Revista Historias de Veraguas. tercera Edición. Diciembre 2020. Grupo Historias de Veraguas by historiasdeveraguas

Segunda edición. (diciembre 2020) Publicación mensual.

Equipo Editorial

Arq. Sebastián Aguilar Medina (Director-editor) Licdo. Jairo Vega

(Diseño gráfico)

Profa. Tania Pérez de Maylin

(Corrección de estilo)

Dirección: Grupo Historias de Veraguas. Panamá, República de Panamá.

Impreso en Panamá, Santiago de Veraguas. Imprenta Decografic Lianseb

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Monumento en Honor a las Madres. Por Sebastián Aguilar…………...……………………...…3, 4, 5.

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Navidad en el campo y navidad en la ciudad; Por: Franklin Mudarra…....………………………...6, 7.

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Fotos posadas navideñas………………………….………………………...………………………...8.

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Logro del grupo Historias de Veraguas……………………………………………………………….9.

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Nuestras campañas y Promociones …………………………..………………………………….......10.

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Cayó el hombre; Por: Karen González……………………..…………………..………………....… 11.

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los Guevara Cruz y sus tradiciones de año nuevo; Por: Jairo Vega…………………………........12, 13.

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Conversatorios en Miércoles de Tertulias Históricas. Eventos …………….…………………….….14.

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Fotos del 20 de diciembre de 1989; a Panamá por Usa. Por, Prof. Víctor Jordán...………..…...15, 16.

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Evelyn de Gracia; Por: Gina Cedeño.…………………………………………….17, 18, 19. 20, 21, 22.

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Fundación de San francisco Javier de Cañaza (1754). Por: Arq. Sebastián Aguilar Medina…………………………………………………………………………………………..…23, 24, 25.

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Banda independiente Por: Gina Cedeño………………………………………..……………….……26.

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Galería de fotos de tradiciones Navideñas…..…….………………….………………………….......27.

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Nuestras campañas y Promociones …………………………..………………………………….......28.

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La navidad de mi infancia Por: Doralis Guevara de Vega………………...…..………………..…...29.

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Las historia de la gran rosca de día de reyes; realizada en el distrito de Santiago en la provincia de Veraguas; Por: profesor Juan Manuel Calderón Caballero …………………………………………………………...…30, 31.

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Galería de fotos Navideñas de Grupo Historias de Veraguas …..……..............................................32.

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Nuestras campañas y Promociones …………………………..………………………………….......33.

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Fotos históricas de Veraguas………………………………………………………..………………..34.

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Familia Veragüense residentes en Minnesota Usa; en navidad………………………………...…….35.

“ Felices fiestas decembrinas”

Una de las fechas mas importantes celebradas a nivel mundial es el Día de las Madres. Las primeras celebraciones del Día de la Madre se remontan a la antigua Grecia, donde se le rendían honores a Rea, la madre de los dioses Zeus, Poseidón y Hades. Posteriormente los romanos llamaron a esta celebración Hilaria cuando la adquirieron de los griegos. Se celebraba el 15 de marzo en el templo de Cibeles y durante tres días se realizaban

ofrendas. Con la llegada del cristianismo se transformaron estas celebraciones para honrar a la Virgen María, la madre de Jesús. En el santoral católico el 8 de diciembre se celebra la fiesta de la Inmaculada Concepción, fecha que los católicos adoptaron para la celebración del Día de la Madre, esta es la fecha que se asigna a nuestro país, aunque no fue así en sus inicios, pues a inicios de 1924, en una reunión del Club Rotario de Panamá, fue cuando se buscaba una fecha oficial para celebrar a las madres y en un inicio se estableció como resolución oficial el día 11 de mayo de 1924, lo cual fue aprobado por el presidente Belisario Porras. Seis años después, en 1930, un gremio de mujeres católicas le escribió a la esposa del presidente Florencio Harmodio Arosemena, Hercilia de Arosemena, para pedir que el Día de la Madre se cambiara del 11 de mayo al 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción. La petición se envió a la Asamblea Nacional, aunque la misma contó con algo de desacuerdo

dado que podía convertir el Día de la Madre en una fiesta religiosa. El diputado Aníbal Ríos sugirió pasar el Día de la Madre al 8 de diciembre, pero sin resaltar el hecho religioso de la Inmaculada Concepción. Al final, el cambio de día se aceptó a través de la Ley 69 del 18 de diciembre de 1930, declarándose el 8 de diciembre como día para homenajear a todas las madres panameñas. Pero en otros países es celebrada en días diferentes en cada país, por ejemplo, en Costa Rica se celebra el 15 de agosto, Día de la Asunción, en Nicaragua el 30 de mayo, en Argentina el tercer domingo de octubre, en Haití y República Dominicana el último domingo de mayo, en

Bolivia el 27 de mayo (a causa de las Heroínas de la Coronilla), Puerto Rico, Perú, Honduras, Cuba, Segundo domingo de mayo y México, Guatemala y El Salvador, el 10 de mayo. Por mencionar algunos países de Latinoamérica. En nuestra provincia de Veraguas, específicamente su capital, no solo se ha homenajeado con la fecha, sino se tiene un monumento en honor a las madres. Este monumento fue creado en mármol de Carrara, región de Italia y fue develado el 5 de junio de 1963. Se encuentra en el par-

que de las madres, en la calle octava, a un costado del internado de vaFoto: cortesía Arq. Sebastián Aguilar

rones de la Escuela Normal Juan Demóstenes Arosemena.

Monumento en honor a las madres día de la develación 1963.

Foto de la inauguración del monumento en honor a las madres 1963.

Foto Joaquín Franco.

Foto del libro Por los Predios de Urraca, Pedro J. Mérida..

