Parole de Jérusalem - Septembre/Octobre 2024

Page 1


PAROLE DE JÉRUSALEM

NOS PRIÈRES ONT ÉTÉ EXAUCÉES !

L’Ambassade Chrétienne Internationale de Jérusalem a été créée en 1980 en reconnaissance de l’importance biblique de Jérusalem et de son lien unique avec le peuple juif. Aujourd’hui, l’ICEJ représente des millions de chrétiens, d’églises et de dénominations à la nation et au peuple d’Israël. Nous reconnaissons au travers de la restauration d’Israël la fidélité de Dieu à garder son ancienne alliance avec le peuple juif.

Nos principaux objectifs sont :

• Se tenir aux côtés d’Israël

• Équiper et enseigner l’Église mondiale par rapport aux desseins de Dieu avec Israël et les nations du Moyen-Orient ;

• Être une voix active de réconciliation entre juifs, chrétiens et arabes et soutenir les églises et congrégations de Terre Sainte.

Depuis son siège social à Jérusalem, l’ICEJ s’adresse à plus de 170 pays, avec des branches dans plus de 90 pays. Notre vision est :

• D’atteindre chaque segment de la société israélienne avec un témoignage chrétien de confort et d’amour ;

• D’atteindre et de représenter activement le soutien des dénominations, des églises et des croyants envers Israël

L’ambassade chrétienne est un ministère chrétien non confessionnel soutenu par les contributions volontaires de nos membres et amis à travers le monde. Nous vous invitons à vous joindre à nous dans nos œuvres pour Israël et pour le peuple juif dans le monde en faisant un don aux projets en cours de l’ICEJ.

WORD

FROM JERUSALEM

CREDITS

ICEJ Ambassade Chrétienne Internationale de Jérusalem P.O. Box 1192, Jérusalem, 9101002 Israël Tél +972 253 99 700, email: icej@icej.org Internet: www.fr.icej.org

ICEJ – France

Directeur National Robert Baxter infos@icej-france.fr | www.icej-france.fr

Tél : 01 49 17 11 24

Administration Josiane Brassac, 1 impasse Zig Zag 26150 DIE josbra@me.com / Tél : 04 75 22 05 60 Contact pour la Martinique : eloise.renel@orange.fr

Dons:

CIC Paris la Villette 75019 PARIS

IBAN/FR76 3006 6107 5100 0203 4950 113

BIC/SWIFT CMCIFRPP

ICEJ – Suisse

CH-8000 Zurich / +41 62 726 01 95 www.icej.ch | info@icej.ch

Dons:

UBS AG/SA : IBAN CH77 0028 8288 4419 6501 R

PostFinance : IBAN CH44 0900 0000 6071 9578 3

ICEJ – Côte d’Ivoire

Directeur National: David Silue icejcic@gmail.com

Abidjan Cocody Riviera saint Viateur. 06 BP 2113 Abidjan Côte d’Ivoire.

Tél : +225 52 21 21 06

ICEJ – Gabon

Directeur National Judicaël Mounguengui

BP: 18014 - Libreville, Gabon

contact@icej-gabon.org

Tel: (+241)-074285574; (+241)-066248050

Traduction et adaptation: Catherine Pierre-Léandre

Administration Josiane Brassac josbra@me.com

Chers amis,

Au moment où j’écris, nous ne sommes qu’à deux mois de notre célébration de la Fête des Tabernacles, du 16 au 23 octobre. Il existe encore beaucoup d’incertitude quant à la direction que prend le conflit actuel en Israël. Alors que Tsahal a réalisé des progrès substantiels dans l’affaiblissement du Hamas à Gaza, l’Iran et le Hezbollah ont fortement menacé de « punir » Israël pour avoir pris pour cible de hauts dirigeants de leur réseau terroriste. Pourtant, ils semblent également prêts à faire preuve de retenue pour obtenir un cessez-le-feu à Gaza dans l’espoir de sauver le Hamas de l’effondrement.

Peu importe l’évolution, nous sommes déterminés à poursuivre nos plans pour « célébrer la Fête » (Zacharie 14 .16). Des groupes chrétiens continuent à visiter le pays et cette fête s’annonce comme une déclaration particulièrement puissante et opportune de soutien chrétien inébranlable à la nation et au peuple juifs. Nos amis israéliens sont très encouragés d’apprendre que la Fête est toujours d’actualité. Nous croyons qu’il sera possible que la Fête physique ait lieu et que le Seigneur attirera un reste fidèle à nous rejoindre à Jérusalem. Nous nous réunirons ici alors qu’Israël célèbre le premier anniversaire de ce conflit difficile qui a commencé à Sim’hat Torah le 7 octobre dernier. Alors, ne laissez rien vous décourager si le Seigneur vous amène à être ici au moment de la Fête. Quant aux autres personnes, ils doivent s’assurer de s’inscrire à la Fête en ligne. Outre nos préparatifs de Fête, l’ambassade chrétienne continue d’être une source d’aide et de réconfort pour Israël au milieu de la guerre en cours. Nous livrerons bientôt notre cinquième ambulance en 2024 qui sera destinée aux personnes handicapées par l’intermédiaire d’une organisation caritative ultra-orthodoxe. Nous avons fait don de dizaines d’abris anti-bombes cette année, dont beaucoup sont destinés à protéger les communautés situées le long de la frontière nord, instable. Nous sommes également fiers de vous montrer dans ce magazine deux magnifiques chevaux pour la thérapie douce que nous avons récemment offerts à un kibboutz du Sud afin que davantage d’enfants puissent recevoir les soins en traumatologie dont ils ont tellement besoin. Et nos efforts pour l’aliyah continuent de ramener chez eux les Juifs du monde entier, comme Dieu l’a promis en ces temps.

Nous devons également remercier tous ceux qui se sont joints à nous lors du rassemblement mondial de prière quotidien et des autres initiatives de prière organisées par nos branches nationales. La prière est une arme puissante dans l’immense bataille spirituelle qui entoure actuellement Israël, et nous voyons que nos prières portent du fruit. J’ai récemment partagé sur CBN News que de plus en plus de chrétiens se rendent compte que le destin du royaume est en jeu dans ce conflit, en particulier concernant Jérusalem, et ils veulent prier comme jamais auparavant. Nous sentons également qu’Israël retrouve sa confiance, et l’ennemi le sait et commence à reculer. Il y a d’autres témoignages sur les prières exaucées dans ce numéro, alors continuez à lire.

Nous ne saurions trop vous remercier de nous avoir aidés à relever les défis auxquels est désormais confrontée la nation restaurée d’Israël. En effet, Israël n’a jamais eu autant d’amis chrétiens et notre ministère vous propose des moyens pratiques et prophétiques d’avoir un impact direct sur cette nation à tous les niveaux. Avec votre soutien, Israël atteindra sûrement sa destinée en Dieu.

Un chaleureux shalom de Jérusalem !

Vice-président principal et porte-parole

Ambassade Chrétienne Internationale à Jérusalem

SOMMAIRE

Représentation d’une huile dorée dans une coupe (générée avec Adobe Firefly)

PHOTO DE COUVERTURE : L’otage israélienne

Noa Argamani est accueillie par son père

Yaakov après avoir été secourue par les troupes de à Gaza au début du mois de juin

2024 (Porte-parole des FDI)

UNE JOURNÉE INQUIÉTANTE À LA HAYE 7 10-13

20 NOS PRIÈRES ONT UN IMPACT SIGNIFICATIF ! L’APPEL AUX CHRÉTIENS À « CÉLÉBRER » LA LA FÊTE DES TABERNACLES ISRAËL EN CRISE 8

« PAR MON ESPRIT, DIT LE SEIGNEUR »

-PAR

DR. JÜRGEN BÜHLER, PRÉSIDENT DE L’ICEJ

Le thème de la Fête des Tabernacles de cette année est tiré de Zacharie 4.6, qui est l’une des prophéties les plus importantes de l’Ancien Testament sur ce que Dieu prévoit d’accomplir à la fin des temps. Il est riche en symbolisme et en parallélismes avec les messages du Nouveau Testament.

Le contexte du passage est le retour du peuple juif de l’exil à Babylone. Parmi les rapatriés se trouvaient Zorobabel, descendant du roi David et ancêtre de Jésus qui était le chef politique d’Israël ; Josué, le grand prêtre et les prophètes Zacharie et Aggée, qui ont aidé Zorobabel et Josué à reconstruire le Temple (Esdras 5.1-2).

Le chapitre commence avec un ange parlant avec Zacharie et le réveillant comme s’il sortait de son sommeil. Pour moi, il semble que Dieu réveille le peuple juif en ces derniers jours d’une longue période de sommeil pendant laquelle il était dispersé parmi les

nations. Il le ramène à nouveau sur la Terre d’Israël pour qu’il soit éveillé au dessein des derniers jours pour lui.

LA MÉNORAH

Il convient également de noter que le symbolisme représenté dans Zacharie 4, à savoir une ménorah et deux oliviers ou branches, reste un symbole clé pour Israël aujourd’hui. Que ce soit à la Knesset, à la résidence du Président, au bureau du Premier ministre ou dans d’autres bâtiments gouvernementaux, l’emblème officiel de l’État d’Israël est exactement la même imagerie de Zacharie 4. La ménorah centrale ou chandelier doré à sept branches fait partie des ustensiles bien connus du Tabernacle de Moïse et du Temple de Jérusalem. Il y a cependant une petite différence dans le fait que Zacharie a vu au-dessus de la ménorah un bol rempli

L’emblème d’Israël représente une ménorah du temple entourée d’un rameau d’olivier de chaque côté, avec le mot Israël écrit en hébreu (לארשי). (Wikimedia)

« ÉCOUTE, ISRAËL, L’ÉTERNEL NOTRE DIEU, L’ÉTERNEL EST UN ! TU AIMERAS LE SEIGNEUR TON DIEU DE TOUT TON CŒUR, DE TOUTE TON ÂME ET DE TOUTES TES FORCES. » DEUTÉRONOME 6:4

d’huile dorée qui alimentait constamment les sept branches grâce à sept conduits. D’une certaine manière, il s’agissait d’une ménorah améliorée pour le service du Temple, entièrement en or, qui reflétait le caractère parfait de Dieu.

Ce symbolisme de la ménorah se retrouve également dans Apocalypse 1.12, où Jean se retourne et voit Jésus debout parmi sept chandeliers d’or, et reçoit de lui un message puissant. Au verset 20, nous apprenons que les sept chandeliers que Jean a vus sont les sept églises. Cela signifie que l’Église est appelée à être une lumière prophétique, pour éclairer les temps sombres qui l’entourent.

Les sept églises doivent éclairer le monde. Dans le chapitre suivant, Dieu fait l’éloge d’une église à Éphèse très prospère, en pleine croissance et dynamique, mais il l’avertit également en disant que si elle ne revient pas à son premier amour, il viendra prendre son chandelier (Apocalypse 2.5). Malgré tous ses programmes religieux, elle a perdu sa passion d’avant pour Christ. Et même si elle existe encore en tant qu’Église, elle perdra son appel fondamental et sa capacité à éclairer de manière prophétique le monde qui l’entoure.

C’est un message sérieux pour chacun de nous aujourd’hui, et le même appel a été lancé au peuple d’Israël. Le commandement le plus central pour Israël, dans Deutéronome 6.4, est : « Écoute, Israël, l’Éternel notre Dieu, l’Éternel est un ! Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toutes tes forces. » S’il suit diligemment ce commandement, alors Israël servira également de lumière aux nations. Quel étonnant parallèle entre Israël et l’Église !

