Tercera Edición Revista Digital Folium Raza by Folium Raza

Sincretismo cultural septiembre 2018

Año 5 | N°3

Bandera

Los artículos e imágenes aquí publicadas fueron enviados previamente por los autores a través de correo electrónico, por lo tanto Folium Raza no se hace responsable de las opiniones vertidas.

La Revista es un medio de comunicación alternativo sin ánimo de lucro especializado en periodismo narrativo y de opinión, para comunicadores sociales, periodistas, publicistas, literatos y poetas, con el fin que universitarios que no pertenecen a un medio convencional o alternativo tengan la oportunidad de demostrar sus capacidades y potencialidades.

Reservados todos los derechos. No se permite la reproducción total o parcial de esta obra, ni su incorporación a un sistema informático, ni su transmisión en cualquier forma o por cualquier medio (electrónico, mecánico, fotocopia, grabación u otros) sin autorización previa y por escrito de los titulares del copyright. La infracción de dichos derechos puede constituir un delito contra la propiedad intelectual.

Jede de Redacción

Vanessa Cardona

Fotografía

Alejandro Cardona

Ilustración

Alejandro Betancur

Portada

Miguel Mesa

Publicación Semestral Impesro en Colomba

foliumraza@gmail.com www.foliumraza.com

EDITORIAL Han pasado cinco años desde que 15 estudiantes de la ahora Universidad Católica Luis Amigó, decidiéramos crear una revista con el objetivo de adquirir experiencia laboral anticipada a la graduación, y pudiéramos conseguir un empleo digno y decente en las comunicaciones o el periodismo. Sin embargo, después de todo este tiempo con dos revistas en circulación, cada una con año y medio de diferencia y excelentes historias, nos dimos cuenta que todavía hay algo que contar. Y todavía faltan revistas especializadas en periodismo narrativo no convencionales que se apunten a utilizar herramientas digitales para su divulgación, debido a la gran demanda de lectores que hay en Internet. Según el periódico El Tiempo (2018), “los formatos en los que prefieren leer los colombianos (lectores de 5 o más años), el 82 por ciento consumió impresos. En paralelo, 70,4 por ciento leyó en soporte digital. Entre los del primer grupo, la preferencia la encabezan los libros, con un 51,7 por ciento, seguidos de los periódicos (48), las revistas (32,2), los documentos académicos (29) y los documentos de trabajo (19,5)”. Es por este motivo que decidimos lanzar la tercera edición de la Revista Digital Folium Raza llamada “Sincretismo cultural”, donde se integre la cultura, la política y sobretodo la raza, en un ambiente digital que poco a poco está creciendo. Pero ya no como colectivo, ni como corporación, sino como un medio de comunicación que sirva para, no solamente dar experiencia laboral a los futuros periodistas o escritores, sino para plasmar las historias más exquisitas y diferentes que sabemos que ningún medio convencional podría publicar. Sin nada más para decir, espero disfrutes estas nuevas historias, y nos compartas tus apreciaciones para ir mejorando, a través de los canales de comunicación que disponemos. Vanessa Cardona Henao Directora

CONTENIDO 12

AGUIRRE Daniel Yepes Cartagena Perfil

NO SÉ Yuly Andrea Díaz Perfil

LA CIENCIA DE LA DANZA ES LA DISCIPINA

Laura López Alzate Crónica

LA CASA DE LA CAZA Danilo Quintana Herrera Crónica

SINCRETISMO CULTURAL Miguel Mesa Reportaje Gráfico

COTIDIANIDAD Alejandro Cardona Henao Reportaje Gráfico

LA EDUCACIÓN CIUDADANA

RAÍCES DE BARRIO Angie Carolina Gutiérrez Crónica

COMO PROCESO DE INCLUSIÓN PARTICIPATIVA EFECTIVA

Laura Victoria Vanegas Opinión

LA DEMOCRACIA DE LOS BANDIDOS

CAMINARÁS ANTE NOSOTROS

Martín Restrepo Opinión

Fredy Ordoñez Cuento

LUCHA POPULAR

LA ROSA JUNTO A LAS ESPINAS

Angélica Julieth Puentes Opinión

EL HOMBRECITO DE CERA Jorge Andrés Jaramillo Cuento

VARIAS NOCHES Daniel Rico Correa Cuento

Argelis Nikeischa Poesía

MÁS LEJOS Argelis Nikeischa Poesía

INDICADORES DE CALIDAD PERIODÍSTICA DIGITAL Vanessa Cardona Henao Investigación

EQUIPO DE TRABAJO

Vanessa Cardona

vanech93@hotmail.com

Comunicadora social y periodista de la FUNLAM, y especialista en comunicación y periodismo digital de la UPB. Emprendedora y empresaria, amante del mundo digital, la economía y la literatura (en especial la ciencia ficción).

Alejandro Cardona

Yuly Andrea Diaz

acardonahenao@gmail.com

yuly.andrea9215@hotmail.com

Estudiante de la Licenciatura en Ciencias Naturales de la UDEA. Amante de las matemáticas, la física y la química, sin embargo, le encanta retratar el mundo, por lo que también es amante de lo audiovisual, en especial fotografía digital y análoga.

Comunicadora Social y periodista, amante de la buena lectura. Una eterna enamorada de las cosas simples y complejas que nos da la vida, cómplice de esos momentos que no se describen, pero que solo se sienten y te dejan sin aliento.

Yecidth Gutiérrez Fino

Loren Vanessa Salazar

gutierrezyesid@hotmail.com

lorensalazarv87@gmail.com

Comunicador social de la FUNLAM, enfocado en la comunicación para el desarrollo. Apasionado por la gestión social y comunitaria. Crítico constructivista de la situación social de Colombia. Le encanta aprender del mundo digital y las TICS.

Comunicadora social egresada de la universidad católica Luis Amigó. Apasionada por la comunicación corporativa, la radio, y la era digital.

Periodismo Narrativo Periodismo Narrativo

Sincretismo cultural

Prefirió la abundancia cognoscitiva a la exuberancia del rey don dinero, eligió la justicia y la verdad en vez de la comodidad y los privilegios, optó por defender con arraigo al desvalido y al inerme, y denunciar con valentía al poderoso, adinerado y aventajado.

Daniel Yepes Cartagena

AGUIRRE

Perfil

Este fue Alberto Aguirre Ceballos, el sabio, el de la enorme memoria, el que nació en Girardota (Antioquia) por allá, el 19 de diciembre de 1926 y murió muy por acá, el 3 de septiembre de 2012, el hijo de Isabel Ceballos y de Pedro Claver Aguirre, hermano de Alfonso y Margarita, padre, abuelo, tío, amigo, abogado, fotógrafo, crítico de cine, ensayista, escritor, ex magistrado, editor, docente, compañero y mucho más, sin duda uno de los intelectuales más importantes en la historia de Colombia. Abogado a los 21 años de la Universidad de Antioquia, vivió los sucesos más importantes del siglo XX, fundador del cine club de Medellín, autor de la primera revista de cine de Colombia llamada “Cuadro” (como más adelante se llamarían también sus espacios en las columnas y su único libro publicado) amigo íntimo de Gonzalo Arango, Fernando González, Carlos Castro Saavedra, Manuel Mejía Vallejo y Héctor Abad Faciolince, dueño de la librería Aguirre la cual era manejada por su bella –Aura–, editor de los libros “Antares” y “Marea de Ratas” de Arturo Echeverri Mejía , “Libro de los viajes o de las presencias” del filósofo Fernando González , “Obras Completas” del poeta León de Greiff y el último, “El Coronel no tiene quien le escriba” del nobel colombiano Gabriel García Márquez. El mismo Aguirre da fe de todo lo anterior en un reportaje a profundidad realizado por el escritor Héctor Abad Faciolince y dirigido por César Augusto Montoya, llamado Karakter

Periodismo narrativo

Aguirre dónde cuenta historias, anécdotas, recita poemas, discierne, argumenta y relata asuntos importantes sobre temas políticos, sociales y familiares, aquí Alberto refleja su inmensa capacidad de recordar, su gran talento, su naturaleza, su personalidad, su ser sensible; 13 capítulos tan llenos de conocimiento y sensatez que al terminar de verlos, queda uno con ganas de reclamar un diploma o por lo menos de averiguar más sobre la vida de este gran personaje. También se puede leer a Aguirre, en el único libro que publicó, llamado “Cuadro” el cual consta de 200 artículos de opinión que se publicaron en el periódico El Mundo entre 1979 y 1984. Existe otro libro llamado “Alberto Aguirre – El Arte de disentir– ” El cual cuenta con columnas compiladas por Mauricio Hoyos, desde 1984 hasta 2009, además contiene perfiles de personas que lo conocieron a fondo como Maria Clara Calle Aguirre, su nieta, Daniel Samper Pizano, con quien compartió en el exilio en Madrid, incluso la mirada de aquel que vivió estéticamente, Carlos Gaviria Díaz, quien declaraba a Alberto Aguirre como el hombre más libre de Colombia. Aguirre fue un hombre modesto, alérgico a todo reconocimiento en vida; su obra debe ser más conocida no solo porque él se lo merece, también por el beneficio que obtendría aquel que se acerque a su edificación de ideas y a su significado de ciudad, al departamento del que renegaba pero del que era uno de sus mejores hijos, y del país por el que tanto luchó y quiso cambiar con grandes palabras. No nos alcanza el discurso para ponderar tu hazaña. Gracias Aguirre, tu apellido debe convertirse en ícono, tus ideas en tendencia, tus virtudes en un doctrina que reafirme la vida.

