MTS 개정판 매뉴얼
이 과의 전체 학습 목표와도 같습니다.
오늘 우리는...
이 과를 통해 궁극적으로 알아야 할 것이 무엇인지를 먼저 파악할 수 있게 합니다.
Contents 인사말 ● 2 들어가는 말 ● 4 MTS를 소개합니다 ● 6
이 과의 학습 내용과 관련된 예화가 제시됩니다.
마음 문 열기
MTS 개정판 매뉴얼 ● 12
이어질 학습 내용을 이야기를 통해 먼저 쉽게 접할 수 있습니다.
전체 개관 여기서 잠깐
예화를 읽고 나서 생각을 스스로 점검할 수 있게 해주는 질문이 마련되어 있습니다.
1과 | 성경에 대한 이해 ● 14
잠깐의 묵상을 통해 좀 더 진지하게 학습 내용에 임할 수 있게 합니다.
각 권별 개관 본격적인 학습 내용이 제시되어 있는 공간입니다.
배움과 익힘
더불어 나눔
마음 밭에 심기 - 주제 말씀 암송
중제목(1, 2, 3...)과 소제목(가, 나, 다...) 틀 안에 반드시 알아야 할 내용이 정리되어 있기 때문에 누구나 쉽게 학습할 수 있습니다. 또한 학습 내용을 뒷받침해 주는 성구들이 삽입되어 있습니다. 이 과를 공부하고 난 후, 소그룹 구성원과 나눌 수 있는 질문과 묵상 및 결 단들이 제시되어 있습니다.
2과 | 구약성경 들여다보기 1 - 모세오경, 역사서 ● 32 3과 | 구약성경 들여다보기 2 - 시가서, 예언서 ● 52 4과 | 신약성경 들여다보기 1 - 복음서, 역사서 ● 72 5과 | 신약성경 들여다보기 2 - 서신서, 예언서 ● 90
배운 내용을 토대로, 혹은 각자의 경험에 기반하여 솔직하게 대화할 수 있 습니다. 배움과 익힘에 나온 여러 성구 중, 대표적이면서도 특별히 기억하면 좋은 성 구가 제시되어 있습니다. 주제 말씀 암송과 더불어 말씀대로 실천하고자 노력한다면 이 과를 더욱 풍 성히 삶에 적용할 수 있을 것입니다.
적용
6과 | 성경을 대하는 방법 ● 108 7과 | 성경적인 원리대로 살아가기 ● 124
이 과에서 다루어진 내용을 최종적으로 점검할 수 있는 공간입니다.
마음에 새기기
배움과 익힘의 내용이 중제목, 소제목별로 한 두 문장씩 정리가 되어 있기 때문에 복습하기에 유리합니다.
실천
8과 | 성경 가이드 학교 워크북 ● 140 참고문헌 및 추천도서
12
참고했던 도서와 추가로 참고하면 좋은 도서들이 제시되어 있습니다. 개인적으로 공부를 더 하고자 할 때 도움이 됩니다.
참고문헌 및 추천도서 ● 154
지침서
제2과
구약성경들여다보기1 - 모세오경, 역사서 오늘 우리는... •이 과를 통해, 모세오경과 역사서의 기본적인 흐름과 주제를 알게 됩니다. •이 과를 통해, 모세오경과 역사서를 어떻게 읽어야 하는지 알게 됩니다.
들마다 전 세계 최고의 최신식 무기를 갖고 있다. 따라서 이 전쟁은 우리가 승리할 것 이다.”그러자 미국의 FBI나 CIA, 구소련의 KGB 등 전 세계의 정보망은 유대인이 갖고 있는‘최신식 무기’ 가 무엇인지 집중적으로 조사를 했습니다. 이후, 전쟁은 6일 만에 이스라엘의 승리 로 끝났습니다. 그리고 이스라엘의 영토는 6일 전에 비해 무려 3
▶▶▶ 인도자는 이 과부터 5과까지, 구약과 신약에 관련된 전반적인 이해를 다지게 된다고 전합니다. 특히 이 과에서는 모세오경과 역사서, 총 17권의 책에 대해 다루게 됩니다. 인도자는 모세오경과 역사서의 전체적인 흐름을 이해하는 것과 더불어 어디에 초점을 두고 읽어야 하는지를 살펴 보자고 말합니다.
