EFRAATON75

‫גליון ‪ | 75‬תמוז תש"ע | יוני ‪2010‬‬

‫‪Look for‬‬ ‫‪English s‬‬ ‫‪summaroiene‬‬ ‫!‪of Efrat s‬‬ ‫‪article‬‬

‫מחיל אל חיל‬ ‫פרס החינוך לבית הספר "עשה חיל"‬ ‫על טיפוח סביבה חברתית המקנה‬ ‫אווירה רגועה ועל פיתוח תכניות של‬ ‫צוות ביה"ס‬

‫‪19‬‬

‫‪Explaining‬‬ ‫‪Israel: Any one‬‬ ‫‪of us can be an‬‬ ‫‪ambassador‬‬

‫"מסבירים ישראל" עובד‬ ‫בחו"ל? השתתף בסדנת‬ ‫הסברה!‬

‫‪09‬‬

‫החופש שייך‬ ‫לצעירים!‬

‫קיץ של פעילויות לנוער‬ ‫אפרת‬ ‫הפרטים‬ ‫בפנים‬

‫"חיבור של ממסד‬ ‫דתי וכוח פוליטי‬ ‫עלול לדרדר כל‬ ‫דת להסתגרות‬ ‫אינטרסנטית"‬ ‫פרופ' אוריאל סימון‪ ,‬מתריע‬ ‫מפני הסכנה של "דתיות‬ ‫לוחמנית"‬

‫‪20‬‬

‫‪‬‬

‫הרי יהודה‪"...‬‬

‫ם בכפר‬

‫הל אירועים אשר שוכן בתוך גן קסום אל מול‬ ‫רית של קיבוץ כפר עציון‪ ,‬במחירים שווים לכל נפש‬

‫בריתות‪ ,‬כנסים‪ ,‬טקסי סיום ועוד‪...‬‬

‫‪‬‬

‫מ‬ ‫ב‬ ‫צ‬ ‫ע‬ ‫קיץ‪:‬‬ ‫השכר‬

‫ת‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ב‬ ‫‬‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪&10‬‬

‫‪www‬‬

‫"עוד ישמע בה‬

‫‪‬‬

‫אירועים‬

‫בית ספר שדה כפר עציון‪ ,‬שמח להציע מאה‬ ‫נופו עוצר הנשימה של עמק הברכה‪ ,‬באווירה הכפר‬

‫מתאים לחתונות‪ ,‬בר‪/‬בת מצוות‪ ,‬ב‬

‫לפרטים והזמנות‪:‬‬ ‫‪ 02-9935133‬או ‪w.k-etzion.co.il‬‬

‫לוח המתנ"ס‬

‫מרכז קהילתי אפרת רח' דוד המלך | טלפון‪ | 02-9932936 :‬פקס‪www.matnasefrat.org.il | 02-9933549 :‬‬

‫וועדת ספורט‬

‫הור‪Ā‬ים‪ ĉąČāĔĀĒ þČąČĐ‬‬

‫יקרים הנ‬ ‫של צהרוני המתכם מוזמנים להפנינג סוף השנה‬ ‫נ"ס‪.‬‬

‫ההפנינג יתקיי‬ ‫‪30‬םביןבמתנ"ס המרכזי בגפן‬ ‫ביום רביעי ‪/6‬‬

‫ה‬ ‫בהשעות ‪18:00 - 16:00‬‬ ‫)ילדי הצהרונים מגיעים‬

‫סעות וההורים מוזמנים‬ ‫להגיע עד‬ ‫השעה ‪ 16:30‬ישירות למתנ"ס(‪.‬‬

‫בתוכנית‪:‬‬ ‫* מתנפחים‬ ‫* משחקי ספורט‬ ‫* פינת חיות‬ ‫* דוכן יצירה‬ ‫*‬ ‫דוכן הרשמה לשנה"ל תשע"א‬

‫שימו לב‪:‬‬ ‫ההפנינג פת‬ ‫הכניסה חופשוחיתלקהל הרחב )‪ 5‬ש "ח לילד(‪.‬‬ ‫לילדי צהרוני המתנ"ס!‬ ‫לנרשמים באותו‬ ‫היום ‪" -‬חולצת אפרת" מתנה‪.‬‬

‫אנו מעוניינים להקים‬ ‫ועדת ספורט יישובית‪.‬‬ ‫אם אתם מעוניינים‬ ‫ור לקדם את הספורט‬ ‫לעז‬ ‫אפרת ולשבת בוועדה‪,‬‬ ‫ב‬ ‫צרו קשר עם מזכירות‬ ‫אנא‬ ‫המתנ"ס‪029932936 .‬‬

‫למתנ"ס אפרת‬

‫דרוש‪/‬ה‬

‫מנהל‪/‬ת אגף גיל רך‬ ‫בעל‪/‬ת יוזמה יצירתיות וחדשנות עם יכולת‬ ‫תכנון ולוגיסטיקה‪ .‬ניסיון בחניכה וליווי צוותי‬ ‫עבודה‪.‬‬ ‫יכולת וכישורים להוביל תהליכים‬ ‫משמעותיים‪.‬‬ ‫דרישות‪ :‬תואר ראשון בתחום החינוך‬ ‫)יתרון בתחום הגיל הרך(‬ ‫יחס בין אישי מצוין‬ ‫יכולת התבטאות ברמה גבוהה‬ ‫קו"ח לדוא"ל‪efrat.matnas@gmail.com :‬‬ ‫או לפקס‪9933549 :‬‬

‫הודעת התנצלות‬ ‫בעיתון הקודם נכתב‬ ‫בטעות כי הדר ויינשטיין‬ ‫גברה על ספיר צוברי‬ ‫באליפות ישראל‬ ‫בטאקוונדו‪ ,‬הדר עמדה‬ ‫בגבורה מול ספיר אך לא‬ ‫ניצחה אותה‪.‬‬

‫‪ĦĤĠČ ĦđĘĐģĚ‬‬ ‫‪!ĖĤďĘ ČĢđ‬‬ ‫‪ ĕ‬לוא שנה שנייה לפרויקט המקהלות אני‬ ‫במ‬ ‫שמח להודיע על אודישנים שיתקיימו‪:‬‬ ‫ביום שלישי‪14.9.10 ,‬‬ ‫בשעה‪ 17:00-19:00 :‬לילדים‪,‬‬ ‫‪ 19:00-21:00‬לבוגרים‪.‬‬ ‫יום רביעי ‪15.9.10‬‬ ‫בשעה‪ 17:00-19:00:‬לילדים‪,‬‬ ‫‪ 19:00-21:00‬לנוער‬ ‫שנה השלישית עבור בוגרים לצד נוער‬ ‫ל‬ ‫וילדים כאחד‪.‬‬ ‫פה נהיה השנה?‬

‫אי‬ ‫טקס יום השואה ‪ -‬אפרת‪ ,‬יד ושם בבקעת‬ ‫הקהילות‪ ,‬יער הקדושים בכיסלון‬ ‫טקס יום הזיכרון ‪ -‬אפרת‬ ‫חגיגות יום העצמאות ‪ -‬אפרת‬ ‫ת‪/‬ה מעונין‪/‬נת לשלב חוויה בה‬ ‫אם אל‪/‬י לשיר‪ ,‬להכיר אנשים חדשים‪ ,‬לקחת‬ ‫תוכ‬ ‫חלק פעיל במערך חזרות על בסיס שבועי‪,‬‬ ‫תתף בהקלטות אולפן ולהופיע כמובן‬ ‫הש‬ ‫ל פני אחמי"ם‪ ,‬קהל ישובי ואזורי בתיעוד‬ ‫ב‬ ‫טלוויזיוני של הרשויות המקומיות‬ ‫כבר עכשיו להירשם במשרדי המתנ"ס‬ ‫בוא‬ ‫מחכים לראותך‪,‬‬ ‫עמית בן עטר ‪ -‬מנהל הפרויקט‬ ‫צוות הנהלת המתנ"ס‬

‫מערכת העיתון‬

‫ספריית אפרת‬

‫רוצים ל‬ ‫ט‬ ‫פ‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ס‬ ‫פ‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫הא‬ ‫הובים שלכם?‬ ‫דרושי‬

‫םמ‬ ‫כיתות ו'‪-‬ח'תנדבים מסיימי‬ ‫דרישות התפקיד‪:‬‬

‫* יכו‬ ‫* יכו לת להתמיד בעבודה‬ ‫* י לת למלא הוראות‬ ‫כולת לשאול שאלות‬ ‫כשמשהו לא ברור‬ ‫כל מתנדב יהיה אחר‬ ‫בספרייה‪ ,‬שהם רק אי על מספר מדפים‬ ‫שלו!‬

‫העבודה כוללת‪:‬‬

‫סידור‬ ‫ספרים‪ ,‬תיקון ספרים‪,‬‬ ‫פת‬ ‫ס‬ ‫עטי פרים ועוד‪.‬‬

‫זמני ההתנדבות‪:‬‬

‫פעם‪/‬פעמיים ב‬ ‫מתנדב שיתנדב שבוע למשך שעתיים‪.‬‬ ‫‪ 20‬ש'‬ ‫תעודת הוקרה ופרס‪ .‬במשך הקיץ‪ ,‬יקבל‬ ‫מי שמעוניין לה‬ ‫לספרייה ביום חתנדב מתבקש להגיע‬ ‫מי‬ ‫לראיון ומילוי טפסישי ‪ 1/7‬בשעה ‪11:00‬‬ ‫ם‪.‬‬ ‫‪8‬מי שלא יכול להגיע‪,‬‬ ‫יצור קשר עם נאווה‪:‬‬ ‫‪052-890382‬‬

‫‪!ĝ"ĜĦĚĐ ĕĜđĤ‬‬ ‫‪!ĕđĜĕĥ ęĕĤčđĞ ĝ ĐĢč ĥďē‬‬ ‫‪"ĜĦĚĐ ĕĜđĤĐĢ‬‬ ‫‪:ď‬‬ ‫‪Ĭ 725 ĞđčĕĚĘĦĐ Ħĕč‬‬ ‫‪:ęĕĜđĤĐĢ‬‬ ‫‪Ĭ 640 ĥč ęĕĚĕ 5‬‬ ‫‪ĕĤ‬‬ ‫‪ĕēĚ‬‬ ‫‪Ĭ 825 Ğđč‬‬ ‫‪ĥ‬‬ ‫‪č‬‬ ‫‪ę‬‬ ‫‪ĕĚ‬‬ ‫‪Ĭ 750 Ğđč‬‬ ‫‪ĕ5‬‬ ‫‪Ĭ 585 Ğđč ĥč ęĕĚĕ 4‬‬ ‫‪Ĭ 440 Ğđč ĥč ęĕĚĕ 3‬‬ ‫‪ĥč ęĕĚĕ 2‬‬

‫‪Ğđč‬‬ ‫‪Ĭ 500 Ğđč ĥč ęĕĚĕ 4‬‬ ‫‪Ĭ 395 Ğđč ĥč ęĕĚĕ 3‬‬ ‫‪ĥč ęĕĚĕ 2‬‬

‫‪Ęĥ ĦĜđėĦĚč ĘĞĠ‬‬ ‫‪Đė ďĞ ĐĕĐĥ ĕĠė ĕ ęĕĜđĤĐĢĐ ĦđđĢ ĐĜĥĐ‬‬ ‫‪ČĘđ‬‬ ‫‪ĦČ ĤĠĥĘ ĦĜĚ ĘĞ ĦĞĕĕĝđ ěđĤĐĢ ĐĘĕĞĠĚ‬‬ ‫‪Đ‬‬ ‫– ‪ęĕďĘĕĘ ęĘđĐ ĐĜĞ č ĐĒ ĕđĜĕĥ .ĦđėĕĤďĚ 2‬‬ ‫‪Ě ĦĦĘ Ě"Ğđ ĦđĤĥ‬‬ ‫‪Đ ĦđėĕČ‬‬ ‫‪ęĞ ,13:30-16:30‬‬ ‫‪!ęĕĤđĐĘđ‬‬ ‫‪Ħčĕčĝ ČĕĐĥ ęĕďĘĕ‬‬ ‫‪ĦđĞĥĐ ěĕč ęĕĜĎč Ħ‬‬ ‫‪Đ ĕĜĎč ęĕĘĞđĠ ęĕĜ‬‬ ‫‪ĘĞđĠĐ ĦĕėđĜĕē ,ĦĕĚ‬‬ ‫‪đĤ‬‬ ‫‪Ħ"ĚĦ ĘĚĝ ĐĕĐĕ ĐĜĥĐ‬‬ ‫‪.ĦđčĤĦ ĦđĕđĘĕĞĠđ đĕĚđĕ ĦĤĎĝĚč .ďĘĕĐ Ęĥ ĦĕĞčĔĐ Ħ ĐĢĐ‬‬ ‫‪Ħ‬‬ ‫‪đĘĕĞĠĐ‬‬ ‫‪đČĜďĝ ĦĘĘđėĐ ĦĜđ‬‬ ‫‪ĦđēĜĐ ĘčģĘ đĘėđĕ ęĕĤđĐđ‬‬ ‫‪đĎĚđ‬‬ ‫‪.ĦđĕĦđĞĚĥĚ‬‬ ‫‪.ĐĚē ĦĕĤĥč ęĕĕĤ ĐĤĕĥĞ ęĕĎđē ĦėĤĞĚ‬‬ ‫‪ĐĢ ĦēđĤČ ĘčģĚ‬‬ ‫‪!ĝ"ĜĦĚĐ ĦđĤĕėĒĚ‬‬ ‫‪ďĘĕ Ęė‬‬ ‫‪č ęďģĐč ęĥĤĕĐĘ‬‬ ‫‪ġĘĚđĚ À đĚđĢĕĞč ę‬‬ ‫‪đĥĕĤĐ‬‬ ‫יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪| 25.6.10 -‬‬ ‫| ‪35‬‬

‫«‪´²‬‬ ‫‪¸´»°Â´Å‬‬ ‫‪¸´Á°¿´Ä°‬‬

‫‪ACHI - Renovations & Repairs‬‬

‫הוועדה המקומית לתכנון ולבניה‬ ‫הודעה על הגשת בקשה להיתר בניה‬ ‫ע"פ תכנית ‪410/10‬‬ ‫ניתנת בזה הודעה‪ ,‬כי הוגשה בקשה להיתר לתוספת בניה ‪-‬‬ ‫ברח' הגורן ‪ ,16‬ע"פ סעיף ‪ 11.7‬לתכנית ‪.410/10‬‬ ‫התכנית נמצאת לעיון בעלי עניין‪ ,‬בעלי נכסים בכתובת הנ"ל‪.‬‬ ‫הערות לתכנית ניתן להגיש עד ‪ 15‬יום מפרסום הודעה זו‪.‬‬ ‫את ההערות ניתן להעביר למחלקת הנדסה בכתב‪ ,‬בפקס‪.02-9932354 :‬‬ ‫ניתן לעיין בתכנית בימים א'‪ ,‬ג'‪ ,‬ה' בין השעות‪ ,08:30-12:00 :‬או בתיאום מראש‪.‬‬ ‫עם מר יוסי שלוש בטל'‪02-9939363 :‬‬ ‫הועדה לתכנון ובניה מועצה מקומית אפרת‬

‫������‬ ‫��������‬ ‫)�����‪,‬‬ ‫������‬ ‫�������(‬

‫����‬ ‫������‬ ‫�����‬ ‫�����‬ ‫����‬

‫������‬ ‫�����‪,‬‬ ‫�����‬ ‫������‬ ‫������‪,‬‬

‫������‬ ‫��� ����‬

‫�����‬ ‫�����‬ ‫������‬ ‫�������‬

‫����‬ ‫����!‬

‫)������‬ ‫������ ������‬ ‫��� �������‬ ‫�������(‬

‫)�� �� ����(‬

‫�����‬ ‫������‬

‫��‪���� (050) 532-5353 993-3159 :‬‬

‫הוועדה המקומית לתכנון ולבניה‬ ‫הודעה על הגשת בקשה להיתר בניה‬ ‫ע"פ תכנית ‪410/10‬‬ ‫ניתנת בזה הודעה‪ ,‬כי הוגשה בקשה להיתר לתוספת בניה ‪-‬‬ ‫ברח' משעול הכרמים ‪ ,12‬ע"פ סעיף ‪ 11.7‬לתכנית ‪.410/10‬‬ ‫התכנית נמצאת לעיון בעלי עניין‪ ,‬בעלי נכסים בכתובת הנ"ל‪.‬‬ ‫הערות לתכנית ניתן להגיש עד ‪ 15‬יום מפרסום הודעה זו‪.‬‬ ‫את ההערות ניתן להעביר למחלקת הנדסה בכתב‪ ,‬בפקס‪.02-9932354 :‬‬ ‫ניתן לעיין בתכנית בימים א'‪ ,‬ג'‪ ,‬ה' בין השעות‪ ,08:30-12:00 :‬או בתיאום מראש‪.‬‬ ‫עם מר יוסי שלוש בטל'‪.02-9939363 :‬‬ ‫הועדה לתכנון ובניה מועצה מקומית אפרת‬

���

99-330-99

99-330-99 ����� ���� ������ ,������ ����� ����� ������ Í ������ �� ����� 50+ ��� 054-7804384 �������

.......................................................... ,���� �� ����� �"�� Í :����� ���� 9:00-12:00 �-� 17:00-19:00 �-� .��� ��

..........................................................

See where you can go Í with Coaching - the Jewish Way! English or Hebrew Introductory rates - 9309727

����� ���� ������

99-330-99

������� 2007 ������� ������ Í ,������ ,�"� 42,000 ���� �� 054-774769 ����� ���� ,�����

����� 10 ������ ��� ������� Í '�-'� ���� ,����� ������ ,������ ��� (����) 8:00-14:00 ,����� ����� ,������ ���� ���� ������ ���� ���� ,��� ��� 050-4146279

.......................................................... ������ ����� ���� �"�� Í gmach819@walla.com .�����

..........................................................

‫שרותי מוסך‬ ‫גלגלי עציון‬

‫גרירה • טסט • מכונאות • פחחות‬

0505-279-400

������� ������ ��� ������ Í ���� ���� ������ ���� ������ ����� ,���� ���� ����� ,����� ,���� ����� ���� ������� .������ ��� ������ 0503-367332 - ����� :�����

.......................................................... ������ ����� ������ ������ Í .����� ���� ������ ���� ��� ,������� ,������� ����� ������ 050-2677615

.......................................................... :�"��� �"���� ������ Í ����� ������� ����� �����.� .����� ���� ������ :������ ������ ������ �����.� .'��� ���� ,����� .����� ���� .� .�"���� ����� ����� �� 02-9932936

.......................................................... ������� �/���� �/���� Í ������ ,���� ������ ������ ����� .01/08/10 -�� ������ Office -� ������� ��� ."����"� ����� ����� ,���� ��� �/��� .����� 02-9964588 :���� �"�� :����� �� ayashavit@gmail.com

.......................................................... ����� ,����� ���� ����� Í ,������� ���������� ���� ,����� :����� �"�� .����� ����� a.gimel.2009@gmail.com

����� ������ �����

�/����� �/���� -���� ���������� ���� ����� �������� WORD ,EXCEL ,����� ����� ����� ��� ������ ������� 82.5% :���� ���� ����� ����� ����� (28.6.10) ���� �"� ,'� ��� �� ����� �� �"�� iris@efrata.muni.il :�"���� �� 9939382 :���� .������ ������� ����� ��

������ ����� 2 ���� ���� ����� ������ Í ����� ����� ����� ,����� 052-6454782

.......................................................... ���� ����� ������ ���� Í ������ ,���� ,����+ ���� ���� 2 ����� �������� 052-6071760

������ ����� 4 ���� ����� ����� Í �� .���� ���� .�������� ����� ���� ������ �������� ����� ���� 050-7316451 .�����

.......................................................... �� ���� ���� ��� ������ Í ����� ������ ������ ����� ������� ����� ���� ����� 4 02-9931815 :������

������ ,����� ������ :������ Í ������� ���� ����� (���� ���� ��) ����� ����� ����� 052-6071790

.......................................................... ������ ����� ���� ����� Í .������ ������ + ������ 052-7159850 ,9932237 :������

..........................................................

‫גלגלי עציון‬ ‫*הסעות • *הובלות • משלוחים‬ $

190 ‫לנתב"ג‬

0505-931-932 • 9931-932

‫ראיון מרכזי‬ ‫ומה באשר לטענתה של פרופ' שפירא‪,‬‬ ‫שחוגים מסוימים מעדיפים את פירושי‬ ‫התנ"ך הלאומניים והלוחמניים יותר?‬

‫צילום‪ :‬פלאש ‪90‬‬

‫"‬

‫לאנשים‬ ‫דתיים‬ ‫כדאי להתבונן‪,‬‬ ‫מתוך ריחוק‬ ‫אובייקטיבי‪ ,‬במה‬ ‫שקורה בדתות‬ ‫אחרות‪ .‬כשאתה‬ ‫רואה את הנצרות‬ ‫שהייתה חזקה‬ ‫מבחינה פוליטית‬ ‫וכלכלית‪,‬‬ ‫רודפת כופרים‬ ‫באמצעות‬ ‫אינקוויזיציה‪ ,‬או‬ ‫את האפיפיור‬ ‫פיוס ה‪ 12-‬שבזמן‬ ‫השואה לא‬ ‫הבין שחובתו‬ ‫הראשונית היא‬ ‫להציל בני‪-‬‬ ‫אדם מרדיפה‬ ‫וממוות‪ ,‬אתה‬ ‫מבין שהחיבור‬ ‫של ממסד דתי‬ ‫וכוח פוליטי‬ ‫עלול לדרדר כל‬ ‫דת להסתגרות‬ ‫הסותרת את‬ ‫אמונותיה‬ ‫המוצהרות"‬

‫‪| 32‬‬

‫אנחנו חיים בארץ התנ"ך‪ .‬כשמחבלים‬ ‫יוצאים מרצועת עזה‪ ,‬אפשר להבין שצעירים‬ ‫רבים יזהו אותם באופן אינסטינקטיבי עם‬ ‫הפלשתים‪ .‬הצעד הבא הוא‪ ,‬שבעקבות‬ ‫פיגועים רצחניים שרים בחתונות את תפילת‬ ‫הנקם של שמשון במנגינה חסידית‪" :‬זכרני‬ ‫נא וחזקני נא אך הפעם הזאת האלוהים‪,‬‬ ‫ואִ נקמה נקם‪-‬אחת משתי עינַי מפלשתים"‪.‬‬ ‫אימוץ פרימיטיווי של מות שמשון עם‬ ‫אויביו הוא בעיניי דבר מפחיד ביותר‪.‬‬ ‫כאשר אדם חילוני מוסרי שומע על השירה‬ ‫והריקודים האלה הוא יכול להגיע למסקנות‬ ‫עגומות מאוד‪ .‬גם אני מזועזע לנוכח‬ ‫כישלונם של מחנכים דתיים ליצור חיץ‬ ‫של ברזל בין הנקמנות הנואשת של שמשון‬ ‫באלפי הפלשתים לבין המציאות הישראלית‬ ‫המדממת‪ .‬חז"ל הסתייגו בנחרצות מדמותו‬ ‫של שמשון )"שמשון הלך אחרי עיניו‬ ‫ולקה בעיניו"(‪ ,‬וגם לפי הפשט שמשון היה‬ ‫שופט שלחם את מלחמותיו האישיות ולא‬ ‫מילא את ייעודו הלאומי‪ .‬מה שלא לגיטימי‬ ‫בעיניי הוא‪ ,‬שהאיש החילוני הזה ישאף‬ ‫להמיר את התנ"ך בספרות הומניסטית‬ ‫קוסמופוליטית במקום ליצור לעצמו זהות‬ ‫יהודית הומניסטית‪-‬מוסרית‪ ,‬שכן אז הוא‬ ‫עתיד לעמוד לפני שוקת שבורה של חוסר‬ ‫זהות‪.‬‬

‫עליו לעשות זאת‪ .‬עכשיו מתברר שבניגוד‬ ‫לחלקו הראשון של הסיפור‪ ,‬יש התאמה‬ ‫בין העליונות של דבר ה' לבין המצפוניות‬ ‫של האדם‪ .‬אסור לטשטש את המפנה הזה‪.‬‬ ‫הצירוף של שני חלקי סיפור העקידה הוא‬ ‫האמת‪ :‬אנו מכפיפים את ראשנו בפני ה'‪,‬‬ ‫והוא אומר לנו שהוא שונא קרבנות ילדים‪.‬‬ ‫הדיאלקטיקה הזו שבין עליונות ה' מצד‬ ‫אחד לבין התוקף המצפוני והמוסרי מצד‬ ‫שני היא סוד נצחיותה של האמת המקראית‪.‬‬ ‫אתה מכנה את המורשת שאברהם אבינו‬ ‫הוריש לצאצאיו בשם "ברכת הניגודים"‪.‬‬

‫נכון‪ .‬אברהם איננו אבי האנושות‪ ,‬אלא‬ ‫אבי האומה היהודית‪ .‬בניגוד לאדם וחוה‬ ‫הוא לא נברא בידי הבורא כי אם נבחר על‬ ‫ידו‪ .‬אברהם אינו מעוצב כדמות אידיאלית‪,‬‬ ‫אלא כדמות ריאלית‪ .‬הוא קונה את הישגיו‬ ‫המוסריים והאמוניים תוך מאבק קשה עם‬ ‫חולשותיו‪ ,‬ומכוח רוחב דעתו עולה בידו‬ ‫לצרף ניגודים הנראים סותרים זה את זה‪.‬‬ ‫לדוגמה‪ ,‬קיים ניגוד במונחי השפה‬ ‫הפוליטית שלנו – בין "אהבת הארץ" לבין‬ ‫"רדיפת שלום"‪ .‬אברהם אבינו מכונן את‬ ‫אחיזתנו בארץ כנען‪ ,‬שבה הוא מתהלך‬ ‫לאורכה ולרוחבה‪ ,‬ועם זאת מציע ללוט בן‬ ‫אחיו הנלווה אליו מעין פשרה טריטוריאלית‪.‬‬ ‫ניגוד אחר הוא בין ביקורתיות נוקבת כלפי‬ ‫שמיא לבין קבלת דין עיוורת‪ .‬אברהם תובע‬ ‫דין צדק לסדום ועמורה – "השופט כל‬ ‫הארץ לא יעשה משפט?" ומנגד מציית‬ ‫בשתיקה לצו המורה לו לעקוד את בנו‪.‬‬ ‫אני סבור שהמורשת העיקרית של‬ ‫אברהם לבניו היא של ברכת הניגודים –‬ ‫היכולת לצרף כוחות נפש קוטביים וערכים‬

‫בני נוח ואילו את עם ישראל – תרי"ג‬ ‫מצוות‪ .‬השוויתי זאת ליחידה מובחרת‪,‬‬ ‫שמוטלות עליה משימות קשות יותר‪ .‬ואכן‬ ‫ההיסטוריה שלנו מעידה שלא פונקנו מצד‬ ‫הקב"ה ושהיה לנו קשה מאוד להיות העם‬ ‫הנבחר‪.‬‬ ‫לא נסיים בלי להתייחס לפעילותך‬ ‫להעמקת שיתוף הפעולה בין דתיים וחילוניים‪,‬‬ ‫שהתגברה מאז רצח רבין‪ .‬מה מניע אותך?‬

‫לאנשים דתיים כדאי להתבונן‪ ,‬מתוך‬ ‫ריחוק אובייקטיבי‪ ,‬במה שקורה בדתות‬ ‫אחרות‪ .‬כשאתה רואה את הנצרות‪ ,‬שהייתה‬ ‫חזקה מבחינה פוליטית וכלכלית‪ ,‬רודפת‬ ‫כופרים באמצעות אינקוויזיציה‪ ,‬או את‬ ‫האפיפיור פיוס ה‪ 12-‬שבזמן השואה לא‬ ‫הבין שחובתו הראשונית היא להציל בני‪-‬‬ ‫אדם מרדיפה ומוות‪ ,‬אתה מבין שהחיבור‬ ‫של ממסד דתי עם כוח פוליטי עלול לדרדר‬ ‫כל דת להסתגרות הסותרת את אמונותיה‬ ‫המוצהרות‪ .‬בדומה לכך‪ ,‬בהתעצמות של‬ ‫האסלאם‪ ,‬אתה מזדעזע לנוכח השפל‬ ‫המוסרי שאליו יכולים להגיע אנשי דת בעלי‬ ‫חזות רוחנית‪.‬‬ ‫רבים סבורים שההשוואות עם דתות‬ ‫אחרות מופרכות‪ ,‬מפני שדת ישראל‬ ‫מחוסנת מפני כוחה המשחית של העוצמה‬ ‫הפוליטית‪ .‬הם מתעלמים מאזהרתו‬ ‫של משה רבנו "וישמן ישורון ויבעט"‬ ‫ומתוכחתו של ירמיהו‪" :‬הכוהנים לא אמרו‬ ‫איה ה'‪ ,‬ותופשי התורה לא ידעוני‪ ,‬והרועים‬ ‫פשעו בי‪ ,‬והנביאים נבאו בבעל‪ ."...‬אני‬ ‫חש בבירור בסכנות הרוחניות והמוסריות‪:‬‬ ‫הסתגרות אינטרסנטית בתחום הפוליטי‪-‬‬ ‫מפלגתי ובמישור הלאומי‪ ,‬שגוברת לא‬