LES DEUX OLIVIERS

Le deuxième grand symbolisme de Zacharie 4 sont les deux oliviers, ou ce qu’il appelle plus tard les deux rameaux d’olivier (4.12). Dans le Nouveau Testament, nous voyons également deux oliviers dans Romains chapitre 11 : l’un est l’olivier naturel d’Israël et l’autre est l’olivier sauvage de l’Église des nations. Cette double symbolique des deux oliviers ou branches n’apparaît que dans quelques passages de la Bible.

Le premier se trouve dans Néhémie 8.15, lorsque Néhémie a conduit les Israélites à célébrer à nouveau la Fête des Tabernacles pour la première fois depuis de nombreuses générations. Il leur a demandé de construire des souccahs, ou des huttes, pendant qu’ils célébraient cette grande fête prophétique. Il leur ordonna également d’aller sur les flancs des collines et de rapporter des branches « d’olivier cultivé et d’olivier sauvage, de myrte, de palmier et d’arbres touffus, pour faire des cabanes » (Néhémie 8.15, Semeur).

Néhémie fait référence au commandement de Dieu concernant cette fête dans Lévitique 23 avec un petit changement. Il mentionne ici non seulement l’olivier naturel ou cultivé de Lévitique 23, mais aussi un deuxième type de rameaux d’olivier. L’un est appelé zayit en hébreu, ce qui signifie « olive » tel qu’il est utilisé aujourd’hui, et le deuxième mot hébreu est etz shemen, ou « l’arbre à huile ». La traduction de la Bible du Semeur les traduit par oliviers cultivés et oliviers sauvages, tout comme les commentaires bien connus de Keil et Delitzsch, experts en culture juive.

Le même symbolisme réapparaît dans Romains 11, où Paul compare les rameaux d’olivier naturels ou cultivés représentant le peuple juif avec les rameaux d’olivier sauvages de l’Église des nations. Par

la grâce de Dieu, les branches sauvages des non Juifs ont été greffées contre nature dans l’olivier cultivé d’Israël croyant (Romains 11.24)

Un autre exemple de ce parallélisme se trouve dans Apocalypse 11, où Jean a justement une vision du Temple et est invité à « mesurer » ou à décrire la scène, qui, selon lui, comprend deux figures prophétiques : « Et je donnerai du pouvoir à mes deux témoins, et ils prophétiseront mille deux cent soixante jours, vêtus de sacs. Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Dieu de la terre. (Apocalypse 11.3-4)

Ici, nous avons le même symbolisme de deux oliviers que dans Zacharie 4, mais il voit aussi deux chandeliers au lieu d’un. Je crois que ces prophéties sont liées et qu’elles parlent d’appels collectifs dans ces derniers jours, mais aussi que Dieu choisira des serviteurs individuels comme les deux témoins d’Apocalypse 11 qui ont un appel prophétique très unique et spécifique dans ces derniers jours. Du temps de Zacharie, ce furent Zorobabel et Josué que Dieu utilisa d’une manière spécifique, et tout le peuple se joignit à eux pour reconstruire le Temple. Il semble que Dieu va utiliser ces deux témoins d’une manière très similaire dans ces derniers jours, rejoints par Israël et l’Église, afin d’accomplir les desseins de Dieu de la fin des temps.

L’HUILE

L’huile qui remplit le bol au-dessus de la ménorah et qui coule ensuite dans les sept conduits jusqu’aux sept branches est sans aucun doute un symbole du Saint-Esprit tout au long de la Bible. L’huile, et en particulier l’huile d’onction dans le Temple, représente l’autonomisation et le don du peuple de Dieu afin d’accomplir l’appel que Dieu a placé dans sa vie. Et l’imagerie du bol au-dessus de la ménorah avec ses conduits indique qu’il y a une disponibilité infinie du Saint-Esprit dans ces derniers jours pour accomplir les desseins de Dieu.

Étonnamment, Zacharie 4.12 décrit comment, grâce aux deux conduits dorés, l’huile dorée se répand dans la ménorah. Il est intéressant de voir que dans le texte hébreu original, l’huile dorée dont il est question ici n’est pas réellement de l’huile, mais simplement de l’or lui-même. Comme nous l’avons dit plus tôt, l’or représente le caractère de Dieu. Cela signifie donc que dans cette Église de la fin des temps et dans cette œuvre de Dieu parmi le peuple d’Israël, le Saint-Esprit fera ressortir de manière puissante le caractère de Dieu parmi son peuple. Il sera un grand témoin et une lumière prophétique pour les nations. Notre thème de fête cette année concentre notre attention sur la manière puissante dont l’onction du Saint-Esprit est l’élément le plus essentiel pour que chaque croyant dans l’Église et dans la nation d’Israël atteigne sa destinée prophétique. Ce n’est pas par des réalisations humaines, ni par des stratégies humaines, ni par la sagesse humaine que Dieu accomplit son œuvre, mais par la puissance du Saint-Esprit. C’est exactement ce que Paul a écrit à l’église de Corinthe, où il dit que sa prédication ne repose pas sur des paroles séduisantes ou sur la sagesse humaine, mais sur une démonstration de l’Esprit et de la puissance de Dieu (1 Corinthiens 2.4). Je crois que la vision de Zacharie 4 indique que ce sera une caractéristique principale du peuple de Dieu de la fin des temps, un peuple rempli par l’Esprit de Dieu.

Illustration de l’huile d’or dans la coupe décrite dans Zacharie 4 (Adobe Firely)

Une illustration telle que décrite dans Apocalypse 11.3-4 des deux témoins/personnages prophétiques. (Adobe Firefly)

« NI PAR LA FORCE NI PAR LA PUISSANCE, MAIS PAR MON ESPRIT », DIT LE SEIGNEUR DES ARMÉES. « QUI ES-TU, GRANDE MONTAGNE, DEVANT ZOROBABEL ? TU DEVIENDRAS UNE PLAINE ; ET IL FERA SORTIR LA PIERRE DU FAITE AVEC DES ACCLAMATIONS : GRÂCE, GRÂCE SUR ELLE ! »

(ZACHARIE 4 V6-7)

CONCLUSION

Nous pouvons tirer trois leçons principales du passage de Zacharie 4 :

1Une Sainte Église ! Sans aucun doute, Dieu purifie la véritable Église en ces derniers jours. C’est un thème que l’on retrouve encore et encore dans la Bible. Dans Éphésiens 5.26, il ne s’agit pas seulement d’un appel à l’Église de la fin des temps, mais d’un appel universel au peuple de Dieu à travers les âges. Dans Lévitique 11.44, Dieu appelle le peuple à être saint comme lui est saint. Dieu espérait dès le début que son peuple refléterait sa nature et son caractère. C’est le même message que Jésus a donné à ses disciples dans le Sermon sur la montagne, pour qu’ils soient parfaits, tout comme notre Père céleste est parfait (Matthieu 5.48). Nous devrions nous efforcer de devenir saints et complets comme notre Père céleste. C’est un appel que l’Église de la fin des temps ne peut ignorer. Et encore une fois, cela ne peut être accompli que par la puissance du Saint-Esprit déversée en ces jours plus que dans toute autre génération.

2Un peuple doté de la puissance de l’Esprit ! Ces derniers jours sont caractérisés par de nombreux obstacles dans le monde auxquels l’Église est confrontée, qu’il s’agisse du déclin moral des sociétés occidentales ou de l’opposition pure et simple des régimes marxistes du monde entier. Ici, la Parole de Dieu nous donne un grand encouragement : « Ni par la force ni par la puissance, mais par mon Esprit », dit le Seigneur des armées. « Qui es-tu, ô grande montagne ? Devant Zorobabel tu deviendras une plaine ! Et il sortira la pierre de faîte en criant : « Grâce, grâce ! » » (Zacharie 4.6-7) Aucun obstacle dans ces derniers jours ne sera trop grand pour le peuple de Dieu. Chaque montagne qui nous empêche d’accomplir les desseins de Dieu par la puissance du Saint-Esprit, par la prière et l’intercession, devra devenir une plaine, car la grâce de Dieu garantira son achèvement. Par conséquent, nous devrions toujours demander au Seigneur de nous remplir à nouveau de l’Esprit, comme l’a fait l’Église primitive, pour accomplir les grandes tâches qui nous attendent.

3

Les branches des oliviers cultivé et sauvage se réunissent ! L’une des principales caractéristiques de l’Église de la fin des temps est que Dieu réintègre les branches cultivées dans l’olivier. Cette décision apporte un changement majeur pour l’Église des nations, comme le prévoit Romains 11.24. N’importe quel horticulteur vous le dira : il est contre nature de greffer un rameau d’olivier sauvage sur un olivier cultivé. Pourtant, Dieu le fait depuis des siècles parce qu’il désire que tous les hommes soient sauvés. Paul demande ensuite avec quelle plus grande facilité les branches naturelles du peuple juif seront greffées sur leur propre arbre de foi messianique. Nous devons reconnaître que Dieu fait quelque chose de nouveau au sein de l’Église, alors que nous redécouvrons les racines hébraïques de notre foi biblique et reconnaissons l’appel unique que Dieu a lancé au peuple juif.

Dernier point de ce passage très puissant : Zacharie 4.9 dit que les mains de Zorobabel ont posé les fondations de la maison de l’Éternel, et que ses mains l’achèveront également. Il ne fait aucun doute que c’est un reste juif croyant qui a posé les fondations de l’Église il y a environ 2 000 ans. Ils ont posé ce fondement en nous donnant le Nouveau Testament, la naissance de l’Église et surtout le Messie juif. Comment les mouvements ecclésiastiques ont changé au fil des siècles, oubliant leurs racines et leurs origines. Pourtant, les mêmes mains de ceux-là mêmes qui ont posé les fondations de ce Temple produiront également la pierre angulaire – l’œuvre achevée ! Cela signifie que dans ces derniers jours, le peuple juif jouera un rôle central dans l’achèvement du Temple de Dieu – la famille universelle des rachetés, l’Église. Les temps des non Juifs touchent à leur fin (Luc 21.24). La plénitude des non Juifs arrive (Romains 11.25). Et les desseins de Dieu pour les nations et pour le peuple d’Israël commencent à se dévoiler. Nous devons demander à Dieu de nous enseigner, de nous éclairer sur les choses nouvelles qu’il fait. Ce sera un temps de grande responsabilisation, où Dieu purifiera l’Église comme jamais auparavant, pour qu’elle soit prête au retour de son époux en criant : « Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! »

(Apocalypse 22.20)

UNE JOURNÉE INQUIÉTANTE À LA HAYE

La Cour internationale de Justice de La Haye a récemment rendu son avis consultatif très attendu selon lequel la présence d’Israël dans le cœur biblique du pays en Judée/Samarie et à Jérusalem-Est constitue une « occupation illégale » et Israël doit donc cesser toute activité de colonisation, expulser les communautés juives existantes, cesser de discriminer contre les Palestiniens et payer des réparations pour les terres palestiniennes perdues.

L’avis consultatif a été demandé il y a deux ans par une minorité de membres de l’Assemblée générale des Nations Unies (résolution 77/247) et était dès le départ partial contre Israël. Bien que non contraignant, il sera utilisé par les Palestiniens pour alimenter davantage leurs efforts visant à diaboliser, délégitimer et finalement détruire Israël.

