CCBNEWS 35 by Hopedesingner by Maiquel Pedrosa

CCBNEWS Ano Année 5 - Edição Edition 35 - Outubro Novembro - Octobre Novembre 2014

Seja responsável, faça a boa escolha! Soyez responsable, faites le bon choix!

Acampamento da Família Camp de la Famille pg. 64

Família Famille pg. 30

A cada dia Pour chaque jour pg. 16

Deus existe? Dieu Existe-t-il? pg. 26

Jejum de Daniel Jeûne de Daniel pg. 21

Culto especial de Gratidão Culte spécial de Gratitude pg. 19

CEF Magazine pg. 46

Haverá alimento suficiente para todos em 2050? Quelle alimentation en 2050?

Culto especial de Gratidão CULTE SPÉCIAL DE GRATITUDE

“

Há uma canção antiga e muito verdadeira que diz: Conta as bênçãos, conta quantas são. Recebidas da divina mão. Uma a uma, dize-as de uma vez, Hás de ver surpreso quanto Deus já fez.”

Compte les bénédictions, compte combien sont-elles. Reçues de la Main Divine. Une par une, dis-les, Tu seras surpris de ce que Dieu a fait ».

Neste Culto Especial da Gratidão você trará uma carta onde você escreverá todas as bençãos recebidas em 2014, juntamente com sua oferta de gratidão.

Dans ce Culte spécial de reconnaissance, vous apporterez une lettre où vous écrirez toutes les bénédictions reçues en 2014, ainsi que votre offre de reconnaissance.

Lembre-se que os motivos de gratidão são muitos, alguns que até mesmo esquecemos, como por exemplo : Você é único, você não é fruto do acaso, ou mesmo de uma combinação genética aleatória. Você é excepcional, criado por Deus para uma missão única. Isso faz o que você é !

Rappelez-vous que les motifs de reconnaissance sont nombreux. Il nous arrive même d’en oublier certains, comme par exemple: que nous sommes unique, que nous ne sommes pas le fruit du hasard ou d’une combinaison génétique aléatoire ou même que nous sommes exceptionnels, créés par Dieu pour une mission unique. C’est ce que nous sommes!

A Bíblia diz em Salmos 139:14 –16 14 Eu te louvarei, porque de um modo assombroso, e tão maravilhoso fui feito; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem. 15 Os meus ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra. 16 Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia.

“

Il y a une vieille chanson qui dit:

La Bible nous dit dans Psaume 139:14-16 14 Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien. 15 Mon corps n’était point caché devant toi, Lorsque j’ai été fait dans un lieu secret, Tissé dans les profondeurs de la terre. 16 Quand je n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m’étaient destinés, Avant qu’aucun d’eux existât.

Agradeça à Deus por tudo! Vamos nos preparar para um culto onde o Senhor será adorado!!!

Remerciez Dieu pour tout! Soyons prêts pour un culte où le Seigneur sera adoré!!!

Bruxelas: Dia 1° de Novembro às 17h Mortsel : Dia 9 de Novembro às 15h Liège : Dia 6 de Novembro às 20h Turnhout: Dia 15 de Novembro às 19h30

Bruxelles: le 1er Novembre à 17h Mortsel: Le 9 Novembre à 15h Liège: Le 6 Novembre à 20h Turnhout: Le 15 Novembre à 19h30

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

Equipe CCBnews Diretor Directeur: Fernando Ferreira Editor responsável Éditeur résponsable: Fernando Ferreira

Sumário Sommaire

Revisão Editorial Révision Éditoriale: Queila Santana Carmen Cuarita Tradução Português-Francês Traduction

Portugais-Français: Carmen Cuarita Revisão Francês Révision Français: Queila Santana Joël Legrand Revisão Português Révision Portugais: Queila Santana

Thiago Fraiman Testemunhos Témoignages: Suelen Camargo Fotografia Photographie: Ana Paula Magalhães

Design Gráfico Chef de Mise en page: Maiquel Pedrosa - Hopedesigner I&C Informações da Revista Info du Magazine: Carmen - Gsm: 0484 408145 Email: ccbmagazinenews@live.be

Informações aos membros

A revista CCBnews é o orgão de comunicação escrita da nossa igreja, por isso a cada mês, você líder deve anunciar todas as atividades de seu departamento. Você deve elaborar um texto e entregar até o dia 5 de cada mês que é a data limite. Por favor procure entregar antes desta data. Agradecemos desde já pela colaboração.

Informations aux membres Le magazine CCBnews est le moyen de communication écrit de notre église. A chaque mois, vous, les responsables devrez annoncer toutes les activités de vos départements respectifs. Vous devrez élaborer un texte et le remettre jusqu’au 5 de chaque mois, date limite de la remise. Veillez à remettre votre rapport avant cette date. Nous vous remercions d’avance pour votre collaboration.

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gratidão/ gratittude Palavra Pastoral/ Parole Pastorale A cada dia/ Pour chaque jour Missões bélgica/ missions belgique encontro e vida/ rencontre et vie Departamento de visitas/ Département des visites Acampamento da Família/ camp de la famille Campanha/ Campagne Jejum de daniel/ jeûne de daniel Generation consagração/ consécration testemunhos/ témoignages conferência dos casais/ conférence des couples Família/ Famille deus existe?/ Dieu existe-t-il? CEF Magazine Igrupos/ Igroupes aniversários/ anniversaires Agenda

Editorial para você membro da igreja Conserve sua revista

pour vous, membres de l’église Conservez votre magazine CCBnews!

A CCBnews é uma fonte de informação essencial para você membro da igreja ou visitante. Para acompanhar tudo o que acontece em nossa igreja, é muito importante que você a guarde e a conserve.

CCBnews est une source d’informations essentielles pour vous, membres de l’église ou simples visiteurs. Afin d’accompagner tout ce qui se passe dans notre église, il est important de garder votre magazine et de le conserver. Fernando Ferreira

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

Palavra Pastoral Parole Pastorale Pastor/ Pasteur Fernando Ferreira

greja do Senhor, É maravilhoso ver a obra espiritual alcançando milhares e milhares de pessoas no mundo. É realmente sobrenatural a transformação operada pelo Espírito Santo. Veja bem; cada pessoa que se encontra com o Cristo, além de se beneficiar de um relacionamento pessoal e verdadeiro com o único Deus criador de todas as coisas, ela é TRANSFORMADA. Isto testemunha que de fato algo aconteceu no mundo invisível, ou seja, no mundo espiritual, que por sua vez opera no mundo físico e visível. Logo, a transformação é uma marca na vida de cada pessoa que identifica-se como seguidor, discípulo de Jesus Cristo. As igrejas de forma geral estão cheias de pessoas que simpatizam e admiram os ensinamentos de Jesus, porém é com tristeza que vemos que muitos crentes vivem de forma bem distante e diferente da proposta de Jesus. A transformação revelada na Palavra de Deus é uma condição inegociável para o cristão, a transformação é total, ou seja, tudo será transformado a nível de mente. Nada será como antes. Tudo o que somos, fazemos, nossos planos, nossos objetivos, nossa análise da vida, do mundo, do passado, do presente, do futuro, a nossa ótica de tudo que vimos e conhecemos, toda a nossa existência, nossos hábitos, passam por uma transformação real e sobrenatural. No entanto esta transformação tem o seu

início no encontro com Cristo, e deve seguir seu crescimento, ou seja, ela é crescente! Apesar desta transformação aparentar uma ação totalmente divina, erramos ao pensar que simplesmente foi Deus quem o fez. É extremamente importante compreendermos que o homem deve fazer sua parte para que Deus faça a Dele. Entenda, Deus espera que você assuma a sua responsabilidade, você deve escolher, e as suas escolhas vão repercutir em seu futuro e na sua história. Até mesmo para a salvação o homem tem a responsabilidade da escolha. Jesus disse no evangelho de João 3:18 « Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado… » Deus só está esperando que você seja responsável com suas escolhas. Devemos buscar este desenvolvimento e crescimento diário. Por este motivo podemos encontrar crentes de todos os níveis, alguns com níveis espirituais de fé e relacionamento com Deus à tal ponto que outros ficam a admirar, achando muitas vezes que o tal é diferente, que tem uma escolha divina diferente, pois não entendem que existe um transformar diário, de busca de Deus.

conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. Rm 12:2 Minha pergunta transformado?

é:

você

foi

Se você disse que sim, permita-me lhe perguntar: Você continua buscando à Deus? Tenho me entristecido bastante em ver muitos crentes no mundo todo e na nossa igreja que estão frios, distantes. Eles não lêem a Bíblia diariamente, não oram diariamente, não freqüentam a casa de Deus, a igreja. Não tem prioridade com as coisas de Deus, e é triste ver a distância que esses irmãos estão tomando de Deus. Quero aqui chamar você a se levantar e viver uma vida com Deus! Esforça-te, tem bom ânimo! Deus quer nos usar! Vamos nos levantar na oração, no trabalho, no evangelismo!

Por isso Paulo diz: Gostaria de falar como a espirituais, mas tenho que vos tratar com leite e não com carne.

Vamos fazer a diferença! Nós temos tudo! Temos Deus conosco, e Nele podemos todas as coisas!

É a mente do homem que precisa ser transformada, por isso a Bíblia diz : que a renovação, a mudança, a transformação, precisam acontecer na mente. Paulo disse: - não vos

Seja responsável, faça a boa escolha!

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

Pastor Fernando Ferreira

Seja responsável, faça a boa escolha!

Soyez responsable, faites le bon choix!

glise du Seigneur, C’est tellement merveilleux de voir que l’oeuvre spirituelle atteint des milliers et des milliers de personnes dans le monde. La transformation opérée par le SaintEsprit est vraiment surnaturelle. Voyez bien: chaque personne qui rencontre Christ bénéficie d’une relation personnelle et réelle avec le Dieu créateur de tout ce qui existe, et en est également TRANSFORMEE. Cela témoignage bien de quelque chose qui s’est réellement produit dans le monde invisible, c’està-dire dans le monde spirituel qui lui, opère dans le monde physique et visible. Par conséquent, la transformation est une marque sur la vie de chaque personne qui se présente comme un disciple de JésusChrist. Les églises sont généralement remplies de gens qui sympathisent et admirent les enseignements de Jésus, mais il est triste de voir que beaucoup d’entre eux vivent d’une manière distante et différente de la proposition de Jésus. La transformation révélée dans la Parole de Dieu est une condition non négociable pour le chrétien. La transformation est complète, cela signifie que tout est transformé au niveau de l’esprit. Rien ne sera plus comme avant. Tout ce que nous sommes, ce que nous faisons, nos plans, nos objectifs, notre analyse de la vie, du monde, du passé, du présent, de l’avenir, notre point de vue de tout ce que nous voyons et connaissons, toute notre existence, nos habitudes, subissent une transformation réelle et surnaturelle.

Cependant, cette transformation a son commencement dans la rencontre avec Christ, et doit suivre sa croissance: elle est progressive! Malgré que cette transformation semble être une action tout à fait divine, nous nous trompons si nous pensons que c’est simplement Dieu qui agit. Il est extrêmement important de comprendre que l’homme doit faire sa part pour que Dieu fasse La sienne. Comprenez: Dieu attend que vous assumiez votre propre responsabilité. Vous devez faire vos choix et ces choix auront un impact sur votre avenir et votre histoire. De même pour le salut, l’homme a la responsabilité du choix. Jésus a dit dans l’Évangile de Jean 3:18: «Celui qui croit en lui n’est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.» Dieu attend que vous soyez responsable avec vos choix. Nous devons chercher ce développement et cette croissance de manière quotidienne. Cette pour cette raison qu’il existe des croyants de tous les niveaux: quelquesuns ont un niveau de foi spirituelle et une relation avec Dieu si élevés que d’autres les admirent, en pensant qu’ils sont différents, qu’ils ont un choix divin différent, car ils ne comprennent pas qu’il y a une transformation quotidienne, une poursuite de Dieu. Paul dit: Pour moi, frères, ce n’est pas comme à des hommes spirituels que j’ai pu vous parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en Christ. C’est l’esprit de l’homme qui a besoin d’être trasnformé, car la Bible dit que

le renouvellement, le changement, la transformation doit se passer dans l’esprit. Paul a dit: « Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.» Romains 12:2 Voici ma question: transformé?

avez-vous

été

Si vous avez répondu oui, laissez-moi vous poser une autre question: êtes-vous toujours à la recherche de Dieu? Cela m’attriste énormément de voir des croyants froids et distants à travers le monde et dans notre église. Ils ne lisent pas la Bible tous les jours, ils ne prient pas quotidiennement, ils ne fréquentent pas la maison de Dieu, l’église. Ils n’ont pas de priorités avec les choses de Dieu, et comme il est triste de voir à quel point ces frères s’éloigner de Lui. Je vous invite à vous lever et à vivre une vie avec Dieu! Fortifiez-vous, prenez courage! Dieu veut nous utiliser! Levons-nous dans la prière, dans le travail et dans l’évangélisation! Faisons la différence! Nous avons tout! Nous avons Dieu avec nous, et en Lui, nous pouvons toutes choses. Soyez responsable, faites le bon choix! Pasteur Fernando Ferreira

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

A CADA DIA

Leitura Bíblica – meditação – comunhão – oração O Caminho do Justo - Para você que é filho de Deus e está esperando subir com Jesus na sua volta, que tem uma nova vida de comunhão e crescimento em Sua presença, é necessário e importante que diariamente você leia a Bíblia, medite e ore, isso é andar com ele. Na nossa revista CCBnews: « A CADA DIA ». Agora todos podem

Terça-Feira

Quarta-Feira

através deste plano desenvolver esta comunhão diária. Para isso, minha orientação é que você ore, todos os dias, na primeira oportunidade, ou em um horário que melhor lhe convier. O mais importante é ser fiel, orando e lendo a Palavra por pelo menos 15 minutos. Minhas orações são para que você esteja forte, vencendo na vida, e

Quinta-Feira

Sexta-Feira

Sábado

Outubro 2014 Domingo

Segunda

2 Samuel 7: 18-28 «Aproximemo-nos do trono da graça com toda a confiança».

Jonas 1:1-17 «Para onde poderia eu escapar do teu Espirito? Para onde poderia fugir da tua presença? »

Provérbios 4:1-13 « Guardei no coração a tua palavra para não pecar contra ti »

2 Corintios 9 :6-15 « Quem acha a sua vida perde-la-a; quem todavia perde a sua vida por minha causa, acha-la-a. »

João 15 :7-11 « Tenho-vos dito estas coisas para que o meu gozo esteja em vós, e o vosso gozo seja completo ».

Atos 6: 8-15 e 7 :51-60 « Não podemos deixar de falar do que vimos e ouvimos ».

Hebreus 4 :16.

Salmo 139 :7

Salmo 119 :11.

Mateus 10 :39.

João 15 :114

Atos 4 :20.1

1 Samuel 17:1-11 « Entregue o seu caminho ao Senhor, confie nele e Ele agirá »

Lucas 18 :1-8 « Orem continuamente » .

Gênesis 28:10-17 « Este lugar não é outro senão a casa de Deus; esta é a porta dos céus ».

Salmo 37 :5

1 Tess. 5 :17

Gn 28 :17

1 Crônicas 21 :18-26 « Não! Faço questão de pagar o preço justo. Não darei ao Senhor aquilo que pertence a você, nem oferecerei um holocausto que não me custe nada ». 1 Cr 21 :24

Numeros 22 :1-35 « A lei do Senhor é perfeita e revigora a alma. Os testemunhos do Senhor são dignos de confiança e tornam sabios os inexperientes ». Salmo 19 :7

Tito 2 :11-13 « A graça de Deus nos ensina... a viver de maneira sensata, justa e piedosa ».

Tito 2 :12

Galatas 6 :14

Salmo 145 :8-21 « O Senhor guarda a todos os que o amam… »

isso só se consegue com a presença e a vida em Deus. Leve isso a sério e terás uma vida de vitórias! O impossível será operado, e a abundância estará em sua vida e na de sua família. Esta é a sua responsabilidade! Você tem tudo a ganhar! Do seu pastor, Fernando Ferreira.

Colossenses 1:9-23 « Mas longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo… ».

Oséias 14 « Serei para Israel como orvalho, ele florescerá como o lírio… »

Gênesis 13 :10-17 « Sejam pacientes para com todos »

Juizes 2 :1-23 « Por que vocês não me obedeceram ?? »

Oséias 14 :5

1 Tess. 5 :14.

Juizes 2 :2

Romanos 8 :28-39 « … também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho…»

Tiago 1:5-8 « Vocês precisam perseverar, de modo que quando tiverem feito a vontade de Deus, recebam o que ele prometeu »

2 Corintios 5:1-8 « Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo… »

Romanos 8:29

Hebreus 10:36.

Salmo 23 :4.

Salmo 145:20.

Mateus 20 :20-28 «…quem quiser tornarse grande entre vós, será esse o que vos sirva. »

Atos 17 :16-31 « Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre »

Salmo 121:1-8 « Vocês me procurarão e me acharão, quando me procurarem de todo o coração »

Mateus 18:15-20 « O que difama é insensato… mas o que modera os labios é prudente »

Eclesiastes 12 « Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade… »

Levitico 25 :8-34 « Pratiquem os meus decretos e obedeçam às minhas ordenanças, e vocês viverão com segurança na terra »

Mateus 5:9-12 « Mesmo que venham a sofrer porque praticam a justiça, vocês serão felizes »

Mateus 20:26

Hebreus 13 :8

Jeremias 29 :13

Provérbios 10 :18 e 19

Eclesiastes 12 :

Leviticos 25:18

1 Pedro 3:14.

João 3 :16-21 « Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho Unigênito... »

Salmo 32:1-11 « Como é feliz aquele que tem as transgressões perdoadas e seus pecados apagados »

Romanos 2 :9 e 10 « O que importa é ser uma nova criatura »

Isaias 12 :1-6 « A virgem ficará gravida e dará à luz um filho, e lhe chamarão Emanuel, que significa Deus Conosco »

Jo 3 :16

Salmo 32 :1

Galatas 6:15b

Mateus 1:2

A CADA DIA – Será na sua vida uma grande bênção, com certeza você será fortalecido(a) no Senhor ! Priorize e comece o seu dia com Deus ! Lendo a Bíblia, meditando e orando, você crescerá em verdadeira comunhão com o Pai. CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

POUR CHAQUE JOUR Lecture de la Bible - méditation - Communion - Prière Vous qui êtes fils de Dieu et attendez d’être élevé au ciel par Jesus le jour de son Grand Retour, vous qui avez une nouvelle vie de communion et de croissance en Sa présence. Il est nécessaire et important qu’à chaque jour vous puissiez lire la Bible. Méditez et priez, cela est être côte à côte avec Lui. Dans notre revue CCBnews: « POUR CHAQUE JOUR » Tout le monde peut

Mardi

Mercredi

Jeudi

1 2 Samuel 7:18-28 « Approchons-nous donc avec assurance du trône de grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins ». Hebreux 4 :16

7 1 Chroniques 21:18-26 « Non ! Je veux l’acheter contre sa valeur en argent, car je ne présenterai point à l’Eternel ce qui est à toi, et je n’offrirai point un holocauste qui ne me coûte rien »

maintenant, à travers ce plan, developper cette communion journalière. Pour cela, mon orientation est que vous puissiez prier, à chaque jour, dés la premiere opportunité, ou à un moment de la journée qui vous convient le mieux. Le plus important est d’être fidèle, en priant et en lisant la Sainte Parole au moins 15 minutes. Mes prières sont pour que soyez forts et vainqueurs dans la vie, et

8 Nombres 22:1-35 « La loi de L’Eternel est parfaite, elle restaure l’âme ; Le témoignage de l’Eternel est véritable, il rend sage l’ignorant. »

Vendredi

on n’y arrive qu’avec la présence et la vie de Dieu. Prenez cela au serieux et vous aurez certainement une vie de victoires! L’impossible sera opéré, et l’abondance sera dans votre vie et au sein de votre famille. Celle-ci est votre responsabilité! Vous devez gagner en tout! De la part de votre pasteur Fernando Ferreira.

Samedi

OCTOBRE 2014 Dimanche

Lundi

Jonas 1:1-17 « Où irais-je loin de ton Esprit, et où fuirais-je loin de ta face? »

Proverbes 4:1-13 « Je serre ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi »

2 Corinthiens 9:6-15 « Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la retrouvera.»

Jean 15:7-11 « Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. »

Actes 6:8-15 et 7 :51-60 « Car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu ».

Psaumes 139 :7

Psaumes 119

Matthieu 10:39

Jean 15 :11

Actes 4 :20

1 Samuel 17:1-11 « Recommande ton sort à l’Eternel, mets en Lui ta confiance et il agira »

Luc 18:1-8 « Priez sans cesse »

Genese 28:10-17 « C’est ici la maison de Dieu, c’est ici la porte des cieux ! »

Psaumes 37 :5

1 Thessaloniciens 5 :17

Gn 28 :17

Tite 2 :11-13 « Elle la grâce de Dieu, nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété. »

Colossiens 1:9-23 « Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ … »

1Chroniques 21:24

Psaumes 19 :8

Tite 2 :12

Galates 6 :14

19 Jacques 1:5-8 « Car vous avez besoin persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis » Hebreux 10:36

Psaumes 145:8-21 « L’Eternel garde tous ceux qui l’aiment …»

Osée 14 « Je serai comme la rosée pour Israël, il fleurira comme le lis ...»

Genese 13:10-17 « Usez de patience envers tous »

Juges 2:1-23 « Mais vous n’avez point obéi à ma voix. Pouquoi avez-vous fait cela ? »

Romains 8:28-39 «…il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils …»

Psaumes 145:20

Osée 14:5

1 Thess 5:14

Juges 2:2

Romains 8:29

Matthieu 20:20-28 «…mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur.»

Actes 17:16-31 « Jésus Christ est le même hier, et aujourd’hui, et éternellement »

Psaumes 121:1-8 « Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur »

Matthieu 18:15-20 « Celui qui répand la calomnie est un insensé… mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent »

Ecclesiaste 12 « Souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse…»

Matthieu 20 :26

Hebreux 13 :8

Jeremie 29 :13

Proverbes 10:18 et 19

Ecc 12 :3

Jean 3:16-21 « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils Unique…»

Psaume 32:1-11 « Heureux celui à qui la transgression est remise, a qui le péché est pardonné » Psaume 32:1

Romain 2:9 et 10 « ce qui est quelque chose, c’est d’être une nouvelle créature. »

Esaie 12 :1-6 « Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous ! » Matthieu 1 :23

Jean 3 :16

Galates 6 :15b

1 Rois 19:1-9 « J’ai cherché l’Eternel, et il m’a répondu ; il m’a délivré de toutes mes frayeurs » Psaume 34:4

Levitique 25 : 8-34 « Mettez mes lois en pratique, observez mes ordonnances et mettezles en pratique ; et vous habiterez en sécurité dans le pays » Levitique 25 :18

Matthieu 5:9-12 « D’ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux . » 1 Pierre 3 :14

POUR CHAQUE JOUR - Sera dans votre vie une bénédiction, vous serez fortifiés dans le Seigneur! Priorisez et commencez votre journée avec Dieu! La lecture de la Bible, la prière et la méditation, vous grandirez dans une vraie communion avec le Père. CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

A CADA DIA

Terça-Feira

Quarta-Feira

Quinta-Feira

NOVembrO 2014

Sexta-Feira

Sábado

Domingo

Segunda

Mateus 27:3-10 « Jesus, porém, lhe disse: Judas, com um beijo trais o Filho do Homem ?

2 Timóteo 1 :1-7 «…sem cessar, me lembro de ti nas minhas orações, noite e dia. »

Mateus 26:36-46 «… Se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve. »

Lucas 22 :48

2 Tm 1 :3

I Jo 5 :14

Efésios 2:1-7 « Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados »

Ester 4:1-17 « Jejuai por mim…»

Lucas 19:1 a 10 « O Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido »

Ester 4 :16

Lc 19 :10

Filipenses 3:7-14 «…esquecendo-me das coisas que para tras ficam e avançando para as que diante de mim estão, prossigo para o alvo »

Ezequiel 37:1-14 « Quando eu abrir os seus tumulos e os fizer sair, vocês, meu povo, saberão que eu sou o Senhor »

2 Samuel 22:1 a 20 « Quem tem muitos amigos pode chegar à ruina, mais existe amigo mais apegado que um irmão »

Genesis 39:1 – 12 « Fuja dos desejos malignos da juventude e siga a justiça, a fé, o amor e a paz, com aqueles que, de coração puro, invocam o Senhor»

Filipenses 3:13 e 14

Ezequiel 37:13

Provérbios 18:24

2 Timoteo 2 :22

Efésios 2 :1

Exodo 2:1-10 « Deus não nos deu espirito de covardia, mas de poder, de amor e de equilibrio »

Salmo 13 « Pedro, então, ficou detido na prisão, mas a igreja orava intensamente a Deus por ele »

Gênesis 5:21-27 « Diz o Espirito Santo: Hoje, se vocês ouvirem a voz de Deus, não endureçam o coração »

Lucas 11 « Jesus contou aos seus discipulos uma parabola para mostrar-lhes que eles deviam orar sempre e nunca desanimar »

1 Samuel 1:1-20 « Eu o pedi ao Senhor »

2 Timoteo 1 :7

Atos 12 :5

Hebreus 3:7 e 8

Lucas 18 :1

1 Sm 1:20

Josué 1 :9.

Lucas 19:41

Salmo 147:1-11 « Conta o numero das estrelas, chamando-as todas pelo seu nome »

2 Samuel 5:6-10 « As armas com que lutamos… são poderosas… para destruir fortalezas »

João 14:15-23 «…se alguém me ama guardará minha palavra; e meu pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada ».

Sl 147:4

2 Co 10:4

João 14:23

João 18:28-38 « Perguntou-lhe Pilatos: Que é a verdade ?…»

Efésios 2:8 a 10 « Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andassemos nelas »

1 Reis 19:1–9 « Busquei o Senhor, e ele me respondeu; livrou-me de todos os meus temores »

João 18:38

Efésios 2 :10

Salmo 34:4

1 Corintios 6:12-20 « Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuario do Espirito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos? 1 Co 6:19

Josué 1:1-9 « Seja forte e corajoso ! Não se apavore, nem desanime, pois o Senhor, o seu Deus, estará com você por onde você andar »

1 João 4:7-15 « Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores »

Romanos 1:26-32 « O casamento deve ser honrado por todos; o leito conjugal, conservado puro; pois Deus julgará os imorais e os adúlteros »

Salmo 30:1-12 « A tristeza é melhor do que o riso, porque o rosto triste melhora o coração ».

1 Corintios 3:1-9 « Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus »

Exodo 3 :1-15 « Vem, agora, e eu te enviarei a Faraó…»

Juizes 5:1-12 « Eu, Débora, me levantei; levantou-se uma mãe em Israel »

Romanos 5:8

Hebreus 13:4

Eclesiastes 7:3

1 Co 3 :6

Exodo 3:10

Juizes 5:7b

Lucas 19:28-41 « Quando ia chegando, vendo a cidade, chorou»

A CADA DIA – Será na sua vida uma grande bênção, com certeza você será fortalecido(a) no Senhor! Priorize e comece o seu dia com Deus ! Lendo a Bíblia, meditando e orando, você crescerá em verdadeira comunhão com o Pai.

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

POUR CHAQUE JOUR

Lecture de la Bible - méditation - Communion - Prière Vous qui êtes fils de Dieu et attendez d’être élevé au ciel par Jesus le jour de son Grand Retour, vous qui avez une nouvelle vie de communion et de croissance en Sa présence. Il est nécessaire et important qu’à chaque jour vous puissiez lire la Bible. Méditez et priez, cela est être côte à côte avec Lui. Dans notre revue CCBnews: « POUR CHAQUE JOUR » Tout le

Mardi

Mercredi

monde peut maintenant, à travers ce plan, developper cette communion journalière. Pour cela, mon orientation est que vous puissiez prier, à chaque jour, dés la premiere opportunité, ou à un moment de la journée qui vous convient le mieux. Le plus important est d’être fidèle, en priant et en lisant la Sainte Parole au moins 15 minutes. Mes prières sont pour que soyez forts

Jeudi

et vainqueurs dans la vie, et on n’y arrive qu’avec la présence et la vie de Dieu. Prenez cela au serieux et vous aurez certainement une vie de victoires! L’impossible sera opéré, et l’abondance sera dans votre vie et au sein de votre famille. Celle-ci est votre responsabilité! Vous devez gagner en tout! De la part de votre pasteur Fernando Ferreira.

