boletin septiembre 2.012

Boletín Aires del Pirineo

AIRES DEL PIRINEO NÚMERO 48

HOGAR DE

SEPTIEMBRE 2012

PERSONAS MAYORES

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SABINIGO

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Hogar de Personas Mayores

Boletín Aires del Pirineo

SUMARIO Un privilegio de Jaime II …………………………………….…….3, 4 y 5 Calibo ……………………………………………………………………...6 Un soplo de aire fresco ……………………………………………...7 y 8 La gran hipocresía de la vida ……………………………………………9 Observación, apreciación, convivencia o vivencias…………….……10 Naval y sus salinas ……………………………………………… 11y 12 Amor divino-humano ………………………………………………13 y 14 Sopa de letras ……………………………………………………………15 Retazos……………………………………………………………………16

Maquetado: Mª Dolores Ara, Monserrat Gracia y Mª Fé Izquierdo.

Mecanografiado: Ezequiel Dufo.

Equipo redactor: Voluntarios del Hogar de Personas Mayores. Sabiñánigo.

Edita: Taller de prensa DEP. LEGAL: HU446-2000 Los firmantes se responsabilizan del contenido de los artículos.

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Corría el año del Señor de 1301, cuando el día 4 de Julio el jurado y mandatario de la ciudad de Zaragoza Vidal de Jaca junto con el notario público de la misma ciudad Guillem Ramón de Alguayra, los testigos Domingo de Ayerbe y García de Novallas, vecinos de Zaragoza, y Gombaldo de Castelnou, lugarteniente del sobrejuntero, presenta al bayle de Acumuer y a los vecinos de este lugar una carta sellada por Jaime II que exime de los impuestos de herbaje y carneraje a los vecinos de Zaragoza.

Esta carta del rey Jaime II permite a los ciudadanos de Zaragoza y a sus sucesores disfrutar de todos los pastos de los lugares que eran de dominio real, exceptuando los lugares de Sigena y de Redorta de Pina, que son de uso exclusivo de los reyes desde tiempos antiguos. Este privilegio supone que los habitantes de dichos lugares no cobren a los ganaderos de Zaragoza ningún tipo de tributo.

El notario Guillem Ramón de Alguayra levanta acta de la lectura de la carta del rey Jaime II a los habitantes de Acumuer y de como éstos prometen acatar el mandato real.

En lenguaje actual esta acta dice lo siguiente: “Sea a todos manifiesto que en el año Mil trescientos uno, martes día 4 de julio, en la Villa de Acumuer, en presencia de mi el notario y de los testigos descritos al final, presente Juan de Aurín, lugarteniente del sobrejuntero en dicho lugar Gombalt de Castelnou, junto con don Vidal de Jaca, jurado y mandatario de la ciudad de Zaragoza, presente asimismo Don Bernal de Arrasal, bayle de Acumuer, y de otros hombres buenos reunidos según es costumbre en el porche de la iglesia de dicho lugar, se presenta y se hace leer ante ellos una carta del señor rey don Jaime, escrita en pergamino, sellada con su sello colgando y cuyo texto es:

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“Jaime, por la gracia de Dios, rey de Aragón, Valencia y Murcia, y conde de Barcelona, a todos sus queridos y fieles herbajeros y otros oficiales y súbditos, presentes y futuros, constituidos bajo nuestro dominio, a los que hubieran llegado la presente, salud y predilección. Siendo privilegio de nuestros antecesores, y por Nos confirmados, para nuestros fieles ciudadanos de Zaragoza y sus sucesores, dados al mismo tiempo y concedidos los prados, hierbas y pastos y agua del bestiario y ganado por todos los montes y lugares de la tierra bajo nuestro dominio, tanto libres como en descanso, excepto los descansos antiguos de Sigena y Redorta de Pina, los que sin duda fueron defendidos por nuestros antecesores para que fuesen conocidos por los servicios (usos) de él y de los suyos se contiene en estos (dichos) privilegios más ampliamente, os decimos y mandamos que a dichos ciudadanos y cualquiera que ellos permitan, para dichos prados, pastos y otros usos, libremente y en descanso con sus animales y ganados, que ningún herbaje y carneraje exijáis, aceptéis o hagáis que nadie reciba ni acepte, a condición de nuestra confianza y amor.

