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La ética protestante y la ética católica
Homenaje a Juan María Alponte
Por Por JuanJuan María Alponte / pág.11 María Alponte / pág.11
Director: Carlos Ramírez
indicadorpolitico.mx
Jueves 16 de Junio de 2016
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Número 264
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Por gays, iglesia en 2018 con PAN como en 1984-2000 Por Carlos Ramírez / pág. 3
Nación de putos Los fríos números revelan una democracia casi inexistente Por Roberto Vizcaíno / pág. 9
Por Onel Ortíz Fragoso / pág. 5
¿Quién carga con la derrota?
Por Armando Reyes Vigueras / pág. 4
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C o n s p i r ac y T h e o ry
El gobernador Eruviel
Hasta priístas temen la derrota en el Estados de México en 2017
la entidad sea líder
Ante el temor de una alianza efectiva entre PAN y PRD que quite al PRI, por primera vez en la historia, la gubernatura mexiquense, los grupos internos tricolores ya empezaron a moverse y después del informe presidencial del 1 de septiembre habrá destapes y autodestapes debido a las terribles cuentas que va a dar Eruviel Ávila a la sociedad del estado y al país. Pese a que una de las partidas presupuestarias más elevadas del gobierno estatal va enfocada a convenios publicitarios con los grandes medios, como las televisoras, radiodifusoras y medios impresos nacionales para acallar críticas, la realidad la sopesa el mexiquense de a pie que sí va a votar. Tras las elecciones del pasado 5 de junio en 14 entidades ha surgido el “sí se puede” sacar al PRI corrupto de la entidad. La necesidad ha obligado a que los colonos se organicen contra la ola criminal y la ausencia del gobierno que los defiendan. En los municipios conurbados de la entidad, donde viven más de 11 millones de personas, imperan el enojo por la grave corrupción de las autoridades municipales con bandera priistas, las cuales han caído en el cinismo de retar a los quejosos de que los acusen con el gobernador Eruviel, quien los apadrina en todo. Se prevé que gran parte de ese conglomerado vote con rencor en los comicios del año próximo. La entidad, bajo el mandato de Eruviel, es número uno a nivel nacional en corrupción, feminicidios, secuestros, extorsiones y robos patrimoniales que impactan mucho en el ánimo general y que harán que muchos electores voten enojados en 2017, por lo que se dan las condiciones de que no haya certidumbre de que el siguiente candidato tricolor la tenga ganada.
Directorio Mtro. Carlos Ramírez Presidente y Director General carlosramirezh@hotmail.com Lic. José Luis Rojas Coordinador General Editorial joselrojasr@hotmail.com Mtro. Carlos Loeza Manzanero Coordinador de Análisis Económico Mauricio Montes de Oca Relaciones Institucionales y ventas mauricio.montesdeoca@indicadorpolitico.mx Raúl Urbina Asistente de la dirección general
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Diario Indicador Político es una publicación diaria editada por el Grupo de Editores del Estado de México, S. A., y el Centro de Estudios Políticos y de Seguridad Nacional, S. C. Editor responsable: Carlos Javier Ramírez Hernández. Todos los artículos son de responsabilidad de sus autores. Oficinas: Durango 223, Col. Roma, Delegación Cuauhtémoc, C. P. 06700, México D.F. indicadorpolitico.mx
Ávila permitió que en corrupción y delincuencia a nivel nacional.
Conflicto magisterial por Luy
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Por gays, iglesia en 2018 con PAN como en 1984-2000 Por Carlos Ramírez
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¿Quién carga con la derrota? Por Armando Reyes Vigueras
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Nación de putos Por Onel Ortíz Fragoso
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Amar Por Lilia Cisneros Luján
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Los fríos números revelan una democracia casi inexistente Por Roberto Vizcaíno
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Suplemento: El Imparcial
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La ética protestante y la ética católica Por Juan María Alponte
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Temas del periodo extraordinario de sesiones Por Rodolfo Aceves Jiménez
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Pueblo, sociedad y gobierno Por Samuel Schmidt
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Puebla capital no es el Waterloo de Blanca, sino del PRI para 2018 Por Arturo Rueda
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La nueva norma de Pacchiano es ilegal Por Enrique Dávila Vega
Columna Indicador Político
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Por gays, iglesia en 2018 con PAN como en 1984-2000
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Por Carlos Ramírez
uego de la ruptura política y de gestión del Estado con la iglesia de 1861 a 1929, la salida la encontró Plutarco Elías Calles no en el regreso de los fueros a la jerarquía católica sino su incorporación al sistema político como sector invisible pero dominante: nada en contra de los principios esenciales del evangelio.
El activismo electoral de la iglesia católica contra el PRI y a favor del PAN el 5 de junio reproduce lo ocurrido en 1984-2000: la crisis de alianza histórica y sistémica del PRI con la iglesia. El tema hoy fue el matrimonio gay: no el reconocimiento de derechos a minorías sexuales, sino la disolución del concepto de familia basado en la relación hombre-mujer que es el eje de la religión católica. La alianza llegó al punto de traer a México al papa Francisco en el 2015 a fortalecer al gobierno, al PRI y al sistema, inclusive haciéndose a un lado en los temas de divorcio y aborto como decisiones civiles. Pero lo del matrimonio homosexual tocó la existencia de la doctrina católica: el mundo se hizo de la unión de un hombre con una mujer, dice el Génesis. La decisión presidencial de proponer al congreso la aprobación legal de los matrimonios gay y la posibilidad de adopción reventó las buenas relaciones entre el gobierno y la iglesia, y llevó a los sacerdotes a empujar a sus seguidores a votar contra el PRI. En el semanario Desde la Fe la jerarquía católica habla de ingenuidad al suponer dominante y decisivo el minoritario voto de la comunidad lésbico-gay. La decisión presidencial sobre los matrimonios gay se tomó sin consensuar a la jerarquía católica como sector invisible del sistema político priísta. El problema radica en que la ruptura de hoy sea igual a la de comienzos de los ochenta, cuando la jerarquía católica conservadora se alió al PAN,
a los empresarios y a la embajada de los Estados Unidos con John Gavin para definir una vía política a la alternancia que cuajó en el 2000. De sector invisible del sistema político priísta, la iglesia católica ha pasado al sector con autonomía relativa. Lo interesante del asunto es que ya no se trata de la iglesia católica que busque el regreso de los fueros ni pugna por el retorno de los te deum, sino que la institución eclesiástica ve en riesgo su sobrevivencia por decisiones que rompen con el concepto de familia. El problema radica en que el sistema político del PRI está tomando decisiones de circunstancia que rompen alianzas sin entender los juegos de poder y enfrenta el modelo de economía cero: lo que pierda en un lado lo gana en otro; si el priísmo bloquea la ley de matrimonio homosexual, el debate crítico será adverso, y si lo aprueba, en el Estado de México y en el 2018 perderá más votos. De nueva cuenta el modelo presidencialista de punta de la pirámide funcionó adversamente. En 1990 el presidente Salinas de Gortari obligó al PRI a hacer y presentar la reforma eclesiástica para evitar que Los Pinos fueran el punto del repudio jacobino, y en el camino dio cuenta de Fernando Gutiérrez Barrios, opositor liberal a la reforma. La iniciativa homosexual de Los Pinos se tomó sin los priístas, reveló Francisco Labastida Ochoa, y se pagó en las urnas. Por tapar hoyos electorales se están abriendo grietas en el sistema político.
Política para dummies: Y también la política es el arte de adivinar el pasado para suponer el presente.
Sólo para sus ojos: • Más que posibilidad, Josefina Vázquez Mota es movilizada ya como precandidata del PAN al gobierno del Estado de México. El madruguete no cayó bien en el PRD ante la posibilidad de una alianza 2017-2018. Y en el panismo hay dudas de la posibilidad de que la derrotada en el 2012 pueda garantizar una victoria. • Comienzan las dudas en el gobierno federal sobre la decisión de confrontar con despidos el problema magisterial porque otras secciones se podrían sumar. Y los maestros de la CNTE son maestros en el arte de la inestabilidad social en las calles. • Sube de temperatura el ambienten sucesorio en el país por el activismo de todos los suspirantes, pero en realidad la lista de posibles se va a decantar después de la elección de gobernador en el Estado de México. • Aunque lo que dijo no fue por obesidad, la bronca de El Bronco sí fue discriminación porque le dijo “niñas gordas que nadie quiere” a niñas embarazadas. indicadorpolitico.mx carlosramirezh@hotmail.com @carlosramirezh
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Mundo electoral
¿Quién carga con la derrota? Por Armando Reyes Vigueras
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os resultados electorales del pasado 5 de junio continúan generando ríos de tinta y megas de información, al tratar de contestar la pregunta hacer de las razones por las cuales el PRI perdió varias gubernaturas. También es llamativo a quienes se les endosa este tipo de derrotas, en un contexto político en el cual muchos se quieren colgar la medalla pero pocos reconocen sus errores. La derrota es huérfana Como reza conocido refrán, sólo la derrota es huérfana, pues a la victoria le sobran progenitores. Esto es cierto en temas electorales, más con el ejemplo de lo que sucedió el pasado 5 de junio. Panistas y perredistas, por igual, festejan los triunfos de las alianzas en Quintana Roo, Durango y Veracruz, en tanto que los del blanquiazul celebran ganar en Aguascalientes, Chihuahua Tamaulipas y Puebla; los priístas, pese a todo, sonríen por sus resultados en Oaxaca, Sinaloa, Tlaxcala, Hidalgo y Zacatecas. Pocos, por no decir nadie, se hacen cargo de los malos resultados en donde no se obtuvo la victoria en las urnas, en especial en las entidades en donde se retrocedió —en número de votos o posiciones obtenidas en el pasado— respecto a otras votaciones. Aquí es donde se hace evidente la poca capacidad de reflexión de los partidos políticos nacionales. El PRI, por citar un ejemplo, fue el que dejó escapar posiciones importantes —como la gubernatura en Veracruz, por ejemplo— y hasta el momento no se ha hecho público si dicho partido está realizando una evaluación para conocer las verdaderas causas de tales resultados, pues además muchos de quienes se dicen analistas tratan de responder a esta inquietud alegando que todo fue culpa de Beltrones o de la iniciativa para permitir, en el ámbito federal, los matrimonios igualitarios. Así de simplistas son muchos análisis, pues no consideran que cada entidad puede tener motivaciones y dinámicas distintas al resto del país y cada candidato es percibido de manera diferente al resto de los competidores.
