Palabra der Jerusalén - Marzo/Abril 2023

PALABRA DE JERUSALÉN

La Embajada Cristiana Internacional en Jerusalén se estableció en 1980 en reconocimiento del significado bíblico de Jerusalén y su conexión única con el pueblo judío. Hoy, ICEJ representa a millones de cristianos, iglesias y denominaciones ante la nación y el pueblo de Israel. Reconocemos en la restauración de Israel la fidelidad de Dios para guardar Su antiguo pacto con el pueblo judío.

Nuestros principales objetivos son:

* Apoyar a Israel en apoyo y amistad;

* Equipar y enseñar a la Iglesia mundial sobre los propósitos de Dios con Israel y las naciones del Medio Oriente;

* Ser una voz activa de reconciliación entre judíos, cristianos y árabes y apoyar a las iglesias y congregaciones en Tierra Santa. Desde sus oficinas centrales en Jerusalén, ICEJ llega a más de 170 países, con sucursales en más de un país.

Nuestra visión es:

* Llegar a cada segmento de la sociedad israelí con un testimonio cristiano de consuelo y amor, y

* Alcanzar y representar activamente a Israel el apoyo de denominaciones, iglesias y creyentes de todas las naciones de la tierra.

La Embajada Cristiana es un ministerio no confesional basado en la fe apoyado por las contribuciones voluntarias de nuestros miembros y amigos en todo el mundo. Le invitamos a unirse a nosotros mientras ministramos a Israel y al pueblo judío en todo el mundo mediante la donación al trabajo continuo y el testimonio de ICEJ.

PALABRA

CARTA DEL PRESIDENTE

Queridos amigos, Mientras leen esta revista, una catástrofe humana inimaginable aún se desarrolla en Turquía. Un área del tamaño de Alemania experimentó una destrucción masiva tras dos fuertes terremotos que sacudieron el sureste de Turquía y el noroeste de Siria en febrero. El número de muertos supera los 45,000 y decenas de miles están desaparecidos. Antakya, -la Antioquía bíblica- (Hechos 13:1), está en ruinas.

La Embajada Cristiana Internacional en Jerusalén está apoyando a los equipos de rescate y socorro de Israel en Turquía, para aliviar el intenso sufrimiento y la pérdida, y para apoyar una dinámica alentadora entre Israel y Turquía, cuyas relaciones se han ido calentando después de la frialdad de la década pasada. Y estamos escuchando asombrosos testimonios de los rescatistas israelíes.

Algunos se sorprendieron por la cálida bienvenida que recibieron. Un rescatista dijo que los lugareños insistían repetidamente en que los equipos israelíes acudieran a los lugares de rescate. Se les preguntó por qué querían especialmente que los israelíes ayudaran, y respondieron: “Porque confiamos más en ustedes que en nuestros propios equipos”. Otro rescatista informó sobre una niña pequeña que sacaron de los escombros. Los padres estaban profundamente conmovidos y con lágrimas en los ojos le dieron una monedita a un salvador israelí en agradecimiento, (es una tradición dar una moneda a la madre y la partera en cada parto como muestra de honor). “Gracias a su ayuda nuestra hija renació hoy”, dijeron.

Además, pastores turcos locales que apoyamos reportan que algunas personas afirman que un hombre de blanco les trajo comida y agua mientras yacían enterrados bajo los escombros. Están surgiendo muchos más testimonios de Dios usando iglesias locales en este momento de gran angustia. También estamos ayudando a los miembros de la comunidad judía en Antakya que fueron duramente golpeados por los terremotos.

CRÉDITOS

Presidente de ICEJ Dr. Juergen Buehler

Vicepresidente de Asuntos Internacionales Mojmir Kallus

Vicepresidente de Finanzas David Van der Walt

Vicepresidente de Operaciones Barry R. Denison

Vicepresidente y Portavoz Internacional David Parsons

Vicepresidente de AYUDA y Aliyá Nicole Yoder

Editora Gerente / Directora de Publicaciones Laurina Driesse

Redactores Anastasiya Gooding

Diseño Gráfico / Ilustrador Ryan Tsuen, Ora Sh

Administración Tobias Hoschke

Fotografía Shutterstock, Adobe Stock. JAFI , Flashgo , Udi Alfasi Levi Dofflinger , personal y oficinas de ICEJ , wikimedia commons, Yad Vashem

La Biblia Reina Valera 1960 es usada para todas las referencias a menos que se indique lo contrario.

Palabra de Jerusalén es una publicación de la Embajada Cristiana Internacional en Jerusalén.

Prohibida la reproducción total o parcial sin permiso escrito. Palabra de Jerusalén no tiene precio de suscripción y se apoya a través de contribuciones en todo el mundo.

Todas las ofrendas a este ministerio son deducibles de impuestos (en los países donde esto aplique).

Para obtener más información, visítenos en www.icej.org

EMBAJADA CRISTIANA INTERNACIONAL JERUSALÉN

P.O. Box 1192. Jerusalén. 9101002, ISRAEL

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DE JERUSALÉN ¡ESCÁNEAME PARA BENDECIR A ISRAEL HOY!

Mientras tanto, presenciamos un despertar espiritual a miles de kilómetros en la Escuela Bíblica de Asbury en Kentucky. Un joven creyente judío dirigió un devocional estudiantil cuando Dios los visitó por primera vez. La oración y la adoración constantes, y un sentido único de la presencia de Dios se han manifestado en esta pequeña comunidad. Un pastor de Jerusalén, Wayne Hilsden, dice que las reuniones sencillas se caracterizan por la Palabra de Dios y la gente que confiesa sus pecados. Mientras escribo, las reuniones han durado dos semanas y hay informes de manifestaciones similares en otros lugares. El profeta Joel vio el día grande y terrible del Señor pero también el Espíritu de Dios ser derramado sobre toda carne. Vemos hoy cambios sísmicos en los cielos y en la tierra. Son tiempos de transición, e Israel y el pueblo judío están en el centro de la misma. Es el momento de dedicar nuestros corazones completamente a Dios, buscarlo de nuevo y ocuparnos en la obra de nuestro Padre. ¡El Señor está cerca!

Ruego que esta edición lo inspire a unirse a nosotros en la construcción del Reino de Dios en Israel.

¡Muchas bendiciones desde Jerusalén!

Dr. Jürgen Bühler

Presidente

Embajada Cristiana Internacional Jerusalén

FOTO DE PORTADA : Una unidad del equipo de rescate israelí intervino tras el terremoto de Turquía. (Flash90)

PARA ARCHIVOS DE REVISTAS: www.icej.org/media/word-jerusalem SCAN

¡ABRAHAM VIO MI DÍA!

En nuestra última revista mostramos que Abraham fue quizá la figura más importante del Antiguo Testamento, cuyo impacto aún se siente hoy. Jesús dijo: “Vuestro padre Abraham se regocijó al ver Mi día, y lo vio y se alegró”. (Juan 8:56) Esta declaración presenta una verdad desconcertante. Jesús indica que Abraham unos 1900 años antes de tiempo echó un vistazo profético de la vida y ministerio de Jesús y que eso le causó una gran emoción.

EL REY SACERDOTE

De hecho, varios eventos dieron a Abraham una idea de las diversas facetas del ministerio de Jesús. El primero está en Génesis 14, que contiene lo que los historiadores dicen que es el informe más antiguo de un conflicto armado. Cuatro reyes invasores (Amrafel, Arioc, Quedorlaomer y Tidal) conquistaron la tierra de Canaán, poniendo a sus gobernantes bajo sumisión tributaria. Algunos rabinos ven a estos reyes como presagios proféticos de los imperios mundiales posteriores de Babilonia, Persia, Grecia y Roma.

Durante su conquista tomaron cautivos, incluido Lot, sobrino de Abraham. Pero Abraham hizo lo imposible. Convocó a su milicia personal de 318 soldados, persiguió a los ejércitos conquistadores, sorprendió y derrotó a los cuatro reyes, liberó a los cautivos (incluido Lot) y regresó con la recompensa que habían tomado de las tribus cananeas (Gn.14:13ss).

Cuando Abraham regresó victorioso, se acercó a Jerusalén (el valle del Rey) y… “Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino. (Era sacerdote del Dios Altísimo)” (Gn.14:18). La figura misteriosa, Melquisedec, era gobernante de Jerusalén, Rey de Justicia (que se traduce como Melquisedec) y Rey de Paz (Salem). También sirvió como sacerdote de El Elyon, el Dios Altísimo, y bendijo a Abraham, diciendo:

“Bendito sea Abram del Dios Altísimo, Creador del cielo y de la tierra; ¡y bendito sea el Dios Altísimo que ha entregado a tus enemigos en tu mano!” Y Abram le dio los diezmos de todo.” (Gn.14:19-20)

Mucho se puede decir acerca de esta persona asombrosa, pero la Biblia no dice nada acerca de Melquisedec hasta que el Rey David surge como otro Rey-Sacerdote de Jerusalén (fue el único rey israelita que ministró ante el arca del pacto). Así, David profetizó:

“El Señor dijo a mi Señor: ‘Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies’. El Señor enviará desde Sión la vara de tu poder. ¡Gobierna en medio de tus enemigos! … El Señor ha jurado y no se arrepentirá: “Tú eres

sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec”. El Señor está a tu diestra; Hará ejecutar a reyes en el día de Su ira. Él juzgará entre las naciones”. (Salmo 110:1, 4-6a)

En este pasaje, David ve la aparición de un futuro tipo Melquisedec que sería elevado a la diestra de Dios y gobernaría las naciones. El Libro de Hebreos conecta los puntos, lo presenta claramente como una sombra profética de Jesús el Mesías, que atravesó los cielos a la diestra del Padre, “habiendo llegado a ser Sumo Sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec” (Hebreos 6:20). Hebreos 7 establece los muchos paralelos entre Jesús y Melquisedec, y concluye: “Ahora bien, este es el punto principal de las cosas que estamos

Monte Moriah en Jerusalén, donde Abraham ofreció a Isaac (Wikimedia Commons).

