Aqui SBE 127 Noviembre-Diciembre

ORGANO OFICIAL.

No. 127

II EPOCA

NOVIEMBRE - DICIEMBRE DE 2012

Srta.

NURIA GÓMEZ CANDÁS, madrina de la J.E.C., Ejercicio 2011-2012

: on c ión c a r bo a l co n E

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Hospital Español

AQUI ORGANO OFICIAL DE LA SOCIEDAD DE BENEFICENCIA ESPAÑOLA FUNDADA EL 9 DE OCTUBRE DE 1842 Presidente: D. DANIEL SUAREZ Vicepresidente: D. JOSE TESTAS ANTON Director Médico: DR. JOSE LUIS SANJURJO Director: MANOLO MIER Arte y Diseño: JORGE MALDONADO MARQUEZ REDACCION: Av. Ejército Nacional No. 613 11520 México, D. F. Tels.: 52-55-96-00 y 52-03-37-35 DISTRIBUCION GRATUITA

ANUNCIATE EN LA REVISTA DEL SANATORIO LA REVISTA ES DE TODOS. EL UNICO OBJETO DE SOLICITAR UN ANUNCIO ES COSTEARLA. NO SE PRETENDE HACER UN ORGANO LUCRATIVO SINO MANTENER UNA PUBLICACION QUE NOS INFORME Y PUEDA MEJORARSE EN CONTENIDO Y PRESENTACION. INFORMES: 5203-3890 Y 5203-3735 O EN AVENIDA EJERCITO NACIONAL No. 613 (POLICLINICA PLANTA BAJA) MEXICO, D. F.

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Editorial Termina el 2012. ¡Cuántas cosas se van con él¡ ¿Y adónde irán? Algunas, tal vez para no recordarlas nunca y, en cambio otras, para añorarlas siempre. Analizar unas y otras daría -las primeras--, una mayoría aterradora. No hay país en el mapamundi que no haya padecido catástrofes naturales que lo dejaron aniquilado: incendios, inundaciones, terremotos, tornados y cuantos "efectos especiales" tiene la naturaleza para sorprender. Por otra parte están los desastres ocasionados por el mismo ser humano, como esas matanzas inútiles en las calles, en los cines, en los bares y hasta en las mismas iglesias, como hemos visto en algunos países africanos. Bien lo dijo un poeta: "Cuando a desatarse empieza / la tempestad en el alma, / qué insoportable es tu calma / ¡oh madre naturaleza! / Nunca a la humana tristeza /das el ansiado consuelo, / y en los momentos de duelo / nuestra pena es más aguda / ante la indiferente y muda / indiferencia del cielo".

La falta de trabajo, las malas ideas, hijas de las malas políticas; la ignorancia por negligencia, la ceguera de las masas, sólo valientes en grupo, pero que ni en "masa" ni en solitario han dado una pauta razonable para adoptarla como medio de solución; la insensibilidad de los Estados que, no sabiendo premiar a sus mejores hijos, carecen de derecho para imponer castigos. Cuando esas masas comprendan que son manipuladas a capricho de los intereses de otros, seguramente cambie todo.

Lo deseamos de verdad para estas fiestas navideñas que no tardan en llegar. No sabemos si lo veremos, pero aun tenemos fuerzas para desear a nuestros lectores (si de verdad los tenemos) que tengan una Navidad cálida, plena de felicidad en compañía de sus más queridos familiares y amigos y que, cuanto pidan al 2013 les llegue a raudales. ¡Aunque sea por internet!

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No, no vamos a cantar una de las bellas canciones de "Los Panchos". Lo que queremos es contar algunos datos de nuestra Sociedad que durante 170 años de edad --¡y los que te rondaré, morena!-- fueron la razón de su existencia en esta 17 décadas y que la hicieron vivir "tan campante", como reza un viejo anuncio de whisky, con tanta salud física y mental, tan lozana como una rosa, y tan viva que da gloria verla.

Desde su nacimiento (9 de octubre de 1842, coincidiendo en el día con el nacimiento de Miguel de Cervantes, 9 de octubre de 1547), experimentó los naturales cambios del crecimiento que todo lo nacido tiene: nacer, crecer, desarrollarse, soportar deficiencias, sufrir carencias, caídas y "levantadas", lo mismo que los niños cuando comienzan a dar sus primeros pasos. Pero tuvo la suerte de contar con tutores que le enseñaron a vivir, a conocer adversidades, resistir los embates y aprender de todo cuanto le venía a perturbar su crecimiento.

A sus 18 años tiene su primer hijo, es decir, su primera sala en el Hospital de San Pablo, comenzando con seis camas, luego fueron nueve y más tarde, quince. A ese espacio hospitalario lo llamo "Sala Española". No podía ser otro nombre. En 1873, por razones de atención en aquel hospital, se vio en la necesidad de "cambiar de casa" y encontró otro hospital, el San Cosme, en el que también vivía la Sociedad de Beneficencia Francesa, Belga y Suiza, pero ésta no vio con agrado a la "vecina" que le llegó y, claro, como las religiosas que atendían aquel hospital, que eran francesas y de la misma orden de las que atendían el San Pablo, los franceses no querían a su vecina y le pidieron, ¡así no más!, que se saliera del edificio. Por supuesto la Española, herida en su orgullo por aquel "lanzamiento" injusto, y que además le venía por otra europea, no esperó a que se cumpliera el plazo que le daban para el desalojo, e inmediatamente salió del San Cosme y colocó a sus enfermos, cuatro o cinco que tenía, en casas particulares en tanto encontraba "departamento" para cambiarse. Tuvo suerte, porque encontró, gracias a sus "tutores", una casa ideal para el objeto de su misión benéfica, en las calles del Niño Perdido No. 17, a la que se cambia e inaugura su Asilo-Hospital el día de San José de 1877, bajo la advocación de la Purísima e Inmaculada Concepción.

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Fachada Policlínica.

Y el caso fue que, ya en un edificio propio y sin tener que vivir de "arrimada", su crecimiento se aceleró y se convirtió en la mejor Sociedad de Beneficencia y en el mejor asilo-hospital de México. Y claro, nos preguntamos: ¿y dónde están los franceses?

En aquel primer domicilio propio, que le costó un dineral, ¡tres mil quinientos pesos!, se hizo fuerte, respetada y respetuosa, pues conocía bien lo que había dicho Pitágoras: "Ante todo, respetaos a vosotros mismos", y con esa máxima por consigna, caminó durante 170 años y, como decimos al principio, ¡y los que te rondaré, morena!

Pero sucede lo de siempre: que los recuerdos, PAGINA 3

Grupo de la Asociación Montañesa camino de la Sala 11.

como las liebres, saltan donde quiera, y a la hora de escribir esta nota nos saltó una "liebre" que, por histórica, la ponemos a la disposición del lector: los pasados 1º y 8 de septiembre, se cumplieron 70 años de haberse colocado y develado el obelisco conmemorativo de los primeros cien años de la Beneficencia, y la colocación de la primera piedra de la Policlínica "Ángel Urraza Saracho". En la vitrina de las carabelas, en la Unidad Pablo Díez", podrá ver usted la pala de plata usada en esta ceremonia por la Sra. Soledad Orozco de Ávila Camacho.

El sábado 8 de septiembre se celebró en nuestra capilla la tradicional misa de Covadonga para los asilados, en la que el P. José recordó a los feligreses las fechas que celebran nuestra Sociedad y su Hospital Español. Este día se caracteriza por la asistencia de todos los Centros hermanos con sus directivos, cuadros de baile, bandas de gaitas y conjuntos musicales pre-grabados, y al final, la comida especial que se les ofrece a nuestros ancianos asilados y residentes, ya que no pueden asistir a la romería en el Parque Asturias.

Un auténtico "asturianín" muy concentrado en su actuación. Un buen prospecto del Centro Asturiano.

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Rvda. M. Ana María Amigo, religiosa de las Siervas de Jesús de la Caridad, cumple en este mes de diciembre 50 años de haber tomado los hábitos. Toda una vida consagrada a la misión que ella eligió como camino a seguir y en el que encontró, no su medio de vida, sino el medio de servir a Cristo como sierva suya. Vino a México formando parte de un grupo de religiosas de la citada comunidad que tiene Casa en diversos países, no sólo europeos, sino también americanos y de otros continentes.

Desde su llegada a nuestra Beneficencia, hace más de 15 años, nuestros ancianos vieron en la M. Ana Ma. Amigo que su apellido quedaría justificado, pues su carácter suave y de dulce encanto, pero con energía cuando es preciso acudir a la fuerza de la acción en determinados casos. Sus palabras claras enmarcadas por una sonrisa, inspiran confianza, seguridad, esperanza, y saben que les ayudará a "saber esperar" lo que inevitablemente ha de llegar a todos. Y la M. Ana María, como sierva del Señor, conoce cómo dar consuelo y paz a quienes

Rvda. Ma. Ana María Amigo. lo necesitan. Tiene una expresión real, es firme en sus conceptos, su espíritu es de entrega total; por eso abrazó el sacrificio y la paciencia, porque siente con ardor la fe de Cristo. Nació predestinada a ser religiosa, destino que llevaría para siempre en su corazón, como buena castellana, de Burgos por más señas, sin dobleces, recta en el pensar, en

el decir y en el hacer; en fin, uno de esos caracteres que, para decirlo coloquialmente, "le canta las cuarenta al lucero del alba".

"AQUÍ…S. B. E." se complace en felicitarla en sus bodas de oro como Sierva de Jesús de la Caridad, y le deseamos muchos años más con nosotros. ¡La necesitamos, la queremos, Madre Ana María!

NUEVA MADRINA DE LA J. E. C. El lunes 3 del pasado septiembre, después de la Junta quincenal de la Junta Española de Covadonga, y reunidos después en el Salón Rojo, se procedió a la presentación de la nueva madrina de esta Junta para el ejercicio 2012-2013, Srta. Montserrat Marchini Niembro, quien tomó la banda y el estandarte correspondiente en el baile celebrado el sábado 20 de octubre en el Salón de los Candiles, entregados por Nuria Gómez Candás, ajustándose, como siempre, a los protocolos acostumbrados.

Monserrat Marchini Niembro, madrina entrante, con Nuria Gómez Candás, madrina saliente.

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Nuestra portada del bimestre noviembre-diciembre de cada año la dedicamos a la madrina de la Junta Española de Covadonga que cesa en sus funciones. Muchos son los actos sociales instituidos en la mencionada Junta y, sin duda, el más destacado es el "baile del cambio" ya que en él se despide a la madrina que se va y se recibe a la que llega. Toda una ceremonia que se realiza en el esplendoroso Salón de los Candiles del Complejo Médico "Antonino González Rodríguez".

En esta ocasión se despide a la Srta. Nuría Gómez Candás quien en el ejercicio 2011-2012 cumplió con la misión que le impone a sus madrinas la Junta Española de Covadonga, como representantes de la Beneficencia en todo los actos sociales y benéficos instituidos en las sociedades hermanas que conforma la citada Junta, lo que significa la unión fraternal de la Colonia Española en lo que atañe a las actividades en pro de nuestra Institución benéfica.

En esta ocasión le correspondió a la Srta. Nuria Gómez Candás ser madrina cuando la Beneficencia Española cumple 170 años de vida dando servicio no sólo a los españoles y sus familias mexicanas, sino también a México, ya que vino a ser un apoyo a la Salubridad Mexicana dando entrada a enfermos que de alguna manera ocuparían servicios oficiales. Ese fue uno de los grandes beneficios que nuestra Sociedad dio y sigue dando a nuestro país.

Sí, años, onomástico, y las gracias por vivir, ¡que ya es bastante" Séneca dijo: "En tres tiempos se divide la vida: presente, pasado y futuro. De éstos, el presente es brevísimo; el futuro, dudoso, el pasado, cierto".

El sábado 29 del pasado ("cierto"), se celebró esta fiesta para los ancianos, instituida en el 2000 por la entonces Madrina de la J. E. C. Montserrat Garralda. Se repite la historia mes a mes, ¡y qué bien", porque en estos actos tan sociales como benéficos para nuestro asilados, se encierra también un fin: instruir, enseñar a la juventud lo que es la vejez, gente que tuvo un presente, un futuro ignorado, y "un pasado cierto", y en esta ocasión un

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grupo de "secundarios" del Colegio Miraflores" que les piden hacer "un servicio social" en asilos, niños y niñas se encargaron de servir a los jubilados, y lo hicieron con todo respeto hacia los muchísimos años que tenían enfrente siendo atendidos por

Srta. Nuría Gómez Candás

"chiquillos y chiquillas", como decía un ex Presidente de México, que tomaron muy en serio su papel de "servidores" de refrescos y pastel, como lo demostraron ante la mesa de los homenajeados. En verdad, es un ejemplo a seguir.

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Así le dicen los baturros, o "maños", a su Virgen del Pilar, la Virgen mas cantada en jotas aragonesas. Su fiesta, el 12 de octubre, coincidente con el Descubrimiento de América. En la capital de México tiene su iglesia, la llamada "Iglesia de Ntra. Sra. del Pilar", "La Enseñanza", pues se construyó para el Convento fundado por la Madre María Ignacia Alzor, que pertenecía a la Compañía de María de Nuestra Señora, creada por Santa Juana de Lestonnac. La construcción del convento se hizo en el predio que habían ocupado dos casonas en la antigua calle de Cordobanes, hoy Donceles. La iglesia no pude hacerse de mayores dimensiones porque no quedaba más terreno, porque la mayor parte había sido para el convento y lo que quedaba era para los coches de las casas. Su fachada es del más puro estilo barroco del siglo XVII. Pero lo que queremos significar aquí es que, por primera vez, la misa de este memorable día se celebró en la capilla del Hospital Español el domingo 7 de octubre; y la razón es que cada día es más complicado llegar al Centro de la capital. Recordamos aquellas misas en los años cuarenta cuando los Caballeros de

Imagen del Pilar formando parte del altar.

Colón y las Damas de Isabel la Católica asistían a la misa ricamente ataviados, y en más de una ocasión vimos entre los caballeros al que fue Presidente de la República, Gustavo Díaz Ordaz.

Pero el hecho de que esta misa fuese celebrada por la misma Congregación en nuestro Hospital, no significa que dejen de celebrarla tam-

Aspecto de la Capilla a cupo completo.

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bién en su "propia casa".

