boletin informativo

Boletín Aires del Pirineo

SUMARIO Neurobótica------------------------------------------------------------------------------------------2 Reflexión sobre la amistad--------------------------------------------------------------------3y4 Calibo--------------------------------------------------------------------------------------------------5 Sopa de letras---------------------------------------------------------------------------------------6 Sobre la realidad---------------------------------------------------------------------------------7y8 Ese gusano llamado Anisakis--------------------------------------------------------------------9 Romería a la ermita de Acumuer------------------------------------------------------10,11y12 Fijar el rumbo-----------------------------------------------------------------------------------13y14 Encuentro intergeneracional--------------------------------------------------------------------15 Fiesta de Santa Águeda--------------------------------------------------------------------------16 Carnaval en el Hogar------------------------------------------------------------------------------17 Fiesta de carnaval----------------------------------------------------------------------------------18 Retazos------------------------------------------------------------------------------------------------19

Maquetado: Mª Dolores Ara, Monserrat Gracia y Mª Fé Izquierdo.

Mecanografiado: Ezequiel Dufo.

Equipo redactor: Voluntarios del Hogar de Personas Mayores. Sabiñánigo.

Edita: Taller de prensa DEP. LEGAL: HU446-2000 Los firmantes se responsabilizan del contenido de los artículos.

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El simple hecho de cambiar de mano para cepillar los dientes, contrariando su rutina y obligando la estimulación del cerebro, es una nueva técnica para mejorar la concentración, entrenando la creatividad y la inteligencia y así se realiza un ejercicio de Neuróbica.

Un descubrimiento dentro de la “Neurociencia”, revela que el cerebro mantiene capacidad extraordinaria de crecer y mudar el patrón de sus conexiones.

Los autores de este descubrimiento, Lawrence Katz y Manning Rubín (2000). revelan que Neuróbica, o la “aeróbica de las neuronas” es una nueva forma de ejercicio cerebral, proyectada para mantener el cerebro ágil y saludable, creando nuevos y diferentes patrones de actividades de las neuronas de su cerebro.

Cerca de 80% de nuestro día a día, está ocupada por rutinas, que a pesar de tener la ventaja de reducir el esfuerzo intelectual, esconden un efecto perverso: limitan al cerebro.

Para contrariar esta tendencia, es necesario practicar ejercicios “cerebrales”, que hacen a las personas pensar solamente en lo que están haciendo, concentrándose en esa tarea. El desafió de Neuróbica, es hacer todo aquello contraria a la rutina, obligando al cerebro a un trabajo adicional.

Alguno de los ejercicios: •

Use el reloj en el pulso contrario al que normalmente lo usa.

•

Cepíllese los dientes con la mano contraria al de costumbre.

•

Camine por la casa de espalda (en la china, esta rutina lo practican en los parques).

• Vístase con los ojos cerrados.

• Estimule el paladar con cosas diferentes.

• Vea las fotos de cabeza para abajo ( o las fotos , o usted ) • Mire la hora en el espejo.

• Cambie el camino para ir y volver del trabajo.

• Muchos otros, dependiendo de su inventiva.

La idea es cambiar el comportamiento de rutina. Tiente hacer algunas cosas diferentes, con su otro lado del cerebro, estimulándolo de esa manera. ¡Vale la pena probarlo!

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La definición que da el diccionario es “afecto personal, puro y desinteresado, ordinariamente reciproco, que nace y se fortalece con el trato”.

Comentaremos sobre la importancia de la amistad, porque como dice el refranero: “quien tiene un amigo tiene un tesoro”. Haciendo un poco de historia sobre el tema, podríamos remontarnos hasta Homero siglo Vll a.C. el comentario de Aquiles en la Iliada, resultó ser un elemento fundamental para la educación de los antiguos griegos. Prueba de ello es que los tres máximos pensadores de la antigüedad, Sócrates, Platón y Aristóteles vieron en la amistad un tema digno de reflexión, afirmando Aristóteles que es lo más necesario en la vida y, aunque uno poseyera todos los bienes, sin ella nadie querría vivir.

