Aquí SBE 154 Mayo - Junio 2017

ORGANO OFICIAL

No. 154

II EPOCA

Jardines de Aranjuez.

En colaboraciรณn con:

MAYO - JUNIO DE 2017

Hospital Español

AQUI ORGANO OFICIAL DE LA SOCIEDAD DE BENEFICENCIA ESPAÑOLA FUNDADA EL 9 DE OCTUBRE DE 1842 Presidente: D. DANIEL SUAREZ Vicepresidente: D. JOSE TESTAS ANTON Director Médico: DR. JOSE LUIS SANJURJO Director: MANOLO MIER Arte y Diseño: JORGE MALDONADO MARQUEZ REDACCION: Av. Ejército Nacional No. 613 11520 México, D. F. Tels.: 52-55-96-00 y 52-03-37-35 DISTRIBUCION GRATUITA

ANUNCIATE EN LA REVISTA DEL HOSPITAL LA REVISTA ES DE TODOS, EL UNICO OBJETO DE SOLICITAR UN ANUNCIO ES COSTEARLA. NO SE PRETENDE HACE UN ORGANO LUCRATIVO SINO MANTENER UNA PUBLICACION QUE NOS INFORME Y PUEDA MEJORARSE EN CONTENIDO Y PRESENTACION.

INFORMES: 5203-3890 Y 5203-3735 O EN AV. EJERCITO NACIONAL No. 613 (POLICLINICA PLANTA BAJA) MEXICO, D. F. PAGINA 2

Y pasan los días, y vuelven los meses, y llegan los años y AQUÍ… S. B. E., sigue saliendo cada bimestre, desde 1992, y comenzamos a pensar ¿será el último? Lo vemos natural, desde luego, pues aunque el tiempo pase por nosotros, caminamos a su lado hasta que él, el tiempo, nos diga: ¡ya, camina sólo!, y claro, será lo que Dios y el tiempo quieran. Mientras tanto, tú, querido lector, seguirás viendo "AQUÍ… S. B .E." y leyendo en sus páginas "esas cosas tontas" que, algunas, quedarán en tu memoria y otras irán al cesto de los papeles inútiles, pero algo le dejarán en la memoria que en algún momento te servirán.

Nuestra Portada

ARANJUEZ: uno de los más bellos municipios de la Comunidad de Madrid; un lugar de ensueño por donde quiera que se le mire, por lo que no es de extrañar que, ciego y todo, Joaquín Rodrigo haya compuesto uno de sus más populares conciertos: el de "Aranjuez". En uno de sus paseos se encuentra el busto de este genial compositor. El río Tajo le imprime la hermosura natural de la que goza esta bellísima ciudad a la que se viaja en un "Tren de Cercanías", en un periquete. Y no sólo tiene fama por sus fuentes, palacios y jardines, sino también por sus fre-

sas, la famosa fruta que también le da referencia a la ciudad, y sus espárragos, una de las delicias que Aranjuez brinda al visitante ávido de paisajes nuevos, porque también la comida es un delicioso paisaje que se puede comer de verdad.

AQUI . . . S. B. E.

D. Daniel Suárez acompañado de damas de "postín"

La mandan los Estatutos, y hay que cumplir el mandato. Cada último domingo del mes en que nace la primavera, está señalado en esas reglas por las que se rige una colec-

tividad: los señores "Estatutos", por tanto, "si el médico lo receta, hay que comprarlo", o sea, que hemos de asistir. El asociado escucha --o se "entera por "fuera"-- de lo que se

Asistentes a la comida.

AQUI . . . S. B. E.

trató por "dentro" porque él no estuvo presente y no pudo escuchar las palabras de Magú (y perdón por el desvío, pero cada año gana en soltura y en belleza). Está atento a lo que dice el Lic. Héctor Flores, como lo está de las palabras del Dr. Samuel Fernández Pena cuando nos habla de equipos y aparatos adquiridos, o de las del Dr. José Luis Sanjurjo, Director Médico del Hospital Español cuando, en graficas proyectadas en pantalla, nos habla de los "males" que padecemos los mortales, pero nunca de los "bienes" que tenemos (¡y eso es lo mejor!, pues a nadie le interesan esos "bienes", aunque sean terrenos y edificios en las Lomas). Y el asociado sigue atento a lo que diga el Vicepresidente, o las que pronuncia el Presidente, D. Daniel Suárez Rodríguez. Y también esperamos las de la directora de Operaciones, Maricarmen Cota, cuando nos enumera cuanto se ha arreglado, edifiPAGINA 3

Sra. de César Suárez, Maricarmen Cota, Dra. Troitiño y altos funcionarios.

cado, compuesto, pintado, en fin, esas pequeñas y escondidas cosas que. juntas, dan un montón de "pormenores" y éstos, cuando son muchos, ya son "pormayores". ¡Sí, Doña Gramática es así!

No podemos dejar en el "tintero (¡es un decir!) el magnífico reportaje del pabellón de Maternidad en el que el Sr. Teufer puso sus conocimientos para contarnos una historia

gráfica de lo que significa para nuestra Sociedad, y aún para México, esta magna obra comenzada por D. Arturo Mundet y continuada, corregida y aumentada, por las distintas directivas de nuestra Beneficencia.

Para todo ellos, los de "antes" y los de "después", va un cariñoso recuerdo y felicitaciones por su empeño puesto al servicio del más importante puesto que es "donde se nace y

Mucho más divertido e ilustrativo, que hablar del loco Trump o de cualquiera de nuestros personajes públicos. Por tanto hablaremos, en dos o tres capítulos para evitar quedar dormido sobre la "Revista". Así que vea usted qué eran en el virreinato los "Propios y Arbitrios".

Claro, se entendía por "Propios" las tierras que, en calidad de inalienables (¡que todavía las hay por ahí!) se señalaban a los Ayuntamientos para que aplicaran las rentas a los gastos municipales. El emperador Carlos V, que el señor estaba enterado de todo lo de América, por ley del 26 de junio de 1523, ¡y ya llovió desde entonces!, sancionó esta costumbre seguida por los conquistadores, no fuera el demonio que apareciera por ahí un "Duarte" cualquiera, y ordenó que fueran los virreyes y los gobernadores (¿) encargados de señalar las tierras para "propios". Las rentas de los propios tenían por objeto que los vecinos no tuvieran gravamen alguno en los gastos públicos, lo que me parece estupendo, o al menos que la contribución fuera para llenar el déficit (¡que ya entonces los había, claro!) ¿. El arrenPAGINA 4

Magú en pose.

donde se viene a la vida".

Y como ya es de "cajón", "los "pinchos" para abrir las ganas de comer, aunque en realidad lo que hacen es "cerrarlas", ¿pues quien se atreve a comer una fabada, un cocido, o una paella después de haber ingerido litros de vinos y refrescos y cuanto había en mostradores y mesas al alcance la mano para seguir la vía del estómago?

damiento de "propios" se hacía en remate público, (nada de "por debajo de la mesa" ni en lo "oscurito") al mejor postor, sin que los anteriores arrendatarios "gozaran" del "derecho al tanto", y en presencia de los alcaldes (que todavía no los mataban con tanta frecuencia) y regidores ante un "oidor", un magistrado que enviaba España a la Audiencias de América a "oír y sentenciar pleitos y causas". ¡Sí, claro, hoy lo llamaríamos "el chismoso del gobierno"!

Y mire usted: El remate se pregonaba y las juntas municipales debían asegurarse de la libertad de las posturas, a las que no podían concurrir los regidores, sus parientes o amigos. ¡Sí, sí, eso: "fuera mirones". ¡Eran muy estrictos en esas cosas!

Los fondos de propios se giraban sólo para aquellos gastos previstos y previamente autorizados. ¡Nada de que, "voy a hacer un puente aunque no haya río, o una avenida donde no hace falta"! Y lea usted: Los gastos extraordinarios sólo podían alcanzar una cantidad que no pasara de los tres mil maravedíes, que en aquel tiempo venía a ser poco más de once pesos virreinales, a no ser que el gobierno diera una licencia especial. ¡Aún me estoy riendo!

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Nuestra contraportada sólo es algo de lo mucho que tiene el Hospital Español; México está lleno de gimnasios en los que, el asistente, va en busca de la "forma física", el músculo, la cintura, la fuerza en los bra-

sentamos la piscina, y en las páginas interiores una grúa, anexa a la alberca, para poder trasladar e introducir al paciente en la piscina.

Claro que este cambio tan radical en nuestro Servicio de Rehabili-

Alberca de Rehabilitación.

"Grúa" para transportar al paciente a la alberca.

zos y piernas, y, claro, también salud, y, desde luego, en primer término, es el de "verse guapo" o "guapa".

Pero un Hospital que se precie de serlo ha de contar con otro tipo de gimnasio: el reconstructivo, el que busca el impedido por enfermedad, por la merma de facultades físicas, el no poder caminar, subir o bajar escaleras, bracear en el agua, y entonces hay que recurrir a los masajes, a la restauración, parcial o total, del movimiento; y todo eso se obtiene en otro tipo de gimnasio, ese, en el que se busca (y muchas veces se encuentra) la restauración de las facultades perdidas por las causas mencionadas. Y este es el gimnasio que ofrece nuestro Hospital Español. En la contraportada preAQUI . . . S. B. E.

tación se debe, primero, a la donación para este servicio, del Sr. Juan Arrieta (d.e.p.) y a la tenacidad y al buen gusto del Lic. César Suárez, realizador de esta imponente obra.

En la Asamblea del domingo 26 del pasado marzo vimos, en formidable cortometraje, de Jou Teufer todas las instalaciones de este magnífico e inigualable servicio que coloca a nuestro Hospital, sino el mejor de México, el más completo en todos sus aspectos.

Parte del gimnasio.

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COVADONGA

Decía Felipe Vidal, Vicecónsul de España en México en la segunda decena del siglo XX en una fotografía que le dedicó a la Junta Española de Covadonga: "Hablar de Covadonga es sentirse animado de robusta y sincera vocación para soñar; y como los temas que contienen el más sutil simbolismo son siempre preferidos, asiste hoy mi pensamiento a la resurrección de la leyenda, jamás enterrada, reviviendo por la imaginación las aventuras de la epopeya inicial.

"Fuerte e invencible escudo habéis elegido para no destruir, ni siquiera abandonar, el trabajo acumulado durante siglos, los glorias heredadas a través de generaciones, los ejemplos de virtud practicados por nuestras mujeres… Y es tan alto el designio de esta Covadonga trasplantada que nadie podrá empequeñecer lo que está encerrado en Ella; la caridad y la fe.

El Cónsul Vidal.

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Grupo del Centro Gallego.

Sábado 28 de febrero. Es el día más esperado en los Centros Españoles de la capital mexicana, el más importante para cada Sociedad hermana y el más soñado por cada grupo de baile, porque es el día en que hay que demostrar lo que se hace en el escenario más fundamental del arte escénico en esta capital "cedemeña", y lo que allí se hace es aplaudido, no sólo por el arte desplegado en la escena, sino también por la riqueza de su vestuario de alegre colorido, la variedad de sus acentos y de su música, y, en

fin, por lo que es capaz de hacer cada sociedad española residente en la capital de la república mexicana.

Mostramos en estas fotos a los cuadros de la "Asociación Montañesa de México" y al del "Centro Gallego", actuando en la Iglesia de Covadonga, un lugar no muy apropiado para estas manifestaciones artísticas, pero obteniendo un buen recibimiento por parte de los feligreses que ya los esperan con verdadero entusiasmo y aplauden lo que aplaudirían en Bellas Artes, pero costándoles la entrada, ¡desde luego!

La Asociación Montañesa.

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Gaita, tambor, baile, aplausos, ríos de risas, bocadillos, y el mejor de los "bocados": ¡EL SOBRE! Doña Gramática dice, y dice bien, que "sobre es la cubierta de un carta", pero lo que

los asturianos "encierran" en ese sobre son unos cuantos billetes de banco que reparten en su visita a cada uno de nuestros ancianos, lo que vienen haciendo cada año acompañados de gai-

Sres. Pedrajas, Arias, y González, en la visita del Centro Asturiano.

¡UN VIRREY SIN PULGAS! Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel, décimo cuarto virrey, tenia, según las crónicas, un carácter endiablado: pero gracias a esa "gracia" pudo restablecer la seguridad pública (¡qué falta nos hace ahora!), pues se dedicó en cuerpo y alma a la persecución de los rateros que formaban una real plaga en aquel México. ¿Se lo imagina usted siguiendo, atrapando y condenando a los "saqueadores" que a mañana, tarde y noche, vemos en televisión? Porque esa peste la seguimos teniendo desde entonces, con el virreinato, el porfiriato, el "cardenato", el "salinato" y todos los "natos" que vinieron detrás. Y además, en vez de "gasolinazos" aumentó las rentas del Estado corrigiendo abusos y otras picardías en los tribunales --¡ojo al parche!--, porque fue todo lo contrario de lo vemos y vivimos en nuestros "gasolineros" días como pretexto para cometer saqueos y otras "gracias callejeras".

El "saqueador" (sujeto manejado a placer por algún partido político) no es otra cosa que un vulgar ratero que se atreve a todo sin esperar condena por su "saqueo". Hemos visto (y seguiremos viendo, escuchando y leyendo) cómo en algunos Estados el "saqueo" llegó a tomar tal "auge" entre los amigos de lo ajeno, y de lo muy ajeno, pues las grandes tiendas departamentales AQUI . . . S. B. E.

tas, grupos de baile, cantos, y alegría a montones. No sabemos la cantidad que encierra el sobre, pero lo que sea les "cae bien" a nuestros viejos, ¡que para algo les servirá!

