FEDERICO MAYOR ZARAGOZA LA EDUCACIÓN EN UN CONTEXTO GLOBAL FEDERICO MAYOR ZARAGOZA LA EDUCACIÓN EN UN CONTEXTO GLOBAL

por Nicolás Pérez López-Ibor / TGSM

Tenemos el placer de visitar a D. Federico Mayor Zaragoza, quién nos recibe en la sede de la Fundación Ramón Areces, dónde es Presidente del Consejo Científico. Con Federico Mayor abordamos los temas relavos a las relaciones internacionales y a la educación en un contexto global. Anguo Director General de la UNESCO y ex Ministro de la transición políca de España, es una de las voces más autorizadas a nivel mundial en el indispensable binomio paz-educación. Su visión de los problemas internacionales ene siempre, inevitablemente esa orientación desde el dialogo, la paz, la cperación internacional y el sistema educavo.

— POR SU FORMACIÓN, es usted científico, pero su biografía ha transcurrido en buena medida en el mundo de la política. ¿Qué ha aprendido el científico del político, y viceversa? —El científico ha transmitido al político el rigor, el conocimiento de la realidad en profundidad. El político, la responsabilidad, la escucha, la igual dignidad.

— Fue Director General de la UNESCO y Ministro de Educación y Ciencia en España, ha dedicado gran parte de su vida al mundo de la educación y de la cultura y en la actualidad dirige la Fundación Cultura de Paz. ¿Qué lecciones ha extraído de esta trayectoria? Libertad, participación, pleno ejercicio de las facultades distintivas de la especie humana (pensar, imaginar, anticipar, innovar, ¡crear!) para hacer posible la transición histórica de la fuerza a la palabra.

— ¿Qué atributos debe tener un líder en nuestra sociedad? —Guiarse por unos “principios democráticos” –como establece lúcidamente la Constitución de la UNESCO en su preámbulo- y actuar con resolución y firmeza. Y aprender a emprender: al “sapere aude” de Horacio, al atrévete a saber hay que añadir el saber atreverse, ya que si bien el riesgo sin conocimiento es peligroso, el conocimiento sin riesgo es inútil.

— ¿Está de acuerdo con George Steiner cuando nos recuerda que la cultura no nos exime de caer en la barbarie? Después de todo, el nazismo surgió en un país culturalmente avanzado y hoy vemos el resurgir de movimientos populistas y xenófobos en el mismo corazón de Europa. —La cultura como comportamiento cotidiano basado en unos valores éticos sí que nos exime. La cultura como libertad, el gran don. Nunca actuar al dictado de nadie. Tolerancia cero con el supremacismo y el dogmatismo. Los movimientos xenófobos surgen de la incultura, de la dependencia, de la ofuscación. El neoliberalismo ha marginado al multilateralismo democrático y la plutocracia (G7, G8, G20) deriva en la animadversión y el terror.