Imagen: Daniel Yepes Cartagena

Sincretismo cultural

Recuerdo muy bien la temporada del año: era navidad. Yo estaba en mi época de colegial enamoradizo que se pegaba sendas caminatas con tal de ir a marcar; entiéndase como marcar hacerle visita a la noviecita.

Santiago Arango Naranjo

LA CAMISETA DE JOHN LENNON Queremos contar una historia de rock, amor y ciudad. Un relato atravesado por la música

Crónica

17 años, peinado lamido de vaca, camiseta de John Lennon, 6 manillas multicolor en cada brazo, 4 collares artesanales engalanando el cuello, mochos –pantalones cortos hasta la rodilla- y unas chanclas tres puntadas. ¡Imagínense! ¡Exhalaba paz! En el colegio me decían hippie… o new wave, según la pinta. ¡Eran los años de esplendor de Smashing Pumpkins, Nirvana, Soundgarden y en síntesis del grunge y la movida alternativa que tanto refrescó aquella época! Era viernes. 9:30 de la noche, en realidad estaba temprano. El año: 1994. ¡Medellín en plena calentura! Y en el mundo: Kurt Cobain se suicidaba, Bajo Tierra lanzaba su primer disco, Nelson Mandela ganaba las elecciones y era el nuevo presidente de África, mientras en la tierrita nos lamentábamos por el fracaso de la Selección Colombia en el mundial de fútbol USA 94. ¡Y ni qué decir de la muerte del caballero del fútbol, Andrés Escobar! Pero volvamos a la hora. Yo vivía en Buenos Aires, un barrio del oriente de Medellín que servía –y sirve- de corredor como entrada al corregimiento de Santa Elena, tierra de los silleteros. Desde allá, caminaba hasta el barrio El salvador,

Periodismo narrativo

otro barrio popular que lindaba con La por-por Loyola” (una urbanización cerca milagrosa, Loreto y el Pablo Escobar. de mi casa). El hombre, mal caroso, con cara de toro embravecido, iba sin 9:30 de la noche. La reiteración de la camiseta, la llevaba enrollada en la hora cual mantra es importante porque mano y noté que con ella cubría un mi mamá siempre me decía: “mijo, no se cuchillo. Sin parpadear, me gritó: “No deje coger mucho la noche”. La razón, te quiero volver a ver por aquí, pirobo, o una época de pillos motorizados que a te mato”. muchos nos hicieron correr por el simple hecho de caminar por un sector lejos de El Walkman arruinado y hecho pedazos nuestras casas (¿alguien pensó en las en el piso, la única copia del casete del llamadas fronteras invisibles?). Sí, no ser álbum “Senderos de traición” destruido del barrio era sospechoso en cualesquier y yo enmudecido como una lamento rincón de Medellín. instrumental. Esa noche llegué a mi casa con la cara pálida, estaba turbado… me Ese día iba para mi casa muy feliz después senté al lado de mi mamá y de Hugo, de marcar mientras tarareaba Héroe de mi hermanito menor; fritamos papás, les leyenda de Héroes del silencio con mi echamos limón y sal y vimos la película Walkman; iba un poquito azarao –en la que pasaba los viernes a las 10 de la época te paraban de quieto en la calle, noche por la televisión nacional. ¡Me te atracaban o uno era tan de malas que sentí entonces en la única trinchera lo cogía una balacera mientras salía del donde podía estar ileso! ¡Mi familia era barrio El Salvador y cruzaba el parque el escudo más grande e impenetrable! de la Milagrosa… (una vez me tocó un candeleo bravo cuando iba por una Hoy, más de 23 años después, recuerdo panadería llamada El panzón donde se con tristeza esa camiseta blanca con el parchaban muchos pillos, ese día me estampado barato del rostro de John encaleté en una tienda y solo recuerdo Lennon en color negro, me había costado el zumbido de las balas)… $5mil pesos en la feria artesanal San Alejo del parque de Bolívar en Medellín; Lo cierto es que aquella noche, ya casi recuerdo, también, que aquel desaliñado coronando la llegada a mi casa, iba de gañán que me asaltó me rasgó la frente, calmao pero a buen ritmo, con la camiseta por el cuello pero me enseñó, a boca seca y sin plata pa’ una gaseosa, su vez, que no hay mejor resguardo que ¡De repente! Un mancito que pasó a estar en casa. ¡Afuera tú no existes, solo mi lado se me lanzó cual gallinazo a adentro!, dice la canción. Y mientras rata muerta: “¡Vos quién sos gonorrea estamos refugiados, seguimos soñando y qué haces por aquí!”. Casi sin poder la frase de Lennon: “Give peace a hablar, apenas balbuceando, respondí: chance”. “Her-her-hermano… yo-yo vivo por allí 15

Sincretismo cultural

Laura López Alzate

La ciencia de la danza es la disciplina Dirección de Mercadeo y Comercial Centro de Formación en Danza Ballet Folkórico de Antioquia

Crónica

Si hablamos del estilo de danza clásica como el ballet se puede observar que es necesario realizar un movimiento exacto para que se llegue al objetivo de un paso memorable. Si el bailarín quiere realizar una pirueta debe mantener una posición correcta en sus pies, el peso de su cuerpo tiene que estar en un punto específico para lograr hacerla con excelencia. Bajo esta perspectiva se empieza a tener un grado de exactitud, que cualquier persona puede verificar. En los otros estilos de danza también se trabajan movimientos repetitivos, pero varían de acuerdo al aspecto emocional. Desde este punto de vista ya no se hablaría que existe exactitud. Esta sería la controversia que tendría el mundo de la danza con las ciencias duras. Sin embargo, así como en el mundo de la ciencia, es importante tener disciplina y pasión por esta actividad para recorrer un camino que permita la perfección en cada paso que se ensaye y el impacto ante el público espectador. “Desde que lo tengas en el corazón tu mente lo conecta para lograr los objetivos. Muchas personas nacen con el deseo de bailar, otros lo aprenden, por medio de clases en academias en donde se apasionan. En el Ballet Folklórico nos interesa mucho esto: apasionar la gente por la danza, que se combina con la disciplina. Algunos no nacen con un cuerpo que tiene las condiciones necesarias para la danza como son elasticidad, coordinación, pero si se persiste, practica y se trabaja en la constante reestructuración de la forma

Periodismo narrativo

Imagen: CFD

de bailar se puede mejorar y llegar a la excelencia”, expresa Gabriel Pachecho López, coordinador general del Centro de Formación en Danza del Ballet Folklórico de Antioquia. La técnica entra a jugar un papel importante porque es la que permite establecer unos parámetros de exigencia, y esto junto con la pasión y la dedicación es lo que permiten resultados positivos en el tiempo. Y es tal el grado de perfección que se logra, que si por ejemplo el bailarín después de repetir una y otra vez el mismo ejercicio para obtener capacidades como la elasticidad deja de practicar, se le va a notar inmediatamente su inconstancia.

Si bien los cuerpos nacen con unas condiciones específicas desde la perspectiva anatómica, es importante identificar las potencialidades que puede tener cada uno y las debilidades en las que se puede trabajar. “Por ejemplo una persona alta y delgada se le puede facilitar el ritmo clásico del ballet, pero puede trabajar para tener mayor agilidad para bailar otros ritmos. Las personas de Colombia por llevar en su sangre las raíces afro se les puede facilitar aprender la música folklórica, y puede empezar el proceso de aprendizaje por allí, porque no es una técnica extranjera impuesta”, detalla el coordinador académico del CFD. 17

Sincretismo cultural

Léase la vida como la oportunidad que le da, de lo que le pasa, sea solo a usted, y que usted por ser usted, lo sienta distinto y lo haga quien es ahora. Usted. Y cual montaña rusa déjese subir al borde de la felicidad, o estar tan abajo que sienta que no resiste. Hágase simplemente, el favor de vivir.

