ඔබ මාගේ ගෙනඟගෙන් දුප්පතුන්ගෙන් යගමකුට ඔබ ණයට දුන්ගනාත්, ඔබ ඔහුට ගපාලීකාරගයකු ගමන් ගනාවන්ගන්වත්, ඔහුට ගපාලී ගනාගෙන්න. නික්මයාම 22:25 දිළිඳු මනුෂ්යගයකු නික්මයාම 23:3
ඔහුගේ
ප්රශ්නගේදී
ෙණන්
ගනාෙන්න.
නුගේ දුප්පතාගේ විනිශ්චගයන් නුඹලාගේ විනිශ්චය පැහැර ගනාෙන්න. නුමුත් හත්ගවනි අවුරුද්ගද්දී ඔබ එය නිශ්චලව නිශ්චලව තබන්න. එවිට ඔගේ ගෙනඟගේ දිළිඳුන්ට කන්නටත්, ඔවුන් ඉතුරු කරන ගද් වනගේ මෘෙයන්ටත් කන්නට හැකි වනු ඇත. ඔබ ඔගේ මිදි වත්තත් ඔලිව් වත්තත් ෙම්බන්ධගයන් එගලෙම කටයුතු කරන්න. නික්මයාම 23:6,11 නුගේ මිදි වත්ගත් අස්වැන්න ගනළා ගනාෙත යුතු ය. ඔබ ඒවා දිළිඳුන්ට හා ආෙන්තුකයන්ට අත්හැරිය යුතු ය: මම ඔගේ ගෙවි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගවමි. විනිශ්චගේදී ඔබ අධර්මමිෂ්ඨකම් ගනාකරන්න: දුප්පතාගේ පුද්ෙලයාට ගෙෞරව ගනාකරන්න, බලවතුන්ගේ පුද්ෙලයාට ගෙෞරව ගනාකරන්න. නමුත් ධර්මමිෂ්ඨකමින් ඔගේ අෙල්වැසියා විනිශ්චය කරන්න. ගලවී කථාව 19:10,15 ඔබ ඔගේ ඉඩගම් අස්වැන්න ගනළන විට, ඔබ අස්වැන්න ගනළන විට ඔගේ ගකගත් ගකළවර පවිත්ර ගනාකළ යුතු අතර, ඔගේ අස්වැන්ගනන් කිසිවක් එකතු ගනාකළ යුතුය. ඔගේ ගෙවි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ය. ගලවී කථාව 23:22 ඔගේ ෙගහෝෙරයා දුප්පත් වී, ඔහුගේ වස්තුගවන් ගකාටෙක් විකුණා තිගේ නම්, ඔහුගේ ඥාතිගයකු එය මුෙවා ෙැනීමට පැමිණියගහාත්, ඔහුගේ ෙගහෝෙරයා විකුණු ගෙය ඔහු මුෙවා ෙත යුතු ය. ඔගේ ෙගහෝෙරයා දිළිඳු වී, ඔබ ෙමඟ දිරාපත් වී ඇත්නම්; එවිට ඔබ ඔහුව නිෙහස් කරන්න: ඔව්, ඔහු ආෙන්තුකගයකු ගහෝ විගද්ශිකගයකු වුවෙ; ඔහු ඔබ ෙමඟ ජීවත් වන පිණිෙ ය. ඔබ ළඟ ජීවත් වන ඔගේ ෙගහෝෙරයා දුප්පත් වී ඔබට විකුණනු ලැබුවගහාත්; ොෙගයකු ගලෙ ගස්වය කරන ගලෙ ඔබ ඔහුට බල ගනාකළ යුතුය: නමුත් කුලී ගස්වකගයකු ෙහ විගද්ශිකගයකු ගලෙ, ඔහු ඔබ ෙමඟ සිට, ජුබිලි වර්මෂය ෙක්වා ඔබට ගස්වය කරනු ඇත. ඔහු ෙමඟ සිටින ෙරුවන්, ඔහුගේම පවුල ගවත ආපසු පැමිගණන්ගන්ය, ෙහ ඔහුගේ පියවරුන් ෙන්තකයට ආපසු පැමිගණන්ගන්ය. විගද්ශිකගයකු ගහෝ ආෙන්තුකගයකු ඔබ ළඟ ධනවත් වන්ගන් නම්, ඔහු ළඟ ජීවත් වන ඔගේ ෙගහෝෙරයා දුප්පත් වී, ඔබ ආෙන්තුකගයකුට ගහෝ විගද්ශිකගයකුට ගහෝ ආෙන්තුකයාගේ පවුගල් ගකාටස්වලට තමාව විකුණයි නම්: ඔහු විකුණා ෙැමූ පසු ඔහුව මුෙවා ෙත හැකිය. නැවතත්; ඔහුගේ ෙගහෝෙරගයකුට ඔහුව මුෙවා ෙත හැකිය: ඔහුගේ මාමාට ගහෝ ඔහුගේ මාමාගේ පුතාට ඔහුව මුෙවා ෙත හැකිය, නැතගහාත් ඔහුගේ පවුගල් ඔහුට ෙමීප ඥාතීන්ට ඔහුව මුෙවා ෙත හැකිය. නැතගහාත් ඔහුට හැකි නම්, ඔහු තමාවම මුෙවා ෙත හැකිය. ගලවී කථාව 25:25,35,39-41,47 ෙෑම වෙර හතක් අවොනගේම ඔබ නිෙහස් කිරීමක් කළ යුතුය. නිෙහස් කිරීගම් ආකාරය ගමයයි: තම අෙල්වැසියාට ණය ගෙන ෙෑම ණයහිමිගයක්ම එය නිෙහස් කළ යුතුය. ඔහු එය තම අෙල්වැසියාගෙන් ගහෝ ඔහුගේ ෙගහෝෙරයාගෙන් අය ගනාකළ යුතුය. මන්ෙ එය ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ නිෙහස් කිරීම ගලෙ හැඳින්ගව්. විගද්ශිකගයකුගෙන් ඔබට එය නැවත නියම කළ හැකිය. ඔබ අතගර්ම දුප්පතුන් ගනාසිටින විට ෙලවාෙන්න. මන්ෙ, ඔගේ ගෙවි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඔබට අයිති කර ෙැනීමට උරුමයක් ගලෙ ගෙන ගද්ශගේ දී ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඔබට ගබාගහෝ ගෙයින් ආශීර්මවාෙ කරන ගස්ක: ඔබ ඔගේ ගෙවි ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ හඬට ප්රගව්ශගමන් ෙවන් දී මා ඔබට අණ කරන ගම් සියලු ආඥා පිළිපදින්ගන් නම් පමණි. ෙවෙ. මන්ෙ, ඔගේ ගෙවි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඔබට ගපාගරාන්දු වූ පරිදි ඔබට ආශීර්මවාෙ කරන ගස්ක. ඔබ ගබාගහෝ ජාතීන් ගකගරහි රජකම් කරන්ගනහිය, නමුත් ඔවුන් ඔබ ගකගරහි රජකම් ගනාකරන්ගන්ය. 7 ඔගේ ගෙවි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඔබට ගෙන ඔගේ ගද්ශගේ ඔගේ ඕනෑම ගොරටුවක් තුළ ඔගේ ෙගහෝෙරයන්ගෙන් ගකගනකුගේ දුප්පත් මිනිගෙකු ඔබ අතර සිටී නම්, ඔබ ඔගේ හෙවත ෙැඩි කර ගනාෙන්න, ඔගේ දිළිඳු ෙගහෝෙරයාගෙන් ඔගේ අත වො ගනාෙන්න. ඔහුට අත පළල් කර, ඔහුට අවශ්ය ගද් ෙඳහා ඔහුගේ අවශ්යතාවයට ප්රමාණවත් ගලෙ ඔහුට ණයට ගෙනු ඇත. හත්වන අවුරුද්ෙ, එනම් නිෙහස් වීගම් වෙර ළං වී ඇතැ යි සිතුවිල්ලක් ඔගේ නපුරු සිගතහි ඇති ගනාවීමට වෙ බලා ෙන්න. ඔගේ දිළිඳු ෙගහෝෙරයාට විරුද්ධව ඔගේ ඇෙ නපුරු විය, ඔබ ඔහුට කිසිවක් ගෙන්ගන් නැත. ඔහු ඔබට විරුද්ධව ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට
ගමාරෙෙයි, එය ඔබට පාපයකි. ඔබ ඒකාන්තගයන් ඔහුට ගෙන්ගනහිය, ඔගේ සිත ගශෝක ගනාවන්ගන්ය ඔබ ඔහුට ගෙන විට: ගම් කාරණය ෙඳහා ඔගේ ගෙවි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඔගේ සියලු ක්රියාවලදීත් ඔබ ඔගේ අත තබන සියල්ගල්දීත් ඔබට ආශීර්මවාෙ කරන බැවිනි. මක්නිොෙ දුප්පතුන් කිසිොක ගද්ශගයන් පිටව ගනායන්ගන්ය; එබැවින් මම ඔබට අණ කරමි: ඔබ ඔගේ ෙගහෝෙරයාට, ඔගේ දුප්පතුන්ට ෙහ ඔගේ දුප්පත් අයට ඔගේ ගද්ශගේ දී ඔගේ අත පුළුල් කරන්න. ද්විතීය කථාව 15:1-11 මිනිො දිළිඳු නම්, ඔබ ඔහුගේ ගපාගරාන්දුව ෙමඟ නිො ගනාෙත යුතු ය: ගකගස් ගවතත්, ඔහු තමාගේම ඇඳුගමන් නිොගෙන ඔබට ආශීර්මවාෙ කරන පිණිෙ, හිරු බැෙ යන විට ඔබ ඔහුට නැවත ගපාගරාන්දුව භාර දිය යුතු ය. ඔගේ ගෙවි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඉදිරිගයහි ඔබ ය. දිළිඳු හා අෙහිඟකම් ඇති කුලී ොෙගයකුට, ඔහු ඔගේ ෙගහෝෙරයන්ගෙන් ගහෝ ඔගේ ගද්ශගේ ඔගේ ගොරටු තුළ සිටින ආෙන්තුකයන්ගෙන් ගහෝ ගව්වා, ඔබ ඔහුට පීඩා ගනාකළ යුතුයි. එය; මක්නිොෙ ඔහු දිළිඳුය, ඔහුගේ සිත ඒ ගකගරහි ගයාමු කරයි. ද්විතීය කථාව 24:12-15 ෙමිඳාණන් වහන්ගස් දිළිඳු කරයි, ධනවත් කරයි; ඔහු පහත් කරයි, උෙස් කරයි. ඔහු දුප්පතුන් දූවිල්ගලන් නැඟිටුවයි, හිඟන්නා ගොම ගොගඩන් ඔෙවන්ගන්, ඔවුන් අධිපතීන් අතරට පත් කිරීමටත්, ගත්ජෙ සිංහාෙනය ඔවුන්ට උරුම කර දීමටත් ය. ඔවුන් මත ගලෝකය. 1 ොමුගවල් 2:7-8 යුගෙව්වන් තම ෙතුරන්ගෙන් විගව්ක ෙත් දින ගමන්ෙ, ඔවුන් දුගකන් ප්රීතියටෙ, වැලපීගමන් යහපත් ෙවෙක් බවට පත් කළ මාෙයෙ: ඔවුන් ඔවුන්ව මංෙල්ය හා ප්රීතිමත් දින බවට පත් කිරීමටත්, එකිගනකාට ගකාටස් යැවීමටත් , ෙහ දුප්පතුන්ට තෑගි. එස්තර්ම 9:22 නමුත් ඔහු දිළිඳුන්ව කඩුගවන්ෙ ඔවුන්ගේ මුඛගයන්ෙ බලවතුන්ගේ අතින්ෙ ෙළවන්ගන්ය. එබැවින් දිළිඳුන්ට බලාගපාගරාත්තුවක් ඇත, අයුතුකම ඇගේ මුඛය නතර කරයි. බලව, ගෙවියන් වහන්ගස් නිවැරදි කරන මනුෂ්යයා ෙන්ගතෝෂවත් ය; එබැවින් ෙර්මවපරාක්රමයාණන්ගේ හික්මවීම ගහළා ගනාෙකින්න. මක්නිොෙ ඔහු රිෙවයි, බඳියි; ගයෝේ 5:15-18 මක්නිොෙ ඔහු දුප්පතුන්ට පීඩා කර අත්හැර ෙමා ඇත. මක්නිොෙ යත්, ඔහු ඉදි ගනාකළ නිවෙක් ඔහු ෙරුණු ගලෙ පැහැරගෙන ගොස් ඇත. නියත වශගයන්ම ඔහු තම බගේ නිශ්ශේෙතාවයක් ෙැගනන්ගන් නැත, ඔහු කැමති ගද් ඔහු ඉතිරි ගනාකරයි. ගයෝේ 20:1920 කන මට ඇහුම්කන් දුන් විට එය මට ආශීර්මවාෙ කගේය. මක්නිොෙ ඇෙ මා දුටු විට එය මට ොක්ි දුන්ගන්ය: මක්නිොෙ මම ගමාරෙෙන දුප්පතුන්ෙ පියා නැති අයෙ ඔහුට උෙව් කිරීමට කිසිගවකු නැති අයවෙ ෙළවාෙත්ගතමි. විනාශ වීමට සූොනම්ව සිටි තැනැත්තාගේ ආශීර්මවාෙය මා පිටට පැමිණිගේය; මම වැන්ෙඹුවගේ හෙවත ප්රීතිගයන් ොයනා කගළමි. මම ධර්මමිෂ්ඨකම පැළඳ සිටිගයමි, එය මා පැළඳෙත්ගත්ය: මාගේ විනිශ්චය සිවුරක් හා කිරුළක් ගමන් විය. මම අන්ධයන්ට ඇස් ෙ ගකාර අයට පාෙ ෙ වීමි. මම දුප්පතුන්ට පිගයක් වීමි; මා ගනාෙන්නා ගේතුව මම ගෙව්ගවමි. මම දුෂ්ටයාගේ හකු කඩා, ඔහුගේ ෙත්වලින් ගකාල්ලය උදුරා ෙත්ගතමි. ගයෝේ 29:11-17 බලව, ගෙවියන් වහන්ගස් බලවත් ය, කිසිගවකු ගහළා ගනාෙකින ගස්ක: ඔහු ශක්තිගයන් හා ප්රඥාගවන් බලවත්ය. ඔහු දුෂ්ටයාගේ ජීවිතය ගනාෙලකයි; දුප්පතුන්ට අයිතිය ගෙන ගස්ක. ඔහු ධර්මමිෂ්ඨයන් ගකගරන් තම ඇස් ඉවතට ගනාෙන්ගන්ය. ඔව්, උන් වහන්ගස් ඔවුන් ෙෙහට ම පිහිටුවන ගස්ක, ඔවුන් උෙස් කරනු ලැගේ. ඔවුන් විලංගුවලින් බැඳ, විපත්ති ලණුවලින් අල්ලාගෙන සිටින්ගන් නම්; එවිට උන් වහන්ගස් ඔවුන්ගේ ක්රියා ෙ ඔවුන් ඉක්මවා ගිය ඔවුන්ගේ අපරාධ ෙ ඔවුන්ට ගපන්වා වොළ ගස්ක. උන් වහන්ගස් හික්මවීමට ඔවුන්ගේ කන විවෘත කරන ගස්ක. ඔවුන් කීකරු වී ඔහුට ගස්වය කරන්ගන් නම්, ඔව්හු ඔවුන්ගේ ෙවස් ෙමෘද්ධිගයන් ෙ ඔවුන්ගේ වෙර ෙතුටින් ෙත කරති. නමුත් ඔවුන් කීකරු ගනාවන්ගන් නම්, ඔව්හු කඩුගවන් විනාශ වී, ගනාෙැනුවත්වම මිය යනු ඇත. නුමුත් සිතින් කුහකගයෝ උෙහෙ ගොඩ ෙොෙනිති; ඔවුන් ගයාවුන් විගේදී මිය යන අතර, ඔවුන්ගේ ජීවිතය අපවිත්ර අය අතර ගව්. ඔහු දුප්පතුන් ඔහුගේ විපත්තිවලින් ෙලවා, පීඩාගවන් ඔවුන්ගේ කන් විවෘත කරයි. ගයෝේ 36:5-15 මක්නිොෙ දුප්පතුන් ෙැමො අමතක ගනාවනු ඇත: දුප්පතුන්ගේ අගප්ක්ෂාව ෙෙහටම විනාශ ගනාවන්ගන්ය. ගීතාවලිය 9:18
