Varga Csaba stratégiakutató - Szeretetlét az Istenért

Szeretetlét Az Istenért, tapasztaljátok meg (végre), hogy új paradigmák formálják át az életünket!

Varga Csaba

Az Istenért

Ha az Isten: szeretet és szeretetből teremtett, akkor a világ is szeretet és szeretetet közvetít Ha Isten nem csak az Egekben létezik, hanem mindenben mindenütt és legfőbbképpen bennünk, akkor először a Szívünkben lévőt szólítjuk meg Ha Isten szeretet, akkor isteni Énünk is szeretet és csak a szeretethez fordulhatunk Ha Isten ez, avagy Az velünk azonos, akkor ha Istenhez fohászkodunk, ettől az Istentől szeretetben kapjuk a szeretet-választ

1

…tapasztaljátok meg

Az élet (a normá normál élet, normá normál tudat) tapasztalá tapasztalásakor, észlelé szlelésekor, gö görgeté rgetésekor a szemé személyes figyelmü figyelmünk gyakran megragad a szoká szokásos esemé eseményekné nyeknél, az ismert jelensé jelenségekné geknél, a bevett gondolatokná gondolatoknál, vagy má máské sképpen a ré régi paradigmá paradigmákná knál, Sőt az ezekbő ezekből kö következő vetkező életlet- és szenvedé szenvedésgyakorlatokná á l gyakorlatokn Ezé Ezért ma szá számos esetben óriá riási a tá távolsá volság a (ré (részben) paradigmavá paradigmaváltá ltást hordozó hordozó korszak hol látható tható, hol rejtett tö törekvé rekvése és a ré régi, fakuló fakuló paradigmá paradigmák elszenvedé elszenvedésében bizonytalanná bizonytalanná váló, sőt elvesző elvesző egyé egyéni magatartá magatartások kö között

…az új paradigmák Meglehető Meglehetősen jó jól lá látható tható ma má már, hogy kü különös (elké (elképesztő pesztő, felkavaró felkavaró, megtisztí megtisztító, felfoghatatlan) paradigmavá paradigmaváltá ltásban vagyunk benne Régi paradigmá paradigmák (uralkodó (uralkodó gondolatok, szemlé szemléletek, vilá világké gképek, igazsá igazságok, életprogramok, magatartá magatartás mintá minták, életvezeté letvezetések, stb.) sü süllyednek el, vagy vá válnak kö könnyű nnyűvé Mikö Miközben új és vá váratlan paradigmá paradigmák emelkednek fel, amelyek a mindennapi életlet-folyam értelmezé rtelmezését, vitelé vitelét, kifutá kifutását is gyö gyökeresen átgondoltatjá tgondoltatják és átalakí talakítjá tják

2

...formálják át életünket!

Átformá tformáljá lják – vagy átformá tformálhatjá lhatják életü letünket Ezé Ezért nincs má más lehető lehetőség és feladat sem, mint az, hogy új gondolkozá gondolkozással, má más elmé elmével és új tudattal új szeleket, új lá látásokat, új felismeré felismeréseket és új vilá világ-átalakí talakításokat szorgalmazzunk Átlé tléphetü phetünk az egyesí egyesített való valóságba/tudatba Jótékonyan segí segítsü tsük azt (is), hogy miné minél tö többen megtapasztaljá megtapasztalják az új paradigmá paradigmák sorfordí sorfordító erejé erejét Sokakkal szemben állí llítjuk, hogy a nem lehet életszemlé letszemléletei és a folyamatos szemé személyes veresé vereségek helyett az élet szü szüntelen győ győzelmeket hozhat

Paradigmaváltás

A régi paradigmák „uralma” ellenére már az új paradigmák korát éljük, a közeljövő az új paradigmák elterjedése és érvényesülése lesz Az új paradigma új gondolkodás – túllépés a naturális, anyagelvű valóságon, a testen és a fogyasztáson, stb.

