seigneur tu nous appelles
7-8 ans
- La diffusion catéchistique - Lyon -
seigneur tu nous appelles
Ces 2 modules appartiennent à une banque de données de 5 modules autonomes les uns par rapport aux autres. Ils proposent aux enfants de 7 à 8 ans de vivre une année de catéchèse se référant au Credo et mettant en œuvre la nouvelle orientation de la catéchèse en France.
7-8 ans
Présentation de la proposition complète ● Entretiens « Pour aller plus loin » ● Animations ● Films ●
Seigneur t u n ou s ap pe l l e s
Documents de l’animateur
Pour accompagner les modules
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JÊsus, toi notre lumière
pour accompagner le module
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Jésus, toi notre lumière
Noël, pour de nombreuses personnes, est une fête familiale, un temps privilégié pour se retrouver toutes générations confondues. Cela prend, selon les familles, différentes formes : partager un repas, une veillée, écouter des histoires, s’offrir des cadeaux, se réunir autour de la crèche. Ce temps crée des souvenirs communs et permet aux liens familiaux de se resserrer. Cette fête donne une place particulière aux enfants. Noël ainsi que sa préparation sont entourés de nombreuses traditions, la lumière y tient une grande place : nous le voyons aussi bien dans la rue, dans les magasins que dans les maisons. Mais pourquoi toute cette lumière ? Noël est la fête qui célèbre la naissance de Jésus, le Fils de Dieu. Cette naissance se fait dans la plus grande simplicité. Jésus vient au monde dans une crèche, il prend place parmi les petits, les pauvres du monde. Sa naissance bouleverse en profondeur nos représentations de Dieu : il n’est pas qu’un Dieu transcendant et tout-puissant, il est aussi « l’Emmanuel », c’est-à-dire « Dieu avec nous ». Par Jésus, Dieu se fait l’un de nous, il est le Messie, il vient apporter justice et paix au monde. Il est lumière. En l’accueillant, nous pouvons devenir à notre tour lumière pour les autres. C’est un temps privilégié pour faire preuve de solidarité, pour vivre l’accueil de l’autre, l’ouverture aux plus petits, un temps pour penser aux personnes qui sont seules, isolées, éloignées et pour lesquelles Noël n’est pas vraiment une fête. La fête de Noël peut alors devenir un temps fort de notre vie chrétienne qui nous ouvre à la joie et l’espérance.
Jésus, toi notre lumière
Un itinéraire de foi pour les animateurs
Repères Enfants À partir de six ans, l’enfant s’ouvre au monde et aux autres. Il découvre qu’il est un parmi une multitude où chacun est différent, plus ou moins gâté. L’enfant se montre concerné par celui qui est proche et dans le besoin. Il désire un monde plus juste et solidaire. À cet âge-là, l’imaginaire est très présent, l’enfant aime rêver, inventer des histoires. La période de Noël peut favoriser son imagination. Les traditions populaires liées à cette fête prennent une grande place pour lui. Les textes bibliques lus durant le temps de Noël nous parlent d’une étoile, d’anges, d’une nuée, de mages venus du bout du monde et surtout d’un bébé né dans une famille toute simple. Ils permettent aux enfants de rêver, de s’identifier aux bergers, aux mages et d’entrer progressivement dans l’accueil de l’infini mystère de Dieu. Ils nous montrent Dieu incarné, vivant, proche de nous. Les gestes de solidarité, de partage vécus en famille, à l’école ou dans d’autres
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mouvements permettent à l’enfant de participer à la construction d’un monde où la fraternité, l’espérance, la joie et la paix ont toute leur place.
