O PROFETA E O CORÃO (UMA INTRODUÇÃO HISTÓRICA) Área de Ciência das Religiões
Docente: Carimo Mohomed
Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias Campo Grande, 376, 1749 - 024 Lisboa Tel.: 217 515 500 Ext. 2242 www.ulusofona.pt | e-mail: creligioes@ulusofona.pt
ULHT – ÁREA DE CIÊNCIA DAS RELIGIÕES
ÍNDICE
1. Objetivos globais 2. Programa 3. Unidades temáticas 4. Modalidades e duração 5. Avaliação 6. Corpo docente 7. Bibliografia 8. Taxas e emolumentos 9. Contactos e inscrição
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1 OBJETIVOS GLOBAIS
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1. OBJETIVOS GLOBAIS ÍNDICE
OBJETIVOS GLOBAIS DO CURSO 1. O curso tem como objetivo principal dar a conhecer, clara e sumariamente, de um ponto de vista histórico e contextual, a vida do profeta Muhammad e o texto corânico. Ao mesmo tempo, tentar-se-á apresentar a diversidade de leituras e apropriações da figura do profeta e do Corão, ao longo do Tempo e do Espaço, clarificando algumas das questões que fazem o Mundo de hoje. 2. Espera-se que os estudantes fiquem com uma imagem da pluralidade de visões bem como com o enquadramento da época em que os diversos textos e interpretações foram produzidos. O conhecimento sobre
estas
matérias
será
aplicado
ao
desenvolvimento de investigação pelos estudantes, que deverão ficar aptos a avaliar criticamente as diferentes fontes, e a ficar habilitados a problematizar o enquadramento epistemológico da recepção da vida do profeta e do Corão.
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PROGRAMA
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2. PROGRAMA
PROGRAMA DO CURSO
Apresentação
e
objectivos
do
Curso.
Discussão
e
problematização de conceitos. Questões metodológicas e epistemológicas 1.
no
estudo
histórico
do
profeta
Muhammad e do Corão. A vida do profeta Muhammad. A revelação e a fixação do texto corânico.
O profeta Muhammad e o Corão na tradição islâmica. O
olhar
não-muçulmano
em
relação
ao
profeta
Muhammad e o Corão. 2.
O profeta Muhammad e o Corão como objectos de estudo da “ciência” a partir do século XIX. Islamologia, Estudos Islâmicos e Orientalismo.
Apropriações modernas e contemporâneas da figura do profeta Muhammad e do Corão. Conclusão e debate final. 3.
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UNIDADES TEMÁTICAS
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3. UNIDADES TEMÁTICAS
UNIDADES TEMÁTICAS
Unidade 1
NOME
Apresentação e objectivos do Curso. Discussão e problematização de conceitos. Questões
metodológicas
e
epistemológicas
no
Unidade 2
histórico do profeta Muhammad e do Corão.
Unidade 3
A vida do profeta Muhammad.
Unidade 4
A revelação e a fixação do texto corânico.
Unidade 5
O profeta Muhammad e o Corão na tradição islâmica.
Unidade 6
Unidade 7
Unidade 8
Unidade 9
Unidade 10
estudo
O olhar não-muçulmano em relação ao profeta Muhammad e o Corão. O profeta Muhammad e o Corão como objectos de estudo da “ciência” a partir do século XIX.
Islamologia, Estudos Islâmicos e Orientalismo.
Apropriações modernas e contemporâneas da figura do profeta Muhammad e do Corão.
Conclusão e debate final.
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MODALIDADES E DURAÇÃO
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4. MODALIDADES E DURAÇÃO
MODALIDADES
Presencial
8 Sessões 4ªs, 5ªs e 6ªs 18h|21h
O programa específico de cada sessão será distribuído com antecedência, assim como a bibliografia relevante, de modo que os estudantes possam antecipadamente ler os textos e /ou preparar o debate.
Ensino à distância | E-learning
8 Sessões Colocadas à segunda-feira
As aulas serão colocadas na plataforma on-line uma semana Presencial depois de terem acontecido presencialmente. Os alunos do on-line integrarão a mesma turma dos alunos presenciais na plataforma Moodle o que permitirá uma interação completa entre os dois grupos.