Dado en Valencia el 8º día de los idus de Noviembre del año del Señor de 1300.”

(Esta es la traducción literal de la carta del rey Jaime II, que está escrita en el latín vulgar del siglo XIV) La cual leída y oída, el citado don Vidal de Jaca requirió y dijo a los citados bayle y hombres buenos de dicho lugar (Acumuer) que no tomasen ni recibiesen ni dejasen tomar ni recibir tributos de carneraje y herbaje de las bestias y ganados de los hombres de la ciudad de Zaragoza. Y requiere al dicho Juan de Aurín, lugarteniente de sobrejuntero en dicho lugar (Acumuer), que lo hiciera cumplir de parte del rey. Y Juan de Aurín dijo tanto al bayle como a los hombres buenos de dicho lugar (Acumuer) que les mandaba de parte del señor rey que no tomasen ni recibiesen ni dejasen tomar ni recibir los tributos de hierba y carneraje de las bestias y ganados de los hombres de la ciudad de Zaragoza. Y los dichos bayle y hombres buenos del dicho lugar (Acumuer) respondieron y dijeron que estaban prestos y dispuestos a acatar y observar y hacer acatar y observar y seguir y cumplir el mandamiento del señor rey. Y el dicho don Vidal de Jaca rogó al notario que les hiciera carta pública en testimonio de las sobredichas cosas.”

Tenemos una serie de personajes que se mencionan en el documento.

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• Jaime II: Apodado “el Justo” es el segundo hijo del matrimonio de Pedro III de Aragón y de Constanza de Sicilia. Nace en Valencia en 1267 y muere en Barcelona el 3 de noviembre de 1327. Lo hereda como rey de Aragón su primogénito Alfonso III. • Juan de Aurín: Es el lugarteniente del sobrejuntero Gombalt de Castelnou. Los sobrejunteros son oficiales encargados de ejecutar en un distrito o junta las sentencias del Justicia o de otros jueces ordinarios y los mandatos del rey, sus lugartenientes y gobernadores.

Aparecen en el siglo XIII y se extienden por todo el reino de Aragón.

• Vidal de Jaca: Es jurado y mandadero de la ciudad de Zaragoza. Un jurado es un administrador u oficial principal de la corporación municipal o “universidad”. Su denominación, que aparece a finales del siglo XII, procede de la prestación de juramento, sea para la constitución de conjuras contra la autoridad o los malhechores, sea para garantizar el cumplimiento de su oficio.

• Bernart de Arrasal: Bayle de Acumuer. El bayle aunque citado en los fueros antiguos como juez ordinario, es oficial meramente ejecutivo, a quien corresponde entre otros atributos practicar confiscaciones, recuperar tributos y multas debidas al rey, y tomar posesión para éste del tesoro y demás bienes sin dueño conocido.

• Guillem Ramón de Alguayra: Notario de Zaragoza que dará fe de lo acontecido en Acumuer junto con el testimonio de los testigos Domingo de Ayerbe y García de Novallas, vecinos ambos de Zaragoza.

NOTAS: 1.- Carneraje: Derecho o contribución que se paga por los carneros.

2.- Herbaje: Derecho que cobran los pueblos por el pasto de los ganados forasteros en sus términos concejiles y por el arrendamiento de los pastos y dehesas.

JESUS MONTUENGA RUIZ

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TRIGA DE REFRANS (replega de Fernando Otal por l´Alto Galligo) Burro mal esquirau a ros güeito diyas igualau De fusteros y larocos toz en tenemos un poco De grans zenas as fuesas en son plenas De nueis toz os mixins son pardos Os güespedes y a pesca a ros cuatro diyas puden Con os pariens minchar y beber pero no pas crompar ni no pas bender En setiembre s´agostan as fuens u se leban os puens En boca zarrata no dentran moscas Si te da un mueso una paniquesa pilla una xada y fe-te a fuesa Si te fiza un arracrán ya no mincharás más pan Qui no galopa dimpués de farto no treballa si ye laso.