ෙමිඳුනි, ඔබ දුරින් සිටින්ගන් මන්ෙ? විපත්ති කාලවලදී ඔබ ෙැඟවී සිටින්ගන් මන්ෙ? දුෂ්ටයා තම උඩඟුකගමන් දුප්පතුන්ට පීඩා කරයි: ඔවුන් සිතූ උපක්රමවලට ඔවුන් හසු ගව්වා. මක්නිොෙ දුෂ්ටයා තම සිගත් ආශාව ෙැන පාරට්ටටු කර, ෙමිඳාණන් වහන්ගස් පිළිකුල් කරන තණ්හාවට ආශීර්මවාෙ කරයි. දුෂ්ටයා තම මුහුගණ් උඩඟුකම නිො ගෙවියන්ව ගොයන්ගන් නැත: ගෙවියන් වහන්ගස් ඔහුගේ සියලු සිතුවිලි තුළ නැත. ඔහුගේ මාර්මෙ නිතරම දුක්බරය; ඔගේ විනිශ්චයන් ඔහුගේ ඇස් ගනාගපනී ගබාගහෝ ඉහළින් තිගේ: ඔහුගේ සියලු ෙතුරන්ට ගමන්, ඔහු ඔවුන්ට තරවටු කරයි. මක්නිොෙ මම කිසි කගලක විපතට පත් ගනාවන්ගනමි, මක්නිොෙ මම කම්පා ගනාවන්ගනමියි ඔහු තම සිතින් කීගව්ය. ඔහුගේ මුඛය ොපගයන්ෙ වංචාගවන්ෙ වංචාගවන්ෙ පිරී තිගේ: ඔහුගේ දිව යට නපුරුකමෙ නිෂ්ඵලකමෙ තිගේ. ඔහු ෙම්වල ෙැඟවී සිටින ස්ථානවල හිඳගෙන සිටියි: රහස් ස්ථානවල ඔහු අහිංෙකයන් මරා ෙමයි. ඔහු තම ගුහාගව් සිංහගයකු ගමන් රහසින් ෙැඟවී සිටියි: දිළිඳුන් අල්ලා ෙැනීමට ඔහු ගපාගරාත්තු ගව්: දුප්පතුන් තම ෙැලට ඇෙ ෙැමූ විට ඔහු අල්ලා ෙනී. දිළිඳුන් තමාගේ බලවතුන් අතින් වැගටන පිණිෙ ඔහු වකුටු වී යටහත් පහත් ගවයි. “ගෙවියන් වහන්ගස්ට අමතක වී ඇත, ඔහු තම මුහුණ ෙඟවාගෙන සිටියි. ඔහු එය කිසිො ගනාෙකිනු ඇත. ෙමිඳුනි, නැඟිටින්න; ගෙවියනි, ඔගේ අත ඔෙවන්න: නිහතමානීව අමතක ගනාකරන්න. දුෂ්ටයන් ගෙවිව ගහළා ෙකින්ගන් මන්ෙ? ඔහු තම සිතින් පවො ඇත: ඔබ එය ඉල්ලා ගනාසිටිනු ඇත. ඔබ එය ෙැක ඇත; මක්නිොෙ ඔබ නපුරුකම් ෙහ ද්ගව්ෂය ෙකින බැවින්, එය ඔගේ අතින් වන්දි ගෙවීමට ය. පියා නැති අයගේ උපකාරකයා ඔබ ය. දුෂ්ටයාගේත් නපුරු මිනිොගේත් හස්තය බිඳ ෙමන්න: ඔබ කිසිගවක් ගොයා ගනාෙන්නා තුරු ඔහුගේ දුෂ්ටකම ගොයන්න. ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ෙෙහට ම රජ ය: විජාතීන් ඔහුගේ ගද්ශගයන් විනාශ වී යයි. ෙමිඳුනි, ඔබ නිහතමානී අයගේ ආශාව ඇසූ ගස්ක: ඔබ ඔවුන්ගේ හෙවත් සූොනම් කරන ගස්ක, ඔබ ඔගේ කන් ගපාළඹවන ගස්ක. අෙන්න: පියා නැති අය ෙහ පීඩිතයන් විනිශ්චය කිරීමට, ගපාගළාගව් මිනිො තවදුරටත් පීඩා ගනාකරන පිණිෙ. ගීතාවලිය 10 දුප්පතුන්ගේ පීඩාව පිණිෙෙ, දුප්පතුන්ගේ සුසුම්ලෑම පිණිෙෙ, මම ෙැන් නැගිටින්ගනමියි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් වොරන ගස්ක. මම ඔහුට නින්ො කරන්නාගෙන් ඔහු ආරක්ෂා කරන්ගනමි. ගීතාවලිය 12:5 ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඔහුගේ ෙරණ වන බැවින් ඔබ දිළිඳුන්ගේ මන්ත්රණය ලජ්ජාවට පත් කළහු ය. ගීතාවලිය 14:6 ගම් දුප්පත් මිනිො කෑෙැසුගව්ය, ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඔහුට ඇහුම්කන් දී, ඔහුගේ සියලු කරෙරවලින් ඔහු ෙළවාෙත් ගස්ක. ගීතාවලිය 34:6 මාගේ ඇටකටු සියල්ල කියනු ඇත: ෙමිඳුනි, දුප්පතුන් තමාට වඩා ශක්තිමත් අයගෙන්, එගස්ය, දිළිඳුන් ෙහ දුප්පතුන් ඔහු ගකාල්ලකන්නාගෙන් ෙලවාෙන්නා ඔබ හා ෙමාන කවුෙ? ගීතාවලිය 35:10 දුප්පතුන් දිළිඳුන් ෙහ අෙහිඟකම් ඇති අයව ගහළා ෙැමීමටත්, අවංකව කතා කරන්නන් මරා ෙැමීමටත්, දුෂ්ටයන් කඩුව ඇෙ, තම දුන්න නැමූහ. ගීතාවලිය 37:14 නමුත් මම දිළිඳු හා දුප්පත්; එගහත් ෙමිඳාණන් වහන්ගස් මා ෙැන සිතන ගස්ක. මාගේ ගෙවියනි, කල් ගනායන්න. ගීතාවලිය 40:17 දිළිඳුන් ෙැන ෙලකන තැනැත්තා භාේයවන්ත ය: ෙමිඳාණන් වහන්ගස් විපත්ති කාලගේ දී ඔහු ෙළවන ගස්ක. ගීතාවලිය 41:1 ඔබගේ ෙභාව එහි වාෙය කර ඇත. ගීතාවලිය 68:10 නුමුත් මම දිළිඳු හා ගශෝකගයන් සිටිමි: ගෙවියන්වහන්ෙ, ඔබගේ ෙැළවීම මා උෙස් කළ මැනව. මක්නිොෙ ෙමිඳාණන් වහන්ගස් දුප්පතුන්ට ඇහුම්කන් ගෙන අතර ඔහුගේ සිරකරුවන් ගහළා ගනාෙකිති. ගීතාවලිය 69:29,33 නුමුත් මම දිළිඳු හා අෙහිඟකම් ඇත්ගතමි. ගෙවියනි, මා ගවත ඉක්මන් කළ මැනව. ගයගහෝවා ගෙවියනි, නැවතී ගනාසිටින්න. ගීතාවලිය 70:5 ඔහු ඔගේ ගෙනඟව ධර්මමිෂ්ඨකමින්ෙ ඔගේ දුප්පතුන් විනිශ්චගයන්ෙ විනිශ්චය කරන්ගන්ය. ගීතාවලිය 72:2 ඔහු ගෙනඟගේ දුප්පතුන් විනිශ්චය කරන්ගන්ය, දුප්පතුන්ගේ ෙරුවන් ෙළවන්ගන්ය, පීඩා කරන්නා කැබලිවලට කඩා ෙමන්ගන්ය.
මන්ෙ ඔහු එගස් කරනු ඇත දිළිඳුන් හඬන විට ඔහු මුොහරින්න; දිළිඳුන් ෙ ෙහකාරගයකු නැති තැනැත්තා ෙ ය. ඔහු දිළිඳුන් ෙහ අෙහිඟකම් ඇති අයව ෙලවා, අෙහිඟකම් ඇති අයගේ ප්රාණ ෙළවන්ගන්ය. ගීතාවලිය 72:4,12-13 අගහෝ, ඔගේ කැස්බෑවාගේ ප්රාණය දුෂ්ට ෙමූහයාට භාර ගනාගෙන්න: ඔගේ දිළිඳුන්ගේ ෙභාව ෙෙහටම අමතක ගනාකරන්න. පීඩිතයන් ලජ්ජාගවන් හැරී ගනායන්න: දිළිඳු හා දිළිඳුන් ඔගේ නාමයට ප්රශංො කරති. ගීතාවලිය 74:19,21 දුප්පතුන් ෙහ පියා නැති අය ආරක්ෂා කරන්න: පීඩිත ෙහ අෙහිඟකම් ඇති අයට යුක්තිය ඉටු කරන්න. දුප්පතුන් ෙහ අෙරණයන් ෙලවාෙන්න: දුෂ්ටයන්ගේ අතින් ඔවුන් මුෙවාෙන්න. ගීතාවලිය 82:3-4 ෙමිඳුනි, ඔගේ කන් පහත් කළ මැනව, මට ෙවන් ගෙන්න. ගීතාවලිය 86:1 නුමුත් ඔහු දිළිඳුන්ව විපත්තිවලින් උෙස් කර, ඔහු පවුල් රැළක් ගමන් කරනගස්ක. ගීතාවලිය 107:41 මක්නිොෙ මම දිළිඳු හා අෙහිඟකම් ඇත්ගතමි, මාගේ හෙවත මා තුළ තුවාල වී ඇත. ගෙවණැල්ල පහව යන විට මම ගෙවණැල්ල ගමන් පහව ගිගයමි: පළඟැටියන් ගමන් මම ඉහළට හා පහළට විසි කරනු ලැගේ. නිරාහාරව සිටීගමන් මගේ ෙණහිස් දුර්මවලයි; මාගේ මාංෙය තරබාරුකගමන් පිරිහී යයි. මම ඔවුන්ට නින්ොවක් වීමි. මාගේ ගෙවි ෙමිඳුනි, මට උපකාර කළ මැනව, ඔබගේ ෙයාගවන් මා ෙළවාෙත මැනව. ෙමිඳුනි, ඔබ එය කළ ගස්ක. ඔවුන්ට ශාප ගව්වා, නමුත් ඔබට ආශීර්මවාෙ කරන්න: ඔවුන් නැඟිටින විට, ඔවුන් ලැජ්ජාවට පත් ගව්වා; නමුත් ඔගේ ගස්වකයා ප්රීති ගව් වා! මාගේ විරුද්ධකාරයන් ලජ්ජාගවන් ෙැරසී, ෙළුවකින් ගමන් තමන්ගේම වියවුල්වලින් වොෙනිත්වා. මම මාගේ මුඛගයන් ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට ගබාගහෝ ගෙයින් ප්රශංො කරන්ගනමි; ඔව්, මම ෙමූහයා අතගර්ම ඔහුට ප්රශංො කරන්ගනමි. මක්නිොෙ ඔහු දුප්පතුන්ගේ ෙකුණු පැත්ගත් සිටිනු ඇත, ඔහුගේ ආත්මය ගහළා ෙකින අයගෙන් ඔහු ෙළවනු ඇත. ගීතාවලිය 109:22-31 ඔහු විසුරුවා, දුප්පතුන්ට දුන්ගන්ය; ඔහුගේ ධර්මමිෂ්ඨකම ෙොකල් පවත්ගන්ය. ඔහුගේ අං ගෙෞරවගයන් උෙස් කරනු ලැගේ. ගීතාවලිය 112:9 ඔහු දුප්පතුන් දූවිල්ගලන් ගොඩනඟන්ගන්ය, දුප්පතුන්ව ගොම ගොගඩන් ඔෙවන්ගන්ය. ගීතාවලිය 113:7 මම ඇගේ ෙැපයුමට ගබාගහෝ ගෙයින් ආශීර්මවාෙ කරන්ගනමි: මම ඇගේ දිළිඳුන් ගරාටිවලින් තෘප්තිමත් කරන්ගනමි. ගීතාවලිය 132:15 ෙමිඳාණන් වහන්ගස් පීඩිතයන්ගේ ගේතුවත් දිළිඳුන්ගේ අයිතියත් රකින බව මම ෙනිමි. ගීතාවලිය 140:12 කුහුඹුවා ළඟට යන්න, අලෙය; ඇගේ මාර්මෙ ෙලකා බලා ප්රඥාවන්ත වන්න: මාර්මගෙෝපගද්ශකගයක්, අගව්ක්ෂකගයක් ගහෝ පාලකගයක් නැති නිො ගිම්හානගේදී ඇගේ මස් ලබා ගෙයි, අස්වැන්න ගනළන විට ඇගේ ආහාර රැස් කරයි. අලෙය, ඔබ ගකාපමණ ගව්ලාවක් නිොෙන්ගනහිෙ? ඔබ නින්ගෙන් නැගිටින්ගන් කවොෙ? නුමුත් මඳ නින්ෙක්, මඳක් නිදිමතක්, නිො ෙැනීමට අත මඳක් නැමීමක්: ඔගේ ෙරිද්රතාවය ෙමන් කරන්ගනකු ගමන්ෙ ඔගේ හිඟකම ෙන්නද්ධ මිනිගෙකු ගමන්ෙ පැමිගණ්. හිගතෝපගද්ශ 6:6-11 කම්මැලි අතකින් කටයුතු කරන්නා දිළිඳු වන්ගන් ය; ධනවතාගේ ධනය ඔහුගේ ශක්තිමත් නෙරය ය: දිළිඳුන්ගේ විනාශය ඔවුන්ගේ දුප්පත්කම ය. හිගතෝපගද්ශ 10:4,15 එහි විසිගරන, නමුත් වැඩි වන; ෙමිපුර්මණ වූවාට වඩා වළක්වන්ගනකු ඇත, නමුත් එය දුප්පත්කමට නැඹුරු ගව්. හිගතෝපගද්ශ 11:24 තමා ගපාගහාෙත් වන නමුත් කිසිවක් නැති ගකගනක් ඇත: තමා දිළිඳු බවට පත් කරෙන්නා නමුත් විශාල ධනය ඇති ගකගනක් ඇත. මිනිගෙකුගේ ජීවිතය මිදීගම් මිලය ඔහුගේ ධනය ය; උපගෙස් ප්රතික්ගෂ්ප කරන්නාට දිළිඳුකම හා ලජ්ජාව වන්ගන් ය; දුප්පතුන්ගේ ගොවිතැගනහි ගබාගහෝ ආහාර තිගේ; හිගතෝපගද්ශ 13:7-8,18,23 දුප්පතාට තමාගේම අෙල්වැසියා පවා පිළිකුල් කරයි; එගහත් ධනවතාට ගබාගහෝ මිතුරන් ඇත. තම අෙල්වැසියා ගහළා ෙකින
