Galería de Arte Nacional Avenida México, frente a Puente Brión, La Candelaria, Caracas, Venezuela.
2
Madre India
Madre Tierra
Fuente germinal de la vida
En tus entrañas he recorrido esta historia De milenios.
Invoco aquí el poder de las mujeres Ulitzan
A Pulowi, la seductora, transformada en serpiente de Cien cabezas
A Orechu, dueña de la magia protectora de las aguas Y creadora de la primera maraca chamánica
A Puméyawa, señora de los perfumes de la selva Y de los amuletos protectores
A Kumajáiku, espíritu femenino de las plantas A ti también, Tuekarón, madre de las aguas
A Pelenesamo señora del fuego, con tu vientre de pedernales Centellantes, pero sobre todo a ti Kuma que has parido el sol
Fogones y fragmentos de ollas esparcidos en los Rincones de mi memoria, convocan a las Diosas Madres de esta tierra, para entregar este aire Denso, este misterio, esta rueda del tiempo que no da tregua A la vida.
3
Lelia Delgado Curadora
4
Chejeru,2021/ Gres, pátina / 65 x 43 x 40 cm
Kuma, 2021/ Gres, pátina, engobe/ 66 x 48 x 28 cm
5
6
Icaque, 2021/ Gres, pátina/ 57 x 67 x 54 cm
Chejeru, 2021
Diosa de la fertilidad, hermana y transformación femenina de Wahari. Perteneciente a la cultura ancestral PiaroaWotjuja, habitan en las orillas del río Orinoco.
Kuma, 2021
La madre creadora, la que ha parido el sol, la que les habla a los hijos de la tierra, Kuma viene de lejos de un lugar donde hay mucha agua. Su casa se encuentra allá donde el sol se levanta. Perteneciente al mito de origen de la cultura Pumé o Yaruro. Se encuentran asentados en Los llanos de Apure en el suroeste de Venezuela.
Icaque, 2021
Diosa espiritual de las montañas, asociada con la fertilidad y fuerzas de la naturaleza. Diosa de los Escuqueyes. Perteneciente a el mito de origen de los aborígenes TimotoCuicas en los Andes venezolanos.
7
EL ALMA ANIMAL
Chejeru es la doncella que el Shaman Wötjüja visita durante su viaje iniciático.
Ella le ofrenda diseños y saberes que el Shaman convertirá en figura visible,
En formas propicias.
Fabiola Gámez crea desde esa vivencia primordial, desde ese ‘’torbellino de viento que capta todo lo que se le ofrece‘’. C.G Jung
En su obra en negro, en su obra en blanco, la artista acoge las visiones de tigres invisibles, Guardianes de las profundidades; guacamayas rojas Kadumai, guacamayas amarillas y azules Wadaji con las cuales comienza el cómputo del tiempo; murciélagos salidos de los pectorales de jadeíta.
Anacondas de la selva amazónica que levantan sus cuerpos sobre el agua para ver las estrellas.
Uno puede oír en estas piezas el despliegue de las alas del Águila Arpía, los aullidos del Mono capaz de sostener el ritmo del Mundo.
Imágenes primordiales de un libro sagrado —de antes del comienzo — donde está inscrita
El alma animal de América, germen y latido de esta exposición. Itala Scotto
8
Domínguez
Pulowi, 2021/ Gres, pátina, engobe/ 50 x 40 x 35 cm
9
Amaluya, 2021/ Gres, pátina/ 58 x 44 x 34 cm
10
Ulitzan Harpía, 2021/ Gres, pátina, engobe, resina 42 x 26 x 10 cm
11
Pulowi, 2021
Dueña de plantas y animales salvajes. Asociada con la serpiente. Madre fuente de vida vinculada con la tierra o el mar. Se asocia a la sequía. Es una seductora. Mito de origen perteneciente a la cultura Wayuu. Ubicados en el estado Maracaibo y la Sierra de Perijá en Venezuela y parte de Colombia.
Amaluya, 2021
Gran madre perteneciente a los dioses de la cultura Arawacos.
Ulitzan Harpía, 2021
Grupo de mujeres que habitaron la Sierra de Parima. Consideradas guerreras y quienes realizaban todos los oficios de la caza. Manejaban las cerbatanas y los arcos. Usan flechas envenenadas con curare. La Sierra de Parima se ubica en la cadena montañosa de las cuencas de los ríos Orinoco y Amazonas.
