Extrañologia 9

Año 2, nº 9

www.seamp.net

Diciembre 2010

Diseño Portada by Carlos Soriano - http://clavesiete.blogspot.com/

Diciembre 2010

Diseño y maquetación

La limusina maldita

Mª José Pérez Jover

Pablo Moreira

Colaboran en este número

Tumbas para descarnar y desecar cadáveres

Pablo Moreira, Eduardo Arboleda Ballén, Modesto Mendiola, Francisco Contreras, Carlos Mesa, Carlos Soriano, Fernando García, Jesús López, Diego García, Salvador Sainz, Claudia Bürk, Daniel Cortijo, Juan Marsella, Fran Recio, David Jimenez

Eduardo Arboleda Ballén Espíritus o Espectros?

Modesto Mendiola Vaqueiros de Alzada

Francisco Contreras

Los artículos aquí publicados son propiedad de sus respectivos firmantes.

Historia conspiranoica de Wikileaks

Esta publicación pertenece a la Sociedad Española de Amigos del Misterio (SEAMP) Grupo 1 Sección 1 Número Nacional 587843

Carlos Mesa Fenómenos en el hospital Manuel Lois

Fernando García

CIF G84893460

Inseminación Extraterrestre

www.seamp.net

Jesús López

info@seamp.net mariajose@seamp.net

Culto a la Madre Sol y la Madre Tierra

Diego García La leyenda del Conde Estruc

Salvador Sainz El Destino

Claudia Bürk Las cuatro columnas de Puig i Cadafalch

Daniel Cortijo Magic Internacional 2010

Juan Marsella

Los pilares de Don Justo

Juan Marsella Juicio a la Sábana Santa

Fran Recio

Las voces de Raudive

David Jimenez

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Diciembre 2010

Pasa el tiempo y ya estamos a punto de cerrar otro año, pero seguimos aquí, como siempre, cada día con más amigos a nuestro lado, al lado del misterio. Ese misterio que nos une, no es más que esas ganas de descubrir lo que no sabemos, ese deseo de poder encontrar una respuesta a lo que sospechamos, quizá a lo que nos gustaría que fuera, a lo mejor una necesidad de saber, a ciencia cierta, que hay cosas que existen aunque nuestros ojos no puedan verlas.

Puede que persigamos una ilusión, puede que nunca lleguemos a saber si hay algo más allá, mas allá de nosotros mismos, más allá de la vida, más allá de nuestro universo, que más da…

La cuestión es que seguimos aquí, seguimos buscando, seguimos preguntándonos, seguimos ilusionándonos y, lo más importante es que seguimos juntos en todo esto. Porque, aunque muchas veces no estamos de acuerdo, muchas veces discutimos, y muchas más nos desesperamos, al final, cuando miramos atrás, cuando recordamos esos momentos en grabaciones, en las investigaciones, en las salidas, comidas, reuniones, charlas, conferencias, eventos varios, nos damos cuenta que éramos y somos una gran familia, y como todas las familias cada uno tiene su tema preferido, cada cual sus propias ideas y, no necesariamente, tenemos porque estar de acuerdo en todo. Pero nos queremos, nos necesitamos y estamos felices de poder celebrar un año más junto a todos vosotros.

Nuestra gran familia de Amigos del Misterio.

Feliz 2011

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S.I.P.E. Sociedad de Investigación Parapsicológica y Exobiológica http://www.gruposipe.org/ Grupo inscrito en el Registro General de Asociaciones de la Comunidad Autónoma de Aragón con el número 01-Z-1682-2005.

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Pablo Moreira es el fundador de Mundo Parapsicológico. Ha colaborado en diferentes medios de comunicación, departiendo sobre misterios, asesinos en serie, sectas y sucesos (El País).

Compagina Mundo Parapsicológico con la gestión del portal web gastronómico Atapear.com y con el futuro portal dedicado al mundo del videojuego UniversiaGames. http://www.eversis.es http://www.mundoparapsicologico.com

pablomoreira.mp@gmail.com

Construida en 1910 por la marca austriaca Graef Stift, estuvo involucrada en varias muertes y desgracias que a continuación pasamos a exponer y que no dejan indiferentes a ninguna persona conocedora de la historia de este tétrico automóvil.

El General Portiorek fue el siguiente dueño del coche.

Volviendo de una guerra que había supuesto una humillante derrota comenzó a tener problemas mentales y murió de forma casi fulminante en un sanatorio mental.

El 28 de junio de 1914 comenzaba la ristra de tragedias a bordo de este automóvil cuando el archiduque Francisco Fernando y su esposa la archiduquesa Sophie fueron asesinados por el radical Gavrilo Princip.

Este evento fue el desencadenante de la sangrienta Primera Guerra Mundial.

La próxima víctima, de la cual no se conoce el nombre, era un capitán del ejército que, un día, mientras conducía el coche, se encontró con dos campesinos que le cortaban el paso. Intentó esquivarlos, lo que provocó que saliera de la carretera chocando contra un árbol muriendo los tres en el accidente.

El primer ministro de Yugoslavia fue el siguiente poseedor del auto maldito, perdió el brazo en uno de los cuatro accidentes que sufrió con el mismo. El mismo llegó a la conclusión de que el auto estaba maldito y su amigo, el Dr. Srikis, se lo compra mofándose de sus ideas. A los seis meses, el Dr. Srikis moría al volcar el coche.

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La limusina maldita

Amante de las antigüedades, el joyero Simon Mantharides compra el auto y seis meses después se suicida por causas desconocidas.

Un médico, curioso por la leyenda que ya arrastraba el coche, lo compró no tardando mucho en llegar las consecuencias: Perdió muchos pacientes y comenzó a tener problemas económicos. Lo vendió y pasó a manos de un corredor suizo que tardó pocos días en morir a bordo del automóvil.

El siguiente propietario, un poderoso ciudadano de la capital, paseaba un día con el coche cuando este se paró súbitamente. Cuando estaba atándolo a un carro de bueyes a modo de grúa para su arrastre hasta un taller mecánico este arrancó súbitamente atropellando al dueño y cayendo por un barranco.

La chatarra fue comprada por Tiber Hirshfield, propietario de un negocio de alquiler de coches. Lo restauró, lo pintó de azul, ya que creía que la maldición recaía en su color rojo original. Lo utilizó para vehículo de bodas, pero un día, justo la primera vez que lo utilizaba, tuvo un accidente fatal y cuatro de los seis pasajeros, incluido Hirshfield, murió en el acto.

El coche pasó al "Heereschichtliches Museo de Viena", afanosamente bombardeado en la Segunda Guerra Mundial, no obstante, el coche continuó y continúa en la actualidad intacto viendo pasar el tiempo quien sabe esperando un nuevo dueño o alguien vuelva a pilotarlo y convertirse en su próxima víctima.

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EDUARDO ARBOLEDA BALLÉN Antropólogo eduardotorredelmar@yahoo.es http://lacomunidad.elpais.com/ usuarios/eduardotorredelmar

TUMBAS PARA DESCARNAR Y DESECAR CADAVERES EN EL ALCORNOCAL DE NAVEROS CONJUNTO RUPESTRE DE LOS BANQUETILLOS

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inco tumbas antropomorfas se alinean perfectamente sobre la suave pendiente con una orientación este/oeste exacta. La cabeza hacia el oeste y los pies hacia el este. La zona de la cabeza, al menos, en una de ellas presenta un ligero almohadillamiento, claro indicio de cuál debe ser pues la posición y orientación del cuerpo dentro de ellas. En medio de las cinco tumbas, un poco por encima de ellas y separándolas en grupos, hay grabada bastamente y con profundidad sobre la roca, una cruz dando un aire sacro al conjunto. En una esquina casi marginal del conjunto de las cinco tumbas, encontramos una representación: una figura pequeña, grabada en apariencia con menos bastedad y menos profundidad en la roca, su trazo mas fino.

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Tumbas para descarnar y desecar cadáveres

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as tumbas halladas en el núcleo rural de los Naveros, en el lugar conocido como "Los Banquetillos", forman parte del conjunto de tumbas excavadas en la roca aparecidas en la zona de la Janda. Tienen la peculiaridad de ser las únicas tumbas en las que aparece tallada una cruz en la laja, signo que la vincula al cristianismo. Debido a que no se ha encontrado ningún tipo de lápida que sirviera de tapadera, existe la hipótesis, no muy aceptada, de que podían ser utilizadas para descarnar y desecar los cadáveres antes de su inhumación. La opinión más generalizada es su adscripción a pequeñas comunidades cristianas que habitaran en la zona entre los siglos IV y VII.

El Alcornocal de Naveros es un bosque aislado en la campiña, entre Medina Sidonia y Vejer, mezcla de alcornoques y acebuches. En su tiempo debió ser parte del inmenso bosque que hoy conforma el Parque Natural de Los Alcornocales. Está dentro de la finca "Dehesa de Abajo".

El bosque ha permanecido ajeno al ambiente agrícola que le rodea. En los muros de arenisca pueden verse colonias de helechos habituales en los canutos de las sierras del sur.

En la parte mas alta del alcornocal, formada por un gran claro, sobre una gran laja inclinada de arenisca, se encuentra uno de los paisajes mas curiosos del planeta. La superficie de la roca está adornada por unas extrañas protuberancias. Entre todos destaca un saliente formado por tres bolas soldadas que parece un dedo saliendo del suelo Semi-esferas emergentes de arenisca se reparten por el punto mas alto de la laja Algunas parecen rotas o cortadas haciendo de banco natural. Quizás por formas como esta se conozca por los lugareños a este paraje como Los Banquetillos (de banco o asiento) Algunas bolas han rodado, por gravedad o empujadas, y reposan en el suelo arcilloso. Otras parecen cortadas a ras de suelo y desplazadas de su lugar original Pero hay mas formas curiosas. Algunas bolas que no han

rodado, por gravedad o empujadas, y reposan en el suelo arcilloso. Otras parecen cortadas a ras de suelo y desplazadas de su lugar original. Pero hay mas formas curiosas. Algunas bolas que no han "salido" tanto como otras dan al lugar el aspecto de un pequeño decorado lunar.

La forma de cráter es evidente a la vista.

Hay que decir que estas extrañas formaciones tienen una explicación científica que resulta difícil de concretar en pocas palabras. Para los geólogos se trata de "estructuras almohadilladas". Se trata de nódulos de roca mas duros que el resto de material que les rodea y que debido a movimientos de deslizamiento de origen sísmico han tomado esta forma 10

Tumbas para descarnar y desecar cadáveres

esférica (imaginemos una pequeña piedra cuando rueda por la nieve y se va agrandando mas y más). Después la erosión de una roca tan blanda como la arenisca ha ido dejando al descubierto estas esferas casi perfectas. Se trata de un fenómeno geológico muy raro por lo que el sitio se puede catalogar como único.

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os seres vivos estamos inmersos en un conjunto de campos y de radiaciones: campo gravitatorio, campos magnéticos, campos eléctricos, radiaciones cósmicas, radiaciones solares, radiactividad natural y radiaciones telúricas.

Todos estos fenómenos son los que determinan el biotopo (el medio físico en el que se desarrolla la vida: valles, montañas ríos, costas…) y conforman los diferentes los ecosistemas.

Observando los monumentos construidos por nuestros antepasados que todavía se conservan, podemos darnos cuenta que ya era conocida la influencia de las energías cosmotelúricas en los seres vivos y, en especial, en nosotros los humanos.

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Tumbas para descarnar y desecar cadáveres

Investigando las diferentes construcciones podemos llegar a lo siguiente: - Construcciones religiosas: Templos, Iglesias, Capillas, Dólmenes.

- Lugares Sagrados: de cualquier religión, donde se han producido apariciones misteriosas y convirtiéndose después en lugares de peregrinación, ocurriendo milagros y fenómenos sobrenaturales.

- Ciertas construcciones civiles antiguas.

Todos estos monumentos y los lugares que denominamos sagrados no eran situados al azar y todos tienen una energía “especial” que los diferencia de otros. Hay monumentos religiosos, o de culto de cualquier religión o filosofía, que se construyeron en los mismos lugares de los monumentos anteriores, aprovechando parte del trabajo realizado por los anteriores y añadiéndole algo más.

En el entorno de los árboles hay algo que les obliga a torcerse: ¿Qué es? Como se dice en Geobiología: tienen geopatías, es decir, están bajo la influencia de las energías telúricas y no les resulta favorable para su crecimiento normal.

Las “energías telúricas” que influyen en los árboles, no están dentro del espectro electromagnético y por lo tanto no se pueden medir con los instrumentos electrónicos actuales.

Esta acción de doblarse en contra del desarrollo natural del árbol (crecer hacia arriba en contra de la gravedad), de momento no se puede justificar con los conocimientos actuales de la ciencia oficialmente admitida, pero sí con los conocimientos de la ciencia de la Geobiología.

A este fenómeno se le puede aplicar el método científico empírico: se puede predecir el resultado en condiciones geopáticas similares. Esto quiere decir que este experimento es repetible y siempre saldrá el mismo resultado: el árbol se doblará.

Estas “energías” se detectan, sitúan y miden con la radiestesia, método científico no aceptado oficialmente, excepto en Cuba.

Al alcornoque del lugar de los Naveros, junto a las tumbas, se nota que las geopatías le obliga a alejarse de éstas. Al no tener otro medio para desplazarse, crece doblándose hacia el lugar sin geopatías, en el que la copa se puede desarrollar sin riesgos.

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Modesto Mendiola tras más de treinta años, es sin duda uno de los mayores investigadores del fenómeno psicofónico de nuestro país. Gran experto en psicoimágenes y estupendo amigo colabora con el Grupo Alpha desde hace dos años

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Modesto Mendiola Investigador de fenómenos paranormales desde hace unos 25 años.

Experimentado en la Transcomunicación instrumental y análisis fotográficos. Sus enseñanzas pueden permitir el aprendizaje a todos aquellos interesados en avanzar con buena fe.

Sus artículos son muestra de tenacidad y profesionalidad.

Hola a todos, este artículo está destinado a aclarar si realmente existe la impregnación ambiental y los espectros o no es así.

Yo personalmente no creo en los espectros ni en la impregnación ambiental para explicar las razones por las que al fallecer una persona, a esta se la ve realizar una y otra vez los mismos actos que hizo en vida sin percatarse de la existencia de las personas sensitivas que pueden verlo.

Según las explicaciones dadas hasta el momento la diferencia entre un espíritu que queda atrapado tras la muerte física en un lugar y un espectro, es que si es el espíritu de esa persona cuando se le observa, este mira a las personas e interactúa a veces con ellas y un espectro repite una y otra vez lo mismo y no hace caso de las personas que tiene a su alrededor. Entonces se dice que el espectro no es el espíritu de esa persona cuando vivía sino que es una impregnación ambiental sin vida espiritual que, como una película, se repite siempre y que ciertas personas pueden verlo.

La razón por la que yo no estoy de acuerdo de que existan tales espectros ni la impregnación sea la causa, es porque, por ejemplo, supongamos que se van a vivir a una casa nueva un padre muy anciano y un hijo que es sensitivo.

Están viviendo un años en esa casa y el padre lógicamente sale de su habitación todos los días para ir al baño, al comedor etc. Se supone que desde el primer día que habita la casa esta se ¿impregna? de esos movimientos.

A partir del día siguiente el hijo que es sensitivo, debería comenzar a ver a su padre como un espectro deambulando por la casa de la habitación al baño, de la habitación al comedor etc, ¿no está impregnada la casa con esos movimientos según explica la parapsicología? pues nada mas lejos de la realidad, y aquí es donde la impregnación que todo lo resuelve queda tirada por tierra, si existiera tal impregnación, el hijo sensitivo veria a su padre todos los dias como un fantasma, pero NO ES ASÍ. Ninguno de nosotros en nuestras casas aunque fuéramos sensitivos veríamos a nuestros familiares como fantasmas mientras viven físicamente realizando las tareas cotidianas y sin embargo nuestros movimien14

Espíritus o Espectros?

tos impregnan según la parapsicología a diario todo ha fallecido y vaya al astral a donde le corresponde, nuestro entorno. estará en esa casa por años o por siglos allí en tiempo no es como aquí, y esos fantasmas que se ven en los Fallece el padre de ese chico, y que casualidad que castillos no son espectros son espíritus atrapados en el unos días después del fallecimiento, AHORA SI el hijo espacio-tiempo que ignoran que han muerto sin concomienza a ver al padre mas o menos como en el mon- ciencia de tiempo y que hacen lo que mas acostumbrataje que he realizado, salir de su habitación e ir al baño dos estuvieron haciendo en su vida física hasta el día o ir al comedor como cuando vivía físicamente, pero sin que se eleven al astral. darse en absoluto cuenta de la presencia de su hijo, es decir como un autómata.

Hay otros espíritus que si se dan cuenta de las personas que los observan y son tan espíritus como los que Ya está la explicación de la parapsicología o al menos no se dan cuenta de esas personas solo que es tos últila hipótesis aceptada ES UN ESPECTRO SIN VIDA mos se han dado cuenta de su fallecimiento y a pesar CORRESPONDIENTE A UNA IMPREGNACIÓN QUE de saber que están muertos se quedan en las casas DEJÓ MIENTRAS VIVIA FISICAMENTE. porque están apegados a ellas e incluso se dirigen a las personas que allí habitan. Esta es mi conclusión por la que no existen los espectros como simples películas debidas a la impregnación y lo mantendré hasta que alguien me explique la razón de verlos hacer siempre lo mismo EXCLUSIVAMENTE TRAS SU MUERTE FISICA. Si la teoría de la impregnación fuera cierta todas las personas del mundo que son sensitivas estarían viendo a millones de espectros en sus casas de sus familiares vivos físicamente en las tareas mas cotidianas de todos los días inclusive, en peleas familiares que eso deja mucha impregnación y otras cosas mas como cumpleaños etc.

La teoría de la impregnación en estos casos no se sostiene. Realizando un poco de humor macabro es una explicación fácil para quitarse el muerto de encima jejejeje y nunca mejor dicho pero creo que el muerto no nos lo quitamos de encima por sigue viviendo espiritualmente y no se le puede ni debe reducírsele a una película etérea por impregnación.

Pues yo con todos mi respeto lo niego totalmente, para mi es el espíritu de su padre que ha quedado allí, no se ha dado cuenta que ha fallecido, está en una dimensión en tierra de nadie donde realiza los actos mas cotidianos que tuvo en vida, el se cree que sigue vivo, y además no ve a su hijo por estar en otra dimensión entre el mundo físico y el astral, la impregnación por todo lo expuesto no existe para explicar este hecho, ya que si fuera así esto que el hijo observa ahora una vez fallecido su padre LO HUBIERA VISTO EN LA VIDA FISICA DEL PADRE puesto que la impregnación está en esa casa des de el primer día que la habitaron.

Conclusión, los espectros como imágenes sin vida que repiten las escenas a veces una y otra vez como si de una película se tratara bajo esta lógica no existen, son espíritus reales del ser fallecido que ignora su muerte física y por lo tanto hasta que no se de cuenta de que

También algo que apoya que a veces los espíritus están con nosotros y no nos pueden ver son las innumerables psicofonías que yo he obtenido en las que ellos me insisten que no me ven, que donde estoy, que quien les llama etc. cuando yo en las sesiones les pregunto algo y aquí os dejo un archivo comentado con esas psicofonías. http://www.goear.com/listen/26ff6b5/psicofoniasespeciales-modesto-mendiola-grupo-alpha

Un saludo a todos

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Diciembre 2010 Francisco Contreras Gil (Madrid, 1972) Periodista y escritor de vocación y oficio, lleva dos décadas dedicado al periodismo del misterio, a la divulgación e investigación de temáticas heterodoxas, de casos insólitos, desconocidos y casi olvidados..Su trabajo como cronista de lo insólito empezó en emisoras radiofónicas como Radio Intercontinental de España, Ente Público Radio Televisión Madrid y Onda Cero, entre otras.

En prensa escrita colabora como reportero para las revistas Enigmas, desde su fundación y donde dirigió el Servicio de Documentación bajo la dirección de Fernando Jiménez del Oso, Año Cero y Más Allá.

