Algunas consideraciones acerca del “ser y hacer docente” gloria edelstein

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Algunas consideraciones acerca del “ser y hacer docente” La construcción de “la identidad social y laboral” Gloria Edelstein Profesión Elemento básico constitutivo

Imagen que le confiere sentido social y un código de conducta

Idea de conjunto, de sentido común sobre cada grupo laboral, identificándolo con ciertos atributos y ubicándolo dentro de la realidad, desde representaciones subjetivas y muchas veces desde el prejuicio Imágenes más influyentes en la determinación de la identidad laboral de los docentes El apóstol

Verdadero “sacerdocio”. Concepción del racionalismo y del liberalismo. Funciones políticas de la educación en un primer plano: formación del ciudadano en una democracia individualista. Educador como un avanzado de la cultura, luchador contra la ignorancia. Orígenes de nuestro sistema educativo: implantación de una cultura homogeneizadora y civilatoria a partir del modelo europeo. Modelo de conducta prefijado

El técnico

Teorías desarrollistas. Docente como un práctico idóneo cuya función específica es la transmisión de conocimientos y posee una preparación sistemática para la tarea del servicio desarrollado y del crecimiento personal y social. Experto en el que se busca eficacia. Tercerización: elevación al nivel terciario de la formación de los “recursos humanos” para el sistema. Educación como intervención económica

El trabajador de la educación

Nace junto con las organizaciones gremiales docentes, con el propósito de superar la dicotomía entre trabajador intelectual y manual. Acentúa su condición de asalariado y su inclusión en el grupo de trabajadores con sus consecuentes crisis por bajas remuneraciones y situación de riesgo propias de la tarea.


El intelectual transformador

Docente como investigador. Movimiento de la pedagogía crítica. Apuesta por la liberación respecto de condiciones de dependencia política, intelectual y profesional, reconociendo el papel liberador que tiene el caracterizar al maestro como indagador en las condiciones en que desarrolla su trabajo. Docente activo, crítico de su propia práctica y de las condiciones del sistema en el que se desenvuelve. Comprometido con su realidad social, especialmente con las necesidades de los sectores más desfavorecidos.

El nuevo apostolado

Crisis del modelo del Estado Benefactor: transferencia de sus obligaciones a otros actores sociales. Docente como sujeto sobre el cual recaen responsabilidades que antes cumplía el Estado. Diferentes grupos sociales le demandan que satisfaga una multiplicidad de necesidades asistenciales, afectivas, técnicas, pedagógicas, etc. Pérdida de la especificidad de su tarea. Añoranza del prestigio social que antes tenía.

Estudios en educación

“La práctica docente”

Focalizan a la docencia como realidad socio-profesional, analizando las condiciones de trabajo que de alguna manera, configuran la “identidad laboral” Deodilia Martínez

La identidad laboral se va conformando a través de la relación histórica de tres dimensiones sociales de análisis:

La profesión

Conocimientos que conforman el contenido básico de la formación

El trabajo concreto

El sector socio laboral

Condiciones y medio ambiente de trabajo, distribución de tareas, remuneración, división del trabajo, etc. Personas que trabajan en la misma rama o área de producción y están vinculados por una profesión u oficio que las identifica. Valor como fuerza de trabajo, características de sus asociaciones gremiales, tradiciones, ritos, costumbres


Los debates contemporáneos se orientan a reconocer que en el marco de las transformaciones sociales, el sector docente como fuerza social significativa tiene el facilitador, reconociéndose como “trabajador social y de la cultura” que no solo debe enseñar sino que sabe lo que enseña; desde un lugar en los procesos de transformación sociopolíticos y culturales, aportar a la visión de lo que debe ser y el lugar de la educación en dichos procesos. “Modo social” de ser docente Se constituye en el modo privilegiado de ser docente, pues se ha naturalizado un modelo, no ya como imposición social, sino desde el interior de los sujetos que han sido constituidos por el modelo Articulación con el concepto de habitus


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