Angie Carolina Gutiérrez

RAÍCES DE BARRIO Crónica

Mónica Espinosa, nació en el 85, mujer luchadora y trabajadora desde chiquita. Siendo la menor de cuatro hermanas en su familia (una muerta pocos meses después de nacida). Tuvo que ocuparse de los quehaceres de la casa más o menos desde los 7 años, porque su hermana mayor ya andaba casada y la que seguía se había ido de religiosa a Las Pequeñas Apóstoles de la Redención. Como era la única niña que quedaba en la casa, su padre que tanto la quería, se aprovechaba para unas manoseaditas, aquí, allí, más arribita, más abajito, y como es un mero macho, podía irse masturbando mientras tanto con su otra mano de hombre trabajador, ¡guerrero! Por aquello del amor a sus 9 hijos, ¡que no les falte nada, ni una manoseada! Mónica, soportando esto noche tras noche, un día decide que le cuenta a doña Mariela, su mamá. Pero como era imposible que un hombre tan respetado en la casa hiciera eso, no le creyó y sus buenos golpes contra el muro se ganó Mónica por andar inventando esas blasfemias. Sin embargo, había alguien que sin saber lo que pasaba, la reconfortaba. Su hermano Javier, con quien compartió niñez y locuras. A veces, cuando lo recuerda, me cuenta una que otra anécdota y hay una que es mi favorita, será porque siempre que la cuenta

Poesía y Literatura

sus ojos brillan divertidos y melancólicos, más que la historia, amo ese gesto que solo podría ser dedicado a su gran hermano. “Una vez fuimos a vender la chocolatera, y con la plata fuimos a comprar cremas, cuando llegó mamá, le pegó y yo veía cómo lloraba y decía que yo también había chupado crema, pero a mí no me pegaron. Ay, tan lindo Javiercito”dice. Pero él ya no está, porque la violencia de los 90´s se lo arrebató, y la impotencia sigue ahí tan viva como cuando la noticia llegó a estremecer la casa. Pero como en Colombia somos inteligentes, nos resignamos y si de pronto, un recuerdo se escapa, lo dejamos ahí y volvemos a cerrar la herida hasta un tiempo indeterminado, nunca cociéndola ni dejándola cicatrizar. Charles Gutiérrez nació en el 84, un muchacho inteligente, buen dibujante y estratega. En plena violencia de los 90´s en Medellín, soportaba además tener un padre alcohólico, una mamá (si es que puede llamarse así) promiscua, problemática, mejor dicho, una hija de puta. Sus padres se divorcian y Charles queda con hermanos aquí y allá, uno del papá, dos del papá y la mamá, y cuatro más de su mamá, tres con uno, una con otro. Charles, decide que se va a vivir con sus abuelos y su papá, en el Popular 1. Como no es que le gustara mucho la vida escolar, se salió de estudiar en octavo. A falta de cosas para hacer, se la pasaba en la calle descubriendo el mundo y empapándose de él, pidiendo pruebas de amor aquí y allá a cuanta muchachita se le aparecía. A finales del 98, cerca a su casa, (no había algo más romántico…), conoce a Mónica,

Imagen: Angie

enamorados, deciden oficializar la relación el 13 de enero del siguiente año. Cuenta Mónica que al principio fue un noviazgo relativamente normal, hasta que se enteró que a la par de que había empezado su relación con ella, se estaba involucrando con la banda delincuencial del barrio, “a los meses mi mamá se dio cuenta y empezaron los problemas, él se volvió muy celoso, me prohibía amistades y que saliera. Quedé embarazada la segunda semana de agosto, usted nació a las 36 semanas exacticas. Mi familia se enteró como a los dos meses, porque me engordé muy rápido y se notó fácilmente, la ropa ya no me servía, además de los comentarios ‘que la niña seria estaba en embarazo’, su papá se puso muy contento porque él pensaba que era estéril y para él fue una buena noticia, aunque la familia de él no creía porque supuestamente lo habían operado

Sincretismo cultural

le ayudara a hacer los destinos y que ya mamá me daba la comida, que él después me llamaba, pero aún así él volvió y salió, y como si fuera un presentimiento me quedé mirándolo hasta casi dos cuadras donde ya no lo podía ver, la organicé a usted, me bañé y me fui para donde mi mamá.

Imagen: Angie

de algo en las bolitas, yo no sé cómo se llama eso, entonces decían que usted no era hija de él, pero su papá no dudaba de quién era yo, y pues esa cara suya… Salió más parecida que hija negada.” Me cuenta que me conoció tres día después de haber nacido, porque no podía salir del barrio (ya saben, nada de tocar territorio ajeno), la reacción que tuvo fue llorar como un niño chiquito, pero de felicidad. Meses después nos fuimos a vivir los tres juntos y dice mi mamá que se salió un tiempo de esa vida criminal pero que aún le pegaba, después de volver a causa de la adicción a las drogas que tenía, ya fue imposible encontrar una salida…

<<Ya como a las 12:30 él me llamó, lo único que me dijo fue “sea feliz y la virgen la acompañe. Páseme la niña”, usted a pesar de que era tan pequeñita entendía y lo reconocía y ya se puso a hablar con él, que le dijo “te amo y siempre voy a estar contigo” y yo, Charles, Charles ¿a usted qué le pasó? Y me colgó. Yo inmediatamente vi que algo pasaba porque él meses antes había dicho que se iba ir para el centro a volverse un gamín, y yo inicialmente pensé que eso era porque sabía que estaba drogado. <<Salí con usted, con ese pantalón remangado porque estaba trapaeando, y salí como una loca corriendo con usted, y llegué a la casa y habían unos amigos de él ahí afuera y la puerta estaba cerrada, como la puerta era de madera, por dentro se cerraba con pasador y por fuera con candado, él la tenía con pasador y yo empecé a tocarle, a tocarle y él no me respondía. Los amigos me dijeron “Mónica, él se entró a dormir, él estaba como todo trasnochado” (aunque luego me di cuenta de que él les había comentado algo, entonces ellos estaban como esperando un tiro o algo), y yo toda preocupada, como ¿sería que se durmió?

“Él ese día estaba drogado, había amanecido en la calle, él llegó más o menos a las 8 o 9 de la mañana, a usted ya se le había acabado la leche, no había nada para hacer comida, yo le pedí para el almuerzo y él me dijo que no tenía << En el momento en que estábamos para eso y estaba como aburrido. Me dijo ahí yo vi que el techo como que se movió, que me fuera para donde su mamita que entonces al parecer él se mató cuando estábamos ahí. Entonces me devolví 20

Poesía y Literatura

para donde mamá, con la angustia pero creyendo que estaba dormido. Como a las 4 más o menos me volvió a acoger ese desespero porque él no dormía tanto y me fui con usted otra vez. Después de gritar y tocar y tocar, no abría, me fui otra vez para donde mi mamá. A eso de las 6, me fui otra vez y la dejé a usted donde su mamita, como no abría, intenté meter la mano por un huequito que tenía la puerta pero no me cabía, entonces vi que había una niña como de 10 años por ahí y le pedí el favor de que metiera la mano, pero tampoco le entró. La niña muy inteligente, me dijo que por qué no tiraba la puerta a lo película de una patada, la tiré. <<Prendí la luz y vi en la cama las fotos y un cuchillo, luego miré al lado de la cama y ahí estaba colgado su papá, la niña también lo vio y salió corriendo como una loca a llamar a la mamá y la casa se llenó muy rápido. Llegó su tío Nando lo acostó en la cama, lo acobijó con la cobija grande de nosotros y luego llegó doña Marleny, la mamá de él y don Fernando, el papá. Ella gritaba y decía que yo tenía la culpa, pero luego se calmó. Don Fernando, era callado”.

barrio, con salsa clásica, Careta de Ismael Miranda que era como el himno de mi papá y La cuna blanca, (mi mamá aún llora escuchando esas canciones, y hasta yo, de solo intentar recrear recuerdos. ¡Qué ilusa soy!). El 18 de abril cumplió años de muerto, solo 12 días antes de mi cumpleaños y es inevitable no estar mal esos días en que pasa un año, otro y otro. Recuerdo cuando mi mamá y yo íbamos al cementerio y le tocábamos la tumba como pidiéndole permiso para hablarle y rezar un par de padres nuestros, avemarías y todo eso, que no servía para un culo, que no quitaba el dolor. El día de los restos sonaba Para Elisa de Beethoven y mi abuelo estaba cogiéndome de los hombros y me dijo “Angie, no vaya a llorar”, pero cuando vi a mi mamá acariciando el montón de huesos y gritaba y lloraba, fue inevitable, (la única imagen que tengo de Charles). ¿Es demasiado pedir si quiera un sueño con él, un abrazo? Aunque una vez soñé que chateábamos, pero ya no me acuerdo qué.

En una de las notas que hizo detrás de las Al otro día el velorio, estilo pelao’ de fotos antes de suicidarse, con lapicero azul y letra mayúscula, hubo una que me la escribió solo a mí, dice “Angie quiero que sepas que pase lo que pase siempre te voy a llevar dentro de mi alma y sobre todo dentro de mi corazón y mi pensamiento. Te amaré siempre. Te amo”, y yo no hago más que preguntarme si es así, si me ama y estoy cerquita de él. A veces creía que sí, y entonces le hablaba, antes lo hacía más y creía que estaba loca, ahora solo dejo que él me hable con cada cosa que pasa en mi existencia. Imagen: Angie 21

Sincretismo cultural

En la selva abundan los cazadores: viejos, cátanos o jóvenes. Su misión es conseguir una presa, y a diferencia de una selva de verdad no es la supervivencia o la alimentación de sus crías lo que los motiva, en este caso el placer sexual es el mayor motivante. Cazadores y presas, bajo el mismo techo.

