Журнал Грамотеи №4. 2001

Журнал русской школы «ГРАМОТА»

ВЫПУСК № 4 Издательство «ТИГРЫ» Монреаль, декабрь 2001 года

Грамотеи № 4 _________ стр 1________

Грамотеи № 4 _________ стр 1________

Декабрь, 2001

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 2________ Декабрь, 2001

Дорогие ребята! Продолжая нашу традицию, мы выпускаем четвертый номер жур-

Грамотеи

Содержание Новый год шагает по планете . . . . . . . 3 Литературные страницы . . . . . . . . . . . 7

нала « ». Выходит он под Новый год и, наверное поэтому, получился толстый, как Дед Мороз, и яркий, как Снегурочка. Судя по присланным в журнал работам, с прошлой весны вы не просто выросли, но еще и очень поумнели, чему нельзя не порадоваться. Поздравляем вас с грядущим праздником, с успешным завершением первого полугодия и желаем добрых, снежных, веселых каникул! Как всегда ждем с нетерпением ваши письма. Присылайте их по адресу shkola@hotmail.com

Старые сказки на новый лад . . . . . 7 А я придумал басню! . . . . . . . . . . . . 10 Сентиментализм. Н. М. Карамзину посвящается . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Пьесы в духе классицизма . . . . . . . 13

Четвёртый выпуск

«Грамотеев», как и предыдущие, можно увидеть на интернетовском сайте школы

Размышления о прочитанном . . . . . . . 17

www.gramota.com

Что? Где? Когда? . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

Грамотеи № 4 _________ стр 2________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 3________ Декабрь, 2001 Приближается один из самых сказочных праздников — Новый год, и мне хочется преподнести вам маленький подарок — стихотворение, которое я помню с детства.

Новый год шагает по планете

Начинается год синим сумраком, легкой порошей, Старой елочкой, сказкой, мерцаньем и блеском свечей, Затаенной надеждой: конечно, он будет хорошим, И колючим морозцем, и россыпью звездных лучей, А снежок все летит, осыпаясь порошей, И под каждою елкой в лесу загорелась звезда. Начинается год. Ну, конечно, он будет хороший. И со счастьем подружит тебя навсегда.

И. Е. Лапина — учитель географии и истории

Этот удивительный праздник отмечают все жители нашей необъятной планеты. Правда, сколько народов, столько и обычаев! Давайте вместе на них посмотрим. Многие народы мира справляют Новый год 1 января. Это стало традицией, которую позаимствовали у древних римлян. Но так было не всегда. Уже в давние времена люди пытались каким-то образом вести счет дням. Начало года они обычно связывали с тем или иным природным явлением, таким, как зимнее или летнее солнцестояние, весеннее или осеннее равноденствие. Так, в Египте с 2773 г. до н. э. новый год исчисляли с момента восхождения Сириуса, незадолго до летнего солнцестояния, что совпадало с периодом наводнений на Ниле. Римляне предложили нам Юлианский календарь (определяемый теперь как летоисчисление по старому стилю), кото-

Грамотеи № 4 _________ стр 3________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 4________ Декабрь, 2001 рый позднее уступил место Григорианскому, принятому в большинстве стран мира, также и в России. Россияне сначала отмечают Новый год по новому стилю, а затем по старому, «Старый Новый год». Впрочем, это в русских традициях. На Руси Новый год в давние времена тоже отмечали дважды: первого марта — гражданский, первого сентября — церковный. Эта традиция долго сохранялась на Руси. Новый год осенью последний раз праздновали в 1699 году. Спустя несколько месяцев, 20 декабря, вышел указ царя Петра I о праздновании Нового года с 1 января. Салют из 200 орудий во время военного парада возвестил о начале нового летоисчисления, которым мы пользуемся и по сей день. Самыми первыми на земле встречают Новый год на островах Фиджи, расположенных на 180 меридиане — условной границе времени. У японцев исстари повелось, что в новогоднюю полночь колокола храмов в городах и селах отбивают 108 ударов. Бьют по колоколам увесистым бревном. Колокольный звон транслируют теперь по радио. Цифра 108 появилась не случайно. Японцы считают, что у человека шесть пороков: жадность, злость, глупость, легкомыслие, нерешительность и алчность. Каждый из них имеет 18 оттенков. Когда звонит колокол, происходит постепенное очищение от пороков. С последним ударом полагается ложиться спать, чтобы встать перед рассветом, выйти на улицу и встретить Новый год с первыми лучами солнца. Для жителей Корейского полуострова Новый год является двойным праздником: с Новым годом каждый житель Северной и Южной Кореи празднует и день своего рождения.

Прежде чем отправиться в путешествие дальше, отгадайте загадку: За рекой они росли, их на праздник привезли, на веточках иголки, Что же это? ...(1) Милая, добрая елка! Зеленая, пахучая красавица издавна считалась особенным деревом — символом мужества и бесстрашия (зеленеет и в жару, и в холод), символом вечной жизни. Обряд почитания ели особенно процветал у древних германцев: они верили, что в этом дереве живет дух леса, охраняющий все растения, оберегающий зверей и птиц. Воины перед большими битвами собирались именно у ели. У германцев обряд почитания ели заимствовали голландцы и англичане.