Esta misa se celebró el domingo 7 de octubre. Curiosamente coincidió con aquel 7 de octubre de 1571 en que el papa Pío V discutía con su secretario de Hacienda asunto del Vaticano, de pronto corrió a la ventana y gritó: "¡Victoria!"… "No es momento de tratar asuntos, pues nuestra escuadra ha vencido!" Corrió a su capilla privada y ordenó una Procesión a San Pedro donde se cantó un Tedéum, y pidió que todos los años, el 7 de octubre se celebrara la conmemoración de Santa María de la Victoria, y mandó añadir a la letanía el "Auxilium Cristianórum" al rezar el Rosario.

La victoria ocurrió en Lepanto, exactamente en la hora que Pío V se acercó a la ventana (rigurosamente histórico). La escuadra de la liga Santa estaba formada por las escuadras del Papa, la Señoría de Venecia, Génova y España, llevando el mando de todas Juan de Austria, hijo de Carlos V y medio hermano de Felipe II, en cuya batalla Miguel de Cervantes pierde la mano izquierda de un arcabuzazo y, como alguien dijo, "para gloria de la derecha".

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Notable pintora catalana, nacida en Anglés, Gerona, el 16 de diciembre de 1908 y fallecida en México el 8 de octubre de 1963, a los 55 años, una edad en completa producción de arte puro. Su verdadero nombre era María de los Remedios Alicia Rodriga Varo Uranga. Su surrealismo es verdaderamente impresionante por los "entendible", si vale calificarlo así.

Recordamos la exposición retrospectiva que realizó Bellas Artes, a la

que fuimos todos los días que duró, y fue casi dos meses, y vimos una familia con un niño como de 8 ó 9 años, explicarles a sus padres el cuadro "la papilla lunar", en el que una mujer en la torre de un castillo está sentada ente uno molinillo de mano moliendo estrellas que entraban por el tejado y tubo las mandaba a la tolva del molino, en tanto la mujer con una cucharita recogía el polvo y se lo daba a la luna.

Por nuestra parte, la obra más bella era una serie de tres lienzos de más un metro cuadrado, teniendo relación el primero con los otros dos. El primero se titula: "Hacia la torre". De un castillo, por un puente, salen perfectamente ordenadas unas diez muchachas en bicicleta, todas vestidas con hábito religioso; y delante de ellas, la "superiora" y a su lado un hombre llevando un enorme bulto a la espalda. De las dos que van atrás de la superiora, una de ella lleva la mirada ligeramente desviada, como si fuera pensando en otra cosa. El segundo cuadro se llama: "Tejiendo el manto terrestre". Todas están ante un bastidor cuya tela, ya bordada, sale por una rendija y va cubriendo el globo terráqueo con todo lo que el planeta Tierra tiene: montas, valles, ríos, mares… Pero la "distraída", por llamarla así, está bordando otra cosa que no se sabe qué es. El tercero se llama "la huída", y es ella en una lancha, por el especio, llevando a su lado el ideal que bordó: un hombre, su amor, yéndose hacia el infinito. Otra de las obras "la despedida", foto que adjuntamos a esta nota: una bifurcación de calles; es de noche; el hombre y la mujer se retiran cada uno por su calle, pero las sombras quedan estampadas en el piso, alargadas, para darse un beso en la esquina mientras un gato observa la escena del "beso de las sombras"

"Hacia la torre".

"Papilla lunar".

"Despedida".

Remedios Varo.

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Tórtola Valencia y “Cielito Lindo” Cantante española, vino a México en 1918 y se enamoró del ambiente popular de la ciudad, particularmente el del barrio de la Merced. Cuando escuchó la canción de Quirino Mendoza Cortés, "Cielito Lindo" que al decir de la historiadora Margit Frenk Alatorre, parte de esta canción está basada en un "seguidilla" de Lope de Vega: "Una flecha de oro / me tiró el amor. / ¡Ay, Jesús, que me ha dado / en el corazón" Esta canción le gustó tanto a Tórtola que al volver a Madrid, después de residir en México más de un año, estrenó allí una revista musical que tituló "Cielito Lindo", dando a conocer esta popular canción mexicana en toda Europa. En 1919 volvió a México con la misma revista, pero pasó casi inadvertida, pero esa indiferencia del público no le importó porque lo que quería con su "número mexicano" era para los pueblos de Europa que de México no tenían más noticias que las relacionadas con la Revolución constitucionalista de la que acababa de salir.

Por tanto, fue esta "Tórtola" la que dio a conocer por Europa esta canción que hoy se canta como un himno en los grandes festejos futboleros, de la que sólo conocen dos estrofas, y para mayor conocimiento aquí les van las desconocidas: "Pájaro que abandona / Cielito Lindo / su primer nido, / si lo encuentras ocupado, Cielito Lindo, / bien merecido". Otra: "De tu casa a la mía, Cielito Lindo, / no hay más que un paso. / Ahora que estamos solos, Cielito Lindo, / dame un abrazo". Una más: "Una flecha en el aire, Cielito lindo, / lanzó Cupido, / y como fue jugando, Cielito Lindo, / yo fui el herido" "De domingo a domingo te vengo a ver. / Cuándo será domingo, Cielito Lindo / para volver". Y, desde luego, al final de cada estrofa va el estribillo.

"Ahora las mujeres conducen. El permiso de conducir es par ellas como un permiso de vivir".- Mauriac.

"Más se unen los hombres para compartir un mismo odio, que para compartir un mismo amor".Benavente.

"Cuanto más pequeño es el corazón, más odio alberga".- Víctor Hugo.

"El olvido es planta que florece a orillas de las tumbas".- Proverbio.

"Las tierras pertenecen a sus dueños, pero el paisaje es de quien AQUI . . . S. B. E.

sabe apreciarlo".- Upton Sinclair.

"El que tiene miedo a la pobreza no es digno de ser rico".- Voltaire.

"Nadie ha podido conservar durante largo tiempo un poder fundado en la violencia".- Séneca.

"La política es un juego sucio de compadres".- Pío Baroja.

"Un político es un hombre que cree representar la opinión del pueblo, sin habérsela preguntado jamás".- Noél Clarasó.

"El hecho, tantas veces repetido, de que el hombre recién elevado

Tórtola Valencia.

al poder por la revolución, no tiene más preocupación que hacerse aristócrata".- Gregorio Marañón.

"No creo que la frase "dictadura del proletariado" tenga sentido alguno. Tanto valdría decir "la omnipotencia de los conductores de autobús".

Es evidente que si un conductor fuese omnipotente, no conduciría un autobús".- Chesterton.

Y lo mejor de Wiston Churchil: "El socialismo es la filosofía del fracaso, el credo de la ignorancia, y la prédica de la envidia. Su defecto inherente es la distribución de la miseria".- Wiston Churchil.

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¡Vaya padre! Jacob, hijo de José Stalin, fue capturado por los alemanes en la Segunda Guerra Mundial y éstos pedían un intercambio de prisioneros entre los cuales estaría Jacob Stalin, pero su bigotudo progenitor rechazó el intercambio de prisioneros y prefirió que su hijo muriera en un campo de concentración nazi. Seguramente que este "padre" sabía la historia de Guzmán el Bueno, aquel rey castellano que les lanzó a los moros su puñal para que asesinara a su hijo antes que entregar la plaza de Tarifa. >><< Entre los sucesos raros en las guerras que el mundo ha tenido que soportar, están los que escenificaron los ejércitos del imperio otomano ocupando Grecia en 1821. Los griegos, tan nombrados en toda la historia universal, se rebelaron y contraatacaron. Los soldados turcos estaban rodeados en la famosa e histórica colina de la Acrópolis, a las orillas de Atenas.

Pronto se quedaron sin municiones. Entonces decidieron abatir las

famosas columnas del imponente templo y fundir los trozos de plomo que servían de unión entre las piedras, para transformarlas en balas. Los griegos se enteraron de lo que querían hacer los turcos y decididos a salvar el templo a como diera lugar y a cualquier precio, enviaron a los sitiados parte de sus propias municiones a los otomanos para que no destruyeran la Acrópolis. ¡Eso sí que es amor por la patria y por la historia!

(FOTO 8) >><< Originalmente, el nombre "inca" no designaba raza ni nación ni pueblo. Cuando Francisco Pizarro desembarcó en América del Sur en 1532, el "inca" era el rey o el gobernante y, por extensión, uno de sus antepasados o sus padres. >><< ¡Por ahorrar carbón! Hetty Green falleció en 1915, a los noventa años de edad, ahogándose con una cucharada de sopa que estaba comiendo sin recalentar por ahorrar carbón. La historia de esta

Acrópolis de Atenas.

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vieja estadounidense sería de lo más ordinario, a no ser porque dejó al morir más de cien millones de dólares. ¡Bueno, pues desde hoy calentaré mi gazpacho! >><< Rembrandt, uno de los pintores más grandes que hayan existido, cayó en bancarrota a los cincuenta años de edad. A pesar de ser el pintor más popular y mejor pagado en Amsterdam, y de haberse casado con una rica heredera, sus gastos extravagantes fueron la causa de que le declararan oficialmente en quiebra el 25 de julio de 1656. Todas sus posesiones fueron embargadas y subastadas.

Como no había aprendido la lección, Rembrandt siguió gastando irracionalmente, Veinte años después de la muerte de su esposa, vendió la lápida sepulcral que cubría su tumba, para conseguir algo de dinero líquido. >><< De bigotes.- En el siglo XIX el bigote estaba mal considerado en Inglaterra y algunos establecimientos públicos prohibían su uso a los miembros de su personal. El Banco de Inglaterra, que no quería tener injerencia alguna en la vida privada de sus empleados, sólo les prohibía llevar bigote "durante sus horas de trabajo". ¡Pues sólo que lo llevaran postizo y se lo quitaran a la hora de la salida!

El bigote de Salvador Dalí está considerado como el más espectacular de la historia moderna. >><< Según una ley del antiguo Egipto, el hombre que cometía un crimen no era el único castigado; su mujer y sus hijos compartían el castigo. ¿Sabrán esto nuestro "pecadores" de hoy? >><< La madre Naturaleza también se cansa. El naranjo más antiguo de Francia se secó en 1899. Lo había llevado a ese país la reina doña Leonor de Castilla, esposa de AQUI . . . S. B. E.

¡ESOS NOMBRES DE HOY…!

Salvador Dalí.

Carlos III de Navarra, y desde 1648 estaba en Versalles donde fue plantado por orden del Rey Sol, Luis XIV, y por mucho tiempo los jardineros de Versalles los cuidaban con esmero, pero a pesar de los cuidados y mimos que le prodigaban empezó a decaer por completo (como decaemos los humanos), después de haber florecido durante 478 primaveras. ¡No aguantan nada! >><< Enrique IV de Francia tenía un caballo precioso y lo quería tanto, que había jurado meter preso al primero que le diese la noticia de su muerte. Pasado algún tiempo el caballo decidió morirse, y un criado se presentó ante el rey para darle la noticia, pero como sabía la sentencia que le esperaba se las arregló así: "!Señor, vuestro caballo!... Su hermoso caballo… El caballo de su majestad… ¡Su soberbio caballo…" –"¿Ha muerto? –exclamó el monarca. –"¡Dése preso, señor –respondió el criado – "¡Vos mismo os habéis dado la primera noticia de su muerte"!.

AQUI . . . S. B. E.

¿Qué les pasa a esos padres que bautizan a sus hijos con nombres que luego los nenes y las nenas cargan con ellos para burla en toda su vida?

Un reportero de T. V. se llama, ¡y no es broma!, Atlante, pero no sabemos si el papá lo hizo pensando en los de Tula, Hidalgo, o en ese personaje que en arquitectura es el soporte de cornisas o arquitrabes con figura humanas que sostienen aquéllas sobre sus hombros o espaldas.

Una reportera, también de T. V., lleva sobre su osamenta recubierta de carne y huesos, el litúrgico nombre de "Cáliz Romero" y, por supuesto, de cáliz no tiene nada, vaya, ni siquiera se parece al de una flor.

En la UNAM hay una catedrática que se llama "Andrómeda", y lo notable es que astronómicamente tiene de hija de Cefeo, rey de Etiopía, y Casiopea, lo que una golondrina de Bécquer con el águila bicéfala del escudo de Carlos V. El nombre de Jethro Ramsés Sánchez figuró –y sigue figurando— en la nota roja de la prensa escrita, radiada y televisada debido a que este infortunado chaval fue asesinado en Morelos. No sabemos si el padre de este infortunado Jethro quiso inmortalizar en su hijo a Jetro Tull, conjunto musical inglés, iniciado en Blackpool, conjunto que logró un estilo mezcla de "rock" y de "blues", o al Jetro sin "h", sacerdote medianita, por otro nombre Bagüel, que recogió en su casa a Moisés cuando salió de Egipto y lo casó con su hija Séfora. Este sacerdote fue también el que llevó a Moisés, a Séfora y los dos hijos, hasta el Sinaí. Y en cuanto al Ramsés no sabemos a cuál de los 11 faraones egipcios el papá de Jehtro quiso reverenciar.

El nombre de Jonatán, así, sin la muda h seguida de la t, se está haciendo uno de los nombres más usados ahora, pero claro, "corregido y aumentado", como las nuevas ediciones de los diccionarios, para que no se vea como el hijo mayor del rey Saúl a quien ayudo a combatir a los filisteos. Amó mucho a David y trató de reconciliar con él a Saúl.

Claro, a no ser que los papás de los "Jonathanes" actuales sean seguidores del político nacido en 1915 y que llegó a ser jefe del Partido Nacional de Leotho, uno de los tantos países del sur de África.

A nuestra amigo Estefanía le pareció muy simple su nombre, y para mayor gloria de éste y para que se viera más bonito y con pinta extranjera, le quitó la séptima letra "efe" del abecedario castellano para "latinizarlo" con la "efe" latina que se designa "ph", así, como la "Philis", pero no contenta con el cambio, también la "i" latina fue sustituida por la griega para que se viera "Estephanya" y de todos modos se leyera "Estefanía".

La musical y operística "celeste Aída", de Verdi y que otra amiga tiene por nombre, le pareció tan vulgar, tan común, que tuvo una idea: escribir su cortísimo nombre con "y" para que se viera mejor, aunque fonéticamente se escuchara igual: Aída. Pero otra amiga que lleva el mismo nombre quiso ser más original que la otra y le metió, sin calzador, una "h" después de la primera "A".

El nombre de Isabel, que tantas reinas famosas llevaron, es arbitrariamente mutilado --bueno, más que mutilado, deformado--, pues las jóvenes que lo llevan hoy le restan y le suman letras con tal de parecer "extranjeras"(de Tlaxcala, cuando menos), y así tenemos desde la "Liz" (y lo bueno es que lleva "z" y no "d"), a la "Lizbeth", la "Elizabeth"… y por ahí adelante, para quedar, a la mexicana, en una sencillísima "Chabela" que, también suele verse escrita con "ll" y con "v" para que se vea un poquito italiana o cuando menos "gringa". Bueno, algunas llegan a "chabola" de las que tanto abundan por las barriadas.