Por citar un ejemplo, en Aguascalientes el candidato panista, Martín Orozco, es alguien bien conocido y evaluado en la entidad, además de tener mucha influencia al interior del partido. Desde que dejó la presidencia municipal del estado, que tiene el padrón más grande en el ámbito estatal, era señalado como el candidato a vencer en la elección a gobernador. Su rival tricolor, una funcionaria que venía del gabinete federal de un presidente mal evaluado por la ciudadanía, no tenía tantas simpatías, además de que el gobernador Lozano de la Torre fue responsable de que se anulara la elección a diputado federal en el distrito I. Es decir, en los pasados comicios se enfrentaron una candidata que traía varios negativos en contra —relación con Peña Nieto, gobernador cuestionado, mala marca para competir, entre otros—, con un abanderado posicionado, conocido y bien evaluado. Considerando estos elementos, el resultado no se ve tan sorprendente, pese a lo cual sectores como el de la iglesia católica quieren hacer creer que la iniciativa propuesta por el Presidente de la República tuvo que ver con el corolario de la votación. Ahora bien, ¿quién debe ser señalado como responsable de la derrota en Aguascalientes para el PRI? Hay quien quiere colocar en dicha posición a Manlio Fabio Beltrones, sin mencionar al gobernador, a la candidata y a su equipo, pues la derrota no se dio sola ni es responsabilidad de una sola persona, al igual que un triunfo no se da por un solo factor. En el caso del PAN, sus números en la Ciudad de México también pueden ser catalogados como una derrota, pero nadie ha salido a responsabilizarse por esto, mucho menos a explicar que fue lo que paso, pero —eso sí— presumiendo que ahora el Partido gobernará 11 estados, algo nunca antes visto.
Igual se puede preguntar en el caso de Hidalgo, pues el PAN no pinta en dicha entidad y nadie se ha hecho presente para explicar cómo es posible que en una entidad cercana como Puebla gane la gubernatura sin problema y ahí no levante. Así, las elecciones —contrario a lo que se ha querido vender— no arrojan vencedores y derrotados absolutos, sino que los partidos tienen buenos y malos resultados simultáneamente, lo que —al menos en teoría— debería servir para correcciones en futuras oportunidades, algo que no es común ver en nuestro medio político. Y es que pese a lo sucedido en las actuales elecciones, el año entrante podríamos estar escribiendo del regreso del tricolor y de la debacle de las alianzas azul-amarrillo, del ascenso imparable de Morena o de su empequeñecimiento, pues si algo es seguro en el escenario político-electoral mexicano es que escasos temas son seguros. Aquí las bolas de cristal suelen fallar con demasiada frecuencia.
Del tinter Otro tema poco abordado es el relativo a cómo se adoctrinara a los gobernadores electos que compitieron por las alianzas PAN-PRD como expriístas. Las referencias anteriores no dan mucha esperanza en cuanto a tener gobiernos eficientes o comprometidos con los partidos que los postularon. Nada más cuestión de recordar a personajes como Antonio Echevarría de Nayarit o Mario López Valdés en Sinaloa. @AreyesVigueras
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artido de futbol. El portero del equipo rival se prepara para realizar un saque de meta. En la tribuna corre un murmullo: “ehhhhhhhhhhh…..”, justo en el momento del despeje se escucha un sonoro “¡putoooooooo…!”.
Por Onel Ortíz Fragoso “La homofobia está alimentada del dogmatismo religioso, de las formas culturales y de una educación familiar y escolar concentrada en denostar a lo diferente”.
La corrupta FIFA amenaza con sanciones y veto a estadios, los seleccionados nacionales piden a la afición abstenerse de este tipo de manifestaciones. La masa compacta y acrítica, el jugador número 12, trata por medio del estruendo intimidar al rival para provocar un descuido y la mejor forma que encuentran para hacerlo es gritarle a todo pulmón: ¡puto! ¿Gritar puto al portero de un equipo rival en un partido de fútbol convierte a México en un país homofóbico? No. La muchedumbre le grita al portero para intentar hacerlo vulnerable en una batalla de 90 minutos, tiempos extras o tiros penales, sin importar su preferencia sexual. Catarsis de la masa. En ninguno de los partidos que he asistido o que tenga memoria, este grito ha tenido éxito. El portero rival siempre realiza un despeje certero. Hay que ir a la raíz del problema, no al colorido follaje. La homofobia está alimentada del dogmatismo religioso, de las formas culturales y de una educación familiar y escolar concentrada en denostar a lo diferente. México, país de putos, putínes, maricas, afeminados, puñales, jotos, locas, lilos y raritos; un territorio de marimachas, lenchas y tortilleras. En nuestro florido español sobran los adjetivos a homosexuales y lesbianas. Cuando se le dice puto a un hombre se asocia con la homosexualidad, cuando se le dice puta a una mujer se le cataloga como una prostituta. Palabras hirientes, humillantes, despectivas que cambian de región en
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región, que develan de cuerpo completo las caras más burdas de la discriminación. Para combatir la homofobia debe prevalecer el Estado laico. Para las religiones, al menos para las tres más importante, la homosexualidad es una perversión y por tanto, un pecado. Para la iglesia, el sexo debe ser entre un hombre y una mujer dentro del matrimonio. En México, el referente moral de la inmensa mayoría de la sociedad es la iglesia católica. ¿Cuántos sacerdotes homosexuales y cuántas monjas lesbianas existen en México? Secreto que quedará oculto bajo el manto pesado de la hipocresía. En pleno Siglo XXI, la laicidad del Estado en México se encuentra en entredicho, por el chantaje de la iglesia, la católica principalmente, pero las demás también contribuyen, la ofensiva de la derecha, las buenas personas y buenas conciencias, que desde el poder económico y el activismo, tratan de revertir los avances liberales y por mediocridad de las élites políticas que, literalmente, venden su alma al Diablo con tal de acceder o mantenerse en el poder. A los políticos les tiembla la mano para aplicar la ley frente a las sotanas y los alzacuellos. El aspecto fundamental para combatir la homofobia es la educación laica en escuelas públicas y privadas. Desde los niveles básicos los infantes deben recibir una instrucción científica y valores humanistas, sustentados en la tolerancia a la diversidad. Me preocupa que esta alta responsabilidad descanse en los integrantes del SNTE o de la CNTE. Me sorprende que en colegios privados se oficien servicios religiosos, a pesar de que estén obligados a impartir una educación científica. La familia es un espacio fundamental para combatir la homofobia. Ahí se establecen los valores fundamentales para la tolerancia. Lo primero, hablar de ellas en plural, no en singular. En realidad, las familias son grupos de personas unidas por lazos de amor y de solidaridad y no necesariamente por líneas sanguíneas. Incluir en la Constitución los matrimonios entre personas del mismo sexo, resulta inaceptable para la Iglesia, de ahí su beligerante reacción y su activo proselitismo. Terribles los hechos de Orlando, Florida, de hace unos días, tan terribles como los ocurridos en Xalapa, Veracruz, hace unos meses. A la violencia del crimen organizado, a los feminicidios, no debe agregarse la violencia homofóbica. México debe dejar de ser un país de putos y de maricas y pasar a ser un país de hombres y mujeres, así simplemente, sin adjetivos. @onelortiz
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Columna Una colorada (vale más que cien descoloridas)
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a civilización ha traído cambios para la humanidad que primero hizo de las cuevas su casa, de ciertos animales su medio de transporte y de sus temores el inicio de una comprensión del entorno y su propia esencia. Hoy la gente vive en construcciones “idóneas” —departamentos elevados, casas con amplios jardines, pequeños espacios hacinados en torres peores que Babel, casas de campaña, palapas, etc.— maneja autos veloces, vuela según su categoría en aviones lujosos o de clase turista, pasa buena parte de su vida aprendiendo a un costo inverosímil y otra parte buscando un empleo a la altura de su preparación. Sin embargo hay ciertos ámbitos del desarrollo humano que se mantienen, casi sin cambios y uno de ellos es la inclinación a amar. El amor ¿es placer? ¿Es algo azaroso que llega como por arte de magia? ¿Es una maldición? Un destacado psicólogo, filósofo y sociólogo de origen alemán que escogió México para vivir una buena parte de su vida, consideró que el amor es un arte y lo explicó en cuatro capítulos publicados en 1956 y de lectura obligada para los bachilleres de la década de los sesenta[1]. Influenciado por Freud y Marx, y políticamente simpatizante del socialismo demócrata y la anarquía, asumió que mientras los hombres buscan poder o riqueza y las mujeres belleza, el amor generalmente está distorsionado pues se basa en la posibilidad de encontrar un objeto —pareja, ideología, bienes, posición política o empresarial— para amar. En el pasado la piedra angular del amor era el matrimonio, casi siempre arreglado por los adultos —padres, tutores, reyes, religiosos— con una visión económico-social; hoy se mide la relación de pareja a partir del apasionamiento —con fuerte contenido sexual—, aunque también con rasgos emocionales que una de las partes considera llenarán sus zonas de insatisfacción en el de-
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sarrollo[2] ¿Las personas siempre aman igual? ¿Qué diferencia hay entre el amor maternal y el paternal? ¿Cómo se quita el ser humano la angustia de saberse separado de su esencia original en armonía con la naturaleza y el universo? ¿Esta realidad la vivimos con culpa y por ello es que han tenido tanta aceptación prácticas religiosas simples o primitivas como el budismo? Aun cuando conscientemente la humanidad del siglo XXI parece alejada de la posibilidad de analizar la falta de amor aun en la convivencia cotidiana y en la familia[3] por naturaleza busca la forma de corregir la “separatividad” que produce soledad y angustia, con drogas, orgías, relaciones múltiples — sucesivas o simultáneas—, aun con agresiones “al otro” como sería: la pederastia, el ataque continuo a uno de los cónyuges, la familia de quien ha muerto, los descendientes de quien les ganó un asunto, el que es más aceptado por el público, el que ha logrado mayor éxito al cual despersonaliza convirtiéndole en enemigo o adversario. Aunque es más común de lo que
imaginamos, esta realidad nos es mostrada diariamente entre individuos del espectáculo y la política. Personajes que llegan a la responsabilidad de un puesto ejecutivo desde donde tendrían la posibilidad de servir —es decir amar al otro activamente— se concretan a la pasividad de no tomar decisiones ni riesgos, disfrutando por convertirse en ídolo de algunos[4] y suponiendo que su dominación y hasta sadismo oculta su realidad sin méritos, dependiente —hasta en el ámbito sexual pues dice amar cuando en realidad necesita— intolerante y por supuesto incapaz de defender a jóvenes que replican tales modelos con su única compañía —los seguidores de las redes sociales— demandantes inmaduros de un amor alejado de la ansiedad por la posibilidad de perder el cariño —paternal en otra etapa de la vida— que puedan darle sólo las chicas o chicos desnudos y sometidos a toda clase excesos. ¿Cómo amar y como ser amado?, he ahí el arte analizado por Fromm, al señalar lo marginal del amor en una sociedad
[1] Erich Fromm (1990.1980 2] Varía el concepto entre los adultos que desarrollaron su infancia en una familia integrada y madura que con aquellos cuya madre o padre estuvieron ausentes en etapas importantes como la infancia y adolescencia. [3] Adán no amaba a Eva, la culpó sin hacerse responsable de ella y Caín mató al hermano por la envidia de que sus obras eran buenas. [4] Como el infante que eufóricamente experimenta satisfacción y seguridad a partir de la fórmula “mamá me ama porque soy hijo, no es necesario que haga algo para que me quieran”. Yo domino porque tengo el poder de hacerlo —llorando por ejemplo—.
