Cv librito fundación al idrisi sp arb by Fundacion al-Idrisi

AL-MAGREB Y AL-ANDALUS 10 10 a単os a単os de de Actividad Actividad Cultural Cultural

Dr. Ahmed TAHIRI

Su Majestad el Rey Mohamed VI condecora a Fátima-Zahra Aitoutouhen Temsamani en Madrid 20.09.2000, por méritos profesionales y de investigación - CULTURA HISPANO MARROQUÍ

Ahmed Tahiri nació en Nakur 1958 (Alhucemas - Marruecos). Obtiene Doctorado de Estado en Historia con otros títulos y diplomas universitarios. Profesor Catedrático y conferenciante en Universidades de Marruecos, árabes y europeas. Autor de 20 libros y 75 estudios y trabajos de investigación, editados en árabe, español, portugués, francés e inglés en países árabes y europeos.

Fátima-Zahra Aitoutouhen Temsamani, nació en Tetuán (Marruecos). Estudió en el Instituto Español Ntra. Sra. del Pilar de Tetuán y obtuvo el Título de Arquitecta Técnica por la Universidad de Sevilla con el proyecto fin de carrera: ”Estudio patológico y propuesta de restauración del Barrio al-Mandri en la Medina de Tetuán”, “E.P. de cementerios musulmanes, cristianos y judíos del Norte de Marruecos”, participando en estudios y direcciones facultativas de las obras de Arquitectos e Ingenieros: D. Rafael Manzano Martos, D. Alfonso de Sierra Ochoa, D. Aurelio del Pozo, D. Emilio Yanes, D. Luis Marín, D. J.M. Lerdo de Tejada, D. Euloterio Población Knape, D. Joaquín Blanco, D. Lino Álvarez,.. Restauración del Ayuntamiento de Sevilla, Rehabilitación de La Cartuja - Expo 92-Sevilla,Teatro de la Maestranza de Sevilla, Rehabilitación de Cementerios españoles en el Norte de Marruecos, Rehabilitación Centro Penitenciario Puerto II de Cádiz, Nueva Plaza de Toros en Castiblanco, Mantenimiento de Pabellones Cartuja 93, Dirección del Zoco Marroquí para Fundación Legado Andalusí, adaptación de casas sevillanas para apartamentos de lujo, Restauración del Monasterio de Los Reyes-Sevilla, Obras de remodelación en Aeropuertos de Madrid, Barcelona y Bilbao, conferenciante y profesora en cursos de postgrado y mantenimiento de edificios públicos para la Diputación de Sevilla, comisaria de exposiciones y congresos, participó en tematización del Barco Alhucemas para la naviera Balearia y en producción cinematográfica, documentales, publicaciones, visitas guiadas y Misiones Universitarias Arqueológicas en Siria, Marruecos, España y Portugal, … etc. Voluntariamente es miembro fundadora, secretaria general y coordinadora cultural de la Fundación al-Idrisi. Investigadora de tradiciones andalusíes en la arquitectura y para la mujer. Directora de Caravanas Solidarias alIdrisi para los más necesitados, Damnificados en el Terremoto de varios pueblos de Alhucemas, medersas en Mulay Abdeslam, colegios de niños huérfanos,...

Torre del Oro. Sevilla

Todo esto se agradece a mis abuelos, mis padres, mi marido, mis maestros Dª. Sagrario Abad, D. Mohamed Chakor, D.Ben Azouz Elhakim, Dr. Rodolfo Gil Grimau, D. Manuel Saavedra, Dª. Amparo Sánchez Rosell, Dra. Nicole Sebbag Serfaty y Dª. Mª Angustias Muñoz Gallardo.

Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí para la Investigación Histórica, Arqueológica y Arquitectónica

AL-MAGREB Y AL-ANDALUS 10 años de Actividad Cultural

Dr. Ahmed TAHIRI Profesor Catedrático de Historia Medieval en las Universidades Hassan II y Abdelmalek Essaadi

30 años de investigación histórica

Presidente Dr. Ahmed TAHIRI Profesor Catedrático de Historia Medieval en las Universidades Hassan II y Abdelmalek Essaadi

Vicepresidente Enrique LÓPEZ LARA Director del Secretariado de Máster Universitario Vicerrectorado de Ordenación Académica – Universidad de Sevilla Secretaria General y Coordinación Cultural Fátima -Zahra AITOUTOUHEN TEMSAMANI Arquitecta T.E.U.S – Universidad de Sevilla Experta en restauración de edificios históricos y andalusíes fundacionalidrisi@gmail.com

Tesorero Mohssin SOTTOU Estudiante Doctorando Estudios árabes e Islámicos en la Universidad de Sevilla

Secretario Adjunto Zouhair BEN HAMMOU Estudiante Doctorando - Historia en la Universidad de Tetuán

Vocales Comité científico Juan MARTOS QUESADA profesor - Universidad Complutense Madrid Educación Noureddine MENFDIL Delegación de Educación en Chefchaouen Relaciones Públicas Manuel SAAVEDRA LOPEZ Arquitecto Madrid Jurídico Abdelbar MENDIL Abogado Colegio de Abogados en Tetuán

© FUNDACIÓN AL IDRISI Apartado de Correos 4359 - SEVILLA - 41080 ESPAÑA T/F: 0034 955717926 Móvil Sp: 0034 639853337 Móvil Mrc. 00212 611919874 fatimazahra2610@hotmail.com & fundacionalidrisi@gmail.com

Imagen cubierta: Manuel Saavedra López

Depósito Legal: SE-4.682-2010 Imprime: El Adalid Seráfico, S.L.L. • Sevilla (España)

Índice FUNDACIÓN AL-IDRISI 10 Años de actividad cultural Congresos Internacionales…………………………………………………….………….. 75 Encuentros Internacionales……………………………………………………………….. 75 Cursos y seminarios………………………………………………………………………...8 6 Publicaciones………………………………………………………………………………...97 Conferencias y presentación de libros… …………………………………………………97 Exposiciones arqueológicas, etnográficas y artísticas…………………………………..119 Desfiles documentados (Patrimonio etnográfico)………………………………………1311 Excursiones y visitas al patrimonio histórico…………………………………………….1311 Recital poesía……………………………………………………………………………….1614 Conciertos de Música andalusí………………………………………………………….. 16 14 Cine y documentales………………………………………………………………………1715 Caravanas solidarias………………………………………………………………………1816 Convenios de cooperación……………………………………………………………….18 16

AHMED TAHIRI 30 Años de investigación histórica Libros……………………………………………………………………………………… 2421 Catálogo y cuaderno didáctico………………………………………………………… 2623 Trabajos de investigación publicados………………………………………………….. 26 23 Trabajos inéditos……………………….......................................................................34 31 Artículos publicados en la prensa………………………………………………………. 3734 Conferencias……………………………………………………………………………… 38 35 Reseñas…………………………………………………………………………………… 42 39

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PRESENTACIÓN La Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí se ha constituido en la ciudad de Tetuán en el año 1999, tras la inauguración de la exposición Sevilla Almohade en la sala Bab Rouah de Rabat y en las salas del Conjunto Artesanal de Tetuán por iniciativa de sus comisarios el Dr. Ahmed Tahiri, la Arquitecta Técnica Fátima Zahra Aitoutouhen y con la participación de profesores universitarios, arqueólogos, arquitectos y investigadores marroquíes, españoles y portugueses. Dispone también de una Delegación en España donde está reconocida como Fundación sin ánimo de lucro y de Interés General. El Congreso Internacional organizado por la Fundación sobre la Historia y las tradiciones de la mujer en al-Andalus y Marruecos con la participación de investigadores y estudiosos de varios continentes, nacionalidades y comunidades de culto ha tenido el privilegio de recibir el alto Patrocinio de su Majestad el Rey Mohamed VI. La atención real por la actividad de la Fundación ha iluminado su trayectoria para seguir fiel a su objetivo en servir la herencia de una civilización andalusí compartida entre España, Marruecos, Portugal y otros países, a pesar de las dificultades del camino. La determinación de los miembros de la Fundación quienes no escamotearon ningún esfuerzo en obrar durante todos los días del año con el ánimo de tender puentes entre las dos orillas del Estrecho ha posibilitado la organización de congresos, exposiciones, encuentros, cursos, seminarios y otras actividades de interés, a pesar de los pocos recursos que se le facilitan, visto que la Fundación no goza de ningún apoyo material. –5–

CONGRESOS INTERNACIONALES 1.-CONGRESO INTERNACIONAL "Historia y tradiciones de la mujer en alAndalus y Marruecos”, organizado por la Fundación al-Idrisi, Bajo el Alto Patronazgo de S.M. EL REY MOHAMED VI, con la participación del Ministerio de Exteriores del Reino de Marruecos, Junta de Andalucía, Fundación de las Tres Culturas, Diputación de Valencia, Ayuntamiento de Tetuán, Ayuntamiento de Sevilla, Centro Cultural Islámico de Valencia, Fundación del Legado Andalusí, Dirección General de la Mujer de la Comunidad de Madrid, Instituto Cervantes, Fundación CIMED de Valencia (Tetuán 10,11 y 12 mayo 2001). 2.-CONGRESO INTERNACIONAL E ITINERANTE: “Uma Descoberta do Mundo: o Gharb al-Andalus na Obra do Geografo al-Idrisi”, organizado por la Fundación alIdrisi y la Cámara Municipal de VRSA (Portugal 2,3 y 4 de mayo 2008) 3.-CONGRESO INTERNACIONAL E ITINERANTE: “Territorio y cultura: Išbiliya en tiempos de al-Idrisi” organizado por la Fundación al-Idrisi y la Universidad de Sevilla (5,6 y 7 de mayo 2008) 4.-CONGRESO INTERNACIONAL E ITINERANTE: “El Mundo del geógrafo ceutí al-Idrisi” organizado por la Fundación al-Idrisi, I.E.C y la UNED (Ceuta 29,30 y 31 de Octubre 2008) 5.- CONGRESO INTERNACIONAL: “La civilización Islámica en al-Andalus” organizado por la Fundación al-Idrisi, Research Centre for Islamic History, Art and Culture Estambul y la Universidad de Sevilla (en fase de preparación Mayo 2011)

ENCUENTROS INTERNACIONALES 1.-ENCUENTRO MEDITERRÁNEO: "Técnicas de regadío en al-Andalus y alMagreb", organizado por la Fundación al-Idrisi y la Asociación Fuente de la Reja con la colaboración del Consulado General del Reino de Marruecos en Sevilla (Pegalajar Jaén 15 y 16 marzo 2002) –7–

2.- I ENCUENTRO INTERNACIONAL: “Alquerías y pueblos del Aljarafe: Historia, Arquitectura, Arqueología y Medio ambiente”, organizado por la Fundación alIdrisi, la Universidad de Sevilla, Ayuntamiento de Benacazón y la Wilaya de Tetuán (Benacazón-Sevilla 25, 26 y 27 de septiembre 2003). 3.- II ENCUENTRO INTERNACIONAL: “Alquerías y pueblos del aljarafe: Historia, Arquitectura, Arqueología y Medio ambiente” organizado por la Fundación alIdrisi, la Universidad de Sevilla y el Ayuntamiento de Umbrete (Umbrete – Sevilla 5-6 y 7 de mayo 2006) 4.-ENCUENTRO INTERNACIONAL: “Arquitectura de la paz en el Mediterráneo: Mequitas, Iglesias y Sinagogas”, organizado por la Fundación al-Idrisi, Club UNESCO Sevilla y la Universidad de Sevilla (Sevilla 8 -9 y 10 de mayo 2006) 5.-ENCUENTRO INTERNACIONAL: “El Rif en la Historia y Civilización” organizado por la Fundación al-Idrisi y el Ayuntamiento de Imzouren (16-18 de abril 2009)

CURSOS Y SEMINARIOS 1.-CURSOS TALLER "Historia de al-Andalus" Organizados por la Escuela Libre de Historiadores de Sevilla, Área de Participación Ciudadana del Ayuntamiento de Sevilla y la Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí (febrero 2001). 2.- SEMINARIO: "Historia, Arqueología y Restauración en Madinat al-Zahra" organizado por la Fundación al-Idrisi, Conjunto Arqueológico de Madinat al-Zahra, la Wilaya de Tetuán y la Agencia Urbana del Norte de Marruecos (Tetuán 6 de abril del 2002) 3.-CURSOS INTENSIVOS DE VERANO “Árabe, dialecto marroquí y civilización andalusí” organizados por la Fundación al-Idrisi, con la colaboración de la Gobernación de Chauen, Delegación del Ministerio de Educación y la Delegación del Ministerio de Cultura de Chauen, Participación Ciudadana del Excmo. Ayuntamiento de Sevilla (Chauen-Marruecos en 1 al 15 de agosto del 2004)

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4.-CURSOS DE POSTGRADO: a) Estudio y valoración del patrimonio histórico, artístico y natural b) Introducción en la arqueología urbana y rural c) Guías culturales para el turismo histórico y rural Organizados por la Fundación al-Idrisi, la Universidad de Sevilla y la Universidad de Tetuán (Tetuán Marzo 2005)

PUBLICACIONES 1.-ACTAS del I Encuentro Internacional: “Pueblos y alquerías del Aljarafe” celebrado en Benacazón en 2003, Sevilla 2007 (págs. 214) 2.- Libro: Cacela e o seu poeta Ibn Darraj al-Qastalli na história e literatura do alAndalus, VRSA Portugal 2009 3.- Librito: Las mujeres alfareras del Rif, Denia 2009. 4.- Al-Maghreb y Al-Andalus 30 años de investigación histórica, Tetuán 2009. 5.-Actas del Congreso Internacional Itinerante: “Itinerários e reinos uma descoberta do mundo. O Gharb al-Andalus na geografía de al-Idrisi” VRSA Portugal 2010.

CONFERENCIAS Y PRESENTACION DE LIBROS 1.-CONFERENCIA “Historia y arquitectura de las mezquitas y alminares de Alepo-Siria”, organizada por la Fundación al-Idrisi y Impartida por la Arquitecta, Dra. Najwa othman de la Universidad de Alepo Siria, (Centro al-Andalus, Martil-Tetuán 257-2005) 2.-CONFERENCIA “Histoire et constitution du patrimoine culturel de la minorité judéo-marocaine” organizada por la Fundación al-Idrisi y impartida por Nicole

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Sebbag Serfaty de la Universidad Sorbonne nouvelle Paris (Universidad de Tetuán 3 de marzo de 2006) 3.-CONFERENCIA “El norte de Marruecos en la historia y en el patrimonio”. Organizado por la Fundación al-Idrisi e impartida por Ahmed Tahiri, profesor y catedrático de Historia Medieval al-Andalus (Universidad de Tetuán 3 de marzo de 2006) 4.-CONFERENCIA Y PRESENTACION DE LIBRO “Reconstrucción urbanística de la Sevilla abadí a través de las fuentes árabes” por el autor Dr. Ahmed Tahiri, organizada por la Fundación al-Idrisi (Martil el día 31 de octubre del 2006) 5.-CONFERENCIA “El proyecto del ferrocarril de Alhucemas-fes “1.918” organizada por la Fundación al-Idrisi y impartida por y impartida por Miguel Lacalle Alfaro (Instituto Español Melchor de Jovellanos de Alhucemas 27.11.2007) 6.-CONFERENCIA Y PRESENTACIÓN DEL LIBRO “Rif al Magreb y al-Andalus: organización del territorio en las dos orillas del Estrecho (siglos VIII y XI” organizada por la Fundación al-Idrisi y impartida por el Profesor Ahmed Tahiri (Instituto Español Melchor de Jovellanos de Alhucemas 27.11.2007) 7.-CONFERENCIA Y PRESENTACIÓN DEL LIBRO “Rif al Magreb y al-Andalus: organización del territorio en las dos orillas del Estrecho (siglos VIII-XI)” organizada por la Fundación al-Idrisi, Fundación el legado andalusí, y la Escuela de Estudios Árabes C.S.I.C e impartida por el Profesor Ahmed Tahiri, (Granada 02. 2007) 8.-CONFERENCIA Y PRESENTACIÓN DEL LIBRO “Rif al Magreb y al-Andalus: organización del territorio en las dos orillas del estrecho (Siglos VIII y XI)” organizada por la Fundación al-Idrisi, Asociation Marocaine des Laureats des Universites et Instituits exsovietiques e impartida por el Profesor Ahmed Tahiri (Rabat, 27.03.08) –10–

9.-CONFERENCIA Y PRESENTACIÓN DEL LIBRO “Rif al Magreb y al-Andalus: organización del territorio en las dos orillas del Estrecho (siglos VIII y XI)”, organizada por la Fundación al-Idrisi y el Club Unesco Tánger e impartida por del Profesor Ahmed Tahiri (Tánger 22 de mayo 2008) 10.- CONFERENCIA Y PRESENTACIÓN DE LIBROS “Cacela y seu poeta Ibn Darraj en la Historia y literatura” y “Al-Andalus en la época de los Banu Abbad”, Centro Cultural Islámico de Valencia, (Valencia febrero 2009). 11.- PRESENTACION DE LIBRO “Cacela y seu poeta Ibn Darraj en la Historia y literatura” organizada por la Fundación al-Idrisi con la Cámara Municipal de VRSA (Cacela abril 2009) y con el Centro de Estudios Luso Arabes de Silves (Silves 2009) y CCD da S.S de Lisboa y Cintra (Junio 2009) 12.- CONFERENCIA “Convivencia intercultural en la Valencia musulmana. El 1˚ Reino de Valencia año 1009” Centro Cultural Islámico de Valencia y Ayuntamiento de Benetúser, (Valencia 2009).

EXPOSICIONES ARQUEOLOGICAS, ETNOGRAFICAS Y ARTISTICAS 1.- EXPOSICION ARQUEOLOGICA “Sevilla Almohade” Comisariado M. Valor, A. Tahiri, F.Z. Aitoutouhen, Fundación de las tres culturas del Mediterráneo, Universidad de Sevilla, Junta de Andalucía, Ayuntamiento de Sevilla Universidad de Mohammedia (Rabat-Tetuán 1999) 2.-EXPOSICION ARQUEOLOGICA "Madinat al-Zahra 1985-2000, 15 años de recuperación" organizada por la Fundación al-Idrisi, Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, Conjunto Arqueológico Madinat al-Zahra y la Wilaya de Tetuán. (Tetuán abril del 2002) 3.- EXPOSICION ETNOGRAFICA “Indumentaria y joyas de la mujer andalusí y rural” organizada por la Fundación al-Idrisi, la Diputación de Málaga, Junta de Andalucía y Ayuntamiento de Carratraca (Carratraca abril 2002) –11–

4.-EXPOSICIÓN ETNOGRAFICA: “Kaftanes de Marruecos” organizada por la Fundación al-Idrisi y el Centro Cultural Islámico de Valencia (6 de abril del 2002) 5.- EXPOSICION ETNOGRAFICA “Indumentaria y joyas de la mujer andalusí y rural” (Pegalajar Jaén abril 2002) 6.-EXPOSICION ETNOGRAFICA “Indumentaria tradicional andalusí” (Almonaster la Real Huelva octubre 2002) 7.-EXPOSICION ETNOGRAFICA "La Indumentaria de la mujer rural andalusí, de Yebala y del Rif”, organizada por la Fundación al-Idrisi y el Ayuntamiento de Benacazón (Benacazón, 25-28 de septiembre 2003). 8.-EXPOSICIÓN ARTISTICA "Paisajes del Aljarafe” organizada por la Fundación alIdrisi y el Ayuntamiento de Benacazón, autor: Antonio Gutiérrez de Sanlúcar la Mayor (Benacazón, 23 de Septiembre 2003) 9.-EXPOSICION ETNOGRAFICA “Indumentaria tradicional andalusí urbana y rural” (Umbrete 5 mayo 2005) 10.-EXPOSICION ETNOGRAFICA “Indumentaria y joyas de la mujer marroquí, andalusí y beréber” organizada por la Fundación al-Idrisi, Ayuntamiento de Málaga y el Palacio de Congresos de Málaga (diciembre 2005) 11.-EXPOSICIÓN ARISTICA “Pintores del Aljarafe” organizada por la Fundación alIdrisi y el Ayuntamiento de Umbrete. (Umbrete 5-7 de mayo 2006) 12.-EXPOSICIÓN “El proyecto del ferrocarril de Alhucemas-fes“1.918” Miguel Lacalle Alfaro (Instituto Español Melchor de Jovellanos de Alhucemas 27.11.2007) 13.-Fotografías y planos de la época española sobre Imzouren y el RIF de Miguel Lacalle Alfaro, investigador de la Historia del Rif. (Imzouren-Alhucemas 17.3.09) 14.-Fotografías de la mujer y la cerámica del Rif de María Angustias Muñoz Gallardo. (Imzouren-Alhucemas 17.3.09)

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15.-Fotografías de la colección privada, Joyas Beréberes de Marruecos del Dr. Rafael Serfaty (Profesor investigador, médico cirujano de Odontología e Implantologia en la Universidad de Paris. (Imzouren-Alhucemas 17.3.09)

DISFILES DOCUMENTADOS (Patrimonio Etnográfico) 1.-DESFILE DE TRAJES Y JOYAS de la mujer andalusí, beréber y tradicional rural de Marruecos ENCUENTRO DE DOS CULTURAS: Embrujo de luna mora a la luz de las velas, Organizado por la Fundación al-Idrisi, el Ayuntamiento de Carratraca, Diputación de Málaga, Junta de Andalucía (Carratraca 8 y 9 de Septiembre 2001) 2.-DESFILE DE LA INDUMENTARIA Y JOYAS de la mujer andalusí, beréber y tradicional rural de Marruecos organizado por la fundación al-Idrisi y la Asociación Fuente de la Reja en Pegalajar (Pegalajar Jaén 2002) 3.-DESFILE y comentario histórico de la indumentaria andalusí, organizado por el Excmo. Ayuntamiento de Almonaster la Real y Alminar Cultural con la participación de la Fundación al-Idrisi (12 de Octubre del 2002) 4.-DESFILE DE TRAJES Y JOYAS rurales y novias andalusíes, organizado por la Fundación al-Idrisi y el Ayuntamiento de Umbrete (Umbrete 5 de mayo 2005)

EXCURSIONES Y VISITAS AL PATRIMONIO HISTORICO A.- EN ESPAÑA Y PORTUGAL 1.-EXCURSIÓN CULTURAL: “La ruta de al-Idrisi por el Aljarafe: San Juan de Aznalfarache, palomares, albaida, Sanlúcar la Mayor y Umbrete” organizada por la Fundación al-Idrisi, la Universidad de Sevilla, el Ayuntamiento de Umbrete y la Wilaya de Tetuán-Marruecos. Aljarafe 25 de septiembre 2003. 2.-EXCURSIÓN HISTÓRICA Rutas de Al-Mu‘tamid por Aljarafe hasta Silves organizada por la Fundación al-Idrisi, el Ayuntamiento de Umbrete y la Cámara Municipal de Silves dirigida por Manuel CASTELO RAMOS (6 de mayo 2005)

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3.-VISITA ARQUEOLÓGICA a las excavaciones de las murallas almohades de Sevilla dirigida por Mark Hunt (junio 2006) 4.-VISITA ARQUEOLÓGICA a las excavaciones en la antigua Mezquita Mayor IBN ADABBAS, Iglesia del Salvador de Sevilla organizada por la Fundación al-Idrisi y dirigida por F. AMORES (8 de mayo 2006). 5.-VISITA MONUMENTAL a la Mezquita Aljama Catedral de Sevilla organizada por la Fundación al-Idrisi y dirigida por Álvaro JIMENEZ (8 de mayo 2006) 6.-VISITAS A MONUMENTOS históricos y museos de Silves organizada por la Fundación al-Idrisi y la Cámara Municipal de Silves, dirigida por Manuel Castelo Ramos (5 de mayo 2006) 7.-VISITA MONUMENTAL a los Reales Alcázares organizada por la Fundación alIdrisi y dirigida por Álvaro JIMENEZ (8 de mayo 2006) 8.-VISITA HISTÓRICA guiada al Real Alcázar de Sevilla organizada por la Fundación al-Idrisi y dirigida por Álvaro JIMENEZ (5 de mayo 2008) 9.- VISITA MONUMENTAL a La Giralda y Catedral de Sevilla dirigida por Álvaro Jiménez (mayo 2008) 10.-VISITA CULTURAL guiada al casco histórico de Sevilla organizada por la Fundación al-Idrisi y dirigida por Fátima-Zahra AITOUTOUHEN (5 de mayo 2008) 11.-EXCURSIÓN CULTURAL y Guiada a la Mezquita Aljama Catedral de Córdoba, organizada por la fundación al-Idrisi y dirigida por Gabriel REBOLLO y visita Monumental al Alcázar, sinagoga y casco histórico de Córdoba (10 de mayo 2008) 12.-VISITA MONUMENTAL al casco histórico de Granada a la Alhambra y Generalife organizada por la Fundación al-Idrisi y dirigida por Fatima-Zahra Aituotouhen (5 de mayo 2008). 13.-VISITA ARQUEOLÓGICA y patrimonial al patrimonio histórico de Cacela Velha organizada por la Fundación al-Idrisi y el Centro de Investigación y información del patrimonio de Cacela, dirigida por Cristina García (3 de mayo 2008) –14–

14.-PASEO PAISAJÍSTICO por barco en el rio Guadiana organizada por la Fundación al-Idrisi y la Cámara Municipal de VRSA (4 de mayo 2008) 15.-VISITA dirigida al Patrimonio arqueológico y museos de Denia dirigida por Josep Gisbert (marzo 2009) 16.- VISITA dirigida al Patrimonio arqueológico de Ribat Arrifana y Museo de la Asociación de Defensa del Patrimonio de Aljezur dirigida por J. Manuel Marreiero (Febrero 2010) 17.-VISITA dirigida al Museo Arqueológico y a los despoblados moriscos de Valencia dirigida por Enrique Marti (Noviembre 2009) B.-EN MARRUECOS 18.-VISITA CULTURAL y guiada al Museo, gremios artesanales y la medina de Chefchaouen (26 y 27 de julio 2004) 19.-VISITA CULTURAL y guiada a Museos, casas palacios en la Medina y el Ensanche de Tetuán (3 de agosto 2004) 20.-VISITA ARQUEOLÓGICA al asentamiento arqueológico de “SƘda” en Dhar Asekfan Ksar Seguir- Provincia de Tánger (2006) 21.-VISITA CULTURAL y guiada a la medina, museos, cementerios y Escuela de artes y oficios tradicionales de Tetuán (26 marzo 2005) 22.-VISITA GUIADA a las ruinas romanas de Tamuda y a la medina de Chefchaouen (27 marzo 2005) 23.-VISITA GUIADA al asentamiento prehistórico “Cromlesch de Mzora”, la ciudad romana de Lixus, el asentamiento de Tisummas y la medina de Larache (2 abril 2005) 24.-VISITA GUIADA al patrimonio cultural, arqueológico y paisajístico de Alhucemas, Asentamiento arqueológico de Nakur (16.4.2009)

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25.- VISITA GUIADA al patrimonio cultural, arqueológico y paisajístico de Alhucemas y Nador (al-Mazzama, Temsaman y Cabo Quilates) (17.4.2009)

RECITAL POESIA 1.-RECITAL DE POESÍA de Al-Mu‘tamid de Silves en árabe, portugués, español, francés y hebreo, por Antonio Baeta, Ahmed Tahiri, Nasira Merimi, Nicole Sebbag Serfaty y Ahmed Tahiri (Silves mayo 2007) 2.-RECITAL DE POESIA de Ibn Darray al-Qastalli en árabe, portugués, español, francés, inglés, hebreo, valenciano, bereber rifeño por Antonio Baeta, Amparo Sánchez Rossel, Nicole Sebbag Serfaty, Hassan Assouik, Fatima Zahra Aitoutouhen Abdelwahid Dunun Taha y Ahmed Tahiri (Cacela 8 de mayo 2008) 3.-RECITAL LIBRO DE POESIAS “Amistad” del Dr. Angel Nuñez en español y árabe por su autor y Ahmed Tahiri (Sevilla 2009)

CONCIERTOS DE MUSICA ANDALUSI A.- EN ESPAÑA Y PORTUGAL 1.-CONCIERTOS DE MÚSICA ANDALUSÍ de mujeres del Conservatorio Nacional de Tetuán organizado por la Fundación al-Idrisi en Pegalajar (Pegalajar Jaén 2002) 2.-CONCIERTO DE MÚSICA ANDALUSÍ y grupos musicales Marroquíes dirigidos por Amin al-Akrami y grupos flamenco dirigido por José Vela, organizado por la Fundación al-Idrisi en Benacazón (27 de septiembre 2003) 3.-CONCIERTO DE MÚSICA ANDALUZA Y ANDALUSÍ dirigidos por José vela Hernández y Danzas ruarles de Andalucía, Marruecos y Oriental dirigidas por Nadia Hassin y Nieves Moreno organizado por la Fundación al-Idrisi en Umbrete (5 de mayo 2005) 4.-CONCIERTO DE MÚSICA ANDALUSÍ y fusión luso hispano marroquí organizada por la Fundación al-Idrisi y la Cámara Municipal de VRSA, dirigida por Pepe Vela y Nabil Akbib. Canciones: “Andalucismos en Algarve” cantados por la soprano Samira Kadiri (Cacela 8 de mayo 2008). –16–

B.- EN MARRUECOS 5.-CONCIERTO MUSICAL ANDALUSÍ grupo de flamenco dirigido por José Vela y orquesta andalusí “Ensemble” dirigido por Omar Metioui organizado por la Fundación al-Idrisi en Chefchaouen (6 agosto 2004) 6.-MERISMAS DE SEVILLA & ORQUESTA ANDALUSI DE TANGER, Concierto de flamenco, sevillanas con música andalusí dirigidos José Vela Hernández y Sr. Zaitouni Club Unesco Tánger y Fundación Sigma en el Instituto Español de Tanger (Mayo 2009) 7.-MERISMAS DE SEVILLA & IZRAN LAHWA, Concierto flamenco, sevillanas con Izran del Rif, José Vela Hernández y Farid Lahwa (Imzouren 17 Abril 2009) 8.-MERISMAS DE SEVILLA & ORQUESTA CHAKARA, concierto flamenco, sevillanas y andañlusí tetuaní, José Vela Hernández y Nourddine Chakara (Alhucemas 18 abril 2009)