තැනැත්තා පව් කරයි; නමුත් දුප්පතුන්ට අනුකම්පා කරන්නා ෙන්ගතෝෂවත් ය. දුප්පතුන්ට පීඩා කරන්නා ඔහුගේ මැවුම්කරුට නින්ො කරයි; හිගතෝපගද්ශ 14:20-21,31
නාමය නිෂ්ඵල වනු ඇත. ෙත් කඩු වැනි ෙ හකු ෙත් පිහි වැනි ෙ වූ පරම්පරාවක් ඇත, ගපාගළාගවන් දිළිඳුන් ෙ මිනිසුන් අතගරන් දුප්පත් අය ෙ ගිල ෙමන්න. හිගතෝපගද්ශ 30:7-9,14
දුප්පතාට ෙමච්චල් කරන්නා ඔහුගේ මැවුම්කරුට නින්ො කරයි; විපත්ති ෙැන ෙතුටු වන්නා ෙඬුවම් ගනාලබන්ගන් නැත. හිගතෝපගද්ශ 17:5
ඔගේ මුඛය විවෘත කර, ධර්මමිෂ්ඨ ගලෙ විනිශ්චය කරන්න, දිළිඳු හා අෙහිඟකම් ඇති අය ගවනුගවන් ගපනී සිටින්න. ඇය දුප්පතුන්ට අත දිගු කරයි; ඔව්, ඇය අෙරණයන් ගවත තම ෙෑත් දිගු කරයි. හිගතෝපගද්ශ 31:9,20
දුප්පතා ආයාචනා භාවිතා කරයි; එගහත් ගපාගහාෙතා ෙළ වශගයන් පිළිතුරු ගෙයි. හිගතෝපගද්ශ 18:23 තම ගතාල්වල විපරීතව සිටින, ගමෝඩගයකුට වඩා අවංකව ෙමන් කරන දුප්පතා ගහාඳය. ධනය ගබාගහෝ මිතුරන් ඇති කරයි; එගහත් දුප්පතා තම අෙල්වැසියාගෙන් ගවන් කරනු ලැගේ. දුප්පතුන්ගේ සියලු ෙගහෝෙරගයෝ ඔහුට වවර කරති: ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුගෙන් ගකාපමණ දුරස් ගව්ෙ? ඔහු වචනවලින් ඔවුන් ලුහුබැඳ ගියත් ඔවුන් ඔහුට අවශ්යයි. දිළිඳුන්ට අනුකම්පා කරන්නා ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට ණයට ගෙයි; ඔහු දුන් ගෙය නැවත ඔහුට ගෙවනු ඇත. මනුෂ්යගයකුගේ ආශාව ඔහුගේ කරුණාවය; දුප්පතා ගබාරුකාරගයකුට වඩා ගහාඳය. හිගතෝපගද්ශ 19:1,4,7,17,22 ඔබ දිළිඳුකමට ගනාපැමිගණන පරිදි නිො ගනාෙන්න; ඔගේ ඇස් අරින්න, එවිට ඔබ ගරාටිවලින් ෙෑහීමට පත් වනු ඇත. හිගතෝපගද්ශ 20:13 යගමක් දිළිඳුන්ගේ ගමාරෙැසීමට කන් නවතින්ගන්ෙ, ඔහුෙ හඬන්ගන්ය, නමුත් ඔහුට ඇගෙන්ගන් නැත. ෙැපයට ප්රිය කරන්නා දුප්පගතකි; වයින්වලට හා ගතල්වලට ඇලුම් කරන්නා ගපාගහාෙත් ගනාවන්ගන් ය. හිගතෝපගද්ශ 21:13,17 ගපාගහාෙතුන් ෙහ දුප්පතුන් එකට රැස් ගවති: ඔවුන් සියල්ලන් ෙෑදුගව් ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ය. ගපාගහාෙතා දුප්පතා පාලනය කරයි, ණය ෙැතියා ණය ගෙන්නාගේ ගස්වකගයකි. ගහාඳ ඇෙක් ඇති තැනැත්තා ආශීර්මවාෙ ලබයි; මන්ෙ ඔහු තම ආහාරය දුප්පතුන්ට ලබා ගෙයි. ධනය වැඩිකර ෙැනීමට දුප්පතුන්ට පීඩා කරන්නාටෙ, ධනවතුන්ට ගෙන තැනැත්තාටෙ හිඟ වන්ගන්ය. දුප්පතා දුප්පතා නිො ගොරකම් ගනාකරන්න: පීඩිතයාට ගොරටුගව්දී පීඩා ගනාකරන්න: හිගතෝපගද්ශ 22:2,7,9,16,22 වයින් බීබර්ම අතර ගනාසිටින්න; කලහකාරී ගලෙ මස් අනුභව කරන්නන් අතර: මක්නිොෙ ගේබද්ො ෙහ බඩගෙෝස්තරකාරයා දිළිඳුකමට පැමිගණ්; හිගතෝපගද්ශ 23:20-21 මම අලෙයන්ගේ ගකත අෙලින්ෙ, අවගබෝධගයන් ගතාර මිනිොගේ මිදිවත්ත ළඟින්ෙ ගිගයමි. බලන්න, ඒ සියල්ල කටුවලින් වැඩී, ගනට්ටල්ස් එහි මුහුණ වො තිබුණි, එහි ෙල් පවුර කැඩී ගිගේය. එවිට මම එය දුටුගවමි, එය ගහාඳින් ෙලකා බැලුගවමි: මම එය ගෙෙ බලා උපගෙස් ලබා ෙත්ගතමි. නුමුත් මඳ නින්ෙක්, මඳක් නිදිමතක්, නිොෙන්නට ෙෑත් ටිකක් නැමීමක්: ඔගේ ෙරිද්රතාවය ෙමන් කරන්ගනකු ගමන් පැමිගණනු ඇත. ෙහ ෙන්නද්ධ මිනිගෙකු ගලෙ ඔගේ අවශ්යතාවය. හිගතෝපගද්ශ 24:30-34 දිළිඳුන් පීඩාවට පත් කරන දිළිඳු මනුෂ්යයා ආහාරයක් ඉතිරි ගනාකරන මහා වැස්ෙක් ගමනි. ධනවත් වුවත්, තමාගේ මාර්මෙවල විපරීතව සිටින්නාට වඩා, ඔහුගේ අවංකකගමහි ෙමන් කරන දුප්පතා ගහාඳය. ගපාළිගයන් හා අොධාරණ ලාභගයන් තම වස්තුව වැඩි කරෙන්නා දුප්පතුන්ට අනුකම්පා කරන්නාට එය රැස්කරෙනියි. ධනවතා තමාගේම අභිමානගයන් නුවණැති ය; එගහත් අවගබෝධය ඇති දිළිඳුන් ඔහු ගොයා බලයි. ගොරවන සිංහගයකු ගමන්ෙ වළගෙකු ගමන්ෙ; දුප්පතුන් ගකගරහි දුෂ්ට පාලකයාෙ එගස්මය. තම ඉඩම වො කරන්නාට ගබාගහෝ ආහාර ලැගේ; ධනවත් වීමට ඉක්මන් වන තැනැත්තාට නපුරු ඇෙක් ඇති අතර, දුප්පත්කම තමා ගවත පැමිගණන බව ගනාසිතයි. දුප්පතුන්ට ගෙන තැනැත්තාට අඩුවක් ගනාවන්ගන්ය; හිගතෝපගද්ශ 28:3,6,8,11,15,19,22,27 ධර්මමිෂ්ඨයා දිළිඳුන්ගේ ගේතුව ෙලකා බලයි; එගහත් දුෂ්ටයා එය ගනාෙනී. දිළිඳුන් ෙහ වංචාකාර මිනිො එකට හමු ගව්: ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඔවුන්ගේ ඇස් ගෙකම ආගලෝකවත් කරන ගස්ක. දිළිඳුන් විශ්වාෙවන්තව විනිශ්චය කරන රජුගේ සිංහාෙනය ෙෙහටම පවතිනු ඇත. හිගතෝපගද්ශ 29:7,13-14 මම ඔගබන් කරුණු ගෙකක් ඉල්ලා සිටිමි. මම මැගරන්න කලින් ඒවා ප්රතික්ගෂ්ප කරන්න එපා. මට පහසු ආහාර දී මට කන්න. එගස්ත් නැතිනම් මම දුප්පත් වී ගොරකම් කර මාගේ ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ
අවවාෙ අනුශාෙනා ගනාලබන මහලු ගමෝඩ රගජකුට වඩා දිළිඳු නුවණැති ෙරුගවක් ගහාඳය. මක්නිොෙ ඔහු සිරගෙයින් පිටතට පැමිගණන්ගන් රජකමටය. එගස් ම ඔහුගේ රාජ්යගයහි උපන් තැනැත්තා දිළිඳු වන්ගන් ය. ගද්ශනාකාරයා 4:13-14 පළාතක දුප්පතුන් පීඩාවට පත් කිරීම ෙහ විනිශ්චය ෙහ යුක්තිය ප්රචණ්ඩ ගලෙ විකෘති කිරීම ඔබ දුටුවගහාත්, ඒ ෙැන පුදුම ගනාවන්න. උෙස් තැනැත්තාට වඩා උෙස් තැනැත්තා ෙලකයි; ඔවුන්ට වඩා උෙස් අය සිටිති. ගද්ශනාකාරයා 5:8 මක්නිොෙ ගමෝඩයාට වඩා ප්රඥාවන්තයාට ඇත්ගත් කුමක්ෙ? ජීවත්ව සිටින්නන් ඉදිරිගයහි ඇවිදීමට ෙන්නා දුප්පතුන්ට ඇත්ගත් කුමක්ෙ? ගද්ශනාකාරයා 6:8 ගම් ප්රඥාව මම ඉර යට ෙ දුටුගවමි, එය මට මහත් ගස් ගපනිණි: කුඩා නෙරයක් ෙ එහි මිනිසුන් ස්වල්ප ගෙගනක් ෙ විය. එවිට ශ්ගර්මෂ්ඨ රගජක් එයට විරුද්ධ ව අවුත් එය වටලා, ඊට විරුද්ධ ව මහා බලගකාටු ගොඩනඟා ෙත්ගත් ය. එගහත් ඒ දිළිඳු මිනිො කිසිවකුට සිහි වූගේ නැත. එවිට මම: ශක්තියට වඩා ප්රඥාව උතුම් ය; එගස් වුව ෙ දුප්පතාගේ ප්රඥාව ගහළා ෙකිනු ලැගේ, ඔහුගේ වචන අෙන්ගන් නැත. ගමෝඩයන් අතගර්ම පාලනය කරන්නාගේ ගමාරෙැසීමට වඩා ප්රඥාවන්තයන්ගේ වචන නිහඬව ඇගස්. ප්රඥාව යුද්ධායුධවලට වඩා උතුම් ය: එගහත් එක් පව්කාරගයක් ගබාගහෝ යහපත විනාශ කරයි. ගද්ශනාකාරයා 9:13-18 ෙමිඳාණන් වහන්ගස් තම ගෙනඟගේ පුරාණයන් ෙහ එහි අධිපතීන් ෙමඟ විනිශ්චයට ඇතුල් වන ගස්ක. දුප්පතුන්ගේ ගකාල්ලය ඔගේ ගෙවල්වල තිගේ. ඔබ මාගේ ගෙනඟට පහර දී දුප්පතුන්ගේ මුහුණු කුඩු කර ෙැමුවාය කියා ඔබ අෙහස් කරන්ගන් කුමක්ෙ? ගස්නාවල ගෙවි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් වොරන ගස්ක. ගයොයා 3:14-15 අධර්මමිෂ්ඨ අණපනත් පනවන, තමන් නියම කළ දුක්ිත ගද් ලියන අයට දුක් ගව්! වැන්ෙඹුවන් ඔවුන්ගේ ගොදුරු බවට පත් වන පිණිෙත්, පියා නැති අයව ගකාල්ලකන පිණිෙත්, අෙහිඟකම් ඇති අය විනිශ්චගයන් ඈත් කිරීමටත්, මාගේ ගෙනඟගේ දුප්පතුන්ගේ අයිතිය උදුරා ෙැනීමටත් ය. ගයොයා 10:2 නුමුත් ඔහු ධර්මමිෂ්ඨකමින් දිළිඳුන් විනිශ්චය කරන්ගන්ය, ගපාගළාගව් නිහතමානී අයට ොධාරණ ගලෙ අවවාෙ කරන්ගන්ය; ඔහු තම මුඛගේ ෙැරයටිගයන් ගපාගළාවට පහර ගෙන්ගන්ය, ඔහුගේ ගතාල්වල හුස්ගමන් දුෂ්ටයන් මරා ෙමන්ගන්ය. ගයොයා 11:4 දිළිඳුන්ගේ කුලුඳුලා ගපෝෂණය වන්ගන් ය, දිළිඳුන් නිරුපද්රිතව වැතිර සිටින්ගන් ය. එගස් නම් ජාතිගේ පණිවිඩකරුවන්ට යගමකු පිළිතුරු ගෙන්ගන් කුමක් ෙ? ෙමිඳාණන් වහන්ගස් සිගයාන් පිහිටුවා ඇති බවත්, ඔහුගේ ගෙනඟගේ දුප්පත් අය එය විශ්වාෙ කරන බවත් ය. ගයොයා 14:30,32 ගයගහෝවා ගෙවියනි, ඔබ මාගේ ගෙවිය. මම ඔබ උෙස් කරන්ගනමි, ඔගේ නාමයට ප්රශංො කරන්ගනමි; මන්ෙ, ඔබ පුදුම ගද්වල් කර ඇත; ඔබගේ පැරණි උපගෙස් විශ්වාෙවන්තකම ෙහ ෙත්යය ය. මක්නිොෙ ඔබ නෙරයක් ගොඩවල් කගළහිය. ආරක්ිත නෙරයක නටබුන්: නෙරයක් ගනාවීම ෙඳහා ආෙන්තුකයන්ගේ මාලිොවක්; එය කිසිො ගොඩනඟන්ගන් නැත. එබැවින් බලවත් ගෙනඟ ඔබට ප්රශංො කරනු ඇත, භයානක ජාතීන්ගේ නෙරය ඔබට බිය වනු ඇත. මක්නිොෙ ඔබ දුප්පතුන්ට ශක්තියක්, දුප්පතුන්ට ඔහුගේ විපත්තිවල ශක්තියක්, කුණාටුගවන් රැකවරණයක්, ෙරුණු අයගේ පිපිරවීම පවුරට එගරහිව කුණාටුවක් ගමන් වන විට, උෂ්ණගයන් ගෙවනැල්ලක් වූගස්ක. ගයොයා 25:1-4 ඔබ ෙොකාලයටම ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගකගරහි විශ්වාෙ කරන්න. මක්නිොෙ ෙමිඳාණන් වහන්ගස් තුළ ෙොකාලික ශක්තිය ඇත. උස් නෙරය, ඔහු එය පහත් කරයි; ඔහු එය බිමට තබයි. ඔහු එය