Y hay padres tan patriotas, que bautizan a sus nenes con el nombre de "Masiosare", uniendo con toda inmunidad el adverbio de cantidad y el verbo "osar"… ¡Ay, si lo viera González Bocanegra!

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Es una montaña que se alza a 1.702 m de altura al sur de la castellana provincia de Salamanca. Es conocida por su Virgen negra que se venera en un gran santuario. En este lugar, el parisino Simón Vela Su acceso es prácticamente inaccesible en invierno por el espesor que alcanza sus nevadas. En verano es muy visitado, pues cuenta con una hospedería, un convento de frailes y una antena repetidora de comunicaciones.

Lo notable de esta Virgen la trajo

a México una familia salmantina, a finales de siglo XVII y se avecindó en Villa del Carbón, Estado de México, y trajo una réplica de esta imagen que empezó a ser venerada por los agostadores (sitios donde pasta el ganado en el estío) y carboneros de esa zona mexiquense. Aquel primer grupo se convirtió en 31 familias de origen español (171 personas), formando la comunidad "Villa Nueva de la peña de Francia" y en 1700, al comenzar el siglo XVIII, construyeron un templo para venerar a esta Virgen de la Peña de Francia.

Santuario de la Peña de Francia, España.

EL ABANICO QUE ORIGINÓ UNA GUERRA

Según un antiguo historiador, la bella Kansi, hija de un mandarín chino (no es "mandarina", como se puede pensar), había contraído el hábito de tener en las manos su antifaz agitándole para refrescarse el rostro, y de tal costumbre surgió la idea del abanico.

Respecto al origen de todas las cosas existen siempre diversas opiniones, y lo mismo ocurre con esto del abanico, y hay quien dice que el abanico nació con la primera mujer. No lo creo, pues nunca nadie vio algún retrato de Eva abanicándose y, además, ¿para qué, si más fresca ya no podía andar?

Hubo abanicos famosos. En Persia, hoy Irán, los fabricaban de crin blanca, y en Grecia los hacían de mirto y plátano; era espectacular el del gran sacerdote de Isis que era llevado por el esclavo preferido, y tamPAGINA 12

Virgen española y desde el 8 de diciembre de 1740 es la patrona de los "villacarbonenses". Y, desde luego, tiene su oración particular: "Madre Santísima de la Peña de Francia, que ha elegido a Villa del Carbón, para prodigarle toda clase de cuidados maternales, concédenos mantenernos firmes en la fe, confiados en la esperanza, ardientes en la caridad y crecer cada día más en el amor a tu Hijo Jesucristo, Ntro. Señor. Amén."

No se tome esta nota como propaganda, sino con dato histórico que vale la pena conocer. bién de la esposa de Menelao. En Roma los elaboraban con varillas delgadas de madera olorosa. En fin, que si "en todas partes se cuecen habas", también se hacen abanicos. En España han subido a los escenarios metidos en zarzuelas, revistas musicales, y los hay que valen una fortuna porque fueron pintados por Goya y otros artista del pincel. Y hasta se ha inventado "el lenguaje del abanico", muy bien aprendido por las damiselas asistentes a los "bailes de palacio". Y no olvidemos el que regaló Moctezuma a Hernán Cortés.

Y vea usted: un abanico decidió la suerte de un pueblo, porque en 30 de abril de 1838 (todavía no se inventaba en México el "día del niño"), el rey de Argel tuvo la osadía de pegar con el abanico que tenía en sus manos al cónsul de Francia, M. Deval. ¡Nunca lo hubiera hecho! Este sistema de argumentar, poco diplomáticos, realmente, desagradó no poco a dicho cónsul, y así surgió la guerra, y la conquista de Argelia por Francia, fue la consecuencia de aquel abanicazo.

AQUI . . . S. B. E.

Pues sí, adivinó: es la fachada sur de la Sala 9.

No, usted no sabe dónde está este patio, pero se lo diremos: está formado por la nueva Torre, los consultorios de Oftalmología y las salas 15 y 16. ¡A lo mejor da con él!

Desde luego: es la fachada occidental de la nueva Torre.

AQUI . . . S. B. E.

Si le estorba el gato, ¡mátelo! Tenemos más.

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UN CASTILLO Y UN DRAMA ¡VAYA TRAGEDIÓN! Pocos castillos españoles estuvieron exentos de haber sido escenarios de dramas, dramones y tragedias a "lo griego", y a cual más espeluznante.

El castillo que nos ocupa ya no existe, pero estaba entre Gijón y Avilés, un pueblo llamado Gauzón y que por corrupción del lenguaje vino a quedar en Gozón.

Fueron fundados, pueblo y castillo, por el rey de Asturias Alfonso III el Magno (ojo, linotipistas, no vayan a transcribir "mango" por Magno"), que reinó del 866 al 910.

Los sucesos allí acaecidos, según las crónicas de aquellos siglos (IX y X) que registraron en sus escritos los aconteceres, han sido auténticos "tragediones" de telenovelas de las cinco. Lo ocurrido en Gauzón fue comentado siglos más tarde por el poeta inglés Lord Byron en uno de sus poemas.

Pero lo que marcó con colores de auténtico drama "doméstico" la existencia de aquel castillo, fue lo ocurrido en su capilla al celebrarse la boda de "la inocente Elvira con Alfonso de Benavides" --así dice la historia-, dos chicos del pueblo que se amaban locamente. Y resultó que el cura que los tenía que casar también estaba enamorado de la "inocente Elvira", pero claro, él no podía manifestar su amor y no tuvo más remedio que casarlos, o por lo menos intentarlo, y lo que hizo fue envenenar las hostias sagradas que había consagrado para los novios y para él; y al día siguiente en la misma capilla yacían los tres cadáveres en otros tantos féretros. Y aunque usted no lo crea, "no hubo averiguaciones previas", ni "presuntos culpables", pues no había a quién castigar PAGINA 14

Y SEGUIMOS CON LOS CASTILLOS 1.- En la provincia de Ávila hay un pueblo que se llama Sotalbo y, claro, también tiene un castillo con el nombre más inapropiado para una fortaleza de ese tipo: "Aunquenospese", así: el "castillo de Aunquenospese". Este nombre lo justifica la tradición con los amores contrariados de una dama y un caballero a los que se oponían los papás de la nena, y lo que hizo el enamorado fue levantar un castillo sobre un cerro para poder ver desde su atalaya al tormento de sus amores a pesar de la oposición de los puritanos padres de la dama. Hoy nos la robamos, y los castillos nos los hacemos "en el aire".

2.- Usted ha viajado a Barcelona y por tanto no dejó de subir a Montjuich a conocer su castillo. Pues déjeme decirle que la montaña sobre la que se levanta este castillo fue fortificada por primera vez en 1640, cuando Cataluña se sublevó contra Felipe IV, y ya dueños del castillo los catalanes, derrotaron al marqués de los Vélez, y todo porque éste marqués quería asaltar la fortaleza con catorce mil infantes (que de infantes ya no les quedaba nada) y cuatro mil caballos. En 1651 volvieron a ser vencidas las tropas del IV de los Felipes españoles en la defensa de este castillo. Cuando la guerra de sucesión, en 1705, ocuparon esta fortaleza los ejércitos de otro Felipe, el V, francés, pero pariente del IV español (¡qué quiere usted, las familias reales son así, aunque ya vemos a plebeyas y plebeyos metidos en los palacio reales!), pero poco le duró el gusto, porque enseguida lo sacaron de allí, y no con cajas destempladas, las tropas del archiduque de Austria. Al levantarse el sitio de Barcelona fue cuando empezaron las obras del castillo que conocemos. Y vea lo que son las cosas: en 1808 los franceses, muy traidoramente, se apoderaron de Montjuich, sólo por tres años, porque en 1811 no tuvieron más remedio que "tomar las de Villadiego" cuando los atacó, sin misericordia alguna, el general Manso, que por lo visto no era tan manso. Por fin el famoso general Espartero, desde este castillo, bombardeó la ciudad de Barcelona "sobre la que arrojó, en trece horas, ¡mil cuatrocientas bombas!" ¡Sí, sí, los catalanes, que todo lo cuentan, las contaron una por una! ¡Ay, las cosas que se leen en la historia!

3.-Y ya metidos en estos lances históricos, vea usted cómo se comportaban los monarcas de la Edad Media. En Talavera de la Reina, Toledo, Pedro el Cruel hizo degollar a doña Leonor de Guzmán, madre de su medio hermano Enrique de Trastámara, quien andando el tiempo tuvo su desquite y mató al Cruel. El caso fue que el pueblo --que viene a ser el coro en las zarzuelas y en las óperas--, aterrado y escandalizado ante la criminal ejecución de doña Leonor, se levantó indignado, y no a cerrar la ventana, sino a protestar contra Don Pedro; pero la historia no consigna si en aquella protesta se gritaba eso de… "el pueblo, unido, jamás será vencido".

Mas el cruel "Cruel", amo y señor de vidas y haciendas, hizo descuartizar a cuantos le inspiraban recelo, y que sus miembros fueran colgados en las torres de la puerta de Visagra (Toledo). Hoy los cuelgan de los puentes.

4.- Y mucho antes, en el siglo VIII, los moros ocuparon Talavera de la Reina, y cuando más felices estaban, ¡hala!, Ordoño II, con sus gallegos, asaltó la fortaleza donde se hallaban los "fedayines" de entonces y los degollaron a todos, incluso al gobernador de la ciudad llamado Zuito (ya vemos que nada es nuevo). Pero la ciudad volvió a ser de los moros y, como le pasó a MacArthur en Corea, volvió Talavera a ser cristiana al ser reconquistaba por Ramiro I, y ahora sí que la cosa fue en serie y en serio, pues mataron a doce mil moritos, y siete mil fueron prisioneros. Y claro, uno se pegunta: ¿dónde los encerraban y dónde los enterraban?

El añadido "de la Reina" a esta ciudad tiene su por qué: Alfonso XI al casarse con doña María, como no tenía a manos las arras para dárselas, le regaló la ciudad de Talavera, y desde entonces quedó en Talavera de la Reina.

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Entre fechas conmemorativas, cambios de gobierno, informes y tantas otras cosas, nos vienen a la memoria aquellos años del 40 cuando el 1º de septiembre era "día feriado", claro, sin ferias. El día del segundo informe de Ávila Camacho, antes de ir a la Cámara pasó a nuestro Hospital Español a develar un pequeño obelisco para conmemorar el primer Centenario de la Beneficencia Española. Se celebraba, no la fundación de la sociedad, sino el encuentro que D. Francisco Preto y Neto tuvo con los "importantes" de la Colonia Española para proponer la fundación de una beneficencia como la que había fundado en Tampico el 14 de noviembre de 1840.

La Directiva del año 42, presidida por D. Ángel Urraza, organizó las fiestas correspondientes siendo invitado para develar el mencionado obelisco, el Sr. Presidente de la República General Manuel Ávila Camacho, mismo que usted puede ver en la antes llamada "Avenida Don Luis Duque Jimeno, frente a los viejos pabellones. Llegó puntualmente el Sr, Presidente, hizo lo encomendado y se fue a la Cámara de Diputados, Donceles y Bolívar, a presentar su compromiso con el Congreso de la Unión.

No diré que "asistí" al acto celebrado en el Hospital, porque no fue

UN ANUNCIO ORIGIN AL ORIGINAL

"RENTO DEPTO. AMUEBLADO: 2 recámaras, sala-comedor, baño a 3 calles del Sanatorio Español" (y, claro, los teléfonos correspondientes).

necesario, ya que en ese tiempo yo llevaba 7 meses internado en la sala 7 y pude ver toda la ceremonia desde la terraza de dicha sala. Casi aseguro que soy el único sobreviviente de aquel primer centenario (¡ya me gustaría ver el segundo!)

Horas más tarde escuché el larguísimo informe de quien don horas antes había visto descubrir el citado obelisco. Era el tercero que yo escuchaba, pues me toco escuchar el último del Presidente Cárdenas.

Aquellas piezas oratorias eran interminables, y el pueblo les puso un nombre: "La danza de los millones".

Terminado el soporífero larguísimo documento, escuchábamos las preguntas de los reporteros a los asistentes al importante acto; las preguntas y las respuestas eran invariablemente las mismas: "¿Cómo vio usted el informe?", y el "preguntado contestaba con voz hueca, en todo de "do mayor": "¡Realista! Verdaderamente, realista"… y del "realismo no salían".

Han pasado 72 años y todo ha cambiado: las caras, las edades de los protagonistas, las preguntas, las respuestas, "los corajes" de unos, las satisfacciones de otros…

EL ALCALDE DE TRESVISO En 1881, el rey de España, Alfonso XII, hizo una excursión por los Picos de Europa, de la que todavía se puede ver una placa conmemorativa en un peñasco de aquellas alturas. La real comitiva se detuvo en algunos pueblos del camino como Tresviso, Bejes, Sotres y Tielve, en los que los habitantes cantaron y bailaron ante el rey y sus acompañantes. El monarca manifestó al alcalde de Treviso su deseo de adquirir una montera para él y otra para la infanta Isabel que les acompañaba; el alcalde ofreció por lo pronto la que llevaba puesta, que la estaba estrenando; el rey la aceptó y la usó durante todo el tiempo que duró la excursión.

Yo, lo alquilaría, pero tendría que tomar una taxi para ir al baño, ¡tan lejos en un momento de terrible apuro…!

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Cada mes tiene lo suyo, fechas especiales, fiestas, conmemoraciones, el cumpleaños, el onomástico, aniversarios que celebrar, bodas, bautizos, primeras comuniones… ¡y hay hasta quienes festejen el divorcio!, y lo que se vaya acumulando.

En fin, toda una baraja de acontecimientos registrados en nuestra agenda y que hemos de considerar en cada mes la consiguiente celebración.

EXCENTRICIDADES En la ciudad de Hartford, capital del Estado norteamericano de Connneticut, se fundó, en 1905, un curioso club que sólo contaba con 33 miembros. Según sus estatutos, los 33 individuos debían reunirse una vez al año para comer juntos. Al final del banquete se lacraba una botella de vino y ésta debería beberse en la comida del año siguiente a la salud de los socios que en el intermedio hubieran fallecido. Así se continuaría año tras año, sin admitir nuevos socios, hasta que el último superviviente tenía que beber la botella entera, sentado a la misma mesa rodeado de los 32 asientos vacíos.