Danilo Quintana Herrera

LA CASA DE LA CAZA Crónica

Según la guía gay, existen quince saunas o turcos en la ciudad, en los cuales la mayoría de clientes son hombres mayores que buscan tras la oscuridad y la desnudez una forma más directa y rápida de cazar. Contrario a esto, los jóvenes o pollos como se les conoce en el mundo de la cacería sexual, no prefieren mucho estos sitios, pues las citas por internet son sus favoritas. Daniel Barrientos, un pollo de 18 años, de esos tan apetecidos por los cátanos, cuenta que cuando va a los saunas “es cuestión de suerte encontrar un man chimba”, además corre el riesgo de ser perseguido y asediado por cazadores viejos e indeseados, mientras que concretando una cita por internet va a la fija y ya sabe quién será su “polvo”. En un segundo piso frente al teatro Matacandelas, en la calle 47 con Bomboná, se encuentra un reconocido club en el mundo gay de Medellín, el Club de Tobi. No hay avisos ni anuncios, no tiene manera de distinguirse, la fachada es como la de una casa cualquiera. Cada animal tiene su forma de cazar, en el Club de Tobi los “maricas” también. Con seguridad o con miedo. Rápido o lento. En la luz o en la oscuridad, cualquier manera es válida a la hora de ligar. Cae la tarde del viernes y el sitio se va llenando poco a poco.

Una puerta con espejos, una recepción como la de un hotel. Un tipo robusto recita un “Bienvenido al Club de Tobi”, mientras entrega llaves, candados, chanclas y rectángulos de tela a los clientes, que por 15 mil pesos, o 12 mil si es pollo (18 a 23 años) tendrá entrada

Periodismo narrativo

a esta selva sexual. Desde afuera parece un lugar pequeño, pero una vez adentro es todo lo contrario. La primera planta consta de un vestier, con casilleros y unos baños. Una pintura gigante de un hombre desnudo decora la pared de la entrada, junto con unos cuantos fantasmitas y calabazas que indican que se acerca Halloween. Un letrero indica que en el segundo piso está la zona húmeda y el laberinto. Las escaleras son metálicas, las barandas amarillas. En la segunda planta está el primer cazador, esperando a que el lugar se vaya llenando de hombres, de presas. LEÓN Un sauna al descubierto, con una pantalla que proyecta una película porno amateur es el escondite para él. En el sitio un hombre gordo y calvo mira la película mientras soba su entrepierna como por inercia, no es el tipo de presas que le agrada cazar. Cerca de ahí, en un rincón, esperando pacientemente está Fernando, el “león”, su aspecto es como el de un felino grande. Alto, velludo, músculos tonificados, pasos sigilosos, ojos vivaces y un mostacho entrecano que parece unos bigotes. Su única vestimenta es una gorra azul clara y un pedazo de tela que deja ver su pronunciada erección.

Imagen: freepik

sigilo. La presa al parecer no se ha percatado de la presencia del cazador, pero así como un felino en cacería este sale de la nada y aparece delante de él, mirándolo, encarándolo. La presa se sobresalta un poco y le devuelve la mirada, desafiante. Fernando es un cazador furtivo, que sin temor se abalanza sobre su presa, le agarra el miembro y así como si nada le sonríe, la presa decide imitarlo. Se manosean. Besos van, y viene. Caen los pedazos de tela que cubren la entrepierna. El “guepardo” toma a su presa, se la lleva a una de las celdas que están dispuestas en el laberinto. Un camastro y una puerta, en eso consisten las celdas. Presa y cazador, cazador y presa, juntos gimen, el cazador ahora es presa, Cambio de roles. Grititos de Fernando. El macho cazador se dejó cazar.

La presa camina desprevenida, casual, pasa al lado de Fernando, “Uffffffffff, rico”. La víctima es joven, unos 23 años, un pollo. Se dirige al laberinto que es un cuarto oscuro, dividido por paredes metálicas. Algunas paredes tienen huecos a la altura de la pelvis, al fondo un hombre mete su pene por el hoyo mientras otro se lo chupa, seguramente sin saber quién es del dueño del miembro. Una X gigante de madera con cadenas y correas de cuero es el Sale, exhausto, deja a su presa en la celda. En su mano lleva un papel higiénico arrugado. final del laberinto. Quien lo ve todo lanzado y atrevido no se La presa recorre el lugar mientras la música imaginaría que este hombre de 38 años sea electrónica retumba, Fernando que desde la funcionario público, esos de traje y corbata. Es entrada lo marcó con la mirada ya lo está marica enclosetado. “La paso mejor así, menos siguiendo. Unos pasos a la derecha, gira hacía visaje en el trabajo”. No frecuenta mucho estos la izquierda, y el “león” hace lo mismo, con

Sincretismo cultural

clubs, pero cuando lo hace decide hacerlo con todo, sin miedo al qué dirán, pues dentro es un cazador más. En el primer piso, junto a la recepción un hombre musculoso con una camisa que dice “masajista” carga una pimpina de gasolina, pasa justo por delante de un cuarto que lleva el nombre de “Cinema”. Diecinueve sillas vacías, una pantalla gigante y una película porno con dos argentinos que se la chupan en un 69 sin fin mientras entre respiros gritan “oh, Ché”. Al lado del cinema unas escaleras iguales a las del segundo piso llevan a una planta inferior, un sótano, el lugar se hace cada vez más grande. A Carlos Franco le gusta ser un perrito, pequeño y peludo va a los saunas buscando un amo que lo domestique. “En los saunas me gusta encontrar con quien follar duro, nada de sentimentalismos, solo sexo fuerte”. Como una Imagen: freepik presa indefensa recuerda el día en que entre gemidos un hombre lo cogió contra la pared y empezó a ahorcarlo. “No sabía si gemir del y donde dos extranjeros en traje de baño conversan, está la piscina, el lugar de caza de dolor o de la excitación”. él, Jorge, “Tiburón”. Una bruja gigante, inflable, contrasta con el retrato de un joven flaco y vergón que reposa en “Vengo cada mes, después del trabajo, la pared. “Tu voz Estéreo Juventud en sintonía”, me gusta relajarme en la piscina, que casi suena en el televisor de una sala, con muebles siempre está sola”, dice Jorge camuflando sus grandes y de colores estrambóticos. Solo verdaderas intenciones de cacería. Tiene 43 un hombre pequeño y sin pelo está sentado años y luce más joven. Unas cuantas canas, viendo el programa, está vestido. “Hoy nadie los ojos verdes, y una sonrisa blanca y grande, quiere roce, hay mucho viejo y pocos pollos, como la dentadura de un tiburón. en la noche es que esto se llena y vienen muchachos dispuestos a todo, yo voy a esperar La posible presa pasa junto a la piscina, mete mejor”. Al lado de la sala de televisión, entre un pie y comprueba que está fría, El tiburón lo unas cortinas negras hay otro cuarto para los mira y le sonríe, le mantiene la mirada hasta amantes de bondage. Dos hamacas de cuero que este se acuesta en una silla playera. Nada, con cadenas cuelgan vacías, y un strover le da se sumerge, con lentitud, a la espera de su ataque, no hay afanes, sabe que hay otras un toque discotequero al lugar. maneras de ligar. “Venga, no está tan fría”. Así como sin darse cuenta de la trampa la presa TIBURÓN Una, dos, tres brazadas, un poco de aire, de va, y se detiene al ver que Jorge usa un traje nuevo, una, dos, tres. Lleva recorriendo la de baño destapado por detrás, un hilo dental. piscina hace más de 15 minutos. Al lado del Se sientan al borde de la piscina. Ingeniero bar que atiende un hombre moreno y cuajo, Electrónico, educado, viajado. Cuenta que el Club de Tobi (que es uno de los más cachés de

Periodismo narrativo

la ciudad) no se compara en nada con los clubs unas duchas a la vista de todos, no es un lugar y saunas gays que hay en España. El Tiburón para la privacidad. Un hombre alto y moreno ha cazado en aguas internacionales. se baña, mientras se masturba viendo a otro hombre que siendo consciente de la situación Lleva más de media hora hablando con su se estrega lentamente, incitándolo. presa, ya son las 5:30 pm y aún no ha atacado. Se toma su tiempo. Después de insistirle el Hombres entran y salen constantemente, la joven-presa se tira al agua al lado de Jorge, temperatura dentro debe ser bastante alta y compiten y apuestan una cerveza al que llegue necesitan recuperarse. Afuera una banca es el más rápido al otro extremo. “En sus marcas, lugar de reposo de quienes pretenden volver a listos, ¡YA!”… glu, glu, glu gana Jorge. Como entrar al sauna del Club de Tobi, un lugar donde táctica de cacería, dice que el paga la cerveza, los sentidos cobran mucha importancia. Como la pide dos Pilsen, frías, que acompañadas del si fuera parte de la decoración un pollo de 18 frío mismo de la piscina los congelan. Tiburón años está sentado, cabizbajo, suspira. Una y presa se marchan al Jacuzzi a tomarse la toalla envuelta en su cuerpo, un escapulario cerveza, es todo un ritual de conquista. cuelga de su cuello, parece decepcionado. “Hay días en los que uno viene a relajarse y así como quien no quiere la cosa resulta un man chévere y pues uno aprovecha la oportunidad”. Nunca ha tenido novio pues no le gustan los compromisos, lo que más le gusta del mundo gay es la promiscuidad, aún es de closet.

