intensidad vivirás tu vida! Cuando charlé con el hijo de un hombre que estaba cerca de los 90 años de edad, me dijo respecto de su padre: “Él cree que tener proyectos lo vuelve eterno… Y, ¿sabe una cosa pastor?, creo que algo de eso hay –comentó–. Es como que no tiene tiempo para morirse. Él lo dice así: ‘Me está doliendo algo, ¡pero no puedo ni enfermarme en este momento de mi vida!’”. Es decir, rechaza la enfermedad observando la abultada agenda que todavía tiene por delante. Hay personas que se están apagando o ya están apagadas. Y en esas condiciones tienen como un imán para captar sobre sí todo tipo de problemas que andan dando vueltas. Claro, no tienen con qué entretenerse. Quienes están ocupados en algo… Debemos poner leña al fuego si queremos que ese fuego encendido sobre el altar de nuestra vida no se apague. Esta es la primera indicación que da la Palabra. La segunda es: junio 2013 < El Expositor Bautista

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2. Cada mañana No a fin de año; no el “día del arquero”; no en el culto de consagración de Año Nuevo… Dice la Escritura: “cada mañana”. Esto significa: • “Permanentemente” y “primeramente”. La palabra “cada” significa “siempre”. Es decir permanentemente. Por eso la Biblia habla de “continuamente” en el versículo 13. • Prioridad. “Mañana” también significa “como prioridad en nuestra vida”. Como lo primero, a la mañana, al comenzar nuestro día, al vivir ese día extraordinario que Dios nos está regalando, ahí debemos hacerlo. ∗∗ Hacerlo con Dios. Ponerle leña a nuestra vida espiritual cada mañana, como una prioridad, a la hora de buscar y servir a Dios. Esto es fundamental. ∗∗ Hacerlo con nuestro matrimonio, como una prioridad diaria a la hora de relacionarnos con nuestro cónyuge; coloquemos leños. ∗∗ Hacerlo con nuestra persona, creciendo y desarrollándonos un poco más. En nuestra profesión, en nuestra economía, para la utilización de nuestros talentos y recursos; honrando a Dios primeramente. Y también persiguiendo metas bien definidas. Hay gente que no tiene metas, no tiene horizonte. Entonces, la vida se apaga para ellos, porque les falta colocar esos leños. La tercera indicación es:

3. Acomodará el holocausto La Escritura lo dice bien clarito: “y acomodará el holocausto”. Revisemos permanentemente que nuestras El Expositor Bautista > junio 2013

prioridades no se desacomoden. Podemos tener “holocausto”, pero puede estar desacomodado, tambaleante. Nuestra vida debe presentarse como una ofrenda al Señor. Pero puede presentarse como una ofrenda que no está ordenada, no está acomodada. Miremos que el primero en nuestra vida sea Dios, no las cosas de la vida. Porque, en ese caso, “el orden de los factores sí altera el producto”.

A la mujer Querida mujer, en tu matrimonio revisá primero que seas “esposa” y no “madre”. Porque de lo primero que te va a pedir cuentas Dios no será de tus hijos, sino de tu esposo. Por eso, a los hijos se les debe poner límites externos e internos. Ejemplo de los externos: “No vayas a tal lugar”; “Llegá a horario”, etc. Pero también hay que poner límites internos, y hasta físicos: Cuando la puerta del dormitorio de papá y mamá se cierra, nadie puede entrar sin golpear o llamar primero. En cuanto al tiempo para el matrimonio, explicarles a los chicos que “primero están papá y mamá, antes que ustedes…”, porque ese es el orden divino. Ahí también el orden de los factores sí altera el producto. Y esto falla en muchos matrimonios aun dentro de la congregación.

Al varón Deberíamos decir lo mismo para los maridos. Antes de ser un “proveedor material” debés ser un “proveedor espiritual y emocional” en tu hogar. Porque sos el sacerdote en tu casa, establecido por Dios. Que quede claro, esto no significa que no salgas a “buscar laburo” y que no tengas que “romperte el lomo laburando” una buena cantidad de horas por día. Pero, el tiempo que estás en tu casa debe ser tiempo

Tema de tapa •

de calidad. Y el hecho de que hayas traído la provisión material –que como en la antigüedad saliste a cazar, trajiste la presa y les diste de comer a los tuyos– no significa que no tengas que proveer en lo espiritual y en lo emocional. Pero, primero debés tratarte “como persona”. Es llamativo observar a la gente cómo se maltrata. Nunca tienen tiempo para ellos. Siempre viven pensando en el otro/ otra, pero no con una actitud espiritual correcta, altruista, de “más bien dar que recibir”. ¡No! Lo hacen como “ninguneándose” a sí mismos, como flagelándose, por un sacrificio que Dios no les pide, y no es sano ni para el hombre ni para la mujer. “Acomodémonos” a esto. Porque si no estamos bien, difícilmente podamos hacer las cosas bien. Recordemos las instrucciones al emprender un viaje en avión. Si se llega a despresurizar la cabina, las máscaras de oxígeno primero se la deben colocar los adultos, luego a los niños, y no al revés; de lo contrario morirán ambos. Primero, estemos bien como persona: tener nuestros tiempos de comunicación con Dios, cuidar nuestra salud, buscar tiempo para leer o hacer algo que nos guste; tratémonos como persona. Y luego seremos más productivos, estaremos mejor de ánimo, haremos las cosas con buena voluntad, con alegría, y no quejándonos continuamente.

4. El sacerdote pondrá leña Estimado varón, entendé que esta tarea la tenés que hacer vos, como “sacerdote” de tu propia familia, y no otra persona. Pero ¡antes de pastorear a otros, pastoreate…! Antes de buscar que alguien te pastoree, pastoreate y ministrate… Porque el

primero que tiene que colocar la leña en el fuego, según la Escritura, es el sacerdote. Dejá de esperar que otros pongan la leña en el fuego que ya hay en vos; esta tarea y responsabilidad es tuya. Esto se traduce de dos maneras: 1. Automotivate. El primero que se tiene que motivar, que tiene que poner la leña de la motivación en el altar de su vida ¡sos vos! 2. Autoconvocate. Algunos dicen: “Nadie me llamó para servir en algo…”; “Nadie me pidió que colaborara…”. La respuesta es: ¡AU-TO-CON-VO-C ATEEEEEEEEE! Poné los leños de participación vos mismo como sacerdote de tu vida en tu propio altar. Comprendé también que el fuego en cualquier área de tu vida terminará en cenizas si no le ponés leña cada mañana. Lamentablemente, uno ve tremendos hombres y mujeres de Dios que años atrás fueron “llamaradas” espectaculares, y hoy son solo un montón de “cenizas”. Por eso, declará hoy en todas las áreas de tu vida que el fuego arderá CON-TI-NUAMEN-TE en el altar, y que este fuego no se apagará. Declará que, como SA-CER-DO-TE, colocarás cada mañana leña en cada área de tu vida, y que no te permitirás vivir de forma apagada. No es una opción. ¡Matrimonios, minístrense mutuamente! Acá, una vida matrimonial, familiar, sexual apagada, no es una alternativa; no está contemplada. En tu ministerio, andá observando los leños que colocás. Debés seguir con la antorcha en la mano, no pasarla a otros, pero sí para encender la antorcha de alguien que está comenzando, sin desprenderte nunca jamás del fuego sagrado que Dios puso en tu ser. Esta es la instrucción que Dios

da a todos sus hijos. Cuando dice “El fuego encendido sobre el altar no se apagará…” (v.12a), lo que quiere decir es: “no debe apagarse”; “no está permitido que el fuego del altar se apague”. Dice también que “el sacerdote pondrá en él leña cada mañana, y acomodará el holocausto sobre él”. Por lo general, las cosas tienden a desacomodarse, por eso, aun a lo que uno empieza recta y disciplinadamente, de vez en cuando debe darle un “ajustecito”. Y el versículo 13 dice: “El fuego arderá continuamente en el altar; no se apagará”. No es que arderá por casualidad, ni arderá porque Dios lo permita. Arderá si el sacerdote le agrega los leños cada mañana, y también si vive acomodando el holocausto, para poder ofrecer los sacrificios de paz. Debemos agregar leña al fuego en cada área de nuestra vida, para vivir una vida “encendida”, y también para inspirar a otros por medio de nuestro testimonio.

Conclusión Hoy, más que nunca, la gente necesita de hombres y mujeres “encendidos”, con brillo en sus ojos, con expectativa por el futuro, con esperanza de la obra tremenda que Dios hará “en nosotros” y “a través de nosotros”. Por eso, estimado hermano/hermana, deseo de todo corazón que el fuego que Dios puso en vos no se apague jamás. También te deseo que cada mañana, como sacerdote de tu vida, tomes los leños y los coloques cada día en el altar, y decidas que –mientras Dios te tenga en esta Tierra– continuamente el fuego en el altar de tu vida arderá y nunca se apagará. EEB junio 2013 < El Expositor Bautista

Educación Cristiana >

El desafío de educar en la fe

Jessica Ibarbalz

Licenciada en Gestión Educativa. Profesora del Seminario Internacional Teológico Bautista.