배 가까이 늘어나게 되었습니다. 그래서 언론은 이 전쟁의 이름을 ‘6일 전쟁’ 이라고 명명했습니다. 전쟁이 끝난 후, 모든 유대인 장 병이 지닌 최신식 무기가 무엇인지 알기 위해 온 세계가 촉각을 곤두세웠습니다. 드디어 그 무기가 공개되었습니다. 모든 장병들
마음 문 열기
1967년 이스라엘과 아랍 국가들 사이에 전쟁이 벌어졌습니다. 당시 이스라엘군의 병력은 아랍연합군의 병력에 비하면 너무 초 라하기 짝이 없었습니다. 이스라엘은 재건국(1948년)된지 불과 20 년밖에 안됐기 때문입니다. 탱크 숫자는 800 대 5,404, 전투기 숫 자는 200 대 900으로 아예 싸움조차 되지 않는 전쟁이었습니다. 모두가 유대인이 지상에서 없어지는 줄 알았습니다. 바로 그때 이 스라엘의 장군인 모세 다얀이 기자회견을 열었습니다. 그리고 담 대하게 전 세계를 향해 이렇게 선언했습니다.“우리는 모든 병사
32
은 자신의 왼쪽 주머니에 있는 성경을 내보였습니다. 그건 바로 포켓용 성경이었습니다. 세계는 다시 한 번 놀랐습니다. 하나님의 말씀을 사모하고, 그분의 뜻을 구하는 것은 귀한 일입니다. 말씀 과 함께 살려고 노력하는 바로 그때 하나님께서 함께 하십니다. ▶▶▶ 인도자는 전쟁이라는 급박한 상황 속에서 인간적인 방법과 책략이 아닌 오직 하나님의 말씀에 의지했던 이스라엘 장군의 모습에 주목하자고 설명합니다. 이런 상황이 되면, 하나님의 말씀을 붙들자고 말하면서도 당장 눈앞에 보이는 실질적인 방법을 강구하기에 급급합니다. 그러나 이스라엘 장군 모세 다얀은 하나님의 말씀을 최신식 무기로 신뢰했고 그뿐만 아니라 최신식 무기를 가지 고 있다고 당당하게 발표하기까지 했습니다. 인도자는 성경에 대한 믿음이 불 가항력적인 상황에서도 기적을 불러오는 힘이라고 전합니다.
33 제2과 구약성경 들여다보기 1
지침서
제2과
구약성경들여다보기1 - 모세오경, 역사서 오늘 우리는... •이 과를 통해, 모세오경과 역사서의 기본적인 흐름과 주제를 알게 됩니다. •이 과를 통해, 모세오경과 역사서를 어떻게 읽어야 하는지 알게 됩니다.
들마다 전 세계 최고의 최신식 무기를 갖고 있다. 따라서 이 전쟁은 우리가 승리할 것 이다.”그러자 미국의 FBI나 CIA, 구소련의 KGB 등 전 세계의 정보망은 유대인이 갖고 있는‘최신식 무기’ 가 무엇인지 집중적으로 조사를 했습니다. 이후, 전쟁은 6일 만에 이스라엘의 승리 로 끝났습니다. 그리고 이스라엘의 영토는 6일 전에 비해 무려 3
▶▶▶ 인도자는 이 과부터 5과까지, 구약과 신약에 관련된 전반적인 이해를 다지게 된다고 전합니다. 특히 이 과에서는 모세오경과 역사서, 총 17권의 책에 대해 다루게 됩니다. 인도자는 모세오경과 역사서의 전체적인 흐름을 이해하는 것과 더불어 어디에 초점을 두고 읽어야 하는지를 살펴 보자고 말합니다.
배 가까이 늘어나게 되었습니다. 그래서 언론은 이 전쟁의 이름을 ‘6일 전쟁’ 이라고 명명했습니다. 전쟁이 끝난 후, 모든 유대인 장 병이 지닌 최신식 무기가 무엇인지 알기 위해 온 세계가 촉각을 곤두세웠습니다. 드디어 그 무기가 공개되었습니다. 모든 장병들
마음 문 열기
1967년 이스라엘과 아랍 국가들 사이에 전쟁이 벌어졌습니다. 당시 이스라엘군의 병력은 아랍연합군의 병력에 비하면 너무 초 라하기 짝이 없었습니다. 이스라엘은 재건국(1948년)된지 불과 20 년밖에 안됐기 때문입니다. 탱크 숫자는 800 대 5,404, 전투기 숫 자는 200 대 900으로 아예 싸움조차 되지 않는 전쟁이었습니다. 모두가 유대인이 지상에서 없어지는 줄 알았습니다. 바로 그때 이 스라엘의 장군인 모세 다얀이 기자회견을 열었습니다. 그리고 담 대하게 전 세계를 향해 이렇게 선언했습니다.“우리는 모든 병사
32
은 자신의 왼쪽 주머니에 있는 성경을 내보였습니다. 그건 바로 포켓용 성경이었습니다. 세계는 다시 한 번 놀랐습니다. 하나님의 말씀을 사모하고, 그분의 뜻을 구하는 것은 귀한 일입니다. 말씀 과 함께 살려고 노력하는 바로 그때 하나님께서 함께 하십니다. ▶▶▶ 인도자는 전쟁이라는 급박한 상황 속에서 인간적인 방법과 책략이 아닌 오직 하나님의 말씀에 의지했던 이스라엘 장군의 모습에 주목하자고 설명합니다. 이런 상황이 되면, 하나님의 말씀을 붙들자고 말하면서도 당장 눈앞에 보이는 실질적인 방법을 강구하기에 급급합니다. 그러나 이스라엘 장군 모세 다얀은 하나님의 말씀을 최신식 무기로 신뢰했고 그뿐만 아니라 최신식 무기를 가지 고 있다고 당당하게 발표하기까지 했습니다. 인도자는 성경에 대한 믿음이 불 가항력적인 상황에서도 기적을 불러오는 힘이라고 전합니다.