El Club de Tobi abre todos los días desde las 2 pm hasta las 10 pm. El flujo de cazadores y presas son muy variados, en semana por ejemplo diariamente pueden llegar a cazar unas 30 o 40 personas, mientras que un fin de semana el número puede duplicarse o triplicarse. La cacería sexual es un buen negocio Jorge y su posible presa que aún no ha dado en Medellín. muestras de querer ser cazada ahora están en el turco. El vapor los hace sudar, la mano de Jorge se desliza con suavidad por la pierna de la presa, este se tensiona, luego los labios se juntan, ¡EUREKA! hoy fue uno de esos días donde el Tiburón cazó. Retumba la celda al cerrarse la puerta. Glu glu glu, “papito, ushhhh” Julián Gómez a sus 20 años ya ha recorrido la mayoría de saunas gay de Medellín, “no soy muy cotizado en la calle, pero en los saunas soy la sensación”, pero como no lo va ser, si es un pollo, y estos son las presas predilectas, más cuando son tan lanzados como él. “Un cucho una vez allá en Tobi me ofreció plata para que se lo mamara, y yo ni corto ni perezoso lo hice, lo que no sabía el man es que de todas maneras yo lo hubiera hecho gratis”. Tercer piso, un gimnasio. Un hombre hace pesas mientras ve un vídeo porno, su pantaloneta revela su excitación. Afuera del sauna, hay

Imagen: freepik

Sincretismo cultural

BÚHO Dentro del sauna no hay más que calor, oscuridad y desnudez. En las escalas de baldosas, sentado, está el cazador más viejo, observando. La única luz que entra es la de la puerta cuando se abre, no es suficiente para esclarecer el panorama. Las sombras los delatan: un hombre acostado se masturba, una pareja se penetra al fondo de salón, tratan de ocultar sus gemidos, pero en medio de la negrura, y el silencio, son lo más estruendoso. Raúl, el viejo Búho que caza en la oscuridad tiene 65 años y frecuenta el club desde su inauguración, hace 14 años. Su coronilla de pelos blancos se ilumina cuando alguien entra o sale del sauna. Como un viejo cazador, nostálgico, recuerda cuando los pollos eran menos exigentes y a cambio de una buena mamada se lo dejaban meter. Afuera es Raúl el pensionado, “el viejo marica”, el que nunca se casó, el que vive solo en una pieza del centro de la ciudad. Adentro es el búho cazador, el nocturno, el que prefiere la oscuridad para ocultar su edad y apariencia.

La presa de Raúl entra, no se distingue, pero él sabe que es un pollo., ya lo detecta. Se sienta a su lado, sin saber que está cerca del búho que ve de noche y caza velozmente. La mano arrugada de Raúl se va deslizando suavemente por la espalda de la presa, que parece no asustarse, pero sigue inmóvil. Cuando Raúl logra arrancarle la tela que lo cubre empieza a tratar de meterle un dedo en el culo. La luz entra y la presa se hace visible. Joven, moreno, bajito, cuajo. El búho visualizó a su presa, un pollo de los que le gustan, pero con lo que no contaba es que esa entrada de luz también le permitió al pollo verlo a él, fue cuestión de segundos para que el joven saliera del sauna. Raúl no cazó, la erección en sus piernas tendrá que ser bajada con la mano. “Ahhhhhgg” se le escucha decir a Raúl, que sale del sauna y se ducha, su cuerpo es fofo, arrugado, el pecho es lampiño y manchado, un búho desplumado. Tanto Fernando, Jorge y Raúl son unos practicantes más del crusing, que en la definición más técnica es realizar el acto sexual con personas desconocidas en ambientes públicos o semipúblicos, aunque originalmente este término era solo otorgado a la práctica por parte de personas homosexuales, ahora el crusing entre parejas hetero se ha popularizado mucho. Los saunas o turcos de la ciudad son uno de los lugares preferidos para esta práctica. A las 6 de la tarde en el Club de Tobi hay visibles, (pues algunos pueden estar en sus guaridas comiéndose alguna presa), catorce hombres, diez de ellos cátanos, y cuatro pollos, que seguramente serán codiciados por la mayoría.

Imagen: freepik

Fernando el “León” ahora vestido con camisa de botones, jean oscuro y su gorra azul. Entrega las llaves en la recepción, parece contento, cazó. Jorge el “Tiburón” le muestra su dentadura al recepcionista y paga las cervezas que fueron carnadas para su presa, viste una camisa polo y unos zapatos finos. Raúl el viejo “Búho” espera sentado en una banca, nostálgico, no se da por vencido.

Reportaje Grรกfico

Sincretismo cultural

Miguel Mesa

SINCRETISMO CULTURAL

La movilización por el reconocimiento territorial, por la visibilización de su aporte a la construcción de nación, la guerra y las formas de resistencia a través de la memoria, pasan a través del cuerpo, La raíz, la lucha y el olvido se materializan en las conversaciones cotidianas y se transforman en cultura. Una cultura mezclada, con diversos La serie retrata los tres pilares étnicos orígenes; construida y transformada por la colombianos: indígenas, afros y violencia, la lucha y la resiliencia. Somos campesinado. Colombia.

Reportaje Grรกfico

Sincretismo cultural

Reportaje Grรกfico

Sincretismo cultural

Alejandro Cardona Henao

COTIDIANIDAD Lo usual, lo habitual, lo vivido

Esta serie retrata lo usual, lo habitual, lo vivido, y lo visto a diario en el día a día, más allá de los grandes hechos que nos suceden en lo convencional. Las manifestaciones artísticas de la vida, los animales, lo íntimo, la sensibilidad, la sociabilidad, los afectos, las representaciones sociales.

Reportaje Grรกfico

Sincretismo cultural

Reportaje Grรกfico

Periodismo de Opiniรณn

Sincretismo cultural

“Educar es generar autoridad, preparar a personas las cuales van a actuar en asuntos comunes” Fernando Savater.

Laura Victoria Vanegas

La educación ciudadana como proceso de inclusión y participación efectiva

Colombia es un país joven democráticamente constituido, hay que entender que llevamos poco tiempo trabajando el concepto de sociedad dentro de márgenes y conceptos grecoeuropeos. Desde este punto de vista los asuntos públicos son fenómenos que aún, es poco probable que los ciudadanos sean capaces de enfrentarse conscientemente. De igual forma, Colombia es un país trifásico con arraigos a la cultura afro, indígena y española, estás han conformado nuestro pensamiento y emociones más profundas. Así que llevar a consenso las tres cosmovisiones es un proceso complejo y arduo, que poco a poco se le va dando forma argumentativa. Desde ahí, “educar no es solo formar personas útiles para la sociedad, además es formar ciudadanos completos y personas cávales. Ese es el principal objetivo de la educación” Libro ‘Cultivar la humanidad’ de Martha Nussbaum. En otras palabras, hay que formar personas capaces de re-utilizar y rentabilizar las instituciones democráticas. Además, los ciudadanos deben oír y ver en los medios de comunicación sucesos que concuerden con los acontecimientos que conforman su vida diaria, es arbitrario condensar un proceso legal que afecte a gran parte de la población en menos de

Periodismo de Opinión

un minuto. Además el entendimiento del léxico político es fundamental para la comprensión de la cosa política que atañe a todos. Las instituciones democráticas viven bajo el temor de la influencia de los “ignorantes.” No se habla de ignorantes desde un punto peyorativo, sino todo lo contrario, de individuos incapaces de socializar con los demás para llevar acuerdos de convivencia y responsabilidad ciudadana. Así que hay que defenderse de la ignorancia, con procesos de formación eficientes para que todos y cada uno de los miembros de la sociedad tengan bases optimas para opinar y argumentar sus puntos de vista, construyendo una política mejor y equitativa.

La democracia requiere de cierto demonio de sí mismo, no solo se nació para mandar o ser mandados, se nace para realizar ambas acciones pero con ideales éticos. Se debe concentrar vital energía en procesos igualitarios de democracia, cultivar ciudadanos con propósito intelectual para que se desarrolle como ser humano en un grupo complejo llamado “Sociedad”. La sensación de indignación y desigualdad es un hecho nacional evidente, las personas han dejado de confiar en quienes los representan, llámense políticos o medios de comunicación. No obstante, hay que darles el conocimiento para que juzguen ellos mismos los acontecimientos diarios, pero ¿cómo se puede lograr? Es sencillo, sabiendo quienes nos están educando. 41

Sincretismo cultural Hoy el bochinche de una elección se siente como un murmullo lejano, cacofónico e indeseable. Es una suerte de malestar que obliga a un pueblo a concentrarse en otra cosa. Futbol quizás, es lo más inmediato y cautivante. De la extraordinaria gritería por la elección, solo queda el eco de una democracia, para algunos agónica, para otros sacada de cuidados intensivos y revitalizada por la esperanza de un líder auténtico y vital.

Martín Restrepo

LA DEMOCRACIA DE LOS BANDIDOS

El eco solo promulga un genérico: Democracia, pero la verdad es que el apellido que se le acuña se guarda con recelo, simplemente porque es el apellido Gansteril del malevaje. Democracia si, pero Neoliberal, esa empuñadura y bandera de bandidos que han hecho de la ingenua (para muchos) Democracia, el más frio de los Monstruos fríos (cómo diría Nietzsche del Estado), un monstruo que instrumentaliza la esperanza de los pueblos, corporativizando sus vidas y sus sueños a medida que restaura el statu quo rancio y conservador que se niega a abandonar la teta burocrática. En ésta extraña manía de Democracia han convergido todos los remedos de ideologías posibles, con el propósito de crear una gaseosa idea de innovación, de renovación, para revestir esa inquisitoria y medieval idea de gobernar. Los que aman la Democracia (y me excluyo de ese círculo vicioso) deben estar más tristes y apesadumbrados que el Santo Job al límite del estómago de la ballena y sus intestinos. La nueva y renovada ruta de Democracia (en stricto Sensu), poco; de renovada: ¡Nada!