При Петре I ворота на праздник украшались сосновыми и можжевеловыми ветвями. А до этого на Руси почиталась березка. Молодую березку украшали разноцветными лентами и лоскутами. Победное шествие новогодней елки вначале по европейским столицам, а затем и по всему миру началось лишь с середины прошлого века, когда изобрели дешевые стеариновые свечи. Огонь всегда был непременным атрибутом всех новогодних празднеств. Во всех домах Европы под Новый год обязательно

Грамотеи № 4 _________ стр 4________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 5________ Декабрь, 2001 разжигали толстое полено, а в Греции до сих пор в деревнях жгут костры. В Шотландии в день проводов старого и встречи Нового года открыты двери всех домов: каждый может зайти в гости в любую семью. Гостю полагается принести с собой кусочек угля, бросить его в семейный камин и пожелать, чтобы огонь в этом доме горел долго-долго. Отгадайте еще несколько загадок:

Днем окно разбито, а за ночь вставлено. (2) Живет — лежит, умрет — побежит. (3) Сам вода, да в воде плавает. (4) Старик - шутник: на улице стоять не велит, за нос домой тянет. (5) Одновременно с елкой постоянным на новогоднем празднике становится Дед Мороз. Его в разных странах называют по-разному. Санта Клаус в Америке, Пер Ноэль во Франции, Бабо Натале в Италии, Юлеманд в Норвегии.

Вскоре у доброго старика с белой бородой и мешком за спиной появилась помощница, раздающая подарки, — внучка. На Руси ее назвали Снегурочкой. Снегурочка очень милая и добрая девушка. И она любит загадывать загадки.

Белая морковка зимой растет (6) Зимой греет, весной тлеет, Летом исчезает, осенью оживает (7) У итальянцев есть любопытный обычай: в новогоднюю ночь выбрасывать из своих квартир и домов во двор или прямо на улицу домашнюю ненужную утварь, сломанную мебель, старые вещи. Считается, что это принесет семье в новом году благосостояние. Итальянцы стараются в последние минуты года ни с кем не ссориться, не брать деньги в долг и обязательно закончить все дела. А малыши с нетерпением ждут старую волшебницу Бефану: она приходит в дом через печную трубу и раскладывает подарки в их башмачки. В Гвинее в первый день Нового года принято водить по улицам слонов, символизирующих мощь и богатство. Шествие сопровождается песнями, танцами, играми. Вьетнамцы в новогоднюю ночь дарят друг другу веточку распустившегося персикового дерева. Семьи подолгу сидят у огня и рассказывают сказки, интересные истории или происшествия. Весьма своеобразно провожают старый год служащие многочисленных учреждений аргентинской столицы: согласно давней традиции, они выбрасывают из окон старые настольные календари, ненужные ведомости, бланки, приказы, постановления. Улицы в центре Буэнос-Айреса покрываются толстым слоем бумаги. Никто не помнит, когда возникла эта традиция. Вспоминают лишь разные случаи, которые происходили в день проводов старого года. Так, например, сотрудники одной из газет умудрились выбросить за окно весь архив. На Кубе к полуночи наполняют кувшины водой. Как только стрелка остановится на 12-ти, воду выплескивают на землю. Считается, что со старым годом покончено. А затем устраиваются ново-

Грамотеи № 4 _________ стр 5________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 6________ Декабрь, 2001 годние карнавалы с фейерверками и факельными шествиями, песнями и танцами.

В Лаосе в канун Нового года целую неделю проводятся фестивали воды: жители, изнывающие от жары, обливают друг друга водой из шлангов, водяных пистолетов, кувшинов и ведер. А вот еще зимние загадки: Зимой протянулся, а летом свернулся. (8) Сижу верхом, не ведаю на ком, Знакомца встречу, соскочу, привечу. (9) Бегут по дорожке доски да ножки. (10) Построен хлевец для пяти овец. (11) На новогоднем столе в Иране обязательно должно стоять семь блюд, названия которых начинаются на букву С. К новогоднему столу в Китае обязательно подают пельмени. Во многих странах есть обычай выборов бобового короля. Им становится тот, кому достанется кусок новогоднего пирога с запеченным в него бобом. Счастливчик выбирает себе бобовую королеву, и они вместе становятся распорядителями праздника. В Германии непременное блюдо на новогоднем столе — свинина с квашеной капустой. По-немецки выражение «иметь свинью» означает иметь счастье.

В Испании в деревнях есть шуточный обычай. Под Новый год все тянут жребий — бумажки с именами. Парни получают «невест», а девушки «женихов». Образовавшиеся пары считаются до конца святок влюбленными. А какие новогодние традиции в Монреале? Пожалуй, монреальцы находятся в самой выгодной ситуации. В нашем многонациональном городе вы можете праздновать Новый год довольно часто, присоединяясь к той или иной общине. В сентябре можно было отмечать Новый год вместе с еврейской общиной. Китайцы Монреаля до сих пор отмечают Новый год и по лунному календарю, несмотря на то, что с 1912 года в Китае введен официально Григорианский календарь. Этот день обычно выпадает в промежуток между 21 января и 19 февраля. Мусульманский Новый год отмечается в первый день месяца Мухаррам. Разные страны, разные народы, разные обычаи... А что роднит всех людей? Все любят шутки, смех, веселье, все хотят избавиться от зла. Как бы хотелось, чтобы все дни в предстоящем 2002 году были МИРНЫМИ! Ответы на загадки: 1. Елки. 2. Лед в проруби. 3. Снег.4. Лед. 5. Мороз. 6. Сосулька. 7. Снег. 8. Шарф. 9. Шапка. 10. Лыжи. 11. Перчатки.