දූවිල්ලට පවා ගෙන එයි. පාෙය එය පාො ෙැමිය යුතුය දිළිඳුන්ගේ පාෙ ෙහ අෙහිඟකම් ඇති අයගේ පඩි පවා පහළට. ගයොයා 26:4-6
අත. ඔහු තම පියාගේ අයුතුකම නිො මැගරන්ගන් නැත, ඔහු නිෙැකවම ජීවත් වන්ගන්ය. එෙකිගයල් 18:10-17
නිහතමානී අය ෙමිඳාණන් වහන්ගස් තුළ ප්රීතිය වැඩි කරෙන්ගනෝ ය, මිනිසුන් අතගර්ම දිළිඳු අය ඉශ්රාගයල්ගේ ශුද්ධ තැනැන් වහන්ගස් තුළ ප්රීති වන්ගනෝ ය. ගයොයා 29:19
ගද්ශගේ ගෙනඟ පීඩා කර, මංගකාල්ලකෑම් කර, දුප්පතුන්ට ෙහ අෙහිඟකම් ඇති අයට පීඩා කළහ. එෙකිගයල් 22:29
ෙඟකාරයාගේ උපකරණ ෙ නපුරු ය: දුප්පතා හරි ගද් කතා කළත්, ගබාරු කීගමන් දිළිඳුන් විනාශ කිරීමට ඔහු දුෂ්ට උපක්රම ගයාෙයි. ගයොයා 32:7 දිළිඳු හා අෙහිඟකම් ඇති අය වතුර ගොයන විට, ජලය ගනාමැති විට, ඔවුන්ගේ දිව පිපාෙගයන් නැති වූ විට, ෙමිඳාණන් වහන්ගස් වන මම ඔවුන්ට ෙවන් ගෙන්ගනමි, ඉශ්රාගයල්වරුන්ගේ ගෙවි වන මම ඔවුන්ව අත් ගනාහරින්ගනමි. ගයොයා 41:17 මා ගතෝරාෙත් උපවාෙය ගමය ගනාගව්ෙ? දුෂ්ටකගම් පටි ලිහිල් කිරීමටත්, බර බර ඉවත් කිරීමටත්, පීඩිතයන් නිෙහස් කිරීමටත්, ඔබ ෙෑම වියෙහක්ම බිඳ ෙැමීමටත්? කුෙගින්ගනන් ගපගළන අයට ඔගේ ආහාරය දීමත්, ගනරපා හරින ලෙ දුප්පතුන් ඔගේ නිවෙට ගෙන ඒමත් ගනාගව් ෙ? ඔබ නිරුවත ෙකින විට, ඔබ ඔහුව ආවරණය කරයි; ඔබ ඔගේම මාංෙගයන් ෙැඟවී ගනාසිටින බව ෙ? එවිට ඔගේ ආගලෝකය උෙෑෙන ගමන් නික්ගමන්ගන්ය, ඔගේ ගෙෞඛ්යය ඉක්මනින් උො වනු ඇත. ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ මහිමය ඔගේ විපාකය වනු ඇත. ගයොයා 58:6-8 මක්නිොෙ ඒ සියල්ල මාගේ අතින් ෙෑදී ඇත, ඒ සියල්ල සිදු වී ඇතැ යි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් වොරන ගස්ක. ගයොයා 66:2 ඔගේ ොයවල ෙ දුප්පත් අහිංෙකයන්ගේ ආත්මගේ රුධිරය ෙක්නට ලැගේ: මම එය රහසිෙත ගෙෝදිසිගයන් ගනාව, ගම් සියල්ල මත ගොයා ෙත්ගතමි. ගයගරමියා 2:34 එබැවින් මම ගමගස් කීගවමි. ඔව්හු ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ මාර්මෙය ෙ ඔවුන්ගේ ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ විනිශ්චය ෙ ගනාෙනිති. ගයගරමියා 5:4 ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට ගී ෙයන්න, ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට ප්රශංො කරන්න. ගයගරමියා 20:13 ඔහු දුප්පතුන්ගේ ෙහ අෙහිඟකම් ඇති අයගේ ගේතුව විනිශ්චය කගේය; එවිට එය ඔහුට ගහාඳින් විය: ගමය මා ෙැන ෙැනීමට ගනාගව් ෙ? ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගමගස් වොරන ගස්ක. ගයගරමියා 22:16 එවිට මුර ගස්නාගව් ප්රධානියා වූ ගනබුෙරොන් නෙරගේ ඉතුරු වූ ගෙනඟගෙන් ෙ, වැටුණු අයගෙන් ෙ, ඉතිරි වූ ගෙනඟගෙන් ෙ තමා ගවතට වැටුණු ගෙනඟගෙන් ෙ වහලුන් ව බබිගලෝනියට ගෙන ගිගේ ය. නුමුත් මුර ගස්නාගව් ප්රධානියා වූ ගනබුෙරොන් කිසිත් නැති දුප්පත් මිනිසුන්ගෙන් ගද්ශගේ ඉතිරි කගේය ජුො ඔවුන්ට මිදි වතු ෙ ගකත්වතු ෙ දුන්ගන් ය. ගයගරමියා 39:9-10 බලව, ගමය ඔබගේ ගොගහායුරිය වන ගොගොම්ගේ අයුතුකම විය, උඩඟුකමෙ, ගරාටිවලින් පිරී ඉතිරී යාමෙ, උොසීනකගම් බහුලත්වයෙ ඇය ෙහ ඇගේ දූවරුන් තුළ විය. එෙකිගයල් 16:49 ඔහු මංගකාල්ලකාරගයකු වූ, ගල් වගුරුවන්ගනකු වූ, ගම් කිසි ගෙයකට ෙමාන කරන, ඒ කිසිඳු රාජකාරියක් ගනාකර, කඳුකරගේ කෑම කා, තම අෙල්වැසියාගේ භාර්මයාව ගකගලෙන පුත්රගයකු උපන්ගන් නම්, දුප්පතුන්ට හා අෙරණයන්ට පීඩා කළා, ෙැහැසියාගවන් නරක් කළා, ගපාගරාන්දුව ප්රතිෙංස්කරණය කගේ නැහැ, පිළිමවලට ඇස් ඔෙවලා, පිළිකුල් ෙහෙත ගද්වල් කළා, ගපාලියට දීලා, වැඩිකර ෙත්තා, එවිට ඔහු ජීවත් ගවයිෙ? ඔහු ගම් සියලු පිළිකුල්කම් කළ ගස්ක. ඔහු නියත වශගයන්ම මිය යනු ඇත; ඔහුගේ ගල් ඔහු පිට තිගබනු ඇත. ෙැන්, බලන්න, ඔහු පුගතකු බිහි කරන්ගන් නම්, ඔහු කළ තම පියාගේ සියලු පාපයන් ෙැක, ෙලකා බලා, කඳු මුදුගන් ගනාකෑ, නිවගස් පිළිම ගෙෙට ගනත් ගනාෙත් එවැනි ගද් ගනාකරන්න. ඊශ්රාගයල් ජාතිය තම අෙල්වැසියාගේ භාර්මයාව අපවිත්ර ගනාකගේය, කිසිවකුට පීඩා ගනාකගේය, කිසිවකුට පීඩා ගනාකගේය, ප්රතිඥාව පැහැර ගනාෙත්ගත්ය, ප්රචණ්ඩත්වගයන් ගකාල්ලකන්ගන් නැත, නමුත් කුෙගින්ගනන් ගපගළන අයට තම ආහාරය දුන්ගන්ය, නිරුවත වස්ත්රයකින් ආවරණය කගේය, එය ඔහුගේ ෙලවා ඇත. ගපාළිය ගනාෙත්, මාගේ විනිශ්චයන් ක්රියාත්මක කළ, මාගේ පනත්වලට අනුව හැසිරුණු දුප්පතුන්ගේ
මක්නිොෙ රජතුමනි, මාගේ අනුශාෙනාව ඔබවහන්ගස්ට පිළිෙත හැකි ගව්වා, ෙැහැමිකමින් ඔබගේ පව්ෙ දුප්පතුන්ට ෙයාව ෙැක්වීගමන් ඔබගේ අයුතුකම්ෙ පහකරෙනිත්වා. එය ඔගේ ෙන්සුන් භාවය දිගු කිරීමක් විය හැකි නම්. ොනිගයල් 4:27 ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගමගස් වොරන ගස්ක. ඊශ්රාගයල්වරුන්ගේ වැරදි තුනක් නිොත් හතරක් නිොත් මම ඔවුන්ගේ ෙඬුවම ප්රතික්ගෂ්ප ගනාකරමි. මක්නිොෙ ඔව්හු ධර්මමිෂ්ඨයන් රිදීවලටෙ දිළිඳුන් පාවහන් යුෙලකටෙ විකුණුගවෝය. දුප්පතුන්ගේ හිෙ මත ගපාගළාගව් දූවිලි පසුපෙ හඹා ගොස්, නිහතමානී අයගේ මාර්මෙය පැත්තකට හරවන්න, එවිට මිනිගෙක් ෙහ ඔහුගේ පියා මගේ ශුද්ධ නාමය ගකගලෙන පිණිෙ එකම ගස්විකාව ගවතට ඇතුල් වනු ඇත: ආගමාස් 2: 6-7 දුප්පතුන්ට පීඩා කරන, දුප්පතුන් ගපාඩි කරන, තම ස්වාමිවරුන්ට, 'ගෙගනන්න, අපි ගබාමු'යි කියන, ෙමාරිය කන්ගද් සිටින බාෂාන්හි එළගෙගනනි, ගම් වචනය අෙන්න. ගෙවි ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඔබ ගකාකුවලින් ෙ ඔගේ පරම්පරාව මාළු ගකාකුවලින් ෙ රැගෙන යන ෙවස් ඔබ පිටට පැමිගණන බව, ඔහුගේ ශුද්ධකම ෙැන දිවුරා ඇත. ආගමාස් 4:1-2 මක්නිොෙ යත්, ඔබ දිළිඳුන්ට පාොගෙන ඔහුගෙන් තිරිඟු බර ෙන්නා බැවින්, ඔබ කැපූ ෙල්වලින් ගෙවල් ගොඩනඟා ඇත, නමුත් ඔබ ඒවාගේ වාෙය ගනාකරන්නහු ය. ඔබ ප්රෙන්න මිදි වතු සිටුවනු ඇත, නුමුත් ඒවායින් වයින් ගනාගබාන්න. මක්නිොෙ ඔබගේ ගනාගයකුත් වැරදි ෙහ ඔබගේ බලවත් පාප මම ෙනිමි; ඔව්හු අල්ලෙක් ගෙන, ගේට්ටටුගව් සිටින දුප්පතුන් ඔවුන්ගේ ෙකුගණන් පගෙකට හරවති. ආගමාස් 5:11-12 බඩ ඉරිඟු විකුණන්නට නව ෙඳ පහව යන්ගන් කවොෙැයි කියමින්, දුප්පත්කම නැති කිරීමට පවා අෙරණයන් ගිල ෙමන්ගනනි, ගමය අෙන්න. ෙබත් ෙවගස්දී, අපි තිරිඟු ගවන් කර, ඒෆා කුඩා කර, ගෂගකල් විශාල කර, වංචාගවන් ගශ්ෂය වංචා කරමුෙ? දුප්පතුන් රිදීවලටත් දුප්පත් අයට පාවහන් යුෙලකටත් මිල දී ෙැනීමට හැකි වන පිණිෙය. ඔව්, තිරිඟු කෙල විකුණන්නෙ? ආගමාස් 8:4-6 ඔබ ඔහුගේ ෙැරයටිවලින් ඔහුගේ ෙම්වල ප්රධානියාට පහර දුන්ගනහිය: ඔව්හු සුළි සුළඟක් ගමන් මා විසිර ගිගයෝය: ඔවුන්ගේ ප්රීතිය දුප්පතුන් රහගස් ගිල ෙමන්නාක් ගමන් විය. හබක්කුක් 3:14 මම ෙ ඔබ මැෙ පීඩිත වූ දිළිඳු ගෙනඟක් ඉතිරි කරන්ගනමි, ඔව්හු ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ නාමය ගකගරහි විශ්වාෙය තබනු ඇත. ගශපනියා 3:12 වැන්ෙඹුවටවත් පියා නැති අයටවත් ආෙන්තුකයාටවත් දිළිඳුන්ටවත් පීඩා ගනාකරන්න. නුඹලාගෙන් කිසිගවක් තම ෙගහෝෙරයාට විරුද්ධව නපුරක් සිතින් ගනාසිතන්න. ගෙකරියා 7:10 + මම මැරීගම් රැළ ගපෝෂණය කරන්ගනමි. මම ගපාලු ගෙකක් මා ගවතට ෙත්ගතමි. එකකට මම Beauty කියලා, අනිත් එකට මම Bands කියලා; මම රැළ ගපෝෂණය කගළමි. ඒ ෙවගස්දී එය කැඩී ගිගේය. එබැවින් මා එනතුරු බලා සිටි රැගේ දුප්පත් අය එය ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ වචනය බව ෙැනෙත්හ. ගෙකරියා 11:7,11 ආත්මගයන් දිළිඳුන් භාේයවන්තගයෝ ය: මක්නිොෙ ස්වර්මෙ රාජ්යය ඔවුන්ගේය. මගතව් 5:3 අන්ධයන්ට ගපනීම ලැගේ, ගකාරු ඇවිදිනවා, ලාදුරු ගරෝගීන් පවිත්ර ගවනවා, බිහිරි අයට ඇගෙනවා, මළවුන් නැඟිටුවනවා, දුප්පතුන්ට ශුභාරංචිය ගද්ශනා කරනවා. මගතව් 11:5 ගජ්සුස් වහන්ගස් ඔහුට කතා ගකාට, ''ඔබ ෙර්මව ෙම්පූර්මණ වීමට කැමති නම්, ගොස් ඔබ ෙතු ගද් විකුණා, දුප්පතුන්ට ගෙන්න, එවිට ඔබට ස්වර්මෙගයහි නිධානයක් ඇත. මා අනුව එන්න. මගතව් 19:21 ගජ්සුස් වහන්ගස් ගබතානිගේ ලාදුරු ගරෝගිගයකු වූ සීගමාන් ගේ නිවගෙහි සිටි කල, එක්තරා ස්ත්රියක් ඉතා අනර්මඝ වතලයක් ෙහිත ඇලබැස්ටර්ම ගපට්ටටියක් අතැතිව උන් වහන්ගස් ගවත අවුත්,
