Kanik 0

Los silencios de Alicia Ahumada, origen y causalidades.

DUALIDAD NÉSTOR SANTANA, PORTAFOLIO FOTOGRÁFICO

TECOZAUTLA. EL CAMINO CALIENTE DEL OTOMÍ.

NACIONAL

3

: Guillermo Sánchez. editorial.kanik@gmail.com

: Miguel Ángel García.

Francisco Santiago.

Turismo Tecozautla.

L

fotografia.kanik@gmail.com

legar a Tecozautla es literalmente un viaje por el tiempo, desde la forma en la que llegas por medio de su calle

empedrada, pasando por su clima cálido, sus muchos invernaderos, paisajes limpios, y sus doce balnearios, los cuales, tienen aguas termales, además de su atractivo principal que es un géiser natural, el cual ha sido adaptado como uno de los balnearios más importantes de la zona de el Valle del Mezquital.

Pero hay más allá de todos sus atractivos evidentes, como lo es por ejemplo su Reloj Monumental, que está ubicado en la plaza central del municipio y data de principios del siglo XIX, inaugurado el 15 de septiembre de 1910. Otro de sus principales atractivos es la iglesia y su convento de la Orden Franciscana del siglo XVI, edificado por el misionero Fray Juan de Sanabria. La fachada de este sitio histórico es muy sencilla, muy al estilo de la vida de los franciscanos, quienes se distinguían por su sencillez y voto de pobreza. A pesar de ello, este convento goza de una belleza muy particular, pues cuenta con un reloj de sol del siglo XV, un óleo, y un fresco que se encuentra plasmado en uno de los cuartos que ahora utilizan como bodega.

Reloj Monumental Aunado a este paisaje con construcciones antiguas, se erige justo en el centro, uno de los monumentos más representativos del centro municipal de Tecozautla, el anteriormente mencionado Reloj Monumental; este monumento histórico se comenzó a construir en el año de 1904, gracias al auge económico que se dio en la dictadura del Gral. Porfirio Díaz, quien mandó construir en cada uno de los municipios-ciudad del país un monumento en honor al centenario de la Independen-

TECOZAUTLA. EL CAMINO CALIENTE

DEL OTOMÍ

4

CRÓNICAS DE VIAJE cia de México, dando así inicio en 1904 al Reloj Monumental de Tecozautla, y siendo inaugurado el 15 de septiembre de 1910. Su construcción ostenta arquitectura neoclásica, con sus columnas estilo dórico, jónico y corintio. Ésta, sin duda es una de las edificaciones más emblemáticas del municipio y que no puedes dejar de visitar.

Bóvedas familiares.

Después de ver estos espectaculares sitios, nos trasladamos a través de las angostas calles de este Pueblo Mágico (designado ya por el Gobierno Federal).

La historia y el arte se hacen presente prácticamente por todos lados; qué decir de sus más de 200 bóvedas de origen otomí, con más de cinco siglos de antigüedad, y cuya función desde ese tiempo era la de fungir como capilla familiar, en donde se oraba a sus santos, e incluso se menciona que también se oraba a los antiguos dioses prehispánicos, y que es parte de lo que consideramos como sincretismo religioso. En la actualidad muchas de estas bóvedas se encuentran abandonadas o sirven como una parte más de las casas de las familias, como es el caso de la casa de Don Austreberto Ramírez Galindo, quien también es el dueño de una de las panaderías de

ta) del pan de cambray, a partir de ahí,

Aguas termales y géiser.

mayor tradición en el pueblo, llamada

solamente él y su familia conservan la

Tecozautla es conocido como el oasis

La Cruz Blanca; su negocio es de esos

receta original de este pan y del pan

de Hidalgo, y el mote le queda a la

que con sólo entrar puedes oler el viejo

mestizo, que es otra variante, y nos

medida, pues además de contar con

estilo de hacer pan, en un horno de la-

cuenta, hace muchos años éste último

los sitios anteriormente menciona-

drillo con más de 60 años funcionando,

fungía como un pastel de cumpleaños.

dos, también cuentan con 12 balnea-

los mismos que lleva este negocio fa-

Justo por estos días de enero, la

rios y un géiser natural, que es parte

miliar. En este lugar podrás encontrar

panadería tiene un ritmo de trabajo

esencial del turismo nacional y ex-

un tipo de pan poco común y vendi-

más acelerado que en otros meses,

tranjero. La atención que se recibe en

do en el Estado de Hidalgo, el pan de

pues se preparan cientos de roscas

cada uno de estos lugares siempre

cambray, que es típico en España, pero

de Reyes, pero no es una rosca co-

es cálida y amable, es por eso que, en

que llegó a Tecozautla gracias a los

mún y corriente, de esas que se en-

este poblado de 35, 000 habitantes,

misioneros franciscanos, nos cuenta

cuentran en cualquier súper merca-

el turismo ocupa el segundo lugar de

“Don Austre”, como le gusta que le di-

do y que han dejado atrás muchos

importancia en cuanto a las activida-

gan sus clientes. Al cuestionarlo sobre

de los ingredientes que las caracte-

des económicas del municipio, sólo

el cómo decidió que este oficio se con-

rizaban; en La Cruz Blanca no es así,

después de la agricultura.

vertiría en un estilo de vida, emocio-

aquí hay tradición, pues son roscas

Adriana, empleada de la dirección de

nado, nos cuenta que se dio de forma

bien doradas, y con un pan que con-

turismo, y quien nos apoyó en el reco-

natural, pues desde joven se interesó

serva un sabor de pueblo, adereza-

rrido del municipio, nos menciona que

en el pan, gracias

a otro panadero

das con cerezas, piña, higo, y mante-

el agua termal de Tecozautla es usada

que habitaba en Tecozautla y a quien

ca con azúcar glas. Todo es tradición

incluso para los hogares de los lugare-

un misionero le pasó la receta (secre-

en este sitio.

ños, es decir, que en muchas de estas

NACIONAL la expresión simbólica del cosmos, y el uso de símbolos o glifos para destacar algunas de sus características, ya fuera a través de la distribución de los edificios, el color y proporción de las fachadas, o el número de cuerpos de los basamentos piramidales.

Pañhú es además, un sitio que aún está en proceso de excavación y estudio, pero según el INAH, en este centro ceremonial se adoraba al dios del fuego viejo Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli, el señor del año que habitaba en el centro del universo, y que encarnaba el fuego celeste y cósmico, símbolo de la guerra sagrada, atl-tlachinolli.

Dividido en tres conjuntos piramidales, la Cultura Xajay tenía un amplio conocimiento del camino del Sol, la Luna, de Venus, y de las estrellas; por supuesto su principal deidad era el Sol, y sabían, con una precisión propia de nuestras culturas prehispánicas, el camino del astro rey que les comunicaba el momento exacto para su primer cosecha y la segunda cosecha, es decir la primavera, el verano, otoño e invierno. De forma poética, sabían de la conexión entre elementos opuestos, pues uno se vuelve complemento del otro; como es el caso del día y la noche, el sol y la luna, el hombre y la mujer.

casas no gastan en gas para bañarse;

tre los años 300-400 y 1100-1300 d.

ya quisiéramos muchos de nosotros

C; es decir, fue contemporáneo con

El recorrido por esta importante

tener este beneficio. El géiser natural

el momento de expansión y colapso

zona arqueológica nos es dado por

con el que cuentan es por sí sólo un

de Teotihuacán 8300-650 d.C, según

Don Isidro Hernández Banchi, de ori-

espectáculo, pues alcanza temperatu-

datos del Instituto Nacional de Antro-

gen otomí, y cuyo segundo apellido

ras de hasta 95 grados centígrados, y

pología e Historia (INAH).

significa hoja de árbol. Nos compar-

cuyas aguas curativas y azufrosas las

Pañhú es una palabra de origen oto-

te el conocimiento de este sitio con

hacen un verdadero disfrute para todo

mí (hñähñu) que significa camino calien-

emoción, y nos hace sentir por cada

aquel que lo visita. Obviamente esto

te, y hace referencia a un paso artificial,

rincón de Pañhú, el misticismo que

ha sido aprovechado para generar un

ubicado al oriente de la meseta que co-

fluye en todas las direcciones. Los

balneario que dota de trabajo a mu-

necta las partes superiores e inferiores

paisajes son un espectáculo aparte,

chas personas del pueblo.

del sitio arqueológico. Esta cultura, gra-

y al estar en la parte superior de la

cias a las condiciones del terreno en la

pirámide principal de este primer con-

El camino caliente de Pañhú

que se situó, no tuvo problema alguno

junto, puedes admirar los diferentes

Hablar de Pañhú es hablar de ori-

con su independencia, a pesar de las

ecosistemas que conviven en una

gen, del lenguaje otomí, es hablar

culturas contemporáneas que cohabi-

extensión de terreno relativamente

de

Esta

taban otras regiones del país, es por

corta. Te das cuenta que nuestro país

zona arqueológica que apenas lleva

ello que a este desarrollo cultural se le

es más que rico en ecosistemas, y por

tres años abierta al público, es uno

ha denominado Cultura Xajay.

ello somos envidiados por otros mu-

nuestro

México

antiguo.

de los puntos menos conocidos por

El modelo ceremonial del Pañhú es

chos países, pues nuestra riqueza no

los turistas que visitan Tecozautla.

diferente al de otros lugares de Me-

solamente es en diversidad climática,

Este centro ceremonial se ubica en-

soamérica, pero comparte con ellos

sino cultural.

5

Directorio Director editorial Guillermo Sánchez Corrección de estilo Kaleb López

Editorial

M

iles de revistas circulan hoy por hoy en nuestro país, y qué decir del mundo. La variedad, tanto temática como de contenido es inmensa. Kanik, cuyo significado en lengua maya es: aprender, no es otra revista, es un proyecto de vida, cuyo objetivo principal

es compartir conocimiento, cultura y uno de los placeres más grandes que hay en esta vida: viajar.

El vínculo que existe entre la cultura y el viaje es una amalgama imposible de

Dirección comercial Marco A. Sánchez

fracturar, pues una va acompañada de la otra. Kanik está segura de que, para ser

Dirección de fotografía Miguel Ángel García

transportarte a otros mundos y realidades, sin necesidad de utilizar los pies, sólo

Dirección de diseño editorial y producción Francisco Santiago

libre se necesita ser culto, puede sonar pretenciosa esta máxima del apóstol de la independecia cubana, José Martí, pero es muy cierta, el conocimiento te permite tu mente.

Por ello te traemos un contenido que, aunque pueda leerse como lugar común, busca generar conocimiento, para ello tenemos las siguientes secciones: De

portada, Crónica de viaje, Pensando y aprendiendo, Portafolios, Viaja ligero, Folklor y fiesta y Al final. Te preguntarás de qué van todas estas secciones, pues sin mayor preámbulo, te invitamos a que las disfrutes, créenos, no te arrepentirás, pues como el poeta y novelista inglés Gilbert Cherteston definió al periodismo, y estoy de acuerdo con él: «el periodismo consiste en decir: Lord Jones ha muerto a gente que no sabía que Lord Jones estaba vivo». Una

Colaboradores Aliosha Arzaba Selene Escorza Sergio Flores

definición un tanto irónica, pero llena de verdad. Tal vez no conozcas nuestras secciones, pero léelas y te aseguro que no las olvidarás.