Грамотеи № 4 _________ стр 6________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 7________ Декабрь, 2001

Литера турные страни цы В этом разделе журнала мы помещаем оригинальные произведения наших «Тигров» и «Пантер». На уроках литературы они не только узнали, что такое «фольклор», и познакомились с литературными направлениями и жанрами, но, проникшись духом изучаемой эпохи, попробовали свои силы как сказочники, баснописцы, прозаики и драматурги. Творите, ребята! Великие предки гордятся вами!

Старые сказки на новый лад

день лежит на печке, знать ничего не хочет. Один раз братья уехали на базар, а бабы, невестки, давай посылать его: — Сходи, Емеля, за водой. А он с печки: — Неохота…

— Сходи, Емеля, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут. Ну, ладно. Слез Емеля с печки и пошел на речку. Прорубил лед, а сам глядит в прорубь. Увидел Емеля в проруби щуку. Изловчился и ухватил щуку в руку. Вдруг щука говорит ему человечьим голосом: — Отпусти меня, Емеля, к моим деткам, а я выполню все, что ты пожелаешь.

Емеля Продолжила Марина Гомоненко Задумался Емеля и говорит: — Хочу, чтоб я имел дом

Задание: придумать продолжение сказки про Емелю и волшебную щуку.

По щучьему велению ... Жил-был старик. У него было три сына: двое умных, третий – дурачок Емеля. Те братья работают, а Емеля целый

Грамотеи № 4 _________ стр 7________

Рисунок2001 Марины Гомоненко Декабрь,

Грамотеи № 4 _________ стр 8________ Декабрь, 2001 самый лучший в деревне, чтобы всем на зависть. Хочу сад рядом, самый буйный. Чтобы кушал я самые вкусные калачи и булочки. И чтобы была у меня женакрасавица и любила бы меня крепко!

— Хорошо, — сказала щука, — выполню я твою волю. Но есть у меня небольшое условие. Сперва поработай подмастерьем год у плотника, затем год у садовника и год у пекаря, а потом приходи на это же самое место, буду твои желания исполнять. Так и сделал Емеля. Прошло три года и собрался Емеля идти к щуке за домом, садом, хлебом и красавицейженой. Совсем уж собрался, да подумал: — Даст мне рыба дом, а мне не понравится. Построю-ка я себе такой, какой мне по нраву. Взялся за дело, и скоро стоял на берегу высокий терем с резными окнами. Решил идти за садом, да подумал: — Если я все по-своему посажу, мне больше радости от этого будет. Засучил рукава — и зашумел красивый сад вокруг терема. Пока трудился Емеля, так проголо-

дался, что не было у него ни сил, ни же-

Рисунок Ани К.

лания идти куда-то за булками и калачами. Лихо замесил он тесто, да напек калачей на всю деревню. И когда все закончил, то подумал: — Все я смог сам, все сумел. Не нужна мне щукина помощь. Но за добрые советы пойду ей спасибо скажу. Пошел он к речке, а там девицыкрасавицы белье полощут. Увидели они Емелю, подошли все к нему и говорят: — Это ты Емеля, у которого руки золотые, голова светлая и душа добрая? Вот ты нам по-перву и сватов засылай! Обрадовался Емеля несказанно — сбылась и последняя его мечта, нашел он себе жену-красавицу. Емеля с берега рукой машет, щуку зовет. А она его видит, да не подплывает, только хитро посмеивается. Как вы думаете, почему?

Рисунок Саши Коплик

Грамотеи № 4 _________ стр 8________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 9________ Декабрь, 2001

По щучьему велению... Продолжила Анастасия Безрукова Задумался Емеля и говорит: «По щучьему велению, по моему хотению ступайте ведра сами домой. А ведра не двигаются. Емеля разозлился на щуку и говорит ей: «Почему ты меня обманула?» А щука ему в ответ: «Я тебя не обманывала, просто волшебство не происходит, когда ленивый человек произносит волшебные слова». От злости Емеля разжал ладони, и щука соскольз-

нула с его ленивых рук. Упала щука в воду, в это время щука произнесла волшебные слова и заколдовала Емелю в щуку. Теперь ты мне будешь служить до тех пор, пока ты не станешь трудолюбивым. После этих слов щука привезла его в свое царство. Царство ее было неописуемой красоты. Емеля спросил щуку: «Кто это царство строил?» Щука ему в ответ: « Такие же, как и ты, после того, как они построили этот дворец, они были горды своей работой и стали трудолюбивыми». Вот и Емеля проработал многие годы. С каждым днем его воля к работе прибавлялась. Щука была довольна Емелей. И решила его отпустить на волю и превратила его опять в человека. Щука попрощалась с Емелей. Уходя от щуки, он пообещал быть трудолюбивым. Так все и произошло. Емеля вернулся в свой город. Все жители обрадовались ему, особенно, когда они узнали, что Емеля стал трудолюбивым.

Рисунок Андрея Колесова

Грамотеи № 4 _________ стр 9________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 10________ Декабрь, 2001 Емеля прожил счастливую жизнь, он женился, у него было много друзей и детей. Он устроил пир на весь мир И я там был И мед там пил По усам текло, а в рот не попало.