En el acto estuvieron presentes como orador se aprecia a Arístides “El Líder” Ureña Atencio, entre las otras personalidades Jorge Fernández (diputado), José Gertrudis Tristán (alcalde), Reginaldo Macías (Presidente del Club de padres de Familia del Plantel), Isauro Carrizo (inspector provincial de Educación de Veraguas), Prof. Joaquina Rojas, Prof. Herrera, Eustacio García de Paredes (gerente del Banco Nacional de Panamá), Reverendo Teodoro King (director de la Parroquia), María de La Paz Urriola de Torraza (directora de la ENJDA) Prof. Nicolas J. Caballero, Miguel Broce y Santander Tristán. Este monumento esculpido en mármol blanco y con un pedestal tan hermoso, con incrustaciones de un mármol gris veteado y una plataforma de granito blanco, representa una Mujer en su más enaltecida función humana, que es la de ser madre, abrazando a un niño, ella sentada y el sentado y apretado contra su pecho, sujetándose con una de sus manitos a la madre. La madre con la cabeza inclinada, denota la protección y la ternura con su cabello largo y traje que le cubre todo el cuerpo y que le da un toque de escultura renacentista con detalles de movimiento exquisitos y una expresión realista en esta obra.

Foto: cortesía Arq. Sebastián Aguilar

Placa en monumento en honor a las madres. Frase de Nicolas de J. Caballero. Foto de Arq. Sebastián Aguilar M.

Originalmente contaba con una placa de bronce en la que se leía: LA MADRE ES INSPIRACIÓN DIVINA QUE ETERNIZA LA ESPECIE, SIMBOLIZA EL BIEN Y NOS ACERCA A DIOS. Esta frase lapidaria fue elegida entre las 27 que presentaron sus autores al concurso auspiciado por la Asociación de Padres de Familia de la Escuela Normal, en 1961, en el marco de la celebración del Día de la Madre, y su autor fue el ilustre ciudadano Don Nicolás de J. Caballero. Las madres y el público que se dio cita en este evento, escucharon de voz del magistrado Víctor Benavides que la Estatua a la Madre se construyó por iniciativa del profesor Reginaldo Macías, pero la placa de bronce y otra de cobre fueron hurtadas. Fue reinauguración el 7 de diciembre del 2006, en esta se colocaron réplicas de las placas robadas en su época. Este monumento es el homenaje que, muchos hombres y mujeres veragüenses han dejado como legado del amor a ese ser tan importante en todas las sociedades, las madres. Además una de las obras escultóricas mas hermosas de nuestro pueblo, que hay que cuidar y apreciar.

Monumento en honor a las madres foto nocturna. Foto Arq. Sebastián Aguilar.

La navidad en el campo. La señora Pascuala Toribio, residente en el distrito de Santa Fe, Cabecera, quien tiene 83 años de edad, nos cuenta que la navidad en su niñez les trae agradables recuerdos en su comunidad junto a su familia a pesar que era de manera sencilla, se felicitaban con abrazos, con besos

y en el círculo familiar preparaban comidas como: sancocho de gallina de patio, macarrones, bollos, tortillas, carne de cerdo criollo, entre otras comidas especiales y dentro de sus posibilidades, para repartir Foto cortesía de: Franklin Mudarra

con los vecinos.

El vecindario preparaba su mejor comida con el fin de compartir con las personas que los visitaban ese día con mucho cariño y alegría. Ella comenta que no se adornaban las casas con ningún adorno o imagen, pero si sabían y tenían presente en su mente y corazón que se celebraba este gran acontecimiento del nacimiento del Niño Dios. Explica que no se celebraban misa por la carencia de sacerdotes, capillas y entre la celebración comunitaria hacían bailes típicos donde la gente se divertía sanamente. No se repartían regalos, pero si valoraban el estar con vida, salud, la unión familiar, el poder compartir sus comidas con los vecinos, por eso la navidad para ellos era algo sencillo, así como en aquel lugar ocurría, sigue sucediendo en muchos otros lugares donde reina la carencia económica, pero impera la unión, la solidaridad comunitaria y familiar. En nuestra campiña es evidente la alegría de los niños, aunque tan solo obtienen pequeños regalos, pero significativos para ellos, porque lo más importante no es el valor del regalo, sino el cariño con el que se ofrece. Fiestas de navidad en el campo; fotos cortesía de : Jairo Vega

La Navidad en la ciudad Con mucha antelación se va despertando el espíritu de la navidad, a través de los diversos medios de comunicación, y muchos se van preparando para celebrar la tan esperada navidad de una forma diferente. Se obtienen los ahorros para comprar regalos, jamones, pavo, uvas, manzanas, frutas secas, vinos, galletas, muchos otros comestibles y bebidas como el tan famoso ron ponche. Cabe señalar que también se pintan las casas y se adornan con lucecitas multicolores.

Dentro o afuera se coloca el nacimiento de forma creativa, acompañado del arbolito navideño, que le da un olor especial al ambiente. Al llegar la fecha del 24 de diciembre, ya se comienza con navidad o nochebuena. Y a las 12 de la noche se empieza con juegos artificiales, entrega de regalos, besos, abrazos; y es así, como cada año ocurre este fenómeno alegre para muchos y triste para otros al no tener con quien compartir tan memorable momento. Navidad en al ciudad fotos cortesía de: Jairo Vega

Fotos cortesía de la familia : Vega Guevara

Foto cortesía de: Jairo Vega

EL residencial Altos de Miramar de la ciudad de Santiago de Veraguas; se caracteriza porque año con año reúne a las familias de área; Para organizar, este bello evento que acoge a grandes y a chicos. Este grupo está organizado, por los residentes de altos de Miramar ; se cuenta con un comité de vecinos vigilantes, comité de arreglo de virgencita de la medalla milagrosa y el comité de las posadas navideñas. Cada año una familia toma la responsabilidad de realizar una posada navideña; los más gratificante de estas actividades; la participacinn activa de las familias quienes amablemente abren las puestas de sus hogares para estas fiestas.

