CARRERA PROFESIONAL GUÍA OFICIAL DE TURISMO
SÍLABO DE ANTROPOLOGÍA
I. INFORMACIÓN GENERAL: 1. 2. 3. 4. 5.
Módulo Carrera profesional Duración Horas Semanales Ciclo
: : GUÍA OFICIAL DE TURISMO : 4 Semanas Académicas : 10 Horas : III Ciclo
II. SUMILLA La asignatura de Antropología, corresponde al área de formación profesional especializada. Es de carácter teórico práctico y tiene por finalidad brindar al alumno el conocimiento de la evolución del hombre a través del tiempo y la diversidad cultural de este en su relación con su medio ambiente. El presente curso contiene las siguientes unidades didácticas: UNIDAD I UNIDAD II UNIDAD III UNIDAD IV
: Antropología como ciencia y evolución humana : El estudio de la cultura : Las estructuras sociales : Cosmovisión del pueblo Peruano.
III. COMPETENCIA PROFESIONAL Desarrolla una excelente visión de sociabilización basada en la comprensión de la Antropología y la Cultura utilizando las diversas cosmovisiones de los diferentes pueblos existentes, valorando su importancia en el desarrollo y la convivencia dentro de una sociedad. IV. CAPACIDADES TERMINALES Analiza la naturaleza, importancia, clasificación, métodos, historia, de la Antropología e identifica las características principales de la evolución biológica y cultural del hombre. Identifica las características principales de la Antropología Cultural, motivando una actitud de apertura y tolerancia hacia otras culturas. Valora y comprende las funciones esenciales de las diversas estructuras sociales en el desarrollo humano. Identifica y analiza la cosmovisión del pueblo peruano.
V. PROGRAMACIÓN DE CONTENIDOS
1ERA. SEMANA Del 30 de agosto al 24 de setiembre de 2010 Nombre de la Unidad Didáctica
ANTROPOLOGÍA COMO CIENCIA Y EVOLUCIÓN HUMANA
Contenido Conceptual (Saber) Antropología General. Introducción, Definición, Orígenes y Ramas.
Contenido Procedimental (Saber hacer) Establece los conceptos básicos de la Antropología
Evolución del Hombre. Teorías del origen.
Describe el origen del hombre y su evolución biológica y cultural.
El hombre un ser inteligente. El hombre Hacedor de cultura. Origen de las Razas. Definición y tipos. Historia del término raza. Historia de la investigación sobre las razas.
Las Etnografía en el Perú. Origen y tipos.
Contenido Actitudinal (Saber Ser) Valora la importancia de la interacción permanente de las ramas de la antropología para la comprensión del ser humano Valora al hombre como un ser inteligente y creador de cultura.
Proyección de un vídeo.
Define los conceptos y la historia sobre la raza humana, así como su actual polémica científica y social. Trabajo Grupal y Exposición Identifica la importancia de que el Perú sea un país multiétnico. Trabajo Grupal y Exposición
Toma conciencia de la influencia de las razas en el panorama político y social de la humanidad.
Contenido Procedimental (Saber hacer) Identifica la importancia de que el Perú sea un país multiétnico. Trabajo Grupal y Exposición Analiza la importancia de la cultura en el desarrollo de la sociedad. Lectura Grupal y Debate
Contenido Actitudinal (Saber Ser) Valora la riqueza étnica del Perú.
Identifica los elementos más resaltantes de la cultura en el desarrollo a través del tiempo. Trabajo Grupal y Exposición
Toma conciencia de la importancia del desarrollo de la cultura a través del tiempo.
Valora la riqueza étnica del Perú.
2DA. SEMANA Del 30 de agosto al 24 de setiembre de 2010 Nombre de la Unidad Didáctica
Contenido Conceptual (Saber) Las Etnografía en el Perú. Origen y tipos.
EL ESTUDIO DE LA CULTURA
La cultura. Concepto, Origen e Importancia.
Clasificación y elementos de cultura. Cambios culturales.
Desarrollo de la Cultura a través del tiempo
EXAMEN PARCIAL
3RA. SEMANA Del 30 de agosto al 24 de setiembre de 2010
Valora la capacidad humana para desenvolverse en la sociedad.
Nombre de la Unidad Didáctica LAS ESTRUCTURAS SOCIALES
Contenido Conceptual (Saber) La Sociedad. Evolución. Importancia. El Hombre en la sociedad. La Tecnología y el Lenguaje. Fundamentalismo y violencia. Introducción, Definiciones, Clasificación, Conceptos asociados, FundamentalismoYanki, terrorismo post-moderno y otros. La Globalización. Orígenes, Importancia, Ventajas y Desventajas.
Origen y evolución de las religiones. Hinduismo, Budismo, confucionismo, Judaísmo, Islamismo y Cristianismo.
Contenido Procedimental (Saber hacer) Analiza la importancia de la sociedad en la vida del hombre. Debate en clase. Define al fundamentalismo, la idea fundamental y al fundamentalista.
Contenido Actitudinal (Saber Ser) Valora la importancia de la sociedad y sus diferentes características. Reconoce la esencia del pensamiento fundamentalista y entiende el por qué de su violento proceder.
Debate en Clase. Analiza e identifica las ventajas y desventajas de la globalización en el desarrollo social. Video y Debate. Identifica el origen y evolución de las religiones más importantes. Vídeo y Debate.
Toma conciencia de las ventajas y desventajas de la globalización.