Fue reportero del equipo fundador tanto del programa Milenio 3 de la Cadena SER, galardonado con el premio Antena de Oro 2004, así como del exitoso espacio televisivo Cuarto Milenio en Cuatro TV, además de formar parte del equipo de la serie La Otra Realidad en Antena 3 y presentar el espacio en Enigmas Pendientes en Telecinco.

Actualmente compagina sus trabajos periodísticos y editoriales con su labor como reportero del decano programa radiofónico Espacio en Blanco en Radio Nacional de España.

Vaqueiros de Alzada: los últimos hombres libres “Vaqueiros de Alzada llaman aquí a los moradores de ciertos pueblos fundados sobre las montañas bajas y marítimas de este principado, en los concejos que están a su ocaso, cerca del confín de Galicia. Llámanse Vaqueiros porque viven comúnmente de la cría de ganado vacuno; y de Alzada, porque su

asiento no es fijo, sinó que alzan su morada y residencia, y emigran anualmente con sus familias y ganados a las montañas altas” Jovellanos Carta Nona (s. XVIII)

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Vaqueiros de Alzada

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in lugar a dudas, ser vaqueiro fue una forma de pensar y vivir que solamente pudo darse en unas circunstancias y en un medio determinado como ya afirmó el historiador Ángel Ardua. Los concejos de Cudillero, Valdés, Allande, Salas y Tineo fueron -con sus correspondientes pedanías- cobijo de un pueblo, apasionante donde los hubiere: los Vaqueiros de Alzada.

Sus costumbres, tradiciones y creencias mágicopaganas han sido motivo de todo tipo de estudios desde el siglo XVIII. Ilustrados, antropólogos y cronistas quedaron atrapados por la magia de estas nobles gentes oriundas de las montañas asturianas.

Un territorio inhóspito por el cual, hasta finales del siglo XIX, no era posible el paso de carro de ruedas. Y del que todos los ilustres viajeros literatos que cruzaron estos agrestes parajes, describieron los problemas y dificultades con los que se toparon.

Los grandes desfiladeros, puentes de piedra o colgantes de madera -casi todos ellos derruidos- sólo eran parte de un paisaje que atraía a la par que encogía el espíritu. Escarpadas subidas, espesos bosques y todo tipo de fieras y bestias -como los osos, jabalíes y lobos que en estos lares vivían- convertían las travesías por estas tierras en un destino peligroso por el que aventurarse.

No en vano, el ilustre Melchor de Jovellanos ya dejó

descrito en su crónica a Valgrande que el denominado “balcón de Asturias”, más que valle parecía sima.

“Nadie pasa por primera vez este camino sin la mayor angustia -detallaba Jovellanos-. Las altas crestas de las montañas se levantan derechas, el enorme despeñadero poblado de las fuertes hayas y antiquísimos robles se precipita por la izquierda y el río que, corriendo por lo más hondo, ora parece negro y rapidísimo, ora se esconde y la espesura sorprende sin arbitro y llena de horror y susto a cuantos no estamos familiarizados” Asturias es, y continua siendo, un territorio que despierta todo tipo de emociones y sensaciones en el viajero. Una atmósfera hipnóticamente mágica que alcanzó fama internacional gracias a relatos como los de George Borrow.

“En aquella parte de Asturias alcanzan las montañas considerable altura -rubricó Borrow en sus crónicas-.

Son casi todas de granito oscuro, cubierto aquí y allá por una ligera capa de tierra. Se acercan mucho al mar, hacia el cual declinan en vertientes muy quebradas, donde se abren profundas y escarpadas gargantas. Por cada uno corre un arroyo, tributo de las montañas al piélago salado. El camino va por esos derrumbaderos.

A siete de ellos los llaman en el país, las siete bellotas.

El más terrible es el del centro, del cual desciende un torrente impetuoso”

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Vaqueiros de Alzada

Un pueblo repudiado de orígenes legendarios

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por un velo de leyenda y misterio.

ue aquí, en estas cumbres de pesadilla, donde se gestó la historia de los Vaqueiros de Alzada. La sociedad astur, desde el siglo XV y hasta finales del siglo XIX, mantuvo una rígida estructura social. Nobles, hidalgos, pecheros y extranjeros intentaban convivir manteniendo de forma disciplinada las diferencias entre los clanes sociales. Y es dentro del subgrupo de los llamados Pecheros, junto a Marinuelos y Xaldos, donde se encontraba un pueblo que por su forma de vida, costumbres y creencias llegó a ser marginado, repudiado social y religiosamente: Los Vaqueiros.

Y es que nadie sabe a ciencia cierta de dónde proceden y cuándo aparecen. La realidad es que hoy son uno de los grandes enigmas y parte importante de las leyendas asturianas. Se tiene constancia de su existencia desde finales del siglo IX y principios del X. Y, al igual que ocurre con otros muchos de los llamados pueblos malditos por Baroja, existen decenas de teorías. Muchas de ellas pertenecientes a lo fantástico e insostenibles históricamente, pero lo cierto es que hasta la fecha no se sabe a ciencia cierta cómo surgieron mientras las hipótesis son variadas.

De su existencia hay constancia documental desde el siglo XVIII gracias a los manuscritos que rubricó el Padre Acosta a su paso por esta comarca.

Tal y como sostenía el ilustre Bernardo de Acevedo y Huelva sus raíces podrían estar en el pueblo celta.

Para el afamado cirujano dr. Federico Rubio se tratarían de caldeos esclavos traídos a la península por los fenicios. Menéndez Pidal esgrimía la posibilidad de que se tratara de un pueblo suditálico que emigró durante la segunda república romana ha nuestro país basándose en la toponimia y lingüística. Germánicos para M. Campana que recalaron en estas tierras durante la decadencia romana. Normandos, para expertos como Elías García Muñoz o Mariano Menéndez Valdés, vencidos por el rey Ramiro que fueron relegados a los montes o por otra parte, moriscos expulsados de las Alpujarras en el año 1571 tal y como apuntan historiadores asturianos del siglo XVIII como Fuertes de Sierra y Caballero Flores. Los más aventurados incluso -entre los que figuran el polígrafo José Caveda - plantean la posibilidad de que fueran descendientes de los moros hechos prisioneros en Covadonga durante la guerra de la monarquía asturiana, o berebere, tal como exponía Francisco González Prieto.

Lo cierto tal y como acuerdan la mayoría de expertos que han profundizado en este tema es que la hipótesis más sólida es la que nos remite a un origen autóctono.

No en vano, tanto Jovellanos como Villa Pastur, autoridades en materias culturales asturianas, apuntan en su bibliografía que los vaqueiros eran asturianos que, dedicados desde tiempos inmemoriales a las tareas ganaderas, fueron alimentando hábitos y usanzas que los diferenciaban del resto de la población por su carácter trashumante y contribuyendo con ello a fortalecer una etnia social diferente al resto de los pueblos sedentarios. De la misma opinión es Caro Baroja, quién además añade que estamos ante un grupo social humano que se fue diversificando en función de las tierras donde se asentaban.

Ubicado su origen, la pregunta es obvia ¿Cuándo surgió la animadversión hacia ellos? ¿Por qué fueron repudiados? ¿Cómo nace el estigma de marginados y malditos? ¿Qué tipo de creencias y costumbres tenían?

Nobles y campesinos no veían con buenos ojos la forma de vida de éste clan nómada ganadero. El hecho de no tener residencia fija, hacía que escaparan al pago de tributos e impuestos, que eludieran su reclutamiento para quintas y milicias, que ninguno estuviera empadronado viviendo de este modo al margen de la ley y eludiendo sus responsabilidades económicas

“Viven faltos de doctrina, en continua peregrinación por las montañas -escribió el reverendo Acosta en De procuranda indorum salute-, donde veranean con sus ganados a las marinas, donde habitan en invierno, cuidando más de dar el pasto terreno a sus ganados que recibir el espiritual de sus almas sin oír sermón ni doctrina de párrocos”

Una etnia cuyas gentes vivían en lugares prácticamente inaccesibles. Aislados de los grandes núcleos urbanos y de las poblaciones, y cuya particular forma de vida les fue marginando, alejando de lo social, político y religiosamente correcto. Su espíritu nómada que convertía su día a día en un monótono peregrinar por el Principado- hizo que naciera tradiciones, ritos y credos muy particulares que provocaron que durante siglos fueran estigmatizados y sus orígenes cubiertos

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Vaqueiros de Alzada

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a intervención de la jerarquía eclesiástica por su parte, recrudeció más aún si cabe su marginalidad imponiendo reglas que terminaron de cimentar el repudio social sobre los Vaqueiros de Alzada. Ningún de ellos podía ser enterrado en campo santo y en las parroquias, se les emplazaba en zonas diferenciadas para oír misa -marcándolas en las vigas de madera, en las pilastras o en las losas del suelo- como todavía hoy podemos ver en la parroquia de San Martín de Luiña, en donde nada más entrar en una de las baldosas se encuentra el epígrafe:

según la curia religiosa, que con sus conjuros y ritos guiados por lo maligno eran capaces de hacer ungüentos y pócimas con las que practicar el bien o el mal a las gentes y a las bestias. Mujeres a las que acudían ante cualquier signo de enfermedad o mal invisible.

“No pasen de aquí a oír misa los vaqueiros”

Conjuros como el citado anteriormente, recogido por Grana, que se entremezclaban con rituales cristianos como los que se llevaban a cabo ante el fallecimientos de los miembros de su clan.

Superstición y fe en las montañas Nómadas por excelencia. Estos hombres, mujeres y niños -que subían durante el verano a las brañas ubicadas en las cimas más altas en busca del mejor pasto para sus reses y en invierno bajaban hasta los prados más cercanos a la costa- fueron creando un mágico e insólito mundo paralelo de creencias, buscando respuestas en lo sobrenatural ante la falta de explicaciones ante determinados fenómenos que vivían y observaban.

Credos -que cobran vida cuando el viajero recorre los bellos valles o los agrestes montes y cimas donde surgió esa “otra realidad”- que pudieran estar relacionados con los que pudieron ser los últimos cultos a la diosa naturaleza y que la Iglesia Católica intentó desterrar.

El paganismo y el cristianismo se conjugaban en un batiburrillo en pos del beneficio médico y espiritual, y pruebas de ello las tenemos gracias don José de la Grana García, coadjunto de la parroquia de Malleza, en Salas, quién detalló las inciertas ceremonias e insólitos ritos que pudo vivir en estos territorios de magia y misterio.

“Durante las tempestades de truenos y relámpagos -describió Grana en su obra Memorias de un cura, publicado en 1939-, echan al vuelo las campanas de la Capilla de Santa Bárbara, y no se recuerda que las chispas eléctricas hayan hecho el menor daño en aquellas elevadas brañas” Luchaban contra los elementos y se protegían del mundo sombrío gracias a las brujas. Féminas dotadas con la “gracia” o el “don”. Mujeres mezquinas, siempre

“Cortote las cocas, cortote todas, cortote las malas, cortote las buenas. Cortote las del renaz, dexame las del arcabaz. Cortote las cocas, ya las txargas ya las cortas. Solo te dexo las cordal, para tu corazón alimentar”

“El día del entierro sacan el ataúd por una antojana de la casa -describió el eclesiástico de la Grana-, colocan sobre el mismo un jarro de agua bendita y un ramo de laurel, luego un hombre distribuye limosnas de pan o dinero a los concurrentes y otro coge el ramo, asperga y reza un padrenuestro a la llegada de una o más personas, mientras esté reunida la comitiva cueste lo que cueste, no sale el difunto de la casa mortuoria sin la religiosa asociación de un sacerdote hasta el templo” Sortilegios en un universo en el que sobresalían las brujas. Y de entre todas ellas, Ana María García, la apodada “Llobera de Llanes” o “Bruja de los Vaqueiros”. Ella fue la protagonista de uno de los pocos casos documentados de brujería en el Principado de Asturias.

Ana María García, hija de Juan García y Toribia González, nacida en 1623 en el concejo de Llanes, llegó a ser acusada de lobera por la Inquisición. Juan de la Vega y Dávila, Fiscal del Santo Oficio, la acusó de pactar con el maligno para dominar la naturaleza.

Denunciaron que tenía la capacidad de congregar a los lobos para atacar el ganado y a seres humanos mientras vivió con los Vaqueiros de Alzada. Una biografía enigmática e inquietante de la que se desconoce su final ya que nunca se llegó a saber como escapó de la tortura y huyó de la hoguera para retornar a los montes.

Brujas y hechiceros que no eran sino parte viva de un pueblo supersticioso. Repleto de un universo mágico y simbólico que incluso ha quedado plasmado en su arte.

Más concretamente en pentalfas y pentagramas -una estrella compuesta de cinco puntas y por cinco triángulos, cuya base era cada uno de los lados del pentágono formado en su centro- llamados por los vaqueiros “pies de brujas”.

Observar una de estas inscripciones con las puntas hacia arriba o hacia abajo indicaba a estos hombres el influjo de las magias oscuras y lugares enduendados o embrujados por los que era mejor no pasar.

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Vaqueiros de Alzada

Arquitectura mágica y sagrada

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os amuletos y talismanes estaban muy presentes en su vida cotidiana. Para combatir al maligno, siempre portaban una pequeña bolsita con plantas aromáticas con dones curativos, bajo la firme creencia de que ahuyentaban el mal en cualquiera de sus formas. La misma convicción sobre talismanes pintados o labrados en la madera -con forma de luna o media luna, corazones o estrellas- que eran capaces de alejar el temido “mal de ojo” o” mal gueyu”.

En las campanas de las casas e iglesias así como en los cencerros cincelaban conjuros con la fe de que su tintineo, no solamente servía para buscar el ganado descarriado, sino que además también alejaba de ellos a los duendes y malos espíritus. De la misma forma, en los collares de sus reses se podían observar rosáceas talladas contra las tempestades como protección contra los embrujamientos o las mordeduras de animales venenosos. En sus grupos de ganado, en los de ovejas para más señas, las de color negro gozaban de una protección especial debido a las supuestas capacidades sobrenaturales que tenían para ahuyentar los rayos de las tormentas. Una costumbre muy extendida en otros pueblos montañosos como los navarros, aragoneses y catalanes.

Superstición y magia que continuó durante su proceso de sedentarismo esculpiendo o pintando en sus casas cruces sobre los portones, en las vigas de madera de los hórreos, puertas de las paneras, cerraduras y paredes de las brañas o hasta en las cunas de los niños, ya que la alta mortalidad de los infantes era achacada a la acción de seres de origen sobrenatural.

vivió con su adaptación y transformación en políticamente correcta.

Vaqueiros del siglo XXI Hoy prácticamente no queda ningún Vaqueiro de Alzada. El vertiginoso desarrollo industrial y su persecución institucional y religiosa hizo que fuera asentándose en las brañas de las altas cumbres como la de La Peral, San Pedro del Puerto, Brañas d´Arriba, Brañas d´Abaxu o Pertsunes.

Aún así, recorrer los sinuosos senderos y caminos por donde aquellas gentes peregrinaban desde tiempos inmemoriales en busca del mejor pasto para sus reses, en busca de la supervivencia, es realizar un viaje en el tiempo que te sumerge por caminos ancestrales repletos de leyendas donde lo sagrado y sobrenatural cobran vida.

Viajé hasta estas tierras en busca del misterio. Y lo encontré en cada rincón, en cada paisaje, en cada mirada y testimonio de los más ancianos, pero también descubrí como este mal llamado pueblo maldito era y es el mejor ejemplo del ingenio y la capacidad que alberga el ser humano para poder sobrevivir en extremas condiciones únicamente con los productos derivados del ganado y la naturaleza, en un mundo que parecía estar orquestado en su contra.

Paradojas de la vida. Antaño miserables y repudiados, su forma de vida, arte y creencias se han convertido en la actualidad en la máxima expresión cultural de Asturias, lo que ha hecho que las autoridades políticas y culturales preserven las raíces y la historia de este pueblo.

Y es que como decía un viejo proverbio bretón:

“Grababan -explicó durante nuestra entrevita el escritor, y uno de los mejores especialistas en mitología y folclore asturiano, Alberto Peña-, con dientes de lobo todo tipo de signos mágicos que le servían de protección contra los malos espíritus y aojamientos”

“El pasado deber ser una fuente de inspiración y no de imitación, de renovación y no de repetición”

Tradiciones que, a pesar de la implantación del cristianismo y su inserción social, se mantuvieron vivas y nunca desaparecieron como queda de manifiesto en una curiosa loseta de piedra con una cruz esculpida, rodeada de caracteres cripto-mágicos, una estrella de cinco puntos y ramas de un Texu -el árbol sagrado- en la Iglesia de San Martín de Salas junto a la leyenda: “Con este signo es protegido el hombre piadoso. Con este signo es vencido el enemigo” Y es que a lo largo y ancho de la comarca vaqueira, y al igual que muchas partes del Principado, junto a pentalfas y pentagramas, podemos encontrar espirales, hexalpas, en definitiva geometría sagrada, grafitis mágicos de un culto que hoy parece olvidado y que se gestó en el aislamiento de estas gentes. Conjuros de gran importancia para luchar contra el mal que la doctrina cristiana nunca vio con buenos ojos y que sobre21

Aún queda lugar para la última aventura, allá donde la arqueología y el misterio se juntan. El planeta está esperando, ahí fuera, con cientos de enigmas todavía por descubrir y resolver.

Visita conmigo el planeta insólito

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Diciembre 2010

Carlos Mesa

http://www.carlosmesa.com carlosmesa@carlosmesa.com

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ikipedia: WikiLeaks (WikiFiltraciones o fugas de información al wiki, traducido libremente del inglés) es un sitio web que publica informes anónimos y documentos filtrados con contenido sensible en materia religiosa, corporativa o gubernamental, preservando el anonimato de sus fuentes.

Si nadie puede anticipar el futuro, tampoco la glosa del presente y el pasado es fácil de hacer cuando se quiere penetrar en la intimidad de la organización WikiLeaks. Salvo que nos atengamos a los hechos, a la pura verdad. Esa que traza una secuencia de leaks (filtraciones) que han desembocado en la mayor filtración de la historia… y lo que vendrá…

Lo mejor de WikiLeaks, como enseguida comprobarás, es el valioso material que a la causa del periodismo de investigación y los Derechos Humanos ha aportado la organización de Julian Assange, su líder carismático.

Toda la verdad está en los l e a k s (fugas). De Irak a Guantánamo. De la corrupción de la Banca al negocio criminal del transporte de petróleo que hace de África un provechoso vertedero. Del Pentágono y el 11S a la fiesta de cumpleaños del perro

del príncipe de Tailandia. Del embajador amigo que ayuda en los vuelos de la CIA al Presidente con un patrimonio exterior de más de un 1 billón de dólares mientras su pueblo se muere de hambre y él “apaña” el resultado electoral pactando con el nuevo presidente. De los millones de dólares invertidos en financiar a los que ayudan a matar a sus propios soldados, cuando la ocasión lo requiere, según un análisis que se hace en el Departamento de Estado.

Kenia, el bautizo de WikiLeaks WikiLeaks nace, para la opinión pública, en enero de 2007 en el Foro Social Mundial de Kenia.

Julian Assange aprovechaba ese foro para presentar WikiLeaks.

Cautivado por la lucha de los activistas democráticos del país africano, Assange decide quedarse en Kenia “para ayudar en las reformas”. WikiLeaks, que ha llamado la atención de los partidarios de las reformas democráticas, está a punto de entrar en acción.

Instalado en un complejo residencial de Nairobi donde vive con otros extranjeros, en su mayoría miembros de 23

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organizaciones no gubernamentales como Médicos sin Fronteras, Julian Assange recibe a periodistas y defensores de los derechos humanos preocupados por la evolución política del país. Es la hora de ayudar.