33 제2과 구약성경 들여다보기 1
여기서 잠깐
이스라엘 병사들에게‘성경’ 이 최신식 무기였던 이유는 무엇일까요? 그리고 어떻게 하면 내게도 ‘성경’ 이 최신식 무기가 될 수 있을까요?
1. 모세오경 가. 모세오경의 의미와 구성 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기, 총 다섯 권의 책을 모세 오경이라고 부릅니다. 전통적으로 유대인들은 다섯 권의 책을 한 책
▶▶▶ 성경이 최신식 무기가 될 수 있었던 것은 그것이 전능하시고 위대하신 하나 님의 말씀이기 때문입니다. 이 사실 하나만으로도 성경은 최신식 무기이자 가장 강력한 힘입니다. 그런데 중요한 것은 아무리 가장 위대한 힘을 가진 최 신식 무기라고 해도 그것을 가장 강력한 힘으로 인정하고 받아들이지 않으면 그 무기를 내 것으로 삼을 수 없다는 사실입니다. 그럴 경우 성경은 그저 평 범한 한 권의 책에 지나지 않을 뿐입니다. 그러므로 성경이 그냥 한 권의 책 이 아닌 놀라운 무기가 되기 위해서는‘성경이 내 삶 가운데서 살아 역사한 다’ 라는 사실을 한 치의 의심도 없이 믿고 받아들여야 합니다.
배움과 익힘 구약성경은 총 39권으로 이루어져 있으며 크게 세 단락으로 나뉩 니다(창세기-에스더, 욥기-아가서, 이사야-말라기). 첫 번째 단락에 해당하
(토라)이라고 불러왔습니다. 모세오경은 천지 으로 간주했으며‘율법’
창조에서 모세의 죽음까지, 이스라엘 백성의 형성을 다룬 대서사시라 고 할 수 있습니다. ▶▶▶ 인도자는 모세오경에 담긴 이스라엘의 역사가 단순한 역사 기록이 아닌, 하나 님 백성의 성립사라고 설명합니다. 그러므로 모세오경은 이스라엘 백성의 이 야기가 아닌, 하나님의 백성인 나의 이야기로 생각하며 받아들여야 한다고 전 합니다.
나. 모세오경의 시대적인 배경과 흐름 ▶▶▶ 인도자는 2과에서 5과까지 각 분류에 따라 시대적인 배경을 살피게 될 텐 데 여기에서 말하는 시대적인 배경은‘기록 시기’ 를 말하는 것이 아니라고 분명히 전합니다. 여기서 간략히 다루는 배경은 스토리 자체의 시대적 배경 입니다.
는 17권의 책은 이스라엘의 일반적인 역사를 다루며 다시 모세오경과 역사서로 분류됩니다. ▶▶▶ 인도자는 들어가기에 앞서 2, 3, 4, 5과의 전체적인 구성에 대해서 미리 알 려 줍니다. 성경을 각 권의 분류에 따라 모세오경, 역사서, 시가서, 예언서(이 상 구약), 복음서, 역사서, 서신서, 예언서(이상 신약)로 먼저 각각의 의미 및 구성 그리고 시대적 배경에 대해 살피게 됩니다. 다음으로 각 책의 주제들과 각각 어떤 것에 주목하여 읽으면 좋을지에 대해 안내합니다. 또한 성경 가이 드 학교가 성경 공부나 성경 개론 공부와는 다르기 때문에 개론적인 부분을 각 권별로 상세히 다루지는 않음을 알려 줍니다.
34
1) 인류 공통시대(창세기 1-11장)
창세기 1장-11장 부분을‘일반 역사’ 라고 부르며 이후의 역사와 구분하고 있습니다. 일반 역사시대에 해당하는 책은 하나님의 창조부 터 시작하여 이스라엘 역사가 시작되기 전까지, 인류 전체의 역사를 기록하고 있습니다.
35 제2과 구약성경 들여다보기 1
여기서 잠깐
이스라엘 병사들에게‘성경’ 이 최신식 무기였던 이유는 무엇일까요? 그리고 어떻게 하면 내게도 ‘성경’ 이 최신식 무기가 될 수 있을까요?
1. 모세오경 가. 모세오경의 의미와 구성 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기, 총 다섯 권의 책을 모세 오경이라고 부릅니다. 전통적으로 유대인들은 다섯 권의 책을 한 책
▶▶▶ 성경이 최신식 무기가 될 수 있었던 것은 그것이 전능하시고 위대하신 하나 님의 말씀이기 때문입니다. 이 사실 하나만으로도 성경은 최신식 무기이자 가장 강력한 힘입니다. 그런데 중요한 것은 아무리 가장 위대한 힘을 가진 최 신식 무기라고 해도 그것을 가장 강력한 힘으로 인정하고 받아들이지 않으면 그 무기를 내 것으로 삼을 수 없다는 사실입니다. 그럴 경우 성경은 그저 평 범한 한 권의 책에 지나지 않을 뿐입니다. 그러므로 성경이 그냥 한 권의 책 이 아닌 놀라운 무기가 되기 위해서는‘성경이 내 삶 가운데서 살아 역사한 다’ 라는 사실을 한 치의 의심도 없이 믿고 받아들여야 합니다.