Pero los analistas sobre la amistad no se detienen en Grecia alcanzan también a Roma, el trabajo sobre la amistad de Cicerón estima que quienes la suprimen de la vida, parecen suprimir el Sol del universo.

Sin embargo, con la llegada del cristianismo es cuando se verá ennoblecido el concepto de amistad. La tradición bíblica tiene diversos ejemplos, El Eclesiástico dice: “un amigo fiel es poderoso protector, el que lo encuentra halla un tesoro”, y muchos más que no voy a referir por razones de espacio y tiempo.

El tratamiento de la amistad cambia con la modernidad cuando Descartes empieza a hablar del “yo” como sustancia pensante y, por tanto, de la subjetividad en lugar del “tu”.

“Pienso luego existo”.

Para el psiquiatra Rof Carballo, la persona es un ser que depende del cuidado y del amor de otra persona que a su vez lo ha recibido anteriormente de otra.

Para el filósofo Aristóteles, la amistad consistía en querer y procurar el bien del amigo por el amigo mismo. Cuando expresaba que era amigo de Platón pero más amigo de la verdad, lo que estaba manifestando es que la AMISTAD Y la VERDAD caminan juntas. El respeto a las personas no entra en contradicción con decirles la verdad. Podemos respetar a las personas, si, pero no tenemos que compartir sus ideas; ayudar y corregir los errores y defectos, cuando sea necesario, y sin humillar, es un signo de que la persona nos interesa.

Parece también necesario que la amistad y la felicidad sean contempladas juntas, porque el amigo siempre se alegra de vernos, la vinculación amistosa converge siempre en la felicidad de saberse querido por el prójimo.

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Sin embargo, todo esto contrasta con los diversos abusos del concepto que se han extendiendo en nuestras sociedades, como por ejemplo, AMIGOS POR INTERÉS, amigos a la fuerza etc. Desgraciadamente la amistad ha dejado mucho de ser un tema del que hablar o escribir y mucho menos sobre el que pensar, sin tiempo para ocuparnos de los hijos, como podremos sacar tiempo para los amigos. La depresión y el estrés son las enfermedades que afectan muchos a las sociedades occidentales. En general, las familias terminan reduciendo sus vidas, a sus casas, sin compartirlas con sus amigos.

Nuestra civilización descansa sobre los cimientos del mundo grecorromano y del cristianismo, pero se va desmoronando y con ello también su identidad y valores se van difuminando.

Uno de los momentos más bellos que encontramos en la literatura sobre la amistad está reflejado en la relación entre Don Quijote de la mancha y Sancho. Estos personajes literarios encarnan un ideal de amistad prototipo; también recientemente en El Señor de los anillos. La poca lectura de nuestros jóvenes les priva de descubrir estos ideales tan necesarios para ser mejores personas, quedándoles sólo como referentes los patrones de amistad que pueden ver en la televisión.

No cabe duda que la amistad es un tesoro que debemos cuidar y guardar para toda la vida.

Desde luego que podemos pensar que para ser amigos no se necesita ir a ninguna escuela, ni tampoco leer ningún tratado, pero es necesario que nos preocupemos de seleccionar los contenidos que emiten en la televisión, que nos esforcemos por conocer las amistades de nuestros hijos, que cuidemos y mejoremos nuestras amistades para ser mejores personas y hacer de nuestras sociedades un espacio más humano, deberíamos tener siempre en cuenta lo que decía un poeta: -“Me gusta la persona que reconoce no saberlo todo y no lo esconde”.

-“No me gustan los orgullosos, no son nunca personas de corazón, y nunca verdaderos amigos”.

-“Me gusta la persona que sabe y admite que es pequeña y débil y sabe vivir pacientemente”.

Descubramos el gozo de una conversación apacible, de un sencillo juego, de una manifestación sincera y de afecto. Tan sencillos dones y placeres aportarán equilibrio a nuestras vidas.

No debemos olvidar que el anhelo de la sencillez es un anhelo espiritual, pretender que las cosas materiales satisfagan las necesidades espirituales no funciona, Sabiñánigo febrero de 2012.

Juan Antonio Allué Bellosta.

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Isto ye una farlordia pa xorrontar, tampoco no ye farlordia, que ye berdá!.