La publicación de un informe, poco antes de las elecciones presidenciales sobre el patrimonio del ex presidente Moi, que había decidido apoyar al candidato y presidente Kibaki, cambia el curso de las encuestas y si bien en un polémico recuento – cuestionado por los observadores europeos – Kibaki, aliado del corrupto y autoritatio Moi, consiguió reducir la ventaja y al final imponerse en las elecciones, su credibilidad resultaba dañada y la cohesión de la oposición, fortalecida.

Después de meses al borde del abismo, Kenia alcanzaba, un año después, la soñada reconciliación con la formación de un gobierno de Unidad Nacional con Mwai Kibaki en la presidencia y el “perdedor”, Raila Odinga, como primer ministro. Kibaki se veía forzado a cambiar de aliado, abandonando al tenebroso y multimillonario Moi, y pactando con el candidato de la oposición democrática. Kenia respiraba. WikiLeaks y su primera filtración, portada en The Guardian e innumerables periódicos africanos, había contribuido a ello.

No poco.

Ha estudiado matemáticas en la Universidad de Melbourne y Canberra, pero nunca se graduó, desencantado, dice, con la forma en que muchos de sus compañeros estaban realizando investigaciones para el sistema de defensa de EE.UU. Julian Assange había descubierto que la agencia del Departamento de Defensa de los Estados Unidos, responsable del desarrollo de nuevas tecnologías, de la que habían surgido los fundamentos de ARPANET, red que dio origen a Internet, financiaba una investigación en la que participaban profesores y alumnos de su universidad para optimizar la eficiencia de una excavadora militar llamada Grizzly Plough, que se utilizó en el desierto iraquí durante la Operación Tormenta del Desierto, en la Guerra del Golfo de 1991.

La aplicación de esta excavadora era la de seguir avanzando a 60 kilómetros por hora, barriendo todo lo que se encontrará a su paso, desde el alambre de púas hasta las propias tropas iraquíes, que eran aplastadas y enterradas en vida.

Después de esto, dejó sus estudios en 2006 cuando ya había empezado a trabajar con otras personas en lo que sería un año después: WikiLeaks. Siete años antes había registrado el dominio Leaks.org.

¿Quién es Julian Assange?

WikiLeaks, 2007-2010

l hacker adolescente de Melbourne, el subversivo de Internet, el objetor indomable, el solitario de los mil recursos y ninguna dirección fija que viaja constantemente con una mochila repleta de ideales y un ordenador portátil que almacena grandes secretos, que son su seguro de vida.

Tres años y nueve meses. Más de un millón de documentos desclasificados. El 95% no han sido verdaderamente investigados. Es la gran lección. La lección de su vida.

Los periodistas han dejado al Estado y a las grandes empresas salirse con la suya.

El vídeo de la matanza de 15 civiles, entre los que se encontraba Namir Noor-Eldeen, fotógrafo de Reuters y su conductor Saeed Chamagh, acribillados desde un helicóptero Apache de las fuerzas armadas de EE.UU, llevó a WikiLeaks a los telediarios y horrorizaron al mundo.

E

Sin duda el idealismo vertebra el perfil afilado de un mito romántico. Julian Assange, la leyenda viva que desafía al poder, esconde su pasado con la misma habilidad que se escabulle de la CIA. Sumamente inteligente, frío pero caluroso, de modales exquisitos, calculador, enigmático, firme… y de mirada limpia.

Cuando se trata de hablar de sí mismo es perceptible el sufrimiento. Quizás su pasado se esconda en un personaje de Stieg Larsson. Quizás. Ha establecido bases secretas en Kenia, Georgia, Islandia, Suecia y su propio país. Es australiano.

Durante la década de los 90 trabajó en “seguridad informática” en Australia, diseñando programas de software – en 1997 fue uno de los creadores de Rubberhose una herramienta de Linux que combina la encriptación y la esteganografía-. Un arma en poder de las organizaciones de derechos humanos que quieren proteger datos sensibles.

Dos niños pequeños que participaban en el rescate de las víctimas fueron también heridos gravemente. Era el 5 de abril de 2010. Tres meses después, el 6 de julio, Bradley Manning, un analista de inteligencia del ejército de EE.UU., de 22 años, destinado en Iraq, fue arrestado, acusado de revelar este vídeo (después de chatear con un colaborador de la revista Wired que lo delató).

Daniel Ellsberg, el periodista que filtró los Papeles del Pentágono sobre la guerra de Vietnam y alertó sobre 24

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lo “poco” que valía la vida de Julian Assange, calificaba, en esas mismas declaraciones, a Bradley Manning de héroe.

La alerta era un clamor que traspasaba, otra vez, los muros del Pentágono y de la Casa Blanca, hasta alcanzar a todos y cada uno de sus aliados. Quedaba esperar.

Pero antes otras filtraciones de WikiLeaks habían generado ciertos terremotos informativos de mayor o menor grado. Casi siempre la noticia evitaba toda referencia a la organización que había filtrado la información. Un grupo de hackers, se decía.

reconocida como una de las instituciones líderes en el estudio del cambio climático.

Los correos parecían evidenciar que los científicos habían recurrido a “amaños para ayudar a reforzar los argumentos de que el calentamiento global es real”. El jefe de la Climatic Research Unit, el profesor Phil Jones, renunció a su cargo tras la filtración, pero después de una investigación de la Cámara de los Comunes, se reincorporó a su puesto y ha sido rehabilitado.

El manual de Guantánamo

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amp Delta Standard Operating Procedures era el manual del Ejército de los Estados Unidos con las instrucciones sobre como tratar a los prisioneros de Guantánamo con detalladas explicaciones sobre manipulación psicológica o “gestión” de sus huelgas de hambre. También incluye recomendaciones para el uso de perros en la intimidación a los presos.

Los grupos de derechos humanos expresaron su preocupación pues se descubrió, entre otras cosas, que de acuerdo con esta guía oficial, se le podía denegar a los prisioneros de Guantánamo el acceso a la Cruz Roja por un máximo de cuatro semanas. Además, se demostró que los reclusos podían ganar “premios especiales” por buena conducta y cooperación y que una de esas recompensas era un rollo de papel higiénico.

Mensajes del 11-S WikiLeaks publicó un archivo con más de medio millón de mensajes que intercambiaron los empleados estatales estadounidenses en medio del caos del 11-S. “Es un recurso para comprender mejor un momento decisivo de nuestra era, que condujo a la muerte, el oportunismo y la guerra”, explicaron los editores.

El listado –que podía descargarse en 911.wikileaks.org–- incluía mensajes de agentes del Pentágono, policías, bomberos y ciudadanos corrientes; comunicaciones que se hicieron entre las 3 de la mañana del 11 de septiembre y a la misma hora del día siguiente.

Lo más inquietante, sin embargo, es que el ataque se hizo pasadas las 8 de la mañana. Quedaba demostrado que alguien almacenaba datos desde por al menos cinco horas antes de la tragedia. La duda sobre quién demolió realmente las torres gemelas estaba sembrada.

Climagate WikiLeaks publicó más de mil correos electrónicos enviados durante diez años por el personal de la Universidad de East Anglia de la Unidad de Investigación Climática (Climatic Research Unit) del Reino Unido,

Esa filtración desconcertó a aquellos conservadores que adjudican a WikiLeaks un alineamiento descarado con la izquierda. Hay más documentos sobre el “Climagate” que todavía no se han publicado.

La lista negra de Internet en Australia El año pasado, cuando el gobierno de Australia anunció un plan para intentar evitar que los usuarios de Internet visiten sitios que consideraba inadecuados, WikiLeaks publicó la lista de los sitios web prohibidos.

Cerca de la mitad de los contenidos no tenían nada que ver con la pornografía infantil, sino que incluían entradas censuradas a la Wikipedia, vídeos de YouTube, sitios religiosos y webs de sexo para adultos. El gobierno australiano frenó en seco la puesta en marcha del polémico filtro ante las críticas que generó la “filtración” que delataba sus auténticas intenciones.

Los residuos de Trafigura En 2009 la empresa fundada en Suiza y con sede central en Londres, Trafigura, una de las mayores multinacionales de transporte de petróleo y metales, intentó bloquear la publicación en el diario The Guardian de un estudio interno sobre los efectos en la salud de los residuos que arrojaba en África.

El borrador, elaborado por el consultor John Minton decía que los procesos químicos que usaba Trafigura no eran profesionales y que tendrían probablemente compuestos sulfurosos que podrían causar quemaduras en la piel y daño permanente en los pulmones y 25

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córneas, vómitos, diarrea, pérdida de la conciencia y hasta la muerte si había contacto directo. WikiLeaks también había recibido el informe y difundió la información a través de Twitter.

Finalmente un tribunal holandés sentenció contra la empresa multinacional Trafigura por transportar residuos peligrosos a Ámsterdam ocultando su verdadera naturaleza – tal y como evidenciaban los documentos filtrados por WikiLeaks – y por exportarlos a Costa de Marfil.

Era la primera vez que la empresa es declarada responsable penal por su implicación en la exportación de residuos peligrosos a Costa de Marfil. En julio de 2006, Trafigura desembarcó en Ámsterdam los residuos que transportaba en un buque con la intención de verterlos, pero debido a los costes, volvió a embarcarlos y los transportó a Costa de Marfil.

Los residuos se vertieron en agosto de 2006 en varios lugares situados alrededor de la ciudad de Abiyán (principal población de Costa de Marfil). Tras el vertido, más de 100.000 personas requirieron atención médica por diversos problemas de salud y, según los informes, hubo 15 fallecimientos.

fotos familiares fueron enviadas a WikiLeaks. Cabe señalar que en estos correos se encontró que Palin había estado usando la cuenta privada para asuntos oficiales.

Palin fue acusada de usar sus cuenta de Yahoo para evitar que la información de sus correos sea de dominio público. La correspondencia privada está protegida por la Constitución, pero los registros públicos están sometidos al Acta de Libertad de Información.

Cienciología En 2008, WikiLeaks publicó O.T. (Thetan Operante), el camino del adepto. Los niveles que deben recorrer los miembros de la Iglesia de la Cienciología y que está considerada como la base secreta e ideológica de la “secta”. Escritos considerados “sagrados” y que “La Cienciología” intentó que WikilLeaks retirase de su web mediante la interposición de una demanda.

La Iglesia de la Cienciología es para algunos de sus críticos una “organización empresarial sectaria” que aprovecha la legislación sobre derechos de autor y patentes comerciales, para edificar un emporio sin precedentes.

Se da la circunstancia que en España cuando estalló el caso de las escuchas del CESID se pudo saber que una parte considerable y sorprendente de los esfuerzos de los espías españoles se dedicaban a espiar a Dianética, origen de la Iglesia de la Cienciología.

Según la prensa de la época, el CESID, al final, no suministró a la Justicia las actividades delictivas de la “secta” que había descubierto.

Cryptome y Microsoft

Caso BNP Los nombres, direcciones y trabajos de los 13.500 miembros del partido británico de extrema-derecha British National Party (Partido Nacional Británico) fueron dados a conocer por WikiLeaks en 2008. La lista incluía nombres de oficiales de policía, y militares.

Varios generales del Ejército británico aprovecharon las pruebas aportadas por WikiLeaks para hacer pública una carta abierta denunciando que “los valores de esos extremistas, muchos de los cuales son esencialmente racistas, están en total contradicción con los de las modernas Fuerzas Armadas británicas, como la tolerancia y la justicia”. El rumor de la penetración de la extrema-derecha racista en el Ejército británico y la policía era cierto.

Cryptome.org es una web venerada, rebelde y ejemplar que hace un seguimiento de la complicidad de las grandes corporaciones estadounidenses con la política liberticida de las autoridades en su afán por violar la intimidad de los ciudadanos.

El 24 de febrero de 2010, la policía cerraba el sitio por la publicación de un manual confidencial de Microsoft (Global Criminal Compliance Handbook) que detallaba en 22 páginas como acumular y aprovechar la información de sus usuarios. El manual estaba destinado a la policía y los servicios de inteligencia. Un escándalo mayúsculo, que se intentó silenciar o “al menos sacar de portada”.

Naturalmente WikiLeaks publicó el manual. Con una excepcional coletilla editorial escrita por Julian Assange.

La cuenta de e-mail de Sarah Palin

El cumpleaños del perro del Príncipe

Antes de la elección presidencial de EE.UU. 2008, la cuenta de correo electrónico privada (gov.palin@yahoo.com) de la candidata republicana a la vicepresidencia, Sarah Palin, fue hackeada por un grupo conocido por luchar contra la Cienciología. Dos mensajes de correo electrónico, su lista de contactos y

La fortuna del Rey de Tailandia se calcula en más de 30 mil millones de dólares. Una monarquía fastuosa en la que el heredero del Rey ha nombrado oficial del éjercito a su perro ya no merecería muchos más comentarios. Pero conviene recordar que su poder se sustenta en un en un golpe de Estado que derrocó al 26

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Primer Ministro Thaksin Shinawatra.

La Junta Militar que formaron los golpistas abolió la Constitución, disolvió los poderes ejecutivo, judicial y legislativo, impuso la ley marcial y prohibió las actividades políticas.

WikiLeaks publicó un vídeo donde aparece su hijo, el príncipe Vajiralongkorn con su esposa, la princesa Srirasmi, celebrando el cumpleaños de su perro como si se tratase del cumpleaños de su hijo. En el vídeo se puede ver a la princesa semi-desnuda cantado el feliz cumpleaños al perro del príncipe, ante el deleite de su dueño y la mirada del resto de invitados.

Un retrato infantiloide y medieval de un príncipe heredero que está a punto, con el apoyo de EE.UU y las democracias (y monarquías) europeas de ser el nuevo Rey de Tailandia. La monarquía tailandesa ha bloqueado el acceso a WikiLeaks.

ha comentado “ no tener intención de viajar a Islandia para que lo arresten”.

La destrucción de WikiLeaks En el 2010 WikiLeaks publicaba un documento catalogado como altamente secreto con las orientaciones básicas para destruir… a WikiLeaks.

32 páginas elaboradas por la contrainteligencia de EE.UU. con instrucciones para acabar con ¡WikiLeaks! mediante la “identificación de sus posibles fuentes, la exposición pública de las mismas y rescisión de sus contratos, el enjuiciamiento penal… goteos de noticias para dañar o destruir su credibilidad”.

El plan se justifica, además, en los problemas que WikiLeaks está causando, también, a otros países, que no son precisamente modélicos en el respeto de los Derechos Humanos (China, Israel, Corea del Norte, Rusia, Vietnam y Zimbabwe) dejando bien a las claras las razones para destruir WikiLeaks… o a su portavoz.

Este departamento del Pentágono, dedicado a destruir y mermar Wikileaks, tiene nombre oficial: Wikileaks Warroom.

Afganistán. La mayor filtración de la historia… por ahora

W

El caso del Banco suizo Julius Baer ikiLeaks publicó documentos que detallaban operaciones de lavado de dinero y evasión de impuestos. En concreto los ejecutivos del Julius Baer escondían los fondos de sus clientes ricos en fideicomisos offshore (Islas Caimán). El banco suizo demandó al portal por la publicación de esta información confidencial. Un juzgado de San Francisco atendió las peticiones del banco y ordenó el cierre de la dirección wikileaks.org. Posteriormente el banco retiró la demanda.

Antes un portavoz de la organización de Julian Assange afirmó que la orden judicial era “claramente inconstitucional” y aseguró que WikiLeaks daría prioridad a la publicación de documentos que prueben “prácticas bancarias ilegales o poco éticas”.

Tres días después de la publicación del vídeo de la matanza provocada desde el helicóptero Apache, un activista de WikiLeaks fue espiado, detenido e interrogado en Islandia, la cacería había comenzado. WikiLeaks se había convertido en un peligro para la “seguridad nacional” de EE.UU pero en Islandia era acogido y colaboraba con los políticos en promover una ley pionera que convertía a aquel país en un refugio para la libertad de expresión, un paraíso.

Para sorpresa de todos, Julian Assange, ya para entonces viviendo en la semi-clandestinidad, reaparecía en vivo y en directo en el Parlamento Europeo, donde había sido invitado por la eurodiputada holandesa, Marietje Schaake. Allí Julian Assange encontraba posada y un altavoz para recordar primero al “soldado” Manning, que estaba a punto de cumplir tres semanas de arresto y permanecía incomunicado en una base del desierto de Kuwait. Julian Assange declaraba que Bradley Manning es una prioridad moral.

La vida de Julian Assange estaba en peligro, sus intenciones son públicas, la Casa Blanca conoce al detalle lo que el australiano tiene entre sus manos. En las altas esferas de EE.UU no hay dudas. Hasta el último cable que ha pasado por el ordenador de Bradley Manning está en poder de WikiLeaks y será publicado. Corrupción y cintas de vídeo.

Julian Assange escribe, retador:

El banco Kaupthing y sus clientes VIP En el 2009 WikiLeaks publicó un documento confidencial que demuestra que el banco más importante de Islandia, Kaupthing, había prestado miles de millones de euros a sus accionistas principales, poco antes de estallar la gran crisis financiera.

Cuatro ex directores del Banco Kaupthing, residentes en Luxemburgo, han sido arrestados y la Interpol ha dictado una orden de arresto internacional contra su ex presidente, Sigurdur Einarsson, que desde Londres

“Aunque estoy preocupado por la aparición de información delicada del frente de combate que potencialmente podría poner en riesgo operaciones y personas, el hecho es que ninguno de estos documentos revela nada de lo que no se haya informado y que no haya sido debatido en público“.

El Nobel de la Paz, Barack Obama, miente. Nada se sabía de la Task Force 373, un comando de operaciones especiales con una lista de 70 dirigentes talibán a eliminar -al parecer son muy efectivos- o de que el 27

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número de muertes civiles sea muy superior a las declaradas hasta el momento -muchas de ellas constitutivas de crímenes de guerra-. ambién se había ocultado que los talibán utilizan los misiles tierra-aire con sensores de calor Stinger que, en su día, Estados Unidos les suministró para luchar contra la ocupación soviética (1979-1989). La lista de novedades e infamias es larga, pero es curioso que la administración Obama haya desplazado el debate hacia la filtración y no hacia los gravísimos hechos que ésta describe. El pasado martes, el Congreso de los Estados Unidos aprobó un nuevo presupuesto de 59.000 millones de dólares al esfuerzo de guerra. ¿Quería WikiLeaks influir en esa votación destapando la liebre? En esta historia no suena la música del azar.

La minuciosidad de los informes es escalofriante. Civiles asesinados en puestos de control, aviones Drone no tripulados que fallan más de lo que la propaganda vende y deben ser rescatados en mitad de la nada, bases abandonadas y bombardeadas para que la munición no caiga en manos enemigas, alteración de pruebas en casos de matanzas de civiles, corrupción y tráfico de armas en la administración Karzai, los servicios secretos afganos como tapadera de la CIA -que se mueve a su antojo-, operaciones encubiertas de Irán en el país vecino…

La fuerza de WikiLeaks se basa en dos pilares antiguos del periodismo, abandonados hace tiempo por los medios tradicionales que han preferido vender vajillas, teletipos o candidatos presidenciales: proteger a las fuentes y fiscalizar al poder. Y hacer, las dos cosas, sin cuartel. Con esa bandera, una página web y un entramado tecnológico tan atomizado como indestructible; han reunido 1,2 millones de documentos que incriminan a Estados y empresas en conductas delictivas de todo tipo o en algo tan simple como mentir al personal. ¿Quién les hace llegar esa información?

Chivatos. Funcionarios de Gobiernos y organizaciones de todo el mundo que odian a sus jefes o su propia vida, trabajadores de compañías privadas con un gran sentimiento de culpa, algunos héroes y mucha gente honrada. La lista de escándalos publicados es apabullante y la hemorragia del poder en la sombra, imparable: violencia postelectoral en Kenia, contratos en Irak, protocolos de Microsoft o Lockheed Martin, uso de psicólogos en la prisión de Guantánamo, informes internos de Naciones Unidas en Darfur o Somalia…

El plan de actuación del primer terremoto WikiLeaks fue narrado en en un magnífico reportaje del New Yorker del 7 de junio de 2010. Un grupo de periodistas alquilan una casa en Reykjavik, la capital de Islandia, para cubrir la erupción del volcán Eyjafjallajökull. Es mentira. En realidad, se trata de un grupo de trabajo ultrasecreto de WikiLeaks -Assange como jefe- y en sus ordenadores llevan un vídeo encriptado de 38 minutos recién enviado por un chivato desde Irak.