Daniel Feito, Sra. Remis y D. Ángel Fernández.

fueron medidas por el mismo rasero, es decir, que las vieron y "tomaron" con la misma finalidad: "saquear", "robar", "destrozar", cargar con televisores, radios, tocadiscos, colchonetas, ropa…, pero ninguno se llevó pan, porque la única hambre que tenían era la de poseer lo más inútil, lo que no pueden comer, incluso dejaron hechas un asco las tienda de "conveniencia" de las que se robaron paquetes de galletas. ¿Ha visto usted que hayan asaltado una panadería y robaran todo el pan que en éstas hay? Mejor les fuera aprende a escribir, pues vimos una cartulina en la que se decía un enorme "NO AL GAZOLINASO"

Los "saqueadores".

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RECORDANDO

El próximo junio se cumplen 80 años de la llegada a Veracruz de los llamados "Niños de Morelia", En ese tiempo se publicaba en México, para tal motivo, el Boletín del Comité de Ayuda a los Niños del Pueblo Español. De este Boletín tomamos lo siguiente: "En la ciudad de Morelia, Mich., en el local que ocupa la Escuela Industrial "España-México", a los diez y seis días del mes de Junio de mil novecientos treinta y siete, se reúnen los Sres. José Lamberto Moreno, Director de la escuela; Miguel Ángel Fernández de Velasco, secretario del "Comité de Ayuda a los Niños del Pueblo Español", y Juan de Dios Bátiz y Pura Estrada de Fernández de Velasco como testigos del acto que se va realizar.

"El Sr. Fernández de Velasco declara con el carácter que concurre: Que hace formal entrega al Sr. Moreno, como Director de la Escuela Industrial "EspañaMéxico" y en representación de la Secretaría de Educación Pública, de CUATROCIENTOS CINCUENTA Y UNO (451) niños españoles, de los cuales ciento sesenta (160) son mujeres y doscientos noventa y uno (291) son hombres y que conjuntamente con los dos que se encuentran enfermos en México, en la Escuela "Hijos del Ejército (No. 2)" hacen los cuatrocientos cincuenta y cinco (455) que formaron la expedición llegada en el "Mexique" le día siete del corriente.

"Que los nombres y edades de esos niños constan en dos relaciones, una de los hombres compuesta de seis hojas, numerada del uno al doscientos noventa y uno, y otra de las mujeres compuesta de cuatro hojas, numerada del uno al ciento sesenta, y cuyas relaciones que se hace por cuadruplicado son firmadas por todos los concurrentes en cada una de sus hojas, reservándose una de ellas el Sr. Fernández de Velasco y entregándose las tres restante el Sr. Moreno a los efec-

Morelia.

tos oportunos.

"El Sr. Moreno expone: Que acepta en el carácter que ostenta y a nombre de la Secretaría de Educación Pública, la entrega de los referidos CUATROCIENTOS CINCUENTA Y UNO (451) niños, que han contado y comprobado a su entera satisfacción, y agrega: "Que a virtud de órdenes del C. Secretario de Educación Pública, ha permitido la salida de los once (11) niños que continuación se expresan: Alicia, Joaquina, Carmen, Baltasar y Mario Gabarró y Zúñiga; Eduardo, Miguel y José de Haro López; José Canut Mollá: Clotilde de la Monja Alarcón y Julián Martínez Aguilar, los seis últimos hijos de los maestros españoles que venían en la propia expedición, quedando, por tanto, bajo su custodia, sólo CUATROCIENTOS CUARENTA (440) niños.

"En consideración a todo lo expuesto se levanta esta acta. Por cuadruplicado, que firman todos, recibiendo una copia el Sr. Fernández de Velasco y reservándose las tres restantes el Sr. Moreno."

Niños de Morelia.

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AQUI . . . S. B. E.

de se le apareció una imagen pequeñita de la Virgen llevando al Niño en brazos, y a su lado, a modo de un cencerro grande, una campana. Entonces, Rodrigo hizo lo que todos los pastores: contar todo en la villa de Oñate lo que le había sucedido. El pueblo lo creyó, y todos los vecinos, con el cura del pueblo y otras autoridades al frente, se fueron al lugar del milagro, guiados por Rodrigo, encontrando la imagen en el espino verde. Se ordenó de inmediato una capilla y, finalmente, un santuario.

El nombre de Aránzazu lo sugiere el mismo espino sobre el que se posó la Virgen, ya que en vascuence, "espino", es "Arantxa", y Ntra. Señora de Aránzazu. añadido el "zu" todo quiere decir: Nuestra Señora de Aránzazu; "¿Tú, en espino?

Este suceso lo cuenta Esteban un nombre raro, pero bonito, mude Garay y Zamallona, que en sical a más no poder. En Oñate, Guipúzcoa, se encuentra el San- 1571 --año de la histórica batalla tuario de esta Virgen Española. de Lepanto-- lo escribió y luego lo Su situación geográfica no puede publicó en Amberes en su "Comser más espectacular y bucólica pendio Historial de los Reinos de por su situación entre montañas, España", nada menos que en cuapeñascales y peligrosos barran- renta tomos. ¡Y eso que era un cos. Un lugar para que las águilas "compendio" hagan sus nidos, pero se dice que la fe mueve montañas, y si las mueve, también puede urbanizarlas.

En 1496 ocurre lo mismo que venimos viendo con otras vírgenes: un pastor, llamado Rodrigo Balzátegui, cuidaba las cabras de su modesta hacienda, en la falda de aquellas montañas, precisamente en la de Aloya, que luego llamaron Aloña. Un sábado, día dedicado a la Virgen, el pastor se puso a caminar por aquellos parajes, olvidándose de sus cabras, que ni cuenta se dieron de que el amo no estaba allí. Se metió por una cañadas, subió, bajó, trepó como sus cabras, pues de ellas había aprendido, y de pronto, Iglesia de Aránzazu. ¡zas!, el milagro: en un espino verAQUI . . . S. B. E.

¡SI ADELITA SE FUERA CON OTRO…! ¿Quién no la escuchó alguna vez y teniendo entre los dedos un vaso de tequila? Desde el momento de la primera nota ya está armado el consiguiente coro, porque decir ese nombre es pensar de inmediato en la Revolución Constitucionalista, y desde entonces, todo es "revolucionario", los partidos políticos, asociaciones de vecinos… Pasaron de Durango a Sinaloa para apoyar al general Álvaro Obregón que las estaba pasando mal en el asedio y toma de Culiacán. El director de la banda, ¡claro, la musical!, de la Brigada Arrieta, profesor Julián Reyes, escuchó tocar y cantar una canción llamada "Adelita", y ¡hala!, a pasarla al pentagrama.

A su regreso a la ciudad de Durango la instrumentó y entonces la banda comenzó a tocarla, resultado todo un éxito. Enseguida pasó a Chihuahua, y los que formaban la División del Norte se encargaron de llevarla por todo el país, y claro, al extranjero. Claro que cuanto se dijo y se diga de esta "Adelita" que… "si se fuera con otro" sería "seguida por tierra y por mar", no deja de ser una de las tantas leyendas producidas por la Revolución. La historia más aceptada del origen de la canción, es que su autor fue el joven capitán del Ejército Constitucionalista, Elías Cortázar Ramírez que estando en Tampico se enamoró de una joven que, ¡vaya por Dios!, lo desdeñaba. Ante el acoso de las tropas villistas, el mencionado ejército tuvo que salir al Norte y allí se difundió la canción. Verdad o mentira, da lo mismo, porque la "Adelita" quedó como número fundamental para los grupos de mariachis, que cuando la tocan se arma el coro y todo tiene su "Adelita" que siempre está a punto de "irse con otro".

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Varios genealogistas difieren en cuanto al origen de este apellido, pero hay uno que parece atinar en el asunto, y es que estando un día de caza el rey Alfonso XI, se vio en grave peligro al ser atacado por un oso, pues tal parece que este animal la tiene tomada contra los reyes, y si no, ahí está Favila, el hijo de Don Pelayo, que fue regiamente muerto por un oso.

Así que viendo los acompañantes del rey que éste era atacado por uno de esos animales, tocaron las bocinas, y la intervención de uno de los caballeros logró salvar la vida del cazador monarca, y claro, éste, en agradecimiento, le dio el título de "Montero", que posteriormente se convirtió en apellido. Lo vemos lógico, ¿no? Total, que el apellido Montero se extendió por toda España, como se extendió la moda de la "coleta" en algunos políticos.

En lo que se refiere a las líneas de este apellido que pasó a América sin pasaporte ni visas, hay que citar a Manuel Montero y de la Concha, natural de Santander, España, que vino a México como servidor del Virrey, y aquí nació una buena porción de hijos; Nicolás De Azcárraga y Montero, alcalde de Veracruz, Capitán de Guerra y Gobernador de Armas. Y en tiempos de Carlos V (el del chocolate) estuvo el conquistador Diego Montero, vecino de Oaxaca (sin CENTE, claro) y allí obtuvo de la Corona de España, "por los servicios prestados a la misma", su obligado escudo de armas. Y ese apellido no se escapó de estar presente en la Inquisición, como Andrés Montero y Cintra, vecino de Campeche, procedente de Málaga. Y para terminar, otro Montero acompañó a Cortés en la Conquista de México.

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San Valentín.

Es el día de las flores, de los chocolatines, de salir al restaurante para comer otras cosas y no los frijoles de todos los días… Cine, teatro, baile… ¿Y cuál es el origen de esta fiesta tan jacarandosa? ¡Humm! Se remonta al siglo III, en Roma, que es donde se originan muchas cosas, pues allí, en ese tiempo ¡tan lejano!, pues hace la friolera de 18 siglos, en honor de un sacerdote cristiano llamado Valentín, se comenzó a hacer este jolgorio que, los comerciantes y los "floristas", esperan con verdadera ansiedad.

En aquel tiempo era emperador Claudio II, y el muy casto impuso una ley en la que prohibía a los jóvenes contraer matrimonio (¡hoy se casan cuando apenas les está saliendo el bigote!), pues él pensaba que los hombres solteros tenían mayor rendimiento en las guerras, pues no tenían que pensar en… "¿Qué hará mi vieja ahora que no estoy en casa?".

Pero Valentín, que era un buenazo, consideró que esa ley era más injusta que las de Donald Trump, y se propuso celebrar matrimonios cristianos "por detrás de la puerta", o sea, "a la

chita callando". Pero Claudio se enteró, pues nunca faltan chismosos por ahí, y enseguida mandó llamar a Valentín a su palacio. ¡Vaya por Dios! ¿Qué querrá el viejo éste?

Y, claro, acudió al llamado luego, luego, pero hete aquí que Valentín aprovechó la calvicie de la ocasión para predicar los fundamentos del cristianismo, y aunque usted no lo crea, el emperador quedó muy interesado en la exposición del cura. Sin embargo, este asunto no le agradó al gobernador de Roma, que se llamaba Calpurnio (¡hay gobernadores así!), y persuadió a Claudio de que metiera preso a Valentín para ponerlo a prueba, y ésta consistía en devolver la vista a la hija ciega de un general (no sabemos si de la Armada o del Ejército), y vea usted: con la sorpresa de todos, el religioso Valentín cumplió la encomienda, y la chica ya pudo ver hasta películas de Almodóvar); pero así y todo fue ejecutado el 14 de febrero del año 270 d. C., y por eso se le ha considerado como santo de los enamorados, pues defendió el amor cuando el gobierno se oponía a ello. ¿Qué le parece?

AQUI . . . S. B. E.

Una frase que parece "lapidaria", "insaltable", que asusta a algunos; pero no cohíbe mucho, pues "siempre existe la posibilidad" de que ese terrible "peso" pueda ser el menor. Por eso los vulgares raterillos se ríen del "peso de la ley" y reinciden en su forma de "trabajar".

Claro que también están los "otros", los llamados del "cuello blanco", los que viven como marqueses aun siendo de "baja estofa", esos que cometen desfalcos por docenas, o crímenes por otro tanto;. ¡Humm, la cantidad de éstos cuyos nombres leímos en los diarios"! Para éstos, el "peso de la ley" se mide por otra báscula, la que suele ser como la que usan los joyeros para pe-

sar sus joyas, y siendo así de pequeñita, no deja de ser una bendición para el "cuello blanco" y quien vaya dentro de esa prenda de vestir, porque adquirirá la libertad en menos que canta un gallo (¡y el que le cantó a San Pedro tuvo que hacerlo tres veces!).

Le "sentencia", administrada por "gente de poder", tiene cara de espanto, pero no pasa de ahí, pues tanto los "raterillos de poca monta", como los almidonados cuellos de ciertas camisas, la frase les hace lo que dicen que el aire le hizo al Benemérito, pues saben que la "báscula del joyero" no es como la que pesa los grandes camiones que vemos circular, chocar y voltearse por nuestras carreteras.

Al parecer este apellido "arranca" de los godos, según varios doctos en la materia. Claro que tenemos que referirnos a los Visigodos, que fueron, en definitiva, los que penetraron en España, siendo, eso sí, una de las ramas del pueblo godo, al igual que los ostrogodos, y en esto concuerdas muchos genealogistas que investigaron si este apellido, Morales, proviene de un nombre visigodo, para lo cual indagaron en la historia de ese pueblo, y parece ser que dieron con un nombre godísimo, que se llamaba "Wimoral", y lo que imaginaron los genealogistas puede ser verdad, ya que pudieron eliminar sus sucesores, con el tiempo, las dos primeras letra (Wi), dejándolo en Moral, el predecesor de los Morales.

El apellido pasó muy pronto a nuestra América, pues Francisco Tomás Morales, militar español que en Venezuela (sin Chávez ni Maduro) se unió a las tropas realistas de Monteverde, y más tarde se convirtió en el lugarteniente de Bobes (mi pariente). Alcanzó el grado de Capitán General de Venezuela, pero vencido por los insurgentes tuvo que capitular, regresando a España, donde Fernando VII lo nombró Capitán General de Canarias. ¿Y cómo olvidar a los Morales de México, si todavía tenemos la popular "Hacienda de los Morales", nuestra vecina y en la que se pensó, sólo se pensó, construir nuestro Hospital Español, pero, claro, no se pudo.