CINE Y DOCUMENTALES 1.-Asesoramiento y vestuario en el documental: “Las Rutas del Catifato” dirigido por Pilar Távora y TVA Canal Sur. 2.-Asesoramiento en localizaciones para rodajes, vestuario y maquillaje en la película: “Al otro lado”. Realizada en Méjico, Cuba, Estados Unidos, España y Marruecos sobre el fenómeno de la inmigración (septiembre y Octubre del 2004) 3.-Proyección de Cortometrajes “El barquito de papel” y “El taxi blanco” de Jamal Souissi en el Encuentro Internacional celebrado en Umbrete 7 mayo 2006. 4.-PORYECCIÓN DEL DOCUMENTAL: “Tamimount la última alfarera del Rif” Realizada por Jorge WAGNER y María José MATOS. (Imzouren 17 de Abril 2009) 5.-DOCUMENTAL “Historia y patrimonio de la Córdoba Califal” Televisión Japonesa Asesoramiento histórico y documental (marzo 2007)

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6.- ENTREVISTA “vida y obra de al-Idrisi” en TVE 2 cadena por Mohamed Chakor y Amparo Vico (VRSA Portugal mayo 2008) 7.-Entrevista “Moriscos valencianos” en TVE 2 cadena por Mohamed Chakor y Amparo Vico (Valencia 5 de mayo 2008) 8.-ENTREVISTA “Barco Alhucemas y mujeres alfareras del Rif” en RNE por Mohamed Chakor y Amparo Vico (Fatima Zahra Aitoutouhen) (enero 2010)

CARAVANAS SOLIDARIAS 1.-CARAVANA SOLIDARIA: “ayuda a los damnificados del terremoto de Alhucemas”, organizada por la Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí, Centro Cultural Islámico de Valencia, Club UNESCO de Sevilla y Caja San Fernando con las Hermanas de la Caridad de Sevilla y Alhucemas (marzo 2004) 2.-CARAVANA SOLIDARIA organizada por la Fundación al-Idrisi y el Instituto Portugués de Cultura Árabe e Islámica y en pueblos de Ouadlau de (Tetuán 11. 2006) 3.-CARAVANA SOLIDARIA organizada por la Fundación al-Idrisi y el Instituto Portugués de Cultura Árabe e Islámica en pueblos de Mulay Abdeslam y colegios de niños huérfanos (Tetuán 11.2007) 4.- CARAVANA SOLIDARIA en Colegio de niños huérfanos en Tetuán, Ahmed Tahiri y Fatima Zahra (Octubre 2009) 5.- CARAVANA SOLIDARIA para mujeres Alfareras de Idardouchen –Alhucemas, Fundación al-Idrisi y Fundació Balerarea (noviembre 2009)

CONVENIOS DE COOPERACION 1.-CONVENIO de Colaboración con la Escuela Libre de Historiadores firmado en Sevilla (26 de octubre 2000)

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2.-CONVENIO de Colaboración con la Diputación de Valencia firmado en Valencia el (23 de febrero 2001) 3.-CONVENIO de Colaboración con la Productora cinematográfica Artimagen Producciones firmado en Sevilla el (30 de abril 2001) 4.-CONVENIO de Colaboración con la Delegación del Ministerio de Educación Nacional de Chefchaouen firmado en Chefchaouen (1 de diciembre 2003) 5.-CONVENIO de Cooperación firmado con la Escuela Técnica de Arquitectura (Universidad de Seivilla) y la Cámara Municipal de Lagos firmado en Lagos (18 de octubre 2001) 6.-ACUERDO de Cooperación con la Cámara Municipal de VRSA Portugal firmado en VRSA (12 de septiembre 2007) 7.-CONVENIO de colaboración firmado con la Fundació Baleària firmado en Denia (8 de noviembre de 2009) 8.-CONVENIO de Colaboración y Cooperación firmado con el Club Unesco Sevilla y el Ayuntamiento de Imzouren (Marruecos) firmado en Imzouren (12 de septiembre 2009) 9.-PROTOCOLO de Cooperación firmado con la Cámara Municipal de Tavira Portugal (Tavira 26 de junio 2009) 10.-CONVENIO de Colaboración firmado con el Ayuntamiento de Chefchaouen (3 de mayo 2010)

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DR. AHMED TAHIRI Profesor Catedr谩tico de Historia Medieval (P.E.S) 30 a帽os de Investigaci贸n Hist贸rica

PRESENTACIÓN

Ahmed Tahiri nació en Nakur 1958 (Alhucemas - Marruecos). Licenciado en Historia en 1977. Obtiene Diploma Superior en Pedagogía y Ciencias de la Educación (1978), Diploma de Estudios Profundizados en Historia Medieval (1979), Doctorado de Tercer Ciclo en Historia de al-Andalus (1984) y Doctorado de Estado en Historia de al-Andalus (1995). Profesor Catedrático en las Universidades Hassan II de Mohammedia y Abdelmalik Essaadi de Tetuán. Presidente de la Fundación alIdrisi Hispano Marroquí para la Investigación Histórica, Arqueológica y Arquitectónica. Profesor invitado en la Universidad Ain Shems del Cairo y Profesor conferenciante en la Universidad Lumière II de Lyon, Universidad Complutense de Madrid, Universidad Sorbona II de Paris. Impartió conferencias en otras Universidades y Centros de Investigación en Egipto, Siria, Túnez, Argelia, Marruecos, España y Portugal. Miembro Fundador del Centro de Estudios Luso Árabes en Portugal y Miembro de Honor de la Asociación Amigos del Legado Andalusí. Ejerció como Experto de Evaluación y Acreditación de Estudios de Tercer Ciclo y Doctorado en el Ministerio de Enseñanza Superior e Investigación Científica de Marruecos y como Vice Decano de la Facultad de Letras de Mohammedía. Director de tesis doctorales y trabajos de Investigación sobre temas relacionados con la historia y civilización de al-Andalus (1996-2010). Comisario de Exposiciones Históricas y Arqueológicas en Marruecos y España. Autor de 20 libros publicados en árabe, español y portugués en España, Marruecos, Portugal, Líbano, Siria, Egipto y Emiratos Árabes. Autor de 73 trabajos de investigación editados en árabe, español, portugués, francés e inglés en varios países árabes y europeos. También elaboró, coordinó y presentó libros, catálogos, actas de congresos y artículos periodísticos. –23–

LIBROS A.-EN ESPAÑOL 1.-Agricultura y poblamiento rural en Sevilla durante la época abbadí, Área de Cultura y Fiestas mayores, Ayuntamiento de Sevilla, 2001 (217 págs.) 2.-Las clases populares en al-Andalus, Editorial Sarría, Málaga, 2003 (139 págs.) 3.-Rif al-Magrib y Rif al-Andalus, Fundación el legado andalusí, Granada 2005 (230 págs.) 4.-Ibn Darray al-Qastalli. Estandarte de la literatura árabe en al-Andalus (en prensa) 5.-El Corán a salvo, relatos del Rif (en prensa)

B.-EN PORTUGUES 6.-Cacela e o seu poeta Ibn Darray al-Qastalli na História e Literatura do alAndalus, Edição Câmara Municipal de Vila Real de Santo António, 2009. C.-EN ARABE 7.-Las clases populares de la Córdoba califal: estudio en la historia social de alAndalus (‘Ámmat Qurtuba fi ‘asr al-jilƗfa, dirƗsa fi al-tƗrij al-iʆtimƗ‘i al-andalusi) Rabat, 1989 (264 págs.) 8.-Historia de al-Andalus a través de las fuentes árabes (Al-TƗrij al-andalusi min jilƗl al-Anusǌs - en colaboración), Casablanca, 1991 (296 págs.) 9.-Historia de al-Andalus durante las épocas del califato y taifas (DirƗsƗt wa mabƗhith fi tƗrij al-Andalus ‘asray al-jilƗfa wa al-tawƗif) Casablanca, 1993 (144 págs.) –24–

10.-Medicina y Agricultura en al-Andalus: Dimensión filosófica y tendencia experimental (Al-Tib wa-l-filƗha fi al-Andalus bayn al-hikma wa-l-taʆrib) Grupo de Investigación en el Archivo del Magreb y al-Andalus, Publicaciones de la Facultad de Letras de Mohammedia 1997 (130 págs.). 11.-El Reino de los Banu Salih de Nakur ss. VII-X (Fusǌl mansiya min tƗrij al-Magrib, ImƗrat bani SƗlih fi bilƗd Nakǌr, al-usǌl al-tƗrijiya wa bawƗkir al-numuw al-hadhƗri wa-l‘umrƗni bi-l-Garb al-islƗmi) Casablanca 1998 (253 págs.) 12.-Clases populares de la Sevilla abadí (‘Ammat Išbiliya fi ‘asr bani ‘abbƗd) Cultural Foundation, United Arab Emirates 1998 (582 pags.) 13.-Epitome del libro de agricultura de Ibn Luyun (Nas filƗhi andalusi min al-‘sr almurƗbiti mustajlas min asl mafqǌd li Muhammad Ibn MƗlik al-Tignari: IjtisƗrƗt min kitƗb al-filƗha li Ibn Luyǌn al-Tuʆibi) edición presentación y estudio A. TAHIRI Casablanca 2001 (167 págs.) 14.-Index des Traités de Medecine, Agricultura et Botanique conservés dans la Bibliothèque Générale de Rabat (Fihris kutub al-tib wa-l-filƗha wa-l-nabƗt al-mahfǌda bi-l-maktaba al-‘Ɨmma bi-l-RibƗt - en colaboración) Casablanca, 2002 (219 págs.) 15.-Agricultura y estructuras agrarias en al-Andalus abadí: sistemas de inversión contractual y de concesión feudal (Al-FilƗ‘ha wa-l-umrƗn al-qarawi bi-l-Andalus jilƗl ‘asr bani ‘abbƗd, min nidhƗm al-tathmir al-ta‘Ɨqudi ilƗ namat al-ilzƗm al-iqtƗ‘i, Alejandría, 2004 (335 págs.) 16.-El Reino heterodoxo de los Banu Tarif en Tamasna (Marruecos ss. VII-XI) (AlMagrib al-aqsƗ wa mamlakat banƯ TarƯf al-burgwƗtiya) (ss. VII-XI), Casablanca 2005 (238 págs.) 17.-Urbanismo y estructuras urbanas en la Sevilla abadí. Reconstrucción de la ciudad a través de las fuentes árabes (Al-binƗ’ wa-l-‘umrƗn al-hadarƯ bi IšbƯliya al‘abbƗdiya, I‘Ɨdat tarkƯb al-hadira min jilƗl al-masƗdir al-‘arabiya),Beirut 2006 (231 pags.) –25–

18.-Al-Andalus de los Banu Abbad: Producción artesanal, oficios y estructura comercial (Al-Andalus fi ‘asr BanƯ ‘Abbad, Susyuluyia al-IqtisƗd wa-l-TaqƗfa) Ishbiliyah Studies, Publications & Distribution, Damascus 2009. 19.-Cacela y su poeta Ibn Darray: historia, literatura y territorio en Ghrab alAndalus (Qastalla wa šƗ‘iruha Ibn DarrƗʆ fƯ tƗrƯj al-Andalus wa ƗdƗbihƗ), VRSA, Portugal 2009. 20.-Poemario (KalimƗt munkasira min wadaj mamqur) (en prensa)

CATÁLOGO Y CUADERNO DIDÁCTICO 1.-Sevilla Almohade, Texto español y traducción árabe, coordinadores M. VALOR & A. TAHIRI, traducción al árabe A. TAHIRI, edición Universidad de Sevilla, Junta de Andalucía y Ayuntamiento de Sevilla, Sevilla- Rabat 1999. 2.-Sevilla Almohade, Texto español y traducción al Inglés coordinadores M. VALOR & A. TAHIRI, traducción al MALCOLM MINNEY, edición Universidad de Sevilla, Junta de Andalucía y Ayuntamiento de Sevilla, Sevilla- Rabat 1999. 3.-Sevilla Almohade, material didáctico por M. LUQUE PÉREZ & L. F. FLORES SÁNCHEZ, Escuela Libre de Historiadores, traducción árabe A. TAHIRI, edición Consejería de Educación y Ciencia, Junta de Andalucía, Sevilla-Tetuán 1999.

TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN PUBLICADOS A.- EN ESPAÑOL (en España y Portugal) 1.-"Problemas de una reconstrucción urbana en al-Andalus: ejemplo de la Sevilla Abbadí ", in Genèse de la Ville Islamique en al-Andalus et au Maghreb occidental, Casa de Velázquez & C.S.I.C, Madrid 1998, (págs. 219- 227)

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2.-“Sevilla la novia de al-Andalus aún por conocer”, Al-Andalus, Boletín de la Asociación de los Amigos del legado andalusí, núm. 3, Sevilla 1998 (págs. 3-5) 3.-“El Esplendor de la Carmona Islámica: épocas del califato y taifas”, in Archivo Hispalense, Tomo LXXX, Sevilla 1998, (págs. 47-57); -“El Esplendor de la Carmona Islámica: épocas del califato y taifas”, I Congreso de Historia de Carmona, Libro de Actas, Sevilla, 1998, (págs. 47-57) 4.-"Sevilla Extramuros", in Sevilla Almohade, Coordinadores M. VALOR & A. TAHIRI, Fundación de las tres culturas del Mediterráneo, Universidad de Sevilla, Universidad Hassan II de Mohammedia, Junta de Andalucía, Ayuntamiento de Sevilla, SevillaRabat 1999, (págs. 167- 173) 5.-“Aspectos de la vida socio cultural en Silves: Épocas del califato y taifas”, Actas de las IV jornadas de Silves 1999, (pp. 45-49) 6.-“Agricultura y medicina en al-Andalus, dimensión filosófica y tendencia experimental”, XARAJƮB, Revista do Centro de Estudios Luso- Arabes, SilvesPORTUGAL, N°1/2000, (pp. 61-65 7.-"Cuestiones pendientes sobre la mujer en Al-Andalus", (en colaboración), Revista 8 de Marzo, Nº 36 Dirección General de la Mujer, Consejería de Servicios Sociales, Comunidad de Madrid, 2000, (págs. 29- 30) 8.-"Los omeyas en al-Magreb, nacimiento de un encuentro entre Oriente y Occidente", El esplendor de los Omeyas cordobeses. La civilización musulmana de Europa Occidental, Exposición en Madinat al-Zahra‘ Bajo Alto Patrocinio de S.M. Juan Carlos I & S.E. Bashar al-Asad, El Legado Andalusí, Granada, 2001 (págs.282-293) 9.-"Influencia de al-Andalus califal y taifa en al-Magreb", I Jornadas: Tetuán Patrimonio de la humanidad, Asociación de Amigos del Legado andalusí, (Sevilla 16-22 de octubre), Cuaderno Cultural, 8, Sevilla Marzo 2001, (pp. 23-30). –27–

10.-"Proceso de urbanización en el Rif (siglos VIII-X)", II Congreso Internacional La Ciudad en al-Andalus y el Magreb, Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, Algeciras 26-28 de noviembre de 1999,Fundación El legado andalusí, Granada, 2002 (pp. 37-47) 11.-“Los almorávides en el Magreb” in Mauritania y España una Historia común, Los almorávides unificadores del Magreb y al-Andalus (ss. XI-XII), Fundación El Legado Andalusí, Granada 2003 (pp. 181-93) 12.-"Beréberes en al-Andalus", Andalusíes, Mudéjares y Cristianos al Sur de Ronda, 500 Aniversario de la rebelión de los mudéjares en la Serranía de Ronda, Benalauria (16-17 de diciembre 2000), Libro de Actas Benalauria 2000 (pp.90-105) 13.-“La estructura social en Gharb al-Andalus y el proceso de disolución de los lazos de parentesco tribal (ss. VIII-XI)”, Parimonio Islámico dos Centros Urbanos do Algarbe, Contribuíos para o futuro, Acão piloto de cooperação, Portugal-EspanhaMarrocos, Loulé, PORTUGAL, 2002 (pp. 157-66) 14.-"Tavira islámica, una entidad urbana en la cora de Ukšunuba", in Tavira, Territorio e Poder, Câmara municipal de Tavira & Museo Nacional de Arqueologia, Exposição,Tavira-Lisboa, 2003, (pp. 147-154). 15.-"El Magrib al-aqsƘ en la segunda mitad del siglo X. La intervención de Muhammad b. Abư ‘Ɨmir", in Al-Andalus y el Mediterráneo en torno al año mil. La época de Almanzor. Colección Historia 3, Algeciras, 2003 (pp. 171-78) 16.-“El tejido social y estructura étnico religiosa en al-Andalus” in, Culturas del Azahar, Libro de Ponencias, Centro Cultural Islámico Valencia, Valencia, 2003 (pp. 73-91) 17.-“Bibliotecas y escuelas de traductores en al-Andalus”, in Islam Civilización del Libro, Centro Cultural Islámico de valencia, Valencia, 2005 (Págs.11-28) –28–

18.-“El origen del saber científico y su evolución histórica en el Magrib y alAndalus”, in Saber y Sociedad en al-Andalus, IV Jornadas de Cultura Islámica Almonaster la Real Huelva, Publicaciones Universidad de Huelva 2006 (págs. 239-56) 19.-“Importancia de las fuentes árabes para la investigación arqueológica en Gharb al-Andalus”, XELB 6, Revista de Arqueologia, Arte, Etnologia e História, Actas do 3° Encontro de Arqueología do Algarve, Silves 20, 21 e 22 de Outoubro de 2005, Silves 2006 (pp. 339-351) 20.-“La antigua Escuela Científica y de Sabiduría en el Magrib y al-Andalus (ss. VIII-IX)” XARAJIB, Revista do Centro de Estudios Luso-Árabes, Silves- Portugal, N°5/2006 (pp. 37-52) 21.-“Pueblos y alquerías del Aljarafe, reconstrucción histórica a través de las fuentes árabes”, Alquerías y pueblos del Aljarafe, I Encuentro Internacional en Benacazón 25-27 septiembre2003 , Publicaciones Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí, Sevilla 2007 (pp. 30-44). 22.-“El espacio periurbano y la Madina. El caso de la Sevilla andalusí”, El legado andalusí, número 33, año VIII Granada 2008, (pp.84-89) B.- EN PORTUGUES (Publicados en Portugal) 23.-“Personagem. Al-Idrisi”, VRSA, número 1, Verão e Outono 2008, (pp. 60-63) 24.- “Tavira nos tempos de al-Ândalus: a dinámica cidade-campo” in Cidade e Mundos rurais. Tavira e as sociedades agrárias, Museu Municipal de Tavira, 2010 (pp. 35-47) 25.- “Gharb al-Magreb e al-Andalus nos itinerários geográficos” in Itinerários e reinos. Uma descoberta do mundo. O Gharb al-Andalus na obra de Geografo alIdrisi, Libro de Actas, VRSA Portugal 2010.

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C.- EN FRANCÉS 26.-"La ´Amma dans l'Histoire d'al-Andalus aux X et XI siècles: Orientations et perspectives de recherche", Bouhout, Revue de la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Mohammedia, 1997, vol.7, (pp. 39-48) 27.-"Les juifs du Magreb et d'al-Andalus, les premiers siècles lumineux d'une Histoire partagée", Présence juive au Maghreb, Hommage a Haim Zafrani, édité par Nicole S. Serfaty & Joseph Tedgui, Editions Bouchene, Paris, 2004 (pp. 195-201) D.-EN INGLES 28.-"Berbrising Al-Andalus"(en colaboración), Al-Qantara, Revista del Departamento de Estudios Árabes, CSIC, vol. XI, fasc.2, Madrid 1990, (pp. 475-87) 29.-“Seville outside the city walls”, trad. Malcolm Minney, Sevilla Almohade, Coordinadores M. VALOR & A. TAHIRI, Fundación de las tres culturas del Mediterráneo, Universidad de Sevilla, Universidad Hassan II de Mohammedia, Junta de Andalucía, Ayuntamiento de Sevilla, Sevilla-Rabat 1999 (págs. 284-86) E.- EN ARABE (Publicados en Marruecos, Argelia, Túnez, Egipto, Siria y España) 30.-“las clases populares y las tendencias filosófico- religiosas en al-Andalus durante la época califal” (“Al-‘Ɨmma wa-l-ittiʆƗhƗt al-fikriya bi-l-Andalus fi ‘asr al-jilƗfa” Revista Arab Studies, vol. III, año 22, Beirut 1986, (pp. 45-54) 31.-“Revueltas populares en Córdoba durante la época califal” (“ThawarƗt al‘Ɨmma bi Qurtuba fi ‘asr al-jilƗfa”) Revista Al-Baht al-Ilmi, vol.36, Rabat 1986, (pp. 91119) 32.-“La desintegración de los lazos de parentesco tribal y étnico en al-Andalus califal” (“Al-muʆtama‘ al-andalusi fi ‘asr al-jilƗfa”) Revista Bouhout de la Facultad de Letras de Mohammedia, vol.1, Mohammedia 1988, (págs.129-58) –30–

33.-“Córdoba califal, características de una espectacular extensión urbana” (“Qyrtuba fi ‘asr al-jilƗfa: al-namawdaʆ al-amthal li-l‘umrƗn al-hadhari bi-l-Garb alislƗmi”) La Cité dans l'Histoire de Maghreb, Libro de Actas, Publicaciones de la Facultad de Letras Ibn M'sik, Casablanca 1990 (págs. 126-34) 34-“Clases populares y estructura social en al-Andalus: perspectivas de estudio” (TabaqƗt al-‘Ɨmma fi al-muʆtama‘ al-islƗmi al-wasit) in JawƗnib min al-tƗrij al-iʆtimƗ‘i lil-buldƗn al-mutawassitiya jilƗl al-‘asr al-wasit, Libro de Actas Publicaciones de la Facultad de Letras de Meknes 1991 (págs.61-72) 35.-“El habla popular en las fuentes árabes: estudio histórico y valoración bibliográfica” (“Adab lahn al-‘awwƗm bi-l-Magrib wa-l-Andalus: qirƗ‘a wa taqwim”) El legado marroquí y andalusí, Libro de actas, Publicaciones de la Facultad de Letras de Tetuán, 1991, (págs.429-39) 36.-“El viaje comercial a través de la literatura onomástico biográfica” (“Al-Rihla altiʆƗriya al-andalusiya min jilƗl kutub al-tarƗʆim wa-l-tabaqƗt”) Adab al-rihla wa-l-tawƗsul al-hadhƗri, Libro de actas Publicaciones de la Facultad de Letras de Meknes, 1993, (págs.109-27) 37.-“Medicina en al-Andalus: teoría y práctica” (“Al-Tib fi al-andalus bayn al-hikma wal-l taʆrib”) TiƗyƗrƗt al-fikr fi al-Magrib wa-l-Andalus, Libro de actas, Publicaciones Facultad de Letras de Tetuán 1995 (págs. 387-407) 38.-“Importancia de las fuentes árabes y de la documentación escrita en la investigación arqueológica en al-Andalus” (“Dawr al-masƗdir al-‘arabiya wa-l-tawthiq fi tawfir usus al-bahth al-athari fi al-Andalus”), Bouhout, Revista de la Facultad de Letras de Mohammedia 1995, vol.6, (págs. 137-149) 39.-“Primeras formas de urbanismo en occidente islámico: Nakur en la arqueología y en las fuentes” (“BawƗkir al-‘umrƗn al-hadhari bi bilƗd Nakǌr bayn alarkyǌlǌʆiƗ wa-l-tawthiq) Annales du Rif, Alhucemas 1998, vol. I, (págs. 6-13) –31–

40.-“Sevilla extramuros” (“Išbiliya jƗriʆ al-aswƗr”) in Sevilla Almohade, Coordinadores M. VALOR & A. TAHIRI, Fundación de las tres culturas del Mediterráneo, Universidad de Sevilla, Universidad Hassan II de Mohammedia, Junta de Andalucía, Ayuntamiento de Sevilla, Sevilla-Rabat 1999, Sevilla-Rabat, 1999, (págs 65-67.) 41.-“El Rif (“Al-Rif”) Ma‘lamat al-Magrib, Encyclopedie du Maroc, Publicaciones de Alʆam’iya al-magribiya li-l-ta’lif wa-l-tarʆama wa-l-našr, Sale, 2001, (págs. 4535-4536). 42.-“Legislación y jurisprudencia en al-Andalus: separación entre poderes” (“AlQadhƗ’ wa-l-tašri‘ bi-l-Andalus bayn manhƗ al-istiqlƗl wa sayrǌrat al-ihtiwƗ’) Coloquio Al-Garb al-IslƗmi bayn al-tarƗʆu‘ wa-l-sumǌd, Asociación de los Historiadores marroquíes Libro de actas, Revista Amal, vol. XXI, Casablanca, 2000 (pp. 110-123) 43.-“Primeras formas de propiedad agraria en Occidente islámico: el reino de Nakur” (“Min bawƗkir al-nidhƗm al-‘aqƗri bi-l-Garb al-islƗmi: wadh‘iyat al-ardh bi bilƗd Nakǌr) Medieval Review, vol. I, Universidad de ‘Ayn Šams, El Cairo 2001 (págs. 2 - 9) 44.-“Fundamentos de una relación histórica ente el Magreb y Egipto” (“Usǌl altafƗ‘ul al-hadhƗri bayn Masr wa-l-Magrib”) Al-‘AlƗqƗt al-misriya al-magribiya ‘abra altƗrij, Libro de actos, Universidad de HalwƗn, Egipto, El Cairo, 2002, (págs. 153-61) 45.-“El Rif : etimologia y urbanismo, a traves de las fuentes árabes” (“BilƗd al-Rif: al-mustalah wa-l-‘umrƗn min jilƗl al-masƗdir al-‘arabiya”) Urbanisation et urbanismo dans les montagnes rifaines (Maroc), Série études spatiales nº1, Publications du Groupe de Recherche Géographique sur le Rif, Faculté des Lettres et des Sciences Humaines, Tétouan, (págs. 9-17) 46.-“Primeras formas de organización territorial en Occidente islámico: red urbana y estructura tribal en Nakur” (“al-šbaka al-hadariya wa-l-jarita al-qabalia bi bilƗd Nakur”) Conquête, colonisation, résistance en Méditerranée: la restructuration des espaces politiques, culturels et sociaux, Université de Tunis 26-28 novembre 1998, Publications de la Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, 2004 (pp.7-15) –32–

47.-“Sabiduría y desarrollo técnico en el Magreb y al-Andalus durante los primeros siglos del Islam” (“Al-MunƗj al-hadhƗrƯ bi-l-Magrib wa-l-Andalus wa taqaddum tiqniyƗt wa manƗhiʆ al-‘ulǌm al-taʆribiya”) L´Idée du progrès dans la pensée scientifique, Universidad Mohamed V- Agdal, Libro de actas, Publications de la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Rabat, nº 112, (pp. 123-150) 48-“Primeras formas de adoctrinamiento filosófico religioso en el Magreb y alAndalus” (“Usǌl ‘ilm al-kalƗm aw al-halqƗt al-mabtǌra min tƗrij al-fikr bi-l-Magrib wa-lAndalus”) Libro de actas, Coloquio Al- IttiʆƗhƗt al-kalƗmiya bi-l-Garb al-IslƗmi, Universidad Mohamed V- Agdal, Publications de la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Rabat, nº 118, (pp. 141-165) 49.-“El agrónomo sevillano: Ibn Hayyay” (“Ibn HaʆʆƗʆ al-išbili”) Enciclopedia de los científicos y hombres de letras árabes y musulmanes (Mawsǌ‘at a‘lƗm al-’ulamƗ’ al‘arab wa-l-muslimin) ISESCO, Túnez 2005 (pp. 189-194) 50-“El legado científico en los archivos manuscritos de Marruecos: estudio y valoración documental” (“Al-TurƗth al-‘ilmƯ al-majtǌt bi dǌr al-aršƯv al-magribiya: usǌluh al-qadƯma wa madhƗhir min qƯmatih al-ma‘rifiya”) II Encuentro Maghrebí sobre los manuscritos, (Constantina-Argelia 16-17 de noviembre de 2004), Libro de actas , Publicaciones de la Universidad de Montouri, Constantina 2007 (pp.164-182) 51.- “Arquitectura y albañilería en al-Andalus: teoría y práctica” Revista Adiyat Halab, Aleppo, Siria 2007. 52.-“Ibn Jaldun en el Reino de Fes” (“Ibn Jaldun fi mamlakat FƗs”) Exposición Ibn Jaldun entre Argelia y al-Andalus, Palacio de Congresos, Bajo Alto Patrocinio de S.M. Juan Carlos I & S.E. Abdeaziz Boutaflika, Argel Capital de la Cultura Árabe 2007 (pp.167-177) Reeditado en El Mediterráneo en el siglo XIV: Auge y Declive de los Imperios, Fundación El Legado Andalusí & Sociedad Estatal para la Acción Cultural Exterior, España 2006 (pp. 101-111)

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53-“Gharb al-Magrib y Gharb al-Andalus en los Itinerarios geográficos (“Al-masƗlik al-ʆugrƗfiya wa ijtirƗq al-ƗfƗq bi garbay al-Magrib wa-l-Andalus) versión árabe, Libro de Actas Congreso Internacional Itinerante UMA DESCOBERTA DO MUNDO, VRSA, Portugal 2010.

TRABAJOS INEDITOS A.- EN ESPAÑOL 54.-"Faʇ al-GƘr o Pegalajar un elemento en la topografía rural de Jaén", Encuentro Mediterráneo: El Agua y sistemas de regadío en el Magreb y al-Andalus, Fundación alIdrisi Hispano-Marroquí para la Investigación Histórica, Arqueológica y Arquitectónica & Fuente de la Reja, Pegalajar, 15-16 de marzo 2002. 55.-“Rivalidades en torno al Estrecho de Gibraltar desde la conquista islámica hasta la llegada de los almorávides”, Rutas de los Almorávides y Almohades, Fundación El legado andalusí, Granada. 56.-“Al-Andalus antes de la llegada de los almorávides”, Rutas de los Almorávides y Almohades, Fundación El legado andalusí, Granada. 57.-“La ciudad de Nakur y el puerto de al-Mazamma durante los primeros siglos del Islam”, Rutas de los Almorávides y Almohades, Fundación El legado andalusí Granada. 58.-“Ibn Jaldun en el Reino de Fez” Legado andalusí, Granada 2006. 59.-“Al-Andalus en el sistema comercial establecido entre Oriente y Occidente” Simposio Comercio global antes de la globalización (VIII-XVIII) Instituto Egipcio de Estudios Islámicos & Huella Árabe, Madrid 22-23 enero 2007.