Foto cortesía de: Jairo Vega

20 de diciembre de 1989, 4:00 a.m. Interrumpiendo el silencio de la madrugada en “Las Vegas”, suenan fuertes golpes en la puerta delantera de la vivienda. “Modesto, Modesto, cayó el hombre”. Era don Cayetano Romero, quien había atravesado a oscuras el ancho potrero de los González, para cortar camino y llegar más rápido a llevar esta noticia a su amigo. Sin embargo, media hora de distancia había entre su vivienda, allá en “El Sitio de los Zapotes” y “Las Vegas”. Al escuchar esa frase y acostumbrado ya, desde hacía un par de años, a ese lenguaje a medias necesario para “cuidarse”, Modesto se incorpora rápidamente y sale a abrir. Ya en el portal, se sienta en el borde del piso con los brazos descansando en sus rodillas y ambas manos bajo su mandíbula en actitud reflexiva. Mientras tanto don Cayetano saca de una bolsa su pequeño radio de onda corta y sintoniza a duras penas una emisora de Costa Rica, donde se narraba “el asunto”. Atropelladamente le comentaba a su amigo lo que había escuchado desde hacía un par de horas. Ambos eran catalogados en esos tiempos como “sediciosos”, por ser parte de la llamada “Cruzada Civilista”, no porque fueran realmente políticos, sino por sed de justicia y agobio por la oscura situación económica, social y moral en que se sobrevivía. Modesto había sido amenazado en más de una ocasión por vender comida en su tienda a los “civilistas”. Tenía 3 niñas y temía por ellas, pero precisamente el deseo de mejores días para su futuro, lo llevaba a arriesgarse muchas noches a “trasponer” comida seca, que acomodaba en bolsas con ayuda de sus niñas, para luego, a media noche, entregarla a familias “civilistas” que llegaban apiñadas en vehículos sin luz hasta “Las Vegas” (Para no despertar sospechas). Además de conseguir comida para los suyos, aprovechaban para reunirse a conversar casi entre murmullos, sobre los últimos acontecimientos y se animaban entre todos a continuar la lucha, ideando nuevas formas de comunicación con los dirigentes de la ciudad e incluso de la capital. Lo cual hacían a través de marcas en paquetes y bebidas. Las niñas de Modesto estaban acostumbradas a estas “aventuras” con su amado padre. Ellas eran aún muy pequeñas para saber y entender lo que ocurría. Pero se divertían mucho ayudando a papá a pesar arroz, menestras, azúcar y otros víveres en pedazos de papel, a la luz de un “flashlight”; eso sí, en silencio! ¡Papá daba las instrucciones por señas! Y aun dando cabezaditas de sueño, se sentaban arriba de los bultos y cajas a esperar que llegaran los “compas”, esos amigos y compañeros de lucha contra el nefasto régimen. Mucho de lo que Modesto y sus niñas embolsaban era ayuda solidaria, no porque les sobrara, para nada, sino porque así era él y de paso, algunas veces les explicaba el valor de dar y luchar por las causas justas. Eso las hacía sentirse “valientes y especiales”, porque se sabían parte de “algo importante”, sobre todo como “cómplices de papá”. Pero también algunos de los visitantes nocturnos insistían en pagar por las bolsitas de víveres, porque si no con que seguiría comprando Modesto la mercancía para su tienda, la cual le era suministrada también por otro civilista que tenía una distribuidora en la ciudad y conocía todo el movimiento. Don Cayetano amaneció en el portal de “Las Vegas”; era mucha la euforia para irse a dormir; era un momento único e histórico y para nuestros protagonistas, esperado. Ya para las ocho de la mañana, se escuchaban y veían entre las lomas cercanas los helicópteros de doble hélice que pasaban en formación de dos, tres y hasta cuatro unidades. Ya era “seguro”. El “hombre había caído”. Luego de un desayuno sencillo ofrecido por la “Señora” de Modesto, Cayetano se despidió con una sonrisa y emprendió el regreso a su casa atravesando el potrero. Su amigo lo vio alejarse entre la faragüa y hasta le pareció que caminaba más erguido. Al ver que la visita se había retirado, las niñas, que miraban por la ventana de su cuarto desde muy temprano, corrieron a sentarse en las piernas de papá como cada mañana. La mayoría de las veces para pasar revisión de uñas. Pero esta vez vieron algo diferente en su rostro. Después de mucho tiempo, esbozaba una sonrisa; algo en verdad extraordinario para su personalidad siempre seria y de muy pocas palabras. La segunda de ellas, la más apegada a él, le preguntó: ¿Por qué estas contento papá? Y él, un poco tosco como todo hombre del campo, pero lleno de ternura para sus tesoros, les dio unas palmaditas en sus mejillas y les dijo: “Cayó el hombre hija, cayó el hombre”.

Foto: Anónima

Foto cortesía de: Karen González

Hablar de mi familia materna representa un cúmulo de emociones; entre ellas: la historia de cómo llegaron a la provincia de Veraguas para echar raíces y progresar. Les contaré una tradición muy especial que por años se ha mantenido en la familia Guevara Cruz, de las Barreras de Santiago de Veraguas, y es que para fechas de fin de año; hacen un despliegue de fuegos artificiales: buscapiés, luces de bengala, correas de bombitas, palmeras, voladores, entre otros tipos de pirotecnias, que la hacen parecer esta tradición, como un topón de carnaval en pleno año nuevo.