POR EL DR. JÜRGEN BÜHLER, PRESIDENTE DE ICEJ

JESÚS DIJO: “VUESTRO PADRE ABRAHAM SE REGOCIJÓ AL VER MI DÍA, Y LO VIO Y SE ALEGRÓ”. (Juan 8:56)

diciendo: Tenemos tal Sumo Sacerdote, que está sentado a la diestra del trono del Majestad en los cielos.” (Hebreos 8:1)

Incluso hoy, Jesús está ante Dios intercediendo a favor de cada creyente. Entonces, tal como dijo Jesús, podemos ver cómo “Abraham vio mi día y se alegró” cuando regresó de la batalla y se encontró con Melquisedec en el valle de los Reyes.

EL DÍA DEL SEÑOR

Hay otra ocasión cuando Abraham vio el día de Jesús. Génesis 18 registra que tres hombres se aparecieron a Abraham (muchos teólogos dicen que representan la naturaleza trina de Dios), y uno le informó que dentro de un año tendría al hijo de la promesa en sus manos. Cuando los tres se apartaron de Abraham, el mismo vaciló, diciendo: “¿Ocultaré a Abraham lo que voy a hacer?”. (Gn.18:16ss)

Lo que sucedió a continuación fue el justo juicio de Dios sobre las ciudades de Sodoma y Gomorra. Abraham negoció con Dios, pero al final no se encontraron ni siquiera 10 justos en esas ciudades pecadoras. “Y Abraham fue temprano en la mañana al lugar donde había estado delante del Señor. Entonces miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda la tierra de la llanura; y miró, y he aquí el humo de la tierra que subía como el humo de un horno.” (Gn.19:27-28).

En Lucas, Jesús recordó el juicio de Sodoma y Gomorra, diciendo que los “días del Hijo del Hombre” serán como los días de Lot (Lucas 17:28-30). Abraham en cierto modo recibió un vistazo de los últimos tiempos. Vio cómo será el gran día del Señor cuando Jesús regrese. Como en los días de Lot, Jesús dijo que la gente vivirá vidas superficiales de prosperidad y egocentrismo, luego vendrá un juicio repentino. En un sentido muy real, Abraham fue testigo de la severidad del justo juicio de Dios.

Algo que podemos aprender de Abraham es que no se sometió fatalistamente al juicio anunciado, sino que se paró en la brecha, intercediendo fervientemente por un mundo perdido. Asimismo el profeta Joel suplicó: “Quién sabe si se volverá y se arrepentirá, y dejará bendición tras de sí…” (Joel 2:14a). Sigamos el ejemplo de Abraham: mientras vemos venir el día terrible del Señor, intercedamos por un mundo que madure para el juicio de Dios hoy.

EL DÍA DE LA REDENCIÓN

Finalmente, el momento más grande en la vida de Abraham de ver “Mi día” se relata en Génesis 22, en la historia de la atadura de Isaac. Fue una prueba muy difícil para Abraham. Dios le ordenó: “Toma ahora tu único hijo, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moria, y ofrécelo allí en holocausto…” (Gn.22:2). Abraham respondió de inmediato. Temprano en la mañana, partió y “tomó la leña del holocausto y la puso sobre Isaac su hijo…” (Gn. 22:6).

Este es el momento más profundo del viaje de Abraham. Aquí, la vida de Abraham se entrelazó personalmente con los propósitos eternos de Dios. Él experimentó una proyección profética de lo que sucedería 2000 años después, nuevamente en el Monte Moria, cuando Dios daría a Su amado Hijo unigénito para redimir al mundo. La dedicación sacrificial de Abraham a los propósitos de Dios reflejó el carácter mismo de Dios, quien estaba dispuesto a dar lo máximo para salvar al mundo. Cuando vio a su hijo subiendo la ladera con un leño a la espalda, Abraham también vio a Jesús de Nazaret cargando la cruz para dar vida eterna a todas las familias de la tierra.

Hay dos puntos que destacaría en esta notable escena profética: solo podemos imaginar a Abraham subiendo dolorosamente la montaña. Sin embargo, una chispa de fe emana de su afirmación profética a Isaac: “Dios se proveerá de cordero…” (Gn.22:8). Isaac ya estaba acostado atado sobre el altar cuando un ángel del Señor detuvo a Abraham, y vio un carnero enredado en un matorral. Abraham recibió un carnero de sacrificio (ay’il en hebreo), una oveja adulta, con cuernos y macho. 2000 años después, Dios proveyó el cordero prometido (“seh” en hebreo). Este Cordero de Dios sin mancha, descendiente directo de Abraham, llevó los pecados del mundo para todos los que en él confían (Juan 1:29).

Segundo, cuando Abraham ascendió al monte Moria con su hijo, no solo fue obediente al máximo, sino que confió en que Dios resucitaría a Isaac de entre los muertos (Hebreos 11:19). Desde el principio, creyó que regresarían juntos de la montaña. Entonces, de una manera muy real, Abraham recibió a su hijo de entre los muertos.

Abraham comprendió el gran significado de la obra redentora de Jesús, punto central de la historia de la salvación. En el monte Moria, donde Abraham declaró que Dios proveería, el Señor ciertamente proporcionó el perdón de los pecados, liberó el poder de

resurrección de Dios y abrió una vía de escape del juicio eterno de Dios en ese día grande y terrible del Señor.

Abraham miró hacia adelante y con alegría vio ‘Mi día’. ¡Oro para que todos podamos mirar hacia atrás y verlo también! Yeshua es nuestro Sumo Sacerdote Real que está sentado a la diestra de Dios, intercediendo por nosotros. Él también vendrá un día para juzgar a los vivos ya los muertos (1 Pe.4:5). Alegrémonos en el Cordero de Dios que perdona nuestros pecados y nos ofrece Su poder de resurrección incluso hoy.

◄ El encuentro de Abraham y Melquisedec, de La historia de Abraham, impreso, Adriaen Collaert, según Maerten de Vos (MET, 51.501.1717(2)), wikimedia commons

▲ Abraham e Isaac camino del sacrificio, de Pedro de Orrente (Museo del Prado), wikimedia commons

POR DAVID PARSONS, VICEPRESIDENTE DE ICEJ Y PORTAVOZ PRINCIPAL

TESTIGOS DE LA ‘RESURRECCIÓN’ DE ISRAEL

“Porque si su exclusión es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión, sino vida de entre los muertos?” (Romanos 11:15)

MIENTRAS ISRAEL SE PREPARA PARA CONMEMORAR LOS 75 AÑOS DE SU RENACIMIENTO MODERNO EN MAYO DE 1948, EL IMPACTO DE ESE EVENTO DRAMÁTICO RESUENA HASTA HOY. ¿QUÉ SIGNIFICA EL REGRESO DE ISRAEL AL ESCENARIO MUNDIAL PARA NOSOTROS COMO CRISTIANOS HOY?

El renacimiento nacional de Israel implicó dolores de parto, ya que está vinculado para siempre al Holocausto. El “milagro” de la restauración de la soberanía judía en la histórica Tierra de Israel sucedió 3 años después de terminar el genocidio nazi contra los judíos. El Holocausto marcó el punto más bajo del largo y duro viaje del pueblo judío vagando entre las naciones. Pero solo 3 años después, de pronto obtuvieron la independencia nacional en su patria ancestral.

El apóstol Pablo declaró que la reunión de Israel en los últimos días sería como “¡vida de entre los muertos!” (Ro.11:15) ¡Esto significa que el renacimiento de Israel es nada menos que el poder de resurrección de Dios que sigue obrando en la tierra hoy!

▲▲ Judíos esperan ejecución masiva en el campo de exterminio de Sobibor (Getty Images)

▲ Israelíes bailando la Hora en mayo de 1948 (GPO)

Pablo basó su enseñanza sobre el avivamiento de Israel en Romanos 11 en muchos pasajes del A.T., como Isaías 6 y los capítulos 24 y 31 de Jeremías. Los profetas hebreos describen la restauración final de Israel como un proceso de dos fases; la reunión física de los judíos en la Tierra de Israel en incredulidad, y su reunión espiritual de regreso a Dios mediante un derramamiento del Espíritu Santo. “Volveos a mí y yo me volveré a vosotros”, dice claramente el Señor en Zacarías 1:3 y Malaquías 3:7. Pero quizá los pasajes proféticos más claros sobre cómo se desarrollaría la restauración prometida de Israel se encuentran en Ezequiel 36 y 37.

En Ezequiel 36:24-28, Dios declara: “Porque os tomaré de entre las naciones, os recogeré de todas las tierras, y os traeré a vuestra propia tierra. Entonces os rociaré con agua limpia, y seréis limpios; Os limpiaré de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos. Os daré un corazón

nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré Mi Espíritu dentro de vosotros...”

Y en Ezequiel 37 vemos la visión del Valle de los Huesos Secos, donde el profeta habla de un tiempo de gran calamidad cuando el pueblo de Israel diría: “Nuestros huesos están secos, nuestra esperanza está perdida, y nosotros mismos somos cortados”. Es como si mirara a través del tiempo las fosas comunes de los judíos asesinados en el Holocausto. Pero Dios declara que no todo está perdido; que en su momento más bajo Él “abrirá sus sepulcros y los hará subir de sus sepulturas, y los traerá a la tierra de Israel. Entonces sabrán que yo soy el Señor, cuando abra sus sepulcros, pueblo mío, y los saque de sus sepulturas”. (Ez.37:12-13)

Cuatro veces en dos versículos, Dios decreta que Él sacaría a Israel de sus tumbas. Por ello Pablo puede proclamar: “Porque si el ser desechados es la reconciliación del mundo, ¿qué será su aceptación (o reunión) sino vida de entre los muertos?” (Ro.11:15)

Por 75 años, hemos sido testigos del poder de resurrección de Dios obrando en Israel. Esto coloca mucha responsabilidad sobre nosotros. ¿Cómo?

Los Apóstoles dijeron a todos que ellos eran “testigos” de la muerte y resurrección de Jesús. En la mentalidad hebrea, ser “testigo” tiene un significado más profundo que simplemente observar un crimen. Es algo de mucho más peso.

Los Diez Mandamientos dicen: “No darás falso testimonio”. (Éx.20:16) Agregue a esto la Ley de los Testigos en Deuteronomio 19:15-21, que establece que se necesitan dos o más testigos para determinar la culpabilidad de alguien por transgredir la Ley de Moisés. Pero si un testigo testifica falsamente sobre la violación de una ley, estaba sujeto al mismo castigo que el delito del que acusaba a otro.

