Un correlato para hablar de inteligencia sería el “conocimiento intelectual”. Es una capacidad de la persona para salir de sí misma, trascendiéndose, de acceder al mundo que le rodea, comprenderlo y poseerlo de manera inmaterial.
Sabemos que conocer no es exclusivo de la inteligencia porque podemos tener otras formas de conocer como el caso de lo sensible. El conocimiento intelectivo está por en cima del conocimiento sensible por dos condiciones: --> Inmaterialidad --> Reflexividad
La inmaterialidad y la re-flexibilidad son cualidades de la inteligencia
Tres realidades del conocimiento: a. Una figura ----“ conocimiento como luz”. b. El conocimiento como interacción. Es una manera de relacionarnos con el mundo. c. Objetividad y subjetividad del conocimiento.
¿cómo conocemos? a. Actividad Cognoscitiva primaria y secundaria: Mediante este primer momento tenemos contacto con la realidad mediante una aproximación sensitivointelectual, llenando de contenidos la memoria del sujeto. Aquí quedan registradas las experiencias, personas, historias, tradiciones, teorías, paisajes, animales, situaciones, sentimientos y sensaciones, etc.
Es importante señalar que el conocimiento humano es simultáneamente sensitivo e intelectual.
b. Elementos esenciales del proceso cognoscitivo: 1. Abstracción: Se elimina lo accidental y queda lo central, lo que llamamos “concepto”.
2. Juicio: se relacionan los conceptos mediante proposiciones y determina, comparándolos con la realidad, su verdad o su falsedad. Este es el momento de la verdad.
3. Razonamiento: Es lo que llamamos silogismo. Son relaciones complejas de conceptos por las que logramos deducciones y con ello es posible la ciencia.
Los tipos de conocimientos tradicionalmente llamamos: Inteligencia Teórica e Inteligencia Práctica.
son
los
que
Desde la psicología también se ha hecho aportaciones que arrojan un mejor comprensión de la inteligencia humana, a saber:
Inteligencia matemática.
Inteligencia verbal.
Inteligencia organizativa.
Inteligencia Musical.
Inteligencia Artística…etc.
La inteligencia y voluntad trabajan juntas contra el vicio. - Fasto Cayo
El punto central de la inteligencia humana tiene que ver con el acceso a la verdad, y ¿qué es la verdad? la respuesta más cercana nos viene desde la escolástica. “adecuación entre la mente y la realidad” (adecuatio rei et intellectus)) Con lo anterior estamos reconociendo la capacidad del hombre para reconocer objetivamente la verdad, que podemos y llegamos realmente a saber cómo son las cosas.
Hablar de la verdad implica hacer una diferenciación: Su unicidad: Para realidades tan evidentes la verdad es una. (la silla es blanca) Su Pluralidad: Existen realidades complejas en donde la verdad no es unívoca, sino que siguen un proceso necesario para deslindar y precisar. Ejemplos ¿la política económica del presidente Calderón es correcta?
La cólera es una ráfaga de viento que apaga la lámpara de la inteligencia.
-Robert Ingersoll
Existen objeciones contra la verdad: a. El escepticismo: postura que niega que se pueda conocer la verdad. b. El relativismo: derivación de la escepticismo pero referido a las verdades prácticas y éticas.
Búsqueda de la Verdad El conocimiento de la verdad forma parte del proyecto que cada persona quiere forjar de sí mismo. Pero no solo basta la inteligencia, ante todo requiere de la actividad de la Persona que se transforma en actitudes como:
Disposición de aprender. Esfuerzo y perseverancia. Atención. Reflexión. Etc.
Lo anterior es necesario para el proceso cognitivo pero aplica igual para para la búsqueda de la verdad.
La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica. Aristóteles (384 AC-322 AC) Filósofo griego.
Búsqueda de la Verdad. Otra condición para acceder a la verdad es que la persona “esté dispuesta a “Aceptarla libremente”
En el terreno moral la aceptación puede ser particularmente dura, siendo necesario por ello, la autenticidad moral y compromiso personal. En otros casos será necesario enfrentarnos o enfrentar a las personas con la realidad pues quizá solo ese ejercicio pueda sacar de la cobardía o de su pérdida. Sea como fuera la verdad nunca puede imponerse.
El inteligente no es aquel que lo sabe todo sino aquel que sabe utilizar lo poco que sabe. Sebastian Cohen Saavedra
Un obstáculo frecuente para en la búsqueda de la verdad son los Prejuicios, éstos son convicciones erróneas e injustificadas que nos impiden acercarnos a la realidad de manera objetiva.
REFERENCIA BIBLIOGRAFICA: BURGOS, Juan M. (2003) Antropología: una guía para la existencia. Colección Albatros. Palabra. Madrid. Pp.141-164