Con a tripa lasa, que mal se treballa!

De pan una crosteta, de carne una cazoleta y de bin güena charreta!

Nos mincharemos as abellas y no nos ne quedará ni cera en as orellas Qui de choben no treballa de biello mincha palla Qui debaxo d´una fuella s´acubilla dos begatas se remulla Dios ros cría y ers se chuntan Qui mal anda mal remata Amortau o can amortata a rabia No bi´n ha millor sordo que o que no quiere sentir En setiembre reculle a cosecha y no siembres!

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La pasada primavera y como consecuencia de la ascensión al Sisha Pangma (8027 metros) el formidable himalayista aragonés Carlos Pauner, que está a punto de conseguir subir a los catorce ochomiles, dio una lección de honestidad deportiva y humana. Fue como un soplo de aire fresco.

Estuvieron veintitrés horas realizando un esfuerzo titánico luchando contra la naturaleza y sus elementos; hubieron de detenerse para medicar a un compañero de cordada en dificultades que, a pesar de todo, no pudo continuar, y poniendo a prueba toda su resistencia física y voluntad llegaron a la cima de noche. La cima está formada por unas aristas dentadas con mínimas diferencias de altura y dadas las difíciles circunstancias en que llegaron, al regreso tenían la razonable duda de si habían estado en la cima, y por tanto en la cresta más alta. En cualquier caso la diferencia de altura era mínima. Con toda sinceridad comentaron sus dudas y buscaron aclaraciones que fueron facilitadas por expertos himalayistas conocedores de la cima y disiparon las dudas.

Habian hecho cima. Hubiera sido fácil ocultar la duda, pero con gran honradez deportiva Pauner y sus compañeros prefirieron comentarlo y aclararlo y después confirmar la ascensión. Querían la verdad.

Este comportamiento en los momentos actuales es una muestra de sinceridad que les engrandece y les honra.

Lo actual es la mentira, la falsedad, la insinceridad y la ocultación, por conveniencia, de la verdad; y la presentación de las actuaciones personales de la forma más favorable para los intereses particulares aún cuando ello constituya una ruindad.

Hemos olvidado la buena función del aire limpiador, y sobre todo del aire en movimiento. El viento.

Conviene recordar que el viento purifica ambientes, disipa las nieblas, barre las contaminaciones é impurezas y hace el aire respirable.

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El viento tuvo en la mitología su dios. Eolo. Siempre tuvo y tiene la fuerza para mover barcos, molinos y ahora los aerogeneradores eléctricos. Tal vez por ello cuando el ambiente está cargado siempre se piensa en un poco de aire como la infalible solución.

Es esperanzador pensar que aún hay gentes como estos deportistas que además de su hazaña son capaces de aportar un poco de aire nuevo y puro rebosante de sinceridad, de franqueza y de dignidad que nos permita respirar mejor dentro de la corrompida sociedad en que vivimos.

Son muchos los territorios que tienen un viento, aire en movimiento, que les es característico y que les identifica. El nuestro, en Aragón, es el cierzo. Como muestra de reconocimiento y admiración al esfuerzo y comportamiento de estos deportistas sirvan estos versos sacados de no se sabe donde: Nacido entre dos mares sopla sobre un viejo río, viento rudo fuerte y frío.

Cierzo aire limpio, aire de sierra y llano despeja cielos y montes, fortalece al ser humano, Aire de mis gentes, cierzo bravura y corazón.

Aire de Aragón.

Y podemos finalizar con este otro, que –sin serlo- bien pudiera parecer uno de los famosos cuentos cortos de Monterroso.

El árbol estaba solo, en la ladera pelada y lo batían todos los vientos.

A Lasaosa.

Septiembre 2012.