Los preparativos inician con la limpieza de la casa, la construcción del bar, la iluminación navideña, alquilar las mesas y sillas, hacer la comida, contratar la discoteca; cabe recalcar que estos preparativos conllevan todo el año, con mucho sacrificio y ahorro por parte de todos los miembros de la familia. Por lo general la casa de mis abuelos Eustorgio Guevara y Sofía Cruz (Q.E.P.D) siempre está llena de personas para épocas decembrinas, mis tíos y sus hijos, los vecinos o amistades son suficientes para armar una buena fiesta de fin de año, donde no falta la comida, la bebida y mucho menos el calor de hogar que siempre caracteriza a la familia. Pero aquí no termina todo, mi tío Héctor Enrique prepara la esperada sopa rondón y tío Ezequiel, el sancocho de gallina de patio. Luego de degustar estos platillos, se cierra con estrechón de manos entre el patriarca de la familia, mi abuelo, y el señor Arturo Palma (Q.E.P.D) con quien competía tirando fuegos artificiales respondiendo desde cada casa por muchos años y que lastimosamente partió a mejor vida; pero vive en nuestros corazones. Compartían un abrazo y palabras de cariño acompañados con buenos deseos. Luego mi abuelo pide a mis tíos y primos tirar los globos de papel de seda o farolillo chino, cuyo objetivo es pedirle a Dios que mantenga unida a la familia y sobre todo recordar a los que ya no nos acompañan. El primero de enero sigue la tradición con piñata para grandes y chicos, se juega baraja, bingo y se hace comida para todos; pero si vas no te puedes dormir, porque si lo haces terminará tu rostro pintado con “lipsticks”, esta es una broma pesada que hacen mis primos a todos. Qué lindo se siente la diversión familiar que reúne a toda la familia Guevara Cruz, no solo durante esta época sino todo el año. Este era un dicho de mi abuela Sofía que en paz descanse: “Que alcance la comida para todos y a todo el que venga sírvanle bien”.

Foto cortesía de : Jairo Vega

Foto cortesía de: Jairo Vega

Recorte de periódico COMISIÓN PARA LA DEFENZA DE LOS DERECHOS HUMANOS EN CENTROAMÉRICA ; sin fecha de edición. suministrados por el profesor: Víctor Jordán.

En el 2019, el honorable representante Blas Barría, presidente de la junta comunal, convocó a reunión a los miembros de la misma con la finalidad de organizar las fiestas patrias del corregimiento, tomaron la decisión de elegir como reina del 3 de noviembre a la señorita Evelyn De Gracia. También se acordó que el desfile se realizaría con carretas conjuntos típicos y abanderados y una representación de la belleza femenina peñera. Participaron La Junta Comunal, los diferentes sectores y la comunidad de Los Remedios. El honorable representante y su suplente en conversación con los padres de la joven Evelyn, le solicitaron la autorización para que ella fuera la reina del evento, siendo esta petición escogida por ellos. Para realizar ese evento, la junta comunal se comprometió a sufragar los gastos con alquiler de carretas, bueyes y un aporte económico. Igualmente se reunió con los sectores para proponerle la idea de que participaran en el desfile de carreta y era opcional que los personajes que iban en cada carreta fueran niños o princesas, la cual fue acogida con entusiasmo. La junta comunal les facilito un capital semilla a los organizadores de los diferentes sectores para arreglos de su carreta y vestuarios. El tema elegido por la reina fue inspirado en replica de piezas precolombinas trabajadas en hielo seco, luciendo una majestuosa montuna santeña de trabajo. Cabe destacar que el día 3 de noviembre además de las carretas, la Junta Comunal y la Alcaldía de Santiago engalanaron nuestras calles con hermosas presentaciones. Abanderado, H.R. Blas Barría Información y fotos proporcionada por la Junta Comunal.

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Con acto protocolar en la corregiduría de la Comunidad se dio inicio a las actividades patrias del día 3 de noviembre. Una vez culminado el mismo, se inicio el desfile de carreta, encabezando el desfile la carreta de la junta comunal, alcaldía, sectores y organizaciones.

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Con entusiasmo y alegría el H.R. Blas y su distinguida esposa, Gloria, en compañía de participantes del desfile.

Carreta de la alcaldía de Santiago.

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

El HR Blas Barría y su HS Lusbia Pineda Acompañaron la hermosa carreta de la junta comunal.

Sector # 1 La carreta corresponde al nombre de “Los Distinguidos”. Como podemos observar la misma está decorada con el aguerrido Indio Urracá y con adornos de piezas precolombinas. Sus bueyes curiosamente decorados en sus curenos con tela de Zaraza. Proporcionó la información: HS Nubia Pineda y Profesor Rubén De Gracia. Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Sector # 2

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Ellos buscaron en internet un diseño que no fuera común y escogieron como tema el Sombrero Pintado, Los organizadores confeccionaron el diseño del sombrero con cartón y luego lo pintaron, Durante todo el recorrido del desfile los asistentes se deleitaron con música típica instalada en la carreta. A este sector les pusieron los compinches porque todos eran amigos. Proporcionó la información: Elkys Caballero . Sector #3

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

El rancho del sector representa un portal típico, decorado con adorno de una casa interiorana de la área de Los Santos. En el desfile, podemos apreciar lo nutrido y colorido de vestido típicos. A la alegría que demostraban, tanto su abanderado Carlo Jaén (q.d.e.p.) y sus participantes, se unió el pueblo. Ellos contrataron un tamborito interpretado por un grupo de estudiantes del Institu-

to Jesús Nazareno de Atalaya y un conjunto típico denominado Revolución Musical.