Le professeur de droit israélien Avi Bell a récemment expliqué que la partie la plus critique de la décision était que la Cour a ordonné à la communauté internationale de sanctionner et de boycotter Israël dans divers domaines, y compris des embargos sur les armes. L’intention est de supprimer complètement la légitimité et le droit de légitime défense d’Israël.

Deux semaines avant la décision de la Cour, quelque 800 chrétiens de 42 pays se sont rassemblés à La Haye pour prendre position en faveur du droit historique et biblique d’Israël à la patrie juive. La conférence était organisée par Jack van der Tang, pasteur évangélique et résident de La Haye depuis toujours.

Au cours de cet événement, les participants ont signé un décret soutenant les droits des Juifs sur la terre d’Israël et mettant en garde la Cour contre les conséquences

désastreuses du « partage de la terre » mentionné dans Joël 3.1-3. La Cour internationale ne prend normalement pas la peine d’écouter les citoyens ordinaires, se contentant de recevoir les arguments des nations. Mais après beaucoup de prières, nous avons pu remettre le décret au greffier du tribunal.

L’ambassade chrétienne s’est jointe à cette initiative pour garantir que les 15 juges de la CIJ entendent les voix de millions de chrétiens dans le monde qui soutiennent la revendication juive sur la Terre d’Israël, vieille de 4 000 ans. Il est injuste que l’Organisation de la coopération islamique soit autorisée à remettre en question devant la Cour l’existence même d’Israël depuis 1948, alors que les chrétiens sont ignorés.

La demande d’avis consultatif de la CIJ faisait partie de la longue et délibérée campagne juridique de l’Autorité palestinienne contre Israël. Dans une division astucieuse du travail, le Hamas continue de mener une « résistance armée » (c’est-à-dire le terrorisme) contre « l’entité sioniste », tandis que l’Autorité palestinienne rivale utilise des tactiques juridiques pour tenter de délégitimer Israël, nier son droit d’auto-défense, saper la légitimité d’Israël, les droits historiques des Juifs sur leur patrie ancestrale et imposer à Israël un État palestinien unilatéral en dehors de négociations directes.

Malheureusement, de nombreuses démocraties occidentales ont encouragé et même financé la campagne juridique de l’AP dans l’espoir de forcer Israël à accepter un État palestinien. Mais après les attaques terroristes brutales du Hamas du 7 octobre dernier, certains dirigeants occidentaux se rendent compte que les choses sont allées trop loin. Avec l’accusation de génocide de

l’Afrique du Sud contre Israël également soumis à la CIJ, l’enquête pour crimes de guerre contre Israël de la Cour pénale internationale, les atrocités du Hamas, les antisémites manifestant ouvertement dans les villes occidentales et les menaces inquiétantes du Hezbollah et de l’Iran, ce à quoi Israël est confronté est totalement injuste. Les chrétiens doivent prendre conscience de l’heure tardive. Il ne manque actuellement qu’une voix au Conseil de sécurité de l’ONU pour forcer une division de la Terre biblique d’Israël, y compris Jérusalem, d’une manière qui pourrait déclencher le jugement divin des nations dont Joël a averti au chapitre 3. Et les États-Unis, la seule nation qui empêche cette division, en fait soutiennent également le partage du territoire, ils veulent seulement qu’Israël l’accepte.

En fin de compte, Dieu humiliera et jugera les nations pour leurs mauvais traitements constants envers le peuple juif et pour la façon dont elles n’ont jamais respecté l’appel et l’élection de Dieu à la fois sur la Terre et sur le peuple d’Israël dans le but de la rédemption mondiale.

Ainsi, en tant que chrétiens, nous sommes appelés à exercer un ministère d’avertissement, à l’instar de Noé, de Moïse et des prophètes hébreux, et c’est ce que nous avons fait récemment à La Haye. Nous n’avons pas à nous inquiéter de savoir si les plus hauts juges et dirigeants du monde écouteront ou non. Comme le Seigneur l’a dit dans Ézéchiel 3, nous devons simplement transmettre le message et ainsi remettre leur sort entre leurs mains.

David Parsons s’exprimant lors du procès de La Haye (Crédit

Chris van Beek)

L’APPEL LANCÉ AUX CHRÉTIENS

À « CÉLÉBRER » LA FÊTE DES TABERNACLES

-PAR LE DR. MOJMIR KALLUS, VICE-PRÉSIDENT POUR LES AFFAIRES INTERNATIONALES

TOUS CEUX QUI RESTERONT DE TOUTES LES NATIONS VENUES CONTRE JÉRUSALEM MONTERONT CHAQUE ANNÉE POUR SE PROSTERNER DEVANT LE ROI, L’ÉTERNEL DES ARMÉES, ET POUR CÉLÉBRER LA FÊTE DES TABERNACLES. S’IL Y A DES FAMILLES DE LA TERRE QUI NE MONTENT PAS À JÉRUSALEM POUR SE PROSTERNER DEVANT LE ROI, L’ÉTERNEL DES ARMÉES, LA PLUIE NE TOMBERA PAS SUR ELLES. SI LA FAMILLE D’ÉGYPTE NE MONTE PAS, SI ELLE NE VIENT PAS, LA PLUIE NE TOMBERA PAS SUR ELLE ; ELLE SERA FRAPPÉE DE LA PLAIE DONT L’ÉTERNEL FRAPPERA LES NATIONS QUI NE MONTERONT PAS POUR CÉLÉBRER LA FÊTE DES TABERNACLES. (Zacharie 14.16-18)

Ces versets du prophète Zacharie résonnaient dans le cœur des fondateurs de l’Ambassade chrétienne internationale de Jérusalem lors de sa création en 1980, alors qu’ils se sentaient poussés à établir une célébration chrétienne de cette ancienne fête biblique.

La Fête des Tabernacles, ou Souccot, était alors une fête inconnue des chrétiens. Une telle méconnaissance était symptomatique de la condition de l’Église dans son ensemble, qui avait perdu la compréhension de nombreuses vérités bibliques depuis qu’elle s’était coupée de ses racines juives. Ce n’est qu’au cours des dernières décennies, après la Shoah et la soudaine et miraculeuse restauration de la nation juive dans sa patrie ancestrale, que l’Église a commencé à redécouvrir les racines mêmes sur lesquelles elle a été fondée. En particulier, la Fête des Tabernacles devint bientôt la plus grande célébration chrétienne annuelle en Israël. Pourquoi célébrons-nous la Fête ? Conscients que les Fêtes « ne sont que l’ombre des choses à venir » (Colossiens 2.17), nous ne suggérons pas de le faire pour

observer les commandements mosaïques ou pour amener les croyants sous le joug de la Loi, mais plutôt comme un moyen d’approfondir et d’enrichir sa foi, et de marcher avec Dieu. Alors, que pouvons-nous apprendre de cette fête biblique ?

La Fête des Tabernacles est une fête de confiance qui déclare que nous dépendons totalement de Dieu. Elle a lieu lors de la récolte de la moisson d’automne. Autrefois, les Israélites étaient inspirés par cette fête et reconnaissaient qu’en fin de compte, cette récolte était un don de Dieu. Ainsi, leur sentiment de dépendance totale de lui était renforcé. Le même thème est également présent dans l’aspect historique de la fête, car elle commémore la façon dont Dieu a pourvu à son peuple dans le désert lorsqu’il a été délivré de l’esclavage en Égypte. Il le nourrissait, l’habillait, le soignait et le protégeait. Le peuple de Dieu dépendait totalement de la provision de Dieu dans un environnement très difficile. Cette expérience nous enseigne également que nous devons faire confiance à Dieu pour pourvoir à tout ce dont nous avons besoin.

LA FÊTE DES TABERNACLES EST UNE FÊTE DE LA CONFIANCE. ELLE DÉCLARE QUE NOUS SOMMES TOTALEMENT DÉPENDANTS DE DIEU.

C’est aussi ce que Jésus a enseigné. Par exemple, dans le Sermon sur la Montagne, il dit : C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ? Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie ? Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment croissent les lis des champs : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux. Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi ? (Matthieu 6. 25-30)

La Fête des Tabernacles est l’occasion d’apprendre à faire confiance à Dieu plutôt que de s’appuyer sur ses propres forces. Au fil des années, de nombreux pèlerins ont fait l’expérience de sa provision miraculeuse en venant à cette même fête ! Confrontés à des situations financières impossibles ou à des obstacles pour voyager, ils se sont appuyés sur Dieu et l’ont vu tracer un chemin là où il n’y en avait pas.

Un autre aspect unique de la Fête des Tabernacles est qu’elle n’est pas réservée uniquement au peuple juif. Nous trouvons

une allusion dans les commandements de Nombres 29 décrivant les sacrifices à apporter au Temple pendant Souccot. Au total, il y a 70 taureaux qui, selon les commentateurs juifs, sont offerts au nom des soixante-dix nations descendantes de Noé, c’est-à-dire du monde entier. De plus, la tradition d’agiter les quatre espèces (Lévitique 23.40) déclare que Dieu est le maître du monde. Souccot est ainsi le moment où le règne de Dieu sur la terre entière se manifestera.

Le Royaume de Dieu a commencé avec Israël mais a touché le monde entier. Dieu a décidé d’utiliser Israël comme mécanisme pour atteindre toute l’humanité avec son salut. C’est la raison même pour laquelle

Dieu a appelé Israël à l’existence par l’intermédiaire d’Abraham, en disant : « en toi toutes les familles de la terre seront bénies ». (Genèse 12.3)

Maintenant qu’Israël est de retour dans son ancienne patrie conformément à tant de promesses bibliques, le temps approche où son royaume sera enfin établi et où Jésus régnera dans la justice et la paix depuis Jérusalem. En effet, « la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l’Éternel, comme les eaux couvrent la mer » (Habacuc 2.14).

À ce moment-là, comme le prophétise Zacharie 14, toutes les nations monteront à Jérusalem pour célébrer la Fête des Tabernacles.

L’Ambassade chrétienne est un ministère de préparation. Nous appelons le reste juste de toutes les nations à discerner les temps et à venir adorer le roi à Jérusalem. Rejoignez-nous alors que nous préparons nos cœurs pour sa venue prochaine !

▲ Les quatre espèces

I) L’ICEJ organise sa première célébration de la Fête des Tabernacles à l’école anglicane de Jérusalem en 1980.

II) La Fête des Tabernacles se termine par la prière du matin et l’adoration à la Tour de David dans la vieille ville de Jérusalem.

III) La célébration de la Fête des Tabernacles a vu des pèlerins du monde entier monter à Jérusalem pour adorer le Dieu d’Israël.

IV) L’appel nominatif des nations ce sont les nations du monde qui montent à Jérusalem à l’occasion de la Fête des Tabernacles.

Photo : Les juifs prient au Mur occidental pendant la Fête des Tabernacles. (Crédit :

Shutterstock)
: le Lulav (branche de palmier), le Hadas (myrte), l’Etrog (cédrat), l’Arava (saule) et le Lulav (branche de palmier).

L’AMBASSADE CHRÉTIENNE PROTÈGE LES COMMUNAUTÉS

AUX FRONTIÈRES D’ISRAËL

Qu’il s’agisse de la menace du Hezbollah au nord ou du Hamas au sud, les communautés frontalières d’Israël sont toujours confrontées aux attaques constantes du réseau terroriste impitoyable de l’Iran, et l’Ambassade Chrétienne Internationale de Jérusalem fait tout son possible pour protéger ces villes et villages vulnérables. Voici des rapports sur certains de nos derniers efforts pour préserver la vie de ceux qui sont en première ligne de la guerre actuelle contre l’État et le peuple juif.