Visszatérés az igazi „valóságokhoz” (tudathoz, téridőhöz, kultúrához), mert a funkcionális építkezés önmagában korlátozottan eredményes Anyagtól a tudatközpontú anyaghoz, sőt a tudatig, a világegyetemtől az univerzális tudatmezőkig, s a párhuzamos világegyetemekig, társadalomtól a társadalom tudatig és tudatalattiig, stb. Új világteremtés: bent - és kint is. 2012 sem más, mint kollektív tudatváltás és új világteremtődés.

Ideák cselekednek velünk

3

Új paradigmák → új eszmék

Az új paradigmák új eszméket hoznak és a világ régóta kiéhezve vár az új eszmékre Az eszmék nem a semmiből jönnek, a múlt (is) visszhangzik bennük Ha az új paradigmák központi eleme, hogy minden tudat, akkor az új eszmék magja az új (és egyesített) tudatfilozófia, vagy metafilozófia Ha az új paradigmák új világot láttatnak, az új világ terve kivirágzik a szívünkben; elménkben és tudatunkban már új világ születik Ha új eszmék születnek, legfeljebb idő és hely kérdése, hogy az új eszmék mikor ragadják meg és forgatják el a kor kormányrúdját

Alternatívák A tí tízes évek első első felé felében, 2012 kö környé rnyékén vá várható rhatóan két alternatí alternatíva elő előtt áll a vilá világ – vagy lesz, vagy nem univerzá univerzálislis-globá globális kollektí kollektív tudatemelé tudatemelés Mind a ké két alternatí alternatívára ké készü szülni kell Ha lesz, ha nem lesz ké két alternatí alternatíva, akkor is új alternatí alternatíva jö jön: lassú lassú, de folyamatos, aká akár egyre gyorsuló gyorsuló szemé személyes és kollektí kollektív tudatemelé tudatemelés A magasabb tudatá tudatállapot pá párhuzamosan épül egyé egyéni, loká lokális, nemzeti, globá globálislis-univerzá univerzális és talá talán multiverzá multiverzális szinten A lecke vé végérvé rvényes: miné minél magasabb tudatszinten van valaki, anná annál tudatosabban tö törekedjen a magasabb tudatá tudatállapotok elé elérésére és/vagy fogadja el a kegyelemké kegyelemként ékező kező emelkedé emelkedést Ehhez ké képest nincs má más alternatí alternatíva!

4

Új eszmék hiánya

Nem tudjuk, ki az ember; nem tudjuk, ki a lé lélek, ki a tudat és nem élünk meg beavatá beavatást Nem tudjuk ismé ismét, ki az Isten és lé léteziktezik-e bennü bennünk Újra nem tudjuk, mi a transzcendens és mi kö közünk van nekü nekünk hozzá hozzá Nem tudjuk ki/mi a vilá világegyetem és milyenek a párhuzamos vilá világegyetemek és az élet tová továbbra is titok Nem tudjuk, mi vagy ki a vilá világ, vagy milyen a társadalom és annak tudata, és mit értsü rtsünk nemzeten Nem tudjuk, mi a vá város. mi a há ház, mi az otthon és hova vezet az út Nem tudjuk, mi volt a mú múlt, nem talá találjuk a jelent, nincs jö jövő, s a jö jövőbe nem visznek eszmé eszmék Nem tudjuk, mi a tö tökéletessé letesség

Milyen eszmehulladékok irányítanak minket? az élet gonosz, a szerencsétlenség végtelen, a mozgástér nulla, a világ kétdimenziós, Isten nincs, a szeretet szűkös, a szellem elpárolgott, semmi jó nem történik, a nemzet megszűnt, az állam nem értünk van, a demokrácia hazugság, a jólét elérhetetlen, áldozzuk fel magunkat a javakért, senki sincs velünk, sorsunk a szenvedés és az üresség rejtegetése

5

Mit is tapasztalunk szüntelen?