Os muxons son bezins de balcón, una cardelina y un gurrión. Os dos pasan o diya bien joriaus, aintro d´as suyas garcholetas, pero a lo menos pueden alufrar como campan otros animals. Lo beyen bien porque son en o zinqueno piso, en o cobalto d´a casa, e ista casa ye rodiata de campos que otrora estioron treballaus y se i criaba zerial.

Toz os diyas y a todas oras dondían por astí aus de toda mena, as mas grans os esparbels.

- Fa ú no fa buen orache?

- Si que lo fa bueno, sí. Ya lo barruntés tu ayer de tardis.

- Prenzipiamos con a chinasia de güe?

- Sí, asinas, cuan plegue o sol en o barandau ya abremos rematau y aguantaremos millor a solanera bien quedos.

Prenzipian en o sulero d´a garchola blincando con una garra, dimpués con l´atra, con as dos, puyan t´o bandiador y estirazan as alas, en primeras l´una, dimpués l´atra y de camín as dos. Esbolastrían un siñal y se trepuzan con os baroz d´a suya prisión.

Dimpués de ripitir os exerzizios bellas begatas posan os suyos cuerpez en o sulero pa descansar-sen y, quieras que no, lis entra modorra.

Cuan a cardelina ubre os güellos o sol ya li calentaba a lomera. De sopetón ya no siente a calor d´o sol, y en o cristal d´a finestra beye reflexata a imachen d´una au bien gran que remata de posar-se, agún con as suyas alas ubiertas, en a garcholeta. Nota o primer piponazo, y siente o piular d´o gurrión, que xorrontau de raso, preba de fer rudio pa que a dueña de casa pare cuenta d´o que ye pasando en o mirador.

Si s´amaga bien queda en o sulero tendrá bella posibilidá de continar con bida, pero cuenta tú!, a medrana y a dolor d´os picotazos li fan dar esbrunzes con o cualo o esparbel agún l´apercaza millor con as suyas garras, se piensa o gurrión.

Cuando a dueña sale con o tocho d´a escoba a cardelina ya no fa garras y a sangre li sale a empentons por a cuquera d´a capeza.

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Encontrareis las 12 palabras: Bar, Marisquería, Restaurante

Habitaciones, Pizzería

Cafetería, Pastelería, Sidrería.

Hostal, Hotel

Cervecería, Pensión

Mariano Pueyo Alcaine.

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La pregunta por la realidad de los acontecimientos mundiales que están ocurriendo en el mundo y sobre todo en nuestro país. El ciudadano español y el europeo y el de cualquier país del mundo desea paz, amor, y, trabajo.

Este es el problema que se plantea el ser humano. La respuesta, estamos hartos de conocerla: no gastar más de lo que tenemos. Y detrás de esta anomalía, ¿cómo es posible que en una nación con personas con un coeficiente intelectual tan alto se puedan equivocar? Falta lo más importante que es estimular el sentido de la “razón pura sin especulaciones”.

Todos los días, en los medios de comunicación, nos comentan que como personas tan inteligentes pierden el sentido de la inteligencia emocional y no se dan cuenta que han perdido el norte y se dirigen hacia un mundo surrealista. Hay, y ha habido personas que son felices sin especulación del dichoso dinero y se dedican a hacer el bien y sentirse felices; pero también muchos de ellos y ellas lo han pagado muy caro. Tenemos un hombre que paso haciendo el bien y que todos nos ponemos de rodillas ante EL, y se llamaba JESUCRISTO. Este es un ejemplo que en muchas ocasiones más vale cerrar la boca, pues hay un refrán que dice “boca cerrada no entran moscas”.

Hace un tiempo, ley un escrito de un gran Filósofo, KANT, que decía que el peor de los depredadores para el hombre, es el mismo hombre y también dijo, que la libertad es la razón esencial para adquirir la ley moral ¡pero!, la ley moral es la razón del conocimiento de la libertad

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La fundamentación y desarrollo del sentido común del ser humano, en muchas ocasiones no se utiliza. Se critica, en muchas ocasiones sin tener un juicio exacto de la crítica tan brutal para hacer daño al ser humano. Estas críticas, tan desorbitadas para hacer mal, son unos de los pilares de la destrucción de la sociedad en que vivimos.