ABRIS ANTI-BOMBES ET VÉHICULES

TOUT TERRAIN DANS LE NORD

Les forces du Hezbollah au Liban se sont engagées dans une guerre d’usure contre Israël depuis le 8 octobre de l’année dernière dans le but de détourner des effectifs et des ressources de Tsahal du front de Gaza contre le Hamas. Israël a subi des mois d’attaques incessantes de roquettes et de drones avec la menace d’incursions transfrontalières par ses unités d’élite Radwan. Toutes ces menaces ont contraint Israël à évacuer quelque 80 000 citoyens de la frontière avec le Liban.

Les roquettes ennemies ont déclenché de nombreux incendies de forêt dans le nord d’Israël, tandis que la nation entière vit dans la crainte d’une guerre totale avec le Hezbollah et son énorme arsenal de 150 000 roquettes et missiles capables de frapper n’importe où en Israël.

En raison de cette menace de longue date du Hezbollah, l’ambassade chrétienne a déjà fourni ces dernières années une cinquantaine d’abris anti-bombes mobiles aux communautés vulnérables proches de la frontière libanaise.

L’une de ces communautés israéliennes est Hurfeish, un village mixte druze et chrétien situé à seulement quatre kilomètres du Liban. Bien que tous ses habitants soient arabes, Hurfeish a été prise pour cible à plusieurs reprises par le Hezbollah, ne laissant que quelques secondes aux habitants pour chercher refuge.

L’ICEJ a fourni à Hurfeish plusieurs abris anti-bombes mobiles ces dernières années, mais nous avons reconnu leur besoin désespéré de davantage de protection et avons livré six nouveaux abris début août. Leur

Israël

L’ICEJ poursuit ses efforts pour aider les communautés israéliennes sur les frontières nord et sud.

livraison n’aurait pas pu être plus opportune, puisque quelques jours auparavant, une roquette du Hezbollah avait frappé la communauté druze voisine de Majdal Shams, dans le Golan, tuant tragiquement 12 enfants sur un terrain de football.

Ces six nouveaux abris ont été stratégiquement placés dans les endroits où les civils sont les plus vulnérables, comme les arrêts de bus, les centres communautaires, les terrains de sport et les écoles. Ils ont été fournis grâce à l’ICEJ-USA et à d’autres donateurs chrétiens.

La communauté druze locale est extrêmement fidèle à Israël et a demandé que les drapeaux druzes et israéliens soient peints sur les nouveaux abris. Ainsi, dans un geste merveilleux de la part du fabricant, l’artiste muraliste Elyasaf a peint de belles images sur les abris aux côtés des deux drapeaux. De plus, l’ICEJ-Canada a récemment fait don d’un abri installé sur un terrain de football dans la ville nord de Safed – une ville religieuse juive historique située à 12 kilomètres de la frontière libanaise et fréquemment ciblée par les roquettes du Hezbollah. Lors d’une récente visite dans le Nord, une équipe de l’ICEJ a également installé trois abris anti-bombes portables supplémentaires et a informé les responsables de la sécurité régionale que nous leur fournirions également des véhicules tout terrain (VTT) et du matériel de lutte contre les incendies dont ils ont un besoin urgent en raison des incendies qui menacent les maisons et des terres agricoles. Ils étaient ravis d’apprendre que deux VTT seraient livrés très prochainement.

Depuis le déclenchement de la guerre en octobre dernier, l’ICEJ a répondu en fournissant davantage d’abris de protection et d’équipements d’urgence, stratégiquement placés pour réduire l’impact lors d’escalades soudaines. Rien qu’en 2024, l’ICEJ a installé 19 nouveaux abris anti-bombes dans le Nord, tout en rénovant des dizaines d’abris souterrains supplémentaires en Galilée. Avec nos refuges précédents, ils offrent une sécurité quotidienne et un refuge aux résidents en cas de besoin.

APPAREILS RADIO ET KITS MÉDICAUX EN GALILÉE

L’ambassade chrétienne a également fourni des dizaines d’appareils de com-

▼Un abri magnifiquement peint a été livré au village druze de Hurfeish, situé à quatre kilomètres.

Aidez-nous à protéger Israël Alors que les tensions restent élevées dans tout Israël, le don de ces appareils de sauvetage souligne le dévouement de l’ambassade chrétienne en faveur de la sécurité et de la survie d’Israël, et en particulier de ses communautés frontalières les plus exposées. Rejoignez-nous en faisant un don à notre fonds Israël en crise.

Faites un don aujourd’hui sur : give.icej.org/crisis ou bien sur le site de l’ICEJ-France (WWW.ICEJ-FRANCE.FR) ou de l’ICEJ-Suisse (ICEJ.CH/DONS).

munication chiffrée aux équipes d’intervention d’urgence dans le Nord afin d’assurer une coordination rapide et efficace en cas d’urgence. En outre, des donateurs chrétiens nous ont permis de fournir quatorze kits paramédicaux d’urgence aux équipes locales d’intervention rapide du nord de la Galilée afin de renforcer leurs capacités.

« Les kits paramédicaux et les appa-

de mieux gérer la réponse de sécurité civile dans notre région, a expliqué Dotan Rochman, chef de la sécurité de la région de Haute Galilée. De la coordination des interventions d’urgence au transport des écoliers, ces outils ont un impact significatif. Nous exprimons notre sincère gratitude pour votre aide. »

DÉFIBRILLATEURS POUR LE SUD

Parallèlement, une délégation de l’ICEJ a récemment rencontré le chef de la sécurité de la région de Shaar HaNegev dans le Sud pour livrer 17 nouveaux défibrillateurs afin de soutenir les intervenants médicaux dans une région qui se remet encore du violent traumatisme du 7 octobre dernier.

Juste à côté de Gaza, la région de Shaar HaNegev a toujours grand besoin de davantage d’équipements de protection. L’ambassade chrétienne est fortement engagée envers cette zone vulnérable et ses habitants, car nous leur avons déjà fourni des dizaines d’abris anti-bombes, du matériel de lutte contre les incendies, des appareils de communication, du matériel médical et d’autres équipements de sauvetage au fil des ans. Les défibrillateurs sont essentiels dans les situations graves, où chaque seconde compte. Des études montrent qu’une défibrillation précoce peut augmenter les taux de survie jusqu’à 70 % lorsqu’elle est administrée dans les premières minutes suivant un

problème cardiaque. La disponibilité de ces appareils de sauvetage dans les zones à haut risque constitue un avantage crucial dans le type de situations d’urgence extrêmes auxquelles cette région est souvent confrontée. Ayal Chajbi, chef de la sécurité de Shaar HaNegev, a tenu à exprimer sa reconnaissance.

« Je suis incroyablement enthousiaste en ce moment, a-t-il déclaré. Pourquoi ? Parce que dès que je vous ai demandé des défibrillateurs, vous m’avez répondu oui. Nous avons d’abord discuté de la nécessité d’en avoir 14, mais finalement, nous en avons reçu 17. »

« Vous êtes des gens merveilleux, a-t-il poursuivi. Vous faites des choses que vous n’êtes pas obligé de faire ; vous les faites avec le cœur et l’âme. En Israël, sauver une seule vie, c’est comme sauver le monde entier. J’en ai fait l’expérience lorsque j’ai sauvé quelqu’un à une intersection en courant vers lui avec un défibrillateur. »

« Je tiens à vous remercier beaucoup pour tout ce que vous faites pour nous, a-t-il conclu. Nous sommes un pays qui doit souvent prendre soin de lui-même, mais il y a des gens comme vous qui sont toujours là pour nous soutenir. Pour cela, je vous dois un sincère merci. Votre soutien compte pour nous. » Le conseil régional de Shaar HaNegev place désormais ces défibrillateurs dans les établissements d’enseignement et les véhicules de sécurité afin de garantir qu’ils soient facilement accessibles en cas d’urgence.

Sha’ar HaNegev
Hurfeish Safed
Majdal Shams Galilée
Liban

L’ICEJ SOUTIENT UNE FERME ISRAÉLIENNE

QUI SOIGNE LES VICTIMES DES TRAUMATISMES DE GUERRE -

-PAR NATIVIA SAMUELSEN

Au cœur du désert aride du Néguev, un lieu privilégié d’espoir et de guérison a surgi au milieu de la guerre actuelle. La ferme Lahav transforme la vie des victimes de traumatismes de guerre grâce à l’agriculture et à la zoothérapie. L’ambassade chrétienne internationale de Jérusalem est pré-

sente depuis le début, contribuant à créer ce lieu unique de refuge et de rétablissement.

Le projet de la ferme Lahav est dirigé par Nir, qui a lui-même subi un traumatisme dans le passé et a donc de l’empathie pour chaque personne qui entre dans la ferme pour se faire soigner. La vision est d’apporter la guérison aux personnes traumatisées par la guerre grâce à l’interaction avec la nature, le jardinage, les animaux doux, la randonnée et des projets créatifs comme la construction de bancs et la plantation d’arbres.

caresse un agneau à la ferme de Lahav.

« Venir ici a été une bouée de sauvetage. La paix et le soutien que j’ai trouvés à la Ferme m’ont aidé à reconstruire ma vie après le traumatisme que j’ai vécu », a déclaré un premier intervenant de Sderot.

Le programme de traitement de la ferme Lahav est réputé pour son approche innovante et adaptative.

« Nous enseignons aux gens comment gérer le deuil, la perte et la colère, explique Amir, directeur de la clinique et de la ferme. Il s’agit d’apprendre à vivre après un traumatisme. »

Le succès de la ferme Lahav a suscité des projets d’expansion. Deux nouvelles fermes sont en cours d’installation dans la région frontalière de Gaza. Chacun vise à atteindre des groupes cibles spécifiques, tels que les survivants du massacre du festival de musique de Nova ou des attaques terroristes dans les kibboutz, ou bien les premiers intervenants d’urgence et le

personnel de sécurité souffrant de troubles de stress post-traumatique après leurs actions héroïques du 7 octobre et depuis.

En quelques mois seulement, grâce au soutien de l’ambassade chrétienne, quelque 1 000 Israéliens ont reçu de l’aide dans ces fermes. Ces lieux de répit ont apporté non seulement un soulagement immédiat, mais aussi un profond sentiment de communauté parmi les participants.

« Beaucoup n’ont pas cru à l’idée originale, mais l’ICEJ y a cru, a déclaré Nir. Vous avez été les premiers à nous soutenir, et une grande partie de ce qui se passe ici est grâce à vous. » Lors de notre visite de la ferme Lahav, l’équipe de l’ICEJ a remarqué un magnifique cheval et a appris qu’il s’était échappé de Gaza. Nir a expliqué que le cheval présentait initialement des signes de traumatisme tels que des yeux injectés de sang et un cou qui se balançait, similaires aux symptômes observés chez les personnes à leur arrivée à la ferme. Cependant, une fois reposé dans un lieu sûr, ce cheval s’est rapidement calmé.

Veuillez continuer à soutenir les projets d’aide d’urgence de l’ICEJ en cette période de crise pour Israël. Faites un don aujourd’hui sur : give.icej.org/crisis ou bien sur le site de l’ICEJ-France (WWW.ICEJ-FRANCE.FR) ou de l’ICEJ-Suisse (ICEJ.CH/DONS).