Conocimos en el año 53 el Grupo de los 26 teporochos". Trabajábamos en las calles de Honduras, en plena Lagunilla, a dos calles de Garibaldi, y frente a la tienda había una tienda de abarrotes y a un lado el "Gimnasio Guelatao". Un grupo de "teporochos", titulado "Los 26", compraba en la tienda la "cocacola" y la mezclaban con alcohol de 96º. Todos, por supuesto, aventajados discípulos de Baco, y no permitían la entrada a otro socio hasta que no muriese uno de los integrantes. A ese grupo pertenecía --y en él murió-- el famoso boxeador "Chango Casanova".

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Pero tal vez el mes que más añoranzas despierta, es diciembre.

Desde su primer día, hasta el último en que lo despedimos con diferentes sentimientos y actitudes, cada uno tiene algo que nos mueve a la reflexión, al balance de nuestros actos durante los once meses restantes. Comienza con el día 1º a cambiar el color de diciembre, varían de tono nuestras actitudes y ya, mentalmente, nos vemos en plenas fecha esperadas siempre con ciertos visos de esperanza y, al mismo tiempo, empiezan a despertar en el desván de los recuerdos, aquéllos que fueron más tristes para nosotros, y rara vez los alegres. En febrero olvidamos lo sucedido en diciembre, y en enero y en marzo lo ocurrido, en febrero, ¡y ahí la llevamos!

Es únicamente en diciembre cuando nos viene a la memoria todo lo sucedido en los meses anteriores, como si con diciembre llegara un heraldo para recordarnos todo lo acontecido que nos afectó, y ahí viene en tropel, casi siempre, lo desagradable, en tanto lo agradable se nos presenta con colores de la in-

fancia, al niño que fuimos pensando en la Navidad, y nos vemos montando el Pesebre, esperando el turrón y las peladillas, ir al monte a buscar "musgo" para construir grandes montes, minúsculas praderas, alegres riachuelos y un puente haciendo la cruz, ir a los mercados a buscar pastores, ovejas, camellos y, sobre todo construir el "Portal de Belén" con los principales protagonistas contando, desde luego, con sus majestades frente a ellos en sumisa reverencia.

Y llega la Nochebuena y, por lo menos mentalmente, hacemos un recuento de la vida y recordamos, cuando niños, estábamos rodeados de abuelos, padres, hermano, tíos y amigos queridos, y compartíamos la mesa con los "mayores"… Pero crecimos, y poco a poco se fueron haciendo huecos a nuestro lado. Fallecían los abuelo, se iban los padres, emigraban los hermanos, y en la mesa sobran sillas y faltan ocupantes. Es entonces que esos huecos, esos inmensos vacíos, los llenamos con lágrimas añejas y al mismo tiempo pensamos que pronto nosotros seremos también un hueco más que otros, seguramente, llenarán con llantos.

"Don Quijote". Magnífico cuadro realizado por el notable pintor Ángel Martín. La expresión del rostro y la actitud del inmarcesible "Caballero Andante" están genialmente plasmadas en este lienzo.

"Vemos" lo que el personaje cervantino está pensando al contemplar el apetito de Sancho dando cuenta de un apetitoso jamón, un par de manzanas que esperan ser devoradas por el escudero, y una botella de vino que también espera ser vaciada; y atrás, como complemento de la escena, un gallo "mandón" y su gallina incubando sus polluelos en tanto él la vigila y la cuida. La escena no puede ser más tierna, bella y real.

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¿Cómo se sabe que se "pisa" la tierra del país vecino, quién lo ve, cómo se exhibe la señal, la raya?

En un libro editado en 1901 por la Comisión Internacional de Límites entre México y los Estados Unidos que restableció los monumentos de El Paso al Pacífico, encontramos fotografías de algunos de que quizá ya no existan, pero que los había hasta de mármol; también vemos cómo era el antiguo monumento a la orilla del pacífico; y cómo era el observatorio astronómico de la sección mexicana de Tijuana. ¡Una verdadera joya!

En el informe de la Comisión Internacional leemos: "La línea divisoria entre las Repúblicas de México y los Estados Unidos "fue definida por el Tratado de Guadalupe Hidalgo, y modificada, "subsecuentemente, por el que se denominó de la mesilla o de Gadsden" "Siguen más artículos es los que se especifican medidas, meridianos.

Paralelos, etc, para terminar señalando: "La línea divisoria que se establece por este artículo, será religiosamente respetada por cada una de las dos repúblicas, y ninguna variación se hará jamás de ella, sino de expreso y libre consentimiento de ambas naciones, otorgado legalmente por el "gobierno general de cada una de ellas, con arreglo a su propia "constitución" ¿Esto no lo saben los miles de migrantes que viajan en "la bestia"? ¡Además, es posible que ya no haya estos monumentos señalando de quién es la tierra que sus pies pisan!

Y USTED… ¿QUÉ ES? Vamos a ver: la clasificación de las razas --o especies, las llaman algunos-- ha nacido casi al mismo tiempo que el descubrimiento de América. Empecemos con el "criollo": según los portugueses es el AQUI . . . S. B. E.

Observatorio astronómico de la Sección Mexicana de Tijuana.

Monumento 258, de mármol. Vista al sudeste. Es el antiguo monumento inicial de Pacífico.

"blanco nacido en las colonias". En México se le decía al hijo de español y española nacido en la Nueva España. Por eso se dicen que los que hicieron la Independencia de México "fueron los criollos". También se le llamaba "criollo" al hijo de europeos nacido en cualquier parte de mundo. Luego se le llamó al americano nacido de padres europeos.

Y se la aplicaba igualmente al ne-

gro nacido en América, por oposición al que había sido traído de África.

Pero las clasificaciones siguen: de español e india nace el "mestizo: del mestizo y español, el "castizo; del castizo y la española, el "españolo"; del español y negra, el "mulato"; del mulato y española, el morisco; del morisco y española, el "salto atrás", y de este curioso "salto" e india, el "chino". ¡Y no es broma!

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Don Daniel Suárez en medio de los futbolistas (usted los conoce) escoltados por una "juventud" entusiasta y "enloquecida" por tan grata visita.

Es la primera vez que ocurre algo totalmente distinto de lo acostumbrado en esta Sala 11 que, como el queso Filadelfia, "sirve para todo".

¡Ah, qué muchachas! ¡Nunca pierden el tiempo!

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Nuestros jubilados recibieron la visita, ¡y qué visita!, de algunos de los futbolistas del equipo "Santos", recientemente "consagrado" Campeón. Nuestros ancianos disfrutaron del mejor gol de la temporada con esta singular visita patrocinada por el Grupo Modelo, la empresa lechera LALA, la Nestlé y la cadena de tienda de conveniencia, "EXTRA", ya que cada uno recibió una caja conteniendo productos de las mencionadas empresas. Una simpática y joven animadora armó AQUI . . . S. B. E.

en un momento, un baile en el que las primeras en salir fueron dos de nuestras "jovencitas", valientes como ellas solas, sin temor a infartos y esas tonterías y que nunca están desanimadas a la hora de participar en estos jolgorios.

Luego se dispuso la mesa en el centro de la sala para que los futbolistas firmaran autógrafos a todo aquel que lo deseara, en entre los aspirantes a la firma había no pocos de nuestros asilados, sin contar, por supuesto, personal, cuidadoras, etcétera.

Srtas. Maricarmen González, gerente de la Junta Española de Covadonga y Nuria Gómez Candás, madrina de la citada Junta, repartiendo las cajas obsequiadas por los patrocinadores de este evento.

En fin, una tarde que habiendo comenzado a las cinco, terminó cerca de las ocho de la noche, pues había más gente de fuera que la de nuestra población asilada. ¿Asistencia?, sí, claro: había más gente "de fuera que de dentro", pues casi todo el personal masculino amante del deporte de "la patada en la espinilla", estaban haciendo "cola" para el autógrafo, contando, por supuesto, a todas las cuidadoras.

DISCÍPULOS Y ALUMNOS El maestro tiene discípulos y el profesor, alumnos. Jesús tuvo discípulos y comenzó con 12 nada más. El discípulo es aquel que sigue las enseñanzas de un maestro. Los pintores tienen discípulos. El genial Goya, que muchas de sus obras fueron inspiradas por la Guerra de Independencia (1808-1814), y uno de esos lienzos fue "El Coloso" que representa ser el "guardián de España". Para este cuadro Goya tomó una estrofa de un poema de esa época… "del sol de ocaso a la encendida lumbre / descubre alzado un pálido Coloso / que eran los Pirineos / base humilde sus miembros giganteos". Lo notable de esta pintura es que no es obra de Goya, sino de un discípulo suyo, Asensio Juliá; el Museo del Prado, en el 2009, descubre que este cuadro que allí se exhibe, fue pintado por el "discípulo del maestro Goya". Y quien dice pintor dice músico, escultor… Platón fue discípulo de Sócrates.

El profesor es la persona que ejerce o enseña una ciencia o arte, agregado en los institutos de Bachillerato y en las universidades, profesor numerario adscrito, una cátedra o aun departamento de rango administrativo inmediatamente inferior al de un catedrático, y quienes asisten a estos centros de enseñanza, son alumnos.

El Coloso que, ya vimos, es obra de un discípulo de Francisco Goya y Cifuentes.

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Así eran las carabelas conombinas.

El mundo hispánico celebra en este 12 de octubre del 2012 los 520 años de que las carabelas de Colón llegaron a… ¿dónde? El navegante no lo supo entonces, ni después,

Consagrada a la Inmaculada Concepción, en el estilo más común de entonces, el barroco, se ubica en el "mero miocardio" de la capital cubana, que es la zona más antigua de aquella Habana tan soñada por los emigrantes españoles (y la "soñó" muy bien el padre de Fidel Castro). En 1982, la UNESCO la declaró Patrimonio de la Humanidad. Fue construida por el arquitecto vasco Alberto de Gorostiaga y es una copia idéntica de la iglesia de Santa Cecilia de Bilbao.

La nave central estuvo ocupada --hasta la independencia de la isla (¡el Maine, ya sabe usted!)-- por un monumento dedicado a Cristóbal Colón, pero al salir España de la isla --es un decir, porque en realidad nunca se fue--, los restos de Colón fueron llevados a Santo Domingo y posteriormente a Sevilla. ¡Hasta sus cenizas viajaron por mar!

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pero él estaba seguro de que había llegado al otro extremo de su mundo imaginado. Cada Centenario de aquel monumental despiste, España y América lo celebraban "en gran-

de" (ahora "en pequeño", porque así son las cosas del olvido).

Al cumplirse el IV Centenario, México lo celebró enviando a Sevilla la fragata "Zaragoza" donde fue recibida con bombo, platillos musicales y de los otros, en los que seguramente no faltó el gazpacho ni las aceitunas. Nos tocó ver el V Centenario en el Zócalo de nuestra ciudad y lo que vimos y sentimos nos negamos a contarlo. Lo más sensato que vimos fue la lluvia de piedras y otras armas domésticas, aparte de los consiguientes insultos, que recibía sin inmutarse, la estatua de Bartolomé de las Casas, que se encuentra a espaldas de la catedral, Seminario y Guatemala. ¡Sí, nos divertimos mucho al ver, al llamado por los historiadores "Padre de los Indios", sufriendo las vejaciones con que sus hijos "lo bendecían"!

En otros tiempos, no muy leja-

La catedral de La Habana, de estilo barroco, obra del arquitecto vasco Alberto de Corostiaga, es una copia idéntica de la iglesia de santa Cecilia de Bilbao.

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CONSTA EN ACTAS

La fragata mexicana "Zaragoza", en el puerto de Sevilla en 1842.

nos, el Real Club España" "montaba guardia" en el monumento a Colón, como vemos en esta fotografía de 1961. Muchos ya no estarán, pero otros todavía podrán verse cómo eran en sus años mozos.

Qué razón tuvo Manuel Benítez Carrasco al decir en uno de sus bellos poemas: "El sueño es un amable y amado sepulturero: / nos va enterrando las cosas / que se nos mueren por dentro"… y el

"Descubrimiento", a estas alturas, ya está más que putrefacto, pues se nos murió por dentro, por fuera, y, además, definitivamente., y llegara el día en que quien lo recuerde será tildado, si bien le va, de loco. Por eso es necesario recordar estas fechas cada vez que se tenga ocasión de hacerlo. Si recordamos a Roma, a Grecia, a los aztecas, a los incas, ¿por qué no recordar estas fechas históricas de América y de España?

Integrantes del "Real Club España" montando guardia en el monumento a Colón en 1961.

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A los cuarenta años de la fundación de esta Sociedad de Beneficencia, un enfermo del Asilo envió una carta a la administración quejándose de "haber sido dado de alta antes de que su salud se hubiera restablecido completamente", lo que nunca sucedería, pues la que padecía no tenía remedio; pero en el reverso de su misiva había una nota del Visitador en la que explicaba la causa de aquella determinación: el quejoso era un enfermo crónico que llevaba nada más que 111 días internado, además de que había sido el médico quien había determinado el alta. Por supuesto que la queja del crónico no pudo ser atendida favorablemente, y la razón era que las finanzas de la Sociedad no eran tan bonancibles como para sostener enfermos durante 111 días y mucho menos por toda la vida. No le faltaron opositores al Visitador que juzgó, con el médico, lo que había de hacerse al respecto, pero éste se defendió de los ataques de algunos compañeros que vieron en su actitud "un acto de poca caridad". El Secretario de la sociedad se erigió en su defensor manifestando que "con motivo de las quejas que han llegado a mis oídos, por cuenta de aquella disposición y algunas otras, me presenté en el Establecimientos a tomar informes minuciosos sobre la realidad de aquel murmullo, y salí completamente convencido que, el Visitador no solamente obró con prudencia y acierto en sus determinaciones, sino que excede en celo por el cuidado del buen orden del Establecimiento sin es cual serían insoportables los desórdenes de aquél, particularmente en los últimos meses en que han excitados algunos enfermos díscolos, a quienes ha sido preciso expulsar; y más que censura, merece el Visitador un voto de gracias, que quede consignado en esta acta".

El artículo XI del Reglamento se especifica; "Se dará de alta a los enfermos en los siguientes casos: I.- Por curación radical, a juicio del Director del Asilo. II.- Por error o por engaño en la declaración de nacionalidad o "de dolencia". III.- Por contravención a cualesquiera de los artículos en incisos del presente Reglamento. IV.- Por faltas graves, a juicio del Visitador, en el cumplimiento de sus deberes para con los empleados de la Casa o para con los demás enfermos y asilados. V.- Por salidas fuera del Establecimiento sin conocimiento del Administrador, comprendiéndose también en esta prohibición el paso a los demás departamentos del Establecimiento".