El impacto del maestro

nseñar a los niños es una gran responsabilidad, y debe tomarse con seriedad. Al involucrarnos con ellos, ya no somos jóvenes o adultos que pasan desapercibidos, sino que tomamos una relevancia especial en la vida de los pequeños. Ellos nos observan, nos oyen, miran nuestros gestos y se detienen ante nuestras actitudes. Por eso nos transformamos en modelos, en referentes para ellos. Y cuando decimos esto, no estamos haciendo referencia únicamente a las clases, sino a todo momento que nos encontramos cerca de los niños. Es por eso que nuestra vida será de ejemplo para ellos. Pero no nos referimos a modelos “perfectos”, porque ¡ninguno lo somos! Somos modelos, y debemos mostrarnos como “modelos reales”, como cristianos que caminan cada día con Dios, que buscan su presencia en oración, que se alimentan de

El Expositor Bautista > junio 2013

su Palabra, que son obedientes a los consejos del Señor y que siguen los principios bíblicos en su propia vida. Aunque esto no nos hace infalibles, todos estamos luchando cada día con tentaciones y buscamos el auxilio del Espíritu para ser vencedores. Y sabemos que, cuando caemos, podemos levantarnos. Dice la Biblia en Proverbios 28:13: “Quien encubre su pecado jamás prosperará; quien lo confiesa y lo deja, halla perdón”. No podemos enseñar, estar al frente de una clase, ser ejemplo para los niños cuando llevamos una vida de pecado; cuando una y otra vez caemos, y no obedecemos el mandato de arrepentirnos y apartarnos, dejar de hacer aquello, sea lo que sea. El peligro se instala en nuestra vida cuando nos acostumbramos a “convivir” con ciertos pecados, pasan a ser una costumbre, pasan a ser un hábito “normal”. No podemos liderar o ser modelos si nos mantenemos en ese estilo de vida. Recordemos: “Si

confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonará y nos limpiará de toda maldad” (1 Juan 1:9). Miremos nuestra vida delante de Dios y veamos cómo estamos para servir entre los niños. Cómo está esta para ser usada por el Señor. Seamos cristianos reales, modelos reales de quienes cada día buscan caminar con Jesús y se aferran al Señor en sus debilidades, para no caer.

Una preparación consciente Por lo general, todas las iglesias tienen clases semanales de Educación Cristiana para niños. Clases que pueden durar una o dos horas, una vez por semana, algunas en sábado otras en domingo, pero SOLO una vez por semana. Al tener en cuenta el poco tiempo semanal que los niños tienen una clase que apunta a principios cristianos, como maestros, no

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podemos caer en la improvisación o en una clase preparada a las corridas o, peor, sin preparar. El tiempo que dediquemos a la preparación de la clase es fundamental. Primero nos enfrentamos al tema y somos conscientes de que, para enseñar, primero nosotros debemos ser enseñados. Cuando empezamos a mirar el tema nos tenemos que preguntar: “¿Yo vivo esto?”, “¿Esta enseñanza es una realidad en mi vida?”. Para esta pregunta podemos tener tres respuestas: • “Yo vivo la lección que voy a enseñar”. • “Estoy en camino, lo estoy aprendiendo”. Si es así, lo puedo compartir con los niños. Es una gran enseñanza y ejemplo saber que el maestro sigue aprendiendo, que no es perfecto, que hay cosas en su vida

en las que debe seguir mejorando. Es mostrar la realidad del hijo de Dios, ni más, ni menos. • “Esto no lo estoy viviendo, ni quiero ponerlo en práctica”. Si estamos en la última postura, NO enseñemos ese tema. No tendremos la autoridad de Dios para decir a los niños “Hagan esto” ¡si nosotros mismos no lo hacemos! Por eso, enseñar la Palabra y preparar una clase, nos debe llevar siempre a la pregunta: “¿Vivo lo que voy a enseñar?”. Y debemos responderla con sinceridad delante de nuestro Dios. Segundo, debemos dedicar tiempo al estudio del tema. Tomemos el día lunes como descanso, y el martes empecemos a mirar la nueva lección. De ese modo tendremos tiempo para estudiar y conocer el tema, saber el contexto histórico y bíblico en el cual se desarrollan esos sucesos. No es que

debamos saberlo todo, pero sí estar preparados para responder a preguntas e inquietudes que puedan manifestar los niños. Es importante que cuando no sepamos algo –porque no sabemos todo– les digamos que no lo sabemos, pero que para la próxima clase lo vamos a averiguar. No debemos dar explicaciones confusas o inventadas acerca de temas que no manejamos. En la semana lo averiguamos y en la siguiente clase damos una respuesta adecuada. Tercero, debemos dedicar tiempo para preparar los materiales necesarios. A veces será tener hechas las fotocopias, conseguir ilustraciones de animales, tener lápices o crayones para todos, conseguir papeles de colores y goma de pegar, o hasta podremos necesitar “arena” para una clase especial sobre la Creación. Lo importante es disponer todo con junio 2013 < El Expositor Bautista

Educación Cristiana •

maestros y escuchar algunas de las ideas supercreativas que el Señor les ha dado y han puesto en práctica con los niños. Debemos estar siempre abiertos a lo que el Espíritu nos traiga que, sin duda, ayudará a que ese tema no se olvide y penetre hondo en la vida de los pequeños.

tiempo y conseguir los materiales necesarios para que nuestra clase pueda llevarse a cabo.

Materiales adaptados a los niños Será útil contar con algún material desarrollado en varias clases, con las sugerencias de actividades. Si tenemos que planear cada semana una lección sin ninguna herramienta, será algo difícil de sostener en el tiempo. Los materiales son una ayuda, ya que, por lo general, son elaborados por personas que se han capacitado en pedagogía o que tienen alguna carrera relacionada con la docencia. El estudio les ha dado herramientas para producir lecciones que apunten a las diferentes edades, con propuestas dinámicas y creativas para enseñar la Palabra de Dios a los niños. Pero, es importante tener en cuenta que la persona que escribió el material, no conocía a “tus” niños. Por eso, tenemos que adaptar el material a ellos y al contexto en el cual se mueven. Habrá actividades que tendremos que cambiar, ejemplos que no nos servirán, juegos que debamos readaptar, etc. Tal cual el libro ha sido escrito no se puede implementar. Necesito adaptar cada lección a mis niños: en este tiempo y en este lugar. También, en la preparación debo estar abierta a las ideas que el mismo Espíritu traiga a mi mente. Me encanta hablar con El Expositor Bautista > junio 2013

tendremos el desafío de “hacer puentes”, de conectar lo aprendido de la Biblia con la vida cotidiana y real de ellos. Haremos esto para que nuestros niños sean “hacedores”, sean cristianos que vivan lo que dicen creer, no solo digan creer, sino que lo lleven a la práctica.

La clave: la aplicación de Una reﬂexión ﬁnal la enseñanza a la vida En el evangelio de Lucas se nos En muchos pasajes se nos insta a poner en práctica las enseñanzas que recibimos de la Palabra de Dios; a ser “hacedores” y no solo oidores. Santiago 1:22 dice: “No se contenten sólo con escuchar la palabra, pues así se engañan ustedes mismos. Llévenla a la práctica”. Y Romanos 2:13 expresa que “… Dios no considera justos a los que oyen la ley sino a los que la cumplen”. Entonces, de nada vale que llenemos a los niños de nombres de personajes, de genealogías, de historias… si no hacemos que esa Palabra tenga relación con su vida, si no los ayudamos a pensar en cómo poner en práctica aquello que oyen, aquello que están aprendiendo. Considero que esta parte de la clase es FUNDAMENTAL. Como maestros, no tenemos que apuntar al área intelectual solamente. Para que nuestra enseñanza sea efectiva tenemos que bajarla al área afectivo-volitiva, el área de la voluntad, para que luego se traduzca en acción, se lleve a la práctica. Algunos materiales traen ideas y sugerencias de cómo hacer esa transferencia a la vida, pero otros no. Muchos materiales se quedan en que los niños conozcan personajes bíblicos, situaciones, principios, pero no los ayudan a pensar qué tiene que ver esa enseñanza con su vida: su persona, su familia, sus amigos, su escuela… Entonces nosotros

narra el milagro del nacimiento de Juan el Bautista. Su madre Elisabet era estéril. Zacarías, su esposo y profeta del Señor, había recibido la noticia del hijo que iba a nacer. También el texto relata el encuentro de dos primas: Elisabet, que llevaba en su vientre a Juan el Bautista, y María, embarazada del niño Jesús. Un encuentro lleno de emoción y presencia del Espíritu Santo en la vida de estas mujeres que llevaban en sus entrañas una al Mesías, y otra al profeta que prepararía el camino, el corazón, de los hombres para el encuentro con Cristo. En esta oportunidad, quiero llevarte a pensar en la expresión que usaron las personas que vinieron a conocer al bebé Juan el Bautista. Juan 1:66b nos dice que preguntaban: “¿Qué llegará a ser este niño?”. Quiero invitarte a que comiences este tiempo de servicio entre los niños haciéndote estas preguntas: “¿Quién será?”, “¿Qué llegará a ser por la obra maravillosa del Señor en su vida?”. Míralos, obsérvalos y pregúntate: “¿Quién será esta niña, quién será este niño?”. No lo sabemos. Pero sembremos en ellos la Palabra de Dios. Ayudémoslos a vivir cada enseñanza para que, en el lugar donde el Señor los lleve, puedan brillar para Cristo. ¡Dios bendiga tu vida y te use poderosamente para bendecir la vida de los pequeños! EEB

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Reflexiones >

¿Y qué de las virtudes cristianas hoy?