Además exhibió una fonda llamada “Mamá Cira”, que incluían un fogón donde se asaba tortilla y carnes, detalles que llamó la atención de los espectadores. Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Proporcionó la información: Dalvis Beleño.

Sector # 5. El tema de la carreta fue un homenaje a los primeros pobladores de la comunidad quienes usaban los caballos como medio de transpor-

te, la niña que adornaba la carreta la llamaron señorita sector 5, quien lució una pollera blanca de organza con su accesorios, ellos contrataron un grupo de la comunidad de Guayaquil, quienes se luFoto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

cieron cantando tamborito panameño. Información proporcionada por: Lorenzo Caballero Vigil.

Sector # 6

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Los Arrepinchosos. Entre los organizadores del sector acordaron llamarle a su carreta “Los Arrepinchosos” por ser alegres y divertidos, decoraron la carreta con productos agrícolas cultivado en La Peña. Contrataron un grupo folclórico de la provincia de Los Santos, quienes deleitaron con sus tunas y bailes, todo el paseo. Se ganaron un premio donado por un visitante por tener la mejor barra; y otro detalle importante llevaba guacho de res para compartir con los colaboradores.

Proporcionó la información: Zurieth M. Barría B.

Sector #7

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Los Pica Pica Le otorgaron ese nombre porque les gusta participar en actividades sociales, son muy creativos, alegres, dinámicos y unidos. El tema de la carreta es la vivencia de las costumbres y tradiciones del campesino. Contrataron un grupo folclórico de Soná quienes deleitaron a los presente con sus cantos de tamboritos. Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Proporcionó la información: Karelys Gonzàlez y Mabel L. Quintero A..

Grupo Los Parranderos.

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

El nombre los parranderos, lo acogieron entre los miembros de la agrupación, debido a que son muy dinámicos y alegres. El tema de la carreta fue costumbres y tradiciones de antaño, disfrutaron de la alegre música de tamborito instalada en la carreta. En la imagen podemos observar el grupo que organizó el sector.

Proporcionó la información: Ariel A. Barría M.

Comunidad de Los Remedios Es una comunidad que pertenece a La Peña, el tema de su carreta fue el trabajo diario que realiza el campesino, donde cultiva la tierra y los frutos que diariamente comemos. Estuvieron acompañado en su recorrido por el Pony Camarena. Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Proporcionó la información: Gloria de Barria. Niños de la Comunidad participaron de los desfiles luciendo sus atuendos típicos. Observación: Al aceptar los diferentes sectores la propuesta de presidente de la Junta Comunal, HR Blas Barría, los mismos se organizaron para realizar diferentes actividades para recaudar fondos que ese evento con-

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

lleva.

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Una vez finalizado el desfile se dirigieron a la casa comunal y el representante se dirigió a todos los participantes y organizadores de los desfiles. Seguidamente cada sector participó haciendo una presentación con las agrupaciones y conjuntos que ellos habían contratado. Se les dio reconocimiento a cada delegación participante. Además se escogió la abanderada del próximo año que fue designada Loigee Zamorano.

4 DE NOVIEMBRE 2019

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Autoridades e invitados especiales ; inicio del desfile con delegaciones invitadas.

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores. Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Foto cortesía de : Junta comunal de la Peña y sectores.

Al finalizar el desfiles de las delegaciones invitadas, la reina lució una hermosa pollera de gala con todos sus accesorios y en su carro alegórico decorado con prendas de vestir, diseñado en prendas grandes. Proporcionó la información: Profesor Rubén y Evelyn De Gracia.

Una fecha importante para todo poblado y los habitantes del mismo es conocer su fecha de fundación o creación. Esto ha sido motivo de investigaciones y consultas en bibliotecas, archivos e incluso en el caso de nuestros países de Latinoamérica visitas a otras tierras para conocer los verdaderos orígenes de los pueblos. Para el año 1751 se extingue la Real Audiencia de Panamá y pasan las provincias de Panamá, Veragua, Darién y Portobelo a ser parte de la Comandancia de Tierra Firme desde el Río Atrato hasta los linderos de la Capitanía General de Guatemala. Después de esta fecha, se inician las fundaciones de diversos poblados dentro del territorio de Veragua, muchos de ellos se mantienen hasta nuestros días y muchas fundaciones fueron producto de misiones religiosas. Entre ellos tenemos que, en San Francisco Javier de Cañazas, la Ermita de Rio de Jesús a cargo de la Compañía de Jesús, la Fundación de Calobre. En 1773 el Gobernador Félix Francisco Bejarano define un pueblo de indios de 200 fieles, se estima que habla de Las Palmas. Para ubicar la fecha de fundación de Cañazas, debemos remitirnos al Siglo XVIII, donde, como nos indica Mario Molina en su libro “Veragua Tierra de Colón y Urracá”, se realizan las tareas de reducción del poblado indígena de Cañazas que formaba parte del partido llamado Santiago de Veragua y que se lleva a cabo en la década de 1750, aunque ya antes de esa fecha, se había realizado el primer intento de fundación registrado, el cual fue realizado por el padre jesuita Esteban Ferriol, del cual se tiene poca información, solo algunos datos ofrecidos por el obispo de Panamá Francisco Javier de Luna Victoria y Castro y también por Pedro Mega en su obra “compendio bibliográfico de los ilustrísimos y excelentísimos monseñores, obispos y arzobispos de Panamá”, aquí indica que Ferriol nació el 21 de agosto de 1681 en Panamá y profesó votos en 1715, por lo cual su trabajo en Cañazas fue posterior a esta fecha y antes de 1750, cuando llegan otros personaje a los que se atribuye la fundación. El jesuita Ferriol, se encargó de realizar un poblado o reducción indígena en el área, pero al morir este sacerdote los indios reducidos se esparcieron a los montes quedando desintegrado el poblado. Se tienen datos que ya para 1734, existían algunos asentamientos que fueron refundidos a la población de San Francisco Javier de Cañazas más tarde como: Sitio de Balbuena y Cañazas (con 280 habitantes), Sitio de Cañacillas (17 habitantes), Sitio de Corita (30 habitantes), Sitio de Cañazas de Corita (41 habitantes) y Sitio de Boba (27 habitantes). Años después, como ya se indicó en la década de 1750, llega al territorio actual de Cañazas, el Lic. Pedro Regalado de Aizprúa, al cual se le atribuye la fundación del poblado de San Francisco Javier de Cañazas, por solicitud del obispo de Panamá Francisco Javier de Luna Victoria y Castro, primer obispo nacido en Panamá El poblado o reducción indígena en sus inicios, es catalogado por Molina, como un ejemplo de la evolución poblacional de la provincia, al ser un tanto heterogéneo, de mayoría indígena, gente blanca y afro mestizos. En cuanto a su diseño poblacional lo denomina una proyección de las elites eclesiásticas seculares. Las causas del poblamiento de Cañazas era concentrar un gran número de indígenas y familias mestizas que vivían dispersos en áreas aledañas y que, según el obispo de Luna Victoria y Castro, “hacían vida de gentiles en el Río Piedras y Cañazas”. También menciona Molina, que en ese momento preocupaba el mestizaje de esclavos dispersos con mujeres indígenas cristianizadas o de españoles trasladados al lugar procedentes de pueblos aledaños. Cuando los colonizadores llegaron a esta región encontraron un pequeño poblado de 7 casas habitados por los indios Guaimíes (Gnobe-Bugles) eran los únicos pobladores de esta región. El poblado de San Francisco Javier de Cañazas fue ubicado entre las montañas altas de Veraguas, cercanos al Cerro Viejo y Cerro San Javier.