Báscula de miligramos.

EL SINARQUISMO

Se llamaba "Unión Nacional Sinarquista", y fue un Partido político nacido en León, Gto., en Mayo de 1937; su fundador tenía de mexicano lo que un servidor de usted, de tailandés, pues se llamaba Helmut Oscar Scheiter, un ingeniero alemán que hablaba varias lenguas, o sea, que además de ingeniero era "poligloto", muy amigo, además, de José Ángel Urquiza.

La estructura de este partido estaba inspirada en la del Nacional Socialista de Alemania. ¡Quién lo diría!, y estaba jerarquizado, militarizado y con un caudillo omnímodo a la cabeza.

Sólo tuvo 137 socios fundadores, pero tres años más tarde ya contaba con más de 10 mil afiliados. Este "sinarquismo" no llegó a hacerse viejo, aunque su mayor auge lo tuvo de 1939 a 1940. Hoy es sólo un desagradable recuerdo, particularmente por la zona de su nacimiento.

AQUI . . . S. B. E.

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Alguien le dijo a D. Jacinto Benavente: "Usted, D. Jacinto, siempre habla bien de Del Valle Inclán, y en cambio él siempre habla mal de usted". Y dice D. Jacinto: "Tal vez los dos estemos equivocados".

Una mujer campesina fue a quejarse con el alcalde de que su mari-

do le había dado tres palizas en dos horas. "¿Y con qué pretexto?, preguntó el alcalde. "¡Sin ningún pretexto, con garrote, con garrote!", respondió la mujer.

Rusia sólo está separada de Estados Unidos por una distancia de 3 kilómetros. En el Estrecho de

"Ama lo que tienes, antes que la vida te enseñe a amar lo que perdiste".-- M. Teresa de Calcuta.

"La fe no hace que las cosas sean fáciles; hace que las cosas sean posibles".--San. Lucas.

"Una vez al año, ve a algún lugar donde no hayas estado antes".- Dalai Lama.

"Los abogados ociosos tienden a convertirse en políticos, por lo que mantener a los abogados ocupados tiene cierto valor social".-- Silbersch Galbán.

"La lógica te lleva de A a B. La imaginación te lleva a cualquier parte".- Einstein.

"El conocimiento viene del aprendizaje. La sabiduría viene de vivir".-- Anthony Douglas.

"La risa es atemporal, la imaginación no tiene edad y los sueños son para siempre".- Walt Disney.

"En general los hombres juzgan más por los ojos que por su inteligencia. Todos pueden ver, pero no comprenden lo que ven".-- Nicolás Maquiavelo.

"Creo que con el tiempo merezcamos no tener gobiernos".-- José Luis Borges.

"Como los políticos nunca creen lo que dicen, se sorprenden cuando alguien sí los cree".-- Charles De Gaulle.

"Lo que una persona recibe sin trabajarlo, otro lo trabaja sin recibirlo".- Anónimo.

"Un gobierno suficientemente grande para darte todo lo que quieres, es lo suficientemente fuerte para quitarte todo lo que tienes".-- Thomas Jefferson.

"Siempre hay que tratar de ser el mejor, pero nunca creerse el mejor".-Juan Manuel Fangio.

M. Teresa de Calcuta.

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"El Gobierno es como el órgano digestivo de un bebé: mucho apetito en un extremo y ninguna responsabilidad en el otro".-- Ronald Regan.

"Es peligroso tener razón cuando el Gobierno está equivocado".Voltaire.

"Mi esposa y yo fuimos felices por veinte años. Después nos conocimos".-- Rodney D. "Cuando un hombre te roba tu mujer no hay mejor venganza que dejar que se la quede".-- Sacha Guitry "Recientemente leí que el amor es un cuestión de química. Debe ser por eso que mi esposa me trata como si fuera un desecho tóxico".-David Bisonetic.

"Si dejas salir tus miedos, tendrás más espacio para vivir tus sueños.-- Marilyn Monroe

Bering, entre Alaska y Siberia, existe una isla llamada Pequeña Diómeda, que forma parte de Estados Unidos; a 3 kilómetros más al oeste de esta isla, existe otra, Gran Diómeda, que forma parte de Rusia.

Muchos creen que Las Galias era una región de Francia, pero no, porque además de Francia comprendía Bélgica, Suiza y parte de Italia.

La policía venezolana (no la de Maduro ni la de Chávez, sino la de "endenantes") lanzó una orden de detención contra un criminal notorio cuya casa estaba construida exactamente en la frontera con Colombia. Cuando se presentaron los policías a detenerlo, se abalanzó sobre su recámara, se encerró en ella y llamó por teléfono a su abogado: La recámara estaba situada en territorio colombiano, y el delito por el que era buscado en Venezuela no era causa legal de extradición en Colombia.

La estatua que se erigió en honor del poeta ecuatoriano José Olmedo, es en realidad una estatua que representa a Lord Byron. La adquisición de esta estatua le salía más barata a la municipalidad, que si la hubiera mandado esculpir una estatua del propio Olmedo.

Ciertos aborígenes de Australia defecan en público sin el menor reparo, pero se retiran a un lugar particular para comer. Y vea esto: En Columbus, Estado de Montana, en Estados Unidos, es un delito no levantarse el sombrero cuando pasa el alcalde. Y otra tontería más: Los invitados de Catalina I de Rusia, no tenían derecho a embriagarse antes de las nueve de la noche. Después de esa hora todos se ponían "hasta el gorro".

El pintor Horacio Vernet se encontraba en Rusia al servicio del zar, del que era tratado con benevolencia. Un día se lamentó ante el zar de la forma en que eran tratados los polacos.

--¿Eso significa --dijo el emperador-- que si yo os encargo un cuadro de Varsovia, os negaríais a pintarlo?

--Lo pintaría, señor. Los artistas nos vemos con frecuencia en el caso de pintar a Jesucristo, crucificado.

AQUI . . . S. B. E.

Celestino Gasca, Gobernador del D. F. en 1924.

Y aunque usted lo dude, lo era del viejo Distrito Federal. Se trata de D. Celestino Gasca, a quien el Dic-

Y ya no lo es. Seguro usted conoce, o ha oído hablar de la ciudad de Tucson, de la Arizona que veíamos en las películas de "caballitos".

Pues vea: el "pueblo viejo" atrajo --y no sé por qué-- a los primeros pobladores españoles al fines de siglo XVII, y el P. Eusebio Kino (que nos recuerda al vino blanco de esa marca) fundó allí en 1770, hace la tontería de 235 años, la misión de San Xavier del Bac, a nueve millas al sur de la actual Tucson, y cuya edificación fue continuada y terminada por frailes franciscanos a 1797. Se ve que eran tercos como ellos solos, pues el Padre F. T. H. Garcés, español todo él, restableció el pueblo y el presidio (que no era como los reclusorios de los que hoy presumimos, sino fortalezas militares y núcleos de población, a los que se les daba el nombre de Presidio) que allí existía fue trasladado en 1776 a Tucson, con el nombre de San Agustín de Tucson o Tuguison. Este AQUI . . . S. B. E.

cionario Porrúa le dice Celedonio, que ha de ser igual, pero no importa, porque lo que interesa conocer es que fue gobernador (¡para allá vamos!) del entonces Distrito Federal, y que le dedico una fotografía a la Junta Española de Covadonga el 11 de octubre de 1921.

Nació D. Celestino en 1890 en la ciudad de Abasolo, Gto. El 19 de noviembre. Fue fundador, con Rosendo Salazar y Rafael Quintero, de la Casa del Obrero Mundial, en 1912. Participó en los Batallones Rojos, cuerpo obrero que luchó al lado de Venustiano Carranza. Siendo Presidente de la República D. Álvaro Obregón, fue gobernador del D. F. en 1924, y director general de Establecimientos Fabriles y Agrupaciones Militares.

En ese mismo año fue designado

ministro plenipotenciario en Alemania, donde estudió la fabricación de armamento, y adquirió una experiencia que lo llevó a ser, en 1929, proveedor general del ejército e iniciador de la Fábrica de Armas de México. Durante el movimiento escobarista fue procurador general del Ejército y más tarde, el partido laborista lo nominó como su candidato a la gubernatura de Guanajuato, cargo que no ocupó porque fue derrotado por el aspirante del P. N. R (hoy PRI). Buscó la Secretaría General de la Confederación de Trabajadores (la eterna C.T.M., pero ¿qué cree usted? Sí, fue derrotado por el también eterno Fidel Velázquez. Murió en el Hospital Central Militar, a los 91 años, víctima de un padecimiento renal.

presidio fue el más septentrional de los quince que formaron la cadena defensiva de presidios de Nueva España que arrancaba de Altar, Son. y terminada en Bahía del Espíritu Santo, Tex. Sí, claro, Tucson

pasó a manos de los "Yunais" por el tratado de Gadsen. Pero cuando usted "pise" Tucson, piense que está pisando una tierra que era tan mexicana como el Popo y el Ixtla.

Tucson, Arizona.

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Cada año en el mes de junio, día 11 de 1933, "desaparecen" los aviadores Barberán y Collar. Ya es historia, como fue la del 11 de mayo de 1930 --día en que yo hacía mi "Primera Comunión--, del aviador aragonés Sidar y el mexicano Rovirosa que también "desaparecen" en Costa Rica cuando iban rumbo a la Argentina. Los del "Cuatro Vientos" "caen" ya en tierra mexicana y jamás, ni en España ni aquí, se supo, ni se sabrán, las

condiciones en que cayeron a tierra. Y como dice Don Quijote, "vale más no meneallo". En esta foto adjunta vemos a los dos héroes y a su de "debilucho" "Cuatro Vientos", que se encuentra en el Consulado Español de México.

Aún recordamos aquella salida de "Cuatro Vientos" que la República Española enviaba a Buenos Aires, pero que "otros aires", ya americanos, los echaran abajo. Y ahí quedaron para la historia.

Barberán y Collar.

Poeta español nacido en Lauja de Andarax, Almería, el 14 de octubre de 1877, muriendo en Madrid el 9 de abril de 1926. Vino a México entre 1918 y 1920 y vivió en el Hotel Fénix, que se encontraba en las calles de Bolívar y 16 de Septiembre, el mismo hotel donde murió un compositor zarzuelero, español, Quinito Valverde, a quien la Beneficencia Francisco Villaespesa.

Española otorgó perpetuidad a su tumba, historia ésta que hemos publicado en uno de nuestros números y en la que mencionamos algunas de sus zarzuelas, como "El Pobre Valbuena".

Villaespesa cantó a México en un libro de poesías teniendo como tema el poblado de Xochimilco. Viajó por toda la república, especialmente por Guadalajara, donde estrenó su drama "Hernán Cortés", y tomando parte como actor en "La Cena de los Cardenales", del portugués Antero y traducida al español por el mismo Villaespesa, estrenada en el Teatro Colón, de las Calles de Bolívar, luego Cine Imperial.

Era un apasionado de Granada y de su Almería. Sin embargo aquí, en México, vivió en la pobreza, lo que no le ocurrió en Venezuela, que lo cargó de oro, mismo que dispersó, pues estaba subvencionado por el gobierno de aquella república por haber escrito su famoso drama "Simón Bolívar". El "in-Maduro" de hoy le habría nombrado, por lo menos, su primer ministro.

"LA RIVAS CACHO" …Y la Montalbán, cantaba María Conesa en "Mi querido capitán". Mexicana, nacida en 1894, y hoy se diría que era "cedemeña".

Nació para ser actriz, "vedette", o lo que le diese la gana, porque a los 15 años comenzó a trabajar en zarzuelas y operetas, actuando en Guadalajara, Monterrey, Mérida, hasta llegar a ser una de las figuras de este género, especializándose, como lo hizo Esperanza Iris, en personajes mexicanos, en el Teatro Lírico, siendo una de las precursoras de la revista musical mexicana de sátira social y política. Más tarde formó su propia Compañía y recorrió buen parte de la república mexicana, pasando a España donde le sorprende la Guerra Civil. En los 40 vuelve a México. Pocos años antes de su muerte tuve el honor de trabajar con ella en el Teatro de la Ciudad, en algunas revistas musicales que "armaba" Enrique Alonso. ¡Bueno, no debía decirlo, pero ya está dicho!

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Lupe Rivas Cacho

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¿Qué puede decirse de este poeta español que descubrió, por "caminar", que no, "no hay caminos", que éstos se "hacen al andar"? Joan Manuel Serrat, ¡muy catalán él", atrapó en el pentagrama esa poesía, y con ella hizo un "camino musical" por el mundo entero; y éste se enteró que es verdad, que cada camino del mundo fue trazado por un "caminante que caminó siempre por el mismo sendero".

Don Antonio nació en Sevilla, ¡tenía que ser!, el 20 de julio de 1875 y se llamaba Antonio Cipriano Machado Álvarez. Su poesía, mucha y variada --en la que "cantaba" a Castilla como nadie la cantó--, está expandida por todo el mundo, porque, lo dicho: caminantes los hubo por toda partes, y este Machado, como su hermano Manuel, fueron grandes

¿Quién fue Gundemaro?

Antonio Machado.

caminantes, por diferentes caminos, pero siempre los de la poesía.