El fruto del Espíritu Santo en la conducta cristiana (Segunda parte) “… el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas” (Gálatas 5:22-23, NVI). Roberto Martín

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AMOR

I IN

M PI O D O PR

AD ID IL AB

GRÍ

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BONDAD

D DA LI DE FI HUMILDAD

“Cuán grande es tu bondad, que has guardado para los que te temen”, dice el Salmo 31:19. Es el misterio que el mundo no conoce. La bondad y la compasión del Señor son tan grandes que no pueden entenderse. Porque el Señor es maravilloso y bondadoso, nunca podré entender a quien diga que es creyente y tiene maldad en su boca, hablando descuidadamente de otras personas,

Z PA

Bondad

El fruto del Espíritu es...

PACIE NCIA

ste artículo, tal como lo mencionamos en la primera parte, no pretende ser un estudio teológico sobre el pensamiento de Pablo, solo mostrar testimonios de hombres de Dios cuyas vivencias acerca del accionar del Espíritu Santo en sus vidas, familias y congregaciones, nos estimulan a la fe, y a recordar que este fruto del carácter de Cristo es producido en nosotros para que demostremos al mundo como Él es.

Compilador.

...No hay ley que condene estas cosas. Gálatas 5.22-23

Reflexiones >>

incluso de sus hermanos en la fe. Como viven enojados/as, no logran disfrutar de esa inmensa bondad. La bondad, como fruto del Espíritu Santo, es algo que viene de Dios. Él es quien nos la suministra. En esa bondad Él nos salvó, nos redimió, nos dio vida eterna. Porque los dones, los frutos, todo proviene del Señor. Al pensar en mi niñez, recuerdo que disfruté de un hogar lleno de bondad. Mi padre, que era pastor, además de ser un buen hombre, se le manifestaba la bondad de Dios en su propia vida. Mi madre también irradiaba bondad. Y les confieso que siempre se manifestó en mí la bondad de nuestro Padre Celestial. Cuando estuve algún tiempo alejado, su bondad me alcanzó. Cuando corrí peligro de que me despidieran de mi empleo por cosas que yo no había hecho, o cuando me robaron el auto a punta de pistola, allí estuvo presente la bondad del Señor. Al estar enfermo, Él me cuidó, me sanó, me liberó de todo mal. También a mi esposa la rodeó su bondad y su protección. Además, mis hijos y mis nietos son bendecidos siempre. Y la bondad y el cuidado de Dios para conmigo nunca me han abandonado. Por eso lo sirvo agradecido. Pr. Oscar Presta Iglesia Bautista Jesús te Ama, Lomas de Zamora, Buenos Aires.

Fidelidad Vivimos en un mundo con valores trastocados. La fidelidad, en el concepto actual, no es valorada como lealtad y observancia de lo que uno debe al otro. Su práctica influye notablemente para una vida de relación sincera,

noble, leal que dignifica la vida del ser humano, la familia, y hace al progreso de una nación. La Biblia declara que los que viven lejos de Dios son trastornados por el mal (Prov. 21:12), cayendo en la infidelidad, engaño y mentira, destruyendo sus valores, con las consecuencias que están a la vista. El apóstol Pablo, en Gálatas 5:25, declaró: “Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu”, lo que producirá en nosotros fidelidad, del que confía (fe), y también del que es confiable para con el Señor y el prójimo. Ejemplo grande de fidelidad fue José (Génesis 45), gobernador de Egipto, el más importante después del faraón. Se dio a conocer a sus hermanos y, bañado en lagrimas, se abrazó con ellos sin rencor ni deseos de venganza por lo que le habían hecho. Ahí comenzaron juntos a escribir una nueva historia, porque su fidelidad a Dios le hizo no ver el castigo que ellos merecían, pero sí la necesidad que tenían. La Biblia dice: “Se fiel hasta la muerte y yo te daré la corona de la vida” (Apocalipsis 2:10). La fidelidad abarca toda nuestra vida; es la lucha del día a día. No podemos detenernos, la fidelidad involucra vencer mi naturaleza humana, mis caprichos, mi mal carácter y mi egoísmo. Hay quienes “nacieron de nuevo” pero se quedaron allí, con la misma estrechez mental, la misma falta de interés en cualquier cosa que rebase su pequeño círculo, lo mismo que años atrás. El creyente fiel… Crece como la hierba después de la lluvia (…) Avanzan como Gedeón y los suyos que, aunque cansados, siguen adelante (Jueces 8:4). Siempre están añadiendo gracia

a la gracia, fe a la fe, y esfuerzo al esfuerzo. Cada vez que uno los ve, tiene la impresión de que el corazón de los tales se ha engrandecido, y la estatura espiritual de los mismos duplicado. Parece que cada año ven más, saben más, crecen más y viven más profundamente su vida cristiana. (…) No solo hacen bien, sino que no se cansan de hacerlo (Tito 2:14; Gálatas 6:9). Se proponen grandes cosas y las consiguen, si fracasan, lo intentan de nuevo, si otra vez caen, de nuevo se levantan. Y en todo esto, y durante todo este tiempo, se consideran a sí mismos siervos inútiles, son los que hacen hermosa la vida cristiana a los ojos del mundo. (…) Oír, ver y convivir con estas personas resulta de provecho espiritual para el alma (J.C. Rile, Perlas Cristianas, pág. 206).

Y hablando de esta fidelidad, no puedo dejar de mencionar algunas de las personas que fueron de inspiración a lo largo de mi vida:

Virginia Sceusa Hace muchos años, en una cruzada de la Iglesia Pueblo Deseado, al sur de Rosario, nos alojamos con mi esposa en la casa de doña Virginia, viuda y que vivía sola. Su vieja cocina era el lugar de oración, donde el pastor Héctor Martín y otros hermanos encontraban contención y se unían para interceder por la obra del Señor. El pastor daba testimonio de que nadie como ella era idónea en visitar, confortar, animar y llevar la Palabra en el barrio; aunque no tenía cargos en la iglesia, la gracia de Dios sobresalía en todo su andar.

Dolores Blanco Lo mismo puedo decir de doña Dolores, iniciadora de la obra en el junio 2013 < El Expositor Bautista

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barrio La Serranita, Ranelagh. Hoy, con más de 80 años, es incansable en su tarea personal llevando el mensaje de salvación a donde pueda llegar; no se detiene, sigue y sigue. ¡Qué fidelidad!

Haydeé Chague Durante mi ministerio en Olivos, conocí a doña Haydeé, con su servicio, obra personal y su hogar siempre abierto. Allí muchas personas escucharon la Palabra; allí, las mujeres que venían del extranjero por trabajo, encontraban un hogar en su casa.

Carlos Parafioriti En mi actual Iglesia en Centenario, Banfield, después de muchos años de su partida con el Señor, continúo escuchando a personas del barrio que fueron bendecidas por la palabra y el testimonio de don Carlos. Hace más de cincuenta años comenzó allí lo que ya hacía en Lanús, con cualquier persona que se cruzaba en su camino, presentándole el mensaje de salvación. Y, como peluquero a domicilio, mientras cortaba el cabello no perdía oportunidad de contarle a su cliente quién era Jesucristo y qué podía hacer en su vida. El Expositor Bautista > junio 2013

Esto lo consiguieron por una vida de comunión con el Señor, dependiendo de la obra y guía del Espíritu Santo que produjo en ellos esa maravillosa FIDELIDAD. Pr. Osvaldo Rubén Presta Iglesia en Centenario, Banfield Oeste.

Humildad En Gálatas, Pablo revela que Cristo está en contraste con la ley de la religión. El sistema religioso que se opone a Él provee normas para el perfeccionamiento personal por medio del esfuerzo humano. Es el redil de Juan 10, en donde están encerrados los buenos religiosos; no es malo, pero sí insuficiente. Cristo vino para sacar del redil a sus ovejas y formar un rebaño: la Iglesia fiel y verdadera. Dios no nos quiere en el redil, sino en el rebaño. Así como las iglesias en Galacia habían sido distraídas de Cristo y llevadas al judaísmo (2:4), las iglesias contemporáneas pueden ser distraídas del camino y llevadas a la participación de eventos, observancia

de la ética social y la práctica del humanismo virtuoso. Para participar del rebaño, Pablo indica que andemos por el Espíritu (5:16), permitir que nuestro pensar, hablar y hacer sea regulado por Él. Si intentamos guardar la Ley tratando de hacer el bien a fin de agradar al Señor, estaremos en la carne. Porque la carne está activa tanto cuando hacemos algo malo, como cuando tratamos de cumplir la Ley. La carne produce “obras” sin vida; el Espíritu, “fruto” lleno de vida (vv. 22-23). El fruto es singular, un solo fruto de vida; las obras, son plural. Muchas obras, pero solo un fruto. Es necesario reconocer la diferencia entre nuestras virtudes naturales y las virtudes como fruto del Espíritu. Llegamos a la vida de Iglesia con virtudes naturales, atributos que no contienen nada de Dios. Mientras que el fruto del Espíritu está lleno de una substancia espiritual divina. Si crucificamos la carne y andamos por el Espíritu, automáticamente la venceremos, y al diablo escondido detrás de ella. La intención del Señor es que vivamos por el Espíritu para que expresemos a Cristo. Tomemos como ejemplo la

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humildad. Un buen religioso, humillado y dispuesto a obedecer, considerará su significado, se examinará a sí mismo a la luz del nuevo conocimiento y pedirá a Dios que lo “ayude” a ser humilde. Esto no es malo, pero, ¿es suficiente? Ese buen religioso comprenderá que las personas humildes son quienes, sin negar sus virtudes y logros, no se consideran superiores a los demás; simplemente se reconocen afortunados por la provisión del Señor y el esfuerzo e influencia de otras personas para forjar su carácter, conducta y virtudes humanas. Además, la persona humilde entiende que no hay individuos “superiores” o “inferiores”; todos tenemos la misma estatura ante la inmensidad de Dios. Así también entenderá los extremos: el orgullo que, sin importar nuestra condición, nos lleva a considerarnos superiores a los demás, y la falsa humildad que cierra todo camino al justo reconocimiento personal. Entre los extremos negativos del orgullo y la falsa humildad tenemos la virtud de la humildad. Luego de reflexionar, el buen religioso evalúa su carácter, entiende que está más cerca del orgullo que de la humildad, y procura reconocer que no es superior a los demás sino que llegó donde llegó por los dones de Dios y la acción de personas que aportaron algo para forjarlo. Entonces, cada vez que considera a otro ser humano como inferior, se explica a sí mismo que no es así. Y termina siendo una persona partida: en su interior se siente superior a los demás, pero en el exterior se esfuerza para cambiar esta convicción interior. ¿Cómo hace una persona espiritual? Medita en el texto bíblico, participa de la vida de iglesia y deja

que Dios le muestre que Cristo es humildad. Y ora diciendo: Señor, tú que habitas en mi espíritu y eres la Humildad, te pido que produzcas tu carácter humilde y dócil en mí. Señor, quiebra toda resistencia de mi alma y úsame para expresar tu vida humilde. Quiero más de ti, Jesús; más de tu humildad, deseo expresarte tal cual eres tú.

