إهداء كريم
)(62
مقدمة و متهيد
)(2
دار اإلميان واحلياة تقدم هدية السرور والسعادة
للعارف باهلل الشيخ فوزى حممد أبوزيد
بُشرَياتُ املؤمن فى اآلخرة الكتاب الثانى والستون من مؤلفات الشيخ املطبوعة اإلصدار الثامن من سلسـلة { شفاء الصدور } ،صدر منها : -1خمتصر مفاتح الفرج
-2أوراد األخيار (ختريجٌ وشرح)
-3أذكار األبرار -4عالجُ الرزاق لعلل األرزاق -5بشائر املؤمن عند املوت -6أســـــرار العبد الصاحل وموســــى -7 خمتصر زاد احلاج واملعتمر
)(62
مقدمة و متهيد
)(3
الكتاب املــــؤلف الطبـعة األوىل ترتيب الكتـــاب الســـــلســـــــلة عــــدد صفحــــات مواصــــــفات داخلى مواصــــــفات غالف إعـــــــــــداد وإشـراف طبـــ ع إيــداع حملى تـــــرقيم دوىل
)(62
بشـــــريات املؤمن فى اآلخـــــرة العارف باهلل الشيخ فوزى حممد أبوزيــــد 14شـــــــــوال 1431هـ 23 ،ســــبتمرب 2212م الثانى والســتون من مؤلفات الشـــــــيخ املطبوعة شـــــــ ـــــــرح الصـــــــــــدور ،الكتــــاب الثامن 176صفحــــــة من القطع املتوســـــــط 15سم × 21سم الطباعة لونان بنى داكن خبلفية ملونة بيج على ورق 02جم 4لون و سلوفان مليع على كوشـــــــــــــــــيه مليع 252جم دار اإلميان واحلياة 114 ،ش ،125املعادى ،القاهرة ،ج م ع، ت 2222-2-25252142 :ف2222-2-25261610 : دار نوبار للطباعة باملنطقة الصناعية بالعبور
2212/17661
ISBN:.977-17-9593-7
مقدمة و متهيد
)(4
{ يَسِّروا وال تُعَسِّروا ،وبَشِّروا وال تُنَفِّروا }
{ قَالَ اهلل تعاىل أَعْدَدْتُ لِعبَادِي الصَّالِحِنيَ مَا ال عَيْنٌ رَأَتْ وَالَ أُذُنٌ سَمِعتْ وَال خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ }
)(62
2
مقدمة و متهيد
)(5
(6)
مقدمة و متهيد
(62)
فوزى محمد أبوزيد الجميزة ـ محافظة الغربية – جمهورية مصر العربية: بريد +20-50-4155530 : ،+00-50-4150435 : WWW.Fawzyabuzeid.com : الموقع على شــبكة ال معلومات fawzy@Fawzyabuzeid.com :E-mail البريـــــــــــد اإلليكتروني fawzyabuzeid@hotmail.com, fawzyabuzeid@yahoo.com
(7)
مقدمة و متهيد
(62)
!يسألونك عن الساعة
(8)
مقدمة و متهيد
(62)
(9)
مقدمة و متهيد
(62)
(01)
مقدمة و متهيد
(62)
(00)
مقدمة و متهيد
(62)
فض ُل احلبِّ فى اهلل (02)
مقدمة و متهيد
(62)
{ يَا رَسُولَ اللّهِ مَتَ ىٰ السَّاعَةُ؟ قَالَ رَسُولُ اللّهِ :مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ :فَكَأَ نَّ
الرَّ جُلَ اسْتَكَانَ .ثُمَّ قَالَ :يَا رَسُولَ اللّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِريَ صَالَةٍ وَ الَ صِيَامٍ وَ الَ صَدَقَةٍ .وَلَ ـٰكِنِّي أُ حِبُّ اللّهَ وَرَسُولَهُ .قَالَ :فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَ حْبَبْـتَ } . { :أبشر ،حيشر املرء مع من أحب يوم القيامة}.
{ واهلل الَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَ وَالِدِهِ وَالنَّ اسِ أَجْمَعِنيَ }
(ف داك أبى وأمى أنت يا رسول اهلل)،
)(62
مقدمة و متهيد
)(03
{ يَا أَيُّهَا ا لنَّاسُ اسْمَعُوا وَاعْقِلُوا ،وَاعْلَمُوا أَنَّ لِلَّهِ عِبَاداً لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ ،وَالَ
شُهَدَاءَ ،يَغْبِطُهُمُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ عَلَى مَنَازلِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللَّهِ ،فَجَثَى رَ جُ لٌ
مِنَ ا ألَعْرَابِ مِنْ قاصِيَةِ النَّا سِ ،وَ أَلْوَى بِيَدِهِ إلَى النَّيبِّ ،فَقَالَ :يَا رَسُولَ اللَّهِ! نَا سٌ مِنَ النَّا سِ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَال شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ ا ألَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ عَلَـى
مَجَالِسِهِمْ ،وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللَّهِ ،أَنْعِتْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا :يَعْنِي صِ فْهُمْ لَنَا شَكْلَهُمْ لَنَا، فَسُرَّ وَ جْهُ النَّيبِّ بِسُؤَالِ األعْرَابِيِّ ،فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : هُمْ نَا سٌ مِنْ أَفْنَاءِ النَّاسِ ،وَنَوَازِعِ الْقَبائِلِ لَمْ تُصَلْ بَيْنَهُمْ أَرْحَامٌ مُتَقَارِبَةٌ ،تَحَابُّوا فِي اللَّهِ وَتَصَافَوْا
يَضَ عُ اللَّهُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ فَيَجْلِسُون عَلَيْهَا ،فَيَجْعَلُ وُ جُوهَهُمْ نُوراً، وَثِيَابَهُمْ نُوراً ،يَفْزَعُ النَّا سُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ الَ يَفْزَعُونَ وَهُمْ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ الَ خَوْفٌ
عَلَ يْ هِمْ ،وَال هُمْ يَحْزَنُونَ ،ثم تلـى قـول اهلل :
)(62
مقدمة و متهيد
)(04
} ] [ يونس
10 } وَ مَنَعَ هلل فَ قَدْ اسْتَكْمَلَ والية اهلل، وأعْطَى هلل، وَأبْغَ ضَ هلل،{ مَنْ أ حَبَّ هلل
.
(05)
مقدمة و متهيد
(62)
الكوْثر
{ دَ خَلْتُ اجلَنَّةَ فإذا أنا بِنَهْرٍ يَجْرِي حافَّتاهُ خِيَامُ اللؤلؤ ،فَضَـرَبْتُ بِيَدِي إىل ما يَجْرِي فيهِ ،فإذا هُوَ مِسْكٌ أذْفَرُ ،قلتُ :يا جربيلُ ،ما هٰذا؟ قال:
هٰذا الكَوْثَرُ الذِي أعْطَاكَ اهلل 11 } وقال { : الكوثر نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ
رَبِّي يف الْجَنَّةِ وَعَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِريٌ } .12
)(62
مقدمة و متهيد
)(06
. } ِ{ العُلَمَاءَ وَرَثَةُ ا ألَنْبِيَاء
(07)
مقدمة و متهيد
(62)
{ أَنَا فَرَ طُ كُ مْ عَلَ ىٰ ا لْحَوْض } 14
{ قُلْتُ :يَا رَسُولَ اللّهِ ،مَا آنِيَةُ الْحَوْضِ؟ قَالَ :وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ آلنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَـدَدِ نُجُـومِ السَّـ مَاءِ وَكَوَاكِبِهَـا أَ الَ فِـي اللَّيْلَـةِ الْمُِْلِمَـةِ الْمُصْحِيَةِ .آنِيَةُ الْجَنَّةِ ،مَنْ شَرِبَ مِنْهَا لَمْ يَِْمَأْ ،آخِرَ مَا عَلَيْهِ يَشْخُبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ ،مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَِْمَأْ .عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ مَا بَيْنَ عَمَّانَ إِلَىٰ أَيْلَةَ ،مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضاً مِنَ اللَّبَنِ ،وَأَحْلَىٰ مِنَ الْعَسَلِ } .15
:
{ حَوْضِي مَسِريَةُ شَهْرٍ .وَزَوَايَاهُ سَوَاءٌ .وَمَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الْوَرِقِ.
وَرِحيُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ .وَكِ يزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ .فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَالَ يَِْمَأُ
بَعْدَهُ أَ بَداً} 16
)(62
{ وَتَرِدُونَ عَلَيَّ مَعًا أَوْ أَشْتَاتًا }
مقدمة و متهيد
)(08
17
{
ال يَتَ نَا وَلُ مُؤْ مِنٌ مِ نْ هَا فَ يَضَعُهُ مِنْ يَدِ هِ حَتّى يَتَ نَا وَ لُهُ آ خَرُ } 18
:
{ إِنِّي لَبِعُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ النَّاسَ ألَهْلِ الْيَمَنِ .أَضْرِبُ بِعَصَايَ حَتَّ ىٰ يَرْفَ ضَّ عَلَيْهِمْ – ثم قال :يَغِتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ .أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ، وَاآلخَرُ مِنْ وَرِق ،وَأَوَّلُ النَّاسِ وُرُوداً عَلَيْهِ فُقَرَاءُ املُهَاجِرِينَ الشُّعْثُ رُؤْوس اً الدُّنُسُ ثِيَاباً ،الَّذِين الَ يَنْكِحُونَ املُنَعَّمَاتِ ،وَالَ تُفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السُّدَدِ} .19
{ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ ،وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ ،وَإِنِّي وَاللّهِ ألَنُِْرُ إِلَ ىٰ حَوْضِ يَ اآل نَ ،
وَإِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ مَفَاتِيـحَ خَزَائِنِ ا ألَرْضِ أَوْ مَفَاتِيحَ ا ألَرْضِ ،وَإِنِّي وَاللّهِ مَا
أَ خَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي وَلٰكِ نْ أَ خَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَتَ نَافَسُوا فِيهَا } 20
{ :وَتَقْتَتِلُوا فَتَهْلِكوا كَماَ هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ }،
)(62
مقدمة و متهيد
)(09
قَالَ رَجُلٌ :يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا فُالَنُ{ فَإِذَا جِئْتُمْ - بْنُ فُالَنٍ ,وَقَالَ آ خَرُ :أَنَا فُالَنُ بْنُ فُالَنٍ ,قَالَ لَهُمْ :أَمَّا النَّسَبُ فَقَدْ عَرَفْتُـهُ, وَ لَ كِ نَّ كُ مْ أَ حْدَثْتُ مْ بَعْدِى ,وَارْتَدَ دْتُ مُ ا لْ قَ هْ قَرَى } 21
)(62
مقدمة و متهيد
)(21
{ خرجت أم أمين مهاجرة إىل اهلل وإىل رسوله وهي صائمة،
ليس معها زاد ،وال محولة ،وال سقاء ،يف شدة حرِّ هتامة ،وقد كادت متوت )(62
مقدمة و متهيد
)(20
من اجلوع والعطش ،حتى إذا كان احلني الذي فيه يفطر الصائم ،مسعت حفيفا
على رأسها ،فرفعت رأسها ،فإذا دلو معلق برشاء أبيض ،قالت :فأخذته
بيدي ،فشربت منه حتى رويت ،فما عطشـت بعـد ها } 23
{ كنت أصوم بعد تلك الشربة يف اليوم احلار الشديد ،ثم أطوف يف الشمس
كي أظمأ فما ظمئت بعدها} { ،فكانت تقول :ما أصابين بعـد ذلـك عطش ولقد تعرضت للعطش بالصوم يف اهلواجر فما عطشت بعـد تلـك الشربة وإن كنت ألصوم يف اليوم احلار فما أعطش}.