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AVALIAÇÃO
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5. AVALIAÇÃO
VERSÃO
PRESENCIAL Será valorizada a capacidade individual de produção de um discurso crítico sobre as matérias estudadas. Os critérios de avaliação tomarão em linha de conta a estrutura do discurso, a sua fundamentação teórica e a capacidade para desenvolver
argumentação.
A
avaliação
funda-se
na
participação oral nas sessões presenciais e na apresentação de uma recensão crítica de um texto previamente escolhido entre o docente e o discente.
A nota final será ponderada de acordo com a seguinte distribuição: 80% para o trabalho final; 15% para as participações orais ao longo das sessões presenciais: 5% para a assiduidade.
VERSÃO E-LEARNING Será valorizada a capacidade individual de produção de um discurso crítico sobre as matérias estudadas. Os critérios de avaliação tomarão em linha de conta a estrutura do discurso, a sua fundamentação teórica e a capacidade para desenvolver argumentação. A avaliação funda-se na participação de um debate em fórum e na apresentação de uma recensão crítica de um texto previamente escolhido entre o docente e o discente.
A nota final será ponderada de acordo com a seguinte distribuição: 80% para o trabalho final; 20% para a participação no Fórum.
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CORPO DOCENTE
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COORDENAÇÃO CIENTÍFICA
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6. CORPO DOCENTE
Paulo Mendes Pinto (Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias – Lisboa)
Fernando Catarino(Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias – Lisboa)
AUTORIA E RESP. DOS
COORDENAÇÃO PEDAGÓGICA
Carimo Mohomed (Universidade Nova de Lisboa)
CONTEÚDOS
DOCENTE | CARIMO MOHOMED
Carimo Mohomed é doutorado em Ciência Política (Teoria e Análise Política), pela Universidade Nova de Lisboa, onde também se licenciou em História. Possui igualmente uma pós-graduação em Cultura, Civilização e Religião Islâmicas pela UNED-Espanha (Curso de Experto Profesional en cultura, civilización y religión islámicas). As suas áreas de interesse e de investigação são a História e o Pensamento Político Contemporâneos do Mundo Islâmico bem como as relações entre Religião e Política, e os impactos da Modernidade, em diversos contextos civilizacionais e culturais.É membro da Rede de Investigação “Faith, Politics, and Society” da British Society for Middle Eastern Studies, é membro executivo do Grupo de Trabalho “Religion and Politics” da International Political Science Association e é membro do Conselho Editorial do International Journal of Islamic Thought, publicado em conjunto pela International Society of Muslim Philosophers and Theologians (ISOMPT) e pelo Department of Theology and Philosophy, National University of Malaysia. Para mais detalhes sobre a sua produção científica, ver http://www.degois.pt/visualizador/curriculum.jsp?key=4711962129082091
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BIBLIOGRAFIA
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7. BIBLIOGRAFIA
ALILI, Rochdy. L’éclosion de l’Islam. Paris: Dervy, 2004. AMIR-MOEZZI, Mohammad Ali. Dictionnaire du Coran. Paris: Robert Laffont, 2007. ARKOUN, Mohammed. Lectures du Coran. Paris: Maisonneuve et Larose, 1982. BERQUE, Jacques. Le Coran: essai de traduction. Paris: Albin Michel, 2002. BLACHÈRE, Régis. Le Coran. Introduction au Coran et traduction nouvelle. Paris: Maisonneuve & Larose, 2005. CHABBI, Jacqueline. Le Coran décrypté: figures bibliques en Arabie. Paris: Fayard, 2008. DASHTI, Ali. Twenty-Three years: a study of the prophetic career of Mohammad. Routledge, 1985. DÉROCHE, François. Coran. Paris: PUF (Que sais-je?), 2005. DINET, Étienne, e IBRAHIM, Sliman ben. La vie de Mohammed, prophète d’Allah. Paris: Orients, 2014. EL-BOKHARI, L’authentique tradition musulmane. Paris: Sindbad, 1983. ERNST, Carl W. Following Muhammad: rethinking Islam in the Contemporary World. The University of North Carolina Press, 2004. FOWDEN, Garth. Before and after Muhammad: the first millennium refocused. Princeton: Princeton University Press, 2014. HUMPHREYS, R. Stephen. Islamic History: a framework for inquiry. London: I.B.Tauris, 1995. HUSSEIN, Mahmoud. Al-Sîra: le prophète de l’Islam raconté par ses compagnons. Paris: Grasset, 2007. HUSSEIN, Mahmoud. Penser le Coran. Paris: Grasset, 2009. IBN HICHÂM. La biographie du prophète Mahomet. Paris: Fayard, 2004. LAFFITE, Serge. Mahomet et l’Islam des origines. Paris: Plon, 2006. MERAD, Ali. L’exégèse coranique. Paris: PUF (Que sais-je?), 1998.