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capitalista de autómatas bien alimentados, vestidos y educados donde el pseudo amor es apenas una especie de droga en una estructura social capitalista y de supuesta libertad política y de mercado, urgida de mano de obra obediente y eficiente, para llevar productos a consumidores impulsivos y poco críticos, anhelantes de un sentido de libertad e independencia poco probable ante la realidad de la desintegración del amor. ¿Qué movió a los votantes del pasado 5 de junio? ¿Fue su amor por México? ¿Su odio por los que antes habían elegido? ¿Su impulso vengativo resultado de la ausencia de amor? La fusión orgiástica —física o emocional— seguramente durará poco y, además de ser transitoria —ya veremos a los perdedores en la próxima continuando en la competencia con otras siglas, nuevas fusiones o como independientes— y poco satisfactoria por el simple hecho de no ser aptos para resolver su problema existencial por la simple unión interpersonal aun cuando la simbiosis se dé entre los muy pero muy diferentes. No somos nada, y menos aún si nos rehusamos a compartir —voluntariamente y no tanto a partir del deber ser que casi todos violan— la vida, la alegría, los intereses, con otros quizá de bajo humor, mucha tristeza y exceso de carencias. Condolencias Ella siempre llamaba, preguntaba cómo te sentías, te animaba a ser positiva, a perdonar, a dejar de lado los rencores, a no darle una dimensión mayor a los “chismes”. Desde niña, de 7 años, conoció un escenario, su nombre oficial Hilda Serradel, mejor conocida como “Marquesita Radel”. Dejó de sufrir la agonía el dolor y la ausencia de facultades el pasado viernes 10 de junio. Sabemos y pudimos sentir el dolor de su hija Carlita, sus tres nietos y muchos de los que le amamos. Su alma voló como las decenas de mariposas azules, que ahí rodearon su féretro.
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Columna Tras la puerta del poder
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Los fríos números revelan una democracia casi inexistente Por Roberto Vizcaíno
* Los 12 nuevos gobernadores electos el pasado 5 de ese mes, llegan con una fuerte ilegitimidad * Prácticamente todos tienen 80 por ciento de votos en contra de sus mandatos * Un extraordinario que emitirá leyes que no gustarán a las mayorías
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a proliferación de partidos y candidatos, sumado a un elevado abstencionismo han derivado en el ascenso al poder de gobernadores absolutamente ilegítimos, mandatarios estatales que no rebasan siquiera el 25 por ciento de la aceptación de sus electores.
El recuento de votos confrontado con las listas nominales de cada entidad desvela el ejercicio de un poder ejecutivo generalizado con sobre cerca del 80 por ciento de rechazo popular. ¿Es posible alegar legitimidad de la gobernanza con tales porcentajes en favor y en contra? ¿Qué tan válidos son los ejercicios del uso de la fuerza y del uso de los multimillonarios presupuestos que ejercen cada año esos gobernadores elegidos con apenas el 20 por ciento de los votos? No se requiere ser un filósofo o estudioso reconocido de la ciencia política para advertir que algo anda mal en nuestro sistema de ascenso y acceso constitucional del poder. Quizá si nuestro sistema electoral incluyera la segunda vuelta habría más legitimidad. Los casos mientras tanto son dramáticos en cuanto pobreza de legitimidad en los resultados electorales del 5 de junio. Si tomamos en cuenta a los estados con mayor número de electores a los que tienen menos la situación es básicamente la misma. Así, de las 12 entidades donde el domingo 5 hubo cambio de gobernador, Veracruz es la que cuenta con la mayor lista nominal de todas con 5 millones 543 mil 849 ciudadanos con credencial de elector en su poder. De todos ellos sólo votaron por el panis-
ta-perredista Miguel Ángel Yunes Linares, candidato ganador, 1 millón 55 mil 544 ciudadanos lo que da apenas el 19 por ciento del total de los sufragios emitidos en ese proceso. ¿En serio tiene base su felicidad y sonrisas por ese triunfo? ¿Va realmente a gobernar con apenas la quinta parte de los votos? En esta carrera del amargo decaimiento de nuestra democracia sigue el estado de Puebla, entidad que según el INE cuenta
con 4 millones 210 mil 355 ciudadanos con credencial de elector vigente. De todos ellos el expriísta y neopanista poblano Antonio Gali se llevó 869 mil 878 sufragios es decir, el 20.6 por ciento. Es válida la misma pregunta que la de los anteriores casos. En Oaxaca existen registrados 2 millones 635 mil 483 electores en la lista nominal, de los cuales el priísta Alejandro Murat logró el acta de mayoría con apenas 496 mil 724 votos, lo que significa apenas el 20.9 por ciento. ¿De qué se ríe y ufana el hijo del
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exgobernador José Murat si gobernará con apenas la quinta parte de los votos emitidos… con el casi 80 por ciento en contra? Por ahí anda el panista Javier Corral quien en Chihuahua de una lista nominal que suma 2 millones 567 mil 731 votantes y sólo logró motivar al 19.9 por ciento. Otro que anda muy contento es el panista Francisco García Cabeza de Vaca, quien en Tamaulipas obtuvo apenas 630 mil 513 sufragios de una lista nominal que suma 2 millones 497 mil 982 electores, lo cual representa 24.9 por ciento. Igual de contento y dicharachero anda el priísta hidalguense Omar Fayad, quien se levantó 499 mil 623 votos de una lista nominal estatal que suma 1 millón 969 mil 871 votantes, el 25.3 por ciento, colocándose con ello como el candidato que logró el mayor porcentaje de todos. En Zacatecas, el priísta Alejandro Tello, de un listado nominal de 1 millón 103 mil 715 electores se quedó con 247 mil 513 votos, lo que representó el 22.2 por ciento con lo que se ganó la gubernatura. Dentro de la misma línea, en Durango el expriísta y neopanista José Rosas Aispuro de un listado nominal de 1 millón 96 mil 592 ciudadanos con credencial de elector, logró obtener el 24.4 por ciento de los sufragios emitidos para ganar la gubernatura. En Quintana Roo donde está registrada una lista nominal de 1 millón 038 mil 772 electores, el expriísta Carlos Joaquín gano la gubernatura bajo las siglas del PAN-PRD con 228 mil 703 votos, lo cual representó el 24.6 por ciento de los votos emitidos. Una de las contiendas más peleadas fue sin duda la de Tlaxcala, donde existe una
Columna Tras la puerta del poder
lista nominal de 868 mil 528 electores de los cuales 189 mil 499, es decir el 21.8 por ciento, hicieron ganar el trofeo al priísta Marco Antonio Mena. En Aguascalientes donde hay mil ciudadanos menos registrados que en el anterior estado, es decir apenas 867 mil 354 electores, ganó el panista Martin Orozco con 169 mil 469 sufragios, el 22.8 del total emitidos el pasado 5 de este junio. La numeralia electoral y sus porcentajes, como Usted podrá ver, nos indican que en México vivimos una precaria legitimidad democrática, si es que a esto se le puede llamar democracia. Todo indica que los gobernantes llegan con un porcentaje altísimo de votos en contra, lo cual en los hechos inhabilita cualquiera de sus decisiones. LEYES APROBADAS POR MAYORÍAS Para el coordinador de los diputados del tricolor, el mexiquense César Camacho, el período extraordinario en curso servirá para aprobar con mayorías leyes secundarias que darán vida a un Sistema Nacional Anticorrupción. Eso podría crear algunos malestares y oposiciones, pero será el que surgió de lo posible, indicó. Así hasta ayer del entramado integral de leyes, que al menos se compone de ocho leyes, ya se había aprobado la primera: la Ley de Transparencia y Acceso a la Información Pública Las siete restantes, dijo, apenas están en pleno procesamiento. Dos de ellas en San Lázaro y el resto en el Senado de la República.