{ من سره أن يتزوج امرأة من أهل اجلنة فليتزوج أم أمين فتزوجها زيد
بن حارثة فولدت له أسامة بن زيد }
)(62
24
مقدمة و متهيد
)(22
حقائـــق البعث
25
قضيَّةٌ أزليَّة عَجْبُ الـ َّذنَب عالماتُ السَّاعة البَعْث بَصْمَة البَنان قيامٌ ينظرون )(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(23
أهلُ سابقة احلسنى املقرَّبُون أ ْهلُ اليمني احلسابُ العَسري
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(24
حقائـــــقُ البعث .. قضيَّة أزليَّة
(25)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
(26)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
26
ِعَجْبُ الذّنَب
(27)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
{ كُلُّ ابنِ آ دَمَ تَأْكُلُهُ أَالرضُ إال عَ جْبُ الذَّنَبِ ،فإنَّهُ مِ نْهُ خُلِ قَ وَ مِ نْهُ يُرَكَّبُ } 27
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(28
اإلنسان من امليالد إىل البعث
فى القرآن الكريم ]
(29)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
{كُلُّ ابنِ آدَمَ يأْكُلُهُ الرتاب إال عُجْبُ الذَّنَبِ ،فإنَّهُ مِنْهُ خُلِقَ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ}.
{ يبلى كل عِم من ابن آدم إال عُجْبُ الذَّنَبِ ،وفيه يُرَكَّبُ اخللق يو م القيامة}. )(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(31
{ مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ،ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ ماءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا
يَنْبُتُ الْبَقْلُ ،وَلَيْسَ مِنَ ا إلِنْسَانِ شَيْءٌ إِ الَّ يَبْلَىٰ إِ الَّ عَِْمٌ وَا حِدٌ وَهُوَ عَجْ بُ
الذَّنَبِ ،مِنْهُ خُلِقَ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}
Hans Spemann
Coccyx
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(30
عَالماتُ السَّاعة
{ ما أطرق صاحب الصور منذ وكّل به مسـتعدااً ذـذاء العـر خمافة أن يؤمر بالصيحة قبل أن يرتد طرفه ،كأن عينيه كوكبان درايان } 28
{ كَيْفَ أَنْعَمُ وَقَدِ الْتَقَمَ صَاحِبُ القَرْنِ القَرْنَ وَحَنَى جَبْهَتَهُ وَأصْغَى سَمْعَهُ يَ نْتَ ِِرُ أنْ يُؤْ مَرَ أنْ يَ نْ فُخَ فَ يَ نْ فُخَ } 29
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(32
(33)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
30
البعث
{ متطر السماء أربعني عاماً منيَّ اً كمَنى الرجال، منه يتكون اخللق كما منه بُدء اخللق }
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(34
{ ثم يرسلُ اهلل من حتت العر منيَّا كمين الرجال ،فتنبُتُ أجسَامُهم وحلمانُهم من ذلك املاء كما تنْبُتُ األرض من الثرى وليس من بين آدم خلقٌ يف ث مَّ قَرَ أ عبداهلل بن مسعود : األرض إال منهُ شيءٌ
} 32
{ أما مررت بأرض جمدبة ،ثم مررت هبا خمصبة هتتز خضراء؟ قال :بلى. ق ال :كذلك حييي اهلل املوتى وكذلك النشور}. 33
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(35
{ يُنْفَخُ يف الصُّور ثَالث نَفَخاتٍ :ا ألُوىل :نَفْخَة الفَزَعِ ،والثَّانِيَةُ :نَفْخَةُ الصَّعْقِ، والثَّالِثَةُ :نَفْخَةُ الْقِيامِ لِرَبا العالَمِنيَ تَبارَكَ وَتَعاىل }
34
{ على هيئة آدم فى طول سبعة وستني ذراعاً ،وال يَبُولُونَ فِيها ،وال يَتَغَوَّطُونَ وَال يَتَنَخَّمُونَ ،إنّما يكونُ ذلك جُشَاءً وَرَشْـحاً كَرَشْـحِ املِسْـكِ ،وَيُلْهَمُـونَ
التّسْبِيحَ وَالتّحْمِي دَ كما تُلْهَمُونَ النَّفَس }
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(36
"ال يبلـى
شباهبم"
{ إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعِونَ ذِرَاعاً ،وَ إِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُ حُدٍ ،وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ كما بَيْنَ مَكَّةَ وَاملَدِينَةِ} 36
)(62
{ وَإِنَّ ضِرْ سَ هُ مِثْلُ أُحُدٍ } 37
الفصل األول :حقائق البعث
)(37
38 } َ{ وَ إِنَّ مَ جْلِسَهُ مِنْ جَ هَ نَّ مَ مَ ا بَ يْنَ مَكَّةَ وَا لْمَ دِي نَة
بصمة البنان
(38)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
ْ أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَ م:ً{ إذَا أَرَادَ اهلل أَنْ يَخْلُقَ نَسَمَةً قَالَ مَلَكُ أَالرْحَامِ مُعْرِضا (39)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
أُنْثَى؟ فَيَقْضِي اهلل (أَمْرَهُ) فَيَقُولُ :أَيْ رَبِّ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِ يْدٌ؟ فَيَقْضِي اهلل أَمْرَهُ ،ثُمَّ يَكْتُبُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَا هُوَ الَقٍ حَتَّى النَّكْبَةَ يُنْكَبُهَا} .
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(41
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(40
(42)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
قيامٌ ينظرون
(43)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
41 }َ وَخيْرُ الْخَطَّائِنيَ التَّوَّابُون،{كلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاء
(44)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
(45)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
أهل سابقة احلسنى (46)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
{ إذا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ أَنْبَتَ اللَّه تَعَ الَى لِطَائِفَةٍ مِنْ أُمَّتِي أَ جْنِحَةً فَيَطِريُو نَ
مِنْ قُبُورِهِمْ إلَى اجلِنَانِ يَسْرَحُونَ فِيها وَيَتَنَعَمُونَ فِيها كَيْفَ شَاؤُوا ،فَتَقُولُ لَ هُ مُ
املَالئِكَةَ :هَلْ رَأَيْتُمُ احلِسَابَ؟ فَيَقُولُون :ما رَأَيْنَا حِسَاباً ،فَتَقُولُ لَهُمْ :هَلْ جُزْتُمُ
الصِّرَاطَ؟ فَ يَقُولُونَ :ما رَأَيْنَا صِرَاطاً ،فَتَقُولُ لَهُمْ :هَلْ رَأَيْتُمْ جَهَنَّمَ؟ فَيَقُولُونَ: ما رَأَيْنَا ،فَتَقُولُ املَالئِكَة :مِنْ أُمَّةِ مَنْ أَنْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ :مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ }
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(47
{ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِـنْ فَـوْقِهِمْ ،كَمَـا تَتَـرَاءَوْنَ
الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ مِنَ األُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِ بِ .لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ،
قَالُوا :يَا رَسُولَ اللّهِ تِلْكَ مَنَازِلُ ا ألَنْبِيَاءِ ،الَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ .قَالَ :بَلَ ىٰ .وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ رِ جَالٌ آمَنُوا بِاللّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِنيَ } .
{ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفَاً يُرَىٰ ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا ،وَبَاطِنُهَا مِنْ
ظَاهِرِهَا ،أَعَدَّهَا اللَّهُ تَعَالَىٰ لِمَنْ أَالَنَ الْكَالَمَ ،وَ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ،وَصَلَّىٰ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ } 44
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(48
ٍ{ كالنَّحلَةِ وَقَعَتْ فَلَمْ تَفْسُدْ ،وأُكِلَتْ فَلَمْ تُكْسَرْ ،وَوُضِعَتْ طَيِّباً وكَقِطْعةِ الذَّهَبِ دَ خَلَتِ النَّارُ فأ خْرِجَتْ فَلَمْ تَزْدَدْ إِ الَّ جُوْداً } .