Bienvenido a Kanik, ser culto / ser libre.

Índice

Enrique Legorreta

1

Tanya Rámirez Manuel Rodríguez Néstor Santana

Kanik, ser culto / ser libre, revista de publicación mensual. Año 1, No.1, Enero 2016.

Editor Responsable: Lic. Guillermo Sánchez Rodríguez. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional de Derechos de Autor: En trámite. Número de licitud de Título y Contenido otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas: En Trámite. Publicado y distribuido por: Casa Productora Kanik, S.A. de C.V. Domicilio de la Publicación: Av. de los Ingenieros #536 esquina con Compactadora, Fraccionamiento Los Tuzos, Mineral de la Reforma, Hidalgo. C.P. 42185 Teléfono: (771) 273 9940.

El contenido de los artículos es responsabilidad exclusiva de los autores. Todos los derechos están reservados. Queda prohibida la reproducción total o parcial del contenido de la presente publicación, por cualquier medio o procedimiento, sin el consentimiento por escrito de los editores. Toda forma de utilización no autorizada será perseguida conforme a lo establecido en la Ley Federal de Derechos de Autor. La información contenida ha sido de fuentes que se consideran fidedignas. El contenido, oferta y promociones publicitarias son responsabilidad única y exclusivamente del anunciante.

Tecozautla. El camino caliente del Otomí.

4

Canadá, una cultura totalmente distinta a la mexicana.

22

Los caminos culturales de Cesar Damián.

30

Malinalco, paraíso secreto

34

Guadalupe-Reyes, o de cómo Chabelo pagó el Teletón con un pellizco de su finiquito.

38

Conquistadores y sodomía.

SUSTENTABILIDAD

多UN TEMA GASTADO?

7

8 PENSANDO Y APRENDIENDO

primavera silenciosa Rachel De acuerdo a la Organización de : Selene Escorza. editorial.kanik@gmail.com : Internet.

E

fotografia.kanik@gmail.com

Carson

publicado

de en

1962 marcó el antes y el después

sus-

para una sociedad que crecía a pa-

tentabilidad es el desarrollo que sa-

sos agigantados, sin preocuparse

tisface las necesidades del presente,

por lo que dejaba a su paso.

las Naciones Unidas (ONU)

la

sin comprometer la capacidad de las

La conciencia ambiental y nuestra

generaciones futuras para satisfacer

naturaleza humana nos llevó a buscar

sus necesidades.

culpables, ¿quiénes fueron los prime-

n estos tiempos en el que

La definición anterior es, lo que

ros señalados? la respuesta: los indus-

el prefijo “eco” y el término

hace que el tema parezca gastado,

triales, y ¿cómo no demandarles res-

“verde” están más que pros-

pues pareciera que esto ya se ha he-

peto por el ambiente? si a cada paso

tituidos por el marketing glo-

cho. Desde niños nos han hablado de

dado por el desarrollo industrial se

bal, son bandera de la ola hipster que

cuidar el medio ambiente para dejarle

perdían hectáreas de bosques, se con-

invade desmedidamente las calles de

algo a nuestros hijos; contextualizan-

taminaban millones de metros cúbicos

las urbes más importantes del mundo,

do desde los años 60´s el mundo co-

de agua y se liberaban Toneladas de

me pregunto ¿el tema que engloba la

menzó a ver lo que el progreso le oca-

palabra sustentabilidad está gastado?

sionaba al medio ambiente, el libro La

CO2 a la atmosfera. Son ellos los cul-

pables de todo, pensábamos quienes

9 como espectadores, solo levantamos

dísticas no mienten,

1.3 billones de

mientas como el ciclo de vida y el eco

el dedo para señalarlos como los auto-

personas viven con menos de 1 dólar

diseño para tener un conocimiento

res materiales del crimen.

al día, 1.5 billones carecen de sistemas

general del producto, desde la cuna

de sanidad y agua limpia.

hasta la tumba y los efectos de éste

Pero si los industriales eran los au-

en el medio.

tores materiales, ¿quién estaba detrás

Mientras los seres humanos no ten-

de todo?, y la respuesta de la sociedad

gamos conciencia en nuestro consu-

El consumo sustentable es más

fue el gobierno, claro son ellos quienes

mo, el término sustentable, no será

que un bonito empaque de papel que

no regulan, no hay marco legal, no hay

más que una teoría y el tener concien-

eleva el costo del producto sin justifi-

sanciones por tan atroces daños, ¡sí,

cia va más allá de comprar productos

cación alguna. Es el uso de servicios

la nula administración ambiental ha

orgánicos.

y productos, los cuales satisfacen las

dado pie a la pérdida del amazonas, al

El tener conciencia requiere enten-

necesidades básicas (comida, techo,

derretimiento de los polos, al agujero

der que a quien le compramos un pro-

vestido, educación, cuidado personal

en la capa de ozono!

ducto, respeta al medio ambiente en

y esparcimiento) mínimas y que con-

Después de lo anterior, respondá-

su elaboración mediante una produc-

ducen a una mejor calidad de vida.

monos esto que sencillamente cues-

ción limpia utilizando productos biode-

Mientras el consumidor aplique de

tiono. ¿Quiénes demandan los produc-

gradables, reciclando materias primas;

forma correcta lo anteriormente di-

tos que fabrican los industriales?. ¿Ya

trata sus residuos adecuadamente,

cho, entonces estará cambiando los

se respondieron? Muy bien, entonces

respeta los derechos humanos de sus

patrones de producción pues es bien

hemos encontrado al verdadero culpa-

trabajadores mediante tratos y sala-

sabido que NO existirá producción

ble. Somos nosotros y nuestra incons-

rios dignos, promueve políticas de de-

sustentable sin

ciente forma de consumo.

sarrollo social en las comunidades en

table y viceversa.

Los seres humanos hemos perdido

las que se encuentra

la noción de cuáles son nuestras nece-

instalado. Ade-

sidades básicas de consumo, porque

más ocupan

el modelo capitalista en el que vivimos

herra-

nos ha sumergido tanto en él, que

CONSUMO susten-

En conclusión la sustentabilidad no es un tema gastado, es un tema en transición que había sido teoría, pero a medida en que la con-

consideramos básico todo lo que nos

ciencia

dé status social. Lo más triste del caso

ser una realidad.

es la desigualdad, esta-

las

social

pueda

10

CRÓNICAS DE VIAJE

ENTRE LA NIEBLA

: Guillermo Sánchez. editorial.kanik@gmail.com : Miguel Ángel García.

E

fotografia.kanik@gmail.com

el clima comienza a cambiar radical-

Huazalingo

es

nuestro

destino,

mente, un frio boscoso se siente, pero

un municipio enclavado en la sierra

no es molesto, todo lo contrario. El

huasteca, nuestro tiempo aproxima-

verde se vuelve nuestra sombra, todo

do de llegada a dicho pueblo era de 6

tiene esas tonalidades.

horas saliendo desde Pachuca, Hidal-

mprendemos el viaje con

Subimos y subimos a través de cur-

go. No hubo demasiados sobresaltos

grandes esperanzas, ima-

vas prolongadas y peligrosas, la altu-

en el trayecto del camino, pasamos

ginamos comer todos los

ra se siente en nuestros oídos, pero

por Huasca, Omitlán, Atotonilco el

platillos típicos de la sie-

seguimos rebosantes de alegría, y la

Grande, Meztitlán, Mezquititlán, la

rra huasteca, tenemos tanque lleno

música se torna aún más confortante,

neblina de Zacualtipán, Tlalchinol y

y también llenas nuestras ilusiones

King Curtis entra a escena con Har-

Tehuetlán, fue una ruta larguísima

de pasarla bien después de trabajar

lem Nocturne y su saxofón nutre al

para poder llegar a través de un “li-

como autómatas más de 3 meses. En

menos en mi, esa emoción de visitar

bramiento” que más que eso, era un

nuestro soundtrack de viaje se escu-

lo desconocido, lo inhóspito y segura-

camino terrible de terracería y en una

cha Nightcall de Kavinsky, subimos por

mente una historia más de la vida de

parte de él, tuvimos que cruzar entre

el corredor de la montaña, pasamos y

un reportero.

aguas negras con una profundidad

NACIONAL

Y LA SIERRA

Verde que te quiero verde.

Verde viento.

Verdes ramas.

Federico García Lorca.

considerable y también hay que de-

alquilar para transportar personas),

normal de un ser humano inerte du-

cirlo, con un olor tan fétido que estu-

el verde sigue siendo una constante,

rante 7 horas. Al fin cuando pregun-

vimos a punto de vomitar.

la naturaleza ha usado, al menos en

tamos a unas personas que se en-

Una vez que sorteamos estas pe-

esta región, como base este color.

contraban paradas a un costado de

ripecias y un viaje de más de 7 horas

Cascadas y paisajes desde esta altu-

la carretera, supongo esperando su

-nada que ver con lo estimado- subi-

ra, me remontan a mi infancia cuando

tan particular “bús”, sobre nuestro

mos a través de una carretera casi

veía esa vieja serie animada de Hei-

destino, una sonrisa se esbozó en

vacía, si no es por una camioneta de

di, la niña de la pradera, el calor y la

nuestros rostros al escuchar: -están

redilas que se alquila como transpor-

humedad es alta a pesar de ser una

a 5 minutos. Por fin al llegar a Hua-

te público, este camino hubiera esta-

zona tan boscosa. Ahora escucha-

zalingo, un municipio más de tantos

do totalmente desolado (cabe desta-

mos un concierto completo en Berlín

de la sierra huasteca, pobre y con es-

car que estos vehículos son los más

del singular cantante Asaf Avidan.

casa infraestructura, con una pobla-

usados, pues la dificultad del acceso

Nuestro estado de ánimo ha cam-

ción considerable de indígenas que

a cualquiera de estas poblaciones,

biado radicalmente por la incomo-

hablan el náhuatl, comenzamos otra

implica un mayor poder de tracción

didad, la incertidumbre de no saber

historia.

para cualquier vehículo que se quiera

dónde es Huazalingo y el cansancio

(Continuará)...

11

12

DE PORTADA

LOS SILENCIOS DE ALICIA AHUMADA

Origen y causalidades.

: Guillermo Sánchez.

pecto que solamente los artistas po-

cuya población no asciende a más de

editorial.kanik@gmail.com

seen, esa aura que distingue a aque-

800 personas y que además, es la

llos que han visto mucho, que viven a

puerta de entrada a la sierra tarahu-

través de las emociones, cuyos ojos

mara, Ahumada se siente muy cercana

na gran incertidumbre y

reflejan conocimiento y sobre todo, in-

a la etnia rarámuri, pues su abuela era

expectativa genera la en-

finidad de historias y sentimientos.

una indígena tarahumara, y por ello, le

U

: Alicia Ahumada.

profesa un profundo respeto y admira-

trevista con una de las fo-

Una vez instalados en esta casa

tógrafas más reconocidas

de paredes blancas y piso ladrillado,

de México. Apenas abre la puerta de

armónica y con un ambiente relajado,

Su apego por México siempre ha

su casa y una sonrisa apacigua un

Alicia nos cuenta sin tapujos sobre sus

quedado de manifiesto, ya que, a pe-

poco el nervio y la incertidumbre.

orígenes, su raíz, su vida.

sar de estar siempre cercana a los

ción a dicha etnia.