Con gran esfuerzo la humanidad ha construido un sistema de ciencias y ha avanzado en sus conocimientos teóricos que nos lleva hacia un mundo tan materialista que puede ser muy grave.

En una tertulia entre mujeres y hombres que yo compartía hace un tiempo, hacían un comentario referente al “aborto”: hubo comentario para todos los gustos, pero la pregunta en general fue. Hay una ley que si maltratas un perro, es un delito, si le pegas por alguna causa, algún niño o joven, también es delito, y particularmente entiendo que el pegar eso era en tiempos anteriores, sin embargo cuando una mujer se queda embarazada, a los dos meses si se hace una revisión de su embarazo, pueden escuchar los latidos del corazón de esa criatura ¿Cómo es posible que se pueda permitir la interrupción de un ser que está vivo?: sin embargo esto no es delito. Francamente no es un animal, es un ser humano. Bueno pues si hubiera un debate entre personas en una reunión para saber quien opina de una manera u otra creo encontraríamos distintas opiniones. ¿No creen ustedes queridos lectores que estas anomalías, si la inteligencia fundamental funcionara no se podrían evitar estas irregularidades? ¿Qué nombre le podíamos dar a estas anomalías? En España, hay muchas personas que están esperando que les concedan un niño de otros países: ¿no sería mejor que fueran recogidos por estas familias que ir a buscar niños a otros países? Recordemos a “Teresa de Calcuta cuando recogía a niños recién nacidos de los basureros. Esto es para meditar un poco.

Amigos del boletín, un saludo y hasta el próximo si Dios quiere.

Ezequiel Dufo

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Últimamente se ha puesto de moda el consumo de pescado sin cocinar como el que se ofrecen los restaurantes de sushi.

Esto, unido a una mayor incidencia del parásito Anisakis en el pescado capturado en todos los mares y el mejor diagnóstico de la enfermedad, ha hecho que la incidencia de la Anisakis humana esté aumentando en los últimos años.

El Anisakis es un gusano que parasita al pescado de agua salada, que el hombre ingiere en forma de larva. El parásito se adquiere si se consume el pescado crudo (sushi, boquerones en vinagre o pescados crudos en salazón o ahumados) o poco cocinado.

Una vez el Anisakis llega al estómago o al intestino, puede quedarse adherido a la mucosa y producir síntomas digestivos como dolor abdominal, náuseas, vómitos o diarrea; o provocar una reacción alérgica cuyos síntomas varían desde una simple urticaria a una reacción anafiláctica.

“Cómo prevenir la infección”: s fundamental evitar la ingesta de pescado crudo o poco cocinado, congelarlo a -20ºC durante 48h y cocinar a temperaturas mayores de 60ºC. De hecho, los restaurantes, bares y comedores de colectividades están obligados por ley a congelar previamente el pescado que van a servir crudo o poco hecho, ahumado, en salazón o en escabeche.

Siguiendo estas medidas de control, no hay riesgo alguno en comer pescado con tranquilidad, el pescado debe estar presente en la alimentación diaria preferentemente el azul, ya que contiene yodo y ácidos grasos omega-3 que protegen del cáncer.

Tomar mínimo 3 veces por semana.

Ana Mª Beltrán

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ROMERIAS A LA ERMITA DE LA VIRGEN DEL PUEYO EN ACUMUER

La ermita de la Virgen del Pueyo se encuentra en una elevación situada en la margen derecha del río Aurín y desde la misma se contempla una hermosa vista del pueblo de Acumuer, así como de su valle con el monte Collarada presidiendo el mismo, junto con la Peña Retona y otras elevaciones. Esta ermita, que probablemente fuera románica, puesto que la imagen de la Virgen del Pueyo lo es, fue restaurada o reconstruida en el siglo XVIII pues en una piedra situada sobre la actual puerta de entrada figura la inscripción “AÑO 1778”.