Así, los seguidores de Jesús habrían corrido un gran riesgo de ir ante el Sanedrín y testificar de la complicidad de este en la muerte de Jesús. Pero si surgiera esa oportunidad, los 12 Apóstoles serían quienes servirían como testigos ante el Sanedrín sobre la muerte y resurrección de Jesús, con todos los riesgos que ello implicaba, a saber, la pena de muerte.

En Hechos 10:39-42, Pedro dijo al primer gentil convertido, Cornelio: “Testigos somos… escogidos de antemano por Dios, nosotros que comimos y bebimos con Él después que resucitó de los muertos. Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y que testificáramos que Él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos.”

Pablo dijo a los eruditos griegos en Atenas: “Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos.”. (Hechos 17:30-31)

Pedro y Pablo coincidieron en que la resurrección de Jesús llevó un mensaje, que por ella Él fue declarado Juez de toda la humanidad. Es posible que te hayas salido con la tuya con tu ignorancia y adoración de ídolos en el pasado, pero ahora eres responsable ante Dios y es hora de arrepentirte.

Cada acto del poder de la resurrección de Dios lleva un mensaje. Cuando Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos, declaró: “Yo soy la Resurrección y la Vida”. (Juan 11:25) Cuando Dios

resucitó a Jesús de entre los muertos, Él fue declarado el Juez de toda la humanidad, y ya no puedes salirte con la tuya de tu pecado e ignorancia de Dios.

Entonces, ¿cuál es el mensaje de Dios al resucitar a Israel de la tumba en nuestros días? Primero, que el mundo está a punto de ser juzgado. Así como la construcción del arca por Noé fue la mayor señal para el mundo antiguo de que estaban a punto de ser juzgados, la edificación de Sión hoy es la señal más clara de que estamos a punto de ser juzgados (Sal.102:16; Is.54:9). Este juicio incluye cómo hemos tratado a la nación y al pueblo judíos. El Salmo 2, Joel 3, Jeremías 30:11, Sofonías 3:8ss y otros pasajes hablan claramente de esto. Segundo, el mensaje es que ya no podemos ser ignorantes o indiferentes hacia Israel.

Desde hace 75 años, el mundo cristiano ha visto a Israel emerger de la tumba de la Shoá y colocarse de nuevo en su Tierra, proceso que sigue en marcha y espera su culminación en la salvación nacional de Israel. Cuando Israel estaba disperso y en desgracia con Dios, es posible que te hayas salido con la tuya ignorándolos o viéndolos como castigados por el Señor. Pero ya no más. Una vez que Él restauró a Israel en su Tierra, ¡es un nuevo día! Y seremos responsables de nuestra reacción.

Algunos cristianos quieren volver a poner a Israel en la tumba. Están trabajando con antisemitas para socavar la legitimidad de Israel y desmantelar el estado judío. ¡Deberían temer a Dios!

Pero hoy hay un número mucho mayor de cristianos indiferentes a la resurrección de Israel. Creen que no tiene nada que ver con ellos. Pero tras 75 años de un Israel superando tantos desafíos y bendiciendo al mundo entero, no podemos estancarnos en nuestra ignorancia e indiferencia. Todo cristiano necesita conectarse con Israel de manera positiva y significativa.

Tener amor y preocupación por Israel no es una prueba de fuego para saber si uno es salvo. Pero sí indica si estás fluyendo con el Espíritu Santo hoy. Después de 75 años de un Israel revivido, si seguimos aferrados a viejas opiniones y actitudes negativas hacia el pueblo judío, o si aún pensamos que Israel no importa, corremos el riesgo de ser apartados del mover del Espíritu Santo en nuestros días (Ro.11:20-21). Y Dios tampoco pasará por alto esto cuando todos estemos en juicio ante Él.

Los Directores Nacionales de ICEJ Finlandia y Sudáfrica colocan una ofrenda floral en el Salón del Recuerdo de Yad Vashem durante la Conferencia de Líderes y Pastores Envision 2020.

EN LA MENTALIDAD HEBREA, SER UN “TESTIGO” ES UN ASUNTO MUCHO MÁS IMPORTANTE.

¡ISRAEL AL RESCATE!

ICEJ APOYA A LOS ISRAEL EN SUS ESFUERZOS DE SOCORRO EN TURQUÍA

Los devastadores terremotos en Turquía y Siria en febrero dejaron más de 40,000 muertos y miles de heridos y enterrados en los escombros de ciudades y pueblos destruidos. Los poderosos temblores también se sintieron en Israel, y los equipos de búsqueda y rescate israelíes estuvieron entre los primeros en llegar a la escena de un desastre extranjero una vez más.

La Embajada Cristiana Internacional en Jerusalén se asoció rápidamente con una organización de primera respuesta israelí, United Hatzalah of Israel, para llevar ayuda y servicios de emergencia a las regiones más afectadas de Turquía. Con el apoyo de ICEJ se está proporcionando ropa de abrigo muy necesaria, botiquines de primeros auxilios, tanques de oxígeno, desfibriladores y otros equipos médicos de emergencia.

United Hatzalah tiene una reputación impresionante a nivel mundial por ser los primeros en responder en la escena de accidentes y ataques terroristas en Israel, con 6,500 paramédicos voluntarios y EMT (Equipos Médicos de Emergencia) en el país que generalmente llegan dentro de los tres minutos de cualquier llamada de emergencia. Esta vez, enviaron algunos de sus mejores equipos médicos, de primeros auxilios y de búsqueda y rescate a las áreas más devastadas de Turquía.

El equipo de rescate de United Hatzalah trabajó con unidades de las FDI y otros socorristas israelíes, logrando sacar a 19 personas de los escombros de los edificios derrumbados, mientras trataba a muchos más por sus heridas.

Los equipos israelíes en Turquía pusieron fin a la fase de búsqueda y rescate cuando las temperaturas bajo cero y el paso de casi una

semana hicieron poco probable que encontraran a más personas atrapadas con vida.

Pero la fase de ayuda humanitaria continúa y United Hatzalah está enviando más ayuda médica y humanitaria a la región.

Además la Agencia Judía para Israel se acercó a ICEJ para ayudar a las comunidades judías locales en las regiones afectadas, incluidas varias familias judías que quedaron sin hogar a causa de los terremotos. La embajada cristiana ha accedido a ayudar a evacuar y reasentar a algunas de estas familias judías desplazadas en otros lugares.

Hay una comunidad judía turca muy afectada en Antakya, donde la presencia judía se remonta a más de 2,500 años. Esta es la ciudad bíblica de “Antioquía” mencionada en Hechos 11 y 13, donde “los discípulos fueron llamados cristianos por primera vez”. (Hechos 11:26)

Lamentablemente, el número de muertos en Turquía y Siria sigue aumentando, y el sufrimiento y las pérdidas entre los supervivientes son inmensos. Por ello continuaremos apoyando los esfuerzos de ayuda y socorro de las organizaciones israelíes en respuesta a esta tragedia en curso.

Al contribuir a estos esfuerzos, no solo está demostrando la compasión cristiana y ayudando a quienes lo necesitan desesperadamente, sino que está permitiendo que las misiones de ayuda humanitaria israelíes tengan un impacto mayor y mejoren la posición de Israel ante los ojos del mundo.

ICEJ ha apoyado misiones israelíes de rescate y socorro similares tras el terremoto de Haití de 2010,

DONE

el tifón de Filipinas de 2013 y el terremoto de Nepal de 2015, todos los cuales tuvieron un gran impacto positivo para Israel. También hemos establecido contacto con pastores e iglesias turcos en la zona del terremoto y los asistiremos con ayuda humanitaria. Están informando sobre milagros y vidas cambiadas en medio de esta inmensa tragedia, por lo que será bueno apoyar de esta manera su “testimonio” ante sus vecinos, en su mayoría musulmanes.

Por ello ofrende generosamente mientras nos unimos a nuestros socios israelíes y pastores turcos locales para ayudar a los que quedaron destrozados por los devastadores terremotos en Turquía.

POR DAVID PARSONS, VICEPRESIDENTE DE ICEJ Y PORTAVOZ PRINCIPAL

Gral. de Brigada de las FDI (Res.) Amir Avivi (Instituto MirYam)

GENERAL DE LAS FDI SEÑALA LOS DESAFÍOS DE SEGURIDAD DE ISRAEL

El nuevo gobierno israelí enfrenta grandes desafíos de seguridad en el país y en el extranjero. Hablamos de ello con el general Brig. Amir Avivi de las FDI, fundador del Foro de Defensa y Seguridad de Israel, en nuestro webinario semanal de ICEJ. Algunos extractos: Brig. General Amir Avivi: Preparamos una evaluación de seguridad nacional muy completa que se presentó al PM Netanyahu. Evaluamos que Israel tiene cuatro grandes desafíos, algunos de los cuales podrían ser existenciales.

El primero está más allá de nuestras fronteras: Es la amenaza iraní. Irán aspira a capacidad nuclear. Siguen funcionando todas las milicias desplegadas contra Israel. Hezbolá en Líbano ha acumulado más de 100,000 cohetes y misiles de precisión. Hoy vemos lo que los rusos pueden hacer con los UAV iraníes en Ucrania, destruyendo la infraestructura ucraniana. Están tratando de hacer lo mismo en Siria pero con menos éxito, porque seguimos disminuyendo sus capacidades allí. También están en Gaza, con Hamás y la Yihad Islámica, y en Yemen e Irak. Está por todas partes... Los iraníes están tratando de construir un paraguas nuclear a nuestro alrededor y, al mismo tiempo, equipar a todas estas milicias. Esta no es una nueva amenaza… lo nuevo es que estamos llegando a un punto crítico en el que no puede esperar más. Los iraníes están muy, muy cerca de las capacidades nucleares. Y hoy está muy claro para Israel que la misión principal es cuidar las capacidades iraníes.

Hay dos formas de hacerlo. Uno es Israel por sí mismo. Estamos construyendo nuestra capacidad de manera que podamos defendernos. Pero la primera opción es convencer a la administración estadounidense de liderar un ataque a la infraestructura nuclear iraní. Irán no es solo una amenaza para Israel y Medio Oriente, es una amenaza mundial. Irán ahora tiene estrechas alianzas con los rusos y los chinos. Es una coalición contra el mundo occidental. Es hora de que Occidente se dé cuenta de esto.