А я придумал басню! О вкусах не спорят

«Да чтоб я жевал червей, Грязных и невкусных?! От меня уйди скорей, Глупая ты клуша!» Обожают воздух птицы, Ну а рыбы – море. Ведь недаром говорится: О вкусах не спорят. ***

Чтобы других учить, неплохо б самому уметь

Влад Семендеев Дарина Рухлядева Косой заяц поутру В огород забрался. Там нашел кочан капусты, Завтракать собрался. К зайцу курица подходит, Говорит: «Послушай! Что жуешь ты? Разве эту Зелень можно кушать? Ты оставь этот листок, Мокрый весь и гадкий, И попробуй червячок, Жирненький и сладкий».

Учил Медведь балету — Цапель. Спросил Медведь у учениц своих: — Где ваша грация? Где пластика? Живей, девчонки, раз-два-три! Воздушно! Плавно! Грациозно! Что с вами, Цапельки мои? А Цапельки ему в ответ: — Нам непонятно что и как. Вы показали бы, учитель! Тогда же сразу бы Мы поняли, наверно! И Мишка Косолапый начал танцевать…

Грамотеи № 4 _________ стр 10________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 11________ Декабрь, 2001 Аж красные от смеха Цапли стали: — Вот это грация! Вот это легкость!..

***

Ворона

— Ну что, понятно? Вот так и продолжайте впредь, — Сказал учитель их — Медведь.

Змея и Мышь Яша Спектор

Екатерина Франк Старая Змея позвала соседку Мышь к себе жить. «Стара, — говорит, — я стала, одиноко мне одной и по хозяйству тяжело справиться». Долго думала Мышь: и боязно ей было, и старуху было жаль. И, в конце концов, согласилась, решив для себя: «Что мне старуха может сделать плохого? Если старуха плохо себя поведет, то у меня хватит сил и проворства от нее убежать. А там уже сама пусть на себя пеняет». С тех пор зажили старая Змея и молодая Мышь вместе. Мышь помогала Змее по дому, помогала ей добывать пищу и скрадывала ее одиночество своим присутствием. Однажды ночью Змея проголодалась, а в доме ничего не было. Подползла она к Мыши и проглотила ее. Есть две морали: «Если человек умер — это надолго; а если человек дурак, то это навсегда». «Если смертельно хочешь есть, съешь и своего лучшего друга».

Однажды получила Ворона прекрасную роль в фильме… Про это Кошка услыхала, пришла она Ворону навестить, и стала тут она ее хвалить: «Ах, душенька! Ты так красива, Мила, трудолюбива. Что, право, не могу понять, Как эту дрянь ты будешь тут играть?» Ворона слушала, кивала, соглашалась, а утром с этой ролью распрощалась. Что тут гадать? Роль Кошечке досталась. Как трудно нам порою распознать, Кто хвалит искренне, а кто лукавит. И время, как хороший режиссер, Всех игроков по их местам расставит.

Зебра и Антилопа Анастасия Зебра смотрит, как Лев охотится за Антилопой, и про себя смеется: «Ох, старушка Антилопа, в твоем возрасте я еще буду бегать быстрее Льва». Прошли многие годы. Настало время, когда она поняла, что хорошо смеется тот, кто смеется последним.

Грамотеи № 4 _________ стр 11________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 12________ Декабрь, 2001

Сентиментал изм. Н. М. Карамзину посвящается Повесть о несчастной любви

Вера Соловьева (Класс Пантер) В одной деревушке неподалеку от Москвы проживали Иван Петрович, Марья Павловна да их сын Николай. Жили они бедно, но самое главное в жизни, как они предполагали, это было счастье, и они были счастливы. Марья Павловна была портнихой, она шила одежду, а ее муж Иван Петрович, продавал ее работу на базаре в Москве. Николай был пастухом, он был очень трудолюбивый, всегда помогал родите-

лям. Уже три года, как он встречался с Валентиной, своей соседкой. Они очень любили друг друга. Валентина была домохозяйкой. Она жила со своим отцом, Павлом Семеновичем. Иван Петрович и Павел Семенович были друзьями с детства и очень радовались, когда их дети были вместе. Однажды вечером, когда они ужинали все вместе, Николай объявил всем печальную новость: «Мне пришло письмо, — сказал он, — что мне пора в армию». Все сразу погрустнели, а Валентина Павловна побледнела и чуть не упала со стула. Когда ужин закончился, Павел Семенович отправился домой, а Валентина и Николай поднялись в комнату Николая, чтобы поговорить. Валентина не хотела отпускать Николая, но в то же время она понимала, что в армию ему надо ехать. С возвратом Николай пообещал жениться на Вале. Последнее свидание было назначено на следующий день, у реки, в спокойном месте. На следующий день, попрощавшись с родителями и с Павлом Семеновичем, Валя и Коля отправились к реке. Они обнялись крепко-крепко, и Валя начала рыдать, а у Коли потекли слезы. Когда Коля начал удаляться, Валя села на сырую землю, горько-горько плача, она долго сидела на одном месте. Прошло полгода. Николай писал каждую неделю Вале и своим родителям. Прошло еще два месяца, и Николай получил от отца очень печальную весть: его мать заболела серьезной болезнью. Он отпросился у лейтенанта выехать домой на неделю, чтобы побыть со своей больной матерью. Валя очень обрадовалась ему, и он тоже, но он очень горевал по поводу своей матери. Через неделю он опять уехал в армию. Прошло еще 15 месяцев. Ему оставалось быть в армии всего еще один месяц. Но его стали огорчать Валины письма.