La Virgen del Pueyo es una imagen románica policromada del siglo XI. Es una virgen sedente con el Niño sobre la pierna izquierda, sosteniendo una granada con la mano derecha. Es una escultura de madera policromada dorada sobre fino revestimiento de yeso. Su altura es de 65 cm. Para los artistas románicos y bizantinos la Virgen, más que madre, es el trono del Salvador. No existe comunicación expresiva entre madre e hijo.

Se le representa sentada, derecha y de frente con el Niño igualmente de frente y sentado sobre sus piernas en actitud de bendecir.

No existen datos concretos acerca de cuándo comenzaron las romerías a la citada ermita, pero dada su situación en una elevación del terreno y la antigüedad del pueblo de Acumuer, cabe suponer que fuera lugar de cultos pre cristianos que posteriormente la iglesia sacralizó. Los primeros documentos citan Acumuer en el año 920 cuando es conquistada por Galindo Aznárez II que llegó a través de la Garcipollera, valle perpendicular al del río Aurín. Este conde conquistador fundó el monasterio de S. Martín de Cercito cuya zona de influencia estaría delimitada al valle del río Aurín y seguramente a los términos de Senegüé y Lárrede.

Si examinamos los libros parroquiales de Acumuer se puede leer en el apartado correspondiente a las visitas pastorales que en el año 1682 el visitador general D. Bonifacio Layn y Vinaqua, rector de Berdún y examinador sinodal del obispado de Jaca escribe por mano de su notario Juan Ortiz que “por cuanto se nos ha informado de los días de Sta. Cruz de Mayo y la Natividad de la Virgen se hace procesión a la ermita de la Virgen del Pueyo y en ella se celebra misa parroquial de que por la distancia grande que hay desde dicho lugar de Acumuer a esta dicha ermita resulta quedar sin oír misa muchos vecinos y habitadores de dicho lugar de Acumuer con grande detrimento de sus almas por Hogar de Personas Mayores

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tanto mandamos al vicario de dicho lugar de Acumuer en pena de dos ducados por cada vez que contraviniera a nuestro mandatos que en dichos días diga y celebre la misa parroquial en la propia parroquia pero en caso de que hubiera otro sacerdote que pueda decir misa en el lugar como entonces cesa dicho inconveniente damos facultad para decir misa en dicha ermita”. De esta anotación se aprecia que hay dos fechas en las que se acudía a la ermita y son la Sta. Cruz de Mayo y la Natividad de la Virgen, celebrándose la Santa Misa en la misma y no en la parroquial de pueblo. En el escrito del visitador general se le obliga al vicario a celebrar misa en la parroquia, a no ser que hubiera otro clérigo que pudiera cumplir esta obligación y así se pudiese celebrar la misa en la ermita.

(Ahora los curas celebran más de una misa al día, en aquellos tiempos parece ser que esto no era posible).

En la obra que lleva el pomposo título de “Culto de María en la diócesis de Jaca ó sea Memoria histórica y religiosa de todos los santuarios, ermitas e iglesias no parroquiales consagrados a la Santísima Virgen en este Obispado; con expresión de las fiestas que en ellas se celebran; precedida de algunas noticias sobre su Iglesia Catedral, por el M. I. Sr. D. Rafael Leante y García, Arcediano de la misma y Socio de la Academia Mariana”, impresa en Lérida en 1889 en la Imprenta Mariana, en el capítulo referente a Nuestra Señora del Pueyo en la Parroquia de Acumuer se dice entre otras cosas lo siguiente: “La fiesta principal del Santuario se celebra el día 2 de Julio, festividad de la Visitación, en el que sube el pueblo en romería y también algunos fieles devotos de Asún y de Isín. Se celebra misa solemne, se cantan muchas salves, y se da principio en la ermita a la devota novena, que en honor de la Santísima Virgen, se continúa los días siguientes en la iglesia parroquial, después de celebrado el santo Sacrificio.

“También es costumbre subir el pueblo de Acumuer en romería el tercer día de las rogativas de la solemnidad de la Ascensión de Nuestro Señor; se cantan allí las letanías, celebrando después el Sacrificio de la Misa, y al regresar allí los romeros, se ordena la procesión a la entrada del pueblo, cantando de nuevo las letanías, que se terminan en la iglesia parroquial”.