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Recordando, los acontecimientos que ocurrieron hace cien años, en estos momentos por más que avanzamos en muchas cosas en la vida seguimos dando ejemplos que en lugar de avanzar, estamos retrocediendo en cuestiones tan importantes como es la hipocresía, la mentira fluye por todas partes, el hambre y la miseria se esta apoderando de muchas familias.

Hace un tiempo, la televisión, la radio y la prensa, se hacen eco del naufragio de aquel gran trasatlántico de lujo llamado el “Titanic”. Para aquellos tiempos era el trasatlántico de mas lujo del mundo. En aquel lujoso buque viajaban las mayores riquezas de Europa en un viaje de placer. Viajaban grandes orquestas para que no faltara el baile en los grandes salones, el champan, los camareros lo servían como el agua. En aquel buque también viajaban personas como la tripulación del buque, camareros, servicio de limpieza, etc. Pero también viajaban personas de menos poder adquisitivo.

Pero hay un dato muy importante.

Había billetes de primera para los de mayor poder adquisitivo. Había de segunda clase y también de tercera. Y ocurrió que cuando naufragó, los señores que tenían los billetes de primera fueron a los que les dieron los botes salvavidas. Por ese detalle muchos murieron por falta de medios para salvarse.

Por aquel tiempo, siete años más tarde hubo otro naufragio, este era español. Lo llamaban el Titanic de los pobres. Este trasatlántico se llamaba el “Valbanera”. Este trasatlántico español, naufragó en las costas de Florida en los EE.UU. de América. En él viajaban muchos españoles, todos en busca de trabajo (como está pasando en estos momentos en España). Pues bien, ¿Se comenta algo sobre el Valbanera?. ¡A no! Es que en el Valbanera eran emigrantes.

Pues está pasando igual que hace cien años amigos. Que en este mundo el que tiene dinero, es como los del buque que tenían pasaje de primera se salvaron, y los que no tienen más que pasaje de tercera se hunden en el abismo.

E. Dufo

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No se como llamarlo, si observación, apreciación, convivencia, o vivencia, lo que si se que nos llama mucho la atención ver observar, cuanta satisfacción sienten y experimentan los ancianos, ancianas, abuelos, abuelas, cuando se encuentran unos y otros, en el Hogar de personas mayores, al igual que surge del mismo esas muestras de cariños al saludarse mutuamente, los veo como hacen chistes, bromean entre ellos sin faltarse el respeto, cuando los saludas, están prestos a contestarte el saludo sin perder la sonrisa, propia de su edad, esto siempre ocurre lo mismo al darte los buenos días, las buenas tardes o un hola, o un hasta luego.

Seguro estamos que esperan con ansias que lleguen esas tardes de domingos para bailar, cantar, sus típicos bailes y cantos cuales realizan con mucha presteza y habilidad.

Sin más por el momento su humilde admirador que como uds. Es también de la tercera edad.

Andrés Nodal

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El día amaneció esplendido, el Sol brillaba con el máximo esplendor y el viaje fue entretenido, por la carretera de Yebra a Fiscal que tiene unos paisajes muy bonitos, salimos de Sabiñánigo a las 10,30 y llegamos a las salinas de Naval a las 12,00 horas. Compramos las entradas previo pago de 6 euros, y sin perder tiempo nos dimos el primer baño del día, estando acompañada por mi hijo y un matrimonio amigo.

Un poco de historía: El pueblo de Naval esta rodeado de unas preciosas montañas que algunas superan los 1000 metros. Esta situado en el nordeste del Somontano de Barbastro. Se encuentra a unos 12 km de la presa de El Grado a 40 km de Ainsa y a 30 km de Barbastro. Tiene varios barrancos, el más importante es el río Llastre.

La Iglesia o Colegiata de Santa María la Mayor consta del siglo XVI, y sale en todas las fotos de esta bonita localidad y se alza al lado del antiguo castillo actualmente en ruinas. En el casco urbano también está la Iglesia de San Sebastián de menor tamaño. Si este pueblo es famoso por su sal, lo es en igual medida por su alfarería, aun quedan dos alfareros, y recientemente se ha construido un museo de alfarería.