Adultes « La lumière de la foi en Jésus éclaire aussi le chemin de tous ceux qui cherchent Dieu. […]
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L’image de cette recherche se trouve dans les mages, guidés par l’étoile jusqu’à Bethléem (cf. Mt 2, 1-12). Pour eux, la lumière de Dieu s’est montrée comme chemin, comme étoile qui guide le long d’une route de découvertes. L’étoile évoque ainsi la patience de Dieu envers nos yeux qui doivent s’habituer à sa splendeur. L’homme religieux est en chemin et doit être prêt à se laisser guider, à sortir de soi pour trouver le Dieu qui surprend toujours. Ce respect de Dieu pour les yeux de l’homme nous montre que, quand l’homme s’approche de lui, la lumière humaine ne se dissout pas dans l’immensité lumineuse de Dieu, comme si elle était une étoile engloutie par l’aube, mais elle devient d’autant plus brillante qu’elle est plus proche du feu des origines, comme le miroir qui reflète la splendeur. La confession chrétienne de Jésus, unique Sauveur, affirme que toute la lumière de Dieu s’est concentrée en lui, dans sa “vie lumineuse”, où se révèlent l’origine et la consommation de l’histoire. Il n’y a aucune expérience humaine, aucun itinéraire de l’homme vers Dieu qui ne puisse être accueilli, éclairé et purifié par cette lumière. Plus le chrétien s’immerge dans le cercle ouvert par la lumière du Christ, plus il est capable de comprendre et d’accompagner la route de tout homme vers Dieu. Puisque la foi se configure comme chemin, elle concerne aussi la vie des hommes qui, même en ne croyant pas, désirent croire et cherchent sans cesse. Dans la mesure où ils s’ouvrent à l’amour d’un cœur sincère et se mettent en chemin avec cette lumière qu’ils parviennent à saisir, ils vivent déjà, sans le savoir, sur le chemin vers la foi. Ils cherchent à agir comme si Dieu existait, parfois parce qu’ils reconnaissent son importance pour trouver des orientations solides dans la vie ordinaire ou parce qu’ils expérimentent le désir de lumière au milieu de l’obscurité, mais aussi parce que, en percevant combien la vie est grande et belle, ils pressentent que la présence de Dieu la rendrait encore plus grande. » Pape François, Encyclique La Lumière de la foi, n° 35 (extraits).
Vie en Église Quand Marie et Joseph viennent présenter leur enfant au temple de Jérusalem, le vieil homme Syméon poussé par l’Esprit reconnaît en Jésus le Messie, lumière du monde. Lorsque les chrétiens rassemblés écoutent la parole de Dieu, ils accueillent cette Parole comme une Parole vivante, actuelle, lumière pour leur vie.
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Temps de préparation pour les animateurs
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Dieu envoie son Esprit Saint sur son peuple pour que sa Parole soit efficace dans le cœur des fidèles, pour qu’elle accomplisse ce qu’il dit. Proclamé, le texte écrit devient rencontre avec quelqu’un. La liturgie de la Parole est ainsi dialogue avec Dieu. La Parole, proclamée pour l’ensemble des fidèles, renforce l’unité de tous et ravive aussi la diversité des dons de chacun. Au centre de cette proclamation, l’Évangile a une place particulière, c’est le moment le plus solennel. L’assemblée se lève (en grec, egeiro signifie « se lever » et aussi « ressusciter ») pour écouter la Bonne Nouvelle du Salut et acclamer la Parole par le chant de l’Alléluia. Le diacre ou le prêtre salue l’assemblée, annonce la lecture qu’il va faire et trace un signe de croix sur le livre. Chaque membre de l’assemblée trace alors un signe de croix sur son front, sa bouche et son cœur, signifiant que cette parole de Dieu pénètre notre intelligence, notre parole d’homme, notre cœur. Très souvent, des enfants de chœur se tiennent de part et d’autre du lieu où est proclamée la parole de Dieu. Ils portent des cierges, symbole du Christ lumière du monde. À la fin de la proclamation, le diacre ou le prêtre présente le livre, l’assemblée acclame le Christ présent dans cette Parole en disant : « Louange à toi, Seigneur Jésus », telle est la foi de la communauté. Cette Parole est lumière pour notre monde.
Chaque fois que cela est possible, il est très vivement conseillé de vivre l’itinéraire entre animateurs. Voici des propositions pour la préparation du module.