NOVembre 2014

Vendredi

Samedi

Dimanche

Lundi

Matthieu 27:3-10 « Et Jésus lui dit: Judas, c’est par un baiser que tu livres le Fils de l’homme »

2 Timothée 1:17 «…nuit et jour je me souviens continuellement de toi dans mes prières. » 2

Matthieu 26:36-46 «…si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.»

Luc 22 :48

Tm 1 :3

I Jean 5:14

Philippiens 3:7-14 «… oubliant ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste »

Ezechiel 37:1-14 « Et vous saurez que je suis l’Eternel, lorsque j’ouvrirai vos sépulcres, et que je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuples »

2 Samuel 22:1 a 20 « Celui qui a beaucoup d’amis les a pour son malheur, mais il est tel ami plus attaché qu’un frère. »

Genese 39:1-12 « Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d’un cœur pur »

Ephésiens 2:1-7 « Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois…»

Esther 4:1-17 «…jeûnez pour moi… »

Philippiens 3:13 et 14

Ezechiel 37:13

Proverbes 18:24

2 Timothee 2:22

Ephésiens 2:1

Esther 4:16

Luc 19:10

Exode 2:1-10 « Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse »

Psaumes 13 « Pierre donc était gardé dans la prison; et l’église ne cessait d’adresser pour lui des prières à Dieu »

Genese 5:21-27 « C’est pourquoi, selon ce que dit le SaintEsprit: Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs »

Luc 11 « Jésus a raconté une histoire a ses disciples pour les enseigner qu’ils devaient prier toujours et jamais se décourager »

2 Timothée 1:7

Actes 12 :5

Hebreux 3:7 e 8

Luc 18:1

1 Sm 1:20

18 Jean 18:28-38 « Pilate lui dit: Qu’est-ce que la vérité ? »

Jean 18 :38.

Ephésiens 2:8-10 « Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions »

1 Rois 19:1-9 « J’ai cherché l’Eternel, et il m’a répondu; il m’a délivré de toutes mes frayeurs »

1 Corinthiens 6:12-20 « Ne savez vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ? »

1 Samuel 1:1-20 « Je l’ai demandé à l’Eternel. »

Psaume 147:1-11 « Il compte le nombre des étoiles, il leur donne à toutes des noms »

Josué 1:1-9 « Fortifie-toi et prends courage ! Ne t’effraie point et ne t’épouvante point, car l’Eternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras » Josué 1:9

Luc 19:1-10 « Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu »

Luc 19:28-41 « Comme il approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle »

Luc 19:41

2 Samuel 5:6-10 « Car les armes avec lesquellles nous combattons… sont puissantes… pour renverser des forteresses »

Jean 14:15-23 «…Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui »

Jean 14 :23

Ephésiens 2:10

Psaume 34:4

1 Co 6 :19

Psaume 147:4

2 Corinthiens 10 :4

1 Jean 4 :7-15 « Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. »

Romains 1:26-32 « Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car Dieu jugera les impudiques et les adultères. »

Psaume 30:1-12 « Mieux vaut le chagrin que le rire; car avec un visage triste le Coeur peut être content »

1 Corinthiens 3:1-9 « J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître »

Exode 3:1-15 « Maintenant, va, je t’enverrai auprès de Pharaon…»

Juges 5:1-12 « Quand je me suis levée, moi Débora ; Quand je me suis levée comme une mère en Israel »

Romains 5 :8

Hebreux 13 :4

Ecclesiaste 7 :3

1 Co 3:6

Exode 3:10

Juges 5:7b

Ore pela Bélgica

Priez pour la Belgique

Bélgica: Situação religiosa e espiritual

Belgique: Situation religieuse et spirituelle

a) Pesquisa 2007 na região da Valônia (Wallonie) Para melhor conhecer a situação religiosa, espiritual em nossa região, eis alguns dados de uma sondagem recente. Pesquisa para o jornal l’Avenir/ Dimanche em parceria com a UCL. 676 pessoas da Comunidade Francesa da Bélgica entrevistadas pela SONECOM durante o mês de Fevereiro de 2007. Margem de erro: 3%

a) Enquête 2007 en Wallonie Pour mieux connaître la situation religieuse, spirituelle dans notre pays (en Wallonie), voici quelques données d’un récent sondage. Enquête Vers l’Avenir/Dimanche en partenariat avec l’UCL. 676 personnes de la Communauté française de Belgique interrogées par Sonecom en face à face durant le mois de février 2007, selon la méthode des quotas. Marge d’erreur : 3%

Por: Le Vif, l’Express - Outubro de 2007

Alguns números interessantes: • 77% dos belgas francófonos não negam a existência de Deus; • 52% estimam que, provavelmente, Deus existe; • 25% não têm certeza sobre a existência de Deus. • 73% dos belgas francófonos possuem uma ligação positiva com a religião (20% sendo não-crentes); • 60% são crentes (80% fiéis à religião de origem); • 58% dos belgas francófonos estimam a formação religiosa de uma certa importância ou até mesmo (24%) muito importante para seus filhos; • 50% se dizem sem religião; • 43% se declaram católicos; • 39% dos belgas francófonos são católicos que participam pelo menos ocasionalmente dos cultos; • 12% dos belgas francófonos se dizem católicos praticantes (pelo menos uma ou duas vezes por mês e 9% todos os domingos; • 33% são ateus ou agnósticos Em Bruxelas e na província Brabante Valão (Brabant Wallon) • 43% são sem convicção religiosa • 26% são crentes não-católicos. A prática católica tem sua maior expressão na província de Namur. Na faixa de 18-35 anos, 54% são ateus e 43% são agnósticos. Os que se declaram cristãos são 34% e mulçumanos, 9%. Você crê que Deus existe? • 29,5%: sim, com certeza, • 22%: provavelmente, • 25,5%: não sei, • 5,5%: pouco provável, • 17,5%: não, ele não existe. Você ora? • 11%: todos os dias, • 10%: regularmente, • 20,5%: às vezes, • 12%: somente nos momentos de aflição, • 8%: raramente, • 38,5%: nunca.

Par: Le Vif, l’Express / Octobre 2007

Quelques chiffres intéressants • 77% des Belges francophones ne nient pas l’existence de Dieu ; • 52% estiment au moins probable que Dieu existe, • 25% sont dans l’incertitude. • 73% des Belges francophones ont un lien positif avec la religion (20% sans être croyants): • 60% sont croyants (dont 80% fidèles à leur religion d’origine) • 58% des Belges francophones estiment la formation religieuse plutôt ou même très (24%) importante pour les (leurs) enfants. • 50% se disent sans appartenance religieuse. • 43% se déclarent catholiques. • 39% des Belges francophones sont des catholiques qui participent au moins occasionnellement à leur culte. • 12% des Belges francophones se disent catholiques pratiquants (au moins une à deux fois par mois) et • 9% chaque dimanche. • 33% sont athées ou agnostiques. A Bruxelles et dans le Brabant Wallon, • 43% sont sans conviction religieuse et • 26% sont des croyants non catholiques. La pratique catholique est la plus élevée dans la province de Namur. Les 18-35 ans sont croyants à 54%, athées ou agnostiques à 43%. Ils se disent chrétiens à 34% et musulmans à 9%. Croyez-vous que Dieu existe ? • 29,5% : oui, c’est sûr, • 22% : c’est probable, • 25,5% : vous n’en savez rien, • 5,5% : c’est peu probable et • 17,5% : non, il n’existe pas. Priez-vous ? • 11% : tous les jours, • 10% : régulièrement, • 20,5% : de temps en temps, • 12% : seulement dans les moments de détresse, • 8% : presque jamais et • 38,5% : jamais. CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

Nós vamos até você! Nous venons vers vous! Avez-vous besoin que l’on vous rende visite ? Souhaitez-vous recevoir la prière chez vous ?

Você precisa de uma visita ? Quer receber oração em sua casa?

A partir du mois de Juin, le département des visites de la CCB programmera des jours de visite à domicile une fois par semaine.

A partir do mês de junho, o Departamento de Visitas da CCB agendará visitas nos lares, no período de uma vez por semana.

La cible : Toutes les familles et les personnes évangéliques ou non-évangéliques.

Alvo: Todas as famílias e indivíduos, evangélicos ou não.

Vous pouvez tous recevoir des visites !

Todos podem receber visitas!

• Les personnes malades • Les personnes qui ont besoin de prière • Les personnes dans l’impossibilités de se rendre à l’église • Les familles qui ont des problèmes et des difficultés • Les familles souffrant de perturbation démoniaque • Les personnes qui se trouvent en prison • Les personnes souffrant de dépression • Entre autres…

• Pessoas que estão enfermas • Pessoas que precisam de oraçāo • Pessoas que estão impossibilitadas de ir à igreja • Famílias com problemas ou dificuldades; • Famílias com perturbações demoníacas; • Pessoas que estão na prisão • Pessoas com depressão • Entre outros...

Departamento de Visitas DÉPARTEMENT DES VISITES

Você quer ser visitado? Ligue ou envie um email para a responsável: Souhaitez-vous que l’on vous rende visite ? Téléphonez ou envoyez un mail à la personne responsable :

Tél: 00 32 (0)473-18 30 86 - E-mail: communautechretienne@live.be CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

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Jejum Jeûne de Daniel Todos os anos fazemos o jejum de Daniel. Através deste jejum temos recebido muito de Deus, como igreja, como corpo de Cristo, na unidade, na santidade, na disciplina.

Tous les ans, nous faisons le jeûne de Daniel. A travers ce jeûne, nous recevons beaucoup de Dieu, en tant qu’Eglise et Corps de Christ, dans l’unité, la sainteté et la discipline.

Este é um jejum que todos devem fazer como membros da igreja. Crianças, jovens, adultos, velhos, grávidas, enfim todos; pois não deixamos de comer, simplesmente tiramos tudo de origem animal como: carnes (vermelhas, peixes, aves, etc), leite, queijo, iogurtes, ovos, etc.

C’est un jeûne que tous les membres de l’Eglise devront faire. Enfants, jeunes, adultes, personnes âgées, femmes enceintes, tous; car nous ne cessons pas de manger; nous enlevons simplement tout aliment d’origine animale comme les viandes (rouges, poissons, oiseaux, etc.), le lait, le fromage, les yaourts, les œufs, etc.

Não se esqueça: juntamente com o jejum tiramos a televisão e jogos (video-game, xadrez, dama, etc). Também tiramos duas coisas de escolha pessoal que têm um certo domínio sobre nós. Exemplos: Não consegue ficar sem um cafezinho! Tire o café; Se é sobremesa! Tire a sobremesa; se é internet, ou televisão, ou coca-cola, ou facebook tire também. Nestes 21 dias nós dedicaremos mais à oração, num verdadeiro espírito de separação do mundo. Com certeza você será edificado, assim como toda a nossa igreja. Pastor Fernando

A ne pas oublier: Conjointement avec le jeûne, nous supprimerons la télévision et les jeux (jeux vidéos, jeux d’échecs, de dame, etc.) De plus, nous enlèverons deux choses personnelles au choix qui ont une certaine emprise sur nous. Exemples: Vous ne savez pas rester une journée sans boire une tasse de café ? Privez-vous de café! Ou de dessert? Supprimez-le! Si c’est Internet, la TV, le coca-cola, ou encore Facebook, éliminez-les aussi! Durant ces 21 jours, nous nous consacrerons plus à la prière, dans un esprit vrai de s’éloigner du monde. Vous serez certainement édifiés, au même titre que toute notre église. Pasteur Fernando

20.10 > 09.11 2014

dias jours

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Acampadentro

Camp indoor

paz do Senhor galera!!! Estamos super contentes com o que Deus tem feito em nosso meio! Nos dias 25 a 30 de Agosto tivemos nosso Acampadentro. Foram dias muitos especiais onde fomos impactados e renovados pelo Senhor! O pastor Marquinhos veio do Brasil e nos animou e edificou com maravilhosas palavras vindas do trono de Deus. Estiveram presentes quase 50 jovens! Nós oramos, cantamos, escutamos a palavra, nos divertimos e fortalecemos nossa comunhão ao comermos e dormimos na igreja. Fizemos evangelismo de rua e visitamos um asilo tomando chá com os idosos e falando sobre Deus a eles. Grandes coisas Deus tem feito em nosso meio, por isso estamos alegres. Dia 11 de Outubro teremos nosso Café da Manhã Pais e Filhos. Não perca! Já comunique seus pais. Mostraremos nossas novas estratégias para o culto dos jovens e lançaremos alguns desafios tanto para os pais quanto para os filhos. Teremos um novo formato para o culto dos jovens também, nao fique de fora, se programe e venha ser abençoado…

ue la Paix du Seigneur soit sur vous!!! Nous sommes super contents de ce que Dieu a fait parmi nous! Du 25 au 30 août, nous avons eu notre Camp indoor. Ce fut des journées spéciales où nous avons été touché et renouvelé par le Seigneur! Le pasteur Marquinhos est venu du Brésil afin de nous encourager et nous édifier à travers des messages provenant du Trône de Dieu. Près de 50 jeunes étaient présents! Nous avons prié, chanté, écouté la parole. Nous avons renforcé notre communion en mangeant et en dormant dans l’église. Nous avons évangélisé dans les rues et nous nous sommes rendus dans une maison de repos afin de prendre le thé avec des personnes âgées tout en leur parlant de Dieu. Dieu a fait de grandes choses parmi nous, et nous en sommes très heureux.

Pais, invistam seu tempo em seus filhos trazendo-os nos cultos, ou incentivando a presença deles. Jovens, se esforcem para convidar seus amigos para participarem das nossas programações. Como sabemos, em breve seremos milhares de pessoas! Os sonhos de Deus para a Bélgica são imensos, mas Deus conta conosco para operar milagres! Sejamos cooperadores dos milagres de Deus nessa nação!

Le 11 octobre, nous aurons notre petit-déjeuner parents-enfants. N’y manquez pas! Tenez-en déjà vous parents informé. Nous vous ferons part de nos nouvelles stratégies pour le culte des jeunes et lancerons des défis à la fois aux parents et aux enfants. Une nouvelle disposition sera prise pour le culte des jeunes. Venez participer et soyez bénis... Vous les Parents, prenez le temps d’amener vos enfant aux cultes, ou encouragez leur présence. Vous les jeunes, efforcez-vous d’inviter vos amis et participez à nos programmes. Comme nous le savons, nous serons bientôt des milliers de personnes! Les rêves de Dieu pour la Belgique sont immenses, mais Dieu compte sur nous pour faire des miracles! Nous sommes les coopérateurs de miracles de Dieu dans ce pays!

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Retiro dos Casais

O que é? Vida Abundante é um curso bíblico gratuito que traz ensinamentos importantes para uma fé sólida. Você aprenderá sobre os fundamentos da fé, afim que você possa ter uma vida repleta de bênçãos, uma vida abundante em Cristo, ao mesmo tempo que você aprenderá sobre a visão da igreja. Para quem? Para todos os que estão chegando na Comunidade Cristã, aqueles que começaram agora uma nova vida em Cristo, que O receberam como Salvador, que começam a freqüentar a igreja e querem ser batizados nas águas e se tornarem membros. Também para aqueles que vieram de outras igrejas, seja por motivo de mudança, ou transferência, ou qualquer outro motivo. Para estes que já são batizados sua presença é requerida para que você possa ser instruído a respeito do funcionamento da Comunidade Cristã. Período Para aqueles que vão se batizar é necessário uma freqüência de 4 a 6 meses. Para aqueles que já são batizados é necessário uma freqüência de 3 meses. A importância da sua presença A necessidade da sua presença é importante como processo de integração na Comunidade Cristã e preparação para o batismo, porém uma vez que você seja batizado também é importante a sua presença para uma melhor aproximação entre você e a vida da sua nova igreja. Quando acontece? Tudo acontece em um ambiente de comunhão e crescimento todas as sextas-feiras, e sempre no início do curso, às 19h30, temos uma mesa com pratos salgados e doces onde você poderá se servir à vontade.

Qu’est-ce que c’est? Vie Abondante est un cours biblique gratuit qui nous donne accès à des enseignements importants pour une foi solide. Vous apprendrez les fondements de la foi et en même temps la vision de l’église, afin que vous puisses avoir une vie plein de Bénédictions et une vie abondante en Christ. Pour Qui ? Pour tous ceux qui viennent d’arriver à la Communauté Chrétienne, pour tous ceux qui ont commencé (enlever «maintenant’) une nouvelle vie en Christ en Le recevant comme Sauveur et pour ceux qui veulent être baptisés dans les eaux et devenir membres. Mais aussi pour ceux qui viennent d’autres églises, que ce soit pour question de changement, de transfert, ou peu importe la raison. Et pour ceux qui sont déjà baptisés, votre présence est nécessaire pour connaître le fonctionnement de la CCB. Période Pour ceux qui se baptiseront, une présence aux cours de 4 à 6 mois est indispensable. Pour ceux qui sont déjà baptisés, une présence aux cours de 3 mois est nécessaire. L’importance de votre présence Votre présence aux cours est importante pour le processus d’intégration dans la CCB et dans la préparation du baptême. Cependant, une fois baptisé, votre présence reste fortement souhaité pour un meilleur rapprochement entre vous et la vie dans l’église. Comment cela se déroule-t-il? Tout se déroule dans une ambiance de communion et de croissance, tous les vendredis à 19h30. Nous avons l’habitude de débuter nos cours avec un petit buffet de plats salés et sucrés que vous pourrez déguster à volonté.

Consagração para toda a Igreja

Consécration pour toute l’ Église O poder da Oração La puissance de la Prière 15 novembro novembre Sábado Samedi 10h > 14h Venha em jejum! Venez à jeun! Quem busca a Deus, O encontra.

Celui qui cherche Dieu, Le trouve.

Consagração para toda a igreja. Não existe avivamento sem oração. Você que ama a Deus e é membro da Comunidade, não pode deixar de vir. Uma igreja que ora é uma igreja poderosa! Pastor Fernando

Consécration pour toute l’Église. Il n’y a pas de réveil sans prière. Vous qui aimez Dieu et qui êtes membre de la Communauté, vous ne pouvez pas manquer d’y participer. Une église qui prie est une église puissante! Pasteur Fernando

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Testemu

Testemunho 3 A

paz do Senhor a todos. Quais palavras eu poderia usar para agradecer ao Senhor por tudo o que Ele tem feito em minha vida? Dou-lhe a minha vida como gratidão e agradeço a cada instante! Gostaria de compartilhar esse testemunho para que a Comunidade Cristã saiba do Seu grande poder e que Ele tudo pode fazer. Em 2012 eu e minha família nos mudamos de Bierges para Wavre, que foi onde tudo aconteceu… um grande milagre. Quando estávamos nos inscrevendo para uma vaga nas casas sociais; a responsável pelas casas sociais comunais nos disse que nós não deveríamos nos mudar para Wavre porque lá não havia casas, mas mesmo assim disse ao meu esposo para escrever no documento Wavre como a primeira comuna de interesse e que começássemos a orar e entregar nas mãos de Deus. Eu creio em um Deus que responde as orações! Uma casa que era um escritório do Departamento Social, mudou-se para um prédio ao lado da comuna, deixando assim uma vaga que não existia, eles tiveram que mudar, porque Deus agiu em nosso favor ! Então mudamos para onde Deus nos prometeu, é muita benção, é uma casa onde me sinto muito feliz, é como se eu morasse

em um castelo, amo minha casa! Pude ver uma resposta rápida de Deus. Assim que viemos ver a casa, olhamos tudo e já começamos a sonhar, a projetar, a pensar na mudança. Ao sair da casa para ver o jardim ; a vizinha saiu para nos cumprimentar e logo me perguntou se eu pensava em fazer algo no jardim. Eu não havia entendido bem, mas perguntei à ela ao que exatamente ela se refiria, e ela meio tímida me disse que a casa não era boa, e que muitas coisas haviam acontecido ali, e imediatamente eu a repreendi em espírito. Dentro de mim eu disse ao Senhor que tudo de ruim que acontecera antes da minha chegada fosse anulado naquele mesmo instante, pois cria verdadeiramente que o Senhor nos tinha colocado ali. No dia seguinte voltei à casa com um vidro de óleo para orar expulsando o mal, consagrando, e decretando que a glória de Deus tomaria aquele lugar. Então a vizinha veio novamente falar-me, e dizia que a terra do jardim era muito ruim, que as árvores morriam, que nada tinha vida ali, e com amor respondi: ‘’Era ruim, porque a partir de hoje, tudo o que eu plantar vai crescer, pois o Deus que eu creio disse em Sua palavra, que aonde eu colocar as mãos, tudo seria abençoado.’’ Ainda lhe disse que ela também poderia plantar, se quisesse. Admirada e com os olhos bem arregalados, ela me perguntou: ‘’Qual a

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tua religião?’’ Respondi que era cristã evangélica, que creio em Jesus Cristo, e logo perguntei se ela cria em Jesus, e ela respondeu que sim pois Ele era profeta, e então entrou em sua casa. Neste verão trabalhamos em um pedaço de terra abençoado do meu jardim e plantei, e vocês irmãos, não vão acreditar, Deus fez mais do que eu pensei, foi muito tremendo! Deus deu a resposta para aquilo que eu acreditei, para aquilo que profetizei… e Ele fez! Neste pedaço de terra plantei: alface, salsinha, cebolinha, tomate, tomate cereja, pimentão, pepino, beterraba e tudo deu fruto, foi tão incrível que chamei o Pastor Fernando para que ele visse a grandeza do poder de Deus quando cremos Nele. Ahhh!!! A vizinha ficou impressionada, e vendo como tudo ficou maravilhoso pediu para que eu plantasse para ela também. Plantei e orei, e tudo deu fruto! Como Deus é bom!!! A igreja não é só um ambiente de experiências, é também um ambiente de aprendizado profético! Obrigado Senhor pela tua grande fidelidade! Eliane Pereira

Testemunho Témoignage

Eliane

unho Témoignage QTestemunho 3 ue la paix du Seigneur soit sur vous tous. Quels mots pourrais-je utiliser pour remercier le Seigneur pour tout ce qu’Il a fait dans ma vie? Je lui donne ma vie en reconnaissance et je Le remercie à chaque instant! J’aimerais partager ce témoignage afin que vous, Communauté Chrétienne sachiez de sa grande puissance et qu’Il peut tout faire.

En 2012, ma famille et moi avons déménagé à Bierges - Wavre, là où tout s’est produit ... un grand miracle. Lorsque nous nous sommes inscrit dans l’attente d’un logement social; la responsable de ses habitations communales nous a dit que nous ne devrions pas déménager à Wavre parce qu’il n’y avait aucune maison disponible, mais même ainsi, j’ai dit à mon mari de mettre sur le document Wavre comme première commune. Nous avons commencé à prier et avons tout mis dans les mains de Dieu. Je crois en un Dieu qui répond les prières! Une maison qui servait de bureau du Département des affaires sociales allait bientôt rester vide. Les bureaux ont dû changer de bâtiment car Dieu travaillait en notre faveur! Nous avons donc déménagé à l’endroit que Dieu nous avait promis ! C’est une bénédiction, C’est une maison où je suis très

heureux, c’est comme si je vivais dans un château. J’aime ma maison! J’ai pu y voir une réponse rapide de Dieu. Nous avons alors visité la maison, et nous avons commencé à rêver, à concevoir, à penser au changement. En allant voir le jardin; une voisine est venu nous saluer et m’a alors demandé si je pensais y faire quelque chose. Je n’avais pas bien compris, et je lui ai demandé à quoi elle se référait exactement. Et elle, timidement, m’a dit que la maison n’était pas bonne, que beaucoup de choses s’y était passé, je l’ai repris immédiatement en esprit.

A l’intérieur de moi, je disais au Seigneur que tout le mal qui s’y était produit avant mon arrivée était annulé en ce même instant, car je croyais avec certitude que le Seigneur nous y avait mis. Le lendemain, je suis retourné à la maison avec une bouteille d’huile pour prier et expulser le mal, consacrant et décrétant que la gloire de Dieu prit sa place. Ensuite, la voisine revint à nouveau pour me dire que la terre du jardin était mauvaise, que les arbres mourraient, que rien ne restait en vie. Chaleureusement je répondit: «C’était mauvais, car à partir d’aujourd’hui, tout ce que j’y planterais poussera, parce que je crois ce que Dieu dit dans sa Parole, que là où je poseraient les mains, tous seraient bénis ». Je lui ai même dit qu’elle pourrait également planter si elle le souhaitait. Admirées et les yeux grands ouverts elle me demanda: «Quelle est votre religion? Je répondis

que j’étais chrétienne évangélique, que je crois en Jésus-Christ. Je lui demanda ensuite si elle croyait en Jésus, et elle me répondit oui Il est le Messie, et retourna chez elle. Cet été, nous avons travaillé sur une partie de terre bénie dans mon jardin et j’ai planté. Mes frères, vous ne le croirez pas, Dieu a fait bien plus que je pensais, ce fut merveilleux! Dieu a répondu à ce que je croyais, pour ce que j’ai prophétisé... et Il l’a fait!

Dans ce morceau de terre j’ai planté: de la laitue, du persil, de la ciboulette, des tomates, des tomates cerises, des poivrons, des concombres, de la betterave et tous ont porté leurs fruits. Ce fut tellement incroyable que j’ai appelé le Pasteur Fernando pour qu’il puisse voir la grandeur de la puissance de Dieu quand nous croyons en Lui. Ahhh!!! La voisine était impressionnée, de voir comment tout était merveilleux. Elle m’a même demandé de planter pour elle. J’ai prié et tout porta ses fruits! Comme Dieu est bon !!! L’église n’est pas seulement un environnement d’expérience, elle est également un environnement d’apprentissage prophétique! Merci Seigneur pour Ta grande fidélité! Eliane Pereira

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paz do Senhor! Gostaria de compartilhar com vocês, dois milagres que Deus fez.

Tudo começou há 2 anos e meio, quando eu e minha família mudamos de comuna. O meu objetivo era encontrar uma escola próximo a casa que moraríamos, então fui conhecer uma escola. Nessa época eu não tinha tanto conhecimento da Palavra de Deus. Chegando na escola, eu disse que gostaria de inscrever minhas filhas e eles me disseram que não havia nenhuma possibilidade disso acontecer. Neste período eu não era membra da Comunidade Cristã, e naquele ano realmente não foi possível. Depois disso mais um ano letivo estava para começar, e mais uma vez eu tentaria uma vaga para as minhas filhas, mas desta vez eu não fui sozinha, fomos nós quatro, Jesus, eu, e minhas duas filhas. Chegando lá eles não nos deram muitas esperanças, elas ficaram em uma lista, uma em 5° e outra em 8° lugar. Nesse momento eu disse às minhas filhas : ‘’O nosso Deus é o Deus do Impossível, vamos confiar e orar, tudo vai dar certo !’’ Em uma outra escola, as inscrições eram por telefone, então assim que liguei, o diretor, me tratando muito mal, me disse que era muito tarde, pois as inscrições haviam começado em Novembro e já estavámos em Março. Ele passou a ligação para a secretária, que me disse que eu não teria chance ; ela nem quis me falar quantas crianças estavam à nossa frente, mas eu não desisti e confiei no Senhor. Alguns amigos me perguntavam se

eu havia conseguido e como passo de fé dizia que sim, mas eu não tinha sido comunicada se tinha conseguido ou não. Na última semana de férias, eu e minhas filhas fomos para fora de Bruxelas descansar um pouco… No último dia, tudo aconteceu. Onde nós estavámos não era possível estar todo o tempo com telefone… às 17:17 uma ligação, às 17:20 outra ligação, e às 17:34, a terceira com uma mensagem… mas eu peguei o telefone às 20:14. Era o diretor de uma das escolas, e justo aquele que havia me tratado mal, e na mensagem ele dizia que se eu não entrasse em contato em 5 minutos, ele passaria a vaga para outra criança. Quando ouvi isso 3 horas depois das ligações, eu disse a mim mesmo que se Deus havia me dado Ele não iria permitir que me tirassem. No sabádo já estava em Bruxelas e normalmente as escolas estão fechadas aos sábados, mas às 10:30 recebi uma ligação não-identificada, e ao atender recebi então o primeiro milagre… era o diretor! Ele me perguntou se ainda precisava da vaga para a Isabelle, eu rapidamente disse que sim, mas ele disse que havia somente uma vaga. Quando fui fazer a inscrição levei os documentos das duas, pois assim eu havia pedido para o Senhor : se não fossem duas vagas, não era da vontade Dele. Na reunião, estávamos eu, mais duas famílias e um senhor, e o diretor estava explicando as normas da escola. Não me lembro de nada do que ele disse pois naquela hora eu estava orando, falando com

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Testem

Deus: ‘’Senhor eu não saio daqui sem o meu milagre !’’. E mais uma vez eu pedi que ele inscrevesse minha outra filha, e ele disse que não era possível, somente com um milagre. Então eu disse ao meu marido que eu não iria inscrever somente uma, e meu marido disse que sim, então comecei a chorar ali na sala de reunião, na frente de todos. Ao voltar à sala o diretor me disse que enviaria naquele mesmo dia um pedido de inscrição para o diretor da escola logo ao lado. Eu agredeci ao Senhor e depois ao diretor. O Senhor não deixou que eu saísse dali sem a sua palavra, sem o meu milagre ! Quando cheguei em casa fui para o quarto da minhas filhas e comecei a orar e chorar na presença de Deus, eu não conseguia fazer nada, só chorava. Fiquei ali umas 3 horas escutando a palavra do Senhor, e então Deus falou comigo claramente nos Salmos 61 e 62. Eu senti uma alegria no meu coração tão grande que eu me levantei e fui para a sala. Às 20:49 o segundo milagre, uma ligação que dizia que a minha outra filha, Júlia, já estava inscrita. Então comecei a chorar novamente, mas desta vez de alegria! No começo eu disse que Deus era o Deus do impossível, e tudo aconteceu no sábado e domingo, quando tudo estava fechado! Deus operou o impossível, pois não há porta que Ele não possa abrir. Ele é poderoso! Mais uma vez agradeço à Ele pela sua misericórdia e fidelidade para com minha família. Euliada Maria Severino

Testemunho Témoignage

Euliada

munho Témoignage Q

ue La paix du Seigneur soit avec vous! Je souhaiterais partager deux miracles que le Seigneur a fait.