Грамотеи № 4 _________ стр 12________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 13________ Декабрь, 2001 То она напишет совсем каплю, то вообще писем не шлет. Через месяц он вернулся домой. И как он обрадовался, что его матери было лучше!!! Но его огорчили печальные лица его родителей. Он спросил, что с ними, а они ответили только, чтобы он пошел к Вале. Он занервничал, закричал: «Что с Валей. Где она?» Пулей выскочил из дома и побежал к Вале. Прибежал туда, увидел Валю, которая лежит в постели, еле дышит, вся бледная, холодная. Валя начала благодарить Бога за то, что Он помог ей выжить до приезда Коли. Попрощалась с ним и умерла. Коля долго плакал над ее постелью, потом пошел бродить по лугам, по полям и, наконец, пришел к той речке, где у них было предпоследнее свидание. Посмотрел на березу, куда облокотилась Валя, когда он уходил, заплакал, кинулся в реку и утонул. Через неделю его нашли жители деревни. Когда объявили Марье Павловне о смерти ее сына, у нее не выдержало сердце, и она умерла. Иван Петрович и Павел Семенович остались одни и никогда без слез не упоминали своих покойных родственников.

Пьесы в духе классицизма Меч в камне

Артем Шингин (Класс Пантер) Действующие лица: Сэр Силоплохович Чудотворец – волшебник Богатыревич – сын короля (об этом никто не знает) Сэр Долгодум Сэр Цифиркин – эксперт по математике и очень сильный рыцарь Сэр Обжоркин Сэр Лентяйкин Сэр Богатыч Сэр Дразнилкин Чудотворец: Тише, тише. Сегодня мы здесь собрались, чтобы наконец-то выбрать нашего короля. Сэр Силоплохович (показывая на Богатыревича): Выведите этого мальчика из толпы.

Грамотеи № 4 _________ стр 13________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 14________ Декабрь, 2001 Чудотворец: Все могут попробовать стать королем. Сэр Силоплохович (смотря на Богатыревича): Ап-п-р! Чудотворец: Тот, кто вытащит из этого камня золотой меч, который принадлежал нашему бывшему королю, будет новым королем. Начнем с сэра Долгодума. Сэр Долгодум: (подходит к мечу, задумался, через пять минут): Тут сразу понятно, что я король. (Долгодум тянет за рукоятку): А-ааа-а! (запыхавшись): Я сдаюсь! Чудотворец: Извините, сэр Долгодум, но Вы даже не пошевелили меч. Сэр Долгодум (задумался, через две минуты): Это невозможно! Чудотворец: Сэр Цифиркин, Ваша очередь! Сэр Цифиркин: Я вытащу этот меч в два счета (Цифиркин тянет меч вверх): Раз, два, три! Раз, два, три! Раз, два, три! (встает на два уступа и тянет меч вверх): Раз, два, три! Раз, два, три! Раз, два, три! (сделав два выхода): Я дважды сдаюсь. Чудотворец: У Вас тоже не получилось. Теперь, сэр Обжоркин, положите Вашу булку и подойдите к мечу. Сэр Обжоркин (подходя к мечу): Когда я буду королем, этот город будет сделан только из столовых. (Тянет одной рукой меч, а в другой руке держит булку). А-ааа! (Кладет булку и пытается двумя руками): У меня не получается, мне надо подкрепиться. (После подкрепления): А-ааа! (запыхался). Сэр Дразнилкин: Да…Вы будете королем по булкам. Чудотворец: Сэр Дразнилкин, прошу не дразниться. Сэр Лентяйкин, Ваша очередь, сэр Лентяйкин, сэр Лентяйкин… Сэр Лентяйкин (сонным голосом): Подайте завтрак в кровать.

Сэр Дразнилкин: Спи, спи, а то потом времени не будет. Чудотворец: Сэр Лентяйкин не будет пробовать. А Вы, сэр Дразнилкин… Я предупреждаю Вас в последний раз. Сэр Богатыч, Ваша очередь. Сэр Богатыч (шепчет Чудотворцу): Я сделаю тебя самым богатым человеком в мире, если ты поможешь мне своим волшебством. Чудотвороец (громко): Сэр Богатыч предложил мне много денег, если я помогу ему. Что Вы думаете об этом? Сэр Долгодум (задумался): Мммм… Сэр Цифиркин: Давайте прежде повесим его. Сэр Обжоркин (жуя булку): Я принимаю только в булках. Сэр Дразнилкин: Научите меня волшебству. Сэр Силоплохович: Давайте убьем его. Богатыревич: Я думаю, что ему не нужно пробовать вытаскивать меч. Чудотворец: Я согласен с Богатыревичем. А Вы, сэр Дразнилкин. Вы тоже не будете пробовать за Ваше поведение. Сэр Силоплохович, Ваша очередь. Сэр Силоплохович (тянет меч вверх): Ха-ха-ха! (меч начинает вытаскиваться, ему остается вытащить 10 см, как он падает без сознания). Чудотворец (затаскивая меч обратно): Богатыревич, Ваша очередь (все расступаются). Богатыревич (тянет меч вверх и вытаскивает): У меня получилось! Все: Ура! Ура! Да здравствует король Богатыревич!

Грамотеи № 4 _________ стр 14________

***

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 15________ Декабрь, 2001

Жадность

Гуськова: Здравствуйте, проходите. Петя: Спасибо. Марина: Как у вас красиво! Гуськов: Большое спасибо, лапочка. Госпожа Мотелькова: А мы сегодня будем танцевать? Господин Мотельков: Конечно! Если это бал, то танцы в первую очередь. (Гости и хозяева ждут их соседа Обжоркина, который всегда опаздывает).