1/ Découvrir ensemble l’itinéraire : • Lire ensemble l’introduction du module. • Échanger soit de façon spontanée, soit à l’aide de questions. – Cette lecture vous questionne-t-elle ? Comment ? – Qu’est-ce qui vous touche dans ces mots ? – Êtes-vous d’accord ou non avec ce qui est dit, voyez-vous les choses différemment ? • Lire la visée, c’est elle qui va permettre de déployer l’itinéraire. Échanger en cherchant le chemin proposé. Puis lire les enjeux des différentes étapes. Rapprocher ces enjeux de la visée, chercher concrètement comment les différents enjeux sont présents dans la visée.
2/ Préparation étape par étape : Pour l’étape 1 ou A : De la nuit à la lumière – Proposer un dialogue muet à partir du mot « ténèbres » qui est inscrit sur un tableau. Chacun vient écrire ce que ce mot évoque pour lui. Il est possible de venir plusieurs fois pour compléter ce que les autres ont écrit. Puis partager sur ce que peuvent être les ténèbres dans la vie. – Lire le texte d’Isaïe (Is 9, 1-2.5) dans le livre p. 31. – Réfléchir ensemble à partir des questions suivantes :
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– Que sait-on des personnes dont le texte nous parle ? – Que leur arrive-t-il ? – Qu’est-ce que cette lumière a de particulier ? – Dans ma vie, qu’est-ce qui me permet de franchir les ténèbres ? Qui m’aide ?
Pour l’étape 2 ou B : La lumière s’est levée
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– Faire une lecture d’image à partir de la représentation de la Nativité par Van Honthorst, dans le livret p. 5, et s’interroger : Quels liens pouvons-nous faire entre cette lumière et les lumières que nous voyons briller en cette période de Noël ? – Lire le texte de la Nativité (Lc 2, 4-18) dans le livre p. 32-34. Les bergers accourent les premiers pour accueillir Jésus. Ils reconnaissent dans ce nouveau-né le don que Dieu avait promis aux hommes. – Aujourd’hui, nous aussi, nous avons à accueillir Jésus dans nos vies. Comment pouvons-nous le faire ? – Terminer ce temps de partage par le temps de prière proposé dans l’étape (p. 27).
Pour l’étape 3 ou C : Guidés par la lumière – Lire le texte de la visite des mages (Mt 2, 1-3.7-12) dans le livret p. 10-13. Après un échange spontané sur le texte, prendre un temps de réflexion avec ces questions : – Pour vous, que représentent les mages ? – Quelles sont leurs différentes attitudes ? – Quels sont les présents apportés à Jésus ? Quelle en est la portée symbolique ? – Comment le récit de la visite des mages complète-t-il le récit de la naissance de Jésus dans Lc 2, 4-18 ? – L’étoile est la lumière qui guide les mages. Et nous, quelles sont les étoiles qui nous guident, qui nous mettent en route ?
Pour l’étape D : Répandre la lumière –– Lire la BD (Lc 2, 27-32) dans le livre p. 36-37 puis répondre aux questions suivantes : –– En recherchant les noms que Syméon donne à Jésus, qu’est-ce que cela nous dit de Jésus ? –– Et nous, connaissons-nous des personnes qui sont lumière pour les autres ? –– Que pouvons-nous faire pour être lumière de Jésus pour les autres ?
Pour bien vivre le module Il est important de prendre le temps de bien vivre chaque étape en respectant le cheminement proposé. Une étape ne correspond pas forcément à une heure de rencontre. Les étapes ne sont pas toutes de la même longueur.
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Cet itinéraire est modulable en fonction du temps dont vous disposez, du nombre de modules que vous souhaitez vivre dans l’année. Des propositions différentes vous sont offertes : Une étape optionnelle est placée en fin de module, c’est la quatrième étape. Elle permet de déployer davantage l’itinéraire, de prendre le temps de s’arrêter et de réfléchir : Après avoir accueilli Jésus lumière dans nos vies, comment pouvons-nous en vivre et devenir à notre tour lumière de Jésus les uns pour les autres ? Vous pouvez choisir de la vivre ou non sans nuire à la cohérence de l’itinéraire.