Éste puede ser --y a lo mejor lo es-- un "dato tonto", pero no tanto, pues nació a los dos años de estar yo en México. Hubo un temblor, el primero que pasaba en mi vida, y en ese día nació el Paricutín, y hubo que aprenderse de memoria el nombre del pueblo donde nació: San Juan de Parangaricutirimícuaro. Por su cráter salía de todo, particularmente arena y lapilli, fragmentaciones de la lava. Recuerdo que un nativo lo vio nacer, y cuando lo entrevistaron le hicieron la pregunta obligada: "¿Cómo vio el nacimiento del volcán? Y dijo:… "Comenzó con un chipotito…" Claro, ahora es un "chipotote" descomunal que está cumpliendo sus primeros 75 años de haber sido "chipotito" (hinchazón ocasionado por un golpe).

El Paricutín.

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Con ese nombre no podía ser más que un godo que reinó en España del 609 al 612, Un medio sexenio para pasar a la historia de aquella monarquías tan godas, con muchas penas y pocas glorias; y una de éstas fue que durante el reinado de esta cuarto monarca católico se consolidó en España el catolicismo (lo mismo que hoy quiere el Melenas, Errejón y compañía: consolidar su Partido, si es que pueden).

Gundemaro tuvo problemas con los reyes de la Austrasia, un reino de la Galia oriental, que formaba parte del imperio de los merovingios, de los que a duras penas salió, y por último se vio obligado a enfrentar una sublevación de los vascos, ¡cosa rara!, ¿no?. Según los historiadores "obró con extrema energía para acabar de una vez con aquel foco de rebeldías" ¡Que risa! Si los gobiernos de hoy no han podido con ellos, ¿cómo demonios iban a terminar aquellos pobres godos, con espadas y resorteras, que en mi tierra asturiana le decir "tiragomas"?)

La suerte no quiso ser compañera de Gundemaro cuando quiso anular el poderío de los bizantinos, todavía apoltronados por Andalucía. Y después de tres años de reinado murió de muerte natural, que ya iba siendo la más natural de las muertes entre los soberanos godos. No, todavía no existía el palacio de la Zarzuela.

Gundemaro.

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Primeros Juegos Florales Se organizaron por vez primera en la ciudad de San Luis Potosí, entonces considerada como una de las ciudades más bellas de la república mexicana quiera o no quiera Trump. El Presidente no podía ser otro que Manuel Othón, ilustre jurisconsulto, miembro de la Academia de México correspondiente de la Real Academia Española.

Fue su cuna el Teatro de la Paz (bellísimo, pues tuve la fortuna de trabajar en su escenario), y en esa ocasión se nombró, como era de "cajón", la reina de la fiesta, título que se lo cuelga la Srta. Jesús del Hoyo (¡si, sí, se llamaba Jesús¡). La "Flor Natural" se le otorgó al poeta Rafael Zayas Enríquez por su larguísima composición titulada: "El ensueño de un águila, donde se cantan con viriles versos las glorias y triunfos de Napoleón Bonaparte" (¡respire!). El segundo premio consistía en dos estatuas donadas por la colonia española residente en esa ciudad, y le fue concedido a D. Luis Castillo por su poesía "Los caballos". Más ligero no se pudo hacer.

Leyendo el formidable libro del Arq. Juan Benito Artigas "Pueblos – Hospitales y Guatáperas", de Michoacán, dice que "Chaparan es el encuentro con lo inusitado de una arquitectura vernácula. Es cierto que el acabado pétreo aparente de los exteriores de la guatápera de Charapan pudiera recordarnos los bellos ejemplos del románico del norte de España, del Camino de Santiago concretamente, pero allí también estuvo pintada la piedra alguna vez y a los acabados de la arquitectura de México fueron tradicionalmente de aplanado y de pintura a la cal, sabia tradición que nos remontan simultáneamente a la vieja Europa y a la arquitectura prehispánica. Además Michoacán dista mucho del románico, en tiempo y en espacio". Y señala el Arq. Artigas: "La lectura de una inscripción en relieve de esta fachada de Chaparan, alrededor del nicho central, al ser tomada con acercamiento fotográfico, permite conocer que su advocación original es "Nuestra Señora de Belén", es decir, la Virgen de la Concepción, patrona de los hospitales de la Nueva España desde que Hernán Cortés fundase el del mismo nombre en la Ciudad de México, primero en tierra firme de todo el Continente, aunque llevase también el de Jesús Nazareno".

Charapán.

Manuel Othón.

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Es un punto de referencia para cualquier paseante por nuestro Centro Histórico: Bolívar y V. Carranza.

La iglesia tenía un convento que, en un tiempo fue el Teatro Colón, en el que cantaba Prudencia Grifel "La viuda alegre" en los años en que María Conesa llegó al Principal. En 1862, a raíz de la supresión de las comunidades religiosas, las educandas del Colegio de Niñas se pasaron a las Vizcaínas, y la iglesia y su anexo se pusieron en venta. Por la iglesia dieron $52.903.00 y el convento fue

tasado en $ 73.815.00, pero finalmente quedó la iglesia que conocemos y fue abierta al público, porque se averiguó que era "propiedad particular". Ya en el siglo XX fue concedida para asiento de la parroquia de residentes franceses y se le cambió el nombre por el de Ntra. Sra. De Lourdes.

Si camina usted por el Centro de nuestra "modernísima" CDMX y pasa por Bolívar y V. Carranza, podrá ver la iglesia, y a su lado lo que fue su convento y hoy es, creo, una Institución de Industriales.

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Era Presidente de la Beneficencia Española D. Victoriano Olazábal, más conocido por "Vitorcho". Estábamos en 1982 y las Hnas.

Josefinas, que por años estuvieron en nuestro Hospital, se fueron, por lo que su ausencia había que suplirla en algunas de sus labores de orden común, porque del religioso no había quien las reemplazara. Fue entonces que al Presidente Olazábal se le ocurrió cambiar el hábito por el uniforme azul y blanco como el que ya tenían las "Damas del Ropero pro Beneficencia Española".

Habían transcurrido 105 años desde que la Beneficencia Española fue propietaria del primer domicilio oficial, social y hospitalario, ya que en 19 de marzo de 1877 se inaugura la Casa Asilo de las calles del Niño Perdido No. 17, muy cerca del "Salto del Agua", donde estuvo hasta el 5 de agosto de 1932 en que pasa al domicilio actual, Ejército Nacional 613, en el que, al cumplir sus primeros 35 años, "echaron por la ventana" lo que normalmente se tira para festejar un cumpleaños; primero con una misa, luego una comida en la que hubo de todo, discursos incluidos, diplomas a las más "viejas" (¡perdón, pero lo de "vieja" no significa, en este caso, del latín "vétulus", que ya tenga cierta edad, que "no son recientes", ni "antiguas", sino un voz de cariño aplicada familiarmente a los padres!) ¿Bastará con eso, o sigo?

Fuimos "ceremoniosamente" invitados y claro, a ella asistimos no solo para cumplir nuestro trabajo, sino también por el placer de saludarlas a todas las "celebrantes" (bueno, el "celebrante" fue el P. José), o sea, a las que forman y conforman esta ¿institución dentro de otra Institución"?, ¡bueno, pues eso!

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mundo franquista. ¿Qué puedo deEl General español, republicano, cir de ambos mandos? ¡Nada! La escribió dos importantes libros en los guerra española --si así se la puede que cuenta, porque sí la vivió, la "Escalificar-- terminó el 1º de abril de paña Heroica": diez bocetos de la 1939, precisamente lunes, y comenguerra de España, y luego, "Así fue zaba la Semana Santa de ese año. la defensa de Madrid", escrito en Lo que sí sé, es que Hitler me "man1969. En la introducción de éste lidó" para México. No, no piense que bro dice, entre otras cosas, "mi cali"Adolfo", personalmente, se ocupó dad de español y mi fe de creyende mí, sino que a éste se le ocurrió te"… "En España, dice, hubo guerra "merendarse" a Polonia el 2 de noy revolución, un litigio nacional y otro viembre de ese 1939, y con esa internacional. Todo ello tan confusa"merienda" puede decirse que comente enmarañado, que aún no se mienza la Segunda Guerra Mundial; conoce cabalmente la verdad". y, claro, todos los españoles pusieY sí, eso fue lo que la España ron el grito donde siempre y pensarepublicana vivió durante 39 meses, ron lo más natural: que si Alemania pues así lo dice en la citada introayudó a Franco en su guerra, justo ducción. "La guerra española fue Vicente Rojo. sería que Franco ayudara a Hitler en realmente una contienda fraticida de España contra España, en que lucharon dos genera- la suya. Esa actitud de Hitler, esa "merienda polaca" ciones de las cuales había brotado agrupaciones en la que se "recetó este Adolfo", fue la que me catapultó a vida nacional para lograr una regeneración social, con- México donde resido desde el 1º de marzo de 1940. Y tra otras agrupaciones que se resistían a ver merma- no sigo. Porque desde entonces soy otro, no sé si mejor o peor, pero otro, sí. Y vino la Segunda Guerra Mundos sus privilegios".

Y sí, así fue, porque así lo viví yo también con la dial, porque el hombre, según Pío Baroja, "está un milíedad suficiente para distinguir el bien del mal. Catorce metro por encima del mono cuando no a un centímetro meses en el mundo del "Frente Popular" y 25 en el por debajo del cerdo".

Quienes "roban" el petróleo, no ellos circula. Sólo hacen recobrar propietarios del llamado "oro nesoy yo, ni mi vecino, ni los compa- lo que es "suyo", lo que les "perte- gro". Por tanto "no hay delito que ñeros de mi trabajo, sino los here- nece", lo que desde 1938, son perseguir". ¡Vamos, digo yo…! deros de aquella multitud de 1938 que en el Zócalo gritaba enardecida cuando el entonces Presidente, D. Lázaro Cárdenas, les dijo desde el balcón del Palacio que "el petróleo ya era nuestro". Y ese tentador anuncio les quedó grabado para siempre a quienes lo escucharon. Claro que quedarán con vida pocos de los allí reunidos, pero están sus "proles" para "beneficiarse" de aquel anuncio. Por tanto no me atrevería a llamar "rateros" a quienes divertida y frecuentemente agujerean los "ductos" para extraer lo que por Expropiación Petrolera.

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¡NOOOOOOO!

Álamos, Son.

Una ciudad sonorense fundada por los frailes hispanos a finales de siglo XVII, ya descubiertas las minas argentíferas. Hoy se la conoce como "La ciudad de los portales", pues buena parte de esta ciudad fue construida por arquitectos andaluces, y ya se sabe que en Andalucía los "portales" son los que le imprimen la belleza de esa región española. En toda la ciudad de Álamos campea el ambiente apacible, con museos admirables, edificios históricos, y no pocas y magníficas mansiones con hermosos patios.

En sus zonas aledañas existen comunidades indígenas donde viven "guarijos" y "mayos", como La Mesa Colorada, Guajaray y Basiroa, en las que se puede adquirir hermosas artesanías típicas, artículos de palma, vidrio, hierro forjado, platería, muebles rústicos, cobijas de lana y los famosos "frijoles saltarines". Pues ya lo sabe: si piensa viajar, Álamo le da de todo.

Álamos, Son.

AQUI . . . S. B. E.

Este que aquí veis con cara de bonachón, con una sonrisa a punto de reventar en risa y que parece estar diciendo amén; en fin, que es dueño de casi todas las virtudes de un santo, fue quien más veces pronunció en la ONU la palabra ¡NOOOOO! Claro, se trata de Viacheslav Molotov, jefe del gobierno soviético desde 1930 a l941. DE 1939 a 1966 dirigió la política exterior de la URSS. En 1962 "cayó en desgracia" (como pudo haber caído escaleras abajo en el Kremlin) ante Kruschev, lo que le valió ser expulsado del Partido Comunista. Pero con Stalin fue otra cosa, claro, y en la ONU se escuchó en cada sesión un rotundo ¡NOOOO!, adverbio de negación que se escuchó, todavía se escucha, en la España de hoy. Claro que también en México la escuchamos con muchísima frecuencia para oponerse a lo que sea, la restauración de una calle, abrir una avenida para ahorrar tiempo y gasolina, o porque ésta imitó a los globos aerostáticos y se fue a las nubes… ¡Vaya!, que el señor Molotov tuvo el honor de que su apellido lo llevara una bomba casera, pues cualquiera la puede hacer en el "garaje de la esquina", en el comedor de su casa, en su habitación antes de dormir…

Molotov.

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La Batalla del Jueves Santo Situémonos en la CDMX y para ello retrocedamos 160 años. ¡Es fácil! Como había rumores de que no se recibiría al Gobernador en la Catedral, a causa de haber jurado la Constitución, el día de Jueves Santo, ni se le daría a guardar la llave de la urna del monumento, como era la costumbre, el gobernador Juan José Baz pregunto el 2 de abril al arzobispo qué había de ello. El prelado respondió que nada se había determinado, pero que era mejor que se abstuviera de asistir. El 8 hubo otras instancias de una y otra parte. El

día 9, Jueves Santo, se presentó el gobernador y el Ayuntamiento con él en pleno. El cabildo metropolitano se negó a recibirlos y entregó la llave al canónigo Ormaechea. La Catedral fue invadida por la policía, y algunos canónigos fueron detenidos. El pueblo hizo demostraciones de disgusto (y usted sabe cómo es el "pueblo" cuando se disgusta), sin llegar, claro, a movimientos de violencia, pues no era tan "rijoso" como lo es ahora. Dejaron en libertad a los canónigos, pero éstos se encerraron en el coro, pero no a cantar. El go-

bernador dio cuenta al Presidente de la contingencia, y pidió que se les aplicara la pena que merecieran. El día 12 del mes el Presidente hizo una demostración de desagrado al arzobispo y lo declaró preso en su propio palacio. Esta misma pena se impuso a los canónigos José A. Covarrubias, Domingo de la Fuente. Salvador Cedillo, Miguel Zurita, y otros más.

El hecho fue muy comentado. Al gobernador se le puso el nombre de "Duque del Jueves Santo", y Aguilar y Morocho hizo unos versos que se conocieron como "Batalla de Jueves Santo".