‫בספרו של הביולוג הבריטי‪ ,‬ריצ'רד‬ ‫דוקינס – "יש אלוהים? האשליה הגדולה‬ ‫של הדת"‪ ,‬הוא טוען שבעידן המודרני איננו‬ ‫שואבים את המוסר מכתבי הקודש המלאים‬ ‫מעשי קנאות ואכזריות‪ .‬הוא‬ ‫מגדיר את עקידת יצחק‪" :‬סיפור‬ ‫כשמחבלים יוצאים מרצועת עזה‪ ,‬אפשר להבין שצעירים‬ ‫מביש‪ ,‬שהוא דוגמה להתעללות‬ ‫רבים יזהו אותם באופן אינסטינקטיבי עם הפלשתים‪.‬‬ ‫בילד"‪ ,‬וכן הוא מגדיר את‬ ‫השימוש המתועד הראשון הצעד הבא הוא‪ ,‬שבעקבות הפיגועים שרים בחתונות את‬ ‫בהיסטוריה בהגנה נוסח משפטי תפילת הנקם של שמשון במנגינה חסידית‪" :‬זכרני נא וחזקני‬ ‫נירנברג‪' :‬רק ִצ ּיי ִַּתי לפקודה'!‬ ‫עיני‬ ‫ואנקמה נקם‪-‬אחת משתי ַ‬ ‫נא אך הפעם הזאת האלוהים‪ִ ,‬‬

‫"‬

‫לא קראתי את הספר‪.‬‬ ‫עליי להדגיש כי בעבורי‬ ‫עקידת יצחק הוא הסיפור‬ ‫החשוב ביותר בתורה לצד‬ ‫עשרת הדברות‪ .‬השאלה היא האם מסתכלים‬ ‫על מעשה העקידה מבפנים או מבחוץ‪.‬‬ ‫כשמסתכלים מבחוץ‪ ,‬אפשר לטעון כי מדובר‬ ‫באב שגרם לילדו טראומה פסיכולוגית‪ .‬אך‬ ‫התבוננות מבפנים מגלה שכאן עומד האדם‬ ‫הדתי מול השאלה המכרעת‪ :‬מהו בסופו של‬ ‫דבר הערך העליון‪ ,‬האם התבונה‪ ,‬המוסר‬ ‫או דבר האל? יש הבדל גדול בין העמדה‬ ‫ההומניסטית לבין העמדה הדתית שמכירה‬ ‫בדבר האלוהים כערך עליון‪.‬‬ ‫בעקידת יצחק נענה אברהם לציווי‬ ‫האלוהי המקומם‪ ,‬האבסורדי ולכאורה‬ ‫סותר את עצמו )שהרי קודם לכן הובטח לו‬ ‫במפורש "כי ביצחק ייקרא לך זרע"(‪ ,‬מתוך‬ ‫הרכנת ראש בפני דבר ה'‪ .‬אולם בהמשך‬ ‫הסיפור‪ ,‬בשעה שהאב מושיט את ידו‬ ‫לשחוט את בנו‪ ,‬נשמע קול משמיים שאוסר‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫מפלשתים"‪ .‬אימוץ פרימיטיווי של מות שמשון עם אויביו הוא‬ ‫בעיניי דבר מפחיד ביותר"‬ ‫מנוגדים לשלמות דיאלקטית‪ ,‬התואמת‬ ‫את מורכבות הקיום האנושי ואת התביעה‬ ‫המקראית להתגבר על הניגודים ולחשל‬ ‫מהם תורת חיים דתית‪-‬מוסרית‪ .‬הרב יהודה‬ ‫עמיטל אמר שהחינוך הציוני‪-‬דתי נכשל‬ ‫בחינוך לחשיבה מורכבת‪.‬‬ ‫מהי עמדתך בשאלה האם העם היהודי‬ ‫הוא עם סגולה?‬

‫אני מאמין שאנו העם הנבחר‪ ,‬ואילו‬ ‫בן‪-‬גוריון‪ ,‬שלא האמין בבוחר‪ ,‬האמין בעם‬ ‫סגולה‪ .‬כדי להישמר משוביניזם לאומני‪-‬‬ ‫דתי חשוב להדגיש שהבחירה האלוהית‬ ‫מתבטאת בחובות‪-‬יתר ולא בזכויות‪-‬יתר!‬ ‫בסוף שירותי במילואים הרביתי לשוחח‬ ‫עם החיילים על רעיון הבחירה‪ .‬רשמתי על‬ ‫הלוח שני מספרים‪ 7" :‬ו‪ ,"613-‬והסברתי‬ ‫שאת כלל האנושות מחייבות שבע מצוות‬

‫פעם על הערכים הדתיים הראשוניים של‬ ‫אהבת האדם ועל דרך ארץ שקדמה לתורה‪.‬‬ ‫אני מאמין שקיומה ושגשוגה של מדינת‬ ‫ישראל מותנים בכך שהיא תהיה באמת‬ ‫ובתמים מדינה יהודית ודמוקרטית‪ .‬הדתיים‬ ‫חייבים להיות דמוקרטיים יותר‪ ,‬והחילונים‬ ‫– יהודיים יותר‪ .‬זו נוסחת הפלא‪ .‬רצח רבין‬ ‫הוא פרי הבאושים של פונדמנטליזם בשולי‬ ‫המחנה הציוני‪-‬דתי‪ ,‬וכמעט כולנו יודעים‬ ‫שהאש הזרה הזאת לא דעכה מאז‪ .‬הקנאות‬ ‫הביאה עלינו אסון בימי הבית השני‪ ,‬ואנו‬ ‫חייבים לעשות כל מה שביכולתנו כדי‬ ‫למנוע את התגברותה בקרבנו בזמן הזה‪.‬‬ ‫הראיון המלא פורסם בכתב העת למדע‬ ‫ודעת "חידושים" של אוניברסיטת בר‪-‬אילן‪.‬‬

�\��� �\���� ��� ����� ������ ���� ���� ����� ������ ���� Assistant for Public Relations and Fund Raising Office of an Educational Network

����� ��� ����� ������

���� ���� ���� ���� ���� ����� ����

������ ���� ����� ��������� ���� ������ ����� ���� ������ ����� ����� ������ ������� ������ ������ ����� (�������� ����� ���� �����) ����� ���� ���� ���� ������� ����� ������

������ ������ �����

057-7970651 :���� ������� �"�� ¡d¯

ª· ­£¶¢´¢

¸§¬¶©

­£¶¢´ ¥¸²§ ¢ ¢ «§¡£¬§ª¢ ¸®· ªµ¡ ¶ ¶² ¸§¬¶© ª´ i ¢¸§© ¡° ­ § ª§ ª ¸§¸§ £ ¢¬¥ ¢¶§££

rwtoxywxxyt n{{uuzzu |«§¦¶²ª

������ ���� ���� ����� ����� ����� ������ ����� ����� ������ �������� �������� ���� ���

054-2037113 ����� :������

‫מתכון‬

‫ַמ ְט ַע ֵּמי‬ ‫המקרא‬ ‫פ‬

‫בנות צלפחד עומדות מול החוק הגברי בלי מאבק‬ ‫במקום צעקות צומחת הקשבה "פנפורטה" –‬ ‫לחם המסמל את הכוח הנשי קבלו את חומש‬ ‫במדבר עם סוף מתוק‬ ‫אבל לא ניכר שום מאבק של נשים‬ ‫מול הגמוניה גברית‪ .‬הן לא מנסות‬ ‫לחתור תחת סמכותו של משה‪ .‬הן‬ ‫לא יוצאות להפגין ולא מייצרות שום‬ ‫פרובוקציה‪ .‬במקום צעקות צומחת‬ ‫הקשבה‪.‬‬ ‫הן לא מנסות לשבור את הכלים‪.‬‬ ‫נוצר דיבור אחר‪ .‬יש פה אחריות‬ ‫והחלטה להיות חלק מִ ִשׂיח‪ ,‬חלק‬ ‫מהדיאלוג הנדרש לבניית תרבות וזו‬ ‫בעיניי המהפכה הנשית הדרושה‪.‬‬

‫רשת פינחס פותחת במִ פקד‬ ‫של בני ישראל לפני הכניסה‬ ‫לארץ‪ .‬הדרישה היא "מבן‬ ‫עשרים שנה ומעלה‪ ."...‬כל בית‬ ‫אב קיבל נחלות שהיו למחוזות של‬ ‫צאצאיו‪ .‬ואז מגיע צלפחד שלא היו‬ ‫לו בנים אלא רק בנות‪ ,‬והתורה טורחת‬ ‫לציין את שמותיהן‪ .‬אני מדמה אותן‬ ‫בעיני רוחי‪ :‬נשים בעלות נוכחות‬ ‫חזקה ועוצמה‪.‬‬ ‫הנחלות עוברות בירושה מאב‬ ‫לבן ולא לבנותיו‪ .‬בנות צלפחד לא‬ ‫משלימות עם רוע הגזירה‪" .‬למה יגרע‬ ‫שם אבינו מתוך משפחתו כי אין לו‬ ‫בן? תנה לנו אחוזה בתוך אחי אבינו"‪.‬‬ ‫הן עומדות מול החוק הגברי‪,‬‬

‫אביטל ליבנה לוי היא במאית סרטי‬ ‫תעודה‪.‬‬

‫"פנפורטה"‬ ‫פנפורטה הוא לחם כוח‪" ,‬לחם‬ ‫חזק" המסמל בעיני את הכוח‬ ‫הנשי‪ .‬העוגה מומלצת מאוד‬ ‫לנשים הרות ולנשים לאחר לידה‪.‬‬

‫הכנה‪:‬‬ ‫‪.1‬‬

‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬

‫חומרים‪:‬‬ ‫‪ 90‬גרם שוקולד מריר‪ ,‬מגורר‬ ‫‪ 1‬כוס )‪ 125‬גרם( אגוזי לוז‬ ‫‪ 1‬כוס )‪ 120‬גרם( שקדים מולבנים‬ ‫‪ 1‬כוס )‪ 170‬גרם( פירות הדר‬ ‫מסוכרים )קליפת אתרוג‪ ,‬לימון‬ ‫ו‪/‬או תפוז(קצוצים‬ ‫‪ 1‬כפית קינמון טחון‬ ‫¼ כפית פלפל אנגלי טחון‬ ‫½ כוס )‪ 70‬גרם( קמח‬ ‫‪ 1‬כף אבקת קקאו הולנדית‬ ‫⅔ כוס )‪ 130‬גרם( סוכר לבן גס‬ ‫⅔ כוס )‪ 160‬מ"ל( דבש‬ ‫אבקת סוכר לזרייה‬ ‫תבנית כיכר‬ ‫)תבנית ל‪(English cake-‬‬

‫‪.4‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫‪.7‬‬

‫‪.8‬‬

‫‪.9‬‬

‫מחממים תנור לחום בינוני )‪ 180‬צ'(‪ .‬אופים בו את אגוזי הלוז ‪ 15‬דקות‪ .‬מוציאים‬ ‫ומניחים על מגבת מטבח‪ .‬מגלגלים את המגבת ומשהים את האגוזים דקות אחדות‪,‬‬ ‫ולאחר מכן משפשפים את האגוזים במגבת עד שהקליפה תוסר מהם‪ .‬מצננים‬ ‫וטוחנים גס‪.‬‬ ‫קולים את השקדים בחום בינוני‪10-5 ,‬דקות‪ ,‬או עד שיקבלו גוון חום בהיר‪ .‬משגיחים‬ ‫שלא יישרפו‪ .‬מוציאים מהתנור‪ ,‬מצננים וטוחנים גס‪.‬‬ ‫משמנים את תבנית האפייה ומרפדים בנייר אפייה‪ .‬מחממים תנור לחום נמוך מאוד‬ ‫)‪ 150‬צ'(‪.‬‬ ‫ממיסים את השוקולד בקערה המונחת מעל סיר מים רותחים או במיקרוגל‪.‬‬ ‫בקערה גדולה מערבבים את האגוזים‪ ,‬הפירות המסוכרים‪ ,‬התבלינים‪ ,‬הקמח‬ ‫והקקאו‪.‬‬ ‫שמים את הסוכר והדבש בסיר‪ ,‬ומחממים על אש בינונית עד שהתערובת תגיע‬ ‫לרתיחה‪.‬‬ ‫מסירים את תערובת הסוכר והדבש מהאש ומוסיפים לתערובת האגוזים והפירות‪,‬‬ ‫יחד עם השוקולד המומס‪ .‬מערבבים ומעבירים לתבנית המוכנה )התערובת מתקשה‬ ‫במהירות ולכן יש להעבירה מיד(‪ .‬בכפות ידיים רטובות או בחלקה האחורי של כף‬ ‫שוטחים את התערובת לשכבה חלקה ואחידה‪.‬‬ ‫אופים כ‪ 35-‬דקות או עד שהדבש מבעבע מעט והעוגות זהובות‪ .‬מוציאים מן‬ ‫התנור‪ .‬מחלצים את העוגה מהתבנית‪ ,‬מניחים אותה על משטח העבודה ומפזרים‬ ‫עליה אבקת סוכר‪ .‬משהים את העוגה ‪ 6-4‬שעות‪ ,‬שבהן יתקשה הדבש‪ .‬כשמוציאים‬ ‫את העוגה מהתנור היא עדיין רכה ורטובה‪ ,‬והיא מתייבשת ומתייצבת רק כשהיא‬ ‫מתקררת )אין לאפות אותה יותר מ‪ 35-‬הדקות המצוינות במתכון(‪.‬‬ ‫מכסים את העוגה בפלסטיק נצמד‪ ,‬מהודק היטב‪ .‬שומרים במקום קריר ויבש אך לא‬ ‫במקרר – עוגה מכוסה היטב תישמר למשך חודשים‪.‬‬

‫מתוך "מטעמי המקרא ‪ -‬מתכונים בניחוח פרשת השבוע"‪ ,‬עורכת‬ ‫ומפיקה‪ :‬דפי פורר‪-‬קרמר‪ .‬צילום‪ :‬חגית גורן‪ .‬הוצאת "דני ספרים"‬

‫‪| 30‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫לוח המועצה‬

‫אש!‬

‫שע"א‬

‫להתארגן מרפר ‪ -‬ת‬ ‫דאי לכם תי הס‬ ‫ימודים‪,‬‬ ‫כ‬ ‫ים לב‬ ‫שנת הל‬ ‫ד‬ ‫ת‬ ‫יח‬ ‫תלמי‬ ‫לחץ לקראת פת התלמידים‪ .‬להורים‪.‬‬ ‫ות‬

‫פר‬ ‫ישיב וטוקול‬ ‫ת‬ ‫מועצה‬ ‫התושבים‬

‫מוזמנים‬ ‫הפרוטוקולים במלו לקרוא את‬ ‫המועצה‪ .‬אם באתר‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫‪www.efrata.muni.il‬‬

‫עצה הדתית‬

‫המו‬ ‫‪ ¾¸¯´È¸¿» ´½ÈÇ¿È‬‬ ‫‪ É´±´µ‬‬ ‫ובוימל שושנה‪,‬‬ ‫ף‬

‫לוי יוס זנברגר שלומית‪,‬‬ ‫זלצר דביר ורוה ומעשל בת אל‪,‬‬ ‫ספיבק שלמ ומירוויס תמרה‪,‬‬ ‫קשטן רונן אי ושחורי דברת‪,‬‬ ‫רו‬ ‫אוהב עמי תן והולנדר נעה‪,‬‬ ‫אונגר נ ברט ומאיר אורה‪,‬‬ ‫ארנולד רו ה ורפורט הודיה‪,‬‬ ‫באואר ידידיוליפשיץ לאורה‪,‬‬ ‫ברנט יוסף ובוזגלו אושרית‪,‬‬ ‫כוכבא דביררו ופליישר מרים‪,‬‬ ‫אנד‬ ‫שטיין ם בני ולוק תמר‪,‬‬ ‫נסי ודה ופונד עדינה‪,‬‬ ‫קנון יה ניאל וגבאי נטלי‪,‬‬ ‫משכן ד מין ומלכה תמר‪.‬‬ ‫סלומון בני‬

‫עות‬ ‫תב‬ ‫נוע‬ ‫הסע‬ ‫לתושב וכדי למ יס הנסיעה בהס צה ונשלח במכ ובעיות‬ ‫ע קשיים‬ ‫ע‬ ‫ט‬ ‫הורים יקרים!שפר את השרות ראת הסדרת כר רסם באתר המו מת תמנ‬ ‫ות מוקד‬ ‫ו‬ ‫מתוך רצון ל לות המרבית לקאות להסעה מפם והערכ‬ ‫כ‬ ‫ו"ז זמני‬ ‫י‬ ‫נערכנו ביעלת הכרטיס והז מידה בל‬ ‫!‬ ‫ובטוחה‬ ‫שלכם‪ ,‬ע‬ ‫קב‬ ‫ת חינוך‬ ‫ם טובה‬ ‫תהליך הפעולה‬ ‫ת מחלק‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫שנת לי‬ ‫בב לי כהן ‪-‬מנ ת הסעות‬ ‫שיתוף ת השנה‪.‬‬ ‫די אפרת‬ ‫ט‬ ‫לר ‪ -‬רכז‬ ‫פתיח‬ ‫כל תלמי‬ ‫שוני קו‬ ‫ב אחלים ל‬ ‫אנו מ‬ ‫לילדכם‬

‫¿‪ ³ÈÁ‬‬ ‫‪» ¼¸Ç°‬‬ ‫‪´¶½ Ç‬‬ ‫ ¿‪ ¸±¸Å‬‬ ‫»‪¯È¸³‬‬ ‫´‪»È É‬‬ ‫ ‬ ‫‪È‬‬ ‫¸‬ ‫‪±‬‬ ‫‪Ã‬‬ ‫‪ »Á ¼ $³ÅÁ ° ¾º²Á $³ÅÁ¼´¸Å´Ç‬‬ ‫‪¸¿´·ÇÀ ´½° ¼ ɳ» ½°‬‬ ‫‪´ É´¿´½ ¸½Ç´± ¼¸Å´Ç‬‬ ‫‪¼Á‬‬ ‫‪É‬‬ ‫¶´‪$³ÅÁ É´ ´¯Ç» ¼¸ ÅÄ‬‬ ‫‪½° ³È ´Ç‬‬ ‫‪Á¿³‬‬

‫‪ Æ´°À‬‬ ‫´ »‪¸¸Ã‬‬ ‫‪ ´½ÈÇ ¸ÈºÁ ´À‬‬ ‫‪³´ ³Å ¿º‬‬ ‫»‪´°Æ‬‬

‫‪ ¾´¸ÅÁ‬‬

‫‪ È‬‬ ‫‪ »Á‬‬ ‫‪ ¾´¸ÅÁ ³ ȯ´»½° ɶ ´± ÉÇÃ‬‬ ‫ ¯ ‪´± ÉǸ° ´´²½È ³‬‬ ‫‪ ÉÇï Å´°Æ³‬‬ ‫¿‪° ³ÈÁ‬‬ ‫‪³‬‬ ‫¶‪²‬‬

‫‪Á´½³ É´È‬‬

‫‪ɸɲ³ ³Å‬‬

‫רות עציון‬

‫הרצאה לצוות‬ ‫הטיפולי היישובי בשעת‬

‫מפגש רענ‬

‫המחלקה לשירותים חברתיים‬

‫חירום )צוות צח"י(‬

‫ון‬ ‫לצוות החירום היישובי‬

‫הנכם מוזמנים לה‬

‫רצאה מרתקת בנושא‪:‬‬

‫"ריפוי מט‬

‫מרצה‪ :‬טלי בן יעקב ‪-‬ראומה בכלי ה‪"NLP-‬‬

‫כינות באו‬ ‫תורנית‬ ‫ורים למ‬ ‫תרבות הדתית רכשה סידס "עשה חיל"‪ .‬שים רענון‬ ‫המועצה לכיתה ו' בביה" ש הגדול אנו עו אה באתר‬ ‫וחומשים ה ‪ -‬לקראת החופ ת – הרשימה המלבתי כנסת‪.‬‬ ‫יל‬ ‫ס‬ ‫ית בסעיף‬ ‫זמני תפ תפילות בבתי הכנעצה הדת‬ ‫ת‬ ‫ה של המו‬ ‫לרשימ ה‪ ,‬בספרי‬ ‫למקוואות‬ ‫המועצ‬ ‫י‬ ‫נו מכשירי חיטו טיחוני בד‬ ‫ש‬ ‫ש‬ ‫כ‬ ‫מקוואות שירות לנשים ר בור לשימוש ב לו‪ ,‬נעבור‬ ‫לע‬ ‫טיחונים א‬ ‫ה‬ ‫למען שיפור ן‪ ,‬החלנו בניסיון יעדיפו ש‬ ‫ים‪ .‬כמו כ‬ ‫אם הנשים‬ ‫הנש‬ ‫י‪.‬‬ ‫האחרים‪.‬‬ ‫ש במקווה‬ ‫במקום שטיחי גומהמקוואות‬ ‫כלל שימו‬ ‫ש בשלשת‬ ‫לא לאשר‬ ‫לשימו‬ ‫ם‪ :‬הוחלט‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫כ לגברים‪.‬‬ ‫מקוואות נ ה"ש ויו"‬ ‫ם בערב ר‬ ‫הכלים‬ ‫נשי‬ ‫קשים במקוואות ה ‪!18:00‬‬ ‫ים‬ ‫מב‬ ‫אחר השע‬ ‫מקווה כל ושבי אפרת‪ ,‬אנו ש בקיץ ל‬ ‫ת‬ ‫א להשתמ‬ ‫תזכורת לבדקל – ל‬ ‫בל תמיכה‬ ‫ברימון ו‬ ‫פרת‬ ‫ה יוכל לק‬ ‫בתי הכנסת בא ום כעמות‬ ‫תמיכה ל ‪ 201‬כל בי"כ הרש ת תורנית‪.‬‬ ‫רק לתרבו‬ ‫‪0‬‬ ‫בתקציב ‪ ₪ 1‬אך ו‬ ‫בית האבל‬ ‫בסך ‪800‬‬ ‫ל‬ ‫מקרה שצריך ציוד ‪(22.6.10‬‬ ‫לים‬ ‫ב‬ ‫)‪– 9.7.10‬‬ ‫ציוד לאבאל בחופשה ! לכןמוז תש"ע‬ ‫חיים גמלי ם‪ :‬ט' עד כ"ז ת ‪052-607‬‬ ‫רלין ‪1830‬‬ ‫התאריכי‬ ‫ב‬ ‫ן‬ ‫בי תן לפנות ליהושע ‪052-335‬‬ ‫לקר ‪0825‬‬ ‫י‬ ‫נאו לג'ו קו‬

‫המרכז הרב‬

‫תחומי לשינוי ולריפוי‪.‬‬

‫מתי?‬ ‫איפיום שני‪.20:00 ,12.7.10 ,‬‬ ‫ה? במתנ"ס אפרת‪.‬‬

‫נשמח מאד לראותכם!‬ ‫לאישור השתתפות‪-‬‬ ‫אנא התקשרו‪9939370 :‬‬

‫ת אפרת על המפה!‬

‫שמים א‬

‫ספר לנו?‬

‫ור מעניין? רוצים ל‬ ‫מיוחד‪ ,‬מוזמנים ליצור קשר‬ ‫יש לכם סיפ‬ ‫יין ו‬ ‫תושבי אפרת שיש להם סיפור אישי‪/‬משפחתי מענ באמצעי התקשורת בישראל‪.‬‬ ‫ור זה את הבמה הרלוונטית‬ ‫ואנו נשתדל למצוא לסיפ‬ ‫‪ofra@efrata.muni.i‬‬ ‫שר אתנו‪l 02-9939362 :‬‬ ‫צרו ק‬

‫יש לכם אוסף?‬ ‫מעוניינים לשתף‬ ‫אותנו?‬

‫אפרעתון יציג בפני קוראיו את‬ ‫האוספים שלכם! אנו נבוא‬ ‫לצלם ולשמוע‪.‬‬ ‫התקשרו‪9939362 :‬‬ ‫‪ofra@efrata.muni.il‬‬

‫תודה‬ ‫למשפחת הס‪ ,‬יוסי ומילכה‪,‬‬ ‫אנו מבקשים להודות מקרב‬ ‫לב על תרומת ‪ 150‬חומשים‬ ‫ל"קרן שמחות" – ישר כח !‬ ‫אנו מאחלים לכם שה' ישלם‬ ‫שכרכם!‬ ‫מועצה דתית אפרת‬

‫פולמוס‬

‫ ‬

‫ ‬

‫משט השנאה‬

‫הרב ריסקין במאמר המסביר מה שורש‬ ‫השנאה כלפינו ייהרג ואל יעבור – לפעמים‬ ‫על צבע שרוך הנעל העניין החשוב בעת‬ ‫הזו הוא‪ :‬מדינת ישראל! האנטישמי יפגע‬ ‫דווקא בה‬ ‫הרב שלמה ריסקין‬

‫ב‬

‫צילום‪ :‬גרשון אלינסון‬

‫משך השבועיים האחרונים‬ ‫כלי התקשורת הזרים הדגישו‬ ‫את האלימות הבלתי מוצדקת‬ ‫שלנו כלפי הפעילים "התמימים"‬ ‫של המארווא מרמורא והתעלמו‬ ‫כמעט לחלוטין מהווידיאו שמראה‬ ‫שכירי חרב )מטורקיה!( שמתאמנים‬ ‫באכזריות לפני ההשתלטות הישראלית‬ ‫על האנייה ושללו את עדויות חיילינו‬ ‫על פעילים שחיכו להם ובידיהם‬ ‫מקלות ברזל ופצצות פטרול‪ .‬מה שורש‬ ‫השנאה הזו כלפינו?‬ ‫הגמרא במסכת סנהדרין )דף‬ ‫עד( מלמדת‪" :‬כי אתא רב דמי אמר‬ ‫ר' יוחנן‪ ...‬בשעת גזרת המלכות )נגד‬ ‫היהודים( או בפרהסיא‪ ,‬אפילו )אם‬ ‫יבקשו מהיהודי לעבור על( מצוה קלה‪,‬‬ ‫יהרג ואל יעבור‪ ...‬מאי מצוה קלה? אמר‬ ‫רבא בר רב יצחק אמר רב אפילו לשנויי‬ ‫)לשנות( ערקתא דמסאנא )שרוך נעל("‪.‬‬ ‫ההלכה קובעת שאסור ליהודי‬ ‫למסור את נפשו אלא על שלושה‬ ‫איסורים שהם בגדר של "ייהרג ואל‬ ‫יעבור"‪ :‬שפיכות דמים‪ ,‬גילוי עריות‬ ‫ועבודה זרה‪ .‬הגמרא שציטטנו כאן‬ ‫הוסיפה שבעה גזירות מלכות‪ .‬אם‬ ‫זה לפני ציבור צריכים להיהרג ולא‬ ‫לעבור אפילו במצווה קלה כפי שכתוב‬ ‫"ונקדשתי בתוך בני ישראל" ‪ .‬ומהי‬ ‫מצווה קלה? אפילו "שרוך הנעל"‪.‬‬ ‫מסבירים המפרשים )עיין ברש"י‬ ‫ובתוספות על אתר( שאם מנהג העולם‬ ‫לשרוך שרוכי נעל לבנים‪ ,‬והיהודים‬ ‫משנים ממנהג המדינה ושורכים שרוכי‬ ‫נעל שחורים )לזכר המקדש שחרב(‪,‬‬ ‫והגוי עומד על כך שנלבש שרוכי נעל‬ ‫לבנים‪ ,‬אסור לנו לשנות אלא "ייהרג ואל‬ ‫יעבור"‪.‬‬ ‫מורי ורבי הרב יוסף דב הלוי‬ ‫סולובייצ'יק זצ"ל הסביר שעל פי רוב‬ ‫מצוות פיקוח נפש דוחה הכול‪ ,‬אלא‬ ‫אם הדבר שהגוי דורש מאתנו לעבור‬ ‫עליו הוא מצווה החיונית לקיום עמנו‪.‬‬ ‫שלושת האיסורים שעליהם צריכים‬ ‫להיהרג ולא לעבור הם המהווים את‬ ‫המסר שלנו לעולם‪ :‬לא לרצוח‪ ,‬לא‬ ‫לנאוף ולא לעבוד עבודה זרה‪ .‬האדם‬ ‫שנברא בצלמו יתברך מוכרח להתכבד‬ ‫על ידי כל אדם אחר‪ ,‬והאדם עצמו‬