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Aunque el hecho se refiere en la memoria correspondiente a ese año, es curioso reproducir algunos datos consignados en el acta de la sesión de octubre 31, y que aquélla no contiene. Firmaron la escritura no solamente las partes interesadas, esto es: los apoderados ya dichos y D. Juan Irigoyen como Presidente de la Sociedad de Beneficencia y los testigos de ley, sino "el personal de la legación Consulado de España y los Presidentes de los Centros Españoles, habiendo terminado el acto con animado "lunch" costeado en particular por los miembros de la Directiva, al que contribuyeron especialmente con algunos artículos de consumo D. Tomás Sansano y D. Florencio Sánchez…" (2) Y… "la Junta regaló al señor presidente la pluma de oro con que fue firmada dicha escritura por el debido empeño que ha manifestado hasta llegar a tan buen resultado; y si bien declinó los elogios por corresponder igualmente a los demás miembros

de la Directiva, y en especial a sus compañeros de comisión, se manifestó en gran manera agradecido, haciendo votos por que nuestra Beneficencia llegue al grado de prosperidad y grandeza a que es acreedora nuestra colonia y nuestra patria".

La comisión nombraba en la sesión de 6 de enero de ese año de 1919 había quedado formada, además de D. Juan Irigoyen, por los señores Alfonso Ansoleaga, Daniel Montull, Laureano Migoya, Emilio Ruiz Noriega, Pantaleón Arzoz y Joaquín Mirambell, y especialmente los señores Migoya y Ruiz Noriega fueron los encargados, en sesión del 9 de abril, de ver el terreno en unión de los médicos: y D. Joaquín Mirambell para tratar el caso con el Consejo superior de Salubridad.

La "Memoria", a su vea, nos suministra los siguientes datos: la superficie adquirida fue de 104.124.65 metros cuadrados: pero como las vendedoras habían cedido ya para

Para los españoles que acompañaron a Cortés y para los que fueron llegando ya consumada la Conquista, el nombre del emperador azteca sufrió cambios al escribirlo aunque fonéticamente sonaba casi igual. El historiador Juan Miralles (q. e. p. d.), estudioso de todo lo relacionado con el Conquistador, lo cuenta en uno de sus últimos libros titulado "…Y Bernal mintió", editado en 2008.

"Existen discrepancias al escribir el nombre de quien nuestros libros de "texto consignan como Moctezuna.

Cortés se refiere a él llamándolo "Mutezuma"; para Bernal es "Montezuma" o el "Gran Montezuma"; el "conquistador Francisco de Aguilar lo llama "Moteczuma"; para "Motolinía es "Moteuczoma"; el oidor Alonso de Zorita escribe "Moteccuma", haciendo "cedilla" la segunda "c"; mientras que para "Andrés de Tapia es "Muteczuma": con Góngora pasará a llamarse "Moteczuma". Y ya en Hernando de Alvarado Tezozómoc, quien escribe "en náhuatl a finales de siglo XVI, el nombre se transformará en "Moctezuma". Así lo PAGINA 22

calle 4,601.50 metros cuadrados, la superficie realmente adquirida fue de 99,423.15 metros cuadrados, a razón de $2.50 el metro. El importe de la operación fue de $ 248. 921.87 de los cuales los apoderados, en nombre de sus poderdantes, cedieron a la Beneficencia los $ 8.000.00; y se dieron en efectivo $ 150,000, y se quedaron a reconocer $ 98,921.87.

Pero la operación de venta, que autorizó el notario Pérez de Lara no tuvo allí su final; desde luego en la sesión del 19 de diciembre se acordó expedir un pergamino, a las vendedoras, por su generosidad, el nombramiento de socias perpetuas.

Este citado terreno fue el de la colonia Condesa marcado por las calles de Michoacán, Avenida Mazatlán desde su unión hasta lo que ahora es Patriotismo, y las referidas "socias perpetuas" eran las hermanas propietarias de buen parte de la colonia Condesa y la Escandón.

escribirán Baltasar Dorantes de Carranza, "Francisco Javier Clavijero y Lucas Alamán, entre los autores más "connotados. Si nos remontamos a la fuente indígena más antigua, "empero, observamos que aparece escrito "Motecuhzoma"; así está en el "manuscrito del llamado "Autor Anónimo de Tlatelolco", cuyo original "escrito en náhuatl en 1528 se conserva en la Biblioteca Nacional de París. "Otro tanto ocurre con Sahagún y con su discípulo fray Juan de "Torquemada, que dominaban la lengua náhuatl. También escriben así el "nombre Juan de Axacaya, y domingo Chimalpain. O sea que las fuentes "más confiables en cuanto a su uso del náhuatl escriben "Motecuhzoma". "En 1880 don Manuel Orozco y Berra concluyó su "Historia antigua y de "la Conquista de México", en donde siempre lo llama "Motecuhzoma". A "126 años de estar el libro a disposición de los lectores, hasta la fecha, "ningún estudioso versado en la lengua náhuatl le ha objetado la decisión "del volver a los orígenes. Por eso preferimos también esa grafia".

AQUI . . . S. B. E.

M. M.

Ya satisfechos, nos dimos correr por aquel paraje por el baile de San Vito, aquel santo siciliano que sufrió edénico cuando, ¡oh ventura!, vi unas jacas paciendo, tormento bajo la persecución de Diocleciano, y que se mientras sus amos dormían la siesta a la sombra de un le invoca contra la epilepsia y la afección nerviosa, seárbol. En cuanto las divisé, algo se movió dentro de mi gún le oí decir al amo. Luego de ayudarme, Sancho lo ser, que me inquietó y sentí unos deseos de…, bueno hizo con Don Quijote para subirlo sobre el rucio, poustedes me entienden, y entonces, muy galante… pues niéndome a mí de reata.

Caminábamos despacio, no fuera el demonio que eso lo aprendí de mi amo, me acerqué a ellas y traté, ¡sólo traté!, lo juro, de entrar en relinchos con ellas y de el viejo loco se nos desarmara, pero también porque yo olisquearlas, como es natural en nosotros. Los huma- no podía caminar por los golpes tan injustamente recinos se van por el tacto y nosotros, los animales, por el bidos. Pasamos por un pequeño poblado cuyas casas olfato. Hacía mucho tiempo, ¡hasta lo tenía olvidado!, parecían dormir la siesta o tal vez el sueño eterno, pues que no tenía relaciones amorosas, así es que me lancé estaban cerradas a piedra y lodo, como se dice. El silencio era total, y se escuchade lleno con el fin de hacerla mía, ban los cantos de los grillos, pero la muy condenada me proque a mí me gusta mucho oírpinó una serie de coces y mordilos. No había un ser humanos das, tan severas unas y otras, que por aquel lugar y tampoco prehasta las cinchas se me rompiesencia animal, fuera de algunos ron, cayéndome la silla al suelo pajarillos y una que otra liebre y, para remate de la fiesta, acusaltarina. dieron los arrieros armados con Sería cosa del mediodía, tremendas estacas y me dejaron esa hora en que el sol cae a más molido de lo que me hicieplomo, produciendo en nuestra ron las aspas del molino. El rucio cabeza, sobre todo en la mía y se desternillaba de risa al verme en la del rucio, el efecto de un tirado en el suelo como un odre taladro. Por lo menos Don Quivacío. Don Quijote y Sancho, que jote llevaba puesto el abollado vieron cómo me tundían a palos casco, y Sancho su viejo y ajaacudieron en mi auxilio, y el amo, do sombrero de paja. desenvainando la espada y sin Pasamos aquel pueblo fanmediar palabra, él por un lado y tasma, sin más señales de vida Sancho por otro, se liaron con que la nuestra, y como a la aquellos fementidos; pero ellos hora de camino vimos a lo leeran veinte contra dos y de los jos una venta la que, por sudos sólo un con espada, arma puesto, para mi amo era un más contundente que las estacastillo tan verdadero como el cas, pero éstas, en manos de sol que nos estaba alumbranaquella canalla resultaban más do. Esa manía de ver castillo efectivas. El resultado no haría en cualquier chabola, la supofalta contarlo, pero fue espantonía yo una deformación en su so. A mi lado cayó Don Quijote y Don Quijote y los condenados a galeras. cerebro respecto de la arquiluego su escudero, maltrechos a tectura. Sancho dijo que no era cual más. Se quejaban, pero aún les quedaban arrestos para comentar aquel desagui- un castillo, sino una venta, y lo mismo me dijo el rucio, sado en el que tan mal parados habíamos quedamos pero amo y señor entraron en discusión y así, porfiando todos, menos el rucio, porque, curiosamente, en todos uno en que era castillo y el otro en que era venta, Sanlos lances que tuvimos con resultados tan catastrófi- cho, que me llevaba del ramal y además era el guía, cos para mi, el amo y el escudero, mi compañero no llegamos a una casucha y allí nos metimos los cuatro.

Lo que en aquella venta sucedió no lo repetiré yo, era tocado ni por una pedrada de las tantas que nos lanzaba, ni por un estacazo perdido, como si no lo to- pues bien lo cuenta don Miguel en los capítulos XVI y XVII de su libro en el que cuenta las aventuras del, "Inmaran en cuentas por insignificante o… por burro.

Sancho, que de los dos era el mejor alía librados de genioso Hidalgo". ¡Y sí que le sobraba ingenio!, porque aquellos trances, me levantó con gran trabajo y logró jamás he visto tantas ingeniosas locuras cuyos resulponer sobre mis cuatro endebles patas que me tembla- tados solían ser fatales.

(CONTINUARA) ban como fideos cocidos, cual si estuvieran atacadas AQUI . . . S. B. E.

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Hemos sido invitados a la comida que cada segundo miércoles de mes celebra esta asociación, fundada en 1954 basando un ideario en ocho puntos esenciales para los fines que se persiguen.

"GENERALES" I.- "Lo iberoamericano, representa la suma de los valores geográficos y culturales que integran el patrimonio de los pueblos y los individuos de habla castellana y portuguesa.

II.- "En cualquier parte del mundo en que haya un hombre, o la expresión de los valores ancestrales o contemporáneos de los pueblos iberoamericanos, la Fraternidad cuidará de proteger y vigorizar esas manifestaciones.

El director de AQUÍ…S.B.E., con la Sra. Sauza, Presidenta de la Fraternidad Iberoamericana y otros fraternos en la referida comida.

III. Lo iberoamericano es resultado del mestizaje entre lo autóctono y lo ibérico.

cana. Idéntico privilegio pueden reclamar para sí, respecto de los países de su constitución, las acciones fraternas que lleguen a establecerse.

En el III de los "Particulares" explica: "En México, la Fraternidad Iberoamericana es por ley, por temperamento, por espíritu, mexi-

En esta "Fraternidad", diremos "capítulo México", nació la bella idea de hacer un delicado intercambio de flores entre México y

Esta foto, de 1961, la madrina de los Charros y miembros del Centro Asturiano, recibiendo las rosas de Madrid.

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España, acto que se realiza contando con la coordinación del Presidente de Festejos (en turno) de la Junta Española de Covadonga con los Centros españoles establecido en la capital de país, y de esta "fraternal" manera, cada octubre la Fraternidad, contando con la Federación De Charros, lleva sus flores más representativas, las orquídeas, a Zaragoza, el mejor trono de la Virgen del Pilar, y España envía las primeras rosas del Retiro de Madrid, para la Guadalupana, participando en este acto elementos de los grupos de bailes de los distintos Centros hermanos, principalmente representados por las respectivas madrinas de estas sociedades hermanas.

Las rosas se reciben en el aeropuerto y de allí marchan a la Basílica de Guadalupe en la que se lleva a cabo el acto protocolario y religioso.

Es el más genuino ejemplo de la fraternidad, como lo que indica la misma palabra: "unión y concordia entre hermanos o entre los que se tratan como tales. Es una herAQUI . . . S. B. E.

mosa palabra, tanto como lo es la Fraternidad hecha agrupación, asociación, congregación o como quiera usted llamarla.

En estas líneas deseamos agradecer a la Sra. Vange Sauza, Presidente de esta "Fraternidad Iberoamericana", la atenta invitación que nos hizo para la comida correspondiente al miércoles 26 de septiembre, en que convivimos unas horas en la grata compañía de la Sra. Sauza, Lic. José Prisciliano Castro Fuentes, Sra. Ma. Luisa Vda. Hernández Magro, y la notable soprano Ana Alicia Salas. Para todos ellos, un cordial y afectuoso saludo.

Sra. Vange Sauza, luciendo un elegante traje de charra, portando las rosas de Madrid, enviadas por el entonces Alcalde de Madrid, Sr. Gallardón, para entregarlas a la guadalupana el 29 de Mayo de 2010.

En los próximos números iremos publicando esta hermosa historia de "orquídeas mexicanas y rosas madrileñas".

UN ESPAÑOL DE BANDERA

"Creo que el deporte español está viviendo el mejor momento de su historia". Así contestó Rafael Nadal a la pregunta de un periodista. Y tiene razón. Pero España tuvo siempre muchos "mejores momentos", no sólo en el deporte ("La Roja"), sino también por grandes artistas (imperio Argentina, Conchita Piquer…); por grandes literatos (Miguel de Cervantes, Pérez Galdós…); famosos compositores (Albéniz, Granados, Falla…); fenomenales cantantes (Monserrat, Carreras, Plácido…); magníficos toreros (Manolete, el Cordobés…); geniales futbolistas (Iniestas, Casillas…); formidables médicos (Marañón, Severo ochoa…Obrador Alcalde…); geniales pintores /Goya, Picasso…), inventores ((Isaac Peral, Juan de la Cierva…) y no nos metemos en el pasado lejano para no mencionar a todos aquellos que de una forma o de otra hicieron esta América nuestra. ¡Y desde luego en el tenis, el más genial de todos: Rafael Nadal. Y en esta lista de genios añada usted el que más le guste de todas las ramas del arte, de la ciencia y, ¡claro!, del deporte.

Rafael Nadal.

AQUI . . . S. B. E.

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El Presidente dice que "es un asunto de Junta pasadas y que no había más remedio que venderlo en lo que den por el, porque hay que tener en cuenta que es de gasolina, y hoy ya no se usa más que los eléctrico y nos exponemos a quedarnos con él y perderlo todo. Que de aprovecharse la oportunidad y autorizar a Schandube para que lo venda, viendo siempre "si se puede sacar algo más de lo que ofrecen". Eran conscientes de los pies a la cabeza. <<O>> De vuelta las piedras. Ya es realmente un problema "duro" ese de las piedras de la puerta, porque… "Se dio cuenta de un carta de la Sra. Concepción H. Vda. De Rodríguez manifestando que "no habían podido encontrar canteros para sacar las 23 piedras que se le pidieron a su difunto esposo (que curiosamente era con quien habían tratado la compra, pero el hombre murió antes de ver cumplido en pedido), y que si deseaban limpias e iguales a las que hay en la obra comenzada, tendrían que ser más caras". (¿No le suena familiar?) Estaba visto que sí sería, pues el tiempo pasaba y la inflación crecía por los efectos de la Revolución. Es el juego de los precios en situaciones así, aquí y en cualquier parte del mundo, pues

Tumba del "primer residente" del Panteón Español.

en todas partes hay hombres ambiciosos y "pescadores en ríos revueltos. Las piedras no hay que cultivarlas como si fuera tomates, pero para un comerciante todas las ocasiones son calvas.