Szenvedé Szenvedést és szenvedé szenvedést A szenvedé szenvedés annak tapasztalata, hogy (é (én és Te) valamit nem csiná csinálunk jó jól; a szenvedé szenvedés visszajelzé visszajelzés, nem pedig szerencsé szerencsétlensé tlenség De annak tapasztalata is, hogy a vilá világ elutasí elutasít minket, hogy beleü beleütkö tközünk a vilá világba, mint egy falba és összetö sszetörünk A veszteseket, az elbukottakat nem szeretjü szeretjük, nem emeljü emeljük fel őket, pedig ők a mi jö jövőnk; a szenvedő szenvedők élő példá ldák és taní tanítások

Mit is észlelhetünk, ha legalább felnézünk a horizontra?

A Nap minden reggel feljön a horizonton A vadludak áthúznak a Fertő tó felett Tudatod horizontján szüntelenül látszik, hogy hova vezet az utad Őseid és szeretteid nem állnak el a hátad mögül A Kárpád-medence behorpadhat, de aztán ismét visszahorpad Európa nem süllyed el az Atlanti óceánban Szellemi tanítóid üzenete örök, ám a továbbörökítést magad is végez Az Isten rendre adja Neked a jeleket

6

Az új paradigmák kezdetei

Nem az anyag teremti a tudatot, hanem a tudat hozza létre az anyagot, amelyen keresztül megnyilvánul Az észlelőt nem lehet elkülöníteni az észlelt eseménytől Az anyag egyszerre hullám és részecske természetű A kvantumfolyamatok valószínű eseményei: valószínűség-hullámok (állapotvektorok) vagy valószínűségi hálózatok Szupertér elmélet (párhuzamos, különböző világokban élünk) - John A. Wheeler-elmélet A helyhez nem kötött hatások és események elve Választhatunk: sok világegyetem vagy egy világegyetem gyanúsan olyannal, mint egy Tervező A helyhez nem kötött rejtett változó elmélete, sőt a vele járó rend elmélete (Bohm-elmélet) stb.

Sokszintes valóság vagy lét Az új valóságkép összetett és sokdimenziós valóságot/létet tár fel: a) első és második természet (benne a virtuális valóság is), b) szellemi valóság, c) tudati valóság, d) transzcendens valóság A mindenki által megtapasztalható valóság térben (vagy helyesebben téridőben) megjelenő sokszintes valóság: vertikális, horizontális és ugyanakkor téridő-feletti valóság A valóságváltoztatás és/vagy a valóságváltozás támogatása tehát csak minden valóságszinten történhet, lehetőleg párhuzamosan

7

Az új paradigmák konklúziói

Az élő, ön”változtató”, „tudatos” természet nem azonos a halott és/vagy létező, anyagként-tárgyként kezelt természettel A fizikai vagy naturális valósággal nem keverhető össze a szellemi valóság (a kollektív tudás vagy elme) A gazdaság nem csak termelés, árucsere és gazdasági piac, hanem szintén sokvektorú (természeti, társadalmi, szellemi, mentális, stb.) valóság Az élő, önfejlesztő társadalom nem azonos az „objektív”, alávetett, manipulált társadalommal (látható és láthatatlan) A gazdaság, a társadalom vagy az állam egyszerre funkcionális és szubsztanciális valóság Minden valóság élő szervezet, teremtett és teremtő, amelynek saját törvényei, önálló programjai, önmozgásai, kapcsolódásai és hálózatai (stb.) vannak

Személyes és kollektív tudatszerkezet Egysé Egység tudat

Egysé Egység-tudat

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Abszolú Abszolútum tudat Isten tudat Kozmikus tudat Tiszta tudat -------------------------------- Fél-tiszta tudat Éber tudat (+ álom, + mélyalvá lyalvás) Fél-éber tudat (Éber)tudat vesztett -------------------------------- Tudattalan

Istenfeletti egyegy-tudat Szakrá Szakrális emberisé emberiség tudat Panteisztikus tudat Megvilá Megvilágosult kö közössé sségi tudat -------------------------------------

Közössé sségi tudat és szintjei Társadalmi tudat és szintjei (globá (globális, nemzeti, loká lokális) Manipulá Manipulált tö tömegtudat Társadalmi tudat (fé (félig) elveszté elvesztése