‫צריך לכבד את מוסד הנישואין ואת‬ ‫מוסר המין‪ ,‬וצריך להתרחק מהמעשים‬ ‫המכוערים )כמו הקרבת ילדיהם למולך‬ ‫או לאללה( של עובדי עבודה זרה )לפי‬ ‫המאירי(‪.‬‬ ‫הוסיף הרב סולובייצ'יק‪ ,‬שלפעמים‬ ‫איננו יודעים מספיק איזה מצוות קלות‬ ‫נהיות חמורות וחשובות בתקופה‬ ‫מסוימת‪ ,‬כמו שאמרו חז"ל "הוי זהיר‬ ‫במצוה קלה כבחמורה‪ ,‬שאין אתה יודע‬ ‫מתן שכרן של המצוות" – אבל הגוי‬ ‫תמיד יודע! בייחוד הגוי שרוצה לחסל‬ ‫אותנו‪ .‬הוא תמיד יודע מה החיוני ביותר‬ ‫לקיומו של עם ישראל‪ ,‬ודווקא בזה‬ ‫הוא ינסה אותנו‪ .‬ולכן בנושא זה נצטרך‬ ‫להיהרג ולא לעבור! אפילו אם זה רק‬ ‫ירקא דמסאנא‪.‬‬ ‫מעניין שהרב סולובייצ'יק כבר‬ ‫אמר בשנת ‪ 1958‬שהעניין החשוב ביותר‬ ‫בעת הזו הוא מדינת ישראל והאנטישמי‬ ‫יבחר לפגוע בנו דווקא במדינה‪ ,‬מפני‬ ‫שהוא מבין שקיומנו ועתידנו קשורים‬ ‫למדינה‪ .‬לכן אנחנו מוכרחים לקבל את‬ ‫השנאה כייסורים של אהבה‪ ,‬להמשיך‬ ‫לטפח את המפעל שלנו שמוכרח‬ ‫לעמוד איתן לקראת הגאולה‪ ,‬ולהמשיך‬ ‫להתפלל שה' "עוז לעמו יתן‪ ,‬ה' יברך‬ ‫את עמו בשלום"‪.‬‬

‫ ‬

‫ "" " " " " !"‪#‬‬

‫ " ‬ ‫ " "" " " ‬

‫ " ‪ " #‬‬ ‫ " ‬ ‫ " ! ‬ ‫ ‬

‫ ! ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫ " " ‬

‫ ‬ ‫

‬ ‫יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪| 25.6.10 -‬‬

‫| ‪27‬‬

‫המומחים‬

‫היה לי חבר!‬

‫זהירות‬ ‫מכת חום!‬

‫יצירת קשר וחברות הם צרכים‬ ‫קיומים ובסיסיים במי יבחר‬ ‫כללים לפעילות גופנית‬ ‫הקוף בא ֵם עם הבקבוק או‬ ‫באקלים חם‬ ‫יש להימנע‬ ‫בא ֵם המלטפת? היו קשובים‬ ‫ממאמץ פיזי קשה בתנאי חום בחילה? לילדיכם והימנעו מלקטלג אותם‬

‫סחרחורת? חולשה? סימנים המבשרים‬ ‫על התייבשות‬ ‫אלישע עמיר‬

‫ה‬

‫קיץ בעיצומו ואלו החפצים‬ ‫להמשיך ולהתעמל בהליכות‬ ‫ובריצות במדרכות‪ ,‬או בטיולי‬ ‫האופניים חייבים להיזהר מפני החום‪.‬‬ ‫טמפרטורת הגוף בדרך כלל ‪37‬‬ ‫מעלות‪ .‬הגוף מייצר חום בקביעות‪ .‬בשל‬ ‫פעילותו הרגילה – חלק גדול מהאנרגיה‬ ‫המיוצרת בו נהפכת לחום‪.‬‬ ‫בשינה הגוף צורך כ‪ 0.93 -‬קלוריות‬ ‫‪/‬ק"ג‪/‬שעה‪ ,‬אבל בתנאי מאמץ אפשר‬ ‫להגביר את ייצור האנרגיה והחום עד‬ ‫פי ‪ !20‬חום האמור להתפזר דרך אידוי‬ ‫הזיעה‪.‬‬ ‫אבל חום )מעל ‪ 35‬מעלות( ולחות‬ ‫אוויר )מעל ‪ (60%‬פוגעים בפליטת‬ ‫החום ובאידוי הזיעה‪ .‬הזיעה תגרום‬ ‫לקירור הגוף רק בנוכחות אידוי של‬ ‫הזיעה עצמה‪.‬‬ ‫כאשר פעילות גופנית נעשית‬ ‫בלחות אוויר גבוהה אפשר להגיע‬ ‫לאיבוד זיעה של ‪ 3 – 2‬ליטר לשעה‪.‬‬ ‫איבוד זיעה הוא גם איבוד מלחים‪.‬‬ ‫הזיעה היא איפוטונית לעומת שאר‬ ‫נוזלי הגוף‪ ,‬ובכל זאת מכילה כמויות לא‬ ‫קטנות של מלחים החשובים לתפקודנו‪.‬‬ ‫איבוד מים ומלחים – התייבשות‬ ‫– יכול לגרום לעוויתות כואבות‪,‬‬ ‫לבחילות ולהאצת דופק הלב‪ ,‬לאי‪-‬שקט‬ ‫ולעצבנות‪ ,‬כאשר האיבוד בטווח של‬ ‫עד ‪ 5%‬ממשקל הגוף; וכאשר איבוד‬ ‫הנוזלים הוא עד ‪ 10%‬ממשקל הגוף‬ ‫יופיעו סחרחורות‪ ,‬כאבי ראש‪ ,‬טשטוש‬ ‫כללי‪ ,‬הקאות‪ ,‬יובש בפה ללא יכולת‬ ‫יצירת רוק‪.‬‬ ‫אם האוויר יהיה רווי בלחות‪ ,‬אידוי‬ ‫הזיעה יואט‪ ,‬קירור הגוף לא יהיה יעיל‪,‬‬ ‫ואז חום הגוף יעלה במהירות‪ ,‬ללא קשר‬ ‫לשתיית מים‪ .‬אם נוסיף לזה את קרינת‬ ‫השמש‪ ,‬נוכל להגיע למצב של מכת‬ ‫חום‪ .‬מכת חום יכולה לסכן חיים!‬

‫יש לציין כי מכת חום והתייבשות‬ ‫אינם קשורים קשר סיבתי‪ ,‬ואפשר‬ ‫להיקלע למכת חום בלי להיות מיובשים‪.‬‬ ‫ויסות חום הגוף תלוי מאוד גם‬ ‫בביגוד‪ .‬הבגדים הם מחסום המגביל את‬ ‫פיזור החום‪ ,‬היות והם מקשים על אידוי‬ ‫הזיעה מהעור‪.‬‬ ‫חשוב אז ללבוש )מעט( בגדי‬ ‫כותנה בצבע לבן‪ ,‬כך שיהיה אפשר‬ ‫ליהנות מקירור עקיף‪ :‬דרך הבגד מתקרר‬ ‫העור‪.‬‬ ‫דבר אחרון וחשוב‪ :‬כדאי להתחשב‬ ‫בתחזית מזג האוויר ‪ -‬עיון ב"מפת‬ ‫אזורים אקלימים" יעזור לנו לדעת מה‬ ‫צפוי לנו‪.‬‬ ‫לסיכום‪:‬‬ ‫• יש להימנע ממאמץ פיזי קשה‬ ‫בתנאי עומס חום קשים‪.‬‬ ‫• יש ללבוש בגדים מתאימים‬ ‫לתנאי האקלים‪ ,‬להקפיד על כיסוי ראש‬ ‫ולהימנע מלבישת בגדים כבדים או‬ ‫אטומים‪.‬‬ ‫• יש להקפיד על שתייה מספקת‬ ‫ועל מנוחה במקום מוצל וקריר‪.‬‬ ‫• יש להגביר את המודעות‬ ‫לסימנים המבשרים מכת חום‪ :‬התנהגות‬ ‫בלתי רציונאלית‪ ,‬בחילה‪ ,‬סחרחורת‪,‬‬ ‫חולשה‪ ,‬התעלפויות ונשימה מהירה‬ ‫מאוד‪.‬‬ ‫אם לקה אחד המתאמנים או‬ ‫המטיילים במכת חום‪ ,‬יש לבדוק אם לא‬ ‫לקו בה גם מתאמנים אחרים‪ .‬ואם כך‪,‬‬ ‫חובה להפסיק את האימון‪ ,‬לנוח באזור‬ ‫מוצל ולהקפיד על שתייה מספקת‪.‬‬ ‫• יש להקפיד תמיד על תזונה‬ ‫מאוזנת‪.‬‬ ‫אלישע עמיר מתעניין בספורט על היבטיו‬ ‫המעשיים‪ ,‬היסטוריים ותרבותיים‪.‬‬

‫‪Physical exercise during very hot weather: For all of you who‬‬ ‫ ‪YCPV VQ MGGR TWPPKPI YCNMKPI CPF DKMG TKFKPI KP VJG YCTO UWOOGT‬‬ ‫ ‪OQPVJU [QW OWUV DG ECTGHWN VQ CXQKF FGJ[FTCVKQP CPF UWPUVTQMG‬‬ ‫ [‪&QP V FQ KPVGPUG RJ[UKECN GZGTEKUG YJGP VJG VGORGTCVWTGU CTG XGT‬‬ ‫‪high, wear light cotton clothing and a hat, drink enough water and‬‬ ‫‪make sure you know how to recognize the symptoms of sunstroke.‬‬

‫‪| 26‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫קרן קלסטר‬

‫ר‬

‫ובנו רגילים לחשוב‪ ,‬כפי‬ ‫שפירמידת הצרכים של מאסלו‬ ‫הכתיבה לנו כבר שנים‪ ,‬שהצורך‬ ‫הבסיסי לקיום מתחיל בצרכים גופניים‬ ‫כגון אוכל ושתייה‪ .‬אך המחקרים של‬ ‫הארי הרלו מוכיחים כי הצורך הקיומי‬ ‫הבסיסי של האדם מושתתים על צרכים‬ ‫חברתיים ועל יצירת קשרים‪ .‬בניסוי‬ ‫שנערך על קופים בחנו מהו הצורך‬ ‫המרכזי ביותר להישרדותם – אוכל‬ ‫או חום של האם‪ .‬הציבו מולם שתי‬ ‫דמויות של קופים אחת עטופה בגדר‬ ‫תייל כשבידה בקבוק אוכל והשנייה‬ ‫עטופה במגבת ושמיכות ונוחה‬ ‫להתכרבלות ולחיבוק‪ .‬כל הקופים‬ ‫בחרו באֵ ם שנעימה למגע ולא באֵ ם‬ ‫האוחזת בבקבוק האוכל‪ .‬הניסוי נערך‬ ‫לאורך זמן וכל הזמן בחרו הקופים‬ ‫באם הנעימה וויתרו על המזון‪ .‬אחת‬ ‫המסקנות המרתקות של הניסוי היא‬ ‫ההוכחה כי יצירת קשר וחברות הם‬ ‫בסיסיים‪.‬‬ ‫קיומיים‬ ‫צרכים‬

‫כבר מגיל צעיר אנו מתחילים‬ ‫לזהות דפוסים חברתיים בקרב ילדינו‪.‬‬ ‫אחת הדאגות המרכזיות שלנו כהורים‬ ‫היא שלילד שלנו יהיה טוב מבחינה‬ ‫חברתית‪ ,‬ושהוא ירגיש אהוב ומקובל‬ ‫בקרב אחרים‪ .‬מההסתכלות שלנו על‬ ‫הווייתו החברתית‪ ,‬חשוב לנו לזכור‬ ‫שיכולים להיות הבדלים בין מידת‬ ‫החברותיות שלנו כהורים לבין זו של‬ ‫ילדינו‪ .‬הבדלים אלו יבואו לידי ביטוי‬ ‫גם בצרכים החברתיים ובדרכי החברות‬ ‫שלו‪ .‬ומכאן שחשוב לא לכפות את דרכו‬ ‫של ההורה על הילד‪.‬‬ ‫ישנם ילדים‪ ,‬שלאחר יום גדוש של‬ ‫פעילות בגן‪ ,‬זקוקים לזמן להיות לבד‪.‬‬ ‫אם ילדכם מבקש להיות בבית ‪ -‬חשוב‬ ‫לאפשר לו לממש צורך זה‪ .‬לחפש יחד‬ ‫איתו את האיזון בין היחד והלחוד‪ .‬אך‬ ‫עם זאת‪ ,‬אם אתם רואים שילדכם אינו‬ ‫יוזם מפגשים עם חברים כלל‪ ,‬דאגו‬ ‫לעודד אותו ואף עשו זאת בשבילו‪.‬‬ ‫במקרים אלו תוכלו להקל עליו אם‬ ‫תתאמו את המפגש במקום שבו הוא‬ ‫מרגיש נוח – בבית‪ ,‬בגן המשחקים‬ ‫וכדומה‪.‬‬ ‫אני מאמינה כי חינוך‪ ,‬לכל תחום‪,‬‬ ‫כולל התחום החברתי‪ ,‬הוא תהליך‬ ‫שמעצים את האדם באשר הוא‬ ‫ולא מקבע אותו לתוך מוסכמות‬ ‫ונורמות חברתיות הקובעות‬ ‫לו מי הוא אמור להיות‪ .‬חשוב‬ ‫שלא נגדיר את ילדינו לפי‬ ‫תוויות מסוימות‪ .‬ייתכן‬ ‫שבמצבים מסוימים‬ ‫נזהה שילדנו מופנם‬ ‫ופחות חברותי אך‬ ‫אין זה קובע כיצד‬ ‫יתנהג בסביבה שונה‪.‬‬ ‫היו קשובים לילדיכם והימנעו‬ ‫מלקטלג אותם!‬

‫‪Basic Needs: Studies have proven that communication and‬‬ ‫ ‪HTKGPFUJKR CTG DCUKE PGGFU QH GXGT[ JWOCP DGKPI # EQOOQP‬‬ ‫‪concern for parents is that their children feel accepted and loved‬‬ ‫ ‪YJGP VJG[ CTG YKVJ QVJGT RGQRNG +V KU KORQTVCPV VQ TGEQIPK\G VJCV‬‬ ‫ ‪GXGT[ EJKNF JCU C FKHHGTGPV UQEKCN UV[NG CPF JKU UV[NG OC[ DG FKHHGTGPV‬‬ ‫ ‪VJCP [QWTU 5QOG EJKNFTGP PGGF CNQPG VKOG CHVGT C HWNN FC[ QH UQEKCN‬‬ ‫ ‪CEVKXKVKGU YJKNG QVJGTU PGGF C NKVVNG JGNR KP GUVCDNKUJKPI HTKGPFUJKRU‬‬ ‫ ‪2C[ CVVGPVKQP VQ YJCV [QWT EJKNF PGGFU‬‬

www.matnasefrat.org.il • efrat@matnasim.org.il • 022-9932936 w

Come print whatever's on your mind!

I NY

����� ���� ��� ���� ��-���� �"��� ����� ����� ������ ���� ������� �������� ��� �������� ���������

02 -9932936 !����� ������ "���� ���� �����" ������ ������ �����

,���������� ���� - ��� ���� ,������ ������ - ����� ���� .����� ������ ���� - ������� ������

8:00 - 16:00-� ��� ���� .����� ��� ����� ,������� ,���� ���� ,�������� ,��� ���� ,����� ���� ����� ,������� ,����� .���� ������ ,����� ��� ,������� �������� .����� ������ - ����� ��� ����� �����

!������ ������ �������� ������ ����� ������ ����� ����� ���� ����� �� ���� ���� .���� ������ ���� ���� �� ������ �� .������� ������� ������ ���� .���� ������ ���� ��� .��� ���� .�����

����� ������� ������� ������ �� ����� ������ ������ ,������ ���� �������� �� ����� ��� ��� ����� �� ����� ,������� ��� ����� ������ ,����� ��� ���� �� ������ ,������ ����� ���� �� ������� ������ .������� ��������� ������ �����

����� ����� ������� ���� ���� ���'� ������ �� ������ ������ ���� ����� ������ ���� ����� ����� ��� ������ ����� ����� ������ ������

Summer camp

Birthday

Kindergarten

Family Event

www.elipur.co.il

‫בית הכנסת שלי!‬

‫צילומים‪ :‬ברוך גפן‬

‫בית‬ ‫הכנסת‬ ‫גבעת‬ ‫הדקל‬

‫אתם מחפשים מניין לא "מרובע"? אתם אוהבים לחשוב מחוץ לקופסה? מחפשים‬ ‫מקום שבו לכל אחד יש פינה משלו? בית הכנסת גבעת הדקל הוא המקום בשבילכם‬ ‫אצלנו שום דבר לא "מרובע" ולא מקובע‪ ,‬אפילו צורת בית הכנסת "השבלול" ‪ -‬זרימה‬ ‫מעגלית של כל אחד עם המעגלים השכנים יוצרת ייחודיות‬

‫ע‬

‫ל המבנה‪ :‬המוטיב המרכזי‬ ‫בבניית בית הכנסת הוא היותו‬ ‫מעוגל )כמו ספר תורה(‪ .‬גם‬ ‫ארון הקודש מעוצב בצורה גלית‪ ,‬וכך גם‬ ‫עמוד התפילה והריהוט החדש והקבוע‬ ‫של בית הכנסת‪ .‬המראה החיצוני של‬ ‫בית הכנסת והיותו "לא מרובע" משפיע‬ ‫גם על אופי התפילה ועל המתפללים‪.‬‬

‫בין הזמנים‪ :‬בימות החול ‪-‬‬ ‫שחרית‪ :‬א'‪-‬ה' ‪ 6:15‬ו‪ .7:00 -‬בר"ח‬ ‫ובתעניות – ב‪ .6:00 -‬בימי ו' ובערבי‬ ‫חג – ב‪.7:00 -‬‬ ‫תפילת מנחה‪ :‬בקיץ בשעה‬ ‫‪ ,18:45‬בחורף לפי שעת השקיעה‪.‬‬ ‫תפילת ערבית‪.20:30 :‬‬ ‫בשבתות ובימים טובים – שחרית‬

‫‪ ,8:30‬מנחה גדולה ‪ ,13:15‬מנחה‬ ‫קטנה ‪ -‬בקיץ ‪ 18:00‬בחורף לפי זמני‬ ‫השקיעה‪ .‬ערבית בצאת השבת‪.‬‬ ‫לשון הקודש‪ :‬נוסח לפי מנהגו‬ ‫של החזן ‪ -‬אשכנז או ספרד‪ .‬בחלקים‬ ‫מסוימים בתפילה נקבעו נוסח אחיד‬ ‫כדי למנוע בלבול‪ ,‬כגון – אמירת "לדוד‬ ‫ה' אורי וישעי" אחרי ערבית או שיר של‬ ‫יום בשבתות אחרי שחרית‪.‬‬ ‫דברים שיש בהם שיעור‪:‬‬

‫שיעור בדף יומי כל יום ב‪,05:45-‬‬ ‫שיעור בהלכה במניין הראשון‪ .‬ביום ג'‬ ‫– שיעור ברמב"ם לאחר תפילת ערבית‪.‬‬ ‫בשבת ב‪) 17:00 -‬בקיץ( – גמרא‬ ‫בברכות‪ .‬השיעורים הנ"ל ניתנים מפי‬ ‫הרב גלעד גרוס‪ .‬בשבת לאחר תפילת‬ ‫מוסף – שיעור בהלכה מפי הרב שמעון‬ ‫גולן‪ .‬אחרי תפילת ערבית – שיעור קצר‬ ‫במשנה מפי חברים מבית הכנסת‪.‬‬ ‫תינוקות של בית רבן‪ :‬בכל‬ ‫שבת בבוקר מתקיימות תפילת ילדים‬ ‫ופעילויות שונות ביזמת מדריכות‬ ‫מהקהילה‪ .‬אמירת פרקי תהילים מפי‬ ‫הילדים בבית הכנסת ובבתי חברים‬ ‫שונים בצהריים‪.‬‬ ‫סוכרייה של שבת‪ :‬מספר‬ ‫מחלקי הסוכריות לילדים עולה‬ ‫בהתמדה‪ .‬כיום המחלקים הם‪ :‬ג'אי‬ ‫גורודצר‪ ,‬ג'ואל אטקין‪ ,‬איציק פלדמן‪,‬‬

‫ברוך גפן ודב שוועל‪.‬‬ ‫כמה זה עולה? תשלום חד פעמי‬ ‫בסך ‪ .₪ 6,000‬דמי חבר שנתיים ‪.₪ 900‬‬ ‫מי ומי ההולכים? ביום חול‬ ‫מתפללים כ‪ 65 -‬אנשים בשני המניינים‪.‬‬ ‫בשבת‪ :‬כ‪ 250 -‬גברים ונשים‪.‬‬ ‫ישיבה של מטה‪ :‬לא מכבר בית‬ ‫הכנסת רוהט מחדש‪ .‬עיצוב הריהוט‬ ‫מתאים לעיצוב בית הכנסת‪.‬‬ ‫ישיבה של מעלה‪ :‬עזרת הנשים‬ ‫נמצאת בקומה השנייה מעל עזרת‬ ‫הגברים‪ .‬גם היא רוהטה מחדש‪.‬‬ ‫וכל העוסקים בצרכי ציבור‬

‫באמונה‪ :‬בית הכנסת מעניק את האולם‬ ‫הצמוד לבית הכנסת – אולם "צור חגי"‬ ‫לזכרו של חגי לב הי"ד‪ ,‬בעבור פעילויות‬ ‫קהילתיות חשובות‪ ,‬בתשלום סמלי‪ ,‬כמו‬ ‫פעילויות לנוער בסיכון ועוד‪.‬‬ ‫גישה לנכים‪ :‬בית הכנסת נגיש‬ ‫לכול‪ .‬לנשים מאחורי הווילון בעזרת‬ ‫גברים‪.‬‬ ‫ולתפארת מדינת ישראל‪ :‬כל‬ ‫חברי הקהילה נותנים מאונם וממרצם‬ ‫לטובת בית הכנסת והקהילה‪ .‬נציין‬ ‫במיוחד את ברוך גפן ויצחק מנדלסון‬ ‫)מנדי( הדואגים מידי יום ויום לרווחת‬ ‫המתפללים ולסעודות סיומי מסכת‬ ‫במסגרת הדף היומי‪.‬‬

‫ ‪Beit Knesset Givat Hadekel: PQVJKPI CDQWV VJKU UJWN KU USWCTG +VU EGPVTCN OQVKH KU VJCV KV KU TQWPF NKMG C 6QTCJ UETQNN 6JG #TQP -QFGUJ‬‬ ‫ ‪CPF HWTPKVWTG CTG TQWPFGF VQQ CPF VJG RJ[UKECN UV[NG KPƀWGPEGU VJG URKTKVWCN CPF JWOCP UV[NG 6JG PWUCEJ KU GKVJGT #UJMGPC\K QT 5GRJCTFK‬‬ ‫ ‪FGRGPFKPI QP VJG EJC\CP CPF VJGTG CTG ECPF[ OGP GXGT[ 5JCDDCV‬‬

‫‪| 24‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫פותחים את החופש במתנ"ס אפרת‬ ‫ה‬

‫סרטי‬ ‫קרנת‬ ‫הסדרה השנייה‬

‫מעלה‬

‫יום שבת‪ ,‬י"ד תמוז‪ 26 ,‬ליוני‪.‬‬ ‫בשעה ‪ 21:15‬באולם רקפת במתנ"ס‪.‬‬ ‫יוקרנו הסרטים‪" :‬תיקון חצות" נעה‬ ‫נתן‪" ,‬סבא מימין סבתא משמאל"‬ ‫אסתר מרים‪" ,‬לימו עמני" קרן חקק‬ ‫ו"‪ 71‬מטר מרובע" אלירן מלכה‪.‬‬

‫נצא בשעה ‪ 10:30‬מהמתנ"ס לכיוון‬ ‫אשקלונה ונחזור עד ‪.19:00‬‬ ‫מחיר למשתתף‪ ₪ 90-‬כולל נסיעה‬ ‫וכניסה )לנוער‪.(₪ 70-‬‬

‫‪ ɸÈô¶ ³À¸¿º³‬‬

‫אולם פתוח לנוער‬

‫יום שני‪ ,‬כ"ג תמוז‪ 5 ,‬ליולי‪.‬‬ ‫כיתות ז'‪-‬ח' בשעה ‪.20:00‬‬ ‫פעילות חוויתית לילדים בגבעת‬

‫נסיעה למופע "פרוייקט ‪ 5‬בנות"‬ ‫של אוהד נהרין ולהקת בת שבע‬

‫יום רביעי י"ח בתמוז‪ 30 ,‬ליוני‪.‬‬ ‫יציאה ‪ 17:30 -‬חזרה משוערת ‪-‬‬ ‫‪.23:00‬‬ ‫מחיר ‪ ₪ 160 -‬לנסיעה‪+‬כרטיס למופע‪.‬‬ ‫יום צדקה וצילומים עם רבקה‬

‫קובלסקי‪) .‬פרטים בעמוד ‪ 13‬ובאתר‬ ‫המתנ"ס(‪ .‬יום חמישי‪ ,‬י"ט תמוז‪,‬‬ ‫הראשון ליולי‪.‬‬

‫פותחים את הקיץ בשמחה‪ ,‬בכייף ובחינם‪:‬‬

‫חגיגת מתנפחים והפעלות‬ ‫העשור‬ ‫בפארק‬ ‫יום שני‪ ,‬כ"ג בתמוז‪ 5 ,‬ליולי‪ .‬בשעה ‪17:00‬‬

‫התמר יום שלישי‪ ,‬כ"ד תמוז‪ 6 ,‬ליולי‪.‬‬ ‫בשעה ‪.17:00‬‬ ‫שיעור חסידות יום שלישי‪ ,‬כ"ד‬ ‫תמוז‪ 6 ,‬ליולי‪ .‬בשעה ‪.21:00‬‬ ‫פעילות פארקים יום רביעי‪ ,‬כ"ה‬ ‫תמוז‪ 7 ,‬ליולי‪ .‬בשעה ‪.17:00‬‬ ‫נסיעה לנחשונית עם הציבור‬ ‫הדתי יום רביעי‪ ,‬כ"ה תמוז‪ 7 ,‬ליולי‪.‬‬

‫יציאה מהמתנ"ס בשעה ‪.9:30‬‬ ‫½‪ ¹Ç³ »¸±» ¶Ã¿É½ ¼¸Á´ÈÁÈ ¾± ɴŸÃÆ ÉǸ· ¸°¸·ÆÇ·¯´ ¸Ç±É¯ ¾ÆÉ‬‬ ‫יום מעורב עם הפרדה בחלק הרטוב‪.‬‬ ‫½‪ ¼¸²»¸» ¼¸Æ¶È½´ É´ÁÉó ²´Á´ ¼¸°´·Ç ¼¸¿ÆÉ‬‬ ‫מחיר למשתתף‪ ₪ 70 :‬כולל נסיעה‬ ‫תחרות טניס לילדים ונוער‬ ‫¸»‪ ³´´»½ ¼Á ¶´»È» ȸ ¼¸¿·Æ ¼¸²‬‬ ‫וכניסה‪.‬‬ ‫יום שישי כ' בתמוז ‪ 2‬ליוני‪.‬‬ ‫הידיים ועוד המון תרגילים המאתגרים סרט לילדים בספריה יום חמישי‪,‬‬ ‫מספרת ספורים מקצועית‪.‬‬ ‫בין השעות ‪.10:00-14:00‬‬ ‫כ"ו תמוז‪ 8 ,‬ליולי‪ .‬בשעה ‪.16:30‬‬ ‫את כח המשיכה‪.‬‬ ‫ותחרות זוגות מעורבים הורים וילדים‪ ,‬מיועד לגילאי ‪.3-6‬‬ ‫בואו בעצמכם ותביאו חברים לסדנת אולם פתוח לנוער יום חמישי‪ ,‬כ"ו‬ ‫סדנת ברייקדאנס מדליקה!‬ ‫הורה וילד יתחרו על תואר המשפחה‪.‬‬ ‫תמוז‪ 8 ,‬ליולי‪ .‬בשעה ‪.20:00‬‬ ‫ההיכרות!‬ ‫יום שני‪ ,‬כ"ג תמוז‪ 5 ,‬ליולי‪.‬‬ ‫שעת סיפור בספריה‬ ‫וזה רק השבוע הראשון‪....‬‬ ‫בסדנא נלמד אלמנטים כמו סיבוב על נסיעה משפחתית לאשקלונה‬ ‫יום ראשון‪ ,‬כ"ב תמוז‪ 4 ,‬ליולי‪.‬‬ ‫פרטים בחוברת אירועי הקיץ‬ ‫בשעה ‪ .16:30‬עם רבקה ליכטנשטיין ‪ -‬הראש‪ ,‬תנועות גל בגוף‪ ,‬קפיצות על יום שני‪ ,‬כ"ג תמוז‪ 5 ,‬ליולי‪.‬‬

‫יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪| 25.6.10 -‬‬

‫| ‪23‬‬

‫מתנ"ס‬

‫מרכז קהילתי אפרת רח' דוד המלך | טלפון‪ | 02-9932936 :‬פקס‪www.matnasefrat.org.il | 02-9933549 :‬‬

‫פסיכומטרי עד הבית‬

‫מהיום כבר לא צריך לנסוע עד ירושלים בשביל קורס פסיכומטרי‪.‬‬ ‫קורס חדש שייפתח במתנ"ס אפרת בעוד כשלושה שבועות‬ ‫יחסוך לכם זמן וכסף מיותרים‪.‬‬