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60.-“Estepa y su entorno en la historia de al-Andalus” VII Jornadas sobre Historia de Estepa de a Antigüedad Tardía a la encomienda Santiaguista, Estepa 15-17 de septiembre de 2008. 61.-“Los edrisíes: panorama histórico” Fundación el legado andalusí, Agosto 2008. 62.-“Gharb al-Andalus y Gharb al-Magreb en los Itinerarios geográficos”, Congreso Internacional, Itinerários e Reinos UMA DESCOBERTA DO MUNDO, O Gharb al-Andalus na Obra do Geógrafo al-Idrisi, VRSA, Portugal 2,3 e 4 de Maio 2008. 63.- “Los valencianos entre al-Andalus y España. Del pacto de paz y concordia al edicto de expulsión” Actas del Congreso Internacional El Islam cercano: Los Moriscos valencianos, Centro Cultural Islámico de Valencia (Valencia de 5-8 noviembre 2009) B.-EN FRANCES 64.-“Inscription des sociétés juives du Maghreb extrême (VII-XI) Difficultés ou impossibilité de restitution historique à traves les sources arabes” Colloque International, Le Patrimoine matériel des juifs du Maghreb : Miroir d´une diversité culturelle, INALCO Université Sorbonne II, (Paris 14 décembre 2008) 65.-“De Nakour à Séville : caractéristiques d´un modèle de coexistence exemplaire en méditerranée occidentale” Urban and Regional Studies. Word Congress for Eastern Studies (Barcelone 19-24 de julio 2010). C.- EN ARABE 66.-“La desintegración taifa y su impacto sobre el intercambio comercial entre el Magreb y al-Andalus” (“Al-IjtilƗl al-tƗifƯ wa in‘ikƗsƗtuh ‘alƗ al-mubƗdalƗt al-tiʆƗriya almagribiya al-andalusiya) Fes y al-Andalus, Coloquio Internacional Universidad Mohamed b. Abdellah Fes –Sais 1995. –35–

66.-“La ciudad de Nakur y el puerto de al-Mazamma” (“HƗdirat Nakǌr wa marsƗ alMazamma jilƗl al-qurǌn al-hiʆriya al-ǌlƗ”) versión árabe, Fundación el legado andalusí, Granada. 67.-“Rivalidades en torno a Gibraltar” (“Al-SirƗ‘ hawl al-nufǌdh bi madhyaq ʆabal TƗriq mund al-fath al-islƗmi ilƗ dhuhǌr al-murƗbitin”) versión árabe, Fundación el legado andalusí, Granada. 68.-“Al-Andalus antes de la llegada de los almorávides” (“Al-Andalus ‘ašiyat dhuhǌr al-murƗbitin”) versión árabe, Fundación el legado andalusí, Granada. 69.-“Ibn Wahšiya”, Mawsǌ‘at a‘lƗm al-’ulamƗ’ al-‘arab wa-l-muslimin, Enciclopedia de los científicos y hombres de letras árabes y musulmanes (Mawsǌ‘at a‘lƗm al-’ulamƗ’ al‘arab wa-l-muslimin) ISESCO, Túnez (en prensa). 70.-“Manuscritos agrícolas andalusíes: problemas de edición” (“Al-majtǌt al-filƗhiya bi-l-Magrib wa-l-Andalus: IškƗliyƗt al-thqƯq wa-l-tawthƯq”) III Encuentro Maghrebí sobre los Manuscritos en la Universidad de Argelia, (Argel, 26-27 de noviembre de 2005) 71.-“Construcción y planificación urbanística en al-Andalus: estudio teórico y técnicas de trabajo según las fuentes árabes” (“Al-binƗ’ wa-l-handasa al-mi‘mƗriya bi al-Andalus bayn al-nadar wa-l-‘amal) Adiyat Halab Review, Alepo (en prensa) 72.-“Tratados manuscritos de Agricultura andalusí: estudio histórico y valoración bibliográfica” (“majtǌtƗt al-filƗha al-andalusiya: usǌluhƗ al-qadƯma wa nusǌsuhƗ almahfǌda”) Instituto de los Manuscritos Arabes, El Cairo (en prensa) 73.-“Evolución urbanística de Alepo y Sevilla ss. VII-XI: estudio comparativo” “Falsafat al-‘imƗra al-islƗmiya wa usǌl al-mujattat al-hadarƯ bi Halab wa IšbƯliya”) Aleppo the Capital of Islamic Culture 2006.

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74.-“Técnicas agrícolas andalusíes en las fuentes árabes y en la historiografía” (“TiqniyƗt al-filƗha al-andalusiya bayn al-turƗt al-‘ilmƯ al-mahfǌd wa-l-dirƗsƗt al-tƗrƯjiya”) mesa redonda, Facultad de Letras y Ciencias Humanas de Rabat & Fundación Rey Abdel Aziz Saud. Estudios Islámicos y Ciencias Humanas, (Casablanca 18, 19, 20,21 de diciembre 2008) 75.-“El Magreb y sus reinos durante los primeros siglos de la hégira” capitulo integrado en el libro realizado en varios idiomas sobre la Historia de Marruecos, Instituto Real de Investigación en la Historia de Marruecos, Rabat.

ARTÍCULOS PUBLICADOS EN LA PRENSA 1.-“Fragilidad de las reformas universitarias en Marruecos: una visión crítica” (Al-IslƗh al-ʆƗmi‘Ư fi siyƗq al-sanawƗt al-i‘tibƗriya), Le Journal (Al-SahƯfa), número especial número 52, 8-14 de febrero 2002, p. 18. 2.-“Identidad fragmentada: religiosidad y laicismo en Marruecos” Le Journal (AlSahƯfa), Dosier especial, número 72, 4 de julio 2002, p. 17 3.-“El emir heterodoxo Salih b. Tarif, autor de la primera traducción del Corán a la lengua beréber (s. VIII)”, Tifraz N Arif, número 13, mayo 2004, p. 22. 4.-“La Cultura marroquí frente a la pluralidad étnica y lingüística” Tifraz N Arif, número 18, p. 25 5.-“Carta abierta a Idris Ksikes autor del artículo sobre la idolatría en Marruecos medieval” Le Monde Amazigh, numero 79, diciembre 2006, p. 12. 6.-“Personalidades de Alhucemas: El Rif en la Historia y Civilización” Tifraz N Arif, 1ª parte, número 26, diciembre 2007, contraportada. 7.-“Personalidades de Alhucemas: El Rif en la Historia y Civilización” Tifraz N Arif, 2ª parte, número 26, enero 2008, contraportada. 8.-“Ciudad portuaria de al-Mazamma” Tifraz N Arif, número 35, octubre 2008, p. 8 –37–

9.- “Se apagaron las luces de una esplendorosa vela” Periódico sirio Tichin, núm., 417, Domingo 15 chabbat 2009. 10.-“El presente de Marruecos y las perturbaciones de la seguridad cultural” dos versiones árabe y española publicado en prensa digital.

CONFERENCIAS A.- EN ESPAÑA 1.-“Aspectos de la vida socio cultural y artística de la ‘Ƙmma en al-Andalus: siglos X y XI”, Universidad de Málaga (24 de abril 1997). 2.-"Historia del Magreb en la Edad media”, Área de Historia Medieval, Universidad de Sevilla (20 de mayo 1998) 3.-“Agricultura en al-Andalus: teoría y práctica”, Área de Estudios árabes e islámicos, Universidad Complutense de Madrid (29 de enero 1999) 4.-“Al-Andalus en su pleno esplendor: aspectos de la vida sociocultural y artística” Centro Cultural Islámico de Valencia (29 julio 2000) 5.-“Al-Andalus en las fuentes árabes: una herencia pendiente de análisis” El mundo islámico y occidente: perspectiva histórica y desafíos futuros Universidad de Huelva (17 de septiembre 2002). 6.-“La política amirí en el Magreb” Año de Almanzor, Fundación Municipal de Cultura José Luis Cano & Universidad Nacional de Educación a Distancia (Algeciras 29 de noviembre 2002) 7.-“L´Art et les origines de la musique andalouse”, URTI, Université radiophonique et télévisuelle Internationale (Sevilla 13 de juin 2002).

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8.-“Las ciencias médicas y su evolución histórica en el Magreb y al-Andalus” Universidad de Huelva, Almonaster la Real (11 de octubre 2003). 9.-“La DƘr al-Islam en la civilización árabe musulmana. Un encuentro entre Oriente y Occidente”, Asociación los Lebreros, Dos Hermanas (Sevilla 23 mayo 2003). 10.-“De Hispalis a Išbiliya. Sevilla desde la conquista hasta la caída del califato de Córdoba” Escuela Libre de Historiadores, Centro Cívico las columnas (Sevilla 28 octubre 2004) 11.-“Sociedad y grupos sociales en al-Andalus: Las clases populares” Universidad de Huelva (Almonaster la Real 8 de octubre 2004) 12.-“Patrimonio histórico y arqueológico de al-Andalus en las fuentes árabes”, Patrimonio Histórico y Arqueológico de al-Andalus, Proyecto ma‘arifa INTERRREG III A (Puerto de Santa María, 27 de octubre 2005). 13.-“Mezquitas, iglesias y sinagogas en la organización urbana y rural de alAndalus” in Arquitectura de Paz en el Mediterráneo, organizado por la Fundación alIdrisi y Club UNESCO Sevilla (9 mayo 2006) 14.-“La vid aljarafeña y la tradición andalusí del mosto” in II Encuentro Internacional Alquerías y pueblos del Aljarafe, organizado por la Fundación al-Idrisi, La universidad de Sevilla y el Ayuntamiento de Umbrete (5 de mayp 2006) 15.- “Los libros de agricultura y las ciencias geopónicas en el Magreb y alAndalus: Estudio y valoración” 150 Aniversario de la creación de la Escuela Central de Agricultura; Escuela Técnica Superior de Ingeñieros Agronomos de Madrid (9 de marzo 2006) 16.-“Estructura urbanística de una medina saturada: la Sevilla abadí”, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Escuela de Estudios Árabes de Granada (13 de mayo 2006) –39–

17.-“Isbiliya: itinerarios y vías de comunicación” in Congreso Internacional Itinerante Territorio y Cultura: Isbiliya en tiempos de al-Idrisi organizado por la Fundación al-Idrisi y la Universidad de Sevilla (6 de mayo 2008) 18.-“Herencias teóricas y evolución tecnológica en el Magreb y al-Andalus (ss. VIII-X)” Aportaciones Tecnológicas de las Culturas del Norte de África, Universidad Politécnica de Valencia (26 de febrero 2009) 19.-“Balansiya y Šarq al-Andalus. Luces de una convivencia intercultural” Inauguración del programa convivencia Intercultural, Ayuntamiento de Benatússer, (Valencia 26 de febrero 2009) 20.- “Los Moriscos entre al-Andalus y España” Asociación de Amistad Hispano Árabe y Biblioteca Pedro Salinas, (Madrid 22 de marzo 2010) B.- EN MARRUECOS 21.-“El misticismo andalusí entre la meditación sabia y la escolástica popular” (Altasawwuf bi-l-Andalus min al-ta’ammul al-‘ilmi al-rafi‘ ilƗ al-turuqiya al-‘Ɨmiya, Asociación de Escritores Marroquíes, (El Jadida 1994) 22.-“Aproximación histórica al modo de inversión contractual en Occidente Islámico” ("Al-ta’sil al-tƗriji li-l-nidhƗm al-tathmiri al-ta‘Ɨqudi bi-l-Garb al-islƗmi”) Universidad de Tetuán (1996). 23.-“Huellas de la cultura oral en las fuentes escritas en Occidente islámico” (BasamƗt al-adab al-šafawi fi al-turƗth al-maktǌb bil-l-Garb al-islƗmi) Jornadas Culturales-Taller del cuento popular, Universidad de Mohammedia (1997). 24.-"El antiguo emirato de NakǍr en la Historia del Magreb”, Conferencias impartidas en las ciudades de: Imzoren, Alhucemas, Mohammedia y Larache (1997). 25.-“Urbanismo y organización del litoral en la historia del Magreb y al-Andalus” U.F.R de Tercer ciclo y Doctorado en Geografía, Universidad Hassan II (Mohammedia mayo 2002) –40–

26.-“Al-Andalus: una Historia compartida entre las dos orillas del Estrecho” 50 profesores de Historia y Geografía de la Academia de Sidi El Barnousi de Casablanca, Universidad de Mohammedia (23 de marzo 2002). 27.-“Organización tribal en el Rif medieval siglos VIII-XV” Aula del Estrecho: una aproximación a la Historia del Islam occidental siglos VIII-XV, Universidad de Tetuán (7 de marzo 2002). 28.-“Construcción y destrucción de una ciudad palatina: Madinat al-Zahra” in Seminario Madinat al-Zahra: Historia, Arqueologia y Poseia, organizado por la Fundacion al-Idrisi, Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, Agencia urbana de Tetuán (6 de abril 2002) 29.-“La pluralidad lingüística en el Magreb y al-Andalus” in Cursos de Verano organizados por la Fundación al-Idrisi en Chauen (27 de julio 2004) 30.- “Reconstrucción de una ciudad andalusí a través de las fuentes árabes” in Cursos de Postgrado organizados por la Fundación al-Idrisi, Universidad de Sevilla y Universidad de Tetuán (21 marzo 2005) 31.-“Tratados y oficios de construcción en el Magreb y al-Andalus” in Cursos de Postgrado organizados por la Fundación al-Idrisi, Universidad de Sevilla y Universidad de Tetuán (21 marzo 2005) 32.-“Patrimonio natural del Magreb y al-Andalus en las fuentes árabes” in Cursos de Postgrado organizados por la Fundación al-Idrisi, Universidad de Sevilla y Universidad de Tetuán (21 marzo 2005) 33.-“Rif al-Magrib y Rif al-Andalus: organización del territorio en las dos orillas del Estrecho” Colegio Jovellanos (Alhucemas 27 de noviembre 2007) C.- EN OTROS PAISES (Túnez, Egipto, Siria) 34.-“El concepto de la ‘Ɨmma en las fuentes árabes y en la historiografía actual” Universidad de Túnez 1, Facultad de Ciencias Humanas y Sociales, (Túnez 1998) –41–

35.-“El Occidente Islámico entre dos sistemas: La inversión contractual y la concesión feudal” Universidad Ain Chams, (El Cairo 17 de abril 2003) 36.-“Construcción y urbanismo en la Sevilla abadí a través de las fuentes árabes” Colegio Oficial de Ingenieros, República árabe de Siria (17 de febrero 2007). 37.-“La dimensión filosófica y experimental en la medicina, agricultura y botánica”, Asociación Siria de la Historia de las ciencias, Dirección General de la Cultura Alepo, Siria.

RESEÑAS 1.-Libro de A. TAHIRI, “Ammat Qurtuba fi asr al-jilƗfa (Clases populares en la Córdoba califal)” Reseña por M. Hanaoui, in Bouhout Revista de la Facultad de Letras de Mohammedia, vol. IV, 1991 (pp. 35-52) 2.-Obra de A. TAHIRI “Dawr al-‘Ɨmma fi al-tƗtij al-iʆtimƗ‘i li-l-Andalus jilƗl ‘asr al-jilƗfa (Papel de las clases populares en la historia de al-Andalus)”, Reseña por I. BOUTCHICH in DirƗsƗt Magribiya, Casablanca 1996, vol. I – II (págs. 15-17) 3.-Libro de A. TAHIRI “ImƗrat bani SƗlih fi bilƗd Nakǌr (El Reino de Nakur)”, Reseña por Mª. J. VIGUERA MOLINS in Qurtuba, estudios andalusíes vol. 4 año 1999, (p. 303). 4.-Libro de A. TAHIRI, “Al-Tib wa-l-filƗha fi al-Andalus bayna al-hikma wa-l-taʆrib, musƗhama fi al-t’sil al-tƗriji li-turƗth al-‘ilmi bi-l-Garb al-islƗmi (Medicina y Agricultura en al-Andalus)”, Reseña por SATO KENTARO in Annals of Japan Association for Middle East Studies, nº 15 Tokyo, 2000 (pp. 371-76). 5.-Libro de A. TAHIRI “ImƗrat BanƯ SƗlih fƯ bilƗd Nakǌr (Reino de Nakur)”, Reseña por M. OUNIA, in Annales du Rif, vol. 2, 1999 (pp. 152-161) 6.-Libro de A. TAHIRI “Medicina y agricultura dimensión filosófica y tendencia experimental (Medicina y Agricultura en al-Andalus)” reseña in Bouhout, Revista de la Facultad de Letras de Mohammedia, vol VIII, año 1999 (pp. 147-148) –42–

7.-Libro de A. TAHIRI “Agricultura y poblamiento rural en Sevilla durante la época abadí” un libro para Sevilla, EL PAIS, 7 de noviembre 2001. 8.-Libro de A. TAHIRI “Agricultura y poblamiento rural en Sevilla durante la época abadí” un libro para Sevilla, CASCO ANTIGUO El periódico del centro de Sevilla, noviembre 2001. 9.-Libro de A. TAHIRI, “Clases populares en al-Andalus” La vida cotidiana de los andalusíes humildes, EL PAIS Edición Andalucía, 19 de noviembre 2003. 10.-Libro de A. TAHIRI “Reconstrucción de la Sevilla abadí a través de las fuentes árabes”, Dar al-Kotob al-Ilmiyah, edición en árabe Beirut- Lebanon, 2006, Reseña por J. A. CHAVARRIA VARGAS, in HESPERIA CULTURAS DEL MEDITERRANEO, Año III, vol. I- 2007 (pp. 309-311).

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ϲϨΑ ήμϋ ϝϼΧ ΔϴϠϴΒηΈΑ ϱϭήϘϟ΍ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ΔΣϼϔϟ΍" ΏΎΘϛ ϲϓ Γήψϧ ˰.7 .2001 ήΒϧϮϧ 7 ΔϴϧΎΒγϹ΍ βϴϳΎΒϟ΍ ΓΪϳήΟ "ΩΎΒϋ ϦϴϔόπΘδϤϠϟ ΔϴϣϮϴϟ΍ ΓΎϴΤϟ΍ "βϟΪϧϷ΍ ϲϓ ΔϣΎόϟ΍ ΕΎϘΒσ" ΏΎΘϛ ϲϓ Γήψϧ ˰.8 .2003 ήΒϤϓϮϧ 19 ΔϴϧΎΒγϹ΍ βϴϳΎΒϟ΍ ΓΪϳήΟ ˬβϟΪϧϷΎΑ ˯ΎϨΑ ΓΩΎϋ· ΔϳΩΎΒόϟ΍ ΔϴϠϴΒηΈΑ ϱήπΤϟ΍ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ˯ΎϨΒϟ΍" ΏΎΘϛ ϲϓ Γ˯΍ήϗ ˰.9 ΎϳέΎϔη ϮϴϧϮτϧ΃ ϥ΍ϮΧ ϑήσ Ϧϣ "ΔϴΑήόϟ΍ έΩΎμϤϟ΍ ϝϼΧ Ϧϣ ΔϨϳΪϤϟ΍ 2007 ˰1 ΩΪόϟ΍ 3 ΔϨδϟ΍ ˬςγϮΘϤϟ΍ ΕΎϓΎϘΛϭ ΎϳήϴΒδϫ ϦϤο ˬαΎϏέΎϓ (311˰309 ΕΎΤϔλ)

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(ϥΎΑΎϴϟ΍ϭ ϝΎϐΗήΒϟ΍ϭ ΎϴϧΎΒγ·ϭ ΏήϐϤϟΎΑ) ΪϤΤϣ ϑήσ Ϧϣ "ΔϓϼΨϟ΍ ήμϋ ϲϓ ΔΒσήϗ ΔϣΎϋ" ΏΎΘϛ ϲϓ Γ˯΍ήϗ ˰.1 ΩΪόϟ΍ ˬΔϳΪϤΤϤϟ΍ ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ΔϠΠϣ ΙϮΤΑ ϦϤο ϱϭΎϨΣ (52˰35 ΕΎΤϔλ) 1991 ˬ4 ήμϋ ϝϼΧ ϲϋΎϤΘΟϹ΍ βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ ΔϣΎόϟ΍ έϭΩ" ϞϤϋ ϲϓ Γ˯΍ήϗ ˰.2 έ΍Ϊϟ΍ ΔϴΑέΎϐϣ ΕΎγ΍έΩ ϦϤο ˬζϴθΗϮΑ ϱέΩΎϘϟ΍ Ϣϴϫ΍ήΑ· ϑήσ Ϧϣ "ΔϓϼΨϟ΍ (17˰15 ΕΎΤϔλ) 1996 ˯ΎπϴΒϟ΍ ˬ΍ήϴϐϴϓ αϮδϴΧ ΔϳέΎϣ "έϮϜϧ ΩϼΑ ϲϓ ΢ϟΎλ ϲϨΑ ΓέΎϣ·"ΏΎΘϛ ϲϓ Γ˯΍ήϗ ˰.3 (303 ΔΤϔλ) 1999 ΔΒσήϗ ΔϨδϟ΍ ˬ4 ΩΪόϟ΍ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΕΎγ΍έΪϠϟ ΔΒσήϗ ΔϠΠϣ ϲϓ ΔϤϫΎδϣ ΐϳήΠΘϟ΍ϭ ΔϤϜΤϟ΍ ϦϴΑ ΔΣϼϔϟ΍ϭ ΐτϟ΍" ΏΎΘϛ ϲϓ Γ˯΍ήϗ ˰.4 ϮσΎγ ϑήσ Ϧϣ "ϲϣϼγϹ΍ ΏήϐϟΎΑ ϲϤϠόϟ΍ Ι΍ήΘϠϟ ϲΨϳέΎΘϟ΍ Ϟϴλ΄Θϟ΍ ˬςγϭϷ΍ ϕήθϟ΍ ϝϮΣ ΕΎγ΍έΪϠϟ ΔϴϧΎΑΎϴϟ΍ ΔϴόϤΠϟ΍ ΕΎϴϟϮΣ ϦϤο ˬϭέΎτϨϛ (361˰371 ΕΎΤϔλ) 2000 ϮϴϛϮσ 15 ΩΪόϟ΍ ϲϧϭ΃ ΪϤΤϣ ϑήσ Ϧϣ "έϮϜϧ ΩϼΑ ϲϓ ΢ϟΎλ ϲϨΑ ΓέΎϣ·" ΏΎΘϛ ϲϓ Γ˯΍ήϗ ˰.5 (161˰152 ΕΎΤϔλ) 1999 ΔϤϴδΤϟ΍ ˬ2 ΩΪόϟ΍ ϒϳήϟ΍ ΕΎϴϟϮΣ ϦϤο ˬΙϮΤΑ ϦϤο "ΐϳήΠΘϟ΍ϭ ΔϤϜΤϟ΍ ϦϴΑ ΔΣϼϔϟ΍ϭ ΐτϟ΍" ΏΎΘϛ ϲϓ Γ˯΍ήϗ ˰.6 (148˰147 ΕΎΤϔλ) 1999 ΔϨδϟ΍ ˬ3 ΩΪόϟ΍ ΔϳΪϤΤϤϟ΍ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ΔϠΠϣ –46–

"ΔϴΑήόϟ΍ έΩΎμϤϟ΍ ϝϼΧ Ϧϣ βϟΪϧϷΎΑ ϱήΛϷ΍ϭ ϲΨϳέΎΘϟ΍ Ι΍ήΘϟ΍"˰.29 (2005 ήΑϮΘϛ΃ 27 ϱέΎϣ ΎΘϧΎγ ϱΫ ϮΗήϳϮΑ) 3 ϚϳήϴΘϧ΃ ΔϓήόϤϟ΍ ωϭήθϣ ϯήϛΫ "βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ Δϋ΍έΰϟ΍ ΕΎϴϨϘΗϭ ϡϮϠϋ έϮτΗϭ ΔΣϼϔϟ΍ ΐΘϛ"˰.30 ϲϨϘΘϟ΍ ΪϬόϤϟ΍ ˬΎϴϧΎΒγΈΑ ΔΣϼϔϠϟ ϲϟΎόϟ΍ ΪϬόϤϟ΍ βϴγ΄Η ϰϠϋ ΔϨγ 150 έϭήϣ (2006 αέΎϣ 9) ΪϳέΪϤΑ Ϧϴϴϋ΍έΰϟ΍ ϦϴγΪϨϬϤϠϟ ϲϟΎόϟ΍ βϠΠϤϟ΍ "ΔπΘϜϟ΍ ϥΪϤϟ΍ ΝΫϮϤϧ :ΔϳΩΎΒόϟ΍ ΔϴϠϴΒηϹ ΔϳήπΤϟ΍ ΔϴϨΒϟ΍"˰.31 (2006 ϱΎϣ 13) ΔσΎϧήϐΑ ΔϴΑήόϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ΪϬόϣϭ ΔϴϤϠόϟ΍ ΙΎΤΑϸϟ ϰϠϋϷ΍ ϱϭήϘϟ΍ϭ ϱήπΤϟ΍ ΞϴδϨϟ΍ ϦϤο ΕΎϋϮϨθϟ΍ϭ β΋ΎϨϜϟ΍ϭ ΪΟΎδϤϟ΍"˰.32 ϱΩΎϧϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬςγϮΘϤϟΎΑ ϡϼδϟ΍ έΎϤόϣ ϦϤο "βϟΪϧϷΎΑ (2006 ϱΎϣ 9 ΔϴϠϴΒη·) ϮϜδϧϮϴϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ϦϤο "ϲδϟΪϧϷ΍ έΎτδϤϟ΍ ΝΎΘϧ·ϭ ϑήθϟ΍ ϢϴϠϗΈΑ ϡϭήϜϟ΍ ΔΣϼϓ"˰.33 ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬϑήθϟ΍ ϢϴϠϗΈΑ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ϯήϘϟ΍ :ϲϧΎΜϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍ (2006 ϱΎϣ 5 ϲΘϳήΒϣϭ΃) ϲΘϳήΒϣϭ΃ ΔϳΪϠΑϭ ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ϦϤο "ΔϳήϬϨϟ΍ϭ ΔϳήΒϟ΍ Εϼλ΍ϮϤϟ΍ ρϮτΧϭ ΔϴϠϴΒη·"˰.34 ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬϲδϳέΩϹ΍ Ϧϣί ΔϴϠϴΒη· ϞϘϨΘϤϟ΍ (2008 ϱΎϣ 6 ΔϴϠϴΒη·) ϕ .βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ΕΎϴϨϘΘϟ΍ϭ ϡϮϠόϟ΍ έϮτΗϭ ϱέΎπΤϟ΍ ΙϭέϮϤϟ΍"˰.35 ΔόϣΎΟ ˬΎϴϘϳήϓ· ϝΎϤη ΕΎϓΎϘΜϟ ΔϴΟϮϠϨϜΘϟ΍ ΕΎϤϫΎδϤϟ΍ "ϡ10˰8 /ΓήΠϬϠϟ 4˰2 (2009 ήϳ΍ήΒϓ 26) ΔϴδϨϠΒΑ ΕΎϴϨϘΘϟ΍ϭ ϡϮϠόϟ΍ ήγϮΗ ϲϨΑ ΔϳΪϠΑ "βϟΪϧϷ΍ ϕήηϭ ΔϴδϨϠΒΑ ϲϓΎϘΜϟ΍ ζϳΎόΘϟ΍ έ΍Ϯϧ΃"˰.36 (2009 ήϳ΍ήΒϓ 26 ΔϴδϨϠΑ) –45–

ΓΪ΋Ύϔϟ ΓήοΎΤϣ "ςγϮΘϤϟ΍ ϲΘϔο ϦϴΑ ΔϛήΘθϣ ΓέΎπΣϭ ΦϳέΎΗ βϟΪϧϷ΍"˰.6 ΔϴϠϛ ˬ˯ΎπϴΒϟ΍ έ΍ΪϟΎΑ ϲλϮϧήΒϟ΍ ϱΪϴγ ΔϴϤϳΩΎϛ΄Α Ύϴϓ΍ήϐΠϟ΍ϭ ΦϳέΎΘϠϟ ΍ΫΎΘγ΃ 50 (2002 αέΎϣ 23) ΔϳΪϤΤϤϟΎΑ ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ :ίΎΠϤϟ΍ ήΤΑ αϭέΩ "ςϴγϮϟ΍ ήμόϟ΍ ϝϼΧ ϒϳήϟ΍ ΩϼΒΑ ΔϴϠΒϘϟ΍ ΔϣϮψϨϤϟ΍"˰.7 ϥ΍ϮτΘΑ ϱΪόδϟ΍ ϚϟΎϤϟ΍ ΪΒϋ ΔόϣΎΟ .15˰8 ϕ ϲϣϼγϹ΍ Ώήϐϟ΍ ΦϳέΎΘϟ ΔΑέΎϘϣ (2002 αέΎϣ 7) ΦϳέΎΗ :˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϨϳΪϣ ΓϭΪϧ ϦϤο "ΔϴϜϠϤϟ΍ ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϨϳΪϣ ϚϴϜϔΗϭ ˯ΎϨΑ"˰.8 ΔϣϮϜΤϟΎΑ ΔϓΎϘΜϟ΍ ΔϳέΎθΘδϣϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬέΎόη΃ϭ έΎΛ΁ϭ (2002 ϞϳήΑ΃ 6) ϥ΍ϮτΘΑ ΔϳήπΤϟ΍ ΔϟΎϛϮϟ΍ϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϦϤο "ϞϣΎϜΘϟ΍ϭ ΩΪόΘϟ΍ ϦϴΑ βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ΔϳϮϐϠϟ΍ ΔϣϮψϨϤϟ΍"˰.9 ίϮϴϟϮϳ 27) ϥϭΎθϔη ΔϨϳΪϤΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬΔϴϔϴμϟ΍ αϭέΪϟ΍ (2004 Ύϣ αϭέΩ ϦϤο "ΔϴΑήόϟ΍ έΩΎμϤϟ΍ ϝϼΧ Ϧϣ ΔϴδϟΪϧ΃ ΔϨϳΪϣ ˯ΎϨΑ ΓΩΎϋ·"˰.10 ϥ΍ϮτΗ ΔόϣΎΟϭ ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬΓίΎΟϹ΍ ΪόΑ (2005 αέΎϣ 21 ϥ΍ϮτΗ) "βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ˯ΎϨΒϟ΍ ϲϴϓήΣ ΕΎϘΒσϭ ΔϳέΎϤόϤϟ΍ ΔγΪϨϬϟ΍ϭ ΐΘϛ"˰.11 ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬΓίΎΟϹ΍ ΪόΑ Ύϣ αϭέΩ ϦϤο (2005 αέΎϣ 21 ϥ΍ϮτΗ) ϥ΍ϮτΗ ΔόϣΎΟϭ ϝϼΧ Ϧϣ βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ϲϓ ϲόϴΒτϟ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ϢϳϮϘΗϭ Δγ΍έΩ"˰.12 ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬΓίΎΟϹ΍ ΪόΑ Ύϣ αϭέΩ ϦϤο "ΔϴΑήόϟ΍ έΩΎμϤϟ΍ (2005 αέΎϣ 21 ϥ΍ϮτΗ) ϥ΍ϮτΗ ΔόϣΎΟϭ ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ –44–