Se recomendó en un inicio ser creado Cañazas como una ermita en lugar de un poblado por recomendación del cura vicario Dr. Nicolás José Gutiérrez en cual alegaba que construir un poblado seria mucho gasto para la Corona, pero al crearse el poblado esta decisión causó inconformidad en el curato de Santiago de Veragua, aunque fue decisión de las autoridades del Concejo de Indias, de permitir la fundación, aduciendo la necesidad de prestar servicios a un número plural de población. Está documentado que, el Lic. Pedro Regalado de Aizpurúa construye un vecindario tanto de españoles como de gente de color que se encontraban dispersos por los parajes aledaños. Informa “me he valido para la construcción del vecindario, tanto de españoles como de las gentes de color que se encontraban dispersas por estos parajes, en quienes se reconocía la total ruina, tanto por la falta absoluta del pasto espiritual como por sus depravadas costumbres” El señor Pedro Regalado de Aizpurúa corre con la mayor parte del gasto en la construcción de la “Casa Común, cuartel y la Iglesia” con el apoyo del prelado de Panamá. Desde el Inicio se funda una primera Iglesia con la Plaza la cual fue rodeada de casas. Casi desde sus inicios se construye en el pueblo de San Francisco Javier de Cañazas, un pequeño ingenio, administrado por el cura de la Iglesia San Francisco Javier de Cañazas, Lic. Pedro Regalado de Aizpurúa, el cual se desarrollaba en una casa de 22 varas de frente (18 metros) y 18 varas de fondo (15 metros), hecho de madera redonda y cubierta de paja. La fundación de Cañazas se debió a un ciclo de renovación de los trabajos mineros en Veragua y de gran actividad de las órdenes religiosas. Su objetivo estuvo ligado a la catequización y adoctrinamiento de los grupos indígenas que habitaban este sector de la Provincia de Veragua. El gobernador Santiago Matías Gutiérrez aclara que fue hasta el año cincuenta y cuatro (1754) en que los redujo a costa del cura Regalado Aizpurúa “hoy se nombra San Francisco Javier de Cañazas de lo que cuenta el Rey Nuestro Señor, en carta de mayo de cincuenta y cuatro”. Por lo cual muchos investigadores establecen la fecha de 1754 como el año de la fundación, teniendo en cuenta que desde antes se venían haciendo esfuerzos por levantar el pueblo. Estos pueblos son la consecuencia de la política del Clero por órdenes de las autoridades civiles y eclesiásticas. El sistema urbano es basado en reagrupar la población alrededor de un lugar de culto (capilla, ermita o pequeña Iglesia). Estos primeros Templos de los nuevos poblados eran construidos de paja, pencas, paredes de madera o de quincha. Luego fueron evolucionando a muros de calicanto y verdadera teja. Con torres coronadas de concha de nácar reluciente que brillaban con el Sol de nuestro trópico. Así para esta época se fundan los pueblos de indios, que reúnen condiciones semejantes a de los pueblos españoles, solo que los primeros tienen como función el de servir como puestos de avanzada en las marcas fronterizas de los poblamientos coloniales. Estas defensas son más psicológicas y sociales que militares. En estos pueblos se recogían y agrupaban los indígenas que después de las violencias de la conquista o el fracaso de los misioneros se han replegado en las montañas de la cordillera central para someterlos más fácilmente a los poblados de las sabanas. Estos poblados se establecen en las zonas de contacto entre las sabanas planas o poco onduladas y las colinas y piedemontes de la cordillera central en un Valle Pequeño como Cañazas, La Mesa y San Francisco de los cuales han persistido hasta hoy. Otras investigaciones hablan que, en 1759 se realiza la Misión de la Santísima Trinidad de Calobre, en 20 de enero de ese año, posiblemente fundando Calobre el mismo año que San Francisco Javier de Cañazas, para evitar el avance de los indios misquitos, el que se da exactamente para esas fechas. No debemos confundir la conformación legal del Distrito de Cañazas en 1855, como su fecha de fundación del pueblo, son dos temas completamente diferentes. Algunos de los primeros habitantes de San Francisco Javier de Cañazas desde finales del siglo XVIII, el señor Diego Santos, el señor Casimiro Pineda, el señor Damián Santos, el Señor Felipe Santiago Álvarez, comerciante, Sr. Tomas de Adames y Montemayor, el señor Juan de Dios de Medina tenía terrenos en el lugar llamado Sitio de Santa Rosa. También tenía un pequeño trapiche cerca del Rio Cañazas, las Familia Adames Aizprúa, Álvarez, Montemayor, González, Pineda, Rodríguez, Mejía, entre otras.

