CAIBIDIL 1
1 Cóip d’eipistéal a chuir Ieríar chucu a bhí le tabhairt ina mbraighdeanas ag rí na Bablóine chun na Bablóine, chun iad a dheimhniú, mar a d’ordaigh Dia dó.
2 De bharr na bpeacaí a rinne sibh os comhair Dé, tabharfaidh Nabúcadónosor rí na Bablóine sibh i mbraighdeanas chuig an mBabylon.
3Mar sin nuair a thiocfas sibh chun na Bablóine, fanfaidh sibh ann blianta fada, agus go ceann séasúr fada, eadhon, seacht nglúin: agus ina dhiaidh sin tabharfaidh mé ar shiúl go síochánta sibh as sin amach.
4 Feicfidh sibh sa Bhablóin anois déithe airgid agus óir, agus adhmaid, agus iad iompartha ar ghualainn, a chuireann eagla ar na náisiúin.
5 Tabhair aire, dá bhrí sin, ná bíodh tú ar aon chor cosúil le strainséirí, ná sibhse agus daoine díobh, nuair a fheiceann sibh an t-iliomad rompu agus ina ndiaidh ag adhradh dóibh.
6 Ach abair i bhur gcroí, a Thiarna, ní mór dúinn adhradh a thabhairt duit.
7Oir tá m'aingeal leat, agus mise féin ag tabhairt aire do bhur n-anamacha.
8 Maidir lena dteanga, tá sé snasta ag an oibrí, agus iad féin óraithe agus curtha os cionn le hairgead; fós níl iontu ach bréagach, agus ní féidir leo labhairt.
9 Agus ag glacadh óir, amhail do mhaighdean ar mian leis dul aerach, déanann siad coróin do chinn a ndéithe.
10 Uaireanta tugann na sagairt ór agus airgead óna ndéithe, agus bronnann siad orthu féin é.
11 Seadh, tabharfaidh siad de do na striapacha coitianta, agus déanfaidh siad iad a mhaisiú mar dhaoine le baill éadaigh, mar dhéithe airgid agus déithe óir agus adhmaid.
12 Ach ní féidir leis na déithe seo iad féin a shábháil ó mheirge agus ó leamhan, cé go bhfuil siad clúdaithe le héadach corcra.
13 Caitheann siad a n-aghaidh mar gheall ar dheannach an teampaill, nuair a bhíonn go leor díobh.
14 Agus an té nach féidir leis an té a chiontaíonn é a chur chun báis, tá sceptre aige, amhail is dá mba bhreitheamh ar an tír é.
15 Tá miodóg agus tuagh ina láimh dheis aige freisin: ach ní féidir leis é féin a shaoradh ó chogadh agus ó throdairí.
16 Tríd a bhfuil aithne nach déithe iad: mar sin ná bíodh eagla ortha.
17 Ní fiú mar shoitheach a úsáideann duine nuair a bhristear é; mar sin is amhlaidh atá sé lena ndéithe: nuair a bheidh siad curtha suas sa teampall, beidh a súile lán de dheannach trí chosa na ndaoine a thagann isteach.
18 Agus de réir mar a dheimhnítear na doirse ar gach taobh dó a chiontaíonn an rí, mar dhuine ar cuireadh chun báis: mar sin déanann na sagairt a dteampaill go
tapa le doirse, le glais, agus barraí, ar eagla go millfear a ndéithe le robálaithe.
19 Lasann siad coinnle dóibh, seadh, níos mó ná iad féin, rud nach féidir leo ceann díobh a fheiceáil.
20 Tá siad mar aon de na léasacha an teampaill, ach deir siad go bhfuil a gcroí gnawed ar na nithe a shníomh amach as an talamh; agus nuair a itheann siad iad agus a gcuid éadaí, ní bhraitheann siad é.
21 Tá a n-aghaidh dubhaithe tríd an deatach a thagann amach as an teampall.
22 Suíonn ialtóga, fáinleoga agus éanlaith ar a gcorp agus ar a gceann, agus na cait freisin.
23 Ar an gcuma so beidh a fhios agaibh nach déithe ar bith iad: mar sin ná bíodh eagla oraibh.
24 D’ainneoin an óir atá ina thimpeall chun iad a dhéanamh go hálainn, ach amháin má scriosann siad an meirge, ní lonróidh siad: óir níor bhraith siad é agus iad leáite.