El PM Netanyahu ha hablado mucho sobre impulsar la paz con Arabia Saudita. Eso es un cambio de juego, porque Arabia Saudita es líder del mundo sunita, y probablemente significaría acuerdos con Indonesia y Pakistán. Pero la idea es mucho más grande que eso. Este gobierno israelí impulsará un gran acuerdo de paz y reunirá una coalición liderada por EE.UU. que se ocupará de esta gran amenaza de Irán y sus milicias. Esto es lo más importante con lo que está lidiando este gobierno.

Lo segundo es lo que está pasando dentro de las fronteras de Israel... Los árabes están tratando de apoderarse ilegalmente de la mayor cantidad de tierra posible. Está sucediendo en Judea y Samaria, en la llamada Área C, y está sucediendo en el Negev y Galilea. Los palestinos están intentando socavar por completo la seguridad personal de los israelíes. No se trata solo de los colonos en Judea y Samaria, también en el Negev,

en Jerusalén. Este gobierno al menos está hablando de ello y está impulsando leyes que brindarán más seguridad a los ciudadanos israelíes.

Tercero, la Autoridad Palestina (AP) está comenzando a colapsar. La AP es una entidad muy malvada que financia el terrorismo, trata de deslegitimar a Israel en todo el mundo, incita contra Israel en su sistema educativo, pero también es una entidad terrible para su propio pueblo... Y se está desmoronando porque es muy probable que en uno o dos años, el día después de que muera [el presidente de la AP] Mahmoud Abbas, habrá anarquía y guerra civil en la sociedad palestina. Todas las personas que podrían ser el próximo líder palestino se están armando hasta los dientes, construyendo sus propias milicias. Es claro que el día después de que Abbas se vaya, pelearán entre ellos. Y nadie sabe qué pasará. Este es un gran desafío para Israel.

El cuarto tema involucra a las comunidades judías de todo el mundo. Muchos judíos se están desconectando de Israel y están siendo afectados por la campaña de deslegitimación dirigida por la AP. Y está afectando a los judíos. Se están distanciando del judaísmo, de cualquier conexión con Israel, algunos incluso se vuelven antiisraelíes, lo cual es una locura. Estamos tratando de explicarle al gobierno israelí que necesitamos un nuevo enfoque sobre cómo desarrollar la resiliencia de las comunidades judías y cómo alentar a los judíos a hacer aliyá.

ENVISION 2023

ABUNDANTE EN ENSEÑANZAS, INFORMACIÓN Y EXCURSIONES

Luego de tres años, ICEJ organizó su Conferencia Anual de Pastores y Líderes Envision en persona en Israel. La reunión de cuatro días se realizó a fines de enero y trajo a 100 líderes cristianos de 25 países hasta Jerusalén, otros 130 se unieron en línea. Envision 2023 contó con destacados oradores de Israel y del extranjero que ofrecieron enseñanzas bíblicas e informes de actualidad, además de visitas a sitios clave.

Los participantes de Envision escucharon sobre la resiliencia y el ingenio del Israel moderno, así como verdades bíblicas sobre cómo la Iglesia debe relacionarse correctamente con el pueblo y el estado judíos. El hilo común en muchas de las presentaciones fue la división histórica entre Israel y la Iglesia y la obra del Espíritu Santo para unirnos hoy.

Un orador, por ejemplo, señaló que la menorá debía hacerse de una sola pieza de oro, que representaba la “unidad” de Israel. Otro orador explicó que si bien había doce tribus, cada una con su propia piedra, había un Sumo Sacerdote que vestía un pectoral con las doce piedras, simbolizando una nación unida ante el Señor. El mensaje predominante fue que el Señor está reconciliando a los creyentes judíos y gentiles en Cristo.

Las conferencias sobre eventos actuales abordaron diversos temas, como el papel de Israel en la crisis energética mundial, el nuevo gobierno israelí, los Acuerdos de Abraham, la amenaza iraní y otros temas regionales.

GOZOSOS EN ICEJ-FIJI:

GOBIERNO PROMETE

ABRIR SU EMBAJADA EN JERUSALÉN.

Durante la conferencia de pastores “Envision” en enero, el director nacional de ICEJ-Fiji, el pastor Mikaele Mudreilagi, anunció con orgullo en una reunión en la Knesset que su nuevo gobierno decidió abrir una embajada en Jerusalén.

El nuevo gobierno de Fiji, encabezado por el primer ministro Sitiveni Rabuka, tomó esta decisión como parte de un acuerdo de coalición alcanzado para formar un gobierno tras las reñidas elecciones nacionales de diciembre de 2022. Necesitaba que un pequeño partido cristiano se uniera a la coalición para obtener la mayoría parlamentaria, e hicieron una sola demanda: abrir la embajada de Fiji en Jerusalén. Rabuka accedió de buena gana, pues ha apoyado a Israel y al ICEJ durante muchos años. Rabuka confirmó esta decisión al Emb. Roi Rosenblit, embajador israelí no residente en Fiji, durante su visita oficial en febrero. El embajador israelí, a su vez, entregó a Rabuka una carta de

Sharren Haskel, miembro y copresidenta del Caucus de Aliados Cristianos de la Knesset.

Según Elai Rettig, profesor de la Universidad de Bar-Ilan, el 81% del consumo mundial actual de energía se cubre con combustibles fósiles (carbón, petróleo y gas natural), básicamente el mismo porcentaje que en la década de 1970, lo que significa que ha habido poco progreso real hacia la renovación de fuentes de energía. Agregó que Israel es un líder mundial en el desarrollo de energía solar, pero los paneles solares ocupan una gran cantidad de espacio, un problema que investigadores israelíes tratan de superar. También explicó que los grandes hallazgos de gas natural en alta mar han convertido a Israel en un importante proveedor de energía, con muchos dividendos positivos en la región.

El Dr. Dan Diker, del Centro de Asuntos Públicos de Jerusalén, habló sobre la posición de Israel y la diplomacia basada en la fe. Comparó el reciente avance de los Acuerdos de Abraham con las resoluciones de Jartum de 1967, cuando el mundo árabe colectivamente declaró “no a la paz, reconocimiento y negociaciones” con Israel. Diker también señaló que, si bien Israel está rodeado de misiles iraníes y mercenarios, se enfrenta a una amenaza aún mayor de la Autoridad Palestina: su campaña de deslegitimación y acusaciones difamatorias de racismo, genocidio y apartheid. Anterior a la reciente “nazificación” de Ucrania por parte del Kremlin, agregó, la propaganda soviética ya se había asociado con la OLP para “nazificar” el estado judío.

Mientras tanto, los delegados de Envision realizaron varias visitas, comenzando con la Knesset. Después de recorrer el edificio del parlamento, los participantes escucharon a Sharren Haskel, miembro y copresidenta del Knesset Christian Allies Caucus. Hizo hincapié en lo importante que es que el destino de Israel esté en manos israelíes y no de la comunidad internacional. Ella llamó a los líderes cristianos a contar la historia real de Israel, un ejemplo imperfecto pero grandioso de pueblos y minorías viviendo en paz. Los delegados de Envision también visitaron la Universidad Ariel, en el corazón bíblico de Shomron (Samaria). Con un cuerpo estudiantil diverso de 17,000, incluidos muchos árabes, la universidad es la segunda mejor escuela de ingeniería de Israel (después de Technion). Muchos graduados trabajan en alta

tecnología y es el mayor proveedor pediátrico del país. Su centro de investigación del vino es único. Actualmente está reviviendo unas 300 cepas nativas de uvas que se remontan a la época del rey David, hace unos 3000 años. Los líderes de Envision visitaron la Ciudad de David, donde todos los días se hacen nuevos descubrimientos sobre su rica herencia bíblica. Esto incluye el Palacio de David, el manantial de Gihón, el posible altar de Melquisedec, el túnel de Ezequías, el estanque de Siloé y el Camino del Peregrino hacia el Templo de Herodes. Excursiones, conferencias y enseñanzas bíblicas dejaron una profunda impresión en los asistentes. Pronto se corrió la voz sobre la calidad de los mensajes de nuestros conferencistas. Así que: ¡asegúrese que su pastor asista a Envision 2024!

invitación del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, para visitar Israel próximamente.

Los antecedentes de este emocionante avance se remontan al difunto Victor Schlatter, un ingeniero nuclear y traductor de la Biblia que se desempeñó durante muchos años como representante especial de ICEJ en las Islas del Pacífico. Predicó por toda Oceanía y transmitió un fuerte mensaje sobre por qué los cristianos deberían apoyar a Israel. Debido a su trabajo por décadas, muchas de estas naciones cristianas en el Pacífico son proisraelíes, lo que se refleja en sus patrones de votación en las Naciones Unidas. También envían delegaciones grandes

y fieles a la Fiesta de los Tabernáculos cada año. Y ahora, los líderes de Fiji se están alineando correctamente con la palabra de Dios al abrir una embajada en Jerusalén.

La oficina de ICEJ-Fiji trabajaron y oraron muchos años por esto, y merecen mucho crédito por convertirlo en un tema de importancia nacional. Una figura clave en este esfuerzo ha sido Fine Ditoka, asistente ejecutiva del presidente de ICEJ, el Dr. Juergen Buehler en Jerusalén, ella es de Fiji y antes se desempeñó como oficial de protocolo en el Ministerio de Relaciones Exteriores de su país.

El Pastor Peter Tsukahira con el Dr. Dan Diker en Envision 2023

ECHANDO RAÍCES EN LA TIERRA DE SUS PADRES

POR YUDIT SETZ

El Hogar para sobrevivientes del Holocausto de ICEJ en Haifa tiene 17 nuevos residentes que llegaron a Israel desde Ucrania. La mayoría no eligió voluntariamente hacer Aliyá, se vieron obligados a huir de sus hogares, amigos y todo lo que habían conocido y llegaron a Israel con solo una maleta con sus pertenencias. Además de necesitar un lugar para vivir, ropa y otros elementos básicos, su mayor necesidad es conectarse con otras personas y encontrar una comunidad donde puedan echar raíces en la Tierra de sus antepasados.

LA LENGUA DE LOS PROFETAS

Muchos de estos nuevos residentes solo hablan ucraniano y ruso, y algunos saben un poco de inglés. A veces se sienten impotentes por no poder comunicarse con los demás, leer los nombres de las calles o escribir su propio nombre para los israelíes locales.