ΩΪόΑ ΓέϮθϨϣ ΔϴΑήόϟ΍ ΔΨδϨϟ΍ "ϲϓΎϘΜϟ΍ ϦϣϷ΍ ΕϻϼΘΧ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ήοΎΣ" ˰.10 .ΔϴϧϭήΘϜϟϻ΍ ϊϗ΍ϮϤϟ΍ϭ ΕϼΠϤϟ΍ Ϧϣ ΓέϮθϨϣ ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔΨδϨϟ΍ "ϲϓΎϘΜϟ΍ ϦϣϷ΍ ΕϻϼΘΧ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ήοΎΣ" ˰.11 .ΔϴϧϭήΘϜϟϻ΍ ϊϗ΍ϮϤϟ΍ϭ ΕϼΠϤϟ΍ Ϧϣ ΩΪόΑ

Ε΍ήοΎΤϣ ˰.ΎδϣΎΧ ΏήϐϤϟΎΑ ˰.΃ ΩΎΤΗ΍ ˬ"ΔϣΎόϟ΍ Δϴϗήσϭ ϊϴϓήϟ΍ ϲϤϠόϟ΍ Ϟϣ΄Θϟ΍ ϦϴΑ ϲδϟΪϧϷ΍ ϑϮμΘϟ΍"˰.1 (1994) ΓΪϳΪΠϟ΍ ˬΏήϐϤϟ΍ ΏΎΘϛ ΔϴϠϛ "ϲϣϼγϹ΍ ΏήϐϟΎΑ ϱΪϗΎόΘϟ΍ ήϴϤΜΘϟ΍ ϡΎψϨϟ ϲΨϳέΎΘϟ΍ Ϟϴλ΄Θϟ΍"˰.2 (1996) ϥ΍ϮτΘΑ ϱΪόδϟ΍ ϚϟΎϤϟ΍ ΪΒϋ ΔόϣΎΟ ˬΏ΍Ωϵ΍ ϡΎϳϷ΍ "ϲϣϼγϹ΍ ΏήϐϟΎΑ ΔΑϮΘϜϤϟ΍ έΩΎμϤϟ΍ ϲϓ ϱϮϔθϟ΍ ΏΩϷ΍ ΕΎϤμΑ"˰.3 (1997) ΔϳΪϤΤϤϟ΍ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ˬΔϴΒόθϟ΍ ΔϳΎϜΤϠϟ ΔϴϓΎϘΜϟ΍ ΖϴϘϟ΃ Ε΍ήοΎΤϣ ΔϠδϠγ "ΏήϐϤϟ΍ ΦϳέΎΗ Ϧϣ ΔϴδϨϣ ΔϘϠΣ έϮϜϧ ΔϜϠϤϣ"˰.4 (1997) ζ΋΍ήόϟ΍ϭ ΔϳΪϤΤϤϟ΍ϭ ΔϤϴδΤϟ΍ϭ ϥέϭΰϣΈΑ ΎϋΎΒΗ ΚΤΒϟ΍ ΓΪΣϭ "βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ϲϠΣΎδϟ΍ ϝΎΠϤϟ΍ ϢϴψϨΗϭ ήϴϤόΘϟ΍"˰.5 ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ˬΎϴϓ΍ήϐΠϟ΍ ϢϠϋ ϲϓ ϩ΍έϮΘϛΪϟ΍ϭ ΚϟΎΜϟ΍ ϚϠδϟ΍ ϦϳϮϜΘϟ΍ϭ (2002 ϮϳΎϣ ΔϳΪϤΤϤϟ΍) ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍

–43–

ˬΔϔϴΤμϟ΍ "κϴΑ κϴΣ ϲϓ ΎϴϧΪϟ΍ϭ ϦϳΪϟ΍ :ΔϳϮϬϟ΍ βγ΃ ήτθϨΗ ΎϣΪϨϋ"˰.2 .17 ΔΤϔλ ˬ2002 ίϮϴϟϮϳ 4 ˰ ϮϴϧϮϳ 28 ˬ72 ΩΪόϟ΍ ˬιΎΧ ϖΤϠϣ ΔϤΟήΗ ϡΪϗ΃ ΐΣΎλ ϒϳήσ ϦΑ ΢ϟΎλ :˯ΎϤϜΤϟ΍ ΏήϐϤϟ΍ ˯ΎϤϠϋ Ϧϣ"˰.3 ˬ2004 ϮϳΎϣ 13 ΩΪόϟ΍ ˬϒϳέ΃ ϥ ί΍ήϔΗ ˬ"ϲϐϳίΎϣϷ΍ ϥΎδϠϟΎΑ ϢϳήϜϟ΍ ϥ΁ήϘϠϟ .22 ΔΤϔλ ΔΑήϏϭ ϱέΎπΤϟ΍ ϖϤόϟ΍ .ΏήϐϤϟΎΑ ϱϮϐϠϟ΍ ήϬψϤϟ΍ϭ ϕ΍ήϋϷ΍ϭ ΔϓΎϘΜϟ΍"˰.4 .25 ΔΤϔλ ˬ18 ΩΪόϟ΍ ˬϒϳέ΃ ϥ ί΍ήϔΗ "ΔϠόϔϨϤϟ΍ ΐΨϨϟ΍ "αϮΠϤϟ΍ ΔϜϠϤϣ Δσ΍ϮϏήΑ ϝΎϘϣ ΐΣΎλ βϜϴδϛ βϳέΩ· ϰϟ· ΔϟΎγέ" ˰.5 .12 ΔΤϔλ ˬ2006 ήΒϨΟΩ ˬ79 ΩΪόϟ΍ ˬϲϐϳίΎϣϷ΍ ϢϟΎόϟ΍ ϞΑ ΓήΨδϣ Δϴτϣ ϻϭ ϡΎϫϭ΃ ϻϭ ϡϼΣ΃ βϴϟ ϱΪϨϋ ϒϳήϟ΍" :Δϴϣ΍ΰΧ ϩϮΟϭ"˰.6 ήΒϨΟΩ ˬ26 ΩΪόϟ΍ ˬϝϭϷ΍ ϢδϘϟ΍ "ϒϳέ΃ ϥ΍ ί΍ήϔΗ "Ϟϫ΃ϭ ΓέΎπΣϭ ΦϳέΎΗ .ΓήϴΧϷ΍ ΔΤϔμϟ΍ 2007 ϞΑ ΓήΨδϣ Δϴτϣ ϻϭ ϡΎϫϭ΃ ϻϭ ϡϼΣ΃ βϴϟ ϱΪϨϋ ϒϳήϟ΍" :Δϴϣ΍ΰΧ ϩϮΟϭ"˰.7 2008 ήϳΎϨϳ ˬ27 ΩΪόϟ΍ ˬϲϧΎΜϟ΍ ϢδϘϟ΍ "ϒϳέ΃ ϥ΍ ί΍ήϔΗ "Ϟϫ΃ϭ ΓέΎπΣϭ ΦϳέΎΗ .ΓήϴΧϷ΍ ΔΤϔμϟ΍ ϲΑήϐϟ΍ νϮΤϟΎΑ ϦϴϜϟΎδϠϟ ΓέΎϨϣ Ϧϣ .ϦϴϜϤϟ΍ ΎϫΎγήϣϭ ΔϣΰϤϟ΍ ΓήοΎΣ"˰.8 ˬ2008 ήΑϮΘϛ΃ ˬ35 ΩΪόϟ΍ ˬϒϳέ΃ ϥ ί΍ήϔΗ ˬ"ϞϴϘΛ ϲΨϳέΎΗ Ιέ· ϰϟ· ςγϮΘϤϠϟ .8 ΔΤϔλ ˬΔϳέϮδϟ΍ ϦϳήθΗ ΔϔϴΤλ ˬ"ΎΟΎϫϭ ΎϫέϮϧ Ϟχϭ.. Ε΄ϔτϧ΍ ΔΌϴπϣ ΔόϤη"˰.9 .2009 ρΎΒη 15 ϖϓ΍ϮϤϟ΍ 1430 ήϔλ 19 ΪΣϷ΍ ˬ417 ΩΪόϟ΍ –42–

Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϤϟ ήθϨϠϟ ϡΪϗ ΚΤΑ "ΏήϐϤϟ΍ ΦϳέΎΗ ϕΎϴγ ϲϓ Δγέ΍ΩϷ΍"˰.71 .2008 ΖθϏ ˬΔσΎϧήϐΑ ϲδϟΪϧϷ΍ ˬϲϧΎΒγϹ΍ κϨϟ΍ "Δϴϓ΍ήϐΠϟ΍ ϚϟΎδϤϟ΍ ϲϓ ΏήϐϤϟ΍ ΏήϏϭ βϟΪϧϷ΍ ΏήϏ"˰.72 ΏήϏ ˬέϮϤόϤϟ΍ ϕΎϓ΁ ϕ΍ήΘΧ΍ϭ ϚϟΎϤϤϟ΍ϭ ϚϟΎδϤϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟΎΑ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ ˬΔϠτδϗϭ ϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ ϝΎϳέ ϼϴϓ ϲδϳέΩϹ΍ Δϴϓ΍ήϐΟ ϲϓ βϟΪϧϷ΍ .2008 ϱΎϣ 4˰2 ϝΎϐΗήΒϟ΍

ˬΎϨϣ ΐϳήϘϟ΍ ϡϼγϹ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ "ΎϴϧΎΒγ·ϭ βϟΪϧϷ΍ ϦϴΑ ϥϮϴδϨϠΒϟ΍"˰.73 ΔϴδϨϠΑ ΔόϣΎΟϭ ΔϴδϨϠΒΑ ϲϣϼγϹ΍ ϲϓΎϘΜϟ΍ ΰϛήϤϟ΍ ˬϥϮϴδϨϠΒϟ΍ ϥϮϴϜδϳέϮϤϟ΍ (209 ήΒϧϮϧ 8 ˰5 ΔϴδϨϠΑ)

Δϴδϧήϔϟ΍ ΔϐϠϟΎΑ ϝΎϤϋ΃ ˰.Ν ϭ΃ ΔΑϮόλ (ϡ11 ˰8/˰ϫ5˰2 .ϕ) ϰμϗϷ΍ ΏήϐϤϟΎΑ ΩϮϬϴϟ΍ ΕΎόϤΘΠϣ"˰.74 ϦϤο ϡΪϗ ΚΤΑ "ΔϴΑήόϟ΍ έΩΎμϤϟ΍ ϝϼΧ Ϧϣ ϲΨϳέΎΘϟ΍ ˯ΎϨΒϟ΍ ΓΩΎϋ· ΔϟΎΤΘγ΍ (ήθϨϟ΍ Ϊϴϗ) βϳέΎΒΑ ϥϮΑήδϟ΍ ΔόϣΎΠΑ Δϴϗήθϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ϢδϘΑ ΔϤψϨϤϟ΍ ΓϭΪϨϟ΍ ϲΑήϐϟ΍ νϮΤϟΎΑ ζϳΎόΘϠϟ ΝΫϮϤϧ ϞΜϣϷ ήϫΎψϣ .ΔϴϠϴΒη· ϰϟ· έϮϜϧ Ϧϣ" ˰.75 ςγϭϷ΍ ϕήθϟ΍ ϝϮΣ ΕΎγ΍έΪϠϟ ϲϤϟΎόϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ϦϤο ϡΪϗ ΚΤΑ "ςγϮΘϤϠϟ .2010 ίϮϴϟϮϳ 23 ΔϧϮϠηήΑ ˬΎϴϘϳήϓ· ϝΎϤηϭ

ΔϴϔΤλ ΕϻΎϘϣ ˰.ΎόΑ΍έ ϲϓ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔόϣΎΠϟ΍ .ΔϳέΎΒΘϋϻ΍ Ε΍ϮϨδϟ΍ ϕΎϴγ ϲϓ ϲόϣΎΠϟ΍ ΡϼλϹ΍"˰.1 ήϳ΍ήΒϓ 14˰8 ˬ52 ΩΪόϟ΍ ˬιΎΧ ϒϠϣ ˬΔϔϴΤμϟ΍ "ΔϴϟϻΪΘγϻ΍ ϡΎϗέϷ΍ ΏΎδΣ .18 ΔΤϔλ ˬ2002 –41–

ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔϐϠϟΎΑ ϝΎϤϋ΃ ˰.Ώ ϦϤο ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ϥΎϴΟ ΓέϮϛ ϲϓ ΔϴδϟΪϧ΃ Δϳήϗ έΎΧϻΎϐϴΑ ϭ΃ έΎϐϟ΍ Ξϓ"˰.64 ϑήσ Ϧϣ ϢψϨϤϟ΍ ˬβϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ϱήϟ΍ ΔϤψϧ΃ϭ ˯ΎϤϟ΍ :ϲτγϮΘϤϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ϱέΎϤόϤϟ΍ϭ ϱήΛϷ΍ϭ ϲΨϳέΎΘϟ΍ ΚΤΒϠϟ ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ .2002 αέΎϣ 16˰15 (ΎϴϧΎΒγ· ˰ ϥΎϴΟ) έΎΧϻΎϐϴΒΑ έϮϬχ ϰϟ· ϲϣϼγϹ΍ ΢Θϔϟ΍ άϨϣ ϕέΎσ ϞΒΟ ϖϴπϤΑ ΫϮϔϨϟ΍ ϝϮΣ ω΍ήμϟ΍"˰.65 Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϣ ˬϦϳΪΣϮϤϟ΍ϭ ϦϴτΑ΍ήϤϟ΍ ϚϟΎδϣ ˬϲϧΎΒγϹ΍ κϨϟ΍ ˬ"ϦϴτΑ΍ήϤϟ΍ .ΔσΎϧήϏ ϲδϟΪϧϷ΍ ήθϨϠϟ ϡΪϗ ΚΤΑ ˬϲϧΎΒγϹ΍ κϨϟ΍ ˬ"ϦϴτΑ΍ήϤϟ΍ έϮϬχ Δϴθϋ βϟΪϧϷ΍"˰.66 .ΔσΎϧήϐΑ ϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϤϟ ϦϴΣϮϤϟ΍ϭ ϦϴτΑ΍ήϤϟ΍ ϚϟΎδϣ ϦϤο ϦϤο ήθϨϠϟ ϡΪϗ ΚΤΑ ϲϧΎΒγϹ΍ κϨϟ΍ ˬ"ΔϣΰϤϟ΍ ϰγήϣϭ έϮϜϧ ΓήοΎΣ"˰.67 .ΔσΎϧήϐΑ ϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϤϟ ϦϳΪΣϮϤϟ΍ϭ ϦϴτΑ΍ήϤϟ΍ ϚϟΎδϣ ˬϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϣ ˬϲϧΎΒγϹ΍ κϨϟ΍ "αΎϓ ΔϜϠϤϤΑ ϥϭΪϠΧ ϦΑ΍" ˰.68 .2006 ΔσΎϧήϏ ΚΤΑ "Ώήϐϟ΍ϭ ϕήθϟ΍ ϰϠϋ ΡϮΘϔϤϟ΍ ϱΪϗΎόΘϟ΍ ήϴϤΜΘϟ΍ ϡΎψϧ ϲϓ βϟΪϧϷ΍"˰.69 2007 ήϳΎϨϳ 23˰22 ϡΎϳ΃ (13˰8 .ϕ) ΔϤϟϮόϟ΍ ϞΒϗ ΔϴϤϟΎόϟ΍ ΓέΎΠΘϟ΍ :ΓϭΪϧ ϲϓ ϡΪϗ .ΪϳέΪϤΑ ϲΑήόϟ΍ ΙέϹ΍ ΔδγΆϣϭ ΔϴϣϼγϹ΍ ΕΎγ΍έΪϠϟ ϱήμϤϟ΍ ΪϬόϤϟΎΑ ΔόΑΎδϟ΍ ϡΎϳϷ΍ ϦϤο ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ Ύϫί΍ϮΣ΃ϭ ΔΒτγ·"˰.70 .2008 ήΒϨΘη 17˰15 ϡΎϳ΃ ˬΔΒτγ· ΦϳέΎΗ ϝϮΣ

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έϮϬχ ϰϟ· ϲϣϼγϹ΍ ΢Θϔϟ΍ άϨϣ ϕέΎσ ϞΒΟ ϖϴπϤΑ ΫϮϔϨϟ΍ ϝϮΣ ω΍ήμϟ΍"˰.57 .ΔσΎϧήϏ ϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϤϟ ήθϨϠϟ ϡΪϗ ΚΤΑ "ϦϴτΑ΍ήϤϟ΍ ˯ΎΑΩϷ΍ϭ ˯ΎϤϠόϟ΍ ϡϼϋ΃ ΔϋϮγϮϣ ϲϓ ήθϨϠϟ ϡΪϗ ΚΤΑ ˬ"ΔϴθΣϭ ϦΑ΍"˰.58 .βϧϮΗ ˬϡϮϠόϟ΍ϭ ΔϓΎϘΜϟ΍ϭ ΔϴΑήΘϠϟ ΔϴΑήόϟ΍ ΔϤψϨϤϟ΍ ˬϦϴϤϠδϤϟ΍ϭ Ώήόϟ΍ "ϖϴΛϮΘϟ΍ϭ ϖϴϘΤΘϟ΍ ΕΎϴϟΎϜη· :βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ΔϴΣϼϔϟ΍ ΕΎσϮτΨϤϟ΍"˰.59 ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ˬΕΎσϮτΨϤϠϟ ΚϟΎΜϟ΍ ϲΑέΎϐϤϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ (2005 ήΒϤϓϮϧ 27˰26) ΔϤλΎόϟ΍ ή΋΍ΰΠϟ΍ ˬ"ΔχϮϔΤϤϟ΍ ΎϬλϮμϧϭ ΔϤϳΪϘϟ΍ ΎϬϟϮλ΃ :ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔΣϼϔϟ΍ ΕΎσϮτΨϣ"˰.60 .ΓήϫΎϘϟΎΑ ΔϴΑήόϟ΍ ΕΎσϮτΨϤϟ΍ ΪϬόϣ ΔϠΠϤΑ ήθϨϠϟ ϡΪϗ ΚΤΑ "ΔϴϠϴΒη·ϭ ΐϠΤΑ ϱήπΤϟ΍ ςτΨϤϟ΍ ϝϮλ΃ϭ ΔϴϣϼγϹ΍ ΓέΎϤόϟ΍ ΔϔδϠϓ"˰.61 ΔϓΎϘΜϟ΍ ΔϤλΎϋ ΐϠΣ ΔϴϟΎϔΘΣ΍ ˬΔϴϣϼγϹ΍ ΓέΎϤόϟ΍ ΔϔδϠϓ ΓϭΪϧ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ (2007 ήϳ΍ήΒϓ 15˰12) ΔϳέϮγ ΐϠΣ ˬΔϴϣϼγϹ΍ ΚΤΑ "ΔϠϘΘδϤϟ΍ Ε΍έΎϣϹ΍ϭ ϰϟϭϷ΍ ΕΎϳ΍ΪΒϟ΍ ˬςϴγϮϟ΍ ϲϣϼγϹ΍ ΏήϐϤϟ΍"˰.62 Ϧϣ ΔϋϮϤΠϣ ϑήσ Ϧϣ ΏήϐϤϟ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ ϒϨμϤϟ΍ ΏΎΘϜϟ΍ ϦϤο ήθϨϠϟ ϡΪϗ .ρΎΑήϟ΍ ˬΏήϐϤϟ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ ΚΤΒϠϟ ϲϜϠϤϟ΍ ΪϬόϤϟ΍ ˬϦϴϔϟΆϤϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ϭ υϮϔΤϤϟ΍ ϲϤϠόϟ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ϦϴΑ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔΣϼϔϟ΍ ΕΎϴϨϘΗ"˰.63 ΔϴΣϼϔϟ΍ ΕΎϴϨϘΘϟ΍ϭ ΔΣϼϔϟ΍ :ΓήϳΪΘδϤϟ΍ ΓΪ΋ΎϤϟ΍ ϦϤο ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ βϣΎΨϟ΍ ΪϤΤϣ ΔόϣΎΟ Ώ΍ΩϷ΍ ΔϴϠϛ ˬςϴγϮϟ΍ ήμόϟ΍ ϲϓ ϲϣϼγϹ΍ ϢϟΎόϟΎΑ ϡϮϠόϟ΍ϭ ΔϴϣϼγϹ΍ ΕΎγ΍έΪϠϟ ΩϮόγ ϝ΁ ΰϳΰόϟ΍ ΪΒϋ ϚϠϤϟ΍ ΔδγΆϣϭ ρΎΑήϟΎΑ (2008 ήΒϨΟΩ 21˰18 ˯ΎπϴΒϟ΍ έ΍Ϊϟ΍ ˬΔϴϧΎδϧϹ΍

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ΩϮϬϳ ΏΎΘϛ ϦϤο "έ΍ϮϧϷ΍ ήμϋ ϝϼΧ βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ΩϮϬϴϟ΍"˰.51 ϒϳίϮΟϭ ϲΗΎϓήδϟ΍ ύΎΒμϟ΍ ϝϮϜϴϧ ήθϧ ˬϲϧ΍ήϔϋί ϢϴϳΎΣ ϢϳήϜΗ ˬΏήϐϤϟ΍ (201˰195 ΕΎΤϔλ) 2004 βϳέΎΑ ˬϲϏΪϴΗ

ΔϳΰϴϠΠϧϹΎΑ ΓέϮθϨϣ ϝΎϤϋ΃ ˰.˰ϫ ΔϴΑήόϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ Ϣδϗ ΔϠΠϣ ˬΓήτϨϘϟ΍ ˬ(ϙ΍ήΘηϹΎΑ) "βϟΪϧϷ΍ ΓήΑήΑ"˰.52 1990 ΪϳέΪϣ ˬ2 ήϔδϟ΍ 11 ΩΪόϟ΍ ˬΪϳέΪϤΑ ΔϴϤϠόϟ΍ ΙΎΤΑϸϟ ϰϠϋϷ΍ βϠΠϤϟΎΑ (478˰475 ΕΎΤϔλ) ˬΔϳΪΣϮϤϟ΍ ΔϴϠϴΒη· ϦϤο ϲϨϴϣ ϢϟϮϛϮϟΎϣ ΔϤΟήΗ "έ΍ϮγϷ΍ ΝέΎΧ ΔϴϠϴΒη·"˰.53 (286˰248 ΕΎΤϔλ) 1999 ˬΔϴϠϴΒη· ˰ ρΎΑήϟ΍

ΪόΑ ήθϨΗ Ϣϟ ΕΎγ΍έΩϭ ΙΎΤΑ΃ ˰.ΎόΑ΍έ ΔϴΑήόϟ΍ ΔϐϠϟΎΑ ϝΎϤϋ΃ ˰.΃ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϳέΎΠΘϟ΍ ΕϻΩΎΒϤϟ΍ ϰϠϋ ϪΗΎγΎϜόϧ΍ϭ ϲϔ΋Ύτϟ΍ ϝϼΘΧϻ΍"˰.54 ΪΒϋ ϦΑ ΪϤΤϣ ΔόϣΎΠΑ βϟΪϧϷ΍ϭ αΎϓ ΔϴϟϭΪϟ΍ ΓϭΪϨϟ΍ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ΔϴδϟΪϧϷ΍ .1995 βϳΎγ αΎϔΑ Ϳ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϤϟ ήθϨϠϟ ϡΪϗ ΚΤΑ ˬ"ΔϣΰϤϟ΍ ϰγήϣϭ έϮϜϧ ΓήοΎΣ"˰.55 .ΎϴϧΎΒγ· ΔσΎϧήϏ ˬϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϤϟ ήθϨϠϟ ϡΪϗ ΚΤΑ "ϦϴτΑ΍ήϤϟ΍ έϮϬχ Δϴθϋ βϟΪϧϷ΍"˰.56 .ΔσΎϧήϏ ˬϲδϟΪϧϷ΍

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:ϝϭϷ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ϑήθϟ΍ ϢϴϠϗΈΑ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ϯήϘϟ΍"˰.45 ϑήσ Ϧϣ ϢψϨϤϟ΍ ˬϑήθϟ΍ ϢϴϠϗΈΑ ΔϴόϴΒτϟ΍ ΔΌϴΒϟ΍ϭ έΎϤόϤϟ΍ϭ έΎΛϵ΍ϭ ΦϳέΎΘϟ΍ ϱέΎϤόϤϟ΍ϭ ϱήΛϷ΍ϭ ϲΨϳέΎΘϟ΍ ΚΤΒϠϟ ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ˬϲϟϭΪϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬ 2003 ήΒϨΘη 27 ˰25 ϥϮΜϛΎϨΑ ˬΔΒϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ (44˰30 ΕΎΤϔλ) 2007 ΔϴϠϴΒη· ˬϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ Ε΍έϮθϨϣ ˬϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔϠΠϣ "ϲϠϴΒηϹ΍ ΝΫϮϤϨϟ΍ ϝϼΧ Ϧϣ ΔϨϳΪϤϟ΍ ί΍ϮΣ΃"˰.46 (89˰84 ΕΎΤϔλ) 2008 ΔσΎϧήϏ ˬΔϨϣΎΜϟ΍ ΔϨδϟ΍ ˬ33 ΩΪόϟ΍

ΔϴϟΎϐΗήΒϟ΍ ΔϐϠϟΎΑ ΓέϮθϨϣ ϝΎϤϋ΃ ˰.Ν ˬϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ ϝΎϳέ ϼϴϓ ΔϠΠϣ "ϲδϳέΩϹ΍ :ϡϼϋϷ΍ ήϴϫΎθϣ Ϧϣ"˰.47 (63˰60 ΕΎΤϔλ) 2008 ϒϳήΧ ϝϭϷ΍ ΩΪόϟ΍ ˬ"ΔϳΩΎΒϟ΍ϭ ΔϨϳΪϤϟ΍ ϦϴΑ ΔϟΩΎΒΘϤϟ΍ ΕΎϗϼόϟ΍ ˬΔϴδϟΪϧϷ΍ ΓήΘϔϟ΍ ϝϼΧ ΓήϴΒσ"˰.48 ϒΤΘϤϟ΍ Ε΍έϮθϨϣ ˬΔϴΣϼϔϟ΍ ΕΎόϤΘΠϤϟ΍ϭ ΓήϴΒσ .ϱϭήϘϟ΍ ϢϟΎόϟ΍ ΔϨϳΪϤϟ΍ ϦϤο (47 ˰35 ΕΎΤϔλ) 2010 ϝΎϐΗήΒϟ΍ ˬΓήϴΒτΑ ϱΪϠΒϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬ"Δϴϓ΍ήϐΠϟ΍ ϚϟΎδϤϟ΍ ϲϓ βϟΪϧϷ΍ ΏήϏϭ ΏήϐϤϟ΍ ΏήϏ"˰.49 .2010 ϝΎϐΗήΒϟ΍ ϝΎϳέ ϼϴϓ ˬέϮϤόϤϟ΍ ϕΎϓ΁ ϕ΍ήΘΧ΍ϭ ϚϟΎϤϤϟ΍ϭ ϚϟΎδϤϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍

ΔϴδϧήϔϟΎΑ ΓέϮθϨϣ ϝΎϤϋ΃ ˰.Ω "βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ ΔϣΎόϟ΍ ΕΎϘΒσ έϭΩ ϲϓ ΚΤΒϟ΍ ΕΎϴϧΎϜϣ·ϭ ϕΎϓ΁"˰.50 1997 ˬ7 ΩΪόϟ΍ ˬΔϳΪϤΤϤϟΎΑ ΔϴϧΎδϧϹ΍ ϡϮϠόϟ΍ϭ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ΔϠΠϣ ˬΙϮΤΑ (48 ˰39 ΕΎΤϔλ)