La historia de Naval ha estado unida desde siempre a la de sus salinas. Las salinas son instalaciones muy antiguas, prácticamente las primeras noticias ya hacen referencia a ellas. Estas milenarias salinas o salinares, con pequeñas modificaciones, han venido conservando su tradicional sistema productivo y aun hoy se trabaja como hace miles de años. Las primeras referencias son del siglo XI, pero hay constancia de 11

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la existencia de unas salinas plenamente productivas y desarrolladas, por lo que parece lógico suponerles una antigüedad mayor.

El salinar: En el salinar de Naval se encuentra un lugar único en el que disfrutar con toda la familia de unos baños relajantes y terapéuticos de agua salada, donde se disfruta del sol y la tranquilidad que aquí se respira, en las piscinas se flota sin el menor esfuerzo en el agua gracias a su salinidad mayor incluso que la del Mar Muerto.

Hay 5 piscinas saladas y una de agua dulce para los niños.

Cada vez son mas las personas que las visitan por los beneficios que aportan a la salud los baños en el salinar.

El uso terapéutico de esta agua, conocido como talasoterapia, esta indicado en muchos procesos patológicos, a nivel dermatológico como con la molesta psoriasis y también a nivel ginecológico, procesos crónicos y agudos del aparato locomotor, postoperatorios, etc.

Pero no solo esta indicado en procesos físicos. Una de las indicaciones principales de la talasoterapia es la relajación, problemas de estrés, depresiones, insomnio y fatiga. Como se ve es la panacea para muchos males.

En cuanto a nosotros, estuvimos todo el día a remojo y disfrutando del sol y del paisaje. Compartimos la comida con nuestros amigos, y al atardecer regresamos por Ainsa a nuestras casas, cansados, pero felices y relajados, esperando poder volver el próximo año.

Ana Mª Beltrán

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Seguramente no exista, entre todas las aspiraciones humanas, otra más noble y cordial que el Amor, nuestra andadura terrenal puede resumirse entre el deseo de amar y ser amados. Pero ¿qué es exactamente el amor?.

Poetas, novelistas, antropólogos, filósofos…han tratado con mayor o menor fortuna dar respuesta a esa pregunta, que tal vez no sea sino el intento de explicar la razón de vivir, pues una vida sin amor es una vida sin sustancia y sin norte condenada a la esterilidad y la desesperación. Muchas son las expresiones del amor humano, de esa necesidad que las personas tienen de estar ligadas entre si, de vivir unas por otras y para otras, de encontrar esa comunión que restablece la armonía de lo creado, pues en efecto, nada hay en el mundo que exista de forma aislada o independiente. Existe un amor dirigido a nuestros semejantes, que es caridad; y patriotismo. Si tales semejantes son además coparticipes es un proyecto social y político. Existe el amor nacido de los vínculos de la sangre, amor paternal y maternal, amor fraternal y filial. Y existe naturalmente la amistad, que es tal vez la forma mas desinteresada de amor, pues nace de una sintonía espiritual con alguien a quien elegimos entre muchos.

Pero entre todas ellas, seguramente ninguna responda a nuestra naturaleza de seres humanos como el amor erótico entre un hombre y una mujer. El amor erótico tiene elementos comunes con la caridad o la amistad, pero a ellos se une un elemento carnal mas poderoso que el amor nacido en los vínculos de sangre, un elemento de exclusividad reciproca que impulsa a los amantes a fundirse y hacerse uno solo, este amor debe reposar sobre el atractivo de los sexos, y ser coronado por el espíritu. Cuando el espíritu no preside esa atracción sexual, el amor ha dejado de ser unión íntima de dos almas para convertirse en sed vulgar de una felicidad superficial e inmediata.