“Adicionalmente estamos procesando cambios a la Ley Orgánica de la Administración Pública para fortalecer a la Secretaría de la Función Pública, las cinco restantes las está procesando el Senado. “Lo marco así porque para nosotros no cabe una visión parcial, estamos en espera de que lleguen las cinco leyes, tenemos conocimiento como ustedes, de que ya dos han sido aprobadas, pero forman parte de un sólo dictamen; de modo que hace falta que una se apruebe, es previsible que cuando inicie poco después del medio día la sesión, la pudieran aprobar y llegue entonces el dictamen con tres leyes, faltarán otras dos. “Nosotros estamos con los dictámenes listos, de las dos a las que me referí, y no los queremos procesar en la asamblea, en el pleno, hasta no conocer el contenido de las otras, para que haya armonía, para que haya concordancia y no involuntariamente generemos discordancia o peor aún, una posición contraria. “Para nosotros es vital el aprobar el Sistema Nacional Anticorrupción con sus ocho leyes y hacerlo manteniendo la visión integral de la que hablé al principio. Nos parece apreciable el acuerdo al que llegaron los senadores, el acuerdo en el sentido más amplio, más alto, en un régimen democrático y una composición plural que tienen ambas cámaras, pues bueno, lo mismo hay mayorías, que hay unanimidades; para nosotros tiene la mayor importancia, jurídica y política, el gran acuerdo al que llegaron los senadores esta madrugada”, precisó. Lo único cierto es que Camacho advirtió que entre hoy y mañana viernes podrían darse discusiones fuertes que podrían derivar en retrasos en la aprobación de las que faltan. “Me parecería, insisto, limitado hablar de declaraciones con candados si son ocho leyes, por qué referirse, a lo que usted llama, limitaciones o declaraciones con candados, cuando hay un sinnúmero de preceptos que contienen ocho leyes que no pueden fragmentarse si uno quiere tener una idea clara de lo que es el Sistema Nacional Anticorrupción”, respondió a la interrogante de si las leyes por aprobarse saldrían finalmente con menos candados.
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SUPLEMENTO
Tras el sorpasso, los barones obligarán a Sánchez a dimitir Por Luis María Anson
Apuñalamiento islamista en Francia Editorial
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esulta sorprendente que un hombre de tan probada inteligencia como Pablo Iglesias aliente a Pedro Sánchez a la negociación con Podemos tras las elecciones del 26-J. Si se confirma la crónica de un sorpasso anunciando, la debacle en Ferraz está cantada. Barones y militantes exigirán la inmediata dimisión de Pedro Sánchez. Y no corresponderá al actual líder socialista decidir sobre las posiciones del PSOE tras las elecciones. Pablo Iglesias debe partir de esta base porque el interlocutor en el PSOE será otro. Lo probable es que Susana Díaz no acuda al rescate en el primer envite y que se forme una sucesión circunstancial. A ella corresponderá tomar las decisiones sobre el apoyo del PSOE para la investidura. Mu-
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as autoridades francesas han confirmado que la muerte de dos gendarmes apuñalados este pasado fin de semana ha sido un atentado islamista. Lo terrible de este hecho, aparte del asesinato en sí mismo, es la amenaza real de que cualquiera puede ser atacado en cualquier punto de Europa. Terrorismo de manual, nunca tan efectivo como hasta ahora. Por desgracia, este modus operandi ya se ha repetido en otros países, sin que las autoridades puedan hacer mucho más de lo que ya hacen. Es materialmente imposible controlar a todo aquel que pueda suponer un riesgo potencial para la seguridad pública. Siendo fácil conseguir un arma de fuego, lo es aún más hacerse con un cuchillo y
chos apuestan porque los socialistas se abstendrán en la segunda sesión, permitiendo al Partido Popular continuar en Moncloa. Naturalmente, ni la abstención del PSOE ni el eventual apoyo de Ciudadanos se entregarán gratis. Socialistas y ciudadanos exigirán el relevo de Mariano Rajoy para dar sensación de que en la nueva legislatura habrá renovación y caras nuevas. El líder popular está, hoy por hoy, enrocado y se apoyará en el entorno de sus colaboradores, aterrados de perder sus suculentos puestos de trabajo. Aun así, de producirse la situación expuesta, no le será fácil a Mariano Rajoy permanecer, sobre todo porque el partido le dará una salida airosa: la presidencia del Congreso de los Diputados.
sembrar el pánico en plena calle. Quizá la única posibilidad sea la unidad social, sin fisuras. No puede haber resquicios a la hora de condenar al islamismo radical, por más paños calientes que se quieran poner desde determinados sectores. El foco del problema es siempre el mismo: radicalismo islámico. Y hasta que no haya un rechazo social patente -uno de los asesinos de los atentados de Paris vivió tranquilamente tres meses en el barrio de Molenbeek sin ser denunciado por ningún vecino, pese a que sabían perfectamente quién era-, la amenaza persistirá. Tenía razón el Presidente Holande: estamos en guerra –y no sólo en Franciay debemos actuar en consecuencia.
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El odio. A propósito de Orlando Por Alejandro San Francisco
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a noticia que estremeció el fin de semana fue el asesinato masivo de 49 personas en Orlando, Estados Unidos. Se trata, según se ha señalado, de la peor matanza a tiros que ha ocurrido en el gigante del norte, perpetrada por Omar Siddique Mateen, un estadounidense de origen afgano, casado, de 29 años. El hombre ingresó armado a Pulse, un club gay, donde abrió fuego provocando medio centenar de muertes y una cantidad similar de heridos. Pronto murió tras ser abatido por la policía. Los detalles resultan escalofriantes, conmovedores, casi inverosímiles. Pero son realidad, una realidad triste, que se resiste a ser comprendida con facilidad y donde todas las explicaciones son insuficientes, muchas de las palabras de consuelo deambulan entre vaguedades y frases hechas. Parece que los males que nacen y se repiten son pesadillas que se niegan a desaparecer, que nos devuelven a la penosa repetición del odio: racial, social, religioso, homofóbico, nacional y tantos otros que se auto justifican, pero que no tienen justificación. En este sentido, es necesario volver sobre las palabras del presidente Obama, cuando señaló: “Aunque todavía es temprano en la investigación, sabemos lo suficiente como para decir que este fue un acto de terror y un acto de odio”. Y agregaba, refiriéndose a Omar Mateen: “Lo que está claro es que era una persona llena de odio. En los próximos días, vamos a descubrir por qué y cómo sucedió esto, y vamos a ir a donde los hechos nos lleven”. Precisamente en el odio debemos ver una de las principales causas de este tipo de sucesos, tanto en el presente como en la historia. Porque si bien no hay claridad respecto del origen o motivaciones exactas del ataque, han circulado dos versiones por distintas vías, pero ambas conducen al mismo tema de fondo. Una hipótesis señala que se habría tratado de un ataque homofóbico -versión sostenida por el papá del atacante abatido-, mientras otros han señalado que se trata de un ataque terrorista, lo que se reafirmaría por el reconocimiento hecho por
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el Estado Islámico (ISIS). Aunque todavía no hay pruebas contundentes, el suceso se investiga como ataque terrorista. Históricamente, el odio ha tenido un lugar ideológico en algunas figuras y corrientes políticas, de manera que junto a ciertas ideas y grupos emerge el sentimiento de aversión y antipatía hacia personas o grupos, cuyo mal no solo se desea, sino que se provoca. El siglo XX, que tuvo muchas manifestaciones de odio en el mundo entero, nos mostró hasta dónde se puede llegar precisamente por el crecimiento y expresión pública del odio. Adolf Hitler, poco antes de morir y ya derrotado, escribió su Testamento político. Era la jornada del 29 de abril de 1945. Ahí, en lugar de reconocer sus propios errores —lo que en cualquier caso no era esperable—dedicó unas líneas para recordar un factor crucial de su pensamiento y acción política durante un par de décadas: el odio contra los judíos. En esa ocasión señaló: “Los siglos pasarán, pero de las ruinas de nuestras ciudades y monumentos, resurgirá el odio contra aquellos finalmente responsables —a quienes todos debemos agradecer todo lo sucedido— el Judaísmo Internacional y sus secuaces”. El mismo odio que lo llevó a actuar con una coherencia terrible y homicida: persiguió a los judíos, los envió a campos de concentración y finalmente al exterminio en una pretendida “solución final”. Otro personaje interesante en cuanto a la reivindicación del odio político como elemento central de acción política, fue el revolucionario argentino Ernesto Che Guevara, quien había acompañado a Fidel Castro en las horas victoriosas de la Revolución Cubana. Más tarde prosiguió con sus tareas en África y en América Latina. En 1967 escribió un artículo interesante en la revista Tricontinental, donde expresa una de las claves para enfrentar la lucha antiimperialista y para promover la revolución: “El odio como factor de lucha; el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones naturales del ser humano y lo
convierte en una efectiva, violenta, selectiva y fría máquina de matar. Nuestros soldados tienen que ser así; un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal…”. El texto es conocido como “Crear dos, tres... muchos Vietnam”, y se publicó pocos meses antes de la muerte del icono revolucionario. Lamentablemente, el odio es un factor espiritual, difícilmente mensurable, por lo mismo no se puede combatir con políticas públicas o meras denuncias. Uno de los problemas es que las acciones marcadas por el odio generan también reacciones y venganzas, la muerte trae más muerte y violencia, retroalimenta la guerra y la destrucción. Es una de las interrogantes que plantea en la actualidad la lucha contra el terrorismo. ¿Cómo responder a los ataques a las Torres Gemelas, a las muertes en París o los ataques de Bruselas? La respuesta no es simple, y quizá deba llevarnos a una reflexión más comprensiva del problema. Hace poco Tzvetan Todorov, reflexionando sobre el tema, planteó una fórmula más difícil, y de largo plazo, pero que va al centro del problema. A propósito de la atracción de los jóvenes por los extremismos religiosos, el intelectual búlgaro comentaba a Juan Cruz en una entrevista: “Necesitamos hacerlos reingresar en la comunidad de un modo u otro, y no permitir este odio y resentimiento, que ese deseo de venganza no se apodere de ellos. El trabajo no es mandarlos a la cárcel, sino conquistar sus corazones” (El País, 5 de junio de 2016). Con ello Todorov vuelve a uno de los temas olvidados en las últimas décadas, que no será superado ni por el crecimiento económico, ni por la organización política y social, ni por ninguna estructura, por muy valiosa o creativa que sea. Se requiere un cambio profundo en la persona, en cada persona, en todas las personas: se trata de volver a las raíces clásicas de hacer de sí mismo “el mejor hombre posible”, como señalaba Sócrates muy poco antes de morir; o pasar haciendo el bien, como indica la sabiduría cristiana. Tarea nada fácil, pero urgente y necesaria.