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Δϴϔϟ΃ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ϰμϗϷ΍ ΏήϐϤϟΎΑ ήϣΎϋ ϲΑ΃ ϦΑ έϮμϨϤϟ΍ ΔγΎϴγ"˰.39 ϝϼΧ ςγϮΘϤϟ΍ ξϴΑϷ΍ ήΤΒϟ΍ νϮΣϭ βϟΪϧϷ΍ ˬήϣΎϋ ϲΑ΃ ϦΑ έϮμϨϤϟ΍ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ ΔϠδϠδϟ΍ ˬήϤΗΆϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬέϮμϨϤϟ΍ ήμϋ :ϱΩϼϴϤϟ΍ ήηΎόϟ΍ ϥήϘϟ΍ (178˰171 ΕΎΤϔλ) 2003 ˯΍ήπΨϟ΍ ΓήϳΰΠϟ΃ 3 Ϣϗέ "βϟΪϧϷΎΑ ϲϋΎϤΘΟϻ΍ ΞϴδϨϟ΍ ϦϤο ΔϴϨϳΪϟ΍ ΕΎϧϮϜϤϟ΍ϭ ϲϨΛϹ΍ ΐϴϛήΘϟ΍"˰.40 ϲϓΎϘΜϟ΍ ΰϛήϤϟΎΑ ΔϓΎϘΜϟ΍ έϮϫί :ΔϴϤϠόϟ΍ Ε΍ήοΎΤϤϟ΍ ΔϠδϠγ ϦϤο ϲϘϟ΃ ΚΤΑ 2003 ΔϴδϨϠΑ ˬΕήοΎΤϤϟ΍ ΏΎΘϛ ˬ2003 ϞϳήΑ΃ 16 ˰9 ΔϴδϨϠΒΑ ϲϣϼγϹ΍ (91 ˰73 ΕΎΤϔλ) ΔϠδϠγ ϦϤο ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "βϟΪϧϷΎΑ ΔϤΟήΘϟ΍ ΔϛήΣϭ ΕΎΒΘϜϤϟ΍"˰.41 ϲϣϼγϹ΍ ϲϓΎϘΜϟ΍ ΰϛήϤϟΎΑ ˬΏΎΘϜϟ΍ ΔϓΎϘΛϭ ϡϼγϹ΍ :ΔϴϤϠόϟ΍ Ε΍ήοΎΤϤϟ΍ (28˰11 ΕΎΤϔλ) 2005 ΔϴδϨϠΑ ˬΕ΍ήοΎΤϤϟ΍ ΏΎΘϛ ˬ2004 ΔϴδϨϠΒΑ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ϲΨϳέΎΘϟ΍ ϩέϮτΗϭ ϲϤϠόϟ΍ ήϜϔϟ΍ ϝϮλ΃"˰.42 ΔΒϠϳϭ ΔόϣΎΟ ϑήσ Ϧϣ ΔϤψϨϤϟ΍ ΔϴϣϼγϹ΍ ΔϓΎϘΜϠϟ ΔόΑ΍ήϟ΍ Δϴγ΍έΪϟ΍ ϡΎϳϷ΍ ϲϓ ήϴΑΎγ) βϟΪϧϷΎΑ ϊϤΘΠϤϟ΍ϭ ΔϓήόϤϟ΍ :Ε΍ήοΎΤϤϟ΍ ΏΎΘϛ ˬϝΎϳέ ϻ ήϴΘδϨϤϟΎΑ ΕΎΤϔλ) 2006 ΔΒϠϳϭ ΔόϣΎΟ Ε΍έϮθϨϣ ˬ(βϟΪϧϷ΍ Ϧϳ· Ϋ΍άϴγϮγ ϱ· (56˰239 ΓήοΎΤϣ "βϟΪϧϷ΍ ΏήϐΑ ϱήΛϷ΍ ΚΤΒϟ΍ ϲϓ ΔϴδϟΪϧϷ΍ έΩΎμϤϟ΍ έϭΩ"˰.43 ˬΐϠη ˬ2005 ήΑϮΘϛ΃ 22˰20 ϡΎϳ΃ ϝΎϐΗήΒϟΎΑ ϦϴϳήΛϸϟ ΚϟΎΜϟ΍ ϰϘΘϠϤϠϟ ΔϴΣΎΘΘϓ΍ ΕΎΤϔλ) 2006 ΐϠη ˬ6 ΩΪόϟ΍ ˬΦϳέΎΘϟ΍ϭ ΎϴΟϮϟϮϨΛϹ΍ϭ Ϧϔϟ΍ϭ έΎΛϵ΍ ΔϠΠϣ (351˰339 "(ϡ9˰8/˰ϫ3˰2 .ϕ) βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ΔϤϜΤϟ΍ϭ ϡϮϠόϟ΍ αέ΍Ϊϣ ϰϟϭ΃"˰.44 ϝΎϐΗήΒϟ΍ ΐϠη 5 ΩΪόϟ΍ ˬϲΑήόϟ΍ ϲϟΎϐΗήΒϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ΰϛήϣ ΔϠΠϣ ˬΐΟ΍ήθϟ΍ (52˰37 ΕΎΤϔλ) 2006 –36–

αϮϟέΎϛ ϥ΍ϮΧ ΎϴϧΎΒγ· ϚϠϤϟ ΔϴϣΎδϟ΍ ΔϳΎϋήϟ΍ ΖΤΗ ˬ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϨϳΪϣ νήόϣ ΕΎΤϔλ) 2001 ΔσΎϧήϏ ˬϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ˬΪγϷ΍ έΎθΑ ϱέϮδϟ΍ βϴ΋ήϟ΍ϭ (293 ˰282 ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΓϭΪόϟ΍ ϲϓ ϒ΋΍Ϯτϟ΍ϭ ΔϓϼΨϟ΍ βϟΪϧ΃ έΎΛ΁"˰.34 .2001 ήΑϮΘϛ΃ 22˰16 ΔϴϠϴΒηΈΑ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϥΪϤϟ΍ ϝϮΣ ϰϟϭϷ΍ Δϴγ΍έΪϟ΍ ϡΎϳϷ΍ ˬΔϴϓΎϘΜϟ΍ ϲΘϧϮϣ Ϟϳ· ΔδγΆϣϭ ϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ˯ΎϗΪλ΃ ˬϲϧΎδϧ· Ι΍ήΗ ϥ΍ϮτΗ (30˰23 ΕΎΤϔλ) 2001 ΔϴϠϴΒη· ˬ8 ΩΪόϟ΍ βϟΪϧϵ΍ ΔϠΠϣ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "(ϡ10˰8 /˰ϫ4˰2 .ϕ) ϒϳήϟ΍ ΩϼΒΑ ϱήπΤϟ΍ έϮτΘϟ΍ Γέϭήϴλ"˰.35 ϡΎϳ΃ βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ΔϨϳΪϤϟ΍ :˯΍ήπΨϟ΍ ΓήϳΰΠϟΎΑ ϲϧΎΜϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ϲϓ ˬΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϣϮϜΤϟΎΑ ΔϓΎϘΜϟ΍ ΔϳέΎθΘδϣ ˬήϤΗΆϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬ1999 ήΒϧϮϧ 28˰26 (47˰37 ΕΎΤϔλ) 2002 ΔσΎϧήϏ ˬϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϣ ήθϧ .ϕ) ΔϴϠΒϘϟ΍ϭ ΔϴϨΛϹ΍ ςΑ΍ϭήϟ΍ ϝϼΤϧ΍ϭ βϟΪϧϷ΍ ΏήϐΑ ΔϴϋΎϤΘΟϻ΍ ΔϴϨΒϟ΍"˰.36 Ώήϐϟ΍ ΔϬΟ ϥΪϤϟ ϲϣϼγϹ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ϰϘΘϠϣ ϦϤο ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "(ϡ11˰8/˰ϫ5˰2 ˬϲΑήϐϤϟ΍ ϲϧΎΒγϹ΍ ϲϟΎϐΗήΒϟ΍ ϥϭΎόΘϟ΍ ωϭήθϣ ϦϤο ϝΎϐΗήΒϟΎΑ ΎϴϠόϟ΍ ΔϨϳΪϤΑ (66˰157 ΕΎΤϔλ) 2002 ϝΎϐΗήΒϟ΍ ˬϲϟϮϟ ΔϨϳΪϣ ˬϰϘΘϠϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ νήόϣ ϝΎϤϋ΃ ϦϤο "ΔΒϧϮθϛ΃ ΓέϮϜΑ ϱήπΣ ϥΎϴϛ :ΔϴϣϼγϹ΍ ΓήϴΒσ"˰.37 2003 ΔϧϮΒθϠΑ έΎΛ϶ϟ ϲϨσϮϟ΍ ϒΤΘϤϟ΍ϭ ΓήϴΒσ ΔϳΪϠΑ ˬΔτϠδϟ΍ϭ ϝΎΠϤϟ΍ :ΓήϴΒσ (154˰147 ΕΎΤϔλ) ˬϙήΘθϣ ΦϳέΎΗ ΎϴϧΎΒγ·ϭ ΎϴϧΎΘϳέϮϣ ϦϤο "ΏήϐϤϟ΍ ϲϓ ϥϮτΑ΍ήϤϟ΍"˰.38 ΔδγΆϣ ˬ(ϡ12˰11 /˰ϫ 6˰5 .ϕ) βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ϥϭΪΣϮϳ ϥϮτΑ΍ήϤϟ΍ (193˰181 ΕΎΤϔλ) 2003 ΔσΎϧήϏ ˬϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍

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ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ϒ΋΍Ϯτϟ΍ϭ ΔϓϼΨϟ΍ Ϧϣί ΎϫέϮτΗ Νϭ΃ ϲϓ ΔϴϣϼγϹ΍ ΔϧϮϣήϗ"˰.27 έΪλϭ 1997 ήΒϨΘη 25 ϰϟ· 22 Ϧϣ ΔϧϮϣήϗ ΦϳέΎΗ ϝϮΣ ϝϭϷ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ϦϤο ϝΎϤϋ΃ ϦϤοϭ ˬ1998 ΔϴϠϴΒη· LXXX ΪϠΠϤϟ΍ ˬϲδϨϴϟΎΒγϹ΍ ϒϴηέϷ΍ ϦϤο (57˰47 ΕΎΤϔλ) 1998 ΔϴϠϴΒη· ˬήϤΗΆϤϟ΍ ΔϴϠϴΒη· νήόϣ ˬϲϧΎΒγϹ΍ ϢδϘϟ΍ ϦϤο "έ΍ϮγϷ΍ ΝέΎΧ ΔϴϠϴΒη·"˰.28 ˬΙϼΜϟ΍ ΕΎϓΎϘΜϟ΍ ΔδγΆϣ ˬέϮϟΎϓ ΎϨϴϟΪϛΎϣϭ ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ ˯ϼϛϮϟ΍ ˬΔϳΪΣϮϤϟ΍ ΔϳΪϠΑ ˬΔϳΪϤΤϤϟΎΑ ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΟ ˬΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟ ˬΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϣϮϜΤϟ΍ (173˰167 ΕΎΤϔλ) ˬ1999 ˬΔϴϠϴΒη· ˰ ρΎΑήϟ΍ ˬΔϴϠϴΒη· ΔϓϼΨϟ΍ ϱήμϋ ϝϼΧ ΐϠθΑ ΔϴϓΎϘΜϟ΍ϭ ΔϴϋΎϤΘΟϻ΍ ΓΎϴΤϟ΍ Ϧϣ ήϫΎψϣ"˰.29 19˰17 ϝΎϐΗήΒϟΎΑ ΐϠη ϝϮΣ ΔόΑ΍ήϟ΍ Δϴγ΍έΪϟ΍ ϡΎϳϷ΍ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ϒ΋΍Ϯτϟ΍ϭ (49˰45 ΕΎΤϔλ) 1999 ΐϠη ˬϰϘΘϠϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬήΑϮΘϛ΃ ˬαέΎϣ 8 ΔϠΠϣ (ϙήΘθϣ ΚΤΑ) "βϟΪϧϷΎΑ Γ΃ήϤϟ΍ ϝϮΣ ΓΪϳΪΟ ΎϳΎπϗ"˰.30 ˬΔϴϋΎϤΘΟϻ΍ ϥϭΆθϟ΍ ΔϳέΎθΘδϣ ˬΓ΃ήϤϟ΍ ϥϭΆθϟ ΔϣΎόϟ΍ ΔϳήϳΪϤϟ΍ ˬ36 ΩΪόϟ΍ (30˰29 ΕΎΤϔλ) 2000 ΪϳέΪϤΑ ΔϳήπΤϟ΍ ΔϋϮϤΠϤϟ΍ ϦϴϨΟΪϤϟ΍ ΓέϮΜϟ Δ΋ΎϤδϤΨϟ΍ ϯήϛάϟ΍ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "βϟΪϧϷΎΑ ήΑήΒϟ΍"˰.31 ΎϳέϮϟΎϨϴΑ ˬήϤΗΆϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬ2000 ήΒϨΟΩ 17ˬ16 ϡΎϳ΃ ΎϳέϭϻΎϨϴΑ ˬΓΪϧέ ϝΎΒΠΑ (105˰90 ΕΎΤϔλ) 2000 ΔϠΠϣ ˬΐΟ΍ήθϟ΍ "ΐϳήΠΘϟ΍ϭ ΔϤϜΤϟ΍ ϦϴΑ βϟΪϧϷΎΑ ΐτϟ΍ϭ ΔΣϼϔϟ΍"˰.32 2000 ϝΎϐΗήΒϟ΍ ˬΐϠη ϝϭϷ΍ ΩΪόϟ΍ ˬΔϴΑήόϟ΍ ΔϴϟΎϐΗήΒϟ΍ ΕΎγέΪϟ΍ ΰϛήϣ (65˰61 ΕΎΤϔλ) :ϦϤο "Ώήϐϟ΍ϭ ϕήθϟ΍ ϦϴΑ ΔϠλ΍Ϯϟ΍ έϮδΠϟ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ϥϮϳϮϣϷ΍"˰.33 ˬΔϴΑήϐϟ΍ ΎΑϭέ΃ ϲϓ ΔϴϣϼγϹ΍ ΓέΎπΤϟ΍ .ΔΒσήϘΑ έϮτΘϟ΍ ΓϭέΫϭ ϥϮϳϮϣϷ΍ –34–

ϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϣ ˬϡ14/˰ϫ8 ϥήϘϟ΍ ϲϓ ςγϮΘϤϟ΍ ξϴΑϷ΍ ήΤΒϟ΍ ϥϭΪϠΧ (111˰101 ΕΎΤϔλ) 2006 ΔσΎϧήϐΑ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ΔϴΑήϐϤϟ΍ ϒϴηέϷ΍ έϭΪΑ ρϮτΨϤϟ΍ ϲϤϠόϟ΍ Ι΍ήΘϟ΍"˰.22 30˰29) ΔϨϴτϨδϘΑ ϱέϮΘϨϣ ΔόϣΎΠΑ ΕΎσϮτΨϤϠϟ ϲϧΎΜϟ΍ ϲΑέΎϐϤϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ϲϓ ΕΎγ΍έΪϟ΍ϭ ΙϮΤΒϟ΍ ήΒΨϣ Ε΍έϮθϨϣ ˬϰϘΘϠϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ (2004 ήΒϤϓϮϧ (181˰164 ΕΎΤϔλ) 2997 ή΋΍ΰΠϟ΍ ˬΔϨϴτϨδϘΑ ϲϣϼγϹ΍ ΏήϐϤϟ΍ ΓέΎπΣ ΕΎϳΩΎόϟ΍ ΔϠΠϣ "ϞϤόϟ΍ϭ ήψϨϟ΍ ϦϴΑ βϟΪϧϷΎΑ ΔϳέΎϤόϤϟ΍ ΔγΪϨϬϟ΍ϭ ˯ΎϨΒϟ΍"˰.23 .2007 ΐϠΣ ˬήϜϔϟ΍ϭ Ι΍ήΘϟ΍ ϥϭΆθΑ ϲϨόΗ ΔϴϠμϓ ˬΔϳέϮδϟ΍ ΚΤΑ "βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ϲΑήϐΑ ϕΎϓϵ΍ ϕ΍ήΘΧ΍ϭ Δϴϓ΍ήϐΠϟ΍ ϚϟΎδϤϟ΍"˰.24 ΏήϏ ˬέϮϤόϤϟ΍ ϕΎϓ΁ ϕ΍ήΘΧ΍ϭ ϚϟΎϤϤϟ΍ϭ ϚϟΎδϤϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟΎΑ ϲϘϟ΃ ˬΔϠτδϗϭ ϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ ϝΎϳέ ϼϴϓ ϲδϳέΩϹ΍ Δϴϓ΍ήϐΟ ϲϓ βϟΪϧϷ΍ ϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ ϝΎϳέ ϼϴϓ ˬήϤΗΆϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬ2008 ϱΎϣ 4˰2 ϝΎϐΗήΒϟ΍ .2010 (ϝΎϐΗήΒϟ΍ϭ ΎϴϧΎΒγ· ϲϓ) ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔϐϠϟΈΑ ΓέϮθϨϣ ϝΎϤϋ΃ ˰.Ώ

ΕΎΑϮόλ :ϲϠϴΒηϹ΍ ΝΫϮϤϨϟ΍ ϝϼΧ Ϧϣ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ήο΍ϮΤϟ΍ ˯ΎϨΑ ΓΩΎϋ·"˰.25 ΔϴϤϠόϟ΍ ΙΎΤΑϸϟ ϰϠϋϷ΍ βϠΠϤϟ΍ϭ βϴϜγϼϴϓ ϱΫ ΎγΎϛ ˬ"ϦϴσϮΘϟ΍ϭ ϖϴΛϮΘϟ΍ (227˰219 ΕΎΤϔλ) 1998 ΪϳέΪϤΑ ΔϠΠϣ "ϢϟΎόϤϟ΍ ΔϟϮϬΠϣ Ζϟ΍ί Ύϣ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϥΪϤϟ΍ Δγϭήϋ ΔϴϠϴΒη·"˰.26 ΕΎΤϔλ) 1998 ΔϴϠϴΒη· ˬ3 ΩΪϋ ˬϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ˯ΎϗΪλ΃ ΔϴόϤΟ ˬβϟΪϧϷ΍ (5˰3

–33–

ΔϳήπΤϟ΍ ΔϜΒθϟ΍ ˬϲϣϼγϹ΍ ΏήϐϟΎΑ ϝΎΠϤϟ΍ ϢϴψϨΗ ήϴϛ΍ϮΑ Ϧϣ" ˰.17 ΔϣϭΎϘϤϟ΍ϭ ϝϼΘΣϻ΍ ϭΰϐϟ΍ :ΓϭΪϧ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "έϮϜϧ ΩϼΒΑ ΔϴϠΒϘϟ΍ ΔτϳήΨϟ΍ϭ ΔϴϋΎϤΘΟϻ΍ϭ ΔϴϓΎϘΜϟ΍ϭ ΔϴγΎϴδϟ΍ Ε΍˯Ύπϔϟ΍ ΐϴϛήΗ ΓΩΎϋ· ˬςγϮΘϤϟ΍ ΩϼΑ ϲϓ ϝΎϐη΃ ˬ1998 ήΒϤϓϮϧ 28˰26 βϧϮΘΑ ΔϴϋΎϤΘΟϻ΍ϭ ΔϴϧΎδϧϹ΍ ϡϮϠόϟ΍ ΔϴϠϜΑ (15 ˰7 ΕΎΤϔλ) 2004 βϧϮΗ ˬΔϴϋΎϤΘΟϻ΍ ΙϮΤΒϟ΍ϭ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ΰϛήϣ ˬΓϭΪϨϟ΍ ϡϮϠόϟ΍ ΞϫΎϨϣϭ ΕΎϴϨϘΗ ϡΪϘΗϭ βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ϱέΎπΤϟ΍ ΥΎϨϤϟ΍"˰.18 Ϧϣ ϢϠόϟ΍ ϲϓ ϡΪϘΘϟ΍ ϡϮϬϔϣ :ΓήϳΪΘδϤϟ΍ ΓΪ΋ΎϤϟ΍ ϦϤο ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ΔϴΒϳήΠΘϟ΍ ˬζϛ΍ήϤΑ έϭΎϨϳΩ΃ Ω΍ήϧϮϛ ΔδγΆϣϭ βϣΎΨϟ΍ ΪϤΤϣ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ϢϴψϨΗ Ε΍ϭΪϧ ΔϠδϠγ ˬρΎΑήϟΎΑ ΔϴϧΎδϧϹ΍ ϡϮϠόϟ΍ϭ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ Ε΍έϮθϨϣ ˬΓϭΪϨϟ΍ ϝΎϤϋ΃ .(150 ˰123 ΕΎΤϔλ ) 2004 ρΎΑήϟ΍ ˬ112 Ϣϗέ Ε΍ήχΎϨϣϭ ΏήϐϤϟΎΑ ήϜϔϟ΍ ΦϳέΎΗ Ϧϣ ΓέϮΘΒϤϟ΍ ΕΎϘϠΤϟ΍ ϭ΃ ϡϼϜϟ΍ ϢϠϋ ϝϮλ΃"˰.19 Ώήϐϟ΍ ϲϓ ΔϴϣϼϜϟ΍ ΕΎϫΎΠΗϻ΍ :ΓήϳΪΘδϤϟ΍ ΓΪ΋ΎϤϟ΍ ϦϤο ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "βϟΪϧϷ΍ϭ Ω΍ήϧϮϛ ΔδγΆϣϭ βϣΎΨϟ΍ ΪϤΤϣ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ϢϴψϨΗ Ϧϣ ˬϲϣϼγϹ΍ Ε΍ϭΪϧ ΔϠδϠγ ˬΔϴϧΎδϧϹ΍ ϡϮϠόϟ΍ϭ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ Ε΍έϮθϨϣ ζϛ΍ήϤΑ έϭΎϨϳΩ΃ ˰141 ΕΎΤϔλ) 2005 ˬρΎΑήϟ΍ βϣΎΨϟ΍ ΪϤΤϣ ΔόϣΎΟ ˬ118 Ϣϗέ Ε΍ήχΎϨϣϭ (165 ˯ΎΑΩϷ΍ϭ ˯ΎϤϠόϟ΍ ϡϼϋ΃ ΔϋϮγϮϣ ϦϤο έΪλ ΚΤΑ "ϲϠϴΒηϹ΍ ΝΎΠΣ ϦΑ΍"˰.20 ˬϞϴΠϟ΍ έ΍Ω ˬϡϮϠόϟ΍ϭ ΔϓΎϘΜϟ΍ϭ ΔϴΑήΘϠϟ ΔϴΑήόϟ΍ ΔϤψϨϤϟ΍ ˬϦϴϤϠδϤϟ΍ϭ Ώήόϟ΍ (194˰189ΕΎΤϔλ) 2005 βϧϮΗ ή΋΍ΰΠϟ΍ ϦϴΑ ϥϭΪϠΧ ϦΑ΍ νήόϣ ϦϤο "αΎϓ ΔϜϠϤϣ ϲϓ ϥϭΪϠΧ ϦΑ΍"˰.21 ϥ΍ϮΧ ΎϴϧΎΒγ· ϚϠϤϟ ΔϴϣΎδϟ΍ ΔϳΎϋήϟ΍ ΖΤΗ ΔϓΎϘΜϟ΍ ήμϘΑ ϢψϨϤϟ΍ βϟΪϧϷ΍ϭ ΔϤλΎϋ ή΋΍ΰΠϟ΍ ˬή΋΍ΰΠϟ΍ βϴ΋έ ΔϘϴϠϔΗϮΑ ΰϳΰόϟ΍ ΪΒϋ Ϊϴδϟ΍ϭ ϝϭϷ΍ αϮϟέΎϛ ϦΑ΍ νήόϣ ϦϤο Ύπϳ΃ έΪλϭ ( 177˰167 ΕΎΤϔλ) 2007 ΔϴΑήόϟ΍ ΔϓΎϘΜϟ΍ –32–

ΔϴϠϴΒη· νήόϣ ˬϲΑήόϟ΍ ϢδϘϟ΍ ϦϤο "έ΍ϮγϷ΍ ΝέΎΧ ΔϴϠϴΒη·"˰.11 ˬΙϼΜϟ΍ ΕΎϓΎϘΜϟ΍ ΔδγΆϣ ˬέϮϟΎϓ ΎϨϴϟΪϛΎϣϭ ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ ˯ϼϛϮϟ΍ ˬΔϳΪΣϮϤϟ΍ ΔϳΪϠΑ ˬΔϳΪϤΤϤϟΎΑ ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΟ ˬΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟ ˬΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϣϮϜΤϟ΍ (67 ˰65 ΕΎΤϔλ) 1999 ΔϴϠϴΒη· ˰ ρΎΑήϟ΍ ˬΔϴϠϴΒη· ΩϼΒΑ νέϷ΍ Δϴόοϭ :ϲϣϼγϹ΍ ΏήϐϟΎΑ ϱέΎϘόϟ΍ ϡΎψϨϟ΍ ήϴϛ΍ϮΑ Ϧϣ"˰.12 Ϧϴϋ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ΦϳέΎΘϟ΍ Ϣδϗ ˬςϴγϮϟ΍ ϲϣϼγϹ΍ ΦϳέΎΘϟ΍ ΔϴϟϮΣ ˬ"έϮϜϧ (9 ˰2 ΕΎΤϔλ ) 2001 ˰ 2000 ΓήϫΎϘϟ΍ ˬϝϭϷ΍ ΪϠΠϤϟ΍ ˬβϤη ˬήθϨϟ΍ϭ ΔϤΟήΘϟ΍ ϒϴϟ΄ΘϠϟ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϴόϤΠϟ΍ ˬΏήϐϤϟ΍ ΔϤϠόϣ ˬ"ϒϳήϟ΍"˰.13 (4536 ˰4535 ΕΎΤϔλ) 2001 ϼγ ϊΑΎτϣ ˬ13 ΩΪόϟ΍ ˬ"˯΍ϮΘΣϻ΍ Γέϭήϴλϭ ϝϼϘΘγϻ΍ ϰΤϨϣ ϦϴΑ βϟΪϧϷΎΑ ϊϳήθΘϟ΍ϭ ˯ΎπϘϟ΍"˰.14 ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϜΑ ϲΨϳέΎΘϟ΍ ΚΤΒϠϟ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϴόϤΠϟ΍ ΓϭΪϧ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ ΦϳέΎΘϟ΍ ˬϞϣ΃ ΔϠΠϣ Ε΍έϮθϨϣ ˬ1999 ήΑϮΘϛ΃ 30 ˰29 ρΎΑήϟΎΑ βϣΎΨϟ΍ ΪϤΤϣ ΕΎΤϔλ) ˬ2000 ˯ΎπϴΒϟ΍ έ΍Ϊϟ΍ ˬΔόΑΎδϟ΍ ΔϨδϟ΍ 21 ΩΪόϟ΍ ϊϤΘΠϤϟ΍ϭ ΔϓΎϘΜϟ΍ (123 ˰110 ήϤΗΆϣ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ ˬ"ΏήϐϤϟ΍ϭ ήμϣ ϦϴΑ ϱέΎπΤϟ΍ ϞϋΎϔΘϟ΍ ϝϮλ΃"˰.15 18˰16 ΓήϫΎϘϟΎΑ ϥ΍ϮϠΣ ΔόϣΎΠΑ ΦϳέΎΘϟ΍ ήΒϋ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϳήμϤϟ΍ ΕΎϗϼόϟ΍ 2002 ΓήϫΎϘϟ΍ ˬ1Ν ˬϥ΍ϮϠΣ ΔόϣΎΟ ϊΑΎτϣ ˬήϤΗΆϤϟ΍ ΙΎΤΑ΃ 2002 ήϳ΍ήΒϓ (161˰153 ΕΎΤϔλ) ϦϤο "ΔϴΑήόϟ΍ έΩΎμϤϟ΍ ϝϼΧ Ϧϣ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ΢ϠτμϤϟ΍ :ϒϳήϟ΍ ΩϼΑ" ˰.16 ϥΪϤΘϟ΍ ˬ1 Ϣϗέ ΔϴϟΎΠϣ ΕΎγ΍έΩ ΔϠδϠγ ˬϒϳήϟ΍ ϝΎΒΟ ϲϓ ήϴϤόΘϟ΍ϭ ϥΪϤΘϟ΍ ϲϓ΍ήϐΠϟ΍ ΚΤΒϟ΍ ΔϋϮϤΠϣ Ε΍έϮθϨϣ ˬΏήϐϤϟΎΑ ϒϳήϟ΍ ϝΎΒΟ ϲϓ ήϴϤόΘϟ΍ϭ ΪΒϋ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ˬ1 Ϣϗέ ΔϴϟΎΠϣ ΕΎγ΍έΩ ΔϠδϠγ ˬϒϳήϟ΍ ϝΎΒΟ ϝϮΣ (17 ˰9 ΕΎΤϔλ) ϥ΍ϮτΘΑ ϱΪόδϟ΍ ϚϟΎϤϟ΍ –31–