L’ICEJ FAIT DON DE CHEVAUX POUR UNE FERME DE TRAUMATOLOGIE PRÈS DE GAZA

Non loin de la frontière de Gaza, le kibboutz Urim illustre la résilience israélienne après tant d’années de menaces constantes du fait du terrorisme du Hamas. Fondée en 1947 par des immigrants juifs bulgares, cette communauté de près de 500 habitants reste dévouée à Israël, chaque jeune adulte servant dans l’armée israélienne dès l’âge de 18 ans. Cependant, leur détermination face à la violence et à la terreur a été mise à rude épreuve, même avant le massacre du 7 octobre dernier.

L’apparence paisible du kibboutz Urim cache la dure réalité à laquelle sont confrontés ces agriculteurs et éleveurs du Néguev occidental. Depuis plus de deux décennies, les familles d’ici ont été confrontées à des attaques incessantes à la roquette, à des tunnels terroristes et à des ballons incendiaires en provenance de Gaza. Beaucoup ont perdu des êtres chers à cause du terrorisme, laissant des cicatrices psychologiques sur des enfants qui ont régressé émotionnellement ou développé des mécanismes d’adaptation négatifs.

En réponse, les membres du kibboutz ont créé une ferme équestre pour soigner ces blessures profondes. Connue sous le nom de zoothérapie, cette méthode utilise des animaux pour traiter divers troubles. La thérapie a donné des résultats positifs dans le monde entier, les enfants connaissant une diminution du stress et un bien-être amélioré grâce à leurs interactions avec les chevaux de thérapie.

Alors que le kibboutz Urim se reconstruit malgré les menaces persistantes, la ferme équestre est devenue une bouée de sauvetage cruciale pour ses enfants, offrant espoir et résilience. Un soutien est nécessaire pour maintenir ce service vital. Faites un don à notre fonds Israël en crise aujourd’hui sur : give.icej.org/crisis ou bien sur le site de l’ICEJ-France (WWW.ICEJ-FRANCE.FR) ou de l’ICEJ-Suisse (ICEJ.CH/DONS).

L’ICEJ a commencé à parrainer ces séances et, reconnaissant le besoin accru de soins de traumatologie urgents après le 7 octobre, a fait don de deux chevaux de thérapie – « Lucas » et « Andy » – au kibboutz Urim, grâce à de généreux soutiens chrétiens de Suisse et du Canada.

Actuellement, 96 enfants suivent une thérapie dans les écuries du kibboutz, et 84 autres sont sur liste d’attente. Avec 90 % des enfants locaux touchés par un traumatisme, la forte demande de thérapies a conduit à des séances prolongées. Cependant, les parents ont du mal à faire face aux coûts, ce qui souligne la nécessité d’un soutien externe continu.

L’impact des chevaux a été profond. Prenez Erez, par exemple, un jeune garçon israélien qui a été kidnappé par le Hamas et retenu captif à Gaza pendant 50 jours avant sa libération en novembre dernier. Deux jours seulement après avoir été libéré, il a demandé à retrouver son cheval bien-aimé « Dingy ». Malgré les difficultés rencontrées pour obtenir l’autorisation de visiter la ferme équestre d’Urim, située à l’époque dans une zone militaire fermée, Erez est arrivé et a passé plus de deux heures à cheval. Il a ensuite confié à son professeur que l’idée de monter à nouveau sur « Dingy » était ce qui l’avait maintenu fort pendant les longues journées de sa captivité à Gaza.

Un autre moment mémorable à la ferme est survenu lorsqu’un petit garçon de 5 ans a brossé un cheval en chan-

tant à forte voix. Sa mère était en larmes. Elle a expliqué que son fils chantait tout le temps, mais qu’après avoir été enfermé dans une pièce sûre pendant 12 heures effrayantes le 7 octobre dernier, il avait complètement arrêté de chanter. C’est pendant le toilettage du cheval à la ferme d’Urim ce jour-là qu’il s’est remis à chanter.

-PAR MARELINKE VAN DER RIET
L’assistante d’ICEJ AID, Jannie Tolhoek,
Lucas, le cheval thérapeutique
La ferme Lahav est un sanctuaire pour les Israéliens traumatisés.
Andy, le cheval thérapeutique

En Israël, où les histoires anciennes rencontrent les luttes modernes, le projet Moses Basket (du nom de l’enfant biblique Moïse) sauve des vies avec l’aide de l’ambassade chrétienne. Cette initiative pro-vie soutient les mères israéliennes qui choisissent de donner naissance à leur bébé malgré des circonstances très difficiles.

La loi israélienne autorise l’avortement dans des conditions limitées nécessitant l’approbation d’un comité spécial. Les normes juridiques reflètent le point de vue du judaïsme orthodoxe, qui s’oppose largement à l’avortement, sauf dans les cas justifiés. Malgré cela, il y a environ 20 000 avortements autorisés chaque année et bien d’autres illégaux.

L’ambassade chrétienne est fière de parrainer actuellement neuf mères grâce au projet « Moses Basket », en leur fournissant des produits essentiels tels que des vêtements, du matériel pour bébé et du lait maternisé pendant un an. Ce soutien aide les mères à se concentrer sur leurs enfants et à bâtir un avenir stable.

Chen d’Eilat, malgré les difficultés économiques, a célébré avec joie le premier anniversaire de son bébé Opal. Les cartes-cadeaux mensuelles pour les produits essentiels ont été vitales : « Je ne sais pas comment j’aurais pu m’en sortir sans ce soutien, a confié Chen ».

Kebra, une mère érythréenne confrontée à des difficultés financières en raison de la perte d’emploi de son mari, trouve les bons mensuels cruciaux pour son nouveau-né, Moriel. « Ces bons ont été d’une grande aide, a-t-elle déclaré ».

« Merci d’avoir permis à mon enfant d’être comme tous les autres enfants et d’avoir tout ce dont il a besoin, a confié une autre mère reconnaissante ».

« Savoir que ce soutien est en route aide les familles à prendre la décision cruciale de choisir la vie, a expliqué Nicole Yoder, vice-présidente de l’ICEJ pour l’Aide et l’Aliyah ».

Veuillez continuer à soutenir les efforts de l’ICEJ pour affirmer la vie en Israël. Faites un don à notre fonds Espoir et avenir.

L’ICEJ FINANCE DES BOURSES D’ÉTUDES DANS UNE

ÉCOLE MATERNELLE SPÉCIALE

Une équipe de l’ICEJ a récemment visité l’école maternelle spéciale « Little Hearts » (Petits cœurs) à Jérusalem où, grâce à nos donateurs chrétiens, nous accordons des bourses à 25 enfants d’horizons divers. Ce centre éducatif chrétien unique permet à des enfants issus de familles d’origines diverses – juives, chrétiennes et musulmanes – de se réunir dans un environnement stimulant et réceptif.

Le directeur de l’école maternelle a expliqué avoir constaté une réduction des inscriptions en raison de la guerre actuelle. Ils attendent normalement 65 enfants, mais ils n’en ont désormais plus que 45, car les familles internationales sont rentrées chez elles et les familles locales se sentent nerveuses à l’idée d’une interaction judéo-arabe dans le contexte du conflit en cours en Israël. Néanmoins, l’école maternelle reste déterminée à offrir un refuge sûr à tous ses enfants.

En visitant l’école, nous avons ressenti une atmosphère de chaleur et d’appartenance comme aucune autre école maternelle du pays. L’approche de l’école maternelle consiste à favoriser la sécurité et l’acceptation, en utilisant le langage et l’intuition pour établir des liens. Chaque classe était remplie de rires et de bavardages, tandis que nous entendions une symphonie de langues – hébreu, arabe et anglais – se mélangeant. Suivant la méthode Montessori, les enfants sont encouragés à apprendre à travers des activités pratiques qui favorisent la créativité et la pensée critique.

La vision de l’école maternelle ne se limite pas à offrir un bon départ à l’éducation des enfants. Les enseignants jettent les bases d’une future harmonie dans la société plutôt que des divisions souvent observées entre les différents groupes ethniques en Israël et dans d’autres pays.

L’ambassade chrétienne est reconnaissante de soutenir cette école en octroyant des bourses à plus de la moitié des enfants qui la fréquentent, investissant ainsi dans l’harmonie future de la société israélienne.

Rejoignez-nous pour apporter de l’espoir et un avenir à tous les Israéliens. Faites un don aujourd’hui sur : give.icej.org/givinghope ou bien sur le site de l’ICEJ-France (WWW.ICEJ-FRANCE.FR) ou de l’ICEJ-Suisse (ICEJ.CH/DONS). L’ICEJ SOUTIENT

SERVICE AIDE DE L’ICEJ Assistante d’aide ICEJ Jannie Tolhoek interagit avec les enfants.

LE SON DU SHOFAR DIEU ENTEND LE CRI DU CŒUR

-PAR MAXINE CARLILL

Dans la Bible, le son du shofar (corne de bélier) appelait les gens à une assemblée, avertissait d’une guerre imminente, célébrait le couronnement des rois ou proclamait la souveraineté de Dieu. Un jour, il annoncera la venue du Messie. Le shofar fait également écho au cri des cœurs humains. Dans Nombres 29.1-2, Dieu ordonne à son peuple de sonner du shofar à Roch Hachana et de sanctifier ce jour : « Et le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez une sainte convocation. Vous ne ferez aucun travail habituel. Pour vous, c’est un jour où l’on sonne des trompettes » (shofars). Le shofar agit comme un signal d’alarme pour examiner son cœur. En effet, dix jours plus tard, c’est Yom Kippour, le Jour du Grand Pardon au cours duquel Dieu attend la vraie repentance. L’apôtre Paul semble s’appuyer sur cette vérité dans Romains 13.11 lorsqu’il lance un appel aux croyants pour qu’ils examinent leur cœur et s’assurent qu’ils mènent une vie sainte.

Cependant, même si les shofars sonnent ce jour-là dans tout Israël comme un réveil et que les gens se rassemblent dans un esprit de repentance dans les synagogues, c’est aussi un jour de réjouissance. Cette journée spéciale est généralement connue sous le nom de Roch Hachana, le début d’une nouvelle année. Le mot hébreu pour « souffler » peut aussi signifier « son joyeux » et le lien est fait avec l’époque de la Création où les fils de Dieu « criaient de joie… » (Job 38.7). Par conséquent, dans le judaïsme, la fête à venir de Roch Hachana est considérée comme « l’anniversaire de l’humanité » et une célébration pour tous !

Les traditions de Roch Hachana incluent un repas spécial avec la famille et les amis et, comme pour tous les anniversaires, des cadeaux sont offerts. De nombreux Juifs âgés des anciennes républiques soviétiques qui sont venus vivre en Israël et bénéficient du programme de soins à domicile de l’ICEJ ne pouvaient pas célébrer les fêtes bibliques à l’époque soviétique.

D’autres se souviennent de leur enfance où ils célébraient secrètement une fête sous les lourdes interdictions du communisme. Ainsi, pendant que le reste du pays fait la fête, c’est une occasion particulièrement belle de tendre la main aux cœurs solitaires venus des terres soviétiques et de leur offrir un

cadeau et une carte. Les visites deviennent si significatives et constituent un moment fort dans le découragement d’un pays en guerre.

Corrie Van Maanen et l’équipe de soins à domicile rendent des visites pour parler autour d’une tasse de thé chaud de la signification du Nouvel An juif et de la fête de Souccot (Tabernacles) qui suivra bientôt : un encouragement pendant ces jours sombres. Pour beaucoup d’immigrés juifs âgés dont nous nous occupons, c’est la seule carte et le seul cadeau qu’ils recevront pendant cette fête, c’est pourquoi notre équipe accorde une attention particulière à ces deux éléments.