Si usted compra algo de lo que se ofrece en estos dos anuncios, estará contribuyendo con nuestros ancianos asilados, y muchos de ellos serían felices con estos elementos tan necesarios en su retiro, tal vez obligados por las circunstancias económicas y también por impedimentos físicos. Lo único que hay que hacer es marcar los teléfonos citados en los anuncios.

VENDO SCOOTER PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD. COMUNICARSE AL CEL. 555 454 4953 O AL 50192031

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VENDO SCOOTER PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD. COMUNICARSE AL CEL. 555 454 4953 O AL 50192031

AQUI . . . S. B. E.

Retoma la palabra el Presidente y contemporiza con el Administrador diciéndole a de la Vega que "si se le exige una cosa imposible, no podrá cumplir, y entonces habrá necesidad de proceder contra él acaso injustamente, porque los dueños de las películas dicen que no las pueden entregar". ¡Pues claro, porque su imbecilidad no llegaría a tanto! Otro que defiende al Administrador es Barral, porque… "tengo bueno informes de él; lo que sí puedo hacer es amonestarle"- Castillo expresa que… "no tiene mala voluntad para dicho señor", y propone que el Vicepresidente vea a los señores Alegría y Enhart, que comen en el restaurante del Teatro Principal (que entonces estaba en las calles de Bolívar junto al Banco de Londres y México, y en el que había trabajado, por muchos años, María Conesa. N. N.), para ver si él consigue que le entreguen las películas", que obviamente eran "el cuerpo del delito" para la Junta.

Creemos que el final de asunto lo da el Vicepresidente diciendo que… "no está conforme con la prohibición en absoluto como pide el Sr. Granda, porque pudiera haber Vistas" (así le decían a las películas) que viniesen a hacer propaganda a nuestro Panteón" (¡mire usted por dónde podía ser negocio!), y propone que se le haga "un extrañamiento para que en lo sucesivo no permita tomar vistas cinematográficas de ninguna otra clase; que el administrador comprenda que pueden ser perjudiciales a los intereses de esta Institución sin el consentimiento de la Comisión del Panteón, por ser la delegada de la Junta para todo aquello que a la Administración del mismo se refiere".

Bueno, pues ya "aprobada esta proposición", dieron por terminado el asunto. Por nuestra parte, que estamos copiando de los libro de Actas, casi aseguramos que volveremos a encontrarnos con ese "asunto".

En la sesión del 29 de febrero de 1913, vuelve a la mesa el tema de la barda del Cementerio. Comienzan por dar lectura de un contrato privado para la construcción de la dichosa barda panteonera, que tenía una longitud de más de 900 metros lineales, celebrado entre la Sociedad de Beneficencia Española representada por la Comisión "compuesta por (y aquí los nombres de los comisionados) por una parte, y de la otra el Sr. Juan Suárez Lasarte, como contratista; pero al llegar al párrafo 2º de las condiciones, fue interrumpida la lectura por el Sr. Fuentevilla (¡tenía que ser!), que "creyó pertenecer a dicha Comisión y que se le había excluido de ella". ¡Pues hala, otro asunto que resolver!, y muy graAQUI . . . S. B. E.

ve, al parecer, por lo que varios señores trataron de convencerle de que la Comisión a que él pertenece era la de la Convocatoria para el concurso", cosa que Fuentevilla no entiende o no quiere entender, y no dándose por vencido siguió discutiendo (que era lo que más le gustaba, por lo visto), y pidió los libros de actas para copiarlos, con el fin de ver los acuerdos en el primero y las comunicaciones en el segundo, y después de ver unos y otros, tampoco se dio por conforme, y creyendo que se trataba de prescindir de él en los asunto relacionado con el Cementerio, ¡hala" ,dijo que "presentaba formalmente la renuncia a su cargo de comisionado del mismo".

La Beneficencia Española y la Junta Española de Covadonga, se hacen eco del sentimiento de la familia del Sr. Pedro de Jesús Alonso Palacios (q.e.p.d), quien por muchos años perteneció a la Junta Española de Covadonga, hijo de D. Manuel Alonso Zardón quien en varias ocasiones presidió la citada Junta. Falleció Pedro de Jesús el domingo 26 de marzo, día que la Beneficencia Española realizaba su anual asamblea. Descanse en paz el buen amigo Pedro de Jesús Alonso.

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Esto que aquí veis, no es un museo de animales raros, ni mucho menos un biblioteca de incunables.

Tampoco es una zapatería, ni una casa de botones y puntillas y demás zarandajas de la moda, ¡tan cambiante ella! Se trata, pues, de una farmacia, de la llamada "Gran Droguería" de primera clase y de los Laboratorios Bezanilla, y esto que aquí admiráis, es el "salón de ventas", el principal establecimiento de la capital, la CDMX de 1920, para el despacho científico de recetas, sueros, "enorgánicos" y orgánicos, toda clase de soluciones medicinales inyectables y demás preparaciones de tipo medicinal.

La nueva instalación de este establecimiento, el primero en su género en la república mexicana, por su gran capacidad y organización, cuenta con 13 departamentos, que cubriendo una extensión aproximada de 1.500 metros cuadrados, representa trece ramos distintos del

comercio de droguería (en la que "el Chapo" estaría feliz) y de la industria farmacéutica.

Pues bien: esta belleza de droguería o farmacia, como usted quiera, se encontraba en la calle de "Los

hombres Ilustres", No. 5, hoy, Avenida Hidalgo. No sabemos si el cambio de nombre fue por falta de "ilustres", o por darle a la nomenclatura de la ciudad el nombre del Padre de la Patria.

Los conocí, los vi, y mi fantasía infantil me hacía viajar por los lugares que decían sus muchos papeles pegados por todas partes. Conocí en 1926 el que llevó un tío de México que hizo su primer viaje a España, ya casado, después de haber llegado a México en 1906.

Recuerdo su baúl que en un periquete se transformaba en un ropero completo. Cajones de todos los tamaños, percheros, lugares para ropa de hombre, de mujer, de niños (que él no tenía). Lo tenían en su cuarto y no usaban el ropero que mi madre había comprado. Recuer-

do cuando hicieron el recorrido por toda España, llevándose con ellos a mi abuelo materno. Aún conservo la libreta en la que mi abuelo apuntaba cuanto veía, horas de salidas y llegadas, trenes, lugares, sin olvidar, desde luego, Cataluña, tierra de la familia Vallés…, mi tía.

En la foto adjunta vemos una fábrica de baúles y sus fabricantes (la foto es de 1920) y la tenían, fábrica y despacho, en la 2ª de San Juan de Letrán 23, y para mayor lujo, tenían teléfono Ericcson 117-83, y por si fuera poco, tenía dos sucursales: una en Francisco I. Madero 27, y otra en Rep. de El Salvador, 69.

Hoy viajamos con una mochila al hombro y nos vamos "como estamos en casa", ¡al áhi se va! ¿Para qué perder tiempo abriendo y cerrando baúles?

Farmacia de 1921.

Tienda de baúles.

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AQUI . . . S. B. E.

En las conclusiones de las "Memorias" de 1914, leemos: 1.- "El Hospital de la Beneficencia Española no reúne las debidas condiciones higiénicas: por tanto, sería conveniente erigir de planta en las afueras de la Ciudad, y en sitio adecuado, un Hospital modelo. Pudiera dársele relativas condiciones higiénicas con la adquisición de terrenos colindantes; pero se oponen a esta solución dificultades de origen económico y topográfico.

"2.- Hasta tanto que pueda llevarse a la realidad la proposición anterior, son precisas algunas reformas en las enfermerías, que se indican en la memoria descriptiva de este establecimiento.

"3.- Deben hacerse reformas radicales en la instalación de retretes (hoy les llamamos elegantemente "dobleucé) y vertederos, ajustándose, en lo posible, a las modernas prácticas higiénicas.

"4.- En el departamento de enfermedades infecciosas se hace necesario su aislamiento, hasta donde permitan las condiciones del local, haciendo las instalaciones y reformas más arriba expuestas. También conviene, bajo el punto de vista de la salubridad, practicar una limpieza de cuantos materiales de construcción "existen" en los espacios libres, delante de los pabellones que forman este departamento, por ser un manantial y depósito de polvo, y hacer con ellos algunas plantaciones de los vegetales más adecuados.

"5.- La Sala destinada a enfermos tuberculosos reclama un saneamiento radical e inmediato; pues de otro modo, constituye un serio peligro para los demás enfermos de este establecimiento por carecer en lo absoluto de las condiciones higiénicas exigidas en las Salas que albergan a esta clase de enfermos.

"6.- La Sala de Operaciones (y también muy elegantemente llamadas "quirófanos") exige una pronta modificación, por no reunir las condiciones de asepsia requeridas.

AQUI . . . S. B. E.

"7.- Es muy necesaria la creación del arsenal quirúrgico en las condiciones que se expresan en el reglamento médico que tengo el honor de presentar, para su aprobación (lo que me parece muy bien, porque los cuchillos de cocina no cortan bien).

"8.- Las necesidades actuales, en la práctica de operaciones quirúrgicas, reclaman urgentemente el aumento y renovación del material quirúrgico, dentro de lo que buenamente pueda ser concedido, dada la actual situación de la Beneficencia Española (¡que la pobre estaba en la "vil chilla", ¡vaya!, "en la quinta pregunta".)

"9.- Los adelantos y transformaciones sufridas en los procedimientos para la curación de enfermos en esta última década, exigen a todo Hospital de alguna importancia (y el nuestro ya la tenía) la creación de Salas dedicadas a las más capitales especialidades.

"10.- Este Hospital debiera tener Salas para Señoras y niños, cosa olvidada desde fundación, cual si sólo existieran hombres en la Colonia Española. (Perdón, pero si en la fundación de la Sociedad no se admitían niños ni mujeres, era por otra

razón, y ésta era que el 95% de las enfermedades que más se atendían en cualquier hospital, eran venéreas).

"11.- Debe dotarse este Hospital de una buena instalación Electroterápica a Hidroterápica.

"12.- Será conveniente se ordene la desaparición de las cortinas que cubren las camas de distinción, por servir únicamente para albergue de microorganismos y polvo. (¿Y las otras camas, no tenían "cortinas"?)

"13. –El buen orden y disciplina, adaptación de deberes y uso de derechos del personal médico, practicantes, enfermeros y religiosas, exige la aprobación del Reglamento adjunto; pues se da el caso anómalo de carecer este establecimiento de un reglamento apropiado a las necesidades actuales, que normalice e independice la situación de los diferentes individuos que compone el personal médico, y especialmente del Director médico, en todo cuanto se refiere a la parte técnica o médica, para evitar situaciones penosas y desairadas, que relajan la disciplina, con perjuicio de los enfermos y la buena marcha del Hospital.

México 30 de junio de 1914.

JULIO TABOADA

Con once películas y muchas obras de teatro, se dio a conocer en México esta actor gallego, nacido en La Coruña en 1890, muriendo en México en 1954. Fue otro de los tantos actores españoles que trajeron el arte teatral como quien trae la ropa puesta, las ideas fijas y la esperanza de ser algo o alguien en este difícil terreno de la actuación teatral o cinematográfica. Él, con su talento y su tesón, su inquebrantable fe, mantuvo el glorioso pabellón del arte dramático español en esta siempre hermosa ciudad de los palacios.

Julio Taboada.

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Cafetería Castillos de España.

El nombre le viene "al pelo", pues en una pantalla situada en una pequeña barra en la entrada del restaurante, se proyectan maravillosos castillos árabes y romanos de los que en España abundan como las cerezas en Extremadura y las manzanas en Asturias. Cada castillo lleva, en casi todos los casos, el nombre del poblado donde se encuentra, como el Manzanares, o el Alcázar de Segovia; aparte, por supues-

to, de esos dos monumentos que son la Alhambra de Granada y la Mezquita de Córdoba. Pocos países, incluidos los árabes, tienen una joya arquitectónicas como las dos mencionadas.

Sentarse en una mesa de "Castillos de España", creado nada menos que por César Balsa --aquel español que no inventó, sino que descubrió la vida nocturna de nuestra ciudad--, es vivir contemplando

Castillo de las Seguras, Cáceres.

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maravilla tras maravilla como estas dos que adjuntamos: 40: castillo de Marchenilla, Sevilla, 41 Castillo de Las Seguras, Cáceres.

Fueron verdaderas fortalezas que, en infinidad de ocasiones, salvaron a la España cristiana de caer en poder de auténticos enemigos suyos, por lo que cada castillo contaría una historia que, seguramente, nos asombraría.

Castillo de Marchenilla, Sevilla.

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QUE NO SE NOS OLVIDE LA HISTORIA La elección de la Junta Directiva que ha de funcionar en el año 1933, celebrada el 18 de diciembre de 1932, resulta agitada; y al leer el acta respectiva, de pronto aparece que habrá de ocurrir una nueva escisión entre los socios; mas por fortuna no ocurre, y aunque con protestas y de uno y otro lado, se declara legalmente electa la que encabezará el Dr. Estanislao Fernández Pola. Aquella sesión la preside aún el embajador Álvarez del Vayo, que en diversas ocasiones mostró su interés por la Sociedad, pero a una nueva asamblea que se verifica en 30 de julio de 1933, y a la que asiste el Encargado de Negocios de España, D. Álvaro Seminario.

La Sociedad, que ahora está encabezada por un médico, el Dr. Estanislao Fernández Pola, pone a las diferentes salas el nombre de los médicos que las tuvieron en otro tiempo a su cargo; son doce, y respectivamente las bautizan como siguen: "Germán Díaz Lombardo", Adríán Garay, Felipe Ruiz Esparza, Manuel Aveleyra, y Francisco G. Ballina. La número 7 se llamará sencillamente Maternidad; la 8 llevará el nombre del Dr. Fernando Zárraga; el pabellón 9, "Tuberculosos" el 10 Dr. Francisco Bulman; el 11 "Doña Carmen Lanzagorta" de Urrutia –la esposa de D. Martín Urrutia Ezcurra--, y el 12, el del benefactor mexicano D. Francisco Somera.