“Antiguamente acostumbraron concurrir los vecinos de Acumuer en el día 13 de Junio, festividad de San Antonio de Padua, al Santuario de Santa Elena, sito en el valle de Tena, pero hace sobre cuarenta años que por las dificultades que se ofrecían para hacer esta romería, y por algunas otras causas que no merecen el honor de consignarse, vienen haciendo la visita al Santuario de Nuestra Señora de el Pueyo, y a ella se asocian muchos feligreses de las parroquias limítrofes de Larrosa, Acín, Asún, Ysin y Larrés. La fiesta religiosa consiste en misa cantada por la mañana y vísperas y salves por la tarde, antes de regresar los devotos a sus hogares”.

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Tenemos pues que en 1889, cuando se escribe el mencionado libro, las romerías en las fechas de la Cruz de Mayo y de la Natividad de la Virgen han quedado sustituidas por las de la fiesta del Santuario, día 2 de julio, en que se conmemora la Visitación de la Virgen a su prima Santa Isabel, y la del tercer día de las rogativas de la Ascensión de Nuestro Señor. Aproximadamente desde 1849 se sustituye la que el día de San Antonio se hacía al santuario de Santa Elena en las proximidades de Biescas, por otra en la misma fecha a la ermita de la Virgen del Pueyo. Por esto último no es raro que a la ermita que le cite actualmente como San Antonio. ¿A partir de qué fecha quedó esta romería como la única realizada por el pueblo de Acumuer? Es un dato que desconozco, pero tengo en mi poder un recorte de un periódico de Huesca, “El Porvenir”, que en su edición del viernes 19 de junio de 1914 y en el apartado de “LA VIDA en los pueblos” transcribe una crónica del corresponsal en Acumuer, D. Antonio Susín Piedrafita, en la que con el lenguaje propio de la época relata la romería desde su salida del pueblo hasta su vuelta al mismo. Repique de campanas, canto del “Magnificat”, salida conjunta hasta las afueras del lugar, continuando luego cada uno por su cuenta camino de la ermita con la bandera portada por los mozos hasta lo alto donde se iza; llegados a la cima se reanuda la procesión hasta la ermita donde se celebra la santa misa, en esta ocasión a cargo del párroco D. Mariano de Nó, acompañada por los cantores y los músicos del lugar, Emilio y Antonio Susín. Se hace referencia a que el día apareció neblinoso, pero por la tarde lució el sol y la gente degustó los manjares aportados en la casa-comedor, que se llena a tope y algunos se quedan fuera. No falta el baile, los buenos tragos de vino y un buen cigarro hasta que llega el momento de volver.

Y así siguieron las romerías cada 13 Junio, festividad de S. Antonio, hasta que Acumuer quedó prácticamente deshabitado en la década de los sesenta del pasado siglo. Actualmente ya no se efectúa ninguna romería, pero los antiguos habitantes de Acumuer, que en su mayoría han restaurado sus casas y las habitan en fines de semana y durante el verano, y los nuevos vecinos, que han comprado y restaurado antiguas viviendas, celebran las fiestas patronales el día 15 de Agosto, festividad de la Asunción de la Virgen, que correspondió en su tiempo a “la fiesta pequeña”, pues la “fiesta mayor” era la festividad de la Virgen del Pilar, 12 de octubre, tal y como se lo pidieron en el año 1788 el justicia y el ayuntamiento de Acumuer al entonces obispo de Jaca D. Fray José Antonio López Gil. Cabe señalar que el primer patrono del pueblo fue S. Hipólito que tenía capilla en la iglesia, junto con las del Sto. Cristo y la Virgen del Rosario.

Jesús Montuenga Ruiz

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Bruscos cambios que nos toca vivir tenemos la obligación como individuos, y sobre todo como pueblos, de elegir y fijar el rumbo que deseamos seguir.