Certaines propositions peuvent être vécues en groupe ou en famille, voire supprimées sans que cela nuise au déploiement de l’itinéraire. Vous les repérerez facilement grâce à un fond de couleur spécifique.
Quand vivre ce module ? Ce module est vécu pendant l’Avent et le temps de Noël, jusqu’en février au moment de la présentation de Jésus au Temple, c’est-à-dire à la fête de la Chandeleur. L’étape 1 ou A est forcément proposée avant Noël. C’est également préférable pour l’étape 2 ou B.
Jésus, toi notre lumière
Un itinéraire souple et adaptable
Liens avec les modules des 8-11 ans Dans les lieux où l’on souhaiterait vivre des temps avec les équipes d’enfants plus grands, on choisira pour ces derniers le module Dieu se fait proche ou Dieu se donne. C’est avec la communauté que sera célébré l’accueil de la venue de Jésus dans la nuit de Noël.
Contenu du livre –– Le conte La ville dans la nuit (p. 26-29). –– L’annonce de la promesse : Is 9, 1.2-5 (p. 31). –– Le texte de la Nativité : Lc 2, 4-18 (p. 32-34). –– Les quatre premiers versets du Gloire à Dieu (p. 35). –– La présentation de Jésus au Temple en BD (Lc 2, 27-32) (p. 36-37). –– Une double page « Un témoin » présentant saint François d’Assise (p. 38-39). –– Une double page « Petits curieux » pour expliquer les mots importants (p. 40-41).
Contenu du DVD Pour les animateurs : un entretien avec Catherine Cicéron en lien avec la page « Pour aller plus loin ».
Pour les groupes d’enfants : le récitatif biblique de L’adoration des mages (Mt 2, 9b-11) ; un reportage sur la lumière de la paix de Bethléem.
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Itinéraire du module
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Dieu vient à la rencontre de l’humanité, il se fait proche de chacun. Au cœur de ses attentes, de ses désirs, de ses ténèbres, l’homme aspire à trouver une lumière pour sa vie. Dieu se fait petit enfant, par Jésus il nous rejoint dans nos nuits et nous ouvre à l’espérance. Le temps de Noël nous invite à nous mettre en route pour chercher Dieu, l’honorer et reconnaître Jésus « lumière du monde ». En l’accueillant, nous pouvons, à notre tour, devenir lumière pour les autres.
Étape 1 ou étape A : de la nuit à la lumière Chacun traverse à un moment ou à un autre l’obscurité, le doute, la peur, les hésitations, le manque de confiance en soi… Prendre conscience de nos nuits nous pousse à chercher la lumière. Nous pouvons alors entendre la promesse de Dieu pour son peuple, et nous ouvrir à l’espérance.
Étape 2 ou b : La lumière s’est levée Au cœur des traditions qui entourent la fête de Noël, une Bonne Nouvelle est annoncée, celle de la naissance de Jésus. Nous pouvons nous y préparer afin d’accueillir sa lumière.
Étape 3 ou C : Guidés par la lumière Avec le récit des mages, nous découvrons que la Bonne Nouvelle est annoncée à tous. Comme les mages, nous sommes invités à nous mettre en route, à nous laisser guider par la lumière de Dieu pour trouver Jésus et lui rendre grâce.
Étape d (étape optionnelle) : répandre la lumière Les chrétiens reconnaissent Jésus Sauveur, lumière pour le monde. Nous sommes invités à l’accueillir pour en vivre et devenir à notre tour lumière de Jésus les uns pour les autres.
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Étape 1 ou a
Chacun traverse à un moment ou à un autre l’obscurité, le doute, la peur, les hésitations, le manque de confiance en soi… Prendre conscience de nos nuits nous pousse à chercher la lumière. Nous pouvons alors entendre la promesse de Dieu pour son peuple, et nous ouvrir à l’espérance.