III действие

Анна Скрипка Действующие лица: Госпожа Гуськова и господин Гуськов Обжоркин – сосед Семья Мотельковых: Марина Мотелькова — дочь Петя Мотельков — сын Вера Мотелькова — мать Иван Мотельков — отец

I действие (Госпожа Гуськова сидит в кресле-качалке и смотрит, как ее служанка накрывает на стол. В этот день она решила сделать осенний бал. Это было в последних числах октября. Вдруг подбегает ее муж).

(Приходит Обжоркин и рассказывает, как он ошибся улицей и попал не в тот дом).

IV действие (За столом. Все положили в тарелки и кушают так аппетитно, что и сытому захочется есть. На блюде осталась одна куриная ножка. Когда госпожа Гуськова ее предложила, все отказались, но вдруг погас свет. И все затихли, и тут раздался дикий крик. От этого крика включился свет и оказалось, что Обжоркин схватил куриную ножку рукой, а остальные вилками ткнули его в руку).

Гуськов: Дорогая, через полчаса придут гости, а стол еще не готов! Гуськова: Не волнуйся, все будет готово!

II действие (Первыми приходят Мотельковы. Их семья всегда приходит вовремя. Не так, как остальные гости).

Грамотеи № 4 _________ стр 15________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 16________ Декабрь, 2001

Урок литературы

Дарья Чудакова Действующие лица: Учитель литературы Тихон Тихонович Группа учеников: Зина Тараторкина Петя Гвоздикин Зоя Добрушина Миша Шилкин Школа. Утро. Урок литературы. Тихон Тихонович: Здравствуйте, дорогие дети! Сегодня мы будем говорить о том, насколько вы воспитаны. Я буду задавать вам вопросы, а вы будете отвечать на них. Я не стану обижать вас, напоминая, что отвечать надо честно. Первый вопрос я хочу задать Зине Тараторкиной. Если тебе приходится неожиданно задержаться в школе, на прогулке или внезапно уйти из дому, сообщаешь ли ты об этом родным (запиской, по телефону, через товарищей)? Тараторкина: Не всегда, но не потому, что считаю, что не надо, а просто забываю, хотя знаю, что надо предупреждать об изменении планов всегда, чтобы родные не беспокоились. Тихон Тихонович: Второй вопрос для Пети Гвоздикина. Можешь ли ты

сразу, никуда не заглядывая, назвать дни рождения родителей, бабушки и дедушки, братьев и сестер? Гвоздикин: Если честно, то я знаю только день рожденья мамы, а остальные даты она мне напоминает. Тихон Тихонович: Да! Всем понятно, что в вашем возрасте вы уже можете обходиться без нянек. Третий вопрос для Зои Добрушиной. Свои нужды (купить коньки, мяч, джинсы) ты, наверное, знаешь хорошо. А известно ли тебе, какая вещь срочно необходима маме или папе и когда они собираются ее приобрести? Добрушина: Конечно, я знаю все желания моих родителей, которые они обсуждают за общим столом. Папа хочет купить электродрель, чтобы сделать летом ремонт квартиры, а мама хочет купить сапоги на меху для зимы. Тихон Тихонович: Молодец, Зоя! Ты хорошая дочь у своих родителей! И последний вопрос для Миши Шилкина. Стесняешься ли ты дома, в гостях, в музее подать маме пальто или оказать другие знаки внимания? Миша Шилкин: Я свою маму очень люблю и никогда не стесняюсь оказывать ей разного рода услуги. Моя мама самая красивая и добрая, и я ею очень горжусь. Тихон Тихонович: Ответ настоящего мужчины. Я очень доволен вами, мои друзья, на следующем уроке мы разберем подробней ответы каждого.

Грамотеи № 4 _________ стр 16________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 17________ Декабрь, 2001

Размышляя о прочитанном В этом разделе печатаются сочинения, в которых авторы проявили способность к оригинальным литературоведческим и психологическим наблюдениям и выводам.

Мистический смысл пьесы Н. В. Гоголя «Ревизор»

Софья Арензон (Класс Динозавров) Даже просто прочитав «Ревизора», можно, конечно, догадаться, что пьеса носит некий поучительный характер. Всем ясно, что Гоголь выводит исключительно отрицательных персонажей, чтобы дать нам понять, что они есть и что это плохо. В конце концов, их постигает справедливая кара, когда приезжает настоящий ревизор. Но я никогда не думала, что все это гораздо значительней. То, что представлялось светской сатирой, оказалось нравоучительной проповедью. Тут уж нам не просто показывают зло на примере конкретных фактов и случаев. Тут Го-

голь залезает гораздо глубже, в человеческую душу. В грязную, темную душу, в которой копошатся низменные земные страсти. Совесть в ней дисфункциональна, так как спешит оправдать, а не осудить дурные мысли и поступки. И вот тогда-то появляется наказание свыше, в виде подлинной совести, голос которой заглушает страсти. Мне кажется, что мистический смысл предполагается Гоголем с самого начала, потому что для него это было важно. Он хотел улучшить не только государственный аппарат России, но и души самих россиян. Для него они были в таком же плачевном состоянии, как и управление государством. Конечно, этого двойного смысла никто не понял: смысл, лежащий на поверхности, и так был необычен и притягивал все внимание. Видимо, Гоголю показалась недостаточной первая реакция зрителей. Он хотел от людей большей святости духа, большей религиозности, а не только светского осуждения, которое не принимало в расчет искоренение первоначальных страстей, живущих в душе каждого человека, а не только городничего. Когда Гоголь, в конце концов, пояснил свое произведение в «Развязке «Ревизора», цензура не позволила ему представить эту пьесу публике. Это значит, что его суждения были негативно восприняты. Меня удивляет, что пропустили критику государственного устройства, а это – нет, Хотя, наверное, в начале 19 века ценности были иные, чем в конце, когда стали опасаться революции. Впоследствии, когда вышли «Выбранные места из переписки с друзьями», Гоголь все же изложил в них свою «идее фикс»: улучшение русской морали. Именно поэтому книга не имела успеха. Никому не нравится, когда его тычут носом в собственные грехи, а тем более, когда он их таковыми не считает.