Alicia Ahumada Salaiz, es una mujer

Oriunda de un poblado llamado San-

Estados Unidos y a que muchos de

de tez blanca y ojos claros, con ese as-

to Tomás en el estado de Chihuahua,

sus coterráneos migran al país vecino,

ENTREVISTA ella no lo hizo; eso sí, siendo aún una

que se convertiría en una de sus ma-

“la embrujó” y siendo Pachuca una ciu-

niña, tuvo oportunidad de viajar a la

yores pasiones.

dad cercana al valle, tranquila y brindándole la estabilidad que necesitaba,

ciudad de México y tener una primera

Estos amigos tenían un grupo lla-

estadía de nueve meses en esta urbe;

mado “Círculo de confusión”, en el que

regresa a Chihuahua para estudiar

poco a poco se fue inmiscuyendo has-

comercio y así logra su independen-

ta hacer de la fotografía una forma de

Plantas de poder, silencio y sabi-

cia desde muy joven, en su regreso al

vida. Cuando decidieron todos tomar

duría.

D.F se emplea como secretaria a los 16

caminos diferentes, Alicia tuvo la in-

Al preguntar sobre el trabajo que rea-

años. “Tuve la oportunidad de tomar

quietud de preservar de alguna forma

liza en la actualidad o el proyecto que

mis propias decisiones desde muy jo-

los recuerdos de esas experiencias de

tiene en puerta, los ojos de la fotodo-

ven, esa es una verdadera bendición”.

vida y decidió hacerlo a través de la

cumentalista, se llenan de emoción, lo

Se considera una mujer aguerrida,

foto. Así comenzó esta relación con la

cual no está dispuesta a ocultar. Nos

imagen, que nunca más dejó.

comenta que justo un día antes de

y le ha podido dar la vuelta a lo que

optó por la bella airosa como su casa.

ella cree que es el principal paralizador

Así en 1977, Alicia inicia un viaje sin

nuestra visita, terminó un proyecto

de los seres humanos, el miedo, tan

retorno a través de la imagen de ma-

que le llevó 10 años, en los que entregó

es así que optó por rentar un cuarto

nera profesional. Sin descanso, ha

pasión y dedicación, pero sobre todo,

de azotea para ella sola en la colonia

recorrido muchas partes de este país,

pudo llegar a un conocimiento intan-

Roma, gracias a la estancia en dicho

y ha ido dibujando con la luz diversas

gible; así de contundente, así de im-

cuarto, el cual, por cierto, duró nueve

realidades. La fotografía documental

portante es en su vida. El tema central

meses también. Conoció a los dueños

siempre ha sido el género que marca y

de dicho trabajo son los chamanes en

del departamento, los mismos que le

llena la vida de esta fotógrafa.

nuestro país. Describe a los chamanes

rentaron el cuarto, y con los que tuvo

La forma en que llegó a Hidalgo fue

como personas que están en la bús-

una relación amistosa profunda, estos

gracias a uno de esos viajes que conti-

queda de un conocimiento que va más

amigos eran fotógrafos, y así, sin que-

nuamente emprendía; se enamoró del

allá de lo que podemos percibir, la bús-

rerlo, tuvo su primer acercamiento a lo

Valle del Mezquital, como ella enfatiza,

queda de lograr esa armonía y amor

13

14

Entrevista

DE PORTADA

ENTREVISTA incondicional hacia el todo, desde los

La oriunda de Santo Tomás, nos

dejar de hacer nada. Todos los días

animales hasta las piedras, “pues todo

cuenta que, esa gente que logra ha-

se sienta en silencio, una hora por la

cobra vida en este mundo de energías”.

cer del silencio una forma de vida, es

mañana. y una hora por la tarde a ha-

Para poder llegar a este saber, es

aquella que se conserva más pura,

cer meditación vipassana, que está

necesario utilizar lo que ella describe

pues logra entender el universo de

enfocada en las sensaciones que

como: las plantas de poder, la medicina

su propio ser. La sociedad tiene un

produce tu cuerpo. Comenta que no

natural, y como complemento, el silen-

concepto equivocado acerca de la

es fácil alcanzar un estado de abso-

cio. Menciona que las plantas de poder

pobreza, pues muchos consideran a

luta pureza, pues esos ruidos menta-

tienen como función llevarte a un cono-

estos grupos sociales como margi-

les que todo el tiempo aquejan al ser

cimiento que te llevaría mucho tiempo

nados, cuando la grandeza que ellos

humano, como las preocupaciones, el

poder adquirir, la medicina natural para

tienen es espiritual y de una fortaleza

estrés o el simple hecho de pensar, se

ayudar a tu cuerpo a tener equilibrio,

inimaginable en sus cuerpos. Su cono-

convierte en ruido dentro de nuestras

y el silencio a través de la meditación,

cimiento es natural y etéreo.

mentes y no nos deja descansar y

Sin ninguna pretensión o queriendo

entender nuestro ser. Se necesita de-

ser un falso gurú, nos comparte ese

dicación y sobre todo paciencia para

El silencio te ayuda a entender tu

gusto adquirido por lograr el silencio

llegar a ese conocimiento.

cuerpo y no dejar que tu mente deci-

curativo, reflexivo, e incluso genera-

Es claro que esta mujer con su voz

da por todo tu ser. Con esta frase nos

dor de una felicidad que muchos de

parsimoniosa, cálida y dulce, nos habla

adentramos a una plática más profun-

nosotros no conocemos. Alicia nos

a corazón abierto, sin poses, y con un

da, y de alguna forma, nos lleva a un

cuenta que para lograr ese silencio,

claro concepto de que la mejor forma

derrotero filosófico, en el que el silencio

solamente decide parar ese frenesí,

de vivir es logrando ese amor incondi-

se vuelve el eje central de una filosofía

la vorágine del mundo en la que tu

cional por todo y para todos, por medio

de cientos de años en nuestras etnias,

mente no descansa, decide sentarse

de un silencio que irónicamente nos

y no sólo del país.

en algún sitio y simplemente parar,

dice todo.

para quitar todos esos ruidos mentales que tanto afectan al espíritu.

15

Música

16 PENSANDO Y APRENDIENDO

: Kaleb López. editorial.kanik@gmail.com : Internet.

M

mantequilla sobre hot cakes. Keith Ri-

kins era la melodía de los calambres a

chards montaba su guitarra como a un

la vez dolorosos, a la vez de éxtasis;

perro rabioso, domando su fiereza con

ahí comprendí que iba a morir algún

cada riff y solo. El otro guitarrista era

día, pero también que el rock and roll

Jones, sus ojos de azul amatista, eran

era inmarcesible.

i encuentro con los

los ojos de Dios triste. Jagger escupía

Una de mis tías trinchó un pavo,

Stones fue una expe-

la profecía del rock and roll, todos nos

pero salió volando. Se negó a ser de-

riencia

Yo

inclinamos, el sol evaporaba nuestro

vorado, entonces desapareció y to-

debía tener unos 12

sudor, yo ya estaba ebrio. En mi fami-

dos reímos: jajaja, jajaja. Supe que el

años, Bill Wyman estaba ahí para-

lia, beber a temprana edad era como la

blues era para gente de baja estofa,

do, tocando con su habitual mane-

primera comunión. Atrás, Charlie Wa-

pero con lágrimas de oro. Yo debía

ra de darle al bajo, evitando la luz

tts, barajeando las baquetas, señaló

pertenecer a esa estirpe.

de los reflectores para mirar mejor

mi esquela en el periódico que estaba

El slide me rebanó como zanahoria

a las chicas que se derretían como

en la mesa. El teclado de Nicky Hop-

cruda; era gemebundo, era voraz, y

religiosa.

ROCKS OFF!

no, del que nunca regresarán.

yo apenas comenzaba a sufrir, como

siente que ha traicionado no a al-

el niño de primer grado que recibe su

guien, sino al mundo entero, porque

Muguetes, mandrágoras fosfo-

primera paliza por gente extraña y no

la ignorancia es una enfermedad que

rescentes, panal de abejas africa-

por sus papás. La luz era amarilla, no

todos padecemos y nunca se cura. El

nas, Jumpin’ Jack Flash riéndose

existían los focos ahorradores, siem-

rock and roll fue para mí revelación, no

de las bombas mientras lo queman,

pre se gastaba de más, más trabajo,

pude dormir bien; recé tres Aves Ma-

Arcimboldo en retrato, el olor a Ter-

más dinero, más alcohol, más amor

rías y tres Padres Nuestros, el triple de

cera Guerra Mundial. Es lo que pasó

y más respeto, más sexo, hasta que

lo habitual. Al día siguiente comprendí

en mi cabeza en aquellos años. En

todos nos cansamos del exceso. El

que las heridas y llagas que traía en

pocas palabras: The Rolling Stones,

blues de luz amarillenta suena más

todo el cuerpo, me habían sido propi-

la banda favorita del Diablo, y posi-

rústico, más real.

nadas por los diablos enviados por el

blemente la mía también.

Siempre que uno descubre un as-

Señor. El blues es traicionero, y el rock

pecto de la verdad (porque nunca

and roll es su mejor alumno. Embelesa

podemos vislumbrarla por completo)

a los hombres y los lleva por el infier-

Mi tío Sergio: ¿Ponemos el otro de los Stones?

17

18

CRÓNICAS DE VIAJE

CANADÁ S y

: Momo Escobar.

editorial.kanik@gmail.com

in duda alguna la experiencia de vivir en otro país cambia la percepción

UNA CULTURA TOTALMENTE DISTINTA A LA MEXICANA

que uno tiene de la vida,

del mundo y sobre todo, de uno mismo. Precisamente ese tipo de cambios fueron los que experimenté después de mi estancia de casi un mes en Ottawa, Canadá.

Este viaje pude realizarlo gracias a una beca que me otorgó la universidad en la que estudio. El objetivo “tomar un curso intensivo de verano del idioma inglés en este país”, precisamente, el hecho de convivir con nativos sería el plus que permitiría a los estudiantes desarrollar al máximo las habilidades que requiere aprender el idioma.

No puedo negar que mi primer semana en Canadá fue un poco difícil, al final de cuentas me estaba enfrentan-

Desde que el avión comienza a aterrizar en Ottawa uno puede notar claramente la organización urbana, pareciera que la ciudad esta incluso cimentada sobre una retícula perfectamente diseñada.

do a una cultura totalmente distinta a la mexicana en todos los aspectos, comenzando por supuesto, por el idioma.

Me expuse a una manera diferente de vida, a una forma distinta de pensar y de actuar, me expuse al primer mundo.

Desde que el avión comienza a aterrizar en Ottawa uno puede notar claramente la organización urbana, pareciera que la ciudad esta incluso cimentada sobre una retícula perfectamente diseñada. El cielo es tan azul y las nubes tan esponjosas y gigantes, que posteriormente uno se da cuenta que esto se debe a la nula contaminación y justa limpieza del lugar, es decir, uno puede disfrutar de una ciudad verdaderamente limpia.