Enfrentamos este desafío ofreciéndoles lecciones de hebreo en el Hogar en Haifa. María, de nuestro personal, es maestra y comenzó a enseñar hebreo a estos preciosos sobrevivientes.

Después de dominar el alfabeto hebreo, lentamente comienzan a aprender palabras y se les da tarea para hacer, ¡y les encanta!

Un estudiante anciano dijo: “Somos muy bendecidos de tener nuestras lecciones aquí. Mucha gente pasa mucho tiempo yendo a algún lugar para recibir lecciones de hebreo, pero podemos estudiarlo casi desde nuestra casa. Nuestra maestra realmente quiere que aprendamos hebreo. ¡Es tan agradable!”

Otro nuevo residente ucraniano agradeció a nuestro equipo por el trabajo que estamos haciendo y dijo: “Aprender hebreo es muy importante, pero realmente no importa si el estudiante lo aprende con fluidez o no. Lo más importante es que nos comuniquemos, nos unamos y formemos una comunidad. Al hacer esto, están alargando nuestras vidas”.

Otro estudiante estaba ansioso por compartir su entusiasmo por las lecciones de hebreo.

“Cuando el hombre de mantenimiento vino a arreglar algo en mi casa, le ofrecí unos pasteles que no quiso. Pero me dijo que le gustaría un poco de “mayim” (agua) y por primera vez entendí lo que quería. Y le di un vaso de agua”.

CONOZCA A RIVKA

Rivka es una de nuestras residentes más nuevas en el Hogar en Haifa. Tiene 85 años y nos cuenta su historia de supervivencia al Holocausto.

“Nací en Rumania, en la ciudad de Iasi, que sufrió los peores pogromos de Rumania. 10 mil judíos encontraron la muerte allí en 1941. Antes de la guerra, vivíamos en una casa grande y bonita con un hermoso jardín, que mi abuela compró con oro. Mi padre trabajaba incansablemente como grabador de madera y era rico. Al llegar los alemanes, nos echaron de nuestra casa y nos quedamos sin nada. Personas de zonas rurales fueron trasladadas a nuestra casa.

“ES INCREÍBLE QUE TODOS USTEDES HAYAN

VENIDO A SORPRENDERME ASÍ... HACE QUE UNA PERSONA NO SE SIENTA TAN SOLA.” EMMA

Tras el desalojo, alquilamos departamentos y nos mudamos varias veces durante ese tiempo. En invierno de 1941, mi padre fue enviado a trabajos forzados en la ciudad de Alba Iulia. Mi madre se quedó sola y con sus tres hijos.

Cuando mi padre volvió, estaba muy enfermo. Había perdido la mitad de su peso y era un hombre destrozado. También volvió con asma, que lo afectó por el resto de su vida. Después de la guerra, no se nos permitió viajar a Israel. Algunas personas, como mi hermano, se dirigieron de todos modos a Israel, llamado entonces “Palestina”, pasando por varios otros países, pero los británicos les negaron la entrada y los enviaron a Chipre. Mientras, mi familia y yo nos quedamos en Bucarest, Rumania. Mientras esperábamos, los tiempos no eran fáciles, apenas había comida. En 1950, finalmente recibimos pasaportes y pudimos irnos. Navegamos a Israel y llegamos 3 días después. Yo tenía 12 años. Al llegar, nos rociaron contra los piojos y nos enviaron a Atlit, donde nos alojaron en una residencia que antes pertenecía al ejército inglés. Cada familia recibió una manta. Recuerdo que mi padre trajo dos cajas de naranjas vacías y mi madre colocó un mantel sobre ellas y esa fue nuestra mesa de comedor. Aún así, mi padre dijo: “¡Es maravilloso estar en Israel!”

Vivimos en Atlit 8 meses y luego nos trasladaron a Tirat HaCarmel, donde nos alojamos en una tienda de campaña. Después vivimos en un cobertizo durante dos años, hasta que finalmente nos alojaron de forma permanente. Más tarde conocí a mi esposo Eliezer, un sobreviviente del Holocausto también de Rumania. Vivíamos en Tirat HaCarmel

y tuvimos dos hijos, de los cuales tenemos cuatro nietos.

Hace dos años, mi esposo tuvo un caso muy severo de demencia y tuvo que ser trasladado a un asilo de ancianos. Vivir sola era difícil para mí, así que finalmente tomé la decisión de mudarme al casa en Haifa. Me enteré por mi primo, que vive aquí desde hace diez años.

No tengo palabras. Me recibieron muy bien. Ya tengo un grupo de amigos y me siento con ellos todos los días después de la cena para hablar de todo tipo de temas importantes para nosotros. ¡Si hubiera sabido antes cómo era este lugar, me habría mudado aquí hace años!”

CELEBRANDO CUMPLEAÑOS

En el Hogar de Haifa para sobrevivientes del Holocausto, ¡cada cumpleaños es especial y una victoria de la vida! Para los residentes, cuyas edades varían de 80 a 90 años, e incluso cerca o más de 100 años, muchos ya no esperan envejecer, ¡pero su cumpleaños se celebra de todos modos!

El personal de ICEJ se encarga de celebrar cada uno de los cumpleaños, y de visitar al celebrante con una canción, globos y una tarjeta personalizada solo para ellos.

“Es increíble que todos ustedes hayan venido a sorprenderme así”, dijo la residente Emma Kleiner en su cumpleaños. “Hace que una persona no se sienta tan sola”.

Es importante para nuestro equipo que nuestros residentes se sientan vistos, atendidos y elevados.

“No se trata de regalos o pastel”, dijo Chaya, quien acaba de celebrar su 90 cumpleaños. “Es la atención personal lo que nos importa”.

Ella con la nueva residente Rivka

KLEINER

Emma Kleiner

Chaya con un amigo

ICEJ ESPERA OTRO AÑO EXCEPCIONAL DE ALIYÁ

POR ANNALIESE JOHNSON

Tras un año récord para la aliyá en 2022, ICEJ comenzó el año financiando vuelos de rescate de aliyá para casi 600 inmigrantes judíos de Etiopía, Ucrania y otras exrepúblicas soviéticas. ICEJ aumentará sus operaciones terrestres en varios países brindando transporte terrestre, asistencia con la preparación de aliyá, apoyo para visas y traslados al aeropuerto, y para ayudar a los nuevos inmigrantes con necesidades de integración urgentes e inmediatas.

La Agencia Judía para Israel (JAFI) proyecta que 2023 será otro año récord de aliyá, e ICEJ estará allí para hacer nuestra parte, como lo hemos hecho desde nuestra fundación en 1980.

En el primer año de operaciones de la Embajada Cristiana, cristianos finlandeses se ofrecieron como voluntarios para ayudar a los judíos de la Unión Soviética a hacer aliyá y comenzar una nueva vida en Israel. Pronto se unieron otros cristianos europeos a nuestro movimiento, dando ayuda humanitaria a las familias judías soviéticas en tránsito en espera de los documentos de inmigración en Viena, Austria. Más tarde, antes de que la Unión Soviética comenzara a colapsar en 1989, ICEJ-Finlandia comenzó a ayudar a los judíos rusos en su viaje en autobús desde Rusia a Finlandia, y a Israel a través del aeropuerto de Helsinki.

El éxodo masivo de judíos soviéticos continuó hasta los 90, y partidarios de ICEJ abrieron otros programas de ayuda para la aliyá, incluido el Centro Raoul Wallenberg en Budapest, Hungría, que proporcionó una casa segura y una estación de paso para cientos de judíos ucranianos en su camino a la Tierra Prometida. Nuestros primeros vuelos patrocinados fueron desde Budapest a partir de 1990.

Desde que estalló la pandemia de coronavirus en 2020, ICEJ se asoció con la Agencia Judía para patrocinar vuelos de aliyá para más de 5000 olim (nuevos inmigrantes) de regreso a Israel. Para muchos de estos inmigrantes, este viaje representa la esperanza y la oportunidad de escapar de circunstancias difíciles e incluso peligrosas, -guerras, hambrunas, persecuciones y otras penurias. Como expresó un inmigrante de Ucrania, el constante lanzamiento de cohetes de las fuerzas rusas el año pasado fue un “infierno viviente”, y estaba extremadamente agradecido de llegar a costas más seguras.

En 2022 en promedio llegaba diariamente a Israel un avión lleno de inmigrantes judíos. Contando 6 días a la semana durante 50 semanas seguidas, da un total de casi 75,000 recién llegados. Más de 62,000 de estos olim eran de Ucrania y otras exre -

públicas soviéticas, lo que representa el 83% de todos los nuevos inmigrantes a Israel el año pasado.

Por la guerra en Ucrania y la incertidumbre política y económica resultante en los países vecinos, el año pasado se produjo un aumento del 383 % en la aliyá con respecto al año anterior. Mientras que 12,958 judíos de habla rusa se mudaron a Israel en 2021, un total de 62,569 llegaron en 2022. Funcionarios de JAFI esperan que el aumento actual en las solicitudes de aliyá de estos países continúe hasta entrado 2023, ya que muchas familias judías están trabajando desesperadamente para irse antes de que las reglas para emigrar cambien en sus países. Gracias a nuestros fieles seguidores cristianos en todo el mundo, ICEJ está lista para ayudarlos en su viaje de vuelta a Israel.

Nuestros esfuerzos de aliyá en Ucrania incluyen ayudar con vuelos, transporte terrestre y alojamiento mientras las familias judías huyen de las zonas devastadas por la guerra. ICEJ ayudó a rescatar a más de mil inmigrantes en 2022 del terrible conflicto que asolaba Ucrania, y nuestros vuelos seguirán realizándose en esta difícil situación, sacando a los judíos de un invierno oscuro y frío hacia el brillante futuro de una nueva vida en Israel. Como advirtió una vez el profeta Zacarías:

Hermanas judías etíopes llegan a Israel (JAFI)

“¡Eh, eh, huid de la tierra del norte, dice el Señor…” (Zc.2:6).

También se abrió una nueva y emocionante oportunidad para ICEJ en los estados bálticos, donde estamos patrocinando todos los vuelos de aliyá en 2023 desde esta región, que tiene una rica herencia judía. Esto incluye ayudar con todos los eventos de JAFI relacionados con aliyá, -campamentos de verano e invierno, seminarios, eventos festivos judíos, etc. Ya transportamos a 57 inmigrantes judíos de la región del Báltico en enero, y 50 más llegarán a Israel en las próximas semanas.