No sería gratuito decir que esta Democracia de apellido Gansteril tiene un ejército de autores intelectuales en su configuración típica, antijurídica y culpable. Son esa ola de lobos fugados de todas las versiones del cuento de la Caperuza, que a pulso construyeron ésta burda falsificación de Democracia. Son los banqueros y sus créditos cometa, que te sueltan la pita para hacerte subir como palma y después dejarte caer como coco… son los empresarios que condicionan tu voto para al final del día, entre whisky y golf, en un concierto

Periodismo de Opinión para delinquir impune craneen como explotar tu fuerza a menor costo… son los cabecillas del exterminio de la tierra y el despojo de las tierras que legislan en tu contra para que seas el victimario de las elites… son los dueños de la patria, que cual sicarios institucionales, hacen del miedo, la muerte, la extorsión y la manipulación mediática, el arma para doblegar las conciencias y lograr sus propósitos. En el mundo de ésta extraña Democracia no existe la identidad ideológica que tanto pregonan. Solo existe la idea de un lucro inescrupuloso llamado a no dejar sus “ideas de negocio” al gobierno de las mayorías. En el mundo de ésta extraña Democracia, es necesario desvanecer el abismo que existe entre la Democracia Auténtica y el capitalismo, para instituir un modelo que condene a los pueblos a un eterno conflicto interno individual y social, de eterna zozobra existencial. De la unidad que llevó a los dueños de la Patria a la Victoria, sólo queda la añeja vergüenza de los abrazos en fotos y la amnesia por las acusaciones recíprocas. El escozor de esa náusea a la que llaman unidad, que al mirarse al espejo ve el rostro de un maniqueísmo que logró llevar sus fronteras a lugares impensables, esos donde la Democracia de los bandidos instala gobernanzas a punta de capital, exterminio, odios, corruptelas, devastación institucional y estatal, supremacía delincuencial y sin miseria. La primera amenaza ha sido derrotada, y los ojos ya se ponen sobre si mismos atisbando el asomo de cualquier amenaza que fragilice el proyecto que hoy los une. Ya no basta con la acumulación de fuerzas aparentemente tan dispares, ya se hace necesario uniformar las ambiciones particulares y evitar que se abra un punto de fuga, un ápice de divergencia que fragmente la Democracia del Bandido. Pero hay un líder, para muchos un Buen Muchacho. Para otros el líder es de sombrero, poncho y caballo fino. Líder… liderazgo… que sobrevalorada es esa ficción que solo desdibuja los poderes populares, para someter al individuo a la dependencia, arrebatándole su responsabilidad social y haciéndolo cómplice de la burocratización

y el delito al que llaman Democracia. ¿Y que me dices de los otros líderes? Esos que se apartan de esta horda gamonal y con espíritu desperado. De ellos sólo queda el aliento de éstas justas. Mañana serán un olvido, el triste aliento de una voz acallada por falsas acusaciones, sistemas judiciales sin justicia, marañas electorales, sanciones infundadas, creación de nuevos héroes de la Patria. Son los líderes de una coyuntura, esa que solo disfruta de una breve apertura en el espacio tiempo y que si no se aprovecha se desvanece como el algodón de azúcar. Mañana la coyuntura no será la misma y su volatilidad, y por qué no, su voluptuosidad, dará paso a otros guerreros con otras tácticas y nuevas cartas de batalla. Y en este nuevo batallar la Democracia se somete a un juicio sin leyes. Se escuchará de nuevo el clamor incesante por democratizar, sin entender el verdadero alcance de lo que significa. Las mezquinas ideas de Democracia harán de la balanza que debe existir en el poder de decisión social, una Náusea Sartreriana que repele esa infecciosa idea de soberanía popular, esa que nos hurtan los bandidos en la farsa de una elección, la cual sólo concibe dos modelos de acumulación: acumulación de riqueza, poder y Democracia funcional a los Bandidos; y acumulación histórica de desigualdad para los pueblos. De nuevo el bullerengue, el grito, la consigna. Las filas de mentes vacías armadas de un voto que solo punza a la Democracia para desangrar de ella su sentido democrático. La democracia del Bandido es la democracia del sin sentido, una democracia vacía de él, lacerada por una falsa idea de participación, funcional para quienes la financian y no para quienes votan, despreocupada de los asuntos determinantes de la vida. Esta es la Democracia del Bandido, la que elegimos, la que tenemos y perpetuamos. Pero no pienses que soy un derrotista, piensa más bien, como dice Saramago: “No es que sea pesimista, es que el mundo es pésimo”.

Sincretismo cultural

Los conflictos entre clases sociales han sido notorios durante décadas; desde que unos pocos se tomaron el poder y decidieron mandar sobre muchos; es por eso que las masas se juntaron y resolvieron unirse y formar lo que hoy en día llamamos revueltas y/o protestas.

Angélica Julieth Puentes

LUCHA POPULAR

Pero es donde nombramos a las luchas populares que se podrían definir como “justicia hecha por el pueblo”. Son estas las que nos han dado los derechos, las que han acabado con la esclavitud y las que han hecho que exista la igualdad; no en su mayoría como debería ser, pero si se ha podido quitar al menos el sello de la indiferencia. Las luchas sociales se pueden clasificar en diferentes tipos, en primera instancia tenemos los motines de subsistencia o motines del pan, los cuales en la actualidad están casi extintos pero que en su momento fueron necesarios para cubrir la escases alimenticia; sin estás muchas personas durante la primera guerra, la segunda y el post conflicto se hubiesen muerto de hambre. En segunda instancia están las revueltas anti oligárquicas que cubren actualmente las protestas sociales o políticas y que sin lugar a dudas han hecho cambio y revoluciones no sólo en nuestro país también en el mundo entero, ya que si no hubiesen existido tal vez las mujeres no contaríamos con el derecho al voto, o también la población de raza negra tendría que trabajar y seguir siendo esclavos; debemos mucho a este movimiento social.

También contamos con las rebeliones de esclavos, negros y grupos suburbanos y/o rurales que sin lugar a dudas han sido importantes para el mundo y precisamente en este momento para Colombia; ponemos en este caso la Asociación Nal. De Zonas de Reserva Campesina (ANZORC); este

Periodismo de Opinión

movimiento social es fundamentado en los derechos que posee el trabajador agricultor en Colombia, y fundado por personas pertenecientes a zonas rurales que se manifestaron en contra del precio de insumos y acuerdos comerciales impuestos por el gobierno colombiano. Por último tenemos los movimientos sociales contemporáneos, donde se encuentra el movimiento obrero que se hace llamar “Sindicato” que tiene sus ideales puestos en los derechos de los trabajadores; también se toma como clase obrera en otro concepto, donde se incluyen hombres, mujeres, niños, campesinos, estudiantes… el movimiento social contemporáneo es también utilizado para ejercer presión a los gobernantes donde se manejan acciones extra institucionales para promover un cambio ya sea social, político, económico y/o cultural. En cuanto vamos conociendo la lucha popular nos damos cuenta que gracias a esto hemos podido tener cambios históricos sociales, políticos, económicos y culturales, y que a comparación de los siglos pasados hemos evolucionado y cambiado “las reglas del juego”, es decir hemos podido cambiar

la historia y dejar de ser la clase social sin derechos a pasar a ser el pueblo con voz y voto. Es una lucha constante que depende de cada uno, del lugar donde habite; cada persona es un mundo diferente que puede ser cambiado; las grandes revoluciones han empezado en lugares pequeños con mentes grandes y que no debe ser frenada porque en cuanto el pueblo calla las voces del poder ensordecen y violan; si hay algo a lo que hay que ponerle límites es a la violencia, a la corrupción y a la anarquía para poder llegar a cumplir el sueño de Martin Luther King: “Cuando repique la libertad y la dejemos repicar en cada aldea y en cada caserío, en cada estado y en cada ciudad, podremos acelerar la llegada del día cuando todos los hijos de Dios, negros y blancos, judíos y cristianos, protestantes y católicos, puedan unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro: “¡Libres al fin! ¡Libres al fin! Gracias a Dios omnipotente, ¡somos libres al fin!” Último párrafo del discurso “Tengo un sueño” de Martin Luther King en Washington D.C. el 28 de Agosto de 1963 (Manifestación en pro de los derechos civiles).

PoesĂa y Literatura

Sincretismo cultural

Una mujer espera entre la angustia y el llanto que su hijo llegue a casa. El ruido de los carros en la autopista sur la aturde. Con total atención observa por la ventana, ansiando verlo después de una visita dominical a su padre. Su nombre es Milagros, una vivaz y corpulenta mujer de treinta y dos años, cabeza de hogar, separada de un flojo ayudante de camionero, y madre de Dairon, su único hijo de siete años.