Otra razón por la cual me sentí rápidamente cómoda (cuestión de días) es que Canadá es un país pluricultural, es decir puedes observar a gente con raíces de diversas nacionalidades y continentes por las calles: chinos, hindúes, gente de Medio Oriente, África, etc. Lo anterior, hace que uno jamás se sienta extranjero en este país, pues es fácil mezclarse con los “nativos” y sentirse parte de un todo.

INTERNACIONAL cuanto a la delincuencia, pero también cuidan mucho a la población en el sentido ambiental, de movilidad y transporte, etc., la calidad de vida que se experimenta en Canadá es verdaderamente alta.

En cuanto a la gente, puedo decir que en general su humor es incierto, indescifrable, pues no son muy demostrativos, los canadienses tienen puesto el traje de la seriedad encima al igual que el de la amabilidad, lo demuestran en cada una de sus acciones como el ceder el asiento en el transporte público a quienes lo necesitan, llámense gente con capacidades especiales y gente de la tercera edad. No puedo decir que eran perfectos, pues tanta amabilidad es rara y de pronto hace pensar si lo hacen por convicción o por costumbre. Como sea, son dignos representantes del primer mundo.

Me es importante mencionar el hecho de que al menos en Ottawa sólo existen dos tipos de transporte (una amplia red de autobuses que cruza por toda la ciudad y una pequeña línea de tren), ambos totalmente organizados y estrictamente cronometrados, cuestión que a cada instante me hacia reflexionar en la impuntualidad Para mi segunda semana de estan-

la gente, ni el lugar, si no en mí misma.

típica de los mexicanos, los cuales te-

cia en el país del maple había logrado

Y es que “seguridad” se convirtió en

nemos que salir con horas de antici-

adaptarme casi por completo, de pron-

una palabra clave, todavía los últimos

pación si queremos llegar a tiempo a

to, recuerdo haberme preguntado la o

días que pasé en Ottawa no podía

nuestro destino, y es que, como vuel-

las razones para esto. Un buen día caí

acostumbrarme a una de las cosas

vo a repetir ,ni siquiera en eso tene-

en la cuenta de que desde hace mu-

más simples pero que en México no

mos seguridad en México, uno nunca

cho tiempo no sentía la “libertad” en

existe, y es el respeto del automovi-

sabe que contrariedades le pueda

su máxima expresión y con esto me

lista por el peatón en los cruces. Po-

ocurrir a nuestro transporte ya sea

refiero a la libertad de vivir sin miedo,

der cruzar la calle en nuestro amado

una llanta ponchada , un suicidio en

la libertad andar por las calles a altas

país es una cuestión de vida o muer-

las vías del metro, conductores ebrios

horas de la noche con cámara fotográ-

te, pues el coche a lo largo y ancho de

por doquier, accidentes , baches, tráfi-

fica en mano sin sentir que algo puede

nuestra nación pareciera que tiene

co, lluvia, etc., etc. ,etc.

pasar , sin sentir angustia ni temor de

mayor importancia en la pirámide de

En Canadá la vida no parece tan

que puedas convertirte de un momen-

la movilidad que la que tiene el pea-

complicada, pues si el horario de tu

to a otro en víctima de la delincuen-

tón. En Canadá en cambio, puede uno

camión dice que pasará a cierta hora

cia, libertad de vivir sin violencia, sin

atravesar por un cruce peatonal sin si-

es porque a esa hora pasará , no hay

contaminación , sin basura, sin exceso

quiera mirar si vienen o no los coches

más, llueva , truene o incluso neve, el

de ruido, de pronto me cayó el veinte

pues estos tienen la obligación de de-

transporte pasará a la hora prevista.

de que, en este país el cielo era mi lí-

tenerse, así sea una sola la persona

Así que si uno llega tarde a su des-

mite, como se suele decir. Desde hace

que va a pasar al otro lado del camino.

tino fue cosa suya, no del transpor-

mucho tiempo que no sentía tal grado

Este sentimiento de seguridad era

te. Tanto los autobuses como el tren

de seguridad y confianza no sólo en

total, es decir que hay seguridad en

cuentan con espacios destinados es-

19

20

CRÓNICAS DE VIAJE pecíficamente para poder transportar

festivo , el baile y la música. Pero tam-

parte de nuestro día a día, conformis-

las bicicletas, no hay restricción de

bién aprendí a disfrutar el silencio, mi

mo, etc., etc., etc., todo lo anterior

horario. También la inclusividad fue

mente tuvo un poco de serenidad y

es lo que impacta (choque cultural) ,

algo sorpresivo, los autobuses tienen

paz, al igual que mis sentidos, puedo

darte cuenta de que México podría

rampas para transportar a personas

afirmar que disfruté mi estancia en Ot-

ser primer mundo, pues tenemos los

en silla de ruedas y las usan para que

tawa con cada uno de ellos.

recursos para poder serlo, nuestro

profesor ca-

folclor, paisajes, calidez de la gente,

so la ciudad pareciera diseñada para

nadiense cuestionó a la clase (com-

gastronomía, clima..., cosas que vi-

que las personas de la tercera edad

puesta sólo por mexicanos) acerca

viendo aquí se vuelven costumbre

gocen de movilidad pues son muy

de si como mexicanos habíamos ex-

y no valoramos del todo. Porque en

escasos los puentes peatonales que

perimentado un shock cultural en su

efecto, hay cosas que requieren solu-

existen, no hay baches ni banquetas

nación durante nuestra estancia, la

ción antes de que puedan empeorar,

casi a punto de deshacerse, en fin no

respuesta inmediata, por parte de los

pero también hay cosas que somos

hay riesgos (ni siquiera ambulantes

becarios fue que el shock lo tendría-

afortunados de poseer, y hasta que

que obstaculicen las banquetas) para

mos de regreso a México. En efecto,

no nos demos cuenta como sociedad

los peatones.

han pasado dos semanas de mi re-

de la riqueza que poseemos, un ver-

De pronto incluso, da la impresión

greso a tierra mexicana y sigo sin po-

dadero cambio no será posible, por-

de que el lugar está deshabitado,

der asimilar del todo ambas realida-

que es lo que necesitamos en México,

pues impera el silencio y la quietud

des (México-Canadá), ahora más que

un cambio de mentalidad y de acti-

por sobre todos los demás sonidos en

nunca me doy cuenta de la maraña

tud. Y es precisamente lo más valioso

Ottawa, sólo las melodías emitidas por

de problemas que agravan a nuestro

que me pudo dar este viaje “esperan-

las aves y el sonido de algunos coches

país y a nuestra sociedad, más que

za” y “fe”, como mencioné en el primer

rompen con esa dinámica tan silen-

nunca me duelen esos problemas:

párrafo de este escrito, no sólo en la

ciosa. Este aspecto me causó mucho

la pobreza , la miseria, falta de edu-

humanidad, en lo ajeno a mí, también

conflicto estando allá. Por momentos

cación, pérdida de valores, adopción

en uno mismo.

extrañaba el caos sonoro de México,

de la violencia como parte de nues-

al final es parte

tra cultura, adopción del miedo como

quién la necesite pueda subir. Inclu-

de nuestro espíritu

En una ocasión, un

Estamos tan

acostumbrados a

echarle la culpa de todos nuestros males al gobierno, que no nos damos cuenta de que el cambio también está en nosotros, en cada uno de los habitantes de esta nación, en la organización, en el cambio de mentalidad, en nuestra inacción.

Si bien este viaje me hizo darme cuenta de la gravedad de los síntomas que aquejan a México, también me motivó precisamente a hacer algo, a dejar de ser sólo espectadora, y comenzar a hacer los cambios yo, dejar de esperar como si las cosas fuesen a cambiar por arte de magia.

Nota: Por la descripción antes hecha el lector podría pensar que Canadá es el país soñado, y en muchos sentidos podría serlo, pero todas las naciones tienen sus propios problemas, y ésta no es la excepción , durante el periodo de tiempo que pasé allá, pude percatarme de un par de ellos. Por ejemplo, el hecho de que pareciera que hay una exaltación y respeto por los pueblos originarios, al menos

INTERNACIONAL

ese mensaje envían en los museos,

ticos y académicos de gran interés.

reír, pasar tiempo conmigo, preparar

espectáculo de luz y sonido, etc. La

Por último, una visita que me puso

ricas comidas y por compartir un poco

realidad es diferente, basándome en

un poco los pelos de punta fue al

de su vida conmigo. Gracias a William

una investigación realizada en las

“museo de la guerra”, que muestra la

por mostrarme uno de los atardeceres

clases de inglés, me pude percatar

importancia que se le da a este fenó-

más hermosos que he presenciado en

que los pueblos indígenas están muy

meno, me impresionó la museografía,

toda mi vida, hacerme ver que a veces

abandonados por el gobierno, viven

pero más me impresionó el tema, aún

es importante tomarse el tiempo en

aislados, en reservas, tienen altos

tengo mis dudas sobre qué postura

serio, ser estructurado, y por tratar de

índices de suicidio, alcoholismo y po-

tomar respecto a eso.

confiar en mí. Gracias a Steve que nos llevó a ese maravilloso viaje por carre-

breza, el ideal no coincide con lo real.

Otro aspecto que llamó mi atención,

Mención especial:

tera y nos abrió las puertas para co-

fue la falta de conocimiento respecto

Por último, sólo quiero mencionar y

nocer a su también asombrosa familia

a la cultura en general de otros paí-

agradecer a mi familia adoptiva en

en Quebec.

ses y el poco interés respecto a su

Canadá por hacerme sentir como en

Al igual que dar las gracias a la Uni-

cultura local, es decir, que a pesar de

casa, por formar parte de esta asom-

versidad Autónoma Metropolitana por

que Ottawa es una ciudad pequeña,

brosa experiencia que ha cambiado mi

la oportunidad que dio a sus estudian-

no tienen presente la oferta cultural

forma de pensar en muchas maneras,

tes para salir del país. Así como tam-

existente en dicho lugar, y vaya que

y que se quedará en mi mente y cora-

bién a mi familia por brindarme su apo-

es bastante, pues siempre hay un lu-

zón para siempre. Gracias a Gilda por

yo , confianza, y las herramientas para

gar nuevo que visitar, eventos artís-

ser una excelente anfitriona, hacerme

poder llegar hasta donde lo he hecho.

21

Un solo equipo de gobierno en Tequixquiac.

En acto protocolario, se llevó a cabo la quinta sesión de cabildo del municipio de Tequixquiac, cuyo escenario fue el foro municipal. A dicho acto acudieron el H. Ayuntamiento, aun en funciones, encabezado por el Presidente Municipal Juan Carlos Hernández González, quién fue el encargado de llevar el orden del día.

El 8 de diciembre del 2015, empezó con un clima frio en el municipio de Tequixquiac, las personas como todos los días se disponen a emprender sus labores; pero no por eso es un día co-

mún, pues hoy rinde protesta el Profe.

Salvador Raúl Vázquez Valencia, como Presidente Municipal.