Mientras, la aliyá etíope se reanudó con dos vuelos desde Addis Abeba aterrizando recientemente con 124 judíos a bordo. ICEJ seguirá desempeñando un papel central en el histórico viaje de regreso a casa de esta singular comunidad judía. De hecho, la Embajada Cristiana ha patrocinado vuelos para más de 3000 inmigrantes judíos etíopes desde 2011. El año más importante fue 2017, cuando patrocinamos el regreso a casa de 1,116 judíos de Etiopía a Israel.

ICEJ está involucrada en la aliyá etíope desde 1992, cuando proporcionamos una clínica móvil y un médico que habla amárico para tratar a los inmigrantes etíopes recién llegados con necesidades médicas especiales. Estos eran judíos etíopes que habían soportado hambrunas severas, plagas y guerras civiles para reunirse con el pueblo judío en su antigua patria.

Cada año trae nuevos desafíos y oportunidades, y nuevos inmigrantes a Israel. Vemos claramente la mano de Dios obrando, reuniendo a los exiliados judíos dispersos de los cuatro rincones de la tierra y plantándolos de nuevo en la Tierra de Israel, tal como lo prometió en Su palabra. En efecto, el Señor le dijo a Jeremías: “Sí, me regocijaré sobre ellos para hacerles bien, y ciertamente los plantaré en esta tierra, con todo Mi corazón y con toda Mi alma”. (Jeremías 32:41)

Como cristianos de las naciones tenemos una invitación bíblica para ayudar en esta gran Reunión profética, una invitación emitida hace miles de años a través de Isaías: “Así dice el Señor Dios: ‘He aquí, levantaré mi mano en juramento a las naciones, y levantaré mi estandarte a los pueblos; Traerán a tus hijos en brazos, y tus hijas en hombros serán llevadas.” (Isaías 49:22)

Que el Señor los bendiga por responder a este llamado profético a involucrarse en el prometido Regreso de Israel a su patria bíblica. Considere una generosa ofrenda para ayudarnos a traer más judíos en vuelos de rescate de aliyá y reubicarlos en Israel en 2023.

DONE HOY EN: give.icej.org/aliyah

Judío ucraniano discapacitado siendo asistido en vuelo a IsraelI (JAFI)

Inmigrantes judíos a Israel pasan su último Shabat en Ucrania (JAFI)

CUANDO LA VIDA LES DA LIMONES… LOS ISRAELÍES HACEN LIMONADA

Las nubes nos dicen que va a llover, pero estamos en una misión y no podemos detenernos. Estoy parado en el corazón del kibbutz Erez, en la frontera con Gaza, junto con Nicole Yoder, de “Ayuda y Aliyá” de ICEJ, y nuestro grupo. Venimos a inspeccionar el equipo generosamente donado a través de la Embajada Cristiana. Caminamos mientras el jefe de seguridad local explica la situación actual. Vamos a visitar varios lugares para ver qué nuevas iniciativas se están tomando para garantizar un futuro mejor para estas comunidades israelíes de primera línea.

Más temprano ese día, nos reunimos con el rabino Shmuel Bowman, director ejecutivo de Operation Lifeshield y socio de ICEJ desde hace mucho tiempo. Nos reunimos en un estacionamiento, y enseguida sacó un mapa. Este era un buen mapa de papel que se puede doblar y guardar en la guantera. Lo puso en el parabrisas del coche y empezó a dibujar en él.

“Aquí es a donde vamos. La línea punteada indica los 40 km desde Gaza donde los cohetes de Hamás pueden alcanzarnos”, dijo Shmuel mientras dibujaba su propia línea gruesa a lo largo de la frontera de Gaza. “Esta es la línea de 7 kilómetros desde Gaza. Aquí no usamos cinturón de seguridad, para salir rápido del auto en caso de un proyectil de mortero o un cohete. Acabamos de tener un bombardeo de cohetes hace una semana”.

Nuestro viaje nos llevó por el corazón de Israel, desde las colinas de Jerusalén hasta el exuberante y verde valle que

rodea a Sderot. Me senté al lado del rabino Shmuel y hablamos de las Escrituras y la profecía. Por el valle de Ela, hablamos sobre David venciendo al gigante, el significado de las cinco piedras y cómo el espíritu de David aún perdura en el pueblo de Israel.

Primero venimos a un jardín de infantes a inaugurar dos refugios portátiles antiaéreos donados por ICEJ. Este jardín solo tiene 17 segundos para poner a salvo a los más de 40 niños cuando suena la alarma. Hasta ahora no tenían protección.

Shmuel me miró y dijo: “Es un milagro que nadie haya resultado herido hasta ahora. En días malos, 400 cohetes vuelan sobre las cabezas de estos niños. Esto dará al personal y a los padres seguridad y tranquilidad, sabiendo que los niños estarán protegidos”.

En el kibutz Erez, inspeccionamos un vehículo todo terreno de bomberos y un remolque con un tanque de agua donado por cristianos. Shmuel me explica de qué se trata todo.

“Los terroristas en Gaza han estado enviando globos o cometas con explosivos adheridos a ellos, solo para quemar los campos y huertos. No les importa lo que pase. Si una comunidad se incendia,

POR NICK HANSEN, DIRECTOR NACIONAL ICEJ-DINAMARCA

En el jardín de infantes donde se donó un nuevo refugio antiaéreo portátil.

genial. Si queman campos y destruyen la economía de la zona, bien. Si destruyen vida silvestre y animales, que así sea. Entonces, la pregunta es, ¿cómo extinguir un incendio lo más rápido posible, cuando un gran camión de bomberos no puede llegar al fuego en medio de un campo? La única forma es con un vehículo todo terreno, que puede llegar rápido a cualquier parte. Esto salva vidas, hogares, negocios y la naturaleza”.

Shmuel me mira con ojos serios y preocupados, explicando la absoluta necesidad del equipo contra incendios. “La idea surgió cuando hablamos con los jefes de seguridad y preguntamos, ¿qué necesitan? Y lo dijeron muy claro: un vehículo que nos pueda llevar de inmediato a donde comienza el fuego. Si llega desde el principio, podrá contenerlo. Si esperas unos minutos, se expande exponencialmente”, dijo.

“He estado en seis incendios, y se ven como olas de fuego en el océano, olas de fuego literalmente barriendo el área, destruyéndolo todo”.

Caminando por el lugar, veo huertos de limoneros y naranjos, y miro hacia la frontera con Gaza. No puedo evitar imaginar cuál debe ser el precio de vivir aquí para las familias israelíes. Lanzo a Shmuel una pregunta:

“Si mis hijos y yo estuviéramos viviendo aquí y experimentara lo mismo, me llenaría de rabia y odio. ¿Es eso lo que sientes en esta comunidad?

Con voz firme, responde: “¡De ninguna manera! Lo que siento aquí es esperanza y optimismo. Reconozco que los enemigos que disparan los cohetes son solo un pequeño porcentaje de la población total del pueblo de Gaza. Ellos entienden que hay dos millones

de palestinos que sufren bajo su régimen totalitario. Nuestra guerra no es con el pueblo palestino y estos kibbutzim aquí lo entienden. Es irónico e interesante. Esta es nuestra tierra, y algo nos dice que no retrocederemos. Uno pensaría que estos kibbutzim estarían llenos de rabia y venganza. De hecho, este lugar está creciendo, la gente se está mudando e incluso hay personas en la lista de espera”.

Me doy cuenta de que este es el mismo “espíritu de David” del que hablamos: la fuerte voluntad de superar todas las adversidades.

Al final de nuestra visita, nos paramos en medio de hileras de árboles, y el cuidador nos dice que tomemos toda la fruta que queramos. Es temporada de cosecha y los

árboles están repletos de naranjas, mandarinas y limones; las ramas cuelgan por el peso. Veo abundancia en este lugar. Pelé una naranja que acabo de recoger y es muy dulce y jugosa. Todo el mundo se ilumina al saborear el magnífico fruto de este asediado rincón de Israel.

Y mientras considero la resiliencia de los israelíes que viven aquí en este lugar difícil, pienso para mí mismo: “Cuando la vida te da limones…”.

Para ayudar con más refugios antibombas móviles y equipos de extinción de incendios que salvan vidas a las comunidades israelíes bajo constante amenaza terrorista, haga una donación a nuestro fondo Israel en Crisis.

El rabino Shmuel Bowman y Nick Hansen inspeccionan el equipo contra incendios.

Se coloca una placa en un refugio recién instalado en agradecimiento a nuestros socios de todo el mundo.

DIPLOMACIA BASADA EN LA FE:

UNA HERRAMIENTA PARA COMBATIR EL ANTISEMITISMO

POR MIGUEL MUÑOZ VALERIANO, PORTAVOZ INTERNACIONAL HISPANO DE ICEJ

En enero la Fundación Aliados de Israel y el Movimiento para Combatir el Antisemitismo organizaron la “Cumbre Latinoamericana sobre Israel” en Miami, Florida. El foro se dirigió a parlamentarios cristianos y líderes políticos de América Latina para promover legislación y acuerdos ministeriales que adopten la definición de antisemitismo de la IHRA y combatir mejor este odio racial. Tuve el honor de representar a la Embajada Cristiana Internacional de Jerusalén con el tema “La diplomacia religiosa como una herramienta práctica para combatir el antisemitismo”.

La diplomacia religiosa o basada en la fe es una forma de relaciones internacionales basada en principios y valores religiosos para construir y fomentar la colaboración entre países, culturas y religiones. Sostiene que los valores compartidos pueden salvar las divisiones, generar confianza, fomentar el diálogo y el entendimiento mutuo, y llegar a un consenso. Esta forma de diplomacia usa la fe como una fuerza para el bien, capaz de abordar cuestiones políticas y sociales. Se centra en promover la justicia, reconciliar a las partes y mostrar respeto mutuo y solidaridad, con la paz como objetivo final.

Para desafiar a los miembros del congreso sobre diplomacia religiosa, presenté la propuesta de una definición que honre nuestra herencia judeocristiana. Propuse como principios esenciales las tres grandes

PROYECTOS DE AYUDA

virtudes que el apóstol Pablo estableció como normas para los cristianos maduros en el N.T.: fe, esperanza y amor (cf. 1 Ts.1:3). Valores similares emanan del “Sermón del Monte”: justicia (Mt.5:6), bienestar común (Lc.12:30-31) y paz (Mr.9:50).