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MONNERET, Jean-Luc. Les grands thèmes du Coran: classement thématique. Paris: Dervy, 2003. NAGEL, Tilman. The History of Islamic Theology from Muhammad to the Present. Princeton: Markus Wiener Publishers, 2006. NEUWIRTH, Angelika et al. The Qur’an in Context. Leiden: Brill, 2008. PRÉMARE, Alfred-Louis de. Les fondations de l’Islam. Paris: Seuil, 2002. PRÉMARE, Alfred-Louis de. Aux origines du Coran. Paris: Téraèdre, 2004. ROBINSON, N. Discovering the Qur’an: a contemporary approach to a veiled text. Washington: Georgetown University Press, 2004. SFAR, Mondher. Le Coran est-il authentique? Paris: Les Éditions Sfar, 2000. STÉTIÉ, Salah. Mahomet. Paris: Albin Michel, 2001. TABARI. Mohammed, sceau des prophètes. Paris: Sindbad, 1983. WANSBROUGH, John E. Quranic Studies: sources and methods of scriptural interpretations. Oxford: Oxford University Press, 1977. YOUSSEF, Olefa. Le Coran au risque de la psychanalyse. Paris: Albin Michel, 2007.
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TAXAS E EMOLUMENTOS
www.iis.co.uk
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8. TAXAS E EMOLUMENTOS
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TAXAS E EMOLUMENTOS
Ensino à distância | E-learning
Presencial
Curso Livre 160€
Com avaliação** 322€
Curso Livre 160€
Com avaliação** 258€
20€ - Inscrição* A inscrição só é validada após o pagamento
20€ - Inscrição* A inscrição só é validada após o pagamento
80€ - 1ª Prestação Até dia 21 de maio
80€ - 1ª Prestação Até dia 21 de maio
80€ - 2ª Prestação Até dia 4 de junho
80€ - 2ª Prestação Até dia 4 de junho 20€ - Inscrição* A inscrição só é validada após o pagamento
20€ - Inscrição* A inscrição só é validada após o pagamento
53,67€ - 1ª Prestação Até dia 21 de maio
86€ - 1ª Prestação Até dia 21 de maio
53,67€ - 2ª Prestação Até dia 04 de junho
86€ - 2ª Prestação Até dia 17 de junho
53,67€ - 3ª Prestação Até dia 06 de julho 53,67€ - 4ª Prestação Até dia 10 de agosto 53,67€ - 5ª Prestação Até dia 11 de setembro 53,67€ - 3ª Prestação Até dia 10 de outubro
86€ - 3ª Prestação Até dia 06 de julho
Para residentes fora de Portugal o pagamento terá de ser efetuado exclusivamente por VISA.
* A Inscrição inclui seguro, custos administrativos e diploma de participação. ** A nota e respetiva creditação só serão atribuídas após o pagamento da totalidade do valor do Curso.
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9. CONTACTOS E INSCRIÇÃO
As inscrições deverão ser efetuadas em: https://secure.grupolusofona.pt/rol/f?p=130:1:2663409007724150::::P1_INSTITUICAO,P1_CURSO:103,1868
Para qualquer dúvida contactar: creligioes@ulusofona.pt Telefone: 217 515 500 Ext. 2242
Para cidadãos residentes no Brasil, devem ser tidos em atenção os seguintes passos:
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