En el vídeo se puede ver una matanza de 18 civiles en Bagdad, entre ellos dos periodistas de Reuters, desde la cámara del helicóptero de los Estados Unidos que los va a acribillar. Se escuchan las conversaciones de los implicados. Es un videojuego real. Una semana enclaustrados en la casa de Reykjavik y el Proyecto B -nombre

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en clave- se ha convertido en el vídeo Homicidio colateral, hackeado, editado y colgado en la red ante el asombro y la atención de la prensa mundial. ¿Por qué se fueron a Islandia? La isla, literalmente esquilmada por los especuladores financieros, acaba de aprobar la ley de prensa más garantista del mundo.

Uno de los asesores de esa ley fue el propio Julian Paul Assange, que en su día ayudó a destapar los escándalos de los bancos islandeses a través de WikiLeaks. Pero no todo ha ido sobre ruedas. El responsable de filtrar el vídeo, el soldado norteamericano de 22 años Bradley Manning, fue traicionado por un hacker californiano, Adrian Lamo -conocido por sus instrusiones a Microsoft-, al que había confesado tener acceso a miles de documentos secretos. Lamo se puso en contacto con el FBI y Manning está detenido en una cárcel militar de Kuwait a la espera de juicio.

Ahora también es el principal sospechoso de la filtración de los documentos sobre Afganistán, aunque Manning siempre estuvo destacado en Irak.

El antecedente histórico inmediato de lo que ha conseguido WikiLeaks hasta ahora conHomicidio colateral, pero especialmente con su Diario de la guerra afgana son los llamados Papeles del Pentágono, un informe elaborado entre 1967 y 1968 por el think tank gubernamental RAND Corporation para el Pentágono, en el que quedaban al descubierto las mentiras que cuatro presidentes -Eisenhower, Kennedy, Johnson y Nixon- dijeron públicamente sobre la escalada militar norteamericana en Indochina y la posterior guerra de Vietnam, así como multitud de atrocidades cometidas contra civiles, casos de corrupción, etc. Un experto de RAND Corporation llamado Daniel Ellsberg se pasó meses sacando, carpeta a carpeta, todas las hojas del informe, fotocopiándolas de noche y devolviéndolas al día siguiente a los archivos.

Por aquel entonces, Henry Kissinger, otro Nobel de la Paz más en esta historia, calificó a Ellsberg como “el hombre más peligroso en América” y le dijo al presidente Richard Nixon que la filtración de Ellsberg suponía “un ataque a la integridad del gobierno. Si todos estos archivos pueden ser robados y luego facilitados a la prensa, no podrá mantener las riendas del Gobierno nunca más”. La charla aparece en el documental El hombre más peligroso de América y Ellsberg ha vuelto a la palestra para aconsejar a Assange que no pise Estados Unidos y denunciar que la vida del australiano de pelo blanco puede estar en riesgo.

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Hola. Me llamo Fernando García y llevo muchos años detrás de los misterios y enigmas que rodean al ser humano. Aquellos que ya me conocen saben de mi labor dentro de este campo, y hasta el momento pienso que todo se pueda explicar de forma convincente, aunque en ocasiones la experiencia nos diga lo contrario y parezca que los enigmas están en todas partes y cada momento.

Hay mucho por descubrir…

Dentro de las distintas secciones aquí reflejadas encontraréis laRevista MISTERIOS, donde una serie de artículos nos pueden ayudar a mantenernos informados de forma actualizada, y conocer la opinión de otros estudiosos dentro de alguna de las disciplinas que tocamos.

Un saludo.

Fernando García fernandogrh@gmail.com

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Diciembre 2010

Fernando García Rodríguez Revista MISTERIOS y Fenómenos Insólitos http://www.fernandogarcia.org fernandogrh@gmail.com

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no de los lugares más emblemáticos de Huelva ha sido el Hospital Manuel Lois García. Desde sus inicios ha sido punto muy visitado por casi todos los onubenses, pero desde su cierre sólo un sinfín de leyendas han circulado por sus pasillos. Apariciones, sonidos extraños y distintas grabaciones psicofónicas han originado toda una leyenda en torno a este inmueble, tan conocido popularmente a través de varios programas del misterio. Muchos testimonios avalan las distintas historias que circulan de boca en boca por las calles a manera de leyendas urbanas, pero la realidad podría ser bien distinta.

Historia del edificio Este edificio se comenzó a construir sobre una extensión de terreno del Cabezo de la Esperanza. Según la prensa de aquellos años, el 24 de Abril de 1.947 se aprobaba la compra de una parcela de 18.000 m2 por el valor de 400.000 pesetas, y que con un presupuesto de unos diez millones sería construida la Residencia Sanitaria del Seguro Obligatorio de Enfermedades, Manuel Lois García. La construcción del edificio fue concedida a la empresa Agromán, quien colocó un gran cartel en el solar, dando origen al nombre popular con que fue conocida esta Residencia en sus comienzos.

En el mes de Julio de 1.952 se finaliza la obra y el edificio es entregado al Instituto Nacional de Previsión en un histórico día en que se dieron cita el presidente provincial, Antonio Zalvide Ortigüela; y el arquitecto Aurelio Botella Enríquez. Por parte de Agromán asistirían los ingenieros Enrique Cebrián Arias y Amelio Molina Muñoz. Unos días más tarde (el 1 de Agosto) se mostraba el edificio al gobernador civil Francisco Summers y al alcalde Rafael Lozano Cuerda. Durante algún tiempo, la Residencia recibió la visita de autoridades y personas importantes que elogiaron su capacidad para superar las 250 camas y 20 consultas médicas del ambulatorio (que actualmente es ocupado ese espacio por el 061 y Urgencias).

Antigua imagen del Hospital Manuel Lois El día 1 de Abril de 1.953 comienza la actividad médica en el edificio y funcionando plenamente, aunque el rótulo con su nombre no fue descubierto oficialmente hasta el 18 de Julio de 1.954. A comienzos de 1.970 la Residencia se queda pequeña, por lo que fue necesario trasladar el ambulatorio a un nuevo edificio (ambulatorio Virgen de La Cinta) y mejorar con algunas transformaciones, y ampliar con dos nuevos edificios adosados al edificio original. En este nuevo espacio se emplazaría Pediatría y Ginecología-Obstetricia.

En 1.980 se hicieron nuevas ampliaciones, aunque de menor consideración. En este caso se construyeron dos pequeños edificio para el almacén general y para el archivo de historias clínicas. En 1.993 es cerrado este Hospital y el personal pasa a trabajar a otro nuevo edificio en las afueras de la capital, provisto de nuevos materiales y tecnología para la mejora general médica.

Desde entonces y hasta el comienzo de la demolición del edificio han pasado muchas cosas allí. Varios incendios, robos y toda una serie de barbaridades y gamberradas que no han hecho más que sumarse a las innumerables leyendas que se han originado en este singular Hospital y darle un aspecto mucho más tétrico, en 30

Fenómenos anómalos Hospital Manuel Lois

cantado y maldito.

Hall de entrada del edificio DESMITIFICANDO LEYENDAS

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uizá la leyenda más popular que circula por todos los lugares del mundo sea la de la aparición de „La Dama de Blanco‟. Sin entrar en detalles de esta historia popular, su origen en el Hospital Manuel Lois viene de supuestas apariciones que algunos de los chavales que han logrado colarse en su interior dicen haber visto cuando se encontraban entre la tercera y la cuarta planta. En la mayoría de las ocasiones se ha divisado una figura femenina provista de un ropaje blanco o azulado que recorre los pasillo del Hospital Se dice también que algunos de los miembros del servicio de Urgencias que trabajan a las espaldas de este Hospital han llegado a escuchar llantos y quejidos de una mujer que les ha hecho padecer crisis nerviosas. Con motivo de esto, la existencia de un túnel que comunicaba el Servicio de Urgencias con el Hospital tuvo que ser tapiado para mayor tranquilidad del personal, que aún sigue escuchando el sonido de camillas, instrumental médico y sillas de ruedas en el interior. Muchos de estos médicos han tenido que pedir la baja por depresión o han sufrido algún ataque de histeria.

Por supuesto, las distintas investigaciones que he realizado para tratar de esclarecer este y otros muchos detalles de las leyendas que giran sobre este Hospital me han llevado por otros derroteros que nada tienen que ver con la voz popular. Tras varios años recogiendo testimonios y relatos de primera mano, tan sólo en un pequeño porcentaje he podido ver un índice de extrañeza imposible de explicar. En la mayoría de los casos, los testigos han creído ver o escuchar, pero no lo afirman categóricamente ni se encontraba en un estado mental de calma en el momento de producirse los supuestos fenómenos.

Lo más parecido que existe en la realidad con „La Dama de Blanco‟ es que hubo un tiempo en que alguna monja hacía las labores de ayuda con algunos pacientes y originariamente se la veía ir de una habitación a otra. Existe un testimonio muy significativo en este aspecto que se remonta a cuando un paciente que se encontraba hospitalizado recibió por la noche la visita de esta monja en su habitación y le tomó la temperatura y observó su estado de salud. A la mañana siguiente, cuando el médico realizaba las correspondientes visitas, este hombre le dijo que se encontraba bien, y que “la Hermana” ya le había diagnosticado su estado pocas horas antes. En ese momento el médico se le quedó mirando fijamente y le confesó que aquello no podía haber sido posible, puesto que aquella monja a la que se refería ya había fallecido.

El cambio de temperatura entre las habitaciones es muy habitual en el interior del Hospital

El autor en las escaleras, entre la tercera y cuarta planta

Como digo, quitando este testimonio que bien podría tratarse de un sueño, el resto de testimonios no han sido tal y como se han contado. En su mayoría, los chavales que dicen haberla visto, tan sólo han inspeccionado parte del edificio mirando de un lado para otro, pendientes de cualquier sonido, y de la posible irrupción del 31

Fenómenos anómalos Hospital Manuel Lois

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igilante de Seguridad que podría pillarlos por sorpresa. Presa del pánico o del miedo, al menor ruido han salido corriendo, y en ese estado de agitación han creído ver alguna sombra que posteriormente han asociado con „La Dama de Blanco‟. En ninguno de los casos que he investigado me han proporcionado una visión clara de la supuesta aparición.

En cuanto a los relatos del personal de Urgencias sobre los sonidos que han escuchado, se trata sólo de las exageraciones de la leyenda urbana. Ninguno de los médicos ha sido presa de ningún ataque de histeria ni ha tenido que solicitar la baja médica por estos motivos tan fantasmales. En cuanto al túnel existente entre Urgencias y el Hospital, debo decir que no se trata de ningún túnel. Por otro lado, sí es verdad que algunos pasillos fueron tapiados para evitar la comisión de actos vandálicos, incluidos los pasillos colindantes a Urgencias y el cierre de la cancela que daba acceso al patio posterior desde la cochera de las ambulancias. Posteriormente alguien se dedicó a echarlos abajo para entrar.

Pues no. No todo es tan fácil como han querido hacernos creer. La obtención de las psicofonías es sólo uno de los fenómenos que se estudia en Parapsicología, y bien podría tratarse de un fenómeno producido por la mente, o por cualquier otro cauce aún desconocido. En la inmensa mayoría de las ocasiones las grabaciones se han realizado sin ningún tipo de control y metodología.

Han subido hasta algún piso, han dejado un cassette grabando y tiempo después han vuelto para recogerlo y escuchar los mensajes procedentes de ese „más allá‟.

La mayor parte de las grabaciones que he podido escuchar se tratan de sonidos producidos por el viento en el micrófono, que podemos asemejar a susurros.

Las Psicofonías El fenómeno de las psicofonías ha sido uno de los más experimentados en este Hospital. En gran número de grabaciones se dejan oír susurros, voces de niños y alguna que otra voz procedente de un presunto y lejano „más allá‟. La grabación de estas voces procedentes del “otro lado” han sido una prueba de la realidad y existencia de fantasmas en el Manuel Lois. De igual manera, varios grupos de jóvenes han realizado sesiones de espiritismo con el clásico tablero “Oui-ja” y han conseguido contactar con algunos de los espíritus de los allí fallecidos. Algunos de los participantes en estas sesiones espiritistas han soportado estados de verdadero terror cuando han pedido a la supuesta “entidad” que se manifestara y coincidentemente se ha escuchado algún sonido en su entorno. Corriendo despavoridos escaleras abajo, han saltado por las ventanas como han podido para dejar atrás una evidente prueba de que allí existen cosas muy extrañas.

Preparando el equipo de grabación…

Realizando psicofonías en la capilla del Hospital Las voces obtenidas en otras grabaciones han sido provocadas desde el exterior del edificio, ya que muchas de las ventanas se encuentran partidas y el edificio vacío parece amplificar las voces hasta el punto de darnos la sensación de que provienen de algún lugar muy cercano a nosotros. Como dato anecdótico contaré que en una ocasión me dejaron para examinar un fragmento de una de estas voces donde de forma muy nítida se escuchaba el llanto de un niño. Sorprendido por la claridad de la grabación le pedí a esta persona que me dejara la grabación completa y me indicara el lugar donde había colocado el cassette y si había estado presente en todo momento durante la grabación. La respuesta era evidente una vez escuchado en su totalidad. La persona en cuestión había dejado su aparato durante media hora y volvió después, lo que podría haber provocado que cualquier sonido se introdujera sin que lo supiera.

En la grabación salía el llanto de un niño y posteriormente una conversación entre varias personas donde se indicaban un tratamiento a seguir. ¿El lugar de la grabación?: el patio que da a las consultas de Urgencias. Creo que no hace falta aclarar más la procedencia de estas voces…

En cuanto a la práctica de la “Oui-ja”, sólo basta con saber que sólo es un instrumento donde nuestro subconsciente puede aflorar y provocar el movimiento de la copa de forma neuromuscular, dando la impresión de que estamos hablando con alguien ajeno a nosotros. En ningún caso una “Oui-ja” puede ser válida para demostrar nada.

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Fenómenos anómalos Hospital Manuel Lois

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a psicofonía es un fenómeno interesante porque nos deja constancia sonora de lo grabado y posteriormente puede ser analizado, pero al igual que el espiritismo, no nos sirve para demostrar la existencia de fantasmas. Tan sólo conseguimos captar algo que aún no somos capaces de explicar, pero igualmente lo podemos hacer en nuestra casa a las cuatro de la tarde, y no accediendo a un Hospital abandonado, de noche y corriendo el riesgo de caer o hacernos daño. Todo ello claro está- siguiendo unos patrones de actuación que descarten cualquier tipo de intrusión sonora no deseada.

perro era lógico que con su mayor agudeza olfativa hiciera el amago de no querer pasar por ahí. Con el paso de los años ese olor se fue perdiendo, y nunca hubo más retrocesos por parte de ningún perro. Tras hablar con el adiestrador de estos perros que en su mayoría fueron los que estuvieron destinados allí, me contaba que efectivamente esa podía ser una de las causas. Si por el contrario, el perro hubiese notado alguna presencia extraña habría tomado una aptitud ofensiva y agresiva, ya que se encuentran adiestrados para estos menesteres.

Los ascensores

Los perros Otra de las leyendas urbanas que circulan sobre los fenómenos que ocurren en este Hospital ha tenido como protagonistas a los perros empleados en las labores de apoyo en la Vigilancia. Se dice que los perros, una vez que llegaban a la escalera de la tercera planta se negaban a seguir subiendo, y que actuaban de forma anómala, como si notaran una presencia extraña que no era vista por el vigilante. En concreto se ha hecho muy conocido uno de estos perros llamado “Danko”, y al que se ha citado en más de una ocasión en diferentes artículos y programas que han tratado el tema del Manuel Lois. Con motivo de esta actitud por parte de los perros, los vigilantes optaron por realizar las guardias en el exterior del edificio.

El tema de las subidas o bajadas de los ascensores sin causa aparente también ha sido muy comentado en las leyendas forjadas en torno al caso. En muchas ocasiones, algunas personas han visto cómo algún ascensor se ponía en marcha sin que nadie hubiera pulsado el botón de llamada, y esto ha generado la creencia popular de que incluso los “fantasmas” han querido llamar la atención de los intrusos y asustarlos con el movimiento inesperado de la maquinaria.

La explicación es mucho más sencilla, ya que me parece que ningún “fantasma” tomaría el ascensor para subir o bajar, a menos que estuviera muy cansado. Bromas aparte, quisiera hacer un inciso sobre la actuación de algunos vigilantes cuando realizan las rondas. En ningún caso el Vigilante se monta en el ascensor, porque un apagón o un atasco lo tendría encerrado por un tiempo inestimable. Por el contrario, las rondas se realizan a pie, y es muy común que en algún momento dado se pulse el botón de llamada para ver si funciona correctamente y tenerlo más cerca en caso de que algún intruso lo intentara utilizar para desplazarse por otras plantas del edificio. Por otro lado, un miembro de Mantenimiento me explicaba que los ascensores estaban programados para que a cierto intervalo de tiempo sin uso, bajaran automáticamente hasta la planta principal.

Tal vez alguien viera cómo llegaba el ascensor y no salía nadie de su interior. De todas maneras tendríamos que remontarnos a los primeros años del cierre del Hospital, ya que posteriormente fueron inutilizados e incluso poco después se cortó la corriente eléctrica del edificio a excepción de unos generadores situados en el sótano.

Kaiser, otro de los perros utilizados en la Vigilancia Nuevamente nos encontramos con unos hechos que fácilmente podrían tener una explicación mucho más sencilla. Por un lado debo decir que he llegado a recorrer esas escaleras con la compañía de uno de estos perros, y efectivamente había momentos en que parecía frenar y no querer subir. Tras obligarlo un poco, el perro continuaba subiendo hasta llegar arriba. Todo ello me indicaba que el animal podía haber notado algo entre el tercer y cuarto piso de la escalera. Así que tras examinar con detalle aquel entorno me percaté de unos pequeños frascos que se encontraban esparcidos por la escalera. Efectivamente, si nos acercábamos al nivel del suelo, el olor era mucho más penetrante; así que el

Uno de los ascensores caídos 33

Fenómenos anómalos Hospital Manuel Lois

Descenso de temperatura

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n hecho característico en las apariciones de fenómenos extraños es el descenso brusco de la temperatura. Muchos apasionados en busca de aventuras de miedo en el interior del Manuel Lois han contado sus experiencias narrando que al llegar a determinadas zonas la temperatura bajaba hasta el punto de que notaban una especie de escalofrío, teniendo que abrocharse más los chaquetones. Posteriormente la temperatura volvía a su normalidad.

ma Cuarto Milenio. Tomamos café en un bar cercano y mantuvimos una breve charla sobre la información que circulaba por parte de unos y otros. Por mi parte poco tenía que decir, sino que ese no era el momento adecuado para darle publicidad a un edificio que era escenario de muchos acosos por parte de desaprensivos y por menores de edad que podrían causarse daño, amén de incitarlos indirectamente a cometer un delito de allanamiento. La decisión estaba tomada, las grabaciones se efectuaron desde el exterior, y el programa de los domingos contó una historia basada en las leyendas y en un par de testimonios, sin contar con unas imágenes que no se correspondían con el interior del hospital, sino que fueron grabadas en otro sitio.

Era el momento de televisar algo que estaba de moda: los hospitales abandonados, y de una u otra forma le llegó el turno al Manuel Lois. La repercusión no se hizo esperar, y una avalancha de curiosos vinieron desde muchos puntos de la provincia y de otras ciudades para ver de cerca el “famoso hospital encantado”. Durante el fin de semana siguiente, los Vigilantes de Seguridad no daban crédito a la cantidad de personas que se saltaban por todos lados para colarse en el interior y conseguir una foto, una grabación, o simplemente para contar que habían estado allí. El trabajo que realizaron para mantener el orden en las instalaciones fue titánico y digno de mención como profesionales de la seguridad.