12
Arcilla/susurro/mano
Grieta/barbotina/masilla Horno/fuego/ofrenda/viento Agua/guayabo/ansiedad/teléfono Risa/comida/vino/modelar/quebrar Romper/armar/correr/besos/mentiras Ella/camino/montaÑa/plantas
Despedidas/gratitud/rio/aullador Urucum/María/Macuxi/Jenipapo
Plegaria/autobús/selva húmeda/ Picante/arcilla/abuela/inefable
Conversaciones/sexo/deslealtad/ Llanto/lluvia/cuarto/zapatos Libros/Baruta/saudades/recuerdos Fantasmas/instagram/Facebook/whatsapp Arepa/estudiar/leer/crear/ Ensayo/error/ensayo/error/ensayo Error/error/error/ 17389459574930intento/
Paciencia/maestras/amor/amar/amada Semillas/siembra/gratitud/greda/escultura
Cerámica/camino/ancestralidad/sueños Familia/casa/cuerpo/pie/palabra/forma Útero/vasija/vida/muerte/amor
Fabiola “la india” Gámez
13
Ulitzan Cabra, 2021/ Técnica: Gres, pátina, engobe/ 40 x 26 x 16 cm
14
Marenawa, 2021/ Gres, pátina, engobe/ 63 x 46 x 32 cm
15
Orechu, 2021/ Gres, pátina, engobe/ 58 x 44 x 42 cm
16
Ulitzan Cabra, 2021
Grupo de mujeres que habitaron la Sierra de Parima. Consideradas guerreras y quienes realizaban todos los oficios de la caza. Manejaban las cerbatanas y los arcos. Usan flechas envenenadas con curare. La Sierra de Parima se ubica en la cadena montañosa de las cuencas de los ríos Orinoco y Amazonas.
Marenawa, 2021
La siempre virgen, la seductora. Perteneciente al mito de origen de la cultura YekuanaMakiritare. El grupo originario se encuentra en las regiones del alto río Caura y ríos Erebato en el estado Bolívar en Venezuela.
Orechu, 2021
Dueña de las aguas, protectora de la magia, entregó a los primeros seres la planta de tabaco y encargó la creación de la primera maraca chamánica. La maraca formada por el fruto del taparo y porta dentro de sí los guijarros marinos que la dotan de su voz curativa. Proveniente del mito Arahuaco.
17
METAFORAS DEL ALMA CONSTANTE: Mitotemas de lo ancestral
Fabiola
Gámez, en su exposición “Tierra quemada, cuerpos sagrados” exhibe un itinerario espiritual e iniciático acerca de cómo ha re-encontrado, tanto los vínculos de solidaridad morfológica y estructural de una fuente ya inagotable (el origen) basada en la síntesis, el tránsito, las deconstrucciones, y segmentaciones para así, construir unos vasos comunicantes e hilos iridiscentes entre las creaciones artísticas, arcaicas y con ello la hierogamia posible entre origen y lo contemporáneo.
Captamos, una laberíntica complejidad para mostrar las modalidades de lo sagrado, y su sentido.
En la contemporaneidad, es lo mítico: signos, símbolos e ideogramas, que forman parte de su repertorio icónico, en una cosmovisión que deviene en lo ancestral y los vestigios de una estética de lo sagrado como paradigma.
Percibimos la interna correspondencia, subyace un mundo cohesionado de otra lógica: principios; desorden; excesos; generación; efervescencia, dualidades, en el cual, por su contenido mítico, renace una fabulosa y excepcional consonancia de relaciones de contextos, semiótica de un orden nuevo, de regeneración infinita.
Su acto creativo no es solo divizacion y forma sagrada, sino hierofanías, una morfología, sentido y significación mítica expresada así: “Axis mundi”, “Dolmen”, y “Totem”.
La representación es transustanciación de la “forma”; “naturaleza”; “flora” deificada o deificación en el proceso artístico, como lo trascendente vivido y las obras son deidades y huésped imaginarios.
Joaquín López Mujica
18
Tuekarón, 2021/ Gres, pátina, engobe/ 56 x 47 x 43 cm
19
Kumajáiku, 2021/ Gres, pátina, resina/ 75 x 57 x 25 cm
20
Ianmákave,2021/ Gres, pátina, resina/ 45x 37x 43 cm
21
Tuekarón, 2021
Madre de las aguas.
Kumajáiku, 2021
Espíritu femenino de las plantas. Pertenece al mito de origen de la cultura Warekena - Arawacos originarios de la región del río Negro.
Ianmákave,
2021
Dueña de la yuca, guardiana de la comida. Vivía en lo más alto del cielo, siempre mandaba a la tierra un Damodede con los brazos llenos de casabe. Pertenece al mito de origen de la cultura Makiritare.
22
Puméyawa,2021/ Gres, pátina, resina/ 45x 37x 43 cm
23
Ulitzan Murciélago, 2021/ Gres, pátina, engobe 40 x 20 x 25 cm
24
Jemirayona, 2021/ Gres, pátina, engobe, resina 56 x 42 x 36 cm
25
Puméyawa,2021
Señora de los perfumes de la selva y de los amuletos protectores. Perteneciente al mito de origen de la cultura Warekena. Etnia originaria ubicada en el estado Amazonas.