ϝϼΧ Ϧϣ ΚΤΒϟ΍ ΕΎϴϧΎϜϣ· :ςϴγϮϟ΍ ϲϣϼγϹ΍ ϊϤΘΠϤϟ΍ ϲϓ ΔϣΎόϟ΍ ΕΎϘΒσ"˰.5 ϲϋΎϤΘΟϻ΍ ΦϳέΎΘϟ΍ Ϧϣ ΐϧ΍ϮΟ ΓϭΪϧ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ ˬ"ϲδϟΪϧϷ΍ ΝΫϮϤϨϟ΍ ϱϻϮϣ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϜΑ ςϴγϮϟ΍ ήμόϟ΍ ϝϼΧ ΔϴτϴγϮΘϤϟ΍ ϥ΍ΪϠΒϠϟ (72 ˰61ΕΎΤϔλ) 1991 αΎϨϜϣ ˬΓϭΪϨϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬϞϴϋΎϤγ· ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ϢϳϮϘΗϭ Γ˯΍ήϗ βϟΪϧϷ΍ϭ :ΏήϐϤϟΎΑ ϡ΍Ϯόϟ΍ ϦΤϟ ΏΩ΃" ˰.6 Γ˯΍ήϘϟ΍ :ϲδϟΪϧϷ΍ ϲΑήϐϤϟ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ϝϮΣ ΚϟΎΜϟ΍ ϲδϟΪϧϷ΍ ϲΑήϐϤϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ϥ΍ϮτΗ ˬϰϘΘϠϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬϱΪόδϟ΍ ϚϠϤϟ΍ ΪΒϋ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϜΑ ϢϳϮϘΘϟ΍ϭ (39 ˰429ΕΎΤϔλ) 1991 ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ΕΎϘΒτϟ΍ϭ ϢΟ΍ήΘϟ΍ ΐΘϛ ϝϼΧ Ϧϣ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϳέΎΠΘϟ΍ ΔϠΣήϟ΍"˰.7 ϱϻϮϣ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϜΑ ϱέΎπΤϟ΍ Ϟλ΍ϮΘϟ΍ϭ ΔϠΣήϟ΍ ΏΩ΃ ΓϭΪϧ ϲϓ (27 ˰109 ΕΎΤϔλ) 1993 αΎϨϜϣ ˬΓϭΪϨϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬϞϴϋΎϤγ· ϲΑήϐϤϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ "ΐϳήΠΘϟ΍ϭ ΔϤϜΤϟ΍ ϦϴΑ βϟΪϧϷ΍ ϲϓ ΐτϟ΍"˰.8 ˬΕΎϴτόϤϟ΍ϭ Ϊϓ΍ϭήϟ΍ :βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ϲϓ ήϜϔϟ΍ Ε΍έΎϴΗ ˬϊΑ΍ήϟ΍ ϲδϟΪϧϷ΍ 1995 ϥ΍ϮτΗ ˬϰϘΘϠϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬϱΪόδϟ΍ ϚϠϤϟ΍ ΪΒϋ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϜΑ (407 ˰387 ΕΎΤϔλ) ϲϓ ϱήΛϷ΍ ΚΤΒϟ΍ βγ΃ ήϴϓϮΗ ϲϓ ϖϴΛϮΘϟ΍ϭ ΔϴΑήόϟ΍ έΩΎμϤϟ΍ έϭΩ"˰.9 ΔϳΪϤΤϤϟ΍ ˬ6 ΩΪόϟ΍ ˬϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ˬΙϮΤΑ ΔϠΠϣ ˬ"βϟΪϧϷ΍ (49˰137 ΕΎΤϔλ) 1995 ˬ"ϖϴΛϮΘϟ΍ϭ ΎϴΟϮϟϮϴϛέϷ΍ ϦϴΑ έϮϜϧ ΩϼΒΑ ϱήπΤϟ΍ ϥ΍ήϤόϟ΍ ήϴϛ΍ϮΑ"˰.10 1998 ΔϤϴδΤϟ΍ ˬ1 ΩΪϋ ˬΔϠϣΎη ΔϴϓΎϘΛ ΔϴΨϳέΎΗ ΔϴΑήϐϣ ΔϠΠϣ ˬϒϳήϟ΍ ΕΎϴϟϮΣ (13˰6 ΕΎΤϔλ)

–30–

ϖϴδϨΗ ϖϴδϨΗ ˬϱΰϴϠΠϧϹ΍ κϨϟ΍ϭ ϲϧΎΒγϹ΍ ϦΘϤϟ΍ ˬΔϳΪΣϮϤϟ΍ ΔϴϠϴΒη· ˰.2 ήθϧ ˬϲϨϴϣ ϢϟϮϛϮϟΎϣ ΔϳΰϴϠΠϧϹ΍ ΔϤΟήΘϟ΍ ˬϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ϭ έϮϟΎϓ ΎϨϴϟΪϛΎϣ (1999 ΔΒϠϴΒη· ˰ ρΎΑήϟ΍) ΔϴϠϴΒη· ΔϳΪϠΑϭ ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϣϮϜΤϟ΍ ϲϛϮϟ ϞϳϮϧΎϣ Ω΍Ϊϋ· ϲϧΎΒγϹ΍ κϨϟ΍ ˬΔϴϤϴϠόΗ Ω΍Ϯϣ ΔϳΪΣϮϤϟ΍ ΔϴϠϴΒη· ˰.3 ΔϤΟήΘϟ΍ ΔϴϠϴΒηΈΑ ϦϴΧέΆϤϠϟ ήΤϟ΍ ΪϬόϤϟ΍ βϳέϮϠϓ ϮϜδϴδϧ΍ήϓ βϳϮϟϭ ΚϳήϴΑ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϣϮϜΤϟΎΑ ϡϮϠόϟ΍ϭ ΔϓΎϘΜϟ΍ ΔϳέΎθΘδϣ ήθϧ ˬϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ ΔϴΑήόϟ΍ (1999 ϥ΍ϮτΗ ΔϴϠϴΒη·)

ΓέϮθϨϣ ΕΎγ΍έΩϭ ΙΎΤΑ΃ ˰ ΎΜϟΎΛ ΔϴΑήόϟ΍ ΔϐϠϟΎΑ ΓέϮθϨϣ ϝΎϤϋ΃ ˰.΃ 3ΩΪόϟ΍ ΔϴΑήϋ ΕΎγ΍έΩ ΔϠΠϣ ˬ"βϟΪϧϷΎΑ ΔϳήϜϔϟ΍ ΕΎϫΎΠΗϻ΍ϭ ΔϣΎόϟ΍"˰.1 (54˰45 ΕΎΤϔλ) 1986 ΕϭήϴΑ 22 ΔϨδϟ΍ ˬϲϤϠόϟ΍ ΚΤΒϟ΍ ΔϠΠϣ ˬ"ΔϓϼΨϟ΍ ήμϋ ϲϓ ΔΒσήϘΑ ΔϣΎόϟ΍ Ε΍έϮΛ"˰.2 ΕΎΤϔλ) 1986 ρΎΑήϟ΍ ˬ36 ΩΪόϟ΍ ˬϲϤϠόϟ΍ ΚΤΒϠϟ ϲόϣΎΠϟ΍ ΪϬόϤϟ΍ Ε΍έϮθϨϣ (119 ˰91 ϡϮϠόϟ΍ϭ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ˬΙϮΤΑ ΔϠΠϣ ˬ"ΔϓϼΨϟ΍ ήμϋ ϲϓ ϲδϟΪϧϷ΍ ϊϤΘΠϤϟ΍"˰.3 (58 ˰129 ΕΎΤϔλ) 1988 ˬ1ΩΪόϟ΍ ˬΔϳΪϤΤϤϟΎΑ ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΟ ΔϴϧΎδϧϹ΍ ΏήϐϟΎΑ ϱήπΤϟ΍ ϥ΍ήϤόϠϟ ϞΜϣϷ΍ ΝΫϮϤϨϟ΍ ΔϓϼΨϟ΍ ήμϋ ϲϓ ΔΒσήϗ"˰.4 ΔϴϠϜΑ ϲΑήόϟ΍ ΏήϐϤϟ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ ΔϨϳΪϤϟ΍ ΓϭΪϧ ϲϓ ϲϘϟ΃ ΚΤΑ ˬ"ϲϣϼγϹ΍ ˬ1988 ήΒϧϮϧ 26˰ 24 ˯ΎπϴΒϟΎΑ έ΍Ϊϟ΍ Ϛϴδϣ΍ ϦΑ΍ ΔϴϧΎδϧϹ΍ ϡϮϠόϟ΍ϭ Ώ΍Ωϵ΍ (34 ˰126 ΕΎΤϔλ) 1988 ΓϭΪϨϟ΍ ϝΎϤϋ΃ –29–

ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔϐϠϟΎΑ ˰.Ώ ΩΎΒϋ ϲϨΑ ήμϋ ϝϼΧ ΔϴϠϴΒηΈΑ ΔϳϭήϘϟ΍ ΔϣϮψϨϤϟ΍ϭ ΔΣϼϔϟ΍ ˰.15 (ϱΩΎΒϋ ΎϛϮΒϳ· ϻ ϲΘϧ΍έϭΫ ΔϴϠϴΒη· ϥ· ϝ΍έϭέ ϮΘϨϴϴϣϼΑϮΑ ϱ· ΍έϮΘϟϮϜϳήϏ΃) (ΔΤϔλ 217) 2001 ΔϴϠϴΒη· ΔϳΪϠΒΑ ϯήΒϜϟ΍ ΕΎϧΎΟήϬϤϟ΍ϭ ΔϓΎϘΜϟ΍ Ϣδϗ έ΍Ω ˬ(βϟΪϧϷ΍ ϥ· βϳέϻϮΑϮΑ βϴγϼϛ αϻ) βϟΪϧϷΎΑ ΔϣΎόϟ΍ ΕΎϘΒσ ˰.16 (ΔΤϔλ 139) 2003 ΔϘϟΎϣ ˬΎϳέΎγ 2005 ΔσΎϧήϏ ˬϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϣ ˬβϟΪϧϷ΍ ϒϳέϭ ΏήϐϤϟ΍ ϒϳέ ˰.17 (ΔΤϔλ 230) (ήθϨϟ΍ Ϊϴϗ) βϟΪϧϷΎΑ ϲΑήόϟ΍ ΏΩϷ΍ ϥΎδϟ ˬϲϠτδϘϟ΍ Ν΍έΩ ϦΑ΍ ˰.18 (ήθϨϟ΍ Ϊϴϗ) ϒϳήϟ΍ Ϧϣ ΕΎϳΎϜΣ ˬ(ϮϔϟΎγ΃ ϥ΍έϮϛ Ϟϳ·) ϰΠϨϤΑ ϥ΁ήϘϟ΍ ˰.19

ΔϴϟΎϐΗήΒϟ΍ ΔϐϠϟΎΑ ˰.Ν Ύϧ Ν΍έΩ ϦΑ΍ ΎτϳϮΑ Ϯϴγ ϱ· ϼϴγΎϛ) Ν΍έΩ ϦΑ΍ ΎϫήϋΎηϭ ΔϠτδϗ ˰.20 ˬϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ ϝΎϳέ ϼϴϓ ΔϳΪϠΑ ˬ(βϟΪϧϷ΍ ϭΩ ΍έϻϮΗ΍ήϴΘϟ ϱ· ΎϳέϮτδϳ· .(ΕΎΤϔλ 205) 2009 ϝΎϐΗήΒϟ΍

ήΗΎϓΩϭ ΕΎϔϨμϣ ˰.ΎϴϧΎΛ ϖϴδϨΗ ˬϢΟήΘϤϟ΍ ϲΑήόϟ΍ κϨϟ΍ϭ ϲϧΎΒγϹ΍ ϦΘϤϟ΍ ˬΔϳΪΣϮϤϟ΍ ΔϴϠϴΒη· ˰.1 ήθϧ ˬϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ ΔϴΑήόϟ΍ ΔϤΟήΘϟ΍ ˬϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ϭ έϮϟΎϓ ΎϨϴϟΪϛΎϣ (1999 ΔΒϠϴΒη· ˰ ρΎΑήϟ΍) ΔϴϠϴΒη· ΔϳΪϠΑϭ ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϣϮϜΤϟ΍ –28–

ˬρΎΑήϟΎΑ ΔϣΎόϟ΍ ΔΒΘϜϤϟΎΑ ΔχϮϔΤϤϟ΍ ΕΎΒϨϟ΍ϭ ΔΣϼϔϟ΍ϭ ΐτϟ΍ ΐΘϛ αήϬϓ ˰.8 Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ˬϲδϟΪϧϷ΍ ΏήϐϤϟ΍ ϒϴηέϷ΍ ϲϓ ΚΤΒϟ΍ ΔϋϮϤΠϣ Ε΍έϮθϨϣ 219 ϙ΍ήΘηϻΎΑ) 2002 ˯ΎπϴΒϟ΍ έ΍Ϊϟ΍ ˬΔϳΪϤΤϤϟΎΑ ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΟ (ΔΤϔλ ϡΎψϧ Ϧϣ ˬΩΎΒϋ ϲϨΑ ήμϋ ϝϼΧ βϟΪϧϷΎΑ ϱϭήϘϟ΍ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ΔΣϼϔϟ΍ ˰.9 ˬΏΎΘϜϠϟ ΔϳέΪϨϜγ· ΰϛήϣ ˬϲϋΎτϗϹ΍ ϝ΍ΰϧϹ΍ ςϤϧ ϰϟ· ϱΪϗΎόΘϟ΍ ήϴϤΜΘϟ΍ (ΔΤϔλ 325) 2004 ΔϳέΪϨϜγϹ΍ ϊΑέϷ΍ ϥϭήϘϟ΍ ϝϼΧ Δϴσ΍ϮϏήΒϟ΍ ϒϳήσ ϲϨΑ ΔϜϠϤϣϭ ϰμϗϷ΍ ΏήϐϤϟ΍ ˰.10 ˬΓΪϳΪΠϟ΍ ΡΎΠϨϟ΍ ΔόΒτϣ ˬΔϟϮϬΠϣ ϝϮλ΃ ϲϓ ΔϴΨϳέΎΗ ΕΎϳήϔΣ ˬϰϟϭϷ΍ ΔϳήΠϬϟ΍ (ΔΤϔλ 238) 2005 ˯ΎπϴΒϟ΍ έ΍Ϊϟ΍ Ϧϣ ΔϨϳΪϤϟ΍ ΐϴϛήΗ ΓΩΎϋ· ˬΔϳΩΎΒόϟ΍ ΔϠϴΒηΈΑ ϱήπΤϟ΍ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ˯ΎϨΒϟ΍ ˰.11 .(ΔΤϔλ 231) 2006 ΕϭήϴΑ ˬΔϴϤϠόϟ΍ ΐΘϜϟ΍ έ΍Ω ˬΔϴδϟΪϧϷ΍ έΩΎμϤϟ΍ ϝϼΧ ΔϠδϠγ ˬΩΎμΘϗϻ΍ϭ ΔϓΎϘΜϟ΍ ΎϴΟϮϟϮϴγϮγ ΩΎΒϋ ϲϨΑ ήμϋ ϲϓ βϟΪϧϷ΍ ˰.12 2009 ϖθϣΩ ˬϊϳίϮΘϟ΍ϭ ήθϨϟ΍ϭ ΕΎγ΍έΪϠϟ ΔϴϠϴΒη· έ΍Ω ˬ2 ϲδϟΪϧϷ΍ ΏΎΘϜϟ΍ (ΔΤϔλ 484) ˬϲΑήόϟ΍ ϦΘϤϟ΍ ˬΎϬΑ΍Ω΁ϭ βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ Ν΍έΩ ϦΑ΍ ΎϫήϋΎηϭ ΔϠτδϗ ˰.13 .2009 ϝΎϐΗήΒϟ΍ ˬϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ ϝΎϳέ ϼϴϓ ΔϳΪϠΑ Ε΍έϮθϨϣ (ήθϨϟ΍ Ϊϴϗ) ήόη ϥ΍ϮϳΩ ˬέϮϘϤϣ ΥΫϭ Ϧϣ ΓήδϜϨϣ ΕΎϤϠϛ ˰.14

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ΐΘϛ ˰ ϻϭ΃ ΔϴΑήόϟ΍ ΔϐϠϟΎΑ ˰.΃ ˬϲδϟΪϧϷ΍ ϲϋΎϤΘΟϻ΍ ΦϳέΎΘϟ΍ ϲϓ Δγ΍έΩ ˬΔϓϼΨϟ΍ ήμϋ ϲϓ ΔΒσήϗ ΔϣΎϋ ˰.1 (ΔΤϔλ 264) 1989 ρΎΑήϟ΍ ˬυΎϜϋ έ΍Ω ˯ΎπϴΒϟ΍ έ΍Ϊϟ΍ ˬαέ΍ΪϤϟ΍ ΔΒΘϜϣ ˬιϮμϨϟ΍ ϝϼΧ Ϧϣ ϲδϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΘϟ΍ ˰.2 (ΔΤϔλ 296 ϙ΍ήΘηϻΎΑ) 1991 ΔόΒτϣ ˬϒ΋΍Ϯτϟ΍ϭ ΔϓϼΨϟ΍ ϱήμϋ :βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ ΚΣΎΒϣϭ ΕΎγ΍έΩ ˰.3 (ΔΤϔλ 144) 1993 ˯ΎπϴΒϟ΍ έ΍Ϊϟ΍ ˬΓΪϳΪΠϟ΍ ΡΎΠϨϟ΍ Ϟϴλ΄Θϟ΍ ϲϓ ΔϤϫΎδϣ ˬΐϳήΠΘϟ΍ϭ ΔϤϜΤϟ΍ ϦϴΑ βϟΪϧϷ΍ ϲϓ ΔΣϼϔϟ΍ϭ ΐτϟ΍ ˰.4 ϲϓ ΚΤΒϟ΍ ΔϋϮϤΠϣ Ε΍έϮθϨϣ ˬϲϣϼγϹ΍ ΏήϐϟΎΑ ϲϤϠόϟ΍ Ι΍ήΘϠϟ ϲΨϳέΎΘϟ΍ ˬΔϳΪϤΤϤϟΎΑ ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϛ ˬϲδϟΪϧϷ΍ ϲΑήϐϤϟ΍ ϒϴηέϷ΍ (ΔΤϔλ 130) 1997 ˯ΎπϴΒϟ΍ έ΍Ϊϟ΍ ˬέϮϜϧ ΩϼΑ ϲϓ ΢ϟΎλ ϲϨΑ ΓέΎϣ· ˬΏήϐϤϟ΍ ΦϳέΎΗ Ϧϣ ΔϴδϨϣ ϝϮμϓ ˰.5 ˬϲϣϼγϹ΍ ΏήϐϟΎΑ ϲϧ΍ήϤόϟ΍ϭ ϱέΎπΤϟ΍ ϮϤϨϟ΍ ήϴϛ΍ϮΑϭ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ ϝϮλϷ΍ (ΔΤϔλ 253) 1998 ˯ΎπϴΒϟ΍ έ΍Ϊϟ΍ ˬΓΪϳΪΠϟ΍ ΡΎΠϨϟ΍ ΔόΒτϣ ΔϴΑήόϟ΍ Ε΍έΎϣϹ΍ ˬϲϓΎϘΜϟ΍ ϊϤΠϤϟ΍ ˬΩΎΒϋ ϲϨΑ ήμϋ ϲϓ ΔϴϠϴΒη· ΔϣΎϋ ˰.6 (ΔΤϔλ 666) 1998 ϲΒχ ϮΑ΃ ˬΓΪΤΘϤϟ΍ ΩϮϘϔϣ ϲΣϼϓ Ϟλ΃ Ϧϣ κϠΨΘδϣ ϲτΑ΍ήϤϟ΍ ήμόϟ΍ Ϧϣ ϲδϟΪϧ΃ κϧ ˰.7 ΡΎΠϨϟ΍ ΔόΒτϣ ˬϖϴϘΤΗϭ Δγ΍έΩ ˬϥϮϴϟ ϦΑϻ ΔΣϼϔϟ΍ ΏΎΘϛ Ϧϣ Ε΍έΎμΘΧ΍ (ΔΤϔλ 165) 2001 ˯ΎπϴΒϟ΍ έ΍Ϊϟ΍ ˬΓΪϳΪΠϟ΍ –26–

ϢϳΪϘΗ ϥέϭΰϣΈΑ ϰϟϭϷ΍ ϪΘϟϮϔσ ϰπϣ΃ϭ 1958 ΔϨγ έϮϜϨΑ ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ Ϊϟϭ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ϡϮϠΑΩ ϰϠϋϭ 1977 ΔϨγ ΦϳέΎΘϟ΍ ϲϓ ΓίΎΟϹ΍ ϰϠϋ ϞλΎΣ .(ΏήϐϤϟ΍) ΦϳέΎΘϟ΍ ϲϓ ΔϘϤόϤϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ϡϮϠΑΩ ϰϠϋϭ 1978 ΔϨγ ΔϴΑήΘϟ΍ ϡϮϠϋ ϲϓ ΎϴϠόϟ΍ ϩ΍έϮΘϛΩ ϰϠϋϭ 1984 ΔϨγ ΚϟΎΜϟ΍ ϚϠδϟ΍ ϩ΍έϮΘϛΩ ϰϠϋϭ 1979 ΔϨγ ςϴγϮϟ΍ ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΠΑ ϲϟΎόϟ΍ ϢϴϠόΘϟ΍ ΫΎΘγ΃ .1995 ΔϨγ βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ ΔϟϭΩ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ βϴ΋έϭ ϥ΍ϮτΘΑ ϱΪόδϟ΍ ϚϟΎϤϟ΍ ΪΒϋ ΔόϣΎΠΑϭ ΔϳΪϤΤϤϟΎΑ .ϱέΎϤόϤϟ΍ϭ ϱήΛϷ΍ϭ ϲΨϳέΎΘϟ΍ ΚΤΒϠϟ ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ϥϮϴϟ ΔόϣΎΠΑ ήοΎΤϣ ΫΎΘγ΃ϭ ήμϤΑ βϤη Ϧϴϋ ΔόϣΎΠΑ ή΋΍ί ΫΎΘγ΃ ΕΎόϣΎΠϟ΍ Ϧϣ ΩΪόΑϭ ΪϳέΪϤΑ ϲδϨΗϮϠΒϣϮϛ ΔόϣΎΟϭ βϳέΎΒΑ ϥϮΑήδϟ΍ ΔόϣΎΠΑϭ ΔϳέϮγϭ βϧϮΗϭ ή΋΍ΰΠϟ΍ϭ ϝΎϐΗήΒϟ΍ϭ ΎϴϧΎΒγ·ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ΚΤΒϟ΍ ΰϛ΍ήϣϭ Ϯπϋϭ ΐϠθΑ ΔϴϟΎϐΗήΒϟ΍ ΔϴΑήόϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ΰϛήϤϟ βγΆϣ Ϯπϋ .ήμϣϭ ϢϳϮϘΗ ϲϓ ΍ήϴΒΧ ϞϤϋ .ΔϴϠϴΒηΈΑ ϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ˯ΎϗΪλ΃ ΔϴόϤΠϟ ϲϓήη ΚΤΒϟ΍ϭ ϲϟΎόϟ΍ ϢϴϠόΘϟ΍ Γέ΍ίϭ ϯΪϟ ϩ΍έϮΘϛΪϟ΍ϭ ΚϟΎΜϟ΍ ϚϠδϟ΍ ϊϳέΎθϣ ΩΎϤΘϋ΍ϭ .ΔϳΪϤΤϤϟΎΑ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϜΑ ΪϴϤϋ ΐ΋Ύϧϭ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϜϠϤϤϟΎΑ ϲϤϠόϟ΍ ϲϓ ΚΤΒϟ΍ ϊϳέΎθϣϭ ΔϴόϣΎΠϟ΍ Ϟ΋Ύγήϟ΍ϭ ΕΎΣϭήσϷ΍ Ϧϣ ΩΪϋ ϰϠϋ ϑήη΃ Ϟϴϛϭ .(2010˰1996) βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ΓέΎπΣϭ ΦϳέΎΘΑ ΔτΒΗήϣ ϊϴο΍Ϯϣ ϲϓ ΎΑΎΘϛ 20 ϒϟΆϣ .ΎϴϧΎΒγ·ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ΔϳήΛϷ΍ϭ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ νέΎόϤϟ΍ Ϧϣ ΩΪϋ ϥΎϨΒϟϭ ϝΎϐΗήΒϟ΍ϭ ΎϴϧΎΒγ·ϭ ΏήϐϤϟΎΑ έΪλ βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ΓέΎπΣϭ ΦϳέΎΗ Δγ΍έΩϭ ΎΜΤΑ 75 Ϫϟ έΪλ ΎϤϛ .ΓΪΤΘϤϟ΍ ΔϴΑήόϟ΍ Ε΍έΎϣϹ΍ϭ ήμϣϭ ΔϳέϮγϭ ϥ΍ΪϠΒϟ΍ Ϧϣ ΩΪόΑ ΔϳΰϴϠΠϧϹ΍ϭ Δϴδϧήϔϟ΍ϭ ΔϴϟΎϐΗήΒϟ΍ϭ ΔϴϧΎΒγϹ΍ϭ ΔϴΑήόϟ΍ ΕΎϐϠϟΎΑ ΕΎϔϨμϣϭ ήΗΎϓΩϭ ΐΘϛ ΔϤΟήΗϭ ϢϳΪϘΗϭ Ω΍Ϊϋ· Ϧϋ ϼπϓ .ΔϴΑϭέϷ΍ϭ ΔϴΑήόϟ΍ .ΔϴϔΤμϟ΍ ΕϻΎϘϤϟ΍ Ϧϣ ΔϠϤΟ ήθϧϭ ˬΕ΍ήϤΗΆϣϭ Ε΍ϭΪϧ ϝΎϤϋ΃ϭ

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ϡϼδϟ΍ ΪΒϋ ϱϻϮϣ ΔϴΣΎϨΑ ϲϧ΁ήϘϟ΍ ΏΎΘϜϟ΍ ϝΎϔσ΃ ϊϣ ϦϣΎπΘϟ΍ ΔϠϓΎϗ ˰.3 ΕΎγ΍έΪϠϟ ϲϟΎϐΗήΒϟ΍ ΪϬόϤϟ΍ϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ϥ΍ϮτΘΑ ϰϣΎΘϳ άϴϣϼΗϭ (2008 ήΑϮΘϛ΃ϭ 2007 ήΒϧϮϧ ϥ΍ϮτΗ) ΔϴϣϼγϹ΍ϭ ΔϴΑήόϟ΍ ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ ˬϥ΍ϮτΘΑ ϡΎΘϳϷ΍ αέ΍ΪϤϟ΍ ϝΎϔσ΃ ϊϣ ϦϣΎπΘϟ΍ ΔϠϓΎϗ ˰.4 (2009 ήΑϮΘϛ΃ ϥ΍ϮτΗ) ϦϬΗϮΘϳ΃ ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϤσΎϓϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ˰ ϦηϭΩέΩΈΑ ΕΎϳέΎΨϔϟ΍ ˯ΎδϨϟ΍ ϊϣ ϦϣΎπΘϟ΍ ΔϠϓΎϗ ˰.5 (2009 ήΒϧϮϧ ΔϤϴδΤϟ΍) ΎϳέΎϴϟΎΑ ΔδγΆϣϭ

ϥϭΎόΘϟ΍ ΕΎϴϗΎϔΗ΍ ˰.ήθϋ ϰϨΛ· ϯήΧ΃ ΕΎΌϴϫϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϦϴΑ ΔόϗϮϤϟ΍ (ϝΎϐΗήΒϟ΍ϭ ΎϴϧΎΒγ·ϭ ΏήϐϤϟΎΑ) (2000 ήΑϮΘϛ΍ 26) ΔϴϠϴΒηΈΑ ϦϴΧέΆϤϠϟ ήΤϟ΍ ΪϬόϤϟ΍ ˰.1 (2001 ϞϳήΑ΃ 30) ΔϴϠϴΒηΈΑ ϦϴΟΎϤϴΗέ΃ ϲ΋ΎϤϴϨδϟ΍ ΝΎΘϧϹ΍ Δϛήη ˰.2 (2001 ήϳ΍ήΒϓ 23) ΔϴδϨϠΒΑ ΔϣϮϜΤϟ΍ ΔϴΑϭΪϨϣ ˰.3 (2003 ήΒϨΟΩ 1) ϥϭΎθϔθΑ ΔϴϨσϮϟ΍ ΔϴΑήΘϟ΍ Γέ΍ίϭ ΔϴΑϭΪϨϣ ˰.4 ΔόϗϮϣ ϝΎϐΗήΒϟΎΑ αϮϏϻ ΔϳΪϠΑϭ ΔϴϠϴΒηΈΑ ΔϳέΎϤόϤϟ΍ ΔγΪϨϬϠϟ ϲϨϘΘϟ΍ ΪϬόϤϟ΍ ˰.5 (2001 ήΑϮΘϛ΃ 18) αϮϏϼΑ (2007 ήΒϨΘη 12) ϝΎϐΗήΒϟΎΑ ϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ ϝΎϳέ ϼϴϓ ΔϳΪϠΑ ˰.6 (2009 ϪϴϧϮϳ 26) ϝΎϐΗήΒϟΎΑ ΓήϴΒσ ΔϳΪϠΑ ˰.7 (2009 ήΒϧϮϧ 8) Δϴϧ΍ΪΑ ΎϳέΎϴϠΑ ΔδγΆϣ ˰.8 (2009 ήΒϨΘη 12) ϥέϭΰϣ· ΔϳΪϠΑϭ ΔϴϠϴΒη· ϮϜδϧϮϴϟ΍ ϱΩΎϧ ˰.9 (2010 ϱΎϣ 3) ϥϭΎθϔη ΔϳΪϠΑ ˰.10

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ϲΧϮΧ Ν΍ήΧ· "ϒϳήϟΎΑ Ε΍έΎΨϔϟ΍ ήΧ΁ ΖϧϮϤϴϣΎΗ" ϲϘ΋ΎΛϭ ϢϠϴϓ νήϋ ˰.4 (2009 ϞϳήΑ΃ 17ϥέϭΰϣ·) αϮσΎϣ ϲλϮΧ ΎϳέΎϣϭ ήϴϨϛΎϓ ΓΰϔϠΘϟ΍ "ΔϓϼΨϟ΍ ήμϋ ΔΒσήϗ Ι΍ήΗϭ ΦϳέΎΗ" ϲϘ΋ΎΛϭ ϢϠϴϔϟ ϲΨϳέΎΗ ϖϴΛϮΗ ˰.5 (2007 αέΎϣ) ΔϴϧΎΑΎϴϟ΍ ΓΰϔϠΘϠϟ ΔϴϧΎΜϟ΍ ΓΎϨϘϟΎΑ "ϲδϳέΩϹ΍ ϒϳήθϟ΍ ϝΎϤϋ΃ϭ ΓΎϴΣ" ΰϔϠΘϣ ΞϣΎϧήΑ ˰.6 (2008 ϱΎϣ ϝΎϐΗήΒϟ΍ ϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ ϝΎϳέ ϼϴϓ ϲϓ) ΔϴϧΎΒγϹ΍ έϮϘη ΪϤΤϣ ϑ΍ήη· ΖΤΗ ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΓΰϔϠΘϠϟ ΔϴϧΎΜϟ΍ ΓΎϨϘϟΎΑ ΰϔϠΘϣ ΞϣΎϧήΑ ˰.7 ϱΎϣ 5) ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ϭ Ϟϴγϭέ βϴθϧΎγ ϭέΎΒϣ΃ "ΔϴδϨϠΑ ϲϴϜδϳέϮϣ" (2008 ˯ΎδϨϟ΍ϭ ΔϤϴδΤϟ΍ ΓήΧΎΑ" ιϮμΨΑ ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔϴϨσϮϟ΍ Δϋ΍ΫϹΎΑ ΔϠΑΎϘϣ ˰.8 ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϤσΎϓ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϤϟ ΔϣΎόϟ΍ ΔΒΗΎϜϟ΍ ϊϣ "ϒϳήϟΎΑ Ε΍έΎΨϔϟ΍ (2010 ήϳΎϨϳ) ϮϜϴϓ ϭέΎΒϣ΃ϭ έϮϘη ΪϤΤϣ ϑ΍ήηΈΑ ϦϬΗϮΘϳ΃