Contenido Procedimental (Saber hacer) Identifica las diferentes costumbres existentes en el Perú. Vídeo y Debate. Identifica los diferentes tipos de música y danzas existentes en todo el Perú Vídeo y Debate. Analiza la creatividad del hombre peruano. Trabajo de Investigación Identifica las diversas fiestas costumbristas como para de la tradición de un pueblo. Vídeo y Debate. Trabajo de Investigación
Contenido Actitudinal (Saber Ser) Valora la importancia de las costumbres en la vida de toda civilización.
Reconoce la influencia de las religiones sobre la ideología de los pueblos.
4TA. SEMANA Del 30 de agosto al 24 de setiembre de 2010 Nombre de la Unidad Didáctica
COSMOVICIÓN DEL PUEBLO PERUANO
Contenido Conceptual (Saber) Costumbres en el Perú: Danza, Música, Cuentos, Mitos y Leyendas. Música y Danza.
Instrumentos Musicales
Fiestas costumbristas
EXAMEN FINAL
VI. ESTRATEGIAS METODOLOGICAS
Valora la importancia de la música y danza para la cultura del Perú. Valora la capacidad del pueblo peruano y se identifica con él. Valora la importancia de las fiestas costumbristas como parte de la cultura del Perú.
Se empleará la metodología activa, donde el alumno demostrará sus capacidades, confrontando sus aprendizajes previos con los adquiridos, mediante trabajos grupales, exposiciones, debates, trabajos de campo, prácticas dirigidas y calificadas. VII. MATERIALES EDUCATIVOS Y OTROS RECURSOS DIDÁCTICOS. Manual Textos de consulta Separatas Revistas especializadas Papelógrafos Vídeos Multimedia VIII. PROCEDIMIENTOS TÉCNICOS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN. Indicadores de Evaluación: La evaluación de la asignatura responderá a los siguientes indicadores: Analiza la naturaleza, importancia, clasificación, métodos, historia, de la Antropología e identifica las características principales de la evolución biológica y cultural del hombre. Identifica las características principales de la Antropología Cultural, motivando una actitud de apertura y tolerancia hacia otras culturas. Valora y comprende las funciones esenciales de las diversas estructuras sociales en el desarrollo humano. Identifica y analiza la cosmovisión del pueblo peruano. Procedimientos de Evaluación: Intervenciones orales-participación en debates, trabajos individuales o grupales y las pruebas de desempeño o ejecución con notas de 0 a 20. Proceso de evaluación: Será integral y permanente, estará en función de la asistencia y las capacidades de área, se desarrollará en la siguiente forma: Instrumentos de Evaluación: Trabajos y Exposiciones (TEG)
: 15%
Prácticas Calificadas (PC)
: 10%
Examen Parcial 1 (EP1)
: 20%
Examen Parcial 2 (EP2)
: 20%
Exámenes Final (EF)
: 20%
Trabajo de Investigación (TI)
: 15%
El Curso debe respetar el promedio final que resulta de la aplicación del siguiente procedimiento: TEG + PC + TI/3 = PP EP1 + EP2 + EF + PP/4 = PF IX. PROGRAMA DE TUTORÍA Y CONSEJERÍA.
Dentro del curso se ha considerado como parte complementaria la tutoría y consejería al alumno las siguientes actividades: Se le brindará una asesoría en los diferentes trabajos (individuales y grupales). Se absolverá de cualquier interrogante del alumno 10 minutos antes de concluir la sesión de aprendizaje. También se podrá realizar consultas vía correo electrónico. Todo ello con la finalidad de satisfacer todas las expectativas del alumno. XI. BIBLIOGRAFÍA BOHANNAN, P. (1992). Introducción a la antropología cultural. Madrid: Akal. EMBER, C.R.; EMBER, M. Y PEREGRINE, P. (2004) “¿Qué es la antropología?” en Antropología. Madrid: Pearson - Prentice Hall. JACQUARD, A. (1996) “La noción de raza carece de todo fundamento científico" en El correo de la UNESCO. Num. Marzo 1996. París: UNESCO. JOCILES, M.I. (2002) “Contexto etnográfico y uso de las técnicas de investigación en Antropología”, en DE LA CRUZ, I. (Coord.) Introducción a la antropología para la intervención social. Valencia: Tirant lo Blanch. HARRIS, M. (1999) El desarrollo de la teoría antropológica. Una historia de las teorías de la cultura. Madrid: Siglo XXI. HAMMERSLEY, M. Y ATKINSON, P. (2006) “¿Qué es la etnografía?”, en Etnografía. Métodos de investigación. Barcelona: Paidós. KOTTAK, C. P. (2002) Antropología Cultural. Madrid: Mc Graw Hill. MALGESINI G. Y GIMÉNEZ, C. (2000) “Cultura”, en Guía de conceptos sobre migraciones, racismo e interculturalidad. Madrid: Catarata. PICHARDO GALÁN, J.I. (2001) “El concepto de cultura” en Reflexiones en torno a la cultura: una apuesta por el interculturalismo. Madrid: Dykinson. PICHARDO GALÁN, J.I. (2009) “(Homo)sexualidad y familia: cambios y continuidades al inicio del tercer milenio” en Política y Sociedad, Vol. 46 Núm. 1. Pp. 141-158. ORTNER, S. (1993) “La teoría antropológica desde los años sesenta” en Cuadernos de Antropología. Guadalajara (México): Universidad de Guadalajara. STOLCKE, V. (2000) “¿Es el sexo para el género lo que la raza para la etnicidad y la naturaleza para la sociedad?” en Política y Cultura, num. 014. México DF: Universidad Autónoma Metropolitana.