Batya, une artiste qui vit au cœur du pays biblique en Judée-Samarie, est une potière passionnée. Comme d’autres, elle souffre du ralentissement économique alors que la guerre se prolonge. Elle était ravie de recevoir une commande de petits vases à distribuer comme cadeaux de Noël aux personnes dont

nous avons la garde. Elle se sent bénie de faire partie du programme de soins à domicile en produisant ces vases sur son tour de potier. Elle les décore de fleurs rouges, mais chaque vase est unique.

« C’est un beau symbole du travail que nous accomplissons, déclare Corrie. Chaque personne que nous visitons, chaque famille, chaque situation est différente, unique. » Partout en Israël, le chagrin et la tension liés à la guerre perdurent. Mais le Psaume 62.2 -3 nous donne l’assurance : « Oui, c’est en Dieu que mon âme se confie ; de lui vient mon salut. Oui, c’est lui, mon rocher et mon salut, ma forteresse : je ne serai guère ébranlé. » C’est le verset que les mères âgées, malades, seules et célibataires tiendront entre leurs mains à Roch Hachana. Et comme l’équipe de soins à domicile l’a constaté au cours des dernières années, la carte sera précieuse et relue de nombreuses fois.

Votre don permet au service de soins à domicile de l’ICEJ d’apporter un soutien personnel et du réconfort aux immigrants juifs âgés nécessiteux en Israël.

Faites un don aujourd’hui sur : give.icej.org/homecare ou bien sur le site de l’ICEJ-France (WWW.ICEJ-FRANCE.FR) ou de l’ICEJ-Suisse (ICEJ.CH/DONS).

Luba, 98 ans, adore son cadeau de Roch Hachana.

LA MENACE TOUJOURS IMMINENTE DANS LE NORD

Les massacres du Hamas dans le sud d’Israël le 7 octobre dernier ont laissé la nation entière dans la crainte des barrages massifs de roquettes et des invasions de domiciles par des terroristes fous et armés jusqu’aux dents. Les Israéliens savent que le Hezbollah est capable de commettre des atrocités encore pires et tremblent à l’idée de subir d’innombrables vagues de roquettes meurtrières venant du Liban.

CPOUR ISRAËL, LA DÉCISION EST DE SAVOIR S’IL FAUT S’ATTAQUER MAINTENANT À LA MENACE INTOLÉRABLE DU HEZBOLLAH OU LE REPORTER À PLUS TARD.

ette menace ne s’est pas encore pleinement matérialisée, car la milice terroriste chiite soutenue par l’Iran s’est contentée de mener une guerre d’usure au moyen d’un intense duel d’artillerie le long de la frontière nord d’Israël. Mais la menace d’une guerre totale avec le Hezbollah continue de peser sur Israël, ainsi que sur le Liban.

Les récentes éliminations du haut commandant militaire du Hezbollah, Fuad Shukr, à Beyrouth, et du chef du Hamas, Ismail Haniyeh, à Téhéran, ont accru les risques d’une escalade redoutée dans le Nord. Mais les deux camps se souviennent également de la dévastation généralisée du dernier conflit majeur qui les a opposés en 2006, et jusqu’à présent, les esprits moins guerriers ont prévalu.

Les souvenirs de la guerre intense de 34 jours entre Israël et le Hezbollah en 2006, connue de ce côté sous le nom de Seconde Guerre du Liban, sont profonds. Pendant près de sept semaines, les forces du Hezbollah ont tiré des milliers de roquettes Grad, souvent munies de vis et de roulements à billes, pour infliger davantage de pertes. Plus de deux millions d’Israéliens dans le nord d’Israël, jusqu’à Hadera et Tibériade, étaient coincés dans des abris anti-bombes pendant la chaleur de l’été.

Deux images sont emblématiques de ce conflit. Sur une photo, un couple chrétien du nord de Beyrouth regarde calmement depuis son balcon les frappes aériennes de précision d’Israël pilonner le bastion du Hezbollah au sud de Beyrouth. L’autre photo montre des Israéliens sur le toit d’un immeuble de grande hauteur à Haïfa, courant pour se mettre en sécurité alors qu’une

Images emblématiques de la Seconde Guerre du Liban de 2006 :

◄ Un couple chrétien libanais regarde le chef du Hezbollah, le cheik Hassan Nasrallah, parler à la télévision alors qu’Israël attaque le bastion du Hezbollah au sud de Beyrouth. (Photo AP)

▼ Une roquette du Hezbollah explose près du port de Haïfa, poussant les Israéliens à se réfugier au sommet d’un immeuble voisin. (Photo AP/Baz Ratner)

roquette non guidée du Hezbollah explose à quelques mètres de là. Contrairement au Liban, il n’existait aucun endroit sûr où les Israéliens pouvaient rester spectateurs. Et Israël a depuis prévenu qu’il ne considérerait aucun lieu du Liban comme interdit la prochaine fois.

L’intensité de cette guerre a eu un fort effet dissuasif, puisque le Hezbollah s’est largement retenu pendant les 17 années suivantes. Et dans le nord d’Israël, on a laissé tomber les abris anti-bombes communautaires, tant la confiance était grande que l’ennemi n’oserait plus frapper.

Et ce jusqu’au 7 octobre ! Le lendemain, le Hezbollah a commencé à lancer des roquettes et des drones armés contre les bases de l’armée israélienne et les communautés proches de la frontière, dans le but d’éloigner la main-d’œuvre et les ressources de Tsahal du front de Gaza. Cette approche limitée a perduré depuis, mais elle pourrait changer à tout moment.

Le Hezbollah est désireux de se venger de la perte de son chef militaire de longue date, mais doit également écouter ses maîtres en Iran. Depuis 2006, la milice chiite est devenue une formidable armée de plus de 50 000 combattants, dont une force d’élite Radwan spécialement entraînée pour mener des incursions transfrontalières et des invasions de domiciles comme l’ont fait les unités Nukhba du Hamas le 7 octobre. Ils ont accumulé un arsenal massif de plus de 150 000 missiles et roquettes, pour la plupart guidés, qui peuvent désormais atteindre tout Israël. Les responsables israéliens prévoient de devoir supporter environ 4 000 roquettes par jour pendant plusieurs semaines ou plus. Le Hezbollah a également développé des drones très meurtriers. Et parce que le Hezbollah est beaucoup plus proche, les analystes de la sécurité estiment

qu’il constitue une menace bien plus grande pour Israël que n’importe quelle attaque directe de l’Iran. Cette menace toujours imminente du Hezbollah a contraint Israël à évacuer quelque 80 000 citoyens de la zone frontalière immédiate avec le Liban. Les di rigeants israéliens réalisent que ces évacués ne peuvent pas rentrer chez eux tant que les forces du Hezbollah ne sont pas repoussées au moins jusqu’au fleuve Litani. Une majorité d’Israéliens sont désormais favorables à une poussée blindée de Tsahal au Liban pour y parve nir (même si le chaos et les coûts d’une telle incursion pourraient rapidement les faire changer d’avis). Le Hez bollah sait également que son bastion chiite du sud de Beyrouth sera encore plus touché qu’auparavant – c’est pourquoi la majeure partie du quartier de Dahieh a été récemment vidée. Et les dirigeants israéliens ont récem ment averti que si le Hezbollah cible des civils, alors Tsahal répondra avec une « force disproportionnée » et que tout le Liban sera une cible. Compte tenu de tous ces calculs de risques, il est compréhensible que les deux parties aient largement cherché à contenir les affrontements actuels à la zone frontalière. La question ultime est de savoir si cette hésitation durera encore longtemps. Le Hezbollah a in sisté sur le fait que si un cessez-le-feu était obtenu à Gaza, il le respectera également. Pour Israël, la décision est de savoir s’il faut s’attaquer main tenant à la menace intolérable du Hezbollah ou le reporter à plus tard.

LES SURVIVANTS DE LA SHOAH ONT BESOIN DE NOTRE AIDE

L’Ambassade Chrétienne Internationale de Jérusalem gère un foyer spécial pour les survivants de la Shoah à Haïfa au cours des quatorze dernières années. Ce foyer est devenu une communauté chaleureuse et bienveillante pour une soixantaine de survivants vivant actuellement au foyer de Haïfa. Les habitants ont vécu les pires horreurs de la Seconde Guerre mondiale dans leur jeunesse et vivent désormais sous la menace constante de tirs massifs de roquettes de la milice terroriste impitoyable du Hezbollah du Liban voisin.

Depuis les atrocités du 7 octobre, l’ICEJ a pris des mesures clés pour mieux protéger les résidents du foyer de Haïfa. Nous avons ajouté des abris anti-bombes de surface, y compris une nouvelle salle de sécurité juste à côté de la salle à manger communautaire. Nous avons stocké de la nourriture et installé un grand générateur en cas de panne de courant. Si des tirs intenses de roquettes du Hezbollah se produisent, nous avons arrangé des abris anti-bombes souterrains dans une école adjacente, et nous nous sommes également préparés à la possibilité d’un séjour prolongé dans ce lieu. Haïfa est une grande ville portuaire située sur une longue crête très exposée aux tirs de roquettes en provenance du Liban. Le Hezbollah a même cartographié la ville grâce à une surveillance par drone et il la frapperait plus durement qu’en 2006, lorsqu’il visait directement le grand hôpital de Rambam. La zone portuaire compte des dizaines de réservoirs de stockage de produits chimiques et d’autres installations industrielles qui constituent des cibles attrayantes pour l’ennemi et pourraient présenter d’énormes risques pour les 300 000 habitants de la ville.

L’ambassade chrétienne veut être prête à tout scénario auquel le foyer de Haïfa pourrait être confrontée. Notre équipe de bénévoles et nos partenaires administratifs présents sur place entretiennent des liens très étroits avec les responsables municipaux et de sécurité locaux. Mais il serait très utile de disposer de fonds en réserve pour répondre aux besoins urgents qui pourraient survenir. L’urgence la plus probable est de s’assurer que les survivants de la Shoah dans notre foyer et dans d’autres refuges de la ville disposent de suffisamment de nourriture et de médicaments au cas où ils auraient besoin de rester dans leur salle de sécurité pendant une période prolongée. Alors, merci d’envisager de faire un don généreux et compatissant pour nous aider à prendre soin des survivants de la Shoah gravement menacés dans le nord d’Israël.

Rita est une Résidente à Haifa.

ÉTÉ DE L’ALIYAH 2024

UN TEMPS DE FAVEUR, DE RÉCOLTE ET D’IMPLANTATION EN ISRAËL

Àl’été 2024, l’Ambassade Chrétienne Internationale de Jérusalem (ICEJ) se trouve au milieu de ce qui promet d’être une année importante d’aliyah– l’immigration juive en Israël. Malgré les défis persistants – notamment les guerres en Israël et en Ukraine et la montée de l’antisémitisme dans le monde – l’ICEJ prévoit une augmentation du nombre d’aliyah tout au long de cet été et cet automne.

Traditionnellement, les mois d’été constituent une haute saison pour l’aliyah, car les familles juives déménagent avant la rentrée scolaire israélienne, le 1er septembre. Cette année, cependant, l’urgence est accrue en raison de la montée mondiale de l’antisémitisme. Il est remarquable que beaucoup choisissent de faire leur aliyah non pas malgré le conflit actuel, mais à cause de celui-ci, car ils sont motivés par le désir de contribuer aux besoins d’Israël en ces temps difficiles.