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(49
(51)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(50
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(52
{ طيِّ بـ وا كالمكـم وألينـوا .}! فرمبا عد ت إيل قولك لتلعقه! أ و تقضمه! أو تبلعه، حديثكم
(53)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
{ إِ حْذَرُوا دَعْوَةَ ا لْمُسْلِمِ وَفِرَاسَتَهُ فإنهُ يَنُِْرُ بِنُورِ اللَّهِ ويَنْطِقُ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ} 46
{ عَلَى عَمُودٍ مِنْ يَاقُوتَـةٍ حَمْـرَاءَ ،يف رَأْسِ العَمُـودِ سَـبْعُونَ أَلْـفَ غُرْفَـةٍ،
مُشْرِفُونَ عَلَى أَ هْلِ ا لْجَ نَّةِ } 47
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(54
املقرَّبُون
{ حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا وَتَزَيَّنُوا لِلْعَرْضِ ا ألَكْبَرِ وَإِنَّمَا يَخِفُّ ا لْحَسَا بُ يَ وْ مَ ال قِ يَا مَةِ عَلَى مَنْ حَاسَبَ نَ فْسَهُ يف الدُّنْ يَا } 48
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(55
{ وَعِزَّتِي ال أَ جْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ وَأَمْنَيْنِ ،إذا خَافَنِي فِـي الدُّنْيَا ،أَمَّنْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،وَإِذَا أَمِ نَنِي يف الدُّنْيَا أَخَفْتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ }
)(62
الفصل األول :حقائق البعث
)(56
أهل اليمني
احلساب العسري
(57)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
:
50 } يَا مُؤْمِنَ جُزْ فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِـي:ِ{ تَقُو لُ النَّارُ يَوْمَ القِيَامَةِ لِ لْمُؤْمِن
: وقــال،
51 } وبَشِّروا وال تُنَفِّروا،{ يَسِّروا وال تُعَسِّروا
(58)
حقائق البعث:الفصل األول
(62)
فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة52 الداخلون اجلنة بغري حساب. أصحاب املنابر قدَّام العرش املستظلـُّون حتت ظل العرش الذين تشتاق إليهم اجلنة ) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(59
إكرام اهلل للمؤمنني عند املوت شــــفاعة املــــؤمنني لبعضــــهم عند املوت هلم البشرى كيفية دخول اجلنة بغري حساب حقوق العباد
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(61
فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة
{ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجاً إِذَا بُعِثُوا ،وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا وَفَدُوا ،وَأَنَا مُبَشرُهُمْ
إِ ذَا أَيِسُوا ،لِوَاءُ ا لْحَمْدِ يَوْمَئدٍ بِيَدِي ،وَأَنَا أَكْرَمُ ولَدِ آدَمَ عَلَى رَبي وَالَ فَخْرَ } 53
ويقول {:أنا سَيِّدُ ولَدِ آدمَ يَوْمَ القِيَامَةِ وال فَخْر ،وأوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ األَرْضُ، وأ وَّلُ شَاف عٍ و مُشَ فَّ عٍ ،بِيدي لِوَا ءُ ا حلَمْدِ ،تَحْتِي آ دَ مُ فَمَنْ دُونَهُ } 54
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(60
(62) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
الداخلون اجلنة بغري حساب
{ فَتَقُولُ :نَاشَدْنَاكُمْ اللَّهَ حَدِّثُونا ما كَانَتْ أَعْ مَالُكُمْ فِي الدُّنْيَا ،فَيَقُولُونَ: خَصْلَتَانِ كَانَتَا فِينا فَبَلَغْنَا هذِهِ املَنْزِلَةَ بِفَضْلِ رَحْمَةِ اللَّهِ ،فَيَقُولُونَ :وَما هُمَا؟ فَيَقُولُونَ :كُنَّا إذا خَلَوْنَا نَسْتَحِي أَنْ نَعْصِيه وَنَرْضَى بِاليَسِريِ مِمَّا قُسِمَ لَنَا،
فَ تَ قُولَ املَالئِ كَةُ :يَحِ قُّ لَ كُ مْ هذا } 55
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(63
، ِ{ يَوَدُّ أَهْلُ العافيةِ يومَ القيامةِ أَنَّ جُلُوْدَهُمْ قُرِضَتْ باملقاريض .56 }ِ مَّا يَرَوْنَ من ثوابِ أهلِ البالء
(64) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
أصحاب املنابر قدَّام عرش الرمحن !!
{ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَىٰ عِبَادَاً لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَالَ شُهَدَاءَ ،يَغْبِطُهُمْ النَّبِيُّو َن وَالشُّهَدَاءُ بِقُرْبِهِمْ وَمَقْعَدِهِمْ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،عِبَادٌ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مِنْ بُلْدَانٍ شَتَّى ،وَقَبَائِلٌ مِنْ شُعُوبِ أَرْحَامِ الْقَبَائِلِ ،لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ أَرْحَامٌ يَتَوَاصَلُونَ بِهَا، وَالَ دُ نْيَا يَتَبَاذَلُونَ بِهَا ،يَتَحَابُّونَ بِرُوحِ اللَّهِ ،يَجْعَلُ اللَّهُ وُجُوهَهُمْ نُورَاً ،يَجْعَلُ لَهُمْ مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ قُدَّامَ الرَّحْمٰنِ تَعَالَىٰ ،يَفْزَعُ النَّاسُ وَالَ يَفْزَعُونَ ،ويَخَافُ النَّاسُ وَالَ ) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(65
: ثم تلى قول اهلل،}َيَخَافُون
57 }] [يونس
َّ{ مَنْ أحَب: 58 } وَمَنَعَ هلل فَقَدْ اسْتَكْمَلَ والية اهلل، وأ عْطَى هلل، وَأبْغَضَ هلل،هلل
املستظلُّـون حتت العرش
(66) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
{ سَبْعَةٌ يُِِلُّهُمُ اهلل يف ظِلِّهِ يَوْمَ الَ ظِلَّ إِ الَّ ظِلُّهُ :إِمَامٌ عَادِلٌ ،وَشَابٌ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اهلل ،وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقاً باملَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ ،وَرَ جُالَنِ تَحَابَّا يف اهلل فَا جْتَمعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا ،وَرَجُلٌ ذَكَرَ اهلل خَالِيـاً فَفَاضَـتْ
عَيْنَاهُ ،وَرَ جُلٌ دَعَتْهُ امرأة ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَ خَافُ اهلل ، وَرَ جُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَ خْ فَا هَا حَتَّى ال تَعْلَ مَ شِمَا لُهُ مَا تُ نْ فِ قُ يَمِي نُهُ } 59
{ إِنَّ اللّهَ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ :أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَالَلِي .الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي .يَوْمَ الَ ظِلَّ إِ الَّ ظِلِّي}
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(67
{ مَنْ أَنْ َِرَ مُعْسِرَاً أَوْ وَضَعَ عَ نْهُ أَ ظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلهِ يَوْ مَ الَ ظِلَّ إِ الَّ ظِلُّهُ } 61
{ كلُّ امرِىءٍ يف ظِلِّ صَدَقَتِهِ حتَّى يُفْصَلَ بنيَ النَّاسِ أو حتى حيكم بني الناس ،ثم قال وكان أبو اخلري الذى مسع احلديث من راويه عن رسول اهلل ال خيطئه يوم إال تصدق بشيء ولو كعكة أو بصلة أو كذا } .62 { ثالثة حتت ظل العر يوم القيامة :من فرج عن مكروب من أميت وأحيا سنيت وأكثر الصالة علي } .63 { ثَالَثَةٌ فِي ظِل الْعَرْ ِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ الَ ظِلَّ إِ الَّ ظِلُّهُ :وَاصِلُ الرَّ حِ مِ يَزِيدُ اللَّهُ فِي رِزْقِهِ وَيَمُدُّ فِي أَجَلِهِ ،وَامْرَأَةٌ مَاتَ زَوْجُهَا وَتَرَكَ عَلَيْهَا أَيْتَامَـاً صِغَارَاً فَقَالَتْ :الَ أَتَزَوَّجُ ،أُقِيمُ عَلَى أَيْتَامِي حَتَّى يَمُوتُوا أَوْ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ ،وَعَبْدٌ صَنَعَ طَعَامَاً فَأَضَافَ ضَيْفَهُ وَأَحْسَنَ نَفَقَتَهُ ،فَدَعَا عَلَيْهِ الْيَتِيمَ وَالْمِسْ كِ نيَ فَأَطْعَمَهُمْ لِوَ جْهِ اللَّهِ .64 }
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(68
{ أَهْلُ الْجُوعِ فِي الدُّنْيَا هُمْ الَّذِينَ يَقْبِضُ اللَّهُ أَرْوَاحَهُمْ ،وَهُمُ الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا ،وَإِنْ شَهِدُوا لَمْ يُعْرَفُوا ،أَخْفِيَاءُ فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفُونَ فِي السَّمَاءِ ،إِذَا رَآهُمُ الْجَاهِلُ ظَنَّ بِهِمْ سُقْمَاً وَمَا بِهِمْ سُقْمٌ إِالَّ الْخَوْفَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَىٰ ،يَسْتَِِلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِل الْعَرْ ِ يَوْمَ الَ ظِلَّ إِالَّ ظِلُّهُ } 65 { أَ تَدْرُونَ مَنِ الساابِقُونَ إِلَى ظِلِّ اهلل يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قـالوا :اهلل ورسوله أعلم ،قال :الذينَ إِذَا أُعْطُوا ا حلَقَّ قَبِلُوهُ ،وَإِذَا سُئِلُوهُ بَذَلُوهُ وَ حَكَمُوا لِل نَّا سِ كَحُكْمِ هِمْ ألَنْفُسِ هِمْ }66 { أَوْحى اللَّهُ إِىل إِبْرَاهِيمَ ،يَا خَلِيْلِي ،حَسِّنْ خُلُقَكَ وَلَوْ مَعَ الكُفَّارِ تُدْخَلْ مَدْخَلَ أَالبْرَارِ ،وَإِنَّ كَلِمَتِي سَبَقَتْ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ :أَنْ أُظِلَّهُ تَحْتَ عَرْشِي ،وَأَنْ أَسْ قِ يْهِ مِنْ حَ ِِ يْرَ ةِ قُدْسِي .وَأَنْ أُ دْنِ يْهِ مِنْ جِوَارِي } 67
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(69
{ ثَالَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ أَظَلَّهُ اللَّهُ تَحْتَ ظِل عَرْشِهِ يَوْمَ الَ ظِلَّ إِ الَّ ظِلُّهُ:
ا لْوُضُوءُ عَلٰى املَكَا رِهِ ،وَاملَشْيُ إِ لٰى املَسَاجِدِ فِي الُِّلَمِ ،وَإِطْعَامُ ا لْجَائِ عِ } 68
{ أَدبُوا أَوْالَدَكُمْ عَلَى ثَالَثِ خِصَالٍ :حُب نَبِيكُمْ ،وَ حُب أَهْلِ بَيْتِهِ،
وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ،فَإنَّ حَمَلَةَ الْقُرْآنِ فِي ظِل اللَّهِ يَوْمَ ا لْقِيَامَةِ يَوْمَ الَ ظِلَّ إِ الَّ ظِلُّهُ مَعَ
أَنْ بِ يَائِهِ وَأَصْ فِ يَائِهِ } 69
{ ثَالَثَةٌ يُِِلُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَىٰ يَوْمَ الَ ظِ لَّ إِ الَّ ظِلُّهُ :التَّاجِرُ األَمِنيُ ،وَاإلمَامُ
ا لْمُ قْتَصِدُ ،وَرَاعِي الشَّمْ سِ بِال نَّ هَارِ } 70
{ الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ} 71
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(71
الذين تشتاق إليهم اجلنة
}ٍ عَلِ يَ وَسَلْمَانَ وَأَبِي ذَرَ وَعَمَّارَ بْنِ يَاسِر:ٍ{ اشْتَاقَتِ الْجَنَّةُ إِلَى أَرْبَعَة
(70) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
{ وَيَخِفُّ عَلَى الصَّالِحِنيَ حَتَّى يَكُونَ كَصَالةِ رَكْعَتَيْنِ }