Su labor como profesor tuvo una vida activa de 30 años, una vez retirado de la docencia, no paró pues tuvo como visión llegar a la presidencia municipal como lo hizo su señor padre, Don Raúl Vázquez (Q.E.P.D), con el fin de servir a su comunidad, y a partir del primero de enero del 2016 tendrá el que será en el que sin lugar a dudas será el reto más importante en su carrera profesional.

El acto protocolario de toma de protesta, empezó a la 1:00 pm de la tarde y los rayos solares apenas comenzaban a bañar el poblado, la gente que se dio cita abarrotó los lugares designados para dicho evento, el ambiente era de júbilo. El aún Presidente Municipal en funciones el C. Juan Carlos González Hernández dio inicio a la que sería la quinta sesión de cabildo, en la que el principal punto a tratar sería la toma de protesta del Profe.

Salvador Raúl Vázquez Valencia como Presidente Municipal para el ciclo 2016-

2018 quien tomará funciones a partir de enero del año entrante.

El orden del día de esta quinta sesión de cabildo fue la toma de protesta de cada uno de los integrantes del gabinete municipal. En este acontecimiento de tanta relevancia para uno de los 125 municipios que integra el Estado de México, acudió en representación del Gobernador del Estado, el Secretario de Educación del Estado de México, Simón Iván Villar Martínez, el Diputado Local por el distrito XX Abel Domínguez Azuz.

El momento emotivo de la ceremonia se dio cuando el Profesor Raúl Váz-

quez rindió protesta como Presidente Municipal, pues al tomar el cargo, levantó la mirada al cielo a manera de dedicatoria a su padre que no tuvo oportunidad de ver uno de sus sueños hecho realidad.

En el mensaje que dio a la población, Vázquez Valencia, se comprometió de manera enfática a trabajar en conjunto con su gabinete, formar un solo equipo en pro de la sociedad de Tequixquiac, buscará el crecimiento y desarrollo en materia de; educación, salud, industria, sector agropecuario; buscando la inversión pública y privada

En acto protocolario se llevó a cabo la toma de protesta del Profesor Salvador Raúl Vázquez Valencia como Presidente Municipal constitucional de Tequixquiac en el Edo. de México.

24 PENSANDO Y APRENDIENDO

LA META NO ES EL CAMINO, SINO LO CONTRARIO

ENTREVISTA

LOS CAMINOS

CULTURALES DE CESAR DAMIÁN

25

26 PENSANDO Y APRENDIENDO : Guillermo Sánchez. editorial.kanik@gmail.com : Miguel Ángel García y FRONDA.

fotografia.kanik@gmail.com

E

l Parque Hidalgo se encuentra ubicado en la ciudad capital del Estado de Hidalgo, Pachuca, éste es, sin duda,

uno de los puntos clave para desarrollo de la cultura, no sólo en la bella airosa, sino en Hidalgo y el mundo, hay que decirlo. Está el Cuartel del Arte, la Fototeca, el Teatro San Francisco, el Jardín del Arte, el Museo de Fotografía, el INAH y el Centro Cultural Universitario, y también, aunque de manera temporal, se encuentra FRONDA, el Fomento de Arte Contemporáneo, que se

el creador de este colectivo. y KANIK

puede definir como un colectivo cultu-

tuvo la oportunidad de platicar con él

ral, de esos puros, de los que aún guar-

a profundidad.

dan ese toque independiente, que se

Cesar ¿Cuál es ese primer motor que

mantiene de manera transparente y

te lleva a andar por los caminos de la

libre de obstáculos que limiten sus pro-

cultura y las artes?

cesos creativos; se respira cultura, se

En primer lugar, creo que el arte es

mira talento y se platica con el talento.

un catalizador para que los humanos

Aquí se conjugan todas las posibili-

nos transformemos y propiciemos la

dades de expresión artística y cultural

consciencia social y la oportunidad

no sólo de Hidalgo, sino del mundo, y

de compartirlo. Aunque no todos los

no exagero al asegurarlo. Se dan cita

artistas logremos el cometido, en mi

en esta vieja casona

pachuqueña,

caso personal, las vivencias que he

artistas de todas las nacionalidades,

obtenido del arte es que te permite

fluyen ideas y conceptos creativos no

observar el mundo; es la mejor he-

muy abordados, pero igual de intere-

rramienta para romper paradigmas,

santes e importantes que cualquiera

esas estructuras que limitan tus ca-

de las bellas artes conocidas tradicio-

pacidades.

nalmente, en este refugio del artista,

A pesar de todas las vicisitudes

fluyen y también se conjuga la tecno-

que pasan en nuestro país, los po-

logía y la ciencia, como una especie

cos canales o circuitos con los que

de convivencia sana y creativa de la

se cuenta en México, aun así, so-

ciencia y el arte. Es agradable saber

mos generados de arte y cultura.

que existen estos lugares, que aún

Es por ello que nosotros (FRONDA),

la vocación, gracias a ella que opté

su meta, no es la meta, sino el proce-

buscamos realizar proyectos que

por este camino, se logra ir conocien-

so completo, son todos los pasos en

sean capaces de generar

un sig-

do en el camino a muchas personas

el camino los que hacen realmente el

nificado a la sociedad, no a toda,

que siguen por esta veta, uno se va

objetivo final, ese momento cumbre,

porque no todos tenemos que ser

retroalimentando de otros artistas,

el éxtasis sólo es la cereza del pastel,

artistas, pero sí para que todos,

siempre se tiene que ir generando

así lo vive y describe César Damián,

a través del arte, se desarrollen

un conocimiento que sea enriquece-

fotógrafo profesional y promotor cul-

como personas.

dor para ti y para los otros.

tural por pasión no por obligación,

¿Cómo generas estos lazos o víncu-

En cuanto a la tecnología, no sólo

pues en un principio se tituló como

los con creadores no sólo de Hidalgo

es utilizada para difundir, sino para

Licenciado en Informática por el Tec-

o México, sino del mundo? ¿Qué tanto

generar proyectos artísticos, es una

nológico de Pachuca, él es la cabe-

ayuda la tecnología?

herramienta que al igual que la cien-

za de FRONDA, desde su origen, es

Tendría que decirte que gracias a

cia, convergen en el mismo camino y

ENTREVISTA

ayuden a generar proyectos, ade-

seamos vivir todo lo que podamos

¿Cómo FRONDA y Cesar Damián

más, esto tiene un plus muy impor-

de lo que nos gusta hacer.

buscan trascender, más allá de la tras-

tante, la libertad total a tu idea,

¿Así es como logras alcanzar esos

cendencia material o económica, en la

a tu proceso, y al resultado que

pequeños y breves momentos que

sociedad?

así generar un concepto integral.

quieres compartirle a la sociedad;

son esas crestas de felicidad en tu

Gracias a mi formación que me

sabemos que no es un camino fácil,

vida?

permitió quizá, tener un punto de

pero no es una utopía, es cuestión

La verdad es que esas crestas

vista diferente, y creo que hay un

de utilizar las herramientas que se

que mencionas, sólo es la cereza

paradigma respecto del arte y el di-

tengan a la mano, como quienes

del pastel, el proceso, el camino

nero, me parece que al artista se le

realmente pagan por arte y la valo-

como tal es la verdadera felicidad,

ha negado la oportunidad de tener

ran, así como becas y apoyos, que

ustedes (KANIK), que son una re-

alguna prioridad en la vida de las

aunque son pocos, pero que a final

vista cultural-turística, deben sa-

personas, pero también, creo que

de cuentas es un recurso, esos que

ber que el placer por viajar no es

erróneamente nosotros hemos caí-

otorga el gobierno. No es imposible

llegar al destino como tal, sino todo

do en la idiosincrasia paternalista,

poder vivir de esta pasión, y dejar a

el camino que te lleva a ese sitito.

creemos que ese reconocimiento y

un lado esa frase casi lapidaria que

Yo por eso digo que “la meta no es

apoyo tiene que ser otorgado por

dice “yo hago esto por puro amor

el camino, sino lo contrario”, pues

nuestros gobierno totalmente, y

al arte”. Por ello, como FRONDA

gracias a dicho recorrido es como

eso no es cierto, debemos buscar

y como Cesar Damián queremos

te transformas como persona, ad-

nuestros propios recursos que nos

trascender como aquellos que de-

quieres conocimiento, vives.

27

28

Dualidad PORTAFOLIOS

NĂŠstor Santana Sierra

29

30

PORTAFOLIOS

L

a dualidad aparece frente a nosotros, y nos cubrimos el rostro ante el miedo inminente de la desaparición o la vul-

nerabilidad de nuestro ser.

Nos definimos como sujeto, como

materia, y como espíritu en cuanto a la realidad que percibimos, pero también, respecto a los demás seres que comparten el camino con nosotros.

Somos el espejismo de nuestros más profundos deseos y los del próximo; es aquí donde surge la verdadera confrontación, una guerra contra nosotros mismos y el exterior.

Este proyecto se refiere a esa batalla que libramos día a día por conformar nuestro ser, una batalla que es cada vez más difícil, pues estamos influenciados de manera significativa por los estándares que determina la sociedad en general.

Desnuda y con el rostro tapado se encuentra nuestra conciencia, tratando de escapar ante los estímulos que tratan de moldearnos al gusto de alguien o algo más.

No pudiendo librar por completo este dualismo, está el sujeto entramado en la incertidumbre. Y es ahí donde se gesta la redención moral del individuo como persona.

31

32

CRÓNICAS DE VIAJE

Malinalco, paraíso secreto ideal para personas con problemas

El programa hizo una remoción de

cardiacos. Sin duda alguna, Malinalco

edificios con características arquitec-

parece un pueblo ordinario de gente

tónicas vermiculares, los arquitectos

amable donde todo es tranquilidad

hicieron propuestas de urbanismo y

o primero que viene a la

(pero no escapa al tránsito pesado, ni a

paisajismo sobre las empedradas ca-

mente sobre Malinalco, es la

la abrumadora afluencia de autobuses

lles del pueblo, tratando de destacar

imagen de una zona arqueo-

de peregrinos que se dirigen al San-

los muros de adobe, balcones y viejos

lógica ubicada en el Estado

tuario del Señor de Chalma), sin per-

tejados que rematen con la vista del

de México. No se sabe mucho de este

catarse que Malinalco también ofrece

templo parroquial agustino del siglo

pueblo, pero ha despertado la curiosi-

atractivos lugares para conocer.