Récemment, le vice-président et porte-parole de l’ICEJ, David Parsons, a délivré un message puissant lors d’un grand rassemblement chrétien à La Haye, soulignant la signification prophétique de ce moment : « Aujourd’hui, nous sommes dans un temps de faveur envers Sion. Un temps de faveur et de rassemblement et d’implantation. J’affirme cela malgré l’immense tragédie du 7 octobre. Contrairement au passé, les Juifs disposent désormais d’un État et d’une armée forte qui peuvent les défendre, mais ils doivent toujours faire très attention. »

Parce que nous sommes convaincus que la main de Dieu rassemble le peuple juif, l’ICEJ s’engage sans faille à soutenir l’aliyah, et plus encore en cette période de guerre

et de montée fulgurante de l’antisémitisme dans le monde.

L’une des pierres angulaires du travail d’été de l’ICEJ sur l’aliyah est le parrainage de programmes d’aliyah pour les jeunes et de camps d’été pour les jeunes juifs d’Europe de l’Est. Ces initiatives jouent un rôle crucial en reliant les jeunes Juifs à leur héritage ancien et en leur faisant découvrir la vie en Israël.

L’ICEJ soutient actuellement plusieurs camps d’été répartis sur huit fuseaux horaires, des États baltes à l’Extrême-Orient. En plus de permettre aux jeunes juifs de s’amuser ensemble, ces camps offrent un mélange unique d’immersion culturelle, d’éducation sur Israël et de préparation pratique à l’aliyah. En Lettonie, par exemple, un camp d’été pour l’aliyah soutenu par l’ICEJ a récemment accueilli 95 enfants et 23 animateurs. Ce groupe varié comprenait des réfugiés ukrainiens de divers pays européens ainsi que des enfants juifs de Lettonie et de Lituanie. Ces camps offrent plus qu’une simple retraite d’été ils offrent une expérience transformatrice qui aide les jeunes à renouer avec leur foi juive et à envisager leur avenir en Israël.

L’ICEJ parraine également une série de séminaires et d’ateliers sur l’aliyah. Les programmes comprennent des séminaires sur l’aliyah dans l’ouest de l’Ukraine et en Pologne d’une durée de deux à trois jours et pour un maximum de 70 participants. En outre, six Journées sur l’aliyah sont programmées à Varsovie et dans la région baltique, avec des conférences et des ateliers axés sur l’aliyah et la vie en Israël.

Le travail de l’ICEJ s’étend au-delà de l’organisation de vols et de camps d’aliyah. Nous

L’ICEJ RAMÈNE PLUS DE JUIFS FRANÇAIS ET SUD-AFRICAINS EN ISRAËL

Après le succès inattendu des partis antisémites de gauche lors des récentes élections françaises, les Juifs de France sont de plus en plus inquiets quant à leur avenir. Beaucoup voient désormais la nécessité de faire leur aliyah en Israël, et l’ambassade chrétienne s’engage à aider plus de Juifs français à rejoindre leur patrie ancestrale.

L’impact des élections sur de nombreux Juifs français a été immédiat : en 48 heures, il y a eu une augmentation spectaculaire des dossiers d’immigration auprès du bureau de l’Agence juive à Paris. Beaucoup ont été alarmés lorsqu’un parti d’extrême gauche a célébré sa surprenante progression aux élections en brandissant des drapeaux palestiniens.

« Il est clair aujourd’hui qu’il n’y a pas d’avenir pour les Juifs en France, a déclaré le grand rabbin Moshe Sebbag de la Grande Synagogue de Paris, comme le rapporte le Jerusalem Post. Je dis à tous les jeunes d’aller en Israël qui est un pays plus sûr. »

fournissons également une assistance aux olim (nouveaux immigrants) à chaque étape de leur voyage. Cela comprend une aide en matière de documents, de vols et de transport terrestre ainsi que d’intégration dans la société israélienne. Nous reconnaissons que l’aliyah n’est pas seulement une question de réinstallation physique : il s’agit de construire une nouvelle vie dans la patrie juive et de réaliser les prophéties bibliques.

Toutefois, ce travail vital ne peut être accompli seul. L’ICEJ compte sur le soutien des chrétiens du monde entier qui partagent la vision du retour du peuple juif dans sa patrie. Et en effet, nous sommes dans une période de faveur envers Sion ; une nouvelle vague d’aliyah se prépare en ce moment même. Alors que nous sommes témoins de ce rassemblement prophétique, rappelons-nous que c’est un privilège pour nous de participer aux plans actuels de Dieu pour Israël. Nous vous invitons à faire le don le plus généreux possible aujourd’hui pour aider à écrire ce nouveau chapitre de l’histoire biblique de l’aliyah. Ensemble, nous pouvons garantir que davantage de familles juives retrouvent le chemin du retour, réalisant ainsi les anciennes promesses tout en façonnant l’avenir d’Israël.

Faites un don sur : give.icej.org/ aliyah ou bien sur le site de l’ICEJFrance (WWW.ICEJ-FRANCE.FR) ou de l’ICEJ-Suisse (ICEJ.CH/DONS).

La France est confrontée à une montée alarmante de l’antisémitisme qui oblige les chrétiens à réagir. En 2024, nous avons assisté à une forte recrudescence des attentats antisémites en France, avec une augmentation de 1 100 % après l’invasion terroriste du Hamas le 7 octobre. Dans les écoles publiques, les étudiants juifs sont victimes de violences physiques, d’apologies nazies et d’insultes vicieuses. Tout cela souligne la nécessité urgente pour les Juifs français de rentrer enfin en Israël.

« Environ 68 % des Juifs français déclarent qu’ils ne se sentent pas en sécurité et recherchent donc différentes options, a déclaré Ariel Kandel, qui dirige un groupe de coordination des immigrants français en Israël.

Les États-Unis et le Canada étaient également des options dans le passé, mais nombreux sont ceux qui constatent que la situation des Juifs là-bas a changé depuis le 7 octobre et pensent désormais qu’Israël est le véritable foyer du peuple juif. Les gens recherchent une appartenance, et Israël le leur apporte. »

Des études montrent que 38 % des Juifs français envisagent de faire leur aliyah, ce qui représente environ 200 000 personnes. Kandel a noté que jusqu’à 60 000 Juifs français pourraient être prêts à s’installer en Israël dès maintenant.

Dans ses prévisions pour cette année, l’Agence juive prévoit que le nombre d’aliyah en France se situera entre 3 000 et 3 500, une augmentation marquée par rapport aux 1 100 olim (nouveaux arrivants) de l’année dernière. Mais ces chiffres devraient désormais augmenter après les résultats troublants des élections.

Jusqu’à présent cette année, l’ambassade chrétienne a parrainé des vols d’aliyah pour 100 nouveaux immigrants juifs de France ce printemps et a donné des fonds pour transporter 100 autres Juifs de Paris et de Marseille en juillet et août. De plus, nous prévoyons d’en ramener au moins 100 autres de France cet automne.

Des juifs sud-africains rentrent chez eux à bord d’un vol d’Aliyah parrainé par l’ICEJ-SA. (crédit: Dorron Kline-Telfed)

Des immigrants français se réjouissent de leur arrivée à l’aéroport Ben Gurion. (crédit: JAFI)

De plus, un groupe de 13 immigrants juifs sud-africains, deux du Cap et onze de Johannesburg, sont arrivés en Israël début août par des vols d’aliyah parrainés par l’ICEJ-Afrique du Sud. Ils sont arrivés dans des circonstances particulièrement dramatiques en Israël, au milieu de nombreuses annulations de vols dans toute la région en raison d’avertissements sérieux concernant une attaque iranienne imminente. L’extraordinaire augmentation de l’immigration juive en Israël cet été en dit long sur la perception de la sécurité en Israël et sur les liens étroits qui unissent les Juifs du monde entier à leur patrie ancestrale. Malgré la menace imminente d’une guerre plus généralisée, de nombreux Juifs choisissent toujours de s’établir en Israël, en considérant ce pays comme un refuge plus sûr que les pays où l’antisémitisme est en hausse.

L’intérêt accru pour l’aliyah est particulièrement évident en Afrique du Sud, un pays confronté à un ensemble unique de défis, notamment un antisémitisme croissant, une instabilité économique et de fréquentes pénuries d’électricité. Ces facteurs contribuent à une augmentation du nombre de Juifs sud-africains choisissant d’immigrer en Israël. La branche sud-africaine de l’ICEJ a collecté des fonds pour acheter 40 sièges pour des familles juives sur des vols en provenance d’Afrique du Sud cette année, et avec votre aide, nous pourrons en acheter encore plus ! Associez-vous à l’ICEJ en soutenant des familles juives dans le cadre de leur retour en Israël.

NOS PRIÈRES ONT UN IMPACT

SIGNIFICATIF !

Depuis le début de la guerre entre

Israël et le Hamas le 7 octobre dernier, l’ambassade chrétienne a pris position en s’engageant devant le Seigneur à prier pour Israël chaque jour jusqu’à ce que la nation puisse crier victoire dans cette guerre.

Tout comme l’armée d’Israël en guerre, nous nous engageons dans la bataille spirituelle dans les cieux par nos réunions de prière quotidiennes en ligne, notamment par notre Rassemblement mondial de prière, où des dirigeants chrétiens et des intercesseurs se réunissent fidèlement chaque jour de 16h00 à 18h00 (heure d’Israël). [LIEN] Au cours des dix derniers mois, plus de 25 000 personnes de plus de 170 pays du monde se sont jointes à cet appel à la prière pour Israël et la région au milieu de cette tourmente. Nous souhaitons remercier tous ceux qui ont pris le temps de se joindre à nous dans la prière.

Tout au long de cette veille de prière, nous avons vu Dieu agir de manière puissante. Voici quelques témoignages de sa fidélité. Premièrement, nous devons remercier

Dieu car environ la moitié des otages israéliens détenus par le Hamas à Gaza ont été libérés. Le Hamas est largement connu pour être des terroristes islamiques très cruels : il suffit de regarder les atrocités qu’ils ont commises le 7 octobre. Ainsi, récupérer autant d’otages sains et saufs doit être considéré comme un miracle et une réponse à nos nombreuses prières pour les otages.

Depuis le début de ce conflit, il existe également une menace imminente que le Hezbollah, la plus puissante milice terroriste utilisée par l’Iran, attaque Israël depuis le Li-

NOTRE DIEU EST REDOUTABLE, CAR IL PEUT SAUVER PARFAITEMENT.

(HÉBREUX 7.25)

ban. En réponse, Israël a évacué toutes les communautés situées dans un rayon de cinq kilomètres de la frontière nord. Un duel d’artillerie et une guerre d’usure ont lieu près de la frontière depuis le 8 octobre 2023, mais dans nos prières quotidiennes, nous demandons au Seigneur de retenir une attaque plus étendue du Hezbollah dans le Nord. Et nous pouvons annoncer avec reconnaissance que la main de Dieu tient l’ennemi à distance depuis plus de dix mois maintenant.

Les troupes de l’IDF enlèvent le fuselage d’un missile balistique iranien près d’Arad.