Unas semanas más tarde la fiebre pasaría, y el centro de atención serían algunos foros de Internet donde de manera anónima se contaban historias fantásticas sobre Vista exterior del Hospital el hospital. Tras ponerme en contacto con algunos de ellos, sólo dos asintieron en citarse conmigo para ensePero vayamos por parte. En ninguno de los testimonios ñarme sus “pruebas”. que me han llegado de primera mano, a nadie se le ha ocurrido tomar la temperatura, por lo que encuentro este Muchos me contaban que habían subido unas fotos en dato subjetivo. Si se hubiesen molestado comprobarían la red donde aparecían sombras, niños, etc. Y como que entre la temperatura interior y exterior podría haber éstas, muchos otros engaños. Pero veamos como ejemuna diferencia de 4ºC. de media. Si nos ceñimos al in- plo la fotografía del niño… Ningunas de las fotografías terior del edificio, hay zonas que se encuentran abiertas eran originales, todas habían sido retocadas, y algunas al exterior por ventanas rotas y sin cristales, y esto pro- eran de una pésima calidad, donde el pixelizado era voca lógicamente que la temperatura sea distinta. Y engorroso. En la foto que publicamos aquí se muestra la tampoco es lo mismo andar por la planta alta que por cabeza de un niño que asoma por una de las ventanas los pasillo centrales del edificio, donde la temperatura que dan al patio interior del hospital. Todo indica que el puede variar un par de grados. Y ya ni hablemos de las autor se encontraba en un piso superior en el momento plantas sótano y semisótano, donde la humedad tam- de la toma, pero había algo que me llamaba la atención. bién se hace notar. Si a estas condiciones físicas nor- Primero traté de analizar la foto, y comprobé que el males le sumamos el estado de nerviosismo y alteración pixelazo del rostro no se correspondía con el resto de la que llevan los que se han colado en el interior y que foto. Y cogí varias fotografías de mi archivo que se coestán más pendientes de que no los cojan que de com- rrespondían con la zona y observé que también habían probar ningún componente que les rodee, difícilmente utilizado una imagen invertida. podemos hablar de que se haya producido o no un descenso de la temperatura provocado por este “ente invisible". que bien puede llamarse adrenalina.

Internet Todos sabemos que Internet se ha convertido en un medio de difusión que está al alcance de todos, incluidos los que no tienen escrúpulos para inventar cosas.

Pero el boom llegó cuando el reportero Gerardo Peláez quiso realizar la grabación en el Hospital para el progra-

Fotografía trucada colocada en Internet donde se hacía creer la aparición de un niño asomado en la ventana

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Fenómenos anómalos Hospital Manuel Lois

y de forma ordenada. Cuando anteriormente pasamos por allí, las puertas se encontraban completamente cerradas. La verdad es que lo pasamos muy mal, y nos impresionó tener que pasar por el pasillo medio a oscuras mientras mirábamos de reojo a un lado y a otro, como si se tuviera la impresión de que alguien podría salir en cualquier momento de alguna de esas habitaciones”.

En la fotografía original se observa (por las losetas) que la imagen anterior había sido volteada horizontalmente para el montaje ALGUNOS TESTIMONIOS

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ejos de la ficción que muchos han querido hacer en torno a este legendario edificio, también es verdad que fuera de las leyendas urbanas que circulan por Huelva han existido numerosos testigos que, si bien, no dan una prueba sustancial de una realidad fantasmagórica de este edificio, sí han dejado al menos constancia de unas vivencias que les llamó poderosamente la atención y que no supieron encontrar una respuesta satisfactoria para esclarecer lo que en aquellos momentos habían protagonizado.

Pero veamos algunos de estos testimonios que sin duda alguna poseen credibilidad, aunque no por ello las interpretaciones sean lógicas o razonables…

Extraños movimientos Tal y como me narraba Alberto Contreras, tras atreverse a contar su experiencia, “era aproximadamente el año 98 cuando entré con otro chaval, y entrando en la primera planta del edificio, donde estaban los enfermos de leucemia y enfermedades graves había una pequeña sala de juegos para los niños. Escuchamos un ruido como si se moviera algo, y nos fuimos acercando. Y efectivamente había un columpio que se estaba balanceando como si alguien estuviera montado en él. Me cercioré de que las puertas y ventanas estaban cerradas y que ninguna corriente de aire hubiera provocado este movimiento. Nos atrevimos a pararlo y nos marchamos”.

En otra ocasión, dos amigos que solían subir a la azotea del edificio en las noches de verano me contaron: “Subimos a la azotea un amigo y yo, pasando por un pasillo cuyas puertas se abren hacia fuera. Pues bien, estando allí escuchamos ruidos en la capilla y decidimos irnos. Bajamos de allí y accedimos por ese pasillo, con la salvedad de que en esta ocasión se encontraban todas las puertas abiertas hacia fuera, muy bien puestas

Largos pasillos hacen del hospital un lugar lúgubre y dado a las leyendas Otro ejemplo de movimientos inexplicables me llegaba de un grupo reducido de amigos que rondaban por los pasillos del hospital y al llegar a cierto sitio algo les llamó la atención. Su declaración fue la siguiente: “En la quinta planta se encontraba la UCI y sobre las 4 de la madrugada entramos por un pasillo donde había una cristalera y una puerta que se encontraba precintada porque había material. Cuando accedimos a los box vimos a través de los cristales cómo entre las camillas había una cortina que se movía de una forma brusca. Y como digo, todo estaba cerrado, las ventanas, persianas y la puerta”.

Posibles animales Cuando conocí a Julio y a sus amistades, me contaron que en varias ocasiones habían entrado en el recinto del hospital, aunque en contadas ocasiones pudieron estar cerca de aquellos lúgubres pasillos. Y no fue hasta nuestra tercera o cuarta cita cuando se atrevió a mostrarme una secuencia de vídeo donde aparecía una ex 35

Fenómenos anómalos Hospital Manuel Lois

traña luz.

Extraña luz en uno de los vídeos

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ras pedirle la grabación examiné concienzudamente las imágenes y efectivamente había un momento en que un punto luminoso aparecía ante la cámara de la persona que efectuaba la grabación. En un primer momento me daba la impresión de que el paso de un insecto hubiera provocado aquel destello, pero al examinar los fotogramas la duda me envolvió. El sol no parece entrar directamente en la habitación, sino que su reflejo queda marcado en el muro que aparece a la izquierda de la secuencia. En el interior de esa habitación se puede observar que la fuente de luz más potente viene precisamente de la zona donde se está grabando (según se puede observar en la sombra que proyecta el sillón sobre la pared). Difícilmente podría haber entrado un insecto por la misma abertura desde donde el cámara se encontraba grabando y teniendo en cuenta que otras dos personas se encontraban junto a él obstaculizando la entrada del supuesto insecto. Por otro lado, la velocidad de este insecto debería ser impresionante, ya que de los 29 ó 30 fotogramas por segundo que tiene esta grabación, tan sólo aparece el destello en cuatro de ellos. Imaginemos por tanto la enorme velocidad que llevaría este insecto que de forma parabólica se introduce en la estancia para perderse en la pared de enfrente, y no tras la puerta abierta que se ve en la imagen.

Otra grabación en vídeo me fue cedida por Rubén, quien se encontraba con un familiar en la zona del mortuorio realizando una filmación. En su recorrido se introducen en una habitación a oscuras, donde tuvieron que encender una vela para no tropezar con nada y ver por dónde caminaban. En un momento dado, la cámara capta unos pequeños puntos luminosos, y pensando que podía tratarse de un gato, se quedaron inmóviles por un momento agudizando el oído para posteriormente proceder a la búsqueda del felino. En una habitación cerrada donde sólo se encontraban ellos dos, no dieron con nada que pudiera haber provocado ese reflejo. Durante la grabación se podía observar la aparición de estos puntos, mientras que a simple vista no se apreciaba nada. Apagaron la vela para descartar que se tratara de algún tipo de reflejo en algún objeto metálico o losetas de las paredes, pero ello no provocó que desaparecieran esos “ojos inexplicables” cuando miraban por el visor de la cámara de vídeo. Tras repetir todos los movimientos que habían realizado, en esta segunda ocasión no observaron nada fuera de lo normal.

Testimonios como los de estos testigos son de una ayuda inestimable debido a la aportación de grabaciones donde se puede intentar analizar algo que acompañó a la experiencia de cada uno de ellos.

Grabaciones de voces Cuando hacía alusión a la desmitificación de las psicofonías como prueba de que allí se originan apariciones fantasmales, se debe principalmente a que este tipo de fenómeno no es válido para dar por sentado la aparición de un „ente‟. Aún está por determinar el origen de estas grabaciones que hasta el momento se escapa a cualquier tipo de interpretación lógica, y que en los casos anteriores no se efectuaron con un mínimo de control que garantizase una verdadera inclusión paranormal.

No obstante, han sido muchas las psicofonías que se han realizado en el interior de este edificio, teniéndose la sensatez de evitar todo tipo de ruidos procedentes del exterior. Algunos de los ejemplos que más pueden interesar son los que se han tenido en cuenta que la grabación fuera lo más limpia posible, descartando toda intromisión de voces, sonidos e interferencias procedentes de las cercanías.

Una grabación en la que también pude estar presente fue realizada por el periodista Ángel Jiménez, quien como recuerdo realizó una pequeña grabación en la que posteriormente se oiría una de estas voces inexplicables que no fueron captadas por nuestros oídos. Según explicaba de su propia experiencia: “Se realizó sobre la 1 y media de la noche. No había nadie. Estábamos solos y en ese momento me puse a grabar y después, en ese momento se grabó una voz de chica que decía “que no puedo”. La grabación era totalmente nítida y afortunadamente podemos estar seguros de que no se trataba de la voz de nadie que se encontrara por allí en esos momentos.

Secuencia de vídeo proporcionada por Rubén, donde se aprecian unos puntos luminosos al fondo 36

Fenómenos anómalos Hospital Manuel Lois

ante algo totalmente desconocido, que escapa a toda lógica para su estudio.

Neblinas sin explicación Otro tipo de fenómeno que aún no se ha podido determinar su procedencia consiste en la visualización de una extraña niebla con una consistencia que aparentemente es más densa de lo habitual, y que incluso llega a verse con forma más o menos ovalada, volando cerca del testigo, para posteriormente perderse en cuestión de segundos ante sus ojos.

Uno de los pasillo tapiados

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tro grupo de personas que se encontraban en el interior del Manuel Lois se disponían a grabar con sus teléfonos móviles unas secuencias de vídeo para tenerlas de recuerdo antes de que fuera totalmente destruido. Lo que nunca podían haber imaginado es que en una de esas grabaciones que se efectuaron en la cuarta planta mientras el resto de compañeros se encontraban en la planta baja daría como resultado una inclusión psicofónica. Por fortuna, en el momento de grabar aquello no escuchó nada la persona que realizaba la grabación, porque según comentaban días después, la feroz carrera hasta salir del hospital hubiera sido una locura por aquellas escaleras. Después de escuchar la grabación, se puede escuchar una voz que dice “vamos por ti”.

Uno de estos afectados y testigo de excepción por su escepticismo me narraba lo siguiente: “Era verano… Al subir una escalinata me llamó la atención una bruma en el pasillo entre el hospital y el muro del 061. La noche estaba despejada y cálida, sin viento y sin corriente de aire. Vi como una bruma, o un humo que se veía extraña. Me quedo mirando, y observo como si la chupara o la absorbiera la ventana, y desapareció sin más. Me impresionó porque no creo en nada de estas cosas raras, pero la verdad es que resultó extraño porque tampoco parecía algo natural”.

En otra ocasión, una de las personas que se encontraba en la cuarta planta recorriendo el edificio se disponía a bajar las escaleras cuando llegando al descansillo se le apagó la linterna de manera fulminante. Intentando darle algunos golpes por si se habían descolocado las pilas, no consiguió encenderla. En ese preciso momento observa una densa niebla blanquecina de forma ovalada que baja las escaleras. No dando crédito a lo que estaba viendo con la escasa luz que entraba por la ventana aquella noche, intentó coger otra linterna que llevaba en el bolsillo, pero sin conseguir encenderla. En cuestión de segundos (aunque le pareció una eternidad) la neblina pasaba ante él y continuaba escaleras abajo siguiendo su recorrido por el centro y sin perder su forma. El testigo comenzó a bajar las escaleras con la ayuda de la luz que le proporcionaba el mechero, y cuando llegó a la planta baja, las dos linternas comenzaron a funcionar de repente.

Más psicofonías han sido conseguidas por un grupo de universitarios amantes de los misterios, y que tras efectuar numerosas grabaciones y fotografías, han conseguido en alguna ocasión recoger algunos testimonios sonoros sin explicación, ya que tomaron las medidas necesarias para evitar que los sonidos externos se colasen en la grabación. En una de estas psicofonías podemos encontrar alguna voz cuya frase no se ha podido interpretar convenientemente, mientras que en otras podemos escuchar frases como “entrar”, o “fuera”, dando la im- ¿ACABAN LOS FENÓMENOS? presión de que la voz invita a quedarse en algunas ocasiones, mientras que en otras parece advertirse su de- Con el reciente derribo del Hospital Manuel Lois termiseo de expulsar al experimentador. nan una serie de sucesos que sólo conocían aquellos oscuros pasillos. Unas historias entre la leyenda y la En una de las ocasiones que pude captar una psicofon- veracidad de algunos testigos y que da mucho que penía controlada para evitar inclusiones no deseadas, me sar sobre la existencia o no de una realidad ajena a situé en la capilla del hospital y coloqué varios equipos nuestra vida cotidiana. Tal vez el sufrimiento acumulado de grabación, tanto analógicos como digitales. En un durante años hubiese quedado impregnado entre sus momento dado, en uno de los cassettes quedó registra- paredes, o tal vez la construcción del nuevo edificio no da una voz que decía “prosperará”. Tras revisar el resto sea impedimento para que coexista esa línea entre lo de as grabaciones pude observar que solo en este apa- real y lo metafísico. En mi opinión, algunos fenómenos rato se había logrado captar esa voz, mientras que en el han sido verdaderos en sus orígenes, pero con el paso resto de soportes el silencio fue el protagonista. Como del tiempo todo se ha ido diluyendo, quedando sólo el sabemos, el fenómeno de las psicofonías aún no es residuo de aquellas energías que hoy se han convertido explicado por ninguna disciplina, y el haberse grabado en leyendas. ■ la voz en uno de los aparatos mientras que los otros permanecieron ajenos a esta grabación me parece más que significativo para asegurar que nos encontramos

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http://www.radiomajuelos.com/ vivo/emision.htm

http://issuu.com/clavesiete/docs/revista_n_4

FERNANDO ALVAREZ (Dirección) JUAN CARLOS ANTUNEZ (Investigación Técnica) Y CARLOS SORIANO (Fotografía, diseño y maquetación)

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Diciembre 2010

Jesús López de las Heras jlop3062@hotmail.com

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ntre los meses de Julio y Agosto del ya fatidico año 2001, en el estado de Kerala situado al sur de la India, tuvo lugar un hecho insólito, una lluvia de color rojiza y espesa similar a la sangre humana.

Durante los tres meses que duro el suceso, cayeron aproximadamente 50 toneladas de este liquido rojo proveniente del cosmos. Pero lo extraordinario de este caso no fue en si el color de la lluvia, ya que se han registrado otras lluvias rojizas en diferentes lugares y por diferentes motivos, ni tampoco la exagerada cantidad (aunque cierto es que 5000 kg de liquido rojo no es nada habitual). Lo curioso e interesante es lo que años después descubrió un científico indio y que le causo el rechazo por parte de sus homónimos y colegas de profesión. Tal vez, si hubiera vivido durante la existencia de la "santa inquisición", hubiera sido quemado en la hoguera por hereje ante sus descubri-

mientos y posteriores declaraciones ante los medios de comunicación.

Pero antes de saber que es lo que hallaron en esta lluvia tan extraña, quiero hacer un breve paseo por algunas rarezas con las que la naturaleza nos ha sorprendido en forma de chubasco, en algunos momentos de la historia: 1800- Seringapatan (India) según la revista Nature, se sucedieron una serie de lluvias de granizo, en las cuales se encontraron dos piezas de hielo del tamaño de un elefante pequeño.

1877- Penchloch (Alemania) el 27 de febrero de este año, tuvo lugar una lluvia de un color amarillo oro. Su materia revelaba tres formas distintas: una flecha, un grano de café y un disco. No se encontraron trazas de polen y la sustancia desprendía un fuerte olor animal, revelando en los posteriores análisis químicos la presencia de nitrógeno y amoniaco ¿Símbolos de que alguien intenta decirnos algo?

1892- Lluvia de sapos y ranas. La explicación que dieron a este fenómeno, es que mediante trombas de aire succionan animales y los depositan en otras áreas. La selectividad de los tornados, parecen elegir a sapos y ranas con la excepción de peces, no hay otros casos conocidos con otros animales. ¿Como pueden transportarlos a las nubes y desde allí, distribuirlos mediante las lluvias?

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Inseminación Extraterrestre

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969- Este extraño suceso acaeció en una hostería de los Alpes alemanes. Los cristales del edificio fueron literalmente destrozados por una lluvia de monedas, en particular rupias, maravedíes y piastras. Este suceso se repitió a la mañana siguiente. Los dueños declararon que durante ambas precipitaciones se oyeron voces en lenguas extrañas, que algunos huéspedes identificaron como griego antiguo y sanscrito. ¿Quien no se ha levantado una mañana con la esperanza de que le caigan del cielo unos cuantos euros y mas en estos tiempos de crisis?

Como vemos, la lluvia de cosas raras es más que habitual, aunque lo que mas abunda a través de la historia son las lluvias de sapos, ranas y en contadas ocasiones peces. Que llueva dinero del cielo a parte de muy raro y un sueño para muchos, es algo inaudito por no decir que imposible, mas para los tiempos que corren.

Pero volvamos al fenómeno que nos ha traído hasta aquí. La lluvia de color rojo es rara pero habitual, exceptuando esta caída en la India. Normalmente estas precipitaciones son debidas a la unión de micro partículas de algún desierto, elevadas por corrientes de aire hacia las nubes y que uniéndose al vapor de agua suspendido en la atmosfera, hacen que la lluvia aparezca en tonos rojizos. Los que vivimos en grandes poblaciones, hemos sufrido o mas bien sufrimos cada vez que lavamos el coche para que no llueva y nos salpique la carrocería de un color arena, debido a la polución o el polvo que generamos diariamente.

El científico Godfrey Louis de la universidad Mahatma

Ghandy, tuvo a ligera y certera sospecha que aquello que caía sobre Kerala no era muy normal. Tras años de investigación su descubrimiento fue significativo e insólito. La lluvia contenía células termófilas, que a determinada temperatura se activan por calor. En nuestro planeta este tipo de células las podemos encontrar en las chimeneas termales de los volcanes submarinos.

Estos micro organismos viven en condiciones extremas y excepcionales que ningún otro ser vivo podría soportar.

Las investigaciones del Dr. Louis, demostraron que en condiciones de 121 ºC, activaban estas células pero que además de esto, tenían o mas bien carecían de algo en particular: no contenían ADN. En este planeta, no existe un ser vivo que carezca de ADN, a excepción claro esta de las ya citadas células de Kerala. ¿Pero podríamos decir que estas precipitaciones provienen del espacio? SI, con toda seguridad el Dr. Louis en su descubrimiento llego a la conclusión que esto no 40

Inseminación Extraterrestre

de que la vida surja y se habrá camino a través de células, bacterias u organismos capaces de sobrevivir en condiciones muy extremas en sus viajes por el cosmos y soportar, una dura y muy cálida entrada en nuestra tierra para hacer que la vida surja poco a poco en condiciones muy extremas abriéndose camino en un mundo hostil y desconocido. Deberíamos darnos cuenta ya que el universo es infinito al igual , que las posibilidades de que en este preciso instante, este surgiendo una nueva forma de vida como nosotros lo hicimos hace miles de años.

era de ninguna forma, algo que estuviera en nuestro planeta y que de forma casual como ya hemos mencionado anteriormente, fuese algo parecido a una lluvia de ranas. Hubo antecedentes a la lluvia de una explosión, bien de un pequeño cometa o un asteroide, el cual al entrar en contacto con la atmosfera terrestre se desintegro y lo que con ello traía cayo en forma de lluvia.