Cuando esa persona luego pase por el tratamiento durante el tiempo que Dios disponga, se dará cuenta de que es humilde, no por pelear con su orgullo, sino por dejarse vencer por el Espíritu de Cristo desde su propio espíritu. Se trata de “desoxidar” nuestro espíritu, lubricarlo con el Espíritu Santo, tocarlo en nuestra experiencia íntima, y así experimentar la “ley del Espíritu de Vida en Cristo Jesús”, liberándonos de la ley del pecado y la muerte. Esta ley producirá como fruto, de manera automática, la humildad de Cristo en nosotros. Pr. Roberto Gentil Obra Misionera Bautista en Wilde, Buenos Aires.

Dominio propio Siendo el domin io propio e l último “gajo” del fruto del Espíritu Santo, como si fuera una coincidencia, en general suele ser uno de los más retrasados en desarrollarse en la vida cristiana vivida “por el Espíritu”, como exhorta Gálatas 5:16.

Si somos frontalmente honestos, aun en los temas en los que debemos dar ejemplo de madurez y conducirnos “como él anduvo…”, solemos ver actitudes que manifiestan, al menos, un cierto grado de impaciencia y falta de control en algunas situaciones, especialmente bajo presión. Como leí en algún artículo: “Señor, dame paciencia… ¡YA!”. A lo que el salmista David responde: “Pacientemente esperé a Jehová” (Salmos 40:1). No sé tú, querido/a lector/a, pero frecuentemente debo recurrir a las contundentes palabras del sabio en Proverbios 13:3: “El que guarda su boca, guarda su alma, mas el que mucho abre sus labios tendrá calamidad”. O como dice la versión NTV: “Los que controlan su lengua tendrán una larga vida; el abrir la boca puede arruinarlo todo”. ¡Qué manera de arruinarlo todo! Cuántas veces nos autocuestionamos; después, claro, cuando lo pensamos y reflexionamos, decimos: “¡Pero será posible… ¿Porqué habré abierto la boca?!”. ¿No te pasó? Reconozco que, a mí, sí... Entonces, ¿cómo podemos iniciar el camino al desarrollo de este sabroso “gajo” del fruto espiritual en nuestra vida? En lo personal, comencé a concentrarme en pequeños pasos diarios para avanzar, observando las enseñanzas de Dios y su camino. Hablando de camino –si manejas un auto o eres peatón–, en la calle tenemos oportunidad de ejercitar y controlar nuestras reacciones. Alguien te “encierra” al girar (y ni siquiera pone la luz de giro…); un vehículo invade la senda peatonal cuando estás cruzando con la luz a tu favor… Y deberíamos incluir nuestra reacción al bocinazo que nos tocaron junio 2013 < El Expositor Bautista

Reflexiones •

cuando cruzamos sin tener paso… Y la lista sigue. Cuando comencé a mejorar en esto, se hizo más evidente que no era posible exponer mensajes públicamente acerca del tema sin vivirlo en mi propia casa. Y sí, todos tenemos discusiones familiares, ¿no? Pero ¿cómo manejamos esas situaciones? Otra vez la Palabra de Dios nos alumbra y recuerda que en un momento “áspero” es mejor una respuesta “blanda” (Proverbios 15:1), ¿o competimos a ver quién grita más fuerte…? Además, tener “siempre” la razón no me ayudaba en nada. Y, como “no es bueno que el sol se ponga sobre nuestro enojo” (Efesios 4:26), comprendí que es mejor pedir disculpas, perdonar y reconciliarse. A esta altura del artículo es posible que pienses que la mayoría de lo que describí pertenece al “ABC de la vida en Cristo”. Y es cierto. Pero, no menos cierto es que “ las zorras pequeñas son las que echan a perder toda una viña” (Cantares 2:15). Por supuesto no pretendo haber agotado el tema; solo acerqué parte de mi testimonio, pues entiendo que es bueno reconocerlo con humildad y sencillez, y comenzar con pequeños pasos, en fidelidad al Señor y a su

Palabra, sabiendo que para tener todo el fruto del Espíritu Santo en necesario tener el dominio propio. Para finalizar, les recuerdo un pasaje muy gráfico: “Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; el que domina su espíritu que el conquistador de una ciudad” (Proverbios 16:32, RVR 1995). “Ser paciente es mejor que ser valiente; es mejor dominarse uno mismo que tomar una ciudad” (RVC). Pr. Eduardo A. Guzmán Iglesia La Puerta Sur, Florencio Varela.

Conclusión Iniciando este artículo nos preguntábamos: “¿Y qué de las virtudes cristianas hoy?”. Pensando en si la evidencia del fruto del Espíritu en la conducta cristiana es válida, en un tiempo en que la humanidad apunta sus sentidos y acciones a cosas menos espirituales y cristianas a las más carnales (Gálatas 5:19-21). Damos gracias Dios, en primer lugar, porque la respuesta es positiva. Las evidencias del fruto del Espíritu existen, hoy están activas, son inconfundibles, y cada vez más hermanos y hermanas buscan que ese “fruto” sea para honrarlo a Él. También vaya esta gratitud a estos

pastores quienes abrieron su corazón, exponiendo testimonios personales, familiares y eclesiales a través de los cuales observamos estos “gajos” del fruto del Espíritu, evidencia inequívoca del obrar de este en los creyentes aún hoy. El Espíritu Santo nos hace triunfar, nos fortalece y hace perseverar. En síntesis, hoy se puede disfrutar de las virtudes cristianas, porque solo Él nos hace victoriosos. Estimado lector, estimada lectora, Si existiera un supermercado espiritual, ¿qué necesitarías comprar de forma urgente? Tal vez unas toneladas de amor, unos kilos de paciencia, un barril de bondad, un carrito lleno de mansedumbre, o unas cuantas bolsas de fe. Tan solo recuerda que es Dios el que hace crecer este fruto, es fruto del Espíritu. Nosotros podemos preparar el terreno, pero Dios da el crecimiento. La buena noticia es que Dios está interesado en que este fruto se manifieste en ti. Después de todo, Él quiere que todos seamos como Jesús. Roger Rosales (Venezuela)

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Una Iglesia de influencia “Por cuanto vosotros no habéis pasado antes de ahora por este camino” ( Josué 3:4).

Pr. Hugo Márquez Iglesia Jesús es Rey. Neuquén, Argentina.

ace unas pocas semanas atrás nos ha tocado vivir una experiencia que siempre soñamos, anhelamos y oramos. Se trata de experimentar que la influencia de la Iglesia en la ciudad donde Dios nos ha puesto, en este caso Neuquén, toma una dimensión tal que ya no puede ser ignorada por los actores políticos. Por muchos tiempo los evangélicos hemos sido vistos como marginales, minorías, y hasta sectas. Pocas veces (hay otros ejemplos) nos han visto como ciudadanos participantes, integrados y con propuestas concretas para solucionar los problemas comunes de una ciudad y, fundamentalmente, con valores que podemos sostener e inculcar para vivir mejor. El hecho es que, más allá de que siempre ha habido hermanos con vocación de participar en política, en esta oportunidad había un reconocimiento a la presencia y la acción de

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la Iglesia, a través de una invitación a un pastor de la misma. Uno de los principales referentes políticos de la ciudad, el intendente de Neuquén, me convocó para que me sumara como candidato extrapartidario a primer concejal. Esta propuesta venía acompañada del apoyo de tres partidos que sostendrían mi candidatura, en primer lugar, en las tres listas. No lo tomé en ningún momento como una honra personal o como una tentación para saltar a la política. Si algo tengo en claro es que el llamado de Dios al ministerio es más alto, más noble, más sublime que cualquier otro llamado. De todos modos, sí lo vi como un momento histórico de la Iglesia, en que es reconocida, convocada y llamada a ocupar un lugar en la administración pública, a causa de su testimonio, presencia y obra en la misma. De hecho, después de agradecer

el gesto de abrir el juego a gente no militante, a los ciudadanos comunes, a extrapartidarios que pueden aportar algo nuevo, desestimé el ofrecimiento a mi persona. Pero con el entendimiento de que era un tiempo de Dios y que, si bien ese lugar no era para mí, yo era usado para abrir una puerta a quienes sí pueden estar allí, hacer una tarea de excelencia y representarnos dignamente. De manera que inmediatamente les hice una contrapropuesta, acercando el nombre de uno de mis colaboradores más cercanos, pastor de jóvenes, de profesión contador nacional y administrador de nuestra Mutual Evangélica AMEN, el hermano David Schlereth. Se sorprendieron porque no esperaban una contrapropuesta; ellos eran los que estaban ofreciendo, pero obviamente no estaban negociando. Pero algo hizo el Señor, charla mediante, que finalizó cuando el Sr.