(Erik Marmor-Flash90)

Une autre prière exaucée est que le Seigneur suscite des Rahabs dans le camp ennemi pour aider Israël contre le Hamas et d’autres milices utilisées par l’Iran. Au début de cette guerre, le Seigneur a révélé que nous devions prier pour qu’il suscite des gens à Gaza, au Liban et en Iran qui agiraient comme Rahab, qui, lors de la bataille de Jéricho, a fourni aux espions israéliens des renseignements clés sur les mouvements de l’ennemi. De la même manière, nous avons

DES NOUVELLES DU DIRECTEUR DE LA BRANCHE FRANÇAISE

Eprié pour que le Seigneur utilise des gens ordinaires pour révéler les plans des ennemis d’Israël. Nous avons vu cette prière exaucée à maintes reprises, notamment lorsque des habitants du camp ennemi ont aidé à localiser leurs dirigeants et, dans certains cas, des otages israéliens. Ces informations sont vitales pour que les forces israéliennes puissent mener à bien leurs missions contre les dirigeants du Hamas et du Hezbollah, même lorsqu’ils étaient des invités d’honneur à Téhéran.

En outre, nous avons vu l’Iran lancer une attaque massive de plus de 320 missiles de croisière, de missiles balistiques et de drones une nuit de la mi-avril. Beaucoup d’entre nous en Israël dormaient déjà, mais d’autres ont alerté nos intercesseurs à l’étranger pour qu’ils commencent à prier. Au cours des deux heures suivantes, la grande majorité des missiles et des drones ont été traqués et détruits avant même d’entrer dans l’espace aérien israélien, et les quelques-uns qui ont réussi à passer n’ont causé que des dégâts mineurs. Nous sommes très reconnaissants pour ces prières des croyants du monde entier qui ont contribué à ériger un mur de protection supplémentaire autour d’Israël et de son peuple.

Ainsi, nous voyons que Dieu répond à nos prières et que sa main agit alors que nous continuons à nous tenir sur la brèche pour Israël. Merci encore pour vos prières sincères et efficaces pour la nation et le peuple juif.

n août, j’ai eu le privilège de m’entretenir avec le président de la branche française de l’Agence Juive. Pour vous qui ne connaissez pas cette organisation, elle a été fondée en 1929 comme une extension du World Zionist Organisation (L’Organisation Sioniste Mondiale) Aujourd’hui, c’est la plus grande association juive du monde. Son travail principal est d’aider les familles juives à faire leur aliyah et d’agir contre l’antisémitisme dans les pays où il y a des communautés juives. Depuis de nombreuses années, l’ICEJ, par l’intermédiaire de notre QG à Jérusalem, est un partenaire bien apprécié de l’Agence Juive. Monsieur Emmanuel Sion est président de la branche française de cette organisation depuis un an. Il est franco-israélien. Il est né en France de parents juifs français qui ont fait leur aliyah lorsque Emmanuel n’avait que 10 ans. Bien qu’il ne connaisse pas très bien la communauté chrétienne évangélique, il attend beaucoup du travail que fait l’ICEJ et dit qu’il est très reconnaissant pour tout le soutien des chrétiens envers Israël et les communautés juives de France.

Selon le directeur de l’aliyah de l’ICEJ, Howard Flower, cette année l’aliyah française a connu une hausse de plus de 50 % par rapport à l’année dernière, et ceci malgré la guerre avec le Hamas et le Hezbollah. Monsieur Sion m’a dit qu’aussi longtemps que les communautés juives en France se sentiront dans l’insécurité ici, plus elles feront leur aliyah.

L’année dernière, j’ai parlé avec Nicole Yoder, vice-présidente de l’ICEJ pour ICEJ-Aide/Aliyah. Elle m’a confié que les Juifs venant de France ont une grande difficulté à intégrer la culture en Israël. Elle a même admis que beau-

coup repartent vers la France, ou vers les États-Unis et le Canada. Mettre une famille juive française sur un vol pour Tel-Aviv n’est que le premier pas d’un long trajet finalement.

J’aimerais vous demander de garder dans vos prières ces familles qui quittent leurs racines en France pour s’installer dans un autre pays, apprendre une autre langue et s’adapter à une autre culture. Peut-être aujourd’hui vous aimeriez aider à l’intégration des familles juives françaises en Israël. J’aimerais vous

encourager à faire un don spécial aujourd’hui pour l’aliyah. Un tel don aura un grand impact pour les Juifs de France qui pensent souvent que le monde leur a tourné le dos.

Si vous avez à cœur de faire partie du comité qui est présent à l’aéroport Charles de Gaulle pour dire au revoir aux Juifs au départ de France, merci de me contacter rapidement.

Robert BAXTER Directeur de la Branche Française de l’ICEJ

LANCEMENT DES ACTIVITÉS 2024

DE ICEJ GABON

Chers amis de la Branche Suisse de l'Ambassade!

Merci de votre soutien! Nous avons besoin de vos prières, mais aussi de vos dons pour pouvoir consoler le peuple que Dieu a choisi, selon l'ordre donné par Dieu lui-même dans Esaïe 40,1 : " Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. Parlez au cœur de Jérusalem…" Or comme on ne peut se consoler soi-même, mais qu'on a besoin de quelqu'un qui nous réconforte, nous prends dans les bras et est à nos côtés dans le besoin, de même le peuple juif a besoin de vrais amis, qui ne font certes pas parti du peuple choisi, mais qui croient au Dieu d'Abraham, Issac et Jacob, au Dieu d'Israël!

Merci de répondre à cet appel divin et de vous engager sur la base des promesses divines à bénir Son peuple!

PRIER POUR ISRAËL EN ESTONIE E

EN EFFET, DE NOS JOURS, L’ESPRIT

D’AMALEK

NOUS ÉPROUVE

JUSTEMENT

QUAND, COMME ISRAËL

À REPHIDIM, NOUS SOMMES LE PLUS VULNÉRABLES !

Avec l’appui du Révérend Emanuel MOUALELE, l’Ambassade Chrétienne Internationale de Jérusalem (ICEJ) au Gabon a tenu, du 02 au 03 mars, à l’église EACMG Monts des Oliviers 1, son séminaire annuel de lancement des activités pour 2024, sous le thème : « l’esprit d’Amalek ».

Au début, le Pasteur Judicaël MOUNGUENGUI, Directeur National de la Branche ICEJ au Gabon, a expliqué qu’à l’origine, Amalek, petit-fils d’Ésaü (de la lignée donc d’Abraham, Genèse 36 : 9 à 12), était le chef d'une tribu biblique édomite : les Amalécites. Il fut le premier à avoir combattu Israël à sa sortie d’Égypte (Exode 17). Les autres ennemis d’Israël n’étaient pas moins dangereux, mais leurs méthodes de combat différaient de celles des Amalécites. Les Philistins procédaient avec politique, les Jébuséens se distinguaient par leur bravoure.

En tant que sentinelles suivant Ésaïe 62.6, les participants ont été conduits par l’Aumônière Sonia KONEWA, Directrice Administrative de l’ICEJ, dans un temps de prières et d’intercession en faveur d’Israël.

Pour tout chrétien, l’esprit d’Amalek représente, entre autres, le péché venant de l’extérieur, les persécutions et plus précisément l’oppression spirituelle. En effet, de nos jours, l’esprit d’Amalek nous éprouve justement quand, comme Israël à Rephidim, nous sommes le plus vulnérables ! Le Diable, qui incarne l’esprit d’Amalek, cherchera toujours à introduire des principes charnels et mondains dans notre vie. De cette manière, il nous affaiblit et nous empêche de progresser sur le chemin de la foi. Dieu a ordonné de le combattre, mieux encore, d’« éradiquer » Satan, l’esprit d’Amalek, de la surface de la Terre. Aussi devons-nous non seulement éviter d’être vaincus, mais encore gagner du terrain sur lui pour le salut des âmes.

Pasteur Judicaël MOUNGUENGUI

National de ICEJ Gabon

Nos amis de la branche allemande de l'ICEJ publient chaque année un petit livret de 16 pages en format A6 (carte postale), facile à distribuer. Les lecteurs qui le désirent peuvent ensuite commander l'édition spéciale du magazine bimensuel "Wort aus Jerusalem" qui reprend le sujet du livret et l'approfondit sur 32 pages.

A l'occasion du 75ème anniversaire de la fondation de l'État d'Israël, l'année passée, le titre était " Israël - Depuis 75 ans une nation de startups ". En démontrant tous les progrès dont bénéficie l'humanité entière dans les domaines les plus divers allant de la médecine à la technologie de pointe grâce à des chercheurs juifs du monde entier et des start-ups israéliennes, ces brochures donnent une image positive aux lecteurs.

Cette année, le titre est: "Israël – un constat des faits de A…partheid à Z…ionisme" et démontre par des faits que beaucoup d'informations dans les médias et réseaux sociaux sont biaisés ou complétement faux.

Vous pouvez nous commander entre autre les livrets A6 et brochures A4 en allemand, mais je n'ai malheureusement actuellement pas les ressources pour les traduire en français.

J'aimerai pouvoir les publier aussi en français, mais j'ai besoin d'aide:

Peut-être que vous-même vous voudriez m'aider à les traduire ou que vous connaissez quelqu'un prêt à le faire?

Alors n'hésitez pas à me contacter!

Merci de votre aide!

Que le Seigneur vous bénisse richement!

Dominique-Pierre WALTER Administrateur ICEJ Branche Suisse

n juillet, le nouveau vice-président de l’ICEJ chargé des activités, Richard Van der Beek, s’est rendu en Estonie pour participer à un sommet de leadership et de prière organisé par Sergey Shidlovskiy du mouvement God Seekers. Le rassemblement s’est tenu dans leur magnifique établissement à Aseri, à l’extérieur de Talinn, et comportait des temps de prière, d’adoration et d’enseignement. La plupart des participants venaient d’Europe de l’Est, mais d’autres venaient de plus loin. Plusieurs dirigeants ont donné des témoignages puissants de l’action de Dieu dans leur nation. Sergey a parlé de la fidélité du Seigneur qui leur a permis d’acheter d’autres terrains pour agrandir leur campus au bord du lac. Les participants ont eu la chance de consacrer leur nouvelle tour de prière. Richard a parlé du ministère de l’ICEJ et a également fait le point sur le conflit qui dure depuis 10 mois en Israël. Il a constaté que beaucoup n’étaient pas au courant de la situation en raison du manque de médias fiables dans leur pays, et certains pensaient même que la guerre était finie. Ses informations les ont aidés à mieux prier pour Israël et la région du Moyen-Orient.

16-23 octobre 2024

• Ouverture de la Fête au Kfar HaNokdim • Sept jours à Jérusalem • • Appel Nominatif des nations – Sainte Cène au Jardin de la Tombe • Marche de Jérusalem • Service de guérison – Journée de prière et d’adoration •

LA FÊTE EN LIGNE

FORFAIT DE BASE

À 50 USD

● Inscription complète à la rencontre de 8 jours

● Vidéos à la demande accessibles jusqu'à fin janvier 2025

● Certificat digital de participation

PAR MON ESPRIT FORFAIT

À 120 USD

● Éléments du forfait de base (vidéos à la demande accessibles jusqu'à la fin du mois de juillet 2025)

● T-shirt de la Fête*

● Calendrier ICEJ 2025

FORFAIT PRÉMICES

À 170 USD

Passez à un forfait Premiers fruits et bénissez Israël avec votre offrande de 50 USD ;

● Mise à niveau du forfait en ligne By My Spirit

* Les conditions générales de vente s'appliquent. Renseignez-vous sur les tarifs supplémentaires pour les groupes de plus de 20 personnes à : events@icej.org

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.