배움과 익힘 구약성경은 총 39권으로 이루어져 있으며 크게 세 단락으로 나뉩 니다(창세기-에스더, 욥기-아가서, 이사야-말라기). 첫 번째 단락에 해당하
(토라)이라고 불러왔습니다. 모세오경은 천지 으로 간주했으며‘율법’
창조에서 모세의 죽음까지, 이스라엘 백성의 형성을 다룬 대서사시라 고 할 수 있습니다. ▶▶▶ 인도자는 모세오경에 담긴 이스라엘의 역사가 단순한 역사 기록이 아닌, 하나 님 백성의 성립사라고 설명합니다. 그러므로 모세오경은 이스라엘 백성의 이 야기가 아닌, 하나님의 백성인 나의 이야기로 생각하며 받아들여야 한다고 전 합니다.
나. 모세오경의 시대적인 배경과 흐름 ▶▶▶ 인도자는 2과에서 5과까지 각 분류에 따라 시대적인 배경을 살피게 될 텐 데 여기에서 말하는 시대적인 배경은‘기록 시기’ 를 말하는 것이 아니라고 분명히 전합니다. 여기서 간략히 다루는 배경은 스토리 자체의 시대적 배경 입니다.
는 17권의 책은 이스라엘의 일반적인 역사를 다루며 다시 모세오경과 역사서로 분류됩니다. ▶▶▶ 인도자는 들어가기에 앞서 2, 3, 4, 5과의 전체적인 구성에 대해서 미리 알 려 줍니다. 성경을 각 권의 분류에 따라 모세오경, 역사서, 시가서, 예언서(이 상 구약), 복음서, 역사서, 서신서, 예언서(이상 신약)로 먼저 각각의 의미 및 구성 그리고 시대적 배경에 대해 살피게 됩니다. 다음으로 각 책의 주제들과 각각 어떤 것에 주목하여 읽으면 좋을지에 대해 안내합니다. 또한 성경 가이 드 학교가 성경 공부나 성경 개론 공부와는 다르기 때문에 개론적인 부분을 각 권별로 상세히 다루지는 않음을 알려 줍니다.
34
1) 인류 공통시대(창세기 1-11장)
창세기 1장-11장 부분을‘일반 역사’ 라고 부르며 이후의 역사와 구분하고 있습니다. 일반 역사시대에 해당하는 책은 하나님의 창조부 터 시작하여 이스라엘 역사가 시작되기 전까지, 인류 전체의 역사를 기록하고 있습니다.
35 제2과 구약성경 들여다보기 1
▶▶▶ 인도자는 창세기 1장에서 11장이 모세오경의 서론에 해당한다고 설명합니다. 더불어 성경 전체에 있어 신학적 기초를 이루며 기독교 구속신학의 근거가 된 다고 말합니다. 여기에 인간의 기원, 하나님과 인간의 관계, 인류의 타락, 하 나님의 구속의 필요성이 모두 나와 있기 때문입니다. 특히 창세기 3장 15절의 ‘여자의 후손’ 이란 구절은 신약의 예수 그리스도를 예표하고 있습니다.
다. 모세오경 각 권의 주제 모세오경이 담고 있는 주제를 간단하게 표현하면 다음과 같습 니다. 책명
약자
주제
장수
창세기
창
세상과 인류의 시작 및 이스라엘 역사의 시작
총 50장
출애굽기
출
출애굽 및 하나님과 이스라엘 백성의 언약
총 40장
습니다. 그 과정에서 가족이 생기게 되고, 각 조상을 중심으로 한 씨
레위기
레
하나님께서 주신 율법
총 27장
족이 생겼습니다. 이때 씨족을 통솔하는 족장‘아버지’ ( 란 의미)이 생기
민수기
민
이스라엘 백성이 약속의 땅으로 가는 과정
총 36장
게 되었고, 이 대표적인 족장이 아브라함, 이삭, 야곱이며, 야곱의 열
신명기
신
율법의 재조명
총 34장
2) 족장시대(창세기 12-50장)
바벨탑 사건 이후 노아의 자손들은 각 지방으로 흩어져 살게 되었
두 아들을 통해 열두 지파를 이루어 하나님의 백성을 번성하게 하셨 습니다. 이 시대를 통해 3대에 걸친 동일한 약속과 그 약속을 이루어
라. 모세오경, 어떻게 읽을 것인가?
가시는 과정들이 기록되어있습니다.
1) 역사를 주관하시는 전능자 하나님께 주목하라
▶▶▶ 족장시대는 창세기 3장 15절에 예표된 하나님의 구원사를 준비하기 위한 시 대입니다. 이 시기는 아브라함으로부터 이스라엘 백성이 형성되는 시기로, 한 사람(아브라함)과 한가족(야곱의 가족)의 선택을 시작으로 한 하나님의 놀라 운 구속사가 기록되어 있습니다.