------------------------------------- Társadalmi tudattalan

8

Az új paradigmák terjedése Az új paradigmák (mint memetikus fertőzések) észrevétlenül terjednek; lelkünk éhsége miatt nem kénytelenek áttörni az elmék falait – sok a nyitott kapu Az új paradigmák egyébként is olvashatók a horizontok képernyőin; nem ledöntik, hanem átugorják (lásd: kvantumugrás) a régi paradigmákat 2012 akár valóságos, akár szimbolikus évszám, az új paradigmák esszenciája Az új paradigmák minden tér, idő és téridő szinten elhagyják az ismert világ határait Csupán az a kérdés, hogy az új paradigmák szerint az ember (ki-ki egyénenként) és a korszak (kontinensekként, nemzettekként, közösségekként) mikor és milyen döntéseket hoz Nagy a baj: lehet élni az új paradigmák szerint

A tökéletesek eszméje

A legfontosabb eszmét borítja a legsúlyosabb homály Az élet egyetlen célja: tökéletesnek lenni; a tökéletesség nem válik el a szeretettől, igazságtól és szépségtől Az őskeresztények, a katharok, a pálosok, és mások (minden korban a tökéletesség-keresők és a tökéletesek csoportjai) a minél teljesebb tökéletességre törekedtek Annyiban, mint amennyire rendelve van Neked, vagy ezen túl is, ha még többre vágyunk, vagy vágysz A katharoknál például ezért különböztettek meg kéthárom csoportot: perfecti (tökéletesek), tökéletesjelöltek, credents (hívők) Tökéletesnek lenni először is belül lehet és közben szolgálhatjuk mások tökélesedését (de ez nincs fordítva)

9

A tökéletesség „fonala”

A tö tökéletessé letességet, ké képzeld el, kifeszí kifeszített fonalké fonalként A fonal egyik vé vége a bal kezedben, (a mutató mutató ujj és a hüvelyk ujj kö között); a má másik vé vége a jobb kezedben (ugyanott) legyen A fonalat hú húzd ki! Legyen mondjuk kb. hetven centimé centiméter hosszú… hosszú… Egyik vé vége az egyik, a má másik vége a má másik való valóság/tudat Ez a fonal a tö tökéletessé letesség kezdeté kezdetétől, a tö tökéletessé letesség irá irányba tett első első mozdulattó mozdulattól a tö tökéletessé letesség vé végéig tart, az abszolú abszolút tö tökéletessé letességig Ezt az utat (szimbolikusan a fonal legelejé legelejétől a végéig) já járhatod be! Ez út a bal agyfé agyfélteké ltekétől a jobb agyfé agyfélteké ltekéig Nincs má más dolgod, mint elindulni, a tö többit bí bízd Istenre, sorsra, kegyelemre

Két Nap eszméje Az ősi kultú kultúrák– hasonló hasonló szimbó szimbólumokkal – két gyú gyújtó jtópontú pontú ellipszis (é (égi „kör”) modellben ké két Napban gondolkodtak; avagy ké két való valóságban, ké két kozmoszban A magyar Nap szavunk nemcsak formailag, hanem tartalmilag is kapcsolható kapcsolható a káldld-sumé sumér Nap szó szóhoz – ez öt évezredes kapcsolat (Rumi Tamá Tamás) A szakrá szakrális geometriai rendszerben az egyik a fizikai Nap, a má másik a spirituá spirituális Nap (má (más né néven „Hold” Hold”; ez nem a fö föld holdja), Ezzel egyezik meg tö többek kö között a Szent Korona Nap és Hold ábrá brázolá zolása A tö többes vilá világegyetem akkor van egyensú egyensúlyban és egysé egységben, ha a ké két Nap van felettü felettünk és Bennü Bennünk is