Debate del 13-J: la rama en el ojo Por David Felipe Arranz
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a sombra de la antena es alargada y algunos no nos acabamos de creer la conveniencia de que se celebren estas pantomimas de la audiencia, en las que sale Campo Vidal subiendo y bajando las escaleras, recogiendo a sus señorías a pie de coche y haciéndose la foto, que nos dejan igual que cuando nos sentamos delante del televisor: indiferentes. Así que Madrid se convirtió anoche, veinticinco grados a la sombra, en un Palacio Municipal de Congresos lleno de periodistas en el que una regidora daba gritos a los fotógrafos. En el “Debate a cuatro” de ayer que retransmitieron todas las televisiones —exceptuando La 2, que contraprogramó con una copia restaurada de Vida en sombras (1948)— Pablo Iglesias abrió fuego denunciando que en España tres millones de conciudadanos han dejado de ser clase media y que los millonarios, desde la crisis, han crecido un 40% en sus galaxias de oro. Con unos papeles de Panamá, así cualquiera. Twitter chisporroteaba de hashtags, del #DebateA4 al #Debate13J pasando por otros improperios “hashtagizados”. Dicen los castizos que nadie puede saltar fuera de sus calzoncillos y ayer los cuatro candidatos se dieron una ración de ácido lisérgico bajo la apariencia de un debate concienzudo, “moderado” —por decir algo— por Ana Blanco— nuestra Dorian Gray del gremio televisual, un ajeno a este mundo Pedro Piqueras y un fino Vicente Vallés que puso contra las cuerdas a los candidatos en más de dos ocasiones. Pues eso: que no hubo tal salto en el esperado striptease, ni clímax, ni anticlímax, como sucede cuando se les sienta muy cerca Susanna Griso y saca sus dados del sex shop con “chupa y besa”. Que no es lo mismo la Griso que la Blanco, que es más como una madre y aquella el rubicundo objeto del deseo político. “Es un poco duro esto de controlar el tiempo”, dijo Ana Blanco ante nuestra sorpresa: cualquie-
ra lo diría, hecha como está inmortal catódica, campeona de Cronos y cómo nos va enterrando a todos, década tras década, sin una arruga asomada al rostro. Muy pronto parecerá la hermana pequeña de la Griso. Al tiempo. Sin embargo, sí hubo tiempo para las declaraciones de amor y vimos a un Pablo compungido tirándole los tejos políticos a Pedro “Ps” Sánchez, el hombre traje, al que se le pudo escuchar la carcajada y un sarcástico “Me emociona”, estilo sargento insensible mofándose de sus reclutas en el barracón, ante la petición del líder de Unidos Podemos de ir juntos contra Mariano, ahora que ha pasado de comunista a socialdemócrata con corazón primaveral. Son las calabazas del jugador de baloncesto al peronismo descamisado. El chico duro, cual hombre-G, anunció que si ganaba las elecciones iba a crear un recargo de solidaridad para gravar al Ibex 35 y a montar de paso un FBI a la Europea. Y nosotros con estos pelos y ellos en Alcalá Meco de sobresalto cardiovascular, entre partidita y partidita y ponme unos mejillones en escabeche, pero de los grandes. Mariano no se quedó cortó y anunció que si nos condenaba a un nuevo Ejecutivo suyo, desarrollaría un plan Marshall para África, que nos suena como mandar a Pepe Isbert a Mali para que lo secuestre Al-Qaeda del Magreb Islámico y luego pagar el rescatón, traerlo en avión y hacerle muchas fotos y una rueda de prensa. No sin antes asegurarnos que él iba a crear no medio, ni uno, sino dos millones de puestos de trabajo. No sabemos cómo: será por los pluses del verano, cerveceo frenético y el turisteo, Mariano, porque otra cosa… Dijo Mariano que “esto no es una selva” —no sabemos si se refiere a su partido, entramado frondoso y boscaje pútrido de gúrteles, taulas y púnicas— y Pablo añadió que había que abrir las ventanas de Génova para
que entrase el aire limpio y quitarle el agua al pez, todos muy animalistas, naturalistas y muy PACMA, a lo que se ve. Y Albert Rivera, el amigo del Ibex 35 —recordemos sus cenas a puerta cerrada con el Foro Puente Aéreo (ACS, Endesa, Repsol, Acciona, Grupo Godó, Gas Natural) para ir preparando el escenario del poder— agitaba El Mundo para darle un papirotazo venezolano a Pablo. Tanta prisa, Albert… y mira, tus naranjitos de la derecha bajando en las encuestas. Hubo tiempo para los huevos duros de Una noche en la ópera de los Marx, pero mal citados —de los dos del cine, Pablo los amplió a tres—; también Mariano evocó la Cortes de Cádiz de 1812 en un arrebato constitucionalista decimonónico y abrió el libro de La Inquisición española de Henry Kamen y enseñó el grabado de Albert, Torquemada redivivo. El asunto de los refugiados se zanjó a manera de ráfaga o spot y la cuestión palpitante del Brexit o la de la educación y la cultura simplemente se obviaron. A la una de la madrugada, después del baño de flashes y alcachofas de la junta tumultuosa de periodistas —ese parlamento de papel— y de camino a celebrar en Ferraz su “éxito” y rezarle a sus dioses, “Ps” recibió el bofetón de la madre Naturaleza en forma de rama de árbol mientras se grababa un vídeo de Narciso. Hasta la tierra se rebela. “España, España, aparta de mí este cáliz” dijo César Vallejo. En una ocasión, el genial Luis Sánchez Polack “Tip” salió a escena con un periódico en ristre con el que le atizó de lo lindo al elenco: “Hay que pegarles periódicamente”, decía mostrando el diario. A algunos nos entran ganas de darles a los cuatro del Apocalipsis televisual de anoche, pero con un dominical, con su suplemento de lomo firme, su catálogo de El Corte Inglés y de Ikea y sus zapatillas de esparto y gafas de sol. Para que nos recuerden, mi vida.
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La libertad de expresión, irrestricta
Por Juan José Solozábal
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a respetada revista The Economist ha dedicado buena parte de su último número a la libertad de expresión, que se encuentra por doquier atacada y sobre la que hay que hablar claro. Las restricciones sobre la libertad de palabra cada vez son más generalizadas, se recurra a la censura o el asesinato para acallar al disidente; y la justificación del derecho cada vez es más tibia y matizada. La posición del semanario consiste en denunciar los lugares y los modos en los que se producen las restricciones de la libertad de expresión, que sufre de ataques cruentos en sitios como Rusia, China, Méjico o el mundo árabe; pero también de estrechamientos en otros lugares en los que pende la amenaza de la represión de sus abusos, sea Francia, Alemania o España, en virtud sobre todo de expansivas interpretaciones de las limitaciones derivadas de la lucha contra el terrorismo, el lenguaje del odio, la legislación sobre la blasfemia o la defensa del honor de los jefes de estado extranjeros. El examen de The Economist tiene quizás especial interés porque se llama la atención sobre el hecho de que la respuesta en el plano ideológico a esta situación de peligro de la libertad de expresión no ha sido la afirmación reforzada del derecho sino una defensa
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del mismo, por decirlo así, débil o acomplejada, procediendo a su justificación de manera tímida y condicionada. El lenguaje del semanario, en cambio, es rotundo, y eso que no se procede a una defensa de la libertad de expresión completa, pues no se tiene en cuenta la dimensión individual de este derecho, ligado como está a la dignidad de la persona, ya que el ciudadano no puede desarrollar sus capacidades bajo censura o restricciones en su comunicación con los demás. Es sólo de la libertad de expresión desde la perspectiva democrática de lo que se trata. “Sencillamente sin libertad de expresión no hay democracia” afirmó lapidariamente el Tribunal Constitucional alemán. Sin libertad de expresión, dice el semanario, no se puede gobernar con acierto, pues sólo se pueden corregir las políticas equivocadas si cabe la posibilidad de su denuncia ante la opinión. De otro lado, la ciencia, que es la base de la tecnología sobre la que se afirman el desarrollo y el progreso económicos, no puede vivir sin la libertad de debate y crítica. “La ciencia no puede desarrollarse si no se hace cuestión de las viejas certidumbres: Los tabúes son el enemigo del conocimiento”. Para The Economist, que escribe inspirado en un informe al respecto del profesor de Oxford Garton Ash de próxima publicación, la imprescindibilidad de la libertad de expresión lleva a su condición “casi absoluta”. En una sociedad democrática ha de partirse de la presunción a favor de la libertad de expresión. Estamos hablando entonces de un derecho fundamental, reconocido en la Constitución, cuya prohibición e incluso limitación ha de ser la excepción, de acuerdo con las previsiones de la ley. En realidad sólo se admiten tres límites a la libertad de expresión, a saber, la pornografía infantil, la publicación de datos nucleares que pongan en peligro la seguridad del Estado, y la incitación a la violencia, pero sólo, cuando atendidas las circunstancias del caso, constituyese una amenaza seria e inminente. Llama la atención la firmeza de la defensa de la libertad de expresión, llevada a cabo en una situación en la que tienden a resaltarse los peligros de su empleo irrestricto. Las sospechas, viene a sostener The Economist, deben de referirse a los límites, no a la legitimidad de su ejercicio. Responder al cuestionamiento de la libertad de expresión con la extensión de sus condicionamientos es totalmente contraproducente, pues equivale a la justificación de las restricciones y opera como una tolerancia de la vulneración del derecho.