Ulitzan Murciélago,
2021
Grupo de mujeres que habitaron la Sierra de Parima. Consideradas guerreras y quienes realizaban todos los oficios de la caza. Manejaban las cerbatanas y los arcos. Usan flechas envenenadas con curare. La Sierra de Parima se ubica en la cadena montañosa de las cuencas de los ríos Orinoco y Amazonas.
Jemirayona, 2021
Madre del rayo. Perteneciente al mito de origen de la etnia originaria Yanomami. Habitan el estado Amazonas en Venezuela y Roraima.
26
Ulitzan Huesera, 2021/ Gres, pátina, engobe, resina/ 56 x 30 x 36 cm
27
Ulitzan Anaconda, 2021/ Gres, pátina, engobe 36 x 24 x 18 cm
28
Pelenesamo, 2021/ Gres, pátina 62 x 34 x 30 cm
29
Ulitzan Huesera, 2021
Grupo de mujeres que habitaron la Sierra de Parima. Consideradas guerreras y quienes realizaban todos los oficios de la caza. Manejaban las cerbatanas y los arcos. Usan flechas envenenadas con curare. La Sierra de Parima se ubica en la cadena montañosa de las cuencas de los ríos Orinoco y Amazonas.
Ulitzan Anaconda, 2021
Grupo de mujeres que habitaron la Sierra de Parima. Consideradas guerreras y quienes realizaban todos los oficios de la caza. Manejaban las cerbatanas y los arcos. Usan flechas envenenadas con curare. La Sierra de Parima se ubica en la cadena montañosa de las cuencas de los ríos Orinoco y Amazonas.
Pelenesamo, 2021
Señora del fuego con tu vientre de pedernales centellantes.
30
32
33
34
35
36
37
38
39
01
LISTA DE OBRAS
Chejeru, 2021
Gres, pátina 65 x 43 x 40 cm
02 Marenawa, 2021 Gres, pátina, engobe 63 x 46 x 32 cm
03 Pelenesamo, 2021
Gres, pátina 62 x 34 x 30 cm
04 Pulowi, 2021
Gres, pátina, engobe 50 x 40 x 35 cm
05 Tuekarón, 2021
Gres, pátina, engobe 56 x 47 x 43 cm
06 Kuma, 2021
Gres, pátina, engobe 66 x 48 x 28 cm
07
Puméyawa,2021
Gres, pátina, resina 45x 37x 43 cm
08
Ulitzan Anaconda, 2021
Gres, pátina, engobe 36 x 24 x 18 cm 09
Ulitzan Huesera, 2021 Gres, pátina, engobe, resina 56 x 30 x 36 cm
10
Ulitzan Murciélago, 2021 Gres, pátina, engobe 40 x 20 x 25 cm
11
Ulitzan Cabra, 2021
Técnica: Gres, pátina, engobe 40 x 26 x 16 cm
12
Ulitzan Harpía, 2021 Gres, pátina, engobe, resina 42 x 26 x 10 cm
13 Ianmákave, 2021
Gres, pátina, engobe 54 x 36 x 32 cm
14
Icaque, 2021 Gres, pátina 57 x 67 x 54 cm
40
15 Jemirayona, 2021
Gres, pátina, engobe, resina 56 x 42 x 36 cm
16 Kumajáiku, 2021
Gres, pátina, resina 75 x 57 x 25 cm
17 Amaluya, 2021
Gres, pátina 58 x 44 x 34 cm
18 Orechu, 2021
Gres, pátina, engobe 58 x 44 x 42 cm
41
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA CULTURA
Ernesto Villegas Poljak Ministro
Mary Pemjean Viceministra de Artes de la Imagen y Espacio
FUNDACION
MUSEOS NACIONALES
Clemente Martínez Mirena Director Ejecutivo
Nathiam Gabriela Vega Rodríguez Coordinadora General de Proyectos Especiales
Irarkil Rangel Coordinador General de Registro y Conservación
GALERÍA DE ARTE NACIONAL
Clemente Martínez Mirena Director General (E)
Ernesto José Rey Gómez Director de Procesos Museológicos
Producción Expositiva Fabiola Gámez
Curaduría Lelia Delgado Museografía Manuel Suárez
Diseño Gráfico Francisco Arteaga Ch
Corrección de textos Coromoto Ramírez Textos Lelia Delgado Itala Scotto Fabiola Gámez Joaquín López Mujica Fotografía Luis Becerra
Fotos de la sala Francisco Arteaga Ch
42
44