‫ק‬

‫ורס פסיכומטרי של חברת‬ ‫המתמחה‬ ‫‪High-Q‬‬ ‫בהכנת תלמידים לבגרויות‬ ‫ולבחינה הפסיכומטרית עתיד להיפתח‬ ‫במתנ"ס אפרת‪ .‬הקורס מאופיין בשיטות‬ ‫לימוד ייחודיות ומתקדמות הכוללות‬ ‫כיתות לימוד קטנות‪ ,‬לימוד משלים דרך‬ ‫אתר אינטרנט‪ ,‬ליווי אישי של כל תלמיד‬ ‫לאורך הקורס ומורים מקצועיים‪.‬‬

‫מחיר הקורס מוזל כמעט בחצי‬ ‫והוא ‪ .₪ 4,300‬הקורס ייערך כחודשיים‬ ‫וחצי לפני הבחינה הפסיכומטרית‬ ‫ויילמדו בו ‪ 21‬שיעורים פרונטאליים‬ ‫)חמש וחצי שעות כל שיעור(‪ ,‬עשר‬ ‫סימולציות )שיחלו בשבוע השלישי של‬ ‫הקורס(‪ ,‬שלושה מפגשים אישיים עם‬ ‫המורה‪ ,‬מפגש הכנה ומרתון )שייערכו‬ ‫בשבועיים האחרונים(‪ .‬סך הכול – ‪34‬‬

‫מפגשים ו‪ 210-‬שעות לימוד‪.‬‬ ‫עם הרישום לקורס יקבלו‬ ‫התלמידים קוד למערכת הלימוד‬ ‫באינטרנט שתאפשר להם להתחיל‬ ‫בעבודת ההכנה לפני הקורס כדי להקל‬ ‫עליהם בקורס הפרונטאלי‪ .‬מטרת‬ ‫ההכנה היא ללמד את התלמידים‬ ‫חוקי מתמטיקה וגיאומטריה )הסרת‬ ‫חלודה(‪ ,‬לימוד של כ‪ 6000-‬מילים‬

‫באנגלית ובעברית ועוד‪ .‬בתחילת‬ ‫הקורס יקבלו התלמידים חומרי לימוד‬ ‫וספרים שפותחו במיוחד מטעם חברת‬ ‫‪.High-Q‬‬ ‫קורס ראשון ייפתח במתנ"ס אפרת‬ ‫ביום ראשון כ"ט בתמוז ‪ 11/7‬ובסיומו‬ ‫תוכלו להיבחן במועד אוקטובר ‪.2010‬‬ ‫מספר המקומות מוגבל – מהרו‬ ‫להבטיח את מקומכם‪.‬‬

‫ ‪Psychometric Course in Efrat: 1P ,WN[ VJG ſTUV 'HTCV 2U[EJQOGVTKE EQWTUG YKNN DGIKP KP VJG 'HTCV %QOOWPKV[ %GPVGT 0Q PGGF‬‬ ‫ ‪VQ IQ CNN VJG YC[ VQ ,GTWUCNGO CP[OQTG 6JG EQWTUG YKNN KPENWFG OGGVKPIU CPF UVWF[ JQWTU CPF KU DGKPI IKXGP D[ *KIJ 3 GZRGTVU KP‬‬ ‫ ‪$CITWV CPF 2U[EJQOGVTKE RTGRCTCVKQP %CNN VJG /CVPCU HQT OQTG KPHQTOCVKQP‬‬

‫אולימפיאדה בסימן שבע‬ ‫הישגים מרשימים לבתי הספר מאפרת‬ ‫להתראות באולימפיאדה הבאה!‬

‫ב‬

‫יום שלישי‬ ‫כ"ו בסיוון‪,‬‬ ‫‪ ,8.6‬התקיימה‬ ‫אולימפיאדת‬ ‫השנייה‪.‬‬ ‫יהודה‬ ‫האולימפיאדה‬ ‫השנה‬ ‫התקיימה‬ ‫ארבע‬ ‫בקריית‬ ‫בהשתתפות חמש‬ ‫רשויות‪ :‬אפרת‪ ,‬גוש‬ ‫עציון‪ ,‬קריית ארבע‪,‬‬ ‫מטה בנימין ודרום‬ ‫הר חברון‪ .‬נציגינו‬ ‫באולימפיאדה היו‬ ‫תלמידי כיתות ה‪-‬ח מ"אורות עציון"‬ ‫בנים‪ ,‬מ"אורות עציון" בנות ומ"עשה‬ ‫חיל"‪.‬‬ ‫ואלו התוצאות‪:‬‬ ‫נבחרות הכדורגל של אפרת זכו‬ ‫במקום הראשון לכיתות ה‪-‬ו ובמקום‬ ‫השלישי לכיתות ז‪-‬ח‪.‬‬ ‫כיתות ז‪-‬ח זכו במקום השני‬ ‫בכדור‪-‬רשת לבנות‪ ,‬ובמקום הראשון‬ ‫בכדורסל לבנים‪.‬‬ ‫גם בענף השחייה ילדי אפרת‬ ‫כיכבו‪ :‬ב‪ 25 -‬מ' חופשי לכיתות ז‪-‬ח‬ ‫– במקום הראשון קיילה היימוביץ'‬ ‫ואחריה רעות רביבי וג'וי דיוויס‪,‬‬

‫שלשתן מאפרת! במקום הראשון‬ ‫לכיתות ז‪-‬ח בנים תומר מלכי‪ .‬בכיתות‬ ‫ה‪-‬ו זכה שלו רביבי‬ ‫במקום השני‪ ,‬ואחיו‬ ‫עמיעד )רק בכיתה‬ ‫ב!( במקום הרביעי‬ ‫במרחק שנייה מהמקום‬ ‫השלישי‪.‬‬ ‫ב‪ 25-‬מ' שחיית‬ ‫חזה‪ :‬במקום הראשון‬ ‫לכיתות ז‪-‬ח עומר‬ ‫ובמקום‬ ‫ליפשיץ‬ ‫השלישי תומר מלכי‪.‬‬ ‫בתחרות לבנות במקום‬ ‫הראשון רעות רביבי‪,‬‬

‫‪ 7‬מדליות זהב‪ 7 ,‬מכסף ו‪ 7-‬מארד‬ ‫ובמקום השלישי עמליה גולדברג‪,‬‬ ‫בכיתות ה‪-‬ו שלו רביבי במקום השני‬ ‫ושי פלטשר במקום השלישי‪.‬‬ ‫בריצות הקצרות‪ :‬בריצת ‪ 80‬מ'‬ ‫ציפי עתקין במקום השני לכיתות ז‪-‬ח‪,‬‬ ‫ויצחק כהן במקום השני לבנים‪.‬‬ ‫נעם מוריס במקום השלישי בריצת‬ ‫‪ 60‬מ' לכיתות ה‪-‬ו‪.‬‬ ‫בריצת ‪ 600‬מ'‪ :‬לכיתות ה‪-‬ו נחמיה‬ ‫דנציג במקום השלישי‪ ,‬ורבקה הרוניאן‬ ‫במקום השני לבנות‪ .‬ובמקום הראשון‬ ‫לבנות בכיתות ז‪-‬ח ג'וי דיוויס‪.‬‬ ‫בסיכום התוצאות‪ :‬אפרת במקום‬ ‫השלישי לכיתות ה‪-‬ו ובמקום הראשון‬ ‫לכיתות ז‪-‬ח‪.‬‬

‫ ‪Efrat Stars in 2nd Yehuda Olympics: 1P 6WGUFC[ ,WPG VJ VJG PF ;GJWFC 1N[ORKEU VQQM RNCEG KP‬‬ ‫ ‪-KT[CV #TDC VJ VJTQWIJ VJ ITCFG 'HTCV MKFU HTQO 1TQV 'V\KQP CPF #UGJ %JC[KN RCTVKEKRCVGF Ō CPF YG‬‬ ‫ ‪CTG UQ RTQWF QH VJGO 'HTCV YQP IQNF OGFCNU UKNXGT OGFCNU CPF DTQP\G OGFCNU -QN JCMCXQF‬‬

‫‪| 22‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫כל הספורטאים ייצגו בכבוד את‬ ‫אפרת‪.‬‬ ‫תודה רבה למורים לספורט סיני‬ ‫ונחמה אטיק מ"עשה חיל"‪ ,‬מיכל‬ ‫טסמה מ"אורות עציון" בנות ואיתמר‬ ‫מ"אורות עציון" בנים‪.‬‬

‫תחרות‬ ‫טניס‬

‫י‬

‫ום שישי כ' בתמוז ‪2.7.10‬‬ ‫בין השעות ‪,10:00-14:00‬‬ ‫תתקיים במגרשי הטניס‬ ‫תחרות טניס לילדים ונוער‬ ‫בקטגוריית גילאים‪12- ,10-12 :‬‬ ‫‪ 14‬ו‪16 -‬ומעלה‪.‬‬ ‫התחרות תהיה פתוחה לכולם עם‬ ‫פרס לכל משתתף ‪ -‬גריפ למחבט‪.‬‬ ‫כמו‪-‬כן תתקיים תחרות זוגות‬ ‫מעורבים הורים וילדים‪ ,‬הורה‬ ‫וילד יתחרו על תואר המשפחה‬ ‫האלופה‪.‬‬ ‫הרשמה במתנ"ס עד ליום רביעי‬ ‫יח' בתמוז‪.‬‬ ‫מחיר‪ 10 :‬ש"ח למנויים‪ 15 ,‬ש"ח‬ ‫למשתתפים שאינם מנויים‪.‬‬ ‫לפרטים‪:‬‬ ‫דובי שרר ‪.054-6686771 -‬‬

‫הפשט ולדובב את הכתובים כדי שיוכלו‬ ‫למצוא בהם מענה לשאלות השעה‪ ,‬הוא‬ ‫הדין באשר ליוצרים דתיים וחילונים בני‬ ‫זמננו‪.‬‬ ‫למעשה‪ ,‬חלק גדול מאוד מן השירה‬ ‫והספרות העברית הוא מעין מדרשים‬ ‫חילוניים על המקרא‪ .‬זוהי מסורת ארוכה‬ ‫ומושרשת‪ .‬המדרש אינו נמדד בנאמנותו‬ ‫לטקסט המקראי‪ ,‬אלא בתוקפו המוסרי‬ ‫והרוחני וביופיו הספרותי‪ .‬השאלה‬

‫רק מורה מוכשר יכול ליצור את‬ ‫הלגיטימציה ללימוד תנ"ך שפעם ניתנה‬ ‫על ידי החברה בכללה‪ .‬כשהתנ"ך נחשב‬ ‫ספר חשוב בציבור הרחב‪ ,‬גם מורה‬ ‫גרוע יכול היה ללמד תנ"ך‪ .‬הילדים ידעו‬ ‫שמי שאינו יודע מה זה "סיר הבשר"‬ ‫נחשב בּוּר‪ .‬כיום‪ ,‬חסר הגיבוי מהבית‬ ‫ומהסביבה‪ ,‬המורה צריך להיות מעולה‬ ‫כדי להאהיב את התנ"ך על התלמידים‪.‬‬ ‫בזמנו נהגו המורים לדרוש מן‬

‫שלהם ליהדות‪ .‬איני חושב שחילוני‬ ‫רשאי לטעון שמפני שדתיים רבים‬ ‫מעניקים פירוש לאומני‪-‬כוחני לתנ"ך‪,‬‬ ‫התנ"ך עצמו מאוס בעיניו‪ .‬התנ"ך שייך‬ ‫לכולם! ואם הפירוש שנותנים לו אינו‬ ‫מוצא חן בעיניך‪ ,‬עליך לטרוח ולמצוא‬ ‫פירוש התואם את השקפת עולמך‪ .‬אני‬ ‫תולה את ירידת מעמדו של המקרא‬ ‫בשינויים העמוקים שחלו בחברה‬ ‫הישראלית מאז קום המדינה‪ ,‬ורק באופן‬

‫"‬

‫אחרי רצח רבין נשאתי דברים בפני קצינים בכירים‪ .‬בתום הרצאתי קם קצין‬ ‫ואמר‪' :‬אם הדתיים והחרדים יהיו רוב במדינה – אני יורד מן הארץ'‪ .‬ממש‬ ‫התנפלתי עליו‪ .‬אמרתי לו‪' :‬הם מסוגלים לחיות במדינה חילונית ואתה לא מסוגל‬ ‫לחיות במדינה דתית? תלחם שהמדינה תהיה כפי שאתה מאמין‪ ,‬אבל כאשר היא לא‬ ‫מתנהלת בהתאם להשקפותיך תפקיר אותה‪"?...‬‬ ‫הקובעת היא‪ :‬האם היצירה היא בעלת‬ ‫משקל? שכן לעתים מדובר במעשים‬ ‫פסולים ובזילות כלפי התנ"ך‪ .‬מכל‬ ‫מקום‪ ,‬יצירה חילונית העוסקת במקרא‬ ‫טובה לאין שיעור מיחס מנוכר ואדיש‬ ‫כלפיו‪.‬‬ ‫כיצד היית מאפיין את מעמדו של‬ ‫התנ"ך בימינו? בחוגים מסוימים הוא נדחק‬ ‫לקרן זווית‪...‬‬

‫צילום‪ :‬פלאש ‪90‬‬

‫ול לדרדר‬ ‫את מרבית הספרים לא קראתי אך‬ ‫אשיב לך באופן עקרוני‪ :‬כידוע‪ ,‬במסורת‬ ‫ניתנת לגיטימציה ללמוד את כתבי‬ ‫הקודש בארבעה דרכים – פשט‪ ,‬רמז‪,‬‬ ‫דרש וסוד )פרד"ס(‪ .‬חוקר תנ"ך הוא‬ ‫קודם כל איש הפשט‪ ,‬אבל גם הוא יודע‬ ‫כי "שבעים פנים לתורה" וכי למדרש יש‬ ‫השפעה גדולה יותר מאשר לפשט‪ .‬וכמו‬ ‫שלדרשנים בכל דור מותר להתעלם מן‬

‫אין ספק שהתנ"ך היה ברום מעמדו‬ ‫בתקופת התגבשות היישוב הציוני‪,‬‬ ‫ובשנים הראשונות שלאחר הכרזת‬ ‫העצמאות‪ .‬כיום מעמדו בקרב הדור‬ ‫הצעיר הוא בשפל המדרגה‪ .‬בתקופת בן‪-‬‬ ‫גוריון התנ"ך היה פופולארי מפני שהיה‬ ‫"כתבי הקודש של הציונות החילונית"‪.‬‬ ‫אולם‪ ,‬קום המדינה הביא לעימות חריף‬ ‫בין החלום לבין הגשמתו‪ .‬ההתפכחות‬ ‫מן הרומנטיקה הלאומית ומן החזון‬ ‫הקולקטיבי התובע גבורה והקרבה‪,‬‬ ‫מורגשת היטב בעשורים האחרונים‪.‬‬ ‫בהדרגה הגענו מציונות לפוסט‪-‬ציונות‬ ‫וממקראיות לפוסט‪-‬מקראיות‪ .‬הבורות‬ ‫והניכור כלפי התנ"ך הם תופעה נפוצה‬ ‫ומדאיגה‪.‬‬ ‫נמתחת ביקורת על לימודי התנ"ך‬ ‫בבתי‪-‬הספר‪ .‬טוענים שהשימוש במונחים‬ ‫טכניים כמו "אקספוזיציה"‪" ,‬אפיפורה"‪,‬‬ ‫ו"חוקים קזואיסטיים" משניא את התנ"ך‬ ‫על התלמידים‪.‬‬

‫לעניות דעתי‪ ,‬ביקורת זו בטעות‬ ‫יסודה‪ .‬הילדים הרי מוכנים ללמוד‬ ‫מונחים לועזיים בספורט ובמחשבים‪.‬‬ ‫כשיש מוטיבציה – מוכנים ללמוד‬ ‫הכל‪ .‬המשבר הגדול של הוראת התנ"ך‪,‬‬ ‫בעיקר בבתי‪-‬הספר החילוניים‪ ,‬הוא של‬ ‫היעדר מוטיבציה ושל רמת המורים‪.‬‬

‫התלמידים ללמוד בעל פה קטעים‬ ‫מהתנ"ך‪...‬‬

‫בבית הספר שבו למדתי‪ ,‬כל שיעור‬ ‫התחיל בכמה דקות משעממות עד מוות‬ ‫שהמורה בחן כל אחד מהתלמידים‪ .‬אני‬ ‫מודה ששנאנו זאת‪ .‬אך היום אני רוחש‬ ‫תודה עמוקה למורה שבזכותו טבועים‬ ‫הפסוקים בתת‪-‬ההכרה שלי ומזינים את‬ ‫רוחי‪ ,‬נפשי ועבודתי‪ .‬הגיע הזמן לשוב‬ ‫לשינון‪ ,‬וצריך לעשות זאת בגיל הנכון‪,‬‬ ‫שכן ילדים קטנים אוהבים מאוד ללמוד‬ ‫בעל‪-‬פה‪.‬‬ ‫המחנך הוותיק אברהם אהוביה ִּת ְרגם‬ ‫את התנ"ך לעברית פשוטה – "תנ"ך רם"‪,‬‬ ‫כדי להקל על התלמידים‪ .‬האם הספקת‬ ‫לעיין בספר זה?‬

‫]צוחק[ הראשון שעשה זאת‬ ‫היה פרופ' יוסף קלוזנר שהוציא לאור‬ ‫את ספר עמוס בעברית חדשה‪ .‬במקום‬ ‫"והטיפו ההרים עסיס" הוא כתב משהו‬ ‫כמו "מן ההרים ייזל מיץ פירות‪"...‬‬ ‫הניסיון הזה הביא עליו קיתונות של לעג‪,‬‬ ‫מפני שהבינו שתנ"ך ללא שפה תנ"כית‬ ‫הוא טקסט מסורס‪ .‬גם זה עניין של‬ ‫מוטיבציה – כאשר אוהבים את התנ"ך‪,‬‬ ‫מוכנים ללמוד את הלשון‪...‬‬ ‫פרופ' אניטה שפירא טוענת בספרה‬ ‫"התנ"ך והזהות הישראלית" כי מלחמת‬ ‫ששת‪-‬הימים היא קו פרשת מים‪ .‬לדבריה‪,‬‬ ‫מאז ‪ 1967‬נוּכס המקרא מצד הלאומנות‬ ‫הדתית‪ ,‬וגורם זה‪ ,‬לצד הוראת התנ"ך‬ ‫כטקסט דתי‪ ,‬היה קטלני למקומו של‬ ‫התנ"ך בזהות הישראלית‪ .‬אתה מסכים עם‬ ‫קביעתה?‬

‫דר' חגי חריף‬

‫שולי בגורם הספציפי הזה של אימוץ‬ ‫נלהב של פסוקים בעלי אופי כוחני‪-‬‬ ‫לאומני‪.‬‬ ‫אחרי רצח רבין נשאתי דברים בפני‬ ‫קצינים בכירים‪ .‬בתום הרצאתי קם קצין‬ ‫ואמר‪' :‬אם הדתיים והחרדים יהיו רוב‬ ‫במדינה – אני יורד מן הארץ'‪ .‬ממש‬ ‫התנפלתי עליו‪ .‬אמרתי לו‪' :‬הם מסוגלים‬ ‫לחיות במדינה חילונית ואתה לא מסוגל‬ ‫לחיות במדינה דתית? תילחם שהמדינה‬ ‫תהיה כפי שאתה מאמין‪ ,‬אבל כאשר‬ ‫היא לא מתנהלת בהתאם להשקפותיך‬ ‫תפקיר אותה?' יש הקבלה בין אהבת‬ ‫הארץ והמדינה לבין אהבת התנ"ך –‬ ‫שתיהן חייבות להיות בלתי‪-‬מותנות‬ ‫בנוחיות השקפתית וערכית‪.‬‬

‫באופן אישי אני מתנגד לכך‬ ‫שאנשים חילונים מנסים להשתמש‬ ‫במעשיהם של דתיים כאליבי להתנכרות‬

‫המשך בעמוד ‪30‬‬

‫ ‪The combination of the religious establishment and political power can cause any religion to become isolated and introverted: 2TQHGUUQT‬‬ ‫ ‪7TKGN 5KOQP C JKIJN[ CEENCKOGF 6CPCEJ UEJQNCT YJQ JGCFGF VJG $CT +NCP &GRCTVOGPV QH 6CPCEJ HQT [GCTU KU CICKPUV VJG QPG UKFGF CRRTQCEJ VQ‬‬ ‫ ‪WPFGTUVCPFKPI VJG UVQTKGU QH VJG 6QTCJ RTGHGTTKPI VJG FKCNGEVKE CRRTQCEJ *G KU EQPEGTPGF YKVJ VJG FCPIGTU QH TGNKIKQWU JQUVKNKV[ CPF DGNKGXGU VJCV‬‬ ‫ ‪YG CNN OWUV FGXGNQR C OQTCN ,GYKUJ KFGPVKV[ 6JG FGETGCUKPI MPQYNGFIG QH VJG 6CPCEJ COQPI [QWPI +UTCGNKU YQTTKGU JKO CPF JG DGNKGXGU KP VJG‬‬ ‫ ‪HCEGU QH VJG 6QTCJ Ō VJG UKIPKſECPEG QH OKFTCUJ CPF OQFGTP KPVGTRTGVCVKQPU QH DQVJ TGNKIKQWU CPF UGEWNCT UVWFGPVU QH VJG 6CPCEJ‬‬

‫יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪| 25.6.10 -‬‬

‫| ‪21‬‬

‫ראיון מרכזי‬

‫"חיבור של ממסד דתי וכוח פוליטי עלו‬ ‫כל דת להסתגרות אינטרסנטית"‬ ‫פרופ' אוריאל סימון‪ ,‬מבכירי חוקרי התנ"ך‪ ,‬מסתייג מאימוץ גישה חד‪-‬ממדית‬ ‫בנוגע לסיפורי התורה ומעדיף את התפיסה הדיאלקטית סימון מתריע מפני‬ ‫הסכנה של "דתיות לוחמנית" ומבקש ליצור זהות יהודית מוסרית ד"ר חגי‬ ‫חריף בראיון אישי עם תנ"ך פתוח‬ ‫ד"ר חגי חריף‬

‫כ‬

‫בר בכניסה לביתו של פרופ'‬ ‫סימון‪ ,‬אתה חש כי מדובר‬ ‫באינטלקטואל‪ .‬כוננית ספרים‬ ‫גדולה נטועה במרכז הבית‪ ,‬מלבדה‬ ‫פזורים בחדר ספרים נוספים – מקרא‪,‬‬ ‫‪| 20‬‬

‫מדעי היהדות‪ ,‬אמנות וספרות‪ .‬פרופ'‬ ‫סימון‪ ,‬בקרוב ימלאו לו ‪ 80‬שנה‪,‬‬ ‫מתאפיין בחדות מחשבה‪ ,‬בנמרצוּת‬ ‫וברהיטות‪ .‬הוא נולד בירושלים‪ ,‬למד‬ ‫בבית‪-‬הספר "מעלה"‪ ,‬שירת בצה"ל‬ ‫ומאז הוא בעולם האקדמי‪ .‬פרופ' סימון‬ ‫היה ראש המחלקה לתנ"ך באוניברסיטת‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫בר‪-‬אילן במשך ‪ 14‬שנה ונחשב מרצה‬ ‫מעולה ומרתק‪ .‬הוא נוהג להרצות‬ ‫בחוגים שונים על חשיבות הדו‪-‬קיום‪.‬‬ ‫ספרו "בקש שלום ורדפהו" מערער‬ ‫על תפיסת "הדתיות הלוחמנית" ומציג‬ ‫גישה חלופית של ערכי אמונת ישראל‬ ‫המעוגנים בתנ"ך‪.‬‬

‫***‬ ‫פרופ' סימון‪ ,‬בזמן האחרון התפרסמו‬ ‫כמה ספרים המוקדשים לתנ"ך מאת יוצרים‬ ‫שאינם מזוהים עם הציבור הדתי‪" .‬דבש‬ ‫אריות" של דויד גרוסמן‪" .‬הגיבורים שלי"‬ ‫מאת יאיר לפיד ו"מלכים ג'" של יוכי ברנדס‪.‬‬ ‫מה דעתך על תופעה זו?‬

‫שוטר‬ ‫עם לב‬ ‫זהב‬

‫על טיפוח סביבה חברתית המקנה אווירה רגועה על פיתוח‬ ‫תכניות ייחודיות של צוות בית הספר‬

‫ב‬

‫טקס מרשים ומרגש‬ ‫שהתקיים בבית הנשיא‪,‬‬ ‫קיבל בית הספר "עשה‬ ‫חיל" באפרת את פרס החינוך לשנת‬ ‫הלימודים תשס"ח‪ .‬זו הפעם השנייה‬ ‫שבית הספר מקבל פרס חינוך‪.‬‬ ‫לאחר נאומיהם של נשיא‬ ‫המדינה מר שמעון פרס ושר החינוך‬ ‫מר גדעון סער נקראו שמות בתי‬ ‫הספר ומנהליו והוסברו הנימוקים‬ ‫העיקריים לקבלת הפרס‪.‬‬ ‫• על היות בית הספר "עשה‬ ‫חיל" מוסד משלב‪ ,‬הקולט מדי‬ ‫שנה בשנה עולים חדשים מארצות‬ ‫הרווחה‪ ,‬בנוסף משלב תלמידים‬ ‫בעלי צרכים מיוחדים‪ .‬על ההשקעה‬ ‫יוצאת הדופן ביחס אישי למכלול‬ ‫הצרכים הלימודיים‪ ,‬החברתיים‬ ‫והמשפחתיים של הלומדים‪ ,‬ועל חברתיות שמטרתן טיפוח הערכים‬ ‫פיתוח מגוון פעילויות המאפשרות והשגת היעדים החינוכיים‪.‬‬ ‫• על אקלים חינוכי נוח ותומך‪.‬‬ ‫לתלמידים לחוות הצלחות ולהגיע‬ ‫על קיום דו‪-‬שיח מתמיד ושותפות‬ ‫להישגים‪.‬‬ ‫• על טיפוח סביבה חינוכית אמִ תית עם ההורים בעדכון ובקביעת‬ ‫המקנה אווירה רגועה‪ ,‬שיש לה יעדים‪ ,‬ועל שיתוף הקהילה‪.‬‬ ‫• על פיתוח תכניות ייחודיות‬ ‫השפעה חיובית על התנהגותם של‬ ‫התלמידים‪ .‬על אווירה של דרך של צוות בית הספר‪ ,‬כמו‪ :‬חדר תנ"ך‬ ‫ארץ וכבוד הדדי‪ ,‬ועל מגוון תכניות בשילוב אמנויות‪ ,‬לימוד השואה‪,‬‬

‫צילום‪ :‬ישראל ויס‬

‫אנו ילדי גן חבר וגן הרועה‬ ‫לספר רוצים‬ ‫שעם השוטר משה אסל‬ ‫זכינו למפגשים מרתקים‬ ‫הוא תמיד מסביר פנים לכל הילדים‬ ‫בכוח התמדתו וסבלנותו‬ ‫את כולנו מרשים‬ ‫משה לימד אותנו כללי בטיחות‬ ‫וזהירות בדרכים‬ ‫וכמובן כיצד נזהרים‬ ‫מאנשים זרים‬ ‫כשלא מכירים‪ ,‬אליהם‬ ‫לא מתלווים‪.‬‬ ‫ואפילו אם זה אדם לבוש במדי שוטר‬ ‫כיצד מזהים שהוא לא מתחזה‬ ‫למישהו אחר‪.‬‬ ‫עברנו חוויה נהדרת‪,‬‬ ‫אפילו זכינו לחבוש את כובעו‪,‬‬ ‫ותמיד‪ ,‬תמיד חגגנו עם בואו‬ ‫כרגע נותרה עוד הפתעה‬ ‫לעלות לג'יפ המשטרה‪...‬‬ ‫אנו רוצים להודות‪ ,‬מאיתנו‪ ,‬בן ובת‬ ‫למשה אסל השוטר הקהילתי של אפרת‬ ‫דמות מופת‪ ,‬ידיו לו רב‬ ‫שהטביעה בנו ובילדי אפרת חותם זהב‪.‬‬

‫חיל‬ ‫אל‬ ‫מחיל‬ ‫חיל"‪-‬‬ ‫"עשה‬ ‫פרס החינוך לבית הספר עשה חיל על היות מוסד משלב‬

‫פיתוח כישורי אוריינות ועוד‪.‬‬ ‫בזה אחר זה עלו מנהלי בתי‬ ‫הספר וביניהם מנהלת בית הספר‬ ‫הגב' מרים ונגרובר לקבל את הפרס‬ ‫מידי נשיא המדינה ושר החינוך‪.‬‬ ‫צוות ההנהלה של בית הספר‪ ,‬ראש‬ ‫המועצה מר עודד רביבי‪ ,‬מנהלת‬ ‫מחלקת החינוך הגב' טלי כהן נכחו‬ ‫בטקס שמחים וגאים‪.‬‬