Грамотеи № 4 _________ стр 17________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 18________ Декабрь, 2001 Может, поэтому и мне не очень нравится мистический смысл «Ревизора». По-моему, душа должна быть направляема характером и чувством, а не скована совестью, которая все порицает. Что такое страсть? Это то, что призывает человека к поступкам. Плохим или хорошим — зависит от его характера, но совершать их лучше, чем жить в постоянном страхе перед своей совестью и ничего не делать, боясь кары. Человека должны поучать не моралисты, а он сам, через свой опыт. Можно только помочь ему, направить, дать какие-то понятия, но не так прямолинейно навязывать нормы. В итоге все же выходит, что «Ревизор» — необыкновенная пьеса, глубокая по смыслу и по идее, и, конечно, отражающая душу Гоголя, который был тверд в вере и пытался внушить людям свое представление о мире.

«Дуэль» А. П. Чехова, смысл названия Алина Левтова Название повести не только предупреждает читателя об основном ее сюжетном событии, то есть о дуэли Лаевского и фон Корена. Смысл его шире. Дуэль – это символ противостояния Лаевского фон Корену и – самому себе. В 9-й главе фон Корен рассказывает, что, «когда два крота встречаются под землей, то они, словно сговорившись, начинают рыть площадку… для того, чтобы удобнее было сражаться». Во время дуэли противники напоминают дьякону

этих кротов. Действительно, с самого начала повести Лаевский и фон Корен «роют площадку», то есть противостоят друг другу, пока не вступают в прямой конфликт. Это противостояние выражается, прежде всего, в их отзывах друг о друге Самойленку: фон Корен обвиняет Лаевского в «необыкновенной лживости», считает его «мерзавцем» и утверждает, что он вреден для общества и что «утопить его – заслуга». Для Лаевского, фон Корен «деспот», который «прибрал к рукам всех… я ускользаю из-под его лапы, он чувствует это и ненавидит меня», люди для него – «щенки и ничтожества, слишком мелкие для того, чтобы быть целью его жизни». Лаевский и фон Корен противоположны даже во внешности. Лаевский – «худощавый блондин», а у фон Корена – «черные волоса и крепкое сложение»; у Лаевского — «бледное лицо», «изгрызанные ногти», он приходит на пляж в туфлях и «дурно заштопанном чулке», а у фон Корена - «красиво постриженная бородка и франтовской костюм». Дьякон, устами которого во многом говорит сам Чехов, уверен, что «если бы они с детства знали такую нужду, как дьякон… если бы они с детства не были избалованы хорошей обстановкой и избранным кругом людей, то как бы они охотно ухватились друг за друга». Мыслимый им путь примирения: «…не лучше бы им… направить ненависть и гнев туда, где стоном гудят целые улицы от грубого невежества, алчности, попреков, нечистоты, ругани, женского визга…» Возможно ли это? Перед нами два интеллигентных человека, со сложившимися убеждениями, и убеждения эти полностью противоположны. В течение повести герои затрагивают два основных вопроса: власть человека над своими чувствами и связь отдельного человека с историей. Лаевский,

Грамотеи № 4 _________ стр 18________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 19________ Декабрь, 2001 в начале повести, отрицает ответственность человека за свои чувства: «Любовь и ненависть не в нашей власти». Фон Корен же стоит за жесткий контроль человека над самим собой: «Не следует баловаться. Надо себя в руках держать». Лаевский и фон Корен так же противоречат друг другу, решая другой вопрос. Лаевский, как подводит итог фон Корен, пытается «находить объяснение и оправдание своей нелепой жизни в чьихнибудь теориях, в литературных типах, в том, например, что мы, дворяне, вырождаемся и прочее…» Иными словами, для Лаевского, общие исторические явления контролируют судьбу отдельного человека. Фон Корен же, напротив, не старается ни на что опереться, берет на себя и на человека вообще ответственность за эволюцию и естественный отбор и готов ради этого принести в жертву отдельных людей: «…теперь же наша культура значительно ослабила борьбу и подбор, и мы должны сами позаботиться об уничтожении хилых и негодных, иначе, когда Лаевские размножатся, цивилизация погибнет и человечество выродится совершенно. Мы будем виноваты». Поэтому фон Корен считает себя вправе судить и приговаривать; он чуть не приводит в исполнение свой приговор на дуэли. Фон Корен считает свою борьбу с Лаевским борьбой сильного с «хилым и негодным» и «вредным …для общества». Однако, чтобы измениться так, как изменился Лаевский, нужна немалая сила воли. Как происходит дуэль Лаевского с самим собой? В ночь перед дуэлью в Лаевском происходит перелом. Меняется его отношение к Надежде Федоровне: вначале он испытывает к ней «тяжелую ненависть», а тут понимает, что она для него «единственный близкий, родной и незаменимый человек». Меняется отношение Лаевского к работе ( в начале повести Лаевский «поднялся лениво, с головокруже-