• Pour le jalon collectif : – Prévoir de grands cartons ou panneaux sur lesquels sont dessinés des maisons et immeubles afin de représenter une ville, un village. Voir le plan disponible sur le site www.alarencontreduseigneur.fr. – Préparer des carrés jaunes et des carrés gris de la taille des fenêtres.
• Pour l’étape : – En fonction de la porte d’entrée choisie : × Dans une salle très sombre, installer les enfants dans un endroit bien précis pour ne pas gêner le déplacement, déposer un objet à l’opposé de la salle. × Prévoir plusieurs couvertures pour que l’expérience se fasse à plusieurs. × Apporter des foulards pour bander les yeux des participants. – Préparer des images qui montrent différentes situations dans lesquelles il est possible de ressentir « une certaine obscurité » ou d’être dans la lumière (grotte – des enfants se disputant – un animal mort – un déménagement – des enfants donnant un spectacle – la rentrée des classes – une fête de famille – la fête foraine avec manèges – une chambre avec une veilleuse ou une porte entrouverte – un enfant isolé du groupe – une visite chez le dentiste – une scène d’accrobranche – un enfant malade – la naissance d’un enfant…). • Pour le temps entre adultes : – Prévoir un tableau ou une grande feuille pour le dialogue muet. • Pour le temps de prière : – Préparer autant de lumignons qu’il y a de participants.
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De la nuit à la lumière
dans la nuit • L’animateur prend le temps d’accueillir chacun, enfants, adultes, familles. Il propose de former deux groupes : l’un formé d’adultes et l’autre d’enfants. Chaque groupe vivra une porte d’entrée différente. Ce temps convivial est important au début du module pour faire expérimenter aux enfants et aux familles le temps de catéchèse comme un moment de vie ecclésiale, de participation à la vie de la famille des chrétiens.
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Adultes et enfants se séparent pour vivre des portes d’entrées différentes. Avec les enfants
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• L’animateur propose à chacun de vivre une expérience particulière. Il s’agit de se laisser conduire dans un endroit très noir afin d’expérimenter ce que l’on ressent lorsque l’on revient à la lumière. • Plusieurs choix possibles : – Aller chercher un objet dans une pièce complètement obturée. – Rester deux minutes sous une couverture dans un silence complet. – Se laisser guider les yeux bandés dans un espace inconnu. – Traverser un long tunnel sans lampe électrique. • Une fois que chacun a vécu l’une de ces expériences, l’animateur propose d’en discuter : – Qu’avez-vous ressenti lorsque le noir a été total ? Éléments de réponse : De la peur, de la solitude, de la panique, de la tristesse…
– Quand vous avez aperçu un peu de lumière, que s’est-il passé ? – Si c’était à refaire, auriez-vous peur ? Pourquoi ? • L’animateur dit : Vous venez d’exprimer des sentiments de peur, de tristesse, de solitude… (reprendre les mots des enfants) Mais l’obscurité peut aussi se vivre dans nos cœurs.
Il s’agit d’aider les enfants à prendre conscience des « nuits » de leur vie.
• L’animateur invite les enfants à regarder un mur d’images ou à ouvrir leur livret p. 2-3. • Puis il demande : – Quelles images vous font penser à des « moments sombres », tristes, douloureux, des moments de peur, etc. ? – Pouvez-vous en raconter un ? – Qu’est-ce qui vous a apporté un peu de lumière, qu’est-ce qui vous a aidé à ce moment-là ? • L’animateur accueille les différents récits de vie proposés en soulignant ce qui est facteur d’espérance, ce qui apporte de la lumière dans la situation difficile. Puis il raconte ou lit La ville dans la nuit, dans le livre p. 26-29. • Il laisse les enfants réagir spontanément à ce qu’ils viennent d’entendre.
Avec les adultes • L’animateur propose un dialogue muet : il affiche le mot « ténèbres ». Il invite chacun à venir écrire ce que ce mot évoque pour lui. Il est possible de venir plusieurs fois et de compléter ce que les autres ont écrit. Le tout se passe dans le silence.
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