73
إكرام اهلل للمؤمنني عند املوت { الْمَوْتُ تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ } 74
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(72
{ من مات عقب رمضان أو عمرة أو غزو أو حج مات شهيداً }
75
{ مَنْ مَاتَ يَوْمَ ا جلُمُعَةِ وُقِيَ عَذَابَ القَبْرِ} 76
{ مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟ قَالُوا :يَا رَسُولَ اللّهِ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِي لِ اللّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ .قَالَ :إنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إذاً لَقَلِيلٌ ،قَالُوا :فَمَنْ هُمْ؟ يَا رَسُولَ اللّهِ قَالَ :الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالْحَرَقُ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالْمَغْمُومُ يَعْنِي الْهَدِمَ شَهَادَةٌ وَالْمَجُنُونُ شَهَادَةٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدَةٌ
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(73
وَالنُّفَسَاءُ يَجُ رُّها وَلَدُها بِسُرِرِهِ إِىل ا جلَنَّةِ والغريب شهيد }
{ املطعون والغريق ،واملبطون ( مبرض ال بطن عموما ) ،و اجملنون، و صاحب احلريق ،وامليت حتت اهلدم ،واملرأة متوت بالوالدة ( وصـححه النووي) ،وصاحب السل ( أمحد والطرباني) ،والغريب وصاحب احلمى (الديلمي) ،و امللدوغ ،ومن افرتسه الوحش ،والشريق واخلار عن دابته، واملرتداي من جبل (الطرباني وغريه) ،ومن قتل دون ماله أو دمه أو دينه أو
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(74
أهله ( أصحاب السنن األربعة) ،ومن قتل دون مِلمة ( أمحد والنسائي)، وامليت يف حَبْس ظلماً (ابن منده) ،ومن عشق فكتم فعف (رواه اخلطيب الديلمي) ،وامليت يطلب العلم ( البزار) ،و من أصابه القيىء يف البحر(أبو داود) ،واملرابط ميوت (ابن حبان) ،و من صرب يف الطاعون ( ومثله أوبئة اجلموع) وإن مل ميت به ،وأمناء اهلل تعاىل على خلقه قتلوا أو ماتوا (أمحد ) ، ومن قرأ حني يصبح أو ميسى ثالثاً أعوذ باهلل السميع العليم من الشـيطان الرجيم والثالث آيات آخر احلشر ومات يف يومه أ وليلته (الرتمذي) ،ومن مات على وصية (ابن ماجه) ،ومن صلى الضحى وصام ثالثاً ك ل شهر ومل يرتك الوتر (أبو نعيم) ،ومن قال حني يصبح أو ميسى :اللهم إني أشهدك بأنك أنت اهلل الذي ال إله إال أنت وحدك ال شريك لك وأن حممد وأن حممداً عبـدك ورسولك أبوء بنعمتك عل يا وأبوء بذنيب فاغفر يل إنه ال يغفر الذنوب غريك ، ومات يف يومه أو ليلته (األصبهاني وغريه) ،ومن دعا يف مرضه :بأن ال إله إال أنت سبحانك إني كنت الِامل ني أربعني مرة ومات يف مرضه ذلك وإن برىء برىء وقد غفر له مجيع ذنوبه (احلاكم) ،ومن مات عقب رمضان أو عمرة أو غزو أو حج ( مجع عن احلسن) ،ومن سأل اهلل الشهادة بصدق وإن مات على فراشه أخرجه ( مسلم وغريه) ،ومن مات على وضوء (اآل جرى) } 78
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(75
{ مَنْ مَاتَ مَرِيضاً مَاتَ شَهِيداً وَوُقِيَ فِتْنَ ةَ الْقَبْرِ وَغُدِيَ وَرِيحَ عَلَ يْ هِ
بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ } { ،79كل موتة ميوت هبا املسلم فهو شهيد }
80
شفاعة املؤمنني لبعضهم عند املوت
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(76
{ مَنْ صَلَّ ىٰ عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ شُفعُوا فِيهِ وَا ألُمَّةُ أَرْبَعُونَ إِلٰى مِائَةٍ}
{ مَنْ صَلَّ ىٰ عَلَيْهِ ثَالَثَةُ صُفُوفٍ فَقَدْ أَوْجَبَ }
{ أن أصحاب رسول اهلل مَرُّوا جبنازةٍ فأثْنَوا عليها خرياً ،فقال النيبُّ وَ جَبَتْ ،ثمَّ مَرُّوا بأُخرى فأثْنَوا عليها شَرااً ،فقال :وَجَبتْ فقال عمـرُ بـن اخلطاب :ماوَ جَبتْ؟ قال :هذا أثَنيتُم عليهِ خرياً فوَ جَبتْ لهُ اجلنَّـةُ، وهذا أثنَيتُم عليهِ شرااً فوَ جَبتْ لهُ النارُ ،أنتم شُهَداءَ اهللِ يف األرضِ} { إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّ جُلَ يَعْتَادُ املَسْجِدَ – – فَاشْهَدُوا لَهُ باإلِيْمَانِ } 83
{ فاشهدوا له بالصالح }
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(77
{ إِذَا مَاتَ الْعَبْدُ ،وَاللّهُ يَعْلَمُ مِنْهُ شَرااً ،وَيَقُولُ النَّاسُ خَيْراً ،قالَ اللّهُ لِمَالَئِكَتِهِ :قَدْ قَ بِلْتُ شَ هَادَةَ عِ بَادَي عَلى عَ بْدِي وَغَ فَرْ تُ لَهُ عِلْمِي فِيهِ } 84
{ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُتْحَفُ بِهِ الْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ أَنْ يُقَالَ لَهُ :ابْشِرْ فَقَدْ غُفِرَ لِمَنْ تَبِعَ جَنَازَتَك}
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(78
86 } ِ{ مَنْ عَزَّىٰ مُصَاباً فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِه
87
هلم البشرى
(79) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
{ مَا مِنْ أَ حَدٍ يَدْ خُ لُ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ ،قَالُوا :وَ الَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
قَالَ :وَ الَ أَنَـا إِ الَّ أَنْ يَتَغَمَّـدَنِي اللَّـهُ بِرَحْمَتِـهِ } ،وفـى روايـة { :إ الَّ أن
يتغمدنى اهلل برمحةٍ منه وفضل }.
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(81
(80) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
{ دَ خَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِي عَارِضَتِي الْجَنَّةِ مَكْتُوبَاً ثَالَثَةَ أَسْطُرٍ
بِالذَّهَبِ :السَّطْرُ األَوَّلُ :الَ إِلٰهَ إِالَّ اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ،وَالسَّطْرُ الثَّانِي :مَا قَدَّمْنَا وَجَدْنَا ،وَمَا أَكَلْنَا رَبِحْنَا ،وَمَا خَلَّفْنَا خَسِرْنَا ،وَالسَّطْرُ الثَّالِثُ :أُمَّةٌ
مُذْنِبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ }
89
{
حننُ األولونَ واآلخرونَ السابقونَ يو مَ القيامةِ } 90
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(82
(83) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
كيفية دخول اجلنة بغري حساب
(84) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
} ُ{ إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بَالءً أَالنْبِيَاء
(85) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
،ٌ وال يُنْصَبُ لَهُمْ دِيـوَان،ٌ{ يُؤْتَى اهْلِ البَالءِ فَال يُنْصَبُ لَهُمْ مِيزَان
َّ حتَّى إِنَّ أَهْلَ العَافِيَـةِ لَيَتَمَنَّـوْنَ يف املَوَاقِـفِ أَن،ًفَيُصَبُّ عَلَيْهِمُ أَال جْرُ صَباا } ْأَ جْسَادَهُم قُرِضَتْ باملَقَارِيضِ مِنْ حُسْنِ ثَوابِ اهلل لَهُم
(86) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
{ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَ اءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِـنْ فَـوْقِهِمْ ،كَمَـا تَتَـرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ مِنَ ا ألُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ .لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ قَالُوا :يَا رَسُولَ اللّهِ تِلْكَ مَنَازِلُ ا ألَنْبِيَاءِ ،الَ يَبْلُغُهَا غَيْرُ هُمْ .قَالَ :بَلَ ىٰ .وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ رِ جَالٌ آمَنُوا بِاللّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِنيَ} .93
{ إن يف اجلنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها ويرى من باطنها يف
ظاهرها قيل ملن هي يا رسول اهلل قال ملن أطاب الكالم وأفشى السالم وأطعم
الطعام وأدام الصيام وبات بالليل قائما والناس نيام } 94
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(87
{ الَ تَدْ خُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا .وَ الَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا .أَوَالَ
أَدُلُّكُمْ عَلَى شَ يْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّالَمَ بَينَكُمْ }
95
{ لَيْسَ املؤمِنُ بالطَّعانِ ،وال اللَّعانِ ،وال الفاحِشِ ،وال البَذِيءِ }
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(88
{ يَا عَبْدَ اللَّهِ الَ تَسِرْ مَعَنَا عَلَى بَعِريٍ مَلْعُونٍ }
97
حقوق العباد
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(89
{:كلمة أٌفٍ تعدل عمل سبعني سنة }.
{ أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ؟ » قَالُوا :الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ الَ دِرْهَمَ لَهُ وَالَ
مَتَاعَ .فَقَالَ « :إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي ،يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَالَةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَ مَ هَ ـٰذَا ،وَقَذَفَ هَـٰذَا ،وَأَكَلَ مَـالَ هَــٰذَا ،وَسَـفَكَ دَمَ هَـ ـٰذَا، وَضَرَبَ هَـٰذَا .فَيُعْطَ ىٰ هَ ـٰذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَـٰذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ .فَإِنْ فَنِيَتْ ) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(91
حَسَنَاتُهُ ،قَبْلَ أَنْ يُقْضَ ىٰ مَا عَلَيْهِ .أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِ حَتْ عَلَيْهِ .ثُمَّ
طُرِحَ فِي النَّارِ } .
{ ينادي منادٍ من حتت العر يومَ القيامة :يَا أُمَةَ مُحَمَّدٍ أمَّا ما كان يل قِبَلَكم فقد وهبته لكم وَبَقِيَتِ التَّبِعَاتُ فتَوَاهَبوها وادْ خلوا اجلنة برمحيت }
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(90
{ يَ أَتِي الرَّجُلُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،فَيَقُولُ :يَا رَبِّ هَذَا ظَلَمَنِي ،فَخُذْ
لِي ظُالَمَتِي ،فَيُمَثِّلُ اللَّهُ لَهُ فَوْقَ رَأْسِهِ قَصْراً ،فِيهِ مِنْ خَيْرِ اآل خِرَةِ ،ثُمَّ يُقَالُ لَهُ:
ٱرْفَعْ رَأْسَكَ ،فَ يَرىٰ فِيهِ مَا لَمْ تَرَ عَيْنَاهُ ،فَيَقُولُ :يَا رَبِّ! لِمَنْ هَذَا؟ فَيَقُولُ: ٱعْلَمْ هَذَا لِمَنْ عَفَا عَنْ أَ خِيهِ ،فَيَقُولُ :يَا رَبِّ قَدْ عَفَوْتُ عَنْهُ }
{ وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدأُ بِالسَّالَمِ } .