Desde luego la noticia que da la viuda de Rodríguez puso en todos los rostros un gesto de fracaso, pero el

LOS PERROS TAMBIÉN SE MANIFIESTAN Y si lo duda, observe en las noticias televisadas los acontecimientos callejeros que un día sí y otro también se escenifican en las calles de Santiago de Chile. Los estudiantes de esa capital sudamericana invaden las calles y sospechamos que es con la intención de recibir un baño gratis. Los vemos más mojados que los que cruzan el Bravo en busca, no de un sueño, sino de una pesadilla, al "otro lado". Pero vemos en esos grupos corriendo de un lado para otro que nunca falta uno o dos perros que a veces les ladran a los chicos, como animándolos, o bien a los policías para ladrarles que ¡eso no se hace!, que todo bicho viviente tiene el derecho a manifestarse, y que ellos, como perros, tienen tanto derecho a la calle como cualquier hijo de vecino (¡y claro, de vecina, por favor!)

Hasta la fecha, nunca se vio que los chavales y los policías pegaran a los canes involucrados en el pleito callejePAGINA 26

Presidente, con buen sentido, pide que se soliciten las piedras a otro proveedor más serio (difícilmente encontrarían otro más serio que el Sr. Rodríguez que ya era cadáver), pero, claro, todos eran muy optimistas y contestan a la ambiciosa viuda que se olvide de las piedras y de paso de la Beneficencia Española. El Panteón, por mucho tiempo, estuvo sin puertas. Pero al fin las tuvo, y ahí están mirando a los vendedores ambulantes y a la estación del Metro.

Y como dato adjunto, el día 5 de este diciembre que comenzamos se cumplen 126 año de haberse inaugurado nuestro Panteón Español, y aunque lo hemos referido en varias ocasiones, la primera tumba que se abrió fue el 14 de diciembre de ese mismo año, para un niño llamado Lucio Gutiérrez que había nacido el día 12, murió el 13 y lo enterraron el 14. La Beneficencia le otorgó tumba a perpetuidad y en el epitafio podemos leer estos versos: "FUISTE EL CADÁVER PRIMERO / POR LA MANO DE DIOS TRAIDO / A ESTE LUGAR BENDECIDO/ DONDE REPOSA EL IBERO. / MUERTE FUE DE CORAZONES / QUE EN ESTE MUNDO TE AMARON, /CUANDO ÁNGELES TE LLEVARON / A CELESTIALES REGIONES".

ro. Será que a lo mejor antes de "salir de casa" se encomiendan al perro de San Roque. ¡También puede ser, qué diablos! Pero vea usted que no todos los perros son iguales; el de la foto está bendiciendo a un niño que a lo mejor tiene su edad.

He aquí un perro cristianísimo que parece estar diciendo: "Yo te bendigo, nene".

AQUI . . . S. B. E.

ANTHONY DE MELLO

"Un individuo subió a un tren en Nueva York y le dijo al revisor que se dirigía a Fordham. "El tren no se detiene en Fordham los sábados", le dijo el revisor, pero le diré lo que podemos hacer. Cuando entre el tren en la estación de Fordham, reduciré la marcha, entonces yo le abriré la puerta y usted podrá saltar del tren.

Pero, cuando toque usted el suelo, tenga la precaución de correr unos cuantos metros en la misma dirección que el tren. De lo contrario caerá usted de bruces".

Al llegar a Fordham, se abrió la puerta, y el pasajero hizo lo que el revisor le había indicado. Pero al verle, otro revisor abrió otra puerta y le hizo subir al tren mientras éste recobraba su velocidad. "Tiene usted suerte, amigo", le dijo el revisor, "el tren no se detiene en Frodham los sábados". "(A tu humilde manera, puedes servir a los demás… alejándolos del camino. Existe el noble arte de hacer cosas; y existe también el noble arte de no hacerlas"). <<<O>>> "El gobernador de una colonia le dijo a un jefe indígena: "Lamento profundamente la opresión a que mi pueblo somete al suyo. Debe usted ayudarme a solucionar el problema""¿Y cuál es el problema?", preguntó el jefe.

"Escuche, mi querido amigo". Si yo le atara a usted a un poste y le prendiera fuego, usted tendría un problema, ¿no cree?" "¿Yo? ¡Con que usted me soltara, asunto arreglado! Ahora bien, si me dejara quemarme vivo, yo moriría, y entonces sería usted quien tuviera el problema". <<<O>>> --Susy, ¿viste "El señor de los anillos? --Si, pero no le compré nada...

--A ver, Pepito: Simón Bolívar murió en... --¡enfermo, profesor!. <<<O>>> En la iglesia dice el sacerdote: "Hoy confesaré a todas las devotas" AQUI . . . S. B. E.

--Y una mujer le pregunta: ¿y las que venimos en sandalias, cuándo nos toca? <<<O>>> En la "pizzeria": ¿le corto la piza en 40 o en 8? --En cuatro nada más, no ceo que coma ocho pedazos. <<<O>>> Letrero en el zoológico de la Habana: Antes de 1960: "Favor de no darle comida a los animales".

Entre 1960 y 1989: Favor de no quitarle la comida a los animales".

Después de 1990: ‘Favor de no comerse a los animales". <<<O>>> Johnny, un fuerte y robusto niño de tres años, hizo amistad con una enorme cabra llamada "Billy "que vivía en la casa de al lado. Todas las mañanas, Johnny y recogía hierbas y lechugas y se las daba a Billy para desayunar. Su amistad llegó a ser tan profunda que Johnny se pasaba las horas muertas en la agradable compañía de Billy.

"Un días se le ocurrió a Johnny que un cambio de dieta le haría bien a Billy. De modo que decidió llevarle berros, en lugar de lechuga. Billy mordisqueó los berros, decidió que

no los quería y mostro ostensiblemente su rechazo. Johnny agarró entonces a Billy por los cuernos y trató de obligarle a comer los berros.

Billy se defendía embistiendo a Johnny, primero suavemente, y luego ante la insistencia del niño, con tremenda energía, hasta el punto de que Johnny dio un traspiés y cayó hacia atrás, golpeándose fuertemente en la espalda.

"Johnny se sintió tan ofendido que, tras sacudirse la ropa, lanzó una feroz mirada a Billy y se largó, para nunca más volver. Algunos días más tarde, cuando su padre le preguntó porqué no pasaba ya a la casa de al lado para estar con Billy.

Johnny respondió: "Porque me ha rechazado". ("La forma más segura para acabar con una relación; insistir en que las cosas se hagan a nuestro modo")

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El día 17 de diciembre se cumplen 14 años de la inauguración del "Centro de Información e Investigación Dr. Alfonso Bra-

vo. Era entonces Presidente de la Asociación Médica el Dr. Javier Pérez Manauta, quien en la presentación del acto dijo: "La Dr. Álvarez Bravo en una obra de la pintora A. Zarncki.

Se encuentra en el Centro de Investigación que lleva su nombre.

D. Daniel Suárez, Dr. Ramón de la Fuente, Dr. Javier Cortés Rocha y Sra. de Álvarez Bravo.

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voluntad es capaz de romper la inercia y poner en marcha la dinámica del individuo hacia un objetivo; por medio de la perseverancia se pueden emprender empresas arriesgadas, intervienen do elementos como el tesón, el empeño y la firmeza, robusteciéndose a medida que los esfuerzos se repiten". Con la voluntad se puede llegar a cualquier propósito; al principio cuesta, pero después, con el hábito de su repetición, se producen frutos y uno de ellos es la alegría de vencer, de insistir y de continuar lo iniciado".

Por su parte, el Dr. Efraín Vázquez vio una elación extensa del origen, desarrollo y proyección al futuro del Centro que se inauguraba y, al mismo tiempo nos dio una biografía del doctor cuyo nombre se les puso a este nuevo servicio. Siguió en el uso de la palabra el M. en Arquitectura y Secretario de la U. N. A. M., D. Javier Cortés Rocha, quien se expresó con elogiosos conceptos de nuestra Sociedad de Beneficencia Española, ensalzando en su breve alocución la significativa importancia de la firma del Convenio entre las dos instituciones, Universidad y Beneficencia.

Siguió en el uso de la palabra el Sr. Daniel Suárez Rodríguez, Presidente de la Beneficencia quien entre otras cosas dijo: "El Hospital Español a través de los años ha mantenido grandes nexos con la Universidad Nacional Autónoma de México, siendo el primer Hospital privado en impartir cursos universitarios y, ahora, la Universidad nos brinda además la oportunidad de firmar dos importantes convenios; uno de ellos para tener acceso a la mayor base de datos de Información Médica a través de OVID, y el segundo para impulsar a incrementar el desarrollo del Laboratorio de Investigación Farmacológica instalado en esta institución.

Develó la placa correspondiente el entonces C. Secretario de Salud Dr. Juan Ramón de la Fuente quien, en un breve discurso ponderó la actividad de nuestro Hospital, señalando su avance Y, sobre todo, su constante hacer benéfico de la salud.

AQUI . . . S. B. E.

Leyendo al libro del Dr. Gregorio Marañón en el que hace un minucioso análisis del emperador Tiberio, encontramos en las primeras páginas la "Teoría del resentimiento". Por encontrar el tema de gran interés y tan importante en la vida de toda sociedad humana, queremos compartirla con nuestros lectores tal cual fue expuesta por este insigne médico. Por la extensión del tema lo haremos en varios números, pues creemos que vale la pena conocerlo.

"Entre los pecados capitales no figura el resentimiento y es el más grave de todos; más que la ira, más que la soberbia". (Marañón comienza su teoría con una cita de otro de los grandes de España: Don Miguel de Unamuno.

"En realidad, el resentimiento no es un pecado, sino una pasión; pasión de ánimo que puede conducir, es cierto, al pecado, y, a veces, a la locura o al crimen.

Es difícil definir la pasión del resentimiento. Una agresión de los otros hombres --o simplemente de la vida, en esa forma imponderable y varia que solemos llamar "mala suerte-produce en nosotros una reacción,

fugaz o duradera, de dolor, de fracaso o de cualquiera de los sentimientos de inferioridad. Decimos entonces que estamos "doloridos" o "sentidos".

La maravillosa actitud del espíritu humano para eliminar los componentes desagradables de nuestra conciencia hace que, en condiciones de normalidad, el dolor o el sentimiento, al cabo de algún tiempo, se desvanezcan. En todo caso, si perduran, se convierten en resignada conformidad. Pero otras veces, la agresión queda presa en el fondo de la conciencian, acaso inadvertida; allí dentro, incuba y fermenta su acritud, se infiltra en nuestro ser; y acaba siendo la rectora de nuestra conducta y de nuestras menores reacciones. Este sentimiento, que no se ha eliminado, sino que se ha retenido e incorporado a nuestra alma, es el "resentimiento".

El que una agresión no afectiva produzca la pasajera reacción que llamamos "sentimiento" o bien el "resentimiento", no depende de la calidad de la agresión, sino de cómo es el individuo que la recibe. La misma injusticia de la vida, el mismo fracaso de una empresa, idéntico desaire de un poderoso, pueden sufrirlo

Lo preguntamos porque en Inglaterra, allá por el 1529, se declaró una epidemia de sudor que enseguida, le dieron el nombre de "sudor inglés", y a la fecha su origen sigue desconocido. Pero bueno, ya sabemos que era "inglés". Lo curioso era que la mortal enfermedad sólo se limitaba a las islas Británicas, ¡tan "estiradas" ellas! Pero, sin saber cómo ni por qué, pasó al resto de Europa. En todas partes se presentaba con la misma sintomatología: los afectados eran jóvenes, mientras que los niños y los ancianos se mantenían inmunes. Repentinamente, durante la noche, aparecían escalofríos seguidos de accesos de fiebre, luego venía un dolor de cabeza, palpitaciones, náuseas y ahogos --¡y de estos hasta económicos, claro!--, siguiendo una super-sudoración afectando todo el cuerpo, produciendo, además, una erupción cutánea acompañada de manchas o llagas. En los caso no muy graves la enfermedad remitía a las 24 horas, pero en los graves de verdad, hacían presencia los delirios, agarrotamientos, somnolencias y hasta parálisis, y entonces sí, la muerte era inevitable y cualquier tratamiento era infructuoso. Lo bueno fue que en dos semanas aqueAQUI . . . S. B. E.

Gregorio Marañon.

varios hombres a la vez y con la misma intensidad; pero en unos causará sólo un sentimiento fugaz de depresión o de un dolor; otros quedarán resentidos para siempre.

El primer problema que, por lo tanto, sugiere el estudio del resentimiento es saber cuáles son las almas propicias y cuáles las inmunes a su agresión.

En el próximo número veremos el "Resentimiento, generosidad, amor".

lla epidemia tan "sudorosa" desapareció de la espantada Europa. Había aparecido en Inglaterra en 1486 y en 1551 se produjo el último brote, y hasta la fecha.

Y para completar esta sudorosa nota vea lo que hemos leído en una revista de 1905: "Hace ya mucho tiempo, mucho, aquellos tiempos que llaman antigüedad, que los hombres consideraban el sudor como un mortal veneno. Véase en prueba de esto, la siguiente curiosa receta sacada de una antiquísima colección, la cual, malamente traducida del latín, dice sí: "Tomad el sudor de un caballo entre las costilla del lado derecho, y con él mojad la punta de mi flecha; su herida será mortal. Este procedimiento ha sido ensayado con éxito".

"En los presentes tiempos (1905), no solamente se tenía olvidada esta preciosa receta, sino que los hombres de ciencia actuales no atribuyen a los productos de la transpiración animal la menor acción nociva, y, sin embargo, según las modernas ideas sobre el organismo humano, se podía apostar que el sudor es un poderoso tóxico. Esto es lo que han venido a demostrar los experimentos científicos de última hora". ¡Han pasado 107 años!