‫ ‪Mazal Tov to “Aseh Chayil” on receiving the Education Prize for the second time! +P‬‬ ‫ ‪CP KORTGUUKXG EGTGOQP[ CV VJG 2TGUKFGPV U *QWUG KP ,GTWUCNGO VJG 'HTCV UEJQQN TGEGKXGF VJKU‬‬ ‫ ‪KORQTVCPV 2TK\G HQT #UGJ %JC[KN YCU EJQUGP HQT KVU RGCEGHWN CPF RQUKVKXG GFWECVKQPCN‬‬ ‫ ‪CVOQURJGTG KVU WPKSWG RTQITCOU CPF KVU YQPFGTHWN YQTM KP KPVGITCVKPI URGEKCN PGGFU EJKNFTGP‬‬ ‫‪and new immigrants. A special mazal tov to Aseh Chayil principal, Miriam Vangrover.‬‬

‫מפי עוללים‬ ‫ילדי גן "בשור" ו"האלה" לומדים‬ ‫משניות בין אדם לחברו‪ ,‬כיבוד‬ ‫הורים‪ ,‬כבוד הרב משה קיבל‬ ‫תורה מסיני ומסרה לגננות‬ ‫והגננות לילדים‪ .‬יישר כוח!‬

‫מ‬

‫צילום‪ :‬גרשון אלינסון‬

‫פסח ועד שבועות נוהגים‬ ‫ללמוד פרקי אבות‪.‬‬ ‫גם בגנים "בשור"‬ ‫ו"האלה" אשר בזית‪ ,‬אימצו הגננות‬ ‫את המנהג ולימדו את הילדים באופן‬ ‫חווייתי משניות אחדות‪ .‬מתוך פרקי‬ ‫אבות נבחרו המשניות המשמעותיות‬ ‫לילדי הגן העוסקות בנושא בין אדם‬ ‫לחברו‪ :‬כיבוד הורים‪ ,‬כבוד הרב ועוד‪.‬‬

‫הרב ברוך אפרתי בגן "בשור"‬

‫הילדים חוו את המשניות‬ ‫ביצירתיות באמצעות שינון‪ ,‬שירה‪,‬‬ ‫יצירה ודרמה‪ .‬לימוד המשניות חדר‬ ‫אל לִ בם של הילדים שידעו ליישמם‬ ‫במהלך היום במפגש‪ ,‬במשחק ובחצר‪.‬‬ ‫ביום שישי שלפני שבועות‪,‬‬ ‫הוזמנו ההורים והילדים לסיום‬ ‫המסכת‪ .‬למסיבה הוזמן הרב ברוך‬ ‫אפרתי שלימד משנה‪ ,‬סיפר סיפור‬

‫ובירך את הילדים ואת ההורים‪.‬‬ ‫בסיום המסיבה‪ ,‬קיבל כל ילד את‬ ‫ספר המשניות שיצר בעצמו בשבועות‬ ‫האחרונים‪ ,‬בצירוף תקליטור של שירי‬ ‫המשניות‪.‬‬ ‫לגננות – יישר כוח על היזמה‪,‬‬ ‫ולילדים – המיישמים את המשניות‬ ‫מִ די יום ביומו!‬

‫יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪| 25.6.10 -‬‬

‫| ‪19‬‬

‫חינוך‬

‫אפרת‬ ‫לקחה את‬ ‫כדור הארץ‬ ‫בידיים‬

‫פ‬

‫סולת‪ ,‬מִ חזור‪ ,‬מטמנה‪ ,‬המים‬ ‫כמשאב‪ ,‬רמת חובב ודודאים‪,‬‬ ‫זיהום מי תהום וטביעת רגל‬ ‫אקולוגית‪ ,‬הם רק חלק מהמושגים‬ ‫שתלמידי אפרת למדו והפנימו בשנת‬ ‫הלימודים הנוכחית‪ .‬הלימוד נעשה‬ ‫במרכז הלמידה הווירטואלי בנושא‬ ‫פסולת‪ ,‬מִ חזור ומים שיזמה מחלקת‬ ‫החינוך‪ .‬התלמידים נכנסו לאתר ולמדו‬ ‫בזמנם הפנוי‪ .‬באתר היו מאמרים‪,‬‬ ‫קטעי עיתונות‪ ,‬מדרשי חז"ל‪ ,‬סרטונים‬ ‫ותמונות שדרכם העמיקו את הלימוד‬ ‫שהיה חווייתי ומהנה‪ .‬בכל חודש‬ ‫התפרסמה חידה חודשית בנושא‬ ‫אקטואלי שעליה ענו התלמידים ובכך‬ ‫נכנסו להגרלה נושאת פרסים‪ .‬נרשמו‬ ‫למעלה מ‪ 4,000 -‬כניסות לאתר !!!‬ ‫בסוף חודש מאי נערך חידון מקדים‬ ‫דרך המחשב שמטרתו הייתה לבחור את‬

‫הכיתה שלמדה בצורה הטובה ביותר ‪.‬‬ ‫נבחרה כיתה אחת מכל שכבה מכל‬ ‫כיתות ה‪-‬ו בכל בתי הספר‪ .‬כיתות אלה‬ ‫הגיעו ליום השיא שהתקיים במתנ"ס‬ ‫בתחילת חודש יוני‪" .‬התלמידים מזמן‬ ‫לא חוו יום לימוד וכייף יחד‪ ".‬אמרו‬ ‫רכזי הנושא בבתי הספר‪.‬‬ ‫ביום השיא עברו התלמידים‬ ‫בשלוש תחנות ובכל תחנה התקיימה‬ ‫פעילות אחרת‪ :‬סדנת יצירה מחומרים‬ ‫ממוחזרים וחומרים מן הטבע‪ ,‬הצגה‪:‬‬ ‫"ד"ר מולקולה" וחידון מסכם‪ .‬בסוף‬ ‫היום הנהדר הזה זכו שלוש כיתות בפרס‬ ‫– יום טיול!!! הכיתות שזכו‪ :‬כיתה‬ ‫ה'‪ 2‬וכיתה ז'‪ 1‬מ"עשה חיל" וכיתה ו‪1‬‬ ‫מ"אורות עציון" בנים‪.‬‬ ‫תודה מיוחדת לכל אלה שעמלו‬ ‫בהצלחת יום השיא‪ :‬לשירה צחי –‬ ‫רכזת חינוך והסברה מהמשרד לאיכות‬

‫‪ 80‬תלמידים אומרים תודה!‬

‫ז‬

‫ו השנה הרביעית שמחלקת‬ ‫החינוך מפעילה את סיירת‬ ‫הסטודנטים של "ידידים"‬ ‫באפרת‪.‬‬ ‫‪ 25‬סטודנטים הגיעו בכל שבוע‬ ‫ל"אורות עציון"‪ ,‬ל"דרך אבות"‬ ‫ולמועדונית‪ ,‬והיו גורם משפיע ובעל‬ ‫משמעות על ‪ 80‬תלמידים‪.‬‬ ‫הסטודנטים והתלמידים יצאו‬ ‫נשכרים מהתכנית‪ .‬הסטודנטים‪,‬‬ ‫תושבי אפרת וגוש עציון זכו במלגות‬ ‫לימודים יוקרתיות באוניברסיטאות‬ ‫ובמכללות בתחומים השונים‪,‬‬ ‫והתלמידים זכו באחים בוגרים‬ ‫ובתמיכה בלימודים‪.‬‬ ‫בשנתיים האחרונות ליוותה‬

‫‪| 18‬‬

‫שרון רוזנבלוט את התכנית בהצלחה‬ ‫ועל כך תודתנו‪.‬‬ ‫שרון גדלה באפרת וגרה היום‬ ‫בגוש‪.‬‬ ‫הקרובים‪,‬‬ ‫שישי‬ ‫בימי‬ ‫הסטודנטים והתלמידים יעסקו‬ ‫בהכנת פסיפס גדול שיוצב באזור‬ ‫הסובה החדשה באפרת‪.‬‬ ‫מעוניינים להשתתף? פנו‬ ‫למחלקת החינוך!‬ ‫ולתלמידים הסקרנים – הסיירת‬ ‫תמשיך לפעול בקשר החינוכי‪-‬אישי‪,‬‬ ‫שאין לו תחליף‪.‬‬ ‫להתראות בשנה הבאה!‬ ‫אלעד איזבוצקי‪ ,‬מנהל מרחב‬ ‫ירושלים ב"ידידים"‪.‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫צילום‪ :‬גרשון אלינסון‬

‫תיבות נח מחומרי פסולת סיורים‬ ‫מודרכים בפארק השיבולים‬ ‫מרגע שראש המועצה הכריז על‬ ‫"אפרת ירוקה" מחלקת החינוך‬ ‫לא עוצרת‪ -‬בירוק!‬ ‫הסביבה‪ ,‬על הליווי הצמוד לאורך כל‬ ‫השנה‪ .‬לרכזי הקיימות בבתי הספר‪:‬‬ ‫גב' שושי שון מבית הספר "עשה חיל"‪,‬‬ ‫רינת קרמר מבית הספר "אורות עציון"‬ ‫בנות‪ ,‬נועם קפלן מבית הספר "אורות‬ ‫עציון" בנים‪ .‬לשופטי החידון‪ :‬מר‬ ‫טומי תם‪ ,‬מר בנג' עזיז וגב' בת שבע‬ ‫דרעי שעשו מלאכתם נאמנה‪ .‬לגב'‬ ‫עידית גמליאל עורכת מרכז הלמידה‬ ‫הווירטואלי ולגב' בטי כץ על המחשוב‪.‬‬ ‫לעובדי המתנ"ס לוי ודוד גמליאל על‬ ‫העזרה בהתארגנות ולגב' נטע מגן על‬ ‫שיתוף הפעולה‪.‬‬ ‫שנת תש"ע הייתה מלאה בפעילות‬ ‫בנושא קיימות‪ .‬מרגע שראש המועצה‬ ‫מר עודד רביבי הכריז על אפרת " עיר‬ ‫ירוקה" יזמה מחלקת החינוך פרויקטים‬ ‫רבים שנמשכו לאורך כל השנה‪.‬‬ ‫• בפרשת נח התקיים יריד קיימות‬ ‫שבו הוצגו תיבות נח שבנו תלמידי‬ ‫בית הספר "אורות עציון" מחומרי‬ ‫פסולת וחומרים בשימוש חוזר‪ .‬כמו‬ ‫כן היה שוק קח – תן‪ ,‬הסברה על הכנת‬ ‫קומפוסט ביתי‪ ,‬מכירת נורות חשמל‬ ‫חסכוניות ועוד‪.‬‬ ‫• לקראת ט"ו בשבט כל בית ספר‬ ‫אימץ חורשה‪ ,‬טיפח וניקה אותה בנוסף‬ ‫לפעילויות מגוונות שנעשו בבית הספר‬ ‫שכללו סדנאות‪" ,‬סיורים מודרכים"‬

‫בפארק השיבולים בליווי נאמני קיימות‪,‬‬ ‫סיור מודרך לתושבים בחורשה שליד‬ ‫ישיבת "נווה שמואל" והפקת מגנט‪ :‬מה‬ ‫עשיתי היום לשמירת הסביבה? במגנט‬ ‫מצוינות הצעות מעשיות לשמירה על‬ ‫הסביבה ולחסכון באנרגיה‪.‬כמו כן היו‬ ‫פעילויות שונות בנושא קיימות לגני‬ ‫הילדים ופעילות מיוחדת לילדים בעלי‬ ‫צרכים מיוחדים והוריהם‪ ,‬בשיתוף‬ ‫המחלקה לשירותים חברתיים‪" .‬גם את‬ ‫העולים החדשים לא שכחנו" מספרת‬ ‫מנהלת מחלקת החינוך טלי כהן‪ .‬ילדי‬ ‫העולים החדשים יצרו פסיפס עם‬ ‫הפסוק‪" :‬וילמדו ביהודה ועמהם ספר‬ ‫תורת ה'"‪ .‬הפסוק מתאר את הרי יהודה‬ ‫ושבעת המינים‪ .‬הפסיפס‪ ,‬הבנוי כולו‬ ‫מחומרים ממוחזרים ‪ -‬מוצב בכניסה‬ ‫לספרייה העירונית‪.‬‬ ‫• בשבועות הקרובים תוצב‬ ‫לתפארת מנורת פסיפס גדולה שנעשתה‬ ‫בידי תלמידי כיתות ז‪-‬ח בבתי הספר‬ ‫בהדרכת המורות לאמנות‪.‬‬ ‫מי שעדיין לא נכנס לאתר מוזמן‬ ‫לעשות זאת כעת‪ .‬אף פעם לא מאוחר‪.‬‬ ‫‪6KM VCM EQ KN MC[COWV‬‬

‫מצ"ב קישור לכתבה שהתפרסמה‬ ‫בערוץ ‪:7‬‬ ‫ ‪JVVR YYY KPP EQ KN 0GYU‬‬ ‫ ‪0GYU CURZ‬‬

‫‪Efrat takes the earth into its own hands: From the moment‬‬ ‫ ‪/C[QT 1FGF 4GXKXK FGENCTGF VJCV 'HTCV KU C ITGGP EKV[ 'HTCV U‬‬ ‫ ‪'FWECVKQP &GRCTVOGPV DGICP VQ RNCP RTQITCOU CPF CEVKXKVKGU VQ IGV‬‬ ‫‪the message across to the schoolchildren of Efrat. A virtual learning‬‬ ‫‪center was developed for kids to help them learn concepts like‬‬ ‫ ‪ RQNNWVKQP TGE[ENKPI YCVGT CU C PCVWTCN TGUQWTEG GVE 5RGEKCN‬‬ ‫ ‪RTQITCOU QP VJGUG UWDLGEVU YGTG URTGCF VJTQWIJQWV VJG UEJQQN‬‬ ‫ ‪[GCT CPF C EQPVGUV YCU JGNF HQT ITCFGU KP 'HTCV U UEJQQNU VQ‬‬ ‫‪see which class learned the most. The contest culminated in an‬‬ ‫ [‪GZEKVKPI FC[ YJKEJ KPENWFGF C ETGCVKXG TGE[ENKPI YQTMUJQR C RNC‬‬ ‫ \‪CPF C ſPCN SWK‬‬

‫מנועים וגירים מיבוא במבצע‬ ‫טיפולי‬ ‫‪10,000‬‬

‫פלגים ‪ +‬פילטרים‬ ‫‪ +‬שמנים ‪ +‬עבודה‬ ‫&‬

‫‪350‬‬

‫‪1,000‬‬

‫&‬

‫‪850‬‬

‫&‬

‫מנועים‬ ‫וגירים מיבוא‬ ‫באחריות יבואן‬

‫במחירי‬ ‫מבצע‬

‫ברקסים‬ ‫‪ +‬צלחות‬ ‫‪ +‬עבודה‬

‫‪500‬‬

‫‪20%‬‬ ‫ממחירי מחירון‬

‫&‬

‫שרות‬ ‫העברת טסט‬

‫חינם‬

‫מקצוענות‬

‫מבצעי תיקונים‬

‫לחימום רכב‪ ,‬מצברים‪ ,‬סטרטרים‪ ,‬אלטרנטורים‬

‫התחייבות ליושר למקצועיות ולאמינות‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫כתובתנו‪ :‬רח' בעלי המלאכה ‪ ,10‬תלפיות‪ ,‬ירושלים‬ ‫טל‪ 02-6782571 .‬נייד‪050-3201336 050-6545534 .‬‬

‫* המחירים לא כוללים מע"מ * המחירים למזומן בלבד‬

‫ראשי מנוע‬ ‫חלקים‬ ‫עבודה‬ ‫‪+‬‬ ‫החל מ‪-‬‬

‫טיפולי‬ ‫טיימינג‬ ‫‪ +‬עבודה‬

‫רדיאטורים‬ ‫‪ +‬עבודה‬

‫קצרים‬

‫מקום‬ ‫בצמרת‬

‫קצרים עם ד"ר צבי צמרת‬ ‫צילומים‪ :‬מירי צחי‬

‫היהדות שלי‪ :‬חוליה בשרשרת הדורות היהודית כביש בר‬ ‫אילן‪ :‬הוכחה שאפשר לפשר בין קצוות אוהב באפרת‪:‬‬ ‫חברים יקרים וקהילה חמה ד"ר צבי צמרת עומד בצומת‬ ‫המרכזית שבה נפגשים‪ :‬חינוך‪ ,‬ציונות ויהדות‬

‫צ‬

‫בי צמרת נולד בנתניה ב‪.1945-‬‬ ‫אחרי הצבא היה חבר קיבוץ‬ ‫האון )בימי המתיחות ‪ -‬ערב‬ ‫מלחמת 'ששת הימים'(‪.‬‬ ‫ב‪ 1969-‬התמנה למנהל בית הספר‬ ‫התיכון במדרשת שדה בוקר והיה מנהל‬ ‫התיכון הצעיר ביותר בארץ‪ .‬בעקבות‬ ‫מלחמת יום הכיפורים יזם והקים את‬ ‫המכונים לחינוך יהודי‪-‬ציוני )מלי"ץ(‪.‬‬ ‫ב‪ 1977-‬עלה עם רעייתו תמי ובתו‬ ‫הבכורה רעות לקריית שמונה‪ .‬שם ניהל‬ ‫את בית הספר התיכון המקיף 'דנציגר'‪.‬‬ ‫ב‪ 1983-‬התמנה למנכ"ל 'יד בן צבי'‬ ‫בירושלים והיה מראשוני אפרת‪.‬‬ ‫ד"ר צבי צמרת היה מעורב ופעיל‬ ‫בוועדות ציבוריות רבות‪ .‬בין היתר‪,‬‬ ‫עמד בראש 'ועדת צמרת' שעסקה‬ ‫בנושא התחבורה בשבת ברח' בר אילן‬ ‫בירושלים‪.‬‬ ‫ד"ר צמרת קיבל פרסים והוקרות על‬ ‫מעשיו‪ .‬בין היתר קיבל אות יקיר הארגון‬ ‫‪| 16‬‬

‫'ביחד' לגישור על פערים‬ ‫בחברה ואת פרס אבי‪-‬חי‬ ‫על גישור בין חילוניים‬ ‫ודתיים‪ .‬לפני כשנתיים‬ ‫זכה בפרס בן‪-‬גוריון ולא‬ ‫מכבר קיבל תעודת הוקרה‬ ‫מנשיא המדינה ומראש‬ ‫הממשלה על הפיכתו של‬ ‫'יד בן צבי' למוסד מרכזי‬ ‫העוסק במחקר‪ ,‬בהגות‬ ‫ובתרבות‪.‬‬ ‫ד"ר צמרת התמנה השנה ליו"ר‬ ‫המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך‪.‬‬ ‫ד"ר צבי צמרת קרוי על שם אִ מו‪,‬‬ ‫ששמה הפרטי היה צמרת‪ .‬הוא נשוי ולו‬ ‫ארבעה ילדים‪.‬‬ ‫היהדות שלי‪ :‬מאמץ יום‪-‬יומי להיות‬ ‫חוליה בשרשרת הדורות היהודית‪ .‬היא‬ ‫מחוברת לעבר היהודי‪ ,‬דאגה להווה‬ ‫היהודי ולחימה על העתיד היהודי‪ .‬רצון‬ ‫לצעוד על פי אמירתו של יצחק טבנקין‬ ‫כי בכל שאלת‪-‬מפתח הוא שואל שניים‪:‬‬ ‫את סבו מה הוא היה אומר ואת נכדו‬ ‫כיצד זה ישפיע על גורלו‪.‬‬ ‫הציונות שאני מאמין בה‪ :‬חיים‬ ‫של שליחות למען חברה ערכית יותר‬ ‫במדינת היהודים‪.‬‬ ‫היחס לחרדיות‪ :‬יש להילחם‬ ‫בהכללות‪ .‬גם בשחור יש גוונים‪ .‬מקצתם‬ ‫קרובים לי מאוד )כגון הפעילות של‬ ‫עדינה בר‪-‬שלום‪ ,‬בתו של הרב עובדיה‬ ‫יוסף(‪ ,‬מקצתם הולכים ומתקרבים‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫)למשל הרשת החינוכית של 'שובו'(‬ ‫ולמקצתם אסור למחול ולסלוח‬ ‫)החוגים המפלים את בנות עדות המזרח‬ ‫בעמנואל; מציתי עגלות האשפה במאה‬ ‫שערים ועוד(‪.‬‬ ‫דתיים‪ :‬כיסוי ראש שלצערי חל‬ ‫לפעמים על דברים מהותיים שאסור‬ ‫לנו לכסות עליהם‪ .‬כגון‪ :‬פערים בלתי‬ ‫נסבלים בחברה הישראלית; הפקרה של‬ ‫מאות אלפי עולים לא‪-‬יהודים )הזנחת‬ ‫המאמצים לגיור; הסכמה לחיות בחברה‬ ‫שבה עשרות אלפים לא יוכלו להינשא‬ ‫על פי חוקי המדינה(; חוסר טיפול בעולי‬ ‫אתיופיה‪.‬‬ ‫חילוניות קיצונית‪ :‬בגידה בכל‬ ‫הדורות הקודמים‪ .‬היקרעות מהשורש‬ ‫היהודי‪ .‬התאדות מדאיגה של יחידים‬ ‫ושל ציבורים‪.‬‬ ‫עמדה כלפי ירושלים וכלפי תל‬

‫אביב‪ :‬בחירה בבית שמש‪ .‬אני יום‪-‬יום‬ ‫עולה לירושלים ויורד חזרה בדרך לתל‬ ‫אביב‪.‬‬ ‫כביש בר אילן‪ :‬הוכחה שאפשר‬ ‫לפשר בין קצוות וכי הרוב מעוניין‬ ‫באי‪-‬כניעה לקיצוניים ובהליכה בדרך‬ ‫האמצע‪.‬‬ ‫קיבוץ‪ :‬יצירה על‪-‬אנושית שאיננה‬ ‫מתאימה לבני‪-‬אנוש רגילים‪ .‬לתנועה‬ ‫הקיבוצית היה חלק מכריע בבניין‬ ‫היישוב העברי בארץ ישראל‪ ,‬אולם‬ ‫לעתים פגע הקיבוץ ביחידים‪.‬‬ ‫עיירות הפיתוח‪ :‬אחד ההישגים‬

‫הגדולים של מדינת ישראל שהצליחה‬ ‫להקים כ‪ 30-‬ערים ועיירות במשך כמה‬ ‫שנים‪.‬‬ ‫חלוצים‪ :‬אישים שונים שהשקיעו‬ ‫את כל מעייניהם בבניין העם והארץ‪.‬‬ ‫באשר לאלו שהתיישבו בפריפרייה‪:‬‬ ‫כל אלו שבחרו לגור בכל צורות‬ ‫ההתיישבות )בעיירות הפיתוח‪,‬‬ ‫במושבים ובקיבוצים(‪.‬‬ ‫משרד החינוך‪ :‬משרד חשוב ביותר‬ ‫הסופג חבטות מכל עבר‪ .‬רבים אינם‬ ‫יודעים על העבודה העצומה המתרחשת‬ ‫בו‪.‬‬ ‫אוהב באפרת‪ :‬חברים יקרים‪.‬‬ ‫קהילתיות חמה‪ .‬אוויר צלול וקר‪.‬‬ ‫לא אוהב באפרת‪ :‬התכנסות‬ ‫בבועה‪ .‬התבדלות‪ .‬דחיקת חסרי הכיפות‪.‬‬ ‫מוטרד‪ :‬מעתיד גוש עציון‪ .‬חושש‬ ‫כי הציבור בארץ יקיא את הגוש מכיוון‬ ‫שכל 'מתנחליו' בצבע דומה‪ .‬חרד‬ ‫מכך שעתידו של גוש עציון – למרות‬ ‫ההיסטוריה רבת ההוד ולמרות שרובו‬ ‫ככולו על אדמות יהודיות – לוט בערפל‪.‬‬ ‫גורלו פחות ברור מאשר גורלה של‬ ‫מעלה אדומים‪ ,‬בה חיה אוכלוסייה מכל‬ ‫צבעי הקשת‪.‬‬ ‫איחולים‪ :‬שלום פנימי במדינת‬ ‫ישראל‪ .‬אחוות אחים‪ .‬בעתיד רחוק יותר‪,‬‬ ‫בעקבות השלום הפנימי‪ ,‬השלמה של‬ ‫אויבינו עם קיומנו‪.‬‬ ‫סיסמה שמאמין בה‪" :‬טוב לחנך‬ ‫בעד ארצנו"‪.‬‬

‫בטחון‬

‫קצרים‬ ‫תפיסת חשודים בוואדי פירים‬

‫שריפות‬

‫בזמן האחרון היו באפרת ובגוש עציון‬ ‫כמה שריפות בשטחים פתוחים ובבתים‪.‬‬ ‫בשבוע האחרון נשרף לגמרי בית בכפר‬ ‫עציון ונשרפו כ‪ 20-‬מכוניות שחנו סמוך‬ ‫לתחנת המשטרה בעציון‪.‬‬ ‫אני מבקש להקפיד מאוד לא להשליך‬ ‫סיגריות‪ ,‬גחלים ושאר דברים‬ ‫מדליקים‪ .‬אירועים אלו יכולים‬ ‫להסתיים באסון‪.‬‬ ‫תאונות דרכים‬

‫לצערי‪ ,‬אחרי תקופה רגועה‪,‬‬ ‫יש עלייה במספר‬ ‫תאונות הדרכים בגוש‬ ‫עציון‪.‬‬ ‫לקראת החופש הגדול‬ ‫אנא הקפידו על‬ ‫נסיעה זהירה ובטוחה‪.‬‬ ‫מעבר של המש"ק‬ ‫למח"ר החדש‬

‫בקרוב מאוד תעבור‬ ‫נקודת השיטור הקהילתי‬ ‫של אפרת לבניין המח"ר‬ ‫החדש‪.‬‬

‫שיישאר רק תרגיל‪...‬‬ ‫יהודה שווייגר‪ ,‬מנהל מחלקת הביטחון‬

‫ב‬

‫יום רביעי ‪ ,26/5‬במסגרת‬ ‫תרגיל "נקודת מפנה ‪"4‬‬ ‫התקיים תרגיל ארצי בכל‬ ‫הרשויות המקומיות‪.‬‬ ‫התרגיל בדק את מוכנות‬ ‫וכוחות‬ ‫הרשויות‬ ‫החירום לאירוע של‬ ‫ירי טילים ארוכי‪-‬‬ ‫טווח לשטחי מדינת‬ ‫ישראל‪.‬‬ ‫במועצה‪,‬‬ ‫תרגלנו כמה‬ ‫פ ע מ י ם‬ ‫בעבר את‬ ‫מוכנות‬ ‫ה ר ש ו ת‬ ‫לתרחיש זה‬ ‫והתחלנו‬ ‫להיערך‬ ‫מבעוד מועד‪.‬‬ ‫נהלים‬ ‫רועננו‬ ‫ְותיקי החירום‪,‬‬

‫לירושלים‪:‬‬

‫היה תדריך מקדים לקראת התרגיל‬ ‫ותרגלנו את בתי הספר והגנים‬ ‫לתרחיש זה‪ .‬ביום התרגיל‪ ,‬בעלי‬ ‫התפקידים במועצה התחילו את‬ ‫התרגיל כמה שעות לפני הצפירה‬ ‫במגוון רחב של תרחישים שנגרמו‬ ‫בשל ירי טילים‪.‬‬ ‫לאחר הצפירה התבקשו בתי‬ ‫הספר‪ ,‬הגנים ותושבי אפרת להיכנס‬ ‫למרחב מוגן "הכי מוגן שיש"‪.‬‬ ‫לשמחתי‪ ,‬זכינו לשיתוף פעולה‬ ‫רב מצד התושבים‪.‬‬ ‫השנה בחרנו במועצה למקד‬ ‫את המוכנות לחירום בתרחיש של‬ ‫משבר מים‪.‬‬ ‫בזמן האחרון היו בארץ כמה‬ ‫אירועים שבהם נאלצו רשויות‬ ‫ותושבים רבים לתת מענה להפסקות‬ ‫ממושכות של אספקת מים‪ ,‬חשד‬ ‫להרעלת מים וכדו'‪.‬‬ ‫במסגרת התרגיל‪ ,‬הוצאנו‬ ‫את כל מיכלי המים לשעת חירום‬

‫����������������� �������‬

‫שחולקו באפרת כחלק מתוכנית‬ ‫מוכנה מראש ופתחנו נקודות‬ ‫לחלוקת מים בכמה שכונות‪.‬‬ ‫בשכונת הזית בפינת הרחובות‬ ‫זית שמן ופיטום הקטורת )ליד‬ ‫המכולת( פתחנו אחת מתחנות‬ ‫החלוקה‪ ,‬חילקנו שקיות משקה‬ ‫אישיות )‪ 4‬ליטר( ששמורות‬ ‫במחסני החירום ובעזרת ילדי גן‬ ‫הבשור מילאנו את השקיות‪.‬‬ ‫התרגיל מחזק את מוכנות‬ ‫הרשות‪ .‬הועלו נושאים אחדים‬ ‫לטיפול ובע"ה ניפגש רק בתרגילים‬ ‫ושלא נצטרך‪.‬‬ ‫ברצוני להודות לבעלי‬ ‫התפקידים לשעת חירום במועצה‬ ‫ולמתנדבים שהיו שותפים בתרגיל‪.‬‬ ‫למחלקת שפ"ע על ההתגייסות‬ ‫לתרגול משבר מים וכמובן לעובדי‬ ‫מחלקת הבטחון‪ :‬מנו‪ ,‬נדב‪ ,‬ידידיה‪,‬‬ ‫אבא והראל‪.‬‬ ‫יישר כוח!‬