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(92
( خريكما الَّذِي يَبْدأُ بِالسَّالَمِ )،
{ وَمَنْ أَتاهُ أَخوهُ مُتَنَصِّالً -يعنى معتذراً -فَلْيَقْبَلْ ذٰلِكَ مِ نْهُ مُحِقّاً
كــ ــانَ أَ وْ مُــ ـ بْ طِالً ،فَــ ـإِنْ لَــ ـ مْ يَ فْعَــ ـلْ لَــ ـ مْ يَــ ـرِ دْ علَــ ـ يَّ ا لْحَــ ـوْضَ } 102
{ عفوا يعف نساؤكم ،وبروا آباءكم تربكم أبناؤكم ،واقبلوا من التنصل حمقاً كان أم مبطالً ،فمنن مل يقبل من متنصل عذره فال نالته شفاعيت ،أو قال فال
ورد على حوضي}
103
) (62الفصل الثانى :فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة )(93
(94) فضل اهلل على املؤمنني يوم القيامة:( الفصل الثانى62)
بشائرللمؤمنني وإن تك حسنة يضاعفها أصحاب غرف اجلوهر فضل الصمت بشرى أمتى تطيق ذلك! ميزان الصلحاء
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(95
بسم اهلل الرمحن الرحيم
(96) بشائر للمؤمنني:الفصل الثالث
(62)
بشائر للمؤمنني وإن تك حسنة يضاعفها
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(97
} ً{ وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اهلل عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَة ْ{ وَإِن
106 } ً كَتَبَهَا اهلل سَيِّئَةً وَاحِدَة،هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا
(98) بشائر للمؤمنني:الفصل الثالث
(62)
وقوله { :فَمَنْ هَ مَّ
بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اهلل عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اهلل
عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِريَةٍ } .107
{ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ .ا حلَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَ ىٰ سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ .قَالَ اللّهُ : إِ الَّ الصَّوْمَ .فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ }
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(99
(011) بشائر للمؤمنني:الفصل الثالث
(62)
أصحابُ غُرَف اجلوهر
{ فلْيتَّقِنيَّ أحدُكمُ النارَ ولو بشِقِّ مترة } ،109وقوله فى رواية { :إنَّ اللَّهَ لَيُربِّي الًّحَدِكُمُ التَّمْرَةَ وَاللُّقْمَةَ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ ،أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ أُ حُدٍ } ،110وأيضاً قوله { :عَلَى كُل مُسْلِمٍ فِي كُل يَوْمٍ صَدَقَةٌ ،قَالُوا :وَمَ نْ يُطِيقُ ذٰ لِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ :السَّالَمُ عَلَى الْمُسْلِمِ صَـدَقَةٌ ،وَعِيَادَتُـكَ
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(010
الْمَرِيضَ صَدَقَةٌ ،وَصَالَتُكَ عَلَى الْجَنَـازَةِ صَـدَقَةٌ ،وَإِمَاطَتُـكَ ا ألَذَىٰ عَـنِ ال طَّرِي قِ صَدَقَةٌ ،وَعَوْنُ كَ الضَّعِيفَ صَدَقَةٌ } 111
{ قال لنا رسول اللـه :أَال أُحَدِّثُكُمْ بِغُرَفِ اجلَنَّةِ ؟ قال :قلت بلى يا رسول اللـه صلى اللـه عليك ،بأبـينا أنت وأمنا قال :إنَّ فِي ا جلَنَّةِ غُرَفاً مِنْ أَصْنَافِ اجلَوْهَر كُلِّهُ يُرَى ظَ اهِرُها مِنْ بَاطِنها وَباطِنُها مِنْ ظَاهِرهَا وَفيها مِنَ النَّعِيم
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(012
وَاللَّذَّاتِ وَالسُّرُورِ ما ال عَيْنٌ رَأَتْ وَال أُذنٌ سَمِعَتْ وال خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَر، قال :قلت يا رسول اللـه وملن هذه الغرف؟ قال :لِمَنْ أَفْشَى السَّالمَ وَأَطْعَمَ الطَّعَ امَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاس نِيامٌ ِ} (112للحديث بقية).
{ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ ،كَمَا تَتَرَاءَوْنَ الْكَوْكَـبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ مِنَ األُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِ بِ .لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ ،قَالُوا :يَا
رَسُولَ اللّهِ تِ لْكَ مَنَازِلُ ا ألَنْبِيَاءِ ،الَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ .قَالَ :بَلَىٰ .وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ رِ جَالٌ آمَنُوا بِاللّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِنيَ} { ،113الْغُرْفَةُ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَا ءَ أَوْ زَبَرْجَدَةٍ خَضْرَاءَ ،أَوْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ لَيْسَ فِيهاَ فَصْمٌ وَالَ وَصْمٌ } ،وفى رواية
أخرى قال {:إِنَّ أهْلَ الدَّرَجَاتِ العُلَى لَيَرَاهُمْ مَنْ تَحْتَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النَّ جْ مَ الطَّالِعَ يف أُفُقِ السَّمَاءِ ،وإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعِماً}
)(62
114
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(013
{ : لِمَنْ أَفْشَى السَّالمَ }
{ الَ تَدْ خُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا .وَ الَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا .أَوَالَ
أَ دُ لُّ كُ مْ عَلَى شَ يْ ءٍ إِ ذَا فَعَلْتُمُو هُ تَحَا بَ بْتُ مْ؟ أَفْشُوا السَّالَ مَ بَي نَ كُ مْ } 115
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(014
{ :لِمَنْ أَ الَنَ الْكَالَمَ } ،116
{ إِنَّ العبدَ لَـيَتَكَلَّـمُ بالكلمةِ من رضوانِ اهلل ال يُلْقِـى لَهَا با الً، يَرْفَعُ اهلل بِهَا لَهُ درجاتٍ ،وإِنَّ العبدَ لَـيَتَكَلَّــمُ بالكلــمةِ مـن
سَخَطِ اهلل ال يُلْقِـي لَهَا با الً ،يَهْوَى بِهَا فـي جَهَنَّـمَ}
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(015
118 } َ{ أَمْسِكْ عَلَيْكَ لِسَانَك
(016) بشائر للمؤمنني:الفصل الثالث
(62)
فضل الصمت { تعلموا الصمت كما تتعلمون الكالم ،فإن الصمت حكم عِيم ،وكن إىل أن تسمع أحرص منك إىل أن تتكلم ،وال تتكلم يف شيء ال يعنيك }
هذا الذي أوردني املوارد"
{ إذا رأيت الرجل ميسك لسانه ويصوم عن الذنوب واآلثام وعن الوقيعة واخلطأ بني األنام فاعلم أنه على خري وأنه مفتوحة أمامه كل أبواب دار السالم}.
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(017
120 }ِ{ هِيَ فِـي ال نَّـار:
.} ِ{هِيَ يف الْجَنَّة:
ُ{ إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْداً فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ فَإنَّه }َيُلَقَّنُ الْحِكْمَة
(018) بشائر للمؤمنني:الفصل الثالث
(62)
وهى عبادة يقول فيها { :تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ
مِنْ عبادة سنة} 122
بشرى أمتى تطيق ذلك { قال :قلت يا رسول اللـه وملن هذه الغرف؟ قال :لِمَنْ أَفْشَى السَّالمَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاس نِيامٌ ِ ،قال :قلنا يا رسول اللـه ومن يطيق ذلك؟ قال :أُمَّتِي تُ طِيقُ ذلِكَ وَسَأخْبِركُمْ عَنْ ذلِكَ. مَنْ لَقِ يَ أَ خَاهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ أَوْ رَدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ أَفْشَى السَّالمَ ،وَمَنْ أَطْعَمَ أَهْلَـهُ
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(019
وَعِيَالَهُ مِنَ الطَّعَامِ حَتَّى يُشْبعَهُمْ فَقَدْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ،وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَمنْ كُ ّلِ شَهْرٍ ثَالثَةَ أَيَّامٍ فَقَدْ أَدَامَ الصِّيَامَ ،وَمَنْ صَلِّى العِشَاءَ اآلخِرَةَ وَصَلِّى الغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ فَ قَدْ صَلَّى بِاللَّ يْلِ وَال نَّا سُ نِيا مٌ ِ} 123
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(001
ميزان الصلحاء )(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(000
{
خَ يْرُكُ مْ خَ يْرُكُ مْ أل هْلِهِ وأنا خَ يْرُكُ مْ ألَ هْلِي } 124
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(002
{ خَدَمْتُ رسولَ اللَّهِ عَشْرَ سِننيَ فَمَا قالَ يل :أُفَ قطُّ ،وال قالَ يل: أَال صَنَعْتَ كذا وكذا ،وَلِمَ تَصْنَعُ كذا وكذا؟ }
{ الَ يُؤْ مِنُ أَ حَدُكُ مْ حَتَّى يَ كُونَ هَوَا هُ تَ بَعاً لِمَا جِئْتُ بِهِ } 126
)(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(003
(004) بشائر للمؤمنني:الفصل الثالث
(62)
{ ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا .فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَألَهْلِكَ .فَإِنْ فَضَلَ
عَنْ أَهْلِكَ شَ يْءٌ فَلِذِي قَرَابَتِكَ .فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَ يْءٌ فَهكَـذَا )(62
الفصل الثالث :بشائر للمؤمنني )(005
} .َ فَبَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِك:ُ يَقُول،وَهكَذَا
(006) بشائر للمؤمنني:الفصل الثالث
(62)