El final del año 1933 se cierra con un motivo de duelo para el Sanatorio: muere la Enfermera Mayor señorita Josefa Ara, la superiora de las enfermeras venidas de España en 1926; y durante ese año el Lic. D. Carlos Prieto anuncia que tiene programada con el Departamento del Distrito Federal la venta de una fracción del terreno de la Condesa, que habrá de llevarse a cabo dentro de las autorizaciones que la Asamblea General ha otorgado ya a la Junta Directiva, aunque circunstancias imprevistas aplazan un poco después aquella venta. Aquí cabe consignar, que el arquitecto D. José Arnal, encargado de levantar los plano y hacer la urbanización del terreno en su totalidad, cedió a la Beneficencia los $ 3.000.00 que le correspondían por los honorarios, reconociendo así lo que de beneficio había significado para él y para su compañero el arquitecto Reixa el haber ganado el concurso del anteproyecto para el Sanatorio. Arnal murió en abril de 1935, pero todavía le alcanzo la vida para presentar otros proyectos para nuevo pabellones.

En efecto; la Sociedad recibe el mayor donativo que en una sola vez ha hecho en nuestros días un solo benefactor; en la sesión del 12 de abril de 1934, se presentó el proyecto del arquitecto Arnal para construir el nuevo pabellón de Maternidad, que está dispuesto a erigir el Sr. Arturo Mundet con un costo de cien mil pesos, añadiendo dicho arquitecto que el donante era de parecer que se diera la menor publicidad posible a su oferta..." Es decir, que seguía un impulso generoso, pero también la enseñanza de Cristo a propósito de estas larguezas o de otras muy pequeñas: "que lo que haga tu mano derecha lo ignore tu mano izquierda".

Y todavía en este período ocurren cosas de interés, que no pueden pasar inadvertidas; la Secretaría de "La Defensa Nacional" pretende adquirir el Sanatorio nuevo, aunque por fortuna desiste del empeño: mas, en cambio, La Comisión de Planificación resuelve expropiar parte del Asilo del Niño Perdido para ampliar la avenida que comienza en San Juan de Letrán, importando la pérdida para la Beneficencia… $ 47.303.35.

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"EL MOTÍN DE LOS PAMBAZOS"

Los vemos en puestos y panaderías, llenos de grasa por dentro y por fuera. Sabemos que es pan que, a más de la miga, lleva en su interior chorizo, frijoles, patatas, tomate… ¡Vaya, lo que se le ocurra a usted!, pero eso sí, los ha de freír en harto aceite para que se vean brillantes y chorreantes. Lo que sí diremos "pambazudamente" es que México vio y vivió el "reelaccionismo" y, claro, a éste le salió al paso en "antirreelaccionismo" y la Ciudad tuvo que ver luchas callejeras por doquier (¡que elegancia!), pues Don Porfis tuvo la manía de reelegirse cada dos por tres y, claro, nació lo que tenía que nacer: los contrarios que armaban jaleos por todas partes. La multitud se dedicó febrilmente a desarmar gendarmes (lo que hoy se sigue haciendo)) afines al gobierno de don Porfirio, pero otros grupos muy "antis" se reunieron en la Alameda Central y se fueron para el Zócalo gritando y alborotando, pues eso les sale muy bien. Desde luego llevaban bandas de música para hacer más "llevadero el camino". Y ocurre que algunos reeleccionistas defeccionaron de la alegre procesión y se pasaron al bando contrario, lo que armó tremendo zipi zape, que hizo sublevarse a la policía al mando de Carballada y Cabrera. Los "antis" lanzaron sobre sus enemigos no una "granizada" de piedras, como se hace hoy, sino de grasientos y apetitosos "pambazos", al mismo tiempo que les decían: "Coman, pero no hagan la barba".

Grupos de "antis" se dedicaron, como tenía que ser, a destruir los faroles del alumbrado público, a romper aparadores de los comercios, (¿le suena?) Bueno, pues a esa pequeña juerga la llamaron el "Motín de los Pambazos", y así pasó a la historia.

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Retrocedamos 144 años --que en el tiempo no son nada--, cuando se "estrenó" el primer sistema republicano en una España "hecha" por las monarquías godas, desde Ataúlfo a D. Rodrigo. Se "inaugura" la primera el 11 de febrero de 1873, cuando Amadeo de Saboya manda al diablo a los españoles harto de ellos y de sus problemas. Pero no era la primera vez que en España se "buscada" un régimen republicano, ¡no, qué va!, pues los franceses habían impuesto la suya mediante una bonita revolución que dio cientos de personajes curiosos a la Historia, como por ejemplo, Maximiliano Robespierre, una de las figuras más notables de aquella revolución que tantos y tantos imitadores tuvo, como por ejemplo la de 6 campesinos españoles de un pueblo cercano a la frontera con Francia. Ellos sabían que sus vecinos, los "franchutes"--que así se les decían como gentilicio de quienes nacían en "la dulce Francia"--, había hecho una revolución y como resultado quedó una República que ahí está todavía. Lo malo fue que el rey de España se enteró de lo que pretendían aquellos campesinos, los apresaron, los condenaron a muerte, la condena no se cumplió y a cambio de la testa, los mandaron, a cada uno, a un distinto país de América, que fue una linda manera de deshacerse de los "revoltosos". Pero el "cabecilla", el que estaba dispuesto a todo, anduvo por Venezuela y "adyacentes" tratando de implantar una república en su pueblo, o sea, en España. ¡Qué mala suerte tuvo!, pues en eso andaba por los tierras de Maduro, cuando se encontró cara a cara con la muerte.

Pero ya ve usted: el 11 de febrero estrena España su primera República gracias a la renuncia de Amadeo de Saboya, naciendo así la llamada "Niña Bonita", la que dura un suspiro, pues termina la "experiencia" el 29 de diciembre de 1874, y, claro, España vuelve a ser monárquica para dejar de serlo el 14 de abril de 1931. Y lo que pasó después, ya lo sabe usted: una dictadura

¿Es que ya no tenemos figuras a las que darles un "Año" para festejarlo? Era el deseo de contribuir a ensalzar a un ciudadano, o alguna institución que mereciera la pena de ser recordado durante un año. Recuerdo que en 1953 (creo que fue el primero de la serie) fue dedicado al Cura Hidalgo, y todos sabemos que fue lo que hizo este cura. "Su año" PAGINA 26

La 1ª. Niña Bonita de España.

con sus consecuencias, la vuelta a la monarquía con el nieto del último rey, y ahora con el bisnieto de Alfonso XIII. ¡Y ahí la dejamos, porque no creo volver a ver lo que antes vi¡ Dice un poeta catalán con apellidos más castellanos que Isabel la Católica, Gaspar Núñez de Arce: "He visto tronos volcados, / instituciones caídas / y tras recias sacudidas / pueblos y reyes cansados". ¿Qué más me falta por ver?

pasó a la picaresca mexicana, y así se califica al final de cada sexenio llamando ¡tonto!, un equivalente, que rima con "conejo", al que "deje algo" en su oficina, y así nos quedó el famoso "Año de Hidalgo".

El de 1957 le toca la Constitución de 1857, al cumplir su primeros cien año de vida. El del Presidente Carranza fue 1959; el de 1960

estuvo dedicado a la Patria, en tanto el de 1964 fue para la "Amistad de México y las Filipinas", y el de 1972 fue par Don Benito Juárez… Y tuvimos, por supuesto, el de Sor Juana, año en que se realizó un Congreso de la Lengua Castellana en Zacatecas, cuando Gabriel García Márquez (que en paz descanse) propuso quitarle la tilde a la "ñ", lo que se vería muy mal a la hora de citar a cualquier personaje. ¡Piense y acertará!

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Se dice de estas "galleras diversiones" que tienen un origen remotísimo, y al parecer, nacieron en el Asia Oriental y, además, que ya había palenques dos mil años antes de C. Pero no nos referimos a ese tiempo, sino a las "peleas de gallos" en nuestro México se hicieron famosas en la época virreinal. En este país, México, tuvimos uno de los más grandes aficionados a las peleas de "gallos": el "Indio Fernández", el gran Emilio, director de cine y buen actor, del que se cuenta que cuando estuvo casado con Columba Domínguez la obligaba, a las altas horas de la noche, a hacer la cena para él y sus amigos.

Un día, ya casi para amanecer, se le antojó mole y obligó a Columba que se lo hiciera, y que un día le faltó el gallo que más quería. Lo buscó por todas partes pero el "cantante del gallinero" no aparecía por ninguna parte.

Entonces le preguntó a Columba y ella le dijo: "¿querías mole, Emilio?, ¡pues mole te di!". O sea, que Emilio y sus amigos se comieron su gallo en mole.

Pero hay todo un lenguaje en este "diversión". Vamos a ver algunos vocablos: "abrir careo", es cuando el "sentenciador" manda a los "soltadores" que careen los gallos para ver si quieren pelear. (¡Ah, si les preguntaran, y ellos pudieran hablar…!) "Brío", palabra aplicada a las navajas que tiene más o menos corvatura.

"Cañazo" es un golpe o cortada que reciben los gallos en las "cañas", con el que se inutilizan o se desangran.

"Carear", o "careo", es presentar a los dos gallos como se presenta a un amigo, para ver si quieren pelear Uno habrá dicho: "yo soy el "Gallo Jiro", y el otro, "pues yo,

el de mis gallinas y amo del gallinero". "Chinampero", o que "chinampea", se dice del gallo que pierde terreno.

"Desentrañar al gallo" es provocarlo, irritándolo de manera que esté listo para pelar". ¡Con decirle que su gallina anda con otro en el gallinero, ya era suficiente para enojarlo¡ "Destapar los gallos", cuando trayéndolos ocultos por haberlos desafiado tapados, los manda descubrir el "sentenciador" para el careo. "Empalado" se le llama al gallo que de repente se queda solo, parado, sin hacer ningún esfuerzo, y paralizado de todos sus miembros. Claro, a eso nosotros lo llamamos "miedo".

"Encomenderos" son todos los individuos que, haciendo como de corredores, colocan entre los concurrentes el dinero ajeno que les encomiendan otras personas..

"Gambateadores" son los gallos que, teniendo buen movimiento de cabeza, se libran moviéndola, de los golpes de su contrario.

"Jaladores", se dice de los gallos que al picar jalan con las patas. ¡Vivos que son!

"Levantó escobeta o morro", es cuando algún gallo acobardado levanta algunas plumas del pescuezo, sin abrir golilla, "saliéndose de la pelea", seguramente recordando lo que le decía su madre: "el que corre, bien pelea".

"Ley profunda o suprema", se dice de los gallos que son constantes en la lid, y hasta en los últimos momentos de su vida manifiestan su valor, "Mochiller, se le llama al primer gallo que se juega en cualquier "tapado". "Palo en la cabeza o golpe de perilla", es un golpe o cortada que reciben los gallos en la cabeza y por esa causa se salen de la pelea corriendo". ¡Y para qué seguir!

EL PRESIDIO Tiene origen en la arquitectura táctica militar del imperio romano; se usaron también como confinamientos para mantener las ciudades romanas libres de ciertos habitantes, llegándose a reclutar a éstos allí como tropa de baja calidad. De esta práctica romana, tiempo y época, deriva la homonimia con la prisión común.

Cuando España se asienta en América, y concretamente en México, establece ciudades con "presidio" para la defensa contra incursiones y ataques de los indios. Algunos llegaron a ser fortalezas militares que acabaron por ser grandes poblaciones, como San Miguel el Grande, hoy de Allende.

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San Miguel Allende.

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¡SALUD!

Es un brindis que hacemos con…, bueno, decida usted: "cendechó" – "tzendechó" – "sendechó"… Pero usted llámelo como quiera después de la fórmula que a continuación le va; desde luego habrá advertido que se trata de una bebida nacional, muy nacional, más que el mismo pulque, porque ésta, el Tzendechó, o como usted le diga, viene del otomí "tzni"="machacar" y "dt’a"="maíz machacado". Por tanto, al mismo tiempo que prepara esta refrescante bebida, que imagino deliciosa, aprende algunos términos "otomíes", ¡qué diablos! Ahora ojo al parche y vea cómo se prepara este "cendechó": se pone el maíz, de preferencia amarillo --y si no tiene de ese color, píntelo, y a lo mejor sale igual--, a fermentar en agua durante ocho días o más, humedeciéndolo con mucha frecuencia hasta que germine. ¡Bah, es fácil! Luego se muele y se pone a hervir, como si fuera atole. Aparte se hace un revoltijo de miel con especias, anís, pimientas, canela, clavo… Esta es una adicción posterior a la venida de los españoles, pues ya se sabe que éstos lo cambiaban todo. Pero en la forma primitiva no se le ponía nada. Se fomenta la fermentación agregando alguna fruta picada, como si fuera "coctel" lo que va a preparar.

Como el plátano era la fruta más común, ésa se le ponía, o bien naranja, o su cáscara; claro que en su tiempo era la tuna la más común. En tiempo posterior se le agregó el pulque, y la fermentación era tan fuerte, que rompía las vasijas de barro en que se almacenaba. ¿Cómo tendrían el estómago aquellos primitivos otomíes? Aquella explosiva preparación podía durar varios días si se renovara la provisión de ingredientes. Bien se puede asegurar que el "sendechó" fue una de las bebidas alcohólicas mexicanas más antigua. Hoy el "sendechó" lo des-echó" el "curado de piña" y la "coca-cola".