La diplomacia para los cristianos debe fluir de nuestra fe y presentar soluciones para fortalecer la paz y la unidad entre las naciones cooperantes. Debemos respetar los derechos y libertades de los demás por la obligación de AMARLOS y buscar su BIENESTAR como conciudadanos, independientemente de su raza o religión. Con ESPERANZA, se busca una cooperación constante basada en la JUSTICIA y otros valores compartidos.

“Con ese mismo espíritu de fe también nosotros creemos, y por eso hablamos” (2 Cor. 4:13 / NVI). La fe está en el centro de nuestra identidad como cristianos. Demostramos esa fe a través de obras y acciones. De lo contrario, es “fe muerta”. Los líderes cristianos debemos hacer que nuestras acciones coincidan con nuestras creencias. De ahí el humilde y sincero desafío que hice a la Cumbre Latinoamericana: ¡Legislar en favor del pueblo de Dios!

La diplomacia basada en la fe es clave para una mayor cooperación multilateral en favor de Israel, para liberar la bendición prometida a “todas las familias de la tierra”. (Gn.12:3) Con ese fin, ¡alentamos a adoptar la definición de antisemitismo de la IHRA!

AYUDANDO A LAS FAMILIAS JUDÍAS A CELEBRAR LA PASCUA

Únase a nosotros para llevar esperanza a las familias israelíes necesitadas de ayuda para celebrar la Pascua.

DONE HOY EN: give.icej.org/ givinghope

Para muchas familias judías la Pascua es la fiesta más importante del calendario hebreo, y se reúnen para la cena especial del Seder, que recuenta la historia de Moisés sacando los israelitas de la esclavitud en Egipto.

Cada año ICEJ ayuda a muchas familias israelíes necesitadas a celebrar la Pascua según la tradición. Este año, la necesidad es grande por el impacto económico de los bloqueos del coronavirus y por la crisis energética mundial elevando los costos de vida, en especial de los alimentos. Por ello los trabajadores sociales israelíes recibieron muchos pedidos de ayuda en esta Pascua.

La fiesta de Pascua de este año empieza la noche del 5 de abril de 2023. Junto a los trabajadores sociales en todo Israel, ICEJ entregará cestas de regalo con víveres, vales de comida y artículos de cocina para que las familias tengan lo necesario para disfrutar la cena de Pascua. Además, ICEJ llevará cestas de regalo a nuevas familias inmigrantes necesitadas y financiará varias cenas de seder comunitarias.

El foro de la Fundación Israel Allies y el Movimiento para Combatir el Antisemitismo

ICEJ-IRLANDA ORGANIZA CONFERENCIA ANUAL

POR REDACTOR DE ICEJ

Irlanda, bajo la dirección de Brian Silvester y su equipo, organizó su conferencia nacional anual en enero, atrayendo más de 200 cristianos de la República de Irlanda y Irlanda del Norte. La asistencia fue mayor de lo esperado tras 3 años de conferencias canceladas por el covid. Los participantes hoy tienen ganas de reunirse para compartir y recibir enseñanzas sobre Israel. Otro atractivo fueron las ricas sesiones de alabanza con tres equipos musicales, incluidos dos grupos jóvenes que atrajeron muchos participantes de la próxima generación.

Barry Denison, Vicepresidente de Operaciones de ICEJ, vino desde Jerusalén para unirse a la lista de oradores, junto a Brian Silvester y Stephen Cargin.

Después de los dos días de la conferencia, Barry terminó su viaje ministerial predicando en los cultos de domingo em dos iglesias en Belfast. También hubo citas productivas con pastores locales nuevos en el trabajo de la Embajada Cristiana.

Barry estuvo acompañado de su esposa Deborah Denison, y en cada lugar también compartió de su tiempo de voluntaria como enfermera de trauma para la “Operación Buen Vecino” de las FDI, que involucró a equipos médicos cristianos ingresando al sur de Siria para tratar a los heridos durante la larga y brutal guerra civil.

ICEJ CONMEMORA EL DÍA DEL RECUERDO DEL HOLOCAUSTO

El 27 de enero, la Embajada cristiana marcó el Día Internacional del Recuerdo del Holocausto con decenas de sobrevivientes del Holocausto en un evento en Haifa con el Ministro de Relaciones Exteriores de Israel, Eli Cohen, y otros tres miembros de la Knesset. David Parsons, vicepresidente y vocero principal de ICEJ, representó al ministerio al recibir un premio por nuestro trabajo cuidando de los sobrevivientes del Holocausto los últimos 13 años. Dijo a los sobrevivientes en la audiencia que eran verdaderos héroes por superar los horrores y la pérdida en la Shoá, recuperar su humanidad, una perspectiva positiva de la vida, y ayudar a construir el estado de Israel. Unos 20 residentes del Hogar de ICEJ en Haifa para sobrevivientes del Holocausto estuvieron presentes y un grupo de ellos interpretó una canción en homenaje al anfitrión del evento, Shimon Sabag de nuestro socio Yad Ezer L’Haver.

El 27 de enero de cada año se designó por las ONU y la Unión Europea como Día Internacional del Recuerdo del Holocausto, ya que coincide con el aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau por parte del ejército soviético en 1945. ICEJ alienta a todos a detenerse a reflexionar ese día, orar por Israel y el pueblo judío, y aprender más sobre la campaña de genocidio nazi contra los judíos a través de libros, documentales y materiales en línea.

Considere asociarse con nosotros para cuidar a los sobrevivientes del Holocausto mediante una donación en:

En enero la sobreviviente del Holocausto

Eva Erben viajó a Alemania a contar su historia de sufrimiento y pérdida a audiencias llenas, incluidos más de 3,000 estudiantes alemanes, como parte de una gira de conferencias de 4 días organizada por ICEJ Alemania para conmemorar el Día Internacional de Recordación del Holocausto.

Eva Erben, una judía checa de 92 años de Ashkelon, terminó la gira con una gran reunión en Stuttgart que atrajo a más de 2,100 estudiantes alemanes, un número récord para un evento de conmemoración del Holocausto.

ICEJ Alemania ha invitado a Eva para varias giras de conferencias. Siempre se destaca por sus cálidas interacciones con jóvenes estudiantes alemanes ansiosos por escuchar la historia personal de cómo Eva sobrevivió al Holocausto. Muchas veces Eva ha sido entrevistada por el presentador de TV más popular de Alemania, Günter Jauch.

Nacida en 1930 en Checoslovaquia, Eva perdió a sus padres y abuelos en el genocidio nazi contra los judíos. De alguna manera, sobrevivió a los campos de concentración de Terezin, Auschwitz y Gross Rosen, así como a una agotadora Marcha de la Muerte al final de la guerra que se cobró la vida de su madre. Tres veces distintas, se paró en líneas de selección y se encontró cara a cara con el monstruoso Dr. Josef Mengele. Después de la guerra, se fue a Israel y formó una familia.

En diciembre de 1941 la familia de Eva fue llevada al campo de Terezin, presentado por

EVA ERBEN

SOBREVIVIENTE DEL HOLOCAUSTO CUENTA SU HISTORIA A AUDIENCIAS ALEMANAS REPLETAS.

POR PERSONAL DE ICEJ

la propaganda nazi como un campo modelo, aunque las condiciones eran muy difíciles. En 1944, la familia fue enviada a Auschwitz. Al llegar al famoso campo de exterminio, se paró por primera vez en una línea de selección presentada por el Dr. Mengele. Eva recuerda mirar hacia abajo y ver las brillantes botas negras de este. Aunque tenía 14 años, le habían dicho que mintiera diciendo que tenía 18, lo que la mantuvo viva para trabajar.

Más tarde, Eva y su madre se vieron obligadas a caminar hasta el campamento de Gross-Rosen. Mientras salía de Auschwitz, un soldado nazi le dio dos zapatos izquierdos para que se los pusiera. Trató de cambiar uno por un zapato derecho, pero el soldado la golpeó en la cara con la culata de su arma, tirándole dos dientes frontales.

Así que caminó hacia el nuevo campamento con dos zapatos izquierdos y dos dientes faltantes. Poco después, fueron obligados a realizar una “Marcha de la Muerte”, caminando hasta 30 kilómetros por día. “Si estabas demasiado débil, te disparaban”, explicó Eva. Una de las caminantes que no sobrevivió fue su frágil madre. Eva era ahora una adolescente huérfana que pesaba solo 25 kilos.

Unas noches más tarde, los marchantes restantes se refugiaron en un granero. Exhausta, Eva se acostó sobre pajas que olían a orina de vaca. Cuando se despertó a la mañana siguiente, todos se habían ido, ya que los perros de los soldados alemanes que reunían a los manifestantes no la olieron en el heno.

Era abril de 1945 y la guerra casi había terminado. Eva caminó hacia el este y llegó a un río, donde escuchó el chasquido de una pistola. Un soldado alemán estaba a punto de dispararle, pero otro soldado le dijo que ahorrara la bala, ya que ella se estaba muriendo de todos modos. Se desmayó y despertó al día siguiente en la granja de una familia católica checa que la cuidó hasta que recuperó la salud. Cuando Israel se fundó 3 años más tarde, ella se dirigió allí con Pedro, un amigo de Terezín que se convirtió en su esposo.

“Ahorrar esa bala me ha dado 3 hijos, 9 nietos y 15 bisnietos”, dijo Eva a sus oyentes alemanes.

Por 40 años, Eva bloqueó la guerra y todo lo que tuviera que ver con Alemania. Hasta 1980, cuando conoció a algunos jóvenes alemanes que viajaron a Israel y estaban genuinamente interesados en el país y la gente. Después de eso pudo hablar alemán de nuevo, y en los últimos años ha visitado repetidamente Alemania para contar su historia ante audiencias grandes y pequeñas. Eva es especialmente popular entre los jóvenes alemanes.

Eva dice que un día de recordar el Holocausto cada año no es tanto pedir, ya que sus compañeros sobrevivientes viven con sus recuerdos todos los días. Añade que es extremadamente importante que las personas aprendan de la historia y se opongan al antisemitismo, que ahora se presenta como anti-israelismo.