우리가 모세오경에서 가장 먼저 주목해야 할 것은 무에서 유를 창 조하시고 민족을 이루셔서 그 백성의 삶을 주관하시는‘하나님’ 입니 다. 모든 다양한 사건이 우연히 일어난 것이 아니라, 하나님의 섭리와 인도하심 가운데 이루어졌음을 늘 주목해야 합니다.
3) 출애굽과 광야시대(출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)
노예생활을 하던 이스라엘 백성이 애굽에서 나오게 되고, 40년간 의 광야생활을 하게 됩니다. 이 시대에 해당하는 4권의 책에는 이스
여호와(야훼)께서 강한 손과 편 팔과 큰 위엄과 이적과 기사로 우리를 애굽에서 인도하여 내시고
신명기 26:8
라엘 백성의 출애굽 사건, 광야생활의 역사, 하나님과 이스라엘 백성 의 언약, 율법 전수, 제사의식 등이 소개되어 있습니다. ▶▶▶ 이스라엘이 출애굽을 경험하고 광야생활을 하는 과정 속에서 이스라엘 백성 은 자신들이 하나님의 택함 받은 언약 백성임을 확신할 수 있었습니다. 따라 서 그들은 하나님께서 주신 율법을 온전히 순종함으로써 하나님과의 언약을 지키려고 노력했습니다.
36
2) 구속사적 흐름에 주목하라
모세오경의 시작인 창세기에는 하나님의 창조, 하나님과 인간의 관계, 타락 그리고 구속의 필요성을 설명하는 데 필수적인 내용이 기
37 제2과 구약성경 들여다보기 1
▶▶▶ 인도자는 창세기 1장에서 11장이 모세오경의 서론에 해당한다고 설명합니다. 더불어 성경 전체에 있어 신학적 기초를 이루며 기독교 구속신학의 근거가 된 다고 말합니다. 여기에 인간의 기원, 하나님과 인간의 관계, 인류의 타락, 하 나님의 구속의 필요성이 모두 나와 있기 때문입니다. 특히 창세기 3장 15절의 ‘여자의 후손’ 이란 구절은 신약의 예수 그리스도를 예표하고 있습니다.
다. 모세오경 각 권의 주제 모세오경이 담고 있는 주제를 간단하게 표현하면 다음과 같습 니다. 책명
약자
주제
장수
창세기
창
세상과 인류의 시작 및 이스라엘 역사의 시작
총 50장
출애굽기
출
출애굽 및 하나님과 이스라엘 백성의 언약
총 40장
습니다. 그 과정에서 가족이 생기게 되고, 각 조상을 중심으로 한 씨
레위기
레
하나님께서 주신 율법
총 27장
족이 생겼습니다. 이때 씨족을 통솔하는 족장‘아버지’ ( 란 의미)이 생기
민수기
민
이스라엘 백성이 약속의 땅으로 가는 과정
총 36장
게 되었고, 이 대표적인 족장이 아브라함, 이삭, 야곱이며, 야곱의 열
신명기
신
율법의 재조명
총 34장
2) 족장시대(창세기 12-50장)
바벨탑 사건 이후 노아의 자손들은 각 지방으로 흩어져 살게 되었
두 아들을 통해 열두 지파를 이루어 하나님의 백성을 번성하게 하셨 습니다. 이 시대를 통해 3대에 걸친 동일한 약속과 그 약속을 이루어
라. 모세오경, 어떻게 읽을 것인가?
가시는 과정들이 기록되어있습니다.
1) 역사를 주관하시는 전능자 하나님께 주목하라
▶▶▶ 족장시대는 창세기 3장 15절에 예표된 하나님의 구원사를 준비하기 위한 시 대입니다. 이 시기는 아브라함으로부터 이스라엘 백성이 형성되는 시기로, 한 사람(아브라함)과 한가족(야곱의 가족)의 선택을 시작으로 한 하나님의 놀라 운 구속사가 기록되어 있습니다.
우리가 모세오경에서 가장 먼저 주목해야 할 것은 무에서 유를 창 조하시고 민족을 이루셔서 그 백성의 삶을 주관하시는‘하나님’ 입니 다. 모든 다양한 사건이 우연히 일어난 것이 아니라, 하나님의 섭리와 인도하심 가운데 이루어졌음을 늘 주목해야 합니다.
3) 출애굽과 광야시대(출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)
노예생활을 하던 이스라엘 백성이 애굽에서 나오게 되고, 40년간 의 광야생활을 하게 됩니다. 이 시대에 해당하는 4권의 책에는 이스
여호와(야훼)께서 강한 손과 편 팔과 큰 위엄과 이적과 기사로 우리를 애굽에서 인도하여 내시고
신명기 26:8
라엘 백성의 출애굽 사건, 광야생활의 역사, 하나님과 이스라엘 백성 의 언약, 율법 전수, 제사의식 등이 소개되어 있습니다. ▶▶▶ 이스라엘이 출애굽을 경험하고 광야생활을 하는 과정 속에서 이스라엘 백성 은 자신들이 하나님의 택함 받은 언약 백성임을 확신할 수 있었습니다. 따라 서 그들은 하나님께서 주신 율법을 온전히 순종함으로써 하나님과의 언약을 지키려고 노력했습니다.