Solamente los pueblos con personalidad definida y decidida son capaces de ello, fijar una meta, elegir un camino, y sin miedo a las dificultades llegar a ella. Si saben a donde van, hombres y mujeres lucharan sin desmayo, se prepararan lo necesario y lucharan hasta el límite, porque su ilusión es llegar a la meta y la ilusión es el gran motor para mover Con frecuencia decimos que “vamos todos en el mismo barco”, pero no tenemos muy claro a donde va nuestro barco, ni si tiene tripulación adecuada, ni cual va a ser su recorrido.

¿A donde va nuestro barco?

Las personas, los grupos, los pueblos y ciudades como expresión urbana de las sociedades actuales, son como barcos mayores ó menores que tienen derecho a saber, y deben saberlo, a donde van y a elegir un destino a futuro próximo ó lejano. Ello les obligará a fijar el rumbo para realizar su travesía vital, a preparar mente y espíritu con los mejores conocimientos y con la mejor disposición para la lucha, el esfuerzo y el sacrificio que les hará

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falta para sortear y vencer la tormenta, la adversidad y los mil peligros del derrotero elegido. Tras el esfuerzo conjunto y decidido llegará la arribada con calma, y con ella el descanso y la tranquilidad para cuerpos y espíritus.

No hay viento favorable para el que no sabe donde va, dejó dicho el filósofo latino

Si esta travesía la trasladamos a la montaña nos ocurre algo similar en un escenario totalmente distinto. Será preciso orientarse, fijar el recorrido, reunir el equipo adecuado, buscar compañeros preparados, y con decisión y esfuerzo buscar la cima, pensando que al alcanzarla solamente hemos realizado la mitad del recorrido. El final está en el llano y debemos guardar fuerzas suficientes para el descenso a fin de llegar en condiciones de disfrutar el descanso.

Resulta admirable la fortaleza mental de los grandes alpinistas (entendiendo por ellos a quienes son capaces de subir a las máximas cumbres del planeta) para vencer las grandiosas dificultades a las que se enfrentan y su capacidad de decisión y resolución.

Ellos se atreven con estos retos precisamente por que son difíciles y ése es el primer obstáculo a vencer.

En

el

momento

actual

desorientados por los rápidos y el elemento humano.

Fijemos nuestro rumbo para evitar nos ocurra lo que narra la ultima estrofa de la bellísima Habanera Triste de la Ronda de Boltaña, y lograr que nunca a nuestra alcoba venga un barco a anunciarnos que en nuestro pueblo muerto ha caído otra casa.

Marzo 2012 Angel Lasaosa

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ENCUENTRO INTERGENERACIONAL El pasado 23 de febrero se celebró el encuentro intergeneracional que realiza el Hogar de Personas Mayores cada año. Esta vez el centro seleccionado para realizar las actividades ha sido el Ignacio Claver de Atades - Martillué. Un equipo formado por doce alumnos, dos monitoras de Atades y once socios del Hogar. En primer lugar, visitaron las instalaciones del centro. Posteriormente se llevó a cabo un intercambio de conocimientos explicándose, entre ellos, cuales son las actividades y servicios que se ofrecen en cada uno de las instalaciones.

El grupo pasaría a la ‘ciberaula’, donde en pequeños grupos formados por un socio del Hogar y dos alumnos de ATADES, trabajarían conjuntamente para sacar adelante el juego “Sostenibilidad de la Caixa”. Por último, el equipo jugó a los juegos tradicionales de la rana y el hoyete, pasando una tarde de convivencia muy agradable.

¡Que bien lo pasamos!

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Todavía estamos con el sabor de los últimos turrones y ya estamos en febrero… la Candelera, San Blas y ¡por fin! Santa Águeda, patrona de las mujeres, pero, por qué celebrarlo solas, nosotras en el Hogar lo celebramos con Ellos, les invitamos a comer la exquisita comida que nos preparó Yamila, la Concesionaria de nuestra Cafetería y después a bailar con la música tradicional del Grupo de Jota Uruel de Jaca y las canciones de siempre “pinchadas” por nuestras Dj Angelines y Lola. La fiesta finalizó con un sorteo de regalos.

Finalizada la comida comenzó el baile

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Como podemos observar estamos en Carnaval y hoy aquí en el Hogar lo vamos a celebrar.

A la hora programada empieza el baile de disfraces, y habrá una selección para premiar los mejores.