XVI, el cual es un monumento arquitec-

: Manuel Rodríguez Villegas. editorial.kanik@gmail.com

L

: Internet.

dad de visitantes, debido a su cercanía

Desde el año 2010, cuando recibió

tónico poco conocido que invita a re-

con el Distrito Federal y por la intro-

la declaratoria de Pueblo Mágico, lle-

cordar la vida conventual de los frailes

ducción de un programa turístico del

garon varios extranjeros y empresa-

en tiempos coloniales. Las calles em-

gobierno federal denominado Pueblos

rios toluqueños que se establecieron

pedradas de bonitas fachadas, son un

Mágicos, que, más que promover y di-

en los alrededores de la localidad,

remanso de nostalgia que busca ins-

namizar el turismo, está promoviendo

algunos invirtieron en negocios tu-

pirar a los pintores, escritores, poetas,

la especulación inmobiliaria que ven-

rísticos como restaurantes, hoteles,

músicos, arquitectos y diseñadores, o

de al pueblo como un producto desti-

hostales, casas de retiro, bares y

bien, sólo llamar la atención de los mo-

nado a casas de veraneo o de fin de

tiendas de artesanías, para atender

chileros que escriben en sus bitácoras

semana para multimillonarios, políticos

las necesidades de los turistas na-

de viajes la existencia de este lugar.

y empleados de televisoras naciona-

cionales y extranjeros que se des-

Llama la atención la logística de

les, que son los principales clientes de

plazan a este lugar por curiosidad.

seguridad existente en el Estado de

las viviendas residenciales del Club de

La zona arqueológica es el principal

México para poder llegar a Malinalco,

Golf y a las agencias inmobiliarias que

atractivo, el cual recibe a miles de

la ruta más transitada por los capi-

se han ido instalando para ofertar te-

estudiantes de educación primaria y

talinos, es la que cruza La Marquesa

rrenos urbanizables.

secundaria, procedentes de todo el

con dirección a Santiago Tianguis-

Sin embargo, desde hace años, los

Estado de México, del Estado de Mo-

tenco y Tenango del Valle, usando la

turistas estadounidenses se han ena-

relos y del Distrito Federal, aunado a

vía Chalma por el pueblo de Ocuilan,

morado del paisaje natural, rodeado

investigadores y estudiantes univer-

o la ruta que va hacia el pueblo de

de cerros rocosos y boscosos, dentro

sitarios que han encontrado datos

Joquicingo; los toluqueños toman la

de un valle de clima semi-tropical muy

interesantes para sus estudios aca-

vía Tenancingo bordeando el Neva-

agradable, que por su baja altitud es

démicos o investigaciones.

do de Toluca y los cuernavaquenses

33

NACIONAL van por la vía Miacatlán-Chalma o

para disfrutarlo entre semana. Los fi-

cios especializados de salud, artesanía

San Juan Atzingo.

nes de semana se convierten en pres-

fina, hotelería que aplica restricciones

Todas las rutas tienen paisajes ca-

tadores de servicios turísticos al ser-

para los huéspedes, y la venta de las

rreteros de vistas espectaculares, que

vicio de los clientes de fin de semana,

casonas que va obligando a vender y

evitan hacer aburrido el trayecto hacia

ya que este lugar se ha convertido en

comprar en otros lugares a los nativos.

el escondido valle donde se fundó Ma-

el destino de ricos y de famosos de la

Por otro lado, Malinalco sigue siendo

linalco, pero no es fácil llegar por auto-

televisión mientras que el pueblo de

un pueblo de muchas costumbres y

bús directamente al pueblo, las corri-

Chalma es el destino popular por ex-

tradiciones, lo que le da un encanto es-

das son esporádicas y se enlazan con

celencia.

pecial en medio de la escenografía ur-

la terminal de autobuses de Chalma

Aunque en Malinalco no se ha sido

banística; las celebraciones religiosas

más que con la cabecera municipal; da

excluyente con nadie, día a día avan-

y los entierros, son actividades cotidia-

la apariencia como si la élite coordinara

za la privatización con la afluencia

nas de una vida espiritual que se ex-

la vigilancia conjuntamente con el go-

de comercios restauranteros, servi-

presa entre los habitantes. Los produc-

bierno estatal para evitar la llegada de

tos de la mesa son naturales, a nadie

una masa de turistas y curiosos que

de aquí le gusta el alimento procesado;

ponga en riesgo la seguridad de sus lujosas casas de veraneo cuando los dueños deciden permanecer en Malinalco.

Los viernes van bajando hileras de automóviles

los quesos, las tortillas, las frutas y verduras, las bebidas, el pan, la carne y los embutidos son frescos. El día de tianguis de los miércoles se vende lo necesario para

de modelos recientes

abastecer la despen-

bastante caros, se

sa; otros antojitos y

ven las camionetas

alimentos como el

repletas de víveres,

pescado o los ma-

carnes para asar y

riscos se pueden

juguetes, o autos

comprar frescos.

deportivos de jóve-

El calor es sopor-

nes adinerados que

table porque no es

buscan experiencias en un pueblo de pequeñas dimensiones.

Los habitantes locales aprovechan su pueblo

seco,

Malinalco

es

un pueblo agrario, rodeado de huertas frutales, cañaverales, maizales y una gran cantidad

34

CRÓNICAS DE VIAJE

de hortalizas regadas de aguas limpias

ña fauna de reptiles, insectos, aves y

Aunque la lengua náhuatl está en un

que descienden del Nevado de Toluca

mamíferos, mientras se escala entre

serio proceso de desaparición en esta

y la Sierra de las Cruces; en los ríos que

veredas y rocas tupidas de vegetación

región del estado, aún se escuchan las

surcan hacia el sur se venden truchas.

tropical.

palabras nahuas de algunos abuelos y

Es un pueblo de gente trabajadora y

Los pueblos que están más alejados

abuelas del barrio de San Martín; este

campesina; los cerros, a pesar de sufrir

de la Zona Metropolitana, de la Ciudad

pueblo posee el mayor número de ape-

el saqueo del patrimonio cultural pre-

de México y de la Ciudad de Toluca son

llidos nahuas probablemente en todo

hispánico y la deforestación, aún po-

los que menos daños han tenido den-

el estado, tales como Coltzin, Coatzin,

seen su belleza natural que basta con

tro de su arquitectura y en su estruc-

Tetatzin, Tlacuilo, Xochitzin o Mazat-

sólo contemplarlos y recordarlos, en

tura social, parece ser que lo urbano

zin. Poco se sabe de otros idiomas ori-

éstos hay petroglifos y ruinas antiguas

sólo trae consigo beneficios económi-

ginarios, pero el matlatzinca y el tlahui-

que no han sido destinadas para su vi-

cos a cambio de la pérdida de identi-

ca ya están extintos en el Municipio de

sita, siendo otro atractivo que puede

dad. Afortunadamente Malinalco se ha

Malinalco.

ser visitado con un guía especializado,

mantenido poco alterado, tanto en su

Cada barrio tiene sus capillas co-

y para ello hay que tener un espíritu

traza original, como en la idiosincrasia

loniales de gran valor arquitectónico.

aventurero que no sea exigente a las

de la gente, esto se debe a que el pue-

Las calles empedradas, las casas

comodidades, capaz de dejarse envol-

blo está encerrado entre sus monta-

entejadas con balcones y puentes

ver por el avistamiento de una extra-

ñas con carreteras sinuosas.

de piedra, forman parte de esa ima-

NACIONAL gen típica que se espera cuando se

Dentro del patrimonio de Malinalco

aquello que rompe con la monotonía

llega a un pueblo vernáculo mexica-

existen otros espacios, como el Mu-

de la vida globalizada de las ciudades.

no. Casi todo el año hay fiestas pa-

seo Universitario, la Casa de Cultura,

Los foráneos que residen en Malinalco

tronales en cada uno de los barrios,

las plazas o plazuelas y los parajes

quedan embelesados por el rico folclor;

pero la fiesta del Divino Salvador, en

naturales; los ríos y parques acuáticos

esta gente proviene en su mayoría, de

el mes de agosto, es la que concen-

son los lugares predilectos de los ha-

los estados del norte del país y de na-

tra muchedumbres procedentes de

bitantes locales. Dentro del patrimonio

ciones como Estados Unidos, Canadá,

todas partes, principalmente de ciu-

intangible está todo aquello que no

Francia, España, Argentina y Colombia.

dades cercanas como Tenancingo y

tiene que ver con lo prehispánico, por

El pueblo finalmente ha impactado a

Cuernavaca; en estos días la gente

ejemplo: los jaripeos, los cortejos fúne-

los residentes extranjeros más que el

se adueña de su pueblo y disfrutan

bres, las procesiones, las comparsas

buen negocio del turismo y las ventas

de ser malinalquenses. A pesar de

de chinelos, las mojigangas y bailes

de bienes raíces, la gente ya estableci-

una fuerte emigración hacia el Dis-

populares con bandas de viento; to-

da no cambia la tranquilidad de vivir en

trito Federal y los Estados Unidos, el

dos estos eventos siempre acompaña-

este lugar, parece ser que les gusta ir

día de fiesta del Divino Salvador, los

dos de juegos pirotécnicos y vistosos

a las grandes ciudades sólo para abas-

jóvenes regresan a su pueblo con el

castillos. Éstos son los motivos que

tecerse de lo que necesitan o para rea-

pretexto de volver con la familia y los

motivan a los foráneos para estable-

lizar algún trámite con la condición de

seres queridos.

cerse en el pueblo; en realidad es todo

regresar el mismo día. (Continuará)

35

s o m o s ? ¿ Q u i é n e s

37

Marco Antonio Sánchez, emprendedor, entusiasta de los negocios, Licenciado en Administración por la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, me he desempeñado como agente capacitador externo a empresas por parte de la Secretaria del Trabajo en el estado de México, emprendedor al iniciar el negocio de “papas a la diabla” y posteriormente iniciar a lado de mis amigos y compañeros en la iniciativa de Kanik , me considero fanático del fútbol y muy a pesar de muchos le voy al América.

Kaleb López, soy sociólogo de profesión por la UAM- Azcapotzalco. Me gusta la lectura, en especial la poesía. Creo que no puede existir un poeta abstemio. Desconfío del dinero como de los halagos, en especial si viene de gente importante. Mi pasatiempo favorito es mirar por la ventanas mientras el viento hace bailar a los árboles. El rock and roll es mi religión y prefiero el CD al vinilo.

Guillermo Sánchez periodista por pasión y vocación y no por pretensión. Egresado de la carrera como Lic. En Periodismo. Me he desempeñado en el canal cultural de México, Canal 22, como colaborador de la revista política Fundamentos del estado de Veracruz, reportero en los diarios de circulación nacional, La Crónica, en el área de difusión de la Auditoria Superior de la Federación y editor de la revista político –social Acrópolis en el estado de Hidalgo. Me considero adicto a las emociones que me provoca el cine, los libros, la coca cola (en recipiente de vidrio verde) y las mujeres.

Miguel Ángel García Rivera, Licenciado en Artes Visuales por la UAEH, en 2008 gané la beca Fotoensayo, ese mismo año fui asistente de laboratorio de Alicia Ahumada, he participado en 2 proyectos editoriales para el estado de Hidalgo los libros El Carval en el estado de Hidalgo 2009 y El arte popular de Hidalgo, rituales uso y costumbres 2011. He sido acreedor de la beca Jóvenes Creadores en 2 emisiones en 2010, con el proyecto La realidad de todas las ficciones y en 2015 con el proyecto Mexe, formé parte del Programa de Fotografía Contemporánea Pachuca 2013 ese mismo año fui ganador del apoyo de especialización de creadores que me permitió realizar el diplomado de fotografía digital en EduMac. Me gusta la fotografía ya que me permite adentrarme a problemáticas sociales.