36
2) 구속사적 흐름에 주목하라
모세오경의 시작인 창세기에는 하나님의 창조, 하나님과 인간의 관계, 타락 그리고 구속의 필요성을 설명하는 데 필수적인 내용이 기
37 제2과 구약성경 들여다보기 1
록되어 있습니다. 창세기 3장 15절에서는 성경 전체의 핵심 주제인
4) 율법에 얽매이지 말고 그 안에 담긴 하나님의 의도를 생각하라
예수 그리스도(여자의 후손)에 의한 구원 성취가 예언되고 있습니다.
모세오경에는 하나님께서 이스라엘 백성을 향해 주신 명령과 규례
또한 모세오경에는 한 민족의 선택(출애굽)으로 이어지는 구속사가
와 법도로서 율법이 담겨 있습니다. 우리가 중요시해야 할 것은 그 안
전반적으로 흐르고 있습니다. 우리는 모세오경을 읽을 때 이러한 흐
에 담긴 하나님의 의도입니다. 하나님께서 율법을 주신 것은 우리를
름을 파악해야 합니다.
거룩한 소유로 삼으시기 위함입니다. 즉, 율법에는 우리를 향한 하나 님의 지극한 사랑이 담겨 있습니다. 우리는 많은 율법 속에서 그런 하
내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과
나님의 마음을 읽고 되새겨야 합니다. 그리고 예수님께서 오셔서 율
원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요
법을 완성하신 후로는 더는 그 율법에 얽매일 필요가 없음을 알아야
너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고
창세기 3:15
3) 하나님께 선택받은 백성의 삶이 얼마나 값진지 확인하라
모세오경의 중심 사상 중 하나는 하나님의 선택과 언약입니다. 이 (선민)이라고 믿었습니다. 스라엘은 자신을‘하나님의 택함 받은 백성’
합니다. 너희는 나에게 거룩할지어다 이는 나 여호와(야훼)가 거룩하고 내가 또 너희를 나의 소유로 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라
레위기 20:26
그리고 이러한 선택은 전적으로 하나님의 은혜임을 인식하였습니다. 그들은 선택에 대한 은혜를 알기 때문에 하나님의 계명에 따라 살기 로 결단했습니다. 우리는 모세오경을 읽을 때 택하심의 은혜와 그에 대한 순종의 과정에 주목하고, 우리 역시 택함 받은 것에 감사하고 순 종해야 합니다. 여호와(야훼)께서 너희를 기뻐하시고 너희를 택하심은 너희가 다른 민족보다 수효가 많기 때문이 아니니라 너희는 오히려 모든 민족 중에 가장 적으니라
38
▶▶▶ 모세오경에서 하나님의 선택 하심과 구속하심의 역사가 시작되고 있습니다. 그리고 지금 우리는 선택받고 구원받은 자로서 모세오경을 대하고 있습니다. 만약 그 은혜를 받지 못했다면 모세오경을 가까이 대할 수 없었을 것입니다. 기껏해야 학문의 수단으로서만 접할 수 있 었을 것입니다. 그러므로 인도자는 모세오 경을 읽을 때마다 선택받고 구원받은 은혜 에 잠겨 읽어야 한다고 전합니다. 그러할 때 말씀 가운데에서 더 놀라운 은혜와 깨 달음이 임합니다.
신명기 7:7
39 제2과 구약성경 들여다보기 1
록되어 있습니다. 창세기 3장 15절에서는 성경 전체의 핵심 주제인
4) 율법에 얽매이지 말고 그 안에 담긴 하나님의 의도를 생각하라
예수 그리스도(여자의 후손)에 의한 구원 성취가 예언되고 있습니다.
모세오경에는 하나님께서 이스라엘 백성을 향해 주신 명령과 규례
또한 모세오경에는 한 민족의 선택(출애굽)으로 이어지는 구속사가
와 법도로서 율법이 담겨 있습니다. 우리가 중요시해야 할 것은 그 안
전반적으로 흐르고 있습니다. 우리는 모세오경을 읽을 때 이러한 흐
에 담긴 하나님의 의도입니다. 하나님께서 율법을 주신 것은 우리를
름을 파악해야 합니다.