Jorge Andrés Jaramillo

EL HOMBRECITO

DE CERA Cuento

En su pasado, Milagros vivió la experiencia de consultar a un brujo, de esos que prometen el amor, la suerte y el dinero, para preguntarle sobre el destino de su primer hijo. Celestín, como se hacía llamar el brujo, era aclamado por leer el destino en las formas de la cera caliente que desbordan los velones. Ese día guiado por las figuras, observó un hombrecito que caía fulminado, ahogado por la escurridiza parafina, mientras Milagros estupefacta, esperaba que el brujo le diera un augurio prometedor. Pero su visión era clara, el niño moriría bajo las brasas feroces que prorrumpe una montaña. Milagros entonces protegió su casa con imágenes de santos, buscando la protección divina para aquel hijo predestinado a morir. Esa tarde de domingo, Dairon, un niño de piel morena, nariz chata y ojos color miel jugaba fútbol con su padre en una cancha de microfútbol del sector de Santa María en Itagüí. El padre le había regalado la camiseta del Deportivo Medellín, pues en cuestión de minutos sería la gran final del campeonato nacional.

Poesía y Literatura

El padre tenía prisa para ir a ver el partido con sus amigos, que iniciaba a las tres, y solo faltaban cinco minutos para la hora. Pero esperaban algún bus que llevara al niño hasta la casa de su madre y ninguno pasaba. De repente, un vehículo colectivo de color verde que decía Circular paró cerca de ellos. El hombre no dudó un segundo en montar al pequeño en ese estrecho microbús, preguntándole al conductor si pasaba por el parque principal, a lo que el conductor le respondió de forma afirmativa, aclarándole que antes debía subir al barrio del Manzanillo. Milagros continuaba esperando impaciente la llegada de su hijo que siempre era puntual. No dejaba de ver atentamente hacía la calle. En vista de la demora, llamó a su exesposo al celular.

Javier le dijo que lo había enviado en un Circular. Alzaba la voz en medio del frenesí del partido, le gritó que no jodiera que ese bus daba mucha vuelta antes de llegar al parque. Milagros no podía tranquilizarse, el llanto angustioso era su única compañía en la espera. La penumbra cubrió todos los espacios de la casa y un ring del teléfono inalámbrico estremeció el corazón de la mujer. Era un policía que entre pocas palabras le informó que su hijo había sido encontrado muerto en las laderas de la montaña. Milagros no encontraba razón alguna sobre lo ocurrido. Sitiada por un destino ineludible, salió corriendo a ver por última vez al encerado hombrecito que escaló una volátil frontera.

Sincretismo cultural Un contexto que se me hace conocido, esta bruma la respire ayer, vi a través de ella, en blancos. Fulmine mis ojos con las mismas pretensiones, pulverízame vos ocaso para viajar reducido, más liviano, por tus aires. Un laberinto que enlaza con otro laberinto, creo son más de dos. Mis vertebras son constantes, pero temen, al sol, a esa luz que atrae como a insecto, a su muerte.

Daniel Rico Correa

VARIAS NOCHES Cuento

Entonces comienzas a pensar. Del simio al hecho, varias fibras de carne, de polvo, o de aire son las que te envuelven, envuelven tu nada y te hacen ser. Permítete construir ideas intrascendentes, sentir el miedo, viajar desde lo orgánico y hacia la infinitud de tu absurdo. Las demás lógicas no están en función de tus pretensiones. Cuando te enfrentes al silencio, no necesariamente estando muerto, podrás entender la existencia de los sin vida, la dinámica de lo inanimado; como entre grises y cuando por tu ventana entra bruma, todos los cadáveres te escuchan. Apilados, desgarrados, su contenido cárnico es materia pública, atascados en las pretensiones de su pasado intentan esconderse, tapar la exhibición que ahora es su cuerpo casi tibio, mas no pueden, y ese pobre intento hace más triste su paso del hueso al polvo. Las alucinaciones de un perro cansado. Finitos pasos de seres, de esos que se ven del zapato y solo hasta la rodilla, zapatos de suelas desgastadas, más arriba viento, luz, nada. Y cerca al polvo, o con él, la esquina, y en ella o recostándose, huesos envueltos, como decorados, o simplemente un cuerpo. Son varias sensaciones, o programaciones, por momentos, una a una, u organizadas todas a la vez para saturar. Al ser palabra, o idea, o un error, me perpetuo, ni ignorarme es vencerme, soy autodestrucción, y también creador.

Poesía y Literatura

Fredy Ordoñez

CAMINARÁS ANTE NOSOTROS Cuento

¡¿Dónde estoy?! ¿Qué está pasando? ¿Qué hago en la sala? Claramente me había levantado, aun dormido, caminé sin notarlo. Reaccioné con una extraña sensación de estar hablando con alguien. Me preguntaba que sucedía, no lo comprendía. Volví a mi cuarto, miré el reloj… son las 3am. Me acuesto en mi cama. Hubo un silencio misterioso, el ambiente traía consigo un estado oscuro. Mi hermano grita desde su cuarto, es desgarrador, como si su alma fuera arrancada. Grita inconsolable, pienso en ir y mirarlo. Me arrepiento. Los gritos paran después de un rato. Miro el reloj… son las 4 am. Vuelvo a dormir, un despertar tétrico me recibió. Es domingo, la noche pasada no fue un viaje acogedor. Algo pasaría, lo podía sentir en el aire. El día es pesado y abrumador. El cielo se postra negro. No lo había hecho desde hace varias semanas. Llega la noche, y un intento más de dormir en paz. Abro mis ojos… la sala. Había vuelto a este lugar sin notarlo. Alguien se encontraba conmigo, había hablado con este ser. Podía olerlo, pero mis ojos me engañaban. ¡¿Qué está sucediendo?! – pensaba mientras volvía en mí. Caminé a mi cuarto, miré el reloj… las 3am. Me acosté intentando conciliarme en mi miedo. El silencio se apodero del lugar… ¡AHHHHHHHHHH! Los gritos de mi hermano. Intente ignorarlos. El tiempo se encargó de silenciar el lugar. Mire el reloj… las 4am. Cerré mis ojos, dormí. La luz del día penetrando la ventana incomodó mis ojos… sonó el teléfono. Una voz temblorosa y llorona se escuchó… - Hijo mío. - Madre, ¿Qué sucede? La voz temblorosa y llorona de mi madre se apodero de ella en un inconsolable anunciamiento. - Es tu abuela. Ha muerto. Colgué el teléfono. Viniste por nosotros abuela… y te quedaras con nosotros.

Sincretismo cultural

Muchas veces se llora, no solo de felicidad o dolor, También de impotencia o descontrol Muchas veces se cae en el hoyo de la desesperación, No por soledad u olvido, sino por falta de amor.

Argelis Nikeischa

LA ROSA JUNTO A LAS ESPINAS Poesía

Se piensa en la vida, como aquel camino Que todo ser viviente debe recorrer, Pero no como la escuela en donde se aprende A conocer al verdadero ser. No se pueden pasar los días Como gotas de lluvia que caen a la tierra, Sino como aquel jardín en donde las rosas crecen junto a las espinas. Es duro volver a comenzar cuando casi se llega al final, Pero es más duro olvidar después de vivir y amar con intensidad. No se valen sueños incumplidos, solo ilusiones no desarrolladas en su plenitud. No se valen corazones rotos, solo con cicatrices de la batalla de la vida. Nadie sabe cómo será su final , si en algo consiste la verdadera sabiduría es vivir la vida cada día como si fuera el último momento en el cual se podrá respirar porque no todo es pintado de colores, ni lo negro esta aparte de lo blanco… recuerda que las espinas están junto a las rosas.

Poesía y Literatura

Quiero tantas cosas Todas las mañanas cuando me levanto Pienso en todo aquello que quiero Pero que por cosas de la vida Cada vez veo más lejos

Argelis Nikeischa

MÁS LEJOS Poesía

Cierro los ojos he imagino Cosas bellas, lugares hermosos y personas amadas Son tantas las cosas con las que sueño Que entre más veo que pasa el tiempo Más lejos las veo No siempre soy optimista Por más que trato de sonreír En algunos momentos de la vida me siento débil Y en esos momentos de debilidad, no es que sea pesimista Solo que mi alegría es tapada con nubes grises, que después se descargan Y salen en forma de lágrimas. Una vez alguien me dijo que la felicidad no existe Por un momento me convenció Pero luego reflexione y dije: cada instante de alegría y sonrisas en la vida Es una pieza de la felicidad. Y tú… ¿cuántas piezas tienes para armar tu felicidad?

Investigaciรณn

Sincretismo cultural

Vanessa Cardona Henao Indicadores de calidad periodística digital: uso del hipertexto, la multimedia y la interactividad en las noticias del periódico El Mundo de Medellín http://www.elmundo.com/ Este artículo es el resultado de la investigación realizada para el trabajo de grado de la Especialización en Comunicación y Periodismo Digital, de la Facultad de Comunicación Social-Periodismo de la Universidad Pontificia Bolivariana, revisado por los docentes Ph.D Juan Carlos Ceballos Sepúlveda y Mg. Edwin Alexander Amaya Vera.