25 Na nithe nach bhfuil anáil ann, ceannaítear iad ar phraghas is airde.
26 Iompraítear ar ghualainn iad, gan cosa acu trína ndearbhaíonn siad do dhaoine nach fiú iad.
27 Is náire iad na daoine a dhéanann seirbhís dóibh: óir má thiteann siad ar an talamh am ar bith, ní féidir leo éirí suas arís díobh féin: agus má chuireann duine ina seasamh iad, ní féidir leo bogadh díobh féin: agus má chromtar iad, an féidir leo iad féin a dhéanamh díreach: ach cuireann siad bronntanais os a gcomhair mar dhaoine marbh.
28 Maidir leis na nithe a ofráiltear dóibh, díolann a sagairt agus mí-úsáid; mar an gcéanna leagan a mná céile suas cuid de i salann; ach do na boicht agus do dhaoine laga ní thugann siad aon rud de.
29 Itheann mná míosta agus mná ar leaba leanaí a níobairtí: de na rudaí seo b'fhéidir go mbeadh a fhios agaibh nach déithe iad: ná bíodh eagla oraibh.
30 Conas is féidir déithe a thabhairt orthu? óir cuireann mná feoil os comhair na déithe airgid, óir agus adhmaid.
31 Agus na sagairt ina suí ina dteampaill, a gcuid éadaí chíosa, agus bearrtha a cinn agus féasóg, agus rud ar bith ar a gceann.
32 Bíonn siad ag gol agus ag gol os comhair a ndéithe, mar a dhéanann daoine ar an bhféile nuair a fhaigheann duine bás.
33 Tógann na sagairt freisin a gcuid ball éadaigh díobh, agus éadaigh siad a mná céile agus a gclann.
34 Cibé an t-olc a dhéanann duine dóibh, nó an maith, ní féidir leo é a chúiteamh: ní féidir leo rí a chur ar bun, ná é a chur síos.
35 Mar an gcéanna, ní féidir leo saibhreas ná airgead a thabhairt: cé go ndéanann duine geall leo, agus nach gcoimeádfaidh sé é, ní bheidh sé ag teastáil uathu.
36 Ní féidir leo aon duine a shábháil ón mbás, agus an lag a shaoradh ó na cumhachtaí.
37 Ní féidir leo an dall a chur ar ais dá radharc, ná cuidiú le haon duine ina anacair.
38 Ní féidir leo trócaire a thaispeáint don bhaintreach, ná maith a dhéanamh don dílleachta.
39 Tá a ndéithe adhmaid, agus atá forluí le hór agus le hairgead, ar nós na gcloch a shnáthfar as an tsliabh: amhluaítear iad siúd a adhradh dóibh.
40 Cad é mar ba chóir do dhuine smaoineamh agus a rá gur déithe iad, nuair a thugann na Caldéigh féin drochmheas orthu?
41 Agus má fheiceann siad duine balbh nach bhfuil in ann labhairt, tugann siad air, agus iarrann siad ar Bel labhairt, amhail is dá mbeadh sé in ann a thuiscint.
42 Gidheadh ní thuigeann siad so iad féin, agus fágfaid siad iad: óir ní'l fios aca.
43 Na mná freisin a raibh cordaí mar gheall orthu, ina suí ar na bealaí, dóite bran mar chumhrán: ach má luíonn aon duine acu, arna tharraingt ag dream éigin a théann thart, leis, déanann sí magadh ar a comhbhaill, nár measadh go raibh sí chomh fiúntach léi féin. , ná a corda briste.
44 Gach ní a dheintear eatorra, tá sé bréagach: conas mar sin is féidir a cheapadh nó a rá gur déithe iad?
45 Sinéirí agus gaibhne óir a dhéantar iad: ní féidir leo a bheith ina n-aon ní eile seachas a bheidh ag na hoibrithe.
46 Agus iad féin a rinne iad ní féidir leo leanúint i bhfad; conas mar sin ba cheart na rudaí a dhéantar astu a bheith ina ndéithe?
47 Mar d’fhág siad bréaga agus masla dóibh siúd a thagann ina ndiaidh.
48 Oir nuair a thiocfas cogadh nó pláigh ar bith ortha, téann na sagairt i gcomhairle leo féin, áit a mbeidh siad i bhfolach leo.
49 Conas mar sin nach féidir le daoine a thuiscint nach déithe iad, nach féidir iad féin a shábháil ó chogadh, ná ó phlá?