Ahora nos planteamos si este hecho puede ser una panspermia, si la vida a este planeta llego a través de este sistema estelar y de ahí surgimos nosotros, de elementos unicelulares que se desarrollaron después de un choque con la tierra o la desintegración de una roca que al paso por nuestra atmosfera dejo su semilla.

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n si ¿a que denominamos panspermia?. Aunque existen varias teorías como llego la vida a nuestro planeta, la panspermia no es mas que una inseminación llegada desde el espacio. Supongamos, haciendo un símil, que la tierra es un ovulo femenino y que cada asteroide o cometa son los espermatozoides encargados de llevar la vida fecundar el ovulo. Tan solo hace falta un espermatozoide fecundador para hacer realidad

Seria de mentes cuadriculadas y demasiado egocéntricas, pensar que somos el centro del universo, que no hay nadie fuera de nuestro planeta sin pararnos a pensar que en si nosotros somos los entes biológicos llegados de otro planeta, bien a través del choque de un cometa, o por una selectiva selección de nuestros antepasados marcianos, que decidieron enviar vida a este planeta para salvaguardar y no perder la estirpe de su raza. Extraterrestres o no, poco a poco nos van mentalizando para lo que esta por venir, para darnos cuenta de una vez que no estamos solos y que aunque nuestra civilización aun camine a gatas, llegaremos a un punto en el que nuestra inteligencia, la sabiduría y todos los avances tecnológicos nos permitirán descubrir nuevos mundos y quien sabe, si llegar a conocer a nuestros creadores.

Atrás dejamos ya de una vez ese cuento tan hermoso como lleno de sin sentido en el que un dios, nos hizo a su imagen y semejanza, Pero mas bien nosotros nos hemos preocupado de que ese Dios sea nuestra propia imagen para tener una fe en la que alguien nos creo, nos dejo en esta tierra y estamos aquí como algo divino y único.

Y como seres humanos que somos, tenemos la necesidad de creer en algo maravilloso e incomprensible, para poder soportar el paso por este planeta llamado tierra.

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El Goði de Gotland Forn Sed es Diego García. Se inició en Ásatrú aproximadamente en el años 1993 y poco después en 1994 creó junto a otros ex miembros crearon este Blótlaug Catalán. Durante estos años se ha dedicado a traducir, estudiar y difundir las tradiciones nórdicas.

Lo que mejor conoce es la brujería Nórdica en lo que se refiere a Runas y Brujería Seid. Ha sido impulsor y colaborador de muchos proyectos Ásatrú y Odinistas de la península.

HRINGSFELAG@telefonica.net

S

e sabe muy poco de como fueron los viejos tiempos, los antiguos en la Edad de Bronce no dejaron ningún texto que nos permitiese penetrar en los misterios de lo que fue su religión. Sin embargo entre su legado quedó muchas obras artísticas megalíticas, inscripciones rupestres en la roca y alguna estatuilla que nos puede dar una idea de cómo pudo ser. Podemos ver una continuidad entre los símbolos del pasado más lejano hasta la época de los Vikingos lo cual nos puede ayudar a interpretarlo.

Se sabe que durante el periodo de la Edad de Bronce que cuando aparecen los nórdicos como pueblo la naturaleza fue generosa, el tiempo era templado y una Diosa, Madre Sol, surcaba e alimentaba con su luz desde los Altos Cielos a la Tierra. Eran tiempos de prosperidad y para estos pueblos la Vida era lo más importante.

La Madre Sol fue representada de diversas maneras, como una cruz céltica, una rueda con aspas, en los escudos de los guerreros, etc. Los antiguos imaginaban que la diosa viajaba en un carro por el cielo arrastrado por un caballo. Se ha encontrado algunos carros rituales en el que en procesión se llevaría a la representa-

ción de la diosa probablemente para fertilizar las tierras donde pasaba. Uno de los carros más conocidos es el de Trundholm en Dinamarca. En los tiempos de los Vikingos perduraron la tradición en la diosa Dag (Día) en que Allfaður (Odinn) le ofreció un caballo el cual surcaría los cielos llamado Skinfaxi (Crin Brillante).

La Madre Sol se relacionaba como el viaje de la vida hasta la muerte, es decir del pasaje de la vida. Es entonces tiempos de la Vida y por ello, también es la Diosa de la Fertilidad que garantiza la fecundación y la prosperidad. En este aspecto la diosa aparece como diosa Vida, sin embargo también se vio en su aspecto oscuro como Diosa Muerte. Entonces se imaginaba que viajaba más allá del mar, donde se posa el Sol, entonces se embarcaba al mundo de las tinieblas. Entonces llegaba la Muerte y con ello, el pasaje de la Muerte al lugar de descanso. Pero, como todo ciclo es probable que creyesen que tras la Muerte volviese la Reencarnación como la Madre Sol que regresa a la vida tras el final de la Noche.

Hallirisntingar de Barcos Solares, Arriba de Tanum (Suecia) Derecha de Noruega cerca de la frontera de Suecia.

Los nórdicos vieron el Mar como algo impenetrable, es casi seguro que fuese visto así. En un mito cuenta que Thor penetró en el mar y se encontró con la serpiente Jomundgard a la cual no pudo matar, pero sí vencer.

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Culto a la Madre Sol y la Madre Tierra

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n los tiempos vikingos hay diversidades de asociaciones entre la Muerte y el Mar. Más Allá del Mar, al Oeste se encuentra Folkvang, palacio de residencia de la diosa Freyja, lugar donde van la mitad de los muertos en batalla, el resto va al Valhöll (Valhalla) con Ódinn. Todos recordarán la imagen tópica difundida por Hollywood de la Muerte

rocas, en los escudos de los guerreros que muchas veces fueron representado con Hachas, un símbolo asociado a la diosa (Del Hacha evolucionaría al periodo vikingo al Martillo de ThórMjöllnir) en que posiblemente en acto ritual invocaba a la diosa alzando el hacha. Las mujeres eran representaban sin armas y muchas veces se encontraban con una relación más íntima con la Diosa (¿Quizás alguna representación de viaje chamánico junto a la Sol?). En los halliristningar encontramos diversas imágenes de caza, algunas de agricultura y una famosa representación de un hombre y una mujer besándose. Los símbolos de la diosa iban encaminados a lo que más le interesaba a su pueblo, la vida y de un viaje en paz tras el cese de ella.

Interior del Túmulo de Kívik Suecia. En el podemos ver representaciones de la Diosa Sol y Hachas símbolos de la Diosa. Estos garantizaban el buen viaje del difunto al Más Allá.

de un Vikingo en la que se depositaba el cadaver sobre un barco que luego quemaban. Esta imagen nos remite a la muerte nos relaciona directamente como la muerte del Dios Balder cuyo funeral fue de la misma manera. La relación entre Barcos-Sol-Muerte llevó a construir enterramientos megalíticos con forma de barco que se encuentran en cantidad por toda Suecia.

Este barco megalítico llevaría con seguridad las almas a buen rumbo al encuentro con sus seres que le precedieron.

Barco Funerario Megalítico en Gannarve (Gotland Suecia) se enterraban a los muertos para llevarlo al Más Allá

La diosa en sus aspectos de fertilidad fue representada en diversas formas. La forma más frecuente la podemos encontrar como forma de cruz céltica, ruedas solares o aspas girando. Estas se encuentran en diversas inscripciones en roca tales como los Halliristningar de Tanum. La diosa nunca era representada gráficamente de atropomórfica ya que posiblemente fuese visto como tabú, y por ello se recurrió a sus símbolos. Podemos encontrar diversos soles sobre las

La visión continuó posteriormente en las primeras inscripciones funerarias en las lápidas Rúnicas que podemos encontrar en abundancia en la Isla de Gotlandia. Siempre como clara alusión al viaje al Más Allá.

En la misma isla se encuentra una serie de Túmulos que está coronada con una roca con la inscripción de una Swástika (Otra forma de representación de la diosa). Esta cosmovisión del mundo en que se veía a Sol como una diosa ha influenciado en algunos lugares donde convivieron los germánicos.

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VOLSUNGASAGA EN SANGÜESA

En Estella (Navarra-España) podemos encontrar una iglesia visigótica con símbolos astrológicos y en la que hay una inscripción en un capitel de la palabra Una Sol y Un Luna. Recordamos que los Godos son originarios de Suecia (Gotlandia, literalmente la Tierra de los Godos, Ostergotland- Tierra Este de los Godos, Austergotland - Tierra Oeste de los Godos, Goteburg-Ciudad de los Godos...)

VOLSUNGASAGA EN SANGÜESA

Península Ibérica. Se especula que la leyenda de Sigurd pudo haber llegado a través del Camino de Santiago. Los investigadores interpretan que esta sería la versión vikinga de la historia y no la tradición germánica (El Anillo de los Nibelungos). En este portal de la Catedral de Sangüesa podemos encontrar la representación de Sigurd luchando con Fafnir, el herrero Fafnir forjando la espada en presencia de Sigurd, Sigurd escuchando los pájaros oculto en un árbol y para finalizar Sigurd montado en su caballo llevando el cuerpo del herrero muerto.

Portal de la Catedral de Sangüesa

En el Camino de Santiago Aragonés, llegando a la frontera entre Navarra y Aragón, encontramos una ciudad magnífica llamada Sangüesa. El visitante curioso puede encontrarse algo peculiar e inesperado en esta ciudad con un gran reminiscencia medieval. Sangüesa tiene muchas construcciones de estilo románico y gótico, pero cerca del río encontramos que se alza la magnífica Catedral de Sangüesa. Quien se detenga a ver su magnífico portal podrá encontrar algo inaudito, entre representaciones de la imaginería cristiana medieval algo nada cristiano. Una historia tan pagana que se origina en los tiempos antiguos cuando los Godos fueron atacados por los Hunos. Ese era el tiempo de las migraciones y los supervivientes de tal tragedia la recordaron con una leyenda que ha sido una de las tradiciones más representativas de los pueblos germánicos, góticos y nórdicos. De esta antigua leyenda fue donde surgió el Anillo de los Nibelungos y la Saga de los Volsungos. En la portada de Sangüesa podemos encontrar la representación de la leyenda Medieval Islandesa, aunque esta herencia cultural pertenece a todos los pueblos de Escandinavia. Los estudiosos de la catedral están muy interesados en una leyenda que no deja de sorprender que se encuentre en una catedral en la 45

http://salvadorsainz.blogspot.com

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Guionista, escritor, actor y muchas ocupaciones más relacionadas con el Séptimo Arte jalonan la trayectoria de Salvador Sainz.

Con Chicho Ibáñez Serrador trabajó en la serie “Mis terrores favoritos”. Fue su asesor cinematográfico.

Publicó una novela llamada "Estruch", dedicada a un vampiro catalán del siglo XII, y una biografía sobre Buster Keaton. salvasainz@gmail.com

A pesar de la creencia general de que el vampirismo, tal como lo entendemos habitualmente, procede de Transilvania, ya existía una leyenda en el condado de Ampurias (actual Ampurdán) en el siglo XII situado en la antiguamente llamada Catalunya Vella (es decir, aquella que durante la invasión musulmana no fue sometida a las hordas invasoras y permaneció cristiana), donde tuvo lugar la más escalofriante de las historias de nosferatus o estrugas, palabra ésta derivada de estriges.

El conde Estruc fue un notable guerrero que siempre luchó en favor de la Corona catalanoaragonesa y, en aquellos años, ya estaba en su senectud por lo cual fue enviado a Llers, una pequeña villa cerca de Figueras, donde existía otro enemigo esta vez interno: los paganos.

Algunos la ubican durante el reinado de Pere el Catòlic hacia 1212 pero las fuentes más fidedignas la sitúan en 1173, año en que transcurre mi novela “Estruch”. En aquellos tiempos se vivían continuos conflictos entre la Corona de Aragón y Cataluña contra los reyes de Francia para apoderarse de Occitania, territorio que pasó a pertenecer desde entonces a la Federación catalanoaragonesa. El rey Alfonso II el Casto, era un joven de diecisiete años y desde la muerte de su predecesor Ramón Berenguer IV la tutoría de nuestras tierras estaba en manos del rey inglés Enrique II de Plantagenet (padre de Ricardo Corazón de León, el mismo de las cruzadas y las aventuras de Robín Hood) y del Obispo de Barcelona Monseñor Guillem de Torroja.

El rey catalán tenía como enemigo principal al rey Llop (en castellano “Lobo”) de Murcia y las incursiones en la Tarraconense eran frecuentes y, al mismo tiempo, teníamos las luchas fronterizas del norte contra los francos en la disputa de Occitania. Por eso el condado de Ampurias era un hervidero de intrigas, luchas con castellanos e ingleses (aliados del rey Alfonso) por un lado y por el otro los enemigos ya mencionados, sin olvidarnos de los navarros siempre en liza con el reino de Aragón.

Parte de los catalanes del siglo XII aún vivían apegados a los antiguos cultos iberos paganos, anteriores al Cristianismo, por lo cual éstos eran un potencial aliado de los árabes o, tal vez, de los francos. Por esa razón el viejo soldado tuvo que reprimir esos cultos ancestrales que aún creían en la magia y las ciencias ocultas, origen de la actual creencia en brujas y demás supersticiones, y obligar a los campesinos ampurdaneses a abrazar la fe en Cristo.

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La leyenda del Conde Estruc

tiempo y aún queda el dicho “tenir malastruc” o “mala astrugancia” para definir a quién tiene mala fortuna.

Incluso durante generaciones las madres catalanas amenazaban a sus hijos con llamar al conde Estruc si

Esta represión motivó que el anciano conde sufriera una maldición por parte de sus víctimas y que tiempo después de su muerte natural, Estruc rejuvenecido se levantara de la tumba convertido en reviviente sembrando el terror por toda la Catalunya Vella.

Dicen las antiguas leyendas que sólo salía de noche para beber la sangre de sus víctimas, gustaba seducir y violar a las mozas casaderas dejándoles embarazadas. Al cabo de nueve meses las desafortunadas parían pequeños monstruos que morían no más nacer ya que, según las tradiciones antiguas (curiosamente idénticas tanto en Cataluña como en Transilvania) un vampiro no puede tener hijos.

no eran buenos y no hacían lo que se les mandaba.

En el mismo Llers, un poblado donde sopla con gran fuerza la Tramontana del Canigó, un viento frío y áspero que los antiguos habitantes achacaban a unas brujas legendarias, las célebres brujas de Llers que dominaban los aires. El agudo silbido del viento, según las creencias populares, era motivado por la furia de estas mujeres. En Transilvania existía un mito semejante, las ”Ieles” (es decir “las Ellas”), cuyo paralelismo es sorprendente.

Otra leyenda catalana célebre es la de los dips, nombre que se les dio a una especie de perros vampiros (o perros estrugas) que existieron en unas praderas situadas a unos cuantos kilómetros al sur de Reus. Por esa razón se creí un pueblo llamado Pratdip, cuyo nombre es una unión de la palabra Prat (pradera) y dip que en su escudo incluye la figura de un can harto significativa.

El rey Alfonso II tenía no pocos disgustos en aquellos tiempos y la población estaba realmente aterrorizada.

La gente tenía miedo de salir de noche, todos llevaban ajos y crucifijos para protegerse del terrible nosferatu y ya nadie podía dormir en paz hasta que una anciana religiosa encontró la tumba del conde Estruc y le clavó la estaca en el corazón, desapareciendo para siempre la maldición.

Pero el recuerdo del vampiro sobrevivió al paso del 48

La leyenda del Conde Estruc

Es sabido que Ricardo de Inglaterra atravesó el Danubio, camino de Tierra Santa, y que a su regreso en 1193 fue hecho prisionero por Leopoldo, duque de Austria, quien solicitó un fuerte rescate originándose en Inglaterra el conflicto que hemos visto en las películas de Robín Hood. El rey inglés estuvo encerrado en el castillo austriaco de Tierenstein, muy cercano a Transilvania, y cosa curiosa es a finales del siglo XII que estas leyendas irrumpen en los Cárpatos.

Los revivientes masculinos fueron llamados “strigoí” y los femeninos “strigoaíaca”, como vemos su fonética es muy semejante a la palabra ”estriges”, el mito griego, pero también a “estruga”, la leyenda catalana.

Empero, la importancia del conde Estruc es decisiva en la evolución del mito vampírico aunque en aquel tiempo no se le conocía con tal nombre, y podemos considerarle como el primer upiro de la Historia tal como lo entendemos actualmente.

Salvador Sáinz, EL CINE DE DRACULA (2007)

Es sabido que en aquellos años, Ricardo Corazón de León, futuro rey de Inglaterra, residía en la misma zona en que se desarrolló la leyenda del conde Estruc ya que fue enviado por su padre Enrique II de Plantagenet para participar en las Guerras del Rosellón, a favor de la corona aragonesa y catalana contra los francos estableciéndose en Perpiñán, a muy escasas leguas de Figueras y de Llers. Tal vez este dato justifique que, tras la Tercera Cruzada acontecida entre 1190 y 1192, el mito pase al Este de Europa.

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Claudia Bürk (1971) es escritora. Amante de lo extraordinario, simbólico y de la sincronicidad. Abarca temas filosóficos, de misterio y hasta teológicos. Angeóloga y experta en grafología y humanística. cburk007@hotmail.com

Existe el destino, la fatalidad y el azar; lo imprevisible y, por otro lado, lo que ya está determinado. Entonces como hay azar y como hay destino, filosofemos".

(Séneca)

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reo firmemente en un destino de todas las cosas y existencias.

Sólo consigo llenar esos vasos que me dan de beber, que calman mi sed, con ésta convicción, junto con la esperanza de la eternidad. Con el sentido de resonancia con el universo exterior.

poder ante la vida.

Cada día comprendo mejor, debido a una alineación de pequeños sucesos, grandes dolores y otras vivencias, que algo muy poderoso me está conduciendo, cogiéndome de la mano. Ahora comienzo a comprender, paso a paso, la necesidad de los acontecimientos pasados que me están conduciendo a una situación actual que parece ser el punto clave de mi existencia.

Últimamente, y más teniendo en cuenta los últimos acontecimientos de mi vida, me ha dado por reflexionar profundamente acerca de la casuística: la vida no es azar; ¡todos y todo tiene un destino! He creído posible llamar destino a todo aquello que se escapa a mis posibilidades y limita mi 51

El Destino

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chopenhauer decía que únicamente el destino baraja las cartas, pero nosotros seríamos los que las jugábamos… ¡Juguemos!

Pero por mucho que lo hagamos, no existirán perdidas ni ganancias casuales. Todo viene de algo y se dirige hacia alguna parte. La ciencia, inteligente y razonadamente, busca el "por qué" de los fenómenos que nos rodean. Hay explicaciones para todos los fenómenos naturales, para el milagro de la germinación de una semilla, para la gestación de la vida física, para el rumbo de los ríos hacia el mar, para las nubes que se agrupan y luego se disuelven en gotas de lluvia. ( no obstante recordemos que la física nunca tiene parámetros idénticos por los que regirnos.)

Pero cuando se topa con el misterio insondable, cuando faltan todas las explicaciones, y cuando es exigua nuestra comprensión, se prefiere la recurrir a la muletilla de la casualidad inestable, antes que conceder la presencia latente de una ley causal que aún debemos desentrañar.

Es posible que últimamente haya dejado de lado cualquier otra teoría y me incline únicamente por la teoría de causa-efecto, todo lo que hacemos tiene sus consecuencias, y todas nuestras elecciones sus repercusiones ¿Pero qué hace realmente que escojamos una decisión y no otra? ¿Es una resolución autónoma o ya estaba predestinado? ¿Cuánto llega a convergir realmente el ser humano su vida?