Testimonios •

intendente me reiteró el ofrecimiento para que la persona que yo proponía, ocupara el primer lugar como candidato a concejal por las tres listas partidarias. A partir de allí nos hemos sorprendido de la aceptación de esta candidatura en la ciudad, del apoyo y reconocimiento de los partidos que lo respaldan y de los recursos extraordinarios que nos da el ejercicio del ministerio en el trato con las personas, el hablar en público, y el trasmitir valores y principios de vida, en este caso para la administración pública, basados en la Palabra de Dios. Ser sal implica afectar y trasformar; y para eso debemos estar en

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el medio que necesita ser salado y trasformado. ¿Que hay riesgos? Sí, claro que sí. Me imagino todas las preguntas o advertencias que muchos se estarán haciendo, las mismas que yo me he hecho tantas veces. Pero ¿quién ha logrado algo sin correr riesgos? ¿Quién puede cumplir su misión de salar, sin salir del salero para no ensuciarse en un pedazo de carne? El mejor ejemplo ha sido el mismísimo Señor, quien para salvar la humanidad bajó del celestial lugar en que estaba su trono, al lodo pecaminoso de este mundo. Pablo nos dice de este ejemplo: “Haya en vosotros este sentir que hubo en Cristo Jesús…”. Entiendo que no es un modelo a copiar, es algo particular que Dios

nos ha dado en nuestra ciudad e iglesia. Pero sí es un modelo para cuestionarnos ciertos paradigmas y ver si son aplicables hoy y si debemos corregir algunas cosas. Agradezco a quienes, comprendiendo lo complejo y difícil de esta nueva experiencia, puedan orar por nosotros a Aquel que nos puede guiar, cubrir y sostener, nuestro Señor Jesucristo. Agradezco a quienes han hecho anteriormente este camino y su experiencia nos ayuda hoy a nosotros. Agradezco y bendigo a quienes con humildad puedan ver este camino y sentirse inspirados y abiertos a aceptar los nuevos desafíos de Dios para su Iglesia. EEB

A p e l l i d o y n o m b r e s : .........................................................................E - m a i l : ..................................................................... C a l l e y N ú m e r o : ..........................................................................................................................C P : ....................................... L o c a l i d a d : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P r ov i n c i a : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Te l / Fa x : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C e l . : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Indefensión aprendida

¿P

or qué una mujer permanece al lado de un marido golpeador? ¿Por qué no reacciona y se defiende? ¿Por qué hay esposas que se resignan al maltrato? ¿Por qué siguen soportando las humillaciones? Cuando nos hacemos estas preguntas varias son las respuestas que solemos ofrecer: dependencia económica, vergüenza de hacer pública su situación, cuidar el testimonio, miedo El Expositor Bautista > junio 2013

a ser agredida nuevamente, esperanza de que “tal vez cambie”, creer que los hijos sufrirán emocional y económicamente, pensar que no será capaz de vivir sin él, miedo a que la familia no comprenda su situación, etc. Sin duda que estas “razones” pueden sonar valederas al oído del consejero pastoral y hasta pueden hacer que los que acompañan a la víctima terminen aceptando reñidamente que no hay otra cosa

que se pueda hacer más que seguir soportando. El propósito de este artículo es proponer algunas pautas de intervención pastoral que ayuden a la mujer maltratada a terminar con el ciclo de la violencia conyugal y con el síndrome de indefensión aprendida. Al procurar dar con una explicación científica al acostumbramiento del maltrato, las investigaciones médicas y psicológicas han

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Cuando nos rendimos al mal trato.

Jorge Galli Es psicólogo, profesor en el Seminario Internacional. Teológico Bautista y en Eirene Argentina.

encontrado una que puede ser de gran utilidad para la ayuda pastoral y que se conoce como síndrome de indefensión aprendida. La indefensión aprendida es un estado anímico en el que una persona se percibe a sí misma como incapaz de controlar o transformar la situación de hostilidad en la que se encuentra. La persona con indefensión aprendida es aquella que después de haber experimentado una serie de eventos y tratos agresivos, siente que no tiene ningún control sobre ellos y que, a pesar de sus mejores esfuerzos para mejorar la situación, la misma no puede ser modificada. En otras palabras, la persona termina sintiendo que, haga lo que haga por modificar el maltrato, cualquier acción que realice será inútil.

culpas; nadie me cree cómo es él; dicen que tengo que seguir dando, ayudándolo, entenderlo ¿Y yo? ¿Y a mí, quién me entiende?”. • “No puedo ni pensar decirle que no aguanto más, porque me seguiría a todos lados y no me dejaría, no soporta estar sin mí”. • “No encuentro otra manera de salir de esto; no quiero separarme, siempre quise tener una familia”.

Lo que dicen algunas mujeres

Esta teoría planteaba que la mujer maltratada tiene tendencia al masoquismo. Con este concepto, se realizaron multitud de investigaciones que intentaban explicar por qué las mujeres que eran maltratadas por sus parejas permanecían en la relación violenta, o en el caso de romper la relación, retornaban poco después o buscaban otra relación semejante. Según estos estudios, las mujeres maltratadas buscaban y provocaban el maltrato físico o psicológico a lo largo de toda su vida, de manera consciente o inconsciente. Por supuesto que este concepto ha sido rebatido en investigaciones recientes. El mito de la mujer masoquista es el preferido de todos

El testimonio de algunas mujeres resignadas a la violencia doméstica y que siguen junto al maltratador aun a riesgo de su propia vida, es para tener en cuenta en la consideración de una intervención pastoral: • “A dónde voy a ir, si no tengo familia que me reciba. Mi mamá me dice que aguante, que a ella le pasó y las cosas son así; que me quede, por los chicos; me dice que todos los hombres son iguales”. • “Mejor que se vaya él, yo no me voy a separar, para que después me echen la culpa a mí, él y toda su familia… No aguanto más

Lo que decían algunas teorías en el pasado Hasta hace pocas décadas atrás, la mayor parte de las investigaciones sobre el tema habían centrado su atención en la misma víctima para encontrar una explicación a la resignación del maltrato.

Masoquismo. “A ella le gusta”

aquellos que se esfuerzan por justificar la violencia de género. Como ha sido el estereotipo prevaleciente durante largo tiempo, muchas mujeres maltratadas comienzan a preguntarse a sí mismas si realmente son masoquistas.

Características de personalidad.“Por algo será” Esta teoría planteaba que es la presencia de ciertas características personales de vulnerabilidad en las víctimas, que impiden la posibilidad de romper con la relación violenta. Por ejemplo, algunas de estas características personales que, según estos estudios, implican vulnerabilidad, son la baja autoestima o la dependencia emocional.

El cálculo costo-beneficio Esta teoría sugiere que la decisión de dejar la relación violenta depende del hecho de que el beneficio total de hacer esto sea mayor que el costo de permanecer en la situación. Según este planteo, la mujer maltratada toma una decisión en dos fases. En la primera, analiza todos aquellos beneficios que le reporten estar con su pareja, como estabilidad económica, familia unida, calidad de vida, etc., planteándose en la segunda fase si logran compensar los costes generales de sufrir una situación de violencia con presencia de daño emocional, humillaciones y demás tratos. Obviamente, ninguna de estas “razones” alcanzan para explicar por qué una víctima de la violencia ha resignado su dignidad de persona junio 2013 < El Expositor Bautista

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y ha decidido bajar los brazos para perder toda esperanza de cambio.

Lo que nos dice la ciencia en la actualidad El fenómeno llamó la atención de los investigadores científicos que, no conformes con las justificaciones que daban las propias víctimas o teorías poco convincentes, comenzaron a explorar otras causas. A partir de tales investigaciones surgieron las siguientes respuestas:

Síndrome de Estocolmo Este síndrome es llamado así debido a que tras un atraco a un banco de Estocolmo, una cajera se enamoró de uno de los atracadores. Los orígenes de esta teoría se pueden rastrear en Sandor Ferenczi (18731933) quien llamó a este mecanismo de defensa psíquico “identificación con el agresor”. Este mecanismo psicológico es entendido como vínculo que se crea cuando una persona que se encuentra en una situación donde su vida corre peligro, impotente frente a su agresor, llega a identificarse con este como medio para alejarse del peligro al entender la situación desde la postura del agresor.