Eva Erben, una judía checa de 92 años en una gira de conferencias en Stuttgart Alemania

RAÍCES HEBREAS

EL GRAN LEGADO DE LA BIBLIA HEBREA

POR DAVID PARSONS

El Codex Sassoon, se cree la más antigua Biblia Hebrea completa de hace 1,100 años, que está por ser subastada en Mayo 2023. (cnet.com)

Al considerar las raíces judías de la fe cristiana, todo inicia con las Escrituras que compartimos en común: la Biblia Hebrea. Sobre este punto, el Apóstol Pablo declaró una verdad simple pero perdurable que “Les ha sido confiada la palabra de Dios” (Romanos 3:2).

De hecho, las Sagradas Escrituras que atesoramos, el Antiguo y el Nuevo Testamento, fueron escritas por judíos, operando bajo la inspiración del Espíritu Santo. Como algunos han dicho, los judíos eran los “escribas” de Dios al darnos Su Palabra eterna.

Casi todas las religiones tienen libros sagrados, pero ninguno es tan antiguo ni tiene tanta sabiduría, verdad, revelación, inspiración y precisión como el asombroso libro llamado Biblia. No solo es el libro más leído de todos los tiempos; sino también, es el primer libro sagrado escrito con un alfabeto.

En la antigüedad, los primeros idiomas escritos eran pictóricos, como los jeroglíficos egipcios, la escritura cuneiforme de Mesopotamia y los caracteres chinos que sobrevivieron hasta hoy. Todos surgieron de forma independiente en culturas lejanas hace unos 5000 años, utilizando miles de pictogramas y marcas para representar sonidos, sílabas o conceptos utilizados en los idiomas hablados de esa época. Y solo los eruditos podían leer, escribir y comprender esta gran variedad de símbolos.

En contraste, los estudiosos dicen que nuestros alfabetos modernos comenzaron a desarrollarse hace unos 3500 años, con más pruebas que el primer idioma que empleó un pequeño conjunto de letras alfabéticas fue el hebreo.

Las primeras inscripciones alfabéticas halladas en forma protosemítica fueron descubiertas en 1905 por el arqueólogo

británico William Flinders Petrie en las paredes de una cueva del Sinaí, argumentando que fueron los israelitas mientras viajaban de Egipto a la Tierra Prometida. En 1916, el egiptólogo británico Alan Gardiner concluyó que las inscripciones del Sinaí usaban un alfabeto derivado de formas abreviadas de jeroglíficos egipcios. Él y otros alegan que este alfabeto protohebraico primitivo se desarrolló alrededor del año 2000 a. C. por pueblos semíticos que trabajaban o comerciaban en Egipto para comunicarse mejor con los egipcios.

ICEJ proyectó un documental sobre esto en una reciente Fiesta de Tabernáculos afirmando que el patriarca hebreo José, -descrito como un hombre sabio en Génesis 41:39-, desarrolló este primer alfabeto para que su familia comprendiese mejor a sus anfitriones egipcios. (“Patrones de Evidencia: La Controversia de Moisés”, con Timothy Mahoney).

A diferencia de escrituras pictóricas más antiguas, el desarrollo del alfabeto parece tener un solo punto de origen, y todos los alfabetos modernos descienden de él. Curiosamente, la palabra alfabeto en sí se deriva de las dos primeras letras del idioma hebreo: “alef” y “bet”.

Siendo un salto revolucionario en el avance de la humanidad: Un idioma reducido a 22 letras que todos puedan aprender, permitiéndoles leer y escribir como los escribas y nobles.

Cuando Israel llegó al Sinaí, Dios les entregó los Diez Mandamientos y toda la Torá

en una escritura hebrea fácil de usar, con las instrucciones repetidas de “enseñárselas a vuestros hijos”. (Lv.10:11; Dt.4:9-10, 6:7, 11:19, 31:19). Isaías dice: “Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová; y se multiplicará la paz de tus hijos.” (Is.54:13)

Por tanto Israel fue la primera nación en desarrollar un alfabeto y alfabetizar a su gente. En su serie de comentarios sobre Éxodo, el rabino Jonathan Sacks ve evidencia de esto en el libro de Jueces cuando Gedeón “tomó a un joven de los hombres de Sucot, y le preguntó; y él le dio por escrito los nombres de los principales y de los ancianos de Sucot, setenta y siete varones.” (Jueces 8:14). Gedeón dio por hecho que el joven sabía leer y escribir

Si quiere saber el secreto de por qué tantos judíos son tan eruditos, exitosos y ganan premios Nobel, es porque ellos siempre dieron prioridad a alfabetizarse, surgiendo del mandato del Señor de enseñar la Palabra de Dios a los niños desde muy temprana edad, marcando gran diferencia entre los judíos y otros pueblos a través de los siglos. Es un legado dado a los cristianos, quienes también comenzaron a enfatizar que todos deben aprender a leer y escribir a edad temprana, en especial para poder leer la Biblia.

Así que si desea explorar las raíces hebreas de nuestra fe cristiana, comience con una palabra de agradecimiento a Dios y al pueblo judío por la Biblia misma e incluso por nuestros propios alfabetos.

EL RENACER NACIONAL DE ISRAEL Y LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO

POR DAVID PARSONS

Mientras David Ben-Gurión se preparaba para declarar el renacer del Estado de Israel hace 75 años en mayo, ocurría otro evento importante en la historia judía: el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto. El mismo día que la ONU votó en noviembre de 1947 para crear un estado judío en Palestina, un destacado arqueólogo de la Universidad Hebrea confirmó el significado histórico de gran alcance de los rollos.

Los Rollos del Mar Muerto, reconocidos actualmente como el gran tesoro de manuscritos religiosos originales antiguos jamás hallados, verifican textos bíblicos sagrados y revelan detalles intrincados de la fe y cultura judías de la era tardía del Segundo Templo.

La sincronía de dos eventos así es sorprendente: Justo cuando Israel estaba por revivir como nación en su patria ancestral después de 2000 años de exilio, la tierra reveló increíbles secretos de su rico pasado judío. El momento no pudo ser más crítico, porque si el arqueólogo hubiera esperado un día más para tomar la custodia y examinar el primer lote de rollos, es posible que nunca hubieran llegado a manos judías.

Los primeros rollos se encontraron en febrero de 1947 por un pastor beduino que buscaba una oveja perdida

por las ruinas de Qumrán, antigua comunidad judía en el extremo norte del Mar Muerto. Arrojó una piedra a una cueva más arriba y al oír el sonido de cerámica romperse, subió con un amigo para descubrir dos grandes frascos llenos de pergaminos viejos.

Meses después, los niños mostraron los rollos a 2 comerciantes árabes de antigüedades en Belén. Estos acompañaron a los pastores de regreso a la cueva para buscar más, encontrando en total 7 rollos intactos.

Curiosos por lo descubierto, pidieron a un conocido armenio en la Ciudad Vieja de Jerusalén que hallara un experto en antigüedades para evaluar su importancia. Él, a su vez, se contactó con Eleazar Sukenik, profesor de arqueología en la Universidad Hebrea.

Las fuerzas británicas estaban por dejar el Mandato de Palestina y la violencia crecía entre judíos y árabes. Se había dividido Jerusalén en zonas militares con alambre de púas, separando barrios judíos de árabes. Aunque era difícil moverse, Sukenik se reunió con el armenio cerca de un puesto de control, dando su primer vistazo a un pergamino a través de la valla de seguridad. Supo que se parecía a las escrituras hebreas grabadas en las tumbas judías del primer siglo alrededor de Jerusalén.

Tal fue su interés que se aventuró para ir a Belén para conocer a los 2 comerciantes árabes y ver los rollos de cerca. La ONU estaba por votar sobre la partición ese mismo día, 28 de noviembre, y sabía que enfrentamientos estallarían inmediatamente al aprobar un estado judío, pero llegó la noticia de que la votación se retrasaba un día. Por ello; corrió un gran riesgo al ir a Belén a la mañana siguiente y regresar con los rollos antes que la ONU se reuniera nuevamente en Nueva York.

El 29 de noviembre de 1947, Sukenik tomó un bus árabe hacia Belén para reunirse con los comerciantes, quienes le prestaron tres pergaminos para analizarlos detalladamente. Regresó apresurado a casa con los rollos, descifrando de inmediato estos antiguos manuscritos religiosos judíos; ahora conocidos como el “Pergamino de Acción de Gracias” y el “Pergamino de Guerra” de la cueva 1 de Qumrán. El tercer rollo contenía porciones de Isaías (el Libro completo fue hallado más tarde y hoy se encuentra en el Santuario del Libro en Jerusalén).

Mientras Sukenik meditaba sobre lo grande de estos hallazgos, se transmitió por radio que la ONU había aprobado la creación de un estado judío; causando

“... ESTOS MANUSCRITOS HUBIERAN ESTADO ESPERANDO EN CUEVAS DURANTE 2000 AÑOS, DESDE LA DESTRUCCIÓN DE LA INDEPENDENCIA DE ISRAEL HASTA QUE EL PUEBLO DE ISRAEL REGRESÓ A SU HOGAR Y RECUPERÓ SU LIBERTAD”. YIGAL YADIN

celebración en las calles de su familia y vecinos por la decisión.

A la mañana siguiente, la lucha estalló en numerosos frentes por todo el país.

Sukenik murió años después y su hijo Yigal Yadin, renombrado comandante militar de las FDI, siguió sus pasos y se convirtió en uno de los principales arqueólogos de Israel.

Yadin escribió más tarde sobre el gran descubrimiento de su padre: “No puedo evitar la sensación de que hay algo simbólico en el descubrimiento de los rollos y su adquisición en el momento de la creación del Estado de Israel. Es como si estos manuscritos hubieran estado esperando en cuevas durante 2000 años, desde la destrucción de la independencia de Israel hasta que el pueblo de Israel regresó a su hogar y recuperó su libertad”.

El Rollo de Isaías guardado en el Santuario del Libro en Jerusalén (Flash90)

Profesor Eleazar Sukenik

LA FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS

29 de Septiembre - 6 de octubre 2023

• Dos días en Galilea • Cinco días en Jerusalén • Desfile de las Naciones

• Comunión en Tumba del Jardín • Marcha en Jerusalén

• Vigilia de oración • Visita solidaria al Neguev

feast.icej.org

Salmos 47:7

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“Porque Dios es el Rey de toda la tierra; ¡Cantad con inteligencia!”