උන් වහන්ගස් කෑමට හිඳෙත් විට එය උන් වහන්ගස්ගේ හිෙ මත වත් කළා ය. නුමුත් උන්වහන්ගස්ගේ ශ්රාවකගයෝ එය ෙැක, උෙහස් වී, ''ගම් නාස්තිය කිම ෙඳහා ෙැ''යි ඇසූ හ. මක්නිොෙ යත්, ගමම විලවුන් ගබාගහෝ මිලකට විකුණා දුප්පතුන්ට ගෙන්නට ඇත. ගජ්සුස් වහන්ගස් එය ගත්රුම්ෙත් විට, ''ඔබ ස්ත්රියට කරෙර කරන්ගන් මන්ෙැ''යි ඔවුන්ට වොළ ගස්ක. මක්නිොෙ ඇය මට ගහාඳ වැඩක් කර ඇත. මක්නිොෙ දුප්පතුන් නිතරම ඔබ ෙමඟ සිටියි. නමුත් මා ඔබට ෙැමො නැත. මක්නිොෙ ඇය ගම් ආගල්පනය මගේ ශරීරය මත වත් කළාය, ඇය එය කගේ මගේ භූමොනය ෙඳහාය. ෙැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, ගම් ශුභාරංචිය මුළු ගලෝකගේ ම ගකාතැනක ප්රකාශ ගකගර්ම ෙ, ගම් ස්ත්රිය කළ ගද් ෙ ඇය සිහි කිරීම පිණිෙ කියනු ලැගේ ය. මගතව් 26:6-13 එවිට ගජ්සුස් වහන්ගස් ඔහු ෙැක ඔහුට ප්ගර්මම කර, ”ඔබට එක අඩුවක් නැත: ගොස්, ඔබට ඇති සියල්ල විකුණා දුප්පතුන්ට ගෙන්න, එවිට ඔබට ස්වර්මෙගයහි නිධානයක් ඇත. මට. මාර්මක් 10:21 එවිට එක්තරා දිළිඳු වැන්ෙඹුවක් පැමිණියාය. ඔහු තම ගෙෝලයන් තමන් ගවතට කැඳවා, ඔවුන්ට කතා ගකාට, ''ෙැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, භාණ්ඩාොරයට ෙැමූ සියල්ලන්ට වඩා ගම් දිළිඳු වැන්ෙඹුව වැඩිපුර ෙැමුවා ය. නමුත් ඇය තමාගේ හිඟකම නිො තමා ෙතු සියල්ල, තම ජීවගනෝපාය පවා ෙැමුවාය. මාර්මක් 12:42-44 දුප්පතුන්ට ශුභාරංචිය ගද්ශනා කිරීමට ඔහු මා අභිගෂ්ක කළ බැවින් ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ ආත්මය මා ගකගරහි ය. ඔහු මා එවා ඇත්ගත් බිඳුණු සිත් ඇති අයව සුව කිරීමටත්, වහලුන්ට ෙැළවීම ෙැන ගද්ශනා කිරීමටත්, අන්ධයන්ට ගපනීම ලබා දීමටත්, තැළුණු අයව නිෙහස් කිරීමටත් ය, ලූක් 4:18 උන් වහන්ගස් සිය ශ්රාවකයන් ගෙෙ ෙෑස් ඔෙවා, '' දිළිඳු ඔබට ආශීර්මවාෙ ගව් වා. මක්නිොෙ ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ රාජ්යය ඔබගේ ය. ලූක් 6:20
ගශෝකජනක ගලෙ, නමුත් ෙෑම විටම ප්රීති වන්න; දුප්පතුන් ගලෙ, එගහත් ගබාගහෝ ධනවත් කරමින්; කිසිවක් නැති නමුත් සියල්ල අයිතිව සිටින්නාක් ගමන්ය. 2 ගකාරින්ති 6:10 එපමණක්ෙ ගනාව, ෙගහෝෙරගයනි, මැසිගඩෝනියාගව් පල්ලිවලට ලබා දී ඇති ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ කරුණාව ෙැන අපි ඔබට අවගබෝධ කර ගෙන්ගනමු. පීඩාගව් මහා පරීක්ෂාවකදී ඔවුන්ගේ ප්රීතිගේ බහුලත්වය ෙහ ඔවුන්ගේ ෙැඹුරු ෙරිද්රතාවය ඔවුන්ගේ ලිබරල්වාෙගේ ධනය ෙක්වා පිරී ගිගේ ගකගස්ෙ? මක්නිොෙ අපගේ ස්වාමීන් වන ගේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්ගස්ගේ කරුණාව ඔබ ෙන්නහුය. 2 ගකාරින්ති 8:1-2,9 (ලියා ඇති පරිදි, ඔහු පිටරට විසිරී ගිගේය, දුප්පතුන්ට දුන්ගන්ය: ඔහුගේ ධර්මමිෂ්ඨකම ෙෙහටම පවතී. 2 ගකාරින්ති 9:9 අපි දුප්පතුන් සිහිපත් කළ යුත්ගත් ඔවුන් පමණි. මා ෙ කිරීමට ගපර සිටි ගද් ම ය. ෙලාති 2:10 මාගේ ෙගහෝෙරගයනි, මහිමගේ ස්වාමීන් වන අපගේ ස්වාමීන් වන ගජ්සුස් ක්රිස්තුන් වහන්ගස් ගකගරහි පුද්ෙලයන් ගකගරහි ඇෙහිල්ල තබා ගනාෙන්න. මක්නිොෙ යත්, රන් මුද්ෙක් ඇති, ගහාඳ වස්ත්රවලින් ෙැරසුණු මිනිගෙක් ඔගේ ෙභාවට පැමිණියගහාත්, දුගී වස්ත්රවලින් ෙැරසුණු දිළිඳු මිනිගෙක් ෙ පැමිගණන්ගන් නම්; ෙමලිංගික ඇඳුම් අඳින තැනැත්තාට ඔබ ගෙෞරවගයන් ෙලකන්න. දුප්පතුන්ට කියන්න: ඔබ එහි සිටින්න, නැතගහාත් මගේ පා පුටුව යට වාඩි වන්න: එගස් නම්, ඔබ පක්ෂේරාහී වී නපුරු සිතුවිලි විනිශ්චය කරන්නන් බවට පත් වී සිටිනවා ගනාගව්ෙ? මාගේ ප්ගර්මමණීය ෙගහෝෙරගයනි, ෙවන් ගෙන්න, ගෙවියන් වහන්ගස් ගම් ගලෝකගේ දිළිඳු ඇෙහිල්ගලන් ගපාගහාෙත් අයව ෙහ තමාට ප්ගර්මම කරන්නන්ට ගපාගරාන්දු වූ රාජ්යගේ උරුමක්කාරයන් ගතෝරා ගනාගෙන තිගේෙ? යාගකාේ 2:2-5
ගජ්සුස් වහන්ගස් ගම් ගද්වල් අො, ඔහුට කතා ගකාට, ''තවමත් ඔබට එක ගෙයක් අඩුයි: ඔබ ෙතු සියල්ල විකුණා දුප්පතුන්ට ගබො ගෙන්න, එවිට ඔබට ස්වර්මෙගයහි නිධානයක් ඇත. ලූක් 18:22
ලගවෝදිසීය ෙභාගව් දූතයාට ලියන්න. ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ මැවීගම් ආරම්භය වන විශ්වාෙවන්ත හා ෙැබෑ ොක්ිකරු වන ආගමන් ගම් ගද්වල් පවෙයි. මම ඔගේ ක්රියා ෙනිමි, ඔබ සීතල ගහෝ උණුසුම් ගනාවන බව: මම ඔබ සීතල ගහෝ උණුසුම් වනු ඇත. එගස් නම්, ඔබ ඇල්මැරුණු නිොත්, සීතල ගහෝ උණුසුම් නැති නිොත්, මම ඔබව මගේ කටින් පිට කරන්ගනමි. මක්නිොෙ යත්: මම ධනවත් ගවමි; ඔබ කාලකණ්ණි, කාලකන්නි, දුප්පත්, අන්ධ ෙහ නිරුවත් බව ගනාෙනිමි. ෙහ සුදු වස්ත්ර, ඔබ ඇඳගෙන සිටීමටත්, ඔගේ නිරුවගතහි ලැජ්ජාව ගනාගපගනන ගලෙත්; ඔබට ගපගනන පිණිෙ ඔගේ ඇස් ඇස්වල ආගල්ප කරන්න. මා ප්ගර්මම කරන ගබාගහෝ ගෙගනකුට මම තරවටු කරමි, තරවටු කරමි: එබැවින් ජ්වලිතව පසුතැවිලි වන්න. බලන්න, මම ගොර ළඟ සිටගෙන තට්ටටු කරමි: යගමක් මාගේ හඬ අො ගොර ඇරිගයාත්, මම ඔහු ගවතට පැමිණ, ඔහු ෙමඟ ෙ ඔහු මා ෙමඟ ෙ ආහාර ෙන්ගනමි. ඔහුට ඒ මම ජයගෙන මාගේ පියාණන් වහන්ගස් ෙමඟ ඔහුගේ සිංහාෙනගේ හිඳෙත්තාක් ගමන්, මා ෙමඟ මාගේ සිංහාෙනගයහි හිඳෙැනීමට මම අවෙර ගෙන්ගනමි. කන් ඇති තැනැත්තා, ආත්මයාණන් වහන්ගස් ෙභාවන්ට කියන ගද් අෙත්වා. එළිෙරව් 3:14-22
එවිට ෙගකවුස් සිට, ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට ගමගස් කී ය. බලන්න, ස්වාමීනි, මාගේ වස්තුගවන් අඩක් මම දුප්පතුන්ට ගෙමි. මම යම් මිනිගෙකුගෙන් ගබාරු ගචෝෙනාගවන් යම් ගෙයක් ෙත්ගත් නම්, මම ඔහුට හතර ගුණයකින් නැවත ලබා ගෙන්ගනමි. ලූක් 19:8
ඔහු ගමගස් කීගව්ය: මහගණනි, වයින් ගකාතරම් ප්රබලෙ! එය පානය කරන සියලු මිනිසුන් වැරදි කිරීමට එය ගේතු ගව්. ොෙයාගේ ෙහ නිෙහස් මිනිොගේ, දුප්පත් මිනිොගේ ෙහ ධනවතුන්ගේ: 1 Esdras 3:18-19
තවෙ, එක්තරා දිළිඳු වැන්ෙඹුවක් එහි මයිටාවන් ගෙගෙගනකු ෙමමින් සිටිනු ඔහු දුටුගව්ය. එවිට ඔහු කතා ගකාට, ''ෙැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, ගම් දිළිඳු වැන්ෙඹුව ඔවුන් සියල්ලන්ටම වඩා ෙැමුවා ය. ගෙවියන්වහන්ගස්ගේ පඬුරුවලට ගබාගහෝ ගද් ෙැමුවාය. ලූක් 21:2-4
වැන්ෙඹුවට හරි කරන්න, පියා නැති අයට විනිශ්චය කරන්න, දුප්පතුන්ට ගෙන්න, අනාථයා ආරක්ෂා කරන්න, නිරුවතින් ඇඳුම් අඳින්න, කැඩුණු ෙහ දුර්මවලයන් සුව කරන්න, ගකාර ගකගනකුට නින්ො ගනාකරන්න, ආබාධිතයන් ආරක්ෂා කරන්න, අන්ධයාට ඇතුල් වීමට ඉඩ ගෙන්න. මගේ පැහැදිලි බව ගපනීම. 2 Esdras 2:20-21
එවිට ගජ්සුස් වහන්ගස් ඔවුන්ට පිළිතුරු ගෙමින්, ''ඔබ ගොස් ඔබ දුටු ගද් අො ඇති ගද් ගජාහන්ට කියන්න. අන්ධ අයට ගපගනන්ගන් ගකගස්ෙ, ගකාරුන් ඇවිදින්ගන්, ලාදුරු ගරෝගීන් පවිත්ර වන්ගන් ගකගස්ෙ, බිහිරන්ට ඇගෙන්ගන් ගකගස්ෙ, මළවුන් නැඟිටුවනු ලබන්ගන් ගකගස්ෙ, දුප්පතුන්ට ශුභාරංචිය ගද්ශනා කරනු ලැගේ. ලූක් 7:22 එගහත්, ඔබ මංෙල්යයක් පවත්වන විට, දිළිඳුන්, ආබාධිතයන්, ගකාරුන්, අන්ධයන් කැඳවන්න. මක්නිොෙ ඔවුන්ට ඔබට විපාක දිය ගනාහැක. ඉතින් ඒ ගස්වකයා ඇවිත් ගම් ගද්වල් තම ස්වාමියාට ගපන්නුවා. එවිට නිවගස් ස්වාමියා ගකෝපගයන් තම ගස්වකයාට කතා ගකාට, '' ඉක්මනින් නෙරගේ වීදිවලට ෙහ මංතීරුවලට ගොස් දුප්පතුන්, අේබොතයන්, අන්ධයන් ෙහ අන්ධයන් ගමහි ගෙගනන්න. ලූක් 14:13,21
මක්නිොෙ දුප්පතුන් නිතරම ඔබ ෙමඟ සිටියි. නමුත් මා ඔබට ෙැමො නැත. ගයාහන් 12:8 මක්නිොෙ ගයරුෙලගම් සිටින දිළිඳු ොන්තුවරයන්ට යම් පරිත්යාෙයක් කිරීමට මැසිගඩෝනියාගව් ෙහ අකායාහි ඔවුන් ෙතුටු විය. ගරෝම 15:26 දුප්පතුන්ට කෑම පිණිෙ මාගේ සියලු වස්තු පරිත්යාෙ කළත්, මාගේ ශරීරය පිළිස්සීමට දුන්නත්, ොනයක් ගනාකළත්, එයින් මට කිසි ප්රගයෝජනයක් නැත. 1 ගකාරින්ති 13:3