10

Két Agy eszméje

A két agy: a két agy-félteke; az egyik (a jobb oldali) a jelen, a másik (baloldali) a múlt és jövő agya A bal félteke az elkülönült, külső ÉN, míg a jobboldali a másik, a spirituális ÉN, a baloldali így a lenthez, a jobboldali a fenthez kapcsol Ez két személyiség és két nagyon más észlelő elme, sőt két gyökeresen más tudat/öntudat, A jobb oldali képekben, a bal oldali nyelvben/szavakban gondolkodik Az egyik tehát az Egész, a másik a Rész(ek) agya A jobb oldali egyesülést teremt a kozmikus energiával, ez maga a Nirvána-tudat, a bal oldali elmerülés a számító, rendszerező intelligenciával

Két Agy eszméje (2) A baloldali félteke a racionális, a jobb oldali a spirituális; a két félteke két valóságot érzékel, és két valóságot teremt, A jobb oldali a szeretet, a bal oldali a szorongás Az egyik elme a bal félteke, a normál tudatállapot szószólója, a másik elme a (jobb oldali féltekeként) a magasabb tudatállapot képszólója A két agy közös értelmezésének (a két valóságnak, a két tudatnak) egyesítője a metaelmélet A két agy: Egység, avagy Egységtudatban a két Agy Egy, a két elme Egy A tökéletesség: egyszerre lenni a két agyban, két elmében, két tudatban

11

Két Szív eszméje

Az ember csodája tehát az, hogy két Éne van. Erre jó analógia, hogy két Szívünk van, az egyik szívünk a fizikai Szív, ami hordoz spirituális létformát, de a másik szívünk az, amely jobb oldalt található, s nem biztos, hogy anyagi-fizikai létezőként Nevezhetjük fénymagnak, a legújabb kvantumfizika szerint Fehér Lyuknak, hívhatjuk a Szentlélek virtuális otthonának, ami kiterjed minden atomunk szubatomi tartományaira Ez a második Szív az Önvaló, ami eleve transzcendens valóság. Ez maga a Tudatosság. Ez Isten – Benned Keresztes Szent János ezt a kérdést így fogalmazta meg: „Miért halogatod a dolgot s miért várakozol, holott azonnal is szeretheted Istent a te szívedben”

A Két Szív eszméje (folytatás)

Ramana Maharsi így gondolkodik:: „Ez a Szív nem az azonos élettani szervet takarja, hanem az utóbbi közelében lévő spirituális középpontot.” „Senki sem tagadja, hogy a fizikai szerv a bal oldalon van, de ez a Szív, amiről én beszélek, a jobb oldalon található” Ramana Maharsi elragadatott állapotban is tapasztalta: „Eképpen a Szív a test központja.” „Az igazság az, hogy a test és minden más kizárólag ebben a középpontban van.”

Tapasztald hát meg, Barátom, valóban Két Szív „dobog”-e Benned?

12

Két kereszténység eszméje (a kü különbsé nbségek definiá definiálása)

Az Ószö szövetsé vetség és az Újszö jszövetsé vetség kereszté kereszténysé nysége A judaizmus és a kereszté kereszténysé nység A keleti (ortodox) és nyugati (ró (római) kereszté kereszténysé nység A gnosztikusok és a kereszté kereszténysé nység; a katharok és a kereszté kereszténysé nység, stb.

A kereszté kereszténysé nység és a keresztyé keresztyénsé nség (avagy a ró római kereszté kereszténysé nység és a protestá protestáns keresztyé keresztyénsé nség) A kereszté keresztény (ró (római) vilá világhatalom politikai kereszté kereszténysé nysége és a misztikus kereszté kereszténysé nység Az ókeleti kereszté keresztények (a kopt, örmé rmény, eritreai, stb.) és a római kereszté kereszténysé nység III. Ince pá pápa és II. Já János Pá Pál pá pápa kereszté kereszténysé nysége Tradicioná Tradicionális kereszté kereszténysé nység és a kereszté kereszténysé nységek feletti kereszté keresztényé nyég

A kereszténység új minőségéért (a kereszténység védelmében)