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Una verdadera historia la de esta religiosa de la Orden de San Vicente de Paul. Su vida consta en nuestros libros de Actas. Nació en 1818 y murió en 1878 en la castellana Soria.

Ingresó en la citada comunidad cuando contaba 24 años, y dos más tarde ya se encontraba en México con el primer grupo de Hermanas de la Caridad. Cuando en 1847 el ejército norteamericano invadió México y fue necesario crear el Hospital de San Pablo, fue destinada en 23 de agosto de 1847 para atender los heridos en dicho hospital.

Acabada la contienda, al quedar el hospital con carácter de institución municipal, fue encargada de la administración del mismo cargo en el que permaneció por espacio de 26 años. Su labor fue modelo de inteligencia y abnegación, consiguiendo resolver problemas muy arduos y situaciones críticas del hospital siempre en penuria económica. Tuvo una larga campaña bélica contra el general Joaquín Rangel, lucha que terminó con el triunfo total de la religiosa. Cuando en 1874 fueron expulsadas las Hermanas de la Caridad,

Sor Micaela.

y no necesitamos el nombre de quien hizo todo lo posible para esa expulsión, se regresó a España muriendo, como se ha dicho, en la ciudad de Soria.

Escribió varios informes sobre el estado del establecimiento conservados en los archivo de Salubridad y en el Departamento Central, muy interesantes para aquel Hospital de San Pablo, que terminó con el nombre de Hospital Juárez, y más tarde un terremoto lo hizo puré.

LA PANDERETA Y ESPAÑA

Se ha dicho siempre, o se ha tenido a España, como, una "nación de pandereta". El cine era de "pandereta" con Conchita Piquer, Imperio Argentina, Juanita Reina y otras muchas "pandereteras", como Lola Flores y muchas otras "pandereta en mano"- Pero este instrumento de percusión no sólo era manejado diestramente por manos femeninas, pues también no pocos políticos usaban ese instrumento en la tribuna del Congreso, lo que hizo escribir a Vicente Colorado, poeta de aquella época decimonónica este soneto: "En esta sociedad envilecida" / no se otorga al que vale cosa alguna; / sólo alcanza honores y fortuna / los que adulan y piden sin medida. / El que quiera ser célebre en la vida, / y llegar a los cuernos de la luna, / tiene una senda que seguir. / Sólo una: que se arrastre, que adule, intrigue y pida. / Los grandes hombres que en mi siglo ha habido, / de corazón e inteligencia hueros, /no lo son porque lo hayan merecido; hipócritas, cobardes y embusteros, / todos han prosperado y han subido / a fuerza de ser grandes pordioseros".

Es "fuerte" el soneto, duro, da en el blanco, atina porque no se separa mucho de la realidad del ayer y la realidad del hoy.

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DE LA HISTORIA EN BROMA Vamos primero a la que está en la "bruma" de los tiempos, esa que los años van cubriendo como hace la niebla en el mar; y en esa "bruma" está la historia de Grecia y sus filósofos, cuyos nombres están de moda entre nuestros gobernadores y políticos de "poca monta". Y la de Roma, con sus "generales conquistones" (con nombre de boxeador Julio César); sus emperadores que se llaman como el perro, de mi vecino: Nerón, o como Calígula, que no teniendo a mano un servidor serio, nombró a Incitatus, su caballo, "cónsul" de la república, con el que platicaba muy a gusto. Y un Vario Avilo Basiano, más popular como Heliogábalo, un irrellenable tragón, además de otras cosas. ¿Y qué me dice de los faraones de Egipto, enemigos de ventanas y balcones, levantando pirámides tras pirámides, y de doña Cleopatra, cuya nariz y la de Liz Taylor tiene el parecido de un huevo y una castaña?

En fin, que la historia de cualquier tiempo y de cualquier país, vive en la "bruma", o sea, que apenas se distingue. Ahora tenemos otra historia, la que está en "brama", como los animales, y si no que se lo pregunten a los parisinos, a los londinenses, a los rusos de San Petersburgo, a los de Estocolmo, que en el colmo de la barbarie también ya saben que la historia está en "brama"; a los químicamente muertos de Siria…. Y si no quiere irse tan lejos, vaya a Veracruz, dé una vuelta por Oaxaca, váyase a Chiapas, viaje a Guerrero, y luego quédese unos días en Michoacán; y si no está convencido, le queda Tamaulipas para convencerse de que nuestra historia, la que estamos viviendo y viendo en todo el globo, está en la plenitud de la "brama".

En España habrá otras elecciones --la tercera, si dos parecieron pocas--, con los mismos aspirantes a la Moncloa; algo así como ser "aspirante de ayudante a practicante".

Veremos las mismas caras, con los mismos gestos, los mismos gritos, las mismas palabras –las fuertes y las otras, pues cada aspirante tiene su léxico--, destacando entre todas un ¡NO! del tamaño del Escorial, pronunciado en todos los tonos y acentos regionales; y, desde luego, la misma España, la siempre disputada España que está en el "lugar de siempre y con la misma gente", como dice la canción de Juanga, pero eso sí: caras diferentes, edades distintas, barbas, lampiños, melenas, pero pensamientos idénticos en cada cabeza: el de vivir en la Moncloa.

Dice un refrán castellano que "de fuera vendrá el que bueno me hará". ¿Pero llegará ese fuereño que la haga distinta? ¿Será Mariano, será Pedro, será el Melenas, o será el otro? En México se dice: "será melón, será sandia, será la vieja del otro días"… ¿Qué diría cualquiera de los 33 reyes godos si despertaran de su AQUI . . . S. B. E.

sueño eterno? "¿Para esto hemos combatido desde el 410, con Ataúlfo, al 711 con D. Rodrigo, que el pobre quedó reducido a nada, y que ni siquiera pudo nadar en el río Guadalete porque los del turbante y la cimitarra lo hundieron para siempre a él y a su goda monarquía, el 16 de julio de aquel 711 de amarga memoria"?. Y pregunto: ¿a quién le va usted, a melón, a sandía o a la vieja del otro día? Y no nos referimos a la vieja y ridícula Carmena, alcaldesa de Madrid, que como le da por tirar al suelo el pasado --pues para ella no "existió"--, hasta la Virgen de la Paloma está temblando de que la hagan rusa, por lo menos, o venezolana, para regocijo del Melenas; o cambiará el Puente de Toledo por otra modernísima arquitectura, porque ya está harta de ver en ese puente, frente a frente, a San Isidro Labrador (nada que ver con el Peje), y a Santa María de la Cabeza…, ¡Ya vemos que de todo es capaz doña Carmena¡, porque "carmenar" es "desenredar", "desenmarañar" el cabello, la lana, la seda… y quien dice esos elementos dice monumentos, calles, mausoleos, plazas, puentes, fuentes y piletas…

¡Ay, Este Mundo y sus Pecados!

Se dice que este mundo está loco; pero no, lo que pasa es que está lleno de locos. París, Bruselas, Berlín, Londres, San Petersburgo… y lo que esté ocurriendo mientras escribimos estas tonterías. Lo que sucedió en esas ciudades y las que se nombren mañana, es el fruto de un terrorismo feroz de un "Estado" compuesto por terroristas puros, desde el pelo a las uñas de sus "patas". Y es que si nos ponemos a buscar razones para estas salvajadas, las vamos a encontrar por docenas porque el mundo, éste que nos toca vivir, se formó a base de terrorismo. Y si no, piense usted: el aguacero aquél, del que Noé nos puede decir mucho, fue terrorismo puro, pues no quedaron vivos más que Noé, su vieja, los hijos y las viejas de los hijos, más los nietos. Sí, claro, y unos cuantos animales para que luego tuviéramos leche, huevos, carne para hamburguesas, y pieles para el frio. ¿Y qué me cuenta de lo de Sodoma y Gomorra, ya que la faena que le hicieron a la mujer de Lot, cuya mujer, por curiosa, quedó convertida en una estatua de sal? ¿No lleva eso, todo el sello de un terrorismo atroz? ¿Y qué me cuenta de aquella trampa que les pusieron a los soldados egipcios abriendo el mar para que pasaran Moisés y su pueblo hacia la Tierra Prometida, a la que tardaron en llegar cuarenta años con sus noches y sus días? ¿Y no es terrible que después de cuarenta años, Moisés no pudiera llegar a Canaán, sino que tuvo que conformarse con verla desde la cima del Monte Sinaí, con lo bien que lo pasaría en esa Tierra Prometida? ¿Y no es terrible que unos hermanos hayan vendido a su penúltimo hermano, como si fuera un saco de patatas en la Merced? ¡Menos mal que Pepe llegó, sin elecciones y esas gaitas, a ministro de Agricultura del mismísimo faraón¡ ¿De qué nos quejamos ahora?

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LA ORACIÓN DE LA RANA (Anthony de Mello)

"Dos hombres de andar vacilante esperaban impacientes, a última hora de la noche, en la estación de autobuses, mucho después de que éstos hubieran dejado de circular.

"Debido a su intoxicación etílica, tardaron un par de horas en enterarse de que el último autobús había salido hacía ya mucho tiempo. Y al ver una serie de autobuses estacionados en el aparcamiento, decidieron "tomar prestado" uno de ellos para ir a casa.

Pero para su decepción, no pudieron encontrar el autobús que buscaban. "¿Será posible?, dijo uno de ellos. "¡Entre los cien autobuses no hay uno solo de la línea 36!"

"No te preocupes", le dijo el otro. "Nos llevamos un 22 hasta la última parada, y desde allí hacemos a pie los tres últimos kilómetros". <><><><><> Un visitante de un manicomio vio uno de los internos que se balanceaba en una silla mientras, con aire tierno y satisfecho, repetía una y otra vez: "Lulú. Lulú…! "¿Cuál es el problema de este hombre?, le preguntó al médico.

"Lulú es el nombre de la mujer que le dio calabazas", respondió el doctor.

Siguieron adelante y llegaron a una celda con las paredes acolchadas, cuyo ocupante no dejaba de golpear su cabeza contra la pared mientras gemía: "Lulú, Lulú…! ¿También es Lulú el problema de este hombre?, preguntó el visitante.

"Sí", dijo el médico. Éste es el que acabó casándose con Lulú".

(Sólo hay dos desgracias en la vida: no conseguir lo que deseas y conseguir lo que deseas).

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Dicen que reír es bueno; y yo me río de mi mismo. Reír es un escape por el que se van muchas de nuestras sensaciones, nuestros sentimientos, nuestras emociones. En México no podía faltar una revista que por sus páginas se fuera al diablo la tristeza: se llamó "la Risa", editada semanalmente, por lo que los lectores reían desde las primeras páginas, es decir, que todos estamos sanos. El caricaturista era el español Rafael Lillo, y su director nada menos que José F. Elizondo, a quien todavía alcancé por los 40, me hizo reír a mandíbula batiente. ¿Quién no lo recuerda? Pero a la caída de D. Porfirio --el político que más material cómico producía--, tomaron esa revista los componentes de un grupo que se hacían llamar "Los Científicos", por lo que "La Risa" dejó de ser lo que era para convertirse, ¡mire usted qué cosas!, casi en un funeral de tercera, o sea, en un aburridísimo periódico político opositor a Madero y de paso, desde luego, a la Revolución, cuyos estirados, serios y revolucionarios artículos, fueron lo suficientemente tediosos, monótonos y pesados, para que lo que antes producía la risa, desapareciera de la circulación, dejando a "la Risa" colgada de la brocha. ¡Y ojalá hay sido "muerta de risa".

Es en la "tele" dónde más se escucha. Hace poco escuché a un presunto político muy preocupado porque, según su entender la vida, quería saber "de dónde venimos, porque es muy necesario saber a dónde vamos". ¿Y para qué demonios queremos saber lo primero, si a lo mejor nos encontramos con un lejano antecesor que murió en la horca, por maldito? ¿O qué ganaría, si desciende de un constructor de pirámides y templos, y él está negado hasta para hacer la caseta del perro? ¿Qué diablos ganaremos con

saber esas tonterías, cuando lo cierto es que todos sabemos adónde, cómo acabaremos, (pero nunca cuándo), será nuestro final? Será, con seguridad, en un pobladísimo cementerio, o en una fría fosa común en la que nuestro nombre no apareció ni en la "nota roja" de los periódicos, o en un fría fosa común sin nombre y sin foto, o de perdida en un crematorio hechos polvo. De eso sí que estaremos seguros, porque "nuestras raíces" estarán más secas que el desierto de Altar, en Sonora.

CARTÓN DE CHUMI

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LOS AZTECAS Y LA HIGIENE

En una Junta se plantea una idea muy oportuna: "Si debía ser admitido en la Sala Española todo español que fuese o no de buena conducta" ¡Pues sí que tenía miga la pregunta! Y el Secretario, que fue quién la formuló, quería, sin embargo conocer la opinión de la Junta "para obrar con más acierto". Y todos los allí presentes resolvieron que "mientras en la Sala observasen buena conducta (y no era así) a nadie se le debería privar de los auxilios de la beneficencia".

Respecto al "demente" del caso anterior, ingresado en San Hipólito, el Secretario dijo haber sido informado de que "ese español tenía recursos sin tasa (o sea, que era un ricachón de su tiempo) y que "daba las gracias (el demente) a la Sociedad por los actos de beneficencia que estaba dispuesta a hacer por un paciente suyo".

Por lo anterior vemos que eso de" estudio socio-económico" no es de hoy, y que este paciente no estaba tan "demente", puesto que reconoce la labor de la Beneficencia. Hay muchos cuerdos de hoy que no lo reconocen.

En la misma sesión, el Secretario, que por lo visto era un "preguntón", quería conocer el parecer de la Directiva respecto de "si en caso de AQUI . . . S. B. E.

estar ocupadas las seis camas de la Sala Española y pidiesen asistencia otros enfermos, podría admitírseles", y la Junta le contestó afirmativamente, "pero siempre que el fondo de la Beneficencia no caiga en la decadencia"(situación en la que vivió por muchos años).