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MINUCIAS En 1414, durante el Concilio de Constanza, se produjo una peste de proporciones olímpicas y los obispos asistentes salieron a escape de la ciudad. Entonces un joven aconseja celebrar procesiones y rogativas para pedir ayuda a San Roque y a su inseparable perro. La peste desaparece en Constanza con la rapidez que no se esperaba; volvieron al concilio los obispos y se proponen a propagar el culto a San Roque. Posteriormente este santo cuya fiesta celebran en Llanes, Asturias, con "ramu" y todo, se convierte, junto con San Sebastián, en los principales auxiliadores de la peste. San Roque, que había nacido en 1295, estando en Italia enfermó de la peste, pues trabajaba de enfermero, y lo que hizo fue retirarse a una cabaña en un bosque y allí sanó.

Y en Newgate, Inglaterra, en el mismo año de 1414, aparece la "jail fever", o sea, "fiebre de la prisión", y por ella mueren 64 personas. >><< >><< En 1919 se instala en el Instituto Rockefeller, de Nueva York, el primer depósito de sangre, lo que hoy llamamos más elegantemente, "Bancos", como los del

Lo que sigue fue una orden del rey francés Felipe VI (1293-1350), la facultad de medicina de París redacta el primer informe "científico" de las epidemias, esos males que de vez en cuando salen por ahí para enriquecer a los propietarios de laboratorios, boticas viejas y farmacias nuevas.

"Nosotros, los miembros del Colegio de Medicina de París, tras profundas meditaciones y discusiones sobre la muerte existente, y tras consultar la opinión de nuestros viejos maestros, hacemos aquí una clara descripción de las causas de esta peste según las reglas y claves de la astrología y las ciencias naturales…

Si en algún lugar el agua está emponzoñada con peces muertos, el calor del sol no puede eliminarlos ni transformarla en agua curativa o granizo o nieve o escarcha, sino que los vapores se dispersan en el aire y rodean de nubes muchas zonas. Esto su cederá en todas las regiones sobre las que llegue aire apestado del mar Índico y además, todo el tiempo en que el Sol esté en el signo de Leo. En caso de que los habitantes no quieran cumPAGINA 30

dinero, o los de sardinas. Pero ya en 1917 en Inglaterra se instaló un centro de conservación de sangre de estas características, Así se dan los primeros pasos para la creación de los modernos "bancos de sangre", como el de nuestro Hospital Español.

Sin embargo era preciso, el desarrollo de método que permitiera que la sangre no se coagulara. En 1891, el químico austríaco Ernst Freund descubrió que la adición de citrato de sodio evitaba la coagulación de la sangre; no obstante se pone en práctica en las transfusiones de sangre hasta 1914 cuando aparecen los resultados de las investigaciones del belga Albert Hustin y del argentino Luis Agote, que inició en Buenos Aires la primera organización de donantes de sangre con unos 200 voluntarios, y del estadounidense Richard Lewison.

Las conservas de sangre tratadas con citrato se pueden guardar entre cuatro y siete días. Durante la I Guerra Mundial la emplearon los aliados con los soldados heridos. En el bando alemán se practicaba la conexión directa. En 1916 se logró una mejora mediante la adición de dextrosa a la sangre tratada con citrato.

Los servicios de transfusiones autónomos creados en Leningrado y en Moscú en 1926-27 marcan el camino. El primer servicio interregional de importancia fue creado en Roma en 1936.

plir las siguientes instrucciones o similares, les anunciamos una muerte segura…

"En cuanto se anuncien el trueno y el granizo, todo el mundo debe estar preparado para la lluvia y protegerse del viento exterior durante la tormenta y después de que ésta pase. Hay que encender el fuego grande con sarmientos, ramas de laurel u otra madera verde; además, hay que quemar grandes masas de incienso y manzanilla en lugares públicos y en sitios muy poblados y en el interior de las casas… (Recordamos que en las tormentas eléctricas de nuestros años niños, las mujeres de mi pueblo sacaban en "ramo" de laurel del domingo de Ramos a la puerta de la casa y le prendían fuego para "ahuyentar la tempestad". ¡Algo habrá!

"Las comidas frías, húmedas y acuosas son en su mayoría perjudiciales. Es peligroso salir de noche hasta las tres de la madrugada debido al rocío (¡claro, y ahora también!) No hay que comer pescado; el exceso de movimiento puede

perjudicar, hay que ponerse ropa caliente y protegerse del frío, la humedad y la lluvia. En las comidas se comerá un poco de teriaca (¿y sabe usted lo que era la teriaca? Pues una mezcla de opio y carne de serpiente que al parecer lo curaba todo); el aceite de oliva para las comidas es mortal (¡y ya ve usted, hoy es muy recomendable!) La gente obesa deberá ponerse al sol. Los arrebatos, la ira y la embriaguez son peligrosos (¡pues claro!) Las diarreas son preocupantes (¿y los estreñimientos, no?) También son un peligro los baños y mantener el cuerpo abierto con lavativas (¡¡¡!!!) El trato con mujeres es de consecuencia mortal (¡sobre todo si son como "las Poquianchis"!) No habrá que cohabitar ni dormir con ellas en una cama (¿y en el suelo, sí?)

"Estas disposiciones rigen especialmente para aquellos que viven a la orilla del maro en islas, donde ha penetrado el viento corrompido". ¡Ufffff… menos mal!

AQUI . . . S. B. E.

En 1938, todavía España en su guerra, el Dr. Josep Trueta publicó en Barcelona su libro sobre "El tratamiento de las fracturas de guerra", pero los ingleses al editarlo en Londres le pusieron por título: "Tratamiento de las heridas de fractura de guerra, con una especial referencia al "Closed Method" usado en la guerra de España". Vea de qué se trata: "El Closed Method daba un giro decisivo al tratamiento de las heridas de guerra. Basándose en las técnicas terapéuticas hasta entonces vigentes y partiendo de un estudio químico y bacteriológico, así como en que la extensión continua no aseguraba una inmovilización completa, Trueta da la solución adecuada, dividiéndola básicamente en cinco tiempos.

De entrada, se limpia y desinfecta la herida con antisépticos simples, como el jabón de coco y un cepillo suave que de antemano permita conocer la vitalidad de los tejidos afectados. Después, una vez preparado en campo operatorio, se practican las incisiones tanto transversales como longitudinales respetando la extensión

Josep Trueta.

de la herida original. En tercer lugar, se realiza la extirpación minuciosa de aquellos tejidos con signo de desvitalización, en caso de tratarse de los músculos o de las porciones óseas, para proceder así, del mejor modo posible, a la reducción del traumatismo, respetando al máximo el periostio y extrayendo sólo las esquirlas óseas muy alejadas del foco

LOS XV DE DOLLY Este año cumple XV años --si es que vive todavía--, la oveja más famosa de la historia moderna. Imaginemos que todavía corretea por los verdes campos de Edimburgo y que en la granja donde bala, salta y se divierte con las preguntas que le hacen los periodistas, le hacen una fiesta que podríamos calificar de "morrocotuda", a la cual asistieron todos los ejemplares de las comarcas vecinas y que, incluso hubieran asistido otras razas, también ovinas, como la "merina", la más apreciada por su lana (¡no dinero, ¿eh?), lo que la convierte en la "aristócrata del campo".

El nombre latino de las ovejas es "ovícula", diminutivo de "ovis"="oveja" (ya sabe usted que a los latinos les encantaba latinizarlo todo).

Pues "Dolly" no tuvo madre y mucho menos, padre, y si nació de una oveja no fue por la intervención directa de un carnero, sino de uno curioso investigador genético llamado Ian Willmut, del Roslin Institute de Edimburgo, quien jugando con células, embriones, glándulas mamáreas y otras tonterías logró lo que seguramente no se imaginaba; un retrato vivo de la misma oveja con la que jugó con todo cuánto ésta tenía, AQUI . . . S. B. E.

lesionado.

En los dos últimos pasos, se extiende una capa de vaselina, se coloca la gasa y se practica la sutura, para aplicar después la escayola que procure una completa inmovilización.

Trueta, en su segunda etapa, llevó a cabo una serie de comprobaciones experimentales con el propósito de demostrar absolutamente incontrovertible que los beneficios del nuevo método descansaban en la inmovilización. Inoculó veneno de serpiente con distinto tamaño molecular en las extremidades escayoladas de algunos conejos y comprobó que sus efectos estaban en relación directa con el grado de inmovilización conseguido. El Closed Method. Precedido por el sistema antiséptico de J. Lisster (1872-1912) y por la extensión o tracción continua, marcó la tercera etapa de este amplio capítulo de la patología quirúrgica.

Salvo en ligeras modificaciones, su estructura original sigue vigente en la actualidad, ya que se ha aplicado en los conflictos bélicos más recientes y siempre con resultados muy convincentes.

dando por resultado un nuevo verbo: "clonar", misma que todos los diccionarios de todos los países del mundo tuvieron que añadir a sus ediciones.

Pues muy bien, "Dolly": si todavía andas por ahí "balando", bailando y produciendo lana por kilos, te mandamos un quintal de "balidos" deseándote una lanuda y larga vida

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Por: Mtra. en Psic. Rocío Pérez Diez rocio.perez@hespanol.com

Hasta hoy en día, la esquizofrenia es un trastorno mental no muy conocido y, hasta puede confundirse con otras enfermedades mentales. Por lo que es importante señalar algunas definiciones. El término esquizofrenia significa literalmente "mente dividida" o escindida (Bleuler, 1911). Para Bleuler, E., la esquizofrenia era la enfermedad de las cuatro Aes: autismo, ambivalencia, asociaciones laxas del pensamiento y afectividad aplanada. Estas Aes son síntomas y no características.

Señala también, que el curso de la esquizofrenia aparecía desde la infancia.

El pensamiento autista se refiere a los procesos del pensamiento que no son utilizados en la mente consciente y en vigilia del observador, donde el tiempo y el lugar, lo posible y lo imposible casi no tienen cabida. Indica también que estos procesos no pueden seguirse con facilidad por el observador.

La ambivalencia se presenta en el estado de mayor desarrollo, y las emociones opuestas tienden a neutralizarse una a otra, lo cual hace difícil o casi imposible para el paciente expresar cualquiera de las dos, sufriendo una mezcla afectiva entre odio, temor y amor.

Las asociaciones laxas o la inconexión asociativa, aparecen en el pensamiento y en el manejo de las palabras, éstas son la mezcla de diferentes ideas, lo que provoca incoherencia y ausencia de lógica en el discurso. Estas manifestaciones son muy frecuentes, lo que complica el entendimiento de las expresiones del sujeto.

La afectividad aplanada o apatía, se refiere a las diferencias entre las respuestas "normales" y las emocionales. Es decir, pueden aparecer sentimientos que no están de acuerdo con las ideas expresadas o porque la calidad de la emoción es excesiva o mínima.

"Muchas esquizofrenias y enfermedades manifiestas son intensificaciones de un carácter ya PAGINA 32

existente, las anomalías autistas del carácter serían los primeros síntomas del trastorno..." (Bleuler, 1911).

Según el DSM-IV, la esquizofrenia, a groso modo, muestra síntomas psicóticos, la alteración debe persistir por lo menos 6 meses para considerarse como tal, incluyendo 1 mes de síntomas de la fase activa y tener por lo menos 2 de las siguientes características: alucinaciones, ideas delirantes, lenguaje desorganizado, comportamiento desorganizado o catatónico y síntomas negativos (lo que se explicará más adelante). Regularmente, el esquizofrénico cuenta con una disfunción en una o varias áreas de sus actividades, ya sea en las relaciones interpersonales, trabajo, estudio, higiene y cuidado personal, aunque éstas son más claras antes de la presencia de los síntomas. Desgraciadamente, si empieza a aparecer desde la niñez o adolescencia, no solo habrá una disfunción, sino un fracaso en las expectativas del sujeto. Muchos de los esquizofrénicos no tienen un progreso educativo adecuado ni son capaces de perdurar en un trabajo. Entre el 60-70% tienen un desarrollo y contacto social limitado, siendo incapaces de mantener relaciones interpersonales adecuadas, por lo tanto no cuentan con una pareja estable y, por lo general, no contraen matrimonio.

Una disfuncionalidad permanecerá en algunos periodos sustanciales y no será el resultado de un síntoma directamente. Por ejemplo, un individuo puede abandonar la universidad debido a ideas delirantes de que sus compañeros tienen algo en su contra y desean destruirlo; en cambio cuando existen varias disfuncionalidades como un patrón general, puede ser la excepción de lo anterior, mostrando problemas para relacionarse con los demás, disfuncionalidad laboral y/o escolar, entre otras actividades.

Es necesario aclarar que un esquizofrénico es un psicòtico. Pero el que se les llame "psicóticos" par-

te de la presencia de un cierto deterioro que evita la funcionalidad cotidiana, o la incapacidad de responder a las situaciones de la vida. Después de varios estudios sobre el concepto "psicòtico", hoy se señala que es "la pérdida de las fronteras del ego o un grave deterioro de la evaluación de la realidad" (DSM-IV).

Puede producirse por factores orgánicos, incluso tóxicos o psicológicos, o bien, por una combinación de las tres.

Desde el punto de vista social, se trata de un trastorno grave de la personalidad que evita u obstaculiza seriamente las relaciones interpersonales. La adaptación vocacional, social y sexual también sufre notablemente. La psicosis comprende la desorganización grave de diversas funciones de la personalidad: percepción, memoria, juicio, etc. Los psicóticos, por lo general, no se percatan de sufrir un trastorno de la personalidad a pesar de presentar uno o más de los siguientes síntomas: ideas delirantes, alucinaciones e ilusiones, y desde la perspectiva dinámica, aparece una grave deficiencia en las funciones del ego. El sentido de realidad es defectuoso.

Hay conflictos entre el id y el ego, y entre el ego y medio ambiente, que previamente habían sido suprimidos y reprimidos, pero que en ia psicosis salen a la superficie.

Además de la dimensión de este trastorno, aparece la dimensión de desorganización, así como un comportamiento y lenguaje con las mismas características, es decir, un trastorno formal del pensamiento y una pérdida de las asociaciones.

Para Kaplan-Sadock, la esquizofrenia es un trastorno de tipo psicòtico con brotes agudos, donde la duración varía. La percepción se afecta por medio de alucinaciones, además de manifestarse ideas delirantes, asociaciones laxas, aplanamiento afectivo o inapropiado y conducta catatònica o desorganizada.

Para cerrar esta parte, Michael Foucault llega a tres conclusiones en su obra "La Historia de la Locura". En la primera, señala que ésta sólo se da en sociedad, de modo que no estaría asociada a lo cerebral. En la segunda, tomaría distintas figuras en función del trato social, según los insensatos ante la razón y los médicos del siglo XIX y los esquizofrénicos ante AQUI . . . S. B. E.

el estudio de los neurobiólogos del siglo XX, de esta manera no se puede saber donde está la evolución psiquiátrica. La tercera, sostiene que la locura siempre se sale con la suya, de manera que la clínica tiene que justificarse ante ella por no entenderla.