‫������������������������������������‬ ‫��‬ ‫��‬ ‫��‬

‫�‬

‫�����������‬

‫���‬ ‫����‬ ‫‪80‬‬ ‫‪220‬‬

‫לנתב''ג‪:‬‬

‫אנשי מח' שפ"ע‪ .‬אשר מדמוני‪ ,‬אריה זפל‬ ‫וקולין בן ציון‪ ,‬ממלאים מים לילדי הגנים‪.‬‬

‫תרגיל ארצי לאירוע ירי טילים חלוקת מים בשעת חירום‬ ‫"נקודת מפנה ‪ "4‬עברה בהצלחה באפרת‬

‫������‬ ‫&‬

‫צילום‪ :‬אלי שטיין‬

‫לפני כחודש סוכל ניסיון חדירה ליישוב‬ ‫דרך וואדי פירים‪.‬‬ ‫בשעה ‪ 01:45‬זוהו במצלמות האבטחה‬ ‫במוקד שתי דמויות שנעו מציר ‪ 60‬לכיוון‬ ‫אפרת )בין התמר לדקל ג'(‪.‬‬ ‫המוקדניות הילית ומלי הפעילו במהירות‬ ‫את מחלקת הביטחון‪ ,‬את כיתות הכוננות‬ ‫ואת כוחות הצבא‪.‬‬ ‫לאחר שכיתות הכוננות וכוחות הצבא‬ ‫חסמו את ההגעה לאפרת‪ ,‬נתפסו השניים‬ ‫בתוך הוואדי‪.‬‬ ‫השניים‪ ,‬תושבי אל חאדר המוכרים היטב‬ ‫למשטרה‪ ,‬הועברו לחקירות‪.‬‬ ‫ברצוני לשבח את עבודתן של המוקדניות‬ ‫ואת ההגעה המהירה של כיתות הכוננות‬ ‫וב"ה שנמנע ניסיון חדירה נוסף לאפרת‪.‬‬

‫&‬

‫‪0524-519481 050-6214172‬‬

‫� ����������‬ ‫��������� ����‬

‫������������ ��������‬ ‫������ ������� ���‬

‫�� ������������‬ ‫��������������‬

‫� ����� ����������������� ���������‬ ‫��������� ��������‬

‫����‬

‫�‬

‫����������������� ���������������� ��������‬

‫יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪| 25.6.10 -‬‬

‫| ‪15‬‬

‫שירותים חברתיים‬

‫יש קהיל"ה באפרת‬ ‫קהיל"ה‪ :‬קבוצת הורים ‪ /‬ילדים ‪ -‬לכידות‬ ‫חברתית ‪ /‬הדרכה בהתחלה לא הכרנו‬ ‫אבל לאורך השנה התפתחה אווירה‬ ‫תומכת ירדנו עד לרצפה והתלכלכנו‬ ‫כדי להיזכר איך זה להיות ילד‬

‫ב‬

‫בילינו‪ ,‬הורים וילדים יחדיו‪ ,‬אחר‬ ‫צהריים חווייתי‪ .‬יהושע שוורץ מכפר‬ ‫עציון הביא בעלי חיים מעניינים‬ ‫שהילדים ליטפו‪ ,‬ולבסוף קינחנו‬ ‫בפיקניק משותף‪.‬‬ ‫בסיום מילאנו משוב בו הבענו את‬ ‫שביעות רצוננו ותמיכתנו בהמשך‬ ‫הפעילות‪.‬‬ ‫לדברי סוזן ושרונה מנחות הקבוצה‪:‬‬ ‫"ראינו שלהורים יש הרבה כוחות‬ ‫ומתוך כך התחזקנו אנחנו!"‬

‫הרצאה בנושא "התפתחות והעשרת‬ ‫השפה" המטרה לעודד תקשורת דרך‬ ‫שיחה‪ ,‬קריאה וכתיבה שימוש בשפה ‪-‬‬ ‫מעשיר את יכולות החשיבה‬

‫ב‬

‫השתתפות‬ ‫של כ ‪-‬‬ ‫‪ 30‬איש‪,‬‬ ‫עולים וותיקים‬ ‫ה ת ק י י מ ה‬ ‫ביוזמת המחלקה‬ ‫לשירותים‬ ‫חברתיים הרצאה‬ ‫בנושא‪" :‬העשרת‬ ‫אסתר‬ ‫שפה"‪.‬‬ ‫מאי‪ ,‬קלינאית תקשורת מוסמכת‪,‬‬ ‫הציגה את הנושא באופן מרתק ומהנה‪.‬‬ ‫טיפים שעלו בהרצאה‪:‬‬ ‫‪ (1‬חשוב להרחיב את השיחה‪,‬‬ ‫שימוש בשפה‪ ,‬מעשיר את יכולות‬ ‫החשיבה‪ ,‬קבלת החלטות‪ ,‬זיכרון‪,‬‬ ‫התארגנות וביצוע הוראות‪.‬‬ ‫‪ (2‬חשוב לקרוא לילד מגיל צעיר‬ ‫ולהמשיך גם כשהילד יודע לקרוא‬ ‫בעצמו‪ ,‬אפשר גם לבקש מהילד‬

‫לקרוא לך‪.‬‬ ‫‪ (3‬כ א ש ר‬ ‫הילד חוזר עם‬ ‫ציור מהגן‪ ,‬מומלץ‬ ‫לשאול אותו‪" ,‬מה‬ ‫זה?" לכתוב את‬ ‫מה שהילד אמר‬ ‫ולתלות את ההסבר‬ ‫ליד הציור‪.‬‬ ‫‪ (4‬ח י ז ו ק‬ ‫חיובי והמעטת ביקורת‪ .‬המטרה היא‬ ‫לעודד את הרצון לתקשר דרך שיחה‪,‬‬ ‫קריאה וכתיבה‪ ,‬אפילו ברמה פשוטה‪.‬‬ ‫נשמח לקבל רעיונות נוספים‬ ‫לפעילויות בשנה הבאה‪ ,‬ניתן ליצור‬ ‫קשר עם שרונה בלנק‪ ,‬עו"ס במחלקה‬ ‫לשירותים חברתיים ‪993-9315‬‬ ‫או‪.sharona@efrata.muni.il :‬‬ ‫צילום‪ :‬שרון כץ‬

‫זמן האחרון הסתיימה פעילות‬ ‫לקבוצת הורים ייחודית‪.‬‬ ‫הקבוצה הוקמה בקיץ שעבר‬ ‫ופעילותה נמשכה לאורך השנה‬ ‫במועדונית באפרת‪.‬‬ ‫הקבוצה התמקדה בשתי מטרות‬ ‫עיקריות‪:‬‬ ‫‪ (1‬הענקת כלים‬ ‫יישומיים להורים‬ ‫בטיפול היום‪-‬יומי‬ ‫בילדיהם בגיל הרך‪.‬‬ ‫רשת‬ ‫‪ (2‬בניית‬ ‫חברתית בין משתתפי‬ ‫הקבוצה‪.‬‬ ‫האווירה‬ ‫בשל‬ ‫המקבלת הצלחנו‬ ‫ללמוד ולתרגל ביחד‬ ‫משמעת וגבולות‪,‬‬ ‫עונשים וחיזוקים חיוביים‪ ,‬התארגנות‬ ‫לקראת מועדים‪ ,‬מעברים במשפחה‪,‬‬ ‫תִּ מְ רוּן המערכת‪ ,‬סדר יום‪ ,‬התמודדות‬ ‫עם מאבקי כוח‪ ,‬אוכל‪ ,‬ניהול תקציב‬ ‫ועוד‪.‬‬ ‫לדברי אחת המשתתפות‪ " :‬לאורך‬ ‫השנה התפתחה אווירה תומכת‪ .‬למרות‬ ‫שהקשיים שלנו היו שונים‪ ,‬הרגשתי‬ ‫נוח משום שכולנו התמודדנו עם‬ ‫קשיים"‪.‬‬ ‫משתתפי הקבוצה גילו מוכנות‬

‫להתמודד עם קשיים באמצעות משחקי‬ ‫תפקידים ודיונים‪ .‬לדוגמה‪ :‬זחלנו‬ ‫והתלכלכנו כדי להיזכר איך זה לשחק‬ ‫ולהיות ילד‪ ,‬יצרנו יצירות לפני החגים‬ ‫והכנו ביחד אוכל טעים‪.‬‬ ‫שיא הפעילות היה מפגש הסיום‪.‬‬

‫איזהו עשיר?‬ ‫המעשיר את השפה!‬

‫‪Lecture about "Development and Enrichment of Language": In‬‬ ‫‪a fascinating lecture, Esther May, Speech and Language Pathologist,‬‬ ‫‪enchanted an audience of about 30 people with her professionalism and‬‬ ‫‪sense of humor. She gave important tips to parents about how to help‬‬ ‫‪children use language, thus helping them develop their thinking processes,‬‬ ‫‪memory and decision-making skills. Reading aloud, encouraging writing‬‬ ‫‪and positive support are all great ways to increase your child's language use.‬‬

‫תודה על כל מה שנתת‬ ‫במועדונית מסכמים את השנה ומודים לחונכים מלוא תשומת לב‬ ‫והרבה יחס אישי חיוכים‪ ,‬ממתקים‪ ,‬פרסים‪ ,‬שמחה והמון סבלנות‬

‫ב‬

‫מועדונית הגיעו לסיומן‬ ‫הפעילויות הברוכות וזה הזמן‬ ‫להודות‪:‬‬ ‫לנבחרת החונכים מישיבת "נווה‬ ‫שמואל"‪ :‬יהודה‪ ,‬תום‪ ,‬נדב‪ ,‬נעם‪ ,‬ברוכי‪,‬‬ ‫חנן‪ ,‬עוז ואיתן‪.‬‬ ‫שחנכו את הבנים במועדונית‬ ‫בהתמדה מִ די יום שלישי‪ .‬בכל מפגש עזר‬ ‫החונך לחניך בשיעורי הבית‪ ,‬שיחק איתו‬ ‫ונתן לו את מלוא תשומת הלב ויחס אישי‪.‬‬

‫אחת לשבועיים הגיעו חיילי חטמ"ר‬ ‫עציון בראשות אלירן למועדונית שלנו‬ ‫והעבירו לילדים פעילויות חווייתיות‬ ‫ומושקעות‪ .‬כל זאת עם חיוכים רחבים‪,‬‬ ‫ממתקים‪ ,‬פרסים שווים‪ ,‬שמחה והמון‬ ‫סבלנות‪.‬‬ ‫זאת ההזדמנות לאחל לאלירן‬ ‫שחרור קל ומהנה‪.‬‬ ‫בכל יום רביעי הגיעו החונכות‪ ,‬בנות‬ ‫כיתה ט' וי' מאולפנת "נווה חנה"‪ ,‬ועבדו‬

‫עם בנות המועדונית בהשקעה רבה‪:‬‬ ‫הכינו שיעורי בית‪ ,‬שיחקו ובילו בנעימים‪.‬‬ ‫תודה ל‪ :‬אליזבת'‪ ,‬יעל‪ ,‬איתנה‪ ,‬רעיה‪,‬‬ ‫הדר‪ ,‬תפארת‪ ,‬אורי‪ ,‬עדי ורוני‪ ,‬על הנכונות התמידה והגיעה למועדונית בכל שבוע‪,‬‬ ‫בסבלנות אין סופית ובחיוכים רחבים‬ ‫וההשקעה הגדולה‪.‬‬ ‫תודה נוספת וגדולה מאוד מגיעה לימדה את הבנות ריקודים מקפיצים‬ ‫לקרן עמיחי מאלעזר‪ ,‬שהגיעה בהתנדבות וכיפיים‪.‬‬ ‫תודה רבה לכולם! אוהבים‬ ‫בימי ראשון‪ ,‬והעבירה לבנות המועדונית‬ ‫חוג ריקוד מקצועי ומהנה‪ .‬למרות כל ומעריכים‪ :‬שולמית‪ ,‬רעות‪ ,‬נעמה‪ ,‬אסנת‬ ‫הקשיים‪ ,‬הבגרויות והמניעות‪ ,‬קרן והילדים החמודים‪.‬‬

‫‪The school year is ending and the children of Efrat's after-school club ("moadonit") want to thank all the volunteers who gave of their time‬‬ ‫‪during the past year. Thank you to the wonderful volunteers from Neve Shmuel, Neve Chana and the army, and especially to Keren Amichai‬‬ ‫‪from Elazar who volunteered every Sunday to teach the girls of the "moadonit" all sorts of energetic and fun dances.‬‬

‫‪| 14‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫שבוע הספר‬ ‫העברי בספריית אפרת‬ ‫חגיגת הספר העברי בספרייה‬ ‫שומע סיפורים עוד בבטן א ִמו‬ ‫אבא‪ ...‬ספרו לי סיפור‬

‫ב‬

‫יום חמישי התקיימה בספרייה‬ ‫חגיגת הספר העברי‪" .‬צומת‬ ‫ספרים" הקימה יריד שהיו בו‬ ‫כל המבצעים החמים‪ .‬המקום המה‬ ‫ממבקרים‪.‬‬ ‫הספרייה אירחה באותו היום‬ ‫את תיאטרון "נמשים" – נעמה מאיר‪,‬‬ ‫בהצגה חדשה‪" :‬העולם הוא של כולנו"‪.‬‬ ‫באמצעות סיפור אגדה‪ ,‬ש"נקרא" מתוך‬ ‫ספר גדול‪ ,‬למדו הילדים על חשיבות‬ ‫שמירת הסביבה‪.‬‬ ‫ביום שני בערב התקיימה הרצאה‬ ‫של אסתר מאי‪ ,‬קלינאית תקשורת‪ ,‬בנושא‬

‫תינוק‬ ‫אמא‪...‬‬

‫"התפתחות והעשרת השפה" – הקשר‬ ‫בין שפה וחשיבה‪ .‬אסתר דיברה על כך‬ ‫שחשוב לדבר עם הילד‪ ,‬לשמוע אותו‬ ‫ולעודד אותו להביע את עצמו‪ .‬שלא יגיד‬ ‫"אני רוצה את זה"‪ ,‬אלא יסביר מה הוא‬ ‫רוצה‪ .‬אחת הדרכים הנכונות ללמד זאת‬ ‫היא באמצעות קריאת ספרים לילד‪ .‬בכל‬ ‫גיל‪ ,‬החל מגיל ‪) 0‬כן‪ ,‬גם כשהוא בתוך‬ ‫הבטן( ועד שהוא כבר מסרב לשמוע‪...‬‬ ‫)בדרך כלל בגיל ‪.(12-11‬‬ ‫תודה רבה לשרונה מהמחלקה‬ ‫לשירותים חברתיים על ארגון המפגש‬ ‫הזה‪.‬‬

‫‪During Hebrew Book Week, the Efrat library held a book‬‬ ‫‪festival. On Thursday, the library was crowded with interested‬‬ ‫‪readers who wanted to browse and buy books from "Tzomet‬‬ ‫‪Hasefarim". On the same day, there was a performance of "The‬‬ ‫‪World Belongs to Us", a new children's play by Na'ama Meir,‬‬ ‫‪which teaches children about protecting the environment. On‬‬ ‫‪Monday, speech therapist Esther May gave an important lecture‬‬ ‫‪about the development and enrichment of language.‬‬

‫יום צדקה והנאה‬ ‫צילומים לתמונת פרופיל בפייסבוק‬ ‫חינם יום חמישי י"ט בתמוז ) ‪(1.7.10‬‬ ‫בשעה ‪ 16:00‬במתנ"ס‬ ‫הראשונים‬ ‫שירשמו יזכו בחולצה מדליקה מתנה‬

‫ת‬

‫קבלו תמונה חדשה לפרופיל‬ ‫שלכם בפייסבוק ותעזרו לממן‬ ‫קייטנות לילדים נזקקים באפרת‪.‬‬ ‫בחסות‪ :‬רבקה קובלסקי‪ ,‬צלמת‪.‬‬ ‫‪www.imagesthroughtime.com‬‬

‫ומתנ"ס אפרת‪ .‬תאריך‪ :‬יום ה'' י"ט בתמוז‬ ‫‪ 1/7/10‬במתנ"ס אפרת‪.‬‬ ‫בשעות ‪.16:00-20:00‬‬ ‫כיצד זה מתנהל?‬

‫‪ .1‬מתקשרים לאריאלה לתאם זמן צילום‬ ‫‪ 050-7398193‬או ‪.02-9938754‬‬ ‫‪ .2‬מגיעים למתנ"ס ביום הצילומים עשר‬ ‫דקות לפני התור שלכם‪.‬‬ ‫‪ .3‬ממלאים טפסים בדלפק הרישום‪.‬‬ ‫‪ .4‬מחייכים למצלמה‪.‬‬

‫‪ .5‬חוזרים לדלפק עם מחשב נייד לבחור‬ ‫את התמונה שאתם רוצים שתשלח לכם‬ ‫בדוא"ל‪.‬‬ ‫‪ .6‬ביציאה תעצרו! ניתן לתרום כל סכום‬ ‫אשר יעזור לילדים ממשפחות נזקקות‬ ‫באפרת להירשם לקייטנות וחוגים‬ ‫במתנ"ס‪.‬‬ ‫‪ .7‬תהנו מהתמונה‬ ‫החדשה שלכם ותשמחו‬ ‫שעזרתם לאחרים‪.‬‬ ‫לפרטים נוספים ניתן ליצור קשר‬ ‫עם רבקה‪ 054-5932049 :‬או אריאלה‪:‬‬ ‫‪.0507398193‬‬ ‫** יהיה ניתן לרכוש סטים של תמונות‬ ‫להדפסה בגדלים שונים – במחיר מיוחד‪.‬‬

‫‪Free‬‬

‫‪Facebook Profile Photograph Day for Tzedakah:‬‬ ‫ ‪)GV C PGY RTQHGUUKQPCN RTQſNG RJQVQ CPF JGNR URQPUQT UWOOGT‬‬ ‫‪camp scholarships for kids in Efrat!! sponsored by: Photographer‬‬ ‫‪Rebecca Kowalsky www.imagesthroughtime.com & Matnas Efrat.‬‬ ‫‪Date:1/7/10, Place: Matnas Efrat, Time: 16:00-20:00.‬‬ ‫‪For more details: Rebecca Kowalsky Photography‬‬ ‫‪www.imagesthroughtime.com 054-5932049‬‬

‫עשינו עסק!‬

‫כ‬

‫ ‪ 100‬בעלי עסקים‪ ,‬מאפרת‬‫וגוש עציון התכנסו במתנ"ס‬ ‫אפרת‪ ,‬בכ"ה בסיוון תש"ע‬ ‫)‪ 7‬יוני ‪ (2010‬לכנס המקצועי החצי‬ ‫שנתי‪.‬‬ ‫הכנס "עסק לעסק" נערך ביוזמת‬ ‫" ה ח ב ר ה‬ ‫הכלכלית‬ ‫לפיתוח אפרת"‬ ‫ומועצת אפרת‪ ,‬בשיתוף מט"י‬ ‫ירושלים‪ ,‬לבקשת משתתפי "כנס‬ ‫אפרת לעסקים" הראשון‪ ,‬שנערך‬ ‫בינואר ‪.2010‬‬ ‫בכנס הציג כל אחד מבעלי העסקים‬

‫את עיסקו‪ ,‬את היתרונות ואת‬ ‫הייחודיות שלו‪.‬‬ ‫מטרת הכנס הייתה חשיפת והיכרות‬ ‫של בעלי עסקים מאפרת וגוש עציון‪,‬‬ ‫מינוף הקשרים העסקיים‪ ,‬יצירת‬ ‫שותפויות והגדלת מאגר הלקוחות‪.‬‬ ‫החלק‬ ‫לאחר‬ ‫המאורגן‪ ,‬נשארו‬ ‫בעלי העסקים שעה‬ ‫ארוכה להיכרות אלו עם אלו‪ ,‬להעברת‬ ‫רעיונות ומידע מקצועי וליצירת‬ ‫שיתופי פעולה‪ .‬לשמחתנו‪ ,‬דיווחו‬ ‫כמה בעלי עסקים‪ ,‬שיצרו קשרים‬ ‫עסקיים חדשים בעקבות הכנס‪.‬‬

‫צילום‪ :‬אבידן הימן‬

‫הצלחה גדולה לכנס "עסק לעסק" כ‪100 -‬‬ ‫ִרשמו‬ ‫בעלי עסקים באו ראו והרוויחו‬ ‫בפניכם ‪ -‬עסקים עושים טוב באפרת!‬

‫מפגשי "עסק לעסק" מתקיימים‬ ‫ברחבי הארץ והעולם זה שנים רבות‬ ‫בהצלחה רבה‪ ,‬וחושפים קהל יעד‬ ‫ורעיונות חדשים לבעלי העסקים‪.‬‬ ‫"בנק המזרחי טפחות"‪ ,‬חברות‬ ‫"סלקום"‪" ,‬פלאפון" ו"קנה הכול"‬ ‫)"גרופ" הקניות של הציונות הדתית(‬ ‫נתנו את חסותם לכנס‪.‬‬ ‫"יישר כח על היוזמה והביצוע‬ ‫המכובד‪ .‬היה ערב מהנה ופורה‪,‬‬ ‫תבוא עליכם הברכה" ‪ -‬כותבת לילי‬

‫ביורק בעלת הצימר ‪Efrat Bed and‬‬ ‫‪.Breakfast‬‬

‫"החברה הכלכלית" עוסקת בהקמת‬ ‫וניהול מיזמים מניבים ‪ -‬כזרוע של‬ ‫מועצת אפרת‪.‬‬ ‫בין השאר עוסקת החכ"ל בפיתוח‬ ‫עסקי תחת הכותרת "עסקים עושים‬ ‫טוב באפרת"‪ ,‬החכ"ל מזמינה את‬ ‫בעלי העסקים להשתתף גם בכנסים‬ ‫ובפעילויות הבאות ומזמינה הצעות‬ ‫ורעיונות לפיתוח העסקים באפרת‪.‬‬

‫‪“Business to Business”: On June 7th about 100 business owners from Efrat and Gush Etzion gathered in the Efrat Community Center‬‬ ‫‪for the second semi-annual professional business conference in our area. "Business to Business" was sponsored by the Efrat Development‬‬ ‫‪Company and "Mati" – the Jerusalem Business Development Center. The conference, which was a big success, gave local business‬‬ ‫‪owners an opportunity to share ideas, get to know each other and develop productive business relationships. The Efrat Development‬‬ ‫‪Company welcomes all business owners to participate in future conferences.‬‬

‫יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪| 25.6.10 -‬‬

‫| ‪13‬‬

‫מתנ"ס‬

‫היכונו‬ ‫לקיץ חם‬ ‫באפרת‬ ‫נטע מגן‪ ,‬מנהלת המתנ"ס‬

‫ה‬

‫ילדים מחכים בקוצר רוח‬ ‫לחופשה הגדולה‪ ,‬לקייטנות‪,‬‬ ‫לטיולים ולהפוגה משנת‬ ‫לימודים ארוכה‪.‬‬ ‫צוות המתנ"ס משקיע רבות‬ ‫בתכנון ובחשיבה לקראתו‪ ,‬ומקווה‬ ‫שהקיץ יעבור בשלום ובביטחון‪,‬‬ ‫בשמחה ובעניין לכל המשפחה‪.‬‬ ‫השתדלנו מאוד לתכנן ולקיים‬ ‫אירועים מגוונים‪ ,‬בעלי אופי קיצי‬ ‫ופתוח ומתוך כוונה להיענות לכל‬ ‫הגילים‪ ,‬לכל הצרכים ולרוב הטעמים‪.‬‬ ‫חשבנו גם על תוכניות ייחודיות‬ ‫ל"תשעת הימים" כדי לאפשר פעילות‬ ‫גם בימים אלו‪.‬‬ ‫גם השנה הוקם מרכז תעסוקה‬ ‫לנוער‪ ,‬שתפקידו לדאוג לתעסוקת בני‬ ‫הנוער בשכר ובהתנדבות‪.‬‬ ‫מטה הנוער‪ ,‬בשיתוף פעולה‬ ‫איתנו‪ ,‬שקד על בניית תוכנית ענפה‬ ‫והפעם במיוחד לכיתות ז'‪-‬ח' שבשנים‬

‫האחרונות "נפלו בין הכיסאות"‪.‬‬ ‫פעילות תורנית לילדים ולנוער‬ ‫תתקיים כמה ימים בשבוע‪ ,‬בסיוע‬ ‫ובהנחיה של נועם לוי ואנו מקווים‬ ‫שתהיה היענות גדולה גם לפעילות זו‪.‬‬ ‫כמעט בכל יום במהלך החופשה‪,‬‬ ‫לפחות בחודש הראשון שלה‪ ,‬תהיה‬ ‫פעילות תרבות כלשהי ולכן שווה‬ ‫וכדאי להתעדכן‪.‬‬ ‫כמידי שנה בשנה‪ ,‬גם הקיץ‪ ,‬נערוך‬ ‫בכל יום שני אירועי "קיץ קסום בפארק‬ ‫העשור"‪ .‬הפעילות מיועדת בעיקר‬ ‫לילדים בגילים הצעירים )‪ (10-3‬ויהיו‬ ‫בה משחקים שונים‪ :‬מתקנים מתנפחים‪,‬‬ ‫מוזיקה‪ ,‬פעילות אתגרית ופעילות עם‬ ‫בעלי חיים‪ .‬השנה מתוכננות הפתעות‬ ‫כמו הפרחת כדורים פורחים‪ ,‬מתקנים‬ ‫מתנפחים אטרקטיביים‪ ,‬סדנאות יצירה‬ ‫ועוד‪.‬‬ ‫המבוגרים יוכלו לנצל את אירועי‬ ‫קיץ קסום בפארק גם כמפלט מרענן‬ ‫מהחום הקיצי‪ ,‬למפגש עם משפחות‬ ‫וחברים וכמובן לבילוי וזמן איכות עם‬

‫צילום‪ :‬אלי שטיין‬

‫הקיץ מתקרב אלינו בצעדי ענק‬ ‫השנה כיתות ז‪-‬ח לא ייפלו בין‬ ‫הכסאות קיץ קסום בפארק העשור‬ ‫נטע מגן מגישה – קיץ ללא הפסקה‬ ‫כל המשפחה‪ .‬האירוע הראשון שיפתח‬ ‫את אירועי הקיץ בפארק יתקיים אי"ה‬ ‫ביום שני כ"ג בתמוז ‪ 5/7/10‬בשעה‬ ‫‪ .17:00‬בתכנית‪ :‬הפנינג מתנפחים ענק‬ ‫עם מִ תקנים רטובים‪ ,‬מוזיקה טובה‬ ‫והפעלות לילדים‪.‬‬ ‫במקום אפשר יהיה לרכוש‬ ‫"שערות סבתא" )סוכר( במחיר סמלי‬ ‫וכן ארוחת ערב קלה מדוכנים פרטיים‬ ‫שיוצבו במקום‪.‬‬ ‫פעילות שבועית נוספת תהיה‬ ‫בימי רביעי בחודש יולי בשכונת הזית‪,‬‬ ‫בפארקים שליד בית הכנסת "זית רענן"‬ ‫ובפארק בסוף רחוב יהודה המכבי וגם‬ ‫היא‪ ,‬בדומה לאירועים בפארק‪ ,‬מיועדת‬ ‫לילדים בגיל ‪.10-3‬‬ ‫הפעילויות בפארקים החלו כבר‬ ‫לפני שבועיים והם יימשכו בע"ה עד‬ ‫סוף חודש יולי‪.‬‬ ‫בימי חמישי בשעה ‪ 17:00‬יוקרן‬ ‫באופן קבוע סרט ילדים )אנימציה(‬ ‫בספריה;‬ ‫לפעילות זו אפשר לשלוח ילדים‬

‫ללא ליווי הורים כדי שהמבוגרים‬ ‫במשפחה יוכלו להתארגן בנחת לשבת‪.‬‬ ‫במוצאי שבתות ובערבים באמצע‬ ‫השבוע ייערכו פעילות למבוגרים‬ ‫ופעילויות משותפות לכל המשפחה‪,‬‬ ‫כגון שחייה בבריכת תקוע )כולל‬ ‫הסעות(‪ ,‬שחייה לילית לנערות‪ ,‬נסיעה‬ ‫מרוכזת לסופרלנד בראשון‪-‬לציון‪,‬‬ ‫לאשקלונה ולחוף הים‪ ,‬טיול לילי מהנה‬ ‫בט"ו באב‪ ,‬ערבי לימוד שונים ועוד‪.‬‬ ‫בנוסף יתקיימו קורסים שונים‪,‬‬ ‫התעמלות לנערות וסדנאות מעניינות‬ ‫במהלך החופש ובתשעת הימים‪.‬‬ ‫אירועים רבים פרוסים לפניכם‬ ‫בחוברת הקיץ שלנו וגם על גבי עיתון‬ ‫זה‪.‬‬ ‫זכרו‪ :‬מפעלי הקיץ הם שלכם‬ ‫ובשבילכם‪ ,‬אנו עושים מאמצים רבים‬ ‫להצלחתם לשביעות רצונכם‪.‬‬ ‫נשמח כמובן לקבל כל הארה‬ ‫והצעה לשיפור וייעול לטובת הציבור‪.‬‬ ‫אני מאחלת לכולנו שנזכה בע"ה‬ ‫לקיץ מהנה‪ ,‬בטוח ורגוע‪.‬‬