El 25 de diciembre de 1864 se celebra en el Casino Español (que no era todavía el que conocemos), y cada Comisión presenta lo suyo, y la Sala Española informa que "se atendió a 30 enfermos (en todo el año) que causaron 1.217 días estancia, siguiendo el promedio de 45 días por enfermo. "Murieron 7 y quedó uno en curación". ¿Qué habrá sido de él?

A los acogidos que vivían en su domicilio se les dio, en total, $ 441.00, y de los socorridos murieron 9. Abandonaron el Hospital, 16, "pero estos lo hicieron en carroza fúnebre", ¡Mucho mejor que en taxi, seguramente!

El Secretario informa que el Hospital de San Hipólito había solicitado ropa y calzado para el demente (aquí su nombre), pero la petición fue denegada "porque el señor hacía tiempo que estaba percibiendo una cuota mayor que ningún otro". Claro, eso lo sabían en el Hospital, pero…

(Continuará)

Estamos en 1325. Claro, es un decir, pero es el año en que los aztecas fundan lo que iba a ser su capital, Tenochtitlan. Y dice la historia, que la fundaron "en el lago salado de México" (claro que ese nombre no existía en ese tiempo, pero ya es una referencia), en la que llegaron a vivir hasta trescientas mil personas". O sea, que ya desde entonces apuntaba para ser un "megalópolis" de cuidado. Pero esta nueva cultura americana prehispánica desarrollo ampliamente la medicina. No sé si ya entraba en su práctica el "chiquiador", una especie de cataplasma diminuta que se ponía sobre el dolor, particularmente si el dolor era de cabeza, por lo que entonces se pegan en la sien el "remedio" casero, que solía ser una haba verde cortada a lo largo a la mitad, y era la que se ponía sobre "el dolor".

Claro, sí, esa cultura tenía sus "divinidades" de la salud de sus fieles, y así tenemos a Tzpotlatena, la diosa de la farmacia, que al igual que la diosa de la tierra, Tonantzin, se encarga de las plantas medicinales. Y el patrono de los médicos se llamaba Xipe, o Xipetotec.

Claro, con la aspirina y otros calmantes desapareció el "chiquiador". La primera vez que vi a una señora con un par de habas en las sienes, creí que se tratada de un adorno, como quien se pone un prendedor en la solapa, un collar en la garganta, un pisacorbata…

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¡BAH… LO DIJO ARISTÓTELES!

Aristóteles.

Pero seguramente es verdad, pues este gran filósofo, que todavía hoy se habla de este chico, no podía decir mentiras, y con Platón, que era su amigo, estableció en Atenas su propia escuela (no la busque en "la 22") filosófica, llamada (y no es broma) Peripatos, y formulaba, entre otros fundamentos científicos, muy sustanciales, sobre todo para la medicina. Así que don Aristo en sus días de asueto, le dio por investigar la naturaleza, ¡tan diversa ella!, mucho más interesante que ponerse a investigar las propiedades curativas de la grasa de la cola de los patos, y se ocupa de la plantas y de animales insólitos (que son los que hoy "vandalizan" por todo el mapa mexicano). Las ilustraciones anatómicas del organismo animal son, dice este muchacho, "especialmente importantes para la ciencia natural médica". Para este filósofo, "el corazón es el órgano central (como el de la catedral) del cuerpo humano. (Se lo preguntaré al Dr. Gutiérrez Bernal) "y por tanto es el centro del alma". ¡Pues no está mal! La filosofía aristotélica se basa en "la polaridad del corazón (sangre roja y caliente), del cerebro".

Así que no nos presuman los de "sangre azul". Y vea esto: "los meteoros se clasifican de forma jerárquica: el alma vegetal se coloca en el escalón más bajo; el alma del animal, en el del medio y el alma humana, creadora, en el más alto". ¡Bueno, no está mal! Y sigue diciendo Aristotelín: "A partir de esta división, se desarrollan en la ciencia, cada vez más empírica, la botánica, la zoología y la antropología"- ¿Será verdad?

La Ortopedia, como especialidad médica, se ocupa de los defectos formales y funcionales del aparato locomotor humano, que pueden ser congénitos o adquiridos. Tanto la profilaxis como la rehabilitación, junto a las medidas terapéuticas inmediatas, son importantes en esta especialidad.

La ortopedia surge como disciplina médica independientes, en la época de la Ilustración, XVII y XVIII. La primera clínica ortopédica la construyo el médico suizo Juan André Venel (1740-1791). Se le considera el "padre de la ortopedia". Pues muchos de sus principios siguen siendo válidos en la actualidad: atención por un médico, vendajes especiales, férulas y aparatos, así como educación y enseñanza para los niños. Sin embargo no es hasta el siglo XIX cuando la ortopedia se convierte en una especialidad reconocida (y en nuestro Hospital no podía faltar este servicio que dirige el Doc. Gil Orbezo). La idea básica de la Ortopedia es básica de la prevención de los daños posturales y adquiere impulso con la gimnasia curativa de Friedrich Ludwing Jahn, y la gimnasia curativa del sueco Gustaf Zander (1865). Son, sobre todo los cirujanos, los que se preocupan de la "medicina de los tullidos", procediendo a realizar intervenciones quirúrgicas. Así. El cirujano londinense William John Little (1810-1894) opera con éxito por primera vez en 1836, un pie zambo. Hacia PAGINA 32

finales del XIX se delimitan las competencia de la ortopedia con respecto a la cirugía en los estudios universitarios- Fue el catedrático de medicina francés Nicholas Andry (1658-1742) quien acuñó el término "ortopedia".

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Y este sucede el jueves 16 de febrero, en el Auditorio de la Policlínica "Ángel Urraza", cuando "cambia la mesa" de la Sociedad Médica Hispano Mexicana. A. C. y, claro, para ello se organizó un programa, ¡como tenía que ser!, con la bienvenida por el Dr. León Gerardo Aello Reyes, las palabras del Presidente que dejaba la "Mesa", Dr. Samuel Fernández Pena, la presentación de la nueva Directiva, hecha por el Dr. Aello Reyes, la "toma de Protesta" de "los

Los avances que cada año vemos en las Jornadas Médicas, se consiguieron, desde luego, por la labor conjunta de médicos, investigadores, técnicos, y, desde luego, por fabricantes, quienes logran en los laboratorios productos maravillosos que simplifican el trabajo y hacen más precisos los diagnósticos. Pero también el constante progreso, no sólo de los médicos de "planta", sino también de los estudiantes que cada día tienen más información en sus estudios, especialmente los muy jóvenes que, acuciados por el trabajo del Hospital, buscan salida a sus inAQUI . . . S. B. E.

nuevos", por el Dr. Marco A. Botey Estapé, y desde luego, las palabras del Presidente entrante, Dr. Mauricio de Ariño Suárez, cerrando el acto con un "plática" de un servidor de ustedes. Sí, desde luego, al final se sirvió, donde siempre, lo de siempre: vino de honor (y el honor por allí andaba), canapés, jamón, tortilla de patata con sabor del Salón Rojo, y muchas otras cosas que no sé si también, como el vino, tenían su" honor", ¡Faltaba más!

quietudes y, sobre todo que van entendiendo que el contacto personal que da un buen interrogatorio y una cuidadosa exploración, crean confianza, trasmiten cariño al paciente y establecen una buena relación médico-enfermo, tan importante en la medicina de todos los tiempos.

El sábado 18 se llevó a buen término, como se esperaba, la clausura de las Jornadas de este año 2017, rematando, desde luego, una cena de la que hemos recibido la consiguiente invitación y a la que, por razones "de años" no hemos podido

asistir, pues como vulgarmente se dice "no está el horno para bollos".

Claro, nos damos por invitados y aunque en ausencia, podemos imaginar el ambiente, la cena, los numerosos invitados de honor, 15 en total, entre los que, desde luego, estaban los que aparecen en esta nota adjunta, y una relación de los "Egresados de la Generación 2017". ¿Fotos? ¡Bah, No hacen falta! Aquí van sus nombres. Pero no quiero terminar sin agradecer al Dr. Jaime Fandiño, Presidente de la Asociación Médica, y al Secretario de la misma, Dr. Humberto Chavira.

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Cambiamos todo. Primero, el 16 de febrero cambió la "mesa directiva" de la "Sociedad Médica Hispano Mexicana", en cuyo cambio hemos participado; y el próximo 16 de marzo cambia la "mesa" de la Asociación Médica del Hospital Español, cuyo presidente, Dr. Jaime Fandiño Izundegui, entrega su mando, y como

tiene que ser, a otro médico: el Dr. Guillermo Albert Meza, quién llevará como Secretaria a la Dra. Laura Ordóñez Boscheti, y como Tesorera a la Dra. Lourdes Campos y Leonel de Cervantes (y no es broma). Claro, la "mesa" no estaría completa sin los consiguientes Vocales. Y va la lista: Vocal de Medicina Interna, Dr. Alfonso

Farías Vega; de Pediatría, Dr. Samuel Fernández Valiñas; de Gineco-Obstetricia, Dr. Juan M. Medina Lomelí; de Cirugía. Dr. Jorge Fernández Álvarez; de Estudios Auxiliares, Dr. Armando Tello Valdés, y de Relaciones Públicas, Dr. José María Plascencia Fuentes. Total, una verdadera fuente de conocimientos médicos. Y con tanto conocimiento, bien vale la pena enfermarse de vez en cuando. ¡Pero lo pensaré mañana!

INVITADOS DE HONOR

Bueno, pues sepa usted lo que es este "protomedicato" de aquella Nueva España ya tan lejana. Era una Junta constituida en el 1628 en la ahora CDMX, de acuerdo con leyes dictadas por el Consejo de Indias, o sea, que ya era cosa seria.

Tenía como "buen fin" velar "por el buen ejercicio y la buena enseñanza de la medicina". Pues sí, ya era un "buen fin", y "vigilar la higiene y salubridad públicas". Allá por 1788 se agregó a las funciones de la Institución "el cuidado del jardín botánico del Palacio Virreinal y la organización de los estudios de botánica en la Nueva España. ¡Qué bonito! Ya estaPAGINA 34

ba como María Conesa en su últimos años, en plena decadencia, cuando en 1841 quedó abolido a iniciativa de su presidente el Dr. Manuel Jesús Febles y Valdés. Ese mismo año, por disposición del Vicepresidente de la República Anastasio Bustamante, fue reemplazada la corporación por una junta denominada Facultad Médica del D. F. compuesta por 8 médicos cirujanos y 4 farmacéuticos con atribuciones similares los del extinto Promedicato. ¡Qué lástima que no tuvo larga vida, pues en 1841 fue suprimida y sustituida por el Consejo de Salubridad!

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En su autobiografía "Memorias de un Ginecólogo", Walter relata sus experiencias durante el Tercer Reich como jefe de la clínica ginecológica universitaria de Berlín. Atiende a las esposas de numerosos personajes de la vida pública, entre otras mujeres, la mujer del ministro de propaganda del Reich. Y dice: "La señora Goebels acaba de ser madre otra vez; por aquel tiempo ya había dado a luz al hijo deseado. Su marido, que la visitaba, se lamentaba que yo me jubilara. El Dr. Goebels reía: "Esto no tendría que pasarle al consejero privado". Al mediodía, durante la comida, el Führer tuvo noticia del hecho.

Por la tarde llamó el Secretario de Estado Lammers a mi consulta y me transmitió los saludos y felicitaciones del Hitler por mi cumpleaños, y su ruego expreso de que siguiera en el cargo durante tres años más. Apenas había colgado yo el auricular, llamaron del Ministerio de Cultura. El señor Rust me comunicó que se había decidido prolongar mi servicio durante otros tres años. Informé al ministro que me alegraba sobre la celeridad con la que se cumplía del deseo del Führer que ya sabía… El día de mi "no jubilación" se celebró con alegría- Heinke (hija de Stoeckel)

me despertó con dos "lieder" de Brahams que entonó a la puerta de mi dormitorio".

"Con respecto a la exclusión de los colegas judíos, Stoeckel habla de una "profunda vergüenza… Todos los profesores universitarios alemanes fracasamos, pues de lo que se trataba era de mostrar solidaridad en los tiempos difíciles. Naturalmente, no podíamos sublevarnos contra el terror pardo, pero se podrían haber rectificado en público afirmaciones falsas como la que durante la "época del sistema (República de Weimar) la profesión médica alemana estuvo totalmente dominada por los judíos"-

Walter Stoeckel.

HACE 25 AÑOS Para el Servicio de cirugía vascular se adquirió un moderno equipo de angiografía por sustracción digital, con el cual podían realizarse procedimientos diagnósticos en todos los territorios vasculares del organismo, como coronaria, arterias en el cuello, aorta, renales, miembros superiores e inferiores… ¡vaya, sólo faltaba que nos dijera si había norte en Veracruz o está cayendo un aguacero en Toluca! Este aparato se instaló en nuestro Hospital, y era el único existente en toda la república mexicana, cuyo costo fue de cuatro millones doscientos sesenta mil pesos, "hummm", ¡de aquellos que entonces, sí valían, porque los de hoy, gracias a Trump y su manía "mural", nuestro pobre peso ha perdido el paso, casi está en el piso… y ahí va cojeando por Bancos y Casas de Bolsa.

De Hospitales El primer hospital que los españoles hicieron en América, fue el que hicieron en la Isla la Española, hoy República de Santo Domingo y lo llamaron "Hospital de San Nicolás de Bari, conocidísimo también como "Sta. Claus". ¿Será que los españoles del siglo XVI ya conocían a este "mensajero" que cada diciembre anda por todo el mundo repartiendo juguetes?

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Alberca de Rehabilitaciรณn.

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