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El Destino

as respuestas aparecen claramente: si viviéramos en un desorden cósmico, donde los acontecimientos siguen la única ley de la casualidad, la ciencia y el arte -por no mencionar a las religiones- se reducirían a las "cábalas" necesarias para rasguñar alguna parte de la fortuna que la vida distribuye volublemente. Y ante los fracasos, nunca buscaríamos una responsabilidad personal: la vida es cruel y la casualidad un sin sentido, los culpables de la situación, mientras la conciencia humana se enquistaría más y más en la disculpa de la impotencia ante un destino inexistente.

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Machado dijo:"caminante no hay camino, se hace camino al andar".

Y si, en efecto, así es. Pero todo en el fondo conduce a un Karma, destino y a la causalidad.

Quizás escojamos antes de llegar a la existencia, quizás nosotros mismos tracemos nuestros caminos mucho antes de ser conscientes de estar recorriéndolos.

Creer en algo superior que guía, acompaña y nos hace andar lo desandado nuevamente.

Una forma de aprendizaje de la que nadie está exento. Causas y efectos que nos sorprendan; nos dejan sin respuesta (aparente). Creo en una intensa hermandad entre átomos, entre el universo y su causa.

Un Karma que indefectiblemente debamos atravesar para perfeccionarnos.

Si no fuera así; nuestro paso por este mundo ¿no sería un sin sentido?

Es cierto que la vida nos sorprende demasiadas veces. Y la verdadera vida no es otra 53

El Destino

otra cosa que ese largo camino que emprendemos, aún antes de nacer. Si, a veces la magia de un instante de euforia se transforma, en un segundo, en algo inesperado, incierto; algo que nos toca con su varita y cambia nuestros planes, nuestros proyectos.

Caemos entonces en la autocompasión, en buscar la culpa de nuestros males en factores externos, sumando a los propios defectos de falta de voluntad, indiferencia y cobardía psicológica, la disculpa fácil de un "mundo malo, cruel y sin sentido", contra el que el hombre nada puede hacer.

Y nos derrumbamos, culpando a Dios y a la existencia, porque las cosas no han funcionado cómo nosotros nos empeñábamos. ¿Pero qué es lo que mueve al mundo y a las personas realmente en estos vaivenes? ¿Quién digita nuestro camino y hacia dónde?

Desde cada religión y creencia les adjudicamos distintos nombres: Dios; Energía Divina; causalidad, destino, albur..

Lo cierto es que, aunque pensemos que nosotros podemos dar un giro deciento ochenta grados a situaciones por las que no queremos pasar; ocurre demasiadas veces que las situaciones se hacen inevitables.

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El Destino

¿Vivir el día a día sería la solución? ¿Carpe Diem?

Me pregunto, como tantos de nosotros que hacer para mejorar la calidad en nuestro azar.

Hay mil respuestas; mil libros de autoayuda, pero no siempre nos dan una respuesta.

La angustia y el miedo que originan tener que enfrentarse a ciertas realidades bruscas, han hecho que las personas comparen la vida con un juego de azar: nada puede estar relacionado con nada, todo es una simple casualidad, donde algunos salen triunfantes y otros perdedores. Y así, en esta "lotería de la vida", apostamos cada mañana por nuestra suerte y lloramos por las noches cuando la fortuna no nos ha querido favorecer. ¿Acaso alguna vez no pensamos porqué reiteramos hechos que ya nos han hecho mal? ¿Porqué circunstancias, aparecen como ya vivenciadas en algún momento de nuestro caminar en esta tierra?

Venimos con una Misión, todos y cada uno de nosotros, solo tenemos que buscar en nuestro interior y encontrarla.

Cambiar el concepto de casualidad por el de causalidad, mucho más certero y comprobable en la Naturaleza entera. Un juego de causas y efectos iría, pues, relacionando los hechos de modo que la existencia sería una larga cadena, donde cada eslabón tiene su sentido propio y de unión, tanto con el eslabón que le precede como con el que le sigue. ¡No es fácil vivir!¡Pero sí que vale la pena intentarlo!

Texto - Claudia Bürck Fotos - Carlos Soriano

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Altres Barcelones AltresBarcelones.com

Els vells carrers de Barcelona no són només allò que ara veiem a simple vista. Si ens hi aturem una estona en silenci i parem atenció, encara es poden sentir els crits dels avalots, rialles de la canalla, l'olor d'espècies, els carros i cavalls, la sensació agra de la por, il·lusions i esperances, odis i amors, i llegendes i mites que encara volen per entre els carrerons estrets de Barcelones d'altres temps, d'Altres Barcelones... Les sentiu?...

Las viejas calles de Barcelona no son sólo lo que ahora vemos a simple vista. Si nos detenemos un rato en silencio y prestamos atención, todavía se pueden sentir los gritos de los disturbios, risas de los niños, el olor de especies, los carros y caballos, la s ensación agria de la miedo, ilusiones y esperanzas, odios y am ores, y leyendas y mitos que aún vuelan por las estrechas calles de Barcelonas de otros tiempos, de Ot ros Barcelonas ... Las sentís? ...

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Dani Cortijo Licenciado en Historia por la Universidad de Barcelona con Certificado de Aptitud Pedagógica. Especializado en Historia Contemporánea. Ganador de los Premios Blogs Catalunya 2009 para la categoría de cultura.

Es el autor del libro Historias de la Historia de Barcelona, inspirado en las historias del blog suplementadas con muchas de ellas inéditas. http://altresbarcelones.com

altresbarcelones@gmail.com

El día 7 de diciembre fueron retirados los andamios que cubrían un nuevo monumento de la ciudad. Hoy, Barcelona luce cuatro columnas jónicas tras la Fuente Mágica de Montjuïc.

He salido a fotografiar el monumento recién descubierto y de paso he sondeado los peatones para averiguar qué sabían y qué opinión tenían. Muchos eran gente de fuera de la ciudad que aprovechaban las últimas horas de este largo puente. La gran mayoría no estaban informados de qué era el significado de las columnas pero muchos miraban y se preguntaban por que las habían puesto allí. Entre las personas que he encontrado muchos han opinado que eran de estética anticuada y que era una chapuza ponerlas allí el medio. Sólo he encontrado una persona que supiera el porqué de su colocación y la mayoría ignoraba que aquellas cuatro columnas ya estaban allí incluso antes que los edificios que lo rodean.

En 1919, en el contexto de la urbanización de la zona de Montjuïc el político, arquitecto e historiador del arte Josep Puig i Cadafalch hizo construir cuatro columnas jónicas justo delante de donde ahora está la Font Màgica.

Este era un antiguo proyecto que él mismo había presentado en 1915 en vistas a una exposición de indus-

trias eléctricas que finalmente no se realizó. En un principio estas columnas debían estar coronadas por cuatro victorias aladas que nunca llegaron a emplazar en él. Querían ser una alegoría de la bandera catalana y un símbolo de la herencia de la cultura clásica.

Esta construcción de hecho, fue la primera obra que se alzó en aquella área de cara a la ya prevista Exposición Universal de Barcelona para el año 1929 y de hecho eran el eje central a partir del cual deberían distribuir las futuras edificaciones.

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Las cuatro columnas de Puig i Cadafalch

Puig i Cadafalch era entonces presidente de la Mancomunidad de Cataluña durante un periodo en que por primera vez en tiempos contemporáneos, la cultura catalana pudo disfrutar del apoyo de unas instituciones propias que velaran por ella. Fue durante su mandato cuando se impulsó la enseñanza en catalán y se inició un proceso de recuperación de la propia historia como por ejemplo con la ejecución de las primeras excavaciones de la ciudad grecorromana de Empúries.

Todos estos proyectos quedaron truncados con la llegada al poder de Primo de Rivera en 1923, que sumió todo el Estado en una dictadura inspirada en parte en el fascismo italiano que tuvo como ejes centrales la represión del movimiento obrero y el nacionalismo español.

Paradójicamente el nuevo dictador se había ganado el apoyo un año antes de los sectores más duros de la Liga, el partido al que pertenecía el mismo Puig i Cadafalch, cuando éste había sido nombrado Capitán General de Barcelona. Primo había destacado por su mano dura contra el movimiento obrero y los desórdenes de carácter social y parte la burguesía catalana lo veía como un aliado en sus intereses de clase.

El 13 de Septiembre de 1923 Miguel Primo de Rivera protagonizó un golpe de estado erigiéndose como dictador. Su llegada fue en parte posible gracias al desgaste que había sufrido el movimiento obrero durante los tiempos del pistolerismo con pérdidas significativas como las de Layret y en Seguí.

Pronto, los actos de Primo fueron más allá de la acción del obrerismo y se destacaron en una represión feroz no sólo del catalanismo, que él identificaba globalmente con el separatismo, sino también contra cualquier manifestación de catalanidad. Así pues se pasó de la adulteración y posterior anulación de la Mancomunidad de Cataluña a la prohibición y persecución de la lengua catalana en todos los ámbitos hasta el punto de no sólo multar si no también desterrar los maestros que pillara

dando clase en catalán.

En este contexto, Puig i Cadafalch decidió exiliarse en Francia el 24 de diciembre de 1923. Gracias a ello no tuvo que ver con sus propios ojos como el dictador hacía derribar en 1928 las columnas que habían sido el eje central a partir del cual debía urbanizar la fachada de Montjuïc de cara a la ciudad. Para la demolición se usó el mismo método empleado en la destrucción de las chimeneas de las fábricas que consistía en introducir cuñas de madera entre las juntas y prenderle fuego para que la estructura se desequilibrase acaba derrumbando.

El dictador, como era de esperar, quería evitar por todos los medios que Barcelona demostrara una imagen de catalanidad a los visitantes de todo el mundo y tenía planes diferentes para esta exposición. No se conformó con el derribo de las columnas de Puig i Cadafalch. Si no que además, decidió cambiar el nombre del que hasta entonces se había llamado "Iberona", como resultado de la unión de la tierra de los íberos y el nombre de la ciudad, por el de "Pueblo Español".

Con la restitución de la democracia en tiempos de la República, se dejó de lado la posible reconstrucción de las columnas proyectadas por Puig i Cadafalch y tampoco se aprovechó la gran ocasión que supusieron las olimpiadas del 92.

No fue hasta el año 1994 que se plantearon los primeros proyectos de restitución del símbolo que ahora ya ha quedado al descubierto tras la retirada de los andamios.

Sin embargo cuando en 2001 el arquitecto Joaquim Español de la Comisión de Esculturas del Ayuntamiento de Barcelona presentó una propuesta de reconstrucción se le denegó argumentando que no se estilaba la restitución de monumentos desaparecidos.

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Las cuatro columnas de Puig i Cadafalch

Pero finalmente, una vez más, debemos atribuir en buena parte a la ciudadanía la consecución de la restauración del patrimonio, ya que ha sido sobre todo la dura tarea llevada a cabo desde 2002 por la Red de Entidades Cívicas y Culturales de los Países Catalanes por los Derechos y las Libertades Nacionales la que ha permitido que hoy en día haya reconstruido lo que un dictador hizo derribar.

El emplazamiento actual de las columnas no es el original ya que en el pasado, estas se encontraban ante la Font Màgica. Sin embargo por parte del consistorio había planteado disponer de manera lateral o incluso habían corrido rumores de que las querían poner en el recinto del Fórum o la Plaza Cerdà, pero finalmente con tenacidad las entidades cívicas han conseguido colocar las columnas en su emplazamiento original.

Según responsables de la obra, aunque las columnas ya están terminadas y han sido descubiertas aún quedan unos retoques del pavimento donde se ha instalado el monumento y se prevé que el día 18 la obra haya acabado del todo.

La inauguración pero no tiene fecha concreta ya que las entidades hace tres semanas que esperan que les concedan una entrevista con García Bragado o el Alcalde y parece que la cosa irá para largo ...

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Juan Miguel Marsella Presidente SEAMP www.seamp.net www.madridoculto.com

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n año más, los miembros de la SEAMP hemos visitado La Feria Internacional dedicada a la magia, esoterismo y paraciencias (MAGIC). Siendo lugar de encuentro de buenos amigos. Como cada año hemos asistido a una serie de conferencias de lo más interesantes, talleres y como no, darnos una vuelta a hacer algunas compras de artículos “mágicos” interesantes.

En esta ocasión “El Magic” estuvo abierto entre los días 10, 11 y 12 de Diciembre, dedicado casi en su totalidad a estas fechas mágicas, llenas de sentimientos, La Navidad.

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o primero agradecer al escritor catalán, Miguel Aracil, por habernos cedido dos libros, Itinerarios por la Cataluña Mágica y la Andorra Misteriosa y El Chupacabras, un verdadero Expediente X, Entre la criptozoologia y los OVNIS, para sortearlos en la cena de la SEAMP que montamos todos los años.

El día estuvo lleno de sorpresas, cuando llegamos Pablo Moreira y yo desde Madrid, nos encontramos con una sorpresa grandiosa. Aparte de encontrarnos con los compañeros de la sociedad, como a María José Pérez Jover, Alex Matallana y Pere Poch, nos reunimos con los buenos amigos de Clave 7, Fernando Álvarez, Carlos Soriano y Olga Pérez Marrero.

También recordar el encuentro con mi buen amigo, Francisco Zurita de Dimensión Cero. Más tarde nos encontramos con otros buenos amigos, con los cuales ya pasamos la feria todos juntos, por nombrar algunas de las personas con las que pasamos unos momentos inolvidables, llenos de risas y buen humor. Ángel Briongos, Marisa Belle, Marisol Roldán, Minervilla Casales, Julio Puyo (SEAMP), Daniel Rodellas, Mar Cuadras, Raúl Sacrest, Ricardo Muñoz, Claudia Bürk, Fran Recio, Eva Morales, Violant Muñoz y otros muchos amigos que por la amplitud de la lista me es imposible nombrar.

Entre las conferencias a destacar, la que dio nuestra buena amiga Marisol Roldán, el gran Jesús Callejo, Vicente Cassanya y Luís Mariano Fernández, de las demás no puedo hablar ya que me fue imposible asistir debido a todos los compromisos que tuve pero me consta que fueron la mayoría muy interesantes.

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Magic 2010

Fran Zurita, Juan M. Marsella, Carlos Soriano, Caludia Bürk, Ricardo Muñoz, Daniel Rodellas. Pere Poch, Mª José Pérez y Fernando Álvarez.

M.J, Nandy, Pere, Pablo Moreira, Juan, Fran y Raquel González (Izquierda) Carlos, Olga, Fran, Pere, Raúl Sacrest, Juan, M.J., Alex, Pablo y Raquel (Derecha) Hicimos varias reuniones castigándonos un poco el hígado al medio día, es decir, fuimos a comer un buen número de amigos, pasándonos unas risas contando experiencias relacionadas con nuestra temática.

Ya por la tarde noche, María José Pérez consiguió reunir a un buen número de comensales persiguiéndoles por todo el Magic para que no se perdiera nadie, reservamos una mesa en el restaurante bufet libre de siempre y comenzamos la cena. Una vez concluida la cena, por fin llegó el momento del sorteo de los dos libros regalados por Miguel Aracil, las agraciadas en este caso fueron Mar Cuadras (Itinerarios por la Cataluña Mágica y la Andorra Misteriosa) y Marisa Belle (El Chupacabras, un verdadero Expediente X), el sorteo fue de una manera limpia y la mano que saco los números, como no, uno de los camareros del propio restaurante.

Ya llego el momento de las despedidas, el momento de las fotos en familia y mucha diversión, espero que el próximo año nos lo pasemos igual o mejor que en estos gratos momentos.

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Magic 2010

Amigos en la comida: Teresa Porqueras, Carlos, Juan, Pere, Raúl, Pablo, Ángel Briongos, Marisa Belle, Nandy, Olga, Ricardo, Fran, M.j y Àlex.

Sebastià D’Arbó

Marisol Roldán en plena conferencia

Una de las dos mesas que ocupamos durante la cena, en el momento de repartir los números para el sorteo.

Teresa y M. José.

Jesús Callejo y M.J.

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Magic 2010

Nandy Álvarez y Luis Mariano Fernández junto a M. José Pérez.

Jesús Callejo y los Misterios de la Navidad

Marimar Cuadras y Marisa Belle, las afortunadas ganadoras de los libros de Miguel Aracil

Marisol Roldan entre Pedro Poch y Mª José Pérez

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Magic 2010

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esde aquí quiero hacer un homenaje a un amigo que faltó, debido a su convalecencia, mi gran amigo José Antonio Roldán al que fuimos a ver el Domingo después de haber pasado toda la mañana en el Magic tanto Pablo Moreira como un servidor Juan Miguel Marsella.

NOS VEMOS EL AÑO QUE VIENE UN AÑO MAS EN EL MAGIC UN LUGAR DE REUNIÓN PARA TODOS LOS AMIGOS DEL MISTERIO

Las 4 columnas recién estrenadas a las que se hace referencia en el articulo anterior a cargo del gran entendido en la historia de Barcelona, Daniel Cortijo. Sin duda un enclave mágico para una feria mágica.

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La Sociedad Española de Amigos del Misterio y la Parapsicología (SEAMP) vio la luz en febrero de 2006, cuando se registró en el Registro Nacional de Sociedades con el N º Nacional 1/1/587843.

Desde el primer día no hemos parado de crecer, y de seguir adelante, colaborando siempre con todos los grupos dedicados a la investigación y divulgación seria de la parapsicología y del misterio.

Poco a poco y sin ningún ánimo de lucro hemos ido haciendo reuniones, excursiones, salidas, conferencias, hemos colaborado en programas de radio y de tv., hemos creado nuestro propio programa de radio online Extrañologías, y sacamos trimestralmente esta vuestra revista con el mismo nombre.

Tenemos la gran satisfacción, es todo este tiempo de haber aprendido de todos vosotros cada día algo nuevo, de haber conocido en nuestro camino gente maravillosa y queremos seguir aprendiendo y conociendo, porque eso es lo que nos llena de riqueza, es vuestra acogida el pago a todo nuestro trabajo y estamos abiertos a todas vuestras sugerencias, ideas, y hasta criticas. Somos humanos y muchas veces sin querer podemos equivocarnos.

Podéis seguirnos en www.seamp.net. Gracias a tod@s.

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Diciembre 2010

Juan Miguel Marsella Presidente SEAMP www.seamp.net www.madridoculto.com

LA CATEDRAL DE MEJORADA C/ Arquitecto Gaudí S/N - Mejorada del Campo (Madrid)

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n la población de Mejorada del Campo en Madrid, desde hace ya cincuenta años está ocurriendo algo insólito, algo realmente espectacular. Un hombre Justo Gallego, está realizando un sueño al más típico estilo medieval, su sueño, considerado por el mismo como agradecimiento y Fe hacia Dios, es uno de los reclamos turísticos más grandes que tiene el pueblo madrileño de Mejorada. Las opiniones son diversas, para algunas personas, es considerado como un milagro de la naturaleza hacia el conocimiento innato del hombre, ya que Don Justo Gallego, no tenía ningún tipo de formación relacionada, con la arquitectura ni la albañilería. Otras muchas opiniones como demuestran cada vez más cantidad de visitantes, creen, que es una auténtica joya arquitectónica, miran atónitos la gran belleza y el gran trabajo que ha realizado Don Justo, con escasos recursos durante este largo periodo. Los más escépticos

piensan que solo es obra de la locura y que no tiene ningunas garantías, de estabilidad, piensan hasta que puede ser un peligro. Pero para mi opinión personal, la catedral tomando las medidas de atención adecuadas, carece totalmente de peligro y la visita es una auténtica maravilla, el poder subir a las partes superiores de la misma por sus escaleras de caracol, comprobar las distintas estructuras, visitar su reciente cripta y ver como alguien sin pedir nada a cambio, está construyendo una “Catedral” debido a su Fe Cristiana, es algo que hoy en día en el siglo XXI es meramente imposible de creer.

Encima donde esta situada la Catedral, parece reamente una serendipia de la vida. Está situada en la Calle Arquitecto Gaudí sin número, ¿Será una casualidad?