Francisco Santiago, nací en la CDMX, estudié en la Facultad de Diseño y Artes (FAD, antes ENAP) de la UNAM, en 2003 me mudé a la ciudad de Pachuca, hago diseño editorial y fotografía, y he trabajado en varios medios impresos de comunicación como Reforma, corazón de México, Notimex (agencia de noticias), Milenio Hidalgo, Síntesis Hidalgo y por último en Criterio Hidalgo. Gané el “Premio estatal de foto periodismo en 2005” y la beca del FOECAH del estado de Hidalgo en la categoría de Artistas con trayectoria / fotografía en 2013, me gusta escuchar música, viajar, hacer fotografía y mis 5 mascotas; Chena, Luka, Re-Ne, Yuyo y Yola (todos adoptados).

38 PENSANDO Y APRENDIENDO

Guadalup o de cómo Chabelo pagó el Teletón revuelven las tripas. Bueno, hasta los

: Sergio Flores. editorial.kanik@gmail.com

banqueros parecen mejores tipos en comparación con esos números rojos

D

: Internet.

con sabor a vodka y jugo de uva (“con

e entrada la idea es bien

dos hielos, please”). Las cuentas ya no

tentadora: beber 26 días

te cuadran, el físico ya no te respon-

seguidos sin límite de Tona-

de. Tratas de ir a sacarlo todo al

yán o Bourbon. Empezar la

parque y la pista es muy larga

jornada etílica apenas suenan las ma-

y caliente, te quema y fulmi-

ñanitas a la Virgen Morena y terminar

na al calor de las brasas

cuando sientes el mono de la rosca en-

como cantara Don Ce-

tre tus molares. Se trata de darle unos

rati. En la parte eco-

buenos ganchos a tu hígado, mazazos

nómica, las bolsas de

tan certeros que seguro los envidiaría

tu pantalón parecen

el mismísimo patrono de los ganchos al

llenas de hoyos (ne-

hígado, el César del Boxeo, Julio César

gros), todo el bille-

Chávez.

te se escurre, se

Todo

ello

suena

riquísimo

pero,

desintegra como

siendo honestos, a algunos el caballo

por acto de ma-

ya no nos aguanta para tanto trote.

gia sin que te

Como chavo-rucos orgullosos (y alta-

des

ñeros) que somos, las consecuencias

cuenta.

de una buena parranda ya son mortífe-

siquiera

Y ni qué

ras. Nos dejan más tembeleques que a

decir

los carnales Pikolín I y II después de ju-

los

que

gar un clásico; más zarandeados que

ya

so-

al Príncipe de la canción antes de un

mos pa-

concierto o entrevista. Y es que ‘ya lo

pás de

pasado, pasado’ y vaya que pasó mu-

esos

cho. Éramos de los que se tragaban al

a n -

niño de la rosca con caballitos de te-

ge-

quila para no pagar la tamaliza. Sí, ya

li-

en tiempo complementario nos la seguíamos hasta el Día de las Madres, de norte a sur, de este a oeste, por donde nos llevara nuestro olfato bohemio y soñador de oasis.

La factura por conquistar por varios años caminos borrosos, agridulces, viscosos (¡guácala, qué rico!), con caídas y triunfos de todo tipo, llega tarde o temprano y con intereses que te

de

pe-Reyes EL MIL USOS DEL ROCK

con un pellizco de su finiquito tos gordos que quieren todos los

par de princesas, la cartera siempre es

productos que anuncia el televisor.

flaca. Los amigos y esas borracheras

Es definitivo y realista: sale

quedan en un segundo, tercero o un-

más

décimo plano, alejados de nuestra etapa en la que el aguinaldo servía para barato pagar cien pe-

comprar botellas de brandy (eso sí,

sos al señor Netflix

económicas) o cartones de caguamas

(sin cortes comercia-

¡hasta con importe!

Por si fuera poco, este año el ‘Guadalupe-Reyes’ inició mientras se realizaba una edición más del ya maduro y siempre polémico Teletón.

Suponemos que querían agarrar borracho a todo el personal para juntar más varo. ¡Ya ni la joden!, están viendo que la patria es pobre y todavía quieren que les donemos nuestros centavitos. Ya nos cuesta un ojo de la cara el pagar una simple y simpática botella de Oso Negro y aún nos quieren

ensangrentar como

al villano de una película de Tarantino.

Además hay que ser bien honestos, serios y realistas (aquí es cuando suena una tarola circense para imprimir más dramatismo): ¡Ellos siempre van a llegar a la triste meta!, lo dice la Biblia. les)

Y si no llegan, pues que Chabelo le dé

que

un pellizco a su finiquito y asunto re-

mi-

suelto.

l e s n

ENCORE: Esta columna bien se pue-

j u -

de acompañar con canciones de fondo

e

g u e -

como ‘El León’, interpretada por Saúl

tes que

Hernández para el disco ‘Los Cuates

anuncia

de Chabelo’. También sirve ‘Vale la

y les antoja

pena vivir’, de Merenglass feat. Chabe-

el Canal 5. Ok,

lo, que hace mover hasta a un palo de

al punto al que

escoba.

quiero llegar es que para los que ya tenemos un

: @sergiofloramx

39

40 PENSANDO Y APRENDIENDO

CONQUISTADORES

Y SODOMÍA (Primera parte)

: Aliosha Arzaba. editorial.kanik@gmail.com : Miguel Ángel García. fotografia.kanik@gmail.com

E

ron desterradas al África, y dos fueron

bitos de sus vidas, mujeres y hombres

condenadas a mil azotes en público,

que aún se debatía su calidad humana

entre las victimas estaba Felipa Sou-

pero que en el deber de los evangeli-

za, cuyo nombre quedará inmortaliza-

zadores estaba conducir sus almas a

do en el más importante premio a favor

la religión verdadera, alejándolos de la

de los derechos de la población LGBT

idolatría, los execrables sacrificios, y la

a nivel mundial. Hasta el siglo XVIII se

falta de dominio de sus bajos impulsos.

l periodo de mayor intoleran-

registraron un total de 283 denuncias

La evangelización fue una herra-

cia para los homosexuales

contra brasileños por prácticas la so-

mienta más en la colonización del

en América Latina fueron

domía. (Mott, 2006, 31 – 35).

Nuevo Mundo, pero también puede

los siglos XVI y XVII, tanto la

Los españoles contaban con tribu-

ser entendida como el inicio del largo

Corona Española como la Portuguesa

nales en México, Perú y Colombia; sien-

proceso del mundo occidental para

instauraron tribunales de la Inquisición

do las colonias más prosperas la vida

disciplinar a los cuerpos y las subjetivi-

para combatir el pecado nefando. En-

social era tan agitada que cualquier

dades. Los conquistadores se enfren-

tre 1591 – 1620, en Brasil hubo 44 hom-

descuido podría haber echado abajo

taron a otras formas de entendimien-

bres acusados de sodomía. En 1592

las empresas transatlánticas; se ne-

to de las cosas más elementales de

,se detuvieron a 29 lesbianas, cinco

cesitaba una vigilancia de los nuevos

la vida humana, como la organización

recibieron penas pecuniarias, tres fue-

súbditos de la Corona en todos los ám-

familiar, la socialización, la política, y,

41 por supuesto, la sexualidad. Mientras

de América significó la continuación

el sometimiento al poder hispano se

de sus empresas bélicas emprendidas

dio con el uso de la fuerza militar, la

en el siglo XV para recuperar los terri-

sexualidad siempre fue un terreno es-

torios perdidos en manos del enemigo

pinoso que por mucha violencia que se

musulmán, enemigo que frecuente-

aplicara a los indígenas no dejaban del

mente era tildado de homosexual, acu-

todo sus prácticas prohibidas. Así la

sación que por supuesto se extrapoló

desnudez, la virginidad, la poligamia, y

al Nuevo Mundo para señalar la inferio-

la homosexualidad serán condenadas

ridad de los indígenas (1992, 48).

tomando como base tratados teológi-

En una de las primeras cartas que

cos que justificaban el exterminio de

envía Hernán Cortés a Su Majestad el

los pecadores siguiendo el ejemplo del

Rey Don Carlos I, dice: “ (...) porque aun

castigo divido a las míticas Sodoma y

allende de lo que arriba hemos hecho

Gomorra.

relación a Vuestras Majestades de los

La noción del pecado tan presente

niños y hombres y mujeres que matan

en la mentalidad del conquistador no

y ofrecen en sus sacrificios, hemos sa-

aplicaba en las sociedades descubier-

bido y sido informados de cierto que

tas, sencillamente porque la forma en

todos son sodomitas y usan aquel

que funcionaban sus instituciones ac-

abominable pecado” (Cortés, 1998, 25).

tos como la prostitución, por ejemplo, o

Como se puede apreciar el conquista-

la permisividad de la homosexualidad

dor no duda en señalar que todos los

entre los indígenas mayas, eran tole-

indígenas guardaban la misma condi-

rados al cumplir una función al interior

ción en sus actos sexuales.

del grupo social. Es así como la poca

Los registros de evangelizadores

información que se tiene sobre la se-

como fray Bernardino de Sahagún o

xualidad de los pueblos mesoamerica-

fray Bartolome de las Casas nos ha-

nos no está exenta de los prejuicios

blan en del desprecio y rechazo que

morales de los conquistadores, los cro-

los nahuas sentían por la homosexua-

nistas y los evangelizadores.

lidad, con ello pretendían derrumbar

Pero es revelador que el desprecio

los comentarios malintencionados de

del conquistador hacia el conquistado

algunos cronistas que bajo la supues-

descansa en la falta de entendimien-

ta sodomía generalizada justificaban

to que el segundo no tenía para ser

la violencia contra los nativos. De las

considerado humano, carencia que lo

Casas, incluso, a través de sus infor-

llevaba a ser objeto de prácticas abo-

mantes pudo conocer cómo era la vida

minables propias de los pueblos inci-

interna de los centros de enseñanza

vilizados. Sin embargo, los españoles

a los que acudían los hijos varones de

no se dieron cuenta que la vida sexual

los indígenas.

de los indígenas también tenía reglas y prohibiciones (González, 2008: 121).

Relata que en el calmecac (templo – escuela para sacerdotes) se toma-

La familia nahua, comenta Flores y

ban tanta precauciones para evitar

Elferik (2007), se basaba en relaciones

cualquier contacto entre los estudian-

estables y las “aventuras sexuales

tes, “así dormían los tlamacazque (es-

fuera del matrimonio no eran permiti-

tudiantes del calmecac) ninguno se

das. El adulterio se castigaba severa-

tendía junto a otro, todos aislados,

mente, se les privaba de la vida tanto

ninguno se arropaba con otro” (López,

al hombre como a la mujer” (2007, 267).

1985: 145, op, cit., en Oliver, 1992: 53). Y

En relación a la homosexualidad los

puntualiza “y es gran falsedad y testi-

registros españoles nos dicen que en-

monio pernicioso lo que algunos de los

tre los nahuas estaba prohibida y me-

nuestros les levantan, que los mance-

nospreciada. Pero, como señala Oliver

bos que había en los templos cometían

, los malos comentarios deben de ser

unos contra otros el nefando pecado”

entendidos en su contexto, resaltando

(De las Casas, lib. III, cap. CXXXIX, vol. II,

que para los españoles la conquista

p. 145; op, cit., en Oliver, 1992: 54).