‫‪Efrat gets ready for a hot summer! The staff of the Efrat Community Center is preparing lots of great activities for all ages this summer.‬‬ ‫ ‪6JG[ JCXG KFGCU HQT MGGRKPI [QWPI VGGPU DWU[ GURGEKCNN[ VJ CPF VJ ITCFGTU YJQ QHVGP HCNN DGVYGGP VJG ETCEMU (QT MKFU CIG VJGTG‬‬ ‫ ‪KU CEVKQP ICNQTG GURGEKCNN[ CV VJG OCIKECN UWOOGTU KP VJG #UQT 2CTM YJGTG VJGTG YKNN DG ICOGU CPF HWP UWTRTKUGU 6JGTG YKNN DG CFWNV CPF‬‬ ‫ ‪HCOKN[ CEVKXKVKGU VQQ EJGEM QWV VJG 'HTCV /CVPCU DQQMNGV QT VJKU OCIC\KPG HQT OQTG KPHQTOCVKQP‬‬

‫‪| 12‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫לוח המועצה‬

‫¼‪Å°‬‬

‫ת הקיץ?‬ ‫ש‬ ‫ת עבודה לחופנשתדל‬ ‫באפרת‬ ‫מחפש‪/‬‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫ך‪.‬‬ ‫במטה אותה עבור התארגן‬ ‫עשות ל‬ ‫למצושאעליך ל‬ ‫‪ +‬הספח‬ ‫כל‬ ‫ם‪:‬‬ ‫ההורים‬ ‫בזריזות עהות של‬ ‫תעודת זפספורט‬ ‫תמונת‬ ‫נושא‪.‬‬ ‫אישור רפואירי הפרסומים קביץ ניתן‬ ‫ח‬ ‫ה‬ ‫ולעקוב כאם ‪ -‬בחופשתילאי ‪14‬‬ ‫נוער מג‬ ‫ת‬ ‫לידיעסיק בני‬ ‫קיץ שמח ונפלא‬ ‫להע ם זוכה!‬ ‫ד‬

‫»‪ °‬ת½ש"ע‪Ã‬‬ ‫קיץ‬ ‫‪2010‬‬

‫‪½Å‬‬

‫כל הקו‬ ‫‪05‬‬ ‫ ‪052-77 0-2021211‬‬‫‪03063‬‬ ‫רודריג רכז הנועקרת קיץ ‪-‬‬ ‫כז תעסו‬ ‫ר‬ ‫‪ ¯¹Ä‬אליעז לנגל ר‬ ‫ליאור ק‬ ‫·¯‪Ã‬‬

‫‪³¿´È¯Ç ³ÇµÁ ÀÇ´Æ‬‬ ‫אגף ה »‬ ‫מועצה¿´ע‪Á‬ורך‪ Ç‬קו¯‪ÉÇÃ‬‬ ‫רפואה ב‬

‫רס עזרה ראשונה לנוער‪.‬‬ ‫מסי‬ ‫קו ימי כיתות ט' ומעלה‪ ,‬באו להציל חיים!‬ ‫רס‬ ‫של ‪ 60‬שעות‪.‬‬ ‫עלות ‪₪ 550‬‬ ‫½¶‪ ¾´È¯Ç Ç´µ‬‬ ‫½¶‪ ¸¿È Ç´µ‬כ"ב‪-‬כ"ז תמוז‪) 4-9.7.10 ,‬כולל יום ו'(‬ ‫ל'‬ ‫הרשמו עכ אב‪-‬ו' אלול‪) 10-16.8.10 ,‬כולל יום ו'(‬ ‫שיו! ‪refuah@efrata.muni.il‬‬ ‫חלק מבוגרי הקורס‪ ,‬יו‬ ‫כלו להתנדב במד"א ירושלים ואפרת‪.‬‬ ‫לפרטים‪ :‬א‬ ‫בא ריצ'מן ‪ -‬רכז רפואה ‪057-7702089‬‬

‫בואו להציל חיים!‬

‫‪Resident\business‬‬ ‫!‪owner‬‬ ‫‪Looking for workers for‬‬ ‫?‪the summer‬‬

‫‪There are a lot of teenagers‬‬ ‫‪NQQMKPI HQT UWOOGT LQDU‬‬ ‫ ‪KP VJG [QWVJ GORNQ[OGPV EGPVGT KP‬‬ ‫‪Efrat‬‬ ‫‪For details: Elior‬‬ ‫ ‪%CNN‬‬ ‫‪GMCNCPIGN"IOCKN EQO‬‬

‫‪ ‬‬

‫קורס איפור‬ ‫לצבוע את החיים"‬

‫ספאן‬ ‫עם המאפרת אושרת גי גשר בין שתי שפות‪ :‬שפת‬ ‫תוכנית ייחודית המהווה‬ ‫החיבור המעשי בניהן מהווה‬ ‫האיפור והיצירה‪ .‬בקידום תהליכים של פיתוח‬ ‫התנסות חווייתית‬ ‫אישי‪.‬‬ ‫ת על תורת האיפור ללמוד‬ ‫כל מה שרצית לדע‬ ‫ולהתנסות בפועל‪ .‬תות גילאי ‪ 14‬ואילך‪ ,‬יתקיים‬ ‫ערב חשיפה לבנות כי‬ ‫ראשון ‪27.6.2010‬‬ ‫ביום מוז תש"ע שריינו את היום!‬ ‫ט"ו ת‬ ‫פרטים בהמשך‬ ‫מטה נוער אפרת‬

‫‪´¥µ¨ ³¨£ª‬‬

‫ק‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ס‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫פ‬ ‫ק‬ ‫ט לנערות‬ ‫קורס‬ ‫¡¶‪©¥¥¶´ £ ©¥‬‬

‫ייח‬

‫)בגילאי ‪(15-18‬‬

‫ודי בה‬ ‫ג‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫צ‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫נ‬ ‫ע‬ ‫רות‬

‫להגן עלב עאימפקט תלמדי‬

‫צמך ל‬ ‫פתח ביטחון עצמי‬ ‫להציב גבולות ברי‬ ‫אי‬ ‫ם‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫יי‬ ‫ך‬ ‫ל‬ ‫פ‬ ‫תח העצמה אישית‬

‫יתקיים‬ ‫‪:‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‬‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ב‬ ‫א‬ ‫מקום‪ :‬שלוחת ה ו ג ו ס ט ‪2 0 1 0‬‬

‫להרשמה‪ :‬הלה קצב ‪ -‬עו"ס נוער המחזליקהת של המתנ"ס‬

‫לשירותים‬ ‫פתיחת ה‬ ‫קורס מותנית במספר המשתתפות ‪ -‬ה חברתיים ‪9939370‬‬ ‫הרשמה עכשיו!‬

‫אקטואלי‬

‫אפרת בראי הסטטיסטיקה‬

‫מזמור שיר‬ ‫חנוכת בית‬ ‫המח"ר‬

‫נתונים סטטיסטיים מעניינים על אפרת כמו‬ ‫יהודים טובים מעניין לראות עד כמה אנו דומים‬ ‫או שונים מהסובבים אותנו והכי חשוב‪ :‬מ‪200 -‬‬ ‫ברוב עם נחנך מרכז החרום נפשות בשנת ‪ 1983‬ל‪ 6,900 -‬נפש ב‪!2008 -‬‬

‫הרפואי‬ ‫יישר כוחם של‬ ‫העוסקים בצרכי ציבור באמונה‬ ‫מקווים שתישארו מובטלים‪...‬‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫עדי מושקוביץ‬

‫א‬

‫שמחים‬ ‫נו‬ ‫להביא בפניכם‬ ‫מקבץ נתונים‬ ‫מתוך סקר משקי‬ ‫הבית שערכה הלשכה‬ ‫המרכזית לסטטיסטיקה‬ ‫ולהציג בפניכם מה קורה‬ ‫באפרת‪.‬‬ ‫יחידים‪,‬‬ ‫ומשפחות‬

‫זוגות‬

‫

‬ ‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫

‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫

‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫

‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫

‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫

‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫בשנת ‪ 2008‬מנתה‬ ‫אפרת כ‪ 6,900 -‬איש‬ ‫

‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫)מתוך ‪ - 7,409,900‬כלל‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫

‬ ‫האוכלוסייה בארץ( שהם‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫

‬ ‫‪ 1,600‬משקי בית )מתוך‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫

‬ ‫‪ 2,313,400‬משקי בית‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫בארץ(‪ .‬מספר הנפשות‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫

‬ ‫הממוצע למשק בית הוא‬ ‫‪ ,4.1‬המתגוררות בבתים‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫בני ‪ 6-5‬חדרים בממוצע‪,‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫

‬ ‫

‬ ‫מה שהופך את צפיפות‬ ‫את תוצאות המלאות של הסקר אפשר למצוא באתר מועצת אפרת‪.‬‬ ‫הדיור הממוצעת ביישוב‬ ‫ל‪) 0.8 -‬בהשוואה ל‪ 0.9-‬הממוצע הכלל ארצי(‪ ,‬בתי ספר ופעילויות לצעירים‪ ,‬יש לשים דגש‬ ‫בפעילויות תרבות המיועדות לוותיקים וכמובן‬ ‫אז התרווחו לכם על הספה והמשיכו לקרוא‪.‬‬ ‫מספר הנפשות הממוצע לכל משק בית בעזרה ובסיוע לוותיקים בתחומים שונים‪.‬‬ ‫הבוקר בא ולעבודה‬ ‫ירד מ‪ 4.8 -‬בשנת ‪ 1995‬ל‪ 4.1 -‬בשנת ‪,2008‬‬ ‫כמעט מחצית מהתושבים באפרת הם בעלי‬ ‫מה שיביא אחדים מכם למסקנה שצריך להביא‬ ‫יותר ילדים לעולם‪ .‬אם לוקחים בחשבון שמספר תואר ראשון ומעלה )לעומת ‪ 23%‬בממוצע‬ ‫הנפשות הכולל גדל מאז הקמת היישוב בשנת הארצי(‪ .‬בנוסף‪ ,‬כ‪ 98%-‬מתושבי היישוב מגיל‬ ‫‪ 1980‬מ‪ (!)200 -‬בשנת ‪ 1983‬ל‪ 5,100 -‬בשנת ‪ 15‬ומעלה עבדו בשנת ‪ ,2008‬רובם בעלי משלח‬ ‫‪ 1995‬והגיע ל‪ 6,900 -‬נפשות בשנת ‪ .2008‬ירידת יד אקדמי ובעלי מקצועות חופשיים וטכניים‬ ‫ממוצע הנפשות למשק בית מעידה שלא מדובר )למעלה מ‪ 50% -‬לעומת כ‪ 30%-‬בממוצע‬ ‫בהתמעטות התושבים אלא דווקא בהתפתחות הארצי(‪ .‬ממוצע שעות העבודה בשבוע לגברים‬ ‫גדולה וצמיחה של משקי בית חדשים של זוגות הוא ‪ 44.6‬ולנשים ‪ .32.7‬השכלתם האקדמית‬ ‫צעירים ללא ילדים או משפחות צעירות שהחלו של תושבי היישוב וההשקעה במקום העבודה‬ ‫גורמת ליציבות כלכלית ולאיכות חיים גבוהה‪.‬‬ ‫להרחיב את משפחתם‪.‬‬ ‫כ‪ 80%-‬מתושבי היישוב הם בעלי הבית שבו‬ ‫והדרת פני זקן‬ ‫בין השנים ‪ 2008-1995‬הוכפל אחוז מתגוררים‪.‬‬ ‫מעבר למספרים‪ ,‬לאחוזים ולסטטיסטיקות‪,‬‬ ‫התושבים מעל גיל ‪ .65‬חלק נכבד )כ‪(18%-‬‬ ‫ממשקי הבית הם של בני ‪ 65‬ויותר‪ .‬בשנים חשוב לזכור כי אסור לתת לשעות העבודה‬ ‫האחרונות גדל מספר משקי הבית של זוגות הרבות לפגוע בבילוי "זמן איכות" עם בני‬ ‫מבוגרים שילדיהם כבר עזבו את הקן‪ ,‬והסקר המשפחה והחברים ובמתן מנוחה לגוף ולנפש‪.‬‬ ‫את תוצאות המלאות של הסקר אפשר‬ ‫מראה על גדילה בכמה קטגוריות בנוגע לתושבי‬ ‫היישוב מעל גיל ‪ .65‬יותר ממחצית מבני גיל למצוא באתר מועצת אפרת‪.‬‬ ‫המועצה מתוקצבת בנושאים רבים לפי‬ ‫הזהב )‪ (61%‬הם בעלי ‪ 13‬שנות לימוד ויותר‪.‬‬ ‫אמנם משקי הבית ה"צעירים" )הורים עם גודל האוכולוסיה‪ .‬אם אתם גרים באפרת ולא‬ ‫ילדים עד גיל ‪ (17‬עדיין מהווים רוב משקי עידכנתם את כתובתכם‪ ,‬ישנה חשיבות גדולה‬ ‫הבית באפרת )‪ (66.3%‬אולם בשנים האחרונות לעשות כך‪ ,‬ובכך להגדיל את הסטטיסטיקות‬ ‫בולטת יותר נוכחותם של משקי הבית הבוגרים‪ .‬ואת התקציבים‪.‬‬ ‫שלוחת משרד הפנים באפרת פועלת ביום‬ ‫המשמעות היא כי נוסף על התאמת היישוב‬ ‫למשפחות צעירות באמצעות פתיחת גני ילדים‪ ,‬שני‪ 16:00-18:00 :‬וביום שישי‪.09:00-11:00 :‬‬ ‫ ‬

‫צילום‪ :‬גרשון אלינסון‬

‫ב‬

‫רוב עם נערך טקס‬ ‫חנוכת הבית של המרכז‬ ‫החרום הרפואי החדש‬ ‫במעמד שרים‪ ,‬נכבדים וקהל‬ ‫רב‪ .‬לאחר עשור של עבודה‬ ‫מאומצת של קבוצת מתנדבים‬ ‫נפלאה‪ ,‬זכינו לחגוג יחד‬ ‫ולהודות לכל הפעילים על‬ ‫העשייה הברוכה‪.‬‬ ‫חלום המח"ר נרקם עוד‬ ‫בימי ראש המועצה איתן גולן‬ ‫ז"ל בשלהי ימי האינתיפאדה‪.‬‬ ‫את היוזמה נטל ד"ר יצחק‬ ‫גליק יחד עם חברים נאמנים‬ ‫ובסיועה של קרן אפרת הקימו‬ ‫מבנה זמני והחלו בהצלת‬ ‫נפשות‪ .‬באותו הזמן החלו‬ ‫לגייס משאבים להקמת משכן‬ ‫הקבע‪ ,‬מאמץ אדיר שנמשך‬ ‫עד ימים אלו‪ .‬על המלאכה‬ ‫ניצחו ד"ר גליק וחברי העמותה‬ ‫ובראשם דוד ישראלי ויוסי‬ ‫הס‪ ,‬שהשקיעו שעות אין‪-‬ספור‬ ‫במשימה המורכבת‪.‬‬ ‫הטקס החל בהתכנסות‬ ‫נציגי ציבור‪ ,‬חברי העמותה‬ ‫ותורמים – להסרת הלוט‬ ‫מעל שלטי ההנצחות‪ .‬האירוע‬ ‫המרגש ביותר היה פתיחת‬ ‫מרכז ההדרכה לעילוי נשמת‬ ‫ד"ר דוד אפלבום הי"ד שתרם‬ ‫מאוד להתוות את הרעיון של‬ ‫המרכז‪.‬‬ ‫‪| 10‬‬

‫הטקס נפתח בקביעת‬ ‫המזוזה ובברכת "שהחיינו"‬ ‫מפי ד"ר גליק‪ ,‬והרב ריסקין‬ ‫שברך את הקהל ואת כל חברי‬ ‫העמותה בהתרגשות רבה‪.‬‬ ‫הוא הדגיש את מסירות הנפש‬ ‫הבלתי פוסקת של מתנדבי‬ ‫המח"ר‪.‬‬ ‫סגן שר הבריאות הרב‬ ‫ליצמן העלה על נס את‬ ‫הפרויקט האדיר והייחודי‬ ‫שמהווה דוגמה לכוח העצום‬ ‫של המתנדבים שעוסקים‬ ‫בצרכי ציבור באמונה‪ .‬הוא‬ ‫הוסיף שהמרכז הוא ספינת‬ ‫דגל שכל אזורי הסְ פר במדינה‬ ‫יכולים וצריכים ללמוד ממנה‪.‬‬ ‫את הטקס חתם ראש‬ ‫המועצה שברך את ד"ר גליק‬ ‫ואת חברי העמותה‪ .‬רביבי‬ ‫אמר ש"האתגר היום הוא‬ ‫לדאוג שבניין זה יהיה מלא‬ ‫חיים שייעשה מקור תעסוקה‬ ‫לתושבי אפרת‪ ,‬שההכנסות‬ ‫מהפעילות יהיו למען תושבי‬ ‫אפרת‪ ,‬שהמרכז ידע לתת גם‬ ‫טיפולים לשכנינו היהודים‬ ‫והערבים ובכך יחזק את מעמדה‬ ‫של אפרת בלב גוש עציון‪".‬‬ ‫את הטקס הנעימה מקהלת‬ ‫הילדים של המתנ"ס‪.‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ ‬

‫הדגל שלי הוא כחול‪Explaining Israel: -‬‬ ‫לבן ו‪..‬גדול!‬ ‫‪Any one of us can‬‬ ‫זה הזמן להניף את‬ ‫‪be an ambassador‬‬ ‫הדגל‬ ‫מול פרץ‬ ‫צילום‪ :‬גרשון אלינסון‬

‫העולמי‬ ‫השנאה‬ ‫נציב גאווה לאומית‬ ‫הארץ היא שלנו‬ ‫בצדק ובזכות‬

‫ב‬

‫מתגברות‬ ‫העולם‬ ‫רחבי‬ ‫ההפגנות נגד מדינת ישראל‪ ,‬גם‬ ‫בארה"ב הרוחות נושבות נגד‬ ‫פעולת צה"ל‪ ,‬ואפילו במדינות אירופה‬ ‫הידידותיות כלפינו נרשמת נסיגה חמורה בית פג'אר‪ ,‬ונראים היטב עד ירושלים‬ ‫בתמיכה‪ .‬בשל תחושת המצור הכללית יש והר הבית‪ .‬מחלקת שפ"ע במועצת אפרת‪,‬‬ ‫הפגנות רבות של תמיכה בצה"ל ברחבי עשתה מבצע לוגיסטי לקביעת התרנים‬ ‫הארץ ואפילו החזרת דגלי הלאום על ולהנפת הדגלים בעזרת משאית מנוף‪.‬‬ ‫ראש מועצת אפרת עודד רביבי אומר‬ ‫המכוניות‪.‬‬ ‫ללא תכנון מראש אך בתזמון כי "מול פרץ השנאה העולמי נגד אזרחי‬ ‫מושלם‪ ,‬הונפו באפרת ארבעה דגלי ישראל‪ ,‬חובה להציב גאווה לאומית‪ ,‬לא‬ ‫ישראל ענקיים בגודל של ארבעה על להתבייש בעצמנו ובזכותנו לחיות בארץ‬ ‫שישה מטרים‪ .‬הדגלים‪ ,‬שגודלם כגודל הזאת‪ .‬בסופו של דבר לכולם ברור כי‬ ‫הדגל הענק המונף על בניין הכנסת ועל המאבק על דמותנו בעולם הוא בשאלה‬ ‫גבעת התחמושת‪ ,‬בולטים מאוד באזור למי שייכת הארץ הזאת‪ ,‬בצדק‪ ,‬בזכות‪,‬‬ ‫וצופים על בתי בית ג'אלה‪ ,‬בית לחם‪ ,‬ולא רק בגלל הכוח"‪.‬‬ ‫‪My Flag is Blue and White and BIG: Demonstrations against‬‬ ‫ ‪+UTCGN CTG KPETGCUKPI GXGP KP VJG 7 5 CPF KP 'WTQRGCP EQWPVTKGU‬‬ ‫ ‪YJQ JCXG DGGP QWT HTKGPFU *GTG KP +UTCGN RGQRNG CTG UJQYKPI‬‬ ‫ ‪ITGCV UWRRQTV HQT VJG +UTCGNK #TO[ CPF UQOG RGQRNG CTG ƀ[KPI ƀCIU‬‬ ‫ ‪HTQO VJGKT ECTU +P 'HTCV YKVJQWV RNCPPKPI KV KP CFXCPEG IKCPV‬‬ ‫ ‪ƀCIU JCXG DGGP TCKUGF RTQWFN[ KP RGTHGEV JCTOQP[ HQT CNN VQ UGG‬‬

‫ב‬

‫ההקפאה‬ ‫חודשי‬ ‫משך‬ ‫האחרונים‪ ,‬הגיעו שרים רבים‬ ‫לביקור באפרת‪ .‬עכשיו תורם‬ ‫של היועצים!‬ ‫יועץ ראש הממשלה לענייני‬ ‫התיישבות – גבי קדוש ויועץ שר הביטחון‬ ‫לענייני התישבות – איתן ברושי‪ ,‬הוזמנו‬

‫צילומים‪ :‬גרשון אלינסון‬

‫אחרי השרים‬ ‫מגיעים היועצים‬

‫מטעם ראש המועצה לסיור באפרת‪ .‬קדוש‬ ‫וברושי סיירו בשכונות אפרת‪ ,‬בגבעת‬ ‫התמר ובגבעת הדגן ו"ראו את ההקפאה‬ ‫בעיניים"‪ .‬מהנדס המועצה משה בן‪-‬‬ ‫אלישע אמר בסיור‪" ,‬אני מקווה שהדברים‬ ‫שהראינו‪ ,‬ומצוקות הדיור באפרת ייפתרו‬ ‫בעתיד הקרוב‪".‬‬

‫כל אחד מאיתנו יכול להיות שגריר פרויקט‬ ‫"מסבירים ישראל" במתכונת ניסיונית‬ ‫באפרת עובד או נוסע לחו"ל? השתתף‬ ‫בסדנת ההסברה טוב להסביר בעד ארצנו‬ ‫שירה שיננזון‬

‫מ‬

‫יזם חדש מתעתד להכשיר‬ ‫אזרחים רגילים להתמודד עם‬ ‫השאלות הבוערות של ההסברה‬ ‫הישראלית בעולם‪ ,‬ולנסות לשנות את‬ ‫תדמיתה של ישראל בעזרת כל אחד‬ ‫מאיתנו‪.‬‬ ‫כבר שנים נשמעות הקריאות‬ ‫שמדינת ישראל כושלת בתחום ההסברה‪.‬‬ ‫טענות אלה התעצמו בעיקר בזמן האחרון‪,‬‬ ‫לאחר פעולות "שייטת ‪ "13‬והשתלטות‬ ‫על משט הטרור‪ ,‬שבתודעה הבין‪-‬לאומית‬ ‫הצטיירו כטבח חיילינו באזרחים תמימים‪.‬‬ ‫בייחוד בזמנים אלו‪ ,‬כדאי להצטרף למיזם‬ ‫'מסבירים ישראל' של משרד ההסברה‬ ‫והתפוצות‪.‬‬ ‫מועצת אפרת פנתה לסוכנות‬ ‫וביקשה לערוך סדנאות לתושבי אפרת‬ ‫שעובדים בחו"ל‪ ,‬כדי לעזור במאמץ‬ ‫ההסברתי‪ ,‬במסגרת פרויקט 'מסבירים‬ ‫ישראל'‪ .‬הפרויקט כולל סדנת הסברה‬ ‫הנערכת על ידי חברת ‪ &GDCVG‬המתמחה‬

‫בכישורי הסברה‪ .‬בסדנה‪ ,‬הייעודית‬ ‫להסברה בין‪-‬אישית‪ ,‬יוכשרו המשתתפים‬ ‫בתחומים כמו הופעה מול קהל‪ ,‬רטוריקה‬ ‫ועוד‪ .‬חברת ‪ &GDCVG‬מקנה שבע תובנות‬ ‫ההסברה שפיתחה‪ ,‬שעיקרן להקנות‬ ‫למשתתפים את היכולת להתמודד עם‬ ‫כמעט כל סוגיה הקשורה להסברה‬ ‫ישראלית בכלל ולסכסוך הערבי‪-‬ישראלי‬ ‫בפרט‪.‬‬ ‫כאמור‪ ,‬בייחוד בתקופה זו‪ ,‬ייתכן‬ ‫שדווקא אנשים פרטיים‪ ,‬שאינם שייכים‬ ‫לממסד‪ ,‬יעשו שינוי במצב ההסברה של‬ ‫ישראל בעולם‪ .‬פרויקט 'מסבירים ישראל'‬ ‫נשמע מעניין ובעל פוטנציאל גבוה‪.‬‬ ‫אנו קוראים לתושבי אפרת‪ ,‬ובעיקר‬ ‫לעובדים בחוץ לארץ‪ ,‬לפנות למועצה‬ ‫כדי לקבל פרטים על הסדנאות‪ .‬בעזרתכם‬ ‫ובעזרת השם תעלה קרנה של ישראל‪ .‬אנא‬ ‫שלחו דואר אלקטרוני ל‪QHTC"GHTCVC -‬‬ ‫‪ muni.il‬ועובדי המועצה יתקשרו אליכם‬ ‫בנוגע למועד הסדנה‪.‬‬

‫‪Explaining Israel: Any one of us can be an ambassador. A new‬‬ ‫ ‪RTQLGEV JCU DGGP GUVCDNKUJGF VQ RTGRCTG TGIWNCT EKVK\GPU VQ FGCN YKVJ‬‬ ‫ ‪VJG DWTPKPI SWGUVKQPU QH +UTCGNK JCUDCTC Ō GZRNCKPKPI +UTCGN VQ VJG‬‬ ‫ [‪YQTNF ŌCP CVVGORV VQ EJCPIG +UTCGNŏU KOCIG YKVJ VJG JGNR QH GXGT‬‬ ‫‪one of us.‬‬ ‫ ‪(QT [GCTU YG JCXG DGGP JGCTKPI EQORNCKPVU VJCV VJG 5VCVG QH +UTCGN‬‬ ‫ ‪KU HCKNKPI CV GZRNCKPKPI KVUGNH 4GEGPVN[ VJGUG EQORNCKPVU JCXG‬‬ ‫‪increased, especially after the Flotilla affair, which was portrayed‬‬ ‫ ‪KP VJG KPVGTPCVKQPCN EQPUEKQWUPGUU CU C UNCWIJVGT QH KPPQEGPV‬‬ ‫ ‪EKXKNKCPU D[ +UTCGN UQNFKGTU 'URGEKCNN[ KP VJGUG FKHſEWNV VKOGU‬‬ ‫ ‪KV KU KORQTVCPV VQ RCTVKEKRCVG KP VJG 'ZRNCKPKPI +UTCGN RTQLGEV‬‬ ‫ ‪URQPUQTGF D[ VJG 1HſEG QH +PHQTOCVKQP CPF &KCURQTC‬‬ ‫‪The Efrat Local Council has turned to the Jewish Agency with‬‬ ‫ ‪VJG TGSWGUV VQ QTICPK\G UGOKPCTU HQT 'HTCV TGUKFGPVU YJQ YQTM‬‬ ‫ ‪QXGTUGCU VQ RTGRCTG VJGO VQ DG C RCTV QH VJG 'ZRNCKPKPI +UTCGN‬‬ ‫ ‪WPFGTVCMKPI 6JG RTQLGEV YKNN KPENWFG UGOKPCTU RNCPPGF D[ VJG‬‬ ‫ ‪ &GDCVG EQORCP[ YJGTG VJG[ YKNN DG VTCKPGF KP RWDNKE URGCMKPI‬‬ ‫ [‪TJGVQTKE CPF OQTG KP QTFGT VQ FGXGNQR VJG CDKNKV[ VQ EQRG YKVJ CP‬‬ ‫ ‪RQUUKDNG SWGUVKQPU EQPEGTPKPI +UTCGN CPF VJG #TCD +UTCGNK EQPƀKEV‬‬ ‫ ‪6JG KFGC KU VJCV TGIWNCT RGQRNG ECP OCMG C EJCPIG KP +UTCGN U KOCIG‬‬ ‫‪in the world. We call on Efrat residents, especially those who work‬‬ ‫ ‪CDTQCF VQ YTKVG VQ QHTC"GHTCVC OWPK KN HQT OQTG KPHQTOCVKQP CPF‬‬ ‫ ‪[QW YKNN DG EQPVCEVGF‬‬