El nombre de Cañazas: El nombre de Cañazas se debe a que desde tiempos inmemoriales existe en esta área una especie muy parecida al bambú pero más delgada y de menos altura, con hojas más menudas, a esta especie se le conoce popularmente como cañazas. A la llegada de los españoles en la región existía abundancia de esta planta por lo cual fue bautizada con el nombre de Cañazas y sumando su llegada el 3 de diciembre se le denominó San Francisco Javier de Cañazas. Muchos acontecimientos han pasado a partir de la fundación de San Francisco Javier de Cañazas. Para 1774, el poblado de San Francisco Javier de Cañazas es repoblado por milicianos. En 1783 el pueblo de Cañazas es atacado por tribus indígenas dejando el pueblo devastado. Un pueblo lleno de cultura, historia y tradiciones, con la especialidad y diferencia de otros pueblos de ser heterogéneo, unir varias razas en un mismo espacio, hazaña poco común en esta época colonial, determinada por la segmentación de razas en los emplazamientos creados por los españoles. También hay que resaltar que es uno de los poblados coloniales más jóvenes que aún sobreviven, pues ya para esta época se había fundado, San Francisco de La Montaña, San Pedro de Montijo, Santiago de Veragua, Santa Fe, San Miguel de Atalaya, entre otros, lo cual marca un hito en la conformación social de los poblados coloniales. Hoy todavía se muestra en Cañazas, la tolerancia y la convivencia entre los habitantes de diferentes procedencias o culturas, lo cual es una herencia de sus inicios como poblado. Fotos Anónimas

Fotos Anónimas

La antigua Unidad Sanitaria. Fotos Anónimas

Escuela Pedro J. Mérida.

Iglesia de Cañazas.

En el Corregimiento cabecera de La Peña, el maestro César Almanza, motivado para que en la comunidad existiera una banda de guerra, logró reunir a un grupo de jóvenes y organizó la primera y única banda de guerra independiente llamada San Juan de Dios, como nuestro Santo Patrono, cuyo fundador y primer director fue el maestro Almanza; quien recibió apoyo incondicional de sus dos hijos. Para que este grupo pudiera adquirir los instrumentos necesarios y hacer sus presentaciones, recibió el primer apoyo del HR Pablo Caballero, como también del HD Rubén De León, y un pequeño grupo de apoyo integrado por José Rodríguez, Ernesto Rodríguez, Joel Rodríguez y Pastor Alain. Desde entonces sus presentaciones son ininterrumpidamente en desfiles, dianas, fiestas patronales, navideñas, fundaciones de ciudades, e invitaciones especiales en muchos distritos de diferentes provincias. La Banda de Guerra San Juan de Dios de La Peña, ha tenido muchos éxitos, ya que ha sido distinguida con premios en Santiago, Boquete, Remedio, Puerto Armuelles y otros lugares más.

Foto Cortesía de : Jairo Vega

El panameño; tiene muchos preparativos previos a las fiestas decembrinas;. Entre ellas está: Armar el nacimiento, el árbol de navidad, decorar la casa, hacer las cena de navidad y de año nuevo, estas son actividades familiares y que inmiscuye a grandes y a chicos. Es la única fiesta del años celebrada alrededor del mundo y que reúne a toda la familia para esperar con amor y regocijo; el nacimiento de nuestro Niño Jesús .

Foto Cortesía de : Jairo Vega

Foto Cortesía de : Gina Cedeño

El grupo de historias de Veraguas se siente complacido de brindar a su gente bella de Veraguas y por ende al paĂs entero; con informaciones completas verificadas y de primera mano; nos sentimos muy orgullosos de esta propuesta 100 % VeragĂźense, no se te olvide visitar nuestras redes sociales en FACEBOOK e INSTAGRAM ; con el mismo nombre; Grupo Historias de Veraguas. Felices Fiestas NavideĂąas a todos (as).

Esta es una compilación de los recuerdos que vienen a mi mente de la navidad de mi niñez y que añoro día con día. Mis padres y mis abuelos no decían que Santa Claus era el que nos traía los regalos, pero, se los traía a los niños y niñas que se portaban bien y que eran obedientes. Eso sí el que se porta mal no recibía nada para navidad.