ϦϣΎπΘϟ΍ Ϟϓ΍Ϯϗ ˰.ήθϋ ϯΪΣ· ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ΔϤϴδΤϟ΍ ϝ΍ΰϟί ϲΑϮϜϨϣ ϊϣ ϦϣΎπΘϟ΍ ΔϠϓΎϗ ˰.1 ϥΎγ ϕϭΪϨλϭ ΔϴϠϴΒηΈΑ ϮϜδϧϮϴϟ΍ ϱΩΎϧϭ ΔϴδϨϠΒΑ ϲϣϼγϹ΍ ϲϓΎϘΜϟ΍ ΰϛήϤϟ΍ϭ (2004 αέΎϣ) ϭΪϧΎϧήϓ ΪϬόϤϟ΍ϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ϭϻ ϱΩ΍ϭ ΔϳΩΎΑ ˯΍ήϘϓ ϊϣ ϦϣΎπΘϟ΍ ΔϠϓΎϗ ˰.2 (2006 ήΒϧϮϧ ϥ΍ϮτΗ) ΔϴϣϼγϹ΍ϭ ΔϴΑήόϟ΍ ΕΎγ΍έΪϠϟ ϲϟΎϐΗήΒϟ΍

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ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϴΒόθϟ΍ ϥϮϨϔϟ΍ ΕΎϋϮϤΠϣϭ ϮϜϨϣϼϔϟ΍ϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϲϘϴγϮϤϟ΍ ϞϔΣ ˰.6 ήΒϨΘη 27 ϥϮΛΎϛΎϨΑ) ϼϴϓ ϲλϮΧ ϥΎϨϔϟ΍ϭ ϲϣήϛϷ΍ Ϧϴϣ΃ ΫΎΘγϷ΍ ΔγΎ΋ήΑ (2007 ΚϳΪϧΎϧήϴϫ ϼϴϓ ϲλϮΧ ΔγΎ΋ήΑ ϮϜϨϣϼϔϟ΍ϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϰϘϴγϮϤϠϟ ϞϔΣ ˰.7 ϦϴδΣ ΔϳΩΎϧ ΔγΎ΋ήΑ ϲϗήθϤϟ΍ϭ ϲΑήϐϤϟ΍ϭ ϲδϟΪϧϷ΍ έΎδϜϧϻ΍ϭ κϗήϟ΍ ϥϮϨϓϭ (2006 ϮϳΎϣ 5 ϲΘϳήΒϣϭ΃) ϮϨϳέϮϣ βϴϔϴϴϧϭ ˰ βϟΪϧ΃) ϲϘϴγϮϣ ΐϴϛήΗϭ ΐϴΒϗ΃ ϞϴΒϧ ΔγΎ΋ήΑ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϰϘϴγϮϤϟ΍ ϞϔΣ ˰.8 ϱέΩΎϘϟ΍ ΓήϴϤγ ΓΫΎΘγϷ΍ ΔγΎ΋ήΑ ϲϧΎΒγ·ϭ ϲϟΎϐΗήΑ ϲδϟΪϧ΃ (ϭΫΎϓ ˰ ϮϜϨϣϼϓ (2008 ϮϳΎϣ 3 ΔϠτδϗ) ϭήϴϴΛϮϟ ϮϧΎϴϟϮΟϭ βϳΪϧΎϨϴϫ ϼϴϓ ϲλϮΧ ϦϴϧΎϨϔϟ΍ϭ ϼϴϓ ϲλϮΧ ΔγΎ΋ήΑ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϰϘϴγϮϤϟ΍ϭ ΔϴϠϴΒηϹ΍ ϡΎϐϧϷ΍ϭ ϮϜϨϣϼϔϟ΍ ˰.9 (2009 ϞϳήΑ΃ ΔϠτδϗ) ωϮθόθϟ΍ ϱΪϬϤϟ΍ϭ ωϮθόθϟ΍ ϦϴϣϷ΍ϭ βϳΪϧΎϧήϴϫ

ΓΰϔϠΘϣ Ξϣ΍ήΑϭ ΔϴϘ΋ΎΛϭ ϡϼϓ΃ϭ ΎϤϴϨγ ˰.΍ήηΎϋ ΔΟήΨϤϟ΍ "ΔϓϼΨϟ΍ ϚϟΎδϣ" ϲϘ΋ΎΛϮϟ΍ ϢϠϴϔϟ΍ ϦϤο βΑϼϤϟ΍ ϲϓ ΓΪϋΎδϣ ˰.1 ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΓΰϔϠΘϟΎΑ (έϮγ) ΏϮϨΠϟ΍ ΓΎϨϗϭ ΍έϮΑΎσ έϼϴΑ "ϯήΧϷ΍ Δϔπϟ΍ ϲϓ" ϢϠϴϓ ήϳϮμΗ ϦϛΎϣ΃ ΪϳΪΤΗϭ βΑϼϤϟ΍ ϲϓ ΓΪϋΎδϣ ˰.2 ΏήϐϤϟ΍ϭ ΎϴϧΎΒγ·ϭ ΓΪΤΘϤϟ΍ ΕΎϳϻϮϟ΍ϭ ΎΑϮϛϭ ϚϴδϜϤϟΎΑ ήϳϮμΘϟ΍ ˬΓήΠϬϟ΍ ϝϮΣ (2004 ήΑϮΘϛ΃ϭ ήΒϨΘη) Ν΍ήΧ· "ξϴΑϷ΍ ϲδϛΎτϟ΍"ϭ "ϕέϭ Ϧϣ ΐϛήϣ" Γήϴμϗ ϡϼϓ΃ νήϋ ˰.3 ϑήθϟ΍ ϢϴϠϗΈΑ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ϯήϘϟ΍ ϲϧΎΜϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ϦϤο ϲδϳϮδϟ΍ ϝΎϤΟ (2006 ϮϳΎϣ 7) ϲΘϳήΒϣϭ΄Α ΪϘόϨϤϟ΍ –18–

ύΎΒμϟ΍ ϝϮϜϴϧ ˬϞϴγϭέ βϴθϧΎγ ϭέΎΒϣ΃ ˬϥϮϧ ϭΫ Ϫσ ˬϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ .(2008 ϱΎϣ 8 ΔϠτδϗ) ϖϳϮγ΃ ϦδΣϭ ϦϬΗϮΘϳ΃ ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϤσΎϓ ˬϲΗΎϓήδϟ΍ ϞϴΨϧ΁ ΔϛέΎθϤΑ ˬΔϴΑήόϟ΍ϭ ΔϴϧΎΒγϹΎΑ βϴϧϮϧ ϞϴΨϧ΁ έϮΘϛΪϠϟ Δϗ΍Ϊμϟ΍ έΎόη΃ .3 (2009 ΔϴϠϴΒη·) ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ϭ βϴϴϧϮϧ

ΔϴδϟΪϧ΃ ΔϴϘϴγϮϣ ΕϼϔΣ ˰.ΎόγΎΗ

ΏήϐϤϟΎΑ ˰.΃

ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϴϨϔϟ΍ ΕΎϋϮϤΠϤϟ΍ ˯΍Ω΃ ϮϜϨϣϼϔϟ΍ϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϲϘϴγϮϤϟ΍ ϞϔΣ ˰.1 ΖθϏ 6 ϥϭΎθϟ΍) ϼϴϓ ϲλϮΧ ϥΎϨϔϟ΍ϭ ϱϮϴΘϤϟ΍ ήϤϋ ΫΎΘγϷ΍ ΔγΎ΋ήΑ ΔϴϧΎΒγϹ΍ (2004 ϼϴϓ ϲλϮΧ ΔγΎ΋ήΑ ΔϴϠϴΒηϹ΍ ϡΎϐϧϷ΍ϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϰϘϴγϮϤϟ΍ ϞϔΣ ˰.2 ΪϬόϤϟ΍ϭ ΎϤϐϴγ ΔδγΆϣϭ ΔΠϨτΑ ϮϜδϧϮϴϟ΍ ϱΩΎϧ ϊϣ ϥϭΎόΘϟΎΑ ˬβϳΪϧΎϧήϴϫ (2009 ϱΎϣ ΔΠϨσ) ΔΠϨτΑ ϲϧΎΒγϹ΍ ϯϮϬϟ΍ Ϊϳήϓϭ βϳΪϧΎϧήϴϫ ϼϴϓ ϲλϮΧ ΔγΎ΋ήΑ ϒϳήϟ΍ ϥ΍έί·ϭ ϮϜϨϣϼϔϟ΍ ˰.3 (2009 ϞϳήΑ΃ 17 ϥέϭΰϣ·) ϼϴϓ ϲλϮΧ ΔγΎ΋ήΑ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϰϘϴγϮϤϟ΍ϭ ΔϴϠϴΒηϹ΍ ϡΎϐϧϷ΍ϭ ϮϜϨϣϼϔϟ΍ ˰.4 (2009 ϞϳήΑ΃ 18 ΔϤϴδΤϟ΍) ΓέΎϘη ϦϳΪϟ΍ έϮϧϭ βϳΪϣΎϧήϴϫ

ϝΎϐΗήΒϟ΍ϭ ΎϴϧΎΒγΈΑ ˰.Ώ ϲϘϴγϮϤϟ΍ ΪϬόϤϟ΍ Ϧϣ Δϴ΋ΎδϨϟ΍ ΔϋϮϤΠϤϠϟ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ϰϘϴγϮϤϟ΍ ϞϔΣ ˰.5 (2002 αέΎϣ 16 ϥΎϴΟ έΎΧϻΎϐϴΑ) ϥ΍ϮτΘΑ –17–

–16–

ΔδϴϨϛ ϊϣΎΠϟ΍ βΑΪϋ ϦΑ΍ ΪΠδϣ ΖΤΗ ΔϳέΎΠϟ΍ ΕΎΒϴϘϨΘϠϟ ΔϳήΛ΃ ΓέΎϳί ˰.12 ϭΪϧΎϧήϓ ϱήΛϷ΍ ϑ΍ήηΈΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ΔϴϠϴΒηΈΑ ΔϴϟΎΤϟ΍ έϭΫΎϔϟΎγ (2006 ϮϳΎϣ 8) βϳέϮϣ΃ ϱΫ ΔϴϠϴΒηΈΑ ΔϴϟΎΤϟ΍ Δϴ΋΍έΪΗΎϜϟ΍ ϊϣΎΠϟ΍ ϱΪΣϮϤϟ΍ ΪΠδϤϠϟ ΔϴΛ΍ήΗ ΓέΎϳί ˰.13 (2006 ϮϳΎϣ 8) βϴϨϴϤΧ ϭήϔϟ΁ ϑ΍ήηΈΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ (ϙέΎΒϤϟ΍ ϢϳΪϘϟ΍ ΩΎΒϋ ϦΑ΍ ΪϤΘόϤϟ΍ ήμϗ) ΔϴϜϠϤϟ΍ έϮμϘϠϟ ΔϴΛ΍ήΗ ΓέΎϳί ˰.14 8) βϴϟΎΑΎσ ϞϴΨϧ΁ Ϟϴϐϴϣ έϮΘϛΪϟ΍ ϑ΍ήηΈΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ΔϴϠϴΒηΈΑ (2006 ϮϳΎϣ (ϙέΎΒϤϟ΍ ϢϳΪϘϟ΍ ΩΎΒϋ ϦΑ΍ ΪϤΘόϤϟ΍ ήμϗ) ΔϴϜϠϤϟ΍ έϮμϘϠϟ ΔϴΛ΍ήΗ ΓέΎϳί ˰.15 5) βϴϟΎΑΎσ ϞϴΨϧ΁ Ϟϴϐϴϣ έϮΘϛΪϟ΍ ϑ΍ήηΈΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ΔϴϠϴΒηΈΑ (2008 ϮϳΎϣ ϑ΍ήηΈΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ΔϴϠϴΒη· ΔϨϳΪϤΑ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ Γ΍ϮϨϠϟ ΓέΎϳί ˰.16 (2006 ϮϳΎϣ 5) ϦϬΗϮΘϳ΃ ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϤσΎϓ ϑ΍ήηΈΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ΔΒσήϘΑ ϢψϋϷ΍ ϱϮϣϷ΍ ΪΠδϤϟ΍ ΓέΎϳί ˰.17 ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ Γ΍ϮϨϟ΍ϭ ΔϋϮϨθϟ΍ϭ ϱϮϣϷ΍ ήμϘϠϟ ΔϴΛ΍ήΗ ΓέΎϳίϭ ϮϳϮΒϳέ ϞϴϳήΑΎϏ (2006 ϮϳΎϣ 10) ΔϨϳΪϤϠϟ ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ΐϠθΑ ϒΣΎΘϤϟ΍ϭ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ ήΛ΂ϤϠϟ ΓέΎϳί ˰.18 (2006 ϮϳΎϣ 5) αϮϣ΍έ ϮϠϴΘγΎϛ ϞϳϮϧΎϣ ϑ΍ήηΈΑ ΐϠη ϢϴψϨΗ ϒϳήόϟ΍ ΔϨΟϭ ˯΍ήϤΤϟ΍ϭ ΔσΎϧήϐΑ Δϴϧ΍ήϤόϟ΍ ϢϟΎόϤϠϟ ΔϴΨϳέΎΗ ΓέΎϳί ˰.19 (2006 ϮϳΎϣ 5) ϦϬΗϮΘϳ΃ ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϤσΎϓ ϑ΍ήη·ϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ –15–

ΔϘϴΘόϟ΍ ϥ΍ϮτΗ ΔϨϳΪϤΑ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ήΑΎϘϤϟ΍ϭ ϒΣΎΘϤϠϟ ΔϬΟϮϣ ΓέΎϳί ˰.4 (2005 αέΎϣ 26 ϥ΍ϮτΗ) ΔϳΪϴϠϘΘϟ΍ ϊ΋ΎϨμϟ΍ϭ ϥϮϨϔϟ΍ ΔγέΪϤϟϭ ΔϨϳΪϤΑ ΔϳέΎϤόϤϟ΍ ϢϟΎόϤϠϟϭ ΔϴϧΎϣϭήϟ΍ ΓΩϮϣΎΗ ΔϨϳΪϣ ΐ΋΍ήΨϟ ΔϬΟϮϣ ΓέΎϳί ˰.5 (2005 αέΎϣ 27) ϥϭΎθϟ΍ ζϴϠϣϭήϛ" ΦϳέΎΘϟ΍ ϞΒϗ Ύϣ ήμϋ Ϧϣ ϱήΛϷ΍ ϊϗϮϤϠϟ ΔϬΟϮϣ ΓέΎϳί ˰.6 (2005 ϞϳήΑ΃ 2) ζ΋΍ήόϟ΍ϭ βϤθΗϭ αϮδϜϟ ΔϨϳΪϤϟϭ "΍έϭΰϣ 16) ΔϤϴδΤϟ΍ ϢϴϠϗΈΑ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ έϮϜϧ ΔϨϳΪϤϟ ϱήΛϷ΍ ϊϗϮϤϠϟ Δϴϧ΍Ϊϴϣ ΓέΎϳί ˰.7 (2009 ϞϳήΑ΃ ΔϤϴδΤϟΎΑ ΔϴόϴΒτϟ΍ ΔΌϴΒϟ΍ϭ ϱήΛϷ΍ϭ ϲϓΎϘΜϟ΍ Ι΍ήΘϠϟ Δϴϧ΍Ϊϴϣ ΓέΎϳί ˰.8 (2009 ϞϳήΑ΃ 17) ϑήτϟ΍ α΃έϭ ϥΎϣΎδϣΎΗ ϰγήϣϭ ΔϣΰϤϟ΍ ˬέϮχΎϨϟ΍ϭ

ΎϴϛήΗϭ ϝΎϐΗήΒϟ΍ϭ ΎϴϧΎΒγΈΑ ˰.Ώ ˬΝήϔϟ΍ ϦμΣ ˬ"ϑήθϟ΍ ϢϴϠϗΈΑ ϲδϳέΩϹ΍ ϚϟΎδϣ" ΔϴϓΎϘΛ ΓέΎϳί ˰.9 ΔΒϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ϲΘϳήΒϣϭ΃ϭ ΔϗϮϠη ˬβϳέΎϣϮϟΎΑ (2003 ήΒϨΘη 25 ϑήθϟ΍) ϲΘϳήΒϣϭ΃ ΔϳΪϠΑϭ ΔϨϳΪϣ ϰϟ· ϑήθϟ΍ ϢϴϠϗ· Ϧϣ ΩΎΒϋ ϦΑ ΪϤΘόϤϟ΍ ϚϟΎδϣ" ΔϴΨϳέΎΗ ΓέΎϳί ˰.10 ϞϳϮϧΎϣ ϑ΍ήηΈΑ ΐϠη ΔϳΪϠΑϭ ϲΘϳήΒϣϭ΃ ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ΐϠη (2005 ϮϳΎϣ 6) αϮϣ΍έ ϮϠϴΘγΎϛ ΔϴϠϴΒη· ΔϨϳΪϤΑ ϦϳΪΣϮϤϟ΍ έ΍Ϯγ΄Α ΔϳέΎΠϟ΍ ΕΎϳήϔΤϠϟ ΔϳήΛ΃ ΓέΎϳί ˰.11 (2006 ϪϴϧϮϳ) ΖϧϮϫ ϙέΎϣ έϮΘϛΪϟ΍ αΪϨϬϤϟ΍ ϑ΍ήηΈΑ –14–

ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ϑήθϟ΍ ΔϘτϨϤΑ ϥϮϴϠϴϜθΘϟ΍ ϥϮϧΎϨϔϟ΍" ϲϨϓ νήόϣ ˰.11 (2006 ϮϳΎϣ 7˰5 ϲΘϳήΒϣϭ΃) ϲΘϳήΒϣϭ΃ ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ αΎϓ ΔϤϴδΤϟ΍ ΔϳΪϳΪΤϟ΍ ϚϜδϟ΍ ωϭήθϣ" ϢϴϣΎμΘϟ΍ϭ έϮμϟΎΑ νήόϣ ˰.12 (2007 ήΒϤϓϮϧ 27 ΔϤϴδΤϟ΍) αϮϧΎϴϓϮΧ ΔγέΪϣ ˬϭήϔϟ΁ ϲϳΎϛϻ Ϟϴϐϴϣ "1918 έϮΘϛΪϟ΍ ΔϋϮϤΠϣ "ϒϳήϟΎΑ ΔϳήΑήΒϟ΍ Γ΃ήϤϟ΍ ϲϠΣ" ϲϓ΍ήϏϮΗϮϓ νήόϣ ˰.13 (2009 αέΎϣ 18˰16 ϥέϭΰϣΈΑ ΔϓΎϘΜϟ΍ έ΍Ω) ϲΗΎϓήδϟ΍ Ϟϴ΋Ύϓέ ΓήΘϔϟ΍ ϝϼΧ ϥϭέΰϣ·" ΔϳέΎϤόϣ ϢϴϣΎμΗϭ ϲϓ΍ήϏϮΗϮϓ νήόϣ ˰.14 (2009 αέΎϣ 18˰16 ϥέϭΰϣ·) ϭήϔϟ΁ ϲϳΎϛϻ Ϟϴϐϴϣ "ΔϳέΎϤόΘγϹ΍ ϭΩέΎϳΎϏ αϮϴϨϣ αΎϴΘγϮϐϧ΃ ΎϳέΎϣ "ϒϳήϟ΍ ˯Ύδϧ" ϲϓ΍ήϏϮΗϮϓ νήόϣ ˰.15 (2009 αέΎϣ 18˰16 ϥέϭΰϣΈΑ ΔϓΎϘΜϟ΍ έ΍Ω)

ΔϳήΛϷ΍ ϊϗ΍ϮϤϟ΍ϭ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ ϢϟΎόϤϠϟ Δϴϧ΍Ϊϴϣ Ε΍έΎϳί ˰.ΎόΑΎγ ΏήϐϤϟΎΑ ˰.΃

27ϭ 26) ϥϭΎθϟ΍ ΔϨϳΪϤΑ ΔϴϓήΤϟ΍ ςΑ΍ϭήϟ΍ϭ ϒΤΘϤϠϟ ΔϬΟϮϣ ΓέΎϳί ˰.1 (2004 ίϮϴϟϮϳ ΔϳέΎϤόϤϟ΍ ϢϟΎόϤϠϟϭ ΔϘϴΘόϟ΍ ΔϨϳΪϤϟΎΑ ΔϴϨδϟ΍ έϭΪϟ΍ϭ ϒΣΎΘϤϠϟ ΔϬΟϮϣ ΓέΎϳί ˰.2 (2004 ΖθϏ 3) ΔΜϳΪΤϟ΍ ϥ΍ϮτΗ ΔϨϳΪϤΑ ήϴϐμϟ΍ ήμϘϟΎΑ ϥΎϔϘγ΃ ήϬψΑ ΔϤϳΪϘϟ΍ ΓΩΎλ ΔϨϳΪϣ ΐ΋΍ήΨϟ ΔϳήΛ΃ ΓέΎϳί ˰.3 (2006) ΔΠϨσ ϲΣ΍ϮϨΑ –13–

ϱήπΤϟ΍ϭ ϱϭήϘϟ΍ ϲδϟΪϧϷ΍ ϱΪϴϠϘΘϟ΍ ϱΰϟ΍" ϲϓ΍ήϏϮϨΗ· νήόϣ ˰.3 ΔϘϟΎϤΑ ΔϣϮϜΤϟ΍ ΔϴΑϭΪϨϣϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬ"ϲϠΤϟ΍ ϑΎϨλ΃ϭ (2001 ήΒϨΘη 9 ΔϘϟΎϣ Ύϛ΍ήΗ΍έΎϛ) Ύϛ΍ήΗ΍έΎϛ ΔϳΪϠΑϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϣϮϜΤϟ΍ϭ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ϲΑήϐϤϟ΍ ϱΪϴϠϘΘϟ΍ ί΍ήτϟ΍ϭ ϱΰϟ΍" ϲϓ΍ήϏϮϨΗ· νήόϣ ˰.4 (2002 ϞϳήΑ΃ 6 ΔϴδϨϠΑ ) ΔϴδϨϠΒΑ ϲϣϼγϹ΍ ϲϓΎϘΜϟ΍ ΰϛήϤϟ΍ϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϳΩΎΒϟΎΑ ΔϳΪϴϠϘΘϟ΍ Γ΃ήϤϟ΍ ˯Ύϳί΃ϭ βΑϼϣ" ϲϓ΍ήϏϮϨΗ· νήόϣ ˰.5 (2002 αέΎϣ 16 ϥΎϴΟ έΎΧϻΎϐϴΑ) "ΔϴδϟΪϧϷ΍ ήο΍ϮΤϟΎΑϭ 12) ΔΒϠϳϭ ˰ ϝΎϳέ ϻ ήϴΘδϨϤϟ΍ ˬ"ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϳΪϴϠϘΘϟ΍ βΑϼϤϟ΍" νήόϣ ˰.6 (2002 ήΑϮΘϛ΃ ΔϴϠΒΠϟ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϳϭήϘϟ΍ Γ΃ήϤϟ΍ ϱί" ϲϓ΍ήϏϮϨΗ· νήόϣ ˰.7 ήΒϨΘη 28˰25 ϥϮΛΎϛΎϨϴΑ) ϥϮΛΎϛΎϨΑ ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "Δϴϔϳήϟ΍ϭ (2003 ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ϑήθϟ΍ ϢϴϠϗ· Ϧϣ ΔϴόϴΒσ ήχΎϨϣ" ϲϨϓ νήόϣ ˰.8 (2003 ήΒϨΘη 28˰25 ϥϮΛΎϛΎϨϴΑ) βϳήϴϴΘϳϮϛ ϮϴϧϮτϧ΃ ϑ΍ήηΈΑ ϥϮΛΎϛΎϨΑ ΔϳΪϠΑϭ ϮϳΎϣ 5 ϲΘϳήΒϣϭ΃) "ΔϳήπΤϟ΍ϭ ΔϳϭήϘϟ΍ ΔϴδϟΪϧϷ΍ Γ΃ήϤϟ΍ ˯Ύϳί΃" νήόϣ ˰.9 (2005 "ΔϳήΑήΒϟ΍ϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ Γ΃ήϤϟ΍ ϲϠΣϭ ˯Ύϳί΃"ϲϓ΍ήϏϮϨΗ· νήόϣ ˰.10 ήΒϨΟΩ) ΔϘϟΎϤΑ Ε΍ήϤΗΆϤϟ΍ ήμϗϭ ΔϘϟΎϣ ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ (2005

–12–

Ϧϣ ΏΎΘϛ ϢϳΪϘΗ "ΎϬΑ΍Ω΁ϭ βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ Ν΍έΩ ϦΑ΍ ΎϫήϋΎηϭ ΔϠτδϗ"˰.11 ϝΎϳέ ϼϴϓ ΔϳΪϠΑ ϊϣ ϥϭΎόΘϟΎΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬΔϠτδϘΑ ϪϔϟΆϣ ϑήσ (2009 ϞϳήΑ΃) ϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ Ϧϣ ΏΎΘϛ ϢϳΪϘΗ "ΎϬΑ΍Ω΁ϭ βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ Ν΍έΩ ϦΑ΍ ΎϫήϋΎηϭ ΔϠτδϗ"˰.12 ΔϴϟΎϐΗήΒϟ΍ ΔϴΑήόϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ΰϛήϤϟ΍ϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬϪϔϟΆϣ ϑήσ (2010) ΐϠθΑ Ϧϣ ΏΎΘϛ ϢϳΪϘΗ "ΎϬΑ΍Ω΁ϭ βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ Ν΍έΩ ϦΑ΍ ΎϫήϋΎηϭ ΔϠτδϗ"˰.13 ϲϋΎϤΘΟϻ΍ ρΎϴΘΣϻ΍ ΕΎϤψϨϣ ϊϣ ϥϭΎόΘϟΎΑ ΓήΘϨηϭ ΔϧϮΒθϠΑ ϪϔϟΆϣ ϑήσ (2009 ϪϴϧϮϳ ΓήΘϨηϭ ΔϧϮΒθϟ) βϟΪϧϷ΍ ϕήθΑ ΔϜϠϤϣ ϝϭ΃ ϡΎϴϗϭ ΔϴϣϼγϹ΍ ΔϴδϨϠΒΑ ϲϓΎϘΜϟ΍ ζϳΎόΘϟ΍"˰.14 ΔϴδϨϠΑ) ήγϮΗ ϲϨΑ ΔϳΪϠΑϭ ΔϴδϨϠΒΑ ϲϣϼγϹ΍ ϲϓΎϘΜϟ΍ ΰϛήϤϟ΍ "1009 ΔϨγ (2009

ΔϴϨϓϭ Δϴϓ΍ήϏϮϨΗ·ϭ ΔϳήΛ΃ νέΎόϣ ˰.ΎγΩΎγ ΔϴϠϛ) ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ :˯ϼϛϮϟ΍ ϢϴψϨΗ "ΔϳΪΣϮϤϟ΍ ΔϴϠϴΒη·" ϱήΛ΃ νήόϣ ˰.1 (ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟ) έϮϟΎϓ ΎϨϴϟΪϛΎϣ (ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΟ ΔϳΪϤΤϤϟΎΑ Ώ΍Ωϵ΍ ςγϮΘϤϟ΍ ήΤΒϠϟ ΙϼΜϟ΍ ΕΎϓΎϘΜϟ΍ ΔδγΆϣ ΔϤϫΎδϤΑ ϦϬΗϮΘϳ΃ ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϤσΎϓϭ ΔϋΎϨμϟ΍ ϊϤΠϣ ˰ ρΎΑήϟΎΑ Ρ΍ϭήϟ΍ ΏΎΑ) ΔϴϠϴΒη· ΔϳΪϠΑϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϣϮϜΤϟ΍ϭ (1999 ϥ΍ϮτΘΑ ΔϳΪϴϠϘΘϟ΍ Ϧϣ ΔϨγ ήθϋ ΔδϤΧ 2000˰1985 ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϨϳΪϣ" ϱήΛ΃ νήόϣ ˰.2 ΔϣϮϜΤϟΎΑ ΔϓΎϘΜϟ΍ ΔϳέΎθΘδϣϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ϱήΛϷ΍ ΐϴϛήΘϟ΍ ϞϳήΑ΃ ϥ΍ϮτΗ) ϥ΍ϮτΗ Δϳϻϭϭ ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϨϳΪϤϟ ϱήΛϷ΍ ϊϤΠϤϟ΍ϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ (2002 –11–