මම මස් බහුල බව දුටු විට, මම මාගේ පුත්රයාට කතා ගකාට, ”ඔබ ගොස් ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ෙැන සිතන අගප් ෙගහෝෙරයන්ගෙන් ගොයා ෙන්නා දුප්පතා කුමක් වුවත් ගෙන එන්න. ෙහ, ගමන්න, මම ඔබ ගවනුගවන් රැඳී සිටිමි. ගතෝබිත් 2:2 ඔගේ වස්තුගවන් ොනය ගෙන්න; ඔබ ොනය ගෙන විට, ඔගේ ඇෙ ඊර්මෂ්යා ගනාකරන්න, කිසිම දිළිඳුගකකුගෙන් ඔගේ මුහුණ හරවා ගනාෙන්න, ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ මුහුණ ඔගබන් ඉවතට ගනාෙනු ඇත. ගතෝබිත් 4:7
තවෙ, මාගේ පුත්රය, අප දිළිඳු බවට බිය ගනාවන්න; මක්නිොෙ ඔබ ගෙවියන්වහන්ගස්ට භය වී, සියලු පාපගයන් ඉවත්ව, උන්වහන්ගස් ඉදිරිගයහි ප්රෙන්න ගද් කරන්ගනහි නම්, ඔබට ගබාගහෝ ධනය ඇත. ගතෝබිත් 4:21
මගේ ආත්මය වවර කරන මිනිසුන් තුන් වර්මෙයකි, ඔවුන්ගේ ජීවිතය ෙැන මම ගබාගහෝ ගෙයින් අමනාප ගවමි: උඩඟු දුප්පත් මිනිගෙක්, ගබාරුකාරගයකු වන ධනවත් මිනිගෙක් ෙහ ෙන්ගෙන මහලු කාමමිථ්යාචාරිගයක්. ගද්ශනා කථාව 25:2
ඔබ දිළිඳුව සිටින විට ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගකගරහි භය විශ්වාෙ ගනාකරන්න; ගෙබිඩි සිතින් උන් වහන්ගස් ගවත ගනාඑන්න. ගද්ශනා 1:28
මිනිගෙක් ගපාගහාෙත් වුවත් දුප්පත් වුවත්, ඔහුට ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගකගරහි යහපත් සිතක් තිගේ නම්, ඔහු ෙෑම විටම ප්රීතිමත් මුහුණකින් ප්රීති වන්ගන්ය. මගේ සිත ගශෝක කරන කරුණු ගෙකක් තිගේ; තුන්ගවනි එක මට තරහා යනවා. ෙහ නියම ගනාකළ අවගබෝධය ඇති මිනිසුන්; ෙහ ආපසු එන එකක් පව් කිරීමට ධර්මමිෂ්ඨකම; ෙමිඳාණන් වහන්ගස් එවැනි ගකගනකුව කඩුවට සූොනම් කරන ගස්ක. ගද්ශනා 26:4,28
මගේ පුගත්, දුප්පතුන්ගේ ජීවගනෝපාය වංචා ගනාකරන්න, දිළිඳු ඇස් දිගු කාලයක් බලා සිටීමට ඉඩ ගනාගෙන්න. පීඩිතයන්ගේ කන්නලව් ප්රතික්ගෂ්ප ගනාකරන්න; දිළිඳු මිනිගෙකුගෙන් ඔගේ මුහුණ ඉවතට හරවා ගනාෙන්න. දුප්පතුන්ට ඔගේ කන වැඳ වැටී ඔහුට මෘදුකමින් මිත්රශීලී පිළිතුරක් දීගමන් ඔබට දුකක් ඇති ගනාගව්වා. ගද්ශනා 4:1,4,8 ඔගේ ආශීර්මවාෙය ෙම්පූර්මණ වන පිණිෙ දිළිඳුන් ගවත ඔගේ අත දිගු කරන්න. ගද්ශනා 7:32 ඔහු ගපාගහාෙත් වුවත්, උතුම් වුවත්, දුප්පත් වුවත්, ඔවුන්ගේ ගත්ජෙ ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගකගරහි භයවීම ය. නුවණ ඇති දුප්පතා ගහළා ෙැකීමට සුදුසු නැත. පව්කාර මනුෂ්යගයකුව මහිමයට පත් කිරීමෙ පහසු නැත. ගද්ශනා කථාව 10:22-23 දුප්පත් මිනිො ඔහුගේ ෙක්ෂතාවයට ගෙෞරවයට පාත්ර ගව්, ධනවතා ඔහුගේ ධනය නිො ගෙෞරවයට පාත්ර ගව්. ෙරිද්රතාවගයන් ගෙෞරවාෙරයට පාත්ර වූ තැනැත්තා, ධනගයන් තවත් ගකාපමණ ෙ? ධනගයන් අගෙෞරවයට පත් තැනැත්තා ෙරිද්රතාවගයන් ගකාපමණ වැඩිෙ? ගද්ශනා 10:30-31 ගවගහගෙන, දුක් ෙන්නා, ඉක්මන් කරන, ගබාගහෝ පසුපසින් සිටින ගකගනක් ඇත. නැවතත්, මන්ෙොමී ෙහ උපකාර අවශ්ය, හැකියාව අවශ්ය ෙහ ෙරිද්රතාවගයන් පිරුණු තවත් ගකගනක් ඇත. එගහත්, ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ ඇෙ ඔහු ගෙෙ යහපත් ගලෙ බලා, ඔහුගේ පහත් වතුයාගයන් ඔහුව පිහිටුවා, දුක්ිත තත්වගයන් ඔහුගේ හිෙ ඔෙවමින් සිටිගේය. ඒ නිො එය දුටු ගබාගහෝ ගෙගනක් ඔහු ෙැන පුදුම වූහ. ෙමෘද්ධිය ෙහ විපත්තිය, ජීවිතය ෙහ මරණය, ෙරිද්රතාවය ෙහ ධනය, ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගෙන් පැමිගණ්. ප්රඥාවත් ෙැනුමත් ව්යවස්ථාව පිළිබඳ අවගබෝධයත් ස්වාමීන්වහන්ගස්ගෙන්ය: ප්ගර්මමයෙ යහපත් ක්රියා මාර්මෙයෙ උන්වහන්ගස්ගෙන්ය. පව්කාරයන්ගේ ක්රියා ෙැන පුදුම ගනාවන්න; එගහත්, ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගකගරහි විශ්වාෙ කර, ඔගේ වැගඩහි රැඳී සිටින්න. ගද්ශනා 11:11-15,21 ධනවතා වැරදි කර ඇත, නමුත් ඔහු තර්මජනය කරයි: දුප්පතුන්ට අොධාරණයක් සිදු ගව්, ඔහු ෙ ආයාචනා කළ යුතුය. හයිනා ෙහ බල්ලා අතර ඇති ගිවිසුම කුමක්ෙ? ධනවතුන් ෙහ දුප්පතුන් අතර ඇති ොමය කුමක්ෙ? වල් ගකාටළුවා පාළුකරගේ සිංහයාගේ ගොදුරු වන්නාක් ගමන්, ධනවතුන් දුප්පතුන්ව කා ෙමයි. උඩඟු අය නිහතමානීකමට ද්ගව්ෂ කරන්නාක් ගමන් ධනවත් අය දුප්පතුන් පිළිකුල් කරති. ධනවත් මිනිගෙක් වැටීමට පටන්ගෙන ඔහුගේ මිතුරන් විසින් අල්ලා ෙනු ලැගේ; නමුත් දුප්පත් මිනිගෙකු ඔහුගේ මිතුරන් විසින් ඉවතට තල්ලු කරනු ලැගේ. ධනවගතක් වැටී සිටින විට ඔහුට ගබාගහෝ උපකාර කරන්නන් ඇත. ඔහු ඥානවන්තව කතා කගේය, ඔහුට තැනක් නැත. ධනවත් මිනිගෙක් කතා කරන විට, ෙෑම මිනිගෙක්ම තම දිව අල්ලාගෙන, බලන්න, ඔහු කියන ගද් වලාකුළු ෙක්වා උද්දීපනය කරයි. ඔහු පැකිගළන්ගන් නම්, ඔවුන් ඔහුව ගපරළීමට උපකාර කරනු ඇත. පාපයක් නැති තැනැත්තාට ධනය යහපත් ය; අභක්තිකයාගේ මුඛගයහි දිළිඳුකම නපුරු ය. ගද්ශනා 13:3,18-24 ඔබට ප්රමාණවත් වූ විට, කුෙගින්ගනන් ගපගළන කාලය මතක තබා ෙන්න: ඔබ ගපාගහාෙත් වූ විට, දුප්පත්කම ෙහ අවශ්යතාවය ෙැන සිතන්න. ගද්ශනා 18:25 දිළිඳු මිනිගෙකුගේ මුවින් නික්ගමන යාච්ඤාවක් ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ කන් කරා ළඟා ගව්, ඔහුගේ විනිශ්චය ඉක්මනින් පැමිගණ්. ගද්ශනා කථාව 21:5 ඔගේ අෙල්වැසියාගේ ෙරිද්රතාවගේ දී ඔහුට විශ්වාෙවන්තව සිටින්න, ඔහුගේ ෙමෘද්ධිය ෙැන ඔබ ප්රීති වන පිණිෙ, ඔහුගේ විපත්ති කාලගේ දී ඔහුට ගනාෙැලී සිටින්න, ඔහුගේ උරුමගේ ඔබ ඔහු ෙමඟ උරුමක්කාරයා වනු ඇත. ප්රශංොව ලැබිය යුතු ගමෝඩ ධනවතුන් ෙ ගනාගව්. ගද්ශනා 22:23
එගහත් දුප්පත් වතුපිටිවල සිටින මිනිගෙකු ගකගරහි ඔබ ඉවසිලිවන්තව සිටින්න, ඔහුට ෙයාව ෙැක්වීමට ප්රමාෙ ගනාවන්න. ආඥාව නිො දුප්පතුන්ට උපකාර කරන්න, ඔහුගේ දිළිඳුකම නිො ඔහුව හරවා ගනාෙන්න. තවත් මිනිගෙකුගේ නිවෙක සියුම් ොස්තුවකට වඩා දුප්පගතකු නීච ෙෘහයක ජීවත් වීම ගහාඳය. ගද්ශනා 29:8-9,22 දුප්පතා තම ශරීරගයන් පීඩාවට පත් වූ ධනවගතකුට වඩා ගහාඳ ව්යවස්ථාවකින් ශක්තිමත්ව සිටීම ගහාඳය. ගද්ශනා 30:14 දුප්පතා තම දුප්පත් වතුයාගේ වැඩ කරයි; ඔහු පිටත්ව ගිය විට, ඔහු තවමත් අෙහිඟකම් ඇත. ගද්ශනා කථාව 31:4 දුප්පතුන්ගේ භාණ්ඩ පඬුරක් ගෙගනන තැනැත්තා තම පියාගේ ඇස් ඉදිරිගයහි පුතා මරා ෙමන්නාක් ගමන් කරයි. ගද්ශනා 34:20 ඔහු දිළිඳු මිනිගෙකුට විරුද්ධව කිසිගවක් පිළිෙන්ගන් නැත, නමුත් පීඩිතයාගේ යාච්ඤාවට ෙවන් ගෙනු ඇත. ගද්ශනා කථාව 35:13 දුගකහි ෙ දුක ඉතිරි ගව්: දුප්පතාගේ ජීවිතය හෙවගත් ශාපයයි. ගද්ශනා 38:19 ගොගොම් නෙරවල ගම් හා සියලු ක්රියා ෙැන ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගකෝපයට පත් වූ ගස්ක, මන්ෙ ඔවුන්ට ගබාගහෝ ආහාර තිබූ අතර, ඔවුන් අතර ෙන්සුන්ව සිටි නමුත්, දුප්පතුන්ට ෙහ දුප්පතුන්ට ෙහ ඒ ෙවස්වල ඔවුන්ගේ නපුරු ක්රියාවලට ෙහ ඒ කාලගේ දී ඔවුන් ගනාෙළකා හරින ලදී. ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඉදිරිගයහි පව් මහත් විය. ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගොගොම් ෙහ එහි නෙර විනාශ කරන පිණිෙ ආේරහම්ගේ නිවෙට පැමිණි ගද්වදූතයන් ගෙගෙගනකු ගෙන්වා ෙත් ගස්ක. ජැෂර්ම 19:44-45 ගජෝගෙප් අශ්වයා පිට නැඟී ස්වර්මෙය ගෙෙට ගනත් ඔෙවමින් හඬ නඟා, “ඔහු දුප්පතා දූවිල්ගලන් නැඟිටුවයි, දුප්පතුන්ව ගොම ගොගඩන් ඔෙවයි. ස්වාමීනි, ඔබ ගකගරහි විශ්වාෙය තබන මිනිො ෙන්ගතෝෂවත්ය. ජැෂර්ම 49:30 ආශීර්මවාෙ ලත් ෙහ ෙො ගත්ජාන්විත කන්යා මරිය තුමී, ොවිත්ගේ රාජකීය වංශගයන් ෙහ පවුගලන් පැන නැඟී, නාෙගරත් නෙරගේ උපත ලැබූ අතර, ගජරුෙලගමහි, ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ මාලිොගව් අධ්යාපනය ලැබුවාය. ඇගේ පියාගේ නම ගජෝකිම්, ෙහ ඇගේ මවගේ ඇනා. ඇගේ පියාගේ පවුල ෙලීලගේ ෙහ නාෙගරත් නෙරගේ විය. ඇගේ මවගේ පවුල ගබත්ගලගහගම් විය. ඔවුන්ගේ ජීවිත ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඉදිරිගයහි ෙරල හා නිවැරදි ය, මිනිසුන් ඉදිරිගයහි භක්තිමත් ෙහ නිර්මගෙෝෂී විය. මක්නිොෙ ඔව්හු ඔවුන්ගේ මුළු වස්තුව ගකාටස් තුනකට ගබො ඇත: ඉන් එකක් ඔවුන් ගද්වමාළිොවට ෙහ ගද්වමාළිොගව් නිලධාරීන්ට කැප කළහ. අගනක ඔවුන් නාඳුනන අය අතර ෙහ දුප්පත් තත්වයන් තුළ පුද්ෙලයින් අතර ගබො හැරිය; තුන්වැන්න ඔවුන් තමන් ගවනුගවන් ෙහ තම පවුගල් භාවිතය ෙඳහා ගවන් කර ෙත්හ. මරියාගේ උපත පිළිබඳ ශුභාරංචිය 1: 1-4 නමුත් ට්ටරිෆිනා ගපෝල්ට විශාල මුෙල් ප්රමාණයක් එවා තිබූ අතර දිළිඳුන්ගේ ෙහන ෙඳහා ගත්ක්ලාගේ අතින් ඇඳුම් ෙ එවා තිබුණි. පාවුල්ගේ ක්රියා ෙහ ගතක්ලා 10:5 ධනවතා දුප්පතුන්ගේ අවශ්යතාවයට ගබො ගෙත්වා; දුප්පතා ගෙවියන් වහන්ගස්ට ප්රශංො කරත්වා, තමාගේ අවශ්යතාව ෙපයා ෙත හැකි ගකගනකු තමාට දුන් ගස්ක. ක්ගලමන්ට්ටගේ පළමු ලිපිය ගකාරින්ති 17:35