El peligro para la libertad de expresión procede, señaladamente, de quienes admiten el derecho de la gente y de los grupos a no ser ofendidos, que es un derecho que tiene a su favor la preferencia de todos por un clima social y político, presidido por la educación y las buenas maneras, pero que encierra un potencial antiliberal letal. En efecto, si se extiende el derecho al honor o el buen nombre de las personas, cosa que nadie niega, a las ideas, y de ahí a los grupos que las defienden o se apropian de ellas, el resultado es la censura, pues tiene que haber alguien que vigile lo que se dice, y que controle, limite y sancione lo que resulte ofensivo o inconveniente. El juez puede hacerse cargo de los ataques al honor personal, pero la defensa del buen nombre de las ideas o de los valores o intereses colectivos que no consista en el debate sólo lleva a la censura, el silencio y la represión del disidente. Si nosotros, desde Occidente, aceptamos que hay límites políticos a la libertad de expresión, derivados de la atención al respeto a las ideas de los demás, más allá del honor y la dignidad individuales de quienes intervienen en el escenario público, estamos reduciendo nuestro espacio de libertad y emitiendo un mensaje a los actores políticos de otros países que encontrarán en nuestra actitud un pretexto para justificar su censura. “Cuando pensadores progresistas aceptan la censura de palabras ofensivas, se ayuda a los regímenes autoritarios a justificar sus duras restricciones y a los grupos religiosos su violencia” Cuando los defensores de los derechos humanos denuncian lo que está sucediendo bajo regímenes opresores, los déspotas, dice The Economist, pueden señalar a lo que hacen democracias liberales como Francia y España que criminalizan a los que “glorifican” o “defienden” el terrorismo, y que muchos países occidentales entienden que es delito insultar a la religión o incitar al odio racial. Desde luego es fácil dar lecciones desde un país que apenas ha sufrido el terrorismo; señalemos que nuestra legislación antiterrorista ha superado los exigentes cánones del Tribunal de Estrasburgo como jurisdicción encargada de la protección de los derechos humanos, con un standard bastante estricto. Pero aceptemos la necesaria comprensión limitada de los límites. Y hagamos nuestra la conclusión del semanario. “No intentemos jamás silenciar a aquellos con los que discrepamos. Contestemos al discurso de nuestro oponente con más debate. Hemos de discutir sin recurrir a la violencia, y simplemente dispongámonos a endurecer nuestra piel”.
Columna México y el Mundo
En homenaje al maestro Juan María Alponte, Diario Indicador Político publica una selección de las columnas más destacadas de nuestro inolvidable articulista.
16 de Junio de 2016
Homenaje a Juan María Alponte
La ética protestante y la ética católica Por Juan María Alponte
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n 1964 Max Weber, el gran sociólogo alemán, publicó un libro que tuvo una lectura apasionada: La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo. El título era ya una declaración de guerra. Advertía, Weber, que los modelos de vida y de valores del protestantismo hicieron posible, rápidamente, el desarrollo de un modelo nuevo, ético y laboral, que coincidía con la expansión del capitalismo.
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Los católicos parecieron asumir la tesis de Max Weber sobre dos supuestos: a) que el capitalismo, caracterizado ya por Max como un modelo de explotación y de organización del orden socioeconómico al servicio de una minoría y b) el capitalismo convertido en una nueva civilización industrial que transformaba el mundo. Yo esperé una respuesta filosófica del capitalismo porque asumí que era inevitable que se produjera. En 1993, Michael Novak respondió a Max Weber con el mismo título, pero al revés: The Catolic Ethic and the Spirit of Capitalism. Desde las primeras líneas del libro se rechaza la tesis de Max Weber, cabeza privilegiada, con una afirmación contundente: el desarrollo del capitalismo en Japón se ha multiplicado, literalmente, sin que el desarrollo japonés tuviera la menor relación con la ética “protestant” y, en nuestros días, señala Michael Novak, las fronteras del desarrollo capitalista están presentes en grandes regiones, incluyendo a Europa del Este y América Latina cuya cultura reposa en los estratos religiosos del catolicismo y, en vastas regiones, se ha impuesto la democracia con un arsenal de proposiciones capitalistas. La polémica —polemos en griego, repito, significa guerra— invita a pensar, con el papa Pablo Il y su texto famoso “Laboren Exercens, Sollicudo Reid Socialis” y particularmente, en 1991, con su “Centesimus Annus”, intenta desafiar la teoría de Max Weber y, a la vez, plantea un hecho inesperado que ratifica que las simplificaciones ideológicas no resuelven nada. El colapso del comunismo a partir de 1989 dejó sin proposiciones propias el debate de Weber y Michael Novak, pero la presencia de su libro La Ética Católica y el Espíritu del Capitalismo revela que el debate no esá cerrado y que los movimientos políticos, sociales y económicos, en la etapa económica de la concentración del poder económico, superan la polémica
“El capitalismo es una concentración del poder que aspira, ciertamente, al mayor beneficio, pero el capitalismo no es otra cosa que un modelo de concentración del poder económico que tiene como espacio el mundo”.
Columna México y el Mundo
del protestantismo y el catolicismo ya que las fuerzas sociales que desarrollaron, a su vez, el capitalismo y la expansión “contestataria” de la democracia nos invitan a enfriar los razonamientos no en una sola dirección. Personalmente me ha confortado tener las dos tesis en mi biblioteca. Las “dos” Éticas aunque la Catolic de Novak tenga una dedicatoria de homenaje al papa Pablo II y, a la vez, a la memoria, dice Novak, de su padre, Michael J. Novak 1910-1992. Me inclino, al margen de su dedicatoria, que en mis 37 libros publicados no he dedicado, ninguno, a mi abuelita o hermanos porque me parece una nota que no tiene nada que ver con nadie y menos con un papa al que no dedicaría un libro mío porque me parece una usurpación de personalidades y personas. Max Weber nos alertaba ya, en su libro, algo que muchas izquierdas no han considerado adecuadamente: que la búsqueda del beneficio del dinero o la búsqueda de la mayor cantidad de dinero no tiene nada que ver con el capitalismo. El capitalismo es una concentración del poder que aspira, ciertamente, al mayor beneficio, pero el capitalismo no es otra cosa que un modelo de concentración del poder económico que tiene como espacio el mundo. El capitalismo es una realidad internacional con un lenguaje simple: el poder en una minoría que no se cierra al cambio, pero asume que el poder es el Estado y su proyecto final consiste en ser el Estado. Esa es la cuestión. Un gran número de países viven ya esa
realidad que yo he concretado, en uno de mis libros, como la privatización del Estado-Nación, con prólogo de Porfirio Muñoz Ledo. Hoy vivimos ya esa etapa que permite la concentración del poder en una minoría. El 1 por ciento de la población mundial tiene en sus manos el 50 por ciento de la riqueza mundial. Detrás de esa definición no está sólo la acumulación de riqueza, sino la conquista de la maquinaria de poder más significativa del mundo: el Estado y el Estado ha sido privatizado por el capitalismo. Ese inmenso combate es hoy el combate verdadero del capitalismo que pervierte a las minorías gobernantes y hace de la corrupción un arma de combate ante la cual las minorías del gobierno saben bien que la corrupción es el único estandarte que les ha dejado el capitalismo dominante, cuya acción social y política más grave es la corrupción de las minorías gobernantes. Ello abre el camino al gobierno universal de un capitalismo corruptor que derriba las instituciones y convierte la violencia en un arma infalible de destrucción de las sociedades. Por ello, el capitalismo, en serio, ha corrompido a las minorías que gobiernan, que obedecen, de una manera u otra, el verdadero poder, un capitalismo cínico, que convierte a los gobernantes en una clase debilitada y dependiente del precio a pagar y que ampara y hace crear un capitalismo expansivo que no quiere sólo ganancias, sino el poder. En esa etapa estamos.
Columna Brújula Pública
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16 de Junio de 2016
Temas del periodo extraordinario de sesiones
sta semana da inicio el periodo extraordinario del Congreso, luego de las elecciones para renovar gobernador en 12 entidades y elegir diputados para la Asamblea Constituyente de la Ciudad de México.
*Por Rodolfo Aceves Jiménez
“Es problema de gobierno cuando hasta en las instituciones de seguridad y procuración de justicia del Poder Ejecutivo, llegan malos elementos, como en la clase política, que permiten o participan con la delincuencia”.