ϲϳΎϛϻ Ϟϴϐϴϣ ΓήοΎΤϣ "αΎϓ ˰ ΔϤϴδΤϟ΍ ΔϳΪϳΪΤϟ΍ ϚϜδϟ΍ ςΧ ωϭήθϣ"˰.5 αϮϧΎϴϓϮΧ ϱΫ έϮθΘϠϣ ϲϧΎΒγϹ΍ ΪϬόϤϟΎΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬϭήϔϟ΁ (2007 ήΒϧϮϧ 27 ΔϤϴδΤϟ΍) ϥϭήϘϟ΍ ίΎΠϤϟ΍ ήΤΑ ϲΘϔπΑ ϝΎΠϤϟ΍ ϢϴψϨΗ βϟΪϧϷ΍ ϒϳέϭ ΏήϐϤϟ΍ ϒϳέ"˰.6 ΪϬόϤϟΎΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬϪϔϟΆϣ ϑήσ Ϧϣ ΏΎΘϛ ϢϳΪϘΗ "ϡ11˰8 (2007 ήΒϧϮϧ 27 ΔϤϴδΤϟ΍) αϮϧΎϴϓϮΧ ϱΫ έϮθΘϠϣ ϲϧΎΒγϹ΍ ϥϭήϘϟ΍ ίΎΠϤϟ΍ ήΤΑ ϲΘϔπΑ ϝΎΠϤϟ΍ ϢϴψϨΗ βϟΪϧϷ΍ ϒϳέϭ ΏήϐϤϟ΍ ϒϳέ"˰.7 ΔδγΆϣϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬϪϔϟΆϣ ϑήσ Ϧϣ ΏΎΘϛ ϢϳΪϘΗ "ϡ11˰8 ΔϴΑήόϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ΪϬόϣ ΔϴϤϠόϟ΍ ΙΎΤΑϸϟ ϰϠϋϷ΍ βϠΠϤϟ΍ϭ ϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ (2007 ήΒϧϮϧ 2 ) ΔσΎϧήϐΑ ϥϭήϘϟ΍ ίΎΠϤϟ΍ ήΤΑ ϲΘϔπΑ ϝΎΠϤϟ΍ ϢϴψϨΗ βϟΪϧϷ΍ ϒϳέϭ ΏήϐϤϟ΍ ϒϳέ"˰.8 ΔϴόϤΠϟ΍ϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬϪϔϟΆϣ ϑήσ Ϧϣ ΏΎΘϛ ϢϳΪϘΗ "ϡ11˰8 ΎϘΑΎγ ϲΗΎϴϓϮδϟ΍ ΩΎΤΗϹΎΑ ΎϴϠόϟ΍ ΪϫΎόϤϟ΍ϭ ΕΎόϣΎΠϟ΍ ϲΠϳήΧ ˯ΎϣΪϘϟ ΔϴΑήϐϤϟ΍ (2008 αέΎϣ 27 ρΎΑήϟ΍) ϥϭήϘϟ΍ ίΎΠϤϟ΍ ήΤΑ ϲΘϔπΑ ϝΎΠϤϟ΍ ϢϴψϨΗ βϟΪϧϷ΍ ϒϳέϭ ΏήϐϤϟ΍ ϒϳέ"˰.9 ϱΩΎϧϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬϪϔϟΆϣ ϑήσ Ϧϣ ΏΎΘϛ ϢϳΪϘΗ "ϡ11˰8 (2008 ϮϳΎϣ 22 ΔΠϨσ ) ΔΠϨτΑ ϮϜδϧϮϴϟ΍ ϲϓ βϟΪϧϷ΍" ϭ "ΎϬΑ΍Ω΁ϭ βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ Ν΍έΩ ϦΑ΍ ΎϫήϋΎηϭ ΔϠτδϗ"˰.10 ϑήσ Ϧϣ ϦϴΑΎΘϜϟ΍ ϢϳΪϘΗ "ΩΎμΘϗϻ΍ϭ ήϜϔϟ΍ ΎϴΟϮϟϮϴγϮγ :ΩΎΒϋ ϲϨΑ ήμϋ ϮϳΎϣ 30 ΔϴδϨϠΑ) ΔϴδϨϠΒΑ ϲϣϼγϹ΍ ΰϛήϤϟ΍ϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬΎϤϬϔϟΆϣ (2009

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ΔΟϭΩΰϣ ΔόΒσ ˬ"ϲΨϳέΎΘϟ΍ ΚΤΒϟ΍ Ϧϣ ΔϨγ ϥϮΛϼΛ βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍"˰.4 (ΔΤϔλ 87) 2009 ϥ΍ϮτΗ ˬϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ Ε΍έϮθϨϣ ˬΔϴϧΎΒγ·ϭ ΔϴΑήϋ Δϴϓ΍ήϐΟ ϲϓ βϟΪϧϷ΍ ΏήϏ .έϮϤόϤϟ΍ ϕΎϓ΁ ϕ΍ήΘΧ΍ϭ ϚϟΎϤϤϟ΍ϭ ϚϟΎδϤϟ΍"˰.5 ϼϴϓ ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϪΘϤψϧ ϱάϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ "ϲδϳέΩϹ΍ ΔϴΑήόϟΎΑ ΔΟϭΩΰϣ ΔόΒσ ˬΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ ϝΎϳέ ϮτϧΎγ ϱΫ ϝΎϳέ ϼϴϓ ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ Ε΍έϮθϨϣ ˬΔϴϟΎϐΗήΒϟ΍ϭ .2010 ϝΎϐΗήΒϟ΍ ϮϴϧϮτϧ΃

ΐΘϛ ϢϳΪϘΗϭ Ε΍ήοΎΤϣ ˰.ΎδϣΎΧ ΓέϮΘϛΪϟ΍ ΓήοΎΤϣ "ΔϳέϮγ ˰ ΐϠΤΑ ϥΫ΂Ϥϟ΍ϭ ΪΟΎδϤϟ΍ έΎϤόϣϭ ΦϳέΎΗ"˰.1 ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬΔϳέϮγ ΐϠΣ ΔόϣΎΟ Ϧϣ ϥΎϤΜϋ ϯϮΠϧ ΔγΪϨϬϤϟ΍ (2005 ίϮϴϟϮϳ 25 ϞϴΗήϣ) βϟΪϧϷ΍ ΰϛήϤΑ ΓέϮΘϛΪϟ΍ ΓήοΎΤϣ "ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϳΩϮϬϴϟ΍ ΔϴϠϗϸϟ ϲϓΎϘΜϟ΍ Ι΍ήΘϟ΍ϭ ΦϳέΎΘϟ΍"˰.2 ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ βϳέΎΒΑ ϥϮΑήδϟ΍ ΔόϣΎΟ Ϧϣ ϲΗΎϓήδϟ΍ ύΎΒμϟ΍ ϝϮϜϴϧ (2006 αέΎϣ 3 ) ϥ΍ϮτΗ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϜΑ ˬϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ έϮΘϛΪϟ΍ ΓήοΎΤϣ "ΓέΎπΤϟ΍ϭ ΦϳέΎΘϟ΍ ϲϓ ΏήϐϤϟ΍ ϝΎϤη"˰.3 (2006 αέΎϣ 3) ϥ΍ϮτΗ ΔόϣΎΟ Ώ΍Ωϵ΍ ΔϴϠϜΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ΏΎΘϛ ϲϓ Γ˯΍ήϗ "ΔϴΑήόϟ΍ έΩΎμϤϟ΍ ϝϼΧ Ϧϣ ΔϳΩΎΒόϟ΍ ΔϴϠϴΒη· ˯ΎϨΑ ΓΩΎϋ·"˰.4 ΓέϮΘϛΪϟ΍ϭ ϲΟΎϧΰΨϟ΍ ϦϳΪϟ΍ Ρϼλ αΪϨϬϤϟ΍ϭ ΓέΎϐϣ ΪϤΣ΃ ΐϳΩϷ΍ ΎϫΰΠϧ΃ ήΑϮΘϛ΃ 31 ϞϴΗήϣ) βϟΪϧϷ΍ ΰϛήϤΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬϲϟϮϠϐΒϟ΍ ΔψϴϔΣ (2006

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ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "έΎόη΃ϭ έΎΛ΁ϭ ΦϳέΎΗ .˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϨϳΪϣ" ΓϭΪϧ ˰.2 ϥ΍ϮτΘΑ ΔϳήπΤϟ΍ ΔϋϮϤΠϤϟ΍ϭ ϥ΍ϮτΗ Δϳϻϭϭ ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϨϳΪϤϟ ϱήΛϷ΍ ϊϤΠϤϟ΍ϭ (2002 ϞϳήΑ΃ 6) "ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϓΎϘΜϟ΍ϭ ΔϴΑήόϟ΍ ΔϐϠϟ΍" Ε΍ήοΎΤϣϭ Δϴϔϴλ αϭέΩ ˰.3 ΔϴΑήΘϟ΍ Γέ΍ίϭ ΔϴΑϮϨϣϭ ϥϭΎθϟ΍ ΔϟΎϤϋ ϊϣ ϥϭΎόΘϟΎΑ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˰1 ϥϭΎθϟ΍) ΔϴϠϴΒηΈΑ ΔϳΪϠΒϟ΍ ΔϛέΎθϤϟ΍ϭ ϥϭΎθϟΎΑ ΔϗΎΜϟ΍ Γέ΍ίϭ ΔϴΑϭΪϨϣϭ ΔϴϨσϮϟ΍ (2004 ΖθϏ 15 :ϲϓ ΓίΎΟϹ΍ ΪόΑ Ύϣ αϭέΩ ˰.4 "ϱϭήϘϟ΍ϭ ϱήπΤϟ΍ έΎΛϵ΍ ϢϠόϟ ϞΧΪϣ"˰.΃ "ϲόϴΒτϟ΍ϭ ϲϨϔϟ΍ϭ ϱέΎϤόϤϟ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ϢϳϮϘΗϭ Δγ΍έΩ"˰.Ώ "ΔϴόϴΒτϟ΍ϭ ΔϳϭήϘϟ΍ϭ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ ΔϴΣΎϴδϟ΍ ΔϴϤϨΘϟ ϲϓΎϘΜϟ΍ ΩΎηέϹ΍"˰.Ν ΔϣϮϜΤϟ΍ Ϧϣ ϢϋΪΑ ϥ΍ϮτΗ ΔόϣΎΟϭ ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ (ϞϳήΑ΃ 3 ˰ αέΎϣ 21 ϥ΍ϮτΗ) ΔϴδϟΪϧϷ΍

Ε΍έϮθϨϣ ˰.ΎόΑ΍έ Ε΍έϮθϨϣ ˬϝϭϷ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ϝΎϤϋ΃ ˬ"ϑήθϟ΍ ϢϴϠϗΈΑ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ϯήϘϟ΍"˰.1 (ΔΤϔλ 214) 2007 ΔϴϠϴΒη· ˬϲΘϳήΒϣϭ΃ ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ΔΟϭΩΰϣ ΔόΒσ "ΎϬΑ΍Ω΁ϭ βϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ Ν΍έΩ ϦΑ΍ ΎϫήϋΎηϭ ΔϠτδϗ"˰.2 ΔδγΆϣ Ε΍έϮθϨϣ ˬϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ έϮΘϛΪϟ΍ ϒϴϟ΄Η ˬΔϴϟΎϐΗήΒϟ΍ϭ ΔϴΑήόϟΎΑ .(ΔΤϔλ 423) 2009 ϝΎϐΗήΒϟ΍ ˬϝΎϳέ ϼϴϓ ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ ˬΔϴϧΎΒγϹ΍ϭ ΔϴΑήόϟ΍ ϦϴΘϐϠϟΎΑ ΔΟϭΩΰϣ ΔόΒσ "ϒϳήϟΎΑ ΕΎϳέΎΨϔϟ΍ ˯ΎδϨϟ΍"˰.3 .(ΔΤϔλ 43) 2009 Δϴϧ΍Ω ˬΎϳέΎϴϟΎΑ ΔδγΆϣϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ Ε΍έϮθϨϣ –8–

ΔϴϟϭΩ ΕΎϴϘΘϠϣ ˰.ΎϴϧΎΛ ϢϴψϨΗ "βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟΎΑ ϱήϟ΍ ΔϤψϧ΃ϭ ϩΎϴϤϟ΍" ϲτγϮΘϤϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ˰.1 ΔϣΎόϟ΍ ΔϴϠμϨϘϟ΍ ϊϣ ϥϭΎόΘΑ ΎΨϳέ ϻ ϱΫ ϲΘϨϳϮϓ ΔϴόϤΟϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ (2002 αέΎϣ 16 ϭ 15 ϥΎϴΟ ˰έΎΧϻΎϐϴΑ) ΔϴϠϴΒηΈΑ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϜϠϤϠϟ έΎϤόϤϟ΍ϭ ΦϳέΎΘϟ΍ .ϑήθϟ΍ ϢϴϠϗΈΑ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ϯήϘϟ΍" ϝϭϷ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ˰.2 ΔόϣΎΟϭ ϥ΍ϮτΗ Δϳϻϭϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ΔϴόϴΒτϟ΍ ΔΌϴΒϟ΍ϭ έΎΛϵ΍ϭ (2003 ήΒϨΘη 27˰25 ϥϮΛΎϛΎϨϴΑ) ϥϮΛΎϛΎϨΑ ΔϳΪϠΑϭ ΔϴϠϴΒη· ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ϑήθϟ΍ ϢϴϠϗΈΑ ϥ΍ήϤόϟ΍ϭ ϯήϘϟ΍" ϲϧΎΜϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ˰.3 (2006 ϮϳΎϣ 7˰5 ϲΘϳήΒϣϭ΃) ϲΘϳήΒϣϭ΃ ΔϳΪϠΑϭ ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΦϳέΎΗϭ έΎΛ΁ .ςγϮΘϤϟ΍ ξϴΑϷ΍ ήΤΒϟΎΑ ϡϼδϟ΍ έΎϤόϣ" ϲϟϭΪϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ˰.4 ΔόϣΎΟϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ΕΎϋϮϨθϟ΍ϭ β΋ΎϨϜϟ΍ϭ ΪΟΎδϤϟ΍ έΎϤόϣϭ (2006 ϮϳΎϣ 10˰8) ΔϴϠϴΒηΈΑ ϮϜδϧϮϴϟ΍ ϱΩΎϧϭ ΔϴϠϴΒη· ΪϤΣ΃ έϮΘϛΪϠϟ ΎϤϳήϜΗ "ΓέΎπΤϟ΍ϭ ΦϳέΎΘϟ΍ ϲϓ ϒϳήϟ΍ ΩϼΑ" ϲϟϭΪϟ΍ ϰϘΘϠϤϟ΍ ˰.5 ϞϳήΑ΃ 18˰16) ϥέϭΰϣ· ˬϥϭέΰϣ· ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬϱήϫΎτϟ΍ (2009

ΔϴϨϳϮϜΗ αϭέΩϭ Ε΍ϭΪϧ ˰.ΎΜϟΎΛ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ ˬβϟΪϧϷ΍ ΦϳέΎΗ ϲϓ ΔϴϨϳϮϜΗ ε΍έϭ΃ϭ αϭέΩ ˰.1 (2001 ήϳ΍ήΒϓ) ΔϴϠϴΒηΈΑ ΔϳΪϠΒϟ΍ ΔϛέΎθϤϟ΍ Ϣδϗϭ ϦϴΧέΆϤϠϟ ήΤϟ΍ ΪϬόϤϟ΍ϭ

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ΔϴϟϭΩ Ε΍ήϤΗΆϣ ˰.ϻϭ΃ ϢϴψϨΗ "βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ϲϓ Γ΃ήϤϟ΍ ΪϴϟΎϘΗϭ ΦϳέΎΗ" ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ˰.1 ΪϤΤϣ ϚϠϤϟ΍ ΔϟϼΠϟ΍ ΐΣΎμϟ ΔϴϣΎδϟ΍ ΔϳΎϋήϟ΍ ΖΤΗ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ΔδγΆϣϭ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϣϮϜΤϟ΍ϭ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ΔϴΟέΎΨϟ΍ Γέ΍ίϭ ΔϤϫΎδϤΑ ˬαΩΎδϟ΍ ϲϓΎϘΜϟ΍ ΰϛήϤϟ΍ϭ ΔϴϠϴΒη· ΔϳΪϠΑϭ ϥ΍ϮτΗ ΔϳΪϠΑϭ ΔϴδϨϠΑ ΔϟΎϤϋϭ ΙϼΜϟ΍ ΕΎϓΎϘΜϟ΍ ΔϋΎϤΠΑ Γ΃ήϤϠϟ ΔϣΎόϟ΍ ΔϳήϳΪϤϟ΍ϭ ϲδϟΪϧϷ΍ Ι΍ήΘϟ΍ ΔδγΆϣϭ ΔϴδϨϠΒΑ ϲϣϼγϹ΍ (2001 ϮϳΎϣ 12˰10 ϥ΍ϮτΗ) ΔϴδϨϠΒΑ ΪϴϤϴγ ΔδγΆϣϭ βϴΘϧΎϓήϴγ ΪϬόϣϭ ΪϳέΪϣ ΏήϏ .έϮϤόϤϟ΍ ϕΎϓ΁ ϕ΍ήΘΧ΍ϭ ϚϟΎϤϤϟ΍ϭ ϚϟΎδϤϟ΍" ϞϘϨΘϤϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ˰.2 ϝΎϳέ ϼϴϓ ΔϳΪϠΑϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ϲδϳέΩϹ΍ Δϴϓ΍ήϐΟ ϲϓ βϟΪϧϷ΍ (2008 ϮϳΎϣ 4˰2 ϝΎϐΗήΒϟ΍) ϮϴϧϮτϧ΃ ϮτϧΎγ ϱΫ ϢϴψϨΗ "ϲδϳέΩϹ΍ Ϧϣί ΔϴϠϴΒη· .ΔϓΎϘΜϟ΍ϭ ϝΎΠϤϟ΍" ϞϘϨΘϤϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ˰.3 (2008 ϮϳΎϣ 7˰5 ΎϴϧΎΒγ·) ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "ϲδϳέΩϹ΍ Δϴϓ΍ήϐΟ ϲϓ έϮϤόϤϟ΍" ϞϘϨΘϤϟ΍ ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ˰.4 ΪόΑ Ϧϋ ΕΎγ΍έΪϠϟ ΔϴϨσϮϟ΍ ΔόϣΎΠϟ΍ϭ ΔϴΘΒδϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ΰϛήϣϭ ϲδϳέΩϹ΍ (2008 ήΑϮΘϛ΃ 31 ˰29 ΔΘΒγ) ΔδγΆϣ ϢϴψϨΗ "βϟΪϧϷ΍ ϲϓ ΔϴϣϼγϹ΍ ΓέΎπΤϟ΍" ϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ˰.5 ϝϮΒϨτγΈΑ ΔϴϣϼγϹ΍ ΔϓΎϘΜϟ΍ϭ ϥϮϨϔϟ΍ϭ ΦϳέΎΘϠϟ ΙΎΤΑϷ΍ ΰϛήϣϭ ϲδϳέΩϹ΍ .(2011 ϱΎϣ ήϴπΤΘϟ΍ έϮσ ϲϓ) ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟϭ

–6–

ϢϳΪϘΗ ϱήΛϷ΍ϭ ϲΨϳέΎΘϟ΍ ΚΤΒϠϟ ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ΖΌθϧ΃ ΔϴϠϴΒη·" ϱήΛϷ΍ νήόϤϟ΍ ΡΎΘΘϓ΍ ϥΎΑ· 1999 ΔϨγ ϥ΍ϮτΗ ΔϨϳΪϤΑ ϱέΎϤόϤϟ΍ϭ ΔϳΪϴϠϘΘϟ΍ ΔϋΎϨμϟ΍ ϊϤΠϣ ΔϋΎϘΑ ϢΛ ρΎΑήϟΎΑ Ρ΍ϭήϟ΍ ΏΎΑ ΔϋΎϘΑ "ΔϳΪΣϮϤϟ΍ ΔγΪϨϬϤϟ΍ϭ ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ έϮΘϛΪϟ΍ νήόϤϟ΍ ϲϠϴϛϭ ΓέΩΎΒϤΑ ˬϥ΍ϮτΘΑ ϦϴϴόϣΎΠϟ΍ ΓάΗΎγϷ΍ Ϧϣ ΩΪϋ ΔϛέΎθϣϭ ˬϦϬΗϮΘϳ΃ ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϤσΎϓ ΔϳέΎϤόϤϟ΍ ϥΎΒγϹ΍ϭ ΔΑέΎϐϤϟ΍ Ϧϣ ϦϴΜΣΎΒϟ΍ϭ ϦϴϳέΎϤόϤϟ΍ ϦϴγΪϨϬϤϟ΍ϭ ϦϴϳήΛϷ΍ϭ ϑήσ Ϧϣ ΎϬΑ ϑήΘόϣ ΎϴϧΎΒγΈΑ ΔϴΑϭΪϨϣ ϰϠϋ Ύπϳ΃ ήϓϮΘΗϭ .ϦϴϴϟΎϐΗήΒϟ΍ϭ .ϡΎόϟ΍ ϊϔϨϟ΍ Ε΍Ϋϭ ΢ΑήϠϟ ϰόδΗ ϻ ΔδγΆϣ ΎϫέΎΒΘϋΎΑ ΪϳέΪϤΑ ΔϓΎϘΜϟ΍ Γέ΍ίϭ ϥήϘϟ΍ ϞϬΘδϣ ϲϓ ΔδγΆϤϟ΍ ϪΘϤψϧ ϱάϟ΍ ˬϲϟϭΪϟ΍ ήϤΗΆϤϟ΍ ϲψΣ Ϊϗϭ ϦϴΜΣΎΑ ΔϛέΎθϤΑ βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ϲϓ Γ΃ήϤϟ΍ ΪϴϟΎϘΗϭ ΦϳέΎΗ ϝϮΣ ϱέΎΠϟ΍ ΐΣΎμϟ ΔϴϣΎδϟ΍ ΔϳΎϋήϟΎΑ ˬΕΎϴδϨΠϟ΍ϭ ϥΎϳΩϷ΍ϭ Ε΍έΎϘϟ΍ ϒϠΘΨϣ Ϧϣ ϦϴϤΘϬϣϭ ϞϴΒγ ήϴϨΗ ΖϠχ ϲΘϟ΍ ΔϤϳήϜϟ΍ ΔΗΎϔΘϟϻ΍ ϲϫϭ .αΩΎδϟ΍ ΎϧΪϤΤϣ ϚϠϤϟ΍ ΔϟϼΠϟ΍ ΙϭέϮϤϟ΍ϭ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ ΏήϐϤϟ΍ Γήϛ΍Ϋ ϡΎϬϠΘγϻ Ϟλ΍ϮΘϤϟ΍ ΎϫΎόδϣ ϲϓ ΔδγΆϤϟ΍ .ϥ΍ΪϠΒϟ΍ Ϧϣ ΎϤϫήϴϏϭ ϝΎϐΗήΒϟ΍ϭ ΎϴϧΎΒγ· ϊϣ ϙήΘθϤϟ΍ ϲδϟΪϧϷ΍ ϱέΎπΤϟ΍ ϞϤόϟ΍ ϲϓ ϦϴϧΎϔΘϣ ΍ϮϠχ ϦϤϣ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ˯Ύπϋ΃ ΔϤϳΰϋ ϞπϔΑϭ Ϊϣϭ ήοΎΤϟ΍ϭ ϲοΎϤϟ΍ ϦϴΑ ϚϟΎδϤϟ΍ ΐϳήϘΘϟ ΔϨδϟ΍ ϡΎϳ΃ έ΍Ϊϣ ϰϠϋ ΎϋϮσ ΕΎϴϘΘϠϣϭ Ε΍ήϤΗΆϣ ίΎΠϧ· ϦϜϣ΃ ˬΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ϦϴΗϭΪόϟ΍ ϦϴΑ έϮδΠϟ΍ ϱ΄Α ΔδγΆϤϟ΍ ϰψΤΗ ϻ Ϋ· ˬΪϴϟ΍ Ε΍Ϋ ΔϠϗ ϊϣ ˬΕ΍ήοΎΤϣϭ αϭέΩϭ νέΎόϣϭ .ϱΩΎϣ ϢϋΩ –5–

–4–

αήϬϔϟ΍ ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϲϤϠόϟ΍ ΚΤΒϟ΍ϭ ϲϓΎϘΜϟ΍ ϞϤόϟ΍ Ϧϣ Ε΍ϮϨγ ήθϋ 56.................................................................................ΔϴϟϭΩ Ε΍ήϤΗΆϣ 67 .................................................................................. ΔϴϟϭΩ ΕΎϴϘΘϠϣ 67 ...................................................................... ΔϴϨϳϮϜΗ αϭέΩϭ Ε΍ϭΪϧ 78 .......................................................................................Ε΍έϮθϨϣ 89 .......................................................................ΐΘϛ ϢϳΪϘΗϭ Ε΍ήοΎΤϣ 11 ......................................................... ΔϴϨϓϭ Δϴϓ΍ήϏϮϨΗ·ϭ ΔϳήΛ΃ νέΎόϣ 10 13 ..................................... ΔϳήΛϷ΍ ϊϗ΍ϮϤϟ΍ϭ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ ϢϟΎόϤϠϟ Δϴϧ΍Ϊϴϣ Ε΍έΎϳί 12 16 15 ............................................................................... Δϳήόη Ε΍˯΍ήϗ 17 16 .....................................................................ΔϴδϟΪϧ΃ ΔϴϘϴγϮϣ ΕϼϔΣ 17 ...................................................... ΓΰϔϠΘϣ Ξϣ΍ήΑϭ ΔϴϘ΋ΎΛϭ ϡϼϓ΃ϭ ΎϤϴϨγ 18 18 ................................................................................ϦϣΎπΘϟ΍ Ϟϓ΍Ϯϗ 19 19 20 .............................................................................. ϥϭΎόΘϟ΍ ΕΎϴϗΎϔΗ΍

ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ έϮΘϛΪϟ΍ ϲΨϳέΎΘϟ΍ ΚΤΒϟ΍ Ϧϣ ΔϨγ ϥϮΛϼΛ 26 23 ............................................................................................ ΐΘϛ 28 .............................................................................. ήΗΎϓΩϭ ΕΎϔϨμϣ 25 29 26 .................................................................. ΓέϮθϨϣ ΕΎγ΍έΩϭ ΙΎΤΑ΃ 35 38 ...............................................................ΪόΑ ήθϨΗ Ϣϟ ΕΎγ΍έΩϭ ΙΎΤΑ΃ 38 41 ............................................................................... ΔϴϔΤλ ΕϻΎϘϣ 39 43 .....................................................................................Ε΍ήοΎΤϣ 45 46 ....................................................................ϒϟΆϤϟ΍ ΐΘϛ ϲϓ Ε΍˯΍ήϗ –3–

βϴ΋ήϟ΍ ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ έϮΘϛΪϟ΍ ϱΪόδϟ΍ ϚϟΎϤϟ΍ ΪΒϋ ΔόϣΎΠΑϭ ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΠΑ ϲϟΎόϟ΍ ϢϴϠόΘϟ΍ ΫΎΘγ΃ βϴ΋ήϟ΍ ΐ΋Ύϧ ΍έϻ ΚϴΑϮϟ ήϴϴΑΎΧ ϲϜϳήϧ· ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΠΑ ΔϴόϴΒτϟ΍ Δϴϓ΍ήϐΠϟ΍ ΫΎΘγ΃ ΔϴϤϳΩΎϛϷ΍ ΔΌϴϬΘϠϟ ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟ ΔγΎ΋έ ΔΑΎϴϧ ϲόϣΎΠϟ΍ ήΘγΎϤϟ΍ ΔϳέΎΗήϜγ ήϳΪϣ ΔϴϓΎϘΜϟ΍ ΔϘδϨϤϟ΍ϭ ΔϣΎόϟ΍ ΔΒΗΎϜϟ΍ ϲϧΎϤδϤΘϟ΍ ϦϬΗϮΘϳ΃ ˯΍ήϫΰϟ΍ ΔϤσΎϓ ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟ ΔϳέΎϤόϣ ΔγΪϨϬϣ ΔϴδϟΪϧϷ΍ ΔϴΨϳέΎΘϟ΍ ήΛ΂Ϥϟ΍ϭ Ε΂θϨϤϟ΍ ϢϴϣήΗ ϲϓ ΔμΘΨϣ fundacionalidrisi@gmail.com

ϝΎϤϟ΍ Ϧϴϣ΃ Ϯτγ ϦδΤϣ ΔϴϣϼγϹ΍ϭ ΔϴΑήόϟ΍ ΕΎγ΍έΪϟ΍ ϢδϘΑ ϩ΍έϮΘϛΩ ΐϟΎσ ΔϴϠϴΒη· ΔόϣΎΟ ΔΑΎΘϜϟ΍ ΪϋΎδϣ ϮϤΤϨΑ ήϴϫί ϥ΍ϮτΗ ΔόϣΎΠΑ ΦϳέΎΘϟ΍ ϢδϘΑ ϩ΍έϮΘϛΩ ΐϟΎσ ϥϭέΎθΘδϤϟ΍ ΪϳέΪϤΑ ϲδϨΗϮϠΒϣϮϛ ΔόϣΎΠΑ ϲϟΎόϟ΍ ϢϴϠόΘϟ΍ ΫΎΘγ΃ ΍ΫΎδϴϛ αϮσέΎϣ ϥ΍ϮΧ ΔϴϤϠόϟ΍ ϥϭΆθϟ΍ ϥϭΎθϔθΑ ΔϴϨσϮϟ΍ ΔϴΑήΘϟ΍ Γέ΍ίϭ ΔϴΑϭΪϨϤΑ ϝϭΆδϣϭ ΫΎΘγ΃ ϞϳΪϨϣ ϦϳΪϟ΍ έϮϧ ΔϳϮΑήΘϟ΍ ϥϭΆθϟ΍ ΪϳέΪϤΑ ϱέΎϤόϣ αΪϨϬϣ βϴΑϮϟ ΍έάϴϓΎγ ϞϳϮϧΎϣ ΔϣΎόϟ΍ ΕΎϗϼόϟ΍ ϥ΍ϮτΘΑ ϦϴϣΎΤϤϟ΍ ΔΌϴϬΑ ϡΎΤϣ ϞϳΪϨϣ ήΒϟ΍ ΪΒϋ ΔϴϧϮϧΎϘϟ΍ ϥϭΆθϟ΍

4.682-2010

ΔϴϧΎΒγϹ΍ ΔϴΑήϐϤϟ΍ ϲδϳέΩϹ΍ ΔδγΆϣ ϱέΎϤόϤϟ΍ϭ ϱήΛϷ΍ϭ ϲΨϳέΎΘϟ΍ ΚΤΒϠϟ

βϟΪϧϷ΍ϭ ΏήϐϤϟ΍ ϲϓΎϘΜϟ΍ ϞϤόϟ΍ Ϧϣ Ε΍ϮϨγ ήθϋ

ϱήϫΎτϟ΍ ΪϤΣ΃ έϮΘϛΪϟ΍ ϱΪόδϟ΍ ϚϟΎϤϟ΍ ΪΒϋ ΔόϣΎΠΑϭ ϲϧΎΜϟ΍ ϦδΤϟ΍ ΔόϣΎΠΑ ϲϟΎόϟ΍ ϢϴϠόΘϟ΍ ΫΎΘγ΃

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