нием, и, зевая, шлепая туфлями, пошел в соседнюю комнату», чтобы подписать бумаги; в конце он, «согнувшись , сидел за столом, спиной к окну, и писал»). Как я уже говорила, в разговоре с Самойленком фон Корен обвиняет Лаевского в «необыкновенной лживости»; слова Лаевского, сказанные вполне искренне, кажутся неестественными. Сам Лаевский в свою бессонную ночь, вспоминая свою жизнь, говорит: «Ложь, ложь и ложь…». Однако вся эта ложь бессознательна. Как это объяснить? Характер Лаевского дуалистичен. Этот дуализм иллюстрируется его мыслями во время истерики: с одной стороны, он в истерике, но, с другой, он старается понять, что с ним происходит, то есть он как бы раздваивается. Когда Лаевский возвращается с дуэли, у него такое чувство, «как будто они…только что похоронили… человека, который мешал вам жить», то есть одну из сторон его самого. «Все кончено», - думал он о своем прошлом». То, что в начале повествования Лаевский бежит от любой ответственности, вероятно, можно объяснить его боязнью оказаться лицом к лицу с самим собой. Когда он опирается на литературных персонажей, он не только оправдывает свои поступки, но и присваивает себе характер этих литературных героев. Например, сравнивая себя с Гамлетом, он не просто утешается тем, что тот также находился в нерешительности. Важно, что, сравнивая себя с трагическим героем, он поневоле присваивает себе и другие его характеристики. Иными словами, каждую черту своего характера он объясняет и оправдывает сравнениями и обобщениями, и его подлинный характер за ними теряется. Побег Лаевского от самого себя выражается и в его желании уехать, «бежать» на север, как он когда-то хотел «бежать» на юг. Лаевский сам оценивает это жела-

Грамотеи № 4 _________ стр 19________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 20________ Декабрь, 2001 ние в свою бессонную ночь: «Кто ищет спасения в перемене места, как перелетная птица, тот ничего не найдет, так как для него земля везде одинакова». В ночь перед дуэлью Лаевский боится, что на следующий день умрет, и, подводя итоги своей жизни, поневоле оказывается лицом к лицу с самим с собой: «…в родном саду он не посадил ни одного деревца и не вырастил ни одной травки, а живя среди живых, не спас ни одной мухи, а только разрушал, губил и лгал, лгал…» Он ищет и не находит спасения «в перемене места», « в людях» и, наконец, понимает, что «спасение надо искать только в себе самом». И Лаевский меняется. Трудно сказать, победа ли перелом в жизни Лаевского. Он не выглядит победителем: фон Корен говорит: «Победители орлами смотрят, а он жалок, робок, забит, кланяется, как китайский болванчик». Но, заглянув внутрь характера, понимаешь, что он нашел свою дорогу: «… лодку бросает назад, ..но гребцы упрямы…. Лодка идет все вперед и вперед… И кто знает? Может быть, доплывут до настоящей правды < люди >…” Итак, дуэль в повести – двойной символ, который можно истолковывать поразному, в зависимости от того, какая борьба рассматривается: внешняя борьба Лаеского с фон Кореном или внутренняя борьба Лаевского с самим собой.

Что? Где? Когда? (Школьные новости) Ура! Вот мы и встретились после очень жаркого лета – а уж как соскучились друг по другу – ни в сказке сказать, ни пером описать!

1 сентября — торжественная линейка во дворе школы, а затем сплошные рассказы и разговоры… Бедным учителям еле удалось слово вставить в защиту разумного, доброго, вечного!

Торжественная линейка в День Знаний 1 сентября 2001 г.

А 6 октября школа поздравляла всех своих учителей с праздником – Днем учителя! Мы (учителя) были очень растроганы! Старшеклассникам удалось классно оттянуться на дискотеке в преддверии Хэллуина — великого похода за конфетами! 27 октября все отлично поплясали и поработали (DJ, помощники DJ и учителя старшей школы)!

Грамотеи № 4 _________ стр 20________

Декабрь, 2001

Грамотеи № 4 _________ стр 21________ Декабрь, 2001

А в ноябре старшеклассники во главе с Эдуардом Арнольдовичем устроили конкурс проектов презентации школы «Грамота» на экране компьютера. Пришлось раздать кучу призов — уж больно хороши были результаты! Победила Алина Гайдукевич.

8 декабря

ожидаются победители шахматного турнира, их имена мы узнаем к концу полугодия.

16 декабря

в школе пройдут традиционные новогодние праздники под руководством Деда Мороза и Снегурочки, а вечером, в 19:00 всех ребят ждет дискотека вокруг сверкающей елки!

21 декабря в 18:00 все-все-все приглашаются на супер-концерт в красивом зале музыкальной школы Vincent-d’Indy, где ребята из лучших монреальских художественных коллективов будут плясать, петь, играть на музыкальных инструментах, а во втором отделении выступать в мюзикле «Снежная королева». Артисты – наши ученики, так что, милости просим, получите удовольствие и поддержите друзей! И, наконец… КАНИКУЛЫ!!!

До

5

С Наступающим Новым Годом!

января.

Успеете нагуляться и соскучиться по родной школе! А 5 января – мы вас ждем на занятия!

Грамотеи № 4 _________ стр 21________

Декабрь, 2001