거룩한 소유로 삼으시기 위함입니다. 즉, 율법에는 우리를 향한 하나 님의 지극한 사랑이 담겨 있습니다. 우리는 많은 율법 속에서 그런 하
내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과
나님의 마음을 읽고 되새겨야 합니다. 그리고 예수님께서 오셔서 율
원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요
법을 완성하신 후로는 더는 그 율법에 얽매일 필요가 없음을 알아야
너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고
창세기 3:15
3) 하나님께 선택받은 백성의 삶이 얼마나 값진지 확인하라
모세오경의 중심 사상 중 하나는 하나님의 선택과 언약입니다. 이 (선민)이라고 믿었습니다. 스라엘은 자신을‘하나님의 택함 받은 백성’
합니다. 너희는 나에게 거룩할지어다 이는 나 여호와(야훼)가 거룩하고 내가 또 너희를 나의 소유로 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라
레위기 20:26
그리고 이러한 선택은 전적으로 하나님의 은혜임을 인식하였습니다. 그들은 선택에 대한 은혜를 알기 때문에 하나님의 계명에 따라 살기 로 결단했습니다. 우리는 모세오경을 읽을 때 택하심의 은혜와 그에 대한 순종의 과정에 주목하고, 우리 역시 택함 받은 것에 감사하고 순 종해야 합니다. 여호와(야훼)께서 너희를 기뻐하시고 너희를 택하심은 너희가 다른 민족보다 수효가 많기 때문이 아니니라 너희는 오히려 모든 민족 중에 가장 적으니라
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▶▶▶ 모세오경에서 하나님의 선택 하심과 구속하심의 역사가 시작되고 있습니다. 그리고 지금 우리는 선택받고 구원받은 자로서 모세오경을 대하고 있습니다. 만약 그 은혜를 받지 못했다면 모세오경을 가까이 대할 수 없었을 것입니다. 기껏해야 학문의 수단으로서만 접할 수 있 었을 것입니다. 그러므로 인도자는 모세오 경을 읽을 때마다 선택받고 구원받은 은혜 에 잠겨 읽어야 한다고 전합니다. 그러할 때 말씀 가운데에서 더 놀라운 은혜와 깨 달음이 임합니다.
신명기 7:7
39 제2과 구약성경 들여다보기 1
2. 역사서
2) 사사시대(사사기, 룻기)
사사들이 이스라엘을 다스리던 시대로, 사사기에는 가나안 정착
가. 역사서의 의미와 구성
이후 지도자였던 사사들의 활동이 잘 나타나 있습니다. 룻기는 보아
여호수아, 사사기, 룻기, 사무엘상, 사무엘하, 열왕기상, 열왕기하,
스와 룻의 결혼을 통해 예수님의 족보가 이어지는 내용이 담겨 있는
역대상, 역대하, 에스라, 느헤미야, 에스더, 총 12권의 책을 역사서라
데, 시대적으로는 사사시대에 해당합니다.
고 부릅니다. 역사서에는 출애굽한 이스라엘 백성이 가나안 땅을 정
▶▶▶ 가나안 정복시대에 해당하는 여호수아서에는 믿음과 순종을 통해 가나안 정 복의 위업을 달성한 이스라엘에 대해 설명해 주고 있습니다. 반면에 사사기 에는 언약이 파기되는 상황이 발생합니다. 그리고‘범죄 ⇒ 심판 ⇒ 회개 ⇒ 구원’ 이 반복되어서 나타납니다. 그 과정에서 사사가 쓰임을 받습니다.
복하는 일부터 시작하여 하나님을 배반하고 우상숭배를 하다가 결국 나라가 망한 역사를 담고 있습니다. 또한 다시 정한 시간이 흐른 후 포로지에서 귀환하여 성전과 공동체를 재건하기까지의 역사를 담고 있습니다. ▶▶▶ 인도자는 역사서가 묶여진 배경에 대해서 참고로 알려 줍니다. ▶▶▶ 원래 히브리어로 된 성경에는 역사서들이 예언서와 시가서 두 곳에 나누어 실려 있었습니다. 그런데 후에 구약성경의 헬라어 번역본인 70인 역에서 나 누어졌던 것을 다 모아 역사서라는 이름으로 분류하였습니다. ▶▶▶ 본래 예언서 부분에는 여호수아, 사사기, 사무엘상·하, 열왕기상·하가 있었 으며 이를‘신명기 역사서’ 라 부릅니다. 그리고 시가서 부분에 있는 역사서, 즉 역대상·하, 에스라, 느헤미야, 에스더는‘역대기 역사서’ 라고 부릅니다.
나. 역사서의 시대적인 배경과 흐름 1) 가나안 정복시대(여호수아)
3) 통일왕국시대 - 왕정시대 1(사무엘상, 사무엘하, 열왕기상 1-11장, 역대상, 역대하 1-9장)
사사시대가 끝나고 이스라엘에 왕정이 이루어진 시대를 말합니다. 이스라엘 최초의 왕 사울과 그 후 다윗과 그의 아들 솔로몬이 다스리 던 시대라고 할 수 있습니다. ▶▶▶ 사사시대까지는 12지파가 사사를 중심으로 지파연합체제를 이루었습니다. 그 러나 백성은 이대로는 외부의 침략에 맞서기 어렵다고 생각하며 왕을 통한 통치체제를 요구했습니다. 이는 유일한 왕이신 하나님을 신뢰하지 못하는 모 습이었으나 하나님은 허락하셨고 왕정체제에 돌입하게 되었습니다. 결국 첫 번째 왕이었던 사울을 시작으로 다윗, 솔로몬이 이어서 왕국을 다스리게 됩 니다.