Nem nagyon tartható tartható, hogy a kereszté kereszténysé nység befejezett törté rténetnek gondolja magá magát, és kité kitér a folyamatos reformá reformáció ció elő elől Nem nagyon tartható tartható, hogy az Ószö szövetsé vetség agresszí agresszív, bosszúá lló ó Istené bosszúáll Istenét, vagy általá ltalában az Ószö szövetsé vetséget azonos minő minőségűnek tartsuk Jé Jézussal és az Újszö jszövetsé vetséggel Nem nagyon tartható tartható, hogy a kereszté keresztény emberek és az Isten kö ); minden kereszté közé közvetí zvetítő kell(ene kell(ene); keresztény embernek közvetlen, szemé személyes, ső sőt misztikus kapcsolata lehet (vagy lesz) Istennel Nem nagyon tartható tartható, hogy elé elégsé gségesnek tartjuk az egyhá egyháztö ztörté rténeti bű bűnök (pé (példá ldául a katharok kipusztí kipusztítása miatti) bocsá bocsánatké natkérést, ám legalá legalább szinté szintén bocsá bocsánatot kellene ké é rni a má á s kontinenseken tö ö rté é nt vallá á sokk m t rt vall sok-kultú kultúrák pusztí pusztítása miatt

13

A kereszténység új minőségéért (2)

Nem nagyon tartható tartható, hogy a ró római kereszté kereszténysé nység szé széles körben ne építsen újra a kontemplá kontempláció cióra, a kereszté keresztény meditá meditáció cióra, ső sőt szá számos elfelejtett imagyakorlatra Nem nagyon tartható tartható, hogy a (ré (részben) bá bálvá lványimá nyimádó római kereszté kereszténysé nység mé még vá változatlanul minden má más egyistenhí egyistenhívőt (olykor a protestá protestánsokat is) pogá pogánynak minő minősítsen Nem nagyon tartható tartható, hogy vilá világszerte ne legyen tartó tartós, egyenrangú egyenrangú, szakrá szakrális együ együttmű ttműködés a felekezetek és a különbö nböző vallá vallások kö között; a vilá világvallá gvallások egyenrangú egyenrangúságát nem lehet megké megkérdő rdőjelezni Nem nagyon tartható tartható, hogy a ró római kereszté kereszténysé nység vilá világi hatalomké hatalomként (is) definiá definiálja egyhá egyházát, s egyhá egyházi magá magántulajdoná ntulajdonát (ez parallel fogalom az állami magá magántulajdonnal) kizá kizárólagos tulajdoná tulajdonának tartsa

Új döntés-paradigma Az út ez: új paradigmá paradigmák – új eszmé eszmék – új dö dönté ntések – új élet (ú (új tartalom és forma) A dö dönté ntés - mily meglepő meglepő - dönté ntés (nem kivá kivárás, nem halasztá halasztás, nem elkerü elkerülés, nem fejest ugrá ugrás, nem erő erőszaká szakáradá radás, nem mocsá mocsár, nem remé reménykergeté nykergetés, stb.)

Ma tö ö bbnyire a) dö ö nté é stelszenvedő ő k, b) dö t d nt st elszenved dönté ntéstst-elfelejtő elfelejtők, c) dönté ntéstst-ellehetetlení ellehetetlenítők vagyunk; belekö belekövülünk a bal fé félteke való valóságába és normá normál tudatá tudatába A dö dönté ntés – és ez az új paradigma – tudá tudás- és tudatá tudatállapot függvé ggvénye; a dö dönté ntés-hozatal és a dö dönté ntés-megtartá megtartás, dönté ntésvégigvitel lehetetlen magas tudá tudás- és tudatá tudatállapot né nélkü lkül Ha javul a tudá tudás- és tudatszinted, a dö dönté ntés megszeret té téged, belé beléd kö költö ltözik, elvegyü elvegyül veled – neked elé elég engedelmeskedni

14

A türelem paradigmája A tü türelem ké képessé pesség: az önkontroll bé békés gyakorlá gyakorlása és a vá várakozá rakozás bé békéje A tü türelem a csend és a remé remény, de nem önfeladá nfeladás A tü türelem a belső belső nyugalom szé szétáradá radása és a belső belső nyugalom tudatos megtartá megtartása A tü türelem teszi lehető lehetővé, hogy meghalld a belső belső hangodat ; a tü türelem azonban nem a felesleges tűrés A tü türelem visz el a ré résztő sztől az egé egészig, a sí sírástó stól a neveté nevetésig, a toporzé toporzékolá kolástó stól a való valóra vá válásig Ám a tü türelem nem belső belső erő erőszak vagy elfojtá elfojtás A helyes tü türelem a tö tökéletessé letességhez visz kö közelebb