Indefensión aprendida Esta teoría fue desarrollada por Seligman (1975), a partir de experimentos hechos con animales en laboratorio. Los animales (en un principio perros, y posteriormente ratas, gatos y peces) recibían descargas eléctricas moderadamente dolorosas. Las pruebas experimentales mostraron que cuando un organismo ha experimentado una situación traumática que no ha podido controlar, su motivación para responder a posteriores situaciones traumáticas disminuye. Con estos hallazgos, El Expositor Bautista > junio 2013

Seligman formuló su teoría según la cual “cuando una persona o un animal se enfrenta a un acontecimiento que es independiente de sus respuestas, aprende que ese acontecimiento seguirá ocurriendo, no importa la reacción”. En otras palabras, aprende a que haga lo que haga, los acontecimientos traumáticos son inmodificables. La indefensión aprendida (learned helplessness), conocida también como la desesperanza aprendida, es producida por el aprendizaje de que las agresiones y las respuestas son inde-

pendientes, es decir, que los eventos siguen ocurriendo más allá de cómo se reaccione a ellos. El síndrome de indefensión aprendida no se limita al círculo doméstico. También podemos verlo en otros ámbitos como el laboral, educativo y religioso, y las conclusiones a las que los investigadores llegaron fueron similares a las que aparecen en el ámbito doméstico: una vez que las personas adquieren la creencia de que no pueden influir sobre los acontecimientos aversivos sobreviene la indefensión. A la indefensión se llega cuando se expone a la víctima a peligros físicos, se la sobrecarga con trabajos, se le

hace pasar por torpe, descuidada, ignorante, cuando se reiteran y prolongan en el tiempo actitudes despreciativas acompañadas con bruscos cambios del estado de animo del agresor, comparable a los que ocurren en situaciones de tortura.

Lo que dicen las iglesias (o lo que deberían decir) Es necesario admitir que en muchas iglesias hemos sido indiferentes en el tratamiento pastoral de este tema, llegando en algunos casos

al extremo de justificar bíblicamente la violencia de parte del hombre hacia la mujer y el resto de la familia. Por desidia, sexismo o incapacidad, hemos minimizado el clamor de muchas mujeres que finalmente bajaron los brazos ante el silencio cómplice de sus líderes y pastores. Debemos reconocer también que en muchos casos hemos incurrido en mala praxis pastoral, aconsejando un rápido perdón o induciendo a una fácil reconciliación. El perdón y la reconciliación son dos convicciones esencialmente correctas, pero no obstante pueden ser fundamentalmente engañosas. Para esta situación, la reconciliación

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es el último objetivo en la consejería pastoral, y no siempre es el objetivo inmediato. Cuando una mujer abandona a su esposo por abuso físico, el objetivo inmediato es el bienestar físico y emocional de la mujer; la restauración de los daños en su espíritu. El perdón es un recurso distintivamente cristiano, pero siempre que se dé dentro de un proceso donde las garantías de reparación y justicia hacia la víctima estén aseguradas. El pastor debería creerle cuando ella le cuenta que ha sido golpeada cientos de veces, y no debería creer tan rápido al esposo cuando él le dice que ha cambiado. Una mujer que padece indefensión aprendida, merece una consideración pastoral que va mucho más allá de “salvar el matrimonio”. ¿Cuáles deberían ser los criterios para una intervención pastoral sanadora en el caso de la mujer con síndrome de indefensión aprendida? En primer lugar, la pastoral debe asegurarse de que la mujer conozca cuáles son sus derechos. Entre otros, podemos mencionar: • Derecho a conocer los principios bíblicos que hacen al hombre y a la mujer iguales en dignidad, capacidad y autoridad. • Derecho a la asistencia social integral para ella y sus hijos/as. • Derecho a la asistencia jurídica inmediata y gratuita. • Derecho a ayudas económicas. • Derecho a denunciar y solicitar protección. • Derecho a la protección de la intimidad de la víctima; a la protección de sus datos personales. • Derecho a la restitución, a la reparación del daño e indemnización por el perjuicio causado. En segundo lugar, la pastoral debe trabajar sobre la autoestima de la mujer agredida, facilitando a través de los valores cristianos el desarrollo

de una autoestima adecuada como seres humanos a imagen de Dios. En tercer lugar, es necesario considerar la posibilidad de una separación terapéutica. La separación terapéutica no significa divorcio. Significa un espacio y un tiempo donde la pareja se separa para iniciar un proceso de sanidad para ambos, inicialmente cada uno por su lado, hasta que estén listos para trabajar los términos de su posible regreso a la convivencia. Algunos beneficios de la separación terapéutica pueden ser: • Proteger físicamente a todos. • Interrumpir el ciclo de la violencia. • Aprender nuevas formas de relacionarse y comunicarse. • Hacer manifiesto que realmente hay un problema grave. En cuarto lugar, es necesario un alto grado de compromiso de parte de la comunidad de fe y del pastor, no solo para aconsejar, sino para hacerse cargo de las implicancias de actuar como ciudades de refugio en el acompañamiento de estas víctimas. Levanta la voz por los que no tienen voz; ¡defiende a los indefensos! Levanta la voz, y hazles justicia; ¡defiende a los pobres y a los humildes! (Proverbios 31:8-9) La indefensión de la mujer frente al maltrato patriarcal es un tema ante el que la Iglesia ha pecado por guardar silencio. Es tiempo de romper este silencio. La Iglesia no se puede mantener callada frente a una enfermedad cuyas consecuencias son devastadoras. Como Iglesia evangélica necesitamos dejar de ser simples espectadores de este flagelo social para convertirnos en agentes de empoderamiento de la mujer resignada al maltrato. Debemos ser la respuesta para tanto dolor, convirtiéndonos en un lugar de

sanidad y protección, discipulando en aquellos principios bíblicos que previenen el maltrato, y poniendo en marcha programas y estrategias pastorales que den respuesta a sus víctimas. Como Iglesia necesitamos pedir el mismo poder que tuvo Jesús para restaurar a los que habían perdido toda esperanza, y poder decir a la mujer que padece del síndrome de indefensión aprendida: ¡Mujer, levántate y anda! EEB CONFEDERACIÓN EVANGÉLICA BAUTISTA ASOCIACIÓN CIVIL RELIGIOSA VIRREY LINIERS 42 – TEL.: 4864-2711 arealegalytecnica@yahoo.com.ar Ciudad Autónoma de Buenos Aires CONVOCATORIA Asamblea GENERAL EXTRAORDINARIA SE CONVOCA A LOS SEÑORES SOCIOS ACTIVOS DE LA CONFEDERACIÓN EVANGÉLICA BAUTISTA A LA ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA A REALIZARSE EL MIÉRCOLES 10 DE JULIO DE 2013 , A LAS 09:00, EN PRIMERA CONVOCATORIA, EN LA CALLE VIRREY LINIERS 42, CIUDAD AUTÓNOMA DE BUENOS AIRES, para tratar el siguiente: ORDEN DEL DÍA 1.- Lectura y aprobación del Orden del Día. 2.-Designación de dos socios para ﬁrmar el Acta, juntamente con el presidente y el secretario. 3.- Autorizar las siguientes operaciones: 3.1. Venta del inmueble sito en la calle Mariano Moreno 360, ciudad de Río Cuarto, provincia de Córdoba, identiﬁcado como Manzana 79 Lote 25. 3.2. Venta de los inmuebles ubicados en la calle Felipe Moré Nº 2945 y Nº 2947, Rosario, provincia de Santa Fe. Néstor O. GOLLUSCIO Presidente Miguel A. CHARAF Secretario

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ACIERA en el sur del conurbano bonaerense

CIERA se reunió en Almirante Brown para celebrar su habitual reunión de Consejo Directivo. Como ya es frecuente, en el marco de la federalización de la Mesa Nacional Evangélica, los directivos de ACIERA mudan su reunión mensual a diversas ciudades del país, a fin de encontrarse con los pastores locales, y desarrollar actividades de comunión, oración y trabajo fecundo en los temas locales y globales de avance del Cuerpo de Cristo. Esta vez, el encuentro se realizó en las instalaciones de la Iglesia Bautista Cristo para Todos, en Adrogué, donde lidera el pastor Bernardo Aff ranchino. Entre los directivos de ACIERA, destacamos —por el esfuerzo habitual de viajar tantos kilómetros— la presencia de los pastores Juan Carlos y Gabriel Bazán (Salta), Hugo Márquez (Neuquén), Ligia Wurfel (Entre Ríos), Pablo y José María Silvestri (Rosario) y Julio Rubolino (Bahía Blanca) entre otros.

Orden del día del Consejo Directivo Por la mañana, se desarrolló el orden del día, cuyos temas destacados fueron: • Evaluación entrevista con la presidenta de la Nación, Dra. Cristina Fernández de Kirchner. Se El Expositor Bautista > junio 2013

trató el avance de la inminente modificación de la norma de entidades religiosas, la interacción de ACIERA con otras federaciones y entidades evangélicas, y las reuniones ya confirmadas con el ministro de Educación de la Nación, Lic. Sileoni, y con el ministro de Justicia de la Nación, Dr. Julio Alak (Capellanías Carcelarias, Secretaría de Derechos Humanos, INADI, entre otros temas). • Entrevista de dirigentes evangélicos con autoridades provinciales. En función de la reunión antes mencionada, se estableció una agenda para encuentros similares desde ACIERA con los gobernadores de provincia e intendentes. El propósito es presentar la acción de las iglesias evangélicas en los territorios determinados; establecer acciones conjuntas con las diversas áreas ejecutivas, allí donde la experiencia cotidiana de los creyentes en Cristo pueda significar un aporte a los estamentos estatales. Aprovechar cada oportunidad para presentar el Evangelio a los gobernantes, y orar por ellos. Ya se concretaron acciones en Mendoza, Neuquén y Entre Ríos, y son inminentes en Salta. • Encuentro Nacional de Pastores en Mar del Plata “Literatura con Propósito”. Tras el histórico encuentro de “Literatura con

Propósito” (ver www.aciera.org), fue unánime y positivo el análisis que trajo gran gozo, como así también la enorme cantidad de testimonios de pastores de todo el país en el mismo sentido. Se organizó la distribución del material grabado, el que puede solicitarse escribiendo a: relacionespublicas@aciera.org, o llamando al (011)4521-0404. • Reunión de la Mesa Chica Nacional de PASANDO LA ANTORCHA (PLA). Luego del excelente encuentro federal de más de cien lideres referentes de las diversas áreas (pastores, líderes denominacionales juveniles, artistas, profesionales, políticos, emprendedores, educadores, etc.), menores de 45 años en Rosario, un grupo más pequeño se establecerá para facilitar las múltiples acciones del espacio de PLA a nivel nacional, donde está fijado el próximo encuentro en la ciudad de Posadas, Misiones, para agosto de este año. El mismo se reunirá a fines de mayo en la Ciudad de Buenos Aires, en la sede de la Sociedad Bíblica Argentina (SBA). • Ayuda a los damnificados de La Plata. Se evaluó todo el trabajo desarrollado en La Plata. Miembros de la Mesa de ACIERA fueron protagonistas en la recepción y organización de las donaciones, como el pastor Juan Zuccarelli.