Los juguetes de esa época, no son como los de ahora. Con los cambios de la modernidad las muñecas caminan, gatean, hablan, cantan entre otras cosas; muy diferente a las de mi niñez que eran de materiales rígidos o de trapo; los carritos de los niños no eran a control remoto como los de ahora; los que recuerdo eran de material plástico por decir algo y muchos de esos juguetes solo los tenían los niños y niñas; con padres que podían comprárselos. Nuestros árboles de navidad eran de ramas secas, se les ponía espuma de jabón, para que asemejara a la nieve, sus bombones se hacían con bolas forradas con panti media y se le ponían cintas de colores. De todos los regalos los que más nos gustaban; eran las cometas, los trompos que nos hacía mi abuelo y mi padre; ellos eran inventores y nos hacían carritos hechos de latas, ruedas de tapas de clorox o de madera. Pero; lo

que más saludable era que compartíamos con los niños que no tenían juguetes, puesto que no envidiábamos a nadie. Esos juguetes eran remplazados el 25 de diciembre por los juegos de las canicas, las casitas con pepitas de marañón, el tintiri bajo y otros juegos. Siempre he entendido que ahí está el verdadero significa de la navidad que esperamos ansiosamente año con año, el compartir y dar al que menos tiene. Definitivamente la navidad de mi niñez fue muy linda; nos reuníamos para cantar villancicos, comíamos y a dormir para espera los apreciados obsequios; a veces añoro esos días que me encantaría regresar para volverlos a vivir.

Caricatura hecha por: Jairo Vega

¿Sabías que en Panamá existen “3 récords” mundiales de preparación y elaboración de diversos platos gastronómicos, y que uno de esos “récords mundiales” fue elaborado en nuestra provincia Veraguas?

Foto cortesía de: Juan M. Calderón.

Nos referimos a “LA GRAN ROSCA DE PAN DEL DÍA DE REYES MAGOS EN SANTIAGO DE VERAGUAS”. Esta actividad y hermosa tradición la viene practicando ininterrumpidamente la familia Vargas Bosques, y sus colaboradores de la Panadería Santa Librada, y es el compartir el pan con miles de Santiagueños celebrando la llegada de los Reyes Magos, todos los años el 6 de enero desde el año 2005, donde se comparte con todos los asistentes un pedazo de rosca de huevo como una manera de agradecimiento a Dios y al pueblo por el respaldo recibido durante todo un año.

La gran rosca se presenta en la Avenida Central de Santiago entre las 7:00 y 8:00 de la noche aproximadamente, y cuenta con la asistencia de las autoridades de la provincia e invitados especiales, y para ello se coordina toda la logística de seguridad y de distribución para la elaboración de la rosca o del pan de huevo. A esta actividad, asisten más de 10 mil personas y cada año crece la cifra de visitantes. Esta actividad preparada para todo el pueblo panameño y Veragüense, por la familia Vargas Bosques, lleva un lema importante “Del pan bendito, para cada uno un poquito”. En muchas ocasiones la frustración invadió a todos los presentes por el mal comportamiento de algunas personas que quieren apoderarse de todo el pan, dejando a otros sin nada, aspecto que es injusto e inhumano por parte de algunas familias con “antivalores”. Y por si fuera poco en un momento dado se pensó suspender la actividad o llevarla a otra provincia, pero el cambio de actitud de los visitantes hizo que se cambiara la idea y aún se mantiene esta bonita actividad en nuestra provincia. La última rosca que se preparó llegó a medir 1 kilómetro de largo, y se utilizaron los 2 paños de la avenida central (Desde la Placita San Juan de Dios, bajando hasta el antiguo restaurante La Huaca y subiendo nuevamente en el otro paño hasta llegar, nuevamente, a la placita San Juan de Dios).

Foto cortesía de: Juan M. Calderón.

Inicia desde la Placita San Juan de Dios llega hasta el antiguo restaurante La Huaca

La actividad siempre tiene el apoyo de las autoridades correspondientes, la Policía Nacional, el Cuerpo de Bomberos, la Subdirección de Operaciones de Tránsito, la ATTT y las empresas de harina, aceites, almendras, huevos y otras que se hacen presente para la preparación de este pan que bate récord cada año. Yo como Profesor de turismo y como Guía de Turismo Autorizado por la ATP recomiendo que, si te gustan las tradiciones turísticas gastronómicas de Panamá, visites el distrito de Santiago, en la provincia de Veraguas el 6 de enero y disfrutes de la tan degustada “Rosca de Pan del día de Reyes Magos”, una bonita actividad realizada por la familia Vargas Bosques, y que forma parte de los 3 récords gastronómicos que existen en Panamá.

Foto cortesía de: Juan M. Calderón.

Una de las colaboradoras de la actividad coloca los pedazos de rosca una alado de la otra y encima de la mesa ante la mirada de los asistentes.

Foto cortesía de: Juan M. Calderón.

Arq. Sebastián Aguilar Medina y Familia en Navidad

Ingeniera Karen González y Familia en Navidad

Sra. María Luisa Hernández de Escribano y Familia en Navidad

Licdo. Jairo Vega y Familia en Navidad

Sra. Gina Cedeño y Familia en Navidad

Estas fotos son extraídas del cortometraje de Carlos Luis Nieto “ Elecciones en Santiago 1948”

Carlos Luis Nieto “ Elecciones en Santiago 1948”

Vista aérea de la construcción de la Escuela Normal Juan Demóstenes Arosemena de la ciudad de Santiago; se nota el gran llano desde Santiago, hasta Canto del llano; también el camino de flamenco conocida; calle octava y la calle del matadero; conocida hoy como avenida central, antigua a la calle del calvario. Foto propiedad de: Panamá

Carlos Luis Nieto “ Elecciones en Santiago 1948”

Catedral Santiago Apóstol de Santiago de Veraguas; esta foto data de 1935 y es propiedad de Panamá y su Historia.

Historical Society. 1937

Catedral Santiago Apóstol de Santiago de Veraguas; esta foto data de 1910 propiedad de Panamá Historical Society.

Puente colgante sobre el río San pablo; de Soná, Santiago de Veraguas Panamá. Foto anónima.

Foto cortesía de : Gina Cedeño

Panameñas residentes en los Estados Unidos; reciben el año nuevo sin olvidar sus raíces Panameñas.

Foto cortesía de : Gina Cedeño