منازل املقربني 128 أهل الدنيا أهل اهلل
أنواع العطاء يوم القيامة
دائرة األجر والثواب دائرة الفضل اإلهلى دائرة اإلكرام الربَّانى مقام اإلنعام صفاء الطوية )(62
الفصل الرابع :منازل املقربني )(007
{ يَا عَبْدِي إنْ رَضِيت بِمَا قَسَمْت لَك أَرَحْت بَدَنَك وَقَلْبَك وَكُنْت عِنْدِي مَرْضِيًّا ,وَإِنْ لَ مْ تَرْضَ بِمَا قَسَمْت لَك سَلَّطْت عَلَيْهِ الدُّنْيَا تَرْكُضُ فِيهَا كَرَكْ ضِ الْوَحْشِ فِي الْبَرِيَّةِ وَأَتْعَبْت بَدَنَك وَقَلْبَك ,وَكُنْت عِنْدِي مَذْمُومًا وَال يَكُونُ إال مَا قَسَمْت لَك }
أهل الدنيا
)(62
الفصل الرابع :منازل املقربني )(008
{ إنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ كلَّ جَعَِْرِيَ جَوَّاظٍ سَـخَّابٍ بِالْأَسْـوَاقِ ،جِيفَـةٍ
بِاللَّ يْلِ ،حِمَارٍ بِال نَّ هَارِ ،عا لِ مٍ بِأ مْرِ الدُّنْ يَا ،جَا هِلٍ بِأ مْرِ اآل خِرَةِ } 130
{ مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ الَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَىٰ فِيهِ إِالَّ قَامُوا عَ نْ
مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ ،وَكَانَ ذٰلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ} .131
)(62
الفصل الرابع :منازل املقربني )(009
أهلُ اهلل
(021) منازل املقربني:الفصل الرابع
(62)
{ وقد تَغَيَّر لًوْنُه ,وحنلُ جسمُه ,وعُرف ا حلُزْن يف وَ جْهِه ,فقال له :ما غ َيّـر َل ْونَـك؟ فقــال :يـا رسـول اهلل َمــا بِـي مـن َو َجــع غيْـ َر أ ِّنــي إذا ْمل أ َر َك, اسْتَوْحَشْتُ وحْشَةً شَديدةً حَتَّى ألقاك ,فَذَكَرْتُ اآلخِرَة فَخِفْتُ إالَّ أرَا كَ هُنَاكَ؛ ألنك تُرفعَ مع النبييِّن والصِّدِّيقني ,وإني إن أدخِلْتُ ا جلَنَّة ,كنت يف 132 مَنْزَلةٍ أدْنَى من مَنْزِلَتِك ,وإن لَمْ أدْخُلِ ا جلَنَّة ,فال أرَاكَ أبَداً }
)(62
الفصل الرابع :منازل املقربني )(020
أنواع العطاء يوم القيامة
دائرة األجر والثواب
(022) منازل املقربني:الفصل الرابع
(62)
{ خرج من عندى جربآئيل آنفا فقا يا حممد ان عبدا من عباد اهلل عبد اهلل مخسم ائة سنة على رأس جبل حييط به ذر فأخر هلل له عينا عذبة فى اسفل اجلبل وشجرة رمان كل يوم خترج رمانة فاذا أمسى نزل و توضأ وأكل الرمانة ثم صلى، و سأل ربه أن يقبض روحه ساجدا وأن ال جيعل لـالرض علـى جسـده سـبيال و يبعثه اهلل وهو ساجد ففعل وحنن ومنر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا وهو ساجد، قال جربيل فنحن جند فى العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بني يدى اهلل فيقول له الرب ادخلوا عبدى اجلنة برمحتى فيقول العبد بل بعملى فيقول اهلل قاي سوا عبدى بنعمتى عليه وبعمله فتوجد نعمة البصر قد أحاطت بعبادة مخسمائة سنة وبقيت النعم الباقية بال عبادة فى مقابلتها ،فيقول اهلل ادخلوا عبدى النار فيجر اىل النار ، فينادى ويقول برمحتك ادخلنى اجلنـة فيقـول اهلل :عبـدى مـن خلقـك ومل تـك شيئ اً؟فيقول :أنت يارب ،فيقول :أكان ذلك بعملك او برمحتى؟ فيقـول :بـل برمحتك ،فيقول:؟ من قواك على عبادة مخسمائة سنة فيقول :أنت يارب ،فيقول: من أنزلك فى وسط البحر وأخرج لك املاء العذب و رمانة كل ليلة وسألتنى أن أقبضك ساجدا من فعل ذ لك؟ فيقـول :أنـت يـارب قـال فـذلك كلـه برمحتـى وبرمحتى ادخلك اجلنة }. 133
)(62
الفصل الرابع :منازل املقربني )(023
(أمطرى حيث شئت،
فسوف يـأتينى خراجـك)
{ ياهارون ،لو مُنِعْتَ من شُرب املاء بكم تشرتى الشر بة؟ قال: بنصف ملكتى! قال :ف لو شربت املاء ومُنِعْتَ من إخراجه ،بكم تشرتى البولة؟ قال :مبلكى كله! قال :فما غرورك مبلك ال يساوىشربة وبولة! }
)(62
الفصل الرابع :منازل املقربني )(024
{ أُ وَلئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } .134
دائرة الفضل اإلهلى
)(62
الفصل الرابع :منازل املقربني )(025
{ اللهم: ، فإنك إذا حاسبتنا بعدلك على أرجى عمل عملناه هلكنـا،ال حتاسبنا بعدلك } فإذا كنا كلنا ذنوب وحاسبتنا بفضلك جنونا،وحاسبنا بفضلك
دائرة اإلكرام الربانى
(026) منازل املقربني:الفصل الرابع
(62)
{ : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَا عَفُ .احلَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَىٰ سَبْ عِمِائَةِ ضِ عْفٍ .قَا لَ ال لّ هُ : إِ الَّ الصَّ وْ مَ .فَإِ نَّ هُ لِي وَأَ نَا أَجْ زِي بِ هِ } 135
إِ الَّ الصَّوْمَ .فَإِنَّهُ لِي }
{ احلَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَىٰ سَبْعِمِائَةِ ضِ عْفٍ ... { وَأَنَا أَجْزِي بِـهِ }.
{ صُـومُوا لِرُؤْيَتِـه } ،136
{ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ :فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ } { وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ } 137
)(62
الفصل الرابع :منازل املقربني )(027
مقام اإلنعام
اصعدوا منابركم واشفعوا: { يقول اهلل للعلماء يوم القيامة:العلماء : فإني مل أترك حكميت يف قلوبكم وأنا أريد أن أعذبكم} والفقراء،ملن شئتم أَيْنَ فُقَرَاءُ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ؟ قُومُوا فَتَصَفَّحُوا،ِ{ إِنَّهُ لَيُنَادِي الْمُنَادِي يَوْمَ الْقِيَامَة (028) منازل املقربني:الفصل الرابع
(62)
صُفُوفَ الْقِيَامَةِ أَ الَ مَنْ أَطْعَمَكُمْ فِيَّ أَكْلَةً أَوْ سَقَاكُمْ فِيَّ شُرْبَةً ،أَوْ كَسَاكُمْ فِ يَّ خَلْقاً جَدِيداً ،خُذُوا بِيَدِهِ فَأَدْخِلُوهُ الْجَنَّةَُِ} .138
{ إِنَّ هلل عِبَاداً يُجْ لِسُهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ عَلى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، يُغْشِي وُجُوهَهُمُ الناورَ حَتّى يَفْرَغَ مِنْ حِسَابِ اخلَالئِقِ } ،139
ف إن تك منزلتى فى احلب عندكم ...ما قد رأيت فقد ضيعت أيامى
)(62
الفصل الرابع :منازل املقربني )(029
{ إذا سَأَلْتُم اللَّهَ فَأَعِِْمُوا الرَّغْبَةَ وَاسْأَلُوا الفِرْدَوْسَ األَعْلَى }ٌ؛ فَإنَّ اللَّهَ تعَاَلَى ال يَتَعَاظَمُهُ شَيْء
(031) منازل املقربني:الفصل الرابع
(62)
..... ""ها أنت وربك.....
صفاءُ الطويَّة
(030) منازل املقربني:الفصل الرابع
(62)
{:إن الرجل ليصلى بصالة أخيه
وبينهما كما بني املشرق واملغـرب }
)(62
الفصل الرابع :منازل املقربني )(032
أصناف أهل اجلنة يوم القيامة أصنافٌ أربعة
اجلنة بغري حساب: الربكة الصابرون وما أدراك من هم!
يسرُ احلساب. عسرُ احلساب. ) (62الفصل اخلامس:أصناف أهل اجلنة يوم القيامة )(033
141
أصناف أهل اجلنة يوم القيامة أصناف أربعة
(034) أصناف أهل اجلنة يوم القيامة:( الفصل اخلامس62)
142 } ِ{ اسْتَ كْ ثِرُوا مِنَ اإل خْوَانِ فَإنَّ لِ كُل مُؤْ مِنٍ شَ فَاعَةً يَوْ مَ ا لْ قِ يَا مَة
(035) أصناف أهل اجلنة يوم القيامة:( الفصل اخلامس62)
جنَّـ ِة ِب َغيْـ ِر ف يَـ ْدخُلو َن ا ْل َ ف صِـ ْن ٌ ش ُر ٰه ِذ ِه ا ْل ُأمَّـ ُة َعلَـى ثَالثَـ ِة َأصْـنا ٍ ح َ { ُت ْ حِسابٍ ،وَصِنْفٌ يُحا سَبونَ حِساباً يَسرياً ثُـمَّ يَـدْخلونَ اجلَنَّـةَ ،وَصِـنْفٌ يَجِيئونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَمْثالَ الْجِبَالِ الرااسياتِ ذُنوباً ،فَيَسْأَلُ اهلل عَنْهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ فَيَقُولُ :ما هٰؤُالءِ؟ فَيقولُونَ :هٰؤُالءِ عَبيدٌ مِنْ عِبَادِكَ فَيَقولُ :حُطُّوها عَ نْ هُمْ ،واجْعلوها عَلى الْيَهودِ والنَّصارى ،وأ دْ خِلو هُ مْ بِرَ حْمَيت ا لْجَ نَّةَ } 143
اجلنة بغري حساب
{ فَيَجْعَلُ اللَّهُ لَهُمْ أَجنِحَةً مِنْ ذَهَبٍ مَخُوَّصَةً بِالزَّبَرْجَدِ وَالْيَاقُوتِ فَيَطِريُونَ
إِ لَى ا لْجَنَّةِ ،فَهُمْ بِمَ نَا زِ لِ هِ مْ فِي ا لْجَ نَّةِ أَعْرَ فُ مِ نْ هُ مْ بِمَ نَازِ لِ هِ مْ فِي الدُّنْ يَا } 144
) (62الفصل اخلامس:أصناف أهل اجلنة يوم القيامة )(036
وَما هُمَا:َ فَ يَقُولُون،ِ{ خَصْلَتَانِ كَانَتَا فِينا فَبَلَغْنَا هذِهِ املَنْزِلَةَ بِفَضْلِ رَحْمَةِ اللَّه 145 } كُ نَّا إذا خَلَ وْنَا نَسْتَحِي أَنْ نَ عْ صِيه وَنَرْضَى بِاليَسِريِ مِمَّا قُسِ مَ لَنَا:َفَ يَ قُولُون
" من يفسد (037) أصناف أهل اجلنة يوم القيامة:( الفصل اخلامس62)
فيها ويسفك الدماء"
) (62الفصل اخلامس:أصناف أهل اجلنة يوم القيامة )(038
الربكة
}{من العصمة أال جتد
(039) أصناف أهل اجلنة يوم القيامة:( الفصل اخلامس62)
{ لَوْ كَانَ البنِ آدَمَ وَادِياً مِنْ ذَهَبٍ ألَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَانِياً ،ولَوْ أُعْطِيَ
ثَانِيــاً البْتَغـ ــى إِلَيْـ ـهِ ثَالِثـ ـاً ،وَ الَ يَمْـ ـألُ فَـــاهُ إِ الَّ التُّـ ـرَابُ} 146و احلـ ــديث: { مَ نْهومانِ ال يَشْ بَعا نِ طا لِبُ عِلْ مٍ وطا لِبُ دُنْيا } 147
) (62الفصل اخلامس:أصناف أهل اجلنة يوم القيامة )(041
{ يَا سَعْدُ أَطِبْ مَطْعَمَ كَ تَكُـنْ مُسْـتَجَابَ الـدَّ عْوَةِ } 148
:
الصابرون وما أدراك من هم!