Se trata de las leyes secundarias del sistema anticorrupción, junto con la Ley #3de3 que fue presentada con unas 634 mil firmas de ciudadanos que la avalan y que en su conjunto se trata de 7 leyes que incluyen sanciones administrativas y penales así como la creación de la Fiscalía Anticorrupción, a las que con voluntad se le han encontrado presuntas inconstitucionalidades, en vez de mirar y aprovechar la oportunidad de corregir un grave problema como lo es la corrupción. Este es un asunto que ha causado diversos frentes de crisis en la administración federal, cuando en cada investigación que trasciende al ámbito mediático, se constata la presencia de la corrupción, como el elemento aglutinador para la materialización de algún delito. No sólo eso, sino que entre los pendientes que guarda el sistema anticorrupción se encuentra por alcance el mando único, cuya iniciativa fue presentada a principios de diciembre de 2014 por el Ejecutivo Federal. El mando único pretende unificar los cuerpos de seguridad pública, municipal y estatal, para fusionarlos a los de la Federación, en un nuevo modelo policial que pareciera que no cumple con esos objetivos, sino que se trata de un cambio administrativo, ante la sospecha de que la delincuencia haya tomado este control. En el mensaje que mandó el Presidente al presentar el mando único incorporó en su discurso a Jalisco, entidad federativa que hasta ahora se da cuenta que posee un Centro de Comunicaciones subutilizado y al que ahora se pretende incorporar nuevas atribuciones en un C5, —como el análisis de información y la inteligencia—, como si la Fiscalía de Jalisco hubiera inventado el cero en seguridad pública cuyos sistemas fueron desaprovechados por años para ser reducidos a la simple visión de una cabina
de despacho de emergencias y carente de dirección. Van unos datos que muestran la realidad de la seguridad pública en el país. La Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública 2015 que publica el INEGI, señala que en 2014 se cometieron 33 millones 704 mil 032 de delitos en el país, de los cuales, 31 millones 273 mil 660 de ellos (97 por ciento) no fueron denunciados, es decir, son delitos negros. En ese mismo año 2014 hubo 22.8 millones de víctimas del delito, y en su conjunto, la inseguridad generó un costo de 226 mil 700 millones de pesos, equivalente al 1.27 por ciento del Producto Interno Bruto. Luego entonces, la cifra de delitos en todo el país en el 2014, asciende a 2 millones 430 mil 372 de denuncias, de las cuales, sólo 136,088 sentencias por delitos en el ámbito federal y local fueron ejecutadas, es decir, sólo el 17.85 por ciento de las denuncias presentadas terminan en sentencia. Esto significa que el rango de impartición de justicia es bajo. Es un problema de Estado, cuando en su génesis y desarrollo participan las instituciones de los tres niveles de gobierno, en el ámbito territorial nacional cuyo impacto se manifiesta en el campo social. Es problema de gobierno cuando hasta en las instituciones de seguridad y procuración de justicia del Poder Ejecutivo, llegan malos elementos, como en la clase política, que permiten o participan con la delincuencia. No obstante lo anterior y en la lógica del mando único, el Presidente de la República tiene el mando de la fuerza pública en los lugares donde resida habitual o transitoriamente, conforme a la letra de la Carta Magna, y por tanto se asume como el garante de la seguridad pública, y políticamente, del combate a la corrupción. *El autor es Maestro en Seguridad Nacional por la Armada de México Correo electrónico: racevesj@gmail.com Twitter: @racevesj
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Los Pinos 2018
Agenda Política
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os gobiernos tienen los pueblos que se merecen. Los gobiernos son reflejo de su sociedad y no debe sorprendernos la calidad de los gobiernos, porque tenemos sociedades degradas, con niveles intelectuales, morales y éticos que generan este tipo de político.
Un analista escribió que en Veracruz escogieron a un corrupto para luchar contra otro corrupto. A los veracruzanos no les quedaba duda que competían los corruptos y había que escoger a alguno de ellos. Los políticos muestran su nivel de odio y discriminación. Trump se ha dedicado a manejar su inventario de odios. Ataca a: mujeres, mexicanos, musulmanes, discapacitados, porque tal vez tiene una imagen sesgada de la perfección humana en la que no caben ciertas religiones, “perfección física”, nacionalidades; exactamente tienen muchos grupos sociales que odian a los que difieren de ellos. No debe sorprender que Peña Nieto desconozca la geografía nacional o que Fox desconozca a autores de estatura mundial, porque son el resultado de un sistema educativo que califica entre los peores del mun-
do; dónde hay casas sin libros, adultos que no han leído un libro en su vida y muchos de los que leen algo, son libros del menor nivel posible. Podemos seguir mencionando ejemplos dónde la política refleja los peores reflejos de la sociedad. No toda la sociedad gobierna (ni ahí donde hay dogma/falacia democrática), y una de pregunta es por qué ascienden la escala de la representación algunos que reflejan los peores rasgos sociales y no aquellos que muestran las mejores energías. Estados Unidos, Israel, Italia, Francia, tienen un sólido desarrollo científico que genera algunas de los tecnologías que facilitan nuestra vida, y no lanzan hacia la representación política a ese tipo de ciudadano creativo e innovador. Israel desarrolla algunas de las grandes innovaciones médicas y el primer ministro y su esposa están bajo investigación policíaca; Italia tiene algunas de las escuelas de ciencias sociales más avanzadas y reeligen a Berlusconi que está acusado de usar prostitución de menores de edad. Francia tiene un avanzado modelo de investigación científica y sufre políticos que caen por acusaciones morales. México es sede de muchas corporaciones multinacionales dirigidas por mexicanos talentosos mientras la sociedad desconfía y detesta a los políticos por corruptos e incompetentes. Algo pasa para que los mejores ciudadanos de las sociedades decidan no involu-
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crarse y en cambio aquellos que representan lo más vicioso de la humanidad alcanzan el poder; se reeligen, se vuelven dictadores, arrasan con los fondos públicos y terminan involucrándose con los criminales profesionales creando el Crimen Autorizado. Qué le sucede a la sociedad para que una bola de desalmados la controlen. En México cualquier subnormal puede agredir a un ciudadano pacífico por quedársele viendo y puede llegar a matarlo, ese mismo tipo, sin tocarse el corazón mata a un ciudadano por negarse a pagarle para que no lo robe. La extorsión es el mayor delito en México. Qué le sucede a la sociedad que decide emigrar de su lugar de origen, dónde tiene sus raíces, sus costumbres y sus muertos, para irse a probar fortuna desafiando intereses criminales que explotan su desgracia, cuándo lo más sencillo hubiera sido deshacerse de aquellos que han reproducido la desgracia en la que han caído. Once millones de mexicanos huyeron de México, siendo que hubieran podido quitar al gobierno votando, aunque tenían el riesgo de elegir a otros igual o peores, como normalmente sucede cuando se cambia políticamente a los partidos. La respuesta es brutal, pero resulta que nada de eso depende de la sociedad. Esta parece reaccionar cuándo se convierte en masa, explota y genera pocos efectos de largo alcance, a no ser de aquellos promisorios de los que se apropian los políticos de siempre que acechan de lo que enciende a la sociedad para usarlo en su beneficio. Sería una exageración decir que esto ha sucedido siempre. Aunque siempre han gobernado los menos, que justifican sus estropicios en su interpretación de los deseos de la mayoría. Por eso se entiende la frase: la minoría se equivoca a veces, la mayoría siempre. Algunos iluminados han generado grandes documentos filosóficos que se han convertido en documentos universales porque justifican grandes sistemas de gobierno y dominio, aunque la gran mayoría de los políticos se han encargado de pisotearlos en nombre de la misma doctrina y de las mismas mayorías. Se asesina, roba y masacra en nombre de la libertad. Se atropella a la sociedad en nombre de la democracia. Del gulag a la reservación de nativos, solamente se atraviesa el campo de concentración. La brutalidad está presente siempre y el ciudadano de a pie siempre con una bota en el cuello, aunque lleve inscrito “democracia”. @shmil50
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Artículo
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uebla capital no es el Waterloo de Blanca, sino del PRI para 2018 Por Arturo Rueda
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Con qué cara quiere ser Pepe Chedraui el próximo candidato del PRI a la alcaldía de Puebla capital en 2018 si, desde su dirigencia municipal, es responsable de la peor votación para el tricolor en los últimos 18 años? Nadie lo sabe, pero deberían explicárselo. Si el partido ha sufrido un desplome a nivel estatal de su voto duro, en la Angelópolis es todavía más dramático: prácticamente el PRI se dirige al tercer lugar en la próxima contienda electoral.