Como mencioné anteriormente, la esquizofrenia se manifiesta en quienes padecen síntomas psicóticos, por ser más vulnerables a actuar peligrosamente y adoptar conductas inapropiadas, como por ejemplo, intento de suicidio o abuso de sustancias. Todos los síntomas llevan a un grado de disfuncionalidad social o laboral, cognoscitivas y emocionales.

En cuanto a la sintomatologia estrictamente hablando, contamos con síntomas positivos y negativos. Los positivos o síntomas psicóticos no sugieren una connotación "buena", por considerarse a aquellos síntomas que no deberían de estar y, provocan la pérdida de la realidad. Estos, según el DSM-IV, parecen reflejar un exceso o distorsión de las funciones normales. Algunos de los síntomas positivos son: lenguaje y comunicación desorganizados y confusos, agitación psicomotriz o catatonías, disfuncionalidad en una o varias áreas, irritabilidad, ideas delirantes (distorsiones o exageraciones del pensamiento), alucinaciones, agresión y comportamiento desorganizado.

Los síntomas negativos no son tan severos como los anteriores, pero no dejan de ser igual de importantes.

También debe aclararse que la connotación, no se refiere a una cuestión de actitud, sino simplemente, llegan a interferir en el desarrollo de la vida cotidiana del sujeto. A diferencia de los síntomas positivos, éstos reflejan una disminución o pérdida de las funciones normales. Algunos de los síntomas negativos son los siguientes: afecto aplanado, alogia (restricción del ámbito y de la intensidad de la fluidez y productividad del pensamiento y el lenguaje), abulia (restricción del ámbito y de la intensidad del inicio del comportamiento dirigido a un objetivo), anhedonia (pérdida de interés o de placer), aislamiento social y afectivo, astenia (falta de energía o vigor), disminución de motivación y de interés en general, capacidad hedónica y, voluntad y atención pobre.

En cuanto al lenguaje, éste llega AQUI . . . S. B. E.

a ser comprensible, pero puede ser pobre, vago, abstracto o concreto al extremo. El comportamiento es muy peculiar y en algunos casos no es tan desorganizado, por ejemplo, puede tenerse un comportamiento normal pero puede coleccionar objetos sin valor, hablar o murmurar a solas, ocupar la mayor parte del tiempo en comer cosas tiradas, ocupar el tiempo en mirar al cielo en busca de algo en particular, etc.

Las ideas delirantes, básicamente, son creencias erróneas que implican una mala interpretación de las experiencias; pueden ser de diversos temas como: místico-religioso, grandiosidad, referencia, persecutorio (el más frecuente), control y somático. En algunas ocasiones las ideas no son delirantes, sino creencias inhabituales o extrañas que no son del todo delirantes, como por ejemplo ideas de autorreferencia o pensamiento mágico.

Las ideas delirantes de persecución provocan el sentirse molesto, perseguido, espiado o amenazado.

En las ideas delirantes de referencia el sujeto supone que comentarios, canciones, textos, gestos, entre otros, le son dirigidos a él.

Las alucinaciones, representan para la psiquiatría una alteración de la percepción o falsas percepciones donde no existe un estímulo externo que las generen, aunque muchos psicólogos indican que es una interpre-

tación del propio delirio. Para Orwell G. (1984) son una estructura de lenguaje que dependen de la semántica, siendo espontáneas. Ya sean olfativas, visuales, auditivas (las más comunes), gustativas o táctiles, pueden tener distinta temática, pero sobre todo son amenazantes o peyorativas. Son siempre soluciones parciales, pero representan más problema que solución; tienen sentido dentro del contexto histórico de la historia personal del sujeto.

En algunos casos, se tienen experiencias perceptivas no habituales, tales como sentir a un ángel, o la presencia de fuerzas o vibras invisibles, con ausencia de alucinaciones.

Es necesario aclarar que para evaluar y diagnosticar, hay que tomar en cuenta a la cultura. En muchas ocasiones para nuestro grupo cultural, puede ser que una alucinación o un delirio sea extraño o raro, pero dentro de un contexto cultural puede ser normal.

Por último, debo referirme a algunos factores psicosociales que influyen en la gravedad de los síntomas, como la pobreza y la desnutrición, el mal uso, abuso y dependencia de sustancias, o pérdidas, que pueden conducir a la aparición de síntomas positivos y, por último el retraimiento o aislamiento social, sobre todo en la vejez.

En el siguiente artículo se hablará más sobre las causas de este trastorno, así como de su tratamiento.

¡Doctor, tiene usted que hacer algo para quitarme esta insufrible agresividad!

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"La Teoría de la Neurona" En 1888, D. Santiago Ramón y Cajal, se instaló en Barcelona y en aquella ciudad condal se dedica a impartir clases de histología en la universidad catalana. Es entonces que ideó un método de doble impregnación argéntica con el cual logró aislar, entre las fibras y las células nerviosas, unos hilos filamentosos denominados neurofibrillas, hallazgo que junto con la descripción de un conglomerado de células nerviosas descrito por E. Nissl (1860-1918), constituyó un descubrimiento de gran envergadura.

Las consecuencias de este hecho no se hicieron esperar. El húngaro S. Apáty (1863-1923), coincidiendo con otros autores, afirmó que el sistema nervioso era una red inmensa comparable a un tendido eléctrico. Después de admitir, apoyándose en las conclusiones de Ramón y Cajal, que la célula nerviosa era un cuerpo individual, la teoría de la neurona empezaba a tener cuerpo.

La teoría de Ramón y Cajal recibió el nombre de "teoría de la polarización dinámica", denominándose sinapsis a la región donde se establecen las conexiones entre dos células nerviosas. Santiago Ramón y Cajal abrió el camino a la neuroendocrinología". ¡Y recibió el premio Nobel!

MÉDICOS MEXICANOS DE AYER

He aquí un médico indígena que, de haber vivido en nuestro tiempo habría obtenido premios a tutiplén. Vea usted: Vivió en la primera mitad del siglo XVI, empírico del Imperial Colegio de la Santa Cruz, en Tlatelolco (1533), fundado por los franciscanos. Muy empírico este indígena, pero escribió en lengua náhuatl sobre el tema de la medicina herbolaria, traducido en 1552 al latín por "el Indio de Xochimilco", Juan Badiano que también estaba adscrito, que a su vez tituló como: "Libellus de Medininabulus Indorum Herbis", ms. El estudio, lleno ilustraciones recibió también un segundo título: "Codice Badiano", con el nombre de este traductor. El manuscrito de esta obra fue descubierto en 1929 (por lo visto en aquel tiempo se escondían muchas cosas). ¿Y sabe usted dónde lo encontraron?, pues en la Biblioteca Vaticana. Se hicieron dos ediciones para que pudieran leerlo los ingleses: la de Gates en 1939 y la de Emmart al año siguiente, y la publicada en México en 1964 por el IMSS, impresa en Italia. ¿Qué le parecen estos dos "empíricos" alumnos del Imperial Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco? ¡Vaya ejemplo!

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Hacia 1794/95, el médico francés Philippe Pinel (1745-1826) y su colaborador Jean Baptiste Pussin liberaron a los dementes del manicomio Hospice de Bicetre.

Pinel proclamaba; "La demencia no es una culpa que el hombre deba castigar, sino más bien una enfermedad que merece toda la consideración y de la que nosotros, una Humanidad enfermiza, somos responsables". Toda Europa se hizo eco de su proclama, lo que significó el co-

Premio Nobel, Dr. Santiago Ramón y Cajal.

mienzo de una comprensión hacia los dementes.

Hasta entonces, a los enfermos mentales se les ataba a las paredes de celdas sin ventilación, húmedas y oscuras. Mediante baños de agua fría, tratamientos "shock" y el empleo de vomitivos y purgantes, se les trataba como a bestias. Pinel proclamó un trato afable, comprensión y afecto, un trabajo delicado y que favoreciera la mejoría del paciente.

LA PUERICULTURA

Gracias a la labor educadora llevada a cabo durante tres años por la Escuela de Puericultura, se fundan las escuelas provinciales de Sevilla, Gijón y Valencia, sentándose así las bases de una organización dedicada a los servicios de cuidado e higiene infantil. Por primera vez (1928) se define en España la práctica de la asistencia pediátrica dentro de los programas médicos.

AVISO

MISAS: DIARIO 10:30 A.M. DOMINGOS Y DÍAS FESTIVOS: 11.30 A.M. SANTO ROSARIO LUNES A SÁBADO: 4:00 P.M. OFICINAS: LUNES, MIÉRCOLES Y VIERNES 4:30 A 6:00 P.M. AQUI . . . S. B. E.

Un esposo no soporta el gato de su mujer y quiere deshacerse del felino. Aprovechando que la esposa no está en casa toma al gato, lo mete en una bolsa, sube al coche y lo tira a veinte km. de la casa. Cuando regresa, el gato está en la puerta de la casa. Nervioso, toma al gato, lo mete en una bolsa, sube al coche y va a tirarlo a 30 km. Al volver, el gato lo espera en la puerta. Vuelve a meterlo en otra bolsa, y en el coche camina 20 km. Derecho, luego 25 a la izquierda, 30 a la derecha, cinco al norte y diez al sur. Luego toma el celular y le habla a la esposa para preguntarle si el gato está en la casa.

"Sí, acaba de llegar". - ¡Pues dile a ese desgraciado que se ponga; es que estoy perdido!". >><<>><<>><<>> "Doctor, nunca olvidare que le debo la vida" --"Bueno, pero sobre todo no olvide que me debe quince visitas". >><<>><<>><<>> Un médico muy distraído va a visitar a uno de sus clientes, que padecía del estómago. Al subir la escalera se encuentra con el sirviente de su enfermo: "¿Cómo está el señor?" --"¡Se lo han llevado al camposanto!" -- "A Tehuacán, a Tehuacán es adonde la conviene ir!" >><<>><<>><<>> A un tipo acusado por vago le pregunta el juez: "¿Desde cuándo está usted sin trabajo?" --"Desde que murió mi madre" --"¿Y qué edad tenía usted cuando murió su madre?"

--"Cinco meses"… >><<>><<>><<>> "Cuando mi abuela tenía 60 años, el médico le dijo que caminara 5 kilómetros diarios. Ahora tiene 90 y no sabemos dónde está. >><<>><<>><<>> --Puedes recomendarme un buen médico?

--"Te sugiero que vayas a ver al doctor Chung. Él me salvó la vida". "¿Cómo fue eso?"

--Verás: yo ya tenía la grave enfermedad que ahora padezco, y fui a ver al doctor Ching; tome la medicina que él me recetó y me sentí peor. De modo que fui a ver al doctor Chang: tomé su medicina y me puse a morir. Por último fui a ver al doctor Chung... y no estaba". >><<>><<>><<>> AQUI . . . S. B. E.

Hemos recibido por "E Mail" (¡qué horror de nombre!) una serie de anuncios parroquiales que no tienen desperdicio por lo reales e inocentes, pero con toda la buena voluntad del mundo. Veamos algunos: "Para los que tienen hijos y no lo saben, tenemos en la parroquia una zona arreglada para niños". (¡No faltan los distraídos!)

"El próximo jueves, a las cinco de la tarde, se reunirá el grupo de las mamás. Cuantas señoras deseen entrar a formar parte de las mamás, por favor, se dirijan al párroco en su despacho".

"El grupo de recuperación de la confianza en sí mismos se reúne el jueves por la tarde, a las ocho. Por favor, para entrar usen la puerta trasera".

"El viernes, a las siete, los niños del oratorio representarán la obra "Hamlet de Shakespeare, en el salón de la iglesia. Se invita a toda la comunidad a tomar parte en esta tragedia".

"Estimadas señoras, ¡no se olviden de la venta de Beneficencia!

Es una buena ocasión para liberarse de aquellas cosas inútiles que estorban en casa. Traigan a sus maridos". (¡Y a lo mejor los venderían!)

"Tema de la catequesis de hoy: "Jesús camina sobre las aguas".

Catequesis de mañana: "En busca de Jesús". (¡Con hablar a Locatel…!)

"El coro de los mayores de se-

senta años se suspenderá durante todo el verano, con agradecimiento por parte de toda la parroquia".

"Recuerden en la oración a todos aquéllos que están cansados y desesperados de nuestra parroquia". ¡Pues sí!

"El torneo de básquet de las parroquias continúa con el partido del próximo miércoles por la tarde. ¡Acompáñenos a derrotar a Cristo Rey! "El precio para participar en el cursillo sobre "oración y ayuno" incluye también las comidas".

"Por favor, pongan sus limosnas en el sobre, junto con los difuntos que deseen que recordemos". (¿No será incómodo?)

"El párroco encenderá su vela en la del altar. El diácono encenderá la suya en la del párroco, y luego encenderá uno por uno a todo los fieles de la primera fila". (¡Y luego censuran a la inquisición!)

"El próximo martes por la noche habrá cena a base de guiso de frijoles en el salón parroquial. A continuación tendrá lugar un concierto". (Lo que no dicen es si el concierto será de fagot y pandereta).

"Recuerden que el jueves empieza la catequesis para niños y niñas de ambos sexos".

"El mes de noviembre terminará con un responso cantado por todos los difuntos de la parroquia". (¡Estupendo! ¡Que me reserven la primera fila para oírles bien!)

Octubre 2012 Sr. Daniel Suárez Le doy las gracias por este espacio que me permite agradecer a todas las enfermeras del 3o piso; no podría nombrarlas una por una, pero ellas saben quiénes son, por todo el cariño y respeto que le dieron durante 6 meses en los momentos más difíciles, a mi esposo Antonio Trincado y Fernández, y a mí también. Muchas gracias.

Gracias también a los doctores, en especial a Dr. José Manuel Lorenzo Silva, por todo su apoyo y cariño. A la Dra. Cristina Alvarado, también por todo su apoyo, lo mismo que a los doctores de Guardia.

Quiero felicitar a la Sociedad de Beneficencia Española por tener a una persona muy especial: la Dra. Teresa Prendes, tanatóloga, por su apoyo incondicional que me tuvo en todo momento, y sobre todo en los últimos momentos de vida de mi esposo, el haber estado ahí.

Te quiero, Tere. Gracias infinitas.

Que Dios los bendiga siempre.

Leticia Hornedo de Trincado PAGINA 35

Don Quijote. Cuadro de ﾃ］ge Martﾃｭn.

PAGINA 36

AQUI . . . S. B. E.