) (62الفصل اخلامس:أصناف أهل اجلنة يوم القيامة )(040
{ إنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يُقَالُ لَهَ ا شَجَرةُ الْبَلْوَ ىٰ ،يُـؤْتَىٰ بِ أَهْـلِ الْـبَالَءِ يَـوْمَ
الْقِيَامَةِ ،فَالَ يُرْفَعُ لَهُمْ دِيوانٌ ،وَالَ يُنْصَبُ لَهُمْ مِيزَانٌ ،يُصَبُّ عَلَيْهِمُ األَجْرُ صَبا اً ،وَقَرَأَ
{إنَّمَا يُوفَّىٰ الصَّابِرُونَ أَجْرُهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} 149وروي أيض اً { :إذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ قِبَلِ اهلل تَعَالَى :مَنْ لَهُ دَيْنٌ عَلَـى اهلل تَعَـاىل فَلْـيَقُم ،فَتَقُـولُ
) (62الفصل اخلامس:أصناف أهل اجلنة يوم القيامة )(042
اخلَالئِقُ :وَمَنْ لَهُ دَيْن عَلَى اهلل؟ فَتَقُولُ املَالئِكَةُ :مَنِ ابتَالَهُ اهلل تَعَاىل مبا يُحْزِنُ قَلْبَهُ
فَصَبَر ا حْتِسَابا هلل ،فَلْيَقُمْ يَأخُذُ أجْرَهُ مِنَ اهلل تَعَالَى ،فَيَقُومُ خَلْقٌ كَثِريٌ مِنْ أهْـلِ البالءِ .فَتَقُولُ ا ملَالئِكَةُ لَيْسَتِ الدَّعْوَةُ تُقْبَلُ بِالَ بَيِّنَةٍ أرُونا صَحَائِفَكُمْ فَمَنْ وُجِدَ فِي
صَحِيفَتِهِ سَخَطٌ أ وْ كَالَمٌ قَبِيحٌ يَ قُولُونَ لَهُ اقْعُدْ مَكَانَكَ لَسْـتَ مِـنَ الصَّـابِرينَ ـــــ وَتَأخُذُ املالئِكَةُ الصَّابِرِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إلَى تَحْتِ العَرْ ِ فَيَقُولُونَ يٰا رَبَّنا
هٰؤالَء عِبَادُكَ الصَّابِرُونَ فَيَقُولُ اهلل تَعَاىل :رُدُّوهُمْ إىل شَجَرَةِ البَلْوَى ،فَيَرُدُّونَهُمْ إىل شَجَرَةٍ أصْلُها مِنْ ذَهَبٍ وَأ وْرَاقُها حُلَلٌ ،وظِلُّها يَسِـريُ الرَّاكِـبُ فِيـهِ مائَـةَ عـامٍ،
فَيَجْلِسُونَ تَحْتَهَا ،ويَتَجَلَّى احلَقُّ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ وَاحِدا وَاحِدا ،ثُ مَّ
يَعْتَذِرُ إلَيْ هِمْ كما يَعْتَذِرُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ ،وَيَقُولُ :يا عِبَادِ يَ الصَّابِرِينَ ما ابْتَلَيْتُكُمْ إالَّ أرَ دْتُ أنْ أحُطَّ عَلَيْكُمُ البَالَءَ لِكَثْرَةِ ذُنُوبُكُمْ وَأَوَزَارِكُمْ ،ألُبَلِّغَنَّكُم بهِ دَرَجَاتٍ عَالِيَةً
ما تَصِلُونَ إلَيْهَا ب أَعْمَ الِكُمْ ،فَصَبَرْتُمْ ألَجْلِي وَاسْتَحْيَيْتُمْ مِنِّي ،وَال أَنْصُبُ مِيزَانا وَال أنْشُرُ لَكُمْ دِيوانا ،ثُمَّ يَعْتَذِرُ سُبْحَانَهُ وَتَعَـاىل إىل الفُقَـرَاءِ -ثـم العُمْيَـانِ وسَـائِرِ
أصْحَابِ األمْرَاضِ – حتى قال :فَيَفْرَحُونَ غَايَةَ الفَرَحِ بِمَ ا حَصَلَ لَهُمْ مِنَ األَجْرِ العَِِيمِ ،ثُمَّ يُؤْمَرُ بِرَ ايَاتٍ وِصَنَاجِقَ مِثْلِ صَناجِقِ األُمَرَاءِ ثُمَّ تَ أْخُذُهُمُ املالئِكَةُ على النَّجَائِبِ وَالرَّايَاتُ بَيْنَ أيْدِيهِمُ وَهُمْ سَائِرُونَ إىل اجلَنَّةِ ،فَيَنُِْرُ النَّاسُ إلَيْهِمْ فَيَقُولُونَ أَهٰؤالءِ شُهداءٌ أ وْ أنْبِياءٌ؟ فَتَقُولُ ا ملَالئِكَةُ هٰؤالَءِ قَوْمٌ صَبَرُوا عَلَى الشَّدَائِدِ فِي
الدُّنْيَا ،بِصَبْرِهِمْ نَالُوا ،فإذا وَصَلُوا إىل بَابِ اجلَنَّةِ قالَ لَهُمْ رُضْوَانُ مَنْ هٰؤالء القَوْ مُ ) (62الفصل اخلامس:أصناف أهل اجلنة يوم القيامة )(043
الَّذِينَ لَمْ يُنْصَبْ لَهُـمْ مِيـ زانٌ؟ فَتَقُـولُ ا ملَالئِكَـةُ :هـؤالءِ الصَّـابِرُونَ لَـيْسَ عَلَـيْهِمْ حِسَابٌ ،فافْتَحْ لَهُمُ اجلَنَّةَ لِيَقْعُدُوا يف قُصُورِهِمْ آمِنِنيَ ،فَيَدْخُلُونَ فَتَتَلَقَّاهُمُ املالئِكَةُ
وَالوِلْدانُ بِالفَرَحِ وَالتَّكْبِريِ ،فَيَجْلِسُونَ على شَرَائِفِ اجلَ نَّةِ خَمسمائَةِ عامٍ يَتَفَرَّجُونَ
عَ لَى حِ سَا بِ اخلَ لْقِ ،فَطُوبَى لِلصَّابِرينَ } 150
) (62الفصل اخلامس:أصناف أهل اجلنة يوم القيامة )(044
{ يا رسول اهلل إنا لنجازى بكل سوء نعمله؟ فقال رسول اهلل :يرمحك اهلل يا أبا بكر ألست تنصَب؟ ألست حتزن؟ ألست تصيبك الألواء؟ فهذا ما جتزون به } 151 { الْحُمَّى كِريٌ مِنْ جَهَنَّمَ وَهِيَ نَصِيبُ الْمُؤْمِنِ مِنَ النَّارِ } .152
{ يابنى :ليس الصابرون على البالء فقط هم من يدخلون اجلنة بغري حساب! ولكن اهلل تعاىل بفضله يضم إليهم كل الصابرين على أداء الطاعات املفروضات واحملافِني على الصلوات ،وهذا بفضل اهلل يشمل أغلب األمة احملمدية إنشاء اهلل ،يابنى :ذلك فى الكتاب أمل يقل اهلل { :وَأْمُـرْ أَهْلَـكَ ) (62الفصل اخلامس:أصناف أهل اجلنة يوم القيامة )(045
.} ) واألصطبار هو أشد أنواع الصرب132 :بِٱلصَّلوٰةِ وَٱصْطَبِرْ عَلَيْهَاۖ} (طه
يُسْر احلساب
(046) أصناف أهل اجلنة يوم القيامة:( الفصل اخلامس62)
{ إنَّ اهلل يُدْني املُؤْمِنَ منهُ يومَ القيامةِ حتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عليهِ ،فيَسْـتُرَهُ مِـنَ الناسِ ،فيقولُ :أتَعْرِفُ ذنبَ كذا وكذا؟ فيقولُ :نَعَ مْ يا ربِّ ،فيقولُ :أتعر فُ ذنبَ كذا وكذا؟ فيقولُ :نَعَمْ يا ربِّ ،حتى إذا قَرَّرَهُ بذنوبهِ ،وظَنَّ يف نفسِهِ أنه قدِ استَوْجَبَ ،قالَ :قَدْ سَتَرْتُها عليكَ مِنَ الناسِ ،وإني أغفِرُها لكَ اليومَ، ويُعْطَى كتابَ حسناتِهِ ،وأما الكُفَّارُ واملنافقون ،فيقولُ ا ألَشْهادُ :هؤالءِ الذين كَذَ بُوا على رَ بِّه مْ أَال لَ عْ نَةُ اللَّهِ على ال َِّا لِمِ يْنَ 18 ( هود) } 153 { كلُّ ابْنِ آدَمَ
) (62الفصل اخلامس:أصناف أهل اجلنة يوم القيامة )(047
154 } َ وَخيْـ رُ الْ خَطَّـ ا ئِنيَ التَّ وَّابُـون،خَطَّاء
(048) أصناف أهل اجلنة يوم القيامة:( الفصل اخلامس62)
عسر احلساب
155 } َ{ كُلُّ أُ مَّتِي مُعَاف ىً إِ الَّ ا ملُجَا هِرُون
(049) أصناف أهل اجلنة يوم القيامة:( الفصل اخلامس62)
(051) أصناف أهل اجلنة يوم القيامة:( الفصل اخلامس62)
خامتة جامعة
سعة رمحة اهلل باملؤمنني
156
ماذا أعددت لنفسك هنالك؟ رمحة اهلل بأهل اإلميان أحوال الناس عند املوت إكرام اهلل للمؤمنني عند املوت بشرى اخلتام ) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(050
ماذا أعددت لنفسك هنالك؟
(052) سعة رمحة اهلل باملؤمنني:( خامتة جامعة62)
(053) سعة رمحة اهلل باملؤمنني:( خامتة جامعة62)
(054) سعة رمحة اهلل باملؤمنني:( خامتة جامعة62)
،ِ وَأَشَدُّ بَيَاضَاً مِنَ اللَّبَ ن،ِ مَاؤُهُ أَحْلَىٰ مِنَ الْعَسَل،ِ{ آنِيَتُهُ مِثْلُ نُجُومِ السَّمَاء } ُ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَِْمَأْ بَعْدَ ه،ِ وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْك،ِوَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْج 157 } ُ { الذَّ هَبِ وَال فِضَّةِ كَعَدَ دِ نُجُو مِ السَّمَا ءِ أَ وْ أَكْ ثَر:
(055) سعة رمحة اهلل باملؤمنني:( خامتة جامعة62)
(056) سعة رمحة اهلل باملؤمنني:( خامتة جامعة62)
رمحة اهلل بأهل اإلميان
{ أَتَرَوْنَ هذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟ قُلْنَا :الَوَاللّهِ وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ الَ تَ طْرَحَهُ .فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ : هلل أَرْ حَ مُ بِعِ بَا دِ هِ مِنْ هذِهِ بِوَ لَدِ هَا } 158
) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(057
(058) سعة رمحة اهلل باملؤمنني:( خامتة جامعة62)
) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(059
{ إِنَّ هلل مِائَةَ رَ حْمَةٍ ،قَسَمَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ أَهْلِ الدُّنْيَا فَوَسِعَتْهُمْ إِىل آجالِهِمْ، وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِنيَ ألَوْلِيَائِهِ ،وَإِنَّ اهلل قابضٌ تِلْكَ الرَّحْمَةَ الَّيت قَسَمَها بَيْنَ أَ هْلِ الدُّنْ يَا إىل تِسْ عٍ وَتِسْعِ نيَ فَ كَملَها مائةَ رَ حْمَةٍ ألَ وْ لِ يَائِهِ يَوْ مَ ا لْ قِ يَا مَةِ } 159
{ إِ ذَا مَا تَ أَ حَدُكُ مْ فَ قَدْ قَا مَتْ قِ يَا مَتُهُ } 160
) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(061
أحوال الناس عند املوت
161
{ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِ نَ اآل خِرَ ةِ نَزَلَ إِ لَ يْهِ مِنَ السَّمَا ءِ مَالَئِ كَةٌ سُو دُ ا لْوُ جُو هِ } 162
) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(060
} َّ{ الَ يَمُوتَنَّ أَ حَدُكُمْ إِ الَّ وَهُوَ يُحْسِنُ الَِّنَّ بِاللّهِ عَزَّ وَجَل
، }{ وتولَّ قبض روحى بيمنا ك مع شـدة الشـوق إىل لقائـك يـا رمحـن
،"مرحباً باملوت (062) سعة رمحة اهلل باملؤمنني:( خامتة جامعة62)
حبيـب جـاء علـى فاقـة "
{ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِ نَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ اآلخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْ هِ
مِنَ السَّمَاءِ مَالَئِكَةٌ بِيضُ الْوُجُوهِ كَ أَنَّ وَجُوهَهُمُ الشَّمْسُ حَتَّىٰ يَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ
الْبَصَرِ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُو طِ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ فَيَقْعُدُ عِنُدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ :أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ
فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقُطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَ إِذَا أَ خَذَوهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِ هِ ) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(063
طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّىٰ يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذٰلِكَ الْكَفَنِ وَذٰلِكَ الْحَنُوطِ فَيَخْرُجُ مِنْهَا
كَ أَ طْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَىٰ وَجْهِ األَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَالَ يَمُرُّونَ بِهَا عَلَ ىٰ
(مَلك) مِنَ الْمَالَئِكَةِ إِالَّ قَ الُوا :مَا هٰذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ :هَذَا فُالَنُ بْنُ فُالَنٍ
بِ أَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّىٰ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّىٰ (يُنْتَهَون) بِهَا إِلَىٰ السَّمَاءِ الدُّنْيَا
فَيُسْتَفْتَحُ فَ يُفْتَحُ لَهُمْ فَيَسْتَقْبِلُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَىٰ السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّىٰ (يَنْتَهَي) بِهِ إِلَىٰ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ،قَالَ :فَيَقُولُ اللَّهُ :اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّنيَ فِي
السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَ أَعِيدُوهُ إِلَى األَرْضِ فَ إِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَ ىٰ}
) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(064
{ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّـمَاءِ :أَنْ صَـدَقَ عَبْـدِي فَأَفْرِشُـوهُ مِـنَ الْجَنَّةِ ،وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ ،وَافْتَحُوا لَهُ باباً إِىل اجلناة فيأْتِيهِ من روحها وطيبَها ويُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ} 164
{ نَمْ كَنَوْمَةِ الْعَرُوس الَّذِي الَ يُوقُِِهُ إال أَحَبُّ أَهْلِهِ إلَيْهِ}
) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(065
166
(066) سعة رمحة اهلل باملؤمنني:( خامتة جامعة62)
{ وَمَا تَرَدَّ دْتُ عَنْ شَ يْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ املُؤْمِنِ ،يَكْرَهُ املَوْتَ وَأكْرَهُ مَسَاءَتَهُ} 167و { مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اهلل أَحَبَّ اهلل لِقَاءَهُ} 168
إكرام اهلل للمؤمنني عند املوت
) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(067
{ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُتْحَفُ بِهِ الْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ أَنْ يُقَالَ لَهُ :ابْشِرْ فَقَدْ غُ فِرَ لِمَنْ تَبِعَ جَنَازَتَك} 169
) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(068
بشرى اخلتام
{ مَ ـنْ اسْ ـتَغْفَرَ لِلْمُ ــؤمِنِنيَ واملُؤْمِنَــاتِ ،كَتَ ـبَ اهلل لَ ـهُ بِكُ ـلِّ مُ ـؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَ ـةٍ حَسَنَةً}وقال { مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلْـمُؤْمِنِـنيَ وَالـمُؤْمِنَاتِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعاً وَعِشْرِينَ مَرَّ ةً كانَ مِنَ ا لَّذِينَ يُسْتَـجَا بُ لَ هُ مْ وَيُرْ زَقُ بِ هِ مْ أَ هْلُ ا ألَرْضِ } 170
{ من استغفر للمؤمنني واملؤمنات ردَّ اهلل عليه من آدم فما دونه } وفى رواية {من استغفر للمؤمنني واملؤمنات ردَّ اهلل عليه عن كل مؤمن مضى 171 } من أول الدهر أو هو كائن إىل يوم القيامة – { اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِنيَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِنيَ وَالْمُسْلِمَاتِ األَ حْيَاءِ مِنْهُمْ وَا ألَ مْوَا تِ إنَّك قَرِيـبٌ مُجِيـبُ الـدَّعَوَا تِ } ( 172إنتهى
بحمى )
) (62خامتة جامعة :سعة رمحة اهلل باملؤمنني )(069
ترمجة املؤلف العارف باهلل تعاىل الشيخ فوزى حممد أبوزيد
WWW.Fawzyabuzeid.com
)(62
فهارس الكتاب )(071
قائمة مؤلفات الشيخ أوال : من أعالم الصوفية
ثانيا :الدين واحلياة
اخلطب اإلهلامية :مج :0املناسبات الدينية 2:ط جمزأة وجملد
)(62
فهارس الكتاب )(070
ثالثا :احلقيقة احملمدية
E
رابعا :الطريق إىل اهلل
خامسا :دراسات صوفية معاصرة
سادساً :سلسلة شـفاء الصدور
)(62
فهارس الكتاب )(072
سابعاً :حتت الطبع للمؤلف : تطلب جميع المؤلفىت
نىا المبتتىت
البتىال بتلةىتااق لام،ىتلير ل ل
توزيىىع اماىىااأل لام تىىت ل ا الاىىاب ل ا الماىىت ا لالهي ى الم الاتنى للبتىىت
ىىاي
كمىت يمبىىا تل يىك البتىىب نىىا WWW.askzad.comأل
تطلب نا اللتشا :ا اإليمتن لالحيتق 111ش 101المات ي بتلةىتااق 0000001010110 :
********************************
مفتاح إختصار أمساء كتب ختريج احلديث النبوى الشريف كما ورد باجلامع الصغري نقالً عن كنز العمال
)(62
فهارس الكتاب )(073
حمتويات الكتاب مقدمة تمهيد يسألونك عن الساعة فضلُ الحبِّ فى هللا الكوثر الفصل األول :حقائق البعث حقائـــق البعث قضية أزلية عجْ بُ الذنب ُ المات السَّاعة ع البعث بصمة البنان قيا ٌم ينظرون أهل سابقة الحسنى المقرَّ بُون أهل اليمين الحساب العسير الفصل الثانى :فضل هللا على المؤمنين يوم حساب الداخلون الجنة بغير القيامة أصحاب المنابر ق َّدام عرش الرحمن المستظلـُّون تحت العرش الذين تشتاق إليهم الجنة إكرام هللا للمؤمنين عند الموت شفاعة المؤمنين لبعضهم عند الموت لهم البشرى كيفية دخول الجنة بغير حساب حقوق العباد الفصل الثالث :بشائر للمؤمنين وإن تك حسنة يضاعفها أصحاب غرف الجوهر
)(62
5 8 8 21 21 12 15 15 12 21 23 28 32 31 55 52 52 55 12 15 11 22 21 21 25 83 85 55 52 202
فهارس الكتاب )(074
202 205 222 222 228 210 211 211 215 211 218 222 222 223 221 225 232 231 235 252 251 252 212 212 215 220 222 222 223 221
فضل الصمت بشرى أمتى تطيق ذلك ميزان الصلحاء الفصل الر ابع :منازل المقربين أهل الدنيا أهلُ هللا أنواع العطاء يوم القيامة دائرة األجر والثواب دائرة الفضل اإللهى دائرة اإلكرام الربانى مقام اإلنعام صفا ُء الطويَّة الفصل الخامس :أصناف أهل الجنة يوم القيامة أصناف أربعة الجنة بغير حساب البركة الصابرون وما أدراك من هم؟ يُسْ ر الحساب عسر الحساب خاتمة جامعة :سعة رحمة هللا بالمؤمنين ماذا أعددت لنفسك هنالك؟ رحمة هللا بأهل اإليمان أحوال الناس عند الموت إكرام هللا للمؤمنين عند الموت بشرى الختام ترجمة المؤلف قائمة المؤلفات المطبوعة له مفتاح إختصار أسماء مراجع الحديث الفهرست سماحة العارف باهلل الشيخ فوزى محمد أبوزيد وصلى اهلل على سيدنا حممد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثريا
)(62
فهارس الكتاب )(075
سماحة العارف باهلل الشيخ فوزى محمد أبوزيد
)(62
فهارس الكتاب )(076
)(62
فهارس الكتاب )(077