Investigación

Resumen: Este artículo se centra en el uso efectivo del hipertexto, la multimedia, y la interactividad (que diferencian a los medios digitales de la prensa en papel), en los contenidos del periódico El Mundo de Medellín, teniendo en cuenta que fue el primer periódico de Antioquia en migrar al espacio digital en 1997, y desde el mes de febrero de 2017 implementaron una metodología de periodismo digital que tiene el objetivo de fidelizar al usuario-lector, fomentar la credibilidad, y adaptarse al modelo de negocio informativo actual en el ámbito digital. El propósito del artículo es proponer un punto de vista que sirva de base para actuales y futuras redacciones noticiosas impresas o digitales, basados en los indicadores o estándares de calidad periodística digital propuestos por J. F. Fondevila (2014) en el uso de los tres elementos esenciales. Por lo que se llevó a cabo un rastreo de análisis de contenido a 14 noticias seleccionadas del mes de abril, de diferentes secciones, para identificar el uso de estos recursos. Y en conclusión se evidenció que el medio utiliza el hipertexto, la multimedia y la interactividad de manera efectiva, usando los enlaces por fuera del texto, y recursos como la escritura y la fotografía, sin embargo, falta incursionar en el video, el audio y la infografía, además en los recursos de interactividad para establecer un diálogo con los lectores. Palabras clave: periodismo digital, periodismo de calidad, hipertexto, multimedia, interactividad, indicadores de calidad, noticias. Introducción La calidad es imprescindible en cualquier trabajo o área de conocimiento y, “por supuesto” en el ejercicio del periodismo no es ignorada, allí es importante analizar varios

Investigación

aspectos fundamentales en la práctica y en la teoría como el tipo de noticia, el origen de la información, las fuentes, entre otros. Sin embargo, esta calidad no sólo está en la técnica o la manera de escribir la noticia, sino en cómo encontrar la mejor forma de informar sobre la realidad social.

acabar con el periódico físico, sino crear un sitio web donde se publican las noticias literales desde la prensa hacia la web. Sin embargo, sólo en febrero del 2017 el medio implementó una metodología actualizada que tiene el objetivo de fidelizar al usuario-lector, fomentar la credibilidad, y adaptarse al modelo de negocio informativo actual. En primer lugar se transformó el formato de diario tradicional impreso que tenía 36 o 40 páginas con 28 noticias, por un formato de diario gratuito de 16 páginas con 50 o 60 noticias o notas resumidas, donde “se pretende que tenga toda la información en pocas palabras, con muchas fotografías. Porque las personas leen los titulares, las entradillas y los pie de fotos, y rara vez leen todo el texto, es decir, el afán lleva a ojear las publicaciones”, afirmó Javier Restrepo jefe de prensa del periódico El Mundo.

Con la revolución digital y la llegada de Internet, es posible observar una transformación en la mentalidad y los comportamientos comunicativos y de negocio informativo de las personas y las empresas, por lo que los medios aprovechan el uso de los recursos y las herramientas que provee la web para cambiar la relación con sus usuarios (Alves, 2007). Es gracias a este cambio que los medios impresos o análogos se vieron obligados a adaptar su comunicación: migrar a lo digital y/o combinar sus redacciones, entendiendo que en la virtualidad se participa de un modelo de comunicación totalmente diferente. En segundo lugar, se publicó la edición semanal dominical con costo, que cuenta El periódico El Mundo de Medellín fue uno de con 80 páginas, donde se incluyen todas los diarios que migró de lo impreso a lo digital las secciones con sus respectivas noticias, en el año 1997. Esta migración no supone teniendo en cuenta los dos tipos de noticias: actualidad y propias; igualmente se anexan las campañas educativas de la estrategia educar mientras se informa que tiene Fundamundo. En tercer lugar, se fortaleció la prensa digital, proporcionando equipo especializado para “alimentar” el sitio web y las redes sociales durante 18 horas al día, donde se comenzó a implementar el uso del hipertexto, la multimedia y la interactividad. Es por esta razón que es importante dar cuenta si durante el mes de abril de 2017, se utilizan efectivamente los aspectos de calidad que propone J. F. Fondevila (2014) sobre los tres elementos esenciales de la prensa digital, teniendo en cuenta que sólo este año han reinventado su estrategia para fidelizar los Imagen: freepik

Sincretismo cultural

lectores que tenían y atraer más. Aquí se vuelve vital la percepción de los lectores-usuarios que ahora son llamados prosumidores (Toffler, 1980), porque crear “contenido valioso y de calidad” que llame su atención en un momento de sobreabundancia de información en la Internet, permite que el medio forme su credibilidad y que el usuario confíe en los datos que le proporcionan. Por lo que este se encarga no sólo de leer lo que se escribe o se publica, sino también de dar su punto de vista sobre el medio de comunicación. Por lo tanto, es importante tener claros los criterios y los indicadores de calidad periodística digital a observar, para saber si se utilizan los tres elementos esenciales en la prensa digital de manera efectiva, por lo que en primer lugar, era necesario definir las estrategias que utilizaba el periódico El Mundo en la redacción del contenido para la web. El jefe de redacción Javier Restrepo (2017) afirmó que desde el mes de febrero del 2017 se comenzó con un “cambio trascendental” en el periódico, con la reorganización comunicacional de los diarios, el sitio web y las redes sociales, y la transformación del comportamiento del medio en el ámbito digital. En segundo lugar, era importante identificar y observar el uso de aspectos hipertextuales, multimediales e interactivos en los contenidos de la plataforma del periódico El Mundo, de acuerdo a la teoría de ranking de calidad de Fondevila (2014), con el fin que sirva como base para actuales y futuras redacciones noticiosas impresas o digitales, que pretendan comenzar a utilizar las tres herramientas,

Imagen: Vanessa

que quieran crear un nuevo medio de comunicación digital, que se arriesguen a migrar sus redacciones a la virtualidad, o medios que quieran conectarse con los usuarios a través de sus sitios web. Al observar los tres aspectos esenciales en la prensa digital, también se puso en consideración que otro de los objetivos de este rastreo, era servir como punto de referencia para hacer investigaciones más profundas. Conclusiones La conclusión general a la que se puede llegar con este rastreo de análisis de contenido es que, el periódico El Mundo de Medellín utiliza en su sitio web los tres elementos esenciales que dividen la prensa digital de la prensa en papel; por lo que se puede comprobar que la estrategia que el medio comenzó a adoptar desde el mes de febrero de 2017, ha estado funcionando. En las conclusiones específicas, se puede demostrar que los periodistas, aunque utilizan enlaces dentro del texto que son los más recomendados por diferentes autores, prefieren utilizarlos fuera del texto con el nombre de ‘artículos relacionados’. Además

Investigación

se evidencia que optan por usar hipervínculos contextuales, que respondan a las 5 w pero que no están relacionados con la noticia, y que se hayan publicado anteriormente en el medio, es decir, que sean enlaces internos.

Lo que motiva en primer lugar, a otros periodistas a usar las herramientas de calidad periodística, y estar actualizados frente a los recursos digitales que se pueden utilizar para llegarle y satisfacer al usuario de una manera efectiva, a través de los contenidos publicados Igualmente se puede constatar que los recursos con varios lenguajes y narrativas. multimedia más utilizadas son la escritura y las imágenes estáticas, que predominan En segundo lugar, motiva a los usuarios a la hora de publicar la información en las a elegir al medio de comunicación como diferentes secciones del periódico digital. predeterminado, y posteriormente a Sin embargo, se observa el uso “tímido” o reorganizar y jerarquizar la información nulo de otras herramientas multimedia como presentada, y elegir el itinerario de lectura, video, audio e infografía. con el fin que el lector tenga la posibilidad de vivenciar, disfrutar y valorar los contenidos, Respecto a la interactividad, se detectan que lo llevan a la participación. más comentarios en el foro de las noticias internacionales, como se mencionó en Finalmente, es importante considerar que los resultados, específicamente en las los indicadores de calidad periodística relacionadas con el conflicto en Venezuela, por establecidos por Joan Francesc Fondevila lo que se evidencia que la retroalimentación (2014), permiten “guiar autoevaluativamente en las demás noticias es nula. Además, es a las redacciones digitales en la praxis escasa la interacción de los periodistas y/o profesional” (p. 60), y posibilitó que este el medio con los lectores que comentan rastreo de análisis de contenido tuviera un las noticias, por lo que no se establece un resultado objetivo, lo que favorece a que su diálogo con ellos. metodología mejore, y permite que el medio forme su credibilidad y que el usuario confíe Por otro lado, se observó que el medio no en los datos que le proporcionan. usa constantemente las entrevistas on-line, Sigue leyendo: lo que ha inducido a considerar que todavía se puede mejorar en los recursos interactivos para relacionar al lector con los contenidos, donde pueda reportar errores, enviar su propio contenido, o contactar con periodistas y editores (Fondevila, 2014). Esto demuestra que aunque el periódico El Mundo de Medellín haya sido el primer medio impreso en Antioquia en tener sitio web, en el 2017 han hecho un importante avance en la escritura digital, en no presentar lo mismo que publican cada día en el impreso, y en la calidad de sus contenidos digitales, visto desde los tres elementos esenciales.

2018