Tout a commencé il y a deux ans et demi lorsque ma famille et moi changeâmes de commune. Mon objectif était de trouver une école près de l’endroit où nous habiterions. Je me suis donc rendu dans une école. A cette époque, je n’avais pas beaucoup de connaissance de la Parole de Dieu. En arrivant à cette école, j’émis le souhait de vouloir y inscrire mes filles mais ils me répondirent que les possibilités étaient nulles. A cette période, je n’étais pas encore membre de la Communauté Chrétienne, et cette année, ce ne fut réellement pas possible. Une autre année scolaire était sur l e point de commencer, et je voulus à nouveau essayer. Sauf que cette fois, je n’étais pas seule, nous étions quatre: Jésus, mes deux filles et moi. Arrivé sur les lieux, ils ne nous donnèrent pas beaucoup d’espoir, mes filles étaient 5e et 8e sur la liste d’attente. J’ai dit à mes filles : « Notre Dieu est le Dieu de l’impossible, nous allons garder confiance et prier, et tout s’arrangera». Dans une autre école, les inscriptions se faisaient par téléphone. Alors j’ai téléphoné. Le directeur qui me traita grossièrement me dit qu’il était trop tard, parce que les inscriptions avaient commencé en novembre et nous étions en mars. Il transféra l’appel vers sa secrétaire qui me dit la même chose; Elle ne voulut même pas me dire combien d’élèves étaient sur cette liste d’attente. Mais je n’ai pas renoncé pour autant. J’ai continué à garder

foi en Dieu. Certains de mes amis me demandaient si j’étais parvenu à mes fins et dans un acte de foi je répondais que oui, mais je n’avais toujours pas eu de réponse. Pendant la dernière semaine de vacances, mes filles et moi, avons quitté Bruxelles pour nous reposer un peu ... Et le dernier jour, tout arriva. Il n’était pas possible d’être tout le temps suspendu au téléphone là où nous nous trouvions ... je reçus un appel à 17:17, un autre appel à 17h20 et à 17h34, avec le troisième un message... Je m’en suis aperçu que vers 20:14. C’était le directeur d’une des écoles. Celui-là même qui fut désagréable avec moi. Le message disait de me mettre en contact avec lui dans les cinq minutes qui suivait l’appel, ou il donnerait priorité à un autre élève. Je n’avais entendu le message que 3h après les appels, je me suis dit : si Dieu nous l’a donné, il ne permettrait à personne de prendre ce qui est déjà à nous. Le samedi, j’étais à Bruxelles et généralement les écoles sont fermées. A 10h30, je reçus un appel non identifié. C’est au moment de répondre que Dieu fit le premier miracle ... C’était le fameux directeur! Il me demanda si j’avais encore besoin d’une place pour Isabelle. J’ai très rapidement répondu que oui, mais il me dit sans tarder qu’une seule place était vacante. Je partis faire l’inscription mais en emmenant les documents de mes 2 filles, car j’avais dit au Seigneur que s’il n’y avait pas 2 places, c’est que ce n’était sûrement pas Sa volonté. Lors de l’entretien, il y avait deux familles et un monsieur, ainsi que le directeur. Celui-ci nous mettait au courant sur les règles de l’établissement. Je ne me

souviens pas de ce qu’il nous a dit. Moi, je priais sans arrêt, je disais à Dieu: «Seigneur, je ne pars pas d’ici sans mon miracle!». J’ai à nouveau demandé au directeur s’il pouvait inscrire mon autre fille, mais sa réponse fut négative, seul un miracle. Alors j’ai dit à mon mari que je ne signerais aucun document. Je commença à pleurer là, dans la salle de réunion, devant tout le monde. De retour dans les locaux, le directeur me fis savoir qu’il enverrai ma demande d’inscription au directeur de l’école d’à côté. Je remercie le Seigneur et le directeur. Le Seigneur ne m’a pas laissé sortir de là sans Sa parole et sans mon miracle! Lorsque je suis rentré je suis allé dans la chambre de ma fille et j’ai commencé à prier et à pleurer dans la présence de Dieu, je ne pouvais rien faire d’autre que pleurer. J’étais là environ 3 heures à écouter la parole de Dieu, et Dieu parla clairement avec moi dans les Psaumes 61 et 62. J’ai senti une joie si grande dans mon cœur que je me suis levé et je suis allé dans le salon. A 20h49 le deuxième miracle, un appel téléphonique m’annonçant que mon autre fille, Julia, était bel et bien inscrite. J’ai commencé à pleurer à nouveau, mais cette fois-ci de joie! J’avais bien dit que c’était le Dieu de l’impossible, et tout cela s’est passé au cours d’un week-end, alors que les écoles étaient fermées! Dieu a accompli l’impossible, parce qu’il n’y a pas de porte qu’il ne puisse ouvrir. Il est puissant! Je remercie le Seigneur pour sa miséricorde et sa fidélité envers ma famille. Euliada Maria Severino

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Conferência dos Casais Conférence des Couples

Meu lar bendito será!

Ma maison sera bénie!

Retiro dos Casias

Salmo 103 :17-18 17 Mas a misericórdia do Senhor é desde a eternidade e até a eternidade sobre aqueles que o temem, e a sua justiça sobre os filhos dos filhos; 18 Sobre aqueles que guardam a sua aliança, e sobre os que se lembram dos seus mandamentos para os cumprir.

Psaume 103 :17-18 17 Eternel, ton amour est là depuis toujours et durera toujours pour ceux qui te révèrent. Ta loyauté demeure à l’égard des enfants de leurs enfants. 18 Elle est pour ceux qui restent fidèles à ton alliance, pour ceux qui se souviennent de tes commandements pour les mettre en pratique.

Preletores: Pastor Eliel Lima – Rio de Janeiro Pastor Fernando Ferreira – Bruxelas

Orateurs: Pasteur Eliel Lima - Rio de Janeiro Pasteur Fernando Ferreira - Bruxelles

Programação na Sede - Bruxelas: Quinta - 20:00hs – Para Todos Sexta - 19:30hs – Só casais Sábado - 9:30hs – Café da Manhã (Só Casais) 13:00hs- Almoço (Restaurante - Só Casais) 19:00hs - Para todos

Programme à Bruxelles: Jeudi 20h - Pour Tous Vendredi 19h30 - Pour les couples seulement Samedi 9h30 - Petit déjeuner (Pour les couples seulement) 13h - Déjeuner (Restaurant - Pour les couples seulement) 19h - Pour tous

Valor: 60€ por casal.

Prix: 60€ par couples

Endereço do Restaurante « Le Monde est Petit » Chaussée de Tubize 65, 1420 – Braine-L’Alleud

Adresse du Restaurant « Le Monde est Petit » Chaussée de Tubize, 65 - 1420 Braine-L’Alleud

Obs. O almoço será a vontade, carnes, peixes, saladas, grelhados, pizzas, bebidas, etc.

Obs. Pour le déjeuner, service à volonté, viande, poisson, salades, grillades, pizzas, boissons, etc.

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Testemunho Témoignage

Márcia & Wesley

Testemunho Témoignage Deus opera nosso favor !

formar uma equipe que fosse de acordo com os horários dele, para que assim ele se dedicasse à obra de Deus! Glórias a Deus ! Ele é fiel !

nous entendîmes clairement que nous devions faire le premier pas, comme Israël, qui fit le premier pas et vit la mer s’ouvrir. C’était maintenant à nous de le faire, et cela voulait dire démissionner, et à son tour Dieu ouvrirait la mer. Nous étions affligés par cette direction car nous vivions de cet emploi, mais nous fûmes de l’avant et Wesley démissionna. Le lendemain, il demanda à son employeur de prendre une tasse de café avec lui afin de pourvoir expliquer le pourquoi de cette démission. Wesley expliqua que le salaire n’était pas suffisant pour répondre à nos besoins et que les horaires l’empêchaient de faire le travail de Dieu, qui est la priorité dans nos vies. A notre grande surprise et après avoir tout entendu, son patron lui offrit un bon salaire, une voiture à

disposition et à ses frais et lui demanda de former une équipe conforme aux horaires de mon mari, de sorte qu’il puisse se consacrer à l’œuvre de Dieu! Gloire à Dieu! Il est fidèle!

Testemunho 3

ueremos testemunhar o quanto Deus operou grandiosamente em nosso favor, começando pelo meu esposo. Como ele não se sentia bem trabalhando ‘‘ao negro’’, ele decidiu pedir a direção de Deus para fazer a coisa certa. Deus então nos surpreendeu quando o seu próprio cliente decidiu lhe contratar. Depois de algum tempo, ele viu que o trabalho tomava muito o seu tempo, tempo esse que ele gostaria de dedicar a Deus. Novamente decidimos pedir a orientação de Deus e então ouvimos claramente que deveríamos

Dieu agit en notre faveur !

dar o primeiro passo, assim como Israel, quando deu o primeiro passo e o mar se abriu. Deus nos disse que a nós cabia, dar o primeiro passo, o que seria pedir demissão e a Ele cabia fazer o mar se abrir. Ficamos aflitos com essa direção, pois daquele trabalho vinha o nosso sustento, mas seguimos em frente e então o Wesley pediu demissão. Para a nossa surpresa, no dia seguinte ele foi convidado pelo seu patrão para tomar um café e explicar o porquê daquela demissão. Wesley então lhe explicou que o salário não era suficiente para suprir nossas necessidades e que os horários o impediam de fazer a obra de Deus, que é a prioridade em nossa vida. O patrão então depois de ouvir tudo lhe ofereceu um ótimo salário, um carro à disposição com as despesas pagas e lhe pediu para

ous voulons témoigner de quelle façon puissante Dieu a agi en notre faveur, en commençant par mon époux. Travailler « au noir » l’empêchait de se sentir bien. Il décida donc de demander la direction de Dieu afin faire les choses correctement. Dieu nous surprit lorsque son client l’embaucha. Après un certain temps, il s’aperçut que le travail lui prenait tout son temps, ce temps qu’il aurait aimé consacrer à Dieu. Une fois encore, nous demandâmes de l’aide au Seigneur et

E na minha vida, de forma resumida, posso testemunhar que fui curada de um problema nas cordas vocais numa das campanhas da igreja! Além disso recebi o dom de compor e em 2 dias escrevi 3 músicas ! Não dá para descrever tudo o que Deus tem feito de maravilhoso, mas cito aqui um resumo de algumas das muitas bênçãos que Ele tem derramado em nossas vidas. Nosso Deus é tremendo! Márcia e Wesley.

Et je peux témoigner en quelques mots, que dans ma vie je fus guéri d’un problème dans les cordes vocales dans une des campagnes de l’église! J’ai également reçu le don de composer et en 2 jours j’ai su écrire 3 chansons! Je ne peux décrire tout ce que Dieu a fait, mais ceci n’est qu’un résumé de quelquesunes des nombreuses bénédictions qu’il a répandus dans nos vies. Notre Dieu est incroyable! Márcia et Wesley

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Família

Famille

A importância da figura masculina na construção da identidade da criança

a formação da personalidade, da identidade do ser humano em sua infância, os pais (homem e mulher) têm um papel insubstituível, provado pela ciência, pela medicina, pelos sistemas psicológicos e sociológicos. Mesmo que muitos estejam forçando conceitos falsos e abusivos em busca de satisfazer um grupo, eles continuam batendo de frente com a natureza que é inviolável; um exemplo é a lei natural da gravidade. Podem ser estabelecidos novos conceitos e argumentos contrários, no entanto, nada muda o fato que a lei continua existindo, por isso vocês, pais, precisam saber envolverse com seus filhos, pois é natural que uma família normal tenha todos os ingredientes para que uma criança seja formada emocionalmente equilibrada. Dê tempo aos seus filhos! A relevância da figura paterna se dá a partir do momento em que os pais recebem a notícia da gravidez. Ao ter a consciência deste novo papel, o homem cria em seu imaginário, fantasias e expectativas acerca de seu filho, dando um lugar para ele no seio familiar. Ao primeiro contato com a notícia da gravidez, grande parte dos homens entra em um estado regressivo, revivendo a relação com a figura paterna. Se houve ausência desta figura ou uma relação não saudável, podem gerar inseguranças, questionamentos e introspecção com relação ao nascimento e a este novo papel que o indivíduo terá que assumir. Entretanto, estes aspectos são possivelmente elaborados, quando se permitem dedicar-se ao seu filho, dando carinho, e proteção. Poder proporcionar ao bebê dois tipos de relações diferentes – com as duas figuras, a masculina e a feminina – contribui para maior flexibilidade mental e adaptativa de uma criança. A presença de uma figura paterna – que não necessariamente precisa ser o pai biológico, mas alguém que exerça esta função dentro da família – numa fase precoce da infância é fundamental para a estruturação do psiquismo do indivíduo, pois promove uma identificação alternativa, não tendo somente como referência a relação com a mãe. Este fato contribui para a introdução da criança no mundo das diferenças, nos âmbitos social e sexual.

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Todo este processo acontece por meio do estímulo da curiosidade e durante as resoluções de problemas, proporcionando segurança na interação e na exploração do meio ambiente, e da identificação ou da oposição ao comportamento do pai. As consequências de se ter uma ausência da figura paterna ou uma relação não saudável entre pai e filho pode acarretar em dificuldades de adaptação às regras sociais, bem como nas relações interpessoais e identificação sexual. A figura do pai X adolescência A adolescência é um momento da vida muito turbulento, no qual testar e buscar limites faz parte do processo individual de entender o seu lugar no mundo, deixando para trás sonhos de criança e se defrontando com a realidade e com as responsabilidades do mundo adulto. Neste momento começam a aparecer os diversos conflitos com os pais. E é aí que a figura masculina, que representa a Lei e os limites, tem uma valiosa chance de transmitir bons valores e normas sociais por meio da educação. O adolescente, muitas vezes intempestivo, além de buscar o acolhimento materno, que nessa fase de transição é entendido como permanência no mundo infantil, também busca fortemente se deparar com os limites impostos pela figura masculina, que o direciona no sentindo de “o que se pode fazer” e “o que não se pode fazer”, formando, assim, valores do mundo adulto. Nos dias atuais, se por um lado podemos ver muitos pais mais participativos no crescimento e no cuidado com seus filhos, seja nos momentos acadêmicos, educacionais, sociais e de saúde, contribuindo para a construção interna de imagens afetivas positivas, por outro lado, nos deparamos com pessoas completamente carentes dessa figura paterna. A literatura médica aponta que a participação efetiva do pai na vida de um filho de forma saudável pode promover segurança, autoestima, independência e estabilidade emocional. Melina Blanco Amarins, psicóloga do Einstein

L’importance de la figure masculine dans la construction de l’identité chez l’enfant

ans la formation du caractère, de l’identité de l’être humain dans son enfance, les parents (hommes et femmes) ont un rôle irremplaçable. Cela fut prouvé par la science, la médecine et les systèmes psychologiques et sociologiques. Même si beaucoup essayent de forcer la main avec de faux concepts abusives cherchant à satisfaire un groupe, ils ne font que s’obstiner face à une nature inviolable; un exemple est la loi naturelle de la pesanteur. De nouveaux concepts et de contre-arguments peuvent être établies, cependant, rien ne change le fait que la loi existe bien. Par conséquent, vous les parents, vous avez le devoir de vous impliquer dans la vie de vos enfants, car il est naturel qu’une famille normale ait tous les ingrédients pour qu’un enfant soit émotionnellement équilibré. Prenez du temps pour vos enfants! L’importance de la figure du père commence à partir du moment où les parents reçoivent la nouvelle de la grossesse. Ayant pris conscience de ce nouveau rôle, l’homme crée dans son imagination, des fantaisies et des attentes au sujet de son enfant, lui donnant une place dans la famille. Au premier contact avec la nouvelle de la grossesse, la plupart des hommes entrent dans un état régressif, relançant leur relation avec la figure du père. S’il y eut absence de cette figure ou une relation malsaine, cela pourrait générer des insécurités, des questions et des réflexions en ce qui concerne la naissance et ce nouveau rôle qu’ils devront assumer. Cependant, ces aspects sont élaborés lorsque ces hommes se consacrent à leur enfant, proportionnant de l’affection et de la protection. Pouvoir être en mesure de fournir au bébé deux types de relations différentes (les 2 figures - de l’homme et de la femme) contribue à une plus grande souplesse mentale et adaptative de l’enfant. La présence de la figure du père (qui ne doit pas être nécessairement celle du père biologique, mais de celui qui exerce cette fonction au sein de la famille dans la petite enfance) est fondamentale pour la structuration de la psyché de l’individu, car elle favorise une identité alternative, n’ayant pas seulement comme référence la relation avec la mère. Ce fait contribue à l’instauration de l’enfant dans le monde des différences, dans les domaines sociales et sexuels. Tout ce processus surgit en stimulant la curiosité et au cours de la résolution

de problèmes, assurant la sécurité dans l’interaction et l’exploration de l’environnement, et dans l’identification ou l’opposition au comportement du père. Les conséquences de l’absence de la figure du père ou de la relation malsaine entre les parents et l’enfant peuvent entraîner des difficultés d’adaptation aux règles sociales, ainsi que dans les relations interpersonnelles et dans l’identification sexuelle. La figure du Père x Adolescent L’adolescence est une période de la vie très mouvementée, où tester et rechercher les limites, font partie du processus individuel de savoir quelle est sa place dans le monde, laissant derrière soi les rêves d’enfance afin d’être confronté à la réalité et aux responsabilités du monde adulte. C’est à ce moment-là que les différents conflits avec les parents surgissent. Et c’est à ce même moment que le personnage masculin, représentant la loi et les limites, a une bonne chance de transmettre de bonnes valeurs ainsi que les normes sociales à travers l’éducation. L’adolescent, souvent tumultueux, au-delà de chercher l’accueil maternel, qui dans cette phase de transition est comprise comme une constance dans ce monde infantile, cherche également à rencontrer fortement les limites imposées par la figure masculine, qui le dirige dans le sens de «que m’estil permis de faire» et « que ne dois-je pas faire », formant ainsi les valeurs du monde adulte. Aujourd’hui, si d’une part, nous voyons de nombreux pères participer davantage à la croissance et aux soins de leurs enfants, que ce soit dans les moments académiques, éducatifs, sanitaires et sociales, contribuant à la construction interne d’une image affective positive, d’autre part, nous rencontrons des personnes complément démunies de cette figure paternelle. La littérature médicale indique que la participation efficace des parents dans la vie d’un enfant d’une manière saine peut promouvoir la sécurité, l’estime de soi, l’indépendance et la stabilité émotionnelle. Melina Blanco Amarins, psychologue Einstein CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

Deus existe? Dieu existe-t-Il?

A Ciência e as Nossas Origens La science et Nos origines A Ciência e a Verdade e suas Receitas de Universo e Vida. La science, la vérité et ses recettes de l’univers et de la vie.

Figura 1. Stephen Hawking, que de uma maneira «à la Laplace» formulou a receita do Universo e da Vida, sem farinha e sem fermento.

Ciência tem alcançado tanto sucesso -tremendo mesmo- que talvez por isso tenha se esquecido de seus limites. Um ufanismo parece ter tomado conta dos seus «adeptos» e uma nova «religião» se formou: o Cienticismo! Uma fé na perfeição da Ciência Naturalista. Cremos hoje que a Ciência tem poder para solucionar todos os males da humanidade; que vencerá a morte e as doenças (alguns se congelam a espera disto), eliminará o ódio ao banir as religiões, e trará explicações concretas para tudo, desde a origem dos raios até a origem da Vida, e até para a piedade de Madre Tereza de Calcutá (uma tentativa, dizem, dela, de obter uma vantagem, ninguém sabe bem qual, evolutiva).

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Illustration 1: Stephen Hawking, semblables aux idées de «Laplace», a formulé la recette de l’Univers et de la vie, sans farine ni levure.

La science a obtenu un tel succès - si incroyable – qu’elle en a peut-être oublié ses limites. Un chauvinisme semble avoir pris soin de leurs «adeptes» et une nouvelle «religion» fut créé: le scientisme! La foi dans la perfection de la Science Naturaliste. Nous pensons aujourd’hui que la science a le pouvoir de résoudre tous les maux de l’humanité; de vaincre la mort et la maladie (au point que certains en fassent de la cryogénie), d’éliminer la haine en interdisant les religions, et apporter des explications concrètes pour tout, depuis l’origine des rayons à l’origine de la vie, et même la piété de Mère Teresa de Calcutta (peut-être une tentative d’obtenir un avantage évolutive, mais personne ne peut en être sûr).

Deus existe? Dieu existe-t-Il? A ciência se tornou tão absoluta, e tão «toda-poderosa», que cientistas são hoje seres inquestionáveis... ao teólogo ninguém pergunta; o filósofo, este só delira, mas o cientista... gente, este sim, tem a palavra certa, final, e definitiva! A Ciência ostenta assim hoje o monopólio exclusivo e inquestionável da razão... O resto é especulação, delírio, fanatismo, ignorância medieval e obscurantista. É tanto o fascínio exacerbado pela Ciência que até mesmo líderes religiosos, que deveriam defender teologias e filosofias para as quais a Ciência tem pouco ou nada a dizer, procuram atrelar suas teses à Ciência, para dar a elas legitimidade, ou uma áurea de racionalidade emprestada da Ciência. Outros elevam tanto o status da Ciência que chegam até mesmo a dizer que «...a Ciência nos apresenta um caminho até Deus mais seguro do que as Religiões...»(Paul Davies no Livro «God and the New Physics»), o que eu muitas vezes tenho tendência a concordar. Querem inclusive ensinar suas teses filosóficas e teológicas em aulas de Ciência, se esquecendo das limitações da Ciência e que devemos sobretudo «Ensinar somente Ciência em aulas de Ciência»! Mas como a Ciência, um empreendimento humano tão limitado - pelos seus princípios e métodos - alcançou tal status? Como um empreendimento que lida apenas com parte da realidade chegou a este status de absolutismo pleno? Veja que a Ciência, por lidar com forças e matéria, e principalmente com fatos observáveis e reprodutíveis, acontecendo aqui e agora, no presente, ao alcance de nossos olhos, deixa obviamente vários aspectos da realidade de fora! Conceitos fundamentais para a existência humana como o da moralidade, o do bem e do mal, liberdade de escolha, consciência, propósito, lealdade, inveja, amor e ódio, e caridade, estão de fora da Ciência e fora do alcance de explicações simplistas de causa e efeito que processos naturalísticos e conceitos que descrevem homens e mulheres como feitos de apenas carne e ossos não podem simplesmente oferecer. O famoso matemático e filófoso Alfred N. Whitehead uma vez disse: «...Cientistas motivados pelo propósito de provar que foram formados sem propósito constituem um assunto interessante de estudo». A Ciência tem alcançado grande sucesso em explicar «como» as coisas são, mas constantemente falha ao tentar explicar o «porque» de assim o serem... E aí as explicações seguem muitas vezes um círculo fechado deparando em dilemas do tipo pônei-cavalo: Um pônei é um cavalo pequeno, e um cavalo, um pônei grande! Se você pergunta à Ciência como fazer uma bomba atômica, ela é ótima em explicar o «como»... Mas se você pergunta se deveria mesmo fazê-la, o «porque» do sim ou do não, a Ciência... se cala!

Ensinar somente Ciência em aulas de Ciência»!

La science est devenue si absolue et si «toute-puissante», qu’aujourd’hui les scientifiques sont des êtres indiscutables... personne ne pose plus de question au théologien; le philosophe, lui, toujours dans ses délires, mais le scientifique... Ah oui, celui-ci a le dernier mot et point à la ligne! La Science exhibe encore le monopole exclusif et incontesté de la raison ... Le reste n’est que spéculation, délire, fanatisme, ignorance médiéval et obscurantiste. La fascination pour la Science est tellement exacerbée que même les chefs religieux qui devraient défendre les théologies et les philosophies pour lesquelles la science n’a rien ou très peu à dire, cherchent à lier leurs thèses à la Sciences afin de leur donner une légitimité, ou une aura de rationalité emprunté de la Science. D’autres soulèvent tellement l’état de la science qu’ils en arrivent même à dire que «... La science nous donne un chemin plus sûr vers Dieu que les religions...» (Paul Davies dans le livre «God and the new physics»), Ce que j’ai souvent tendance à consentir. De plus, ils veulent enseigner leurs thèses philosophiques et théologiques dans les cours de Sciences, en oubliant les limites de la Science et que nous devrions surtout « Enseigner la Science dans les cours de Sciences »! Mais comment la Science, une initiative humaine limitée - par ses principes et ses méthodes – a-t-elle pu atteindre un tel statut? Comment une initiative qui ne traite que d’une partie de la réalité a-t-elle pu atteindre ce statut de plein absolutisme? Voyez que la Science, en traitant avec les forces et la matière, et en particulier avec les faits observables et reproductibles, qui se passe ici et maintenant, dans le présent, laisse évidemment plusieurs aspects de la réalité de côté! Les concepts fondamentaux de l’existence humaine comme la morale, le bien et le mal, la liberté de choix, la conscience, le but, la loyauté, la jalousie, l’amour et la haine, et la charité, ne s’applique pas à la Science et sont loin des explications simplistes de cause et d’effet que les processus naturalistes et les concepts qui décrivent les hommes et les femmes comme étant faits de chair et d’os, ne peuvent tout simplement pas offrir. Le célèbre mathématicien et philosophe Alfred N. Whitehead a dit: «... Les scientifiques motivés par le but de prouver qu’ils ont été formé sans but constituent un sujet d’étude intéressant.» La Science a connu un grand succès en expliquant « comment» sont les choses, mais ne parvient pas toujours à expliquer le «pourquoi» d’être ainsi... Et là, les explications suivent souvent un cercle fermé en rencontrant des dilemmes du type poneycheval : Un poney est un petit cheval, et un cheval, un grand poney. Si vous demandez à la Science comment fabriquer une bombe, elle est bien pour expliquer le «comment» ... mais si vous lui demandez si vous devriez vraiment la faire, le «pourquoi» du oui ou du non, la science... se tait!

Enseigner rien que la Science dans les cours de Sciences»! CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

Deus existe? Dieu existe-t-Il? A Ciência tem obtido grande sucesso quando enfrenta situações repetitivas e observáveis, as quais permitem a descoberta de princípios consistentes. A Ciência é, porém, falha, limitada, e muitas vezes inócua frente a fenômenos únicos não observáveis, que já cessaram, ou não-passíveis de repetição, como a origem do Universo e da Vida. Assim, quanto a causa e os propósitos destes fenômenos, a Ciência tem apenas a possibilidade de observar a obra e especular, ou em uma definição mais educada, de fazer inferências. Mas mesmo assim vemos Cientistas, em nome da Ciência, proclamar em alto e bom som, sem o menor pudor, certas teorias científicas como sendo verdades absolutas; elevando especulações ao status de leis! Como o fato, fato, fato da evolução, um fato mais fato do que a Gravidade... dizem! E quase ninguém contesta. Menos eu! E você?