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Los Pilares de Don Justo

La marca Coca Cola con su refresco Aquarius, rodó un reportaje sobre él, en abril del 2005, retransmitido por todo el mundo. Don Justo fue reconocido internacionalmente, arquitectos extranjeros vinieron para ver la obra, realizaron distintos tipos de pruebas. En el MOMA de Nueva York se expuso el trabajo de Don Justo. Un arquitecto de reconocido prestigio Harald Szeemann estuvo revisando las obras, el dijo que la estructura era segura, que era una obra maravillosa y le consideró como uno de los mejores arquitectos del mundo.

HISTORIA

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on Justo Gallego nació en Mejorada del Campo el 20 de septiembre de 1925. Con once años de edad tuvo que abandonar los estudios debido a la Guerra Civil, ya no tuvo ninguna otra formación académica. A los veintisiete años de edad ingresó en el Monasterio de Santa María de la Huerta, en Soria. Al poco tiempo, fue expulsado del monasterio debido a un brote de tuberculosis que padeció, por miedo a que contrajera al resto de la comunidad la enfermedad. Volvió a Mejorada del Campo, muy desalentado por ese revés que le había dado la vida pero su fe a Dios le hizo adentrarse en el proyecto de su vida, que casi cincuenta años después aun sigue en constante evolución, vidrieras, cúpulas, arcos, torres, patios, el proyecto no esta dibujado en ningún lado, ni hay planos de la construcción, todo esta en la cabeza de Justo.

La lectura de libros relacionados con, catedrales, castillos y otros monumentos significativos, le dio la idea de comenzar el proyecto de su vida, la construcción de una catedral. Con palabras del propio Justo “Mi fuente principal de luz e inspiración ha sido sobre todo y ante todo el Evangelio de Cristo. Él es quien me alumbra y conforta y a él ofrezco mi trabajo en gratitud por la vida que me ha otorgado y en penitencia por quienes no siguen su camino”. Comenzó con la parte del camino hacia la catedral y de ahí toda una obra de ingeniería insólita que aun sigue construyéndose hoy en día.

Fue denunciado en épocas del Edil anterior Cerquera y perdió el juicio, la policía municipal llegó a meter máquinas demoledoras dentro del terreno. Don Justo intentó llegar a un acuerdo con el ayuntamiento llegando a pagar cincuenta mil pesetas por la licencia.

Cuando vieron el catálogo del MOMA en el ayuntamiento, se sorprendieron totalmente. Desde entonces parece ser, que la gran obra de Don Justo Gallego, se lo toman mas en serio en su pueblo.

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Los Pilares de Don Justo

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oy en día la catedral ya esta muy avanzada, Justo a sus ochenta y cinco años de edad, lo que quiere, es que continúe su obra hasta que concluya, porque él ya duda de si llegará a verla terminada.

Dentro de muchos años cuando fallezca, quiere que todo el patrimonio se lo quede el obispado y en ese momento se verá de qué manera consagran la construcción de catedral o como lo que el obispado quiera, parece ser que ellos tendrán la última palabra, pero actualmente parece ser que no quieren saber nada sobre la construcción.

Desde Extrañologías invito a todos los lectores que si tienen un rato que pasen por Mejorada del Campo, por la Calle Arquitecto Gaudí S/N y que entren a ver las maravillas que un hombre solo, ha conseguido. Una auténtica creación divina de la fuerza de un hombre Don Justo Gallego.

Agradecimientos a Don Justo Gallego y a su ayudante Ángel por haberme atendido tan amablemente.

EXPERIENCIA PERSONAL Llevo años observando la obra de Don Justo, desde el año 1998 he visto como ha ido progresando la Catedral. Las escalinatas con la imagen de la Virgen y un Santo me llamaron la atención, una vez que estas dentro los vellos se te ponen de punta, solo a admirar la grandeza del edificio, el pensar que todo ha salido de la cabeza de un creyente ferviente a Dios y que ha dado toda su vida para no ver culminada su obra pone los pelos de punta. Quedan muy pocas personas como Don Justo, por no decir ninguna, la Fe mueve montañas y este es un ejemplo del siglo XXI. En las ocasiones que he entrado en los Pilares de Don Justo, me he dado cuenta debido a mi experiencia en el campo de las instalaciones que es bastante segura.

Don Justo junto al autor de este artículo, Juan Miguel Marsella (presidente de Seamp) 69

Emisi贸n los viernes a las 10:00 y en repetici贸n los domingos a las 2:00 107.5 FM Radio Cubelles.

Emisi贸n por TDT para la zona

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Diciembre 2010

Fran Recio Responsable de www.franrecio.com la Web del misterio. Y ENIGMA 03 Radio. franrecio@yahoo.es

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o cabe la menor duda que la Sábana Santa custodiada en la actualidad en Turín es la reliquia más importante del cristianismo, sin embargo no deja de ser una pieza muy controvertida. Mucho se ha escrito acerca de ella, pero será necesario que se escriba aun mucho más para dar a conocer los pro y los contra de esta tela.

Una reliquia que sobresale por meritos propios de entre decenas de otras reliquias, de entre las cuales encontramos centenares de supuestos clavos que sujetarían a Jesús en la cruz, astillas de esa cruz suficientes para hacer decenas de cruces y otras reliquias un tanto curiosas por llamarlas de alguna manera, como una pluma del espíritu Santo o la propia leche de la Virgen María, tales reliquias no merecen a mí juicio un análisis medianamente serio, sin embargo cualquier elemento de fe, ha de ser tratado con respeto.

Lo pretendido en el siguiente artículo no es más que elaborar un juicio imparcial a la Sabana Santa.

La autenticidad de este lienzo sigue siendo cuestión de fe a falta de pruebas científicas concluyentes.

Para elaborar este juicio con la mayor de las garantías es necesario separar algunos conceptos, tener muy en cuenta que no es lo mismo cristianismo que iglesia católica, en numerosas ocasiones se descalifica la Sabana Santa simplemente por que se vincula al catolicismo, personas dolidas o defraudadas con la iglesia arremeten sin

tener en cuenta ningún factor contra dicha tela como si al sentenciarla, se sentenciase a la vez a la Iglesia Católica.

Otro de los temas a tener muy en cuenta es que no se puede estar seguro de a quien pertenece la impronta de la Síndone de Turín, pero sea o no la tela que envolvió a Jesús, lo principal sería verificar su autenticidad y hallar el método mediante el cual quedó grabada en la tela la impronta tridimensional de una persona.

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Juicio a la Sábana Santa

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omencemos el juicio:

¿Qué dicen los Evangelios acerca del lienzo mortuorio? Dos de los cuatro evangelios canónicos hablan de él, sin embargo lo cierto es que en ninguno se menciona una figura impresa. Desde finales del siglo XIX la comunidad científica se agita intentando dilucidar la veracidad del lienzo o por si lo contrario y tal como parecen evidenciar determinadas pruebas se trata de una falsificación medieval.

Su primera aparición data de 1355 y está documentada en Europa, la tela es perteneciente a la familia de Charny, tal familia prosperaría de una forma muy especial al exhibir el lienzo en una época de analfabetismo y de creencias muy arraigadas, años después es lienzo es vendido al duque de Saboya y tras ser exhibido por Italia se le construye una capilla en Chámbery, donde el Vaticano autoriza su exhibición pública por el fervor que produce en los fieles, pero en 1532 un incendio daña la tela y en 1983 será cedida a la Santa Sede.

Continuemos con su breve historia ya que de ella se desprenden datos de suma importancia para elaborar un “juicio justo” a la Síndone.

Humberto I autoriza al abogado y fotógrafo Secondo Pia a que fotografiara la tela, desde ese momento se observa que el hombre de la Síndone actúa como un negativo fotográfico, al invertir el color se observó el positivo de un hombre, Jesucristo para los creyentes, es precisamente a partir de este momento en el que la comunidad científica se interesa por esta reliquia y se da comienzo a su investigación científica. Ulysse Chevalier, historiador francés y sacerdote no tarda en tachar de fraudulenta la tela, sin embargo nos encontramos en pleno debate entre los detractores y los que afirman la autenticidad de la tela.

La Santa Sede autoriza el análisis de la Síndone. En un principio se baraja la tesis de una pintura y no de que las manchas observadas en el lienzo fueran de sangre, en 1979 un estudio de los laboratorios Mc Crone halla restos de pigmentos de color ocre y no restos de sangre. Sin embargo al año siguiente el Doctor Allen Adler de la corporación Sturp negó estos resultados al encontrar restos de proteínas de sangre.

Todos los análisis por científicos que sean están envueltos en la polémica y la contradicción, también quiero aclarar, que me limito a describir determinadas pruebas realizadas a la Síndone sin entrar en excesivos detalles y a analizar lo concluyente y más destacado, para la persona que de cada punto quiera más información, puede obtenerla en numerosas publicaciones y estudios como en el ensayo de Baima Bollote “El Miste-

rio de la Sábana Santa” o en Internet en “Estudios en torno a la Sábana Santa de Turín” en el Centro español de Sindonología o en otros numerosos trabajos y páginas Web. En la impronta de la Síndone aparecen las heridas de los clavos en el espacio de destot, no por las palmas de las manos, tal y como muestra la iconografía clásica medieval.

Látigo usado en la época, terminado en bolas de acero, el mismo que se usó para castigar al hombre de la Síndone.

El tema más curioso aparece cuando se asegura que la impronta reflejada en la Síndone es en realidad una fotografía medieval y posiblemente un auto retrato de Leonardo Da Vinci en realizado en 1494, Stephen Berkman reproduce esta técnica con sal y nitrato de plata en la universidad de Michigan, pero al hilo de este tema, y a mí juicio los resultados distan mucho de lo reflejado en la Sabana Santa y además y como bien apunta Pier Luigi Balma, forense, ¿Cómo se las ingeniaría Leonardo o cualquier otro artista medieval para reproducir también las dos monedas de la época de Pilatos identificadas en el sudario de Turín en 1987 y 1996?

La prueba científica más polémica y recurrente es el veredicto del carbono 14.

En 1988 tres laboratorios independientes y de reconocido prestigio, Zurich, Oxford y Tucson concluyeron categóricamente al analizar una pequeña porción de lienzo que se trataba de una reproducción medieval, sin embargo no pocos científicos plantean dudas más que razonables para aceptar esta datación del radiocarbono, ya que el incendio sufrido en 1532 de forma irremediable podría falsear esta prueba al rejuvenecer el tejido, además en el año 2005 el Laboratorio Nacional de los Álamos detectó que las muestras podrían pertenecer a remiendos posteriores de la tela original, hay que tener muy en cuenta que los tres laboratorios que en un principio analizan el tejido no saben lo que estaban datando ni tuvieron en cuenta factores tan importantes como el incendio que dañó el tejido.

Los estudios forenses no arrojan luz sobre el tema, ciertamente se observan manchas de fluido sanguíneo en partes como la cabeza o la herida del costado, pero 72

Juicio a la Sábana Santa

todo parece muy bien dispuesto, apuntan los detractores, la sangre al encontrarse con el cabello se habría depositado de una forma posiblemente diferente, pero no es menos cierto que estudios del polen encontrados en el tejido, apuntan a pólenes del siglo primero y originarios del lugar en donde habitó Jesús, otros tantos apuntan a que estos pólenes se habrían adherido en el transcurso de los viajes del lienzo, pero lo más importante es que aparecen restos de polen del siglo I hoy extintos.

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lgunos científicos afirman que determinadas heridas no habrían dejado huella en el lienzo debido a la coagulación de la sangre.

En 1976 el VP-8 un analizador militar de imágenes indico que la silueta plasmada en la Síndone había sido realizada por un objeto tridimensional, es decir por un cuerpo humano, estudios digitales de animación digitales posteriores, llegan a la misma conclusión, otros estudios similares hayan determinadas irregularidades en el cuerpo reflejado en la Síndone, por ejemplo brazos demasiado alargados para la proporción del cuerpo.

Canal Historia reproduce el supuesto verdadero rostro de Jesús según los datos de la sangre encontrada en la Síndone y convirtiéndola en una animación 3D, (Rayo Downing, director de la empresa Studio Macbeth de animación e ilustración digital) otras teorías aparecen como “rocambolescas” intentando dilucidar la forma en que se creó la impronta en la tela, tales afirmaciones aseguran que se formó a partir de la fermentación de los aceites con los que fue ungido el cuerpo.

Sin embargo y en contra de otros estudios, el rostro que aparece en la Sabana Santa es el clásico arquetipo del rostro de Jesús. Otro estudio polémico como todos, reflejaba un rostro de Jesús muy diferente al arquetípico, formado mediante ordenador y basándose en datos de la época, nos mostraba un personaje de complexión fuerte y muy diferente de la iconografía clásica.

Desde luego por muchos puntos que se muestren a favor, los detractores de todo cuanto tenga que ver con la iglesia o parezca tener que ver será automáticamente juzgado como “culpable” este tejido no es ninguna excepción. ¿Falsificación Medieval?

Aún a día de hoy se desconoce como se plasmó la impronta del hombre de las Síndone, pero todo a punta a que fue por radiación ¿Un cuerpo que radie energía?

Si hoy no sabemos como reproducir con exactitud esta impronta, aun menos creo probable que se descubriera como hacerlo en época medieval.

Así sería Jesús, el hijo de Dios, de acuerdo a una recopilación científica británica. Se informó sobre la reconstrucción de la imagen de Jesús lograda mediante computadora por un equipo internacional de científicos a cargo de la BBC de Londres, Discovery Channel y France

En el sudario se aprecian más de cien golpes de látigo de tres cuerdas terminadas en bolas de acero, el que usaban los romanos en tiempos de Cristo.

Se observa una herida en el costado, tal y como mencionan las escrituras, que en el momento de clavarle la lanza a Jesús, de su cuerpo emanó sangre y agua.

Los estudios de polen aseguran que existen pólenes autóctonos de la zona y de la época.

Mediante técnicas de ampliación de imagen se ha observado que el hombre de la Síndone fue envuelto con dos monedas de la época de Pilatos sobre los ojos.

Las manchas de la cabeza muestran que el hombre de la Síndone no portó una corona de espinas, si no todo un casquete.

No existen restos de pigmento alguno, al contrario de cómo en un primer momento se dijo, ni materiales añadidos ni trazo alguno.

La prueba del radiocarbono 14 es muy precisa hoy en día, sin embargo es principalmente usada para objetos recién desenterrados, el paso del tiempo, la exposición al público, pero sobre todo el incendio que dañó la Síndone habría rejuvenecido el tejido.

Las heridas de las muñecas coinciden con el espacio de Destot del carpo y no en las palmas de la mano tal y como se representaba iconográficamente en la época medieval.

El presente escrito pretende juzgar la Sabana Santa, pero el jurado, quien dictamine un veredicto ha de ser usted, juzgando las pruebas a favor y las pruebas en contra, olvidándose si esta tela envolvió a Jesús o no, lo principal sería probar su datación, para ello, la Santa Sede debería permitir nuevas pruebas.

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Zona Misteriosa

ZONA MISTERIOSA ASOCIACION ESPAﾃ前LA PARA EL ESTUDIO E INVESTIGACION DE FENOMENOS PARANORMALES "ZONA MISTERIOSA" Asociacion inscrita en el Registro Nacional de Asociaciones del Ministerio del Interior Espaﾃｱol Nﾂｺ RNA: 595575

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David Jimenez Vicepresidente de la Asociación Española para el Estudios e Investigacion de Fenomenos Paranormales Zona Misteriosa Tecnico analista de video y audio davidgranada@live.com

Si ha existido un gran investigador estudioso del fenómeno de las psicofonías ese a sido el doctor Konstantin Raudive, se cuenta que dejo una biblioteca de psicofonias entre 70.000 y 100.000 ya que no hay un dato exacto, recogió tantas psicofonías que las psicofonías también son conocidas como las voces de Raudive.

Había oído hablar de Jürgenson, pero no fue hasta que un día dejo la grabadora encendida en un descuido, cuando empezó a interesarse por el fenómeno, ya que al escuchar la cinta se grabaron unas voces que Raudive reconoció como la voz de su madre llamándolo como le llamaba ella, es curioso que sus comienzos fueron parecidos a los de Jürgenson que también grabo la voz de su madre llamándolo cariñosamente.

Raudive a partir de aquel momento empezó a investigar y llego incluso a diseñar varios aparatos para la captación de psicofonías conocidos como el Diodo de Raudive o otro al cual bautizo como el Ginometro capaz de captar psicofonías.

Durante su vida recorrió gran parte de Europa y en España se le nombro "embajador del espíritu español" por su traducción al Letón de todo un clásico "Don quijote".

A lo largo de su vida Raudive publico algunos libros, además de traducir otros, pero cabe destacar dos de ellos: "Lo inaudible se hace audible", el cual llego a publicarse en Inglaterra con un disco de psicofonías y cuando digo disco me refiero a uno de los antiguos de vinilo ya que fue publicado en 1971, su nombre original era: Unhorbares wird Örbas.Para que la editorial publicara el libro y el disco se controlo la grabación en un estudio con muchos controles y medidas porque pensaban que se podía tratar de un fraude o de señales de radio, la editorial no se quería pillar las manos ya que se trataba de un proyecto ambicioso que no sabían bien que respuesta les daría en el mercado, pero el riesgo trajo sus frutos.

Otra gran obra maestra del Doctor Raudive fue "Breakthrough" "Avance" o libro de los muertos de raudive. Este fue traducido al ingles por Nadia Fowler gracias a la cual se a realizado una traducción al Castellano, el libro lo podréis descargar gratuitamente en este link: http://www.box.net/shared/k9vhecku0r

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Las voces de Raudive

ñora Raudive, como dato curioso Maurina era 12 años mayor que Raudive y falleció dos años después que el Doctor en 1976, Raudive investigo hasta el final de sus dias, segun el mismo contaba tenia registros psicofonicos del mismísimo Adolf Hitler, sus cintas están guardadas en un antiguo gimnasio en Münster,Vestfalia, Alemania. Jurgenson dejo claro que era un gran investigador pero si me tengo que quedar con uno me quedo con Raudive, uno de los motivos es que compartía todos sus descubrimientos sobre el fenómeno de las voces misteriosas. ¿Quien sabe si algún día no registraremos con nuestras grabadoras a Konstantin Raudive?.

Raudive publico varios libros uno de ellos fue Breakthrough (avance) el libro de los muertos, ahora gracias a nuestro vicepresidente podemos disfrutar de lo mas interesante del libro traducido al castellano un libro que no debe de faltar en vuestra biblioteca.

Descárgatelo aquí:

http://www.box.net/shared/k9vhecku0r

El libro nos adentrara en los pensamientos de Raudive y descubriremos muchas cosas que desconocíamos del maestro, nos hablara de algunas de sus investigaciones y de su gran Amigo Jurgenson conocido por todos, la amistad con Jurgenson termino por discrepancias de criterios pero eso es otra historia, el libro nos adentrara en el mundo de Raudive.

Otra obra destacada es Überleben wir den Tod? o como diría Cervantes: Nosotros sobrevivimos a la muerte?.

Zenta Maurina su mujer también era escritora y ambos son muy queridos en Lituania, escribieron varias obras juntos. Se llego a sacar un sello con la figura de la se76

¿Cómo Adolf Hitler logró llegar a ser el líder de una nación que pondría en jaque a toda Europa? ¿De qué modo alcanzó un poder tan desmesurado? La razón hay que hallarla en una inusual mezcla de agudeza política y la convicción fanática en unas creencias delirantes. Y en medio de ese entramado que atenazó al mundo, se encontraba una fuerza oscura que contribuiría a expandir el implacable poder del "Reich de los Mil Años" y que se extendía por todo el imperio nazi. Su nombre, todavía hoy, suena estremecedor: la Orden Negra, el ejército pagano del Tercer Reich. Una obra indispensable que revelará al lector aspectos inéditos y sorprendentes de las SS y su protagonismo en uno de las mayores dramas de la historia. http://www.edaf.net/es/libro.asp?producto=1845

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www.seamp.net 78