En el intermedio del baile entre alcalde y concejales seleccionan los premiados y entregan a los mejores.

Como miembros del jurado han tenido que emplearse. todos ellos son bonitos y es difícil decidirse.

Estos geniales disfraces los llevan con gracia y estilo. ¡Estamos en Carnaval y saben lucir el vestido!.

Gracias a l@s disfrazad@s. que sois la esencia de este baile. ¡Pues en esta fiesta de hoy esto es lo que más vale!.

Ahora hacemos la merienda animada y exquisita.

Y al terminar de merendar hacemos que siga la fiesta.

En nuestros años jóvenes hacíamos el Carnaval. ¡Pero el paso de los años a nosotros, mucho nos iba a cambiar!

Ahora en el resto del año el “Carnaval” ya no haremos. ¡Procuraremos ser más serios que nuestros años ya tenemos!

Así despedimos el invierno porque pronto, llegara la primavera. ¡Que la esperamos ansiosos Para darle la bienvenida!

Santiago Borra

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Damas venecianas, Racimos de uvas, El Hombre Lobo, Pipicalzaslargas, Indios, Cowboys, El Zorro, Sirvientas sexys, “La guardia civil”, Brujas, Faraones, Diablos, La Sheriff, etc., éstos y muchos más originales y divertidos disfraces animaron la concurrida Fiesta de Carnaval que se celebró en el Hogar de Personas Mayores el pasado 19 de febrero. El Jurado, compuesto por el Alcalde y Concejales tuvo dificultades para otorgar los premios, los cuales después de mucho debate, recayeron en: 1º: “Racimo de uvas” de Mª Jesús Riverola; 2º: “Pipicalzaslargas” de Ascensión Pardo y 3º: “Sirvienta sexy” de Lola Reina.

La fiesta, además del baile y de la merienda con la tradicional longaniza, sangría y los crespillos de carnaval, contó con la participación del poeta del Hogar, Santiago Borra, miembro de la Junta de Gobierno, que junto con Mª Fe, voluntaria y gran colaboradora del Centro, recitaron una coplas de picadillo, contribuyendo aún más si cabe a animar a los asistentes.

Desde estas líneas, quiero felicitar a todos los participantes pero de un modo más especial a los ganadores, animándoles a seguir en esta línea de participación, buen humor y saber estar, como siempre, dándonos lecciones.

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RETAZOS TERMALISMO IMSERSO 2012 Se puede solicitar plazo de balnearios para los turnos de SEPTIEMBRE A DICIEMBRE, HASTA EL 16 DE MAYO Sesiones de baile : los domingos de 17,45 a 19,50

CAMPEONATOS SAN JORGE 2012 INSCRIPCIONES EN LOS DIFERENTES JUEGOS HASTA EL 28 DE MARZO. ESPECIALIDADES: guiñote, billas, billar, domino, rana Inscripción en dos juegos como máximo ACTIVIDADES PROGRAMA GENTE 3.0 DE CAIXA Pueden inscribirse en los siguientes talleres: (Para más información en el Hogar) 1.

La Importancia del Envejecimiento Activo: dar a conocer cómo funciona nuestro cuerpo- y el cerebro en particular- y cuáles son los efectos del envejecimiento, poniendo al alcance herramientas para detectar la diferencia entre envejecimiento natural y enfermedad, ayudando a entender la importancia de llevar una vida activa de cara a disfrutar de un mayor bienestar en esta etapa de la vida.

Jueves 4 a 6 tarde 2.

Curso de Habilidades Sociales: El arte de relacionarse bien con los demás.

Nuestra salud mental y equilibrio personal están muy relacionados con la forma en que vivimos las relaciones interpersonales.

Miércoles 4 a 6 tarde AVANCE: • En el mes de mayo representación de la obra “La Copla de Picadillo” de Luís López Allue por el grupo de Teatro Leído del Hogar.

• EL 6 DE JUNIO SE REALIZARÁ EL ENCUENTRO CON LAS PERSONAS MAYORES DEL VALLE D, OSSAU ESTE AÑO IREMOS A FRANCIA.

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