Önmagunk gyengeségének szeretete Nem vá várható rható el, hogy mindjá mindjárt tö tökéletes vagy Nem vá várható rható el, hogy azonnal tö tökéletes lé légy A tö tökéletessé letesség tö tökéletessé letessége elé elérhetetlen Nem vá várható rható el, hogy az egod tökéletesen kordá kordában tartod és rö rögtö gtön jobb fé félteké ltekéd és ennek elmé elméjét vá választod Nem vá várható rható, hogy tö tökéletes akarattal minden nehé nehézsé zséget és ellená ellenállá llást legyő legyőzöl Nem vá várható rható el, hogy tö tökéletesen haladj az úton Ha haladsz a tö tökéletessé letesség felé felé, közben szeresd gyengesé gyengeségedet is

15

A jövő paradigmája A jövő kiszabadítása és felszabadítása a jelen alól, a jövő visszatalálása a múlt tökéletességéhez, a jövő reményének szétterülése létező valóságként

jövőrés, jövőnyitás, jövőérkezés

A jövő folyamatosan kiárad

A jövő (ami tehá tehát egysé egységes mú múlt/jelen/jö lt/jelen/jövő idő ő folyam) folyamatosan á rad; a magasabb posztid posztvaló ó s á g szinteken nincs is idő ő é s té é r (vagy té é val id t t ridő ridő) A jö jövőt egyará egyaránt hordozzá hordozzák a tengerek vulká vulkánok, hegyek és mező mezők; ugyaní ugyanígy hordozzá hordozzák a kö kövek és állatok, akikre mint élőlényekre tekintü tekintünk 2012. Miné Minél magasabb tudatá tudatállapotban vagyunk, a jövő fénycsomagjait anná annál tisztá tisztábban és intenzí intenzívebben hordozzuk, mi emberek A jö jövő megtestesí megtestesítői az új eszmé eszméket magukhoz ölelő lelő csalá családok, és kö közössé sségeik (ső (sőt nemzetek és kontinensek); A munkamegosztá á s kö ö z ö ttü ü k lá á tszó munkamegoszt k tt l tszólag titkos, ám egyre inká inkább feltá feltárul ez is; egyre lá látható thatóbb a mi dolgunk

16

Nem kell tennünk semmit, engedjük, hogy a jövő landoljon a lelkünkben?

Eddigi beszé beszédünk esetleg fé félreé lreérthető rthető lehet, azt sugallhatja, hogy a vilá világ folytatá folytatása csak az emberi akarattó akarattól fü függ Nem. Az emberi akarat csak engedelmeskedik és bevé bevégzi az adott jó jót és helyeset; magasabb erő erők és akaratok a való valóság legfelső legfelsőbb szinté szintén hozzá hozzák meg a dönté ntéseket; a mi dö dönté ntéseink azonban nem feleslegesek A jö jövő mindenki lelké lelkében landol, de nem mindenki tapasztalja tisztá tisztán és erő erősen; ugyanakkor né nélkü lkülünk, nélkü lküled semmi nem lesz olyan jó jó, mint szeretné szeretnénk A Nagy Kö Körforgá rforgás (25920 év) újra vá vált egyet, s ebben nem az a lé é nyeges, hogy valamilyen lá l látvá tványos csú ú csesemé é nyben megtestesü cs csesem megtestesül