42

FOLKLOR Y FIESTA : Guillermo Sánchez. editorial.kanik@gmail.com

L

: Francisco Santiago.

fotografia.kanik@gmail.com

a fiesta patronal de Tecozautla, Santo

en

Patrón

honor

al

Santia-

go Apóstol es todo un acontecimiento, lleno de

color y sobre todo, una infinita cantidad de fruta y alimentos. Esta fiesta se remonta a la época de la Guerra de los Cristeros (1926). Cabe recordar que las restricciones y prohibiciones hacia la Iglesia católica por parte del gobierno fueron muy duras y recalcitrantes, lo que por supuesto afectó de gran manera cualquier tipo de ceremonia, fiesta, e incluso se orilló al cierre de templos religiosos a lo largo y ancho del país.

SANTIAGO

APÓSTOL Y SU FERIA DE

LA FRUTA

Pero como siempre, el mexicano devoto y con un profundo respeto y amor hacia las cuestiones teológicas, sorteó estos actos prohibitivos del gobierno, y Tecozautla fue uno de ellos; de forma clandestina, los habitantes de este municipio se reunían para celebrar cada 25 de julio a su santo.

El señor Anselmo Juárez, fue el primer encargado de solicitar a los habitantes del pueblo apoyo para poder alimentar

durante

las

festividades

a toda la gente del poblado, así que pedía desde animales, bebida, hasta música. Una vez que el gobierno y la iglesia terminaron con sus conflictos, este día tomó mayor relevancia, convirtiéndose en el mayor acontecimiento de Tecozautla.

Fuera de la iglesia, cada 25 de julio se adorna el atrio del templo con un sinfín de frutas y todo tipo de alimento, agradeciendo por las buenas cosechas y fertilidad de la tierra, todo

se hace presente durante gran par-

como la Feria de la Fruta, fue el se-

esto lo proporciona cada una de las

te del día, representando las bata-

ñor presidente Juan Reséndiz Trejo,

familias de Tecozautla. Al finalizar las

llas míticas que se han tenido que

siendo un devoto de la fe católica y

fiestas, todo lo ofrendado se regala

sortear para tener el control de la

en especial de Santiago Apóstol.

a todos los que acuden a visitar al

naturaleza.

santo patrón del pueblo.

A partir de entonces, esta festivi-

La coordinación de estos eventos

dad ha cobrado una gran importancia

Los bailables no pueden faltar y la

es llevada a cabo por los “mayordo-

en la sociedad de Tecozautla, y se ha

diversidad es mucha, pues la mezcla

mos de la iglesia”. Uno de los pione-

convertido en todo un atractivo turís-

de bailes prehispánicos y mestizos

ros, y quien nombró a esta festividad

tico, gracias a su folclor y colorido.

43

44 PENSANDO Y APRENDIENDO

T

odos los hombres luchan por algo, o por lo menos Don Juan Pérez lo hacía. En calidad de supervisor de

ventas, Don Juan era respetado en su trabajo, sobre todo por la rapidez y solvencia para resolver problemas de -Don Juan ¿pasa esta venta o no?

: Kaleb López. editorial.kanik@gmail.com : Tanya Ramírez.

¿Si hay adeudo en el domicilio?- éstas preguntas eran frecuentes, y su orgullo era el producto de su trabajo- No Arturito, no pasa, por esto, por el otrorespondía.

Siempre usaba corbata, él sabía que los de su rango deben estar siempre presentables - ¿con qué indulgencia cuenta usted para presentarse a los clientes con esa facha? espetaba a sus subordinados. Nunca llegó tarde al trabajo. Podía presumir de su diligencia con y para todo, desde llevar los chilaquiles calientitos para la jefa de área, hasta llevar los zapatos lustrosos antes de pisar orgulloso el piso donde laboraba.

El fútbol, esa era su pasión, los partidos del mundial eran motivo de fiesta en la oficina, incluso se atrevía a desabrochar un botón de su planchada

45 profundamente

mientras

cas son moscas

camisa- sólo por hoy- pensaba rubori-

cavilaba

zado, con la esperanza de que México

corría por la cuadra que estaba justo

para

calificara a los cuartos de final.

frente al deportivo. Solía correr todas

convertirse

La comida. Nunca gastaba de

las mañanas para cuidarse de las en-

monstruos gigantescos.

más, sabía que si gastaba más de 50

fermedades que anunciaban en la te-

¿Dónde está la puta maripo-

pesos diarios no podía llevar chocoro-

levisión. Su decisión de hacer ejercicio

sa?- grita o cree gritar, va por el par-

les a sus hijos. Un lujo que él no tuvo

fue resultado de un programa matuti-

que, no ve nada, sólo rostros desfi-

de niño, pensaba orgulloso mientras

no en domingo sobre las enfermeda-

gurados de seres enfundados en sí

se llevaba la mano al pecho cada vez

des más comunes. Por supuesto que

mismos. El sol apenas balbucea sus

que se le exaltaba el corazón. Por su-

no fumaba, había leído en el periódico

rayos de luz. Huele a movimiento, el

puesto que se permitía su coca cola

gratuito que el dinero tirado en ciga-

aire que respira se hace más pesado,

de lata. Una aliciente, un premio, un

rrillos en un año era una fortuna. Claro

y la luz comienza a fastidiarle. Siem-

privilegio, que socarronamente abría

que no tenía una fortuna, pero tampo-

pre ha preferido la obscuridad, inclu-

como trofeo.

co la había perdido de esa manera.

so en su casa no hay electricidad. De

después en

Su esposa. La ingrata lo dejó

Los hijos. Los hijos eran los hijos,

la cremallera de su chaqueta siente

por otro. Hay momentos en la vida

estaban ahí. Iban bien en la escuela y

un puñal, el que siempre carga junto

en que la vista se nubla y hace a

pedían dinero. Eso era todo.

con su crucifijo que le dio su jefa an-

los

hombres

honestos

tes de lanzarse al carajo.

cometer

pendejadas. Ella se hartó de su

“2 de octubre de 2012”

prontitud, de su «hacer bien las

Un hombre atolondrado por el alcohol

ve con la delicadeza de una mariposa.

cosas», incluso cuando se atrevía

y el thinner sale en busca de la mari-

Yerra, pero en un segundo intento lo

a

cuidadosamente

posa azul con la que soñó anoche. La

clava sin querer en el ojo de un hom-

con tres cervezas, ¡vaya soltura de

neblina, espumosa, se va abriendo

bre. Un hombre que al momento de

hombre pensaba sobre sí mismo!

paso sobre sus ojos de gelatina, la

las pesquisas policiales contaba con

Mientras

su

siente con una temperatura de 2° a

una tarjeta que decía “Supervisor de

cuerpo ya estaba preparado para

punto de convertirse en hielo. Su ca-

ventas” y 50 pesos en el bolsillo. Pa-

levantarse a las 6 en punto y listo para

beza es el piso de asfalto, la multitud

dre de familia y un buen hombre. El

pedir los chilaquiles y presentarse

se mueve como un trenecito de feria.

otro nunca vio a la mariposa de sus

pulcramente con el mismo pantalón a

Sus manos, a diferencia del resto del

pesadillas, pero una falena lo visita

su oficina.

cuerpo sudan y tiemblan por momen-

cada tarde en vigilia. Se postra en la

Su filosofía. Bien sabía él, que sólo

tos. Apenas si recuerda qué día es

celda que lo resguarda de la sociedad

hay dos tipos de hombres: los que

hoy, de dónde salió y a qué va. Sólo

hasta el día de su muerte. Lo observa

quieren salir adelante y los flojos que

espera encontrar esa mariposa azul,

de vez en cuando y parece hablarle a

siempre se quejan de todo ¿cómo

que se postró en sus ojos instantes

lo lejos y cuando intenta atraparla la

puede andar alguien por ahí manifes-

después de mirar al sol. El sueño es

sangre del oficial de vigilancia siente

tándose si no sabe lo que es partirse

perturbador, pues en las cabezas más

que se le hierve la sangre para

el lomo todo el día? El trabajo y el ejer-

hoscas confunde el cuerpo con la luz

apalear al recluso.

cicio hacen de los hombres seres hu-

y el aire con la respiración. Las mos-

emborracharse

inconscientemente

Cree ver algo en el aire que se mue-

manos de bien,

kuro-tan.blogspot.com kuro-tan@live.com

46

AL FINAL : Enrique Legorreta. editorial.kanik@gmail.com

H : Internet.

TECLAS DIGITALES El primer factor es determinante,

Sin duda la libertad es algo que se

¿qué equipo va a satisfacer las nece-

aprecia y agradece, y cuando se ha-

sidades diarias de trabajo y las ruti-

bla de tecnología, es una situación

narias? El segundo factor; o compras

que es doblemente gratificante.

ola que tal amigos de

un equipo liberado, sin contratos, o

Las empresas diseñan sus equi-

Kanik, es un gusto ser

te enfrentas a la batalla de encontrar,

pos para ser cambiados cada año, lo

partícipe de este nue-

dentro de tu compañía operadora, un

cual deja en el mercado de los smar-

vo proyecto, esperan-

buen equipo que se ajuste a tu capaci-

tphones modelos que tienen un gran

do puedan acompañar-

dad de pago en ese momento.

funcionamiento y que quedan en el olvido.

nos durante mucho tiempo. Este será

En mi caso opté por la primera opción;

un espacio donde hablaremos de dis-

no sólo me libré de un contrato forzoso

¿La vida cambiará en 10 años en

tintos temas que tienen que ver con la

y de pagar el doble mensualmente, sino

cuanto al uso que le damos a los te-

vida diaria y la tecnología, además de

que pude conseguir un mejor equipo, y

léfonos celulares? En su momento po-

los temas comunes que nos rodean.

que en este caso, podía encontrarlo en

dremos obtener esa respuesta.

¡Bienvenidos!

una gran variedad de tiendas las cua-

Si hablamos de internet en México,

les ofrecen la oportunidad de escoger

tenemos que decir que el 51 por cien-

el que se acomode a tus necesidades

to de la población total tiene acceso

y al método y plazo de pago que elijas.

a este derecho universal. De esta población, el rango de edad oscila entre los 15 y 41 años, además, tienen la facilidad de contar con acceso a una computadora en casa, en la oficina o a un smartphone.

Es aquí donde comienza la discusión; ¿somos o no seres dependientes de un teléfono móvil inteligente? En mi caso sí; ¡y qué difícil es encontrar uno que se adapte a tus necesidades!

Esto ocurrió recientemente cuando mi anterior equipo celular colapsó debido a la carga de trabajo que realizo.

Mi iPhone, celular que en sus características señala ser un equipo de gran rendimiento, murió, y con él una parte de mi vida diaria.

Pareciera que en mi caso es más importante lo material, pero para aquellos

que

trabajamos

en

los

medios de comunicación, es una herramienta indispensable para el quehacer del día al día, por lo tanto, si se pierde o se descompone, el sufrimiento es casi comparable a un mini infarto.

Peor aún, descompuesto, inservible o perdido, la reposición de un smartphone es similar a la búsqueda de un tesoro perdido y todo por la única razón de no quedarte fuera de tus actividades cotidianas. ¿Acaso tú no sientes alivio cuando encuentras tu celular y por un momento llegaste a creer que lo habías perdido?