මක්නිොෙ ශුද්ධ ොවිත් ගමගස් පවෙයි: මම ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට පාගපාච්චාරණය කරන්ගනමි, එය අං ෙහ කුර ඇති තරුණ ගොගනකුට වඩා ඔහු ෙතුටු වනු ඇත. දුප්පතුන් එය ෙැක ෙතුටු ගව්වා. ගකාරින්තිවරුන්ට ක්ගලමන්ට්ටගේ පළමු ලිපිය 22:8 නමුත් ඔහු අපට ගමය නුවණින් පවෙයි. දුෂ්ටකගම් පටි ලිහිල් කිරීමටත්, අධික බර ඉවත් කිරීමටත්, පීඩිතයන් නිෙහස් කිරීමටත් මා ගතෝරාෙත් උපවාෙය ගමය ගනාගව්ෙ? ඔබ හැම වියෙහක්ම කඩනවාෙ? කුෙගින්ගනන් ගපගළන අයට ඔගේ ආහාරය දීමත්, ගනරපා හරින ලෙ දුප්පතුන් ඔගේ නිවෙට ගෙන ඒමත් ගනාගව් ෙ? ඔබ නිරුවත ෙකින විට ඔබ ඔහුව වොගෙන සිටින බවත්, ඔබ ඔගේම මාංෙගයන් ෙැඟවී ගනාසිටින බවත්ය. එවිට ඔගේ ආගලෝකය උෙෑෙන ගමන් නික්ගමන්ගන්ය, ඔගේ ගෙෞඛ්යය ඉක්මනින් උො වනු ඇත. ඔගේ ධර්මමිෂ්ඨකම ඔබට ගපරටුගවන් යන්ගන්ය, ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ මහිමය ඔගේ විපාකය වනු ඇත. බානබස්ගේ ොමාන්ය ලිපිය 2:16-18 ඔගේ පව් ඔබට කමා කරනු ලබන පිණිෙ, දුප්පතුන්ට දීමට ඔගේ ෙෑතින් ගවගහගෙන්න. ෙන් දිය යුතු ෙැයි සිතා ගනාබලන්න. බානබස්ගේ ොමාන්ය ලිපිය 14:20 නැවතත්, දුප්පතුන් ආශීර්මවාෙ ලත් අය බවත්, ධර්මමිෂ්ඨකම නිො පීඩා විඳින අය බවත් ය. මන්ෙ, ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ රාජ්යය ඔවුන්ගේ ය. පිලිප්පිවරුන්ට Polycarp ලියූ ලිපිය 1:11 වැඩිහිටියන් සියලු ගෙනා ගකගරහි අනුකම්පාගවන් හා ෙයාගවන් යුක්ත ගව්වා; ඔවුන්ගේ වැරදිවලින් ඔවුන් හැරවීම; දුර්මවල අය ගොයමින්; වැන්ෙඹුවන්, පියා නැති අය ෙහ දිළිඳුන් අමතක ගනාකර; නමුත් ෙෑම විටම ගෙවියන් වහන්ගස් ෙහ මිනිො ඉදිරිගයහි යහපත් ගද් ෙපයයි. පිලිප්පිවරුන්ට Polycarp ලියූ ලිපිය 2:15 යගමක් වයෙට ගිය විට, ඔහුගේ දුර්මවලකම ෙහ ෙරිද්රතාවය ගේතුගවන් ඔහු තමා ෙැනම බලාගපාගරාත්තු සුන් වන අතර, ඔහුගේ ජීවිතගේ අවොන දිනය හැර අන් කිසිවක් අගප්ක්ෂා ගනාකරයි. හර්මමාස්ගේ එගේරා 3:124 මිනිොගේ ජීවිතගේ ගම් ගද්වල්වලට වඩා ගහාඳ ගෙයක් නැත; ඔවුන් තම ජීවිතගේ ගම් ගද්වල් තබාගෙන කළ යුතු ය. ගම්වායින් අනුෙමනය කරන ගද් ඊළඟට අෙන්න. වැන්ෙඹුවන්ට ගස්වය කිරීමට; පියා නැති දුප්පතුන් ගහළා ගනාෙැමීමට; ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ ගස්වකයන් අවශ්යතාවගයන් මුෙවා ෙැනීමට; විය යුතුය ආෙන්තුක ෙත්කාරය; (ආෙන්තුක ෙත්කාරගයහි ඇතැම් විට මහත් ඵල ඇති බැවින්) විවාෙ ගනාගකාට නිශ්ශේෙ වන්න. හර්මමාස්ගේ ගෙවන ගපාත 8: 9-10 මම ගකතට ඇවිදිමින්, එල්ම් ෙහ මිදි වැල ෙැන කල්පනා කර, ඒවාගේ ඵල ෙැන සිතමින් සිටියදී, ගද්වදූතගයක් මා ගවත පැමිණ මට කීගව්ය. ඔබ තුළම ගමතරම් කාලයක් ඔබ සිතන්ගන් කුමක්ෙ? එවිට මම ඔහුට කතා ගකාට, ”ස්වාමීනි, මම ගම් මිදි වැල ෙහ ගම් එල්ම් ගෙඩිය ෙැන සිතන්ගන් ඒවාගේ ඵල ොධාරණ බැවින් ය. ඔහු මට ගමගස් කීගව්ය. ගමම ෙස් ගෙක ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ ගස්වකයන්ට ආෙර්මශයක් ගලෙ ෙකො ඇත. එවිට මම ඔහුට කතා ගකාට, ”ස්වාමීනි, ඔබ ෙඳහන් කරන ගම් ෙස්වල රටාව කුමක් ෙැයි මම ෙනිමි. ෙවන් ගෙන්න, ඔහු පවෙයි; ඔබ ගම් මිදි වැල ෙහ ගම් එල්ම් ෙකිනවා; ස්වාමීනි, මම ඔවුන් ෙකිමි, ගම් මිදි වැල ඵල ඇති බව කියයි, නමුත් එල්ම් ගෙඩි නැති ෙෙකි. ගකගස් ගවතත්, ගමම මිදි වැල ගමම එල්ම් විසින් පිහිටුවා එය ෙහය ගනාෙක්වා නම්, එය ගබාගහෝ ඵල ෙරන්ගන් නැත. එගහත්, බිම දිගේ වැතිර සිටීම, එල්ම් මත එල්ලී ගනාසිටි නිො, නරක පල ෙරයි. එල්ම් මත ආධාරක වන අතර, එය තමාට ෙහ ඒ ෙඳහා ඵල ෙරයි. ඉතින් බලන්න, එල්ම් මිදි වැලට වඩා අඩුගවන් ගනාව වැඩි ඵල ගෙන හැටි. මහගණනි, මම කීගව් එය වැලට වඩා පල ෙරන්ගන් ෙ? මක්නිොෙ යත්, ඔහු පැවසුගව්, එල්ම් මත පිහිටන ලෙ මිදි වැල ගබාගහෝ හා ගහාඳ ඵල ලබා ගෙන බැවිනි. එගහත්, එය බිම දිගේ වැතිර සිටිගේ නම්, එය ෙරාෙත ගනාහැකි වනු ඇත, එය ඉතා අෙනීප ගව්. එබැවින් ගමම උපමාව ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ ගස්වකයන්ට ෙක්වා ඇත; එය ගපාගහාෙත් හා දුප්පත් මිනිො නිගයෝජනය කරයි. මම උත්තරගෙමින්: ස්වාමීනි, ගමය මට ප්රකාශ කරන්න. අෙන්න, ඔහු කීගව්ය; ධනවතාට ධනය ඇත; ගකගස් ගවතත්, ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ගකගරහි ඔහු දුප්පත් ය; මක්නිොෙ ඔහු තම ධනය ෙැන උනන්දුගවන් සිටින අතර, ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට යාච්ඤා කරන්ගන් ස්වල්පයක් පමණි. ඔහු කරන යාච්ඤා කම්මැලි හා බල රහිත ය. එබැවින්, ධනවතා දුප්පතුන්ට තමාට අවශ්ය ගද් ලබා ගෙන විට, දුප්පත් මිනිො ධනවතුන්
ගවනුගවන් ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට යාච්ඤා කරයි. දුප්පත් මිනිො යාච්ඥාගවන් ගපාගහාෙත් බැවින් ගෙවියන් වහන්ගස් ධනවතාට සියලු යහපත් ගද් ලබා ගෙන ගස්ක. ඔහුගේ ඉල්ලීම් ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ෙමඟ මහත් බලයක් ඇත. එවිට ධනවතා දුප්පතුන්ට සියල්ල උපස්ථාන කරයි, මන්ෙ ඔහු ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට ෙවන් ගෙන බව ඔහුට වැටගහන බැවිනි: ඔහු වඩාත් කැමැත්ගතන් හා ෙැකයකින් ගතාරව ඔහුට අවශ්ය ගද් ලබා ගෙන අතර ඔහුට කිසිඳු අඩුවක් ගනාවීමට වෙබලා ෙනී. දුප්පත් මිනිො ධනවතුන් ගවනුගවන් ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට ස්තුති කරයි. මක්නිොෙ ඔව්හු ඔවුන්ගේ වැඩ ගෙකම කරන්ගන් ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගෙන් ය. එබැවින් මිනිසුන් ෙමඟ, එල්ම් කිසිදු පලතුරක් ලබා ගනාගද්. තම ෙමාෙම මිදි වැලට එකතු වූ විට, මිදි වැල තමාට ෙහ එල්ම් ෙඳහා ගෙගුණයක් වැඩි වන බව ඔවුහු ගනාෙනිති. දුප්පතුන් ධනවතුන් උගෙො ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට කන්නලව් කළත් ඔහුට ඇගෙන්ගන් ය. ඔවුන්ගේ ධනගයන් දුප්පතුන්ට උපස්ථාන කරන බැවින් ඔවුන්ගේ ධනය වැඩි ගව්. එබැවින් ඔවුන් ගෙගෙනාම එකිගනකාගේ යහපත් ක්රියාවල ගකාටස්කරුවන් බවට පත් කරනු ලැගේ. එබැවින් යගමක් ගම් ගද්වල් කරන්ගන් ෙ, ඔහු ෙමිඳාණන් වහන්ගස් විසින් අත් ගනාහරිනු ඇත, නමුත් ජීවන ගපාගතහි ලියා ඇත. ධනවත් අය ෙන්ගතෝෂවත්, ෙහ තමන් වැඩි බව වටහාගෙන සිටිති: මන්ෙ, ගම් ෙැන ෙංගව්දී තැනැත්තාට අන් අයට යම් ගස්වයක් කිරීමට හැකි වනු ඇත. හර්මමාස්ගේ තුන්වන ගපාත 2 එබැවින් එගස් කරන්න. කලින් ලියා ඇති ගද් ඉටු කිරීගමන් පසු, ඔබ නිරාහාරව සිටින එදින පාන් ෙහ ජලය හැර අන් කිසිවක් රෙ විඳින්ගන් නැත. ෙහ ඔබ ඇති ආහාර ප්රමාණය ෙණනය කිරීම ගවනත් දිනවල කෑමට ගනායන්න, ඔබ එදින කළ යුතු වියෙම පගෙකට ෙමා වැන්ෙඹුවට, පියා නැති අයට ෙහ දුප්පතුන්ට ගෙන්න. හර්මමාස්ගේ තුන්වන ගපාත 5:30 මහගණනි, මම ෙනිමි, ඒ හැම ගකගනක් ම විඳිමින් සිටින ගව්ෙනාවන් කවගර්මෙ? අෙන්න, ඔහු කීගව්ය; දුක් ගව්ෙනා ෙහ වධ හිංොවන් යනු පිරිමින් ඔවුන්ගේ වර්මතමාන ජීවිතගේ දිනපතා විඳින ඒවාය. ෙමහරු පාඩු විඳිති; අන් අය ෙරිද්රතාවය; තවත් අය විවිධ ගරෝෙ. ෙමහරු ගනාෙන්සුන් ය; ගවනත් අය නුසුදුසු අයගෙන් තුවාල ලබති; අගනක් අය ගවනත් ගබාගහෝ අත්හො බැලීම් ෙහ අපහසුතාවයන් යටගත් වැගට්ට. හර්මමාස්ගේ තුන්වන ගපාත 6:22 එවිට පහත් අමාත්යාංශ මත පිහිටුවා ඇති අය; දුප්පතුන් ෙහ වැන්ෙඹුවන් ආරක්ෂා කර ඇත; ඔවුන් නිතරම නිර්මමල ෙංවාෙයක් පවත්වා ඇත: එබැවින් ඔවුන් ෙ ෙමිඳාණන් වහන්ගස් විසින් ආරක්ෂා කරනු ලැගේ. හර්මමාස්ගේ තුන්වන ගපාත 9:231 ඔගේ ශක්තිය අනුව දුප්පතුන්ට ඔගේ ෙෑත් දිගු කරන්න. ඔගේ රිදී ගපාගළාගව් ෙඟවන්න එපා. විපගත්දී විශ්වාෙවන්ත මිනිොට උපකාර කරන්න, ඔගේ විපත්ති කාලය තුළ පීඩා ඔබව ගොයා ගනාෙනු ඇත. ඒගනාක්ගේ රහස් ගපාත 51:1-3 මනුෂ්යයා නිරුවත අඳින විට ෙහ කුෙගින්ගනන් ගපගළන අය පුරවන