A kompromisszum feletti kompromisszum

Tartsd fent az élet mai kereteit, maradj benne, szeretteid és önmagad lá lásd el, legyen annyi jövedelmed, hogy ne kerü kerülj egzisztenciá egzisztenciális veszé veszélybe; ha lehet, őrizd meg a minimá minimális kü külső lső védettsé dettségedet, mert nem lé léphetsz ki a bal fé félteke vilá világából De má már tudod, hogy nem ez az élet, nem ez a Lé Lét, nem ezek a helyes keretek, nem ilyen vilá világot akarsz, s nem csak a fenntartá fenntartás a dolgod, nemcsak azé azért élsz, hogy fedé fedél legyen a fejed (és csalá családod feje) felett, nem minden a biztonsá biztonság és a jó jóllé llét

17

A kompromisszum feletti kompromisszum Ha gátolnak is benne, ami ugyanakkor ösztönzés, mindenekelőtt vállald el, ami egyébként elsőrendű dolgod, hogy elindulsz a tökéletesség irányába A tökéletesség: az Egység fiatalkori képzete Nincs legyőzhetetlen akadály: a tökéletesség a Tiéd és elérhető, hiszen Benned van, agyad jobb féltekéje ezért van Nincs kétség, Isten Benned lakik és akkor is Veled van, ha ezt tagadod, vagy nem érzékeled; teljes nyugalommal bízd rá magad az Abszolútumra A tökéletesség-keresők mindjárt megtalálnak és Te is őket: szeretet-világ szerveződik köréd

A kompromisszum feletti „kompromisszum”

Ez a Lét kezdete, ez az igazi tudás felismerése, ez a szabadság eleje, ez a szeretettel való egység Ha már a tökéletesség felé haladsz, felmérheted, hogy a világ is tökéletessé tehető, de a világ ugyanolyan messze van és volt a tökéletességtől, mint Te, vagy gyermekeid Ha a világ tökéletes átalakításában részt veszel, ne felejtsd el, hogy a világ teljes átszabásra szorul, így azokkal szövetkezzél, akik erre törekednek, ám közben a világot ugyanúgy fent kell tartanod, mint saját életed

18

A kompromisszum feletti szeretet-teljesség A kompromisszum feletti kompromisszum elvezet a magasabb rendű kompromisszumok feletti továbblépéshez Ez az Önvalóban való test/agy/elme/tudat/szeretet egyesítés és kiteljesítés elindítása; most minden már szeretet; a Tudat, a Tudatistenség is; ekkor már a test is az Isten/Szeretet kifejezője Ha a három dimenziós valóságban Isten-szeretetet közvetítő Tanú vagy (még nem több és már nem kevesebb), ekkor nem az tart életben, hogy isteni szeretetben részesülsz, vagy részesülhetsz, hanem az, hogy minden porcikáddal (avagy Önvalód kiterjesztésével) isteni szeretetet vagy Ez tudatos beköltözés az Önvalódba; most már Isten nemcsak Benned van, hanem Te is benne vagy; és ehhez talán már új emberi fiziológia is társul

Az egységlét első stációja

Ez a tudatos szeretetlét saját Önvalódban; nem csak az isteni szeretet közvetítése lehetséges, a második Szív képes önmagában is - fehér lyukként - szeretetet kiárasztani; az új kornak ez a lényege Ez a Szív-érték kibontása, realizálása, a tudatemelés egyben szeretetemelés Ha ez a szeretet érzelmen-túli, akkor ez tudatszeretet Ez az egységteremtő (magas rendű szeretetkiterjesztő, szeretetbeteljesítő, szeretetegyesítő) mező Innen továbbléphetünk - szeretet alapon - az egységlét teljességéig, ahol már mindegy Egy, a két Szív is Ebből azonban változatlanul nem következik, hogy lenézd, vagy lebecsüld a fizikai síkon való életet, létlehetőségeket; éppen ellenkezőleg, ez a fizikai sík beborítása isten-szeretettel A tökéletesség fonalának a „vége” valahol erre, és ebben tapasztalható meg

19

KÖSZÖNÖM FIGYELMÜKET! Varga Csaba www.vargacsaba.hu www.metaelmé www.metaelmélet.hu www.straté www.stratégiakutato.hu www.inco.hu www.arcafolyoirat.hu www.paradigmakutato.hu E-mail: vargacsaba@ vargacsaba@vargacsaba.hu

20