ACIERA informa • Asimismo, el plan de apadrinamiento “Una Familia-Una Iglesia”, impulsado desde ACIERA Mujer, avanza con fuerza, fundamentalmente ahora, cuando los flashes y las cámaras se han apagado, pero la enorme necesidad subsiste.

Encuentro con los pastores de la zona sur del Gran Buenos Aires Desde el mediodía se fueron integrando los pastores de las diversas localidades del sur bonaerense, como Lanús, Avellaneda, Quilmes, Lomas de Zamora, Burzaco, San Francisco Solano, Florencio Varela, Adrogué, Claypole, Berazategui entre muchas otras. Luego de participar del almuerzo, se inició el intercambio de experiencias e ideas y comunión fraternal, facilitado por los vicepresidentes de ACIERA (Christian Hooft, Gastón Bruno y Guillermo Fernández),

junto con los miembros de la Mesa de ACIERA presentes en la jornada. Cómo profundizar el proceso de unidad local; la situación socio-político-espiritual actual; la necesidad de una mayor formación bíblica en el liderazgo; avance decidido en toda forma de evangelismo; aumento de la influencia positiva de la Iglesia de Cristo en todas las esferas sociales, fueron los temas destacados de la agenda conjunta elaborada durante el trabajo de la tarde, que se dio en el formato de mesa redonda, con participación libre e interactiva de todos

los presentes. También se destacaron como ideas-fuerza la noción de ser UNA IGLESIA EN LA CIUDAD y la revitalización de la CENTRALIDAD DE LA PALABRA DE DIOS en todo el accionar y la prédica del Cuerpo de Cristo. Para el cierre, el pastor Rubén Proietti relató a los presentes la experiencia de la reunión con la presidenta de la Nación, del encuentro Literatura con Propósito en Mar del Plata y los alcances del trabajo de unidad de la Iglesia de Cristo a nivel nacional en torno a ACIERA. EEB

Fotos: 1) Rubén Proietti, presidente de ACIERA. 2) y 3) Pastores de la Zona Sur. 4) Rubén Proietti y Pablo Repetto, de Pasando la Antorcha. 5) Guillermo Fernández. junio 2013 < El Expositor Bautista

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100 años de la Iglesia Evangélica Bautista EL Rey Jesús Con el desafío de seguir abierta a la revelación y guía de Dios, la iglesia celebra su primer centenario.

principios del siglo XX, un inmigrante italiano, don Blas Maradei, respondió al llamado del Señor de predicar su Palabra y formar discípulos en el barrio de Palermo, de la Ciudad de Buenos Aires. Así surgieron los primeros frutos de ese trabajo. El 26 de abril de 1913 nació la Iglesia Evangélica Bautista El Rey Jesús, con un pequeño grupo de comprometidos hermanos como miembros fundadores y con don Maradei como pastor. Ocho pastores presidieron el ministerio pastoral en la iglesia durante estos 99 años. Además, unos quince pastores que crecieron en esta congregación están sirviendo en distintos lugares del Reino. Con la ayuda del Señor también se iniciaron siete obras de extensión, la mayoría de las cuales actualmente son iglesias. En el presente, la iglesia continúa abrazando la visión de formar niños, jóvenes, hombres y mujeres fieles al Señor y hacedores de nuevos discípulos, a través de los Grupos de Amigos con Propósito y de los diversos ministerios, todos bajo la inspiración y poder de la Palabra, que nos declara: “Pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén como

en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra” (Hechos 1:8). Nuestra “Jerusalén”, el barrio de Palermo; nuestra “Judea”, las obras misioneras en La Reja, Moreno, Mataderos y Florencio Varela; nuestra “Samaria”, la obra en la localidad de Pasteur y, “hasta los confines de la tierra”, nuestro apoyo a las misiones transculturales, obreros que trabajan en Papúa (Nueva Guinea), Balama (Mozambique), y a partir del 2012 enviando a los primeros misioneros miembros de la congregación, al norte de África. Hoy mantenemos el desafío de seguir abiertos a la revelación y guía de Dios para ver, abrazar y realizar las obras que Él tiene preparadas en su soberana voluntad para esta congregación, y así poder seguir extendiendo su Reino y dar gloria a su nombre. El desafío es grande. Sin embargo, si miramos hacia atrás, podemos decir con toda convicción “El Señor es mi fuerza y mi escudo; mi corazón en él confía; de él recibo ayuda” (Salmos 28:7), expresándole toda nuestra gratitud por su amor y fidelidad y nuestra confianza en que Él va delante de su obra, como dice Deuteronomio 31:8a “El Señor

mismo marchará al frente de ti y estará contigo; nunca te dejará ni te abandonará...”. La iglesia invita a todos a participar en las celebraciones de su centenario, para agradecer y glorificar a Dios por su infinita gracia y fidelidad. También honrar a quienes apoyaron esta obra, y compartir un tiempo de compañerismo. Para esto se realizarán cuatro eventos: 5 de mayo: La iglesia y sus miembros. Invitado: Pr. Néstor Golluscio, presidente de la CEB. 25 de mayo: La iglesia y su mensaje social. Invitado: Conjunto folklórico “Los del Camino”. 29 de junio: La iglesia celebrando con la comunidad. Invitado: Grupo pop “Amanecer”. 28 de setiembre: Celebración de cierre del Centenario. Invitado: Dr. Pablo Deiros, exrector del SITB. “La alabanza, la gloria, la sabiduría, la acción de gracias, la honra, el poder y la fortaleza son de nuestro Dios por los siglos de los siglos. ¡Amén!” (Apocalipsis 7:12). EEB Por el Equipo Pastoral, Pr. Daniel Walter www.ilgesiaelreyjesus.org.ar junio 2013 < El Expositor Bautista

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Milagros en el estadio Campaña evangelística en Semana Santa con milagros que asombran. Cintia Príncipe Asistente Ejecutiva

n una noche primaveral, pese a ser otoño, concluyó en el estadio del club Deportivo Morón la tercera versión anual de “Un milagro para mí”. Desde 2011, lo organiza el Ministerio Apostólico Internacional Jesús está aquí, de Castelar, dirigido por los apóstoles Marcelo y Alejandra D’Emilio. Con un programa intensivo de más de 30 días, se invita a las personas a recibir un milagro de parte de Dios, resultando en más de 50.000 pedidos de oración. Se calcula que veinte mil personas colmaron el estadio. El Señor realizó sanidades físicas y el más sorprendente milagro de miles de conversiones. El grupo de alabanzas y danzas recibió a los invitados. Luego de un maravilloso momento de adoración, se realizó un período de oración confrontando a los poderes de la oscuridad, resultando en cientos de personas libres de los poderes del mal. “Solo tú tienes que estar de acuerdo con Dios y creer que no viniste por casualidad ni a un culto religioso –comenzó su intercesión el apóstol D’Emilio–. Viniste esta noche por un milagro, y un milagro debes recibir. Solo quiero que levantes tu mano y digas: ‘Jesús esta noche declaro que el poder de la sangre de Jesús, el poder de la Resurrección está

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sobre mí y que todo principado, toda potestad sea quebrada’”. Observando el movimiento producido en las gradas se invitó, a quienes sintieron la mano de Dios, a que pasaran para dar su testimonio. Veamos algunos de estos:

Amanda Desde hace varios años padecía de cervicalgia, y no podía agacharse por la atrofia de su columna vertebral. Ahora puede hacer todo movimiento. Le siguió una señora que quedó curada de nódulos en los pechos.

Karina Tenía nódulos en los pies y, pese a haber sido intervenida quirúrgicamente, caminaba con muletas. Ahora caminaba normalmente y abandonó las muletas.

Otra mujer Una señora, que estuvo diez años sin caminar, solo con su trípode, subió caminando a la plataforma.

Carola Fue invitada el mismo día a recibir un milagro. Tenía dificultades para respirar por los bronquios tapados;

usaba un dispositivo para respirar. Dijo: “Sabía que Dios me iba a sanar; en el momento que usted lanzó esta palabra de fe empecé a recibir y mis bronquios se destaparon”.

Marlene Hace un mes tuvo un accidente de moto, con fisura de cadera. Llegó con dificultad al estadio; casi no se podía mover. Dijo: “Dios me tocó, porque no podía caminar sin la ayuda de mi mamá o mi hermano; ahora puedo caminar y hasta correr”.

Fernanda Estaba adorando cuando recibió el Espíritu Santo; la liberó de una opresión y convulsiones por un problema de columna; tenía metástasis ósea, tres tumores en cadera, cinco tumores en el hígado, uno en la cabeza y uno en la columna. Solo podía caminar con bastón o andador, cayéndose por falta de estabilidad. Ahora pudo llegar hasta el frente sin ayuda, totalmente liberada y sin dolores.