‫יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪| 25.6.10 -‬‬

‫| ‪9‬‬

‫אקטואלי‬

‫צילום‪ :‬גרשון אלינסון‬

‫"‬

‫ההקפאה‬ ‫נולדה בחטא‬ ‫ופוגעת‬ ‫בתחומים רבים כולל שירותי הדת באפרת‬ ‫ולא רק בדיור ובבנייה"‪ ,‬אמר שר הדתות‬ ‫יעקב מרגי בביקורו באפרת בשבוע‬ ‫שעבר‪" .‬אם בשכונות כמו התמר והדגן‬ ‫באפרת לא נבנים מקוואות‪ ,‬והמקווה‬ ‫הקרוב הוא במרחק שעה הליכה‪ ,‬זהו‬ ‫מצב שאי אפשר לחיות איתו‪ ".‬השר‬ ‫הבטיח לפתור את הבעיה‪ ,‬ולאשר‬ ‫במהירות הקמת המקוואות‪.‬‬ ‫השר מרגי‪ ,‬שאמר בעבר "ההקפאה‬ ‫אינה מוסרית ואינה צודקת"‪ ,‬התייחס‬

‫למצוקת מקומות הקבורה של תושבי‬ ‫אפרת והבטיח לטפל גם בנושא זה‪.‬‬ ‫מועצת אפרת נאבקת זה שבע שנים על‬ ‫הקמת בית עלמין בשל מצוקת המקום‬ ‫בבית העלמין בכפר עציון‪ .‬קרקע לבית‬ ‫עלמין אושרה בעבר מטעם המִ נְהל‬ ‫האזרחי‪ ,‬כסף הושקע‪ ,‬העבודות החלו ואז‬ ‫נטען כי מדובר באדמה ערבית פרטית‪.‬‬ ‫המִ נהל התחרט והעבודות הופסקו‪.‬‬ ‫הכסף‪ ,‬מיותר לציין‪ ,‬הושקע לשווא‪.‬‬ ‫ראש המועצה עודד רביבי שיבח את‬ ‫השר מרגי וציין כי "סוגיות רבות נפתרו‬ ‫בזכות התערבותו של השר‪".‬‬

‫‪The Building freeze was a mistake from the beginning: Yakov‬‬ ‫‪Margi, Minister of Religious Services, visited Efrat last week.‬‬ ‫ ‪ 6JG HTGG\G YCU ETGCVGF GTTQPGQWUN[ JG UCKF PQV QPN[ FKF KV‬‬ ‫ ‪JCNV DWKNFKPI QH JQOGU DWV KV CNUQ CHHGEVGF CTGCU UWEJ CU TGNKIKQWU‬‬ ‫ ‪UGTXKEGU +P 'HTCV VJG ENQUGUV OKMXC VQ VJG 6COCT CPF &CICP *KNNU‬‬ ‫ ‪KU CP JQWT YCNM CYC[ *G RTQOKUGF VQ VCMG ECTG QH VJKU KUUWG‬‬

‫מרידור באפרת‪ :‬מרגע‬ ‫סיום ההקפאה – איננו‬ ‫מחויבים לה עוד‬

‫"‬

‫ההקפאה נגמרת בעוד‬ ‫שלושה חודשים ומאותו‬ ‫הרגע אנו לא מחויבים לה"‬ ‫ כך אמר דן מרידור‪ ,‬השר לענייני‬‫המודיעין‪ ,‬בסיור באפרת ‪ -‬בירת עציון‪.‬‬ ‫מרידור היה אורח ראש מועצת‬ ‫אפרת‪ ,‬סייר בבית הספר "עשה חיל"‬ ‫והתרשם עמוקות מהעבודה החינוכית‪.‬‬ ‫הוא המשיך לסיור לשכונת הזית‬ ‫שמוקפאת בשל צו ההקפאה‪.‬‬ ‫ראש המועצה עודד רביבי הדגיש‬ ‫כי בעשור האחרון לא אושרה הקמת‬ ‫שום בית באפרת‪ ,‬למרות הצהרות‬

‫צילום‪ :‬גרשון אלינסון‬

‫ההקפאה נולדה‬ ‫בחטא‬ ‫ואולי תטבע‬ ‫במקווה‪...‬‬

‫הפוליטיקאים שגוש עציון נמצאת בלב‬ ‫הקונצנזוס הישראלי‪.‬‬ ‫מרידור‪ ,‬חבר השביעייה‪ ,‬התייחס‬ ‫לסוגיית המשך ההקפאה ואמר כי‬ ‫"ההקפאה נגמרת בעוד שלושה חודשים‬ ‫ומאותו הרגע אנו לא מחויבים לה‪.‬‬ ‫השאלה היא איפה נכון לבנות?"‪.‬‬ ‫"אני הצעתי שנבנה במקומות‬ ‫שיהיו חלק מישראל ולא במקומות שלא‬ ‫יהיו חלק מישראל‪ .‬צריך לבנות בחוכמה‬ ‫כדי שלא יטענו שאנו פוגעים במו"מ עם‬ ‫הפלסטינים"‪.‬‬

‫"והיא שעמדה לאבותינו"‬

‫חמשת אלפים איש הצדיעו לחיילי צה"ל במופע של שוואקי בכומתה של "כפיר"‬ ‫על הראש יעקב שוואקי ותושבי אפרת עוטפים את החיילים באהבה‬

‫כ‬

‫צילומים‪ :‬גרשון אלינסון‬

‫חמשת אלפים בני אדם‬ ‫השתתפו במופע זמר‬ ‫חסידי‪ ,‬עם הכוכב יעקב‬ ‫שוואקי‪ ,‬שהתקיים באפרת‪ .‬במהלך‬ ‫הערב‪ ,‬שבעקבות האירועים הוקדש‬ ‫להצדעה לחיילי צה"ל‪ ,‬הזמין‬ ‫שוואקי‪ ,‬שאלבומו האחרון נמכר‬ ‫במאה אלף עותקים ויותר‪ ,‬אחדים‬ ‫מחיילי חטיבת כפיר המשרתים‬ ‫באזור‪ ,‬לשיר איתו‪ .‬הזמר שר עם‬ ‫החיילים ואף זכה בכומתת חטיבת‬ ‫"כפיר"‪ .‬בקהל ישבו גם הקצין ס'‬ ‫וחייליו משייטת ‪.13‬‬ ‫המופע התקיים בחסות‬ ‫העיתון "מקור ראשון"‪ ,‬והמפיקים‬ ‫שרון דניאל ותושב אפרת יחיאל‬ ‫פישמן‪ ,‬שפעל רבות כדי שהאירוע‬

‫יתקיים באפרת‪ .‬מארגני המופע‬ ‫הזמינו ילדים חולי‪-‬סרטן מעמותת‬ ‫"זכרון מנחם"‪ ,‬חברי כנסת‬ ‫ותלמידי ישיבות‪ .‬המופע סובסד‬ ‫ע"י האגף לתרבות תורנית במשרד‬ ‫החינוך בראשות שמריהו הרמן‬ ‫והודות לעזרתם של חבר הכנסת‬ ‫זאב אלקין וניסן סלומיאנסקי‪.‬‬ ‫המופע התקיים בפארק שהוכשר‬ ‫במיוחד עבור האירוע על ידי‬ ‫המועצה המקומית‪ .‬ראש המועצה‬ ‫עודד רביבי הדגיש בדבריו כי‬ ‫"למרות פרץ השנאה מבחוץ‬ ‫ואופנת ההלקאה העצמית מבית‪,‬‬ ‫העם היהודי חזק יותר מכל‬ ‫מקטרגיו והוא עוטף באהבה את‬ ‫מגִ נָיו‪".‬‬

‫‪Yaakov Shwekey in Efrat! 5000 people gathered in Efrat for a spectacular concert featuring Chassidic singer Yaakov Shwekey. During the‬‬ ‫ ‪GXGPKPI YJKEJ YCU FGFKECVGF VQ QWT UQNFKGTU KP 6\CJCN 5JYGMG[ KPXKVGF UQNFKGTU HTQO VJG -ſT $TKICFG YJQ CTG UGTXKPI PGCTD[ VQ UKPI YKVJ‬‬ ‫ ‪JKO 6JG UQNFKGTU ICXG 5JYGMG[ C DGTGV HTQO -ſT CU C VJCPM [QW RTGUGPV‬‬

‫‪| 8‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

������� �������� ������ ���� ��� !������ ���� ��� �� ����'������

�����

����

‘����’ ‘�� 750

���

‘��������’ ���/��� ‘�� 160

&19.99

-� 2 &9.99

-� 3 &11.00

���� ���� �����

��� ���� �����'�

��� �����

‘����’ '�� 700-750

'�� 615

‘����’ ���� 1

-� 2 &20.00

-� 2 &40.00

-� 2 &40.00

-� 3 &21.00

���� ����

����� �����

����

���� '�� 200

&29.99 ����� ‘������’ '�� 700

���� 23/7 '� ��� �� ,����� ��� �� ,�.�.�

‘����’

‘����’ �‘‘� 1

������ �������� ������ ‘�������’

��� ��� ����

/���'� ����� /������ ����/���

‘����’ ���� ,'�� 400

-� 2 &20.00

-� 2 &9.99

-� 3 &11.00

���� ���

���'� ����

���� �����

'�� 800

‘����’ ���� 4

-� 2 &15.00

-� 2 &34.00

������� !����

�"� 299 ��� ������

‘��� ����’ ��� �"� 1

&27.99

����’ ‘������� �‘‘� 1

&2.99

��� ����� ���� ������ ��� 6:00 ‘� ,6:00-20:00 ‘� ,6:00-19:30 ‘�-‘� :����� ���� 02-993-2518 ���� ,���� ����� ,3 ������ ����� ‘��

‫תוכן‬

‫‪08‬‬

‫חמשת אלפים איש הצדיעו‬ ‫לחיילי צה"ל במופע של שוואקי‬

‫‪10‬‬

‫הדגל שלי הוא כחול‪-‬לבן ו‪..‬גדול!‬

‫‪13‬‬

‫אולימפיאדה‪:‬‬ ‫הישגים לבתיה"ס מאפרת ‪ 7‬מדליות זהב‪,‬‬ ‫‪ 7‬כסף ו‪ 7-‬מארד‬

‫‪15‬‬

‫שיישאר רק תרגיל‪...‬‬ ‫"נקודת מפנה ‪ ,"4‬תרגיל חירום ארצי עבר בהצלחה‬

‫גליון ‪75/6‬‬ ‫תמוז תש"ע ‪ -‬יוני ‪2010‬‬ ‫מערכת‪ :‬עפרה גפן‪ ,‬אדמונד‬ ‫חסין‪ ,‬דוכי כהן‪ ,‬קרן קלסטר‪,‬‬ ‫תמר קירשנבוים‪ ,‬שירה שיננזון‬ ‫טל‪02-9939362 :‬‬

‫דוא"ל‪ofra@ efrata.muni.il :‬‬ ‫עיצוב גרפי‪ :‬אלי שטיין‬

‫תרגום לאנגלית‪ :‬מרים לוק‬ ‫עריכת לשון‪ :‬אודי לביא‬ ‫פרסום מודעות והפקה‪:‬‬ ‫‪ 123‬קארד הפקות‪.‬‬ ‫‪02-9933099‬‬

‫מדורים‬ ‫בית הכנסת שלי!‬

‫צילום שער‪ :‬ישראל ויס‬

‫‪info@123card.co.il‬‬

‫לוח המועצה‬

‫ַמ ְט ַע ֵּמי המקרא‬

‫לוח המתנ"ס‬ ‫תוכן המודעות וסגנונן ‪-‬‬ ‫באחריות המפרסם בלבד!‬ ‫המערכת לא תישא באחריות‬ ‫לכל תביעה בגין הפרסומים‪.‬‬

‫‪24‬‬ ‫‪| 6‬‬

‫‪28‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

‫‪30‬‬

‫‪35‬‬

‫העיתון מופץ באפרת‪ ,‬ישובי‬ ‫גוש עציון וקריית ארבע‪.‬‬

‫בס“ד‬

‫עונת הקיץ הגיעה!!!‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫החל מ‪-‬‬

‫‪129x10‬‬

‫&‬

‫עונת החתונות הגיעה!!!‬ ‫תנור‬

‫מקרר‬

‫ ‬

‫מכונת‬ ‫כביסה‬

‫‪+‬‬

‫‪+‬‬

‫החל מ‪-‬‬

‫‪555x10‬‬

‫&‬

‫יקרוגל ‪ +‬קומקום חשמלי ‪ +‬מאוורר ‪ +‬מגהץ‬

‫‪ +‬מקל בלנדר ‪ +‬מ‬

‫עונת המחשבים הגיעה‪...‬‬

‫*בכפוף לתקנון *המבצע עד ‪ 1.7.10‬או עד גמר המלאי‪* .‬ט‪.‬ל‪.‬ח *התמונות להמחשה‬

‫חשמל גוש עציון‬

‫קיבוץ כפר עציון‪ ,‬טל‪ ,02-9932978 .‬פקס‪02-9933096 .‬‬ ‫שעות פתיחה‪ :‬א‘‪-‬ה‘ ‪ ,11:00-18:00‬ו‘ ‪10:30-12:30‬‬

‫תמונת החודש‬

‫ ´¸‪ ¼¸¿¯É³ ¾½´ ¼¸¿´½Ç³ ¾½´ ¼¸¿È° ·´½° ´³¯È¸´ ²¶¯ ¼¸°¿Á »´ºÈ¯´ ³Ç´½µ ¼È½ ´ÉǺ¸´ »´ºÈ¯ »¶¿ ²Á ´¯°‬‬

‫ישראל וייס נולד ב‪ 1958 -‬בירושלים‪ .‬נשוי לסוזן‪ ,‬אב לחמישה ילדים ומתגורר באפרת ‪ 23‬שנה‪ .‬ישראל‪ ,‬תעשיין בעל כריכיית‬ ‫וייס בנתיב הל"ה‪ ,‬התחיל לצלם בגיל ‪ 13‬במצלמת פילם ‪ 6/6‬שקיבל מסבו בהגיעו למצוות‪ .‬עבר קורסים ב'בית שמואל'‬ ‫בירושלים ובבית הספר לצילום 'מסע אחר'‪.‬‬ ‫"שאיפתי היא להשתמש באפשרויות המצלמה בכל יכולותיה‪ .‬התמונה היא חומר גלם שאפשר לעבד אותה בדרכים שונות‪.‬‬ ‫בתקופתנו אפשר להוסיף לאמצעים הקיימים את תכונותיו המגוונות של הצילום הדיגיטלי"‪ .‬ישראל הציג את יצירותיו‬ ‫בתערוכות קבוצתיות בפורום הצילום "הקבוצה של שלומי"‪ ,‬במרכז הקניות בשילת ב"הכל במסגרת"‪.‬‬ ‫"ב ַמ ְראֹת ַה ּצ ְֹבאֹת" )שמות ל"ח‪ ,‬ח( ‪ -‬את הפרשה‪.‬‬ ‫בימים אלו מוצגת במכללת ליפשיץ תערוכה אישית שלו בנושא ‪ְּ :‬‬

‫את התמונות אפשר לראות באתר‪http://artframe.co.il :‬‬

‫‪| 4‬‬

‫| יום שישי‪ ,‬י"ג בתמוז תש"ע ‪25.6.10 -‬‬

¾´É¸Á³ ɯ ¯´ÇÆ» ¼É½ ¸¯¸¸À ²º ÇÇƽ» ³»°·³ ɯ ²¸½Å³»

ŬÄ

´Ä´Ä

´Ä´¹²

´½´¬Ã

´Ä´·Ä

´»Ä

º°Ä«Ã

ŬÄ

´Ä´Ä

´Ä´¹²

´½´¬Ã

´Ä´·Ä

´»Ä

º°Ä«Ã

ŬÄ

´Ä´Ä

´Ä´¹²

´½´¬Ã

² ´ 30

± ´ 29

± ³ 28

° ³ 27

® ´ 26

­ ´ 25

¬ ´ 24

« ´ 23

´ 22

³ 21

² 20

± 19

° 18

¯ 17

® 16

¯´Ã°³¼´¯

¯»¶¯ 8 · ¯Á·

² 19

± 18

¯Â´±´¿ Äî¹ Å´¬

¸°Á ²°Å¿ ¸·°« ð½´Ä ·«´®»°¹ 1/8 Å°®´¼² ·¬´³¼¿ ·«´®»°¹ 1/8 ¯°°·Ä - Ź´Å² ½ »¬ ½¿°¹ ¸´±°² Å°¼½Å À´Â

º°Ä· ·«´®»°¹ 1/8 ¯»¶¯ 9 · ¯Á·

·¯«¹

³ ´ 30

² ´ 29 ²°Å¿ ¸·°« ´®°¯´ ¯¿Â ·¯«¹

± ´ 28

± ³ 27

° ³ 26

ŰòŠ¯Â´°¿ Å°»¯»°·ÂÄ« ¸´ ¸´»·¯«¹

ð½´Ä ²°Å¿ ¸·°« Å°®´¼² Ŭ´¼¹ ¸´»¯¶´Ã¯»°·ÂÄ« Å°»¸´ Å°»¬

® ´ 25 ®»·Ã¿°¼ ·¯«¹

¯´®°¼Ã¿«¯

½¿°¹ Ų´Å¿ À´Â¯ ½¿°¹ ·½ ´Ä°²

­ ´ 24

¬ ´ 23

½¼¹ 쮹· ´Â°´Ã ¬Ã½ ·¯«¹

¸´»°´¹ Å°¼½Å· À´Â

³ ¸´ Á®¹ « ´ 22 ´®°¯´ ¯¿Â ²°Å¿ ¸·°« ·¯«¹

´ 21 11 ¸´¿Ä ®»·Ã¿°¼ ·¯«¹

³ 20 ¸°Á

Å°·½¹ ¯»¶¯ ¸´»Á´» ¸´³¬» ¯»¶¯ «¬´Â½ ´»«¬´Â½ ´»«¬´Â½ ´»¬ ¸´Ã´´¼ ¯»¶¯ ¸´»¬ «Ã±½ ¯»¶¯

«¬´Â½ ´»¬ ¯ «°Ã¯ ¯»¶¯ Å°»¬ «Ã±½ ¯»¶¯

10 ¸´¿Ä 9 ¸´¿Ä Äî¹ Å´¬ Äî¹ Å´¬

³ Å°·´½¿ ¬«¬ Å« ¸´½¬°Á ¸´´²¯ ®°¹´· «Ã±½ ·¯«¹

° 17

¯ 16

·¯«¹

® 15

­ 14

8 ¸´¿Ä ¯Â´Å¹Å¹ ´®°¯´ ¯¿Â Äî¹ Å´²°Å¿ ¸·°« Å« ¸´½¬°Á ¸´´²¯ Å°¬®»Å¯ ·¯«¹ ¸°®´Â ¯»¶¯ · ¯Á· ¸´²¹·¿ ·¯«¹

Ä

«¬´Â½ ´»¬ «»®¼¯ Å»³´´Â

¯»¶¯ ¸´Ã­Å«

¸´»¬ «Ã±½ ¯»²¹ Å°»¬ «Ã±½ ¯¶Ã®¯ º°´Ã»´¹¼ « ¶ 31

¯´Ã°³¼´¯

º°Å¬Ä ¸´¶´Ã®¹

ý°»·°Â ¯»²¹

¶ 31

¯´­°·°´Å¹´Å² ¸´±°² Å°¼½Å À´Â ²°Å¿ ¸·°«

´

«¬´Â½ ´»¬ ¯ «°Ã¯ ¯¶Ã®¯ º°´Ã»´¹¼ ý°» Å°¼½Å

¶ 30

ð½´Ä ²°Å¿ ¸·°« Å°®´¼²

³ ´ 29

² ´ 28

·¯«¹

½¿°¹ ¸°´¼ À´Â¯ °¬Â½ ´Ã²« ¸´¹°¼Ã¿¯

± ´ 27

± ³ 26 ´®°¯´ ¯¿Â ²°Å¿ ¸·°« ·¯«¹ ¸°´¼ «Ã±½ À´Â¯

° ³ 25 ·¯«¹

® ´ 24

­ ´ 23

ð½´Ä ¯¬°ÄÅ ½¼¹ Å°®´¼² ²°Å¿ ¸·°«

¬ ´ 22 ·¯«¹

« ´ 21 ·¯«¹

´ 20

³ 19 ´®°¯´ ¯¿Â ²°Å¿ ¸·°« ·¯«¹

² 18 ¯Ã«°¿Â ¸´´»·¯«¹

Å°»¬· ³

ô ý°» ¯´Ã» ´¬Á ¯Ä¹ ¬Ã¯ ´Ã¬®¹ °Å²·Á¯ ®°¼ °Å·½¿¯¬ ½Åû °»´«° ±½¹ «°¯Ä ý°»¯ ·Ä °Å°¶± À´Â· Å°·´½¿ Å·¬³ Å«±¬ ¸¶· ÅÄ­°¹ Å°´°·´½¿ ·Ä ¬²Ã ½Á´¯° °´»°°­ ·¶ ·½ ý°»¯ ·Ä ·´­¯ Å°¬¶Ä ·¶· ¯»½¹ ŻŰ» «´¯Ä µ¶¬ ¯»´¯ °± Å°·´½¿ Å´»¶°Å ·Ä ¯®°²´´ ¸Å¶´¹Å¬° ý°»¯ ¯³¹ ±°¶´Ã¬° ·°¯´»¬ Åÿ«¬ ý°»¬ ¸´·¿³¹¯ ¸´¹Ã°­¯ ·¶ º´¬ ¯·°½¿¯ ¾°Å´Ä ·Ä ÃÁ°Å º»´¯ °·« Å°´°·´½¿ ·½°¿¯ ·« Å´»¶°Å¯ Å«Á°¯· ¸®« ²¶° ¸´¬«Ä¹ Å«Á¯¬ ¯Á½°¹¯ Ű·²¹° ¯Á½°¹¯ · ¶»¹ ¯Á½°¹¯ Ä«Ã ·Ä ¯»¯¹° ¯Ã°¿ À´Â ý°»¯ ¯³¹

½´¬Ã

´Ä´·Ä

´»Ä

º°Ä«Ã

ŬÄ

´Ä´Ä

´Ä´¹²

´½´¬Ã

´Ä´·Ä

´»Ä

º°Ä«Ã

ŬÄ

´Ä´Ä

´Ä´¹²

´½´¬Ã

´Ä´·Ä

® 16

­ 15

¬ 14

« 13

· 12

³ ¶ 11

² ¶ 10

± ¶ 9

° ¶ 8

¯ ¶ 7

® ¶ 6

­ ¶ 5

¬ ¶ 4

« ¶ 3

¶ 2

³ ´ 1

¸´»°´¹ °¼½Å· À´Â

­ 14

´ŹŹ ®¹ Å´¸´½¬°Á ¸´´²¯ ·¯«¹

ð½´Ä Å°®´¼²

Å°²Ã±«

¯»¶¯ 7 · ¯Á· ·°¬³»´´¿ Ű»°·«° ¸´»°´¹ Å°¼½Å· À´Â

Å­Á¯ ³Â´´°Ã¿¯ ½¿°¹ Ű¯· ý°»

¬ 13

« 12

³ ¶ 11

² ¶ 10

7 ¸´¿Ä Äî¹ Ŵð½´Ä Å°®´¼²

Å´·­»« 6 ¸´¿Ä Äî¹ Å´²°Å¿ ¸·°« Å« ¸´½¬°Á ¸´´²¯

Äî¹ Å´¯»¶¯ 12 · ¯Á· ù­ ·«´®»°¹ ¸´»¯»°·ÂÄ« ¸´ Å°»·¯«¹

·«´®»°¹ 3 ·¯«¹

º°Ä· Ã Ä» Ä°¬´­

± 17

«Ã±½ ²°Å¿ ¸·°« Å°¬®»Å¯ ð½´Ä Å°®´¼²

° 16

¯ 15 ·¯«¹

ð½´Ä Å°®´¼²

º°°´¼ ±°¹Å

± ¶ 9 Å¬Ä ­»°½

° ¶ 8

¯ ¶ 7

® ¶ 6

­ ¶ 5

5 ¸´¿Ä Äî¹ Å´¬ Äî¹ Å´¬ ·«ÃÄ´ Àë Äî¹ Å´¬ ·«´®»°¹ 1/2 Å°»¬ Äî¹ Å´- ¯»°·ÂÄ« ´®°¯´ ¯¿Â ·¯«¹ Å°»¸´ ¸´»¬ ¯»°·ÂÄ« ²°Å¿ ¸·°« ²°Å¿ ¸·°« ¸´ ¸´»·¯«¹ ²°Å¿ ¸·°«

¬ ¶ 4

« ¶ 3

® 14 ·¯«¹

­ 13 Å¬Ä ­»°½

¬ 12

« 11

· 10

´®°¯´ ¯¿Â Ŭ´¼¹ - ¸´»¬ ¯¶´Ã²°Å¿ ¸·°« - Å°»¬ ´Â°´Ã ·¯«¹ ·¯«¹

´ ³ Å°Å´¶ ·°´³ µÄ¹¯¬ ¸´³Ã¿ Å°»¬· ³Â¿¹´« ¼Ã°Â

³ ¶ 9

ð½´Ä ²°Å¿ ¸·°« Å°®´¼²

² ¶ 8 ·¯«¹

Å°»¬ «Ã±½ ¯»²¹ «¬´Â½ ´»¬ Å°·½¹ ¯»²¹ «¬´Â½ ´»¬ ¯ «°Ã¯ ¯»²¹ ´»Ä ð±²¹ « ®¹ ¼Ã°Â

³ ´ 1 ­ ­ 1 ¸´¿Ä Äî¹ Å´´®°¯´ ¯¿Â ²°Å¿ ¸·°« ·¯«¹

´·°´ ±°¹Å ¬«

¸´Ã­Å« Åô´¼

«¬´Â½ ´»¬ ¸´»Á´» ¸´·´¿½¹ ¯»²¹

¸´»Á» ¸´³¬» ¯»²¹ «¬´Â½ ´»¬

¶ 2

¯´Ã°³¼´¯ ·«´®»°¹ 1/4 2 ¸´¿Ä ·¯«¹ Äî¹ Å´¯»¶¯ 10 · ¯Á· ·¯«¹

à Ļ ¼Ã°Â «¬´Â½ ´»¬ ¯¶Ã®¯ º°´Ã»´¹¼ º°Ä«Ã ð±²¹ « ®¹ ¼Ã°Â ¸´Ã­Å« Åô´¼ ý°»·°Â ¯»²¹

¸´Ã­Å« Åô´¼

¯Ã«°¿Â ¸´´»·¯«¹

¯»¶¯ 6 · ¯Á·

º°Ä«Ã

´»°´

¯ Å»³´´Â

² 18

ð½´Ä Å°®´¼²

´»Ä

± ¶ 7 ·¯«¹

° ¶ 6

¯ ¶ 5

® ¶ 4

´®°¯´ ¯¿Â Ŭ´¼¹ - Å°»¬ ¯¶´Ã²°Å¿ ¸·°« - ¸´»¬ ´Â°´Ã ·¯«¹ ·¯«¹ º°®´² «Ã±½ µ »Å

­ ¶ 3

¬ ¶ 2

ð½´Ä Ŭ´¼¹ Å°®´¼² ¸´»¬ ¯¶´Ã²°Å¿ ¸·°«

« ¶ 1 ·¯«¹

­°« ¬« ·°·«

¸´»¬ «Ã±½ ¯»²¹ «¬´Â½ ´»¬ ¸´Ã´´¼ ¯»²¹ ¸´»¬ «Ã±½ ¯¶Ã®¯ º°´Ã»´¹¼

º°´Ã»´¹¼ «Ã±½

$ ĸƳ »º ³È Á ¸

Ç $ ĸƳ »º ³È Á´¿³ ³½ Á¸ ÇÁ´¿³ ³½

³µ »Á ´°È¶ ÉÇï° ³µ »Á ´°È¶ ÉÇï°

‫גליון ‪ | 75‬תמוז תש"ע | יוני ‪2010‬‬

‫‪Look for‬‬ ‫‪English s‬‬ ‫‪summaroiene‬‬ ‫!‪of Efrat s‬‬ ‫‪article‬‬

‫מחיל אל חיל‬ ‫פרס החינוך לבית הספר "עשה חיל"‬ ‫על טיפוח סביבה חברתית המקנה‬ ‫אווירה רגועה ועל פיתוח תכניות של‬ ‫צוות ביה"ס‬

‫‪19‬‬

‫‪Explaining‬‬ ‫‪Israel: Any one‬‬ ‫‪of us can be an‬‬ ‫‪ambassador‬‬

‫"מסבירים ישראל" עובד‬ ‫בחו"ל? השתתף בסדנת‬ ‫הסברה!‬

‫‪09‬‬

‫החופש שייך‬ ‫לצעירים!‬

‫קיץ של פעילויות לנוער‬ ‫אפרת‬ ‫הפרטים‬ ‫בפנים‬

‫"חיבור של ממסד‬ ‫דתי וכוח פוליטי‬ ‫עלול לדרדר כל‬ ‫דת להסתגרות‬ ‫אינטרסנטית"‬ ‫פרופ' אוריאל סימון‪ ,‬מתריע‬ ‫מפני הסכנה של "דתיות‬ ‫לוחמנית"‬

‫‪20‬‬