El amor solo es grande y duradero en la medida en que lo nutren decepciones y dolores, para vivir para darse, sacrificarse por otra persona, amarla a pesar de sus defectos, incluso a causa de sus defectos, solo es posible cuando el amor humano conjuga y amalgama con el amor divino.

Escribía Thibon “acoge al ser humano no como un Dios, sino como un don de Dios” solo así los esposos pueden conservar eternamente alma de novios.

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Recientemente me comentaba un compañero de tertulia que un día cuando iba a trabajar cerca de su oficina le había sorprendido ver a un joven tumbado en el suelo, al principio pensó que podía tratarse de una persona desmayada, aceleró el paso y se dio cuenta de que la gente pasaba por su lado y sonreía, de pronto apareció una chica de su misma edad que muy enfadada, se acerco al postrado, le dio un cachete y se alejó gritando horrorosas palabrotas entre las que se podía traducir: “yo no pienso seguir siendo tu esclava sexual”. Por su parte el mozalbete le decía: “ya no tengo vida”, no acabó atropellado y él había llegado al trabajo considerando lo poco serios que podemos ser llamando vida a lo que es muchas veces un mal vivir. ¿Qué significa que llamemos vida a quien queremos mucho?. Se supone que asumimos que sin ese cariño nuestra vida ya no sería grata o digna de ser vivida, que valoramos a esa persona más incluso que nuestra vida. Es muy viejo el chiste de un matrimonio que es asaltado por un ladrón que encañonándoles con su arma les dice: “la bolsa o la vida”. El marido entre bondadoso y tacaño, le dice a su mujer con ademán resignado: “lo siento mi vida pero me parece que vas a tener que irte con este señor”.

Si la muerte es el fin, reviste el carácter de una terrible mutilación. Si no es el fin, mi muerte adquiere una dimensión extraordinaria, nueva. Una serena confrontación con la muerte, en este momento crítico de mi vida que yo debo afrontar solo me coloca ante la situación de dar gracias a Dios por lo que me ha dado y la esperanza que hasta el último aliento me da la alegría de vivir.

H.S. Florece la rosa donde hay sencillez, cuidado y amor. Florece el amor donde hay sinceridad, respeto y felicidad.

No hablemos de vida y de muerte con amplia desenvoltura, sin atrevernos a profundizar en que hemos sido creados para la vida, no solo para vivir la existencia terrena sino para pervivir durante toda la eternidad. La grandeza de esta sabiduría es que no se trata de dos vidas superpuestas o acopladas, sino que es la misma vida que continua transformada para siempre.

Con un recuerdo especial para todos, pido una oración para mi esposa Rosa fallecida. Nuestra convivencia fue muy buena durante 45 años, motivo para que este momento lo este pasando muy mal.

Septiembre de 2012 desde Sevilla, Juan Antonio Allué Bellosta

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Encontrareis estas 16 palabras: APEDREGADO BOCHORNO CIERZO HELADA LLUVIA

MOJADO NEVADO NIEBLA NUBLADO REMOLINO RIADA

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SOMBRA TORMENTA TORNADO VENTISCA VIENTO

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RETAZOS EL DIA 21 DE OCTUBRE : PRIMERA SESION DE BAILE DE LA TEMPORADA ( 17,30 HORAS DE LA TARDE ).

TALLER DE RESTAURACION: DIA : VIERNES HORARIO : 4 A 7 TARDE PRECIO: 13 € / MES INICIO : 9 DE NOVIEMBRE

MAXIMO 7 PERSONAS

SEMANA CULTURAL: DEL 5 AL 9 DE NOVIEMBRE El programa de actos se pondrá en el tablón de anuncios

PROGRAMA DE ENVEJECIMIENTO ACTIVO (CAIXA): - Taller Despertar con una sonrisa ( El sueño en los mayores ) Miércoles 17,14 y 31 de octubre de 4 a 6 tarde - Taller : La importancia del Envejecimiento Activo Miércoles 7,14,21,28 noviembre de 4 a 6 tarde

PARA INSCRIPCION O MAS INFORMACION LLAMAR O PASAR POR EL HOGAR.

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