La Science a connu un grand succès face à des situations répétitives et observables, lesquelles permettent la découverte de principes cohérents. La Science est, cependant, imparfaite, limitée, et souvent inoffensive face à des phénomènes non observables, qui ont déjà cessé ou sont non reproductibles, comme l’origine de l’Univers et de la Vie. Donc, quant à la cause et le but de ces phénomènes, la science a seulement la possibilité d’observer l’œuvre et spéculer, ou dans une définition plus instruite de déductions, de faire des inférences. Mais même ainsi, nous voyons des scientifiques au nom de la Science, proclamer haut et fort, sans aucune pudeur, certaines théories scientifiques comme des vérités absolues; élevant des spéculations à un statut de loi! Comme fait, fait et fait de l’évolution, un fait plus fait que la gravité disent-ils ...! Et presque personne ne conteste. Sauf moi! Et vous?

Baseado, por exemplo, na especulação evolucionista, você faz um experimento e observa que as previsões do Paradigma não se confirmam. Então o que você faz, frente a esta falha? Publica um paper confrontando o modelo? Põe a prova a especulação, reavalia a inferência? Quanto aos dogmas da Evolução, não! Foi culpa do procedimento, medidas imprecisas, contaminação, declaramos! Você discute então aspectos do modelo e propõe novas explicações mas nunca, nunca mesmo, colocará a culpa na Ciência, ou questionará o fato fato fato da Evolução Naturalista, que permanece inatacado. É esta atitude da maioria dos cientistas que tem elevado «artificialmente» o status da Ciência a um absolutismo amplo, geral e irrestrito; a um status de monopólio absoluto da razão!

Sur la base, par exemple, de la spéculation de l’évolution, vous faites une expérience et observez que les prédictions du Paradigme ne se confirment pas. Alors, que faites-vous face à cet échec? Publiez-vous un document en confrontant le modèle? Mettezvous à l’épreuve la spéculation, réévaluez-vous l’inférence? En ce qui concerne les principes de l’évolution, non! Ce fut la faute de la procédure, des mesures imprécises, de la contamination, déclarons-nous! Vous abordez alors les aspects du modèle et proposez de nouvelles explications, mais jamais, jamais, vous en blâmez la Science, ni questionnez le fait, fait et fait de l’évolution naturaliste, qui reste non attaqué. C’est cette attitude de la plupart des scientifiques qui ont élevé «artificiellement» le statut de la science à un absolutisme large, générale et sans restriction; à un statut de monopole absolu de la raison!

Um paradoxo é observado também quando olhamos para trás, e estudamos o histórico deste fenômeno. A crença nos poderes ilimitados da Ciência nasceu com o Iluminismo no século 18, que apregoava o poder da razão e o livre-pensar e o livre-discutir de idéias. É paradoxal, então, perceber hoje que tudo o que não temos é liberdade para pensar e discutir racionalmente teses científicas que ponham em risco o monopólio da razão exercido pela Ciência Naturalista e seus pressupostos naturalistas que nos forçam de ante-mão a assumir que só existe matéria, energia e espaço neste Universo - nada mais equivocado. Sthephen Hawking, famoso físico teórico inglês, em um documentário exibido em um destes canais fechados que me soam mais como a «TV Record do Naturalismo Filosófico» , com seus bispos a declarar que não há mesmo necessidade de inteligência neste Universo, apresenta a receita do Universo e nela lista os três elementos necessários: matéria, energia e espaço. Mas, Hawking, como cosmólogo, você é um péssimo cozinheiro de Universo! Pois esqueceu dois ingredientes fundamentais. Errou feio no preparo do bolo do Universo e da Vida, pois você se esqueceu do fermento e da farinha. Pois matéria, energia e espaço, Hawking, nao criam não o Universo e a Vida que conhecemos. Só quem quer ou não conhece Química, Física, e Matemática, irá acreditar na receita de Hawking. Pois para criar o Universo e a Vida, seus átomos e seus planetas, e as máquinas nanomoleculares que sustentam a Vida, precisamos em primeiro lugar de leis físicas exatas e precisas, de dezenove constantes fundamentais finamente ajustadas com um exatidão absurda para que tudo neste Universo, desde o movimento dos elétrons ao redor do núcleo dos átomos até o dos planetas ao redor do sol seja ajustado, funcione em um balé nanometricamente ajustado.

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Un paradoxe est également observé lorsque nous regardons en arrière et lorsque nous étudions l’histoire de ce phénomène. La croyance dans le pouvoir illimité de la Science est née avec le siècle des Lumières au 18ème, qui a prêché la puissance de la raison et de la pensée libre et la libre discussion des idées. Il est paradoxal, alors, de se rendre compte que tout ce que nous n’avons pas, est la liberté de penser et de discuter des thèses scientifiques qui mettent en péril le monopole de la raison exercé par la Sciences Naturaliste et de ses hypothèses qui nous forcent à supposer qu’il n’existe que la matière, l’énergie et l’espace dans cet univers - rien d’équivoque. Sthephen Hawking, célèbre physicien théoricien britannique, dans un documentaire diffusé sur une chaîne câblée, a présenté des recettes de l’Univers et a énuméré les trois éléments nécessaires: la matière, l’énergie et l’espace. Mais Hawking, comme cosmologiste, vous êtes un mauvais cuisinier de l’Univers! Car vous avez oublié deux ingrédients clés. Vous vous êtes réellement trompé dans la préparation du gâteau de l’univers et de la vie, car vous avez oublié la levure et la farine. Car la matière, l’énergie et l’espace, Hawking, ne créent pas l’univers et la vie que nous connaissons. Seuls ceux qui veulent ou ne connaissent pas la chimie, la physique, et les mathématiques, croiront à la recette de Hawking. Car pour créer l’Univers et la vie, ses atomes et ses planètes, et les machines nano moléculaires qui nourrissent la vie, nous avons tout d’abord besoin des lois physiques exactes et précises de dix-neuf constantes fondamentales finement ajustés avec une précision absurde de sorte que tout cet univers, depuis le mouvement des électrons autour du noyau des atomes jusqu’à ce que ceux des planètes autour du soleil soit ajusté, fonctionnent comme un ballet nano-métriquement ajusté.

Deus existe? Dieu existe-t-Il? Equações matemáticas, muitas delas extremamente complexas, como as que aprendemos na mecânica quântica - Figura 2 - que estão a controlar a localização 3D dos elétrons, sua energia e o emitir de radiação pelo sol, o magnetismo a desviar o vento solar da Terra. Mas o elemento mais fundamental de todos não é a matéria, nem energia, nem espaço, nem forças e nem as 19 constantes universais finamente ajustadas. O elemento fundamental da Vida e do Universo que Hawking, acredito, preferiu ignorar é a INFORMAÇÃO! E informação, gente, é imaterial, semântica, e assim só pode emanar de uma mente inteligente. Energia se transforma em matéria, e matéria em energia, Einstein já demonstrou isto: e = mc2, mas informação independe das duas e delas não se origina. Informação de como formar uma estrela, de como formar planetas, de como posicionar a Terra na galáxia certa e no sistema solar certo e na posição certa para sustentar a Vida, de como ajustar as 19 constantes universais para viabilizar os elementos mais pesados, para conferir estabilidade ao núcleo de carbono, átomo da Vida. Informação de como ajustar estas forças para calibrar com exatidão absoluta o ângulo da molécula de água, para que fosse líquida e tivesse tanta propriedade única essencial à Vida, de como construir as nano-máquinas moleculares como os ribossomos e as membranas celulares. Nada mais infantil imaginar que o Universo se faz só com matéria, energia e espaço. Com a receita sem fermento e farinha do Hawking! Como pode um ser pensante como o Sthephen Hawking - me pergunto - formular uma receitinha assim tão incompleta para o bolo do Universo e da Vida? É o absolutismo da Ciência e de seus cientistas que lhes cegam os olhos. Cegos guiando cegos! Mas nunca se esqueça que... «a fronteira do conhecimento científico» é também o «ápice de nossa ignorância». Como este princípio se aplica bem à receita de Universo de Hawking !

Les équations mathématiques, nombreuses à être extrêmement complexes, comme celles enseignés dans la mécanique quantique - Illustration 2 - qui contrôlent l’emplacement 3D des électrons, son énergie et l’émission du rayonnement par le soleil, le magnétisme qui dévie le vent solaire de la Terre. Mais l’élément le plus fondamental de tous n’est ni la matière, ni l’énergie, ni l’espace, ni les puissances, ni les 19 constantes universelles finement réglé. L’élément fondamental de la vie et de l’Univers que Hawking, je crois, a choisi d’ignorer est l’INFORMATION! Et l’information, est immatérielle, sémantique, et donc ne peut émaner que d’un esprit intelligent. L’énergie se transforme en matière et la matière en énergie, Einstein a déjà montré que e = mc 2, mais l’information est indépendante des deux et d’elles ne sont pas originaires. L’information sur la façon de former une étoile, de comment les planètes se forment, de comment la Terre se positionne dans la galaxie et dans le système solaire et dans la bonne position pour maintenir la vie, de comment régler les 19 constantes universelles pour viabiliser les éléments les plus lourds, pour conférer la stabilité au noyau de l’atome de carbone, l’atome de la vie. L’information de comment ajuster ces forces et calibrer avec une précision absolue l’angle de la molécule d’eau, afin qu’elle soit liquide et ait une telle propriété unique indispensable à la vie, de comment construire des nano-machines moléculaires comme les ribosomes et les membranes cellulaires. Rien de plus puéril d’imaginer que l’Univers se fait uniquement avec la matière, l’énergie et l’espace. Comme la recette sans levure et sans farine de Hawking! Comment une être si pensif comme Sthephen Hawking – je me demande – peut-il formuler une recette si incomplète pour le gâteau de l’Univers et de la Vie? C’est l’absolutisme de la science et de ses scientifiques qui les aveuglent. Des aveugles qui guident d’autres aveugles! Mais n’oubliez jamais que ... «la frontière de la connaissance scientifique» est aussi «le point culminant de notre ignorance.» Comment ce principe peut-il s’appliquer à la recette de l’Univers de Hawking!

Illustration 2. Para formar o Universo necessitamos de informações matemáticas registradas em inúmeras constantes e equações complexas, exatas e precisas. Ilustration 2: Pour former l’univers, nous avons besoin d’information mathématique enregistrée dans de nombreuses constantes et équations complexes, exactes et précises.

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Deus existe? Dieu existe-t-Il? É triste também observarmos como a Ciência, hoje, ao procurar manter o seu status de monopólio da razão, contra o que entendem ser obscurantismo medieval da fé no sobrenatural, aceita de pronto especulações pouco fundamentadas que suportem suas teses. Não é raro abrirmos periódicos de grande prestígio como a Science e a Nature e vermos lá publicados trabalhos «científicos» com muito pouca Ciência, e muito pouco dado, e muita especulação, que suportam teses naturalistas, e que assim ajudam a perpetuar dogmas. Outro dia li um artigo sobre evolução química… um fiasco! E o sucesso de algumas teorias científicas, mais especificamente sobre a origem do Universo e da Vida, e da sua pretensa evolução, se estabelesse não muito pela força dos dados, mas pela força da «...persuasão, propaganda, subterfúgios e retórica (ou seja, blá blá blá)...» (Paul Feyerabend - Filósofo da Ciência). A Ciência é limitada mas também é, ao mesmo tempo, espetacular! Talvez o mais nobre e mais bem sucedido empreendimento humano! E dela, eu e você, somos fãs, de carteirinha! Mas nunca nos esqueçamos também disto: que a Ciência é feita por homens, parciais e imperfeitos, e muitas vezes prontos a fazer de tudo para encobrir seus enganos e extremamente relutantes em admitir seus erros, ainda mais quando o que prometeram foi muito mais do que o produto conseguiu entregar. Ainda mais quando a promessa da «teoria que revolucionou o mundo», a «maior idéia que o homem já teve», foi ampla e irrestrita, mas o resultado prático? Pífio! Existe assim, como tudo neste Universo, o lado bom e o lado mal da Ciência: A boa e a má Ciência convivem, e bons e maus cientistas as defendem! E é nossa tarefa distinguí-los! A Ciência deveria ser um empreendimento desapaixonado e totalmente livre de amarras ou pré-conceitos, em busca das Verdades Absolutas deste Universo (Figura 3). Mas, por ser feita por homens, parciais e imperfeitos, a Ciência e suas teses são, muitas vezes, defendidas com argumentos não-científicos como o da lealdade à teorias e cosmo-visões (devemos ser leais aos dados), a paixão, o fervor, e principalmente o gosto, que por princípio, não se discute!

Il est également triste de voir comment la Science, aujourd’hui, tout en cherchant à maintenir son statut de monopole de la raison, contre ce qu’ils perçoivent comme les âges sombres de la foi dans le surnaturel, accepte certaines spéculations très peu fondées qui appuient leurs thèses. Il n’est pas rare d’ouvrir des magazines prestigieux comme Science and Nature, et y publier des travaux «scientifiques» avec peu de Science, et très peu de données, et beaucoup de spéculation, soutenant des thèses naturalistes, et qui ainsi aident à perpétuer des dogmes. L’autre jour, j’en ai lu un, sur l’évolution chimique, un fiasco! Et le succès de certaines théories scientifiques, plus particulièrement à propos de l’origine de l’Univers et de la vie, et son évolution présumée ne s’établit pas forcément pas la force des données, mais par la force de «persuasion, de propagande, de subterfuge et de rhétorique (c’est-à-dire, du bla bla bla) ... » (Paul Feyerabend - Philosophe des Sciences). La science est limitée, mais en même temps spectaculaire! Peut-être la plus noble activité humaine et la plus réussie! Et d’elle, vous et moi, sommes des fans incontestés. Mais n’oublions jamais ceci: la Science est faite par des hommes, partiels et imparfaits, et souvent prêts à tout faire pour cacher les erreurs et extrêmement réticents à les admettre, bien plus encore lorsque ce qui a été promis fut bien plus que le produit offert. Surtout quand la promesse de la «théorie qui a révolutionné le monde», «la plus grande idée que l’homme ait jamais eu», était large et sans restriction, mais le résultat pratique? Insignifiant! Il existe donc, comme tout dans cet univers, le bon et le mauvais côté de la Science: Les bons et les mauvais la Science coexistent, et les bons et les mauvais scientifiques les défendent! Et il est de notre devoir de les distinguer! La science devrait être une entreprise dépassionnée et libre de liens ou d’idées préconçues, à la recherche des vérités absolues de l’Univers (Illustration 3). Mais, pour être faite par les hommes, partiels et imparfaits, la Science et ses thèses sont souvent défendus avec des arguments non scientifiques telles que la loyauté aux théories et aux visions cosmiques (nous devons être fidèles aux données), la passion, la ferveur, et surtout le goût, qui en principe n’est pas discuté!

Figura 3: A Ciência e sua procura pela Verdade, nua e crua, doa a quem doer, ofenda a quem ofender. Illustration 3: La Science et sa recherche de la vérité, sans fard, celui qui fait mal, offense ceux qui offensent.

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Figura 4. Laplace, em resposta a Napoleão: “Je n’avais pas besoin de cette hypothèse-là.” Hawking não viu também necessidade desta hipótese em sua receita de Universo e Vida, sem fermento, sem farinha.

Deus existe? Dieu existe-t-Il?

Illustration 4. Laplace en réponse à Napoléon: «. Je n’avais pas besoin de cette hypothèse-là». Hawking n’a pas vu non plus la nécessité de cette hypothèse dans sa recette de l’Univers et de la vie sans levure ni farine.

Laplace - Figura 4 -, questionado uma vez por Napoleão sobre o porque de não ter mencionado Deus, o «Criador do Universo», em seu livro, respondeu algo assim: «...Não tive necessidade de apelar para esta hipótese...!» Esta atitude de absolutismo, de arrogância, de ostentação de um pretenso monopólio da razão, que vem desde Laplace e se nota hoje também nos eruditos deste século, como na receita de Universo sem fermento e farinha de Hawking, e da confiança absoluta no «poder da razão, humana» e da exclusão, por decreto, de hipóteses «inteligentistas» (sobrenaturais) é comum hoje na Ciência e em seus cientistas. Um Cienticismo, um «culto» à Ciência e um exagero desregrado de suas habilidades e um esquecimento profundo de suas limitações! Mas muitos cientistas, muitos mesmo, acreditem ou não, entendem e compreendem que há muito mais do que forças e matéria neste Universo, e estão absolutamente certos disto! Mas muitos, mesmo assim, «abraçam» teorias naturalistas fazendo menção alguma em seus manuscritos, ou palestras, ou livros sobre sua posição contrária ao «Grande Paradigma», por temerem ser taxados de que? Obscurantistas, medievais, fanáticos, irracionais, fundamentalistas e pseudo-cientistas de «outras áreas do conhecimento», como eu. Cuidado com ele, um perigo para a ciência, com c. É a persuasão do Dogma, da «Inquisição Secular»! A enrascada que a Ciência se meteu, portanto, decorre da promessa, equivocada, que alguns fizeram, da Ciência ter a capacidade, que obviamente não tem, de encontrar resposta a «todas as questões» dentro de seu próprio sistema de explicações naturalistas que se limita a forças, matéria e energia. Neste sentido, o big bang naturalista e a evolução cósmica, química e bioquímica são apenas sintomas de um mal maior: a confiança absoluta no naturalismo filosófico, e de que nada mais há neste Universo do que forças, energia e matéria. A ciência precisa se livrar desta amarra, desta camisa de força, deste tapa-olhos naturalista. Precisa reconhecer suas limitações e reconhecer o que hoje se apresenta como óbvio... Há muito mais do que matéria, energia e forças neste Universo! Há informação, há propósito, há inteligência, há design, real e inteligente! Evoluímos? Não, gente, tudo indica que não! Fomos Planejados, gente, e esta, apesar de suas limitações, é uma descoberta feita pela Ciência, por seus métodos e princípios, que nós cientistas e você que nos financia, fizemos, juntos! Uma descoberta da Ciência, a sua maior, de todos os tempos! A Ciência precisa voltar então às suas origens, aos seus princípios filosóficos que tinham, ela e os principais «pais da Ciência», quando foi fundada! Livre dessas amarras, a Ciência poderá avançar ainda mais, com plena liberdade, com o livrepensar e o livre-debate de idéias, sem amarras, pré-conceitos ou pré-definições, a procura da Verdade Plena! E esta contrarevolução já se iniciou. Quem viver, verá!

Laplace – Illustration 4 - interrogé par Napoléon sur le pourquoi de ne pas avoir mentionné Dieu, le «Créateur de l’Univers» dans son livre, répondit quelque chose comme ceci: «... je n’ai pas eu besoin de faire appel à cette hypothèse ... « Cette attitude de l’absolutisme, de l’arrogance, de l’ostentation d’un monopole présumé de la raison, qui vient de Laplace et qui se note aujourd’hui aussi parmi les savants de ce siècle, comme dans la recette de l’Univers sans levure et sans farine de Hawking, et de la confiance absolue dans le «pouvoir de la raison, de l’homme «et de l’exclusion, par décret, d’hypothèses «surnaturelles» est maintenant commune dans la Science et chez ses scientifiques. Un scientisme, un «culte» de la Science et de l’exagération indisciplinée de leurs compétences et un oubli profond de leurs limites! Mais de nombreux scientifiques, beaucoup même, croyezle ou pas, de comprendre et de réaliser qu’il ya beaucoup plus de forces et de la matière dans cet univers, et sont absolument sûrs de cela! Mais beaucoup, de toute façon, «embrasser» les théories naturalistes faisant aucune mention dans ses écrits ou des conférences, ou des livres sur son opposition à la position «Grande paradigme», craignant que sont imposables?Obscurantistes, médiéval, fanatiques, irrationnelles, les fondamentalistes et les pseudo-scientifiques «d’autres domaines de la connaissance,» comme moi. Méfiezvous de lui, un danger pour la science avec c. Est la persuasion de Dogma, le «séculier Inquisition!» Le problème, c’est que la science a donc vient de la promesse, à tort, que certains ont fait, de la science ont la capacité, ce qui a évidemment pas, pour trouver la réponse «toutes les questions» au sein de leur propre système d’explications naturalistes qui forces limitées, la matière et l’énergie. En ce sens, le big bang naturaliste et le cosmique, l’évolution chimique et biochimique sont que les symptômes d’un mal plus grand: une confiance absolue dans le naturalisme philosophique, et que cet univers n’est rien de plus que de la force, de l’énergie et de la matière. La science a besoin de se débarrasser de ce lien, ce carcan, ce œillères naturalistes. Doivent reconnaître leurs limites et de reconnaître que se présente aujourd’hui comme une évidence ... Il ya plus de matière, d’énergie et de forces dans cet univers! Aucune information, aucun but, aucun renseignement, aucune conception, et réel intelligent! Évolué?Non, les gars, il semble que non! Prévu Nous, nous, et ce, malgré ses limites, est une découverte faite par la science, par ses méthodes et ses principes, nous, scientifiques, qu’il finance et vous fait ensemble! Une découverte de la science, son plus grand, de tous les temps! La science doit alors retourner à ses origines, à ses principes philosophiques qu’ils avaient, et elle les principaux «pères de la science» quand il a été fondé! Libre de ces chaînes, la science fera progresser, en toute liberté, de la libre-pensée et sans débat d’idées, sans aucune condition, des idées préconçues ou des pré-réglages, la recherche de la vérité! Et cette contrerévolution a commencé. Qui vivre verra!

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Haverá alimento suficiente para todos em 2050? Quelle alimentation en 2050?

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

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Haverá alimento suficiente para todos em 2050?

Quelle alimentation en 2050?

A alimentação mundial levanta questões. Haverá alimento para todos nós em 2050 ? Jean-Lous Rastoin, diretor da bancada Unesco em alimentação mundial da instituição de ensino superior Montpellier SupAgro, falou à FuturaSciences. Ele nos deixou um relatório desastroso da situação atual, antes de se mostar mais otimista sobre nosso futuro… se mudanças cruciais forem feitas pelos atores das cadeias agroalimentares, pelos políticos e claro, pelos consumidores.

L’alimentation mondiale pose question. Pourrons-nous par exemple tous manger en 2050 ? Jean-Louis Rastoin, directeur de la chaire Unesco en alimentations dans le monde de Montpellier SupAgro, s’est confié à FuturaSciences. Cet expert nous a d’abord dressé un bilan désastreux de la situation actuelle, avant de se montrer plus optimiste sur notre avenir… si d’importants changements sont opérés par les acteurs des filières agroalimentaires, les politiques et bien sûr, les consommateurs.

Nossa visão sobre os alimentos deve mudar. Segundo alguns experts, pelo menos 2 gerações seriam necessárias para trazer convivialidade ao ato alimentar e devolver o sabor ao centro das prioridades.

Notre vision de l’aliment doit changer. Selon certains experts, au moins 2 générations seraient nécessaires pour rendre de la convivialité à l’acte alimentaire et remettre le goût au centre des priorités. © Xevi Talleda, Flickr, CC by 2.0

Daqui até 2050, a Terra deverá abrigar mais de 9 bilhões de habitantes…. que ela precisará alimentar. Para alguns, essa evidência não deveria causar nenhum problema se esforços importantes fossem feitos. Mas para outros, essa situação será problemática. Os argumentos são variados e diversos, mas há um que sempre vem à tona : a agricultura não suportará !

D’ici 2050, la Terre devrait abriter plus de 9 milliards d’habitants… qu’il faudra nourrir. Pour certains, cette évidence ne devrait pas poser problème si d’importants efforts sont entrepris. Mais pour d’autres, cette situation serait problématique. Les arguments avancés sont alors variés et divers, mais il y a en a un qui revient régulièrement : l’agriculture ne suivra pas ! Si les idées ne manquent pas pour pallier ce problème, elles partent dans toutes les directions. Certains voudraient s’affranchir des élevages en produisant de la viande in vitro. D’autres envisagent plutôt de construire des fermes verticales à la périphérie des villes car les surfaces agricoles pourraient manquer. Enfin, un grand nombre de spécialistes sont plus pragmatiques et estiment simplement qu’il suffirait d’améliorer nos modes de production agricole, tout en développant de nouveaux modèles agroéconomiques. Ces avancées cachent une autre question : quelle évolution notre alimentation va-t-elle suivre d’ici 2050 ? FuturaSciences a contacté Jean-Louis Rastoin pour trouver des éléments de réponse. Agronome et économiste à Montpellier SupAgro, il préside également la chaire en alimentations du monde labellisée par l’Unesco. Il est par ailleurs l’auteur, avec Gérard Ghersi, d’un ouvrage intitulé Le système alimentaire mondial (éditions Quæ).

Um expert nos responde Un expert nous répond Por Quentin Mauguit, Futura-Sciences Par Quentin Mauguit, Futura-Sciences

Se idéias não faltam para resolver esse problema, elas partem em todas as direções. Alguns gostariam de se livrar da crise através de criações para produzir carne in vitro. Outros planejam construir fazendas verticais na periferia de cidades devido a falta de superfícies agrícolas. Por fim, muitos especialistas são mais pragmáticos e simplesmente estimam que seria necessário apenas melhorar nossos métodos de produção agrícola, desenvolvendo novos modelos agroeconômicos. Esses avanços escondem uma outra questão : que evolução nossa alimentação irá seguir até 2050 ? Futura-Sciences contactou Jean-Louis Rastoin para encontrar elementos de resposta. Agrônomo e economista em Montpellier SupAgro, ele preside igualmente a bancada de alimentação mundial credenciada pela Unesco. Ele é por sinal, o autor, com Gérard Ghersi, de uma obra intitulada « O Sistema Alimentar Mundial ».

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

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Inúmeras práticas agroalimentares deverão mudar se desejamos alimentar toda a população mundial até 2050. Será necessário desenvolver sistemas agrícolas diversificados, combinando por exemplo, várias culturas, e estabelecer profundas ligações com os países necessitados do Sul.

De nombreuses pratiques agroalimentaires devront changer si l’on souhaite nourrir sainement toute la population mondiale d’ici 2050. Il faudrait notamment développer des systèmes agricoles plus diversifiés, combinant par exemple plusieurs cultures, et établir de profondes coopérations avec les pays du Sud qui en ont besoin. © Bo47, Flickr, CC by-nc-sa 2.0

Um a cada dois seres humanos sofre de desnutrição.

Un humain sur deux souffre de malnutrition

Mesmo antes de abordar a questão do futuro, olhemos a situação atual da alimentação no mundo. A avaliação feita por Jean-Louis Rastoin é desastrosa. « Aproximadamente 1 bilhão de pessoas estão sem sub-nutrição calórica. A isso acrescenta-se 1 bilhão de seres humanos em carência de oligoelementos (vitaminas, alguns metais, etc). A OMS (Oganização Mundial da Saúde) identifica aproximadamente 1 bilhão e 500 milhões de indivíduos acima do peso, o que causa patologias (obesidade, doenças cardiovasculares, alguns tipos de câncer e diabete tipo 2). O cálculo é simples : 3,5 bilhões de pessoas sofrem de má-nutrição no planeta… quase 1 a cada 2 habitantes.

Mais avant même d’aborder la question du futur, regardons la situation actuelle de l’alimentation dans le monde. Le bilan dressé par Jean-Louis Rastoin est plutôt désastreux. « Environ 1 milliard de personnes sont en sous-nutrition calorique. À cela s’ajoute 1 milliard d’êtres humains en carence d’oligoéléments (vitamines, certains métaux, etc.). L’OMS recense approximativement 1,5 milliard d’individus en surpoids, ce qui entraîne des pathologies (obésité, maladies cardiovasculaires, certains cancers et diabète de type 2). » Le calcul est vite fait : 3,5 milliards de personnes souffrent de malnutrition sur la planète… soit près d’un habitant sur deux.

As razões são complexas e numerosas. « A falta de renda e de educação explica muito essa situação. Um estudo feito em Nova Iorque mostra que podemos perfeitamente sobrepor o mapa da pobreza com o da obesidade. O abastecimento de alimentos também é culpado. « O alimento é considerado pela maior parte dos políticos e homens de negócio como um bem banal que pode ser industrializado sem causar prejudícios. Ora, isso está totalmente errado. Infelizmente, os produtos desenvolvidos nessa ótica contém sistematicamente muito açúcar, sal e gordura. « Esses três excessos e a falta de exercícios físicos favorizam as doenças não-transmissíveis de origem alimentar.