50 Toisc nach bhfuil iontu ach adhmad, agus iad clúdaithe le hairgead agus le hór, aithneofar ina dhiaidh seo gur bréagach iad:
51 Agus léireofar go soiléir do na náisiúin agus do na ríthe go léir nach déithe iad, ach oibreacha lámha na bhfear, agus nach bhfuil aon obair Dé iontu.
52 Cé hé mar sin nach mbeadh a fhios aige nach déithe iad?
53 Mar ní féidir leo rí a bhunú sa tír, ná báisteach a thabhairt do dhaoine.
54 Ní féidir leo breithiúnas a thabhairt ar a gcúis féin, ná an éagóir a cheartú, gan iad a bheith in ann: óir tá siad mar préacháin idir neamh agus talamh.
55 Ar an ábhar sin nuair a thiteann tine ar theach na ndéithe adhmaid, nó arna leagan os a chionn le hór nó le hairgead, teitheadh a sagairt agus éalaigh; ach déanfar iad féin a dhó mar léasacha.
56 Ina theannta sin ní féidir leo aon rí nó naimhde a sheasamh: conas mar sin is féidir a cheapadh nó a rá gur déithe iad?
57 Níl na déithe adhmaid sin, agus iad curtha os a chionn le hairgead nó le hór, in ann éalú ó gadaithe nó ó robálaithe.
58 Ar a n-ór, agus ar a n-airgead, agus ar na baill éadaigh a bhfuil siad éadaigh leo, gabhann siadsan láidir, agus imthigh leo: agus ní féidir leo cabhrú leo féin.
59 Is fearr, dá bhrí sin, a bheith ina rí a thaispeánann a chumhacht, nó ina shoitheach brabúsach i dteach a mbainfidh an t-úinéir úsáid as, ná na déithe bréagacha sin; nó a bheith ina dhoras i dteach, a leithéid de rudaí a choinneáil ann, ná na déithe bréagacha sin. nó colún adhmaid i bpálás, ná na déithe bréagacha sin.
60 Ar son an ghrian, an ghealach, agus na réaltaí, atá geal agus seolta chun a n-oifigí a dhéanamh, géilliúil dóibh.
61 Mar an gcéanna is furasta an tintreach nuair a bhriseann sé amach; agus mar an gcéadna do shéideadh an ghaoth i ngach tír.
62 Agus nuair a ordaíonn Dia do na scamaill dul ar fud an domhain go léir, déanann siad mar a cuireadh iad.
63 Agus an tine a sheoltar ó thuas chun cnoic agus coillte a ithe, déanann sé mar a ordaítear: ach níl siad cosúil leo seo i bhfianaise ná i gcumhacht.
64 Ar an adhbhar sin ní cóir a rádh ná a rádh gur déithe iad, do bhrígh, nách féidir leo breith a thabhairt ar chúiseanna ná ar mhaitheas a dhéanamh d'fhir.
65 Bíodh a fhios agat dá bhrí sin nach déithe iad, ná bíodh eagla oraibh, 66Oir ní féidir leo ríthe a mhallacht agus a bheannú:
67 Ní féidir leo ach oiread comharthaí a thaispeáint sna flaithis i measc na gcéin, ná dealramh mar an ghrian, ná solas a thabhairt mar an ghealach.
68 Is fearr na beithígh ná iad : óir is féidir leo dul fé chumhdach agus cabhrú leo féin.
69 Ní léir dúinne mar sin gur déithe iad: mar sin ná bíodh eagla oraibh.
70 Mar ní dhéanfaidh scarecrow i ngáirdín cúcamair aon ní a choinneáil: mar sin atá a ndéithe adhmaid, agus iad curtha os cionn le hairgead agus le hór.
71 Agus mar an gcéanna a ndéithe adhmaid, agus iad curtha os a chionn le hairgead agus le hór, is cosúil le dealga geal in úllord, ar a shuíonn gach éan; chomh maith le corp marbh, atá soir isteach sa dorchadas.
72 Agus beidh a fhios agaibh nach déithe ar bith iad de réir an chorcra gheal a lobhálann orthu: agus ithfear iad féin ina dhiaidh sin, agus beidh siad ina n‑údar masla sa tír.
73 Is fearr, dá bhrí sin, an duine cóir nach bhfuil aon íol aige: óir beidh sé i bhfad ó mhasladh.