지도자 여호수아를 중심으로 이스라엘 백성이 가나안 땅을 정복하 는 시대를 말합니다. ▶▶▶ 가나안 정복시대에서 가장 중요한 것은 출애굽 및 광야시대에서 하나님과 맺 었던 언약을 얼마나 잘 지키느냐 하는 것입니다. 언약을 지키는 여부에 따라 서 평화가 임할 수 있고 징벌이 임할 수 있기 때문입니다.
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4) 분열왕국시대 - 왕정시대 2(열왕기상 12-22장, 열왕기하, 역대하 1036장)
솔로몬의 통치 이후 그의 아들 르호보암 시대에 이스라엘은 북이 스라엘과 남유다로 분열되었습니다. 유다 지파와 베냐민 지파로 이루
41 제2과 구약성경 들여다보기 1
2. 역사서
2) 사사시대(사사기, 룻기)
사사들이 이스라엘을 다스리던 시대로, 사사기에는 가나안 정착
가. 역사서의 의미와 구성
이후 지도자였던 사사들의 활동이 잘 나타나 있습니다. 룻기는 보아
여호수아, 사사기, 룻기, 사무엘상, 사무엘하, 열왕기상, 열왕기하,
스와 룻의 결혼을 통해 예수님의 족보가 이어지는 내용이 담겨 있는
역대상, 역대하, 에스라, 느헤미야, 에스더, 총 12권의 책을 역사서라
데, 시대적으로는 사사시대에 해당합니다.
고 부릅니다. 역사서에는 출애굽한 이스라엘 백성이 가나안 땅을 정
▶▶▶ 가나안 정복시대에 해당하는 여호수아서에는 믿음과 순종을 통해 가나안 정 복의 위업을 달성한 이스라엘에 대해 설명해 주고 있습니다. 반면에 사사기 에는 언약이 파기되는 상황이 발생합니다. 그리고‘범죄 ⇒ 심판 ⇒ 회개 ⇒ 구원’ 이 반복되어서 나타납니다. 그 과정에서 사사가 쓰임을 받습니다.
복하는 일부터 시작하여 하나님을 배반하고 우상숭배를 하다가 결국 나라가 망한 역사를 담고 있습니다. 또한 다시 정한 시간이 흐른 후 포로지에서 귀환하여 성전과 공동체를 재건하기까지의 역사를 담고 있습니다. ▶▶▶ 인도자는 역사서가 묶여진 배경에 대해서 참고로 알려 줍니다. ▶▶▶ 원래 히브리어로 된 성경에는 역사서들이 예언서와 시가서 두 곳에 나누어 실려 있었습니다. 그런데 후에 구약성경의 헬라어 번역본인 70인 역에서 나 누어졌던 것을 다 모아 역사서라는 이름으로 분류하였습니다. ▶▶▶ 본래 예언서 부분에는 여호수아, 사사기, 사무엘상·하, 열왕기상·하가 있었 으며 이를‘신명기 역사서’ 라 부릅니다. 그리고 시가서 부분에 있는 역사서, 즉 역대상·하, 에스라, 느헤미야, 에스더는‘역대기 역사서’ 라고 부릅니다.
나. 역사서의 시대적인 배경과 흐름 1) 가나안 정복시대(여호수아)
3) 통일왕국시대 - 왕정시대 1(사무엘상, 사무엘하, 열왕기상 1-11장, 역대상, 역대하 1-9장)
사사시대가 끝나고 이스라엘에 왕정이 이루어진 시대를 말합니다. 이스라엘 최초의 왕 사울과 그 후 다윗과 그의 아들 솔로몬이 다스리 던 시대라고 할 수 있습니다. ▶▶▶ 사사시대까지는 12지파가 사사를 중심으로 지파연합체제를 이루었습니다. 그 러나 백성은 이대로는 외부의 침략에 맞서기 어렵다고 생각하며 왕을 통한 통치체제를 요구했습니다. 이는 유일한 왕이신 하나님을 신뢰하지 못하는 모 습이었으나 하나님은 허락하셨고 왕정체제에 돌입하게 되었습니다. 결국 첫 번째 왕이었던 사울을 시작으로 다윗, 솔로몬이 이어서 왕국을 다스리게 됩 니다.
지도자 여호수아를 중심으로 이스라엘 백성이 가나안 땅을 정복하 는 시대를 말합니다. ▶▶▶ 가나안 정복시대에서 가장 중요한 것은 출애굽 및 광야시대에서 하나님과 맺 었던 언약을 얼마나 잘 지키느냐 하는 것입니다. 언약을 지키는 여부에 따라 서 평화가 임할 수 있고 징벌이 임할 수 있기 때문입니다.
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4) 분열왕국시대 - 왕정시대 2(열왕기상 12-22장, 열왕기하, 역대하 1036장)
솔로몬의 통치 이후 그의 아들 르호보암 시대에 이스라엘은 북이 스라엘과 남유다로 분열되었습니다. 유다 지파와 베냐민 지파로 이루
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