Les raisons sont complexes et nombreuses. « L’insuffisance des revenus et de l’éducation explique beaucoup cette situation. Une étude faite à New York montre que l’on peut presque parfaitement superposer la carte de la pauvreté et celle de l’obésité. » L’offre alimentaire est également pointée du doigt. « L’aliment est considéré par la plupart des politiques et des hommes d’affaires comme un bien banal pouvant être industrialisé sans porter préjudice. Or, c’est totalement faux. » Malheureusement, les produits développés dans cette optique contiennent systématiquement trop de sucre, de sel et de corps gras. « Ces trois excès et l’insuffisance d’exercices physiques favorisent les maladies non transmissibles d’origine alimentaire. »

Um problema mais socioeconômico se acrescenta à essas duas causas : « a oferta alimentar não acontece em quantidade e qualidade suficientes, ou então a preços inacessíveis, nos países em desenvolvimento. » Ela é então mal repartida em escala global apesar da existência de recursos globalmente suficientes.

Un problème plus socioéconomique s’ajouterait à ces deux causes : « l’offre alimentaire n’arrive pas en quantité et qualité suffisantes, ou alors à des prix inaccessibles, dans les pays en voie de développement ». Elle serait donc mal répartie à l’échelle de la planète malgré l’existence de ressources globalement suffisantes.

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Repartição geográfica de pessoas com sub-nutrição no mundo em 2010. Os valores arredondados estão expressos em milhões.

géographique des personnes sous-alimentées dans le monde en 2010. Les valeurs arrondies sont exprimées en millions. © FAO

Terras potencialmente cultiváveis em abundância

Des terres potentiellement cultivables en abondance

Diante dessa situação, nosso futuro será necessariamente obscuro ? Não obrigatoriamente, segundo Jean-Louis Rastoin. « Diversos estudos confirmam que nós poderemos alimentar 9 bilhões de pessoas em 2050. Os potenciais em superfícies agrícolas e em rendimentos são largamente suficientes. » Aproximadamente 1,5 bilhões de hectares de terra estariam atualmente cultivados. De acordo com estimativas recentes, esse número poderá aumentar em 30% tendo em conta a crescente influência de cidades e infraestruturas industriais e de comunicação nos campos. « Mas o problema da repartição de alimentação mundial irá continuar se nada for feito. Aumentar a produção não basta, devemos reorientá-la, estimulando, por exemplo, o desenvolvimento agrícola aonde é necessário, nos países do Sul, mas respeitando o meio ambiente.

Face à cette situation, notre avenir sera-t-il forcément sombre ? Pas obligatoirement, selon Jean-Louis Rastoin. « Plusieurs études le confirment, on peut nourrir 9 milliards de personnes à l’horizon 2050. Les potentiels en surfaces agricoles et en rendement sont largement suffisants. » Environ 1,5 milliard d’hectares de terre seraient actuellement cultivés. D’après des estimations récentes, ce chiffre pourrait augmenter de 30 %, tout en tenant compte de l’emprise croissante des villes et des infrastructures industrielles et de communication sur les champs. « Mais le problème de la répartition de l’alimentation mondiale va rester entier si rien de plus n’est fait. Il ne suffit pas d’augmenter la production, il faut aussi la réorienter, par exemple en stimulant le développement agricole là où l’on en a besoin, dans les pays du Sud, tout en respectant l’environnement. » Nous ne manquerons donc pas de nourriture en 2050, mais à une condition : le modèle économique en cours doit changer. « Il faut modifier nos valeurs et revenir aux fondamentaux. L’alimentation répond à des besoins biologiques, mais aussi culturels et sociaux. À partir de là, il faut reconstruire ». Le système agroalimentaire actuel fondé sur le profit et l’individualisme est bien sûr visé. Jean-Louis Rastoin propose ainsi de développer des modèles basés sur la proximité (filières courtes, usines de taille modeste, etc.) mettant en valeur les matières agricoles produites localement. La France et l’Union européenne ont déjà partiellement franchi le pas grâce à la création de labels, comme l’AOP ou l’IGP. Mais les politiques doivent aller au-delà, accentuer leurs efforts et pourquoi pas mettre en place des programmes d’éducation alimentaire adaptés « de la maternelle à l’université du troisième âge ». Les publicités génériques, ne mettant pas de marque en avant, constitueraient également un bon outil de sensibilisation. Si tous ces efforts sont entrepris, notre alimentation future sera probablement plus saine et plus conviviale.

Não nos faltará alimento em 2050, mas com uma condição : o modelo econômico atual deve mudar. « Devemos mudar nossos valores e voltar aos fundamentais. A alimentação responde às necessidade biológicas, mas também culturais e sociais. A partir daí, é necessário reconstruir ». O sistema agroalimentar atual baseado no lucro e individualismo está em causa. Jean-Louis Rastoin propõe também o desenvolvimento dos modelos baseados na proximidade (plantações menores, usinas de tamanho modesto, etc) colocando em valor os produtos agrícolas produzidos localmente. A França a União Européia já avançaram graças à criação de unidades como a AOP ou o IGP. Mas os políticos devem ir além, aumentar seus esforços e porque não colocar em prática programas de educação alimentar adaptados « do maternal à universidade de terceira idade ». As publicidades genéricas, que não exaltam nenhuma marca, constituiriam igualmente uma boa ferramenta de sensibilização. Se todos esses esforços forem colocados em prática, nossa alimentação futura será provavelmente mais saudável e convivial.

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A ciência tem um papel a desempenhar… mas sem se desviar

La science a un rôle à tenir… mais sans dérive

Paisagem irreal, os campos irrigados de Kansas se estendem a perder de vista. Sucessão ininterrupta de monoculturas intensivas, eles não deixam nenhum lugar para as áreas semi-naturais que permetem a manutenção, mesmo que mínima, da biodiversidade. Atualmente, o essencial da alimentação do mundo é garantida por apenas 10 espécies vegetais, de 30.000 disponíveis.

Paysage irréel, les champs irrigués du Kansas s’étendent à perte de vue. Succession ininterrompue de monocultures intensives, ils n’accordent aucune place aux espaces semi-naturels permettant le maintien, même minimal, de la biodiversité. Actuellement, l’essentiel de l’alimentation mondiale est assuré par seulement 10 espèces végétales, sur les 30.000 disponibles. © Etienne Boucher, flickr, CC by-nc-sa 2.0

A pesquisa científica também terá o seu papel, principalmente no que diz respeito ao desenvolvimento dos sistemas agrícolas mais diversificados e proporcionando uma coabitação entre as culturas, os animais e os meios naturais. « Do ponto de vista da pesquisa, temos todas as ferramentas. Os investimentos não devem entretanto, serem feitos sem levar em conta as regras do desenvolvimento sustentável (gás de efeito estufa, poluição, etc). Não podemos tampouco transpor aos países do Sul os métodos utilizados no passado na França (intensificação agroquímica das culturas), mesmo que elas tenham nos ajudado grandemente.

La recherche scientifique aura également son rôle à jouer, notamment pour développer des systèmes agricoles plus diversifiés et parvenant à faire cohabiter les cultures, les animaux et les milieux naturels. « Du point de vue de la recherche, on a tous les outils. Les investissements ne doivent cependant pas être faits sans prendre en compte les contraintes du développement durable (gaz à effet de serre, pollution, etc.). Il ne faut pas non plus transposer dans les pays du Sud les méthodes utilisées dans le passé en France (intensification agrochimique des cultures), même si elles nous ont fortement aidés. »

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As pesquisas futuras deverão igualmente evitar alguns abusos e sobretudo levar em conta um parâmetro negligenciado: a igualdade social. As fontes de trabalho devem ser conservadas. Aproximadamente 500 milhões de agricultores alimentam a população mundial. Ora, se generalizássemos o modelo agroindustrial atual, somente 500 mil empresas agrícolas explorando cada uma 4.000 hectares de terras seriam suficientes para alimentar 9 bilhões de pessoas. Mas o que aconteceria então com os camponeses do mundo ? Esse « detalhe » foi negligenciado pelas pessoas que desejam desenvolver fazendas verticais urbanas ou a produção de carne in vitro. A boa solução se consiste então em criar novas variedades de plantas que poderiam suportar os períodos de seca para enfrentar as mudanças climáticas atuais ou novas técnicas que permitem limitar a degradação dos solos. O desenvolvimento do arroz capaz de crescer em terrenos com alto teor de sal é um bom exemplo. Ele permitirá aos agricultores japoneses a reutilização de 20.000 hectares de terras agrícolas inundadas pelo tsunami. Nosso futuro alimentar pode então ser visto com esperança, mas com uma condição : os agricultores, os industriais, os políticos e consumidores deverão realizar inúmeros esforços de mudança a longo termo. A palavra final é de Jean-Louis Rastoin : « não falta terra, antes o que falta é a vontade política de fazer as coisas de maneira durável e responsável ».

Les recherches de demain devront également éviter certaines dérives et surtout prendre en compte un paramètre souvent négligé : l’équité sociale. Les gisements d’emplois doivent être préservés. Près de 500 millions d’agriculteurs nourrissent la population mondiale. Or, si l’on généralisait le modèle agroindustriel actuel, seules 500.000 entreprises agricoles exploitant chacune 4.000 hectares de terre suffiraient pour alimenter 9 milliards d’humain. Mais que deviendraient alors les paysans du monde ? Ce « détail » a été négligé par les personnes souhaitant développer des fermes verticales urbaines ou la production de viande in vitro. La bonne solution consisterait plutôt à créer de nouvelles variétés de plantes pouvant par exemple mieux supporter des périodes de sécheresse pour affronter le changement climatique en marche ou de nouvelles techniques permettant de limiter la dégradation des sols. Le développement de riz capable de pousser sur des terrains trop salés en est un bon exemple. Il permettra aux agriculteurs japonais de réutiliser les 20.000 hectares de terres agricoles inondés lors du tsunami. Notre avenir alimentaire peut donc être regardé avec espoir, mais à une condition : les agriculteurs, les industriels, les politiques et les consommateurs vont devoir faire de nombreux efforts de changement sur le long terme. Le mot de la fin revient à Jean-Louis Rastoin : « la terre ne manque pas, c’est plutôt la volonté politique de faire les choses de manière durable et responsable qui manque ».

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Palavra do Presidente Parole du Président

e CEF (Cité Espoir Fondation), qui a pour but d’améliorer la qualité de vie humaine, a décelé un problème important qui pourrait devenir une catastrophe mondiale: l’alimentation!

A qualidade dos produtos é um dos grandes problemas já descutidos mundialmente devido as manipulações que estão deixando os consumidores doentes, assim como a destruição do meio ambiente. Tudo isso visando simplesmente o faturamento de um comércio lucrativo.

La qualité des produits est une controverse au niveau international, à cause des manipulations qui rendent les consommateurs malades et détruisent l’environnement, visant à accroître un commerce lucratif.

Nosso intuito é apresentar concretamente respostas, alternativas, inovações, novas tecnologias, novas fontes alimentares jamais exploradas, que respeitam o meio ambiente e apresentar soluções de desenvolvimento duráveis e ecológicas. Entendemos que é um grande desafio e já estamos trabalhando na aquisição de terras onde lançaremos nossas pesquisas de desenvolvimento. Trabalharemos primeiramente com a biodiversidade, a elaboração de novos sistemas agrícolas e a implantação de um novo e único conceito de alimentos de restauração do meio ambiente, alimentos estes nunca antes utilizados. Para a aquisição destas terras temos visitado muitos lugares onde poderemos implantar este maravilhoso projeto. Estamos no momento trabalhando na medida do possível com as condições financeiras que temos recebido através de doações.

Notre objectif est d’apporter des réponses concrètes, des alternatives, des innovations, des nouvelles technologies, de nouvelles sources alimentaires jamais exploitées qui vont promouvoir et respecter l’environnement, et apporter des solutions de développement durables et écologiques. Nous savons que c’est un grand défi. Nous travaillons déjà afin d’acquérir des terres où nous pourrons lancer nos recherches de développement. Nous travaillerons notamment avec la biodiversité, le développement de nouveaux systèmes de production et la mise en œuvre d’un concept nouveau et unique d’aliments de restauration, qui n’ont jamais été utilisés auparavant. Pour ce faire, nous avons visité plusieurs endroits où nous pourrions développer ce merveilleux projet. Nous travaillons actuellement dans la mesure du possible avec les finances dont nous disposons grâce à des dons.

Desde já obrigado por se somar a nós nesta guerra tão violenta, que envolve tantos aspectos diferentes, inclusive enormes empresas que exploram a área de alimentação pensando somente nos bilhões em benefícios sem se preocupar com a qualidade, nem com o meio ambiente.

Le CEF est encore très récent et donc pas très connu par les médias. Mais une fois que nous commencerons à divulguer nos projets, nous attirerons de nouveaux donateurs. Vous, qui lisez cet article, vous pouvez vous-même faire vos propres recherches pour confirmer sa véracité. Vous verrez que ces questions se rapportent à notre avenir et à celui de nos enfants. Nous sommes convaincus que, quand vous comprendrez, vous y contribuerez financièrement. Vous pouvez faire vos dons quand vous le souhaitez. Pour l’instant, la manière la plus efficace est le virement bancaire. D’ores et déjà nous vous remercions de vous joindre à nous dans cette guerre si violente, qui implique tellement d’aspects différents, y compris les grandes sociétés qui exploitent la zone d’alimentation visant seulement les milliards de dollars de bénéfices sans se préoccuper de la qualité des aliments, la protection et le développement de l’environnement.

Fernando Ferreira Président

O CEF é ainda muito recente e não é conhecido na mídia, mas assim que começarmos a divulgar os nossos projetos, novos doadores serão agregados. Você que está lendo este artigo, poderá fazer a sua própria pesquisa confirmando sua veracidade. Você verá que estes assuntos dizem respeito ao nosso futuro e o de nossos filhos. Temos certeza que, ao entender, você contribuirá financeiramente. Você pode contribuir sempre que quiser. No momento a maneira mais eficiente é por transferência bancária.

CEF (Cidade Esperança Fundação) com seu objetivo de melhorar a qualidade da vida humana, tem observado um grande problema que poderá se tornar uma catástrofe mundial: a alimentação !

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Cité Espoir Fondation Magazine Pensando em uma humanidade melhor Pensant à une humanité meilleure

CEF

Cidade Esperança Fundação Cité Espoir Fondation N. d’entreprise : 0550.759.466 Faça a sua contribuição : Apportez votre contribution: ING: BE66 3631 3601 3743 FORTIS: BE79 0017 3823 3633

s Doaçõe Dons Eu faço parte! J’en fais partie! CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

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A ausência paterna e suas repercussões na construção da identidade do adolescente L’Absence du Père et ses répercussions dans la construction de l’identité de l’adolescent

Autor(es): Luzia A. Martins Yoshida Área de concentração: Saude Mental Titulação: Doutor em Ciências Médicas Banca: Maria Adelia Jorge Mac Fadden [Orientador] Regina Maria Leme Lopes Carvalho Marilia Martins Vizotto Joel Sales Giglio Maria Marta de Magalhães Battistoni

Auteur: Luzia A. Martins Yoshida Domaine d’activité: La santé mentale Grade : Docteur en Sciences médicales Collaborateurs: Maria Adelia Jorge Mac Fadden (Superviseur) Regina Maria Leme Lopes Carvalho Marilia Martins Vizotto Joel Ventes Giglio Maria Marta de Magalhães Battistoni

PATERNIDADE

LA PARTERNITÉ

Ausência paterna = Violência social

Absence du père = Violence sociale

Resumo: Este trabalho se propõe a avaliar a influência da ausência paterna sobre a estrutura e a dinâmica da personalidade do filho adolescente, sobre sua capacidade de desenvolver íntimas relações objetais e sobre o seu processo de aquisição de identidade, bem como, pesquisar também alguma possível associação entre esta ausência paterna e a violência social.

Résumé: Cette étude vise à évaluer l’influence de l’absence du père : - sur la structure et la dynamique de la personnalité de l’adolescent, - sur sa capacité à développer des relations d’objet et sur le processus d’acquisition de l’identité, - sur la recherche d’une possible association entre l’absence paternelle et la violence sociale.

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Pais afetivamente personalidade

distantes

Distúrbios

Parents émotionnellement distants = Troubles de la personnalité

Consideramos estar ocorrendo a ausência paterna tanto quando nossos sujeitos apontam pais que nunca estiveram presentes em suas vidas, bem como, pais que abandonaram suas famílias, ou ainda pais que se alienaram de diversas formas, principalmente através de atividades estereotipadas como masculinas, as quais exercem sozinhos, sem participação da família ou também no caso de pais emocionalmente distantes dos filhos devido ao uso de drogas ou bebidas alcoólicas. Em suma, pais afetivamente distantes, que não tenham proximidade e cuidados com seus filhos, e sejam sentidos por estes como «ausentes». Embora consideremos esta qualidade de ausência psíquica ou emocional, selecionamos, na população estudada, jovens de famílias em que os pais estavam fisicamente ausentes, seja por terem mães solteiras, ou por morte do pai, separação ou abandono da família. Dentre estes sujeitos, buscamos pesquisar a qualidade da ausência, ou melhor dizendo, como ela foi percebida pelos filhos. O sujeito da pesquisa é o adolescente masculino ou feminino, de 11 a 15 anos de idade, que freqüente preferencialmente, a 5a ou 6a série de escola pública. Para alcançar nossos objetivos aplicamos os seguintes instrumentos: a) questionário para pesquisar os dados pessoais e da família dos sujeitos; b) entrevista semi-dirigida e testes projetivos, para a avaliação da estrutura e psicodinâmica das personalidades dos adolescentes, bem como a imagem paterna dos mesmos. Os dados obtidos com o questionário foram avaliados através de metodologia estatística e forneceram um perfil psico-social e dos hábitos dos jovens e de suas famílias. Porém, para conhecer a qualidade da imagem e da ausência paterna dos nossos sujeitos recorremos à análise qualitativa das entrevistas, além da avaliação psicodinâmica dos testes projetivos.

Nous considérons qu’il y a absence paternelle, lorsque nos sujets indiquent : - des parents qui n’ont jamais été présents, - des parents qui ont abandonné leurs familles, - des parents déséquilibrés de diverses manières (principalement à travers d’agissements stéréotypés masculins) influant seuls, sans la participation de la famille, - des parents émotionnellement éloignées des enfants en raison d’utilisation de drogues ou d’alcool. En somme, des parents émotionnellement distants qui n’ont aucune intimité avec leurs enfants ni s’en soucient, au point que les enfants, eux-mêmes, se sentent totalement «invisibles». Bien que nous considérons cette qualité d’absence psychique ou émotionnel, nous avons sélectionné, dans la population étudiée, les jeunes familles où les parents étaient physiquement absents, soit par le décès du père, une séparation ou un abandon soit par des mères en situation de monoparentalité. Parmi ces sujets, nous avons cherché à comparer la qualité de l’absence, ou plutôt, comment a-telle été perçu par les enfants. Le sujet de recherche visait l’adolescent masculin ou féminin, de 11 à 15 ans étant, de préférence, en 6e primaire et 1e secondaire. Pour atteindre nos objectifs, nous nous appuyâmes sur les matériels suivants: a) un questionnaire afin de connaître les données personnelles des sujets et de leurs familles ; b) des entrevues semi-dirigées et des tests projectifs afin d’évaluer la structure et la psycho-dynamique de la personnalité des adolescents, ainsi que leur figure paternelle. Les données obtenues à partir du questionnaire ont été évaluées en utilisant des méthodes statistiques, ce qui a révélé le profil psycho-social et les habitudes des adolescents et de leurs familles. Toutefois, afin d’en savoir plus sur la qualité de l’image et l’absence paternelle de nos sujets, nous avons eu recours à la méthode de l’étude qualitative des entrevues, en plus de l’évaluation psycho-dynamique de tests projectifs.

Pesquisa, testes e investigação revelam: Problemas na formação da personalidade e identidade

Ce que les recherches et les tests ont révélé: Des Problèmes dans la formation de la personnalité et de l’identité

A análise dos resultados revela jovens que expressam sofrimento emocional e imaturidade. Conduz também à obtenção de conhecimentos sobre os novos modelos de família mais presentes em nossa sociedade, traçando um perfil do nosso adolescente e de suas dificuldades na formação do sentimento de identidade. Além disso, mostra que os jovens introjetam imagens das figuras parentais freqüentemente distorcidas podendo estar ora idealizadas, ora extremamente distantes ou desvalorizadas, dificultando o processo de identificação tão essencial à formação da personalidade e ao equilíbrio emocional. Este estudo pode assim colaborar no fornecimento de subsídios para trabalhos de cunho preventivo junto à sociedade, junto à nova família e também para atendimentos psicoterápicos de adolescentes e suas famílias nos ambulatórios.

L’analyse des résultats révèle des adolescents qui expriment de la souffrance émotionnelle et de l’immaturité. Elle nous a également permis d’obtenir des connaissances sur les nouveaux modèles familiaux plus présents dans notre société, traçant le profil de l’adolescent et ses difficultés dans la formation du sentiment d’identité. En outre, l’analyse nous montre qu’il y a une introjection de l’image des parents chez le jeune, souvent déformée et pouvant être soit idéalisée, soit extrêmement lointaine ou dévaluée, ce qui complique le processus d’identification tellement essentielle à la formation de la personnalité et de l’équilibre émotionnel. Cette étude peut ainsi collaborer à l’octroi de subventions pour des travaux de nature préventifs avec la société et la nouvelle famille mais aussi pour des suivis psychothérapiques des adolescents et de leurs familles dans des cliniques externes.

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Comentário: Fernando Ferreira

Commentaire : Fernando FERREIRA

Hoje as instituições sociais governamentais tem gastado horrores, uma grande soma financeira tem se colocado para atender os casos múltiplos, de adolescentes que estão perdidos nas drogas, no alcoolismo, violência, vandalismo, no vício sexual que muitos já se tornaram pais sem nenhuma estrutura básica como: habitação, trabalho, sustendo (sem independência financeira), etc.. Assim como os problemas gerados por adolescentes e jovens sem nenhuma formação. Gerando uma delinquência, comportamento este caracterizado por repetidas ofensas, um verdadeiro distúrbio e caos de nossa sociedade. Crimes diversos repetitivos, sendo necessário criação de casas refúgios, casas maternidade, casas de acompanhamento de psicólogos, etc. Países da Europa, nas Américas, na Ásia, no Oriente enfim países subdesenvolvidos como países de primeiro mundo. É inacreditável como os governos estão abrindo um rombo nos cofres públicos e não vão diretamente ao problema. Deste jeito o buraco só aumenta. Precisamos entender a importância capital da reestruturação da família. Os governos precisam trabalhar para fortalecer as famílias. Uma criança precisa de um pai presente, e uma mãe presente. Precisamos urgente restaurar o valor familiar que tem sido destruído implacavelmente por tantos movimentos que só estão defendendo seus interesses egoístas. Devemos olhar a sociedade como um todo e não permitir que certas leis entrem em vigor criando benefícios de um único seguimento. Este é mais um desafio que se apresenta diante de nós, queremos apresentar soluções concretas. Ajude-nos. Que Deus nos ajude!!!

Aujourd’hui, les institutions sociales du gouvernement ont énormément dépensé. Une forte somme financière a été mise à disposition pour répondre aux multiples cas d’adolescents qui se perdent dans la drogue, l’alcool, la violence, le vandalisme, la dépendance sexuelle par laquelle beaucoup d’entre eux sont devenus parents sans avoir une structure de base tel qu’un logement, un travail, un support (une indépendance financière), etc. De même que les problèmes causés par des jeunes sans formation. Engendrant la délinquance, ce comportement est caractérisé par des infractions répétées, un véritable désordre et un chaos dans notre société. Tellement de crimes furent répétitifs, que la création de maisons de refuge, de maisons de santé et plusieurs suivis psychologiques furent nécessaire tant dans les pays sous-développés que les pays du premier monde. C’est incroyable, les gouvernements creusent un trou dans les finances publiques mais ne vont pas directement à la source du problème. Et cela ne fait qu’accroître ce trou. Nous devons comprendre l’importance capitale de la restructuration de la famille. Les gouvernements doivent agir afin de renforcer les familles. Un enfant a besoin d’un père présent, et d’une mère présente. Il est urgent de restaurer les valeurs de la famille qui ont été impitoyablement détruites par tant de mouvements qui ne défendent que leurs intérêts égoïstes. Nous devons voir la société dans son ensemble et ne pas permettre que certaines lois entrent en vigueur créant des avantages pour un seul parti. C’est un autre défi qui se présente devant nous, nous voulons apporter des solutions concrètes. Aidez-nous. Et que Dieu nous aide !!!