Sumando la votación que Blanca Alcalá recibió en los siete distritos de la capital, la candidata obtuvo 134 mil votos, la cifra más baja en los últimos 18 años. Ni siquiera Carlos Julián en 2001, cuando perdió frente a Luis Paredes Moctezuma, recibió tan pocos votos. Pepe Chedraui podría echarle la culpa a su candidata, ya que Puebla capital es su Waterloo. Definitivamente, la ciudad que gobernó en el trienio 2008-2011 no quiere saber de ella, ni está dispuesta a apoyarla para llegar a otro cargo. Cuando fue electa como jefa del Charlie Hall, Blanca Alcalá obtuvo 224 mil votos, cantidad que bajó a 180 mil cuando buscó el Senado. Ahora, como candidata a la gubernatura, se desplomó a 134 mil votos. Al contrario de Blanca, Gali sí pudo sostener el nivel de votación con el que fue electo alcalde, dado que en 2013 obtuvo 254 mil votos y ahora, como candidato a gobernador sumó
239 mil. Es decir, mientras el morenovallista sólo perdió 15 mil votos, la priista restó 90 mil, respecto de los que tuvo cuando fue electa presidenta municipal. El peso de Puebla capital, sin embargo, se vuelve más relativo mientras hay menos participación. Aunque no en los siete distritos es uniforme, el promedio de abstencionismo es de 60 por ciento, prácticamente el mismo del 2015. Y ni siquiera así el tricolor es competitivo. Pese a las ruinas del PRI municipal, Pepe Chedraui cree que su partido todavía puede ser competitivo en la capital y por eso movió cielo, mar y tierra para desplazar a Víctor Giorgana de la coordinación en la Angelópolis. Blanca hizo caso a las presiones y desplazó al único priista que puede cantar victorias en esta etapa tan oscura del partidazo. No sorprende entonces que Pepe Chedraui sea uno de los que expresan su apoyo a Estefan para continuar como líder del
PRI. Es evidente que ambos, uno a nivel estatal y otro a nivel municipal, deberían entregar sus cargos si existiera una cultura de la dimisión. Pero mientras que Estefan ya fue señalado por Vega Rayet, todavía nadie toca a Chedraui, simple y sencillamente porque nadie quiere tomar las riendas del priismo capitalino. No hay figuras emergentes. El problema no es solamente hacia arriba —están a 100 mil votos de diferencia del PAN— sino también hacia abajo, toda vez que es evidente que Morena amenaza con mandarlos al tercer lugar en 2018. El partido de López Obrador sumó casi 66 mil votos, prácticamente los mismos que en las federales de 2015, por lo que ya puede considerarse su voto duro. Con eso parte para 2018, a 68 mil votos del tricolor. Bastará que incremente la participación para que empate y luego los rebase. ¿Quiénes son los héroes priistas que buscarán presidir el Charlie Hall en 2018 además de
Pese a las ruinas del PRI municipal, Pepe Chedraui cree que su partido todavía puede ser competitivo en la capital. Pepe Chedraui y Víctor Giorgana? ¿Cómo harán para elevar esos 134 mil que obtuvo Blanca y poder ser competitivos frente a Jorge Aguilar Chedraui? Suena doloroso, pero el PRI poblano padece el trabajo de Eduardo Rivera Pérez y el propio Gali, por lo que ahora Luis Banck tendrá el reto de mantener el mismo nivel de apoyo hacia el PAN, y quizá, él mismo convertirse en el candidato albiazul en 2018 para retener la presidencia municipal que ahora ostenta. Parece cantado que su rival interno va a ser Jorge Aguilar Chedraui, responsable de la operación que llevó a Gali a obtener 239 mil votos. ¿Pepe Chedraui contra Luis Banck? Seguro lo arrasan en 2018 y probablemente Giorgana daría más batalla. ¿No hay otras figuras emergentes? ¿Ningún joven va a alzar la mano? ¿Nadie tiene un proyecto alternativo para revivir al PRI? @nigromanterueda
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Por Enrique Dávila Vega
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on bombo y platillo, la Comisión Ambiental de la Megalópolis (CAMe) anunció su nueva Norma Oficial Mexicana la cual, según Rafael Pacchiano en representación de nuestro ilustre Presidente de la República, nos hará el favor de sacarnos del marasmo de la contaminación en la que estamos inmersos en la Ciudad de México y anexas.
La CAMe, como ya lo hemos venido diciendo en este espacio, por instrucciones de EPN se propuso dar punto final al problema de la contaminación, problema que los irresponsables ciudadanos de la CDMX y alrededores han provocado al subirse a sus autos, según ellos, sólo para fregar y para eso se dispuso a endurecer una Norma Oficial Mexicana para que de verdad se termine de raíz con el problema. Sabemos a ciencia cierta que la CAMe se enfrentó —como anunciamos anteriormente en este espacio— al desafío de elaborar una NOM lo cual no es nada sencillo e involucra a mucha gente entre académicos, científicos, autoridades, industriales y ciudadanos porque así está estipulado en la Ley Federal de Metrología y Normalización (LFMN); ante este escollo optaron por la salida que señale también en estas mismas páginas: elaborar una Norma Oficial Mexicana de Emergencia, que también está contemplada en la LFMN para este tipo de casos. Pacchiano y compañía, en estricto apego a la ley, se dispusieron a sacar su NOM de Emergencia, con la nomenclatura, según la misma ley, NOM-EM en donde la EM significa, precisamente, “de Emergencia”. La ley, en su artículo 48 permite a las secretarías de Estado competentes emitir Normas Oficiales fuera del procedimiento que la misma LFMN establece, siempre y cuando el motivo sea una emergencia.
En casos de emergencia, la dependencia competente podrá elaborar directamente, aun sin haber mediado anteproyecto o proyecto y, en su caso, con la participación de las demás dependencias competentes, la norma oficial mexicana, misma que ordenará se publique en el Diario Oficial de la Federación con una vigencia máxima de seis meses. En ningún caso se podrá expedir más de dos veces consecutivas la misma norma en los términos de este artículo. Previa a la segunda expedición, se debe presentar una manifestación de impacto regulatorio a la Secretaría y si la dependencia que elaboró la norma decidiera extender el plazo de vigencia o hacerla permanente, se presentará como anteproyecto en los términos de las fracciones I y II del artículo 46. Párrafo reformado DOF 20-05-1997 Sólo se considerarán casos de emergencia los acontecimientos inesperados que afecten o amenacen de manera inminente las finalidades establecidas en el artículo 40. Párrafo adicionado DOF 20-05-1997 La norma oficial mexicana debe cumplir con lo dispuesto en el artículo 41, establecer la base científica o técnica que apoye su expedición conforme a las finalidades establecidas en el artículo 40 y tener por objeto evitar daños irreparables o irreversibles.
Artículo
El único camino que puede usar la SEMARNAT es seguir los protocolos establecidos para la modificación de una Norma Oficial Mexicana.
Como usted puede ver, el mismo artículo establece que sólo se puede considerar una emergencia cuando se afecte o amenace con daños irreparables o irreversibles a lo contemplado en el artículo 40 y para este caso sólo aplican las fracciones X y XVIII, a continuación el famoso artículo 40:
Las normas oficiales mexicanas tendrán como finalidad establecer: X. Las características y/o especificaciones, criterios y procedimientos que permitan proteger y promover el mejoramiento del medio ambiente y los ecosistemas, así como la preservación de los recursos naturales; XVIII. Otras en que se requiera normalizar productos, métodos, procesos, sistemas o prácticas industriales, comerciales o de servicios de conformidad con otras disposiciones legales, siempre que se observe lo dispuesto por los artículos 45 a 47. Los criterios, reglas, instructivos, manuales, circulares, lineamientos, procedimientos u otras disposiciones de carácter obligatorio que requieran establecer las dependencias y se refieran a las materias y finalidades que se establecen en este artículo, sólo podrán expedirse como normas oficiales mexicanas conforme al procedimiento establecido en esta Ley.
Como el lector podrá notar, hasta aquí parece que el joven Pacchiano tiene toda la razón, pero la realidad es otra. Pacchiano está endureciendo los límites permisibles —aquí ponga usted mucha atención— DE UNA NORMA EXISTENTE y este es el gran problema que tiene el funcionario con su NOMEM porque la LFMN establece en su artículo 51 que la ÚNICA MANERA de modificar límites de una norma preexistente es siguiendo el procedimiento normal que establecen los artículos 45 a 47 de la Ley y por lo tanto el término de Norma de Emergencia NO PROCEDE, vea usted mismo el artículo 51 de la LFMN, señalamos en negritas la parte medular:
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Para la modificación de las normas oficiales mexicanas deberá cumplirse con el procedimiento para su elaboración. Cuando no subsistan las causas que motivaron la expedición de una norma oficial mexicana, las dependencias competentes, a Iniciativa propia o a solicitud de la Comisión Nacional de Normalización, de la Secretaría o de los miembros del comité consultivo nacional de normalización correspondiente, podrán modificar o cancelar la norma de que se trate sin seguir el procedimiento para su elaboración. Párrafo adicionado DOF 24-12-1996 Lo dispuesto en el párrafo anterior no es aplicable cuando se pretendan crear nuevos requisitos o procedimientos, o bien incorporar especificaciones más estrictas, en cuyo caso deberá seguirse el procedimiento para la elaboración de las normas oficiales mexicanas. Párrafo adicionado DOF 24-12-1996 Las normas oficiales mexicanas deberán ser revisadas cada 5 años a partir de la fecha de su entrada en vigor, debiendo notificarse al secretariado técnico de la Comisión Nacional de Normalización los resultados de la revisión, dentro de los 60 días naturales posteriores a la terminación del período quinquenal correspondiente. De no hacerse la notificación, las normas perderán su vigencia y las dependencias que las hubieren expedido deberán publicar su cancelación en el Diario Oficial de la Federación. La Comisión podrá solicitar a la dependencia dicha cancelación. Párrafo adicionado DOF 20-05-1997 Sin perjuicio de lo anterior, dentro del año siguiente a la entrada en vigor de la norma, el comité consultivo nacional de normalización o la Secretaría podrán solicitar a las dependencias que se analice su aplicación, efectos y observancia a fin de determinar las acciones que mejoren su aplicación y si procede o no su modificación o cancelación.
La interpretación es simple, la SEMARNAT no puede decir que se emite una NOM de emergencia cuando en realidad sólo está haciendo una modificación de límites o poniendo especificaciones más estrictas a una NOM ya existente. El artículo 48 de la LFMN se refiere a casos de emergencia en DONDE NO EXISTE UNA NORMA QUE REGULE ESA SITUACIÓN por lo que la SEMARNAT no puede decir que su actuar es para solucionar una emergencia, porque ya existe una NOM que regula la supuesta emergencia por lo que la norma que expide es ilegal. El único camino que puede usar la SEMARNAT es seguir los protocolos establecidos para la modificación de una Norma Oficial Mexicana como lo indica el artículo 51 de la LFMN. ¿Y nuestros legisladores? Como siempre papando moscas. Por cierto este asunto lo comenté vía telefónica con el diputado federal Santiago Torreblanca ¿sabe usted qué ha hecho? Adivinó... NADA. @EnriqueDavilaV
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Hablemos de política... con Carlos Ramírez Todos los miércoles a las 22:15 en Efekto TV canal 234 de Sky