Un niño Llegó un niño de siete años. Los médicos habían dicho que no iba a caminar, ni a hablar, ni poder aprender, porque nació con hipertonía

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muscular (bebés que permanecen “enroscados” sin poder estirar las piernas), además de un problema cardíaco, los pulmones no se habían desarrollado. Ahora habló y dijo: “Quiero ir a ver al Marchelo”, o sea que ahora puede hablar, aprender, caminar y hasta correr, lo demostró en el púlpito.

Otra mujer Proveniente de Los Polvorines una señora de mediana edad vino con un problema de cataratas; no le permitían ver con claridad. Y al momento de la oración ella recuperó la vista.

Aurelia Una señora mayor proveniente de Mar del Plata. Su familia la tiene que asistir, llevarla, traerla, no podía caminar por sí misma. Dijo: “No podía levantarme; mi nuera me

ayudaba a cambiarme la ropa interior, ahora puedo caminar sin bastón y hacer todo movimiento”. Después de esta presentación el apóstol, dirigiéndose a la multitud, leyó Juan 5:1-11 de los Evangelios. La esencia del mensaje es esta: Un hombre hacía 38 años que esperaba un acto de misericordia postrado en una cama, lo llevaban a un estanque que se llamaba Betesda, que se traduce como “misericordia”, un favor que alguien te hace pero que tú no mereces; es un acto de bondad, un acto de caridad. Este cuadripléjico era llevado a un estanque para ser sanado. Pero él creía no ser merecedor de sanarse. Que si por la bondad alguien era metido en el estanque, sería sano. Y allí apareció Jesús. Pero Jesús “no tiene” misericordia, él “es” la misericordia de Dios, para decirle al hombre que no sienta lástima de sí mismo. Y lo sanó. Entonces, el apóstol D’Emilio dijo

a la multitud: “Esta noche no sientas lástima de ti mismo, no tengas lástima de tu enfermedad. Jesús te va a sanarte esta noche, porque Él te ama y murió en la Cruz del Calvario por amor y para que tu enfermedad sea arrancada de tu cuerpo, no tengas lástima. ¡Cree, solo cree que el amor de Dios te levantará esta noche de tu lecho de enfermo!”. A continuación, D’Emilio invitó a entrar al campo a aquellos que habían recibido a Jesús por primera vez, para orar por ellos. Una multitud cubrió el campo de juego. Se produjeron nuevos milagros. Subieron a una mujer con asma; otra con nódulos en los pechos; un joven con hernia de disco; una señora con un espolón en el talón; una niñita con ganglios inflamados en el cuello, y todos ellos fueron sanados. Luego, el apóstol hizo otra oración de sanidad dirigida a los que cubrían el campo. Y concluyó así una extraordinaria fiesta de poder sobrenatural. EEB junio 2013 < El Expositor Bautista

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I. E. B. del Centro, Eldorado, Misiones

Eldorado, en marcha Sanando nuestra economía

Los días 27 y 28 de abril pasado en la Iglesia Bautista del Centro, km 9, Eldorado, realizamos el seminario intensivo denominado “Sanando nuestra economía”, con el pastor Daniel González, de la Iglesia Bautista del Centro, de la Ciudad de Buenos Aires. Después de mucho orar y esperar, se concretó que el seminario fuera declarado de Interés Municipal, por el Honorable Concejo Deliberante de la Municipalidad de Eldorado, Misiones. Contamos con un importante grupo de invitados, diversos niveles educativos, profesionales, comerciantes, empresarios, padres del colegio bautista y público en general. De inmediato el orador cautivó a la audiencia con el temario, que desarrolló de manera dinámica y con mucha apoyatura bíblica. Los testimonios de una institución de formación profesional que utilizan los libros del pastor González como

parte de la bibliografía en algunas de sus materias, fueron aportes oportunos y enriquecedores. Ellos mencionaron que el libro Dónde se fue el dinero, escrito por este pastor, contribuyó para que los alumnos concretaran dos microemprendimientos productivos. Luego del encuentro quedaron importantes contactos para continuar comunicados con los asistentes.

Encuentro de Pastores del Alto Paraná misionero

pastores: Lucas Pauli (Puerto Rico), Heber Bernard (Monte Carlos), Eduardo Bischoff (Puerto Piray), Miguel Hundt (Eldorado), Inge Seiler (Valle Hermoso), Ari Litmann (Wanda), David de la Calle (Iguazú), Héctor Hoffmann (Andresito), y la Iglesia Bautista en San Pedro (temporariamente sin pastor). Estamos contentos con la presencia de Silvio Salinas y Edgar Surenian (Ciudad del Este, Paraguay) y Flavio Machado (Foz do Iguazú, Brasil).

Desde hace tres años, los pastores de la zona norte de Misiones tenemos encuentros bimestrales rotativos en las distintas localidades, con el solo objetivo de estrechar y fortalecer vínculos fraternales entre pastores y entre congregaciones. Con el tiempo se fueron sumando pastores, atraídos por la continuidad y el buen clima logrado en los encuentros. Integran este grupo los

Miguel con Inge Seiler. El Expositor Bautista > junio 2013

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Pastores participantes.

Es interesante destacar que varias de estas congregaciones son iglesias que forman parte de la Asociación Eslava, de la Asociación Germanoargentina, y otras que no pertenecen a ninguna asociación. En cada encuentro compartimos reflexiones bíblicas, oramos unos por otros y hablamos de las realidades de nuestra zona. Pudimos realizar actividades como: Taller de Células (con Marcelo Abel, del EMPI), encuentro de jóvenes, y hasta viajamos un fin de semana a Foz, Brasil, para participar de talleres sobre Misiones Mundiales, presentados en portugués, castellano y guaraní.

Taller de manualidades Nuestra iglesia posee un amplio tinglado con parrilla y cocina. Pensamos de qué manera atraer a las mujeres de la localidad para que escuchen el Evangelio. Probamos con un curso de encuadernación. Tuvo gran aceptación y fue puntapié inicial para otros cursos que se agregaron. Para continuar, decidimos organizar talleres con salida laboral. Las mujeres encontraron así una herramienta útil para trabajar desde sus casas. Hoy, después de 16 años, contamos con una inscripción de 300 alumnas por año y un total de 41 cursos. Entre ellos: cocina, tejido, macramé, bordado chino, muñecos soft, organización de eventos, mosaiquismo y vitro-fusión.

A medida de que el proyecto crecía y se estructuraba se iba equipando el amplio tinglado con mesas y sillas para trabajar. Asimismo, se amplió el equipamiento de cocina con amasadora, sobadora, batidora, horno pizzero, quemadores, procesadora y cocina industrial. Cada año nos vamos equipando para un curso distinto. Por ejemplo, se compró un torno eléctrico para alfarería, y se contrató una profesora de la Facultad de Bellas Artes, de Oberá, para capacitar en el manejo del mismo. También se compró un horno computarizado para vitro-fusión; esta materia permite a las alumnas confeccionar platos, fuentes, relojes, lámparas y bijouterie. Muchas docentes se han interesado con estos cursos. Cada año, a fines de octubre, se organiza una muestra para exponer los trabajos realizados por las alumnas, ya reconocidos por su calidad. Este evento se difunde a través del Canal 4 de la localidad, medio

que siempre promociona nuestras actividades. Este programa llena una necesidad de nuestra comunidad: una salida laboral que permite a la mujer aportar recursos a la economía familiar desde su casa sin descuidar la atención de sus hijos. Es interesante que también asisten alumnas de pueblos vecinos (Piray, Wanda, y otras localidades). Y de esta manera las enseñanzas se multiplican, ya que las mismas alumnas enseñan lo aprendido en la Casa de la Mujer de su lugar de residencia. Un dato importante es que la Municipalidad de Eldorado nos confió el dictado del Curso de Repostería durante el año en curso, con certificado dado por dicha entidad. Cabe destacar que en cada día de clases se tiene una meditación bíblica que llena las necesidades espirituales de las alumnas. Miguel Hundt, pastor. Silvia Noemí Cao, secretaria.

Damas de la congregación que sirven como capacitadoras en los Cursos de Manualidades junio 2013 < El Expositor Bautista

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Mensaje sin palabras

ierto creyente dejó de asistir a la iglesia en que se congregaba. Después de algunas semanas, el pastor decidió visitarlo. Era una tarde fría; el pastor encontró al hombre solo, en su hogar, sentado frente a la estufa de leños. Adivinando el propósito de la visita, el hombre dio la bienvenida, lo invitó a sentarse en un gran sillón cerca del fuego y esperó callado. El pastor se puso cómodo y también permaneció callado. En un gran silencio observó el juego de las llamas alrededor de los troncos. Después de algunos momentos tomó las pinzas para las brasas, levantó un carbón encendido y lo colocó a un costado. Luego se sentó en su sillón y continuó en silencio. El dueño de casa observó todo con fascinación. Después de cierto tiempo, el carbón apartado dejó de quemarse hasta apagarse totalmente. Ni una palabra se había dicho desde el saludo inicial. Justo antes de que el pastor partiera, levantó el carbón solitario, frío, y lo volvió a colocar en el medio del fuego; inmediatamente comenzó a resplandecer como el resto de los carbones alrededor. Cuando el pastor llegó a la puerta para irse, escuchó decir al dueño de casa: “Muchas gracias por su visita y especialmente por su fogoso mensaje. Estaré de vuelta en la iglesia el próximo domingo”. Autor desconocido EEB El Expositor Bautista > junio 2013