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i-Grupos 7/10/2014

A Chave das Comportas do Céu N

aturalmente, nós estamos sempre prontos a pedir e sobretudo, receber. Na era do fast-food, caixas automáticos, os pedidos abundam e a impaciência cresce a cada dia. Nesse turbilhão, tudo nos parece urgente e em constante modificação, e nós nos esquecemos de tirar uma pausa. Esse descanso nos faz repousar e repõe as nossas forças. Uma vez vivificados, nossa fé é renovada e nosso coração é preenchido de gratidão. Números 21:5-6 e falou contra Deus e contra Moisés, dizendo: «Por que vocês nos tiraram do Egito para morrermos no deserto? Não há pão! Não há água! E nós detestamos esta comida miserável! « Então o Senhor enviou serpentes venenosas que morderam o povo, e muitos morreram. A gratidão é uma chave que abre as comportas dos céus e ilumina nossas vidas durante as travessias nos desertos. A gratidão tem por primeiro sentido o fato de reconhecer ou identificar um objeto, um ser que nós já conhecemos ; isso solicita a lembrança, a memória. É também a ação de aceitar, de admitir, de se humilhar na maioria das vezes, depois de ter duvidado ou negado. Ela é utilizada em uma confissão ou no reconhecimento de uma autoridade ou de uma dívida. O último sentido é um sentimento que leva a provar vivamente uma bondade recebida, de

se lembrar e de se sentir em dívida com o benfeitor, no sentido de gratidão. Considerando todos os sentidos dessa palavra, nós podemos dizer que a gratidão não é uma negação (recusa) ou um pensamento positivo. Ela não se exprime naturalmente porque o ser humano, em sua natureza carnal, é esquecido, impaciente e rebelde (verso 4 e Salmo 78). A gratidão não depende de circunstâncias (I Tessalonicenses 5 :18) e não é restrita somente a alguns; ela é altamente recomendada pelas Escrituras (Salmo 107:22). A gratidão não é também uma emoção, mas uma escolha, então, um estado de espírito. Ela é aprendida com a prática constante em nossas devoções e nos mínimos detalhes da nossa vida quotidiana (Colossenses 3:15). Quando ela nos falta, perdemos nosso entusiasmo e a alegria de sermos filhos de Deus. As consequências são difíceis e lamentáveis (verso 6). No entanto, Deus, no Seu amor e Sua misericórdia, sempre nos oferece a possibilidade de reconhecermos nosso erro, de nos arrepender e receber o Seu perdão (versos 8 e 9). Estejamos então prontos a confessar a Ele nossas fraquezas afim que Ele seja glorificado em nossas vidas (Salmo 100 :4). A gratidão muda a vida de uma pessoa,

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mas também de uma nação (verso 8 e 9 ; II Crônicas 32:24-26). Eis alguns exemplos que me encorajaram. Eu agradeço : pelas taxas que eu pago, o que significa que eu tenho um emprego. Por todas as queixas que eu ouço com relação ao governo, pois significa que nós temos liberdade de expressão. Pela pilha de roupa suja porque isso significa que tenho roupas para vestir. Pelo cansaço, pelos músculos que doem no final do dia, o que significa que sou capaz de trabalhar duro. Pelas crianças que brigam, isso significa que elas estão em plena saúde. Resumindo, a gratidão traz audácia à nossa fé, ela nos faz verdadeiros adoradores e nos estabelece como embaixadores de Cristo. Minha oração : Senhor, que eu saia da avenida das queixas e que eu passe a morar na avenida da Adoração até o Seu retorno. Que a cada dia eu possa enxergar Suas mãos em todas as situações que eu vivo. Obrigado, porque eu sou precioso aos Seus olhos e o Senhor me orienta a sempre contar contigo, meu Deus. Porque o Senhor é justo e não muda jamais. Versículo-chave : Dêem graças em todas as circunstâncias, pois esta é a vontade de Deus para vocês em Cristo Jesus. 1 Tessalonicenses 5:18 Carole Amico

i-Groupes 7/10/2014

La clé des écluses des cieux N

aturellement, nous sommes promptes à demander et surtout à recevoir. A l’ère des fast-food, des guichets automatiques, les requêtes abondent et l’impatience s’accroît. Dans ce tourbillon, tout nous semble urgent et se bouscule, nous oublions souvent de prendre un temps d’arrêt. Cet arrêt nous repose et nous redonne des forces. Une fois vivifiées, notre foi est renouvelée et notre cœur rempli de reconnaissance. Nombres 21 :5 e 6. 5 « et parla contre Dieu et contre Moïse: Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d’Égypte, pour que nous mourions dans le désert ? car il n’y a point de pain, et il n’y a point d’eau, et notre âme est dégoûtée de cette misérable nourriture. 6 Alors l’Éternel envoya contre le peuple des serpents brûlants ; ils mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens en Israël. » La reconnaissance est une clé qui ouvre les écluses des cieux et illumine nos vies malgré les traversées de déserts. La reconnaissance a pour premier sens le fait de reconnaître ou d’identifier un objet, un être qu’on a déjà connu; cela sollicite le souvenir, la mémoire. C’est aussi l’action d’accepter, d’admettre, de s’humilier et très souvent après avoir douté ou nié. Il est employé pour un aveu, une confession ou la reconnaissance d’une autorité ou d’une dette. Le dernier sens est un sentiment qui pousse à éprouver vivement un bienfait reçu, à s’en souvenir et à se sentir redevable

envers le bienfaiteur dans le sens de la gratitude. En considérant tous les sens de ce mot, nous pouvons dire que la reconnaissance n’est pas un déni, ni une pensée positive. Elle ne s’exprime pas naturellement puisque l’être humain, dans sa nature charnelle, est oublieux, impatient et rebelle ( verset 4 et Psaume 78). La reconnaissance ne dépend pas des circonstances (1Thessaloniciens 5 verset 18) et n’est pas réservée à quelques-uns, elle est fortement recommandée par les Écritures.(Psaume 107 verset 22) La reconnaissance n’est pas non plus une émotion mais un choix, et donc un état d’esprit. Elle s’acquiert avec une pratique constante dans nos dévotions et les moindres détails de notre vie quotidienne.(Colossiens 3 verset 15) Quand elle nous fait défaut nous perdons notre enthousiasme et la joie d’être enfant de Dieu. Les conséquences sont difficiles et regrettables (verset 6). Cependant Dieu, dans Son amour et Sa miséricorde, nous offre toujours la possibilité de reconnaître notre faute, de nous repentir et de bénéficier de Son pardon (verset 8 et 9). Soyons donc promptes à Lui confesser nos faiblesses afin qu’Il se glorifie dans nos vies (Psaume 100 verset 4). La reconnaissance change la vie d’une personne mais aussi d’une nation (verset

8 à 9; 2 Chr. 32 : 24 à 26). Voici quelques exemples qui m’ont encouragée : je suis reconnaissante : Pour les taxes que je paye, ce qui signifie que j’ai un emploi. Pour toutes les plaintes que j’entends à propos du gouvernement, cela signifie que nous avons la liberté d’expression, Pour la pile de linge sale parce que cela signifie que j’ai du linge à me mettre sur le dos. Pour la fatigue, pour les muscles qui me font mal à la fin de la journée, car cela signifie que je suis capable de travailler fort. Pour les enfants qui se disputent, cela signifie qu’ils sont en forme. En somme, la reconnaissance donne de l’audace à notre foi, elle fait de nous des adorateurs véritables et nous établit comme ambassadeurs de Christ. Ma prière : Seigneur donne-moi de quitter l’avenue des Plaintes et de demeurer jusqu’à Ton retour sur l’avenue de la Louange. Donne-moi chaque jour de voir Ta main dans toutes les situations que je vis. Merci, parce que je suis précieuse à Tes yeux et Tu me recommandes ne jamais cesser de compter sur Toi, Mon Dieu. Car Tu es Fidèle et Juste, Tu ne changes pas. Verset-clé : 1Thessaloniciens 5 verset 18 En toute circonstance, rendez grâces; Car telle est à votre égard la volonté de Dieu en Christ-Jésus. Carole Amico

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i-Grupos 14/10/2014

Disciplina na Igreja Introdução As igrejas estão sempre tendo problemas relacionados à disciplina de membros. Se a igreja é fiel e bíblica ao disciplinar, há a necessidade de que todos os membros compreendam as bases bíblicas. Se a igreja é falha, é necessário que todos se conscientizem das razões dadas pelas Escrituras para a aplicação da disciplina e dos perigos e conseqüências de negligenciá-la. Esse é, portanto, um tema sempre relevante. Não se trata de um caminho opcional para a administração da igreja, mas de uma trilha necessária, que deve ser entendida, acatada, apoiada e aplicada, para que tenhamos saúde espiritual em nosso meio. A disciplina, exercida com amor, pelas razões especificadas na Bíblia e com os objetivos que ela prescreve, deve ser exercida na esfera pessoal e apoiada e compreendida quando já estiver na esfera do Conselho da Igreja, ou de outras autoridades superiores. 1. O perigo da falta de disciplina Paulo, escrevendo à igreja de Corinto (1 Co 5.1-13), alerta para os perigos que sobrevêm quando se é negligente na aplicação da disciplina. Nesse trecho lemos: 1 Por toda parte se ouve que há imoralidade entre vocês, imoralidade que não ocorre nem entre os pagãos, a ponto de alguém de vocês possuir a mulher de seu pai.

2 E vocês estão orgulhosos! Não deviam, porém, estar cheios de tristeza e expulsar da comunhão aquele que fez isso? 3 Apesar de eu não estar presente fisicamente, estou com vocês em espírito. E já condenei aquele que fez isso, como se estivesse presente. 4 Quando vocês estiverem reunidos em nome de nosso Senhor Jesus, estando eu com vocês em espírito, estando presente também o poder de nosso Senhor Jesus Cristo, 5 entreguem esse homem a Satanás, para que o corpo seja destruído, e seu espírito seja salvo no dia do Senhor. 6 O orgulho de vocês não é bom. Vocês não sabem que um pouco de fermento faz toda a massa ficar fermentada? 7 Livrem-se do fermento velho, para que sejam massa nova e sem fermento, como realmente são. Pois Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi sacrificado. 8 Por isso, celebremos a festa, não com o fermento velho, nem com o fermento da maldade e da perversidade, mas com os pães sem fermento da sinceridade e da verdade. 9 Já lhes disse por carta que vocês não devem associar-se com pessoas imorais. 10 Com isso não me refiro aos imorais deste mundo, nem aos avarentos, aos ladrões ou aos idólatras. Se assim fosse,

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Parte 1

vocês precisariam sair deste mundo. 11 Mas agora estou lhes escrevendo que não devem associar-se com qualquer que, dizendo-se irmão, seja imoral, avarento, idólatra, caluniador, alcoólatra ou ladrão. Com tais pessoas vocês nem devem comer. 12 Pois, como haveria eu de julgar os de fora da igreja? Não devem vocês julgar os que estão dentro? 13 Deus julgará os de fora. «Expulsem esse perverso do meio de vocês». a. O pecado na igreja entra em choque com o seu caráter santo, mas ele ocorre. Não é negando a realidade de sua existência que resolvemos o problema. No versículo 1, ele diz: «...há entre vós imoralidade e imoralidade tal, como nem mesmo entre os gentios...». Ou seja, o que estava ocorrendo naquela igreja chocaria até os descrentes, mesmo com sua visão dissoluta. b. Muitos pecados atingem um estágio público e notório. Esse mesmo versículo 1 começa com as palavras: «Geralmente, se ouve que há entre vós...». A questão não era privada, de fácil resolução e aconselhamento, mas já se espalhara, chegando até ao conhecimento de Paulo, que se encontrava distante. Fonte: http://www.solanoportela.net/artigos

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i-Groupes 14/10/2014

La Discipline dans l’Eglise Partie 1 Introduction Les églises ont toujours eu des problèmes liés à la discipline des membres. Si l’Église est fidèle et si elle discipline selon la Bible, il faut que tous les membres comprennent les bases de celleci. Si l’église présente des défauts, il est indispensable de connaître les raisons que les Écritures évoquent concernant la discipline et ses dangers ainsi que ses conséquences lorsque elle est négligée. Il s’agit donc d’un sujet toujours aussi pertinent. Il ne s’agit pas d’une option pour l’administration de l’église, mais un chemin nécessaire, qui doit être compris, écouté, soutenu et appliqué, afin de préserver la santé spirituelle parmi nous. La discipline exercée avec amour, pour les raisons indiquées dans la Bible et les objectifs qu’elle prescrit, doit être également exercé dans le milieu personnel afin d’être soutenue et comprise lorsqu’elle touche le domaine du Conseil de l’église, ou d’autres autorités supérieures. 1. Le danger du manque de discipline Paul, écrivit aux Corinthiens (1 Co 5:113), et mit en garde contre les dangers qui viennent lorsque l’on fait preuve de négligence dans la mise en œuvre de la discipline. Dans ce passage, nous lisons: 1 On entend dire généralement qu’il y a parmi vous de l’impudicité, et une impudicité telle qu’elle ne se rencontre pas même chez les païens; c’est au point que l’un de vous a la femme de son père.

2 Et vous êtes enflés d’orgueil! Et vous n’avez pas été plutôt dans l’affliction, afin que celui qui a commis cet acte fût ôté du milieu de vous! 3 Pour moi, absent de corps, mais présent d’esprit, j’ai déjà jugé, comme si j’étais présent, celui qui a commis un tel acte. 4 Au nom du Seigneur Jésus, vous et mon esprit étant assemblés avec la puissance de notre Seigneur Jésus, 5 qu’un tel homme soit livré à Satan pour la destruction de la chair, afin que l’esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus. 6 C’est bien à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte? 7 Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé. 8 Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité. 9 Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les impudiques, 10 non pas d’une manière absolue avec les impudiques de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres; autrement, il vous faudrait

sortir du monde. 11 Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme. 12 Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger? 13 Pour ceux du dehors, Dieu les juge. Otez le méchant du milieu de vous. a. Le péché dans l’église entre en collision avec le caractère saint, malheureusement cela se produit encore. Ce n’est pas en reniant la réalité de notre existence que nous résoudrons le problème. Dans le verset 1, il est écrit: « qu’il y a parmi vous de l’impudicité, et une impudicité telle qu’elle ne se rencontre pas même chez les païens… ». Cela veut dire, que ce qui allait se passer dans cette église choquerait même les non-croyants qui ont leur vision dissolue. b. Beaucoup de péchés atteignent un stade de notoriété publique. Ce verset 1 commence par les mots : « On entend dire généralement qu’il y a parmi vous … ». La question n’était donc pas privée, elle était facile à résoudre et à conseiller mais elle s’était répandue à tel point que Paul en avait pris connaissance. Fonte: http://www.solanoportela.net/artigos

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i-Grupos 21/10/2014

Disciplina na Igreja Parte 2

Acomodação e orgulho. A falta de ação revelava acomodação da consciência individual e coletiva ao pecado, em forma de rebeldia e soberba. No versículo 2, Paulo se espanta que aqueles irmãos»... não chegaram a lamentar» toda aquela demonstração de vida em pecado. Paulo diz ainda que eles se achavam «ensoberbecidos», ou seja, se orgulhavam da postura tomada em vez de estarem conscientes do mal que era causado ao testemunho do Evangelho. Ainda sobre a ausência de disciplina naquela igreja Paulo diz: «... não é boa a vossa jactância...» (v.6). Eles nada haviam feito, portanto, para «... tirar do meio» o que havia praticado aquilo que o próprio Paulo chama «ultraje» e «infâmia» (v.3). Quando a disciplina não é exercida, nossas consciências vão sendo cauterizadas e conformamo-nos ao modo de comportamento do mundo e, também, deixamos de nos chocar, de identificar o contraste com a forma de vida prescrita para o servo de Deus. Paulo ensina que a ação correta era a exclusão daquele membro (v. 5) - ele deveria ser «entregue a Satanás», ou ser considerado como descrente, pois o seu modo de vida não testemunhava uma conversão verdadeira. Estaria, portanto, sob o domínio de Satanás. Essa constatação não era para ser feita individualmente, mas corporativamente, pela autoridade e no poder de Cristo. No versículo 4 ele escreve: «...em nome do Senhor Jesus, reunidos vós e o meu espírito, com o poder de Jesus, nosso Senhor...». d. O perigo especificado. Paulo diz (vs. 6 e 7): «...Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda? Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato, sem fermento.» A igreja era para ser «massa sem fermento» - pura. A admissão de um pouco de fermento, apenas, atingiria toda a massa. Ou seja, deixar que o comportamento incompatível com a fé cristã permaneça no seio da igreja, sem disciplina, significa pôr em risco a saúde espiritual de toda a comunidade.

e. As marcas da Igreja. Paulo ensina (v. 8) que a igreja deve ser conhecida pela «...sinceridade e verdade...» e não pelo «...fermento da maldade e da malícia». f. O esclarecimento quanto à associação. Paulo reconhece que o mundo é constituído de impuros. Ele diz que não está ensinando que a igreja deva se isolar do mundo. Existindo no mundo ela terá contato com «...avarentos, ou roubadores, ou idólatras...» (v.10). Mas ele reforça que não deve haver «associação com impuros» (v.9) e explica quem são esses a quem ele chama de impuros, no versículo 11 - é aquele que «... dizendo-se irmão, for impuro, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador...». Ou seja, é aquele que professa a fé cristã, mas tem comportamento imoral («impuro»); ou tem afeição descabida pelas suas próprias posses materiais («avarento»); ou o que distorce a religião verdadeira por sua prática ou ensinamentos («idólatra»); ou o que tem o hábito de caluniar ou de espalhar boatos («maldizente»); ou o que está sob o domínio de substâncias que impedem o comportamento racional («beberrão») - nas quais estão a bebida alcoólica e, certamente, as drogas -, em vez de sob o controle do Espírito Santo; e, finalmente, o que demonstra ganância e não respeita a propriedade alheia («roubador»). g. A rigidez da disciplina - A necessidade era a de se exercitar «julgamento interno» (v.12) contra o «malfeitor», expulsando-o do seio da igreja (v. 13). Esse julgamento deveria ser evidente a todos e deveria ser sentido pelo disciplinado; isto é, ele deveria sentir que a comunhão fraterna havia sido atingida pelo seu pecado: «com esse tal, nem ainda comais». Por muitas vezes, membros com boas intenções confundem o desejo legítimo de restauração do disciplinado com um apoio prejudicial ao mesmo. Não se limitam a indicar que estão em oração, mas colocam «panos quentes» na ação do Conselho. Muitas vezes os disciplinados são alvo de um aconchego e atenção após a disciplina que não somente minam a autoridade da igreja, mas são prejudiciais ao próprio disciplinado, que deixa de sentir os efeitos danosos da falta de comunhão que o seu pecado causou. A advertência de Paulo é fiel, honesta, verdadeira e

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curadora. Exemplo: Se você está com um ferida inflamada e purulenta, você vai ao médico e ele aperta a sua ferida para tirar o pus, o que lhe parece? O médico está sendo duro ou está te curando? Assim é a vida com Deus, certas coisas podem parecer duras, mas na verdade são dores necessárias para a cura. Os líderes devem orar a Deus por sabedoria para saber como aplicar essa exortação com respeito a membros disciplinados por pecados graves nas nossas igrejas, de tal forma que eles sintam que algo mudou e que a comunhão procedente do Espírito é restaurada mediante o arrependimento sincero e o testemunho verdadeiro de uma conversão real. h. O objetivo final - Não podemos esquecer o objetivo final de Paulo com a disciplina, especificado no versículo 5: «...a fim de que o espírito seja salvo no Dia do Senhor Jesus.» O objetivo era a salvação daquela alma disciplinada. Essa deve ser também a nossa visão: consciência da necessidade da disciplina, percepção dos perigos da sua falta de aplicação, apoio à sua aplicação correta no caso de comportamento anticristão contumaz, oração e desejo de arrependimento pelo disciplinado. Fonte: http://www.solanoportela.net/ artigos Modificações: Fernando Ferreira

i-Groupes 21/10/2014 considéré comme incrédule, parce que son mode de vie ne témoignait pas une véritable conversion. Par conséquent, il serait sous la domination de Satan. Cette constatation ne devait pas être individuelle, mais collective par l’autorité et dans la puissance de Christ. Au verset 4, il écrivit: «...Au nom du Seigneur Jésus, vous et mon esprit étant assemblés avec la puissance de notre d. Un danger exprimé. Paul dit (v. 6 et 7): « ... Ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte? Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain ». L’église devait être «pâte sans levain» - pure. Ajouter un peu de levain, affecterait la pâte toute entière. Cela signifie que permettre des comportements incompatibles avec la foi chrétienne dans une église, sans discipline, c’est mettre la santé spirituelle de toute la communauté en péril.

La Discipline dans l’Eglise Partie 2

. Accommodation et Orgueil. L’inaction révélait, sous forme de rébellion et de fierté, une accommodation de la conscience individuelle et collective au péché. Dans le verset 2, Paul, fut surpris de constater que ces frères «... ne vinrent pas à regretter» toute cette démonstration de vie dans le péché. Paul dit aussi qu’ils furent «enflés d’orgueil», autrement dit, ils s’en vantèrent au lieu de prendre conscience des dommages que cela pouvait causer au témoignage de l’Evangile. Toujours au sujet du manque de discipline dans cette église, Paul dit: «...C’est bien à tort que vous vous glorifiez» (v.6). Ils n’ont rien fait pour « ôter du milieu » d’eux celui qui pratiquait ce que Paul appelait d’ « indigne » et d’ « infâme » (v.3). Lorsque la discipline n’est pas exercée, notre conscience est paralysées et nous nous résignons à ce comportement du monde, cela ne nous choque plus, nous cessons de voir le contraste avec le mode de vie prévue pour un serviteur de Dieu. Paul enseigne que la bonne action aurait dû être l’exclusion de ce membre (v.5) – Il devait être «livré à Satan», ou être

e. Les marques de l’Eglise. Paul enseigne (v.8) que l’Eglise doit être connu pour «... sa sincérité et la vérité ...» et non par «... un levain de malice et de méchanceté.» f. Des précisions concernant l’association. Paul reconnaît que le monde est fait d’impurs mais il n’enseigne pas que l’église doive s’isoler du monde. Se trouvant dans le monde, elle aura forcément des contacts avec «... des avares et des ravisseurs, ou des idolâtres ...» (v.10). Toutefois, il souligne qu’il ne devrait pas y avoir d’« association avec les impurs» (v.9), et nous fait savoir qui sont ceux qu’il considère comme tels dans le verset 11 – Ce sont ceux qui «... se nommant frères, sont impudiques, ou cupides, ou idolâtres, ou outrageux, ou ivrognes, ou ravisseurs ... «. Autrement dit, ceux qui professent la foi chrétienne en ayant un comportement immoral; ou ceux qui ont une quelconque affection déplacée pour leurs biens matérielles («gourmands»); ou ceux qui déforment la vraie religion par leur pratique ou leur enseignement («idolâtres»); ou ceux qui ont l’habitude de calomnier ou de répandre des rumeurs («outrageux»); ou ceux qui sont sous le contrôle de substances (les boissons alcoolisées et très certainement les drogues) qui inhibent le comportement rationnel («ivres») – au lieu d’être sous le contrôle du Saint-Esprit. Et, enfin, ceux qui montrent de la cupidité et ne respectent pas la propriété d’autrui («voleurs»). g. La rigidité de la discipline – Le be-

soin était d’exercer un « jugement interne » (v.12) en contre du « malfaiteur » en l’expulsant du sein de l’église (v.13). Ce jugement aurait dû être évident pour tous et accepté par la personne disciplinée; celui-ci devait sentir que la communion fraternelle avait été touchée par son péché : « ne pas manger avec un tel homme ». Souvent, les membres qui ont de bonnes intentions, confondent le désir légitime de la restauration de celui qui est discipliné avec un support nuisible pour lui-même. Loin de se limiter à dire qu’ils prient constamment, ils tentent « d’apaiser la situation » lors de la décision du Conseil. Très souvent, les personnes qui sont disciplinées sont la cible d’une attention et d’une protection qui non seulement sape l’autorité de l’église mais affecte les personnes qui reçoivent la discipline qui elles, cessent de ressentir les effets néfastes du manque de communion que leur propre péché ont causés. L’avertissement de Paul est fidèle, honnête, véritable, et guérit. Exemple : Si vous avez un plaie enflammée et purulente, et que le médecin presse sur la blessure pour faire sortir le pus, qu’en penseriezvous ? Le médecin est-il dur ? ou bien est-il entrain de vous soigner ? Telle est la vie avec Dieu, certaines choses peuvent paraître dures, mais en réalité, elles sont nécessaires pour la guérison. Les leaders doivent prier en demandant à Dieu Sa sagesse afin de savoir mettre en pratique cette exhortation à l’égard des membres qui doivent être disciplinés à cause d’un péché graves, afin qu’ils sentent que quelque chose a changé et que la communion qui vient de l’Esprit est restaurée à travers une repentance sincère et un témoignage véritable d’un réelle conversion. h. Le but ultime – Nous ne pouvons pas oublier le but ultime de Paul concernant la discipline dans le verset 5 : « … afin que l’esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus ». le but était le salut de l’âme de la personne sous discipline. Cela devrait être également notre vision : La prise de conscience de la nécessité d’une discipline, la perception du danger dans son manque d’application, Le soutien dans son application correcte en cas de comportement antichrétien par contumace, La prière et le désir de repentance pour la personne sous discipline Source: gos

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i-Grupos 28/10/2014

Disciplina na Igreja Parte 3

. A autodisciplina e o ensino de Jesus sobre os passos da disciplina na igreja Jesus Cristo, em Mateus 18.15-22, nos deu, de uma forma bem detalhada e inteligível, os passos necessários para o exercício da disciplina corporativa (na igreja). Entretanto, antes que o pecado se concretize em ações contra alguém e antes que atinja um caráter público, a Palavra de Deus nos dá admoestações sobre o exercício da autodisciplina. A palavra grega traduzida como temperança ou autocontrole (egkratea - um dos aspectos do fruto do Espírito, em Gl 5:23) significa, apropriadamente, a disciplina exercida pela própria pessoa, quer pelo estabelecimento de limites próprios, que não devem ser ultrapassados, quer na avaliação dos próprios pensamentos e atitudes que, se concretizados, prejudicariam alguém e desagradariam a Deus. O livro de Provérbios nos fala sobre a importância de controlar nosso próprio espírito (16:32), nossa língua (17:27 - «reter as palavras») e nossa ira (19:11 - «tardio em irar-se» na Versão Corrigida). Certamente o exercício coerente da autodisciplina, na vida dos membros da igreja, reduz a necessidade da disciplina eclesiástica. Os passos ensinados pelo nosso Senhor Jesus Cristo, para aplicação em nossa vida comunitária, como membros da igreja visível, são esses: Passo 1 - Contato individual, pessoa a pessoa . Em Mt 18:15, lemos: «Se teu irmão pecar contra ti, vai argüilo entre ti e ele só. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmão». Não devemos esperar que a parte ofensora venha pedir perdão, quando pecar contra nós. Jesus nos ensina que nós, quando ofendidos, devemos tomar a iniciativa para ter uma conversa discreta e individual com o nosso ofensor. Essa admoestação, em si só, já é importante para o nosso crescimento em santificação. Abordar o ofensor vai contra o nosso orgulho, mas é uma atitude típica da humildade que Cristo requer de nós, como cristãos. Cristo não oferece

garantias de que teremos sucesso, mas se o ofensor der ouvidos à nossa admoestação individual, ganharemos o irmão. Passo 2 - Contato com dois ou três . Ele deve ocorrer se o contato individual for infrutífero, se o irmão ou irmã não der ouvidos à abordagem prescrita anteriormente. O v.16 diz: «Se, porém, não te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou três testemunhas, toda palavra se estabeleça». Quando é a hora certa de passar do passo 1 ao passo 2? Devemos pedir a Deus discernimento e sabedoria para ver quando não há mais progresso no contato individual e está caracterizado que a parte ofensora não «quer ouvir». Nesse caso, a abordagem deve ser exercida com mais uma ou duas pessoas, como «testemunhas». Serão testemunhas do problema ocorrido? Creio que não são testemunhas do problema, pois se o fossem a questão já seria pública e não limitada às duas pessoas, como indica o v.15. São pessoas que deverão testemunhar e participar do encaminhamento do processo de disciplina, da exortação, do aconselhamento, objetivando que o faltoso «ouça». Passo 3 - Contato com a Igreja . O versículo 17 apresenta uma mudança enorme no encaminhamento da questão. O faltoso recusou a admoestação individual e a conjunta de dois ou três membros. Jesus, então, determina: «... se ele não os atender, dize-o à igreja...». O «dizer à igreja», na estrutura de nossa CCB (Comunidade Cristã Brasileira), é o equivalente a relatar ao Conselho, isto pode ser tratado com o pastor presidente pessoalmente, ou por carta, ou a um membro do Conselho, que trarão o assunto em reunião de Conselho, que então tomará a decisão. Dependendo de cada caso a decisão será tratada somente com a pessoa(s) envolvida(s), ou será também apresentada a decisão de disciplina ou exclusão publicamente para toda a Comunidade Cristã. O propósito de «dizer à igreja» continua sendo o da admoestação. Não é só uma questão de veicular notícias, mas a de visar a exortação do ofensor, que agora será feita «pela igreja». Infelizmente, muitos pecados públicos