විට, ඔහුට ගෙවියන් වහන්ගස්ගෙන් විපාක ලැගබනු ඇත. නමුත් ඔහුගේ හෙවත මැසිවිලි නඟන්ගන් නම්, ඔහු ද්විත්ව නපුරක් කරයි: තමා ෙහ ඔහු ගෙන ගද් විනාශ කරයි. ඒ නිො ඔහුට විපාකයක් ලැගබන්ගන් නැත. තවෙ තමාගේම සිත තමාගේ ආහාරගයන්ෙ තමාගේම මාංෙය තමාගේ වස්ත්රගයන්ෙ පිරී තිගේ නම්, ඔහු නින්ොව කර, තමාගේ ෙරිද්රතාවගේ සියලු විඳෙරාෙැනීම් නැතිකර, තමාගේ යහපත් ක්රියාවල විපාක ගනාලබන්ගන්ය. ෙෑම උඩඟු ෙහ ගත්ජාන්විත මිනිගෙක්ම ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට ද්ගව්ෂ කරයි, ෙෑම ගබාරු කථාවක්ම අෙත්යගයන් ෙැරසී සිටිති; එය මරණය නමැති කඩු තලගයන් කපා, ගින්නට ගහළනු ලබන අතර, එය ෙෙහටම පුළුස්ො ෙමනු ලැගේ. ඒගනාක්ගේ රහස් ගපාත 63 ගයගහෝවා ගෙවියනි, ඔබගේ ධර්මමිෂ්ඨ විනිශ්චයන් ෙන්නා අය මැෙ මම ඔගේ නාමයට ප්රීතිගයන් ප්රශංො කරන්ගනමි. මක්නිොෙ ඔබ යහපත් හා ෙයාවන්තය, දුප්පතුන්ගේ රැකවරණය; මම ඔබට අඬන විට, නිහඬව මා ගනාෙලකන්න. මක්නිොෙ කිසිගවක් බලවන්තගයකුගෙන් ගකාල්ලය ෙන්ගන් නැත. එගස් නම්, ඔබ විසින්ම ගෙන ලෙ ගෙයක් හැර, ඔබ ෙෑදූ කිසිවක් ෙත හැක්ගක් කාටෙ? මක්නිොෙ මිනිො ෙහ ඔහුගේ ගකාටෙ ඔබ ඉදිරිගයහි ෙමතුලිතව සිටියි. ඔබ විසින් නියම කර ඇති ගද් විශාල කිරීමට ඔහුට එකතු කළ ගනාහැක ... කුරුල්ලන් ෙහ මසුන් ඔබ ගපෝෂණය කරයි, ඔබ පඩිගපළට වැසි ලබා ගෙන බැවින් හරිත තණගකාළ හටෙත හැකිය, එබැවින් ෙෑම ජීවිගයකුටම පඩිගපගේ ආහාර ෙකස් කිරීමට. ; ෙහ ඔවුන් නම් කුෙගින්න, ඔවුන් ඔබ ගවත තම මුහුණ ඔෙවයි. ගෙවියනි,
රජවරුන් ෙ පාලකයන් ෙ ජනතාව ෙ ඔබ ගපෝෂණය කරන ගස්ක. ස්වාමීනි, ඔබ ගනාගව් නම් දුප්පතුන්ගේ ෙහ අෙරණයන්ගේ පිහිට කවගරක්ෙ? ඔබ ෙවන් ගෙන්ගනහිය - මක්නිොෙ ඔබ හැර යහපත් හා මෘදු කවුෙ? ෙයාගවන් ඔබගේ හස්තය විවෘත කිරීගමන් නිහතමානී අයගේ ආත්මය ෙතුටු කිරීම... ෙලගමාන්ගේ ගීතාවලිය 5 ...ෙද්ධවන්තගයෝ ගෙනඟගේ රැස්ව සිටින විට තුති පුෙති. ඉශ්රාගයල්ගේ ප්රීතිගේ දී ගෙවියන් වහන්ගස් දිළිඳුන්ට ෙයාව ෙක්වන ගස්ක. මක්නිොෙ ගෙවියන් වහන්ගස් ෙොකාලයටම යහපත් හා ෙයාන්විතය, ඉශ්රාගයල්හි එක්රැස්වීම් ස්වාමීන්වහන්ගස්ගේ නාමය මහිමයට පත්කරන්ගනෝය... ෙලගමාන්ගේ ගීතාවලිය 10 මම විපතට පත් වූ විට, මම ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ගේ නාමගයන් අයැෙ සිටිගයමි, මම යාගකාේගේ ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ උපකාරය බලාගපාගරාත්තුගවන් සිටිමි, ෙැලවීම ලැබුගවමි. දුප්පතුන්ගේ බලාගපාගරාත්තුව ෙහ රැකවරණය ෙඳහා ඔබ ගෙවියනි... ෙලගමාන්ගේ ගීතාවලිය 15 මක්නිොෙ ඔබ ශක්තිය ගනාගෙන්ගන් නම්, ෙරිද්රතාවගයන් පීඩා විඳෙරාෙත හැක්ගක් කාටෙ? මිනිගෙක් ඔහුගේ දූෂණගයන් තරවටු කරන විට, ඔබ ඔහුව පරීක්ෂා කරන්ගන් ඔහුගේ මාංෙගේ ෙහ ෙරිද්රතාවගේ පීඩිතභාවගේ ය... ෙලගමාන්ගේ ගීතාවලිය 16 ස්වාමීනි, ඔබගේ ෙයාව ෙෙහටම ඔබගේ අත්වල ක්රියා ගකගරහිය. ඔගේ යහපත්කම ඉශ්රාගයල් ගකගරහි මහත් ත්යාෙයක් ඇත. ඔගේ ඇස් ඔවුන් ගෙෙ බලන්ගන්, ඔවුන්ගෙන් කිසිගවකුට හිඟ ගනාවන ගලෙය. ඔගේ කන් දිළිඳුන්ගේ බලාගපාගරාත්තු ෙහෙත යාච්ඤාවට ෙවන් ගෙනවා... ෙලගමාන්ගේ ගීතාවලිය 18 අගන් මගේ පුගත්! ගපාගහාෙතා ෙර්මපගයක් කෑගවාත්--"ඒ ඔහුගේ නුවණින්" කියාත්, දුප්පතා එය කෑගවාත්, "ඔහුගේ කුෙගින්ගනන්" කියාත් මිනිස්සු කියති. අගන් මගේ පුගත්! ඔගේ බඩු බාහිරාදිය ඔවුන්ට භාර දීමට ගපර, ඔගේ පුත්රයා ෙහ ඔගේ ගස්වකයා පරීක්ෂා කරන්න. මක්නිොෙ යත්, පිරුණු අත ඇත්තාට නුවණැත්ගත්යයි කියනු ලැගේ, ඔහු ගමෝඩ, නූෙත් වුවෙ, හිස් අත ඇති තැනැත්තා ඍි කුමාරයා වුවෙ, දුප්පත්, නූෙත් යැයි කියනු ලැගේ. අගන් මගේ පුගත්! මම ගකාගලාසින්ත් එකක් කෑගවමි, ගකෝමාරිකා ගිල ෙැමුගවමි, දුප්පත්කම ෙහ හිඟකම තරම් කටුක ගෙයක් මට හමු ගනාවීය. අගන් මගේ පුගත්! ඔගේ පුතාට අරපිරිමැස්ම ෙහ කුෙගින්න උෙන්වන්න. අගන් මගේ ෙරුවා! ඔගේ අෙල්වැසියාගේ බඳුගන් සිටින පාත්තගයකුට වඩා ඔගේ අගත් ඇති ගෙම්ගබකුගේ කලවා ගහාඳය. ඔබ ළඟ සිටින බැටළුගවකු දුර සිටින ෙවගයකුට වඩා ගහාඳය. පියාෙර කරන ගේ කුරුල්ලන් ෙහෙකට වඩා ඔගේ අගත් සිටින ගේ කුරුල්ගලකු ගහාඳය. ගබාගහෝ ප්රතිපාෙන විසුරුවා හැරීමට වඩා එකතු වන ෙරිද්රතාවය යහපත් ය; මැරුණු සිංහගයකුට වඩා ජීවමාන හිවගලක් ගහාඳය. ධන රාත්තලකට වඩා ගලාම් රාත්තලක් ගහාඳ ය, මම අෙහස් කරන්ගන් රන් රිදී ය. මක්නිොෙ රන් රිදී ෙඟවා ගපාගළාගව් වැසී ඇත, ඒවා ගනාගපගන්. නමුත් ගලාම් ගවළඳගපාගල් පවතින අතර එය ගපගනන අතර එය පැළඳ සිටින තැනැත්තාට එය අලංකාරයකි. අගන් මගේ පුගත්! කුඩා වාෙනාවක් විසිරුණු වාෙනාවකට වඩා ගහාඳය. අගන් මගේ පුගත්! ජීවත්ව සිටින බල්ගලක් මිය ගිය දුප්පත් මිනිගෙකුට වඩා ගහාඳය. අගන් මගේ පුගත්! පාපගයන් මිය ගිය ධනවතාට වඩා හරි ගද් කරන දුප්පත් මිනිගෙක් ගහාඳය. අගන් මගේ පුගත්! දුප්පතුන් බලන්න ඔහුගේ පීඩාව ෙහ සුල්තාන් ඉදිරිගයහි ඔහු ෙැන කතා කරන්න, සිංහයාගේ මුඛගයන් ඔහුව ෙලවා ෙැනීමට ඔගේ උත්ොහය කරන්න. රජුට ගහෝ ඔහුගේ හමුොවට ආරක්ෂා විය ගනාහැකි කරුණු හතරක් ඇත: වයිෙර්ම විසින් පීඩා කිරීම, ෙහ නරක රජය, කැමැත්ත විකෘති කිරීම ෙහ විෂයය මත කෲරත්වය; ෙහ ෙැඟවිය ගනාහැකි කරුණු හතරක්: නුවණැති, ගමෝඩ, ගපාගහාෙත්, ෙහ දුප්පත්. Ahikar ගේ කතාව 2:17,39-41,49-52,57,67 මක්නිොෙ ගබාගහෝගෙගනකු ගව්ශ්යාකම විනාශ කර ඇත; මක්නිොෙ යත්, මිනිගෙක් මහලු ගහෝ වංශවත්, ගපාගහාෙත් ගහෝ දුප්පත් වුවත්, ඔහු මනුෂ්ය පුත්රයන් ෙමඟ තමාටම නින්ො ෙහ ගබලියාර්ම ෙමඟ ෙමච්චල් කරයි. රූබන්ගේ ගිවිසුම 2:8 ගෙවියන් වහන්ගස්ගේ දූතයා මට ගපන්වා දුන්ගන් කාන්තාවන් ෙෙහටම රජු ෙහ යාචකයා ගකගරහි එකගස් පාලනය කරන බවයි. ඔවුන් රජුගෙන් ඔහුගේ ගත්ජෙෙ, වීර පුරුෂයාගෙන් ඔහුගේ බලයෙ, හිඟන්නාගෙන් ඔහුගේ ෙරිද්රතාවගේ රැඳීම වන සුළු ගෙයෙ ඉවත් කරති. යූොගේ ගිවිසුම 3:22-23
ගශෝකගයන් මිය ගිය අය ප්රීතිගයන් නැඟිටින්ගනෝ ය, ෙමිඳාණන් වහන්ගස් උගෙො දිළිඳු වූ අය ධනවත් වන්ගනෝ ය, ෙමිඳාණන් වහන්ගස් උගෙො මරණයට පත් වූ අය ජීවනයට අවදි වන්ගනෝ ය. යූොගේ ගිවිසුම 4:31 මක්නිොෙ දුප්පතුන් හා පීඩිතයන් සියල්ලටම මම මගේ හෙවගත් තනිකගමන් ගපාගළාගව් යහපත් ගද් ලබා දුන්ගනමි. එබැවින් මාගේ ෙරුගවනි, ගෙවියන්වහන්ගස්ගේ නීතිය රකින්න, තනිකඩව හැසිගරන්න, ඔගේ අෙල්වැසියාගේ ව්යාපාරය ෙමඟ කාර්මයබහුල පුද්ෙලයා ෙමඟ ගෙල්ලම් ගනාකර, ෙමිඳාණන් වහන්ගස්ට ෙහ ඔගේ අෙල්වැසියාට ප්ගර්මම කරන්න, දුප්පතුන්ට ෙහ දුර්මවලයන්ට අනුකම්පා කරන්න. ඉොකර්මගේ ගිවිසුම 1:31,38 යගමක් විපතට පත් වුවගහාත් මම ඔහුගේ සුසුම් ෙමඟ මගේ සුසුම් එක් කගළමි, මම දුප්පතුන් ෙමඟ මගේ ආහාරය ගබො ෙත්ගතමි. ඉොකර්මගේ ගිවිසුම 2:11-12 මක්නිොෙ දුප්පතා, ඊර්මෂ්යාගවන් මිගෙන්ගන් නම්, ඔහු ෙෑම ගෙයකදීම ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ෙතුටු කරයි නම්, ඔහු නිෂ්ඵල මිනිසුන්ගේ ගවගහෙ නැති නිො, සියලු මිනිසුන්ට වඩා ආශීර්මවාෙ ලබයි. එබැවින් ඔගේ ආත්මගයන් ඊර්මෂ්යාව දුරු කර, අවංක හෙවතින් එකිගනකාට ප්ගර්මම කරන්න. ොද්ගේ ගිවිසුම 2:15-16 තවත් ගකගනක් ගොරකම් කරයි, අයුක්තිය කරයි, ගකාල්ලකයි, වංචා කරයි, දුප්පතුන්ට අනුකම්පා කරයි: ගමය ෙ ද්විත්ව අංෙයක් ස්නානය කරයි, නමුත් ෙමස්තය නපුරු ය. තම අෙල්වැසියාට වංචා කරන තැනැත්තා ගෙවියන් වහන්ගස් ගකෝප කරයි, මගහෝත්තමයාණන්ට විරුද්ධව ගබාරු දිවුරුම් ගෙයි, නමුත් දුප්පතුන්ට අනුකම්පා කරයි: නීතිය අණ කළ ෙමිඳාණන් වහන්ගස් ඔහු නිෂ්ප්රභ කරයි. ඔහු ගකෝප කරයි, නමුත් ඔහු දිළිඳුන්ව ප්රගබෝධමත් කරයි. ආෂර්මගේ ගිවිසුම 1:14-15 මාගේ ස්වාමියා නිවසින් බැහැරව සිටිගේ නම්, මම වයින් ගනාබීගවමි. ෙවස් තුනක් මම මගේ කෑම ගනාගෙන දුප්පතුන්ට ෙහ ගරෝගීන්ට දුන්ගනමි. ගජෝෙප්ගේ ගිවිසුම 1:30 යගමක් මහිමයට පත් ගව් නම්, ඔහු ඔහුට ඊර්මෂ්යා ගනාකරයි; යගමක් ගපාගහාෙත් ගව් නම්, ඔහු ඊර්මෂ්යා ගනාකරයි; යගමක් නිර්මීත නම්, ඔහු ඔහුට ප්රශංො කරයි; ඔහු ප්රශංො කරන ෙත්පුරුෂයා; දුප්පතාට ඔහු අනුකම්පා කරයි; දුර්මවලයන් ගකගරහි ඔහු අනුකම්පා කරයි; ගෙවියන් වහන්ගස්ට ඔහු ප්රශංො ෙයන්ගන් ය. ගබන්ජමින්ගේ ගිවිසුම 1:26