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e já amplamente divulgados no seio da comunidade só são tratados a partir deste estágio. Muitas vezes aqueles mais próximos ao faltoso deixaram de aplicar os passos 1 e 2, ao primeiro sinal da ofensa. A igreja é, então, surpreendida com o pecado realizado, divulgado e comentado, restando ao Conselho apenas tomar o processo a partir deste passo. Passo 4 - Exclusão. No final do versículo 17 Jesus diz «...se recusar ouvir também a igreja, considera-o como gentio e publicano». A recusa no atendimento às admoestações, a atitude de arrogância e desafio às autoridades, retratada em 2 Pe 2:10-11 e Judas 7:8, devem levar o faltoso à exclusão da igreja visível. Ele (ou ela) deve ser considerado como um descrente («gentio») e deve ser cortado da comunhão pessoal da mesma forma como os coletores de impostos («publicanos») eram desprezados pelos judeus. Somente evidências de arrependimento e conversão real poderão restaurar essa comunhão cortada pela disciplina. Com essa exclusão vãose também os privilégios de membro, como a participação na Santa Ceia, ofertar e dizimar na Comunidade, frequência dos cultos, e perda de qualquer função, comunhão com os irmãos, e os demais. Jesus demonstra a necessidade de respaldar essa drástica atitude na sua própria autoridade e na do Pai. Isso ele faz nos vs.18-19, mostrando o seu acompanhamento e o do Pai, nas questões da igreja que envolvem a preservação de sua pureza. Ele fecha essas instruções com a promessa de sua presença na congregação do povo de Deus (v. 20). Essas são palavras de grande encorajamento para que a igreja não negligencie a aplicação do processo de disciplina em todos esses passos. Fonte: http://www.solanoportela.net/ artigos Modificações: Fernando Ferreira

i-Groupes 28/10/2014

La Discipline dans l’Eglise Partie 3

. L’auto- discipline et l’enseignement de Jésus sur les étapes de la discipline dans l’église Jésus-Christ, dans Matthieu 18:15-22, nous a donné, d’une manière très précise et intelligible, les étapes nécessaires à suivre pour l’exercice de la discipline dans l’Église. Cependant, avant que le péché se concrétise dans des actions contre quelqu’un et avant qu’il n’atteigne un caractère public, la Parole de Dieu nous averti sur l’exercice de l’auto-discipline. En grec, ce mot qui signifie tempérance ou autocontrôle (egkrateia - un des aspects du fruit de l’Esprit dans Galates 5:23) désigne proprement, la discipline exercée par la personne ou par la création de ses propres limites qui ne doivent pas être dépassée, ou par l’évaluation de ses propres pensées et attitudes qui, si elles étaient appliquées, pourraient nuire à quelqu’un et déplaire à Dieu. Le livre des Proverbes nous parle sur l’importance de contrôler notre propre esprit (16:32), notre langue (17:27 - «retenir ses paroles») et notre colère (19:11 - «lent à la colère» dans la version corrigée). Certes, l’exercice constant de la maîtrise de soi dans la vie des membres de l’église, réduit le besoin de discipline ecclésiastique. Les étapes enseignées par notre Seigneur Jésus-Christ, pour une utilisation dans la vie en collectivité, en tant que membres de l’Eglise visible, sont les suivantes: 1e Étape – Conversation en particulier, en tête-à-tête. Dans Matthieu 18:15, nous lisons: « Si ton frère a péché, va et reprendsle entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère ». Nous ne devons pas

attendre à ce que la partie fautive demande pardon lorsque celle-ci pèche contre nous. Jésus nous enseigne que lorsque nous somme offensés, nous devons prendre l’initiative d’avoir une conversation discrète et personnelle avec notre contrevenant. En soi, cette mise en garde est déjà importante pour notre croissance dans la sainteté. S’adresser au contrevenant va à l’encontre de notre fierté, mais c’est une attitude typique d’humilité que le Christ exige de nous en tant que chrétiens. Christ ne garantit pas que nous réussirons, mais si celui qui nous a offensé prête une oreille attentive à notre admonestation, nous gagnerons notre frère, dans le sens où nous l’empêcherons de commettre des péchés beaucoup plus graves contre d’autres et nous construirons une relation plus solide en Christ avec ce frère ou cette sœur. 2e Étape – Contact avec 2 ou 3 personnes. Le verset 16 approfondit sur le contact et l’implication d’un groupe dans le processus de la discipline. Il se produit que si le contact en tête-à-tête est sans effet, si le frère ou la sœur ne prête pas attention à l’approche précédemment prescrite. Le v.16 dit: « Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l’affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins ». Quand est-ce le bon moment de passer de la 1e étape à la seconde? Nous devons demander à Dieu sagesse et discernement pour s’apercevoir lorsqu’il n’y a plus de progrès après le 1e contact et que la partie contrevenante « ne veut pas entendre ». Dans ce cas, l’approche devrait se faire avec une ou deux personnes qui serviront de «témoins». Seront-elles témoins du problème en question ou témoins du contact qui se fait? Je crois qu’elles ne sont pas témoins du problème, car si c’étaient le cas la question serait déjà public et ne se limiterait pas à deux personnes, comme l’indique le v.15. Ce sont des personnes qui seront les témoins et prendront part à l’acheminement du processus de la discipline, de l’exhortation, du conseil, visant à que le fautif « entende ». 3e Étape – Contact avec l’Eglise. Le verset 17 présente un énorme changement dans l’orientation de la question. La personne fautive a refusé l’exhortation en particulier et l’ensemble des deux ou trois membres. Jésus dit alors: « ... S’il refuse de les écouter, dis-le à l’Église ... ». Le «dire à l’église», dans la structure de notre CCB (Communauté Chrétienne Brésilienne), est équivalent à faire rapport au Conseil. Cela peut se traiter avec le pasteur principal personnellement, par lettre, ou avec un membre du Conseil, qui traitera le sujet lors d’une réunion du Conseil afin de prendre une décision. Selon

les cas, la décision sera traitée qu’avec la personne ou les personnes impliquée(s), ou bien, cette décision de discipline ou une exclusion sera présenté publiquement à l’ensemble de la Communauté. La continuité de la phrase, dans ce même verset, révèle que le «dire à l’église» continue à être un avertissement. Ce n’est pas juste une question de transmettre des nouvelles. Son but est celui de chercher l’exhortation du contrevenant qui sera à présent faite «par l’église.» Malheureusement, de nombreux péchés rendus publics et largement divulgués au sein de la communauté ne sont pas traités par étape. Souvent les proches du contrevenant n’appliquent plus les étapes 1 et 2 au premier signe d’infraction. L’église est alors prise par surprise par le péché accompli, publié et commenté, laissant le Conseil reprendre le processus qu’à partir de cette étape. Humainement parlant, les plus grands péchés auraient-ils pu être évitées si l’approche individuelle, prescrite par Jésus, avait été effectuée? 4e Étape – L’Exclusion. À la fin du verset 17 Jésus dit: « ... et s’il refuse aussi d’écouter l’Église, qu’il soit pour toi comme un païen et un publicain ». Le refus d’écouter les avertissements, l’attitude d’arrogance et mettre les autorités au défi, décrit dans 2 Pierre 2: 10-11 et Jude 7: 8, doit entraîner l’exclusion de l’Église visible du contrevenant. Il (ou elle) doit être considéré comme un incroyant («païen») et doit être coupé de la communion personnelle de la même manière que les collecteurs d’impôts («publicains») étaient méprisés par les Juifs. Seule une preuve réelle de repentance et de conversion peut restaurer la communion coupé par la discipline. Avec cette exclusion, plus aucun privilège pour le membre, comme la participation à la Sainte Cène, donner son offrande et sa dîme à la Communauté, la fréquence des cultes, la perte de fonction et la communion avec les frères et les autres. Jésus démontre la nécessité de soutenir cette action drastique de Sa propre autorité et celle du Père. C’est ce qu’Il fait dans les versets 18-19 montrant Son suivi et celui du Père, dans les problèmes concernant la préservation de la pureté de l’église. Il clore ces instructions avec la promesse de Sa présence dans l’assemblée du peuple de Dieu (v.20). Ce sont des mots de grand encouragement afin que l’Eglise ne néglige pas l’application de la discipline dans toutes ces étapes. Fonte: http://www.solanoportela.net/artigos Modificações: Fernando Ferreira

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i-Grupos 28/10/2014

Disciplina na Igreja 3

em pecado.

Outros textos e pontos importantes sobre a disciplina na igreja. .

Necessitamos abordar outros pontos adicionais sobre a disciplina na igreja. Os textos seguintes mostram que a disciplina não se restringe apenas ao comportamento imoral ou que deva ser exercida somente contra aqueles que se desviam da prática correta da sexualidade: a. A disciplina deve ser aplicada contra os que causam dissensão e divisão. Paulo, em Tito capítulos 2 e 3 está exortando a Tito para que exerça sua autoridade, como líder da igreja, ensinando, exortando e repreendendo os membros da igreja para que não sejam difamadores e briguentos. Antes, devem ser obedientes, cordatos, corteses, não somente para com os crentes mas para com os descrentes também. Ele lembra a Tito e a nós que características condenáveis já fizeram parte da personalidade e do modo de vida de muitos de nós, antes da salvação, mas pela graça e misericórdia de Deus fomos regenerados pelo Espírito Santo e transformados para as boas obras. Devemos, portanto, evitar discussões fúteis e sobre assuntos secundários que não levam a lugar algum. A pessoa facciosa, que quer causar divisão, deve ser admoestada uma e duas vezes, mas depois disso deve ser evitada, ou seja, excluída, por recusar as advertências e por preferir viver

b. Os que ensinam doutrinas falsas, bem como os que as praticam, devem ser disciplinados. A Bíblia em Ro 16:17-20, ensina que a igreja deve afastar os que causam divisões e escândalos, em desacordo com a doutrina por ele ensinada. Leia-mos o texto. Paulo especifica o perigo existente nas palavras daqueles que procuram os seus próprios interesses, mas falam suavemente, com palavras de elogio, enganando o coração dos incautos. No livro de Apocalipse, 2:12-16, João registra as palavras de Cristo, advertindo a Igreja de Pérgamo e a todas as nossas igrejas (2:17), contra aqueles que procuram incitar o povo de Deus às práticas contraditórias à fé cristã. A menção à doutrina de Balaão, no v.14, identifica o ensinamento dos que possuem motivos pessoais, rasteiros, aqueles que, mesmo com linguajar que aparenta honrar a Deus, não estão preocupados com a santificação da igreja, mas se empenham em destruir as linhas demarcatórias de comportamento que identificam o povo de Deus e os distinguem do mundo («comerem coisas sacrificadas aos ídolos e praticarem a prostituição»). A doutrina dos nicolaítas é igualmente condenada (v.15). Essa é também uma referência aos que advogavam uma vida dissoluta e imoral no seio da igreja. Na carta anterior (à igreja de Éfeso), as obras dos nicolaítas foram

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Parte 4

condenadas. Agora a menção é contra a sua doutrina. Notem que a condenação e a chamada ao arrependimento vêm para toda a igreja (vv. 14 e 16), por não exercer a disciplina e por conservar tais pessoas em seu meio. c. A disciplina deve ser exercida com precaução e deve ser divulgada. Em 1 Tm 5:19-22, temos o ensinamento de que as denúncias devem ser substanciadas, não aceitas levianamente: Cautela é prescrita especificamente para as denúncias contra os oficiais (v.19 - «duas ou três testemunhas»), mas o princípio de que deve haver substância e provas, nas denúncias, é genérico. O outro ensino deste trecho é que a disciplina dos que «vivem no pecado» (v.20) se exerça «na presença de todos». Isso significa que ela não deve ser alvo de uma resolução velada. Paulo dá uma razão para isso - «para que também os demais temam». A disciplina tem essa característica didática de proclamar e provocar o temor do Senhor, livrando membros do pecado para uma vida em santidade e conformidade com a pureza de Cristo. Fonte: http://www.solanoportela.net/ artigos Modificações: Fernando Ferreira

i-Groupes 28/10/2014

La Discipline dans l’Eglise Partie 4

. Autres textes et points importants au sujet de la discipline dans l’église.

Nous devons aborder d’autres points de la discipline dans l’église. Les textes qui suivent montrent que la discipline ne se limite pas à des comportements immoraux ou à être exercée que contre ceux qui s’écartent de la pratique correcte de la sexualité: a. La discipline doit être appliquée contre ceux qui causent des dissensions et des divisions. Paul, dans Tite 2:3 exhorte celui-ci afin qu’il exerce son autorité en tant de chef de l’Eglise, en enseignant, exhortant et réprimandant les membres de l’église afin qu’ils ne soient pas calomniateur et querelleurs. Avant, ils doivent être obéissants, agréables et courtois, pas seulement avec les croyants mais aussi avec les incroyants. Il rappelle à Tite et à nous, les éléments répréhensibles qui ont fait partie de la personnalité et du mode de vie de beaucoup d’entre nous avant le salut. Mais par la grâce et la miséricorde de Dieu, nous fûmes régénérés par le SaintEsprit afin de faire de bonnes œuvres. Nous devons donc éviter les discussions inutiles et les sujets secondaires qui ne mènent nulle part. La personne factieuse, qui veut provoquer la division, doit être averti une ou deux fois. Après cela, elle doit être évité, c’est-à-dire, exclu pour avoir ignoré les avertissements et préféré vivre dans le péché. b. Ceux qui enseignent de fausses doctrines, ainsi que ceux qui les pratiquent, doivent être disciplinés. La Bible dans Romains 16:17-20, nous enseigne que l’église doit éloigner ceux qui causent des divisions et des scandales, qui sont en désaccord avec la doctrine enseignée par lui. Lisons le texte. Paul précise le danger qui existe dans les mots de ceux qui cherchent leurs propres intérêts mais qui néanmoins

parlent doucement, avec des paroles élogieuses, afin de tromper le cœur des simples. Dans Apocalypse 2: 12-16, Jean rapporte les paroles de Christ, avertissant l’église de Pergame, ainsi que toutes nos églises (2:17) contre ceux qui cherchent à inciter le peuple de Dieu à des pratiques contradictoires à la foi chrétienne. Nous lisons: 12 Écris à l’ange de l’Église de Pergame: Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë, à deux tranchants: 13 Je sais où tu demeures, je sais que là est le trône de Satan. Tu retiens mon nom, et tu n’as pas renié ma foi, même aux jours d’Antipas, mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous, là où Satan a sa demeure. 14 Mais j’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrassent à l’impudicité. 15 De même, toi aussi, tu as des gens attachés pareillement à la doctrine des Nicolaïtes 16 Repens-toi donc; sinon, je viendrai à toi bientôt, et je les combattrai avec l’épée de ma bouche. La mention de la doctrine de Balaam dans le verset 14, identifie l’enseignement de ceux qui ont des raisons personnelles et viles, ceux qui, même avec leur langage semblent honorer Dieu, ne sont pas concernés par la sanctification de l’église, mais s’efforcent de détruire les lignes de démarcation de comportement qui identifient le peuple de Dieu et les distinguent du monde («manger des choses sacrifiées aux idoles et commettre la fornication»). La doctrine des Nicolaïtes est également condamnée (v. 15). C’est aussi une référence pour ceux qui préconisent une vie dissolue et immorale dans l’église. Dans la lettre

précédente (à l’église d’Ephèse), les œuvres des Nicolaïtes ont été reconnus coupables. Maintenant, le texte est contre leur doctrine. Notez que la condamnation et l’appel à la repentance est pour l’Eglise tout entière (v. 14 et 16), pour ne pas avoir fait preuve de discipline et pour conserver de telles personnes parmi eux. c. La discipline doit être exercée avec prudence et devrait être divulguée. Dans 1 Timothée 5:19-22, on nous enseigne que les revendications doivent être étayées, et non acceptés à la légère: ‘19 Ne reçois point d’accusation contre un ancien, si ce n’est sur la déposition de deux ou trois témoins. 20 Ceux qui pèchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte. 21 Je te conjure devant Dieu, devant Jésus Christ, et devant les anges élus, d’observer ces choses sans prévention, et de ne rien faire par faveur. 22 N’impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d’autrui; toi-même, conserve-toi pur.’’ La prudence est prescrite spécifiquement pour les plaintes contre les officiers (v.19 - « deux ou trois témoins»), mais le principe d’avoir du contenu et des preuves dans ces plaintes, est générique. L’autre enseignement de ce passage est que la discipline de cette «vie dans le péché» (v.20) s’exerce « en présence de tous ». Cela signifie qu’elle ne devrait pas être la cible d’une résolution voilée. Paul donne une raison à cela - «afin que les autres aussi éprouvent de la crainte.» La discipline a cette caractéristique didactique de proclamer la crainte du Seigneur, libérant des membres du péché afin de les mener à une vie de sainteté et de conformité avec la pureté de Christ. Source: http://www.solanoportela.net/artigos Adaptations: Fernando Ferreira

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

i-Grupos 11/11/2014

A graça da contribuição: dízimos e ofertas

assunto mais doloroso para muitos crentes é o dinheiro. Alguns irmãos dizem nas igrejas: “ Nosso pastor precisa deixar de falar em dinheiro e só pregar o evangelho”. Infelizmente esses irmãos desconhecem a mordomia e o evangelho. Falar em mordomia é falar em dinheiro,e quem conhece o evangelho entende que a pregação do evangelho visa a totalidade do homem, incluindo seu dinheiro. Quem quer separar a vida material da vida espiritual simplesmente desconhece o evangelho.

O motivo de contribuir deve ser o amor a Deus e a Sua Palavra, por isso a obediência a sua palavra no dizimar e ofertar. Sob a Graça somos livres da exigência da lei, mas o amor não é mais barato do que a lei. Vamos além da lei. A quantia começa com o dizimo, mas não para ai; vai crescer conforme Deus nos fizer prosperar. O crente entrega o dizimo porque o dizimo oferece o modelo para iniciar e desenvolver o esvaziamento de si mesmo, por amor a Deus.

A Bíblia ensina o dizimo como base da pratica da mordomia cristã ( Lev. 27.30). Antes da lei, a pratica do dizimo já existia. A lei formalizou e sistematizou a pratica, e os profetas pregaram a necessidade da sua observância. O dízimo é tão importante na vida espiritual que no Novo Testamento Jesus menciona o dizimo só de passagem, porque era usado para demonstrar espiritualidade, Jesus diz que devemos praticalo, e contena o orgulho. ( Mt 23.23; Lc 18.12; Hb 1.5-9) Condena

1- Abrão e o Dizimo – Gn 14.20; Hb 7.4-10 – Demonstrou submissão a Deus dando o dizimo ao sacerdote. 2- Jacó e o Dizimo – Gn 28.22 – Fez voto que daria o dizimo de tudo que Deus lhe dera, em sinal de louvor e gratidão 3- A lei e o dizimo – Como dar o dizimo; a espécie de dizimo; o resultado do dizimo – Lv 27.30-32; Nm 28.29; Dt 14.22-23; 12. 6-17 ; Ne 12.44; 13.12; II Cr 31.5-12 ; Ml 3.8-10. 4- A quem dar o dizimo – Aos levitas, na casa do Senhor – Nm 18.21-24; Dt 14.28. Ne 10.37-38 5- Jesus e o Dizimo – Há duas refêrencias ao dizimo; em ambas Jesus estava condenando os fariseus:

A contribuição deve ser uma extensão do compromisso que se tem com o louvor a Deus e com a propagação do Reino de Deus. As nossas ofertas devem ser a extensão de nosso culto racional. E culto racional é a entrega da vida no altar de Deus como resposta humana as misericórdias de Deus ( Rm 12.1-3). Pois, quem sabe que pode e deve contribuir com a mesma alegria com a qual confessa sua fé, estuda sua Bíblia, exerce discernimento, providencia socorros e manifesta amor, já atingiu aquele nível que se pode chamar de espiritualmente maduro. É à igreja e através da igreja que o crente deve entregar seus dízimos e ofertas. O crente exerce a sua mordomia ao entregar seus dízimos e ofertas a igreja, de acordo com o propósito de Deus para sua vida. Se o destino final dos dízimos e ofertas é Deus, o lugar para entregar a oferta deve ser a Casa de Deus. Quando entregamos os nossos dízimos e ofertas, estamos demonstrando nosso amor e dedicação a Deus.

REFERÊNCIAS AO DÍZIMO

a) Mt 23.23; Lc 11.42. Jesus não condenou a pratica do sistema do dizimo, mas a falta de justiça e de espiritualidade. Jesus está na verdade condenando a legalidade dos fariseus. O que Jesus está condenando é a vida e pratica dos fariseus. b) Lc. 18.21; Hb 7:4-9 – Jesus novamente condena a tentativa de auto-justificação por meios externos – o legalismo. Jesus condenou o motivo da entrega do dizimo, e não o dizimo em si. Aqui Jesus está comparando o fariseu e o publicano, e a condição espiritual de cada um. A idéia de DAR aparece 1.552 vezes na Bíblia. Veremos os mais importantes versículos que falam sobre essa graça: DAR a Deus, ou ofertar segundo as instruções de Deus.

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

NO VELHO TESTAMENTO Caim e Abel entregaram ofertas como sacrifício a Deus – Gn 4.1-9 2- Deus espera as primícias – os primeiros frutos – Ex 22.29-31 3- Oferta voluntária ao Senhor –Nm 31.48-54 4- Dar conforme Deus tem abençoado e não aparecer de mãos vazias – Dt 16.16-17 5- Ofertas dadas a Davi e depois oferecidas ao Senhor – II Sm 8.9-11 6- Tudo é de Deus, e Ele nos dá para que possamos dar – II Cr 29.14-16 7- “honra ao Senhor com teus bens” – Pv 3.9.10 NO NOVO TESTAMENTO Os sábio Magos trazem presentes a Jesus – Mt 2.11 2- Jesus condena a atitude dos fariseus que davam para serem vistos – Mt 6.1-2 3- Jesus pede ao jovem rico que dê seus bens para remover a barreira espiritual de amor ao dinheiro – Mc 10.17-22 4- A mulher derramou um vaso de alabastro sobre a cabeça de Jesus. Uma linda demonstração de dar por gratidão e amor – Jô 12.1-8 5- Oferta da viúva pobre. Ela recebeu elogio de Jesus por causa da magnitude da expressão de seu amor em comparação com a oferta dos outros. Ela deu Tudo Lc. 21.1-4; Mc 12.41-44. 6- Os primeiros cristãos tinham tudo em comum – At2.44-45 7- O crescimento na graça e no galardão de dar – II Co 9.6-15 8- A fé viva é dar dos bens para servir aos outros – Tg 1.27;2.16; I Jô 3.17-18 Que Deus nos livre da mesquinhez e da mediocridade e nos conduza à generosidade, ao gênero humano, à plenitude da estatura de Cristo, à imagem de Deus também nas nossas contribuições. Pois, como nos diz o apostolo Paulo: “ Tenho-vos mostrado em tudo que trabalhando assim, é mister socorrer aos necessitados, e recordar as palavras do próprio Senhor Jesus: Mais bem-aventurado é dar do que receber” ( At 20.35).

i-Grupos 11/11/2014

La grâce de la contribution: Les dîmes et les offrandes

a question la plus douloureuse pour de nombreux croyants est l’argent. Certains frères dans les églises disent: «Notre pasteur devrait cesser de parler d’argent et prêcher l’Evangile». Malheureusement, ces frères ne sont pas conscients de la gérance ni de l’Évangile. Parler de la gérance c’est parler d’argent, et celui qui connaît l’évangile comprend que sa prédication vise l’homme tout entier, y compris son argent. Celui qui veut séparer la vie matérielle de la vie spirituelle ne connait tout simplement pas l’Évangile. La Bible enseigne la dîme comme base pratique de la gérance chrétienne (Lv. 27:30). Avant la loi, la pratique de la dîme existait déjà. La loi a formalisée et a systématisée la pratique. Les prophètes prêchaient la nécessité de son observance. La dîme est si importante dans la vie spirituelle que dans le Nouveau Testament Jésus mentionne la dîme que par passage, car elle était utilisée pour démontrer la spiritualité. Jésus dit que nous devons la pratiquer, et condamne l’orgueil. (Mt 23:23, Lc 18:12, Hb 1:5-9) La contribution doit être le prolongement de l’engagement que l’on a avec la louange à Dieu et la propagation de Son Royaume. Nos offrandes doivent être l’extension de notre culte spirituel. Le culte spirituel c’est mettre sa vie sur l’autel de Dieu comme une réponse humaine à Sa miséricorde (Romains 12:1-3). Car, celui qui sait qu’il peut et doit contribuer dans la joie avec laquelle il confesse sa foi, étudie sa Bible, discerne, fournit de l’aide et exprime l’amour, a déjà atteint ce niveau que l’on peut appelé de maturité spirituelle. C’est l’église et à travers elle que le croyant doit donner ses dîmes et ses offrandes. Le croyant exerce sa gérance en offrant ses dîmes et ses offrandes à l’église, selon le dessein de Dieu. Si la destination finale de la dîme et des offrandes est Dieu, l’endroit où doit être déposer l’offrande est Sa Maison. Lorsque nous donnons nos dîmes et nos offrandes, nous démontrons notre amour et notre dévouement à Dieu.

La raison de contribuer devrait être l’amour à Dieu et à Sa Parole (l’obéissance à sa parole de donner la dîme). Sous la Grâce, nous sommes libres de l’obligation de la loi, mais l’amour n’est pas moins cher que la loi. Nous allons audelà de celle-ci. Le montant commence avec la dîme, mais ne s’arrête pas seulement là; Elle augmente à mesure que Dieu nous prospère. Le croyant donne la dîme car elle fournit le plan pour commencer à se vider de lui-même, pour l’amour de Dieu. REFERENCE DE LA DÎME 1 Abram et la dîme - Gn 14:20; Hb 7:4-10 – Il a démontré soumission à Dieu en donnant la dîme au prêtre. 2 Jacob et la dîme - Gn 28:22 – Il a fait vœux de donner sa dîme de tout ce que Dieu lui donnerait, comme signe de louange et de reconnaissance. 3 La loi et la dîme - Comment donner la dîme; l’espèce de la dîme; le résultat de la dîme - Lev 27:30-32; Nb 28:29 ; Dt 14:22-23; 12:6-17; Nh 12:44; 13:12; II Cr 31:5 -12; Ml 3:8-10. 4 Qui donner la dîme - Aux Lévites dans la maison du Seigneur - Nb 18:21-24; Dt 14:28; Nh 10:37-38 5 Jésus et la dîme - Il y a deux références à la dîme; dans les 2, Jésus condamne les pharisiens: a) Mt 23:23; Luc 11:42. Jésus n’a pas condamné la pratique du système de la dîme, mais le manque de justice et de spiritualité. En fait, Jésus condamnait la légalité des pharisiens. Ce que Jésus condamne c’est la vie et les pratiques des pharisiens. b) Lc 18:21; Hb 7: 4-9 - Jésus condamne à nouveau la tentative d’auto-justification par des moyens extérieurs – le légalisme. Jésus a condamné la raison pour laquelle la dîme est donnée, mais pas la dîme elle-même. Ici, Jésus compare le pharisien et le publicain, et leur condition spirituelle. L’idée de DONNER apparaît 1552 fois dans la Bible. Nous allons voir les versets les plus importants qui parlent de cette grâce: DONNER à Dieu, ou donner l’offrande selon les instructions de Dieu.

ANCIEN TESTAMENT (1)- Caïn et Abel ont donné des offrandes en sacrifice à Dieu - Gn 4:1-9 (2)- Dieu attend les prémices - les premiers fruits - Ex 22:29-31 (3)La soumission volontaire à l’Éternel - Nb 31:4854 (4)- Donner conforme Dieu nous a béni et ne pas arriver les mains vides - Dt 16.16-17 (5)- Des offrandes données à David et ensuite offertes au Seigneur - II Sm 8:9-11 (6)- Tout appartient à Dieu, et Il nous donne afin que nous puissions donner à notre tour - II Cr 29:14-16 (7)- «Honore le Seigneur avec tes biens»- Pr 3:9-10 NOUVEAU TESTAMENT (1)- Les rois mages apportent des cadeaux à Jésus - Mt 2.11 (2)- Jésus condamne l’attitude des pharisiens qui donnaient pour être vus - Mt 6:1-2 (3)- Jésus demande au jeune homme riche de donner ses biens afin d’éliminer la barrière spirituel de l’amour à l’argent - Mc 10:17-22 (4)- La femme verse un vase d’albâtre sur la tête de Jésus. Une belle démonstration d’amour et de reconnaissance - Jb 12:1-8 (5)- L’offrande de la pauvre veuve. Elle a reçu des éloges de la part de Jésus à cause de l’ampleur de l’expression de son amour par rapport à l’offrande des autres. Elle a donné tout ce qu’elle avait Lc. 21:1-4; Mc 12:4144. (6)- Les premiers chrétiens avaient tout en commun - Ac 2:44-45 (7)- La croissance dans la grâce et la récompense de donner - II Co 9:6-15 (8)- La foi vivante est de donner ses biens pour servir les autres - Jacques 1:27; 2:16; 1 Jean 3:1718 Que Dieu puisse nous délivrer de la mesquinerie afin de nous conduire vers la générosité, vers l’humanité, vers la plénitude de la stature de Christ, il y aussi l’image de Dieu dans nos contributions. Car, comme l’apôtre Paul nous dit: «Je vous ai montré de toutes manières que c’est en travaillant ainsi qu’il faut soutenir les faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur, qui a dit lui-même: Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir ». (Actes 20:35).

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

O que Deus diz? Quâ&#x20AC;&#x2122;en dit Dieu? i-Grupos i-Groupes 18/11/2014

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

uando nos tornamos cristãos e passamos pelas águas do batismo, nós declaramos publicamente que entregamos nossa vida à Deus em Jesus Cristo. O que quer dizer dar sua vida à Deus, e que seja feita a Sua vontade e não a nossa para nossas vidas? Buscar em primeiro lugar a vontade de Deus, nos permite resistir os inúmeros ataques do inimigo de nossas vidas. Isso é constatado na vida terrena de Jesus. Quando ele foi tentado no deserto, ele respondia os ataques do diabo por aquilo que ele conhecia ser a vontade de Deus no que lhe concernia. (Mateus cap.4). Assim se nós conhecemos a vontade de Deus a nosso respeito, não cairemos nas armadilhas que nos são postas. «Ouçam agora, vocês que dizem: «Hoje ou amanhã iremos para esta ou aquela cidade, passaremos um ano ali, faremos negócios e ganharemos dinheiro». Vocês nem sabem o que lhes acontecerá amanhã! Que é a sua vida? Vocês são como a neblina que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa. Ao invés disso, deveriam dizer: «Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo».» Tiago 4:13-15 Se quisermos confiar em Deus, é necessário reconhecermos que sua vontade é o que há de melhor para nós. Muitas vezes, nossa carne nos

orsque nous devenons chrétiens et que nous prenons les eaux du baptême, nous déclarons publiquement que nous donnons notre vie à Dieu en Jésus-Christ. Que veut dire donner sa vie à Dieu sinon que c’est sa volonté et non la notre pour notre vie ? Rechercher en premier la volonté de Dieu, permet de résister aux nombreuses attaques de l’ennemi dans nos vies. Cela s’est même vérifié dans la vie terrestre de Jésus. Lorsqu’il fut tenté dans le désert, il répondait aux attaques du diable par ce qu’il connaissait être la volonté de Dieu en ce qu’il le concernait (Matthieu chapitre 4). Ainsi si nous connaissons la volonté de Dieu à notre égard, nous ne tomberons pas dans les pièges qui nous sont tendus. « A vous maintenant, qui dites : Aujourd’hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons! Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car, qu’est-ce que votre vie ? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît. Vous devriez dire, au contraire : Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela. » Jacques 4.13-15 Si nous voulons faire confiance à Dieu, il faut reconnaître que sa volonté est ce qu’il y a de mieux pour nous. Bien souvent, notre chair nous

faz olhar para o oposto daquilo que Deus quer, e quando aquilo que previmos não funciona, nós temos, em primeira instância, a tendência de nos decepcionarmos. «Pois os pagãos é que correm atrás dessas coisas; mas o Pai celestial sabe que vocês precisam delas. Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas.» Mateus 6:32-33 Mas Deus conhece nossas necessidades, então se nos submetermos à Sua vontade, nossas necessidades serão supridas. «Esta é a confiança que temos ao nos aproximarmos de Deus: se pedirmos alguma coisa de acordo com a sua vontade, ele nos ouve.» 1 João 5:14 Como filhos de Deus, nós temos a necessidade de sermos guiados pelo Espírito Santo. Para estarmos absolutamente certos sobre qual direção tomar, é necessário colocar a situação diante de Deus em oração e se possível em jejum, afim que Jesus seja em permanência o nosso GPS. Isso vale para nossa vida profissional, conjugal, a gestão do nosso lar, a educação das crianças... Por experiência, afirmo que funciona muito

fait regarder à l’opposé de ce que Dieu veut, et lorsque ce que nous avons prévu ne fonctionne pas, nous avons dans un premier temps tendance à être déçu. « Votre Père céleste sait que vous en avez besoin. Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. » Matthieu 6.32-33 Mais Dieu connaît d’avance nos besoins, donc si nous nous soumettons à sa volonté, nos besoins seront comblés. « Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. » 1 Jean 5.14 En tant qu’enfants de Dieu, nous avons besoin d ‘être guidés par le Saint-Esprit. Pour être absolument certains de la direction à prendre, il faut remettre cela dans la prière et si possible dans le jeûne, afin que Jésus soit en permanence notre « GPS ». C’est valable pour notre vie professionnelle, notre vie de couple, la gestion de notre foyer, l’éducation des enfants … Pour en avoir fait l’expérience, ça fonctionne très bien. Même récemment lorsque mon avenir professionnel devenait incertain, (sachant que

bem. Mesmo recentemente, quando meu futuro profissional parecia incerto (sabendo que tenho três filhos, um crédito gigantesco sem seguro desemprego e que minha mulher não tinha emprego nesse momento), minha primeira reação foi de olhar os anúncios de emprego e ficar ansioso. Mas Deus colocou um pensamento em meu coração: ‘’Busque em primeiro lugar a minha vontade, eu tenho um plano pra você’’. Nesse momento a pressão abaixou e decidi colocar toda a minha confiança Nele em tudo o que havia de vir. No momento em que escrevo esse artigo, ainda não sei o resultado dessa prova, mas confio no Senhor, sabendo que sua vontade a meu respeito é o que há de melhor. O Senhor, Ele mesmo, antes de ir à cruz, teve medo mas encontrou conforto e força buscando a Deus e Sua vontade. Mateus 26:36-46 Indo um pouco mais adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou: «Meu Pai, se for possível, afasta de mim este cálice; contudo, não seja como eu quero, mas sim como tu queres». Mateus 26:39 Eu tenho a consciência que, como pai de família, se quero dirigir o meu lar em uma via reta e pura, é necessário que eu me coloque sempre a questão: ‘’O que Deus diz?’’ François Fornasiero

j’ai trois enfants, un crédit gigantesque sans assurance « perte d’emploi » et que ma femme n’avait pas vraiment d’emploi à ce moment là), Ma première réaction était de regarder les annonces d’emplois et de devenir anxieux. Mais Dieu mit une pensée dans mon cœur : « Cherche d’abord ma volonté, j’ai un plan pour toi. » A ce moment la pression baissa et je me mis à lui faire confiance pour la suite des événements. Au moment où j’écris cet article, je ne connais toujours pas l’issue de cette épreuve, mais je fais confiance au Seigneur, sachant que sa volonté à mon égard est ce qu’il y a de mieux. Le Seigneur lui-même avant d’aller à la croix, eut peur mais trouva du réconfort et de la force en recherchant Dieu et sa volonté (Matthieu 26.36-46). « Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi: Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. » Matthieu 26.39 J’ai pris conscience qu’en tant que père de famille, si je veux diriger mon foyer dans une voie pure et droite, il faut que je me pose en permanence la question : « Qu’en dit Dieu ? » François Fornasiero

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

i-Grupos i-Groupes 25/11/2014

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

As ações de graças

Entrem por suas portas com ações de graças, e em seus átrios, com louvor; dêemlhe graças e bendigam o seu nome.» Salmo 100:4

osso mundo pode ser atormentado com muitos problemas, mas Deus quer que nós compreendamos a importância e o poder de um coração cheio de louvor e gratidão. Consideremos nossa relação com Deus e tudo o que Ele fez por nós. Ao Invés de nos calarmos, celebremos com júbilo ao Senhor (vers.1). O mundo quer nos reduzir ao silêncio. Talvez tenhamos medo de sermos tachados de fanáticos, mas se compreendermos verdadeiramente o Deus

maravilhoso, nós não nos calaremos, mas entoaremos um alegre clamor. Nós podemos nos deixar dominar pelos problemas da vida, mas a Bíblia nos exorta a servir o Senhor com alegria, a nos apresentarmos diante dele com cânticos (vers.2). Nós servimos o Deus de toda a criação. «Sabei que o Senhor é Deus. Ele nos fez e somos dele: somos o seu povo, e rebanho do seu pastoreio.

sua vida. Não deixe as trevas dominar seu coração e seus pensamentos, não ceda ao desânimo ou ao medo. Pare, mas comece a ser grato. Um a um, revise os seus motivos de gratidão. Depois louve a Deus e o agradeça. Os problemas são passageiros, mas Sua bondade dura para sempre e de geração em geração, a sua fidelidade. E durante toda a sua vida. Uma ação para hoje:

Como entrar em sua presença? Com louvores e ações de graça. Bendizei o Seu nome, porque o Senhor é bom; a sua benignidade dura para sempre, e a sua fidelidade de geração em geração.

Pai, obrigado por tudo que o Senhor fez por mim. Eu lhe agradeço, entre outras coisas por ........ Obrigado, obrigado, obrigado, obrigado. Em nome de Jesus. Amém.

Coloque hoje esse Salmo em prática em

John Roos

Les actions de grâces

Entrez dans ses portes avec reconnaissance, dans ses parvis avec la louange! Célébrez-le, bénissez son nom! Car l’Éternel est bon; sa bienveillance dure toujours, et sa fidélité de génération en génération.» Psaumes 100.4

otre monde est peut-être en proie à de multiples problèmes, mais Dieu veut que nous comprenions l’importance et la puissance d’un cœur rempli de louange et de reconnaissance. Un à un, passez en revue tous vos sujets de reconnaissance. Considérons notre relation avec Dieu et tout ce qu’il a fait pour nous. Plutôt que de nous taire, lançons «une joyeuse clameur vers l’Éternel» (v. 1). Le monde veut nous réduire au silence. Peut-être avons-nous peur d’être pris pour des fanatiques, mais

si nous comprenons vraiment quel Dieu merveilleux nous servons, nous ne nous tairons pas, mais pousserons au contraire une joyeuse clameur. Nous pouvons nous laisser dominer par les soucis de la vie, mais la Bible nous exhorte à «[servir] l’Éternel avec joie, [à venir] avec des acclamations en sa présence» (v.2). Nous servons le Dieu de toute la création. «Reconnaissez que l’Éternel est Dieu ! C’est lui qui nous a faits, et nous sommes à lui.» Nous pouvons lui faire confiance parce que nous sommes «son peuple et le troupeau de son pâturage». Comment entrer dans sa présence ? Avec des louanges et des actions de grâces. Bénissons son nom et souvenons-nous qu’il «est bon ; sa bienveillance dure toujours, et sa fidélité de génération en génération».

Aujourd’hui, mettez ce psaume en pratique dans votre vie. Ne laissez pas les ténèbres dominer votre cœur et vos pensées, ne cédez pas au découragement ou à la peur. Arrêtez, mais commencez à être reconnaissant. Un à un, passez en revue tous vos sujets de reconnaissance. Puis louez Dieu et remerciez-le. Les problèmes sont passagers, mais sa bienveillance dure toujours et sa fidélité demeure de génération en génération. Et durant toute votre vie. Une action pour aujourd’hui Père, merci pour tout ce que tu as fait pour moi. Je te suis reconnaissant, entre autres pour : Merci. Merci. Merci. Merci. Au nom de Jésus. Amen. John Roos

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

i-Grupos 02/12/2014

Quatro razões para anunciar as Boas Novas 1- O preço de uma alma Quando Deus fala do homem, ele faz um diagnóstico alarmante. É um homem: -

perdido revoltado sem vida morto por suas falhas cego pelo príncipe desse mundo

Esse retrato concerne o homem de qualquer idade, sexo, status social e cor de pele. ‘’pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus» Romanos 3:23 Um simples piscar de olhos em nossa volta e vemos que o mundo em que vivemos: - nega a existência de Deus; - jaz em violência, assassinatos, divórcios, homossexualidade, drogas, embriaguez, chama o mal de bem; - promulga leis sem temer a Deus, etc... Diante dessa situação, não podemos nos calar. 2- O valor incomparável do sacrifício de Jesus Nós servimos um Deus justo, ele é o Rei incorruptível. Ele disse que a alma que pecar, morrerá, mas em outros termos: o salário do

pecado é a morte. Rm 6:26. O que é maravilhoso, é a expressão do amor de Deus. «Mas Deus demonstra seu amor por nós: Cristo morreu em nosso favor quando ainda éramos pecadores». Romanos 5:8 Deus enviou Jesus à cruz para salvar o homem do castigo eterno. Não é questão de religião ou costumes. Cristo morreu para comprar o homem da servidão do diabo. O apóstolo Paulo diz: «Não há salvação em nenhum outro, pois, debaixo do céu não há nenhum outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos». Atos 4:12. Deus estabeleceu o princípio para a salvação do homem. Sem Cristo, não há salvação. 3- Obedecer a ordem do Mestre Depois de ter cumprido a missão da salvação na cruz da forma como Seu Pai lhe designou, Cristo ordena a igreja de publicar essa verdade para quem quer que creia, seja salvo: «Novamente Jesus disse: «Paz seja com vocês! Assim como o Pai me enviou, eu os envio». João 20:21 (João 20:19, Mateus 28:19, Marcos 16:16) Nós somos um povo missionário. Se nos calarmos, nossa geração se perderá por toda a eternidade: «Como, pois, invocarão aquele em

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quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não houver quem pregue?» Romanos 10:14 Nós temos uma responsabilidade face à:

pesada

- nossos vizinhos - nossos amigos - nossos colegas - membros de nossa família que não ouviram as boas novas da salvação. É por isso que não podemos nos calar. Nós devemos caminhar seguindo os passos de Jesus, dos apóstolos e de todos os anciãos da fé que proclamaram as Boas Novas da Salvação e levaram milhares de almas a passar das trevas à admirável luz. 4- Há um grande recompensa Para cada alma que você leva à salvação, Deus prevê uma recompensa. Há uma coroa da salvação que espera todos os salvos, mas além disso Deus promete uma recompensa para cada boa obra e alma levadas à salvação. «Se o que alguém construiu permanecer, esse receberá recompensa». 1 Coríntios 3:14

i-Groupes 02/12/2014

Quatre raisons pour annoncer la Bonne Nouvelle 1-Le prix d’une âme Lorsque Dieu parle de l’homme, il fait un diagnostique alarmant .C’est un homme : -

perdu Révolté sans vie Morts par ses fautes aveuglé par le prince de ce monde

Ce portait concerne l’homme quelque soit son âge, son sexe, son rang social et sa couleur de peau. <<23 car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu,>>(Rm3.23) ; Un simple coup d’œil autour de nous, nous voyons que le monde qui nous entoure : - nie l’existence de Dieu; - sombre dans la violence; meurtre, divorce, homosexualité, drogue, ivrognerie, il appelle mal bien, - promulgue des Lois sans crainte de Dieu ; etc… Devant cette situation, il ne faut pas se taire 2-La valeur incomparable sacrifice de Jésus

Nous servons un Dieu juste, il est le Roi Incorruptible .Il a dit, l’âme qui pêche mourra en d’autre terme : le salaire du pêche c’est la mort. (Rm 6.26)

Ce qu’il y a de merveilleux, c’est l’expression de l’amour de Dieu : 8 mais Dieu prouve son amour envers nous en ce que Christ est mort pour nous quand nous étions encore des pécheurs.(Rm5.8, Jn3.16) Dieu a donné Jésus à la croix pour sauver l’homme du châtiment éternel. Ce n’est pas un problème de religion ou des coutumes. Christ est mort pour racheter l’homme de la servitude du diable .L’apôtre Pierre dit : 12 Et le salut n’est en aucun autre; car aussi il n’y a sous le ciel d’autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel il nous faille être sauvés. (Ac 4.12) Dieu a établi le principe pour le salut de l’homme. En de hors de Christ, il n’y a pas de salut 3-Obéir à l’ordre du Maître Après avoir accompli la mission du salut sur la croix tel que son Père lui avait assigné, Christ mandate l’église pour publier cette vérité afin quiconque croit soit sauvé : 21 Jésus leur dit donc de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. (Jn 20.19, Mt 28.19, Mc 16.16) Nous sommes un peuple missionnaire .Si nous taisons, notre génération se

perd pour l’éternité : 14 Comment donc invoqueront–ils Celui en qui ils n’ont pas cru? Et comment croiront–ils en Celui dont ils n’ont pas entendu parler? Et comment en entendront–ils parler sans quelqu’un qui prêche (Rm10.14) Nous avons une lourde responsabilité face à -nos voisins, -nos amis, - nos collègues, -nos membres de famille qui n’ont pas entendu cette bonne nouvelle du salut. C’est pourquoi il ne faut pas se taire. Nous devons marcher sur les pas de Jésus, des apôtres et de tous les ainés de la foi qui ont proclamé cette Bonne Nouvelle du salut et ont amené des milliers des âmes à passer de ténèbres à l’admirable lumière. 4-Il y a une grande récompense Pour chaque âme que tu amènes au salut, Dieu a prévu une bonne récompense. Il y a une couronne du salut qui attend tous les racheter mais en plus Dieu promet une récompense pour chaque bonne œuvre et pour des âmes amenées au salut. «14 Si l’œuvre bâtie par quelqu’un sur le fondement subsiste, il recevra une récompense.» (1Co3.14)

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Contato: Carmen Cuarita Email: ccbmagazinenews@live.be

Feliz Aniversário Joyeux Anniversaire Outubro Octobre

Novembro Novembre

01/10 - YSOLINA BARROSO 02/10 - ADRIANO MARINHO DA COSTA (ANVERS) 03/10 - ELIANE PEREIRA NASCIMENTO 04/10 - REBBECCA DE MOURA 05/10 - ASAPH MELO 05/10 - JONATHAN LEJTENS (TURNHOUT) 06/10 - JOSE CARLOS BARBOSA 06/10 - HERCILIO RIBEIRO LEAO 07/10 - ADRIANA MACEDO LEMOS 07/10 - ISABELA CRISTINA TAVARES 07/10 - WANDERSON DE JÉSUS 06/10 - AGNALDO AVILA 08/10 - LUZINEIDE DIAS DA SILVA 08/10 - PHILLIPE AVILA 09/10 - EDILSON AGUIAR DE JESUS 11/10 - EDMILSON RAMOS PEREIRA 12/10 - BALTAZAR RODRIGUES (ANVERS) 12/10 - JOAO MARCOS MARTINS 12/10 - TARIANE APARECIDA DOS SANTOS ARANTES 13/10 - CHARLOTE PEDROSO 13/10 - SHALANA FERREIRA 14/10 - LUCIRENE LOPES FERREIRA 14/10 - SARA DE SOUZA 15/10 - LAURENICE DA CONCEIÇAO CASTRO (TURNHOUT) 16/10 - DIAM SILVARES 16/10 - GERALDO DA SILVA PINHEIRO 17/10 - MARIA EDUARDA ARANTES 17/10 - WILSON ADRIANO BARBOZA 19/10 - LAYS MARSE 19/10 - SOFIA PARRINELLO 21/10 - RENATO ROOSEVELT FILHO 21/10 - UOSIO ALVES SANTOS 21/10 - BEATRIZ BATISTA ACKERMANS 22/10 - MAURA BONFIM PEREIRA DA SILVA 22/10 - RICARDO MIRANDA BARBOSA 23/10 - ARTHUR PEREIRA DOS REIS 23/10 - JAARA FERNANDES BELELI 24/10 - ALLAN JORGE CHAGAS 25/10 - GIULIA PARRINELLO 25/10 - JENYFFER BARBOSA 26/10 - ANA PAULA MAGALHAES 26/10 - DEBORA CRUZ 27/10 - CARLOS ALBERTO DOS SANTOS DA SILVA 27/10 - LANA SANCHES 29/10 - ANNIELE BRUZINGA 29/10 - NATALIA SANTANA DOS SANTOS 29/10 - ROSILENE DE SOUZA CHAVEIRO (ANVERS) 30/10 - DANIELA PORFIRIO FRAIMAN

01/11 - Raquel Maria Vieira 01/11 - Yasmine El Azzaqui 03/11 - Fernando Ávila 04/11 - Adriana de Fatima Goncalves 04/11 - Marcos Aurélio Lemos 04/11 - Estela Vieira Pimentel 05/11 - Gabrielle Ávila 05/11 - Bel dos Santos 05/11 - Mateus Ferreira 05/11 - Sandra Lucia Tavares 07/11 - Patrícia Cristina de Paula 07/11 - Racquel Costa Belchior 09/11 - Hivia Moura 09/11 - Poliana Rodrigues Santos 09/11 - Valeria Moura Borges 10/11 - Hulya Yildirim 10/11 - Lucas Henrique da Silva 10/11 - Marcos Leite da Silva 11/11 - Christopher Kayigire 08/11 - Philippe Decroix 08/11 - Rosangela Goncalves 12/11 - Aldo Gomes Azevedo 12/11 - Dalva Rodrigues Vidal 12/11 - Luciene dos Santos Magalhaes 12/11 - Neuza Nilza Aparecida 13/11 - Jose Ribamar Barroso 14/11 - Luiz Onaldo Silva 14/11 - Guilherme Alvim Ávila 17/11 - Marilda Ana dos Santos 17/11 - Olivia Alvim Ávila 17/11 - Yuri Vieira Pimentel 17/11 - Erivelton Paulo da Silva 18/11 - Jhean Pereira 19/11 - Ilda dos Santos 20/11 - Mayara Pereira 20/11 - Victoria Pereira Neves 22/11 - Dalvina Pereira da Silva 22/11 - Olga Vieira Brasil ( Anvers) 24/11 - Jordana Vidal 25/11 - Elmo Ferreira ( Liége ) 25/11 - Leticia Aparecida Maia 26/11 - Sarah Rodrigues de Freitas 26/11 - Florisbela de Souza ( Turnhout) 27/11 - Max Martins Beleli 27/11 - Rafaella Rodrigues de Sousa 28/11 - Camila Alexandre da Silva 28/11 - Natalia Pires Dias 29/11 - Emmanuel de Kerchove 29/11 - Isaias Magalhães 30/11 - Conceição de Maria Miranda

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Jejum Jeûne de Daniel

segunda lundi

Jejum Jeûne de Daniel

segunda lundi

Jejum Jeûne de Daniel Encontro e vida Rencontre et Vie A partir 19H30

terça mardi

Jejum Jeûne de Daniel Encontro e vida Rencontre et Vie A partir 19H30

terça mardi

Encontro e vida Rencontre et Vie A partir 19H30

terça mardi

Encontro e vida Rencontre et Vie A partir 19H30

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Encontro e vida Rencontre et Vie A partir 19H30

terça mardi

Jejum Jeûne de Daniel Feriado Congé

quarta mercredi

Jejum Jeûne de Daniel Curso de Teologia Cours de Théologie Bruxelles 19h

quarta mercredi

Curso de Teologia Cours de Théologie Bruxelles 19h

quarta mercredi

Curso de Teologia Cours de Théologie Bruxelles 19h

quarta mercredi

Curso de Teologia Cours de Théologie Bruxelles 19h

quarta mercredi

Jejum Jeûne de Daniel Campanha Campagne Bruxelles, Mortsel et Liège - 20h

quinta jeudi

Jejum Jeûne de Daniel Campanha Campagne Bruxelles, Mortsel et Liège - 20h

quinta jeudi

Conferência dos Casais Conférence des Couples 20h Campanha Campagne Bruxelles, Mortsel et Liège - 20h

quinta jeudi

Campanha Campagne Bruxelles, Mortsel et Liège - 20h

quinta jeudi

Campanha Campagne Bruxelles, Mortsel - Liège 20h

quinta jeudi

Jejum Jeûne de Daniel Culto dos jovens Culte des Jeunes Bruxelles à partir de 18h Vida Abundante Vie Abondante Bruxelles 19h30

sexta vendredi

Jejum Jeûne de Daniel Culto dos jovens Culte des Jeunes Bruxelles à partir de 18h Vida Abundante Vie Abondante Bruxelles 19h30

sexta vendredi

Conferência dos Casais Conférence des Couples Bruxelles 19h30

sexta vendredi

Culto dos jovens Culte des Jeunes Bruxelles à partir de 18h Vida Abundante Vie Abondante Bruxelles 19h30

sexta vendredi

Culto dos jovens Culte des Jeunes Bruxelles à partir de 18h Vida Abundante Vie Abondante Bruxelles 19h30

sexta vendredi

1 Jejum Jeûne de Daniel Culto da Gratidão Culte de Gratitude Santa Ceia Sainte Cène Bruxelas 18h Para Todas as Igrejas Pour toutes les églises Bruxelles 18h

sábado samedi

Jejum Jeûne de Daniel Culto em Bruxelas 19h Culte Bruxelles 19h Culto Culte Turnhout 19h

sábado samedi

Conferência dos Casais Conférence des Couples Bruxelles 19h Culto Culte Turnhout 19h

sábado samedi

Café da Manhã Pais & Filhos Petit-déjeuner Parents & Enfants Bruxelles 9h30 Culto em Bruxelas 19h Culte Bruxelles 19h Culto Culte Turnhout 19h

sábado samedi

Santa Ceia Sainte Cène Bruxelas 18h Para Todas as Igrejas Pour toutes les églises Bruxelles 18h

sábado samedi

Jejum Jeûne de Daniel Celebração Célébration Bruxelles 10h e et 17h Mortsel 15h

domingo dimanche

Jejum Jeûne de Daniel Celebração Célébration Bruxelles 10h e et 17h Mortsel 15h

domingo dimanche

Celebração Célébration Bruxelles 10h e et 17h Mortsel 15h

domingo dimanche

Celebração Célébration Bruxelles 10h e et 17h Mortsel 15h

12 domingo dimanche

Celebração Célébration Bruxelles 10h e et 17h Mortsel 15h

domingo dimanche

Agenda Outubro Octobre 2014

segunda lundi

Jejum Jeûne de Daniel

segunda lundi

Jejum Jeûne de Daniel

segunda lundi

Encontro e vida Rencontre et Vie A partir 19H30

terça mardi

Encontro e vida Rencontre et Vie A partir 19H30

terça mardi

Encontro e vida Rencontre et Vie A partir 19H30

terça mardi

Jejum Jeûne de Daniel Encontro e vida Rencontre et Vie A partir 19H30

terça mardi

Jejum Jeûne de Daniel Encontro e vida Rencontre et Vie A partir 19H30

terça mardi

Curso de Teologia Cours de Théologie Bruxelles 19h

quarta mercredi

Curso de Teologia Cours de Théologie Bruxelles 19h

quarta mercredi

Curso de Teologia Cours de Théologie Bruxelles 19h

quarta mercredi

Jejum Jeûne de Daniel Curso de Teologia Cours de Théologie Bruxelles 19h

quarta mercredi

Jejum Jeûne de Daniel Feriado Congé

quarta mercredi

Campanha Campagne Bruxelles, Mortsel et Liège - 20h

quinta jeudi

Campanha Campagne Bruxelles, Mortsel et Liège - 20h

quinta jeudi

Campanha Campagne Bruxelles, Mortsel et Liège - 20h

quinta jeudi

Jejum Jeûne de Daniel Campanha Campagne Bruxelles, Mortsel 20h Culto da Gratidão Culte de Gratitude Liège - 20h

quinta jeudi

Jejum Jeûne de Daniel Campanha Campagne Bruxelles, Mortsel et Liège - 20h

quinta jeudi

Impacto Impact Culto dos jovens Culte des Jeunes Bruxelles à partir de 18h

sexta vendredi

Culto dos jovens Culte des Jeunes Bruxelles à partir de 18h Vida Abundante Vie Abondante Bruxelles 19h30

sexta vendredi

Culto dos jovens Culte des Jeunes Bruxelles à partir de 18h Vida Abundante Vie Abondante Bruxelles 19h30

sexta vendredi

Jejum Jeûne de Daniel Conferência das Mulheres Conferénce des Femmes Bruxelles 19h30

sexta vendredi

Jejum Jeûne de Daniel Culto dos jovens Culte des Jeunes Bruxelles à partir de 18h Vida Abundante Vie Abondante Bruxelles 19h30

sexta vendredi

Impacto Impact Cultão das Crianças Grand culte des enfants Culto Culte Turnhout 16h

sábado samedi

Culto em Bruxelas 19h Culte Bruxelles 19h Culto Culte Turnhout 19h

sábado samedi

Consagração Consécration 10h à 14h Explosion 18h30 Culto da Gratidão Culte de Gratitude Turnhout 19h

sábado samedi

Jejum Jeûne de Daniel Conferência das Mulheres Conferénce des Femmes Bruxelles 19h Culto Culte Turnhout 19h

sábado samedi

Jejum Jeûne de Daniel Culto da Gratidão e Santa Ceia / Culte de Gratitude et Sainte Cène - Bruxelas 18h Para Todas as Igrejas Pour toutes les églises

sábado samedi

Impacto Impact Celebração Célébration Bruxelles 10h e et 17h Mortsel 15h

domingo dimanche

Celebração Célébration Bruxelles 10h e et 17h Mortsel 15h

domingo dimanche

Celebração Célébration Bruxelles 10h e et 17h Mortsel 15h

domingo dimanche

Jejum Jeûne de Daniel Celebração Célébration Bruxelles 10h e et 17h Culto da Gratidão Culte de Gratitude Mortsel 15h

domingo dimanche

Jejum Jeûne de Daniel Celebração Célébration Bruxelles 10h e et 17h Mortsel 15h

domingo dimanche

Agenda Novembro Novembre 2014

CCBNEWS - Outubro Novembro Octobre Novembre 2014

Plafonnage JNP RENOV SPRL Gérant : Júlio César TVA : 0821.370.462 Tel/Fax : 02 304 89 05 Gsm : 0476 89 35 80 E-mail: info@jnprenov.be

Gyproc

by hopedesigner.be

Comunidade Cristã Communauté Chrétienne Bruxelles

Anvers

Liège

Turnhout

Endereço Adresse: Rue des Deux Gares, 91 1070 Anderlecht

Endereço Adresse: Eggestraat 27 2640 Mortsel

Endereço Adresse: Rue des Boeufs, 138 4100 Seraing

Endereço Adresse: De Merodelei 40 2300 Turnhout

Domingo Dimanche 10h e 17h Celebração Célébration Quinta Jeudi 20h Libertação Délivrance Sexta Vendredi 19h30 Culto dos Jovens Culte des Jeunes Sábado Samedi 19h Culto da Familia Culte de la Famille

Domingo Dimanche 15h Celebração Célébration Quinta Jeudi 20h Libertação Délivrance

Quinta Jeudi 20h Celebração Célébration

Sábado Samedi 19h Celebração Célébration

Contact

Pastor/Pasteur : Fernando Ferreira: pr.fernando@live.be Secretátia/Secrétaire Ionara Rosa: missionara@hotmail.be

iGrupos

Todas as sextas Tous les vendredis Bruxelles 19h30

IGrupos IGroupes Terças-feiras Mardis 20h e et 20h40 Quartas-Feiras Mercredis 20h e et 20h40 Sexta-feiras Vendredis 20h Sábados Samedis 10h

Uma igreja que nasceu no coração de Deus Une église qui est née dans le coeur de Dieu